金锁记读后感。
从学习语文开始，作文就一直伴随着我们，写作文对我们的成长很有帮助。有时好的作文并不是一蹴而就的，肯定有人正在寻找优秀范文！由此，有请你读一下以下的“金锁记读后感四篇”，供您参考，并请收藏本页！
金锁记读后感(篇1)
(2010-05-28 15:14:29)
读完《金锁记》后，心中油然而生一种同情感。这不仅是对曹七巧人生悲剧的同情，也是对曹七巧所伤害的人的同情。在那个特定的时代，这种不正常性格的形成有时是不可避免的。
在我看来，曹七巧心理**的主要原因是她的个人欲望得不到满足，所以她试图为这个结果报复社会和周围的人！她说她想得到满足的只是家庭、爱情和友谊。
亲情，对她来说，是一个熟悉而陌生的术语，她不想看穿，但已经看穿了。她曾是那麻油铺子里掌权的姑娘，生活的自由自在，甚至还带着些许天真烂漫的纯真。自哥嫂将她嫁进姜家以换取金钱财富的时候，她才明白原来这么珍贵的亲情也可以用来进行买卖交易的。
而每次哥嫂来访时，目的也并不在于探望她，只是图她的钱，盘算着贪点小利。所以她不相信家庭。她觉得世界的冷暖是无关紧要的。她认为自己在姜公馆里受苦受委屈却不能得到亲人的一丝安慰，反而还要受他们的气，给他们自己辛苦攒起来的钱，心理极其愤恨，极其不平衡。
而在后来，儿女们对她的反抗也使她的心更加凉了。
爱情，她也只能默默地在心里幻想。她被迫嫁给二爷这个身心俱残的人，整日衣不解带地照顾他。可是作为一个女人，她渴求一个正常人的男欢女爱。
然而残废的二爷却始终满足不了她，这使她急于在其他人身上寻找她心目中的爱情。于是，她对季泽哭泣，对季泽萌生了情愫！季泽虽然荒唐去逛窑子，但他也是有原则的一个人，他毕竟还是顾忌着伦理道德，懂得避讳的，再乱来他也不会把目标往家里定。
这样，她的爱情又一次的希望渺茫了。她的失望使她在季泽登门表白时亲手彻底毁掉了她的爱情梦。七巧急待爱情却始终缺失，她无法体验被爱、被呵护的幸福感，她的不满使她一步步地走向心理扭曲、心理**，以致后来她亲手毁灭儿女的爱情和幸福！
友情，她奢求不来。她是个有自知之名的女人，知道自己出身卑微，和**奶、三奶奶的大家闺秀的身份截然不同，她也深知自己能够嫁进姜家的缘由。在袁家院子里，她没有地位，连女仆都看不起她。
尽管如此，她仍然希望能和睦相处，彼此相爱。她总是找不到话，跟新来的三奶奶聊天，请季泽等，但大家都不领情。正因为如此，她本就寂寞孤单的心更加的冰凉，这无疑于雪上加霜。
七巧感受到世界的温暖，渐渐变得冷酷无情，开始报复身边那些冒犯她的人，试图以此提醒人们她的存在。
此外，环境的变化也可能是她精神畸形的另一个原因。顿时将一个单纯地卖麻油姑娘置于一个争权夺利、互相倾轧的大家族之中，逼迫着她不得不适应这样的生活。为了生存，她学会了勾心斗角，明争暗斗，欲望的增长，贪欲的愉悦也暗中促进了她内心畸形的过程！
仅供参考，请勿抄袭给某条狗看
金锁记读后感(篇2)
班级：08环艺6班
姓名：施秋玲
序列号：61
七巧的悲剧
读《金锁记》后感
对于《金锁记》，张爱玲典型的代表作。谈到《金锁记》，总感觉有一片被笼罩着而透不出气来的烟雾。她笔下的曹七巧，一个值得可怜的人。
使我们从中看到了病态人格的缩影。也许，不是她的错，是社会造成了她的悲剧。
月光下，两个女佣的聊天开始了对一个古老病态社会的解读，一个凄凉的故事。女主人公，底层商人出身的七巧是一个“坏女人”的角色。她的兄妹依附权贵，她嫁入了袁家，一个没落的大家庭。
姜家的二少爷是有病的，本来她是来当妾的，火来“索性聘了来做正头奶奶，好教她死心塌地服侍二爷”。七巧的婚姻一点幸福都没有。只是利益的牺牲品。卑微的出身使她的妯娌们、下人们看不起她，冷言冷语对待她，在这宅子里她连基本的尊严都得不到，可她的骨子里却有那么一面勇敢刚强直爽，因此她强烈反抗，在别人眼中，她恶名昭著。
而她自己却自以为比她们高贵。
她没有家庭可以养活她，没有丈夫可以依靠，没有钱可以贿赂她。她只能靠自己，她变得对金钱有**的占有欲，为了它放弃了唯一的一点爱情，金钱是她唯一的筹码，她只能紧紧的握住，虚荣的满足使她越来越**，她使劲地折磨她身边的人，引发了她身后一连串的悲剧，她的唯一理由也就是她的悲剧，所以有这样写道：“三十年来她带着**的枷。
她用沉重的脚镣杀死了好几个人，那些没死的人献出了一半的生命。她知道她的儿子和女儿恨她，毒死了她。她丈夫的家人恨她。她母亲的家人恨她。她母亲的家人恨她。”所以她显得有些可怜。
《金锁记》中还出现了童世舫这个人物，文章有这样写道：“世舫微微鞠了一个躬，转身就走了。长安觉得她是隔了相当的距离看这太阳里的庭院，从高楼上望下来，明晰、亲切，然而没有干涉，天井、树、曳着萧条的影子的两个人，没有话——不多的一点回忆，将来是要装在水晶瓶里双手捧着看的——她的最初也是最后的爱。
”七巧破坏了她女儿的幸福。而我认为童世舫可能是七巧爱情的写照，不相信爱情，只相信真正的婚姻。
张爱玲把七巧描写得淋漓尽致。我觉得她活在她面前。文章最后：“她摸索着腕上的翠绿镯子，徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。
她自己也不能相信她年轻的时候有过滚圆的胳膊。”其实，七巧并不可怕，也有对幸福的等待，只是命运迫使她成为了这样，她在社会冷酷现实金钱面前，被金钱套住了，被彻底腐蚀了。这让我们对七巧有着一种怜悯之心。
从某种意义上讲，对于张爱玲的家人来说，这也可能有她的涂抹。
金锁记读后感(篇3)
（背景**：香香 《一盆眼泪》）
**在上海的早期，许多事情都发生在那些月明的夜晚，而我们在**的早期没有赶上月亮。年轻的人想着**初期的月亮该是铜钱大的一个红黄的圆盘，像朵云在信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人记忆中的月亮给人忆中幸福的感觉，比眼前的月亮更大、更圆、更白。
然而隔着几十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点儿凄凉。新学期的《读书时间》将带领大家穿越时空回到**初期，一起追寻《金锁记》中那些有月亮的晚上所发生的故事。
（**：林晓培《心动》）
天快亮了，最后一轮扁圆的月亮低垂在夜空中，像一个淡红色的金盆，沉了下去。天是森冷的蟹壳青，天底下黑漆漆的，只有一些埃矮的楼房，因此放眼一望，就能望得很远。地平线上的光，绿的，黄的，红的，像一个切开的西瓜——太阳就要出来了。
张爱玲，现代文学史上的重要作家，1921年生于上海。1995年她独自一人在洛杉矶去世。当时，她身边没有人。恰逢中国的团圆节，中秋节。张爱玲的背景是凄凉的，她的凄凉是一种悲观的感叹。时代、家庭、革命等一切的大题目都被浓缩在家庭生活的一幕或一角，社会的波澜壮阔是遥远而短暂的，长久的是那些平凡男女的平凡的悲欢，其间的曲折跌宕才是生命的底蕴。
张爱玲关注人性，表现人性，《金锁记》写的就是人性受到压抑而变得扭曲的故事，**充满了“人生味”。什么是“人生味”，张爱玲在散文《道路以目》中写道：“有挣扎、有焦愁、有慌乱、有冒险，所以‘人的成份’特别的浓厚。
我喜欢它，便是因为‘此中有人，呼之欲出’”，这便是张爱玲对于“人生味”的解释，就是人生的本来状态，人和社会的复杂性，“虚伪之中有真实，浮华之中有朴素”，当然也可以反过来理解。比如，七巧拒绝姜季泽的求爱，描写意味着真假共存，真假共存，人物更加可信生动。
《金锁记》是以李鸿章的次子李经述的家庭为原型所写的。**写了一个大的封建家族中一个只有名份但却出身低微、没有地位、不受尊重的女人的大半生经历，**的主人公既是封建社会的受害者，同时也是害人者。在这本书中，张爱玲展示了现代社会男女不同心理的基本含义。她在自己的创作中没有任何前卫的思想，但她揭开了世界男女柔情的面纱。
《金锁记》中的主人公曾被作者张爱玲称为她**世界中惟一的"英雄"，拥有着"一个疯子的审慎和机智"，为了报复曾经伤害过自己的社会，主人公用最为病态的方式，随心所欲地施展着淫威。
主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女儿，曹七巧之所以能够嫁到姜公馆这样的公侯之家，是因为丈夫是个天生的软骨病人，而且姜家又出了很多钱。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫环的蔑视和冷落，得不到起码的尊重。没有丈夫的爱，曹七巧喜欢她的小舅子姜季泽，但季泽只限于和她开玩笑。
所以，本该坚强又刺鼻的七巧，变得越来越放肆和疯狂。人们也越来越看不起她。只有七巧的哥哥和嫂子让她，因为他们想向她要些东西。十年后成了寡妇的七巧分到了自已的公馆，有了家产，她就把全部心力用在了护住钱财上，为自已带上了一套金色但沉重的枷锁。为了钱，七巧追上了正在找她的姜季泽，甚至病态地拆散了女儿的婚姻，故意制造儿子和儿媳之间的矛盾。
（**：许颂《转身》）
看来曹七巧的一生注定是凄凉的。她耳朵上的纯金吊坠就像两个铜钉，把七巧钉在门上。玻璃箱里的蝴蝶标本又亮又可怜。堂屋里本就肃静无声，现在这肃静却是沙沙有声，直钻进耳朵里去，像电影配音机损坏之后所发出的声音。隔着玻璃窗望出去，影影绰绰乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧化的狰狞的脸谱。
墨灰的天，几点疏星，模糊的缺月，像石印的图画，下面白云蒸腾，树顶上透出街灯淡淡的圆光。
曹七巧，无论是在婆媳关系、嫂子关系还是母子关系上，都显得那么坚强、大胆甚至有些极端、神经质。作为一个儿媳，七巧很伤心，被迫嫁给一个没有生命力和意义的人，而她的婆婆看不起她自己。对于一个女人来说，七巧需要满足自己的欲望，在每个人的压力下得到丈夫的安慰和帮助，需要像母亲一样由长辈照顾自己。
可是这些在平常人看来很容易得到的东西，七巧却自始至终没有得到。在婆婆面前说小姑子的婚事使婆婆不满，也受到了小姑子和妯娌之间的批判，七巧的刀子嘴让自己尝到了姜公馆的火药味，也使自己的身价一落千丈，甚至连公馆的丫环都对她评头论足。
七巧尖酸刻薄地攻击身边的每一个人，只是她自保的体现，只是自保的方式在别人看来无法接受并为此感到反感而已。七巧不是这样出生的。虽然她不是个大女孩，但也可以说是个小碧玉。七巧不是很漂亮，但也不乏追求者。七巧从小就住在麻油店。她所拥有的朴实善良的农村女孩正是那些住在闺房里的女孩所缺乏的。
可是生活在封建末期的曹七巧，是无法摆脱封建枷锁的束缚和命运的不公的。
曹七巧一生中有三个男人：丈夫、姐夫季泽和儿子长白。丈夫是个天生的软骨病人，在七巧看来是“没有生命的肉体”，她无法得到爱欲的满足，甚至连七巧自已也弄不明白怎么会有了两个孩子。
姜家只不过是让七巧来侍奉丈夫的，她因此也在最后分到了姜家的财产。季泽是七巧心中爱着的人，喜欢到了身不由已的地步，但季泽虽然在外面寻花问柳，可在家里却不敢太造次，只限于和七巧开开玩笑，姜季泽有他自己的原则。分家后季泽来找七巧，并向七巧做了表白，但七巧却认为姜季泽是来骗钱的，不是真情，所以把姜季泽撵走了。
七巧渴望拥有情爱，但因为猜疑，她放弃了这种机会。此后，七巧抛弃了这么多所获得、所保护的财产，就成了她生命的唯一依托。从丈夫、季泽那里得不到爱，曹七巧忍受着情欲的煎熬，产生了疯狂般报复的病态心理，对所有男女之爱充满忌妒，包括儿子长白、女儿长安。
（**：范玮琪 《有你真好》）
