入殓师观后感

入殓师观后感范例。

在生活和学习中，许多人都有写作文的习惯，作文，是一种所看所感的文字表达，想要写好一篇作文一定要认真审题，有哪些事情值得我们写进作文呢？小编经过搜集和处理，为你提供入殓师观后感范例，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

入殓师观后感(篇1)

看了《入殓师》我真的感动了，他没有迭宕起伏的情节，也没有唯美的爱情故事。看似平淡的演绎，却把这部电影演活了。男主人从事的入殓，其动作的规范和谨慎，充分的体现了电影工作人员对殡仪这一工作的尊敬与肯定。

这是一部关于如何尊重生命和死亡的电影。主人公小林大悟原是东京一家乐团的大提琴演奏家，想要成就一番事业的他，在经历了4个月的管弦乐演奏后，得到的却是“乐团解散”的噩耗与购买乐器的高额债务。迫于无奈，大悟和妻子美香回到了家乡，生活贫困。

不久，在一则有着“年龄不限，高薪保，按实际劳动时间计费，旅行助理，nk代理商”等字眼的广告的误导下，不明真相的他成为了专门把死者送往安乐土的入殓师。

从扮死者拍入殓指南dv开始，到第一次近距离接触死者——一个去世两周已经腐烂的独居老太太。他的生活从人生顶端跌入悲惨低谷，每天带着疲惫的身躯回到家中的他，哪怕看见饭桌上妻子煮熟的肉也会想吐；更因为对美香难以启齿，最初的他只能独自在痛苦中挣扎……但渐渐地，在性情古怪、工作认真的社长佐佐木的指导下，他慢慢喜欢上了这份特殊的工作，明白了其实每一个生命都是有其独特价值的。这样的“死亡仪式”，能够满足死者生前的心愿，也缓冲了生者对死者离去的悲痛，并为死者的家人留下最后一眼的“美丽”记忆——这，就是这份工作真正的意义所在。

职业不分贵贱。替逝者服务难道一定要被误解成低下的工作，被人瞧不起吗？当我看到男主人公被他的妻子和朋友等其他人误解，瞧不起，鄙视时，我真想替他打报不平，真想对他们平时所表现出来的职业不分贵贱面孔做斗争。

虽然我们不像那些高官、董事长、法医等那样受人尊敬和钦佩，但我们仍然在为人民服务，仍然在做对社会有用的工作。当我看到英雄和老人帮助身体化妆，死者家属跪在他们面前表达谢意时，我的心感到震惊。也有人尊重我们的职业，也有人肯定我们的职业。职业是不分贵贱的，我们都是在为社会服务，为社会做贡献，为明天的美好生活而努力。

入殓师的可贵精神。他经历了合奏的解体，大提琴家向演奏家的转变，以及夫妻的分离和结合。一路一路的走过，他的心变得强大。

由开始的害怕，恐惧，到后来的热爱。如果没有勇气、善良、毅力、爱心，我们怎么能作好工作。带着勇气，他克服了内心的恐惧，用爱心、善良、认真，为遗体下葬前的精心准备。带着执着的精神，他终于克服了前进路上的荆棘，成为一名优秀的涂鸦者，他的妻子终于回到了他身边。

只要我们用真诚的心去做身边的一切，我们就会收获自己的成就。

自身技能和素养。如果你想在工作中取得成就，就必须学习技能，提高素质。男主人公由一个对入殓一无所知到熟掌握入殓技术的优秀入殓师，开始他彷惶过，痛苦过，后来他渐渐懂得：

最重要的不是看远处模糊的东西，而是做手头清楚的事情。他认认真真的向老入殓师学习，扎扎实实的熟识入殓的每一步骤。最终，他掌握了丰富的涂鸦知识，技能和素养得到了提高。

生活就是这样。当上帝为你关上门时，他会为你重新开启一扇窗户。尽管主人公在接受殡葬工作之前，正在为自己的痛苦而挣扎，但他并没有放弃对这项工作的选择，而是想把这项工作做好，作的出色。作为一个大学生，我们可以选择我们喜欢的，但我们必须抓住每一个机会。

进入殡葬学院，抛开那些对自己事业不利的因素，努力学习技能，掌握更多的专业知识，为以后的就业创造更好的条件。我们还需要有良好的品格。一个人没有好品格的道路是很难走下去的。无论说多少，实践才最重要。

努力做好自己手边清楚的事，不为以后的处境而后悔。

入殓师观后感(篇2)

我真的很喜欢这部电影从头到尾的安静。很容易分辨。死亡在这部电影中不再可怕了。没有血，没有挣扎。一切都是那么自然和平。就像这部电影的日文名的翻译一样，“送逝者到冥冥世界”。死亡，只是踏上另一段旅程而已，不论是对于死者本身，还是身边的亲人。

故事的开头，作为一名大提琴手的男主角大悟刚刚贷款买了一把昂贵的大提琴踌躇满志的准备在乐团好好工作的时候，却得知乐团突然解散，于是只好退掉大提琴，带着妻子回到乡下生活。无意中在报纸上看到一份薪水丰厚却工作时间很少的工作于是满怀期望轻易面试，结果面试过程异常简单，因为这份工作就是为死者入殓。大悟赶到犹豫不决，但是社长为了留住他立马给了他一叠钱，正式录用了他。

从今以后大悟成为一位入殓师，在这个只有三个人的公司工作，他一边在妻子面前隐瞒这份工作的实情，一边开始学习，最后他成了一个非常优秀的入殓师。

入殓师作为一份特殊的工作，为一般人所不能理解，就如同儿时好友对大悟的鄙视的语言，“你就不能做点正常的工作”，而一直默默支持大悟的妻子在偶然得知自己丈夫的工作后也是不能接受，认为这样会被人看不起，甚至嫌弃丈夫脏。

大悟在这样的逆境下动摇了，于是去找社长辞职，他去找社长，社长正在种满许多植物的房间里准备吃河豚鱼白。大悟看到了社长妻子的遗像，社长告诉他妻子是他的第一个客人，自那以后便开始经营这个工作了。 社长说道：

夫妻终有一天会因为死亡而分居，留下的人都很痛苦。的确，我不知道死者会有什么感受，但谁能忍受那些留下来的人的痛苦。我们都是被留下的人，继续在这个世界上开心也好，不开心也好地活着，想到逝去的人，总要忍不住伤心。

然后，他让大悟吃河豚鱼白。他说：生物吃其他生物来生存。不想死的话，就有吃。

吃的话，好吃的才行。他一边吃着，一边说着好吃得让人为难。与其说这部电影讲的是死亡，不如说讲的是活着。

在安可，已经死了的人感觉不太好，但真正有感觉的人是活着的。善待死者，不是为了安慰死者，而是为了安慰活人，让活人过得更好。

作为入殓师最重要的工作就是为死者入殓，影片中的几场入殓镜头都做的非常震撼人心。

当脾气暴躁的丈夫碰了碰妻子的脸，崩溃了，哭了起来，当羞耻的父亲终于忍不住哭了，因为他儿子的变性，我也哭了。 “这是我见到她最美丽的时候”。 “这才发现即使穿着女人的衣服，一副女人的打扮，可还是我的孩子啊”。

父亲最后终于发现，当自己的儿子安静的躺在棺材里的时候，当他再也不会惹自己生气的时候，当他穿着女装如此美丽的时候，那还是他的儿子，还是他的骨肉。

性格懦弱，总是怯生生的小林君，当他的手温柔的握着死者的双手，抚摸过他们的脸颊，额头，为他们擦拭身体，为老奶奶穿上丝袜，为儿子梳好头发，为妻子点上口红的时候，失去亲人的人们，知道他们把自己最爱的人托付给了值得信任的人。死亡，对我来说，其实是可怕的，生命的凋零无论如何都让我感到可怕。但当我看到太平间，表情严肃，小心翼翼地执行仪式的每一步时，我觉得死亡可能并不可怕。

即使你真的离开了，还是会有人记得你，为你着想。入殓师既会以自己的方法替死者装扮，完成心愿，也会为死者家属减少哀痛与悲伤。死亡在他们的手下无比庄重，无比高贵，我真的感觉到他们尊重死亡的内心，他们把自己的职业看得无比神圣。

入殓师也可以说是离死亡最近的职业，他们看尽了人们的生死离别，死者在他们面前得到真正平等的对待，他们也会带着敬畏的心，自己的手给亲人最美的最后一面。死亡，在他们手下变得美丽。

最后，当大悟的朋友和妻子了解了他的工作，妻子怀孕了，生活变得更好。有一天，大悟得知抛弃他的父亲在异地过世了。他不想去，但在妻子和同事的建议下，他决定最后一次见他。

大悟对于来装载父亲尸体的工作人员的随便态度感到不满，提出自己为他入殓。他找到了小时候和父亲交换过的石头，明白父亲还在惦记着他，怨恨和不满渐渐小时。

虽然他们多年不见了，大悟恨父亲的遗弃，但最后还是把他送走了。世界上总会有这样或那样的父母，但那条血脉仍然需要把父母和孩子绑在一起。亲人之间的分离是一种无法形容的痛苦，它使血液瞬间冷却。

影片到此就结束了，但是我的耳边仿佛还是缠绕着那低沉温和的大提琴声，悠扬的诉说着死亡，久石让的配乐总是那么深入心灵，大提琴的低调的力量来得浓厚猛烈，后劲十足，每一弓都仿佛捻在心头，要溶化一切、抚平一切，正如大悟温柔的双手，拂过逝者的脸颊。

使已经冰冷的遗体复生，授予其永恒之美。那是准确的，冷静的，一种至高无上的爱。诚然，死亡的力量真是强大的，让人屏息，让人仰视，让人反思。但是

涂鸦者的力量在于展示一个人的宁静和永恒之美，那就是融化所有的爱。

我希望当我死的时候，会有一双温暖的手，温柔的，抱着我。

入殓师观后感(篇3)

现在一吃肉，就想起《入殓师》里的镜头：主人公一边大块朵颐地吃着鸡腿，一边不停地说着：鸡腿也是动物的尸体，罪过啊，罪过。。。。。。

吃过之后，拉起优美的小提琴，又沉浸在哀婉的忧伤里。尸体，鼓槌，小提琴，沉默，噪音，悲伤。。。这样一组镜头似乎只能在这样一群有特殊职业的人身上建立起联系。

日本的影片也好、文学也好，太多这种表达边缘诡异、又要同生死联结的主题。诡异，令人好奇，生死，让人产生至高无上的对人生的俯视。那些非正常死亡的惊怵的面孔，经过入殓师的手，变得安详平和。

亲朋好友在送走他们的最后一程里，仔细地端详着，似乎那不是一具尸体，只是亲人安详的睡着了，他们送他到另一个世界里，充满不舍，忍不住哭出来。。。。。。入殓师的手抚触过太多的尸体，他们为社会上的人所避讳，他们也曾对自己的双手产生厌恶。。。。。。然而，我不知道是什么样的信念让他们想继续这个职业，直到他们不能离开这个行业。

前几日，老朋友突然的心情低落，缘于身边的朋友得了癌症，每次看到她化疗产生的痛苦，对生的渴望以及对病痛的无奈。。。。。。他都要揪心的想到了死的问题，他去研究“来世”的思想，如果对自己的来世已坦然，那面对当下也一定不会有那么多的焦虑、不安和烦躁。女娲抟土造人，如果真的有来世，入殓师在往生者再生的路上，是不是扮演了女娲的角色呢？

