圣贤教育读后感

2023圣贤教育读后感(汇编12篇)。

本文将从多个方面深度探讨和分析“圣贤教育读后感”，作品给许多人新的启发。 每本书都是一次素养的历练，读后感则让这次历练变得更加深刻，读后感该怎么写呢？希望这个建议会对你有所帮助如果你喜欢就分享给别人吧！

圣贤教育读后感(篇1)

鹰之队：李红梅

假期，应该是一个休闲养生的时间，但这个假期我觉的很充实；为什么？自然是在家看了《圣贤教育改变命运》的光碟。

说真的，开始就是完成任务，带着一点厌恶开始看。但随着光盘的内容深入，我慢慢的被它吸引了。接下来的两天，我带着家人一起看了，家人看了之后也有些感触。我衷心感谢公司为我们推荐了这么一本有一义的读物，这使得我们全家的假期收入毫无潜力。

因为时间的关系，我从头到尾都没读，只是学到了一部分。但我有一个愿望，就是要学习所有的内容，以便更全面地理解和掌握圣人教育带来的启迪和恩典。

我学到并分享了很多老师的讲课，如陈大惠对中国传统文化的重新认识、于航的真实生活故事、单鸿波一家的忏悔、宋明英的点评，这些都给我留下了深刻的印象和启迪。但给我最为震撼的还是杨芳老师的—母鸡打鸣的宣讲。

可能是同为女性，我可能更容易和她的宣讲产生共鸣。首先，杨芳老师是一知识女性，对事物的看法和演讲的条理非常清晰，深入浅出的讲解，使我更容易理解；再有，杨芳老师本身就是一标准的现代女强者的形象，她出生名门，受过良好的教育，有一个令人羡慕的工作，还有一位体面而又体贴的老公；在我们常人看来，就是我的榜样，和我所要追求的目标；我难以想象，向她这样的人也需要改过。但听了她的《母鸡打鸣》的报告，才觉得她讲的很有道理；中华传统文化讲的就是天地和谐，各司其职，女性为阴，就该是温顺贤良，女性的职责就该是相夫教子；而女性，过于刚强，那就是阴阳颠倒，不符合自然规律，久而久之就会出现问题，小在家庭就会出现不和谐的因素，大到社会就会出现紊乱。

我觉得宋明英老师在评论中的比喻非常贴切：女人是大地，她应该温柔有丰饶的土壤，这样才能养出一棵参天大树。由此，自己才想到以前也有社会上争高下，在家争地位的思想是多多么的可笑。

杨芳老师讲到的乱发脾气也是过的观点，我也感同身受；静下来想一想，古人说的好：良言一句三冬暖，恶语一句六月寒。有什么事不可以心平气和的说呢？

改过，我也要从现在开始。

还有一点，杨芳老师的观点也是给我深深的印象。在谈到改革的过程时，她多次强调：改革是一个漫长的过程，不是一蹴而就的学习，一瞬间的理解可以一蹴而就，还会有重复。

推行弟子规就不能急功近利，要安下心来，要从一点一滴做起，踏踏实实走好每一步。杨芳老师说的好：急功近利就是贪。

贪婪是为了解决我们几十年来积累的问题，这是不现实的。

再有杨芳老师提醒我们切记的就是：学习圣贤文化不要沉醉于自己学了多少知识，懂得了多少道理；而重点是，将这些道理运用了多少在你的日常行动中。就九竹而言，我们不仅要背诵弟子规，更要注重日常行动并加以落实。

还有，杨老师说的：学习弟子规是要求自己的，而不是来衡量别人的。也是对我们太贴切了，我们就是应该用弟子规严格要求自己，而不是拿他来丈量别人，监督别人。

如果我们只是用它来监督别人，那就违背了弟子规的全部思想。

假期一下就过去了，我还是觉的过的挺值，过的很充足。

圣贤教育读后感(篇2)

假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自我错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

透过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是学习弟子规，做好中国人;落实弟子规，做好中国人。弟子在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民;规指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。

《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有剩余的时光和精力多学习有益的学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。

圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误，纠正自我教育孩子的方式，我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人，是什么让这些人改变呢?是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白人之初，性本善，没有教不好的学生，只有不好的老师。

看完视频我也不断地反思：当我们觉得自我没有做过危害社会的事就觉得自我没有错，自我是个好人，试问一下自我孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。

此刻很多家长也常常忽视自我的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自我去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依靠心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，我们就应把最好的留给孩子，不是钱，是德，德是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。

像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。

圣贤教育读后感(篇3)

这天看了第一集，十分感动。有关资料是我一向想看，而这天白天又恰恰下了订单的《水明白答案》，结合了圣贤教育。

当我们的心散发着爱的能量和温柔的平和的能量时，整个世界似乎都变得更加和谐了。水的各种完美的结晶，让人感到如此平和。

我对佛教所说的因果报应并不十分相信，但是，我却相信人的意念所产生的能量。人与人，与周围的环境，都存在着能量的交换和影响。就像《阿凡达》影片里面的一样，人与自然万物，都是相连一体的。而我们的潜意识所产生的能量好坏，也会极大地影响到周围的人。

此刻的很多人，一向都处于某种随波逐流的群众意识中，不能自觉。其实，这样的人，就已经失去了对自己的控制，以群众意识为自己的意识，以群众意识的追求为自己的追求。就像很多人说此刻中国人的唯一信仰，就是钱。而很多人也就这样跟随着群众意识的大流，却没有静下心来思考，我们到底需要的是什么，我们追求的是什么。

就我自己而言，很多时候，就应说大部分时候，也是严重囿于群众意识当中。当我不假思索地努力追求各种奢华的护肤品的时候，一脑热血沸腾地想让自己青春永驻的时候，在网上疯狂地查各种护肤品的功效的时候，我在某一霎那，会突然意识到，我是怎样了，好像被某种不可抗的力量牵了我的鼻子，一种莫名其妙的瘾头就在那里，而那不是我。

这部纪录片里面，说道的那些资深的冥想师，用强大的内在控制力，净化了周围的环境，这个，我是相信的。都说相由心生，这个我也是十分同意的。你对世界什么样，世界就会对你什么样。

那些在内心空虚的人们，在无尽地自怜自艾，抱怨缺乏爱的时候，不是周围的人对他们缺乏爱，而是因为他们自己内心缺乏爱，所以才感觉不到爱。这时候，需要的就是修心了。

想象一下，一个充满爱的人，将会是什么样。想想都会觉得很完美，心中会出现一种意像，感觉着内心充满了爱，我们就是爱的泉眼，爱的温柔的能量线，缓缓地平和地辐射向四方，一切，都那么完美。我想，这个时候，我们体内的水分的水结晶，就应就都会像影片中所放映的那样，出现出各种美妙绝伦的形状。

前一阵我跟另一个老友说过，我总归认为，爱会让人找到更加深层的幸福。当仓廪实的时候，我们需要建设我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落，如果长此以往，必将引发电影中2015的景象。引用此记录片中一句类似的话，我们能做的，就是用我们的爱，为我们共同的未来留下发展的空间。这部纪录片十分值得一看，能某种程度上净化人的心灵

最后，十分感谢好友的分享，我深有感触，期望更多的人能看这部纪录片。当然，有些东西不可全信，所谓尽信书则不如无书，但不可否认这部记录片的巨大价值，让那些仍然处于盲目的群众意识困境中的人们，能在某一刻静心思考，而不是永远浑浑噩噩，也能时时提醒一下我自己，此刻，我是不是我。

圣贤教育读后感(篇4)

假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自己错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

通过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人;落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民;“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。

《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有多余的时间和精力多学习有益的`学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮助人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们今天了解了传统文化而不去改正自己的错误，纠正自己教育孩子的方式，我们将逃不过自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

通过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮助社会的人，是什么让这些人改变呢?是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们知道“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。

看完视频我也不断地反思：当我们觉得自己没有做过危害社会的事就觉得自己没有错，自己是个好人，试问一下自己孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。

现在很多家长也常常忽视自己的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自己去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，我们应该把最好的留给孩子，不是钱，是“德”，“德”是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。

像这些在圣贤教育里除了上面老师讲到的还有很多老师通过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。

圣贤教育读后感(篇5)

昨日晚上坐在电视机前静静的看完《圣贤教育》，看完这个讲座，心中突然有种说不出的感觉，每次观后，总会给人以长长久久的思索与追问：是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界?是什么样的机缘使他们令九州动容走进他们，叩问自我，在感动中找寻本真。

然而我想，真正的感动，的确伤感，但是它补心，并且化作继续前行的信心与勇气。有的时候，感动让人脆弱，因为它总是触碰你内心里最软弱的地方，但更多的时候，感动让人坚强，因为当你看到身边还有那么多人，有尊严，善良坚强的活着的时候，你，也就多了更多向前走的勇气。

其实我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人，也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些有太多的有道德，有品质的中国人。

也许作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为群众做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一个感动中国的人。而我们的家庭，群众，祖国也就越来越好了。

圣贤教育读后感(篇6)

每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教育改变命运》，就像灵魂深处被照过镜子一般，善与恶、美与丑、爱与恨顿时无限明朗，使我的心灵深受启迪、净化和震撼。

《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事，用一个个实例证明了它的力量，它修复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在学习，生活，工作上发生了本质的变化，使他们淡泊，明智、淡定从容，心怀感恩，心生幸福。一个人好了会影响一个家庭，一个家庭受益了会影响一个社区团体，乃至整个社会！

这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学习中华传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富，她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段，让我记忆犹新：谷老师谈到，她爱人下班一回家躺在床上休息，她帮忙宽衣解带，端茶倒水，包揽所有的家务，吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……这种种让在场的男观众看了拍手叫好，让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会，大多女人需要男人的嘘寒问暖，怜香惜玉，很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学，个个如花似玉、学富五车、能说会道，但她们也总是怨声载道，怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话，三十六个人中就有三十个是离婚的，成功的她们却缺乏幸福的感觉。谷老师的经历告诉大家：女人似水，水德柔顺，顺从是一个女人的美德。作为女人不要自视聪明才高，蔑视传统文化，盲目崇尚西方现代文化，而要相夫教子，柔顺生福，助夫成德，教子成贤，家庭才会兴旺与美满！

这是一部弥足珍贵的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》，讲到牛文荣如何从一个打架骂人、逃学、沉迷上网、好吃懒做、自残以及对父母心存怨恨攻击这样一个人们避之唯恐不及的坏女孩，自从学了中华传统文化后变成一个懂得尊重，心怀感恩、愿意无私奉献的义工。她的变化使一个濒临破碎的家庭重归于好，和睦相处。《弟子规》也教育人们“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。”就像影篇中牛文荣的爸爸在她小的时候经常带她出入歌舞厅等娱乐场所，使她沉迷于唱歌跳舞，不爱学习，贪图享受。还有牛文荣小时候，由于父母关系不和，使她缺乏安全感，于是对父母充满仇恨报复的心理。学了传统文化后尤其是“羊羔跪乳”一课后使牛文荣深受反省，对自己以前的行为深深忏悔。牛文荣的事迹告诉大家："人之初，性本善"，人原本都是善良的，只是受社会万千风情的污染，变得贪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上瘾、浮噪等等，环境是能够影响一个人的，好孩子是教育出来的。父是天，母是地，孩子是小树苗，天清地宁，风调雨顺，土地才会肥沃，小树才会健康成长。另外还告诉大家一个道理：行有不得，反求诸已。就是自己的行为出现了问题，不要从别人身上找原因，而要从自己那里找根源。

这是一部醒世觉民的影篇。影篇中介绍了日本江本胜媵博士水结晶试验得出：人们完美意志下的水结晶极其完美，嫉妒憎恨等恶性意志下的水结晶十分丑陋。可见人的语言行为想法，通通都是能量，贴合天理是善，违背天理是恶。自然界是大家赖于生存的空间，一花一草，阳光雨露，空气，山川，水流，都是有能量组成的，都是值得大家珍爱的。蓝天白云，清清河水，鸟语花香，银装素裹这些如诗如画的景色都是大家儿时珍贵的记忆，而大家的子孙却只能在电视里看到，是多么的可悲可叹，难道智慧的人们还不能幡然醒悟？

这是一部中华传统文化的传世之宝。影片用一个个鲜活的例子，如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学校开除》等，说明古圣先贤的教育能够解决家庭、学校、社会甚至监狱都不能解决的问题。所谓的“不孝有三，无后为大”，其实那里的无后是指没有中华文化的传承人，而并非是指没有子女，一群盲目理解西方教育，摒弃中华传统文化的中国人，还能算真正好处上的华夏子孙吗？影篇中还播放一则新闻，一个清华大学的毕业生，在行路中被一个小孩子不留意撞了一下，就把孩子杀死，见小孩子父母张贴的寻人启示，便敲诈被其杀害小孩的父母。这还是受过高等教育的人吗，我看充其量只能算作是披着人皮的狼。可见知识教育，技能教育，终究不足，人道教育，伦理道德，全然无知，人不成人，知识何用？大家的古圣先贤已经在五千年的传统文化中留下做人的准则：得道多助，失道寡助；勿于善小而不为，勿于恶小而为之；德不配位，必有灾殃；伦常乖舛，立见消亡；重资产，薄父母，不为人子；身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞……如果那个清华学生从小理解传统文化，就应也不会落得如此惨痛的下场，这个血淋的教训，是他个人的失败，更是社会教育的失败。牛文荣、胡斌现象并不是现代社会的个例，而是抛弃传统文化的浮

华社会的缩影，他们是不幸的，年轻的生命走了如此不堪的弯路，但他们又是幸运的，是传统文化教育改变了他们的命运！

这是一部建设和谐社会必不可少的公益性影篇。建设和谐社会是当今社会精神礼貌建设的重要组成部分，只有古圣先贤的教育:财物轻，怨何生；厚德载物；才能到达真正的心灵宁静和宽慰。愿圣贤的智慧走进人们的心田，愿道德的光芒洒满社会的每个角落，整个社会乃至整个人类就会一片和平景象。

尽管如此，大家的许多同仁还是一味地追崇西方科学，殊不知诺贝尔获得者都羡慕中国璀灿的华夏礼貌，视中国传统文化为救命稻草。难道大家还要一味地摒弃精华吗？诚然，影篇没有《甄嬛传》的勾心斗角，争权夺利那样剧情跌宕起伏，让人欲罢不能；没有美国科幻篇《阿凡达》神奇迷离、英勇善战、以及3D合成的效果让人回味无穷，然而《圣贤教育改变命运》谆谆教悔则如一剂良药，浸入肺腑，药到病除；又如一汪甘露，浸入我的干涸的心田，清凉解渴，平心静气，无限怡然、满足和幸福！

圣贤教育读后感(篇7)

一个群友发了个《圣贤教育》的视频连接，我就随手打开看了看，没想到，这一看就深深地迷上了它，就忍不住把这个连接发给了很多朋友和群友。此生必看的科学实验是来自日本江本胜博士的《水知道答案》这本书，以前虽然看过此书，看由于是电子版，只是粗粗的一看，知道了大概内容，但看了这个视频以后还是深受启发和感慨，回家后忍不住一直在对家人讲述感恩和爱的力量，还把视频重新打开，给妈妈和丁丁一起再重温一遍。主要内容是江本胜博士，自1994年起，开始在冷室中以高速摄影的方式拍摄和观察水结晶，结果发现：看过“爱与感谢”，的水形成的水结晶呈现完整美丽的六角形；被骂作“浑蛋”的水几乎不能形成结晶；听过古典音乐的水结晶风姿各异，听过重金属音乐的则歪曲散乱；来自大自然的泉水可以形成美丽的结晶，我们城市引用的自来水却无法形成结晶。水具有复制、记忆、感受、传达信息的能力，每一滴水都有一颗心——易感、脆弱、单纯、洁净，如同我们的心……

曾经有句话“知人知面，不知心”，所以，现在有很多人都在自己心里打着自己的小算盘，心口不一，当面一套，背后一套，还以为大家都不会知道。但当看到了这个视频片段后，就会明白，做人正直，为人仁义，有一颗爱人如爱己和感恩的心，是多么的重要。因为你可以欺骗得了别人，但欺骗不了自己的心，并且这个心思意念，你周围的水都知道答案（包括身体的水分）。所以才有了那句话：“要想人不知，除非己莫为”。

看了此片后，知道今后不仅要注意自己的言行，而且还有注意自己的心思意念，否则不仅会伤害到别人，还会伤害到自己，甚至伤害到我们得以生存的大自然。

看了此片以后，再次让我更深层次的理解了《圣经》中对我们的诫命：常常喜乐，凡事感恩，不住祷告。

世界是多么美好，尽管现在人类肆意破环生态，战争不断……但是，只要我们怀抱感恩的心，美好的事物就会与我们共鸣，尽管生活中会遇到不幸与挫折，我们只要欣然接受，顺应，感谢生活在教导我们，磨练我们，使我们更能成为一个合天心意的人，这些正是通往幸福的通道，当下每个时刻都是美好的。

圣贤教育读后感(篇8)

昨天晚上坐在电视机前静静的看完《圣贤教育》，看完这个讲座，心中突然有种说不出的感觉，每次观后，总会给人以长长久久的思索与追问：是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界？是什么样的机缘使他们令九州动容?走进他们，叩问自我，在感动中找寻本真。

然而我想，真正的感动，的确伤感，可是它补心，并且化作继续前行的信心与勇气。有的时候，感动让人脆弱，因为它总是触碰你内心里最软弱的地方，但更多的时候，感动让人坚强，因为当你看到身边还有那么多人，有尊严，善良坚强的活着的时候，你，也就多了更多向前走的勇气。

其实我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人，也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些有太多的有道德，有品质的中国人。

也许作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为集体做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一个感动中国的人。而我们的家庭，集体，祖国也就越来越好了。

圣贤教育读后感(篇9)

前几日，一好友给我发了一个视频地址，是《圣贤教育，改变命运》的视频，老实说，刚一听题目，我觉得有点俗气，因为圣贤二字，因为改变命运这种俗气的目标。但是，我相信这个好友的眼光，她推荐的，肯定有看的价值。然后，昨天看了第2集，觉得挺受教的，当然不完全接受所有的观点，但是很多东西还是非常有益的。

今天看了第一集，非常感动。有关内容是我一直想看，而今天白天又恰恰下了订单的《水知道答案》，结合了圣贤教育。当我们的心散发着爱的能量和温柔的平和的能量时，整个世界似乎都变得更加和谐了。水的各种美好的结晶，让人感到如此平和。我对佛教所说的因果报应并不十分相信，但是，我却相信人的意念所产生的能量。人与人，与周围的环境，都存在着能量的交换和影响。就像《阿凡达》影片里面的一样，人与自然万物，都是相连一体的。而我们的潜意识所产生的能量好坏，也会极大地影响到周围的人。现在的很多人，一直都处于某种随波逐流的集体意识中，不能自觉。其实，这样的人，就已经失去了对自己的控制，以集体意识为自己的意识，以集体意识的追求为自己的追求。就像很多人说现在中国人的唯一信仰，就是钱。而很多人也就这样跟随着集体意识的大流，却没有静下心来思考，我们到底需要的是什么，我们追求的是什么。就我自己而言，很多时候，应该说大部分时候，也是严重囿于集体意识当中。当我不假思索地努力追求各种奢华的护肤品的时候，一脑热血沸腾地想让自己青春永驻的时候，在网上疯狂地查各种护肤品的功效的时候，我在某一霎那，会突然意识到，我是怎么了，好像被某种不可抗的力量牵了我的鼻子，一种莫名其妙的瘾头就在那里，而那不是我。

这部纪录片里面，说道的那些资深的冥想师，用强大的内在控制力，净化了周围的环境，这个，我是相信的。都说相由心生，这个我也是非常同意的。你对世界什么样，世界就会对你什么样。那些在内心空虚的人们，在无尽地自怜自艾，抱怨缺乏爱的时候，不是周围的人对他们缺乏爱，而是因为他们自己内心缺乏爱，所以才感觉不到爱。这时候，需要的就是修心了。想象一下，一个充满爱的人，将会是什么样。想想都会觉得很美好，心中会出现一种意像，感觉着内心充满了爱，我们就是爱的泉眼，爱的温柔的能量线，缓缓地平和地辐射向四方，一切，都那么美好。我想，这个时候，我们体内的水分的水结晶，应该就都会像影片中所放映的那样，出现出各种美妙绝伦的形状。

前一阵我跟另一个老友说过，我总归认为，爱会让人找到更加深层的幸福。当仓廪实的时候，我们需要建设我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落，如果长此以往，必将引发电影中20xx的景象。引用此记录片中一句类似的话，我们能做的，就是用我们的爱，为我们共同的未来留下发展的空间。这部纪录片非常值得一看，能某种程度上净化人的心灵，最后，非常感谢好友yan的分享，我深有感触，希望更多的人能看这部纪录片。当然，有些东西不可全信，所谓尽信书则不如无书，但不可否认这部记录片的巨大价值，让那些仍然处于盲目的集体意识困境中的人们，能在某一刻静心思考，而不是永远浑浑噩噩，也能时时提醒一下我自己，此刻，我是不是我？

圣贤教育读后感(篇10)

放假有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教大家做人做事的片子，是一部让人们反省自己错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

通过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到大家的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人;落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民;“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范大家的生活，所以大家不仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到大家的生活中去。

《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有多余的时间和精力多学习有益的学问。总叙中把大家生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。

圣贤教育中很多的例子都是在给大家讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让大家的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮助人的义工。这些故事同时也是在给大家敲警钟，如果大家今天了解了传统文化而不去改正自己的错误，纠正自己教育孩子的方式，大家将逃不过自然规律给大家惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

通过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮助社会的人，是什么让这些人改变呢?是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让大家知道“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的'老师。看完视频我也不断地反思：当大家觉得自己没有做过危害社会的事就觉得自己没有错，自己是个好人，试问一下自己孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?大家对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?大家该反省了，反省大家到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。

现在很多家长也常常忽视自己的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自己去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，大家应该把最好的留给孩子，不是钱，是“德”，“德”是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。

像这些在圣贤教育里除了上面老师讲到的还有很多老师通过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于大家的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于大家不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。

圣贤教育读后感(篇11)

有一个学生，它曾被十三所学校开除，他只不过初二的知识水平，但却走上电视，给上万人将国学。着就是《圣贤教育》第一集演讲人：胡斌。

他现在也仅仅二十二岁，但他走上演讲者的舞台，成功的走出人生的困境，从一个坏孩子变成一位成功人士。

年少时，他崇尚西方价值观。与父母、老师讲民主、讲平等，从小不叫爸爸、妈妈，直接叫名字。在学校，老师只希望他能坐在最后一排睡觉。但他睡不着，左顾右盼。有时鼓动全班一半学生逃课，他吸烟，骂老师，打架，母亲不停的给他换学校，但不到一个月，半个月，又开除了。

母亲知道这样不行，就让他读只养不教，父母之过，后悔已晚，全家之祸。就让他到北京学点技术，临走时给了他费用，但他到了北京就把钱挥霍了。

他到网吧上网，他很快就把网络游戏玩的再熟练不过，网吧的人都认识他，但他却不认识别人。后来，他干脆在他租的房间里天天打游戏。有一次，他在超市买了一个星期的零食，放在旁边，他开始打游戏，一打就是七天七夜，最后趴在桌子上睡着了。每次母亲打来电话他都不接，还不停的摔打电话，钱花光了【WWw.SWy7.Com 申请书范文网】

母亲来接他，他才十分艰难的喊了一声妈。

他开始学习弟子规，学完后，他大彻大悟。母亲让他去敬老院做义工，可他却不想这么做，但为了推翻母亲的理论，他去了。

在敬老院的一个月里，他将那些爷爷奶奶照顾的像自己的爷爷奶奶，无微不至。不久，就有企业老板来找他谈工作，他不相信，他这样的人有人要，干脆让舅舅带他去，舅舅果然拿到了工资。他发现，自己终于做了一件人事。以后，不断的有人找他谈工作

有人会问：这是为什么？原来敬老院的老人大多是成功人士的父母，儿女常年在外，没有精力照顾父母，所以来到敬老院。每当儿女来看他们，他们都会把这位很棒的小伙子介绍给自己的儿女，就这样，工作自己找上门。

幸福吉祥，善心感召；苦难凶灾，恶心感召；自作自受，命由我造。

圣贤教育读后感(篇12)

当今之中国社会深受西方思想影响，崇尚自由、享乐，尤以年轻人甚之，就如影片片头所演，那些西化的年轻人纵情的吸烟、喝酒，在他们心中只有享乐至上，但是如果人们活着都是只为了享乐，而把道德、法律抛于脑后，那么小到一个人，大到一个社会、一个国家，都是没有希望的。中国几千年所传承下来的优良传统、哲学思想好像一下子不覆存在了，是这个社会发展的太快，还是我们已经把祖先的谆谆教诲遗忘了。当今之中国，经济发展确实迅猛，GDP的增长也领先于全球，但是我们不要忘了我们所谓的GDP的增长是建立在修桥铺路、高楼大厦、钢筋水泥的基础上的，而真正关系到民生的又占到多少呢？而且我们还要为此付出高昂的代价，森林被砍光、江河被污染、耕地被占用，外表的光鲜不能掩盖内心的虚弱，这样的GDP数据我们为何要看的那么重呢？

大自然是公平的，对大自然的过分破坏早晚会得到惩罚，一场日本大地震主就让我们彻底领略到了大自然的威力，地球仅仅是轻轻打个喷涕就可以让人类的文明灰飞烟灭，在大自然面前我们人类简直是太渺小了，神马都是浮云。有时候我们真是应该停下匆匆的脚步，沉静浮躁的心灵，坐下来好好想一想，究竟我们的价值观是什么，中华五千年所传承下来的优良品德与思想我们为什么会淡忘，会失去信仰，会在这个物欲横流、金钱至上的社会渐渐失去自我，我们需要反思。除了自我的自由享乐，我们还有亲情、友情和爱情，我们还有孝道、诚信和自律，我们还有仁、义、礼、智、信，我们还有一颗需要净化的心灵！

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圣贤教育改变命运观后感

观看电影时，我们的大脑会自然而然地产生许多联想。而当我们欣赏到优秀的作品时，它们总会深深地触动我们的内心。因此，写观后感需要具备独立思考和新颖见解的能力。频繁的写观后感不仅可以帮助我们锻炼写作技巧，还可以帮助我们积累更多的素材。那么，您知道如何写出一篇令人印象深刻的作品名观后感吗？今天，幼儿教师教育网编辑给大家带来一篇有关“圣贤教育改变命运观后感”的文章，希望它能为您提供借鉴和灵感。

圣贤教育改变命运观后感(篇1)

假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自我错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

透过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人；落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民；“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。

圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误，纠正自我教育孩子的方式，我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人，是什么让这些人改变呢？是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。

像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。

圣贤教育改变命运观后感(篇2)

其次，传统文化中所讲的“报应”其实一点也不迷信，牛顿第三定律只是它的一个分支，作用力与反作用力大小相等，人本来就是一个能量体，所做的事，所有的内心思想都是能量，善的能量发出去就会有善的回报，恶的能量发出去就会有恶的回报0善有善报，恶有恶报”一点都不迷信，而是一种自然规律!

还有给我印象比较深刻的是传统文化中的吉财和凶财，凶财就是通过不正当手段得到的钱财，凶财有个特点就是“凶入凶出附带灾难”，事实胜于雄辩，不论是别人的例子还是自己的亲身经历都很好的验证了这一点!