在**的后半段，曹七巧就开始疯狂地报复对她不公的命运，她本来健康的人性开始**了，七巧从制造自己亲人更大的不幸来获得精神上的快感，以此来证明自己的存在，以此来变相地实现她做人的尊严。在七巧与儿女媳妇的冲突中，她的儿子长白跟季泽学会了堕落，激起了七巧疯狂的报复欲，七巧以给长白娶媳妇为由来报复自己的儿子，她报复这个男人的方式是不让儿子与自己的媳妇有正常的生活。七巧处处亲近长白，要长白给自己烧烟泡，陪她通宵聊天，七巧还让长白讲他们小夫妻的性生活借以发泄自己内心的不满。
曹七巧没有得到女人的快乐，她也不能让任何别的女人快乐。这是何等**的母亲啊。
曹七巧的报复心自然也不会放过女儿长安。这个被母亲折磨的没有生命气息的女子，三十岁时与留洋归国的童世舫恋爱，这是长安人生中唯一的一次人性的闪光，恋爱中的长安无疑是幸福的，可是七巧却见不得自己的女儿幸福。在长安那个阴鸷的母亲疯狂的报复中，很快就被扑灭了。
当曹七巧发现童世舫与长安藕断丝连之后，便设计请童世舫到她家中，七巧将本来戒烟已经见效的女儿说成是还没有戒掉鸦片瘾，彻底割断了女儿最后一点希望的情缘。曹七巧**的疯狂使她自己成了报复一切的魔鬼，她身上的人性力量早已泯灭殆尽。
七巧眼前仿佛挂了冰冷的珍珠帘，一阵热风来了，把那帘子紧紧贴在她脸上，风去了，又把帘子吸了回去，气还没透过来，风又来了，没头没脸包住她，一阵凉，一阵热，七巧只是淌着眼泪。玻璃窗的上角隐隐约约反映出弄堂里一个巡警的缩小的影子，晃着膀子踱过去，一辆黄包车静静在巡警身上辗过。小孩把袍子掖在裤腰里，一路踢着球，奔出玻璃的边缘。
绿色的邮差骑着自行车，复印在巡警身上，一溜烟掠过。都是些鬼，多年前的鬼，多年后的没投胎的鬼……什么是真的，什么是假的，早已无关紧要。
这是一个梦醒之后的女人的内心独白，曹七巧对人生彻底失望了，什么是真的，什么是假的，她彻底不相信了。曹七巧对所有的男人都绝望了，因而对人生也绝望了。她得出的结论就是“人是靠不住的，靠得住的只有钱。
”“这是个疯狂的世界！”从此曹七巧开始变得刻薄冷酷，开始进行疯狂的报复，当曹七巧哥哥家的侄子春熹扶住从椅子上险些倒栽葱的表妹长安时，曹七巧便怀疑侄子居心叵测，她还借题发挥教训了女儿长安一番：“天下的男子都是一样混帐，你自己要晓得当心，谁不想你的钱？
”曹七巧这段话绝对是一个感到人生悲凉的女人的绝望的呼叫。
三十年来七巧戴着**的枷锁，她用那沉重的枷锁劈杀了几个人，没死的也送了半条命。从表面上看，曹七巧是被金钱迷乱了心性，变成了一个有着“疯子的审慎和机智”的狠毒、绝情、病态的人，但其实是她的人性被所处的环境逼迫、扭曲的结果，更要说明的是，这个“**的枷”，不是曹七巧自已愿意戴的，是这个社会强加在她身上的，最后七巧被金锁压疯了，想摘也摘不掉了。《金锁记》这部**中没有对当时社会的痛诉，也没有反抗，只是给人一种苍凉的感觉。
（**：小山《伤感2010》）
爱情应该是美丽的，纯洁的，婚姻是爱情的结晶，爱情应该是建立在双方诚挚、深厚的基础上，没有爱情的婚姻是不会幸福的。曹七巧的婚姻悲剧也在于此。她要每天像照顾小孩一样陪伴着瘫卧在床的丈夫，可七巧与自己的丈夫没有任何感情，更谈不上爱情，现实生活中的七巧没有爱情和幸福而言，然而更让七巧痛苦的是人最本能的欲望也得不到满足，七巧有一个正常女人对爱的追求，她渴望得到丈夫的爱，但面对自己残废的丈夫，连这最起码的要求都得不到满足，是金钱扼杀了七巧的幸福，促成了这畸形的婚姻，七巧戴上了自己制造的**枷锁，陷入了痛苦之中。
曹七巧的内心也渴望得到爱，但她走错的第一步是她一生悲剧命运的开始。七巧的一生从一个健康单纯的姑娘变成了一个丧失人性、为金钱所困的疯子，她用青春作为代价卖掉了自己的一生，换回了一点点金钱。家人的歧视、残废的丈夫、“正室奶奶”的虚名都刺激着七巧的金钱欲，在七巧的思想中，钱是至高无尚的，她认为有了钱就有了尊严、有了地位，只有金钱才不会鄙视她。
为了能有一天真正成为金钱的主宰者，七巧可以忍受被歧视的命运、苦闷的生活，甚至可以牺牲自己的青春和幸福，金钱就像是一把枷锁，锁住了七巧的脖子、锁住了她的一生。在经历了十年的痛苦历程后，七巧终于等到了分家这一时刻的到来，她的内心既激动、又喜悦，而当知道这次分家的不公平时，七巧的心里再一次受到了打击，她不甘心如此，她要反抗,哪怕是和自家人撕破脸也无所谓。
在常人眼里，钱只是人生的一种点缀，是身外之物，而在曹七巧的现实生活中，什么都是抓不住的，唯有钱可以抓在手里，实实在在为她所有，为她所用，曹七巧把钱当成了生存的唯一支撑和目标，为了钱七巧宁可失去亲情、爱情。在七巧看来，亲情、爱情远不如金钱重要，在亲情、爱情和金钱的选择上，她选择了后者。七巧认为，人世间的关系就是金钱关系，她把人情世故看得很冷淡。
当七巧的哥哥嫂子路迢迢地赶来看她时，七巧却认为他们是想自己的钱了，并冲着哥哥嫂子尽情地发泄着自己的满腔怨恨。
曹七巧的一生是金钱使她有了一个畸形的婚姻，七巧因爱金钱而牺牲了自己的幸福，又是金钱毁灭了她的幸福，最后七巧又用金钱这个枷锁逐一劈杀了儿女们的幸福，长白、长白的妻子、姨太太、长安，即使没死的也送了半条命，七巧把他们的一生都断送了，她成为了一个地道的“疯子”，过着“人不人，鬼不鬼”的生活。也许每个人都会说，曹七巧到了最后已经变成了一个恐怖可怕的人。但人们本就该原谅这样的曹七巧，原谅她的软弱，也该原谅她的扭曲的畸形的丑恶的报复。
一个女人，承受过这样多的现实的无情摧残，畸形的无爱的婚姻，没有企盼的爱情，钱权交汇的家庭。在这足以逼疯人的环境里挣扎生存，是需要恨的。除了报复，除了恨，七巧不知道该怎么去生活。
她甚至成为了一个瘾君子，自甘堕落。或者说，曹七巧已不想清醒，她宁愿沉溺在虚无的片刻迷乱的短暂的解脱。她的人生除了在抽鸦片时这些短暂的片刻迷乱幸福，已经没有别的活路。
金锁记读后感(篇4)
《金锁记》是张爱玲最重要的代表作之一，曾得到许多批评家的赞誉，傅雷先生誉之为“文坛最美的收获”，夏志清教授则称之为“中国从古以来最伟大的中篇小说”。年少曾读，体会不深，近日重读，拍案叫绝，再三回味，越爱不释手。我认为，和张爱玲其他的小说篇章比起来，这篇《金锁记》可以说是张爱玲顶峰之作，无论从技巧上还是思想上，都能体现张爱玲的天赋所在。
《金锁记》描绘了女主人公曹七巧的心灵变迁历程。作者以其高超的写作技巧在如此短的空间里展示了女主人公的一生。
七巧的形象是《金锁记》的核心，一个充满病态且心灵扭曲的魔妇形象。七巧以前是个活泼开朗的女孩。张爱玲描述，她十岁时，高高挽起镶有大花边和大卷的蓝色夏装大衬衫袖子，露出一双白腕，上街买菜。
喜欢她的有肉店里的朝禄，她哥哥的结拜弟兄丁玉根，张少泉，还有沈裁缝的儿子。
她曾经渴望正常的爱情，但她嫁给了一个病人，她几乎用一双**的眼睛怀疑一切：她戏弄和怀疑季泽，她怀疑曹春熹与长安纯洁的表妹情谊，在她眼里，所有的男女关系都是有目的的和肮脏的。
七巧是**的母亲。她一生得不到幸福，长安也想不到。于是长安成了她的傀儡，她的复制品，走上了她的老路。没有爱，只有怨恨。
七巧是一个**的婆婆。她生命就只有儿子长白这一个男人。儿子娶了媳妇，七巧心里纠结，怕儿子娶了媳妇忘了妈妈。
她要与媳妇争夺这个男人，让夫妻俩分房，剥夺媳妇初为人妻的喜悦，让媳妇独守空房。此外，她还打听了长白和他们夫妻闺房的秘密，以此来满足她的低级趣味。
为了进一步套牢两个子女，她相继让子女沾上鸦片。七巧成功了，她破坏了至亲至爱们的幸福。她相继逼死了媳妇寿芝、姨太太绢姑娘。一对子女将永远陪伴着她，直至终老。
三十年来，她戴着黄金制的枷锁，用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。她知道大家都恨她，连她也恨自己，不禁悲从中来。是谁把她推向如此境地？
首先，七巧是因为钱而被迫嫁给姜家的，有着很强的金钱阴谋。所以她认为，人都是靠不住的，眼里只有钱，为了得到金钱，她不惜成为一个不折不扣的戴着黄金枷锁的奴隶。小说题名《金锁记》，这个金锁，就是存在七巧骨髓深处的黄金枷锁，压得她透不过气来。
在寻求发泄和报复的过程中，她变得越来越自私、暴躁、恶毒和残忍。
其二，七巧缺乏爱和性。对欲望的不满使七巧变得孤癖古怪。情欲把她缠得死死的，越缠越紧，扼杀了人性。这从他对待儿子、女儿的婚姻可以得到充足论证：
我不能得到它，我看到你得到它，我会更沮丧，所以你不想得到它。
第三，七巧有严重的“恋子嫉女”情结。儿子结婚时，她害怕失去儿子。她不想看到儿子和儿媳之间的爱，所以她想尽办法把他们分开，让儿子回到她身边。引儿子抽鸦片烟，为儿子纳妾，也是为把儿子牢笼在自己身边。
在长安和童世舫自由幸福的爱情之后，七巧的心态失去了平衡。我得不到的，你凭什么得到？她这样羞辱女儿：
“你有哪一点叫人看得上眼？趁早别自骗自了！姓童的还不是看上了姜家的门第！
”正是因为女儿在爱情上的春风得意，而自己情欲得不到不满足，使七巧产生了这样的“自卑情结”。为了改善这一不利条件，获得自卑的补偿，她设计了杀死女儿的婚姻！七巧在女儿的婚姻痛苦中得到了快乐和补偿，但太悲哀了！
最后，七巧形象也是当时贪婪、利已、扭曲的社会背景下的必然产物，然而何止是当时才有呢，只要你细心，在我们的现实生活中或多或少都能找到一些七巧的影子——三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，三十年前的故事却还没完……
整篇小说以时间为序，展示了主人公七巧的风雨人生。它自始至终呼应，灵活运用边写、回忆、叙述等手法，反复修辞也是其一大亮点。生动的比喻：
“像剃刀片”的喉咙在文中两度出现。比喻真实可感，每次都会给人一种恐惧，仿佛真有一块剃刀片无情地将我们一片片肢解。《金锁记》重复出现七巧像剃刀片的喉咙，这剃刀跟鲁迅先生笔下的圆规是何其的相似，异曲同工。
圆规尖酸刻薄，剃刀片四面刮的人痛。形象的比喻：“蜷曲鸡脚爪”同样出现两次。
蜷缩着死去的鸡爪和被屠宰的鸡爪都失去了生命，任由别人摆布。这是写芝寿的手，但又不仅仅是写芝寿蜷曲的手。芝寿的人生也像失去活力的鸡爪蜷曲着。
“芝寿直挺挺的躺在床上,搁在肋骨上的两只手蜷曲着像宰了的鸡的脚爪。”这一比喻的重复一再勾起读者对那芝寿的怜爱之情。
其实《金锁记》向我们揭示了一个金钱与人性的故事，曹七巧一生都被金钱困住了，她嫁进了姜家，为自己带上了金钱的枷锁。但她的内心很矛盾，仍然渴望得到一份真诚的爱，得到别人的关心，但当她知道这一切只是她自己的幻想，永远不会实现时，她就彻底绝望了。所以她的心理开始受苦和扭曲，她开始折磨自己和周围的人，直到她死。
也许她的死对她来说不是坏事，但对她来说是一种解脱，因为她不会再受苦，她的孩子们也会自由地过自己的生活。
读了《金锁记》后，我深深被触动了，看到了人们对于金钱的贪婪的本性以及隐藏在这后面的痛苦，我想这就是张爱玲这本《金锁记》所要揭露的。
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关于金锁记读后感
作文在我们的工作生产生活里有很重要的地位，写作文能锻炼人的思维能力。我们写好一篇作文需要注意平时良好的积累。有没有可以借鉴的作文的模板呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“关于金锁记读后感”，供你参考，希望能够帮助到大家。
金锁记读后感【篇1】
金锁记读后感1500字：
张爱玲《金锁记》中的主人公曹七巧，是一个可怜又可恨的人物，是那个时代的牺牲品。
七巧的婚姻是不幸的，因为金钱利欲的驱使，致使两个阶层截然不同家庭组合在一起，使她始终忍受着常人不能理解的心理上重重的打击，导致她人格扭曲，行为变得乖戾，最终带着重重的枷锁走完了自己悲惨的一生，亲生儿女也都变成她的牺牲品，过着与她一样的不幸生活。
三十年前的上海，一个有月亮的晚上...