入殓师每次工作结束之后，满意的看着自己的作品，将他们呈现给往生者的家属，他给家属带来安慰，看着亲人告别的场面，入殓师安静的退到幕后。死，在入殓师的眼里，也许是一种美好！入殓师也喜欢吃肉，只是，当他们将肉也看成尸体的时候，会产生纠结，然而亦是欲罢不能的喜欢吃肉，也许这也是人生的无奈，所谓大雅与大俗，距离是如此的接近。

入殓师观后感(篇4)

《入殓师》是我一直都很想看的一部电影，我这个人有点精神洁癖，这样的一部影片，我一直都想静静的，一个人看完它，今天终于看完了。

看着小林大悟和他的社长每一次为死去的人入殓，深受触动，活着的人分三六九等，可是在死亡面前，是人人平等的，如何让逝者走完庄严又体面的最后一程，是入殓师们的神圣责任。小林大悟是一个平凡而又渺小的普通人，他甚至无法在城市里找到一份稳定的工作，迫不得已，他才从事了这样的一份工作。从最初的自我抗拒，饱受非议，到最终的受人尊敬，小林大悟的心路历程异常艰辛。

社长说看他第一眼就认定他适合这份工作，他的眼神坚定又清澈，一眼看进了你的心底。为逝者送行的人应当有一颗悲天悯人的心灵，小林大悟是个善良又谦逊的人，所以，他真的是适合的。

火葬场的焚化工说：死亡是一道门，每一个人在推进焚化炉的门之后，他都会在心里默默的说，希望你一路走好，我们一定会后会有期的，因为我们每一个人最终都是会团聚的。在这部影片里，死亡不再充满恐惧，更没有满含悲伤，每一个告别逝者的人眼里，逝者不过是先走了一步，多么静谧又安详的场景啊! 当小林大悟为死去的父亲进行入殓仪式的时候，发现了父亲紧握在手心里的小石头，那是他们从前用石头交换的心语。小林大悟一直不能原谅父亲对家庭的不辞而别，可是此刻，他却全然放下了。他又记起了父亲的模样，他把石头放在妻子的手心，妻子将它贴在腹中胎儿的心口，那一刻，是亲情的传承。影片在这样的时刻就结束了，让人回味无穷!

人的`一生，总要送别很多的人，有的是生离，有的是死别，就像一列火车，它缓缓的驶向终点站，无论你多留恋窗外的风景，火车总会开往前方。不要难过你失去了什么，你曾经得到过的东西才会失去，可是得到过的那一份美好会永存心底，谁也带不走。我们要感恩每一个参与过你生命的人们，有了他们，你的生命才是完整的!失去了他们，你的生命才会留下印记!失去是为了更深的回味，《入殓师》让我们更加懂得珍惜!谢谢这部影片，为我的心灵做了一次洗涤。

入殓师观后感(篇5)

这部电影我很久以前就听过，说是很感人的那种，昨天我看完了，总体感觉深刻深沉含蓄动人，还有一股涌涌不息的暖流，令人回嚼品味。影片的开头是一个阳光明媚的雪后晴天，白雪的反射下，明亮炫目，这一天入殓师小林大悟和师傅佐佐木去一户人家收殓尸体，不久影片就倒叙过去，讲述大悟从事入殓师的过程始终。大悟本来是东京一乐团的大提琴手，但乐团持续经营惨淡，听众寥寥，在一次演出完后，董事长走道后台，神情凝重，攒眉蹙额，结巴颤抖道“乐团解散”。

深深鞠躬，随即走开。乐团的其他成员也知道，乐团解散是不可避免的。不过，大悟为了演出贷款买了一把非常昂贵的大提琴。回到家里和妻子商量后，他卖掉了大提琴和妻子小林美香，回了老家。在老家里，大悟找到一工作，叫“帮助旅行”，工资很高，事也不多，大悟因为是导游之类的工作，后来才知是入殓师。

走进那家公司，社长名叫佐佐木，看大悟第一眼就录取了大悟，影片中佐佐木讲道这是他的直觉，不过结合整部电影来看，大悟是一个稳重谨慎、耐心细致、任劳任怨的人，十分适合入殓师这种工作。我第一次工作是收集一位老太太的尸体，她已经在家里死了两个星期了。大悟和师傅走进门，尸体腐烂的恶臭扑鼻而来，臭不可闻，大悟多次掩鼻却步，屋里苍蝇翁翁不停，腐烂尸体上爬满蛆虫，遍地蠕动。

第一次见到这种情景的大悟发昏呕吐，最后还是凑合地完成这次任务，师傅也没怪他，毕竟是第一次。工作完后，大悟身上满是尸臭味，只能去澡堂洗掉臭味，他来到一家名为“鹤乃汤”的澡堂。这个澡堂是大悟儿时朋友的父母开的。它有50年的历史。老板去世了，老板的妻子仍然坚持经营。

好友山想拆澡堂盖公寓，遭到母亲强烈反对。吵架的母子倆出来见大悟，互致问候。之后回到家中，爱妻美香正在做饭，这房子是两年前逝去的母亲留给大悟的遗产，三十年前父母在这间房子里开了家咖啡馆，后来父亲抛弃母子倆，和咖啡馆里的一服务员，也就是父亲的情人私奔了，此后三十年，大悟都没有再见到父亲，内心深处也憎恨父亲，憎恨父亲抛弃她们母子倆，大悟从小就开始学大提琴。大悟回老家这么长时间没拉大提琴了。他打开大提琴包，发现了一个黑色的石球。那是他六岁那年的晚上。月光明媚，河水波光粼粼，银霜漫天。一家人在河边捡起鹅卵石。

相传在人类还没有发明文字之前，人类赠与对方石头来表示自己的心情，父亲送给大悟一个凹凸不平的石球，象征担心挂念，大悟送给父亲一块小而圆的鹅卵石，象征平静安稳。接着，大悟开始演奏父亲最喜欢的大提琴曲调，曲调悠扬安静，温柔温暖，舒适祥和，静静地将人们带入回忆，仿佛诉说着过去。躺在床上的妻子听到这个琴声，会心微笑。

过了几天，大悟出去散步，走在桥上，看着逆流而上的鱼。有的失败了，有的顺流而下，有的还在挣扎。大悟很困惑。他为什么知道他会死？笔者认为这个镜头是有深意的，这是在讲述生命的伟大与意义，还有结局。路过的佐佐木碰见了他，正好有一家丧事，两人一起赶去，由于迟到，客人面有愠色，是这家女主人去世了，用消毒水擦拭尸体，然后怀着尊重亡者的敬意细致温柔地帮助亡者换上殓服，郑重地为亡者补妆，让亡者如同省生前一般美丽。

男主人和亡者的女儿不停痛泣。整个过程充满了尊重、温柔、细腻、宁静和圣洁。临走时，男主人还送给两人一些礼物，向两人道歉刚才的无礼举动，男主人说这是爱妻最美丽的面容。

妻子美香无意中看到一个***，是公司拍的关于入殓尸体的影像，其中的模特就是大悟，美香很是生气，责怪大悟，美香和众人一样，认为这是一个晦气不吉的职业，要求丈夫辞掉工作，干点其他事。美香是一个美丽贤惠、温柔体贴的好女人，一直都无怨无悔地跟着大悟，从没反对过大悟，美香希望大悟听她一次，但大悟没有，美香决定回娘家，大悟什么辞去工作，什么时候再回来。在一次给一个年轻女孩入殓时，女孩是车祸身亡的，男友载着她，结果出了车祸，葬礼上，女孩父母和那男友争吵起来，亡者亲戚中一人对着那男友，同时指着大悟说道“你想向那人一样赎罪吗？

”显然，在许多人眼里，这种职业遭受着无数歧视和误解。笔者前几年看到一个新闻，中国有一小伙子从事入殓师行业频频遭到女方家拒绝，单身很长时间。在影片中，社长包含深情地说道：

“自从妻子五年前去世后，我把她打扮了一番，那是她最美的时候，从此我开始了入殓师这个行当”影片中，在入殓时，亡者亲人多半时候都是悲恸痛哭的，也有发生争吵的，还有的是充满微笑地欢送亡者的，比如片中一位老妇人去世，一旁的亲人饱含爱意送她最后一程，其中让我印象深刻的是她的孙女，单纯无暇、童声稚嫩地说道“奶奶走好”。影片的高潮是最后两个葬礼，一个是澡堂的主人，另一个是大悟离家出走的父亲。妻子美香从母亲家里回来，告诉大悟她怀孕了，这让大悟很开心。就在他们要庆祝的时候，**打**给**，告诉大悟澡堂的主人去世了，于是夫妻俩一齐感受到了仙鹤汤。

其中一个画面令笔者我记忆尤深，事实上支撑着这个澡堂的不是老板娘一个人，还有一老头，他是当地火化场的工人，专门负责火化炉的，也就是说他擅于烧火，于是两人一拍即合，老头帮助老板娘经营，老头也每天必到澡堂泡澡，享受闲暇。今天老板娘走了，他一个人走在日式象棋棋盘上，木坐着，一动不动，窗外透着夕光，朦胧微亮，阴影下，老头的侧面模糊凝重，悲戚寂寞伤感印刻在此画面中，令人动容，由此可见两人感情之深。大悟依旧十分慎重敬意细致地收殓亡者，在一旁的儿子泣不成声，也是大悟的朋友，他想到以前无理地顶撞母亲就感到十分悲痛。

此时此刻，美香和她的朋友们理解和尊重殡仪馆，也知道殡仪馆的伟大。在为老板娘尸体放进火化炉即将火化时，老头温存且深情地回忆着和老板娘相处的日子，他说“死亡可能是一道门，逝去不是终结，而是超越，走向下一程，正如门一样，我作为看门人，在这里送走了很多人，说着，路上小心，总会再见的”说完，他就打开开关，炉内大火熊熊燃烧起来。在一个樱花纷飞的早晨，邮递员送来了一封信，是讣告，离家出走多年的父亲的死讯，一开始大悟不愿意去，但在妻子美香和佐佐木社长的劝说下，开始动摇了，在那个小公司里面，除了大悟和佐佐木外，还有一个女职员，她见到大悟还在犹豫，哭泣地央求大悟快去收殓他父亲，因为这个女职员和大悟父亲相似，当初她也是为了喜欢的人离家出走，抛弃了六岁的孩子，那孩子对她十分不舍，哭泣唤着妈妈回来。

女职员想回去看望她的孩子，但不敢。孩子们恨她，看不到她。说道这里，大悟突然醒了，美香赶紧走了。他父亲离家出走，最后离开了他的情人。他独自过着艰苦、贫穷和孤独的生活。父亲离家出走的时候，大悟还年轻，这么多年都记不起父亲的样子了。大悟打开父亲身上的白布，看到了父亲的脸。当晚，当他在河边捡起鹅卵石时，父亲的印象终于明朗了。

当他移开父亲紧握的双手时，他找到了他给父亲的那块石头。他父亲一直在想大悟，从来没有忘记。就在此时，想起了大悟经常弹奏的曲子，饱含深情与温柔，舒缓人心，大悟也满怀敬意和爱意为父亲休整面容，收殓尸体。

很多人对入侵者的职业充满了误解和歧视，认为这个职业是不吉利的。然而，从这部电影的角度看，它不仅是一个低级的职业，更是一个充满爱与崇高、神圣与尊重的伟大职业。整部影片温情灌满始终，表现出对人的无限尊重和关怀，深沉委婉地突显人性中的温柔和爱，佐佐木社长在妻子去世后选择此职业和以后细致尽责充分体现这一点，尤其是最后，到达了高潮，大悟将爱融入了入殓师这个职业，融入在为父亲收殓尸体中，使这一过程变得温存，充满爱与深情，令人回想不休。

入殓师观后感(篇6)

