包法利夫人读后感。
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包法利夫人读后感 篇1
**中，包法利先生是一个外形笨拙、软弱无能、智力低下、毫无理想的男人，相反地，包法利夫人则是一位受过高等教育，富于激情并深受浪漫主义思想影响的女子。包法利先生很懦弱。婚前，他只听父母的命令。母亲选择了他的职业、行医地点和婚姻伴侣；与寡妇杜比夫人结婚，她是唯一一个可以听的人。他不爱这个寡妇，但她死后他没有感到宽慰。
他向爱玛求婚，但不敢开口。是他岳父决定帮忙的。他对爱玛也是唯命是听，他并不感到难堪，也不觉得痛苦。而爱玛却是一个充满了浪漫主义思想的少女，虽然出生农村，却不甘居人下，梦想着要过贵族夫人的爱情生活，结果嫁了一个才貌平庸的丈夫，现实距离理想太远，所以婚外恋就合乎情理了。
**的转折点就是包法利夫人在沃比萨舞会上见到子爵，她觉得现实生活中真有自己梦想的人物，但是可望而不可及，于是生了一场大病。和实习生莱昂以及情场老手罗多夫的**使她破灭了的梦想又死灰复燃。但最后她的两位情人都抛弃了她，在卢昂剧院恰巧碰到从巴黎实习回来的莱昂，此时的莱昂已不是当年含情脉脉、羞羞答答的少男了，两人旧情复燃，日久天长，**的生活也变得像夫妻生活一样平淡无奇，但她已经债台高筑，再不偿还，就要扣押财产。
她向以前的情人求助，但遭到无情的拒绝。她还向公证人借钱，但她拒绝为钱出卖爱情，这说明她心里还有点浪漫。她也拒绝向丈夫鞠躬，因为她不爱他，所以她不想在他面前失去尊严。
在绝望的情况下，她决定服毒自杀。就这样，她由一个农家少女，成了乡镇医生的妻子，子爵的舞伴，莱昂眼中的情人，罗多夫的**，最后堕落成为一个罪人。她浪漫主义的梦想彻底破灭了。
关于包法利先生，我们不得不承认他是一个安于现状的男人，但是他的性格中也有温顺、善良、正直、忠厚、大方的一面，比起爱玛的两个婚外恋人来看，一个损人利己，一个胆小怕事，都是见死不救，冷酷无情之人。而夏尔却爱屋及乌，甚至在爱玛死后，宁可负债累累，也不肯变卖她房里的东西，反而要盛葬亡妻，相比之下，不是有天渊之别吗！夏尔发现了爱玛的婚外恋后，非但不怪爱玛，反恨自己不是她的婚外恋人，直到死前，手里还拿着爱玛的一咎头发。
这不成了一个浪漫主义的情痴吗！夏尔的悲剧是，爱玛不是一个值得迷恋的妻子。
夏尔他真是一个“可怜的好人”。此外，福楼拜在最后一章的《查尔斯之死》中运用了客观的艺术手法，这主要体现在他对人物和风景的描写上。**中，作者只是运用客观的手法来描写夏尔的所作所为以及所见所闻所感，紧接着就写了她的女儿小贝尔特的所作所为，这些描写全都是客观的、现实主义的白描。
福楼拜在描写浪漫主义的人物个性时，他的语言也会带上浪漫主义的色彩，他凭借现实主义的艺术超越了浪漫主义的自我。他的**不仅批判了庸俗的浪漫主义，而且揭露了诸如药剂师奥默等庸俗的资产阶级人物。比起他来，夏尔的形象反而显得高大了。
奥默这么一个自私自利的人最后却得到了他朝思暮想的十字架荣誉勋章，这真是对资产阶级的绝妙的讽刺。
在宗教方面，福楼拜也揭露了教会的形式主义，体现在布尼亚神甫身上。牧师的职责是拯救人民的灵魂，但布尼安只能背诵**，背诵教义，与现实不相联系。爱玛饱受精神上的折磨，找他忏悔，他不理解也不安慰，反而叫她去看医生，相形之下，不信教的爱玛却显得有一颗虔诚的心了，这无疑又是对教会的无言指责。
