关于人际关系的读后感
发布时间:2023-08-25 人际关系的读后感关于人际关系的读后感汇总。
在日复一日的学习或生活中，大家或多或少都经历过写作文，写作文可以帮助我们留下一些时光的记忆。每天坚持写点东西，写作文的时候基础就扎实了。还在为写出好作文而烦恼吗？下面是小编为你精心整理的“关于人际关系的读后感汇总”，相信你能从本文中找到需要的内容。
关于人际关系的读后感 篇1
内容简介：《胡适人际关系》涉及到的与胡适关系密切的人物近百人，分门别类而又大致按照时间顺序一一叙述并加以评说。这近百个人物虽然不足以囊括胡适人际交往的全部，但却几乎代表了胡适人际关系的主要部分，也是胡适人际关系最本质的体现。在写法上借鉴司马迁《史记》的纪传体，不同的是各色人等都围绕一个中心人物即胡适展开，编入与胡适有关的部分，舍弃与胡适无关的部分。并且采用开放式的结构，每个人物各自成篇，根据材料的多少或增或减，开合自如而又不致影响全局。跨门类与跨越时间段的人物，则按其主要属于何种类别，以及何时与胡适交往较多或关系较为密切，列入较比适合的地方且不在另处存目。这在各章之前的提要中会有所说明。
胡适人际关系的读后感，来自淘宝网的网友：本书涉及到的与胡适关系密切的人物近百人，分门别类而又大致按照时间顺序一一叙述并加以评说。这近百个人物虽然不足以囊括胡适人际交往的全部，但却几乎代表了胡适人际关系的主要部分，也是胡适人际关系最本质的体现。在写法上借鉴司马迁《史记》的纪传体，不同的是各色人等都围绕一个中心人物即胡适展开，编入与胡适有关的部分，舍弃与胡适无关的部分。并且采用开放式的结构，每个人物各自成篇，根据材料的多少或增或减，开合自如而又不致影响全局。跨门类与跨越时间段的人物，则按其主要属于何种类别，以及何时与胡适交往较多或关系较为密切，列入较比适合的地方且不在另处存目。这在各章之前的提要中会有所说明。
胡适人际关系的读后感，来自淘宝网的网友：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”（马克思：《关于费尔巴哈的提纲》）“我的朋友胡适之”，是过去不少人经常挂在嘴边上的口头禅。胡适一生的确有许多朋友，在社会上编织了一个相当广泛的关系网。交情有深有浅，友谊或长或短。有人终生为友，有人先合后分。从复杂的人际关系中折射出了胡适的思想与品格，从胡适人际关系的演变中又可以看到现代中国思想史、文化史、政治史的轨迹。一旬话：胡适的人际关系网以文化教育学术界为中心，旁及政界、军界、商界，是他所处的那个时代知识分子相互关系以及知识分子与政治人物关系的缩影。从人际关系的视角考察胡适，是胡适研究中一个不可或缺的重要方面。
关于人际关系的读后感 篇2
人际关系既是做人的道理，又是做人的技巧。做人讲技巧，容易导致圆滑，注入伦理道德的因素，才能变圆滑为圆通。 本书以人伦关系为出发点，主要讲述如何处理工作关系和家庭关系这两大题。
本书以人伦关系为出发点，主要讲述如何处理工作关系和家庭关系这两大难题。工作关系是中国式管理的核心，工作关系搞不好，则事业很难发展。家庭关系是每个人一生的课题，人一出生，便陷入层层关系网。只有家庭事业双丰收，才算真正的成功。要想解决好这两大难题，只需要掌握通俗易懂的十个要领即可，这十个要领内涵丰富，缺一不可，只要合理应用，则无往不利。
