呐喊读后感。
每个人写出来的作文都会不一样，一万篇作文就是一万种思想，写好一篇作文还是需要大量的精力和脑力，写作文需要重点强调什么？小编特地为你收集整理“呐喊读后感热门六篇”，希望能为你提供更多的参考。
呐喊读后感【篇1】
在《呐喊》中，变形的人物形象，血红的背景和颤动的、旋转的、盘绕着向上的动荡线条如同一个人最疯狂的念头。而这正来自于作者蒙克最真实的内心世界。
画中主人公的情绪——恐惧、绝望，通过画中强烈的色彩对比、曲线与直线的对比，以及人物夸张的扭曲效果，将这种情绪传播开来，带给每一个观看的人。似乎我们无法完全理解作者在绘画时对整个世界失去希望的感觉。我们不禁感叹，作者当时画这样的作品是多么的郁闷。
在中国，鲁迅的《呐喊》一书，被人们评为在那个暗无天日的年代中伟大的呐喊声。而这幅在画中的呐喊，与书有着异曲同工之妙。它们都没有真正的呐喊的声音，只是将“呐喊”这一抽象的概念作为题目，却在纸上形象地表达了出来。
作为观看者的我们，并没有听到他的声音，但却感觉到了那种精神欲绝的痛苦，体会到了被压抑得无处可逃的处境。这是一个无声的呐喊。这是作者最希望我们感受到的，而不仅仅是简单的哭泣。
当我第一次看到这张照片时，我被照片中央的人物吸引住了。画中如骷髅一样的人物形象让人毛骨悚然。他扭曲的身体和惊恐的眼神不断地向我传递着不安的信息。
好几次当我欣赏它的时候，我不得不深吸一口气，再看一遍。似乎画中的情感是可以传染的，让每一个观者都能感受到作者当时的压抑情绪，让人喘不过气来。然而正是由于它给人传达的这种强烈的情绪，才使得这幅画给人的映像是那么的深刻。让人在仅仅见过一次后仍然将它想起，再次回想起当时仍然感觉心生压抑。
《呐喊》确实是一幅惊世之作。蒙克在创作之时，并不是为了艺术而创作。而是将这种艺术的创作作为他将内心世界与外界沟通、发泄自身情绪的唯一的途径。
生活在现代的我们不能与蒙克分担那份忧伤，只能在空闲的时候，将它从记忆中翻找出来，欣赏它，仅此而已。
呐喊读后感【篇2】
从我记事起，我就听过很多关于鲁迅先生的事。在学校里，这位著名学者的作品似乎特别受到教科书的青睐。我读了那么多鲁迅的作品，说实话，总是在云端！
捧起《呐喊》，也是从一头雾水开始的。 读鲁迅的作品，最清楚的感受就是：人物性格在言语、衣着、神态上表现得有血有肉，仿佛他就生活在我们的世界里一样。
例如：《狂人日记》里的主人公无时无刻不活在“吃人”的黑暗恐怖阴影下，这样的世界把他刺激成一个疯人，他见到谁都怀疑人家要吃自己，还整天疯疯癫癫地说着一些不着边的傻话； “吃人的事。对么？
” “他们要吃我……”
狂人的行为看似好笑，却揭露一个封建社会不争的事实——当时的旧中国，就好似没有窗户而万难破毁的“铁屋子”，“里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了”。狂人就是其中一个平凡的受害者。
说到这里，我开始慢慢理解了《呐喊》的含义。百姓迷魂于其中，是唤醒他们，还是有得他们自生自灭？鲁迅先生提出了这个问题，并试图用“呐喊”唤醒受害者闷的灵魂。
封建礼教吃人，封建文化吃人，封建社会吃人，成了鲁迅在当时创作时期大量作品的中心主题。接下来的几部作品便可说明。
初中课本早已熟悉孔乙己的悲惨命运。一个没有通过书生考试的书生，在封建教育的长期毒害下，毒素渗入骨髓。他养成了懒惰和自命不凡的坏习惯。
为了谋生，孔乙己做了一些肮脏的事，被**打了一顿。不但没有人同情，他最终也是嘲笑声中消失在人们的视线里。不用多说，他又是吃人社会的另一个牺牲品。
药》中，那个吃人血馒头的故事同样令人毛骨悚然。革命家夏瑜的英勇牺牲，不仅没有得到人民的尊敬和哀悼，革命的鲜血也被当作救人的良药**。华老权是个安分守己的劳苦大众。
他确实很善良，但这掩盖不了他的无知和无知。
学者们说：“鲁迅把这个历史悲剧和教训反映出来，无非是为了告诉人们：要革命，首先必须做好思想发动工作……” 这又使我想起了另一件事，从《藤野先生》中了解到鲁迅先生曾为了振兴中华、助国摆脱东亚病夫的哀号，而前往日本学医；后来，他发现救人必须以精神为基础，于是回国组织革命运动。
我一直认为这是革命学者的伟大之处。 鲁迅先生众多作品中，最叫好的非《阿q正传》莫属。它已被翻译成多种语言，并赢得了世界人民和作家的赞誉。
就连法国著名进步作家罗蔓罗兰也赞赏地说：“这部讽刺写实作品是世界的，法国大革命时也有过阿q，我永远也忘记不了阿q那副苦恼的面孔。”由此可见，阿q在鲁迅先生这位大伯乐的推见下，走出了国门、走出了亚洲、迈向世界这个更广阔的舞台。
这么高评价的著作，您还是自己慢慢品位吧，我就把它归纳为意犹未尽了。
没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力地评论了不合理的封建制度，这被称为反对封建制度的第一次春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。
同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》**集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!
