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人的教育读后感

发布时间:2023-11-22 人的教育读后感

最新人的教育读后感(通用七篇)。

一本优秀的图书犹如人生道路上的一盏明亮指路灯,指引我们朝着正确的理想目标前进。由于每个人的差异,不同的读者对于同一本书会有不同的阅读感受。那么,如何找到一篇相当优秀的《人的教育读后感》读后感范文呢?为了您的便利,我们已经精心挑选并整理了与《人的教育读后感》相关的文章,希望能够满足您的需求。

人的教育读后感【篇1】

暑假这两天在家读了德国着名教育理论家和教育实践家福禄培尔所着的《人的教育》一书。《人的教育》这本教育名著蕴涵了福禄培尔的许多重要思想,在教育上有很大影响。他非常值得我们去研读。

全书共分为五章,在第一章“总论”中,作者提出了教育要顺应自然的原则,从这一原则出发,他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展,注重他们的个性的发展。对此我感受很深,也非常赞同他的观点,我们不妨看看我们身边的朋友们,他们的孩子才多大,就不管孩子有没有音乐的天赋,就送去弹钢琴、弹古筝、拉二胡等。甚至几个月大的孩子每天竟要听一小时的《圣经》,难道你不觉得荒唐吗?孩子的童年应该是快乐的而不是像赶集似的穿梭于各种培训班!

在《人的教育》中,福禄培尔还提出了家庭教育在学前教育中的重要作用。在幼儿期,人的教育主要是托付给父母和家庭的,儿童与家庭成员一起构成一个完整的不可分割的统一体。因此要给缺乏教育知识的父母提供内容和方法上的指导。对于这一点也是我很欣赏的,我觉得为人父母,懂得一些如何教育孩子的知识和方法是非常必要的。父母的教育对孩子今后的发展有很大影响,父母在平时要有意识去学习了解一些育儿方法,避免错误教育对幼儿产生不利影响。

虽然这本教育巨著 读来受益匪浅,但书中提到的有两个观点,我并不赞成。第一是他的唯心主义思想,作者将一切都归结为上帝这个统一体。第二是作者在书中强调“培养精明能干的母亲的必要性居首要地位”。其实我认为,在一个健康的家庭中,父亲在孩子的心目中也是同等的重要的。如果作为一个父亲在孩子的眼中不能与母亲同等重要,那么,这个家庭一定不是一个健康的家庭。不单是母亲要精明能干,父亲也应如此。没有良好的家庭教育环境,既使是好孩子也会养成不良习惯甚至于学坏的。

总之,这本书中提到的教育思想,不仅对当时德国教育普遍存在的那种机制的和机械刻板的教育方法具有革命意义,而且对当下的幼儿园教育和家庭教育也具有启发意义。值得一读!

人的教育读后感【篇2】

读完《爱的教育》,我被书中的师生情、友情、亲情和人与人之间的将心比心感动了。放下书本,我仿佛变成了小主人公安利柯,生活在一个充满爱的环境中,原来爱就是生活中的点点滴滴。

爱是关心负责

我的老师帕尔博尼先生是一位认真负责,亲切温柔的老师。有一次,他看到一个同学的脸上长着红疱疹,就用两手托着那位同学的脑袋,摸摸他的前额看有没有发烧。有调皮的同学跳到桌子上做鬼脸,老师发现这位同学,他立刻害怕的不言不语等待老师的处罚,而老师却抚摸着他的脑袋温柔地说道:以后不能再这样了。原来,爱就是老师对学生的关心、负责。

爱是奋不顾身

我的校友罗伯弟是一个勇敢的小男孩。新学期上学路上,一辆马车前面有一位摔倒的小男孩,马车行驶速度很快,眼看这个小男孩就要遭殃了。罗伯弟奋不顾身地跑上去拉起小孩,而他自己却来不及躲闪,被车轮压伤了一只脚。原来,爱就是奋不顾身、舍己为人。

爱是高尚有爱

我的好朋友卡罗纳是一个正直、敢于对横行霸道行为说不的女孩。星期六,二年级小朋友买作业本的钱丢了,卡罗纳把自己的零花钱给了他。三四个同学正拿可怜巴巴的科罗西取笑,科罗西失去理智不小心把墨水瓶扔到了老师身上。老师气呼呼大声问是谁干的,卡罗纳看了看可怜巴巴的科罗西,语气果断的说是自己干的。事情最终在老师的引导下化解了,老师对卡罗纳说道:你真美。原来,爱就是正直高尚、富有爱心。

爱是勇敢善良

铁匠的儿子波列科西,身材矮小,胆小怕事。父亲经常在外面喝的酩酊大醉,但他学习起来却不要命,在学校比赛中,他超过了五十四个同学得了二等奖。在作文算术和其他几门功课都名列前茅。波列科西让父亲认识到自己的错误,为自己有这样的儿子而自豪。原来,爱就是善良、刻苦和勇敢。

《爱的教育》让我懂得爱的方式有很多种,它既在我们心里又在于我们生活中。爱,其实很简单,很平凡;爱,其实并不遥远,只要我们去用心感受。

人的教育读后感【篇3】

世界是充满爱的,梦想遥远而又真实。

夜晚,我正在看《爱的教育》。我看到了第二十九页,在一个同样的学园同样的班级里有两个孩子,一个家里很宽裕,一个很贫穷。有一天,他们吵了起来,富孩子觉得自己很有面子,便对穷孩子说;“你的父亲是叫花子。”穷孩子听了气得脸都红了,但一直没有发出声音,只是留着眼泪跑了回家。到了家里,穷孩子把事情的经过告诉了父亲,于是,放学的时候,小个子全身黝黑的父亲,烧炭人拉着儿子的手,把这件事情告诉了老师。恰在此时,富孩子的父亲像往常一样送孩子到学校来,照例给儿子脱斗篷,听见有人说他的名字,马上进来询问。老师对富孩子的父亲说:“这个卖炭人告诉我,您的儿子对他儿子说他父亲是个叫花子。”你的孩子脸变得通红通红的,皱起了眉头,问儿子:“你这样说了吗?”教室里,富孩子站在穷孩子对面,低着头,不做事。富孩子的父亲态度很坚决,要让自己的儿子给穷孩子道歉……

我在一个帮助大学生的宣传片中看见许多大学生,因为穷而不能上大学。十几岁的时候就在艰苦的打工;有的在工地里搅拌水泥;有的在烈日扫地,还有的在家里帮大人做一些手工活补贴家用。

我自己从小生活在一个充满爱的家庭,衣食无忧,爸爸妈妈、外婆外公非常疼爱我,我平时想买什么就能得到满足。我希望世界处处都有爱心。我不希望“穷”挡住通往大学的校门。我长大以后愿意伸出双手帮助有需要的人,奉献一份爱心。我要珍惜现在的幸福生活,好好学习。

人的教育读后感【篇4】

我是一名平凡的人民教师,平日里耕耘在教学一线,忙忙碌碌的,用在阅读上的时间就少了,但是对书本的渴望却越积越多。在上一学期我有幸参与到特级教师黄咏梅工作室中,工作室开展的“阅读阅快乐”活动点燃了学员们阅读的热情,也激发了我挤出时间来阅读的源动力。在指导老师黄咏梅老师推荐的阅读书目中我看到了《人的教育》这本书,我一下子就被书名深深吸引住了。有个发自内心的声音对我说一定要选它,一定要读一读这本书。为什么呢?身为一名一线教师,我们该关注的不正是人的教育吗?书名引发了我教育理念的共鸣,利用假期我如饥似渴的读完了这部教育名著,可谓“收获满满”。

一、了解了福禄培尔的生平事迹,拓展了眼见。

福禄培尔是19 世纪德国著名的教育理论家和教育实践家,近代学前教育理论的奠基人。他出生在德国的一个乡村牧师家庭,自幼丧母,父亲整日忙碌无暇管教,继母对他也很冷漠。因而福禄培尔的童年是孤独、寂寞的。童年的遭遇使得福禄培尔对儿童教育投入了大量的精力,也推动他创办了世界上的第一所幼儿园,并探索、研究及实践了一套完整的幼儿教育体系,写下了著名的教育论著《人的教育》,在教育史上留下了浓墨重彩的一笔。

二、理解了福禄培尔教育的核心理念,教育要顺应儿童发展的内在规律。

通读《人的教育》全书,可以看出福禄培尔是一位虔诚的徒,他认为既然人性是神性的派生,而神是全智、全能、全爱的,所以人性也是善良的,天生就有一种发展的可能性。这是一种性善论的观点。基于人性本善的认知,福禄培尔得出了教育的基本规则,教育要尽量顺应儿童发展的内在规律,要为儿童的发展提供适宜的环境,不能去破坏儿童的天性,除非这种天性遭到破坏,否则不应采取任何的干预措施。我们可以看到这一规则认知在今天依然有着广泛的、强大的影响力。

三、《人的教育》一书对现代德国教育的影响深远。

德国是资源缺乏的国家,在欧洲国家中人口最多的,科技发展很高,腐败水平低。许多跨国公司的总部像大众、戴姆勒(Daimler)、西门子(Siemens)和宝马都位于德国。它之所以取得今天的成就,主要依靠的是受过良好教育的专业群体。德国教育以深厚的文化底蕴和完美的系统著称。可是对于儿童,严谨的德国人似乎多了些宽容,他们尊重每一个孩子的个性,甚至于对于那些在常人眼里的“问题”儿童,他们也能找出孩子闪光的一面。德国的儿童教育能达到今天的高水平绝对有教育先行者福禄培尔不可磨灭的功绩。

四、福禄培尔在他的教育实践中非常强调情感教育,并把“教育适应自然”作为其一以贯之的重要原则。

福禄培尔把对人的教育和对自然物的栽培进行类比后指出,在对待自然物方面,我们的做法常常是正确的。很多人都知道,如果需要动植物健康茁壮地成长,就必须给它们提供适宜、宽松的环境,要反对揠苗助长,要反对粗暴的干预和意志的强加。但是,在对待人的问题上,人们却会走上完全相反的道路。尽管人与动植物的成长遵循的是同一条法则,但人们在教育自己的孩子时却喜欢把他们当作橡皮泥,认为可以按照自己的意志来随意地塑造,结果是孩子的成长与他们的天性背道而驰。为此,福禄培尔呼吁,教育者在教育孩子时要适应孩子的本性,让他们遵循其规律自由地成长,就像我们对待花园中的葡萄藤一样。

五、我们倡导的“生本教育”可谓对《人的教育》思想的继承和发展。

当我读到这一段文章自然而然的联系到我们今天在教学中倡导的“生本教育”。“生本教育”是由华南师范大学博士生导师、广东省教育科学研究所所长郭思乐教授主持开展的,由课题研究带动的大型教育整体改革实践。生本教育主张教育应实现由“师本教育”向“生本教育”的转变,即把为教师的好教而设计的教育转向为学生的好学而设计的教育,实现学生积极、主动、活泼、健康地发展。从“教育适应自然”和“生本教育”的观点看,教师的使命是什么呢?就是为学生的生长提供适宜的环境,为学生的生长提供自由支配的时间,另一方面是为学生的生长提供专业的好老师。如果说学生的天性就是与生俱来的种.种禀赋,那么,教育就要为这些禀赋的生长提供外在的自由。外在自由的首要条件就是要有自由支配的时间。从词源学上讲,希腊文的“学校”(school )本身就是从“闲暇”(shule )中派生出来的。在希腊人看来,到学校上学就意味着从日常琐事中抽离出来,有充裕的闲暇,可以专注地体验和沉思,在这种体验和沉思中,人的心智能力得到了生长。

更多在本书阅读中的收获数不胜数,无法一一列举。我在阅读中趟过了书籍的长河,在静思中感悟了教育的真谛。阅读是与古老的睿智的作者用书籍去沟通交流;阅读是对灵魂的一种洗练,阅读还是对教育先知思想的传承。阅读是幸福的、阅读是快乐的,这样的幸福与快乐真是多多益善。带着阅读的幸福与快乐,投身于不平凡的教育事业中去,“余愿足矣”。

人的教育读后感【篇5】

【书中有爱】

阅读对于我来说是件很快乐和轻松的事情。家里的书籍满满的,其中有一本是妈妈给我买的《爱的教育》,趁着暑假的空档我很完整地阅读了这整本书,读完后我深有所感。

这本《爱的教育》是由意大利作家亚米契斯写的,通过一个小学生的日记形式反映了他们生活的状况以及面对困难的不同解决方式和情感,书中通过朴素的生活描写,使我们感到大家需要互相帮助、互相关心的道理。书中最让我难忘的故事是-——争吵。令我感悟深刻。那一天,“小石匠”生病了,安利柯要替他抄写每月的故事,可这时,可莱谛不小心碰了一下安利柯的胳膊,可莱谛就很有礼貌微笑地向安利柯道了歉,但安利柯很生气,狠狠地撞了一下可莱谛,把可莱谛的字帖弄脏了,他生气了,对安利柯说:“下课我在外面等你!”安利柯下课后去到外面,见到了可莱谛,并拿起尺子做防备,他以为可莱谛要打他,可意外的是可莱谛竟然对他说:“安利柯,我们和好吧!”一句话,化解了他们之间的所有误会和矛盾,让他们又成为了很好的朋友!(373939.COm 实用申请书)

故事的内容让我感触很深,我觉得是安利柯做得不对,因为可莱谛不是有意把他的本子弄脏,但安利柯却有意地报复可莱谛,就如最后父亲说的话:“既然自己错了,就应该第一个伸过手去请他原谅,更不应该向一个比你高尚的朋友举起戒尺!”看完这篇故事不禁令我想起了我在韶关读书时的一次经历。那时班里的一位同学叫欧阳鹏粤,他上课时候总是喜欢说话,老师就安排了我跟他坐。有一次欧阳鹏粤说坐得不舒服,我听了后就主动地让了他很多的地方,可是他得寸进尺地不停挤兑我,当我快要被挤下桌子的时候,我忍不住告诉了老师,欧阳鹏粤很生气,立马拿起了我的手狠狠地咬了下去,直到咬到出血了,我当时就哇哇大哭了起来,老师马上跑了过来,要欧阳鹏粤放手。他松开了,老师就在我旁边扶着我的手帮我吹气,不停地安慰我:“梓霖,你疼不疼?你别哭了,你是好孩子,不怕啊!同学间要互相谦让,你做得很好,我知道你有一颗宽容的心哦,你一定能理解老师的话的。”老师的安慰,就像止疼药,说着说着就不太疼了。事情结束后欧阳鹏粤很不高兴地说:“哼!龙梓霖,对不起!”我说:“没关系。”这件事后我们还成了很好的朋友。可现在我想起来,当欧阳鹏粤跟我说对不起的时候,无论他多么不情愿、语气多么的不友善,可他的心里一定也想跟我说对不起的,只是他外表想显得强势些,他就是一个“刀子嘴,豆腐心”的人。我感受到了同学间是多么需要互相关心,互相理解,互相帮助!我认为这种关心,这种理解和帮助都离不开爱。因为一个人犯了错并不可怕,最重要的是要有勇于承认错误的决心和一颗善良的心。

学校是一个大“家庭”,我们都应该好好珍惜同学之间相互关心和爱护的友谊,这种友谊情同手足。我也要好好学习《爱的教育》里所说的宽容之心,懂得珍惜和关爱同学,只有这样,同学之间才能在大“家庭”里开心、快乐、健康地成长!