最近读了这部着作，发现里面的道理真是深入浅出，把中国的传统文化与现当代社会发展的案例相结合，完美的阐释了中式的交际方法和维持中式人际关系的技巧。曾仕强老师在本书中从内向外全面的分析了人际关系，从中国人的特性出发建立人际关系的准则十大要领是人际关系的催化剂良好沟通是人际关系的润滑剂如何处理内部工作关系如何处理外部工作关系家庭关系是终生学习的必修课。全面深入地为我们阐述了中国人处理人际关系的智慧。
中国人的特性，就是遇事先求自保，凡事追求合理。爱占便宜，怕吃亏。好面子，看不得别人比自己好，而自己比别人好又看不起别人。通过这些分析，我们可以更好地把握人际关系，因为把中国的人的本质特征给抓住啦， 更有利于深入的去搞好人际关系，做好事。
处理好与他人关系的前提是正视自己，确定自己要成为什么样的人。处理好自己与自己的关系。要想和别人搞好关系，首先要同自己搞好关系，要能够接受自己。只有接受自己的人，才能使自己的身心得到充分的发展，因而获得和谐的人际关系。这就需要我们善于接受自己，发现自己的优点，正视自己的缺点。以实实在在为做人的准则。不过在待人方面还是需要坚持几点：待人需要诚心、待人需要友善、待人需要礼貌、待人需有差别。做人要厚道，要实在。我发觉曾老师在处理人际关系以及在建立人际关系方面有独特的见解，尤其是三大禁忌原则，对于我们这些青年人真的是开了一剂猛药。就是人际关系有三个破坏因素：锋芒毕露、自负和轻率。我们先在很多人都存在这种弊病，我觉得曾仕强老师的观点说的都很直接，告诫我们青年人少走些弯路，凡事都要把握好一个度。这个度很重要能否与人建立一个良好的关系就关键在这里。
曾教授总结了人际关系的十大原则：一表人才，两套服装，三杯酒量，四圈麻将，五方交友，六出祁山，七术打马，八口吹牛，九分努力，十分忍耐。指出第一次见面，要给人好的印象，要在不同的场合有不同的穿戴，不要排斥人与人之间的媒介，要想与人拉近关系，还要培养多种爱好，交朋友要广泛，不要只交圈内的朋友，自己应该做的事情要努力去做，对领导要会变通，和同事要处好关系，不要争功，平时要努力工作，遇事要忍耐，不要轻易发火。我觉得曾教授的方法很有操作性，只要我们在以后的人际关系中，加以运用效果会是非常明显的！
人际关系与沟通，二者相生相克。在我们日常生活当中，人际沟通是不可或缺的活动，必须勤加练习，多加磨炼，养成小心应对、用心体会、虚心检讨的良好习惯。一方面使自己的沟通能力不断提高，一方面促使自己的人际关系获得改善。与其讨好别人，不如用心保持和谐、互动、互助的良好状态，透过好好沟通来互相感应。若能心意相通，大家都愉快，那就是良好的人际关系。在愉快中把正当的事情办理妥当，则是我们共同努力的目标。要想与人进行良好的沟通就需要我们培养良好的沟通技巧，要学会察言观色站在别人的立场上看问题。
如何处理内外部工作关系，这两章内容我是一起结合对比看的，发现不论是内部关系还是外部的工作关系都需要一点， 那就是自身的品性。这个品性是指自身的修养，性格，自己的外在魅力，自身的能力等，在处理这种内外部关系时我们就要在平时就注重自己的品性的修炼，不断的来提升自己的品性，这样在处理工作关系时才可以更好让周围的人满意。我们才可以把事情做的更加完美。
最后一张曾仕强老师，讲的是：家庭关系是终身的必修课，这一章的话题对于每一个中国人来说都是无可厚非的。因为中国一直有这种五千年的孝道的传统，中国人乃至整个中华民族都有无穷的向心力。这一讲详细的阐释了家庭的意义，我们这些年轻人要孝敬父母，重视家庭。
这本书对于我在以后建立自己的人际关系，以及处理一些社会上的一些人际关系问题，以及自身修养的塑造上提供了理论上的指导，让我受益良多！
