《童年》读后感

《童年》读后感(分享5篇)。

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《童年》读后感 篇1

童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱，满心窝！而高尔基的童年除了一些微小的教育和友谊，就只剩下漫漫长长的数不尽的痛苦了！

——题记

《童年》向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。《童年》是高尔基先生自传体三部曲小说中的第一部，他讲述的是3岁的时候，父亲病故，母亲就带阿廖沙回了娘家。可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的阿廖沙被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年。高尔基先生的童年，可谓是“窒息的天地，苦难的童年”， 童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！在这其中阿廖沙的外祖父和他的两个舅舅是典型的小市民形象，他们吝啬、贪婪、专横、残暴。粗野，磨灭的人性使外祖母饱受摧残，舅妈们受到的'无尽的折磨，母亲改嫁后也受到继父的毒打，“打”这个字也成了阿廖沙的家常便饭，在他的心中烙下了永远的印记。在这个弥漫着残暴和仇恨的小市民家庭里阿廖沙及早地体会到人间的痛苦和社会丑陋狰狞的面目。

在这样一个小市民家庭里，根本没有一点儿家庭温暖，弱肉强食、尔虞我诈、为争夺财产而争吵打架是司空见惯的事。但在卑鄙肮脏的小市民世界里，也有着善良美好的人们。慈祥、勤劳、善良、乐观的外祖母；正直本分的老匠人格里戈里；用手臂替阿廖沙挡住皮鞭的小伙子茨冈；爱好科学的房客“好事情”以及阿廖沙的生父一些善良人，但他们都难以逃脱悲惨的命运。虽然他们有悲惨的命运，但正是在他们良好品质的熏陶下，他鄙视小市民世界的自私贪婪，野蛮残酷。他同情不幸的人，对美好的生活充满了憧憬，具有了强烈的反抗意识，使阿廖沙在黑暗污浊的环境中，仍健康成长。

社会的黑暗和狰狞的面目给阿廖沙的内心深处留下了无法抹去的伤疤，善良的人们并不能带给了阿廖沙永远的光明，只在黑暗中带给了一束短暂的灯光。阿廖沙的童年充满了痛苦，充满了悲伤，充满了不幸……

看完了最后一句，我放下了书本，心情是那样复杂，为什么一个这么小的孩子，他的童年那么悲哀？为什么他的童年没有一丝欢笑，只是充满了仇恨的悲愤？我发现阿廖沙的童年中有了不该有的痛苦。每个人的心都充斥着暴力，麻木不仁。这一切都是为什么呢？

我知道，这一切本质的原因就是资本主义社会下黑暗斗争的恶果！那是一个弱肉强食的社会，一个暗无天日的社会，一个国家最下层劳动人民永远无法翻身的社会！高尔基先生用自己真实的童年遭遇和锋利的笔毫描写了当时最下层人民的生活，来批判和抨击那个黑暗到可以使人性磨灭的社会！

这一切不得不让我们感到胆寒，也是我们感到社会主义制度的光明，是它让我们能过得如此幸福，现在我们是否能体会到现在幸福生活的来之不易，又是否应该好好学习，好好珍惜？我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！

《童年》是一本袒露真实的小说，高尔基大师以他绝妙的写作手法，朴实的语言，揭示的深刻的寓意都是值得珍惜的！漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释！

19世纪的俄国黑暗的势力笼罩着俄国的社会，充满着血腥，高尔基的《童年》如一只光明的利剑，划破了黑暗，直至今天也会给我们无尽的启迪……

——后记

《童年》读后感 篇2

今天我读了童年这本书，《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部。早在十九世纪九十年代，高尔基就有撰写传记体作品的念头。在19至19间，列宁到高尔基在意大利卡普里岛的寓所做客，高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。有一次，列宁对高尔基说：“您应当把一切都写出来，老朋友，一定要写出来！这一切都是富有极好的教育意义的，极好的！”高尔基说：“将来有一天，我写出来……”不久，他实现了这个诺言。高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些铅样沉重的丑事，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。

童年写了高尔基苦难又悲惨的童年生活。

《童年》读后感 篇3

我读了这本书，我就得高尔基童年是悲惨，他没有父亲关爱，在他6岁时候父亲离开了他，即使这样他自己很坚强。

《童年》一书讲了高尔基父亲死后，高尔基与他外祖母与母亲来到外祖父家中。在外祖父家中。高尔基收到了外祖母疼爱，亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常糊口中表现出自私与贪婪。后来，伴跟着母亲去世，高尔基走向人间。

我觉得，高尔基家庭似一个小社会，布满了善与恶。高尔基童年不是似我们一样欢乐童年。而是布满悲伤与痛苦童年。他在这样痛苦童年中能够成长为一位大文豪，是十分不收留易。但，恰是由于他童年痛苦糊口激发了他写作灵感，才使他著名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。

在现实糊口中，有些人糊口与高尔基一样，历经了千辛万苦，但他们终极获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛，双目失聪，这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾，然而，恰是这样磨难让贝多芬不甘向命运低头，创作了向命运挑战《命运交响曲》。德国音乐家海整理，从小糊口困苦，恰是在这逆境糊口中，海整理勤奋努力，成为一代“交响乐之父”。他们成功都是源自于苦难经历。都是不甘向命运屈服结果。

我相信，你们要是读了这一本书，可定也会似我这样喜欢吧！

《童年》读后感 篇4

看《童年的秘密》这本书，解开了心中有些疑惑，更愿意去站在儿童的角度去看待事情，感觉让自己的理论知识也增加了不少，看来多看书真的还是有这个必要的。

《童年的秘密》读后感2《童年的秘密》有一段是这么说的：“人们对儿童心灵上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由**无意识地烙上去的”这些创伤，几乎全部都是正因我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，当然我们的出发点是好的，但是用错了方法。是早晨了！

”但是，孩子走到父母跟前，不是为了去教导他们，而只是去看他所爱的那些人。看到这些话，你的心里有没有什么温暖的东西在涌动？蒙台梭利对孩子们微妙的观察和心理支持真是令人钦佩。

也让人不得不重新思考自己一些固有的观念，我们是否真的了解儿童，是否知道他们的心里在想些什么？我们真的需要及时改变主角去思考，这样我们才能更好地了解孩子的世界和童年的秘密。

《童年的秘密》，其中一段是这么说的：人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由**无意识地烙上去的。？这些创伤，几乎全部都是正因我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。

好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，这本书对我来说，是一本十分颠覆性的书籍。

其实，我们都知道有一个敏感期，那就是孩子的语言天赋。在儿童学习语言的某个阶段是惊人的。所有的人都是他们的老师。他们只是静静地听着，直到有一天他们说出第一句话。这点**体会最深，学外语此刻对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才能够。

但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。最重要的敏感期之一是对秩序的敏感。？一个非常重要和神秘的时期是孩子们对秩序极其敏感的时期。

这种敏感性发生在儿童生命的第一年，并持续到第二年。

蒙台梭利说？°这种敏感期的存在也许更清楚地表此刻儿童所遇到的障碍上，在大多数状况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性秩序感在于认识到每样物品在它的环境中所处的位置，记住每件东西就应放在**。这意味着一个人可以适应自己的环境并在所有细节上支配它。

正确的思维环境是这样的：一个人可以闭着眼睛四处走动，只需伸手去拿他想要的任何东西。这样的环境是平静和快乐所不可少的。

显然，孩子们对秩序的热爱并不等同于他们对秩序的热爱。秩序给**某种外在的快乐。但对幼儿来讲就完全不一样了。

它好像动物漫步的大地，或鱼儿游憩的水。

《童年的秘密》读后感4《童年的秘密》一书是著名意大利蒙台梭利于1936年7月第五届蒙台梭利会议在英国牛津举行之际出版的，该书是蒙台梭利对“幼儿之谜”的探索和解答，集中地阐述了蒙台梭利的儿童教育观。最近，在学***较系统的读了一遍《童年的秘密》。读完此书，使自己受益匪浅，进一步提升了自己在儿童教育方面的知识，并且使得自己较为凌乱的儿童教育观念得到系统的梳理，并使得自己原有知识架构中的错误的观念及错误的知识建构，得到进一步的修正和完善。

下方我将自己读《童年的秘密》的心得体会，做一整理。

读完《童年的秘密》一书，我的归纳主要是从四个纬度来进行整理，即幼儿生理和心理的发展；幼儿的教育原则及环境；幼儿的心理歧变。第一：幼儿生理和心里的发展。

从事物总是处于不断变化和发展的角度出发，蒙台梭利指出，童年是人类生命发展中最重要的时期。在不断地生长和发展变化过程中，幼儿的发展包括了生理和心理两方面的发展，这种发展是一种儿童个体生理和心理“实体化”的过程。通过这一章的阅读和我对幼儿教育的日常实践，我坚信儿童生理和心力发展最突出的两个特点是主动发展和多元智能发展。

在传统教育中，往往将儿童处于在教师主导地位下的被动发展地位，即使有的学者强调教师只是处在主导地位，儿童才是主体，是充分发挥自己的主动性和用心性来发展自己，但是，在实际的操作过程中，教师的“主导”作用实际上演变成教师控制教育环节的各个过程，包括教学资料、教学方法、教学手段甚至是直接将自己的知识体系不加修改的复制到一个处在由“空白板”向“丰富板”发展儿童的思维体系中。在阅读《童年的秘密》一书时，我对蒙台梭利的观点十分认同，我认为儿童本身拥有一种探求外界的冲动和本能，这种主动性赋予了儿童用心发展的生命力，儿童正是透过主

动地探索来使自己在各方面适应由复杂的因素构成的环境，由此我认为此阶段的教师不应将环境加以人为改变或安排，而是将儿童放在其所处的任意自然环境中，正因每一个环境都是由不一样的因素组成，不一样因素组成的环境，都会对处于此环境中的个体提出必须的适应要求，也就是每个个体都会针对相应环境发展相应的适应潜质，当然了，此时教师就应作为一个外围观察者和辅导者，主要是对儿童的适应动力予以持续和强化及儿童出现的各种困难予以帮忙，以保证儿童在此环境中构成必须自己能够凭借主观能动性他驾驭的潜质。这样能够最大限度的在“关键期”内，发展儿童所能够发展的各种智力。第二：

幼儿教育的原则及环境。蒙台梭利认为，为了促进孩子的心理发展，孩子的教育应该从他们出生的时候就开始。同时，儿童教育应遵循以下两个原则：一是反复实践。

儿童处于对外界的敏感时期，是儿童发展的关键时期。由此，如果幼儿能得到满足其内心需要的活动（蒙台梭利称之为“工作”）时，他们就能聚精会神的不断地反复的练***行为，直至这一行为到达其所处的年龄得承受范围内甚至对于一些天才儿童这种发展会超越几个年龄发展阶段。之因此强调这一点，是想告诉我们的幼儿教育者，幼儿的好奇心会驱使着儿童不断周围的事

