老舍读后感
发布时间:2023-11-22 老舍读后感老舍读后感(范文八篇)。
上学的时候老师经常布置作文作业，如果没人倾诉的时候，写作就是你的疗愈者。写作文时不要照抄照搬材料，这样会让看作文的人认为是凑字数。写好作文到底有多难？在此，你不妨阅读一下老舍读后感(范文八篇)，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
老舍读后感 篇1
《老舍养花》是中国现代著名作家老舍所著的一篇关于种花的散文，这篇文章对于每个有兴趣种花的人来说，都是一篇有启示性和启迪性的文章，读完之后，我对花的种植和养护有了更深层次的思考，同时也对老舍先生的文学才华有了更深刻的了解。
老舍先生对于花的爱好可以说是刻骨铭心的，他在文章中写道：“种花是有教养的事，是愉悦心灵的行为。种花像散文，游戏，音乐，绘画，它是生活的一个显著之点，是人类生活的至高之美。种花的人，在心境上是比较高尚，比较博学的，只有这样的人才会感受到每一个植物在每个春天和夏秋之交所特有的魅力。”
老舍先生在文章中对于花的种类也有非常具体的描述，他写道：“花的种类很多，有些花流行一段时间后就消失了，有些则会永远的适应现代人的喜好。在我自己种的花种里，最常见的是紫藤、月季、茉莉、海棠、君子兰、扶桑、牡丹等等。”老舍先生对于花的热爱也因此感染了他的读者，我们也可以从他的文字中体会到他对于美的追求。
在写作技巧方面，老舍先生用极其简洁而明确的语言来将文艺与种植联系起来，他写道：“我有一个爱好，就是种花。因为我觉得，既然文艺和娱乐可以提高一个人的精神情绪，提高一个人的生活素质，那么同样地，种花也可以达到这个效果。”他的语言简洁而精辟，直击人心，将花园和文艺慢慢结合起来，从而使得文章更加生动有趣。
总之，老舍先生的《老舍养花》给读者留下了难以磨灭的印象。坚持花卉种植的人已经开始重新探索自然，从而在这样创造性的过程中实现自我修养，并且得到更多的享受。我相信，只要我们学会欣赏大自然和生活中的美好，通过种花这样的有益爱好使生活更加丰富多彩，我们也能像老舍先生那样爱莺感花，享受生命的美好。
老舍读后感 篇2
导语：它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。它伟大，因为它是母亲。一个母亲必定就是一位英雄。——老舍，读完《母鸡》之后，我们更能体会到母爱的那种伟大，无论是人类还是动物
《母鸡》读后感【篇一】《母鸡》是老舍爷爷又一篇脍炙人口的佳作，我读了《母鸡》这篇课文，感受到了天下母亲无私的爱。
老舍爷爷起初讨厌母鸡。他讨厌母鸡无病呻吟，讨厌母鸡欺负，讨厌母鸡傲慢。可是后来，一只做了母亲的母鸡让他改变了看法，他不敢再讨厌母鸡了。
那只刚孵出鸡雏的母鸡，不论在**它总是挺着脖儿，时刻警戒，生怕自己的宝宝遇到危险。不论遇到哪一点可吃的东西，她都先啄一啄那个东西，再放下，让给小鸡们吃。这样，每一个小鸡都健康快乐地成长，但她已经瘦了很多。
而且它不厌其烦地教鸡雏们啄食、掘地、用土洗澡。啊，一个伟大的鸡妈妈，把一切都给了她的孩子们。
鸡如此，我们人类何尝不这样呢?天底下每一个做母亲的，都无微不至地照顾着自己的孩子。我的母亲也不例外。
我刚出生的时候，妈妈日夜守护着我，每天我都负责我的吃喝。现在，我长大了，上了小学，她又是那么奔波劳累，每天上班回家已经筋疲力尽，但她还是坚持烧饭、洗衣、拖地。在炎热的夏天，妈妈为了让我吃到美味的食物，一头扎进厨房，这是她用汗水换来的美味大餐啊！
在寒冷的冬天，妈妈为了让我穿上整洁的衣服，她让自洁的手伸进刺骨的水里，但她始终没有怨言。
老舍的《母鸡》又一次让我体会到了这全世界唯一不求回报的爱——母爱!
《母鸡》读后感【篇二】一次作文课上，老师让我们看了老舍的作品《母鸡》，它令我感触颇深。
本文主要写的是作者一直讨厌母鸡，但是母鸡生了小鸡后为小鸡做了很多事，使作者不再讨厌母鸡。文中的母鸡那种负责的精神令人敬佩。
而平时的我，却没有想到自己应有责任感。记得有一次，我考试的成绩十分不理想，错题特别多，老师让我们改在卷子后面，然后自己再出一道类似的题。可我错的太多了，心想：
把题抄上改完后就行了吧!老师看我改了这么多，应该可以“蒙混过关”了吧!不然，可改到什么时候呀!
想着，我便只改了题，出了没几道题，就玩去了。
第二天，老师说：“少题的同学有：‘***、陶梦诗’……”我顿时傻了眼，心想：
看来我逃不过这一关，混水摸鱼也逃不掉！所以我诚实地改变了话题。今日想来还后悔万分。
我真不负责任！我没有按照老师的要求改问题。我欺骗了老师，我自己和我父母。而母鸡是多么负责任呀!
与母鸡相比，我自愧不如。
当我学会负责任的精神时，我再也不会欺骗自己了。《母鸡》唤起了我的责任心，敞开了我心灵的大门，我感谢《母鸡》。
北京市丰台区南苑一小五年级四班陶梦诗
《母鸡》读后感【篇三】读了《母鸡》这篇课文，我也读懂了天下的母亲。
母鸡你真伟大，你为了你的儿女一天天消瘦了。当你的儿女一个个挺着像汤圆似的肚子时，而你的肚子却空空如也。你天天教你的儿女啄食，掘地，用土洗澡，忙前忙后。
以前的你胆小如鼠，如今你为了保护你的儿女变得如此勇猛。
你就像我们的母亲一样，从小到大一直无微不至的照顾着我们。
当我还是婴儿，母亲日夜守侯在我的身旁，我一吭声妈妈就要开始忙着照顾我们的吃喝拉撒。现在我们长大了，上学了，您又为了我的学***忙外。我上学的时候，妈妈正忙着上班。我们上学时，你得拖着疲惫的身体，开始全家的晚餐。
你总是有干不完的家务，做不完的工作。炎热的夏季，你为了让我们吃上可口的饭菜，一头钻进了厨房，那可口的饭菜是您真正用满身的汗水换来的;寒冷的冬日，您为了让我穿上干净整洁的衣服，你那柔弱的手伸进了刺骨的河水里，可是你总是毫无怨言。
妈妈，我好想对您说：“您辛苦了!”【sWY7.cOM 申请书范文网】
读了《母鸡》这篇课文，给我的第一感受是：母爱很伟大。
老舍先写对“母鸡”的厌恶，在写对“母鸡”的崇敬，感情先后迥然不同。这种强烈的鲜明的对比，是我们在阅读的时候，自然产生了一种幽默可笑的感觉，是我们仿佛在欣赏一个风趣的相声或小品。
这篇文章写出了母鸡对雏鸡的关心与照料;干什么事都处处想着雏鸡，让着雏鸡;而且还教它们啄食，掘地，用土洗澡，教它们挤在母鸡的翅下、胸下......这都是鸡母亲爱他们，呵护它们的表现，这是母爱的自然流露。
“当发现了一点儿可吃的东西时，它咕咕地紧叫，啄一啄那个东西，马上便放下，教它的儿女吃。”读到这里，我想起了我的母亲，我的母亲像文中的母鸡一样，一做我爱吃的饭菜时，妈妈就在一旁看着我狼吞虎咽地吃着，并且还说：“慢点吃，别噎着。
”我抬起头，嚼着菜，问道：“妈妈，您怎么不吃啊。”而妈妈却笑着说：
“你吃吧，我不爱吃这菜。”每当我这样问她的时候，妈妈总是这样回答。现在，我明白了其中的原要。
感谢老舍，感谢老舍先生带给我们的文章——《母鸡》，这篇文章使我受益匪浅，使我明白了母爱的伟大。
老舍读后感 篇3
作为一位杰出的文学大师，老舍先生的文学才华被后人沿袭并推崇，而在如今，他的影响力还在不断扩大。最近，我阅读了老舍先生的一些作品，深受其思想精华和感性风格的感染。在我看来，文学艺术是多方面的，在老舍先生的作品中，他将人的思想、情感、理性与非理性的种种沛然生动地描绘在纸上，从而引起了我深深的共鸣。下面就是我对大师老舍作品的感悟。
老舍先生的作品是以人物描写为主的，他是一个多才多艺的作家，在小说、剧本、散文、传记的领域中都有着非凡的成就。他所遭遇的岁月是需要勇气的，但是他坚强地度过并将这些生活的经历融入到了自己的作品当中。因此，他的作品充满了深度和力量，读者读起来不会感到冷漠。
在老舍先生的《骆驼祥子》中，骆驼祥子饱受苦难，他的身世和成长环境非常特殊。这种特殊的背景使得他的人性更加接近于真实。骆驼祥子善良、正直、勇敢，对爱情富有热情，但是在绝望的生存环境中，他的命运仍然是软弱的。人们经常说，才情与命运是相对的，骆驼祥子的命运对于他的才情有一定的约束，但是这并没有影响他的文学成就。
还有，老舍先生的《茶馆》一剧，这个故事取材自中国的传统茶馆文化，描绘了一个充满人情味的故事情节，把表现的焦点自然地转移到人类的智慧和反思上。利用一个茶馆角色的压抑及被压迫的生存状况来展现整个广阔的民间阶层的被压迫，呈现出人民弱势社群的无处不在的苍凉，充分体现了作者对于社会问题的关注和悲悯。
老舍先生的文学作品赏心悦目、细腻纯粹，他的笔下描绘的人物也往往善于强化其思想和意识的深度，他把自己的人生哲学抒写在自己的作品上，使读者感到文学的价值，从而深深地感受到美的存在。他赋予了自己的作品深刻而纯正的人性，这种温情和智慧能够刺激读者的思想，使人们在文学的世界里受到启迪和激发，继而感知到生命的意义和内涵。
总之，老舍先生的文学成就是众所周知的，他的作品充满了人性的光辉和价值感，散发出温暖的光芒，是文学史上的经典之一。在我看来，老舍先生的作品和思想能够引起我深刻的共鸣，这种共鸣是对人性本质的启迪和思考，是对文学艺术价值的领悟和感受。这次阅读老舍先生的作品，对我的文学修养产生了很大的影响，我深信，他的作品对于我们今天的人类社会也具有深远的影响。
老舍读后感 篇4
老舍的作品读后感机器的翻着书本,想到春节,居然就看到有一篇《北京的春节》,不想被吸引住了。看完老舍的作品，我觉得草原下的景色很美，草原上人们的热情更让人感动。“不知怎样得就进了蒙古包,奶茶倒上了,奶豆腐摆上了。
”还端来了最着名的手抓羊肉。鄂温克族姑娘们的歌舞表达了对汉族人民的友谊和欢迎。“歌声似乎比什么语言都更响亮,都更感人。
”读到这里我不由得想到一首歌曲:五十六个民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家;五十六种语言,汇成一句话,爱我中华,爱我中华,爱我中华……怪不得老舍老师在文章最后感叹:蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!
原来的春节多热闹啊。照这个日子计算,现在也该为春节准备了。过去北京的春节从腊月初旬就开始了:
人们煮腊八粥，泡腊八蒜，买年货，花一小年时间做好春节的充分准备。名著读后感范文老舍的作品读后感
但现在呢？没有节日气氛，你也不能玩，唉。现在人们过年的方式和***点都已经找不到像老舍老师眼中的样子了。
腊八粥、麻糖、饺子,我很少吃,乃至没吃过,过去过年吃的,应该很好吃吧,可没有了。现在我吃汉堡，炸薯条，可乐，当然，味道很好。繁星春水读后感
《养花》这篇课文,详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐,充分表达了老舍爷爷对劳动的酷爱。读了这篇文章，我对劳动的兴衰有了深刻的体会。 “要是天气突变,就得百口动员,抢救花草,腰酸腿疼,热汗直流也不在乎。
”劳动中要是没有苦,又怎样会有甜呢?凡间没有不劳动就获得的高兴,也没有可以不刻苦的劳动。老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗?
劳动先苦后甜,我写作文不也要绞尽脑汁、冥思苦想吗?老舍的作品读后感
但现在呢？没有节日气氛，你也不能玩，唉。现在人们过年的方式和***点都已经找不到像老舍老师眼中的样子了。
腊八粥、麻糖、饺子,我很少吃,乃至没吃过,过去过年吃的,应该很好吃吧,可没有了。现在我吃汉堡，炸薯条，可乐，当然，味道很好。
老舍的作品读后感冰心曾这样赞叹过老舍：“我感到他的作品有特殊的魅力，他的传神生动的语言，充分地表现了北京的地方色彩，本地风光；充分地传达了北京劳动人民的悲愤和辛酸，向往与希望。”我想着这句话，看了《老舍》这本书。
老舍出生在北京市区小杨家胡同的一个普通旗手家庭。但幼年丧父，生活清苦，让他从小就知道了自力更生，对母亲也是特别的孝顺。我最钦佩的是他不屈不挠、坚不可摧的意志。
当他面对着**、毫无人性的敌人、黑暗的腐败社会的时候，他从没低头，不被压抑住，坚决与他们抗争。他以自己宝贵的生命为代价，写了一本充满中国人民不屈不挠精神的书。让我印象最深的，还是“七七事变”的时候，书上介绍说，那时，祖国又陷入了空前大劫难。
老舍一个文弱的书生，但他用笔做**，着写了《剑北篇》，里面热情地赞颂了边疆军人艰苦奋斗的革命精神和抗战到底的决心。在这场战争中，老舍成了民族英雄，深受群众爱戴。
老舍是个好朋友。虽然他是一位杰出的作家，但他并不傲慢。他与郭沫若、茅盾、张恨水、丰子恺等许多著名作家是好朋友。他们在一起的时候，无耻地发问，讨**学中的琐事，老舍幽默生动的语言，使大家自然喜欢和他交谈。
我真想像老舍那样，语言虽然平凡，但却用得很精辟，恰到好处，他的人敬尊之也很值得我学习。我现在一定要努力，我相信，我将来一定能和老舍一样出色！
老舍读后感 篇5
小学课文老舍的《母鸡》读后感400字马青
放下课本，我的心久久不能平静，因为母鸡的一举一动让我知道了很多。这是一只非常普通的母鸡。在一个简陋的角落里，她用翅膀保护自己的孩子，并与天敌老鹰战斗。最终，母鸡取得了胜利！
伟大的母鸡妈妈终于保护住了自己的孩子！这就是母爱的力量，一种无私、无畏、朴素奉献的母爱！
在生活中，总有一个人会支持我们，有一种爱让心温暖。这个人就是母亲，这种爱就是母爱。即使是丹青高手也难以勾勒出母亲坚挺的脊梁，即使是文学泰斗也难以描述尽母亲那无私的精神，即使是海纳百川也难以包罗尽母亲对儿女的涓涓关爱……
母爱似海，是那深邃无边的海洋，看也看不到边。母爱就像一颗星星。它默默地闪烁着，数字也不清楚。母亲的爱就像太阳，它滋养我们，把我们推向高处；母亲的爱就像月亮，轻轻地抚摸我们，给我们新的希望。
母爱不仅仅是母亲对儿女的博大无私之爱，更应该是儿女对伟大母亲返哺之爱，我们要常怀对母亲的拳拳感恩之心。
老舍读后感 篇6
**将故事背景放在晚清时期，让读者看到了一个“断魂枪”断了魂的惨痛现实。帝国主义的坚船利炮轰开了中国闭关自守的大门，沉睡了千年的“东方的大梦没法子不醒了”。**在这样的一个背景下，着重描写、刻画、塑造了一个自创“五虎断魂枪”，威镇西北二十年，“没遇见过敌手”的拳师“神枪沙子龙”的形象。
沙子龙威震西北二十年，所向无敌，是一位当之无愧的英雄。断魂枪作为沙子龙的独门绝计，也与他出生入死二十年，未逢敌手，终于为沙子龙创立了“神枪沙子龙”的美名。破魂枪不同于一般的民族技术。它有其精髓，即野店、野林与绿林中的鸣马之争。
离开了这个所在，断魂枪就失去了力量之源。从这个角度来说，可以说没有必要传鬼枪，同时也没有人传鬼枪。
把断魂枪传给谁呢？大徒弟王三胜是一个只想摆架子炫耀的武夫。他鲁莽易怒。如果传给他，只会让这把心碎的枪变成炫耀的花拳和绣腿，成为一群无助的观众鼓掌的噱头。
老孙，一个对武术有着真之心肠的老人，不知道武术有什么用。在他们手里，断魂枪是没有它重振威风的一天的，所以断魂枪无人可传。更进一步说，在“龙旗的中国也不再神秘，有了火车呀，穿坟过墓破坏着风水。
枣红多刺镖旗今年是火车、快炮、**和恐怖。”的时代背景下，断魂枪又有什么用呢？断魂枪传下去又有什么必要呢？
而沙子龙正是清醒认识到这一点的。“走镖的已经没饭吃了”，沙子龙顺时应世把镖局改成了客栈，但枪却是不能再传。因为“五虎断魂枪”已经成为一种英雄精神的象征。
基于这一点，沙子龙不谈武艺，不再跟人争强斗胜，即使是在徒弟们的激将前，在孙老头的恳求下，他最终没有向任何人传授那套枪法。只是“夜深人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来；而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑，‘不传！
不传！’” 。沙子龙看似保守但冷静的固执，也指向了对生命尊严的坚持。
他的长叹不仅是社会历史进程的无奈，更是无奈与绝望的反抗。
该**引用的题记“生命是闹着玩的，事事显得如此，从此我这么想过，现在我懂了。”这显然是用沙子龙的口吻写的。在社会转型时期，沙龙坚守灵魂之枪，象征着生命的尊严，即对无助和绝望的反抗。
老舍读后感 篇7
在我国现代诸多知名作家，像老舍先生这样以平民出身而跻身文坛的是为数不多的，这两天我看了老舍先生成名作：骆驼祥子 .1899年2月3日老舍出生在北京(现小洋家胡同)他家是一个满族贫民家庭。
原名舒庆春。他生逢末年，清王朝的自身腐朽让清王朝奄奄一息了，母亲的勤俭和坚毅给了老舍他最初的教育老舍出生在大杂院里，也是在那里长大的。对那里的下层民众来说，他们的生活条件、生活态度和喜爱的娱乐方式对老舍产生了最原始的影响。
有了他创作的生活基础和平民化的艺术的倾向。可是，老舍并没有走上创作之路，因为交不起学费，他考上了免费的北京师范大学，毕业后在小学校长，尽职尽责，就在这里五四运动爆发了!“五四”给了老舍非常大的震撼。
他改变了生活道路，辞去工作.1924年赴英国任教，从1925年他写第一部作品老张的哲学 ，近半个世纪大家授予他“人民艺术家”的称号。
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，1936年在青岛写成。《骆驼祥子》的成功会首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上，胡适、刘半农、鲁迅等作家都是从不同的角度来写人力车的，但他们都做了最高的观察和评价，而老舍则直接从细节上观察人力车的生活。
老舍笔下的祥子来自乡下，带着中国农村破败气息来的，也带着这农民的质朴和固执。老舍的文章大多很幽默，但《骆驼祥子》却是一部悲剧。走下坡路。
由这些人物构成了整个社会的大悲剧。当我看完之后才知道，祥子所期待的生活没人能实现。老舍先生的书，让我们看到了解放前生活在社会底层的中国穷人的悲惨境遇，也听到了他们内心的渴望：
幸福、平等。
老舍读后感 篇8
今天，我顺手拿了一本作文书，翻阅之中，看见了老舍爷爷说过的一句话。看完之后，我的心就像波浪，久久不能平静
老舍爷爷有句名言：自满对我们来说是个可怕的陷阱，我们自己去挖。
同学们可能都听过“龟兔赛跑”这个故事吧！文章中的兔子躺在树下，因为骄傲而睡觉。乌龟悄悄地追上兔子，兔子失败了。乌龟成为冠军。
从这句名言里，我看出了自己的缺点。就像上学期一样，我考了全班第二名就洋洋得意，什么事都不做，爸爸问我这是为什么，我伸出一个数字——“二”，所谓就是我考了全班第二，我学***好还做什么家务活啊。可是我万万没想到的是我考了第二还有人考第一名啊，再想想这第二名也是我辛辛苦苦得来的，如果这样下去我不仅不会好好学习，恐怕连个倒竖第二都都考不上。
在老舍爷爷的格言里，我深受鼓舞。
有人说，当一个人忘记了自己的第一次成功，第二次成功就悄悄地跟他说再见。所以当我的取得一些成绩时，千万不可骄傲自满，因为骄傲自满会使我的沾沾自喜，看不到自己的不足，迷失继续前进的方向。我们要把成绩和胜利当成前进的起点和结体，再接再厉，不断去的进步。
精选阅读
老舍读后感优选
什么样的读后感才是最深刻的呢？或许就是在阅读过程中，我们渐渐领悟到的点点滴滴。当我们在读作者的作品时，历经思考和感悟，便可以写下一篇读后感，记录我们的领悟和感受。在众多文章中，编辑为大家精选了一篇优秀的“老舍读后感”，请好好收藏，以便日后重温。
老舍读后感【篇1】
金庸先生的全集，一箱子书快递到家的时候，我发现房里的五层小书架根本摆不下这么一大箱子书，于是放在小书桌下面搭脚的踏板上。4月初买的这套书，到目前为止看了大概16本，还有二十本没看。之前有写过单本书的读书笔记，现在整套书读一小半的时候，觉得自己颇有一些肤浅的感受，于是便以读书感的形式记录下来，此为上篇，文字肤浅，也为后面的读书留有余地。
最开始看金庸，不知道从何下手，电视剧大多都看过，书嘛有几册略为翻过。后来，反其道而行之，倒着来看。于是打《鹿鼎记》起头，开始慢慢往下看。这样看，刹车便有点刹不住了。金庸先生的武侠小说，写的着实精彩。故事情节，无一不让人沉迷其中，一捧起书便难以放下。这么多年来，虽然也有个别时候废寝忘食看书，但是，成套成套这么看下来，历时这么久，看金庸的书还是头一次。从来没有这么着迷，钟爱看书，这是其一。其次呢，金庸先生的小说故事情节，基本上没有重复的。你看的时候，不会感觉到，这故事情节太假，刀斧痕迹太明显怎么样。相比较现在的网络小说，虽然热门，但是你会明显感觉到就是虚构，太假，而金庸先生的武侠小说却不如此。经典就是经典。
看着看着，越发佩服金庸先生!真是学识渊博，文学大家不为过!书中的各门各派，武功招数，天下大事，讲的是有理有据，各有出处，绝不是信口雌黄，乱编一同。举个例子，《天龙八部》里面的乔峰所使丐帮神功——降龙十八掌，那是出自《周易》。“降龙十八掌”中的“时乘六龙，潜龙勿用，见龙在田，终日乾乾，或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔，群龙无首”...这些耳熟能详的武功招式你会不会觉得很亲切?其实，十八掌的全部招式除第十式“双龙取水”出处不明以外，其它十七掌皆来自《周易》。除此之外，在金庸作品中出现的历史事实，历史人物，都是有迹可循。金庸先生作品中地域跨度极为辽阔，要想写好各个地方的地理地貌，风俗习惯，人文风景等等，这都需要有极为深厚的文学功底，非学识渊博无以成此书。
另外，在人物塑造方面，大家应该是了解较多。金庸笔下所写的众多人物(极其次要的人物除外)，各个是有自己的.特点的。可以说是在人物塑造方面，极为成功!你谈论起这些人物中的任何一个，脑海之中无不浮现出这个人物来，长相如何，武功如何，性和如何，经历如何，独具特色，几乎没有重样!15部书，人物几何?这恐怕真是难以做到吧!
看了十来本，只是有了上述一点薄见，如食美味佳肴，我现在只是刚嗅到它传出来的香味，看到它的模样，却还没真正尝到其中的滋味。慢慢来吧，书，是越品越香，越读越有滋味的!
