《包法利夫人》读后感。
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《包法利夫人》读后感 篇1
读完这本书，我仔细地想：包法利夫人的悲剧是什么？她想要的生活某种程度上是存在的，即使是在19世纪的法国，民主热情高涨，人们对于精神享受的平等权利有着狂热的情绪。可悲的是，她过不起这样奢侈的生活。
爱玛的浪漫幻想与她的幻境无关。爱玛对丈夫的愚蠢和无能感到失望。她不得不多次与人通奸，并且愿意堕落成为别人的**，以满足她对上瘾的纸上贵族生活的渴望。
后来，爱玛因水土不服染病移居永镇寺，在那里结识了青年书记员莱昂。爱玛深深地被利昂的绅士风度所吸引。爱玛，一方面，想离开鲁道夫，另一方面，她享受着与莱昂幽会的刺激。
爱玛的自杀是不可避免的，因为她太理想化，天真和天真。书中的人物从不离开一个地方：巴黎。
纵观当下，巴黎给人的印象识浪漫、时尚和财富。在那个时代是一样的，但是巴黎从来没有真正出现在爱玛的生活中，但是它默默地影响着她的一生。她羡慕并渴望巴黎的至高无上的奢华。
书中有一句话我印象颇深，“每一个微笑背后，都有一个厌倦的哈欠。”仔细品读这句话，正是爱玛的真实写照，细思极恐。在她对婚姻丧失希望，极尽自己所能追求所谓的浪漫、幸福之时，她也丧失了作为一个女性应该坚守的忠贞与伦理道德。
毫不夸张地说，很多女性都有同包法利夫人相似的地方，总是幻想着更好的爱情婚姻，更高的社会地位，更多的财富。她喜欢看浪漫爱情片，自称是个十足的文艺女。爱玛愚蠢而冲动地走进各种各样的男人，成为理性多情男人的牺牲品，最终毁了她的婚姻和家庭。
这个故事告诉我们理性地认识自己，理性地对待金钱和爱情。或许我们足够幸运，因为我们所处的时代和环境允许我们大胆地追求自己想要的东西，而我读此书的心情，也由起初对爱玛所做实事的唾弃转为对其悲惨命运的同情。
《包法利夫人》读后感 篇2
这是我一年前读过的一本小说，但情节仍在眼前。当时，读过之后，他觉得福楼拜不是一般意义上的小说家。他声称他确实是艺个艺术家，一个文字艺术家。他把写作和文学创作当作自己的生命。每一部作品、每一章、每一节、每一句，都是艰苦奋斗的结果。
这样的作家着实让人敬佩。映像当中夏尔应该算是整部小说最富有悲剧色彩的人了。一打开书，开篇便用了大段大段的笔墨来描写夏尔是个怎么样的人。
迟钝、软弱、谨慎和诚实是夏尔给读者的第一印象。从小受尽奚落的他成年后娶了位又丑又老的有钱寡妇当媳妇。生活于他, 没有一点称心如意之处。
然而就是一个最初让我嘲笑的人，在结尾却成了我值得钦佩的男子。在这部自始至终对爱情充满渴望的小说中，他的迂腐和迷恋才是真正的爱情。而他的死，却也富含诗意的结局：
“第二天，夏尔走进凉棚，坐在那条长登上。太阳透过篱笆照进来；葡萄叶的影子映在沙滩上；茉莉花香扑鼻；天空蔚蓝；盛开的百合花浓绿。夏尔觉得气闷，仿佛一个年轻人，心里迷迷茫茫，涨满了爱情的潮汐”。
夏尔是爱玛悲剧巨轮下的牺牲品。
夏尔从小就过得乏味索然，生活中没有一点乐趣所言。就连职业也不是因自己的喜好而选择的。甚至包括第一任妻子也是母亲为了贪图那年金一千二百利弗尔，而硬将年近四十五的寡妇强塞给夏尔。
而这个女人总是向夏尔撒娇，一边又一边地向他抱怨，疑心重重，总是害怕她爱上别人，并命令她给她这样的爱和健康的饮食。可怜的夏尔就是服从服从的。虽然她对她没有太多的感情，但当这个女人死后，她倒在桌子上，沉浸在痛苦的冥想中，知道天黑。
虽然那个女人对夏尔不好，但有一天夫妻百日恩典，让夏尔这个重感情的人怎么不难过！我经常想，如果他的第一任妻子没有死，他的生活就会平静而平凡。虽然他会有一个朦胧的爱情梦，但他的懦弱不会从根本上影响他的生活。
但生活是光明的，它总是会创造机会，让你的骨骼和生活的潜力，然后给你一个毁灭性的打击。
爱玛年轻漂亮，亭亭玉立。对于夏尔来说，以自己的平庸条件能娶到爱玛这样美丽动人又能干的女人，实在是天赐的礼物。夏尔认为她似乎弥补了自己才能上的缺陷,别人再不会瞧不起他了。
此时的夏尔愿意用一生去守护这个女人。
只是命运造就了人，沙尔无法满足爱玛的物质需求，也无法给予她想象中的爱。而且无论是在外貌、思想、谈吐、资质上都很平庸。
可就是这么个平庸的不能再平庸的男人，却倾其毕生去疼爱爱玛。
妻子画素描的时候，夏尔把这个当做是重要娱乐，直挺挺的站在一旁。
当爱玛的身体状况不太好时，夏尔非常担心和焦虑。当他听说罗道夫骑马可能对她的健康有好处时，那就好比抓住一根救命稻草。不管是不是真的，她都愿意为爱玛的健康而努力。并特意去买了一匹马，只为让爱玛高兴。爱的多么卑微的男人呀！
最后爱玛遭到罗道尔弗抛弃后，“一连四十三天，夏尔不离开她左右。撇下了所有的病人；他不睡觉，不停地给她诊脉，敷芥子泥。”并差人跑到新堡去找冰块，冰在半路融化，就再差人回去拿。
好不容易到了十月中旬，爱玛可以垫着枕头坐起来。夏尔看着她吃第一片涂了果酱的面包，不由得哭了。按理说，男儿有泪不轻弹，即使是喜悦的泪。
但这里夏尔忍不住哭了。爱有多深啊！