第二个细节。一块小石头。在电影最后一幕，从小被父亲抛弃而怨愤一生的小林大悟，用力掰开亡父紧握而僵硬的拳头，从中滑落一块小石头——这是小林大悟小时候送给父亲的，父亲一直珍藏着，临死了还紧握在手心。

小林泪流满面，原谅了不负责任的父亲，化解了仇恨。最后，一脸释然的小林，把小石子放入怀孕妻子的手中，再按在她微凸的肚子上。或许，这说明，虽然父亲去世了，儿子却出生在妻子的肚子里，这块小石头象征着爱情，生命和爱情都在延续。

在佛教中，从来没有真正的死亡。生与死是周期性的，来去无心。

(三)死亡的诗意

在电影中，入殓师是个失业的大提琴手。一双善长演奏大提琴的手可以美化死者。其中有一种隐含的诗意——死亡是灵魂的歌唱。在电影许多画面和配乐，都把死亡当作诗意的过程而看待。

譬如----奏响的大提琴。在影片中，大提琴是作者表意的载体，在小林大悟爱上入殓师这份工作，并四处“送人”的时候，呈现的画面却是小林大悟在美丽的田野上，在飘着白云的蓝天下，拉着大提琴（见电影海报）。无疑，小林大悟内心深处认为：

入殓师所做的，和大提琴手所做的，都是美好的事情。

因为你无比热爱生命，所以必须无比尊重死亡。

(四) 生命是一条河

影片的气质上始终被一种悲凉的氛围所笼罩。

“死亡”是《入殓师》无法回避的一个话题，然而“死亡”却绝非影片真正的主题，“死亡”在这里单纯的只是一个窗口，透过这个窗口所能看到的，是我们所生活的这个世界。我们正值青春年华，目睹生死的时候会否像入殓师小林大悟那样悄无声息地苦痛，这种苦痛能否最终得到良好的正视，这是一种成长的视角。

“死亡”是一种巨大的力量，任何人的死亡都会对其他人产生深刻的影响，令人无法抗拒。它所反应的问题是，每个人都必须面对，这是一种困惑和选择。“死亡”在影片《入殓师》中所赋予的内容与意义，将影片中的所有人物都推向了一个更深、更远的价值领域去思考，生命领域的思考。

“死亡”是每一段故事的切入点，也是透析每一个人物生存状态的最佳路径。比方说有着男性生殖器的两性人、无人认领的腐烂孤老、误入歧途的青春少女、年轻孩子的母亲，这些逝去的人都有着属于自己的生命故事，入殓师送他们走完人生旅途中的最后一程，让那些已经冰冷的身体再度焕发出生命的光彩，他冷静、细致、怀着温柔的情感，在分别的时候送别故人，那份静谧地美，是他在生命的故事上画下的最后一笔浓墨。

对于一部优秀的电影来说，摄像机所做的不仅仅是记录事件，更重要的是阐述主题，更重要的是描述事件。这种描写似乎是文学作品中事物之间内在联系的运动感。譬如米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中那种“轻”与“重”、“灵”与“肉”的碰撞、马里奥·普佐在《教父》中故事年代上的交错、村上春树在《世界尽头与冷酷仙境》中游离于两个社会的那种自然。这种运动感在《入殓师》中同样存在，并且构成了影片最为核心的“心理描写”，导演在这里主要通过对于事物的静态特写与人物角色的动态行为相结合的方式来描绘主人公的复杂心境。

片中有这样一幕场景，小林大悟第一次处理完尸体回到家中，面对着桌子上已经死去的家禽，开始呕吐反胃，继而在妻子的身上寻求心理上的安慰，在深夜的床头回忆起了自己的过去，他想到了已经死去的母亲、看到了父亲模糊的脸。导演在这里对于入殓师小林大悟的心理活动拿捏得十分精湛，镜头中首先聚焦了小林大悟在黑暗的房间中拥抱着自己的妻子，镜头静止，文字独白响起，紧接着的下一个镜头转换成了独自坐着的小林，依然是静止镜头，随即切换到母亲的相片，再回到抱肘静坐的小林，镜头一如既往的静止，构成了四幅具有内在联系的静态画面，继而吊灯亮起，小林拿出了那台大提琴，镜头也随之开始了运动。大提琴、石头，这些具有形象意义的物品11日展现在观众面前，童年的画面开始在这种宁静的氛围中展现出来。

大提琴略带沉重的音符所流露出的是对生命以及生活的迷茫与困惑。事实上，这也正是影片《入殓师》的内在气质之一，进一步说，这是影片前半段的典型气质——悲凉、伤感。

（五）memory------大提琴的奏章

电影中最吸引我的是一直萦绕在我耳边的大提琴音乐，它有着深深的伤感。

这就是生活吗？活着并不可能每天都轰轰烈烈起伏不定，更多的时间里我们都是以一种平静的方式生活着，饮食、睡觉、按时上班。《入殓师》中的人物何尝不是如此。

社长每天都在为逝者清洗身体，日复一日地做着这份另类的工作，然而谁曾知道，他第一次协助入殓的居然是自己深爱的妻子；办公室的助理看似生活平淡，实质却是一个为了爱人而遗弃亲生孩子的不合格母亲，她一生都活在愧疚之中；在澡堂经常泡澡的大叔也并不像看上去活得那么安逸，他每天都在殡仪馆中见证着一次又一次的死亡。这群有着故事的人，让影片的情节变得充实。

也许，人生注定仪式繁杂，但实质归于平淡。就像小林大悟最后坚持最简单的告别，就像英雄妻子最后捧着的石头，这是世上最美的东西，也是最平单的东西。

入殓师观后感(篇7)

在短暂的一生中，有多少爱是我们曾经拥有过的，谁又能分的清楚那到底是爱还是忠诚，也许只有我们无畏地面对死亡的时候，答案才会自然揭晓。

在电影《入殓师》的结尾，亲手给父亲入殓的时候，主人公大悟才发现自己内心苦苦追寻的父爱，一直都在，不增不减。

对于一部电影，仁者见仁智者见智，每个人角度不同，获取的东西也不相同。从家排文化的角度来看，在每个人的成长的成长历程中，很多时候，忠诚感让我们在人生的路上跌跌撞撞：在性别期待中生活的止夫，自杀后以女妆被安葬；出于对父亲的忠诚，大悟选择做乐团大提琴师，买昂贵的琴，去做一份感觉不到轻松的生活，潜意识里对母亲去世不能送葬的愧疚，又让大悟回到家乡，做一份入殓师的工作。潜意识里的忠诚感主宰了大悟的生活。

大悟是个缺爱的孩子，童年时期父母离异，让幼小的大悟既渴望父爱，又怨恨父亲。

当最终面对死去的父亲，给父亲入殓时看到那颗代表父爱的石子时，大悟明白父亲对自己深深的爱。这种爱不会因为时间的久远而消退，也不会因为空间的距离而消减，它就在那里，不增不减，当我们驱走怨恨的.心魔，爱自然而然就涌入心间。当我们执着于伤痛时，爱遍不能被看见。

做入殓师的生活，是大悟人生的巨大转折，从最初的恶心反感，到一点一点走进，变得坦然，细腻温柔地给死者化妆穿衣，大悟不再恐惧死亡，而是穿越死亡之门，用爱心陪伴死者生命的最后一段旅程。是什么让大悟战胜恐惧？是爱，大悟如此之深的热爱生命，放生厨房的章鱼，静静观看水中的鱼儿回游，凝神于河里生机勃勃的水鸟……这一切都昭示宇宙无限的生命力。人类，作为万物之灵长，宇宙之精华，当离开这个世界，去奔向新的旅程时，让他们以最美的形象离开，是对这个世界最大的爱的表达！即如电影中所说：“死亡，是一道门，逝去并不是终结，而是超越。”

亲爱的朋友，当我们还在这个世界旅行时，好好倾听心灵的声音，倾听宇宙的歌声，如果离去，那就漂亮的转身，优雅地离去，去开启新的旅程！

入殓师观后感(篇8)

很少有空看电影，特别是国外日本的影片，但看完《入殓师》感觉这是一部与名字有很大反差，剧情并非如名字般让人望而却步！这是一部以生死为主题的电影。它讲述了血肉之情、夫妻之爱、朋友之义和工作之骄傲，带来了独特的触动。

顺便说一下，百度于2008年9月13日在日本发行了这部电影。这是一部老电影。荣获第32届蒙特利尔国际电影节最高奖和第81届奥斯卡最佳外语片奖。其实还有其他名字：

，《为逝者送行的人》，《送行师》，《礼仪师之奏鸣曲 》 但远没有《入殓师》给人以名字的巨大反差感！

主角小林大悟是一名优秀的大提琴手，他不惜巨资贷款买了一把昂贵的大提琴，为的是在东京这个冷漠，快节奏，生活成本极高而又无依无靠的大都市里谋求一份体面，稳定而又收入较高的工作！不幸的是乐团经营不善宣布解散。然后兴冲冲跑到应征一份职业到渐渐喜欢上了入殓师这份工作，讲述了一位新手葬仪助手的成长历程。

这部电影只能慢慢感受，细细品味，有很高很高的东西，比如生活、家庭。还有一些很小的事情，比如忙着工作，从来不喜欢认真对待！

特别适合没事的时候，静静的去**，慢慢的品味其中所叙述的真谛！好的电影需要一遍遍体会，重温一遍或许会有不一样的发现。

死亡可能是唯一的目的地，给死者最后的尊严和对生命的真正尊重！当生者有这份情怀时，他也就给他自己一份宝贵的礼物，让他的生命无比美丽。

没事的时候再多看几遍！

入殓师观后感(篇9)

生命的永恒之美——

把失去的人带回来，给他们永恒的美。这个过程平静、细致、温和。充满爱是很重要的。见证了生死的每一次离别，抚慰和完美，深深打动了我——小林大悟

影片《入殓师》作为家庭伦理题材的影片，影片中不仅仅刻画了夫妻爱情、父子亲情、往年交情，其贯穿始终的生死观，同样深厚动人。在影片中，主人公小林大悟原本是管弦乐队的大提琴手，他也深爱这一职业，不惜一切代价购买大提琴。然而，管弦乐队的解散迫使他放弃了他热爱的事业。

面对漂浮在河里的章鱼，大悟突然想到了回老家的想法，而妻子选择了和丈夫一起回去。回到故乡需要重谋生路的他看到了杂志上的招聘信息，“年龄不拘，保证高薪。实际劳动时间很短。

旅行的家务助理。nk代理商。”模糊的描述、简单的要求让小林大悟欣然前往应聘。

当他在事务所里和社长佐佐木交谈后，知道工作的际为入殓师，出乎意料的他有些惊慌失措，但是迫于生活，他开始尝试接受这份工作。同时，他对自己的妻子隐瞒了实情，只是告诉妻子自己从事结婚礼仪会场的工作。

显然，在小林大悟刚开始的时候，他并不适应这份工作。接触到第一具尸体后，他不停地呕吐，疯狂地洗了个澡，无法吞下新鲜的鸡肉。随着工作的逐步深入，他接触到了不同的遗体，参与了不同场景下的入殓仪式，有留下年幼女儿死去的母亲、外形是美女但实际身为男儿的年轻逝者、脸上留下后辈尊敬爱戴的唇印的老爷爷，以及如愿穿上长筒袜离去的老奶奶……不知不觉的他开始慢慢的理解并深入入殓师这份工作了。但是，知道真相后的妻子并不能接受他的工作，争吵之后独自一人回到了娘家，同时，自己的朋友也嫌弃他的这份职业，偶然的街口相遇，却被自己的朋友嘲笑，但是，小林大悟在经过挣依旧选择了坚持这份职业。