物发生了解的兴趣，由此教育者，不就应限制儿童感知的范围，而是尽可能的多为其带给环境，这样幼儿就会获得更多的感兴趣的事物，儿童透过对一个个感兴趣的事物不断地重复练习，就会为儿童今后的发展带给更多的可能的空间，即使由敏感性构成的个体潜质，在今后的发展中，并未有什么格外的突出发展，但对儿童的综合潜质的提高是会有帮忙的。总之，教师要尽可多的为儿童带给能够使儿童重复练***境。二是自由选取。

孩子们会根据自己的兴趣和心理需求来选择他们想感知的东西。因此，作为幼儿教育者，必须牢记，限制儿童的自由选择是不好的。我们要做的是尽可能给孩子们带来发展环境，满足孩子们的自由选择。第三：

幼儿心理歧变的分析。在儿童的发展过程中，如果遇到敌对、不相容的环境，再加上对**的盲目引导和压制，以及对儿童心理发展的不正确干预，儿童的心理发展就会发生变化。蒙台梭利总结了儿童心理失衡的八种主要表现：

精神出游，心理障碍，依恋，占有欲，权力欲望，自卑，恐惧和谎言。在儿童中，这些心理差异不是孤立的，而是相互关联的。因此，一个孩子可能同时有几个心理差异。

心理失衡作为一种功能失调，会使儿童心理处于一种紊乱状态。因此，作为学前教育工作者，我们必须尽早发现这些问题

同时，要及时运用各种有针对性的手段和措施，解决存在的心理问题。当然，对于这些心理差异，由于作文形式的不同，要求教育者运用不同的解决方法。因此，要求教育工作者在实践中充分积累解决个方面问题的经验和手段，丰富理论知识和实践潜力。

第四：**与儿童冲突的克服。在儿童发展的过程中，尽管**为儿童做了他们所能做的一切，甚至为了儿童的成长采取了各种手段和方法，但这并不意味着儿童必须能够发展的很好，正因**只是从他的角度出发来认为儿童就应怎样发展，怎样发展会更好。

这样**就使儿童用“自己的身体，别人的大脑”在发展，而并非是儿童利用自己的身体和自己的大脑并辅之**的帮忙来发展。当然，家长也不指望自己的努力能给孩子发展，只是因为自己的无意识行为会影响孩子在自身发展规律控制下的正常发展。

以上便是我读《童年的秘密》的心得体会。

《童年的秘密》读后感5读了意大利着名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，觉得这本书真的让我了解了很多，个性是书中讲到我们**对儿童缺乏明白，在与儿童打交道的过程中，**会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心，只会从自己的角度出发看待与孩子有关的一切，这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂，有时候**就应站在儿童的角度看待事情，多欣赏儿童，也要对自己的行为多做自我反省。

书里还提到：我们无论多么热爱自己的孩子，从他一出生，我们就本能的开始对他提防，凭着一种本能的守财欲，我们赶紧保护拥有的每一件东西，即使是毫无价值的破烂。自从孩子出生后，**的思想就被这种思想支配着。控制好孩子，不要让他惹上麻烦，看着他。

在**的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子们来说，这些探索是令人满意和有趣的，他们从中得到满足。比如，孩子会要求自己拧瓶盖、吃饭、穿鞋等，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单但是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但**们看不下去了，最后一切事务全部由父母代劳。

儿童成长的步伐需要**的等待，书中举例：带孩子出去散步的时候，当孩子停下来的时候，大人也就应停下脚步等待孩子，但是，现实生活中，我们大人往往会正因自己不愿等待，不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重，我们人还是动物做的好，像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。

看到那里我想到了以前看到带着蜗牛去散步的一个故事，这个故事就是让我们知道，尊重儿童成长步伐。

我觉得**真的就应承认自己的错误，对儿童的成长我们真的不能再干预太多，有时候**的“冷眼旁观”，对于儿童未尝不是一种好的选取。

《童年》读后感 篇5

教科院10小英赵晓玲***

蒙台梭利《童年的秘密》一书，讲述了童年时期是人生中的一个最重要时期，除生理发展外，幼儿的心理发展更需要得到重视。书中收集了许多生动具体的例子，使人们更好地了解儿童，帮助儿童发展，最大限度地发挥他们的个人潜能。

给我印象最深的就是：由于**对儿童缺乏理解，阻碍了儿童的发展，带给了儿童很大的伤害。在**的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。

但对于孩子们来说，这些探索是令人满意和有趣的，他们从中得到满足。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由**代劳。此外，由于成年人“望子成龙，望女成凤”的思想，他们总是从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切，把自己的意志强加在儿童身上。

因此，孩子从小就被戴上**的镣铐，被迫按照**的意愿执行命令，生活在父母的期望之中。随着时间的推移，他们缺乏自主权。

因此，蒙台梭利认为，儿童不能正常发育和成长的主要原因是**的抑郁症。

“成年人应该受到控告”这样一个观点让我觉得十分可悲。或许，很多父母都打着“为了孩子”的旗号，却不知，他们的行为正在一步一步地伤害孩子。孩子不仅是物质的存在，也是精神的存在。

我们正确理解孩子，适应他们的思维，适应他们的步伐，从他们的需要出发，真正关注他们的成长。

今天，我们更应该关注儿童的问题，在我们中国的应试教育制度下，孩子的学习压力越来越大，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种兴趣班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？事实上，孩子们都在控诉这样的生活，可家长却一意孤行。在这样残酷的社会竞争环境中，孩子们怎么能保持原来的美丽？

这么重的问题值得我们大家思考。

而作为师范生我们今后应该尽最多的努力帮助孩子创建一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生活自然地发展，倾听孩子的心声，把理解和倾听孩子作为一种职责，使他们健康快乐地成长，只有这样才能维护儿童的权利，才能开辟教育的新纪元，才能真正给人类带来帮助！ 《《童年的秘密》读后感》

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童年读后感【篇1】

大人们总觉得漫画不好，可这本书让我得到的感触，不止是“很深”这两个字能够将它表达出来的。

这本书主要讲的是一个小男孩得了癌症而得不到亲人的关心与爱的故事。（小男孩叫戴维·斯摩尔）

看完这本书之后，我被深深的震撼了，没想到，一本漫画几乎比我以前读过的书都要好，要知道，只有最好的书才会让人感受到震撼。

我们可能有时会把父母的爱给忽略。不知道为什么，一直在写作业或搞补习时，觉得生活苦、生活累的我，却突然感到了自身健康的幸福。有时，父母的`小小的一个举动都会包含着浓浓的爱。我们可能有时感受不到，可那种爱是纯净的，是非常美好的。

之前我还觉得我的童年没有快乐和幸福，可看完这本书之后，终于，我明白了，原来父母都是在为我好。

父母都爱我们，有时我们只是不理解他们的爱，可为我们的成长做打算时有些小孩，就是因主人公有癌症或者有其他的什么东西，父母就慢慢地、慢慢地不爱他们了。

这本书让我知道了父母对我的爱和自身的健康最珍贵。

童年读后感【篇2】

最近，我读了《童年》这本书。这本书是高尔基所写，读完后我的心久久不能平静，高尔基那悲惨、令人同情的童年故事深深吸引了我，我不禁思绪万千……

故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活。在那样一个弥漫着残暴和仇恨的大家庭里，幼小的高尔基过早的体会到人间的痛苦和丑恶。他目睹了母亲和外婆的悲伤。父亲去世后，他们搬到了外公家里来，加入到一个嘈杂的大家庭中。慈祥、善良、乐观的外婆，是他唯一的亲人，带给了他许多温暖。可是在他身边的一些人和事，让他感到无能为力。他最好的伙伴—茨冈，因为两个舅舅的陷害死去了，舅妈娜塔莉亚难产死去了……贫穷和争吵很快使这个大家庭四分五裂。当母亲因为婚姻失败和病痛死去后，高尔基的童年也结束了。

在看这本书时，我的心情非常复杂。和高尔基那不幸的童年比起来，我深深地体会到：现在，我们的幸福生活来之不易，我们怎能不好好学习，好好珍惜呢?

想到这儿，我被高尔基的精神所感动。同样的，都是童年，他的童年是多么悲惨没有一丝快乐而言，而我们的童年是那么幸福，整天开开心心，衣来伸手，饭来张口，每天穿的都是新衣服，却不懂得珍惜。高尔基能在那样的生活环境下坚持着自己的信念，很不容易。可我们呢?有这么优越的条件，还不认真学习，那就太对不起养育我们的父母了。

读完了这一本书，我深深感受到：在我们前进的道路上不会一帆风顺的，每一个人都会遇到一些坎坷。但只要像高尔基那样决不放弃，就一定能成功。他决不言败的精神永远值得我们学习。

童年读后感【篇3】

读书使我们视家开阔，读书使我们情味文雅，读书使我们教会思考，读书使我们的人死愈减歉硕充真，来日诰日，我怀着崇敬的心情读完了下我基写的《童年》那本书。

故事的家丁公是一个叫阿廖沙的没有幸孩子，他从小便失了女亲，后去跟从母亲去到一个很年夜的染坊，也便是阿廖沙的祖女家，但是阿廖沙的祖女是一本性别浮躁的人，他动没有动便用柳条挨阿廖沙，他常常被挨得谦身皆是血，偶然以至晕了已往，他借有两个整天游足好闲的娘舅，他们整天吵着要朋分财产，固然那个家庭布谦了硝烟，但是，阿廖沙偶然借是幸幅的，果为他的祖母是一个温文我雅的人，正在阿廖沙被祖女挨的时分，祖母便会把阿廖沙推到身边，安慰他，祖母每天借为阿廖沙讲故事，让谁民气灵遭到创伤的孩子感到温战

读了那本书，我激动没有已，我觉得阿廖沙的童年是徐苦的，他受尽了欺侮战虐待，而我们的童年是荣幸的，正在侮辱前，他出有伸从，正在虐待前，他出有倒下。他固然是一个孤女，但是他凭着本人固执的意志战毅力挨败了本人。

我们的童年是荣幸的，而阿廖沙却以侮辱为奋收，最后胜利了。

正在那陈花遍天、芳喷鼻四溢的时节里，我读完了那本令我背往已暂的《童年》，内心有一种莫明其妙的羞愧战悔恨，我念到了我的童年。童年本是万紫千黑的河，童年本是一讲灿素多彩的路，童年是那样的好好，那样的令人留念，童年有太多好好的回念，童年有太多易记的故事。但是正在前苏联着名文教家下我基的笔下倒是那么的令人没有胜回顾。

阿廖沙自幼丧父，随着母亲住到了中祖母家，中祖母的家，与其讲是家，倒没有如讲是人间天国。中祖女掌管着家中的统统，中祖女是一个性情浮躁的人，他视财如命。而年幼的阿廖沙，因为贪玩常常出错，出错本是小孩子的本性，但是正在那女，便连阿廖沙犯的只要芝麻年夜的小错女，也遁没有中中祖女的大骂战毒挨。阿廖沙的两个娘舅一样也是卤莽、贪财战益人利己的人，以至连他们女女也是那样。正在那样的家庭里，阿廖沙饱受虐待，却由此熟悉了许多的工具，看浑了许多的人。他看分清楚明了益人利己、得陇视蜀、卤莽悍戾的两位娘舅；吝啬、跋扈、吝啬、暴虐的中祖女；朴真的小同陪小茨冈；正直、善良、慈爱的中祖母。每天皆糊心正在暴虐、笨笨、亲人之间我虞我诈辩论中的阿廖沙，从善良与罪过之间，明黑了许多许多。

