历史深处的忧虑读后感

历史深处的忧虑读后感(汇总八篇)。

在本文中我们将为您详细介绍“历史深处的忧虑读后感”，本文内容值得收藏。“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”，读书是一辈子的事，当我们在作者写的作品中，积累了相当多的心得体会时。读后感的内容一定要真实自然，不能说大话，不能说空话。

历史深处的忧虑读后感(篇1)

什么是自由？什么是民主？什么是真正的法治？

我想这些可能是中国人最熟悉但最陌生的词汇。我们每个人都心存疑问，到底什么才是我们最需要的制度？是为所欲为的自由？

直到我真正读完《历史深处的忧虑——近距离看美国之一》，我才发现，我们所能理解的自由、民主和法治是那么的肤浅。我们站在自己理所当然的角度去看待问题，我们总以为，只要有人愿意去改变，我们就必定能得到我们所要的自由、民主和法治。然而，我们忽略了实施过程中的成本。

正如林达先生在书中所说的一样“美国人已经为宪法的实施付出了很大的代价”。就美国的林肯**，肯尼迪**和被指控为**肯尼迪的**都死于枪下来看，自由自历史以来，有时候就是要用生命来换取的。而这样的自由又是否真的能被我们接受？

这种无拘无束的自由一旦放任了，我们是否能有确实可行的措施去阻止这一切的发生？我想答案已经不言自明了。至少就我们现今的国情而言是不可能的。

众所周知，美国是一个很特殊的国家，它不仅仅是一个“种族大熔炉”，而且它的建立也异常的特别。建国之初的美国甚至连一个像样的**都没有，更别说是**和宪法了。可是，就是这么一个国家，就这样一步一步地走过来，然后建立了让世人称羡的自由、民主和法治，这其中所付出的代价就不言而喻了。

其实，如果你对美国的发展有更进一步的了解，你就会发现，美国人都有一个共同的特点，他们对于自由有种让我们难以理解的热衷，他们宁可获得无边无际的自由都不要一个能辅助国家发展的**。正与林达先生在书中所提及一样，“在他们看来，国家就是一个“怪兽”，就是一个剥夺他们的自由的“机器”，他们决不允许**的‘胡作非为’。”于是，美国的宪法就这样子派上了用场。

可是，我们反过来想想，我们做得到美国民众一般的“豁达”吗?我无法想象，当我们处于一个无**的状态之下，我们的生活到底是什么样的？究其根本，并不是我们我们的自制力不够，而是，美国民众的宪法精神是我们所无法比拟的。

在美国，不可能有**，但不可能有宪法。这是因为他们根深蒂固的宪法观念。

美国宪法从立法到施行，从历史走向现代，美国民众所领悟到的宪法精神是超乎常人的。“看到美国的自由之后，我们常常说，自由实在不是什么罗曼蒂克的东西，这只不过是一个选择，是一个民族在明白了自由的全部含义，清醒地知道必须付出多少代价，测试过自己的承受能力之后，作出的一个选择”林达先生的这句话令我陷入了深思，在缺少了这样的背景条件的国度，自由的施行能否如此的简单？一个真正自由的国度，自由的存在是需要所有人的共同营造的，一旦有人因为法律的允许而滥用自由，那么，一切的自由最终都会化为乌有，因为人们不可能宽恕一个滥用自由而损害他人利益的人，而他，也注定失去本属于他的自由。

既然我们拥有最宝贵的自由，民主和法治就必须进步。因此，美国人将把所有问题都归结为司法问题。就个人观点而言，将问题终结为司法问题未必没有好处。在一个“以法为尊”的国度，宪法有着最神圣的尊严，用宪法来维护自己的利益最好不过了。

宪法既然为限制**权力而设立，那么宪法就应该落到实处，如何平衡好**权力与民众利益之间的问题，我想那是一个永恒不变的话题。美国的民主正是基于他们良好的自由。当人民群众有了严格的守法精神，现实中的民主就不再遥远。

当我们在感叹我们的自由并不足够时，当我们埋怨我们的社会不够民主时，当我们责骂我们做不到真正的法制时，我们是否也应该回过头来看一下，反思一下，我们已走过的路是否已经足够支撑起整个民族要实施自由的代价？

历史深处的忧虑读后感(篇2)

漫读《历史深处的忧虑》

林达的《历史深处的忧虑》整本书都是一封封回信组成的，作者林达是一对旅美夫妇合用的笔名，他们并非专业的学者，而是像讲述故事那般向他们的朋友和世人呈现精彩的美国故事。感叹于二人敏锐的笔触，如同相识已久的朋友在静谧的午后，手捧咖啡，向老友平凡的叙述却道出了有着美国生活经历的旅美华裔眼中的另一个美国。《历史深处的忧虑》是林达近距离看美国系列第一曲，用独特的方式——信件，以平民的视角向他们的朋友卢兄叙述了别样而真实的美国。

非学术的视角避免了对于普通人的枯燥与深奥，但林达夫妇的文史功力也从其贯穿平常琐事的讲述中可见一斑。融生活经历和时政局势甚至经典历史案例于一炉，给了众多对美国的了解不算透彻的读者们一个全新的窗口。

《历史深处的忧虑》是林达和友人的通信合集。作者运用书信体和平实生动的语言，以一种简单的方式讲述美国故事。文章看似散乱，实则有着非常清晰的写作理路，即通过美国历史上的几个著名案件，诠释美国宪法的前十条修正案——“权利法案”。

正是这十条修正案构成了美国人民幸福和自由的基石。林达在序言里说：“美国不是一个善于遮羞的国家，它投出一片阳光，就落下一片阴影。

”这句话也是我在阅读这部书中感触很深的一句，仿佛恰恰与国内的某些情况形成了对比，而那些久违了的阴影往往才会回报欣慰给人民。 写这些信的目的是为了解答国内友人“卢兄”向作者请教的一个问题：什么是美国的自由？

由于“卢兄”从未踏足美国，和国内绝大多数的中国人一样，对美国的理解存在非常深的文化隔阂，因此在第一封信里，林达首先介绍了美国的移民背景，来自不同国家不同种族的人民共同构成了一个大杂烩的美国，而多元文化则碰撞出一个光怪陆离的社会，例如，一个多数中国人并不了解的事实就是，在美国留学的中国游子在餐馆打工遭受到的不公平待遇，并非美国人对中国人的歧视，而只是美国华裔社会里非常特殊的现象；美国最受批评的白人歧视黑人的种族歧视问题居然会演变成“少数民族歧视少数民族”要理解美国的故事，离不开这样大而流动着的社会背景。

据说美国是世界上最自由的国家，那么什么是自由呢？林达首先澄清了我们的误解，即美国的自由不是放任和不受限制的行为。相反，美国法律管得非常细，而且执法严格，初到美国的中国人大概会感受到许多的不自由，例如，在私人的河里划船不慎进入公园地界会被拘留；违法了给警察求情赔笑是徒劳的，给警察送钱则会触犯“贿赂警察”的罪名；酒精管制制度的超级严格；面试时，雇主不能问关于年龄、婚育、出生地的问题在美国居然有这么多的不自由，可见我们理解中的自由与美国的自由是不一致的。

自由并不是想做什么就做什么的不加约束。恰恰相反，美国的自由是一种深度的人权自由。保障人权自由的唯一途径就是法律。

法律已经无孔不入地渗透在美国人的日常生活中，当中国人在评论事情习惯用“好”、“不好”进行道德评判时，连美国刚刚接受初级教育的孩子都会习惯说：“这是合法的”以及“这是非法的”。为什么谈美国的自由要从“不自由”谈起呢？

林达的想法很清楚。法治是自由的前提。在一个真正实现法治的国家，自由是可能的。接着，林达介绍了美国自由的开始。美国的建国者打赢了独立战争后就一哄而散，完全没有“打下江山坐江山”的概念。

他们信奉自由、平等、幸福的人类理想，不愿意建立一个强大的人民**。因此独立战争胜利后，各个州独立自治，全国一盘散沙。当一个国家由于缺乏一个强大的共产党而内忧外患时，这些缔造者被迫坐在一起，按照分权原则制定一部精心设计的宪法，然后根据宪法建立联邦**。

同时，为了限制联邦**权力的无限扩张，宪法增加了10项修正案，即《权力法案》。如果我们理解这种自由的历史渊源，我们就能理解美国的自由。因为这个国家本来是为了保护群体中每个人的自由和幸福而存在的，所以**的权力完全是人民赋予的，所以这种自由在世界上任何一个国家都是不可复制的。

在下面的信中，林达重点讲述了美国宪法修正案通过几个著名案例所保障的言论、出版、集会、结社和持枪自由，以及美国人为捍卫这些自由付出的昂贵代价。无论是在任何平台上都可以随意发表自己的看法甚至批评**；结社自由，在美国，任何组织都是合法的（包括美国历史上臭名昭著的三k党）；持枪自由，民众可以拥有自己的**，可以对那些擅自闯入自己的私人领地而不听警告的人开枪。这些在美国都是宪法允许的范畴。

自由至此，代价也就不可避免。表达自由使公众人物丧失了名誉权，使**常常受到批评和攻击，在新闻免预检的制度下，**动员了许多公共权力，也无法守住关于氢弹制造的国家秘密；结社自由使美国的民兵组织迅速蔓延，有的甚至宣扬暴力推翻**，但只要这些组织没有实际采取行动，**对这些定时炸弹却是无可奈何；而备受争议的持枪自由更是使美国付出了沉痛的血的代价：奥克拉荷马的**案、四位**遇刺身亡、八次行刺**未遂、恐怖主义犯罪中国人很难理解，既然自由会付出这么大的代价，美国为什么不禁止呢？

因为这个禁令违犯了人民的禁忌，国家机制的权利不能大也不能小。一旦扩大，可能侵犯公民的权利，但公民无法抗拒。在安全和自由之间，美国人至今选择了自由。

随后，林达对辛普森案进行了全景式的介绍。大多数美国人认为辛普森杀人，但同时也认为辛普森有罪不罚是一个公平的审判。由于检察官在法庭上提供的证据不够充分，很难超越合理怀疑，辛普森法官无罪。

辛普森得以逍遥法外，正义没有伸张，两个被害人的冤魂不得安息，其家属的精神创伤永远得不到抚慰，全美国人都在为自己的制度选择支付着精神上的代价。而物质上的代价呢？辛普森花了多少钱才能得到最专业的法律服务？我们不知道。审判花费了800多万美元，加上陪审团成员近一年的自由。

“如果你追求阳光，你就躲不开身后的阴影。”林达的思考是理性的，美国人在个人自由和社会利益之间的艰难抉择是这个高度发达的社会永恒的问题。美国人认为“所有理解赞同这个制度的人，都知道它的弱点，我们从来不认为它是一个完美的制度，我们只是找不到一个比它更好的制度罢了。

”这或许就是美国的建国者们在历史深处的忧虑吧，忧虑如何设计一种制度来克服人性的弱点，保护人民的自由，更忧虑这样的制度设计会付出怎样的代价。

历史深处的忧虑读后感(篇3)

历史深处的忧虑是一本关于文学与历史的随笔集。作者胡适深刻地探讨了文学与历史之间的关系，他认为，文学是历史的典籍，历史是文学的生命。这本书揭示了历史对文化的影响以及文学对历史的纪念与批判，是一本值得读者深入探讨的好书。

这本书带给我的第一个感觉是深思。作者从文学与历史的复杂关系出发，提出了许多深刻的思考。历史深处的忧虑，其实就是在用文字来记录人类的一段段历史，从中我们可以了解到人们的思想、态度、信仰等方面的变化。作为一项文化遗产，历史不仅承载了人们对过去的追忆，更是将人们成长过程中的经验和教训留给后世，有助于我们更好地了解自己的文化和历史，从而更好地塑造未来。

接着，作者运用直白、精练的语言，让读者在阅读中感受到了作者的用心与深情。作者以一颗双重性的心，诠释了现实中文学和历史的重要性并唤回了科学性思维与高大精神的特征，使人们清晰地看到文学与历史的深沉内涵。在文化的吞并与民族的困苦中，胡适引领读者走进历史深处，深入了解文化与历史的重要性。

最后，作者在探讨中，深深感受到历史的价值是无法计算的，历史不仅塑造着人类的过去和现在，还决定着人类的未来。因此，他强调了文学与历史之间相辅相成的关系。文学需要历史作为底色，历史需要文学作为对历史事件的音乐化叙述。正是这种深入探讨历史的方法，让作者充分理解历史、文化和社会的相互影响。

总之，历史深处的忧虑，是一本很好的读物，其中穿插了作者对于文学和历史的诠释与思考。我们在这个快餐式社会中，缺少一份对历史的思考，读历史不仅让我们了解我们的国家，更让我们理解我们的身份和文化信仰。建议每个人都能阅读这本书，让我们在以后的人生道路中，多一份启迪和智慧。

历史深处的忧虑读后感(篇4)

一个有着五千多年历史的古国和一个有着200多年历史的年轻国家隔海相望。误解和隔阂不仅源于遥远的距离，而且因为它们有着完全不同的价值体系，这些价值体系与历史和文化有关。

要穿过误解的迷雾看清这个热衷于向全世界推荐“自由”和“民主”国家，我们就得走进它，走进它的历史，了解它的“自由和民主”到底是什么。

在《历史深处的忧虑——近距离看美国之一》这本书中，林达以他在美国草根层摸爬滚打的经历、感受写下了对美国民主制度、自由、美国历史的深刻观察、认识。书中以委婉的笔触、平易近人、朴实的文风把美国复杂、历史背景深远的法律、制度的渊源梳理得井井有条，让大陆民众读到的不是法律的繁文缛节，也不是政治理论的高深晦涩，而是用一个个生动的事例将深远的道理复杂的过程、美国人民两百年来的思考娓娓道来。作者的视野是在大洋彼岸的美国，但他的许多言行都投射到了大陆，给了我们思考和启发。

说到美国，我们也许首先想到的就是美国的自由。

是的，美国人具有典型的西方民主制度价值观，这可以从他们的个人主义和自由主义中看出。但是，正如林达所说，要理解美国的自由，你必须首先看到美国不是自由的。在欣赏美国自由的同时，我们不能忽视的是美国人为自由付出的代价。

美国人热爱自由。他们甚至可以选择为自由承担相应的牺牲。即使在经历过恐怖袭击、民族冲突、信任危机等情况后，他们也不容易放弃自由，尽管有时他们不得不为自由付出沉重的代价。"不自由，毋宁死"，在这个国度得到最真切的还原。长期以来，美国共产党总是以一个强大而暴虐的人物出现在我们面前，但只有当我们了解美国建国的历史时，我们才发现，美国共产党在公众面前也是一个不值得信任甚至警惕的野兽。

人民要时刻担心它滥用人民赋予它的权力，做一些肮脏得时情剥夺人民的自由权利，尽可能地限制它的权力。这同样让我大开眼界，对于称呼**为“父母官”的中国人民来说，这实在是匪夷所思。

林达在辛普森一案上花了大量的篇幅，案件的来龙去脉，检辩双方法庭上精彩的唇枪舌战，证据证人的攻守，以及案件给美国人民带来的影响和思考，案件走向的冷静理智分析，这是我看过有关辛普森案最为详尽全面的资料。“公正的审判”，“宁可放过一千，不可错杀一个”的法律精神都由衷的让人感到敬佩，和向往。

书名历史深处的忧虑，指的就是过去、现在都存在并会在将来一直存在的“自由的代价”罢。美国人民必须得为自己追求的“个人自由和权利”付出惨重的代价，包括生命。比如言论自由可能带来的危害，比如枪支滥用带来的灾难，比如“宁可放过一千，不可错杀一个”的司法谨慎让**逍遥法外带来的危害……

但每一缕阳光下，都有一片阴影。追逐享阳光，就得面对阴暗冰冷的阴影，这就是“自由的代价”。美国人民选择“自由”，就必须自己的选择承担这个代价。

我庆幸我读了《历史深处的忧虑——近距离看美国之一》，不仅仅因为它让我更加了解美国，更因为它让我开始努力去思考一些没有思考过的事物，让我开始以全新的视野去看待社会。我希望我有一天能够踏上美国的国土，去感受一下现实中的美国，我更希望我们的国家——中国，能够不断繁荣富强，不断完善民主和法制，也许在将来的某一天，中国将是世界上最前大的国家，她的人民自由的生活在华夏这片土地上，不再有历史深处的忧虑。

历史深处的忧虑读后感(篇5)

《历史深处的忧虑》这本书主要讲述了历史的重要性和历史对于人类未来发展的指引作用。从中我们深深的感受到历史的博大精深，以及历史中的深刻思考和深切忧虑。

在这本书里，作者用深入浅出的语言，生动地向读者描绘了历史的发展，并从中提炼出各种深刻的思考和忧虑。作者指出，历史是一面镜子，是人类精神发展和文化演进的见证，也是人类智慧和经验的积累。我们应该从历史中吸取经验教训，引以为戒，更好地展望未来。

其中，作者提到的一个深刻的忧虑就是：“在现代社会中，我们过分关注经济，而忽视价值观和文化的发展。这种片面追求物质的时尚观念，很容易导致国家和人民文化、精神的贫乏。如果我们不能及时纠正这种片面追求的错误，可能会导致国家和整个人类文化、精神的倒退。”

这种现象在当今社会非常普遍。长期以来，我们一直在强调经济发展，而忽视了文化和价值观的发展。在不能抗拒市场经济的诱惑下，我们忙于追求金钱和物质的享受，而对于精神生活的关注已经淡化。这种做法虽然能够换取物质上的繁荣，但是却忽略了人类文化和精神的发展，在长期的过程中可能会带来许多致命的后果。

因此，我们应该更加珍视历史，从中吸取经验教训，引以为戒。在经济和科技快速发展的同时，我们也应该注重精神文明的建设，加强民族文化的传承和发扬，使它们在未来的发展中起到更加重要的作用。

此外，作者还谈到了其他的重要的忧虑，如环境的破坏、社会的动荡、价值观的失范等。这些都是我们今天需要关注的问题，我们应该积极参与到解决这些问题的行动中去。

总之，通过阅读《历史深处的忧虑》，我们深刻领悟到了历史的沉思和深刻思考，也更加理解了历史对于人类未来发展的指引作用。我们应该更加重视历史的重要性，加强历史教育，引导人们在思考问题的同时，更注重精神文明和人文关怀，为人类的发展和进步作出积极的贡献。

精选阅读

红墙深处读后感(通用八篇)

在“两学一做”学习教育期间，西城区始终坚持将“红墙意识”贯穿其中。好工具范文网小编在此整理了红墙意识学习心得体会，希望大家有所收获!

红墙深处读后感 篇1

linu_操作系统学习心得【1】

第一次看见linu_这个词是在选择选修课的时候，根本不知道linu_是什么东西，带着对计算机的喜爱，选了linu_操作系统这门选修课。

经过这一个学期的学习，对linu_有了一定的认识，我觉得这门课确实是选对了，非常适合我们学习。

首先，linu_是开源的，这也是最主要的原因，想学windows，uni_对不起，没有源代码。

也正是因为这样，linu_才能够像雪球一样越滚越大，发展到现在这种规模。

其中不乏许多it精英的心血。

其次，linu_简单易学，因为我们是初学者，学的只是基础部分，linu_的结构体系非常清晰，再加上老师循序渐进的教学以及耐心的讲解，使我们理解起来很快。

对我们学习操作系统有很大的帮助。

再次，linu_ 是用c语言编写的，我们有学习 c 语言的基础，读程序和编写代码方面存在的困难小一点， 也是我们能较快掌握的原因之一。

我们这个学期的学习方式是自己上网学习加老师讲解。

这样的学习方式我们能够更自由的查找自己不明白的地方，还有机会学习更多的知识。

唯一遗憾的是学了一个学期，却没有真实的操作过linu_操作系统，难免显的纸上谈兵。

以后如果有机会进一步的学习，一定要安装上linu_系统，自己实践一下。

linu_系统简单，占用内存小，用最小的内存实现了windows的所有功能，是电脑操作系统的一大进步，相信在将来会有更多的应用空间。

最后，应齐兴斌老师的要求，提一点小建议：计算机中心如果能在上linu_操作系统的机房安装上linu_操作系统，这将会对学习linu_的同学们给予很大的帮助。

非常感谢齐兴斌老师的教导。

linu_学习心得【2】

八周的学习使我对linu_系统和网络管理有了进一步的认识。

上大学之前只接触过windows操作系统，小时候最早接触的是windows98操作系统，之后是windows20__和windows_p，上大学时开始接触windows20x_.大概是受先入为主思想和自己知识欠缺状况的影响，一直以来，我都认为windows操作系统是最完美的操作系统，但现在我开始明白，除了windows系统之外还有linux_个很完美的操作系统。

linu_是一种自由和开放操作系统。

目前存在着许多不同的linu_,但它们都使用了linu_内核。

linu_可安装在各种计算机硬件设备中，从手机、平板电脑、路由器和视频游戏控制台，到台式计算机、大型机和超级计算机。

linu_是一个领先的操作系统，世界上运算最快的10台超级计算机运行的都是linu_操作系统。

严格来讲，linu_这个词本身只表示linu_内核，但实际上人们已经习惯了用linu_来形容整个基于linu_内核，并且使用gnu工程各种工具和数据库的操作系统。

linu_是芬兰大学生linus torvalds按照uni_内核制作的一款有别于uni_的系统。

它的标志是一个名叫“tu_”的企鹅，之所以选择这个标志，是因为企鹅能在高寒酷冷的南极生存，具有顽强奋斗的精神，而这正是linu_的精神之一。

linu_ 操作系统是uni_ 操作系统的一种克隆系统。

它诞生于19__年的10月_日(这是第一次正式向外公布的时间)。

以后

借助于internet 网络，并经过全世界各地计算机爱好者的共同努力下，现已成为今天世界上使用最多的一种uni_类操作系统，并且使用人数还在迅猛增长。

19__年ibm 公司推出享誉全球的微型计算机ibm pc。

在1981-19__年间，dos操作系统一直是微型计算机上操作系统的主宰。

此时计算机硬件价格虽然逐年下降，但软件价格仍然是居高不下。

当时apple 的macs 操作系统可以说是性能最好的，但是其天价没人能够轻易靠近。

这个时候芬兰大学生linus开发一个新的免费操作系统——linu_,从而开创了操作系统的新时代。

日常生活中，我们似乎与windows打交道更多，实际上我们也在无声无息中与linu_打交道。

首先就得提享誉世界的android操作系统，它就是谷歌基于linu_开发的移动操作系统。

android一心想把苹果大获成功的iphone挤入小众消费领域，并想与大受欢迎的ipad做 一番较量。

android把linu_交到全球无数移动设备消费者手中，大概这也是迄今为止linu_在主流界取得的最大成功。

linu_之所以能成为操作系统届的重要一员并日益扮演越来越重要的角色与其众多优点是分不开的。

首先，linu_是一款免费的操作系统，这一点上linu_与windows形成鲜明对比。

linu_用户可以通过网络或其他途径免费获得，并可以任意修改其源代码。

这是其他的操作系统所做不到的。

正是由于这一点，来自全世界的无数程序员参与了linu_的修改、

编写工作，程序员可以根据自己的兴趣和灵感对其进行改变。

这让linu_吸收了无数程序员的精华，不断壮大。

其次，linu_可以完全兼容posi_ 1.0标准，这使得可以在linu_下通过相应的模拟器运行常见的dos、windows的程序。

这为用户从windows转到linu_奠定了基础。

许多用户在考虑使用linu_时，就想到以前在windows下常见的程序是否能正常运行，这一点就消除了他们的疑虑。

linu_支持多用户，各个用户对于自己的文件设备有自己特殊的权利，保证了各用户之间互不影响。

多任务则是现在电脑最主要的一个特点，linu_可以使多个程序同时并独立地运行。

linu_具有良好的界面，它同时具有字符界面和图形界面。

在字符界面用户可以通过键盘输入相应的指令来进行操作。

它同时也提供了类似windows图形界面的_-window系统，用户可以使用鼠标对其进行操作。

在_-window环境中就和在windows中相似，可以说是一个linu_版的windows。

linu_具有丰富的网络功能，uni_是在互联网的基础上繁荣起来的，linu_的网络功能当然不会逊色。

它的网络功能和其内核紧密相连，在这方面linu_要优于其他操作系统。

在linu_中，用户可以轻松实现网页浏览、文件传输、远程登陆等网络工作。

并且可以作为服务器提供www、ftp、e-mail等服务。

linu_的安全、稳定系统可靠。

linu_采取了许多安全技术措施，其中有对读、写进行权限控制、审计跟踪、核心授权等技术，这

些都为安全提供了保障。

linu_由于需要应用到网络服务器，这对稳定性也有比较高的要求，实际上linu_在这方面也十分出色。

同时，linu_支持多种平台。

linu_可以运行在多种硬件平台上，如具有_86、680_0、sparc、alpha等处理器的平台。

此外linu_还是一种嵌入式操作系统，可以运行在掌上电脑、机顶盒或游戏机上。

20__年_月份发布的linu_ 2.4版内核已经能够完全支持intel 64位芯片架构。

同时linu_也支持多处理器技术。

多个处理器同时工作，使系统性能大大提高。

众所周知，目前windows操作系统是主流，而且在以后相当长一段时间里，这种状况也不会发生大的改变。

因为windows方便友好的图形界面吸引了广大消费者，而且目前很多应用软件都是基于windows操作系统开发出来的。

但是没一个操作系统都有自己的优缺点，这也是linu_系统产生的一个重要原因。

linu_系统最大的有点就是它的开源性，这点是十分难得的，也是它能够存在到现在一个重要原因。

随着it从业人员的增多，理论上会有更多的人使用linu_操作系统。

所以可以肯定，linu_在今后很长一段时间内不会消失。

linu_操作简单，占内存少，特别是对程序开发人员来说linu_很简单。

windows的成功在于它方便用户的窗口管理界面，linu_的成功则在于它用最少的资源最短的时间实现了所有的功能。

目前全球资源供应紧张，建立资源节约型社会已成为人类社会的共识，所以linu_在资源节约型社会的构建过程中将发挥更大的作用。

linu_的前途无限光明。

红墙深处读后感 篇2

何为“红墙意识”?原来是打北京市西城区兴起的词儿。“红墙意识”，这是当地的干部群众在长期工作生活当中逐渐形成和培育出来的一份特殊的使命感和责任感，它的核心要义是“绝对忠诚、责任担当、首善标准”。何为“两学一做”?就是“学党章党规、学系列讲话、做合格党员”。随后，我又在网上搜到一篇来自《光明日报》题为：“红墙意识”不可动摇的纪实报道。

报道中说，北京市西城区是党中央、全国人大、国务院、全国政协等党和国家首脑机关的办公所在地，从新中国诞生以来，全心全意服务中央、保障中央、守护中央，就成为一代又一代西城人自觉的责任担当。西城人矢志不渝所遵循和践行的这种精神，被称为“红墙意识”。还别说，生活和工作在这里的干部群众，都有一种由衷的自豪感和责任感。话说回来，换做是我，我也会感到自豪的!

从20xx年以来，相约一起“转街”已经成为西城区理论学习中心组成员雷打不动的习惯，他们骑车而行，不用陪同、不听汇报，坚持亲眼观察城市治理运行情况，亲耳听老百姓意见。通过这样的调研，逐步提出了街区整理计划，并全面开展疏解整治促提升、治理背街小巷的行动。几年来，区级中心组成员开展调研累计700余次，到基层调研比例超过70%，完成重点课题50余篇，并已转化为工作成果。对此，我这个好学上进的基层年青人都被深深感动了!

然而，更令人感动的是，在西城有一批最忠实的“红墙”守护者——“西城大妈”，据说，这是一个囊括了西城区各类平安志愿服务团队的大联盟，目前已达7万余人。“西城大妈”们平时分散在楼房小区、胡同院落，每逢重大活动，就身穿红马甲、臂戴红袖标出现在街头巷尾。在治安防控、提供案件线索等方面他们屡建奇功，他们讲政治、爱红墙、热心肠，有着强烈的责任感。他们曾经连续执勤18个小时，累计志愿服务超过4500小时，被誉为“最美西城大妈”标兵。

身为在基层工作、且积极要求上进的青年人，对“红墙意识”有了较深刻的了解，对“两学一做”更加深了认识。同时对于践行“两学一做”有了更明确的方向。报道说，关键时候站得出来，重要时候豁得出去，全力践行人民群众对美好生活的向往，已经成为西城广大党员干部践行“红墙意识”、深化“两学一做”的真实写照。对此，我这个时代青年也暗暗下决心，要脚踏实地学习“西城大妈”的“红墙意识”和“两学一做”精神，争取做一个无愧于时代的优秀青年!