而结尾因爱玛为了与情人享乐，欠下一笔巨大的债务。她四处求借，却无人理睬，万般无奈之下，只有服毒自杀。夏尔伤心欲绝，即使那时候已经没有多余的钱了，但是他仍要妻子身着婚纱、穿白缎鞋、头戴花冠下葬。
葬礼的安排使其他人吃惊。当时，很多人劝他不要这样做，但只有夏尔知道，这是目前唯一可以为爱玛做的事情。
虽然中途对爱玛进行了各种抢救，但最后爱玛还是离开了人间，夏尔深深的看着爱玛的尸体，始终不相信心爱的妻子就这样死去，甚至还心想，是不是只要自己心诚，爱玛就真能复活也说不定。他把这个疯狂的想法付诸实践。有一次，他俯身低声对她喊道：爱玛，爱玛！
但是爱玛始终为睁开眼睛，奇迹始终没出现。
即使为了博玛的快乐，她也总是按照自己得喜好和想法行事，就像她还活着一样。读了这段，觉得很难过，从此空荡荡的房间里，只有回忆。曾想着可以白头到老，执子之手，与子偕老。
看着儿孙满堂，环绕膝下的幸福场景。
曾记得当时有一段写的特别美，是讲到夏尔看到女儿时的心思：“她如今正长个子，一季一蹿。他好像看到了日落。她放学回家时脸上带着微笑，衣服上有墨水，胳膊上有个小篮子。
以后还得进寄宿学校，要花许多钱；怎么办？他不由沉吟上来。他想在附近租一小块地，每天早上去看望病人并监督自己。
他省下田里收入，存在储蓄银行；然后买上一些股票，随便哪一家公司都成；再说，主顾会多起来的；他这样希望，因为他要白尔特受到良好教育，有才分，会弹钢琴。啊！等她长到十五岁，像她的母亲一样，也在夏天戴大草帽，该多好看！
人会老远把她们看成一对姊妹花的。他想像她晚上在灯光下，在他们身边工作；她会为他绣拖鞋；她会料理家务；所有的房间都充满了她的可爱和快乐。最后，他们会照料她的终身，为她挑一个殷实可靠的好丈夫；他会使她快乐，而且永远快乐。
”这大约是全书最温情脉脉的段落，平实细腻。可悲可叹的是，与此同时，睡在夏尔旁边的爱玛则一心在幻想私奔后的美好浪漫生活。
现如今，什么都不复存在了。每每回忆那过去那幸福的时光、回忆她的举手投足、音容笑貌，绝望的悲恸如潮水一阵一阵袭来，无穷无尽。那段黑暗的岁月，夏尔肯定过的很艰辛吧！
夏尔对爱玛的感情可谓情比金坚，可以算得上是一个标准的浪漫主义情痴。他平庸、 懦弱的外表下是宽厚、善良和纯朴，他不善言谈，天性愚钝，只是默默地被迫承受着苦难。可惜爱玛一味追求浪漫和激情，我觉得爱玛根本不值得夏尔这样付出。
可笑的是，她一生都在追求爱情，可唯一真正爱她的却正是被自己鄙视的丈夫。
生活是日复一日的平淡安定，一定不及文艺浪漫绚丽。却是实实在在，有根基植入大地的。生活也如是，平平淡淡才是真呀！
愿下辈子夏尔能爱的幸福！
《包法利夫人》读后感 篇3
**中，包法利先生是一个外形笨拙、软弱无能、智力低下、毫无理想的男人，相反地，包法利夫人则是一位受过高等教育，富于激情并深受浪漫主义思想影响的女子。包法利先生很懦弱。婚前，他只听父母的命令。母亲选择了他的职业、行医地点和婚姻伴侣；与寡妇杜比夫人结婚，她是唯一一个可以听的人。他不爱这个寡妇，但她死后他没有感到宽慰。
他向爱玛求婚，但不敢开口。是他岳父决定帮忙的。他对爱玛也是唯命是听，他并不感到难堪，也不觉得痛苦。而爱玛却是一个充满了浪漫主义思想的少女，虽然出生农村，却不甘居人下，梦想着要过贵族夫人的爱情生活，结果嫁了一个才貌平庸的丈夫，现实距离理想太远，所以婚外恋就合乎情理了。
**的转折点就是包法利夫人在沃比萨舞会上见到子爵，她觉得现实生活中真有自己梦想的人物，但是可望而不可及，于是生了一场大病。和实习生莱昂以及情场老手罗多夫的**使她破灭了的梦想又死灰复燃。但最后她的两位情人都抛弃了她，在卢昂剧院恰巧碰到从巴黎实习回来的莱昂，此时的莱昂已不是当年含情脉脉、羞羞答答的少男了，两人旧情复燃，日久天长，**的生活也变得像夫妻生活一样平淡无奇，但她已经债台高筑，再不偿还，就要扣押财产。
她向以前的情人求助，但遭到无情的拒绝。她还向公证人借钱，但她拒绝为钱出卖爱情，这说明她心里还有点浪漫。她也拒绝向丈夫鞠躬，因为她不爱他，所以她不想在他面前失去尊严。
在绝望的情况下，她决定服毒自杀。就这样，她由一个农家少女，成了乡镇医生的妻子，子爵的舞伴，莱昂眼中的情人，罗多夫的**，最后堕落成为一个罪人。她浪漫主义的梦想彻底破灭了。
关于包法利先生，我们不得不承认他是一个安于现状的男人，但是他的性格中也有温顺、善良、正直、忠厚、大方的一面，比起爱玛的两个婚外恋人来看，一个损人利己，一个胆小怕事，都是见死不救，冷酷无情之人。而夏尔却爱屋及乌，甚至在爱玛死后，宁可负债累累，也不肯变卖她房里的东西，反而要盛葬亡妻，相比之下，不是有天渊之别吗！夏尔发现了爱玛的婚外恋后，非但不怪爱玛，反恨自己不是她的婚外恋人，直到死前，手里还拿着爱玛的一咎头发。
这不成了一个浪漫主义的情痴吗！夏尔的悲剧是，爱玛不是一个值得迷恋的妻子。
夏尔他真是一个“可怜的好人”。此外，福楼拜在最后一章的《查尔斯之死》中运用了客观的艺术手法，这主要体现在他对人物和风景的描写上。**中，作者只是运用客观的手法来描写夏尔的所作所为以及所见所闻所感，紧接着就写了她的女儿小贝尔特的所作所为，这些描写全都是客观的、现实主义的白描。