但笔者本人并没有直接表达任何个人主观意见，只是作了客观的描述，并用具体的例子来说明问题。因此，这种客观的艺术使得《包法利夫人》更加优秀。
爱玛最后选择以死来反抗现实社会，这是一个女人爱情的绝望，浪漫主义理想的幻灭，她无力去面对爱自己的丈夫，又无法偿还高额的债务。她感觉一切都是虚无的，服下砒霜，痛苦地等待着死亡，在夏尔和孩子面前，她既愧疚又无奈，就这样，她死了，一个追求浪漫主义理想的女子走向了死亡，这标志着浪漫主义的理想最终都会走向破灭，理想与现实之间的隔阂不是靠幻想就可以实现的。夏尔与包法利夫人的平庸爱情也成了对浪漫主义赤裸裸的讽刺，爱玛最终的堕落也是必然的，她不甘心一辈子平平庸庸，也不愿靠自己努力去实现愿望，而是带着一颗浪漫主义的心去不停地去幻想，并希望别人能够给予她浪漫主义的情怀。
或许每个人身上都有一种“围城”情结吧，“城里的人想逃出来，城外的人想冲进去”。当爱依附于现实时，一切都失去了原来的样子。我们渴望，一旦我们拥有了它，一切都将被摧毁，直到我们意识到它的真正意义！
包法利夫人读后感 篇2
【导语】以下是为大家整理的关于《包法利夫人》读后感【精选】，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！
包法利夫人——爱玛本来是个农家女，但父母让她接受大姑娘的教育，希望有一天她能进入资产阶级贵族的生活圈。即使她有美丽的外貌,佼好的素质修养,但在那个身份等级严明,人们极重视家庭背景的年代,他们的这种想法是不现实的。正是这种教育，贵族生活的奢侈，糜华与现实生活的矛盾，使她终生受苦。
没有这样的教育和个人的奢侈体验，她的期待、向往和梦想就不会那么强烈。她追求精神上的充实，希望有一个英俊勇敢的男人来爱她，给她所向往的甜蜜浪漫的爱情。但她却不清楚她所期待的精神生活需要贵族式的物质(花园\别墅\马车)作为后盾,最后她的精神追求变成了物欲和***乐。
对爱她的,把她当作高高在尚的女神的丈夫,她有内疚与自责。曾经试图努力成为一个贤妻良母,但是她的自责与内疚只是小河的涓涓细流,而物欲与***乐是大海的波涛汹涌。海浪的猛烈冲击总是让她不顾一切地追求，甚至连最后一点女人味都被抛弃了。
她本可以拥有一个平凡而幸福的家庭，一个爱她的丈夫，仅仅因为她不切实际的浪漫追求而毁掉一切。在她临死的时候,她有留恋她的丈夫和女儿,但她更期待快点离开喧嚣的人世,往天国。也许只有那一刻她做到了无牵无挂(她从没真正牵挂她女儿和丈夫,牵挂的只是她的爱情),只希看早点结束她痛苦的生命。
爱玛的悲剧命运是浪漫主义与现实主义冲突的结果。从她在道家读书的那一天起，她就摆脱不了这个悲惨的结局。
受教育程度越高，人的精神生活就越丰富，承受的精神压力就越大，自杀的可能性也就越大。近两个星期华浓四个跳楼自杀案子就引人深思,即使不明其中原因。但这种轻视生命的行为是我所不认同的(除精神病患者外)。
当人处马斯洛\’五需求层次理论\’的最低需求--满足生理上的需求,他们昼夜奔波劳碌只为解决温饱,希看生存下来。没有生命，没有自杀都会是自己的死亡。要处于高层次的人向低层次的转变是一件极难接受的事,但有时也不妨往看一下身处比自己低层次的人的生活,可能你就会发现自己比较幸福。
世上没有尽对,只有相对。理想主义有时是不科学的，但它可能使你快乐。
包法利夫人读后感 篇3
《包法利夫人》揭示爱情的本质也是自私虚伪的。以下由读后感网中外名著读后感为您提供，希望对您写读后感有所帮助!
