东京一年读后感

最新东京一年读后感(必备五篇)。

作文是我们语文考试中不可缺少的试题，作文，总的来说就是写一篇文章。一篇优秀的作文是能够引起人们共鸣的，怎样才能写出一篇优秀的作文？经过收集，小编为您献上最新东京一年读后感(必备五篇)，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

东京一年读后感【篇1】

蒋方舟的《东京一年》，读来其实更像是蒋方舟一年，与东京没有太多地缘关系。会知道蒋，好像还是因为看理想，这个与我同龄的女生，在对人事物的感触中生发的观点、想法很多时候我觉得确实有同感，因此也微博上一直关注。

文中在接待父母来日后的经历中，对爱想象中的人很容易，可当他们来到你的面前，爱他们就变成了一件困难的事这一感慨深以为然。当面对面时，我们彼此还剩什么以对？很多人都羡慕职业作家的生活，想象着时间自由、经济独立的乌托邦式生活，其实不然。近期，有个同事朋友经种种缘由决定辞职，在我的立场而言这是件极其冒险的事情，因为生活的沉没成本太高，但我也尊重其立场之下的决定，因为作为他者，不需要理解，只需要尊重即可。

在从小耳提面命的独立教育下，加之工作后的状态相对满意，会让我害怕完全真空的生活，没有目标与意义，每天一睁眼就是一大片需要填充的空白。任何一件事都需要把时间拉得很长远，把浓度稀释，才能填充过完一天，但其实，我们每个人又何尝有过所谓意义的生活呢，也不过是借由工作将真空的日子拉得长远而稀薄而已。蒋方舟在书中引用了波伏娃的一段话：男人的极大幸运在于，他不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着，她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。正是这种反诱惑的教育，让我一直对人保持内心深深的不信任感，觉得只有自己动手丰衣足食，才能真正脚踏实地地立足于这森然的社会之林。同时，也作茧自缚，封闭自己的内心，不愿意去承担冒险失败的风险，人人的心中都有一个庭院，这个庭院是开放的，欢迎很多人来做客。但是庭院中还有一个小木屋，小木屋的门是紧锁的，那锁很难打开，有时是连环锁，有时甚至是死锁。

认真生活，认真工作，认真吃每一口食物，看每一处光景，感受每一种情感，在认真中把日子过得轻盈又丰满。

东京一年读后感【篇2】

前一段时间看过她的《我承认我不曾历经沧桑》觉得挺喜欢的，是新生代作家应该有的样子。字里行间透露出她应该是张爱玲的粉丝。但语言又没有张的那么刻薄与尖酸。她对这个世界的观察都是从剖析自己中表现出来，如果说张爱玲是在黑化那个社会的话，她就是在自黑的道路上走的最远的年轻女性作家。这种黑却能给我们带来一种真实感，她内心的一些想法和我们读者之间也能达到一些共鸣。

人们对她的普遍感觉是天才作家跌入人间，女生版伤仲永。7岁开始写作，这些年却没有什么拿的出手的作品，作为一个接近30岁的作家来说确实说不过去。想到张爱玲也是7岁开始写小说，23岁就发表了《第一炉香》《第二炉香》《倾城之恋》《红玫瑰与白玫瑰》等脍炙人口的小说。作家靠作品说话，没有作品就像运动员没有成绩一样悲哀。

众所周知，蒋方舟写作特别喜欢旁征博引，我们首先要承认的是她读的书确实多，才女肯定毋庸置疑。但过多的引用名人名言让人觉得这是她不够自信的表现之一，一个论点我们能用自己的语言说清楚，又不是辩论赛，没必要引用那么多古今中外名人说的话。这又回到上一段的结论，因为没有作品，所以没有自信。才需要拿别人的作品，别人的语录给自己增加那虚妄的自信心。

好在她现在还年轻，《百年孤独》的作者不就是在接近五十岁的时候才写出来《霍乱时期的爱情》吗。这个社会现在是宽容的，我们可以等。这又不是一场比赛，留给××国家队的时间不多了。真的希望她可以写出几本好书让那些怀疑她的人闭嘴。

东京一年读后感【篇3】

人踩着落叶回宿舍，觉得能够这样度过一辈子。并不清贫的独身女学生，真是一种最理想的生活了。

在世界上所有的职业里，恐怕只有作家是越清醒才能越优秀的。其他职业的成功都需要一定程度的自我催眠，鼓励自己克服缺点，战胜脆弱。只有作家不需要，作家住在自身缺点搭建成的监狱里。

东京是一个没有人打搅，也不必打搅别人就能够活得很好的城市。

——蒋方舟《东京一年》

读《东京一年》，2017年11月

?十一月，寒冷终于带着利刃刺破温暖的面纱，但当我拿起《东京一年》，看见封面上的这段话，就像给心底印上一个暖心的吻。

写作，这个从小学就开始的课程教学，似乎并不是很讨喜，而作者蒋方舟，怎么可以从七岁就开始写，然后出版自己的书？

相同事物的不同视角都会带给不同的人不同的感受，我想蒋方舟就是学会了用独特的视角看待每个事物，这与她的文学修养和艺术造诣分不开，《东京一年》这本书里，提到了很多关于日本的文化、典故甚至是文学作品和著名作家，蒋方舟所到之处、所见所闻，都可以与经验和知识做完美的联结，这是作家的成功之处。

在我的知识储备中，东京在我的脑海中并不能拼出一个完整的画面，很想通过这本书了解日本、了解东京。

读完整本书后，名胜、景点、饮食等等关乎旅游的介绍概览反倒退居其后了，重要的是，日本文化和人性，甚至是种族、历史等命题会占据头脑的大部分空间。原来，这就是优秀作家看待事物的视角；原来，这就是优秀作家忧国忧民的忧患意识。

写作是个艰辛的过程，需要亲身经历体验很多生活的细节，用文学语言陈述事实，将文字升华为具有社会价值的作品。而如何权衡拿捏事实和真实之间的分寸，就是语言文字之魅力所在。

在事实和真实之间探索，在充实和空虚之间犹豫，这对我来说，就是写作最大的魅力。

——蒋方舟《何为文学——在事实和真实之间》

东京一年读后感【篇4】

《东京一年》这本书的编排很像是一个三明治。第一部分是作者在东京游历一年的所记的日记，最后一部分是同时期拍摄的一些照片和短评，夹在两者之间的是一篇小说《雨男》。也许这样的编排是作者的苦心孤诣，期望读者能通过不同的表现形式，更为立体的了解日本。遗憾的是，读书无法像吃三明治那样将三层食材同时塞入口中。当我不得不一层一层的将这个三明治吃完后，我感觉这个三明治的面包似乎有些平淡，所以作者在中间夹上了一些馅料，可馅料的食材又没什么底气，所以它也不敢骄傲地表现它的存在。但至少这个三明治还算新鲜，作者也还年轻，未来还有着无限的可能性。

之前对本书的一些评论都把重点放在了日记上。所以，我打算聊聊对书中的那篇小说的感受。

小说取名《雨男》，是一个发生在中国女孩和日本男人之间的故事。作者在文章开头介绍了一个据说是日本的妖怪故事《雨女》：

我猜测，这篇小说正是作者依据这个传说打造出来的。作为女性作家，作者把妖怪的形象改写成男性，并且按照自己的意愿创作了故事情节，从而有了这篇《雨男》。

改写他人的故事作为自己的创作是司空见惯的做法，无可厚非。毛姆就直截了当的表示小说《面纱》的灵感来自于但丁《神曲》中的意大利传说。但《面纱》的成功主要归功于毛姆塑造人物的能力。毛姆永远只写自己身边的人，他小说中的人物过于真实以致于惹上了官司，不但赔了钱，还几次修改角色的姓名。作为小说家，收到这样的传票应该比文学奖的获奖函还要得意吧。蒋方舟似乎还没有惹上这样的麻烦，祝愿她早日获得这至高的荣誉吧。

小说虽然脱胎于《雨女》的传说，但作者并没有让主角在故事里灭亡，相反的，被雨男缠上的蕊生，很轻易地放弃了抵抗，彻底拥抱了一辈子的阴冷潮湿。从头下到底的雨让整个故事湿答答的，雨水中透出作者无奈和认命的态度让我有些唏嘘。这竟然是一个二十多岁风华正茂女子的手笔，同年的易安居士说不定还在倚门回首却把青梅嗅，争渡争渡，惊起一滩鸥鹭呢。全书的第三部分中有一张蒋在电车里的特写照片，她自嘲道

一位承认自己不曾经历过沧桑的青春丽人的脸上却时时表露着忧国忧民的神色，还真有些耐人寻味。

东京一年读后感【篇5】

只是在奇葩说和圆桌派上看到了她，之前不是很了解，可能是家庭或者性格的原因，她身上有着超越年龄的成熟感，话语中有种历经人间冷暖的透明质感，对于日本社会的描述，和我印象里的日本人生活差不多，也有些不同，之前对于人本手工文化的艳羡，想着有机会可以去日本看一看，现在，不知是心如死灰的心境还是别的什么，没有了太多期待感，越来越喜欢这种记录生活式的书籍，可以给自己一种看似对话的假象和欣喜，又或者去从别人生活里找到平凡的安慰感，在尝试接受这样一个事实的过程中，不断的与自己对抗，然后妥协，半推半就的往前走着，好像是这一旅途的旁观者一样，然而自己却不是很清晰，就像大雨模糊了自己的双眼，用手摸了一遍又一遍，还是看不清。

对结尾后面的小故事，觉得意由未尽，喜欢开头，也喜欢过程中的阴翳，其实并不知道这个词本身的含义是什么，只是觉得它应该比较适合来形容我看故事的感受。

在异国他乡长久体验一番，才能够专注与自己吧！周围太多热络的东西，容易让人忽略自己，也容易迷失。就像现在正在转换角色的自己，有时候会觉得是从一种绝望到达另外一种，让人长久低落。

精选阅读

东京一年读后感经典

一本优秀的书籍，就如同黄沙漫漫中的一股清泉，在润泽我们的心田之余，常常会引发我们更深层次的感受。内容丰富的小说，尤其能够在故事情节中探究人类内心情感，唤起读者更多的共鸣。因此，写一篇读后感可以加深我们对作品的理解和感悟。如果您需要相关资料，幼儿教师教育网的编辑非常乐意帮助整理“东京一年读后感”的相关信息，希望能够对您有所帮助！

东京一年读后感(篇1)

也是出行时候的读本:蒋方舟的名字真是从小就听过，但是一个字都没读过，看圆桌派后才开始了解一点，无意间也刷到过一些她的访谈，但是这个人就是喜欢不起来，读完这本书也觉得平平无奇。看有人吐槽她掉书袋端着架子写，这点我倒是赞同，我相信她巨大的阅读量，但是游记日记里的引用肯定不可能信手捏来，那就显得做作一些。这本书其实除了每篇开头提及的日本地名或某某美术展让我觉得她确是在日本，其余跟日本也没什么关系，经常写了个开头就开始写起某个小说的简介或者某个作家的生平，我是来看这的?很多描述和总结也都停留在表层，想要深入了解却又浅尝辄止，东京就像是一个空壳。

想起之前读村上旅居美国时写的随笔，细节随处可见对民族与地域文化差异的思考，写得很轻松读着也很轻松。蒋的这本书可能更渴望的是自我分析和对艺术创作的讨论，说是游记却又毫无生活和所见所闻的真实感，说是忧国思民却又总像知识分子躲在自己的金钟罩里揣测整个世界，谈政治就要提君主论，提艺术就要端详名画，忧虑和思忖像是行为艺术和日常生活脱了干系，读来格格不入，总感觉为写而写的痕迹过重。

虽然这本书和预期有落差，但也随手记了很多字，大概不抵蒋方舟那样的敏感才华和共情能力，但是很多情绪还是蛮共鸣的。也标记了很多作家漫画家的名字，对有些陌生的事物突然起了兴趣。

我觉得我喜欢不起来蒋方舟，大概是因为她身上有我厌恶的但同时我也有的特点，无法直视自己的瑕疵和边缘，让我对这个青年女作家也带有某种抵触。

东京一年读后感(篇2)

我很讨厌给作家的一部作品点评，就觉得自己有什么资格给她点评？！

也不是因为自己的自谦或者自卑的心理，更多的是对于作品的敬畏，我读这本书前前后后用了大概小半年的时候，上半年看了几页，觉得作者在用毫无价值的思考赚钱，就淡淡然地放弃了。这次连续性地读大概也不过是三四个小时而已，我读书很快，有时也对自己这种快速读书的方式有点接受不了，总觉得作者辛辛苦苦小半年甚至小半辈子的作品被我几个小时就亵渎完，很是抱歉。

还是说说《东京一年》吧，散文化、日记化、扁平化。蒋方舟适合写散文，我知道的，现代作家多愁善感的太多，写散文的也就不少，真正要写小说，很难。本书最后附的一则小说，我们可以看出——文笔一般。这也是她为什么一直热衷于写散文、一直热衷于思考自己的原因，尽管她去到了另一个国家，但基本是个没有生活的人，写不出多少的悲欢离合、爱恨情仇。只有空洞、空洞的思考。

本书还有一个特点，大家也看出来了，引经据典，作者读过不少书也吸收过不少的思想流派洗礼，但我每次读到这一块就想赶快跳过，因为总觉得作者的那些关于理论的认知很是浅薄，甚至有些露怯的，所以有一种让你梗在那儿的感觉，不如不读。

关于日记，这确实是蒋方舟的一本日记，但又不仅仅是日记，我也觉得她是很大胆的。除了那种名人大家敢把自己的日记出个书以娱众听以外，还真没几个人敢把日记出书。因为有很大程度上是在骗人的嘛！你说这是你的日记，但隐私的事情你肯定不会写出来给大家看，不过是为了出本书而出了本书。这就让这本书置于一种很尴尬的境地，像一种既不隐私又不公开的黑户。

扁平化，是我最新研究的一个词，就是思想的扁平化和行为的扁平化。如果这是一本来自清末的平民日记，我也会很有兴趣读一读的，或者这是一个现代的探险家哪怕杀人犯的日记我也是会饮鸩止渴地去拜读一番。

但，这是一个现代的、影响力不大、思想不够深刻的年轻的女作家的日记，我真的没有任何兴趣读下来。没有任何意义嘛，你读不到那种跨越时代的空间穿越感也不会有那种直抵人心的那种全然陌生的他人心理的那种洞察感或者通灵感。举个例子，我读《浮生六记》往往能够体会到清代人那种闲适又安于现状的那种轻松感，而且他会写到自己狎妓的经历，很真实的感觉。但，本书不会，就感觉:哦！她今天去看这个，她明天去参观那个的感觉。

可能，就是真爱粉愿意去窥探喜欢作家的日常才会去欣赏这本书吧。不过，现代社会，直播文化让越来越多的现代人热衷于窥探平常人生活细节这一行为，我觉得这可能也是这本书出版的原因吧。

东京一年读后感(篇3)

我们一直生活在鸽灰色的天空下、凄黯的.风景里、泥泞的道路旁，我们并不排斥这个世界，而是日复一日地筹划建造一个我们不能建造的世界。这是在书中节选的一段话，我们生活在喧嚣浮躁的城市，各种焦躁不安的情绪，当我们面对这种窘境的时候，脑海中总会出现一个乌托邦，但现实一次又一次的撕裂我们的幻想，我们始终无法逃避。

我很反感那句毒鸡汤：“生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方。”在我看来诗和远方是越远越脏，不管身处何处，真正的岁月静好，就是安然浅笑，内心的笃定，这才是能找到的心灵归宿。

任何一件事都需要把时间拉得很长远，把浓度稀释，认真地咀嚼每一口食物，认真地把每一个念想变得绵长，认真的写字，认真的读书，认真的交友，认真，我喜欢这个词，也敬畏这个词，更敬畏那句“认真是孤独的结果！”

不断经历，寻求突破，自我重组，变成崭新的面貌，到底是是改变自我，还是发现自我？或者说“我之所以为我，是因为以前一段段经历把我塑造成现在的样子，还是一段段经历把我以前的伪装一层层撕开，最后发现到真正的我？”

我很喜欢书中的侧篇，短篇小说《雨男》，简洁流畅的文字，没有显山露水，没有波涛汹涌，也没有荡气回肠，有的只是心头掠过一丝淡淡的感伤。

许多时候，人不在于多努力，而是在于你如何选择。即便说重获新生，其实并没有变成一个新人，蒋方舟在东京度过的一年并没有把她变成一个新人，如同我们，只是想让自己成为自己喜欢的那个样子。

东京一年读后感(篇4)

人踩着落叶回宿舍，觉得能够这样度过一辈子。并不清贫的独身女学生，真是一种最理想的生活了。

在世界上所有的职业里，恐怕只有作家是越清醒才能越优秀的。其他职业的成功都需要一定程度的自我催眠，鼓励自己克服缺点，战胜脆弱。只有作家不需要，作家住在自身缺点搭建成的监狱里。

东京是一个没有人打搅，也不必打搅别人就能够活得很好的城市。

——蒋方舟《东京一年》

读《东京一年》，2017年11月

?十一月，寒冷终于带着利刃刺破温暖的面纱，但当我拿起《东京一年》，看见封面上的这段话，就像给心底印上一个暖心的吻。

写作，这个从小学就开始的课程教学，似乎并不是很讨喜，而作者蒋方舟，怎么可以从七岁就开始写，然后出版自己的书？

相同事物的不同视角都会带给不同的人不同的感受，我想蒋方舟就是学会了用独特的视角看待每个事物，这与她的文学修养和艺术造诣分不开，《东京一年》这本书里，提到了很多关于日本的文化、典故甚至是文学作品和著名作家，蒋方舟所到之处、所见所闻，都可以与经验和知识做完美的联结，这是作家的成功之处。

在我的知识储备中，东京在我的脑海中并不能拼出一个完整的画面，很想通过这本书了解日本、了解东京。

读完整本书后，名胜、景点、饮食等等关乎旅游的介绍概览反倒退居其后了，重要的是，日本文化和人性，甚至是种族、历史等命题会占据头脑的大部分空间。原来，这就是优秀作家看待事物的视角；原来，这就是优秀作家忧国忧民的忧患意识。

写作是个艰辛的过程，需要亲身经历体验很多生活的细节，用文学语言陈述事实，将文字升华为具有社会价值的作品。而如何权衡拿捏事实和真实之间的分寸，就是语言文字之魅力所在。

在事实和真实之间探索，在充实和空虚之间犹豫，这对我来说，就是写作最大的魅力。

——蒋方舟《何为文学——在事实和真实之间》

东京一年读后感(篇5)

蒋方舟的《东京一年》，读来其实更像是蒋方舟一年，与东京没有太多地缘关系。会知道蒋，好像还是因为看理想，这个与我同龄的女生，在对人事物的感触中生发的观点、想法很多时候我觉得确实有同感，因此也微博上一直关注。