红墙深处读后感 篇3

据中国之声《新闻纵横》报道，北京市西城区是北京的核心区之一，也是离党中央和中央国家机关办公所在地最近的区，特殊的区位让这里的党员干部群众有了一份特殊的责任感和使命感。

他们把这种责任和使命称之为“红墙意识”，并把“红墙意识”贯穿在日常的工作和学习中。在这里，“两学一做”不再是集中性教育，已经成为常态。

五一小长假刚过，北京市西城区环境建设委员会办公室举办了每月一次的例行党员学习讨论，这次讨论的主题是“红墙意识”。在讨论中，不论是领导班子还是基层工作人员，发言都围绕工作中的责任和标准。负责拆除违建的工作人员李靖表示，拆违不光是改善环境，还要让人民群众满意，解决他们的实际困难，“一开始群众对拆违工作有一些不理解。(我们)通过拆违，确确实实将一些脏乱差的问题、一些居民停车难的问题、包括一些安全隐患都逐一排除了。现在通过拆违，全区增加的绿地有5万余平米。”

自“两学一做”学习教育开展以来，西城区始终坚持把践行“红墙意识”作为一条红线贯穿其中。西城区区委书记卢映川把“红墙意识”概括为三个方面——对党的绝对忠诚、自觉的责任担当以及工作中的首善标准，“红墙意识是西城区党员干部群众在多年的工作实践中探索形成的，我们在探索‘两学一做’学习教育过程中，把践行和不断强化‘红墙意识’作为西城党员合格的一把尺子，作为西城党员牢固树立四个意识的具体体现，进而推动‘红墙意识’成为全区的集体意识和自觉行动，推动‘两学一做’学习教育的常态化、制度化开展。”

在中南海周边环绕着一道长约5公里的红墙，红墙内是党中央、国务院的办公区，红墙外则是老北京传统的胡同居民。在西城工作的党员干部，既要服务中央，又要让周边的人民群众满意。

这给在红墙边工作的党员干部提出了更高的要求，“红墙意识”在他们的工作中就成了更高的标准，更严的要求，更好的服务。

红墙深处读后感 篇4

一、对“红墙意识”的重要意义有了新的理解，这是西城区区位的要求。一是我们老字号身在西城区，我们的党员和职工群众身在党中央周边，要体现绝对忠诚，说话办事要让党中央信得过;二要激励老字号的党员和员工用一流的工作业绩做出示范和表率，为西城区发展做出积极贡献;三要狠抓安全工作，通过自身和企业的安全让党中央放心。

二、学习“红墙意识”是新形势的要求。目前首都副中心建设如火如荼，京津冀协同发展和雄安新区建设全力推进，在此背景下，西城区提出的“红墙意识”就是“两学一做”学习教育的新抓手，就是落实“四个意识”的重要体现，是推进“建设什么样的新西城，怎样建设新西城”的强大精神动力。

三、学习“红墙意识”要与自身工作联系在一起。一要在政治、思想、工作上增强“四个意识”，与党中央保持高度一致;二要强化职责、担责和负责意识;三要落实到具体工作中。1、按照一岗双责要求，认真做好党群工作，抓好“三会一课”工作落实。2、抓好安全工作落实，必须保持安全稳定。3、抓好民族工作落实，强化“民族工作无小事的意识”。4、抓好反腐倡廉工作落实，认真组织全体职工观看电视连续剧《人民的名义》。5、抓好马凯餐厅回家复建工程落实。6、继续抓好普法培训、连锁发展、人才培养等工作。

红墙深处读后感 篇5

学习“红墙意识”，要尽显责任担当。责任是信念之基，担当是力量之源。当官不为民做主不如回家买红薯。在其位谋其政。为官一日，责重山岳，担重千钧。广大党员干部在自己的工作岗位上要勇于担当，大胆负责，做好自己的本质工作，真正为百姓服务，而不是“事不关己，高高挂起”，更不能推卸责任。要心怀“但愿苍生俱温饱，不辞辛苦入山林”的使命感，“事不避难，义不逃责”的责任感，“时不我待，只争朝夕”的紧迫感，在困境中寻找出路，在挑战中把握机遇，真抓实干，久久为功，真正让“红墙意识”内化于心，外化于行。

学习“红墙意识”，要坚持首善标准。“和我们是街坊邻居。”西城大妈的玩笑话背后，既体现了西城特殊的区位，又体现了群众维护和谐稳定的政治责任。学习“红墙意识”要牢记没有“最好”只有“更好”的首善标准，在工作中精益求精，不断创新，以最高的服务水平、最严格的工作标准为党和国家交出满意的答卷。

学而信、学而思、学而行。“红墙意识”成为了西城的一个品牌，更应成为国家的一种精神。广大党员干部要将“红墙意识”根植心中，激发心中使命感与责任感，身体力行，以“水滴石穿”的韧劲撸起袖子加油干，推进“两学一做”学习教育常态化制度化。

红墙深处读后感 篇6

说到“红墙意识”，可能有些人还没有清晰的概念，但提到“西城大妈”，很多人都会“哦”一句，就是与朝阳群众、海淀网友、丰台劝导队一起被称为京城四大“神秘”组织的那群“神秘”人物。就是这群人，在首都核心区的红墙外，用实际行动维护稳定，坚守责任，践行着全心全意为人民服务的宗旨，彰显着共产党员应有的时代风范。“两学一做”，基础在学，关键在做，学习教育最终都要回归实践，而“红墙意识”就是实践成果最好的体现，它以绝对忠诚、责任担当、首善标准为要义，将“两学一做”学习内容、学习精神、学习要求等付诸实践。

绝对忠诚，忠诚于党，忠诚于民，忠诚于心。时刻牢记入党誓言，坚定理想信念，无论面对怎样复杂多变的内外部环境，都毫不动摇的跟党走;面对四大考验，要树立四大意识，更要抵制四大危险。忠诚于党，热爱党的事业是“红墙意识”所坚守的，然而“红墙意识”只是一点，我们要让诸如“意识红墙”、“意识黄墙”、“意识蓝墙”植根于大街小巷，根植于你心我心，以润物无声之姿绽放于方方面面。

责任担当，责任在肩，责任在行，责任在心。肩负重担，助力前行，面对机遇与挑战，我们要不畏艰难、勇于担责，要用实际行动虔诚履责、尽心尽责;古人云，‘大事难事看担当，顺境逆境看襟度’，对于责任，我们要实践担当精神，提升担当能力，从勇于担当做到善于担当。我们作为基层工作者，要重视服务基层群众，不畏艰难，躬亲调研，脚踏实地;要深入基层，了解实情，敢于担责，让每项工作都能有的放矢。

首善标准，首善为基，首善为尺，首善为镜。首善标准对我们基层党员来说是高标准、高要求和高服务，我们要不断提高能力，用严格的标准要求自己，要争当表率，要常“照镜子”，但不照“哈哈镜”;要正衣冠，端正工作态度和作风，提升自己的党性修养;要勤恳、务实工作，与群众紧密联系，尽好党员义务。

以“红墙意识”为端口，为“两学一做”穿针引线，促进“两学一做”常态化发展。让我们以忠诚为魂，责任担当为血肉，铸就首善标准之躯，模范践行，为新时代发展助力。

红墙深处读后感 篇7

近些日子各大主流媒体纷纷报道了西城区的“红墙意识”，首先“红墙”二字让我想到的就是首都的最中心，对照一下西城区，它可不就在紧邻“红墙”的特殊区位么，这个区位既是北京的功能核心区，也是党中央、国务院的办公区，由此可见西城区的“红墙意识”自有它的来头，但是我个人觉得离“离中南海近”还是次要的，关键是西城区党员干部群众身上所透出的那种”责任但当“，我认为非常值得宣传和被我们所学习。

看了不少关于”红墙意识“的报道文章之后，我惊奇的发现就连西城区里的普通百姓都有一种“责任担当“的意识，其素质之高很能体现出北京这个”首善之都“的精神，比如自觉维护区域间的卫生状况、邻里之间的帮助和睦等等，特别是“西城大妈”这个群体形象的出现就更能说明西城居民的素质之高了，而且它的基础也是普通群众，男女老少都有。据报道“西城大妈”是一个囊括了西城区各类平安志愿服务团队的联盟，他们每天都在为首都的安全尽着自己的职责，他们帮助民警破案、帮助维护社会治安，每天巡逻在大街小巷，可以说他们同“朝阳群众”一样也是城市中群防群治的中坚力量。

西城区群众对社会的这份极强的责任心是怎么来的?我认为这个问题更值得探讨，有个词叫做“上行下效”，那么群众看的是什么，当然是“党员干部带头人”，有道是“群众看党员，党员看干部”，只要领导干部以身作则、率先垂范了那大家都会跟做，而我觉得西城区就是这样一个典型的例子。虽说“红墙意识”是西城干部群众在长期工作和生活当中逐渐形成和培育出来的一份特殊的“使命感和责任感”，而且他们还把“绝对忠诚、责任担当、首善标准”定为了“红墙意识’的核心要义，但是如果上面、也就是区政府以及干部党员不做先锋的话，那么群众也不会如此积极的跟上。

据报道西城的’红墙意识’并不是今天才形成的，因为1999年西城区西长安街街道就提出了“红墙意识”这个概念，而有了“红墙意识”之后，西长安街街道的党员干部们为群众解决实际困难、全心全意为百姓服务的动力也就相应地增强了;而20xx年西城区委又这种将“红墙意识”上升为了全区工作的指导思想，特别是伴随着“两学一做”活动的开展和常态化的形成，如今的西城区又在不断地丰富和深化着“红墙意识”的内涵，就像西城区委书记卢映川所说：“把强化‘红墙意识’作为‘两学一做’学习教育的重要内容，作为锤炼党性的基本功、必修课”，我认为这也是西城党员干部在工作中能够发挥出其优秀品质的关键;同时西城区还提出“要在‘做’上深化拓展，坚持学做互进、知行合一，从具体事情做起”。

正因为这样，所以西城区各级党组织结合实际情况探索出了不少服务群众的方法途径，在实际工作中为百姓解决了很多难题，赢得了百姓的信任和欢迎。比如随着小轿车的普及停车场成了困扰人们的大问题，那么区政府就要想方设法尽最大力量去解决，而现在‘佟麟阁路’中段和‘宣西大街、闹市口大街’等等停车位都是他们帮群众建的，这基本上可以保障了周围居民的停车问题;比如在北京的疏解工作中西城是个“大户”，但在“红墙意识”的凝心聚力中西城区迎难而上，党员干部纷纷挑起这份重担耐心地向商户讲解政策，使得一项项工作顺利完成。

如今北京又开始治理“背街小巷”了，西城区也有很多背街小巷，我看到在这项工作中西城区领导再次以身作则，亲自蹬着自行车去“转街”调研，在一次次的走街巷、看问题、听民意的实地调研之后，一系类的街区整理计划和治理背街小巷等实践行动也紧跟着接续出台了。

连续看了好几篇报道之后，我觉得西城的故事太多太多，而在“ 红墙意识”成为北京西城集体意识的过程当中，我看到：不管什么事情总是西城区的领导班子和党员干部走在前面，他们在”两学一做“活动中认真学习，然后在实际工作中再充分发挥“关键少数”的带头作用，这一点从普通群众积极参与社会治理的行动上就能很好的看出来，很显然党员干部们的模范带头效应是突出的。

今年2月份市长蔡奇在参加一次区委会班子会议时还特别指出：“西城区长期以来坚持‘红墙意识’，不仅仅因为中南海在西城区，更重要的是确实是从心里、从思想上能够有政治意识，和党中央贴得最近、保持一致，也是维护核心的体现，跟党走，紧密团结在党中央周围”，蔡奇市长的话既是一份肯定、也是一份鼓励，相信在北京今后的发展建设中，西城还会做得更好，而“红墙意识”也会在他们的工作中再次发挥出更多的作用。

红墙深处读后感 篇8

“两学一做”把“党的群众路线实践教育活动”(以下简称为“教育实践活动”)进一步深化。笔者认为：“教育实践活动”主要对领导班子和领导干部的教育，整顿一些班子和个人由于理想信念动摇，宗旨意识淡薄等原因，所产生的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风;“两学一做”则是面对全体党员的教育。

“两学一做”的核心是“做合格共产党员”;每个党员合格了班子的整体素质就会提升。从“两学一做”教育活动一开始，就遇到一个如何评价“合格”与否的问题。客观地讲：《党章》对党员提出的8条义务全面、具体;但是，做起来和评价时都不是很好掌握，这在以往主题教育中已经有所反应。如何制定一个凝练、好记、易行、便于评价的标准，对加强党员教育、提高党员素质将起到良好的促进作用。

近来，中央和北京各大媒体相继报道了西城区践行“红墙意识”，推进“两学一做”学习教育常态化工作的大篇幅报道，在社会上和广大党员中引起强烈反响。据百度百科：“20xx年5月8日消息：在北京市西城区有个大家熟悉的词‘红墙意识’。这是当地的干部群众在长期工作生活当中逐渐形成和培育出来的一份特殊的使命感和责任感，它的核心要义是‘绝对忠诚、责任担当、首善标准’”。这不单是对基层党组织提出的要求，也是衡量党员合格与否的标准。

作为共产党员，要求加入党组织是自觉自愿的政治追求，有的党员说得好：“入党是我自觉自愿写的申请，宣誓是我自愿发自内心地向党组织做出的承诺;因此，我要用一生的言行兑现自己的诺言”。绝对忠诚党组织，与党中央保持高度一致，坚持为人民服务的宗旨是坚定共产主义信念的具体体现;党员敢于负责、勇于担当是坚持为人民服务宗旨、忠诚人民的事业具体化。接下来是高标准问题，作为基层党组织做到“首善标准”，作为个人应要做到让老百姓满意、让党组织满意。

今天，“红墙意识”不仅是成为一个特有名词，而且不再限于北京西城区，已经形成一种党建文化;而是通过互联网传遍整个中国和世界。网上百度百科等有专门的词语解释，成为“固定结构、特定含义”的四字固定词组。几年来关于“红墙意识”下的工作、事迹、体会等文章不计其数。“绝对忠诚、责任担当、首善标准”作为衡量“合格”与否标准已被更多的人认可。

历史的轨迹读后感

你有没有关于写作品读后感方面的疑惑呢？读完作品，让人感慨颇多。我们在阅读过这篇古诗后肯定是有着属于自己的感悟，这是我们就可以作一篇读后感了，想要了解“历史的轨迹读后感”相关信息吗请看下文精心准备的资料，希望您能把这篇文章收藏起来以便日后查看！

历史的轨迹读后感 篇1

不忘入党初心争做合格党员

合上书的一刹那，我由衷地为祖国今日的繁荣富强而骄傲，为祖国取得的伟大成就而自豪。回顾历史，在推动祖国发展的过程中，总有一批人挥之不去。

以前的这群人”无所不能”,他们爬雪山、过草地、攀火车、打鬼子，四渡赤水河，飞夺泸定桥，他们有”生的伟大，死的光荣”的刘胡兰，有舍身炸碉堡的董存瑞，有以身堵枪口的黄继光……；之后的这群人”无可比拟”,任劳任怨、无私奉献，他们有”把有限的生命投入到无限的为人民服务”的雷锋，有”党的好干部、人民的好公仆”无私奉献的焦裕禄，有带领群众脱贫致富，写下”青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的孔繁森……；现在的这群人”无与伦比”,他们勤勤恳恳、脚踏实地，在平凡的岗位上为人民服务，为实现中华民族伟大复兴的”中国梦”而不断努力。

掩卷沉思，我不禁想起加入中国共产党时的情景，”我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程……”.2015年5月15日，在成为预备党员的那一刻，我心情澎湃，激情满怀。站在党旗下，一缕缕爱国情愫弥漫心间，一份强烈的使命感与责任感充斥胸怀，做一名合格党员的决心与信心也愈发坚定。

做一名合格党员，要履行党员义务。履行党员义务需立足平凡，在工作中耐得住寂寞，在生活上守得住清贫，身体力行地履行党章中规定的八项义务，我要力戒浮躁，认真学***理论、路线、方针、政策和决议等，学***基本知识，学***、文化、法律和业务知识，理论联系实际，在工作与生活中始终保持强烈的责任感，发挥好党员先锋模范作用，以身作则，脚踏实地，多做贡献。

做一名合格党员，要加强党性修养。党性修养，又称党性锻炼，是党员的自我教育、自我改造和自我完善。实践表明，共产党员的党性不是自发形成的。只有努力学习，认真改造主观世界，才能逐步建立主观世界。

我将努力学***民族优秀文化与历史，加强思想道德和素质修养，人而无德，行之不远；我将铭记人民英雄事迹，弘扬革命先烈精神，认真学***平新时代中国特色社会主义思想，提高党性水平；我将牢记为人民服务的宗旨，将之作为一切行为的出发点和归宿。

要成为一名合格的党员，就要提高服务能力，加强学习，不断创新。炼铁需要靠自己的力量。仅仅有热情为人民服务是不够的。它还需要有能力发挥作用。作为一名军工院所的科研人员，我将努力学习，刻苦钻研，不断地提高自己的理论与专业知识，提高自己的科研与开发能力，勇于开拓和创新()，提高产品质量和制造水平，为国防**装备的顺利升级换代提供保障和支撑，从而实现保军强军的光荣使命。

一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。作为新时代的年轻人，我们是实现中华民族伟大复兴的中国梦的主力军，不忘初心，刻苦钻研，使自己的知识、能力与素质不断适应新时代的要求，以实干绽放人生精彩，做一名无愧于心的合格党员。

（成形中心党支部邢志辉）

论语别裁读后感（一）

简宁150131

这个月还是接着读《论语别裁》，毕竟这本书也比较有分量，需要我们细细咀嚼，慢慢品尝。

总所周知，孔老夫子学问的中心思想可以一字记之曰：”仁”.南怀瑾先生从一开始就给我们讲学而时习之，而学的就是”仁”.

孔子的语录总是”微言大义”,以至于后人对这个”仁”有很多解读，莫衷于是。

”博爱之谓仁”韩愈如是曰；宋儒则道：”仁者核之心也。”认为仁便是道体的心空境界……韩愈研究的是墨子的思想，把墨子”兼爱”的思想融会到儒家思想里，去解读孔子的”仁”总有画蛇添足的嫌疑；而宋儒用佛家和道家的东西去解读”仁”则难辞生搬硬套之咎。

总而言之，后人对仁的解释，漫无限制，就像纪晓岚批评学生文章所引用的古诗评语一样”两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”,不知所云，越扯越远。

南怀瑾先生则通过对中国古代”仁”字的写法分析说起，先解释”仁”字为什么是人两足走路旁边加个二，他说，”‘二人’是两个人，就是人与人之间，有我就有你，有你我就有他。有你、我、他，就有社会。就会发生怎样相处、怎样相爱、怎样互助的问题，就是仁”,南怀瑾先生分析说，仁从文字上的解释就是人与人之间的事。

其实南怀瑾对”仁”的解释通篇都有留痕，这里仅是一个方面或者是一个小的部分。我只是觉得奇怪，中国古代的”仁”字应该不是孔子发明的吧，如果是孔子发明的那从文字层面上去解读孔子的思想未尝不是一种便捷靠谱而又愉快的好方式。但倘若不是孔子发明的，那就是发明文字的人就孔子”仁”的思想有了自己的解读后才发明了”仁”字，也就是说南怀瑾先生的这种文字层面的解读也是基于前人的解读的，不是最透彻、原汁原味的，也难逃偏颇之嫌。

不过不得不承认，南怀瑾先生对孔子”仁”的解读是最通俗易懂，也是最贴切的。

恕吾愚钝，只能借前人之解读来理解孔子之”仁”意，我不知道哪一种解读才是孔子真正想要传达的思想，但我觉得哪一种解读都无所谓正确与否，重要的是我们自己去吸收、理解、消化然后转化为自己的人生哲学，体现在自己的行动上，落实到自己生活的点滴。阅读不是这样一个过程。读一本书，见识一个世界，体验更多，有好的想法并付诸实践

《论语别裁》读后感（二）

杭集中心小学王一鹏

工作都是在忙忙碌碌中度过，最近一段时间，按照教育局的要求，读了一点《论语别裁》来充实自己。著名学者南怀瑾先生以渊博的学识，旁征博引，谈古论今二而撰写成《论语别裁》，通过南怀瑾先生的论述、诠释，希望自己从《论语》中学道行多的方法，去治我的工作、生活。下面谈一丁点读《论语别裁》的感受。

《论语别裁》这部书是南怀谨先生对《论语》这部书别出心裁的解释，特别是有别于明朝朱熹对《论语》的解释。他认为，人们对儒学的误解和理解，主要是由于朱熹解释的误导。《论语》这部书，在中国文学史上占有十分重要的地位。

这本书绝大多数是孔子及其**或其他人的问答。聪明的学生问他，有聪明的答案，愚蠢的学生问他同样的问题，他的答案不同。孔子说话，是因人而异的，即”因材施教”.

孔子是一位伟大的教育家。他的教育哲学可以说是民主自由的。他认为人是平等的。《论语》中有”性相近，***，唯上智与下愚不移”.就是说，除了绝顶聪明和绝顶愚笨的人没有办法教育以外，其他都是平等的，可教育的能力是一样的。

孔子提出了四个字，可以说是中国的民主主义教育哲学，就是”有教无类”,充分尊重每一个学生受教育的权利。

孔子的教育，他”教”什么呢？孔子提出一个很重要的字，就是”仁”.孔子的看重”仁”字，可以说是前无古人，后无来者。

这个”仁”,就是人的人格，人的人性，人的尊严。孔子说”修己以敬”.孔子的学生问：

”这就够了吗？”孔子又说：”修己以安人”.

这个学生又问：”这就够了吗？”孔子又说：

”修己以安百姓”.这句话就是说教育并不是让你去打坐念经，”修己”是让你去做自我教育的工作，但是还有一个社会目标，就是”安人”.安人是给人类以和平、快乐。

这个教育观念是新的。教育并不是为自己，为的是一个社会目标。所以《大学》的”格物、致知、诚意、正心、修身”,是修身的基础，而后面的”齐家、治国、平天下”,都是社会的目标。

所以孔子时代的这种”修己以安人”、”修己以安百姓”的观念就是将教育个人与社会连贯起来。教育的目标不是为自己自私自利，不是为升官发财，而是为”安人、安百姓”,为”齐家、治国、平天下”.因为这个使命，就感觉到”仁”------受教育的人。

人本来有人的尊严，到了做到自己感觉有”修己以安人”、”修己以安百姓”的使命时，就格外感觉到一种责任。所以《论语》中说”志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”.就是说，必要时，宁可杀身来完善自己的人格。

这就是《论语》中的”不降其志，不辱其身”.孔子的**曾子说：”士不可以不弘毅，仁重而道远，仁以为己任，不亦重乎！

死而后已，不亦远乎！”.就是说受教育的人要有大气魄，要有毅力，因为”任重而道远”.

”任”就是担子，把”仁”拿来做担子，担子自然就很重。孟子说：”自任以天下之重”,曾子说”仁以为己任”.

2500年来，把整个人类作为我们的负担是一个伟大的传统。后来宋朝的范仲淹也说：”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”.

这就是”修己以安人”而感觉到”任重而道远”的缘故。()明朝的顾亭林认为”天下兴亡，匹夫有责”,也是这个道理。

《论语》是一本由只言片语构成的伟大著作，是我们中华民族不可多得的精神财富。《论语》的深邃，是即便南怀谨先生这样的国学大师也要穷数十年的精力才能入其堂奥的巨制。我作为一个后学晚辈，只希望随着人生经验、阅历的增加，对《论语》的理解也能更加深入，对于我的教学和生活不断带来更大的帮助。

论语别裁读后感（三）

暑假开始读南怀瑾先生的《论语别裁》，有点顿悟的感觉，就来写写自己的感受。

首先从一个节目开始，某个晚上看某电视，李连杰给人感觉很沧桑的感觉，他说出了他的人生感悟，人一辈子，光溜溜的身子来到人间，光溜溜的离开人世，来的时候，需要别人救济帮忙，走得时候也要麻烦人火葬帮忙，每个人其实都是在别人的救助下活在这个世界上的，所以还是利用在世间的日子去多救助一些别人，才有意义。当别人问他，慈善最大的感慨，他说是”给别人的才是你的”,解释到比如别人送一个表给他，他每次看表的时候，其实都在想念那个送表的朋友，其实他朋友已经戴在他的身上，他认为，在我们离开世间的时候，什么都不能够带走，为什么不在自己活着的时候，把自己的东西给别人呢，这样一来，自己就永远的存在在世界上。他把人生归结为”助人”和”爱人”,我想就是他的伟大和成功，他在人生中可以立于不败之地。

真精彩的感受！

一直以来，很多人在教导我们，要学做人，但是可能在概念中，做人是个很虚的东西，尤其是我们后生晚辈，总觉得做人好空洞，也许是前人为了回避现实的一种手段。论语教材，大家都是为了应付考试才来死记硬背一下的，即使像奥运上那么大声的”学而时习之”,我想实际上十几亿国人，没有几个真正去理解孔子的真实含义。而且，现代人都有一个想法，就是时代不同了，中国人不能够总是停留在远古的那些历史上东西上了，必须和西方靠拢，从别人成功的体制中吸收经验去进步。

读了南怀瑾先生的《论语别裁》，才知道原来我们以前为了论语而论语的思维使我们认为古文化没什么用处，其实我们根本就没有读懂论语，而且由于没有生活经历，对论语之道也没有真正的体验。

经历了10年的社会生涯，有时候会对社会有悲观的想法，对人生有无奈的想法，现在周围，好象始终是那些有关系的人吃得开，利益始终是大家关注的焦点，”熙熙攘攘，皆为利来，熙熙攘攘，皆为利往”,不但是那些社会的宠儿，哪怕是平民百姓，都在为手头的工作而生存，有几个人可以超脱的生活，有几个人可以做到”知之不如好之，好之不如乐之”,毕竟说什么生活还得继续。由于工作的辛苦和无助，大多数人感到不快乐，有一种混日子的不好的感觉。有钱的人也不快乐，因为他想更加有钱，也不知道怎么把钱转化为长期的快乐，最多就，那种穷快活很少了。

总之，我们的生活，得为”利”字。在这个前提下，那论语的做人学问，仁的东西，到底有什么用呢？毕竟这个不管我们饭的。我结合自己，想了一下认为其实是我们还是没有理解人生之道。

首先，不管我们怎么样一个人，其实都有一个做人之道，诚实之人，狡诈之人，其实都在修炼自己的人生的道。这个是客观存在的。只是有些高人，如南怀瑾先生，就会去把做人理论化，找到人生的修炼理论，可以更好的指导做人。

而大多数人，根据自己所受的教育和周围人的影响，只是在实践这个理论。

其次，做人之道，其实并不与谋生之道不相容，它可以知道我们更好的谋生。可以认为，做人之道，是和做事的态度和方式相辅相成，只是做人之道越明确，做事就越清晰，不会出现原则的问题。

最后，做人的方式其实是为人找到真正的幸福和快乐的根本。生活必须始终明白，财富和享受不是生活的真正意义。疾病、贫穷、死亡和失败是生活中不可避免的情况。现实生活无敌的境界是对生活的修炼。作为一个男人，很明显，他可能会在事业上失败或遭遇疾病，但他将永远有勇气和决心生存，因为他可以面对它。

否则，他可能会因为某种原因失去生命的意义和价值。

也许，我们每一个人，无论是读《论语》还是西方哲学，或是自己决定一条规则，找到一条健康的道路，做自己的人生指南，都是健康的人生，确保我们永远不会失败。

历史的轨迹读后感 篇2

《历史的轨迹——中国共产党为什么能》读后感

无与伦比的北京奥运会，举世瞩目的上海世博会，在世界金融危机背景下经济依然快速增长，这一系列重大成就和标志性事件，无不昭示着中国共产党执政下中华人民共和国的国运昌盛，繁荣富强，以致使 “中国模式”、“中国道路”、“中国经验”、“中国经济增长速度”等等成了国内外学者、经济学家热门研究的话题p>

《历史的轨迹——中国共产党为什么能》围绕国内外读者关注的13个重大党史问题，以平易通俗的语言、丰富生动的故事，从历史的角度做了深入的剖析，让我对中国共产党的历史有了更加深入的了解和认识。中国共产党为什么能，为何能屡创奇迹？个人认为体现在创新二字上。

在革命方式选择上，中国共产党突破了共产主义无产阶级革命的方式选择，按照中国国情创造了农民为主力军的农村根据地斗争，引导中国实现新民主主义革命的胜利；在政党制度上，它既不同于苏联等国实行的**制，也不同于欧美等国家实行的两党制或**制，而是采用**领导、**合作的政党制度；在经济体制的方面，集合计划经济和市场经济的精华，探索出了社会主义市场经济体制，将市场经济有效的同社会主义进行结合；在对待香港、澳门的回归问题上，又提出了一国两制的绝妙构想……正如江**同志在１９９５年在全国科学技术大会上指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉”，只有不断的创新，不断践行，才能产生新思维，实现新跨越、新突破。

我认为这和工作是一样的。如何把工作做好、做的更好，还必须实践创新思维。只有不断创新，在工作中添加新的元素，才能始终保持工作的激情和新鲜；只有不断创新，不断实践新的思想和新的理念，才能解放思想，打破思维的指梏，更好地指导工作。

历史的轨迹读后感 篇3

伴随着63年的风风雨雨，中国共产党也迎来了91岁的生日。中国90年来的逐步崛起和中华民族的兴衰，都离不开中国共产党。特别是在新世纪新形势下，在中国共产党的领导下，中国创造了一个又一个奇迹，取得了举世瞩目的成就。

一段时间以来，世界关注的焦点是为什么中国发生了如此大的变化。本书，《历史的轨迹——中国共产党为什么能》，对这些问题作了最好的回答。

本书通过围绕国内外读者关注的13个重大党史问题，以平易通俗的语言、丰富生动的故事，从历史的角度做了深入的剖析，全景描绘了中国共产党取得成功的历史轨迹，准确解读了中国共产党取得成功的根本原因，是一幅展示中国共产党发展历程、凝集着中国共产党伟大的历史长卷。

该书的内容为：

一、为什么能建立新中国？

二、为什么能收拾好国民党留下的烂摊子？

三、为什么犯过严重错误还能得到人民支持？

四、为什么没有像苏东共产党那样丧失执政地位？

五、为什么能解决13 亿人的吃饭问题？

六、为什么能把中国发展成世界第二大经济体？

七、为什么能实现社会主义同市场经济的结合？

八、为什么能实行一党领导、多党合作的政党制度？

九、为什么能保持香港、澳门的繁荣与稳定？

十、为什么能使台湾海峡两岸关系不断发展?

十一、为什么能赢得众多发展中国家的支持?

十二、为什么能高效抗震救灾和成功举办奥运会?

十三、为什么能管理好有近8000 万党员的大党?