关于人际关系的读后感 篇3
本书从各个方面讲解为人处世搞好人际关系的重要性。
1.首先了解中国人的特性，有助于我们根据不同人说不同的话，采取相对应策略。
2.建立人际关系的基本准则，需要保持友善待人，也要学会保护自己。要有做人的基本原则。
3.十大要领是人际关系润滑剂。
4.良好沟通是人际关系的润滑剂。讲沟通要察言观色，讲究方式技巧，有待慢慢研究琢磨。
5.如何内部工作关系。从作为一个领导该如何处理和老板的关系，及和基层员工的关系，各方面都讲到了，而目前我是一个员工，我知道如何应对领导，如何保护自己，处理好和领导的关系对个人来说很重要。
6.如何处理外部关系工作，作为一个中坚干部，陪老板出去吃饭喝酒应酬，要有合理对策，要有一公关的能力，对老板做错的事情要适当提醒等。
7.家庭关系是终生学习的必修课。这章节很有感悟，教我们作为父母如何处理和老公老婆及公公婆婆的关系，如何教育孩子，什么是对的什么是错的，如何引导孩子走上正确道路，只要自己尽力了，最后的结果怎么不是最重要的。
总结:首先介绍了中国人的特性，然后讲建立人际关系的基本准则。讲处理关系的润滑剂，将这些准则润滑剂应用到工作家庭生活当中。这是我看到最好一本讲人际关系书籍，里面的案例生动形象通俗易懂。在阅读的同时感觉在和自己对话，边阅读边回想以前的人际关系处理的不好，也是自己不善于处理，更学会了以后走上管理层知道自己该怎么做，以后成家了如何和老公相处，通过这本书激起我要阅读完曾教授的大部分书籍及收集。相信我的为人处世能力会越来越好，加油！
关于人际关系的读后感 篇4
近期阅读了《圆通的人际关系》，这本书内容写得很朴实，也非常实用，指出了现在年轻人人际交往中存在的很多问题和要注意的细节，没有夸夸其谈的空洞理论，没有华而不实的名词堆砌，好像一个长者再娓娓道来，告诉你我应该怎么样搞好人际关系，做到圆通而不圆滑。告诉你我如何处世与中国现在的环境下，如何让自己更有效率的做人，书籍语言还很幽默风趣，曾教授引经据典，使人很愿意读下去。书中提到人际关系的建立技巧可以简化为十大要领，分别是一表人才、两套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方交游、六出祁山、七术打马、八口吹牛、九分努力、十分忍耐，这句话就概括了你我社交生活的方方面面。一表人才 里提到了表才不仅仅是指一个人的第一印象，还有其引申意义，有点到面。比如人不可貌相，不能以貌取人，但也不能忽视别人的长相，因相由心生。万事以诚相待，才能有成功的机会。 人与人之间的互动需要一些社交活动，这些吃喝玩乐的活动，是增进彼此关系的手段，完全不予理会，并非良策。适时、适地、适质也适量地参与，彼此愉快，而且能确保安全。但这同时告诉我们在这些事情要有个度，所有的人际关系媒介都应正常化、正当化，如果超越了这个限度，最好要有防备，否则有一天会吃大亏。
良好的人际关系能力是事业成功的法宝。缺乏良好的人际关系，能力再强，也无法顺利地获得成功。人际关系既复杂又很微妙，而这种复杂与微妙性，在中国文化背景下体现的尤为突出。对大多数人而言，人际关系无疑是件头痛但又不得不面对的问题。如何吃透中国特殊的人际关系文化？如何在当今复杂的人际依赖网络中做到轻松自如？如何将人际关系能力演化为事业成功的法宝？通过阅读这本书之后我想我找到了一些答案。