这本书的故事背景是在资产阶级社会下形成的。作者的创作手法充满了浪漫抒情性和现实讽刺性。揭露资本主义社会破坏人性，甚至吞噬人性罪恶本质的阴暗面。都是从人性的根源和环境的影响出发，以冷静客观的方式来描写一个受社会压迫的女性的悲惨生活。
包法利夫人是一位被当代社会摧残的悲剧性人物，因为她在社会的期许之下从小学习关于上流社会的教育生活，也因此她对这类爱情的希冀极大。她崇尚浪漫华丽的爱情，但正因为如此，她从未感到满足和堕落到死亡。其实我是很瞭解爱玛的，因为她嚮往爱情的心态与现代少女的憧憬无太大差异，同样幻想着童话般的爱情能够降临在自己身上，拥有高贵身世背景的白马王子。
然而她极为需要检讨的地方在于她的不知足，虽然可以了解她感嘆自己没有完成理想进入上流的社会，但她已拥有了深爱她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木讷，我认为她也应当改变自己的想法，乐观的面对实况，积极的想办法改变现实，或许会有机会让自己的丈夫事业步步高升，使生活品质越发完善，以此完成她的梦想，不应该不检点的堕落，让自己的前途栽在自己手中!
先后出现在爱玛生命中的两位情人--赖翁与罗道夫，他们两人是迥然不同的人物，前者是斯文内向的年轻人，后者是风流的爱情高手。爱玛其实是一位冰雪聪明的女人，她擅长甜言蜜语，蛮横的佔有欲却使人倍感压力，虽然最后情人还是离开了她，然而在情场上她还是嚐到了许多甜美的滋味。但对于债务纠纷上，她显得愚笨无知，因为她的贪得无餍，使得她成为商人手中肥美的羔羊，落得她积欠债务导致破产。
当她恳求情人提供经济援助时，情人的冷漠无情的态度也真实地揭示了世界的现实。
在这个故事中，我最有同情心的角色是爱玛的丈夫博瓦利·查理。他是这么的忠心爱护爱玛，在他心中最大的幸福就是那简单朴实的爱情，只要能与爱玛共同生活，一切便是快乐!
虽然他的单调生活可能真的会使喜欢新奇变化的人感到透不过气与厌烦，但那是可以去改变的!他爱着爱玛的心在这之中是最真挚不变的，直到爱玛去世后他还不晓得她**的事实，是过一阵子才发现的，因而使他伤心过度颓废致死，真是令我感到万分的难过。因为他是那样的善良，也因此我对爱玛红杏出墙之行为感到愤怒与感嘆，如果这些事情没有发生，他们是不是可以就此拥有美好的未来不过我想这些内容也就是作者想要表达的人的本性吧。
人伪善自私的一面在这部**中表露无遗，爱情的本质也发挥得淋漓尽致，令人不禁深深思索人性的本质。作者将社会事实融入**体系，使整篇文章充满了现实感，值得重温。xx
包法利夫人读后感 篇4
长篇**《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他是一位现实主义作家，通过对艾玛这个充满激情的女性的体验，以简洁细腻的笔触再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代**的一个新的转折。
从《包法利夫人》出世以来，**家知道即使是**，也要仔细推敲。但是，《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人批评福楼拜的书破坏了社会道德和宗教。他也被法庭传讯：
原来是有人告他有伤风化。此时，许多读者对福楼拜表示同情和支持，甚至那些一直反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。
书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家 .她从小在修道院接受教育.在那期间,艾玛迷上了看**,其书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.
**剧中的情节让她充满了对爱情的童话幻想，认为婚姻可以实现她的愿望。碰巧，艾玛嫁给了查尔斯医生。但婚后，她发现一切都远不像她想象的那么美好
在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪儿? 生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了.