人的教育读后感【篇6】

《让人幸福的教育》是我所看的教育类书籍中比较好的一本,孩子已经5岁了,在对她的教育方面我要做得更好。为了更好的让书中好的教育思想指导我今后教育行为,我做了反思,以强化自己的教育意识。

阅读本书后,我信奉的教育格言如下:

1、在认识教育这项工作的价值方面:父母在孩子的教育中是不能缺席的。一个品行端正、有良好教育和技能的孩子,伟大意义需要所有的做父母的人反省的。

2、在学习教育的知识方面:教育者要有效地教育孩子,就必须做一些教育的准备:要点钻研、要点机智、要点忍耐,还需要自我克制。教育孩子仅仅有爱是不行的。

3、在培养孩子的智力方面:坚信自己的孩子与别的孩子相比,仅仅是特点不同而非智力水平有高低,坚信自己对孩子的信心不但可以改变自己,也可以改变孩子。

4、在培养孩子的道德品质方面:在孩子道德和品质教育中,应更多地采用自然惩罚的办法,而尽量少地使用人为的惩罚。为孩子创造一个有爱、有同情心、和睦文明的家庭环境,做一名善良、宽容、积极乐观、有同情心、公正、民主、整洁、勤劳、节俭习惯的父母,为孩子树立最好的榜样。

5、在培养孩子的心理方面:坚持在孩子的学习和生活中,乐观的心理会带来快乐明亮的结果,用适时地肯定和赞赏培养孩子的自信心!

6、在认识和发现孩子的潜能方面:随时留心观察孩子,了解她的潜能和特点;对孩子表现出有潜能的方面,即使我不希望她选择这方面作为发展方向,也不要完全取限制她,至少她可以拥有这方面的爱好;不否认每种潜能的价值;对她暂时表现出的不擅长的方面,也完全可以加以培养;对于孩子在语言方面、逻辑数学方面和对己对人的认识方面的能力,应该作为基本的加以开发、培养;一旦发现孩子在某方面的潜能,应该为孩子设计一份不同阶段的计划,并实施下去,这是决定孩子的潜能十是否能得到发展的关键。

7、在尊重孩子的权利方面:给孩子说话的权力,自尊的权力,机会均等的权力,独立思考和判断的权力,尊重孩子自己的选择,有权得到的公平。

8、在培养孩子的情感方面:首先懂得爱、懂得感激和回报,让孩子在感恩中体会到友谊、爱的快乐,让孩子用一种豁达的胸怀去包容仇恨,用快乐去化解仇恨,抓住一些特殊的经历培养必要的肃穆和敬仰,生活中要刻意地隐藏对孩子的爱,对孩子的爱不仅表现在行动上,要对适时地对孩子说出来,让孩子感受到被爱和信任。

人的教育读后感【篇7】

著名管理学家德鲁克认为,现代企业管理的一项基本职能就是创新。创新是知识经济的本质特征,也是企业生存和持续发展的灵魂,我曾经看到过一个鲜活的报纸营销创新案例,在某市有四种报纸(A晚报,B日报,C时报,D商报),在以往的竞争过程中,只是在版面的一扩再扩,赠版一张

又一张,价格能不涨就不涨,但都没有在整个流程的终端——街头报摊方面做文章,于无声处是惊雷!竞争会带来变化,A晚报使报摊一改多年的沉默形象,一夜之内,将几百个喇叭发到每个路口的报摊上,播放人们熟知的《卖报歌》:卖报,卖报,新闻早知道!A晚报,今日新闻真不少,生活离不了。。交通、股市、时事我来报!A晚报,A晚报,老百姓的知心报……播放的乐曲,当日新闻提要,很是吸引上班族,纷纷停车购买,A晚报销量在四种报纸中突破重围,销量大增!!一个花费不多的营销策略,却有着出奇兵之效,不得不使人暗自感叹。

我们深刻认识到只有不断创新,与时俱进,才能适应市场需求的变化;只有注重细节管理,把工作中的每一件小事做细,才能为客户提供一流的服务。最终才能在市场搏击中增强我们企业的竞争实力,才能保障企业持续稳定健康地发展。我们服务创新项目的推出,也正是关注细节的具体体现。例如电子免填单服务,省却了客户填写资料的麻烦,虽说是件小事,却能给客户带来人性化服务的温馨感觉。

扩展阅读

最新《爱的教育》读后感(汇集七篇)


积极认真地深入阅读书籍,可以让我们彻底放松身心。而阅读完所选作品后,我深深地被其恢弘的剧情吸引。读后感则是对书中主题和形式的总结和思考。那么,我们应该如何写出一篇读后感呢?“《爱的教育》读后感”所涉及的问题广泛且复杂,现在就让我们一起来探讨一下。本文内容精彩,建议大家加以收藏保存!

《爱的教育》读后感(篇1)

今天,我终于把亚米契斯创作的著名**??《爱的教育》给读完了。这是一本日记,记录了他从开学到离开学校那天的所见所闻。

字里行间点缀着浓浓的爱的感觉,以及生活的真谛。虽然只是一些平凡琐碎的事情,但爱的表现淋漓尽致,触动肺腹,也教会了我人生的真谛。

其中,最让我印象深刻的是10月26日,这是安利开学后发生的第六件事?高尚的行为。为什么取名为《高尚行为》呢?

因为卡隆替别人承担过错,这是一种牺牲自己,保护他人的高尚品质,因而取名为《高尚行为》。讲的是那天早上,老师还没有来。三四个淘气的同学开始戏弄一个跛脚的克洛伊。

首先,他们用尺子戳他,用栗子和纸球砸他的脸,还有人取笑他,用布带模仿他挂在脖子上的断臂侮辱他。克洛西已经这么不幸了,他们居然不同情他,还要去奚落他。太多了。学生应该互相帮助和关心。

他们不仅不帮助他,不关心他,还嘲笑他,取笑他。真让我火冒三丈,恨不得钻到故事里面去,狠狠地揍他们一顿,以解我心头之愤。尤其是费兰谛,还学着克洛西母亲挑菜的样子,并夸大了动作和姿势,来丑化他的母亲,还引得全班哄堂大笑。

这能不叫克洛西生气吗?然后克洛伊抓起墨水瓶朝费兰谛扔去。费兰谛躲开了,但打了刚进教室的老师。大家吓坏了,急忙回到自己的座位上。

老师厉声问道:谁,是谁?卡隆站起来,说:

是我。老师看了看大家,说:不是你。

老师又说:我不会处罚,不过必须站起来。终于,克洛西站了起来,哭着说明了原因。

老师听了,严厉地批评了取笑他的几个人,同时也表扬了卡隆同学。是呀,做人就应该要像卡隆那样有牺牲自我的崇高品质。当然我也佩服克洛西的勇气,诚实。

他完全可以不作出这样的行为,明知不是自己的错,却还要承担责任。他的心是如此美丽,人们可以看到勇敢的灵魂和诚实的美德。我一定要学习这位小英雄知错就改的精神。

看完这篇文章,我们一定都喜欢!是呀,我也有同样的感受。他有一颗高尚、纯洁的心灵。

处处为他人着想,体谅他人,关心他人。这种高贵的品质不正值得我们学习吗?而我自己呢?

却是这么任性、小气。记得上次为了抢那只好的呼啦圈,竟然跟别人吵翻了,一点也不懂得体谅别人,谦让别人。现在我读了这篇文章,终于明白了一个道理:

善待别人就是善待自己,让别人快乐,让自己快乐。一个心里有别人的人可以设身处地为别人着想。因此,让我们把爱融入我们的生活,让美德在我们身上绽放。

《爱的教育》读后感(篇2)

【导语】生活中,大家一定都受到过不少教育吧,父母唠唠叨叨的叮咛,老师语重心长的话语,同学们真诚的安慰,都让我们深受教育。

花了整整一个月的时间,终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触,那就是——爱。这本书是以一个叫阿姆利柯的小男孩的日记为基础,来观察日常生活中学校和家庭的关系,老师和学生的关系,以及父母、兄弟姐妹之间的爱。

爱情的教育性写作虽然简单朴素,它描写的是非常平凡的人,但它却流露出人与人之间的真挚感情,这会让人感到感动。例如,在每个月的故事中——马可万里寻找母亲的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。

妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。

收不到妈妈的信,家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面,马可尔想妈妈想的快死了。终于,13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。

马可的坚持使他父亲无可奈何地相信,这个孝顺的儿子,如果能像成年人一样理解事物,一定会成功的。筹备好了一切,马可尔开始了万里寻母的旅程。途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。

马可尔的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里,我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。与马可同龄时,他显得无知而渺小。

只要有芝麻绿豆的小插曲,就把火扑向妈妈。真是太不应该了……

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。如果你经历了它,你会感觉到,生活,多么美好的事情!

有时,当我们遇到挫折时,我们常常抱怨大自然和人民,就像全世界都在反对我们一样,甚至抱怨世界上没有人爱自己,有些人想更加悲观,他们就会自杀,这很可悲!

事实上,如果我们能冷静下来,品味身边的一切,我们一定会发现,在这个世界上,有那么多人爱我,帮助我,我是那么的幸福!

当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是?朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。你会发现:

只要每个人都付出一点爱,世界就会变得更加美好。请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。

《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可乎并不是其文学价值有多高,而在认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似于那平凡而细腻的笔触中是我的心已经承体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的**所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。

虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同。它感动了我,也引发了我对爱情的一些思考。

首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长。

爱,就像空气,每天都在我们身边。因为它是看不见的,所以常常被我们忽视。然而,我们不能没有它。其实,他的意义已经融入了生活。就像父母的爱一样,恩里科也有父母读写的日记。现在许多学生的日记上还有一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。

爱之所以伟大,是因为它不仅是为了个人,更是为了整个民族的尊严和情感。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们中有的家庭贫困,有的身患残疾,当然也有人沐浴在幸福之中。

他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话。这些小故事不仅陶冶了书中的人物形象,也让我的外国读者为其中所蕴含的强烈情感所震撼。

面对教育,爱应该是教育权力的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。

没有水,没有池塘,没有爱,没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学***实起来。所以,我想继续下去,即使投入热情,也不在乎会持续多久。

这时,这种感觉已经升华为一种爱,一种对生命的爱。读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱包含着对生命的追求。

《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我知道“爱”是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”,“稀释”,甚至“消失”,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好**将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠。因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻。

《爱的教育》读后感(篇3)

爱是人类永恒的话题。爱是人与人之间沟通的桥梁。最近读了《爱的教育》一书,我的心久久被感动包围着。

《爱的教育》是一本净化心灵的书籍。吸引我的,是那平实而细腻的笔触中体现出来的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量真的感人至深。崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。

爱,多么温馨的话语,在生活中经历了无数的爱:朋友的爱,父母的爱,夫妻的爱,孩子的爱等等。当然,作为老师对学生的爱,也是爱的长河中的一朵浪花。

苏霍姆林斯基曾说:“教育的全部奥秘就在于何热爱儿童。”苏联教育家马卡连轲曾说“没有爱就没有教育”,的确,孔子有“仁爱”思想;墨子有“兼爱”思想;陶行知有“爱满天下”的思想,他们都是伟大的教育家。

教育中的爱是什么?

《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们中有的家庭贫困,有的身患残疾,当然也有人沐浴在幸福之中。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异,但他们身上却都有着一种共同的东西――对自己的祖国意大利深深的爱,对亲友的真挚之情。

这里面不能忽视的是每个月,老师读给那群少年听的“精神讲话”。这些小故事不仅陶冶了书中的人物形象,也让我的外国读者为其中所蕴含的强烈情感所震撼。爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。

夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。

”爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有对新东西的感悟,学习而充实起来。所以,我想继续下去,即使投入热情,也不在乎会持续多久。这时,这种感觉已经升华为一种爱,一种对生命的爱。

读《爱的教育》,我走进了恩里科的生活,看到了他们是怎样学习,生活,以及怎样去爱的。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

爱,是一次永远没有尽头的愉快的旅行,一路上经历着许许多多或快乐,或忧伤,或感动,或幸福的风景。它让你感受到人生的绚丽多彩。只有教育中有爱,才能真正让孩子和老师有更丰富的心灵。

《伊索寓言》名著练习题

1.《伊索寓言》是一部寓言故事集。据说伊索在公元前6世纪是埃塞俄比亚人(黑奴),擅长讲动物故事。现存的《伊索寓言》,是古希腊、古罗马

2.《伊索寓言》大部分是动物故事,少部分以_受欺凌的下层平民或奴隶为主人公。动物寓言部分广泛运用拟人化手法,表现了动物的习性。如豺狼的**、狐狸的狡猾、狮子的凶猛、山羊的善良,都被刻画得淋漓尽致,给人留下深刻的印象。

三。你课后读过伊索寓言。请告诉我们主要的寓言:

(1)、《狼和小羊》《猫和鸡》就以绝妙的讽刺笔法,揭露了当时统治者的残暴和蛮横

(2)、《农夫和蛇》的故事就告诫人们,对恶人千万不能心慈手软

(3)、《狐狸和山羊》写的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井,然后踩着山羊背跳出井底,却扔下山羊不管的故事,警示人们做好事也要看对象,以免上当受骗

(4)、《乌龟与老鹰》通过乌龟非要学飞翔不可,结果摔死的悲剧,说明任何事物都有自己的规律性,不可违背规律。

(5)、《蚯蚓与狐狸》《鼹鼠》嘲笑p>

(6)、《骆驼与宙斯》批评p>

4.《伊索寓言》往往简洁客观地叙述一个故事,最后以一句话画龙点睛的揭示故事蕴含的道理。

《伊索寓言》练习题

一、文学常识填空

1.《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一,两千多年来以其特有的和艺术魅力受到各国人民尤其是青少年的喜爱。

2.作为古人智慧的结晶,《伊索寓言》包含的内容十分丰富。书中不少内容是影射当时社会现实的,如《狼和小羊》《猫和鸡》就以笔法,揭露了当时统治者的残暴和蛮横则把为富不仁的富人与坏人归于一类,表达了穷人对为富不仁者的不满。

书中更多章节展示了劳动人民生活的经验和智慧。例如,这个故事告诉人们不要对恶人仁慈。

3、《狐狸与葡萄》寓意是写狐狸吃不到葡萄反说葡萄是酸的故事。讽刺心理的人,因为他们无法达到自己的目的,为自己找借口。

4.《伊索寓言》还有不少故事是借嘲讽人类缺点的,像《蚯蚓与狐狸》《鼹鼠》嘲笑吹牛皮说大话,《蚂蚁与蝉》讽刺骆驼与宙斯》批评都对人们有教育意义。这些故事源于生活又高于生活,既带有浓郁的生活气息,又闪烁着智慧的光芒,是《伊索寓言》的魅力所在。

5.《伊索寓言》大部分是以动物为寓言,少部分以为主人公。常常简洁客观地叙述一个故事,最后用一句话揭示真相。

它们篇幅短,意意深远,语言少,值得回味,艺术成就高。特别是动物寓言部分,广泛采用手法,表现了动物各自的习性,诸如豺狼的**、狐狸的狡猾、狮子的凶猛、山羊的都刻画的栩栩如生,给人留下深刻的印象

二、回答问题。

1、你知道《伊索寓言》里的有趣的故事吗?请写出三个以上。

2。以下是一则流传甚广的寓言,**于初中生课后必须阅读的书籍。这则故事告诉人们p>

冬日的一天,农夫发现一条冻僵了的蛇。他很可怜它,就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后,蛇很快苏醒了。

它一清醒之后,就咬了农夫一口,给了他致命的伤害。农夫临死之前说:“我竟然去可怜毒蛇,就应该受到这种报应啊!

”3、请在横线处填上相应故事的寓意。

《伊索寓言》中故事篇幅短小,寓意深刻,处处闪耀着智慧的光芒。《狼和小羊》的故事说明对恶人做任何正当的辩解也是无效的;《龟兔赛跑》的故事说明了p>

四。请仔细阅读以下内容。寓言告诉我们什么?

野猪,马与猎人

从前,野猪和马常常在一起吃草,但是野猪经常使坏,不是践踏青草,就是把水搅浑。马非常生气,一心想要报复他,便跑去请求猎人帮忙。猎人说除非马愿意套上辔头让他骑,才会帮助马惩治野猪。

马报复心切,就答应了猎人的要求。于是,猎人骑在马背上打败了野猪。然后又把马牵回去,拴在马槽边。

马终于成了被猎人奴役的工具

答:道理是p>

5、读下面一段文字,回答问题。

那条狗背着一块肉过河,看见水里有他的影子,以为是另一条狗背着一块更大的肉。他于是放下自己这块肉,冲过去抢那块。结果,两块肉都没有了。

这个故事告诉我们一个什么道理?

