童年读后感。
你有没有近期针对某些作品撰写触动心灵的读后感呢？很多人在阅读作者的作品后，因为深邃的哲学思考而受到了深深的触动。写读后感可以帮助我们进一步思索和探索文章，在这个过程中，你或许会需要"童年读后感"这类的素材。如果需要了解更多相关的内容，欢迎访问我们的网站获取信息！
童年读后感【篇1】
偶然的一次机会，我看到了一本题为《童年游戏》的书。标题也挺吸引人的，我就一口气把这篇文章读完了。读完后，却触发我深深地陷入了沉思……
作者向我们介绍了他儿时常玩的游戏——拍洋画，打弹子。但是令作者伤感的`是现在已经很少看到别人玩了，甚至几乎绝迹了。而现在的的孩子手上拿的都是高科技玩具。什么变形金刚，Ｆ１赛车，芭比娃娃，托麻哥子这些玩具当然比洋画，弹子高级的多，可他就那么好吗？那也不见得嘛，洋画，弹子等玩具不仅便宜，而且也很好玩，和朋友们玩呀跳呀笑呀，多开心啊！哪像现在，孩子独门独户的关在家里一个人玩，再贵的玩具也玩腻啦。而且不与别人交往，时间一长，什么不合群啦，自闭症啊都来了，听老爸老妈说他们小时候还玩陀螺，滚铁环，丢沙包，这些东西都是自己动手制作的，既动脑又动手，多他们的帮助也很大。
和作者的童年相比，我们不光在玩具上，玩的方式上逊色。玩的时间更是少的可怜，作者在文中提到：放学后，放下书包便和伙伴们玩……从下午一直到傍晚，每次在大人的叫唤声中才依依不舍的回到家中。读到这里，我羡慕极了，他们有这么长时间在玩，对于现在的我来说，简直是痴心妄想。整日被学习压得喘不过气来。埋头于作业之间，做完课内作业，还有课外作业：读英语，练书法……等到一天结束后拖着疲惫不堪的身子上床时，才猛然想起，这一天压根就没有玩过，我和作者的境遇真是天壤之别。偶尔有机会去玩，老爸老妈也会千叮咛万嘱咐，什么能玩，什么不能玩。要是灰头灰脑的回到家中，一定会被骂的狗血淋头。
对于五年级的我来说，童年已慢慢的溜走。正如“转瞬即逝”，对于这即将远去的童年，我的心中只有无限遗憾！
哦！缺失色彩的童年呦！
童年读后感【篇2】
从生命个体来看，每个人的道德观和价值取向各不相同，每个人能支配生活的质量也参差不齐。当然，大多数人都想活的有意义，可是这意义到底是什么，是埋头苦干赢得自己想要的社会地位，还是能随心的放飞自我的过着别人羡慕的自由生活，亦或是辞掉工作来一场说走就走的旅行。每个人不同的生命个体，创造不同的生命。
蒙台梭利对爱的理解是，爱不是原因，而是结果。它的动力是本能，是生命的创造力量。蒙台梭利在创作过程中产生了充满儿童意识、影响儿童自我实现的爱。
《童年的秘密》一书是著名意大利蒙台梭利于1936年7月第五届蒙台梭利会议在英国牛津举行之际出版的，该书是蒙台梭利对“幼儿之谜”的探索和解答，集中地阐述了蒙台梭利的儿童教育观。蒙台梭利是意大利早期教育学家、第一位女博士、第一位女博士、女权主义者和蒙台梭利教育方法的创始人。她的教育方法**于对儿童工作过程中的自发性的观察。
倡导学校应为儿童设计量身定做的专属环境，并提出了"吸收性心智"、"敏感期"等概念。最近，在学***较系统的读了一遍《童年的秘密》。读完这本书，我受益匪浅，进一步提高了对儿童教育的认识，系统梳理了我凌乱的儿童教育观念。
书中关于孩子和父母的例子是如此的熟悉，因为我和我女儿之间经常是一样的。星期天，我想好好睡一觉，但一大早就被孩子吵醒了。你觉得很烦人吗？
让我们听听蒙台梭利是怎么说的：早上，孩子们走进父母的房间叫醒他们，这对父母来说是一件非常烦人的事情。但如果不是爱，还有什么能让一个小家伙醒来找到他的父母呢？
黎明，当一个儿童去找他的父母时似乎是要说：“天已经亮了！是早晨了！