文中在接待父母来日后的经历中，对爱想象中的人很容易，可当他们来到你的面前，爱他们就变成了一件困难的事这一感慨深以为然。当面对面时，我们彼此还剩什么以对？很多人都羡慕职业作家的生活，想象着时间自由、经济独立的乌托邦式生活，其实不然。近期，有个同事朋友经种种缘由决定辞职，在我的立场而言这是件极其冒险的事情，因为生活的沉没成本太高，但我也尊重其立场之下的决定，因为作为他者，不需要理解，只需要尊重即可。

在从小耳提面命的独立教育下，加之工作后的状态相对满意，会让我害怕完全真空的生活，没有目标与意义，每天一睁眼就是一大片需要填充的空白。任何一件事都需要把时间拉得很长远，把浓度稀释，才能填充过完一天，但其实，我们每个人又何尝有过所谓意义的生活呢，也不过是借由工作将真空的日子拉得长远而稀薄而已。蒋方舟在书中引用了波伏娃的一段话：男人的极大幸运在于，他不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着，她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。正是这种反诱惑的教育，让我一直对人保持内心深深的不信任感，觉得只有自己动手丰衣足食，才能真正脚踏实地地立足于这森然的社会之林。同时，也作茧自缚，封闭自己的内心，不愿意去承担冒险失败的风险，人人的心中都有一个庭院，这个庭院是开放的，欢迎很多人来做客。但是庭院中还有一个小木屋，小木屋的门是紧锁的，那锁很难打开，有时是连环锁，有时甚至是死锁。

认真生活，认真工作，认真吃每一口食物，看每一处光景，感受每一种情感，在认真中把日子过得轻盈又丰满。

东京一年读后感(篇6)

蒋方舟的文字还是吸引我的，不过不像初次接触时那样有吸引力了。耐着性子读完，有些失望。或许是受制于体裁的原因，作品本身并没有太多的亮点。从私人的角度而言日记写的太具展示性了，给人一种不够真诚的印象，一点不能满足我这种八卦读者的窥私欲，反而是最后用来结尾的几张图片和一些简短的配文比较打动我；从文学的角度而言却又显得过于坦露与随意了，少有值得推敲的地方，阅读趣味也就大打折扣。此外，阅读体验与她的另一本书《我承认我不曾历经沧桑》有重合的部分，这样的书如果是第一次接触大概会觉得还不错，但确实不会再有更多收获。她自己也在书中指出，“一个作家是如何死亡的？从重复自己开始死亡”。对蒋方舟本人的生活并没有太多的关注，但读这本总让我感觉她犯懒了或者真正是遇到创作的瓶颈期了，很是疲惫。另外，附在日记后面的小说写得也实在不怎么好，像是一幅线条僵硬的白描，寡淡又别扭。

一通噼里啪啦下来，我其实也怀疑自己是不是太过自以为是了，因为不管怎么说，能够进行创作的人实在比像我这样仅仅将阅读当做消遣，还往往喜欢对自己理解或不甚理解的人事物评头论足的“可恨”读者好太多。但我喜欢伍尔夫对约翰生博士在《格雷传》中提出的“普通读者”所做的注解——“他没有那么高的教养，造物主也没有赏给他那么大的才能。他读书，是为了自己高兴，而不是为了向别人传授知识，也不是为了纠正别人的看法……他不停地为自己匆匆搭起某种建筑物，它东倒西歪、摇摇欲坠，然而看来又像是真实的事物，能引人喜爱、欢笑、争论，因此也就能给他带来片刻的满足。他一会儿抓住一首诗，一会儿抓住一本旧书片断，也不管它是从哪儿弄来的，不管它属于何等品类，只求投合自己的心意，能将自己心造的意象结构圆满就成”，阅读层面上的读者既无道德也无义务，我觉得很酷。一个读者就应该是一个挑剔的读者，对作家怀有多余的“友好”是无益且无趣的，普通读者从一定程度上来说也应该是一个个性读者。以前觉得什么书都可以看看，现在觉得读书还是有点要求比较好，倦怠的读者造就倦怠的作者。

最后，这本书的价格实在不太美丽，钱多可以买

东京一年读后感(篇7)

只是在奇葩说和圆桌派上看到了她，之前不是很了解，可能是家庭或者性格的原因，她身上有着超越年龄的成熟感，话语中有种历经人间冷暖的透明质感，对于日本社会的描述，和我印象里的日本人生活差不多，也有些不同，之前对于人本手工文化的艳羡，想着有机会可以去日本看一看，现在，不知是心如死灰的心境还是别的什么，没有了太多期待感，越来越喜欢这种记录生活式的书籍，可以给自己一种看似对话的假象和欣喜，又或者去从别人生活里找到平凡的安慰感，在尝试接受这样一个事实的过程中，不断的与自己对抗，然后妥协，半推半就的往前走着，好像是这一旅途的旁观者一样，然而自己却不是很清晰，就像大雨模糊了自己的双眼，用手摸了一遍又一遍，还是看不清。

对结尾后面的小故事，觉得意由未尽，喜欢开头，也喜欢过程中的阴翳，其实并不知道这个词本身的含义是什么，只是觉得它应该比较适合来形容我看故事的感受。

在异国他乡长久体验一番，才能够专注与自己吧！周围太多热络的东西，容易让人忽略自己，也容易迷失。就像现在正在转换角色的自己，有时候会觉得是从一种绝望到达另外一种，让人长久低落。

东京一年读后感(篇8)

阅读《东京一年》读后感1000字：

建筑物，美术馆，画展艺术品，作家与写作，老年的生活，老年的爱情，大屠杀，死亡，美国大选与君主论，殖民非正义的历史，艺术与真实，宗教信仰与信念，爱情与婚姻，中产阶级与跑步，历史与真实...在这样一个说是日记的作品里，涉及到这么多主题而都有一些深刻最起码自有脉络的想法真的不容易，这本书确实带给我很多惊喜。

书里很多观点和感受是阅读时有共鸣的，这是一种很奇妙的快乐。每到这个时候，就感叹于自己语言的匮乏与苍白，蒋方舟确实很有才情，一些捕捉和描写真的很细腻，很能打动我。一些联想比喻和描写真的很聪明很准确，经常会感叹。书里常有很多真实而准确的描写，对社会现象，对人性，对文学与艺术作品，甚至是赤裸裸血淋淋的真实，笔触有力并且冷峻。

在《梵高传》里看过梵高与高更的友谊，没留下什么好印象，在这里看了蒋方舟在梵高画展中对二者关系的描写和感受，觉得这段友情有种独属于艺术家的残酷与美感。“这个无情的同居的故事，因为迟来的理解和怀念，竟有了一个温情的结束。”也许有美化与艺术化的成分在，但这样的故事我更喜欢些。

书里有很多小女生的可爱和情怀，写他们一起吃饭，S先生喝多了早上吃不下饭，就有种在酒量上战胜了日本人的高兴；写门口两个魁梧凶恶的保镖说“他们长得太过类型化，就是电影里随时会把人像扔垃圾一样扔到门口的那种。”还有很多很可爱很好的人，认真兴奋学习内蒙古脏话的日本先生，天真而美丽的老太太...蒋方舟在书里的这种温柔和情怀真的很打动人。

书里，尤其是后半部分，几乎每一篇都会讲到一两部文学作品，接连接受不同的小说有时候确实会看得有点疲累，像写读后感一样，写故事情节，写自己的触动，但蒋方舟的才情与阅读量确实是常人所不能及的，这样的读后感看起来，也是有思想有趣味的。以她的这本书为中心，向外辐射出了很多别的文学作品，那就是另外的一个个世界了，感觉也很棒。

这本书里有很多关于性的描写，这本身没什么，但过于直白且多的笔触，就没有必要而显得刻意。还有她对爱情婚姻的极度悲观，就像她自己写的“我不会写爱情，只会写两人费尽千辛万苦在一起，却一起目睹爱情的死亡。”她的描写总是赤裸裸的真实而不忍读下去，或许年轻且充满幻想，我一直对爱情充满期待，相信会有美好的爱情。

看蒋方舟的书总是充满了惊喜，很期待她下一篇会写出什么来。一个叫熊阿姨网友的书评写“蒋方舟的写作和思考能力当然超出寻常写作者，但这些年始终又离真正的作家差那么一些，她足够诚恳，足够聪慧，而且熟悉的人说她足够勤奋，希望她能真正抵达大家和她自己对她的期待。”读者对一个作家有期待真的对作家而言是一种很奇妙的荣耀，我依旧对蒋方舟有所期待。投稿人：朱瑞雨

东京一年读后感(篇9)

喜欢蒋方舟是因为她说过:“很多人会把阅读当成体面的消遣，但对我来说，阅读要严肃得多。每个人在浩瀚的经验面前都是渺小的，在复杂的思考面前也是愚钝的，阅读让我们超越了肉身的禁锢，变得轻盈，穿梭于时空，向最智慧的人询问答案，向最丰富的人索要经验”。

觉得她是超级努力又刻苦的人。读完这本书羡慕她穿梭于各行各业的人和各种各样的艺术展览，去感受，去体会。喜欢她以日记的形式记录自己对于一切的思考。

谈到跑步时她说

虽然不是完全认同，但是第一次看到有人把跑步跟广场舞进行对比，觉得很有趣。

谈到现代女性和婚姻时她说

很好奇我们为什么总是以怜悯的态度去看待不婚主义？

谈到自己时她说

enmmmm……

还有好多好多，如谈到对“诗和远方”的理解及毛姆的书《月亮与六便士》中的斯特里克兰及保罗高更本人。还有梵高与高更的友谊。

我想把书中提到的书都想看一遍，因为蒋方舟如同一个学识渊博的学姐，给画出了必读书单指南。不过要诚实地说我不会去看她以前的书，但是更期待她以后要出版的书。

东京一年读后感(篇10)

《东京一年》这本书的编排很像是一个三明治。第一部分是作者在东京游历一年的所记的日记，最后一部分是同时期拍摄的一些照片和短评，夹在两者之间的是一篇小说《雨男》。也许这样的编排是作者的苦心孤诣，期望读者能通过不同的表现形式，更为立体的了解日本。遗憾的是，读书无法像吃三明治那样将三层食材同时塞入口中。当我不得不一层一层的将这个三明治吃完后，我感觉这个三明治的面包似乎有些平淡，所以作者在中间夹上了一些馅料，可馅料的食材又没什么底气，所以它也不敢骄傲地表现它的存在。但至少这个三明治还算新鲜，作者也还年轻，未来还有着无限的可能性。

之前对本书的一些评论都把重点放在了日记上。所以，我打算聊聊对书中的那篇小说的感受。

小说取名《雨男》，是一个发生在中国女孩和日本男人之间的故事。作者在文章开头介绍了一个据说是日本的妖怪故事《雨女》：

我猜测，这篇小说正是作者依据这个传说打造出来的。作为女性作家，作者把妖怪的形象改写成男性，并且按照自己的意愿创作了故事情节，从而有了这篇《雨男》。

改写他人的故事作为自己的创作是司空见惯的做法，无可厚非。毛姆就直截了当的表示小说《面纱》的灵感来自于但丁《神曲》中的意大利传说。但《面纱》的成功主要归功于毛姆塑造人物的能力。毛姆永远只写自己身边的人，他小说中的人物过于真实以致于惹上了官司，不但赔了钱，还几次修改角色的姓名。作为小说家，收到这样的传票应该比文学奖的获奖函还要得意吧。蒋方舟似乎还没有惹上这样的麻烦，祝愿她早日获得这至高的荣誉吧。

小说虽然脱胎于《雨女》的传说，但作者并没有让主角在故事里灭亡，相反的，被雨男缠上的蕊生，很轻易地放弃了抵抗，彻底拥抱了一辈子的阴冷潮湿。从头下到底的雨让整个故事湿答答的，雨水中透出作者无奈和认命的态度让我有些唏嘘。这竟然是一个二十多岁风华正茂女子的手笔，同年的易安居士说不定还在倚门回首却把青梅嗅，争渡争渡，惊起一滩鸥鹭呢。全书的第三部分中有一张蒋在电车里的特写照片，她自嘲道

一位承认自己不曾经历过沧桑的青春丽人的脸上却时时表露着忧国忧民的神色，还真有些耐人寻味。

2023东京一年读后感6篇

随着互联网的发展，我们随时随地就能开始读书，我读了作品这本书，被一个个故事和人物深深的感染了。 好的读后感需要把握文章的深度含义。对于“东京一年读后感”的知识点编辑为您推荐了这篇文章供大家参考，本文请收藏方便日后的参考！

东京一年读后感【篇1】

在读文档里放着一些书，都是读到中途放下的，因为之后的内容要续书币，更因为读到此多了些鸡肋感，少了初读时的喜悦，就此搁下。《东京一年》就是其中一本。

无限卡那几日，翻来读，很算计的从末尾篇读起，不是日记，是唯一的一篇小说，就这样倒序着读了好些。却不知何时发现，此书已在某时限时免费时购进。

刚刚翻开扉页，想知道这本书前前后后读了多久，面对着20xx.9.20这串数字却呆住，这么短么？不会！忽又恍然，这是免费那日的日期。那就是了，这本书从加入书架到免费到全部读完已悄悄溜走多少岁月，已无从知晓。往前读到120页，发现笔记的痕迹了，惊觉一本已读完，但翻翻之前的，又忘了大半。

好吧，只是读过！好在，没有错过。

书归正传吧！

这本书说是日记更为贴切，看过的博物馆，交往的人，吃过的美食，读到的书……

不同的是这些都是我们未看过的吃过的读到的，尤其那些作家那些作品，如果不是在这里看到，恐怕这辈子不会看到；即便在这里看到，恐怕以后也不会去看。所以起到了快餐文化的作用。这类日记，个人认为无所谓文笔，只关乎见识。

但少女作家也不是凭空飞来的头衔，在序言中，在与西木对谈的演讲稿中，甚至在评论中被不少的人诟病的关于中产阶级喜慢跑的长文中，我还是看到了年纪轻轻的她深刻的一面。

一本与众不同的书。

东京一年读后感【篇2】

蒋方舟的《东京一年》，读来其实更像是蒋方舟一年，与东京没有太多地缘关系。会知道蒋，好像还是因为看理想，这个与我同龄的女生，在对人事物的感触中生发的观点、想法很多时候我觉得确实有同感，因此也微博上一直关注。

文中在接待父母来日后的经历中，对爱想象中的人很容易，可当他们来到你的面前，爱他们就变成了一件困难的事这一感慨深以为然。当面对面时，我们彼此还剩什么以对？很多人都羡慕职业作家的生活，想象着时间自由、经济独立的乌托邦式生活，其实不然。近期，有个同事朋友经种种缘由决定辞职，在我的立场而言这是件极其冒险的事情，因为生活的沉没成本太高，但我也尊重其立场之下的决定，因为作为他者，不需要理解，只需要尊重即可。

在从小耳提面命的独立教育下，加之工作后的状态相对满意，会让我害怕完全真空的生活，没有目标与意义，每天一睁眼就是一大片需要填充的空白。任何一件事都需要把时间拉得很长远，把浓度稀释，才能填充过完一天，但其实，我们每个人又何尝有过所谓意义的生活呢，也不过是借由工作将真空的日子拉得长远而稀薄而已。蒋方舟在书中引用了波伏娃的一段话：男人的极大幸运在于，他不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着，她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。正是这种反诱惑的教育，让我一直对人保持内心深深的不信任感，觉得只有自己动手丰衣足食，才能真正脚踏实地地立足于这森然的社会之林。同时，也作茧自缚，封闭自己的内心，不愿意去承担冒险失败的风险，人人的心中都有一个庭院，这个庭院是开放的，欢迎很多人来做客。但是庭院中还有一个小木屋，小木屋的门是紧锁的，那锁很难打开，有时是连环锁，有时甚至是死锁。

认真生活，认真工作，认真吃每一口食物，看每一处光景，感受每一种情感，在认真中把日子过得轻盈又丰满。

东京一年读后感【篇3】

人踩着落叶回宿舍，觉得能够这样度过一辈子。并不清贫的独身女学生，真是一种最理想的生活了。

在世界上所有的职业里，恐怕只有作家是越清醒才能越优秀的。其他职业的成功都需要一定程度的自我催眠，鼓励自己克服缺点，战胜脆弱。只有作家不需要，作家住在自身缺点搭建成的监狱里。

东京是一个没有人打搅，也不必打搅别人就能够活得很好的城市。

——蒋方舟《东京一年》

读《东京一年》，2017年11月

?十一月，寒冷终于带着利刃刺破温暖的面纱，但当我拿起《东京一年》，看见封面上的这段话，就像给心底印上一个暖心的吻。

写作，这个从小学就开始的课程教学，似乎并不是很讨喜，而作者蒋方舟，怎么可以从七岁就开始写，然后出版自己的书？

相同事物的不同视角都会带给不同的人不同的感受，我想蒋方舟就是学会了用独特的视角看待每个事物，这与她的文学修养和艺术造诣分不开，《东京一年》这本书里，提到了很多关于日本的文化、典故甚至是文学作品和著名作家，蒋方舟所到之处、所见所闻，都可以与经验和知识做完美的联结，这是作家的成功之处。

在我的知识储备中，东京在我的脑海中并不能拼出一个完整的画面，很想通过这本书了解日本、了解东京。

读完整本书后，名胜、景点、饮食等等关乎旅游的介绍概览反倒退居其后了，重要的是，日本文化和人性，甚至是种族、历史等命题会占据头脑的大部分空间。原来，这就是优秀作家看待事物的视角；原来，这就是优秀作家忧国忧民的忧患意识。

写作是个艰辛的过程，需要亲身经历体验很多生活的细节，用文学语言陈述事实，将文字升华为具有社会价值的作品。而如何权衡拿捏事实和真实之间的分寸，就是语言文字之魅力所在。

在事实和真实之间探索，在充实和空虚之间犹豫，这对我来说，就是写作最大的魅力。

——蒋方舟《何为文学——在事实和真实之间》

东京一年读后感【篇4】

前一段时间看过她的《我承认我不曾历经沧桑》觉得挺喜欢的，是新生代作家应该有的样子。字里行间透露出她应该是张爱玲的粉丝。但语言又没有张的那么刻薄与尖酸。她对这个世界的观察都是从剖析自己中表现出来，如果说张爱玲是在黑化那个社会的话，她就是在自黑的道路上走的最远的年轻女性作家。这种黑却能给我们带来一种真实感，她内心的一些想法和我们读者之间也能达到一些共鸣。

人们对她的普遍感觉是天才作家跌入人间，女生版伤仲永。7岁开始写作，这些年却没有什么拿的出手的作品，作为一个接近30岁的作家来说确实说不过去。想到张爱玲也是7岁开始写小说，23岁就发表了《第一炉香》《第二炉香》《倾城之恋》《红玫瑰与白玫瑰》等脍炙人口的小说。作家靠作品说话，没有作品就像运动员没有成绩一样悲哀。

众所周知，蒋方舟写作特别喜欢旁征博引，我们首先要承认的是她读的书确实多，才女肯定毋庸置疑。但过多的引用名人名言让人觉得这是她不够自信的表现之一，一个论点我们能用自己的语言说清楚，又不是辩论赛，没必要引用那么多古今中外名人说的话。这又回到上一段的结论，因为没有作品，所以没有自信。才需要拿别人的作品，别人的语录给自己增加那虚妄的自信心。