首先，本书立足于中国文化，全面解析了圆通人际关系之道，以期帮助我们走出人际关系困境，提升个人交际魅力，促成事业成功。在书中引言部分，曾教授从八个方面阐释了中国人与西方人人际关系的差别，并强调了中国的人际关系远远比西方的复杂。书的前几章说到了中国人的心理特点，根据这些特点书的后面就提出了交际的一些方法！从中不但学到了交际方式，还学到了中国的一些文化。我想，从书中能得到的第一点启发就是，要处理好自己的人际关系，首先就要了解中国人的特点，做真正的中国人。简单的一句随便，也包含着这么多层意思，这便是中国特有的。
然后，本书以人伦关系为出发点，主要讲述如何处理工作关系和家庭关系这两大难题。工作关系是中国式管理的核心，工作关系搞不好，则事业很难发展。家庭关系是每个人一生的课题，人一出生，便陷入层层关系网。只有家庭事业双丰收，才算真正的成功。中国人十分重视如何做人，只有好好做人，才能好好做事。书中提到人际关系需要伦理道德规范，认为中国的人际关系即是一种良好的人伦关系。要想解决好这两大难题，只需要掌握通俗易懂的十个要领即可，这十个要领内涵丰富，缺一不可，只要合理应用，则无往不利。这里我读到了第二点启发：说话做事出自于心，孝敬父母，学会感恩，人际关系也就不赖了。
其次圆通，宽容豁达，凡事以合理的做法达到事半功倍的效果。圆滑，采用各种手段逃避责任，舌灿莲花左右逢源。这本书其实就是让我们了解要如何为人，如何完善自己，如何将心运用到人际上面。而不是用一些所谓的技巧与手段，来拉拢人心，来面面俱到。曾教授的书中举了很多例子，但我也觉得还有一点很重要，那就是微笑，俗话说，微笑是人际交往中一张很重要的通行证。微笑是一种修养，是人人皆会流露的礼貌表情，也是人们亲切友好最具美感的表情。在顺境中，微笑是对成功的嘉奖。在逆境中，微笑是对创伤的理疗。一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变。相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。微笑没有目的，无论是对上司，还是对其他人，那笑容都是一样。微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有回报的，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。人人都是平等的，没有人愿意看一副苦瓜脸，反而，谁都愿意看到笑脸。谁会拒绝微笑呢？
对于我来说，这本书的作用是极其明显的。了解一下自己身边一些人的交际习惯，学会如何做人，学会怎么更好地与自己将要面对的各种各样的人交往，从根本上对于我以后事业的发展产生了根深蒂固的影响！
关于人际关系的读后感 篇5
读《人际关系学》弥晓光
卡耐基认为，在与别人相处时，应该学会尊重别人，尽量减少对别人的伤害。一个和谐的人与人关系的基础是彼此之间互不伤害。卡耐基总结道：要改变一个人又不致伤害感情，或引起憎恨，就要遵守这样的规则：“在批评他人之前，先改变你自己的错误。”
卡耐基指出，用“建议”，而不用下“命令”，不但能维持对方的自尊，而且能使他乐于改正错误，并与你合作。卡耐基曾很荣幸地和美国最著名的传记作家伊达·塔贝尔小姐一起吃饭，他告诉她正在写有关“如何做人处世”这本重要的书。她告诉卡耐基，在她为欧文·扬写传记的时候，访问了与扬先生在同一间办公室工作了三年的一个人。这人宣称，在那段时间内，他从未听见过欧文·扬向任何人下过一次直接命令。他总是建议，而不是命令。例如，欧文·扬从来不说“做这个或做那个，”或是“不要做这个，不要做那个。”他总是说，“你可以考虑这个，”或“你认为，这样做可以吗？”他在口授一封信之后，经常说，