”但是，孩子走到父母跟前，不是为了去教导他们，而只是去看他所爱的那些人。看到这些话，你的心里有没有什么温暖的东西在涌动？蒙台梭利对孩子们微妙的观察和心理支持真是令人钦佩。
也让人不得不重新思考自己一些固有的观念，我们是否真的了解儿童，是否知道他们的心里在想些什么？我们应该改变角色，及时思考，这样才能更好地了解孩子的世界和童年的秘密。
其实，我们都知道有一个敏感期，那就是孩子的语言天赋。在儿童学习语言的某个阶段是惊人的。所有的人都是他们的老师。他们只是静静地听着，直到有一天他们说出第一句话。这点**体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才可以。
但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。最重要的敏感期之一是对秩序的敏感期。一个非常重要和神秘的时期是孩子们对秩序极其敏感的时期。
这种敏感性发生在儿童生命的第一年，并持续到第二年。
在阅读整本书的过程中，总有一种情感深深地吸引着我：＊对孩子缺乏理解。教育和生活本身的目的是理性的人能够控制自己的行为，使自己的行为不仅因为感官刺激而本能地被运用，而且还因为对可接受性本身的控制。
如果一个人无法到达这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物主角的统一。**无法明白儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都***常，并认为自己了解这些事物。结果，他们感到无聊和疲倦。他们不再热爱自己的工作，开始被动行事。孩子们的那种专注、探索、发现和创造自然会消失。（笔墨评语网 wWw.BMRbh.CoM）
不过，进一步考虑是可以理解的。比如我们新到了一个环境，也是会经历很不适应的时期，所谓的?°水土不服?
，但是儿童却更加的敏感，敏感到桌子上放了一把没见过的雨伞也会生气的地步。据说这种儿童的敏感期会持续到5岁。
**总是按照自己的想法教育孩子，不顾自己的感受和想法，往往是大人和孩子之间产生冲突的原因。虽然孩子小时候没有反抗父母的潜力，但从长远来看，这对他们的个性发展有很大的影响。这场冲突的后果几乎是无限的，就像一块石头被扔进平静的湖中。
在**的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子们来说，这些探索是令人满意和有趣的，他们从中得到满足。比如，孩子会要求自己系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单但是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由**代劳。
蒙台梭利非常重视儿童基本生活技能的训练。她制做了专门的工具来训练孩子们系扣子和绳子。
蒙台梭利说，这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上，在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性秩序感在于认识到每样物品在它的环境中所处的位置，记住每件东西应该放在**。这意味着一个人可以适应自己的环境并在所有细节上支配它。心灵的适宜环境是这样的：
一个人能闭着眼睛到处走动，仅仅只要伸手就能拿到他所要的任何东西。这样的环境是平静和快乐所不可少的。很明显，儿童对秩序的热爱不同于**对秩序的热爱。
