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我与地坛读后感十四篇

发布时间:2023-09-14

我与地坛读后感。

能够沉浸于一本书,是非常令人放松的一件事,正如第一次读完作者写的作品,内心的感动久久不能平复。 写读后感是一种特别的学习方式,让我们细致地分析作品。根据您的要求我们对“我与地坛读后感”进行了编辑,阅读对知识的积累非常重要希望以下内容能够为大家提供一些参考!

我与地坛读后感 篇1

史铁生一直受到尊重,不仅因为他是一个作家,写了一部好作品。更重要的是,他在身体不方便的情况下,却有着比健全人更广阔而深邃的思维和对生命和生活更深沉豁达的思考。也正是在这样的一种对生命积极感悟的情景下,我们看到了他的作品,看到了《我与地坛》。

《我与地坛》是作者十几年思索和感悟的结晶。是在年少轻狂之时忽然落入人生的低谷,在身体与思想双重挣扎了数次的四季轮回,而又重新归于平静,体味人生价值的实录。在书中,作者不仅想到了自己的痛苦,也想到了亲人的痛苦和爱。

在经意和不经意的过程中,母爱的坚韧和艰辛让作者深深感动。与此同时,我深受感动,开始考虑整个家庭。每个家庭成员在成长的过程中都有自己温暖的陪伴。经过几年的社会闯荡和工作,我越来越感到家人对于我的重要,我无时无刻不想念。

面对死亡,笔者也思考了很多时间的命题。 “死是一件不必急于求成的事.”这是作者在想到死亡,面对死亡的过程中,得出的结论。

的确,死是每个人都必须经历的,或早,或晚。那为什么要着急去想死的事情呢?这件事情也真的困扰了我很长时间。

我曾经一度想自己该怎样的死,才既不伤害别人,而又让自己觉得死得其所。因为这个原因,我想我自己或者我得了重病。我应该找到一个没丽的地方,在那里没有人知道,静静地死去。想的很是诗意。

后来在看到这句话的时候,我才恍然明白,我们的生是为活的,而且也不单单是为自己活。如何使生活更有意义和价值是我们应该思考的问题。

我们不仅感叹生命其实实很坚强的,背靠着坚强,更感叹生命的脆弱,这对时间是无能为力的。在地坛里的许多年,让作者看到了时间的印记,岁月的飞驰。也让我倍加珍惜生命中的过往。

这是生命在这个季节的绽放,也是时间的最好礼物。

塔矿办公室:雷瑞春

我与地坛读后感 篇2

这篇《我与地坛》的读后感围绕“母爱的伟大”,写出了作者对《我与地坛》这本书的深切感悟,读来给人一种真情的流露,眼前浮现一种画面感,仿佛母亲陪着史铁生就在我们身边,很温馨,很感人。

读完《我与地坛》,内心感触颇多,不免为对史先生坎坷的人生与史母的母爱所打动。

当生命之花即将绽放时,史铁生失去了双腿。从那以后,他再也没有站起来。在生命即将达到顶峰的年龄,他突然失去了双腿。这对年轻人来说就像晴天霹雳。在灵魂和死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。正是母爱激发了他的坚强意志。他坚定地把自己的心变成了等待施肥的土壤,母亲在上面撒下了希望的第一粒种子。

“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件实事的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”

其实这幸运,未尝不是取决于自己。这生,值得死来敬畏。这种生活是如此真实,以至于所有健康的人都感到震惊。我们不得不折磨自己:一个健康的自我,是否已经向前迈进了一步?

