社区观后感

社区观后感五篇。

在翻阅中，幼儿教师教育网小编发现了一篇非常有用的“社区观后感”。我们可以从几个角度写作品名观后感。记得当初看电影时的感动，观影结束后，我被作品所描绘的情景所吸引，给我留下了深刻的印象。通过写观后感，我们能记录下自己的见解和体会，让我们与作品更加紧密相连。欢迎与我们一起学习，让知识变得更有用！

社区观后感(篇1)

书十分好读，讲起浙江村里的事情娓娓道来，感觉近乎于在读小说，平和亲切，看到村里面的种种事情觉得很有趣，像是在通过作者接近一个不熟悉的群体，看到他们解决问题的种种智慧与方法，不禁感叹他们的灵活变通。

在亲友及生意圈不断扩大的圈层里，浙江村内的互相帮助与明算账互不矛盾，形成了一个不断壮大、彼此帮助的逐渐站稳脚跟的群体，“大人物”与普通商户之间的种种往来，浙江村逐渐壮大过程中出现的脏乱差、帮派、爱心小组等现象，丰富而真实。读完整篇，又翻回头来重新看了遍序言，作者感慨曾经的浙江村如今已被逐渐正规化。

而正规化过程中损失了诸多当初构建社区重要的社会关系，被取而代之的是大资本、正规部门、土地价值，读起来不禁跟作者一同感到遗憾，诚如所言，正规化没有使经济效益下降，却使得缺乏本钱的同乡再不能像从前一样来到浙江村参与经济活动，正规化是否驱赶了一些相对弱势的群体使他们更难参与到致富过程中呢？反思城市建设，是否也在城市建设得越发完善的同时，牺牲了一些无力参与城市更新的人呢？

也或许他们将再次发挥自我的智慧与能动性，开创新的“非正规”生存方式吧。社会学确实很迷人，观察很有趣，后序部分讲述了作者对于“科学”的反思，不同于以往的很多社会学研究，作者在书中强调了“我"的存在，让读者了解研究者、被叙述者，”我“针对当时被叙述者遭遇的事情，得出的结论，在读者这里可能会有其他的判断，作者通过这种讲述方式，将”科学“从高高在上的叙述中拉下来，成为了可被质疑的某种观点，很有启发性。

社区观后感(篇2)

这部影片节奏明快，情节紧凑，通过生动平实的叙事方式真实再现了孙先梅书记众多感人事迹的一个横断面。在影片开头，用物业公司撤走，居民慌乱这样一个气氛紧张的场景，在最开始就紧紧抓住了观众的心。然后全剧就顺延着解决小区物业问题这条明线，以及孙大妈和刑满释放人员马明之间的矛盾这条暗线展开了 故事 ，两条线更替着向前发展，最后通过组织社区的老人旅游团，将故事推向结尾，完美地升华了意境和主题。

然而影片中罗列的`事情，仅仅是孙仙梅33年基层工作的冰山一角。她自1981年从内蒙古来到宁夏的以来，一直扎根在银川市西夏区正茂社区，在当居委会委员的33年，她对这个平凡的岗位倾注了全部的心血和精力。孙仙梅获得过很多的荣誉：全国“三八”红旗手、全国“巾帼建功”标兵、全国社区优秀妇女思想政治工作者、全国优秀社区工作者，第二届“感动宁夏”十大人物之一，宁夏首届十大新闻人物之一。然而，比这些荣誉更珍贵的是社区居民一直以来对孙书记的认可和敬爱。

看完影片，在深受感动的同时也不禁让我深深思索。在这个稍显浮躁的社会，人人都在要求“别人能给我什么”ǘ这位五十多岁的孙大妈却一直在考虑“我能给别人什么”。――这本该是必须倡导的价值观，但是在这个社会中却显得弥足珍贵。和以往观看的影片不同，主人公不是只存活在 剧本 中和荧屏上，她就是我们身边一位普普通通的老大妈。也许在菜场，在街头，在超市，我们就曾经和这位平凡又伟大的孙大妈擦身走过。正因为这样，这份感动和思索才更加真实，更加触手可及。

作为一名刚刚从大学迈入社会的年轻人，我对基层工作的认识是远远不够的，我只看到了它繁杂和琐碎的一面，却从未想到过这些小事所起到的作用。孙先梅书记教会了我在基层工作要脚踏实地，严于律已，严肃认真，谦虚谨慎，把群众的每一件小事都当成至关重要的大事去完成，去解决，才能真正干好基层工作。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们这个和谐稳定的社会，正是由这样看似不起的一件件小事构筑而成。（wWW.111642.Com 优美句子网）

社区观后感(篇3)

因为我不喜欢阅读，所以我选择这个电视节目来写我的印象。

我平时喜欢看浙江民生频道的1818金眼，也会看钱塘老太太的节目。听说杭州阿姨的家庭地位比较高，很多类似家庭矛盾，孩子不听话，阿姨可以管。所以这个项目是为了帮助解决家庭矛盾和邻里纠纷。

每个项目都会派一位老太太和一位小服务员来帮助解决一些纠纷。节目中的一些故事非常感人，老人和叔叔都采取不同的调解方式来解决各种矛盾。

读了几期后，我发现这位老太太的处事方法和原则与我们社工非常相似。在处理事情的过程中，似乎有一种社会工作专业知识的理论。像一般的家庭矛盾和邻里纠纷一样，我可以向老太太学习一些基本的处理方法和简单的技巧。有时也会有一些特殊的事件，比如上一代的纷争、三角恋等带给下一代的事件。这些故事太神奇了。

也许我处理的时候会措手不及，但老太太和舅舅都很冷静，都可一一一解决。

端午在家看的那期印象深刻，大致讲的是这样的。从外地来杭州打工的两口子，其实切确的讲，不算两口子。他们两个原来住在同一个村子里，都有自己的家庭和孩子。

因为一段感情，两人决定私奔到杭州工作。七年来，他们有了自己的孩子，但他们没有与前配偶离婚。女的一直想要男的给她一个名分，安定下来。

而男的可能是厌倦了在外漂泊的日子，他儿子就快结婚了，他很想回去和原来的老婆过日子。就这样，他和现在同居的“老婆”产生了矛盾，女的要求要么日子再过下去，要么赔偿她一定的钱。于是他们找到了老太太的舅舅，希望老太太的舅舅能帮助他们解决这个问题。

对话中，女方多次表示她还爱着这个男的，男的好像想回去和原来的妻子过日子。刚刚了解了这件纠纷的时候，我脑子里思考了一遍，想象着如果这个叫我解决，我该如何处理。可是终究想不出个万全之策来，要考虑的实在太多，太复杂。

他们有两个孩子，支持他们分开？那现在的孩子怎么办。继续这样的日子下去？

那他们原来的配后和孩子怎么办。他们都犯了重婚罪。在这种情况下，我应该维哪一方辩护。还是老娘舅出马吧，他先是问了双方现在对彼此还是否有感情，男方表示他是还是有的，但更希望回去和原来的妻子过日子。

接下来老娘舅打**给了男方原来的妻子，**中了解到他妻子其实一直都在催着男的回来办离婚，这么多年了，感情早没了。到了这里老娘舅就和男的沟通了，既然这样，那还是赶紧和原来的配偶离婚，然后两人登记过日子吧。这件事就这样解决了。

我一直找不到的解决办法可以从一个简单的**开始，让我知道即使有理论知识，知识也要灵活运用。

看了老娘舅这个节目，让我受益匪浅。老娘舅处理纠纷时的客观公正，不带自己私人观点和偏见值得我们学习。并且丰富了我的经验和知识，我觉得它就像一本实用的教科书，一个真实的案例，有相应的解决方法。

社区观后感(篇4)

《社区民警故事》，讲述的是片警周国平用实际行动为我们公安系统所有民警做出了表率，他始终把人民群众满意作为工作地第一目标，尽自己一切努力为人民服务。

观看影片后，深深的感受到，在本职工作中，周国平严格要求自己，尽职尽责，勤恳踏实，把时间都奉献给了社区，谁家有事随叫随到，社区里无论谁家有了困难只要是他知道的，能解决的他会去解决，如果解决不了的他都会记在心上，想尽办法为百姓解忧。所以不管是老住户还是刚搬进来的新住户，不管是找工作还是租房，人们都非常信任他，请他给点建议。他成了社区里最忙的人。几乎24小时都能见到他的身影，他也是有家的人啊，家里也需要他的照顾，但他总是能协调好家事，从没因为家事耽误过工作，遇有休息时间需要加班时，他总是争着去，遇有其他干部因病、因事无法上班时，第一个替班的人也总是他。

用他的话讲就是：这个岗位虽不是硝烟弥漫的战场考验，然而，走上这个岗位就要“牺牲”和“奉献”。

通过观看此片，感触颇深。社区警察的工作既辛苦又累。这工作既乏味又乏味。与其他类型的警察不同，要破大案，一夜成名，一个好的社区警察就要耐得住寂寞。只有把平凡的事情做得不平凡，平凡的事情做得不平凡，才能体现出自己的价值。平时工作要细心耐心，把小事当作大事来办，尽力解决，为群众办实事，解决困难，解决问题。

在我们看似是一些小的事情，但却都是关系人民群众切身利益的事，对于人民群众来说，都是大事，所以作为一名社区民警，必须急群众所急。想群众所想，竭尽全力为群众解决困难。

社区警察的每一个言行，都关系到人民工作生活的方方面面，关系到党和**特别是公安机关的形象。因此，必须始终坚持从老百姓关心的小事做起，真正把关系群众切身利益的小事做实做好，要扎实推进城乡社区警务建设，让更多的民警走进社区，融入群众，扎根基层，使公安工作做的更好，最大限度地夯实社区警务工作的群众基础，自觉构建伙伴式的警民关系。社区民警以自己的实际行动，贯彻公安部的部署，深入基本住房，深入群众，主动听取群众意见，自觉接受群众意见，按照意见和建议改进工作为群众解决矛盾，千方百计为群众办好事、办实事、办实事。

作为一线民警，周国平同志一直以“全心全意为人民服务”为宗旨，将工作放在第一位，并且将群众反映强烈的的事件做为自己的工作重点，很多人反映白天上班家里没人不安全，他就发动那些退休在家的老人自发的组织成立了“巡逻队”，解决了人们的后顾之忧，在他当片警的这些年里，社区没发生一起入室抢劫等刑事案件，给社区百姓吃了一颗定心丸。

周国平参加工作至今，二十年如一日，辛勤工作，锐意进取，得到了全体民警和人民群众的一致好评，正如他所说“我们的工作需要一个良好的心态，上班一天就要负责一天，干与不干都是一天，心情愉快的干和背着负担干活也都是一天。那我就高高兴兴地干，尽职尽责地干。”

他给我们做出了榜样。我们要学习周国平同志这种兢兢业业、勇于吃苦、乐于奉献、舍小家顾大家，全力投入工作，始终坚持深入一线的精神，在平凡的岗位上谱写动人的篇章。

社区观后感(篇5)

电影《社区故事》讲述了各级干部帮助百姓解决困难的故事。该片里年轻社区干部何敏坚强、公平公正、敢于承担，她的爱心在帮助弱势群体的同时感染了身边的每一个人。分管廉租房的马区长捐献骨髓的举动感人至深，社区干部一心为老百姓办实事，以及社区居民在关键时刻相互帮助，真实地再现了各级干部为构建和谐社区而做出的不懈努力。影片最后柳青和秋秋最朴实的对话：“妈妈，这就是天堂吗？”“这是我们的家”，让我热泪盈眶。影片里党和政府颁布实施廉租房的惠民政策，让生活艰难的老百姓想要有个家的心愿得以实现。

观看完影片后，社区领导组织全体社区工作人员和访惠聚工作人员交谈自己的.想法。通过交谈，我们认识到工作中要增强为民服务意识，加强社区和居民之间的沟通，真正走进老百姓的生活，尽全力帮助解决居民的实际困难及问题。最后社区书记要求每个人看完后要写一份观后感，作为观看《社区故事》的收获。

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社交观后感十五篇

时光匆匆，带不走的时光可以用文字记录，经常写作文可以快速提高我们思维能力，一篇优秀的作文是非常引人注目的。有哪些值得借鉴的作文模板呢？下面是小编精心整理的"社交观后感十五篇",为方便后续阅读，请你收藏本文。

社交观后感 篇1

&nbs p;  教师不妨学习一些人际交往术         --------   前言：我读了《社交办事能力提升训练》后，感觉这本书写的很不错，人在社会中需要与人交往，掌握一定的人际交往技巧，对我们如何面对纷繁的世界，具有很重要的作用。我想到书中有关的做人处世原则，对我们从事教育也同样有很大的相同之处。特此刊出部分章节，以供我们共同学习。借鉴。内养外发一、        内养外发什么是一个人的内在涵养？为什么说它是比社交技能更为根本的因素？一个人的内在涵养，包括他的道德素养、知识结构、情操抱负等，这些因素在他身上水乳交融，共同构成他的思想和道德境界，体现在他的生活态度中，也叫着人生境界。内涵越丰富，境界就越高超。一个人的涵养丰富到超出一般人的地步，他往往也就具有超凡脱俗的境界。他对宇宙、社会、人生就会有一种深刻的理解。对人生的悲欢离合，能够泰然处之。用中国古人的话说，他能够“不以物喜，不以己悲。”过去人们称这种境界为“天人合一”。用今天的话说有点儿主观与客观相统一的意思。社交过程就是一个人向别人展示自我的过程。有之于内，比发之于外，这叫做内养外发。内心充满爱的人，言行才会美。有句话说的好：“心中有爱，说的话就会带有芳香”。所以，如果不提高自身的内在素养，只是学习、模仿一些待人处世的技巧，那也难得取得社交上的成功。感悟：提高自身的素养在人际交往中的具有重要的作用。同样在教育中，加强师德建设道理也是异曲同工。平常我们所说的“德高为师，身正为范”。也就是培养一种高尚的师德。在教学中，作为一名教师如果对学生没有爱，那么他即使学习再多的教育方法，也是一些小技巧而已。有句话说的好：“其身正不令而行，其身不正，有令不行。”教师在平时的一言一行无时无刻在影响着学生。万纬在他的《班主任兵法》中就很明确的提出：在班主任工作中如果说有什么永恒的东西，那就是爱学生，在爱学生的前提下，班主任一般是不会犯多大的错误的。学生是敏感的，你爱不爱他，是瞒不过学生的。如果有的教师对学生恨得要死，还要讨什么招数，那是无用的。而且老师这个职业对你来说是不合适的。万纬所说的爱学生也就是一种高尚的师德。也是一个教师的素养问题。二、        提高自身涵养的途径1 提高自身涵养的最重要的途径就是读书。曾经有一位老学者在与人谈及读书的感受时说：“人们都恨人生短暂，我却不以为然。因为我有一个延年益寿的妙法，但却不难学会，人人都可使用。那就是------读书”。“读有关历史书籍，可以使我知道过去，就等于是将我的生日提前。读有关未来书籍，就等于将我的末日推迟。生日提前几千年，死期推迟几千年，比历史传说的长寿老人彭祖活的还要长久”。2 在考验中锻炼自己第二次世界大战结束以后，《泰晤士报》的特约专栏记者保罗．弗雷德曾经在相当长的一段时间致力于战后心理状态的调查与写作。他走遍了包括苏联在内的欧洲大陆，采访了100多名曾经参加战争的老战士。通过大量艰苦调查和思考，他发现，同大多数在和平年代相比，那些在疯狂战争中幸存下来的人，在困难和荣誉面前，有着更加超然的心态。他说：“他们能够坦然面对各种矛盾。当人们因为得失而激动，因为荣誉而辗转反侧的时候，他们却心平气和地在林荫道上怀着欣赏的心情感受着季节的变化。对于在他们身边发生着的，人们觉得需要花费很多心力才能想明白的现象，他们中的大多数都不以为意。对于他们来说，经历了那次血与火的考验之后，再也没有什么事情可以使他们激动”。“在他们面前，我感到我们这些和平年代成长的幸运儿是那样的脆弱。当我们整日为着自己的利益得失而争斗得你死我活的时候，他们，那些曾经从死神眼皮底下昂首阔步走到今天的战士们，却坐在莫斯科、巴黎或伦敦公园的长条椅上，微笑的聆听着鸟儿的鸣叫”。一个人的丰富内涵，除了来自于读书所获得的知识，还得益于对生活的丰富体验。从某种意义上说，实践中任何一次考验，都是生活这部书中的精彩篇章。读书不读精彩的部分，还不如不读；生活里不愿意接受任何困难的考验，生活就失去了意义。3 在思考中深化自己养成勤于思考的习惯，对于深化一个人的思想，丰富一个人的内在涵养，从而提高其外在形象，有着重大的意义。很多人常常把知识和智慧这两样东西混为一谈。其实二者完全不同。知识可以习得，而智慧则不能。一个人要想有智慧，只有一种方法，那就是经常思考。所以说，常读书可以使自己丰富；常思考，可以使自己更深刻。这种通过思考而获得的思维的能力就是智慧。所以有人说：智慧是知识的结晶。感悟：在教育中，培养一个具有良好师德的人，必须大致可以靠读书、磨砺、思考三种途径。读书丰富一个教师的视野；在实践中磨砺使自己获得教学中的经验和教训；在思考中可以增长自己智慧。三者缺一不可，且相辅相成。只读书只会纸上谈兵；只是一味的实践而不读书、思考就会多走弯路；而只思考只能变成空想。所以，一名教师只有在教学中勤读书，努力发现自己的成功与失败之处，不断的进行思考与总结，才能培养成一个较高的素养的人。-2-15               指责和批评是愚蠢的任何人都害怕受到别人的指责和批评。如果你希望你身边的人认识并且改正错误，你可以采用的最愚蠢的方式，就是对他的过失大加指责。然而不幸的是，这种最愚蠢的方式，恰恰是人们最常用的方式。这种方式，不但不能达到人们所期望的效果，还有可能使问题更加严重。心理学家史基诺通过大量的动物实验，得到如下结论：因为好行为而得到奖赏的动物，学习的速度更快，学习效果更好；因为坏行为而受到处罚的动物，学习速度和学习效果都比较差。这个原则在人的身上也会有相同的效果。批评不但不会使错误改变，相反会招致怨恨。哲学家说人与动物的最大区别之一，在于人是一种有理性的动物；但是，并没有说人只有理性。实际上，非理性的东西在我们日常行为中所起的作用，比理性所起的作用要大得多。霍尔 金女士从师范毕业后被分配到一所中学，担任一个由32名学生组成的班级的班主任。刚上任初，她和许多新上任的教师一样，认为“管理”就是“严格管教”，可是一学期下来，班级的学生纪律却越来越差。一次假期里，她来到自己姐姐家住了一段时间。她的姐姐与她聊起了在小时候的父亲经常批评自己。总觉得自己不如妹妹。霍尔清楚他们两没有智力上的差别，只是父亲不太喜欢姐姐的沉默寡言。霍尔感到自己在学生面前的做法，有点像姐姐眼里的父亲。新学期开始了，她在走向教室的路上，反复告诉自己：“那些学生都是好学生，你不应该总是批评他们-------”学生们感到非常的诧异，因为他们发现，在霍尔老师的脸上，居然露出了发自内心的笑容。逐渐的，学生们愿意主动地与霍尔老师接近，她发现过去的那种不好的班风不但没有继续滋长，反而逐渐消失了。霍尔自己感到一种从未有过的成功的快乐。她在日记中写到：“我发现，要想让一个人改变错误，你决不能寄希望于训斥的方式------------那是最愚蠢的方式。如果你希望别人听从你的意见，你要做的事情绝对不是直接指出他的错误，那样只会增加他和你的距离。因为没有人愿意受到别人的指责。”我们一定要牢牢记住：人们只有在没有人批评自己的时候，才记得“忠言逆耳利于行”，没有人乐意被人指责。经常指责别人是一种缺乏教养的行为，正如霍尔小姐在日记中写道：“要想让一个人改变错误，你绝不能寄希望于训斥的方式-----------那是最愚蠢的方式。”2013-2-15                  赞美和鼓励是明智的选择人们都知道当一个人饥饿的时候给他食物、疲惫的时候使之休息，生病的时候帮他医治，恐惧的时候给以保护。但是当一个人感到被冷落的时候，我们却忽视了。其实，除了吃饱穿暖和必要的安全保障外，人们还渴望一种被人重视的感觉。通过别人的肯定、赞美和鼓励，人们可以获得这方面的满足。金无足赤，人无完人。如果你是一个喜欢吹毛求疵的人，那么，只要你愿意，你可以发现所有人都可以成为你批评和指责的对象。同时，你也就不要幻想自己被别人喜欢。但是，如果你有一双善良的眼睛，你也会发现，在这个世界上，每一个人都有自己的闪光点。有一位专门从事犯罪心理研究的心理学家，在对大量的个案进行仔细分析之后，得出这样一个结论：如果不从法律角度看，你会在每一个罪犯身上发现一些值得赞赏的东西。在法官的眼里，那些罪犯个个都是罪不可赦的社会垃圾，但是在他的眼里，罪犯也同样是人，同样具有人的优点。他们杀人可能是为了维护自己的尊严，也可能是为了替自己所爱的人复仇。富兰克林之所以能够成为美国驻法国的大使，就是因为他一直遵循一个处世原则：“我不说别人的坏话，只说大家的好处。”擦亮自己的眼睛，寻找他人的优点，并给以由衷的赞美，你会得到更多的朋友。真诚的赞美别人，是一个人的高尚品格；那些专门挑剔别人的缺点，并经常刻薄的指责他人的人，只会使自己成为孤家寡人。人们总是尽可能的躲避那些宽以待己、严以律人的人。喜欢批评他人的人，往往心胸狭隘，而跟心胸狭隘的人相处就像呆在潮湿拥挤的地窖一样让人沮丧；而那些宽厚待人的人，就像空旷的大地，给人带来光明和愉快。2013-2-15满足他人的需要最让人开心当你满足一个人的某种需要时，必然就毁在他的心里激起好感。你参与社交的目的其实也就是满足自己的某种需要，人人都是如此。但是人们永远只关心自己的需要，也希望别人关心自己的需要。既然如此，我们不妨稍加变通，除了关心自己的需要外也去关心一下我们渴望赢得其好感的人的需要，从而在他的心里形成对我们的好印象。这样做你就会有一个良好的开端。如果你只是关心自己的需要而对别人的需要漠不关心，那么，又有谁在乎你呢？当你一味考虑自己的需要的时候，你也许就堵塞了使你的需要得以满足的道路。1927年毛泽东同志在秋收起义后，为了建立革命大本营，带着起义部队开进井冈山。当时的井冈山被王佐和袁文才两支绿林军占据，毛泽东首先接近比较开明的袁文才，得知袁文才的部队急需枪支后，力排众议，派人去给袁文才送去100支步枪。毛泽东的慷慨大方深受袁文才的感动，立即消除对革命军的疑虑。毛泽东知道王佐与国民党有杀子之仇，毛泽东派革命军组织一次歼灭战，将杀害王佐儿子的国民党军队消灭，并派人将仇人的人头送给王佐，这件事使王佐感激涕零，立即消除了毛泽东军队的大部分疑虑，热烈欢迎革命军上山。一位成功的商业家在告诫自己的下属时说：“在商业交往中，你应该想着把钱给人家，想着如何让你的合作伙伴获得尽可能多的钱，而不要老想着自己能得多少。”当人类还处于原始社会时，就已经知道在钓鱼的时候使用诱饵，从而使自己能够获得尽可能多的食物。用饵钓鱼和引牛入圈都是一个道理，但是在科技高度发展的今天，还有很多人并没有真正领会其中的道理。斯坦利齐先生是阿尔卡特集团北美分公司近三年来最优秀的推销员之一。他有什么秘诀吗？没有。他只不过是在提出自己的要求之前，先考虑一下对方的需要而已。最后，我想我们这有必要再次强调一下这句话：“除了关心自己的需要外，我们还应该去关心一下我们渴望赢得其好感的人的需要，从而在他的心里形成对我们的好印象。”2013-2-16用心聆听最高明人们在与别人交往的时候，常常犯了一个同样的错误，那就是把每一次会谈都当做展示个人口才的好机会。他们这样做的时候，大多在潜意识里有一种错误的观念，以为好的口才必能赢得别人的青睐，而实际上结果恰恰相反。人们愿意在谈话的时候多发表自己的看法，并不喜欢别人对自己滔滔不绝，却对自己的谈话漠不关心。正因为如此，那些自己讲话不多，把大部分时间用来认真聆听对方谈话的人，更容易受到人们的欢迎。真正的谈话高手，并不是因为自己具有雄辩的口才，而是因为自己具备聆听他人谈话的耐心。在与人交谈的时候，认真聆听，对对方的话题感兴趣，实际上是对对方的最大尊重。只顾自己谈话，对别人谈什么漠不关心，无论你听还真不听，我只管自己嘴巴快活，这是自私的一种表现。没有人愿意与自私的人相互接触。人们谈话，是因为想把内心郁积的东西倾泻出来。一位心理咨询专家说：他所接待的许多病人其实并没有生理结构上的损害，许多人花钱找他，只不过是为了向他倾诉心中的郁闷。中医学有句话讲得好：“通则不痛，痛则不通。”讲话是一门艺术，聆听更是一门艺术。熟练掌握聆听的艺术，有时比能言善辩更重要。我们说，你尊重别人，你就会得到别人的尊重。聆听的过程，就是对讲话者无言的尊重。请千万不要误会，我们在提倡大家认真聆听的时候，并不是要人简单的沉默。聪明的聆听着，总是会使讲话的人感到被认可，他通过眼神、头部细微的动作，乃至坐姿把自己对听到的内容的感受和评价传递给讲话者，你是赞成还是反对讲话者都可以感受到。2013-2-16                     学会换位思考安德雷斯有一种杰出的本领，他几乎总能正确的判断孩子们需要什么礼物。朋友们为此特地向他讨教。他说：“其实如果你真的想让孩子们感到高兴的话，那么这就不是一件很难办的事。你只要设想一下，如果你是他们的话，你最想得到什么礼物？只要你真的这样想，你就会很快的得到答案。”夏尔小姐似乎天生具有当教师的才能，她在课堂上，总能采取最有趣的方式让学生们学到新的知识。她说：“我也没有什么秘密，学生们愿意听我讲课，是因为他们对我的讲课方式感到喜欢。为了选择最有效的授课方式，我总是这样问自己：‘如果我是学生，我最喜欢夏尔小姐采用什么有趣的方法讲授课本上这些知识呢？’我对这个问题的思考所花费的精力，比我用来熟悉教材所花的精力还要多。”在社交场合，凡事多问几次“如果我是他，那么-------”，你就不难了解对方的想法，你就可以比较容易赢得他人的尊重和好感。儒家传统思想提倡的“---矩之道’”就是：如果你不希望自己的上级采取某种方式对待你，那么你也就不要采取这种方式对待你的下级；如果你不希望自己的下级采用某种方式对待你，那么你也就不要采用这种方式去对待你自己的上级；如果你对在你前面的那个人对待你的方式感到厌恶，那么你在对待你后面的人时，也就不要采用那种方式。”人们总是希望别人对自己真诚，总是希望得到他人的关心和尊重，总是希望别人对自己不要太刻严。如果站在别人的角度去思考就应该明白，不光你这样想，其实人人也都这样想。既然我们对别人有所期望，那么，我们是不是也应该先满足他们的这些愿望，对他们真诚相待，关心和尊重他们，尽量对他们宽容，努力去给他们以必要的帮助呢？、人们对事情的结果比对原因更加重视，但在实际上事情的原因比结果要重要的多。当我们对结果难以理解的时候，如果知道了他的起因，问题也就解决了。能够站在对方的角度考虑问题，你就能够宽容别人，能够正确的决定自己的行为方式，从而也就能够受到别人的欢迎。2013-2-16             选择对方感兴趣的话题与人谈话时积极主动的围绕对方的兴趣所在，是对他的尊重和关心，能够这么做的人常常会使对方感觉遇到了知音，从而在他的心里形成对你良好的印象。另一方面，多听别人谈论自己关心的话题可以增加你对他的了解。人们喜欢有才华 的人，但是并不是有才华就能被人喜欢，人们真正喜欢的是那些令她们喜欢的有才华的人。你为什么要对她讲话？无论你出于什么目的，你都不会乐意对方对你的讲话感到厌倦。你一定希望你的讲话引起她的重视，并且对他产生一定的作用，因此，你必须想方设法引起他的有兴趣。从营销人员的角度看，之所以不能使对方保持谈话的耐心，多半是因为没有抓住对方感兴趣的话题，成功的营销员从来不会把责任推卸给顾客身上。2013-2-16                  别忽视每一个人没有人能够预知那些现在跟自己关系不大的人之中，谁会在明天改变自己的命运。在体育彩票售票机前面，为了那仅仅只有几万万分之一中奖可能性的预期，人们愿意把省吃简用挣来的钱支付给那台给自己打印出一大串无效号码的彩票售票机，却很少有人觉得荒唐。“性格决定命运”。这种说法不无道理。如果你生性好客，一向对人友好，那么，你就会得到许多人喜欢。如果你生性孤僻，对人严肃古板，不愿意与人打交道，那么别人对你就会敬而远之。人与人之间的感情是相互的，善待别人的人必然得到别人的善待，待人 冷漠的人必然遭到别人的排斥。也许在这个社会里，人们都太关心自己，大多数人只愿意对那些与自己关系密切的人表示善意，所以，人们不太习惯于对那些看起来跟自己关系不大的`人表示好感。但是，正是因为这么做的人太少，所以就显得可贵。善待每一个人，实际上就是善待自己的父母和兄弟姊妹。骨肉之间的相互关爱，是人类天生的本性；其中不应该包含任何功利的东西作为条件。善待每一个人，应该是发自内心的真实感情，发自内心的同情和爱。2013-2-16               幽默表现你的交际才华在社交场合，一个幽默的人，常常更容易赢得人们的欢迎，因为幽默能给人带来欢乐，能够是平日紧绷的神经得到放松，有人形象的把幽默比作情绪的按摩师。幽默是一个人魅力的体现，并不是所有的人都具有讲笑话的能力，只有那些对社会有深刻理解，并对人与人之间的复杂关系有清醒的认识的人，才能够既然大家高兴又不显得唐突。幽默、开玩笑、恶作剧。从它们三者的效果来看。幽默显示出一个人的聪明机智，恶作剧则包露出一个人的邪恶与愚蠢，而玩笑则是一个中性词，做得好，有点儿近似于幽默，而玩的不好就成了恶作剧，会伤害别人。幽默是一种对人、对事的严肃态度，它以轻松、诙谐而又睿智的方式来处理那些需要认真对待的事情。幽默和严肃认真的区别，仅仅在于幽默采用让人觉得轻松乐观的方式，而严肃认真则是严格遵守相应的规则；二者在对待事物的态度都是庄重的，只不过一个灵活，一个刻板而已。我们可以说，在严肃认真的态度上适当增加一些灵活、才华和诙谐，就是幽默。幽默既是一个人的能力，也是一个人的品格，所以你不能像学习一门手艺那样，可以不费什么力气就学会幽默。幽默体现了一个人的智慧和聪明，体现了一个人的境界。他们对生活有较高水平的理解，能够把那些严肃的东西用轻松的方式表现出来，他们具有化腐朽为神奇的力量。要使自己变成一个幽默的人，唯一的方法就是四个字：改变自己。可以通过阅读“书籍”（文字之书、自然之书和社会之书），丰富自己的知识，打开自己的眼界，开放自己的心灵，从而达到对人生、社会和自然的深刻领悟。有的时候，幽默可以将矛盾巧妙化解除了能达到讽刺等效果外，幽默还可以用来帮助自己解脱窘境，并给那些粗鲁无礼的人以适当的还击。幽默能够增强你的亲和力，当你以幽默的方式与人接触时，就会在他的心目中形成一个光亮的形象，人们会乐意再次与你会面。2013-2-16                无论如何都要尊重别人的需要一、        尊重对方的需要是最重要的原则如果我们想结交朋友，就要现为别人做些事情------那些需要花时间、精力、体贴奉献才能做到的事。只要真正关心他人，就能赢得他人的注意。亨利 福特说：“如果关于做人处世成功有什么秘诀的话，就是了解对方的观点，并且从他的角度和你的角度来观察事情。”欧文梅说：“一个能站在别人的角度上来看问题，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。”如果阅读本书，你学到一件事：逐渐以别人的观点来思考，以别人的观点来看事情-------它就可以很轻易的变成你事业中的一个里程碑。卡耐基每年夏天都要到缅因州钓鱼。他个人非常喜欢草莓和乳脂做饵料，但他奇怪的发现，鱼儿较喜欢小虫。因此每次去钓鱼，他不想自己所要的，想的是鱼儿想要的。请记住！当你明天要别人去做某件事的时候，譬如说，当你不要一位中学生抽烟的时候，别跟他讲什么大道理，只要让他知道，抽烟会使他无法加入篮球队，或赢得百米赛跑。生活中往往会发生这种情形：对方或许完全错了，但他仍然不以为然。在这种情况下，不要指责他人，因为这是愚人的做法。你应该了解他，而只有聪明、宽容、特殊的人才会这样做。对方为什么会有那样的思想和行为，其中自有一定的本因。探寻其中隐藏的原因来，你便会得到了解他人行动或人格的钥匙。而要找到这种钥匙，就必须诚实的将你自己放在他的地位上。奥弗史屈教授在他的那本启发性的《影响人类的行为》一书中说：------不论是在商业界、家庭中、学校里、政治上-------最好的一个忠告：首先尊重对方，尊重对方急切的渴望。能够做到这一点的人，就可掌握世界；不能的人，将孤独一生。二、        尊重别人需要应该讲究方法“一滴蜜比一加仑胆汁能捕到更多的苍蝇。”与人相处也是如此。一个有技巧的人会让对方在开始时觉得他的话很有道理，而回答一连串肯定的答案。这样会使他的心情放松，就好比撞球，只能依着球杆的力量前进，而无法倒退。当一个人说“不“的时候，他全身的神经、肌肉系统都会处于紧张的状态，而欲采取抵制态度来防卫外力的干扰。但是一个人说“是”、“对”的时候，却是处于松弛的状态，它能以开放的胸怀接受新的意见。中国五千年的悠久文化昭示：文人处世要懂得温文柔和。所以你想要说服他人，那么，先从观点一致的问题谈起，使他同意你的看法而连连称是，待其放松戒备后，再引导他逐步接受你的要求，以达到说服的目的。已故的维也纳著名的心理学家亚佛 亚德勒写过一本叫做《人生对你的意识》的书，他说：“不对别人感兴趣的人，他一生中的困难最多，对别人的伤害也最大。所有人类的失败，都出自于这种人。”你也许读过几十本心理学书籍，还没有见到一句对你我来说更有意义的话，亚德勒这句话意义太深长了。三、有关需要的理论美国行为科学家马斯洛1943年发表的最著名的《人类动机理论》提出著名的人类基本需要等级论，既需要层次理论。认为人随时都有某些需要有待满足，当某一个需要已经得到满足，则这项需要将不再有激励作用，而将有另一种需要出现，并要求满足，这个进程是连续不断的，人的需要有低到高可以划分为五个层次：1生理需要2安全需要3社会需要4尊重需要5自我实现的需要。这是人的最高层次需要。马斯洛的需要层次理论中的生理需要、安全需要、社会需要常常属于保健因素，而尊重和自我实现这些高层次的需要则属于激励因素。天底下只有一种方法可以促使人去做任何事。你可以用枪威逼他人，也可以用体罚或恐吓的办法使小孩服从你。但是，这些粗陋的办法只能制造一种极为不良的反应。而真正要他人做事的唯一办法就是，给他想要的东西，那么一个人可以心甘情愿的为你做任何事。按照弗洛伊德的说法，一个人做事的动机不外乎两点：性冲动和渴望作伟人。美国学识最渊博的哲学家之一，约翰 杜威有另一种说法，他认为，人类本质里最深远的驱动力就是“希望具有重要性”。请记住这句话-------“希望具有重要性”，这一点非常重要。真诚的赞赏他人。渴求他人的注意，并希望他人感到自己的重要，这是人性的一大特征。夸奖别人应注意两个原则：一是夸奖别人要真诚，出于真心。二是，夸奖的内容应被对方所注意。四、要尊重对方比较隐私的需要尊重对方比较隐私的不被外人知道的需要，或者是对方的难言之隐，当你考虑到这点时，可以肯定你就具有仍对方最任何事的动力。与人为善是人情关系学中最基本的 策略和手段。给予并不在乎数量的多少，而在于别人是否需要。施怨并不在于深浅，而在于是否上了别人的心。人都是爱面子的，你给他面子就是给他一份厚礼。有朝一日你求他办事，他自然要给回面子，即使他感到为难或是感到不是很愿意，这便是人情往来的全部精义所在。帮忙应注意下列的事项：一，不要使对方觉得接受你记得帮助是一种负担。二、要做的自然随和。如果对方也是一个能为别人考虑的人，你为他帮忙的种种好处，绝不会像弹出去的子弹一去不回，他一定会用别的方式来回报你。对于这种知恩图报的人，应该经常联系。

