八佰观后感。
作文我们大家都不陌生，写作是我们进行反思和改进教育实践的有效途径。一篇好的作文会让人爱不释手，作文范本我们具体该如何借鉴呢？小编现在推荐你阅读一下八佰观后感范本，欢迎大家参考阅读。
八佰观后感【篇1】
在烈日炎炎的八月，我观看了一部由真实历史改编的大型战争电影《八佰》。看完后心情既沉重又感动。
这部电影讲的是中国国民革命军第三战区88师524团四百多人由团长谢晋元带领在苏州河畔的四行仓库顽强抵御日军进攻的故事。
在战争中，死亡是司空见惯的，但在我的日常生活中，死亡离我是遥远的，绝不是我每天要面对的事。所以我对于片中人物的死亡，是不习惯的，心情压抑的。
战争的残酷可能远超出我的想象。只是简单的交火，在短暂的时间内就会有大量的伤亡，战士们在这短暂的时间内结束了短暂的生命。死神盘旋在战场上每个人的头顶，不论年龄。这让我想起故事的主角端午和小湖北，他们年纪轻轻却要直面大量的死亡，如果不是战争，死亡离他们是遥远的。但是没有如果，战争无情，或者说是侵略者无情，在这样的环境下死亡之神离他们是如此的近。
正是这种民族团结凝聚的精神让我感动。毕竟每个人的思想都不一样。就像面对战争，有人冲锋陷阵，有人临阵脱逃。但在危难之际，大多数人的心都在一起：中华民族不亡。这样自发的凝聚力让我感动。
不止于此，每一位在战争中尽职尽责的将士都值得我的敬佩。正如片中所说：你们是英雄。他们在保护着我们。哪有什么岁月静好，只是有人在替你负重前行罢了。抗日战争最终的胜利，离不开他们的牺牲。从短期来看，他们的牺牲毫无意义，国军连走麦城，看不到胜利的希望，但从长期来看，到了抗战胜利，便就有了意义。没有他们的坚持付出，就没有后来的胜利。后来的后来，也许都不一样了。人民群众才是历史的主人。
战争早已结束，电影也已结束，但斗争还没结束，国际上依然不宁静。美国带头制裁抹黑中国屡见不鲜。弱小不一定挨打，但被打了就一定打不过。只有强大起来，才能尽可能地保护自己，予以还击。
中国的发展有目共睹，希望我能见证新时代的到来。
八佰观后感【篇2】
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼，更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
整部影片采取类似正反论证的形式，辅以借代、倒叙，带我们穿梭回那个破败的年代。现在的生活有多幸福，过去的战场就有多残酷，让我们更加珍惜现在，展望将来。
在影片的枪林弹雨中，见证了军民在战争环境下的人格成长，从畏敌、怕敌到拒敌、迎敌，从贪生怕死到不畏牺牲，从事不关己到众筹集资，从隔岸观火到众志成城；覆巢之下，安有完卵？当战争来临时，无论是种地的农民还是在校的学生，上了战场都是士兵，不知道下一秒等待你的究竟是你的呼吸还是子弹穿过头颅发出的瑟瑟风声。
垃圾桥（又名浙江路桥）好比楚河汉界，不同的`是，桥的两边份属同一个国家，同一座城市，一边夜夜笙歌，另一边却四面楚歌。影片中的白马颇有《辛德勒名单》中那位穿着红色衣服小女孩的意味，代表着遗失的也是仅存的美好念想吧，它的纯白与战争的鲜红是那么的格格不入，反衬着战争的残酷。两次出现身穿戏服的将士，身骑白马，手握长枪，虽千万人吾往矣！这不就是单枪匹马截江救阿斗的赵云吗，如果说关羽是义薄云天的代名词，赵云则是曲线救国的代名词，每位将士都怀着“中兴汉室”的不屈意志，何愁大业不兴，汉室不兴。这种气势，颇有以一敌百的意味，这也就解释了为为什么区区数百人，让人有这是8000人甚至80000人的感觉。
那座不能倒的旗帜，是民族的意志，国家的脊梁，也许欧美国家永远也理解不了这种强大的精神力，它是几千年民族精神的沉淀，同时也是一剂良药，治愈当时病入膏肓的泱泱大国。四行仓库，不仅是四个银行的仓库，也是中华民族顽强拼搏，不畏牺牲，勇于抗争的精神仓库，尘洒山河，山河犹在，我们永远记得你的微笑。
八佰观后感【篇3】
6月初，我有幸参加了《八佰》的一场内部交流观影。160分钟左右的时间内，置身于82年前那个特殊战场，苏州河两岸，一边是繁华的英美租界，一边是四百多名士兵浴血奋战的四行仓库。管虎不愧是老辣的导演，用最简洁的空间重建，即实现了对整场战役的全方位还原，解决了战争片最困难的微观战场与宏大叙事之间的矛盾。这样举重若轻的结构，甚至连《敦刻尔克》也无法做到。