传统文化中的“感召”更是十分在理，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，“物以类聚，人以群分”，灾难和不幸都是自己感召来的。有一颗什么样的心，就会感召来什么样的事。如果我懂得《弟子规》中“非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志”，我就不会在大学里沉迷“手机QQ、电脑、网络”这些非圣书，就不会感召来如此消极的斗志和曾经那么那么的多痛苦;如果我懂得《弟子规》中“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问”，我就不会去“网吧、KTV”这些斗闹场，更不会去过问那些天上掉馅饼的邪僻事，从而就不会感召来骗子和灾难;如果我懂得《弟子规》中“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”，我就不会自不量力的酗酒，从而就不会感召曾经那些丢人的时刻;......总之，我真的小看《弟子规》了，这1080个字每一个字都值得去深思!每一句话都可以改变一个人的命运! 传统文化重在教诲人们注重自己德行，不能否认，“厚德载物”的思想几乎每个大学的校训都包含，但是却很少有人知道厚德载物的真正含义。所谓的物就是金钱、名利、幸运等，而这些都算是自己的福报，要想承受得了这些

福报，你就必须拥有足够的德行，“德不配位，必有灾殃”，“积善之家，必有余庆”是亘古不变的真理!

传统文化中医理论更是让我大彻大悟，而在我的身上也体现的淋漓尽致，西方的那些错误的观点完全不符合养生之道。西方有两百年历史，而咱们传统文化有五千年历史，到底哪个得出的结论更值得信赖更能够经得起时代的考验呢?

世界四大文明古国古埃及、古巴比伦、古印度和中国，已经灭亡了三个，而我们中华民族生生不息的原因就是我们有博大精深的传统文化所支撑。美国总统尼克松在《：不战而胜》中说道：“当有一天,遥远的古老的中国,他们的年轻人,不再相信他们的历史传统和民族的时候,就是我们美国不战而胜的时候。”但是看看现在的社会，大家都把自己民族的传统文化当做是落后，当做是封建迷信和糟粕，反而愚昧的一味崇尚西方的文化，于是，在这个物欲横流的社会，似乎那些老实的人守道德的人成为大家耻笑和欺骗的对象，似乎那些弘扬传统文化的人就是思想守旧，似乎那些所谓的西方文化、西方节日就是那么神圣的符合潮流的，似乎金钱就是万能的，大家都掉进钱眼儿里，在那里冷酷的勾心斗角。可是，西方那种自由平等的观念教育出来的孩子不知道孝顺父母了，社会也渐渐失去了那种原有的人情味了，现在一切都是向钱看了，社会道德缺陷了，不知道谁才是好人了，看到马路上跌倒的老人敢去扶了......我在北京展览馆参观车展时看到的那些衣着暴露的车模，还有那些在夏天校园里穿着暴露的女大学生，我不知道她们还有没有羞耻之心，传统文化的八德“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻 ”是缺一不可，当一个人

连羞耻之心都没有了，还有什么事做不出来呢?现在的年轻人普遍以丑为美，以为把自己打扮的越特别就越有个性，其实错了，那是一种丧失羞耻之心的表现!

传统文化讲的就是自然规律，不管你信还是不信它都在那里，就像盲人不相信天上有太阳，但是太阳依然照常存在一样6圣贤教育，改变命运》一点也不夸张，我对《弟子规》很有信心，并坚信我的命运会因弟子规而改变!昨天，把自己的所有缺点都列出来，一口气写了25条，当写完后站在另一个角度审视自己时，终于明白为什么我的命运如此悲惨了，因为我的人性已经完全扭曲，我只是仅仅拥有一个人的外表而其实我根本不是人!从内心发出了深深地忏悔，一个拥有这么多缺点的人为竟然还有那么几位同学愿意承认我是朋友，这需要多大的包容心啊!真的无比的感激!

学习弟子规，先把心改过来，因为“相由心生，境随心转;命由心造，福自我求”，从今往后，行善积德，先把德行做好，相信命运就会改变!不敢说将来对社会能做出多大贡献但至少我不会去危害社会不会成为社会败类。

在走到绝境的时候，是传统文化救了我，现在我终于活明白了，也就知道自己下一步该怎么做了：首先，要做到爱自己，一定要让自己健健康康的的，只有自己身心和谐了才有能力去孝顺父母，只有自己懂得照顾自己了父母才少一份操心;其次，必须加倍孝敬父母，《弟子规》说：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”，所以不论以后父母怎么对我们，我都要无条件尽孝，孝顺父母绝不能等，要落实到生活中的小事中去;另外，把《弟子规》作为我的

行为准则，把弟子规落实到行动中去，做一个有道有修养有素质的人;最后，我要多做好事，《弟子规》中讲：“己有能，勿自私，人所能，勿轻訾”，所以要把心变善，时刻发出善的能量，在自己有能力的情况下一定要多帮助别人，以后工作了要懂得吃亏是福，要干一行爱一行，决不能在工作中谋取凶财，更不要抱怨自己的处境，因为这都是自己的德行感召来的，如果到我退休的年龄还是单身无后并且也没有多少钱财，我就把我所有的财产全部捐给慈善事业，包括我的人体器官，天地为证!

圣贤教育改变命运观后感(篇3)

《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深触动了我和观看过这部片子的人们，为什么它能触动我们呢?它是一部什么样的片子呢?是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自己错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

当我们觉得自己没有做过危害社会的事就觉得自己没有错，自己是个好人，试问一下自己你孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。

“学好《弟子规》，做好中国人”!这句话刻在了我们的心中，一个人如果要成就自己不是拼命的想方设法赚钱(包括用非法手段赚钱)，更不是为了提高社会地位不折手段，去违反自然规律，那将会让自己得不偿失。为什么要这样说呢?因为我们没有做好做人的本份，如果一个人连孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻这些做人的基本道理都不懂又何谈他能成就自己呢?如果他成功了那也不见得会走得远。有的

人会这样想，为什么别人做了那么多坏事却过着令人羡慕的生活呢?而我没做过坏事却过着平庸的生活呢?做坏事的人过着令人羡慕的生活，第一他也许是祖上积德，第二有一句话说不是不报时候未到，也许是现世报也有可能是来世报。

《传统文化论坛》里的每一个故事都是那么深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了，你说它好还是不好。记得故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮助人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们今天了解了传统文化而不去改正自己的错误，纠正自己教育孩子的方式，我们将逃不过自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

通过传统文化的熏陶从一个十恶不赦的人变成了一个帮助社会的人，了不起呀!是警察是监狱改变了他们吗?不是，看现在从监狱出来后大多都继续干回原来的坏事。是什么让这些人改变呢?是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们知道“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。

现在很多家长也常常忽视自己的教育，把孩子往保姆、

老师那一丢，自己去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，试问你们是真的爱孩子吗?这是害孩子呀，我们应该把最好的留给孩子，不是钱，是“德”呀0德”是一个人的根呀，没有根，他怎么能很好的生存下去呢?

圣贤教育改变命运观后感(篇4)

水，生活中见到的极为平凡的事物，它无所不在的伴我们左右。近来我偶尔在网上看到了【圣贤教育改变命运】之《水知道答案》这个视频。让我重新认识了水，重新认识了生命。它甚至改变着我的一些人生观，世界观，让我知道了要如何去尊敬周围的事和物。

这个视频里非常形象地展示了很多实验。日本的江本胜，这位教授是这样做实验的。他先将水冻成冰，然后用相机拍下这些水形成小冰晶是的照片。在让水结冰之前，教授让这些水读文字，看美丽的图片，甚至听各种美妙的音乐。全世界各地的水，凡是没有受到污染的全部可以拍出特别漂亮的小冰晶。教授在做让水看文字的实验时，将“感谢你”“谢谢”“我爱你”“你真漂亮”等赞美之词或者令人舒服的话，则那些水形成的结晶特别好看。而将那些“我讨厌你”“你真笨”一些人们不爱听的'话贴到玻璃壁上则拍摄的照片，水不但形成不了那些漂亮的结晶，反而会变成一些特别丑陋难看的结晶。一滴水当它听到这些赞美的话和不好听的话竟然会有如此大的反差，那么，一个小虫呢?一只小猫，小狗呢?或者一个人呢?所以，我想我们一定要学会控制自己言语。有时，不能只图一时爽快，而无所顾忌乱说一通，到最后，可能受伤害的还是自己。应多学习怎样说话才能够和别人进行更好的交流。

圣贤教育改变命运观后感(篇5)

先说说自己目前的状况吧。身体上：视力严重近视加散光，左眼视力连一米外的东西都看不清;年纪轻轻现在就出现了类似腰椎间盘突出和颈椎病的特征，坐上不到一个小时就得起来休息会儿不然腰椎就像针扎一样疼，一场两个半的期末考试都坚持坐不下来;曾经我的头上没有一根白发而今头发却渐渐变白;我的记忆力、理解力和逻辑能力严重下滑，现在英语单词一个都记不住;大一时体能测试台阶试验毫无压力而这学期的测试中我觉异常的累;大三下学期出现智齿阻生至今隔三差五的牙疼，经常都是疼的彻夜不眠;大学前我一年吃药次数不超过三次，而大三后，床头的药片从来没有断过;大二的时候我可以在外打工连续两天两夜不合眼都没感觉，而这学期有次在盘点公司做了一晚兼职回来竟然大病三天......总之，我的身体素质一日不如一日。在人际上，我的朋友圈子在逐渐的缩小，现在有种社交恐惧症，大一时我可以在一个拥有五六百观众的舞台上毫无压力的发言，而现在，在一个五十多人的课堂上公开说话都觉得声音和身体在颤抖......学业上更不用说，大学四年我没有学到什么真才实学，课一节也没有认真听过，全是考试前自学，考完后全都忘记......后来，我不知道是找工作的疲惫，还是命中注定，10月初随便和一个很烂的国企签了三方协议，我的成绩找到这样的单位实在人皆惋惜，这将是一条不归之路，也是一个无底的深渊......

在家里，有时候父母开玩笑说催我赶紧找个女朋友，我想就凭我这样一个废人：没有健康的身体，没有那么高的学历，没有比较出色的学校和专业背景，也没有一份像样的工作而且毕业了还在一个穷山沟里工作.....这样的人

我可以去找谁?我连自己的幸福都保证不了还想给别人幸福?我找女朋友简直是误人子弟，祸害别人,所以我觉得这对我来说好扯淡!大学毕业了，我的学业、事业、人际、身体都几乎已经走到了绝境，前途一片黑暗，我像一只无头苍蝇，又像一颗墙头杂草，更像一只断线风筝，没有目标，没有使命...... 就是想不通：为什么我的能力和别人差不多，而每次别人得到的总是比我好比我多?为什么别人有那么多的朋友，而我的人缘却是这么的差?为什么大家都是同一起跑线出发，而我为什么总会阴差阳错的赢在起点而输在终点?为什么我费尽心机想实现的事情总是一事无成?为什么那么多的噩运偏偏降临在我的家庭?......

一月前，一次偶然在优酷里点开了一个视频，名字叫做《我被十三所学校开除》看完之后获益匪浅，它是由陈大惠老师发起制作的《圣贤教育，改变命运》专辑之一，当初看到这个标题，“改变命运”这牛吹的好大，也许处于好奇，也许想看看到底怎么忽悠人，就在优酷里找到了全套视频并下载下来。看到“传统文化”几个字，就有一种排斥感，认为这都是什么年代了还讲传统文化，传统文化就是封建、迷信、老土、糟粕，我们应该接受西方的时代观念跟上时代潮流，应该追求更高更快更强，在这弱肉强食的社会必须把自己变得强大起来，变得狡猾奸诈懂得算计老谋深算才能生存......所以我从心里压根瞧不起传统文化。但在我看完光盘的小小部分后，对传统文化从心底产生了敬畏!它让我知道，传统文化讲求自然规律，没有半点迷信!

我从来不相信人的命运可以改变，更何况看几个视频就能改变命运?但我离奇的发现我像一只厨房里被油烟糊死的有灯泡，渐渐被传统文化擦亮，

我的良知渐渐被唤醒，我的性格、行为、思想、价值观、人生观都在潜移默化的转变......陈大惠老师的讲座中，我找到了这么多年痛苦的根源，我找到了目前处境的原因，我找到很多一直想知道的答案，我突然觉得这二十多年白活了，学习了传统文化真的让我突然活明白了.....

视频中多次提到《弟子规》，已经活了22年，竟然从来没听过!读到大学毕业竟然没有一个人教过我怎么做人，所以我根本不会做人!前几遍读《弟子规》没什么感觉，只觉得它是儿童读物，但是读到十遍、二十遍时，我的体会慢慢深刻起来，我把自己和弟子规做对照，几乎没有一条我可以做到。二十多年的行为举止完全违背《弟子规》，假如从小我理解弟子规，哪怕是其中的一句话哪怕是几个字，我就不会走到今天这种境地!

《弟子规》中强调“百善孝为先”，之前觉得在同龄人中我已经算很孝顺了：在家基本没有和父母争吵过，上大学后从来没有向家里要过一分钱，并且隔三差五的给家里打电话，生活上我厉行节约，从不讲名牌......但学了传统文化之后，知道其实我错了。这么多年来我大不孝!传统文化告诉我们：“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞—《弟子规》”、“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也--《孝经》”而我呢?看看现在的身体，这个被自己折磨的面目全非的身体，我这能叫孝吗?这能叫爱自己父母吗?这么多年，我没有给父母买过像样的衣服，没有让父母停止对我的操心，没有让父母脱离苦海，没有让父母过上一天享福的日子......

《孝经》上讲：“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德。不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。”你连你的爸爸妈妈都不爱，那个生你养你的人都不爱，你能爱谁，

你能对谁好，你对别人好你爱别人那全都是假的!而我竟然在外面这样不爱惜自己身体，竟然不顾自己的爸爸妈妈反而有轻生念头，竟然曾经多次想着自杀和自残......当我看到讲座中投影仪上面的那副“跪羊图”，我看到那头羊，羊在喝奶的时候都是跪着喝，那是羊，是畜生，羊能做到的今天我做不到我还以为自己孝顺!当初妈妈在怀我们的时候睡觉都怕压到，不能睡一个安稳觉，等到生我们的那天是那么痛苦，母亲的乳汁都是血化成的，一个正常人一生中大约要喝掉母亲五百斤奶，就意味着我们是喝了母亲五百斤血长大的，母亲有都少血供我们喝?

想想自己的父母，身体都是那么的差，尤其是父亲，拖着癌症手术后的身体还在奔波劳累，还在家里栽烤烟，还在砖厂里打工，还在街头上卖菜，还在背,还在抗，还在面朝黄土背朝天的奋斗，还在从事一个健康人都够呛的农活，还在每次的电话中无微不至的关心我......还有母亲，我的妈妈是我见过的最坚强最善良最柔顺最伟大的母亲，在家里忍气吞声这么多年，面对家里的那么多灾难从来都是勇敢面对，相夫教子的使命做的无微不至!当我们嫌食堂饭菜难吃而倒掉的时候，父母在外打工连新鲜一点的蔬菜都舍不得买;当我们在星级酒店聚餐、KTV中K歌时尽情放纵消费时，父母还在买东西时为了那一两毛钱讲价钱;当我们买那些奢侈品时父母连双拖鞋也舍不得给自己买......《弟子规》中讲：“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺;若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”所以学了传统文化之后，我看到那些还在食堂铺张浪费、那天整天比吃比穿、那些拿着父母的钱在学校谈情说爱晒暧昧相互攀比的大学生，我就觉得他们特别的可怜!你们追求那种肤浅的享受会丢掉真正的幸福!

圣贤教育改变命运观后感(篇6)

放假有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教大家做人做事的片子，是一部让人们反省自己错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

通过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到大家的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人;落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民;“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范大家的生活，所以大家不仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到大家的生活中去。

《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有多余的时间和精力多学习有益的学问。总叙中把大家生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。

圣贤教育中很多的例子都是在给大家讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让大家的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮助人的义工。这些故事同时也是在给大家敲警钟，如果大家今天了解了传统文化而不去改正自己的错误，纠正自己教育孩子的方式，大家将逃不过自然规律给大家惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

通过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮助社会的人，是什么让这些人改变呢?是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让大家知道“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的'老师。看完视频我也不断地反思：当大家觉得自己没有做过危害社会的事就觉得自己没有错，自己是个好人，试问一下自己孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?大家对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?大家该反省了，反省大家到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。

现在很多家长也常常忽视自己的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自己去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，大家应该把最好的留给孩子，不是钱，是“德”，“德”是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。

像这些在圣贤教育里除了上面老师讲到的还有很多老师通过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于大家的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于大家不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。

圣贤教育改变命运观后感(篇7)

假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自己错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

通过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人;落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民;“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。

《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有多余的时间和精力多学习有益的`学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮助人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们今天了解了传统文化而不去改正自己的错误，纠正自己教育孩子的方式，我们将逃不过自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

通过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮助社会的人，是什么让这些人改变呢?是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们知道“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。

看完视频我也不断地反思：当我们觉得自己没有做过危害社会的事就觉得自己没有错，自己是个好人，试问一下自己孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。

现在很多家长也常常忽视自己的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自己去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，我们应该把最好的留给孩子，不是钱，是“德”，“德”是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。

像这些在圣贤教育里除了上面老师讲到的还有很多老师通过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。

圣贤教育改变命运观后感(篇8)

工作第十年，似乎也应该进入了寻常的瓶颈期——我不知道，有些问题是不是只有我这个年龄段才会遇见;还是，如果我没有学会一种智慧，类似的问题都会在我的生活和工作中反复出现?

看《圣贤教育改变命运》时，看见很多人流着热泪忏悔自己的过往;看着很多人都在念叨某种信仰的重要甚至是绝对;看见很多人都表示要痛改前非重新做人……

我便开始静下心来，认真地想——三十二岁的我，现在还相信什么?还执着什么?还坚持什么?

中国传统教育是渗透式的，从我们牙牙学语时起我们便被教育“吃亏是福”、“谦虚有礼”、“心存善念”、“乐于助人”、“心系天下”、“光宗耀祖”……

可是，等我们渐渐长大，我们发现很多事情似乎和我们从小学习的并不一样。我们诚实、吃亏，有人更厉害地欺负你;我们谦虚有礼，有人便嘲笑你的虚伪;我们心存善念、日行一善似乎并没有得到什么回报;我们心系天下、可是天下心系我们了吗?……

想着想着，就悲观起来。再回头看《圣贤教育改变命运》里面的诸位，他们的虔诚和执着，让我羞愧——我明白了，在这个世界上，自然是有很多规则的。有的是正面积极的、有的是晦暗不明的;有的是积极向上的、有的是不可告人的;有的是不求回报的、有的是锱铢必较的;有的是为他人分忧的、有的是……

关键，是你自己践行什么、坚信什么、坚持什么。

感谢唐老师在这个时候，给我一次可以重新审视自己内心的机会，去看一看、去问一问、去想一想，自己心中的那个神到底姓甚名谁。

我自己知道了答案，我也会努力去实践自己的承诺。

今天是的1月4日，一个好日子，一个好开始。

圣贤教育改变命运观后感(篇9)

在一次中小学班主任培训中，我有幸观看到《中国传统文化论坛》特别节目——《圣贤教育改变命运》，我是在泪流满面中看完这个专辑的，心情无比激动地写下了这则观后感。为什么这么激动?因为我看到了人类灵魂中最宝贵的东西——孝与感恩!非常感恩中国传统文化论坛的老师们给我们送来了古圣先贤们的教悔，那一个个触目惊心现身说法的感人事例，如一声声惊雷，使我的心震撼了!

每个人只要扪心自问：我会做父亲吗?我会做母亲吗?我会做男人吗?我会做女人吗?我会做儿子吗?我会做女儿吗?我的所作所为都是人应该做的吗?我懂不懂人到底应该怎样做?我算不算一个好人?当我们扪心自问时，突然发现原来自己真的不那么会做人，或多或少地总是在犯着这样那样的错误，我们的古圣先贤称“天地人”为三才，为什么把人与天地放在同一地位?那是因为天地万物众生，唯有人具备了效法天地自然规律的能力，如果人类变得再也不会效法自然规律了，那么灾难离我们还会远吗?回顾一下历史，历朝历代，凡是君王贤明仁爱，必定天下昌盛，国泰民安;如果君王暴虐昏庸无道，必定百姓疾苦，天灾人祸不断，天地间的自然灾害也往往在这种时候来凑热闹了，而这时候就是朝代消亡的时候到了!可见人与天地是能感通的啊!这些道理，我也是在这次接触到中国传统文化教育和听肖老师解读《弟子规》才明白的。

但是，望着讲台上声泪俱下的肖老师，我们却感到汗颜!弟子规上有一句话：过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。在人生的长河中，我们能说自己从来没有任何过错吗?因此，我想我应该在以后的生活工作中做好自己，做一个善良的人、孝顺的人、心存感恩的人!

圣贤教育改变命运观后感(篇10)

每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教育改变命运》，就像灵魂深处被照过镜子一般，善与恶、美与丑、爱与恨顿时无限明朗，使我的心灵深受启迪、净化和震撼。

《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事，用一个个实例证明了它的力量，它修复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在学习，生活，工作上发生了本质的变化，使他们淡泊，明智、淡定从容，心怀感恩，心生幸福。一个人好了会影响一个家庭，一个家庭受益了会影响一个社区团体，乃至整个社会！

这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学习中华传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富，她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段，让我记忆犹新：谷老师谈到，她爱人下班一回家躺在床上休息，她帮忙宽衣解带，端茶倒水，包揽所有的家务，吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……这种种让在场的男观众看了拍手叫好，让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会，大多女人需要男人的嘘寒问暖，怜香惜玉，很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学，个个如花似玉、学富五车、能说会道，但她们也总是怨声载道，怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话，三十六个人中就有三十个是离婚的，成功的她们却缺乏幸福的感觉。谷老师的经历告诉大家：女人似水，水德柔顺，顺从是一个女人的美德。作为女人不要自视聪明才高，蔑视传统文化，盲目崇尚西方现代文化，而要相夫教子，柔顺生福，助夫成德，教子成贤，家庭才会兴旺与美满！

圣贤教育改变命运观后感(篇11)

每个人都是宇宙中一颗微小的尘埃，和太阳、月亮、甚至任何一个星球相比较，我们都太渺小，太普通了。人类只是比普通动物更高级一点的动物罢了，我们不是这个世界的主宰，当自然灾害来临，我们和动物一样同样的无能为力，眼睁睁看着我们的家园，我们的亲人朋友死于地震、洪水、瘟疫、泥石流……我们想去救他们，非常想去救他们，他们离我们那么近，求生的呼救声那么近，却因为我们的渺小，我们之间便如同隔了银河的距离，从此活在了两个不同的世界，其实有没有另一个世界，我们不曾知晓，只是天真的希望他们也能过的很好！

对于自然灾害的普遍发生，我们是该反思了，到底是谁杀害了我们的亲人朋友，真是天灾吗？不可能是我们自己吗？只因为我们不具备那么强的破坏力、杀伤力吗？其实我们都错了，是我们“亲手”杀害了他们，手段还是那么的残忍，那么的不以为然。观看了“圣贤教育改变命运”的部分讲座，我发现了人与自然本就是一个整体，就像我们身体与器官一样，可如果我们长期的不健康饮食，抽烟，喝酒，熬夜……，身体自然慢慢的就垮了，各种癌症找上门来，今天这个器官了，明天那个器官也了，最后我们离死亡也就不远了。人与自然同样是这个道理，我们不能和谐的与它相处，不能尽我们所能的去保护它，天天在它身上“挖洞钻孔”,给它吃不能消化的“食品”,向它喷洒各种“香水”,最后它也会忍受不了，乱发脾气。都说地球是我们人类的母亲，可我们真把它当作母亲一样去看待吗？除了对它肆无忌惮的掠夺，掏空它的身体，就是对它进行污染，乱排废气，乱扔垃圾！任何资源都是有限的，并且很多都是不再生的，我们把它消耗完了，我们的子孙后代去用什么！相信很多人都说今朝有酒今朝醉，管什么以后，可现在的你就幸福吗？每天活在PM2.5的空气质量中，你就不会感到呼吸困难吗，不会感到抑郁吗？别再把发展科技当作借口了，科技的进步难道一定要建立在自我毁灭的基础上吗！人类与自然息息相关，密不可分，我们爱护它们，它们也会爱护我们。

现如今的社会也越来越残酷现实了，人们开始丢失自我，不懂得礼仪廉耻，不懂得尊老爱幼，不懂得爱岗敬业，不懂得……，把老祖宗留给我们的传统文化随意抛弃，甚至是践踏，认为它迂腐封建。人们开始为了金钱而活，一切向金钱看齐，为了钱可以抛家弃子，不顾名誉，放弃底线，触犯法律，甚至裸露身体。乱了，一切都乱了，能把人们团结在一起的就只有金钱了。都说钱是万能的，没有钱是万万不能的，有了钱鬼都可以帮你来推磨，所有人都忘了为什么想拥有金钱的本真了，其实不就是想让我们自己和身边的亲人生活的更好点更快乐吗？可当我们离家在外为了金钱打拼，远离我们的父母，远离我们的爱人孩子时，我们彼此都是快乐的吗？幸福有时只是需要我们陪伴就可以做到的，一家人生活在一起，虽然不是很富裕，生活的简简单单，平平凡凡，但是很快乐。人生在世不过数十载，去除十年幼年，十年老态，只剩下五十年左右，再去除二十五年的黑夜，就只剩二十五年的白天了，在余下的二十五年里我们不能排除各种生病，各种意外，留给我们的时间真的好短。每个人都应该去珍惜和家人在一起相处的日子，尊敬老人，爱护孩子，同样也要珍惜身边的每一个人，相见是缘，互相帮助，彼此关爱。每个人都是裸的来到这个世界上，裸的离开，金钱只是我们把弄的玩具罢了，人心更重要！

跟着老师学习了传统文化的相关内容，虽然不能把《弟子规》里的样样做到，但我会努力的去遵守，做一个“好人”,做一个能按自己本心去做事的人，学习传统文化不一定能改变我的命运，但一定会改变我自己！最后，真的很感谢老师，您幸苦了！

圣贤教育改变命运观后感系列

写篇观后感应该包括哪几个基本的部分呢？写观后感可以帮助我们进一步加深对作品的了解，想对“圣贤教育改变命运观后感”有深入的了解吗请看下面的资料，本资料仅供参考不可作为法律依据！

圣贤教育改变命运观后感 篇1

前几日，一好友给我发了一个视频地址，是《圣贤教育，改变命运》的视频，老实说，刚一听题目，我觉得有点俗气，因为圣贤二字，因为“改变命运”这种俗气的目标。但是，我相信这个好友的眼光，她推荐的，肯定有看的价值。然后，昨日看了第2集，觉得挺受教的，当然不完全理解所有的观点，但是很多东西还是十分有益的。

这部纪录片里面，说道的那些资深的冥想师，用强大的内在控制力，净化了周围的环境，这个，我是相信的。都说相由心生，这个我也是十分同意的。你对世界什么样，世界就会对你什么样。那些在内心空虚的人们，在无尽地自怜自艾，抱怨缺乏爱的时候，不是周围的人对他们缺乏爱，而是因为他们自我内心缺乏爱，所以才感觉不到爱。这时候，需要的就是修心了。想象一下，一个充满爱的人，将会是什么样。想想都会觉得很完美，心中会出现一种意像，感觉着内心充满了爱，我们就是爱的泉眼，爱的温柔的能量线，缓缓地平和地辐射向四方，一切，都那么完美。我想，这个时候，我们体内的水分的水结晶，就应就都会像影片中所放映的那样，出现出各种美妙绝伦的形状。

前一阵我跟另一个老友说过，我总归认为，爱会让人找到更加深层的幸福。当仓廪实的时候，我们需要建设我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落，如果长此以往，必将引发电影中的景象。引用此记录片中一句类似的话，我们能做的，就是用我们的爱，为我们共同的未来留下发展的空间。这部纪录片十分值得一看，能某种程度上净化人的心灵，……最后，十分感谢好友yan的分享，我深有感触，期望更多的人能看这部纪录片。当然，有些东西不可全信，所谓尽信书则不如无书，但不可否认这部记录片的巨大价值，让那些仍然处于盲目的群众意识困境中的人们，能在某一刻静心思考，而不是永远浑浑噩噩，也能时时提醒一下我自我，此刻，我是不是我?