好在她现在还年轻，《百年孤独》的作者不就是在接近五十岁的时候才写出来《霍乱时期的爱情》吗。这个社会现在是宽容的，我们可以等。这又不是一场比赛，留给××国家队的时间不多了。真的希望她可以写出几本好书让那些怀疑她的人闭嘴。

东京一年读后感【篇5】

蒋方舟的文字还是吸引我的，不过不像初次接触时那样有吸引力了。耐着性子读完，有些失望。或许是受制于体裁的原因，作品本身并没有太多的亮点。从私人的角度而言日记写的太具展示性了，给人一种不够真诚的印象，一点不能满足我这种八卦读者的窥私欲，反而是最后用来结尾的几张图片和一些简短的配文比较打动我；从文学的角度而言却又显得过于坦露与随意了，少有值得推敲的地方，阅读趣味也就大打折扣。此外，阅读体验与她的另一本书《我承认我不曾历经沧桑》有重合的部分，这样的书如果是第一次接触大概会觉得还不错，但确实不会再有更多收获。她自己也在书中指出，“一个作家是如何死亡的？从重复自己开始死亡”。对蒋方舟本人的生活并没有太多的关注，但读这本总让我感觉她犯懒了或者真正是遇到创作的瓶颈期了，很是疲惫。另外，附在日记后面的小说写得也实在不怎么好，像是一幅线条僵硬的白描，寡淡又别扭。

一通噼里啪啦下来，我其实也怀疑自己是不是太过自以为是了，因为不管怎么说，能够进行创作的人实在比像我这样仅仅将阅读当做消遣，还往往喜欢对自己理解或不甚理解的人事物评头论足的“可恨”读者好太多。但我喜欢伍尔夫对约翰生博士在《格雷传》中提出的“普通读者”所做的注解——“他没有那么高的教养，造物主也没有赏给他那么大的才能。他读书，是为了自己高兴，而不是为了向别人传授知识，也不是为了纠正别人的看法……他不停地为自己匆匆搭起某种建筑物，它东倒西歪、摇摇欲坠，然而看来又像是真实的事物，能引人喜爱、欢笑、争论，因此也就能给他带来片刻的满足。他一会儿抓住一首诗，一会儿抓住一本旧书片断，也不管它是从哪儿弄来的，不管它属于何等品类，只求投合自己的心意，能将自己心造的意象结构圆满就成”，阅读层面上的读者既无道德也无义务，我觉得很酷。一个读者就应该是一个挑剔的读者，对作家怀有多余的“友好”是无益且无趣的，普通读者从一定程度上来说也应该是一个个性读者。以前觉得什么书都可以看看，现在觉得读书还是有点要求比较好，倦怠的读者造就倦怠的作者。

最后，这本书的价格实在不太美丽，钱多可以买

东京一年读后感【篇6】

我们一直生活在鸽灰色的天空下、凄黯的.风景里、泥泞的道路旁，我们并不排斥这个世界，而是日复一日地筹划建造一个我们不能建造的世界。这是在书中节选的一段话，我们生活在喧嚣浮躁的城市，各种焦躁不安的情绪，当我们面对这种窘境的时候，脑海中总会出现一个乌托邦，但现实一次又一次的撕裂我们的幻想，我们始终无法逃避。

我很反感那句毒鸡汤：“生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方。”在我看来诗和远方是越远越脏，不管身处何处，真正的岁月静好，就是安然浅笑，内心的笃定，这才是能找到的心灵归宿。

任何一件事都需要把时间拉得很长远，把浓度稀释，认真地咀嚼每一口食物，认真地把每一个念想变得绵长，认真的写字，认真的读书，认真的交友，认真，我喜欢这个词，也敬畏这个词，更敬畏那句“认真是孤独的结果！”

不断经历，寻求突破，自我重组，变成崭新的面貌，到底是是改变自我，还是发现自我？或者说“我之所以为我，是因为以前一段段经历把我塑造成现在的样子，还是一段段经历把我以前的伪装一层层撕开，最后发现到真正的我？”

我很喜欢书中的侧篇，短篇小说《雨男》，简洁流畅的文字，没有显山露水，没有波涛汹涌，也没有荡气回肠，有的只是心头掠过一丝淡淡的感伤。

许多时候，人不在于多努力，而是在于你如何选择。即便说重获新生，其实并没有变成一个新人，蒋方舟在东京度过的一年并没有把她变成一个新人，如同我们，只是想让自己成为自己喜欢的那个样子。

最新南京读后感汇编十五篇

只要我们认真专注地研读，我们可以积累大量的知识，读书则是我们对作品的首次理解。读后感应该从哪些角度去表达？关于“南京读后感”的相关知识内容，幼儿教师教育网已经精选了这篇文章，供诸位参考阅读。

南京读后感 篇1

今天看了那部美国拍的纪录片《南京》，虽然对那段历史已经有了不少了解，高中的时候还曾经翻阅了不少资料，在学校也发起过抵制日货的宣传。但再一次看到那些真实的**，录象还是不断地令我的鼻子一镇镇酸楚，愤怒，屈辱，和那股作为国人的自尊心混杂在泪水中浸湿了领口！闭上眼睛，那一幅幅令人窒息的画面仍旧缓缓地划过脑际！

我已然不是愤青，破口大骂解决不了问题反而会被嘲笑，但反观现实，目前中国—那个短短几十年前遭受屈辱的国家，有多少人真正关心过，反思过这段惨痛的历史呢！我们责怪日本教科书里没有南京大学的**。我记得我们的高中历史教科书对这段历史只有一些描述！而在高考的压力和分数的重要性下，有几位历史老师会详细地告诉学生！

我还记得那时我很期待历史课。当我谈到侵华战争的时候，我很期待老师把重点放在那段历史上，但我只感到失望。

作为80后一代，我没有经历过那段历史，但至少我知道并记住了他们。我无法接受身边的同学们对这段历史的无知，高三的时候我曾在上学路上跟同学岳大头说过，可能我从学***不是个好学生，但劳资绝对是个爱国的人！而现在的大部分年轻人能够如数家珍地随口说出某明星的生日，爱好等等，可以为那愚昧大众的超级n声狂发短信，却道不出南京大**发生在哪天，有多少同胞惨遭**！

sorry忍不住骂一句！仇恨可以忘记，但忘记历史是一种背叛！

同学们都去看一看吧！为了难忘的历史，为了重新审视拒绝承认历史的日本人，为了唤醒一直处于昏迷状态的中国人！

南京读后感 篇2

最让人痛心的是范伟饰演的唐先生和妻子离开的那一刻。这是一种生与死的分离。这是英雄的死亡场景。这是一张心碎的**。这是对脆弱生活的一种描述。

比较庆幸的是，陆川并没有把该片拍成是一部**片，影片里并没有出现任何禁忌的镜头，也许出现在面前的是一部经过删减过的删减片也说不一定，但不管如何，陆川并没有太刻意的去描绘太多中国妇女被**的场面，不过还是充分的反应出了当时日本的种种兽行。

虽然刘烨、高园园、范伟等明星加盟，但这并不是影片的焦点，而是影片本身的历史主题。

刘烨饰演的中国士兵守家的场景令人钦佩。

而范伟所饰演的汉奸其明哲保身的做法固然不该，但其成为汉奸的原因倒也让人同情，所幸最后还算是死得有点尊严。

江一燕所扮演的***却告诉我们，妓女在国难当头的时刻也懂得什么叫作挺身而出。

其实影片的真正主角是一名由日本演员中泉英雄所扮演的名叫角川的角色，一位尚有良知的日本士兵，据说这是一位真实的历史人物，该人物刻画出了战争残酷的一面，以及其无奈的一面，一个厌倦了战争的日本士兵最后还是选择了结束自己的生命！人生也是一种无奈，有时候我们需要被迫去杀人，有时候活着比死还痛苦……对于那些比较苛刻且喜欢对影片品头论足的人来说，或许该片的确有许多不足之处，比如整个故事太过零乱，故事内容衔接不够连贯等等，但总而言之，个人认为还是一部值得一看的好片，毕竟二个小时的片长难以全面的反应出整个历吏的真相，毕竟这是一部商业电影而不是一部乏味的记录片，所以我们不能要求陆川太多！最后！

我想说的是对于日本，我们是应该记住这场仇恨，但我们更应该以德报怨，战争向来都是残酷的，战争是少数决策者的错误，而并非是整个发动国所有人们的错误，所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上，请想想日本是否也有好人？比如影片中的角川。

其实，如果要追查仇恨，不知道应该从**开始，唐朝？宋朝？还是春秋战国时期，甚至更远？我想我们的子孙后代几百年后会像我们一样，忘记几百年前和几千年前的血腥战争。

南京读后感 篇3

敬爱的外国语学院学生第**支部：

这几天，我重新看了一遍《南京，南京》，这篇影片又一次让我感受到了心灵的震撼，让我的心一直难过着，揪着……之前一直想不明白，为什么要拍这么一部让人如此心痛的电影，第二次看了之后，我想，我知道了原因，这部影片为的就是让我们觉悟。

南京南京是一部仁者见仁，智者见智的电影，有人唾骂也有人赞赏，有人为此落泪也有人无动于衷。 “南京，南京”，反应的是1937年日本进驻中国南京进行大**的真实写照，惨绝人寰，或许电影对真实还有所保留，但是这已足够了，足够让我们了解历史，让我们体验当时处于战争悲惨的生活，“南京，南京”，血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨的生活。生命，人格，尊严，亲人……连生存的空间都没有更谈不上这些“奢侈”的东西了。

一大片一大片的中国人在枪弹雨林中倒下，一群一群的中国人被埋在堆填坑，善良美丽的中国女性被**被欺辱致死……在那个年代，活着真的比死更艰难！这样的场面或许是历史上最悲惨的局面了，这样的场面怎么能叫人不动容，怎么叫人不伤心？但是，伤心的同时我们又在做些什么……浪费时间，浪费生命，每天上网，无所事事，通宵达旦，抱怨上天的不公平，抱怨生活的困难，却又不肯通过自己的努力去改变现状，自杀，反叛，赌博，斗殴，离家出走…面对着幸福生活，我们仍然有那么多的不满。

也许每个抱怨生活的人都应该反思一下，为自己的生活设定一个目标！

回顾整部电影，整理脑海中的近代史料，我们现在能做的就是永远把祖国放在心中，永远不要忘记国耻，要有知耻而后勇的精神。我相信，每一个看过“南京，南京”都人都会有很大的感慨，也让我们联想到现在的生活，想到了我们的国家，我们的执政党—中国共产党，领导我们走向和平繁荣，也给了我们提醒，提醒我们要好好珍惜现在的生活，好好把握自己的人生，为我们的国家民族出一份力！让我们一同从历史的河流中吸取经验。

通过自己的努力，努力把祖国建设的更加强大和美好，使她站在世界前列。

南京读后感 篇4

每个中国人都或多或少地了解南京大学。但是当你面对一个外国人用他们的视角深沉地甚至是悲愤地讲述的时候，心中涌动的已不仅仅是那一段耻辱的历史带来的教训或是伤痛，而是在伤痛的同时有了更多的感悟。

举世闻名的南京大**是中国五千年历史的一个悲凉旋涡，960万平方公里的无奈伤痛，也是每个中国人都无法忘记的屈辱历史。但是对于外国人而言，或者，30万对他们而言，只是一个看起来还是有点分量的数字；或者，那一段历史就是别的国家曾经的一个故事，也仅仅是一个故事而已；又或者，在震撼的同时，却在翻开另一页书的时候忘记了刚才的一瞬间的震撼……但是，这却是一部西方人讲述的中国的故事，而且是某一个国家一直都想否认想抹杀的故事。为什么他还坚持，坚持，坚持到现在，让这个我们并不陌生的故事呈现在我们面前？

我想说，是良知！我们甚至可以说，整部电影其实是良心的飞跃，跨越国界，超越语言，进入每个有良心的人的心灵！

有人评论说，这部由西方人拍摄的记录片，在描述人类历史上最残酷的行为时更加客观公正。虽然影片着重的描写了当时在南京的外国人怎么样保护了20多万人的性命。当然，正是因为西方人拍的电影，才有更多的西方观众走进电影院，让西方人真正了解南京大学的真相。

不可否认，正因为西方人的介入，也许才让这段真实的历史能够让某个极尽“遗忘”本领的国家来承认这段历史。影片描述的是在南京的外国人用自己的良知怎么样保护了20多万人的性命，影片本身展现的就是良知的行为，而影片拍摄本身也是良知的驱动，这种良知来自于对历史的尊重，对人权的尊重，对真实的尊重，对内心真实的声音的尊重。这就是他们，作为外国人，几乎可以说是与整个事件并无多少直接的联系的外国人，为什么能拿起手中的摄象机并再现了那段让中国人至今肝肠寸断的历史。

这部电影的许多内容在中国还是第一次。看了很震惊。他再现了当时日军在南京的滔天罪行。但是影片里也真实地陈述了影片的立场：

这不是为了提高抗日情绪，而是为了表达反战的主题。这就是良知的力量！作为一部良知片，它不是为了促进一些负面情绪的形成，造成战争情绪的再现，而是试图唤起人们对和平的向往和美好的期待。

正如影片所说：我们恨的不是人，而是政策，是政策促成了这一切！

当看到西方人能主动唤起这段真实的历史的时候，我对人类的良知产生信心的时候，却对某一个国家的某一些人的“良知”缺不由得产生了深深的怀疑。如果说日军当时在南京的残暴行为是当时日军的政策的纵容，同时也是日本右翼分子的指使，使得当年的日军行为在盲目与本性中犯下了滔天罪行的，我们觉得我们可以或许原谅这些人，毕竟当年的人和事在作古，历史在向前发展，但是，为什么影片中采访那些日本当年的老兵，没有一个说出或者表露出悔恨的样子，有的竟然对杀人谈的很自然，可后悔的是当时天气炎热，进城的时候忘记多喝些水。还有个老兵对j奸中国妇女的情景谈的眉飞色舞，恬不知耻的详细的讲自己也参与的灭绝人性的这种恶行。

为什么？为什么？这些人的良知又到了那里去了呢？

方明白，我们不能仅仅依靠良心让罪犯认识到这段历史。铭记这一段历史，这一段中国人用血泪铸成的历史，对中国人而言，不仅仅是良知，而成为了一种责任，国人的责任。也许很多人认为，中日两国一衣带水，建立良好的外交关系才是时代的主题。

是的，但这并不意味着我们只想建立友好关系，盲目取悦日本人，甚至忘记历史。忘记了历史，就是忘记我们的未来！因为，这是一段中国人的血泪史，30万的冤魂至今无法安息；因为这是一段日本人不愿意承认的历史，即使西方人的介入也无法唤起他们承认真实的历史的勇气和胆量；因为这是一段参与恶行的日军至今尚恬不知耻地津津乐道的黑色历史！

南京读后感 篇5

参观南京地铁站后感

（南京大学土木工程系，江苏南京）

摘要：客观而言，一方面是因为城市规模发展迅猛，公共交通发展水平却相对落后，既不能适应城市发展的需要，也难以满足市民日常出行需求，建设地铁，从眼前看，可以最大程度的为市民提供良好的出行环境。新奥法是地铁施工中常用的一种方法，给地铁施工带来了极大的方便。

关键词：地铁、新奥法、地铁施工

在这次参观中，我参观了学校周边的下马坊地铁站和孝陵卫地铁站，对车站的空间布局有了大致的了解，对地铁站的结构进行了详细的观察，结合书本上关于地铁车站施工方法的知识和新奥法隧道施工原理。

一 、地铁区间施工方法

(一)明挖施工法

明挖法是指从上到下挖地、挖土石到设计高程、从上到下施工、完成隧道主体结构、最后回填基坑或恢复地面的施工方法。由于地铁工程一般位于城市密集的建筑中，深基坑工程的主要技术难点在于基坑周围未受扰动土体的保护，防止地表沉降，减少对现有建筑物的影响。明挖法的优点是施工工艺简单、快捷、经济，常被作为首选。

但其缺点也很明显，如交通中断时间长，噪声和震动对环境的影响等。

(二)暗挖施工法

暗挖法是在特定条件下，不挖开地面，全部在地下进行开挖和修筑衬砌结构的隧道施工办法。

1．盾构法

盾构施工是利用盾构施工机械在地下开挖隧道的一种施工方法。根据盾构断面形状可分为圆形、拱形、矩形和马蹄形四种。

圆形因其抵抗地层中的土压力和水压力较好，衬砌拼装简便，可采用通用构件，易于更换，因而应用较为广泛;主要优点:除竖井施工外，施工作业均在地下进行，既不影响地面交通，又可减少对附近居民的噪声和振动影响;盾构推进、出土、拼装衬砌等主要工序循环进行，易于管理，施工人员也比较少;土方量少;穿越河道时不影响航运;施工不受风雨等气候条件的影响;在地质条件差、地下水位高的地方建设埋深较大的隧道，盾构法有较高的技术经济优越性。

2．掘进机法

在埋深较浅、场地和地面交通环境狭窄的情况下，不允许爆破震动干扰，也不适用于盾构法软弱破碎岩层。该方法主要采用臂式掘进机掘进，受地质条件影响较大。

3、新奥法

新奥法是充分利用围岩的自承能力和开挖面的空间约束作用，采用锚杆和喷射混凝土为主要支护手段，对围岩进行加固，约束围岩的松弛和变形，并通过对围岩和支护的量测、监控，指导地下工程的设计施工。用该方法修建地下隧道时，对地面干扰小，工程投资也相对较小，对于岩石地层，可采用分步或全断面一次开挖，锚喷支护和锚喷支护复合衬砌，必要时可做二次衬砌；对于土质地层，一般需对地层进行加固后再开挖支护、衬砌，在有地下水的条件下必须降水后方可施工。natm广泛应用于山岭隧道、城市地铁、地下仓库、地下厂房、矿山隧道等地下工程。

4、沉管法

沉管法是将隧道管段分段预制，分段两端设临时止水头部，然后浮运至隧道轴线处，沉放在预先挖好的地槽内，完成管段间的水下连接，移去临时止水头部，回填基槽保护沉管，铺设隧道内部设施，从而形成一个完整的水下通道。沉管断面形状可圆可方，选择灵活。沉管隧道施工主要工序:

管道接头预制、基坑开挖、管段浮沉、倒对接施工、室内装修。

(三)混合法

根据地铁隧道的实际情况，上述两种或两种以上的方法可以同时应用于地铁隧道的实工过程中，称为混合法。

2、南京地铁站设施

（一）基本设施

地铁车站通常有多个出入口，供行人在不过马路的情况下进站。在多线交叉的地铁车站中，地铁车站的层数较多，一般分为大车站和站台。为了乘客搭乘方便，在大厅和月台之间一般均装设有电梯、楼梯及升降机，跨幅较大的地铁站甚至会设有电动平面步道。