社交观后感 篇2

这本书是我买的最贵的一本书，50多块钱，好贵，但是物超所值，书里有好几点都很改三观，社会痛苦也就是分离，被拒绝等情感上的痛苦其实带来了真实伤害，因为这种痛苦跟你身体受病痛折磨或是受伤时候产生的痛苦使用的是相同神经回路，对于大脑而言就是，你被骂了，和你被打了，是还不多的，心碎了，大脑真的模拟了心碎了痛苦，所以珍惜生命，避免情感伤害，那不那么容易愈合。然后就是良好的人际交往类似于甜品，糖果给我们的喜悦和愉快，对大脑而言都是类似的奖励，使用的是同样的让大脑欢快的奖励系统，所以好的人际交往类似糖果，不好的则是不好吃的事物一般，难以下咽。我们会关心吃饭，睡觉，但不会那么注意人际关系圈状态，其实对于人而言，良好的人际交往也是如吃饭，睡觉一般的基础需求，为什么，从进化角度，我们的生活从自然界更多的转移到了人类社会，有更好的交流协作能力，无疑更有利于拥有更多社会资源和更好的合作能力，人在出生后是没有独立生存的能力的，完全依赖父母或其他照看者才得以生存，从小我们的社交能力就强于其他物种，要是没有建立社会连接，基本相当于死亡了，对于社会的依赖让我们的社交能力越来越强，想想看我们对他人神情眼神的捕捉和理解，想想看灯泡，汽车等，几乎分享到了全世界的人那里，没有其他种类能有那么强的社会交往和协作和分享能力了，在自然选择的过程中，我们下的赌注就是强化合作交流协调能力，然后赌赢了。还有就是关于自我，自我并不是真的自我，我们并不独一无二，我们的思想世界也不独一无二，我们不是堡垒，我们的思想更像是四通八达，我们的信念也好，观念也好，好多都是在潜移默化的过程被社会塞进脑袋里，我们是很容易受影响的，而不是想象的那样封闭，所以自我是社会的自我，不是个人的自我。

社交观后感 篇3

看了金正昆教授的《社交礼仪》后，我的感触也非常的深。作为一个刚刚踏入社会工作的的后辈，对于“做人”和“礼仪”我又有了进一步的了解和认识，我深刻地体会到，做为一个社会新人，仅仅自尊自信是远远不够的，在不可避免的与人接触中，我们需要很多的技巧来完善我们的交往过程。对此，我也做了许多深入的思考。

中华古国曾有“礼仪之邦”的美誉。礼仪不仅是思想道德的重要组成部分，也是精神文明建设的重要形式。礼仪不仅反映了一个人的精神面貌，也反映了一个单位、一个地区乃至整个社会的道德风尚。随着人与人、国与国之间的交往日益频繁以及东西方文化的交流和碰撞，世界各地的礼俗不断融合和发展。

人与人交往，如何称呼对方，彼此如何站立，如何迎送，等等，都有礼的规定。即使是吃饭，也应该在举手投足之际显示出自己的修养，称之谓食礼。礼仪之邦是修身养性的表现，相反，它不能登上大雅之堂。

现在的很多人忽视了对做人应懂得的基本礼仪规范的学习。人们把那些在礼仪上不拘小节的人，认为“潇洒”；把身穿奇装异服，口讲粗话的人，认为“有个性”。坐没有坐相，站没有站相，吃没有吃相，穿着邋遢，见了尊长连个招呼都不打，麻烦了别人连句感谢话也不说，在公共场所目无他人、任意所为，这都是没有修养的表现。

而在当今社会激烈的竞争中，不仅是产品和硬件的竞争，更是形象和服务的竞争。礼仪是表现自律、尊重人的行为准则，是个人素质、素质和社会观的外在表现，是单位形象的具体表现。所以，礼仪已经越来越受到人们的重视，是“内强个人素质、外塑单位形象，人际关系的润滑剂、现代竞争的附加值”，是有效提高服务质量、处理客户异议、提高企业美誉度的有效手段。

社交礼仪看似琐碎而抽象，但事实上，它也包含在我们的日常工作中。如何将社交礼仪与日常工作结合起来是非常重要的。金教授在讲座中经常提到公民素质和职业道德。我们售后客户服务部反复强调，我们优质的服务是我们工作的根本要求。

我们每个人都不是一个简单的个体。反映一个国家、一个民族、一个城市、一个产业的精神面貌和文化水平。其实，礼仪是人们应该遵循的一套固定的轨道，或者是人们社交生活应该遵循的一套模式。跟着它走，会得到社会得认可，生活会变得更加得体、顺畅；不服从它或背离它，往往会受到社会习俗的惩罚，甚至付出惨痛的代价。

在我看来，从微妙的社交礼仪中，我们不难发现，一般来说，礼仪体现的是尊重，包括对人的个性、地位、历史、外貌、性别、年龄、社会地位等的尊重。这是一种尊重互换，情感互动。苏霍姆林斯基说的好：

“只有尊重别人的人，才有权受人尊敬。”孔子所谓“己所不欲，勿施于人”，就是社交礼仪的基本原则。

然而，俗话说“想要被人尊重，要先懂得自尊“。只有约束自己的个性、要求，设身处地为他人着想，兼顾对方的需要和愿望，才能理解和理解他人，最终达到尊重他人的目的。毫无关心他人之心，根本谈不上礼仪。

社交观后感 篇4

话说前阵子小鹿和室友达成共识，提前把租金给房东转了过去——我俩一致认为虽然提前交租可能会秒变吃土女孩，但能够避免月末的交租提醒和日常尬聊，可以说是十分值得了。然而，万万没想到，房租刚转过去，房东大姐姐光速拉了个群，然后反手就是1个大红包，顺便开始关心两位小房客的入住体验，简直是中国好房东本东了。作为两个处于尴尬晚期的病人，小鹿和他的室友只能一只手准备面部表情包和撕红包。最后，在各种表情包的支持下，我们像敌人一样的群聊圆满结束。

虽然房东的姐姐因为突然担心，当晚感觉身体透支了，但为了红包，有必要说，有时候焦虑是有点用的。

社交焦虑=社交恐惧症？

社交焦虑是指害怕在公共场合出丑而引起的焦虑。社交焦虑的强度和他们害怕的社交场合的范围因人而异。对某些人来说，社交焦虑只会出现在有限的几个或单个社交情境（比如搭乘地铁、公开发言等），而且产生的焦虑情绪还不至于让自己彻底失控；而对另一些人来说，几乎在所有社交情境中都会产生强烈焦虑情绪，而这种弥漫性的焦虑最终很可能导致他们开始回避一切社交活动。

应该注意的是，社交场合的焦虑不一定是社交恐惧症的表现——任何人在需要与人打交道的场合都会感到焦虑。只有当一个人对一个或多个社交或表现情境有强烈而持久的恐惧，并且这种恐惧明显影响了这个人的正常生活时，ta才能被诊断为社交恐惧症。比如，同样是对当众发言怀有强烈的焦虑与恐惧情绪，一个大学老师可能会因此被诊断为社交恐惧症，而一个程序猿则不会。

更有趣的是，与人们通常的想法不同，虽然社交焦虑确实与一些共同的性格特征（如害羞或完美主义）有关，但内向者在社交互动中并不一定感到焦虑或恐惧。内向并不是害羞——虽然内向的人比外向的人更安静，更内向，在社交场合可能更喜欢独处，但这并不意味着他们在与人打交道时感到不舒服。相比之下，完美主义者往往在公众面前焦虑不安，因为他们为自己建立了完美的人，总是害怕被人发现。

社交焦虑是天生的吗？

大量研究表明，社交焦虑不仅与遗传因素有关，还与社会创伤有关。统计数据表明，与直系亲属中不存在社交焦虑症患者的人相比，直系亲属中存在一位严重社交焦虑症患者的人，其本人患上社交焦虑症的概率是前者的10倍。为了进一步确认基因遗传对社交焦虑症的影响，研究者对患有社交焦虑症的双胞胎进行了研究，发现同卵双生比异卵双生的双胞胎有着更高的社交焦虑症的合和率(“合和率”指一个人与其孪生双胞胎患有相同病症的概率)。

除了生物因素外，我们自己的经验和认知也会影响社交焦虑和害羞的概率。例如，在社交场合发生的消极经历可能会加深一个人的害羞和社交焦虑。研究发现，与存在其他焦虑问题的人相比，存在社交焦虑的人对孩童期被取笑的往事记忆更深刻。

其他社会创伤的例子包括儿童时期被其他孩子欺负、严厉的父母、老师或老板，以及在公共场合出丑（呕吐、摔倒、惊恐发作等）。

此外，我们还可能因为目睹了他人在社交场合中受挫的场景而产生对社交情境的焦虑与恐惧，这些场景包括： 某同学被老师严厉批评且被其他人嘲笑、某同事当众发言时因为紧张出错而被老板训斥、某亲属极度羞涩且怕见生人等。与此类似，我们还可能从其他渠道***交焦虑，比如被父母或权威反复告知给别人留下好印象的重要性、全然认同某些**所宣扬的“颜值即正义”等强调自身形象的信息……

尽管过度的社交焦虑可能会干扰我们的正常生活，但是度的焦虑有助于我们的社交互动。从进化角度来看，人类是社会性动物，我们相互依赖、彼此帮助，即使是小朋友也知道与他人友好相处的重要性——不断给别人留下坏印象有可能导致被孤立以及其他的不良后果，而社交场合中的焦虑感则可以帮助我们免于冒犯他人，并且避免做那些给自己带来负面评价的事情。

当然，社交焦虑或害羞并不总时有益的。严重的社交焦虑可能会导致我们无法集中精力，从而容易在工作或学校犯错误。但在大多数情况下，我们的社交焦虑远远低于社交恐惧症。许多由轻度焦虑症状引起的社会困难可以通过社会技能训练来解决。

社交的正确打开方式

1.改变封闭性非语言行为。虽然并不一定是有意而为之，但在社交情境中感到焦虑很可能会让我们采取自我防御的姿态来面对社交对象，并下意识地用一些非言语行为暗示对方“离我远一点”，比如回避眼神接触、神色严肃、身体向后仰或两手交叉在胸前等。

尽管是出于自我保护的目的，但这些非言语信息(包括与社交对象的身体距离、眼神交流、手势、语调，以及音量等所传达的信息)却会让我们整个人散发出“生人勿近”的气息，进而导致社交尝试的失败。

通过改变封闭的非言语行为，我们可以传递我们愿意接触或交流的信息，从而提高社会质量。以下是一些与社交焦虑相关的封闭非言语行为：

向后倚靠着坐在位子上 -> 身子向前倾；

与对方离得很远 -> 靠得更近一点；

回避眼神交流 -> 适当的眼神交流；

交叉着手臂 -> 不交叉手臂或做一些手势；

紧握拳头 -> 让手掌自然打开；

弓腰驼背地坐着 -> 直挺地坐着。

2.丢掉“话题终结者”的标签。很多备受社交焦虑困扰的人喜欢以“话题终结者”自嘲。

当你给自己贴上这样的标签时，自我实现的预言可能会加剧社交焦虑。正确的态度是坚信，通过适当的练习，无论你有多害羞，也可以告别尴尬的谈话。与人初识，谈话的内容应该友善而又不至于太过私密，例如“周末怎么度过的呀？

”“我很喜欢你的新发型” “我注意到你没有开你平时的那辆车”等等。

谈论一件事时，我们的讲述详细到什么程度应根据对方的反应而定。根据谈话的详细程度，我们可以按照助教的模式开始谈话。在谈话的过程中，需要尤其注意的是，我们要确保听懂了对方的意思后，再做出回应，这时我们可以通过询问相关的细节来表现对对方的兴趣。

在某些场合中，我们还可以轻轻地碰下对方的手臂来拉近彼此的距离。

3.学会开放式提问。在聊天过程中，提问可以显示出我们对谈话内容的兴趣。

开放式提问是相对于封闭式提问而言的，例如，“你认为这本书怎么样？”与“你喜欢这本书吗？”相比较，很明显前者更能够引出一个详细的回答。

具体而言，开放式提问指能够引出详细回答的问题，引导词包括“怎么样”、“为什么”，以及“以哪种方式”。相对的，封闭式提问是指仅能引出对方回答一两个字的问题，常以“是不是”、“谁”、“什么时候”、“什么地方”、“哪一个”等疑问词开头。

与封闭式提问相比，开放式提问更容易激发出更长更有趣的话题，以下是一些关于开放式提问和封闭式提问的例子：

周末玩得开心吗？ —> 周末都干了些什么呀？

你最喜欢的选手是谁？ —> 你觉得这届选手怎么样？

你做什么工作呢？ —> 你是怎么进入现在这个行业的呢？

需要注意的是，有些问题显得太过开放，以至于有时回答起来会显得很封闭。例如，像“你还好吗”或“今天过得怎么样”之类的问题很可能只会引出对方一个词“很好”。

说了这么多，其实再强烈焦虑和恐惧都只是暂时的，即便有时候感觉自己的社恐已经到了病入膏肓的阶段了，随着时间的推移，那些曾经的不安和尴尬还是会慢慢减少。羽翼未丰时，焦虑和恐惧只是在帮助我们更好地对未来可能存在的威胁做好准备。所以，我们的终极目标不应该是摆脱一切恐惧和焦虑，而应该是怀着感恩的心情将焦虑缩小到不会明显干扰到我们的生活的程度。

社交观后感 篇5

以探究的形式展开所有的情节，以新的形式吸引观众的目光。整部电影都是从扎克伯格的相亲思想的起源开始的。一些简单的穷小子凭借自己的才能成为亿万富翁。他们最终得到了什么？什么是**？是背叛？

还是人性？

一个混蛋也能成功。从我们中国人的道德观念来看，扎克伯格无疑是一个窃取他人创造性道德行为的人。毒品和性都和他的生活有关。但是为什么他就可以成功，并且创造一个风靡全球的facebbook？

扎克伯格的天才是他成功的关键。他枯燥的编程代码和他的通用语言一样流利。同时，扎克伯格的生存环境也不容忽视。作为美国哈佛大学的优秀学生，他在学习和兴趣之间的选择是通过兴趣获得成功。试问在中国一个清华或者北大的高材生是不是轻易地在自己的人生中做出这样的选择呢？

大环境造就了不一样的人生。这不禁让我想起了这位曾经在中国大学呆了一年，最后选择离开的同学。我仍然记得，在他离开之前，他真诚地告诉我，如果你有机会，你可以出去体验一下。差别真的很大。

在整个影片中，还夹杂了背叛与朋友。全片以审判和询问展开，然而原告竟然是最初的唯一的朋友和对他信任的那两个合作伙伴，从一开始的患难与共，到最后的分道扬镳，反目成仇，扎克伯格经历的内心的纠结。从这部电影中，我似乎最终感觉到了他内心的无聊。我一个人坐在办公室里，其他同事则去帕蒂。

当穷小子变成亿万富翁的时候，毒品，性，走进了他的生活，原本就放荡不羁的生活就更加面目全非。影片的结局以扎克伯格的退让，赔偿而告终。面对金钱和政府、朋友、信任，有时候真的会变得那么渺小。

虽然我对他们在电影中的争执还有些模糊，但我觉得他们一开始的诚意渐渐消失了。后来，肖恩的出现对扎克伯格帮助很大，对他的成功起到了重要作用，但肖恩的出现在他和老朋友之间造成了很大的差距。在选择之间，总有一点需要放弃。

一个荒谬的想法会导致成功。仔细想想。为什么中国没有比尔盖茨或扎克伯格？首先，像我们这些二十岁左右的年轻人，经历过了高考那般严厉的训练，怎么舍得轻易放弃自己寒窗苦读之后好不容易才走入的象牙塔呢？同时，除了学习方式的保守外，还应掌握立竿见影的思想。也许它很奇怪，也许它来自一个意想不到的时刻，也许它有时看起来只是一个笑话。

在中国经常听到的是神童，年纪小小的就考入清华，考入北大这些在中国名列前茅的好学校，在中国年轻人的成功首先要看的是学历。认认真真看完这部电影，给自己最大的启示就是一定要抓住瞬间的想法，千万不可以觉得自己的想法很卑微就放弃。最后，要善于运用自己的优点。

扎克伯格的天才，无聊的编程语言对他来说是那么简单。如果不能对自己的优点进行最好的利用，这就是一种浪费。我们可以试想如果扎克伯格当初不是利用了自己的天才头脑，而是选择了其他的行业，那这个世界上就缺少了一个天才。

虽然我们现实中并不是所有人都有自己天才一面，但是每个人都有自己最擅长的一面，一定要善于发现自己，要学会认识自己。

扎克伯格从黑客开始，侵入同学们的私人空间，在所有同学和朋友中声名狼藉。但他还是不顾别人的感受，大胆地进行自己的创作和网站开发。所以我们在以后的学习跟生活中，我们在确定自己目标是正确的情况下，一定要坚持自己的目标。

也许我们会关心别人对我们的看法，但不要让这些无用的评论成为我们的障碍。我们不能忽视别人的评价。我们应该善于从这些评价中学习自我反思。所谓空穴来风，别人的评价会有道理的。

武装自己才能更好地走向明天。

社交观后感 篇6

在某个角落发现了一本书，定睛一看----《社交与沟通高手》。于是便四仰八叉的打算以打发时间来看完它。

一开始觉得看这种理论性的书肯定挺无聊的，但是后来想想觉得挺贴切实际的。

其实生活中处处要和人沟通，讲究沟通的方法也必然是很重要的。像是平时就经常会有应为沟通方法和语言表情不当而引发的不必要的纠纷。古时候便有说者无意听者有心这句话，所以我们要在生活中掌握与人沟通的正确方法。

是平时生活中的一种艺术，在沟通时不同的表现往往会给人对你的不同的印象以及态度等等.你在说话时的态度就是你对听者的尊重。也就是说，你在平时的时候于别人对话时的某些小节使别人气愤也就不是别人莫名其妙了。

这种时候你往往要想到是不是你自己在说话的时候有什么地方态度不好了。

其实，沟通并不枯燥，只要用心与他人沟通，处处体谅他人的感受。

这里有一种常用的交流方法：换位。我们说话之前常常要从别人的角度来考虑。

有时我们只是忽视别人的感受，造成许多不必要的误解。其实，每个人都希望对方在日常交流中能考虑自己，这会让我们感到温暖和尊重。

总之，我们的人生就是在不同的人际中周旋的，所以要学会社交，精通社交来圆满我们的生活。

社交观后感 篇7

篇一、《社交礼仪》作文

观看了金正昆的社交礼仪，让我对社交礼仪有了进一步的了解以及规范。社交礼仪是社会交往中使用频率较高的日常礼节。一个人生活在社会上，要想让别人尊重自己，首先要学会尊重别人，掌握规范的社交礼仪，能为交往创造出和谐融洽的气氛，建立、保持、改善人际关系。社交礼仪的基本原则为尊重、遵守、适度、自律。

所谓社交礼仪，有各方各面的。第一，称呼方面的礼仪。在社交中，人们对称呼一直都很敏感，选择正确、恰当的称呼，既反应自身的教养，又体现对他的重视。第二，问候方面的礼仪。问候是见面时最先向对方传递的信息。对不同环境里所见的人，要用不同方式的问候语。第三，握手方面的礼仪。握手是沟通思想、交流感情、增进友谊的一种方式。握手时应注意不用湿手或脏手，不戴手套或墨镜，不交叉握手，不摇晃或推拉，不坐着与人握手。第四，名片方面的礼仪。在社交场合，名片是自我介绍的简便方式，是一个人身份的象征，当前已成为人们社交活动的重要工具。在这时，又应注意递送名片、接受名片、存放名片的一些细节。第五，介绍方面的礼仪。介绍就基本方式而言，可分为：自我介绍、为他人作介绍、被人介绍在某种唱合。

社交礼仪的规范，可以增进人与人之间的情感，充实了自我，丰富了人生阅历和人性情感，使彼此之间获得愉悦感，使对方获得了尊重的满足。由此达到人与人间的和谐。

篇二、《社交礼仪》作文

在为人处事时，要看对象，看场合。不同的场合面对不同的人有不同的社交礼仪，所以，学习社交礼仪是很有必要的。

中国，素有礼仪之邦之称。在看了《社会礼仪》这段视频后，更让我感触颇多。

金正昆教授在座谈会上提出了人是各种社会关系的总和。人有许多的社交关系。比如家庭关系，邻里关系，职工关系，师生关系。与不同的人交往需要不同的礼仪，而社交礼仪是一种泛交际，是工作之余的社会交际。俗话说，远亲不如近邻。如果你在生活中遇到困难时，邻居就会及时的向你伸出援助之手，所以要处理好邻里关系，方可解燃眉之急，还有这么一句话，"业务能力好不一定能把业务能力变为现实能力"即便你在工作的时候所作的业务能力很高，那只能说明你能处理好工作上的问题，但是不一定你的交际能力就很好。

社交礼仪对我们的好处有很多。比如可以增进感情，在社交中人与人总是一回生二回熟，只有经常接触的人才能相处的很好；社交还可以充实自我。人是不能独立生存的，每个人都有各种各样的需求，马斯洛也说过人的基本的需要，一是生命，二是生存，三是社交。所以说社交很重要。

交谈是一种艺术，关乎的是每一个细节，所以我们修缮自己的不足，好好学习礼仪，做一个有内涵，仪态大方的大学生。

篇三、《社交礼仪》观后感作文

在班级的组织下，看了金正昆老师关于《社交礼仪》的讲座视频，对子即将踏入职场的我来说，收获颇多。

关于服饰方面，以前我只注重自己穿的舒服，却不知道原来穿衣服也是有很多讲究的。不同的场合要穿不同的服装；办公场合要穿得庄重保守；社交场合讲究的时尚个性；休闲场合看自己喜好，怎么舒适就怎么穿。

在与别人的交往中，要注意3A原则：Accept 接受对方，Appreciate 重视对方，Admire 赞美对方。所谓接受对方，是指在交往中，要充分认同交往的对象，不论对方是什么外貌、性格或职业等，都应当对其表示充分的接受，否则交往就很难继续进行。重视对方，首先要记住对方的姓名，并且不时提起，会让对方觉得你很重视他，然后是要善用尊称，以尊称来表达对对方的敬意，是沟通的一种有效方式；第三要善于倾听，交往的成功与否就看沟通，沟通的过程中双方都会表达自己的观点和看法，同时也希望对方能用心倾听自己的言谈。赞美对方，不仅需要用语言来表达，最好还要用表情来配合。赞美对方要讲求实事求是，不能吹捧，使用恰当的语言，否则就会闹出笑话让人觉得你是在挖苦他。在人际交往中还有一项白金法则：交往要取得成功往往要知道交往对象需要什么，我们就要在合法的条件下满足对方什么，金教授称之为"有求必应，不厌其烦"就是它的基本准则。

交谈是一种艺术，关乎的是每一个细节，所以，不管是在语言还是在举止上都要多加注意，让好的方面成为自己的一种习惯。更加应该从各方面严格要求自己，让我们修缮自己的不足，好好学习礼仪，做一个有内涵、仪态大方的大学生。

篇四、《社交礼仪》观后感作文

看完了金正昆教授的《社交礼仪》，这本书十之八九是说教性质，但其中十分之一还是有指导作用的，古人云：开卷有益，就是此理。·········· 社交礼仪是一种无声的人际交往语言，它不仅能体现出一个人的修养、涵养、教养和素质水平，而且有利于我们的身心健康，它是我们个人发展，事业进步的需要，是社会时代的需要，每个人都应该学习社交礼仪。

看了金正昆教授的《社交礼仪》，我觉得受益匪浅。社交礼仪使我懂得了如何与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促使我的身心健康。

任何社会交际活动都离不开礼仪，而且人类越进步，社会生活越社会化，人们也就越需要礼仪来调节社会生活。礼仪是人际交往的前提条件，是交往生活的钥匙。

作为一名大学生，随着年龄的增长和生活环境的变化，自我意识有了新的发展，每个人都非常渴望获得真正的友谊，进而更多的情感交流。现在的大学生都远离父母，过着集体生活，与别人处在平等位置，以前那种对父母的依赖已经不存在。通过人际交往活动，并在交往中获得友谊，是适应大学生活环境的需要，是发展成"独立"的人的需要，也是我们成功走上社会的需要。··· 所以，社交礼仪的基本规范和知识，帮助我掌握交际技巧，积累交流经验，在交往过程中学会遵循相互尊重。