老舍读后感【篇2】
冰心曾这样赞叹过老舍：“我感到他的作品有特殊的魅力，他的传神生动的语言，充分地表现了北京的地方色彩，本地风光；充分地传达了北京劳动人民的悲愤和辛酸，向往与希望。”我想着这句话，看了《老舍》这本书。
老舍出生在北京城区小杨家胡同的一个普通旗人家庭。但幼年丧父，生活清苦，让他从小就知道了自力更生，对母亲也是特别的孝顺。让我最佩服的，还是他的坚贞不屈，坚不可摧屈，坚不可摧的顽强意志。当他面对着凶残、毫无人性的敌人、黑暗的腐败社会的时候，他从没低头，不被压抑住，坚决与他们抗争。他以自己宝贵的生命为沉重的代价，为人民写了一本本充满中国人民不屈不挠精神的扛鼎之作。让我印象最深的，还是“七七事变”的时候，书上介绍说，那时，祖国又陷入了空前大劫难。老舍一个文弱的书生，但他用笔做武器，著写了《剑北篇》，里面热情地赞颂了边疆军人艰苦奋斗的革命精神和抗战到底的决心。在这场战争中，老舍成了民族英雄，深受广大群众的爱戴。
老舍是个广交益友的人，虽然他自己是一位出类拔萃的大作家，但他不妄自尊大，和许多知名作家都是好朋友，如：郭沫若、茅盾、张恨水、丰子恺等。他们在一起，不耻下问，一起探讨文学方面的琐事，老舍幽默生动的语言，让大家都理所当然地喜欢与他交谈。
我真想像老舍那样，语言虽然平凡，但却用得很精辟，恰到好处，他的人敬尊之也很值得我学习。我现在一定要努力，我相信，我将来一定能和老舍一样出色！
老舍读后感【篇3】
在《我的母亲》这篇文章中，我认识了一位非常伟大的母亲。她在半夜为孩子做鞋这件事让我最感动，因为我的母亲也是那样，为我付出了所有。
我小的时候，算是母亲最累的时候了吧。每当别人家一家子在忙着过年的事时，爸爸只顾埋头忙着整理他的账册，而爷爷呢年纪也大了，所以家里的活全都包在母亲的身上了。采办完年货，往往是快除夕了，她还得准备饺子、汤圆。调皮的我还时不时给她添麻烦。那是，她总是做做家务，还时不时的跑来看我。我闹了，还得哄哄我。邻居奶奶常对我说：“你不知道你母亲有多苦哦，你以后要好好对她啊。”听了好多次之后，我变得不耐烦，只是点了点头，也没放在心上，现在想起来，我还真是不懂事啊。
文章中有一句我记得挺深的“我自己呜咽着背，同时听得见坐在旁边缝纫着的母亲也希希嘘嘘地泪如泉涌地哭着。”真的是打在孩子身上，痛在母亲心里。我忽然想到上幼儿园时，母亲那唯一一次打我。那天，我也不知道是什么原因了，死活都不肯上学，看我这样，母亲急了。她大吼着问我为什么不想去上学，我什么也不说，就只在那里流泪。母亲很生气，举起手打了我。后来，我被逼着上了学。当时，母亲的心里是不是和文中的母亲一样的心痛呢?虽然那次的疼痛让我难受，但在现在看来，还是挺值得的。至少我没有因为那样而放弃学业，让我现在后悔。
这几天，母亲身上时不时就有一些伤痕，看着就让人心疼。我知道，这都是因为新工作。每天抓钳子，她的手怎么会不肿？大夏天在高温中工作，脖子上长满了痱子，帮她擦花露水时，还听得见她“丝丝丝”地喊疼。我都有一种让她不要去工作的冲动。可我知道，那是不可能的，母亲是出了名的“工作狂”，就凭我一句话，怎么可能让她放弃呢？我知道这都是因为我。平常，好吃的留给我，我让她吃，她使劲摇着头，还说：“我对这些东西不感兴趣。”难得有时间陪我逛街，满手的战利品都是我的衣服、文具、鞋子。对我的全心付出，让她顾不上身体的劳累与伤痛。
想想我的母亲，再想想文中的母亲，我才体会到，世界上最重要的，莫过于亲情了。母亲的爱对孩子来说，是那么的重要。
我是多么幸运，有这份爱伴我成长！我从心底感谢我的母亲，我会永远珍藏着这份无价的爱！
老舍读后感【篇4】
说实话，我并不怎么喜欢看小说，金庸先生的武侠小说也没有认真拜读过，知道郭靖、张无忌、杨过等人物，基本上也都是通过观看一部部精彩的电视剧。开学初带小孩子到图书馆时，看到一本《读金庸，说教育》的书。闲暇时翻开一看，不禁被深深吸引，也被金庸先生武侠小说中所蕴含的教育理念所折服，也忍不住拿起了金庸先生的小说。
从金庸先生的小说中，我们可以看到波澜壮阔的历史长河，感受到他字里行间的大气，也可以看到非常细腻而又打动心扉的爱情，读之令人荡气回肠，韵味无穷!然而，当你掩卷深思，跳离那些大侠，抛开武侠精神之外，我们却看到的是他小说里关于家庭教育的讨论和深思。
一个人性格以及品格的养成，往往和家庭教育有着莫大的关系。
先来说一个失败的案例吧，就是《神雕侠侣》里的郭芙。作为“侠之大者”代表郭靖的女儿，却因自小得到父母宠爱，性格骄傲自信，自小娇生惯养，不懂人情世故，莽撞任性，知错不改..将门却无虎女，除了承接了黄蓉的外貌以外，其他的什么都没有，而造成这些性格的原因，和她的家庭教育究竟有没有关系呢?答案是肯定的，作为父母的郭靖和黄蓉，一个太过关注事业，一个习惯护犊，当她还是小孩子的时候，因为一点小事情就曾指使武氏兄弟欺负杨过，而这些却没有引起父母足够的重视，导致她习惯被母亲捧在掌心呵护，被周围的人吹捧，养成了刁蛮任性，不知天高地厚的后天性格，成为金庸小说里又一位不讨人喜欢的女性，而这些，她的父母必须负家庭教育失败的重大责任。
关于家庭教育，金庸小说里成功的例子也有很多，《倚天屠龙记》里的张无忌算得上是一个，尽管父母只有在他很小的时候和他生活在一起，但是却从小教会了他很多做人的道理，影响了他的一生。第一个就是诚信，答应别人的事情一定会做到。早在幼年时期，就被别有用心的坏人抓去，且让他身受重伤，逼他说出义父谢逊的消息。那求生不得的痛苦煎熬可想而加，但当殷素素问他是否说出了义父的下落时，张无忌昂然回答：“他便打死我，我也不说。”此一言，足见少年张无忌对于诚信的坚持，而这些家庭教育，对他的成长起了非常大的作用，无论武功已经是天下第一了，还是当了明教的领导者了 ，依然待人有礼，诚恳做人，而一个人成功人的特质之一就是在待人处事的时候必须真诚和讲信誉，言必信、行必果。而这些，应该是和他小时候受过的家庭教育有直接关系。另外一个性格就是孝顺，当得知义父谢逊被人囚禁了，无论多么大的困难，都要去解救他，这些，和《宝莲灯》里的劈山救母的沉香一样值得尊敬。
金庸先生笔下的武侠世界大气磅礴，一个个人物，形象鲜明，尤其是他笔下英雄们 “儿童时期”迥异的成长历程和最终的结局。不管是作为担当家庭教育职责的父母，还是作为担当学校教育的老师，认真研读金庸先生的武侠小说，确实可以让我们受益匪浅!
老舍读后感【篇5】
合上书本最后一页，我脑中再一次浮现出小说中令人回味的一幕幕情节:
清脆的驼铃声开道，路上几多尘土飞扬。一个年轻的男人拉着半旧的车飞奔而过。他脸上写满年轻的光彩，他那高大有力的身材使人看出他的刚强与有力。他速度很快，黝黑的脸上附着一层亮晶晶的汗水，他是那样平稳有劲，他从不多说，只顾埋头拉车，他是北平城一等一的车夫。
他是祥子。他喜欢拉车，他更喜欢车。
祥子来自农村，渴望通过自已诚实的劳动，去拼搏，去创造生活。他怀着买车的希望，拼命挣钱，终于，祥子在不懈努力下得到他梦寐以求的车，那辆车对他而言，不知磨破了多少双鞋，留下多少汗水才换来的。但命运却是不公的，他的车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次被熄灭，又一次次复燃。他不肯放弃，不断振作，再度奋斗，努力同命运作斗争！祥子的事迹教导我:无论在什么情况下，都要具有坚强面对困难的勇气与毅力！
再后来，他以与虎妞畸形的爱情为代价又一次拉上自已的车，但在虎妞带着肚子中的孩子一起夭折时，车卖了，一切又化为虚有，又如同开始般，一切的一切像用橡皮擦去般，只留下几条深深的印痕永远留在祥子心中。
他变了，原本善良，挺脱，鲜活的祥子，求生无路，抗争无力，终于在黑暗中衰迈了，彻底颓废了，沉沦在黑暗社会的底层。在黑暗社会中，人性变得扭曲，对人世间充满仇恨。
小说仅仅围绕着祥子买车、失车三起三落的坎坷经历，环环相扣，展示当时人力车夫的悲惨生活。祥子的悲剧是广大劳动人民的缩影，许多人在黑暗社会中希望凭自己之力去打破命运的，但人类的力量又是何其渺小。在身心一次次伤痕累累，一次次饱受周折中，又有多少人被黑暗所扭曲，吞噬。“钱会把人引入恶劣的社会当中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”的确，在这种人眼中只有金钱，他们甘愿用‘生命’去争取“金钱”，从而不断堕落。
对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，也有些敬佩，敬佩他从前的坚强与上进。但他最后却没能够战胜自己，战胜黑暗，任其堕落，成为黑暗社会的牺牲品。
人是有理想的动物，应有自己的理想与目标。但要因人而异，因社会而异。如果人是无法实现梦想，不能坚定自己的目标，那么这个人随时可能成为“祥子”，堕落，衰败，厌恶生活。追求本身就是一个不断改变的过程，在这个过程中会很复杂，会容易失去方向，直至堕落。
反之，我们应该去看看今天的自己，自己是否为梦想不屈地向前？当今的社会并不是昔日的黑暗，而是和谐而又充满光明的。拥有这么好条件，你有怎样借口去掩饰自己的颓废?好好仰起头颅，朝自己的梦想前进吧！珍惜现在所拥有的，庆幸自己所生活的年代。我不敢说只要努力梦想就会实现，但是我想就算没有实现，自己也应是快乐的，因为自己曾经努力过!
我们在生活中，一定要有坚定的信念与努力，朝自己希望的目标去拼搏。在自己心中种下一颗种子，即使历经风雨，只要坚持，不懈努力，它就会抽枝发芽，茁壮成长，结出果实。
老舍读后感【篇6】
有人说："《家》是一个近代版的红楼梦。"我想他只看了一半的《家》，家不仅仅是描写了一个封建家族的崩溃，作者更主要的描写是在于新旧两个时期的冲突与矛盾，有一个很著名的场景，原文如下："他(觉慧)把祖父的瘦长的身子注意地看了好几眼。忽然一个奇怪的思想来到他的脑子里。他觉得躺在他面前的并不是他的祖父，这只是整整一代人的代表。他知道他们，这祖孙两代，是永远不能够了解的。但是他奇怪在这个瘦长的身体里面究竟藏着什么东西，会使他们在一处谈话不像祖父和孙儿，而像两个敌人。"
从这一幕里就是最鲜明的时代的冲突，祖父象征着旧时代的封建礼教，顽固，保守，而觉慧代表着新时代的"叛逆者"，在本应该温馨的家庭中却好似敌人一样敌对，造成这一切的罪魁祸首就是黑暗无耻的旧社会，压迫了无数的人民，造成了无数场悲剧。而这个封建家族在新旧两个时代的对抗中，谁都没有胜利，而是两败俱伤，最终家破人亡。
西方的文艺复兴也是如此，人权与神权的冲突，就如家中新时代与旧时代的冲突，但是正如文艺复兴最终人权颠覆神权一样，新时代最终颠覆了旧时代，人们拥有了自由，拥有了尊严，得到了幸福。
在巴金那朴实而深刻的文字中，构建了一个庞大的封建家族在时代的浪潮下分崩离析的悲剧。也令我们充分的感受到了新时代的美好，更加珍惜自由，更加维护尊严，更加珍惜幸福，珍惜我们所拥有的一切，并且，我们要敢于反抗，反抗一切罪恶，反抗一切压迫，为自由而战!为幸福而歌!
老舍读后感【篇7】
这几天，我们学习了第1课《草原》。在大作家老舍的笔下，草原简直是一个人间仙境，把蒙古人民的热情写得淋漓尽致。
《草原》这篇文章主要写得是：“我们”乘车来到草原，“我”对草原的第一印象以及蒙古人民马上迎客，亲切相见、热情款待以及依依话别。文中有许多优美的语言值得我们学习，可有一句令我感受最深—蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!这句话让我深深地感受到了蒙古族与汉族情谊十分深厚，不舍得马上分别!大家在无边无际的大草原上相互倾诉着惜别之情;千里草原，芳草萋萋，举目皆是诗情画意，所以才让人流连不已，难舍难分。这更说明蒙汉两族情深似海。我深深地为蒙古人民的热情好客和能歌善舞所折服读着读着，我仿佛亲身来到了辽阔的大草原，听着悠悠的马头琴，喝着香喷喷的奶茶。我简直陶醉了。老舍先生不愧为语言大师。《草原》的文字、文笔、文风太优美了。我要学习大师的优美语言，这样才会使我的文章如虎添翼。
总之，读过《草原》，我被草原的景色所吸引了，所以这个暑假，我一定要亲眼目睹草原的美丽景色!
老舍读后感【篇8】
“慈母手中线，游子身上衣。”这首是是唐代孟郊写给自己母亲，表达了诗人对母亲真挚、难割难舍的母子情。然而《我的母亲》中的小女孩不知道她的母亲疼爱她。然后，小女孩在生病时，她的母亲日日夜夜，无微不至地照顾她。后来她知道她的母亲是爱她的，通过这篇文章我知道，母爱是伟大的。
有一次在医院我看见一位畸形的小男孩，坐在椅子上，他的耳朵似乎听不清楚声音。他常常一个人在窗外看与自己的同龄人在上学，他的心里无比的伤心和寂寞，他的母亲常常陪他聊天，给予他关怀。正是这件事使我更确信了一点：母爱是世界上最无私最伟大的。
记得我在一次放学的时候，天空乌云密布、电闪雷鸣，就快要下雨了。我急忙向校门口飞快地跑去，到了校门口，一张张陌生的脸。我想纳闷的想：母亲怎么没来接我。同学们都陆陆续续地往家走去，只有我一个孤零零地在这里等我的母亲。时间一分一秒地过去了。母亲到现在还没有来，我的内心像长了草一样烦躁。渐渐地十分钟过去了，她依然还没有来。忽然，天空中刮起了大风，细小的沙子吃进我的眼睛里，睁也睁不开，难受死了。突然听到自行车的铃声，我急忙地跑过去一看，不是母亲。我现在像跌进了万丈深渊之中，爬也爬不上来，仿佛进入了地狱一般。我只好自己灰心丧气地往家走，天下起了大雨，好像在和我唱反调。正当我不知道该不该避雨时，隐约看见一位妇女向我的方向驶来。她正在吃力地骑着自行车，满头大汗的。走近一看，竟然是母亲。当时我激动地热泪盈眶，自己仿佛走到了天堂，满心快乐。“走吧，母亲亲切地对我说，走回家吧”。雨哗啦啦地下大了，雨水湿透了我和母亲的衣衫。回到了家，看到母亲全身湿透了的样子，母亲却满不在乎的样子，我心里甭提多感动了。
母亲对我的好，我将永不忘记；母亲对我的爱，我将铭记于心；母亲对我的养育，我将无以为报；母亲对我的期望，我不敢辜负。
通过读《我的母亲》这篇文章使我深深地受到了启发，又依据西方的谚语说得好：上帝不能到每一户人家里，所以上帝发明了母亲。让我了解到人间的大爱——母爱。我将用实际行动来报答母亲的养育之恩。
老舍读后感【篇9】
这是一场悲剧，一场让一个奋进的进取的心沦落为社会底层为社会底层。主人公祥子为了实现自己小时候就立下的愿望——拉上一辆新车，便开始一心一意，毫不懈怠地拉扯一点一点地赚钱，勤勤恳恳地工作了一辈子，最终还是堕落为了一个无用、失败而又被遗忘的人。
《骆驼祥子》是老舍的代表著作之一，写的是祥子一生的踏踏实实却一波三折，开始，他来到北平当人力车夫，埋头苦干三年，毫无懈怠之意，一点一滴地凑钱，终于凑足了一百块钱，买了辆新车。正当他兴奋不已的时候，俗话说“塞翁失马，焉知非福”，一次冒险过城墙的时候连人带车被宪兵抓去当壮丁了。
理想在他的心中第一次破灭了。他在逃跑的时候顺手带了几头骆驼，买了一笔钱，有拼命拉车，省吃俭用准备攒钱重新买一辆新车。可是，不幸再次降临在了这可怜的阶级劳动人民身上，在他干包月时，遭到了一次搜捕，祥子辛辛苦苦攒了长时间的钱再一次被抢去，希望在他的心中再一次地破灭。
不过，虎妞又以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子再次有了车。最后虎妞死了，祥子记住她对他的恩情，便又卖掉了车。祥子的新车梦就被这样最后一次地破灭了。然而，尽管希望经历了一次次破灭，祥子还是始终不言放弃，为了这个理想，他奋斗了一生，虽然最后结果依然是悲惨的——没有车，但是祥子身上的这一系列的事情难道不能给我们一些启示吗?这一场悲剧归根究底还是由于当时的社会腐败，地主以及贵族对阶级的劳动人民实施了欺压，多少渴望上进的心都被这样摧毁而逝去了，这是一场中华民族的悲剧，发人深省!
《骆驼祥子》这本书中最大的矛盾莫过于失败与成功交替无常，主人公祥子在他的一生中经历了无数的坎坷与沧桑，而每次失败后从来没有言弃，大不了重头再来，向着目标，踏踏实实努力地奋斗了一生。正是因为他的心里有着理想，才能向着心中的理想前进，胜不骄败不馁，脚踏实地地走完人生之路。
在我们今后的生活中，要努力并且不能气馁，遇上事情和困难后永远不能退缩，要像骆驼祥子一样有着大无畏的进取精神朝着一个目标奋斗，哪怕失败了，都不要放弃，大不了重头再来一次。想想骆驼祥子的悲惨命运，他可是呕心沥血花费了宝贵的一生为了一个梦想，就是能买一辆新车，再看看我们的这些困难，无一不是芝麻大的，这又算得上什么呢?
正如文章最后一段写的——体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!这是对旧社会的批判，让许许多多无辜的奋进的人，好强的、有梦想的人沦落到社会底层。让我们珍惜现在的美好生活，打造一个和谐美好的社会。
老舍读后感【篇10】
小袖文笔，自不待言。
难得的是感知美好的那份敏锐。
琴声渐作，小袖举杯而忘茶。琴声渐行渐远，小袖离座神往。
琴声如诉。一行六人，惟小袖知音;而一行六人，惟小袖意在茶外。
刘向《说苑》有云：“今有满堂饭酒者，一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”
然观乎小袖之离席而不向隅，皆是音乐的感召，也是小袖的颖悟。座上余人也未因小袖暂离而不欢。何故?
来去如水，是踏着音乐的节拍。
拜音乐之赐，小袖的心已自由。
一曲听罢，小袖的心已恍如在琴声中浣涤一净。
一文看过，观者的的思绪恰便是天外神游而归。
檀口绣心，岂独潇湘。
我欲乘风归去，高处不胜寒。
霜娥长袖轻舒，是因为广寒寂寞。
寂寞一物，凄美朦胧，只宜远观，不可相近。
庄生晓梦是因为神明坐照，望帝春心皆为山花烂漫。
一梦醒来，琴声已逝，杯茶早冷。
此情可待，琴声何归?