小说《金锁记》一开始，从两个丫头小双与凤萧的对话中引出了女主人公曹七巧，并申明了她卑微的身份：娘家是开麻油店的，嫁给了姜公馆有残疾的二少爷，做了姜家的二奶奶。“凤萧哟了一声道：‘开麻油店的！打哪儿想起的？像你们大奶奶是公侯人家的小姐，我们那一位虽比不上大奶奶，也还不是低三下四的人’。”小双道：‘这里头自然有个缘故。咱们二爷你也见过了，是个残废，做官人家的女儿谁肯嫁给他？”
七巧是小商贩家的女儿，小时候过着平常百姓的生活，有着平常人情感上的需求。然而金钱利益的诱惑使她由小商贩的女儿摇身变成了姜家的二奶奶，从此披金戴银，吃喝不愁，还可以使奴唤婢，可谓是拥有了一世的荣华富贵，却因此戴上了沉重的枷锁，葬送了自己的一生。从此，她每天都要面对她丈夫那如同没有生命的肉体，低三下四的忍受着姜家上上下下的所有人的歧视，连同丫鬟都不把她放在眼里；姜家二少爷得的是软骨病，整天躺着，“七巧哧哧的笑了起来道：‘坐起来，脊梁骨直溜下去，还没有三岁孩子高哪！’她嫂子一时想不出去劝慰的话，三个人都愣住了”。此时的七巧欲哭无泪，心里的痛无处倾诉。
“七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦···”文中极少有的描写七巧平静喜悦的句子。她渴望与正常人一样的爱情与生活，渴望别人的理解。然而梦想被残酷的现实燃成灰烬，她自己被重重的枷锁压在肩上，压得透不过气来，总是在绝望中挣扎，孤苦无依，没有一个人能靠得住的，即靠不得婆家又靠不得娘家，别无选择。
“只等丈夫和婆婆先后去世，等到分家时，七巧便熬出了头！”“七巧虽然不满意分家方案，虽然孤儿寡母还是被欺负了。”可终究曹七巧还是自己做主了！“她带着儿子长白，女儿长安另租了一幢屋子住下来，和姜家很少来往。”本该从此过上安静的日子。然而，金钱的诱惑与长期的精神压抑扭曲了她的灵魂，不幸的婚姻毁掉了她的幸福。她不再相信任何人，她开始变本加厉的报复身边的人，以致于自己的亲生儿女都不放过。她用自己独特的方式亲手扼杀儿子的婚姻，又亲手毁掉了亲生女儿的幸福。
“三十年来她戴着黄金的枷，她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。他知道儿子女儿恨透了她，她婆家人恨透了她。她娘家人恨透了她。”七巧被金钱利欲的驱使，加上长年累月的病态心理，将她的内心摧残的人不人鬼不鬼。对自己的变态心理早就习以为常，麻木不仁了。“人生在世，不就是那么一回事。归根究底，什么是真的？什么是假的？”
“七巧挪了挪头底下的荷叶边小洋枕，凑上脸去揉擦了一下，那一面的一滴眼泪她就懒怠去揩拭，由它挂在腮上，渐渐自己干了。”七巧的生命结束了，可怜又可恨的她悲催、绝望的一生中，始终不明白到底什么是真的？什么是假的？
七巧本该拥有平常人的爱情与生活。她十八九岁做姑娘的时候，高高挽起大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去。喜欢她的有肉店里的朝禄，他哥哥的结拜兄弟丁玉根、张少泉，还有沈裁缝的儿子，然而如果挑中了他们中的一个，她将过着生儿育女、相夫教子的平常人该有的平淡的日子。
一切皆为虚妄，随它去吧！三十年前的人已经死了！三十年前的月亮像朵云轩信笺上落了一滴泪珠···
金锁记读后感【篇2】
因为语文老师的原因，我们班同学都读了金锁记。
金锁记是一部非常好看的小说，同时也是一部处处充满着悲剧的小说。
小说里的主人公曹七巧刚开始可以说是一个非常善良的人了，她经历了很多次的婚姻。在丈夫死后，她的母亲也染上了重病。她的母亲在临终前告诉她，不要相信爱情，钱才是最可靠的。后来，经历了种种的事件，她开始不相信感情，一味的收敛钱财，甚至以自己的想法为核心，拆散女儿的婚姻，逼死自己的媳妇等等。她这一生的遭遇都太过坎坷曲折，导致了她的性格扭曲，开始变得泯灭人性，并套上了金钱的枷锁。她吸食鸦片，在钱财权利上追求寄托。可这一切只能让她的肉体好过一点。
在张爱玲的笔下，她也是悲剧的。在当时的环境中，她最后变得扭曲，是很可恨，但是也是十分可怜可叹的。
希望即使在污浊的社会上，也能保持一颗初心。
金锁记读后感【篇3】
《金锁记》写于1943年，小说描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程。七巧做过残疾人的妻子，欲爱而不能爱，几乎像疯子一样在姜家过了30年。在财欲与情欲的压迫下，她的性格终于被扭曲，行为变得乖戾，不但破坏儿子的婚姻，致使儿媳被折磨而死，还拆散女儿的爱情。"30年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。"
张爱玲在本书中在空前深刻的程度上表现了现代社会两性心理的基本意蕴。她在她那创作的年代并无任何前卫的思想，然而却令人震惊地拉开了两性世界温情脉脉的面纱。主人公曾被作者称为她小说世界中惟一的"英雄"，她拥有着"一个疯子的审慎和机智"，为了报复曾经伤害过她的社会，她用最为病态的方式，"她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片"，随心所欲地施展着淫威。
金锁记读后感【篇4】
读了多篇张爱玲的多篇的小说，才回想起她的境遇，以前单是为她冷酷得近乎残忍的个性所着迷，而如今感慨起来，却不得不承认她的作品更是充斥着她的苍凉的价值观。看张的小说，也更好地了解她的思想，但我知道她是一个复杂成熟的女性，我无法说我自己能够读懂她，但总比之前只读到她活在传记中要透彻地多。
到底还是没有办法完全读懂张得作品，她的人格，晦涩阴暗的描写让我无法喘息。在张的眼里，一切美好的事物都暗含着无法抹去的悲剧色彩。“老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，圆，白。然而隔着三十年的辛苦路回望，再美好的月色不免带点凄凉。”
《金锁记》里的苍凉，不过就是一个正常女子在岁月的逼仄下成为了一个心理变态的老太婆的故事。看戏的人最无情，旁人冷漠，不过用这种简单粗暴的话语来进行对其一生的概括。而同情至深的人，就难免对这样的悲剧耿耿于怀。
小说里的曹七巧是一种畸形时代下畸形的产物。少女时代的她本来可以拥有男人的一点真心，可惜她的一生就葬送在一纸婚书上。家庭出身卑微的她，本是市井小民的她成了书香门第大家庭，实则是外强中干的大酱缸里的一个不讨喜的角色。遭人冷眼是自作孽，也是必然结果，更可悲的是日复一日地守着她的残疾丈夫，欲爱不能爱，这是她内心的悲痛，也使她陷入了困境。她是个有欲望的女人，是一个渴望关注的女人。恰好，在那样的封建家庭之中，这两个都没有。
三十多年过去了，她也从一个不讨喜的小妇人变成了一个令人厌恶的老妇人了。她亲手断送的是她儿子女儿的幸福，最后也孤独地死去。情欲，物欲使她画地为牢，也扭曲了她的内心世界。我不能判定请我对她是厌恶多一点还是同情多一点。
一个手无寸铁的女子，如何与命运的枷锁抗衡，挣扎而又不得解脱的命运最为无奈，看到她无人问津，无力的样子。但她的成长环境也让她对这种细腻的痛苦的感知力大大下降，从来她也不是一个伤情的女子，她行为上很是夸张，但是实际上精神上很麻木。一生何求？无爱，有欲，欲壑难填，一切虚空。物质上并不缺乏的曹七巧，内心却是无比空虚。
张的笔下，无论情节还是语言都透露着一股苍凉的气息，又有一种明白透彻到冷眼相视的不在乎，冷酷至极而又同情至深。
放手去相信那虚无缥缈的爱，还是抓狂地拒绝？姜季泽那些迟来的真心话是真是假？
曹七巧的内心泛起了涟漪，可是连她自己也不宁愿相信那些“真心话”。最后她又像一只抓狂的老母鸡保护面临危险的孩子一样为保护自己的钱财而与姜季泽撕破脸皮，最后她把自己最后仅剩的可能的一丝温暖葬送了，从此彻底孤单。作文她已经丧失了去爱与被爱的能力。她精明，世故，但又不得不这样子走下去，懦弱得近乎强大。
一个时代过去了，三十年前的月亮却从来不会陨落。正如曹七巧的故事也在世世代代地演绎着，有多少人值得被同情和憎恨，世上的爱恨情仇与她们无关，她们只是那个黑暗时代的陪葬品罢了。
三十年前的月亮，今儿看来，依旧光彩夺目，依旧冷清依旧无情，可是那年的人，却已经不是怀着少女梦的人了。
金锁记读后感【篇5】
初涉《金锁记》时，并不喜欢曹七巧这个角色，她粗鄙小气，尖酸刻薄，然而待到最后“那一面的一滴眼泪她就懒怠去揩拭，由它挂在腮上，渐渐自己干了”无声怅然地走了，心中蓦地涨的难受。一生悲剧，年华葬在金钱这件“长满了虱子的华丽袍子”之下，谁见得曹七巧的辛酸，徒留人性兀自挣扎，只余一个“可恨可悲”的疯妇。
七巧嫁入姜公馆，又当上了二房奶奶，这一切本是她所渴望的好事。长在市侩的七巧，对于金钱自然是追求的，但不至于疯狂。然而正是由于这个身份，七巧自卑多疑，小气刻薄，搞得婆媳不和，与其他几房闹心，连下人都对其指指点点。
待她终于有了一双弱儿女后，她也未因此获得婚姻的幸福。二房终日病在榻上，她又自以为是地爱上了小叔子季泽，偏偏流连花丛的季泽颇顾忌伦理，不沾家里人，到头来还是七巧一场无奈的单相思。婚姻与爱情双双落空，七巧不甘心，花一般的年纪已经过去了，当初她为什么嫁到姜家来？现在到头来还是一场空，她不甘心，不甘心。老二和老太太的死，更是加剧了这种心理，放大了她对金钱的占有欲，开始耍泼，但是一直到这里，曹七巧对金钱的追求并不过分，仍可以说是一个市侩小寡妇为了日后不被欺负而努力争取自己的权益。
然而在搬出了姜公馆后，姜季泽找上门来。此时的七巧已是一个守寡富婆，她牺牲了青春和爱情得到的财富终于真正掌握在自己手里了，因此，在这个时候她也是绝对不会放手的。身心已被黄金枷锁禁锢的曹七巧机警地想到了自己生存的钱，“这一转念使她暴怒起来”，在试探中得知他的来觊觎着她的钱，曹七巧在心旌摇荡之余意识到爱情的虚假，大怒之下把季泽赶出了家门。七巧的精明虽然保住了自己用青春换来的金钱，却也同时无情地捏破了七巧对爱情最后的企盼和希望。七巧在瞬间的天翻地覆中，彻底明白了自己的爱情的无望，但却是自己将之明朗化，并将之毁灭，是自己将自己推到了这一步边缘。风吹过来，七巧猛然惊醒，她跌跌绊绊地爬到楼上，轻掀开窗帘，为的是再看一眼季泽那仓皇逃走的背影。风将窗帘吸了回去，也风干了她的泪，风干了她的那颗曾经爱过他的心……爱情破灭，泪眼婆娑的在窗前凝望着绝望：“玻璃窗的上角隐隐约约反映出弄堂里一个巡警的缩小的影子，晃着膀子踱过去。一辆黄包车静静在巡警身上辗过。小孩把袍子掖在腰里，一路踢着球，奔出玻璃的边缘。绿色的邮差骑着自行车，复印在巡警身上，一溜掠过。都是些鬼，多年前的鬼，多年后的没投胎的鬼……什么是真的？什么是假的？”可以说，这时的七巧才真正地疯了，也许正如她所言，“当初她为什么嫁到姜家来？为了钱么？不是的，是为了要遇见季泽，为了命中注定她要和季泽相爱”，这或许是她曹七巧心中的底线吧，人性的底线崩坏了，整个人也就“疯狂”了。
小说的后半部分，曹七巧一步步在金钱这件虚妄的华袍之下，人性一点点丧失，人格渐渐扭曲。她教育子女吸食毒品，教儿女漠视爱情，干涉甚至破坏儿女即将到手的幸福。她自个儿不幸福，也不愿别人圆满，即便是自己的子女。曹七巧就此从一个被迫害者沦为迫害他人的非人。一切都是以金钱来衡量，她老对长白长安说：“你们要晓得当心，谁不想要你的钱？”
她干涉儿子的婚姻生活，使得夫妻不和。至于女儿的婚事，“若是家境推板一点的，七巧总疑心人家是贪她们的钱。若是那有财有势的，对方却又不十分热心”，“高不成，低不就，一年一年耽搁下来”，待到长安真正有所倾心之时，曹七巧又好巧不巧地插上一脚，以儿女的幸福为自己陪葬。这种变态的心理，正是由于先前底线的崩坏，无限放大了她对金钱的欲望。
什么都靠不住，只有钱，只有钱，才最忠诚。这种唯钱心理下，即便是儿女，也是无所谓的，只是恶毒地用他们的幸福为自己陪葬。七巧口口声声说自己是为了儿女守住立身之财，但是实际上七巧自己都没有注意到，她所作所为不是为儿女在觅幸福，只是一次次地打破他们原本就不多的幸福泡沫。若是真以金钱来衡量，那么世上怕是没有真正的幸福了吧。因为金钱，才错过真正的幸福，已经说不清是该恨还是该叹了。“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”哪怕她自己能意识到“她儿子女儿恨毒了她”，但黄金枷已经牢牢地禁锢了她的身心，使她沿着自虐和他虐的恶性轨迹无可阻挡地往下滑，一直滑到人性扭曲的最底层。在她看来爱情是不可靠的，只有沉默的黄金才是最忠实的。