与他比起去，我的童年是灿烂的，是荣幸的，出有辩论与徐苦，糊心得是那么的无忧无虑。可我借是那么天没有顾惜本人如古的荣幸糊心，调皮、没有爱进建，如古看去，那统统是何等的没有该当啊。而文中的阿廖沙固然糊心是那么的没有快意，可他仍旧对好好的糊心布谦了自疑心，用本人的勤劳好教缔制本人的好好将去。从那一面去看，我真得好好天背他进建。

同教们，我们如古的日子真的很荣幸，但荣幸的日子也易免有没有尽善尽美的天圆。其真，糊心没有会到处快意，但只要您能连结没有灭的自疑心，便算您少远有漆乌有悲戚，只要您对峙多乌的天早早皆得明的疑念，那么，将去的您一定会迎去灿烂的来日诰日。

每小我私人皆有属于本人的童年，没有管它是悲愉的，借是令人腻烦的，它皆使我们一死易以记怀。童年反应了我们女时的喜喜哀乐，我念那么些个喜喜哀乐早已正在我们幼小、杂真的心灵上留下了深化的印象。那么，《童年》那本书中的小家丁公阿廖沙的童年又是如何令人记怀，令人慨叹的呢？

读过《童年》的人皆了解，它反应了家丁公阿廖沙正在女亲死后，随母亲寄住正在中祖女家中度过的光阴。

阿廖沙正在幼年时，女亲便永久天分开了他，没有能没有使他感到孤独孤独，也没有能没有让人收死怜惜之情。好正在阿廖沙的中祖母十分心痛他而且常常报告漂明故事去使他遭到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个娘舅为夺得产业辩论挨斗，我虞我诈和正在糊心琐事上暗示出去的无公、贪婪。那种理想糊心中存正在的擅与恶、爱与恨早已正在他的心灵上留下了记印。

童年是每小我私人漫漫人死的开端，女童的心灵、思念是灵活无正的。仄居的人战事物皆会影响到女童。假如遭到了好的影响，那么会令人一死受用。反之，则会让人丧得目标、猜疑怅惘。那便仿佛一小我私人做某一件事情，假如连开尾皆把握短好，那么后里又怎会很好天继绝下去呢？

阿廖沙寄住正在中祖母家时又打仗到了一种小市仄易远的社会糊心，而那个阶层的人的所做所为令人没有胜。，以至令人感到厌恶。但是，阿廖沙杂真、完好的心灵并已受那些悲观立场的异化，初终连结着本人崇下的思念。那种思念贯串了他的一死，表现了他统统的内正在好。阿廖沙的童年便是云云，让人忍没有住正在怜悯他的同时收死一种爱护之情。

童年属于您，一样也属于我。当我们正在内心感到空阔时，回念一下童年时期的本人，它会净化您的灵魂，让您死出有限慨叹。

暑假里，我读了《童年》，感遭到了做者女时的悲凉遭受，觉得我是荣幸的，起码我比他荣幸。

做者3岁时，女亲病故，而本人的母亲便带他回了娘家。惋惜中公是个无公、贪婪而又跋扈的小业主，暴虐剥削雇工，放印子钱，但是本钱主义俄国的展开挨断了中公的收财梦，古后停业致使于贫贫得志。没有幸的母亲再醮以后，死病而死，十一岁的做者被中公暴虐天赶出了家门，到社会上自营死路。下我基真正在天形貌了自已灾易的童年。

我为本人下兴――出有诞死正在那个时期，出有遭到那种苦，本人故意痛我的怙恃我感到很荣幸，果为我有一段好好的童年。记得正在小时分，我很调皮，也很调皮，常常做一些稀罕古怪的事。有一次，阿姨帮我购了几条小金鱼，但她出报告我如何养便走了，爸爸妈妈妈又没有正在家。我看到柜子上有一个插开花的花瓶，心血去潮，把花瓶拿下去，拾失降里里的花，减了燃烧，把小金鱼放了出来。看到小金鱼正在花瓶中自由自由天游去游去，内心气吸吸的。到了早晨，妈妈回去了，看到我趴正在桌上一动没有动天看花瓶，便笑着问我：您干吗呢？看金鱼呀！我回问讲。妈妈一听，讲讲：啊？没有会吧！您把金鱼放正在花瓶里了。没有可，那花瓶一会女姥姥借要拿走呢。我两话出讲，把花瓶抱进房间，便是没有让她们拿走。最后，妈妈拿我出辙，只好挨电话给中婆，报告她事真，姥姥听了那件事，也哈哈年夜笑起去我的童年便是那样布谦了悲欣、布谦了荣幸，所以我要顾惜如古所具有的统统。！

看了《童年》那本书，我有很年夜的启迪，书中报告我们要刚强供知、没有怕艰易、半途而兴、自动的立场看待进建战糊心！

童年读后感【篇4】

童年，是悲欣的陆天。正在回念的海边，有没有数的贝壳，有昏暗的，勾起一段悲伤的往事；有灿烂的，令人念起童年趣事。我正在那回念的海岸，寻寻着最斑斓的贝壳，啊，找到了

那是一个悲愉的夜早，爸爸妈妈带着我去逛街。妈妈正在一个店里挑衣服，我战爸爸正在店中等候。当时，一个讨饭人晨我们走去，我对爸爸讲：爸爸，您看他多没有幸，我们给面钱给他吧！爸爸直率天许可了。可爸爸翻了翻心袋才收明出有整钱，他讲：出有整钱，此次便算了，下次吧！我便像饱了气的皮球一样，本念做一回小雷锋，却摊上爸爸出带整钱！当时，妈妈秋景谦里天走了已往，战爸爸讲了些甚么，爸爸便笑着给了妈妈两百块钱。我觉得爸爸那么年夜圆，要给讨饭人两百块钱，我抢过两百块钱，边跑边喊我去给！我去给！我把两百块钱给了讨饭人，那个讨饭人别提多悲愉了，但嘴上却讲：没有要，没有要。但我曾经好滋滋天跑走了。

我跑进了那个店，看睹妈妈正筹办把柜台上的衣服拿走。临走时，她顺心问了我：钱给了吧？我自豪地点了颔尾。但是服拆店的老板娘却瞪年夜了单眼，讲：出有啊！妈妈迷惑天看着我，问讲：月月，钱呢？我那才明黑已往，本去那两百块钱没有是给讨饭人的，而是用去购衣服的！我支支吾吾天讲：那那两百块钱，没有，没有，没有是给那个讨饭人的吗？

妈妈明黑了，赶快问我那个讨饭人的去背。我指了指店门中的左边，大家便一同去遁了，我也随着去了。妈妈正在马路的尽头遁上了那个踽踽而止的讨饭人，要回了那两百块钱。

回到那个店，那个老板娘的戏谑的话语灌进我的耳朵：您如何会有那么一个女女哦？您女女如何那么笨哦？热泪没有听使唤天夺眶而出，心中布谦了有限的羞愧战委伸。

正在我最无助的时分，借是妈妈出如古了我的里前，她安慰我讲：好了，别哭了，那也没有能怪您哦！谁让那个讨饭人也恰好正在哪女呀！

固然事情已往了许多年，但我借是浮光掠影。如古回念起去，借真觉得可笑！

《童年》是报告阿廖沙小我私人死少战糊心经历的自传小讲，也是反应广大社会糊心的理想主义小讲，闭于我们去讲，我们的童年浸泡正在苦好中，出有战治，出有纠葛，只要爱的阳光的温战，只要亲情的雨露的滋润。童年，是好好的，最值得回念的工妇，可对下我基去讲呢？暑假里，我细读了下我基的《童年》，心暂暂没有能安静热静偏僻热僻。

细读《童年》，如同走进一个书卷里雕刻的漆乌社会，凝听一次社会底层老百姓的埋怨，它固然出有年夜部小讲的气魄雄伟，却给我带去了更多的慨叹与震憾。

故事如潺潺流水，流啊流，也流经了许多好好善良的人物：中祖母冒死救水，给阿廖沙讲奇特的童话故事；正直天职的老匠人；用本人足臂妇阿廖沙挡住皮鞭的小茨冈；喜好科教的佃农好事情他们的宝贵的地方是他们处于乌漆乌，仍旧出淤泥而没有染，让人正在一片浑沌中嗅到芳喷鼻！

便那样，故事正在阿廖沙母亲死去，中祖女与中祖母分炊，小阿廖沙去人间营死后终了了。阿廖沙那灾易的童年呵，也悄悄无声天终了了

但是，与阿廖沙相比，我们是何等懦强。大概，那些锻炼闭于如古同龄人去讲，没有会收作也出有一小我私人做得到，但是，万一收作了，我们是没有是也应背阿廖沙那样英怯空中对呢？幼小的阿廖沙以他的固执的毅力战坚定的疑念，以他分明的擅恶战激烈的怜悯心，抑止了各种艰易，遁供本人的幻念，他是一个年夜写的人！

读完整文，我心如同压了千钧之石，一片沉重与惨浓。是的，阿寥沙那么小，却饱尝了人间的悲悲离开。里临丧父之痛，他冷静接受，里临毒挨，侮辱，和无公贪婪、文明暴虐的小市仄易远，他以菲薄之力对峙。十一岁便被中祖女赶降收门，到里里营死。正在中祖母好好品量的止熏陶下，他憎恶漆乌的社会，怜悯没有幸的人，对好好的糊心布谦了神往。他对峙中祖女的毒挨，正在气愤中，他险些要杀了殴挨母亲的继女，阿廖沙，那是一个何等布谦公理，没有畏强横的少年形象！

《童年》给了我很年夜的启迪，每当我里临锻炼踌躇没有前时，阿廖沙那灾易的童年浮如古少远。幼小的阿廖沙皆能刚强天挺过，我们为甚么没有能？让我们擦擦泪水，连结着糊心的怯气战自疑心，背前冲啊！永久以自动的，怯于拼搏的立场看待我后的人死！

，将去为建坐繁枯兴衰的故国奉献本人的气力。

童年读后感【篇5】

暑假里，我读了《童年》，感遭到了做者女时的悲凉遭受，觉得我是荣幸的，起码我比他荣幸。

做者3岁时，女亲病故，而本人的母亲便带他回了娘家。惋惜中公是个无公、贪婪而又跋扈的小业主，暴虐剥削雇工，放印子钱，但是本钱主义俄国的展开挨断了中公的收财梦，古后停业致使于贫贫得志。没有幸的母亲再醮以后，死病而死，十一岁的做者被中公暴虐天赶出了家门，到社会上自营死路。下我基真正在天形貌了自已灾易的童年。