秩序给**某种外在的快乐。但对幼儿来讲就完全不同了。它好像动物漫步的大地，或鱼儿游憩的水。
人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由**无意识地烙上去的。这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。或许，我们应该从孩子的角度出发，或许，**给他们的压力可以小一点，或许，我们能够慢慢读懂他们的心，或许，成长。
作者：陈晓璇
童年读后感【篇3】
每个人都有自己的童年，这只是他自己独特的记忆。但是每个人的童年却各有不同。有些人的童年是无忧无虑的，有些人的童年是充满幸福的，有些人的童年是幸福的，但高尔基的童年是悲惨和悲伤的。
它就像一道烙印印在我的心上，使我难忘、使我动容。
故事中的阿廖沙就是高尔基自己的化身，他幼年丧父，可年幼的他没有意识到自己的父亲已经离他远去。父亲下葬时，他没有哭，只想着两只被埋的青蛙能不能跑出来。后来，他住在暴戾的祖父家，听到并目睹了当时俄罗斯社会的丑陋和苦难。
阿廖沙时常因为犯错而被痛打，他的两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手，甚至到了发疯的地步，小小的他就是在这样一个恶劣的环境中成长的。
故事中的人物都很形象，比如说自私的外祖父，爱财的舅舅，冷酷的母亲，善良的外婆，聪明能干的小茨冈……而这些人物中，外祖母给我们留下了深刻的印象，她是光明、坚强、乐观、正义等精神的象征，它代表着俄罗斯的希望。高尔基的语言运用非常出色，他对人物、自然环境和内心世界的描写非常细腻和恰当，这使读者走进了他的世界。高尔基在书中描写了人们的外貌、语言、行为，引用了大量的民歌、故事、**等形式，并对人物进行了全方位的描写。
作者以现实生活中的活人为依据，从多个侧面，多个视角来表现人物的个性，从而使他笔下的人物显得血肉丰满，活灵活现。
《童年》使我看到了一个不一样的世界，使我体味到了一个不一样的童年。我想它会对我的成长起到不同的作用。它告诉我，只要我坚信善，追求希望，做一个乐观的人，光明就会降临。
童年读后感【篇4】
我的童年没有河流相伴，但我的童年是一条河流，流淌着我美好的回忆。
洪雪弟的童年有条小河陪伴着，后来爸爸带他到上海，也有一条小河陪伴着，不过可比家乡那条小大得多得多了——他就是苏州河!但城市却没有乡村亲近自然。
洪雪弟到上海后就迷了路。上海是一个他从未去过的地方，这显然很奇怪。
与我相比，我从来没有在家附近迷路。我太熟悉了！
洪雪弟很快交到了新朋友，小蜜蜂、牛嘎糖、唐采采。他喜欢去大门让他们在河边玩。
比较比较我的童年，我窜门少，更不会约别人去玩，大家都没有这个习惯。
雪弟非常喜欢画画。我也喜欢。但它不像书上说的那么神圣。雪弟很厉害。
令我最震惊的是洪雪弟竟不顾性命地下水救伙伴，我高兴又激动，因为洪雪弟活了下来。
比较我的童年，我的童年的颜色就没那么多了，小学的老师每天布置一大堆作业下来，再加上我写字速度又慢，磨洋工，几乎连电视都没得看。
二年级的语文老师很厉害。他每天11点左右完成作业。4、5年级还好一点。
不过，童年就是童年再怎么压制它，心目中就一个字——玩!
以前，每年暑假，爸爸总是带我去金沙滩玩沙子，晒得漆漆黑。
妈妈，奶奶带我回了老家南通。我喜欢钻鸡窝和喂鸡。它让我得手指满是屎！
我小时候还喜欢玩热水壶，加水，倒水。
5年级军训时，我们被送到很远很远的军校，好像我从来没有去过那么远呢，军训第二天，我就开始向爸爸妈妈了!倒数第二天，我知道马上要走了，就疯玩……
童年的乐趣真多!