也许七巧的过世并不是结局，一切还是在原来的轨道上继续，长百和长安已经深受七巧的影响，七巧的死对他们来说是解脱，但谁又能肯定他们不是下一个七巧呢？黄金枷锁，锁了几代人，伤了几颗心？
金锁记读后感【篇6】
张爱玲是一代才女，她的人生早熟、奇特、充满传奇色彩，她的性格聪慧、执着、特立独行、不受束缚，她对周围的事物有着敏感、深刻、独到的认识，她的作品凄幽、秾艳、苍凉，充满了人性的主题。《金锁记》是她的早期作品，发表时她可是仅有二十三岁，但作品已经是相当成熟，从取材的视角、思想的深度和表现技巧方面，都有突破，当时及后世的评论家都给予了很高的评价。
这篇小说题目叫《金锁记》，为什么叫“金锁”呢，我认为是女主人公七巧被金钱套住，为自我带上了黄金的枷锁，别个爱她，她爱钱，最终葬送了自我的幸福，就连她的孩子的前程和幸福都葬送了，当然这金锁也能够理解为封建社会的腐败。
从这篇小说中也能够读出一些封建社会的腐朽思想。过去结婚娶亲，大户人家讲究门当户对，小户贫穷人家想攀附权贵。七巧嫁到姜家，她大哥是高兴的。尽管七巧嫁的只是一个残疾人。姜家却是打心底瞧不起她这样一个出身卑微的人，连底下的丫鬟都敢对她议论纷纷。这样势力的思想在今日也是存在的。一个人当了官，底下便有许多人吹捧他，一旦这个人没落了，那些原先吹捧他的人便会烟消雾散。有一句俗语说得好“富在深山有远邻，穷在闹市无近亲”。
读完全文，我七巧的感觉从先前的无理取闹而厌恶，到后面更多的是同情与可怜。生活在那样一个没落的时代是不幸的，七巧所受到的种种不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她仅有选择反抗——以自我的方式。
金锁记读后感【篇7】
那是一个疯狂的年代，似乎没有人注意到从一栋民国初年典型式样的洋楼里传出来微弱的婴儿啼哭声，当然，也绝少人想到一个拥有“张爱玲”恶俗名字的女婴日后会巧妙地将文字写出花来，随即在中国文坛上以一个“美丽而苍凉”的姿态，华丽转身，留与后人无尽的论说、回味。
初读张爱玲，很难不为她的才华所震动，接踵而至的全是来不及的惊奇，唯有感叹。张爱玲的小说充满荒凉景致。似乎经由她随手拾掇的事物就能焕发出令人惊诧的美来。但是这天才一旦碰到她铁冰的理智，便被那种冷酷和哀戚渗透了，开始呈现出一抹青惨的色调。她越是想抛开一切痛饮性命的苦乐悲喜，越是要猛烈地撞上这面冰冷的墙。我觉得，正是这种碰撞产生了《金锁记》这样一部杰作。
张爱玲的小说里全是些不彻底的人物，只“除了《金锁记》里的曹七巧”。七巧是一家麻油店的女儿，年轻的七巧是店里的“活招牌”。“高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去。钟爱她的有肉店的朝禄，他哥哥的结拜弟兄丁玉根、张少泉，还有沈裁缝的儿子”。无疑，那时的七巧是美丽的，像所有的少女一样，她也有过对完美未来的憧憬和想象。然而，旧时的女生，若想改变命运，只有1条出路，那就是嫁人。再加上父兄的自私贪财，于是就把她嫁给了有钱又有权的姜家二少爷。名为“嫁”，实为“卖”。那是一个得了“软骨症”的残废男生。姜家在当地也算是有头有脸的人家，
姜老太太想给儿子置一房姨太太，可有身份的人家不肯嫁，因此降格以求，万般无耐下理解了七巧，为了能使七巧死心塌地服侍二少爷，索性就让七巧做了正房奶奶。名为“少奶奶”，实为“高级丫头”。七巧人生的杯具序幕就从此拉开了。
自从嫁到了姜公馆，七巧就像关进了囚笼，守着一个残废的男生朝夕相处。这个大家庭给了她巨大的压力。表面上是书香门第，内里却矛盾四伏。人与人之间没有同情，没有温暖，没有和睦，各自为了自身的利益和生存互相利用，勾心斗角。七巧卑微的出身使她在姜家处于极其尴尬的地位，到处受到歧视和排挤。她原来也有着正常人的人性，她也渴望被人认可、被人明白、被人尊重。七巧自我也知道这屋子里的人都瞧不起她，因此和新来的人分外亲热些，倚在兰仙的椅背上问长问短，携着兰仙的手左看右手，夸赞了一回她的指甲。兰仙早看穿了七巧的为人和她在姜家的地位，微笑尽管微笑着，也不大答理她。七巧自觉无趣，转身到阳台上来，拎起云泽的辫梢来抖了一抖，云泽啪的一声打掉她的手，恨道：“你今儿个真的发了疯了！平日还不够讨人嫌的？”曹七巧身份的改变并没有得到周围人的承认，在他们的眼里她依然是麻油店老板的女儿，依然微不足道，没有人瞧得起她，甚至连伺候她的丫头小双也看不起她。她忍受着人们的鄙夷，处处防范算计，用一种泼辣、放肆的嘲骂来维护自身“二少奶奶”的地位。慢慢地，她变得更加敏感多疑，尖酸刻薄了。置身于这样的大家庭，她感到孤独、无望，她多期望自我的丈夫能给予她精神上的安抚。但是她
守在身边的这个男生无论在心理上，还是在生理上都不能给予她一丝一毫的抚慰，用她自我的话说“连我也不知道这孩子是怎样生出来的！越想越不明白！”丈夫的无能更让她产生一种彻底的绝望和难以言传的痛苦。性命的错位，使她承担起了自我无法承受的重负，姜公馆成了七巧青春的葬身之地，她的命运就如“玻璃匣子里蝴蝶的标本，鲜艳而凄怅”。
曹七巧无论多么泼辣、粗野，但她毕竟是个女生，是一个有着正常人性的女生。虽然曹七巧嫁了个残废的'丈夫，但是年青身躯中对感情的欲望并没有因之而变得残缺，越是压抑得厉害，越是要喷发出来。她等待着爆发的时机，让情欲证明她的健康、她的诱人的女性魅力。
她结婚五年了，有一对弱小的儿女，但是从未享受过婚姻的愉悦。她的情欲受到压制，以前有过的完美憧憬，编织过的爱的美梦，期望过的找一个自我心爱也爱自我的男生……这些都随着她嫁到姜家而失去了美丽的光环，变成了遥远的记忆。这些都无疑给七巧的心灵带来了巨大的创伤和痛苦。于是她经常陷入对往事的回忆中，同时也透露出她对感情的渴盼。某天姜季泽的出现给她带来了一线期望的转机，她爱那个“有鲜红的腮颊”、“水汪汪的眼睛”、生得“天圆地方”的结实小伙子，同时她也渴望得到三少爷的爱，有事没事就主动接近季泽。她先是“身不由己”地走近季泽，之后“斜瞅”着他，不冷不热地说着话，渐渐地“试着在季泽身边坐下来……将手贴在他的腿上……”她几乎是主动地将自我交到了季泽手上，等待他的占有。季泽与七巧叔嫂间的调情，真实反映了七巧内心的痛苦和对感情的渴望。可悲的是平日拈花惹草的三少爷虽然荒唐，却对嫂子严守礼教，“看着她，心里动了一动。但是那不行，玩尽管玩，他早抱定了宗旨不惹自我家里的人，一时的兴致过去了，躲也躲不掉，踢也踢不开，成天在面前，是个累赘。……他但是年纪轻轻的，凭什么要冒这个险？”风流成性的季泽不肯招惹她，不理会她的诱惑。和她的调情只但是是季泽无
数游戏中的一种而已，而一旦触及到游戏的“规则”，他便怕了，他怕她的真情、深情，他不想“冒这个险”。而七巧也只能自怨自艾“我有什么地方不如人？我有什么地方不好……”。在这种长期的死一般的生活中，在长期的煎熬中，七巧的人性受到严重的压抑和摧残，她逐渐失去了正常女生的心理，最终使她一步步地走向变态。
金锁记读后感【篇8】
“……三十年来，她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”张爱玲在小说的结尾这样写着.正是金钱这有形的黄金枷锁，锁住了年轻的心，锁住了美丽的梦，同时也锁住了无数无助的灵魂，如曹七巧的一双儿女，长安，长白。但它也开启了曹七巧这个悲剧人物的悲剧命运。
读完之后，满脑子都是曹七巧的可恨，恨得让人牙痒痒。尤其是当她把自己的悲剧延续给自己的儿女时，更是让人觉得这是一个“疯子”，一个人性扭曲了的“疯子”。但是，细细想来，曹七巧也只是个女人，一个可怜的女人。她扭曲了人性，也并非一开始就如此，而是在有形与无形的枷锁下，她被逼“疯”了。
金钱是有形的枷锁，开启了曹七巧悲剧命运。那么尔后爱情的失意及封建礼教的压迫，注定了她的命运。
曹七巧原是麻油店出生的人家，她的哥哥曹大年因攀附豪门贪财重利而不惜牺牲妹妹一生的幸福，将她嫁到没落大族姜家。在姜家她处处遭到排斥和冷眼，因此她不断反抗，在别人眼中，她恶名昭著。十年后，随着丈夫与姜老太太的想继去世，她分到了自己用十年宝贵青春换来的物质利益的补偿。终于得以脱离封建家族的桎梏，带着儿女搬到外头住。在七巧的下半生，虽然没有了压抑的生活，而且有了经济基础，可是她的后半生过得并不如意。旧时曾托以幻想的意中人三爷季泽来找她，她毫不犹豫揭穿了他的骗财的把戏，把自己生命中唯一一点的爱情葬送了。
就这样，在封建礼教、金钱及爱情受挫等现实的打击下她的人性最终被扭曲，她的行为也变得怪戾、自私、刻薄和残忍。她不但破坏儿子长白的爱情，有着深深地“恋子嫉女”情结的曹七巧，更是棒打鸳鸯。她不惜将女儿一生的婚姻幸福送上自己所设计的命运祭台，让他们也得不到自己在现实世界种无法获得爱情。最后，这么一个不幸的女人终于在郁郁中死去，结束了她不幸的一生。
曹七巧的悲剧命运中除了透着无数有形、无形的枷锁外，还贯穿着一系列的矛盾。通过这一系列的矛盾逐渐向我们展现了一个普通少女被压迫成一个扭曲的老太太。如小说中童先生对曹七巧的第一感觉，只见“门口背着光立着一个小身材的老太太”,世舫心中直觉地感到那是一个疯子”。一开始，一个出身低微的女子置身于封建大族，本身就是最大的矛盾，也是人物不幸的命运的开始，还有七巧和妯娌间的矛盾、和季泽的矛盾、和儿女们的矛盾等。
弗洛伊德说：“本我是匹马，自我是骑手，”曹七巧已成了一匹失控的马，她的生活愿望被压抑后的极端变态心理所带来的变态行动是一种没有分寸的疯狂!
她在这黄金的枷锁下，演绎着自己的悲剧。
有关金锁记读后感
读书是一件极其美好的事情，应该比美食的诱惑更大一些，在读了作者写的作品以后，不禁让人产生情感共鸣。为了让我们更好的感悟作品，我们常常需要写一份读后感。栏目特意为你整理金锁记读后感，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
金锁记读后感 篇1
《金锁记》写了在新旧交替的时代，以曹七巧为主的姜家一行人的命运变迁。其中姜家二奶奶曹七巧受封建的毒害，可最终她又成为毒害他人的封建家长，如文中所述“三十年来她戴着黄金的枷，她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”——可见“金锁记”的金锁其实是黄金的枷锁，“金锁”是封建落后的思想对人性的封锁。
开篇从描写月亮开始，又以月亮结尾，文中更是多次出现与月亮相关的描写：三奶奶的陪嫁丫头凤箫夜里看见自己在月光中的手是青白色的、长安在月夜里悲伤地吹起口琴、七巧与儿子长白夜话的晚上月亮像个狰狞的脸谱、七巧的儿媳芝寿绝望倒在床上时，月光里她的脚是尸身的颜色——显而易见，“月亮”这一意象在《金锁记》中绝非团圆美满的象征，相反的，它的出现都伴随着惨淡的命运的发生，正如开篇所述“然而隔着三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免带点凄凉。”可以说张爱玲从一开始就预示了人物命运的悲剧走向。
作为线索一般贯穿了三代人的七巧无疑多占笔墨，她悲剧的婚姻使她压抑而疯癫，这是她的可悲之处；她的出身造就的粗俗尖刻与行为上的不检点受人轻视，这是她的可恨之处。时间的飞速跳跃加速了故事进程，以十年为分界线：十年前的七巧作为弱势的一方被人操纵着命运，十年后的七巧在丈夫、婆婆逝世后一跃成为强势的封建大家长，开始在子辈身上延续她的悲剧，譬如对儿媳的压迫与针对，以及对女儿长安的荼毒。
长安这一人物与七巧是现在与将来的关系，从长安受到毒害的心路历程可以窥见七巧这一人物的性格形成。比如母女二人在感情生活上有相似点，都因封建家长的干预所以无疾而终或遗憾错过。只是长安要更勇敢一点，她为和童世舫在一起努力戒鸦片，虽然一切在七巧的干预阻挠下如螳臂当车，无济于事。
而“鸦片”这一事物充满了时代标志，它是包裹在飘飘欲仙醉生梦死外壳下的腐化的败絮，七巧从当二奶奶时就靠吸食鸦片麻痹自我，自甘堕落，而她成为封建大家长后又引诱女儿成为鸦片的囚徒。我认为鸦片在文章中不仅是一种增加时代感、真实感的道具，更是除了封建思想之外残害人性的另一道“金锁”。
张爱玲以她独有的华美而悲凉的笔触写下的姜家兴衰的几十年，无疑受到《红楼梦》的影响颇深，其中尤以对姜家细腻的布景环境描写为典型，具有浓厚的时代气息。
金锁记读后感 篇2
读《金锁记》的时候是在上19世纪俄罗斯文学的课上，当曾思艺教师在课堂上深情地吟诵丘特切夫的诗歌的时候，我在最终一排位置上手捧一本盗版的厚度与砖块无异的张爱玲全集，聚精会神地战栗。说战栗是因为当时正看到《金锁记》这篇小说，从小喜欢就书中的人物和情节进行丰富联想的我已然把它当做了一部惊悚电影来看。如果说这是一部惊悚电影的话，那应当是一部融合了欧美血腥场景和日韩诡秘氛围的杂合体。