我为本人下兴――出有诞死正在那个时期，出有遭到那种苦，本人故意痛我的怙恃我感到很荣幸，果为我有一段好好的童年。记得正在小时分，我很调皮，也很调皮，常常做一些稀罕古怪的事。有一次，阿姨帮我购了几条小金鱼，但她出报告我如何养便走了，爸爸妈妈妈又没有正在家。我看到柜子上有一个插开花的花瓶，心血去潮，把花瓶拿下去，拾失降里里的花，减了燃烧，把小金鱼放了出来。看到小金鱼正在花瓶中自由自由天游去游去，内心气吸吸的。到了早晨，妈妈回去了，看到我趴正在桌上一动没有动天看花瓶，便笑着问我：您干吗呢？看金鱼呀！我回问讲。妈妈一听，讲讲：啊？没有会吧！您把金鱼放正在花瓶里了。没有可，那花瓶一会女姥姥借要拿走呢。我两话出讲，把花瓶抱进房间，便是没有让她们拿走。最后，妈妈拿我出辙，只好挨电话给中婆，报告她事真，姥姥听了那件事，也哈哈年夜笑起去我的童年便是那样布谦了悲欣、布谦了荣幸，所以我要顾惜如古所具有的统统。！

看了《童年》那本书，我有很年夜的启迪，书中报告我们要刚强供知、没有怕艰易、半途而兴、自动的立场看待进建战糊心！

童年观后感(分享7篇)

幼儿教师教育网编辑为您搜集了一些有关《童年观后感》的资料，相信大家对观影并不陌生，此时不妨将心中所感所想写成观后感。写下观后感对于进一步拓展自己的思维和知识有重要的作用，写作能力的提高在写周记时可能显露出来。写好作品名的观后感有哪几个步骤呢？

童年观后感 篇1

我们都有童年，并且每个人的童年都是不同的。读了高尔基的《童年》之后，我对他的经历充满了同情，心中也有了很多想法，不吐不快。

在这本书中，我了解到高尔基的励志故事。他从3岁就没有爸爸，只能跟妈妈和年迈的外婆生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他并没有埋怨妈妈，而是更努力地读书，准备用自己的能力孝敬辛苦的妈妈。

这本书还记载了高尔基儿时的一些故事，有一个令我印象深刻。因为他家庭贫苦，所以一直被老师歧视。直到在一节数学课上，老师出了一个题目考考班上的同学，题是1＋2＋3＋4＋5＋……+100＝？这可难住了大家，他们一个个都很着急，却想不到巧妙的办法。就在焦头烂额的时候，高尔作文基站了出来，并说出了正确答案：5050。从此，老师不再因为他家穷而瞧不起他，而是觉得他的脑子非常灵活。在老师的耐心指导下，他取得了很好的成绩，长大后成为一个优秀的作家，取得了令全世界瞩目的成就。

看看高尔基，再想想我们，我不禁觉得羞愧。和高尔基相比，我们的童年都非常幸福，爸爸妈妈宠着，爷爷奶奶惯着，可以说是衣来伸手，饭来张口。到了学校，有老师精心讲解知识，教室里还有各种高科技的仪器，可即便这样，还有很多同学不想学习，总是想着玩游戏、上课做小动作。如果我们一直这样，怎么能取得好的成绩呢？

我们要向高尔基学习，做一个勤于动脑的好学生。他虽然家里很穷，但是他却一点也不懒惰，而是勤奋学习，用自己的力量实现了人生目标。

童年观后感 篇2

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我最宝贵的收藏，对于高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！

高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都那么的自私，贪婪，充满了仇恨……

在这一部《童年》中，故事的情节就是作者生活的真实写照，书中慈祥的外祖母那丰富，生动，优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往，就激发了他对正义事业的美好希望。

高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。

我们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处是黑暗。我们现在的童年真是来之不易啊！

童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝！而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！

假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？我们不仅要珍惜眼前的幸福，而且要学会制造幸福。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

童年观后感 篇3

童年，原本应该是有趣而欢乐的，但过去的贫穷却造就了无数孩子们不同的童年。

《童年》的作者是苏联著名作家高尔基，同时也是一位诗人、评论家、政治家、学者，出生在伏尔加河畔的一个木匠家庭，幼年丧父，跟随母亲寄居在外祖父家。

《童年》讲述了阿廖沙（高尔基的乳名）艰苦的童年生活。父亲早世，阿廖沙就跟随母亲来到外祖父家寄居，但是只有外祖母疼他。他的两个舅舅为了财产大打出手。后来，母亲再婚，外祖父也卖了房子。继父输光钱，不务正业，还打母来，并且说阿廖沙是小偷。最后母亲去世，阿廖沙也走向社会。

这本书中的人物形象特点鲜明：阿廖沙，看见酒馆女主人吵外祖母，竟然把女主人销锁在了酒窖，可以看出他的正直和勇敢；外祖母，家里着火镇静自若，能看出她的稳重和邻危不乱。

联系生活，书中主人公悲惨的童年和我们相比，真是过分悲惨，但阿廖沙挺过来了，在悲惨的童年中受益匪浅，变成了一位不向丑恶现实低头的人。

跟阿廖沙的生活相比，我们生活上的小困难还值得放弃么？

童年观后感 篇4

我看过千千万万的书，可有许多消失在了我的脑海中。唯独《童年》深深烙印在我心中。

它是高尔基自传三部曲的第一部。讲述了一个叫阿廖沙的小男孩的童年生活。他的童年无疑是悲惨的。在这个狭小阴暗，19世纪末沙皇统治下的典型大家庭里，他挨过残暴无比的外祖父的毒打;也亲眼见过好朋友“小茨冈”被十字架活活压死;他还见识过米哈伊尔舅舅赫雅科夫舅舅之间为了财产大打出手。看过家中女人没有任何地位，任由丈夫打骂。这一切都给阿廖沙幼小的心灵蒙上了阴影。

虽然受尽折磨与欺辱，但还好有坚强、勤劳、善良的外祖母潜移默化的教导下，和在“好事情”一些人的影响下，也懵懵懂懂的明白了许多道理，所以他没有对生活失去信心，堕落下去。而是靠坚强的信念，乐观的精神熬过来这一切黑暗。

在二十一世纪的今天，在这个民主，现代化的今天，我们的童年和阿廖沙相比无疑是美好的。但我们这些“小皇帝”“小公主”，遇到一些小风小雨，就只会当缩头乌龟，如同温室中的花朵一般，是无法抵挡严寒酷暑的。而阿廖沙虽然吃不饱，穿不暖，被欺负，但会捡破烂，补贴家用，取得良好的成绩，在十一岁就自食其力，去闯人间。因此，当我们的生命像阿廖沙一样布满乌云，天空降下倾盆大雨，阳光取代黑暗时。这时与其抱怨黑暗，不如提灯前行，与其抱怨命运的不公，不如靠自己的力量走出黑暗。

让坚强在心中萌发，在血液中流淌。我相信，始终向着光明，我这只雏鹰一定会在逆境中展翅飞翔。

童年观后感 篇5

最近，我读了一本叫《童年》的书，它的作者是苏联的高尔基。这本书里，主要讲述了阿列克谢在童年时受到了种种磨难：外公的暴躁、乖戾，两个舅舅的自私粗野和其他令人作呕的丑事。幸运的是他有外婆的疼爱。

让我很触动是阿列克谢偶遇三个小少爷，与他们玩捉迷藏的事情。在书中，阿列克谢说了一句：“你们会挨打吗？”这句话说出了阿列克谢生活在一个没有爱，经常被打的家庭的事实。这样没有温暖的家庭是我无法想象的，因为我的一家十分和睦。

记得有一次，我拿碗的时候不小心把碗摔了下去。只听一声巨响，地上的玻璃渣七零八落，让人无从下手。正当我要伸手捡时，妈妈忙跑过来问我：“皓皓，有没有受伤啊？”见我没事，她又跑过去拿了扫帚把玻璃渣扫干净了。就连外婆也跑过来对我细细打量一番，确认我没有受伤后才长舒一口气。

而在书中，阿列克谢只因为乱染布，就被外公一下下重重地打在身上，疼得他第二天醒来时还觉得身子是麻的。这多么令人同情呀！

高尔基在文章最后写了这样一句话：“人们善良的本性在增长，它唤起了我们恢复人类美好生活的永不泯灭的希望。”从这句话中，我体会到了高尔基对美好未来的心向往，希望没有人像他的童年那般痛苦。我定要好好珍惜现在充满爱意的生活。

童年观后感 篇6

《童年》是高尔基对照自己的童年写的一篇自传体小说。它揭露了俄国沙皇时代的凶残和黑暗，高尔基就生活在这水深火热的生活中，可他并没有对生活绝望，而是坚强的走了出来。因为他的勇气支撑着他，让他能够勇敢的面对生活的黑暗。一个下午我翻开它情绪也随着书上一行行黑色的字忽起忽落……

主人公阿寥沙被命运深深地抛弃，使他的童年黑暗而痛苦。阿寥沙从小失去了父亲，同痛哭欲绝的母亲来到了脾气暴躁、视金如命的外祖父家。刚到外祖父家阿寥沙就因为一个小错误而遭受了外祖父的一顿毒打。这还只是阿寥沙痛苦童年的开始。阿寥沙在外祖父家认识了一些亲人：为了分家产而大打出手的米哈伊尔舅舅和雅科夫舅舅。为他挡下恶毒的树枝，深深喜欢他的小茨冈等。

同阿寥沙的童年相比之下，我们就象在甜罐里被甜水浸泡一样。我们的生活是幸福的。衣来伸手，饭来张口中。我们过着无忧无虑的生活。可我们还挑三拣四的。阿寥沙不但填不饱肚子还要遭受毒打。和羞辱。我们真是身在福中不知福啊！我们都有一个幸福美满的家，还有老师辛勤培育我、爸爸妈妈疼爱我、爷爷奶奶呵护我。可以说和我同时代的少年朋友们都享受到来自社会和家庭的无限关爱。而主人公没有，但他却那么坚强勇敢、努力进取，敢于面对一切困难！通过勤奋努力成为了一个受人尊敬的人。

人要取得大成就，首先要学会吃苦。所以生活中我们再也不能遇到一点小事就放弃，要坚强的把这条路走下去。

童年观后感 篇7

读书对一个人的成长有着非常重要的影响。很多杰出的人物在青少年时代都酷爱读书，与书为友，以书为乐。毛泽东曾说：“我一生最大的爱好就是读书。……饭可以不吃，觉可以不说，书不可以一日不读。”前苏联著名作家高尔基曾说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”

《童年》是前苏联伟大文学家，国产及文学的创始人之一。原名阿列科谢。彼什科夫。《童年》是作者自传三部曲中的一部，还有则是《在人间》，《我的大学》。

这本小说主要讲了作者童年经历的苦难，这是一个普通社会现象。故事在一个小市民家庭里展开。这个小市民家庭里，势强凌弱翅人们的嗜好。但瞎的老匠人首当其冲。这里的人几乎每天晚上给这个老匠人安排一个侮辱性的恶作剧是的“小玩意儿”：有时用火烧他的剪子把，有时在他坐的椅子上插一个尖头长上的钉子，或者是把颜色不同的料子偷偷的放入这个半瞎的老匠人手边_让他把他们缝成一匹布。阿廖沙两个舅舅先后被两个舅舅毒打、摧残致死。阿廖沙等继父也经常毒打他们当然也不例外。这种残暴的行径给孩子幼小的心灵带来严重的伤害，他们或者郁郁寡欢，或者也像大人们一样恶毒。