“你认为这封信如何？”
在检查某位助手所写的信时，他总是说：“也许我们把这句话改成这样，会比较好一点。”他总是给人自己动手的机会；他从不告诉他的助手如何做事；他让他们自己去做，让他们从自己的错误中学习成功的经验。
象这种方法，使人们易于改正他的错误，而且维持了人们的自尊，使他自以为自己很重要，使他希望和你合作，而不反抗你。
卡耐基提醒人们注意，由粗鲁的长者所引起的愤怒可能会持续更久，即使他所纠正的是个很明显的错误，也会如此。
我们不要责怪别人，我们要试着了解他们，我们要试着明白他
们为什么会那样做。这比批评更有益处，也更有意义得多；而这也孕育了同情、容忍，以及仁慈。“全然了解，就是全然宽恕。”
卡耐基的处世艺术的确很特殊。他首先要求人们先深入到自己的内心，先发现自己身上存在的缺点，然后才能指出他人的错误和不足，使别人能心悦诚服地接受。这种处世方法，我们也不妨试试。
关于人际关系的读后感 篇6
近日，反复阅读董事长的一封信，感到心潮澎湃，思绪万千。作为恒星一名老职工，我感到了恒星的诞生，经历了恒星的发展，体验了恒星的辉煌，8年拼搏，实现了当初的夙愿；8年奋战，改变了焦湾的面貌；8年拼搏，换来了我们恒星人幸福的笑脸。然而，我们也应当看到，随着公司的飞速发展，工资、福利待遇的逐步改变，一些人的思想发生了变化，忘记了当初艰苦创业的磨难，忘却了自己是一名恒星人。董事长言辞犀利，剑指邪弊，严厉不失慈祥，苛求不失柔情，使我们在内心深处感受到情感的撞击、心灵的碰撞。从恒星诞生到现在，公司在董事长呕心沥血的领导下，从无到有，从小到大，逐步走到今天，如果没有董事长的英明领导，我们不可能每月拿到几百甚至上千元的工资；不可能骑着豪华摩托车，风驰电掣，也许仍骑着自行车，走在泥泞的沟窝里；如果没有恒星，我们也许在分村小道上徘徊流浪。董事长的英明大度给了我们一切，每年颁发的奖品比例为5:1，这在全国都是首屈一指的，每月的劳保福利，每年的工作服，每年的大会餐，董事长给予我们太多太多了，可我们又有什么理由辜负董事长的一片苦心、热心和爱心呢，又有什么理由不支扪下心思、恪尽职守、努力工作、回报恒星呢？我来到恒星已多年，从我内心深处真正感受到董事长那种仁爱慈善的温情，感受到董事长那种海纳百川的博大胸怀，感受到董事长对事业的那种任你东西南北风，咬定目的不放松的坚韧执着。我深深地被董事长的人格魅力吸引着，感动着，这是激发我努力工作的动力和源泉。
全体员工朋友们，作为一名恒星员工，我们应该为拥有这样的董事长而骄傲和荣耀，应该在自己的工作岗位上踏踏实实、兢兢业业地做好自己的工作，来报答董事长对我们深厚的爱，我们要真正地转变思想观念，端正工作作风，革除不良陋习，从我做起，从现在做起，每个人都要以崭新的面孔，迎接明天的太阳，决不辜负董事长寄予我们厚重的期望。
关于人际关系的读后感 篇7
人际关系篇-《不抱怨的世界》读后感500字！
本书从不同角度介绍了抱怨与关系的联系，让读者理解更加深刻。
一人际关系本质和意义
所谓人际关系是对他人一种描述和重复再见，是对他人评价和看法的一种外在表现，所有关系都是你与自我的关系，其它关系不过是内在关系的一种延伸，而关系是治愈创伤和提供成长机遇的载体，所以不要惧怕关系而是要多参与其中。
二改变关系的方法