圣贤教育改变命运观后感 篇2

篇一：圣贤教育改变命运观后感前几日，一好友给我发了一个**地址，是《圣贤教育改变命运》的**，老实说，刚一听题目，我觉得有点俗气，因为圣贤二字，因为"改变命运"这种俗气的目标。但是，我相信这个好友的眼光，她推荐的，肯定有看的价值。

然后，我昨天看了第二集，我觉得很有教养。当然，我并没有完全接受所有的观点，但是很多东西是非常有用的。今天看了第一集，非常感动。有关内容是我一直想看，而今天白天又恰恰下了订单的《水知道答案》，结合了圣贤教育 。

当我们的心散发出爱的能量和温柔的和平，整个世界似乎变得更加和谐。水的各种美好的结晶，让人感到如此平和。 我对佛教所说的因果报应并不十分相信，但是，我却相信人的意念所产生的能量。

人与周围环境之间存在着能量交换和影响。就像《阿凡达》影片里面的一样，人与自然万物，都是相连一体的。而我们的潜意识所产生的能量好坏，也会极大地影响到周围的人。

现在的很多人，一直都处于某种随波逐流的集体意识中，不能自觉。事实上，这样的人已经失去了对自己的控制，把集体意识作为自己的意识，把追求集体意识作为自己的追求。正如许多人所说，现在中国人唯一的信仰就是金钱。

许多人追随集体意识的流动，但他们不考虑我们需要什么和我们追求什么。就我而言，大多数时候，应该说，也严重局限于集体意识。当我不假思索地努力追求各种奢华的护肤品的时候，一脑热血沸腾地想让自己青春永驻的时候，在上疯狂地查各种护肤品的功效的时候，我在某一霎那，会突然意识到，我是怎么了，好像被某种不可抗的力量牵了我的鼻子，一种莫名其妙的瘾头就在那里，而那不是我。

这部纪录片里面，说道的那些资深的冥想师，用强大的内在控制力，净化了周围的环境，这个，我是相信的。都说相由心生，这个我也是非常同意的。你对世界什么样，世界就会对你什么样。

那些内心空虚的人，当他们不断自怜、抱怨缺少爱的时候，不是周围人缺乏爱，而是自己内心缺乏爱，让他们感觉不到爱。这时候，需要的就是修心了。想象一下一个充满爱的人会是什么样子。

想想就会觉得很好，心里会有一种形象，感觉心里充满了爱，我们是爱的春天，爱的温柔能量线，慢慢和平地辐射到四面八方，一切都那么美好。我想，在这个时候，我们身体的水晶体会出现电影中所展示的各种奇妙的形状。不久前，我告诉另一位老朋友，我一直认为爱情能让人找到更深层次的幸福。

当仓库坚固时，我们需要建立我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落，如果长此以往，必将引发电影中2012的景象。引用这部记录片中类似的一句话，我们能做的就是用我们的爱为我们共同的未来留下空间。

这部纪录片很值得一看。它能在一定程度上净化人们的心灵。。。最后，非常感谢你和我的朋友燕分享。我感触很深，希望更多的人能看这部纪录片。当然，有些东西不可全信，所谓尽信书则不如无书，但不可否认这部记录片的巨大价值，让那些仍然处于盲目的集体意识困境中的人们，能在某一刻静心思考，而不是永远浑浑噩噩，也能时时提醒一下我自己，此刻，我是不是我？

篇二：圣贤教育改变命运观后感《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事，用一个个实例证明了它的力量，它修复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在学***工作上发生了本质的变化，使他们淡泊明智、淡定从容，心怀感恩，心生幸福。一个好人会影响一个家庭，一个家庭的利益会影响一个社区群体，甚至整个社会！

这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学***传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富，她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段，让我记忆犹新：

谷老师谈到，她爱人下班一回家躺在床上休息，她帮忙宽衣解带，端茶倒水，包揽所有的家务，吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐......这种种让在场的男观众看了拍手叫好，让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会，大多女人需要男人的嘘寒问暖，怜香惜玉，很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。

就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学，个个如花似玉、学富五车、能说会道，但她们也总是怨声载道，怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话，三十六个人中就有三十个是离婚的，成功的她们却缺乏幸福的感觉。顾小姐的经历告诉我们，女人就像水，水德美德是温柔的，服从是女人的美德。

作为女人不要自视聪明才高，蔑视传统文化，盲目崇尚西方现代文化，而要相夫教子，柔顺生福，助夫成德，教子成贤，家庭才会兴旺与美满！这是一部弥足珍贵的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》，讲到牛文荣如何从一个打架骂人、逃学、沉迷上、好吃懒做、自残以及对父母心存怨恨攻击这样一个人们避之唯恐不及的坏女孩子，自从学了中华传统文化后变成一个懂得尊重，心怀感恩、愿意无私奉献的义工。

她的变化使一个濒临破碎的家庭重归于好，和睦相处。《**规》也教育人们"斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。“就像牛文荣小时候父亲经常带她出入舞厅等娱乐场所，这让她沉迷于歌舞，不去学习和享受。

牛文荣小时候，因为父母不和，缺乏安全感，对父母充满仇恨和报复。学了传统文化后尤其是"羊羔跪乳"一课后使牛文荣深受反省，对自己以前的行为深深忏悔。牛文荣的事迹告诉我们：

“人之初，性为善”。人都是善良的，但却被成千上万的社会习俗所污染，变得贪婪、傲慢、傲慢、可恨、上瘾、吵闹等等。环境会影响一个人，好孩子也会受到教育。父亲是天堂，母亲是大地，孩子是小树，天空晴朗，大地祥和，天气晴朗，土地肥沃，小树健康成长。另外还告诉我们一个道理：

行有不得，反求诸已。只是你的行为有问题。不要从别人身上寻找原因，而要从你自己身上寻找。这是一部醒世觉民的影篇。

在影篇中，我们介绍了日本江本胜一博士的水晶体试验，得出这样的结论：人的善意下的水晶体是极其美丽的，人的嫉妒、仇恨等恶意下的水晶体是非常丑陋的。可见，人的语言、行为、思想都是能量，这是符合天道的善，违反天道的恶。

我们人体70%是水份，动物植物都一样，所以我们人类在肆意**动物，乱砍植物，享受战胜自然的"成果"时，往往会受到自然的残酷惩罚，**、飓风，不断肆虐着我们的生存空间。我们从小接受的教育是人定胜天，但每次**荡来临，我们都毫无**，气象局无责，几万条鲜活的生命是代价，难道我们就不能引以为鉴，吸取教训吗？自然界是我们赖于生存的空间，一花一草，阳光雨露，空气，山川，水流，都是有能量组成的，都是值得我们珍爱的。

而现在日益恶化的气候，都是我们不珍重生命的后果。蓝天白云，清清河水，鸟语花香，银装素裹这些如诗如画的景色都是我们儿时珍贵的记忆，而我们的子孙却只能在电视里看到，是多么的可悲可叹，难道智慧的人们还不能幡然醒悟？这是一部中华传统文化的传世之宝。

圣贤教育改变命运观后感 篇3

工作第十年，似乎也应该进入了寻常的瓶颈期——我不知道，有些问题是不是只有我这个年龄段才会遇见;还是，如果我没有学会一种智慧，类似的问题都会在我的生活和工作中反复出现?

看《圣贤教育改变命运》时，看见很多人流着热泪忏悔自己的过往;看着很多人都在念叨某种信仰的重要甚至是绝对;看见很多人都表示要痛改前非重新做人……

我便开始静下心来，认真地想——三十二岁的我，现在还相信什么?还执着什么?还坚持什么?

中国传统教育是渗透式的，从我们牙牙学语时起我们便被教育“吃亏是福”、“谦虚有礼”、“心存善念”、“乐于助人”、“心系天下”、“光宗耀祖”……

可是，等我们渐渐长大，我们发现很多事情似乎和我们从小学习的并不一样。我们诚实、吃亏，有人更厉害地欺负你;我们谦虚有礼，有人便嘲笑你的虚伪;我们心存善念、日行一善似乎并没有得到什么回报;我们心系天下、可是天下心系我们了吗?……

想着想着，就悲观起来。再回头看《圣贤教育改变命运》里面的诸位，他们的虔诚和执着，让我羞愧——我明白了，在这个世界上，自然是有很多规则的。有的是正面积极的、有的是晦暗不明的;有的是积极向上的、有的是不可告人的;有的是不求回报的、有的是锱铢必较的;有的是为他人分忧的、有的是……

关键，是你自己践行什么、坚信什么、坚持什么。

感谢唐老师在这个时候，给我一次可以重新审视自己内心的机会，去看一看、去问一问、去想一想，自己心中的那个神到底姓甚名谁。

我自己知道了答案，我也会努力去实践自己的承诺。

今天是的1月4日，一个好日子，一个好开始。

圣贤教育改变命运观后感 篇4

篇一：

有一个学生，它曾被十三所学校开除，他只不过初二的知识水平，但却走上电视，给上万人将国学。着就是《圣贤教育》第一集演讲人：胡斌。

他现在也仅仅二十二岁，但他走上演讲者的舞台，成功的走出人生的困境，从一个坏孩子变成一位成功人士。

年少时，他崇尚西方价值观。与父母、老师讲民主、讲平等……，从小不叫“爸爸、妈妈”，直接叫名字。在学校，老师只希望他能坐在最后一排睡觉。但他睡不着，左顾右盼。有时鼓动全班一半学生逃课，他吸烟，骂老师，打架……，母亲不停的给他换学校，但不到一个月，半个月，又开除了。

母亲知道这样不行，就让他读“只养不教，父母之过，后悔已晚，全家之祸”。就让他到北京学点技术，临走时给了他费用，但他到了北京就把钱挥霍了。

他到网吧上网，他很快就把网络游戏玩的再熟练不过，网吧的人都认识他，但他却不认识别人。后来，他干脆在他租的房间里天天打游戏。有一次，他在超市买了一个星期的零食，放在旁边，他开始打游戏，一打就是七天七夜，最后趴在桌子上睡着了。每次母亲打来电话他都不接，还不停的摔打电话……，钱花光了……

母亲来接他，他才十分艰难的喊了一声“妈”。

他开始学习“弟子规”，学完后，他大彻大悟。母亲让他去敬老院做义工，可他却不想这么做，但为了推翻母亲的理论，他去了。

在敬老院的一个月里，他将那些爷爷奶奶照顾的像自己的爷爷奶奶，无微不至。不久，就有企业老板来找他谈工作，他不相信，他这样的人有人要，干脆让舅舅带他去，舅舅果然拿到了工资。他发现，自己终于做了一件“人”事。以后，不断的有人找他谈工作……

有人会问：这是为什么?原来敬老院的老人大多是成功人士的父母，儿女常年在外，没有精力照顾父母，所以来到敬老院。每当儿女来看他们，他们都会把这位很棒的小伙子介绍给自己的儿女，就这样，工作自己找上门。

幸福吉祥，善心感召;苦难凶灾，恶心感召;自作自受，命由我造。

篇二：

过失习气的根源是什么呢?我的师长说：“我们所有一切过失的根源，就是自私自利。”孔老夫子在论语中也说：“君子喻于义，小人喻于利。”君子明白道义，时时以道义为做人的标准;小人每天只想着自己有利益。但君子跟小人不在外面，就在自己的一个念头上。能反省自己的是君子，推卸责任是小人;能时时有道义、有爱心是君子，时时只是自私自利就是小人。所以就看我们当下心态的转变。但这个转变也要透过对圣贤教育的学习。

在南京有位企业家，透过学习圣贤文化，心境从时时要求员工，转变了。他体会到一个团体、企业能不能有更好的发展，最主要的因素在领导者、在企业家。他回去以后不再要求、批评，而是用成就的心、感恩的心。之前他的中阶主管跟他说：“老板，现在住宿也要钱，吃饭也只给员工一顿，其它顿他们也得花钱，这些员工都是离乡背景很不容易，是否增加一点福利，可能他们拿回家奉养父母才够。”

老板对着这个主管说：“好，你的想法很好，就拿你的薪水去给他们。我找你干啥的?我找你来是替我想，替我赚钱，你怎么替他们想，怎么不替我想?”而当他听课回来，心念一转：我应该好好照顾员工才对。回来就把会计找来，“不要考虑我能不能有更多的利润，先员工加薪百分之十五。”因为他想到很多员工都是从农村来的，谋生不容易，而且背后还有父母要照顾，甚至有兄弟姊妹等着要读书。这就是从自私自利转为仁慈、设身处地。

他之前到仓库去巡视，假如看到摆得不好，当场就骂人。然后把管理人员叫过来，跟他说，“没有处罚，我看你是长不了记性，好，这个月扣你三百块钱”，之后再加一句，“下次不要被我抓到!”现在同样去仓库，看了以后开始，“你这里做得很好，那里也做得很好”，懂得隐恶扬善。说完“好”以后，面带笑意的告诉他，“这个地方假如能这样就更好了”，很和气。之后员工给他发短讯说：“老板，您今天来仓库给我很多肯定，我很受鼓舞;而您也给了我非常宝贵的意见，我感觉您是真心希望我好、更进步。”员工已经感觉到他那份对他的提拔、栽培。这都是替员工着想，用同理的心对待他们，甚至于是成就他们。

《大学》讲，“财散人聚”。真正钱财能够去利益到所有自己的同仁，人气聚回来，就有人和，和气一定生“财”;生“财”不是只有财富而已，还有人才。所以从他转变心境不到五个月的时间，公司上下一团和气，业绩连续创新高，而且员工的薪水，因为业绩很好都加倍。

古语云：“境随心转。”所以我们转变心态很重要。我们了解到改过从念头，从心态，从我们的工作、处事、待人，我们就可以透过学习经典每天静下来思考：我今天从早到晚哪个念头不对、哪句话讲错、哪个行为不妥当?沉淀一下，把它记下来，提醒自己以后不要再犯，我们这样时时查过，时时改过。

所谓“改习为立命之基”，一个人的命运要变，从哪里开始变?从改心，改人生的态度开始。

篇三：

水，生活中见到的极为平凡的'事物，它无所不在的伴我们左右。近来我偶尔在网上看到了【圣贤教育改变命运】之《水知道答案》这个视频。让我重新认识了水，重新认识了生命。它甚至改变着我的一些人生观，世界观，让我知道了要如何去尊敬周围的事和物。

这个视频里非常形象地展示了很多实验。日本的江本胜，这位教授是这样做实验的。他先将水冻成冰，然后用相机拍下这些水形成小冰晶是的照片。在让水结冰之前，教授让这些水读文字，看美丽的图片，甚至听各种美妙的音乐。全世界各地的水，凡是没有受到污染的全部可以拍出特别漂亮的小冰晶。教授在做让水看文字的实验时，将“感谢你”“谢谢”“我爱你”“你真漂亮”等赞美之词或者令人舒服的话，则那些水形成的结晶特别好看。而将那些“我讨厌你”“你真笨”一些人们不爱听的话贴到玻璃壁上则拍摄的照片，水不但形成不了那些漂亮的结晶，反而会变成一些特别丑陋难看的结晶。一滴水当它听到这些赞美的话和不好听的话竟然会有如此大的反差，那么，一个小虫呢?一只小猫，小狗呢?或者一个人呢?所以，我想我们一定要学会控制自己言语。有时，不能只图一时爽快，而无所顾忌乱说一通，到最后，可能受伤害的还是自己。应多学习怎样说话才能够和别人进行更好的交流。

既然水可以承载、感受一些信息，而水又在大自然中承担着各种各样的水循环，水是不是掌握了更多信息?当今世界纷乱不堪,人们的忧愁、烦恼与日俱增，疾病、瘟疫、战争天灾人祸越来越频繁，使人类乃至动物植物都感到身心不安，这是为什么?这个世界越来越缺乏[爱与感谢]，缺少人与人、人与自然的关怀和爱护;崇尚自我与竞争，为了自身的一点利益而去与人争,与自然争,甚至敢与天地争,其结果焉能不遭受到天灾人祸的报应。

通过看这个视频让我明白了：只要心中充满爱与感谢，值得我们去爱与感谢的事物就会源源不断地降临，让我们的生活从此充满幸福与健康。要选择什么样的世界，将拥有什么样的人生，可能全在人们的一念之间。

圣贤教育改变命运观后感 篇5

每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教育改变命运》，就像灵魂深处被照过镜子一般，善与恶、美与丑、爱与恨顿时无限明朗，使我的心灵深受启迪、净化和震撼。

《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事，用一个个实例证明了它的力量，它修复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在学***工作上发生了本质的变化，使他们淡泊明智、淡定从容，心怀感恩，心生幸福。一个好人会影响一个家庭，一个家庭的利益会影响一个社区群体，甚至整个社会！

这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学***传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富，她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段，让我记忆犹新：

谷老师谈到，她爱人下班一回家躺在床上休息，她帮忙宽衣解带，端茶倒水，包揽所有的家务，吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐这种种让在场的男观众看了拍手叫好，让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会，大多女人需要男人的嘘寒问暖，怜香惜玉，很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学，个个如花似玉、学富五车、能说会道，但她们也总是怨声载道，怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话，三十六个人中就有三十个是离婚的，成功的她们却缺乏幸福的感觉。

顾小姐的经历告诉我们，女人就像水，水德美德是温柔的，服从是女人的美德。作为女人不要自视聪明才高，蔑视传统文化，盲目崇尚西方现代文化，而要相夫教子，柔顺生福，助夫成德，教子成贤，家庭才会兴旺与美满！

这是一部弥足珍贵的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》，讲到牛文荣如何从一个打架骂人、逃学、沉迷上网、好吃懒做、自残以及对父母心存怨恨攻击这样一个人们避之唯恐不及的坏女孩子，自从学了中华传统文化后变成一个懂得尊重，心怀感恩、愿意无私奉献的义工。她的变化使一个濒临破碎的家庭重归于好，和睦相处。

《**规》也教育人们斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。就像牛文荣小时候父亲经常带她出入舞厅等娱乐场所，这让她沉迷于歌舞，不去学习和享受。牛文荣小时候，因为父母不和，缺乏安全感，对父母充满仇恨和报复。

学了传统文化后尤其是羊羔跪乳一课后使牛文荣深受反省，对自己以前的行为深深忏悔。牛文荣的事迹告诉我们：人之初，性本善,人原本都是善良的，只是受社会万千风情的污染，变得贪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上瘾、浮噪等等，环境是可以影响一个人的，好孩子是教育出来的。

父亲是天堂，母亲是大地，孩子是小树，天空晴朗，大地祥和，天气晴朗，土地肥沃，小树健康成长。另外还告诉我们一个道理：行有不得，反求诸已。

只是你的行为有问题。不要从别人身上寻找原因，而要从你自己身上寻找。

这是一部醒世觉民的影篇。在影篇中，我们介绍了日本江本胜一博士的水晶体试验，得出这样的结论：人的善意下的水晶体是极其美丽的，人的嫉妒、仇恨等恶意下的水晶体是非常丑陋的。

可见，人的语言、行为、思想都是能量，这是符合天道的善，违反天道的恶。我们人体70%是水份，动物植物都一样，所以我们人类在肆意**动物，乱砍植物，享受战胜自然的成果时，往往会受到自然的残酷惩罚，**、飓风，不断肆虐着我们的生存空间。我们从小接受的教育是人定胜天，但每次**荡来临，我们都毫无**，气象局无责，几万条鲜活的生命是代价，难道我们就不能引以为鉴，吸取教训吗？

自然是我们的生存空间。一切花草、阳光、雨露、空气、山川、水流，都是有能量构成的，都值得珍惜。现在气候恶化是我们不重视生命的结果。蓝天白云，清清河水，鸟语花香，银装素裹这些如诗如画的景色都是我们儿时珍贵的记忆，而我们的子孙却只能在电视里看到，是多么的可悲可叹，难道智慧的人们还不能幡然醒悟？

这是一部中华传统文化的传世之宝。影片用一个个鲜活的例子，如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学校开除》等，说明古圣先贤的教育能够解决家庭、学校、社会甚至监狱都不能解决的问题。所谓的不孝有三，无后为大，其实这里的无后是指没有中华文化的传承人，而并非是指没有子女，一群盲目接受西方教育，摒弃中华传统文化的中国人，还能算真正意义上的华夏子孙吗？

影篇中还**一则新闻，一个清华大学的毕业生，在行路中被一个小孩子不小心撞了一下，就把孩子杀死，见小孩子父母张贴的寻人启示，便敲诈被其杀害小孩的父母。这还是个受过高等教育的人吗？我认为它充其量只能算是一只披着人类**的狼。可见，知识教育和技能教育毕竟是不够的。人文教育、伦理道德是完全无知的，人们不想打架。知识有什么用？

我们的古圣先贤已经在五千年的传统文化中留下做人的准则：得道多助，失道寡助；勿于善小而不为，勿于恶小而为之；德不配位，必有灾殃；伦常乖舛，立见消亡；重资产，薄父母，不为人子；身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞如果那个清华学生从小接受传统文化，应该也不会落得如此惨痛的下场，这个血淋的教训，是他个人的失败，更是社会教育的失败。牛文荣、胡斌现象并不是现代社会的个例，而是抛弃传统文化的浮华社会的缩影，他们是不幸的，年轻的生命走了如此不堪的弯路，但他们又是幸运的，是传统文化教育改变了他们的命运！

这是一部构建和谐社会必不可少的公益片。建设和谐社会是当今社会精神文明建设的重要组成部分，电视广播天天**，网络普遍宣传，但瘦肉精、毒胶囊、**门、高铁脱轨、残杀幼小儿童、**、干旱、海啸等不和谐的案例屡见不鲜，屡禁不止，那是何故？聪明的人们，勤劳勇敢的人们可曾考虑过？

因为当今社会，普世的价值观是利益，人们都活在自私自利的价值观中，为了得到到物欲而奔忙，为了获得利益最大化，不惜昧着良心，勾心斗角，残害生命，破坏自然，信奉人不为已，天诛地灭，如此以往，人心不和谐了，家庭不和谐了，人与自然不和谐了，社会能和谐吗？建设精神文明和谐社会充其量只是一句空洞的口号！只有古圣先贤的教育：

财物轻，怨何生；厚德载物；子孙无德，留财是祸才能达到真正的心灵宁静和宽慰。愿圣贤的智慧走进人们的心中，愿道德的光芒传遍社会的每一个角落。整个社会乃至整个人类将是一个和平的景象。

尽管如此，我们的许多同仁还是无法接受，认为这是封建迷信，认为这是愚笨无知，一味地追崇西方科学，殊不知诺贝尔获得者都羡慕中国璀灿的华夏文明，视中国传统文化为救命稻草。一些科学无法解决的问题可以用我们的传统文化来解决。难道非要盲目弃精吗？诚然，影篇没有《甄嬛传》的勾心斗角，争权夺利那样剧情跌宕起伏，让人欲罢不能；没有美国科幻篇《阿凡达》神奇迷离、英勇善战、以及3d合成的效果让人回味无穷，然而《圣贤教育改变命运》谆谆教悔则如一剂良药，浸入肺腑，药到病除；又如一汪甘露，浸入我的干涸的心田，清凉解渴，平心静气，无限怡然、满足和幸福！

圣贤教育改变命运观后感 篇6

每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教育改变命运》，就像灵魂深处被照过镜子一般，善与恶、美与丑、爱与恨顿时无限明朗，使我的心灵深受启迪、净化和震撼。

《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事，用一个个实例证明了它的力量，它修复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在学习，生活，工作上发生了本质的变化，使他们淡泊，明智、淡定从容，心怀感恩，心生幸福。一个人好了会影响一个家庭，一个家庭受益了会影响一个社区团体，乃至整个社会！

这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学习中华传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富，她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段，让我记忆犹新：谷老师谈到，她爱人下班一回家躺在床上休息，她帮忙宽衣解带，端茶倒水，包揽所有的家务，吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……这种种让在场的男观众看了拍手叫好，让在场的女观众自叹弗如。

可见当今社会，大多女人需要男人的嘘寒问暖，怜香惜玉，很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学，个个如花似玉、学富五车、能说会道，但她们也总是怨声载道，怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话，三十六个人中就有三十个是离婚的，成功的她们却缺乏幸福的感觉。谷老师的经历告诉大家：女人似水，水德柔顺，顺从是一个女人的美德。作为女人不要自视聪明才高，蔑视传统文化，盲目崇尚西方现代文化，而要相夫教子，柔顺生福，助夫成德，教子成贤，家庭才会兴旺与美满！

这是一部弥足珍贵的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》，讲到牛文荣如何从一个打架骂人、逃学、沉迷上网、好吃懒做、自残以及对父母心存怨恨攻击这样一个人们避之唯恐不及的坏女孩，自从学了中华传统文化后变成一个懂得尊重，心怀感恩、愿意无私奉献的义工。她的变化使一个濒临破碎的家庭重归于好，和睦相处。《弟子规》也教育人们“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。”就像影篇中牛文荣的爸爸在她小的时候经常带她出入歌舞厅等娱乐场所，使她沉迷于唱歌跳舞，不爱学习，贪图享受。还有牛文荣小时候，由于父母关系不和，使她缺乏安全感，于是对父母充满仇恨报复的心理。学了传统文化后尤其是“羊羔跪乳”一课后使牛文荣深受反省，对自我以前的行为深深忏悔。

牛文荣的事迹告诉大家："人之初，性本善"，人原本都是善良的，只是受社会万千风情的污染，变得贪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上瘾、浮噪等等，环境是能够影响一个人的，好孩子是教育出来的。父是天，母是地，孩子是小树苗，天清地宁，风调雨顺，土地才会肥沃，小树才会健康成长。另外还告诉大家一个道理：行有不得，反求诸已。就是自我的行为出现了问题，不要从别人身上找原因，而要从自我那里找根源。

这是一部醒世觉民的影篇。影篇中介绍了日本江本胜媵博士水结晶试验得出：人们完美意志下的水结晶极其完美，嫉妒憎恨等恶性意志下的水结晶十分丑陋。可见人的语言行为想法，通通都是能量，贴合天理是善，违背天理是恶。自然界是大家赖于生存的空间，一花一草，阳光雨露，空气，山川，水流，都是有能量组成的，都是值得大家珍爱的。蓝天白云，清清河水，鸟语花香，银装素裹这些如诗如画的景色都是大家儿时珍贵的记忆，而大家的子孙却只能在电视里看到，是多么的可悲可叹，难道智慧的人们还不能幡然醒悟？

这是一部中华传统文化的传世之宝。影片用一个个鲜活的例子，如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学校开除》等，说明古圣先贤的教育能够解决家庭、学校、社会甚至监狱都不能解决的问题。所谓的“不孝有三，无后为大”，其实那里的无后是指没有中华文化的传承人，而并非是指没有子女，一群盲目理解西方教育，摒弃中华传统文化的中国人，还能算真正好处上的华夏子孙吗？影篇中还播放一则新闻，一个清华大学的毕业生，在行路中被一个小孩子不留意撞了一下，就把孩子杀死，见小孩子父母张贴的寻人启示，便敲诈被其杀害小孩的父母。

这还是受过高等教育的人吗，我看充其量只能算作是披着人皮的狼。可见知识教育，技能教育，终究不足，人道教育，伦理道德，全然无知，人不成人，知识何用？大家的古圣先贤已经在五千年的传统文化中留下做人的准则：得道多助，失道寡助；勿于善小而不为，勿于恶小而为之；德不配位，必有灾殃；伦常乖舛，立见消亡；重资产，薄父母，不为人子；身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞……如果那个清华学生从小理解传统文化，就应也不会落得如此惨痛的下场，这个血淋的教训，是他个人的失败，更是社会教育的失败。牛文荣、胡斌现象并不是现代社会的个例，而是抛弃传统文化的浮华社会的缩影，他们是不幸的，年轻的生命走了如此不堪的弯路，但他们又是幸运的，是传统文化教育改变了他们的命运！

这是一部建设和谐社会必不可少的公益性影篇。建设和谐社会是当今社会精神礼貌建设的重要组成部分，只有古圣先贤的教育:财物轻，怨何生；厚德载物；才能到达真正的心灵宁静和宽慰。愿圣贤的智慧走进人们的心田，愿道德的光芒洒满社会的每个角落，整个社会乃至整个人类就会一片和平景象。

尽管如此，大家的许多同仁还是一味地追崇西方科学，殊不知诺贝尔获得者都羡慕中国璀灿的华夏礼貌，视中国传统文化为救命稻草。难道大家还要一味地摒弃精华吗？诚然，影篇没有《甄嬛传》的勾心斗角，争权夺利那样剧情跌宕起伏，让人欲罢不能；没有美国科幻篇《阿凡达》神奇迷离、英勇善战、以及3D合成的效果让人回味无穷，然而《圣贤教育改变命运》谆谆教悔则如一剂良药，浸入肺腑，药到病除；又如一汪甘露，浸入我的干涸的心田，清凉解渴，平心静气，无限怡然、满足和幸福！

圣贤教育改变命运观后感 篇7

先说说自己目前的状况吧。身体上：视力严重近视加散光，左眼视力连一米外的东西都看不清;年纪轻轻现在就出现了类似腰椎间盘突出和颈椎病的特征，坐上不到一个小时就得起来休息会儿不然腰椎就像针扎一样疼，一场两个半的期末考试都坚持坐不下来;曾经我的头上没有一根白发而今头发却渐渐变白;我的记忆力、理解力和逻辑能力严重下滑，现在英语单词一个都记不住;大一时体能测试台阶试验毫无压力而这学期的测试中我觉异常的累;大三下学期出现智齿阻生至今隔三差五的牙疼，经常都是疼的彻夜不眠;大学前我一年吃药次数不超过三次，而大三后，床头的药片从来没有断过;大二的时候我可以在外打工连续两天两夜不合眼都没感觉，而这学期有次在盘点公司做了一晚兼职回来竟然大病三天......总之，我的身体素质一日不如一日。在人际上，我的朋友圈子在逐渐的缩小，现在有种社交恐惧症，大一时我可以在一个拥有五六百观众的舞台上毫无压力的发言，而现在，在一个五十多人的课堂上公开说话都觉得声音和身体在颤抖......学业上更不用说，大学四年我没有学到什么真才实学，课一节也没有认真听过，全是考试前自学，考完后全都忘记......后来，我不知道是找工作的疲惫，还是命中注定，10月初随便和一个很烂的国企签了三方协议，我的成绩找到这样的单位实在人皆惋惜，这将是一条不归之路，也是一个无底的深渊......