每一个问题都生动回答了书名“中国共产党为什么能？”，每一个解答都是中国共产党在领导中国走向光明的道路上所积累的宝贵经验，从中我们可以看到中国共产党人的可贵品质。同时也签证了中国共产党能够保持自身的先进性，始终代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益，敢于正视历史、剖析自我，勇于同腐败乱纪的行为作斗争，最终获得了人民的信任，建立了人民政权的国家。

中国共产党为什么能，为何能屡创奇迹？个人认为有两点，一为创新，一为实事求是以民为主。

在革命方式选择上，中国共产党突破了共产主义无产阶级革命的方式选择，按照中国国情创造了农民为主力军的农村根据地斗争，引导中国实现新民主主义革命的胜利；在政党制度上，它既不同于苏联等国实行的一党制，也不同于欧美等国家实行的两党制或多党制，而是采用一党领导、多党合作的政党制度；在经济体制的方面，集合计划经济和市场经济的精华，探索出了社会主义市场经济体制，将市场经济有效的同社会主义进行结合；在对待香港、澳门的回归问题上，又提出了一国两制的绝妙构想。我认为这和工作是一样的。如何把工作做好、做的更好，还必须实践创新思维。只有不断创新，在工作中添加新的元素，才能始终保持工作的激情和新鲜；只有不断创新，不断实践新的思想和新的理念，才能解放思想，打破思维的指梏，更好地指导工作。

此外，90年来，中国共产党没有犯过错误，但中国共产党敢于正视错误，敢于实事求是地指出错误的严重性，积极纠正错误，带领人民实现更好的发展。这与党始终坚持保持党的先进性不无关系。更进一步地说，“三个代表”正是对这一命题的高度概括性的回答，

中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向

解放前，内斗外辱、任人宰割的亡国灭种的深重危机使无数志士仁人前赴后继苦苦探索救国救民之路，国人需要强烈持久的精神需求和科学先进的思想理念；在今天，贫富差距过大、国家统一和民族宗教问题等亦需要科学先进文化的指引。

中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求

贫穷落后不是社会主义，发展才是硬道理，我们党依靠敏锐的分析判断和及时正确的战略措施，紧紧扭住经济建设这个中心不放，解放生产力、发展生产力，把科技教育作为支点，打开国门拥抱世界，正是由于我们党代表了先进生产力的发展要求，解放后才解决了好国民党留下的烂摊子，解决了13亿人的吃饭问题，使中国成为世界第二大经济体，才能使中国在世界经济危机中独善其身，保持了经济的快速增长，被誉为“中国模式”“中国道路”和“中国奇迹”。

中国共产党始终代表中国最广大人民群众的根本利益

我们党始终同人民群众在一起，坚持群众路线，密切联系人民群众，凝聚人民力量，得到人民群众的拥护。正是因为如此，我们党建立了新中国，在犯过错误后仍能得到人民的支持，没有发生苏联式的土崩瓦解，实行了一党领导、多党合作的政党制度，保持了香港和澳门的繁荣与稳定，赢得了众多发展中国家的支持，高效抗震救灾并成功举办奥运会等，“与人民同呼吸共命运”也是将来成功应对社会稳定和谐、党的自身建设、国家统一和民族宗教问题等挑战的重大法宝。

通过学习《历史的轨迹——中国共产党为什么能》一书，我受益匪浅。我明白了壮志雄心，报效祖国。我意识到幸福的生活来自不易，我感受到了生活的价值和意义。

我学会了如何生活，如何做事，如何做人，如何做一个好人。读完而意义深刻的党历史，然而党的思想和具体的实践却永远学不完，做不完，接下来就是要全身心的投入到社会主义现代化建设中去，全心全意为人民服务，全心全意为党服务。经过《历史的轨迹——中国共产党为什么能？

》的学习，让我更加深刻的认识了党，明确了自己的奋斗目标——永远跟党走的决心。

历史的轨迹读后感 篇4

心得体会

今年甘家厂乡党委**要求党员干部精读省委书记李鸿忠向全省干部群众推荐4本好书：《历史的轨迹——中国共产党为什么能》、《历史选择了邓小平》、《聚焦中国经济社会大转型》、《公司的力量》，藉以进一步深化我乡全民阅读活动，鼓励和引导广大干部群众积极参与，在全社会营造“读书好、好读书、读好书”的浓厚氛围。平时我也喜欢看社科书籍。即使高中有很多课，我也会每天至少花一个小时在图书馆看书。

可以坦言的说，李书记推荐的四本书以前都还没看过，但通过近段时间的学习和阅读，给我感触最深的是《历史的轨迹——中国共产党为什么能》这本书，闲暇之余，细细翻阅，感受颇深。本书围绕国内外读者共同关注的中国共产党历程中的重大问题，用讲故事、讲道理，从历史角度做出深入的思考，梳理了中国共产党能够取得成功的历史轨迹和执政理念，揭开了中国共产党为什么能的13个谜底，并对中国共产党在未来可能面临的挑战做出了深刻的剖析，更好地向世界说明中国，向世界说明中国共产党。中国共产党的问题，用“答”的方式对这些问题进行了详细的解答，构造新颖，通俗易懂，文字生动形象，用了不少论证方法，使得文章更加具体，表达的意思更加准确。

通过学习这本书，我对中国共产党有了更深的了解。这本书用“问”的方式提出了许多关于产党，了解了党对国家做出的巨大贡献，了解了党多年来所取得的成就，也了解了党多年来所经历的困难与挫折。从内容安排上，这本书牢牢把握了中国共产党历史发展的主题和主线，通过提出和回答我们党成立90年、执政60余年来的13个问题，用生动通俗的写作风格和**并茂的编排形式，揭示了我们党取得成功的根本原因和走中国特色社会主义道路的历史必然，揭开了我们党在90年的历史征程中永葆先进性的谜底；从编写选题上，切入点好，抓住国际的关切，体现国际的期待；我们应该从向国际社会宣传和传播的角度，谈谈中国共产党的能力。

由于中国改革开放和社会主义市场经济的发展所带来的经济体制的深刻变革、社会结构的深刻变动、利益格局的深刻调整、思想观念的深刻变化，加上新**及其运用的迅猛发展，人们思想观念呈现出多元、多样、多变的特点，也要求我们创新党史教育的思路与表达。要以简单明了的语言和丰富多彩的故事，用严谨缜密的逻辑和纵横往来的比较，来实现主题突出、通俗易懂、贴近实际的目的；从思想表达上，对“中国共产党为什么能”作了富有说服力的回答：一是因为中国共产党始终与人民在一起，任何磨难都能克服；二是立足国情，从本国的历史传统文化、人文环境等各方面入手制定正确的路线、方针、政策，才能把挑战变成机遇、化风险为成效；三是只有不断地完善自身、超越自身，才能使一个执政党在各种风险、挑战、问题面前从容应对。

这三篇文章对探索世界党内轮换规律具有借鉴意义。

中国共产党成立90年来，走过了一条不平凡的道路，取得了辉煌的成就，也出现了错误和悲剧。我们必须尊重科学和客观史实。这本书的特点是用史实展示中国共产党发展的历史轨迹。

寓史于理，史论结合，坚持以事实说话，用故事来讲思想，用史实来阐明真理，以鲜活的文字、生动的事例激发了读者阅读的热情。中国共产党为什么能？为何能屡创奇迹？

因为她能坚持，能承担责任，能反省，能包容，能创新。品读历史，感悟今朝，我们深知重担依然在肩，道路依然漫长，但我们坚信，经历过徘徊，探索，前进，奋进中的中国共产党，将一如既往的克服种种困难，跨越种种障碍，坚定不移地沿着中国特色社会主义道路奋勇前进。作为一名党员干部，就应该继承和发扬革命先烈的优秀品格，坚定信念，牢记使命，端正思想，履职尽责，注重学习，强化素质，与时俱进，提高本领，爱岗敬业，创先争优，增强对党的理论，党的历史，党的知识的了解，坚定政治立场，强化大局意识和责任意识，以“雷厉风行，立竿见影，只争朝夕”的工作作风，在日常生活中，争先创优，在创先争优中争当先锋，以实际行动诠释共产党员的先进性！

在工作中要把社会主义核心价值体系融入党员教育中，将社会主义核心价值体系纳入思想政治教育的主要内容，让党员、干部了解、熟悉党的历史，对中国共产党有一定的认识和情感；形成国家意识、民族意识、公民意识、法律意识、责任意识、劳动意识、荣辱意识等，因此要高度重视教育功能，改进教育的方式方法，激发党员、干部学习要重视文化在核心价值体系建设中的作用。产业的成长离不开良好的产业文化氛围。一个适合人的身心特点的和谐环境，可以使人的身心得到陶冶，对人的思想产生潜移默化的影响。

在当今社会各种不良思潮对每个人进行严重侵蚀的环境下，单位作为社会的一个细胞有责任以社会主义核心价值体系为导向，结合实际，大力建设体现社会主义特点、时代特征和行业特色的文化，为广大职工提供高雅、健康、多样的精神食粮，形成有鲜明特色、统一和谐的行业文化。

作为一名农机工作者，作为年轻干部，确实我们在初步学习的基础上产生了很多的体会，我想可以归纳为十个字：感恩、忠诚、责任、勤奋、奉献。作为我国广大青年和青年干部，共同选择和共同价值追求创业和健康成长。

所谓感恩，就是感恩我们的心，感恩我们的时代，感恩我们的祖国，感恩我们的父母，感恩我们的社会；所谓责任，就是责任于肩，肩上一定要承担责任，鸿忠书记在讲话里面，在他的署名文章里面提到了很多，关于我们青年干部，年轻干部担当的问题，担当就是责任；所谓忠诚，我觉得我们当代的青年，或者青年干部着眼未来一个非常重要的品质，就是对我们的党，对我们的祖国和人民，要无比地忠诚，其实这就是对自己人生的忠诚。还有要勤奋，就是勤奋于能。就是通过勤奋地学习，练就过硬的本领，形成各种能够适应经济社会发展的技能和技术，做一个一专多能的复合型人才。

最后我想到的就是奉献。奉献行动，奉献社会，奉献人民，奉献自我，实现人生价值。身处这样一个时代，我们确实是身逢其时，想到这样几个字，与所有广大的青年干部共勉！

期待着大家在党委的坚强领导下，通过我们更加地奋发有为的精神状态，通过我们更好地燃烧我们青春的激情，投身科学发展和跨越式发展的时期，做出当代青年在这样一个伟大的时代应有的贡献。

。甘厂农机中心：杨发龙

2012年8月14日

历史的轨迹读后感 篇5

以史为鉴，可以知兴亡，资政育人，方能传千秋，该书以大量的历史资料，真实地描绘了我们党从无到有，从小到大的发展轨迹，准确的解读了我们党成功的根本原因。正是我们党的正确引领，才有了新中国的诞生、发展和强大，该书从解放前到当今社会，从政治体制到经济体育，从国内到国外，从百姓民生到重大事件，以以故事讲思想的方式原汁原味的再现了历史和人民是为什么选择了中国共产党、选择了社会主义、选择了改革开放。中国共产党为什么能，这样一个设问命题，我认为书中的十三个典型案例并还不足以全面解答，而始终保持党的先进性和三个代表则对这一命题给予了高度概括性的回答，也对书中最后提到的五个方面的挑战给出答案。

第一、始终代表中国先进文化的前进方向

解放前，内斗外辱、任人宰割的亡国灭种的深重危机使无数志士仁人前赴后继苦苦探索救国救民之路，国人需要强烈持久的精神需求和科学先进的思想理念；在今天，贫富差距过大、国家统一和民族宗教问题等亦需要科学先进文化的指引。我们党注重党的思想理论建设，不断优化党的执政方式，严格党的纪律，与时俱进、不断创新，始终保持党的先进性，使有8000万党员的大党始终代表我国先进文化的前进方向。

第二、始终代表中国先进生产力的发展要求

贫穷落后不是社会主义，发展才是硬道理，我们党依靠敏锐的分析判断和及时正确的战略措施，紧紧扭住经济建设这个中心不放，解暑期读书笔记影视剧点评精选放生产力、发展生产力，把科技教育作为支点，打开国门拥抱世界，正是由于我们党代表了先进生产力的发展要求，解放后才解决了好国民党留下的烂摊子，解决了13亿人的吃饭问题，使中国成为世界第二大经济体，才能使中国在世界经济危机中独善其身，保持了经济的快速增长，被誉为中国模式中国道路和中国奇迹。

第三、始终代表中国最广大人民群众的根本利益

我们党始终与人民在一起，坚持群众路线，始终保持与人民群众的紧密联系，凝聚人民的力量，得到人民的支持。正是因为如此，我们党建立了新中国，在犯过错误后仍能得到人民的支持，没有发生苏联式的土崩瓦解，实行了一党领导、多党合作的政党制度，保持了香港和澳门的繁荣与稳定，赢得了众多发展中国家的支持，高效抗震救灾并成功举办奥运会等，与人民同呼吸共命运也是将来成功应对社会稳定和谐、党的自身建设、国家统一和民族宗教问题等挑战的重大法宝。

作为我们党的一名年轻同志，一直以来既感身份光荣，又知责任重大，要努力做到在传承中学习，在坚守中发展。首先要继承我党的优良传统，吃苦在前，享受在后，艰苦朴素，自力更生；其次要学习好党的工作方法与工作态度，一切从实际出发，虚心学习，勇于展开批评与自我批评；最后要搞好党内团结和发展创新，在实践中探索、在探索中创新，在创新中发展。作为一名退伍军人党员，更要有坚定的共产主义信念、谦虚谨慎的工作作风和求真务实的工作心态，不骄不躁，不夜郎自大，不妄自菲薄，脚踏实地的对待工作中的每一项任务，在平凡中进步，在点滴中成长。

历史的轨迹读后感 篇6

最近翻阅了《历史的轨迹—中国共产党为什么能？》之后，从心底升腾的无限自豪感更是随着血液激荡着我全身的每一个细胞，《历史的轨迹——中国共产党为什么能》全景描绘了中国共产党取得成功的历史轨迹，准确解读了中国共产党取得成功的根本原因，是一幅展示中国共产党发展历程、凝集着中国共产党伟大的历史长卷。

中国共产党诞生90年，执政超过60年。在这一历史时期，中国经历了巨大的变化，从一个贫穷而弱小的国家变成了世界第二大经济体。在我看来，这本书主要讲述了为什么中国共产党能在危机中拯救整个国家？

为什么能从一穷二白的极度贫穷下带领全国人民走向富强? 为什么能在经历严重的历史错误之后仍然深获人民拥戴？为什么我们能以如此和谐的方式解决两岸冲突，实现和平过渡？

为什么我们能带领中国成为世界第二大经济体？为什么我们能带领中国人民成功举办举世无双的北京奥运会和举世闻名的上海世博会？为什么能在世界金融危机的背景下促进中国经济的快速增长？

为什么我们能成功地把中国变成一个吸引发展中国家和世界发达国家关注的现代新中国答案是中国共产党是中国的中坚力量。这脊梁代代相传，万年不衰。

正如所有脊梁一样，中国的脊梁——中国共产党也是临危不乱，历劫不衰。90年的艰苦奋斗造就了中国共产党90年的悠久历史。90年来，她依然屹立在世界的森林中。

脊梁可能已经失去，但从未放弃；脊梁可能已经倒下，但从未被打败。半个多世纪的艰苦奋斗和不断创新，终于创造了属于这根脊梁的光荣和属于中国的成功！

此外，我们看到，强国之路继续沿着探索的足迹延伸，繁荣的梦想日益实现。虽然强国之路有过曲折，但探索的脚步从未停下，“解放思想，实事求是”的缕缕春风吹开了改革开放的朵朵春蕾，殷殷热土涌起滚滚浪潮；“一国两制”的宏大胸怀，将失散在外的游子拥入祖国怀抱，绚丽的紫荆花和醉人的金莲绽露出久违的笑脸。奥运、世博成功，中华大地喜事连连。

作为我们党的一名年轻同志，一直以来既感身份光荣，又知责任重大，要努力做到在传承中学习，在坚守中发展。首先要继承我党的优良传统，吃苦在前，享受在后，艰苦朴素，自力更生；其次要学习好党的工作方法与工作态度，一切从实际出发，虚心学习，勇于展开批评与自我批评；最后要搞好党内团结和发展创新，在实践中探索、在探索中创新，在创新中发展。更要有坚定的共产主义信念、谦虚谨慎的工作作风和求真务实的工作心态，不骄不躁，不夜郎自大，不妄自菲薄，脚踏实地的对待工作中的每一项任务，在平凡中进步，在点滴中成长。

历史的轨迹读后感 篇7

《历史的轨迹中国共产党为什么能》围绕国内外读者关注的13个重大党史问题，以平易通俗的语言、丰富生动的故事，从历史的角度做了深入的剖析，让我对中国共产党的历史有了更加深入的了解和认识。中国共产党为什么能，为何能屡创奇迹？一是中国共产党敢于创新，二是党的宗旨是执政为民。

正是这两个方面，才能在90年得风云变幻中站稳脚跟，取得最后的胜利和今天的建设成果。首先是为民，我们在党90年的历程中我们不难发现坚定立党为公、执政为民的信念具有极为深刻的历史借鉴意义，正是因为中国共产党始终坚持人民创造历史的唯物史，在推动科学发展的过程中,尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,保障人民各项权利,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。始终坚持权为民所用、利为民所谋。

牢牢把握以人为本这一科学发展观的核心,坚持民生优先,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党一切工作的出发点和落脚点,全心全意为人民谋福祉,走共同富裕道路,促进人的全面发展。

历史的轨迹读后感 篇8

《历史的轨迹读后感》

《历史的轨迹》是一本让人回味无穷的历史读物，它通过对世界各个国家和地区历史上大事件的描述，阐述了“历史的轨迹”这一概念。在这本书中，作者作者以生动的语言，深入浅出的解读了历代世界历史上著名事件的发展过程，回顾了人类共同的历程，向读者展示了历史的辉煌。读完这本书，令我感受最深的是历史重于泰山，任何一种文化的进步都不是孤立的，而是在与世界其他地区的相互交叉影响中形成的，建立在历史的轨迹之上。

本书对于不同种族、不同国家之间的文化交流和融合有较为详细的描述，让我开始认识到，原来文化的传承有着如此深远的历史根源。希腊、罗马、欧洲的文明传承，与波斯、阿拉伯、印度的文明渊源密切相关；中国、朝鲜、日本的文化互动，也发生在无数次战争、商贸接触中。就像摩西分尸四个女儿，阿拉斯加肱骨螺旋的魔法统治，或者是荒野生存中各个部落的合作与谩骂，我们看似独立纯净的文化和民族，其实都在跟其他文化和民族纠缠不清的交往和融合的历史中形成的。

然而，除了对历史的赞叹之外，阅读这本书更令我思考的是，历史的轨迹是由人类自己创造出来的。作者通过描述世界各个国家和地区的历史事件，以及这些事件背后的人物，有些是英名显赫，有些是无名消逝，让人看到每个人都是历史的缔造者。他们或是发明家、科学家、艺术家、文人，或是乞丐、流浪者、奴隶、被压迫的人，都用自己的力量和生命方式创造了共享的历史。每个人的生命，不论他们的身份、地位、能力，都以某种方式与世界的大事件相交织，他们的人生轨迹，与历史的轨迹相互关联、相互影响。

在阅读这本书的过程中，我终于明白，历史是由我们自己书写、创造的。虽然每个人都会有自己的人生轨迹，但在历史的长河中，每个人都是不可或缺的。每个人都携带着自己的能力和热情，来到这个世界上，旅行于时光之中。他们的每一个选择，都会给世界留下不同的印记，甚至能影响到整个历史的走向。

总的来说，读完这本书，让我更加清晰地认识到人类文明的丰富性，更加感悟到历史的深刻内涵和极大意义，深刻体认到历史的进程体现了人类文明最基本的需求和理念。这本书曾经让我感动，它唤醒了我对历史渊源和文明的领悟，也唤起了我的求知欲望和文化热情。我相信，我将会从历史的轨迹中汲取力量，以对未来精神的高度审视，来塑造属于我自己的生命历程，为人类历史长河中贡献一份力量。

历史的轨迹读后感 篇9

中国共产党从诞生之日起至今已走过了90多年的岁月，执政超过60年。在这一历史时期，中国发生了巨大的变化，从一个贫穷弱小的国家变成了世界第二大经济体。每次人们谈到“中国模式”、“中国道路”、“中国经验”的时候，都试图寻找中国共产党之所以能完成这些举世瞩目成就的答案，《历史的轨迹—中国共产党为什么能》一书恰恰阐述了中国共产党为什么能完成这些伟大壮举的原因所在。

这本书主要讲述了为什么中国共产党能在危机中拯救整个国家？为什么能从一穷二白的极度贫穷下带领全国人民走向富强? 为什么能在经历严重的历史错误之后仍然深获人民拥戴？

为什么能如此和谐化解海峡两岸矛盾、实现和平过渡？为什么能带领中国发展成为世界第二大经济体？为什么我们能带领中国人民成功举办举世无双的北京奥运会和举世闻名的上海世博会？

为什么能在世界金融危机的背景下促进中国经济的快速增长？为什么我们能成功地把中国变成一个吸引发展中国家和世界发达国家关注的现代新中国答案是中国共产党是中国的中坚力量。这脊梁代代相传，万年不衰。

就像山的脊梁，中国的脊梁——中国共产党没有危险，没有混乱，没有衰落。91年的艰苦奋斗，成就了中国共产党91年的悠久历史。90多年来，她依然自信地屹立于世界之林，巍然不动。

脊梁可能已经失去，但从未放弃；脊梁可能已经倒下，但从未被打败。半个多世纪的艰苦奋斗和不断创新，终于创造了属于这根脊梁的光荣和属于中国的成功！

我们看到，强国之路不断延着探索的足迹延伸，繁荣的梦想日益实现。浦江两岸灯火辉煌，天宫一号直冲云霄，虽然强国之路有过曲折，但探索的脚步从未停下，“解放思想，实事求是”的缕缕春风吹开了改革开放的朵朵春蕾，殷殷热土涌起滚滚浪潮；“一国两制”的宏大胸怀，将失散在外的游子拥入祖国怀抱，绚丽的紫荆花和醉人的金莲绽露出久违的笑脸。奥运、世博成功，中华大地喜事连连。

“七一”宣言汇集了一代代仁人志士的抱负，托起了东方地平线上一轮不落的红日。

90多年的光辉历程，走出了一条亘古不变的真理：中国共产党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。忆往昔峥嵘岁月，展未来任重道远。

我们要以时代使命为己任，把一切献给党，把追求自己的生活同党的事业、国家的富强紧密联系起来，朝着正确的方向前进。我们要高举邓小平理论伟大旗帜，积极实践科学发展观，珍视祖国，奋发有为，与时俱进，为社会主义现代化建设贡献自己的全部才能。

读完这本书，我学到了一个道理：历史选择了中国共产党，中国共产党永远是中国的脊梁。

历史的轨迹读后感 篇10

我们看到，强国之路不断延着探索的足迹延伸，繁荣的梦想日益实现。浦江两岸灯火辉煌，天宫一号直冲云霄，虽然强国之路有过曲折，但探索的脚步从未停下，“解放思想，实事求是”的缕缕春风吹开了改革开放的朵朵春蕾，殷殷热土涌起滚滚浪潮；“一国两制”的宏大胸怀，将失散在外的游子拥入祖国怀抱，绚丽的紫荆花和醉人的金莲绽露出久违的笑脸。奥运、世博成功，中华大地喜事连连。

“七一”宣言汇集了一代代仁人志士，托起了东方地平线上一轮不落的红日。

90年的光辉历史，走出了一条永恒的真理：中国共产党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。忆往昔峥嵘岁月，展未来任重道远。

我们要以时代为己任，把一切献给党，把实现自己的人生追求同党的事业和国家的富强紧密联系起来，继续朝着正确的方向前进。我们要高举邓小平理论伟大旗帜，积极实践科学发展观，珍视祖国，奋发有为，与时俱进，为社会主义现代化建设贡献自己的全部才能。

历史选择了你，中国共产党，中国永远的脊梁.

近现代历史读后感(集锦八篇)

随着的社会的进步，读书已经深深融入了我们生活之中，在阅读作者写的作品中，我们沉醉其中。 阅读后，我们应该好好地总结和反思自己的思考和感受。幼儿教师教育网为您搜罗了“近现代历史读后感”的相关资料希望对您有所帮助，给你建议试试看或许可以改变你的想法！

近现代历史读后感 篇1

在近现代历史的洪流中，我仿佛看到了人类社会经历的革命与进步，也感受到了战争与痛苦的无情扩展。这段历史充满了生命的悲喜和人性的边界，让我深思人类社会的前进之路以及自身在其中的角色。

在我读近现代历史的时候，我深刻地感受到了人类社会的发展从来都不是一帆风顺的，而是与苦难、流血和牺牲紧密相连的。一战中的阵亡者和伤残者，二战时的纳粹大屠杀和原子弹爆炸，这些惨痛的历史事件无情地折射出人类犯下的罪恶和滔天的伤痛。我忍受着心痛与无力，感叹着人类文明何时能从战争解放出来，和平得以永久。

通过历史的回顾，我也看到了人类对自由和平等的追求，以及无私奉献的精神。革命浪潮中的民主革命，废奴运动的胜利，以及妇女争取平等权益的努力，都是在铸就着一个更加公正和自由的社会。那些在黑暗中站出来的人们，他们的勇气和志向，激励着我们继续向前，为人民的幸福而努力。

阅读近现代历史，我禁不住思考人类进步的代价。我们的民族，和我们的人类共同经历了发展的曲折道路。为了自由和独立，人民用鲜血和生命谱写了革命的篇章。受苦并不仅仅局限于战争时期，一次又一次的浩劫使我深受触动。我不禁反思，我们是否愿意因为和平而牺牲一些权益，我们是否拥有足够的智慧与勇气去辨别什么是正确的，什么是错误的。

近现代历史也教会了我们互相尊重和理解的重要性。民族在此期间遭受了巨大的冲突和磨难，人们互相仇视，彼此伤害。历史也告诉我们，面对这些矛盾和分歧，只有通过对话、宽容和建立共同目标，才能实现和解与共存。这个世界上没有任何种族、国家或民族本身就是卑鄙的，只要我们以平等和互相尊重的态度去交流和合作，就能够开创一个更加美好的未来。

读近现代历史，我感受到了历史的巨大力量。历史不仅仅是一个国家或一个人民过去的记忆，更是对我们现在和未来的警示。我们要倍加珍惜和平时光，用自己的行动去弘扬人类共同的价值观和道德标准。我们要学会珍惜每一次机会，因为历史告诉我们，机会可以瞬息而逝，我们必须紧紧抓住，为自己的人生和社会的发展而努力。

在近现代历史的洪流中，我见证了人类社会的血泪和挣扎，也感受到了人性的光芒和进步。历史教会我们反思和尊重，提醒我们珍惜和平，勇敢追求自由和平等。历史是我们前进的根基和指南，只有通过理解历史，我们才能在未来的道路上走得更加坚定和明了。

近现代历史读后感 篇2

近现代历史是一个充满烽火与血泪的时期，也是人类社会发展最为迅速的阶段之一。通过阅读相关历史书籍，我对这一时期的重大事件和人物有了更深入的了解，并对这段历史产生了强烈的感慨和思考。

近现代历史时间跨度较长，从19世纪末开始直至20世纪末。正是在这一时期，人类社会发生了令人震惊的变革。工业革命的爆发，科学技术的飞速进步，为世界带来了前所未有的变化。与此同时，殖民主义与帝国主义泛滥四起，各种战争和冲突也在不断爆发。这段历史中涌现出了无数伟大的人物，他们用自己的智慧和勇气，致力于改变社会和国家的命运。

读史使人明智，通过对近现代历史的学习，我深刻体会到了历史对于现实的指导作用。历史是一面镜子，它反映了人类过去的经验与错误，也为我们指明了前进的方向。在阅读过程中，我被许多勇敢坚定的历史人物所感动。无论是民主斗士孙中山，还是抗战英雄焦裕禄，他们都用自己的行动彰显了正义和真理的力量。而那些伟大的历史事件，如法国大革命、俄国十月革命等，更是给了我思考的启示。这些历史事件的发生，不仅改变了国家和社会的面貌，也深刻影响了人们对自由、平等和公正的追求。

近现代历史中的种种悲剧也让我深感痛心与思考。战争的残酷、种族灭绝、集中营的惨状，都是人类的耻辱。读史令人痛心，每一场战争都带来了无尽的痛苦和牺牲。一战和二战给人类社会带来了巨大的灾难，成千上万的生命在战争中消逝，也使人们深刻反思战争与和平的重要性。而种族灭绝更是近现代历史中最为黑暗的一章，人类的罪恶性在那里达到了顶峰，宛如一把锋利的刀子捅进心口，使人无法平复。

尽管近现代历史充满了悲剧和痛苦，但它也让我深刻认识到人类社会进步的伟大意义。通过与传统社会的对比，我明白了自由、民主和人权等价值观的重要性。它们是人类社会进步的指南针，也是我们不断努力追求的目标。近现代历史的伟大人物们为我们树立了榜样，他们用自己的拼搏和奉献，为世界带来了巨大的变革。我想和那些伟大的人们一样，为实现公正与正义而努力。

阅读近现代历史，让我对人类社会的发展和未来充满了希望。历史告诉我们，只有通过不断地努力，我们才能创造一个更加美好的世界。我相信，通过学习历史，我们能够从中汲取智慧和力量，不断超越自我，并为实现人类社会的进步和和谐贡献一份力量。

小编认为，近现代历史是人类社会发展的重要阶段，也是充满矛盾与冲突的时期。通过对近现代历史的阅读，我深刻认识到了历史对于现实的指导作用。历史人物的智慧和勇气，历史事件的酸甜苦辣，都给我留下了深刻的印象。通过学习近现代历史，我明白了自由、平等和正义的重要性，也为实现一个更加美好的人类社会而奋斗不息。

近现代历史读后感 篇3

谢智林管理学院14年级4班

刚刚开始上《中国近现代史》课时，我心里充满了疑惑：这段历史我们初中学过两遍，高中学过一遍，现在来到了大学，怎么还要学啊？而且内容都是雷同的，都是从鸦片战争讲到至今，所以一开始我认为这是没有实际用处的无用功。

打开这本《重说中国近现代史》，一开始也只是为了应付作业和gpa，但是读着读着，我先是意识到了一个历史以外的问题，我是不是太过于功利主义了，这样真的好吗？于是我试着调整一下心态，用稍微温和一点的态度去对待这本书。我不喜欢说大话和空话，这本书，真的有很多东西看，是名副其实的“重读”。

在开始阅读的时候，我被那些易懂的关键词所吸引。就如“我们会鄙视一个假的东西，但是我们依然依赖这个假的东西。”可见我们所接受的历史教育表面上看并不怎么受大部分学生青睐，但是我们每一个人都没有办法活在一个没有历史的世界里。

但是我们所看到的接触到的历史，它到底是真是客观的，还是虚伪主观的呢？其实没有很多人会主动去考究这个问题，大家只是觉得大概地知道这些历史事件就够了。但也许正是这种心态，让我们整个民族现在依旧在“童年阴影”下反复折腾、反复跌碰。

正如作者所说“如果我们不能很正确地看待这段历史，就很难吸取教训，很难避免过去的悲剧。只有从心理上走出中世纪，我们才能拥有未来，过去的光辉历史才是有价值的。”我们不仅要舔舐自己的创伤，更重要的是如何从这些创伤中学***受伤。

这些问题，都是我以前不曾考虑过的，因为我并不身处那个战火纷飞的年代，不能切身体会到那时的痛苦，而我的眼里，分数和考试的压力反而更加有实感，功利主义使我长期被冲昏了头脑。带着强烈的目的感和功利性读书，难免会忽略很多重要的东西，其中不仅包括书中的精彩之处，还有你自己的内心和思想。现在想想，自己当初的想法确实不妥。

过去逝去的生命、屈辱，远比现在的考试值钱一两分，不了解人的一生和时间，永远得不到完整的灵魂。

我的心已经更加平静了，我抛开强烈的目的和欲望，只想顺其自然地去感受这本书想传达的，以及自己内心能从中领悟到的。

这本书中，我尤为欣赏张鸣教授的立场，本书是为写历史而写历史，几乎不掺杂作者个人任何政治立场、情绪，完全是中立的。这显得非常难能可贵。过去，我读过很多当代作家写的历史书，不是充当现政权的喉舌，就是强烈反对现政权。

要写出一部政治倾向鲜明的信仰史是不可能的，比如太平天国运动。客观地分析了起义的起源和发展。他一方面论述了起义的必要性，但没有给与太多正面评价。即使从革命的角度来看，笔者也不认为太平天国运动是革命的，相反，它是封建帝制思想的延续，甚至更糟。其次是对历史人物进行了客观地评价。

张教授基本上放弃了阶级观，他总是站在当时的历史形势下对人进行评判。例如林则徐这个中国近代史首先要提到的历史人物，传统上对他的评价过高，认为他是睁眼看世界的第一人，虎门销烟大快人心。但笔者认为林则徐仍是中国传统的官僚。尽管他睁开眼睛，但他对西方社会知之甚少，甚至开了很多玩笑。

再比如孙中山，虽然他屡败屡战的决心很大，但是他与日本、苏俄、会党之间的暧昧关系以及****的主张使其形象受损。还比如北洋军阀，张教授认为并不是所有北洋军阀都是坏人，他们有的在**后房无一间，身无分文可以看出并不是毫无理想的酒囊饭袋。这不仅让我更清楚地看到了历史，更重要的是，张鸣教授用他的话来支持我刚才的决心：

不带强烈的目的性和功利心去体会生命和时间。同时，我对历史的定义也来了：历史就是生命和时间。

学史使人明智，我想我已经在这本书中学到一些我前所未有的“智”了。

再回到历史上，书中指出了中国人的三种心态：“怨妇”心态，“泼妇”心态，和“**”心态。书中描述的许多地方并没有偏袒中国人民，而是指出了中国许多愚蠢和不合理的地方。

毕竟，不管中国人怎么掩饰，事实是：晚清被征服了。出于一种“爱国主义”，部分国人便是大肆宣扬外国人如何如何狡诈，蛮横，而对中国失误的地方，则是轻飘飘地一笔带过，这便容易让国人的思想出现一种误区。

思维也变得片面，认为中国人很无辜，一切都是外国人入侵我们的错。然而，如果中国不软弱，外国人怎么能想到中国？这种“三妇”心态下的历史教育史很难让我们正确审视历史，或者更重要的是审视我们自己。

因此，我认为每个人都有责任更多地了解未知的历史细节或历史方面。这并不是说官方的历史教育理论有负面影响，而是只有当我们知道越来越多的细节，才能找到我们真正的历场。这种客观的叙述和讨论使我受益匪浅。

近现代历史读后感 篇4

近现代历史是我最喜欢的读物之一，这篇文章将详细描述我对近现代历史的读后感。近现代历史，是指自19世纪初到现代的历史时期，包括了诸多重要事件和改革。这段历史时期的起点是中国的鸦片战争，之后发生了很多战争、革命和科技进步。通过学习近现代历史，我对于世界的变迁和人类社会的发展有了更深刻的理解。

近现代历史的读物充满了战争和革命的故事。从第一次世界大战到二战，再到中国的解放战争，这些战争给世界带来了无数的伤痛和牺牲。通过阅读这些历史事件，我深刻意识到战争的可怕和无意义性。每一场战争都造成了巨大的损失和痛苦，而和平的可贵性就显得更加重要。历史告诉我们，只有通过和平合作和友好交往，我们才能避免战争的发生，维护和平的稳定。

近现代历史也充满了革命的故事。无论是俄国的十月革命，还是中国的辛亥革命，都给人们带来了新的希望和改变。这些革命运动带来了社会制度的变革，使得社会变得更加公正和平等。在革命的推动下，废奴、妇女解放、劳工权益保护等一系列改革都得以实现。通过学习这些革命的历史，我对革命的意义和推动社会变革的力量有了深刻的理解。

近现代历史也展示了科技的巨大进步和影响力。从蒸汽机的发明到电力的运用，再到计算机的诞生，科技的进步在近现代历史中扮演了重要角色。科技的发展不仅推动了社会经济的快速发展，也改变了人们的生活方式和思维方式。通过探究科技的历史，我看到了人类智慧和创造力的魅力，也为科技的不断进步而充满了希望。

通过阅读近现代历史，我对世界发生的历史事件和社会变革有了更深刻的认识。战争的可怕性使我更加珍惜和平，革命的意义让我对改革和社会进步有了更深刻的思考，科技的进步展示了人类创造力的无限潜能。近现代历史是一本生动有趣的教科书，它让我明白了历史的重要性以及对人类社会发展的深远影响。通过学习历史，我们可以不断地汲取智慧和经验，为未来的发展做出更好的准备。希望更多的人能够读一读近现代历史，去了解人类社会的变迁，让我们共同构建一个和平稳定的世界。