篇五、《社交礼仪》观后感作文

如今的社会，经济发达，交际频繁，在人与人的接触与交往中，现在礼仪越发显得重要，甚至基本的礼仪是不可缺失的，礼仪是人际关系的润滑剂，它规范人们在一定的场合的出现方式，是顺利进入社会的通行证，是得到人们认同的行为规范，是人们参与社会生活的行为指导，而社交礼仪应是当代大学生必修的一门课程。

社交礼仪，简而言之，他有一下三个作用，第一个作用内强素质，现在人要想跟别人打交道也好，要做好本职工作也罢，恰到好处的展示自己的素质是非常重要的的那么教养体现于细节，细节展示素质，言谈话语，举止行为，其实是素养问题，比如我们有些国人，在国际交往中的正式场合有些不修边幅，那么就影响了形象，第二个作用就是外塑形象，在国际，国内交往中，员工个人的形象代表组织形象，员工个人形象代表产品和服务形象，而学生的形象代表的是整个学校的形象，第三个作用，学习礼仪增进交往，现代人我们都有这样的欲望，要多交朋友，广结善缘，一个人不管你愿不愿意，你必须要跟别人打交道，古人亚里士多德说一个不和别人打交道，不是一个神就是一个兽，革命导师马克思说，人是社会关系的总和，你做任何事情，你肯定要与人打交道，既然要与人交往，你就要有交往的艺术，所以学习礼仪有助于交往，你说话的会说，什么话能说，什么话不能说，他是有讲究的，而不是你想到什么说什么，你想怎么说就怎么说，在说的同时，必须结合自己所处的地位，场合，自己的身份地位，再做出合理的行为去说合适的话，通过自己的言谈举止很好的展现你是怎样的一个人，从而，很好的让别人去了解你，去改变对你的看法，才会有进一步的交流合作，在现如今的社会，人际交往礼仪如此重要，我们要通过自己的学习和观察，通过自己的修养来提升自己的礼仪知识，提升自己的礼仪方面的品味，增进自己的人际交往。

通过观看社交礼仪视频，让我受益匪浅，让我学会了很多与人交往中应注意的细节，这有助于我们大学生在今后步入社会有很大帮助，所以说，《社交礼仪》不容忽视。

社交观后感 篇8

姓名：熊丹

班级：电信112

学号：***

《社交礼仪》观后感

看了金正昆教授的视频讲座后，我对社交礼仪的一些技巧和规则有了更深的了解。

首先，礼仪的核心是尊重。尊重，是礼仪之本，也是待人接物的根基。尊重分为自尊和尊他。

在视频中，教授主要讲述与人交谈时需要注意的礼仪。交谈时要以对方为中心、接受对方、善对对方，交谈时要摆正位置，端正态度；在表达时声音要清晰洪亮不含糊，语序流畅；谈话时内容不能谈什么，应该谈什么、谈对方擅长的问题、谈时尚的问题、谈格调高雅的问题；而谈话的形式要文明、说话要礼貌、说话要规范。

在“与人交谈”礼仪中，金教授传授我们很多，以下几方面进行进一步的讲述，一，交谈时**准：1、不打断对方2、不补充对方3、少说多听4、不纠正对方5、不质疑对方；二，社会交往时六不准：1、不非议党和政2、不涉及国家与商业机密3、不非议交往对象4、不在背后议论领导、同事5、不谈论格调不高问题6、不涉及个人隐私；三，交谈时个人隐私**问：

1、不问收入2、不问年龄3、不问婚姻家庭4、不问健康问题5、不问个人经历。

当然，在人际交往中，不仅如此，还要学会接受他人，学会与他人互动。

人都是平等的，既要尊重自己，同时也要尊重他人。尊重上级是一种责任，尊重下级是一种美德，尊重客户是一种常识，尊重同事是一种责任，尊重所有人是一种教育。尊重他人就是要注意一定的方法和原则，要善于表达对他人的尊重和友谊，要被他人接受，并形成互动，否则善意就得不到回报，造成不必要的误会。

每个人都有自尊，自尊是一种由自我引起的自爱和自信，并期望得到他人或社会的肯定。然而，许多人都存在这样一种想法：值得我尊重的人，我才尊重；不值得我尊重的人，我没有必要尊重他。

其实，尊重与某个人是否能干完全是两码事。尊重不存在值不值得的问题，我们应当尊重每一个人的人格，就像我们自己希望受到别人尊重一样。

“十里不同风，百里不同俗”，人和人受教育的程度不一样，年龄不一样，性别不一样，职位不一样，社会阅历不一样，待人接物的风格和具体做法往往不同，因此接受别人实际上是最重要的。要做到“严于律己，宽以待人”，有些人做人比较刻薄，往往是严于律人，宽以待己。总是和别人过不去，弄得自己心情很糟。

我们理应耐心说明和热情帮助。换个角度思考，

要多看对方的优点，别老找别人的毛病。人无完人，谁都有缺点。我们通过欣赏对方，可以发现别人的优点，进而学习别人的长处来不断的完善自己；另外还有助于营造一个良好的交流环境。

谁都不愿意当众被指责，有什么问题可以委婉地或私下说。这有助于构建一个和谐的工作环境。

多多赞美对方。一位哲人讲过：“一个真正有教养的人从来都是一个虚心的人”。

肯定别人实际上等于肯定自己。你赞美别人实际上变一个角度来讲是在赞美自己，说明你虚心、宽容，善于别人取长补短。倒过来说，善于挑剔别人的人，就是缺乏教养的人。

因为尺有所短，寸有所长，你要进步就要取别人之长，补己之短。真正有教养的人是宽容的人。当你把快乐送给别人，使别人感到愉快，别人就会给你回馈，使你也觉得快乐。

交谈是一种艺术，关乎的是每一个细节，所以，不管是在语言还是在举止上都要多加注意让好的方面成为自己的一种习惯。我们要从各各方面严格要求自己，弥补自己的不足，学好礼仪，做一个内涵丰富、风度高雅的大学生。

社交观后感 篇9

我认为他并不爱erica, 之所以对她念念不忘，是因为她甩了他，心有不甘。分手后，马克回到宿舍，没有悲伤、遗憾，而是愤怒，并在博客上写下恶毒的话。两个人合不来分手是很正常的事情，erica对他并没有过分的言辞，一般也不至如此。

此外，他刚刚创立了facebook并声名鹊起。他又在酒吧遇见了艾丽卡。在几次简短的交谈中，他问她是否听说过他创建的网站，以及他想证明什么？

其次，他可能没有爱德华多作为朋友或伙伴，只是一个工具。eduardo加入凤凰社，他没有为他高兴，只有嫉妒，还轻轻的冷嘲热讽了几句，最后还利用eduardo的凤凰社联络名单推广他的网站。刚开始，他对于这个网站想法的由来只字未提，直到eduardo看到起诉信；零下27度，他把eduardo叫到室外听他的想法，原因是他无法忍受派对的背景和音乐；他需要资金的时候只是事后通知eduardo一声。

最后却把eduardo踢出局。

关于双胞胎团队，的确给了他最初的灵感。即便他把这个想法改良了很多，做的更出色， 即便也许没有他们，马克这样的天才也能想出伟大的点子，假设有很多种，但是现实发生的就是这样，马克用了人家的想法，而且用得不光明磊落。他一开始不打算和他们合作，为什么不直接拒绝，为什么签合同，然后一直找借口拖延。

他对自己很有信心，所以他做的最好。他为什么要拖别人后腿？还是他故意要双胞胎兄弟难堪？他的成就感要建立在别人的挫败感上？

人家可不是一般的绅士，甚至在得知被耍后，打电话给律师的时候还解释说“马克是个聪明人，我们还不确定他是否是坏人”。

我们从马克对商业伙伴和竞争对手的怨恨中吸取教训：

1.这世道，绅士做不了。海盗才是王。

2. 签任何协议之前至少看3遍以上。

3. 出卖你的往往是你最好的朋友。

马克想创造一种新的社交方式，因为他讨厌并逃避现有的社交方式。当一个人动不动就能拥有几百一千个“好友”时，朋友到底意味着什么？当人际交往变得越来越单边的展示和观望时，我们是不再孤独还是越来越孤独？

影片结尾，看着宅男迟疑地添上了自己喜欢已久的女孩，一名男子在死者办公室反复刷新等待对方的确认请求。这一切太讽刺了！

一个本来就没几个朋友的宅男却被自己所有的朋友起诉对簿法庭，而这种官司的开始10分钟宅男就已经露出了诚信、人心尽失。他破财免灾了，真相也就不言而喻了，最终结果除了钱，他什么都没剩下。

马克拥有五百万个“好友”，他最好的朋友却在起诉他——这部电影随处可见这样的黑色幽默。对于这样一个略显阴郁的故事来说，这甚至有点太滑稽了。实际上，马克经常回复facebook上发给他的个人信息。

他说：“找到爱人、朋友是这个网站一切的宗旨。”回复最后都有他经典的缩写。

我相信马克是个很孤独的人。也许当每个人都在网上寻找爱情或朋友时，他也在寻找自己。

无奈，这就是我们这个时代的史诗。讽刺正成为时代唯一可信的精神。《社交网络》一方面似乎在反省，可在某种程度上，它与它试图呈现的对象如出一辙，终将成为一个巨大的影响制造机器的一部分，超高速地记录、展示人类的历史。

我们也在这样纷扰的尘世中翻滚，金钱、成功、**、背叛时时刻刻都在发生。在看完这部电影之后，不禁想问自己，我们应该如何取舍，如何自处，如何在这样一个时代中保留属于自己的真心。我希望，不管这个世界多么喧嚣，我们在通往成功的路上并不孤单。

社交观后感 篇10

在班级的组织下，看了金正昆老师关于《社交礼仪》的讲座视频，对子即将踏入职场的我来说，收获颇多。

关于服饰方面，以前我只注重自己穿的舒服，却不知道原来穿衣服也是有很多讲究的。不同的场合要穿不同的服装；办公场合要穿得庄重保守；社交场合讲究的时尚个性；休闲场合看自己喜好，怎么舒适就怎么穿。

在与别人的交往中，要注意3A原则：Accept接受对方，Appreciate重视对方，Admire赞美对方。所谓接受对方，是指在交往中，要充分认同交往的对象，不论对方是什么外貌、性格或职业等，都应当对其表示充分的接受，否则交往就很难继续进行。重视对方，首先要记住对方的姓名，并且不时提起，会让对方觉得你很重视他，然后是要善用尊称，以尊称来表达对对方的敬意，是沟通的一种有效方式；第三要善于倾听，交往的成功与否就看沟通，沟通的过程中双方都会表达自己的观点和看法，同时也希望对方能用心倾听自己的言谈。赞美对方，不仅需要用语言来表达，最好还要用表情来配合。赞美对方要讲求实事求是，不能吹捧，使用恰当的语言，否则就会闹出笑话让人觉得你是在挖苦他。在人际交往中还有一项白金法则：交往要取得成功往往要知道交往对象需要什么，我们就要在合法的条件下满足对方什么，金教授称之为有求必应，不厌其烦就是它的基本准则。

交谈是一种艺术，关乎的是每一个细节，所以，不管是在语言还是在举止上都要多加注意，让好的方面成为自己的一种习惯。更加应该从各方面严格要求自己，让我们修缮自己的不足，好好学习礼仪，做一个有内涵、仪态大方的大学生。

社交观后感 篇11

聚光灯闭，格蕾丝·凯莉缓缓从车上走下，身边的男搭档献上吻手礼，迎面的导演轻吻她的脸颊，好友送上鲜花，在座的所有人起立为她鼓掌，助理接过鲜花拿上衣服，门口的工人见到她都脱帽致敬。电影的开场如此温馨美丽，让人惊叹上世纪中叶西方传统社交礼仪的温情之心。

接吻是西方文化中的一种传统礼仪，它表达欢迎、礼貌和尊重。一般用于男女之间。行礼开始时，由受礼者掌心向下伸出一只手（一般是右手），也可以是行礼者主动张开手握住受礼者的一只手。之后，行礼者弯腰俯向这只手的手指前端，(象征性地）以唇吻及受礼者的手背关节处。

现代吻手礼要求行礼者的唇不能触及受礼者的手背。行礼过程十分简短，不超过数秒钟。接吻仪式在现代社会现得越来越少，大多局限于一些保守的上层阶级或外交交往。

在我看来，亲吻是礼貌和亲切的，非常适合现代社交场合。

看完《摩纳哥王妃》，我被这具有传奇色彩的欧洲王室童话震惊了。但王室的婚姻并不只有浪漫，权力象征的王宫里，处处都要注意公关礼仪。将格蕾丝推向奥斯卡影后的导演希区柯克，六年后在摩纳哥王宫中觐见格蕾丝王妃，必须称呼其为“殿下”，无需加“尊敬的”，也无需说“王妃”。

第一次见面时，你需要向公主点头，但不要鞠躬。告别时还要弯腰致敬，称呼“殿下”。格蕾丝再也见不到希区柯克了，就像她多年前见到她的老朋友一样。她甚至不能弯腰给女儿领证书。

皇宫神圣不可侵犯，以其复杂的礼仪彰显摩纳哥皇权的威严。

我认为这部电影最有趣的部分是格蕾丝为了挽救摩纳哥的政治危机而学习法语和社交礼仪。

决心学习摩纳哥政治、历史的格蕾丝，虚心求教深谙外交礼节的费尔南多伯爵。而费尔南多的行为举止也透露着他极高的礼仪修养：倒茶时右手握壶柄，左手压壶盖，再将茶水倾倒于放上过滤勺的精美茶杯里。

虽然是细节，但每一个动作都是对社交礼仪的详细描述。站立时，双手拇指交叉，右手轻轻放在左手上，坐着时双腿靠近一侧。法语老师见到王妃时，改变站立时脚尖微微分开的状态，右脚尖屈膝点地，点头行礼，王妃也需脱帽以示尊敬。

说出地道法语、优雅表现神情、踏出曼妙舞姿，感受民间生活，做到这些，也就造就了国宴上闪亮动人的一国之后。她赢得了全国人民的爱和丈夫的温暖。后来，她拯救了摩纳哥王国，成为一个美丽动人的传奇。

摩纳哥王妃的人生就像童话一般，旁人无从复制，但我们可以肯定的却是，正是因为刻苦学习了社交礼仪，格蕾丝·凯莉格终于百炼成金，由奥斯卡影后，完美蜕变为高贵优雅的倾世王妃。

传统礼仪虽然繁杂，却着实透露着极高的素养和优雅的仪态，用心体会，悉心学习，你就是下一场奇迹。

社交观后感 篇12

内容简介：每个人都希望自己有出色社交表现，但有时候却事与愿违，不由自主地感到紧张、焦虑或害怕。你想知道为什么会出现这种现象吗？想找到成功社交的诀窍吗？《轻松社交成就人生——社交技巧的调适与提升》一书会给你提供满意的答案。它会帮你提高社会交往的能力和技巧，掌握自我心理调节的方法，进而克服社交焦虑、恐惧等，从而自如地进行社会交往，建立和谐美满的人际关系，以达到事业成功、生活美满的效果。

轻松社交成就人生的读后感，来自淘宝网的网友：1992年，当时的世界卫生组织总干事中岛宏博士指出：“许多人不是死于疾病，而是死于无知。不要死于愚昧，不要死于无知。”这句话如暮鼓晨钟，发人深省。近几十年来，随着社会的迅速发展为人们带来物质生活巨大进步的同时，也带来了新的矛盾、冲突和压力，使人们产生了更多突出的心理和行为问题。究其原因，既有不得已的客观因素，更与不良的心理状态、行为方式、生活理念和调适能力等主观因素有关。社会呼唤着专家们提供科学、严谨和有效的解决方法。

轻松社交成就人生的读后感，来自当当网的网友：社交是人的基本需要，更是事业成功和人生幸福的助推器。你想抛弃社交烦恼成为社交高手吗？请在茶余饭后研读《轻松社交成就人生:社交技巧的调适与提升》，它将帮你抛弃烦恼、提升社交技巧，使你在社会交往中如鱼得水，成就辉煌人生。

社交观后感 篇13

如何借助肢体语言强化自身优雅的社会魅力，激起对方良好的社交心理反应，就需要我们完美的运用相关心理学的互动策略。在没有看过《社交礼仪中的心理学》之前，我一直都不曾注意过，在社交活动中，往往人的一举手一抬足，都会影响到别人对你的印象。

读过之后，我才觉得受益匪浅，才深切的体会到，社交心理学——也是一门艺术！一般，人们都会说笑脸相迎，能够加多一点印象分，但是读了这本书之后，我才知道，握手，其实才是起到了关键性的作用，就如第一章印象整饰术：礼仪第一修炼中提到——“握手：传递手心的温暖与友好。握手已经是现在最通行的相见礼节，是表现友好的一种方式。与陌生人初次见面，人们大都会重视着装和微笑，但据调查指出，握手能够对人的第一印象起决定作用，因为人类能够对来自内在或者外在的刺激作出更强烈更敏锐的反应。

而握手，也不仅仅是简单的两只手我在一起而已，同样也要讲究技巧，最重要的是要掌握握手的标准姿势：行礼时行至距握手对象约1米处，双腿立正，上身略向前倾，伸出右手，四指并拢，拇指张开与对方相握。握手时应用力适度，上下稍许晃动三四次，随后松开手，恢复原状。

握手的同时面带微笑，则更能让人更具魅力，微笑，也是一门艺术。而从微笑中，也能够分析在社交活动中的一些心理。书中提到：“美国加州大学的社会心理学家南希博士做了一个实验，他让两百多名实验者看了一些表情各异的男性和女性的照片，之后让他们对这些表情和人物魅力进行评判。 女性笑得更多，因为她们天生扮演着哺育者和安抚者的角色。

结果发现，没有面带微笑的女性大都被认为是心情不高兴，而男性表情严肃、面无微笑却被认为是比较有权威感。由此可见，女性生来就笑得更多，而且人们潜意识里要求她们笑得更多。要想和别人的.交往有积极的效果，使自己更具魅力，女性应当笑得更多。”除此之外，书中还提到了如何打招呼才能为自己的谈吐加分、如何坐立行走才能展示优雅、如何恰当装饰才能让仪容赏心悦目等等；以及通过怎样的身体语言来恰到好处的传递情感……

由此也可见，社交活动中的任何一个细微之处，都与心理学紧紧挂钩。读过这本书之后，我才知道，只有很好的学会社交礼仪中的心理学，从社交活动中的每一个细微之处出发，完美地引用社交礼仪心理学，恰到好处的借助身体语言等相关心理学互动策略，才能够更好的展示自身魅力，在社交活动中，愉悦自己，也愉悦他人……

社交观后感 篇14

在阅读《幽默与社交口才》一书中让我对如何很好的运用幽默有了更深的了解。幽默实际上是一种行为的特性，是一种能给人带来欢乐愉快的言谈举止。也可以是文学，音乐，绘画等方面的行为。幽默是一种眼光，看世界的眼光。幽默是一种角度，看人生的角度。拥有自我，带着乐观豪放而积极地走上人生之路，才能使生活充满喜悦，趋向完满。

学会使用幽默，能让人快乐愉悦，让本来很尴尬的一件事变得轻松。喜欢幽默的人，能坦然面对世界;喜欢幽默的人，意味着它的人生也焕发光彩;喜欢幽默的人，对生命的理解更加理性;喜欢幽默的人，更加热爱生活，永远充满自信，永远生机勃勃。

再与人交往中恰到好处的运用幽默，就能让我们走上成功。幽默能使激化的矛盾变得缓和，从而避免出现令人尴尬的场面，化解双方对立严肃的`情绪，使矛盾和问题能够更好地得到解决。幽默能使人在轻松的氛围中结交更多的朋友，增进友谊。在工作中，公共场合等任何地方，难免遇到尴尬的局面，只要能静下心来个幽默，就能消除紧张的气氛。

心理学家凯瑟琳告诉我们，如果你能够使一个人对你有好感，那么也就可能使你周围的每一个人，甚至是全世界的人都对你有好感。只要你不是到处与人握手，而是以你的友善，机智，风趣去传播你的信息，那么时空距离就会消失。能够保持乐观积极的心态对待与人交往，用幽默化解困境，回答难题，维护自己的利益，拉近与人之间的感情距离，架起沟通心灵的桥梁，让每个人都感到快乐，感受到你的坦白，诚恳与美意，你就能与心沟通。

让我们的生活充满幽默，幽默的人最幸福。

社交观后感 篇15

内容简介：本书提供100多种模式、原则以及最佳实践，并针对在设计社交网站时经常遇到的问题给出明确建议。本书将提供给你培养用户交互习惯和构建社区最具价值的参考。本书作者将与你分享难得的经验，教会你平衡各种不同的因素，并与你的用户共同构建和谐健康的网络社区。

社交网站界面设计读后感，来自淘宝网的网友：有幸读过《社交网站界面设计》这本书。个人感觉这本书最适合的群体就是一些社交型网站的用户体验部门以及设计部门。这本书主体内容是对社交型网站进行分析，以及讲解社交网站的生存之道，还有如何才能更好的从用户角度进行考虑。作者是大名鼎鼎的YUI的参与者之一，作者用一些国际知名的社交型网站作为案例，具体讲解、分析他们的......

社交网站界面设计读后感，来自淘宝网的网友：看到此书，心里一愣。我正需要这样的图书呢。仔细看过目录，哦，原来是界面里功能设计，不是界面布局美观设计。无论如何，此书我必须要看。此书内容丰富，对各种功能进行探讨，如果你想搭建一个社交网站，这里面探讨的内容，你应该看看，如果你已经创建了社交网站，同样你应该看看，如何使其功能完善。如果你是一名社会化媒体专家（我不知道什么是专家），对社交网站类功能理解透彻，那就不用看了。

社会主义年观后感五篇

经过细致的分类我们为您整合了“社会主义年观后感”。当我们在闲暇时看看影片或者电视剧时，从中我们收获新的思想。 让我们把新发现记录在观后感上，通过写观后感我们可以学习到丰富的写作技巧和表达方式。你知道如何写好一篇作品名观后感吗？请认真查看本文的表格和图表！

社会主义年观后感 篇1

在中国共产党的领导下，中国人民选择了马克思主义和社会主义道路。中国共产党领导中国人民把马克思主义基本原理与中国实际和时代特征紧密结合起来，独立自主走自己的道路，经历了千辛万苦，付出各种代价，开创和发展了中国特色社会主义，主要体现在一条道路、一个理论体系、一个制度上。中华人民共和国成立以来，特别是改革开放30多年来，中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就，显示了社会主义对世界的优越性，证明了科学社会主义理论的正确性。

社会的发展需要正能量，党的十八大召开之后，中国梦已成为全国人民共同理想，《正道沧桑-社会主义500年》富含着巨大正能量推动中国梦的圆满实现。

沧海桑田、沧桑巨变、正道沧桑。500年来，社会主义经历了漫长历史的洗礼。它战胜了苗族理论的错误思维。我们坚信，在中国共产党的领导下，中国社会主义必将更加辉煌！

社会主义年观后感 篇2

《社会主义五百年》一书由***、黎元江合著，写了世界近代史的发展演变。这里小编给大家带来的是《社会主义五百年》读后感20xx字，有兴趣的小伙伴可以进来看看，参考参考！

坚定信念，做忠诚担当的党员干部

5月3日，***在中国政法大学调研时对青年说：所有的情年都是一块玉。他们常常用真善美来雕琢自己，不断培养高尚的品行和朴素的情感，努力成为高尚的人。

这朴素的话语里饱含着对青年的赞美，也有着无限的希冀。虽然从年龄上讲，我已直不敢给自己贴上青春的标签，但我愿意用这种语言来激励自己，努力学习，成为一名合格的党员。

从前，年轻人对一些大话特别抵触，不愿意说高尚的话，不愿意谈理想。好像越实际就越实在，越低俗就越接地气。理想、信念这些语词成了大而纡阔的言辞，谈论起来多少有些怪异。

其实，对于青年来说，这是一种遗憾，因此少了很多学***成长、**如何成就人生的机会。

大多数人年轻时都很困惑。他们对未来充满无限憧憬，对未知充满无限恐惧。我自己就是这个样子，从农村来到城市，一下子打开了个大世界，满脑子自我，底层生活的深刻自卑，表现在人前却是一种脆弱的自尊。事情不知怎样去做，人生不知如何去过。

工作上能力不足，不知如何提高。政治学***积极，实际内心浑浑噩噩。事实上，党员干部的理想信念是分不开的。

带着这样的问题，我开始有意识地读一些书。前一阵子，读到三卷本的《社会主义五百年》。这套丛书以中国传统文学章节的形式，讲述了中国社会主义从乌托邦到科学、从理论到现实的历史发展。

从共产主义思想的萌芽直到1965年中国的社会主义实践，这五百年的历史波澜壮阔，五百年的发展曲折艰辛，思想的先驱者们以深刻的智慧**人类的命运，无畏的革命家们以生命的代价谱写着英雄的赞歌。特别是在第三卷中，作者讲述了中国几十年来发生的革命事件，讲述了共产党人的不懈追求和革命者热血烈火的奋斗历程，讲述了历史与读者、社会主义理念与人民群众的距离。

通过阅读，我了解到共产主义理想根植于人类追求公平正义的梦想之中。科学社会主义思想不仅追求物质的巨大财富和社会的全面进步，而且追求人的自我解放。今天的社会思潮，如追求个性、自我实现和幸福憧憬，总只是共产主义人民的全面解放，但我们太浮躁，无法理解共产主义理想的深层含义。为了加深理解，我还阅读了《重读马克思》《到芬兰车站》《毛泽东选集》等相关书籍，了解了共产主义思想的产生和社会主义的历程，理解了几百年来无数仁人志士愿意抛头颅、洒热血为之奋斗的信念。

我也懂得了理想、信念的含义。理想是一种理性的梦。追求自我解放、实现社会公平是人类永恒的追求。信念是我们坚信可以实现的概念。我们今天的信念是中国特色社会主义的成功是坚。

相对于时间的长河，社会主义五百年的历程，只是很小的一段。个人生活只是社会主义历史上的一个瞬间。有限的过程只有在无限的时间里才能赋予意义，短暂的生命只有融入到永恒的事业中才能实现价值。

读完这些书，我想到了一句话：人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。这句名言蕴含着深刻的智慧，就是告诉我们生命的意义在于有限与无限的关系。

作为一名党员干部，成长于改革发展的信息时代，生活在中华民族伟大复兴的关键时期，必须能够认清时代特征，倾听党的号召，恪尽职守，找准自己的位置。我是个老干部。我的职责是一中心为中心，服务大局，全心全意为老干部服务。这是“四个全面”总体布局和决胜全面小康、让中原更加出彩发展战略中的一个平凡的岗位。

但再伟大的工程也要一点点实现，再宏伟的蓝图也要一笔笔绘就。一个人的力量是有限的，但每个人都要为自己的职责负责，然后他或她会聚集无限的力量。个人的生活是卑微的。只有融入共同的信念，才能实现自我价值，不浪费生命。

“功崇惟志，业广惟勤”。段部长多次在会议上强调，要树立正确的业绩导向、事业导向，努力营造“让忠诚者重用、让有为者有位、让吃苦者吃香”的干事创业环境。作为一名年轻干部，我们要不断学习、不断学习，坚定对中国特色社会主义的信念，深入学习、扎实工作，成为一名合格的党员，成为一名忠诚、有前途、勤劳的老干部职工。

社会主义年观后感 篇3

机电-侯

这学期很荣幸能够学习中国特色社会主义这门课程，在这几个月的时间了，经历了很多，学习了很多，收获了很多，感悟了很多，在老师每一节课的绘声绘色的讲解中，我深刻的了解了中国及世界的历史，认识到什么是社会主义，我国为什么要走社会主义道路。

首先我们读了马克思的著作，重新读了马克思主义哲学，政治经济学和科学社会主义，了解了社会主义的发展历史，社会主义的最初形态是空想社会主义，时间是从16世纪初到19世纪30—40年代，其影响几乎遍及欧洲，并达于美洲。社会主义最早产生于英国，1516年英国人托马斯莫尔撰写了一部《关于最完美的国家制度乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》，由此莫尔而成为空想社会主义的鼻祖。在空想社会主义者的理论体系中，特别是在19世纪空想社会主义者未来的社会建设模式中，和谐社会已成为一种共同的价值追求。

到了19世纪30、40年代后，马克思、恩格斯科学总结欧洲工人运动的经验，批判地吸收了空想社会主义特别是19世纪三大空想社会主义的思想成果，创立了科学社会主义，并使之与国际工人运动紧密结合起来，得以在工人阶级中迅速传播，空想社会主义的影响逐步走向衰落。

我国为什么走社会主义道路？它是由我国的历史决定的。鸦片战争后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。

这种社会性质决定了中国必须进行反对帝国主义和封建主义的民主革命，才能实现民族独立和人民解放。洋务运动、改革的失败、辛亥革命胜利成果的篡夺，证明了资本主义道路在中国是走不下去的。在中国找不到出路的时候，十月革命的爆发把马克思主义带到了中国。

1921年，中国共产党成立后，中国无产阶级政党逐渐主导了中国革命的方向。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党明确提出了中国前进的方向：中国反对帝国主义和封建主义的资产阶级民主革命，必须由无产阶级领导，中国革命的未来是社会主义和共产主义。

走向社会主义，第一步是实行新民主主义，第二步是社会主义。从土地革命战争时期的革命根据地，到抗日战争时期的敌后根据地和解放区，中国共产党领导的革命斗争，始终受到社会主义和共产主义的号召和广大人民群众的鼓舞。抗日战争胜利后，国民党政府以消灭中国共产党为目的发动内战，在内战中彻底失败。

这一结果决定了中国共产党真正成为推动中国社会进步的主导力量，也决定了中国从新民主主义向社会主义过渡的必然性。

在这段时间里，我们组也集体观看了《正道沧桑——社会主义500年》，第一集的开场词就深深的吸引了我：实现国家富强，民族振兴，人民幸福的“中国梦”，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。实现“中国梦”必须走中国特色社会主义道路，这是历史的选择，人民的选择……历史是一部生动的教科书，只有全面系统地认识历史，才能更好的把握现在，把握未来；才能更好地认识中国特色社会主义道路是民族复兴之路，国家强盛之路，人民幸福之路。

我的人生观和价值观也发生了很大的变化，我国经历这么多的崎岖坎坷，由半殖民地半封建社会一步一步走向国家独立，民族富强，我的心中充满了历史责任感，国家荣誉感和民族自信心，它给了我很大的动力，在以后的学习和科研中，我一定会牢记历史的教训，明确自己的目标，把个人目标与国家发展目标结合起来，实现自己的人生价值。