文学的魅力在于以情感人。《童年河》的作者善于捕捉日常生活中那些闪光的、动人以情的事物，在**中着力表现了普天下少年儿童心灵能共同感受的感情，比如亲情、友情、乡情、同情心、悲悯情怀、对未来美好生活的向往，等等。主人公雪弟与亲婆(祖母)之间的祖孙情，与阿爹(父亲)之间的父子情，与牛嘎糖、小蜜蜂、唐彩彩之间的同窗情谊，以及对唐彩彩一家遭遇厄运的同情，都写得相当真挚、动人，富有浓郁的感**彩。
“艺术是一门学会真诚的功课”(罗丹语)，真挚确实比技巧更重要。
本文从人物、人物与环境的关系入手，揭示儿童的精神成长。从雪弟跟着阿爹到上海，舍不得离开乡下的亲婆，到亲婆把雪弟偷吃一个苹果的事揽在自己身上;从雪弟与同学一起用西瓜皮扔“疯老太”，亲婆明了真相后，执意要他去道歉，到他面对亲婆的去世，初次尝到失去亲人的悲痛，随着故事情节的推进，我们深切地感受到，()雪弟在大人的呵护、点拨、导引、磨炼下，一点一滴地明白了待人、处世的abc，在身心、品行上一天天地长大了。亲婆对雪弟的那份无微不至的关爱之情，深深地刻印在他的心坎上，成了他向上、向善前行路上一盏永不熄灭的灯。
唐彩彩一家的遭遇和命运，也是帮助雪弟接触社会、面对生活、茁壮成长的阶梯。从雪弟喜欢闻坐在他前排的唐彩彩淡淡的香味，第一次走进彩彩家，对一个知识分子家庭的新鲜、陌生、神秘感，到他随班主任一起去给彩彩送课本，见到书房里一片狼藉，对彩彩将随父母“被遣送回乡”所引起的忧伤，我们真切地看到一个初涉人世、不明事理的孩子，开始尝到人生的酸甜苦辣，在幼小的心灵深处打上了无法抹掉的时代烙印。**中描述雪弟对家境清贫的牛嘎糖去不了大世界的同情，对和他一起救人的陈大鸭子和小鸭子的深情关切，请求谢校长让他们来上学……在诸多人际关系的描写中，一个单纯、善良、向上，在成长中的雪弟形象就生动、清晰地呈现在我的面前。
这本**在叙事方式上也力求质朴、亲切、自然，不加雕琢，不事铺陈，结构、语言文字如行云流水，娓娓道来，层次分明，前呼后应，读来感到十分流利顺畅，没有一点虚情假意，矫揉造作。
我们期待更多的文学作家加入到儿童文学和儿童喜爱的作品中来。也真诚希望儿童文学作家既不要妄自菲薄，也不要妄自尊大，要善于借鉴**文学作家的经验，开阔眼界，博采众长，不断丰富、提高自己。张炜说过：
“一个从诗写到散文，到小**，到短篇**的人，往往是一个可信的、能够走远的作家”“一个好的写作者，首先是一个好的儿童文学作家，和一个好的诗人”。我认为这不是不合理的。赵丽宏的成功就是一个例子。
童年读后感【篇5】
这个暑假里，我翻开了它——高尔基的著作《童年》，情绪也随着书上一行行文字忽起忽落。
故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
这时，我的鼻子不禁一酸，为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水，终于把这个催人泪下的故事看完……
高尔基的童年是黑暗的，他这么小就尝尽了人生的痛苦酸辛，仅存的几丝温暖是他全部的精神支柱。纵然这般，高尔基却成为了一个名垂青史的著名作家，他不轻易向现实低头，勇于和艰苦做斗争。因此，别人也戏称他的一生为“战斗的一生”。在“人生”这场战斗中，他赢了，赢得很漂亮。
和高尔基相比，我们的童年是无比的快乐、幸福、多彩、灿烂。我们从小便倍受父母亲人的呵护，是在温室里成长的花朵，没有烦恼和痛苦。我们从来不用考虑衣食住行和现实的忧愁，我们的父母总会帮我们一一摆平，为我们铺好将来的路。我们过着衣来伸手饭来张口的生活，不操心任何事。拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。我们不用像阿廖沙一样，十一岁便闯荡“人间”。我们在十一岁时，还是个不谙世事的孩子，根本离不开父母的怀抱。