地铁站的验票闸门一般设在大厅。在某些地铁路线的车站，尤其是采取全自动列车者，其月台经常设有月台幕门，不仅能防止乘客跳轨自杀或发生意外，还能防止月台冷气流失。在大厅或站台的走廊里，通常用来把乘客转移到其他列车上。

（二）特殊设施

为了让广大残障人士方便使用地铁出行，在地铁站一般会有专门的残障设施。在大厅，一般会有专门拓展过的验票闸门供残障人士使用。在大厅和平台之间，通常有一个残疾人辅助楼梯。

在许多地铁站，也会有残疾人电梯。地铁可以再一定程度上缓解地面的**、交通方面的压力，对现在社会的作用极大，以及可以带给人们生活上的很多便利，因此对地铁建设应该加以重视，要满足结构的功能要求的同时，还要做好结构的安全要求。

三、地下人防工程

人民防空工程 ，简称人防工程，人民防空工程也叫人防工事，是指为保障战时人员与物资掩蔽、人民防空指挥、医疗救护而单独修建的地下防护建筑，以及结合地面建筑修建的战时可用于防空的地下室。人民防空工程是防止敌人突然袭击、有效掩护人员和物资、保存战争潜力的重要设施。坚持城市战斗，长期支持抗战胜利，也是一项工程保证。

现在，新建的人民防空工程已通过了开工前的可行性论证，既考虑了战时防空的需要，又兼顾了平时经济建设、城市建设和人民生活的需要，具有平时和战时的双重功能。同时。人防工程严格按照施工程序进行，从土建到装修都要注意质量。

项目建成投入使用后，战备、社会效益和经济效益显著。人防工程是一种有防护要求的特殊地下建筑，其常用的分类方式有以下几种：按抗力等级划分，工程可直接称为某级人防工程；按战时用途划分，可分为指挥通讯、人员掩蔽、医院、救护站、仓库、车库等等；按平时用途可分为商场、游乐场、旅馆、影剧院（会堂）等等；

我们学校的地下室也是这样一个建筑，既考虑到战时的需要，又给我们的日常生活带来极大的便利。

南京读后感 篇6

观看完影片，联系到老师课堂上所讲的内容，不禁有了更加深刻的感触。

1937年7月7日，“卢沟桥事变”揭开了日本全面侵华战争的序曲，日军很快便占领了上海，直逼南京。此时，中国共产党已经退出。在影片中，我们看到了日军的残酷和暴戾，也看到了仍然顽强抵抗的中国士兵的坚持。在日军的铁骑之下，延续千年的古城墙终于敞开大门。

但城里的战斗仍在继续。就连他脸上那个孩子气的孩子也拿起枪，尽可能地与日本人作战。当队长说“兄弟们，守不住了，散了吧”，短暂的沉默，没有更多言语，所有人却仍然回到自己的位置，整理枪支，准备下一场战斗，纵使他们知道，也许这将是他们最后的战斗，他们也依然用坦然的态度去面对死亡，面对数不清的敌人，面对坦克和炮弹炸起的漫天尘土。

占领南京之后，日寇在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的“南京大**”。枪杀、活埋、火焚，用尽了所有残忍的手段，约30万中国平民遇害。他们甚至闯入金陵女子学院的安全地带，杀害、焚烧、抢劫、虐待妇女。

面对残忍的日寇，人性的弱点得到了集中体现。顺子抛下战友独自一人逃生，唐先生为了救家人而出卖了安全区里的军人……但是更多中国人并没有退缩，而是选择了一种更为高贵的姿态面对即将到来的一切，中国的女人们，用她们的身躯拯救着隐藏在难民营的男人；被俘的士兵，在临刑前高喊着“中国不会亡”；拉贝先生冒险留在安全区，保护难民，并尽全力与日军周旋；姜老师不顾危险多次从日军手上救出难民，最终牺牲；唐先生最终决定让幸存的军人获得逃生的机会，自己则从容面对死亡；即使是日本人，即使面对的只是别人的屈辱和死亡，也仍然难以逃避自身的灵魂**甚至拷问，角川把两名中国幸存者送出了南京城，然后举枪自杀。

透过惊心动魄的场面，我们可以看到战争中不屈的人格和人性的光辉。在背后则是爱国的主旋律和基调，忘记国耻等于背叛。逝者用生命守护的东西绝不应在历史的风沙中埋没。

当南京大**的那段历史渐行渐远之时，我们更应该将过去的悲痛化为现在的力量，为中华之崛起尽自己的一份力量，让中国能够自立于世界民族之林。

南京读后感 篇7

《南京印象2500》是作者通过电影《南京》所产生的最直观的感受，也是人们对电影中场景的感叹，也是一系列人的联想。下面的编辑准备了一篇文章供你参考。下面南京南京观后感2500由站提供。

1937年12月13日，日本侵略者攻占南京。由于中国国民党军抵抗失败，大批国民党军士兵出城，南京沦陷。30多万军人和平民被惨忍杀害，大量**同胞被**。

影片以一一张张南京老城的**拉开开序幕，在炮火轰鸣中城墙墙在扬起的尘土中坍塌，画画面转接进城门内，守城的的国民党三十六师的将士们们用血肉之躯去阻止准备溃溃逃出城的国民党官兵展开开一场肉搏，那悲壮的场面面，震撼着观者的内心。

影片中太多的镜头让我印象象深刻，同时也感觉到了那那种沉痛的心情压抑，从开开始日军进入教堂，那些神神清麻木、内心绝望国人纷纷纷举手投降，人人如同待待杀的羔羊，没有反抗的意意识，没有求活的举动，此此时让人深刻感觉到失去国国家保护的人民是最悲惨的的人民。

日军肆意**中中国人民的那一幕张狂残忍忍的画面让我有着义愤填膺膺的感觉，但是看着影片中中那些麻木的看客，我无法法描述此时此刻的情感和情情绪，当影片中出现大量的的中国人被**、活埋、烧烧死，我脑袋一片空白。

生命在战争中是如此的弱小小和不堪一击。在残酷而冷静的战争中，生命没有生命力和色彩。我无法想象那些**杀手的内心是什么样的扭曲。****数据管理**。面对着满城的的废墟，面对着被蹂躏的成成千上万的妇女，面对着遍遍地的死尸……却仍然继续续着兽性的发泄，继续着暴暴行的肆虐。

我想也许有有些日军士兵也是出于无奈奈，因为身为军人的他们是是在执行着日本帝国主义头头子的野蛮政策，同样的他他们也有爹娘和兄弟姐妹，，所以当我看到角川的眼神神和歇斯底里的呐喊，我猛猛然间明白了，明白了他也也在痛恨这种惨无人道的杀杀戮，可迫于军命的强制，，他又不得不继续着违背自自己意愿的行为，最终成为为历史唾骂的对象。那种无无畏的挣扎、迷茫的彷徨、、无奈的服从，从他卷入这这场战争开始就一直伴随着着他。

影片从开始的镜头头对准了这个主角开始，就就打下了一个伏笔，被压抑抑的情感最终要有一个爆发发的突破点，让人物的鲜明明个性的刻画达到一种转折折，在影片的结尾，主角角角川在放走了即将被执行枪枪决的****人后，内心心底层那种被压抑与反抗压压抑的情绪达到了顶点，手手中那把沾满累累血迹的枪枪口对准了自己，以一种解解脱了的轻松来结束了罪恶恶的生命，同时也结束了内内心那种煎熬。

导演陆川川说的好：南京是光荣之城，抵抗之城。不是处在当当时环境是很难想象那时候候的处境！

“南京”留下来来的是光荣，是懦弱，还是是屈辱，就要看我们怎样的的去理解！就我**了影片片后，从我个人的感情出发发，我觉得南京的军民在抵抵抗敌寇入侵的时候，显得得有些茫然和麻木，奋起反反抗的力度不大，多数人的的心态在惊恐中放弃了求生生的反抗，把自己的生命交交给了对方变成任人宰割的的羔羊。

影片中只有在做做最终反抗的那一伙国民党党军人因反抗失败后被杀之之前，一个士兵发自内心深深处的呐喊，喊出了：“中中国万岁，中国不会亡！””的鼓舞人心的话语，接着着大群人一起喊出了：

“中中国万岁，中国不会亡！””。那波澜壮阔的气势，让我的心受到鼓舞，也让我感受到中国人民的不屈不挠。。

整个影片的情节紧扣着着30多万军民被**这一一主题，造成这一历史悲剧剧的主要原因就是当时的国国民**放弃了南京，国民民党众多军官不战而逃，仅仅仅留下那些不愿意逃跑的的残余力量坐着顽强的抵抗抗，本篇文章来自资料管理理**。虽然在南京城内多多次袭击、扰乱敌人，但是是最终因寡不敌众而宣告失失败，从而致使30多万军军民成为日军屠刀下的冤魂魂。

影片中的经典画面深深地铭刻在我的脑海中，那就是小豆子终于逃了出来，吹着蒲公英，这让人感到感动和欣慰！

影片的的结尾，出现了瞬间的彩色色背景，我想那是导演的点点睛之笔吧，从彩色背景中中让人看到了希望。就如导导演陆川的一句话：那个时时候，活着，是一种抗争；；而死亡，也是一种抗争！！

南京读后感 篇8

12月13日只是历史车轮上平凡的一天，但对中国人民来说，这是他们心中永远的痛。

今年12月13日，被国家正式确定为“国家公祭日”，伤痛的历史，需要我们不断的去回味，去咀嚼，去用心感受。

我马列主义研究会，宗旨为“唤醒青年意识”，我们有责任，做好这本分的工作，在浮华的社会，坚守一块静静地心。

物理馆302，晚上7点到9点。一群寻求心痛的青年默默的聚集到这里。

《南京南京》这部电影，即使有些争议，但是在视角和描述角度上更让人震撼。

从小人物看，没有更多的布道，没有更多的宏大主题，只有战争中对人的毁灭，以及战争中对人性的扭曲。这些小人物能唤醒我们心中的慈悲，唤起我们的共鸣，触动我们内心最深处的柔软。

展开日本人的内心世界，没有把日本兵描绘为野兽，而是还原成“人”，也正因为他们也是活生生的人，才会更加让我们感到恐怖，明明是人，是什么让他们变得如此残忍？

我们不想对这部电影发表更多评论，因为每个人的世界都不一样。

在影片放映之前，大家是静悄悄的，在影片放映时，大家是沉默不言的，在影片放映后，明显可以看到有些同学眼眶湿润了。

特殊的日子里，留一份严肃

特殊的日子，留一份心痛。

我想为你留下一个默哀的仪式，但我只是觉得这部电影给了你足够的思考和悲伤；再多的仪式也可能只是一个仪式

看完后，送给了大家一句话：中国是什么？中国是这里的每个人。你在**中国在**。你光明，中国就不再黑暗。

会后，第一次参加协会活动的其他同学早早离开，令人遗憾。

因为这部电影只是马研的一次活动展示，而会后的讨论才是马研的灵魂，因为在这里，你可以了解什么是马的研究。

也希望昨晚参与进来的同学，能够看到这篇文章，不应该过早的让大家离开的[委屈]

本想会后商量一下周年庆的筹备，但是今天的气氛实在是不忍打破。

于是临时让大家聚在一起，分享一下**电影之后的感想，思想的碰撞，也许，更能让大家凝聚在一起。

马研的同学，看完之后并没有过的仇恨和偏激，看的出来一个个都是内心经过挣扎，但是没有一个人说出仇恨的话语——

特殊的日子里，留一份严肃

国强才能民安，心正才能身安

想想曾经的耻辱和苦痛

珍惜和平，捍卫和平，坚守正义

中国人的尊严，中国人的性格，中国人的头脑

我们是中国人，让我们有能力拒绝——在耻辱面前我们无能为力

从日本人的角度看，我可以理解他们战后的庆祝活动，但作为一个中国人，我不能接受。

在战争面前，又有多少人能独善其身呢？或者痛快的死，或者壮烈的反抗，或者苟且偷生，在这种情况下，普通的社会道德已经无法去评价人的行为了。

南京读后感 篇9

《南京！南京！》观后感

南京，六朝金粉，自古繁华之地，有着千年历史的中华文明古都，在一九三八年哭泣。以侵华日军攻占南京制造南京大**为历史题材的电影很多，我以为其中以近年陆川导演的著作《南京！南京！

》最为写实最为震撼！在长达两个小时的观影之后，我坐在椅子里，面对屏幕沉默了许久，作为从未经历过那个血雨腥风但又慷慨激昂的全民族抗战的时代的青年人，我被完完全全带回了那段岁月，有如禁受着切肤之痛般体会着民族之痛国家之殇！

陆川导演选择用黑白电影的风格拍摄这部电影，而且多处使用摇摆镜头，努力营造电影的真实感，让观众最大可能地身临其境，而且影片对白极少，导演更想去客观地描述、展示那一段历史，让历史自己去说话，述说战争的残酷，控诉日军的残暴罪行。这一点，无疑他做得很成功！我相信这部电影里的每个人都会被纪录片般的风格所震撼。

影片中最为打动我的场面有三个。首先是刘烨饰演的南京国民革命军军官陆剑雄。在影片中，陆剑雄代表了在祖国危难之际保卫祖国的战士。

他率领一批士兵留在南京，歼灭了一小批日军。最后，他因寡不敌众而被日军俘虏。最后，当日军对被俘的中国士兵进行**的时候，他主动站了出来，带领一群战士们坦然赴死，他是对抗日战争中英勇杀敌不畏死亡的战士们的真实写照，他从始至终几乎没有说过几句话，唯一说过的话是快被日军包围时对大家说：“兄弟们，守不住了，散了吧……”，但是所有人都留下来和他一起同日军最后拼死一搏。

他睁着双眼面对日军的机枪扫射，死后也怒目圆睁，带着坚毅的神情望向天空，他虽然话不多但无时无刻不用行动诠释着什么是中**人！正是在这片土地上，有无数的陆剑雄，所以日本人根本无法征服中华民族，而将被英勇的中国士兵打败！五百名战士就义时高呼“中国不会亡！

”是这部电影中最激动人心的时刻，它足以打动任何一个中国人，激起我们的民族自豪感。而这样的呼喊，怎能不让日本侵略者胆寒！有这样的刚烈勇敢，视死如归的战士们，中国怎会亡！？

片中也有这样一个角色，江香君，妓女，演员不多，但她的最后一幕足以让人感动！

她开始的表现让人对其可怜可恨。在难民区内，当女性被要求剪掉长发以确保自己更加安全时她拒绝配合，还说：“战争结束后还要靠这个吃饭呢。

”这颇有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的感觉，让人可悲可恨啊！后来，日军强行进入难民区，许多妇女也在那里，包括江香君。她茫然的眼神和绝望的表情让人感到可怜，但仍有一种愤世嫉俗的感觉。但最后，在难民区的教堂里，当难民区的领导哭着宣布日军要拿供给难民区过冬的物资换取中国妇女的时候，为了整个难民区的存亡，为了更多的百姓能够活下去，江香君，这个弱女子第一个站了出来，镇定而又大义凛然地说让我去！

这时，她是什么身份已经丝毫不重要了，她的身上映射出人性的光辉和中国女性的伟大的光芒，照亮了破败的教堂，照亮了断垣残壁的南京城，她的镇定和牺牲赋予了难民区的每个人活下去的勇气。在她被日军带走的时候，江香君回眸对着人们淡然一笑，她在走进地狱走向生命尽头的最终时刻还在宽慰着父老乡亲，还把自己最美的样子留给身后的乡土，如果历史上真有其人，那一抹微笑一定会定格成一九三八年南京城里最美丽最令人动容的风景！

我从来都以为，牺牲是最伟大最壮丽的字眼，没有经过战火洗礼的我们，无法想象得出面对家国存亡而选择坦然赴死，牺牲小我而为大家的时候需要怎么样的勇气与觉悟，需要怎样的思想与境界。所以，当我们要珍惜现在的生活因为这是无数先烈用生命与鲜血换来的这句话从幼儿时代开始就被我们烂熟地背诵，而以至于我们或许都对其感到麻木的时候，这部电影适时地提醒了每个人，对于世间最伟大的精神，无论谁无论何时都不能亵渎！

《南京！南京！》这部电影的另一可圈可点之处在于陆川大胆采用了与以往不同的视角，以一个日本军人贯穿整个电影。

整个叫角川的日本军人人性未泯，从一开始误杀中国人民，到爱上日本的***百合子，到目睹日军惨绝人寰的大**，到百合子惨死被毫无尊严地赤裸着拉走，角川的心理发生了一连串的转变，连作为一名日本军人的他，都开始审视日军的种种暴行，反思这场战争带来的灾难与痛苦，使影片对战争对日军暴行的控诉更加具有说服力。在整个影片的最后，在春光明媚的南京城郊，鲜花盛开，生机盎然，一派欣欣向荣之景，仿佛这里与地狱般的南京城内属于两个世界，角川下令放走小豆子和顺子，两人掩饰不住死里逃生的喜悦，尤其是小豆子，一会儿笑逐颜开，一会儿吹起随手摘来的蒲公英，还是小孩子的他仿佛早已忘记城内的血雨腥风，只是愉快地大步向前，这就是中国的希望啊！随后，在美丽的南京郊外，角川自杀。

这场残忍的侵略受到伤害的不仅仅是中国人民，即便在日军内部，那些人性尚存的日本人也同样残招涂炭！

战争是残酷的，而忘记历史是天理不容的！我不禁想到，日本侵华、抗日战争和南京大十字军东征，不禁是中华民族的家丑，也是全世界人民的历史！尽管一些无耻的国家想掩盖他们犯下的滔天罪行，但他们不能容忍篡改历史。这种行为已经被世人唾骂，并最终将被摧毁。

作为中国人，更不应该忘记这段历史，不应该对那段黑暗恐怖而又愤慨激昂的历史感到麻木，虽然未曾经历，但我相信代代流淌在每一个中国人身体中的鲜红血液会让我们感同身受，中华民族代代复制相传的dna里会刻下那段历史让我们牢记。怀着对先烈的敬仰，对罹难同胞的伤悲，而努力实现中华民族伟大复兴不是一句空洞的口号，而是我们当代青年切身的责任，一个有担当有责任的青年群体才可能撑起一个民族的未来！

所以，《南京！南京！》这样的电影，就算不考虑其艺术价值和商业价值，单从其震撼、严肃、深沉的题材与其背后背负的历史责任感与使命感来说，它是一部优秀的电影！

南京读后感 篇10

今天，爸爸妈妈带我出去看了《南京》这部电影。这部电影讲述了1937年日本侵略中国的故事。日本人太残忍了，他们先进攻上海。在日本侵略下，上海很快就被日本人占领了。他们又去了南京。他们一路追杀中国难民。途中**人数不计其数。

他们残忍得连中国手无寸铁的儿童都不放过，用刀去劈，用枪去打，成年男人更不放过，把他们十个十个地捆在一起，叫他们站成一排，用机关枪扫射过去，顿时死伤一片血流成河，那种景象，惨不忍睹。 日本人不停的轰炸，飞机每隔2秒放一个炸弹，房屋成片倒塌，日本人的罪行终于引起了联合国的愤怒，他们为中国人打抱不平，为了救中国人，他们划出了安全区，还设立医院，为中国人治病，但是，有的在安全区也没有逃过灾难，被日本人抓去活活打死，在医院里看到一个男孩子的脖子劈成了三分之一，一个妇女被日本人砍了二十九刀。。。。。。