近现代历史读后感 篇5

近现代历史是一个波澜壮阔的时期，涵盖了从19世纪末到20世纪末的巨大变革和发展。这段历史时期见证了世界各个国家和地区在政治、经济、文化等各个领域的巨大变化和冲突。通过阅读关于近现代历史的书籍，我对这一时期的重大事件和背后的故事有了更深入的了解和思考。

在这段历史时期，全球许多国家都经历了殖民地解放运动，争取独立和自主发展的斗争成为一种普遍现象。读到那些曾被殖民统治折磨过的国家终于夺回自由的故事，真是让人对人类的勇气和坚韧不拔感到震撼。同时，也让我对殖民主义和帝国主义的恶果有了更深刻的认识。这种对自由的追求和对不公平制度的反抗精神，让我确信人民的力量是无穷的，只要他们团结一致，就能够实现真正的平等和社会正义。

近现代历史也见证了一次次的战争和冲突。两次世界大战给世界带来了无数的伤痛和破坏，让人们深刻认识到战争对人类的灾难性影响。通过阅读那些战争背后的故事，我对和平的珍贵和维护和平的重要性有了更深刻的体会。作为现代人，我们应该珍惜和平、反对战争，并且努力为实现世界和平贡献自己的一份力量。

近现代历史中也有许多杰出的领袖和思想家，他们的思想和贡献对世界产生了深远的影响。比如马克思主义思想的提出和传播，为世界带来了重要的变革。通过阅读相关的书籍，我对马克思主义的思想体系有了更深入的了解，并对人类社会发展的方向和路径有了更清晰的认识。这让我明白思想的力量是无穷的，通过正确的思想和实践，可以改变整个社会和人类的命运。

在近现代历史读物中，还有许多关于经济、科技、文化等方面的故事，这些故事让我对人类社会的发展有了更全面的认识。创新和发展是推动社会向前的动力，只有不断进取和追求更高境界，才能走出困境，实现社会的进步和繁荣。

通过阅读近现代历史的书籍，我不仅对于历史事件有了更深入的了解，也对人类社会的发展和进步有了更清晰的认识。这段历史时期的故事让我看到了人类不断向前发展的力量和智慧，也让我看到了历史赋予我们的责任和使命。作为当代人，我们应该从历史中汲取智慧，牢记历史的教训，努力为实现人类社会的进步和和谐贡献自己的一份力量。同时，也应该珍惜和平、追求公正，努力创造一个更美好的未来。历史告诉我们，只有不断进取和追求更高，才能实现一个更加繁荣和幸福的社会。

近现代历史读后感 篇6

徐中约《中国近代史》的「近代」始于16的清始，至今有400多年，令我觉得「惊奇」：四百年的历史也称为「近代」。这也好，刚好承接黄仁宇的《万曆十五年》。

此套书涵盖了中国最后一个君主专制皇朝的兴衰;国民政府管治下面对第一次、二次世界大战的中国;以及中共_下中国的发展。把浩瀚的历史流畅地呈现在读者眼前。能够读这套书真是获益良多，值得向大家推介。欢迎各方友好借阅。先分享自己的一些体会。

晚朝时期

「中国科技落后，贫穷;西方科技先进，船坚砲利。」以往觉得必然的，已经是无条件地接受的既定事实。但是，在满清乾隆时，中国的国民生产总值却是全球第一(在曹仁超的投资者日记常有提及)国力盛极一时。翻开页450-451，1775年的清帝国全图即可见当时国家的强盛。

但是，中国何以在晚清时落得如此屈辱的下场呢?俄国的彼得大帝及日本的明治天皇能够在这关键时刻向西方学习，令自己的国家现代化，成为国际强国;而中国却不能，并且不断受人欺压。实在，中国不是一开始与西方接触就立即被彻底打败的。外人初时并不知中国是如此不济的。他们只不过是希望可以通通商，没有侵佔的野心。后来知道了清庭的无能才起瓜分中国的野心。在这段漫长的日子裡正常人也可以看见对手的强盛及自己所受的威胁。我们是有百多年的时间去从后赶上的，但却白白错过了。这是我们要检讨的地方。

初期与西方接触，中国视之为藩属进贡之举。对传教士带来的文明技术不屑一顾。后来战败了数次才能够明白西方的「船坚砲利」，需要「自强」。但是，由曾国藩、左宗棠、李鸿章发动的自强运动还抱着「中学为体，西方为用」的自大心态，普遍士大夫们还抗拒西方的事物，再加上官僚体制的腐败……自强运动随着中日甲午战败而証实失败。后来还有康有维、梁启超等倡议的百日维新改革也随着清朝的灭亡而証实失败。

被人欺负了百多年还以泱泱大国自居，如瞎了眼般无视迫在眉睫的危机威胁。一次又一次地被人欺负，只求偷安，不求上进。今天我可以想像何以鲁迅先生要写《阿q正传》去唤醒中国人了。中国败不在于科技落后，是败于骄傲狂妄自大!

统一、主权独立的重要

国际间的角力，利益竞争犹如黑帮般运作。有冲突就先“讲数”，“晒冷”显示实力，摆不平则动武。一些实力较低的就要向较强的靠拢，牺牲自己的利益来换取生存空间。当“大佬”施压，一切违反国家利益的政策也要执行。美国攻打伊拉克，日本及南韩就要出兵。1985年美国要日圆升值，日圆就要升值。

最近西方国家要求人民币升值的压力越来越大。中国能够在自己认为合适的时间调整币值，令自己的经济持续发展，就是主权独立的好处之一。中国要长治久安也必须如此。

再看二战后的中国，她实在有再次被列强瓜分的危险。当时日军已投降，苏联本应把东北归还给中国。但却迟迟不肯撤军，令人怀疑其企图。后来撤军时则洗劫东北工业厂矿，把价值廿亿美元的设备当作「战利品」运往俄国。另一方面，国民政府则不断向美国求援，似会成为美国另一附庸之势。

毛泽东虽然打着共产主义的招牌，但不用听命于苏共的情况下崛起。(见页554,397)建立了主权独立的中华人民共和国，这是他的能耐。他建立了一个大致上统一的中国。令中国踏上长治久安的第一步;但同时也带领中国走了三十年的冤枉路。

在建国初期的一连串运动如：大跃进，人民公社，_……为人民带来更多的苦难穷困。打着「为人民」的旗号为人民带来更多苦难，无论动机如何的善良，结果不及格，都应该退位让贤。政治制度不完善，让不称职的领袖继续执政，遗害民间。这是中国需要突破的地方。中国需要进行政治现代化，需要建立一套完善的权力交接制度。否则每次领导人任期届满时都出现不稳定因素，令人不敢作长远的投资，不是好事。?

近现代历史读后感 篇7

在中国上过大学的人，迫于考试的压力，肯定是学过那本马哲体系下的中国近代史纲要的。而且也会因为对于马哲，中特此类的课程的抵触情绪，而多了对中国近代史纲要这本书中的信息的不信任。买来这本书的因由也是因为对教科书的不信任。

本书叙述了从鸦片战争到革命军北伐约八十年的历史。阅读后作对比时的异同也让我对于历史的种种有了新的体会。

相同之处在于：教科书里的中国近代史的常用逻辑，即太平天国运动，清政府的洋务运动，戊戌变法，辛亥革命的失败，证明了几种救国方案的无法走通，从而衬托了我共的社会主义路线的伟大。这样的逻辑其实在本书中也有体现，本书也是以其他形式变革与革命失败来衬托中山先生革命理论的完善。这也从一定程度上证明，每种书的成书在饱含作者对于这段历史的认知的同时，不可避免的拥有了作者对于事物好恶的软文性质。

不同之处在于，本书相比教科书更有人情味，历史似乎是不应该有人情味的，但在我看来历史作为一门人文科学，脱离了人与他所处的环境来谈历史实在把历史冷漠化了。而且作为一个渴望思考的读者而言，我倒渴望读到一本能够教明确表达作者对于人物看法的书，因为这样在当作者的好恶与我的认知相斥时能够促进我的思考。

而阅读本书，确实也对林则徐，曾国藩，奕，李鸿章，康有为，洪秀全，孙中山，这些近代史中的大人物多了解。如林则徐，囿于对自己名声的爱护，而在鸦片战争之后虽有思考，却不敢发声。蒋先生说他确是旧文化的顶级产物，正直，刚毅而果断。再若曾国藩，救了清朝，但未救国，蒋先生说他平心而论，曾国藩的维护清朝，有着自己的原因，可以体谅。

这是对历史的评价方式，我们虽然抵触了教科书的历史的方法，但评价历史人物的时候却总是以“但他有着阶级劣根性......”来结尾，沾沾自喜的以事后诸葛亮的上帝视角评判历史人物，评判历史的事件时也是无视进步，只看缺陷，实在缺少了对人的尊重与对历史的温情与敬意。

另外在阅读本书时，还触动了我对“民心”,"爱国"这些词语的再理解。我们接受的文化中，民心总是重要的，爱国总是无敌的，但现在看起来确实是天真且有害。在近代史这本书中，我们看到的是西太后的顽固派是爱国且要民心的，但在处理与外国资本主义确实幼稚可笑的。且说些过分的话，民心真的可用么?确实是可用的，但是我在近代史里看到的确实民心总是被不怀好意的人利用，现实世界的就是如此残酷，爱国并不能改变一部分的愚蠢，爱国的人太多，但能对这个国族产生益处的多是那些理性且愿意脚踏实地干些事情的人，总不能在爱国又误国后，说一句，你知道他又多爱国么?

另外，本书还对军阀混战的缘由做出了解答，有兴趣的人可以看下本书，这不过是个一本93页的小册子，一个下午就足够读完了。

《中国近代史》是一本由蒋廷黻著作，上海古籍出版社出版的平装图书，本书定价：8.80，页数：93，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

近现代历史读后感 篇8

十八世纪，大航海时代已经过去了200年，欧洲各国轮番海上称霸，肺腑发展，不列颠岛上，英国工业革命如火如荼，中国固守着欧亚大陆的东端，自给自足，只给蛮夷开放了一个广州十三行。

此时，日不落的大英帝国已在印度战胜法国，迫切希望继续向东发展。1792年，英国人趁乾隆八十大寿的机会，遣使Lord Macartney来华，以期与建交。然而，乾隆拒绝平等对待，要来使下跪。Macartney最初不答应，后来又提出我跪你的来使也向英王(或其画像)跪拜的条件，乾隆龙颜大怒，英国第一次和平建交的努力宣告失败。嘉庆期间英国人又来一次，待遇还不如乾隆，重做冯妇已。

19世纪以前，中国对外有巨大贸易顺差，英国人多年试验，终于发现鸦片可以获得巨大利润，1821到1835年，鸦片输入量从5000箱激增到30000箱，价值1800万元，中国白银大量外流，于是有了林则徐1839年的虎门硝烟。英国政府派海军来华，至此中国第一次与西方国家发生了正面冲突。

这一打发现，原来根本就打不过。且谈且战，屡战屡败，1842年被迫签订了《南京条约》，次年签订《虎门条约》，在西方世界的洪流中开始被狼狈的向前冲去，攒了几千年的家伙事儿也一件一件被卷走。

挨打之后，眼界开阔的朝廷官员，知识分子终于警醒，做出了种种尝试与努力。然而，每一次改革，不是由于不够彻底(如洋务运动)治标不治本，就是太过激进(如百日维新)被国内的落后势力阻挠而宣告失败，似乎必须要找到一种尺度拿捏的相当好的方法，才能顺利完成改革。而且在我们力图改革自己的时候，还要一边忍受着帝国主义的侵略，割地赔款，一刻也没有停下来。或者，由于帝国主义太过强大，我们根本就没有这样的机会?而改革或者革命，在这样的中国，必须要有足够长的时间和教训才能深入民心?为什么日本成功了呢?

西方的野兽们咬下第一口的时候，显然没有停下去的打算，更多的虎视眈眈的野兽迅速扑了上来。抚夷派在战败后得到话语权，美法跟在英国后与中国签订不平等条约。而剿夷派蠢蠢欲动，在道光死去咸丰即位后势力增大，终于1856年爆发冲突，7年英法联军打进广东，8年到达大沽口，签订《天津条约》，签了之后又想反悔，中间还小赢了一场(大沽口战役)，然而，1860年终于又被打败，天津失守，咸丰逃往热河，签订了《北京条约》。主要是北京驻使和长江通商。紧接着，一批朝廷大员开始进行洋务运动，改革工军，向西方学习。应该说这三十年中国得到了喘息的机会。

之后就是中日甲午战争了。由于争夺高丽，1894年，中日两国宣战，9月17日在鸭绿江口相遇，中国战败。1895年签订马关条约。此后，更多列强前来中国分一杯羹。德国占了山东，俄国占了东三省，英法日都要求多省优越权利。西太后恼羞成怒，1899向各国同时宣战，就杀了一个德国公使，八国联军占了天津，西太后和光绪逃到了西安，签订了《辛丑条约》。

终于，在被帝国主义生吞活剥了大半个世纪，被这洪流冲的裤子都不剩的时候，孙中山先生经历了一次又一次革命的失败后，在1911年完成了武昌起义，辛亥革命终于成功，中国总算在如此长久的阵痛中完成了质变。

历史的天空读后感

书籍隔绝了愚笨和鄙陋，作品里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到万分舒畅。读后感可以让我们在日后的生活里不断品位当时读书产生的优秀想法。推荐一篇网络文章主题是“历史的天空读后感”很有启发性，欢迎你收藏本站随时关注最新资讯！

历史的天空读后感 篇1

读完《历史的天空》这本书,我联想到现在的“中国梦、胜利梦”。“中国梦”可以具体化为“我为城里人:数亿中国农民之梦”、“安居乐业梦”、“生活的社会保障梦”、“公共服务梦”、“生态环境优美和家庭平安梦”、“精神生活之梦”等六个民众个人愿望、精神诉求与祖国繁荣昌盛、社会和谐稳定相结合的梦。

中国梦是个人的,是国家的,更是民族的,中国梦的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。

每个人都有理想和追求,都有自己的梦想,而国家富强,民族振兴,人民幸福,社会和谐才是我们每个中国人的“中国梦”。如何把个人的梦想汇集形成我们的共同呢?作为一名基层党员,那就是立足本职岗位,一步一个脚印,干一行爱一行,履职尽责,每个人干好自己的本职工作,就是实现“中国梦”和“胜利梦”的一部分。要实现这个“中国梦、胜利梦”就离不开广大党员的带头作用。党员的一言一行都在职工的眼中。

工作在基层不可避免地会遇到很多困难,但每一份苦、难和磨砺都是对党员成长的一份财富和资本。基层岗位,面对的是更多的琐碎事情,但无论大小,都要沉下心来,踏实

肯干,从眼前的小事做起。

每名党员和我们的国家、我们的党深深连在一起,努力完成好党组织交给的工作,不仅是在实现自己的人生理想,也是在为“中国梦、胜利梦”的实现贡献了自己的一点力量。在日常的工作生活中,轰轰烈烈的事迹不会经常有,但是平凡之中见伟大,自己要尽力做好身边的每一件小事,使自己无愧于国家、无愧于党,我想这才是一名共产党员应该做的事情。

历史的天空读后感 篇2

《历史的天空》是一本人物传记，它主要讲述了主人公梁大牙由一个农民成为一名党的高级干部的成长经历。此书主人公的人物原形是解放军著名将领梁兴初。它以梁大牙的成长经历为主线，贯穿抗日战争、解放战争、抗美援朝战争、“”、改革开放这些历史节点，在爱情、战争、内部斗争等考验下勾画出了一个有血有肉、有勇有谋、有情有义的将军。

因为爱情，梁大牙走上了的革命道路;在追求爱情的过程中，梁大牙始终在走心，因为自古美人爱英雄，他在战场上奋不顾身;在战场之外，他不屈不挠，甚至把他那颗让敌人闻风丧胆的大牙都撬掉了。同样是因为爱人的离去，几乎断送了他的前程。在面对爱的人面前，应该学习梁大牙和春晚中贾冰、潘长江、蔡明演的小品《学车》中所要表达的——爱就要大声“说”出来。

共产党最大的本事就是会用人。梁大牙的优点有多少，缺点就有多少。可是，杨庭辉的驭人之道很有一套，他充分发挥梁大牙的爱国主义精神和勇敢气魄，大胆使用他，批评梁大牙时分寸把握得恰到好处。在培养梁大牙时，他主张以柔克刚，正如“卤水点豆腐，一物降一物”，他让梁大牙所爱的东方闻英来帮助梁大牙改正缺点。面对梁大牙同志犯下的严重错误，他批判从严，处理从轻。在培养梁大牙的过程中，他主张要有一个过程，不能操之过急。

斗争是具有艺术的。梁大牙刚刚参加革命的时候，匪气十足，要挟上级，屡犯错误，导致在“纯洁运动”中吃了大亏。然而，梁大牙虚心学习，诚恳改正身上不足，主动钻研军事知识，迅速掌握了斗争的艺术。梁大牙说：“斗争有多种手段，斗争对象也有区别，我不能像他们那样瞎胡闹，我要成为一个有思想有策略的革命者，找准斗争对象，把握斗争策略，选准斗争目标。”

《历史的天空》不仅是一部人物传记，它更是一本温情的历史书。白驹过隙，岁月悠悠，梁大牙的四十多年革命的一生即将步入尾声，而留给后人的，是一片历史的天空......

历史的天空读后感 篇3

   翻阅了徐贵祥的著作《历史的天空》，刚开始，我还以为这是仿照莫言的《红高粱》而创作出来的一个故事，主人公梁大牙和红高粱里的余占鳌简直是一个模子里刻出来的。再往后读，我愈发想了解一下党内部的斗争历史，还更加想了解一下一个农民出身的小人物是如何当上共和国将军的。这部小说对人物的描写有血有肉，对斗争把握的很得当。 当东方闻音死的那一刻我却还是留下了眼泪; 是当梁大牙被江古碑陷害，张普景惨死，我满腔的热血聚集在身体的某一部位，蓄势待发。

   梁大牙的一生，都是在为革命而奋斗着，一开始他什么都不懂，而且大大咧咧，脏话连篇。按我们现代人的话来说就是没素质。可就是这样一个人，谱写了历史的新篇章，他很聪明，学的也很快，他有自己独特的见解，打了几年的战，人也慢慢地变得成熟，懂得去聆听他人的想法。因为他知道他和那些人的初衷都是一样的，都是革命。遇见杨庭辉、王兰田是大牙人生命运的一个转折点，因为一种信任，所以他们彼此互相尊重，而这种信任，经过时间的洗礼，依旧和当初一样光彩照人。然而推动大牙向前的，却是那个曾不谙世事的小女生，东方闻音的出现是大牙一生的幸福，他以前不懂爱，只是想占有，可是对东方闻音他却是宠着她、捧着她，一心对她好。我以为他们会支撑着彼此走到最后，可是结局又是什么，是两个相爱的人阴阳相隔。东方闻音说：“告诉梁必达，我是爱他的，我爱梁必达，也包括梁大牙。”是的，她爱的不仅是那思想高度觉醒的梁必达，也爱那粗鲁的、脏话连篇的梁大牙。后来，大牙娶了安雪梅，说实在的我有点气愤，为什么他要娶安雪梅，却只因他那句：“我这一生只爱过一个人，那就是东方闻音”而融化于心。

   遇见张普景可以说是大牙这辈子最大的荣幸。他总是反对大牙，因为他对大牙有误会，知道大牙的思想开始觉悟，懂得了谦让与忍耐，张普景对大牙的看法才开始有了一些改变。他没有故意找茬，他只是有些固执了，一直坚守着自己的原则，用另一种眼光来看待：那便是真诚，历史的更新往往出现很多弊端，而在二十一世纪的今天，又有多少人能像张普景那样讲真话，一生光明磊落呢? 时代的进步改变了多少人的本性? 虚伪的荣华又害惨了多少人呢?

   这本书还有一位主人公就是高秋江，一开始的出场便是冷艳。我以为她只是一个单纯的冷美人，可是她背负的却是那份深到骨子里的痴情。思绪又回到了那一年，莫干山去接高秋江，却因一场暴风雨而阻断了前进的道路，秋江和莫干山的背上问他想不想娶她，两个纯真的少男少女不知情为何物，到了最后却还是分离。“多情自古空余恨，好梦由来最易醒”啊。他可以愤怒地夺门而出，她可以走得坦荡，可是她呢? 留在原地苦苦地等待，时间是一种烈性的毒药，让女子失去青春，沧桑了容颜，而那颗心却始终无法割舍爱恋，我笑她傻，却又为她在等待的途中所经历的一切而默默哭泣! 依稀记得那个白雪皑皑的傍晚，她靠在他的怀里诉说着那潸然泪下的往事，时间是一种神奇的解药，释然了两颗伤痕累累的心。他们的一生经历的太多太多，我想对于莫干山来说，死也许是一种解脱吧。

   纵观这本书，我突然想到了莫言的《红高粱》，梁大牙和东方闻音就像《红高粱》里的余占鳌和九儿。尤其是余占鳌和梁大牙，他俩有共同的地方，性格大大咧咧，学问不高，但是却用最简单的想法去斗争，去思考。其实，革命不需要太多花哨的东西，真真实实的去做，简简单单的去做，其结果终究是好的。《历史的天空》书中，除了生动诙谐的革命场面，再者吸引人的地方便是那几段可歌可泣的爱情，我不知道作者为什么花费了一些不小的篇幅去描写爱情，可能是为了更加彰显有血有肉的主人公形象吧。

历史的天空读后感 篇4

《历史的天空》读后感

读完《历史的天空》这本书，我联想到现在的“中国梦、胜利梦”。“中国梦”可以具体化为“我为城里人：数亿中国农民之梦”、“安居乐业梦”、“生活的社会保障梦”、“公共服务梦”、“生态环境优美和家庭平安梦”、“精神生活之梦”等六个民众个人愿望、精神诉求与祖国繁荣昌盛、社会和谐稳定相结合的梦。中国梦是个人的，是国家的，更是民族的，中国梦的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。 每个人都有理想和追求，都有自己的梦想，而国家富强，民族振兴，人民幸福，社会和谐才是我们每个中国人的“中国梦”。如何把个人的梦想汇集形成我们的共同呢？作为一名基层党员，那就是立足本职岗位，一步一个脚印，干一行爱一行，履职尽责，每个人干好自己的本职工作，就是实现“中国梦”和“胜利梦”的一部分。要实现这个“中国梦、胜利梦”就离不开广大党员的带头作用。党员的一言一行都在职工的眼中。

工作在基层不可避免地会遇到很多困难，但每一份苦、难和磨砺都是对党员成长的一份财富和资本。基层岗位，面对的是更多的琐碎事情，但无论大小，都要沉下心来，踏实

历史的天空读后感 篇5

观《历史的天空》有感

   我非常爱看一部电视剧，名叫《历史的天空》，反复看了不下5遍，每次看都体会人物特点和历史规律下的命运启示，感慨良多。

   片子讲述了姜大牙匪气与正气集于身英勇无产阶级战士从奴隶走上军无产阶级代表成长过程。姜大牙参加革命其实是一场误会，参加革命时思想并不纯洁性，最初的目是他为了逃避日本鬼子去投国民党，有肉吃有钱花，而最后真正让他留在革命队伍的原因竟是看到了漂亮的女八路东方闻英。他是从社会底层和人格道德底线出发的，粗鲁、蛮横、不文明，不拘小节，当有人向他汇报有人反映朱一刀“搞女人”时，他表现出江淮人特有的大大咧咧，“多大个事呵。入党动机是担心有人搞小团体架空他，大不了就是搞出了两个小八路”。他没有文化，甚至没道德，但在大是大非面前坚守党员的操守，关键时刻能坚定的维护党的形象和人民利益，困难面前鬼点子多，能带领队伍走出困境，正确的方法作正确的事，这就是好干部。而最后他成为身居高位而且睿智高尚的高级将领，成为统领千军万马的人，是要有文化的。那一刻，他躺在床上数自己一共认识多少个字，相比“高大全”的英雄形象，情节更加吸引人。  

我觉得知识分子和群众交融，不能高高在上，要与下层有见识、有韬略人交流，学习他们急中生智、不学有数，一个党员不能要求他是个完美的圣人，这就是好党员。毛主席文凭并不高，但是带领中国人民翻身解放，知识分子要知行合一，关键时刻不谈理论，而是找出办法，解决企业问题。

   我非常喜欢看领导吵架那段戏，杨庭辉和张普景在河边论战，安排了大段大段的思想工作情节，按说这种说教戏很难出彩，但是李雪健演的也很好看。党内民主不应当过家家，不同意见激烈碰撞一些也很好吗。

历史的天空读后感 篇6

带着功利心看了徐贵祥的着作《历史的天空》，因为我想了解一下党内部的斗争历史而又不愿去读刻板的史书记载，还想了解一下一个农民出身的小人物是如何当上共和国将军的。

看了很多宣传，都说这部**对人物的描写有血有肉，对斗争把握的很得当，就拿了书(不愿看电视，因为电视中往往看不出人物内心激烈的思想斗争)花了三天时间，仔细的翻了个遍。看完，没有失望。

剧情介绍就不说了，有兴趣的可以去网上搜搜到处都是，而且我也不太喜欢挑作者着书的情节上的毛病，更希望和期望于从中学到点什么，以便对于今后自己的发展有好处。

乱世出英雄。在那个动荡的时代，确实有许多像梁必达这样的英雄。他们出身寒微，英勇善战，敢动脑筋，善于学习。从一个泥腿子成了一个不仅知书达理而且有勇有谋的共和国将军。

从他看来，在战争年代，我认为以下几点值得深思。

、不要做“乖孩子”。从小时候就被灌输要当“好孩子”，要乖，听话。但是我发现“乖”的大多将来是没有很大出息的，反而“不乖”的、淘气的，却都弄出了名堂。

尤其对男人来说，没有野性和不羁，女人真的很难唧唧喳喳。当然，如果执意做一介书生者排除在外。从这个**中再一次强调了这一点，梁必达从小就是带点“流氓”的草莽习性，而这个***铸就了他的成功，按他的逻辑，人善被人欺。

所以，不要过于善。

第二、把思考当成习惯。我觉得这也是这位主人翁的特点。从店员的背景，到上尉，再到副司令员，再到司令员，这位大师的一个显著特点就是善于学习，而且爱动脑筋。他应该什么都清楚，什么都明白，愿意自己去尝试。

这是非常好的，也是他为什么能从屁话不会讲，到说话分条条框框，再到会外交礼节，这个会思考的习惯，是他日后成功的桥梁。

第三、韬光养晦。这不是从他身上学到的，是从窦副司令员身上看到的，这个人物不简单，在任何时候都没有搞倒他，党内斗争他稳**椅，*****没怎么革住他的命。“张克思”是一个反面典型，为人太较真，太原则，虽然得到人的好评和尊重，但是终究要吃亏。

但“张克思”身上的为人正派是值得人学习的，一辈子做事光明磊落。这梁必达学了一辈子终于学会了这个道理，他也阴险过，也冲过，但最终还是正派和稳重让他成了气候，甚至开始不动声色的办事，确实让人佩服。

第四、跟对领导。梁必达刚开始不是投奔共产党来的，而是投奔国民**的，虽然因为东方闻音的缘故使得他奔了八路军，但他始终都得到了杨庭辉司令员的信任和重用，这或许是最重要的。如若他跟错了领导，估计可能就是另外的生涯了。

历史的天空读后感 篇7

《历史的天空》的主人公逃避日军追杀到凹凸山投奔国民党军，闯进了八路军的根据地，在他犹豫的时候，一个青年女八路的及时出现，改变了他脱离八路军投奔国民党军的念头，就这一步，姜大牙从此就走向了战争和政治，并在其对立面、优秀的政治工作者张普景等人的斗争、磨练和帮助下，逐步显示了优秀的品质和卓越的智慧，由一个不自觉的匹夫之勇成长为一名足智多谋的指挥员，最终修炼成为一名具有高度政治觉悟和斗争艺术的高级将领。作品营造的地理和文化背景大约是在以安徽六安地区为中心的江淮之间，抗日战争时期，那里曾经是正面战场和敌后战场，八路军、新四军和国民党军活动区域的结合部，因此那里的战争形势错综复杂扑朔迷离。作者采取的是虚虚实实隐隐约约的写法，实时实地，虚人虚事，因为“实”而具有历史纵深感和现实意义，因为“虚”而顿生空灵洒脱，作品写得既显磅礴大气，又有诗情画意。从人物分析入手，大致可以归纳出以下主要特点：

首先，撇开一切社会文化的依附，让人格以原生状态登场。把人当人来写，是一个老生常谈的话题，因为在长期以来的创作实践中，由于传统文化或某些功利的驱使，我们并没有把人当人来写，而是把他概念化或者神话了。近年，在我们熟知的众多的中国战争小说里，人物往往一出场就是较为成熟的指挥员，政治智慧和军事才干都达到了相当水平。而《历史的天空》则反其道而行之，主要角色姜大牙是以不太光彩的形象露面的：订了亲的媳妇因为厌恶他不愿意嫁给他而宁肯上吊自杀。逃脱日军追杀后，在八路军的营地里蹭了几碗萝卜炖肉白米干饭，吃饱后又看不起游击队的破枪，老是算计要到国民党军队去“混个团长司令干干”。即便最后留在游击队里，动机既不是为了抗日，也不是为了革命，而是因为门口出现了年轻漂亮的女八路----东方文英，这才脑子一热，冲口而出：“也好，这个八路咱就先当着试试。”早期姜大牙的人格基础，得益于传统文化的熏染，他把大戏里的一句唱词半生不熟地吞进了肚子：生当啥鸟毛杰，死做啥卵子鬼。他从民间唱戏里知道了岳飞和文天祥。参加革命之前他无疑是个草莽英雄，参加革命之后，在一个相当长的时期里，他还是一个草莽英雄。一方面，他在战斗中屡建奇功，一方面又经常暴露出个人英雄主义、本位主义、小农意识、刚愎自用等等毛病。在他的身上，集中了那个时代中国农民军人的许多突出的优点和缺点。但难得的是，他的优点大于缺点，缺点无伤大雅，优点至关重要。姜大牙虽然是误入革命阵营的，但几十年后，他成了成熟的、成功的革命者，而那些当初抱着革命理想、满腹革命理论、一看见姜大牙就想摸枪的“正宗的布尔什维克”，除了叛变和变质的(如李文彬和江古碑)，只有极少人(如张普景和窦玉泉)勉强能够跟上姜大牙的步伐，而且最终都成了姜大牙的生死之交甚至是追随者。这种命运变化的巨大落差，注定了作品广阔的创作空间，拨开政治的、乃至民族文化的浮土，深入到人物的灵魂深处，去考究那时刻人物的真实心理和微妙变化，塑造出丰满真实可信的人物形象，同时，由于不避讳姜大牙最初的非革命动机，因而可以从容地揭示革命阵营内部的人格对比、较量、演进和认同过程，也这就使得作品跌宕起伏，峰回路转，引人入胜。

其次，让大环境成为人物的舞台，让小环境成为人格的炼狱。刚刚参加抗日队伍的姜大牙，既谈不上有明确的政治信仰，也谈不上有革命的目的。他跑到凹凸山是因为无家可归，参加队伍是为了糊口谋生。但是，游击队的领导人杨庭辉却从这个莽汉的身上看到了亮点：有正义感，不怕死。这就足够了，在当时的背景下，只要有这两点，参军就可以当连长。显然，杨庭辉是一种文化的载体，一种信仰的象征，他对于姜大牙的调教和使用，看似离奇，却不出格，显露了超凡绝伦的艺术。一方面是杨庭辉力排众议始终重用姜大牙，一方面是张普景等人坚持不懈地控制并且始终想除掉姜大牙。耐人寻味的是，杨和张的出发点都有其正确性。姜大牙在战场上确实出尽了风头，但是离开战场，他又确实有许多非革命的行为，譬如勒索新战士的新鞋，打骂顶头上司，打了胜仗让战士用担架抬着他行军，追撵调戏地方女干部，私自带队闯进敌占区为其干爹拜寿，等等不一而足，倘若按照严格的标准，委实杀不足惜。但杨庭辉不这样看，他有一句经典的说法：非常时期用非常之人，我们共产党石头都能炼成钢，未必就改造不了一个姜大牙?正是由于姜大牙在战场上的优秀表现和非战争状态下暴露出来的人格缺陷，也由于杨庭辉和张普景对于姜大牙的两种截然不同的态度：重用和扼杀，反复冲突，使得作品悬念迭起，扣人心弦。

第三、用情感构建的河流，作为洗礼人格的温床。姜大牙的爱情史是他人格发展史的一条重要辅线。参加革命之前的姜大牙对于女性的追逐，可以用本能来解释，但是，自从东方文英出现以后，一个崇高的概念“爱情”这两个字开始注入到姜大牙的生命之中。东方文英是在关键的时刻出现的关键人物。她始终用一双纯净的、善良的、信赖的目光看待姜大牙，这反而使姜大牙在困惑中收敛了鲁莽，不敢轻易造次。她的武器就是她的坦诚和美丽。在两性关系上，姜大牙因她的无邪而无为，因她的纯净而纯朴，因她的美丽而美好。姜大牙从最初握着她的手不放，到别有用心地要求她和他一起到陈埠县大队并肩战斗，再到尊她为师，直至后来发展成为真正的爱情，生离死别石破天惊，上演了一场崇高的爱情绝唱。当初杨庭辉之所以冒险派遣派她同姜大牙“并肩战斗”，不排除是没有办法的办法，有以柔克刚的意思，但姜大牙在东方文英面前表现出来的多情乃至于柔情，却是杨庭辉始料不及的。这大约就是“以柔克刚”的效力。姜大牙在一跃成为军分区司令员之后，毫无往常升迁之后喜形于色的表现，居然蒙头大睡，声称心里难过。你可以为他设想一百个难过的理由，但你很难想到的是，他难过的是自己没有文化，为没有文化而在东方文英的面前热泪长流。就从这一天起，姜大牙(此时已改名姜必达)从一个匹夫之勇向着一个成熟的文兼武备的军事指挥员的目标迈进了。而他在与东方文英分别那一刻，体现出来的柔情和克制，以及生死别离时的暴怒和颓废，也能体现出他那有血有肉的男人气概及对爱情的渴求。

第四、境界的升华，对人生的感悟，体现出一个成熟革命者洞察社会的心境。姜大牙当军长后在革命期间被打压，发配在农场改造，他练字时和陈默涵探讨的关于“我”字的箴言，我认为是全书的点睛之笔，我个人也非常喜欢和信仰这段话。人的一生都是在寻找，找来找去就是找自己那一撇，那一撇是什么呢?对于商人来说，那一撇是金钱，对于政治家来说那一撇是官位，对于男人来说那一撇是女人，对于女人来说那一撇是男人，对于军人来说那一撇就是对手，找到对手找字就成了我。有时候我也在问自己，我的那一撇是什么，我一直在寻找什么?