答:6、仔细阅读下文,说一说这则寓言告诉了我们一个什么道理?

蚂蚁与屎壳郎

夏天,其他动物生活得很悠闲。只有蚂蚁在田里跑来跑去,收集小麦和大麦,在冬天为自己储存食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。

冬天来了,大雨冲掉了牛粪,饥饿的屎壳郎,走到蚂蚁那里乞食,蚂蚁对他说:“喂,伙计,如果当时在我劳动时,你不是批评我,而是也去做工,现在就不会忍饥挨饿了。”

答:道理是p>

7号。请仔细阅读以下内容。寓言告诉我们什么?

农夫与狼

农夫替牛解下犁套,牵着它去喝水。这时,一只极恶的狼出来找食物。看到犁,他只是舔了舔牛的犁盖。他闻到牛肉的味道。他不知不觉地慢慢地伸长脖子。结果,他再也拔不出来了,只好拉着犁在地里犁。那农夫回来后,看见了它,便说:

“啊,可恶的东西!但愿你从今弃恶从善,回来种田吧。”

答:三、某校组织“走进名著世界大闯关”比赛活动,活动即将开始。

主持人:产生于古希腊时代的《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一,其特有的人生智慧和艺术魅力受到各国人民的喜爱。今天,我校组织的“走进名著世界大闯关”活动就从这里开始!

请你参与下面的闯关活动。

1.第一关:寓言故事我来连。请你将《伊索寓言》中的故事与所给寓意对号入座(只填代号,备选项有多余)。

备选项:a.《两只口袋》b.《农夫和蛇》c.《蚯蚓和狐狸》d. 《狐狸和葡萄》e.《蚂蚁和蝉》f.《狼和小羊》

寓意:讽刺好逸恶劳的,如讽刺找借口自我辩解的,如讽刺只说别人的坏话而看不见自己缺点的,如p>

2.第二关:寓言故事我来讲。请讲述《伊索寓言》中有关贪得无厌的一个故事。

四、相关的文学常识:

《伊索寓言》,是古希腊民间流传的讽刺与人的故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》。从作品来看,时间跨度大,每一篇文章的倾向也不尽相同。据推测,这不是一个人的作品,而是古希腊人在漫长历史时期的集体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”,伊索,可能是其中的一位重要作者。

一小部分是后人创作,寄在伊索这位大师名下。

《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分,尽管人们常常忽略它,然而它的价值并不亚于希腊神话、荷马史诗和悲剧。寓言的主体以拟人动物、普通人和神为主要表现对象。它通过生动的故事,揭示了人类早期的生活状态,隐喻了抽象的真理,或隐含着各种人性和行为,从多方面凸显了古希腊民族的本性。

伊索寓言**于民间,社会下层民众的生活和思想感情得到了更为突出的反映。比如,揭露富人的贪婪和自私,鞭鞑恶人的残忍本性,肯定劳动创造财富,抨击社会不平等,讽刺懦弱和懒惰,赞扬勇敢的斗争。还有很多寓言教人们如何面对世界,如何做一个好人,如何分辨是非,如何变得聪明和聪明。

伊索寓言是对古希腊人生活和奋斗的概况、提炼和总结,是古希腊人留下的精神遗产。《伊索寓言》,文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》、《蚊子和狮子》等已成为全世界家喻户晓的故事。

《爱的教育》读后感(篇4)

《爱的教育》这本书是一部流伟世界各地的名著,它是以方式来来叙述的,每一篇的篇幅都不长,但毫无意外地都有一个感人的故事。日记的内容主要是以一个名叫安利科的小孩的生活为背景来展开的,从一个小孩的眼睛里看世界,从小孩的日记中折射爱的涵义。日记里包含着安利科自己记载的所见所想,还包括其父母写给他的信,还有教师每月例话。

这本书表达了作者对家庭、学校、父母、兄弟姐妹、教师和学生之间关系的看法。我一口气读完了这本书。虽然我没有感动得流泪,但我不得不承认,这是一本将温暖的春风引入心灵的书。打动我的,其顶着的世界名著的头衔,而在于那平凡而细腻、简单而坦率的笔触中体现出来的暖暖的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋、爱国之情这部字字洋溢着爱的**,积蓄着一种深厚的、浓郁的情感力量,使每一个用心去品读的人不得不为之动容。

它阐明了一个道理:崇高纯洁的爱情是一种最真诚的教育,教育使爱情升华。虽然,每个人的人生阅历、思想情感不同,但是每一个不同的你都会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感。

这本书感动了我,同时也引发了我对爱情的思考。。

其中有几篇是我特喜欢的。大概如下:

一《每月例话少年爱国者 》

十一岁的少年是意大利人,因为家庭贫穷被卖到戏班,遭受到非人的待遇,后出逃,被领事馆的人员送到邮轮上遣回家。在船上,他遇到了三位外国游客。他们同情他悲惨的经历,所以给了他一些钱。这笔钱对于处于困境中少年无疑是救命的稻草,他的苦郁的脸上终于露出欢喜的笑容。

当他躺在二等舱的床上听到三个外国游客用恶毒的语言在侮辱自己的祖国时,他气愤得将手中的硬币掷到三个游客身上: 我不拿侮辱我祖国的人的钱!

一个年仅十一岁的少年,在如此困窘的情况下,能如此凛然地喝出这样的一句话,令我不地不钦佩。这笔钱对他来说无疑是珍贵的,但为了维护祖国的尊严,他不惜将自己推回食不果腹的旧地,这个故事让我有了个想法:爱国是不与年龄、知识背景、社会地位相挂钩的。

对于绝大多数人来说,爱国主义是暗藏在我们的血液之中的,或许我们从不在口中吐出半颗浮华的誓言,但当侮辱或是伤害真正刺伤国体尊严时,再粗糙的**也会不自觉地迸裂出反抗的暗涌。我们可能已经给爱国行为下了一个标准的定义:抛头颅洒热血。

认为当今和平时代,那种捐躯赴国难的义行对于我们来说只是一个远古的符号,我们没有那么伟大爱国,但真正践行起来时,我们才发觉:其实爱国可能就是在自己生存环境受到威胁时还可以发出那正义的一喝。

二《义侠的行为二十六日》

《爱的教育》读后感(篇5)

分类:作文 > 读后感 > 爱的教育读后感 > 《爱的教育》读后感_寒假读后感

版权所有:碧意创作时间:2018-09-03 15:

31:41寒假时间,我读了许多书,有《可怕的科学》(数学系列)、《感动阅卷老师的220篇作文》等。其中,我感受最深的就是《爱的教育》。

《爱的教育》十月集里有一个每月故事,是《帕多瓦的爱国少年》,让我每次“品”都有别样的风味!故事说了:一艘法国轮船从西班牙驶向热那亚,船上有法国、意大利、瑞士人,在这些人当中有一个11岁男孩。

有3个旅客不停地问他话,他开口了,他只能用3种不熟悉的语言和旅客们交流。三个乘客给了男孩一些钱,然后几个妻子出来给了男孩一些钱。那男孩以为他可以在热那亚买些好吃的东西和衣服。

这时,3个旅客说男孩的祖国,是无知的民族、下流的民族、小偷。男孩听后,忍无可忍,把他们施舍给自己的钱从他们头上扔过去,说:“拿去,你们的臭钱!

”我觉得这个故事中的男孩非常有志气,宁愿自己饿着、冻着,也不愿别人辱骂自己的国家和民族。我们要向他学习,热爱我们的祖国!

《爱的教育》读后感(篇6)

读书、思考、感动、反思,一本好书具有这样的魅力,它能给人无穷的精神力量,使人变得勇敢、善良、强大。/r/n

爱,是教育力量的源泉,是教育成功的基础。著名教育家夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。

没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”从这段话可以看出,爱是情感的一种。从心理学角度看,恋爱是学生的一种心理需要。教师对学生的爱可以给学生一种快乐和满足的体验。它能是学生产生生理变化,表现出接近教师的意愿。

所以,是沟通师生关系的纽带, 对激发学生学习兴趣和奋发成才起着重要的作用。那么,教师之对于学生爱的本质是什么?一般地,人们把情感分为亲情、友情、爱情三种,教师对学生的爱,依本人之见,应当类似于亲情和友情,或者介乎于二者之间,即既把学生当朋友,又把学生当亲人。

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许多教育工作者在实际工作中带着这种热爱,对它的重要性产生了真切的感受,并逐渐有了更深的认识,都意识到了:1。爱的氛围是学生学习动机的良好环境。

2.爱的形式是学生学习动力的必要体验。3.

爱的本质是学生学习动力的切实保证。/r/n

什么是真正的“师爱”? 有人认为:教师对学生的爱是热爱但不娇纵,尊重而不迁就,信任而不放任,严格而不苛求。

本人认为,这些都是“师爱”的表现形式,“师爱”真正的本质是它的无私性和无条件性,既把学生当成自己的亲人去爱,又把学生当成自己的朋友去交流,对学生的成长充满期望,鼓励他们朝着教师的期望努力。只有这样,才能真正做到“热爱但不娇纵,尊重而不迁就,信任而不放任,严格而不苛求”,真正让学生体会到,老师是为了他们而苦口婆心呕心沥血,才能充分利用 “罗森塔尔效应”。/r/n

这时,这种感觉变成了空气。没有它,你就不能呼吸。

《爱的教育》读后感(篇7)

这个假期,我读完了《爱的教育》这本书,在读时,我感受到了无边的爱的沐浴。

这是意大利作家阿米斯在三年级写的一个学期的日记,每个月故事中的人物和学校利的学生都关心同学,尊敬父母,热爱祖国,尊重残疾人的精神。例如,《一个不幸事件》中,罗贝蒂为了救一个快被车撞到的男孩,不幸被轧断了一条腿;《佛罗伦萨的小抄写员》中的朱里奥为了减轻爸爸写封套的劳累,他准时晚上12:00起来偷偷地写封套,却因白天劳累遭到父亲误解;《伦巴第的小哨兵》中一位弃儿受命令做了哨兵,不顾子弹袭击,爬上树侦查情况,不幸中弹身亡……

而这些事的思想,都出自同一个思想,同一个信念,那就是“爱”。爱的力量是强大的,但也是脆弱的,我们需要去做,去寻找。我记得上幼儿园的时候,我看见一个残疾人。他走着,手一转,脚一跛。

当时我不懂什么,也学着他的样子走,觉得好玩,结果小伙伴们都笑掉大牙。现在,我觉得很惭愧,因为我不尊重他,如果他知道,他会在心里永远留下这样的伤口。在我们生活中,爱是到处都有的。

我们也要学会关心同学,尊重父母,热爱祖国,尊重残疾人,只有这样,我们才能成为一个好学生,才能得到同学、老师和家长的赞扬和尊重。这就是爱的强大力量。

读完这本书,我发现爱离我们不远,只要我们这样做。

最新解放战争读后感(通用七篇)


写一篇作文对于学生来说是很常见的,通过写作文也能提高我们的艺术鉴赏能力。一篇好的作文能成为大家学习的对象。有没有可以参考的作文模板?由此,小编为你收集并整理了最新解放战争读后感(通用七篇)相信会对你有所帮助!

解放战争读后感【篇1】

- --人民是决定历史走向的最终力量

解放战争是世界大战史上的奇迹。不能用军事进攻来计算。这是人民和人民的选择。内战初期,国民党各方面的力量都大大超过了共产党。军事方面,国民党有470万精兵强将,而中国共产党领导的人民解放军只有127万精兵强将。

无论在国民党内部还是当时,世界政府都认为战争的结果没有悬念。可战争却在短短的4年里来了个大翻盘。国**事力量对比如此悬殊,为什么中国共产党能以弱胜强取得最后的胜利呢?

所有这一切根本无法用军事理论去阐释。但偶然中体现的却是历史发展的必然。其根本原因是,中国共产党代表着广大人民的利益,团结了要求实现国家统一和民族独立愿望的先进知识分子、工人、农民、民族资产阶级等一切革命力量,实行了符合中国人民要求的一系列政策。

至于国民党,腐败已经到了不可抗拒的地步。对国民党军队的不信任,统治和运作规则的扭曲,官员价值观得崩溃,一切腐败,都注定了国民党政权的灭亡。

在政治方面,共产党所主张的政治理想,就是建立一个自由民主的中国,抗战结束之前,毛泽东就说过,我们要建设一个这样自由民主的中国,即:“在广泛的民主基础之上,召开国民代表大会,成立包括广大范围的各党各派和无党无派代表人物在内的,同样是联合性质的民主的政府,建立一个自由、独立、民主、统一和富强的新中国。”

在经济方面,共产党的土地政策使农民成为农村和土地的真正主人,极大地调动了农民的革命积极性,成为参军支援前线的热潮。正如毛泽东所指出,“我们的解放战争,主要就是靠这一亿六千万人民打胜的。只有土改胜利,才能打败蒋介石。

”在延安的时候,外国记者曾经问过毛泽东说:“你能不能和国民党军队作战当中取胜?”毛泽东给的回答,根本就没有提到“军队”两个字,他说:

“那就要看我们的土地改革工作完成得好不好。蒋介石一定会失败,因为他反对农民的土地要求。如果我们能解决土地问题,我们一定会赢。”而这也正如作者所言:

“这场战争与其说是军事的胜负,不如说是共产党以土地改革为引领,逐步获得民心的过程,是人民对战争双方作出了胜负的选择。”淮海战役时共产党只有60万人,国民党有80万人,但共产党背后有500万老百姓的支持!在世界大战的历史上,没有一支军队像中国共产党领导的军队那样。后面会有很多人。

“在所剩无几的境遇里甘愿倾其全部的百姓,是共产党官兵刻骨铭心的依靠和难以忘怀的归宿。”

人民的选择,以及人民何以作出这样的选择,是《解放战争》一书所承载的重要命题。正是人民的选择和支持使中国共产党赢得了胜利.解放战争爆发之初,共产党领导的军队在数量和武器上都处于绝对劣势,但却在短短三年的时间内,一跃成为一支摧枯拉朽的强大军事力量,最根本的原因是得到了人民的支持与拥护。

这深刻地启示我们:在战争中,作战双方与其说在进行军事较量,不如说在进行政治较量,进行人心向背的较量。中国人民在选择中国共产党的同时,也选择了自己国家的未来命运。

正是这个伟大的选择,创造了一部波澜壮阔的解放战正是。

解放战争读后感【篇2】

观《淮海战役》有感

土建与水利学院王伟鑫***

淮海战役是解放战争时期中国人民解放军在华东、中原的野战军以徐州为中心,东起海州,西起商丘,北起临城,南起淮河的战略进攻战役。徐州剿匪总指挥部刘石指挥中共5个团、22个军部、56个师、1个平定区55.5万人。解放军总计**13

4万人。淮海战役是中国人民解放军损式最大、歼敌最多、政治影响最大、战争格局最复杂的三大战役之一。

纵观60年前的淮海战役,时间离我们非常遥远。除了个人立场和出发点的不同,我们对那场战争有不同的看法和看法。淮海战役基本上是决定国共两党生死存亡的问题。换言之,这与中国政治权力的变化有关。因此引起了国共双方的最高领导特别的关注,双方调兵遣将,将自己认为最适合的帅才派往前线。

双方在战略战术上投入了大量的精力、财力、物力和人力。但是国共两党投入的兵力横向比较是80万,我军是60万。在美国的大力支持下,国民党装备了先进的美国装备,包括飞机、坦克、大口径火炮和先进的军事理念。国民党是简单的小米加步枪,比国民党有越。

可就是占有巨大优势的**却败在没有现代化作战手段,只凭着一种坚强信念的**手里,着实让人出乎意料,看不透。什么样的力量促使中国共产党勇往直前,打赢三大战役,扭转局面?