福楼拜在描写浪漫主义的人物个性时，他的语言也会带上浪漫主义的色彩，他凭借现实主义的艺术超越了浪漫主义的自我。他的**不仅批判了庸俗的浪漫主义，而且揭露了诸如药剂师奥默等庸俗的资产阶级人物。比起他来，夏尔的形象反而显得高大了。
奥默这么一个自私自利的人最后却得到了他朝思暮想的十字架荣誉勋章，这真是对资产阶级的绝妙的讽刺。
在宗教方面，福楼拜也揭露了教会的形式主义，体现在布尼亚神甫身上。牧师的职责是拯救人民的灵魂，但布尼安只能背诵**，背诵教义，与现实不相联系。爱玛饱受精神上的折磨，找他忏悔，他不理解也不安慰，反而叫她去看医生，相形之下，不信教的爱玛却显得有一颗虔诚的心了，这无疑又是对教会的无言指责。
但笔者本人并没有直接表达任何个人主观意见，只是作了客观的描述，并用具体的例子来说明问题。因此，这种客观的艺术使得《包法利夫人》更加优秀。
爱玛最后选择以死来反抗现实社会，这是一个女人爱情的绝望，浪漫主义理想的幻灭，她无力去面对爱自己的丈夫，又无法偿还高额的债务。她感觉一切都是虚无的，服下砒霜，痛苦地等待着死亡，在夏尔和孩子面前，她既愧疚又无奈，就这样，她死了，一个追求浪漫主义理想的女子走向了死亡，这标志着浪漫主义的理想最终都会走向破灭，理想与现实之间的隔阂不是靠幻想就可以实现的。夏尔与包法利夫人的平庸爱情也成了对浪漫主义赤裸裸的讽刺，爱玛最终的堕落也是必然的，她不甘心一辈子平平庸庸，也不愿靠自己努力去实现愿望，而是带着一颗浪漫主义的心去不停地去幻想，并希望别人能够给予她浪漫主义的情怀。
或许每个人身上都有一种“围城”情结吧，“城里的人想逃出来，城外的人想冲进去”。当爱依附于现实时，一切都失去了原来的样子。我们渴望，一旦我们拥有了它，一切都将被摧毁，直到我们意识到它的真正意义！
《包法利夫人》读后感 篇4
借用莎翁的一句至理名言“轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者，它在吞噬一切之后，结果必然牺牲在自己的贪欲之下”，如果说轻浮像一艘没有航标的邮轮，在浩瀚的洋面上起起伏伏没有方向，那么虚荣就是这艘轮船的掌舵者，明知道前方未知，却一味的假装从容，而后果不堪设想。
当我慢慢捧读完《包法利夫人》后，愤懑和不满压抑的让人喘不过气来，或许正如书中所言“话语本身是一种压辗器，总要把情感加以延展”，那么，当我用拙笨的语言来表达对名著的感慨时，我的情感能否延伸到更远的地方。
爱玛，一个在修道院长大的女孩，谈到了烟的香味，清澈的圣水和圣坛上闪烁的烛光。神秘而慵懒的气氛让妙英变得疲惫。我想每个年轻女孩都想在花季里做一个关于王子和公主的梦，所以爱玛也不例外。她渴望的爱情是缠绵悱恻；她追求的幸福是轰轰烈烈，然而，不是所有的美梦都会成真，当她在希望完全破灭，感到百无聊赖，心灰意冷时遇到夏尔医生的那一刻，这暂且算得上是邂逅的一次遇见，却也注定了他的不幸，她的堕落。
短暂的相识和仓促的婚姻让夏尔如释重负，因为他终于结束了父母安排的不幸婚姻，这次失败也让他懂得珍惜这段来之不易的夫妻之爱。人们常说，拥有时不懂得珍惜，失去时后悔不及，只有亲身经历的事情才会有刻骨铭心的记忆，所以，夏尔认为爱玛是他的整个世界，点点滴滴都是对她的爱，只是这份爱，注定是爱玛所不能承受的生命之轻。
必然，爱玛是不平静的，是不安分的。她的思想就像肆意行走的天马，一切温暖美好的字眼在她看来是那样的亲切，巴黎的柔情与浪漫，贵族的华丽与奢侈，缠绵的爱情，以及痴男怨女的哭泣与背叛，在她的心中就像是充气的气球，慢慢膨胀，她幻想着所有这一切属于她，她应该有一位英俊博学的丈夫，有宽大敞亮的客厅，有让人艳羡的庄园，以及葡萄酒杯中的浪漫，所以现实与幻想的强烈落差，终于让这个虚荣的膨胀体瞬间**。爱玛所谓的幸福，似乎是常人所不能理解的，它温暖，却又飘渺无影。
当舞会的**时常回荡在耳边，曼妙的回旋舞跳动在脑海中时，爱玛的灵魂开始走向背着光的方向。当她吟唱忧郁的曲子，背诵激情的诗句时，是多么的欢欣鼓舞，可是夏尔不懂这样的风情，他以为把全世界的爱都给她，妻子就会快乐幸福，他以为只要她喜欢的东西不反对就是爱她，可是，他终究没能明白爱玛的幻想之恋，她是一个敏感细腻的女人，所以面对丈夫的不言不语，她觉得梦寐以求的幸福是那样遥远。
她与他思想的不通，让爱玛觉得生活了无生趣，好像一潭死水，需要些狂风暴雨才会掀起汹涌大波，所以通奸这个**的念头就像是一棵野草，在阴郁的心里慢慢滋长。可怜的夏尔，却毫无所知，对他来讲，这一无所知的秘密对他来说是幸运的灾难。
暧昧让人受尽委屈，却有人趋之若鹜，譬如爱玛和莱昂。他的欲言又止，她的暗送秋波，他们见不得光的情愫，他们眉目传情后的相拥，让我为夏尔感到深深惋惜却不愿意告诉他这样的事实，与其让他难过不已，不如让他永远被蒙在鼓里，一如既往付出最真的爱，只是我很心酸。
背叛最让人无法接受，可是，爱玛做了，而且做得义无反顾。根据弗洛伊德的精神分析，欲望决定命运。那么，爱玛不断膨胀的虚荣心是来自无限的欲望吗？
她和罗道夫的关系就像早晨的露珠。它永远不会流入河流。只要太阳照耀，它就会坠落死亡。所以，当他们决定私奔到另一个地方时，鲁道夫的逃脱和违背诺言就像阳光下的露珠，不成形，不成形。