日子一天天的过去，面对一次次的入殓，大悟选择了虔诚的对待，他的手温柔的握着死者的双手，抚摸过他们的脸颊、额头，为他们擦拭身体，送他们在人世间的最后一程……

在工作中的小林大悟接手主持了澡堂老奶奶的入殓仪式，澡堂老奶奶是自己朋友的母亲也是妻子熟识的人，在大悟细致的为老奶奶整理遗容、主持入殓仪式的过程中，他的朋友、他的妻子也开始理解了他的入殓师的工作。最后，大悟遇到了30年前离家出走、痛恨他30年的父亲。看着冰冷苍白、像一个孩子一样软弱无助的父亲，望着他苍老的面容，花白的头发，小林好像一下子全都明白了，泪水像断子线的珠子般滑落，而一直在身旁守候的妻子此时也是泪流满面……最终大悟温柔地握着他的手，陪他走完了最后的路。

影片的故事叙述采用的插叙剪辑，在没有出现影片名字之前，插入了一段小林大悟第一次亲自入殓的经过，当他学着老社长的样子给死者更衣，擦拭身体的时候，突然发现这个美女竟然是男儿身。最后，在家人的要求下，死去的丈夫终于化上了漂亮的女儿妆。他的父亲憔悴地拿着死去儿子的画像，用沙哑的声音亲切地呼唤着儿子的名字。

在大提琴舒缓的悲鸣声中，片头“入殓师”映入眼帘。这样，在片头的简短十几分钟的时间，自然而然地引入正题，先是让观众们熟悉了一下入殓师的工作，又为以后的叙述埋下伏笔。《入殓师》这部影片的故事简单却不枯燥，一切发生的很自然，生活的无奈使男主角选择了入殓师这份职业，并且最终得到自己以及身边人的理解。

但是这样一部影片，打动人的也许并不是故事的本身，透过影片表达了太多太多的感情，自始至终都使观众出于一种伤感却温暖的氛围中。

观看这部影片。一开始便是怀着一种敬重的心态，在没有观看影片之前，对入殓师这一职业的理解仅仅是专门为死去的人化妆整仪、纳入棺中。在看电影的过程中，随着剧情的逐渐深入，直到电影结束，我发现自己也跟着电影中的男主角当了入侵者。

入殓师在世人眼中是一个非常特殊的职业，他们用自己的爱心和工具，让死者有尊严地进入另一个世界，在生命的尽头安慰生者。也许他们有时不被理解，但他们仍然用耐心和专业技能来弥补逝者生命中最后的美丽。为什么他们不能给死者最后的尊严得到我们世界的尊重？

在影片的许多部分，都对入侵者的作品进行了详细的描写，并将入侵者的作品刻画的淋漓尽致。入侵者的作品也如此圣洁庄重，正如小林大伟所描述的：整个过程平静、细致、温柔。值得注意的是，影片始终贯穿有大提琴的演奏，旨在以大提琴为主的浑厚音律，打破死亡带来的沉重，同时，大提琴也是影片故事的一条引线，影片中对男主角的几次大提琴的演奏进行了详细的刻画，一开始在音乐礼堂陶醉而深情的演奏、生活不如意工作不适应伤感的演奏、圣诞节夜晚的演奏、草原之上的演奏。

演出现场的每一场演出都是对主人公心理的描绘。当他看到自己的大提琴在开阔的草地上演奏，自己帮助别人交替安葬的画面时，他突然觉得此时大提琴的旋律是一种积极向上的乐观。此时，主人公的大提琴比他在舞台上演奏的大提琴更感性、更严肃。也许这是他对生活的真正理解。

观看完《入殓师》这部影片，感觉最多的不是悲伤，而是对生活种种的感悟。我们生活在这个世界上，孰不清究竟是上天对灵魂的惩罚还是对我们的恩赐，生活赋予我们很多，尽管其中有许多的波波折折，我们可能会为了生活不停的去奔波，可能会与周围的人甚至自己挚爱的人产生误会，但是，我们始终被种种爱紧紧包围着，亲人之情、恋人之爱……也许生命不是我们能够主宰，茫茫玉宇，我们仅是其中的一尘埃，随波沉浮。我们需要做的是接受生活在我们身上的礼物，积极地生活在我们的挑战中。

《入殓师》这部影片，其中给我感触最深的便是整部影片中始终表现着的爱情、亲情、以及人们在最后的生死之别体现出的种种感情，铸成生命的永恒之美。

关于爱情：影片中小林大悟与妻子的爱情也是夫妻生活的一种颇为真是的写照，“全世界的城镇都是我们的新居，一边演奏一边旅行一边行走”，这是大悟对妻子的求婚蜜语，但是现实的残酷将这一承诺击打的支离破碎，但是，妻子对小林大悟却是毫无怨言，跟着他回到乡下过着简单的生活，而大悟也是负责任的丈夫，可以说他之所以选择一开始并不喜欢的入殓师的行业很大一部分是源于他对生活的责任、对妻子的责任、对爱情的责任。也许，生活中的爱情本就是这样，经营好一段爱情一段婚姻的基础便是责任，因为爱你，所以我有包容你的责任，因为爱你所以我有理解你的责任，因为我们爱着彼此，所以我们有着共度生活艰难的责任。

影片中的爱情表现不止于男女主角，女职员为了爱情舍家弃子，却始终不敢回去看望自己的亲生儿子；大悟母亲依旧挚爱着离家出走的父亲、收藏有他喜欢的碟片；社长佐佐木深切怀念着已经逝去的妻子，为妻子进行了第一次的入殓之后一直从事着这份职业……直到最后，拿起石头的美香，脸上充满了柔情。大悟轻轻地握着美香的手，握着石头。这两只手抚摸着美香的腹部，美香用另一只手捂住它，这就是对爱的完美诠释。

关于亲情：影片中多处对亲情进行了描述，以小林对父亲的感情为主线，影片中多次出现小林大悟提起父母离异的往事以及怀念与父亲玩耍时其乐融融的尘封旧时。小林大悟的父亲离家出走，让大悟觉得自己一直恨父亲。直到最后，父子相见，却被阴阳分开。大悟看到父亲手中的石头，眼里含着泪水，明白自己对父亲的深情。

同时，影片中还穿插有多个亲情支线：澡堂老板娘去世后，老板娘儿子悔恨当初不该生母亲的气，应多陪陪孤独的母亲；hk公司的秘书道出痛苦的往事，因为当初和别人私奔而抛弃了自己的孩子，至今悔恨不已；看着化着女儿妆的儿子，痛苦的老父亲。无论是谁，无论你身在何处，都会有血浓于水的心或埋藏在心底。

关于生死：影片总体讲述的入殓师的故事，穿插了许多的生死元素在里面。小到随波漂浮终难逃一死的章鱼，逆流而上回到原始地方死亡的鲑鱼，大到各种的入殓场景，生活中我们要面对各种死亡，而影片中一些场景以及对白也对生死进行了诠释：

“自己以前坚信不移的梦想，可能根本不是梦想”；“死亡就是一扇门，他不意味着生命的结束，而是穿过它，进入另一个阶段”；“生命像一条河流，我们都是河里的一条鱼。无论如何努力回溯，终究是无功而返”。同时影片中的运用的蒙太奇手法，时空以及场景的转换也让人对生死有些许感悟：

影片中一处是澡堂老奶奶死亡后炉中的火焰，与天空飞翔的天鹅重叠在一起，腾空而起的白天鹅，飞向那碧空如洗的蓝天，或许燃烧过后真的是一个新的开始吧；另一处则是大悟专心地演奏着，神秘的、带有某种官能美的旋律，使佐佐木听得心醉神迷。两行泪水,从上村的面颊淌下。各种入殓的景象（从冬季渐渐变换为春季〕在大提琴的乐声中,画面表现了多个入殓的景象，而其中大提琴的乐声，一直持续到这组画面的最后。

而在影片的最后，大悟在为自己的父亲整理遗容的时候，浮现了父亲教习自己练琴以及与父亲交换石头的场景。如此情境，无不让人深深感受到生死之别。

死亡，一直以来是人们不愿意看到的字眼，但是，万物轮回，终究会有一死。在很多地方对死亡有着不同的理解，在中国的藏族对死亡的理解是：亲友的死亡，不过是暂时的离别，重逢有时，当然也就用不着极度悲痛了。

而在圣经中，死亡被认为是只影响到肉身，而不会影响到灵魂的。人们相信灵魂在死亡时会被解脱并继续生活下去的。而在日本民族的生死意识中，他们钟情短暂，看重瞬间之美，对时光的流逝，生命的终止能够淡然视之。

面对死亡，我们应该敬重而不是恐惧。其实更多地时候，我们并不是害怕死亡，只是，生活中的我们有着太多的不可割舍，活着固然美好，理应珍惜每一天，把握生命里的每一份感动，珍惜我们遇到的每一个人。死亡既然无可避免，与其担忧恐惧不如泰然处之。

也许尘世中总有太多的纷纷扰扰，会有不如意、会有误解、会有离别。但我们始终相信，在我们的周围，还有许多我们爱着也爱着我们的人，每个人都会有属于自己的爱情、亲情、友情，我们要做的便是感恩生活的赋予并珍惜每一份感情。生命不至于死亡，生与死并不是独立的存在，当肉体消逝，精神却还存在与亲人朋友之间。

也许当人们真正面对死亡的时候，才发现越来自己藏有这般深的感情。死亡铸就生命的永恒之美，当死亡来临的时候，我们也能够坦然面对，也可以骄傲的说，这世界，我来过，拥有你们，便也知足快乐。

延伸阅读

最新入殓师的观后感六篇

当认真看完一部影视作品后，想必你有不少可以分享的东西，这时候，最关键的观后感怎么能落下！为了让您不再为写观后感头疼，下面是小编为大家收集的《入殓师》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

入殓师的观后感 篇1

怎样才能成为卓有成效的管理者？在平常生活中我们都会聊到这个话题，众说风云如何如何，其实不尽然，一个看似简单的问题其实不易回答。在书中，德鲁克先生给了我们很好的诠释：“管理者不同于技术和资本，不可能依赖进口”。公司发展的核心问题，是要培养一批卓有成效的管理者。而保险行业特殊的团队经营模式，处于四级机构管理岗位的我们如果才能有效地服务牵引团队，实现机构业务持续稳步推动发展显得犹为重要！读完《卓有成效的管理者》觉得在现有环境中如何胜任岗位、适应市场理解有以下几点：

一、欲求人，先求己

从管理学的角度来看，要管好别人，先管好自己。“一屋不扫，何以扫天下”，一个连自己都管不好的人，怎么能管好一个团队呢？孔子提倡“修身、齐家、治国、平天下”，修身是最基本最重要的前提，而德鲁克先生从管理的角度把“修身”的方法进行了细化。他讲的不是晦涩高深的理论，不是管理别人的窍门和花拳绣腿，而是从个人的角度出发，提出管理有效性的关键在于自己，而不是他人。提高自我管理的有效性，实现自我管理，才能把自己的思想转化为他人的行动，从而转化为企业的效益，把知识转化为成果。

通俗讲就是率先垂范，一定要有榜样效果，“动心忍性，增益其所不能”，追求自我管理，实现自己的价值和理念，努力用自己的思想凝聚团队，让团队有魂有一种精神，使之转化为团队效益和团队发展动力。