在家里，有时候父母开玩笑说催我赶紧找个女朋友，我想就凭我这样一个废人：没有健康的身体，没有那么高的学历，没有比较出色的学校和专业背景，也没有一份像样的工作而且毕业了还在一个穷山沟里工作.....这样的人

我可以去找谁?我连自己的幸福都保证不了还想给别人幸福?我找女朋友简直是误人子弟，祸害别人,所以我觉得这对我来说好扯淡!大学毕业了，我的学业、事业、人际、身体都几乎已经走到了绝境，前途一片黑暗，我像一只无头苍蝇，又像一颗墙头杂草，更像一只断线风筝，没有目标，没有使命...... 就是想不通：为什么我的能力和别人差不多，而每次别人得到的总是比我好比我多?为什么别人有那么多的朋友，而我的人缘却是这么的差?为什么大家都是同一起跑线出发，而我为什么总会阴差阳错的赢在起点而输在终点?为什么我费尽心机想实现的事情总是一事无成?为什么那么多的噩运偏偏降临在我的家庭?......

一月前，一次偶然在优酷里点开了一个视频，名字叫做《我被十三所学校开除》看完之后获益匪浅，它是由陈大惠老师发起制作的《圣贤教育，改变命运》专辑之一，当初看到这个标题，“改变命运”这牛吹的好大，也许处于好奇，也许想看看到底怎么忽悠人，就在优酷里找到了全套视频并下载下来。看到“传统文化”几个字，就有一种排斥感，认为这都是什么年代了还讲传统文化，传统文化就是封建、迷信、老土、糟粕，我们应该接受西方的时代观念跟上时代潮流，应该追求更高更快更强，在这弱肉强食的社会必须把自己变得强大起来，变得狡猾奸诈懂得算计老谋深算才能生存......所以我从心里压根瞧不起传统文化。但在我看完光盘的小小部分后，对传统文化从心底产生了敬畏!它让我知道，传统文化讲求自然规律，没有半点迷信!

我从来不相信人的命运可以改变，更何况看几个视频就能改变命运?但我离奇的发现我像一只厨房里被油烟糊死的有灯泡，渐渐被传统文化擦亮，

我的良知渐渐被唤醒，我的性格、行为、思想、价值观、人生观都在潜移默化的转变......陈大惠老师的讲座中，我找到了这么多年痛苦的根源，我找到了目前处境的原因，我找到很多一直想知道的答案，我突然觉得这二十多年白活了，学习了传统文化真的让我突然活明白了.....

视频中多次提到《弟子规》，已经活了22年，竟然从来没听过!读到大学毕业竟然没有一个人教过我怎么做人，所以我根本不会做人!前几遍读《弟子规》没什么感觉，只觉得它是儿童读物，但是读到十遍、二十遍时，我的体会慢慢深刻起来，我把自己和弟子规做对照，几乎没有一条我可以做到。二十多年的行为举止完全违背《弟子规》，假如从小我理解弟子规，哪怕是其中的一句话哪怕是几个字，我就不会走到今天这种境地!

《弟子规》中强调“百善孝为先”，之前觉得在同龄人中我已经算很孝顺了：在家基本没有和父母争吵过，上大学后从来没有向家里要过一分钱，并且隔三差五的给家里打电话，生活上我厉行节约，从不讲名牌......但学了传统文化之后，知道其实我错了。这么多年来我大不孝!传统文化告诉我们：“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞—《弟子规》”、“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也--《孝经》”而我呢?看看现在的身体，这个被自己折磨的面目全非的身体，我这能叫孝吗?这能叫爱自己父母吗?这么多年，我没有给父母买过像样的衣服，没有让父母停止对我的操心，没有让父母脱离苦海，没有让父母过上一天享福的日子......

《孝经》上讲：“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德。不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。”你连你的爸爸妈妈都不爱，那个生你养你的人都不爱，你能爱谁，

你能对谁好，你对别人好你爱别人那全都是假的!而我竟然在外面这样不爱惜自己身体，竟然不顾自己的爸爸妈妈反而有轻生念头，竟然曾经多次想着自杀和自残......当我看到讲座中投影仪上面的那副“跪羊图”，我看到那头羊，羊在喝奶的时候都是跪着喝，那是羊，是畜生，羊能做到的今天我做不到我还以为自己孝顺!当初妈妈在怀我们的时候睡觉都怕压到，不能睡一个安稳觉，等到生我们的那天是那么痛苦，母亲的乳汁都是血化成的，一个正常人一生中大约要喝掉母亲五百斤奶，就意味着我们是喝了母亲五百斤血长大的，母亲有都少血供我们喝?

想想自己的父母，身体都是那么的差，尤其是父亲，拖着癌症手术后的身体还在奔波劳累，还在家里栽烤烟，还在砖厂里打工，还在街头上卖菜，还在背,还在抗，还在面朝黄土背朝天的奋斗，还在从事一个健康人都够呛的农活，还在每次的电话中无微不至的关心我......还有母亲，我的妈妈是我见过的最坚强最善良最柔顺最伟大的母亲，在家里忍气吞声这么多年，面对家里的那么多灾难从来都是勇敢面对，相夫教子的使命做的无微不至!当我们嫌食堂饭菜难吃而倒掉的时候，父母在外打工连新鲜一点的蔬菜都舍不得买;当我们在星级酒店聚餐、KTV中K歌时尽情放纵消费时，父母还在买东西时为了那一两毛钱讲价钱;当我们买那些奢侈品时父母连双拖鞋也舍不得给自己买......《弟子规》中讲：“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺;若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”所以学了传统文化之后，我看到那些还在食堂铺张浪费、那天整天比吃比穿、那些拿着父母的钱在学校谈情说爱晒暧昧相互攀比的大学生，我就觉得他们特别的可怜!你们追求那种肤浅的享受会丢掉真正的幸福!

其次，传统文化中所讲的“报应”其实一点也不迷信，牛顿第三定律只是它的一个分支，作用力与反作用力大小相等，人本来就是一个能量体，所做的事，所有的内心思想都是能量，善的能量发出去就会有善的回报，恶的能量发出去就会有恶的回报0善有善报，恶有恶报”一点都不迷信，而是一种自然规律!

还有给我印象比较深刻的是传统文化中的吉财和凶财，凶财就是通过不正当手段得到的钱财，凶财有个特点就是“凶入凶出附带灾难”，事实胜于雄辩，不论是别人的例子还是自己的亲身经历都很好的验证了这一点!

传统文化中的“感召”更是十分在理，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，“物以类聚，人以群分”，灾难和不幸都是自己感召来的。有一颗什么样的心，就会感召来什么样的事。如果我懂得《弟子规》中“非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志”，我就不会在大学里沉迷“手机QQ、电脑、网络”这些非圣书，就不会感召来如此消极的斗志和曾经那么那么的多痛苦;如果我懂得《弟子规》中“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问”，我就不会去“网吧、KTV”这些斗闹场，更不会去过问那些天上掉馅饼的邪僻事，从而就不会感召来骗子和灾难;如果我懂得《弟子规》中“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”，我就不会自不量力的酗酒，从而就不会感召曾经那些丢人的时刻;......总之，我真的小看《弟子规》了，这1080个字每一个字都值得去深思!每一句话都可以改变一个人的命运! 传统文化重在教诲人们注重自己德行，不能否认，“厚德载物”的思想几乎每个大学的校训都包含，但是却很少有人知道厚德载物的真正含义。所谓的物就是金钱、名利、幸运等，而这些都算是自己的福报，要想承受得了这些

福报，你就必须拥有足够的德行，“德不配位，必有灾殃”，“积善之家，必有余庆”是亘古不变的真理!

传统文化中医理论更是让我大彻大悟，而在我的`身上也体现的淋漓尽致，西方的那些错误的观点完全不符合养生之道。西方有两百年历史，而咱们传统文化有五千年历史，到底哪个得出的结论更值得信赖更能够经得起时代的考验呢?

世界四大文明古国古埃及、古巴比伦、古印度和中国，已经灭亡了三个，而我们中华民族生生不息的原因就是我们有博大精深的传统文化所支撑。美国总统尼克松在《1999：不战而胜》中说道：“当有一天,遥远的古老的中国,他们的年轻人,不再相信他们的历史传统和民族的时候,就是我们美国不战而胜的时候。”但是看看现在的社会，大家都把自己民族的传统文化当做是落后，当做是封建迷信和糟粕，反而愚昧的一味崇尚西方的文化，于是，在这个物欲横流的社会，似乎那些老实的人守道德的人成为大家耻笑和欺骗的对象，似乎那些弘扬传统文化的人就是思想守旧，似乎那些所谓的西方文化、西方节日就是那么神圣的符合潮流的，似乎金钱就是万能的，大家都掉进钱眼儿里，在那里冷酷的勾心斗角。可是，西方那种自由平等的观念教育出来的孩子不知道孝顺父母了，社会也渐渐失去了那种原有的人情味了，现在一切都是向钱看了，社会道德缺陷了，不知道谁才是好人了，看到马路上跌倒的老人敢去扶了......我在北京展览馆参观车展时看到的那些衣着暴露的车模，还有那些在夏天校园里穿着暴露的女大学生，我不知道她们还有没有羞耻之心，传统文化的八德“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻 ”是缺一不可，当一个人

连羞耻之心都没有了，还有什么事做不出来呢?现在的年轻人普遍以丑为美，以为把自己打扮的越特别就越有个性，其实错了，那是一种丧失羞耻之心的表现!

传统文化讲的就是自然规律，不管你信还是不信它都在那里，就像盲人不相信天上有太阳，但是太阳依然照常存在一样6圣贤教育，改变命运》一点也不夸张，我对《弟子规》很有信心，并坚信我的命运会因弟子规而改变!昨天，把自己的所有缺点都列出来，一口气写了25条，当写完后站在另一个角度审视自己时，终于明白为什么我的命运如此悲惨了，因为我的人性已经完全扭曲，我只是仅仅拥有一个人的外表而其实我根本不是人!从内心发出了深深地忏悔，一个拥有这么多缺点的人为竟然还有那么几位同学愿意承认我是朋友，这需要多大的包容心啊!真的无比的感激!

学习弟子规，先把心改过来，因为“相由心生，境随心转;命由心造，福自我求”，从今往后，行善积德，先把德行做好，相信命运就会改变!不敢说将来对社会能做出多大贡献但至少我不会去危害社会不会成为社会败类。

在走到绝境的时候，是传统文化救了我，现在我终于活明白了，也就知道自己下一步该怎么做了：首先，要做到爱自己，一定要让自己健健康康的的，只有自己身心和谐了才有能力去孝顺父母，只有自己懂得照顾自己了父母才少一份操心;其次，必须加倍孝敬父母，《弟子规》说：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”，所以不论以后父母怎么对我们，我都要无条件尽孝，孝顺父母绝不能等，要落实到生活中的小事中去;另外，把《弟子规》作为我的

行为准则，把弟子规落实到行动中去，做一个有道有修养有素质的人;最后，我要多做好事，《弟子规》中讲：“己有能，勿自私，人所能，勿轻訾”，所以要把心变善，时刻发出善的能量，在自己有能力的情况下一定要多帮助别人，以后工作了要懂得吃亏是福，要干一行爱一行，决不能在工作中谋取凶财，更不要抱怨自己的处境，因为这都是自己的德行感召来的，如果到我退休的年龄还是单身无后并且也没有多少钱财，我就把我所有的财产全部捐给慈善事业，包括我的人体器官，天地为证!

圣贤教育，改变命运!幸福人生，从学习《弟子规》开始，落实弟子规，做好中国人!

圣贤教育改变命运观后感 篇8

今天看了第一集，非常感动。有关内容是我一直想看，而今天白天又恰恰下了订单的《水知道答案》，结合了圣贤教育。

当我们的心散发出爱的能量和温柔的和平，整个世界似乎变得更加和谐。水的各种美好的结晶，让人感到如此平和。

我对佛教所说的因果报应并不十分相信，但是，我却相信人的意念所产生的能量。人与周围环境之间存在着能量交换和影响。就像《阿凡达》影片里面的一样，人与自然万物，都是相连一体的。

而我们的潜意识所产生的能量好坏，也会极大地影响到周围的人。

现在的很多人，一直都处于某种随波逐流的集体意识中，不能自觉。事实上，这样的人已经失去了对自己的控制，把集体意识作为自己的意识，把追求集体意识作为自己的追求。正如许多人所说，现在中国人唯一的信仰就是金钱。

许多人追随集体意识的流动，但他们不考虑我们需要什么和我们追求什么。

就我而言，大多数时候，应该说，也严重局限于集体意识。当我不假思索地努力追求各种奢华的护肤品的时候，一脑热血沸腾地想让自己青春永驻的时候，在网上疯狂地查各种护肤品的功效的时候，我在某一霎那，会突然意识到，我是怎么了，好像被某种不可抗的力量牵了我的鼻子，一种莫名其妙的瘾头就在那里，而那不是我。

这部纪录片里面，说道的那些资深的冥想师，用强大的内在控制力，净化了周围的环境，这个，我是相信的。都说相由心生，这个我也是非常同意的。你对世界什么样，世界就会对你什么样。

那些内心空虚的人，当他们不断自怜、抱怨缺少爱的时候，不是周围人缺乏爱，而是自己内心缺乏爱，让他们感觉不到爱。这时候，需要的就是修心了。

想象一下一个充满爱的人会是什么样子。想想就会觉得很好，心里会有一种形象，感觉心里充满了爱，我们是爱的春天，爱的温柔能量线，慢慢和平地辐射到四面八方，一切都那么美好。我想，在这个时候，我们身体的水晶体会出现电影中所展示的各种奇妙的形状。

圣贤教育改变命运观后感 篇9

观看陈大慧老师讲的《圣贤教育改变命运》后，感触很深，同时也深感自己传统文化知识的匮乏，所以也希望有更多的人和我一起观看，重新接受圣贤教育，重新认识人类的瑰宝——中华传统文化，这部纪录片，通过大量的史料和事实，帮助今天的人们，认清楚、想明白，什么是正确的、什么是错误的，把已经混乱和颠倒的，善恶、是非、美丑、智愚的标准，通通纠正过来。

在影片中陈老师讲到《三字经》中大家耳熟能详的一句：“人之初，性本善”，会背的人很多，但真正能理解的人却很少。意思是凡是人他天然的那个人性，那个天性，那个人性是本善的，本来就是善的。

善是什么呢？纯洁，这是它的本性，自然，道，人就是这样出生的。就像刚出生的婴儿，像一杯清澈的水，无色，无色，无味，无味，无味，没有这种气息，没有气味。

透明的，这就像人性一样。人之初，性本善，天然的人性。

原本像一杯清水一样的我们，现在却面临着重重“污染”，翻开报纸，打开网页，天天充斥着我们视野的是：一件件罪恶的事件，一段段见不得光的丑闻，扭曲的价值观，罪恶的金钱观，老无所依，少无所养。为什么当人们的物质生活在不断改善的时候，精神文化却如此可怕。

陈老师讲到“苟不教，性乃迁”意思是假如你不教育他、不让他保持他这个纯善的人性的话，他那个刚出生的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就改变了，特别是传统文化匮乏的今天，人们脱离了圣贤教育，抛弃了世界观、价值观，放纵了自己，丢失了本性。受电视、网络、报刊杂志、周围的朋友，周围人的错误的价值观、不道德的价值观的影响，养成自私自利的性格，这已经成了很多人的通病，也是社会噬待解决的问题。

因此，人们应该接受圣人的教育，改变他们错误的价值观和自私，更多地学习古人留下的传统文化，接受真善美的教育。其实，这个过程并不难，只要我们善于学习，接受圣贤的正确教育，摒弃过多的物欲和金钱观念。这种教育一旦恢复，实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心绝对不难。如今，人们的欲望太重了。每个人的欲望都在燃烧。他们完全糊涂了。我们的心被欲望包裹着。就像厨房里的灯泡一样，它被油烟熏黑了。最后，在厨房里开灯和关灯是一样的。

所以我们要擦灯泡，先擦自己的灯泡，协调身心。当我们稍微点燃它，身心就会明亮起来，所有的邪恶和不和谐都会消失。

奉文育贤读后感三篇

我为了让您满意精心创作了这份“奉文育贤读后感”，一起提高自己的素质吧。“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事，作品里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到万分舒畅。 读后感可以帮助我们更好地了解自己的人格特点和性格取向。

奉文育贤读后感【篇1】

《奉文育贤》读后感

《奉文育贤》是国内知名作家王蒙的著作，是一本具有深刻思想和独特风格的小说。作者通过生动的笔触和鲜明的人物形象，揭示了当代社会的人性盲点和社会矛盾，以及个人在这个时代中的处境和选择。阅读《奉文育贤》给我带来了深刻的思考。

小说的故事背景设置在当代中国大都市，主要讲述了一个普通家庭中不同代人的人生境遇。小说以奉文为中心展开了一系列令人动容的故事，通过他的经历和命运的摆布，向读者展示了中国现代家庭中普通人的不易和无奈。

小说中的人物形象栩栩如生，每个人物都有自己的鲜明性格和独立思想。奉文是一个正直善良、勤劳努力的年轻人，他在家庭和社会中被迫作出各种艰难的选择。奉文的父亲虽然是个普通工人，但他一生都对文化教育充满了执着，他相信通过教育，能够使家庭变得更加幸福，孩子们获得更好的人生。这种思想深深地影响了奉文，使他坚定地追求知识和自我提升。奉文的母亲则是一个充满智慧和激情的女性，她在困境中坚守自己的信念，为家庭的幸福默默奉献。

小说中反映了实际生活中的社会问题，如教育的不公平、家庭的困境、职场的残酷、道德的败坏等。通过描写奉文的学习历程以及他面临的困境，作者深刻地表达了教育的价值和作用。他通过奉文的经历告诉，教育是一个人改变命运的关键。只有通过勤奋学习和自主探索，才能在竞争激烈的社会中立足。

在阅读过程中，我深刻感受到了人物之间的关系和家庭力量的重要性。无论是对待婚姻还是对待家庭，都需要有坚持和付出。小说中的奉文为了家庭的幸福，为了爱人和孩子，付出了巨大的努力和牺牲。他承担起了家庭的责任，也为了爱人而去追求更高的目标。这种家庭情感，体现了亲情和爱的力量。

同时，小说中也展现了现代社会对个体的压迫和追求的困境。奉文不仅要面对工作上的种种挑战和竞争，还要面对生活上的各种窘境。他必须时刻面对社会的不公和压迫，寻求出路。小说以奉文的人生经历为主线，通过描述他的思想变化和人际关系变化，描绘了一幅现代人在工作和生活中追求幸福的画卷。

《奉文育贤》这本书让我深深思考了现实社会中的许多问题，并对现实生活中的弱者和困境充满了同情心和责任感。作者通过小说中的人物形象和故事情节，揭示了现代社会的人性盲点和社会矛盾，呼吁读者们关注社会生活中的不公和不平等现象。同时，他也告诉，无论遇到多大的困难和艰辛，只要坚持信念、不断前行，一定能够战胜困境，追求自己的梦想。

小编认为，阅读《奉文育贤》给我带来了很多启发和思考。通过小说中的人物形象和情节，我对教育的重要性、家庭的力量以及社会的弊端有了更深刻的理解。同时，也对自己的人生追求和家庭责任有了更深的思考。这本书不仅是一本小说，更是一部具有深刻思想和教育意义的作品。我相信，读过这本书后，每个人都会对生活有更深刻的感悟和理解。

奉文育贤读后感【篇2】

《奉文育贤》是一本集中了中国古代文化精髓的书，读后让我受益匪浅。这本书从古代文人墨客的成长背景、修养心性、学习方法等多个方面展开了深入浅出的阐述，为提供了一种宝贵的学习方法和人生指导。

书中提到的“奉文”即以文化为主，通过修养文化素养来培养品质。知道，古代文人是非常重视修养的，他们通过学习经典书籍、修炼自己、提高自己的修养来塑造自己的品格。这种奉文的修养方式对现代人同样适用。如今，社会竞争激烈，培养文化素养成为了现代人必备的能力。而通过阅读经典文化著作，可以开阔自己的思维，提高自己的见识和素养，从而在社会中出类拔萃。

另一方面，“育贤”则是要用文化来培养德行。书中提到德行是一个人最宝贵的财富，只有具备了正确的德行素养，才能在社会中识别善恶，做出正确的决策。培养德行的方法在书中也有详尽的论述，如要培养坚毅的品质，就要修身齐家治国平天下，才能使个人品德得以完善。在现代社会，价值观的多元化给人们选择带来了困扰。而通过阅读《奉文育贤》，可以重新审视自己的价值观，培养正确的德行，从而在人生成长过程中不断完善自己，成为一个对社会和谐做出贡献的人。

除此之外，《奉文育贤》还讲述了古代文人如何通过文化修养来塑造自己的性格和为人之道。在古代，人们将修养好自己与推己及人联系在一起，他们认为只有自己修炼得好，才能对别人有所教化。如今，也可以借鉴其中的道理，不断提升自己，修养好自己，才能够在与人交往时展现出自己的真正魅力，有助于更好地与他人相处。

阅读《奉文育贤》让我深刻地体会到了文化的重要性和修养心性自律的必要性。文化的传承与发扬是每一个人的责任，而修养心性、努力成为一个更好的人则是每一个人的追求。正如书中所言：“以文育人，以贤人，育贤之。”只有通过学习和修行，才能够实现自己的价值，成为一个对社会有所贡献的人。

在现代社会中，人们常被外界的喧嚣所困扰，很容易迷失自我。《奉文育贤》提醒，通过文化修养和内心深处的自我教化，可以重拾自我，找到真正的方向。阅读这本书，使我感触良多，我将用自己的行动，奉行文化，育贤之道。

奉文育贤读后感【篇3】

读完《文汇报》连续六天对我校的报道，一种自豪感、责任感油然而生。来到奉贤中学已进入第六个年头，我真真切切地感受到了这几年学校发生着的一切变化。报道中的一切，确确实实发生在自己的身边。

来校六年来，我从一名普通的班主任，成为一名优秀班主任、星级班主任；从校骨干教师，成为区骨干教师、区名教师。这一切，就是因为学校为我们创造了良好的环境、创设了施展才华的舞台，同时制定了自己的个人三年规划，并在学校的良好机制下，实施和一步一步的实现目标。

读过报道后，我想：作为奉贤中学的一名教师，在为学校取得成绩骄傲的同时，还要更严格要求自己，为学校的兴旺和发展作出自己的贡献。

一、严于律己，做学生的表率

无论何时何地，都要以党员的标准严格要求自己，以人民教师的形象塑造自己。严格遵守师德规范，全心全意为学生服务。热爱自己的事业，服从组织安排。尤其是目前作为新疆班的班主任，更应为祖国的民族团结教育尽心尽力。

二、精益求精，发挥辐射效应

尽管已从教二十六年，有很丰富的教学经验，但在这样一个信息时代、日益变化的时代，还需不断的学习，探索新的教学方法，寻找新的突破途径。同时，作为区名教师，要无私地把自己的一切传授给年轻的教师，辐射到区的其他兄弟学校，让青年教师迅速成长，让普通中学的英语教学有质的提高。

三、不断追求，创造自己的教育教学特色

在过去的很长一段时间里，自己的教育教学工作确实很努力，但回过来思考，总觉得缺了什么，现在似乎有所觉悟，那就是自己的特色在哪里。我觉得，在今后的教学中，我会不断地总结和反思。现在，学校又创造机会，安排上海市特级教师何亚男指导我，我一定会抓住机会，认真学习，不断追求，打造出自己的教育教学特色。

观后感圣贤教育改变命运精选(11篇)

对于学生而言写作文是常有的事情，作文没有固定的格式，可以靠自己的创造力。想要写好作文，需要自己多阅读优秀作品，同时多学多写，要怎么样才能写出高质量的作文？或许"观后感圣贤教育改变命运精选(11篇)"是你正在寻找的内容，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

观后感圣贤教育改变命运 篇1

其次，传统文化中所讲的“报应”其实一点也不迷信，牛顿第三定律只是它的一个分支，作用力与反作用力大小相等，人本来就是一个能量体，所做的事，所有的内心思想都是能量，善的能量发出去就会有善的回报，恶的能量发出去就会有恶的回报0善有善报，恶有恶报”一点都不迷信，而是一种自然规律!