总而言之，我被这篇小说给吓着了。主要是因为曹七巧这个人物，之前所读的小说中似乎从未有遇到类似主角，那么疯狂，那么变态，那么神经质，那么难以置信，那么像一个孤魂野鬼。可有时候你又觉得她可怜，觉得她的杯具是注定的，她命当如此，她是一个疯狂的凶手，可你却不忍心判她一个凌迟处死或五马分尸。即使你唾弃她，你也会觉得这个人的一生都是不幸的，她生活在一个压抑的年代，她的生命从一开始就被加上了诅咒。她是一个恐怖的幽灵，她更是一个失控的木偶。
因为她是个女人是女人就渴望拥有美丽、幸福，期望有一个爱的人陪伴终生。可她只是个没身份的麻油西施，她历经风尘，用那些丫头的话说就是见多识广，所以她清楚有些幻想终究是幻想，她更需要一个适宜的名分，她需要金钱来生活下去。她憎恨哥哥嫂子，因为他们把她像一件衣服那样卖了出去，去伺候一个残废。她并不拒绝，她只是憎恨。
她是被扶正，可在姜家上下眼里，她始终是一个姨太太，因为她名不正言不顺，因为她出身低贱，她被人瞧不起。她的丈夫是个不中用的人，他们的婚姻没有任何幸福可言，他们只是名义上的夫和妻，在他那里她找不到一丝美满的感情生活的影子，对于一个年轻的女子来说，这样的摧残是毁灭性的。
或许从迈进姜家的门的那一天开始，她就像一朵鲜花，插在了浸满毒汁的土壤中。可她并没有枯萎，她却长成了一朵诡谲怪异的恶之花，她的绽放让人心惊胆战，她的凋零又让人心有余悸。她的根茎是罪恶的，她的枝条是罪恶的，她的花瓣是罪恶的，她的幽怨的香气更是罪恶的。可是这样的罪恶仿佛是不可阻挡的，是一个必然的结果，是一个时代自虐的见证，那个时代切割着自我的动脉，鲜血滴在这朵奇异的恶之花之上，她贪婪的忘情的吮吸着，茁壮的畸形的成长着，完全忽视了一旁的我颤栗的眼神和混乱的思绪。我咒骂着她，可是我也害怕她。
惊悚片换个角度来看，就是纯粹的杯具。我虽然害怕她，我也为她流泪。这个女人一生都是不幸的，她的婚姻没有感情，她的丈夫形如死尸，她的身世是卑微的，她青春是廉价的，她爱过男人却被男人骗，她不相信感情也不允许其他人拥有感情，她一辈子受人欺负，她一辈子被人嘲笑，她最终甚至变成了一个灵魂扭曲的疯子，她的一生就那么完结了。
我也是恶毒的，我至今不肯原谅这个疯子。她疯狂的忘我的聚敛财产，她挑唆老太太把二小姐嫁出去，她疑心侄子是哥嫂图谋她钱财的棋子，她拒绝儿子过正常的婚姻生活，她无耻的狠毒至极的摧残儿媳致死，她折磨得长白的二房吞生毒自杀，她给女儿裹脚诱骗女儿，硬生生拆散女儿婚事。箍在她身上的那件黄金的枷锁，变成了一件凶器。她用这件凶器用力地劈向她的亲人和敌人，在他们的痛苦的呻吟中寻找自我以往失落的欢乐。人性的恶在那一刻到达了极致。
还有那片使她成长起来的土壤。从一个更高更深的角度看去，那里的肮脏、罪恶和恐怖更密集更骇人更惨不忍睹。不想就封建礼教、等级观念、包办婚姻、拜金主义这些所谓的社会问题讨论太多，没有本事，也没有兴趣。我喜欢更多的把目光集中在一些活生生的人身上，无论人性的完美还是人性的罪恶都能让我感慨唏嘘让我如痴如醉的深入其中，有时抛开了理论，文学和人生都变得完美了，这是我的观点，也是我的问题。
张爱玲的文字让我纠结，曹七巧的人生让我惊悚，人性恶的发展扑朔迷离捉摸不清，却吸引着我一遍又一遍去观察思考它。每个人的心里都埋藏着罪恶的种子，让它孕育发芽成长需要营养和土壤，它会长成什么样貌取决于你给了它什么。曹七巧那朵恶之花凋零的时候，又有多少罪恶的种子正在一片温热的土壤中蠢蠢欲动。正像张爱玲篇末所言：三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完，完不了。
和人性一样，我也没有读懂《金锁记》。
金锁记读后感 篇3
《金锁记》是张爱玲小说中文化内蕴最为丰厚的作品，刻画了一个阴鸷毒辣的母亲形象—曹七巧，把金钱异化人性的力量叙述的惊心动魄。
文章中，“家”——门第森严的姜公馆对曹七巧来说是一座不满陷阱的丛林，她由被迫陷入其中的无辜者变成陷阱的主动设置者。由于各种身心方面的空缺，人性中的负面因素潜滋暗长，发展为对金钱的变态追逐。这是一个在特殊的文化环境中滋生的女人，也是一个把自己所在黄金枷锁中的女人，性格暴躁，心里变态，有着强烈的占有欲和疯狂的报复欲，由金钱的牺牲品沦为金钱的奴隶，一步步丧失了人性。作者从人性的视角透视曹七巧的一生，发现黄金欲可以把一个本属悲剧性的人物演化为一个邪恶的人。著名翻译家傅雷称赞“《金锁记》是张女士截至目前为止最完美之作，颇有《狂人日记》中某些故事的风味。至少也该列为我们文坛最美的收获之一。”
小说中，曹七巧与姜二爷的婚姻并非“良缘”，而是以青春、健康——人，与地位、金钱——物，作为交换中介，造成了婚姻构架的倾斜，人与物价值的互换倒置。曹七巧婚前是位麻油店老板的女儿，贪婪的兄嫂把她当作摇钱树卖给了高门大户的姜家，只能当二奶奶，受尽奚落。她的丈夫是个没有一点“人气”的骨痨病患者，坐着只有三岁的孩子那么高。曹七巧刚到姜家时，并不以自身门第的低下而颓丧，市井社会的生辣气使她在这个家庭里能够待下去。然而，作为妻子的她却算计着丈夫死后如何把分到的一大笔钱去盖自己的黄金屋。张爱玲没有按照传统路叙述故事，而是让七巧很快被高抬为正头奶奶，还为姜家剩下一男一女，变成一个名正言顺的妻子和母亲。曹七巧本是个漂亮泼辣的女子，守着无情无欲的丈夫，情感世界一片空白，大胆热烈的追求小叔子，虽然没有得到回报，但对小叔子的幻想，仍是她荒芜的情感世界中的一块绿洲。十年后，当季泽满面春风地立在她眼前时，七巧心生摇荡，死去的梦复活了。然而又是在一瞬间，七巧的五彩梦醒了，熏染在金钱社会中的二奶奶已不是纯情少女，当她终于明白季泽不是为了爱情而是出于对金钱的贪欲时，残存的情感世界彻底坍毁了。她暴怒起来，把手中的扇子向他“掷去”，轰走了她等待多年的男人。在“寂寂的一刹那”，她后悔了，提着裙子，跌跌绊绊地跑上楼去，为的是要在窗户里再看他一眼。可怜的七巧受着强烈的情欲与物欲的的双重煎熬，从此失去与现实的联系，成了一个幽灵禁锢在精神的地狱里。
《金锁记》写出了人性的扭曲与变态，颠覆母爱，解构母亲深化。由于曹七巧在畸形的夫妻关系禁锢下从未享受过生命的真正快乐，长期的压抑刺激了她的心理，满腹怨气变成尖刻的歹毒，不择对象。七巧在潜意识中是把儿子当做一个真正的男人看待的，既然自己得不到，也不能让别得到。
金锁记读后感 篇4
《金锁记》读后感600字：
家庭中没有得到爱的女子一般有两种结果，早死和变坏。这是读完张爱玲的这本小说后得出的心得。
书中描写了一位小商人家庭出生的女子曹七巧，由于嫁给一个残废丈夫做正房，在大家庭中受到情欲和财欲的压迫，变成一个心理极度扭曲的妇人。
一个自己不幸福的人往往也见不得别人幸福开心，这种心理造成了七巧逼着女儿长安裹了小脚，退了学，染上大烟，又毁女儿名声让她不得不和意中人童世舫分手，对儿子长白，也是诱惑他与自己一起吸食大烟摧毁其精神，并故意疏离儿子与儿媳的关系，造成两个儿媳，一个病死，一个自杀，亲手葬送了一双儿女的幸福。
在旧社会的封建制度下，家庭中的冷暴力能让一位柔弱女子变得疯狂，而今，女性依旧没有完全摆脱家庭不幸引起的心理扭曲的变化，带着孩子去死，冲进弱小人群中进行恶性事件，残害动物事件等等屡屡发生，社会和家庭对女性的冷漠和残忍，也同时被一些性格极端的女子报复着。
女子怎样不会去死或者变成一个人人厌恶的巫婆？每个人来到世间，都需要经历很多艰难和困苦，无论男女，当你想不通看不透时，其实才是重要的成长期，想越过去恐怕只有提升精神追求这一条路了，不和破事纠缠，不过度付出，不依赖他人，永远先爱自己，才能真正爱别人，先关注自己，才会正确的对待别人，做好自己的事情，不对别人过分纠结，遇见那些错的人就离远一些，每个错的人都觉得自己是对的，也许有一天他/她会懂得，也许一生都不会懂，对于每个不断反思的自己来说，人就一生，有时候放下执念才能获得平静和幸福。
金锁记读后感 篇5
有人说，张爱玲是一个传奇，她写尽了大上海的悲欢离合，喜怒哀乐。最早接触到她的作品，便是那一道白玫瑰与红玫瑰的永远没有答案的选择题。再后来，便是战火纷飞中流苏与柳原的倾城之恋，芬芳却沉重的第一炉沉香屑，以及苦却不能忘怀的茉莉香片。每个故事都令我感慨万千，记忆最深的便是那《金锁记》。
七巧带着沉重的黄金枷锁，一点一点地慢慢将自己杀死，而在她害死自己的同时，又用这枷锁杀死了自己的女儿、儿子。这个美丽而又悲哀的女子，就像一只美丽炫目的蝴蝶忽然被制成了标本，定在了门上，鲜艳而凄凉！她有爱，那个眼眸如水仙盆里清水养着的黑石子般明亮的黑眼男子，曾使她心里荡起了多少的涟漪，只有她自己知道吧！她也有恨，恨哥哥嫂嫂的爱财如命，不论死活便硬将她塞给一个半死不活的骨痨病人，让她还在梦幻之际就被推下了悬崖，甚至来不及呼救一声。她更有愧，是她亲手杀死了自己的一双儿女，她亲手扼杀了他们如花的生命！或许这一切都是注定的，当初那个错误的婚姻一开始就造就了两代人的灾难。对于七巧，也只有在弥留之际才能卸下压迫她一生的黄金枷锁。
生命的过程是开花的过程，七巧的花过早地谢了吧，未待烈艳却已凋零。她也许并不欣赏她的花，所以她没有好好照料，而当她终于意识到这花也曾经美丽过时，一切都晚了，过了花期，只能凋零了，她的一切觉悟，都像下半夜的昙花，太迟了。
每个人都是一朵花。请自我欣赏，自我珍爱，让生命之花用开不败。
金锁记读后感集合
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金锁记读后感(篇1)
因为语文老师的原因，我们班同学都读了金锁记。
金锁记是一部非常好看的小说，同时也是一部处处充满着悲剧的小说。
小说里的主人公曹七巧刚开始可以说是一个非常善良的人了，她经历了很多次的婚姻。在丈夫死后，她的母亲也染上了重病。她的母亲在临终前告诉她，不要相信爱情，钱才是最可靠的。后来，经历了种种的事件，她开始不相信感情，一味的收敛钱财，甚至以自己的想法为核心，拆散女儿的婚姻，逼死自己的媳妇等等。她这一生的遭遇都太过坎坷曲折，导致了她的性格扭曲，开始变得泯灭人性，并套上了金钱的枷锁。她吸食鸦片，在钱财权利上追求寄托。可这一切只能让她的肉体好过一点。
在张爱玲的笔下，她也是悲剧的。在当时的环境中，她最后变得扭曲，是很可恨，但是也是十分可怜可叹的。
希望即使在污浊的社会上，也能保持一颗初心。
金锁记读后感(篇2)
在金锁记中留给我印象最深的两个人物一个是二奶奶七巧以及她的女儿长安。对于七巧我开始只觉得的她可恨可叹但看到最后也觉得她可悲起来。对于她的遭遇也会产生同情。故事的结尾写到七巧心想她当时如果嫁给哥的结拜兄弟丁玉根，张少泉，或是沈裁缝是否他们会给她一点真心，眼睛落下了泪水。但七巧内心的扭曲与自私劈杀了几个人，七巧的精神枷锁使长白的妻子绢姑娘和芝寿先后死去，并且都死的悲惨。让自己的女儿失去幸福，最终走向堕落。七巧为了让长安婚事流产。
我觉得七巧实在是太可悲。书中我最喜欢的女子是长安，长安是个善良温柔的传统中国女子，虽然她抽烟土，但不完全是她的原因。也因为她身处封建家庭所以导致了她接连的悲剧。从中一个细节可以看出她的善良她七巧的母亲对她一次一次威胁，她都没有退缩这个婚事，当她的母亲以童世舫威胁她时，她退缩了。她知道她的母亲不仅会告诉他抽烟土的事，还会想办法对付他。但这一切童世舫都不知道。
他们两个解除了婚姻后两人依然交往，只是从以前的地上转入了地下，这时童世舫对长安的感觉产生了变化开始对长安喜爱，以前童世舫之所以想和长安结婚只是因为她是个传统女子有安全感，因为他曾经被新派女子抛弃。深受打击而已。因此想找个传统女子。对于童世舫的爱情，张爱玲可能觉得男人的爱都是有附加条件的，完美的爱是不存在的。当她听到长安抽烟土后，便对长安再也没什么想法了。有的只是沉默。
金锁记读后感(篇3)
张爱玲的书，我读得并不多。但对她文字的迷恋就像是与生俱来一般，即使不读完全，也能在字里行间那呼吸的间隙，听见自己的心轻轻地停了一拍，而就因为这样几不可察的停顿，在第一句，或者第一千句，你便知道，这文字，是刻了骨，入了心的。
有人说过，读张爱玲的小说，一遍读不得，心太躁读不得，感情不温不火读不得，没有过去读不得……
就像这部《金锁记》，一遍读下来，还是云里雾里，甚至有些厌烦里面那些关于琐碎的描写。于是，潜心再读，跟着张爱玲，回到旧上海，在那隔了三十年才流泻下来的月光下，听那个没完也完不了的戴着金枷锁的女人的故事。
“年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱打的一个红黄的湿晕，像云朵轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大、圆、白;然而隔着三十年的辛苦望回看，再好的月色也不免带点凄凉。”