而我想说的是，我们要珍惜现在来之不易的美好生活，不要轻视珍贵的生命，不要轻言说放弃。只要有光，就会有希望存在。一点点微弱的火光也可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。请你相信，黑暗只是黎明前的短暂时刻，太阳总会从东方升起。只要你仍能保持不灭的信心，那么，你一定会迎来生命的辉煌。
童年读后感【篇6】
蒙台梭利在“导论”中指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年是生命中最重要的部分，因为一个人是在早期形成的。
”读了蒙台梭利《童年的秘密》，才意识到，原来自己童年乃至刚刚来到世界的那一刻起，教育就无时不刻在影响着我的成长，而且很大程度上塑造了现在的自己。事实上，与**教育相比，儿童教育是一个更为复杂的过程。某种意义上说，成年人接受教育更多的是知识上的增长，科学知识的复杂并不代表教学过程的复杂；而童年时期的教育相比与成年时期，知识层面并不显得那么重要，更重要的是对一个人性格的塑造、影响与思维上的开发。
不得不说，孩子们实际上比我们想象的要复杂的多。如何做好幼儿早期教育工作更是难上加难。因为学前教育所面对的是一个身心都充满活力和动力，却不善于用**的方式表达自己的个体。很多时候，我们对儿童的行为很难理解，甚至无法理解，也往往会对儿童的行为作出不合适的教育方法。
正如蒙台梭利指出“儿童和成年人之间的工作还存在有一个明显的差异。那就是儿童并不寻求获利或是帮助”。在成年人眼中，往往意识不到这个层面，记得在我们小学的教育中，“自己的事情自己做”仍然记忆犹新，这样的一句话就好像暗示了儿童是懒惰的，没有主动能力的一样。
我认为这种教育是错误的。蒙台梭利指出，儿童有一种不同于**的动力。成年人总是为了某种外在目的而行动，这就要求他努力工作，努力牺牲。
是的，儿童时期的活跃，或者说“调皮”都是发源于内心的，这是儿童“工作”的动力，然而成年人并不了解，也没有做到很好的对儿童进行引导，反而更加误解了儿童。蒙台梭利进一步指出，如果成年人不了解这个秘密，他们永远无法比过去更了解儿童的工作。
他们在孩子的工作范围内设置障碍，认为休息对孩子的正常成长是最大的帮助。成年人为儿童做每件事，而不让儿童按他所应该遵循的规律活动。成年人对花费最少的精力和节省时间感兴趣。
由于成年人更有经验和更敏捷，他们就试图给小孩子洗手、穿衣，用手抱或用小推车带着他们到处转。重新整理儿童的房间而不让儿童插手。
儿童的世界非常复杂，成年人对儿童有太多的误解，但是，读了蒙台梭利的书，让我收获了很多，我相信，只要我们成年人多一点留心，认真的揣摩儿童的成长过程，总会探索出最好的儿童教育方式。这样，我们人类童年的生长发育就更加顺利了。不知不觉中，孩子长大**后，会变得更健康，更接近自然文明，更有活力和创造力。社会文明也将朝着更加自然和谐的方向发展。
童年读后感【篇7】
杨美云蒙台梭利的迷人之处在于她对孩子的观察，《童年的秘密》的价值在于”儿童本位”“环境”.
心理学家华生：给我一个健康的小孩，给我一个我能够定义的环境，我保证能够将他们培养成为医生、律师、艺术家，或者工程师，甚至可以是乞丐、小偷，而与这个小孩本身的天分，个人倾向和种族都没有任何关系。
那么我们每一个人都可以是华生。这个时候，你准备好了吗？
每个组织都会不同：
欧盟8项核心素养包括使用母语交流的能力、使用外语交流的能力、数学素养与科技素养、数字化素养、学会学习、社会和公民素养、主动与创新意识、文化意识与表达，并且每一素养又从知识、技能与态度（ knowledge,skills and attitudes） 三个维度进行具体描述。
欧盟核心素养所传达的课程理念，表现在由强调学科内基础知识和基本技能***分科课程，到强调学科间的互动、共同发展核心素养的课程结构的改变，以及新的整合型课程（或单元） 的建立。
oecd核心素养框架将核心素养划分为”互动地使用工具、在社会异质群体中互动和自主行动”三个类别，这三个类别关注不同方面，但彼此间相互联系，共同构成核心素养的基础。这一框架超越了传统的知识和技能，将核心素养与反思融合为核心。