老舍读后感【篇11】
老舍先生笔下的祥子，想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一个从勤劳淳朴走向毁灭的乡下青年，人们一向联想出的关键词就是残酷黑暗的`社会。就像我小学五六年级第一次看《骆驼祥子》，虽然看得不甚懂，但被问起这本书的时候也能道出个“下层劳动人民被剥削”、“社会的黑暗政府的无能”云云。
也许是人云亦云，也许是看书前“被”思维定式了，在看第二次之前，我个人来说对于这本书的认识一直停留在答语文考试的理解题的层面上，祥子为何被毁灭又如何被毁灭，其实并无深究。如今深究的时候到了，却又只能整理出一点小小的思绪，其中较为想说的是关于祥子的性格。
尽管我知道结局，但在重看之初，还是有点“励志”的感觉，因为不可否认，刚从乡下来的祥子的确具备了很多人没有的美好品质：勤劳、淳朴、坚韧，同时也不失聪明。当然，也许这样的落差才会让故事更为深刻。对于祥子的赞美也不必我多说，在这里，关于祥子这种性格的形成有点自己的看法。首先，祥子的淳朴让人很容易联想的他出身于乡下。
乡下没有拉车，没有高楼，更加没有像城市那样被繁华掩饰了的贫富差距。在乡下，大家干的都是体力活儿，除了看天公作不作美之外，要想挣口饭吃就看个人的劳动。同时，正因为这样，每家每户虽然也有贫富之分，但毕竟其中的差距还是没那么明显，如此一来，城市的那种等级的观念也没那么深厚。所以，乡下来的祥子就显得更为淳朴和勤劳，没有城市人那种潜意识里面的惰性和得过且过，一心想要通过劳动拥有自己的车。而且，那时候祥子是怀着闯和努力赚钱的决心和信心来到城市的，在还没被城市“同化”的时候，还是能够成为一股很积极的心理暗示的。同时，书里说到过祥子“不烟、不酒、无不良嗜好、无家”的属性。
我们常说年轻的时候要大胆搞事业，因为输得起。再看看祥子，一个“无家”更是让他没有后路，也没有了牵挂，也没有额外的负担，加上“不烟、不酒、无不良嗜好”，这时的他真是“什么也没有了”，而这个“没有”也让他知道，赚来的钱就真的切切实实放进自己口袋了，就算运气不好也就自己熬熬便过去了，年轻、身体壮实的话，吃点苦也是没什么关系的。
这样一来，祥子更是放胆去拼。祥子并不算是十分精明，但他内里的上进心促使他异常地留心观察周边的人事，并且通过自己认真的思考和总结，“多留神少竞争”、从跑法分辨车夫类型都是由此而来的。就正如大家所知，有些时候，聪明不如多想。
当然，《骆驼祥子》这本书出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如说到“城里人造谣”这个话题的短短一段话我也是觉得非常深刻的。书中理解的地方有，不够理解的地方也还有不少，果真有些著作是需要反复琢磨的。而这次选取的这个角度所得出的心得，也是有缺漏或考据不全的，望指教。
老舍读后感【篇12】
放下《骆驼祥子》，祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳的一个正面形象变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的悲惨形象，这一幕幕在我的脑海里像翻电影似的，不断地重播着。经过了三起三落的宰割，从丢失到拥有，从拥有又到丢失后，他再也不是那个拥有梦想并为之奋斗的祥子了。
他的三落又似乎是命运安排的。社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。但这些困难都是人生中必经的磨难。社会不会永远黑暗，只要经得起各种各样的考验，只要努力，总会有光明的一天，就像我们中国以前的历程“合久必分，分久必合”，现在的社会亦是如此。
蜘蛛织网，总要经过许多次的失败才能成功的，网织了一半或者差不多织成了，不是下雨把网冲烂，就是被其他动物破坏了。难道它没付出努力，没付出心血吗？难道它不伤心吗？它和祥子一样努力，也一样悲伤，它也继续织网，织了一次不行，两次不行，三次还是不行。经过了无数次，它终于成功了。可是不知什么时候又会被雨冲烂。
当遇到困难时，难道怨天怨地怨命不好吗？虽然“骆驼祥子”只是祥子的外号，但我还是希望看到那个像骆驼一样拥有梦想，顽强地面对困难的祥子。但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。
老舍《猫》读后感作文汇总
学习工作过程中写作文是很平常的，精彩的作文通常是语言简洁、思路清晰的，你一般写作文遇到的困难是什么呢？我们整理了老舍《猫》读后感作文，并分享给您，可能你会喜欢，欢迎分享！
老舍《猫》读后感作文(篇1)
周末无事，再次品读了老舍的《四世同堂》。
《四世同堂》是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活的长篇小说，该书以北平小羊圈为背景通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象，反抗与顺从的选择，深刻的展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
中国的普通人民特别是北平人，是善良而温顺的。他们像羊一样，认为只要自己温顺不惹事，日本人是不会平白无故来欺辱更遑论来屠杀他们的。但结果无一例外都是悲惨的，可以说覆巢之下无完卵，国亡了，家庭也就毁了。
原因何在呢？为什么好好的国亡了，老舍在书中给出了答案。
首先是爱国教育的缺失，小羊圈的大部分人都没有受过现代教育，民族国家的概念淡薄，不知道家和国的关系，这就使得国家面临危害的时候，只知道做“看客”。
其次是糟粕文化的毒害。陆川导演的《南京！南京》中有一场景是十几个日本兵围着成百上千的中国人，中国人脸上显出麻木的神情，没有一点反抗，被动的接受自己的命运…
受封建文化的毒害，很多民众自甘奴役，精神上得不到解放。其实一个国家遇上这样那样的磨难不可怕，可怕的是就此沉沦。当疼痛到了极点，沉睡的雄狮终会醒来。
星星之火可以燎原，书中祁瑞全最早觉醒，他舍小家为大家，积极投身抗日战争中。瑞全象征着中国的未来，老舍殷切的希望这样的人越来越多。
从我们党成立的那一天，在中国共产党领导下，我们努力学习党的理论知识，弘扬爱国主义精神，民族有信仰，人民才团结，国家才有力量，社会才会进步。当个人的信仰变成民族的信仰，这种力量就会空前的强大，足以冲破一切阻碍，战胜一切困难。
就像年初爆发出的疫情就是民族精神的集中体现，白衣战士的坚守，各地人民在疫情中那些感人的画面，无不为之动容。我们最终打赢了这场没有硝烟的战争。中国人强大的执行力，面对困难表现出的团结一致，迎难而上的品质，让世人感到震撼。今日的中国已非昨日，中国的实力不可小觑。
历史的接力棒传到我们手中，每一个当代中国人都应该像先辈期望的那样，努力做一个独当一面的中国人，唯有如此，中华民族才能真正实现伟大复兴。（酒海莉）
老舍《猫》读后感作文(篇2)
在读完骆驼祥子这部老舍笔下这部具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉就是人只有有理想才会有糊口下去的但愿和勇气，只有理想才能成为我们前进的动力。
在老舍的笔下起初，祥子为了能够得到自己梦寐以求的洋车，在为梦想努力拼搏但愿能有一辆属于自己的洋车，几回祥子也曾有过自己的洋车，但是因为常四爷等人的阻拦以及虎妞难产死亡使得祥子不得不卖掉自己心爱的洋车，最后祥子徐徐失去自己原有的理想，变得颓废，堕落从而走向了死亡的深渊。
祥子的事迹告诉我们，理想对我们每个人都很重要，从古至今就有许许多多的作家诗人都曾在自己的作品中谈到过理想的重要性，我国当代作家流沙河曾在他的作品《理想》中说过，“理想是灯，照亮夜行的路。理想是路，引你走到黎明。”俄国作家列夫托尔斯泰曾说过：“理想是指路明灯，可见理想在我们的糊口中是多么的重要，伊辛巴耶娃，对于这个名字大家可能不太认识，我也是再一次无意偶尔中得知的，这位俄罗斯女孩从小就非常渴想能有朝一日，能拿冠军站在第一名的领奖台上，为了这个理想，她坚持不懈的训练体操，就在离完成理想只有一步之遥时，一个残酷的现实摆在了她的眼前，可是她并不抛却，从此改为撑杆跳运动员，时间一点点过去，原本她很目生的项目，如今已是她的骄傲，一次次的刷新世界记实，让整个世界为之震撼，她为了自己能够站在第一名的领奖台上付出了最大的努力，她成功了她是当之无愧的第一。
理想是人生的巨大活力，一个具有崇高理想的人，他的行为也是冲满活力的，假如没有理想就没有坚定的方向，没有方向就没有糊口，因此同道们正值花腔年华的我们请乘理想之马，挥鞭从此起程，用理想做挂天征帆，驾长风破巨浪。以一柄木桨，引领生命之舟，驾入金色港湾。
老舍《猫》读后感作文(篇3)
暑假期间，我读完了老舍的名着——《骆驼祥子》。
可能是因为知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，固然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的糊口。
骆驼祥子的正义，他的老实，他的厚道，使他阴阳差错的熟悉到了良多人，有从朋友到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有乐于助人的……
在老舍的笔下，泛起了良多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小人员，巡警……
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个朴重，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对糊口具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的独一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经由3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦察又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的凶事。他的这一愿望在经由多次挫折后，终于完全幻灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵但愿的火花，他丧失了对于糊口的任何乞乞降决心信念，从长进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了出产这个悲剧的原因。
现在的社会不乱，经济也在不中断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
老舍《猫》读后感作文(篇4)
此时的我，最喜爱的也便是沐浴他笔下的春风。他的作品，大多超出了我眼里散文的优美极致与那言有尽而意未尽的一时印象。他的作品，并没有深奥的学术用语，也没有华丽的词藻堆砌，更不像朱自清先生的优柔似畅饮美酒，而却只是有着浅显易懂的道理。朴素幽默的语言，蕴含着细腻的感情，但又在不经意间沐浴到了一丝他笔下最自然简朴的春风，也恰有神清气爽之感。他，正是“人民艺术家”──老舍先生。
老舍先生的《一些印象》，我隐约记起那几句，“在秋天，水和蓝天一样的清凉。天上微微有些白云，水上微微有些波皱。天水之间，全是清明，温暖的空气，带着一点桂花的香味。山影儿也更真了。秋山秋水虚幻地吻着。山儿不动，水儿微响。那中古的老城，带着这片秋色秋声，是济南，是诗。”先生的语句中，满满地透出对那济南的情有独钟。简约几笔，那秋色，那山，那水，让沉思的我慢慢进入了老舍先生笔下的济南。去听，去望，去闻……
可又在秋风沐浴中添上几笔闲杂，到底硬联成一首七律。“多少春光轻易去？无言花鸟夜知秋。东风似梦微添醉，小月知心只照愁！柳样诗思情入影，火般桃色艳成羞。谁家玉笛三更后？山倚疏星人倚楼。”几句七律，又恰好就是老舍先生的独特之处，把先生的学养才华融入到七律之中，让每个字都如此灵动纸上，直奔灵魂。
那一缕，一缕朴实的春风，随着先生的笔墨，吹拂着我的长发……慢慢地，吹。
老舍《猫》读后感作文(篇5)
“当你爱着你的艺术，没有什么是不能牺牲的。”欧·亨利用这句话开了这篇小说的头，也用这句话贯穿了文章的始终。在文章的结尾，当男女主人公明白对方那善意的谎言，明白了对方为自己所做的牺牲时，男主人公想用这句话来表达自己的情感，女主人公打断了他的话，说只要他爱着就够了。这是多么有深意的话语，多么精彩的结尾，这是多么真挚的爱情。
文章的开端，作者用描写这对小夫妻生活的不易，但其中透露出的不是忧伤与悲凉，而是满满的幸福。“因为他们有各自深爱的艺术，又有钟情的彼此。”这从另一个方面也说明了这对小夫妻对彼此深深的爱，我们也可以从文章对他们对话的描写中看出这一点，这是对结局的铺垫，作者用了这种手法把写出了“既在意料之外又在情理之中”的结局。可见作者对文章结构的把握是多么扎实。
在语言方面，作者没有用他那幽默讽刺惹人发笑的犀利言语，而是用平淡的语调叙述了这样一个温馨的故事，这更能让人感觉出平淡的小夫妻之间真挚的爱情，充满艺术的美感。而且小说中的大部分情节的展开都是以对话的形式，通过人物的对话来表达人物内心的感情。在欧·亨利的小说中，作者常以一种边聊天边讲故事的语调叙述故事，这无疑拉近了与读者的距离，所以他的小说读起来令人倍感真实与亲切。
小说中的“艺术”一词出现的频率很高，但由于出现的时间地点不同，这个词的意思也是多变的。例如在文章的中部，艺术指的是男女主人公的理想，而在文章的结尾处，艺术成了一种真挚的爱情，在文章的开头第一句话，艺术则包含了以上两种意思，一语双关，但读者只有看完文章后才能读懂其中的含义。
再来说一下文章的主题，主题很明确，就是——爱情，文章中的这种爱情没有过多的浪漫，沉重的誓言，而是一种“为了我爱之人的理想甘愿牺牲我的理想的爱情”。男女主人公都有着自己的理想，并为之不懈的奋斗。但是，当面对二选一的情况时，他们都选择了对方的理想，甘愿放弃自己的理想，这也就表明了，在他们的心中，爱情的分量要超过他们的理想，也就是当你爱着一个人时，没有什么是不可以牺牲的，包括你的理想，这也是作者向我们传达的一种精神，为爱牺牲的精神。
老舍《猫》读后感作文(篇6)
老舍在艺术上精益求精，不断进取，总是保持着旺盛的求知欲望和充沛的创作热情。他向民间学习语言，使他作品的语言简洁、明快、生动、传神，为我国现代汉语规范化作出了重要的贡献。他的幽默也来自民间，带有鲜明的民族特色和群众智慧，经过他艺术化的加工提炼，而具有独特的审美价值。他的作品的结构和叙事方式变化多端，不拘一格。他所取得的艺术成就与他这种艺术上精益求精、探索不止的可贵精神密不可分。
老舍严于律己，宽以待人，对朋友、对同志胸无城府，坦诚真挚。他以崇高的人格风范和温暖如春的热忱团结了广大文艺工作者和各界人士为我们共同的事业奋斗。他是一位成就卓著、享有盛名的艺术大家，又是一位身兼数职的文化界领导干部，但是，他没有丝毫的名士派头，也不曾沾染半点官场恶习，始终保持着谦逊和善的态度，保持着作为一个人民艺术家的赤子之心。
老舍《猫》读后感作文(篇7)
在老舍先生的笔下有可爱的小动物、美丽的风景、与我们同龄的小朋友、还有一些作者的亲身经历和感受看他的作品，我们仿佛身临其境，看到了他笔下的动物和美景，感受到书中人物的快乐与悲伤，老舍先生真不愧为一名出色的作家。
故事《小白鼠》里的那句，雪白的毛儿、长长的尾巴、长得非常好看，可大黄猫几口便把小白鼠吃尽，连那条美丽的尾巴也没剩下。这就是小白鼠的一生，在惋惜之余也启示了我思考，故事似乎告诉我：遇事不能脱离实际，过于骄傲，不然只会乐极生悲。
还有《在乡下》里的经典，对我触动最深。看那一大行不大顺眼的书，便可以跟他们辩论一番，这样书仿佛就与人成了可以说话的朋友，而不是书架上的摆设了。所以书就是你不想看，你也可以和它谈谈心。
在《有个男孩叫小坡》那一大单元里，讲了小坡是怎样做新年贺卡，他的疑问和志愿，还有小坡是如何过新年的；不仅如此他还打架，偶尔在课堂上也不太专心；最后还讲了他喂猴子，看电影。看完就好像一个活生生的小坡站在了我的面前。我都忍不住去想，老舍先生和小坡是啥关系，才能把小坡写得如此惟妙惟肖。
老舍《猫》读后感作文(篇8)
最近我看了一本书《文明美德伴我成长》，在这本书中《老舍先生忆母亲》让我感受到了父母的伟大，这篇文章大概是这样的：在北京西城的护国寺后面，以前有个胡同叫“小羊圈”。著名作家老舍就诞生在这个像“小羊圈”一样的穷人窝里。老舍出生不久，父亲就去世了，所有的家务就都由母亲操持着，母亲为了自己宁愿去做别人家的女仆，挣钱来供自己念书，从中我看出了这位母亲的伟大。
在现实生活中，我的妈妈也是那么伟大，我的妈妈是个朴实的工人，因为家庭条件不是很好，所以妈妈不仅要白天干活，晚上还要加夜班，日日夜夜的干活，妈妈的眼睛出现了眼袋，手掌磨出了水泡，可这一切妈妈不但不觉得苦，还觉得很值，我曾经问妈妈：“妈妈，您日日夜夜干活挣钱供我读书，如果我长大了没有考上好的大学，你会后悔吗？”妈妈微笑着对我说：“孩子，你考上什么都没关系，只是你努力了，奋斗了，我就心满意足了，妈妈只希望你快乐，因为你快乐，妈妈就快乐。妈妈的话温暖了我的心窝，妈妈好伟大，她为我付出的是我一辈子都还不完的。妈妈是给我生命，教我做人的道理的恩人，妈妈是世界上最伟大的人，我们要好好报答妈妈的养育之恩，伟大的妈妈我爱你。
老舍《猫》读后感作文(篇9)
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，旧社会腐败不堪，黑暗无边。今天，我读了老舍先生的《骆驼祥子》，感受深刻。
首先，初读这本书，读到祥子的外貌，干净体面；读到祥子的气质：精神焕发，还老实纯洁，多好呀，我觉得他不应该做人力车夫这样下贱的工作，梦想也不应该只是买辆自己的车。但越往后读，我心越沉，喉咙里难受得像吃了铅块，都说祥子买车三起三落，但我觉得，不止是这些。祥子“三起三落”后，没有彻底放弃，他还在拉车，只不过不那么卖力了；接着，他经过夏太太那一事件后，才彻底抹去了原来的好心肠，老实劲儿。之后，他又去找了曹先生，这也是一“起”，最后小福子的死才是最后一落。就像被命运玩弄，他的要强，体面，在这个黑暗社会显得一文不值，他有高大的身体，但最后，依旧被压迫成了只能靠坑蒙拐骗来苟延残喘的行尸走肉。
但要是说这全都是因为祥子生的社会黑暗，那也不对。祥子是村里人，总有小农心理，不会与人交流，使他即使在拉车这个能与社会三教九流交流的职业里依然只能孤身一人；把钱藏在身边，一下准被偷个干净；明明一身力气精神，却没有眼界，理想就是当车夫，认为只要有力气，就能吃上饭；高妈建议他把钱放出去，他不听，虎妞建议他不用只靠力气，要走“心路”，他也不听；兵荒马乱，他非要贪小便宜，冒险拉车，最后被抢得两手空空……
最后，本书书名“骆驼祥子”中的“骆驼”，是祥子的外号，但全书并没有提到很多关于它的内容。但转念一想，这是对祥子最恰当的比喻：刚进城的祥子，像一匹年轻力壮的骆驼，任劳任怨，老实能干；吃得了苦，干得好活，才得到了如同干草般的一点钱。之后，从给刘四爷办寿开始，他变成了任人摆布的“能干活的死人”，拉到哪他就去哪，让他干什么，他就干什么。最后，当社会抛弃了他，或者说，他放弃了自己时，他变成了一具行尸走肉，像一匹老骆驼，一步也不肯快走。指不定那一天，一下子滑折了脚，摔断了腿，被卖到汤锅，放干了血，刮尽了肉，成了那些罪恶的人们争抢的盘中餐。
起初，祥子是个昂扬热情，体面能干的好人，最终，祥子是个坑蒙拐骗，无恶不作的坏人。这些，都是在社会黑水的浇灌下，祥子小农心理的培育下，长成的恶果。（郭毅恒）
老舍《猫》读后感作文(篇10)
读《老舍散文》——《多鼠斋杂谈》有感
作者老舍在文中写道，他戒酒，戒烟，弄个半死不活，最后还得戒茶？又对猫的早餐，最难写的文章，最可怕的人，衣行狗帽，昨天和傻子一一作了感叹。
作者在“一戒酒”里写道他自己不喝酒即昏，喝酒即晕了！酒更和他的肠胃病成了死敌，你不让我，我不让你，最后还是医生来解劝。这一对冤家，弄得他不生不死的最后还是做出了艰难的选择，把那位“酒先生”赶走了，那位“酒先生”垂头丧气，“肠胃先生”洋洋得意。
作者在“二戒烟”里写道物价上涨，抽不起香烟，甚至连“长刀”也要100块。他说道：“火儿了！戒烟！”而心里却有一个天使和一个恶魔。天使说：“物价这么贵，还是别抽了，还伤害身体哩！”恶魔说：“好歹也是老作家了，抽一点没事的。”最后，作者还是控制住自己的心魔，忍着没抽。
作者在“三戒茶”里写道自己已经被戒酒，戒烟弄个半死不活。想早点到“西方极乐世界”去，于是又开始想自己还能戒什么，想到了戒荤，经过思考后他觉得不能戒荤，只能戒茶了。他觉得现在的茶香又不香，倒有一股咸味，还不如那皮蛋来泡茶哩。于是，作者又开始戒茶了。
作者在“四猫的食物”里写道自己家的小猫咪咪早餐都是贰只蛙，壹只老鼠。而自己还戒酒，戒烟，戒茶，甚至还要戒荤，有必要吗？
这篇文章充分表达了作者当时的心情，披露社会。我们要学习作者，有着不畏的精神！
读后感老舍作品模板
那我们应该如何来写作品读后感呢？阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，当我们和作品当中的一些描写产生情感共鸣时，不妨记录下来你的情感思想。于是，幼儿教师教育网编辑为你收集整理了读后感老舍作品。在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
读后感老舍作品【篇1】
《猫》是著名作家老舍先生的名作。作者观察精细独道、内容充实饱满、语言生动有趣，在语言表达上有独到的魅力。他生动细致，形象逼真地描述了猫长大后的古怪性格和小时候的淘气可爱。特别是写猫的古怪性格用了矛盾对比的方法，充分表现了猫的行为令人难以捉摸。在作者的心里和笔下，家中的猫就像个既可爱又顽皮的孩子，喜爱之情洋溢在字里行间。
作者用朴实无华而又生动传神的语言、贴切形象的比喻和拟人化的手法，惟妙惟肖地写出了猫的种种惹人喜爱的神态举止，表达了自己对猫的喜爱之情。
老舍先生写的《猫》有很多独到之处，首先是表达了真挚的感情。老舍先生对家里的猫视同儿女，因此无论是古怪还是淘气，在他眼里都是十足的可爱。而且人与猫之间互相信任，和谐相处，创造出一个非常美好的境界。其次是老舍先生平实无雕琢的语言风格。在介绍猫的性格特点时，只是将事实具体地写出，使猫的形象越来越丰满，性格越来越鲜明，给读者留下深刻的印象。
读后感老舍作品【篇2】
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知，但是我们可以把握今天。
读后感老舍作品【篇3】
《骆驼祥子》老舍先生的一部作品，它是浸透了血泪的悲剧故事，在字里行间中，是一种灰色的无奈，如一声悲哀悠远的叹息，催人泪下。
这本书也正是讲述了一个平民的悲剧――北平老城里活生生的一幕：祥子，一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，到北平以拉车为生，好求上进的他凭着自己结实健康的身体，拥有了自己的洋车。被人夺走后，他又靠自己的努力又买了一辆洋车，但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样祥子三次与理想擦肩而过。他的妻子虎妞用计嫁给了祥子，最后虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，成了“个人主义的末路鬼”，这时的祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
看到这个结局，有不禁想起了开始的祥子，是那么的坚强。但是，幸运之神却并没有眷顾他，可悲的命运注定在他身上生根发芽。面对一个又一个的打击，祥子都默默忍受着痛苦：“摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼眼角楼上的阳光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。”但是，再坚强的人也只能向黑暗社会屈服，祥子最终只能堕落。但祥子天真地认为，只要自己去努力，所有事都会实现。这句话在现在讲可能会发现，可是在他那个社会，祥子无论怎么努力都可能是白费力气。
读了《骆驼祥子》这本书，我更加懂得了今天的光明社会是来之不易的。我一定会珍惜如今的幸福生活，将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中，好好学习，为不被社会淘汰而向上，为完全消灭旧社会而奋斗，为创造美好的未来而努
读后感老舍作品【篇4】
今天读完《四世同堂》这本书，我感觉置身于那战雨纷飞的地方。
老舍这部书中以一种朴实无华的叙述手法，展示了北平沦陷区一群普通人特别是祁家四代人的生活。通过祁老人、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、白巡长、孙七、小崔、马老太太、常二爷、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥异、有血有肉的人物形象，表现出民族存亡之际，真善美与假恶丑的斗争，崇高的民族气节和苟且偷安、助纣为虐、卖国求荣的鲜明对照。
本书让我们看见了北平被日军占领后的人间百态：有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了。其实日军占领北平后，客观地说，并没有什么令人发指的罪行。没烧圆明园，也没抢故宫，也没有大面积的屠杀等等。但是，他们残害了南京的人民，作为同胞，我们当然非常愤恨，这是正常的，所以看玩四世同堂，我更加确信了对日本人的恨。
随着整本书临近尾声，心中不禁感叹人的本性在那样一个年代，承受如此多的磨练后，展现得如此真实，区区一个小羊胡同，形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人，已成为了那个年代整个中国的一个缩影。
读后感老舍作品【篇5】
最近，我有幸拜读了老舍的散文集，这部散文集乃是中国文学史上的巨人的思想与艺术的结晶。读完之后，老舍那深邃的思想就像余香一样久久萦绕在身旁。
老舍的散文平实，优美，有着浓郁的北京味道。老舍先生生在北京，长在北京，学习，恋爱，结婚甚至连他告别人世都在北京。所以，北京的自然景观，地理环境，传统习俗都是他散文创作的源泉。而生活在现代社会的我们，在日复一日的生活，学习的过程中，逐渐的忽视了对生活的观察，总结，写出来的文章或枯燥无味，或辞藻华丽却了无内涵，或过分亢长，或词语匮乏，满腹的感情不知如何表达。而老舍的语言文风，永远和蔼亲切，从不故意雕饰文字，也不板着面孔，摆架子，更不说空话。他那直白的语言，简洁朴素的形式，如同一把利剑，捅破所有的泡沫，直达目标，一语中的。老舍先生自己也曾经说过：“世界上最好的著作也差不多就是文字清浅简炼的著作。”这种境界也许就是他所追求的最高境界!
我们这代人缺的永远都是老舍那个时代的适静，淡雅。窗外的喇叭声，屋内的电视电脑音响声，无一不阻挠着我们进入内心的淡雅世界。那长着红酸枣的老城墙，可以面向着快乐的的桌上一整天的老城墙，温和的香片茶，胡同里各房子的`院子和树，牵牛靠山竹草茉莉青草果子等，便构成了老舍的世界。我们这一代是幸运的，因为赶上了时代的潮流，各种东西有如潮水一般喷涌而出，但我觉得老舍的那一代也是相当美好的。“看一眼路旁的绿叶，再看一眼海，真的，这才明白了什么叫做“春深似海”。绿，鲜绿，浅绿，深绿，黄绿，灰绿，各种的绿色，连接着，交错着，变化着，波动着，一直绿到天边，绿到山脚，绿到鱼帆的外边去……”能将这么美好的绿色呈现在我们眼前，一方面展示了老舍文章功底之深厚，言语之精辟，用语之恰当，另一方面是那无可比拟的绿景的功劳。倘若没有这一份映在自己心里的绿色，又怎能将这份绿色映在我们心里?
老舍的文章无处不闪烁着幽默的光辉。读他的文章，我们感觉读的是一部生动的戏，而不是一部生硬的剧本，他的人格动静描画在这里面，他的人格的声音演奏在这里面，从而别具魅力，另有异彩。他用这么“高伟的诗”来自嘲自己的字：“行列有时像歪_树，有时像曲线美，齐自然不是美的要素;要命的是个个字都像傻蛋，怎么耍俏怎么不行。”这种自我解嘲当中带着自己对艺术的完美追求。总之，老舍的幽默是融汇中西的，是睿智深刻的，又是内敛宽容的，他将酸甜苦辣全熔铸在一笑之间。且是雅俗共赏的，不同的人自有不同的体味。
读了老舍的文章，使我明白了写文章时应具有的态度和品味，教给了我如何写好一篇文章。
读后感老舍作品【篇6】
令我崇敬的作家有许多许多，但最令我敬佩不已的大作家就要数老舍了。老舍出生于满族的一个城市的贫穷家庭。他不愧为杰出的语言大师，被誉为人民艺术家。
《老舍散文集》里的作品善于描写劳动人民的生活和感情，深受大家的喜爱。我觉得老舍的作品有特殊的魅力，它生动的语言，充分地体现了北京的地方色彩，也充分地传达了北京劳动人民的悲愤和辛酸，向往与希望。
读了老舍散文集，我受益匪浅。老舍幽默的风采深深吸引着我。他的作品所描写的内容都是那么的真实，那么让人有种身临其境的感觉，但他的幽默里我读出了伤心和眼泪，黑暗的旧社会里又让人看到了阶级友爱的温暖和光明。读了老舍的作品，我感觉自己对作文有了浓厚的兴趣。作文要留心观察，细心品味，而不是凭空胡思乱造。
读了《老舍散文集》之后，我越发的敬佩老舍先生。他在那样艰苦环境中，能写出这么多优美的文章，不得不令人赞赏。而我生活在党的阳光下，无忧无虑，应该好好学习，认真读书，学好本领将来为祖国的更加强大而做出贡献。
读后感老舍作品【篇7】
老舍的《养花》中，有这样一段话：“要是赶上狂风暴雨或者天气突变，就得全家动员，抢救花草，十分紧张，几百盆花，都要很快地抢到屋里去，使人腰酸腿疼，热汗直流。可是，这多么有意思呀！不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”
我读到这儿，心中泛起了波澜。人的一生是有限的，怎样活着才会使生活更有意义呢？那就是劳动！现在生活中，哪一样不是人人们用劳动创造了美。现实生活中，哪一样不是人们用劳动换来的呢？从年代久远的万里长城，到今日雄伟高大的楼群，假如不劳动，这些看起来令人肃然起敬的建筑物怎么能诞生呢？正如老舍说的那样：“不劳动，连棵花也养不活，这就是真理。”
当然，劳动也会为大家带来快乐。文中写道：“花分根了，一棵分为几棵，就增给朋友们一些，看看友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别高兴。
这一点，我有体验的。记得有那么一回，我亲自喂养了两只兔子，我特别喜欢它们，每天给它们割嫩绿的青草，喂兔食……我从不嫌麻烦。终于有一天，母兔生了一窝小兔，有四五只，可爱极了，当伙伴们向我要兔子时，心中喜滋滋的。这种快乐。不劳动的人是体会不到的，因为有苦才有甜，有泪更有笑，虽然累些，可看到自己的成绩，也会感到欣慰的。这时，往往是人生中最美好的时刻。
劳动是快乐的，这是真理。
读后感老舍作品【篇8】
就像很多人说的那样，老舍先生很幽默，我从这本散文集中真真切切地感受到了，列举几篇给我印象深刻的与大家分享：
在《钢笔与粉笔》中，老舍先生幽默地表达了这样一个意思：钢笔不能帮他养家，如果不写字，还会生锈;粉笔则比钢笔强，我喂它，它也喂我。钢笔和粉笔代表了老舍先生的两个职业：作家和老师。
在《青岛和我》中，老舍先生将青岛比喻为“美丽的沙漠”，因为下海不敢去，跳舞踩别人的脚，去剧社唱戏把别人吓得不敢来了，在家唱戏房东让搬家......