故事是早已知道的，但仍会看得心痛，尤其已不是初读。这好处就是可以不再急切。就像在月上柳梢头时漫步于来过几次的河畔，不可太熟，否则就会对很多美好的事物熟视无睹，失去了赏玩的那份心情;但也不可全然无知，否则匆匆前行中，总会因为对前面事物的好奇而错过了途中许多自然的小精致，也许就没有了因为偶然发现一朵彼岸花而产生的小惊喜，因为月光泛在微微荡漾的涟漪上而涌起的小感动。这坏处也不是全然没有的，因为那缓慢的心思，那文章带来的，情感的起伏也就像那荡开的水波，因着慢，因着缓，却反而荡得更远，动得更深，
因而那本来骤然而起的痛，也便不再有手起刀落那一针见血的刺激，却似一把不锋利的匕首，一点点地割着，时不时还得停下来欣赏一下自己的痛苦和抽泣，一如凌迟的折磨。
曹七巧，一个让人又怜又恨的女子。一个被沉重的、封建的、传统的枷锁捆绑、压抑而经受内心种.种折磨而变得近乎变态的女人，传统的中国女人，一个时代的牺牲品。
她原本是麻油铺店老板的女儿，一个情窦初开、心花怒放、出阁在即的女子。长兄为父，长嫂为母，父母之命，媒妁之言，彩礼为先。这是时代的悲哀——把即将走向败落的所谓的书香门第的姜公馆看待如进宫当妃般的高贵与荣幸。七巧虽不是大家闺秀，但也小家碧玉，下嫁于一位有痨病的姜家二少爷是绰绰有余。
偏偏在姜家人眼里，她只是一个姨太太，因为她名不正言不顺，因为她出身低贱，她被人瞧不起。她的丈夫是个不中用的人，他们的婚姻没有任何幸福可言，他们只是名义上的夫和妻，在他那里她找不到一丝美满的爱情生活的影子，对于一个年轻的女子来说，这样的摧残是毁灭性的。
或许从迈进姜家的门的那一天开始，她就像一朵鲜花，插在了浸满毒汁的土壤中。可她并没有枯萎，却长成了一朵诡谲怪异的恶之花，她的绽放让人心惊胆战，她的凋零又让人心有余悸。她的根茎是罪恶的，她的枝条是罪恶的，她的花瓣是罪恶的，她的幽怨的香气更是罪恶的。可是这样的罪恶仿佛是不可阻挡的，是一个必然的结果，是一个时代自虐的见证，那个时代切割着自己的动脉，鲜血滴在这朵奇异的恶之花之上，她贪婪的忘情的吮吸着，茁壮的畸形的成长着，完全忽视身边所有人颤栗的眼神和混乱的思绪。
她此生唯一一次关乎温存的记忆，是当初季泽半开玩笑的小动作。她跌跌撞撞地跑上阁楼，只为了最后看他一眼：“七巧扶着头站着倏地掉转身来上楼去，提着裙子，性急慌忙，跌跌跄跄，不住的撞到那绿粉墙上，佛青袄子上沾了大块的淡色的灰……”。她要在楼上的窗户里再看他一眼。无论如何，她从前爱过他。这一段不伦之恋给了她无尽的痛苦。“多少回了，为了要按捺她自己，她迸得全身的筋骨与牙根都酸楚了”。就这样，她的爱一点点萌芽，但对季泽的半信半疑，使她有点迷茫，因而又被永远陈封。无法分辨真假的唯一温存，让她强悍外表下的脆弱的内心更加抵触外界一切事物，她变得审慎与机智，变得不可理喻和令人厌恶，而她疯子般的作为，为的是发泄心中的苦，只是到了后来，成了习惯，成了生活，疯，就似一个自知要死的人，拼死地将所能毁灭的一切拉下来与她陪葬。
金锁记读后感(篇4)
这是第一次读张爱玲的小说，相对以前读的那些，她的小说很短，但读完的心境却是沉重的。“没有痛诉，没有反抗，只是苍凉”。
小说的开始，经过小双和凤箫两个丫鬟的夜话将整个家族的人物关系以及大致的情景交代了。其中女主人二奶奶——曹七巧的形象也出此刻眼前。“来自麻油店、嫁给了一个病怏怏的丈夫并且在姜家也没有什么地位”。
似乎故事从一开始就注定了她的结局是杯具。出身卑微的她，之所以能够嫁到姜公馆这样的大家庭，不是因为她自身有多好，而是因为她所嫁的丈夫是残废，做官人家的女儿没人肯嫁他。可即使嫁到了姜家，她依旧是卑微的，婆婆、妯娌冷落，甚至连丫鬟也能够在私底下说她。于是本来要强、泼辣的她就愈发口无遮拦，疯疯颠颠，别人也就愈瞧不起她。这时她是让人同情的，或许当初她没有嫁进姜家，这一切会有不一样的结果，她的人生或许是另一番景象。
十年后，成了寡妇的她最终离开了这个束缚的家，本以为她的人生能够换一种方式，可结果却只是从一个牢笼换到了另一个牢笼。这一次的她是自我心甘情愿被金钱锁住。有了家产，她就把全部心力用在了护住钱财上，为自已带上了一套金色但沉重的枷锁。为了钱，她撵走了有意找她的姜季泽，病态地拆散了女儿的婚姻，故意在儿子、儿媳间制造矛盾。似乎就像小说的名字一样，《金锁记》，这个彻底被金钱锁住的女人。
“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”因为这枷锁，“儿子女儿恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她”。她似乎什么也没得到，有钱，生活却过得不是那么的有意义，没有遇到真正关心喜爱她的，甚至最终连自我的儿女都恨毒了她。
这时候对她是怨恨的，无论她经历了什么，是苦是甜。一切就到此为止，给自我的孩子留有一份自由。别让他们再次经历自我以往经历过的那些。可七巧或许曾将这样想过，只是慢慢地一切又恢复到了原先的轨迹。
其实在那个年代，作为女人，能够依靠的更多或者说唯一的是男人。七巧生命中有三个男人：丈夫、小叔姜季泽，儿子姜长白。丈夫是“没有生命的肉体”，对她而言“要是能有点人气就好了”，从丈夫那里她得不到任何的安慰。小叔子姜季泽是她以往喜欢的人，只是这在外寻花问柳的人，也有他自我的原则：“不惹自我家里人”。之后当姜季泽再来找她时，她却认为他是来骗钱的，不是真情。从丈夫、季泽那里得不到爱，她便产生了疯狂般报复的病态心理，对所有男女之爱充满忌妒，包括儿子长白、女儿长安。当儿子长白成了她生命中唯一的男人，她让已结婚的长白整夜陪着她通宵聊天，讲小夫妻的性生活，最终逼得儿媳妇自杀身亡。当女儿找到了对她不错的男人——童世舫，订了婚，却被母亲七巧硬生生拆散，这不够，当她明白女儿依旧和童世舫交朋友时，她请童世舫吃饭，她却用“这孩子就苦在先天不足，下地就得给她喷烟。之后也是为了病，抽上了这东西。小姐家，够多不方便哪!也不是没戒过，身子又娇，又是由着性儿惯了的，说丢，哪儿就丢得掉呀戒戒抽抽，这也有十年了。”来彻底毁了自我的女儿。她似乎在逼自我的女儿走上自我以往走过的那条道路。这时的她已经完全丧失了母性。
其实在此刻，我们依旧能找到七巧的身影，只是可能不像七巧那样疯狂。或许就像张爱玲说的“十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。”“还没完也完不了”似乎也证明像七巧这样的人还会出现，或许只是换一个人换一个地方而已。不是没有发生，只是还不明白而已。
常常觉得自我不是那样的市侩，或许爱钱，却绝不会像七巧那样为了钱，怀疑一切靠近自我的人，也无法想象这样的生活会如何继续下去。可是这一切是建立在自我所处的环境是好的，也许当自我身处在七巧那样的年代，或许连活下去的念头都不明白是否还存在。即使活着或许也不必须做得比七巧好。
就像面具一样，或许一开始只是好玩，但戴的时间久了就成为身体的一部分，再也摘不下来了。也许有一天也会像七巧那样或许是在不情愿的状态下，戴上了那“黄金的枷”，时间久了，想摘也摘不下了。
金锁记读后感(篇5)
这几天在读余光中的散文。长久以来被商业理性化的头脑又开始有了颇多感触和种种奇妙的想法，可谓枯井重回青春，活水自源头潺潺流出。为人的天赋尚未完全泯灭，这真教人欣慰。
有人说，人人皆可写小说，却只有灵气之人才能写诗歌和散文。这话一点也没有错。若非有灵气，又怎能想象力丰富，将乡愁化成一枚小小的邮票，眼中的秦俑不是秦俑，却是千千万万高唱战歌的英勇战士，假象的四个敌人更是令所有女儿的父亲都冷汗直冒，从此更加珍爱女儿、珍惜妻子。
谈到《乡愁》，个人以为这首诗被内陆媒体大肆追捧，部分归因于诗的最后一节：
当然，此诗的确是构思巧妙，先不论逻辑、对仗以及韵律，先看那语言，简洁，却非常有力度，短短88言就轻松渲染出绵长而深沉的感情，着实令人佩服。可是我们知道，余先生的很多诗都具备这样的艺术成就，偏这一首被某些人津津乐道、大力推荐，大概是诗的现实意义，也就是最后一节的功劳。有时，文学和艺术也会在无奈之下沦为某种工具。这不能怪余先生，他所做的不过是写出美丽的诗歌，供人欣赏、唤醒他们遗忘已久的感动，至于其他人如何理解和运用，非他能左右。
余先生的作品须慢慢品味。每一句话所蕴含的养分，只有细细咀嚼、尽情想象才能吸收，吸收之后还会引来许多联想——它不提醒，人却自发联想。经过咀嚼、想象、联想这样的过程，速度自然快不起来。不必心急，即使身为现代人，我们读惯了新闻、时评或者网络文学，练就了一目十行的本领，即使我们的意图仅仅是在繁忙的工作之余多读几本书，也不要心急。对于余先生的作品，如果一目十行，必然要漏掉许许多多的趣味和许许多多丰富的内涵，那真是读了等于没有读;如果贪多求快，却囫囵吞枣读完一本也不如精读一篇所吸收的东西多。其实不只余先生的作品如此，优秀的诗歌、散文皆是如此。一加一大于二虽然在数学里不成立，却在文学中随处可见。
因此，诗歌和散文最能怡情冶性。静下心来读几段，不，读几段就会静下心来，而后平心静气地享受生活，兴致勃勃地发现和创造诸多乐趣。从这个角度来看，诗歌和散文竟有了养生的效用。养生必先养心，每日读两篇怡情冶性的文学作品，顺顺心，静静气，便是为养生积下了大功德。
金锁记读后感(篇6)
毫无疑问，张爱玲是中国近代以来最有才华的女作家之一，13岁时便在校刊发表小说，但真正使她崭露头角的作品，是在1943年在上海发表的《沉香屑第一炉香》。此后，她的诸多重要的作品相继发表，使她成为沦陷区最走红的作家。张爱玲出生于世家，深受传统文化的熏陶，这使她的创作迥异于当时锋芒凌厉的左派作家，而近于古典式的冷静沉着的特征，语言也更加纯粹。同时，大量近乎精致的心理描写，打破了传统小说的局限，将人物的特征从里到外得以的彻底呈现，加之她创作主题的悲情色彩，因此评论者也常说她“不动声色地揭开人物血淋淋的.伤口”。
在选择推荐她的作品时，我一直在《金锁记》和《秧歌》之间犹豫。前者是她在沦陷区时的作品，写法结合了中西方小说各自的特长，在叙事方法和风格上承袭中国旧小说路子，而心理方面则有明显西洋小说的特征。著名文学评论家夏志清教授，在他的《中国现代小说史》中，将其中国从古以来最伟大的中篇小说。
《秧歌》的创作则在张爱玲离开大陆以后，这部用英文创作的小说，放弃了以往中国古典小说创作的叙事方式，风格和题材也都发生了改变，不再局限于布尔乔亚生活的上海，而延伸到了乡村。这显然与共产主义席卷中国大陆有关，而评论者也乐于解读其中的政治远见，并给予高度的评价。然而，尽管《秧歌》是一部不可多得的作品，但就创作风格和中文语言的应用，《金锁记》无疑更具有代表意义。
金锁记读后感(篇7)
张爱玲擅长描写各种各样的女性。《金锁记》也不例外。这篇小说记录了一个发生在19世纪初旧上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥为了攀附权贵，把她嫁给了当地的一户大户人家—姜家七巧的丈夫从小就是残疾。七巧的为人十分泼辣、刻薄，再加上嫁了个废人，便特别不招姜人待见。于是她便不停地反抗，这样她在别人眼中可就算得上臭名昭著了。过了几年，她的丈夫、婆婆相继去世。姜家便分了家，七巧脱离了这个封建大家庭，带着儿女搬到外面住。然而她的生活并没有好很多，相反她的下半生过得十分悲哀：三爷姜季泽来找她，她毫不留情地拆穿了他骗钱的把戏，葬送了自己的爱情;儿子成家后，由于嫉妒儿媳，她把儿媳活活气死了;女儿在30多岁的时候好不容易找了个人家，她偏从中搅和，断送了女儿的一段好姻缘……最后,这个不幸的女人在郁郁中死去。
张爱玲的这篇小说用了许多写作技巧，其中我认为最成功的要属侧面描写。在文章的开始，作者并没有正面介绍姜公馆的情况，而是借两个丫鬟的床头夜话将整个家族的人物关系和大致情况都交代清楚。这倒和《红楼梦》开头借冷子兴之口演说宁、荣二府的兴衰颇有些相似。接下来，作者又在两个下人的交谈中将七巧的身世向读者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的闲言冷语说明了七巧的为人以及她在姜家低下的地位。
这一系列的侧面描写吊足了读者的胃口，使大家都迫不及待地想“亲眼”看看这七巧究竟是怎样的。别急，在这一系列的铺垫之后，七巧出场了——“瘦骨脸，朱口细牙，三角眼，小山眉”寥寥十几个字便活脱脱地刻画出了一个精明的妇女形象。接着作者便展现了七巧的语言及行为，她替二小姐说媒，气得二小姐直哭。短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物关系交代地一清二楚。