社会主义年观后感 篇4

观看了《正道沧桑社会主义500年》电视系列片。使我们深刻认识到从500年前的乌托邦到300年的空想社会主义在到马克思的科学社会主义是如何形成的。我们深深认识到马克思吸取和总结了前人几百年空想社会主义惨痛失败的教训，提出了科学社会主义理论，为消灭贫富差距建立人人平等的社会做出了不懈的努力和斗争，马克思与恩格斯共同编写了《共产党宣言》使全世界无产阶级有了指路明灯和奋斗目标。《共产党宣言》作为无产阶级政党的第一个党纲，揭示资本主义必然灭亡，共产主义必然胜利的历史发展规律。承担推翻旧世界，建设新世界历史使命的是无产者。无产者在这个革命中失去的只是铁链他们获得的是整个世界。这些具有历史穿透力的思想直至今日仍然具有强大的现实性和无穷的鼓舞力量。20世纪末英国广播公司评选千年伟人马克思超过爱因斯坦、牛顿、达尔文高居榜首。美国200年出版物评选《共产党宣言》名列第五。

通过观看《正道沧桑社会主义500年》电视系片，使我们真正懂得了马克思在《资本论》中阐述了资本主义社会产生和发展的规律，资本家占有了工人的剩余劳动成果，由此产生了剩余价值，这是资本家剥削工人的基本方式(资本论)被工人阶级称为圣经。在旧社会统治阶级千百年来反复向人们灌输的意识形态是地主养活了农民，资本家养活了工人，为什么、不是资本家开了工厂你工人才有活干吗，工人不是资本家养活的吗。但是马克思通过科学分析说明资本家事实上是工人养活的，是靠剥削工人创造的剩余价值发财的，马克思最终揭穿了资本家的骗局。马克思还进一步证明，工人阶级反对资本主义的斗争是推动社会进步的力量，工人阶级建立没有剥削的新社会不是空想，而是历史发展的必然趋势，从而为工人运动提供了科学的理论根据，必然为一个新的消灭了剥削的全体人民共同富裕的这样一种社会制度代替。《资本论》是一部共有4卷6册进300万字的煌煌巨着，它是马克思花费了整整40年心血写成的。1997年的一期《纽约客》杂志上曾经这样评价马克思只有资本主义还存在他的书就值得阅读。苏联十月革命把马克思主义带到中国，1921年中国共产党诞生，在老一代革命家前仆后继不怕流血牺牲推翻了三座大山。1949年建立了社会主义新中国，经过几代人的努力，人民生活不断得到改善，社会主义祖国蒸蒸日上。

中国特色社会主义道路来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。中国梦是历史的、现实的，也是未来的。中国梦凝结着无数仁人志士的不懈努力，承载着全体中华儿女的共同向往，昭示着国家富强、民族振兴、人民幸福的美好前景。中国梦是国家的、民族的，也是每一个中国人的。国家好、民族好，大家才会好。只有每个人都为美好梦想而奋斗，才能汇聚起实现中国梦磅礴力量。

尽管我国社会主义发展的进程中，出现过各种失误和挫折，但马克思主义揭示的历史的总趋势是任何力量也不能改变的。今天中国特色社会主义的成功及在世界上所产生的影响越来越大就是其有力证明。

社会主义年观后感 篇5

社会的发展必定不是一帆风顺的，必然有不平，有曲折，甚至有迂回，“骏马坦道”“顺风扬帆”，只是幻想。观完《社会主义500年》这部纪录片，更是了解了社会主义制度在世界的曲折发展，更加懂得我国社会主义制度和当今幸福生活的来之不易。

在我国2500多年前的孔子就提出“天下为公”思想，到古希腊的理想国，再到空想社会主义，反映出人们追求幸福生活的美好愿望。空想社会主义只是人门理想中的社会，是如此的美好，促使着人们不断地探索。它就如陶渊明的《世外桃源》一般，无人能找得到，只在存在于人们的思想中，虽然美好却如空中楼阁一般可望不可即。

虽然乌托邦社会主义最终失败了，但我们不能完全否定它。马克思恩格斯对此高度评价。接着马克思恩格斯提出了科学社会主义，这是对空想社会主义的批判和继承。科学社会主义不仅有空想社会主义里的美好，更是比空想社会主义多出了科学性，给人们一条通往那个人们向往社会的一条路。

经过曲折和斗争，社会主义已经在社会矛盾十分尖锐的**扎根，并扩展到十多个国家。正如毛泽东所说，十月革命的爆发给中国带来了科学社会主义。

毛泽东青年时期信仰过“无**主义”，可是当科学社会主义传入中国后，毛泽东选择了科学社会主义，因为他相信，只有社会主义才能救中国，而历史也证明了这一点。在我们党的探索中，我们犯了错误，遇到了危机。我们知道，只有把科学社会主义同中国国情结合起来，才能适应中国。1989年，东欧发生了巨大的变化。1991年，苏联解体。有人说这是社会主义的彻底失败。这是个错误。这些国家在经济、政治和制度上都偏离了社会主义的本质。

经过长期曲折的探索，我国终于形成了中国特色社会主义。也有人说我们的“市场经济”与社会主义相背离，可是我们国家正在处于并且长期处于社会主义初级阶段，我们的制度必须与我国的国情相适合，这也是《共产党宣言》中提到的。

社会主义经历了长时间的曲折发展，但是社会发展的总趋势，我们国家的社会制度完成了最早期的探索，发展的道路还很漫长，并且发展的途中会充满了曲折，但是我们坚信，我们的国家一定会在中国特色社会主义道路上越走越远。今天的幸福生活，真是多年前革命前辈的鲜血。我们必须回顾历史，珍惜今天来之不易的幸福。

精灵旅社观后感合集五篇

一篇值得一读的“精灵旅社观后感”文章幼儿教师教育网的编辑在这里向您推荐。观影结束后，我们往往会追忆起其中令人印象深刻的情节，在观看的过程中，我们的思维和想法也会源源不断地涌现。观后感通过对作品文化和价值的体验与输出，帮助我们提升自我。它是一种锻炼写作思维的绝佳方式。那么，该如何书写观后感呢？让我们一起享受这篇文章所带来的惊艳吧！

精灵旅社观后感【篇1】

从通灵男孩到科学怪狗，今年期待的动画片都很无感，好在还有这部没有令人失望。

表面冷酷内心温柔的吸血鬼老爸、一心想去看看外面世界的吸血鬼女儿、意外闯入的人类男孩，还有一群闹腾又搞笑的鬼怪朋友。

德古拉用心安排聚会，请来那么多朋友欢庆，只是为了女儿生日，真是幸福的姑娘。梅菲丝生日上，男孩为她策划生日会，世界各地地标一一出现，真的很用心呢。不禁让我想起神雕里郭二姑娘的生日，这金针求来的第二件事，真的是她人生最灿烂的一幕，一辈子也值得了。德古拉冒着炙热的阳光去追男孩回来，真的是个好父亲。

德古拉从和小男孩在桌子上追逐开始，内心的热情就开始被唤醒了。他只是曾经被深深的伤害，因为妻子的亡故而排斥人类，所有的冷酷都是伪装，温柔热情才是本性。

虽然是个人鬼相恋的俗套故事，却一次次被感动。其实翻过头来想想，如果真有个这么好的老爸，肯为你建一座城堡，肯陪你，肯哄你，一辈子呵护你不受风吹雨打，就这样永远住在城堡里，又何妨呢?不过故事终究是故事，给小孩子看的故事。

“宝贝，我一直以为最糟的情况是你离开我，其实最令我难过的是，你不快乐。”

精灵旅社观后感【篇2】

这个学期来临之际，我看了一部电影《精灵旅社》。这部电影主要讲吸血鬼僵尸——德库拉伯爵的女儿和人类男孩相爱了，但伯爵记恨于人类，发誓要保护女儿。就这样，两人的恋情遇到诸多障碍，但最后还是圆满结束。

电影开始时营造了一个非常温馨的氛围：风尘仆仆的父亲回到家，立刻把自己的女儿抱在怀里，逗着她，哈哈大笑。我想导演之所以要设计出这样的场景目的是为了让观众明白吸血鬼僵尸——德库拉伯爵是个好爸爸。

在剧情中，男孩为了和自己心爱的女孩结合，男孩一直表现出一种坚持不懈的态度。我妈曾经跟我说过这样的话：“做每一件事都要把它坚持做到最好才算完成!”是呀，不管结局如何，做任何事都不能半途而废。结局坏，我问心无愧;结局好，我信心百倍。

在电影中，女孩留给我最深的印象就是她的直率和乐观，还有她的善良。善良是生活中必不可少的一种美德，有一句古语这样说道：后天积德可种福。如果你想试验一下，那就试吧。

最后，就不得不提德库拉伯爵了。你可能不禁要问：“这个坏伯爵有优点吗?”首先，伯爵没有妻子，但他没有自暴自弃，而是全身心地投入到抚养女儿的义务中，照顾了她1xx，难道这不是一个好爸爸的榜样吗?在生活中，有很多的爸爸都做不到这一点。其次，虽然他十分自私，但在最后时刻醒悟了过来，并尽全力帮助女儿和男孩团聚，难道这不算一个优点吗?生活中，一个人犯了错误，即使过了很多年，仍然有人叫他坏人，同学们，想一想，让我们不要计较过去，放眼未来吧!

我喜欢这部电影，不光是因为它时时刻刻都流露着温情和激情，还因为那些让人意料不到的跌宕起伏的剧情，让我难以忘怀。

精灵旅社观后感【篇3】

作为人类电影史上最经典的吸血鬼形象，德古拉伯爵早被电影业消费得体无完肤，连带着吸血鬼形象也成了观众们热衷的影视元素《暮光之城》、《真爱如血》、《吸血鬼日记》、《初代吸血鬼》等影视剧集联袂登场，吸血鬼早就不再是吸人血、取人命的恐怖怪物，而是普遍化身为风度翩翩、情意绵绵的多情公子。《精灵旅社》并没有在德古拉伯爵的身上直接延续爱情的主题（这个主题已经被《惊情四百年》拍得很极致了），而是把他转型成为一个焦虑的单身父亲，正在为压抑进入青春期女儿的初开情窦而忙得团团转。

乔纳森并不是高富帅他在这部3D动画片里的造型甚至有些其貌不扬，但梅菲斯就是跟他对上了眼，Zing的一声就爱上了他，而这也是青年男女正常的情之所致。反观深受日韩文化影响的国内动画片或青春偶像类影视剧，一提到少男少女的爱情就是各种花样美男、帅哥尽出，要么是炫富拜金，要么是追慕外表，那种稚气、普通但真情流露的少年情愫反而鲜有得见，从这个意义上讲，《精灵旅社》里的爱情观值得宣扬。

自从《怪物史莱克》颠覆了童话后，《精灵旅社》又一次倒置了传奇故事中人类与怪物之间的张力人类成为扼杀爱情、残忍杀戮的怪物，怪物们反倒变成了爱心泛滥的无公害良民（唯一的例外就是那个讲法语的怪物厨子）。德古拉扼杀梅菲斯的爱情，是为了保护她，但当他最终明白女儿的成长不可避免时，他最终也成全了善良的乔纳森与梅菲斯之间的缘分。

随着《林中小屋》、《美国恐怖故事：精神病院》等影视剧的推出，将各种恐怖形象融为一炉的大乱炖方式也逐渐流行起来，《精灵旅社》也不例外，只是前两者还是以恐生恐的老路数，《精灵旅社》已经完全转圜成了一部充盈着爱意的萌心之旅。

当然，更重要的是对于超自然题材的开放，在一个宽松、相对自由的创作环境下，吸血鬼也好，人狼、弗兰肯斯坦也罢，都只是艺术表达的某种元素而已，在影视创作中并非不可触碰的洪水猛兽；再者，要保有并还给观众们一颗童心，超自然的故事其实是绝佳的载体《精灵旅社》在这两方面都给我们做出了表率。

精灵旅社观后感【篇4】

一直以来，作为新人的索尼动画都被皮克斯、迪斯尼等老牌公司压制，虽然前两年一部《天降美食》以美食入戏，所展现出的奇诡想象力博得了圈内认可。但是整体而言，在好莱坞索尼动画只能算是二流公司。但是《精灵旅社》不是二流电影。套用近些年热门的吸血鬼题材，讲述一位萌到极致的吸血鬼始祖――德库拉伯爵和他心爱女儿的故事，整体创意虽然稍显老套，但是其中的细节却令人眼前一亮，尤其是吸血鬼、科学怪人、狼人、木乃伊等欧美经典标配怪物轮番上阵，联手对付一位人类背包族小伙子，在大框架并不如人意的情况下，搞出了与时俱进的新意思。20xx年4月，一部事先宣传不力的好莱坞动画电影《疯狂原始人》，凭借出色的影片素质，和良好的口碑后来居上，成为当月影市票房黑马。而《精灵旅社》同样很有可能成为下半年11月档期的一匹黑马，不仅仅是因为两部电影都是讲述另类的父爱以及代沟的问题，还因为这两部影片都有着非常过硬的基本素质。在北美地区，《精灵旅社》找来着名谐星亚当・桑德勒为片中德库拉伯爵配音，所以不知为何，从这部电影里似乎也让人看到许多桑德勒式搞笑电影的痕迹。所以，在影片前半段，德库拉伯爵联手人类小伙子和各大怪物，一起上演一出好戏，哄骗女儿的桥段，总是在不经意间起到令人捧腹的效果，种种细节设定，非常好玩。前面已经说到，这是一部有关父爱的电影，与《疯狂原始人》类似，德库拉是一个食古不化，对女儿有着超强保护欲的可爱父亲，但是不同于《疯狂原始人》的是，在片中确实根据史实，给出了德库拉妻子惨死在人类手中的前史。更令人想不到的.是，在影片后半段，德库拉和他的朋友们勇敢冲出城堡，追赶女婿的时候，居然正巧遇上了怪物嘉年华。新世代人类观念的解放，甚至是矫枉过正，帮助德库拉最终追回了女人的爱人。这其中桥段设置看似信手拈来，却暗含了对新时代的诸多思考，确实很出人意料。

此外，除了剧情创新，老少咸宜之外，在人设和画质、3D设定等方面，这一次索尼动画也交出了不错的答卷。人物形象设定保持了《天降美食》的水准，萌且可爱，有着自己独特的审美取向。3D方面更是有不错的效果，精灵城堡的深邃、幽远而又细节丰富，人物设定虽然是卡通走向，但是就连狼人的毛发都柔顺可见。11月档期，中国内地影市在热闹了大半年之后，终于稍稍沉寂了一些，在这个时候，选择一部轻松、幽默，而又富人情味的卡通电影，一定会是个不错的选择。在此，我郑重推荐《精灵旅社》。

精灵旅社观后感【篇5】

《精灵旅社2》中，德古拉伯爵依旧还是以前那样的萌帅，几个怪物角色包括木乃伊、科学怪人弗兰克、狼人和透明人，也都和上部一样，极尽搞笑之能事。让人有点失望的是当了父母的梅菲斯和乔纳森，好像没有什么大长进。不过，要说最抢眼的，不得不提续集里新增的一众角色。

首先就是老吸血鬼弗莱德，由美国家喻户晓的喜剧大师梅尔·布鲁克斯配音，88岁高龄的他曾囊括托尼奖、艾美奖、格莱美奖和奥斯卡奖，要知道全世界只有九个人和他一样拿过这四大满贯。作为一个老古板的吸血鬼，弗莱德依旧相信人类会给他们带来灾难，他的到来可是让德古拉紧张了一番。而事实上，这父子俩在性格上展现出来的惊人一致给观众们带来了不少笑料。

另外值得一提的就是半人半吸血鬼的小丹尼斯。顶着一头卷卷的红发，这个小不点可是片中的大萌点。事实上，刚开始创作这个角色的时候，导演试图把他的头发画的和他的父亲一样，然而这样过大的头发使得后面的CG创作过程变得异常艰难，因此才改成了现在这样蓬乱的小卷发。按照故事发展的节奏，这个小家伙成为《精灵旅社3》的主角也未可知。

除了以上两个人物以外，乔纳森的人类家人也为影片增色不少。被强行拉进怪物世界的这些可怜人类，不是化装成僵尸躲避追捕，就是无意中受到怪兽们的种种捉弄，又好笑又可怜。

社区日记(收藏五篇)

现在是全媒体写作的时代，我们常常写作，文字与句子最终写成作文才能完整的表达我们复杂的思想。好的作文可以让老师记住你。你清楚如何去写一篇还不错的作文吗？小编特别整理来自网络的社区日记(收藏五篇)，更多信息请继续关注我们的网站。

社区日记 篇1

社区居委会实习日记1

来到这里的第一天很不个适应这里的环境，觉得很无聊，。这里的工作人员看出了我的难处，还给了我安慰，让我好好的干，一定也会有所收获。我当时很是迷茫，因为在北方这个不发达的城市里，它社区工作做的确实没有一些发达的城市好，但我相信也一定会劳有所获的。

社区居委会实习日记2

他们正好准备去当地的敬老院去走访，于是叫我一同去。来到老年公寓社区的工作人员便与那里的管理员了解老年人的情况，我们这几个副手则在主任说明来意便行动起来。首先是擦窗户，从屋子里面擦到屋外，把室内外所有的玻璃都擦得很干净，接下来又把比较脏的地的卫生搞了下，爷爷奶奶都赞不绝口，说我干活利索，当时的我已经满头大汗了，听到了他们的赞扬，心里很舒服，自己的劳动得到了肯定，这次的行动居委会的人受到了敬老院的好评，这当然也有我的功劳，虽然只是简简单单的劳动，我觉得收获也很多，付出了劳动自己就会有所收获，作为一个社会工作者我觉得为人民服务更是一种社会责任感和使命，使我感到很开心

社区居委会实习日记3

今天是实习的第三天，经过前两天的适应，今天我和卢星宇已经习惯了实习了生活。早上我们找好时间准时出发，不偏不倚，到社区的时间总是那么好。

来到社区的时候，社区大门还没有开的，我们按例等了小会儿再进去了。环顾了社区四周，社区的门牌那么清晰。

社区居委会实习日记4

第二天，社区的工作人员说帮着整理社区的资料，我发现所有的资料都井井有条，足够看的出来工作人员认真的工作态度和细心，，通过居委会工作人员的言传身受我懂得了应该像整理资料一样，每天都应该把知识清楚的梳理一遍，这样不仅有利于查找，且有利于记忆。看到了社区的工作资料，我还是觉得工作人员真的很辛苦，一串串数字，以短短文字，都是工作人员认真的核 查总结出来的结果。员到把今天的行程收获记录下来，这样一件探访的时期个还不算完成，大家坐在一起分析讨论。

社区居委会实习日记5

我想说我不后悔自己的选择，选择这个社区实习，我们每一个人的生活中也经常面临着种种抉择，因而人们都希望得到最佳的抉择，常常在抉择之前反复权衡利弊，再三仔细斟酌，甚至犹豫不决，举棋不定。但是，在很多情况，机会稍纵即逝，并没有留下足够的时间让我们去反复思考，反而要求我们当机立断，迅速决策。如果我们犹豫不决，就会两手空空，一无所获。把眼前的机会抓住了，把手头的事情办好了，就意味着胜利，意味着成功。与其在那里好高骛远设计，绞尽脑汁地编织出一个又一个方案，不如面对现实，抓住机会，竭尽全力，把眼前最重要的事情办好。

社区日记 篇2

“今天，我们20多人下乡发了民情民意信息卡，收集群众最迫切的民生愿望。此前，我们还在网上开通专栏，公开征集下一年度的民生项目。昨天，我市民生工程满意度测评结果出来了，群众满意度保持在98%以上。功夫没白费，开心!”

——摘自广安市政府目督办工作人员周凌燕2016年11月2日写下的民情日记

周凌燕这则民情日记是我省增强民生项目针对性，切实解决群众所盼、所急、所需的一个缩影。近年来，制度化推进“十项民生工程和20件民生实事”，成为我省推动民生工作的重要抓手。

在把民生“蛋糕”做大的同时，还要把民生“蛋糕”分好。省委、省政府强化顶层设计，按照尽力而为、量力而行和可持续的原则，每年都将目光聚焦群众最急盼的民生问题。

记者梳理发现，20**年、20**年，基础设施建设在民生大事中被放在重要位置;2016年、2017年的民生大事、实事，紧扣全省全面决胜小康的阶段性历史使命，20件中超过一半都与扶贫有关。每年的十项民生工程都被细分为上百个小项，希望能让更多群众共享发展成果。

民生投入也有倾斜。与许多省份相比，贫困人口多、贫困面积大、贫困程度深，是四川不得不面对的特殊省情。因此，把特困地区扶贫攻坚作为改善民生的重要任务，狠抓落实。通过统筹各类民生专项规划，如今，藏区有藏区新居，彝区有彝家新寨，在乌蒙山区、秦巴山区深处，还有依山就势、错落有致的新村与新房，“四大片区”已集体“变脸”。

更加关注低收入群众生活。受益于从20**年起实施的为60多万重度残疾人发放护理费用补贴，北川县重度残疾人任敏，每月银行卡上都会多出一笔收入。“向年收入低于国定扶贫标准的农村低保对象发放特殊生活补贴”被列入民生大事，这让广安市前锋区广兴镇寨坪村村民刘学财喜出望外，他说，“这是政府实实在在的关怀。”

我省将增强群众获得感、提升群众幸福指数作为出发点和落脚点，急群众所急，解群众之忧，扎实推进民生工程，因此换来的民生实惠，才如此可亲可感。

社区日记 篇3

上周我登记了十户，大多数是老人在家，感觉还安全，进行得也还顺利。但有一户，自己把自己吓出了一身冷汗。

我敲了门，门很快就开了，是一位中年男人，礼貌地介绍后，他让我进屋了。但随后，他竟然把门给锁了。随着这声锁门声，我的心也跟着一紧。这一刻，我想了很多：不会有什么事吧，听社区的人说，现在的武疯子挺多的，变态的人也很多，再说这个男人，一副萎靡不振的样子，家里好像没有其他人，要是……天哪，我该怎么办，我一个人该怎么办？不行，要镇定，我是来工作的，如果发生什么事，首先要呼救，再不行就打110……我故作镇定地坐下来，其实内心忐忑不安。打开我的工作袋，进行调查登记。还好，没有我想象的那样可怕，他跟我保持很远的距离。但当我了解到他38岁了还没成家时，我的心又一紧，看到一位女士和他独处一室，他不会有什么非分的想法吧。心又一次忐忑不安起来。从我的斜视中，我看到这个家凌乱不堪，这个男人不修边幅，一看就知道没有女人生活的痕迹。在询问中，我得知他是一名老师，心又感觉安全一点。

在整个调查过程中，我的心一直提在嗓子眼。还好，在我给他留社区的联系方式时，我还能保持微笑与镇定。直到走出这个门和他道别，我才放下心来，但感觉我的腿好软，浑身是汗。

这一次，真真正正让我体验了一回什么是忐忑不安。

社区日记 篇4

今天，我们地古白工作队开始了“串门走访行动”。

经过上一次走访活动，村里有不少人已经认识我了。

走在地古白村泥泞的村路上，不时能碰到在路边聊天的村民，他们都很热情的和我打招呼。

走进邓开恩的家，坐在他家的门前，面对面的交流。

从个人经历到家长里短，从以前的困难境遇到如今的幸福生活，我们无话不谈。

我深切地感受到，他“倾诉”的意愿很强烈，愿意和我们工作队交流，敞开心扉互相沟通，即使是第一次见面，也毫无陌生感。

在邓开恩家，他把自己希望能开展其它种植业的想法与我交流，我都一一记下。

邓开恩是村里的护林员。

我见他时，他正从山里干活回来。

不大的小院里也是一片狼籍，屋内摆放着一些杂物。

虽然每月能及时领到一定护林员补贴，但因其父亲、母亲均生病，生活也越显拮据。

邓开恩的妻子也是一边诉说着，一边掉眼泪。

我安慰她生活会变好的，要对生活充满信心。

我对他们家的去看也一一作了记录，下一步我会帮他向有关部门咨询一下相关政策。

希望自己能为他们做点事!

社区日记 篇5

这几天烟农们都忙着栽烟，今天准备去YD村最远的大牛圈小组看看栽烟的情况。这个小组是YD村种烟最多的小组之一，但是这个小组自然条件比较差，海拔在1700米左右，没有水田，只有山地，而且土地贫脊，属高寒山区。沿着曲曲小路，我们来到小荒田(大牛圈小组的一个地名)，几户人家正在忙着栽烟。看到我们来，便停下来跟我们聊了起来，种烟户李学文说：“今年的天太干了，浇烟水要到两三公里处的小箐引出来，而且水源有限，浇水有困难”。看来，这里的旱情已是相当严重了!了解这些情况后，我们又继续前进。来到李权发组长家里，看到聚集着七八个人，也在讨论着饮水问题;一问情况，原来这里的农户也同样出现缺水问题，饮水要到六公里以外去引来，由于水源头有人伐木时破坏了输水管，导致水已经没来两天了;大家都忙着栽烟，劳动力有限，没水吃又不行。现在村民们正在犯愁，商量着怎么去把水引来，见到我们工作组来了，希望我们给出出主意。我们给了他们两个建议：一是每户人家出一个人去修理水管;二是每户人家出十元钱，请人去修理。因为大家都忙着栽烟，最后他们决定采用第二个建议，凑钱找人去修理。

处理了一个问题，又出现了新问题。由于水源有限，各家农户都争着种烟浇水问题也是相当的突出，经过我们提议：决定用抽签的方式来解决轮流浇水问题，得到了烟农们的一致认同。村主任找来纸和笔写好每户人家姓名，各家派代表抽签，抽完签大家都无怨言地散去了。

处理好这些事情已是下午六点多了，虽然很累，但是能帮助老百姓解决实际问题，心里还是挺高兴的。

社交网络观后感

根据您的意愿我们为您准备了一篇题为“社交网络观后感”的文章，应该怎么写好一篇的作品名观后感呢？我们在观看时也会产生许多优秀的想法。观后感应该保持纯净的心态以此来更好地聆听作品的真实诉求，长时间写观后感可以提升我们的语言文字功底，希望本文能够为您提供一些启示让您掌握新的技能取得更好的成果！

社交网络观后感【篇1】

《社交网络》讲述了the face book创始人马克·扎克伯格的故事。一个天才的哈佛少年，机缘巧合下缔造了一个举世睹目的属于自己的网络帝国，可谓一举成名。这样的故事发生在被网络包围的世界里，并非偶然。

影片虽然是记录社交网络的成功过程，却并没有对其成功的原因等做重点描述，但却更着重于刻画主角的性格特点，感情经历。可以说，这样的角度给了我们更多的思考和体验的空间。当整个世界都笼罩在网络中，在电影中，扎克伯克不是一个影迷，而是一个在现实中不太受欢迎的人。

因此，与现实交往的局限性和疏离性使他更多地介入网络。他同我们中的很多一样，都是网络人，有着对网络的沉迷和依赖；与此同时，他又拥有我们一般人所没有的才智和野心，一次偶然的恶作剧式的行为，便为我们建造了一座更加广阔而通畅的网络桥梁。

网络的发展，使得网络交流成为人们的主要交流方式之一，如问二十世什么发明正在深刻地影响着人类生活，相信许多人会回答是网络，网络已经改变人类的生活、学习、工作、社交等方式。网络交流的方式多种多样，人们对网络交流的依赖，称为更多更加方便、有趣的网络交流方式出现的诱因，社交网络便也是其中之一。社交网络这一最新的传播方式的出现，无疑吸引了更多人的关注。

社交网络观后感【篇2】

这部电影我看了三遍，是相当喜欢的。影片超快的节奏，主人公超快的语速，还有环环相扣，跌宕起伏的情节，给人的不仅仅是视觉上和听觉上的享受，更多的是心灵上震撼，让观众在看完之后仍会久久回味。

前几天，我在百度贴吧和豆瓣上看到了网友们对《社交网络》的一些评论，结果发现很多人都认为Mark是一个情商低、人品差的小人，甚至还有人称他为人渣。我是完全不同意这些看法的，别的暂且不说，至少本片的导演（也就是大名鼎鼎的DavidFincher），塑造这个人物的意图也绝不是想去诋毁Facebook的创始人Mark的形象和名声。我认为影片中从Mark的性格有很多不同的特质，其中有正面的，也有反面的。我们很难用道德的标准去衡量他，或者是评价他。

毋庸置疑，哈佛大学高材生的身份证明了他是一个智商非常高的人。影片中到，早在高中时代，Mark就曾设计一款很有创意的音乐软件，并被微软公司相中；我们还可以从影片一开始，他和女友的对话中，看出其思维的活跃性和逻辑性；他还能够轻松的回答出计算机课上其他人无法解答的问题。当然，作为一个聪明人，相应的他的自尊心和嫉妒心也很强。被女友抛弃后，自尊心大受打击的他，产生了想要做出一番事业让女友刮目相看的念头。于是乎，就有了后来Facebook的创立和发展壮大。他还会去嫉妒好友，当得知Eduardo被哈佛大学最有声望的凤凰社邀请加入之后，Mark的脸色立即就变得很难看，在之后的诸多场合，他话里带刺的讽刺了Eduardo很多次，并不遗馀力的贬低凤凰社的成员们，大有吃不到葡萄说葡萄酸的嫌疑。除了以上几个特点以外，Mark还具备了一些能使他成就大事业的性格特征。Facebook之所以能做得如此成功，和他的自我冷血和有远见是分不开的。当Eduardo提议用广告投入的方式让网站盈利的时候，Mark说什么也不肯答应，他认为广告投入会破坏Facebook的形象，让大家不再觉得Facebook很酷，他认为赚钱的时机还未到，需要继续等待。这充分说明了他的远见，也证明了他绝非一个只顾眼前利益的世俗之人。当Winklevoss兄弟状告Mark剽窃他们创意的时候，他完全予以否认，并反复问道：DidIuseanyofyourcode?这又体现了自我的一面，他在任何时候都会很坚定的维护自己的立场，就不肯轻易低头。至于他的冷血，我们可以从Eduardo被出卖后悲愤的眼神中看到，他可以毫不犹豫的把曾经为他出钱出力，鼎力相助的好友，一脚踢开，实在令人不寒而栗。但这又似乎是所有成功人士的共同特点，貌似太重情重义的人，很难做出一番大事业。

总之，这是一部非常完美的电影。

社交网络观后感【篇3】

我认为他并不爱erica, 之所以对她念念不忘，是因为她甩了他，心有不甘。分手后，马克回到宿舍，没有悲伤、遗憾，而是愤怒，并在博客上写下恶毒的话。两个人合不来分手是很正常的事情，erica对他并没有过分的言辞，一般也不至如此。