自从艾玛去参加安德鲁侯爵的舞会后，她的心也不会因为受到财富的感染而褪色。
她渴望刺激的爱情，莱昂、罗多夫给予了她，但只不过逢场作戏罢了。一个个抛弃了她。
最终她积债如山陷入身败名裂的绝境.艾玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手.在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在艾玛眼前展露无遗.
她走投无路了,最后选择了死亡
艾玛,也就是包法利夫人，她，是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个.
是谁使她走向了绝路 。是人们的冷漠淡然使她求助无门，最终导致了艾玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。
《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。
缘分是虚无主义，爱情是虚无主义，人们总是茫然不知所措，对于一些不属于自己的，总是去狂热的追求，却不知道于自己现实的距离。
包法利夫人读后感 篇5
读完这本书，我仔细地想：包法利夫人的悲剧是什么？她想要的生活某种程度上是存在的，即使是在19世纪的法国，民主热情高涨，人们对于精神享受的平等权利有着狂热的情绪。可悲的是，她过不起这样奢侈的生活。
爱玛的浪漫幻想与她的幻境无关。爱玛对丈夫的愚蠢和无能感到失望。她不得不多次与人通奸，并且愿意堕落成为别人的**，以满足她对上瘾的纸上贵族生活的渴望。
后来，爱玛因水土不服染病移居永镇寺，在那里结识了青年书记员莱昂。爱玛深深地被利昂的绅士风度所吸引。爱玛，一方面，想离开鲁道夫，另一方面，她享受着与莱昂幽会的刺激。
爱玛的自杀是不可避免的，因为她太理想化，天真和天真。书中的人物从不离开一个地方：巴黎。
纵观当下，巴黎给人的印象识浪漫、时尚和财富。在那个时代是一样的，但是巴黎从来没有真正出现在爱玛的生活中，但是它默默地影响着她的一生。她羡慕并渴望巴黎的至高无上的奢华。
书中有一句话我印象颇深，“每一个微笑背后，都有一个厌倦的哈欠。”仔细品读这句话，正是爱玛的真实写照，细思极恐。在她对婚姻丧失希望，极尽自己所能追求所谓的浪漫、幸福之时，她也丧失了作为一个女性应该坚守的忠贞与伦理道德。
毫不夸张地说，很多女性都有同包法利夫人相似的地方，总是幻想着更好的爱情婚姻，更高的社会地位，更多的财富。她喜欢看浪漫爱情片，自称是个十足的文艺女。爱玛愚蠢而冲动地走进各种各样的男人，成为理性多情男人的牺牲品，最终毁了她的婚姻和家庭。
这个故事告诉我们理性地认识自己，理性地对待金钱和爱情。或许我们足够幸运，因为我们所处的时代和环境允许我们大胆地追求自己想要的东西，而我读此书的心情，也由起初对爱玛所做实事的唾弃转为对其悲惨命运的同情。
包法利夫人读后感 篇6
幻想与现实的差别
刚读完小说，我就被小说女人公的悲惨的人生震撼了，小说的女主角爱玛从小在修道院学习.其间,爱玛十分迷恋小说,尤其是言情小说，这些言情小说中的男主人公不是伯爵就是子爵,小说中的浪漫情节使她对爱情充满了童话般的幻想。后来,爱玛嫁给了医生夏尔.