看完这部纪录片，我整整一个中午都吃不下午饭，不禁想：中国为什么被欺负？而且还受到最残忍的手段——南京大**？

为什么每个国家都来侵略中国？面对如此残暴的日本人，我觉得中国曾经如此落后！落后就会被欺侮。

我们一定要牢记历史的耻辱，使我们的国家更加强大和发展，使我们的国家更加强大和科学技术更加发达。只有这样，中国才能不被外界欺负。让别人承认中国，让别人钦佩中国，特别是让日本人尊重中国。

南京读后感 篇11

一次饕餮盛宴

——观“第四届全国小学语文教师素养大赛”有感

合肥市安居苑小学陈梅

作为工作在一线的一名老师，我非常荣幸能够前往古都南京，参加“七彩语文杯” 第四届全国小学语文教师素养大赛的观摩活动，让我享受了来自全国各地的精英为我们呈现的一次饕餮大餐。

比赛分为阅读展示、写作展示、才艺表演、课堂教学展示和知识素养现场答题五个部分。在舞台上，选手们从多方面展示了自己的综合素养，展现了当代小学语文教师的风采！他们卓越的才艺表现、丰富的文化底蕴、高超的教学技术和敏锐的思维能力，让我感悟、感动、思考--------

回顾金陵河西会场15位老师的精彩展示，在短短的30分钟课堂教学中，老师们可以领略文字、分析句子、欣赏文章，把学生带入汉语的海洋。让我感受颇深的有以下两点：

一、词语教学异彩纷呈。

语文教学是由字词教学始发的，并由它坚实地托举起句段篇章的教学。因此，参赛选手在教学中注重单词教学的呈现，每组单词都做了精心的挑选，掌握了引导一个人移动全身的关键词来组织教学和开展学习。如6号选手执教《猴子种果树》，词语教学采用随文识字的方法，在学文的过程中适时地出示词语卡片，或理解词义，指导美读；或交流识记方法，指导书写。

在教到“浇水”一词时，陈老师在学生读好词语，记住字形，指导书写后，问孩子：“你能给‘浇’换个偏旁吗？”结合孩子的回答，在黑板上生字“浇”旁粘贴“绕、挠、饶”的卡片，最后编了一首儿歌，巧妙地把生字融了进去，（儿歌略）孩子们饶有兴趣地拍手朗读着。

通过形式与近义词的比较，孩子们不仅容易记住形式，而且能理解词义，达到事半功倍的效果。以一字带出多字，“举一反三，以一贯十”，注重了学生发散思维的培养。这样的词语教学是有效的。

15号选手执教《窃读记》，这是人教版五年级的一篇文章，讲的是台湾作家林海音小时候因家境贫寒买不起书，跑到书店偷偷看书的经历。执教老师在进行本课词语教学时更是别出心裁，先出示带有生字的6个句子，指导学生朗读、正音。字不离词，词不离句，在具体的语言环境中，不仅完成了对字音的纠正和巩固，还进行了词意、句意的理解渗透，孩子所获取的信息是多元的、立体的。

随后出示教师自编的一首小诗----“踮脚尖，钻腋下，贪婪窃读心惧怕。饥肠辘，腿难撑，挨饿受累终长大。”不仅把生字融了进去，而且涵盖了教学的内容。

在琅琅的诵读中，孩子读准了字音，也初知了文本内容，为下文的深入学***很好的铺垫。这样的词语教学是精彩的。

12号江苏选手执教《恐龙》一课，词语教学以词组的形式呈现：第一组，重点抓住“到处漫游”的“漫”字，出示该字在字典里的三个选项，让学生选择。学生们把意思写进单词里进行比较，很快选出了正确的答案。

在第二组中，展示描述恐龙特征的五个短语，引导孩子们想象单词的意思，并朗读单词的魅力。孩子的朗读非常精彩。这样的生字词没有离开特定的语言环境，通过具体的字、词、句，引领学生进入到文本所展示的情境中，让学生在情境中去揣摩、品味语文的韵味，让我们充分感受到了阅读教学浓浓的语文味。

这样的词语教学是高效的。

此外，比赛中的几位选手在教授新汉字时，对古今汉字进行了对比和溯源，不仅让学生生动地了解了汉字的起源和意义，也让学生感受到了汉字的魅力。这样，对祖国语言文字的热爱自然会油然而生。

词语教学异彩纷呈，观察字形、掌握书写要点、教师范写、学生当堂练写等传统写字教学手段也回归了课堂。但我个人认为，低年级的写作教学时间太短，可能受到比赛30分钟时间的限制，只注重阅读而不注重写作，无法把写作教学落导时处。我认为在我们的正常教学中，我们应该在每节语文课上给孩子一定的写作时间。写作就是在练习汉字时培养他们良好的写作习惯。

二、学法指导多种多样。

对于每一篇文章，选手们都能由词入手，先理清脉络，然后从重点段入手，抓住关键词语去品味，去突破。这是教学的一种方法和策略。专家点评《恐龙》一课的教学时，除了肯定词语教学外，最突出的就是“版块安排清晰”。

教学伊始，老师问：你了解恐龙多少？从哪了解的？

既轻松自如地进入课文学习，又肯定了孩子的学***----从生活中，书本上，网络里能学到很多知识，表扬孩子爱学习，更会学习。接着，教学采用“三部曲”进行：理清顺序，了解大意——深入阅读，重点感悟——总结课文，明确学法。

思路非常清晰。30分钟的课要怎么上？著名特级教师高林生用了两个词概括：

清楚、简约。所谓清楚就是“目标清楚、内容清楚、流程清楚。”在12号选手的课堂上，没有繁琐的分析，没有老师一句句的追问，有的只是孩子独到的理解，有的只是孩子深情的诵读。

这样的课堂，明明白白，孩子不仅掌握了内容，还学会了方法。我想：这可能是12号老师在课堂教学中得分最高的原因。

15号选手执教的《窃读记》注重了孩子的品读和感悟。在仔细阅读课文的过程中，老师首先要求学生自己阅读课文，并梳理出作者在课文中写了什么？然后抓住“滋味”一词，抛出问题：

“窃读的感觉难以言说，你品出了作者怎样的滋味？”孩子们的回答五花八门：快乐、恐惧、暗喜、贪婪、忐忑、轻松、担忧、激动、紧张、急切、满足······陈老师别出心裁地请学生们将自己的感受书写在黑板上，再用“窃读的滋味是——”的句式填词读句。

于是，面对黑板上偷看的味道，学生们一个个地阅读，仿佛在作者的情感世界里走来走去，读出了作者的五味杂陈，也读出了自己的内心感受。最后，重点抓住“恐惧”这一感受，品读第五段的内容，学生更深入地走进人物的内心世界，了解了“窃读”时的复杂心理。在这门课上，教师尊重学生，从多方面、多角度调动学生的积极性。儿童的情绪被激活，思维被激发。课堂效果不言而喻。

总之，用教材教，授之以渔，这是课堂教学的真理。我想用陆志平教授的话来总结一下我看课的感受——班级标准指导班级，落实班级标准。作为一名教师，我们需要多方面提升自己的语文素养，打造属于我们自己的“七彩课堂”。

南京读后感 篇12

我宁愿有深切的同情，快乐的仇恨，也不愿模棱两可的平静

有一个非常亲密的朋友，多年前用过一个名叫黑光8625的身份证。

有一次我问他8625的含义，他说：“你在国外的话，往家里打**的时候，86是中国的区号，25是南京的区号，8625，就是家乡的意思。”

他爱家乡爱得有点含蓄。

每个中国人16岁时都会收到一个号码。除非你移民，否则这个号码将终身伴随你。

3201，是南京。

之后，不管上学，结婚，3201，我们都会跟着你。

历史这个东西，于南京人就是，它会一点一滴融入你骨血里，教你每时每刻都不能忘记。

我们从小春游到雨花台，到清明万人坑，到儿童节参观抗日战争展览，到青年节30万人纪念碑前悼念，每年12月站在石城听防空警报。

我们是南京人。我们从小就知道，1937-1938年有30万人死亡。

有人说当是南京人被杀了。现在的南京人不是南京人，就像研究古罗马历史的人说，今天的罗马人只是局外人。

那又怎么样？南京的城市空间，即使是涌入南京的外地人，也被这段时间陶醉，已经融入了石城的历史。

《南京!南京!》里面的他们，说苏州话说上海话说山东话说普通话，偶有的南京话，一来自汉奸，一来自劝说妓女断发的大妈。

但这于我来说，是全部了。

那是挹(yi)江门，那是国父像，于是睁眼是断瓦残垣，闭眼，南京是东部一座城。

那白色**恶心吗？只是陆川美化的历史。真正的历史只会更加残酷和可怕。

如果你不是南京人，你就不会明白脚下骨头的意思。

所以高圆圆背诵般拿腔拿调的念白怎么道出南京人出生就背负的殇，圣母般的脸怎么表演目睹杀戮后的压抑。

南京的历史对她即使日夜诵读，也不过一场速成的知识而已。

所以那些不断晃动的镜头，故作黑白的寒冷叙述，怎么将这座城的悲描写清楚。

很抱歉，我不能从辩证的角度来看待南京。即使我能理解战争是如此残忍的野兽，事实上，它无情地摧毁了战争的双方，我也不能接受。

这就像是被动的死亡，自私，背叛，没有逻辑的杀戮或瞬间的心碎。即使我知道这是真的，我也不能接受。

陆川塑造的南京，即使知道其实真的是这样，我也不接受。

我宁愿有深切的同情，快乐的仇恨，也不愿模棱两可的平静。

小时候看会吓得捂住眼睛，而现在我不哭，不代表不在乎。

南京已直是一个深深的爱和尊重，就像3201和8625一样，注定永远和你在一起。

我怀着沉重的心情离开电影院，是的，我**了《南京!南京!》。

影片讲述的是1937年12月，南京城破碎。与此同时，仍有大批不愿投降的士兵留下，城市街道上出现了激烈的抵抗。在抵抗最终失败之后，在数十万中国人的鲜血终于染红长江之后，南京全城沦落，一系列惨无人道的的疯狂举动在无耻的日本人的手下展开……最后，角川把幸存的两名中国人送出南京城，而自己选择了自杀。

影片留给了我很长时间的思考。是，人怂被人欺，落后就要挨打，这是大家都知道的道理。当我在镜头中看到痛苦的脸，无助的脸和绝望的脸时，心就像一把刀；

又看到日本鬼子用人力把孙中山的塑像拖倒在地，我又是多么愤怒!泪水、痛苦、愤怒编织在一起，便是《南京!南京!

》的最好观后感。 当我看到日本人拉着一车死去的***，把我们中国人当货物一样宰割，我是多么想站起来，流着泪，向这些***致敬;我也要用尽一切恶毒的语言去咒骂这些无耻的日本人，他们失去了最起码对人性的尊重!

“日本妇女五元，中国、朝鲜妇女两元。”在日本，一位军官这么说。他们这样做是对我们的极大侮辱，极大的伤害！

我们不是羊！这一点，中国不会忘记！是的，南京大学，中国不会忘记！

华夏大地曾经多么慷慨的给予我们，它给予我们热情、善良、坚强，却忘了给予我们平安。

炎黄子孙享受着这一切。

但是，当别人攻击我们之时，有无还手之力，这是莫大的悲哀啊! 我觉得《南京!南京!》这个名字更像是一句口令。

它时刻提醒着我们：勿忘国耻，发奋图强。 梁启超说过：“少年强则国强，少年智则国智。”

从现在起，努力学习，成长，报效祖国，建设更加繁荣富强的祖国，让历史悲剧不再重演！

南京读后感 篇13

《南京！南京！》观后感

——记载在血与泪中的民族苦难

会计学院10级财务管理二班张桐

时间框架是1937年12月12日至28日，在血泪、悔恨的日子里。地点是南京，有2000年历史的京城古城。一切的秦淮古韵都成泡影，除了血与泪，就是刻骨铭心的恨。

当中国国民党军官面对死亡高喊“中国万岁！”、“中国不会亡！”时；当小男孩站在死亡将士身边却依然对视微笑时；当外国友人为保护中国平民和受伤将士忘却了生死时，我明白，死并不可怕，可怕的是没有信念、没有尊严。

当日军面对手无寸铁的平民百姓却依然疯狂扫射、掘土活埋、封锁火烧时；当日军**保护区中国妇女并侮辱她们时；当日军毫无怜悯将少女活活从顶楼扔下时，我痛恨日军——疯狂的丧失了人性，无耻的背弃了人格！

《南京！南京！》这部影片始终压抑着观众的心，米灰的色调也暗示着管着：

任何善行都无法改变日军暴行的惨白无耻。而同样，虽然影片为我们刻画了一个具有同情心和人性的日本军官角川——他喜欢孩子、厌倦战争并且时刻拷问自己的良知——但是一个人的力量毕竟有限，一个人的良知也无法改变日军毫无人性的本质。所以他说：

“活着也许比死亡更艰难”。的确，任何一个有道德、有良知，甚至有哪怕一点点理性的人都无法面对这惨绝人寰的行径。

贞节，尊严，原则，信仰，忠诚，当人们在那个时候用它们的生命来拯救它们，我们呢？我们是否真的对得起高呼“中国万岁！”的阵亡将士？

是否真的对得起挺身而出的中国妇女？是否真的对得起不顾生死的外国友人？是否真的对得起自己？

当我们匍匐于日本文化、日本产品、甚至日本人脚下时，日本孩子正在做着关于“如果中日开战，你认为日本怎样取胜”的试题。当我们无视日本的不敬时，韩国人和韩国人拒绝日本商品，因为日本不承认侵略历史。前事不忘，后事之师。

如果我们不能牢记历史，没有民族责任感和使命感，那么我们失去的不仅是一场战争，更是一个民族的尊严！

我们应该清楚的认识到，要想自立于世界民族之林，富国强兵是方法、思想意识改造是捷径。只有真正提高中国人民的思想意识、增强全社会的社会责任感、社会使命感、民族自尊心、民族责任感才能够百战百胜，只有富国强民、科技领先、强国强兵、开化民主才能御敌于千里之外！

中国和日本是拥有一条水带的千禧年邻国。我们希望看到中日友好的繁荣时代。但如果日本右翼分子继续挑衅，日本社会特别是政界继续无视历史，不承认错误，中日友好就永远不会有成熟的条件。我希望日本社会能够理解他们给中国人民带来的伤害和痛苦。这不是一个城市的尽头

南京！南京！让我再次为那不止30万有骨气、有精神的同胞祈福，请你们安息！

南京读后感 篇14

他趴在日本军官耳边，说了一句掷地有声的话：我太太又怀孕啦。

怀孕的是永不消失的铁骨。这是中国的希望。你能杀了它吗？姜老师，这个一直以来为挽救中国人而与日军勇敢周旋的柔弱女子，还在做着最后的努力。

每个女人只能带回一个男人，她捂着头勇敢地带回其中一个。

也许她的努力微不足道，但如果她再救一个，中国将有更多的希望。

最后，她被日军发现了。在她被带走的那一刻，她用英语说，“杀了我”。

角川开枪。她以最美丽、最顽强的方式震撼了日军，证明了中国的尊严。

陆建雄、小江、唐、江代表了南京无数伟大的中国人。

在这座生死之城中，还有什么比活着更恐怖，还有什么比子弹更无敌，还有什么比抵抗更需要勇气，他们不会躲避，也不需要更多的言语，只是和中国站在一起，用牺牲，证明我们不会放弃。

整部电影充满了一种残酷的压抑和绝望，只有电影的结尾才有一点温暖的希望。

角川发布的《小豆子》在田野里狂奔狂笑，代表着中国的希望。尽管明天仍然很残酷，但希望已经过去了。

南京虽然死了，但唤起了中国人民的团结和反抗。既然投降是不可能的，只有努力才能赢得战争。

影片用大量的笔墨勾画了角川这个形象，他有知识，有思想，天真而纯净。

作为日本侵略者的一员，他的手不可避免地沾满了鲜血，但他的心始终在挣扎和思考。

在他心爱的莉莉死后，他终于完成了自己的救赎——放开豆子，开枪自杀。

我知道陆川想用角川来完成对侵略者人性的恢复，证明他们的痛苦和悔悟。

但是南京大十字军的三十万鬼魂，整个抗日战争中牺牲的三千五百万英雄，一颗子弹也补不了。

每个人都会犯错，有些是可以原谅的，有些是永远不能原谅的。

就像南京深深的伤疤一样，它将永远留在中国，永远留血。

影片用近乎残酷的镜头语言，再现了血淋淋的历史，让每一个看过的人都能记住南京和前辈留下的鲜血。

同时，也提醒我们珍惜今天的和平与幸福。

南京读后感 篇15

之前《南京！南京！》有很多人去看了，争议也非常之多，所以我也忍不住好奇心，在电脑上观看了这部电影。

我只能说，这是部电影有人唾骂也有人赞赏，有人为此落泪也有人无动于衷。而我属于中立，但这部电影真的感动了我，那些眼泪不禁解释。

《南京！南京！》这部电影反应的是1937年日本进驻中国南京进行大**的真实写照，惨绝人寰，或许电影对真实还有所保留，但是这已足够了，足够让我们了解历史，让我们体验当时处于战争悲惨的生活。

根据历史资料记载，当时的南京是我们的首都，可是影片的开头出现了这样的一幕：城里到处是逃跑的百姓，挹江门下只有仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的人大声叫道：“不准逃跑！

不准弃城！”但是他们却回应道：“当官的都跑了！

”看到这一幕，我自己也忍不住感慨了起来，当时那些挡在城门前的战士们，听到这些话该有多心痛啊！

在一座破碎的教堂里，聚集着数百名中国人。他们把教堂当作庇护所。在面对几个手持**的日本兵的反应竟然是选择投降！我无法想象他们当时心里的想法。

教堂里举起的手越来越多，所以我们等待的是更多的**和嘲笑！也许这就是为什么在日本有十几个人可以控制成千上万的人！那么，面对困难和危险，我们应该展是什么呢？

逃避，放弃？不，我们应该勇敢地面对这一切，学会抵抗，而不是被抓住！

虽然有那么多人都投降，但是总有那么一些人为了中华民族，为了人民用自己的生命在搏斗着，其中最令我印象深刻的是小江，当姜淑云讲出日军需要一百名***的时候，她是第一个站出来的，她的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个很悲惨的角色，到最后也只能赤裸裸地死去。

整部影片都围绕着几个重要的人物来体现，《南京！南京！》这部电影里血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。

一大片中国人倒在枪林弹雨中，一群中国人被埋在垃圾填埋场这样的场景可能是历史上最悲惨的一幕！

看过《南京！南京！》的人都会有很大的感慨，它提醒着我们要好好珍惜现在的生活，好好把握自己的人生，为我们的国家民族出一份力！

最后一课读后感(必备15篇)