历史的天空，把我们从硝烟弥漫的年代带入和平岁月的今天，细细品来，在津津有味的同时不禁感慨主人翁的成长与成熟，也对自己以后的人生给予照亮，因为有一种东西始终打动我，那就是人格的力量。

历史的天空读后感 篇8

读《历史的天空》有感

历史的天空已经从一个代表性的人物：梁大牙，一个强盗意识很强的流氓，变成了一个真正的有自己意志的革命家，显示了共产主义的伟大。此外，本书通过其历史背景，面向人物的内心世界和精神追求，生动地再现了一个革命集体和一个革命集体的成长过程。主人公梁必达早年大名梁大牙因为躲避日军的追杀到凹凸山投奔国民党，阴差阳错的闯进了八路军根据地，在他犹豫不决的时候，一个青年女八路的及时出现，改变了他脱离八路军投奔国民党的念头，就这一步，梁大牙从此走向了战争和政治，并在其对立面，优秀的政治工作者张普景等人的斗争，磨炼和帮助下，逐步显示了优秀的品质和卓越的智慧，有一个不自觉的匹夫之勇，成长成为一名足智多谋的指挥员，最终修炼成为一名具有高度政治觉悟和斗争艺术的高级将领。

作品所创造的地理文化背景是以刘安为中心的江淮之间。它曾经是前战场和敌后战场、八路军、新四军和国民党的结合部。那里的地形复杂而混乱。作者采用虚虚实实，隐隐约约的写法，实时实地，虚人虚事，因为实所以具有历史的纵深感和现实意义，因为虚而顿显空灵洒脱，文章大气磅礴有诗情画意！

历史的天空，把我们从硝烟弥漫的年代带入和平岁月的今天，细细品来，在津津有味的同时不禁感慨主人翁的成长与成熟，也许对自己的人生给予照亮，因为有一种东西始终打动着我，那就是人格的力量。作为一名军校学员的角度来窥探这位亦正亦邪的真汉子，猛将领的性格特征给我的启示，他顶天立地的男子汉气概告诉我们，做人要一生坦坦荡荡，铁骨铮铮。他敢于正视缺点，善于改正自己。他的智慧告诉我，我们应该一辈子不断学习和自我完善。

他的重情重义告诉我们，奋斗一生要重视情义二字。他积极乐观的态度告诉我们在困难的时候要微笑，他对爱的坚持告诉我们珍惜是难的的，我们应该更加珍惜它！

历史的天空是温暖的，历史的轨迹是多彩的。梁大牙的历史天空是他光辉灿烂的人生轨迹，他的人格照亮了广阔的天空。他对历史的重新解读，使我们想象重的历史充满了真实而深刻的军事生活体验的细节和片段，使历史战争和英雄更加真实和丰富。从这个意义上讲，这本书告诉我们，如果有机会与历史对话，我们就不会轻易忘记历史！

历史故事读后感

说到作文，相信大家都很熟悉吧，写作文能锻炼人的思维能力。优秀的作文是非常养眼的，会被当做参照。你是否正在为写作文感到烦恼不安？在这里，你不妨读读历史故事读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

历史故事读后感 篇1

今天，我读了《林汉达历史故事集》这本书中“破釜沉舟”这一个小故事，这个小故事情节曲折，内容有趣。

“破釜沉舟”这个小故事主要讲了：赵国向楚怀王发出求救，于是，他便派项羽去救赵国。楚怀王担心项羽脾气太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一个叫宋义的大将看管项羽，他还为将士们定了规矩，不能有人违抗楚怀王的命令，如果违抗命令，就得砍头。到了赵国，项羽让宋义赶紧救赵国，可宋义仍然喝酒作乐，项羽非常生气，杀了宋义，砸了锅，沉了船，没有退路的将士们全都向前冲去，不断厮杀，果然，他们不负众望打了三天，赢了九场，还救下了赵国。

读了这篇故事，我明白了做事要一鼓作气，不能像宋义一样，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以学习项羽做某一件事时，为了成功，不给自己留退路，鼓励自己向前冲，最终才能取得成功。不过我们不能像项羽脾气那么暴躁呀！

历史故事读后感 篇2

最近，我读了一本书叫《历史小故事》，这本书里有许多成语的小故事，也有名人的小故事。其中，我印象最深的是李白小时侯的故事：李白是一位著名的王朝诗人，小时侯不喜欢读书，经常逃学。

一天，李白没有上学，在街上玩。温暖的阳光和快乐的小鸟让李白叹气。天气这么好，整天在家里看书是多么无聊啊？。在一个茅屋前坐着个老婆婆，正在磨一根棍子粗的铁杵。

李白走过去问：老婆婆，您在做什么？我要把这根铁杵磨成针。

可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成针呢？老婆婆问李白：滴水能穿石，愚公能移山，杵为什么不能磨成针？

老太婆说：只要我比别人努力，就没有什么我做不到的！。老婆婆的话，使李白很惭愧，于是李白回去以后再也没有逃过学，学习也很用功，最后终于成了诗仙。

是啊！如果老婆婆今天磨磨，明天磨磨，后天磨磨，每天磨磨，总有一天这根粗大的铁杵最后会磨成细针。而且不能半途而废，更不用说三天的钓鱼，两天的晒太阳网了。

无论做什么事情都要下最大工夫把这件事情做好来。想到李白，我不禁想到了我自己。有一次，妈妈让我读作文本。我坐了很长时间。我妈妈回来的时候，我一点也没读。

历史故事读后感 篇3

这本书是在给公司员工做激励培训收集素材的时候偶然发现的，看了简介后觉得很有意思，就决定好好读一读。所以今天就来说一说这本书的有趣之处。

小时候的教科书告诉我们，我们中国人是由什么猿某人啊、山顶洞人啊、北京人啊进化而来的，但是实际上根据基因测序以及各种科学技术的验证和鉴定，全世界所有现代人的始主只有一个那就是非洲的智人。在远古时代和智人同一时代的人种有六种，而智人既不是其中最强壮的，也不是最灵敏的。最强壮的是叫尼安德特人，最灵敏的叫梭罗人。尼安德特人非常魁梧，主要生活在寒冷的北方地区，梭罗人则非常的小巧，活动迅速，生活在热带地区。那么智人是如何在漫长的历史中生存下来，最终将其他人种都GAMEOVER的呢？我们先来看第二个问题。

我们常常以为人类的发展的关键折点是因为会使用工具，教科书上也是这么说的。但是实际上，人类在两百万年前左右就已经学会使用工具了，但是人类确一直处于很弱小的地位，大约在一百万年前人类的脑容量有了非常大的提升，甚至开始生产锋利的石器了，但还是一直担心害怕食肉动物的威胁，也很少能够猎杀大型猎物。维系人类生活的主要还是靠采集植物、追杀小动物、吃一些腐肉。老师小时候都这么说的：有了工具有了火，人类就可以猎杀狮子，猎杀狼群。但是实际场景确是人类用石器，等待狮子，财狼吃完后用石器砸碎骨头，吸食骨头里的骨髓。所以生产工具的原因不是因为强大，而是因为弱小只能吃其他食肉动物吃剩下的东西。（这在书里是有实际考证的，不是瞎掰）

智人之所以能够在历史阶段中胜出，迅速的抵达遥远的栖息地，并将其他物种赶出历史的舞台最主要的原因是：智人有一种独特的语言。我们的日常认知认为人类才有语言，实际上很多动物都有自己的语言，而且还挺复杂的。比如说：猴子可以在危机时刻告诉同伴：快看，有狮子。()而另一只猴子还可以说：不，那是只老鹰。（科学研究证明确是猴子能够准确的通过语言表达这些信息）只是没有人类的那么复杂，人类可以做出这样的表述：我昨天经过这边看到了一只狮子，而智人的语言相对于当时的其他人种特殊之处就在于他们开始学会了描述虚构的东西，比如：明天会有一只狮子经过这里。“我昨天经过这边看到了一只狮子”和“明天会有一只狮子经过这里”这两种语言背后的智能不是一个层面上的。智人的语言可以表示我们看不到的东西，进而衍生出来的就是八卦的能力。什么意思呢？比如如果我们仅仅会说：明天会有一只狮子经过这里，是无法形成大家对一件事情的认可以及无法做出明确分工。但是八卦确可以达到这个目的，也就是说我们可以想象下一群野人坐在一起讨论之前谁谁谁追杀狮子的时候最勇猛，谁谁谁躲在最后面，谁谁谁想了个好办法等等等。慢慢的，人们就会形成对团队合作，对团队分工，对团队扩张组建等集体活动的意识。这也是我们现代人人际沟通的大部分：八卦，闲聊。而在原始时代，这个能力对智人占据食物链顶端起到了重要的作用，因为这个能力可以产生大规模的集体行动，产生大多数人对一件事情的共同认知。认知革命后的智人，甚至可以说出：“狮子是我们的守护神”这样的话。也就是利用这种能力，使越来越多的智人走到了一起，他们有共同的信仰，有共同的认知，也就有了共同的目标。俗话说：团结就是力量，于是智人开始了漫长的屠杀之路，既不强大也不灵敏的智人依靠着团队的力量慢慢走上了人类的巅峰舞台。

在读这本书之前，我一直在思考沟通的重要性，到底有多重要呢？为什么有有一本书的名字会叫：马云的故事里――其实马云只会讲故事。看完这本书，我终于打心底觉得：沟通实在是太重要的，它可以让你出任CEO,迎娶白富美，走上人生巅峰…

历史故事读后感 篇4

《中外历史故事》让我如获至宝，让我对国内及国外的一些历史有了新的认识，这本书充分表现了中华民族的演变过程，也在世界各国的历史上缔造了一段辉煌。下面小编就和大家分享《中外历史故事》读后感，来欣赏一下吧。

《中外历史故事》读后感篇一 曾经的我对历史一窍不通，高中时期的历史可以说及格都很困难，在参加工作后，我发现读的太少、懂得太少就跟不上时代的进展，不能与时俱进。你只有扩展了自己的知识，才能带给孩子知识，只有丰富了自己的思想，才能去传授教学之道，暑假里也丰富起了自己的头脑~~~~ 暑假里尽量让自己多读书， 一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶往生活广阔的海洋。优秀的书籍，像一座座宝库，你好奇地走进去，立刻就被里面的奇珍异宝吸引住了。 通过这本书我知道了历史是一个个曲折蜿蜒的故事编织成的，而故事又围绕着一位位流芳百的伟人。他们用与众不同的行为在历史这本书上留下了醒目的一笔。难忘历史，难忘伟人!是他们在短暂的人生中印下了许多辉煌的足迹。 《中外历史故事》让我如获至宝，让我对国内及国外的一些历史有了新的认识，这本书充分表现了中华民族的演变过程，也在世界各国的历史上缔造了一段辉煌，它叙述了许多惊心动魄的故事;许多感人肺腑的故事;许多可歌可泣的故事!打开这本历史之书，一篇篇的传奇故事印入你的眼帘。那荡气回肠的文字、处变不惊的人物、波澜壮阔的场景，一定会让你心驰神往，回味无穷。好像一副活的画面在演义着上下5000年的历史 ，仔细的品味，仿佛让你走进了以前的事件。在读到每一件事件时，感觉自己身临其境，好像自己从历史走过来的。 我亦被书中的英雄人物所感动，深服他们的思维缜密、精明，钦佩他们的民族气节，羡慕他们的哥们义气····读完文章后，我深有感触: 天地间最广阔的不是天空，不是大海，更不是沙漠，而是人的胸襟。 有宽广的胸襟是交友基础的条件，有了它就能结识一些友人，但想与朋友结下深厚的情感还得彼此以诚相待，将心比心。诸葛亮就是使用了这个方法。他七擒孟获，实际上擒的不是孟获的人，而是孟获的心! 回眸历史，展望现在，知心朋友千里难寻。而且人与人之间也缺少了信任，缺少了真诚。酒肉朋友也因此愈发多了出来。如今真是人人势力眼，只看衣服不看人。 天涯何处觅知音，我们要懂得珍惜朋友，用诚待朋友。 这本书凝结了人们在不同时期的人生感悟，在那些风起云涌的历史长河中所发生的惊天动地的故事，被我们用话句铭记在书中，让我们的历史上那些永恒的片段一一再现。 《中外历史故事》读后感篇二 培根说过：“历史使人智慧。”历史永远指向未来。它告诉我们：我们从什么地方来，我们将会走向何处。在经济、文化不断迈向全球化、国际交往不断增加的今天，我们不但需要了解本国历史，更需要了解世界各国历史。 从大禹治水到清朝灭亡，我国经历了五千年历史，二十多个朝代的变更。 大禹治水期间三过家门而不入，这种无私奉献的精神，值得我们学习。让我感受到，现在的“瘦钢筋”、“地沟油”，触目惊心。如果他们有一点为别人着想，就不会发生这种事件了。这个故事告诉我们，面对困难，不能只用老套方法。要去探索、去创新另一种更好的方法。每个朝代的灭亡，都在于统治者的管理。纣王、周幽王是历史上有名的暴君，它们的暴-政，是国民们不满，以至于大规模的农民起义。历史上也有许多赫赫有名的人物。唐朝统治者的管理，为百姓减税、重视文化教育，百姓们安居乐业。让我感受到“得民心的天下”这句话的含义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句名传千古的诗句，出自著名爱国诗人文天祥的《过零丁洋》。让我感受到文天祥的“正气”，表现了他坚定不屈的崇高之气，视死如归的精神。“韩信称油”、“曹冲称象”，这些脍炙人口的故事。让我感觉到，韩信人穷志不穷，曹冲的“人小鬼大”。正可谓“人不可貌相，海水不可斗量”。魏征是历史上有名的忠臣，直言不讳。唐太宗李世民对他是又爱又恨。可以这么讲，如果没有魏征，唐太宗可能也不会名流千古。魏征病逝时，唐太宗伤感地说：“魏征死了，我失去了一面镜子。”让我知道，世上没有十全十美的人。“当局者迷，旁观者清。”要及时改正错误，更需要朋友之间的互相帮助。清朝是我国最后一个封建朝代，也是“闭关锁国”，让我们国家与世隔绝，渐渐落伍。让我知道，人要学会适应事物变迁。特别在这个高科技的时代，没有充分的知识，充分的胆量，就难以在社会上立足。青霉素现在普通使用，在当时却不被看好。但他们毫不气馁，坚持不懈，终于成功。让我明白，科学的道路是艰辛的，但只要有信心，坚持先去，就会成功。 “历史使人智慧。”这句话一点也不错。我们只有吸取前人教训，才能够进步。我们需要不断学习，不断探索，不断创新，才能是祖国更强大。可以这么讲，历史对我们是不可缺少的，也是我们要学习的。 我读了《中外历史故事》这本书，《割肉送行》这个故事给我留下了深刻的印象。 这个故事主要讲了唐朝宰相李绩和隋末名将单雄信之间发生的事。内容大致是这样的：李绩和单雄信是好朋友，他们很讲义气。一天，唐朝把隋朝灭了，单雄信被唐军俘虏，要被斩首。李绩为了救单雄信的命，到唐太宗那儿求情，想让唐太宗放了他，但是唐太宗拒绝了。李绩找到单雄信，从自已腿上割下一块血淋淋的肉，说：“大哥，这块肉将陪伴您入土。” 单雄信泪流满面，一口吞下那块肉。 从这个故事可以看出，李绩是个很讲义气的人，他为了救朋友的命，可以不做官，可以割自已的肉，这使人非常感动。 “一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，我们如果想要成功，那就得靠朋友的帮助，想要让朋友帮你，首先要帮助朋友，我们对待朋友不一定要学李绩那样割肉，但是对待朋友一定要真诚，友谊永远是你人生航行的帆。 《中外历史故事》读后感篇三 寒假中，我阅读了《中外历史故事》这本书。书中记载了很多历史人物的传奇轶事，例如“夏完淳巧骂叛徒”“于谦保卫京城”“张作霖手黑”等等，但读完后，令我感触最深的还是“屈原投江”。 屈原是战国时代著名的政治家、诗人，在他投江前，他对渔夫说:“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的灰尘。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘埃呢?”寥寥数语，却表露出了屈原的铮铮傲骨!在他的眼中:祖国重于生命，宁为玉碎，不为瓦全!我读书时也会想，屈原干嘛要投江呢?他才华横溢，年纪轻轻，只不过国家沦陷了，如果去另投明主，不是一样可 以身居高位吗?还可以为后世留下更多的佳作呢!可是，读了他的《怀沙》之后，我明白了:德如名香，碎之益烈。屈原是要以他宝贵的生命，来警示后人，什么是爱国! 什么叫爱国?爱国，就是对我们的父母之邦，怀着深深地眷念，深切的关注。危机四伏时，捐躯国难，视死如归是爱国;百废待兴之时，献身建设，无坚不摧，更是爱国!因此，我们作为中国人民的一份子，无论是丽日晴空，国家处于坦途，还是阴云密布，国家遇到什么逆境我们对组国的爱都应坚贞不渝。 培根曾说:“读史使人明智。”丹可磨，不可夺其色;兰可燔，而不可灭其馨;玉可碎，而不可改其白;金可销，而不可易其刚;人可死，而不可灭其国。读过《中外历史故事》我对祖国的敬意又加深了一层。 《中外历史故事》读后感篇四 最近,我和妈妈一起看了一本书,名叫《中外历史故事》.这本书里有很多中国和外国的历史故事,比如：《大禹治水》、《千金一笑》、《鸡鸣狗盗》、《胡服骑射》、《韩信分油》、《哥伦布发现新大陆》、《原子弹炸坏广岛》等等.我和妈妈最喜欢这里面讲述的一些聪明、智慧的人的事故,因为这些人的计谋实在是太高明了. 这些聪明的人有韩信、田忌、诸葛亮、周瑜、东方朔、曹冲…… 我最喜欢的一篇是《田忌赛马》,这篇故事讲的是孙膑投靠在齐国大将军田忌的门下,当时王公贵族中间流行赛马.田忌的马由于没有齐威王的马好,总是输,田忌为此常常摇头叹气.孙膑给他出了个主意,让他用下等马跟齐威王的上等马比,肯定输;用中等马跟齐威王的下等马比,肯定赢;上等马跟齐威王的中等马比,也肯定赢,这样二比一,就可以比赢齐威王了.在后来的比赛中,田忌依计而行,果然赢了.我真是很佩服孙膑,他真聪明!妈妈说同样的道理也可以在我们的生活中运用,要学会扬长避短,发挥自身最大的优势. 这本书不仅有中国的故事,还有很多外国的历史故事.《原子弹炸广岛》使我印象深刻.这故事说的是第二次世界大战的时候,美国研制出了原子弹,并制造了三颗出来,它们分别叫“胖子”、“瘦子”、“小男孩”(这些名字真好笑).以“瘦子”试爆成功后,美国决定对日本投掷“小男孩”,促使它早日投降并报珍珠港之仇.1945年8月6日8时15分17秒,美国向日本广岛投下了“小男孩”.“小男孩”爆炸产生了一个巨大的火球,照亮了整个广岛,高达三十万度的高温让一切东西都消失得无影无踪.广岛全市七万六千座建筑物,仅仅剩下了六千多座.广岛上空的大气也被炸了个底朝天.一刻钟之后,开始下起了倾盆大雨.雨下冲过的地方,除了血迹,还是血迹……读完这篇故事,我很难过,日本政府发起的这场战争,不但给受侵略的国家人民带来了无尽的苦难,同样也让自己国家的人民饱受痛苦.在广岛大爆炸中死去的大多是无辜的百姓,他们也同样是战争的受害者.所以,战争是罪恶的,任何主动发起战争的人都应该受到谴责.我们应该记住这个教训,珍惜、热爱和平,让大家都永远生活在宁静幸福的家园里. 这本书中的历史故事让我懂得了很多道理,学会了很多知识. 《中外历史故事》读后感篇五 《中外历史故事》是班主任苏老师向我推荐的一本书。这里面的知识非常的丰富，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，犹如陪伴我成长的“心情宝典”。 《中外历史故事》最让我难忘的一个故事是《铁杵磨成针》。这个故事主要讲了:李白小时候不喜欢读书，就逃学。他后来看见一个老人在磨铁杵，于是李白奇怪地问道:“你磨铁杵来干嘛啊?”老人说:“我要把它磨成绣花针。”李白又问那要磨多久呀?老人意味深长地说:“只要功夫深，铁杵磨成针。”老人的这句话让李白恍然大悟，从此勤奋学习，成为了一代大诗人。 读了这个故事，令我羞愧不已。小时候我不喜欢读书，妈妈非要我每天看书一个小时。我总是骗妈妈我读了，因为妈妈不在家，我只会等妈妈回来了，我才假装拿起书来读。读了这个故事，让我陷入了深深的自责之中。我明白了我们平时做事要有耐心，只要把全部的精力都集中到一点上，天天坚持下去，这样就能成功。 阅读《中外历史故事》，让我收获良多。我不禁想起了为我们捐赠图书的林嫦娥奶奶。如果没有她，我们就不能在这优美的文字中沐浴，就不能畅快地吸收书籍的养分。我相信，我会继续努力下去，不断阅读，让自己更快地茁壮成长!

历史故事读后感 篇5

《中外历史故事》读后感篇一 曾经的我对历史一窍不通，高中时期的历史可以说及格都很困难，在参加工作后，我发现读的太少、懂得太少就跟不上时代的进展，不能与时俱进。你只有扩展了自己的知识，才能带给孩子知识，只有丰富了自己的思想，才能去传授教学之道，暑假里也丰富起了自己的头脑~~~~ 暑假里尽量让自己多读书， 一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶往生活广阔的海洋。优秀的书籍，像一座座宝库，你好奇地走进去，立刻就被里面的奇珍异宝吸引住了。 通过这本书我知道了历史是一个个曲折蜿蜒的故事编织成的，而故事又围绕着一位位流芳百的伟人。他们用与众不同的行为在历史这本书上留下了醒目的一笔。难忘历史，难忘伟人!是他们在短暂的人生中印下了许多辉煌的足迹。 《中外历史故事》让我如获至宝，让我对国内及国外的一些历史有了新的认识，这本书充分表现了中华民族的演变过程，也在世界各国的历史上缔造了一段辉煌，它叙述了许多惊心动魄的故事;许多感人肺腑的故事;许多可歌可泣的故事!打开这本历史之书，一篇篇的传奇故事印入你的眼帘。那荡气回肠的文字、处变不惊的人物、波澜壮阔的场景，一定会让你心驰神往，回味无穷。好像一副活的画面在演义着上下5000年的历史 ，仔细的品味，仿佛让你走进了以前的事件。在读到每一件事件时，感觉自己身临其境，好像自己从历史走过来的。 我亦被书中的英雄人物所感动，深服他们的思维缜密、精明，钦佩他们的民族气节，羡慕他们的哥们义气····读完文章后，我深有感触: 天地间最广阔的不是天空，不是大海，更不是沙漠，而是人的胸襟。 有宽广的胸襟是交友基础的条件，有了它就能结识一些友人，但想与朋友结下深厚的情感还得彼此以诚相待，将心比心。诸葛亮就是使用了这个方法。他七擒孟获，实际上擒的不是孟获的人，而是孟获的心! 回眸历史，展望现在，知心朋友千里难寻。而且人与人之间也缺少了信任，缺少了真诚。酒肉朋友也因此愈发多了出来。如今真是人人势力眼，只看衣服不看人。 天涯何处觅知音，我们要懂得珍惜朋友，用诚待朋友。 这本书凝结了人们在不同时期的人生感悟，在那些风起云涌的历史长河中所发生的惊天动地的故事，被我们用话句铭记在书中，让我们的历史上那些永恒的片段一一再现。 《中外历史故事》读后感篇二 历史永远指向未来。它告诉我们：我们从什么地方来，我们将会走向何处。在经济、文化不断迈向全球化、国际交往不断增加的今天，我们不但需要了解本国历史，更需要了解世界各国历史。 从大禹治水到清朝灭亡，我国经历了五千年历史，二十多个朝代的变更。 大禹治水期间三过家门而不入，这种无私奉献的精神，值得我们学习。让我感受到，现在的“瘦钢筋”、“地沟油”，触目惊心。如果他们有一点为别人着想，就不会发生这种事件了。这个故事告诉我们，面对困难，不能只用老套方法。要去探索、去创新另一种更好的方法。每个朝代的灭亡，都在于统治者的管理。纣王、周幽王是历史上有名的暴君，它们的暴政，是国民们不满，以至于大规模的农民起义。 历史上也有许多赫赫有名的人物。唐朝统治者的管理，为百姓减税、重视文化教育，百姓们安居乐业。让我感受到“得民心的天下”这句话的含义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句名传千古的诗句，出自著名爱国诗人文天祥的《过零丁洋》。让我感受到文天祥的“正气”，表现了他坚定不屈的崇高之气，视死如归的精神。“韩信称油”、“曹冲称象”，这些脍炙人口的故事。让我感觉到，韩信人穷 志不穷，曹冲的“人小鬼大”。正可谓“人不可貌相，海水不可斗量”。魏征是历史上有名的忠臣，直言不讳。唐太宗李世民对他是又爱又恨。可以这么讲，如果没有魏征，唐太宗可能也不会名流千古。魏征病逝时，唐太宗伤感地说：“魏征死了，我失去了一面镜子。”让我知道，世上没有十全十美的人。“当局者迷，旁观者清。”要及时改正错误，更需要朋友之间的互相帮助。清朝是我国最后一个封建朝代，也是“闭关锁国”，让我们国家与世隔绝，渐渐落伍。让我知道，人要学会适应事物变迁。特别在这个高科技的时代，没有充分的知识，充分的胆量，就难以在社会上立足。青霉素现在普通使用，在当时却不被看好。但他们毫不气馁，坚持不懈，终于成功。让我明白，科学的道路是艰辛的，但只要有信心，坚持先去，就会成功。 “历史使人智慧。”这句话一点也不错。我们只有吸取前人教训，才能够进步。我们需要不断学习，不断探索，不断创新，才能是祖国更强大。可以这么讲，历史对我们是不可缺少的，也是我们要学习的。 《中外历史故事》读后感篇三 最近,我和妈妈一起看了一本书,名叫《中外历史故事》.这本书里有很多中国和外国的历史故事,比如：《大禹治水》、《千金一笑》、《鸡鸣狗盗》、《胡服骑射》、《韩信分油》、《哥伦布发现新大陆》、《原子弹炸坏广岛》等等.我和妈妈最喜欢这里面讲述的一些聪明、智慧的人的事故,因为这些人的计谋实在是太高明了. 这些聪明的人有韩信、田忌、诸葛亮、周瑜、东方朔、曹冲…… 我最喜欢的一篇是《田忌赛马》,这篇故事讲的是孙膑投靠在齐国大将军田忌的门下,当时王公贵族中间流行赛马.田忌的马由于没有齐威王的马好,总是输,田忌为此常常摇头叹气.孙膑给他出了个主意,让他用下等马跟齐威王的上等马比,肯定输;用中等马跟齐威王的下等马比,肯定赢;上等马跟齐威王的中等马比,也肯定赢,这样二比一,就可以比赢齐威王了.在后来的比赛中,田忌依计而行,果然赢了.我真是很佩服孙膑,他真聪明!妈妈说同样的道理也可以在我们的生活中运用,要学会扬长避短,发挥自身最大的优势. 这本书不仅有中国的故事,还有很多外国的历史故事.《原子弹炸广岛》使我印象深刻.这故事说的是第二次世界大战的时候,美国研制出了原子弹,并制造了三颗出来,它们分别叫“胖子”、“瘦子”、“小男孩”(这些名字真好笑).以“瘦子”试爆成功后,美国决定对日本投掷“小男孩”,促使它早日投降并报珍珠港之仇.1945年8月6日8时15分17秒,美国向日本广岛投下了“小男孩”.“小男孩”爆炸产生了一个巨大的火球,照亮了整个广岛,高达三十万度的高温让一切东西都消失得无影无踪.广岛全市七万六千座建筑物,仅仅剩下了六千多座.广岛上空的大气也被炸了个底朝天.一刻钟之后,开始下起了倾盆大雨.雨下冲过的地方,除了血迹,还是血迹……读完这篇故事,我很难过,日本政府发起的这场战争,不但给受侵略的国家人民带来了无尽的苦难,同样也让自己国家的人民饱受痛苦.在广岛大爆炸中死去的大多是无辜的百姓,他们也同样是战争的受害者.所以,战争是罪恶的,任何主动发起战争的人都应该受到谴责.我们应该记住这个教训,珍惜、热爱和平,让大家都永远生活在宁静幸福的家园里. 这本书中的历史故事让我懂得了很多道理,学会了很多知识. 《中外历史故事》读后感篇四 寒假中，我阅读了《中外历史故事》这本书。书中记载了很多历史人物的传奇轶事，例如“夏完淳巧骂叛徒”“于谦保卫京城”“张作霖手黑”等等，但读完后，令我感触最深的还是“屈原投江”。 屈原是战国时代著名的政治家、诗人，在他投江前，他对渔夫说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的灰尘。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘埃呢?”寥寥数语，却表露出了屈原的铮铮傲骨!在他的眼中：祖国重于生命，宁为玉碎，不为瓦全!我读书时也会想，屈原干嘛要投江呢?他才华横溢，年纪轻轻，只不过国家沦陷了，如果去另投明主，不是一样可以身居高位吗?还可以为后世留下更多的佳作呢!可是，读了他的《怀沙》之后，我明白了：德如名香，碎之益烈。屈原是要以他宝贵的生命，来警示后人，什么是爱国! 什么叫爱国?爱国，就是对我们的父母之邦，怀着深深地眷念，深切的关注。危机四伏时，捐躯国难，视死如归是爱国;百废待兴之时，献身建设，无坚不摧，更是爱国!因此，我们作为中国人民的一份子，无论是丽日晴空，国家处于坦途，还是阴云密布，国家遇到什么逆境我们对组国的爱都应坚贞不渝。 培根曾说：“读史使人明智。”丹可磨，不可夺其色;兰可燔，而不可灭其馨;玉可碎，而不可改其白;金可销，而不可易其刚;人可死，而不可灭其国。读过《中外历史故事》我对祖国的敬意又加深了一层。 《中外历史故事》读后感篇五 近期，我正在读一本书，名叫《中外历史故事》，其中，有一篇令我印象深刻，名叫：《大禹治水》。 《大禹治水》这一个小故事主要讲的就是：上古时代，洪水给人类造成了巨大的威胁，那时候，大雨只要一来，水患也就跟着来了。洪水奔腾而下，把树、房屋、庄稼都被冲毁了。人类无处可逃，许许多多的人都葬身鱼腹。但是，也有一些人逃到了高处，有幸活了下来。 虽然，洪水有停有发，但是，也不能一直这样下去吧。 到了公元23世纪，当时的天子尧派鲧率领老百姓治理水患。鲧用“水来土掩”的老方法，修河堤，住堤防，可是，这个办法并不奏效，反而起了副作用。之后，天子尧命令鲧的儿子禹继续治理水患。 禹用了疏导的方法治理水患，由于长期浸泡在水中，他脚趾甲脱落了;常年忍饥挨饿，只剩下骨头架，禹奋不顾身地战斗在治水第一线。 在紧张的治水期间，禹曾三过家门而不入，第一次经过自己家门口时，妻子刚生下儿子，他听见了孩子的哭声，百感交集，他真想回家待上一两天，可是，洪水猛如虎，不能让百姓受灾受难，他狠心掉头就走了。 第二次，儿子长大了，妻子在朝他招手，禹看了一眼，又走了。 第三次，孩子看见了他，一头扎进他的怀中。禹说，不治理好水不回家，妻子明白了他的心思，点了点头。 经过十多年的努力，禹疏通了9条河道。 洪水被制服后，百姓开始重建家园，别说是风调雨顺的年头五谷丰登，就是遇上了洪水也不会哀鸿遍野。 禹征得了帝舜的同意，一起为各部落的人们捕野兽，喝井水.....从此，老百姓过上了幸福的生活。 帝舜对禹十分信任，让禹做自己的继承人，十七年后，帝舜与世长辞，禹继承帝舜做了部落领袖。 通过这则小故事，我懂得了：不论做什么事都要想清楚了再做，不要太盲目。要用合理的办法做事和解决问题。