在所有关系中，你是一切关系基础，所以你掌握改变关系的主动权，你的看法改变→你就变了→你的关系和对方就改变了，但矛盾在于你以自己价值观判断好坏可能有偏差，世上本无好与坏，思想使然，你所谓的真理只是你个人的观点只对你自己和赞同你的人有效，跟他人无关，所以不要随意给别人贴标签，想改变的时候要问自己两个问题1我是谁？2我眼中他人是谁？
三抱怨产生原因及改变途径：
1、①寻求关注②推卸责③引人羡慕④操纵力⑤为欠佳表现找借口。
2、①要明确陈述和抱怨的区别②要学会处理抱怨而不是发泄③事是我的事我改变了关系就会改变④要肯定自己的价值自珍自爱⑤不把别人抱怨当做对自己人身攻击⑥学会宽恕关系是为快乐而存在
书中介绍的一些理论很值得借鉴但改变关系和心态的方法过于理想化，实际操作难度不小，不过还是值得一读的心理学书籍。
关于人际关系的读后感 篇8
3月18日至20日，在通许教育系统骨干校长教育艺术研修班，我有幸和厉校长及其他同志们一道接受了体验式训练，在此过程中我被其中的课堂活动感染着，感动着，对我县全面进行的一轴两翼的课程改革充满了信心。
3月24日，厉校长亲自组织和召开了相关的座谈会，我们回味着活动的场景、细节，畅所欲言，寄托理想，书写信念，谋划着学校和学生的发展，奏响了扬帆远航的号角。
对于参与活动的每一个领导层面的人来讲，感受是不同的，对于活动后要达到什么样的目的的认识也是有差别的。作为实验中学的教师和班主任，我希望能够在教育教学过程中逐渐培养学生的信任责任意识、创新变革观念、奉献合作精神、坚韧执着理想。
处于义务教育阶段的中学生是一个特殊的群体，因为年龄阶段及社会活动中的特殊位置，他们在参与各种活动时会表现出区别于其他群体的价值标准、行为规范、思维方式和人格倾向。假使人生发展是一条直线，那么初中学生所处的时期就是一种蜕变、一种转折、一种转型、一种变质的时期。这一时期的发展对人的一生具有关键性的作用。作为教师如何对学生进行各种正确的引导，是我们亟待解决的问题，通过自己亲身体验，我认为应从以下几个方面来开展工作：
（1）典型示范：在学生所处的环境中（班内，段内，校内等）树立层次不同，远近各异的榜样和典型，发挥榜样的形象性、示范性和感染性作用，促使学生产生赞赏、敬慕、仿效等情感和行为动机，达到学习效果。
（2）情景感染：我们在活动中能够为实现目标而持续划桨是因为活动情景对参与者有具大的感染力，使参与者受到美的熏陶、思想的影响和情绪的调动。
（3）激励机制：运用评比、竞赛、奖励等手段，可以促进参与者奋发向上，也符合初中学生争强好胜、积极向上的心理特点。比如：我班开展的科任教师对班级课堂评价机制，较大程度上激发了其积极性和主动性。
（4）角色扮演：学生扮演一定的角色，可以获得多方面的发展，如：对积极思想道德的模仿，对道德规范的理解，对应承担的责任的理解。
总之，对学生的教育不是一蹴而就的，应该慢慢渗透，以思想教育为主线，创造环境、激发其潜能、转变其思想、培养其能力，从单纯的传授知识的误区中解脱出来。
关于人际关系的读后感 篇9
人际关系一直以来，是一个我十分感兴趣的话题，同时它也是一个获得人们关注度很高的热门话题，人际关系是一个十分重要的东西，它看似对我的生活没有印象影响，但是如果处理不好，后果也将是十分严重的。