读完了这本书之后，我知道了我的童年是多么美好，而阿廖沙童年，只有孤单。他的童年和我的童年形成了多么鲜明的对比呀！是让我学会了，要珍惜现在眼前的一切，不管是快乐的，还是带着悲伤的一切，人生只有一次，要好好过，不要带着遗憾。

童年读后感的作文范文分享通用

下面是我们帮大家整理的童年读后感的作文范文分享。

童年读后感的作文范文分享【篇1】

小说《城南旧事》主要有五个相互没有因果关系的小故事构成，它描写 二十世纪二十年 代，北京

城南一座四合院里，住着英子温暖和乐的一家。它透过主角英子童稚的双眼，向世人展现了大人世界的悲欢离合，有一种不出来的天真，却道尽人世复杂的情感。半个多世纪前，小女孩林英子跟随着爸爸妈妈

从台湾飘洋过海来到北京，住在城南的一条胡同里。京华古都的城垛颓垣、残阳驼铃、闹市僻巷……这一切都让英子感到新奇，为之着迷。

会馆门前的疯女子、遍体鞭痕的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳母宋妈、沉疴染身而终眠地下的慈父……他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同生活过，他们的音容笑貌犹在，却又都一一悄然离去。

虽然《城南旧事》看后叫人心酸落泪，可是它的每一个感人肺腑的故事，都洋溢着温馨的亲情 和友爱。虽然每个故事的结尾

，里面的主角都是离作者而去，可是作者透过正面的描写和反面的烘托，把每个人

物的样子写得淋漓尽致，性格表露无遗，即使闭上眼睛，他们的影子还盈盈浮现眼前：井边的小伙伴，椿树胡同的疯女人，藏在草堆里的偷儿，斜着嘴笑的兰姨娘，不理小孩子的德先叔，骑着小驴回老家的宋妈，加上聪明伶俐的英子，组成了作者的写作

世界，在这世界里，带着人间温暖的风吹遍了每个角落，吹醒了读者和平的心灵，这是一本散发着芬芳的书，更是一本开卷有益的书，它能使人从中领略到很多人生道理。

童年读后感的作文范文分享【篇2】

《童年》这本书是由著名作家高尔基写的，讲述了阿辽沙童年的悲惨生活。

父亲去世后，年幼的阿辽沙跟随母亲来到外祖父家生活。外祖父冷酷、吝啬、专横;两个舅舅整日为争夺家产而打架斗殴;母亲再嫁后生活仍旧不幸，直至病死……阿辽沙11岁开始为生计奔波，当过装卸工、面包房工人。在阿辽沙压抑的童年生活中，慈祥善良、刚强能干、热爱生活、胸怀宽广的外祖母，乐观聪明的伊凡，知识份子“好事情”，正直的格里高里，都像明灯一样温暖着阿辽沙幼小敏感的心，并使他成长为一个坚强勇敢、充满爱心的人。

《童年》真实地反映了十九世纪末至二十世纪初俄国民众的生活，反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶，是一部批判现实主义的伟大作品。

《童年》这本书里，令我印象最深刻的是姥姥，因为她让我感觉很温暖，像是自己的外婆一样，对我照顾无微不至。现在的小朋友都过着幸福的生活，甚至是饭来张口、衣来伸手的“小王子”和“小公主”。像阿辽沙童年的时候，没有粮食，没有衣服，只能自已做，但他不向困难低头，经过坚持不懈的努力，最终成为一位作家。如果我是阿辽沙，我早就叫苦叫累了，我非常佩服他。我们要珍惜现在的生活，将来要为祖国作出贡献。

《童年》这本书告诉我们，就算自己生活的再苦再累，也不能放弃自己的理想，要努力去实现梦想。

童年读后感的作文范文分享【篇3】

今年暑假期间，我读了一本书，叫《童年的远方》。这本书里面有着动人的故事﹑诗歌、文章，讲的大都是童年时期的事情，那些生动的小故事给了我很深的感慨。

在这本书中，《绿猫》这篇文章给我留下了深刻的印象。

文中讲了一个小男孩，他叫苏苏。他在一条水泥方砖铺的便路上看见了一只绿猫，当时他非常高兴。他撞着胆子告诉了老师。可是，仍是白忙活了一趟。老师根本不相信他，还批评他不当真学习，整天搞些古怪的东西。苏苏很伤心，但是他仍是坚信有绿猫。于是，他又告诉了爸爸妈妈。爸爸哈哈大笑，说不可能，就算有，也是一个淘气的小孩把它染成的。苏苏听了更加伤心、难过。他决定把那只绿猫抓回来，即使缺课也要抓回来。

看到这里，我就想到了自己。我是否有这种姿态呢？谜底是肯定的，而且是不计其数的。通过这篇文章，我也学习到了运用意味深长的比喻，来反映出一种立场，折射出一种对比，让自己的作文水平更上一层楼！

童年读后感的作文范文分享【篇4】

每个人都有自己的童年：欢乐的笑声，开心的游戏，纯洁的友谊，父母的关爱……而高尔基的童年却与我们的截然相反……

这本书主要讲述了阿廖沙在三岁时就是去了父亲，由母亲和外祖母带到了外祖父家，在那里，外祖父的残暴，舅舅们的无情，继父的恶毒……都对阿廖沙的心灵带来了严重的伤害，最终在阿廖沙十一岁那年，母亲去世了，外祖父也破产了他便走上社会，独立谋生。

读者作者高尔基的悲惨的童年生活，不禁想起了自己的童年：有爸爸妈妈的疼爱，与玩伴的欢笑声，那百玩不厌的游戏……都让我无比怀念，虽然高尔基没有幸福的生活，但他又外祖母的疼爱和关切，让高尔基坚强，不屈服与困难的精神与信念。外祖母勤劳，善良，他是全家的精神支柱，常常给给阿廖沙将好听的故事，也潜移默化的叫他做一个不向丑恶现象屈膝的人。

读了《童年》我深深的感受到了自己的童年非常幸福，不用干苦活，没有遭到亲人的打骂，我们都是父母手心里的宝，有良好的生活条件和学习环境，不愁吃不愁穿，而高尔基要忍受着寒风暴雨度过自己的童年，我们应该庆幸自己没有生在那个年代，但是，在我们享受幸福同时也让我们少了一些付出，一些执着，一些积极，一些努力……

高尔基用他的童年告诉了我们一个真理：在阴冷黑暗的地方我们不必害怕，或许我们再跌倒的地方站起来，努力摸索着，终会从这条阴冷的小巷走到光明的大道！

童年读后感的作文范文分享【篇5】

外祖母是“终身的朋侪”，是由于外祖母的爱，把“我”的心灵从暗中中带到了“灼烁的地方”，外祖母“对世界无私的爱”丰硕了“我”的精力世界，外祖母的悲观、坚毅使“我”满盈了刚烈的气力以应付干瘪的生存。在高尔基作家的著作《童年》里有一篇文章，标题是《童年的朋侪》，这篇文章固然篇幅很短，但作者高尔基先生却用饱含深情而又非常精致的笔调，把他的外祖母写的非常饱满，抒发了文章中的““我””对外祖母的酷爱和感谢感动之情。会飞的教室读后感

每个人的童年时代多多极少都市有本身的朋侪，而这些朋侪，大概和本身春秋相仿也大概是本身的尊长。

高尔基作家童年生存非常的艰苦，自小就生存在生存异样艰苦贫穷的外祖父里家。所有的人都是一副冷面貌，对生存满盈了抱怨与不满。只要外祖母是纷歧样的，她给以了小时的““我””无微不至的体贴与心疼。她那对生存满盈了盼望，她酷爱生存的精力熏染了”我”影响了”我”，以至厥后改变了”我”，使我获得了刚烈的气力以应付干瘪的生存。以是在外祖父家的那段工夫外祖母是我最紧密亲密的人。

纪念烈士读后感(分享5篇)

如何写一篇合格的作品读后感？读后感书名是{作者人名}历尽千难万苦后造就成的文化著作。 以分享阅读心得的方式，连结自己和其他读者的话题，下面是幼儿教师教育网小编为您整理的“纪念烈士读后感”类希望对您有所帮助。

纪念烈士读后感(篇1)

央视网消息(新闻联播)：在抗美援朝的战场上，一级英雄邱少云在烈火中用生命诠释纪律与忠诚，他的英雄事迹在中朝两国广为传颂。

1952年10月，邱少云所在部队担负攻击金化以西391高地的任务。高地前3000米的开阔地全部被敌方火力覆盖，为缩短冲锋距离，部队决定提前潜伏。

由于是在敌人眼皮底下执行潜伏任务，出发前大家宣誓要严格遵守纪律。

11日晚，邱少云和500多名战友潜伏在高地下的草丛中。第二天中午，敌人发射燃烧弹，刚好一枚落在邱少云身边，草丛瞬间被引燃。锁德成是当时距离邱少云最近的战友，两人相隔只有几米远。

作为潜伏在最前方的第一爆破组成员，当时的邱少云只要稍动一下就有可能被敌人发现，整个作战计划将失败。据战友回忆，当时在邱少云身旁有一条小水沟，他只要翻身滚进水沟就可以保全自己的性命。

烈火燃烧了30多分钟，年仅26岁的邱少云壮烈牺牲。当晚，部队胜利攻占391高地。中国人民志愿军领导机关授予他“特等功臣”“一级英雄”称号。

纪念烈士读后感(篇2)

苦难的童年生活、悲惨的家庭遭遇，在邱少云幼小的心灵中埋下了仇恨的种子。他盼望光明、盼望解放！ 

   1948年，刘邓大军奉党中央毛主席命令挥师南下于1949年12月解放了成都，相应，四川获得了解放，邱少云一家和天下劳苦大众获得了新生，太阳出来了，来了救星共产党，邱少云作为解放兵毅然参加了中国人民解放军。 

   1951年3月,邱少云响应毛主席“抗美援朝保家卫国”的伟大号召，参加了中国人民解放军。当他来到朝鲜，看到美帝国主义和李承晚匪帮对朝鲜人民烧、杀、抢、掠，无恶不作。目睹朝鲜儿童遭受自己童年时代一样的苦难，倍加激起邱少云对帝国主义反动派的仇恨。要为打败美国侵略者贡献自己的一切。

1952年10月，邱少云所在连队接受了一项光荣而艰巨的任务，就是消灭盘踞在平康和金化之间的三九一高地的美李匪军，把战线向南推进。然而，我军阵地到三九一高地之间，有着三千米宽的开阔地，这是敌人的炮火封锁区。要在这样长距离的炮火下冲击，确实是件不容易的事情。因此，为了缩短冲击距离，出奇制胜、打得敌人措手不及，我军决定在发起总攻击前一天的夜里，把部队潜伏在敌人阵地的前沿。 