战争是另一种政治手段的继续。因此,可以说,战争是用军民之心打仗,战争是用经济实力和后勤保障打仗。淮海战役的胜利正是沿着这条思路取得的。

淮海战役的过程是跌宕起伏、惊心动魄的,无论是粟裕的忠言直谏、后勤的宣传动员,还是国民党军队的派系矛盾、临战退缩,其实都不是主导战役的根本。仔细分析下淮海战役的背景就可以看出,经过了辽沈战役的胜利,共产党的军事实力已经和国民党军队不相上下,后勤供给能力更是得到了巨大提升,此时的中国,不论是实力对比还是民心向背,共产党都占据了上风,应该说胜利已经是一种必然。

其次,只有永远与人民群众站在一起,我们的社会主义革命事业才可能取得胜利;只有团结广大人民群众,密切联系群众,坚持为人民服务,我们的社会主义建设事业才可能取得胜利。

可见,无论是一个国家、一支军队、一个企业、一个人,只要他处处为民着想,视民为天。人民就会拥护他。

共产党有推翻剥削阶级、解放被剥削阶级的崇高理想。为了理想,共产党的战士可以毫不犹豫地牺牲个人利益甚至宝贵的生命。集体利益总是高于个人利益。正是由于军事思想的巨大差异,双方在战场上的表现完全相反。只有具有共同目标,而且目标是积极向上的一群人才能发挥最大的能力,开创出惊天动地的伟业。

陈毅元帅曾经说过:“淮海战役的胜利,是老区人民用小推车推出来的。”所以,战争的胜负更重要的取决于,民心得向背,得民心者得天下,这是一切胜利的法宝。

个人认为,我党自建立之初思想政治工作方面就做的特别好,抓的又紧又牢,时刻不肯懈怠,同时又不定期的进行全党全军的整风运动,更加保证了我军绝对忠诚于党,忠诚于人民。这也是国民党所不能比拟的一个方面。思想决定一个人的行为,思想对,则观念对;观念对,则做事对。

观历史进程,叹政权兴衰,无不在一个“民”字,成也人民,败也人民。我希望我们党能够做好廉政建设,真正做到不离开群众、深入基层、深入群众、服务人民、扎根人民,于人民群众形成雨水之缘,只有这样,才能形成真正的长治久安。兴百姓苦,亡百姓苦,愿太平盛世长存。

中国共产党领导的中国人民解放军在淮海战役中表现出色,这也是我们在日常工作中最值得学习和时刻激励自己的榜样。客观上,我们认识到,无论解放战争还是和谐社会、学习型组织的建立,以及中华民族的伟大复兴,在伟大的中国国共产党领导下,最终的成功和胜利都是可预见的必然趋势,但是要取得淮海战役这样精彩、高效的胜利则是每个环节,每个指战员都尽心竭力的成果。这种发自内心的、主动积极的战斗、工作、学习态度,会在日常生活中客观的体现为,跟党走、听党话、做党要求和提倡的事,从而从思想意识形态上明确了代表正确发展方向的建设由中国特色的社会主义目标,并使得每个党员和党员积极分子都能自觉地紧密团结和围绕在以***同志为核心的党**周围,为了中华民族伟大复兴的目标不懈努力,为社会主义新中国的建设添砖加瓦。

解放战争读后感【篇3】

淮海战役期间,人民群众以高度的政治热情和自觉行动,在人力、物力等方面全力支持战争。“从临沂到莱芜,直线距离140多公里。在道路崎岖、雨雪严重的鲁中山区,华东野战军10多万官兵以最隐蔽的方式连续行进。

两边,在蜿蜒的军队后面,甚至前面,几十万农民组成的士兵,浩浩荡荡地向前推进。他们推着独轮车,扛着扁担,或者用自己的肩膀扛着军队作战所需的粮食、弹药和物资多达亿亿公斤。部队前进一步,他们便跟着前进一步。

”“他们已经铁了心,将自己的命运和共产党的命运联系在一起,与愿意和共产党官兵分享好日子一样,他们也心甘情愿,与自己的部队一起承受苦难——生来便一无所有的他们,在向战场走去的时候,镇定而从容。”……浩浩荡荡的支前大军日夜不停、川流不息地行进在淮海战役的所有道路上,以排山倒海的气势把物资源源不断地送上前线。陈毅曾说,淮海战役的胜利是由普通老百姓用小车推出来的。

相反,人民对国民党军队的态度则大不相同。国民党第十二兵团第十八军军长杨伯涛被俘后回忆说:“第十二兵团11月由确山出发,经过豫皖边境时,老百姓逃避一空,几乎连个带路的向导都找不到……当了俘虏,但见四面八方,熙熙攘攘,行人如织,家家有人,户户炊烟,铺面上有卖馒头、花生,烟酒的。

一辆大车经过。他们中的一些人装载着被屠宰并刮干净的猪。他们想奖励解放军。我过去常和我的部队路过,但我连一把猪毛都没看见。现在我该怎么办?真奇怪。解放军和老百姓住在一起,围着一个锅台烧饭,同槽喂牲口,除了便衣与军装不同,分不出军民的界限。

”淮海战役的胜利充分说明:兵民是胜利之本。人民群众是真正的英雄。

群众是真正的铜墙铁壁。密切联系群众是我们党最大的优势,是我们党战胜敌人的法宝,是党的力量的源泉,是胜利的基础。得民心者得天下,失民心者失天下。

谁赢得了人民的支持和爱戴,谁就赢,谁就无敌。今天,我们党的形势和任务发生了根本性的变化。党已经成为国家政权的执政党,领导全国人民进行社会主义现代化建设。但我们要知道,任何时候,作为执政党,党最大的政治优势是密切联系群众,最大的危险是脱离群众。

但是,在新的历史条件下,现任徐干部群众观念淡薄,严重脱离群众,甚至损害群众利益,引起群众不满。党和群众、干部和群众的关系已经成为一个突出问题,关系到社会的稳定和发展,关系到党和国家的前途命运。作为执政党,我们党必须保持党同群众的血肉联系,充分发挥党密切联系群众的优势,不断推进社会主义现代化事业,实现国家长治久安。

保持和发扬党的密切联系群众的优势,就必须深入进行马克思主义群众观点教育,使广大党员特别是领导干部牢固树立人民群众是历史创造者的观点,向人民群众学***点,全心全意为人民服务的观点,干部的权力是人民赋予的观点,对党负责与对人民负责相一致的观点,自觉做到在任何时候任何情况下,与人民群众同呼吸共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能忘,坚信群众是真正的英雄的历史唯物主义观点不能丢。

保持和发扬党的密切联系群众的优势,就必须始终把人民利益作为全部工作的出发点和落脚点,自觉做到坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性,坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性,坚持完成党的各项工作任务与实现人民利益的一致性。始终把人民群众的情绪作为第一信号,把人民群众的满意作为第一追求,把人民群众物质文化生活水平的提高作为第一目标,深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事。要坚决克服形式主义、官僚主义和各种腐败现象,坚决制止弄虚作假,坚决防止损害群众利益和感情的事情发生。

解放战争读后感【篇4】

军旅作家王树增创作的《解放战争》,以生动的笔墨描写和展现出抗日战争结束到新中国成立中国大地上发生的波澜壮阔的历史巨变,记录了中国共产党领导的人民军队与代表反动腐朽势力的国民党军队的一场大对决,重温那段短暂而又激烈的斗争史诗。我们不仅要问,内战初期,国民党各方面的力量都大大超过了共产党。军事方面,国民党有470万精兵强将,而中国共产党领导的人民解放军只有127万精兵强将。

无论在国民党内部还是当时,世界政府都认为战争的结果没有悬念。为什么南京总统府在短短四年内就升起了鲜艳的军旗?中国共产党取得了决定性的胜利。在两军战争的关键时期,***的错误指挥逐渐切断了他的王牌部队。

抗日名将一个接一个地在与共产党的战争中失败了。除了战争因素的战略战术原因外,这场战争的决定性因素是政治。而决定政治归属的是人民,“水能载舟,亦能覆舟”,共产党代表劳苦大众的利益,在农村将土地分给农民,这是中国历史上的创举,是祖祖辈辈种田的普通老百姓的梦想,有一种组织能帮助他们实现这个梦想,他们怎么会不支持自己的军队。

于是我们就看到了一些细节的对比,在淮海战役期间, “从临沂到莱芜,直线距离140多公里。在道路崎岖、雨雪严重的鲁中山区,华东野战军10多万官兵以最隐蔽的方式连续行进。在蜿蜒不断的大军两侧、身后甚至前面,由贫苦农民组成的几十万随军人流,浩浩荡荡地向前滚动。

他们推着独轮车,扛着扁担,或者用自己的肩膀扛着军队作战所需的粮食、弹药和物资多达亿亿公斤。部队前进一步,他们便跟着前进一步。”“他们已经铁了心,将自己的命运和共产党的命运联系在一起,与愿意和共产党官兵分享好日子一样,他们也心甘情愿,与自己的部队一起承受苦难——生来便一无所有的他们,在向战场走去的时候,镇定而从容。

”。陈毅元帅曾经说过,淮海战役的胜利是由普通老百姓用小车推出来的。相反,人民对国民党军队的态度则大不相同。

国民党第十二兵团第十八军军长杨伯涛被俘后回忆说:“第十二兵团11月由确山出发,经过豫皖边境时,老百姓逃避一空,几乎连个带路的向导都找不到……当了俘虏,但见四面八方,熙熙攘攘,行人如织,家家有人,户户炊烟,铺面上有卖馒头、花生,烟酒的。一辆大车经过。他们中的一些人装载着被屠宰并刮干净的猪。他们想奖励解放军。

我过去常和我的部队路过,但我连一把猪毛都没看见。现在我该怎么办?真奇怪。解放军和老百姓住在一起,围着一个锅台烧饭,同槽喂牲口,除了便衣与军装不同,分不出军民的界限。”可以说广大人民群众的真心支持是解放战争取得胜利的根本决定性因素。

历史又一次证明得民心者得天下这个亘古不变的真理。时至今日,战争的硝烟早已烟消云散,国共合作逐步实现,中华民族伟大复兴是全体中国人民的共同愿望。以铜为镜,可以端正衣裳;以历史为镜,可以知道兴衰;以人为镜,可以看到得失。

在新的历史时期,我们不应该忘记那个激情燃烧的时代。要坚定党始终代表最广大人民根本利益的信念,以人民满意或不满意为衡量工作得失的标准。为人民服务是我们一切工作的出发点和归宿。

党的最大政治优势是密切联系群众,最大的危险是脱离群众。在新的历史条件下,现任徐干部群众意识淡薄,严重脱离群众,甚至损害群众利益,引起群众不满。党和群众、干部和群众的关系已经成为一个突出问题,关系到社会的稳定和发展,关系到党和国家的前途命运。

作为执政党,我们党要不断推进社会主义现代化建设事业,实现国家的长治久安, 保持和发扬党的密切联系群众的优势,就必须深入进行马克思主义群众观点教育,使广大党员特别是领导干部牢固树立人民群众是历史创造者的观点,向人民群众学习的观点,全心全意为人民服务的观点,干部的权力是人民赋予的观点,对党负责与对人民负责相一致的观点,自觉做到在任何时候任何情况下,与人民群众同呼吸共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能忘,坚信群众是真正的英雄的历史唯物主义观点不能丢。

牢记为人民服务的宗旨,这是我们重读《解放战争》的一点最主要的心得,也是今后指导我们做好工作的基础。必须时刻铭记。我所在的部门是机关后勤服务中心,要始终坚持全心全意“为领导服务、为机关服务、为基层服务、为群众服务”的宗旨,认真履行服务保障职能,严格落实“服务到位、保障有力”的总要求,为各项工作任务的顺利完成提供强有力的后勤服务保障。

由于工作性质不同,服务工作种类繁多,涉及到工作的方方面面,我们需要在工作中全力以赴,不断提高工作质量。机关后勤工作经常要与钱财物打交道,我们要适时开展纪律和廉政教育。适时开展了以“爱岗、敬业、守纪”为主题的纪律意识教育、职业道德教育、岗位责任教育和理想信念教育,提高工作人员的组织纪律观念,树立集体荣誉感和团队精神,提升队伍素质。

立足本职,努力奉献,为伟大的人民事业做出我们每个人应做的贡献!

解放战争读后感【篇5】

尊敬的各位领导,同志们:

大家好!今天我演讲的主题是:回顾历史,牢记宗旨,做好本职工作。

军旅作家王树增创作的《解放战争》一书,重现了我军开创新中国以少胜多战胜国民党军,那段生动的历史。读后颇多感触。当时,在内战初期,国民党各方面的力量都大大超过了共产党。

在军事方面,国民党军有470万美式装备,而中国共产党领导的人民解放军只有127万,只有小米和步枪,装备简陋。无论在国民党内部还是当时,国际国内的共产党人都认为战争的结果没有悬念。而仅用了四年时间,我军就取得了三大战役的胜利,将号称三个月打败共产党的蒋委员长感到了海角一屿。

其中,当然离不开我军最高统帅的英明指挥,离不开正确战略思想的指导,离不开英勇的人民解放军。群众的拥护也是赢的战争的重要决定因素。以铜为镜,可以端正衣裳;以历史为镜,可以知道兴衰;以人为镜,可以看到得失。回顾那段历史,我们不难发现,人民是历史的真正创造者。

没有广大人民群众的支持,任何政党都不能发展壮大,都不能获的支政权。在新的历史时期,我们不应该忘记那个激情燃烧的时代。要坚定党始终代表最广大人民根本利益的信念,以人民满意或不满意为衡量工作得失的标准。

为人民服务是我们一切工作的出发点和归宿。党的最大政治优势是密切联系群众,最大的危险是脱离群众。在新的历史条件下,现任徐干部群众意识淡薄,严重脱离群众,甚至损害群众利益,引起群众不满。

党和群众、干部和群众的关系已经成为一个突出问题,关系到社会的稳定和发展,关系到党和国家的前途命运。作为执政党,我们党要不断推进社会主义现代化建设事业,实现国家的长治久安,保持和发扬党的密切联系群众的优势,就必须深入进行马克思主义群众观点教育,使广大党员特别是领导干部牢固树立人民群众是历史创造者的观点,向人民群众学***点,全心全意为人民服务的观点,干部的权力是人民赋予的观点,对党负责与对人民负责相一致的观点,自觉做到在任何时候任何情况下,与人民群众同呼吸共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能忘,坚信群众是真正的英雄的历史唯物主义观点不能丢。

牢记为人民服务的宗旨,这是我读《解放战争》的一点最主要的心得,也是今后指导我做好工作的思想基础。必须时刻铭记。当今时代是一个丰富多彩的时代,美好的生活不断变化和摇曳出梦幻般的绚烂色彩。

在这样一个时代,我们是幸福的。我们赶上了这个好时代。我们要珍惜生活带给我们的一切美好,用心去感受,用心去把握幸福生活的每一天。事实上,生活就是一个市场。时间是一种通用的贷款货币。有些人买空虚和无聊,有些人买知识和经验。我们需要用智慧的双手编织幸福的生活。我们要与时俱进,吹响科学发展的号角。我们要立足岗位,努力工作,努力实现自己的价值观。

为社会发展做出自己的贡献,无愧于这个充满激情的时代。正如一位哲人所说:“人在履行职责中得到幸福。

就像一个人驮着东西,可心头很舒畅。人要是没有它,不尽什么职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费”。我的部门是办公室后勤服务中心。我只是个普通的司机。我不能再作普通的日常工作了,但责任和使命不仅仅是英雄的光环。