呐喊读后感【篇3】
最近，我读了一本名著，是鲁迅先生写的《呐喊》。从这本书中了解了很多，了解了鲁迅先生。
鲁迅先生原名周树人，是伟大的革命家，思想家，文学教。《呐喊》共收作品十四篇，起于19的《狂人日记》。《呐喊》作品的选材，“多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，是人的“病态”的灵魂。
《呐喊》自序，医病成了作者表述过去的一个基本线索。写我帮父亲买药，之后父亲亡故了。之后写了我去日本留学，救助向父亲一样被误的病人的疾苦。
在这篇序文里，作者并没有回避自我曾有的犹疑和孤寂，把这种感觉写得淋漓尽致，体现出了坦荡直率的风格。“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔活力孤愤。这本书用了朴素，简单的语言描述了生活中的种种琐事总是把他的得寸进尺触，抵向我们的心灵和精神。给读者留下很多空间去思考和遐想
《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作者真实的描绘出从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了当时的社会层次关系，对中国的陈旧思想和传统观念观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出民族生活是忧患意识和期望社会变革的强烈愿望。
鲁迅先生用幽默风趣的语言，愤怒而又带鼓励的语气，激励当时的中国人，表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒。
呐喊读后感【篇4】
有一位伟大的领袖。他正直正直。他从不向**势力低头。他是用笔刺伤敌人心灵的伟大领袖。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!
他在书中告诉我们，中国人民不应该因为**势力的到来而退却，而应该站起来反抗他们的暴行，振兴我们的国家。
呐喊读后感【篇5】
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
题记上句诗想必大家都十分熟悉，这就是鲁迅在《自嘲》一诗中著名的诗句,这一句也是他这一生的真实写照。
鲁迅一生最大的贡献就是写了大量的文章，唤醒了中国人沉睡的灵魂。其中以文集《朝花夕拾》，《呐喊》等非常著名。
《呐喊》是一本**集。它收集了鲁迅在1918~1922年间的10余篇**，其中塑造了“孔乙己”，“阿q”等人物形象，反映了当时底层人民的艰苦生活。且《狂人日记》是中国第一篇白话**，他对那个“吃人的社会”描写得淋漓尽致。
总而言之，言而总之。《呐喊》皆在描写当时“病态社会的不幸人民”，揭示出了痛苦。《呐喊》的出世是为新文化运动的“呐喊”助威。
读完《呐喊》，里面的人物让我觉得或可笑，或无知，又或可悲。这些社会底层的可怜人，虽然写在纸上，却在心里。
例如“孔乙己”，他便是让我觉得可笑的那一类。自己本是小偷，却强说不是。自己窃书被抓，却还争辩说：“窃书不算偷······窃书！······读书人的事，能算偷么？”
阿q是让我觉得又可笑又可悲的人，别人在现实中把他打倒了n次；而他在心中把打他的人打到了n次。他的心理**法实在让人佩服。
《呐喊》是对中国旧社会的极度否定。它叫出了当时的情况，唤醒了当时的人们。
呐喊读后感【篇6】
书是人类进步的阶梯，读过一本好书，像交了一个益友。仔细想想，如果没有了书，这个世界将会变成什么样。我给大家推荐一本书，叫《朝花夕拾 呐喊》。
《朝花夕拾》是鲁迅回忆自己往事的散文集，而《呐喊》则是鲁迅的第一部小说集。其中，我最喜欢的是“阿长与山海经”这篇文章。
这篇文章讲的是鲁迅小时候和一位叫阿长的保姆在一起的时光。这个保姆虽然没什么文化，但是懂的礼节很多，在大年三十早晨都让鲁迅按照习俗把该干的事干完。不过有一次她把鲁迅的隐鼠害死了，鲁迅非常恨她。后来，鲁迅的叔祖送他一本《山海经》绘本，他很喜欢，但没多久就把书弄丢了，想再买也没买着。阿长告假四五天回来后带来了一本新的《山海经》，鲁迅忘记了仇恨，非常敬佩阿长。
我认为阿长是一个懂礼节、关心他人的人。懂礼节体现在除夕夜，阿长让鲁迅准备明天的事。第二天早晨，必须让鲁迅按照习俗把该干的事干完才能上床。关心他人体现在她把隐鼠害死了以及把新的《山海经》带回送给了鲁迅。害死隐鼠是因为她以为那是老鼠，不让它伤害人们；如果她不关心鲁迅，就不会给他新的《山海经》。
《朝花夕拾 呐喊》这本书中还不止这一篇文章，有趣的还有很多篇。比如“从百草园到三味书屋”百草园是鲁迅先生童年的乐园，那里的一草一木，一虫一鸟都深深地刻在了童年欢乐的记忆里。三味书屋既是鲁迅先生认真读书的地方，同时也是一个充满童趣的地方。如果大家有兴趣，可以看看这本书，也欢迎大家推荐书籍。