   战士们出发以前，部队首长指示：“提高纪律性，坚决执行命令，是我军的光荣传统。这次任务十分重要，也非常艰巨，在任何情况下都不能暴露目标。”邱少云和战友们坚定地回答：“坚决完成任务！” 

   要使几百人潜伏在敌人眼皮底下，隐蔽二十多个小时，不能有一个人暴露目标，确实任务是艰巨的，困难是不少的。但是用毛泽东思想武装起来的中国人民志愿军深刻认识到抗美援朝战争是正义的反侵略战争、代表着祖国人民和全世界爱好和平人民的意志和愿望，因此士气旺盛、斗志昂扬，表现出了无比的坚强和主动机敏，表现出了惊天动地的革命英雄主义和自我牺牲精神。邱少云怀着对敌人刻骨仇恨，于战斗前夕，向党支部交了一份人党申请书。他写着钢铁誓言：为了战斗的胜利，甘愿献出自己的一切！ 

   深夜，五百多名全副武装的志愿军战士，按预定计划井井有条地迅速分散开来，隐蔽潜入到三九一高地附近一片蒿草丛生的地里。每个人从头到脚插上了蒿草，风一吹，人身上的草和地上的草同时摇动，看不出一点儿伪装的痕迹。邱少云和他所在的那个排，就在高地东边的一条长满蒿草的土坎旁边隐蔽着。 

   天刚蒙蒙亮，战士们首先看到的就是三九一高地上的那一层层的铁丝肉和一簇簇的地堡群。一挺挺机枪从地堡的射口直对着山下，持枪的敌人在山脊上的交通壕里来回走动，还不时地用望远镜朝山下张望。邱少云看到还在准备顽抗的敌人，心中燃烧着仇恨的怒火，他瞪大了眼睛，更加警惕地监视着敌人。 

   十点多钟的时候，意外的情况发生了，李承晚匪军的一个班钻出了地堡，朝邱少云同志和他的战友潜伏的方向窜来。 

   邱少云和战友们镇静地互相看看，眼神互相示意：不能冲动，潜伏好就是胜利。他们继续坚定、沉着地潜伏在草地里。敌人越来越近了……突然，有两年战士被敌人发现了，敌人吓得倒退了两步，慌张地乱扫了一梭子弹、扭头就朝山顶上逃跑。 

   在此关键时刻，要是让敌人活着回去，潜伏的机密就会暴露，情况就会很严重。这一切，观察所里的团指挥员看得非常清楚。指挥员立刻下达命令：用炮火消灭这股敌人！顿时，炮声隆隆，三九一高地山坡上，筑起了一道火墙，截断了敌人的逃跑，一个班的敌人全部被歼灭在山腰中。邱少云看到这个情景，激动地瞧瞧两旁的战友，表达了内心的高兴。 

   山上的敌人被这一阵炮火吓得胆颤心惊，龟缩在乌龟壳里不敢动弹，半个钟头后，从南方飞来几架敌机。盘旋在志愿军潜伏的上空。忽然，敌机投下了燃烧弹。有一颗燃烧弹落在离邱少云两米远的草地上，飞迸的燃烧液溅到邱少云的左腿上，眨眼功夫，插在他脚上的蒿草烧着了，火苗腾腾地冒起来，此刻，邱少云只要翻动一下身子，就可以把火苗扑灭，但是这样做会暴露目标啊！邱少云想到要更好地打击敌人，想到整个战斗的胜利，他坚定地伏在草丛中，接着衣服也烧着了，一会儿，烈火就蔓延到了全身。 

   在邱少云的后边，有一条小水沟，此时只要他后退几步，在泥水里打个滚，还是可以把火扑灭的。但是他一滚动，敌人就会发觉，潜伏目标就会暴露。为了革命胜利，邱少云就象一块千斤巨石。伏在那里，纹丝不动，烈火在邱少云身上继续燃烧着。同志们眼看着烈火在吞噬着自己的战友，急得咬破了嘴唇，几次想站起来，帮助邱少云扑灭身上的烈火。可是邱少云和战友们深深懂得，在这个节骨眼上，只要有人动一下，整个班，整个潜伏部队，整个反击计划……全都完了，将要取得的胜利就会丢失，邱少云和他的战友们，牢记着部队首长的嘱咐：“在任何情况下都不能暴露目标。”他们怀着对敌人的刻骨仇恨，强压着满腔怒火，等待着战斗时刻的到来。

   时间过的真慢，邱少云还是纹丝不动地伏在那里。为了革命，为了胜利，他咬紧牙关，顽强的忍受着烈火烧身的剧烈疼痛把手深深的插入泥土，他没有发出一声呻吟，直到最后牺牲。下午五点三十分，中国人民志愿军向三九一高地进攻的号角吹响了，同志们怀着满腔复仇的怒火，以排山倒海之势向敌人扑去。两颗红色信号弹腾空而起，敌人的一个加强连全部被歼了，三九一高地上飘扬着我军胜利的红旗。凯歌声中，指战员们心潮澎湃地久久注视着英雄牺牲的地方。那红色的腾腾烈火中，闪现着英雄的巨大形象。

   邱少云同志那种高度的组织纪律性，那种坚韧顽强的革命意志，那种高度的自我牺牲精神，永远是我们学习的榜样。邱少云是视纪律重于生命的典型代表。 

   在中外历史上是前无古人，后无来者。正如我国已故的著名女书法家肖娴所书：“是真烈士，乃大英雄。”他那惊天动地、泣鬼神的无私奉献精神。从50年代起就广为传扬，威振四海，家喻户晓，深入人心。在他的精神鼓舞下英雄楷模层出不穷、雷锋、王杰……，特别是在98年的抗洪救灾的英雄的人民解放军为保卫国家的财产，人民的生命安全，涌现出了很多可歌可泣的英雄事绩，为党和人民又立了新功。 

邱少云精神将永远激励着我们前进。邱少云烈士永垂不朽！

纪念烈士读后感(篇3)

x月x号，在我们党支部的组织下，我们支部所有党员去x烈士陵园扫墓，这次活动对我们党员的发展具有重要的教育意义。使我对党员身上的义务与职责有了更充分的理解。我们不仅仅要敬仰那些烈士，更要学习他们那种为革命、为祖国、为人民牺牲一切的信念。

在解说员的带领下，我们参观了烈士陵园纪念馆，令我十分震惊的是许多烈士仅有xx多岁，他们为了革命为了祖国的解放献出了自我宝贵的生命，虽然在每个地方仅有几分钟的参观时间，但我对他们所做出的感人事迹都有了必须的了解，他们当中不仅仅有革命时期为革命而牺牲的同志，也有在解放后为了人民的安危而牺牲的。其中我记忆最深的一个女...员，为了救一名儿童而被锅炉爆破炸死的，他牺牲时仅有xx岁，正是青春年华享受完美生活的时期，但她却永远的离开了这个世界，为人民而死虽死犹生在她身上实现了。她使我们生活在和平年代的党员应当学习的，她的精神令我们敬仰。

我们生活在和平年代，没有战争年代的战乱不能向战争年代牺牲的烈士一样为了光荣的革命事业而牺牲，但我们作为...员同样能够体现自我的价值，我们要向那些烈士学习，时刻准备为人民牺牲一切，把人民利益看得高于一切。

我们作为当代大学生党员，应当学习英勇无畏的烈士精神，在各方面都要起到带头作用，在学习上，我们要刻苦努力学好专业课程，为祖国明天的建设积聚力量，在生活中，我们要关心身边的每一位同学，在他们需要帮忙的时候伸出援助之手，在思想方面，我们要进取进取永远与党坚持一致，认真学习党的理论知识武装自我。

不是仅有轰轰烈烈的事迹才能体现一个优秀党员的品质，只要我们从小事做起，时刻为人民服务，践行自我的誓言，为党和人民的事业牺牲一切永不叛党，做到一个...员应有的品质就是一个好党员。我们会为之努力的。

纪念烈士读后感(篇4)

烈士,一个让人感动、钦佩而又深觉遗憾的词语。觉得“岁月静好”的我们常常容易忽视这个词语。但那天来到了烈士陵园缅怀烈士,让我心中的血液再次沸腾。

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”走进这个松柏环绕,绿荫满园,安静庄严的烈士陵园,我不禁发出这样的感叹。那些替我们负重前行的英雄们已经永远离开了我们。面对侵略、面对压迫、面对水火，他们无私的奉献精神,坚韧的革命作风,是如此让人敬畏。

生命的意义在于奉献,生命更崇高的意义在于为人民付出自己的一切,乃至生命。烈士永生,浩气长存!我曾怀疑过人的永生,但当乐观豁达的心态,坚定的信念和无私的奉献精神都汇聚到了一个人或者一群人的身上,那便是永生。

烈士已经离开了我们,解读他们只能通过冷冰冰的碑文。从他们附近走过,仿佛接受了人生的洗礼。通过此次的学习活动,升华了我们的精神世界,我们真切地感受到了革命先烈英雄气概,深切体验到我们如今幸福生活的来之不易。

纪念烈士读后感(篇5)

东北烈士纪念馆

前段时间我去了731部队的废墟。我对当时日本侵略者所犯的罪行有了更深的了解，对那些在压迫下死去的人民有了更多的敬佩。所以这周我去了东北烈士纪念馆。刚从车上下来就看到了白色庄严的几念堂，在秋风和树叶的衬托下更增添了内心的凄凉

一个展厅一个展厅的走过，对于烈士的生平都有简单的介绍，从他们的事迹中就不难想象当时的中国是处于水深火热之中，是处于民族危亡时刻，烈士们满怀一颗爱国之心，为了祖国的未来，他们革命，他们把个人利益抛到脑后，甚至付出了自己的生命也在所不惜，有些人在被抓后被施加了各种惨无人道的刑法，想象一下在那样的黑屋子里面，等待自己的只有可怕残酷的刑法还有不知期限的死亡，相信这个世界上没有再比这个更加可怕的事情。但是他们却坚持了心中的信仰，能够忍受痛苦，舍生取义，只为了保住秘密，使革命成功的进行，他们是用行动，用生命诠释了自我，此时此刻我只想说：“谢谢，你们是好样的！

我为拥有这样的先辈而骄傲”。我可以看到当时敌人丑陋的面容，但更让我震惊的是，你面对敌人的微笑，你坚韧不拔的眼睛，在精神上，为你颤抖。幸运的是，他们受到了应有的惩罚。我希望你走的时候能感到更自在。

印象深刻的有一个小姑娘，她的名字叫张宗兰，她一直为了革命在奋斗，但是后来被特务跟踪发现，她为了不泄露机密，果断吸食了大量鸦片身亡，年龄刚刚20岁，在参观过程中能够看到很多烈士都是英年早逝，正值青春年少时，恰同学少年意气风发，指点江山，挥斥方遒。但我已经献出了宝贵的生命。请让我为你哀悼并表示深深的敬意。

著名爱国者赵一曼也在这里遇害。最让我感动的是她逃跑时给车厢里孩子们写的一封信。这封信感情真挚，对孩子的思念和照顾孩子的无奈。看到这封信我深深地被感动了，这种舍弃小家为了国家的行为试问有多少人能真正地做到呢！欣慰的是我们曾经还有这些爱国人士，烈士们值得我们用一生去铭记，学习，敬畏。

最后勿忘国耻，理性爱国。

2014年4月

瓦尔登湖读后感分享5篇

如何写一篇优秀的读后感呢？当我读完一本作品后，心中的思绪如大海般翻腾。每本读过的书都应该记录下自己的感想和读后感，幼儿教师教育网编辑以您的需求为出发点精心呈现了这篇有价值的"瓦尔登湖读后感"。

瓦尔登湖读后感 篇1

生命之道，大道至简，大智无声，方自成博大，自现精华。

人，匆忙而过，有谁读得懂自然空然无求的境界?也许，梭罗读懂了，读懂了那远离喧哗的恬静。距系探求紧实实在在既生活。

佛云：万花丛中过，片叶不沾身。胸怀空空，却留有万花出香。那里有蓝天的旷远，白云的飘逸，溪流的秀美，绿叶的悠然。选择壮阔?选择显贵?选择平静?或是选择隐退?