可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她关于爱情的一切幻想被证明只不过是日复一日的活着罢了。
在那之后，爱玛遇见了莱昂。这是爱玛在幻想之后遇到的第一个人。她以为这是他的白马王子，所以她和利昂有染。但现实给爱玛带来了糟糕的结局。当莱昂慢慢发现自己爱上了这个已婚的女人时，莱昂最终选择了离开。但随着时间的推移，爱玛对莱昂的渴望逐渐消失，另一个男人进入了她的世界。
罗多尔夫对爱玛的气质所迷倒。于是他暗下决心一定要把这个女人弄到手。在他的花言巧语下爱玛被他迷的神魂颠倒。
当爱玛决定和罗道夫私奔时，她觉得自己在小说中找到了自己想要的生活。可是命运却又让她跌进无底的深渊。之后爱玛一蹶不振。
最终她负债累累，陷入身败名裂的绝境。爱玛转向她的情人，但这时他们像只乌龟一样害羞。没有人想帮助她。最后她走投无路了，选择了死亡.。
艾玛死后，荣镇和往常一样安静，但包法利睡不着觉，一直想着艾玛。为了消磨时间，鲁道夫整天在树林里打猎，晚上回家睡觉；利昂在城里睡得很好。这时偏偏还有一个人睡不着。
在墓地旁，在松林间，一个小伙子跪着，哭得伤心，他的胸脯给呜咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，无穷的悔恨压在他心上，像月光一样轻，像黑夜一样深。这个小伙子就是朱斯坦（药剂师家的学徒）。我们可以看到这个女人是多么的愚蠢、可恨和可怜。他从不珍惜她真正的好人，而是把她虚伪的人视为心爱的人，愿意失去她的家人。
艾玛可以理解为一种纯粹的美，夏尔可以理解为一种简单的真善。她们也没有智慧，她们的结合，表面上是真善美的结合，应该是幸福的，但结局却是悲剧。当爱玛死后夏尔、包法利也随之死去。
艾玛的美是一种外在的美，但她的心是一颗不安的心，一颗毫无意义的幻想的心，一颗愚蠢而粗野的心。然而人公夏尔呢？不具备俊朗的外表，却具有一颗善良的心。
由此我们可以得到这样的一个结论：在漂亮外表掩饰下的内心丑恶的女人是难以得到真正的爱情的，而当平凡外表的老实人遇到这样的女人那更大的不幸福便是必然的了。
作者福楼拜以其简洁细腻的笔触，通过爱玛的经历再现了19世纪中叶法国的社会生活，揭示了资本主义腐蚀人们灵魂、甚至吞噬人们生活的本质。正是因为沉迷于自己的爱情幻想，包法利夫人才对查尔斯医生的懦弱无能感到不满，走上了寻找理想爱情的道路。但当时的法国正在被黑云笼罩。
最后，她在人们的欺骗和自私中结束了自际的生命，这进一步反映了爱玛不切实际的幻想与当时罪恶的现实社会的现明对比。
爱玛无疑是一个悲剧人物。她追求如同言情想说中的浪漫爱情,奢华的生活,但是她却全然不知她所处的环境给不了她想要的，哪怕是一丁点的满足也给不了。爱情是建立在物质基础之上的，注定是悲剧的结局。不管这个过程如何让人迷失自我，只有一个结局，那就是毁灭。
是什么使爱玛走向了绝路？无论是人们的冷漠和冷漠，还是自己对命运的屈从，最终导致了爱玛的悲剧。我认为是爱玛过于理想化，使她无法满足现实中丑陋的社会相容性。这使她服毒自杀的绝境。
从爱玛身上，我们也可以看到，现实生活中的每个人都有理想，甚至幻想，但我们的幻想更少，爱玛的幻想也更多。爱玛所幻想的太多，而反应出的就是她对于对于自身现状的不满足。小说中，爱玛倾向于一种疯子，一个瘾君子，一个妄想症患者。
充满了爱的幻想，同时，我们把满足甜言蜜语和性欲视为对爱的最大满足，把真诚的关怀视为一文不值。我们认为她不漂亮，相反，我们认为她又丑又幼稚。也许她属于童话，而不是现实。她的自杀是一种必然，因为她的消费行为超越的她的经济地位，妄图负债消费，却有不具备一丁点的经济法律头脑，傻子似的为情人消费，不计后果的奢侈，真是可悲，现实中这种人不也很多吗？