如预期中的，《八佰》中的确不乏“燃”点、“泪”点，某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象，但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足，觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬，让人看到了更多热血之外的多角度审视。然而回头细想时，又恰好是这些多角度的审视让战役更加真实和耐人回味。
比如说，影片一开始就是从逃兵的视角进入的。这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”(其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营)。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，被误当成逃兵抓起来，送进四行仓库;也有积极领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热血写就的“八佰”。
八佰观后感【篇4】
今天，爸爸妈妈带我去电影院看了《八佰》这部电影，它讲的内容是：日本人要打中国，想要攻下上海，但是他们必须先拿下一个放着很多武器的大仓库，那里由我军坚守着，敌人有很多很多人，但是我们只有420人，为了不让敌人知道我们的真实情况，谎称八百人，这也是这部电影名字的由来。
其中让我印象深刻的片段有：战争刚开始，有一些胆小懦弱的人，特别怕死，甚至还有人不会拿枪，总想逃跑，可是当他们看到自己的战友和亲人都被打死或流血牺牲了，他们也鼓起勇气决定和敌人奋战到底。还有对面租界外的上海滩，灯火通明，因为日本人不许打那边，所以那边的人过的相对安全，老百姓从一开始的漠不关心，到后来主动给我军运送食品、医疗器材，打气加油，这些镜头看的我激动万分，热泪盈眶。
现在我们国泰民安、安居乐业，可以过上心满意足的好生活，那是由千千万万的烈士用鲜血换来的，所以能过上这样的幸福生活我们简直是太幸运了，作为学生，我一定要好好学习，长大后用新知识报效祖国！
八佰观后感【篇5】
战火绵延，硝烟弥漫，人仰马翻，血染中华大地······
“东北沦陷了，华北沦陷了，但是现在因为有你们，上海还在！”老鸹在尸横遍野的土地上凄惨地叫着，阵阵喘息声在四行仓库蔓延·······从而四行仓库成了最后的希望······
对面是天堂，而我们这儿是地狱，对面租界歌楼的商女在唱戏，对面租界的富家太太在打麻将，对面租界的叫卖声彻夜未宁·······“商女不知亡国恨，隔江狱唱后庭花。”所有人都迷住了，“快，快，加固南墙防御·······”对面的光照亮这里的夜，相顾无言，却胜似万语千言，他们不得不被拉回现实，“我在老家读过私塾，没出过县城，就想看一眼上海长什么样。”“我就是害怕，我怕我死掉了，死了什么什么都没有了。”很多人害怕着，但山河破碎，男儿许国，日本人宣言称三小时内完胜仓库，可他们奋不顾身绑着炸药，用自身的重量砸进日方钢板阵来阻止形成，看到这儿我的泪水止不住地往下流，想到现在我们的小康社会都是他们先前在负重前行，他们肩上不止有家庭还有身后几十万百姓同胞们。
“明天，我们将接受更猛烈的攻击”他们决定在第二日一早升上国旗，背水一战！“宁愿死，不退让，宁愿死，不投降。”他们用自己的血肉之躯换来国旗不倒，只要人在，国旗就不能倒！中华人民就不屈服！“国人皆此，倭寇何敢？”
记得，有一个片段，租界为仓库送来物资，当时女记者问：“再这样抵抗下去的意义是什么？”“意义？这里是我们的家！”
“委员长之所以让你们留守至今，本来就是给西方诸国看的 ！”洋人们知道这次战斗中国人根本不可能赢，但他们依旧被国人这种宁死不屈的精神所打动。