张爱玲的一枝生花妙笔着实令人佩服。我认为最妙的一个侧面描写在最后。七巧晚年的时候，作者并没有花费笔墨去正面描写她。而是通过童世舫的眼看了出来——“门口背者光立着一个身材矮小的老太太”，在童世舫心中“这是一个疯子”。
小说的题目叫《金锁记》，为什么要叫“金锁”呢?我认为是故事的主人公七巧被金钱套住了。别人爱她，她说那人是看上了她的钱;自己的侄子和女儿玩，她说是侄子欺负女儿，想霸占她的家产;女儿上学丢了东西，她便上学校找校长讨公道……就这样三十年来，她带着黄金的枷锁，她用那沉重的枷角害的自己没得到幸福，也害的自己的孩子前程被断送。当然这金锁也可以理解为封建社会的桎梏。
金锁记读后感(篇8)
20世纪中国文学史上，张爱玲的女性书写是主流文学之外的重要收获。张爱玲对中国文学的最大贡献是将西方现代思想及写作方法与中国传统文学做到了完美的融合，达到了古典性与现代性的和谐统一。张爱玲的创作能够在传统风韵中凸现现代个性，从中国古老文化中渗透出现代气息，可以称得上是一位立足于古典文化基座上的现代派作家。张爱玲小说的现代性特征在她的小说《金锁记》中可见一斑。
被傅雷称为“我们文坛最美的收获之一”的《金锁记》是备受读者关注的一篇小说。文章围绕姜公馆二奶奶曹七巧被金钱的贪欲打造的金锁围困的30年展开情节，七巧用自己的青春，用受尽大家庭的欺侮，最终换取了一副沉重的金锁，这金锁压制了她的情爱，泯灭了她的人性。别人毁掉了她的一生，她又变本加厉地毁掉了儿女长白、长安的一生，最后在所有人的愤恨哀怨中孤单地死去。作家所描写的是自己熟悉的没落贵族的家庭日常生活，无论是构造故事、运用语言还是设置人物都深受《红楼梦》的影响，极易为中国读者所接受，而其小说的现代性也体现在《金锁记》的主题人物、艺术结构、叙述技巧的各个方面。
张爱玲的小说可以说是关于文明与人性的哀歌，其哀歌的主旨，不是对社会的批判，更谈不上对社会的改造，而只是在殖民地与半殖民地的都市背景中，展示人们精神的堕落与不安，展示人性的脆弱与悲哀。西方现代主义文学就是产生于对西方现代文明的反省、批判和仇视，对人的本性、人的生存困境以及人类命运的思考。恰恰，张爱玲就是这样表述了自己对于现代人与现代生活的理解。
张爱玲笔下的日常生活是庸俗、琐屑、无聊的，是一种存在处境，人生的荒诞与荒凉在《金锁记》中被诠释演绎到了极点，不仅描写了一段苦涩的婚姻，也描述了一个女人的疯狂。张爱玲对人性的“现代”感悟也体现在在中西文化的碰撞中描绘出了现代人的多重变态性格和精神困境。曹七巧就像是一头困兽，一生都在欲望的牢狱中挣扎，在情欲与金钱欲的交织、冲突中，由一个曾经天真的少女变成了一个心理扭曲的疯子，由此反映出传统文化的衰落和西方文化对传统文明的巨大冲击。
在艺术表现上，张爱玲小说的现代性特征则体现的更加充分。首先从故事的结构来看，《金锁记》的故事是这样开头的：“三十年前，一个有月亮的晚上…… 我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，圆，白;然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的'月色也不免带点凄凉。”类似这样的开场白在她的小说中还有许多，从形式上看，类似中国旧小说的入话，是导入故事的套语。而在张爱玲的小说里，它的叙述功能远不止于此。古典小说的开场白常常是要交待故事所发生的时代背景、地理环境、社会生活等内容，而张爱玲小说的开头更主要的是要营造一种气氛，要让我们进入她小说的氛围。在小说的结尾，曹七巧在对往事苍凉的回忆中死去，小说是以这样的一段文字结束全篇的：“三十年前的月亮早已沉下去了，然而三十年前的故事还没有完――完不了。”让人回味无穷的结尾，也引人深思，超越了中国传统小说大团圆的结局模式。
在故事的进展中，张爱玲还运用现代电影的表现手法使她的故事叙述得更加流畅、紧凑。最典型的是故事中对十年光阴流逝的交代：“风从窗子进来，对面挂着的回文雕漆长镜，被吹得摇摇晃晃。磕托磕托敲着墙。七巧双手按住了镜子。镜子里反映着翠竹帘子和一幅金绿屏条依旧在风中来回荡漾着，望久了，便有一种晕船的感觉。再定睛看时，翠竹帘子已经褪色了，金绿山水换了一张丈夫的遗像，镜子里的人也老了十年。”傅雷先生指出： “这是电影的手法：空间与时间，模模糊糊淡下去了，又隐隐约约浮上来了。巧妙的转调技术!”
中国传统小说往往是以情节取胜，有动人的故事情节，人物形象的塑造要稍显逊色一些，不足之处在于很少深入到故事中人物的内心去探究深幽细微的心理变化，而张爱玲却能够把古典叙事和现代叙述的各自优长汇于一身。她的小说有动人的故事情节，同时在情节安排、人物设置、细节处理时又注意人物形象塑造和人物的心理
刻画，在故事情节发展的同时也呈现着人物性格的发展，可以说具有“情节小说”和“心理分析小说”二者的长处，在刻画人物的心理时具体运用了以下几种艺术手法：
首先是叙述过程中叙述角度的转换：由全知视角的叙述转换成小说中某一人物的视角叙述，这样就比较容易把握人物的心理状态，人物内心状态的表现，主要是意识的直接呈现，是典型的“意识流”的写作方法，这也是现代小说的基本特征之一。《金锁记》中就有一段以主人公曹七巧的视角叙述的精彩段落，七巧熬到分家另过之后，有一天当她爱着的小叔子姜季泽专程跑来向她示爱时，“七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦 …… 她微微抬起脸来，季泽立在她跟前，两手合在她扇子上，面颊贴在她扇子上。他也老了十年了，然而人究竟还是那个人呵!他难道是哄她么?他想她的钱――她卖掉她的一生换来的几个钱?仅仅这一转念便使她暴怒起来。…… ”这一大段的意识流动呈现了七巧在听到她爱了大半辈子却又得不到的人向她示爱后的一系列的心理变化：喜悦―惆怅―暴怒―怨恨，酸甜苦辣如排山倒海般翻腾在主人公的心头，最终对金钱的贪欲战胜了对爱情的渴望，她赶跑了季泽，彻底做了金钱的奴隶。
其次，作品还借用现代电影蒙太奇手法来表现人物潜意识的思想活动。想着当年做姑娘时“朝禄赶着她叫曹大姑娘。难得叫声巧姐儿，她就一巴掌打在钩子背上，无数的空钩子荡过去锥他的眼睛，朝禄从钩子上摘下尺来宽的一片生猪油，重重地向肉案一抛，一阵温风直扑到她脸上，腻滞的死去的肉体的气味……她皱紧了眉毛。床上睡着的丈夫，那没有生命的肉体……”。由记忆中死猪肉的气息跳跃到了自己现时的处境，由现实的处境联想起过去健康自由的生活，虽然没有一字明写曹七巧的心理活动，但现代手法的成功运用得以让读者深入到了人物的内心，对曹七巧的悲剧命运有了更深刻的认识。
另外，张爱玲还通过对“意象”的精心营造来表现人物复杂微妙的心理活动，意象本是我国古典文论中一个重要的理论范畴，也是传统诗学的核心理论，它构成了古典诗歌的主体性特征。张爱玲小说中的意象使用超越了古典诗歌中意象的使用功能，既是小说规定情境中人物活动的背景，又是人物心理、处境及人物之间关系的隐喻和象征。在《金锁记》中，“月亮”是作者使用频率最高的意象，实际上作者在其他作品中也经常用到月亮这个传统的古典意象。小说中除去开头篇尾两处为笼罩全篇渲染气氛而提到月亮之外，全文共有五处用到了月亮的意象。它的每次出现都反映着人物的心理，象征着人物的命运。
通过《金锁记》的个案分析可以看出张爱玲是立足于中国传统文学，又利用西方现代主义的表现手法，创作出了具有独特魅力的文学佳作，并把五四以来就开始的中国文学的现代化推到了一个新的历史高度。
金锁记读后感经典
水汇聚得多才会成为大海，书读得多才会有学问，阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多。 以文字为媒介，把心中的情感表达出来。今天向大家推荐一篇与“金锁记读后感”相关的文章非常不错，愿本文对您有所助益敬请收藏保存！
金锁记读后感 篇1
读完《金锁记》我的心情始终是沉重的。对于曹七巧我怒骂不得，曹七巧是可怜的，但曹七巧更是可悲的，她在自己为自己铸造的“金琐”里痛苦的生活着。但令我十分气愤的是，曹七巧为什么好要用“金琐”把姜长白、姜长安和芝寿锁起来。
曹七巧的哥哥为了钱，把她嫁给了姜家患骨痨病的老二，她整天整日地服侍他吃药，但她却始终被家里人瞧不起，只因为她出身低微，甚至连一些丫头也看不起她。于是，她变得爱发牢骚，而且口无遮拦，大家也越来越瞧不起她。她也越发像破落户，染上了烟瘾，并且谁也不怕，在姜家随心所欲，甚至连老太太都骂，还挑逗老三，当然也没有人理会她，因为大家全当没这个人。
后来，姜老二死了，姜老太太死了，请九太爷为他们分家，当然只有他们母子吃亏，尽管她闹了，但这根本没有改变什么。分居后，母子俩过着舒适的生活，但他总是提防身边的任何人，除了她的儿子。江来她家帮她卖地买房，但他大了她一顿，但后来她很后悔，因为她一直喜欢姜。
从那以后，曹七巧成了一个**。她因为女儿姜长安找不着床单而去学校大闹，姜长安无法在学校呆下去只好退学。退学后，他带人去学校要学费。学费不退，但姜长安连见到同学的脸都没有。
当人们站起脚来时，她固执地束缚着女儿的脚。 尽管只有一年，姜长安的脚却完全变形了。对于姜长白，曹七巧在未成年没有给他太大的伤害，随着儿子的性子，他想干什么就干什么，整天花天酒地，捧戏子。后来还逛窑子，七巧发现后立刻给他定亲，他与芝寿很快结婚了。
长白婚后的生活并不顺利，但芝寿却是最痛苦的，七巧整夜将长白留在自己身边，而且当着众人的面谈论儿媳之间的私生活这使芝寿是多么的难堪啊！读到这里，我觉得七巧好像有点**，她是不是这样对婆婆？长白也是一个使我感兴趣的人，他为什么会将自己与芝寿的私生活一五一十的告诉**的母亲，难道是他不成熟吗？
还是他多少也有点**呢？芝寿就是在这样一个不平常的家庭，表面看起来光鲜亮丽而实质是十分肮脏的家庭中，慢慢地死去的。七巧表面上严格的管教和女婿的把关，最终使女儿长安成为了老女人。
当她走到生命的尽头时，她仍然对长安做着最后一次严格的检查，然后女儿长安的婚姻之门就永远关上了。七巧死后，长安和长白冲破了母亲用金钱为他们锻造的枷锁，走向了世界
如果曹七巧的命运是悲剧性的，那么姜长白、姜长安和芝寿的命运将更加悲剧性。七巧的悲剧命运是从她哥哥曹七年把她卖给姜家开始的，低微的出身使她很难改变自己的身份，由于常年照顾姜老二她脾气不好，爱发牢骚，口无遮拦，这些都可以理解。可当姜家分家以后，她完全摆脱了一切枷锁，可以过自己向往的生活，她却偏偏为自己和儿女们戴上了更为沉重的枷锁。
其实，生活在曹七巧的枷锁里最难的就是白长安和芝寿。白长安只因为有一位多事的母亲在学校里对人现眼，而放弃了自己喜爱的学校，不能像其他孩子那样接受正常的教育，甚至过正常的生活。因为有这样一位难缠的母亲，他没有脸面再见自己的同学，她甚至觉得自己低人一等，更甚的是她认为自己失去了尊严。
在爱的道路上，母亲处处筑起防御工事，使她不能像别人一样大胆地追求自己的终身幸福。当她最后的爱将是暂时的，她高兴地接受这一切，并已订婚。但她那令人气愤的母亲在病危时，也不肯放过这最后一次设防的机会，是她的爱情又回到了起点，但这也是终点。
作为姜长安，有这样的母亲一定是她一生最大的悲哀。芝寿与姜长白的婚姻也是她一生最大的悲哀。她的丈夫姜长白是一个游手好闲，丝毫不关系自己妻子的男人，让她一个人在寂寞的漫漫长夜中苦苦的挣扎，而且还把他们的私生活一五一十的告诉婆婆，不管是任何一个女人如何忍受得了这一切。
更令人气愤的是她那**的婆婆当着众人面高谈阔论儿媳的隐私，这不光让她在众人面前抬不起头，就连她的母亲也受到了牵连。生活在这样一个表面光鲜亮丽而实际上充满肮脏的家庭，谁会受得了？时间久了，就算不被气死，也要气疯掉。
姜长白是七巧唯一的辣儿子。七巧是唯一一个不注意他的人，但正是因为他的过度放纵，他的到了各种坏习惯。在曹七巧的家里，所有人始终在曹七巧的枷锁中苦苦挣扎着，直到七巧离开人世，这把用金钱铸就的枷锁才打来了。
曹七巧的悲剧是如何产生的？难道七巧心甘情愿为自己的家庭铸就这样一把“金琐”吗？我想答案是否定的。
首先这与当时的社会有着密切的关系，其次与曹七巧的性格也有一定的关系，如果姜家大小一直把曹七巧放在眼里，不因为她的出身而贬低她，曹七巧还会像破落户一样在姜家里闹腾吗？我不这么认为。正是袁家所有人的不理解，才使得曹七巧更加暴躁。如果姜家分居时公平公正，不欺凌孤寡，曹七巧不再被人看不欺，她还会提防谁吗？