可想而知，结局是悲惨的。
爱玛，就像一位风尘的女子，带着美貌与智慧来到世上，可是她却糟糕的走了一遭，她不知足所以一直在寻找不属于自己的东西；她爱幻想所以对美满的生活不知道珍惜；她虚荣所以总是用**不菲的衣物填补空洞的内心，当负债累累，情人离去时，极端的折磨，让她选择用砒霜结束年轻的生命。当看到她临死时的挣扎，我觉得她是那么的可怜，有一位深爱自己的丈夫，有一个可爱的女儿，家庭条件还算殷实，却不知道好好经营这个家。用背叛摧毁了幸福的家庭，用堕落摧毁了他们的生活。
《包法利夫人》读后感 篇5
【导语】以下是为大家整理的关于《包法利夫人》读后感【精选】，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！
包法利夫人——爱玛本来是个农家女，但父母让她接受大姑娘的教育，希望有一天她能进入资产阶级贵族的生活圈。即使她有美丽的外貌,佼好的素质修养,但在那个身份等级严明,人们极重视家庭背景的年代,他们的这种想法是不现实的。正是这种教育，贵族生活的奢侈，糜华与现实生活的矛盾，使她终生受苦。
没有这样的教育和个人的奢侈体验，她的期待、向往和梦想就不会那么强烈。她追求精神上的充实，希望有一个英俊勇敢的男人来爱她，给她所向往的甜蜜浪漫的爱情。但她却不清楚她所期待的精神生活需要贵族式的物质(花园\别墅\马车)作为后盾,最后她的精神追求变成了物欲和***乐。
对爱她的,把她当作高高在尚的女神的丈夫,她有内疚与自责。曾经试图努力成为一个贤妻良母,但是她的自责与内疚只是小河的涓涓细流,而物欲与***乐是大海的波涛汹涌。海浪的猛烈冲击总是让她不顾一切地追求，甚至连最后一点女人味都被抛弃了。
她本可以拥有一个平凡而幸福的家庭，一个爱她的丈夫，仅仅因为她不切实际的浪漫追求而毁掉一切。在她临死的时候,她有留恋她的丈夫和女儿,但她更期待快点离开喧嚣的人世,往天国。也许只有那一刻她做到了无牵无挂(她从没真正牵挂她女儿和丈夫,牵挂的只是她的爱情),只希看早点结束她痛苦的生命。
爱玛的悲剧命运是浪漫主义与现实主义冲突的结果。从她在道家读书的那一天起，她就摆脱不了这个悲惨的结局。
受教育程度越高，人的精神生活就越丰富，承受的精神压力就越大，自杀的可能性也就越大。近两个星期华浓四个跳楼自杀案子就引人深思,即使不明其中原因。但这种轻视生命的行为是我所不认同的(除精神病患者外)。
当人处马斯洛\’五需求层次理论\’的最低需求--满足生理上的需求,他们昼夜奔波劳碌只为解决温饱,希看生存下来。没有生命，没有自杀都会是自己的死亡。要处于高层次的人向低层次的转变是一件极难接受的事,但有时也不妨往看一下身处比自己低层次的人的生活,可能你就会发现自己比较幸福。
世上没有尽对,只有相对。理想主义有时是不科学的，但它可能使你快乐。
《包法利夫人》读后感 篇6
《包法利夫人》是一出现实主义与浪漫主义并存的悲剧。小说的女主人公爱玛·博法利是一位小资产阶级妇女。婚后，她痛恨丈夫查理·博法利医生，因为他平庸无能。她渴望一个温柔、英俊、有才华的伴侣，渴望一个浪漫而有雅的高贵生活。为了达到这个目的，她愿意多次与他人通奸。她甘愿堕落为别人的情妇，痴迷于爱情，无暇回头。
最终变得精神分裂，负债累累，服毒自杀的下场。而英雄查理是一个沉闷而迂腐，懦弱而无能，但非常诚实，勤奋的人。出生在一个破败潦倒的家庭，很迟才上学，被同学们讥笑蠢笨，然而十分勤奋，每课必上，笔记必作既不拔尖，也不垫底。
最后考入了医学院，成为了一名医生。
在第一部中，查理的父母为查理找到了一名年老且丑陋，但继承丈夫大笔遗产的遗孀做老婆。夫人对查理管教很严，偷拆信件，对病人诊费斤斤计较，买昂贵衣服，让查理顺着他，说爱她。不久查理就遇到了请他治腿的富农卢欧老爹的女儿爱玛，一个可爱又迷人的姑娘。
查理以治疗为借口，和爱玛相见。夫人得知后，醋劲大发。然而，不久之后，婆婆发现大量文物是假的，便和媳妇吵了起来。最后，第一个包法利夫人疯了，吐血而死。
卢欧老爹闻讯，安慰查理，并让他娶爱玛为妻。于是不久，爱玛成为了第二任包法利夫人。少女时期的爱玛对爱情十分渴望，婚后的查理夫妇也倍感甜蜜。
但是爱玛总觉得查理不解风情。直到一位受到理查德款待的子爵邀请他们参加舞会，爱玛才被子爵的风度深深吸引。经过一夜贵族生活，爱玛无法忘记那种感觉。
第二部里，爱玛因为过度的幻想而深陷痛苦之中。查理以为爱玛水土不服而得病，就举家搬迁到永镇寺。在这里他们认识了药剂师郝麦先生和文书赖昂先生。
爱玛为赖昂的博学素养和绅士风度所折服，爱上了她。但赖昂要去巴黎念法律，很快就和爱玛分别了。爱玛又陷入无聊的生活和幻想之中。
有一天，一个名为罗道耳弗·布朗的于歇特的地主来找查理替其仆人放血，在此认识了包法利夫人，并想要得到和玩弄她。鲁道弗是一个爱的老人。他性格豪放粗野，心地庸俗，但头脑敏捷清醒。他毫不费力就让爱玛当了他的情妇并痴迷于他。
一方面，爱玛为这种通奸的乐趣感到兴奋。另一方面，她又嫉妒痛恨查理的懦弱无知。她想要和罗道耳弗远走高飞。