此外，他刚刚创立了facebook并声名鹊起。他又在酒吧遇见了艾丽卡。在几次简短的交谈中，他问她是否听说过他创建的网站，以及他想证明什么？

其次，他可能没有爱德华多作为朋友或伙伴，只是一个工具。eduardo加入凤凰社，他没有为他高兴，只有嫉妒，还轻轻的冷嘲热讽了几句，最后还利用eduardo的凤凰社联络名单推广他的网站。刚开始，他对于这个网站想法的由来只字未提，直到eduardo看到起诉信；零下27度，他把eduardo叫到室外听他的想法，原因是他无法忍受派对的背景和音乐；他需要资金的时候只是事后通知eduardo一声。

最后却把eduardo踢出局。

关于双胞胎团队，的确给了他最初的灵感。即便他把这个想法改良了很多，做的更出色， 即便也许没有他们，马克这样的天才也能想出伟大的点子，假设有很多种，但是现实发生的就是这样，马克用了人家的想法，而且用得不光明磊落。他一开始不打算和他们合作，为什么不直接拒绝，为什么签合同，然后一直找借口拖延。

他对自己很有信心，所以他做的最好。他为什么要拖别人后腿？还是他故意要双胞胎兄弟难堪？他的成就感要建立在别人的挫败感上？

人家可不是一般的绅士，甚至在得知被耍后，打电话给律师的时候还解释说“马克是个聪明人，我们还不确定他是否是坏人”。

我们从马克对商业伙伴和竞争对手的怨恨中吸取教训：

1.这世道，绅士做不了。海盗才是王。

2. 签任何协议之前至少看3遍以上。

3. 出卖你的往往是你最好的朋友。

马克想创造一种新的社交方式，因为他讨厌并逃避现有的社交方式。当一个人动不动就能拥有几百一千个“好友”时，朋友到底意味着什么？当人际交往变得越来越单边的展示和观望时，我们是不再孤独还是越来越孤独？

影片结尾，看着宅男迟疑地添上了自己喜欢已久的女孩，一名男子在死者办公室反复刷新等待对方的确认请求。这一切太讽刺了！

一个本来就没几个朋友的宅男却被自己所有的朋友起诉对簿法庭，而这种官司的开始10分钟宅男就已经露出了诚信、人心尽失。他破财免灾了，真相也就不言而喻了，最终结果除了钱，他什么都没剩下。

马克拥有五百万个“好友”，他最好的朋友却在起诉他——这部电影随处可见这样的黑色幽默。对于这样一个略显阴郁的故事来说，这甚至有点太滑稽了。实际上，马克经常回复facebook上发给他的个人信息。

他说：“找到爱人、朋友是这个网站一切的宗旨。”回复最后都有他经典的缩写。

我相信马克是个很孤独的人。也许当每个人都在网上寻找爱情或朋友时，他也在寻找自己。

无奈，这就是我们这个时代的史诗。讽刺正成为时代唯一可信的精神。《社交网络》一方面似乎在反省，可在某种程度上，它与它试图呈现的对象如出一辙，终将成为一个巨大的影响制造机器的一部分，超高速地记录、展示人类的历史。

我们也在这样纷扰的尘世中翻滚，金钱、成功、**、背叛时时刻刻都在发生。在看完这部电影之后，不禁想问自己，我们应该如何取舍，如何自处，如何在这样一个时代中保留属于自己的真心。我希望，不管这个世界多么喧嚣，我们在通往成功的路上并不孤单。

社交网络观后感【篇4】

隆重推荐美国去年十月上映的影片《》社交网络。

是一部覆盖创业，诉讼，创新，合作伙伴，互联网，情感和事业纠结等各个方面不可多得的好片，也是我近几年来看到的除了《阿凡达》以外最值得看的影片。

该片赢得三项奥斯卡大奖。

昨晚一气看完，十分感慨。

有几点感受与大家在下一一分享。

观后感之一该电影是从的书偶然的亿万富翁改编的剧本，可我认为的成功不是偶然的，因为1他有成功创业者必须要有的激情，他的激情感染了他周边的人；2他对所干的事业非常执着，绝不轻易放弃；3他有敏锐的市场嗅觉，反映在他听到双胞胎的想法后迅速发现了其商机，他在知道他追求的不在哈佛就读的女友并不知道后马上想到要将扩出哈佛；4他有超人的智商和技术能力；5他有快速的判断和果敢决策的能力。

观后感之二的创始人之一对的成功起到了无可替代的作用，主要体现在1他提高了的视野，让从百万的计划到有了打造十亿级企业的梦想，梦有多大事业才能有多大；2他帮助坚定了不马上开展广告业务的决策，因为失去了‘酷’就失去了顾客基础；3他说服了搬去加州，将这粒种子放到了最适合创业的土壤；4他提出将改为，简单易记，便于推广，且可脱出哈佛的小圈子。

观后感之三联合创始人成为企业发展的包袱而不得不被，，和遗弃。

主要原因有1他短视，只看到收广告费得到短期利益，没意识到损失的是对潜在顾客的吸引力；2他心胸狭隘，嫉妒的加入而没看到其所带来的巨大价值；3他法律意识欠缺，如此重要的融资合同，自己没细看也没请律师审阅就签署，他被稀释到底更多是他自己的责任，也只能博得同情；4他最大的贡献就是早期需要钱时他投了资，但他不配做的因为他连的基本功能都一无所知。

观后感之四1互联网世界速度就是一切，比别的都重要；2有自己的情感，只是和别人的表达方式不一样而已；3请好律师的钱不能省，否则结果总是亏的更多；4顶尖的是极为敏锐的，他们知道人是最重要的并知道谁有价值谁应抛弃；5伟大事业的成功需要极度的激情和投入。"";

社交网络观后感【篇5】

互联网与所有电子通信的特征和内涵的区别在于，人人都是创造者和分享者。在faceboo等社交**大行其道的今天，社交的网络化不再是个科幻问题，人们可以轻而易举的在网络上捕捉到自己社交圈子的信息，这信息还是动态呈现的，这符合现代人的节奏感，快速便捷即时，是信息时代发展的必然产物，而此片正是从全球大名鼎鼎的社交**faceboo的创始人马克，为我们呈现这个社交网络化的世界。

互联网的出现突破了时间和空间的限制，改变了社会模式。，整个社交空间提升了成千上万个维度。互联网允许越来越多的属性被用来建立社会群体。你如何定义自己？在每个定义的属性背后，都有一个可实现的社会网络。

如今，移动终端的疯狂普及，给了社交网络创新的土壤。手机像是人类的新器官，更具个人化，人们的属性更加容易被发现，并让我们能够“永远**”。

互联网使人们之间的交流更加方便，也使这些社交软件成为我们生活中不可或缺的一部分。互联网缩小了人与人之间的距离，使人们的社交圈更广。在社交中，人们可以作为另一个自我生活。在这样的网络社会中，每个个体的价值都是由连接点的宽度和厚度决定的。

你的关系越广越厚，你的价值就越大。这也是纯信息社会的基本特征。你的信息内容决定了你的价值。因此，开放成为生存的必要手段。如果不打开，就无法获得更多连接。

与微信不同，facebook不需要知道别人的账号，只需要搜索他们的名字，或者通过好友列表添加一个在现实生活中可能没有联系的人。尽管在生活中不认识，但在faceboo上你们已经打破了“陌生人”的屏障，并在彼此的网络关系中成为“好友”了。不仅如此，faceboo还经常会提醒你，有这么一些人，跟你有几十甚至上百位“共同好友”。

在“地球村”概念主导的时代，它们将远隔万里、不同文化背景的人联系在一起，标志着交往方式的变革；然而，抱怨社交网络的声音也越来越多，认为社交网络占据了人们较多精力与屏幕的另一端交流，使得他们对与身边看得见、摸得着的关系，不那么用心经营了，甚至不那么真诚了。

在互联网时代下，社交网络一直在更新、在升级、在突破，未来的社交网络还会更即时、更垂直、更具美感、更具创意、更真实、更能增进人与人之间感情的交流，不仅要让我们在交朋友的过程中有更好的体验，还应该让人感到真诚、信赖，在使用的过程中逐渐提升实实在在的情感感受，这才是持续发展之道。

社交网络观后感【篇6】

这是我看过的最好看的传记电影，摆脱了一般传记电影的枯燥与循规蹈矩，作品用非主流的手法，娓娓地讲述了facebook的创建过程，也就是“盖茨第二”的发家故事，给我们展示了一个活力四射的故事，还有性格鲜明立体的男主角。

其实在影片的一开始，我是不喜欢马克的，放在现实生活中他就是一个失败的典型，被所有的社交圈子拒之门外，书呆子气十足，尽管思维敏捷，这也导致他一分钟能换5个话题，说话絮絮叨叨，傲慢，说话又伤人，无关乎艾丽卡要跟他分手。这个可怜的小朋友在受到失恋的打击之后，又在博客上发牢骚，在分手之后讲前男友（女友）的坏话是最小人的，人家既然那么不好，当初干嘛爱得死去活来的？这种幼稚行为分明向世人宣告自己是多么的无能。

但是这个有点幼稚的小朋友在真正做事情的时候又展示出了非一般的魅力，他跟肖恩一见如故，因为他们有着同样的人生理想，就像他在剧中说的，facebook就像他的孩子一样，他要亲手把它培养大，所以他不喜欢在网站上植入垃圾广告，即使网站运行需要大笔资金投入，在网站初具规模的时候也不愿意以区区10万美元卖掉它，这也是他跟爱德华有分歧的地方。也许这是普通人和成功人始的区别。爱德华头脑聪明，一开始就给网站注入了1000美元。然而，他没有马克那样的勇气，所以他注定要成为合伙人。马克·扎克伯格成为最年轻的亿万富翁。

从这里，我想到了一个人的价值。我认为有时候盲目追求自己的利益不是真正的成功。只有对社会有利，同时得到满足，才是真正的成功，这才是人的价值所在。马克是一个如此聪明的人，如果他用自己的头脑和丰富的知识去做一些不道德的事情，比如网络社会中猖獗的黑客，那将对整个社会造成极大的伤害。我记得有人说过，高智商的犯罪是最可怕的，一个没有道德但有智慧的人对社会造成的危害是无法估计的。

作为一个感性的女生，最让我动容的是最后一分钟，马克一个人坐在电脑前，一遍一遍的刷新艾里克的facebook页面，又露出小孩子般的孤独的眼神，像在遥远的星球上孤独的小王子一样，我一遍一遍的回放这个镜头，在深夜竟然有哭的冲动。后来忍不住百度了一下，结果却更让我想哭，马克扎克伯格本尊竟然是是这样评价这部电影的：“高兴工作人员们在细节上非常有追求，电影中演员穿的t恤甚至都是我当时曾经穿过的。

不过他们把整个电影的框架都搞错了，那个他们虚构出来甩过我的女孩，好像那才是我开创facebook的原因，想要女人才是我开创facebook的原因。这是制片方对我们在硅谷工作的一个很大的误解。他们不能理解那些有成就的人不是故意的。”好的，现实跟电影还是有差距的，我还是喜欢那个偶尔露出孤独的小男生。

社交网络观后感【篇7】

关注、耐得住寂寞、摒弃多余的社会活动是it人作为一个发展项目必须具备和承受的。当沉浸在感兴趣的事业中时，马克不会察觉到周围的与他的事业无关的变化，就像主角在冬天穿着短裤在雪中跑回宿舍而不会感觉寒冷一样。

有的人有创新的想法，有的人有**的发展能力，只有两者完美结合，梦想才能实现。当然，还得要有人脉、市场，来推广他的产品。最重要的是，他开发的facebook能够很好地满足客户的需求，简单、方便、直观。

马克几乎具备成为一个成功的it人士的所有条件。他的心能够沉得下去，专心致志，用一周时间开发出了他的“合伙人”一年多都没做的完善的产品。他无愧乎他的同学对他的称赞：

下一届的比尔盖茨就出现在我们宿舍。

impression of watching the social ***work

what’sit men,who is preparing to develop some projects, have to posses are their attention, patience to over***e loneliness,and determination to abandon lots of spare social activities.mark wouldn’t feel any changes ,that does no matter with his jobs, around him,as he is buried in something which attracted his mind,just like he rush back to his dormitory with shorts in the snowing winter didn’t feel any cold at all.

someone holds the new idea,and someone holds the better ability to write code,however,the dreams can ***e true on condition that people unite this two things into one.of course,to promote the products people will certainly needs the relationships and the market.the most important of all is that mark’s facebook meet the demands of clients pretty well,which is clean,convenient and directly perceived through the sense.

mark almost owns all the capabilities which lead people to be a great successful it man.he can make up his mind focus on his works,develop a perfect product within a week instead of over twelve months as his “partners” did.mark deserves the honor that his clas**ates gave to him:

the next bill gates is just born in our dormitory.

社会实践观后感

网络时代学会写作是人们必备的素养，作文流露出的感情是人们内心深处的感情，写好作文的前提就是要多观察、多动手写。那么究竟该怎么写一篇优秀的作文呢？以下内容是小编特地整理的“社会实践观后感”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

社会实践观后感【篇1】

新民主主义论写于1940年，当时中国的抗日战争正从全面防御阶段转向全面相持阶段，抗战进入了最为困难的时期，此时的日本帝国主义一方面对中国共产党进行主要兵力的进攻，另一方面对国民党进行诱降，而国民党也消极抗战。

所以毛泽东写了《新民主主义论》，对这个内忧外患的中国，针对“中国该何处何从”这个问题，坚定阐明了“不能走资本主义道路”的思想观点。

毛泽东在书中中分析了半殖民地半封建中国社会的特点及其基本矛盾后指出：中国革命必须分两步走，第一步是民主主义的革命，第二步是社会主义的革命，这是性质不同的两个革命过程。十月社会主义革命划分了整个世界历史的时代，在这个时代，任何反对帝国主义的革命，就不再属于旧的资产阶级民主主义革命范畴，而是属于新的世界革命的一部分，即无产阶级社会主义世界革命的一部分，也即新民主主义革命。

从社会性质上讲，这是资产阶级民主，但也为社会主义的发展开辟了更广阔的道路。因此，民主革命是社会主义革命的必要准备，是民主革命的必然趋势。毛泽东关于中国革命历史进程和新民主主义革命本质特点的论述，揭穿了国民党顽固派宣扬“基马尔主义”的阴谋，也打破=了民族资产阶级建立资产阶级共和国的幻想。

毛泽东还提出了新民主主义的政治、经济和文化的纲领，勾画了新民主主义社会的蓝图，指出：新民主主义共和国“是在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合**的民主共和国”，国体是各革命阶级联合**，政体是民主集中制。新民主主义的经济，实行“大银行、大工业、大商业，归这个共和国的国家所有”，国营经济“是整个国民经济的领导力量，但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”，“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”。

新民主主义的文化“就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化”，其具体内涵就是民族的、科学的、大众的文化。

马克思主义认为，世界历史发展的一般规律并不排除个别发展阶段在发展形式和发展顺序上的特殊性。在20世纪中国革命的进程中，毛泽东正确地分析了世界历史形势和中国国情，提出只有通过新民主主义，中国才能最终走向社会主义。毛泽东的新民主主义论，丰富和发展了马克思主义的社会形态理论，对于经济文化落后国家选择适合自身的社会发展道路，对于开创中国特色社会主义事业新局面等具有重要的方**意义。

《新民主主义论》在最后指出的"民族的科学的大众的文化"仍然适用于当代。文章最后，毛主席热情地说：新中国站在每一个人的面前，我们应该迎接它。

我相信，文化之帆将为中国远航提供力量。

社会实践观后感【篇2】

传道、授业、解惑， 有人说这是教师的最大快乐； 上课、批改、辅导， 有人说这是教师的可爱工作； 她就是最美女教师——张莉莉，

司马迁曾说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”他在危急时刻勇于担当、坚守岗位、舍己为人。

面对突如其来的灾难，他强忍剧痛，换挡刹车将车子靠边停好，并不忘打开双跳灯提醒后方车辆，看似平凡的举动，却是在多年学习工作中养成的职业道德和高尚品格，在关键时刻体现出了强烈的社会责任感。他就是最美教师——吴斌。

今天，在一个平凡的日子里，我们支部的预备党员和积极分子**了两件非凡得英雄事迹——最可爱的人。

有人曾经说过：把工作做好是不平凡的。教师和司机是多么普通的职业啊。然而，在这样一个平凡的岗位上，他们却做出了不平凡的贡献。

人生只有一次。每个人都热爱生活，尤其是在关键时刻。然而，他们用实际行动来解释生命的最高意义——为正义牺牲生命。不仅如此，他们用自己微不足道的身体来拯救他人的生命。这才是英雄。

平凡之中见伟大，危难时刻见真情，吴斌用生命诠释了立足岗位、尽职尽责的奉献精神，张莉莉用自己身躯诠释了教书育人的最好境界，这是是自觉践行社会主义核心价值体系的道德楷模，是“我们的价值观”主题实践活动中涌现出的先进典型。这是时代精神的具体体现，是构建社会主义和谐社会的重要内容。正义不是自然而然地进入我们的生活。它需要社会的每一个成员来保护它。

社会是一个联盟。只有我们互相帮助，互相帮助，才能使世界成为一个美丽的世界。

学者尼尔麦考密克指出：“制度道德有两个范畴：一方面，它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。

另一方面，在满足这种适应的要求方面，应该能够接近我们的政治道德背景的理想。”只有将崇高的道德理想与舍己救人法律制度的完美结在一起，才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性，才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。

英雄离开了，但他们的品质和精神在每个人的脑海中停留了很长一段时间，但他们的行为和他的精神是不朽的！我们要化悲痛为力量，以英雄为榜样，做好自己的工作，为社会发展作出更大贡献。

我们向他们致敬！

社会实践观后感【篇3】

《实践论》是一部认识论著作，也是一部辩证法著作。其根据有三：①《实践论》阐明了人类认识的过程是一个矛盾不断产生、又不断解决的无限辩证发展的过程；②《实践论》论述和发展了认识领域中的量变质变规律；③《实践论》论证了理论在一定条件下的决定作用。

《矛盾论》在论述唯物辩证法的同时，也深刻地阐明了马克思主义认识论的基本观点。具体表现在：（1）论证矛盾的特殊性是认识事物的基础；（2）论证分析事物矛盾特殊性的过程是认识事物的过程；（3）论证辩证法与认识论的一致性，即：，功能的一致性和认知运动公式的一致性。

《实践论》深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论，科学地解决了几千年来中国哲学史上争论不休的知行关系问题。它用科学的认识论武装中国共产党，教育全党树立马克思列宁主义必须与中国实际相结合的观点，为延安整风运动作了理论准备，为共产党员的实事求是思想路线奠定了哲学基础。中国共产党。

社会实践观后感【篇4】

xx年社会实践报告会观后感范文一在我看来，这个实践积淀了历史，叙述了现实，充斥着沉重的人文气息。

经纬为线，大千世界的画面。

这是一个重视农村改革的时代。小康社会的旗帜在前进的路上高高飘扬。党的政策为农村发展指明了一条好路。然而，基层的抱怨却无法让我们相信社会发展的好消息。强拆的事例层出不穷屡见不鲜，只有当亲身经历之后才发现自己被深深感染而再不能冷眼旁观;村民扩修房子的行为让我心生讥讽却真实的充斥着无力感，这不只是小农思想那么简单，这是祖辈的基业，传统的力量，是无法撼动的历史;在村民谈到他们的儿子考上大学远离了农村苦海时，我能明显感受到他们的骄傲，这是穷苦的农村对后代不再经历苦日子的期望，但是同时为农村的未来感到担心，一个村子耗费了人力物力供出来的大学生，却再也不想回到村子里为其造福，这样的过程不断复制，终将会将村子掏空，使村子里的人消失殆尽。

实践为鉴，日转星移的改变。

大张村和司徒村的改变不只是在于建筑，更多的是村民的心灵，他们给人们带来了小康社会的希冀，使未来不再像原来那样迷茫无踪;每一个村子的进步也给村民带来了无法否认的骄傲与自豪。虽然村民不敢想象未来，但他们有足够的信心面对过去。这些社会进步带来的发展，使他们能够满意地享受各种福利和优待，使他们能够面对现实，感到希望和感动。

我愿为眼，览阅人情更多年。

正如tfboys在接受**电视台采访时所说，成为榜样的过程非常累人。而在采访全国诚实守信模范时，刘平贵阿姨声泪俱下的诉说也使我心生感慨，她不止一次地表露：“如果上天是为了考验我们一家才给了我们这么大一场灾难，那我们无话可说，但是如果这场灾难是得到众多荣誉的代价，那么我宁愿没有这场灾难。

”在感动中国人物的评选中，每一个故事都是催泪弹，众多光环的背后，隐藏着众多不为人知的辛酸难受。这些让我们知道，没有什么是如此简单，所有的荣誉都是应得的。

但是即便是努力了也不会得到所有人的认可不是么，跟刘平贵阿姨同村的村民会因某些原因说他们的荣誉是为**包装;总有人不承认tfboys的能力;总会有人怀疑感动中国人物故事的真实性。世界需要不同的声音，但没有人有资格否定别人的真诚努力和努力。

这种实践触动了我的心，也让我意识到，真正的实践应该是在与人交往的过程中，学习各种素质，获得各种思维。

xx年社会实践报告会观后感范文二暑假，我到我所在的社区居委会帮忙，进行社区服务。从8月1日到8月7日，每天7天，我到居委会进行日常服务，帮助那里的工作人员整理材料和文件，走访群众，了解社区居民的生活状况。

一开始，我不适应那里的工作。我感到无聊和无用。然而，通过与当地居民和工作人员的接触，我逐渐学会了社区服务的乐趣。我知道了如何整理资料，如何照顾老人，如何体贴他人，也知道了成年人的艰辛、努力——这一切的一切，若是没有走出家门，参与服务，就不会体会到的。

通过这次社区服务，我提高了社会适应能力和运用知识解决实际问题的能力，增强了社会责任感和使命感，也扩大了视野，对自己有了清醒的定位，不仅发现了自己知识结构中欠缺的一面，也感受到了现实和理想的差距，这对我们的学习、生活和工作都有很大的启发。

比如说，居委会的资料总是井井有条，分类整齐，通过居委会大妈的言传身受，我知道了学***也像整理资料一样，每天都应该按门按科地把知识梳理一遍，这样，不仅有利于查找，而且还有利于记忆。不仅仅是学习，家庭里的一切，书籍、衣服、玩具等等都一样。

其中感受最深的是到社区里的老人那里慰问。腊月寒冬，刘爷爷的孩子都去外地打工了。刘爷爷小时候经常酗酒，导致中风。现在，他每天推着婴儿车在院子里练习。

我和王叔叔去他家帮他打扫卫生后，我们一起去散步。一般的老人上了年纪都不会像他这样日日不停，风雨不住地锻炼，可见他的毅力有多么坚韧了。我曾经问他为什么我们应该每天锻炼。他告诉我这是必要的。如果我们不每天锻炼，我们就永远走不动了。

他还告诉我，他年轻时就贪杯，这导致了现在的结果。现在在社会上，许多孩子在岁时就开始抽烟喝酒。他们的这些做法都是对自己对父母对社会的不负责任的行为。我希望我不要重蹈覆辙，健康成长。

听了这些话，我受益匪浅。

通过本次社会实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长;另一方面，我们为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学***光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。

学校组织的公益劳动让我从中学到很多，也得到了许多深刻的为人处世的道理。学校把社会作为实践的场所，让我们参与社会，在公益性劳动实践中有启示。通过以集团为单位的社区志愿服务，激发我们在公益工作中发现能使我们受到教育和认识的亮点，引导我们了解和感受社会。

在敬老院中，我们小组的同学毫不嫌脏。耐心、仔细地帮助老人们洗脚、剪指甲。所有这些让我们意识到老一辈人的孤独，我们的幸福和自私。

我们尽可能多地和老人聊天，尽力让他们感到温暖。我们还帮助敬老院的职工一起打扫敬老院。虽然我们汗流浃背，但我们很高兴，因为我们心中有一种自豪感。

而这种自豪感不是在学校里能够体会到的。

公益劳动是不记报酬、不谋私利、不斤斤计较的;公益劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。参与公益工作的荣誉感，塑造自己美好的心灵。这些都让我们觉得自己是另一个雷峰。

在这个时代，我们大多数人都是独生子女，缺乏人际关系和自我评价的某些方面。而这项集体公益工作让我意识到了集体的力量、集体的温暖和自己的不足。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。

这些都促使我努力改正错误，正确认识自己。而现在，由于一切向钱看的思想的影响，在一些人的头脑中装满了金钱的利益，干什么事都讲钱，干活不讲报酬认为是傻瓜，甚至有的“公益劳动”也变相要钱。

在这种情况下，学校有意识地组织我们在力所能及的范围内参与到公益事业中来，这对抵制一切看钱的思想腐蚀能起到一定的作用。让我们亲身体验劳动的艰辛和劳动磨损早期世界的真理，抵制轻视劳动、不劳而获思想的侵蚀，避免享受闲暇和辛勤劳动的不良习惯。公益劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。

公益劳动也培养了我们的竞争意识和开拓精神。

学校这次组织的公益劳动让我懂得了公益劳动不仅能造福社会，而且能陶冶情操，美化心灵。而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动，因为那是我们中学生的劳动态度的一个特征。不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征。

我们讲的公益劳动，就是以不记报酬为前提提的;那是根据以公共利益而劳动;我们必须为公共利益而劳动，自觉要求进行劳动。积极参加公益劳动是为社会尽力，是热爱劳动的表现。

社区实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会责任感和社会适应能力。而学校组织的劳动，更让我们明白了学会独立的重要性。

在竞争如此激烈的今天，对于我们这些出生牛犊的中学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。

社会实践观后感【篇5】

今年夏天的社会实践是参观郭沫若故居和鲁迅博物馆。这次参观后给我印象最深的是鲁迅博物馆大厅的壁画。最初接触鲁迅先生，是小学课本的《三味书屋》，之后是初中课本上的《社戏》和《闰土》，这些文章写得充满童真童趣，再之后就是高中时期课本上的《阿q正传》、《呐喊》、《药》、《祝福》，这些文章的风格跟之前接触的鲁迅先生写的文章在风格上就有很大的不同了。这些文章大多晦涩难懂，充满幽默和讽刺的风格，一句话可能隐含着很多意义。

渐渐地，在更多地了解了鲁迅的作品和他的生平事迹之后，我开始明白鲁迅文学作品的风格为什么会发生变化。鲁迅博物馆大厅分为几大块：“在北京”、“在东京”、“在南平”，大门正对的这幅素描给我留下很深的印象，“什么是路？

就是从没路额地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的”这句话出自鲁迅先生写的《生命的路》，它让我们懂得生活的道路是自己走出来的，是自己开辟出来的。人的生死是一个自然规律，但活得要有价值、有意义。作为人来讲，每一个人都应该有他生活的道路，个人的生活道路是坎坷曲折的，但只要我们树立了正确的目标，并瞄准这个目标，脚踏实地地走出一条路来。

人生也许会走弯路。哪怕是走了一些弯路，那也算不了什么。而在走这些弯路的过程中，可以不断磨炼自己。

流沙河曾经说过：“有理想者就是一个大写的人。”“请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。

” 永远不放弃目标。坚持就是胜利，最终你一定会到达理想的彼岸。

社会实践观后感【篇6】

千年古都，帝都万象

——观西安博物院有感

秋风吹拂渭河，落叶弥满长安，青马班的社会实践让人感慨。虽然现在不是秋天，但长安城的古老魅力依然萦绕在附近。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

古人相思在长安，离别在长安，一座古城里说不尽的情愫绵绵，可见这里留下了多少珍藏的故事与韵味。在上周的青马班社会实践活动中，我有幸参观了西安博物馆。馆内陈列的珍贵文物和浓厚的文化氛围，让人久久难忘。

西安市碑林区的小雁塔也矗立在西安博物馆。小雁塔即"荐福寺塔",始建于唐朝。在漫长的岁月里，小雁塔经历了1200多年的风雨侵袭和70多次的**考验，历史上经历了三次离合。

走进院内，小雁塔旁环境清幽，底蕴丰富，塔檐层密集，每层砖砌迭涩挑出，檐底有棱角牙子做装饰，与众不同。

然后漫步到庭院深处。一座博物馆矗立在城市花园之间。博物馆的标志是灰色和橙色的组合，象征着时间的交汇和历史的变迁。文明的延续相传，雄浑大气，彰显出了西安的悠久历史和中国文化的博大精深，令人仿佛又体验到了那昔日的盛世雄风，与小雁塔和古建筑群相得益彰，交相辉映。

进入博物馆内，扑面而来的古都气息让人欲罢不能。文化展览馆由基本陈列、专题陈列和临时陈列三个基本部分组成。博物馆还采用了现代技术、电子技术、图像和视听技术的展示技术。虚拟与真实的结合，丰富和生动地演绎了古都的历史，让我们更立体地感受到古都西安的文化底蕴。

古都千年，有“西周丰镐”、“秦始皇”、“汉长安”、“隋”。唐长安、明清西安是反映唐朝以后历代都城规模、格局和城市发展文化的篇章。用模型，图板的形式，突出了城市规模和重要的宫殿建筑，汉长安城，宋元城，明清西安城的模型再现出了帝都生活的万千气象。

雕塑艺术专题展馆展出的佛教石、青铜、文物，展示了长安佛教的庄严形象。古代书画艺术陈列展厅以"三真六草，缕月载云"为题，展示出了百余件珍藏的书画作品，观后感《青马班社会实践观后感》。玉器展馆展出100余件古玉器，展示了“天地之灵”的主题。

印章专题展馆共展出文物200余件，以官印为主。汉、宋、辽、金、元、明、清等朝的官印大多具有地方特色。在临时展厅展出的汉唐服饰引人注目。能更深刻地感受当时的工艺文化真是太神奇了。

馆内古树参天，池水清澈，文化氛围绚烂朴素。走进西安博物馆，不仅让人们了解古都西安的悠久历史，也让人们感受到现代西安的崛起与活力。

郭贺社会实践班

自我介绍：我是15年级信息管理班的郭贺，也是青马班社会实践班的一员。我的爱好是民谣和韩语。

座右铭：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

历史的光影

——观历史博物馆有感

为了提高学生对中国历史的进一步了解，加深他们的文化修养，把历史形象和实物联系起来，我们周六参观了西安博物馆。

这不仅是一次增进经验的社会实践活动，更是一次向历史和灵魂学习的精神盛宴。站在博物馆门口，仿佛可以感受到一种浓重而凉爽的气氛的蔓延，这与平时不同。我想，这应该就是历史带给我们的感受吧。

“*”殿、四角重楼”的唐式建筑群，主次分明，高低错落，雄浑庄严，融合了民族传统、地方特色和时代精神。这种建筑特色将古今融为一体，使我们在欣赏古色古香的同时，也能看到现代化进程的辉煌步伐。建筑是地方文化的基本标志，像西安博物馆这样具有丰富历史文化内涵的建筑，是西安古代文化的基中体现。