二、学会管理时间，把握好每一天

每个人都应该做到这一点，让自己的生活充实，管理者更是如此。没有时间观念的管理者谈不上是一个优秀的管理者。何谓时间观念？或许很多人都认为时间观念就是不要虚度光阴，不要睡懒觉，不要贪玩，要把大部分的`时间用在工作上面，这种理解只是停留于表面。为什么很多人忙忙碌碌，却也是一无所获？他整天奔波劳碌，你能说他很懒吗？造成这种现象其中一个重要的原因是他没有把时间用在点上。时间是最宝贵的财富，因为每个人都拥有的，所以也是最平凡的财富，许多人花费时间都是凭感觉，没有将时间安排好，把时间浪费在毫无意义的事情上面，比如经常在挤公交车、经常有无聊的应酬、喜欢追求完美从而把时间浪费在繁杂琐碎的事情上面，诸如此类的事情都会导致时间管理的失效。有效的时间管理者会高效的安排自己的时间，对自己每天所花费的时间进行诊断，看看自己是不是把时间花在了没有收获的事情上面，哪些时间是没必要花的。对时间进行记录，然后进行分析总结，提高自己的效率。金钱有限，我们都知道把钱用在刀刃上，花在我们最需要的地方，同样的道理，时间有限，我们都应该把时间花在最重要的事情上面，提高时间管理的质量。

将最宝贵的时间花在自己最有价值的事情上，这是最高效的资源配置，其结果是自己获得最充实的快乐和最有价值的成就感。在团队经营中我会经常跟队员讲每一个动作都是有成本的，时间是最显而易见的，在单位时间的利益最大化就是成本的最小化，倡导和引导这种个人价值观，使得个人价值观和公司价值观的同方向，这有利于个人的快速成长和发展，也有利于公司的快速成长和发展，因为个人的成长和发展在于高效利用了时间，公司的成长和发展是整合了无数员工快速成长和发展的结果。

三、扬长避短，优势互补，人尽其才

众所周知“扬长避短”就是做事情利用自己的优势，发挥自己的优点，避免做自己不熟悉不擅长的事情。德鲁克先生认为“扬长避短”有三个对象，除了自己之外，还有下属和上司。对下属扬长避短，许多人都知道，但很难做到。工作小结或考核的时候，只看毛病，只找缺点，这样的行事风格对团队不能形成良性的控面；不能发现人才、培养人才；不能提高员工的积极性和主动性，无法提高机构的效益。“金无足赤，人无完人。”每个人都有短处，谁都避免不了犯下大大小小的错误。正如毛主席所说："世上只有三种人不犯错误：一种是未出生的人，第二种是死了的人，第三种是泥塑的人。"所以管理者要“严于律己，宽以待人。”容忍他人的缺点，发现别人的优点，看到下属的长处，找到每个人在不同时点时段的角色并发挥所能，人尽其才，这样才能有效的把“一群平凡的人组织起来，做出不平凡的事情。”当然，看好用好忍其癖也是需要有一个度的，如果去衡量这一个度也是很重要的，一定是根据团队中不同的情况给出不同的度，用心分析琢磨团队方能游刃有余。

德鲁克先生提出的“发挥上司之长”，对我们也有良好的借鉴。这首先要求我们了解自己的上司有什么长处和短处，知道上司能做什么不能做什么，通过加强和上司的沟通，调整好自己的工作方式，上下一致，才能发挥最佳效益。

每个管理者都有可能是一个伯乐，一般管理者修炼成卓越管理者也就是一般人员修炼伯乐的过程，这点明管理者修炼方向和卓越管理者的主要出彩之处。“成就下属，升华自我”，对管理者来说，这是一个多么朴素的管理理念啊，那些所谓管理技巧在此都变得毫无价值。如何成就下属，这是卓越管理者浓墨重彩之处，那么成就事业就是卓越管理者成就下属之后自然结果。作为一名保险四级机构负责人就是如何成就团队属员，带动机构持续稳步推进！

感谢总分公司对四级机构负责人的重视培养，从实践到理论修正，从理论到实践执行，让我们可以用大师的管理思想来思考自己的生活、学习和工作。当下，将认真思考自己的生活和工作，实现自我管理和自我修炼，在团队中用切身言行去履行大师成功的印记！

入殓师的观后感 篇2

看完这部电影之后，不抒发一下心情总感觉有点不舒服啊，因为这部电影真的让我感慨良多。

影片中有一句台词让我印象非常深刻：“死是一扇门，它并不是终止，而是超越，是踏上新的旅途。”这种说法有点像我们所说的轮回吧！这部电影深刻地表现出人们对生命的尊重，对逝者的尊重。“入殓师”并不是一个让人崇拜的职业，在日本甚至让人看不起。片中的男主角作为一名入殓师，他一开始并没有获得妻子的支持，因为妻子认为他的职业是让人羞耻的。他的朋友也抱着同样的心态。但是，当他们亲眼看到他的工作过程之后，他们的思想转变啦。对男主角由衷的尊敬。

给遗体化妆这个职业对于很多人来讲应该是想都不会想的工作吧！因为对着逝者，就会有种毛骨悚然的.感觉。尽管很多人都说世界上并没有鬼，但是这是人的本能反应。当看完这出电影之后，我更加敬佩那些入殓师啦。他们给逝者化妆，让他们以最美的一面离开人世，也给逝者的亲属们留下了最好的印象。

故事是以男主角为30年未见的父亲化妆，男主一直很恨父亲，因为在他小的时候，父亲就和别的女人离开了他和母亲。因此每次当他回忆时，他只记得母亲的样子，而父亲却是模糊的。父亲和他曾经交换过一颗石头，在父亲逝世时，手里还紧紧的握住那颗小石头，由此他才知道，父亲其实一直都想着他。

故事除了写出对生命的崇敬外，还描写了人与人之间的感情，亲情、友情、爱情。妻子死后丈夫的伤痛，母亲死后，儿子的悔恨。

这部电影还有一个出色的地方——音乐。背景音乐是由日本音乐家久石让所作的大提琴区，旋律优美动人，让人听后非常感动。我建议大家去看看这部电影，一定会有所收获。

入殓师的观后感 篇3

根据管理学老师的推荐，我有幸拜读了德鲁克的名著《卓有成效的管理者》，并受益匪浅，此书看完，不由得反思，自己做到了其中的几分呢？全书只有短短的170几页，还有很多的空白供你注释。但正是精简才铿锵有力，发人深省。此书是彼得·德鲁克的一本经典之作，成于1966年，却在四十年后的中国被一群中国职业经理人评选为年度最值得阅读的十本书之一。经典之所以经典在，在于历久弥新，在于经历了四十年后书中活跃的思维，敏锐的观点，到现在依然切合实际，依然有效。

《卓有成效的管理者》是一本不难懂得书，深入浅出，管理大师德鲁克一再给我们看见，卓有成效是可以学会的，也是必须学会的。并在书中重点阐述了一个卓有成效管理者的五项要素：

一、重视目标和绩效管理。通过确定自己的工作目标，让自己的工作更有计划性。使自己的日常工作始终围绕目标进行，通过责任意识将计划的执行到位，保证工作目标的实现。而现实中团队的目标，要通过组织来实现。这要求我们要加强组织内部沟通和团队合作，通过各种激励手段和培训等手段来实现组织目标。

二、做好时间管理。我认为要更好的实现目标，同一时间只做一件最重要的事情，这样才能做到最好。这就要求我们慎重设定自己工作的优先顺序，将宝贵的时间资源进行最合理的划分。

三、用人所长。如何发挥一个人的长处，使他在团队中做出最大贡献，这是我们学习人力资源管理课的目的。这要求我们根据工作中时刻变化的形势，对人员做出客观的'评价，并合理搭配班子、进行性格互补和工作按流程咬合、做好人性的制衡，知人善用，善于挖掘人才、激发潜力，做好授权和及时沟通。

四、进行有效决策。管理者每天要做很多决策，这必然分散他的注意力，降低决策的效益。这就要求我们首先要关注经营核心，集中有限的精力投入到影响经营结果的核心业务上，从关乎企业命运的战略目标着手，审慎制定战术策略和行动措施，按工作的轻重缓急安排先后顺序，充分发挥组织内各人的专业学历、经历特长，在总结过往经验的基础上做好综合分析和换位思考，把握机遇，有胆有谋，进行有效的决策，完成组织目标。

五、关注运营体系建设。达成目标要讲究方法策略，这就要求我们在工作上有一套完整的运营管理体，使组织内各人各负其责，按照既定规范，最大效率的完成日常工作，将更多的经历和时间给予“危机管理”，才能确保企业长盛不衰。

其浅显的道理每个人都可以理解，然而疏于思考或者懒得思考，逃避问题积压矛盾在，在问题积压至爆发时依然陷于推卸责任的桎梏不肯走出来，直至损害了自己挫败了组织。当学会管理后便是另一番天地，有效的管理成果是在问题集中爆发之前已被优秀的管理者所预见并采取了恰当有效的措施处理，危机长存，而化危机为机遇才是王道，所以我们有必要训练自己成为一个管理者，一个卓有成效的管理者。管理者不一定要是企业的大bo，一个机关大头，和生活习惯一样把保证效率和质量溶于呼吸和血脉，遇事专注理性，做出正效应更多的决策，如是而已。也可以说，一个平凡的人做出不平凡的事，不想碌碌无为、甘于落后者必然不断催促自己成为一个管理者，培养有效的管理思维，锻炼有效的管理能力，管理事业，管理人生。

作为管理者，最重要的事是培养一种良好的心理素质。首先，要养成不急不燥的心理，这样才能考虑长远利益；其次要有一颗包容心，才能充分发挥他人的长处，容他人之短处；坚持才是卓越之道。因此，学习是无止境的，《卓有成效的管理者》我们要认真去读，要身体力行，必定会有新的新的收获。彼得。德鲁克的《卓有成效的管理者》这本书，仿如良师益友，虽然面对的是不同的事实，却能从不同的角度说出你不曾说、更不曾想到的理念，令人有茅塞顿开之感。

入殓师的观后感 篇4

最近，读《卓有成效的管理者》一书，让我感到受益匪浅。德鲁克集中论述了一个管理者如何做到卓有成效。这本书是德鲁克最著名的管理学著作之一，倾注了德鲁克极大的心血。《卓有成效的管理者》一书全部都是德鲁克自己通过实践验证的，德鲁克先生从一个管理者的角度教了我们卓有成效的五招。下面我分别对这五点谈谈我的读后感想。

第一、有效的管理者知道如何掌握自己的时间。卓有成效的管理者知道他们的时间用在什么地方。他们会系统的工作，善用这些有限的可控制的时间。时间管理非常重要，一个人的精力是有限的，因此合理分配自己的时间很重要，决定了个人的成效。正如德鲁克先生教给我们的那样，首先就是要了解自己的时间是怎么使用的、分清主次，然后分析自己做过的事情中有哪些是不一定必须亲历亲为的。然后是要统一合理的安排可以自由支配的时间，把大部分的时间留下来去处理相对重要的费时的事情上。如果我们能把最为特殊也最为稀有的时间资源利用好，可以说就为做到卓有成效打下了坚实的基础。

第二、把眼光集中在贡献上。一次只做一件事情，并只做最重要的事情。“有效的管理者一定要注重贡献，并懂得将自己的工作与长远目标结合起来。”他极为审慎地设定自己的优先顺序，随时进行必要的检讨，毅然决然地抛弃那些过时的任务，或者推迟做那些次要的任务；他知道时间是最宝贵的资源，必须极为仔细地使用它。有效的管理者并非为工作而工作，而是为成果贡献而工作。他们工作的理想状态是用尽自己有限的能力在为组织创造价值的同时实现自己的人生价值。