幼儿教师教育网小编为您整理了关于“最后一课读后感”的最新范文，晚上一个人静静地读完了作者的作品后，发现自己产生了不同寻常的感悟。读后感可以帮助我们准确地表达自己内心深处的思想，从而丰富自己的精神世界。关于怎样写读后感，幼儿教师教育网小编为大家精心收集了一些相关资料，赶快收藏起来，下次再读同样的作品时，就可以轻松写出自己的心得了！

最后一课读后感 篇1

《最后一课》这篇文章是法国小说家都德写的一篇文章，这篇文章从小弗朗士的角度写出了在最后一节法语课里韩麦尔先生和小弗朗士与以前相比的不同。

小弗郎士在上最后一课之前还是一个贪玩、不爱学习的孩子。早晨上学，他去的很晚，且连老师前边布置的作业是一个字也说不上来。可当老师宣布“今天是最后一节法语课”时，小弗郎士心里万分难过和懊悔，而且非常希望自己可以背下那条分词用法，哪怕付出任何代价。

读到这里，我忽然想自己，刚进初中时候我的成绩还说得过去，可不知什么时候我成绩开始下滑，从第二滑到第6，而且上课的时候还老犯困。人坐在教室，可魂儿都不知道飞哪里去了。就这样一天天过去，课堂上我无精打采。唉~和小弗朗士相比，我还没有意识到学习的重要性，难道真的要“不见棺材不掉泪”么？

拥有时不去珍惜，失去时才觉得宝贵。最后的一堂课上小弗郎士学得很认真，以至于他觉得老师讲地“似乎挺容易，挺容易”老师讲的，他也全都听懂了。其实每节课都如此，但不同的是小弗朗士的心态。

这最后一课的法语课，在韩麦尔先生爱国思想的教育，爱国精神的感染和爱行为的影响下，小弗郎士变了，他变得懂事，变得爱课本，爱学习了，可最后一课却在不知不觉中上完了，以后的小弗郎士只有靠自己来学习法语了，到了那时，他才开始学会珍惜，但，一切都已经晚了……

小弗朗士的“最后一课”结束了，我们的“最后一课”还未开始。要学会珍惜你所拥有的，别等失去时才开始伤心、后悔，没有人会等你太久，学会珍惜好么？也许当你开始想

珍惜的时候，你可能无法去珍惜，因为你早已忘记你的初衷，时光是记忆的橡皮擦，一切都会被时光所冲淡，但有个东西却可以在你心中扎根，成长，那就是一颗名叫“爱国”的树。

最后一课读后感 篇2

《最后一课》是法国作家都德的著名作品，我读了《最后一课》这本书以后，深受震撼、受益匪浅！作者都德以生动的语句，告诉了被割让给普鲁士的阿尔萨斯省一所乡村小学，向祖国语言告别的最后一堂法语课的故事。通过一个童稚、可怜、无知的小学生的自叙，生动地反映了法国人民遭受异国统治的痛苦，也写出了都德自己对祖国的无比热爱！作者对小弗郎士的心理活动，描写得细腻动人。

韩麦尔先生作为一个爱国的知识分子，形象得被作者描绘地栩栩如生。我觉得，这本书写得淋漓尽致、详略得当，我非常喜欢！每次我读的时候，都仿佛身临其境。我不禁心一颤，很同情这些苦难人民，也抱怨上帝给这些可怜人命运的不公平！

我想：我们如今的生活无论如何都不能跟从前比，我们现在的生活幸福、无忧无虑、安宁，没有硝烟。我们真的应该珍惜当今的美好生活，过好每一天，让每一天都过得有意义！我们应该用自己的双手换来更加美妙的生活！

最后一课读后感 篇3

读完了《最后一课》这篇课文后，我的心灵受到了极大的震撼，也深深地体会到了其中的爱国情。

这篇课文主要写了在普法战争中，受侵略的阿尔萨斯地区被迫教德语。写的是韩麦尔先生所交的最后一节法语课。通过写小弗朗士在最后一节法语课的见闻和体验，表达了法国人民热爱祖国和憎恨侵略者的情感。

小弗朗士他的国家在遭遇了苦难后，他们是多么的悲伤，多么的痛苦。他们在国家和平时，不认真学习，总是想着“算了吧，时间有的是，明天再学也不迟。”

知道他们的国家被侵略后，才知道去懊悔。顺应了这句话：失去了，才懂得珍惜。遇难后才知道去懊悔，为什么不在平时好好地努力呢？

这篇课文使我想起了在抗日战争时期的人民，在被日寇侵略后，才懂得要团结在一起，才能将日寇赶出去。

故事的主人公，就如同现在的我们一样，在平时肆无忌惮地玩耍，到最后了才拼命努力。所以我们应该在平时就应该好好努力学习。

我觉得母语对于一个国家、一个民族来说，是一个不可分割的部分，是文明传承的载体。如果母语没学好，人们无法沟通，那么国家的统一和民族的团结将不复存在。

所以我们在平时应热爱祖国语言，将其学好。热爱自己的祖国，发奋学习，不断上进。不要到最后才懂得珍惜。

最后一课读后感 篇4

大家应该都知道，如果一个国家丧失了主权，那么对这个国家的人民又意味着什么呢？被他国所奴役，在他国的强权统治之下用他们的生活方式开始噩梦般的生活，渐渐地把母语遗忘，渐渐地沦为强盗中的一分子……不会的，绝对不会沦丧到如此地步！有血有肉的国人哪会这么轻易被打倒，他们的灵魂定会在某个时刻高耸屹立起来……我读这《最后一课》，曾深深地为法国人民的悲惨际遇而伤怀，但是我也为他们感到骄傲，法国人民在都德的笔下如英雄一般，那么勇敢，那么自豪地用他们的法语向世人倾诉着深深的爱国之情。

文章通过描写阿尔萨斯省的一个小学生小弗郎士在最后一堂法语课上的见闻和感受，真实地反映了法国沦陷区的人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，还有争取祖国解放统一的坚定意志，集中表现了法国人民崇高的爱国主义精神。文中韩麦尔先生说的一句话给我留下了深刻的印象：“法国语言是世界上最美的语言——最明白，最精确。”每个人都喜爱自己国家的语言。试想：如果一个人连自己国家的语言都说不好，学不了，那么这个人将会多么可悲啊！他下意识里觉得时间很充足，学习机会多的是，反正我天天都在自己的国土上踩踏，反正我天天都在我的同胞交流……他们肯定想不到自己的国家会战败。等到失去的时候才珍惜，难道不是吗？小弗郎士，包括韩麦尔先生，他们都在懊悔曾经没有好好对待自己的校园学习生活，就如同现在的我们总是懊悔童年时代没有好好享

用还觉得那段时光太过短暂……

最终他们是醒悟了，骨子里的爱国情愫蹦出体外感染了大多数整天飘渺度日的人们。他们的灵魂在被剥离身体的那一刻奋起反抗，没有眼泪的哭诉，没有半点哀怨的呻吟，默默地向我预示着，法语将要带领它的人民掀起新的斗争，而且是胜利的。

语言是唤醒大脑意识的最有效的工具，它能传递出人类最为大众化的情感，在民族危难之际，我们的语言奔走相告：不想当亡国奴的，要紧随其后！

最后一课读后感 篇5

五月十二日，谭千秋老师正在上政治课，突然地动山摇，打破了这祥和而充满乐趣的课堂，谭老师大喊道：“地震了，快出去！”同学们你拥我挤地往教室外跑。有的同学对谭老师说: “教室里还有人。”老师二话没说地又跑回教室，让他们钻到桌子底下。因为太急了，课桌也弄翻了，眼看墙上的石块要掉下来了，谭老师奋不顾身地爬到课桌上，扶正课桌，那块石板砸到了谭老师的身上……

震后，四位同学都获救了，可谭老师却悄然地走了……他是用自己的身体护着学生，并不停鼓励同学们勇敢地面对灾难，才保全了四名学生的生命，观后感《最后一课观后感 王安哲》。

其他同学包括上过和没有上过他的课的同学们纷纷给谭老师跪下了。他的事迹很快在网络上传开了，大家都默默地为谭老师祈福：谭老师，一路走好……

我觉得，谭老师这种无私奉献、舍己为人 的精神值得我们学习，也值得我们发扬。另外，谭老师对学生的爱更使我感动。有一次，我们班有一个同学摔伤了了，当时上课的老师马上叫上一个同学，把那个摔伤的同学扶到医务室。

这不是让“老师是园丁”这个比喻更恰当了吗，因为园丁会不惜一切代价保住自己的花花草草，甚至是自己的一切。老师也一样，对我们的爱也是无穷无尽的。

最后一课读后感 篇6

读了都德的《最后一课》，我心中五味杂陈，有辛酸，也有感动，有难过，也有苦涩。《最后一课》用生动的语言，用富有吸引力的文字，打动了我的心，使我产生了共鸣。

那是一个晴朗的早晨，贪玩的小弗朗士来到学校，却被告知这是他的最后一节法语课。他后悔自己曾经的贪玩，但已经来不及了，新老师明天就会来教德语。此时，对祖国文字的热爱充满了小弗朗士的心……

这个悲壮的故事寄托了作者多少的爱国情感呀！它把我的心也牵动起来。曾经，我对语文并不很感兴趣，有时会觉得错别字无关紧要，阅读练习理解起来十分麻烦。当读完这篇文章，我惭愧得无地自容。每国人民都以自己国家的语言为傲，以自己国家独特的文化为傲，以自己的国籍为傲。一个中国人，怎能不学好汉语、汉字呢？

当读完小弗朗士认真学习法语时，我既为他的改变感到欣慰，但仍忍不住要落泪，小弗朗士再也见不到他的老师，要和他的母语彻底告别。如果我们离开汉语，我们还会是中国人吗？我们已经习惯用母语交流，用母语思考，汉语已成为我们生活乃至生命的一部分，它是世界上最美丽的语

“亡了国当奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”这句话使我想起了以前的台湾。日本也不准许台湾人民说汉语，但是台湾同胞时刻牢记着汉语，牢记着台湾属于中国，在他们的不懈努力下，台湾回到了祖国的怀抱。

我心中的爱国情感油然而生，我们要学好汉语，不忘曾经屈辱的历史。我们要为祖国的发展出力，使祖国成为发达国家，使祖国跟上时代的脚步，使祖国远远领先于其它国家。让我们以祖国为傲，让我们为自己是中国人而自豪！

最后一课读后感 篇7

在《最后一课》里，讲的是一个普法战争暴发后。一个沦陷的地方。是要让他们放弃自己的母语法语，去学德语，本文讲的是最后一次上法语课。主人公是一名叫小弗朗士的三年级小学生。

一开始小弗朗士不喜欢上法语课，这一天，到了教室自己迟到了却没有被骂。觉得十分异常，原来是因为这是最后一节法语课，大家的神情都十分严肃与不舍。教室后排坐满了镇上的人，大家的目光中都带有不舍。课上要背书，自己却背不出来十分愧疚。最后下课了，老师不舍得靠在墙上对我们说：“下课了，你们走吧。”

镇上的人都来学堂，体现出不管老小的热爱国语，热爱母语的精神，对母语深深的不舍之情。这是值得人敬佩的。这种爱国精神也使我想起了中国抗日时期的劳苦人民为了祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是我们的心情和期望都是一样的。日本也曾让我们改过教育方式，去学习日语，接受奴化教育。

我认为母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。

当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占，最后一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！”正道出了亡了国的法国国民心声。

“最后一课”结束了，我们的学习才刚刚起步。警钟长鸣，我们一定要牢牢记在心理：要想有和谐宁静的学习环境，就需要我们珍惜时间，从小学知识，学本领，以至于把我们的国家建设得更加富强。

最后一课读后感 篇8

今天下午，我们学校组织去看电影《最后一课》。电影讲述的是2008年5月12日在汶川发生的7.8的大地震。这天上午，风和日丽，晴空万里，在汶川县的德阳东汽中学里的高中某一班里兴致勃勃的谭老师正在给学生们上课，这一课讲的是《人生的价值》。谭老师正在给同学们津津有味的上课时，地震突然来了，谭老师一下就知道这是地震，立刻叫同学们快跑，什么也不要拿，谭老师的话音未落，房子已经在摇晃了，快要塌了。当谭老师转身快要走时，有一位同学告诉谭老师：“教室里还有同学！”谭老师一听立刻跑回教室，让在教室的同学出来。可是出去已经来不及了，因为门已经被掉下的水泥板死死堵住了。谭老师毫不犹豫的让同学们躲在讲台下，自己却在讲台上，像一只母鸡一样张开双臂，用自己的血肉之躯保护学生们。啊！那是多么伟大啊！一般的人发生地震都只管自己拼命地逃走，而谭老师却从没想过自己，从没想过自己善良的妻子，听话的女儿和住在“山窝窝”里的父母，当时他一心想的都是学生啊!这次地震共发生了100多次余震，而每一次余震，谭老师身上也增加了一份重量，在重量不断增加的过程中，谭老师还与同学们说话，告诉同学们一句话：男同学要坚强，女同学要坚韧。几天之后救援小组发现了谭老师和学生们，当发现谭老师和学生们时，谭老师已经离开我们了。他是因为保护同学们而失去自己宝贵的生命的，大家都知道人的生命只有一次，而失去了这一次宝贵的生命将无法拥有另一次新的生命。最终，谭老师被命名为“烈士”。啊！谭老师，你真伟大！

最后一课读后感 篇9

2008年5月12日，汶川发生了8级强烈大地震，东汽中学的谭千秋老师演上了感人的一幕。

地震中，一些同学逃出去了，但还有一些被困在教室里，谭千秋老师疏散同学们逃开，眼看有几块石头要砸中4名同学的身上，谭千秋老师马上把双手展开，挡在同学们的身上，为4名学生撑起来一片安全的保护伞，任凭折断的钢筋插进他的肉里，任凭石块砸着他的后脑，但是，他为了学生的安全，虽然疼痛但他还是忍住了。

地震过后，人们在废墟中把他救出来后，他已经远离这个世界了，但他身下，传来求救的声音，人们大惊，将谭千秋老师的遗体搬开，人们惊呆了，4个学生安然无恙，人们才醒悟过来，无不放声大哭，为这位舍己救人的老师哀悼，4个学生的家长更有对谭千秋老师的感激之情。这不是生命的奇迹，而是谭千秋老师的精神和勇气使这四位同学的生命之花得以绽放鲜艳。谭千秋能看到，一定会含笑九泉。

这又让我想起佛山小悦悦的事情，一个几岁小孩被冷血无情的货车司机碾压，13名路人却袖手旁观，把一个可爱，娇小的生命至于惘然，而谭千秋只一个人，就能有这么大的`勇气保护这四个青少年的生命，说到这,我不禁想起臧克家说的一句话：“有些人活着，却已经死了，有些人死了，却还在活着”对啊！到底谁死了，是谁还活着，想必大家都知道。13名路人，虽然活着，但他们的心已经死了。谭千秋虽然逝世了，但他的精神还在延续着，影响着我们的生活。

谭千秋老师的感人事迹，我已无法用语言形容，只能用一首发自内心的诗浅浅地诉说心中的涌动:

昙花一叶 ， 不为赏见 。

只求一现 ， 感念不灭 。

若这个世界还有人道，希望所有有感激之情的人为谭千秋老师送上最真挚，最感谢的祝福。好人一路平安！

最后一课读后感 篇10

《最后一课》这篇文章是由法国著名的小说家都德写的。文章主要讲述的是普鲁士战胜法国后，强行兼并阿尔萨斯和洛林两省。通过一个小学生在上最后一堂法文课的所见所闻与内心的感受，表现了法国人们强烈热爱祖国的感情。

文中最感动我的是在这最后一堂法文课中，一辈子不曾上学读书的老爷爷捧着一本破旧的识字课本坐在了座位上，平常上课总是跑神迟到的弗朗士，在最后一堂课中也格外的用心。老师在那一天里穿上了平时过节才穿的礼服，讲的东西比以往任何时候都多。在文章的最后，老师因为伤心过度而说不出话来，就在黑板上用尽可能大的字写下了“法兰西万岁”这几个大字。

这篇文章中老师说的一句话对我的影响非常大，那就是：我们阿尔萨斯最大的不幸，就是总把教育推到明天。这句话让我想起了自己，总是把事情往后拖。看了这本书心里真是说不出的难受。

这篇文章不仅交给了我要热爱自己的祖国，还让我懂得了今天的事今天做的重要性。

最后一课读后感 篇11

文章摘要：我说我是来扶你的，她又给我一个耳光，然后我把她推倒?就注定了我们的情感，。最重要的是学会面对和承担。有一次，还没放暑假，妈妈要出远门！千缕愁绪，万般心事，更与何人说。

又是一年蝉鸣时。汶川地震两周年快要到来了，您可安息？

今天，我在电影上看到了您的事迹。刹那间，我的心头如有一股电流通过，原来，生命的价值是无数金钱也买不到的。灾难会夺走我们的生命，但是灾难夺不走的是精神，勇敢和坚持都是人类最大的希望！

谭老师，感谢您，您用生命给我上了一节最好的人生课！以前，我不知道生的意义，更加没有想过死。我以为一个人出生后就会到老才自然死去，我以为生存就是为了自己。我每天埋头于自己的玩具，整天在父母怀里撒娇。谭老师，是您教会了我人生是有责任的。

以前，我总怕付出，不肯当班干部。现在我的想法不同了。老师刚任命我做班干部的时候，我怕做不好，想推辞，这个念头盘旋在我心头已经有几天了。谭老师，您用血肉双臂保护学生的举动，像划破夜空的闪电照亮了我的心扉：一个人的责任心越强，他的力量就越大！谭老师，您的心里在危难一刻到来时，装载的是学生的安危，您的无私精神就像一个大帐篷挡住风雨，保护学生。现在对照我自己，我明白，做班干部不是花费我的时间，而是能帮助同学。我的责任越大，我的力量也会变得强大的！

敬爱的谭老师，我听过一句话：“生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。”这就是您生命的美好写照。在您的带领下，我的生活之花也会越开越灿烂！

最后一课读后感 篇12

今天，我看了一部电影：《最后一课》。这部电影使我深有感触!

电影用倒叙和插叙相结合的手法真实再现了谭千秋老师在危机关头的生死抉择。为了护住四名学生的生命，谭千秋毅然的俯下身去，趴在桌子上，任由坍塌的墙壁和房顶砸在身上，扯断的钢筋刺进肉里。他毫无惧色，依然深情的鼓励学生“不放弃”“坚持下去就有希望”。他俯下的身躯为学生撑起了生命的保护伞。还通过一个个感人的鼓励刻画出谭千秋老师大爱无疆，精尽职守的伟大精神。

如今，谭千秋老师离我们远去了，他张开爱的羽翼奋不顾身保护学生的“姿势”，已定格为一种言简意赅但威力无穷的符号——无私无畏!这种感人的壮举，不仅是对中华民族舍生取义伟大精神的生动诠释，更是爱学生胜过自己生命的崇高师德的生动写照。谭千秋老师用生命捍卫为人师表的道德准则，完全可以说是真正意义上的“人类灵魂的工程师”。教师，多么神圣的职业。正是由于这种神圣的职业感，北川教师刘宁在地震时先救出学生却永远失去女儿;正是由于这种神圣的职业感，都江堰聚源镇教师在地震时为疏散学生而放弃了逃生的机会;正是由于这种神圣的职业感，广安的特岗老师为救一个被绊倒的孩子而献出了自己的生命;正是由于这种神圣的职业感，平通中学的化学老师乔广平在地震时呼喊所有的人快跑，自己却跑到了最后。还有向倩、袁文婷……他们用自己的行动乃至生命，向我们阐释了什么是师德，什么是爱!