在《落花生》一文中，老舍先生如是表达对花生的喜欢：我是个谦卑的人。但是，口袋里装上四个铜板的落花生，一边走一边吃，我开始觉得比秦始皇还骄傲。假若有人问我：“你要是作了皇上，你怎么享受呢?”简直的不必思索，我就答得出：“派四个大臣拿着两块钱的铜子，爱买多少花生吃就买多少!”这简直像极了我家孩子的爸爸，当我把这段话念给孩子听的时候，孩子也听得哈哈大笑，足见语言之幽默。
在《神的游戏》中，老舍先生如此写道“可是，我作过戏剧。这只有我和字纸篓知道。”相信你看完后，眼前一定会浮现出老舍先生写了又扔，扔了又写的场景。
在《观画记》中，老舍写到：“卡我们看不懂的事物，是很有趣的;看完而大发议论，更有趣。”下面的这段动作描写非常精彩，而且极具表演性，当我们去看画展时也可以模仿一下喽：设若是中国画，我便靠近些看，细看笔道如何，题款如何，图章如何，裱的绫子厚薄如何。每看一项，或点点头，或摇摇首，好象要给画儿催眠似的。设若是西洋画，我便站得远些看，头部的运动很灵活，有时为看一处的光线，能把耳朵放在肩膀上，如小鸡蹭痒痒然。这看了一遍，已觉有点累得慌，就找个椅子坐下，眼睛还盯着一张画死看，不管画的好坏，而是因为它恰巧对着那把椅子。这样死盯，不久就招来许多人，都要看出这张图中的一点奥秘。如看不出，便转回头来看我，似欲领教者。我微笑不语，暂且不便泄露天机。如遇上熟人过来问，我才低声的说：“印象派，可还不到后期，至多也不过中期。”或是：“仿宋，还好;就是笔道笨些!”我低声的说，因为怕叫画家自己听见;他听不见呢，我得唬就唬，心中怪舒服的。在《科学救命》一文中，老舍希望发明个机器，用手一摸，碰上人线，手指一热，热到脑部，于是立刻就能有个好笑话。对此我深有同感，对于一不会唱歌，二不会跳舞的人来说，在晚会上防止尴尬的做法就是准备个笑话以应急，如此机器，岂不是可以救命吗?
在《吃莲花》一文中，老舍先生讲述了一件很有意思的事情：他用北平搜来的盆，黄河拉来的泥，趵突泉的水养了两盆白莲，居然开花了，于是约朋友来赏莲作诗，谁知友人却将莲花摘下要用香油炸了吃，老舍先生似乎忽然中了暑，天旋地转，说不出话。
幽默之处不再赘述，如果不过瘾请读这本书吧!
小学生老舍读本读后感作文模板
本文为幼儿教师教育网推荐专题“小学生老舍读本读后感作文”相关内容。
说到作文，相信大家都很熟悉吧，写作文可以提高我们自身语文修养，一篇优秀的作文可以帮助你在考试中得高分，网络上优秀的作文有什么共同点吗？以下内容是幼儿教师教育网小编特地整理的“小学生老舍读本读后感作文”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
小学生老舍读本读后感作文 篇1
老舍，是一位大名鼎鼎的“老小孩”，因为老舍心里装着孩子，所以他喜欢写孩子。他的很多作品中的主人公就是孩子。
在暑假里的一天，妈妈给我买了一本书——《小学生老舍读本》。我迫不及待地翻开书，津津有味地看了起来，在书中，有很多作文，但是，《小白鼠》这篇佳篇名作却让我始终难以忘怀。
这篇文章中的小白鼠是八个兄弟姐妹中最小的一个，也是最好看的一个，因为它身上有许多花纹，所以他很骄傲。有一天，鼠妈妈知道有一只大黄猫，就叮嘱他们不要上当，但是小白鼠却不以为然，觉得自己太好看了，猫不会吃它。这时，大黄猫真的来了，看见小白鼠在悠闲地散步，一下子就把它抓了起来，吃进了肚子里，这只美丽、骄傲的小白鼠就这样被大黄猫当了午餐。
这个故事中的小白鼠，启发我做任何事情，都不可以骄傲，要听取、参考别人的意见。
小朋友们，如果你身上有一个特点让别人很羡慕，你会骄傲吗？
小学生老舍读本读后感作文 篇2
老舍是一个极富有幽默感的人，他有时将幽默当作一种武器，有时将幽默用作一种包容。如在《挤火车》中，用幽默来讽刺当时社会的一些丑陋行径；而在《洋娃娃，四十分》中，其幽默却体现着老舍的包容与厚爱。
在《小学生老舍读本》这本书中，我印像最深的是老舍的那篇《挤火车》，他通过主角王先生挤火车的生动细节描写，来专门讽刺那些挤火车、抢烧鸡勇往直前，敢于拼命，而听到“日本”两字就没有喊打勇气的人，来抨击当时社会上的某些人，在小事上敢于打拼，在大义上面前却严重缺钙的陋行，淋漓尽致地表达了他的期待，那就是做人就要做硬气的人，做一个有气节的人，做大义面前勇往直前的人。
还有舒立写的《洋娃娃，四十分》，也令我感触最深的，这篇文章中描述了其父老舍经常送她洋娃娃，各种各样应有尽有，使她在洋娃娃伴随中快乐成长。一次，舒立在珠算测试中考了四十分，但老舍不但没打没骂，反而幽默的说自己小时候连四十分都考不到，待舒立长大后，才知父亲数学一直很优秀，才如梦初醒。文中表达了老舍用幽默来让女儿在快乐中成长，在快乐中学习，在快乐中成才。我想，如今的父母，如果都能这样该多好！那我们就可以尽情放飞心中的梦想。
《小学生老舍读本》里还有许许多多，文中通过一景一物，一花一草的描写，展现了老舍的人格，体现了民族气节，我真是佩服之致。我以后要好好学习老舍文章的精髓，筑好人生成长的基石……
小学生老舍读本读后感作文 篇3
我爱春联，我爱祖国的传统文化——读《小学生老舍读本》中《春联》有感
《小学生老舍读本》是一本收集了很多老舍先生短文的书。这本书里有很多故事，还有我最喜欢的《春联》！
其中，有一个故事说的是：在我们中国，每年春节，家家户户都有一个习惯，那就是写春联，贴春联。其实，春联就是我们常讲的对联的一种。春联是有讲究的，除了横批，一幅春联不能此长彼短，左右两联的字数要一样多，还要注意读音的平仄、对联的寓意。一副春联写给不同的人要用不同的话语。如果给家里有学子的，那得写一些关于努力上进的春联；如果给艺人的话，那就得写有些诗情画意的春联；如果给同事的话，那就得写加油鼓劲的春联；如果写给家庭的，一般多写祝福方面的内容。所以，春联要是想写好的话，还得多学习学习。
从这本书中，我知道了春联是中华传统文化的一种，并不是从外国传来的，而是我们中国人自己智慧的结晶。我们的中国汉字跟其它国家的语言可不一样，我们中国字可以有谐音、有寓意，可以写出各种诗、词、春联，跟干巴巴的A、B、C、D、E、F、G等洋玩意相比，我们的汉字更有魅力和韵味，更能让人有感而发，更能表达出自己的心境，所以，我为我们中国的春联而骄傲！我也为我们中国人的智慧而自豪！更为我们中国多姿多彩的传统文化而喝彩！作为中国人，我为自己生长在这样伟大的国家而幸福！
读了这本书，我对我练硬笔书法更有信心了，我要用我的笔把祖国博大精深的传统文化发扬光大，让我们中国的文化在世界舞台上闪光！
小学生老舍读本读后感作文 篇4
开卷有益。翻开书，你会找到一位良师；翻开书你也会有一位好友。是书伴随了我们的成长，也是书开启了我们知识的大门。看完《小学生老舍读本》，让我发现了一个幽默的老舍，也让我发现原来好书就彷佛是一剂良药。
这本书的作者是老舍。他原名叫舒庆春，一位北京爷们。他最出名的书有《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆》等。老舍的心里装着孩子，所以他喜欢写孩子。他很多作品的主人公就是孩子。比如，他的第一部作品《小铃儿》，是他23岁时写的，主人公就是个孩子。他的最后一步作品《正红旗下》是他63岁时写的，写的是他自己，从他出生到一岁，核心依然是孩子。
同样，读了这本书，我看得出老舍先生特别爱护孩子和小动物。这让我很感动。幽默作家的幽默感使他既不饶恕坏人坏事，也要褒扬好人好事。他心地是宽大爽朗、会体谅人的。假若他自己有短处，他也会幽默的说出来，绝不偏袒自己。这就是一位作家的人格和精神品质，也是我敬佩的地方。
读老舍先生的书，启迪了我，激励了我。我要多读书来充实自己。书，你溢满了我的人生；书，你是我形影不离的好同学。
小学生老舍读本读后感作文 篇5
我看了很多书，其中令我印象最深的是《小学生老舍读本》。
一部经典作品，是一份经过岁月磨砺沉淀下来的礼物，一部经典作品，是一缕穿越黑暗笼罩投射的阳光。《小学生老舍读本》是老舍先生写的一些散文，我最记忆犹新的是一篇散文，讲的一个童话：小白鼠有八个兄弟姐妹，它是最小的一个，也是最好看的一个。它的兄弟姐妹都是灰色的，只有它是雪白的。雪白的毛儿，长长的尾巴，长得非常好看。它自己也晓得它是非常的好看，所以它很骄傲。它常常这样地说：“看我这一身雪白的毛儿，圆圆的眼睛！若是我的尾巴稍为再短一点，我简直便和白兔一样的美了！自然，我的聪明是永远比白兔高出得很多，不管我的尾巴是长，还是短！”
它那骄傲的个性连它的天敌——猫，都不怕，后来的结果是被吞进了肚子，连那条美丽的尾巴都不剩。就像猫吃了它后说的：“美丽保护不了它自己。”
骄傲分好和坏，过度的骄傲会使人退步或者会有更大的伤害，所以我们可别学文中的小白鼠。在生活中，骄傲会得不到真心的朋友，朋友会和你疏远。骄傲自满是一座可怕的陷阱，而且这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
哑舍读后感
读一部名著，品一生坎坷，感慨看完作者写的作品后，自己瞬间长大了很多。 我相信写读后感是提高自己阅读能力的好方法，将其坚持下去。专为读者整理“哑舍读后感”文章由小编亲自挑选，希望本文能够为您的工作和生活带来一些转变！
哑舍读后感 篇1
《哑舍》这一本书讲述了，以一间名为哑舍的古董店为展开，将一件件默然千年的古董赋予灵魂，讲述古物背后的历史，描绘历史背后的人生。也讲述一位活了两千多年的老板，在历史长河中寻找自己当年追随的太子殿下的故事。
哑舍中有一章是涅罗盘，讲述老板自从得到罗书九星罗盘后，便不断的穿越回复苏死前的那段时间。可是他用罗盘重返历史多少次，救了扶苏，可扶苏最后都还是会死。
生活，人人都向往着一帆风顺的生活。但真正一帆风顺的又能有几个？正所谓玉不琢不成器，人不炼不成才。
逃避现实，并不是就可以一走了之了，就像掩耳盗铃一样，不要在那里自欺欺人。成功都是出自苦难磨炼脱颖而出的。生活中的挫折、困难都是不可避免的，有了挫折困难，我们才能与成功更进一步。
就像爱迪生所说，失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。所以有些可以解决的事情，就应该敢于承认、敢于面对、敢于担当。
哑舍读后感 篇2
哑舍里的古物，
承载了许多年，无人倾听。
作者玄色是一个有着丰富幻想的女孩，里面的故事却透露出一点又一点哀伤，我也是一个很容易感伤的人，无人倾听，那么我也说给你听。或者说来，这是现实与古代的摩擦，我翻开这本哑舍，出乎意料饿没有带给我陌生的感觉，只是很熟悉很熟悉。。。哑舍里面的每一件古物都有着自己的故事，每一个古物，都有一个主人。或者是千古垂青的帝王，或者是这个帝王的遇见，每一个时间轴都带给读者一个又一个惊喜。辗转间，似乎可以瞥见他们曾经的点点滴滴。
当他病重的时候，是这个年轻的太子日日夜夜守护在父皇的身边，他14岁得到了第一个儿子，他醒后，有些心疼的搂过这个小小的孩子，太子很开心的望着他的父皇。当他将皇位传给这个小太子时，太子满眼泪水”父皇不要孤了……“带给我了心疼。
“参见吾皇！！”殿下群臣也纷纷参拜，参拜声震天而响。
心里看的很心疼，每一个故事，每一个结局，请有兴趣的人一定要和我一起进入这个世界中，一起感受……
学霸未经允许不得转载
每一件都有着自己的故事，
因为，它们不会说话……
玄色是带给我惊喜的作家，一本书十二个故事，一个月一个故事，一年一本书，她没有让人失望。每一笔都是关于一个传奇的诞生，带给我一种深深的感动。史上最年轻的太上皇，他重视的太子，太子的母亲，是一个贵人，都是那该死的祖制，立太子必赐死其母，所以，当自己的儿子成为太子时，作为母亲，她有些自豪和怨愤，但是却带给了她无限的荣耀。
”父皇怎么可能不要汝呢？只是父皇累了，宏儿一定能理解父皇的对不对？“宫中的一切，这个皇帝比谁都清楚。宏儿哭着要父皇，可是眼前最疼爱他的父皇，却缓缓向他的儿子跪下”参见吾皇。“
后来，佛像的诅咒，依旧在延续……
高一:周映琪
哑舍读后感 篇3
《哑舍》，是一本讲述古董们故事的**，朴雅而不失趣味，趣味而不失原意。打开它，我好像打开了哪个雕花木门········
虽然《哑舍》里讲述了许多古董，但我最为深刻的是——香妃链。
链子里有三颗宝石。它能帮你找到你将失去的东西。每次你找到一个，你会失去一个宝石。手镯把苏晚带回了她丢失的宠物、友谊和一把对她非常重要的雨伞。但她知道了丢失的真相后，放弃了她要找以及找到的东西，并把手链还给了老板，叹息的说：
“这些找到的东西，我都不曾拥有，何谈失去过？”
“不曾拥有，何谈失去？”
我一次又一次地想这句话，心里有一个模糊的影子——豆豆！豆豆是我曾经养的一只狗，每天我都带它去散步、教它握手、给它喂**吃········可因为我对狗过敏，不得不要把它给别人养。豆豆被送走了。在它被送走的最初几天，只要我想到和豆豆一起玩，我就会哭很多。
我一直不愿意放弃，认为我一经失去了它。直到我看了《哑舍》里的香妃链，知道了苏晚放弃了找回却不属于她的东西时，我才发现，豆豆只是陪我度过一段快乐的时光的过客，它从来没属于过我，我怎么会失去？
就像那句话，没有，怎么谈输？
哑舍里的古物，每一件都有自己的故事，承载了许多年，无人倾听。但它们都在等········
姓名：侯思宇
班级：六年级(3)班
指导老师：张丽丽
学校：羊城花园小学
哑舍读后感 篇4
《哑舍读后感》是一部描写人性扭曲、道德沦丧的小说。作者以犀利的笔触揭示了人类内心最黑暗的一面，让读者深切感受到了人性的扭曲和社会的黑暗。这本书引起了我深深的思考和感慨。
小说的主人公是一个在哑舍里度过整个童年的聪明而又机智的男孩。他在哑舍里遇到了各种各样的人，有好人也有坏人。而这些人物的生动形象和细致的描写让我仿佛身临其境，看到了一个个真实的人物形象。
在哑舍里，主人公经历了一系列的磨难和考验。他看到了人性的丑陋，也看到了人性的光辉。在这个黑暗的环境里，他的灵魂受到了极大的考验，但最终他选择了善良和正义。这让我深深感动，也让我对人性有了更深的理解。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的言行举止都充满了人性的复杂和矛盾。作者通过这些人物形象，巧妙地揭示了人性的扭曲和社会的黑暗。这让我深深震撼，也让我意识到人性的复杂和矛盾。
《哑舍读后感》给了我很多启示，让我更加深刻地理解了人性和社会。我学会了看清人性的本质，明白了人性的复杂和矛盾。同时，我也学会了如何面对人性的黑暗，选择善良和正义。
《哑舍读后感》是一部充满了启示和思考的好书。通过这本书，我收获了很多，也受益匪浅。这本书让我更加深刻地理解了人性和社会，也让我更加珍惜善良和正义。我会将这些启示和思考带进我的生活中，让自己变得更加善良和正直。愿我们都能成为哑舍里那个选择善良和正义的男孩，让世界变得更加美好。
哑舍读后感 篇5
在读《哑舍》之前，我对楚汉相争十分感兴趣，而对于《哑舍》中老板的朝代——秦，怀有一些偏见。可看过之后，我才真正感受到，每个时代能够建立，就一定有它的道理。原来，每一个朝代，都是那么灿烂辉煌。
在《哑舍》这本书中，讲述了取舍、野心、谎言、亲情等诸多内容。在这样多的题材中，当我看完的那一刻，我想到最多的，就是取舍。
也许，取舍是最贴近我们生活的。我们时时刻刻都在面临着取舍。不，别说是我们，不管是谁都是要面临取舍的。就在我思索这个词时，我的一段经历突然浮现在脑海中。对它的突然出现，我开始有些惊讶，后终释然——这的确是我自己的取舍啊！
“佳源，起床了……”
我睁开双眼，明白自己要在这暑假的美好清晨，放弃甜美的梦而去上课了。
这是我自己作出的决定。
当妈妈让我自己决定是否上辅导班的时候，我就一直在纠结：上还是不上？如果上，就意味着必须放弃早上的懒觉，还要完成课后所留的作业……这对于我来说，真的有点无奈。而另一方面，我又想去补习一下功课，提高一下水平，这两者我都想同时满足，但是这似乎并不可能。
“想好了吗？参加吗？再给你一分钟。”
“嗯，我要参加。”
“真的？你别后悔。”
“我不后悔！”我听见了自己坚定的声音。
还好，我选对了。上了课之后，我感觉自己的确有了进步。
取舍？“鱼与熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”有舍，才有得，要想取得进步和好成绩，就要舍弃玩耍、放松的时间。反之，如果一味贪图安逸，不思进取，那么就会失去好成绩。世界是公平的，就像《哑舍》中描绘的帝王一样，得到天下惟我独尊的皇位，却失去了和儿女们一同享受天伦之乐的美好。有些人为了金钱不顾一切，殊不知他得到利益，也许恰恰失去了他最重要的东西。在有的时候取什么、舍什么，的确是一件很难决断的事啊……这也许要因人而异、因事而异了吧……
人生就像做选择题，而这答案是不惟一的`。我怎么会想这么多呢？我摇头一笑，合上了书页。
我的取舍，又会如何呢？……
哑舍读后感 篇6
时间是贪食的孩子，在不经意间略过生命的指尖时，吞噬着不为人知的故事。每一个古物都是时间的使者，他们静默在尘埃中，见证着一切。哑舍，只是一个古董店罢了，哑舍里的古物，每一件都有着自己的故事。它承载了许多年，无人倾听。因为，它们都不会说话。
香妃链
“失去的东西，其实从来未曾真正属于我，我不会追悔，也不必惋惜。“
苏晚落在香妃连的帮助下找回了曾失去的东西，这的确令她高兴。但她却没料到接踵而至的，是一个又一个的噩梦。平和的事件背后残忍的现实，是失去后苏晚落所不知道的。正是因为物品的找回，带来了丑恶的真相。在抱怨上天待我不公的时候，是否该想想，你所失去的东西，真的属于过你吗？当你为失去繁星而哭泣时，你又失去昙花的一现了。拥有时好好疼爱，失去了就不会愧疚。既然失去了，就不值得再纠结。人类啊，为何一定要在失去中学会珍惜？
无字碑
哑舍读后感 篇7
《哑舍》是一本与历史有关的玄幻**。哑舍在**里是主人公的古董店的名字，其含义出自《广雅》曰：舍也。
又有“厍”，即“库”之俗音，但读音不作“ku（四声）”，而作“she（四声）”，与“舍”音同。哑字从口，从亚，亚亦声。其中口指发声，亚本义为宫城大内。
舍字乃库之意，所以“哑舍”这个名字在最早的时候，其实是皇帝的内库之意，是指那些宝库在宫城之内才能说话的意思。
**主人公是一位生活了2000多年的古董店主。2000年以来，他收集了各种不同故事的古董。它们在岁月中被浸染了成百上千年。每一件，都凝聚着工匠的心血，倾注了使用者的感情。
每一个都属于不同的主人，有自己的故事。每一块都是如此的不同，甚至每一个裂缝和缝隙都有着独特的历史。谁能说古董只是文物，死的东西没有生命？
读完《哑舍》后，从一个个故事中体会到不同的人生道理，令我最印象最深的是其中一篇织成裙，故事讲述的是唐朝的安乐公主，她追求各种奢华的衣服，最后更是让人制作了价值亿钱的织成裙，并且还对第一条不满意，重新让人再做一条，这样的奢华也导致她后来的身死，其中一件织成裙也被唐玄宗烧掉来警示他人。最后作者的一句话令我感触很大——分等级的是人，不是衣服。
**用这些古老的故事讲述历史，在神秘的故事中学习不同的历史知识。如此有趣的方式让我对这些知识印象深刻，对学习更感兴趣。作者在**中还写出了各种人生原则，让人感触深刻。
哑舍读后感 篇8
哑舍读后感2000字
古董这东西，没有多年的积累，是无法体现它的价值的。
梦想也一样。慢慢积累，一次次的去追逐，就算失败，也永不言弃。也许最后不尽人意，但，你能骄傲的说“我努力过了!”
哑舍里的古物，每一件都有着自己的故事，承载了许多年，无人倾听。因为，它们都不会说话......它们在岁月中浸染了成百上千年。每一件，都凝聚着工匠的心血，倾注了使用者的感情。每一件，都属于不同的主人，都拥有自己的故事。每一件，都那么与众不同，甚至每一道裂痕和缺口都有着独特的历史。谁还能说，古董都只是器物，都是没有生命的死物?