做一个负责任的人是社会的需要。我们每个人都不能成为逃避社会责任的借口,因为我们自己的力量微不足道。我要始终坚持全心全意“为领导服务、为机关服务、为基层服务、为群众服务”的宗旨,认真履行服务保障职能,严格落实“服务到位、保障有力”的总要求,为各项工作任务的顺利完成提供强有力的后勤服务保障。由于工作性质不同,服务工作种类繁多,涉及到工作的方方面面,我们需要在工作中全力以赴,不断提高工作质量。

机关后勤工作经常要与钱财物打交道,我们要适时开展纪律和廉政教育。适时开展了以“爱岗、敬业、守纪”为主题的纪律意识教育、职业道德教育、岗位责任教育和理想信念教育,提高工作人员的组织纪律观念,树立集体荣誉感和团队精神,提升队伍素质。立足本职,努力奉献。

一篇文章记录了一个真实的故事。台湾遭遇莫拉克台风,损失惨重。在捐款晚会上一位大陆打工妹发来这样一条短信“我是个打工妹。刚在网吧看到手机可以发短信捐款,我发了5条,捐了10元。

我工资很低,不要嘲笑我”,当主持人念出这条短信时,在场的人无不落泪。是什么让一个最普通的打工妹感动了那么多的人,不是她捐出的区区十元,而是她善良的、有责任心的美丽心灵打动了大家。与那些有钱却不肯为灾区捐一分钱的人相比,这个打工妹有钱,受人尊敬,是我们社会需要的人。

也是值得我们学***。

认真走过的人生没有弯路,其实人生是普普通通的一天又一天串联而成的,但每一天不同的人却有着不同的过法,也就有了不同的收获。同样是过琐碎的日子,有的人机械地翻版昨天的一切,而另一些人,却将成功的种子埋在了琐碎中,静待其开花结果,然后,用一个又一个琐碎的日子,堆砌起自己与众不同的人生。这一切都需要我们自己去选择。

我们从小就接受过“位卑未敢忘忧国”,“天下兴亡、匹夫有责”的责任和使命教育,作为一个有责任感、有良知的中国人,应以这种精神来鞭策和激励自己。自觉投身这个伟大的时代,为社会进步、事业发展和美好生活作出贡献,用自己的智慧和默默奉献,建设我们美好的家园。

解放战争读后感【篇6】

从公司将《解放战争》发到手中,出差的时候即使行李再多,也习惯将他塞进鼓鼓的行囊,断断续续终于看完。阅读过程当中有时候难免蜻蜓点水,但细细想来,最近这一段时间阅读学习已经成为我的习惯,他帮助我梳理未成形的思绪,帮我走出惯性思维,起了很大帮助。

这是一个国家如何艰难崛起的历史。我军队武器简陋、兵力不足,在内忧外患中对抗拥有现代武器装备的国民党庞大军队,在摸索、挫败、转折中不断前行,从星星之火可以燎原,到百万雄师过大江,解放区最终扩展成为九百六十万平方公里的共和国;大浪淘沙,渐成中国之特色共产主义。我仅结合自身工作,谈一点自己的感受。

1、清醒的自我认知与定位

一场战役从对当前局势的认知,对于自我实力、定位的判定,对于全局与局部战况的考量、战前侦察与情报、对战斗条件的判断、作战部署、展开战斗及战场指挥与控制、甚至需同步进行的策反工作、对战后战场的清理、对俘虏的收编、对战利的分配等等。这均可被理解为是一项复杂的有系统性的事物,通过有效的组织,得以策动和实施,且得到控制,以相对合理的代价,取得局部乃至全局的胜利,这就有一个自我认知的过程和审时度势的部署。

我军的力量可以说是在通过在战场的缝隙中求存、通过游击作战而逐渐累积的,进而逐步在条件艰苦的局部区域建立根据地,通过对各局部区域的切实控制进而实现各区域间的联动,达成与国民党军队进行局部作战的条件,并最终通过辽沈、淮海、平津三大战役奠定胜局。不同于国民党军队的外在力量和内在力量,我军的力量是星火燎原。

正所谓“不谋全局者,不足谋一域;不谋万世者,不足谋一时”,无论何种方法,也都只是战术层面,要想真正成功驾驭市场,从容进退,拥有看清市场大势的大局观,拥有团队至上的全局胜利意识,总是至为关键的。

我们做市场工作,知己知彼百战百胜的原则可谓人人皆知,但固步自封、惯性思维往往制约着我们的行为,了解同行业的定位、发展、长处、短板,结合自身发展战略,不盲目、被动地单纯跟风,在不同的情形下有自己的策略组合和实施方案。我们必须知道如何稳定和发展我们的目标市场,留住我们的客户。并努力争取新的消费者或用户;必须设法创造独有的优势,给自己的目标市场带来如地点、服务、保障等某些特有的利益;还必须尽力降低成本并提供较高质量的产品和保证较高的服务质量,提防同行业的模仿与攻击;必须防备竞争对手的进攻和挑战,保护企业现有的市场阵地。

最好的策略是不断创新以增强我们的实力。还应抓住竞争对手的弱点主动出击。当我们没有准备或没有资格组织或发动攻击时,我们至少应该利用防御力量坚守重要的市场阵地。

不同与国民党对铁路沿线大城市和重要城镇的集中控制,我们党建立了根据地,尽可能得到群众的理解和支持,通过严格的军事纪律和充分的群众工作动员群众。要知道,打仗并不是只靠军队就行的。从后方筹集向前线运送粮草,行军奔袭中军械辎重的同步运输,在战场上向前沿进行弹药补给、将伤员转移并安置到后方,甚至战斗减员后的军员补充……这一切都离不开群众的支持。

这几年行业飞速发展,得到国家的支持和地方政府的重视,各地品牌众多,良莠不齐。经营者的最大特点是追求利益,但利益之定义各有不同,有追求短期内利益最大化,有追求企业的长期发展,我们公司一直以脚踏实地的作风、长足发展的目标,投身于农村市场,到农村去,到群众去,占领农村市场,包围城市化建设。形成自己独特的品牌活动、品牌内涵;锁定不同的客户群体和不同的需求;以品牌为核心的有针对性的主题推广;以客户为中心的体验营销将在下乡的核心战略下带来品牌效益和经济效益。

2。思想高度统一、执行力强、战斗力强

毛主席说,“枪杆子里出政权”、“革命战争就是群众的战争,只有发动群众,才能赢得战争 ”,解放战争期间更有许多宣传文稿,都是他亲自操刀的。在强大的思想宣传、耐心的说服引导、人民队伍纪律严明的表现、结合明确的土地改革政策下,我们党,我们的队伍得到广大人民群众的认可和支持,从而为整个战争的胜利奠定了群众基础。

现代企业中的很多领导思维模式都是结果导向,很多领导喜欢说,“别告诉我过程,我只要知道结果。”其实,在注重结果的同时也不能忽视思想。如果你有一个凡事只让你讲一遍的下属,无疑你会剩下很多心思专注于其他事务,而不用时刻想着去提醒下属要做什么,该怎么做。

这其实就是一种对思想的培养。历史上很多建立功勋的伟人并非有什么特别过人的本领,而是他们都十分重视思想的培养。只有思想高度统一,才能贯彻落实。

3、团队精神与强大的执行力

国民党失败的根本原因到底在哪里呢?民心所向、腐败堕落、指挥不力,这些都是重要原因,“声势浩大”并不等于“拥有真实有效地的力量”——国民党的兵力曾一度“声势浩大”,但通过实际战争可以看到,其力量的有效性其实非常有限,缺乏意志、不战而逃、一战即溃,派系角斗、为保自身实力置全局于不顾避而不战见死不救……其浩大的声势背后其实并无有效力量及真实效率的支撑。国民党失败的一个不可忽视的原因是-*!

事实上,国民党根本不能算是一个统一的政权。它只是名义上统一了中国。一方面在政治组织形式上,不要说三十年代初的中原蒋冯战争、蒋阎战争,以及后来的蒋桂战争,就是在1927-1937年国共十年内战时期,特别是在中央红军离开中央苏区突围向西长征的时候,国民党中央军和地方势力军阀之间的内讧的疯狂程度就已经可见一斑了。另一方面,国民党在文化上没有统一,这就更严重了。

文化的力量决定了大多数人对政府的态度。如果文化**与政府作对,那么社会**将成为统治人民最可怕的敌人。因此,一般来说,没有文化**支持的政府统治基础是非常不稳定的,很难有效地控制军队。武装力量一旦失控,那么将陷入混乱,所以,在国民党政府内部经常出现反蒋力量,即使在国共十年内战时期,蒋介石也不可能完全有效的控制部队,内战时期的,国民党在政治组织与文化**上**的表现就更明显了。

一直记得书中蒋介石的嫡系胡宗南对部下说的一句话:“校长之所以还器重我,是因为我手上还有军队。”!!!

“黄埔系”、“中央军”、“嫡系”、“桂系”、“滇系”、“粤系”、“杂牌军”等字眼更反复出现。有军队就是有话语权和权力。在这些国民党人看来,它不再是一支战斗的力量,而是一个交易或保障自己利益的筹码。这不仅是他们的价值观和行为准则,也是最终苦果的根源之一。

枪杆子里出政权——拥有军队,拥有思想统一的军队,拥有强大执行力的军队,才是取胜之关键所在。高度的思想统一,行动的绝对一致,大到国家、中到企业、小到家庭都是长足发展的关键所在。缺乏“团队精神”的群体不过是乌合之众,一个人没有团队精神将难成大事;一个企业如果没有团队精神将成为一盘散沙;一个民族如果没有团队精神也将难以强大。

公司也是同样,文化的传承是我们要思考、要重视的。

一个战术问题:

“集中兵力”——简言之,就是集中优势兵力,实现以多打少。这个策略很简单,但时机上很难。在实战中,军事将领要有过硬的战略分析能力,抓住机遇,不被复杂的环境迷惑,不被敌人吓倒。反观现实工作,市场在不同时期,不同阶段其目标任务不同,根据不同的任务,集中优势资源向目标冲刺,要抓主要矛盾,抓矛盾的主要方面。

我国市场的核心建设和强区的建立都值得借鉴。

随着年龄的增长和经验的积累,历史和政治的魅力逐渐展现在我面前。读史使人明智,政治使人清醒成熟。我希望能用两面镜子来了解思想、智慧战略和长远发展。为公司,也为自己的成长带来一点益处。最后用个人最喜欢的一首毛主席诗词作为结尾,愿我们广大公司人共勉:

钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷p>

宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

解放战争读后感【篇7】

今天,我观看了《福建教育五老说》第68期,人民解放战争赢来新中国诞生,让我内心深有感触。

唐明生爷爷带我们回顾了新中国成立前的共产党与国民党间的战争,一九四六年六月二十六日,国民党在美国的大力支持下,对我国的中原解放区进攻。

当时我国的实力和国民党的实力相差巨大,国民党军约四百二十万人,而中国人民解放军只有一百七十万人,并且国民党有美国的支持,装备精良。国民党内部和时间舆论,都认为这场战争的胜负没有悬念,一九四七年七月,解放军由战略防御转入战略进攻,之后接着连续进行了辽沈战役、淮海战役、平津战役这三大战役,一共歼灭国民党军队一百五十四万余人,使国民党赖以维持其反动统治的主要军事力量基本被摧毁,基本消灭了国党军主力,为中国革命在中国的胜利奠定了基础。

一九四九年四月,解放军横渡长江,解放了南京,基本宣告了国民党统治的覆灭。一九四九年十月一日,在解放军向全国进军途中,中华人民共和国在北京宣告成立,到一九五零年六月,残存在东北、华东、中南、西南、西北战场上的国民党被全部歼灭,仅有少量逃往台湾。一九五一年西藏和平解放。至此,解放军完成了解放全国大陆和近海岛屿的任务,中国人民解放军取得第二次国共内战胜利,统一了中国大陆。

这场战争,影响了我们一百年,先辈流血牺牲,换来的神州江山,没有他们就没有我们,没有他们,就没有现的美好!

解放战争读后感【篇8】

解放战争,相信作为一个中国人多少都会有所耳闻。如果不是这门派对课,我可能不会打开这样一本书。他的名字叫——《解放战争》。

当你读完这本书,你会发现你真的不太了解它。一些精华值得我们品尝和理解。解放战争已经过去很多年了,但这是一场决定中国命运的战争,至少他决定了我们100年的命运,解放战争双方的输与赢,决定了1949年或者别的一个什么年份之后100年我们的政治制度、文化经济、生活习惯。因此它具有极其重要的意义。

读完这本书,有几点值得思考:

蒋介石为什么会失败?是因为他站的位置不对,他代表的是那些大的利益集团,这是和当时广大人民的利益有冲突的。蒋介石及其手下的将领官兵有严重的享乐思想又志大才疏,而且日益腐化。

蒋介石等是看不起那些底层人民的,是与底层人民对立的。蒋介石损失很快,任何腐败政权都必须损失很快,反动派是纸老虎,这是事实。甚至到了1949年这一年,蒋介石是兵败如山倒,共产党是风卷残云秋风扫落叶。

这三年的战争规模很大,动辄几十万的作战规模,甚至上百万,这是任何一个国家都比不上的。这场战争的死亡人数绝对数也很多。但我们也要看到,在很多情况下,俘虏的数量往往是伤亡人数的很多倍,在起义现场的人也很多很多。

自己人打自己人,还是看打不过就投降好一点。

虽然这场战争让我们很多年都沉湎在胜利当中,但是,胜利之后我们得到了什么东西,很多人抛头颅洒热血,背井离乡闹革命,临危不惧搞起义,建立了梦想中的社会主义国家,固然是一场恢弘伟大的胜利,很多人也尝到了胜利的果实。特别是土地革命,几千万农民获得了土地,这是最了不起的。所以今天,很多农民都有土地要征用,他们可以拿到征地款和安置房。

然而胜利之后我们的得到与失去,还需要继续观察和深入思考。

群众工作很重要。与国民党重点控制铁路沿线主要城镇不同,我们党建立了根据地,通过严格的军事纪律,全面开展群众工作,尽可能地得到群众的理解和支持,动员群众。要知道,打仗并不是只靠军队就行的。从后方筹集向前线运送粮草,行军奔袭中军械辎重的同步运输,在战场上向前沿进行弹药补给、将伤员转移并安置到后方,甚至战斗减员后的军员补充……这一切都离不开群众的支持。

在读这本书的过程中,由于中国共产党支前农民工的行动,我的眼睛几次湿润。他们心中充满了对国民党政权的新恨旧恨。他们以自己的方式战斗和牺牲。他们也是英雄。

星星之火可以燎原,我军的力量可以说是在通过在战场的缝隙中求存、通过游击作战而逐渐累积的,进而逐步在条件艰苦的局部区域建立根据地,通过对各局部区域的切实控制进而实现各区域间的联动,达成与国民党军队进行局部作战的条件,并最终通过辽沈、淮海、平津三大战役奠定胜局。不同于国民党军队的外在力量和内在力量,我军的力量是星火燎原。

读这本书的整个过程中,我的一颗心始终是揪着的,为当时的广大中国民众,更为那些在战场上奋勇作战的勇士,所以当我再回到现在的优越的学习和生活环境中,面对歌舞升平的一切,我更加感激我们的党为我们创造的这一切,同时也不忘居安思危,不忘时刻充实自己,使自己具备高素质人才所应该具备的品质,以后致力于为国家为我们的党增光添彩!