第三、充分发挥人的长处。为了达成整体目标，卓有成效的管理者知道如何激励他人做出自己的贡献，提高整体的绩效。德鲁克先生告诉我们：“管理者的任务，就是要充分运用每一个人的.长处来共同完成任务”。可见，管理者要想卓有成效，必须充分发挥人的长处，这样整个组织才能得以卓有成效。组织里的每个人都是各有所长的，作为管理者，能够充分了解到每个人的长处所在，并且想办法使其长处充分地发挥出来，八仙过海，各显神通，只有这样才能使组织作为一个整体的战斗力更强，才能出色地完成任务。

第四、要先做重要的事情。“要事优先，一次只做好一件事”。有效的管理者要集中精力于少数重要的领域。人的工作时间是非常有限的，在这少数重要的领域中，如果能有优秀的绩效就可以产生卓越的成果。重要的事情先做，不重要的事情放一放，除此之外也没有其他办法，否则反倒会一事无成。人无完人。即使是最有能力的人也有弱点。我们要关心的是一个人能做什么，而不是他不能做什么。

第五、善于做有效的决策。“一项有效的决策常常在多种不同且互相冲突的见解中产生，它决不会是一致意见的产物。这也是做出有效决策的基础，只有这样的决策才是成熟的且经得起推敲的决策。”决策是一种判断，是若干方案中的选择。所谓选择，在做决策时要容得下异己意见的存在。一项有效的决策，总是在“不同意见讨论”的基础上做出判断，他们绝不会是“一致意见”的产物。有效的决策要适应当时的临时需要，也是战略性的综合的考虑。对组织负有责任，能影响组织经营成果的人，就是管理者。管理者，就必须卓有成效。卓有成效是可以学会的！

如此，一群平凡的人，就做出不平凡的事。

入殓师的观后感 篇5

最美的不是青春，而是青春里的那个人

人永远都不会知道，谁哪次跟你说了再见之后，就真的不会再见了。 而我们根本还没来得及说你好，就匆匆的再见了。也许这就是青春：一个回眸，一个转身，就是一辈子。我不知道，当我在偷偷的想你时候，你会不会也在想着我。

那时年少的我不懂爱，只是想每天一抬头就能望见你就在不远的斜对面，空闲的时候喜欢看着你发呆，看你举手投足间的每一个动作。默默地关注，却从不去打扰。直到再也看不见你，才发现我竟如此依恋你！哪怕只是个背影！

我明白，不会再有人让我只是听到他的声音就会心动不止；不会再有人会放慢自己的脚步，只为跟我同步；不会再有人在我受到磕碰的时候，调皮的说小心点。你说你只是个过客，可是你明明就已经住进了我的心底，让我怎么能洒脱忘记？

那是天真的以为：属于我的终究会属于我，然而这最终只是电视剧里的情节。我们终究是逃不过命运的戏弄！时间在变，人也在变。有些事不管我们如何努力，回不去就是回不去了。

暗恋一个人很傻，两个互相暗恋的'人更傻，而那些都是我们再也回去的青春！有时候我会想：如果当初我勇敢一点，你会不会就是我的了~这还真真是有些事现在不做，以后再也不会做了！

遇见一个人，需要一秒钟的时间；

认识一个人 ，需要一分钟的时间；

喜欢一个人，需要一天的时间；

忘记一个人，却要用一生的时间。

不是还想等着你，不是不想忘记你，只是还没找到一个和你一样的，让我念念不忘，深深爱的人来代替你。因为一个人占满了整颗心，所以再也容不下其他人。

既然彼此的沉默让我们错过了，那就这样错过吧！

或许很久很久很久之后，我们依然会微微笑着向彼此打招呼。那样感觉也还不错~

-------致逝去的青春

入殓师的观后感 篇6

整部电影都围绕生死观在探讨，但是正面的讨论也有好几处。第一次是大悟在桥上看鱼，有两尾鱼拼命的往上游游去，这时候正有一尾鱼的尸体飘到了下游。大悟对老人说：“多么悲伤啊，为了死而努力，终究是一死，不那么辛苦也可以吧。”老人说：“是自然定理吧，他们天生就这样。”这里大悟陷入了虚无主义，既然都要死，结局归途都是一样的，努力还有意义吗？既生命是虚无的，生命本身有意义吗，死亡已经既定，为什么还要活着。但是老人回答的很轻巧，自然定理，本来就是如此。是的，不管是努力往上游游去的'鱼还是死亡这件事情，本身都是很自然的，我们无法改变死亡本身，那么不能改变，活着就没有意义吗？ 第二处是和社长的对话，这个时候大悟正打算和社长说辞职的事情。社长先是说了自己和妻子的事情，他妻子是他当入殓师的第一位客人，死亡的无法避免，但是可以让她美丽的离开，这个也是一种慰藉吧。然后说了一个很普遍的生物规律。这个也是对生死的一次讨论。“生物吃着其他生物生存下去，不想死的话就得吃……”（我一直怀疑这里的字幕不太全）这里暗含着一种生死观念。

死亡是很正常的事情，而生活中的死亡是很普遍的，只不过你的角度问题而已，你手里拿着的食物未尝不是一种死亡的物体呢？ 第三次是火化澡堂老板娘时候，那个老人这样感叹：“死可能是一道门，逝去不是终结，而是超越，走向下一程……总会再见的”这位看着一个个人走向终点的人超脱而旷达，真正做到了对生死的参悟。 整部影片不说教，用音乐和画面来感染人，生命存在那么多的未知，明明活着的章鱼放生时反而死了，前几天还活着的人，突然就死去了。那个孤单的老人的尸体在两周后才被发现……死亡带着普遍而不可避免的特性，但是即使这样，我们也没有权利去放弃生活。

最新电影入殓师观后感

你知道写作品名观后感重点应该放在哪里吗？读书有利于人们的成长，观影同样也不差，观看时内心总会积累一些心得感悟。 写观后感有助于深入理解电影的内涵，通过写观后感我们可以更好地表达自己的想法和情感，为您提供有关“电影入殓师观后感”的一些必要信息幼儿教师教育网小编有准备，请收藏我们的网站以便随时查看我们的最新文章和消息！

电影入殓师观后感【篇1】

这部电影，风格如此的朴素，没有跌宕起伏的情节，却让人多次落泪。原因在于它所讲述的是生命的旷味，如此的惆怅，就象你行走在时间的长河中，无时不刻会感受的那一种味道。

主角小林大悟这个名字颇有意味。他的人生本应用失败来形容：失业逃回老家农村落脚的前大提琴手，为了生存，无奈的选择了当一名入敛师。电影根据编剧小山薰堂的原小说《胶片》改编，小山的经历也很复杂，想必尝遍人生各种旷味，对于活着这件事实在是感慨万千，无言以对。虽然他身处喧嚣的功利场(他是电台主持人、编剧、作家、创意顾问等)，却无时不刻想逃离，因此赋予了大悟这样的性格：随性，浪漫，内敛，颇有点道家的风范。影片开始不久大悟有句台词：世界上任何地方都是我们的新居，周游世界，来个演奏之旅吧。他希望靠自己的乐团工作，给妻子提供浪漫又有保障的生活，却被残酷的失业打碎了这一梦想。但这个人物让人觉得柔软、易感的地方就在于：他并不是功利心很强、不择手段要出人头地的城市动物，而是承认自己无能、面对现实只求活下去的草根。我猜这个角色身上寄托了编剧很强的个人理想，同时也是许多在城市打拼的中年人的心情：逃离城市的烟火，隐居到乡村的世外桃源，以求得心灵的平静。

虽然沮丧的认清自己是个失败者(我应该更早的承认，自己根本没有演奏的才能)，决定接受现实，但略带凋蔽的乡村并没有提供给大悟心灵的安宁。他人的嘲弄眼光可以不在乎，但如何面对柴米油盐却是个永恒的难题。伫立在桥上，大悟看着桥下的溪水里奋力逆流而行的鲑鱼，以及那些失败了死在途中被冲下来的鱼尸，对生命的意义陷入了迷惘：拼命游上来的，只是为了去死。反正是死，为什么要活得这么辛苦?

既然能如此真切的感知存在，那么探究这种存在的意义，就是本能：我是谁?我来自哪里?我将去向何方?死亡之后，是否一切归零?若一切必然归零，则血泪斑斑的抗争指向何处?影片中一次次描写入殓的场景：患性别倒错症的男孩，和男友飚车丧命的太妹，澡堂老板娘，夭折的男童他们的人生形形色色，过程中的旷味各自品尝，外人已无从知晓，只是从悲伤的亲人脸上，知道那也曾是喜怒哀乐集为一体的盛宴。如今他们的结果都是一样的，就是化为冰冷的尸体。死亡是对人生最猛的当头棒吓，加深着大悟的思考，最终让他把这样不体面的工作坚持了下去。影片中并没有中国电影里常唱的高调，比如说为他人服务乃是人生价值所在，而是展现了大悟接受这份工作的合理性：既然一切没有意义，那么做这份工作又何妨?

影片让我落泪的地方，一处是小林大悟站在旷野里拉大提琴。音乐在此时不再是他谋生的工具，而是回归它本真的意义，和着他情绪律动，发泄着他满腔无以名状的惆怅。远处河流在阳光下蜿蜒闪光，天地如此广漠，生命更新换代，如此执着的延续下去，到底是为了什么?一切如果本无意义，又是谁赋予它意义?

另一处是结尾，大悟的父亲死了。三十年前抛妻弃子的父亲对于大悟来说，本是陌生人，但他还是去为父亲举行入敛仪式。这是所谓的政治正确，或者说观众的习惯，喜欢在影片的结尾看到和解，人道主义要求大家这么做。可我之所以落泪，不是认为大悟终于原谅了父亲，他的内心世界得到升华。而是认为，大悟接受了存在的必然性：三十年前的父亲背叛了妻子和儿子，和咖啡馆女招待私奔。这种伤害既然已经造成了，就接受它，如接受生命存在的必然性一样。

所以，我对影片中吃鸡肉一幕印象深刻。一开始，初当入敛师的小林大悟曾对死尸的性状气味感到极度恶心，面对着妻子为他准备的鸡肉火锅做呕不已。但最后，想通了的他和社长、同事在又一次的入殓工作之后，圣诞夜里，大口大口的吃着烤鸡，已经非常坦然且享受了。烤得焦黄的鸡肉，沾满油脂的手指头，饱尝美食的满足的表情，都揭示了：这就是意义。仔细体会存在感，仔细品尝着喜怒哀乐的人生旷味，就是全部的意义所在。

电影入殓师观后感【篇2】

整部电影都围绕生死观在**，但是正面的讨论也有好几处。

第一次是大悟在桥上看鱼。有两条鱼拼命地游上来。这时，一条鱼的尸体正漂向下游。大悟对老人说：“多么悲伤啊，为了死而努力，终究是一死，不那么辛苦也可以吧。

”老人说：“是自然定理吧，他们天生就这样。”这里大悟陷入了虚无主义，既然都要死，结局归途都是一样的，努力还有意义吗？

既然生命是虚无主义的，生命是否有意义，死亡已经确立，我们为什么要活着。但老人的回答很轻，自然规律，的确如此。是的，不管是鱼想游上来还是死掉，这都是很自然的。我们不能改变死亡本身，所以如果我们不能改变它，活着难道没有意义吗？

第二处是和社长的对话，这个时候大悟正打算和社长说辞职的事情。社长先是说了自己和妻子的事情，他妻子是他当入殓师的第一位客人，死亡的无法避免，但是可以让她美丽的离开，这个也是一种慰藉吧。然后说了一个很普遍的生物规律。