中国，一个拥有两千多年历史之龙。盘旋在亚洲，蓄势勃发。在这些年中，经历了原始社会、奴隶社会、封建社会，最后来到了现在——统一的、和谐的中华人民共和国时代。分分合合，从一个朝代到另一个朝代，在这些时间中，有一个人，他一直存在，他就是《哑舍》中的老板，他在这岁月中已经看尽沉浮，看尽善恶了，坚守扶苏的转世是他一定要活下去的信念，可是从一个旁观者的角度去看，老板离他最初的梦想越来越远了，从一定要在他身边，变成了只要他还活着，甚至变成了要去阻止他。这两千多年的变化，说不清是好是坏……
“如”这个字是常常用于比较的，如还是不如，人这一生就是被无数次与别人比较，比较才会有进步，但竞争真的好吗?多少人惨死在竞争之下。胜者为王败者为寇，是一句我最讨厌的话，为什么一定要争出个你死我活?但这世间最少不了就是比较啊。有了比较就一定有选择，如果人生和梦想可以像刘裕一样重新选择就好了，只是一念，足够改变这个世界。
记得，老板的梦想是与扶苏共创秦朝的新天下……但，扶苏死了。
如今，他有机会了，可他放弃了，他为了他心中的正义，他为了那只“兔子”(医生)——他这两千多年来的真正的.朋友，一个在危难时刻挡在他身前，说：“我会保护你。”的人。不，更确切的是为了这两千多年的历史，历史长河是不能白流的。扶苏的复活固然使他两千多年沉睡的梦想再次点燃，可是，这梦想，太脆弱，太庞大，太不可能了，使它在还未完全苏醒时就已经熄灭了。现在已是21世纪，试想谁会愿意回到秦朝?其实说到底，都是为了建设这条亚洲巨龙。
中华之腾飞，是偶然?是必然。
若只，只是，仅仅，想要，而已，罢了。
当老板作为韩信时，是老板离那金字塔的顶端最近的时候吧，可是他并没有去争那近在咫尺的皇位，为什么?老板和周瑾很像，他只要他坐在那个位置，而自己只是想看着他，站在他身后，支持在他。老板的野心是什么?老板没有什么野心，他只是想要帮扶苏罢了，自己坐上那个位置，有何意义!不仅是老板，好多人也是这样虽然不都是为了一个人，只是想逃出皇位这个束缚，他们只是想找到真正属于自己的一片天空，但是结局往往不尽如人意，就如拓跋弘来说他最后还是死在了那杯毒酒下。
梦想之重，可激励人。梦想之轻，可轻易变。梦想之脆，一触即破。梦想之大，人生追求。
为我们自己的中国梦，努力。
《哑舍》作者：玄色
老板：哑舍主人，名甘罗，自毕之
医生：扶苏转世
如果有时间，那么选个月黑风高的日子，推开那座叫“哑舍”的门。我想，进去之后，你大概就不想再出来了。
哑舍读后感 篇9
前些天在书店一看到哑舍的封面就被迷住了，深深的棕色为背景，给人以古朴的感觉，一个身穿赤龙袍的少年，黑发凤眼，右手食指轻轻放在唇上，被鲜艳的彼岸花簇拥着，身后是花纹缭绕的云雾…没有书名，却有这样的一竖排字：默然等待千年，只为再此相遇——里面的故事，更是美丽又哀伤……
《哑舍》，一本讲述古董们故事的小说，朴雅而不失趣味，有趣而不失原本，读后，我的感受极大的故事有古镜篇，它连接着两千年的时光，可是穿越时空的故事，总是那么不完美。手链篇，她许下愿望就可以找回失去的东西，可失去的就一定是美好的吗？香烛篇，她等待了一千年，默默流了一千年的烛泪，可是又等到自己等待的人吗？黄粱枕篇，它可以让美梦成真，却何尝不让噩梦成真？越王剑篇，它有着不可避免的诅咒，却也一直守护着千年的誓言……读着读着我仿佛推开了那一扇雕花木门走近了古董的世界……
当我读到哑舍·香妃链篇时同样也令我颇深，这篇讲小说主角苏晚落因弄失同桌借给她的伞而坐在广场台阶上默默流泪，天上的雨也“哗哗”地下着，打在她的身上，哑舍的男老板突然冒出来，说帮晚落找丢失的雨伞，还送给他一条香妃链，因为香妃链每实现一个愿望就会少一颗宝石，再加上香妃娘娘本来就许了两个愿望，所以手链上就少了蛋白石和青金石两颗宝石。
但苏晚发现每找回一个物品同时就会丢掉一个真正属于自己的东西，如用找到的东西还走了亲情、友情、爱情等。当苏晚发现这些时冲回了哑舍，把手链还给老板，因为苏晚意识到那些失去的东西从未曾真正属于自己，自己找回来的，却发现那其实并不如记忆中的美好。
看完后我真正的感受和晚落一样，丢失的就让它留在过去吧！不用追回，也不必惋惜，那些丢失的，如果让我失去了美好回忆，那找回了又为了什么？
哑舍里的古物都有自己的情感，他们让人们懂得名利荣华皆是空梦一场，何以沉迷，失了本性，动了野心，最终无力自拔，一生沉迷浮华，最可怜不过如此，最终闹了个不得安宁。
哑舍里的古物，每一件都有自己的故事，承载了许多年，无人倾听。但是，它们都在等待……
哑舍读后感 篇10
时光荏苒，历史长留——读《哑舍》有感
我喜欢的书是一本叫做《哑舍》的小说。《哑舍》这个题目，有着一种沧桑之感，一种古香古色之感，一种神秘之感。而“哑”这个字给人一种难以言喻的无奈凄凉之情，是一种悲哀，一种无人倾诉的落寞。
《哑舍》里的古物，每一件都有着自己的故事，承载了许多年，无人倾听，因为，它们都不会说话。默然等待千年，只为再次相遇。古物背后的历史，历史背后的人生。它们在岁月中浸染了成百上千年，每一件古物，都凝聚着工匠的心血，倾注了使用者的感情。每一件，都属于不同的主人，都拥有自己的故事。每一件，都那么与众不同，甚至每一道裂痕和缺口都有着独特的历史。古董是器物，是没有生命的。这本书就是讲述古董器物的故事的书，虽然它们不会说话，但在作者的笔下被写的栩栩如生。这本书的作者，翻阅很多古籍才能写出一小篇的历史故事。它的真实性还是比较高的，不像其它科幻小说。就是这本书让我重新认识了历史，感到历史不再枯燥乏味。
曾经神话传说中亦真亦假的奇珍异宝，曾一度遗落在历史的长河里。然而，它们就在这里——名为《哑舍》的古董店里。
哑舍读后感 篇11
哑舍读后感 第一篇
前几个星期，我从书店买回了《哑舍》，以前只听朋友说过，没想到这么好看。哑舍，这个既是书名也是古董店的名字。我最喜欢的章节还是《四季图》和《和氏璧》。
赵佶当上了皇帝，四季图认了主。可他当上皇帝后，却丧失了本心——他被利益所迷惑了，当年被人绝口称赞的人，竟成了昏君。四季图也因本心不定渐渐褪去颜色。传播文化的印刷术却用来印刷道教典籍；用来杀敌的火药却用来放烟花……这一切证据都证明了他并不适合当一个皇帝。的确，他不想成为一位手握重权的皇帝，他一开始只是想当一个善书喜画的普通人罢了。可他没能坚持，他选择了利益。
我也丧失了本心。
我认为世上没有本心能经起时光的消磨，然而我只是在给自己找借口。这也许算是失去了自我吧。我轻叹，几年的时光，我们没以前严格了；几年竟能改变这么多。能经起时间消磨的本心该是如此坚定！
我想成为一个出群的人，这才是我的本心。我会实现它。这就是哑舍所带来的启示，我本有心，心存永毅！
哑舍读后感 第二篇
在读《哑舍》之前，我对楚汉相争十分感兴趣，而对于《哑舍》中老板的朝代——秦，怀有一些偏见。可看过之后，我才真正感受到，每个时代能够建立，就一定有它的道理。原来，每一个朝代，都是那么灿烂辉煌。
在《哑舍》这本书中，讲述了取舍、野心、谎言、亲情等诸多内容。在这样多的题材中，当我看完的那一刻，我想到最多的，就是取舍。
也许，取舍是最贴近我们生活的。我们时时刻刻都在面临着取舍。不，别说是我们，不管是谁都是要面临取舍的。就在我思索这个词时，我的一段经历突然浮现在脑海中。对它的突然出现，我开始有些惊讶，后终释然——这的确是我自己的取舍啊！
“佳源，起床了……”
我睁开双眼，明白自己要在这暑假的美好清晨，放弃甜美的梦而去上课了。
这是我自己作出的决定。
当妈妈让我自己决定是否上辅导班的时候，我就一直在纠结：上还是不上？如果上，就意味着必须放弃早上的懒觉，还要完成课后所留的作业……这对于我来说，真的有点无奈。而另一方面，我又想去补习一下功课，提高一下水平，这两者我都想同时满足，但是这似乎并不可能。
“想好了吗？参加吗？再给你一分钟。”
“嗯，我要参加。”
“真的？你别后悔。”
“我不后悔！”我听见了自己坚定的声音。
还好，我选对了。上了课之后，我感觉自己的确有了进步。
取舍？“鱼与熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”有舍，才有得，要想取得进步和好成绩，就要舍弃玩耍、放松的时间。反之，如果一味贪图安逸，不思进取，那么就会失去好成绩。世界是公平的，就像《哑舍》中描绘的帝王一样，得到天下惟我独尊的皇位，却失去了和儿女们一同享受天伦之乐的美好。有些人为了金钱不顾一切，殊不知他得到利益，也许恰恰失去了他最重要的东西。在有的时候取什么、舍什么，的确是一件很难决断的事啊……这也许要因人而异、因事而异了吧……
人生就像做选择题，而这答案是不惟一的。我怎么会想这么多呢？我摇头一笑，合上了书页。
我的取舍，又会如何呢？
哑舍读后感 第三篇
在这条街上，有个不起眼儿的小店，是家古董店，它叫哑舍。哑舍里的古物，每一件都有着自己的故事，承载了许多年，无人倾听。它们不会说话，但是它们在等待……它们在岁月中被浸染了成百上千年。每一件，都凝聚着工匠的心血，倾注了使用者的感情。每一件都属于不同的主人，都拥有自己的故事。每一件都那么与众不同，甚至每一道裂痕和缺口都有着独特的历史。谁还能说，古董只是器物，是没有生命的死物？
这几句话是我摘录下来的'，怎么也读不厌。我也想去哑舍一趟，看看穿赤龙服的神秘老板。看看有没有与我有缘的古董，可以向我倾诉它们的故事，让我了解两千多年前的中国是怎样的模样，我与它又是有着怎样的关系。它可能是面铜镜、手链、香烛、瓷枕，亦或是一柄青铜宝剑，还会有什么呢？它们与各自的主人们有着怎样的故事？
如果，我是一件古董，会属于哪个朝代，使用我的人会是谁？我的故事又是怎样的呢？时代与时代的链接，古董与主人的感情。时间流逝，岁月如梭，那些人不在了，只留下这些古董在人间。千百年来，无人去倾听它们的故事。但今天，在哑舍，有缘人出现，它们倾诉着。
翻开《哑舍》，你能体会到人间的真情，你能知道为何老板中山服上的龙栩栩如生、引人注目，以及这衣服的由来与故事。
哑舍读后感 第四篇
《哑舍》，一本讲述古董们故事的小说，朴雅而不失趣味，有趣而不失原本，读后，我的感受极大，无字碑、黄粱瓷枕、长命锁、独玉佛……我仿佛推开了那一扇雕花木门……
让我最为深刻的是无字碑。
无字碑，记载了武则天一生的多少荣光，多少浮华，又记载了她一生的多少罪孽！无字碑，再用另类的方式诉说着武则天自负的一生，我不禁苦笑。说武则天心狠手辣，当时兵荒马乱，若无地位，若不将他人踩在脚下，一不小心便会丧失了性命也不知！说武则天妄与天齐，又是谁赋予了她自负的权力？怨谁？天吗？她不过是个女人，却背负着如此使命她又何尝不想过上平平凡凡的日子，和别的女人一样相夫教子？只是天命不愿，偏让她背负江山，高傲如她，自负如她，谁又敢妄论她？这也是她立无字碑的初衷，这是可惜了，她在地下怎能安宁？
名利荣华皆是空梦一场，何以沉迷，失了本性，动了野心，最终无力自拔，一生沉迷浮华，最可怜不过如此，最终闹了个不得安宁。
哑舍里的古物，每一件都有自己的故事，承载了许多年，无人倾听。但是，它们都在等待……
哑舍读后感 第五篇
《哑舍》是一本与历史有关的玄幻小说。哑舍在小说里是主人公的古董店的名字，其含义出自《广雅》曰：舍也。又有“厍”，即“库”之俗音，但读音不作“ku（四声）”，而作“she（四声）”，与“舍”音同。哑字从口，从亚，亚亦声。其中口指发声，亚本义为宫城大内。舍字乃库之意，所以“哑舍”这个名字在最早的时候，其实是皇帝的内库之意，是指那些宝库在宫城之内才能说话的意思。
小说塑造的主人公是一个活了2000多年的古董店老板，他收集了2000多年以来的各种具有各种不同故事的古董。它们在岁月中被浸染了成百上千年。每一件，都凝聚着工匠的心血，倾注了使用者的感情。每一件都属于不一样的主人，都拥有自己的故事。每一件都那么与众不一样，甚至每一道裂痕和缺口都有着独特的历史。谁还能说，古董只是器物，是没有生命的死物？
哑舍读后感02-10
哑舍读后感01-10
哑舍读后感 第六篇
《哑舍》一本讲述古董们故事的小说，朴雅而不失趣味，有趣而不失原本，读后，我的感受极大，无字碑、黄粱瓷枕、长命锁、独玉佛……我仿佛推开了那一扇雕花木门……
让我最为深刻的就是位于武则天陵区的无字碑。
无字碑，无一字，却记载了武则天一生的多少荣光，多少浮华，又记载了她一生的多少罪孽！武则天是一位褒贬不一、颇具争议的人物。这位女皇帝在位时，不拘一格任用贤才革除时弊，发展生产，完善科举。并顺应历史潮流，大刀阔斧进行改革，在她长达半个世纪的统治时期，形成强有力的中央集权，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，经济发展，社会安定，可谓政绩昭昭，有案可稽。
同时，这位“开朗”女皇的另一面，却又任用酷吏，滥杀无辜，使不少文臣武将遭受不白之冤；她还一意孤行，大肆建造寺院，筑明堂，造天枢，铸九鼎。特别是晚年的女皇，好大喜功，生活奢靡，更加挥金如土。
也许是这位女皇，当初就有一点“自知之明”，所以她为自己立下了这块无字碑。她想用无字的空白，留给后人一份神秘的答卷，让历史去填写自己的功过是非。
无字碑，也用另类的方式诉说着武则天自负的一生，我不禁苦笑。说武则天心狠手辣，当时兵荒马乱，若无地位，若不将他人踩在脚下，一不小心便会丧失了性命也不知！说武则天妄与天齐，又是谁赋予了她自负的权力？怨谁？天吗？她不过是个女人，却背负着如此使命，她又何尝不想过上平平凡凡的日子，和别的女人一样相夫教子？只是天命不愿，偏让她背负江山，高傲如她，自负如她，谁又敢妄论她？这也是她立无字碑的初衷，这是可惜了，她在地下怎能安宁？
名利荣华皆是空梦一场，何以沉迷，失了本性，动了野心，最终无力自拔，一生沉迷浮华，最可怜不过如此，最终闹了个不得安宁。
哑舍里的古物，每一件都有自己的故事，承载了许多年，无人倾听。但是，它们都在等待……
哑舍读后感 第七篇
时间是贪食的孩子，在不经意间略过生命的指尖时，吞噬着不为人知的故事。每一个古物都是时间的使者，他们静默在尘埃中，见证着一切。哑舍，只是一个古董店罢了，哑舍里的古物，每一件都有着自己的故事。它承载了许多年，无人倾听。因为，它们都不会说话。
香妃链
“失去的东西，其实从来未曾真正属于我，我不会追悔，也不必惋惜。“
苏晚落在香妃连的帮助下找回了曾失去的东西，这的确令她高兴。但她却没料到接踵而至的，是一个又一个的噩梦。平和的事件背后残忍的现实，是失去后苏晚落所不知道的。正是因为物品的找回，带来了丑恶的真相。在抱怨上天待我不公的时候，是否该想想，你所失去的东西，真的属于过你吗？当你为失去繁星而哭泣时，你又失去昙花的一现了。拥有时好好疼爱，失去了就不会愧疚。既然失去了，就不值得再纠结。人类啊，为何一定要在失去中学会珍惜？
无字碑
“那么你说，朕究竟是个好人，还是坏人呢？”
“如果单纯能用“好人”或“坏人”这样简单的词语来评价一个人就好了”。
历史是虚伪的，看似真实的文字却是侵泡在“权”水中。纵然中国的文字最讲究“正直”，但在权利的腐蚀下，历史的真容早已扑朔迷离。我们都说“正义永远会战胜邪恶”，可谁又知道，这个世界本无“正义”与“邪恶”，只不过是“正义的”那方有着绝对的权利罢了。倘若“邪恶”当权，那所谓的“邪恶”也可扭曲成为“正义”。不是“正义”战胜了“邪恶“，而是权利战胜了权利。
象牙骰
“其实当站在人生岔路口的时候，每个人都会最终做出抉择。无论选择哪条路，多年之后再回头看，都会觉得后悔。因为没人知道选择另外一条路会有什么结果，也不会可能知道。”刘裕选择了一身戎马驰骋沙场，最后成为了万人之上的`皇帝。死后的重生他才意识到，那些大臣将军所敬畏，所效劳的对象不是自己，而是自己头上的冕旒。或许他不当皇帝，他就可以有个平平凡凡但和和美美的家室，子孙之间伯埙仲篪，绝然不是现在的执刀相向。他得到了那个响当当的名头，却损失了家和万事兴的天伦之乐。刘裕赢了，亦输了。不过人生就是一场，那么不会有谁一直稳赢不输呢？无愧于本心即可。
每个古物都拥有着漫长的岁月，沉淀着厚重的历史，看着一代代的物是人非。每一件都有着自己的故事。它承载了许多年，无人倾听。因为，它们都不会说话……
哑舍读后感 第八篇
“那么你说，朕究竟是个好人，还是坏人呢？”
“如果单纯能用“好人”或“坏人”这样简单的词语来评价一个人就好了”。
历史是虚伪的，看似真实的文字却是侵泡在“权”水中。纵然中国的文字最讲究“正直”，但在权利的腐蚀下，历史的真容早已扑朔迷离。我们都说“正义永远会战胜邪恶”，可谁又知道，这个世界本无“正义”与“邪恶”，只不过是“正义的”那方有着绝对的权利罢了。倘若“邪恶”当权，那所谓的`“邪恶”也可扭曲成为“正义”。不是“正义”战胜了“邪恶“，而是权利战胜了权利。
象牙骰
“其实当站在人生岔路口的时候，每个人都会最终做出抉择。无论选择哪条路，多年之后再回头看，都会觉得后悔。因为没人知道选择另外一条路会有什么结果，也不会可能知道。”刘裕选择了一身戎马驰骋沙场，最后成为了万人之上的皇帝。死后的重生他才意识到，那些大臣将军所敬畏，所效劳的对象不是自己，而是自己头上的冕旒。或许他不当皇帝，他就可以有个平平凡凡但和和美美的家室，子孙之间伯埙仲篪，绝然不是现在的执刀相向。他得到了那个响当当的名头，却损失了家和万事兴的天伦之乐。刘裕赢了，亦输了。不过人生就是一场，那么不会有谁一直稳赢不输呢？无愧于本心即可。
每个古物都拥有着漫长的岁月，沉淀着厚重的历史，看着一代代的物是人非。每一件都有着自己的故事。它承载了许多年，无人倾听。因为，它们都不会说话……
哑舍读后感 第九篇
《哑舍》，一本讲述古董们故事的小说，朴雅而不失趣味，搞笑而不失原本，读后，我的感受极大，无字碑、黄粱瓷枕、长命锁、独玉佛……我仿佛推开了那一扇雕花木门……
让我最为深刻的是无字碑。
无字碑，记载了武则天一生的多少荣光，多少浮华，又记载了她一生的多少罪孽!无字碑，再用另类的方式诉说着武则天自负的一生，我不禁苦笑。说武则天心狠手辣，当时兵荒马乱，若无地位，若不将他人踩在脚下，一不留意便会丧失了性命也不知!说武则天妄与天齐，又是谁赋予了她自负的权力?怨谁?天吗?她但是是个女生，却背负着如此使命，，她又何尝不想过上平平凡凡的日子，和别的女生一样相夫教子?只是天命不愿，偏让她背负江山，高傲如她，自负如她，谁又敢妄论她?这也是她立无字碑的初衷，这是可惜了，她在地下怎能安宁?
名利荣华皆是空梦一场，何以沉迷，失了本性，动了野心，最终无力自拔，一生沉迷浮华，最可怜但是如此，最终闹了个不得安宁。
哑舍里的.古物，每一件都有自己的故事，承载了许多年，无人倾听。但是，它们都在等待……
哑舍读后感 第十篇
我喜欢的书是一本叫做《哑舍》的小说。《哑舍》这个题目，有着一种沧桑之感，一种古香古色之感，一种神秘之感。而“哑”这个字给人一种难以言喻的无奈凄凉之情，是一种悲哀，一种无人倾诉的落寞。
曾经神话传说中亦真亦假的奇珍异宝，曾一度遗落在历史的长河里。然而，它们就在这里——名为《哑舍》的古董店里。
鱼纹镜——一面古镜，连接了两千年的时光，让两个不同时空的男女命运交织。
香妃链——一条手链，每一颗宝石可达成一个愿望，让你找回曾经丢失的东西。
人鱼烛——一根香烛，燃烧千年，也流了千年的烛泪，只为等待自己所想的那个人。
黄粱枕——一个瓷枕，可以让你美梦成真，也会让你噩梦成真。
越王剑——一把利剑，不管沧海桑田，时代变迁，仍旧守着几千年的承诺。
山海经——一根竹简，脆弱得不堪一击，却封印着远古强大的魔兽。
水苍玉——一块玉像，可以交换人与人之间的灵魂，让两个人的世界完全颠倒。
巫蛊偶——一尊木偶，承载着两千年的爱恋，幻化成为主人想要的世界。
虞美人——一粒种子，时隔两千年仍能发出芽来，只是需要用血和泪来浇灌。
白蛇伞——一把油伞，缠绕了一个幽怨的灵魂，事实其实并不如传说中的那么美好。
长命锁——一块儿长命锁，可以保佑小孩子的生命，让人长命百岁。
赤龙服——一件赤龙服，能保持人的身体千年不朽，永世长生不老。
哑舍里的古物，每一件都有着自己的故事，承载了许多年，无人倾听。但是，它们都在等待……
哑舍读后感 第十一篇
哑舍是古董店，却又不是普通的古董店。首先，哑舍的老板在某种好处上说就不算正常人。从外表看上去他是个二十刚出头的青年人，实际他已经活了上千年。再看看哑舍的常客----医生，貌似也挺正常，可谁能想到他是秦太子扶苏的转世呢？不正常的还有哑舍里的各种各样的古物，他们也是有人生的。
当然，哑舍是一本书----一本有人生的书。这本书的主角，可能不是老板，不是医生，不是胡亥，也不是陆子冈，而是那些古董们----老板和大夫只是把古董们的故事演绎出来。或者说，老板和大夫也是主角，正因他们可能是哑舍里最耐人寻味的古董了。
我是什么时间爱上哑舍的呢？是在大夫第１次踏进哑舍的时间吧？是在老板挡在医生面前却弄坏了维持自我人生的赤龙服时间吧？是在大夫了解老板两千年不朽却又丝毫不惧怕他的时间吧？是老板说----我救你，不是正因你是扶苏，也不是为了别的，仅是为了救你----的时间吧？说实在的，哑舍有太多让我感动的缘故，那是隐藏在字里行间的，让人专心灵去挖掘的。
哑舍里的古物，每一件都有着自我的故事，承载多年，无人倾听，但他们却无怨无悔，还在等待着、期盼着……
雅舍08-02
《雅舍》08-02
哑舍读后感 第十二篇
读后感
高尔基说过[书，是人类进步的阶梯xxx，我对此深信不疑。回头看走过的人生，一步步脚印仿佛就是一本本书，孩提时代最缤纷的脚印是，初中时代最深刻的脚印是，高中时代最迷醉的脚印是„„可惜，随着年龄越增越大，我的脚印却变得越来越浅，浮躁中甚至寻找不到一本让我感兴趣的书。幸遇，让我重新脚踏实地。
在的故事里，没有完美的人生，也没有完美的爱情。古董[白蛇伞xxx，让我知道了美丽传说的背后也可能承载着白蛇千年的执怨。在这个故事里没有许仙的不离不弃只有一场冷漠的背叛，白蛇在最虚弱的端午被许仙用一包雄黄逼出原形，一瞬间许仙心中的恩与爱全被白蛇可怕的外形所吞噬，他让法海将白蛇囚禁于*塔下，抽骨剥皮做成一把油伞„„ 又像一面镜子，折*出人*百态。破碎的古董[玉翁仲xxx，世人因其是碎玉不详容易招惹灾祸而把它称为邪物，故事中的书生康侯却因为喜爱它的外形而不顾好友劝说从古董店把[玉翁仲xxx淘走，不料却在科考前离奇遭遇火灾，虽奇迹得生但却伤了右臂无法参加准备已久的科考。康侯听了好友的分析，觉得是[玉翁仲xxx招来了祸害便将其扔出门外，不料不久后得了癫痫死去了。康侯和世人不知，那[玉翁仲xxx本是立于陵墓前用以辟邪的物件，长久滋生了灵气，可以帮助人化险为夷，每挡一次灾便多一块裂纹，火灾得生便是[玉翁仲xxx的功劳，然而世人却永远看不*相，只道是其招来了祸害„„这不禁让我想到有的人见义勇却被误解为肇事人、有的受害者被舆论炒作为加害者，看不清楚真相，只会泯灭人世间的真善美。古董[天钺斧xxx，相传为周武王号令天下所用，玉斧虽小但却唯真命天子可举且拥有引人猜忌的魔力。少年赵匡义机缘巧合之中从哑舍买到了这把玉斧欲赠给刚晋升为东西班行首的哥哥赵匡胤，年少的赵匡义对古董店小伙所说的玉斧的独特不以为然，只当小伙是为了抬高玉斧的卖价，还把这事当做笑谈讲给哥哥听。在那之后哥哥赵匡胤一路晋升，私下里哥哥笑着偷偷告诉他这把玉斧确实只有他一个人拿的起，赵匡义脑海中关于玉斧尘封的记忆又被拾起，他清晰地记得当初自己也拿起了那把玉斧。随后，弟弟目睹了哥哥黄袍加身、猜忌武将杯酒释兵权、猜忌文官设立三司分解权利、罢免曾经最信任的赵普，他觉得哥哥变了，变得越来越多疑和可怕，两人越来越疏远。终于，赵匡义被哥哥招去商议太子之事，哥哥告诉他太子不立是因为皇子中无人可以拿起那把玉斧，哥哥笑着把玉斧递给了赵匡义让他一试，赵匡义心惊之中竟忘了装出拿不起的样子，看着哥哥复杂的面容，赵匡义下意识举起手中的玉斧砸向了对面的人。烛影斧声亲情了，最可悲的是赵匡义，他不知道哥哥在留下的金匮遗诏中指明了由自己接任皇位，他更不知真正被猜忌之心控制的是自己。赵匡义上任后因为猜忌又杀了亲弟弟赵匡美、逼迫李煜自尽„„反观我们身边，不也正是充满了各种祸其左右的猜忌吗，因为猜忌我们不敢拿真心和别人交流，我们把别人对我们的好当做另有所图，我们的猜忌之心让世界变得越来越冷漠。
喜欢这本书，不单单是喜欢里面的故事，更多的是勾起了我对中华沉淀的历史的浓浓兴趣。彼时，我厌恶历史书上那一串串*冷的数字和文字，此时，我却觉得所有的历史仿佛在我面前活了过来，变成一幕幕任自己导演的电影。再读项羽之死，我不再是只是冷漠地了解结果，我会展开自己的天马行空去想象一代霸王是如何走到自刎这一步，和虞姬又是如何的
凄惨缠绵；再读汉武帝，我不再只是感慨他的运筹帷幄，我会去想象他如何一步步猜忌他身边的人，最终变成孤家寡人；再读霍去病，我会去揣测他为何年纪轻轻却许下[匈奴未报，何以为家xxx的诺言，是心有所属意难为„„在我自己的历史里，秦始皇的暴君身份之外他还是位合格的父亲，陈阿娇玩弄巫蛊但却是个一心为爱的心思单纯的女子„„正所谓[一千个读者，有一千个哈姆雷特xxx，我相信不同人看到的历史是不同的，不同人相信的历史也是不同的，幸遇，让我学会带着感情去品读历史，感受这历史如*，爱似流水。 欢迎光临，哑舍。
哑舍读后感 第十三篇
《哑舍》，一本讲述古董们故事的小说，朴雅而不失趣味，有趣而不失原本，读后，我的感受极大，无字碑、黄粱瓷枕、长命锁、独玉佛……我仿佛推开了那一扇雕花木门……
让我最为深刻的是无字碑。
无字碑，记载了武则天一生的多少荣光，多少浮华，又记载了她一生的多少罪孽！无字碑，再用另类的方式诉说着武则天自负的一生，我不禁苦笑。说武则天心*手辣，当时兵荒马乱，若无地位，若不将他人踩在脚下，一不小心便会丧失了*命也不知！说武则天妄与天齐，又是谁赋予了她自负的权力？怨谁？天吗？她不过是个女人，却背负着如此使命，，她又何尝不想过上平平凡凡的日子，和别的女人一样相夫教子？只是天命不愿，偏让她背负*山，高傲如她，自负如她，谁又敢妄论她？这也是她立无字碑的初衷，这是可惜了，她在地下怎能安宁？
名利荣华皆是空梦一场，何以沉迷，失了本*，动了野心，最终无力自拔，一生沉迷浮华，最可怜不过如此，最终闹了个不得安宁。
哑舍里的古物，每一件都有自己的故事，承载了许多年，无人倾听。但是，它们都在等待……
老舍母鸡读后感合集十二篇
相信诸位读者阅读完这篇作品后，心里都会涌现出许多思考。读后感是作者与读者之间互动的一种方式，如果你想写一篇优秀的文章，不妨阅读一下《老舍母鸡读后感》，请耐心品味以下内容！
老舍母鸡读后感 篇1
读了《母鸡》这篇课文，我也读懂了天下的母亲。
母鸡你真伟大，你为了你的儿女一天天消瘦了。当你的儿女一个个挺着像汤圆似的肚子时，而你的肚子却空空如也。你天天教你的儿女啄食，掘地，用土洗澡，忙前忙后。以前的你胆小如鼠，如今你为了保护你的儿女变得如此勇猛。
你就像我们的母亲一样，从小到大一直无微不至的照顾着我们。
当我还是婴儿，母亲日夜守侯在我的身旁，我一吭声妈妈就要开始忙着照顾我们的吃喝拉撒。现在我们长大了，上学了，您又为了我的学习忙里忙外。当我上学时，妈妈要忙着去上班，当我们放学，您又要拖着疲惫的身体，开始忙活着起全家人的晚餐来。你总是有干不完的家务，做不完的工作。炎热的夏季，你为了让我们吃上可口的饭菜，一头钻进了厨房，那可口的饭菜是您真正用满身的汗水换来的；寒冷的冬日，您为了让我穿上干净整洁的衣服，你那柔弱的手伸进了刺骨的河水里，可是你总是毫无怨言。
妈妈，我好想对您说：“您辛苦了！”
老舍母鸡读后感 篇2
导语：它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。它伟大，因为它是母亲。一个母亲必定就是一位英雄。——老舍，读完《母鸡》之后，我们更能体会到母爱的那种伟大，无论是人类还是动物
《母鸡》读后感【篇一】《母鸡》是老舍爷爷又一篇脍炙人口的佳作，我读了《母鸡》这篇课文，感受到了天下母亲无私的爱。
老舍爷爷起初讨厌母鸡。他讨厌母鸡无病呻吟，讨厌母鸡欺负，讨厌母鸡傲慢。可是后来，一只做了母亲的母鸡让他改变了看法，他不敢再讨厌母鸡了。
那只刚孵出鸡雏的母鸡，不论在**它总是挺着脖儿，时刻警戒，生怕自己的宝宝遇到危险。不论遇到哪一点可吃的东西，她都先啄一啄那个东西，再放下，让给小鸡们吃。这样，每一个小鸡都健康快乐地成长，但她已经瘦了很多。
而且它不厌其烦地教鸡雏们啄食、掘地、用土洗澡。啊，一个伟大的鸡妈妈，把一切都给了她的孩子们。
鸡如此，我们人类何尝不这样呢?天底下每一个做母亲的，都无微不至地照顾着自己的孩子。我的母亲也不例外。
我刚出生的时候，妈妈日夜守护着我，每天我都负责我的吃喝。现在，我长大了，上了小学，她又是那么奔波劳累，每天上班回家已经筋疲力尽，但她还是坚持烧饭、洗衣、拖地。在炎热的夏天，妈妈为了让我吃到美味的食物，一头扎进厨房，这是她用汗水换来的美味大餐啊！
在寒冷的冬天，妈妈为了让我穿上整洁的衣服，她让自洁的手伸进刺骨的水里，但她始终没有怨言。
老舍的《母鸡》又一次让我体会到了这全世界唯一不求回报的爱——母爱!