历史故事读后感 篇6

今日我读了《铁杵磨针》这个成语故事，读完今后我了解了很多的道理。

唐朝闻名大诗人李白小时分不喜爱念书，常常逃学，在风和日丽的一天，李白又没去上学，他跑到外面去游玩、路旁边的的花草使李白感叹不已，这么好的气候，这么美的风光，假如整天在屋里读书多没意思？走着走着，来到一个破茅屋门口，看见一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去说：“老婆婆，您在做什么？”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑说道。接着又低下头持续磨着。绣花针？李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”“当然！”“可是，铁杵这么粗，什么时分能磨成细细的绣花针呢？”老婆婆反诘李白：“滴水能够穿石，愚公能够移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”“可是，您的年岁这么大了？”“只需我下的功夫比他人深，没有做不到的工作。”老婆婆的一番话，令李白很羞愧，所以回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别刻苦，总算成了名垂千古的诗仙。

故事尽管不长，可是道理却很深入。不论做什么工作，只需有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。假如在学习上能仔细、尽力、有恒心，成果好一定是没有问题的。

历史故事读后感 篇7

读了《中国历史故事》让我懂得了只要付出，就会有收获。

记得在去年的暑假，我到乡下大姨去玩，那时刚好是西瓜成熟的时候。有一天中午，我吃完午饭，过了一会儿，大姨端来了一盘西瓜，我津津有味地吃了起来，大姨问我：“千，吃完西瓜要不要跟我到瓜地里去摘西瓜？”“太好了，大姨我们来比赛，看谁摘的西瓜最多！”

我高兴地说，“好啊，我是不会手下留情的！”大姨笑眯眯地说。我便快速地把西瓜给吃完。过了一会儿，我就背着个大竹篮跟大姨一起到瓜地里去摘西瓜。到了瓜地，太阳毫不留情地烤着地里的西瓜，还没有开始摘西瓜，我就汗流挟背了，“千，快来摘西瓜呀，我们还要比赛呢！”大姨在瓜地里喊着，“哦，来了！”说完，我就跑了过去。开始摘西瓜了，我双手抱着西瓜，用力地拔，西瓜好像跟我作对，我怎么拔也拔不动，这时，大姨走过来笑着对我说：“千，不是这样拔西瓜的，知道了吧！”“哦，原来是这样！”我点了点头，接着像大姨教我的那样，很快就摘了两三个西瓜。

第一次顶着火辣辣的太阳摘西瓜，真有些不习惯，我想：又热又累，真不想干了，我还是到树底下休息一下吧！然后我就跑到瓜地旁的大树底下休息，突然，我想起了《中国历史故事》这本书，说：“不行，不能就这样放弃，我还要和大姨比赛呢！”我站起来，跑向瓜地，又开始摘西瓜了。一个多小时过去了，我的竹篮已经被西瓜装满了，虽然我摘的西瓜没有大姨那么多，但是看着我辛苦劳动的成果，我开心地笑了。

读了这本书，我懂得了：在学习，在生活的时候我们会遇到许多困难的事，但是只要付出，就会有收获，我们不能半途而废。

历史电影观后感八篇

网络时代学会写作是人们必备的素养，作文，可以锻炼想象力，洞察力，优秀的作文可以在考试中拿到高分。您会怎么布局您的文章呢？你也许需要"历史电影观后感八篇"这样的内容，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

历史电影观后感(篇1)

忠心报国矢志不渝

——《辛亥革命》电影观后感

(辛亥革命百年纪念)

“前线赴死易，唤醒生者难”两句台词顿时将观众拉入那个风雨飘摇、危机四伏的清朝末年。在众人视线下，江南才女秋瑾大义凛然地走向刑场，她为唤醒麻木不仁的国人，不惜抛家弃子，投奔革命，最终舍生取义，其革命气节惊天地、泣鬼神，一批批革命志士前仆后继，勇往直前。他们有的才华横溢，前途无量，有的家境优越，衣食无忧，但为了救国，他们宁愿置生死安危于不顾，抛开名利，享受生活，满怀热情地谱写一段难忘的历史篇章。

革命之跋涉，必达革命之目的。新军义士在武昌城工程营打响第一枪，革命战火蜂拥而起，席卷整个中华大地，苟延残喘半个多世纪的清王朝轰然倒下，中华民族终于迎来国家复兴的曙光。

影片中战火硝烟的磅礴气势震撼着在场的每位观众，革命志士的奉献精神感化着大家的心灵，本人生于武昌城、长于工程营，此时感受尤为强烈。座落蛇山脚下的辛亥革命烈士纪念碑、屹立紫阳街头的烈士祠以及红砖青石的辛亥革命纪念馆、庄严肃穆的起义城门等革命景点在脑海中一一掠过，加之影片中的声效渲染，似乎起义者在城门上摇旗呐喊，激励着其他起事将士在攻占总督府的战斗中浴血奋战，英勇杀敌，直至夺取革命的最后胜利。起义战士舍弃个人幸福，敢于为救国强军的革命事业献出头颅和宪血。他们用自己的血肉之躯建立了硬朗的共和宪政制度，推动了中华文明和历史的枢纽。

这正是一种为振兴中华而矢志不渝、革故鼎新而奋发图强的爱国情怀。

爱国最初体现在救国存亡。鸦片战争爆发后，在东方屹立千年的中国，迅速从强大的上王国沦落到内忧外患的半殖民地，几乎濒临灭亡。国家地位的下降和民族尊严的丧失，使大多数爱国者走上了救国的道路。

他们曾借助“中学为体、西学为用”，展开洋务运动，但固步自封、腐朽僵化的封建体制严重阻碍了中华文明迈入近代工业化，王朝官宦眼中的“蕞尔岛国”日本却通过明治维新，政经改革并举，搭上世界工业化浪潮的便车，并厚积薄发，成为后起之秀。中日甲午之战让更多的爱国人士认识到体制革新的紧迫感和重要性，这些革命先驱们选择一条困苦艰险、荆棘丛生的救国道路，他们秉持着爱国情怀与革命信念，即使是赤手空拳，也要披荆斩棘、开天辟地，他们矢志所向，一往无前，最终在百折不挠的长期斗争中推翻王朝，建立**，开启了中华文明历史新篇章。

爱国的实质是为人民谋福祉。在革命学者的心目中，国家是四万中国人的具体存在。步入20世纪之际的大清王朝已是千疮百孔，纲纪废弛，腐朽不堪，加之连年割地赔款，经济凋敝，民不聊生。

随着国力的下降，中华民族遭到列强的践踏。国内外国租界悬挂有“华人与狗不得入内”字样的告示牌，劳苦大众为西方列强当牛做马；海外华人华侨即使家境富裕，但社会地位却是卑微，常被他人欺凌。为了恢复中华民族的尊严，改变国家贫瘠的状况，一些爱国者抢劫救亡，资助革命，一些爱国者献身国家，从事革命。

他们主张建立宪政，开创“**之主权属于国民全体”的思想，试图先从法理上确立民主、民权和民生地位，进而大力革除封建陋习，提倡社会新风，促进教育，竭力推动思想大解放，再而丕兴实业，发展资本工业，力图通过走经济强国之道挽回民族自尊。

百年来，一代又一代的爱国者无私奉献，忠诚服务国家，始终不渝。期间，中华民族从沉沦苦难中逐步林立于世界民族之列，实现孙中山先生有关“**卓立于世界，为外邦公认”的建国梦想；辛亥革命开启了民主主义革命道路，在随后30多年里，中华大地在战火纷飞、风雨飘摇中坚定地拥护共和，走向统一，建立起人民当家作主的新中国；最近30余年，中国人民一改穷苦不堪的困境，总体上过上幸福美满的小康生活。与百年前的辛亥革命相比，中国经历了巨大的历史变迁，堪称东方奇迹。

回顾影片，爱国青年志士用抛头颅、洒热血的方式回答为何革命的道理；追昔抚今，我

我们当代青年要以舍弃家庭、服务大家的奉献精神，实现民族复兴的伟大梦想！

历史电影观后感(篇2)

近日，《周恩来回延安》影片正在热播，让我们受益匪浅。该片讲述了1973年6月，周恩来总理回到革命圣地延安，重温党的奋斗历程，铭记党的奋斗精神的真实故事。今天小编在这给大家带来周恩来回延安历史电影党员干部观后感精选，接下来我们一起来看看吧!

　以下是《周恩来回延安》历史影片党员干部优秀观后感10篇，供大家参考：

周恩来回延安历史电影观后感

5月26日，在机场公司党支部的组织下，我去观看了《周恩来回延安》。影片主要叙述了1973年身患重病的周恩来总理，时隔多年，再次回到延安，回顾了中国革命在延安时期的重大历史事件。这是一部纪录片，单给我的感觉更像一部剧情片，影片的细节却非常温馨、感人、催泪。

影片有几个细节，如：总理的一件衬衫穿的衣领都快碎了，不能用力清洗;收到老乡的特产，都让工作人员折成现金返还。这些细节虽一笔带过，但让人感动，体现出我们伟大的周总理廉洁自律，不拿百姓一针一线，不占公家一丝一毫。

还有一个令人肃然起敬的地方，关于总理惊人的记忆力。片中周总理与老乡多年未见，张口就能叫出每一个人的名字，说明我们的总理不仅有慧眼更有慧心，无时无刻不在关注、惦记着当年一起为新中国打下基石的延安人民，显示了总理不朽的人格。

最后，令我印像最深的一幕是总理与延安老百姓一起吃饭时，那几个老大爷由于饥饿已久，大家吃的又快又急，周恩来总理看在眼里，疼在心里，老区人民生活还很艰苦，有些人居然还吃不饱，我们需要做的事情还很多。当时总理的眼中一直含着泪光，就在这种泪光中，我感受到了周总理心中急人民所急想人民所想的心绪。

这部电影用真实的感动，唤醒当代青年对历史的记忆，重现对伟人的敬意。伟大的精神激励着我们，在当下时代更要努力拼搏，锐意进取，同时，和平生活都是革命先辈用生命换来的，这点要牢记在心中。身为机场公司的一名党员，我既骄傲，又自豪，未来我将时刻告诫自己，不忘初心，砥砺前行。(财务部 杨梦君)

周恩来回延安心得体会

1973年6月身患重症的周恩来总理在特殊历史时期肩负着历史使命和老一辈革命家对老区人民的情怀重回延安这一历史事件为核心，通过周恩来总理的视角回顾了中国革命在13年延安时期的重大历史事件，通过4个时空交错叙事的艺术手法讲述了周恩来在延安的所见所闻、所思所感，将历史与现实打通，创新而巧妙地串联起了延安人民、北京知青、周总理身边工作人员等人物群像。

这部片子深情演绎一代伟人对人民的深情牵挂，展现周恩来总理时隔26年回到革命圣地延安的短暂22小时，讴歌了中国共产党与人民血肉相连及不忘初心、不懈奋斗、砥砺前行的伟大精神。

年轻观众更应该走进影院观看这部电影。了解历史，走进伟人，感受魅力，接受洗礼，励志自己。希望影院能多多排片，让这部感人至深的佳作能让更多的观众观看到。

与以往重大历史题材影视作品着力刻画领袖群像相比，《周恩来回延安》创新性地以周恩来总理个人视角及情感脉落为情节推动力，通过历史闪回、时空穿越的手法回顾和展现了革命战争时期延安精神的形成、新中国建设时期延安精神的延续，最终回归于新时代中国特色社会主义建设。这是一部回顾历史、着眼当下、展望未来的电影，体现了在延安精神的引导下、在不忘初心，牢记使命信念的激励下，伟大的中国共产党和伟大的中国人民是怎样共同筑就大国崛起之路的。

除叙事视角、艺术手法的创新和成功塑造老年周总理形象外，《周恩来回延安》在重现历史的同时，还主打情感牌。一是表现了周恩来作为无产阶级革命家和国家领袖，与延安干部、百姓、知青的深情，他感怀延安人民为中国革命作出的贡献，牵挂老区百姓生活依然艰难，希冀延安干部和知青为革命圣地的发展作出贡献，更坚信祖国必然强大;二是彰显了周恩来作为一个普通人和革命战士，与延安的老邻居

生活在和平年代、和谐盛世，看这部《周恩来回延安》，感触良多也感慨万千。在一次次被一代伟人周恩来总理的人格魅力、伟岸形象所折服后，在一遍遍被延安百姓的纯善朴实感动后，我深深感到，更应该珍惜今天这来之不易的幸福生活。无论工作学习生活中，即便遇到再大困难，再强波折，也要努力坚持，执着前行。(运行管理部现场指挥中心 刘勇)

周恩来回延安党员观后感范文

5月26日，在机场公司和部门相关领导的安排下，我有幸观看了电影《周恩来回延安》，让我再一次目睹了一代伟人周总理的音容相貌，整部电影感人至深，催人泪下。

心系天下，为国为民

留给我的时间不多了，我还有很多事情没有做，身患膀胱癌的周总理还在操劳着国家大事，因为外宾来访，他与外宾协商捐赠事宜又是熬了一宿，肩负特殊历史使命和带着老一辈革命家对延安人民的情怀，周总理决定亲自陪同外宾赴革命圣地延安参观，重新感受那段枪鸣炮响的峥嵘岁月，追忆那个年代的感人故事。

邀请老乡一起蹲在地上吃小米饭，张口就能叫出每一个老乡的名字，因为老乡吃不饱饭而留下伤心的眼泪，在昏暗的屋内帮着曹大嫂穿针引线每一个细节都说明了周总理无时无刻不在关注和惦记着曾经为新中国打下基石的延安人民，一句要发展经济建设，三年要看到变化，五年要翻一番表明了周总理改善人民生活的迫切愿望和决心。

周总理为国为民的心体现在整部影片之中，让我们仿佛就身处于那个艰苦奋斗的年代，周总理和老一辈领导人带领我们解决温饱，奔小康，走向幸福的生活而身处如今国强民富的年代，我们更应该珍惜现在的幸福生活，继续奋进，砥砺前行。

朴素无华，高风亮节

洗的发白变薄的衬衣，打了很多补丁的袜子，坚持不住宾馆住招待所，不拿群众一针一线，因为几斤小米，几个南瓜也要从自己的工资里扣每一个细节，每一件小事都是周总理一生朴素无华，高风亮节的人生写照，我深深地被周总理的人格魅力所折服，被他的精神所打动，虽然伟人已逝，但精神永在。

铭记历史，奋进前行

这部影片以介绍1973年周总理回到阔别26年之久的革命圣地延安发生的所见所闻所感所忆所愿为主线，让我们重温党的艰苦奋斗历程，铭记党的奋斗精神，也让我们回顾了中国革命在延安时期的重要历史，讴歌了中国革命与延安人民心连心，不忘使命，共同奋斗的伟大精神，提醒我们要不忘初心，牢记使命。

在今后的工作和学习生活中，我们要继续秉承周总理和老一辈革命先烈艰苦奋斗的伟大精神，坚持共产党员的先进性和纯洁性，以千万级机场的目标为驱动力，奋进前行，不懈努力。(机场管理部水暖空调站 习磊)

周恩来回延安革命历史影片心得体会观后感精选

5月13日，由川籍表演艺术家刘劲执导并主演，以及卢奇、李婷、黄鸿等主演的重大革命历史题材电影《周恩来回延安》，分别在成都峨影1958电影城和电子科技大学举行了首映礼和路演活动，令成都观众大饱眼福。《周恩来回延安》将于5月15日在全国各大城市影院同时公映。华西都市报、封面新闻记者采访了部分观众和大学生，成都观众对该片评价甚高，纷纷称赞《周恩来回延安》拍得真实、故事感人，令人震撼。

5月14日一早

感人

影片再现周总理革命情怀 我回来看你们了!

记者应邀和部分观众一道，观看了《周恩来回延安》的首映。影片讲述时隔26年周恩来重回延安，陕北13年的革命历程一幕幕在脑海中闪回，飞机还在滑翔，周恩来就迫不及待走向舱门。一走出飞机，他就对赶来迎接的延安干部群众激动地说：我回家来了!我回来看你们了!

发自肺腑的言语，透露出周总理对老区人民的牵挂，离开延安26年，他依然清晰地记得老邻居、老大嫂们。工作之余，周总理邀请当年的老邻居、老伙伴们一起吃饭，看到他们一碗接一碗大口吃着小米饭，总理明白延安的百姓生活依然艰苦，潸然泪下。

影片中细节刻画非常动人。看到总理消瘦的身躯，曹大娘拿出攒下的几枚鸡蛋想让他补补身子;仍缺米少粮的老邻居，凑出半袋小米让他带回去;一位延安青年受老父亲嘱托，带着一袋大枣从十几里外赶来看望他延安人民用最朴实的方式表达着对周总理的衷心爱戴。

成功

20余年扮演周总理形象 刘劲首次担纲导演

今年是国庆70周年大庆，周恩来作为共和国开国总理，其建国的丰功伟绩有目共睹。该片导演刘劲，是从四川走红全国的表演艺术家，作为成功表演了67部影视剧周总理形象的优秀演员，耗时5年多心血，在国庆70周年之前，为全国人民拍出一部如此打动人心的巨片。

电影在电子科技大学放映时，95后的大学生、研究生们，被周恩来总理不忘初心、坚持信仰、大公无私、热爱人民、勇于担当、鞠躬尽瘁的崇高精神，深深感动。一位大学生在观影后说：刘劲老师又演又导，他是成功的。影片以周恩来总理晚年回延安所见所闻为主线，现实与回忆的交错，展现了周总理为国家解放、人民幸福鞠躬尽瘁的一生。我希望更多大学生，以及年轻的90后观众走进影院，认真看一看《周恩来回延安》。

影片在峨影1958电影城首映也获得成功。许多观众赞扬刘劲对周总理从23岁到73岁这50年不同阶段的人物形象塑造。此次刘劲第一次做导演，让20多年来的演员储备得到了喷发。成都观众许红告诉记者：我是一边观看电影，一边流泪。我从内心感谢刘劲导演。他演得好，导演得好。每一个细节、每一个画面都拍得精彩!

观周恩来回延安有感

重大革命历史题材电影《周恩来回延安》于近日正式登陆全国各大院线。据悉，这部电影受到了人民院线等众多院线的鼎力支持，得到每日六千余场排片体量，在如今竞争激烈的残酷市场下，真正呼应了影片的主题不忘初心，此心如金。

据了解，人民院线在此次的《周恩来回延安》上映中也给予了大力支持。人民院线即为进一步深挖放映资源、提高综合上座率，做好优秀主旋律影片发行放映工作所特意组建，对特定优秀主旋律影片和重要时间节点的重要影片实行专厅专用，采取组织观看、优惠票价、给予政策、资金扶持或奖励等方式，保证优秀主旋律影片的放映阵地。

除人民院线外，万达、大地、横店、橙天嘉禾、耀莱、金逸等商业院线和影院也持续给予影片排片支持，每日六千余场的排片从上映首日起便稳定如此，力图将晚年周总理的一段珍贵回忆带到更多观众面前。社会各界力量，国家机关工作人员、专家学者、企事业单位、教育单位等纷纷包场响应，并深深地为影片中呈现的周总理所感动。

电影《周恩来回延安》着力还原真实的历史现状，将周总理在延安22小时里发生的许多故事细腻还原，感动了老中青不同年龄层面的观众。他们对影片有着不同方面的关注与收获，有初中生说总理给自己当年的大嫂，如今已近耄耋之年的曹奶奶戴眼镜的场景，让我一下就哭了，就是这种日常的举动最真实、最动情。不少中年男性观众则表示，影片通过回忆那段战争岁月，对陕北人民以及那些为革命牺牲的战士进行了全面回顾。当看到周总理为了与红军战士们一起饿肚子、讨饭吃的经历，确实被老一辈革命家的精神震撼到了。而老年观众则告诉记者：真是一边看电影，一边流泪。感谢刘劲导演，他演得好，导得也好，每一个画面都拍得精彩!

周恩来回延安真实历史故事影片观后感精选

由市委宣传部、中国文化传媒集团有限公司等单位联合摄制的重大革命历史题材电影故事片《周恩来回延安》，真实再现了1973年6月，周恩来总理回到革命圣地──延安的感人经历，热情颂扬了中国共产党不忘初心，始终坚持以人民为中心、为人民谋幸福的伟大精神，是开展党史党性教育和不忘初心、牢记使命主题教育的生动教材，该片已于2019年5月15日在全国公映。

影片自上映以来，受到了专家学者的盛赞。中国文联原副主席、中国文艺评论家协会名誉主席李准表示，该片在特定的年代，以一个伟大革命者的身份，重新回望革命圣地，永葆革命精神。周总理对待人民是一片赤诚，与人民是鱼水之情，他从延安人民那里汲取精神力量。该片采用类似于散文诗的叙事结构，弱化情节和矛盾，强调情怀、突出人格，是当今共产党员的一面镜子。

据悉，影片公映之后，我市各大影院积极响应，踊跃排片，排片率达到10%以上。广大党员干部观影后纷纷表示，这是一部追思回顾党的优良传统、奋斗历程的优秀影片，既饱含了对老一辈无产阶级革命家的深切缅怀，又充满了对实现中华民族伟大复兴的中国梦的美丽憧憬，将会进一步激励广大党员干部不忘初心、牢记使命，为推进新时代社会主义建设不断奋勇前进。(津云新闻编辑刘颖)

周恩来回延安革命历史题材电影观后感

由中共天津市委宣传部、中国文化传媒集团有限公司等单位联合摄制的电影故事片《周恩来回延安》生动讲述了1973年6月，周恩来总理回到革命圣地延安的一段真实感人的历史故事，热情颂扬了以周恩来为代表的中国共产党人始终心系人民、坚持为人民谋幸福的初心和使命。该片已定于2019年5月15日在全国公映。

习近平总书记在纪念周恩来同志诞辰120周年座谈会上指出，周恩来同志半个多世纪奋斗的人生历程是中国共产党不忘初心、牢记使命历史的一个生动缩影。有关方面领导、专家审看了电影故事片《周恩来回延安》，称赞该片主题鲜明突出、情节感人至深，影片通过再现周恩来回到延安的20多小时真实经历，充分展现了人民总理爱人民，人民总理人民爱的感人画卷，大力讴歌了中国共产党始终不忘以延安为代表的老区人民，始终永葆革命初心、坚持以人民为中心的崇高使命和伟大精神。大家一致认为，在庆祝新中国成立70周年之际，推出该片具有强烈的现实意义和深远的历史意义。影片突出展现的以周恩来同志为代表的中国共产党人的初心和使命，将激励广大干部群众在实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴征程上不断奋勇前进。

相信通过该片，广大党员干部将从中受到思想教育，汲取精神力量，进一步继承发扬党的优良传统，更加坚定理想信念，不忘初心、牢记使命，始终保持共产党人的先进性和纯洁性，永葆接续奋斗、砥砺前行的内在动力，更加自觉地为实现新时代党的历史使命而不懈奋斗。

周恩来回延安观后感范文

5月11日，由天津市委宣传部、中国文化传媒集团等单位联合摄制的重大革命历史题材电影故事片《周恩来回延安》在周总理的母校南开大学举办点映活动，正式开启全国路演。

影片真实再现了周恩来总理1973年回到延安的所见所闻所感，饱含深情地展现出一幅幅人民总理爱人民，人民总理人民爱的感人画卷。电影艺术地将历史与现实打通，通过对周总理回到延安22小时难忘经历的回顾，热情颂扬了老一辈无产阶级革命家不忘初心、牢记使命的品格风范，从而激励广大干部群众坚定信仰、砥砺奋进，继续走好新时代的长征路。影片汇集了当今重大革命历史题材影视创作的强大阵容，导演吴卫东、刘劲，领衔主演刘劲，唐国强、卢奇、黄薇等担纲主演。

点映活动现场播放了影片《周恩来回延安》，引起强烈反响，许多南大学子动情地流下眼泪。大家被周恩来总理不忘初心、坚持信仰、大公无私、热爱人民、勇于担当、鞠躬尽瘁的崇高精神所深深感染。

电影中身体抱病的周总理，仍然在日夜工作，与时间赛跑，希望为国家、为人民奔忙做更多的事，这样勤政为民的精神，令我无比感动和敬佩。南开大学学生罗凡说。

片中总理眼睛湿润的镜头，没有言语，却展现出总理对人民的深情。回望历史，周总理的精神依旧照耀着我们的前路。在新中国成立70周年、南开大学建校100周年的今天，每一位南开学子都应把这种精神传承和发扬下去。南开大学学生朱培鑫说。

在总理心中，人民群众永远是第一位的。作为当代南开青年我们有责任传承周总理的精神，永远相信人民、依靠人民，将个人的发展融入人民群众的奋斗事业中去。南开大学学生路晨磊说。

互动环节，主创团队分享了影片特别的创作体验和细节刻画。演员刘劲表示，自己饰演过总理23岁到73岁这五十年不同阶段的人物形象，此次是第一次做导演，更是让20多年来的演员积蓄得到了喷发。这次努力塑造了周恩来总理的老年形象，填补荧屏空白，再现了那段珍贵的历史。许多观众流下了热泪，是周恩来总理真挚的人民情怀感动了人们!刘劲说。

现场观众表示，自己出生在九十年代，没有见过总理，但是通过一位好的扮演者，让人们能够看到总理的风采，他特别的幸运。刘劲说：这句话对我的影响和鼓舞特别大，谢谢你们!