我们必须承认，我们总是生活在现实生活中的人。我们可以有理想和幻想，但决不能让幻想成为我们正常生活的障碍，甚至是破坏生活的因素。我们必须认识到，过多的幻想会使我们越发的对现实的一切不满足，而这样的不满足就会使我们陷入无法自拔的对幻想的追求，帮某一天我们从自己编织的华丽的噩梦中醒来的时候，我们会发现我们如同爱玛一样，已经离现实太远太远，没有办法回头了，就像张爱玲在《半身缘》中说过的一句话：我们再也回不去了。
在那个时候，我们有可能只能像爱玛一样，用自己破碎的想想离开这个现实。这样的悲剧在历史上，在我们的现实生活中，层出不穷，归结到一点上就是人很难将幻想与现实区分开来，人的欲望已经达到了人无法承受的地步。所以我们应当学会珍惜我们生命中拥有的一切，不要总是幻想，不要总是不满足，珍惜那些你认为不重要的平凡的但是又是真正爱你关心你的人，不要走到绝境了才顿感自己错过了本该拥有的幸福，因为我们回不到过去，我们不可能重活一次。
包法利夫人读后感 篇7
《包法利夫人》是一部悲剧，因为**的结局偏向恶势力。
一个是追求正义的疯骑士，另一个是错过梦想的女人。在爱玛身上，我看到了堂吉诃德的影子。虽然二者都活在自己的幻想中，但前者更加彻底，后者多半是满足虚荣心而已，借此向庸常的生活挑衅，向所谓的命运不公平性报仇。
关于对爱玛人物形象的分析，我想任何人都超越不了一个人，那就是作者福楼拜。他笔下的爱玛“天性多感，远在艺术爱好纸上，她寻找的是情绪，并非风景”，因此她并不满足于生活的平静，她的幻想永远是不切实际的浪漫，或者更确切地说，以她所处的现实看来，她幻想的生活是属于别人的，而不是她自己的。
尤其是渥毕萨尔之行是她差不多陷入白日梦的神经质状态，她能在“想象之中，跟着他们上坡下岭，穿越村庄”，甚至“买了一张巴黎地图，用手指指点点，游览纸上的京城”。书中让我印象深刻的是，爱玛一直在期待意外和瑞安离开后的状态。这让我觉得像钱锺书先生的文风。
总之，爱玛的形象并没有超出作者在我的理解范围。她的悲剧正如作者书中所透露的，是社会，是个人(除了不切实际的幻想之外，她自己还深深地受着“夫贵妻荣”的思想的钳制)，悲观一点说，是命运造成的。
同样，包法利夫人不仅仅是爱玛，查理的母亲也是一位真正的包法利夫人。她遭受着丈夫、儿子的双重背叛(儿子的背叛表现为爱妻子胜过爱母亲)。杜比奇寡妇也是一个被背叛的人，查理对她没有爱，这一切都是现实造成的。
可怜的贾斯汀只是爱玛命运中的另一个悲剧人物。
查理在书中，可以看作是另一个爱玛，他同样活在自己的世界中，他以为爱玛快乐，他制造着“自己能使爱玛幸福的假象“，他甚至为爱玛的幸福**提供了方便，如让她与罗道耳弗骑马郊游、惊喜地安排她去鲁昂弹琴(实则是去和赖昂谈情)等。他致力于爱玛的幸福，但他从未发现他们的世界几乎没有交集。
书中有一处描写同床异梦的章节，读起来让人心酸，感慨查理这般深沉的爱给错了对象。有多少读者人为他对结局太懦弱了。他不仅原谅了对手，而且把一切都归咎于命运。然而，在我看来，这是最自然的解释。那时，他已经不行了，命运是敌人。爱玛死后，查理的浪漫是为爱玛设计一个棺材，这符合她的设想。读到这篇文章，我不禁想到，他一直在努力消除两者之间的差距，但没有效果。
最后，**结局了，但故事似乎还没结束，坏人(书中相对于偏向“恶势力”一方的人物，如勒乐、郝麦)“胜利”了，而白尔特延续着爱玛和查理的悲剧，未来不见光明。一切都在继续演绎着人生的不公平命运，现实与理想的矛盾还在继续。