《母鸡》读后感【篇二】一次作文课上，老师让我们看了老舍的作品《母鸡》，它令我感触颇深。
本文主要写的是作者一直讨厌母鸡，但是母鸡生了小鸡后为小鸡做了很多事，使作者不再讨厌母鸡。文中的母鸡那种负责的精神令人敬佩。
而平时的我，却没有想到自己应有责任感。记得有一次，我考试的成绩十分不理想，错题特别多，老师让我们改在卷子后面，然后自己再出一道类似的题。可我错的太多了，心想：
把题抄上改完后就行了吧!老师看我改了这么多，应该可以“蒙混过关”了吧!不然，可改到什么时候呀!
想着，我便只改了题，出了没几道题，就玩去了。
第二天，老师说：“少题的同学有：‘***、陶梦诗’……”我顿时傻了眼，心想：
看来我逃不过这一关，混水摸鱼也逃不掉！所以我诚实地改变了话题。今日想来还后悔万分。
我真不负责任！我没有按照老师的要求改问题。我欺骗了老师，我自己和我父母。而母鸡是多么负责任呀!
与母鸡相比，我自愧不如。
当我学会负责任的精神时，我再也不会欺骗自己了。《母鸡》唤起了我的责任心，敞开了我心灵的大门，我感谢《母鸡》。
北京市丰台区南苑一小五年级四班陶梦诗
《母鸡》读后感【篇三】读了《母鸡》这篇课文，我也读懂了天下的母亲。
母鸡你真伟大，你为了你的儿女一天天消瘦了。当你的儿女一个个挺着像汤圆似的肚子时，而你的肚子却空空如也。你天天教你的儿女啄食，掘地，用土洗澡，忙前忙后。
以前的你胆小如鼠，如今你为了保护你的儿女变得如此勇猛。
你就像我们的母亲一样，从小到大一直无微不至的照顾着我们。
当我还是婴儿，母亲日夜守侯在我的身旁，我一吭声妈妈就要开始忙着照顾我们的吃喝拉撒。现在我们长大了，上学了，您又为了我的学***忙外。我上学的时候，妈妈正忙着上班。我们上学时，你得拖着疲惫的身体，开始全家的晚餐。
你总是有干不完的家务，做不完的工作。炎热的夏季，你为了让我们吃上可口的饭菜，一头钻进了厨房，那可口的饭菜是您真正用满身的汗水换来的;寒冷的冬日，您为了让我穿上干净整洁的衣服，你那柔弱的手伸进了刺骨的河水里，可是你总是毫无怨言。
妈妈，我好想对您说：“您辛苦了!”
读了《母鸡》这篇课文，给我的第一感受是：母爱很伟大。
老舍先写对“母鸡”的厌恶，在写对“母鸡”的崇敬，感情先后迥然不同。这种强烈的鲜明的对比，是我们在阅读的时候，自然产生了一种幽默可笑的感觉，是我们仿佛在欣赏一个风趣的相声或小品。
这篇文章写出了母鸡对雏鸡的关心与照料;干什么事都处处想着雏鸡，让着雏鸡;而且还教它们啄食，掘地，用土洗澡，教它们挤在母鸡的翅下、胸下......这都是鸡母亲爱他们，呵护它们的表现，这是母爱的自然流露。
“当发现了一点儿可吃的东西时，它咕咕地紧叫，啄一啄那个东西，马上便放下，教它的儿女吃。”读到这里，我想起了我的母亲，我的母亲像文中的母鸡一样，一做我爱吃的饭菜时，妈妈就在一旁看着我狼吞虎咽地吃着，并且还说：“慢点吃，别噎着。
”我抬起头，嚼着菜，问道：“妈妈，您怎么不吃啊。”而妈妈却笑着说：
“你吃吧，我不爱吃这菜。”每当我这样问她的时候，妈妈总是这样回答。现在，我明白了其中的原要。
感谢老舍，感谢老舍先生带给我们的文章——《母鸡》，这篇文章使我受益匪浅，使我明白了母爱的伟大。
老舍母鸡读后感 篇3
今天，我学习了老舍写的《母鸡》一文，母鸡对小鸡的爱让我感到震撼、感动。
文中的母鸡让作者讨厌而又钦佩。讨厌，因为母鸡的叫声很难听；钦佩，因为母鸡的负责、慈爱、勇敢、辛苦，所以作者再也不敢讨厌母鸡了。
读了这篇文章，本与作者有同感讨厌母鸡的我也感到了母鸡的“无私奉献”。另外“一个母亲必定就是一位英雄”这句话是一点儿也不错。
记得那一次我在课上吐了，老师急忙给妈妈打电话。“咚咚咚”一阵急促的敲门声，啊！是妈妈，是妈妈！妈妈打开门，我清楚的看到那一脸焦急，妈妈一把把我抱住，跟老师说了一声，就飞奔医院，妈妈忙去挂号，挂到号，妈妈又急忙把我安顿好。一会儿给我盖被子；一会儿又给我端茶倒水；一会儿又……扎针时，妈妈怕我疼，用她那宽大又慈祥的手拉着我的小手，给我讲故事，让我忘掉了打针的痛楚。打完针不久，我就睡了，当我醒来时，发现我盖着您的大衣，桌子上有许多零食，我看了看表，已是凌晨一点多了，而我又从您那双布满血丝眼中得知到了您那份喜悦和劳累。
母亲爱着我们，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了，每一个母亲的心都是一样的，我们应该珍惜这份爱！
老舍母鸡读后感 篇4
读了《七彩阅读》中的第一篇文章《母鸡》，我的心里万分激动。
故事的主要内容是这样的'：老舍先生一向讨厌母鸡。母鸡从不反抗公鸡，但有时候却欺负最忠厚的鸭子，真是讨厌极了。但是现在，作者不再讨厌母鸡了，因为它有了一群鸡雏。不管母鸡看到多少食物，也只是啄一啄，然后给它的儿女吃，吃完之后，所有鸡雏的肚子都像装了两个大汤圆，自己却消瘦了许多。母鸡还要教小鸡掘地，用土洗澡，一天不知要教多少遍，母鸡只要听到一点声响，就会发出警报，让自己的儿女到自己身边来，无论多么贪睡的人，都要起来看看是不是有了黄鼠狼。
我家也有一只母鸡，她就是我的妈妈。
暑假的一天，我刚吃好晚饭，肚子就有一点不舒服，我捂着肚子，慢慢吞吞地走到楼上，在走楼梯的时候，我是头昏眼花，加上我的肚子不舒服，走楼梯就更难了。当我走到楼梯的时候，扑通一声，倒在了地上，姐姐听见了响声，迅速地跑上楼，见我倒在地上。脸上一副焦急的表情，又迅速地跑下楼，把我的状况禀告了我的妈妈。她听了，十万火急地跑上楼，婆婆也不落后，紧跟在妈妈身后，跑到楼上，问我哪里不舒服。
大约一个小时过去了，我开始出现吐，泻，头晕等症状妈妈见我这样，开始着急了，无奈之下只好带我去医院。妈妈把我扶下楼，又把我抱起来，连走带跳地把我放在车上，自己连衣服都没有来得及穿，就骑着电瓶车把我送进了医院。又验了大小便，经过医生的检查，才发现我的了急性肠胃炎，必须马上输液，听到输液，我一点也不害怕，因为打针就像蚊子叮一样。我慢慢地走向病房，躺到病床上，医生拿着针走了过来，插进我的血管里，液体顺着皮管流进我的血管里，我也渐渐地睡觉了。在医院里住了三天，终于可以回家了，妈妈又把我报到电瓶车上，骑着电瓶车上，回了家。
我的妈妈负责，慈爱，勇敢，辛苦，因为她有了我这一只鸡雏，一位母亲就必定是一位英雄。
老舍母鸡读后感 篇5
起初，老舍先生讨厌母鸡，因为它们不停地叫，但后来他改变了对母鸡的看法。因为它发现母鸡很有责任心，很有爱心，很努力，很伟大，他不仅不再讨厌母鸡，还认为母鸡是英雄。《母鸡》是老舍写的一篇脍炙人口的佳作，表达了对母爱的赞颂之情。前半部分写了母鸡的无病呻吟、欺软怕硬和拼命炫耀；后半部分则写了母鸡的负责、慈爱、勇敢和辛苦，塑造了一位“伟大的母亲”的形象。
由此，老舍对母鸡的情感由讨厌转变为尊敬。
那是一位多么负责的鸡母亲啊！自从它有了一群小鸡雏，只要听到一点儿响动，它立刻警戒起来，召集鸡雏们到它的身边来，它随时准备为它的儿女们作殊死搏斗。假若有别的大公鸡来抢食，它一定主动出击，把它们赶得老远，连大公鸡也怕它三分。
一只虚弱的母鸡怎么会有这样的勇气？哦，原来它的勇气来自母爱！母爱是如此的伟大，以至于鸡妈妈不顾一切地保护它的孩子。
在汶川，一位母亲为了保护自己的孩子，用虚弱的身体跪在倒塌的城墙上，为孩子们预留了生存空间。在生命的最后时刻，还不忘用手机告诉自己的孩子：孩子，如果你还活着，()请记住妈妈爱你。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。我们必须加倍努力学习，长大后报答母亲，让世界充满幸福和快乐。
《面包狼》读后感第一百号海龟读后感读老舍《茶馆》有感此生未完成读后感（一）：生命的感动
夏荷《此生未完成》读到不足五分之一处，就几次因双眼朦胧而掩书无法再读，看过很多书，唯此书读得最艰难，读得最缓慢。我有读书做记的习惯，但大多是读完之后再做读后记，唯此书不然，因为心中有太多的话要说有太多的感动需要即时的抒发，于是，看几段一个感动便在电脑键盘上噼哩啪拉敲下一些文字，或是录下一段让人感动与难忘的字句，阅成五分之一处，我不知是第几次掩卷，敲下了这段文字。
无法将一些思维串连起来，读到哪儿便感动到哪儿，我只能将我的感动与思索以零星的方式记录下来：
一、生命中有很多瞬间的感动，而有一些感动即使是瞬间，却可以长长久久的驻在我们心间，在某个无人的时刻拿出慢慢体味。
二、土豆的圣诞节，我看到，有些不带任何功利的情感，付出的那怕仅仅是一个圣诞装饰彩球，可那也能算是人间大爱。如果不认识，只是偶尔的一次耳闻便给予我们对于陌生人力所能及的帮助，那个帮助也许从物质的形态来看微忽其微，但也许对于你所帮助的人却是其人生中不可或灭的永久感动与一条流淌在他人心中冬日的一条宽宽的暖流。（读土豆的圣诞节一章）
三、某个时候，也许生比死更加痛苦千万倍，选择死可以很简单，而选择生却需要极大的勇力和恒心。
四、我们的生命，这个躯体，不仅仅是自己一个人的，从你来到这个世上开始，精血缘于父，皮囊来自十月怀胎经过血盆洗礼的母，再后来，遇到了你生命中那个没有血缘之亲却胜似亲人的那个甘心情愿为你苦为你累的另一半，之后，另一个你人生中最重要的角色出现了，上帝最伟大的杰作——你与他生命的延续，你可以为之付出一切的宝贝，也许你的离去并不会同时终结他们的生命，但是，可以肯定的是，你的离去，可以严重的影响他们存在于世的生活质量与心情佳宁。
5、 人是身体和精神的结合体。如果灵魂崩溃，那么身体只是一具行尸走肉。那个离去的人倒是一走百了了无牵挂了，可那些活着的人呢？在你走的时候是不是同时也就带走了他们的魂魄，这样子，走的那个人是不是太残酷太贪心了呢？
所以，生命——绝不可以轻言放弃！绝不！！
六、朋友不分贵贱，地位不在高低，也许有些关系在某些事件未发生之前你早已忽略或是已经忘记了的却因为某事的发生，他会以某种独特的方式带给你心灵强烈的震憾，一如书中那位一辈子种田的于妈妈的老友，，其满腔的真情谊与不容置疑的纯善与质朴，若遇此事，恐怕穷我们的一生也是难以回报的。因为，此事与金钱无关，只关乎一个”真”字，而能真正做到”真”的，这世上能有几人，而能让我们做到”真”的，又能有几个，何况只是为着一个多年不见老友的女儿，我们能否付出此中”真”意？？
七、对于小瑞（刘恒女士）的决定，与于娟一样我认为她此举有些微的欠妥，虽然，她的决定不容外人所评判，她以她的生命完成了与新生命的交接，那心甘情愿无悔无怨的交换除了大爱更有期翼。可是，我更担心的是，走时，刘恒女士会否舍得将孩子放在这个没有母亲的尘世里，没有母亲的孩子在这尘世里想妈妈了怎么办？那么，刘恒女士用生命换来的爱女除了赋予了一个新的生命，你是否没有尽到一个做为人母应尽的职责，那么，这个换取是否值得重虑？
虽然，你并不后悔，但是当你走的那一刻，除了满足你做为一个女人的生活之外，是否真的没有后悔？
八、一个七十五岁高龄，身重一百一十多斤的老头，竟数十五年如一日的全心全意细致入微的照顾着一个身重一百五十多斤的脾气不好小孩一样的瘫痪老伴。什么是天长地久？什么是深情句读？
此夫妻便是诠释。（读孔雀爷爷一章）
九、”活着就是王道”,简单的六个却道尽了生存全部的意义，此为基石勿庸置疑。
下面附录的是书中一些让我为之动容的句子：
急救室应该就是地狱的隔壁。
我还是没有哭，不是因为坚强，而是因为痛得想不起来哭，那个时候，只能用尽全力顶着。如果稍微分神，我就会痛得晕厥。我不想家人看到我的痛苦。
别人化疗时那种五脏六腑的难受我也有，只是，已经不值得一提。
名利权情，没有一样是不辛苦的，却没有一样可以带去。
在生死关头，你会发现任何加班（长期熬夜等于慢性自杀），不要给自己太大压力，买房买车的需求都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的在一起，蜗居也温暖。
哪怕就让我任千人唾骂万人践踏，只要能看着我爸妈牵着土豆（于娟之子）的手去幼儿园上学，我也是愿意的。
还有那个也是青年学者的丈夫光头，天天为全身骨头坏死、生活不能自理的妻子擦屁股，说得最多的一句话是：”我求老天让你活着让我这样擦五十年屁股。”
人世间每个人都有自己真正想要的东西。知道自己想要什么是非常幸运的，而能真正在所不惜即便拼命也要尽其所能达到目标，我觉得是幸福的。
事实上，家庭成远比病人更痛苦，因为病人的痛苦是身体上的，而家庭成员的痛苦是精神上的。病人生病了可以床上一躺眼睛一闭，而家属却要去扛山过海绞尽脑汁想办法跑路子，自己满肚子苦水还要强颜欢笑，自己已经郁闷得要撞墙还要去面对心情更加阴霾的病人，去做病人的心理辅导师。病人家属才是真的苦，才是真的伟大。
作为病人的我们活着，是因为他们的存在。病痛让我们失去了一切帮助他们的能力，我们突然从并肩作战的伉俪变成了他的负担，我们身有愧疚，这种愧疚太过正常，但是不要让这种愧疚成为病人与家属的隔膜和更深重的负担，对家属仁慈、对他们温柔、对他们悲悯，不要去加重他们的心理负担。这是我们仅能做的。
虽然生病让生命变得很痛苦，但是有更多真情让我们不能放弃，虽然生病让生命变得很惨淡，但是有更多美好让我们不忍放手，所以，让我们选择一起坚持，一起战斗。
无论有多少理由可以诞生，但在最后一刻，总有一种舍不得放弃这个世界。
我不知道我有没有机会生孩子，但我可以用今天的行动告诉我的孩子：你的母亲不是懦夫，所以在你的生活中，当你遇到珍贵的人和关键的事情时，你应该积极地去争取，你可以失败，但你不能放弃。
我想做个让儿子骄傲的妈妈，至此一点，无论任何地步，我都不会选择自己走，哪怕，万劫不复的痛。
此生未完成读后感（二）
一次偶然的机会，我有幸读到了这本书——《此生未完成》，这本书的作者是一个已经去世的癌患病人，可在她的文字里却丝毫感受不到悲伤和绝望的味道，全文都是满满的正能量。即使病痛将她苦苦折磨，她却反将这种苦痛化作无所畏惧的精神时刻感动着每一个读者。
这本书让我感受到生命的价值，明白生命是我们灵魂的支撑。只有活着，我们才能在父母渐渐苍老的时候，为他们遮风挡雨；只有活着，我们才能与朋友一起在成长的道路上努力，看到彼此成功的微笑；只有活着，我们才能享受生活给你带来的各种喜怒哀乐。于娟老师在书中一边对着生命反思一边给世人们忠告，不要过度消费自己的身体。
这让我敲响了自己的警钟，我也反思到自己有很多很不好的生活***必要改掉。她还用自己幽默的语言讲述了病房里的故事，平日里卖馄饨的阿姨想要跳黄浦江自杀时，看到穿**的人本能地想起躲避城管的日子，条件反射撒腿就结果跑自杀未遂；家在农村的56床阿姨将润滑油当成农药喝下去后，全家老少有人扶头、有人抠喉、开着一辆拖拉机跳跃在崎岖不平的山路上将她赶紧送往县医院的情形。虽说看这些文字轻松愉快，可是看完之后都会让人沉思，生命这么可贵，高兴都还来不及呢，你怎么舍得就这样离开呢？
我在眼里，于娟老师是个很优秀的人，她拥有幸福的家庭和渊博的知识，是很难得的人才。谁能如此从容的面对明明幸福触手可及却无能为力的遭遇，但她又是普通的女儿、妻子、母亲。作为女儿，还没能多陪陪父母，最重要的幸福已经没有时间享用，这是多么悲哀的事情；作为妻子，()没办法和丈夫走到最后，又是多么苦痛；作为母亲，孩子应该是她在世上最艰难最不舍的存在，因为血浓于水谁也不能否认，没有机会看他慢慢长大又会有多么的无力。
”再大的苦痛，都会过去。凡事不能杀死你的，最终都会让你更强。”看完整本书，我便将它作为自己的座右铭。
生命太脆弱了，它随时可能终止，所以我们每时每刻都要感恩，要热爱生活，要勇敢面对。在挫折困难还未来的时候，就该时刻警惕。当阴霾围绕身边的时候，就该用更大的力量去打败它。
这本书给我带来了无穷的力量，真希望能有更多的读者从中得到正能量。
此生未完成读后感（三）
一次偶然的机会在朋友那里发现了这本《此生未完成》，经朋友介绍不禁被书的作者于娟所感动，我便捧书夜读，在于娟那灵动的文字里感动她的无畏施精神。生活中的点点滴滴，一旦有死神铺上了黑色的背景，那些个点点滴滴，都变得像星光一样，微弱而珍贵。由于作者已经不在人世，所以翻开书时的心情是沉重的，甚至有些害怕。
可映入眼帘的是于娟的笑容——灿烂明媚。长发飞扬，在水一方。真的无法想象，那么乐观开朗的女人竟然被癌症折磨带走了年仅33岁的生命。
那是女人花盛放的年龄啊！
看到于娟平实、诚挚的叙述，讲述了病中所见的人、事，病痛的苦楚，她对生命的感悟，对父母、丈夫、儿子割舍不去的亲情。那些散落在她身后的时光，她与姥姥之间的动人故事，她在挪威的求学生涯，她的童年，她周边朋友的故事。以文字记录下了她生命的痕迹。
2011年4月9日她永远的离开了这个世界，复旦大学的教师，一路名校毕业，国外深造，海归回来，刚荣升母亲，就发现得了癌症。痛苦、伤心，这些形容词是那么苍白无力。在生命的最后日子里，她完全放下了生死，放下了名利权情，赤裸裸的去反思和写作。
一个普通的女儿、妻子、母亲对生命最单纯的感悟。文字中丝毫没有悲伤和绝望的感觉，只有坚强，乐观，再坚强，就像她说的：活着就是王道。
于娟，坚强乐观我佩服的的女人，在生死关口，她用笔留下了对人生的深刻反思。”我们要用多大的代价，才能认清活着的意义？”深深地刻在了我的脑海里。
生活中，人们都想通过自己的努力在这个社会中找到属于自己的位置，也希望能混出成功的模样，于是没日没夜的加班，忘记了休息，日复一日、年复一年，当真的有一天躺下了，才发现身体是最重要的，可一切都晚了！于娟告诉我们：”得了病我才知道，人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上，而不应该只是去看短暂的名利权情。
名利权情，没有一样是不辛苦的，却没有一样可以带去。”让我想起了乔布斯的那就话：”人人想去天堂，但不是通过死亡的方式。
”是的，她只想活下去！对于这个年轻的母亲，没有什么比活下去更重要。
老舍母鸡读后感 篇6
小学课文老舍的《母鸡》读后感400字马青
放下课本，我的心久久不能平静，因为母鸡的一举一动让我知道了很多。这是一只非常普通的母鸡。在一个简陋的角落里，她用翅膀保护自己的孩子，并与天敌老鹰战斗。最终，母鸡取得了胜利！
伟大的母鸡妈妈终于保护住了自己的孩子！这就是母爱的力量，一种无私、无畏、朴素奉献的母爱！
在生活中，总有一个人会支持我们，有一种爱让心温暖。这个人就是母亲，这种爱就是母爱。即使是丹青高手也难以勾勒出母亲坚挺的脊梁，即使是文学泰斗也难以描述尽母亲那无私的精神，即使是海纳百川也难以包罗尽母亲对儿女的涓涓关爱……
母爱似海，是那深邃无边的海洋，看也看不到边。母爱就像一颗星星。它默默地闪烁着，数字也不清楚。母亲的爱就像太阳，它滋养我们，把我们推向高处；母亲的爱就像月亮，轻轻地抚摸我们，给我们新的希望。
母爱不仅仅是母亲对儿女的博大无私之爱，更应该是儿女对伟大母亲返哺之爱，我们要常怀对母亲的拳拳感恩之心。
老舍母鸡读后感 篇7
读了《母鸡》这篇课文
我的第一感觉是母爱是伟大的。
老舍先写对“母鸡”的厌恶，在写对“母鸡”的崇敬，感情先后迥然不同。这种强烈的鲜明的对比，是我们在阅读的时候，自然产生了一种幽默可笑的感觉，是我们仿佛在欣赏一个风趣的相声或小品。
这篇文章写了母鸡对鸡的照顾和照顾；干什么事都处处想着雏鸡，让着雏鸡；而且还教它们啄食，掘地，用土洗澡，教它们挤在母鸡的翅下、胸下......这都是鸡母亲爱他们，呵护它们的表现，这是母爱的自然流露。
“当发现了一点儿可吃的东西时，它咕咕地紧叫，啄一啄那个东西，马上便放下，教它的儿女吃。”读到这里，我想起了我的母亲，我的母亲像文中的母鸡一样，一做我爱吃的饭菜时，妈妈就在一旁看着我狼吞虎咽地吃着，并且还说：“慢点吃，别噎着。
”我抬起头，嚼着菜，问道：“妈妈，您怎么不吃啊。”而妈妈却笑着说：
“你吃吧，我不爱吃这菜。”每当我这样问她的时候，妈妈总是这样回答。现在，我明白了其中的原要。
感谢老舍，感谢老舍先生带给我们的文章——《母鸡》，这篇文章使我受益匪浅，使我明白了母爱的伟大。
老舍母鸡读后感 篇8
今天，我有幸拜读了著名作家老舍写的一篇文章《母鸡》。这篇文章通过夸张拟人的手法，描写作者对母鸡看法的变化，表达了对母爱的赞颂之情。
读完这篇文章，我想起了我的妈妈。我的妈妈总是对我唠唠叨叨，还喜欢批评我……我一直觉得妈妈这样做很讨厌，甚至背地里说她的坏话。
但是我现在才知道，妈妈这样做是为了我好啊！妈妈为了让我在生活上学会自理，学习成绩能提高，付出了多少辛勤的汗水啊！她不厌其烦地给我讲做人的道理，耐心的教我梳头、洗衣服，帮我检查作业、报听写，可是我却说她的坏话，我真混啊！
每次我吃饭，妈妈都会把好吃的菜让给我。有时候家里吃鱼，妈妈总是细心地帮我把鱼刺拔掉，然后夹到我的碗里，而她自己呢，却舍不得吃……
妈妈为了把我培养成一个对社会有用的人，对我非常地严格。有一次期末考试，我数学语文都只考了80多分，妈妈看了我的考卷，狠狠的批评了我，说：“80多分就是不及格，就像攀登一座山，只要不努力，你永远也登不上顶峰！”
妈妈就像一股暖暖的春风，抚慰着我；又像一支蜡烛，燃烧自己，为我带来无尽的光明。
妈妈，您在女儿心目中永远是真正的英雄。
老舍母鸡读后感 篇9
老舍先写对母鸡的厌恶，在写对母鸡的崇敬，感情先后迥然不同.这种强烈的鲜明的对比，是我们在阅读的时候，自然产生了一种幽默可笑的感觉，是我们仿佛在欣赏一个风趣的相声或小品.