还有给我印象比较深刻的是传统文化中的吉财和凶财，凶财就是通过不正当手段得到的钱财，凶财有个特点就是“凶入凶出附带灾难”，事实胜于雄辩，不论是别人的例子还是自己的亲身经历都很好的验证了这一点!

传统文化中的“感召”更是十分在理，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，“物以类聚，人以群分”，灾难和不幸都是自己感召来的。有一颗什么样的心，就会感召来什么样的事。如果我懂得《弟子规》中“非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志”，我就不会在大学里沉迷“手机QQ、电脑、网络”这些非圣书，就不会感召来如此消极的斗志和曾经那么那么的多痛苦;如果我懂得《弟子规》中“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问”，我就不会去“网吧、KTV”这些斗闹场，更不会去过问那些天上掉馅饼的邪僻事，从而就不会感召来骗子和灾难;如果我懂得《弟子规》中“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”，我就不会自不量力的酗酒，从而就不会感召曾经那些丢人的时刻;......总之，我真的小看《弟子规》了，这1080个字每一个字都值得去深思!每一句话都可以改变一个人的命运! 传统文化重在教诲人们注重自己德行，不能否认，“厚德载物”的思想几乎每个大学的校训都包含，但是却很少有人知道厚德载物的真正含义。所谓的物就是金钱、名利、幸运等，而这些都算是自己的福报，要想承受得了这些

福报，你就必须拥有足够的德行，“德不配位，必有灾殃”，“积善之家，必有余庆”是亘古不变的真理!

传统文化中医理论更是让我大彻大悟，而在我的身上也体现的淋漓尽致，西方的那些错误的观点完全不符合养生之道。西方有两百年历史，而咱们传统文化有五千年历史，到底哪个得出的结论更值得信赖更能够经得起时代的考验呢?

世界四大文明古国古埃及、古巴比伦、古印度和中国，已经灭亡了三个，而我们中华民族生生不息的原因就是我们有博大精深的传统文化所支撑。美国总统尼克松在《：不战而胜》中说道：“当有一天,遥远的古老的中国,他们的年轻人,不再相信他们的历史传统和民族的时候,就是我们美国不战而胜的时候。”但是看看现在的社会，大家都把自己民族的传统文化当做是落后，当做是封建迷信和糟粕，反而愚昧的一味崇尚西方的文化，于是，在这个物欲横流的社会，似乎那些老实的人守道德的人成为大家耻笑和欺骗的对象，似乎那些弘扬传统文化的人就是思想守旧，似乎那些所谓的西方文化、西方节日就是那么神圣的符合潮流的，似乎金钱就是万能的，大家都掉进钱眼儿里，在那里冷酷的勾心斗角。可是，西方那种自由平等的观念教育出来的孩子不知道孝顺父母了，社会也渐渐失去了那种原有的人情味了，现在一切都是向钱看了，社会道德缺陷了，不知道谁才是好人了，看到马路上跌倒的老人敢去扶了......我在北京展览馆参观车展时看到的那些衣着暴露的车模，还有那些在夏天校园里穿着暴露的女大学生，我不知道她们还有没有羞耻之心，传统文化的八德“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻 ”是缺一不可，当一个人

连羞耻之心都没有了，还有什么事做不出来呢?现在的年轻人普遍以丑为美，以为把自己打扮的越特别就越有个性，其实错了，那是一种丧失羞耻之心的表现!

传统文化讲的就是自然规律，不管你信还是不信它都在那里，就像盲人不相信天上有太阳，但是太阳依然照常存在一样6圣贤教育，改变命运》一点也不夸张，我对《弟子规》很有信心，并坚信我的命运会因弟子规而改变!昨天，把自己的所有缺点都列出来，一口气写了25条，当写完后站在另一个角度审视自己时，终于明白为什么我的命运如此悲惨了，因为我的人性已经完全扭曲，我只是仅仅拥有一个人的外表而其实我根本不是人!从内心发出了深深地忏悔，一个拥有这么多缺点的人为竟然还有那么几位同学愿意承认我是朋友，这需要多大的包容心啊!真的无比的感激!

学习弟子规，先把心改过来，因为“相由心生，境随心转;命由心造，福自我求”，从今往后，行善积德，先把德行做好，相信命运就会改变!不敢说将来对社会能做出多大贡献但至少我不会去危害社会不会成为社会败类。

在走到绝境的时候，是传统文化救了我，现在我终于活明白了，也就知道自己下一步该怎么做了：首先，要做到爱自己，一定要让自己健健康康的的，只有自己身心和谐了才有能力去孝顺父母，只有自己懂得照顾自己了父母才少一份操心;其次，必须加倍孝敬父母，《弟子规》说：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”，所以不论以后父母怎么对我们，我都要无条件尽孝，孝顺父母绝不能等，要落实到生活中的小事中去;另外，把《弟子规》作为我的

行为准则，把弟子规落实到行动中去，做一个有道有修养有素质的人;最后，我要多做好事，《弟子规》中讲：“己有能，勿自私，人所能，勿轻訾”，所以要把心变善，时刻发出善的能量，在自己有能力的情况下一定要多帮助别人，以后工作了要懂得吃亏是福，要干一行爱一行，决不能在工作中谋取凶财，更不要抱怨自己的处境，因为这都是自己的德行感召来的，如果到我退休的年龄还是单身无后并且也没有多少钱财，我就把我所有的财产全部捐给慈善事业，包括我的人体器官，天地为证!

观后感圣贤教育改变命运 篇2

我们应该从最根本的追求开始，追求内心的宁静！

陈冬冬2015.11.11

—— 李紫旋

每个人都是宇宙中的一粒微尘。与太阳、月亮甚至任何其他行星相比，我们太小太平凡了。人类只是比普通动物更高级一点的动物罢了，我们不是这个世界的主宰，当自然灾害来临，我们和动物一样同样的无能为力，眼睁睁看着我们的家园，我们的亲人朋友死于**、洪水、瘟疫、泥石流……我们想去救他们，非常想去救他们，他们离我们那么近，求生的呼救声那么近，却因为我们的渺小，我们之间便如同隔了银河的距离，从此活在了两个不同的世界，其实有没有另一个世界，我们不曾知晓，只是天真的希望他们也能过的很好！

对于自然灾害的广泛发生，是我们反思是谁杀害了我们的亲友的时候了。真的是天灾人祸吗？不可能是我们自己吗？就因为我们没有这么强大的破坏力和杀伤力？

事实上，我们都错了。我们亲手杀了他们。手段还是那么残忍，所以我们不这么认为。**了"圣贤教育改变命运"的部分讲座，我发现了人与自然本就是一个整体，就像我们身体与器官一样，可如果我们长期的不健康饮食，抽烟，喝酒，熬夜……，身体自然慢慢的就垮了，各种癌症找上门来，今天这个器官罢工了，明天那个器官也罢工了，最后我们离死亡也就不远了。人与自然同样是这个道理，我们不能和谐的与它相处，不能尽我们所能的去保护它，天天在它身上"挖洞钻孔",给它吃不能消化的"食品",向它喷洒各种"香水",最后它也会忍受不了，乱发脾气。

据说地球是我们人类的母亲，但我们真的把它当作母亲吗？除了它肆无忌惮的掠夺，掏空它的身体，就是要污染它，废气，垃圾！任何资源都是有限的，很多都是不可再生的，我们已经消耗掉了，我们的子孙后代会用什么！

我相信很多人都说今天有酒，今天喝了，以后怎么样，但是现在你幸福了吗？如果每天生活在pm2.5的空气质量中，你不会感到呼吸困难或抑郁吗？

不要再以科学技术的发展为借口了。科技进步必须建立在自我毁灭的基础上！人与自然关系密切。我们爱它们，它们也会爱我们。

现如今的社会也越来越残酷现实了，人们开始丢失自我，不懂得礼仪廉耻，不懂得尊老爱幼，不懂得爱岗敬业，不懂得……，把老祖宗留给我们的传统文化随意抛弃，甚至是践踏，认为它迂腐封建。人们开始为了钱而生活，一切都始为了钱。为了钱，他们可以抛弃家人和孩子，无视自己的名誉，放弃底线，触犯法律，甚至暴露自己的身体。混乱，一切都是混乱，能把人聚在一起的只有钱。

都说钱是万能的，没有钱是万万不能的，有了钱鬼都可以帮你来推磨，所有人都忘了为什么想拥有金钱的本真了，其实不就是想让我们自己和身边的亲人生活的更好点更快乐吗？可当我们离家在外为了金钱打拼，远离我们的父母，远离我们的爱人孩子时，我们彼此都是快乐的吗？有时候幸福只能靠我们公司来实现。一家人生活在一起，虽然不是很富裕，生活简单，平凡，但很幸福。

人生在世不过数十载，去除十年幼年，十年老态，只剩下五十年左右，再去除二十五年的黑夜，就只剩二十五年的白天了，在余下的二十五年里我们不能排除各种生病，各种意外，留给我们的时间真的好短。每个人都应该珍惜和家人在一起的日子，尊重老人，爱孩子，也要珍惜身边的每一个人。相遇是缘分，相濡以沫，相濡以沫。每个人赤身**来到这个世界，然后离开。钱只是我们制造的玩具。人更重要！

跟着老师学***统文化的相关内容，虽然不能把《**规》里的样样做到，但我会努力的去遵守，做一个"好人",做一个能按自己本心去做事的人，学***文化不一定能改变我的命运，但一定会改变我自己！最后，真的很感谢老师，您幸苦了！

李紫旋2015.11.12

观后感圣贤教育改变命运 篇3

假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自己错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

通过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人;落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民;“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。

《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有多余的时间和精力多学习有益的`学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮助人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们今天了解了传统文化而不去改正自己的错误，纠正自己教育孩子的方式，我们将逃不过自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

通过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮助社会的人，是什么让这些人改变呢?是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们知道“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。

看完视频我也不断地反思：当我们觉得自己没有做过危害社会的事就觉得自己没有错，自己是个好人，试问一下自己孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。

现在很多家长也常常忽视自己的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自己去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，我们应该把最好的留给孩子，不是钱，是“德”，“德”是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。

像这些在圣贤教育里除了上面老师讲到的还有很多老师通过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。

观后感圣贤教育改变命运 篇4

每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教育改变命运》，就像灵魂深处被照过镜子一般，善与恶、美与丑、爱与恨顿时无限明朗，使我的心灵深受启迪、净化和震撼。

《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事，用一个个实例证明了它的力量，它修复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在学习，生活，工作上发生了本质的变化，使他们淡泊，明智、淡定从容，心怀感恩，心生幸福。一个人好了会影响一个家庭，一个家庭受益了会影响一个社区团体，乃至整个社会！

这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学习中华传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富，她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段，让我记忆犹新：谷老师谈到，她爱人下班一回家躺在床上休息，她帮忙宽衣解带，端茶倒水，包揽所有的家务，吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……这种种让在场的男观众看了拍手叫好，让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会，大多女人需要男人的嘘寒问暖，怜香惜玉，很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学，个个如花似玉、学富五车、能说会道，但她们也总是怨声载道，怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话，三十六个人中就有三十个是离婚的，成功的她们却缺乏幸福的感觉。谷老师的经历告诉大家：女人似水，水德柔顺，顺从是一个女人的美德。作为女人不要自视聪明才高，蔑视传统文化，盲目崇尚西方现代文化，而要相夫教子，柔顺生福，助夫成德，教子成贤，家庭才会兴旺与美满！

观后感圣贤教育改变命运 篇5

每个人都是宇宙中一颗微小的尘埃，和太阳、月亮、甚至任何一个星球相比较，我们都太渺小，太普通了。人类只是比普通动物更高级一点的动物罢了，我们不是这个世界的主宰，当自然灾害来临，我们和动物一样同样的无能为力，眼睁睁看着我们的家园，我们的亲人朋友死于地震、洪水、瘟疫、泥石流……我们想去救他们，非常想去救他们，他们离我们那么近，求生的呼救声那么近，却因为我们的渺小，我们之间便如同隔了银河的距离，从此活在了两个不同的世界，其实有没有另一个世界，我们不曾知晓，只是天真的希望他们也能过的很好！

对于自然灾害的普遍发生，我们是该反思了，到底是谁杀害了我们的亲人朋友，真是天灾吗？不可能是我们自己吗？只因为我们不具备那么强的破坏力、杀伤力吗？其实我们都错了，是我们“亲手”杀害了他们，手段还是那么的残忍，那么的不以为然。观看了“圣贤教育改变命运”的部分讲座，我发现了人与自然本就是一个整体，就像我们身体与器官一样，可如果我们长期的不健康饮食，抽烟，喝酒，熬夜……，身体自然慢慢的就垮了，各种癌症找上门来，今天这个器官了，明天那个器官也了，最后我们离死亡也就不远了。人与自然同样是这个道理，我们不能和谐的与它相处，不能尽我们所能的去保护它，天天在它身上“挖洞钻孔”,给它吃不能消化的“食品”,向它喷洒各种“香水”,最后它也会忍受不了，乱发脾气。都说地球是我们人类的母亲，可我们真把它当作母亲一样去看待吗？除了对它肆无忌惮的掠夺，掏空它的身体，就是对它进行污染，乱排废气，乱扔垃圾！任何资源都是有限的，并且很多都是不再生的，我们把它消耗完了，我们的子孙后代去用什么！相信很多人都说今朝有酒今朝醉，管什么以后，可现在的你就幸福吗？每天活在PM2.5的空气质量中，你就不会感到呼吸困难吗，不会感到抑郁吗？别再把发展科技当作借口了，科技的进步难道一定要建立在自我毁灭的基础上吗！人类与自然息息相关，密不可分，我们爱护它们，它们也会爱护我们。

现如今的社会也越来越残酷现实了，人们开始丢失自我，不懂得礼仪廉耻，不懂得尊老爱幼，不懂得爱岗敬业，不懂得……，把老祖宗留给我们的传统文化随意抛弃，甚至是践踏，认为它迂腐封建。人们开始为了金钱而活，一切向金钱看齐，为了钱可以抛家弃子，不顾名誉，放弃底线，触犯法律，甚至裸露身体。乱了，一切都乱了，能把人们团结在一起的就只有金钱了。都说钱是万能的，没有钱是万万不能的，有了钱鬼都可以帮你来推磨，所有人都忘了为什么想拥有金钱的本真了，其实不就是想让我们自己和身边的亲人生活的更好点更快乐吗？可当我们离家在外为了金钱打拼，远离我们的父母，远离我们的爱人孩子时，我们彼此都是快乐的吗？幸福有时只是需要我们陪伴就可以做到的，一家人生活在一起，虽然不是很富裕，生活的简简单单，平平凡凡，但是很快乐。人生在世不过数十载，去除十年幼年，十年老态，只剩下五十年左右，再去除二十五年的黑夜，就只剩二十五年的白天了，在余下的二十五年里我们不能排除各种生病，各种意外，留给我们的时间真的好短。每个人都应该去珍惜和家人在一起相处的日子，尊敬老人，爱护孩子，同样也要珍惜身边的每一个人，相见是缘，互相帮助，彼此关爱。每个人都是裸的来到这个世界上，裸的离开，金钱只是我们把弄的玩具罢了，人心更重要！

跟着老师学习了传统文化的相关内容，虽然不能把《弟子规》里的样样做到，但我会努力的去遵守，做一个“好人”,做一个能按自己本心去做事的人，学习传统文化不一定能改变我的命运，但一定会改变我自己！最后，真的很感谢老师，您幸苦了！

观后感圣贤教育改变命运 篇6

我们心中大概都有一个神存在着，只不过有的人心中的那个神有具体的指向，有的人心中是一个模糊的轮廓。但是，无论如何，我们都要敬重心中的那个神。——这是我观看了《圣贤教育改变命运》最深刻的感受。

工作第十年，似乎也应该进入了寻常的瓶颈期——我不知道，有些问题是不是只有我这个年龄段才会遇见;还是，如果我没有学会一种智慧，类似的问题都会在我的生活和工作中反复出现?

看《圣贤教育改变命运》时，看见很多人流着热泪忏悔自己的过往;看着很多人都在念叨某种信仰的重要甚至是绝对;看见很多人都表示要痛改前非重新做人……

我便开始静下心来，认真地想——三十二岁的我，现在还相信什么?还执着什么?还坚持什么?

中国传统教育是渗透式的，从我们牙牙学语时起我们便被教育“吃亏是福”、“谦虚有礼”、“心存善念”、“乐于助人”、“心系天下”、“光宗耀祖”……

可是，等我们渐渐长大，我们发现很多事情似乎和我们从小学习的并不一样。我们诚实、吃亏，有人更厉害地欺负你;我们谦虚有礼，有人便嘲笑你的虚伪;我们心存善念、日行一善似乎并没有得到什么回报;我们心系天下、可是天下心系我们了吗?……

想着想着，就悲观起来。再回头看《圣贤教育改变命运》里面的诸位，他们的虔诚和执着，让我羞愧——我明白了，在这个世界上，自然是有很多规则的。有的是正面积极的、有的是晦暗不明的;有的是积极向上的、有的是不可告人的;有的是不求回报的、有的是锱铢必较的;有的是为他人分忧的、有的是……

关键，是你自己践行什么、坚信什么、坚持什么。

感谢唐老师在这个时候，给我一次可以重新审视自己内心的机会，去看一看、去问一问、去想一想，自己心中的那个神到底姓甚名谁。

我自己知道了答案，我也会努力去实践自己的承诺。

观后感圣贤教育改变命运 篇7

在一次中小学班主任培训中，我有幸观看到《中国传统文化论坛》特别节目——《圣贤教育改变命运》，我是在泪流满面中看完这个专辑的，心情无比激动地写下了这则观后感。为什么这么激动?因为我看到了人类灵魂中最宝贵的东西——孝与感恩!非常感恩中国传统文化论坛的老师们给我们送来了古圣先贤们的教悔，那一个个触目惊心现身说法的感人事例，如一声声惊雷，使我的心震撼了!

每个人只要扪心自问：我会做父亲吗?我会做母亲吗?我会做男人吗?我会做女人吗?我会做儿子吗?我会做女儿吗?我的所作所为都是人应该做的吗?我懂不懂人到底应该怎样做?我算不算一个好人?当我们扪心自问时，突然发现原来自己真的不那么会做人，或多或少地总是在犯着这样那样的错误，我们的古圣先贤称“天地人”为三才，为什么把人与天地放在同一地位?那是因为天地万物众生，唯有人具备了效法天地自然规律的能力，如果人类变得再也不会效法自然规律了，那么灾难离我们还会远吗?回顾一下历史，历朝历代，凡是君王贤明仁爱，必定天下昌盛，国泰民安;如果君王暴虐昏庸无道，必定百姓疾苦，天灾人祸不断，天地间的自然灾害也往往在这种时候来凑热闹了，而这时候就是朝代消亡的时候到了!可见人与天地是能感通的啊!这些道理，我也是在这次接触到中国传统文化教育和听肖老师解读《弟子规》才明白的。

但是，望着讲台上声泪俱下的肖老师，我们却感到汗颜!弟子规上有一句话：过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。在人生的长河中，我们能说自己从来没有任何过错吗?因此，我想我应该在以后的生活工作中做好自己，做一个善良的人、孝顺的人、心存感恩的人!

观后感圣贤教育改变命运 篇8

观看了圣贤教育的纪录片之后，我感受到，人只要存善心做善事就会慢慢的找到自己的内心，就能够成为一个善人。

当今社会，暴力事件越来越多，恐怖袭击层出不穷，自然灾害不断。我们不禁要问这是否意味着某些事情将要发生，是否是我们人类已经迷失了自我。而圣贤教育给我们所提出的存善心，做善事，不正是为了让我们从内心底处找寻那一份对人，对世间万物的一份敬畏之心嘛？

人们一直认为老庄理论是颓废落后的代表。即使是学习，甚至是接触，这样的观点不仅过于偏激，而且还带有强烈的崇洋媚外的色彩。我们要知道，在中国五千年的历史长河中，诞生了数以万计的中华儿女，也诞生了博大精深的灿烂文明。而老庄文学无疑占据重要的一份地位。

我们不能抱有只要是古老的东西就是落后的。许多老庄理论至今仍具有重要的历史意义和普遍价值。随着科学技术的飞速发展，人们越来越注重娱乐、金钱、欲望等浮华，而真正忽视了自己内心的修养和追求。

这样的人与其说是一个人，不如说是一个充满欲望的身体。

那么到底是什么造成了这样的后果呢？随着物质资源的极大丰富，我们逐渐迷失在欲望的海洋中，忘记了内心的修养。毫无疑问，老庄理论的内容能够给今天迷失的人们一个很好的指引。

她告诉我们。人生之中，并不是只有欲望，我们生活中还有别的更美好的事情，为人予善，做事为善，让人们的内心重归本源，回归最初的自己，做一个让自己，让他人都愿意推心置腹相交的人。

很多人认为在当今世界，金钱和权力是王道。金钱可以让魔鬼推磨，但真的是这样吗？虽然我们的生活中无时无刻不体现出这些现象，有钱的人可以吃香喝辣的，有权有势的人能够被别人前簇后拥。这个其实也是正常现象，'天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往',每个人都会趋向于利益，但这如果成为一个民族，甚至是一个国家的趋势，那么这个国家一定存在问题，一定是生病了。

难不成我们的世界里只是物欲横流吗？

我们应该从最根本的追求起，追求那一份内心的宁静！

陈冬冬2015.11.11

—— 李紫旋

每个人都是宇宙中的一粒微尘。与太阳、月亮甚至任何其他行星相比，我们太小太平凡了。人类只是比普通动物更高级一点的动物罢了，我们不是这个世界的主宰，当自然灾害来临，我们和动物一样同样的无能为力，眼睁睁看着我们的家园，我们的亲人朋友死于地震、洪水、瘟疫、泥石流……我们想去救他们，非常想去救他们，他们离我们那么近，求生的呼救声那么近，却因为我们的渺小，我们之间便如同隔了银河的距离，从此活在了两个不同的世界，其实有没有另一个世界，我们不曾知晓，只是天真的希望他们也能过的很好！

对于自然灾害的广泛发生，是我们反思是谁杀害了我们的亲友的时候了。真的是天灾人祸吗？不可能是我们自己吗？只因为我们不具备那么强的破坏力、杀伤力吗？

事实上，我们都错了。我们亲手杀了他们。手段还是那么残忍。观看了'圣贤教育改变命运'的部分讲座，我发现了人与自然本就是一个整体，就像我们身体与器官一样，可如果我们长期的不健康饮食，抽烟，喝酒，熬夜……，身体自然慢慢的就垮了，各种癌症找上门来，今天这个器官罢工了，明天那个器官也罢工了，最后我们离死亡也就不远了。人与自然是同一个道理。我们不能和谐相处。我们不能尽可能地保护它。我们每天挖洞钻孔，给它吃不能消化的食物，在上面喷上各种‘香水’，最后，它就忍不住了。

据说地球是我们人类的母亲，但我们真的把它当作母亲吗？除了它肆无忌惮的掠夺，掏空它的身体，就是要污染它，废气，垃圾！任何资源都是有限的，很多都是不可再生的，我们已经消耗掉了，我们的子孙后代会用什么！

我相信很多人都说今天有酒，今天喝了，以后怎么样，但是现在你幸福了吗？如果每天生活在pm2.5的空气质量中，你不会感到呼吸困难或抑郁吗？

不要再以科学技术的发展为借口了。科技进步必须建立在自我毁灭的基础上！人与自然关系密切。我们爱它们，它们也会爱我们。

如今，社会变得越来越残酷。人们开始迷失自我。他们不懂礼耻，尊老爱幼，爱岗敬业，不懂先辈留给我们的传统文化被随意抛弃，甚至被践踏，认为是迂腐、封建的。人们开始为了钱而生活，一切都始为了钱。为了钱，他们可以抛弃家人和孩子，无视自己的名誉，放弃底线，触犯法律，甚至暴露自己的身体。混乱，一切都是混乱，能把人聚在一起的只有钱。

都说钱是万能的，没有钱是万万不能的，有了钱鬼都可以帮你来推磨，所有人都忘了为什么想拥有金钱的本真了，其实不就是想让我们自己和身边的亲人生活的更好点更快乐吗？可当我们离家在外为了金钱打拼，远离我们的父母，远离我们的爱人孩子时，我们彼此都是快乐的吗？幸福有时只是需要我们陪伴就可以做到的，一家人生活在一起，虽然不是很富裕，生活的简简单单，平平凡凡，但是很快乐。

人生在世不过数十载，去除十年幼年，十年老态，只剩下五十年左右，再去除二十五年的黑夜，就只剩二十五年的白天了，在余下的二十五年里我们不能排除各种生病，各种意外，留给我们的时间真的好短。每个人都应该去珍惜和家人在一起相处的日子，尊敬老人，爱护孩子，同样也要珍惜身边的每一个人，相见是缘，互相帮助，彼此关爱。每个人都是赤裸裸的来到这个世界上，赤裸裸的离开，金钱只是我们把弄的玩具罢了，人心更重要！

跟着老师学习了传统文化的相关内容，虽然不能把《弟子规》里的样样做到，但我会努力的去遵守，做一个'好人',做一个能按自己本心去做事的人，学习传统文化不一定能改变我的命运，但一定会改变我自己！最后，真的很感谢老师，您幸苦了！

李紫旋2015.11.12

观后感圣贤教育改变命运 篇9

工作第十年，似乎也应该进入了寻常的瓶颈期——我不知道，有些问题是不是只有我这个年龄段才会遇见;还是，如果我没有学会一种智慧，类似的问题都会在我的生活和工作中反复出现?

看《圣贤教育改变命运》时，看见很多人流着热泪忏悔自己的过往;看着很多人都在念叨某种信仰的重要甚至是绝对;看见很多人都表示要痛改前非重新做人……

我便开始静下心来，认真地想——三十二岁的我，现在还相信什么?还执着什么?还坚持什么?