没错,死是最容易,也逃脱不了的。然而,体肉肤发,受之于父母。亲手结束自己的生命,不仅是对生命不尊重的体现,也是对父母最沉重的打击。

死了之后,一了百了,然而活着的人,却要为此伤心欲绝,肝肠寸断,当真是不值。

也许史先生意识到了这一点,支持他如此乐观地生存下去。

本书最让我感动的,是母爱的伟大。

看完这部童话后,我决心要像多萝茜一样鼓足勇气,用不懈地努力和奋斗,克服学习上、生活上的一切困难,我相信我一定能做到!我喜欢《绿野仙踪》,它让我有了好朋友—-多萝茜;我喜欢《绿野仙踪》,它给我带来快乐;我喜欢《绿野仙踪》,它给我带来勇气!名师点评:

文中小作者先是简单介绍了《绿野仙踪》这本书的大致内容,接着叙述了自己从这本书中学到了什么。

作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲,史母面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子,她总是乐观豁达,等待史铁生能过上幸福的人生。史铁生变得暴躁,对生活失去信心。然而,即便如此,他的母亲从未对他失去信心,仍然照顾着他。事实上,史铁生正在受苦。然而,作为一个残疾儿子的母亲,她要承受比自己儿子多几倍的痛苦。

我与地坛读后感 篇3

最近我读了史铁生的《我与地坛》。这部散文不仅让我欣赏到了语言的魅力,更让我领悟到一个残疾人对于生命的冷静思考。

如果不看作者简介的话,我完全想象不到这是出自一个残疾人之手。作者在最美好的年华,双腿截肢,遭遇人生的巨大变故。可是却完全看不到他对生活的绝望,甚至是些许的抱怨。

在他的笔下,文字是那么灵动:“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空中;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身急行而去;······露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”换做是我,我可能会写自己有多么的痛苦,或者夸自己多么坚强地与病魔作斗争。仿佛这世界上没有比这更不幸的。但是作者却抛开着一切不谈,他不写自己怎样痛苦地挣扎,尽管他却是经历过,忍受着。他只是自己一个人来到地坛,看着屋顶的檐头逐渐退去了颜色,看着地上的昆虫在慢慢

地蠕动,看着地坛里的那些人和那些事,有时合上书,透过斑驳的阳光思考生存的意义。这是需要怎样的坚韧!与他的命运比起来,我是多么的幸运!我还有爱我的父母,我不会像他一样只考虑自己,而全不顾家人,最后只留下叹息。

作者笔下的地坛是个包罗万象的小世界,准确地说地坛里发生的一切都没逃脱作者细腻的眼光。

病痛,让作者以一种新的眼光来审视这个世界。在这个地坛里,早些时候还能看到一个大妈,她伫立在角落里,用一种不安的焦急的眼光望着里面一个摇着轮椅的残疾人,可惜她后来不在了;还能看到一对经常来散步的夫妇,那位妇女挽着丈夫的手臂,从中年走到老年;在清晨能听到小伙子嘹亮的歌声,开始是“蓝蓝的天上白云飘”,后来是“卖布嘞”;还有一个每天围着地坛跑的年轻人,听说成绩还不错,只是因为犯了点“错误”,没有公开过他的成绩,直到有一年得了第一名;还有一对捡“小灯笼”的兄妹,后来才知道那个漂亮的女孩是个智障。

这些故事看似毫不相关,却体现了作者对生活各个方面的思考,比如默默的母爱,简单而平淡的爱情,对于挫折不幸的乐观的生活态度。他们都有一个共同的特点,就是都要健康地,平安地活着,这也是作者一直在寻找的问题的答案。

人问什么要活着?答案是,一切都是上帝安排好的。人早晚都要死,所以死是一件不急于求成的事。所以要活着。至于要怎么活,与其说作者自己战胜了病痛,倒不如说是从那些平凡的人身上作者明白了要好好地活着。

生活本来不是一件易事,会有各种烦恼,会遭遇各种不幸,但还是要活着,不是苟且地活着。但是如果想到,生活中那些美好的片段,比如吃上一顿每餐,和自己的家人朋友在一起聊天,观赏美丽的自然风光,生活其实也是充满希望的,到处都是对折磨过后的馈赠。没有苦就没有乐。

地坛是作者心灵的园子,作者时刻没有忘记,也没有走远。在他的母亲去世后,在他的文章发表后,在他的名气越来越大后,他始终不忘记里园子里看看,像以前一样静静地思考。如今,很多人已经开着打着“成功”字样的大船远去,却忘记了回去的路,忘记了自己为什么要出发。也有人为了达到目的,打翻别人的船,让羡慕,嫉妒,仇恨在自己的心中蔓延,直到把自己吞噬。或许有一句话是对的:人们终其一生都在寻找回家的路!童年的那些快乐时光永远也找不回,只是在记忆里还有它的影子。