这篇文章写出了母鸡对雏鸡的关心与照料;干什么事都处处想着雏鸡，让着雏鸡;而且还教它们啄食，掘地，用土洗澡，教它们挤在母鸡的翅下、胸下.这都是鸡母亲爱他们，呵护它们的表现，这是母爱的自然流露.
当发现了一点儿可吃的东西时，它咕咕地紧叫，啄一啄那个东西，马上便放下，教它的儿女吃.读到这里，我想起了我的母亲，我的母亲像文中的母鸡一样，一做我爱吃的饭菜时，妈妈就在一旁看着我狼吞虎咽地吃着，并且还说：慢点吃，别噎着.我抬起头，嚼着菜，问道：妈妈，您怎么不吃啊.而妈妈却笑着说：你吃吧，我不爱吃这菜.每当我这样问她的时候，妈妈总是这样回答.现在，我明白了其中的原要.
感谢老舍先生带给我们的文章《母鸡》，这篇文章使我受益匪浅，使我明白了母爱的伟大.
老舍母鸡读后感 篇10
《母鸡》这篇文章，让我深受感动。
文章主要讲的是老舍一向很讨厌母鸡，因为母鸡特别爱叫，叫得老舍烦。但是母鸡当上了母亲，又特别尽职，让小鸡们在翅膀下躲雨，宁愿自己变成“落汤鸡”；有好吃的先给小鸡们吃，哪怕是看着自己曾经胖胖的肚子变瘦也是心甘情愿；如果有些鸡找它“战斗”，它也不去，因为它要照顾小鸡们，现在它的贪玩儿劲也不知道跑哪去了。
文章就这样讲述了老舍自己从讨厌母鸡到敬佩母鸡的过程。慈爱的母鸡就这样精心负责的照顾小鸡，一点儿也不偷懒，因为一位母鸡必定就是一位英雄。
母鸡这种精神跟我们身边的一个人很像——妈妈。自从妈妈把我们生下以后就没有闲过。给我们忙这忙那，从没说过一句怨言。妈妈把好吃的都留给我们，母鸡和妈妈都是传大的！因为她们都有三种共同的精神——负责！慈爱！认真！
老舍母鸡读后感 篇11
这是一篇精读课文，是老舍先生脍炙人口的佳作。课文以作者的感情变化，为线索进行叙事，前后形成了一个鲜明的对比。前半部分写母鸡的无病呻吟、欺软怕硬和拼命炫耀，再现了一只浅薄、慈爱、勇敢和辛苦，塑造了一位“伟大的鸡母亲”形象。作者对母鸡的情感由讨厌转变为尊敬。
记得孟郊曾写道：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三寸辉。还记得但丁说过：世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
我的奶奶曾经讲了一个小故事：一位游子探亲，离开故乡，母亲送他去车站。在车站，儿子的旅行包的拎带突然被挤断了。眼看就要到发车时间，母亲急忙从身上解下裤腰带时，由于心急又用力，她把脸都涨红了。儿子问母亲怎么回家呢？母亲说：“不要紧，慢慢走。
多少年来，儿子一直把母亲这根裤腰带珍藏在身边。多少年来，儿子一直在想：母亲没有裤腰带是怎样走回几里外的家的`。
记得有一次，我在外婆家，拿着放在床头柜上得一个一元的硬币，我拿着硬币，躺着玩、坐着玩、站着玩，一不小心，不慎将那个硬币吞了下去。没办法，外婆通知了妈妈，妈妈不管三七二十一，妈妈到后，立即抱着我乘坐着出租车，来到了重庆市儿童医院。正当准备做手术时，奇迹发生了，硬币动了一下，随着“哈欠”一声，硬币被咳出来了，医生正要通知妈妈时，看到她已经劳累地在椅子上睡着了，医生们见了，一起把妈妈抬进了房间，休息了。
老舍母鸡读后感 篇12
读了《母鸡》这篇课文，我也读懂了天下的母亲。
母鸡你真伟大，你为了你的儿女一天天消瘦了。当你的儿女一个个挺着像汤圆似的肚子时，而你的肚子却空空如也。你天天教你的儿女啄食，掘地，用土洗澡，忙前忙后。以前的你胆小如鼠，如今你为了保护你的儿女变得如此勇猛。
你就像我们的母亲一样，从小到大一直无微不至的照顾着我们。
当我还是婴儿，母亲日夜守侯在我的身旁，我一吭声妈妈就要开始忙着照顾我们的吃喝拉撒。现在我们长大了，上学了，您又为了我的学习忙里忙外。当我上学时，妈妈要忙着去上班，当我们放学，您又要拖着疲惫的身体，开始忙活着起全家人的晚餐来。你总是有干不完的家务，做不完的工作。炎热的夏季，你为了让我们吃上可口的饭菜，一头钻进了厨房，那可口的饭菜是您真正用满身的汗水换来的；寒冷的冬日，您为了让我穿上干净整洁的衣服，你那柔弱的手伸进了刺骨的河水里，可是你总是毫无怨言。
妈妈，我好想对您说：“您辛苦了!”
这，是一篇描写一只作了母亲的母鸡的文章。
老舍本是讨厌母鸡的。他讨厌母鸡的叫声，讨厌母鸡的动作。可后来，老舍遇到了一只特别的母鸡——一只作了母亲的母鸡后，却改变了看法。
那是一位孵出了一群小雏鸡的母亲。不论在哪里，她都用自己的身躯保护着鸡雏们；只要有一点怪声出现，她就咕咕紧叫，让鸡雏们集合到她身边来；不论遇到哪一点可吃的东西，她都先啄一啄再放下，让给小鸡们。这样，每一只雏鸡都健康快乐地长大起来，可她却瘦了一大圈。啊，一位伟大的鸡母亲，把自己的一切都给了孩子。
鸡如此，人何尝不是如此？
老舍的母亲为了自己的孩子辛苦了一生，临死前吃的还是粗粮；史铁生的母亲在弥留之际心里装的还是自己那个有病的儿子和还未成年的女儿；汶川地震中的母亲以自己的生命为代价救下了自己那还是婴儿的孩子……这样的事数不胜数。
母亲，一位伟大的人，一位生养我们的人，一位拥有世界最崇高的爱心的人。
一次，我感冒发烧很严重，在诊所输液。妈妈忙里忙外地干了半天，我要干什么她都是有求必应，等到我迷迷糊糊睡着了时，她才歇下来，喝了两口水，又得忙着回家洗我的脏衣服。
老舍的《母鸡》又一次让我体会到了这全世界唯一不求回报的爱——母爱!
断离舍读后感
请看以下小编为您收集的“断离舍读后感”相关内容，读完作品，你不仅会为作者的思绪而感动。此时将自己的感悟和理解写成读后感不失为一种好选择，希望大家喜欢本文！
断离舍读后感(篇1)
斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念，走在“自在·随心”的路上。
第一次接触山下英子老师和她的《断舍离》，是在抖音好书分享会上，演员陈数关于《断舍离》的分享。
陈数老师认为《断舍离》强调立足当下，通过整理、疏通人与物品之间的关系，脱离对物品的执念，从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此，人生更应如是。所以生活中，陈数老师多次让自己停下来，去感受生活，去给生活做物质的减法，精神的加法。
因为忙碌所带来的物质，并不一定等同于现在你所看到的和获得的价值，你所以为的忙碌也许只是碌碌而为，随之带来地也仅仅只是机械式地成长，而你丢失的可能是有计划的见识，健康？亦或是因为忙碌而忽略的亲情、友情和爱情？我想这大概就是陈数老师所理解的有关断舍离的部分，舍去不必要的物质和欲念，停下来，感受生活和人生。
而这一点很多初次尝试断舍离的大众并没有意识到，因为之前没有断舍离的意识和概念，所以并没有深刻理解山下英子老师所著书的真实目的，只是简单地实践断舍离，比如他们认为断舍离的实质就是“扔东西”，于是最直接的行为，就是拿生活中的书籍和衣物类品开刀，认为扔了就好，扔了就不乱了，没有从根源上认识断舍离的含义，长期以往无法做到坚持，最后不了了之，鲜有成就。
其实断舍离最核心的概念并不是单纯地处理杂物，抛掉废物，而是进则出，出则进的循环反复，二者缺一不可，在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算，比如“断绝不需要的东西，舍去多余的废物，脱离对物品的执着”。为不需要的“杂物”减肥。在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是我，而不是物品。如果从这个层面出发，你就获得了断舍离过程中的初步成功。
实施断舍离，实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”，积极甩掉惰性，采取行动，促进生命中物质和精神的新陈代谢，迎来崭新的轻盈人生。而执行断舍离过程的每一步都是加分运算，尽管在实践中，每一个步骤的得分点都很低，但我相信，只要身心合一，全力集中，从细微之处着手，不断从小事上积累小成功，增加成就感，就有足够的勇气和信心去完成“断舍离”和面对人生路上的大困难。
就如《断舍离》一书中所讲的，断舍离的不是物品，而是你自己，因为你每天都在用的东西，非常容易作用于潜意识，如果你在择物交人的每一步，都做到了断舍离，相信你的人生一定简单而快乐，人生一定轻盈而丰富。
说到这里，我突然想到瑞士心理学家荣格曾经说过的一句话很应景：当你的潜意识没有进入到你的意识的时候，那就是你的命运。
断离舍读后感(篇2)
乍看到《断舍离》并不理解其意思，只觉得说的似乎应该是父母与孩子的关系，其实差之毫厘，谬以千里，断舍离说的是一种超级整理术。
说到整理，一下就让我想到了收纳。在收纳方面，我虽不是什么专家，却也不是将家里搞得脏、乱、差的专家，然而这种整洁却是建立在花费大量时间上的，刚刚将衣柜整理好，也就是两三天，衣柜就又恢复了原样。这也是常常令我苦恼的事情，却丝毫没有办法，隔一周，依旧将所有的衣服翻出来，折叠好，继续进衣柜。三五天后，又会变得乱糟糟的。对此，我常常责怪领导，是他找衣服时，给翻乱的，而同时，翻乱后又不及时整理。
书中所说的断舍离，指的是把那些”不必须、不合适、令人不舒适“的东西统统断决、舍弃，并切断对它们的眷恋。
看到这里，我不得不说我是一个十分恋旧的人，整理衣服的时候，每每看到不穿的衣服，或者穿旧的衣服，却从来不会将其扔掉而是依旧叠好，放到衣柜里，总觉得扔了可惜，可是放着有用吗？其实也没用。虽然想着或许哪一天旧物改造的时候，会用到它，可是繁忙的工作中哪有时间去做旧物改造，旧衣服收了两三年，甚至更久，却也在一次大清理中扔掉了。而这些年，造成家里繁乱的直接原因就是这些无用的东西所占据的空间，与收纳整理它们所花费的时间。
在没有看《断舍离》这本书的时候，我总觉得茶几上的东西不能再精简，虽然看着总觉得有些不美观，可是烟灰缸是平时用来放瓜子皮、果核等废物的，纸巾肯定是不能精减的，吃了水果后，拿一张纸擦手非常方便，剩余的三种零食，更不能移动，放到其他地方会忘记吃，久而久之就会坏掉。可是，看了《断舍离》后，我做了新的改变。将瓜子、榛子现南瓜子换到了小容器里，这样占据的空间比较小，看起来也整洁了不少。烟灰缸直接放到了茶几下面，用的时候再拿出来，或者在看不到烟灰缸的时候，就会直接将果核扔到垃圾筒里。如此一整理，茶几上，虽然没有做什么精简，却也比原来看起来整洁了许多。
看到漂亮的有意思的购物袋，我常常会保存下来，舍不得扔掉，可是这些东西却占据了很大的空间，而基本用不到。将这些东西清理掉，发现空间多出了许多。
在看《职来职往》的时候，有一个女生，说她喜欢整理电脑，将文件夹分类分得特别清楚，其实这也是一种整理术，如此可以让工作变得很轻松。
书中，用图表的方式、简洁的语言，将家居整理的方法说得非常详细。本书适合那些家里凌乱却不知道如何整理，家里虽然整洁却付出了大量的时间整理的人，从书中可以学到非常实用的家居整理术，让生活变得更加轻松。
断离舍读后感(篇3)
《断舍离》是一本推崇现代家居整理的书。
断——不买、不收取不需要的东西。
舍——处理掉堆放在家里没用的东西。
离——离开对物质的执念，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
断舍离“的要点之一在于，要以思考自我真正需求为中心，而不是成为物的附庸，从而达成人生清爽高效的自有境界。
生活中如果真的能够做到书中传授的整理技巧，果断”断、舍、离“，家里自然干净整洁。怕就怕知易行难，下不得狠心决心。
女人天生爱购物，网购方便快捷更是刺激了购买欲，不断买进的同时也引发了存储问题，再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多，空间越来越满，房间越来越乱，心情越来越烦。当时因为头脑一热所以购买，到手了之后却并不觉得有多需要，这种情况太多了，舍不掉的”鸡肋“也积累的太多了。
果断舍弃用不到的物品虽然是个亡羊补牢的办法，但是如果能够做到冷静购物，不迷恋物欲，不因一时兴起而盲目消费，不将许多不大需要的东西弄回家，从根源上斩断购买欲才是治标治本的好方法。
生活中的居家整理该如此果决断舍离，对于情绪，又何尝不是如此呢？尽快整理好心境，舍弃那些让自己感觉不快的负面情绪，心境越来越开朗，生命越来越积极。
断舍离是源自瑜伽和佛学的哲学观念，与其它鸡血汤不同之处在于，它想告诉我们：人生整理不在于贴标签式的整理本身，而是静下心来检视自己的房间和人生，到底哪些是多余之物，鉴别出来就要毫不犹豫的丢掉，由此发现真正自己的需要什么，以及自己想到底要成为什么样的人？
人的一生其实很短暂，如何在有限的时间活得精彩。林肯说过一句话，真正重要的不是生命中的岁月，而是岁月中的生命。
问题是：现代人大致都陷入了一种全民式的焦虑：拖延症导致的焦虑，信息过载导致的焦虑，还有失眠，还有选择恐惧症等等。
有限时间与无限欲望和可能之间的巨大鸿沟，沟壑难填。
怎么办？我们几乎都需要跟自己来一场”断舍离“。
断舍离，是一个心智历练的过程，是一种做减法的修行。
断舍离，不是教导你怎么活，因为也没有人能教导你怎么活，只有自己最想清楚自己。断舍离，就是自己对自己的人生做出选择。
“这个世界上没有人知道自己到底想要什么。他们就等着别人来告诉他们，所以，只要你用很诚恳的态度告诉他，他想要什么就对了。知道为什么吗？因为没有人愿意在失败的时候承认自己的错误，他们宁愿自己是上当被别人骗……”
断离舍读后感(篇4)
《断舍离》是日本作家山下英子的作品，她所倡导的断舍离是一种生活状态，更是一种精神状态。人生在世，总是有太多的断不了、舍不得、放不下，对物品如此，对感情便如此，对名利如此……于是我们的思想里充斥了太多的欲望，物质的、精神的、现实的、虚幻的，真所谓欲壑难填，然后又抱怨生活太苦，活的太累。
“断”就是要断掉对物欲的执念，对外界各种诱惑的迷恋。人的本性中总会有贪便宜的想法，商家恰恰抓住了人性的弱点，各种打折、促销活动层出不穷，特别是现在网购发达的时代，除了以前的传统节日，商家别出心裁推出各种双11活动、双12活动，518大促，618大促等等形式繁多的活动，各种限时折扣红包、限时拆红包花样层出不穷，让人眼花缭乱、蠢蠢欲动，好像有种错过后悔一亿年的感觉。
要想抵得住这样的诱惑，需要我们时刻保持理性消费意识。要有一种“断”字当头，“一夫当关，万夫莫开”的信念，才能阻挡各种不需要的物品进入我们的房间。
如果家里到处堆积着这些搞活动、大促销买来的便宜货，你的房间会变得满满当当，别人对你的评价以及你的自我评价都会在无形中被贴上这种“爱占便宜”“我只配拥有这些便宜货”等廉价标签，天长日久，自然会在潜意识种下自卑的种子。
当然并不是说东西越贵越好，也并不是要抛开经济条件的限制，一味追求高品质、高价格的商品，而是应该从自己的经济条件出发，在自己的经济条件许可情况下，适当控制购买商品的数量来提高购买商品的质量，就是要追求“少而精”的生活方式。
现实的窘迫，让我从小养成节俭的习惯，对物品有种难以割舍的情怀。衣柜里好多从来不穿的衣服，柜子里好多明知不会用的物品，明知不用，但依然舍不得扔。扔的时候会有一种莫名的“心被揪一下”的感觉，一种惶恐的情愫，一种隐隐的不安，生怕在未来的某一天，自己再一次为钱所困、穷困潦倒，到时候还可以拿出来派上用场。
事实上，这样的情况根本不会发生，即便在历经人生最痛苦的阶段，家庭经济也还是可以正常运转，那些“以为会在困难时候用得到的衣服、物品”始终没有派上用场。
要想做到彻底的“舍”，需要重新看待人和物品的关系，能够做到“物为我用”“物尽其用”才是物品的最佳状态。
如果把物品看作一个有生命的个体，它也同样只有在使用过程中才能被人们认识和认可，才能体现作为物品本身的价值。
人人都在追求自己的社会价值，“被需要”是一个人最基本的生存价值，物品亦如此。“不用”才是对物品最大的浪费。
断离舍读后感(篇5)
断舍离读后感800字：
第一次接触山下英子老师和她的《断舍离》，是在抖音好书分享会上，演员陈数关于《断舍离》的分享。
陈数老师认为《断舍离》强调立足当下，通过整理、疏通人与物品之间的关系，脱离对物品的执念，从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此，人生更应如是。所以生活中，陈数老师多次让自己停下来，去感受生活，去给生活做物质的减法，精神的加法。
因为忙碌所带来的物质，并不一定等同于现在你所看到的和获得的价值，你所以为的忙碌也许只是碌碌而为，随之带来地也仅仅只是机械式地成长，而你丢失的可能是有计划的见识，健康？亦或是因为忙碌而忽略的亲情、友情和爱情？我想这大概就是陈数老师所理解的有关断舍离的部分，舍去不必要的物质和欲念，停下来，感受生活和人生。
而这一点很多初次尝试断舍离的大众并没有意识到，因为之前没有断舍离的意识和概念，所以并没有深刻理解山下英子老师所著书的真实目的，只是简单地实践断舍离，比如他们认为断舍离的实质就是“扔东西”，于是最直接的行为，就是拿生活中的书籍和衣物类品开刀，认为扔了就好，扔了就不乱了，没有从根源上认识断舍离的含义，长期以往无法做到坚持，最后不了了之，鲜有成就。
其实断舍离最核心的概念并不是单纯地处理杂物，抛掉废物，而是进则出，出则进的循环反复，二者缺一不可，在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算，比如“断绝不需要的东西，舍去多余的废物，脱离对物品的执着”；为不需要的“杂物”减肥；在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是我，而不是物品。如果从这个层面出发，你就获得了断舍离过程中的初步成功。
实施断舍离，实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”，积极甩掉惰性，采取行动，促进生命中物质和精神的新陈代谢，迎来崭新的轻盈人生。而执行断舍离过程的每一步都是加分运算，尽管在实践中，每一个步骤的得分点都很低，但我相信，只要身心合一，全力集中，从细微之处着手，不断从小事上积累小成功，增加成就感，就有足够的勇气和信心去完成“断舍离”和面对人生路上的大困难。
就如《断舍离》一书中所讲的，断舍离的不是物品，而是你自己，因为你每天都在用的东西，非常容易作用于潜意识，如果你在择物交人的每一步，都做到了断舍离，相信你的人生一定简单而快乐，人生一定轻盈而丰富。
说到这里，我突然想到瑞士心理学家荣格曾经说过的一句话很应景：当你的潜意识没有进入到你的意识的时候，那就是你的命运。
断离舍读后感(篇6)
何谓断舍离？哈佛商学院在经过很多年的研究发现一个现象，幸福感强的成功人士，往往居家环境十分干净整洁；而不幸的人们，通常在凌乱肮脏中。结论是：你所居住的房间正是你自身的折射，你的人生其实就像你的房间。
歌德曾经说过一句话：人生最大的罪是不快乐！作家山下英子的《断舍离》，通过整理家中的物品，该扔的东西就扔，不用的东西让它离开，让心理空间自由，人生由此变得开心！断舍离的主角并不是物品，而是自己；所谓断舍离，便是主角与物品的相处方式。
断＝物品要用才有价值，是为“断”，断绝想进入自己家的不需要的东西。舍＝物品要在此时、当下，应出现在需要它的地方，是为“舍”，舍弃家里到处泛滥的破烂。离＝物品处于恰当的位置，才能展现美感，是为“离”，脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在空间。
除了物品之外，每个人都可能还会有一些看不见的东西，比如一些才下眉头却上心头的情绪、当断不断反受其乱的关系、左顾右盼反复为难的选择，也会在经常缠绕着我们，烦着我们，让我们不快乐。
判断一件物品或者一段情感该不该断舍离的标准就是，它是否给我们带来了快乐和幸福？这里，可以用一个坐标来理解。
在关系轴里，分清“我要用”和“可以用”。比如家里的厨房有一双一次性筷子，显然它是可以用的，但是我现在并不需要，就该果断地“舍”。既然最终都要舍，那么下次去外边吃饭时，就不要再多拿一次性筷子了，让它出现在真正需要它的地方，此为“断”。
在时间轴里，分清“当下用”和“留着用”。为了活得快乐，每一个人都要去适时地活在当下，那些以后未来可能用得着的，可以收纳在一个整理箱内，腾出空间。在眼前出现的，只需要是当下用的。是为“离”。
活在这场人生风雨中，一切过往都是心路历程，那些曾经的不断、不舍、不离，都会在生命成长中变成一堆一堆垃圾。不仅无法腾出新的空间来盛载新的正能量和积极的生活理念，而且，原有的各个通道和回路种种淤堵和不通。身体和情绪的能量不畅通，无法新陈代谢，旧的出不去，新的进不来，身体怎么好得了？情绪怎么好得了？
断舍离是一种自在的境界。人与物品的关系，其实是隐喻人与生活的关系。断舍离可以清心自在、清空环境、清空杂念，过简单快乐的生活，享自由舒畅的人生。由此，整个精神面貌、心灵成长，从上到下焕然一新。
心若不动，烦恼枉然，心更像是一面镜子，菩提无树，明镜非台，浮云来往不着痕迹。没有人可以生活在别处，所以，断纠缠，舍固执，离烦恼，活好生命的此时、此地、此刻。
面对人世的纷纷扰扰，需要从内心的觉知和慈悲去活好生命的这一场缘起，不纠缠、不对立、不悲观。用生命中的那些温暖光明的信念和力量，化解生活中的愤怒、浮躁、不安、沉浮，活出生命的自在力、决断力、爱和喜悦。
为什么囤积？
1、心理匮乏感
喜欢囤积的人，往往早年生活在一个匮乏的心理环境中。说心理环境，是因为他们的物质生活未必匮乏，但成长过程中被养育者注入了很多关于匮乏的信念，这些信念根深蒂固。因而，总是担心和恐惧，好像不安全随时会到来一样。很多人囤积关系，美其名曰“人脉”、“社会关系”。然而大多数时候，只是存了一个电话号码、加了一个微信号，就像某些囤积起来的物品一样，是没有效率的，很可能以后都不会有彼此深入连接的机会。但还是舍不得丢弃，总是会想着，万一什么时候用得着？
2、“不配得”情结。
囤积就意味着，我认为我需要这样的物品，所以我购买了它，可是我又永远不能真正的拥有它们。我只配使用那些不时兴落满灰尘的物品。因为内心认定自己没有价值，所以会不断的创造情境来完成“不配得”的自我实现。
人际关系的囤积也是如此。当人们认定自己的时间和精力是没有价值的时候，就会更愿意在一些没有任何意义的人际交往中付出。这样，他就会产生一种错觉，好像我在这些没有生命力的关系里，还是有价值的：“看吧，这还是被需要的！”
3、与情感的连接
有些人囤积过去使用过的物品，尤其是某人使用过的物品，这使得家里空间越发的狭小。他们就是无法把与过去有关的东西丢掉，这意味着，他们在这些物品上寄托了很强的情感。因而，丢掉物品就仿佛是丢掉了过往的岁月，人生的记忆。
有些人跟小学同学已经走上了完全不同的人生轨迹，完全无话可说，可是还是没有办法退出群聊，时不时还打声招招呼。类似的事情，还可能发生在大家族里，长大后几乎没有可以谈得来的亲戚，平时亲戚间也没什么来往。可是在街上碰见了，还非得表现出充满热情，甚至热情到非要吃饭留宿，才能证明自己的纯真朴实。
4、内在的不清晰
对物品的囤积如此，人际关系也是如此。
很多人不确定当下对自己来说什么最重要，也不了解自己未来的发展方向是什么；既不清晰自己想要的朋友是什么类型的，更不明确与自己内心相契合的人群在哪里；既无法判断什么样的人际关系是对自己有益的，也无法判断什么样的社交完全是在浪费时间。结果就只能是在各种各样的人际关系里流连忘返，合不合适一把抓，先建立起关系，其它以后再说。
如何断舍离？
1、针对心理匮乏感
当我们能够觉知到自己的匮乏和恐惧感的时候，恐惧与匮乏便不能抓住你了。你可以做个冥想或催眠，冥想催眠的音频在喜马拉雅和淘宝上都有很多，一搜索就可以找到。选择一个重塑内心丰盛和充足感的音频，专注地感受一下，时间不用长，30分钟足够，你就可以重塑内心的丰盛感和充足感。下次，你就可以对不必要的场合说“不”，然后你就可以与家人一吃共进温馨的晚餐了。
2、针对“不配得”情结
真正的人脉，来自于你也是人脉。如果你不能回应他人也可能需要的某种资源，那么你建立起来的所谓“人脉”和“社会关系”，也只是一堆没用的电话号码。当你对这有所觉知，你就会知道，与其攀附各种人际关系，不如静下心来钻研一下自己的专业技能或某一特长。如果哪天有伯乐对你青眼有加，交给你一项重任，你也能毫不费力的承担，从而走向人生的一个新台阶。
3、针对与情感的连接
当你觉知到某些人际关系，只是为了维持表面的详和，其实质只是僵尸粉一样的存在。你只是出于对某种断裂的恐惧，或者是面子上的过不去，而不好删除那些如陈芝麻烂谷子一样的人际关系。原来你想要囤积的是一份过往的情感或记忆连接，结果，你却失去了当下与自己最重要的关系更多连接的时间与精力，这不是得不偿失吗。有些人有些事注定要成为过去，随风而逝，而你，无论如何只能生活在此时此地此刻。
4、针对内在的不清晰