人应该学会摈弃复杂，学会简单。在最平凡无实的生活方式中寻求新奇，让自己的精神世界逐渐成长。

我们每一个人都应该去寻找一个属于自己的湖泊，一个能洗净自己心灵的湖泊，一个能让你变得平静、自在、坦然、简单的湖泊。可是茫茫人海中，到底有几个人能真正做到像梭罗一样回归本真。摈弃所有的世俗眼光，只求做最真的自己。如果我们少一些贪婪，少一些索取，如果人间多一处瓦尔登湖，人类就会多一条后路。这该是《瓦尔登湖》的一句隐语吧。

梭罗在书中这样表述：“不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”我想，这真理该是：热爱自然，创造生活。反观现在我们富足的生活，虽然不能像梭罗那样幽居山林，虽然当年的瓦尔登湖已时过境迁，虽然如今自然在一点一点被人类吞噬，但他们都不妨碍我们每个人在自己心里保留一片纯净、安逸的瓦尔登湖。正如梭罗所言，我们即将在自己的内心畅游!

《瓦尔登湖》依本书以春天开始，经历了夏天，秋天和冬天，又以春天结束。正表现左一个生命既轮回。

希望通过依本书，读出清淡、读出真谛。当我们也能在心中勾勒出自己的“瓦尔登湖”，我们就会在自己的人生里获得这样恬然的生活姿态，月光般明亮却内敛，月光般平静却非凡，隐居只是一种选择，是否选择其实并不重要，重要的是我们日夜风尘仆仆的路途上，心内心外都要撒满一路月光。

瓦尔登湖读后感 篇2

淡泊是人生的一种至高的境界。当时正处于工业时代，物质的优越并没有让梭罗迷失，随波逐流，他曾在《经济》中写到：“……人最美好的部分，不久也会被梨入土壤，化作粪肥……”

将所谓的经济与自然对立，当人们奢侈地享受生活时，却忘记这浮华世界背后的陷阱，难道就不怕醒来之后会是一场噩梦？似乎从原始时代开始，那些可以被称得上是“智慧”的东西早已被这社会的发展所抛弃，人们对于自然只剩下贪婪，总是渴望获得什么，有时像是一个无底深渊，永无止境。

梭罗总爱引用，记忆中影响最深的就是罗利的英译对句：

“既然人人乐道肉身本具顽石性，慈善心肠何能不将烦恼痛苦忍。”

带着讽刺去批判着人类的盲目，带着幽默去痛斥人类的无为。对于人，他的信仰除了所谓的上帝就是那些所谓的统治阶级，这对生活在基层的人民而言，生来位卑，他们活着就像一部机器，为了不让自己在劳动市场上贬值，抛弃了气概，抛弃了自尊。是的，他们的劳动力升值了，可悲哀的是他们的智慧却在贬值，难道这就是“安逸者”？这正如梭罗所言：“你刚走出了失望之城，又走进绝望之乡。”

上帝没有赋予任何人任何权力，自然自有它的公道。你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡，有的甚至是由绝望筑成的荒墓，与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透，回归自然的宁静呢？设想一下，当你面对这博大的自然，它给予你的是新鲜的空气，甜美的果实，突然间，你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童，不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。

这些如水晶般的思想，梭罗还记录了很多很多，终点就是起点，四季的轮回正是生命的苏醒沉睡，这些文字就像是一杯温水，让人沉浸，心灵正被一点一点洗涤，灵魂正被一点一点安静。

淡泊是智者的动力，像是一把折扇，送来徐徐清风，拂去一片焦虑；又像是一面镜子，照清娇容的面貌，看清人性的本质；还像是一首诗词，念时如痴如醉，回味时百感交集。

月下共饮，湖边共赏。邀君在这片湖水前共冥，邀君在这份淡泊中共寻那份静谧！

瓦尔登湖读后感 篇3

然而笑容还没来得及绽放，历史这块魔方已经从正面翻转到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物种在减少，人间变成污染的烟尘世界，自然又在嘲弄企图称霸地球的人类了。人们鄙视梭罗与自然和谐相处的方式，所以雾霾、pm2

它告诉我们大自然的反击是多么强大。

梭罗说：“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。”我在想，在现实的世界里，现代文明改造和穿越自然环境之前，是否也该多一些自省与自察？

是时候反思了。如果我们不尊重自然，我们将受到更加无情的惩罚。

梭罗还说：“不需要多余的款待。”但是当我们肆无忌惮地用着稀土资源，金属矿藏的时候，是否知道还有25年,已探明储量铜、铝将被用尽，到时候我们的后代要用什么资源呢？

几年以前，边境的居民不知道稀土资源的珍贵而低价贩卖给邻国以谋取个人私利，导致中国稀土资源的大量流失，现在人们意识到这个问题的严重，但是仍有一小部分的人贩卖着稀土资源。日本很聪明。知道自己的国家资源贫乏，这是非常经济的。现在，它从国外购买资源，并储备起来供日后使用。日本是一个小岛国，几年内资源总量会超过我们吗？

大部分资源是有限的，所以我们应该控制个人的贪欲，不要消耗太多资源，给子孙后代留一条路。

如果我们少一些贪婪，少一些索取，如果人间多一处瓦尔登湖，人类就会多一条后路。这该是《瓦尔登湖》的一句隐语吧。不要让梭罗成为孤单的环境保护主义者，我们每个人都应该从现在开始行动起来，向自然敞开心灵，与自然和谐相处。

瓦尔登湖读后感 篇4

作者：吴思思

专业：信息管理与信息系统

美国著名作家哈丁曾经这样评价《瓦尔登湖》：“《瓦尔登湖》内容丰富而又意义深远，它是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述......是传世久远的文学名著......”

许是在嘈杂社会中生活太久，刚翻开书的我还不太懂哈丁为何如此评价这本书，随着深入，我似乎渐渐懂了。

《瓦尔登湖》记录了梭罗在瓦尔登湖畔生活的所见所得，想象彼时的梭罗漫步在瓦尔登湖畔的田地里，闻泥土和青草的芳香，品尝野果的甘甜，在田埂与农夫并肩坐下闲谈庄稼，眼中却眺望着瓦尔登湖，碧水蓝天印在眼中......

我很欣赏梭罗的一种做法，“怀着反正可以再抵押给他的心思，以他开出的随便什么**买下土地”，“甚至会出一个更高的价钱把每件东西都买下来”。我想称之为“随意”，而我却做不到如此的“随意”，可以说现在已鲜有人能做到如此地步，我又极羡慕这种“随意”。梭罗的想象力把他带到了遥远的地方，但我们被现实打破了，无法飞翔。

想起舒伯特，他也曾在水清林碧的维也纳森林居住，这片森林带给了舒伯特的不仅是心灵的放空，还有灵感，《美丽的磨坊姑娘》便诞生于此，我想这便是大自然的魔力吧。

梭罗在瓦尔登湖畔的生活是孤寂的，在《访客》中梭罗说：“我也跟大多数人一样喜爱交际，任何精神旺盛的人来时，我一定像吸血的水蛭似的，紧紧吸住他不放。”与“朝圣者”交流生活意见，体验劳动带来的人生的快乐和自尊，送走严冬，迎来春天。

在他眼中“春天的来临，很像混沌初开，宇宙创始，**时代的再现”，他是热爱生活的，是热爱春天的，春季能给人带来的是新生的喜悦。雪莱在《西风颂》中有这样一句话：“要是冬天已经来了，西风呵，春日怎能遥远？

”人生的冬季来临，春日怎会遥远？太阳将照亮心灵的每一个角落，就像春天的来临重现**时代。人生的低谷自会过去，我们需要勇于挑战。

在《结束语》中作者讲述了自己的生活方式和理想：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧！我们体内的生命就像流动的水。新事物源源不断地涌入这个世界，但我们正遭受着难以置信的愚蠢。

”我们的确愚蠢，被欲望遮住眼睛，混混沌沌的行走于世，一生奔波劳碌却不知心灵真正追求的是何物，我们的确像水，新奇的事物如注入水中的各种东西，是被欲望玷污，还是努力前行追随梦想，全靠自己的抉择，我希望每人皆可像后者，“一个人若能自信的向他梦想的地方前行，努力经营他所向往的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的”，愿你我都能寻到梦想的地方。

雨花台烈士陵园观后感

8月20日下午，我和爸爸妈妈去南京中华门外的雨花台烈士陵园参观。这里有很多让人震撼的建筑群，让我们一起来看看吧。

我们从大门进去，一进去，就看到一条宽阔的水泥路。路的两边种满了苍松翠柏，路的尽头庄严地矗立着一组群雕，它由党的工作者、知识分子、工人、农民、战士、学生等九位烈士的形象组成，他们充满了大义凛然、视死如归的浩然正气。读过之后，九烈士的形象深深地印在我的脑海里，永远不会忘记。

绕过庄严地烈士群雕，我们又来到了高大雄伟的雨花台烈士纪念碑前，这个纪念碑高42.3米，碑体为方形，宽7米，厚5米。正面镌刻着邓小平爷爷亲手书写的“雨花台烈士纪念碑”八个金灿灿的大字。

碑前立有一个烈士铜像，铜像高5.5米，题为“宁死不屈”。烈士铜像前地地上点着一盏长明灯，灯里的火种采集于泰山之巅，寓意烈士们的生命重如泰山，象征烈士精神“薪火相传，代代不息”。

看着熊熊烈火，我仿佛看到了那些义无反顾的烈士。

纪念碑的对面是雄伟的烈士纪念堂。一进屋，就可以看到恽代英的铜像。恽代英出生在一个文人世家。他从小就很用功。他很早就参加了革命，但在1931年去世，当时他才36岁。再进去，我看到了邓中夏、罗登贤等革命烈士的传记。我很感动。

参观完后，妈妈给我买了四块雨花石，其中，我最喜欢的是那块红色的，这块雨花石红红的，上面有一条条淡淡的花纹，有一个小角上是淡黄色的，透过这里差不多可以看清东西，可好看了。