周恩

由吴卫东、刘劲共同执导，刘劲、唐国强、卢奇、黄薇等众多戏骨级演技派演员主演的《周恩来回延安》正在热映中。影片以1973年身患重症时的周恩来总理回到已经阔别26年之久的延安为主线，真实还原了周恩来总理在延安的点点滴滴。并通过周恩来总理与革命圣地延安人民同吃同住的22个小时，将人民总理爱人民，人民总理人民爱的主题烘托了出来。

此番再度饰演伟人周恩来总理，刘劲老师更加形似且神似。尤其是老年妆，将身担重病依旧为国为民日理万机的总理形象刻画得淋漓尽致。对延安历史原貌的再现，《周恩来回延安》也做到了极致，足见片方在制作影片时的诚意与走心。

观《周恩来回延安》有感

《周恩来回延安》的细节非常温馨、感人、催泪，而对这些细节的真实还原，也让周恩来总理的形象更加伟大。

尽管阔别延安老区已经26年之久了，但周恩来总理对生活在延安的老朋友、老邻居的名字依旧能脱口而出、如数家珍。这充分说明周恩来总理的心里始终都装着人民。

与延安百姓一起吃饭的那场戏，让人哭惨了。几个百姓吃饭时，都好像饥饿已久，又快又急。周恩来总理看在眼里，疼在心上。他知道老区人民的生活还很艰苦，还很少很少能吃得上这么香的小米饭。看着看着，周恩来总理的眼里就噙满了泪花。刘劲老师的眼泪也是说来就来，丝毫不用酝酿，将那时那刻周恩来总理急人民所急想人民所想的心绪，拿捏的非常精准。几位饰演百姓的老演员，细腻而扎实的表演，也值得鼓掌叫好。

周恩来总理离开前，一位老邻居将自家仅有的一小袋小米(原本是家人留给他70岁生日的)装起来送给总理。有一个细节就是老人将已经抓出来的小米又放回去了，这个细节将老人当时的心境传递的精准而透彻。仅仅是一抓一放这个动作，仅仅是一句家乡的小米，香，就把人看的感动连连，泣不成声。总理的亲切和蔼，百姓的质朴无华，总理与百姓心连心。看到这，笔者心里再次泛起了阵阵感动的涟漪。

周恩来总理袜子上的补丁一层又一层。服务员为周恩来总理洗白衬衫时被工作人员提醒洗衣领的时候一定要小心翼翼，因为衣领已经快烂了。周恩爱总理去看望曹大娘时帮曹大娘穿针，还将线头在嘴里抿了一下......如此种种感人且温馨的生活化细节，在《周恩来回延安》这部电影里不胜枚举。虽然这些镜头只有几秒有的甚至是不到一秒的一闪而过，却在方方面面都展示出了周恩来总理的艰苦朴素、平易近人，从而让周总理的形象更加立体也更加饱满。真正做到了一代伟人音容再现，感人催泪励志奋进。

生活在和平年代、和谐盛世，看这部《周恩来回延安》，感触良多也感慨万千。在一次次被一代伟人周恩来总理的人格魅力、伟岸形象所折服后，在一遍遍被延安百姓的纯善朴实感动后，我深深感到，更应该珍惜今天这来之不易的幸福生活。无论工作学习生活中，即便遇到再大困难，再强波折，也要努力坚持，执着前行。

年轻观众更应该走进影院观看这部电影。了解历史，走进伟人，感受魅力，接受洗礼，励志自己。希望影院能多多排片，让这部感人至深的佳作能让更多的观众观看到。

历史电影观后感(篇3)

x月x日，在***剧场，xx组织全体党员**了建国七十周年献礼巨作《周恩来回延安》。这是一部具有重大革命历史题材的主题电影，充满了正能量。

因为是党的组织活动，我觉得电影的政治性一定很强，艺术性可以概括。谁知道，黑幕一拉开，我就被深深地吸引住了，摆脱不了。随着剧情的不断发展，心情起伏，一直无法平静下来，期间，甚至流下了眼泪。

影片中，1973年6月病重的周恩来总理亲自陪同越南代表团访问延安。作为主题，他进行了精心的创作。全程陪同参观仅22小时。然而，作品挖掘了许多真实而微妙的情节，突出了周恩来总理的平凡和伟大。这部影片的文学剧本《周总理回延安》，是陕北著名作家曹谷溪先生，于十年前创作的。

正如刘劲说的那样：“电影能够如期上映，作为原作，曹谷溪老师可以说是功不可没。”确实如此，没有优秀的文学剧本，绝对不会有优良的电影。

经过主创人员的精心解读，周恩来总理逝世43年。再现了当年周恩来总理返回延安的生动感人的情景。影片由已经70多次扮演周恩来总理的特型演员刘劲亲自执导，并担任主演。

他与唐国强、卢奇、黄薇等强势群体携手合作，通过他精湛卓越的表演，表达了著名一代周恩来总理对人民的深切关怀，也反映了人民对周恩来总理的由衷敬仰。

影片一开始，就直接告诉当地观众，周恩来总理身患癌症，身患重病。然而，为了陪同外宾参观延安，在征求毛泽东主席指示后，他决定陪同代表团前往延安。

影片集中表达了周恩来总理对延安和延安人民的深厚感情。飞机飞过延安时，他俯身在舷窗上，久久地凝视着下面的延安。返航时，飞机升空后，他还吩咐机长绕飞延安空中一圈，再次深情地俯瞰延安。影片还采用著名诗人贺敬之1956年创作的诗篇《回延安》，表达出周恩来总理当时的心情：

“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了。手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”我中学读书的语文课本里，就选用了贺敬之的这首诗，当时我极其喜欢这首诗，竟然把它背得滚瓜烂熟。

当年，我还特地从宝山路新华书店，购买了《朗诵诗选》。其中，就收录了这首名诗。在电影继续**过程中，我的脑海里，还浮现出下面的诗句：

“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山，千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！”

历史电影观后感(篇4)

纪念抗日战争胜利之际，**了谍战影片《风声》。影片展现了血腥的战争年代，革命先烈们在可怕的酷刑面前宁死不屈。扣人心悬的一幕幕令人胆战心惊，看后新仇旧恨涌上心头。

篇一：历史电影风声观后感昨天抽空往看首映，也很久没有写电影的观后感，由于这部片是我一直期待看的影片，所以想方设法地去弄首映门票，务求抢先欣赏。

认识高群书导演已经有一段时间，对于高导的才华，我是一直欣赏的，他的电视剧，电影《东京审判》，都是我喜爱的作品。由于《风声》这部电影的题材，更是我喜欢的类型，所以急不及待的想看，当然，这部**并没有让我失望，更让我有痛的感觉，所以才想写这篇观后感。

当初知道这部**的题材类型，便联想到《非常嫌疑犯》，再看到演员阵容，自然是引颈以待。虽然早让我猜到谁是**，但也让我感到这部**的计算精密，无论在制作、特效、剧本、演员、导演功力，都是上佳之作，因为在建国六十周年，很多题材和意识，都会有一些局限，所以能看到这部**的成品，并没有受到大幅删剪，是较为开心的事情。

《风声》打着旗号是六十周年第一部谍战片，从卖点上已经很有看头，加上在国庆期间公映，观众在《建国大业》下的公映选择，就只有《风声》了。因为太多**要让路，形成《建国大业》雄霸院线，当大部份的观众看罢《建国大业》后，自然想转转口味，只要《风声》的水准到位，是不愁没有观众的，我相信在内地的票房，应该能有好成绩。

就戏剧而言，它确实是一部好电影，但也有他的缺点。有人说有些情节枯燥，有人说黄晓明的角色表演不如其它演员等等。这些都是小问题。关键在于整体效果。没有一部影片是所有人都喜欢的，更没有一部片，是所有演员都让人喜欢的，但观众喜欢就够了！让某些观众有意见，有话题，也是一种策略，总比没有人看来的实在！

那么…是否我完全一点意见也没有吗？当然不是！确实的，用香港人的节奏真的是长了点，布局确实是有漏洞，而且**早已呼之欲出，但是…局中局不是所有人都能猜到，更不是每个人都会想到有局中局。

我已经猜到了，但我喜欢这部电影，因为我欣赏的是整部电影，而不是鸡蛋里的骨头。如果你想动动脑筋，斗智斗勇，或者看刑讯，这个**不会让你失望。

篇二：历史电影风声观后感看了电影《风声》感觉心情很压抑，想说说，那灰暗的灯光、冰冷的刑具、精湛的演技、暗涌的智慧、坚强的意志，都给我留下了深刻的印象。生活在那个时代，他们的心情和精神是我们无法理解的。

为了心中的理想和信仰，他们可以放弃自己的生命，来成就心中的梦想。因为他们，我们现在有了新中国。非常感谢他们！在1127这样的日子里，写下些缅怀先烈们的文字，应该是很合适的。

看完电影，我一直在想，如果我出生在这样一个时代，我会成为一个地方党吗？会是什么样的结局呢？

还是把思路扯回电影来，男主角黄晓明戏份不多，连对李冰冰受刑那一部分都淡化了，完全没有将日本人骨子里那种残暴演绎出来，有些让人失望。苏有朋的反串就比较有意思，演得还真有点象男妾的样子。最美的是周迅，连她的死都是那么的伤感。

王志文在这部戏中的阴险表现，以及他对周迅的暧昧，都有矛盾之处。做他这样工作的人，是不该有什么感情的。李冰冰表现出高贵的气质，带着聪明女人的味道。我喜欢。

张涵予和周迅受刑的场面极为血腥，普通人三针下去就招了，队长还真是强悍，七针下去了，青筋都冒出来，吐一口鲜血，愣是挺住了，什么都没招。佩服！佩服！

太有男子汉气慨了！周迅甚至在粗绳上留下了尖叫和血迹。他们的心有多强大。为了信仰，他们什么都不怕。

事实上，人们真的应该有信心。当然，还是要有诚意。怀着信念，生活不会寂寞，也不会寂寞。心中的信心像烈火。让生命与它一起燃烧，直到生命的最后一刻。

事业是大多数人心中的信念。为了追求这一成功的事业，即使你经历了更多的磨难，你也应该咬紧牙关生存下去，因为你的梦想永远都会因为你的努力而实现！

家庭的幸福，也是一种信仰，中国女人中有不少数都是这样，把自己的老公当成信仰，当成天，当成地，成就了老公，成就了家庭，也就幸福了自己。我不想衡量这种思维方式的对错，但我认为这也是一种方式。每个人都有选择的权利。

当然，人最幸福的一种方式是有坚实的家庭作为后盾，然后成就一番事业，这样，在盖棺那天也不会因为碌碌无为而遗憾了。

篇三：历史电影风声观后感今天上午，去电影院看了电影《风声》。

《风声》讲述：1940年春，原中国**副主席汪精卫与日本**媾和，在南京成立新的“国民**”。自此，对日抗战进入新的“三国”时期——汪精卫的南京国民**，蒋介石的重庆国民**，毛泽东领导的陕甘宁边区**势成三足鼎立，各自为政，互为掣肘。

汪精卫上台后，实行了三大政策：在自己的势力范围内建军，清农村，打压共产党，同时把蒋介石派来的军政失意**引诱进内阁。

1942年10月10日，王**举行了庆祝中华人民共和国成立30周年的盛大仪式。王**的一名重要成员被枪杀，引起日方高度关注。日军特务课机关长武田怀疑这一系列暗杀行动是北平地区共产党领导人“老枪”策划的，希望抓住这次机会破获他的组织。

武田调查到负责发送指令的“老鬼”就潜伏在剿匪司令部内，于是将最有可能接触到电报的五个嫌疑人带到了封闭的裘庄——伪军军事参谋部部长吴志国，伪军总司令侍从官白小年，伪军军机处译电科科长李宁玉，伪军军机处译电科科员顾晓梦，伪军军机处处长金生火。

调查的期限只有五天，武田必须采取各种手段甚至残忍的酷刑才能找出“老鬼”。被软禁的五个人为了保全自己，也在处心积虑的观察着周围其余四人，都希望尽快把“老鬼”揪出来以便自己能够安全的离开裘庄。吴志国亦正亦邪，白小年文质彬彬，李宁玉自持冷静，顾晓梦洒脱娇纵，金生火处事温吞，他们当中谁才是真正的“老鬼”？

短兵相接明争暗斗之后，谁又能够最终逃出裘庄？

结果是，白小年被折磨而死，相好司令都保护不了他；金生火怕受酷刑，选择自杀；吴志国受尽酷刑后得以逃出裘庄；李宁玉被日军特务课机关长武田“**测体”排除嫌疑后离开裘庄；顾晓梦在民族大义面前选择了牺牲。

恶犬撕咬，针灸痛穴，糙绳擦阴……说真的，那些刑罚太恐怖太血腥太残酷了，令人毛骨悚然，胆颤心惊。武田说：摧毁一个人意志的最好方法是让她觉得自己的身体不属于自己，而是属于敌人。

是的，一般人是承受不住那种肉体折磨的，但共产党的地下工作者吴志国和顾晓梦例外。试问如果你是卧底的“老鬼”，在轮番面对嘶吼的巨犬、带血的老虎凳、闪着火花的电网、寒光熠熠的解剖刀、锥心刺骨的毒针后，你还能坚守最初的理想与承诺吗？你能保证你不会改变你的方式，甚至成为恶魔的魔爪吗？

所以，我真的很佩服吴志国和顾晓萌。为了抗日救国，他们在看不见的战线上，智勇双全地同敌人作战，牺牲了自己的生命。在肉体、精神遭受敌人百般折磨时毫不屈服，勇敢面对。把个人生死置之度外，()始终想的是不辱使命。

因为他们信仰共产党，愿意为这个信仰付出一切，包括生命。从他们身上，我看见了信仰的无穷力量。惟有信仰作为精神支柱，才能使人的意志力发挥到极至。

当年，在民族危亡关头，许多仁人志士各显神通，有力出力，有钱出钱，不怕牺牲，血托华夏，汇聚整个民族不屈服的力量，抗日战争才取得了最后的胜利。

影片结尾，我听了顾晓梦在影片中最后的一段独白：“我身在炼狱留下这份记录，是希望家人和玉姐原谅我此刻的决定，但我坚信，你们终会明白我的心情。我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。

我的肉体即将陨灭，灵魂却将与你们同在。敌人不会了解，老鬼、老枪不是个人，而是一种精神、一种信仰”。不禁潸然泪下。

为民族解放牺牲的烈士们永垂不朽！

历史电影观后感(篇5)

这是发生在我国东北的故事。

杨玉富是日军抓来做射击训练的靶子，当日军把枪口瞄准他时，一辆苏联坦克破墙而入，救下了杨玉富。当杨玉富随军车返回后勤部时，误入日本军营时，只有医生沙科夫、娜佳和杨玉富侥幸逃出。在一间小木屋里，沙科夫发现了两个日本女学生，姐姐已经吓死了，沙科夫正要枪杀妹妹，娜佳拦住了他，要女学生带路。

女学生将他们带入地雷区，沙科夫误踩地雷，被炸成灰烬。极度愤怒的娜佳用枪驱赶女学生，引来了日本军，娜佳、杨玉富被迫带着女学生逃进了深山。娜佳多次暗示他杀掉女学生，尽管怀着杀母之恨，但他不愿杀害一个无知少女。命运将他们绑在了一起，女学生被他们的善良所感染了，开始怀疑自己所学的内容，感谢他们两次救了自己的命。在一次火灾中，女学生用中文告诉他们逃生方法，逃过一劫，并且向他们说出了自己的名字：秋叶子。

杨玉富对娜佳的枪很感兴趣，但从不给秋叶子，同样，对秋叶子的八音盒也很好奇。无意中，他们看到了日本自杀，他们还不知道日本已经投降。激动的秋叶子，不顾一切向军队喊道：“日本已经投降了，我们可以回家了!”日本军官朝秋叶子开枪，秋叶子倒下去，手中的八音盒滚落，音乐响起。杨玉富和娜佳开着车，冲向法西斯军队。八音盒的音乐旋律很简单，却深入人心，就是不看剧情，听一下音乐，就让人伤感，没有摇滚乐的张扬，没有一句歌词，但震撼每一个人。清脆的音调，却有那么奇伟磅礴的力量。

秋叶子说过一句话：“你看太阳，紫色的!”明明红红的太阳，因为战争蒙上阴影，使人们见不到真实的世界，秋叶子因为战争，失去了年轻的生命，杨玉富失去了母亲，娜佳失去了战友。

但愿明天的紫日永远不要升起。

历史电影观后感(篇6)

最近朋友圈都在传电影《八佰》，于是准备一睹风采，一年里看不了几次电影。偶尔的心血来潮还是有的。

女儿不想去看，理由是浪费钱，过一段时间就可以在网上看到了。可我不想等，带着儿子去看，儿子高兴极了。

自疫情以来，还是头一次进电影院。人不多，却没有感到兴致减退。我将会有2个小时多的时间在这里度过。

影片讲述1937年淞沪会战期间，由420人组成的国军留守上海四行仓库，与日军奋战四天四夜的故事。为了扩大队伍影响，师长说有800人，史称《八佰》。

难以想象那时候的中国，是怎样的落后，受到了多少耻辱，一个泱泱大国被小小日寇打。可历史是存在的，它要让每一个中国人知道，我们的名族强大，是经过了无数前人的流血牺牲换来的。

影片中，打动我心的是，当有庞然巨物来摧毁城墙时，战士一个个轮番身绑炸药包，与怪物同归于尽。

哪个人不怕死，可在战争面前，我们的战士们，做的是保家卫国，不顾一切后果，拦截敌人，把生死置之度外。

由欧豪出演的一个角色，他一开始不敢开枪，不想打战。他说我只是一个农民，想来看看大上海是什么样子。

后来他的叔叔被日军凌迟处死，他又亲眼目睹，身边一排排战士为守护国旗而倒下，他开始觉醒，他是一个中国人。遇事不是逃避，要拿起枪去战斗，去打日本人。

师长谢晋元说，我们的国家病了，一听日本人要开战，多少人撤退。可我们要不怕牺牲，要让国人看看，用行动唤醒更多的国人。

作为领袖，他是这只队伍的灵魂。一道道军令，尽显男儿本色。

看哭了3次。虽然知道是假的，可影片还原了历史的场景，怎能不叫人动容。

面对一个个鲜活的生命，刹那间因为子弹，突然停止。在战争的年代里，如蝼蚁般，不能主宰自己的生命。

保家卫国，不是一句空话，它是真实存在的。为什么历史远去了，我们还要学习历史?

我想，这是我们生而为人，必须要学习的一堂课。牢记历史，懂得历史，才能更好的生活，明白自己活着的意义。

不能为国家做些什么，就从为自己的小家做点事。

教育好孩子，修养好身心，其实也就是为国家做了贡献。

历史电影观后感(篇7)

历史是人类的记忆，电影是历史的再现。历史电影能够给观众带来身临其境的视觉和情感体验，同时也能够用生动的形式展现历史事件和人物的真实面貌。本文将结合个人观感，综合分析几部有关历史的电影，探讨它们如何反映历史真实，以及如何处理历史与艺术的关系。

电影《太平轮》讲述了一艘载着近1500名中国劳工前往马来西亚的货轮在途中遭遇台风倾覆的真实故事。影片以高超的电影技巧，将事件的细节表现得几乎惟妙惟肖，人物之间的情感纠葛也相当感人。除了让观众感受到历史事件的残酷和悲痛，该片还深刻地反映了当时中国社会的封建文化和弱势群体的处境。影片在历史真实和艺术表现之间找到了平衡，使得它不仅是一部出色的艺术作品，更是一份珍贵的历史记录。

电影《野玫瑰》是以中国女共产党员贺茂凤为原型拍摄的一部电影。影片讲述了贺茂凤在战争年代坚定信仰，勇敢抵抗敌人并献身革命的故事。该片以真实的历史事件为蓝本，通过卓越的表演和细腻的情感描写，展现了当时中国共产党员的革命精神和理想追求。同时，该片还表现了当时中国社会的黑暗和压迫，揭示了中国革命和民族解放的长期和艰难。影片在艺术形式上并不是完美的，但是其历史表现和社会反映仍旧让人感到震撼和敬畏。

电影《那些年，我们一起追的女孩》从情感生活入手，讲述了一群青春期的少男少女在1990年代台湾经历的初恋、成长和离别。虽然这部电影的叙事背景不是历史事件，但它也像历史电影一样，反映了一个特定时期的文化、精神和价值。该片通过细节的呈现，仿佛将当时台湾青春的光景和情感变得十分真实。电影在历史表现上不够严谨，但是它在人物和情感处理上的真诚和可信度让观众更容易产生共鸣和感动。

以上三部电影，尽管题材和叙事角度不同，但都有历史元素的融入。历史电影作为一种介于历史学和艺术学之间的文化产物，首先要注重历史真实，充分表现历史事件、人物的精神风貌和时代背景。同时，它也要兼顾艺术表现的需要，在叙事方式、情感描写和电影技术上进行适当的处理和加工。历史电影的目的不仅在于展示历史真相，还应该在情感共鸣、价值观认同、文化沟通等层面发挥作用，让观众从中得到历史知识和生活启迪。

在影片表现手法中，影像和音乐是历史电影中最常用的手段。影像可以将历史事件和人物的形象真实的呈现给观众，增强情感体验的效果。比如《太平轮》中浩瀚的海面，猛烈的台风，还有恐惧、挣扎中的劳工；《野玫瑰》中血腥的战场、荒凉的山川，以及英勇的抗日战士等等。而音乐则可以起到激发观众情感的作用，比如《那些年，我们一起追的女孩》中的《她说》、《小幸运》，以及《野玫瑰》中的共产主义战士之歌等等。音乐和影像的结合，可以让历史电影产生更加深刻的心理感受和精神共鸣。

总之，历史电影是一种极为有价值的文化产品。通过它，我们可以了解历史事件，认识历史人物，感受当时社会的文化氛围和价值观念。同时，历史电影还能够在情感认同、价值普及、文化互动等方面发挥积极的作用。历史电影的成功不仅在于它的艺术成就，还在于它对历史、社会、文化等方面的表现和反映。让我们欣赏历史的壮美，感悟人性的脆弱，坚定文化的自信，并为历史电影的多彩发展加油！

历史电影观后感(篇8)

描述淞沪会战中宝山保卫战故事的电影《捍卫者》确实不是太大众的电影：导演不出名(廖希，韩平)，演员也不出名，又不在类似抗战纪念日这种标志性时间上映。而且电影本身讲的也不是太大众的故事。

说到上海宝山，大多数人都会想到宝山钢铁集团。据估计，很少有人认识80年前去世的广东平远族将军姚子青。果不其然，9月22日深夜骚君走进石家庄老城区一个连锁影院，偌大的影院里就我一人，这是《捍卫者》在河北省省会上映的第一天。

抗日战争14年来，中国共产党成立牺牲的例子不在少数，但拍过电影、电视剧的也不多。举例来说，老电影里的《狼牙山五壮士》算是经典，近代的《喋血孤城》实在难逃传统主旋律电影的窠臼，这次的《捍卫者》我们终于能看到一部诚意满满、致敬历史的影片。

一，宝山保卫战的历史背景

1937年历时三个月的淞沪会战是中日两国正规军一次正面大pk，国民**投入近百万军队苦战三个月后被迫撤出放弃。而当时处在上海东北的宝山城成为阻碍日军登陆的“钉子”，一场恶战在所难免。

国民**不是不知道宝山城重要的战略价值，但是守卫部队到后来却只有姚子青一个营。不是上峰不派援，一个预备营的兵力已经在路上了，但是这支部队半路就溃败而归。旅长手下生力军不多，战场上兵力不足。其他战场几乎不可能掉头支援宝山，放弃阵地。

而整个淞沪战役基本上是国民党抵抗日本精锐武装的劣质装备。上海地区平原地带无险可凭，一只提前暴露的增援部队半路打遭遇战实在是勉为其难，只能早早壮烈，宝山保卫战的历史也没有因此而改变。

不是弟兄们不英勇，鬼子火力实在强大，兵力相差实在太悬殊。全营除了四门迫击炮，剩下全是轻**。这种装备对阵一个联队的鬼子兵，能固守一礼拜已经是奇迹了。

比如说卢森堡对比利时，你能守住半场不丢球就已经是胜利了。

二，主角白恩

白恩饰演的姚子青，一副圆眼镜的斯文气质，中气略显不足的声音，这或许会打破大家认为的军人传统的英武形象。但是历史上的姚子青就是这样一个书生形象，行伍出身军校毕业的人物，从外形和气质来说，白恩的扮相已经做到了高度的历史还原。

另外就是白恩的表演，行伍出身养成了姚营长干练冷静的风格是肯定的。但如果就此以为姚子青是沉静单线的性格那就有点“冤枉”人了。他对家人的温情，对无辜殉难百姓的同情，得知救援部队不济时声音的颤抖，战场训话的刚毅决绝，最后巷战牺牲时的平静，这些不同时期主人公的性格变化白恩处理的非常到位，“微表情”刻画非常传神。

这也足以证明白恩这个演员极强的可塑性。

三，电影里的歌曲亮点

再来说这部电影的亮点：三次歌曲的插入。

如果笔者没记错的话，这部电影的歌曲表现一共有三处，第一次是李大成唱的《天涯歌女》，第二次是湖南花鼓戏，第三次广东民歌。

在萧君看来，这三首歌代表了三个不同的情感阶段。《天涯歌女》是连长李大成逗乐官兵唱的，我们姑且看做，这是对单调枯燥军旅生涯的调侃和嘲讽，一群光棍下层官兵性压抑的一种释放。同时，这首歌也引出了李大成和女学生曹素君的隐情。

第二次湖南花鼓戏是宝山守军和敌人首次交火取胜后唱的，简单的胜利抒怀，此处可参见老电影《铁道游击队》里的土琵琶。

第三首歌是广东士兵得知援军不在，部队**不断增加时的绝望心态。

这三首歌很简单，进入也很自然，整个电影没有僵化。由于军事生涯中的厌战情绪，对妇女的渴望和对胜利的渴望是很自然的。这三段歌曲加入其中很委婉的表达了士兵的这些情绪，这有别于西方战争电影里情绪流露的平铺直叙，也是本片的亮点所在。

四，吹毛求疵的吐个槽

姚营长自带主角光环这没错，鹰森孝大佐受重伤也符合史实。但是全营最后剩两发迫击炮弹时你才想起轰击敌军指挥官，这是不是有点“弱智”?敌人位置早早暴露，四炮齐射，用不了两轮，森鹰孝兄弟估计就去见天照大神了，何必要等到最后两颗时才智商上线?

而且干掉日本指挥官意味着?这基本等于足球场上干掉对方主教练，不光网了一条大鱼，而且弟兄们还很有可能逃出生天。我想出生在黄埔的姚子青比我们更了解。

可惜八路军李团长的炮手柱子没在身边，要不，这炮弹真够鬼子喝一壶的。

还有姚营长写完牺牲记录后直接炸掉司令部，以示决死，但是我们一样清楚的看到**出来的碎片依然飞到了姚兄弟的身上，下次炸能离远点扔不?伤到自己不好玩，说真的呢。

五，后记

人们一直认为，中国影视剧存在一个误区：许多以史实为依据、主题鲜明的事件没有在影视剧中反映出来，反而让人沉迷于虚幻的老干套路。

《捍卫者》作为新中国建立后首部以宝山保卫战为主题的电影还是有很大标杆作用的，它不光填补了一个历史空白，而且也会带动更多类似的影片上映。在此，骚君也衷心希望这类电影能更多一些，成为票房和收视的主流，倘真如此，也算是为中国历史的科普和颓废的艺术市场做贡献了。

孤独到深处读后感

你之前写过作品的读后感吗？阅读了作者写的作品，我们会更加了解书中人物形象。读后感会让自己回忆书中的内容，也可以锻炼我们的文笔和思维能力，我们为您提供这份“孤独到深处读后感”非常自豪。

孤独到深处读后感 篇1

孤独到深处，是内在的自由与从容，季羡林先生原来是这样的人。

“每次参加大会，在大庭广众中，浑身觉得不自在，总想找一个旮旯儿藏在那里，少与人打交道。”季羡林先生曾在他的文章里这样说道。在如今这样人人都想变得不凡的年代，很多人千方百计地想要吸引他人的目光，好像承认自己是个普通人是很难接受的事情。然而，季羡林先生却仅仅因为自己是平凡大众中的一员而愿意三辞桂冠，抛开一切身份。相比之下，就更值得人们尊敬了。毕竟，这样接地气的“先生”着实不算多。

《孤独到深处》是精选了季羡林先生人生中35篇文章的散文集，也是我最近刚刚读过的一本书。其中，不仅有季羡林先生对自己的个人经历的描写和感悟，还有对往事以及相关人物的怀念。

可以说，这本书籍把那些人生最真实的情感统统表达出来，让读者得以进一步了解鲜活的季羡林，而不是人们眼中那个被光环环绕的人物。

孤独到深处读后感 篇2

年少的季羡林是孤独的，在他幼小的心里，一向感觉到缺少点儿什么。直到听到佣人王妈的叹息，心底仿佛得到被解脱的痛快，才明白自己虽然从未叹息，作文可是叹息却一直在他心里。上了年纪的人总爱唠叨过去的事情，王妈就是这样。她讲自己的秀才丈夫，讲失去联系的儿子，讲自己年轻时的刚强和如今年老出来谋生的无奈。然而，讲完之后却只能以几声叹息作为结束，因为生活还在继续，该做的事情还是要做的。

有一阵子，儿子得以陪伴在身边，幸福的王妈终于不再叹息了，脸上反而时刻洋溢着笑容。不过，造化弄人，也只是持续了一段时间而已。随着儿子病弱的身体得不到康复，生活的窘迫一直压抑着已经年老的王妈，渐渐地叹息声又回来了。

最终，美丽的幻想被一再打破，儿子的病逝以及后来棺材被毫无理由地占去更成为压倒王妈的最后一根稻草。生活总是如此令人倍感沉重，这大概就是命运吧。

孤独到深处读后感 篇3

孤独似乎是这世间每一个人都曾有过的经历。有的人，孤独来源于喧嚣后的寂静；有的人，孤独是在灯红酒绿中找不到心之所属；而有的人，孤独则是思想上走得太远，攀得太高，以至于他人难以应和，只能在顶峰独孤求败。季羡林大师的孤独，想来应该是这后一种。在季老的散文集《孤独到深处》一书中，即记录了这样的孤独。

《孤独到深处》挑选了季老的35篇散文，时间跨度从上世纪30年代到二十一世纪初叶，记载了季老少时求学、中年经历战乱、晚年闲适生活的大半生，其中包含了季老对师长、对亲人、对朋友的喜爱与怀念之情，也包含了对国家建设、对后辈子弟的殷切希望。虽然其中一些篇章与同出版社的《心安即是归处》有所重叠，经过精心编排整理，又完美契合了此书的主题，让读者感受了同一篇文章的不同意趣。

在书的前半段，所选文章的主题主要有关师长。因为这是我离开学校独自在外承担工作的第一年，读着这一部分，格外有感触。在我们的民族文化里有着“一日为师，终身为父”的尊师传统，对于一个学生而言，一个负责任的导师比很多远支亲戚都要亲近得多，有时甚至情同父子。或许，在少不更事时，我们都曾像季老小时候一样，给老师取过花名，在老师背后嘀嘀咕咕，甚至面对面的“硬刚”，但对老师的尊重，也深植在我们的心里。

读到季老时隔多年拜访年迈的国外导师，依依惜别时那种场景与心情，颇令人心酸。在那些出国手续比较繁琐，不易成行的时期，这样的离别有可能便是永别了，季老一面心中沉痛，一面还要安慰导师，可想而知在情感上有多难。即使现在交通便利通讯快捷，想要见面总是有的。但我离开学校，想到之前与导师的争执、对导师的抱怨，现在都深感不妥或是不得当。

导师那是一颗为后辈的拳拳教导之心，我非但没有领会反而多有误解。临到被社会毒打的这一天，才知道导师的良苦用心，也因此，更觉无颜面对导师。相较于季老对导师“爱得深沉”，便知自己的浅薄。不论是惜别还是悔恨，这些一个人的追忆总是孤独。

季老的文章向来以质朴平淡而意境深远著称，与现在这个因为快速变化而显得浮华的时代恰恰相反，这一本书也不外如是，让我在肤浅的生活里读到季老对生活、对感情那些冷静睿智的思考，如同酷暑中的一杯凉茶，清爽得刚刚好！

孤独到深处读后感 篇4

孤独并不少见。每每我与友人离别后，总觉得异常寂寞，在人生低谷期亦然，因词拙或不想被人说“无痛呻吟”，我总无法表达。

但季老在文章中很真诚地道出他的孤独。例如在文章《夜来香开花的时候》里写道“我从小就是孤独的，在我小小的心里，一向感觉到缺了点什么。”在《两个乞丐》中写到“别人的爱，我享受的也不多。母亲是十分爱我的，可惜我享受的时间太短太短了。我是一个孤寂的孩子。”在《母与子》里写到“我自己也受不住寂寞的袭击，常出去走走。”在《那提心吊胆的一年》中写到“孤苦寂寥之感又突然袭来，我又仿佛为人们所遗弃”季老先生不单不怕说自己的孤独，还很坦诚自己涉世时的恐惧及自己性格内向、怕麻烦人，如在《表的喜剧》中，季老先生坦诚“自己是乡下人，没见过世面；乡下人的固执与畏怯还保留了一部分。”

这份坦诚，让季老先生的文显得真。

孤独到深处读后感 篇5

一直都很喜欢季老的书，文字简单、质朴，其间蕴含的道理却十分深刻。季羡林先生曾说，他是一个上不得台盘的人，每次开大会，总想找一个旮旯儿藏在那儿，少于人打交道，他从小就喜爱小动物，觉得自己和小动物在一起的时候会感到怡然，坦然。我想，正是因为老先生的通透睿智，他的文字才有这样淳朴而不乏味，典雅而不雕琢的韵味。

老先生在书里写道：“如人饮水，冷暖自知，其中滋味，实不足为外人道也。”他的一生，其实是起伏的、曲折的一生。年少时，他为了求学离家，他写道——“一个六七岁的孩子离开母亲，他心里会有什么滋味，非有亲身经历者，实难体会。我曾有几次从梦中哭着醒来。尽管此时不但能吃上白面馒头，而且还能吃上肉，但是我宁愿再啃红高粱饼子就苦咸菜。”寥寥数语，一个远离家乡，默默想念亲人的小孩子的形象跃然纸上。季老的求学之路一向是孤独且曲折的，高中时成绩优异赴清华主修德文，被派到德国留学却因二战无法归家。在国外漂泊的那段日子，被他形容为——“无家无国，无可依傍”。

似乎季老一生的路途都是无依的，虽说不至孤苦，但一路上始终是自己一个人独行，年少求学独自一人，学业有成之后，遵叔父之命，迎娶了一位学历不匹配、毫无感情基础的另一半。我们常说，一个人的孤独是可以忍受的，可是有人陪伴却还是孤独应该更难忍吧。精神上的孤独才是更深一层的。或许就是生活中的孤独，缺少家庭氛围，才让老先生更深入地在文学的世界里耕耘。

生而为人，每个人都是独自一人而来，也是独自一人离开。人生中，每个人都要独自走过一段漫长的路。没有伙伴、没有同行者，一个人不断坚持。作文诚如作者所说，“孤独不可怕，走向孤独深处，蓦然遇见生命的欢喜。”季老先生诚然是个孤独的人，他更是个通透之人，在季老的生命历程中，他似乎总是孤独的，他并不排斥孤独，他在深深的孤独力发现了另一片天地。

很感谢遇见了这本书，它教会了我研磨孤独，终得自在。它告诉了我孤独是人人都需要面对的，而且唯有勇敢面对，才能将消极的情绪转换为生命能量。现代大多数人实际上都是不惧孤独的，而且是习惯孤独的，每个人心中自有自己的一份小天地，知晓自己内心追求的是什么，忠于的是什么，看似孤独的表象背后，实际上是自己与自我的对话，是一种不断的进步与挑战。