当以上部分你都能明确出来的时候，你内在的条理性就会清晰了。你开始把关注点拉回到当下，开始思考什么才是自己想要的，什么才是对自己的生命发展来说最有益的。然后，你就开始选择了。你不会再眉毛胡子一把抓，你知道了断舍离的真义。你不会再把当断不断、当舍不舍的物品一股脑儿的搬回家，你的囤积症已经痊愈了，你开始了简单快乐的轻奢生活，生命由此充满了自在力、决断力、爱和喜悦。
如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感谢与敬畏之情。一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。
断离舍读后感(篇7)
起初，我想读这本书，因为它的名字看起来像一本灵修类的书籍。另一个原因是山下英子这个美丽的名字。此外，除了村上春树的书，我从来没有读过其他日本作家写的书，所以我很好奇。
总觉得自己像个勤奋的人，每天一定要把东西放在该放的的地方。最喜欢的是把它们整理在柜子和衣柜等，或者整齐地排列在外面也可以。但这些事情似乎每天都乱作一团，每天都要重新整理几次。我感到很自豪，忙碌证明了我勤奋，这是一种美德，从来没有感到任何不妥。
看完《断舍离》后，我意识到我需要的并不多。围绕着“我”、“现在”和“使用的东西”这三点来整理，我发现很多东西都可以丢弃。
读完书后，我开始为第二天做整理计划。周末我把衣服整理好，周一整理书桌，周二整理厨房，周三整理书架。不记得我清理了多少东西。起初，当我在想我是否可以用它的时候找不到东西。，还没有任何影响。
我特别喜欢囤积东西。当我买东西的时候，我想我将来会用它。我想有一天我会用它。事实上，几乎所有这些东西都没有被使用。
我舍弃我不喜欢的、不合适的和没用过的东西的原因是为了更好的利用现有的东西，更珍惜它们。
一切都需要平衡，家里的一切也是如此。
这是一本好书。唯一的缺点是，所有的逻辑和有点不清楚，但这并不妨碍我吸收它的最好。
精选老舍《茶馆》读后感系列11篇
怎么把作品的读后感写得特别呢？作品这本书当中的文风质朴无华，但是真实的故事让人感动。有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得，幼儿教师教育网小编为您特意收集整理了《老舍《茶馆》读后感》，仅供参考，大家一起来看看吧！
老舍《茶馆》读后感 篇1
《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、官员的腐败。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。. 民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
《茶馆》里的道理可真多呀！
老舍《茶馆》读后感 篇2
老舍先生是人民公认的人民艺术家，他塑造的很多任务也早已经深入人心。老舍先生早年留学英国，而他也正是在那时开始了自己的创作。
茶馆，没事儿喝茶，彼此唠家常，谈世事的地方。谁可曾想在老舍的笔下，它摇身一变竟成了一个小小的社会缩影。地道的语言，真实的场面，人物栩栩如生，写的太现实。这和老舍的生活环境是分不开的。老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到xx党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。
听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。
其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢？！简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面“遵规守矩”呢？
老舍《茶馆》读后感 篇3
茶馆，没事儿喝茶，彼此唠家常，谈世事的地方。谁可曾想在老舍的笔下，它摇身一变竟成了一个小小的社会缩影。地道的语言，真实的场面，人物栩栩如生，写的太现实。这和老舍的生活环境是分不开的。老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。
一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。
但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。
一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。
其三，子承父业。
这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢？！简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面“遵规守矩”呢？
老舍《茶馆》给与我们的是一个时代！
老舍《茶馆》读后感 篇4
《茶馆》里有的对白能引人一笑，但是这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些发笑的对白，要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话，要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后，不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊，可是哪有路可走啊！”愿为国家排忧解难的人们飘零四方，一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师，给官差两个洋钱就能免去杀身之祸，官差指谁就杀谁——“这什么世道啊？”
《茶馆》最后的一部分，三位气数将尽的老人碰在一起，回顾自己的一辈子，让人颇感心酸：心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”，心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一辈子顺民”，到了让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是“爱国”“顺民”的“下场”……
《茶馆》是老舍先生的剧作之一，我读了之后有很多的感想。
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期非常混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描写成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里，人物描写得非常生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的经典对白：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呀。”
这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难，谈国事谈多了就会掉脑袋，他们能坚持下来非常不容易，使我更佩服劳动人民的坚忍不拔，我要向他们学习。
老舍对我们来说，已经是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说：话剧《写于1956至1957年间，它是老舍一生中最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧史上空前的范例”。老舍写小说很少，却写了不少的戏。在写《茶馆》之前，他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》，在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品，在题材、风格以及创作模式上，都大不一样，他重新写起了解放前写惯了的“陈年往事”。
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代，也看清了那些生活在底层的人民，一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。
老舍《茶馆》读后感 篇5
茶馆，是一种多功能的社会活动场所，具有浓郁的市民气息，充满着中国传统文化的情调，数量多、种类齐全，有大茶馆、清茶馆、书茶馆、棋茶馆、季节性临时茶馆、避难茶馆等等。老舍先生《茶馆》中的裕泰茶馆就属于传统的京味茶馆，从形象打扮到礼仪做派，无不彰显着北京茶文化的独特风情。
读老舍先生的《茶馆》，最深切的感受就是大师通过裕泰茶馆这个小小的舞台，以王利发、秦仲义和常四爷等为主演，以小见大一个茶馆，浓缩了三个旧时代的风云变幻;一部话剧，展现了半个世纪的社会变迁，折射出了那个时代基层百姓的生活日常。
王利发，一位精明、有些自私，但心眼不坏的掌柜，在那个如履薄冰的时代，经营着一个小小的裕泰茶馆，可惜造化弄人，就连这小小的茶馆最后也被腐朽的政府霸占了，他在灰暗中无力反抗，最终走向了自尽。而常四爷，正直善良、心直口快，是裕泰茶馆的常客，只因一句大清国要完了就被拉去坐牢，他的一生就因为一句话给毁了这无一不反映了那个时代的黑暗腐朽!作品着重体现了老百姓民不聊生的苦难生活，当时的社会就是一个半封建半殖民地、有权有势的人无法无天的时代，也表明了彼时中国正处于一个水深火热、灾难重重的时代，这浑浑噩噩的大时代似乎并不在乎小人物怎么活、怎么死，所以遭受苦难最深重的应该就是像茶馆中许许多多最基层的小人物们。
在文学造诣上，窃以为至少有三个经典：首先，老舍先生在《茶馆》中凭借深刻含蓄的潜台词，极大地丰富了文章的语言，最经典的例子就是第一幕庞太监与秦仲义的舌战。这两个人一个是西太后的宠奴，一个是讲维新的资产者，二人不期而遇，表面上客客气气，骨子里却是兵刃森森，《茶馆》中像这样的台词比比皆是;其次，就是人物语言的个性化，大师根据每个人物的性格特点，写出了十分符合他们的语言，表达了人物的思想，体现了人物的性格。无论什么人哪怕只有一次出场的机会，都把握的很到位，含有浓郁的北京韵味和真实的生活气息;此外，老舍先生更是充分发挥了旁白的作用，促使故事更加真实立体，例如第一幕中各处都贴着莫谈国事的纸条，简短的一句环境描写，发人深省，揭示了当时社会的动荡不安、风云变幻。
总之，作者从一个普通平常的小茶馆入手，用市井风情反映了一个时代的没落衰亡，这样的表现手法和创作眼光，只有老舍先生那种高超的文学修养、扎实的生活阅历以及忧国忧民的情怀，才能完成这样的经典之作，最终成就中国话剧史上空前的范例!
小茶馆反映了大时代!
老舍《茶馆》读后感 篇6
向来都是在历史书中了解清末到抗战结束期间中国百姓的生活状态。那对于我来说是模糊的，程式化的：中国的社会性质是半殖半封，民族工业在三座大山的压迫下畸形生存，文化是中西结合。这一切都是为了考试而被灌输的，可是我何曾对当时的中国社会现状以及人民的生活有过那么一丁点的了解。说实话读茶馆只是因为它有名，而不是因为喜欢。因为这么一个中国老式戏剧的剧本真的不能够吸引我，相对的我更喜欢莎翁那种语言方式浪漫而犀利的西方戏剧。可是读完茶馆我真的被震撼了，说的夸张的一点它完全改变了我对二十世纪中国戏剧剧本作品的看法。虽说之前也读到过例如雷雨这样的好作品，可是只有茶馆给与了我这样的震撼。
王利发有着多数成功生意人的特性：圆滑、精明、自私。另外不得不提的是他的远见即改良卖茶不行开公寓，公寓没了添评书，评书不叫座招女招待。正因为他有不落后的想法老裕泰成了京城的老字号，甚至最后成了京城的独一家。可是即使如此，王利发最后还是失败了，在即将失去生活了一辈子奋斗了一辈子的老裕泰的时候，王利发发出了最后的呐喊：我想尽了办法，不过是为了活下去。我可没做过缺德的事、伤天害理的事为什么不叫我活着呢？我得罪了谁？谁？皇上、娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意？读到这一段的时候突然感觉到无奈无助痛苦都降临在这一位风烛残年的老者身上。以及伴他喝茶的失败的民资改良爱国者秦仲义和正直却落得老而无人收尸的常四爷身上。他们撒的纸钱不单单是为了自己，更是为那个恶人横行，善无善报的时代散出落幕的挽歌。
读老舍先生的作品都是带着一种敬仰感去读的，生怕自己不够格，被别人说成故作姿态。我不知道找出什么样的形容词来形容那种感觉。可是唯一确定的是在这些作品都有一种熟悉感。仿佛故事就发生在我们身旁，可是又一种无法启及的高度。书中出现的不同年代的形形色色的人物都那么真实，像茶馆里的王利发，我这一辈子里的我，都那么真实。说一句比较老生常谈的话就是来源于生活，却高于生活。也许，读老舍先生的作品是你无法在一开始就被深深吸引，可是随着内容的发展，你也就成了主人公，你会随着他或喜或悲，去演绎一个一个酸甜苦辣的人生。
老舍《茶馆》读后感 篇7
看到这本《茶馆》，我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形，在我印象中，茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方。可翻开了书，才发现它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事，而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会，老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会，以小见大。是由茶馆中的客人的话中而得。语言朴素却能体会出许多意味。书虽短小而精致。把我印象中的茶馆的形象完全颠覆，同《骆驼祥子》一样，老舍也是无情的批判了这个社会他不让好人有出路。
，书的主人公是王利发，他是他裕泰茶馆的老板，他也是整本书的线索。在第一阶段中，拉皮条的为太监娶老婆，暗探遍布社会，麻木的旗兵无所事事，寻衅打群架，另一方面是破产的农民卖儿鬻女，爱国的旗人常四爷因几句牢骚被捕，新兴的资本家企图实业救国，王利发左右周旋，企图使生意兴隆。而在第二阶段的发展中，恶势力越来越肆无忌惮，为所欲为，暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业，继续敲诈勒索，拉皮条的刘麻子的后代青出于蓝，依托当局要员准备开女招待拖拉撕，庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸，甚至做着皇帝、娘娘的美梦，而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。
我第一遍读它的时候，还不能理解它，此书短小，且为剧本式的，还被拍成了真正的话剧，我虽未深入去读，但也能浅薄的感受到当时社会下厚重的历史画面。
老舍《茶馆》读后感 篇8
《茶馆》是老舍先生的剧作之一，我读了之后有很多的感想。
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期十分混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描述成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的经典对白：我爱咱们的国呀，但是谁爱我呀。
当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每一天都有悲惨的事情发生，这让我体会到，咱们能拥有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗？既然如此，咱们更就应珍惜这幸福时光、好好学习，成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自我，就像裕泰茶馆的改良一样，理解失败、知难而上，这样才会更上一层楼。
这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难，谈国事谈多了就会掉脑袋，他们能坚持下来十分不容易，使我更佩服劳动人民的坚忍不拔，我要向他们学习。
老舍《茶馆》读后感 篇9
《茶馆》里有的对白能引人一笑，但是这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些发笑的对白，要么出自那些被生活逼十得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话，要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后，不禁感到一丝悲凉人活着总得有条路走啊，可是哪有路可走啊！愿为国家排忧解难的人们飘零四方，一辈子只想太太平平的老掌柜被逼十上吊自一杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师，给官差两个洋钱就能免去杀身之祸，官差指谁就杀谁这什么世道啊？
《茶馆》最后的一部分，三位气数将尽的老人碰在一起，回顾自己的一辈子，让人颇感心酸：心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却一事无成，心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂拆了，安分守己的王掌柜做了一辈子顺民，到了（liao）让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是爱国顺民的下场
我爱咱们的国啊，可是谁爱我啊？常四爷在同一地点时隔五十年两出此话，着实让人嗟叹不已
老舍《茶馆》读后感 篇10
迎新晚会主持词一个陌生的世界里有谁会懂我一个人在一个陌生的环境，走在陌生的街道，真的很彷徨，真的不知道自己的该往哪个方向走！一个人站在十字路口仰天长立、落魄、颓废、流浪、这些词通通涌向我！
似乎自己的生活失去一切动力一个人唯有的只是迷茫！眼泪成了我生活的附属品！烟酒成了我最忠实的朋友！不停的告诉自己，相信自己会好的，一切都会好的，一个陌生的。但现实与幻想形成落差似乎自己又明白了什么是黯然伤神，失落，我又放大了自己的悲伤，沉浸在琐碎的记忆里，心底的痛，无以言表......当眼泪流下时，自己也不过像个婴儿。也许你认为我虚伪，也许你认为我对你的爱是装的！可你不会知道我一直把你放在我心里最深的地方，很深、很深，就像你永远也不会知道我内心的伤痛一样。此时此刻内心的伤痛真的很难用语言来表达！
一个人走在十一月的轨迹边缘，却怎么也接不上轨。于是我如同英语小文章生活习性般开始习惯沉默不语，紧握着双手随之颤抖，带伤的脸庞和黯然惆怅的画面，湮没在这个漫长转预备党员发言稿而散乱的整片沉思的冬里谁也不曾发觉那些微笑背后无处安放快要溢出的伤痛，切骨得心如刀绞般，缓缓渗入左心房深处……乍然，陌生世界让我有种突入其来沉痛的心境。
或许是习惯了伤感。没人知道的那些寂夜里，紧紧的用双手抱裹着自己，右耳旁是悲伤音乐，随之泪水不断的流淌在凄凉的夜里..但我没去轻意擦试它，我想也许这也是释放伤痛的一种方式，因为我真的累了，不想再被爱情所伤，真的太累……在夜深人静的时候，想起曾经深爱过的那个他，坐在街边的马路上，掏出手机想打个电话，明明心里念着他啊，却只能无关痛痒地聊着天气，以及笑话，转念作罢，只好给老朋友打一个电话，然后哭诉着你此刻无人能懂的悲伤与寂寞，这些话我从来不敢告诉他，因为怕他不懂，更怕他不屑。最后只好抹干眼泪，微笑着在心里默念对那个人的祝福，请你一定要幸福啊，这样，即使你给不了我想要的幸福，能看见你的幸福也是我的快乐。
老舍《茶馆》读后感 篇11
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它活起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，儿时的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有小中见大的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民-国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看历史剧的眼光评审这部巨作。其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。
一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小，人确不坏)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓热闹的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有良心的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。
其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢?!简直是换包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟升级为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子发扬光大变为花花联合公司(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面遵规守矩呢?
老舍，无论您想传达于后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。
上礼拜的今天，我说过我要读《复活》的，然而那本书并不是很薄，所以一时半会也读不完。为了今天完成作业，只有先将较薄的《茶馆》读完。
老舍对我们来说，已经是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说：话剧《写于1956至1957年间，它是老舍一生中最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是中国戏剧史上空前的范例。老舍写小说很少，却写了不少的戏。在写《茶馆》之前，他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》，在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品，在题材、风格以及创作模式上，都大不一样，他重新写起了解放前写惯了的陈年往事。
每一本书，都是一个很好的时代缩影，《茶馆》也不例外。这本书包含了三个时代，每一幕就是一个时代。
故事发生在一个茶馆里，时代在变，茶馆也在变。这三幕共占了五十年的时间这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。这是老舍自己评价《茶馆》时说的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我们就拿茶馆的掌柜来说。
我当了一辈子的顺民，见着谁我都鞠躬，请安，作揖。这是王掌柜他自己说的。王利发精明、善良、勤劳，善于经营。他胆小怕事，本着莫谈国事的处世原则，靠自己的力气挣钱度日。可是，他越怕国事，这国事就越是不断地往他的茶馆里钻。他信奉改良主义，可改来改去，这茶馆越改越糟。在第三幕里，王掌柜似乎看透了一切，他也变得老于世故了，再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴做人了。他也敢骂国民党了。人生的磨难，使他变得倔强起来。
可最终他是怎么死的呢?他自己上吊死了。临死前，他把家人打发到解放区去，自己和常四爷、秦二爷聚在茶馆里撒起纸钱来。三位老人苦中作乐，为自己送终，聊以自-慰，这令人怜悯。一辈子渴望改良的人就这样稀里糊涂地死了。这就是王利发的人生悲剧。
《茶馆》里的其他人，儿子还是遵循老子的处世态度，有的甚至变本加厉。这是时代的悲哀。
《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代，也看清了那些生活在底层的人民，一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为中国戏剧史上空前的范例。
：