中国传统教育是渗透式的，从我们牙牙学语时起我们便被教育“吃亏是福”、“谦虚有礼”、“心存善念”、“乐于助人”、“心系天下”、“光宗耀祖”……

可是，等我们渐渐长大，我们发现很多事情似乎和我们从小学习的并不一样。我们诚实、吃亏，有人更厉害地欺负你;我们谦虚有礼，有人便嘲笑你的虚伪;我们心存善念、日行一善似乎并没有得到什么回报;我们心系天下、可是天下心系我们了吗?……

想着想着，就悲观起来。再回头看《圣贤教育改变命运》里面的诸位，他们的虔诚和执着，让我羞愧——我明白了，在这个世界上，自然是有很多规则的。有的是正面积极的、有的是晦暗不明的;有的是积极向上的、有的是不可告人的;有的是不求回报的、有的是锱铢必较的;有的是为他人分忧的、有的是……

关键，是你自己践行什么、坚信什么、坚持什么。

感谢唐老师在这个时候，给我一次可以重新审视自己内心的机会，去看一看、去问一问、去想一想，自己心中的那个神到底姓甚名谁。

我自己知道了答案，我也会努力去实践自己的承诺。

今天是的1月4日，一个好日子，一个好开始。

观后感圣贤教育改变命运 篇10

水，生活中见到的极为平凡的事物，它无所不在的伴我们左右。近来我偶尔在网上看到了【圣贤教育改变命运】之《水知道答案》这个视频。让我重新认识了水，重新认识了生命。它甚至改变着我的一些人生观，世界观，让我知道了要如何去尊敬周围的事和物。

这个视频里非常形象地展示了很多实验。日本的江本胜，这位教授是这样做实验的。他先将水冻成冰，然后用相机拍下这些水形成小冰晶是的照片。在让水结冰之前，教授让这些水读文字，看美丽的图片，甚至听各种美妙的音乐。全世界各地的水，凡是没有受到污染的全部可以拍出特别漂亮的小冰晶。教授在做让水看文字的实验时，将“感谢你”“谢谢”“我爱你”“你真漂亮”等赞美之词或者令人舒服的话，则那些水形成的结晶特别好看。而将那些“我讨厌你”“你真笨”一些人们不爱听的话贴到玻璃壁上则拍摄的照片，水不但形成不了那些漂亮的结晶，反而会变成一些特别丑陋难看的结晶。一滴水当它听到这些赞美的话和不好听的话竟然会有如此大的反差，那么，一个小虫呢?一只小猫，小狗呢?或者一个人呢?所以，我想我们一定要学会控制自己言语。有时，不能只图一时爽快，而无所顾忌乱说一通，到最后，可能受伤害的还是自己。应多学习怎样说话才能够和别人进行更好的交流。

既然水可以承载、感受一些信息，而水又在大自然中承担着各种各样的水循环，水是不是掌握了更多信息?当今世界纷乱不堪,人们的忧愁、烦恼与日俱增，疾病、瘟疫、战争天灾人祸越来越频繁，使人类乃至动物植物都感到身心不安，这是为什么?这个世界越来越缺乏[爱与感谢]，缺少人与人、人与自然的关怀和爱护;崇尚自我与竞争，为了自身的一点利益而去与人争,与自然争,甚至敢与天地争,其结果焉能不遭受到天灾人祸的报应。

通过看这个视频让我明白了：只要心中充满爱与感谢，值得我们去爱与感谢的事物就会源源不断地降临，让我们的生活从此充满幸福与健康。要选择什么样的世界，将拥有什么样的人生，可能全在人们的一念之间。

观后感圣贤教育改变命运 篇11

先说说自己目前的状况吧。身体上：视力严重近视加散光，左眼视力连一米外的东西都看不清;年纪轻轻现在就出现了类似腰椎间盘突出和颈椎病的特征，坐上不到一个小时就得起来休息会儿不然腰椎就像针扎一样疼，一场两个半的期末考试都坚持坐不下来;曾经我的头上没有一根白发而今头发却渐渐变白;我的记忆力、理解力和逻辑能力严重下滑，现在英语单词一个都记不住;大一时体能测试台阶试验毫无压力而这学期的测试中我觉异常的累;大三下学期出现智齿阻生至今隔三差五的牙疼，经常都是疼的彻夜不眠;大学前我一年吃药次数不超过三次，而大三后，床头的药片从来没有断过;大二的时候我可以在外打工连续两天两夜不合眼都没感觉，而这学期有次在盘点公司做了一晚兼职回来竟然大病三天......总之，我的身体素质一日不如一日。在人际上，我的朋友圈子在逐渐的缩小，现在有种社交恐惧症，大一时我可以在一个拥有五六百观众的舞台上毫无压力的发言，而现在，在一个五十多人的课堂上公开说话都觉得声音和身体在颤抖......学业上更不用说，大学四年我没有学到什么真才实学，课一节也没有认真听过，全是考试前自学，考完后全都忘记......后来，我不知道是找工作的疲惫，还是命中注定，10月初随便和一个很烂的国企签了三方协议，我的成绩找到这样的单位实在人皆惋惜，这将是一条不归之路，也是一个无底的深渊......

在家里，有时候父母开玩笑说催我赶紧找个女朋友，我想就凭我这样一个废人：没有健康的身体，没有那么高的学历，没有比较出色的学校和专业背景，也没有一份像样的工作而且毕业了还在一个穷山沟里工作.....这样的人

我可以去找谁?我连自己的幸福都保证不了还想给别人幸福?我找女朋友简直是误人子弟，祸害别人,所以我觉得这对我来说好扯淡!大学毕业了，我的学业、事业、人际、身体都几乎已经走到了绝境，前途一片黑暗，我像一只无头苍蝇，又像一颗墙头杂草，更像一只断线风筝，没有目标，没有使命...... 就是想不通：为什么我的能力和别人差不多，而每次别人得到的总是比我好比我多?为什么别人有那么多的朋友，而我的人缘却是这么的差?为什么大家都是同一起跑线出发，而我为什么总会阴差阳错的赢在起点而输在终点?为什么我费尽心机想实现的事情总是一事无成?为什么那么多的噩运偏偏降临在我的家庭?......

一月前，一次偶然在优酷里点开了一个视频，名字叫做《我被十三所学校开除》看完之后获益匪浅，它是由陈大惠老师发起制作的《圣贤教育，改变命运》专辑之一，当初看到这个标题，“改变命运”这牛吹的好大，也许处于好奇，也许想看看到底怎么忽悠人，就在优酷里找到了全套视频并下载下来。看到“传统文化”几个字，就有一种排斥感，认为这都是什么年代了还讲传统文化，传统文化就是封建、迷信、老土、糟粕，我们应该接受西方的时代观念跟上时代潮流，应该追求更高更快更强，在这弱肉强食的社会必须把自己变得强大起来，变得狡猾奸诈懂得算计老谋深算才能生存......所以我从心里压根瞧不起传统文化。但在我看完光盘的小小部分后，对传统文化从心底产生了敬畏!它让我知道，传统文化讲求自然规律，没有半点迷信!

我从来不相信人的命运可以改变，更何况看几个视频就能改变命运?但我离奇的发现我像一只厨房里被油烟糊死的有灯泡，渐渐被传统文化擦亮，

我的良知渐渐被唤醒，我的性格、行为、思想、价值观、人生观都在潜移默化的转变......陈大惠老师的讲座中，我找到了这么多年痛苦的根源，我找到了目前处境的原因，我找到很多一直想知道的答案，我突然觉得这二十多年白活了，学习了传统文化真的让我突然活明白了.....

视频中多次提到《弟子规》，已经活了22年，竟然从来没听过!读到大学毕业竟然没有一个人教过我怎么做人，所以我根本不会做人!前几遍读《弟子规》没什么感觉，只觉得它是儿童读物，但是读到十遍、二十遍时，我的体会慢慢深刻起来，我把自己和弟子规做对照，几乎没有一条我可以做到。二十多年的行为举止完全违背《弟子规》，假如从小我理解弟子规，哪怕是其中的一句话哪怕是几个字，我就不会走到今天这种境地!

《弟子规》中强调“百善孝为先”，之前觉得在同龄人中我已经算很孝顺了：在家基本没有和父母争吵过，上大学后从来没有向家里要过一分钱，并且隔三差五的给家里打电话，生活上我厉行节约，从不讲名牌......但学了传统文化之后，知道其实我错了。这么多年来我大不孝!传统文化告诉我们：“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞—《弟子规》”、“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也--《孝经》”而我呢?看看现在的身体，这个被自己折磨的面目全非的身体，我这能叫孝吗?这能叫爱自己父母吗?这么多年，我没有给父母买过像样的衣服，没有让父母停止对我的操心，没有让父母脱离苦海，没有让父母过上一天享福的日子......

《孝经》上讲：“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德。不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。”你连你的爸爸妈妈都不爱，那个生你养你的人都不爱，你能爱谁，

你能对谁好，你对别人好你爱别人那全都是假的!而我竟然在外面这样不爱惜自己身体，竟然不顾自己的爸爸妈妈反而有轻生念头，竟然曾经多次想着自杀和自残......当我看到讲座中投影仪上面的那副“跪羊图”，我看到那头羊，羊在喝奶的时候都是跪着喝，那是羊，是畜生，羊能做到的今天我做不到我还以为自己孝顺!当初妈妈在怀我们的时候睡觉都怕压到，不能睡一个安稳觉，等到生我们的那天是那么痛苦，母亲的乳汁都是血化成的，一个正常人一生中大约要喝掉母亲五百斤奶，就意味着我们是喝了母亲五百斤血长大的，母亲有都少血供我们喝?

想想自己的父母，身体都是那么的差，尤其是父亲，拖着癌症手术后的身体还在奔波劳累，还在家里栽烤烟，还在砖厂里打工，还在街头上卖菜，还在背,还在抗，还在面朝黄土背朝天的奋斗，还在从事一个健康人都够呛的农活，还在每次的电话中无微不至的关心我......还有母亲，我的妈妈是我见过的最坚强最善良最柔顺最伟大的母亲，在家里忍气吞声这么多年，面对家里的那么多灾难从来都是勇敢面对，相夫教子的使命做的无微不至!当我们嫌食堂饭菜难吃而倒掉的时候，父母在外打工连新鲜一点的蔬菜都舍不得买;当我们在星级酒店聚餐、KTV中K歌时尽情放纵消费时，父母还在买东西时为了那一两毛钱讲价钱;当我们买那些奢侈品时父母连双拖鞋也舍不得给自己买......《弟子规》中讲：“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺;若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”所以学了传统文化之后，我看到那些还在食堂铺张浪费、那天整天比吃比穿、那些拿着父母的钱在学校谈情说爱晒暧昧相互攀比的大学生，我就觉得他们特别的可怜!你们追求那种肤浅的享受会丢掉真正的幸福!

其次，传统文化中所讲的“报应”其实一点也不迷信，牛顿第三定律只是它的一个分支，作用力与反作用力大小相等，人本来就是一个能量体，所做的事，所有的内心思想都是能量，善的能量发出去就会有善的回报，恶的能量发出去就会有恶的回报0善有善报，恶有恶报”一点都不迷信，而是一种自然规律!

还有给我印象比较深刻的是传统文化中的吉财和凶财，凶财就是通过不正当手段得到的钱财，凶财有个特点就是“凶入凶出附带灾难”，事实胜于雄辩，不论是别人的例子还是自己的亲身经历都很好的验证了这一点!

传统文化中的“感召”更是十分在理，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，“物以类聚，人以群分”，灾难和不幸都是自己感召来的。有一颗什么样的心，就会感召来什么样的事。如果我懂得《弟子规》中“非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志”，我就不会在大学里沉迷“手机QQ、电脑、网络”这些非圣书，就不会感召来如此消极的斗志和曾经那么那么的多痛苦;如果我懂得《弟子规》中“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问”，我就不会去“网吧、KTV”这些斗闹场，更不会去过问那些天上掉馅饼的邪僻事，从而就不会感召来骗子和灾难;如果我懂得《弟子规》中“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”，我就不会自不量力的酗酒，从而就不会感召曾经那些丢人的时刻;......总之，我真的小看《弟子规》了，这1080个字每一个字都值得去深思!每一句话都可以改变一个人的命运! 传统文化重在教诲人们注重自己德行，不能否认，“厚德载物”的思想几乎每个大学的校训都包含，但是却很少有人知道厚德载物的真正含义。所谓的物就是金钱、名利、幸运等，而这些都算是自己的福报，要想承受得了这些

福报，你就必须拥有足够的德行，“德不配位，必有灾殃”，“积善之家，必有余庆”是亘古不变的真理!

传统文化中医理论更是让我大彻大悟，而在我的`身上也体现的淋漓尽致，西方的那些错误的观点完全不符合养生之道。西方有两百年历史，而咱们传统文化有五千年历史，到底哪个得出的结论更值得信赖更能够经得起时代的考验呢?

世界四大文明古国古埃及、古巴比伦、古印度和中国，已经灭亡了三个，而我们中华民族生生不息的原因就是我们有博大精深的传统文化所支撑。美国总统尼克松在《1999：不战而胜》中说道：“当有一天,遥远的古老的中国,他们的年轻人,不再相信他们的历史传统和民族的时候,就是我们美国不战而胜的时候。”但是看看现在的社会，大家都把自己民族的传统文化当做是落后，当做是封建迷信和糟粕，反而愚昧的一味崇尚西方的文化，于是，在这个物欲横流的社会，似乎那些老实的人守道德的人成为大家耻笑和欺骗的对象，似乎那些弘扬传统文化的人就是思想守旧，似乎那些所谓的西方文化、西方节日就是那么神圣的符合潮流的，似乎金钱就是万能的，大家都掉进钱眼儿里，在那里冷酷的勾心斗角。可是，西方那种自由平等的观念教育出来的孩子不知道孝顺父母了，社会也渐渐失去了那种原有的人情味了，现在一切都是向钱看了，社会道德缺陷了，不知道谁才是好人了，看到马路上跌倒的老人敢去扶了......我在北京展览馆参观车展时看到的那些衣着暴露的车模，还有那些在夏天校园里穿着暴露的女大学生，我不知道她们还有没有羞耻之心，传统文化的八德“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻 ”是缺一不可，当一个人

连羞耻之心都没有了，还有什么事做不出来呢?现在的年轻人普遍以丑为美，以为把自己打扮的越特别就越有个性，其实错了，那是一种丧失羞耻之心的表现!

传统文化讲的就是自然规律，不管你信还是不信它都在那里，就像盲人不相信天上有太阳，但是太阳依然照常存在一样6圣贤教育，改变命运》一点也不夸张，我对《弟子规》很有信心，并坚信我的命运会因弟子规而改变!昨天，把自己的所有缺点都列出来，一口气写了25条，当写完后站在另一个角度审视自己时，终于明白为什么我的命运如此悲惨了，因为我的人性已经完全扭曲，我只是仅仅拥有一个人的外表而其实我根本不是人!从内心发出了深深地忏悔，一个拥有这么多缺点的人为竟然还有那么几位同学愿意承认我是朋友，这需要多大的包容心啊!真的无比的感激!

学习弟子规，先把心改过来，因为“相由心生，境随心转;命由心造，福自我求”，从今往后，行善积德，先把德行做好，相信命运就会改变!不敢说将来对社会能做出多大贡献但至少我不会去危害社会不会成为社会败类。

在走到绝境的时候，是传统文化救了我，现在我终于活明白了，也就知道自己下一步该怎么做了：首先，要做到爱自己，一定要让自己健健康康的的，只有自己身心和谐了才有能力去孝顺父母，只有自己懂得照顾自己了父母才少一份操心;其次，必须加倍孝敬父母，《弟子规》说：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”，所以不论以后父母怎么对我们，我都要无条件尽孝，孝顺父母绝不能等，要落实到生活中的小事中去;另外，把《弟子规》作为我的

行为准则，把弟子规落实到行动中去，做一个有道有修养有素质的人;最后，我要多做好事，《弟子规》中讲：“己有能，勿自私，人所能，勿轻訾”，所以要把心变善，时刻发出善的能量，在自己有能力的情况下一定要多帮助别人，以后工作了要懂得吃亏是福，要干一行爱一行，决不能在工作中谋取凶财，更不要抱怨自己的处境，因为这都是自己的德行感召来的，如果到我退休的年龄还是单身无后并且也没有多少钱财，我就把我所有的财产全部捐给慈善事业，包括我的人体器官，天地为证!

圣贤教育，改变命运!幸福人生，从学习《弟子规》开始，落实弟子规，做好中国人!

名贤集读后感

编辑为您整理了以下与您需求相关的信息：“名贤集读后感”。读书可以作为消遣，也可以作为装饰，阅读作品时，让人好像经历了另一种人生。读后感可以帮我们巩固这些知识。我相信这篇文章可以为您提供一些启示！

名贤集读后感【篇1】

读《名贤集》有感1200字

要是问《名贤集》，我想也许很多人都没听说过，但是说起里面的句子，必定是耳熟能详的。

比如人为财死，鸟为食亡;休争三寸气，白了少年头;人有旦夕祸福，天有昼夜阴晴;劝君莫做亏心事，古往今来放过谁等等。

《名贤集》其实是南宋以来在民间流行的一种通俗读物。里面收集了许多格言、诗句、谚语等。其中有些内容属封建说教，汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成。其中亦不乏洞察世事、启人心智之句。如人无远虑，必有近忧，让人凡事应从长计议;良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，劝人言语之间要相互尊重;而贫居闹市无人问，富在深山有远亲则道尽了封建时代的世态炎凉。《名贤集》以历代名人贤士的名言善行，讲述了为人处世的基本道理。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，其间集有不少成语、格言，是古代流传很广的启蒙读物。

在这本书中，虽然都是一些句句短小、字数不多，却是章章锦绣，字字珠玑。而说到这里，就不得不提其中我最喜欢的一句了。休争闲气，日有平西。是说不要为无关紧要的事生气，就像太阳也有落到西山的时候。我对此深有感触：现今网络发达，我们所知道的新闻也越来越多，越来越快了。经常能在网上看到一些令人气恼的事儿，你总会不可遏制得为她义愤填膺，捶胸顿足。定力差一点的，就会在网上发表自己的感想，然后总有那些和你意见相驳的人出来和你唱反调，从此一发不可收拾。但其实冷静冷静，你就会发现，这其实只是一件和你毫不相关的鸡毛蒜皮，甚至她的真实性还有待商榷，却引得众网民在那里面红耳赤了。

《名贤集》作为一本中国古代的蒙学的教材，是南宋以来流传于民间的一种通俗读物，其对大众的影响是深刻、广泛的，它不仅对古代儿童伦理道德教育，起到启蒙作用，并给予人们为人处事的方法。而在现代社会，更是为现代人民给予了一定的做人标准。其简单易懂的语言，指引着人们生活做事的道路。当然，由于受时代的局限，《名贤集》中也有许多消极内容，如：有钱便使用，死后一场空等等，这就需要在阅读时，细加甄别，以便剔除其糟粕，汲取其精华。

说到这儿，您一定会问了：《名贤集》的作者是谁啊?

其实《名贤集》的辑者不详，但从文中内容看极有可能是南宋以后的儒家学者根据历代名人和贤士的名言警句，以及长期流传于民间的格言、谚语编纂的。它不可能出自一人之手，很可能是多人或几代人的共同创作。此文取材大部分来自于社会民间，较多地反映了当时社会与民众的人生经验和心理愿望，其中有不少关于修身，治家、人际交往等方面的观念与规范，至今仍有借鉴意义。而且此书都为民间流传，因此版本较多，文字往往多有不同。因而本书作者就更不好确定了。

名贤集读后感【篇2】

《名贤集》是我国古代儿童的启蒙读物，并无确切作者。从内容上可以看出，这本书可能是南宋以后学者根据历代名人、圣贤的名言、格言以及流传于民间的谚语、格言编纂而成。有的还渗透着佛道因果报应的思想。

此文取材大部分来自于社会民间，较多地反映了当时社会与民众的人生经验和心理愿望，其中有不少关于为人处事、待人接物、治学修德等方面的观念与规范，至今仍有借鉴意义。当然既有精华，也有糟粕。积极和消极的方面都对社会产生影响，从中我们可以看到人们对世界的理解以及相应的对策。

《名贤集》文章句式对偶整齐，读起来顺口，听来悦耳。有四言、五严、六言等，如： “积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃”， “忠臣不怕死，怕死不忠臣；家贫知孝子，国乱识忠臣”。

“一字千金价不多，会文会算有谁过，身小会文国家用，大汉空长做什么”。这些格言、名句、名言充满哲理，耐人寻味，富有启发性。“人无远虑，必有近忧”，让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，劝人言语之间要相互尊重。

当然也有许多消极、没落的内容，如：“官满如花谢，势败奴欺主，命强人欺鬼，运衰鬼欺人。”“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”则体现了封建时代的世态炎凉。

作为儿童的阅读材料，有许多易于记忆且有意意的句子。“与人方便，与己方便。”告诉我们做人的道理。

与人方便，自己才方便；与人为善即与己善。有利于众人的小事，力所能及的，我们就应该伸出手去相助。“善与人交，久而敬之。

”每个人都有朋友，虽然大家都能交朋友，但是真正善于交朋友的人却很少。通常人们开始交往的时候，都知道互相尊重，但是时间长了，就疏忽了，来往之间也有很多不注意的地方，久了就会生出嫌隙来，影响了朋友之间的关系。所以朋友们总是保持一颗尊重的心，爱情也不会在很长一段时间后减弱。

这句话引用了晏平仲与人交往的故事，教我们如何与人交往。“敏而好学，不耻下问。” 聪明而好学，向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。

这句话表明，要想获得真知，好学和善问缺一不可，而要做到这两点，都需要有谦虚的态度。

而对于“官满如花谢，势败奴欺主，命强人欺鬼，运衰鬼欺人。”当官期满时和花谢一样，财势衰败时，奴才也会欺负主人。当生活强大的时候，人们可以压制鬼魂。运气不好的时候，鬼魂也会愚弄人。

这正体现了古代人民心中对世事的看法，但是现在看来却是消极、没落的迷信思想。我们大学生在阅读此类文章时应该有自己独立的看法，对精华的思想积极学习，消极迷信思想则应该有自己的判断。其糟粕的本质不仅在于说话，更在于在学习过程中锻炼自己。

名贤集读后感【篇3】

《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，为古代流传很广的启蒙读物。适合儿童阅读。虽然我是个大学生，但这本书中的很多知识都是挺能让我获益匪浅的。如“人无远虑，必有近忧”，教导人凡事应从长计议;“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。读了《名贤集》，令我最惊讶的一点就是，平日里那些耳熟能详的劝诫的话语，竟大多出自这本书。

当然，由于受时代的局限，《名贤集》中有些内容属封建说教，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想，如：“有钱便使用，死后一场空”等等，这需要我们在阅读时，细加甄别，以便剔除其糟粕，汲取其精华。但也有的认为“有钱便使用，死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。其实，此处应当理解为：有钱，就要为大众办事，扶危济困、造福桑梓，而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养。这些好人好事，生前不做，死后就没有机会了。所以在阅读此类句子的时候，我们就该好好思考，这句到底是精华还是糟粕，毕竟，一千个人的眼中就会有一千个哈姆雷特，每个人思考问题的方式都是有所不同的。

在整本书中，我最喜欢的一句话就是：得荣思辱，居安思危。它在原文中的解释是获得荣誉的时候，不要沾沾自喜，应想到受屈辱的时候;处于安乐的时候，不要麻痹大意，应警惕危险发生。

这句话旨在告诫我们，万事都有其两面性。你在获得成功的时候不要忘了你遭遇失败时的那种感觉，毕竟骄傲使人落后，虚心使人进步;你在安逸的享受你的生活的时候，也要想想身边有没有埋下很多的隐患，要防患于未然，切不可麻木大意。

还有那句：怕人知道休做，要人敬重勤学。

它在本书中的解释是如果害怕别人发现，最好不要做出不好的事;如果想获得别人敬重，就应勤苦学习。这句话对我的启发还是很大的，它让我明白了

一个赤裸裸的真相，正如那句话说的好，人在做，天在看，若想人不知，除非己莫为。人生在世，还是凭良心活着的。

天道酬勤，只要你付出努力，你就能够收获到你所想的东西，同时也能受到大家的尊重。本文中还有一句话：人情好似初相见，到老终无怨恨心。

它说的是人与人之间，如果能像初次见面那样互敬互让，彬彬有礼，就能一直相处到老年时候。

可是现实是，能够这样走到最后的好朋友，是少之又少的。人心很复杂，人生又很短暂，我们还来不及了解彼此，就以匆匆到了暮年。不管怎样，我还是很希望，人与人之间的`感情，是可以相知相伴到很遥远的以后的，不论是亲情还是爱情亦或是友情，善始善终才是最好的。

这本《名贤集》让我收获了很多，也知道了很多的为人处世之道。有时我就在想，如果我们能够把这些智慧都运用到现实生活中去，那我们的社会风气会不会变得更加和谐?希望能够有更多的人来阅读这本书，来把这些智慧一代又一代的传承下去。

名贤集读后感【篇4】

《名贤集》是一部好书，它是南宋以后儒家学者撰辑，它汇集了孔、孟以来历代名人、 贤士名言、善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言、谚语加以 选择提炼而成， 其中不乏洞察世事， 启人心智之句的方式， 其内容言简意赅， 读后耐人寻味。

所以《名贤集》被列为我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，如： 人无 远虑，必有近忧 ，让人凡事应该从长计议;再如： 良言一句三春暖，恶语伤人六月寒，是劝人言语之间要相互尊重;而贫居闹市无人问，富在深山有远亲则道尽了封建时代的 世态炎凉，可是今天读来也感受颇深。 因此《名贤集》作为一本中国古代的蒙学的教材，但是同时它对于人们为人处事的方法 也有一点的借鉴作用，而在现代社会，更是为现代人民给予了一定的做人标准。其简单易懂 的语言，指引着人们生活做事的道路。当然，由于受时代的局限，《名贤集》中也有许多消 极内容，如：有钱便使用，死后一场空等等，这就需要在阅读时，细加甄别，以便剔除 其糟粕，取其精华。 其中让我感触最深的两句话一句是：贫居闹市无人问，富在深山有远亲，意思是：贫 困之时，尽管你身居闹市，也无人问津;一旦你富贵了，即使你住在深山老林，也会有曾经 疏远的远房亲友前来攀亲依附。

还有一句是：人情好似初相见，到老终无怨恨心。人与人之 间，如果能像初次见面那样互敬互让，彬彬有礼，就能一直相处到老年时候。这两句话充分 反映了当时社会的世态炎凉，人与人之间的关系就是相见易得好，久住难为人，人情拟纸张 张薄，世事如棋局局新。我觉得这句话很精辟，不仅是过去，现在也是这样，有很多很多的 人情世故，但是现在人们往往把这个名词用反了。有人说在一起学习、工作、生活是缘分， 做人要好好珍惜这来之不易的缘分和情谊。 可社会上一些人总在勾心斗角的环境中玩弄人情 世故，暗地都想别人不如他，表面上看是一团和气，实际上只不过是不愿撕开相互之间的脸 皮罢了。按照辩证法的观点，任何事都是一分为二，只有相对的没有绝对，这是事物发展的 规律，是不能随人们的意志转移而转移的。人生都能相见如初，这个社会不都是亲情，友情 了么?也就不必要有人站出来说理论道。人生若只如初见，这是做人的准则，是一种理想， 或许我们都坚持着那么做， 或许相见如初的善意会给这个世界带来许多的美丽， 也会给人生 带来何等美妙的境界。

有句话叫人情冷热，人之常情，若是我们能够保持人生相见如初见的话，那哪里还会有那么多的让人觉得世态炎凉的事情发生?无疑 《名贤集》 里有许多值得我们去学习了解运用的东西!