经合组织认为，核心素养应该是每个人都需要的，在许多实际领域都具有特殊价值。扫盲的选择应考虑到它在各种情况下的适用性，包括经济和社会、个人生活的多个领域以及某些特定领域，如商业和其他行业。
oecd 分别于2009、2013 与2015 年开展了针对核心素养发展状况的后续研究。这些研究虽然侧重点不同，但都顺应时代的变化，关注社会热点问题，强调21世纪的教育体系应帮助学生培养适应社会进步的技能和素养。
新加坡——实现四个教育成果
新加坡**的核心素养框架将价值观和态度摆在十分凸显的位置，在对比了21 世纪与20 世纪所需劳动力的特点之后，新加坡**在2010年提出了建设”思考型学校和学***家”的愿景，并提出4 个理想的教育成果，即培养： 充满自信的人、能主动学***、积极奉献的人以及心系祖国的公民。
新加坡的核心素养框架由三部分组成：核心价值观、社会和情感管理技能以及21世纪的新技能。核心价值处于框架图的中心，包括尊重、诚信、关爱、抗逆、和谐、负责，这是素养框架中的核心与决定性因素，决定了培养什么样的社交及情商能力。社会和情绪智力能力包括自我意识、自我管理、自我决策、社会意识和人际关系管理。
芬兰今年8月启动了新课程改革，遭到**的解雇。那么，新课程改革与核心素养有什么关系呢？
芬兰国家教育委员会在结合国际组织观点与国情实际的基础上，提出新一轮基础教育课程改革要以培养学生未来社会所需的核心素养与能力为基本出发点和根本目标，并且认为未来人才需要具备以下七大方面核心素养与能力，即思考与学会学***力，多元文化认知、社会交往与自我表达能力，自我管理与日常生活能力，综合素养、信息技术与沟通能力，就业与创业能力，可持续发展意识与社会参与能力等。这些规定是跨学科的，反映了教育和教学过程中最核心的部分。
可以说，芬兰的核心扫盲框架非常重视不同学科之间的交叉和互动，鼓励突破学科之间的学科界限，提倡跨学科学习。
不同的教育环境和不同的教育取向决定了儿童成长的方向。按照文化取向培养孩子的办法：一个是广义的学校教育，特点是整齐划一，一个狭义的差异教育，根据个体特质抓住敏感期进行培养。
什么是敏感期呢？指在成长过程中，儿童受内在生命力的驱使，在某个时间段内，专心吸收环境中某一事物的特质，并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后，儿童的心智水平便从一个层面上升到另一个层面。
敏感期的珍贵在于”它是一种暂时的倾向，限于获得一种特殊的品质”,时间短，或许只有一两年，但是作用却很大。从外部看——
蝴蝶：雌性蝴蝶本能地把卵产在树干和树枝交叉形成的角落里，这样既安全又隐蔽。当这些幼虫钻出壳时，是什么告诉他们他们需要的食物在树顶上？是光线！
幼虫对光线非常敏感。一旦幼虫长大能够吃到较粗糙的食物，它的敏感期就会过去，对光的敏感度也会降低。
童年读后感【篇8】
当我从爸爸手中拿到《童年的远方》这本书时，我立马翻开书，一口气就把它读完了。这本书是方卫平的诗文选。他们大多讲述童年的故事。那些生动的故事给我一种深刻的感觉。
其中，我最喜欢看的就是《绿猫》这篇文章了，文章主要讲了小孩苏苏看见了一只绿猫，十分兴奋。但当她告诉她的父母和老师时，他们只是笑着不理她。苏苏却坚信有一只绿猫，他便想自己一定要找到这只绿猫，即使是旷课一天，也要找到它给大人们看。
读完后，我看了选评，知道了文中“绿猫”是一个意味深长的比喻，大人们对看见了绿猫不在乎，证明他们已经失去童年的眼睛。写出了童年的“被大人不理解，仍然选择自己方向”的姿态。
看到这，我就想到了自己。我是否有这种姿态呢？答案是肯定有的。
而且是许许多多、不计其数的。通过这篇文章，我也学到了运用有意义的隐喻来反映一种态度和反映一种对比。让自己的作文通过学***更上一层楼！
童年读后感【篇9】
我身边有越来越多的阿姨阿姨朋友。有朋友问：“嘿，你不是学前班的吗？你觉得这个孩子怎么样？我一时不知道该说什么，因为坏习惯一旦养成就很难改掉。我读书不多，且没有实践，那么多教育家百家争鸣，各有优缺，到底哪种方法才是合理的，我还说不清。