这个也是对生死的一次讨论。“生物吃着其他生物生存下去，不想死的话就得吃。”（我一直怀疑这里的字幕不太全）这里暗含着一种生死观念。

死亡是一件很正常的事情，而死亡在生活中也很常见，只是你的角度，你手中的食物不是一种死亡的物体吗？

第三次是火化澡堂老板娘时候，那个老人这样感叹：“死可能是一道门，逝去不是终结，而是超越，走向下一程，总会再见的”这位看着一个个人走向终点的人超脱而旷达，真正做到了对生死的参悟。

整部电影不是说教，而是用形象和形象感染人们。生活中有太多的未知。很明显，活着的章鱼在被释放时死亡了。前几天还活着的人突然死了。那个孤单的老人的尸体在两周后才被发现，死亡带着普遍而不可避免的特性，但是即使这样，我们也没有权利去放弃生活。

电影入殓师观后感【篇3】

从东京回到山形的乡下快两个月了，回想起来，每天都过得平淡无奇。

这是今年奥斯卡奖最佳外语片得主，日本影片《入敛师》开场时，主人公小林的一句内心独白。一个失业的大提琴师，一份与演奏毫不相关的职业，一场以死亡贯穿全片的故事情节，一个有关人生的终极命题，随影片的缓慢铺陈，不经意间流露出来，没有多余的修饰，一切不过生活的常态，却道出生活的真谛：人生必有其仪式，但从来平淡无奇。片名看来会让人感觉凝重，但如果你这样以为的话，那便错了。

《入敛师》并非如名字般让人望而却步，死亡、葬礼、遗体有关死亡的命题不过是生命存在的注解，泷田洋二郎导演通过对喜剧与悲剧恰倒好处的拿捏，展现了该如何对待生命与死亡这一个永恒的话题，告诉人们，该如何活着，同样，影片通过对入敛程序一丝不苟的呈现，来反思生存本质的意义。小林是乐团的大提琴师，却因为经济萧条被迫从事完全陌生的行业，面对家庭，面对妻子，小林没有选择的权利，只能够勇敢的承担。这多像我们的人生。的确，我们生活在不确定的时代，对于未来的不确定性充斥着每一个人的思维之中，你、我、他，拥挤人潮中擦肩而过的每一张脸庞，忙碌、奔波、压力、家庭、责任，排山倒海似的汹涌澎湃，在每个夜深人静的晚上，或许，我们都会如小林般问自己一句：我真的能胜任这份工作吗?或许，生存就是这般，不会给你任何喘息的机会。影片通过故事情节的过程一而再的重复着入敛程序，每一步每一个动作，都需遵守严格的秩序，庄严的仪式感就此呈现于观影者的脑海。

影片中，仪式代表着一种尊重，不仅是对逝者和他们家人的尊重，更是对生命的尊重，因为，生命值得赞美，不管是活着，或者是死去。人生充满着仪式感，这种仪式感来自于心底对于生活的尊重，人生的美丽，往往存在于平淡之间，人与人之间相互宽容便是对生活最美的礼赞，因为，世事总是无常，我们无法抵御时光的流沙，唯有内心保持一种对生活应有的谦虚，才能在面对亲情、友情、爱情的时候勇敢的担当，就像影片中逆流而上，不会放弃的鱼，即使在在逆流而上的征途中，它们有可能死去，依旧没有放弃，只因在它们的内心，这便是一种挥之不去的，有关生命的仪式。当生命终结，一切感情与纠结都会随着眼泪而化为灰烬，平日里疲于奔劳的我们，不妨多一颗宽容的心，多一丝理解与勇敢的担当，在生活中保持必要的宽容与理解，因为，一切只在转念，乃至于生死。

对于生活，不妨顺其自然，因为生活最终必将平淡无奇，我们只需保持人生本该有的仪式感，那便以足够。

电影入殓师观后感【篇4】

日本电影《入殓师》是一部难得的作品，很有哲理。我看后有几点心得：

1、有人说亚洲的困境在于历史。是，日本侵略过我们，我们要铭记。但我们也要吸收日本的好东西，不要拒绝看到日本的东西。

日本的电影有些就不错，如《罗生门》。这部《入殓师》相信大家看后会有收获。

2。人生最好做自己喜欢的事业，也要赚钱。但大多数人无法实现自己的梦想，所以为了生存，他们做一些别人不想做的工作。人是如此，企业也是如此，都在夹缝中生存。

三。一种生物依赖于另一种生物。如果你想吃，你可以吃得最好。生活要节俭，但不回避好吃的东西。

4、不回避死亡，把它想通想透，理解死亡对理解人性有帮助。死亡是另一种生命。死亡是一扇门，通过它我们可以学到很多东西。很多人从人的死亡中领悟了。

5个。生活并不容易。我们应该专注于我们所做的，尊重每一个人。

6。我以前认为我父亲是个混蛋，一辈子什么也没做。现在看来我错了。当我父亲把我们养大的时候，他很了不起。无论他做了什么，无论他拥有什么，他对我们的爱是不变的。

电影入殓师观后感【篇5】

语文老师布置了一个作业，是回家看一部日本电影《入殓师》，然后写一篇观后感。因为作业很多，一直到休息的最后一天我才找了个时间去看了，刚开始看的时候也没有特别用心，可是两个多小时很快就过去了，电影结束的时候，我竟然有意犹未尽之感，看来，好电影是需要一遍遍地去体会的。我只能够写下一点我零零碎碎的感觉——

回忆起这部电影，给我留下印象最深的是音乐，其次才是情节。不论是小林大悟少年时为父亲拉琴，还是后来为妻子拉琴，也不论是在圣诞节给社长和助理拉琴，还是他坐在河边堤岸上为自己拉琴，每一次大提琴的响起都带给我一种温暖而又忧伤的感觉，小林大悟的这一段音乐非常符合这部电影的基调。是的，尽管大悟是个失败的大提琴手，但是影片的音乐却是绝对的大师级作品，厚重的大提琴声瞬间触摸到你心灵最柔软的部分，那是属于男人的忧伤，带你回到无边的回忆中。

整部电影最令我喜爱的的人物莫过于小林大悟的妻子美香。大悟因为剧团解散离开了城市，来到了小时候生活过的农村。他的妻子并没有因为借钱购买昂贵的大提琴，和离开城市而对他抱怨，而是尊重他的选择，并接受这一切，和他一起去了乡下。美香并不要求生活的奢华，她对生活的要求并不高，只要能和丈夫在一起，她就觉得很满足。虽然她后来得知小林大悟找到的工作是入殓师的时候不能够马上接受回到了娘家，但是，在得知自己已经怀孕后，她还是回到了小林大悟的身边——从放弃城市的优越生活，到目睹丈夫的工作后接受他，再到劝说丈夫去见已经死去的“公公”，乃至于到最后美香对他人骄傲地说“我丈夫是入殓师！”美香的存在是不可少的，她让我觉得整部电影有了一种淡淡的温暖——如果说作为入殓师的丈夫始终都以低音的方式在解读生命的话，那么作为家庭主妇的美香就是用舒缓的曲调在辅衬丈夫。

河边的卵石是电影的一条重要线索。卵石的第一次出现实在小林找到小时候拉过的大提琴时，它被一张五线谱包裹着一同放在大提琴盒子里。当时我还困惑那是什么东西？后来通过小林的回忆得知那是他爸爸送给他的。后来在小林和美香的对话中我们得知石头里蕴含的是“愿望”。直到小林帮他的父亲入殓时，当那一块石头从小林的父亲那只紧握的手中滑落时，我们才知道，他的父亲其实对家庭对孩子有多么惦念！——那一刻，我被亲情的力量所震撼了。

这部电影多次对入殓的情节进行了细腻的表现，从双性人到已经腐烂的空巢老人，从澡堂的老板娘直到流浪他乡的小林的父亲，每一次的入殓都是一种庄严的仪式，每一次的入殓都是那样庄重而又虔诚，让我们看到了生者对死者的尊重。其中有一个老头死后，因为小林高明的化妆术，让那个死者看上去那么生动，他的妻子女儿和孙女都在他的脸上留下了唇印，此刻没有悲伤的眼泪，而是欢声笑语，我无法对这一习俗作出更深刻的理解，但是这种对死者的尊重有一次强烈地击中了我。

最后我想再说一遍：好电影需要一遍遍体会，我还会重温这部电影。

电影入殓师观后感【篇6】

今天是2月14日，西方传统的情人节。在这具有浪漫气息的节日里，我一个人在家看完了日本电影《入殓师》。

在未看电影《入殓师》时，影片给我的第一感觉像似一部乏味无趣的恐怖片，当我看罢整部电影过后，我不由得有这般的感叹：“不能以影名就此来判断一部电影的好与坏，但我更亲睐于片头字幕中的那个中文译名《送行者：礼仪师的乐章》。

”《入殓师》主人公名为大悟，本是东京一管弦乐队的大提琴演奏家，由于乐队解散，他也随即失业，便和妻子美香一起回到了自己乡下的老家。其实，在老家也并非一帆风顺，因为大悟没有实用的一技之长，还是很难就业的。一天，在与妻子家中就餐的时候，无意中从报纸上获取了一条惹眼的招聘广告：

“帮助旅行的工作，年龄不限，高薪保证诚聘旅程助理”，顿时喜出望外。第二日便一个人前去应聘，待到大悟见到公司的社长才知道，原来所谓的旅游助理实则是入殓师，就是将死者的遗体放入棺木并为之妆容的工作。

迫于生计，大悟还是接受了这份工作。在他工作期间，先后经历了尸体腐烂不堪的孤身老太、长相甜美英年早逝的人妖青年、风韵尤存便离去的漂亮母亲一桩桩各式的道别在他身边过后。从那时起，他也爱上了这份不可接受的工作。在他看来，这是死者安息的最后一个礼节。

是的，他也是这样做的。面对每一位人间离去的逝者，大悟都倍加温柔地为他们进行人生最后一次妆容的润泽，他温柔细腻的手，让冰冷的人重新焕发生者一般的生机，给他们永恒的美丽，他照亮了生者的记忆，一种对逝者静谧着的温存，所有瞬间的举动竟然都如此美丽。进而反观我们的周围，有多少冷酷无情的人以宰割活人为乐趣？

有多少粗鲁贪婪的人在活着的人面前收钱？其实，在当前这个社会，粗暴、冷酷已是我们普通人对待他人的一个惯性方式，我们早已麻木却浑然不觉。正因如此，我们便可以想象，一个人，若在世间活着的时候便得不到尊重，那么当他在人间离去的时候，又有何尊重可言？

影片中多段给人的感官体验极深，其中，遗体火化师在火化澡堂老板的时候说的一段话，让我逐字逐句的敲击了出来：“感叹之后，就开始一点点回忆过去。死可能是一道门。

路过不是终点，而是超越，到下一个，就像门一样。我作为看门人，在这里送走了很多人。说看，路上小心，总会再见的。

”其实，我们现今存活的每一个人，未尝不是一直努力着去死呢？这部电影给了我这样一个启示：死亡实际上是打开另一扇门的开始。

我们每一个人都将经历生死存亡的考验。电影《入殓师》讲述着不同人不同原因的逝去，但整部影片让人泪中有笑，散发着一种人性的味道。当然，人性的味道不是腐朽的，它可以用淡淡的心去触摸，它是人性的善良和关怀，它也是温柔的，渗透进骨髓的温暖。

影片过后，我心底萌生有这样一个心愿：“在这个冷酷粗暴的世界里，当我有朝一日离去的时候，也有像影片中大悟的那一双手，真诚待我，温柔相握，也期望世间也会是如此--彼此温柔相待”。