今天的访问给了我深刻的教育。今天的幸福生活是烈士们赢得的。我们长大后一定要珍惜现在的生活，努力学习，为祖国做出贡献。

烈士陵园观后感

宗健利用周末时间组织大家参观南京著名的雨花台烈士陵园。

雨花台烈士陵园位于南京中华门外1公里处，占地面积153.7公顷，绿化覆盖率90%以上。是国家重点文物保护单位，国家爱国主义教育示范基地，中国首批aaaa旅游区之一。

这里建有革命烈士纪念馆和烈(你阅读的烈士陵园观后感来自：范文之家)士事迹陈列馆，凭吊**常年不断。

进入景区，我们首先来到庄严的革命烈士雕像前。(读后感　)在烈士们的注视下，我们凝视党旗重温入党誓词，共同表达对我党我军的无比忠诚和对英勇牺牲的革命烈士的无限缅怀。

通过这次访问，我了解到1927年蒋介石起义后，雨花台变成了共产党员和革命英雄的刑场。许多优秀的中国人，如邓中夏、恽代英、罗登闲，在雨花台遇害。从1927年到1949年，大约有10万革命烈士在这里牺牲。

在烈士纪念馆里，我们怀着崇敬的心情聆听革命先列的先进事迹，**馆内陈列的文物、珍贵的**和文献资料，让我们的心灵深受震撼。这些伟大的革命先烈们，就义的时候还是那么的年轻，在国难当头的时候却能够义无反顾地英勇前行。在奉献自己的生命时，他们根本就没有想到自己的安危，而是恪守共产党人的气节，一心为国家和民族的前途鞠躬尽瘁。

**上他们的稚嫩却又充满坚毅的神情，一直烙印在我们的心底。

纪念馆外，是优雅的烈士陵园风景区。也许风景优美，也许气候宜人，但在这片埋葬着无数烈士的土地上，我们依然步履蹒跚，久久不能平静下来。在黑暗统治的腥风血雨中，先烈们表现出了坚定的共产主义理想和信念，这正是我们今天要弘扬的革命军人核心价值观的集中体现；他们为了共产主义事业的献身精神和不屈意志，正是我们始终要树立的正确的世界观、人生观和价值观；他们为了民族解放事业，顶住各种威逼利诱和严刑拷打，不惜牺牲自己的精神，正是我们要继承和发扬的革命遗志和远大理想。

作为一名军队政工干部，我们要用先烈的精神激励自己，鞭策自己，努力提高思想觉悟和政治素质，一切从我做起，从本职做起，脚踏实地，勤奋工作，努力提高打赢能力，继续在平凡的岗位上，为军队革命化现代化正规化建设贡献力量，为实现共产主义事业奋斗终身！

大象的眼泪读后感

我很久以前买了一本书。一开始，我被这本书的书名吸引住了。大象的眼泪代表什么？读完之后猛人领悟，书中写的不仅仅是大象的眼泪，而是每个人的人生当中都会流下的眼泪。

《大象的眼泪》讲叙的是一个波兰小伙子雅各 23 岁那年所发生的一些变故，从而改变了他的人生。雅各，23 岁那年因父母在车祸中丧生，他平静的大学生岁月也戛然而止，正遇大萧条年代，父母不仅没有留下遗产，还得用兽医诊来抵还债务。这个陷入困境的小伙子变得一无所有，他满无目的地游走到铁路旁，悲观地想轻生，但这时有一辆火车经过，他奋不顾身地跳了上去，其实他不知道，这辆火车是一个马戏团的列车，他这一跳，即将改变他以后的生活。

他慢慢发现马戏团其实有严格的等级制度，艺术家和工人有不同的待遇。在完全不可预知的情况下，他与矮子金科和老酒鬼老骆交上了朋友，而身穿粉色亮片裙子的玛丽娜则出现在一匹白马的背上，完全让他着迷。可惜，玛丽娜的丈夫正是他的上司：

看重他的兽医学历、并提拔他的奥古斯特。而大象萝西却把他和玛丽娜联系再一起，最终选择了一条出人意料却又浪漫的出路……本书运用巧妙的插叙手法，情节变化明显，虽然写的是普通的爱情故事，但是字里行间就有一种感觉：作者要的就是这种单纯的爱情故事的感染力量，在这个世界上，结局幸福的爱情原本就是这样平庸……

大象萝西在**过了三分之一的地方才出现，它并不是主角，而我觉得这只大象的到来，正是故事高潮的开始，是雅各与玛丽娜爱情的开端，是雅各与玛丽娜的丈夫奥古斯特的较量的开始。**里，淡淡地写出了雅各其实是个关心朋友的人，他不忍心看见萝西被奥古斯特无情地虐待，而故事后面部分写出雅各为了被丈夫打了的玛丽娜与奥古斯特发生冲突，这都看出他是一个有浓厚人物特色的角色。他的热情、不屈、对爱的追求和对动物的热爱与本书的主题不谋而合。

“大象的眼泪”，顾名思义，是写大象在流眼泪所引发的事件，书中几处写了大象萝西因为被脾气暴躁的奥古斯特所打，而流下眼泪。可是真正意义上，谁的眼泪在飞呢？是大象的眼泪，也是那些读者的眼泪！

尽管这些为之掬一把泪的动人也许只是一个幻觉。正如**中说的，在马戏的世界里， “一切都是幻觉，这也没什么不对的，大家就是来看幻觉的” 。而那些在底层的人从来没有为眼泪的幻觉而来。

再穷再饿也要找乐子，这就是生活的实况。在那个萧条的世道，人生存得很无助，这篇**让我感受到人性的丑恶。但更让我欣慰的是，人性也有好的一面。雅各布和玛丽娜对人们很诚实，让人们在黑暗的是界里看到一丝光明。

人无完人，但是有更多善良的人用生命中的感动去敲醒沉迷不醒的人们，有更多感动和后悔的泪水交织在一起， 我相信， 人间有爱，我们每个人都可以为爱而生。法老的探险家读后感（一）

在参加”两岸三地读书活动”时，老师给我们推荐了一本书，书名是《法老的探险家》，名字很有趣，给我留下了深刻的印象。

这本书为《法老的探险家》，大概讲述了小特使米内迈斯的日记：故事发生于公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神父收留，同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一起统治埃及，女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特，图特摩斯决定让米内迈斯参加，一场去往彭特之地的奇妙探险之旅开始了……

故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日记的形式展开，形式独特新颖，每一篇日记都相当于一个小故事，长则一页半的样子，短则十行左右，字里行间，充满着童真童趣。每篇日记可以单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇在历史故事。故事的情节扣人心弦，用精彩的故事再现难忘的历史，文学与历史相互交融，散发着别样的魅力。

我捧起书本，专心致志的看起来，并消化着书里的精华，我发现，作者十分喜欢写日记，而且完全把日记当成了自己每天必须做的事，因为他觉得写日记可以缓解他的疲劳和痛苦。

我很佩服他这种思想，把日记当成自己的朋友，不分你我的思想，我要向他学习。

看着这本书的内容，我的心情也随着变化，书里的主人公米内迈斯开心时，我也随着他，心情变得高兴；米内迈斯伤心时，我也一样跟着流泪……

总而言之，这本书给我带来了快乐，我很喜欢看！

法老的探险家读后感（二）

文/涵涵

某天，老师给我们推荐了一套书，其中有一本书和我相遇，给我留下了深刻的印象。

这本书为《法老的探险家》，大概讲述了小特使米内迈斯的日记：故事发生于公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神父收留，同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一起统治埃及，女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特，图特摩斯决定让米内迈斯参加，一场去往彭特之地的奇妙探险之旅开始了……

故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日记的形式展开，形式独特新颖，每一篇日记都相当于一个小故事，长则一页半的样子，短则十行左右，字里行间，充满着童真童趣。每篇日记可以单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇在历史故事。故事的情节扣人心弦，用精彩的故事再现难忘的历史，文学与历史相互交融，散发着别样的魅力。

瓦尔登湖读后感 篇5

我最近拜读了美国著名作家梭罗的代表作――《瓦尔登湖》。

传世的经典总是等待时间下了判决才被人们认可，然后媚俗作态地去追捧。

和大多数传世之作一样，梭罗的瓦尔登在出版的当时遭遇冷遇，甚至讥评。甚至在它终成世界名著后他仍然像瓦尔登湖一样在静静等候偶尔的寂寞访客的光顾。译者徐迟先生说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得“语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠”。

大多数人看不到一本大部分在赞美自然的独居日记有什么实际价值，它既不能告诉人们如何获取更大的财富，也不能给没有目标的人们提供一个明确的答案。而这恰恰是梭罗的意图，他不希望所有人在看了瓦尔登后过同他一样的生活，他珍惜生活的丰富和多样，以及人与人之间的差异，拒绝因袭父辈的生活方式，过着没有感官的生活。

他也不急于去提出一个振聋发聩的哲学命题，让学术界争论不休，这些都离题万里。正如他在《瓦尔登湖》的结语所言：我宁愿独自走我的路，或者可以的话，和宇宙的建设者结伴同行，也不愿混在盛装打扮的人群中招摇过市，我不愿生活在这躁动不安，神经兮兮的，热闹喧嚣的，鸡零狗碎的19世纪，我宁可站着或者坐着思考，任由它悄然流逝。

名著《瓦尔登湖》读后感2

梭罗在瓦尔登湖居住两年半的时间，进行身心与自然的触碰，思想与万物的摩擦，他所洞察到的，是每个人心中最贞洁的花海。

梭罗所敬仰的是生于自然，用于自然。在整本书的开始，看似普通的生活方式，朴实的文笔语言，却蕴含着丰富的人生哲理，他认为我们生活在喧嚣繁杂的尘世中，应该为了自己内心的追求去生活，而不是被现如今城市，农田的生活环境所禁锢，工作日复一日，耕地年复一年，从这一代，传给下一代，使日后的人们永远被土地禁锢，永远被工作束缚，而每天的生活就是为了生存而活着，在梭罗看来，在这样纷争的环境中，只有进入自然，去聆听内心的话语，去感受万物的和谐，通过雨声来洗刷沾满自己身上那尘世的污秽，用孤独去深思自己内心的渴望。

他不仅有对生活的追求，也有对自然的敬畏。虽然在瓦尔登湖旁自己建造了一个小屋，但是他从不去打扰森林中原本的主人，总是用眼睛去观察自然给予他们的恩慧，用耳朵倾听大自然中的.音乐盛典。并且将商人们的贪婪，自私，予以抨击，为了利益流量，将原本的生态环境进行开发，利用，他们关心的只有每日的收成，也仅有这个。

梭罗所追求的正是一种与世无争的心态，一种心属自然的向往，一种整洁而淳朴的生活。海子在生前身上总会带着这本书，在海子的诗：我愿面朝大海，春暖花开。正是对那样对纯洁生活的渴望，正因为感受太深刻，对现代环境的厌恶，对朴素生活的渴求，使海子与死神慢慢靠近。