名贤集读后感【篇5】

得荣思辱，处安思危

读《名贤集》有感

十月中旬，在老师的指导下，我有幸翻阅了《名贤集》这本书。《名贤集》汇集了历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语。其中不乏洞察世事、启人心智之句。

《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，为古代流传很广的启蒙读物。适合儿童阅读。虽然我是一个大学生，但我可以从这本书中受益匪浅。

如“人无远虑，必有近忧”，教导人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重；而“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。读了《名贤集》，令我最惊讶的一点就是，平日里那些耳熟能详的劝诫的话语，竟大多出自这本书。

当然，由于受时代的局限，《名贤集》中有些内容属封建说教，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想，如：“有钱便使用，死后一场空”等等，这需要我们在阅读时，细加甄别，以便剔除其糟粕，汲取其精华。但也有的认为“有钱便使用，死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。

其实，此处应当理解为：有钱，就要为大众办事，扶危济困、造福桑梓，而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养。这些好人好事，死前不做，死后就没有机会了。

所以当我们读到这样的句子时，我们应该考虑这是本质还是糟粕。毕竟，在一千个人的眼里，会有一千个哈姆雷特。

在整本书中，我最喜欢的一句话是：骄傲、受辱、安宁、危难。它在原文中的解释是获得荣誉的时候，不要沾沾自喜，应想到受屈辱的时候；处于安乐的时候，不要麻痹大意，应警惕危险发生。

这句话旨在告诫我们，万事都有其两面性。你在获得成功的时候不要忘了你遭遇失败时的那种感觉，毕竟骄傲使人落后，虚心使人进步；你在安逸的享受你的生活的时候，也要想想身边有没有埋下很多的隐患，要防患于未然，切不可麻木大意。

还有那句：怕人知道休做，要人敬重勤学。这本书的解释是，如果你害怕被别人发现，你最好不要做坏事；如果你想被别人尊重，你应该努力学习。

这句话对我来说还是一个很大的启发。它让我明白了一个赤裸裸的事实。俗话说，人在做，天在看。如果你想知道，除非你自己做，否则你做不到。人生在世，还是凭良心活着的。天道酬勤，只要你付出努力，你就能够收获到你所想的东西，同时也能受到大家的尊重。

本文中还有一句话：人情好似初相见，到老终无怨恨心。它说的是人与人之间，如果能像初次见面那样互敬互让，彬彬有礼，就能一直相处到老年时候。

可是现实是，能够这样走到最后的好朋友，是少之又少的。人心很复杂，人生又很短暂，我们还来不及了解彼此，就以匆匆到了暮年。不管怎样，我还是很希望，人与人之间的感情，是可以相知相伴到很遥远的以后的，不论是亲情还是爱情亦或是友情，善始善终才是最好的。

名贤集读后感【篇6】

《名贤集》是一部好书，其内容言简意赅，读后耐人寻味。

《名贤集》本是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，是南宋以后儒家学者撰辑，它汇集了孔、孟以来历代名人、贤士名言、善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言、谚语加以选择提炼而成，其中不乏洞察世事，启人心智之句。如：人无远虑，必有近忧，让人凡事应该从长计议;再如：良言一句三春暖，恶语伤人六月寒，是劝人言语之间要相互尊重;而贫居闹市无人问，富在深山有远亲则道尽了封建时代的世态炎凉，可是今天读来也感受颇深;结有德之朋，绝无义之友更证实了我们今天的博客之友，情同手足，一见如故，因为他们都是德高望重，知书达理，有丰富阅历的老同志。

尽管《名贤集》过去属于儿童读物，但今天看来，它仍是具有一定的知识价值和修养价值，成年人读来也会颇受教益。尤其是随着年龄的增长和阅历渐广，再来重读《名贤集》相信你也自会有另一番感受。

名贤集读后感更多阅读：

名贤集读后感【篇7】

读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。

读后感的格式(简单的说)：

第一段 把书中主要内容，加以概括，作者写了什么，想表达什么。

第二段 选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达，我觉得哪哪哪比较好，我有什么样的看法。

第三段 联系实际生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了什么。

做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了

当然 不一定就三段

中间可以自己分，详略得当就好

但是 结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在感上。

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》，也可以用《读有感》。

首先要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到读能抓住重点，感能写出体会。

其次要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。

第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在感字上，切记要联系自己的生活实际。

最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写体会为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非检讨书或保证书。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

名贤集读后感【篇8】

得荣思辱，处安思危

读《名贤集》有感

十月中旬，在老师的指导下，我有幸翻阅了《名贤集》这本书。《名贤集》汇集了历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语。其中不乏洞察世事、启人心智之句。

《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，为古代流传很广的启蒙读物。适合儿童阅读。虽然我是个大学生，但这本书中的很多知识都是挺能让我获益匪浅的。如人无远虑，必有近忧，教导人凡事应从长计议;良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒劝人言语之间要相互尊重;而贫居闹市无人问，富在深山有远亲则道尽了封建时代的世态炎凉。读了《名贤集》，令我最惊讶的一点就是，平日里那些耳熟能详的劝诫的话语，竟大多出自这本书。

当然，由于受时代的局限，《名贤集》中有些内容属封建说教，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想，如：有钱便使用，死后一场空等等，这需要我们在阅读时，细加甄别，以便剔除其糟粕，汲取其精华。但也有的认为有钱便使用，死后一场空之类容易理解为糟粕的字句。其实，此处应当理解为：有钱，就要为大众办事，扶危济困、造福桑梓，而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养。这些好人好事，生前不做，死后就没有机会了。所以在阅读此类句子的时候，我们就该好好思考，这句到底是精华还是糟粕，毕竟，一千个人的眼中就会有一千个哈姆雷特，每个人思考问题的方式都是有所不同的。

在整本书中，我最喜欢的一句话就是：得荣思辱，居安思危。它在原文中的解释是获得荣誉的时候，不要沾沾自喜，应想到受屈辱的时候;处于安乐的时候，不要麻痹大意，应警惕危险发生。 这句话旨在告诫我们，万事都有其两面性。你在获得成功的时候不要忘了你遭遇失败时的那种感觉，毕竟骄傲使人落后，虚心使人进步;你在安逸的享受你的生活的时候，也要想想身边有没有埋下很多的隐患，要防患于未然，切不可麻木大意。

还有那句：怕人知道休做，要人敬重勤学。 它在本书中的解释是如果害怕别人发现，最好不要做出不好的事;如果想获得别人敬重，就应勤苦学习。这句话对我的启发还是很大的，它让我明白了 一个赤裸裸的真相，正如那句话说的好，人在做，天在看，若想人不知，除非己莫为。人生在世，还是凭良心活着的。

天道酬勤，只要你付出努力，你就能够收获到你所想的东西，同时也能受到大家的尊重。本文中还有一句话：人情好似初相见，到老终无怨恨心。 它说的是人与人之间，如果能像初次见面那样互敬互让，彬彬有礼，就能一直相处到老年时候。 可是现实是，能够这样走到最后的好朋友，是少之又少的。人心很复杂，人生又很短暂，我们还来不及了解彼此，就以匆匆到了暮年。不管怎样，我还是很希望，人与人之间的感情，是可以相知相伴到很遥远的以后的，不论是亲情还是爱情亦或是友情，善始善终才是最好的。

这本《名贤集》让我收获了很多，也知道了很多的为人处世之道。有时我就在想，如果我们能够把这些智慧都运用到现实生活中去，那我们的社会风气会不会变得更加和谐?希望能够有更多的人来阅读这本书，来把这些智慧一代又一代的传承下去。

名贤集读后感

名贤集读后感【篇9】

《名贤集》是明代贾仲明所撰的一部古代文学名著，该书由三卷组成，收录了自汉代到唐代的名人言论和佳作，内容涉及诗、文、论等多个文体，是一部非常具有观赏性和收藏价值的书籍。读完《名贤集》之后，我们不仅能够了解到古代文化的瑰宝，还能够学习到古人的智慧和人生哲理，这让我深受启迪。

在这部书中，我们可以见到像李白、杜甫、白居易、王安石等等名人的诗作，这些诗句扣人心弦，意蕴深远，让人感受到了古代文学之美。同时，我们还可以读到这些名人的自传、书信以及文章和对话记录，这些内容体现了古人的生活、情感和思想，让我们更好地了解古代社会和人民的生活方式。因此，《名贤集》是一部有深度和广度的书籍，适合不同层次的读者去借鉴和领悟。

在《名贤集》中，我特别喜欢李白的《将进酒》和白居易的《赋得古原草送别》，这两篇文章用极富想象力和感情的文字描绘出了壮志与离别的感人情景。同时，我也读到了王安石的《岳阳楼记》和苏轼的《赤壁赋》，这两篇文章非常有意思和深刻，让我对历史和人类社会有了更多的思考。值得一提的是，《名贤集》中也有一些名人的思想和学术论文，例如《易传》之类的经学注释，并且对于当时的文化背景进行了精彩地系统总结，对于了解当时的思想潮流、政治环境和社会生活有着重要意义。

总的来说，《名贤集》是一部非常精彩的文学作品，适合广泛阅读和研究。这部书中不仅收录了许多名人的优秀作品，而且也赢得了许多读者的喜爱和赞誉，成为了推动古代文学研究和文化传承的重要作品之一。阅读《名贤集》的过程，让我更加热爱古代文化和文学，也在人生道路上为我提供了一些有益的启示和指导。我相信，这部经典名著会继续被人们传颂下去，并永远不会失去它的珍贵价值。

名贤集读后感【篇10】

《名贤集》是一部古代集锦，其中汇集了许多古代贤达的诗歌和文章，反映了古代文化艺术的风貌和精神内涵。在阅读《名贤集》的过程中，我们不仅能够领略到诗歌和文章的美妙，还能够深入了解古代士人的思想和情感世界。

在《名贤集》中，我们能够看到许多贤达的才华和智慧。他们不仅是文学家和诗人，也是思想家和哲学家，他们的思想和见解不仅表现在他们的作品中，更深入到他们的生活中，成为他们品格和行为的体现。他们提倡在生活中追求道德和良知，坚持真理和正义，不断探索人性的本质和价值，力求让人类社会更加和谐和美好。

在阅读《名贤集》时，我们不仅可以欣赏到古代贤达的诗歌和文章，更加可以深入了解古代文化的精髓和深层次的内涵。通过对古代文化的学习和生活方式的研究，我们能够更深入地了解古代人民的思想和信仰，以及他们对自己和社会的价值判断。

《名贤集》具有广泛的社会和文化意义。它可以帮助我们拓展思想，拓展视野，了解古代社会的文化背景和历史基础。同时，也可以启发我们在今天的生活中寻求真理和追求美好，让我们学会像古代贤达一样，追求道德和良知，坚持真理和正义，不断探索人性的本质和价值，力求让人类社会更加和谐和美好。

在总结《名贤集》的感悟时，我们可以说它是一部具有深厚文化内涵的书籍，它能够帮助我们更加深入地了解古代文化艺术，获得更多的知识和经验，提高我们的文化素养。同时，它也能激发我们更加热爱生命，更加积极地追求人类社会的进步和美好，为我们的人生增添更多的色彩和意义。

2023毕业观后感(汇编12篇)

有时看似普通的影视作品，可能会在其中领悟到许多感悟，我们的思绪也会随着故事的发展而变化。对作品第一时间的震撼用观后感是最好不过的了，写观后感能帮助我们锻炼梳理复杂内容的能力。本文将为大家分享关于“毕业观后感”的相关内容，非常相信本文的内容一定能给您带来一些具有启发性的收获！

毕业观后感【篇1】

全心全意为人民服务是我党的宗旨，是党的活动的根本出发点和落脚点，是区别了其他政党的最根本的标志，也是每位共产党员应尽的义务和根本的人生价值观。坚持全心全意为人民服务的宗旨，既是坚持党的工人阶级先锋队性质的客观需要，也是党性原则的突出体现。每位共产党员都必须通过勤奋学习和实践锻炼，牢固树立起全心全意为人民服务的人生观和价值观，不断提高全心全意为人民服务的自觉性。

中国共产党正是一直坚持这项原则才取得了广大人民群众的支持，从而取得一次次的胜利。从解放前的张思德，从解放初的雷锋同志，到后来的孔繁森、焦裕禄。中共历史上一批批优秀的共产党员至始至终、坚定不移的全心全意为人民服务，才取得了如此多伟大的成就。

说到底，全心全意为人民服务就是一种奉献精神。在百度百科上奉献精神是如此定义的：“奉献精神”是一种爱，是对自己事业的不求回报的爱和全身心的付出。对个人而言，就是要在这份爱的召唤之下，把本职工作当成一项事业来热爱和完成，从点点滴滴中寻找乐趣；努力做好每一件事、认真善待每一个人。

坚持为人民服务的宗旨，是保持党的先进性的必然选择，因为中国共产党是中国人民的党，所以为人民服务也是每个党员应尽的职责。

既然是服务，就应该付出，既然是奉献，就难免会有牺牲个人利益或者生命的时候。作为一个入党积极分子，我觉得深刻理解为人民服务的党的宗旨最重要的是要有实际的行动，要有无私奉献的决心，要有务实的精神。新时期下为人民服务更应该做到讲实话，重常识，干实事。

作为一个入党积极分子，如何才能做到为人民服务呢？我觉得有以下几个方面。第一、进一步加强自己爱国爱家的精神，爱亲人爱朋友爱人民。第二、要有社会责任感，要有“天下兴亡，我的责任”的思想，要强化自己的奉献精神。第三、要不断的加强自身能力，好好学习，争取把自己打造成一个具有远大心胸抱负的人。第四、不断提高自己的党性修养，要力争把自己锻炼成一个重实际，讲真话，不讲鬼话的人，要有务实求真的精神，要重常识，懂实事。第五、要有广泛的社会阅历，要上懂国家国情，下懂民情。总之，要作为一个优秀的党员，必须要有责任心，要有良心！

我想为之而奋斗，并将终生无悔。

毕业观后感【篇2】

20xx年7月6日那是我们结束小学生活。那次的派对让大家泪流夹背，同学们深请地拥抱在一起。本来地我非常镇定，但是多少泪水在我眼前浮现，我忍受不了了，便哇哇地哭起来。大家的泪水沉积，教室里成为了森林里的小河，慢慢流淌……

同学们送上一份真诚地礼物，我们送上一句祝福的语言，大家变得有说有笑，那样的情景让人难以忘怀。虽说这份礼物并不是如此耀眼，但是代表着同学的心意。

再见了与我相识六年的好同学；再见了名列前茅。学而不厌。废寝忘食的好同学们……

再见了呕心沥血的英语老师；再见了教导有方数学老师；再见了辛勤劳碌的语文老师……

语文老师，你还记得常常和你聊天的这位同学吗？

数学老师，你还记得你的口头禅吗？“好！”

英语老师，每天的你对我们说上“自觉。自觉”

我们这个集体非常的团结互助，都是“人人为我，我为人人”无论这位同学语气。态度如何，大家都能很快的沟通。化解。

即时友谊非常的深刻，大家也会有分开的一天。虽然每一个人为了自己的理想而奋斗。努力，但是同学们的心永远会保留这一刻。

同学们将离开这里，离开这所母学校，离开日夜操劳。教导有方的老师。

我不想离开同学们，但是大家都要走各自的路去奔波。因为我们将会遇到更多的挫折，所以在人生的道路上我们要勇敢面对现实……

毕业观后感【篇3】

《毕业生》这部电影是一部很经典的美国电影。是在1967年拍摄的。电影的场景是发生在1967年，和中国现在的很多家庭比起来，美国在1967年的生活水平比中国现在的很多家庭都好。可以想象，中国和美国的差距至少要在30年以上。

大学毕业以后，进入社会真的面对的事情都发生了变化。班是一名刚刚毕业的大学毕业生，获得和很高的奖学金，成为爸爸妈妈的骄傲。面对荣誉，他担心的是未来。这是对他自己事业的担心。在庆祝他得奖的派对上她受到了罗宾斯太太的引诱。作为一个没经历过感情的毕业生，他很惶恐，很紧张，但他抵制住了诱惑。作为男人他有感情的懵动，对性的好奇。于是他鼓足了勇气和罗宾斯太太玩起了性游戏。

罗宾斯的女儿伊琳是一名学生。在班父亲的要求下班和伊琳约会。不巧，他爱上了伊琳。但是他没有隐瞒他和伊琳母亲的关系采取了坦诚的态度。伊琳从此不再见班。但是班却下定决心要和伊琳结婚。经过重重阻挠，两个人终于走在了一起。真爱无敌。

作为一名毕业生，我也有过和班一样的对未来的迷茫，但是却没有对真爱的追逐。一直以来，我都不知道什么是真爱，什么是爱。这半年来，我才明白，爱情真的是一种吸引力。两个人之间真的会彼此吸引，这是一种很美妙的感觉。很享受，很快乐。

真爱在路上。

毕业观后感【篇4】

《毕业》读后感400字！

加贺系列的第一本。很遗憾没能按顺序读。毕业，他们面临的每一个选择都很重要，一念天堂，一念地狱。祥子，选择了出轨，然后还把事情告诉了藤堂，说得冠冕堂皇是祈求原谅，其实是祈求原谅后的心安理得，只不过是自私的把痛苦以及耻辱转移给了另一个人。

藤堂，他是受害者，可是他却选择了以暴制暴，为了前途，对女友见死不救，为了隐瞒，不惜以朋友的生命作为代价。这对情侣，真的都是自私到了极点。波香，真可谓是无辜的，遭到朋友的背叛失去了梦想，遭到朋友的背叛失去了生命。华江为了成全自己的爱情，选择牺牲波香的梦想。

最后的“主角”加贺，果然适合做刑警，即使身处其中，还是能抽离出自己进行分析。本来想在这本书中寻找沉睡的森林中提到的那位长发的初恋女友，但似乎对于他们的爱情及分手所用的笔墨并不多。沙都子也是爱加贺的，毕竟每一次加贺在他身边，她都会感到踏实。难道他们的分手也是不可避免的，毕业季分手季？

毕业，会面临身份的转变，会面临众多的选择，会有收获，同时也必须牺牲。但这种牺牲应该是自身的，也不是用他人保全自己。

毕业观后感【篇5】

沙都子，加贺，若生，祥子，华江，藤堂

为了掩盖一个秘密而去制造另一个秘密的真相

真相往往真的是真相吗？不一定，真相有时候反而是那些深藏在我们心底的嫉妒，爱慕一系列变换的复杂的情感

结局的时候，沙都子和加贺说互相说道，可惜呀，可惜什么呢？几年的友情竟然破碎，可惜我们每个人最后为了生计背叛了友情，可惜没能早一点在意到朋友的不能启齿的秘密并给予她温慰，可惜明明可以在一起的爱情因为中间发生了好友的命案，沙都子和加贺再也无法坦然的接受对方的心意

祥子纯情安静但敏感，似乎她没有任何缺点，可是她身体出轨了，没有强迫，完全自愿。她不敢向朋友说出自己的害怕，也不能说出自己的害怕，她独自一个人承受着这个秘密带来的心理煎熬。

藤堂呢，他以为原谅恋人的出轨了，他太自以为是了，为了自己的学业理想，在祥子的生死边缘选择了放弃，杀害祥子的，是藤堂的“不救”，是藤堂的自私，还有她自己对出轨带来后果的懦弱。

友谊是很敏感的，当案件可能是他杀的时候，七个人的友情已经被说不清的东西搅乱了

波香借用朋友的死的真相来威胁藤堂，华香为了和若生的爱情不惜给波香下药。

可怜的是，我们也一样，都以为自己的东西是最重要的，为了守护我们自己的东西或者无意或者有心去伤害别人的东西，却忘记了别人的东西对别人来说一如我们自己的东西一样珍贵

想起一句古话，天下没有不散的宴席，我们终究，是要一个人去度过这余下的一生。

如果祥子说出自己的害怕，如果波香没有被下药，如果藤堂能理性看待自己的工作，如果父母给孩子，朋友给朋友，老师给学生，这个世界给做错事且反省的人多一些宽容，结局是不是就会不一样了呢？

毕业观后感【篇6】

我读东野圭吾之八――《毕业》

曾是少年意气风发时，

无奈咫尺天涯永相别

无忧无虑七人组，毕业之际多烦忧。

可爱祥子惨被杀，波香比赛竟失败。

相原一意寻真相，加贺也欲揭谜题。

滕堂失爱颇痛苦，若生华江也不安。

众人拜见南泽师，师生相望俱悲痛。

高潮迭起花之式，局中之局环环扣。

又失密友是波香，有人欢喜有人忧。

加贺相原齐合作，力争真相浮水面。

转换思维看端倪，朋友背叛虑其中。

圣诞之夜现真凶，谜题个个被击破。

祥子敏感欲自杀，滕堂见之布现场。

波香欲报比赛仇，谋划茶会巧设局。

怎奈更有狠心人，食言并且害性命。

可恨三岛卑鄙人，找人下药赢比赛。

华江为爱背朋友，致使波香输比赛。可悲老师慈悲心，包庇学生错误行。

若生为爱遭怀疑，工作爱情全了了。

可叹默契两情侣，从此相忘于江湖。

滕堂内心受谴责，深夜驱车入大海。

可赞加贺妙推理，仍有真相不可知。

一切尘埃落定时，相原加贺聚一起。

可赏天作之合人，两人还是要错过？

可怜当年七人组，如今只留两双人。

可感朋友之间情，散时也作陌路人。

少年意气风发时，却作天涯永相别。

――致《毕业》

1.不要妄言你对朋友有多了解，因为每个人都有自己的小世界，让你看到，就看到；不想让你看到的，就深藏着。

2.要保持清醒理智的头脑，没有什么是不可能的，不要被表象迷惑。

3.任何小的细节都会给别人造成伤害，任何小的细节也能解决问题的关键。比如滕堂的话，无意中伤害了祥子，导致祥子自杀。比如，加贺从一些小细节发现滕堂就是杀害波香的凶手。（只不过加贺的推理也会有漏洞，但是他仍然是很优秀的预备警察[可爱][可爱][可爱]）

4.当一个人的梦想和执念被摧毁时，她会不顾一切地去反击。比如波香，本来她得女子剑道冠军如探囊取物，最后却被朋友陷害，她找到问题之后，就巧设迷局要杀若生（其实下药的是华江），却反被滕堂杀害。所以，我觉得把一个人的梦想，精神支柱摧毁了，后果是不堪设想的。尤其这个人又比较偏激，性格又比较执拗。

5.为人师表，要及时遏止学生的错误行为。比如南泽老师对滕堂的包庇，既然错误已经犯下，教导学生承认错误也是可以的，而不是说“朋友间不该有猜忌”。虽然真相的价值可能低于预期，但是“正义感”又该怎么样？

在培训期间看完这本书，也是满满地可惜，毕业是个现实问题，人们总会为自己考虑很多，爱情，友情，工作，孰轻孰重，端看人们自己了。就像加贺说的，将真相的推倒，就意味着生命中一个时代的完结。毕业，学业上一个阶段的完结，也是人生一个阶段的完结。当然也是“加贺恭一郎探案集”第一案的完结，敬请期待第二案――《沉睡的森林》。（20xx-12-23-21:50-22:40，120，周六，于家。）

毕业观后感【篇7】

花儿开了，知了叫了，20xx年7月大班的小朋友就要毕业了!3日上午，天空突然下起了小雨，它也在为我园小朋友即将毕业离开我们而哭泣;十几分钟后，雨停太阳出来了，它也在为我园小朋友即将升入小学踏入新的征程而高兴。九点零八分在幼儿园室外操场上，大班的小朋友和他们的爸爸妈妈、爷爷奶奶，还有老师们济济一堂，那里在举行：快乐高飞——20xx年大班毕业典礼。

毕业典礼上，园长为大班孩子们送上了他们的毕业证书，为大班小朋友和家长们送上最由衷的祝福和感谢。感谢宝贝，是他们让我们和每位家长成为朋友;感谢家长，是您的宽容和理解，让我们这支富有活力的队伍日渐成熟……

毕业典礼上，“再见了,我亲爱的'孩子,老师会打心底里,永远关爱着你们;再见了,我亲爱的孩子,老师会在这里,做你们永远的守巢人!”伴随大班所有老师的从内心深处朗诵的《永远的守巢人》结束，家长响起起伏的掌声;在小虎队《放心去飞》的歌声中，小朋友日常生活的点点滴滴的照片在大屏幕上播放，老师和小朋友们都洒下感激和依依不舍的泪水，看到班级家长的热烈掌声、赞许的眼神，鼓励着老师，当孩子们为老师们送上纸巾擦眼泪时，我们都忍不住……老师用辛勤的汗水，不计苦累的奔波，能换来孩子们一生的回忆，能换来家长们的一声“感谢”，这一切对我们来说：值了!

毕业典礼上，孩子们穿着整齐的博士服，朗诵着《毕业诗》，我们才真正意识到孩子们毕来时间到了，感叹时间的流逝……

在老师、家长、孩子以“快乐高飞”为主题长卷作画活动中，在彼此依依难舍的留恋中，20xx届大班毕业典礼慢慢拉上了帷幕……

现在轮到孩子们和幼儿园说再见的时候了，我们是多想让他们在幼儿园继续生活啊!可是小鸟在一天天长大，它终究有一天高飞;我们宝贝也在一天天成长，不得不离开他心爱的幼儿园进入小学。听惯了，每个早晨声声的问候;看惯了，每个傍晚阳光灿烂的笑脸，但是我们深深知道还有一种爱叫做放手。再见了，亲爱的宝贝们，老师会永远爱着你们;再见了，亲爱的宝贝们，老师会在这里永送祝福你们，希望你们茁壮成长，明天会更美好!