电影入殓师观后感【篇7】

这是一部以死写生的电影。死者的尊严最终是通过涂鸦来实现的。那么，生活的尊严应该在**找到呢？我们生活在礼乐崩溃的时代，我们的时代缺乏信仰和支持。

世间耳语沸腾，很难听到温暖人心的声音。然而，这一切的一切，都不足以成为放弃的理由以下是日本电影《入殓师》观后感，欢迎阅读参考。

日本电影《入殓师》观后感从**师到入殓师，在他身上是偶然，也是必然，仿佛一开始他就是为了入殓师这个职业而存在的，尽管他深深的爱着大提琴，尽管他是迫于生活的压力才不得不接受这个职业，但是有什么关系呢?一切都是定数，生、老、病、死，爱、恨、情、仇，生命就像一条婉转的静静的河流，该来的怎么都躲不掉。

故事以华丽的交响乐团演奏为开始，导演似乎有意将**家和入殓师这样的职业安排在一起，在世人眼中，前者多么的高贵，而后者多么的粗鄙。众人皆醉我独醒，当他被全世界的人都不理解时，他依然故我，只因他看到了生命的重量，让已经冰冷的人重新焕发生机，给他永恒的美丽。这应该是冷静，准确，并带着温柔的感情，在离别的那一刻，告别。

安静，所有的动作都那么漂亮，这是他的价值。

他是入殓师，但是离开了东京舞台的他，更加成为了一个“**师”，**梦虽逝去，但是他有了对生命的尊重。他，在田间演奏，在河堤上演奏，在自然间演奏……;他，遇见了各种死亡，猝死的，自杀的，自然死亡的……在生与死之间，他开始思考人生和死亡的意义，人活着一趟，死是一个人最后的归宿。入殓师的圣灵是让死者保留最后的尊严，以最美丽的形象踏上另一段旅程。

世俗的心，永远有着高低贵贱的这样的势力。入殓师这个职业是不被人理解的，朋友的疏离，妻子的离开，他似乎被世界抛弃了，而他也心生动摇。他要离开!

可是最终他理解了社长，一句“好吃的让人为难”留下了他，的确，河豚这样剧毒与美味并存的食材与我们绝望而美好的生活确有相似之处——好吃的让人为难。

妻子的归来似乎表明启蒙的努力得到了认可，但这又有什么关系呢？即使全世界都不懂，只要他们所爱的人深深了解你，陪伴你，生活就足够了。在影片中，他的妻子第一次看到他把祖母埋在澡堂里。也许他的眼神打动了她，也许他的虔诚打动了她，总之，他被认出来了！

当他们把老朋友一起送走时，也许每个人都明白死亡只是一扇门。死亡并不意味着结束。死亡就从这扇门进入下一站。我看到了那么多生命的终结，我明白生命的目的不是轻视生命，而是更加珍惜生命。

其实，人生于自然死后亦回归自然，不过是来感受了一趟人间的喜怒哀乐生老病死。而人的生命注定是永无止境的，这就是生命的价值所在。事实上，面对死亡，我们中很少有人能心胸开阔，甚至在我的心里也有许多未知的恐惧。

虽然我心里知道每个人都有被派遣和被派遣的日子，但这是人们永恒的主题。主人公的名字叫 “大悟”，真正地悟到“不惧怕死亡，大彻而大悟，生活中坦然接受各种真情，才能更好享受着‘人生’这门艺术，大悟最终是“大悟”了，懂得了爱情，也懂得了亲情。

每个人都有一段过去，也许那段过去让他没办法去面对，但很多时候已经走了的路已经不能回头了……也许他们会后悔，也许他们会彻悟，但是在死面前，那些事情还有什么重要的呢?原谅和宽恕，本来就是这个世界上最需要勇气的事情，他理解了他，也放下了心中的执念。

看电影时，没想到会哭。事实是哭了，哭的一塌糊涂，哭的不明所以。平淡的故事，非同寻常的情节，当他坐在草地上，轻轻地拉着大提琴，当**响起时，我看着他，泪流满面，看着此刻的宁静，突然感觉到那一天找不到的宁静。

喜与忧，我们很多时候无法放下;很多事，一旦沉醉，便无法自拔。但此时，一切都可以平静下来，一切都会消散

日本电影《入殓师》观后感十多年前，刚做住院医师时，在病房值班。一位身患绝症的老艺术教授走到了生命的尽头。凌晨，我穿着拖鞋跑出值班室。经过例行抢救和**，我送他走了。

他的家属在一旁默默地看着。后来，他女儿对我们的救治表示感谢，最后还说了句：要是抢救医生能穿得整齐一些就更好了，她父亲是个体面而讲究的人。

日本影片《入殓师》让我又回忆起自己的住院医师“青涩”时代，我很喜欢这部影片。

《入殓师》荣获了奥斯卡最佳外语片大奖之后，影评不计其数地冒了出来，从各个层面和角度对男主角进行了分析。仁者见仁，每个人都有着自己的视角。而我作为一名外科医生，感受到了这部电影中的仪式场景，就像一双温柔的手，轻轻地抚摸着我，似乎轻轻地帮助我深深地梳理着自己的职业心态。

如果我真的想分析医生和行家之间的相似之处，我认为有两件事：经常面对死亡，无法完全阻止死亡。死亡是对生命最犀利的表达方式。

对无神论者来说，死亡很重要，因为它对活着的人意义重大。换句话说，关于死亡的任何仪式，都有着极大的现实意义。

医院里曾经发生过一次纠纷。外科病人死后，值班医生拔除死者的引流管。久而久之，引流管口大量积液，引起家属不满。后来，上级医生进行了引流口的缝合，一家人的心情得到了缓解。

在我们这个时代，医学还不发达，能控制的疾病也不多。站在医学发展史的高度，才可以真正理解和领会那句名言——“有时，去**;常常，去帮助;总是，去安慰”。面对疾病，面对死亡，我们很可能会束手无策。

但这并不意味着我们什么也做不了，我们仍然可以做很多事情：帮助，安慰——这甚至应该是我们医疗工作的重要组成部分。此外，很多时候，我们只是需要通过一个仪式性的工作操作来体现人文关怀。

其实，这也是专业的体现。

影片《入殓师》还有很值得欣赏的地方就是，告诉我们如何在面对职业本身的困惑、压力以及**时，该如何把握自身的心态。一旦你的事业涉及生死，这种心理调整就更为重要。

还是十多年前刚做外科住院医生的时候，有段时间在急诊轮转，很渴望能接诊一些体表外伤的患者，去清创室“练练手”。于是我坐在诊室里默默祈祷：更多的创伤患者。

但后来我想，这个祈祷中有一个严重的伦理问题：医生怎么能指望别人受伤呢？后来，我找到了一种平静的祈祷方式：

在上海受伤的病人最好都能来我们医院吧。

说实话，那一次的“心理祈祷”的转变让我成熟了很多，自己的职业生涯中多了一些明确的标准与界限。

如今，我这个无神论者，还是很善于通过一些仪式感很强的工作操作，调整自己的心态。每次手术前的消毒铺巾，我会告诉学生：既要把这个环节看成是预防医院感染的重要步骤，也要把它看成是调整术者心态的仪式;当在四个方向上郑重地铺上手术巾时，就要抛弃杂念、坚定自己的手术信心。

因为，手术单之下，是一个鲜活的生命。

日本电影《入殓师》观后感冲着对入殓师这个行业的好奇，看完了这部五年前的奥斯卡最佳外语片。

全片没有太多跌宕起伏的情节，叙事平淡而顺畅，就像从头至尾都铺陈着的大提琴曲一样，一直秉持着一种近乎温柔的平静。

主角大悟受现实条件限制，放弃了作为乐手的梦想，转而回到家乡，误打误撞成了一名入殓师新手。从最初的拒绝和恐惧，到后来逐渐爱上这份工作。中间穿插着各式各样的逝者和他们的遭遇，带领着大悟，一步步走向成熟。

无论逝者生前有过怎样的经历，终究都会在入殓师的双手之下归于安祥。过往种种，经历这个仪式之后，也就似水无痕。

日本人向来因对仪式感的执着而闻名，在很多人的印象里，这种执着无非只是繁文缛节，呆板而无味。在这部本该尤为注重仪式的影片里，却一反常态地做出了妥协。

死亡面前，仪式终于不再是最重要的东西——爱漂亮的男孩可以化妆成美貌的女子，寿终正寝的老爷爷脸上可以印满唇印，送别遗体的灵堂可以放声大笑……入殓仪式从冰冷的礼节，变成真正的尊重，变成带着人情味儿的理解和成全。

生而为人的约束和限制太多，那么，至少在死去之后，所有的卑微和屈辱，要有一次握手言和的机会。死亡不再是令人恐惧的事情，人们在尸体面前，终于放下了偏见和冷漠，这种让步，甚至让全片都变得温情脉脉起来。

然而，影片的精彩，远远不止于此。

印象中最深的一个片段，是大悟的妻子强烈抵制他从事这份工作时，一身落寂的大悟去到了一位老入殓师的家里。两人长谈一番之后，老入殓师拿着手里的河豚鱼白说，“不想死的话，就要吃。吃的话，好吃的才行。

好吃，好吃得让人为难。”

看到这里，心里一紧，不由自主想起不久前看过的一则新闻—— 一名研究生于宿舍内自缢身亡，留下遗书，称“毕业**、找工作困难重重，无颜面对家人”。

扼腕之余，也不得不承认，当今社会的巨大压力和快节奏生活，的确造成了人们的生死观前所未有的脆弱。是从什么时候开始，我们为了活着背负了太多的责任和压力，满心疲累和颓唐，以至于活着本身，竟然变成最不重要的一件事。

你有多久没有认真而郑重地吃一顿丰盛的晚餐?你有多久没有睡一个舒服的午觉?你有多久没有关注过自己的健康?

你有多久没有碰过喜爱的篮球?你有多久没联络过最亲密的朋友?你有多久，没有开心笑过?

越朴素的道理，越容易被遗忘。

就像河豚鱼白好吃得让人为难一样，生命也精彩得让人为难。食物以自身的死亡来换取我们的生存。生命则以种种苦厄，换取甜美的结局。

不想死的话，就要像接受食物的死亡一样，接受悲欢离合，接受生老病死，接受生命中种种求而不得。听上去是一个非常直白又粗暴的道理，却像醍醐灌顶一般，提醒着我们，在每一次迷茫不甘的时候，每一次徘徊不前的时候，都应该明白，这本来就是活着的代价。即便活着有诸多为难，也要好好活着。

在这个世界上，我时常羡慕那些脚步笃定轮廓洁净的人，他们的背后，仿佛永远有一轮明月，照亮着来时的路。所以，他们能去往世间所有想去的地方，从不害怕伤痛与离别。而片中的大悟，最终就成为了这样的人。

他也曾被生活反复嘲弄，也曾深夜醒来心里满是悲戚，也曾怨恨过遗弃自己的父亲。然而我想，当多年之后，与他重逢的，只有父亲冰冷的尸身时，他一定明白了，在生死之前，任何悲喜都显得单薄又粗糙。

电影的结尾，大悟抚摸着妻子怀孕的肚子，两人相视而笑。在不久之后，大悟也会有自己的孩子，一家人会过得其乐融融，然而终有一天，大悟也会告别孩子，就像父亲告别大悟。如此循环，周而复始。

正是生命最本质的更替。

这是一部以死写生的电影。死者的尊严最终是通过涂鸦来实现的。那么，生活的尊严应该在**找到呢？我们生活在礼乐崩溃的时代，我们的时代缺乏信仰和支持。

世间耳语沸腾，很难听到温暖人心的声音。然而，这一切的一切，都不足以成为放弃的理由。