这本书主要的文字方面的作者是涂道坤，作者长期致力于心理学方面的学习和研究，曾经策划出版过《少有人走的路》《男人来自火星，女人来自金星》《FBI教你读心术》等等的家喻户晓的畅销书。还有一位负责作者涂依一，就读于纽约视角艺术学院（SVA）插画专业，负责本书的图片插画等，在这本《人际关系几何学》中，文章搭配简洁的插画方式，给了读者十分良好的阅读的体验，生动形象的向读者展示了如何巧妙的处理人际关系，给读者留下了想象的空间。
花了三天的时间把这本《人际关系几何学》读完了，感觉让我受益匪浅，这本书对我来说很有用处，它给了我很多处理好人际关系的方法，正如作者所说，处理好自己所在乎的人和在乎你的人的关系就足够了，自己也会感到踏实。我相信读完这本书之后，我将会更深一步的了解到人际关系当中去，对人际关系有了新的理解。
本书中的第二章节对我印象十分深刻。这章节的内容以自己为中心，延伸出六个方面。并且以亲情，友情，爱情，事业，爱好，信仰每个为一个小章，详细说明每一个方面对我们的重要，得以延展出，我们每个人都在寻求的“完美人生”，可以说与这六个方面息息相关。同时提到“把全部时间和精力都投入到某一根支柱上，是很危险的。作文我认为随着年龄的增长，我们所要撑起的“柱子”确实在慢慢的变得越来越多，基本上都有这六根支柱:亲情、友情、爱情、事业、爱好、信仰。拥有这六根支柱，人生才算得上完美，正所谓独木难支，正是有了这六根支柱，才能撑起一个圆。一根支柱的倒下，都会使之不平衡，甚至是塌陷。就比如说现在常见的爱情电影中描述的故事常见，男女主为了爱情那些一腔热血，奋不顾身的精神，但是爱情同时也是十分爱好的，就是看掌握的那个度的问题了。
书中还有许多值得让人仔细思考的地方，包括书中形状化得表达与叙述，让我对于自己日常的身边关系有了一种了解与定位，让关系形象化。同时带给我最大的收获是有一份豁然开朗的体验，就好像思想上得到了一份提升。对本书的介绍在这里就不一一赘述了，推荐给大家，是一本值得一看不可多得的好书！
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关于在人间的读后感模板系列
不知道大家是不是还在寻找读后感范文？每当看完作者写的作品，总能在书里学到新的知识。写读后感切忌面面俱到，下面是小编为你精心整理的“关于在人间的读后感模板”。
关于在人间的读后感模板(篇1)
《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实地记录了高尔基小时候的惨淡童年。高尔基的童年十分悲惨，父母双亡，外祖母抚养，可家庭贫困的外祖母怎能养起?走投无路的情况下高尔基只好流浪街头养活自己。
他在鞋店、圣像店当学徒，又在轮船厨房干活，过着沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐，虽然条件艰苦，但高尔基久久不能忘记读书，他如饥似渴地阅读大量的文学作品什么都读，只要有机会读书，他都不会放过，读到好的文学作品，他就反复阅读，有好的诗句他就抄下来，这些成了她珍贵的手抄本。书读多了，他自然就能分出什么是好书，什么是坏书，但他都读。
高尔基为了读书遭了许多罪，他读书读得入了迷，读到身体冷僵了为止，有时被主人发现了还把他的书撕掉，有时甚至殴打他一顿!但他一直坚持读书，未曾放弃!
在如此的艰难困苦之中，高尔基依然能够忘我地读书，值得我们学习，我也要像高尔基一样，坚持读书，坚持学习，成为一名热爱读书热爱学习的人。
关于在人间的读后感模板(篇2)
俗话说：活到老，学到老。这句话是高尔基说的，也是我在他的《在人间》里深深体会到的。每次重温这篇文章时，我不禁感慨万千!