难道她不知道累啊？那是因为每个人都对母子的财产虎视眈眈。她得用堤坝堵住它。过度的地方造成了一定程度的自我封闭，也使她不断关注金钱的物质方面。
正是因为她对金钱的重视才导致了长安的退学和后来屡次相亲的失败。好好想想。如果我们想生活在一个像姜家这样的高低家庭里，我们能比七巧强多少呢？或许甚至还不如她，但是七巧的自身防范意识过于的强烈，她不分青红皂白的防范除了儿子以外的所有人，这是她分家以后所范的最大错误。
如果七巧做适当的堤防而不是全面的堤防，曹七巧的悲剧就不会发生。
我们生活在这个物质财富极其丰富的时代。虽然没有曹七巧，但很多人不敢交朋友，怕占了他的便宜；有些人不和亲戚来往，怕亲戚要他接济；更多的父母在子女的婚姻问题上，多怕对方是冲着自己的钱来的……但是，我想我们应该做到适当的防范，而不是过分的堤防。不难想象没有亲朋好友的剩活会是什么样？我想一定是灰色的，而且很难上色。
金锁记读后感 篇2
锁班上在办书评活动，本来是评《半生缘》，但为了更加了解张爱玲，鼓励大家看看张爱玲的其他**，于是，我便看到了它——《金锁记》。
张爱玲在开头这样描述“年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。”但在我脑海中，却不是展现一轮圆月，而是在月夜下，一个身穿旗袍的女子，背月垂泪，那掉落的泪珠在月光的映照下，泛着血红。
谈起《金锁记》，我很难说出自己确切的感受，最真切的体会便是“**”吧。这是一本讲述一个**女子的**一生。七巧便是这女子的名字，只是很可惜，名不副实，她不是乖巧，是“巧言令色”。
对于七巧，我不想一味责怪她，她是个可怜的女人，嫁给了一个她不爱的男人，婚后，丈夫没有给她稳定的生活，反而得了绝症，瘫痪在床。她很苦，她在她丈夫的家里，不是所有人都喜欢，而是令人厌恶。她渴望爱情，她认为自己是“为了要遇见季泽，为了命中注定她要和季泽相爱”才来到世间。
是的，她爱她的叔叔，所以她注定要一无所有。若是抱着这份曾经甜蜜的爱恋度过一生，想必也是可以的。只是，被视为最美的纯真的男人，在她分家后还要利用这份纯爱来诈骗她的钱财，她愤怒了，疯狂了，同时，她也明白，今生今世，她不会再幸福了！
这是她的劫，幻化成一把锁，将所有的美好锁住，留下的，便是那令人厌弃的所有。锁成形后，她开始报复，用孩子们生活的幸福填满了自己的怨恨之洞。她间接逼死自己的儿媳芝寿，她让自己的儿女染上毒瘾，她亲手将女儿长安的幸福埋葬……七巧死后，故事还没有结束，就像文中结尾所说：
“三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了”。
看完全书后，我无法表述自己的情感，各种情绪充斥在脑中，我很想痛骂七巧，怎么会有这样的母亲，毁了儿女的一生，毁的那么彻底。她有没有想过她是不是一个母亲，这两个孩子是不是她自己的！然而，当我冷静下来时，我觉得她很可怜。她的生活很不幸。没有人可以不请自来地陪她。
她也回忆了过去。她当初是不是嫁给了隔壁的住户，她不会有这样的痛苦，她会过着枯燥的生活？没有人能回答。
有多少人变成了七巧这样的人，有多少把锁锁住了美丽
（萍乡学院刘晓慧）
金锁记读后感 篇3
她是生来的作家——读《金锁记》有感以前我喜欢看人物传记，看过最多的是张爱玲和林徽因。也在心里暗暗把她们作比较，后来才知道她们虽然都被别人称为才女，称为传奇女子，其实两人风格各异，是无法放在一起做比较的。在看过了很多别人笔下的张爱玲后，我一直觉得自己是熟悉她的，我知道她的很多文字都被当做经典，她那句”因为爱过，所以慈悲。
因为懂得，所以宽容”.在我看来是对爱情最精简而深邃的表达。而然在看过她的作品后，我对她感到陌生，我甚至觉得跟我们所有人都不一样，我们生下来是人，而她，生下来就是一个作家。
一直对她的作品浅尝辄止，直到大二现代文学课读了的她的中短篇**《金锁记》，《金锁记》里写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧像疯子一样被折磨了30年，在欲望的压迫下，形成了病态的性格，葬送儿女的幸福。张爱玲在这篇**里，用一种极其公平的态度去写一个被所有人怨恨的人，她的笔下没有十恶不赦的人，让读者感觉所有的事都是有因果的。我在看《金锁记》的时候，被张爱玲善于描写，善于比喻的写作功底深深吸引，文章开头写月亮有一句”三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊”.
渲染了一种凄凉悲切的气氛，也安慰着读者事情过去了三十年，这样看来，故事是悲切的，好在是在三十年年。你不得不说张爱玲笔下的任何一样东西都是有意义的，哪怕是早晨的一朵花，女仆的一声响动，午夜的一声猫叫在她的**里都意义非凡，因为她善于用诸多细节来表达人物的内心。在《金锁记》里她很多次写到月亮，那扁扁的下弦月，低一点，低一点，大一点，像赤金的脸盆沉下去……”这是在写曹七巧吸食鸦片前所铺垫的月亮；它预示着一个衰落时代的衰落家庭；”模糊的状月，像石印的图画”,这是七巧女儿长安眼中的月；”彰影绰绰的乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧化的狰狞的脸谱”是七巧眼中的月；”今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一轮满月，万里无云，像是黑漆漆的天上的一个白太阳”,是七巧儿媳眼中的月，月亮代表着人物的内心。
**的开始张爱玲并没有正面介绍姜公馆的情况，而是借两个丫鬟的床头夜话将整个家族的人物关系和大致情况都交代清楚。这和《红楼梦》开头借冷子兴之口演说宁、荣二府的兴衰颇有些相似。作者又在两个下人的交谈中将七巧的身世向读者作了交代。
接着，三奶奶**奶背后的流言蜚语，显示了七巧的性格和她在袁家的地下地位。曹七巧的出场我相信很多人都印象深刻，张爱玲通过写她一只手撑着门，一只手撑腰，瘦骨脸儿，朱口细牙，三角眼，小山眉，嘴里说着犀利刻薄的话，与《红楼梦》里那个五辣俱全的王熙凤有着些许的相似，把曹七巧乖戾，刻毒又可伶可悲的形象表现的一览无余。张爱玲笔下的曹七巧是由一个有血有肉，直率泼辣而又不失可爱的少女因为追求金钱，权利，爱情而慢慢变得丧心病狂，心灵扭曲。
曹七巧的一生中也有过情窦初开的时候，也有过对美好生活的幻想，正如**的最后，张爱玲站在同情七巧的角度写她，写”她摸索着腕上的翠玉镯子，徐徐的将那镯子顺着瘦骨如柴的手臂上往上推，一直到腋下。她不相信她年轻的时候有过圆滚的胳膊”.这样的曹七巧让我觉得她命运的可悲，她的一生被拷上了**的枷锁，她渴望爱情，爱情却成了她不敢奢望的东西，其实，她也只不过是封建社会里一个被毒害的女人，因为在不甘命运的摆布，而一步步走向无休止的精神折磨。
金锁记读后感 篇4
《金锁记》描写的是旧中国的一个遗老之家——姜公馆中的二奶奶曹七巧的一生悲剧。曹七巧是姨个普通人的女孩。虽然她是姑姑的女儿，但她充满了青春的梦想和对未来爱情和幸福婚姻的梦想。但有时命运真的不确定。自从进入元公馆，她的梦想就被金钱所取代。
曹七巧是个可怜的女人。在那个社会里，她无法控制自己的命运。哥哥为了攀高枝也为了省掉一笔嫁妆，将她送进姜公馆嫁给瘫痪的二少爷。自此她就注定了要怀着怨恨和不公的心态活下去了。
即使有时候她会想着如果自己可以自由选择，她的生活会是另外一番样子。不幸的是，现实就是现实，她注定要生活在那个金色的笼子里，她不能出来，也没有人救她。她也把希望寄托在这位英俊的三少爷身上，但遭到拒绝。
这个时候的她唯有将饱胀的情欲和郁闷发泄在鸦片和亲近的人身上，她在等，等一个时机摆脱瘫痪的丈夫和**的老太太。终于她等到分家的那一天，但从此她不相信任何男人，任何来接近她的男人都是为了她的钱，这个时候她已经被黄金锁住了——爱情、幸福、灵魂……被金钱扭曲了灵魂的曹七巧，拥有了强烈的占有欲和报复欲——她对金钱和儿女的占有，在自己的情欲未能满足的情况下便吞食子女的幸福作为补偿，把亲生子女当作她幸福的殉葬品。
曹七巧既是受害者，又是肇事者。她伤害了孩子、儿媳和自己的幸福。当她焦急地等待离开袁公馆时，她的心已经被金钱侵蚀，最后她成了金钱的奴隶。她被锁住了，又用同样的手段锁住她人。
她想幸福，但金钱的气味已经将幸福的气味覆盖了。儿女想幸福，但让她那不可思议的对金钱热爱的执念葬送了。她用30年来戴着黄金的枷锁，又用那枷锁害了别人。
虽然她知道儿子和女儿恨她，婆家也恨她，婆家也恨她，但她的灵魂被金锁扭曲了，她很虚弱。
可恨的人一定有怜悯之心。曹七巧虽然可恨，但也正是这个社会造成的。作者隐约表达了对曹七巧从一个普通的自然女孩变成一个**母亲的同情和理解。从她身上，我看到了堕落的封建家庭人性的堕落和冷酷的私欲——每个人都为自己的私欲而做一切，每个人都用金钱来包装自己，这有点荒唐和庸俗。他们犹如**者般高高在上，星光熠熠；又如蚂蚁般渺小，被命运玩弄于鼓掌之中。
那么生活在现代的我们何尝不是呢？尤其是现代都市人对物质的渴望和追求越来越强烈。在很多情况下，我们不得不遵循这些东西，当我们品尝甜味时变得麻木不仁。人性也是在这样的过程中变化，我们的三观也在偷偷地改变，最终忘记了原来的追求和梦想，而后只能在时光逝去后感叹岁月如梭，往事成追忆。
《金锁记》讲述了一个三十年的故事，三十年说长不长，说短不短。这个世界上总有人在继续这样的故事，我们将继续悲叹30年的故事。
金锁记读后感 篇5
《金锁记》创作于1943年，是张爱玲最重要的代表作之一，曹七巧在她的笔下演绎病态的人生。再一次捧书，细细品味作品。
张爱玲善于刻画女人，但女人在她的笔下却没有好下场，曹七巧也难逃厄运。曹七巧遵循张爱玲一贯的写作风格，出神入化。作者开始介绍曹七巧时，并没有对其进行直接的外貌描写，而是先采用大量的笔墨从两个小丫鬟的闲谈中透露曹七巧的出身，麻油店的人家下层出生的女子。
通过玳珍的行动，她进一步叙述了自己在姜家的地位。通过一系列的铺垫，笔者再次引出主人公曹七巧的出现。一只手撑着门，一只手撑住腰，话如流水般，“她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片”，一个疯子的形象完形毕露。
她下半身上的小物件一一罗列，眼前戴着**的镣铐。
曹七巧是残疾人的妻子。他想去爱却不能爱。他在姜家受尽屈辱。在贪财淫欲的压迫下，她的灵魂逐渐扭曲，在中国共产党的桎梏下，她在姜家生活了30多年。当季泽表达对她的爱时，她已不再是30年前的七巧，而是认为他是为了钱而来，用毒舌驱赶他。
但对情欲仍有着极度的渴望，倚在窗前看他远去的倩影，回忆她对他羞涩的爱，为他流泪。欲望在自己的身体和心理上无法得到满足，最终指向长白长安。长白是家里唯一的男人。七巧对他有一种特殊的爱，把他的性欲寄托在长白夫妇身上。
夜里，在烟雾缠绕的起坐间里，拉着长白问长问短，又是咬牙又是笑又是喃喃咒骂。还把芝寿的秘密当着谈资在亲家母面说，当着芝寿的面说，最终以“她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片”毒杀芝寿。对于长安得到爱情的滋润，七巧开始360度的毒舌战，向长安灌输男人没好东西，只看重她的钱，活生生掐断爱情的萌芽。
她是个性瘾者，一个扭曲的灵魂，一个刽子手。三十年来，她用沉重的轭杀死了几个人，其中一半人死了。曹七巧“以笑的方式哭，以死的伴随下活着”，她是封建礼教的牺牲品，是那个社会的悲剧，是那个时代的悲剧。
文章的语言描写十分到位。“坐起来，脊梁骨直溜下去，看上去还没我那三岁的孩子高哪”“我倒想依你呢，只怕死掉的那个不依！”……从主人公自己简单而带有强烈讽刺意味的言语透露其病态的心理与**枷锁下悲惨的人生。
“她摸索着腕上的翠玉镯子，徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下”，对七巧的人生终点，作者没有过多的描述，只是对把一只手腕般的镯子能推到腋下的过程简单的叙写，引发读者对七巧的人生终点的思考，巧妙运用细节描写使七巧的形象跃于纸上。文中两次提及芝寿的手，巧比喻成死去的鸡的脚爪到宰了的鸡的脚爪，寥寥几个字如同蜻蜓点水，留下一个苍凉的回眸。“被胎”“畚箕”“阖家”等词的运用，给文章增添地方色彩，语言变得更灵活。
第30段合理运用场景，由镜子里反映着的翠竹帘子和一副金绿山水屏条转至她丈夫的遗像，简洁的语言巧妙地从侧面反映时间的流逝，过渡自然。
三十年前，月亮已经下陷，三十年前人们已经死去。然而，三十年前的故事还没有结束。细细品味吧！