但他不是这么想的。他很快就抛弃了爱玛。爱玛进入精神分裂状态，然后极为坦白，希望能赎罪。可一波未平，一波又起，赖昂学成归来，在鲁昂的事务所实习。查理和他的妻子去看戏时遇见了他。爱玛陷入了一个新的情感漩涡
第三部开始，爱玛借口去鲁昂学钢琴，实则每个周四都和赖昂幽会，共度良宵。爱玛又开始享受到苟合的乐趣，并且愈演愈烈。她到处借钱，为通奸的地方创造舒适的条件，最终引火烧身。商人勒乐通过法院传票强迫她还债。
最后，包法利夫人别无选择，只好从药剂师实验室偷了一瓶砒霜，服毒自杀。而查理因为伤心过度，日渐颓废。他的女儿白尔特被放在别人的篱笆下，后来进了磨坊。药房部门很幸运，生意兴隆。
查理一直爱着爱玛。当他找到爱玛情书的抽屉时，他并不羡慕也不恨瑞安和罗道夫，而是认为是生活错了。在这方面，他似乎比任何人都高尚，但他的错是无知和过分宽容。如果他再仔细一点，理解爱玛的想法，就不会造成这场悲剧。
《包法利夫人》读后感 篇7
看完包法利夫人的报告，我们来介绍一下。我希望我能帮助你！
**《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他是个现实主义作家。他以一位热情奔放的女性艾玛的经历，以简洁细腻的笔触，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使其成为现代**的一个新的转折点。
自从《包法利夫人》诞生以来，**家们就知道，即使**也需要仔细推敲。然而，《包法利夫人》也给作者带来了一些影响。许多人谈论福楼拜的书，并批评它“损害社会道德和宗教”。
法院也移交了他:结果有人指控他“下流”。这时，许多读者对福楼拜表示同情和支持，甚至那些一直反对他的浪漫主义作家也为他辩护。
这显示了《包法利夫人》的影响。
这本书的女主人公艾玛出生在其他省份一个相当富裕的农民家庭。她从小在修道院接受教育。在那段时间里，艾玛迷上了阅读**。
她在书中的主人公不是伯爵就是子爵，这深深地吸引了她。**情节让她充满了童话般的爱情幻想，以为婚姻可以满足她的愿望。巧合的是，艾玛嫁给了查尔斯医生。
但婚后，她发现一切都与她想象的相去甚远。蜜月期间，她无法体验幸福。在接下来的交往中，她发现丈夫是个胆小、软弱、迟钝、无能的男人。
她的白马王子在**？在她看来，生活不再多彩，而是一天又一天。自从艾玛去参加安德烈斯侯爵的舞会后，她的心就不变了。一旦财富得到培养，她就不会褪色。
莱昂和罗道夫给了她渴望的激动人心的爱情，但这只是一场“偶尔的戏”。一个接一个抛弃了她。
最后，她积欠了很多债，陷入了绝望。艾玛转向她的情人，但他们像只乌龟一样避开了她。没有人愿意伸出援助之手。
这时，当她处于自身利益的危险之中时，世界的丑陋暴露在艾玛面前。她别无选择，只能去死。
艾玛，又称包法利夫人，是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情和奢华的生活，但她不知道她的环境不能给她想要的。当爱情是建立在物质基础上的时候，注定会有悲剧的结果。
不管这个过程多么堕落，结果只有一个。是谁让她走上了死胡同。人们的冷漠使她无法寻求帮助，最终导致了艾玛的悲剧。
也许可以说，当时的社会迫使她吸毒自杀。《包法利夫人》反映了现实和理想在当代社会总是有区别的。当现实与理想不同时，我们不应该把这一切都归咎于命运的安排。
在繁荣和虚荣中，你可能会忘记你是谁。但是，我们应该知道我们拥有什么，珍惜我们得到的。我们不应该把时间浪费在没有结果的幻想上。
命运是虚无的，爱情是虚无的。人们总是不知所措。他们总是追求不属于自己的人，却不知道与现实的距离。
《包法利夫人》读后感 篇8
《包法利夫人》是作家福楼拜的作品，在1857年出版，**主要描写了一位小资产阶级妇女也就是主人公爱玛因为不满足平庸的生活而逐渐堕落的过程，为了追求浪漫和优雅的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。
现实和理想总是有区别的。当现实于理想不同时，我们不应把这一切都归咎于命运的安排。当我们遇到挫折或意外时，也许上帝给了我们一个机会来调整我们的心态。当命运在现实社会中不妥协，那就是现实的残酷。
不是想象的会和现实相同。一点也不，因为包法利夫人是现实和理想的化身。
长篇**《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以一位充满激情的女**玛的经历，以简洁细腻的笔触，再现了19世纪中叶法国的社会生活。它揭示了资本主义社会破坏人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的**本质。
包法利夫人小时候在修道院接受教育。在那段时间里，爱玛迷上了阅读有关男女之间爱情的书籍，尤其是那些关于伯爵和子爵的书籍，这使她着迷。
就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱，迟钝无能。正因为如此，她走上了寻找理想爱情的道路。但当时的法国正在被黑云笼罩。