我们每个人都需要这样一个心灵的院子,给自己一个自由的思考的空间,想想为什么活着,想想身边的人,想想未来,想想梦想。它可以没有地坛那么悠久的历史以承载生命之重,可以没有高大苍翠的树木给人以莫名的敬畏。它只是一个安静的环境,纤尘不染,摒弃了那些丑恶与不快乐,操场边,妈妈的怀里,有凉风的屋顶。

就像《中国合伙人》中的经典台词:生活有时候要按快进,有时候要按暂停。就让生命在此刻暂停。

我与地坛读后感 篇4

看了《我与地坛》一文,我感受到了我与地坛的缘分,以及母亲的苦难与伟大。

高贵的母爱之美,犹如山边的青草,犹如母亲心中的宝石。儿子的不幸,在母亲那里是加倍了的。母亲对儿子是理解和尊重的。

她理解儿子在特殊境遇中的烦躁、任性,用宽恕、顺从给儿子以尊重,心里却承受着超过儿子百倍的痛苦。她兼有痛苦与惊恐,祷求儿子能好好地活下去。

然而,母亲内心的斗争是何等的激烈,”可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福,而这条路呢?没有谁能保证她的儿子终于能找到”.母亲是矛盾的,从感情上讲,她不放心儿子到地坛去,那是一个脱离了她视线让她力不能及的地方。

”有一回我摇车出了小院,想起了一件什么事又返身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应”;从理智上,她感到儿子需要地坛,需要一处可以在独处中完**生再认识的地方。”她说:‘出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好’母亲的这话实际上是自我安慰,是暗自祷告”.

所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大义。她需要反复劝说自己,要看着儿子躲在地宫里。母亲作对了选择,使儿子得以在地坛**了灵魂,然而母亲却为此押上了她最大的赌注:

”如果他真的要在园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。”作者在《秋天的怀念》中也说到,当作者暴躁砸东西时,”母亲这时悄悄地躲出去,在我看不见地地方偷偷地听着我的动静”,她隐藏着内心的痛苦,鼓励说:”咱娘儿俩在一块儿,好好儿活……”母亲完全是在这种苦难中度完了自己的余生。

母亲的爱是一种艰难、坚韧而毫不张扬的爱,也正是这种沉默和深厚的爱使作者读懂了母亲,使作者有了活下去的精神支柱和经验储备。

我与地坛读后感(二)

《我与地坛》给人一种沉重的压抑感,凄凉和沧桑。它在无形之中,浓缩了人世种种无常,有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园,即地坛。

思索的是人世和人生。然而,有许多思索似乎是多余的,因为”一个人出生了,从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。

死是一个必然会降临的节目”.但人总归要活着,而且是一如既往的活着,无论上天注定了什么样的结果,无论上天给予了什么样的归宿,既然已给予了生存,就必须思索如何生存,这是无可奈何的事。世界的感情,无论是亲情、友情还是爱情,总是染上无奈的色彩。有些人老而不一样,有些人遇到陌生,有些人匆匆聚散,等等。

这或许是老天的安排,也或许人世本如是,不可言说。

母亲最伟大,同时也最痛苦,尤其是作为一个被”命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在”最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子,她总在期待,期待自己的儿子最终的幸福。甚至,为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由,她不惜自己承受心灵上的”痛苦”与”惊恐”.