他的名字叫“端午”，家人一定有个让他安康的祈愿，家乡的晚稻还没收，他却永远留在四行仓库。家书会泛黄，相片会暗淡，唯有那些曾用生命守护过去，会誓守在时光中，始终荣耀········英雄不死，祖国无殇，故土燃烧，战士誓卫家园。手足同心，共享和平之梦！
勿忘国耻，为国所用！
八佰观后感【篇6】
今天上完了周末补习班，妈妈答应我的要求，带我去看新上映的电影《八佰》。
电影开始之前的氛围让我震撼，每个人都屏住呼吸，盯着屏幕，现场气氛安静，虽然还没有开始，甚至屏幕还没有亮，大家都非常期待，因为中国军人值得被期待。随着安静的氛围，电影开始了，片头的故事就非常激烈，被冲散的队伍好不容易可以休息休息，可是却看到了日本人对中国军人处刑，刑法恶劣，不忍直视，被发现后也没能逃躲毒掌。
仅有的400军人在四号仓库，意味着中国军人要面对四万日本军人，他们为什么要选择留在仓库，就是为了身后的平民，为了他们中国军人没有退缩，勇敢抵抗。四意味着死，中国军人也有家，有妻有儿，可是他们肩负重任，在他们眼里只有国家，把生命于不顾，把身体当作一张纸，一个抗日工具。
一河之隔，一边是天堂，一边是地狱。原本的农民也逐渐大胆，拿起枪对准敌人，拉起坂口。谁都会期盼天堂，就如现在的我们，没有中国军人的守护，我们可以在中国生活的舒舒坦坦吗？不可能的。军人也不想死，但是他们死了，死的人就会更多。中国军人在那么小的仓库里面对敌人的百万大军，日本人用车，用芥子毒气，用战斗机……可是中国军人只有一把枪，一副精疲力竭的身体，但是却可以守住好多天。电影中有一个小男孩叫小湖北，年纪可能和我差不多，甚至更小，可是他并不害怕，他的那一句话让我触动：老子不怕——一个正直上学堂的孩子说出了这样一句话，他原本可以在家里好好学习，可是天有不测风，日本的侵略导致他们无论可退，只好为了国家做点什么。诸子长大成人，仍以为军，为父报仇，为国尽忠，让我子孙后代，再不受此耻辱。
《八佰》是一段真实的历史故事，是属于历史的每一个人的故事，也是现在我们所要铭记的的历史。通过观看这部电影，使我深刻地体会到我们如今的幸福生活来之不易，我们更应该珍惜今天的幸福生活，更要发奋图强，好好学习，报效祖国，报效先烈，让先烈们知道，中国不但保住了，而且更强大，无论是经济还是军事，我们中国都走在了世界的最前面。
八佰观后感【篇7】
这段时间电影《八佰》很火，看了许多人的影评。今天是做足了不让眼泪掉下来的准备，没想到到底还是没忍住，到最后哭的稀里哗啦的止不住！看着一个一个战士身上挂满手榴弹纵身一跃，用血肉之躯击破日军的攻势，那一声声诀别的呐喊，不知道喊碎了多少母亲的心！那个战火纷飞的年代，多少个家庭支离破碎！勇士一个比一个勇敢，瓜怂也从最初的缩头乌龟变成了无所畏惧的英雄，虽然英雄们的名字没有记清楚，但是奋勇杀敌的场景一幕幕闪过，前赴后继，勇往直前！我们不会忘记小日本在我们国家犯下的滔天大罪，世世代代刻骨铭记！
电影结束后，心情久久不能平静，不愿离去，恨不能回到电影里，做一名群众演员，也过过杀敌的瘾！英烈们，你们的英魂世代永存，四行仓库是最好的见证，如果有机会去上海，一定会去拜祭这些保家卫国的勇士！
八佰观后感【篇8】
今天去看了电影“八佰”，期间哭得我直抽搐。拍得是真好，也非常感谢电影这样的媒介，跨越时间，跨越现实和想象，把内容记录和展现出来，供人们观看欣赏。
看完我终于理解了些国旗和国歌的意义了，太沉了，因为背后是无数先人们的鲜血和尊严。教科书上有写，老师也有讲，但直到我自己看到这部电影了，我才切身领悟到了。同时也领悟到初中做操升旗时教导主任为何大骂来回走动的学生，还有战士们对国旗的那一份感情。数不清的先人们前赴后继所捍卫的他，在何时何地都是沉甸甸的。
再有就是这部电影让我觉得他很客观，片中面对日军的侵占和枪林弹雨，有顽强反抗的、有逃跑的、有崩溃的、更有在租界处唱戏的、卖艺的、拍照的、做买卖的、翻译的，等等等。看时虽可让人觉得恨其不争，但确实也是世间百态的真实写照。难道现在不是这样吗？未来又怎会不是呢。
看的时候最大的冲动就是我也要做点什么，再不想只是一味的赚钱花钱，而是想做点能够让周边人们变好的，中国变好的，全世界变好的一些事情来做做，dosomethingbetter,makesomethingbetter.