第二遍读《童年的秘密》，才读出些东西，下边是对于书中一些观点我自己的看法，发表出来分享给朋友们。同时也想为改变社会上因为某些虐童事件而对幼儿园老师形成的偏见，尽自己的一份力，大家都知道那些老师的素质，有的大多是没有工作没有经过什么职业训练的待业妇女。还有就是要思考下一代的优秀，从我们90后的转型开始。
蒙台梭利不建议用襁褓包裹婴儿，她说，在婴儿早期，他被紧紧地包裹在襁褓中，在母亲子宫里，一直曲着的小身体被拉直了，不得动弹，仿佛上了石膏似的。我不认为孩子们蜷缩在母亲的子宫里是因为他们不愿意这样做，而是因为子宫里的空间太小，他们无法伸展四肢。如果他们有足够的伸展空间，他们就不想一直蜷缩着。就像我们**一样，长时间保持一个动作会令我们感到不舒服，所以我们总是不断的调整变换我们我们的姿势，婴儿也需要，所以，我认为襁褓还是需要的，但是不要把孩子裹得太紧，襁褓中应该留有一定的舒展空间供幼儿活动自己的身体，舒展四肢。
她说，婴儿应该像绘画中常见的那样裸露着，由于儿童一直生活在母亲的体内，很明显，他需要保暖，但是这种温度主要来自他周围的环境，而不是他的衣服。是的，这个环境，在他出生之前主要是母亲温暖的子宫，这个温暖的环境是母亲提供的，这是**可以给予他们的，但是大自然的温度不是人力可以控制的，空调暖气虽然可以调节室内温，但是我们大多数人不可能给和和孩子提供这样一个类似母亲子宫的温暖的环境，况且孩子们也不需要这样一个优越的环境，否则就真的像温室里的花朵，经不起风吹雨打了。我认为我们需要给孩子们提供适合运动的宽松衣服。如果环境允许他们**服，我们应该让他们的皮肤接触空气，孩子们需要空气浴。
蒙氏建议不要过多的移动婴儿，把孩子抱来抱去。有些父母喜欢给孩子穿蕾丝和丝带。这个过程会使婴儿感到不安。我认为给孩子们穿漂亮的衣服是可以的，但这种美不会影响它的舒适性。
在给宝宝穿衣服的过程中，动作要尽量轻柔，让宝宝感到舒服。因为害怕婴儿心神不宁而尽量少移动婴儿是没有必要的，这样会使他们长久的保持一种体验，那就是安静地躺着。移动宝宝时，我们的手、手臂等部位都会碰到宝宝，让她们的身体感受到运动的变化，这对孩子来说是一种感官上的刺激，但记住要温柔！
蒙特梭利说，在孩子生命的早期，应该为他提供一个安静和隐蔽的环境，以避免光线和噪音干扰他们。有些家长在孩子睡着后，不敢大声说话，也不敢安静行事。我觉得没必要。你可以像往常一样做各种活动。家长特别为孩子创造一个安静适宜的睡眠环境，这将导致孩子长大后对睡眠环境的要求很高。
就像我本人就是这样的，睡觉前对细小的声音非常敏感，在嘈杂的环境里是绝对睡不着的。我们的生活环境是一个社会环境，特别是随着社会的发展，总有一些日夜工作在进行，我们不能阻止别人，所以我们需要适应嘈杂的环境。
童年读后感【篇10】
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我们来说童年是我最宝贵的收藏，高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！
在假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。
我读完《童年》这本书，感受到了高尔基的悲惨遭遇，觉得我们是幸运的一代，因为高尔基3岁的时候，父亲病故，母亲就带他回了娘家。无奈外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……
再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢？捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。我和书沉思，不仅思绪万千。
与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。
童年读后感【篇11】