读完此书，我觉得书名——《孤独到深处》可谓至妙，不知是否取孤独到深处便不再孤独之意。通读全书，其实感受的更多是季老内心的通透、恬淡，虽生活相负，难免孤苦伶仃，但其胸中自有丘壑。

孤独到深处读后感 篇6

有一句话似乎是很有一些“市场”的。这句话讲的是：你心里有什么，你看到的就是什么。之所以说有市场，那是因为这一句话确实道出了某些人生道理，但也未必就是全部的事实，有的时候也可能看到自己没有想到的。正因为生活的多彩多姿与很多时候的不可预测，所以才充满了活力与魅力。而每个人所品尝到的生活的味道，除了各有千秋，似乎也就没有什么可说的了。

就这个意义上来说，季羡林先生的生活似乎也和别的人的生活没有什么区别。他是这样来说自己的：“当一名教师，至今已有六十多年了，我当一辈子教员已经是注定了的。”这句话是他在回忆自己的一位小学老师时所写的。他在这篇文章中所写到的李老师，其实也很多人印象中的小学老师没有什么两样——譬如当年所学到的魏巍的老师，蔡芸芝先生。记忆在很多时候都是被有意无意地过滤了的，假如没有这样，反而不那么美好。

在《孤独到深处》中，收录了季羡林先生的35篇散文作品。每一篇作品似乎都没有特别之处，说的都是寻常人、寻常事；但细细品味之后，就能立刻感受到一种淳厚。这个很有学问的老头儿，却偏偏在自己的作品中不怎么说这个，而是回忆自己的亲朋好友、回忆那些知名或者不知名的其他人；这个很有学问的老头儿，却偏偏喜欢说自己“是一个上不得台盘的人”，能够少与人打交道那才是最好不过。他的热情与激情，很显然除了给了他的学问、学生，大概还应该给了一花一叶、一山一水、一物一情、一字一行不少。显然那些才是他的最爱，平平淡淡，了无痕迹，却分明清晰而隽永。

相对来说，以前读沈从文、汪曾祺、胡适、余光中的散文作品相对来说较多一些，今年却读到了不少季羡林先生的散文。这些大家每个人都有自己的风格，对于季羡林先生来说也是这样。譬如有人就如是评价：先生的文字……淳朴而不乏味，流利而不油滑，庄重而不板滞，典雅而不雕琢。在《孤独到深处》中的每一篇，似乎都与这几个形容词有着极近的关系。

其实，季羡林先生的长外就是他的学问。他谦虚地说自己只是一位做了六十多年教员的老师，其实，他留过学，还精通多种文字，是世界上少有的精于吐火罗文这种语言的几位学者之一，还是北京大学唯一终身教授——在这样一种待遇面前，其他任何的头衔都显得无足轻重。但他却似乎没有觉得这个能怎么着，他只是走着属于他自己的路。

生活中的很多人，能够做到物我两忘的人，估计没有几个——其实也不必这样。生活本身就是五颜六色，又何必非逼着自己去故作孤独呢？对于季羡林先生来说，虽然他的这部作品名字中有“孤独”，但或许也就那样而已；他的日常生活肯定不是这样的。作文他心里装着万物，也懂得欣赏生活中的那些真正的美。他为人天真、处世通透，所以才能不为外物所扰；他心怀坦荡、大彻大悟，所以才能将自己内心的那些淡然与自在分享给其他人。

南朝梁代文的学家沈约在他的《郊居赋》曾写道：“惟至人之非己，固物我而兼忘。”这是一种人生的极高境界，可以作为自己的目标，只管努力向前就足够了——最终能够到达还是终归未能如愿，倒并不重要，重要的是一心向前努力的过程。

在季羡林先生的散文集《孤独到深处》里，却恰恰可以无限清晰地读到这样的一种味道、一种坚守——譬如那同样出色、意味深长的书的封面！

孤独到深处读后感 篇7

“我是一个平凡的人，生平靠自己那一点勤奋，做出一点微不足道的成绩。”这是季老对自己的评价，他一直坚定的表达着这一自我解剖，也一直努力的在朝这个方向迈步前行。

的确，简单的查看季羡林的生平，就会发现，他一直不曾做什么惊天动地的大事骇事，一直的一直，他不过是随波逐流的被动的向前，被安排、被选择的努力挣扎，让自己成为一个不令人失望的人。

然而，从《孤独到深处》这本散文集中，季老虽然仍在不断的自谦，但我们看到的却是超越常人的坚定和乐观。

《孤独到深处》一书共分为五个部分，分别是告别慈母，踽踽独行、人间百态，皆是滋味、花开如火，也如寂寞、见识天地，行者无疆、心装万物，自在独行。五个部分，编者根据季老所记述的不同时期、表达的不同的情怀将散文集分出里一个人生行经的轨迹，我们也跟着这本散文集窥探到一点季老的寂寞人生路。

告别慈母，踽踽独行，简短的八个字，就让我感受到一种孤苦伶仃感，想如今的孩子在七八岁的年纪还依偎在父母的怀中撒娇卖萌，可季老在六岁就被安排着远离父母，外出求学。那时的季老还是个懵懂的孩子，一个圆圆的铁圈也能开心的玩半天，对于寂寞孤独一窍不通，就像是对学院柴门上的木匾“循规蹈矩”一样，不明所以。

人生百态，皆是滋味，长大和懂事，让季老对寂寞孤独有了一点感觉，却无法言说，他在观察，在看，总在下意识的关注那些和自己有着同样感觉，相同经历的人，与他们交好，和他们一块聊天，相互依偎，带给彼此一点点生活中的温暖。于是下意识的季老不愿意告诉那个老人噩耗，只能在事后在自己的笔下请求原谅“我们同样都是被厄运踏在脚下的苦人，当悲哀正在啃着我的心的时候，我怎忍再看你那老泪浸透你的面孔呢？请你不要怨我骗你吧，我为你祝福”。

花开如火，也如寂寞。在这个时候，季老发现里自己被孤独包围，内心仿佛被关进了长方形的小屋中。此时的他困惑于自己被陷入如此的绝境，也在努力的选择一种解脱的路或许他找到了，一定要与客观存在的东西保持一定距离，才能客观地去观察，进而走出困劲，让笑声不在如梦中追忆，萦绕耳际。

见识天地，行者无疆，这或许是季老最快乐的时候，到处走走看看，没有离愁别绪，他在分享，分享自己的见闻，分享自己的开怀，这个时候的他，一个人还是很多人并不重要，单独的他可以享受寂寞，沉浸在思绪纷飞中；人群中的他，作文交流心得，互相受益，感受自然的馈赠；在喧嚣中行走，亦守护着心中的净土。

心装万物，自在独行；此时的季老胸有沟壑，虚怀若谷，寂寞孤独对他来说不再是一件需要刻意规避的事情，此时的他，发现的寂寞孤独的美好，也只有享受过繁华，才能体会到孤独的美好，才能感知清晨、雨滴、黄昏的静谧。

季羡林，时人对其的评价多是博古通今，学贯中西，精通多种文字，温家宝也曾看望季老，称他一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊。说他的作品，如行云流水，叙事真实，传承精神，非常耐读。

可在说中，我看到的却是他孤独至深的挣扎和努力。一路独行，没有一直相伴的人，对于和自己一样的人事物有更深的感触与理解，更加的明白其中的痛；孤独，却未意识到孤与独，是悲哀也是幸运……用手下的笔记录下心情，去对话，让自己不是那么的寂寞；用安静的几乎冻结的时间，让自己深入思考，学习写作，只有沉下来陷入写作陷入学习中去，大概才会忽略漫长的独行之路。他将手中的笔作为朋友，才能那么真情流露的去表达孤独，感受孤独。

孤独到深处读后感 篇8

季老先生的文章因为真，不矫揉造作，又显得接地气、幽默。例如在《那提心吊胆的一年》，“当我走进学校大门的时候，我的心情是复杂的。可以说是一则以喜，一则以惧。喜的是我终于抓到了一个饭碗。”这个“抓到了一个饭碗”七个字活泼灵动，让人看了会心一笑；把不是自己专业的教学称为“铤而走险”，在写到教学难度大时用“我仿佛看到自己手里的饭碗已经有点飘动”；“站在旁边看校长的表演艺术，欣赏他的表演天才将来会不会有一天校长也要同我‘共进退呢?’“讽刺了校长的虚伪及自身的忐忑。还在文章中写了5次“很想到什么地方去哭上一场”。这与我们对大师的刻板印象形成巨大反差，从而产生幽默。

季老先生的幽默不仅仅流露在此书中，在《清华园日记》他也赤诚写道“看清华对附中女子篮球赛。说实话，看女人打篮球，其实不是去看篮〈球〉，是在看大腿。附中女同学大腿倍儿黑，只看半场而返。”幽默坦诚却不下流。

历史读后感(必备16篇)

当细细地品读完一本名著后，大家一定都收获不少，这时就有必须要写16篇读后感了！那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编帮大家整理的历史书籍读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

历史读后感 篇1

很喜欢读黄仁宇先生的书，他是一位历史学家，但他写的书与一般的历史书不一样，视角不同，语言非常风趣，让你读过后，有过耳目一新的感觉，原来历史可以这么写。

《中国大历史》共有二十一章，从有中华民族开始写起，当然由于史料记载的不完善，秦代之前只是做了一个简单的分析，秦代之后的写的较为详细，黄先生对唐、宋、元、明、清每一个朝代都画了一副疆域图，元代的版图最大，但元代的历史最短，只有90年。元代的历史之短，一是蒙古人人数过少，文化程度又低，二是他们没有很好的'融入到汉族人民中，他们较崇尚武力，当他们打下如此广阔的江山，但却没有能力很好的统治。说明管理一个国家非常不易。

汉代被作者称为“第一帝国”，这个朝代被中国作家极度的恭维，因为这是有史以来第一次由平民所创造的功业。汉武帝继承了汉高祖以来，数十年休养生息所累积的国家资源，对内以“罢黜百家，独尊儒术”，奠下中央集权官僚体制运作的理论与方法，对外则连年发兵征讨匈奴，开拓四裔，使大汉声威远播，国势达于顶峰。时事造英雄，汉武帝能使中国的名声远扬，一是因为他的上辈们留下了丰厚的财富，二是因为他15岁登极，享国54年，执政时间较长，他的想法可以很好的执行。但他在公元前87年去世时，他的匈奴战争使国库大为亏损，这也是西汉衰退之一大主因。

历史读后感 篇2

放暑假了，妈妈给我买了一套《如果历史是一群喵》。这套书以诙谐幽默的文字配合漫画的形式来讲述历史，我很喜欢。

这套书有许多篇章，从华夏诞生讲到西周东周。作者共画了十二只猫，它们各有特色，化身历史时期的经典人物，演绎的人物不同，喵咪的装扮也会根据时代不同而改变。

看了这套书，我很轻松地就记住了好多历史：齐恒公本名叫小白，齐国的第一任王是姜子牙，秦国最开始是养马起家，还让我知道了成语一鸣惊人是怎么来的，最有意思的地方是正史说刘备很善良，三国演义里却说刘备又假又虚伪。可在这套书里我看到了不一样的.刘备，他很厉害，譬如说“刘备入蜀”，无论是对于刘备自己，还是对三国鼎立局面的形成都具有重大的意义。

读完这套书后，我知道了历史上谁是昏君，为什么是。谁是好人，他做了哪些好事。这套书我让在欢乐爆笑中学习，我爱历史，我爱读书。

历史读后感 篇3

这个暑假，我读了一本由我国著名的教育家和语言文字家林汉达编写的《林汉达中国历史故事集》，这本书是从春秋到三国的历史故事合集，共讲了五个系列：《春秋故事》、《战国故事》、《西汉故事》、《东汉故事》、《三国故事》。故事中有千金一笑、韩信拜将、三顾茅庐、暗箭伤人、完璧归赵......其中我最喜欢的是韩信拜将，韩信没成名时，平时出门喜欢佩带宝剑。别人看着韩信文不文、武不武的样子，觉得很不顺眼。有一个屠夫的儿子就要挑起事端，对韩信说：你敢跟我拼一拼？你敢，就拿起剑来刺我；不敢，就从我的裤裆底下钻过去。韩信看了他一会儿，就从他的裤裆底下爬过去了。周围的人都取笑他，还得了个外号，叫钻裤裆的。韩信当时虽当众受辱，可心怀大志，一心成就末来。后多亏遇到了承相萧何，由于萧何三番五次的向汉王刘邦推荐韩信，汉王同意重用，拜韩信为大将军。韩信智勇双全后来他就成为了大英雄。

本书的'内容虽是讲述历史，但故事情节却深深的吸引着我，阅读时一点也不觉得枯燥。通过阅读让我了解到了我国的一些历史典故，丰富了我的文化知识。书里的每一个成语故事都对应着一个耐人寻味的道理，我感觉这是一本不可多得的历史故事书，特推荐大家都去读读这本有意义的书。

历史读后感 篇4

《历史的温度》这本书给我解答了很多的疑惑，以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。这本书为我们讲解了一个个重大历史事件下被忽略的人性的光辉。

书中为我们讲述的这些伟大人物不再刻板冷傲，作者将他们的喜怒哀乐以及他们的迷茫脆弱的一面生动的展现给了后人，这反而让这些历史上的伟人变得更加真实，更加的有血有肉。他们的奋斗经历启示着后人，他们前进的`脚步代表整个时代共同进步的阶梯，他们忍受着常人所不能忍受的磨难与困境，使读者不禁反思自己的经历是否还值得抱怨。

我们从出生到现在，用自己的亲身经历切实感受着时代的变化，感受潮流的变动，享受科技的发展。历史的发展日新月异，这一切似乎是必然的，却又充满着无数的可能性。在历史的长河中，涌现出了很多名垂青史的人物。我时常在想，那些历史上的“大人物”，会不会想到他们的所思所动，能对历史车轮的行进方向产生巨大的影响？

人类历史的车轮不会停止，认真生活、仔细品味所经历的每一件事或许就是我们这个时代最好的表达。

历史读后感 篇5

我在几天前读完了《中国历史故事》这本书。这本书分五个时期分别为：春秋时期，战国时期、西汉时期、东汉时期、三国时期。我最喜欢的故事是“煮豆燃豆萁”。讲的是曹操儿子的故事，他有四个儿子名叫：曹丕、曹彰、曹植、曹熊。可是曹熊早早就去世了。三个儿子中曹植最有才华曹操自己是诗人所以很看好有才华的人。所以很看好曹植。几次想立他为王太子，可有些大臣不赞成说：“自古以来都是长子为先，要是破了这个例肯定会出乱子。”所以曹操把这事搁到了一边。可偏偏曹植自己不争气做事总是随随便便不遵守制度。他爱喝酒每一次非弄个大醉不可。可有一次曹操让人去叫曹植支援曹仁人们刚进去就看见他像泥一样无法带兵，因为这件事曹操就不喜欢他了曹操觉曹丕老老实实的比他的.兄弟强多了曹操过世的时候把自己的地位传给那曹丕，因此曹丕当了魏王。因为曹植个性傲慢屡次冲撞曹丕，被曹丕以国法论处可他们毕竟还是兄弟所以曹丕让曹植在七步之内做一首诗。做出来就罢做不出来绝不宽容，没想到曹植刚走了两三步就随口说了一句诗：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？然后曹植活了下来，应此是这首诗也流传了下来。

这个故事告诉我们每个人都有长处我们只要好好观察就可以发现别人的长处。不能因为自己才华出众就变得傲慢不遵守规定到头来还是自己吃亏。

历史读后感 篇6

妈妈在网上给我订购了一本书，叫《话说历史》。我很喜欢这本书，这本书上记载了国内外一些历史。我觉得它是一本好书。历史，是很值得我们去钻研的。这本书，就是这样的，它记载了很多中国历史，虽不是那么详细，却也让我大饱眼福。

它从炎黄联盟开始记载，一直到最后抗战胜利，港、澳回归，中国彻底解放。它的正确率挺高，记载也蛮详细的，的确挺好。

看着这本书，我似乎看到了涿鹿之战的全程，血雨腥风，最后蚩尤大败;似乎看到了商汤如何消灭了华夏民族的第一朝代---夏，后来又促进商业的繁荣……最后创造出了辉煌的殷商文名;似乎看到了周文王在生前怎样为周武王的灭商做好了准备，又有看到了周武王只怎样灭商的，他是怎样创造了鼎盛的`局面;似乎看到了秦始皇是如何统一中国的;似乎看到了刘邦是怎么样进攻咸阳，灭掉秦朝，又建立了汉家大业。最后，日寇战败，中华人民共和国成立了!中华民族从此站起来了!

呼-----原来中国经历了这么多的困难!但是，在中国共产党的带领下，我们成功了。

我们现在的幸福生活，都是先辈们抛头颅，洒热血，用他们的生命换来的!他们，从没想过让自己享清福，他们把希望，都寄托在我们身上!而我们，有的只是在虚度光阴，他们希望我们祖国变得更强大!我们，一定不能让他们失望，我们，一定会拿稳先辈的旗帜!

真的，我们不能再虚度光阴，不能忘记祖国所受的耻辱。今天，就让我们为中华之复兴而读书吧!

历史读后感 篇7

《如果历史是一群喵》，它绘声绘色地为我们讲述了夏商西末、春秋战国、秦楚两汉等不同历史时期所发生的不一样的王者生存之战。让我在欢快轻松的气氛下，学到了历史知识。这当中让我最难忘的是书中的“隋唐风云篇”了。

“隋唐风云篇”主要描写了为国为民的`杨坚，深沉而富有野心的杨广，优秀的李渊，开国元勋李世民，日月临空的武则天，肆无忌惮的韦皇后和聪明伶俐的太平公主。在他们的时代中，有战争、有和平、有夺位、有血腥。这当中，李世民和武则天的故事让我记忆深刻。

唐朝皇帝李世民从小就研究兵法学习战斗，十八岁的时候就已经是父亲的得力助手，在战场上勇往直前。可是，因为他是家族中的老二，无法继承皇位，但是他凭自己努力和奋斗当上了皇帝。“瞾”这个字大家认识吗？对，它读“zhao”，发明这个字的人正是武周女皇——武则天。武则天从小就跟着父亲云游四海，这不仅开阔了她的眼界，还让她比其他的女孩子有了更多更丰富的生活阅历和经验。她用自己的实际行动，成为了暗流汹涌的王者生存战争中的王者，创造了繁华帝国一片全新天地。

读完了“隋唐风云篇”后我有点汗颜，当我们在父母面前撒娇时，历史喵们却在和父母一起研究兵法；当我们与同学为鸡毛蒜皮的事争吵时，历史喵们却在一起讨论如何统治国家。我们可以不与历史伟人赛跑，我们可以不必像李世民、武则天一样优秀，但是我们要与今天赛跑，好好读书，才能让自己的明天更好，成为一只对社会有用的“大喵”。

历史读后感 篇8

《三国演义》是一部古典名著，自从我把整本书反复看了几遍，就知道它讲述了东汉末年到晋朝统一的系列故事，书中有上白个人物，无数的军事谋略。这本书注意人物有曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞，周瑜、刘婵等。

先说说大人大义的刘备，他深受将臣、百姓的爱戴。刘备的能力主要体现在用人，拜访水镜先生司马微，进而幸得忠诚的徐庶，受此二人指点三顾茅庐，成功得请到了天下奇才、足智多谋的诸葛亮。而且后来又收服数位博学多才的机智谋抗东吴、战曹操。他爱民如子，宁失性命也决不丢弃汉室百姓。正是因为他有这些高尚的品质，才赢得百姓和将臣们的忠心。

诸葛亮是一个鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，他是熟知天文地理、具备高尚的文韬武略、足智多谋、他借东风，用过的计谋有草船借箭、三气周瑜、巧施空城计……这些都是平常人想不到的.。书中描绘的他长像十分简单：身长八尺、面如冠玉、头戴纶巾、身批鹤氅，与常人无异。但他的所作所为给我们留下了深刻的印象。

读完了这本书，我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局。只有这样，才能被别人忠心和爱戴。

历史读后感 篇9

我就读了这么一本经典的书籍《中国历史故事集》，爸爸说，读了这本书，就可以对中华五千年的文明史有了基本的了解。果然，一打开这本书，我就被书中一个个精彩的历史故事深深地吸引住了，这本书从春秋战国故事讲到了三国故事，而且所有的故事都用一个生动的四字标题，比如说：晏子使楚、完璧归照、三顾茅庐等。这些故事有得充分体现了古人的足智多谋，有的表现了友谊的珍贵，还有的讲一些不忘国耻的故事。

其中，给我印象最深的是"孟母搬家"，小的时候也背过"昔孟母，择邻处",但是不明白其中含义。今天，我终于懂了。书中说的是孟子小时候很调皮，他妈妈对他非常严格。为了让他有个好的环境，能够专心读书，搬了好几次家。慢慢的，孟子开始变得懂事了，爱看书，也有礼貌了。孟母还教育孟子"只有持之以恒，坚持不懈，才能成为有用的人，做事不能半途而废"，孟子长大后，成为了天下文明的大师。

这让我想到了我的`妈妈，妈妈也为了我能专心读书，放弃了很好的工作，细心在家教导我，教育我。虽然有时我会嫌她唠叨，但渐渐地我明白了她的良苦用心，都是为了我能够成为有用的人。“不能辜负妈妈的期望“，“我一定要好好学习，争取用好的成绩来回报我亲爱的妈妈”，我给自己定下了目标。

这本书里我喜欢的故事还有晏子使楚，说的是春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子用他的机智，巧妙回击了楚王，维护了自己和国家尊严的故事。这样有趣的故事还有很多，这一个个真实的历史故事，一个个鲜活的历史人物，让我认识到了中华五千年文明的璀璨，中华民族崛起所遇到的艰难困苦，明白了我们今天的幸福生活是如此的珍贵，我们一定要牢记历史，才能使中华民族更加富强。

历史读后感 篇10

《历史的温度》这本书让我对历史有了全新的认识。它以独特的视角和生动的叙述，将一个个历史事件和人物展现在我们面前，让历史不再是枯燥的文字，而是有血有肉、充满情感的故事。

书中的每一个故事都让我深思，让我感受到历史的`复杂性和多面性。作者通过挖掘历史背后的细节，让我看到了那些被时间掩盖的真相，也让我对历史人物有了更全面的理解。同时，这本书也让我明白，历史不仅仅是过去的事情，它还能给我们带来启示和思考，让我们更好地面对当下和未来。

总之，《历史的温度》是一本非常值得一读的书，它让我对历史有了更深的热爱和敬意。

历史读后感 篇11

我利用了秋假的时间看了一套记载中国历史的书，这就是共14本的《写给儿童的中国历史》书，这套书主要写了中国从夏朝到清朝的精彩历史故事，这套书使得我爱不释手，因此我津津有味地一口气读完了。

书中有许多我熟悉的故事如“大禹三过家门而不入”、“张骞出使西域”、“班超联络各国”、“郑和下西洋”，也学习了不少原来不知道的知识。郑和下西洋原本是为了寻找建文帝，新莽·由假皇帝到真皇帝是王莽建立的新朝区分东汉与西汉……这些让我明白了不少历史典故。

但这套书也写了中国人在清朝的时候忍受的屈辱。每次看到中国被战败签订了一个个不平等的条约，我都情不自禁为祖国捏一把汗；当祖国快要成功时，我会欣喜若狂，却又由于某个原因又失败了，我又十分沮丧；最后终于成功了，中华民国成立了，我才露出了灿烂的笑脸。

我认为虽然现在祖国已经比较强大了，但是我依然会想起“圆明园毁灭”的'耻辱，回忆起“中日甲午海战”的悲壮，要让这些惨痛的记忆刻入我们新一代的心中。警告年轻的一代人别只顾享受先人留下的财富，而应该靠自己勤劳的双手打拼出一片天下，不然历史上的那些悲剧，肯定还会再重演。新一代的我们不能过着慵懒的生活，要时刻保持警醒。

让我们一起牢记历史不忘国耻，爱我中华，把伟大的祖国建设得更加繁荣富强。

历史读后感 篇12

在我眼里历史是陈年往事，是破旧的书皮里记载的某年某月发生了什么事，是那些枯燥得让人看到一半就不想看的事。

寒假里去同学朱轩民家玩，他向我推荐了台湾陈卫平的一套《写给儿童的中国历史》，这套书是彩绘本，共14册。从夏朝到清朝，每一个故事都鲜活、真切、有血有肉，战争、权利、征服，或让我热血沸腾，或让我扼腕叹息。

书中有这样一句话：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”我不太明白这句话的意思，去询问老爸。老爸跟我讲解说这是越国大臣范蠡所说的话，在他帮越王勾践灭掉吴国后，范蠡便离开了越王，做了个生意人。世人夸他：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”而另外一位跟他一样立下汗马功劳的大臣文种，却自恃功高，不听范蠡相劝，没有选择离开，最后因奸臣进谗，被越王杀了。

伴君如伴虎，飞鸟和狡兔都是猎物，良弓和狗便是捕追猎物的东西。当猎物都死了，弓和狗也就失去了用处，忠臣最后被奸臣陷害，或皇上起了疑心而死。

这也让我想起介子推的`事，他随晋文公重耳在外足足流亡了19年，风餐露宿，历尽艰辛，而且有过“割股救君”的壮举，在重耳回国当了皇帝之后，他隐居山林，却因晋文公放火烧山逼他出来的蠢办法而被活活烧死。

伙伴们，让我们一起翻开中国历史的瑰丽画卷，品读书中的人和事，感受前人荡气回肠的脉搏和心跳吧！

历史读后感 篇13

《中国历史研究法》是我国近代著名的资产阶级杰出史学家梁启超所着，其重视史学理论的探讨，并有很多优秀作品。其中《中国历史研究法》是他在史学研究方面的代表作。

关于史料的重要性，梁启超先生给出回答“史料为史之组织细胞，史料不具或不确，则无复史之可言。”在《中国历史研究法》第五章中梁启超先生就史料蒐集与整理给出深刻而又清楚的解答。

首先论史料之蒐集。研究学习历史，史料是基础。然各史料散在各处，非用精密敏捷的方法以蒐集，则不能得。所谓精密方法分为㈠单举一事，觉其轻重，汇集同类比而观之，便可知。然要用此方法，是有条件的，即①脑经操练纯熟②须耐烦。㈡就消极史料（某时代无某种现象）应以假定加之推算。㈢就旧史中失载或缺略之事实波手旁证则能得意外之发现㈣在面对旧史家故意错乱证据者，治史者宜别蒐索以补之或正之。

随后便谈及鉴别史料之方法。史料反面有二:一曰误，二曰伪。面对明明非实而举世误以为史实者，首先应涤除心理结习，然后便能发现新问题，解决新问题。再者，鉴别史料之误或伪者，举出一极有力之反证便可。若苦于无明确之反证以折之者，第一步可以发表怀疑态度以免被真相之蔽，而怀疑之结果。而新理解出焉。

第二部可以尝试换一方向从事研究。正所谓撞了南墙回个头。当面对同一史料而史料矛盾者，论原则应以最近者为最可信。梁启超认为当时当地当局之人所留下之史料为第一等史料。然也应当注意当局中人为剧烈之感情所蔽，极易失其真相。总而言之，具体问题具体分析，以怀疑为出发点。就间接及直接史料便再分而论之。并且应以开阔的'眼光看待问题，伪书中有真事，真书中有伪书也。面对浩如烟海的史料蒐集与鉴别最重要的是实事求是的观念及态度。

在这一章节中，梁启超先生以详略相间的论述，总结其治史之经验，举出自己在学习中的问题，对于学习研究历史的人们来说，其教育指导意义非同小可。

以上学期上专业导引课时赵克里老师说的一句话为结局，便是：“历史学习中的辨伪和研讨，就是在不同’镜子”所折射的影像中,通过分析与研究，去寻找历史的真实。”

历史读后感 篇14

不知从什么时候起，我迷上了书。书就像一块磁铁把我紧紧地吸引住了。正如苏联作家高尔基说的：“书籍是人类进步的阶梯。“

最近，妈妈给我买了一套历史书，名叫《吴姐姐讲历史故事》，一共有15册。我已经读完了第一之五册。这本书主要讲从远古到前207年的历史故事。本书共有68个历史故事。历史，仿佛是古人留给我们的一面明镜，让我们看到前辈的丰功伟绩，看到当时社会风云的种种教诲。看看历史，使人明智。其实历史并非那么遥远，它可以与当今社会融会贯通，让我们少走弯路，指导我们前行。

书中的历史故事太精彩、太丰富了，让我爱不释手。从开天辟地开始，就深深吸引了我。我佩服管仲、孟子、蔺相如、张良、杜甫、李白、白居易等人物的'智慧，我同样也欣赏程婴、荆轲、田横等英雄人物的气概。爱民如子的汉武帝，至圣先师——孔子。历史上还有不少坏人，如残忍的纣王、烽火戏诸侯的周幽王、阴险的庞涓、春秋五霸、篮脸卢杞等。

历史是多么的沧桑!但从沧桑中，我们也能找出一些规律来：每个国家的开始都是弱小的，但是经过贤明君主的治理，便逐渐强大起来，随着国家的逐渐强大，许多君主逐渐骄傲起来，疏远贤臣，亲近小人，最后国家由强大渐渐衰落，最后走向灭亡。新的王朝就取而代之，并又逐渐强大，逐渐弱小，最后又灭亡了……

读了《吴姐姐讲历史故事》使我懂得了许多的道理。其中之一就是：不能因人的身份而鄙视或仰慕某人，要亲近贤臣，明辨是非，做一个真正的君子!

历史读后感 篇15

今天我阅读了《中国历史》中的六册，其中一篇“宁可对不起天下人”是我印象深刻。主要讲了汉武帝去世后汉献帝继位，因国家大乱汉献帝无能治理不了国家，自己都没吃没喝的，跟普通老百姓一样。曹操看见后帮助并且保护汉献帝，让他安稳的住在自己的`国家里，住在宫殿楼宇里，让他吃好的东西。可曹操却带领兵队去征战四方，占领了大西北，他心怀远大的梦想想要统一国家，不受打仗的战乱影响，让人们都过上安稳的日子。

我觉得曹操是一个勇敢、有追求，能用智慧解决问题的人，他以前也是一个读书人，凭自己的本事从一名读书人变成一名战士，从战士变成将军，我非常佩服他。他说过别人要对的起他，他可以对不起别人。从这句话中似乎觉得他是个坏人，但实际上在乱世中，这是一种生存方式，实际他是个保家卫国的将军，是一个希望和平，希望没有战争的人。

让我懂得做人要善良，要心胸宽广，不能做坏事，保护好自己的同时也要保护好自己的同胞！

历史读后感 篇16

在我读过的书中，我最喜欢的一本是《如果历史是一群喵喵》，作者是费志。

《如果历史是一群喵喵》，这本书把枯燥的历史变成了能让人发笑的漫画书，它是怎么变的？主要有三点：一是把人变成“搞笑”的小猫；第二是将学习术语转化为英语口语。例如：“打你”变成“打你”；三是画面的夸张。例如，一双拖鞋和一个饭盒可以摧毁一个帝国。听着，这不是很有趣吗？所以我会喜欢的。我们来谈谈这本书的内容，包括正文、附录和档案。首先，本文用短小精悍的语言描述了一个中心点——话题。附录将正文中未提及的内容扩展为三个部分。当涉及到一组喵喵文件时，我们必须谈论这些喵喵。它们是拉面、年糕、馒头、乌龙、豆腐、煎饼、瓜子、饺子、油条、汤圆、麻花、花卷。哈哈，你发现了吗？这些喵喵的'名字都取自食物。多有趣啊！回到主题，一组喵喵文件有三个部分。第一部分是小剧场。两个小的系列故事被用来反映喵喵的性格，这也成为下一部分的基础。第二个是拟人介绍，它把喵喵变回人类，告诉我们这个喵喵的星座和出生日期。最后一部分是用图片告诉你它的样子

《如果历史是一群喵喵叫，它告诉了我历史的故事，也告诉了我一些真相，比如：用残忍的手段对待别人其实对自己更有害。所以，这就是我喜欢这本书的原因。