八佰观后感【篇9】
电影《八佰》中，至少有三个角色将情感表达诉诸传统戏曲。一个是小湖北，他多次幻想自己的哥哥端午是骑在白马上赵子龙式的人物。另一个是李晨扮演的山东兵，爱好唱皮影戏，当欧豪扮演的端午把捡到的皮影修好还给他时，两人还聊起赵子龙和光复汉室等三国演义话本。再就是团长谢晋元，他背后河对岸租界里的戏台上，起初一直唱《走麦城》，四行仓库鏖战后换成了《长坂坡》。上述片段构成影片中一条看似不起眼的重要线索。
那么，这条线索有何作用？《走麦城》《长坂坡》等传统戏曲，在元末明初日渐兴盛，是中国式市民社会的通俗文化。这种通俗文化伴随中国社会近现代化，到清末民初在全国范围达到比较高的普及程度。在抗战初期，文化现代化远没有实现时，调动小湖北、端午、山东兵这些普通国家认同感的，依然是戏曲这些传统文化资源。
因此，小湖北等人口中的光复汉室，是其对当时日本帝国主义侵略的文化心理反应。影片也是通过这些来表达中华民族不能亡的同仇敌忾。所以，片中传统戏曲看似下里巴人，其实连接着现代意义上的民族国家身份认同。
图片
市民社会的通俗文化在二战前后，逐渐演变成大众文化意义上的通俗流行文化，开始与现代传播媒介紧密结合，例如电影和电视等。二战结束后，这种通俗流行文化更加商业化。好莱坞也正是在二战后，从通俗流行文化领域开始向外滋蔓，进而掌握世界范围通俗流行文化的话语权。
当前全球范围的新一轮通俗流行文化浪潮，主要通过移动互联网时代的直播、短视频和游戏推动，通俗流行文化的中国经验，也已经开始在许多领域与发达国家并驾齐驱。世界各国间的文化竞争日趋激烈。从《八佰》中的传统戏曲，到今天的直播、短视频和游戏等，其背后是通俗流行文化百年来一以贯之的发展脉络，它们在相当程度上关乎一国的文化身份认同和文化软实力。
八佰观后感【篇10】
今天给大家分享一部电视剧——《八百壮士》。请注意，这不是即将在8月21日上映的《八佰》，虽然这两部电视剧拍的是同一件事。《八百壮士》是对岸的“中影”在1975年上映的电视剧。
也许是因为被对岸“捷足先登”，先用了“八百壮士”这个片名，导演管虎为了不拾人牙慧，只好取名“八佰”吧。(这纯属本人瞎猜的哈)
读中学时，我在历史课本上知道了淞沪会战，也知道其中有八百壮士死守四行仓库的壮举，但是更多的细节就不清楚了。因为那时能获取到的相关书籍和影视资源极其有限。在我们这边，除了《地道战》、《地雷战》、《狼牙山五壮士》等，能够反映国军正面战场的抗战影片好像就只有《台儿庄战役》了。
在八一三淞沪会战中，国军88师524团团长谢晋元，为牵制日军，掩护大部队后撤，率领480名军人，号称八百壮士，固守四行仓库，达三个月之久。本片叙述的就是他们英勇战斗的故事。
影片再现了当年战斗的惨烈和悲壮。下次再去上海，一定要去四行仓库抗战纪念馆看看，缅怀英烈。
影片中的女童子军杨慧敏确有其人，林青霞在开机前还与真人合影。看来这位女童子军后来也去对岸了。
上级要求谢晋元他们留下抵抗时，说了两个目的：一方面掩护部队撤退，一方面制造情况，提高日内瓦国际联盟的注意。
看到这里，我是感到既悲壮，又悲哀。悲壮是因为以命相拼，以死相博;悲哀是因为弱国无外交啊。花那么大的代价，就为了争取国联在上海进行所谓的“调查”。难道当时的国民政府还没吸取前车之鉴吗?