西安作为十三都古城，它有着深邃的历史古韵，渊源的文化传承，它从历史长河中保存给我们的也并不只是博物馆中陈列的一件件文化展品，更是一种刻画在骨髓的厚重底蕴，一种宠辱不惊，孑孑独立的气质和精神。

眼前略过一件件精致而珍贵的展品，唐代的三彩首壶，精美的八瓣仕女狩猎纹银杯，战国时期的金虎符，西汉的王精金印等等，每一件都是一个历史的缩影。我仿佛看到了一个勇猛的大将，身着森森铁甲，手持虎符号令六合的场景，我仿佛看到了一群高雅士族伴着高山流水的韵律，觥筹交错，出口成章……谁都不能明确知道我们的历史长河曾经的流淌轨迹是如何的，那些古文化是如何产生并流传的。我们只能通过这些见证历史光影的历史片段来追溯过去。

文物的珍贵，不仅是文物的长期保存，更是其在我们历史上留下的印记的价值所在。所以，每一件携带历史光影的东西都值得我们珍藏。

这次实践活动让我认识到历史的巍峨，它就像一座高山，四周云雾缭绕，我们站在山的最底端，抬头看着庄严而肃穆的大山，越向上看，就越发神秘，越模糊不清，而我们需要一点点的探索，才能一点点挖掘，缓缓掀开它缥缈的轻纱。

历史之于我们，就像是根之于草木，那是我们得以延续的根本和渊源所在，所以我们才要一点点的去寻找。正如我们常说的，“不要忘记起源”，“起源”是我们的悠久历史。我们的生命、文化和所有的一切都是历史衍变的产物，而我们就是历史的发展和未来。

所以，让我们活得更闪亮些吧，不要淹没在历史的长河中庸庸碌碌。

张新苗社会实践班

自我介绍：我是经管学院会计四班的张新苗，不风华绝代，不宠辱不惊，我只做最特别的自己。

座右铭：登山则情满于山，观海则意溢于海，做最专注的自己。

社会实践观后感【篇7】

我相信每个人的生活都有一条不断上升的精神线。我们坚持和加强这条路线的，是我们追求理想的信念。我从小就有当老师的梦想。寒假结束前，我有幸到xx市xx中心学校参加为期一周的教育实习。

我的学***容是语文教师和班主任工作。既然是老师，那么语文教学就是我此行的学习。

我在六年级一班。他们的语文老师是我的老师，也是我小学的语文老师。这是一个非常典型的班级，学生特点明显。据指导员介绍，这个班两极分化严重，比上一届毕业班有更多典型的淘气学生。我想这对任何老师来说都是件头疼的事。

儿童分辨是非的能力是有限的。如果他们不能接受更好的教育或继续接受教育，那应该是他们一生的一憾。所以，我们作为教师，常常渴望能够在学科教学的缝隙中告诉孩子们什么是有利的什么是有弊的，什么事情是一定不能做的，什么事情是一定要做的。

回到语文学科的教学。新课程改革强调合作学习、自主学习和**学习。毫无疑问，新教材的指导思想是充分发挥学生的主动性和创造性。

老师还教我如何学习教材和如何在课后备课。他要求我熟悉教材，明确教学内容，了解教学的重点和难点，确定教学思路。教学计划中的问题应该是启发性的，对理解文本、感受作者的写作意图起着关键作用。

教学思维不是什么大问题，这些启发性问题的设置是很有学问的。我们不仅要对教材非常熟悉，有一个透彻的了解，还要有自己独特的见解，这是很难思考的。在备课方面，老师也告诉了我一些注意事项。备课时，不要巨细无遗，那样在上课的时候可能很难找到要讲的东西，最好只是提纲挈领的一些东西，再补充一些重要的关键性的知识，具体的要用到的知识，自己应该十分熟悉，记在脑中。

上课的时候思路要清晰，条理要明确，不能照本宣科，而是根据课堂的进展情况，适时调整教学，而且调整时要做到教学活跃、过渡自然。

在见***一天，我旁听了我的指导老师的语文课。在这堂语文课当中，我学到了一点我认为很重要的“技能”——夸奖！当然不是盲目的夸奖，而是抓住学生期望在老师心里留下好印象、期望得到表扬的心里，进行针对性的褒扬和适度的批评。

再有就是，小组的荣辱的约束力。老师们常常以小组为单位进行加分或者扣分，这大概是我上小学的时候老师们就在使用的技能，而现在任然在使用，并且效果依旧。这些“技能”大概都是老师们吸引学生们听课并且维持好良好的课堂纪律的手段。

我不能说是好是坏，但他的效果真的很好。学生的课堂听课效率提高了。小学教育的另一点是课堂气氛。当然，对所有的教学和培训都是必要的，但我认为小学教育尤为突出。毕竟，我们面对的是不熟悉这个世界的孩子。

如果老师能用一种简单的方式传授知识，我认为这些知识会在他们的脑海中留下更深刻的印象。我还记得我的初中英语老师经常编一些毛绒绒的东西来帮助我们记住一些语法知识。这也是一个不错的选择。

见***二天，我提出进入课堂给学生上课的请求，很荣幸的是指导老师答应了，并指导我备课。我选择的课文是《烟台的海》。我自己在读这篇的时候本身就会提出一些问题，比如，写景的顺序为什么是“冬、春、秋、夏”而不是“春、夏、秋、冬”？

等等。在备课的时候，我参考了老师提供的一些教学计划和一些**教学计划，***一些优秀的**课堂**。第一次走上讲台，心里还是蛮紧张的，所以准备会比较多。

但是当我们真正站上讲台的时候，才发现，想要顺顺利利的按照教案上边的“走”完一堂课，还是有点难度的。老师们要灵活应对思维发散得很厉害的学生们的想法。这就要求教师不仅要有深厚的知识储备，还要有灵活应变的能力。

此外，班主任的工作也是我们实践的一个重要方面。班主任是一个班级的管理者，教育者，也是一个班级的设计者，除了正常的教育教学工作外，还负责沟通协调好任课教师和学生的关系，任课教师之间的关系，学生之间的关系，可谓任重道远。班主任的工作真的很烦琐，无论大小，我们都要问。

早上要很早到班级检查早读情况，还要做好考勤工作，在别的老师上课期间，还要不时到班级外面转上一圈，检查学生的上课情况，做好教学工作计划，有时候还要帮助任课教师维持班级秩序，这些都是班主任每日必修的功课。通过这次实习，我吸收了很多班级管理的经验和方法。

李镇西在教育领域表示：教育是师生之间和谐共鸣、相互感染、相互影响、相互欣赏的精神创造过程。它是心对心的感觉，心对心的理解，心对心的修养，心对心的创造。

通过教师实***认识到：现代教育要求教师除了精通某一学科的专门知识，懂得教育理论，掌握教育方法以外，还要求教师具有较好的语言表达能力和文字表达能力，有较为广博的知识面，有较好的沟通人际关系的能力，有扎实的基本功和一定的教学艺术。同时，要求教师具有正确的人生观和价值观，具有一定的文化修养和高尚的审美情趣。

社会实践观后感【篇8】

学号:研究生寒期社会实践报告

（2012-2013学年第一学期）

班级p>

专业p>

姓名p>

审稿人p>

完成日期：2013年2 月20日

**大学研究生社会实践登记表

读健康书籍《看见》有感

作为当代研究生，为了响应学校研究生部的精神，充分合理安排寒假生活，开展形式多样的寒假实践主题活动，以丰富自己的寒假生活，树立自力更生的意识，养成良好的学习习惯，在实践中不断提高自己的素质，提高社会责任感和社会竞争力。我利用寒假时间认真阅读了去年比较畅销的《看见》，作者是著名记者柴静。之所以选这本书，不仅是因为朋友的推荐，更是因为我很早就开始关注柴静，喜欢她的纯洁，她的力量，以及她骨子里散发出来的健康向上的精神。

起初拿到这本书时，本能地认为在这本书中应该会有可以选择的标志性事件，或者会有描绘历史的雄心，然而，在大量的新闻报道里，柴静只选择了留给她强烈生命印象的人，这些人，让我们本身存在的一些坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。原来摇晃是危险的，但思考的本质是不安。开始是柴静写自己刚进央视的心路历程，开始很失败也很失落，后来经过一番努力、领悟，才慢慢一点一点地渐入佳境。

柴静身上有股子拧劲，这和她清秀的小小的身量不大相符。她主持的节目我也看得不多，但我知道她与众不同的地方，她采访的多是边缘性、尖锐的、争议很大的人物和事件，语气平静理性但不失锐气，往往能一语中的，很深入深刻，直插人心，有很重的责任感和使命感。她这种人，如果在国外传媒界，应该有更大的作为。

十年的时间，让柴静经历了波峰和波谷，十年的时间，成就了柴静，而她用叙述的十年，让我们明白了柴静的成长与生命的意义，还有一个作为记者的职业操守。十年前她因毫无工作经验而惨败，专做记者十年之间，非典、汶川地震、两会报道、北京奥运……在每个重大事件现场，几乎都能发现柴静的身影，而在这十年之间 ，她也明白了作为记者的意义。

在《看见》中我们并不只是看见，还有感受，感受着《看见》中的成长与变迁，不只是柴静成长着，我们也会跟随着她的脚步成长。有一次柴静去采访揭露山西的污染事件。当地官员讽刺地问她，你是山西人吗？你为什么不为山西做点好事呢？柴静答曰，“这就是。

”很简短，有力，引人深思。2003年非典爆发时，她和同事们不顾生死奋战在第一线，给全国人民带来了真实而新鲜的报导。在这个和平的时代，这也是一种英雄行为。

“《看见》中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇。他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。

”这是她的原话，可是就是她的最本真的一句话，道出她的朴实。她是央视最清贫的记者，可当采访她时，她却说感谢网友好意的同时，她表示溢美之词，不敢领受，“最近有条关于我是"央视最穷主持人"的传闻，很多人来问。好意我知道了，但请各位今后不必再提此事。

我的职业身份是记者，与公众相关的部分只是我的专业报道能力。在此范围内欢迎任何讨论。但我的生活方式是我的隐私。我以自己舒适的方式生活。这事跟能力和道德都没关系，没什么可自惭，也没什么可自得的，更谈不上"甘于清贫"。

溢美之词，不敢领受。”而且她还表示，这么说对她的同事们不公平。

“真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。

非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。”这就是人，我们不可能一直善良或者一直恶下去，我们能做的就是在伤害别人之后的忏悔与祈祷……

在书中，柴静似乎给我们传达了三种精神：

一、生活中充满悖论。柴静的写作有一种力量，一种温度和黏性的力量，它大多指向生命的价值和意义，夹杂着探索人性的激情，关心怜悯中蕴含的不安、恐惧和绝望。你可以清楚地看到，她不断地向自己提问，不断地提问，所以字里行间有一种脆弱而迷人的气质。同时，由于这种质疑和追问的执着，这些文字有一种坚韧，结合了作者的执着和激情。

但我猜，受过严格的逻辑训练的人，会对这样的文字产生些许不适，因为其中经常使用的，恰恰是“我的答案就是没有答案”这种的悖论式表达，而其思考的探究，也常止于最易达成共识的界面上，诸如：过程是有价值的；人性是复杂的；认识自我是艰难的；内心要独立等。所谓人同此心，心同此理，在不同时代的不同思考者那里，你都能找到相类似的句子，以及更精致的论证过程。

二、柴静说，我的理想是不断完善自我。心理学家荣格曾说过，人的生命是一个不断实现自我意识的过程。当看见非典时期由于疫情的肆掠，运送病人的医生没有隔离服，只穿着普通的蓝色外科手术服时，我们明白了，当一个人关心别人的时候，才会忘记自己；当看见偏远的双城中，出现了集体自杀事件，我们明白了，最大的谜，其实是孩子的内心世界，能不能打开它，可能是每个人都需要面对的问题；当看见十几年遭受丈夫殴打都不曾还手，而在一天的晚上刺了他27刀的安华后，我们明白了厄运中的人多有一种对自己的憎恨，认为是自我的某种残破才招致了某种命运。

直到书的末尾处，出现了这么一句话：曼德拉说，如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情，把它隐藏起来，那就等于说谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让别人看到，那就等于说谁都可以这样做，然后很多人都会这样去做。

三、不仅要埋头苦干，更要抬头望天。梳理了思绪，能震撼人心的，往往存在于细节处。就像我们的教学一样，这不是一个在悖论中不断完善自己的过程：

面对既幼稚又成熟的学生，我们需要了解双方；面对既活泼又安静的学生，我们需要了解差异；面对既骄傲又谦虚的学生，我们需要知道如何因材施教。从实践中获取问题，到理论中寻找答案，并有机结合。

书名如其人，书如其人。在前者中，我们可以看到柴静的内心世界；在后者中，我们可以从故事或人生感悟中揭示她对世界的热爱和对人性的分析。于是，无论是关于人生的感悟还是对世界的觉悟，在《看见》里，都可以看见。

社会实践观后感【篇9】

实践总结：

一、实践工作的亮点

（1） 积极认真地向老师请教。在会议阶段，我积极联系我的初中语文老师，然后老师帮我联系学校，分配会议分数，我就遇到了事情。在见***，批改作业遇到不懂的问题，能够自己查找相关资料解决问题或者虚心向老师请教。

（2） 积极面对学生群体，走进学生群体，做学生的知心朋友。

我所见***级是初一141班，这个班级由45位同学组成，男生21人，女生24人。多数学生来自乡里的各个村里的小学，有个别同学来自县城小学。上学期期末考试，141班在全乡两所乡镇中学联考中获得第一名。

班风建设工作开展良好，在班主任的监管下班委会负责管理班级的日常工作，班级管理制度较为完善，制定有《141班班会公约》。在见***，我负责班主任的监管工作，重新给学生强调了《141班班会公约》，并具体举例说明。课间时间我会到学生中间和同学们聊天，争取多了解熟悉班里的同学。

在劳动课堂上，带领学生清理卫生责任区，培养对劳动的信任和团结。从那以后，我一直在按时辅导学生，讲解作业，引导学生多角度思考问题。在心理辅导方面，要发挥听者的作用，对学生进行激励和方法指导。

（三）备课态度端正，谨慎参考教学用书及相关资料。

见***后阶段，我主动跟指导老师请求要上一节课来检验我的见***。指导老师同意了并安排了我讲课的课文——刘禹锡的《陋室铭》。见***，我会熟读课文，看课文注解。

备课阶段，我在请教了指导老师后便着手制作，参考了教师教学用书，网上搜索了相关资料，制作完成后，请指导老师审阅，并按老师的建议进行了修改。

（4） 能够及时与指导员沟通，了解自己工作的不足，反思自己的工作，提高自己。

每天见***结束后，我都会及时和指导老师进行交流，讨论当天见***内容以及工作感想。如果你在批改作业时发现所有的错别字都是一样的，你会向老师反映情况，并提出在课堂上强调和要求学生重写作业的建议。

二、实践工作的不足

（一）遇到突发教学事件，应急措施不当。

见***二天遇到了两名男同学打架，当时想都没想就冲上去把两人分开，结果自己被他们推到在地上了，擦伤了手。两名男同学见状便停止了打斗。这时，班长还把班主任叫到教室，班主任让班长带我去学校医务室**。

同时，两个男孩被叫来办公室接受教育。我对这件事的处理太仓促了。首先，我没有要求班长或同学在第一时间向班主任汇报。其次，我没有考虑到我的个人力量，冲动地将他们分开，这导致了我的受伤。

面对这样突如其来的教学事件，我的处理方法还不够成熟。

（一）没有很好地转换角色，师生关系处理不妥当。

因为我经常和同学们一起玩，有一些淘气的男生在我的工作中捣乱，影响了其他同学的学习。意识到问题的严重性，我首先进行了自查，并向班主任道歉。之后，我开始有意识地与同学保持一定的距离，关注老师的视角。

（二）讲课节奏把握不好，重点难点处理不好。

由于是第一次上课的原因，课堂的讲课节奏把握不是很恰当，导致准备的内容讲不完，课文的重难点不够突出。

三、实践收获与体会

（一）“才高为师，德高为范”，要不断地进行自我完善，终身学习。

教，上所施，下所效也。作为一名教师，言行对学生的成长起着重要的作用。因此，教师的职业道德和职业技能显得尤为重要。

教师不仅是教师、领导者和灵魂工程师，更是学生的心理顾问、家长和朋友。通过教育实习，我深深地感到，我离教师光荣的职业生涯还有很长的路要走，当我扮演这一系列重叠的角色时，我还不到位。在以后的学习中，我会继续自我完善，决心终身学习。

（2） 教育行动与经验相结合，构建学习型、形成良好的师生互动氛围。

这次教育实习，让我从课堂走向广阔的实践世界，这个世界是新鲜的，到处都是值得学习的。首先，值得我学习的，是我的学生。班里45名同学，性格各异，各有所长，从他们青春洋溢的脸上，我感受到了青春奋斗的热情，他们给我是心灵上的一种精神震撼。

在见面的一周里，我们不仅是师生之间的关系，更是朋友之间的关系。我们已经形成了一个快乐的学习体。

（三）“站在巨人的肩膀上看世界”，向老师前辈**学习。

见***，特别感谢我的老师们。无论是当初的我，还是现在的我，都对老师们无比感谢。在乡里艰苦的初中里，老师们奉献了如花似火的青春，培育了一届又一届学子。

在一年的艰苦工作中，熬出了白发苍苍的黑发，才把我们送进了一所高等学校！我们的老师就是这样伟大的巨人，让我们站在他们的肩膀上看世界，给我们知识上的指导，生活上的指引。作为一个教育见习着，我也得到了老师们的热心指导，在听课、备课、批改作业中学***师们宝贵的经验，这将成为我今后学***的照明灯！

社会与法观后感

当我们接触新的电影时，一场好作品往往能调动我们强大的共情能力。往往会将观看时的感悟写成观后感，写观后感可以加深我们对作品的理解。想知道“社会与法观后感”的内涵和背后的故事请继续阅读，为了避免遗失建议您将本页网址收藏好！

社会与法观后感(篇1)

央视社会与法栏目的《镜子》是一部三集纪录片，关于“教育、青春期、父母、沟通、隔阂、绝望、希望”。下面是社会与法栏目《镜子》观后感，欢迎阅读！

社会与法栏目《镜子》观后感1父母对孩子的爱有时却会造成伤害，这究竟是为什么？“问题孩子”的背后是否有一个问题家庭教育模式的存在？北京国际电影节纪录单元入围影片《镜子》昨天在国家图书馆举行了首映典礼暨交流会。

作为中国首部深度**家庭情感教育的纪录片，该片由央视社会与法频道出品，经过《天网》栏目十年酝酿与策划、两年拍摄与制作完成。

《镜子》讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育的故事。片中出现的几个孩子有辍学的，有早恋的，有网瘾的，所展现出的“问题”各有不同，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。比如有的家长将自己的理想寄托在儿子身上，一切以学***标给孩子增加心理压力和反抗隐患;有的家庭母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力，让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法……

“孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子”。《镜子》总导演卢钊凯介绍，影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。

“每一个人都是孩子”。

与卢钊凯共同执导该片的范永东说，**的故事是关于家庭情感教育的话题，但实际上它融合了创作者对人性的理解，思考故事背后的爱和欲望。他和卢试图通过电影找到一条线索，一条解决中国人精神或精神问题的线索。

社会与法栏目《镜子》观后感2看完了《镜子》这部纪录片，引发的是更长时间的思考，没有思考的**，不是好**。**更适合父母**看，讨论的就是家庭教育问题。一些在日常生活中非常普遍的家教观念、方法和习惯，对一些孩子产生了如此严重的后果，这些后果随着时见的推移而积累，最终成为父母和孩子之见的共同绝望。

摄像机记录了我们周围的家庭样本。那种压抑、困惑、挣扎、绝望，让那些身为父母的人也有了内心的共鸣去思考。

把**作为我们自己的一面“镜子”，面对这面“镜子”，自问“我身为父母，也有这样的问题吗？”

思考1：“最该进培训营的是我爸妈，不是我！”

思考2：“孩子要去做背包客，换了你，你说你可能同意吗？”

思考3：“我们家孩子是留守儿童，出了问题，没啥说的;可他们家可不是啊，都是天天能陪着孩子的家庭，父母都有文化，居然也出这么严重的问题，这怎么说？”

思考4：“我小时候家里穷，我奋斗打拼，我有今天不容易，我一时一刻不敢懈怠，我希望孩子和我一样，我错了吗？”

思考五：据说父母对孩子的爱是最无私的，即使是石头也能感动。为什么不被孩子们理解和接受呢？

社会与法观后感(篇2)

如何把学习《纲要》与工作紧密地结合起来呢?

焦志刚说：“《纲要》贯穿着以人民为中心的思想，我作为乡镇基层一线工作者，每天与群众直接接触，特别是在征地拆迁和处理化解信访问题中，我们一定得站在老百姓的角度，设身处地为他们着想，切实解决他们实际生活中的困难。”

在学习过程中，焦志刚深刻地感受到，《纲要》对坚持问题导向、提高科学思维能力、重视调查研究、发扬钉钉子精神等工作方法进行了详细论述，这对他的工作帮助很大。他说：“问题导向，就是工作导向;解决问题，就是推动工作。当前郭家堡乡把配合市区重点工程建设作为推动全乡经济发展的重要引擎，全乡涉及的省市区重点工程多达20余项，每一项都是困难重重，在面对异常艰难的工作任务时，我们必须以解决问题作为工作导向，逐项明确任务要求、时间节点，逐步破解问题。 这也需要我们发挥钉钉子精神，一头扎在征拆第一线，直面问题、攻坚克难，和时间赛跑，和任务斗争，确保省市区各项重点工程的顺利推进。”

焦志刚说，通过学习《纲要》，基层干部要不断提高创新思维和辩证思维能力，新时代基层面临着层出不穷的新问题，用老办法解决不了新问题，要求基层干部在工作中敢于微创新，善于微创新，惯于微创新，克服困难，解决问题，不断提高人民群众的获得感和幸福感。

社会与法观后感(篇3)

2020年是全面建成小康社会目标实现之年，习近平总书记强调，小康路上一个都不能掉队，全面建成小康社会最艰巨的任务是脱贫攻坚，短板在农村、难点在农村，我们要采取更加有力的举措、更加精细的工作，确保全面建成小康社会。

(一)全面完成脱贫攻坚任务。持续开展脱贫措施“户户清”行动，动态解决“两不愁三保障”，特别是住房、饮水安全问题。已脱贫人口开展全面排查，查找漏洞缺项，一项一项整改清零，一户一户对账销号。加强对脱贫监测户、边缘户动态监测，扎实开展动态调整，做好返贫人口和新发生贫困人口的监测和帮扶。扎实开展产业扶贫、就业扶贫、消费扶贫等行动。健全社保兜底机制。完善最低生活保障制度，对老弱病残等缺乏劳动能力的贫困人口，综合运用社会保险、社会救助、社会福利等保障救助措施，实现应保尽保，确保兜住基本生活底线。把贫困人口全部纳入城乡居民基本医疗保险、大病保险、医疗救助保障范围，完善大病兜底保障机制，解决好因病致贫问题。

(二)加快补上农村基础设施和公共服务短板。推动“四好农村路”建设，逐步消除制约农村发展的交通瓶颈，为广大农民脱贫致富奔小康提供更好的保障。全面完成农村饮水安全巩固提升工程任务，推进城乡供水一体化。提高农村教育质量，加强乡镇寄宿制学校建设，统筹乡村小规模学校布局，改善办学条件，提高教学质量。加强乡村教师队伍的建设。推进标准化乡镇卫生院建设，改造提升村卫生室，消除医疗服务空白点。加强乡村医生队伍的建设。提高城乡居民基本医保、大病保险、医疗救助经办服务水平。推动公共文化服务向乡村延伸，扩大乡村文化惠民工程覆盖面，鼓励送文化下乡。

(三)保障重要农产品有效供给，促进农民持续增收。立足荣昌资源禀赋，调整优化产业结构，大力发展城郊农业，推进农业由增产导向转向提质导向。全面落实“粮安工程”，确保“米袋子”“菜篮子”“肉盘子”充足稳定。加快恢复生猪生产，适度发展大型养殖企业，引导散户向龙头企业集中，提高工厂化养殖水平，提高对重大疫病防控和抵御市场风险能力，确保2020年年底前生猪产能基本恢复到接近正常年份水平。进一步落实扶持外出返乡人员创新创业政策措施，在用地保障、税费减免、项目资金奖补和水电气“三通”等方面予建立一套扶持政策体系。落实创业担保贷款政策，解决乡村创业资金。健全农户与新型农业经营主体、村集体经济组织利益联结机制，切实增加农民土地收入。推进农村集体产权制度改革、村集体经济发展、农村“三变”改革，让农民分享发展成果和改革红利，增强幸福感、获得感。

(四)持续推进农村人居环境整治。全面开展农村垃圾污水治理、厕所革命、村容村貌提升等工作，解决农村环境突出问题，切实推动农村人居环境明显改善。

社会与法观后感(篇4)

《马桶里的小孩》

刚开始看的时候，以为又是哪个小孩失足掉马桶里了，实际上根本不是的，这小主人公今年才2岁，而杀害他的是一个年仅18岁的小姑娘……

那个小姑娘是青海人，学***非常优异，常常被评为三好生，可是，她却没有一个完整的家，父母长期在北京打工，小姑娘已经10年没有看见她的爸爸妈妈了，后来，她的父母在北京开了家水果铺，好不容易有了些积蓄，随后就接小姑娘来北京，准备给他报个重点高中，让她继续上学，将来考上名牌大学……

可是接到北京来后，不知是什么原因让原本学***异常优秀的她不愿意上学，硬是不肯上，起初她怕别人问她什么的就不敢出门，后来开始在小区里散步，有一天……

那天，她在小区里碰见了豆豆（被杀的小孩），2岁的活泼可爱的豆豆立刻让那个小姑娘喜欢的不得了，于是小区里就可以经常看到她在小区里带豆豆玩~后来，豆豆的爸爸妈妈也觉的这个小姑娘不错，于是就让她到他们家开的发廊里去照顾客人，给客人洗洗头啦什么的，工资也从不拖欠……直到有一天，她在给一位客人洗头时，由于不小心弄湿了客人的衣服，惹恼了客人，随后豆豆妈妈骂了她几句，对客人说：“她是农民工，乡下小孩，笨手笨脚的，您大人不记小人过。”使劲的给客人陪不是，叫小姑娘带豆豆出去玩去……那个老板娘根本不知道，其实小姑娘对那几句话特别在意，脸上已经流露出了强烈的不满……带豆豆到厕所后，豆豆洗手总是以没洗干净为由玩水，弄的小姑娘一身都是，小姑娘想拖他走，豆豆大叫起来：

“农民工，离我远一点，我不用你管！”，当时小姑娘就在想：“我在学校被人欺负，在发廊里被你的爸妈欺负，如今你个小p孩也欺负我！

”她想着想着，抓住豆豆的头，打开水龙头，使劲的按了下去，边按边说：“我让你洗，我让你洗！”豆豆拼命挣扎，不一会就没了动静，小姑娘这才意识到自己闯了大祸，情急之下把豆豆塞到了抽水马桶里，并把厕所反锁上，想把豆豆从抽水马桶里抽下去，可是，怎么冲都冲不下去，她把盖子放下，坐在了马桶上面。

豆豆的爸爸妈妈早就已经察觉到不对劲，平时小姑娘总是带豆豆在门口玩玩的，今天怎么离开了这么长时间还不回来，于是他们赶紧四处寻找打听他们的下落，打听到小女孩带着豆豆去公用厕所了，他们来到厕所门口，看到门锁住了，顿时就慌了，立刻叫来了保安，砸开了厕所门，看到小姑娘坐在马桶上，豆豆爸爸一把把小姑娘推开，打开了马桶盖，豆豆妈妈看到自己的心肝宝贝在马桶里时，立刻尖声大叫，他的爸爸把豆豆从马桶里拎了出来，此时豆豆早已死亡一个多小时，可是他们的爸爸妈妈仍然在那大喊，快叫救护车……

豆豆一家的伤害是无比巨大的，因为豆豆的爸爸妈妈长期无子，好不容易有了这个心肝宝贝，而且豆豆妈妈因为生豆豆的时候难产已经拿掉了子宫，也就是说他们以后不可能再有孩子了……面对这突如其来的事情，豆豆妈妈整天以泪洗面，尽管如此，他们伟大的一面就是，在法庭上，豆豆的爸爸妈妈却向法官求情：“我们已经失去了孩子，我们不能让另一个家庭也失去孩子，所以请法官对她从轻处罚！”

最后，小女孩因故意杀人罪被判处无期徒刑

读完后，我们都很震惊。如果社会上对农民工有更多的关爱，相信很多悲剧都实可以避免的！

社会与法观后感(篇5)

作为一名大学生，社会和法律的关系深深地影响着我的生活。近日，我看了一部电影《精英律师》，大受启发，反思了自己对社会与法的理解。在我看来，社会和法是相互依赖的两个部分，缺一不可。

在社会中，法律是不可或缺的一部分。社会中的每一个人都需要遵守法律，遵循规则才能够文明发展。法律所保障的言论自由、人身权利、合法商业等方面，为我们的生活带来了保障和便利。法律的制定和实施，使社会秩序得以稳定，避免了人们的犯罪行为。社会的不断进步，需要法律的不断完善和调整。法律的存在，让社会变得更加有序和安全。

同时，社会也需要法律的配合。法律不能孤立于社会之外，应该与社会相适应，真正服务于人民。只有让法律在实践中得到有效执行，才能保障人民的权益和社会的公平。社会的发展也需要法律的支持和配合，因此，法律必须不断发展和完善，以应对不断变化的社会需求。

在实际生活中，我们也可以看到社会与法律密不可分的关系。例如，在道路交通中，遵循交通规则、守法驾驶是非常重要的。只有遵守交通法规，才能够保证自己和他人的安全。在商业活动中，遵循商业法规、消费者权益的保护，是企业发展和个人利益的坚实保障。

然而，尽管法律的存在给人们带来了机会和保障，法律仍然不完美。有时，法律的执行会出现问题，从而影响人民的利益。各种事件将我们带回到法律不完善的现实之中，在此情况下，我们需要维护我们的权益。举个例子，某些驾驶者可能会违反交通规则，造成交通事故后逃逸，这便是执法人员需要改进的问题。

此外，我们还需要更多地学习与了解法规。只有我们了解相关法律法规，才能通过合理的途径解决问题，保障自己的权益。我们也需要关注政策法规的发布和铺开，不断关注中国法制工作的发展，以更好地适应未来变化的社会需求。

综上所述，社会与法的观点与我个人的体会密不可分。社会和法律是相互依存的两个领域，两者的关系是相辅相成、相互促进的。通过更加系统的法律建议和提高法律法规理论水平，我们可以为构建更加和谐、公正、稳定的社会继续做出努力。

死亡诗社观后感

平时空闲，我们都很喜欢走进电影院享受精彩的电影，看完之后，写下感想便是观后感。而观于感，则是电影过程中的情感体验。写一篇观后感，不仅可以总结自己的理解，也能更好地理解作品内涵。你是否曾苦恼写不出一篇优质的观后感呢？幼儿教师教育网小编为此精心打造了“死亡诗社观后感”，请您品味。读完本文后，相信您会受益匪浅！

死亡诗社观后感 篇1

原本想从网上直接拷贝一些文章来推荐这部电影给大家，但后面想想还是自己写点什么，当是我对于这部电影和导演的敬意。

有人说我们是缺少信仰、理想和激情的迷茫的一代。从小学、中学到大学关心的只是一味地读好书、作个大人看来引以为豪的孩子，考出优异的成绩，以后找到一份好的工作，再以后有个幸福美满的家，再在以后等我们有了孩子，也要这样循环往复地教导培养下一代，读好书、作好孩子等等……

不免有个问题开始终日萦绕在我思绪中：生活的意义是什么?不想从哲学问题去考虑这问题，那是学者的工作。对于普通的我来说，一直一直以来，我只是认为生活只是顺着时间一分一秒地过着，就像小溪的清水至上而下流畅般自然，没有为什么是从高到低的疑问，也没有为什么要有小溪和溪水的问题。“就这样”便是我的答案!