毕业观后感【篇8】

《毕业时刻》是一部关于大学生即将毕业之时在工作和爱情之间奋斗的历程并最后都获得丰收的历程。结局是美好的,但他们找寻工作时的曲折经历让我心痛,然而他们纯洁的爱情故事让我感动不已。

本部电视剧的主人公是京大大学生徐默涵，看了她的故事,我不禁联系到了我自己。徐默涵出生在大西北的一个贫穷山区，父亲的早逝使本来已家徒四壁的她们雪上加霜．但在英明而又好心的老校长的帮助下，在母亲的鼓励和自己勤奋的努力下，她终于到了京大读书．无可厚非，在京大她继续发扬它自己勤老朴实的优良美德，因而始终是一位品学兼优的女大学生。自立自强而又善良的她，选择把助学金让给其他同学，自己赚钱养活自己。每看到她在做勤工的时候，我的鼻子都是酸酸的，我的内心充满了愧疚和自责。浑浑噩噩的我已经过完了大学的一半时光，然而我做的兼职是少的可怜，从头至尾才赚过两千多块钱，根本就不足已养活我自己，我的惰性，我的很差的毅力，让我很惭愧不已。

艰辛的求职经历

毕业时刻即将到来，找寻工作是大多数大学生的首选，随着大四的来临，到学校里进行宣讲的公司多如牛毛，但求职的大学生更是人山人海，简历是每次都投，然而消息却总是拒绝到来，求职心切的大学生们更是心急如焚。深深的记得，徐默涵和刘美曦二十四小时开机等信息，深更半夜跑到机房收邮件的一幕幕，深深的记得徐默涵和刘美曦跑人才招聘市场回来时，刘美曦被踩伤的脚；深深的记得，徐默涵一次又一次跑到公司找老总时的尴尬场面我无数次的问我自己，如果那个人是我，我该怎么办？然而每当想到我自己时，我都撕心裂肺般的痛，心头如有一块千万吨重的巨石压在我的心头。徐默涵，就读于京大，有着非常好的英语能力，相貌出众，口才不凡，有着较强的毅力和吃苦耐劳的精神，然而无论是找工作还是在工作岗位上，总是碰壁无数。再想想我自己，我能什么值得骄傲的地方呢？在这样继续下去，我的未来将何去何从呢？

真挚的友情

徐默涵和刘美曦是好朋友，很好很好的好朋友，快乐时她们共分享，苦难是她们共同承担，她们的心中永远只想着让对方好。她们一起去求职，相互鼓励，相互扶持；她们一起享用那些简单的饭菜，一起帮助徐默涵的母亲度过难关，无论做什么事，无论遇到什么情况她们总会在一起，她们的心总会朝向同一个方向。即使是在关于谭冰的问题上她们也并没有反目成仇，刘美曦所表现出来的大度让我为之折服，刘美曦的爱情观念让我趋之若鹜，那一刻我感觉刘美曦真的很伟大。当然她们的友情值得颂扬，但我并不羡慕，因为我的好姐妹也是这样，相距甚远，或许我们并不经常联系，但我们的心始终在一起，每当我遇到困难的时候她们总会第一个现身；每当她们有快乐时也总是第一个向我传达。姐妹们，谢谢你们！同时也请接受我的道歉：对不起，过于忙碌的我渐渐的稀少了和你们的联系，但请相信我，我一直惦记着、爱着你们！

纯洁的爱情

刘美曦和谭冰的爱情纯洁，陈晓光和徐默涵的爱情纯洁，白雪和断强的爱情纯洁，甚至骄阳对徐默涵的感情也是纯洁的，她们因为爱在一起，她们因为爱共同奋斗，她们因为爱而爱，而不是因为物质、金钱、恋而爱。或许现实社会的复杂，真爱已很难寻找，但是我想作为社会上的广大群体，我们大学生最好能够坚持这种美好，坚持这种信仰，用实际行动来影响和带动身边的群体，这不失为一种美好！

『注：本文只是用作一种纪念，仅作为我个人自勉的一份材料。』

毕业观后感【篇9】

《毕业生》这部电影是一部很经典的美国电影。是在1967年拍摄的。电影的场景是发生在1967年，和中国现在的很多家庭比起来，美国在1967年的生活水平比中国现在的很多家庭都好。可以想象，中国和美国的差距至少要在30年以上。

大学毕业以后，进入社会真的面对的事情都发生了变化。班是一名刚刚毕业的大学毕业生，获得和很高的奖学金，成为爸爸妈妈的骄傲。面对荣誉，他担心的是未来。这是对他自己事业的担心。在庆祝他得奖的派对上她受到了罗宾斯太太的引诱。作为一个没经历过感情的毕业生，他很惶恐，很紧张，但他抵制住了诱惑。作为男人他有感情的懵动，对性的好奇。于是他鼓足了勇气和罗宾斯太太玩起了性游戏。

罗宾斯的女儿伊琳是一名学生。在班父亲的要求下班和伊琳约会。不巧，他爱上了伊琳。但是他没有隐瞒他和伊琳母亲的关系采取了坦诚的态度。伊琳从此不再见班。但是班却下定决心要和伊琳结婚。经过重重阻挠，两个人终于走在了一起。真爱无敌。

作为一名毕业生，我也有过和班一样的对未来的迷茫，但是却没有对真爱的追逐。一直以来，我都不知道什么是真爱，什么是爱。这半年来，我才明白，爱情真的是一种吸引力。两个人之间真的会彼此吸引，这是一种很美妙的感觉。很享受，很快乐。

真爱在路上。

我是文澜，一个喜欢文学，喜欢写作的女孩。最大的梦想是成为一名主持人。希望我能早日圆梦哦！

毕业观后感【篇10】

至于惩罚细节不重要，只需要注意：这一轮中了“花蛋蛋”的就有机会给下一轮的“雪蛋蛋”或再下一轮的“月蛋蛋”喂毒药。

那么凶手为什么要作弊呢？首先凶手有两人：A和B，主谋是A，其目的是给C或D喂毒药。

第一轮：A和B先分别将一颗空弹和一颗花蛋蛋暗中收起，手枪里实际只有四颗子弹。游戏开始，A假装开枪中了空弹其实没开枪，B假装中了“花蛋蛋”也没开枪。因为按照规则第一轮只有一颗花蛋蛋没有雪蛋蛋和月蛋蛋，所以得在下一轮趁机让A拿到空弹才有机会在第三轮和B在同一轮合作让C或D拿到雪蛋蛋。

第二轮：A在上一轮将一颗空弹藏着，所以是连续两轮假装开枪中了空弹，B这一轮轮空，C中了空弹，D中了雪蛋蛋，其余两人分别中了花蛋蛋和月蛋蛋。

关键的第三轮：A以为阴谋终于可以得逞，结果，B的目标竟然是A。他们游戏前偷了可供替换的实弹，重头戏来了，A将三颗实弹全部替换为雪蛋蛋，A开枪假装中了月蛋蛋，B则假装中了花蛋蛋，最后剩下一颗雪蛋蛋给了C。

本以为这一轮之后C就该倒下，结果倒下的却是A，因为B在第一轮中了花蛋蛋后给第三轮的月蛋蛋偷偷喂了毒药，然后第四轮即将开始A倒地B就趁场面混乱时借机将证据销毁。

一切表面进行得天衣无缝。但其实在第二轮如果C和D中了花蛋蛋和其余两颗实弹之一，他们第三轮就会轮空，计划就根本无法实施，所以发生第三轮的机率只有四分之二，也就是二分之一（五十五十）。

以上是关于“雪月花之式”的完整操作过程。然而成功率说是五十五十，B顶多再撑一轮又可以故技重施直至成功或游戏结束，可我们终会发现，不管这个杀人计划是否成功，最终无论C还是D从后来小说情节来判断是没有中毒的，可见A临作案前还是决定放弃计划，TA将友情放在了个人荣辱前面。这是个有待读者挖掘的彩蛋。

毕业观后感【篇11】

离开，不代表不再想念，而是把你们的笑脸永恒刻在心间。作为沈阳理工大学的毕业生我感到无比的自豪和光荣。四年转瞬即逝，面对老师同学和这个生活了四年的大学，我要说的惟有：感谢！谢谢你们！这里是我们丰满与磨砺羽翼的地方，明日我们就将展翅翱翔。月流逝总是比想象中要快很多，不要抱怨，不要胆怯，不要逃避，坚持走下去，就能看见彩虹！

宛如军训还在昨天，如今却立即毕业。想想大学的这四年有许多令人怀念的事：怀念宿舍中的点点滴滴，怀念奔跑于足球场的时光，怀念教室与图书馆的学习生活。感谢这四年里赋予我帮助的老师和同学，这些都给我的人生留下了灿烂美好的一笔。大学开学军训的情形还历历在目，四年的大学生活却已接近尾声，千言万语汇成一句，愿我敬爱的老师和可爱的同学在今后的日子里健康如意！

当我回首看着这过去的四年，心理充满的各种各样的滋味。成功，失败，快乐，难过，尽管一开始的时候并不太喜爱这所学校，但是经过了四年之后我才发明我已经深深地爱上她了……

曾经的年少轻狂，幸福时光，我们永恒没有一个平台可供停留，总是刚上一个台阶又有更高的台阶去迈，毕业，只是一个起点！沈阳理工大学，是梦想张开翅膀的地方，是我人生最快乐最充实的开始！我很珍惜在大学的四年生活，惟独学生是最真诚最单纯的，不想毕业，

四年中，我收获了同学的友情，老师的恩情，经历了自立，更懂得了责任和珍惜。毕业了，我们毕业了！大学的生活丰富多彩，是我们一份宝贵的财富，是令我回味一生品味一生。

毕业观后感【篇12】

《毕业时刻》是一部关于大学生即将毕业之时在工作和爱情之间奋斗的历程并最后都获得丰收的历程。结局是美好的；但他们找寻工作时的曲折经历让我心痛；然而他们纯洁的爱情故事让我感动不已。

本部电视剧的主人公是京大大学生徐默涵，看了她的故事；我不禁联系到了我自己。徐默涵出生在大西北的一个贫穷山区，父亲的早逝使本来已家徒四壁的她们雪上加霜．但在英明而又好心的老校长的帮助下，在母亲的鼓励和自己勤奋的努力下，她终于到了京大读书．无可厚非，在京大她继续发扬它自己勤老朴实的优良美德，因而始终是一位品学兼优的女大学生。自立自强而又善良的她，选择把助学金让给其他同学，自己赚钱养活自己。每看到她在做勤工的时候，我的鼻子都是酸酸的，我的内心充满了愧疚和自责。浑浑噩噩的我已经过完了大学的一半时光，然而我做的.兼职是少的可怜，从头至尾才赚过两千多块钱，根本就不足已养活我自己，我的惰性，我的很差的毅力，让我很惭愧不已。

艰辛的求职经历

毕业时刻即将到来，找寻工作是大多数大学生的首选，随着大四的来临，到学校里进行宣讲的公司多如牛毛，但求职的大学生更是人山人海，简历是每次都投，然而消息却总是拒绝到来，求职心切的大学生们更是心急如焚。深深的记得，徐默涵和刘美曦二十四小时开机等信息，深更半夜跑到机房收邮件的一幕幕，深深的记得徐默涵和刘美曦跑人才招聘市场回来时，刘美曦被踩伤的脚；深深的记得，徐默涵一次又一次跑到公司找老总时的尴尬场面……我无数次的问我自己，如果那个人是我，我该怎么办？然而每当想到我自己时，我都撕心裂肺般的痛，心头如有一块千万吨重的巨石压在我的心头。徐默涵，就读于京大，有着非常好的英语能力，相貌出众，口才不凡，有着较强的毅力和吃苦耐劳的精神，然而无论是找工作还是在工作岗位上，总是碰壁无数。再想想我自己，我能什么值得骄傲的地方呢？在这样继续下去，我的未来将何去何从呢？

真挚的友情

徐默涵和刘美曦是好朋友，很好很好的好朋友，快乐时她们共分享，苦难是她们共同承担，她们的心中永远只想着让对方好。她们一起去求职，相互鼓励，相互扶持；她们一起享用那些简单的饭菜，一起帮助徐默涵的母亲度过难关，无论做什么事，无论遇到什么情况她们总会在一起，她们的心总会朝向同一个方向。即使是在关于谭冰的问题上她们也并没有反目成仇，刘美曦所表现出来的大度让我为之折服，刘美曦的爱情观念让我趋之若鹜，那一刻我感觉刘美曦真的很伟大。当然她们的友情值得颂扬，但我并不羡慕，因为我的好姐妹也是这样，相距甚远，或许我们并不经常联系，但我们的心始终在一起，每当我遇到困难的时候她们总会第一个现身；每当她们有快乐时也总是第一个向我传达。姐妹们，谢谢你们！同时也请接受我的道歉：“对不起，过于忙碌的我渐渐的稀少了和你们的联系，但请相信我，我一直惦记着、爱着你们！”

纯洁的爱情

刘美曦和谭冰的爱情纯洁，陈晓光和徐默涵的爱情纯洁，白雪和断强的爱情纯洁，甚至骄阳对徐默涵的感情也是纯洁的，她们因为爱在一起，她们因为爱共同奋斗，她们因为爱而爱，而不是因为物质、金钱、恋而爱。或许现实社会的复杂，真爱已很难寻找，但是我想作为社会上的广大群体，我们大学生最好能够坚持这种美好，坚持这种信仰，用实际行动来影响和带动身边的群体，这不失为一种美好！

鞋匠读后感汇编12篇

怎样才能写出一篇好的读后感呢？当我们阅读完一本作者的作品并受到某些启示时，读后感便是表达我们对书中情感和评价的深入阐述。我们经过长时间的筛选和精心编辑，现呈现最新的“鞋匠读后感”，敬请阅读本文！

鞋匠读后感 篇1

今天我读了一篇文章叫《鞋匠的儿子》从中我体会到了林肯的坚强性格，他不会因为环境而放弃，而是努力地做好每一件事。

这篇文章讲的是林肯总统在选举他时，被一位出身于豪门的参议员给羞辱了，他本想能让林肯为自己的爸爸而感到羞耻，可没想到经过了林肯动人的演讲，打动了在场的所有人。我从中知道了一个道理，那就是生活幸福的人就不一定能成功，越是生活贫穷的人越是有很多磨练，越是能成功，因为他们有坚韧的性格。

比如我四姑，从小在农村长大，父母也是一位辛劳的农民，她也是经过不懈地努力，现在已是教授（在焦作河南理工大学）。还有我步步他也是在农村长大的，现在已经在澳大利来工作。不管那些人生活有多么幸福，有多么贫穷，只要努力就可以成功。为了成功而努力的人从来都有远大的理想，那些人就会为了追逐远大的理想而努力奋斗的人就会成功！

这篇文章使我终于明白了生命的重要！逆境中我们要更加坚强自己的心和信念！

鞋匠读后感 篇2

一张试卷上，有一道阅读题《鞋匠的儿子》。内容是：

在林肯当选美国总统的那一刻，整个参议院的议员们都感到尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。

当时美国的参议员大部分出身于名门望族，自认为是上流社会优越的人，从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。

于是，林肯首次演讲时，就有人要嘲笑他。一个态度傲慢的参议员站起来，说：林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你能记住，你是一个鞋匠的儿子。

会场上嘲笑声一片，大家都因为虽然不能打败林肯但能侮辱他，开怀不已。林肯等嘲笑声止歇，说：我很感激你使我想起了我的父亲。他已经过世了，我一定会记住你的忠告，我是一个鞋匠的儿子，我知道，我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得好。

他又对场上所有人说：如果你们的鞋子是我父亲做的，而它们不合脚，我一定尽力帮忙，因为我从小就学习了做鞋的手艺。但是有一件事是可以确定的，我无法向他那么伟大，他的手艺是无人能比的。说到了这里，林肯留下了眼泪，所有的嘲笑声都化成了赞叹的掌声。

我认为这篇文章写的很好。有时，批评、嘲笑的石头正是通向成功、潇洒、自由的台阶。

鞋匠读后感 篇3

读完这篇文章，让我佩服林肯，也让我无比愤怒。

故事中讲的是当一个鞋匠的儿子当上总统时，在参议院演讲时，坐在下面的参议员都很尴尬，一个态度傲慢的参议员站起来告诫他，他永远只是一个鞋匠的儿子，而林肯却没有自卑，却因自己父亲的伟大而自豪。

世界上任何人不分贵贱，不分富与贫，他们只要努力，一样可一当上大总统。鞋匠的儿子为什么不能当上大总统？他的身份低微吗？而是你们这些虚荣的人们自认为身份高贵，放不下所谓的面子而已。如果没有他们的勤劳，你哪来的丰衣足食？没有他们，又何来你们这些名门望族。

林肯并没有因自身低贱而感到是自己的耻辱，我佩服他。如果当时我身临其境，让他们为所欲为的羞辱我，只会面红耳赤，羞得无地自容，恨不得找一个地缝钻进去。根本不会冷静的去面对这些狂妄自大的官员，只会让他们更加嚣张。

我服林肯，也很愤怒。又是讽刺.诽谤的石头，正是通向自信.潇洒.自由的台阶。

鞋匠读后感 篇4

卑微的出身，高尚的人格---读《鞋匠的儿子》有感

读了《鞋匠的儿子》这篇文章后，我感到无比的激动。

课文主要记叙了美国总统林肯是鞋匠的儿子，不怕参议院的羞辱，用自己谦逊的语言和自己宽宏大量的胸怀和智慧赢得了参议院的认可与掌声。

我非常佩服林肯，他能从容不迫的回复那个态度傲慢的参议员，并且告诉参议员，他的父亲是多么的伟大！他为他的父亲而感到自豪。尽管他的身份没有参议院高贵，但他还是以精彩的演说，说服了出身名门望族的参议员，当上了美国至高无上的总统。

以前，我总是嫌弃妈妈唠叨，爸爸的严厉，听不进去他们讲的那些大道理。有时还嫌弃他们不能给我更好的生活，经常和他们顶嘴。可是自从学习了这篇课文后，我慢慢发现原来妈妈的唠叨和爸爸的严厉是对自己最好的督促，怕自己学习跟不上，成不了优等生。现在慢慢了解到他们的良苦用心，我今后要加倍努力学习，做一个全面发展的好学生和一个拥有优秀、高尚品格的人。虽然他们不能给我富裕的生活，但是他们给予了我生命，所做的一切都是为了我，我不该嫌弃他们。现在我懂得人穷点不重要，学会尊重他人、能做一个品德高尚的人才是最重要的。

这个故事也告诉我们：当我们面对嘲笑、批评、诽谤时，首先要保持良好的心态，其次要用笑来面对人生的挫折与困难，化耻辱为动力，用自信、潇洒、自由通向成功的台阶。

鞋匠读后感 篇5

前几天，我读了一篇文章，题目叫做《鞋匠的儿子》，我被林肯的智慧与宽容、坦荡与善良、仁爱与正义，深深的感动了。

这篇文章主要写了林肯竞选上总统演讲时，因为是鞋匠的儿子，所以有一位议员想要羞辱他，由于众议员们出身高贵，自以为是上流社会优越的人，却从未想过自己要面对的总统是一个鞋匠的儿子，觉得林肯很卑微，很看不起他，因此，被众多参议员嘲笑。但是，林肯并不认为这是一件令自己自卑的事，反而以此为荣，他凭着自己的智慧感动了所有的参议员们，他用自己的真诚，赢得了所有人的掌声。

批评、讪笑、诽谤的石头，有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶。这是美国总统林肯演讲时所说的一句话。虽然他的身份没有别的参议员高贵，但他还是以机智、聪明的才能打败了出身名门望族的参议员，当上了至高无上的总统。

人不是生下来就能飞黄腾达的，往往农村的，贫苦的孩子能考上大学，而生活在蜜罐里，城市的孩子却不能考上大学，过幸福的生活，幸福和快乐是要靠双手去创造的，而不是以身份决定的。

鞋匠读后感 篇6

做总统需要什么？总统能给人们带来什么？某一天你成为总统后，别人羞辱你，你会怎样做？枪毙？暗杀？还是宽容对待？世界上又有几个能宽容对待羞辱自我的人的总统？当读完《鞋匠的儿子》后，我找到了答案。

林肯当选美国总统后，第一次在参议院演讲，因为他是个鞋匠的儿子，所以一位参议员站起来大声羞辱他，但林肯没有责怪那个参议员，也没有恼羞成怒，而是等大家的笑声停止后说：“多谢你使我想起我的父亲，他已经去世很久了，我会永远记住你的忠告，我也永远是鞋匠的儿子，我明白，我做总统永远无法像父亲做鞋匠做得那么好。”顿时，参议院里一片静默，随后掌声雷动！我无法想像林肯这样一个大总统，竟然会给一个羞辱他的参议员发出感激，世界上又有几个总统能做到这样呢？

荷兰，因为有个平民骂了总统一句，荷兰总统就残忍地把那个平民全家的男女老少都杀害了，以此来警告其他人骂他的后果会多么严重。虽然这个总统用暴力使人对他噤若寒蝉，可是，在人民的心中，又有几个能服？和林肯比起来是多么的渺小呀！参议员羞辱了他，他不卑不亢，用真情回击，用感激宽容，使那位参议员既羞愧又折服，由此可见林肯是多么的睿智！

一个总统都能够宽容、原谅他人，我一个学生为什么不能宽容点呢？有一次，我正在写作文，快写好的时候，被同桌不细心碰了一下，顿时，我钢笔里的墨水洒了出来，滴在了快要写好的作文本上，墨汁浸没了一大片字，我不得不重新再写，这让我十分的生气，怎样也不愿原谅同桌，就在她的作文本上乱划了几道，以求找到心理的平衡。唉，此刻想起来，我真觉得对不起同桌！她又不是故意的，我真的应当像林肯一样，学会原谅与宽容别人。

做总统的人都能做到宽容和大度，做个普通人，更应当如此！

鞋匠读后感 篇7

当时美国的参议员大部分出身于名门望族，自认为是上流社会优越的人，从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。

于是，林肯首次在参议院演说之时，就有参议员想要羞辱他。

在林肯站在演讲台上的时候，有一个态度傲慢的参议员站起来，说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记往，你是一个鞋匠的儿子。”

所有的参议员都大笑起来，为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他，开怀不已。等到大家的笑声歇止，林肯说：“我非常感激你使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道，我做总统永远无法像我父亲作鞋匠那样做得那么好。”

参议院陷入一片静默。林肯转过头对那个傲慢的参议员说：“就我所知，我父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它，虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟父亲学到了做鞋的技术。”

然后他对所有的参议员说：“参议院里的任何人，如果你们穿的那双鞋是

我父亲做的，而它们需要修理，我一定尽可能帮忙。但是有一件事是可以确定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。”说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑声都部化成了赞叹的掌声。

批评、讪笑、诽谤的石头，有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶。

五年级:傻儿白菜

鞋匠读后感 篇8

今天，我读了《鞋匠的儿子》这篇文章，使我感受颇深。

这篇文章主要讲了林肯在当选美国总统演讲时，一个出身于名门望族的参议员羞辱林肯是一个鞋匠的儿子。但林肯用智慧与宽广的胸怀把嘲笑声都化成了赞叹的掌声。

每当我读到林肯与一位出身于名门望族的参议员进行对话的内容时，我为林肯竖起大拇指。林肯并没有因为自己的父亲是个鞋匠就感到自卑。反而因为自己的父亲而感到骄傲与自豪。林肯凭着自己的聪明才智和宽广的胸怀，捍卫了尊严，并赢得了大家的肯定与爱戴。林肯的做法让我们知道批评、讪笑、诽谤的石头，有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶。嘲讽的声音并不可怕，可怕的是自己会因为这种声音而感到自卑，而落下眼泪。我们不要因为自己的身份低微而感到自卑，我们应该对自己的事业有坚定的信念。

在现实生活中，许多官二代、富二代因为觉得自己有钱、有地位就随意欺辱一些清洁工。然而他们可曾想过，如果不是这些城市美容师，我们生活的家园能这么干净吗?这些人的做法真是愚蠢。这些城市美容师从不会理会这些人，也从不会因为自己的身份而感到自卑。他们不会因为这些讪笑的石头成为自己道路上的绊脚石。他们只会越挫越勇，让这些讪笑的石头成为自己通向自信的台阶，他们可真是好样的。

批评、讪笑、诽谤的石头，有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶，我们不要被这些石头绊倒了。

鞋匠读后感 篇9

故事的主人公是一个鞋匠的儿子，他叫林肯，但他一点都不以爸爸是鞋匠为辱，还以他爸爸做鞋匠为荣

当林肯当选美国总统时的那一刻，参议员们都想羞辱他，因为林肯是鞋匠的儿子，出身卑微，参议员们大多数都出身于名门望族，所以，参议员一味的羞辱他。其实，我觉得那些参议员们很瞧不起人，林肯虽然是一名卑微的鞋匠的儿子，可是有一句话穷人家的孩子早当家，穷，林肯才能更过早的体会到生活的艰难和挣钱的辛苦，富有的人，更多的是不知道艰难和挣钱的辛苦，只会大手大脚的花钱，从没想过钱花完了怎么办，就算你钱多如果你只花不挣，也总有一天钱花完的时候。

在参议员们嘲笑完林肯后，林肯演讲后，参议院们对林肯的态度是360度的大改变，因为林肯的襟怀坦荡，宽容大度仁慈正义，自信从容打动了参议员们，才会令参议员们的嘲笑化为赞叹。

最后，我想告诉大家的是：贫穷不表示下等，而是生活太艰苦，一点也不差过有钱的人，贫穷的人可以比有钱人更有才干，所以请大家以后不要嘲笑或讽刺别人，要平等对待每一个人。

鞋匠读后感 篇10

读了《鞋匠的儿子》这篇课文，我知道了不管你的身份有多么卑微，也要自信面对生活。

这篇课文主要讲的是鞋匠的儿子林肯当选总统，在现场许多人嘲笑他是鞋匠的儿子，但他却感谢他们，并得到了掌声。

我对这句话印象很深刻：我非常感谢你使我想起我的父亲。所有的官员都在骂他是鞋匠的儿子，他不但没有不高兴，而且还感激他们，让我知道了林肯是一个心胸宽大，不斤斤计较的人。但如果是其他人，都会在大会上骂官员，但林肯却不会。我还对这句话很喜爱：如果你们穿的鞋是我父亲做的，而它们需要修理，我一定尽可能帮忙。林肯的父亲是一名鞋匠，如果是我们，我们就会让那些人给我们擦鞋。但是林肯却是给小官擦鞋。一个总统能这样心胸宽大，愿意给别人擦鞋，这一点很值得我们佩服。我还很喜欢这一句话：批评、讪笑的石头，有时正是通向自信、潇洒、自由的阶梯。其实被老师或家长骂不是一件坏事，当你回过头来也会觉得这是为你好，记住这些话，你会成功的。

这本书让我懂得了我们要做自信的人，无论遇到什么事都不要放弃。

鞋匠读后感 篇11

林肯，大家都应该知道这个名字吧！他就是美国众多总统中的其中一个，可是你知道吗？林肯以前可不是一个受人尊敬的人，而是一个身份卑微，让人讪笑的人。这样一个人在他当选总统时却不让人来羞辱他的父亲，还说自己的父亲很伟大。这是为什么呢？我从这篇文章中找到了答案。

当林肯当选总统时，所有的人都很尴尬，因为他的父亲是一名鞋匠，这样一个家族不辉煌的人怎么能当总统呢？于是一位参议员对他说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你，是一个鞋匠的儿子。”这句羞辱人的话，要是我听到了，我肯定会惭愧地走下演讲台，放弃当总统的机会。可是，令我惊讶的是，林肯并没有下去，而是理直气壮地说了一句话，使整个参议院陷入一片静默，之后他又对羞辱过他的参议员说：“如果你的鞋子不合脚，那么我会帮你改正它，虽然我不是一个伟大的鞋匠!”之后他又对所有参议员说了同样的话，顿时参议院里所有的嘲笑都化成了赞叹的掌声。多么掷地有声的回答啊！

在我们学校的洗手池墙上有一则小故事：一位农民父亲送女儿上大学。他看见有几个塑料瓶，就跑过去捡了起来，保安看见了，以为是一个捡破烂的，正想轰走他，他的女儿跑了过来，搂住他说：“这位是我的父亲！”每次看到这个故事，我不禁为女孩的勇气鼓掌。

在洁白的语文书上，我看见林肯的画象，他仿佛在语重心长地说：“记住，你的生命是父母给的！长大了，不要让别人来羞辱你的父母！”

鞋匠读后感 篇12

草长莺飞，正是鸟语花香的好时候。春天也似乎十分惬意，抬抬手的功夫，嫩草就冲破了束缚，起劲地冒了出来。

可惜，少了这样一群人，没有他们再修补春天了。他们是一群手艺人，一群生活在城市夹缝中，却在钢筋铁骨的春天中找回真我的人。

他们是一群无畏的人。他们看起来与这世界格格不入。明明很柔软，却要在冰冷与僵硬中寻找位置；明明很娇嫩，却要早早长出韧枝。他们很艰难，但他们不退缩，愣是用鞋油、针线与画笔，涂抹出了自己多彩的天空。

勇者不畏艰难，只为砥砺前行。

《摆渡人》的作者克莱儿。麦克福尔曾在《黑石之墓》一书中说过："我们全都这么怕黑。没有什么比面对一无所知更可怕的事情了。"

Wheredarknessgrows？

是什么潜藏在黑暗之中？

不知道。生活是个古老的黑石之墓，古老、神秘，也许，还用来献祭。古老的未知，惊悚的谜团，让人颤栗。生活的复杂，如同核分子的衰变，捉摸不透。一切太神秘，完全不明来去，只是一种寒凉。生活，完全不同于一出戏剧，它会喝血，也要人洒出血来为它献祭。

但他们无所畏惧！他们在荆棘丛上赤足而行。他们戴着镣铐也要忘情舞蹈。黑暗的生活给他们压力，他们在压力中放声高歌。他们是战士，他们又是春蚕。他们与黑暗抗争，洒下热血编织彩虹，填补苍白的天空。

春天已到，依旧是莺歌燕舞，依旧，依旧……