最后，这篇文章是我懂得了什么叫师德，使我再次把当老师的愿望燃烧!

最后一课读后感 篇13

20xx年5月12日，那是我们所有人都该铭记的一天，因为那一天，四川汶川爆发了史上罕见的大地震，同样，也是因为那一天，我们记住了一位名叫“谭千秋”的人民教师……

地震发生的前一刻，谭千秋正在教室里给同学们上政治课，突然，房子剧烈地抖动起来，地震！谭千秋意识到情况不妙，立即喊道“大家快跑，什么也不要拿！快……”同学们迅速冲出教室往操场方向跑，房子摇晃得也越来越厉害了，伴随着震耳欲聋的轰隆声和呼天抢地的喊叫声，阵阵尘埃腾空而起……，在这和死神赛跑的紧要关头，人人都想着争分夺秒地冲出教学楼，这时，后面的同学喊了一声“教室里还有几个同学”，谭老师听见后，义无反顾的转向跑回教室，当他发现有四个同学因害怕而躲在课桌底下时，他脑袋闪过的只有两个字，那是“救人”两个折射谭老师爱生如己的光辉字眼。他张开自己的双臂，像一只雄鹰般将自己的身体俯在课桌上以此来维持课桌的平衡，拯救四个学生的生命。但是，他的手却被落下的石块砸得血肉模糊，后脑勺也被砸得凹了进去，一个战士就这样永远长眠于地下……

在那千钧一发之际，人生阅历丰富的他本来有机会能够自保，本来可以打赢这场和死神的战斗，但是他首先想到了学生，把生的希望留给了他们，也许，当他回过头去教室的那一刻起早就知道自己踏上了一条难以生存的路，但是他还是那样义无反顾，不为别的，只为那几个学生，那几个曾经捉弄过自己，惹事生非的学生，在他眼里没有什么好、坏学生之分，他们都是他心爱的孩子们。我仿佛可以看到谭老师转身时那坚定而焦虑的眼神；坚定自己的信念，一定要把他们救出来！焦虑不安的心情，为孩子们的生命而担心！

最后一课读后感 篇14

今天，我和妈妈去金盾电影院看电影《最后一课》，此片讲述了在四川5。12大地震中，一名老师为救四名学生而英勇牺牲的感人故事。

在四川绵阳的一所中学里，谭千秋老师正在课堂上和同学们一齐讨论人生的价值观，并指出有个别同学对别人有害，并希望他们能改正错误。突然，地动山摇，房倒楼塌，紧接着山崩地裂，巨石滚落，大批学生惊慌失措，犹如蚂蚁搬家一样向操场上涌去。

谭老师指挥同学们迅速离开教室，这时，听见教室里面还有四名同学吓得不知所措，毅然回到教室，让他们迅速躲藏在讲桌下，看到楼顶掉下大量的砖石砸在讲桌上，危及学生的安全，谭千秋老师奋不顾身地趴在讲桌上，用自己的血肉之躯抵挡坍塌的墙和房顶。

大家心惊胆颤，强地震虽然已过去，但余震仍然频频发生，且愈来愈强，一次次，一波波都挺了过去，而谭老师被扯断的钢筋刺进肉里，但他毫无惧色，强忍剧痛教同学们如何自救，施救的知识，如何保存体力。此时大家又饿又渴，又怕又困，而谭老师又动弹不得，但依然鼓励同学们不放弃，不抛弃，只要坚持下去，就会有希望，放弃了，只会前功尽弃呀！

谭老师的舍己救人，奋不顾身的崇高品质就是留给学生们的最后一课呀！是的，这种舍己救人，大爱无疆的精神是人生品质的基石。

看完电影后，在学习和弘扬之余，我们更要热爱老师，更要尊敬老师，谭老师的崇高品质，感人事迹正如他的名字一样千秋万代为世人所传颂！

最后一课读后感 篇15

五月十二日，谭千秋老师正在上政治课，突然地动山摇，打破了这祥和而充满乐趣的课堂，谭老师大喊道：“地震了，快出去！”同学们你拥我挤地往教室外跑。有的同学对谭老师说: “教室里还有人。”老师二话没说地又跑回教室，让他们钻到桌子底下。因为太急了，课桌也弄翻了，眼看墙上的石块要掉下来了，谭老师奋不顾身地爬到课桌上，扶正课桌，那块石板砸到了谭老师的身上……

震后，四位同学都获救了，可谭老师却悄然地走了……他是用自己的身体护着学生，并不停鼓励同学们勇敢地面对灾难，才保全了四名学生的生命，观后感《最后一课观后感 王安哲》。

其他同学包括上过和没有上过他的课的同学们纷纷给谭老师跪下了。他的事迹很快在网络上传开了，大家都默默地为谭老师祈福：谭老师，一路走好……

我觉得，谭老师这种无私奉献、舍己为人 的精神值得我们学习，也值得我们发扬。另外，谭老师对学生的爱更使我感动。有一次，我们班有一个同学摔伤了了，当时上课的老师马上叫上一个同学，把那个摔伤的同学扶到医务室。

这不是让“老师是园丁”这个比喻更恰当了吗，因为园丁会不惜一切代价保住自己的花花草草，甚至是自己的一切。老师也一样，对我们的爱也是无穷无尽的。

东京奥运读后感(模板11篇)

本文是幼儿教师教育网推荐的“东京奥运读后感”专题，让我们在阅读后不由自主地思考和感悟。读作者的作品，深深地震撼我们的内心。如何写出一篇优秀的读后感呢？本文编辑专门为您精心准备了东京奥运读后感。

东京奥运读后感 篇1

站在混采区，旁边的屏幕切换到英国组合夺冠欢呼的镜头，陈艾森扭头看了一会儿，难掩眼中的遗憾。26日，东京奥运会跳水男子双人10米台比赛中，中国组合曹缘/陈艾森以470.58分的成绩摘银，比冠军只少了1.23分。

比赛的转折点发生在第四跳。此前，中国组合以高质量的同步配合与入水控制，一直领先其他对手。然而，他们在第四跳出现较大失误，入水时水花四溅。

曹缘受伤的肩膀还打着肌贴。东京奥运周期，一直兼项3米板和10米台。面对体能与精神的双重考验，曹缘为了第三次奥运之行同样辉煌的目标，拼尽了全力。

在东京赛场，他同时出战男子10米台双人和单人两个项目。可能比赛兴奋度不够，输在动作不太谨慎。曹缘复盘自己的失误细节。

第四跳后，英国组合戴利/马修·李反超了5.22分。中国组合及时调整状态，一次比一次发挥得好。最后一跳，对手拿到101.01的高分。即便最后出场的中国组合顶住压力，跳出全场最高的101.52分，依然无法追上落后的微弱差距。

这种毫厘之间的胜负，他们并不陌生。曹缘是伦敦奥运会男子双人10米台和里约奥运会男子单人3米板的冠军，陈艾森在里约奥运会成为同时获得男子10米台单人和双人金牌的'历史第一人。这对从20xx年11月开始配对的组合，曾联手夺得过多次冠军，但这一次却以遗憾收尾。

曹缘还要再战10米台单人项目，陈艾森的第二次奥运之行已然结束。回望过去5年的经历，这个曾卸掉光环放手一搏的小伙儿不禁有些恍惚。谈起其他队伍的冲击，他并不觉得是压力，一个项目有激烈的竞争才能持续发展，正是有强劲对手在，我们才能不断向前。

在瞬息万变的奥运赛场，没有什么成功是理所应当。尽管与金牌擦肩而过，但曹缘想对自己说翻篇了，向前看吧，用努力来弥补今天的遗憾。

东京奥运读后感 篇2

四年一度的奥运会正式在日本东京新国竞技场拉开帷幕，这是一场让每个人的情绪都被调动起来的大聚会，它充满了激情与泪水。

每一位奥运选手都有一个夺冠的梦想，他们为此刻苦训练，带着伤病坚持。赛场上他们努力拼搏、勇往直前，凭着坚定地ta意志站在领奖台上。而我国的奥运选手凭借着自己的`努力，为中国夺得了38枚金牌，32枚银牌，18枚铜牌，共计88枚，在本届奖牌榜上位居第2名。

我国的奥运选手杨倩在射击女子组10米气步枪比赛中为中国夺得首金，杨倩夺得首金后，央视解说：“除去君身三尺雪，天下谁人配白衣”。孙一文在击剑女子组重剑个人比赛中为中国夺得第三金后，央视解说：“一剑光寒定九州”。

这次比赛，我国的女篮拼尽全力7分之差惜败塞尔威亚，但是我相信只要她们付出比常人多的汗水，在下一届奥运会就一定能夺得金牌。张继科曾经说过：“真正的强者不是没有眼泪的人，而是含着泪奔跑的人；人生路上使你疲惫的往往不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙，做好细节，成为强者不放弃，山顶就可抵达”。

中国的奥运会选手夺得的奖牌一届比一届多，正是他们的努力，为祖国增添了荣誉。加油，中国！

东京奥运读后感 篇3

“奥运会女子10米气步枪决赛开始啦!”

我迫不及待地打开了电视机看起来。

只见赛场上的选手一字排开，端着枪凝神静气站着，都做着赛前最后调整。“砰砰砰”许多选手射出了子弹，只有中国选手杨倩还是冷静端着枪，瞄着10米开外的靶心，她不慌不忙地扣动扳机，“砰”的一声，竟然射出了10.7环的好成绩，为决赛开了一个好头。

比赛进行到一半时，杨倩位于第一，第二名0.5环。可她有一枪没发挥好，只打出了10环，被第二名反超了。看看到这一幕，我急得两手直冒汗。可杨倩依旧沉着冷静，按照自己的节奏一枪一枪地稳扎稳打，丝毫没有受到任何影响。

不知不觉间，比赛进入到白热化阶段。只剩杨倩和俄罗斯选手。进行最后23枪和24枪的终极对决。“砰砰”她们相继射出了子弹，杨倩比俄罗斯选手低了0.1环。就差最后一发了，我的心脏蹦到嗓子眼，默默地为杨倩加油。“砰”的一声，俄罗斯选手率先射出了最后一枪，估计是太紧张了，她只射出了8.9环的成绩。

现在全部人的目光都聚焦的杨倩身上，只要她正常发挥，就是冠军了。这一刻，仿佛时间都已经静止，所有人都在等着这决定胜负的一枪。终于，杨倩射出子弹。她顶住了压力，拿到了9.8环的好成绩。“耶，杨倩拿到金牌咯!”我乐得一蹦三尺高。这枚金牌真是一波三折，来之不易啊。可杨倩依旧不动声色，波澜不惊地面对全场观众的鼓掌欢呼。

领奖台上，杨倩姐姐灿烂的笑容在鲜艳的五星红旗映衬下，犹如一道阳光照进我的世界：坚持到底才能笑到最后!

东京奥运读后感 篇4

因疫情的原因，2021东京奥运会推迟了一年于北京时间2021年7月23日19时在东京奥林匹克体育场举行开幕式。

这届奥运会给我印象最深的是在北京时间8月5日下午，女子十米跳台中，中国梦之队刮起了青春风暴。其中，只有14岁，同时也是中国代表团最年轻的选手全红婵近乎完美的表现以3个满分总分466。20分打破世界纪录为中国队再添一金，书写新的少年传奇。有付出才会有回报，全红婵从开始练习到拿下奥运会冠军只用了6年，她的实力令人钦佩。而她的满分表现背后，离不开教练的谆谆教导和她的坚持不懈的刻苦练习。清贫的家境让全红婵从小就懂事，在其他小队员忍不住训练艰苦偷懒时，她总是默默加练的那一个。“全红婵水花压得好说明基础打的牢，也说明她足够刻苦。她爆发力突出，且冲劲十足，极具拼搏向上的斗志。”这是她的教练对她的评价。

她的启蒙教练在接受采访时说，全红婵时以为天才运动员，可遇不可求。为什么说她是一位天才呢？因为她在比赛前三周才把全套动作全部掌握。比赛时一场比一场跳得好，还跳出来满分。

我们要学习全红婵努力奋斗，克服困难的体育精神，学习“更快，更高，更强”的奥运精神。

东京奥运读后感 篇5

期待已久的东京奥运会在2021年7月23日19时盛大开幕，持续一个多小时的文艺演出精彩极了。

运动员们在奥运会上一展风姿，尽自己最大的努力为国争光！电视刚好播到女子，16岁选手管晨辰将压轴平衡木的总决赛。我紧张的盯紧电视屏幕，默默地为她加油！

在宽10厘米的平衡木上，管晨辰动作轻盈流畅，无论是空翻还是纵横劈叉等，都呈现出一套完美的高难度动作，最后又以一个高空后翻平稳落地，我顿时欢呼起来。在焦急的等待中，管晨辰面色平静的和选手聊天，拆绷带，等到总分公布，她以14.633分获得了金牌。

女子49公斤级的举重决赛中，候志慧那霸气十足的吼叫声给人气势如虹的感觉，她那弱小的身躯6次都举起了杠铃，并且稳稳获胜，以绝对的实力夺得冠军，让人忍不住为她欢呼喝彩。

在奥运会上，运动员们那种坚韧不拔，勇于拼搏的奥运精神激励着我们每一个人。我们在学习上也是一样，也要坚持不懈，不怕苦，为我们的祖国争光！

东京奥运读后感 篇6

作为历第一个被推迟一年的奥运会，东京奥运会注定是不凡的。这也使得比赛的不凡，来自世界各国的运动健儿在赛场上大展身手，努力拼搏。不凡的精神深深地影响着观看比赛的人们，使伟大的奥林匹克精神在人群中传播，世界变得更好。奥林匹克精神在于相互了解，友谊，团结和公平竞争，而非相互带着恶意的攀比，然而在这个过程中，有些人却要在金牌上大做文章，导致了比赛的不公平，使人们忽略了真正的奥运英雄。

在奥运会上很多运动员们，奋力拼搏，金牌只是运动员们努力的结果，并不能够说明其他运动员的好坏。若掰扯的话，奥运会的核心是相互了解，友谊，团结以及公平竞争。目的是让比赛充满爱。金牌的作用是传递奥运精神，所以我们不能通过一枚金牌否定其他奥运英雄。就如苏炳添，作为一名短跑运动员，虽然之前没有胜利，但他不放弃，一次次超越自我，突破极限，不断恒进，达到新高度。他自己说过：“0。01秒眨眨眼就过了，但对我来说，每一个001秒都是一个极限。”这些年来苏炳添不知突破了多少个001秒，在东京奥运会上大放异彩，成为了中国奥运闯入男子百米决赛的第一人。虽然没有得到金牌，但他拼搏的精神可贵，这样的人就是奥运英雄。

在中国如同苏炳添的运动还有不少，女排队就是很典型的一群强将。起初女排还不出色，甚至愈来愈差，以致后来跌入谷底。所以郎平教练怀着对祖国的忠诚，毅然回国，担任女排教练。当时郎平的身体状况是很不乐观的，但她勇于坚持，对女排队员进行新的筛选，进行强攻训练，尽力让队员们各自发挥特长，在赛场上展示各自的优势。女排队员们也很争气，寻找不足，努力改正，刻苦训练，也在一次次挑战地自己的极限。这其中有一些三言两语就可以描述的完，但女排的每次进步都无比艰难，在这样艰难的情况下，女排脱颖而出夺得冠军，连同郎平在内的团队都成为传奇。这样的运动员就是奥运冠军英雄。

奥运英雄并非要夺得金牌，凡事敢于拼搏，挑战极限，并且具有奥林匹克精神的就是奥运英雄这代表的是一种伟大的精神传承，将永远传递下去。

东京奥运读后感 篇7

今天，我早早地写完了作业，和姥爷一起守在电视机前，收看奥运会比赛。

姥爷告诉我，奥运会有很多项目，有田径、射击、跳水、花样游泳，还有排球、乒乓球、篮球等等。光射击就有50米、25米等各种距离。奥运项目是不是非常丰富呀？

看，女子10米台跳水比赛开始了！各国的跳水运动员排好队，一个个地上场。我着急地等呀等呀，中国队员终于上场了。只见她在跳台上站好，张开双臂，深吸一口气，往下一跃，在空中变换着动作，最后落入水中。这一刻，我觉得好像是自己在比赛一样，紧张极了。当看到全红蝉只激起了一点小水花时，我开心得跳了起来，因为我们得到了金牌！听讲解员说，全红蝉今年只有14岁，只比我大5岁！但她却打破了女子跳水的世界记录。有人说她是“天才少女”，而她的教练却说，这时她努力练习的结果。是啊！成功的背后是坚持和汗水，我真佩服她！

妈妈告诉我，奥运会的意义是和平。我们不能因为得了金牌就看不起别的国家，因为大家都是平等的，我们要感谢每一位奥运健儿的付出。是呀，4x100米接力我们输了，但是队员们还是那样开心；平衡木比赛结束后，各国队员互相拥抱。相信，在大家心中，金牌不是最重要的，“更高、更快、更强”的奥运精神才是更重要的。我想，奥运会的意义大概就在于此吧！

东京奥运读后感 篇8

东京奥运会正式落下了帷幕，长达几个小时的闭幕式也告一段落，随着圣火缓缓熄灭，本届奥运会正式闭幕，东京残奥会将在接下来的时间里进行。回顾这将近20天的比赛日，有很多让人印象深刻的事情，当然，正如开幕式一样，闭幕式也引来了不少人的吐槽。

闭幕式上，也有比较出彩的画面，比如用特效做出“光之五环”，但也有被吐槽的地方，比如那些舞蹈。现场表演环节，有这样一个画面，一名打扮奇特的舞者在现场翩翩起舞，相信很多人看了之后，会感觉到不舒服。

也可能是文化的不同吧，这样的画面的确会让不少中国网友看上去有些怪怪的，甚至有一种“阴间”的感觉。类似的感觉，在开幕式上，就已经有了直观的感受，那个时候，就有不少人吐槽。

再比如，闭幕式上，有很多人在场上蹦蹦跳跳，很有街头广场舞的感觉!事实上，不仅中国网友，连日本网友都看不下去了：“让皮卡丘走一圈都比这个强”、“虽然感觉很对不起演出的人，但是这没有传达出任何信息，没有让人感动的地方”、“全世界都在播放，太丢人了起鸡皮疙瘩了”……

看见了吧，不止是中国网友，连日本网友也开始吐槽了，从开幕式到闭幕式，都是这样。似乎，这样的环节，真像是敷衍了事。

东京奥运读后感 篇9

里约奥运会迎来了帆船女子激光雷迪尔级奖牌轮的比赛，可惜我最喜欢的选手徐莉佳没有出现在这场比赛中。徐莉佳的故事在我们面前已经说过，她是现在中国最优秀的帆船运动员，也是身体素质最不适合帆船运动员的顶级运动员，她的运动生涯必须克服先天性的视力、听力障碍，遇到极端的天气差点失去海洋，项目被从奥运会转移而被迫改变项目在这次奥运会上，徐莉佳遭遇成绩被取消，但不抱怨不灰心，反击成功，从最后一位回到了第一位。

之后，除了伤病的烦恼之外，再次取消成绩，徐莉佳的这次奥运会之旅在奖牌之前停止了。但是，没有获得奖牌的徐莉佳，在这次奥运会上获得的关注超过了伦敦奥运会获得金牌的时间。为什么她让我们看到了优秀运动员的优秀竞技水平、挫折不输的竞技状态，同时帆船这个中国人还不熟悉的运动进入了大众的视野。

同样结束了奥运会的旅程，留下了无数感动的人，她被称为丘索维金娜。丘索维金娜是奥运会的七朝元老，上世纪90年代，这位乌兹别克斯坦体操名将在国际舞台上享有盛名，1992年巴塞罗那奥运会首次参加奥运会获得女子团体冠军。2002年是丘索维金娜人生的分水岭，儿子患白血病。为了治病，丘索维金娜花光了所有的积蓄。为了给儿子治病，也为了筹集足够的治疗费用，她去德国参加比赛。

从妈妈级选手到奶奶级选手，她的誓言你没有痊愈我就不能老，让无数人感动。现在儿子的病情好转了，很多人认为她退休和家人在一起的时候，丘索维金娜决定回到祖国，站在里约奥运会的竞技场，代表乌兹别克斯坦参加比赛。在20岁时被称为老手的体操场上，现在丘索维金娜已经41岁了。这次，她不再是为了奖金，为了儿子，而是为了爱，为了自己而战!结束了里约的旅程，丘索维金娜又说东京奥运会，再见!