之前的“九一八”事变和“伪满洲国”，当时的国联又调查出来个啥来呢?此后的纳粹德国吞并苏台德地区、瓜分波兰的行径，又再次印证国联的绥靖和无能。当时积弱积贫的中国，哪还有寻求外交斡旋的实力和“本钱”呢?
只有抛弃一切幻想，全国军民一心，奋力抵抗才是正道。二战结束后中国在联合国的“五常”地位，不就是靠自己硬打出来的么?
本来去年就在等管虎的《八佰》，谁知电视剧没过审，据说是因为片中“国旗”场面太多。当时想在网上碰下运气，找一找流出版，没想到竟搜到了这部《八百壮士》，就赶紧下载收藏了。最近看到《八佰》即将上映的消息，这才想起翻出来先看看《八百壮士》。影片细节就不多说了，以免剧透。强烈推荐各位这两部电视剧都看看，再对比一下，看看哪边拍得更好。
不过，无论对岸的这部有没有管虎拍的好，其意义都不同寻常。彼时的对岸，还以正统自居。可现如今，对岸连正统都懒得跟你争了，人家是“不统”的在执政，一直在不遗余力地“去中国化”。估计对岸现在压根不想拍这种题材的电视剧了。写到这里，百感交集，必须配这张电视剧截图。
八佰观后感【篇11】
观看抗战影片，追忆峥嵘岁月。近日，为重温历史，缅怀革命先辈的不朽业绩，进一步激发员工的爱国热情，便利大本营（北京）国际网络科技有限公司（以下简称“便利大本营”），组织全体员工观看抗战题材电影《八佰》，了解老一辈无产阶级革命家的青春志向和红色生涯。
当历史赤裸裸摆在你的面前时，你会有何感想？
作为一个80、90后，历史对于我们来说，从来都是存在于初高中课本上的文字，而今天，当那段血淋淋的历史摆在面前时，才发现，那些简单的文字，记录的是一个时代，也是一个个鲜活的生命。当年那场劫难虽然已经过去了很久，但是今天回头再看依旧让人感觉到悲痛。
《八佰》是根据真实事件改编而来的，以淞沪会战四行仓库保卫战为题材的战争片，讲述了史称“八佰壮士”的军人于四行仓库浴血奋战、阻击日军的故事。
这场战争非常惨烈，主要是因为他们只有400多人，但他们要面对的是30万日军。
这样一场力量悬殊的战争，原本注定是败仗，但是那400多人却让我们看到了中国人誓死保卫祖国的决心。 在这部电影中，没有主角，但又每个人都是主角。每一个听着普通却又无比响亮的名字，如陈树生、端午、谢晋元、老算盘之类，其“舍生取义，我所愿也”的豪情壮志无不感动着每一个热血儿郎。
观影中，便利大本营的每一位家人无不被影片的剧情所感染，更加珍惜当下来之不易的美好生活，懂得唯有更加珍惜当下拥有，才能为未来的幸福生活打下坚实基础。更知珍惜，就要更加努力。曾经屈辱的历史虽然已经过去，但是不能忘记今天的和平都是每一个中国人共同努力下的成果。
英勇顽强、视死如归，是属于先辈们的革命记忆；
以史明智、继往开来，是当代人身上应肩负的责任。
疫情肆虐的2020年一切都是这么艰难，通过重温波澜起伏的抗战往事，积极引导广大员工在当前形势下同舟共济、共度难关，更要在今后的工作中见言见行、勤勉工作，为公司的生存发展贡献力量。
中国人依旧是当年那个不畏生死，顶天立地的中国人，但现在的中国已经不是当年的中国了，曾经那个落后挨打的中国已经成为了国力强盛的新中国。 这从来不是一个和平的年代，如今依然有国家在经历着战争与苦难，我们只是足够幸运的，生在了一个和平的国家。这一生最让我值得骄傲的事情，大概就是我是一名中国人！
每一个中国人，请记住曾经前辈们为了祖国付出过的惨痛代价，时刻警醒着自己，只有中国强大了，身为中国人的我们才能够更强大。
无论电影拍得怎么样，我想说的是，现在我们国家能够在世界话语权中占据越来越重的位置，是无数先烈英雄们用命换来的，就像电影当中，他们中绝大多数是没有留名的。
铭记历史，方能展望未来。