她最终在被骗的过程中结束了自己的生命，只追求自己的利益。因此，它反映了社会的另一面，批判了当时的社会黑暗。
包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情和奢华的生活，但她不知道她的环境不能给她想要的。爱情是建立在物质基础之上的，注定是悲剧的结局。不管这个过程如何让人沉沦，只有一个结局。
是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!
然而，从包法利夫人身上，我们可以看到，每个人都有追求理想的态度，但于我们相比，对理想的幻想更少，而包法利夫人对理想的幻想更多。不是每个人都会追求自己的理想，这对我们来说可能是不真实的。包法利夫人追求的太多了，她反应的是对自己的不满。
包法利夫人(爱玛)从小在修道院接受教育.在修道院接受教育期间，爱玛迷上了看**，尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了.
**中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下，爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.
在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了.也许**就是**太带有情节性。
之后爱玛接二连三遇到了莱昂，这是爱玛在幻想后遇到的第一个有共同爱好的人，而爱玛却想象她的世界随后于莱昂私通，现实带给爱玛的却不是好的结局。当莱昂慢慢发现自己爱上了这个已婚的女人时，莱昂最终选择了离开。因此怀念就此慢慢冲淡了。
而另一个男人与走进了她的世界。
罗多尔夫对爱玛的气质所迷倒。于是他暗下决心一定要把这个女人弄到手。在他的花言巧语下爱玛被他迷的神魂颠倒。
这也显示了爱玛对爱情的追求。当然，这是为**的结束铺平道路。事情也同时要伴随着悲剧的结局。当爱玛决定和罗道夫一起飞行时，她觉得自己找到了自己想要的生活。
可是命运却又让她跌进无底的深渊。之后爱玛一蹶不振。 最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。
爱玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手.在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了，最后选择了死亡。
悲剧的现实不得不相信，爱情似乎很遥远，我们期待它很遥远，但我们不认为它是爱在我们身边。艾玛死后，荣镇和往常一样安静，但包法利睡不着觉，一直想着艾玛。为了消磨时间，鲁道夫整天在树林里打猎，晚上回家睡觉；利昂在城里睡得很好。
这时偏偏还有一个人睡不着。在墓地旁，在松林间，一个小伙子跪着，哭得伤心，他的胸脯给呜咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，无穷的悔恨压在他心上，像月光一样轻，像黑夜一样深。这个小伙子就是朱斯坦(药剂师家的学徒)。
我们就可以看出这个女人是多么的愚蠢与令人可憎又可怜了，对她真正好的人，他却从来不珍惜，对她虚情假意的人，她却奉为至爱，甘愿倾家荡产。艾玛可以理解为一种纯粹的美，夏尔可以理解为一种简单的真善。她们也没有智慧，她们的结合，表面上是真善美的结合，应该是幸福的，但结局却是悲剧。
当爱玛死后夏尔。包法利也随之死去。
艾玛的美是一种外在的美，是她内心所不具备的美的土壤，因为它是一颗不安的心，一颗时刻幻想的心，一颗愚蠢而粗野的心。而我们的男主人公夏尔(包法利先生)呢?不具备俊朗的外表，却具有一颗真善的心，对于爱情，对于很多方面，而更多是表现在爱情上。
这也得到一个结论：在漂亮外表掩饰下的女人是难以得到爱情的，而当平凡外表的老实人遇到这样的女人那更大的不幸福便是必然的了。
包法利夫人的悲剧启示我们，如果我们遇到这样一个女人，就不能像包法利先生那样沉迷于此，无法自拔。最后，我们会毁了我们得家庭然后死去。因此，我们要时终保持清醒的头脑，大致清醒自己的倾向，珍惜身边的幸福。同时，也提醒广大青年学生要站稳脚跟，认清自己的经济地位，认清阶段，不要超越消费阶段，要根据自身经济状况适度消费，才能实现长远发展。
在现实面前，梦想和许诺是多么可笑!生活还在继续而悲剧还在不断上演，现实中不要过多追求虚幻的世界，我们要在现实生活中活出自我，谁都不会代替你，应为你为自己而活。至于梦想，谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开！
《包法利夫人》读后感 篇9
书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家.她从小在修道院接受教育.在那期间,艾玛迷上了看**,其书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.