它艺术地向我们展示了阿利奥萨在黑暗社会中争取光明的历程，以及19世纪70年代和80年代的社会风尚。他3岁时，父亲因病去世，母亲带他回娘家。可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义**的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。
可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实而美丽的文字描述了自己的苦难和难以置信的童年
我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们的童年现在很难来了！童年充满欢乐，童年处处温馨，童年是值得回忆的相机，童年是充满爱的！
高尔基的童年没有什么值得回忆的，除了一些教育和友谊！
如果我们生活在沙皇时代呢？我们会认为这里不是人们居住的地方吗？我们不仅要珍惜眼前的幸福，而且要学会制造幸福。
屠格涅夫说过：“屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体**。它揭露了沙皇时期的黑暗、残酷和不人道。然而，高尔基从小就生活在这样的环境中，饱受折磨和羞辱，无论是精神上还是身体上，他都饱受折磨。
但高尔基并没有对生活失去信心，而是变得坚强起来。
高尔基的原名是阿列克谢·马克西莫维奇·皮什科夫，他的绰号是阿利奥萨。他年轻时失去了父亲，与母亲和祖母来到祖父家。这一切只是主角阿利奥萨艰难命运的开始。
与其说爷爷的房子是个家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿利奥萨年轻的心里留下了阴影。
在那之后，阿里奥沙离开了祖父的家，独自踏上了社会。他曾在许多地方踢球，在这段时间里，阿利奥萨饱受羞辱，但他活了下来。因为他总是被他坚强的精神和不屈服于困难的信念所支撑。
而现在的我们，真不知福在身，不愁衣食。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。一幕又一幕的悲剧，让我不禁想起：
如果我们生活在沙皇时代呢？我们会认为这里不是人们居住的地方吗？
时代在不断进步，但人们变得越来越懦弱。当他们遇到困难时，他们想撤退、逃跑或走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
高尔基的《童年》举世闻名，在一个平凡的星期六下午，我翻开那红色的封面，目光凝聚在黑色的宋体字上，情绪也随着这本书潮起潮落。
第一章的第一幕是阿利奥萨的父亲躺在一个狭窄的房间里。他已经不在人世了。当时，阿廖沙仅仅只有4岁，想一想，一个4岁的孩子，面对亲生父亲的死亡，是一种什么样的心情，我想，那是一种我们无法想象的悲伤。不仅是这种悲伤，阿廖沙每天都遭受暴力的外祖父的毒打，尽管有外祖母的关爱与呵护，但这只是重重黑暗中的一个光点。
阿廖沙的童年是在一个小市民的家庭里度过的，贪婪、残忍、愚昧围绕着他;兄弟、夫妻常常为一些财产吵架、斗殴。有时候，我都在想，阿廖沙他有没有真正开心地笑过一次，在这种黑暗愚昧的地方生活，犹如他的家庭一样，如果是我，说不定会忘记——怎样开心地笑。
与阿利奥萨相比，我们的童年是灿烂的，多姿多彩的，总是无忧无虑地玩耍、玩耍。很多孩子的父母根本不愿意打他们，他们从来没有尝过挨打的滋味，更没有被鞭打的感觉。我们天天都是衣食无忧的，生活在蜜罐里，与阿廖沙的童年有着天壤之别，尽管有时会有一些小困难，但这是人避免不了的。
但拥有这些，我们还不知足，天天想着要拥有最好的，最美的东西，现在一想，我们实在是太贪婪了。阿廖沙只有11岁，却能在如此黑暗的环境中悄悄生存下去，不被外祖父，舅舅他们所沾染。而11岁的我们呢?
享受父母的金钱和爱。让我们看看我们和aliosa有多不同。
那么，就从现在开始吧，满足自己的幸福生活，为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