解放战争读后感【篇9】

加强党性教育,有不少方法。在我看来,浦东新区人大机关组织新老党员读好书、写经验,是一个好办法。我想借这个机会,谈谈读《解放战争》的几点感受。

我今年83岁了,眼力不济,除了读报,书已很少看,但人大机关赠送的《解放战争》,尽管长达1400多页,还是引起我的兴趣,因为我对那段历史有感情。由于书里的字小,为了看清内容,白天,我坐在阳光明亮的一角,一字一句辨读,夜晚,在灯下举着放大镜看,仍然吃力。后来,有人告诉我:

每天下午5点,上海广播电台让播音员朗读这本书。于是,我改用耳朵“读”,真是越读越有滋味,越读越感到现实。

我常常说:老百姓就是天。读完这本书,我坚信。书中有几句话让我回忆起过去,再次接受教育

第一句,是毛主席说的:要“站在最大多数劳动人民的一面”。这个道理在书中简单易懂。

那时候打仗,老百姓都牵驴赶羊跟在后面,供给子弟兵吃饭。我们官兵大多是翻身农民的子弟,父母送他当兵时,老大在家,种着共产党分的地,吃自家结的粮食,再不用给地主交租了。老二呢,当然要上前线打仗,决不让“蒋匪军”回来。

正是因为为穷人和群众的利益而奋斗,人民才会真诚地支持我们。

第二句,是陈毅同志的话:“淮海战役是人民群众用小车推出来的。”他说得既形象,又深刻。

在淮海战役中,我们在数量和装备上没有优势,但是在士兵的背后,所有的人都坚定地站着!要知道,国民党的补给全靠空投,而我们是靠老百姓顶着枪林弹雨,推着几百万辆小推车,为前线送粮食、运弹药、拉伤员。请想一想,假如没有亿万人民无私无畏的支援,我们能打跑“老蒋”吗?

能推翻“三座大山”吗?

第三句,是书里引用的资料:徐向前同志率兵攻打山西运城时,“周边几十里地的百姓家家都把门板卸下来送上阵地”,“门板总数达到十七万块之多”,“对于百姓来讲是真正的毁家助战”。我们是为人民解放事业而战,所以人民毫不犹豫地走最后一道门支持斗争,多么可贵的牺牲精神啊!

虽然,历史已过去几十年,但一想起这份鱼水交融、血肉相依的亲情,我就会深深地缅怀,无限地感慨。

我虽然没打过仗,但当年那种翻身做主人的感受却刻骨铭心!解放后,我从“泥腿子”起家,务过农,搞过“土改”,还蹲过“牛棚”,有幸亲眼目睹了改革开放前后浦东翻天覆地的变化,和人民走向富裕时发自内心的喜悦。经过60多年的风风雨雨,我发现了一个道理:

共产党人,只有按照毛主席教导,象种子那样和当地人民牢牢结合,才能拥有无穷力量,才能战胜社会主义道路上的艰难险阻,夺取一个又一个新胜利。

记得五、六十年代,干部与群众“同吃、同住、同劳动”,是“家常便饭”,没什么了不起,更没什么特殊性。下乡时哪有小车接送?都是骑自行车,或开“11路电车”(两条腿)。

而且,在农户家一住起码半个月,和农民在一张桌上、一口锅里吃饭,他吃啥,我也吃啥,并按规定付钱。有些事,至今回忆起来都挺有意思。比如,副县长邹秀珍有几次骑车下乡,匆匆忙忙,早饭都没吃,肚子饿得咕咕叫,只好临时靠在路边,掏8分钱买一副大饼油条点点饥。

那时候,这种事经常发生,不足为奇,但现在想到这件事我有些感慨。“为了群众、依靠群众”,从来不是一句空话。如果你不和群众团结起来,患难与共,他们会信任你、支持你吗?

如今时代变了,物质条件好了,生活也安逸了,但少数干部的精神和思想却出现“滑坡”,有的人甚至贪权夺利,损害老百姓。我们看在眼里,急在心头。老干部们一起聊的时候,还编了几句顺口溜,批评那种当官作老爷的干部“吃喝玩乐样样精通,基层工作一窍不通,群众疾苦不放心中”。

说到这里,我要从心里对青年党员说几句话。你们生在新中国,长在红旗下,年纪轻、知识新、脑子活,这些都是优势,但是,希望牢记“两个千万”:一是千万不要忘记我们的共和国是用无数烈士的鲜血换来的。

想当年,解放川沙时,光在小营房那里就血战7天7夜,牺牲了343名战士,在高桥激战中更是倒下了1525名战士。第二,永远不要忘记你的根在**!一定要扎根基层、深入群众,象《解放战争》所写的那样,永远与人民结合在一起。

只有那样,老百姓才会千方百计地拥护你、支持你。

最近,我从报纸上读到一篇消息,颇感欣慰。截止底,重庆市委已把25万人次的机关干部 “赶”下乡,与农民“三同”,还规定每天向同住的农户支付食宿费,干部们由此结对了50万户“穷亲”,思想上深受触动。这个例子说明,只要下定决心,动真碰硬,管好党风廉政、抓好队伍建设、服务好人民群众,我们党就一定会大有希望!

读了《解放战争》,感想说不完。在中国共产党迎来90大寿之际,我这个老浦东将继续和大家一起,坚守信念,牢记宗旨,竭尽绵薄,在“十二五”发展的新征途上,为党和人民的事业贡献余热!

解放战争读后感【篇10】

王佳琪​

中华人民共和国是在1949年成立的,而中国共产党是在1927年成立的。所以今年即是新中国第72个生日,又是中国共产党成立的100周年。

唐明生主任在“老五说”第68期,讲述了人民解放战争赢来新中国的诞生。总讲述了第一节:抗战胜利后中国时局,第二节:人民解放战争的大决战和第三节:大决战告诉我什么;共三节。

而令我印象最深刻的是第一节的第一小点:两种命运,两个前途。里面讲述的是:抗日战争以后,中国人民迫切需要一个和平安定的环境。修养生息,重建家园,中国共产党从人民的这一根本愿望出发,主张、团结、爱国、民主给了,把中国建设成为独立、自由、民主、统一富强的新国家,这是一个光明的前途。

于此相反,国民党统治集团,企图依靠美国政府的支持,在中国继续维持国民党反动政权的统治,这是一个黑暗的前途。

为了争取中国走向光明的前途,中国共产党同中国广大人民一起与国民党统治集团展开了复杂而激烈的斗争。中国革命由此进入了一个两种命运,两个前途,进入大决战的历史阶段。

我从中感受到了中国共产党热爱中国人民和对中国人民的热心。而我也感受到了国民党统治集团依靠他国在我国做很多对国家和人民不利的事情。

观看完唐明生主任在“老五说”第68期讲述的人民解放战争赢来新中国后,我终于体会到新中国的来之不易,及“没有共产党就没有新中国”。这句话的真正含义。所以我们今后更应该好好珍惜当下所拥有的一些美好事物,以及要好好学习,以此来感恩中国母亲和那些伟大的共产党员们。

最新《人类的故事》读后感通用


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最新《人类的故事》读后感 篇1

《人类的故事》是亨德里克.威廉.房龙的成名作,在认真拜读后,感触颇深,受益匪浅。本书从人类的起源到每一个历史时期都有精辟凝练的论述,以深厚的人文关照和俏皮睿智的文笔,展示了人类历史的浩荡长卷,以人文主义的立场,通俗睿智的文风,将人类各方面的历史都复述了一遍,带你游遍世界。从混沌初开到新世界的诞生,每一章都是一篇独立的内容,却不会让人感到应接不暇,反而让人产生兴趣。

其中让我最感兴趣的国家是埃及、罗马和古巴比伦城。

四大发明古国之一的埃及也是人类文明最早的发祥地之一。在几千年以前,象刀叉、车轮和房屋这类东西在西方人眼里根本不存在,而尼罗河两岸的文明早就发展到了一个很高的阶段。古埃及人不仅是杰出的农民,精通有关良田灌溉的知识,还精通建筑,修建了宏大的庙宇。但最重要的一点是他们发明了伟大的文字书写艺术,人类从此步入了文明时代。在发明了象形文字这一文字体系后,古埃及人又用了几千年的时间将其发展完善,直到他们能随意记录下任何事件,能够清晰表达自己的一切想法为止。他们用这种固定文字向朋友们传递信息,记录生意帐目,表达感情等,并记载下他们国家的历史事件,以便子孙后代能够从过去的经验中吸取教训,避免不必要的损失。如果有一天我能出国旅游,我一定会去埃及,去看伟大的金字塔、神秘的法老王墓室、著名的木乃伊等,并感受尼罗河两岸的文明。

初识巴比伦,是通过尼布甲尼撒二世认识的,他是非常著名,并鼓励进行科学研究,精通天文学和数学知识。书中描绘的图虽简陋,但仔细观察还是能看到昔日巴比伦城的壮丽宏伟,不愧对圣城巴比伦之名。这让我不由得想到了已经消失了的世界七大奇迹之一的空中花园的复原图,书中虽然没有,但还是让我感慨了一番。

提到罗马就不得不想到凯撒,他立下赫赫战功,却没有禁得住埃及最后一个王朝--托勒密王朝的最后一位女王,埃及艳后娄佩特拉的诱惑,最终被人刺死。而青出于蓝而胜于蓝的是凯撒的外甥屋大维,他击败舅舅的秘书安东尼,并迫使安东尼自杀,而娄佩

特拉则在战败后自杀身亡。公元20xx年,屋大维成了真正的皇帝,一个世界上最伟大的帝国统治者。我佩服他的智慧与领导、统治才能,他没有重犯凯撒的错,正因为如此,他才造就了一个繁荣的罗马帝国。

本书其中节奏明快的大历史叙述,也不放过任何真正影响人类文明进程的事件和细节,无论是对历史一无所知的人或是通读过浩繁巨著的专家,都可以在这本经典的通俗人类史中,获得启发和阅读快感。更重要的是本书以房龙的经典原著加入大量精心选配的插图以丰富的视觉效果,再现历史的重要时刻或秠同时代典型的社会,并以21世纪最新的发现和观点升级了原著的文化背景和时代局限。

来吧,就让我们一起来阅读这部名著吧!

最新《人类的故事》读后感 篇2

你想知道象“欧洲人”的历史吗?那就应该去看《人类的故事》这本书,它是一位作家:房龙写的,这本书十分有趣,因为房龙把枯燥的历史写得活灵活现,并且这本书可以让我知道很多知识,例如:地球本是一个没有任何生命力的东西,可是,你知道吗?就是一些小小的软体的虫子和动物,打开这缤纷的世界。再比如:古罗马原本是一个非常小的国家,但为什么后来变得如此强大?就是因为两个字“团结”。那又为什么一些历史学家说:“古罗马和古希腊有密切的关系呢?那是曾经有一批古希腊商人进入了古罗马城,从此,除了经商外,更把古希腊的神灵也传进了古罗马,但不过传入罗马后名字与之前却不相同,例如:希腊的智慧女神----雅典娜,在罗马就变成密涅瓦,希腊的海神---波塞冬,在罗马就变成了尼普顿,希腊的褚神之王----宙斯,在罗马就变成了朱庇特……当然,还有其他有趣的事呢!想知道的话,就去看看吧!

最新《人类的故事》读后感 篇3

从小我就不止一次问妈妈:我们人类是从哪儿来的?生命终结后真的有天堂和地狱等待我们吗?妈妈的回答从来都是含糊其辞。看到面前的《人类的故事》这本书,我想,里面或许能帮我找到答案。

《人类的故事》以时间为序,从人类最古老的祖先,讲到埃及文明的发展与成熟,然后再到中世纪的欧洲,最后再到近代,俨然一幅人类历史的漫长画卷。在这漫漫长卷之中,我们的生命个体只是转眼一瞬,而探寻人类的前世今生,已显得不再重要,倒是我们朝夕相处的家园更能引起我的注意。

若干年前的地球,到处是郁郁葱葱的原始森林,生物种类繁多,空气清新,水质清甜,淳朴善良夹杂着野蛮的人类享受着天赐的美好家园,不能不说是一种幸福。若干年后的今天,伴随着设施的完善和制度的健全,我们进化成了文明的人类,但我们的环境却在退化,我们的家园也存在越来越多的缺憾,只有在睡梦中,我们才会飞往远古的地球。

人类需要更加美好的家园,地球也需要更加理智的人类,共同努力,让人类的故事更加精彩一些吧!

最新《人类的故事》读后感 篇4

读过了《人类的故事》这本书,我有许多感触,令我感受最深的,还是《罗马帝国的衰亡》。

在古代的历史教科书中把公元476年定为罗马帝国衰亡之年,因为在那一年,末代罗马皇帝被赶下了宝座,不过罗马的灭亡是一个十分缓慢的过程,以至于很多罗马人未能察觉到。他们一直在抱怨薪少、食品价高、生活的艰难。不过总的说起来,在公元前4个世纪里,大多数罗马人依旧过正常的日子,他们照常吃喝、去剧院等,当然也有不幸的人被饿死,可他们也不知道自己生存的帝国注定灭亡的命运。不过罗马帝国的根基已锈蚀,它仅是一个城邦,与古希腊的雅典并无差异,从政治上来说,它是不合格的,年轻人大多在战场上,那些不幸的农民,成为罗马帝国的附属品,终身无法离开。不过,因为他们眼前的世界无非是一个悲惨的寄身之所,因此,他们宁愿打“美好的仗”也不愿为罗马帝国打仗,这样,一个又一个世纪过去,情况变得越来越糟,野蛮的民族开始侵略罗马,由于没有土生土长的罗马士兵可以抵御,最后皇帝被迫允许他们在罗马帝国居住,不过很快他们就怨气冲天,抗议贪婪的罗马税吏夺走他们的一切,当他们的呼声没有得到重视,他们便进军罗马,以便得到皇帝陛下的声音,于是康士坦丁皇帝开始寻找一个新住所,他选择了位于欧亚之间的通商门户拜占庭,并重命名为君士坦丁堡将皇宫迁到此处,康士坦丁死后,为便有效率地管理,他的2个儿子便将罗马帝国一分为二,哥哥通知西部,弟弟通知东部。到了公元4世纪,匈奴人、哥特人、汪达尔人阿拉曼尼人、法兰克人……依次侵略罗马,大部分土地被瓜分,连绵的战火最终使帝国沦为一个无人照管,绝望蔓延的瓦砾!繁荣的意大利变成一块死寂之地。

读过了这些文字,我深思到,原本繁荣的罗马帝国为何最终沦落至如此地步?是因为它早期的穷兵黩武吗?不是的,仅仅是因为这堕落2字,正是因为开始的繁荣与稳定的生活,才导致人们罪恶丛生,道德沦散,陷入堕落之中,在这漫长的过程中,他们又何尝知道自己已经慢慢走向堕落的深渊,自己一向认为繁荣,永不消失的罗马帝国沦入此下场呢?而我们是否也应唤醒自己,仔细地审视自己是否也在危险边缘,现在的我们需要的是知识与真理,只有勤奋学习,才能登上一个又一个台阶,也许只有这样也才无愧于自我和社会。

读过这本书,作者渊博的知识、幽默的笔风给我们留下了深刻的印象,房龙9岁时便开始了画画、英语作文与乐器,曾多次来到中国学习,就是这点点滴滴的努力才造就了房龙的今天,人们总是羡慕大红大紫的人,却不曾想到他们背后默默付出的努力,没努力,又何来成功呢?再回想我们,每个人都可以问心无愧地说我尽了最大的努力吗?难道考试成绩好的同学都是由于他们好运吗?他们得到的是他们的努力换来的成熟的果实。

《人类的故事》你给我的太多太多……

最新《人类的故事》读后感 篇5

据我了解,房龙先生的书很多,在上个世纪20年代,就由三联书店引入中国,此后,在中国畅销了差不多90多年,一直到现在依然畅销。房龙先生的书,最值得推荐的包括《人类的故事》、《人类的解放》、《房龙地理》等几本,其中又以《人类的故事》名气最大,传播范围最广。

《人类的故事》是讲世界历史的,是一本世界历史的普及读物。讲世界历史的书木佬佬,但是很少有哪本书,能把枯燥的历史,讲得这么 有乐趣,讲得这么妙趣横生,讲得这么诙谐幽默。

《人类的解放》,是讲宗教历史的,如果读者对宗教有兴趣,可以看看,也是深入浅出的一本好书。读房龙的书,确实能给人以耳目一新的感觉。以前上学中,曾经感到极其枯燥的东西,在房龙的文章中,都显得栩栩如生,他能取历史事件中的某些片段来概括全貌,把人类发展史上波澜壮阔的重大事件再现我们的眼前,如同读有趣的小说一样,即易记又好懂。他不象一些学术著作,板着脸,故做高深状,他会把尽可能多的差异都叙述出来,从宗教、政治、地质、地貌、生态环境到人文景观,甚至发展趋势及未来走向都进行了大胆的预测,让人吃惊的是竟然多数都成了事实。

这就是《人类的故事》!