看了《死亡诗社》后，我懂得了意义存在的价值。生活只是我们的一个舞台，它本身是什么并不重要，重要的是我们要在舞台上选择并出演什么样的角色和内容：戏剧、诗歌、悲剧、话剧、哑剧、歌剧……，什么都可以，哪怕乱七八糟，浑浑噩噩都可以，但原则是：你自己选择的并乐意用一生去努力追求。

我步入丛林，

发现自己从来没有活过。

这是美国诗人惠特曼的诗句，也是死亡诗社的开篇之辞。我想之所以选择它，是为了告诫，提示我们生活中最基本的东西，比如梦想、激情、血性和责任。

好像《麦田的守望者》中有这么一句：当年轻时，可以为崇高的理想而选择光荣的死，当年长时，可以为崇高的理想而选择卑贱的活。我们每个人都应是守望者，守望我们的心智，我们的理想，以防它在生活中不知不觉地坠落和被自己遗忘。在平庸的活着和无悔的死去这两者之间，我义无返顾地选择后者。因为“人因梦想而伟大”。

从这部电影里面可以挖掘出许许多多的人性的东西，比如顺从问题，表达问题，信念问题，意义问题。我没有办法一一介绍了。不过挺喜欢惠特曼的另一诗句：站在世界的屋顶，喊出我们野性的咆哮!如果猜的没错，张艾嘉的《我站在世界的屋顶》应是启发于此。

希望你能看看这部电影，相信它能改变点我们什么!

死亡诗社观后感 篇2

现在回想本学期的第一堂课，悄然走进我们视野的就是这部名为“死亡诗社”的电影，安静地看完，可是看完以后心情久久不能平静。

我为基廷老师的与众不同而充满兴趣，因为老师告诉同学们撕下教科书的一页而惊奇，看到老师带着学生们在教室外以不同的方式学习而兴奋，在看到基廷老师在课堂上对安德森的奇妙指导，即让他闭上眼睛，然后一连串的追问使安德森毫不畏惧地说出了自己的想法时，我很激动。当看到学生们重新恢复了“死亡诗社”，我很向往。当看到尼尔的死亡时，我为此深深的遗憾。

当我坐在安静的教室里，三节课的时间，一直看到了小说的结尾，忽然觉得眼眶发热，有一种想要流泪却又不是悲伤地感觉，脑海中回荡的是基廷老师的话，是最后学生们站上桌子，用认真地充满思想光华的眼神看着即将离开的基廷老师所说的那句“Captain!my captain!”

我从中看到了认同，看到了坚持，看到了精神的虔诚，看到了基廷老师的教育带来的结果——教出了一些有着自己的思想和观点，有个性和追求，有正直的坚持和执着，眼中充满光芒的学生。

我对教育有了一些思考，我觉得这部电影告诉了我们，教育是一种传达思想的过程，是充满和创新和热情的过程，教育的`目的是要每个学生拥有自己的个性和思想，自己的追求和信仰，坚持不懈，永远保持正直，不循规蹈矩，强调自身的独立，强调灵魂的追求。我非常喜欢基廷老师，非常喜欢看基廷老师给学生们上课的情景，和学生们对话时的气氛。

在深深的敬仰基廷老师的同时，我非常渴望自己也能遇见一位这样的老师，因为当看到安德森对发言的畏惧时，我想到了自己，自己也是从前就不能大方地毫无顾忌地表达自己的想法，后来慢慢发展，觉得面对问题自己似乎已经没有了想法，大脑和心灵同时呆滞了，我觉得这样很可怕，很悲哀。找不到自己的思想和个性，千篇一律的生活中，我——一个有生命的实体，也变得千篇一律了，这样的生命真的得不够灿烂和有意义。想到，如果也有这样一位老师，引导我找到自信，找到不顾一切表达自己的思想的那种感觉，那该有多好啊，尤其记忆深刻的就是基廷老师对安德森说的“记住你现在的感觉”。

我也明白了那样的感觉，是勇敢的自信的感觉。

死亡诗社观后感 篇3

“大多数人都生活在平静的绝望中”，这句话是梭罗所言。电影《死亡诗社》中基丁先生在课堂上也引用了这一句，他鼓励学生们别陷入这种境地，通过独立自主的思考，努力寻找自己的声音，学会用不同的眼光看待事物。结局学生尼尔·佩里因父母极力反对他当演员以及以转校来告诫他时选择自杀而结束了生命。少数学生一个一个的站在了课桌上，唤即将离开学校的基丁先生为“Oh captain,my captain”,并且是托德第一个“站”起来。其他人则坐在自己的座位上默默低着头。由此看来，基丁先生的教育方式到底是对还是错呢？或许千人千面。

于我而言，更多的思考放在了探索梦想与自由两者的关系中。影片开始通过学生们自然而然的打趣谈话中交待了他们父母的职业，而他们毕业理所当然的成为父母一样职业的人或者父母眼中所谓的优秀的人。这可能就是生活于“平静的绝望”中的状态吧，就好像温水煮青蛙一般，他们放弃了自己思考，而是选择了与父母一样的步伐和节奏。尼尔·佩里一直扮演着听父母话的孩子角色，而在他终于第一次知道自己想干什么并且去尝试后，他也依旧不想面对父母以及选择避开父母那一关。父亲发现后严厉地劝诫他放弃当演员，他努力想征得父亲同意去演戏，但并没有像基丁老师后面开导他那样来向父亲表示出当演员的坚定和毅力。后来虽然尼尔第一次表演圆满成功但是依旧没有获得父亲的认同，最后选择了自杀。尼尔对于自己找寻到的梦想葆有热情与行动，在为梦想付诸行动的他也是自由的，但对于外力的困阻他似乎少了一些深刻的思考以及勇气。他依旧无法摆脱扮演爱听话的孩子的角色，无法逃离他父母这条河流。虽然希望渺茫(父亲也曾对他说过只要他好好毕业长大了任他自己怎么做)，但是身在追求实现梦想的途中不就是一种自由吗？这样的人生行会让你体验到不同于以往的欢愉，痛苦甚至绝望，但是会让你成长。开花固然漂亮，但结果成熟才是以后生命、自我、爱、梦想延续的一种方式。是终点也是起点。叙利亚诗人尼尔多斯在他的诗中曾表述道:如果你认为自己能够实现梦想，那么你永远不会梦想。听起来像是悖论，但这种矛盾性不也让我们的生活慢慢和自己相聚吗？

即使愚蠢，即使另类，但只要是你自己思考出来的，只要是你自己内心的声音，那这个梦想就是有意义的。或许你会问，这意义又存在于哪儿呢？我会回答:这意义存在于你追寻梦想中所呈现的自由感，在于你一点又一点的与你自己相遇靠近。

死亡诗社观后感 篇4

闲来无事将《死亡诗社》这部期待已久的电影看完，伴着夜深的安静，自己的内心越发的难以平静……

故事发生在一个叫威尔顿(Welton)的学校里，此学校因其毕业生高比例的被常青藤录取而闻名。学校里学生都很优秀，但优秀的背后是学校的“传统Tradition、荣誉Honor、纪律Discipline、卓越Excellence(当然，到了学生那儿就变成了‘模仿Travesty、恐怖Horror、颓废Decadence、污秽Excrement’了)”四大信条对其思想的束缚和行为的规范，是被父母全权安排的无奈。新来的英语教师约翰·基廷(John Keating)用其无与伦比的诗人气质和独特的教学方式带领孩子们逐渐去找寻真正的自我，尽管最终基廷离开了威尔顿，但其在孩子们心中所播种下的那颗渴望寻求真我的种子，将会伴随孩子们成长一生。

在基廷老师的引导下，Neal 找到了自己真正的所爱——表演、Knox Overstreet勇敢且执着的追到了自己心爱的姑娘、Charlie(Nuwanda)潇洒而疯狂的挑战学校权威、Todd Anderson战胜了自卑，那个活在哥哥阴影下的Anderson终于勇敢起来了，在找寻真我的道路上，我们都会变得勇敢……孩子们越来越知道自己所要的，越来越渴望去找到真正的自己，最重要的是，他们勇敢的付诸行动了!

尽管Neal以死作为对父母、学校以及这个世界的反抗有点过于极端，但，诗人是最自傲的，即使死，也不肯向这个世界低头，Neal在找寻真我的道路上书写了最壮烈的诗章!

死亡诗社最终被学校扼杀了，但请相信，孩子们心中的诗社永远不会被扼杀，而且，死亡诗社也一定会再次出现!

一个约翰·基廷离开了，但将会有更多的约翰·基廷出现!

其实认真静下来好好想想，假如自己的一切都被别人安排好了，自己能做的就是按照早已制定好的计划活下去，那么，我们这样还算是活着吗?

我们总是瞻前顾后，总是活在他人的或期许、或不屑的眼光中，我们总是在不同的人面前努力去扮演好那个特定的角色，纵使身心力竭，也仍“孜孜不倦”!我们总在尽自己最大的努力去考虑所有人的感受，却唯独很少去考虑自己的感受：这是真我自己想要(做、学……)的吗?我是要成为一个人，还是仅仅只是去扮演好一个一个不是自己的角色?

我并不是说要大家都去做一个自私的人，但一个连自己都不爱的人，有怎么能够有能力去爱别人呢?一个连自己都不是的人，又何来的对他人的真诚?上帝让人拥有自己的思维，就是希望每一个人都能够按照自己的方式去生活。我们让自己活得快乐与充实，让自己独立人格得以完善，我们就可以心无旁骛，更加高效的为这个世界贡献自己的一份力，人类的文明将会会因你的不同而更加的丰富而美丽!

死亡诗社观后感 篇5

看完电影《死亡诗社》，我心中久久不能平静。

电影中，教师基丁不断用诗歌和个性化的教学来激发孩子们学会独立地思考和自由地思想，告诉他们要“抓住今天，让自己变得非凡”。深受教师基丁的影响，学生尼尔鼓足勇气背着父亲出演了话剧。演出成功后，他被父亲带回家指责，当晚，尼尔自杀。基丁因此被勒令离校，但孩子们还是忍不住为基丁送行。

从电影的结尾，我们看到了孩子们对自主学习的向往。是的，不管是过去还是现在，学校的模式化教学都是一个非常残酷的现实。在传统的模式化教学中，我们往往热衷于过多地对学生进行喋喋不休的说教和灌输，这样的教学忽视了学生内心的感受和成长规律，只会让学生本本主义读死书，最终产生厌学情绪，扭曲了学生的发展。我觉得我们对孩子们的教育、教学中，应该避免照本宣科和教条主义，多一点个性化的元素，引导他们对客观情境的亲身体验。只有这样，才能培养出个性化和有创新意识的人才。

另一方面，我认为片中的家庭教育方式对我们也很有启迪。值得反思的是，跟尼尔的家庭一样，现在很多家长不管三七二十一，喜欢把自己的理想强加在子女身上，使得孩子们失去自我选择的空间，他们的成长是一个可悲的“被成长”的过程。我觉得亲子之间，从人格来讲应该是平等的，相互要有更多地沟通、理解和尊重，这样的孩子才能真正健康、快乐地成长为一个完整的人，从而去实现属于他们自己的人生价值。

当然，该片还蕴含着其他很多方方面面的哲理，值得我们去细细品味。

死亡诗社观后感 篇6

“死亡，是汲取生命中所有的精华。”在《死亡诗社》中，罗宾·威廉姆斯把这句梭罗的诗宣讲给他新一届的学生。

名字容易让人误解，其实这不是一本充满死亡气息的书。相反，它应该归类于校园青春类读物。在严谨的威尔顿教会学校(男校)有着这样的四个口号，传统，荣誉，纪律，优秀。校园里，有这样一群男孩。他们的眼中闪着好奇的光芒，对爱和异性的憧憬，挣扎着奋起的力量，向往一次不计代价的独立的飞翔。

这是七个男孩的故事，他们是：托德，尼尔，查理，诺克斯，米克斯，皮茨和卡梅隆。托德是个不敢表达自己的男生，他的哥哥非常优秀，所以他总是显得有那么些自惭形秽。尼尔是一群人中的首领，为人直爽性格热情。查理是一个肆无忌惮的人，没有他不敢说的话也没有他不敢做的事。诺克斯爱上了一个女孩，在三番两次的胆怯中终于鼓起勇气捧着花束去了女孩子的学校。直到，他们遇见了基丁，一位热情如火的教师。基丁像一道明艳的光，给他们的世界带来了奇特亮丽的色彩。基丁告诉他们“抓住每一天”有多重要。基丁让他们撕掉书页，聆听诗歌真正的美妙。他甚至让他们站在课桌上，用一种全新的视角看世界。基丁还引领他们进入“死亡诗社”——一个洋溢着激情、梦想、友爱的地方，他们的青春风采在这里得到了尽情的释放。当七个男孩中唯一一个依然严谨依然只懂得明哲保身的卡梅伦报告了学校关于基丁老师鼓励他们组织死亡诗社之后，基丁只能选择离开。忍无可忍的查理在揍了卡梅隆一拳后也被学校开除。可在他身后一个接一个的灵魂站了起来。即使是校长也不能把这些孩子从课桌上拉下来，他们独立、骄傲、自信。面对这个世界，他们做了第一次发自内心的选择，一个愿意承担后果的选择。基丁最后的笑容是对他们最好的鼓励了，他们已经长大，已经独立了，他们已经学会怎样在这个世界和自己的梦想一起生存了。

书名为《死亡诗社》，也许正是借用了“向死而生”的含义。只有让不属于自己的那部分思想、那部分灵魂死去，才能真正把握住属于心灵的那部分生命。开始真实的生，清醒的生，有意义的生!“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精华。把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过。” 我们的独立精神应该植根于生命的野性，梦想和勇气，生命是对于这个世界的狂野的爱。或许生命有时会是痛苦的，但不要忘了灵魂深处面向生的勇气和对生的渴望。

死亡诗社观后感 篇7

《死亡诗社》这部影片充分体现了一位处于教育改革前沿的一线教师的教学片段，对我的感触很大。

故事发生在美国 一所顶级私校，当时学校的培养方针是非常固守传统，从来不考虑学生的个性及兴趣，学校的目标就是把学生培养进名牌大学。基丁先生的出现，一下子使原本压抑的校园变得生机勃勃。基丁先生也是在这个传统固守的环境中成长的，他深感保守的教育思想所带来的束缚。因此他用满腔的热情引导学生们摆脱束缚，追求自己理想中的教学模式。他让学生 撕前言，捂住 学生 眼镜做诗，让学生站在讲台上从不同角度思考，看问题。并且能从每个学生的`个体出发，让 害羞 ， 胆怯的托德变得自信等等。船长基丁深受学生们的喜爱。但是在当时传统教育思想的束缚下，许多人并不理解 像基丁这样有思想有个性的老师。

故事以尼欧自杀后达到了最高潮。自杀事件导致了基丁老师的解雇，但学生们不顾校长的阻止用基丁老师教他们的方式向基丁老师表示了他们的敬意。 虽然结局以学生 基丁老师的失败为结局，但那是壮美的失败，因为他们醒悟了，反抗了，虽然失败了，但自由的心一旦点燃就无法熄灭。

结合现在的教育， 也能够从一些方面折射出当今教育考试制度与提倡素质教育的矛盾。有时真的是非常矛盾，你生活在这个大环境下，必然要去适应这个大环境。从内心出发，我还是非常欣赏向基丁 先生这样的老师，他的教学方式新颖、活跃，能让每位学生从中受到启发，是真正体现个性的教育。

社会时代观后感6篇

我们从学生时代就开始写作文，写作文的实质是去感悟生活，用自己的笔去描绘生活的酸甜苦辣。通常好的作文会让人停留下来多看几遍，写作文切不可写得"千人一面"！我们的小编特意搜集并整理了社会时代观后感6篇，欢迎分享给你的朋友！

社会时代观后感【篇1】

《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》(以下简称《纲要》)，对于我们系统学习、深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想具有重要意义。《纲要》忠实原文原著，对习近平新时代中国特色社会主义思想作了全面阐述，特别是鲜明地提出：“为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同，是深刻理解和全面把握习近平新时代中国特色社会主义思想的金钥匙。”可以说，“三为三谋”集中体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的大格局、大境界、大胸怀。学好用好《纲要》，进一步用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，我们必须切实掌握好这一“金钥匙”。

为人民谋幸福，是中国共产党人不变的初心

人民性是马克思主义最鲜明的品格。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”中国共产党作为马克思主义政党，除了人民利益之外，没有自己的特殊利益，党的一切工作都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。人民立场是党的根本政治立场，是我们党区别于其他政党的显著标志。

纵观历史，我们党干革命、搞建设、抓改革，都是为人民谋利益，让人民过上好日子。习近平总书记强调：“人民是我们党执政的最大底气，是我们共和国的坚实根基，是我们强党兴国的根本所在。”中华人民共和国成立以来特别是改革开放以来，我们党始终坚持践行群众路线，顺应民心、尊重民意、关注民情、致力民生，既通过提出并贯彻正确的理论和路线方针政策带领人民前进，又从人民实践创造和发展要求中获得前进动力，让人民群众共享发展机会和成果，不断推进共同富裕，得到人民群众的真心拥护。

习近平新时代中国特色社会主义思想，高举人民至上的旗帜，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，坚持把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准。《纲要》鲜明指出，这一思想坚守中国共产党人为人民谋幸福的初心，坚持一切为了人民、一切依靠人民，彰显了人民是历史的创造者、人民是真正英雄的唯物史观，彰显了以人为本、人民至上的价值取向，彰显了立党为公、执政为民的执政理念。正是在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就，人民生活水平显著提高，全国各族人民获得感、幸福感、安全感显著提升。

为民族谋复兴，是中国共产党人崇高的使命

实现中华民族伟大复兴，是近代以来我国无数仁人志士孜孜以求的梦想。直到中国共产党成立，中国人民谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争才有了主心骨。98年来，我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征结合起来，胜利完成了新民主主义革命、社会主义革命，进行了改革开放，开创和发展了中国特色社会主义，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运。中国特色社会主义进入新时代，我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力、国际影响力显著提升，党的面貌、国家的面貌、人民的面貌、军队的面貌、中华民族的面貌都发生了前所未有的变化，我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标。

新时代呼唤新思想,新思想引领新征程。《纲要》明确指出，习近平新时代中国特色社会主义思想承载中国共产党人为民族谋复兴的使命，擘画实现民族复兴中国梦的宏伟蓝图，高扬中华民族伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神，传承和弘扬中华优秀传统文化，为实现中华民族伟大复兴提供了强大精神力量。这一重要表述精准阐明了习近平新时代中国特色社会主义思想在实现中华民族伟大复兴历史进程中的领航作用。这一思想把中国特色社会主义和实现社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴有机贯通起来，将实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴明确为坚持和发展中国特色社会主义的总任务，提出到本世纪中叶把我国建设成为富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国，作出分两步走的战略安排，既确定了宏伟目标，又明晰了时间表、路线图和方法论，体现了以习近平同志为核心的党中央的战略视野、高远眼光和科学谋划。可以说，世界上没有一个国家的执政党能把国家发展战略讲得如此清楚，并一以贯之地坚持下去。

船到中流浪更急、人到半山路更陡。越是接近目标越是需要付出艰辛努力。当前我国正处于实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，正处于由大国向强国迈进的关键阶段，面临诸多矛盾叠加、各种风险隐患交织的挑战，促进经济平稳健康发展、保持社会和谐稳定的任务繁重艰巨。如果应对不好，就会延误甚至中断实现民族复兴的伟大进程。习近平总书记深刻指出：“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”我们要以使命在肩、奋斗有我的精神，进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业，战胜前进道路上的一切困难挑战，为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗。

为世界谋大同，是中国共产党人不懈的追求

习近平总书记指出：“中国共产党是为中国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的党。”充分体现了中国共产党人的崇高价值取向，也向世界昭示了社会主义中国的历史使命和责任担当。

当今世界正处于百年未有之大变局，世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展，生产要素的全球流动、世界市场的形成、全球治理体系的建立与逐步完善，使得整个人类越来越生活在一个由相互交往而形成的普遍联系和相互依赖状态中，世界各国人民的命运从未像今天这样紧紧相连。同时，国际局势复杂多变、波谲云诡，不稳定性不确定性更加突出，影响世界安宁的各种风险叠加，人类面临的全球性挑战更加严峻，没有一个国家可以独善其身。在这样的十字路口，“世界怎么了”“应该怎么办”的问题，紧迫地摆在了世人面前。必须看到，随着世界政治、经济、外交、军事等格局发生深刻复杂变化，现有国际体系和治理机制已无法适应全球化新形势，也无法破解全球化快速发展引发的新挑战和新问题。特别是2008年国际金融危机爆发以来，西方主导的国际金融、经济体系及其思想支柱新自由主义更加信誉扫地。与此形成鲜明对比的是，中国特色社会主义理论与实践取得巨大成功，风景这边独好，中国经验、中国道路更加受到关注，为其他发展中国家提供了新选择。

世界好，中国才会好;中国好，世界才会更好。习近平总书记站在人类历史发展进程的高度，以大国领袖的责任担当和将中国发展同世界发展相统一的全球视野、世界胸怀，正确把握国际形势的深刻变化，提出了构建人类命运共同体的理念。强调人类整体利益与国家、民族利益的兼容性和相通性，主张从人类命运攸关的根本利益出发，求同存异，实现国家、民族利益与人类整体利益的有机结合。这一新理念以及“一带一路”倡议全球治理观、新安全观、正确义利观等新主张，为世界发展和人类未来指明了前进方向。《纲要》指出，习近平新时代中国特色社会主义思想担当中国共产党人为世界谋大同的责任，饱含对人类发展重大问题的睿智思考和独特创见，洞察时代风云，把握时代脉搏，引领时代潮流，为应对全球共同挑战、共同问题提供了中国智慧和中国方案，为推动构建人类命运共同体、维护人类共同利益和共同价值作出了重要贡献。这一思想深刻反映了当代中国正在日益走近世界舞台中央，深刻反映了中国共产党人的世界胸怀和大国担当。我们要学好用好《纲要》，以《纲要》为导引，读原文、学原著、悟原理，进一步学深悟透习近平新时代中国特色社会主义思想，深化对当代中国共产党人为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同的伟大历史使命的理解，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，团结一心、艰苦奋斗，把中国特色社会主义伟大事业不断推向前进!

社会时代观后感【篇2】

当前，学******新时代中国特色社会主义思想成为全党全国的首要政治任务，《***新时代中国特色社会主义思想三十讲》的出版发行，为我们深入学******新时代中国特色社会主义思想提供了重要辅助读物。学懂弄通做实***新时代中国特

色社会主义思想，除了学***记系列重要讲话精神、《***谈治国理政》（第

一、二卷）等“原文原著”，也要“用好《***新时代中国特色社会主义思想三十讲》这一重要辅助读物”。

《***新时代中国特色社会主义思想三十讲》是一个理论读本，它既是科学理论、系统思想的载体，也是我们学习、领悟、理解、掌握***新时代中国特色社会主义思想的媒介。这本书不仅有助于我们在新的实践中科学地坚持和推进中国特色社会主义，而且有助于

解决当前困扰人们思想的深层次问题，是释放正能量和正价值的有效途径。学好用好《***新时代中国特色社会主义思想三十讲》，对于切实把思想和行动统一到***新时代中国特色社会主义思想上来、统一到**重大决策部署上来，对于最大程度地凝聚社

认识最大公约数，适应中国特色社会主义进一步发展的需要，具有重要的现实意义。

《***新时代中国特色社会主义思想三十讲》内容全面。全书共三十讲内容，以党的十九大报告中提出的“八个明确”和“十四条基本方略”为主线，涵盖政治、经济、文化、社会、生态各个方面，涉及内政外交国防、治党治国治军各个层面，包含历史成就

，现状、未来展望个维度，内容十分丰富全面。

《***新时代中国特色社会主义思想三十讲》逻辑自洽。本书除了整体框架上系统全面，在具体章节也具有很强的层次性、逻辑性。书中章节大多从每项具体思想提出的背景条件出发，深刻分析该具体思想提出的时代依据、理论依据和实践依据；然后对该具

体思想的丰富内涵进行了全面的阐释；继而从不同的角度分析该具体思想提出的理论意义和实践意义、中国意义和世界意义；最后对贯彻落实该具体思想的时代和实践要求进行了具体的论述。从总体上看，《***新时代中国特色社会主义思想三十讲》逻辑清晰，层次

分明，使人阅后思维明了，印象深刻。

《***新时代中国特色社会主义思想三十讲》受众广泛。该书旨在对***新时代中国特色社会主义思想进行解读，它具有很高的理论认知高度，但它又不同于一般抽象、晦涩、难懂的理论读物，其生动形象的话语阐释使得它的受众不仅仅局限于党员干部、

学界人士，而是广大人民群众。学好用好《***新时代中国特色社会主义思想三十讲》，对于进一步统一思想、凝聚共识、指导实践、汇集力量将发挥更多的正能量的作用。

学好用好《***新时代中国特色社会主义思想三十讲》对我们进行中国特色社会主义伟大实践具有重要的现实指导意义，正如马克思的名言所深刻揭示的，“理论一经掌握群众，就会变成物质的力量”，我们不仅要认真学习《***新时代中国特色社会主义

思想三十讲》，还要学好、学精、学深、学透。只有这样，***新时代中国特色社会主义思想才能最大限度地发挥作用，我们才能用最新的、最科学的思想武装头脑，进而掌握人民群众的精神，最终将思想的力量转化为亿万人民群众进行中国特色社会主义实践的巨大

实现中华民族伟大复兴的中国梦。

社会时代观后感【篇3】

新时代中国特色社会主义思想是迈进新时代、开启新征程、续写新篇章的政治宣言和行动指南。是马克思主义的中国化的最新成果，更是实现现代化强国的纲领文件。

我们要把深入学习贯彻新时代中国特色社会主义思想作为当前和今后一个时期首要政治任务，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，把思想和行动统一到新时代中国特色社会主义思想上来，把智慧和力量凝聚到落实十九大提出的各项任务上来，增强政治自觉，提高政治站位，贯彻新思想，开启新航程，要深刻领会和把握党的十九大鲜明主题；深刻领会和把握党的十八大以来党和国家取得的历史性成就、发生的历史性变革；深刻领会和把握中国特色社会主义进入新时代和社会主要矛盾变化的重大政治论断；深刻领会和把握新时代中国共产党肩负的历史使命；深刻领会和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的丰富内涵和基本方略；深刻领会和把握“两个一百年”奋斗目标和“两步走”全面建设社会主义现代化国家的宏伟蓝图；深刻领会和把握新时代中国特色社会主义发展的战略安排和重大战略部署；深刻领会和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位、精神实质、实践要求。

不断增强学习贯彻党的新时代中国特色社会主义思想的政治自觉、思想自觉和行动自觉，更加紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，不忘初心、牢记使命，高举旗帜、团结奋斗，扎实推进新时代中国特色社会主义实践和发展，为决胜全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。不断加强自身建设，努力把我们建设成为适应新时代中国特色社会主义要求的参政党，在新征程上开创工作新局面，为我们振兴发展大业，为决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利不懈奋斗，作出新贡献。

为今后一个时期更好的学习宣传贯彻新时代中国特色社会主义思想，精心组织、周密部署，从严从实从细做好我们各项工作，提出三点要求：一是我们各基层组织要按照我们中央和我们省委部署以及市委的要求，细化落实工作措施。各级主委负总责，真正尽好责、抓到位，确保学习宣传贯彻新时代中国特色社会主义思想工作有序推进。二是要抓好宣传宣讲。利用我们微信订阅号全面报道各基层组织学习贯彻的具体举措和实际行动，及时反映基层党员学习贯彻的典型事迹和良好风貌。组织集中宣讲，确保党的新时代中国特色社会主义思想深入党员心中，真正把党的新时代中国特色社会主义思想搞清楚、弄明白。同时做好对所联系群众的宣讲工作，让他们听得懂、能领会、照着做。三是要加强督促检查。我们市委要对我们基层组织学习宣传贯彻党的新时代中国特色社会主义思想情况开展督促检查，既查学习情况，又查落实效果，切实将新时代中国特色社会主义思想根植于我们，推动我们的工作进入新时代。

社会时代观后感【篇4】

时代之交的卢梭

——话说《社会契约论》

2018级历史学类本科生任东峰

卢梭是18世纪法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家和文学家。他是18世纪启蒙运动最杰出的代表之一，也是法国大革命的思想先驱。他的《社会契约论》（又称《政治权利的原理》）一书，为法国十八世纪末资产阶级革命和美国资产阶级民主革命提供了理论纲领。

风雨飘摇中的法国和少年

任何伟大的作品都离不开其创作的社会背景，人的生存环境是滋润思想的土壤。卢梭出生在瑞士日内瓦的一个钟表匠家庭。他年轻时失去了母亲，父亲因与当地武装冲突而被通缉，因此被迫逃亡。十岁的小卢梭尝尽了人间的辛酸，他早年先后做过学徒、杂役、家庭书记、教师、流浪**家等工作。

然而，贫穷并没有压垮卢梭。他在这段时间里读了很多书，为他的生活奠定了初步的基础。古人云：“塞翁失马，焉知祸福”，卢梭早年的人生经历让他看透了当时社会的黑暗、腐朽与没落；加之广泛的阅读，充实了他的知识，开拓了他的视野，从而使他深深地体会到了自由与民主的可贵。