其中的味道,也只有天底下的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可,造化总在弄人,人世的无奈正在此。

在史铁生第一次获奖的日子里,在希望能给母亲一个安慰的日子里,他是多么希望母亲还活着,用自己的成绩给她一个小小的安慰,那怕是让她有一个微笑,但是她却熬不住了,人世艰难,事与人违。YjS21.coM

多少天,四季风,四季雨,永不停息。无论春夏秋冬,总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨,夏日有黄昏入暮的斜阳,秋夜有纷纷凋零的落叶,而冬天则有漫无边际的大雪。

但不管怎样,我只能自己慢慢品尝和感受。苦也好,酸也罢,放手吧,生活就是这样。

眼前,落日的黄昏,永恒与变迁的对比,使爱情更无常了些。那些在夕阳下手牵手行走的老人,不知道他们经历了多少日日夜夜,经历了多少风浪,有多老,有多深。那种朴素、风雨无阻的真情,不会在任何时候过去,但时间已经把人从中年送到老年。

相逢无奈,友情无常,在人生的路上,有很多人是陌生的,相逢陌生,离别陌生。总有一些味道,被奈人寻觅,也许是甜的,也许是苦的。

写作很匆忙,世界也很匆忙。在时间的流逝中,有些是随意的,如老人的悠闲饮酒;有些是消散的,如鸟儿不知道去**。总之,事事匆匆,物是人非。在时光飞逝的日子里,给自己留下一些幻想,一些安宁和安逸。

或许更好。

人生不能逃避无奈,时光飞逝,无忧无虑的童年一去不复返,面对世世的跌宕起伏,悲欢离合。无意义的哀号永远不会像无言一样给人巨大的震撼,因为无言的背后,有一个人的无常,他默默地忍受着一切。没有人把这个世界想个明白。

在这个世界上,生活就像一出扮演不同角色的戏。然而,扮演何种角色,”只好听凭偶然,是没有道理好讲的。”

我与地坛读后感 篇5

史铁生之所以能写出《我与地坛》这样一篇倾世绝作,我认为是他经历了太大的苦难。正如16岁死于癌症的轻浮少年子尤所说,人们应该去医院住一段时间。只有经历了真正的苦难,在一个类似地坛一样清静的境地,人才有可能停下匆匆的脚步,反省一下自己曾经的遭遇,只有被命运逼到了生命的边缘,人才有可能真正思索人生的意义——生死有何区别,人为什么活着,应该怎样活,怎么面对苦难,怎么自我救赎。

史铁生倒是应该感想命运为她安排的苦难,不然,他怎么会对生命的奥秘有如此深刻的理解,怎么会拥有如此博大的胸怀、如此深邃的思想、如此隽永的文笔,怎么会活得如此清醒、坦荡?

我没有经历过史铁生的深重苦难,当然,我也不会得到以上的一切。但有一件事是我们共有的,全人类共有的,那就是欲望。

欲望,是孩子小时候渴望长大、渴望游戏、渴望零食,是许多人工作后渴望业绩、渴望地位、渴望权力、渴望名声,是每个人渴望亲情、友情、爱情……欲望是对目标、理想实现的渴望,人们为了它而努力追求,它是人前进的动力,是人活下去的动力。

人们用“欲壑难填”形容人的自私、贪婪。确实,因为无限膨胀的欲望,**知法犯法,奸商不择手段。但这不是错误的欲望,而是实现欲望的手段。

只要不侵犯他人实现愿望的基本权利,追求自己的愿望就没有错。我们不能说要扼制人的欲望,因为“消灭欲望的同时也消灭了人性”,因为人生就是实现目标以满足欲望的过程。

有多少人遁入空门后看破红尘,自杀**,远至古代的君王,近至现今《红楼梦》中林黛玉的扮演者。他们失去了人性的本质——欲望,所以生与死对他们来说没有区别。看破红尘的他们认为,人最终难逃一死,人生最终会变为一片虚无。

但他们只看到生活的结果,而不是生活的精彩过程。每个人都在追求结果,但每个人都生活在这个过程中。

我们的目标是想象遥远美丽的彼岸,欲望是我们的引擎,让我们有勇气、有力量、有意志与一路上的汹涌巨浪搏斗,同时创造一个美丽的航程。即使对方很远,即使对方不如我们想象的好,那又有什么关系呢?欲望已经完成了它的使命——为我们创造生命的过程提供强大的动力。

更重要的是,这个过程属于我们。它一旦产生,一旦经历,就无法抹去或剥夺。这样,我们就不必惧怕死亡,因为生命的美好过程不会随着生命的逝去而消失,它已经融入我们的记忆,让我们无怨无悔,让我们心平气和。

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