最新《人类的故事》读后感 篇6

不得不说作者房龙是一个很会讲故事的人,可以将人类九千年的历史浓缩在400页的小书里,删繁就简,把那些人类历史闪光的片段,用一种飘逸优美的文字展现在我们眼前,字里行间可以看出来,作者在每一个字,在讲每一个故事,心中充满了热忱与感动,那些古老的故事,有着古希腊、古埃及文明的壮观宏大,也有着个人光彩的闪现。他没有过多的渲染战争与权力争夺,甚至他亲身经历的一战也没有提及,不是铁与血铸就的历史,而是它有着自身发展的脉络,整个社会的历史也在不断的进化之中。

上下五千年,纵横数万里,但是我们对于自己祖先的人士却是那么的微不足道,者更加激起了我看这本书的的决心与毅力,我斌继续看了下去。但是最近实力频繁出现下降,所以看书的效率也大大降低,现在只是读到了第十六章,我刚知道原来人类很早就已经有类似于现在的法律,怪不得即使在那么落后的条件下我们依然天下不乱,哈哈。不过还是要说一句,希望各位读者不要像度百科全书一样读这本书,虽然这看比一本人类的百科全书,但确实没有用说明的交流读来诠释人类,但是这的确是一本值得一看的书!所以正如房龙所说:历史其实就是一座非凡的经验之塔,是时间在流逝的岁月当中建造起来的。要登上这古老的塔,并从一览无余中获取有益的知识和经验,绝不是一件容易的事,那儿没有电梯,也没有捷径,只有意志力坚强且虚心好学的年轻人才可以攀爬到塔顶。所以,从现在开始,把握时机,让我们一起踏入《人类的故事》,追寻人类,追溯历史,探求真理。

最新《在人间》读后感通用4篇


幼儿教师教育网小编推荐你不妨读一下最新《在人间》读后感。读书足以怡情,足以长才,当读完作者写的作品后,心中会有许多共鸣和感触。当自己想写文章确没有灵感的时候,就看书然后写读后感。仅供参考,欢迎阅读!

最新《在人间》读后感 篇1

俗话说:活到老,学到老。这句话是高尔基说的,也是我在他的《在人间》里深深体会到的。每次重温这篇文章时,我不禁感慨万千!

男主人公阿廖沙,其实也是高尔基,他在鞋店当店员,在圣象作坊当学徒,在绘画师家帮忙,在轮船上做杂工,虽然并没有挣到多少钱,也没有学习到多少技术,可是他也有非常大的收获,那就是博览群书。

在这样一个混乱的社会上,一个仅十余岁的小孩见到了太多,一个小孩的眼里怎么能容这么多沙子,如果稍有不慎,也会堕落到这些肮脏龌龊的娱乐中去,可是这是阿廖沙所读过的大量书籍拉住了他,他明白善恶美丑,只不过一步之遥,一失足可成千古恨。

在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落,就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,探寻着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路与改变的双眼,他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度区揣测生活的意义,他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地。

我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而作自己认为对的事。因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃”的书。

生活中,我们时时刻刻要保持一颗学习的心,读书能使我们的专业得以成长,读书可以开阔视野,激发情感,让我们拒绝平庸:读书可以优化人生层次,提高生存质量,升华人生目标,使我们的人生更加精彩。

鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书,读书是快乐的,读书之乐,乐在开阔眼界,眼界有多大,世界就有多大。没有牢固的专业知识,怎能去做好自己的专业,没有常流常新的知识,如何全心全意的为我们的工作服务,没有丰富的业余知识,如何经营你的梦想人生?

桌上打开的是人生,窗外流失的是岁月,人生在一步一步走下去,但那读书积淀下来的知识,却能不断增加生命的厚度,延生生命的长度。

如今,我已经踏上工作岗位,学好自己的专业知识是基本,要提升自己,跟上这个时代的步伐必须要学习。一个人,不可能永葆青春,但需要焕发光彩,这种光彩需要来源于你的内心,来源于你的生活。所以,让我们学习吧,不需要才华横溢,只要一路前行!

最新《在人间》读后感 篇2

人间系列三之《人间温柔》,买这本书大概是觉得自己跟“温柔”二字不沾边,那就买一本温柔的书,试试看能不能让自己稍微“温柔”一点吧。

不记得是哪位挚友跟我说过,她觉得“温柔”是一种难得的品质,所以她非常欣赏身边温柔的朋友。年少时,我觉得电视里那些敢爱敢恨的江湖人士很酷,于是自己慢慢地就变成那样的人;可长大后才发现,这样的性格有些时候会成为伤人的利刃,所以就想学着稍微“温柔”一些。我对温柔的理解大概是:在任何环境中都能发现生活的美,并一直爱着这个世界。

书中记录了31个小故事,这对于记性差的我来说,是非常开心的事情,因为不用去记各种复杂的人名和她们之间的关系。印象较深的有《路上的时光》、《我们的耳朵曾经错过一些什么》和《我愿意去读懂你》三个故事。

《路上的时光》中,作者喜欢在旅途中读书,火车、高铁上都曾是她的阅览室,在这个车上几乎都是“低头族”(低头玩手机的意思)的今天,这简直就像是毛主席当年“在闹市中读书”一样,需要极强的定力和信念。作者还会在乘车的途中,发现和记录她看到的各种人与事,,没有一定的共情能力,可感受不到那些故事中的乐与悲。刚刚看完易烊千玺的vlog,里面讲到他在北京很长一段时间了,每天都是坐地铁和公交,但大家都戴着口罩各自玩手机,他一次都没有被认出来过。所以,在路上多抬起头看看周围的世界吧,它远比手机上那些文字、视频要更精彩。

《我们的耳朵曾经错过一些什么》里面,作者的听觉格外敏感,也正是因为这份敏感,他才能对夜间掉下的龙眼声、闹市中的叫卖声等常见的声音,产生一些特殊的共鸣和见解。我们生活在一个和平且浮躁的年代,不知道大家是不是这样认为,反正我认为自己这个年纪挺浮躁的。我们总想要追求诗和远方,觉得眼前都是苟且,但是作者能从苟且中发现诗。那些随处可见的小商小贩,那些无意听到的声音,背后都有它自己的美好。我初中时特别喜欢吃一个街口摊上的麻辣烫,那里的老板娘总是笑脸盈盈的,每次去不用我说就知道我想吃什么,还会多放很多酸萝卜,以至于我现在都快24岁了,不知道吃什么的时候还是会往那里跑。老板娘的儿子会帮忙收钱、擦桌子和串丸子,虽然偶尔会跟妈妈顶顶嘴,但总体还是个挺可爱的孩子;老板娘的丈夫话不多,但是也会在旁边帮忙一起煮面、下单收钱等,一家人就这样互相帮衬,我想老板娘的笑声和底气有一部分是来自家庭和睦吧。

《我愿意去读懂你》则讲的是一个“幼稚”的父亲和女儿(作者)的故事。作者在被工作折腾得不行的时候,发了一条朋友圈“一个上午累成狗”,几分钟后就收到了父亲的电话问候,电话打完后还发来了“不要把自己和狗相提并论,你是狗,你爸是什么?”,诸如此类的事情发生了一次又一次,就算是选择性地屏蔽了父亲,父亲也能从各种细节中,找到教育女儿的点。直到有一次两父女坐在家里吃饭时,作者才跟父亲解释“老爸,我们这代人的表达方式,不是你想的那样严肃”,父亲脸都红了,想了很久才说“你什么事都不跟爸说,爸只能自己想办法去了解”。作者的母亲去世得早,父亲一个人拉扯孩子,这些年来学会用QQ、微博、微信,但是这些软件里的关注只有女儿一个人,每次都收集很多天气预报、养生讯息、疾病预防等文章给作者,可作者都是几个字就应付过去了。经过谈话后,作者上网整理了网络用语的解释,给父亲发了过去,父亲想要读懂自己,那自己也愿意认真地去读懂父亲。看这篇文章时,我的母亲正在整理冬天的被褥,准备存放好来年再用,我的父亲还在外做事未归家。小时候我特别不喜欢跟别人提起我的家庭,老来得我的父亲和总是很凶的母亲,总让我觉得没面子,小学时同学指着老远在排队给我报名的父亲,问我那是不是我爷爷,我回答了“是”。现在想想,那时的唐柳真是个混账东西。这几年我尽力教会父母使用智能手机,母亲学得很快,微信转账啥的都会了,甚至还迷上了刷抖音。父亲虽然没有母亲玩得那么顺畅,但是基本的打电话接电话,还有微信视频都会了,我很开心自己能像小时候她们教我那样教会他们,也很欣慰他们终于跟这个时代离得更近了。

本来年前就该读完的书,硬是拖到了现在,写完这篇读后感,心里的焦灼感终于消失了。希望这一年能摆脱这该死的拖延症,做一个更加自律的人。

最新《在人间》读后感 篇3

今天,妈妈给我买了一本书,名叫《人间有晴天》。看到封面我就很喜欢,捧起书就开读。

《人间有晴天》这本书写的是十二岁的虎娃是一个聪明过人、会学会玩的女孩子,但却有着“与众不同”的父母——智障的双亲,与众不同的父母带给虎娃的是尴尬和孤独,好在有精明能干的外婆无微不至地照顾着她。可是外婆的突然离世让虎娃彻底崩溃了。她决定离开家乡,和多丽姨妈一起到迷人的大城市生活。可是去之前,一场暴风雨及飓风击醒了虎娃,她终于感受到了父母的爱和伟大。虎娃决定就在自己的家乡里,享受着阳光下暖暖的亲情和那份青涩的爱。

读完这本书,我认为虎娃的妈妈虽是智障,但她心思简单,爱也很简单,就像急速流动的河水,轻松从她心里流出来。虎娃的爸爸勤劳有独特的长处,在暴风雨中他还不存心眼的干活,为汤普森先生把路易斯安娜茶花小姐搬到安全的地方。

《人间有晴天》让我沐浴在美国乡村小镇湛蓝的天空下,温暖的阳光下,感受浓浓的温情和爱。让我真正明白了爱的含义,简单无私的爱才是真正的爱。

最新《在人间》读后感 篇4

无论是读书,还是观影,都是人生很私密的时刻。至少对我是如此。当我读一本好书的时候,我一定是在无人处,和书形成一对一的关系。当我观看一部期待已久的电影时,我也一定会找个绝对私人的空间和时间,完整无缺地享受这个过程,而且,一定要关门闭户,光线调暗,与电影形成单打独斗的关系。

如此这般,才算真正读过了,看过了,才觉得身心舒畅,解渴了,也过瘾了。偶有特殊情况,比如,听人朗诵一本书,和朋友们到电影院看一部电影,如果觉得此书好,此电影好,就一定会到无人处再读一遍,再看一遍。

但是,有意思的是,在我读过,看过之后,却一定会想要与人分享。可惜,身边却一定缺少那么一个能够在地理和心理上都契合的人与之酣畅淋漓地交流。这种令人遗憾之致,沮丧之致的窘迫,一直到认识了王樽,读到了他的电影笔记之后,才算得到有效的缓解。

有很长一段时间,王樽的系列电影笔记成为我的观影指南,类似一本本不可或缺的工具书。基本上是他的笔端谈到了哪一电影,我就在第一时间里去搜罗这部电影,然后,在第一时间里看完。一再如此,乐此不彼,尽享其中类似私家菜的诱人的色,香,味。

私底下,我把王樽尊为观影之道上的老大。在他的文字的引领之下,我有机会知道和欣赏到了很多好电影。并心生感激。觉得这位观影老大,不仅足够资深,还足够慷慨。试问,有多少人会把自己最私密的身体快感,最私密的读书和观影的心理上的共振,出卖给小伙伴的呢。

即使他有心出卖,又有多少人是具备了足够的耐力和才华,积数十年之功,把文字经营得如鲜果般活色生香,如美玉般玲珑剔透的呢?没有几个人能够做到。因为,他首先要在众人之先,以人生有限的时间和精力,去看了尽可能多的,近乎无限的,且每日每时都在扩张的,数量浩淼的电影。而且,他还要有过目不忘,起承转合,左右逢源的童子功。

他圈里的一位好朋友如此地看重和推崇他:王樽的温文尔雅和诗情才气远近闻名,无论是新朋还是老友,他任何时候都是谦和的,他是上一个时代遗留下来的读书人。如此诙谐生动的描述,不是混了十年二十年的狐朋狗友,是形容不出来的。当一个文人真心评说另一个文人是“一个读书人”的时候,我们可以看作是一个有高度和温度的赞美,是一个文人对另一个文人的人格,修为,以及品位的肯定。当然,也或多或少地心有戚戚的意思。

然而,王樽在一鼓作气出版了5本电影笔记之后,大概有8年的时候,不见他的新书。就在喜欢他,期待他的读者,不解其意,心生焦虑的时候,今年的春天,万物生长,繁花满枝时分,他的《人间烟火》也由三联书店出版了。

我在意乱情迷下打开了书的第一页,三天后,在气定神闲的状态里合上了《人间烟火》。几天后,我又把书前后左右地回味了一遍。这份从容和淡定,是他通过他的文字传递给我的。比较他之前的文字,他的文章已经修成了类似太极的功夫和底蕴,开合有序,内外双修,中正安舒,刚柔相济,行云流水,连绵不断。

在《天地何以不仁》里,王樽意在评论美国导演萨姆派金帕1971年的惊悚电影《稻草狗》,以及1999年澳大利亚和南非电影人根据南非作家库切的获诺贝尔文学大奖的小说改编的电影《耻》。他却笔锋犀利,荡起浩大的涟漪,拿老子的《道德经》来起势。他说,稻草狗的概念由来已久,老子在他的名作《道德经》里说,“天地不仁,以万物为刍狗”。刍就是草,刍狗就是草扎的狗,也就是稻草狗。我最初看到老子那段名言,首先的反应是忍俊不禁,将万物视为稻草狗,这是何等的大度何等的幽默,也只有万能的造物主才有如此恢弘的宇宙观。

这两部电影的主人公都是饱读诗书,却在现实生活里无能为力,自身不保的“丧家犬”,是一条“刍狗”。但王樽在评说中巧妙地转引了思想家萨义德的话说:知识分子需要流亡精神,只有这样才能质疑任何权威。电影《稻草狗》里的教授,面对无止境的暴虐,没有更多的选择,他的一再退让,懦弱,息事宁人的“仁”,带来的结果不是和平,而是更大的“不仁”。保卫自己和自己的房子,成为教授的最后的防线,也是使他变得刚强勇猛的原动力。在文章的最后,王樽这样来收尾:我们之所以最终成为“刍狗”,很大程度上不是因为“天地不仁”,而是我们自己的不仁,或者说是自己怂恿了他人的不仁。

生活中的王樽也是一条“刍狗”吗?好像是的。他自己在不同的场合,不同的文章里也都谈到过一些,说自己的不合时宜,和“笨拙”。似乎他的经历颇为曲折,也相当地复杂,高高低低,起起落落地。是大时代的云朵下,加之个人性格的推波助澜,形成了所谓命运的东西吗?不得而知。

但是,读他的文章,不知道为什么,我总觉得最适合他的,应该是行吟诗人的身份。这或许也是他自己心许的职业。有一点自由,也有一点理想的浪漫色彩,又足与现实繁复的生活保持一定的审美的距离。而“行吟诗人”其实只是一种美誉,往深了说,往浅了说,不也就是老子所言的一条“刍狗”,不也就是孔子自诩的一条“丧家犬”吗。

在王樽新书《人间烟火》里,压轴的一篇文章,是《当我们谈论电影时,我们谈些什么》。他如是说:当我们谈论电影时,就是谈论生活的经验。电影本身就是生活,观众从银幕上所观看和体味到的即是生活的镜像。如果电影不是生活,那么生活是什么呢?