**中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,艾玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.
在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪儿?生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了.
自从艾玛去参加安德鲁侯爵的舞会后，她的心也不会因为受到财富的感染而褪色。
她渴望刺激的爱情，莱昂、罗多夫给予了她，但只不过“逢场作戏”罢了。一个个抛弃了她。
最终她积债如山陷入身败名裂的绝境.艾玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手.在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在艾玛眼前展露无遗.
她走投无路了,最后选择了死亡……
艾玛,也就是包法利夫人，她，是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个.
是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，最终导致了艾玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。
《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。
缘分是虚无主义，爱情是虚无主义，人们总是茫然不知所措，对于一些不属于自己的，总是去狂热的追求，却不知道于自己现实的距离。
《包法利夫人》读后感 篇10
包法利夫人的阅读评论:
包法利夫人的评论
范文怡这是一个关于爱情的故事。我读过很多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深刻的印象。
查尔斯的父母让他辍学，并告诉他去学医。后来，查尔斯在多特蒙德当了一生，嫁给了一个名叫迪普的有钱寡妇。因为德普是一个丑陋的老妇人，她一直试图控制家里的一切。
她总是抱怨关于她的一切，并要求查尔斯给她一剂药和一点爱。查尔斯一点也不爱她。事实上，当他去找陆先生时，他爱上了他的女儿，一个叫爱玛的年轻女子。
迪普死后，查尔斯娶了艾玛。现在艾玛成了包法利夫人。
如果艾玛像迪普一样是一个普通的女人，我想查尔斯可能永远和她幸福地生活在一起。然而，事实上，艾玛是一个美丽、年轻、受过良好教育的女人。在她看来，丈夫应该英俊、机智、优雅、迷人。
在她看来，丈夫查尔斯不是一个完美的丈夫。所以当得知艾玛最终成为鲁道夫和利昂的十字军战士时，我们并不感到惊讶。但不幸的是，鲁道夫不是她真正的情人，利昂也不是。
因为她借了很多钱要买，包法利夫人不得不付8000法国法郎。然而，她付担不起这么大的一笔钱，所以她向鲁道夫和利昂求助。但是他们一点也不爱艾玛。
他们只把她视为生活的调味品。没有人愿意帮助她。这个故事的结尾很悲伤。
艾玛对生活绝望，死于爱情，最后选择自杀。艾玛死后，查尔斯意外去世。他们最小的女儿伯特被送到棉纺厂谋生。
当你遇到一个非常爱你的人，但你对他或她没有感觉，你会选择和他或她在一起吗？或者当你爱的人不爱你时，你会把他或她绑在自己身上吗？这就是我读这部**时想和你讨论的。
当然，不同的人对这个问题有不同的答案。有一种观点：如果你喜欢一个人，勇敢地追求，即使他或她不爱你，直到他或她同意与你在一起。
另一种观点是，既然你爱的人不爱你，那就不足以放弃，看着我们爱的人幸福吗？我们不能判断哪个是对的，但我更喜欢后者。如果你追求的人对你不感兴趣，无论你做什么，都不可能赢得他的心。
例如，你遇到一个非常爱你的人，但你一点也不爱他。不管他或她对你有多好，都很难爱上他或她。
在中国历史上，男人的社会地位高于女人。有些男人会强迫他们心爱的女人嫁给他们。不幸的是，这些女人没有权利说“不”。
我认为这样的婚姻不会幸福。他们都不会感到快乐。中国有句古话，一个结实的扭瓜不甜。
事实上，如果你读《包法利夫人》，你会知道查尔斯选择艾玛作为他的妻子。埃尔玛的父亲若也很满意查尔斯能娶他的女儿，因为艾尔玛太聪明了，不能干农活。艾玛不太了解查尔斯，所以她嫁给了他。
因此，他们的悲剧结局从一开始就注定了。
爱情是一个永恒的话题。许多人一生都在寻找他们的真爱。但这不是一件简单的事情。很难遇见你所爱之人。最后，我想说，也许只有在你经历过之后，你才会知道你真正想要什么。
范文2**《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他的现实主义作家以简洁细腻的写作风格，通过一位充满激情的女性艾玛的经历，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的创作使其成为现代**的一个新的转折点。
自从《包法利夫人》诞生以来，**家们就知道，即使**也需要仔细推敲。然而，《包法利夫人》也给作者带来了一些影响。许多人谈论福楼拜的书，并批评它“损害社会道德和宗教”。
法院也移交了他:结果有人指控他“下流”。这时，许多读者对福楼拜表示同情和支持，甚至那些一直反对他的浪漫主义作家也为他辩护。
这显示了《包法利夫人》的影响。