可以说，正是早年的坎坷经历造就了卢梭。

那么，当时的社会环境又是如何呢？卢梭虽然出生在瑞士日内瓦，但他的祖先是因宗教原因被流放的法国新教徒。卢梭于1742年搬到巴黎，他的着作大多都在法国完成，他的后半生也大多在法国度过，并且死后入葬巴黎先贤祠。

如果说他早期的经历给了他对自由和民主的渴望，那么当时法国的社会环境使他对自由和民主更加热情。卢梭生活的十八世纪，法国正处于一种黑暗、**与堕落的危机之中，当时法国人民被分为僧侣、国王贵族与农民、手工业者和资产阶级这三个等级。其中，僧侣和国王贵族分别属于第

1、 在第二层，他们是国家的统治阶级。他们虽然人数不多，却垄断了政治、经济、文化、意识形态等领域的特权。他们通过剥夺农民、手工业者、资产阶级等第三阶级得财产来维持他们的奢侈生活。

当然，**有压迫，**就有反抗。然而，起义后的起义却导致血腥镇压和杀戮。在这种情况下，资产阶级反对封建统治的声音越来越大。法国正处于政治、经济、思想和文化转型时期。

以上就是《社会契约论》完成的个人背景与时代背景，下面我就个人在阅读《社会契约论》的过程中产生的一些感想，谈几点拙见。

什么是社会契约

什么是社会契约？在一个社会开始的时候，人们为了某种利益自愿地结合起来，以维护整个集体的共同利益，即社会中每个人的利益。在这个共同体形成时，每一个成员都相当于把自己的自然自由换成了集体的自由，这也相当于每一个成员都把自己的一切转移到了集体。

这相当于集体的每个成员都与其他成员签订了协议。这个集体就是社会，他们之间的协议就是社会契约。

卢梭在《社会契约论》第一卷·第六章“论社会公约”中谈到了社会公约形成的必要条件，以及社会公约存在的合理性基础:“然而人类既不能产生新的力量，而只能是结合并运用已有的力；所以人类便没有别的办法可以自存，除非是集合起来形成一种力量的总和才能够克服这种阻力，由一个唯一的动力把他们发动起来，并使他们共同协作。”这里需要强调的是，这一集合的形成是自发的，而不是被迫的；是平等的，而不是**的。

每一个缔约者在本质上都是平等的。卢梭说:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。

”人们在这样一个集体中所获得的权利，既是集体的权利，也是自身所本应享有却让渡给集体的权利。

可见，社会契约的本质是集体为生存而自发形成的契约，而社会契约的精神则是自由与平等。

人生而自由平等

可以说，人生而自由平等是贯穿《社会契约论》一书的重要的线索之一。卢梭在《社会契约论》第一卷·第二章“论原始社会”中说:“每个人都生而自由平等，他只是为了自己的利益，才会转让自己的自由。

”在第一卷·第四章“论奴隶制”中讲到:“放弃自己的自由，就是放弃自己做人的资格，就是放弃人类的自由，甚至就是放弃了自己的义务。”在第二卷·第四章“论主权权力的界限”中说:

“公意必须从全体出发，才能对全体都适用。”为了确保国家政治的公平性，卢梭主张以投票和选举两者并用的方式来进行法律的颁布和**的任命。

社会时代观后感【篇5】

吴才友《社会时代》通过讲述社会>故事、反映时代变迁，全方位、多角度、深层次展现了改革开放以来中国社会的深刻变化，特别是北京社会建设的巨大变化，对积极探索和创新社会治理，推动中国社会向现代文明社会发展，构建社会和谐，具有重要的启迪作用。

《社会时代》选择流动人口、社区服务、社会组织发展、>社工、志愿者、特殊群体服务管理六个方面为切入点，将镜头面向社会、对准公众，讲的是社会故事，反映的是时代声音。

《社会时代》视角开阔，资料详实，内容丰富，采取现实记录、现场访谈、专家点评等形式，趣味性强、知识性强、可视性强，对观众全面了解城市化很有裨益；反映了北京社会发展中社会发展、社会建设、社会服务、社工队伍建设发生的巨大变化，真实地反映了街乡、社区基层干部的精神面貌和工作状态；不仅反映了社会工作的真相，而且还反映了近十年来社会建设的发展历程及社会工作者在社会建设中发挥出来的正能量。而且，青年社工通过观看影片，发现了社会生活的价值和生活的目标，激发了做好社区工作的激情和热情。另外，对于社区如何依托社会组织，如何发挥社会组织的作用，也是需要我们在今后的工作中认真思考的地方；《社会时代》反映了我们发展过程当中如何解决社会矛盾，人民在社会发展和国家发展过程中如何彰显个性，如何体现人与社会的价值观和社会的关系，是对社会主义核心价值观的积淀和弘扬。

《社会时代》还在于其对基层的关注，通过鲜活个体的视角，展现出北京市党政部门多方了解群众愿望、群众疾苦，为群众多做好事实事的努力。纪录片虽然反映的不是社会工作、社会服务的全部内容，但通过细小、细微的片段，让普通观众直接感受到基层党组织和工作人员，通过辛勤的工作把党和政府的>温暖送到人们的现实生活中。就像片子主题曲中唱到的一样：

'手拉手、向前走，走向我们温暖的家。“我希望全体人民在党和政府的领导下，携手共进，共同创造美好生活。

不过，我心里还有一种滋味。这也是社会的基本层面。北京可以做到这一点。我们什么时候能看到这样的照片？什么时候才能让群众觉得我们的政府是全心全意为人民办实事，而不是面对工程？

（二）本周，学校以及级部组织教师观看大型纪录片《社会时代》，该片通过讲述社会故事、反映时代变迁，全方位、多角度、深层次展现了改革开放以来中国社会的深刻变化，特别是北京社会建设的巨大变化，对积极探索和创新社会治理，推动中国社会向现代文明社会发展，构建社会和谐，具有重要的启迪作用。

第1集《城市化》，以几位'北漂'的故事切入：通过孙志刚事件，讲解了我国户籍制度的重要性；通过高碑店村的案例，讲述了农村发展的历程；通过刘学军案例，讲述了父母和儿童两地居住的情况等讲述人口流动的贡献与问题，从而点明社会工作的重要性。第2集《>幸福圈》，通过幸福感的调查引入，讲解了武清林作为朝阳区书记，如何解决人民的问题和发展当地的经济，得到当地人民的认可等，说明了老百姓的幸福感，正是从生活的点滴中感知的，点明了国家解决社会民生问题的重要性。

第3集《活力源》，通过徐坤及志愿者组织的解决老人问题的爱心组织，由非法的性质如何帮助老人解决问题；吕曹注册的公益组织发展中心，正是社会的进步，人民的良知给社会的进步注入了活力。第4集《社工情》，通过王世良在社区工作情况，点明不应该只依靠政府，还应该依靠社会组织和市场，社工又是社会组织的核心，并说明了社工的情况，社工的职业发展情况变化，说明了社工的情感的变化。第5集《公益行》讲述了志愿者的故事，以细腻手法重点讲述两个投身志愿服务的典型事例：

一个是夫妻俩抛家舍业建立'心目影院',并建立文化交流中心发展盲人教育文化事业；另一个则是全国最大民间救援组织蓝天救援队的故事。

总的来说，社会时代反映了我国经济快速发展带来诸多社会矛盾的现实。如何使社会更加有序、更加活跃、更加和谐，成为一个历史性的考验。作为人民教师，要努力为学校改革和学生发展贡献自己的力量，为社会进步而努力。

（三）本周学校要求我们自行下载《社会时代》视频观看，本视频分为6集，分别是《城市化》《幸福圈》《活力源》《社工情》《公益行》《和谐梦》6个部分。

该片通过讲述社会故事、反映时代变迁，全方位、多角度、深层次展现了改革开放以来中国社会的深刻变化，特别是北京社会建设的巨大变化，对积极探索和创新社会治理，推动中国社会向现代文明社会发展，构建社会和谐，具有重要的启迪作用。

《社会时代》选择流动人口、社区服务、社会组织发展、社工、志愿者、特殊群体服务管理六个方面为切入点，将镜头面向社会、对准公众，讲的是社会故事，反映的是时代声音。每集30分钟，用三四个典型故事和一些普通人物，以纪实的形式反映现实、表达时代，以点评为辅，深化主题、拓展思路。

影片的感人之处在于关注基层。从新鲜人的角度看，它体现了北京市党政部门多方面了解群众的心愿和疾苦，多为群众办好事、办事实的努力。纪录片虽然没有反映社会工作和社会服务的全部内容，但通过细小而微妙的片段，让普通观众直接感受到基层党组织和工作人员，通过辛勤劳动，把党政温暖传递到人们的现实生活中。就像片子主题曲中唱到的一样：

'手拉手、向前走，走向我们温暖的家。“我希望全体人民在党和政府的领导下，携手共进，共同创造美好生活。

（四）我通过耐心细致地观看大型纪录片《社会时代》，觉得它是一部非常好的文学作品，让我大开眼界，进一步了解其核心的意图是让老百姓重新定位个人、集体、社会之间的关系，纠正过去人们心目中所定位的那种极端的所谓'社会是一个尔虞我诈的名利场、一个乌烟瘴气的垃圾堆'的错误认识。我们要在日常生活、学习和工作中发扬集体主义精神，特别是在改革开放的今天，要正确处理个人、集体和社会的关系。主人翁熊培云先生似乎想在国家与社会的关系中寻找自己的定位，在经济与社会的变化中寻找社会的公平与正义，在物权与税权中寻找社会的责任与义务，在自由与民主中寻找社会的底线，在传统与网络中寻找社会的传承与未来。

通过讲述社会故事、反映时代变迁，全方位、多角度、深层次展现了改革开放以来中国社会的深刻变化，特别是北京社会建设的巨大变化，对积极探索和创新社会治理，推动中国社会向现代文明社会发展，构建社会和谐，具有重要的启迪作用。

通过反思中国经济快速发展带来的诸多社会矛盾的现实，影片让你认识到，社会发展的未来是光明的，但道路是曲折的。任何一个国家从不发达到发达，都要经历很多艰难曲折，不可能是一处而咎的，所以我们要正确认识当今社会生活中存在的一些困难。社会改革一方面着眼于保障和改善民生，另一方面着眼于维护社会公平正义。

为此，我国政府正在建设服务型政府，在保障民生方面作了大量工作。我们站在新的历史起点上，作为一名高中教师任重而道远，一定要努力搞好自己的本职工作，既要教好书又要育好人，为祖国的发展、社会的进步培育出更多的合格人才，做出我们应有的贡献，为我国实现两个一百周年的奋斗目标而努力。

社会时代观后感【篇6】

根据党史学习教育方案的要求，今天我们举办学习“改革开放和社会主义现代化建设新时期”历史专题研讨会，目的就是要深刻领会这段历史所蕴涵的伟大意义，深刻领会改革开放的伟大成就，深刻领会中国共产党带领各族人民进行社会主义现代化建设的伟大功绩，感悟其历史的巨大影响力和推动力，进一步凝聚共识，激发力量，为“十四五”开好局、起好步夯实坚定的思想基础。下面，本人结合学习情况，谈谈三个方面的体会。

一、高举改革开放的伟大旗帜，在贯彻新发展理念中“学史明理”

1978年12月18日，中共中央十一届三中全会在北京召开，开启了我国改革开放和社会主义现代化建设新时期，开创了中国特色社会主义的伟大事业。这是一次拨乱反正的会议，是一次扭转乾坤的会议，是一次划时代的会议，它是历史的转折点，它是“中国梦”的“觉醒钟”，它是“复兴号”的“航标灯”。这次会议冲破“左”的错误的严重束缚，彻底否定“两个凡是”的方针，重新确立解放思想、实事求是的思想路线；果断结束“以阶级斗争为纲”，重新确立马克思主义的思想路线、政治路线、组织路线；作出把党和国家的工作重心转移到经济建设上来，实行改革开放的伟大决策。从此，改革开放的宏伟大幕在中华大地上徐徐拉开。

改革开放，是一次伟大的决策，是一个伟大的觉醒。实践证明，40多年改革开放，是坚持和发展中国特色社会主义的重要法宝，是决定当代中国命运的关键一招，是党和人民弥足珍贵的精神财富，在中华民族伟大复兴的历程当中写下了彪炳史册的伟大功绩。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央，高举中国特色社会主义伟大旗帜，带领全党全国各族人民沿着改革开放之路，接力奋斗，创造了一个又一个伟大的奇迹，实现了一个又一个伟大的飞跃，将“两个一百年”的奋斗目标提升到了一个新的起点、新的高度。

在开启“十四五”新征程上，我们要高举改革开放的伟大旗帜，用新发展理念科学引领全面建设社会主义现代化国家新征程。随着“十三五”圆满收官、“十四五”全面开启，全面建成小康社会面临的突出问题、瓶颈问题、短板问题日益凸显，坚定不移贯彻新发展理念，持续释放发展新动能、不断开辟发展新空间尤为重要。要总结好改革开放的历史经验，发挥好党的创新理论，与时俱进，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持和发展中国特色社会主义，在新发展理念的指导下，朝着第二个百年奋斗目标奋勇前进。

二、高擎改革开放的伟大火炬，在把握新发展阶段中“学史增信”

习近平总书记指出：“改革开放是我们党的一次伟大觉醒，正是这个伟大觉醒孕育了我们党从理论到实践的伟大创造。改革开放是中国人民和中华民族发展史上一次伟大革命，正是这个伟大革命推动了中国特色社会主义事业的伟大飞跃！”。总书记用“四个伟大”高度概括了改革开放的重大历史意义。的确，经历实践的检验，这“四个伟大”历久弥珍、历久弥新！以十一届三中全会为起点，中国人民进入了改革开放和社会主义现代化建设的新时期。贯彻党的十一届三中全会，彰显了中国共产党顺应时代潮流和人民愿望、勇敢开辟中国特色社会主义道路的坚定决心和信心。

在新发展阶段，我们要高擎改革开放的伟大火炬，坚定“四个自信”，坚持党的全面领导，用党的创新理论引领各项事业的发展。新发展阶段是社会主义初级阶段之一，也是新起点上的一个阶段。当前和今后一个时期，我们面临的机遇和挑战前所未有，但机遇大于挑战。面对新阶段的新挑战，我们要践行“两个维护”，站稳政治立场，以此次党史学习教育为契机，坚定跟党走的信心，提升政治判断力，增强政治领悟力，提高政治执行力，自觉做政治上的“明白人”“老实人”、“忠诚人”。在学习中把牢政治方向，在实践中锤炼政治品格，在奋斗中坚定政治自信，以实际行动践行对党忠诚。

三、高扬改革开放的伟大精神，在构建新发展格局中“学史力行”

改革开放40年，缔造了实事求是的伟大真理，创造了举世瞩目的伟大奇迹，铸就了改革开放的伟大精神，丰富了民族精神内涵。改革开放精神成为当代中国人民最鲜明的精神标识，成为社会主义现代化建设的精神伟力。学习改革开放和社会主义现代化建设新时期历史，就是要弘扬改革开放精神，切实把思想和行动统一到习近平总书记重要讲话指示精神和党中央、省委、市委的决策部署上来，在构建新发展格局中，勇于开拓、革故鼎新、迎难而上、砥砺前行。

改革开放和社会主义现代化建设新时期是一部当代史，我们都是亲历者、参与者和见证者。随着改革开放步伐不断加快，改革开放史的意义将不断彰显。我们要从历史中汲取智慧和力量，增强信心和勇气，强化担当和作为，坚持以人民为中心的思想理念，将实际行动落实到“我为群众办实事”当中。以人民利益为重、以人民期盼为念，始终把人民的利益放在首位，始终站稳群众立场，将群众的需求作为工作的出发点和落脚点，着力解决群众“急难愁盼”问题，真正将工作做到群众心坎上。

“问渠那得清如许?为有源头活水来”。伟大的改革开放精神，是我们奋力前行的精神动力，也是我们开启新征程的精神滋养。弘扬改革开放的伟大精神，就是要在新时代争当开路先锋，敢闯敢试，逢山开路，遇水架桥；就是要在新时代发挥示范引领、攻坚克难的作用，闯关夺隘，劈波斩浪。我们要发扬光大改革开放精神，坚持改革开放精神指引，不忘初心、不辱使命、不负重托，奋进新征程，以优异成绩庆祝建党100周年。

五一观后感

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五一观后感【篇1】

鲜艳的五星红旗，是你的风采，蜿蜒的长城是你坚固的脊梁，明亮的东方明珠是你有力的心脏。千千万万人都在呐喊着你的名字——中国!

五星红旗高高飘扬，中华人民安居乐业，离不开抗日英雄们。“坚贞不”、“铁血将军陈树湘”、“英雄母亲邓玉芬”……多少民族英雄用他们热血谱写了中华的赞歌!多少的无名英雄，他们不求功利，只为祖国。他们拼搏到最后，直到鲜血流尽，直到心脏不再跳动，只留下对党的信仰，对抗日胜利的决心，挥洒在神州大地上!

长征路上他们过草地、爬雪山，他们坚强不屈，用信念翻过一座又一座雪山，走过一片又一片草地……红军战士们用他们的足迹丈量了五万多公里的长征路，更丈量了祖国的重生历程。

从当初的到现在的，从当初的刚成立的新中国到现在的社会主义新中国，无数的中华儿女在这100多年里为祖国日新月异的发展做出了不可磨灭的贡献。在领导下，“精准扶贫”、“一带一路”等好政策一一被实现。

然而，作为一名小学生的我们该做些什么呢?在学校认真学习，在家里听父母的话，为人处世要大度，在社会上助人为乐，实行好作为一名中华人民共和国的“五好小公民”的职责。

同学们，实现“两个一百年”的重担已经落在了我们身上，在未来，国家的顶梁柱将是我们，祖国的未来要靠我们来发展。时代在变迁，但是我们的强国梦不会改变!

五星红旗已经升起，时代的接力棒已经转到我们手中。让我们对全世界呐喊：“我们已经准备好为党付出，为国争光了!”

五一观后感【篇2】

五一劳动节的晚上，我观看了央视五一晚会，下面是我的观后感。

如果说劳动者是我们的精神向导，那么劳动模范就是我们的指明灯。在这次全国劳模表彰人物获奖者以及集体事迹中，劳模的精神还是那么感人，彰显人类的劳动是永无止境的。而我们的生活也因此变得更加有活力，劳模的精神也变得更加深刻且丰富，我们所敬仰的不只是劳模们的成绩，而是从中体吸取劳模的本质以及为人处世的方式，学习他们对待劳动的态度，用心做好每一步，把热血落实到工作中去。

直到现在，劳模们的事迹还历历在目，他们说过的那些质朴却让人热血沸腾的话依旧言犹在耳。今天，不断涌现的新劳模继承了他们最核心的精神，并融入了这个新时代所特有的风范和意义。在此种意义上，当下的劳模们已经重新锻造了劳模的概念。在他们身上，更突出了创新、知识、激情、坚守等意义;在他们身上，放大了某些劳模的个性，也保存了劳模的本质。

一路以来，劳模的精神一直在推动着社会进步，同时也给我们生活带来了很大的变化。让劳模精神成为我们生活中的一部分，让劳模的精神激励我们勇往直前，成为一只前行的动力和信念!在这个平凡而短暂的时间里，从生活中探索生命真谛，从现实中谋求内心的理想，从点滴中收获成就，让我们像劳模一样带着使命投入工作，一起去创造更加有意义的人生与更美好的社会。

五一观后感【篇3】

大家的梦想，是一个容易的信念，是一份对自己将来与生命的责任。或许，是二十岁的豪情壮志;或许，是青春期的迷茫与冲动;或许只不过一份平淡的渴望，渴望掌声，渴望成功。无数的“可能”，无数的“期望”，由于大家的青春岁月充满奇迹，大家心中大大小小的梦，在生活的每个角落里芬芳弥漫。

亲爱的朋友们，回眸我们的一路成长，还记得每个梦想带来的悸动，在生命中留下了什么样的足迹么?

为了塑身养性，妈妈让我6岁开始学书法;由于还没有断奶就会说话，妈妈又判定了我有语言天分，从小安排很多的语言练习;又由于妈妈年青时的“作家梦”，我从8岁开始同意正轨的写作辅导……。就像一块机械的海绵，疯狂的吸收那些陌生的课业常识，外语课、电脑课、家政财经课……但凡妈妈觉得应该要学的，那就是我的义务。

当一个人看着奖状麻木的时候，我几乎找不到我们的方向;刹那间对于整个将来的失望，在所有人觉得你可以成功的时候，我毅然地选择了放弃。

高考考试前的离家出走，为了去探寻所谓可以坚持奋斗的原因。在陌生的城市，徒步行走，在刺眼的阳光中曝露了我们的愚蠢。

放弃复读，放弃留在沿海甚至去北京深造的机会，只为了摆脱爸爸妈妈的安排，只为了走我们的路。

当所有安顿下来，回想起爸爸妈妈和自己一路颠簸来到这穷乡僻壤;回想起爸爸妈妈离开时，眼里不舍的泪花;回想起恩师们一遍遍劝说我回去复读的短信、电话……。我才恍然，我的梦想，付出了这样的代价。

当同学对我说，为何你什么都会的时候。我首次对妈妈充满了感激。那一刻，我才了解，自己一直想要反抗的人，其实是最理解我的人，掌握了感激，也掌握了正视我们的梦想。

是的，我的梦想。一份从一而终的守望——给我的学生期望，给我的读者温暖，给我的爱人幸福。是的，我的梦想。从首次站上讲台开始迷恋这个地方，从首次发表文章开始憧憬文字世界，从决定留在这里开始，坚守心底的渴望。

无论岁月在大家脸上增添了多少痕迹，无论世事在大家胸口划过多少到伤痕，只须大家还有呼吸的权利，就拥有重塑梦想的激—情!只须大家还有存活的氧气，就拥有缔造激—情的勇气!

落红不是无情物，化作春泥更护花。选择坚持，选择珍惜，选择收获生命的激—情，勇敢的收获心中刚开始的梦想!

五一观后感【篇4】

看完全国劳模表彰人物的事迹后，大家都会被他们的精神所感动着，所勉励着，在这个5月的日子里，这是一个初夏的味道，也是劳模们的味道。在这世界里，总有人在努力为热爱的事业而不懈奋斗着，同时让大家感动着。在我非常小的时候，就听闻过劳模，现在直到目前，终于了解劳模是什么了。每一个年代都有人在负重前行，无论是医护职员还是一位无名小卒，他们之所以成为劳模其中的一员，那是他们在每时每刻地为我们的事业，默默贡献，不求任何回报，只由于热爱。

因此他们的精神是很值得大家去学习的，在向劳模看齐之时，大家要携带问题去考虑，学习劳模怎么样在本职岗位上做好本质工作，学习好他们在处置事情之时的办法是怎么样的，携带考虑的学习才会有进步，大家才能真的学习到劳模的精神，才不会不眼高手低，不切实质能力做事情。另外劳模的亮点就是他们把工作当事业，把付出当追求，在平凡的岗位上发光发热。学习劳模精神，第一就要尊敬、尊重劳模，携带一种深厚的感情去学，携带真诚地心去学习，学习劳模怎么样在平凡的岗位上做出不平凡的营业额。要想学到真本领，腿就要跑勤一点，可能一些不起眼的事情，就在潜移默化中教会大家。

另外在日常，劳模的精神更像是一面镜子，一直会一直提醒着大家，面对要摇摆不定的事情，要回归初心，问自己刚开始的心，并坚持走下去，不可以偏离心中的道。向劳模看齐之余，要不断地审视自己的差距与不足在哪地方，要做到知行合一，下足工作严格需要自己，不断地防止胜负虚荣心，选择正确的方法，做到务实求真，不断地给自己激励，方能百尺竿头更进一步。切记要以社会利益出发，同时满足提高自己的专业基础，如此的大家才能得到进步。

因此，这种精神是大家学习的一面旗帜，也是大家在生活与工作中需要的态度，在任何时候，这种自强不息、持之以恒的精神永远都是社会进步中需要的，不只在过去需要，目前需要，而将来更需要。让大家紧紧跟着劳模的脚步，在有生之年，为中华民族伟大复兴贡献一份薄力，为自己不枉费走一回这生活。

五一观后感【篇5】

劳动创造人，劳动创造历史，劳动创造光辉灿烂的人类文明!在每一脚，每一处都显露出劳动的珍贵，有时虽是星星点点，却那样照耀人心。

劳动不止于辛苦，还带有微微苦涩的甘甜且伴有初出井底首望辽阔天空的滋味，这部分都不是我从大家平常的学习日常所能触摸到的。作为一名劳动者内心深处的，最平凡又殊于普通的感受。

假如有哪个问我：“哪个是最值得尊敬的人?”我第一个回答就是：“劳动者是最值得尊敬的人!”

平常日常各种电器和工具大家是用得那样的心安理得，却不知这部分东西背后掺渗着多多少少劳动工大家的汗水，只不过一味地觉得它们的存在是由于上帝伟大的赐予，所以从来不知晓也没想过要去珍惜这部分东西。通过学工，大家才大悟道：原来劳动工大家就是赐予大家“宝物”的上帝。还让大家意识到了事物的可贵性，告诉大家日常便捷大家的各种物品并不是是它们自己“从天而降”，而是有着这么一群人一锤一钉，一钉一锤地铸造出来的，假如说世界的创造者除上帝还有第二的话，那样就是他们了——伟大的劳动者们。体验他们的劳动，教大家掌握用感恩的心态看待世物万灵。

在春季，伴随春季潇潇细雨的到来，我走在泥泞不堪的小路上，看见一位六旬的老爷爷正在给庄稼施肥，他没满怀愁绪的恨春季的到来给他增添沉重的担子，而是辛勤的工作，脸上不时露出满足的笑容。那是一片绿油油稻田，那稻田里有着大家将来的憧憬，这一点一滴的努力，在其他人的眼里，可能是一件微不足道的小事，但在大家日常却是一颗颗流光溢彩的珍珠。

古时候埃及法老的陵墓就是无数埃及劳动大家辛勤的双手建筑而成的。胡夫金字塔是海量金字塔中最的，它高达146.5米,边长230米.据统计，建造这座金字塔一共用了230万块石料，每块重达205吨，依据古希腊历史学家罗多德的估算，修建胡夫金字塔一共用了30年时间，每年用工10万人。建筑金字塔动用了很多的劳力，这么大的劳动力，都是古时候埃及劳动人民用我们的辛苦汗水筑成的，他们，与众不同。

劳动，最光荣。

五一观后感【篇6】

提起劳动，大家都知道，劳动创造了人类的物质基础与精神基础，提供给大家所需的所有生活出处，所以大家应该要感谢从事所有劳动的大家，当然大家自己也要成为一名积极地劳动者，展示自己最大价值，达成生活意义。伴随劳动模范事迹节目的播出，认真观看节目的我从中感觉到了劳动模范的精神还有劳动真的的内涵，因此感慨万千，有所深思。

劳模精神是年代的旗帜，大力弘扬劳模精神，大家就要结实树立“老老实实做人、踏踏实实做事”的生活态度，像大家身边的劳模一样，从自己做起，从一点一滴做起，从平凡小事做起，以自己的实质行动，说真话，走正道，办实事，以自己的实质行动，投身到各自的工作岗位中。而当大家履行劳模精神，付出行动时，一定会收成自己想要的追求或是达成一直渴望得到的生活，别提有多欣喜。

观看劳模事迹节目，能让大家感觉到，劳模精神引领着年代精神，劳模价值创造社会价值。每个年代的劳模都有其特征，但无论年代怎么样变迁，永远不变的是劳模精神的本质。而处于新年代的大家更是要学习劳模、弘扬劳模精神，虽然大家往后不肯定也能成为劳模，但大家皆能践行劳模精神，从目前做起，踏实地学习、生活，做好自己该做的事情，积极劳动，付出行动，相信大家会收成不少，生活也会越发的精彩有意思。

五千年辉煌灿烂的文明是劳动创造的，中华民族从站起来、富起来到强起来是劳动创造的。处于新年代的大家是幸福的，而这种幸福就是劳动所创造出来的，没劳动，也就没现在大家这般快乐地生活。所以当下的大家要继续积极学习劳模精神，感受其内涵意义，加油劳动，创造价值。且不管身处何种岗位，只须有志气有闯劲，立足岗位做好本职，就可以用诚实的劳动书写自己生活的精彩，展示生活的价值。

观看及学习劳模精神，是各行各业、各岗位在千变万化的复杂社会环境下不断前进的精神保障。劳模精神引领着年代精神，劳模价值创造社会价值。每个年代的劳模都有其特征，但无论年代怎么样变迁，永远不变的是劳模精神的本质。所以，当下的大家积极弘扬及展示劳模精神，向着将来更好地前进吧，去收成是我们的生活，不留遗憾。

五一观后感【篇7】

劳动，是一种训练;劳动是一种美德;劳动是一种修养。

明天是“五一”国际五一劳动节，学校放了三天假。放学后，我背着沉甸甸的书包跨进了家门。放下书包，如释重负，看看表，六点半了，刚要喊母亲做饭吃，一看家鸦雀无声，父母一定没在家。看来，我只有自己动手丰衣足食啰!我便去菜园摘了一点辣椒，然后开始了我的做菜“大冒险”。

我先来盘“青椒爬盘”，这道菜特别应该注意火候，上次的青椒被我炒成了黑椒。我等锅里的油冒了烟，“扑”的一下把青椒倒进锅里，“嗤，嗤”地用锅铲闹了几下，便出锅了。尝尝?嘿!味道还很好!比上次有进步。我再来盘“土豆细柳”，这道菜秘诀在刀工。我小心地把土豆切成薄片，又把薄片改成细丝，丝丝缕缕的土豆被我一炒，哇!真香，真不愧我黄师傅的一番心血也!

刚一做完，父母就回来了。我摆好桌子，把菜端上来，母亲开心地说：“什么时间变得这么听话了?”我调皮地说：“我本来就这么听话，只不过你这双漂亮的双眼没发现罢了。”父亲在旁边插嘴道：“这几盘菜色香味俱全，我的女孩啊，愈加有大师风范了!”我听了之后，开心得像熟透的石榴——合不拢嘴，两手一握，谦虚地说：“惭愧，惭愧，过奖，过奖。”

晚饭过后，我抢着收碗，让母亲休息，母亲抵不过，只好去看电视。我一人在厨房里表演，锅碗瓢盆齐上阵，可以和爱乐乐团演奏的交响乐相媲美。由于这次的演出十分成功，所以遭到了观众雷鸣般的掌声和不绝于耳的交口称赞，并且鼓励我再接再厉，勇攀新的高峰。我的脸上第三挂上灿烂的笑容。

我劳动，我快乐。我劳动，我光荣!