有意思的是,我读王樽的文字,也经常地发生一种错觉。就是每当王樽把房间里的灯光调暗,窗帘关上,全神贯注点开遥控器的刹那,他的身份瞬间出现了逆转,他坐到了显示器的里面,恍若走进了一面镜子里,反过来窥探自己和他人的人生。

其实,此岸和彼岸,很多时候,只是一个转身而已,谁能说得清,分得清,又有什么必要去分清呢?观影之道上的老大王樽,他是一只能够凭借自己的文字,自由出入多纬度的蝴蝶,一会儿在电影的梦境里,一会儿又坐到了朋友的书房里。每当他和你面对面喝茶聊天,眼神迷离的时候,他的魂魄或许已经飞到九天云外了。假如谁想亲近他,就只有读他的书,和他一起上上下下,里里外外地求索。电影是迷人的,生活也是迷人的。但愿认真生活的人们啊,你们什么都不要错过。

最新剥开教育责任读后感(通用8篇)


剥开教育责任读后感 篇1

责任和担当植根于中华优秀传统文化,是民族精神的重要组成部分。中华文明源远流长、博大精深,中国人独特而悠久的精神世界,让中国人具有很强的民族自信心,也培育了以爱国主义为核心的民族精神。作为民族精神的坚定传承者,中国共产党领导全国人民在革命、建设和改革的各个历史时期,不断丰富和发展中华民族精神,不断赋予责任担当以新的时代内涵。

责任和担当是我党的优良传统,是我党先进性的重要体现。习近平总书记强调,是否具有担当精神,是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责,这是检验每一个党员干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面,是中国共产党人的鲜明政治品格。

责任担当是全面建成小康社会和实现中国梦的必然要求。当前,实现中华民族伟大复兴和中国梦的新时代已经开启。我们面临着国际格局的深刻变动、国内社会的深刻变革、社会思想的深刻变化,并且这种变动、变革、变化的广度和深度前所未有,不确定因素和难以预见的风险与考验越来越多,我们肩负着新的更为艰巨而繁重的历史任务。特别是,当前我国改革已进入深水区、攻坚期,中国同样也会面临中等收入国家的三大陷阱,在全面深化改革中推进伟大事业任重而道远,每名党员干部具有直面矛盾的勇气、敢于担当的精神。

剥开教育责任读后感 篇2

解放思想所取得的成果,必须运用到具体实践中才有意义,所以说,解放思想实际上是为了解放行动。而要想真正取得这样的效果,离不开责任和担当。

思想和行动之间需要用责任和担当搭建起互通的桥梁。没有责任和担当就不会有解放思想的意识和实践,只有意识到自己肩负的责任,才能化压力为动力,更有效地去针对所面临的问题、困难寻找对策、出路,才可能在面对本就于我们的对标对象时,实现追赶超越。

责任担当在任何时候都有积极意义,以天下为己任是责任担当,鞠躬尽瘁、死而后已是责任担当,在解放思想中看到不足,拿出等不起的责任感、慢不得的紧迫感、坐不住的危机感、误不起的使命感,主动找题目,定目标,拿措施,积极主动开展工作,更是责任担当。

责任意识和担当精神的树立需要依托坚强的制度,从这个角度来说,解放思想大讨论完全可以成为“三项机制”的试金石和试验田,让有思想、有魄力的干部在这个过程中脱颖而出。

剥开教育责任读后感 篇3

“爱”,一个多么熟悉的字眼,爱是无私的,是博大的。有一首歌唱得好:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!”意大利作家亚米契斯的《爱的教育》就充分体现了这一点。他将每张每节都把“爱”表现的精髓深入,淋漓尽致,大致国家,小至父母,师长,朋友的爱,处处扣人心弦,感人肺腑。它通过一个小学生记日记的形式,讲述了很多小故事,从中使人感受到了人类是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助,而这种关心、理解,都离不开一个核心的东西——“爱”!而我读了《爱的教育》这本书后,我才真正领悟了爱的真谛。


整部小说,没有豪言壮语,只是用朴素平淡的语言,塑造出了一个个貌似渺小,但实际上却很不平凡的人物,自然生动,具有很强的艺术感染力。例如卖菜妇女、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教师……这些平凡的小人物的命运和情感故事,在我心中激起了一阵阵感情的涟漪。尤其是那些讲述同龄人的故事,如“我”的好朋友卡隆,他不仅品学兼优,而且乐于助人。当一个同学丢失了买笔记本的钱,站在大街上哭时,他就把自己的钱给了他。卡隆更是个同情弱小、能为朋友敢于牺牲自己生命的人,他常常斥骂甚至动手打那些欺负别人的人。他非常爱他的母亲,他会花几天时间给母亲写一封长达八页纸、四周还画上花边的信,作为生日礼物献给母亲。


这是一个充满着爱心的,多么可敬的孩子啊!还有那个年仅11岁的爱国少年,为了祖国的尊严而拒绝施舍(尽管他十分急需那些钱);还有为救低班的小学生而被车压碎了脚骨头的洛贝谛;还有那个既热爱学习、又热爱劳动,把劳动当作娱乐,善于利用时间的可莱谛;铁匠的儿子——泼来可西,他虽然身体瘦弱,但学习十分用功。原来常遭受酗酒的父亲的打骂,但只是忍气吞声,不愿让同学知道。后通过努力获得过赏牌,也使得父亲发生改变。还有……这些平凡而朴素的小人物都有一个共同的特点:对生活充满爱,为他人奉献爱。正因为他们的爱,“我”们的世界才变得更加美好。


“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已……这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么美好的东西啊!


我们生活在爱的海洋里,如果能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命……

剥开教育责任读后感 篇4

责任是一种催人奋进的力量,是一种担当的情怀!通过这次疫情让我了解了白衣天使的责任与担当!为了控制这场疫情,他们放弃了自己休假的时间主动加入救援团队奔赴前线,可是他们也有父母,他们也有孩子,他们也可以选择在家陪伴父母,陪伴孩子,是他们无私无畏的精神使他们勇往直前,是他们坚持不懈的日夜奋战,使得这场疫情迅速的得到了控制,有一种逆行叫做中国医生,在危情和困难面前他们迎难而上!他们是在用自己的生命守护着我们的安全与健康,他们说:“这是他们的责任!这是他们的使命”

1月23日武汉封城,封城是意味着武汉城里的人们为了确保他人的安危把危险留给了自己,他们听从国家指令,市民不出门不给国家添乱,武汉各社区工作者不怕牺牲为疫情防控工作发挥着光和热,在这个非常时期,武汉人对他人做了大的责任与担当

以后长大,我也想做医生,做一个像终南山院士一样敢说真话的医生,做一个像这些白衣天使一样用自己的双手挽救千千万万的生命,当祖国需要我的时候我也会像他们一样冲在前线,为国家尽一份力量!而现在的我每天要学好知识,学好文化,认真努力学习,为实现自己的价值与梦想而奋斗!这就是我现在的责任与担当!

剥开教育责任读后感 篇5

2020年,是我们全中国14亿人口都要牢记的一年。

新年一开始,我们还没有来得及在大年夜狂欢,“新型冠状病毒肺炎”这个可怕的“恶魔”就扛着大刀杀向了我们中国,准备夺走我们的生命。我们在尊敬的钟南山爷爷地率领下,顽强地与病毒作斗争。我们的习近平爷爷太伟大了,他亲自挂帅,调兵遣将,向全世界展现了我们中国的巨大力量。习爷爷一声令下,全国封锁,所有的人都在家自我隔离,把病毒拦在门外。我们敬爱的白衣天使们冒着生命危险冲在第一线,没日没夜地奋斗,因为我们把消灭病菌的责任都压在了他们的肩膀上。科学家也在马不停蹄地研究可以治疗这种病菌的药物,因为这是他们的责任。警察叔叔们也日以继日地查找病毒可能感染的人群,维护着我们老百姓的安全。各行各业的司机叔叔阿姨们辛苦的工作着,为我们运输各类物资。还有很多很多.....每个人都有自己的责任。写到这里,我突然想起我的责任是什么呢?我,作为一名小学生,应当不给国家添乱。从疫情到现在,我还没有出过门呢!我现在要好好读书,学好知识,不管我将来要干什么,我都要报效祖国!因为这是我的责任!

周恩来为中华之崛起而读书,而我,为圆一个中国梦而读书。我们一定要把中国建设成一个强大的国家!

剥开教育责任读后感 篇6

责任是什么?似乎从那一声啼哭呱呱坠地起,这个社会就已经赋予了我们第一份责任。吸允着广袤大地的新鲜氧分以供成长需要、通达经络、益气养身,那时候我们的责任是成长,是长成健康的国人为祖国的繁荣昌盛贡献力量,是长成祖国的花朵为祖国添新绿,是长成人民需要我们的样子去报效祖国。细小的责任随着时间的推移转化成担当,责任与担当,便是我们存在的理由,青年的担当承载着一个国家一个民族的命运,可谓少年勤学,青年担纲,中国青年,国之栋梁!

担当可以细小到一个家庭的责任,大到托起全民族的命运。习近平总书记把对党忠诚、为党尽职、为民造福的政治担当、时不待我、只争朝夕、勇立潮头的历史担当和守土有责、守土负责、守土尽责的责任担当三个担当列为看重的担当,作为党员同志,把这三个政治担当、历史担当和责任担当当作任务去完成,做到对党忠诚,在党爱党,为党分忧,忧党、忧国、忧民,为民造福,强化党的意识;做到一步一个脚印向着美好未来和高理想前进,保持勇气、锐气、朝气。更重要的一点还要做个实干家,干一行爱一行。当干部就要在状态,有抱负、敢担当,在其位置,谋其政,这是起码的为政之德,这种状态,不是当一天和尚撞一天钟,而是把真正的岗位当责任、把工作当使命,时时兢兢业业、事事如履薄冰,“在位一分钟,干好60秒”,做到在其位、谋其政,负其责、尽其力。成功缘于实干,祸患始于空谈。习近平总书记在履新之初就向全党郑重宣示“空谈误国,实干兴邦”,干部就是干事的,我们要靠作风吃饭,靠干事出活。反之,如果脑子不装事、心里不干事,不犯事但也不顶事,这样的干部有什么价值?

作为一名党员,时刻牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作,做个有责任、有担当的共产党员,要肩扛实现伟大民族复兴的责任,把责任转化为担当意识,把担当精神当作职责去做,一件一件的做下去,祖国必将沿着人民美好愿望发展方向继续前进。

剥开教育责任读后感 篇7

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品,被认为是意大利人必读的十本小说之一,如此被评为一个可读性极高的作品把我吸引住了。说实话我看过不少的西方文学作品,例如《麦田里的守望者》《哈姆雷特》《神曲》,在接触西方名著之前我曾以为那些由外文翻译过来的语言会让我难以接受,但其实不是,这些语言都很温柔。


《爱的教育》这本书,说实话我并没有读完,并不是因为难看也不是因为不想看,而是没有时间看,但我对它的印象很深刻,这部用一个个故事,一个个接连起伏的感情篇章由主人公安利柯的角度分别展现在人们的眼前,虽然其中包括着美与丑,善与恶,但描述的也不过一个字:爱。


在本书中,我记忆深刻,深入肺腑的一章:嫉妒。在这篇文章里,主人公有瓦提尼和德罗斯和卡罗。诺比斯,瓦提尼一直很嫉妒德罗斯的成绩,甚至处处都在针对他,有时还甚至怨天尤人的抱怨老师抱怨同学抱怨家长,却从来不从自己的身上找到任何的毛病。而作为本文主人公的“我”却清晰的看见,德罗斯的包容之心。


就是文章后一个小小的动作,德罗斯替瓦提尼捡起那团被揉乱的纸条,还非常友好的帮他装进了书包里,并系上了书包的绳子,后瓦提尼并没感谢德罗斯或是用感激的神情看着德罗斯,虽然没有这样做,但他的内心已然充满了矛盾与挣扎,他也许已经开始反思自己的嫉妒,那条有着剧毒一样的嫉妒的毒蛇。


在看书的时候,我仿佛觉得自己好像融入了一个世界中,我与这个“我”一个意大利的小学生安利柯变成了一个人,我代替着“我”去看待这些事情,好像这些事情亲眼发生在眼前一样的真实,然而“我”看到的每一个东西每一个人每一件事情都深深的打动着我的心。


总共是一个学年十个月,七十六篇的日记,虽然每篇的字数很少,但它却包含着浓浓的同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,它给了我很深的教育,并不仅仅是在爱的方面。


这种深刻的感觉教会了我如何去感受身边的点点滴滴,如果我们不去接受这些,不去改变这些,不去努力争取这些,我们的生活还有什么意义。我们的身边,每天会路过有各式各样的人,他们千罗万象姿态各异,他们性格我们一无所知,可也许当你受难了,这些人会施以援手,也许当你难过了,这些人会来抚慰你受伤的心灵。


我们时常会忽略周围,那个被大众所忽略的东西,我并不知道该称它为什么,也许是爱,这些东西陪伴着我们成长,它带给我们的是无尽的欢乐与温暖感动,我们需要用心去感受,用心去接受,这片炙手可热的心怀。

剥开教育责任读后感 篇8

一本洋溢着亲子之情、师生之情、朋友之情的书,读起来,不免感万千······这本书是围绕着校园风情而写的日记,但是其中也包括家庭亲情在内所以称之为《爱的教育》。


在读完《爱的教育》后我已被深深地打动了,确切的说,是被故事中的人物所发生的事情,而深深的感动。


在这故事里,师生之情令我想起了我们以前的数学老师,她在我三年级时,就已经在我们四班教生了。她是一位和蔼可亲又平易近人的女老师,三年级时,她的头发还是有一点点的白发,可如今,她的白头发有增长了不少。


老师啊,您辛苦了!不知您现在的学生听不听您的话,是不是让您少操一点心,我如今见您,您的笑容依旧,可是,却多了白发,老师啊,我永远是您的学生。


这本书是适合于十三岁以下九岁即九岁以上的小学生们阅读的,令我不可思议的是,这本书竟是一个意大利市立小学三年级学生写的一年之纪事。年终他的父亲为知修改,仔细地为改变其思想,四年之后 ,儿子入了中学,凭自己记忆力所保存的新鲜人物又添了些材料。 在这本书中,有一篇名叫《嫉妒》的作文,写的是二十五日的一天,第一仍是代洛西。华梯尼却因这嫉妒代洛西,虽然除此之外还有人嫉妒代洛西,可是他们并不像华梯尼这样显露在表面上。


校长先生在教室报告成绩:“代洛西,一百分,一等奖。”正说时,


华梯尼打了一个喷嚏。校长先生见了他那神情就猜到了:“华梯尼!不要饲着嫉妒的蛇!这蛇是要吃你的头脑,坏你的心胸的。”


之后在上课时,他在纸上写了大大的字,写的是:我们不艳羡那因了不正与偏颇而得一等奖的人。先生因暂时有事出去了,坐在代洛西旁边的人用纸做成大大的赏牌,在上面画了一条黑蛇。准备送给华梯尼,可是,在这时,代洛西却说:“将这给我吧!”把赏牌取来撕得粉碎。恰好先生进来了,便继续上课,华梯尼的脸红得像火一样,把自己所写的纸片搓成一团塞入口,嚼糊了吐在椅旁,下课后,代洛西帮华梯尼收拾好东西,替他放入革袋,结好了袋纽。而华梯尼也惭愧的抬不起头来。


当我看完这段文字以后,觉得代洛西不仅学习好,还是个非常大度的人。


我决定向代洛西学习!

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