这本书的女主人公艾玛出生在其他省份一个相当富裕的农民家庭。她从小在修道院接受教育。在那段时间里，艾玛着迷于阅读**。
她书中的主人公不是伯爵就是子爵，这深深地吸引了她。**情节让她觉得充满了童话般的幻想，婚姻可以实现她的愿望。偶然，艾玛嫁给了查尔斯医生。
但直到结婚，我才意识到一切都远非完美。蜜月期间，她无法体验幸福。在接下来的交往中，她发现丈夫是个胆小、软弱、迟钝、无能的男人。
她心中的白马王子在**？她眼中的生活不再多姿多彩，而是一天又一天。自从艾玛参加安德烈侯爵的舞会以来，她的心从未改变过。
一旦她富有，她就不会褪色。
莱昂和罗道夫给了她渴望刺激的感觉，但这只是一种“假装”一个接一个抛弃了她。
最后，她积累了很多债务，绝望地破产了。艾玛向她的情人求助，但他们像乌龟一样低着头。没有人愿意伸出援手。此时此刻，当她自己的利益受到威胁时，世界的丑陋就暴露在艾玛面前。
她别无选择，只能去死。
艾玛，也被称为包法利夫人，是一个非常有声望的人。她追求浪漫的感觉和奢华的生活，但她不知道她的环境不能给她想要的。当情感建立在物质基础上时，它们注定会有一杯水果。
不管这个过程多么堕落，只有一个结局。谁把她引向了死胡同？人们的漠不关心使她无法求助，最终导致了艾玛捧杯。
也许可以说，当时的社会迫使她吸毒自杀。《包法利夫人》反映了现实和理想在当代社会总是有区别的。当现实与理想不同时，我们不应该把这些都归咎于命运的安排。
在繁荣和虚荣中，你可能会忘记你是谁。但是，我们应该知道我们拥有什么，珍惜我们得到的。总是陷入没有结果的幻想，浪费我们的时间是不好的。
命运是虚无的，感情是虚无的。人们总是不知所措。他们总是追求不属于自己的人，却不知道与现实的距离。
《包法利夫人》读后感 篇11
利昂，这个人很虚弱。他对包法利夫人的爱不够坚定。从他深受包法利夫人却不敢向她表露，直到无奈离开这点就可以看出。再次相遇时，爱情那一页神秘的纸一捅破，就一发不可收拾。
他爱她，但他考虑自己的名誉和未来。他认为这个誓言会影响他的未来。到最后，也成不了包法利夫人可依赖的人。眼睁睁看她走入火海。
包法利夫人，这就像童话里的人物。她不适合生活在现实世界里。她只适合生活在她编织的美丽幻想中。她又没法理解自己不曾身经的事情 。从童年起，她读了很多关于爱情的华丽小说，她只会追求完美的爱情。
压根就没想到，爱情这东西，有时也会把人毁灭。当她意识到包法利不是她想要的人时，她对未来充满了憧憬。在一个晚宴上，她渴望着梦幻般的爱来到她身边。
而当多罗夫、莱昂这两个人适时的出现时，她便不顾一切飞蛾扑火般引火自焚。她是一个缺少了爱情就无法生活，得到了爱情亦永远不会满足的人。
《包法利夫人》读后感 篇12
《包法利夫人》的作者福楼拜（1821－1880），是法国现实主义文学大师，法国19世纪小说史上三位巨人之一，福楼拜出生于一个医生世家，曾在巴黎攻读法律，因病辍学。福楼拜的出身对他的写作有巨大的影响：看惯了手术刀的他不相信宗教，崇拜真实——这在他的小说中都有充分的反映。
他依靠丰裕的遗产过活，专心于文学创作，他终生过着独身生活。长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。
设想成为另一个样子的能力，是从爱玛十三岁的时候，开始孕育培养的。那一年，她被父亲送去修道院读书。爱玛在修道院里并没有如通常那样感到压抑，相反，她以她的所好攫取了多愁善感的养料。
宗教、教义、仪式和修女为她安排了一个虚幻的梦幻世界，让她陶醉其中。这是由于她的浪漫天性，也或多或少地与外省寺院的人文气质有关。修女们对待爱玛非常友爱，忏悔时，神父缠绵的絮语，讲道中引用情人、婚姻的比喻，同学们偷带进来互相传看的精美画册，还有那个每月来修道院一星期做针线的老姑娘，唱古老的情歌，讲故事，说新闻，甚至散播小说这种世俗读物。
在这里，终因为远离中心而纲纪松懈。于是，修道院便“充满温情”。爱玛的感伤性格在此得到丰厚褊狭的营养，她对生活的想象，即“欢愉，激情，陶醉”的概念，也在此完成。
在这些概念化的想象下，日常生活中蕴藏着深邃而悠长的流水，显得平和而轻松，平淡得让她觉得这是一个错误。
嫁给博法利医生后，她敏锐地意识到了这个错误。此前，闺阁的生活再是沉闷，到底还说是有出路的，出路就是结婚。居住分散的外省乡间，又不是世家出身，婚姻的机会其实很有限。
于是，当包法利这个乡间医生一旦出现，她便将幸福的指望交给了他，而紧接着就感到了失望。包法利这个笨人，实在是有着感人的爱，即便是对他从未爱过的前妻，也含着温情，何况是他深爱的爱玛。“他情不自禁地经常要去抚摸她的梳子、戒指和披巾”;他对她言听计从;为了换个她乐意的环境，不惜放弃他好不容易立足行医的托斯特，迁去永镇;在爱玛死后，还按着她的喜好行事;他终于发现爱玛不忠实的证据，被嫉妒打击得一蹶不振的时候，当他久久望着妻子的情人罗多尔夫，“他仿佛又见着了跟她有关的一样东西”，竟也嫌隙尽释。
这样的爱是爱玛没有从书上读过的，因此便是在她想象之外。“而她又没法理解自己不曾身经的事情”，这其实是致命的缺陷，她的世界就是那么狭小，她没有体验的情感于她都是不存在的。由于她对客观的外界缺乏理解，或者说理解的愿望，她才可能一任发展“设想成另一个样子的能力”，走入幻觉的深渊。
现实和理想总是有区别的。当现实于理想不同时，我们不应把这一切都归咎于命运的安排。当我们遇到挫折或意外时，也许上帝给了我们一个机会来调整我们的心态。当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。