东京奥运读后感 篇10

东京奥运会即将接近尾声，在奥运赛场上，我们看到各个比赛项目里出现了越来越多年轻的面孔，正值青春年华的他们为国而战，把汗水与努力毫无保留的挥洒在赛场上，为我们展示了青年力量。他们稚嫩却又坚定，以实际行动践行着“强国有我”的铮铮誓言。

涵养“一片丹心图报国”的志气，用爱国热情书写强国有我。志之所趋，无远弗届。踏上赛场，运动员们胸前闪着光芒的五星红旗，他们怀揣着为国争光的使命与信念出战东京。赛场上顽强拼搏的中国健儿，每一次命中目标、每一次精彩扣杀、每一次力挽狂澜，一次又一次鼓舞着国人的热情和士气。体操男子个人全能决赛，获得银牌的肖若腾表示，“我今天就是展示，展示什么是中国运动员的意志品质。我为祖国自豪，祖国为我骄傲”，肖若腾用不服输的精神向世界展示了中国奥运健儿的风采。当《义勇军进行曲》一次次在赛场飘扬，当“强国有我”“团结起来，振兴中华”这些响亮口号频频从赛场传出，我们所有人的爱国激情都被点亮。作为新时代青年，我们要从奥运赛场上汲取爱国能量，把志向定位于促进国家发展、社会进步的时代坐标上，把行动落实在一件件具体的实事、小事上，为推动国家发展、实现民族伟大复兴献出自己的涓滴之力。

增强“不破楼兰终不还”的骨气，用艰苦奋斗书写强国有我。每个走上奥运赛场的运动员，无不在平日里付出千锤百炼的努力。孙一文历经15年努力换来如今的“一剑光寒定九州”，侯志慧顶着四十度高温跑步训练最终圆梦东京，苏炳添用三年时间在百米短跑中提高0.08秒，让世界瞩目……我们看到的所有成绩与荣誉，都是用运动员们的汗水与努力铺垫而成的。运动员们的坚毅与努力不只是体现在平日的训练中，他们在赛场上克服心理压力和身体伤痛，奋勇拼搏的顽强姿态同样值得我们尊重和学习。女排比赛中，朱婷带伤出战，拼尽全力，哪怕只剩百分之一的机会，也会尽的努力。还有很多运动员为了此次奥运比赛，带着伤病，打了封闭，吃了止疼药依然坚持上场比赛。这就是运动员的拼搏精神、敬业精神。新时代青年要不断磨砺自己负重前行的脊梁骨，锁定自己的目标，涵养“越是艰险越向前”的斗争精神，以艰苦奋斗书写青春的绚烂华章。

筑牢“会当击流三千里”的底气，用必胜信念书写强国有我。底气源于过硬的实力和必胜的信念，中国体育代表团中，无论是初出茅庐的少年，还是身经百战的老将，无论是独自上场还是团队作战，他们身上都闪耀着永不放弃、勇争第一的豪情与信念。拿下100米蝶泳银牌后，张雨霏大喊一声“加油！”“可以输，但不会轻易认输，一定要争一争”；00后小将孙颖莎面对比分落后的局面，及时调整心态，逆转局势最终取得胜利，生动诠释了“少年负壮气，奋烈自有时”。奥运赛场上，他们展现的自信与从容，流下的汗水与泪水，一次又一次赢得国人的钦佩与感叹，那种必胜的信念和顽强的意志激励着场外的我们砥砺前行。新时代青年要始终保持“乘风破浪会有时”的自信，并付诸以“直挂云帆济沧海”的行动，处在顶峰时不自傲，面对低谷时不自怜，以一颗拼搏之心向着胜利进军，向着梦想前进！

东京奥运读后感 篇11

最近的东京奥运会真是令人激动，截至现在，中国以34枚金牌，24枚银牌以及16枚铜牌稳居奖牌榜第一的位置！

这届奥运会是新老交替的一届，中国的运动员们年轻的还未成年，年长的甚至已过而立之年。在本届奥运会中，中国运动员们的精彩表现，让每一个人都大为震撼。尤其是苏炳添，他在男子100米短跑半决赛中，跑出了9。83秒的个人成绩，刷新了100米的亚洲纪录。有这样一组图：创造男子百米世界记录的博尔特和其他人比赛时，总能一大截。这时，他都会一边笑着向后看，一边冲过终点线。但和苏炳添比赛时，博尔特确是满脸惊恐，最后时刻才勉强超越了苏炳添，由此可以看出，苏神的实力有多么强。

不仅只是今年，04年的雅典奥运会上，女子挺举决赛，韩国运动员举起了172.5公斤，她以为没人能举起更重的重量，便提前开始庆祝。但唐功红选择尝试182.5公斤！这是一个她平时很少成功的重量，但是她举了起来，夺得了金牌！在这次挺举过后，唐功红却住进了icu，她用生命捍卫了中国的荣耀！

这，就是奥运精神！超越自我，永不言败！

「必备」最新《开学第一课》读后感6篇

幼儿教师教育网精选专题推荐：“《开学第一课》读后感”。

幼儿教师教育网的编辑经过搜集和处理，为你提供最新《开学第一课》读后感，仅供参考，我们来看看吧。书籍是阳光，让我们能沐浴在七彩的世界里，不少人都读过作品这本好书。在阅读时我们脑海里的思绪可以记录在读后感里。

最新《开学第一课》读后感【篇1】

今天晚上8点钟，我准时观看了中央一台的《开学第一课》，主持人是董卿阿姨和撒贝宁叔叔，开学第一课的主题是“五星红旗，我为你自豪。”

五星红旗是用鲜血染成的，我们现在的幸福生活来之不易，没有革命先烈的牺牲，就换不来我们今天的幸福生活。每个节目都让人感动，内心暖暖，有一个登顶珠穆朗玛峰的夏泊渝爷爷，他讲述了“中国梯”的故事，让我十分震撼。他在69岁高龄，用安装着假肢的双腿，竟然爬到了8848米的珠穆朗玛峰的山顶。中国第一批登山队伍只有4个人，走到珠穆朗玛峰8500米的时候，有一处断崖没有梯子，没法爬上去，他们想办法，用搭人梯的办法来爬到顶上，因为登雪山的鞋子底都有钉子，他们在严寒的环境里把鞋子脱了爬到山顶，把中国五星红旗第一次插到珠穆朗玛峰的最高点，但是这次的登山队员冻伤导致双臂截肢，还有登山队员10个脚趾头和脚后跟冻伤给截肢了。后来夏泊渝爷爷他们把搭梯子的材料背到山上，他们又费了一天的时间，终于把“中国梯”搭建好了，夏泊渝爷爷因为冻伤导致双腿截肢了，我很佩服他们是靠什么毅力，在这些严寒缺氧的情况下，完成了登顶，把中国的五星红旗插到珠穆朗玛峰的山顶，我想这是他们对五星红旗的热爱，也是爱国主义的一种具体表现。

还有很多让人心潮澎湃的故事，我就不一一写出来了。总之，通过观看今天的开学第一课，激发了我强烈的爱国情怀，我以后要努力学习各种本领，长大了，为国家多做贡献。

最新《开学第一课》读后感【篇2】

我们生活在红旗下，长在春风里，放眼所望皆为华夏，五星闪耀皆为信仰，脚踏之地皆为九牧。愿民族之巅繁荣昌盛，百兴不衰直至永恒。

“如今遍地荆棘已被铲除，再也没有满街的狼犬，请你们放心吧，今天的祖国，地更绿，天更蓝。”

当蓝耕荒爷爷说这句话时，何尝没有想起他的爸爸蓝蒂裕呢?何尝没有想起:“愿你用变秋天为春天的精神，把祖国的荒沙耕种成美丽的园林呢?”用变秋天为春天的精神，让祖国地更绿，天更蓝，历史川流不息，精神代代相传，弘扬光荣传统，延续红色血脉。

“我们会用生命，来保卫我们的国旗，我们会用生命，来保卫我们的祖国。”

九十年代，在华坪这样一个被大山环绕的小县城中，女孩子们几乎没有长期接受教育的权利。明明是在生命中的繁花最盛处，面对似锦的青春，她们却只能黯然退场。但就是在这样一片贫瘠的土地上，张桂梅老师的出现，犹如一朵梅花的盛开，傲雪凌霜，筛风弄雨，挺拔而又坚韧。或许没人比她更严厉，或许却没有人比她更温情。她成就了姑娘们的灿烂，华坪的辉煌。自己即使病痛缠身，却也无怨无悔。张桂梅老师正如她的名字一样，有着七月桂的芬芳，浓郁而不张扬;又如一剪梅花，在寒冬腊月盛放，纵使寒意逼人也不被雪压弯枝头。

我不禁为张桂梅老师的甘于奉献的精神而感动，是她的坚持，大山里的女孩子们拥有了接受教育的机会，能够走出大山，书写自己的精彩人生。更深深地体会到：一个国家在建设发展的过程中，如果没有无数不计生死，不求回报之人的无私奉献、奋力拼搏，我们就无法拥有现在这个人人称赞的新中国。

一个国家的未来，除了看各个领域的建设发展，也要有源源不断的年轻人顶上、替代;只有不断的培养出更多的人才，我们的祖国才能建设得越来越美好。作为新时代的青年们，我们要脚踏实地，开拓创新，努力学习更多知识，用自己的力量建设祖国。一人的理想之光也许微弱，但一位又一位青年人的理想，定能让未来光芒万丈!

最新《开学第一课》读后感【篇3】

快乐的暑假过去了，我们也同时迎来了新的一学期，在开学的第一天里，我们在学校观看了开学第一课。

一开始，电视屏幕上就出现了开学第一课的字幕，随即而来的是一首欢快动听的歌曲，歌曲之后，小班长向主持人提出了一个问题：幸福是什么？幸福在哪里？看到这，我心里也疑惑了起来幸福是什么？带着这个疑问，我接着看了下去。一阵优美而又高雅的钢琴声响了起来，原来这首歌曲出自于一个十岁盲童的手中，盲童怎么可以弹琴呢？大屏幕出现了盲童刘浩的故事，刘浩家的家境也很困难，刘浩的妈妈和刘浩敲响了四十多位音乐老师的大门，却因刘浩是盲童而拒绝了求学的他们，但刘浩并没放弃，继续学习，我哭了，哭得不是刘浩艰苦的环境，而是感动刘浩勤奋努力的学习，引用刘浩说的一句话：要相信自己，咱们一起加油，幸福就在身边，前途是光明的！

最令我关注的是一个游戏，有许多同学围成一个圈，中心有许多水果，每位同学手里都有一个很长的把柄，要用最短的时间把水果舀到手心里命令一发，同学便一个个跃跃欲试，却怎么也拿不到水果，主持人说：“有一种更好的方法。”同学们一下子豁然开朗，原来你把水果放到我手里，我也可以把我舀的水果给你，这样一来，大家都在最短的时间里拿到了水果，通过这个游戏，我懂得了一个道理：当我们每一个人，在想着自己的利益时，有可能得不到，但当你也帮助了别人，可能会不经意地得到。

看了许多关于幸福的节目后，我知道了幸福就像一个隐藏的天使，无处不在，幸福就是一种感觉，一种满足，只要细心，身边的点点滴滴都是幸福！

最新《开学第一课》读后感【篇4】

新的学期，新的梦想，新的旅程，我们在9月1日晚上9点，又准时开始看开学第一课。

这次的主题是中华骄傲，其中令我感触最深的是汉字，汉字那是炎黄子孙的骄傲，从甲骨文到金文。从小篆至楷书。汉字有着惊人变化，那是先人们智慧的结晶。

汉字!在课堂上总少不了你的身影，在黑板上，一个一个的你们在飞舞，在跳跃，你们是一切活力的源泉，如果少了你们，世界就会变得枯燥乏味，上课也会失去精神。那简简单单的笔画横竖撇捺，就能组成如此华丽复杂汉字。正就是奔向目标，直就是目不斜视。当你用笔写下无数汉字时，就会发现它的神奇，他们一会儿翩翩起舞，一会儿飞奔跑跳，一会儿翱翔天际，一会儿沉睡海底，又一会儿轻如鸿毛，又一会儿重如泰山，又一会儿小|巧玲珑，还有时霸气四泄，你们说这些汉字哪一种不值得我们去赞叹呢?

汉字们都有他们自己的情感，每听到朝霞两字，我就想到那柔和的阳光，扑面而来的温暖，每听到自由自在这个成语，我就想到暑假里那无忧无虑的玩耍，听到瀑布这两个字，我就会想到李白呢，豪放的”飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”……

还有许多诗句。如”独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，”但愿人长久，千里共婵娟”，”君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，”天生我才必有用，千金散尽还复来”……

除了汉字，在《开学第一课》上还有令人振奋的武术，有黑虎掏心，白鹤亮翅，太极拳，螳螂臂…… 各种武术让人眼花缭乱。变化多端的围棋与优美的钢琴，令人心旷神怡。

那天晚上内容到今天，我依旧迟迟难忘。

最新《开学第一课》读后感【篇5】

开学第一课，教育部特别推出“幸福”主题，在由孩子、家长、学校、社会构成的全景视野中，讨论“如何让中国的孩子拥有幸福”。

但很显然，学生的幸福还有赖于老师幸福感的提升。

“幸福是现代教育的核心理念，‘有灵魂的教育’不仅有义务将孩子们训练成有用之人，更重要的是，教会他们拥有幸福的能力。”——中央电视台综合频道节目部副主任许文广在谈论《开学第一课》的“幸福”主题时说。

随着《开学第一课》的开播，“幸福”成为热点话题。成龙、杨利伟、于丹、董卿等社会知名人士隆重向全社会首次发布了《中国少年儿童幸福成长宣言》，“幸福教育”得到社会广泛关注。

据报道，厦门一所小学在开学第一天，学生刚一进学校，老师就笑脸相迎，并给每个人发一颗糖，让孩子们感觉到“这真是个惊喜，开学第一天从幸福的滋味开始”。让每个孩子都当众写下自己的“幸福宣言”，大胆表达对幸福的向往;同学之间、师生之间，来一个热烈的拥抱，体味同学之间、师生之间相亲相爱的那种别样幸福;再唱一首有关幸福的歌……各个学校的具体做法一定是有差异的，但一定又都是大同小异的，目标都指向孩子们的幸福，希望孩子们能够幸福快乐地成长。

长期以来，全社会被成功教育、精英教育的理念所笼罩，孩子的童年在严重重复的作业和无休止的课外训练中度过，痛却“被幸福”着。

让作业少一点、玩耍的时间多一点、睡眠时间充足一点、个性发展的空间大一点，成为孩子们对幸福的向往。

相比于之前所倡导的成功教育，现在，更多的人已经意识到在生活中体验、感受幸福甚至创造幸福应该成为孩子们拥有的一种能力。关注孩子们的幸福，让所有的孩子都幸福，应该是家长、学校、政府、社会共同的责任。

有关人士呼吁，教育部与央视的开学第一课，关注孩子们的幸福，这开了一个好头，但孩子们的幸福不能光在开学第一课上，应该是一年365天，贯穿整个童年。而这也正是打开中国应试教育枷锁的钥匙，因为只有教育观念改变了，行动才会随之而变，所以幸福教育任重道远。

最新《开学第一课》读后感【篇6】

9月1日晚，我和妈妈一起观看了中央电视台综合频道CCTV—1播出的《开学第一课》”。主要内容是讲我们中国的传统文化，精彩纷呈的节目让我们感受到了中国传统文化的博大精深，同时切身感受到传统文化就在我们身边。此次舞台的设置也别出心裁，舞台整体被布置成了一个教室造型，两侧是精致的卷起的书边，舞台上还设置了32套课桌椅，32名来自各地的小学生排排坐好，和主持人“老师”互动，像极了一堂有趣的讲述中国传统文化的课堂。

这次《开学第一课》有很多令我印象深刻的节目，其中有朗朗携带他的两位高徒亮相，让我们目瞪口呆的是，他们竟然一位只有10岁，另一位只有12岁，著名钢琴家朗朗竟和一位来自意大利的拥有53根手指的神秘来客一起现场合奏。他们将与来自意大利的机器人比拼钢琴演奏，弹奏的曲目是《野蜂飞舞》。这个意大利机器人叫做特奥，与人类不同，特奥有53根手指，令我感到惊讶的是，机器人特奥竟然可以快速地弹奏任何钢琴曲，不得不感叹这位机器人真厉害。来自巴基斯坦的汉语教师米斯巴也让我很感动，她在巴基斯坦传播汉语文化，在巴基斯坦百分之九十会说汉语的人都是她的学生，因此她被誉为“巴基斯坦汉语之母”。

观看完这次的《开学第一课》，我感受到了我们国家的传统文化的博大精深，也为我们国家的文化能够得到这么多外国友人的喜欢感到高兴，身为一个中国人，我很自豪，同时也鼓励自己要认真学习我们国家的传统文化并努力发扬出去。