男主人公阿廖沙，其实也是高尔基，他在鞋店当店员，在圣象作坊当学徒，在绘画师家帮忙，在轮船上做杂工，虽然并没有挣到多少钱，也没有学习到多少技术，可是他也有非常大的收获，那就是博览群书。
在这样一个混乱的社会上，一个仅十余岁的小孩见到了太多，一个小孩的眼里怎么能容这么多沙子，如果稍有不慎，也会堕落到这些肮脏龌龊的娱乐中去，可是这是阿廖沙所读过的大量书籍拉住了他，他明白善恶美丑，只不过一步之遥，一失足可成千古恨。
在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择堕落，就在看不到希望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路与改变的双眼，他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度区揣测生活的意义，他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地。
我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而作自己认为对的事。因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。
生活中，我们时时刻刻要保持一颗学习的心，读书能使我们的专业得以成长，读书可以开阔视野，激发情感，让我们拒绝平庸：读书可以优化人生层次，提高生存质量，升华人生目标，使我们的人生更加精彩。
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书，读书是快乐的，读书之乐，乐在开阔眼界，眼界有多大，世界就有多大。没有牢固的专业知识，怎能去做好自己的专业，没有常流常新的知识，如何全心全意的为我们的工作服务，没有丰富的业余知识，如何经营你的梦想人生?
桌上打开的是人生，窗外流失的是岁月，人生在一步一步走下去，但那读书积淀下来的知识，却能不断增加生命的厚度，延生生命的长度。
如今，我已经踏上工作岗位，学好自己的专业知识是基本，要提升自己，跟上这个时代的步伐必须要学习。一个人，不可能永葆青春，但需要焕发光彩，这种光彩需要来源于你的内心，来源于你的生活。所以，让我们学习吧，不需要才华横溢，只要一路前行!
关于在人间的读后感模板(篇3)
作者用第一人称叙事，可是在对古仓小姐的描述里却是妥妥的第三视角，是我们这些“正常人”的看法。
古仓小姐是异类吗，是精神病吗？我觉得都不是，只不过是作者用这种疯狂的文字表达去反应我们这些正常人在社会既定规则的约束下，而对敢于突破这种规则的人的一种偏见看法。
古仓拼命掩盖真实得自己，就好像我们一样。没有勇气去突破，只能持续的将自己伪装成一个普通人的样子，看似正常，其实内心一直在无限的挣扎。而白羽先生就好像古仓小姐的另一个影子，他不在乎任何一切，他深知这个世界，但他也知道自己无能为力。所以把自己藏起来。一个是伪装，一个是藏匿，其实本质上是一样的，古仓和白羽都知道这个世界的法则，所以他们也知道不能曝光真实得自己！
文章最后古仓小姐说自己是为便利店而生，在做人之前，首先是个便利店店员。我觉得并不疯狂，这样几乎变态的写法反而更深刻的刻画出古仓对真实自己的一种追求。只不过写法上让人觉得可怖。但放到现实中，不过是敢于冲破一切束缚，不在乎外界因素，勇于做自己罢了！
或许作者只想通过这种黑色的描写来刺激浑浑噩噩的我们罢了！
正在择业的过程中看到这本书，启发很大。
以上，一些个人拙见。
关于在人间的读后感模板(篇4)
今天，妈妈给我买了一本书，名叫《人间有晴天》。看到封面我就很喜欢，捧起书就开读。
《人间有晴天》这本书写的是十二岁的虎娃是一个聪明过人、会学会玩的女孩子，但却有着“与众不同”的父母——智障的双亲，与众不同的父母带给虎娃的是尴尬和孤独，好在有精明能干的外婆无微不至地照顾着她。可是外婆的突然离世让虎娃彻底崩溃了。她决定离开家乡，和多丽姨妈一起到迷人的大城市生活。可是去之前，一场暴风雨及飓风击醒了虎娃，她终于感受到了父母的爱和伟大。虎娃决定就在自己的家乡里，享受着阳光下暖暖的亲情和那份青涩的爱。
读完这本书，我认为虎娃的妈妈虽是智障，但她心思简单，爱也很简单，就像急速流动的河水，轻松从她心里流出来。虎娃的爸爸勤劳有独特的长处，在暴风雨中他还不存心眼的干活，为汤普森先生把路易斯安娜茶花小姐搬到安全的地方。
《人间有晴天》让我沐浴在美国乡村小镇湛蓝的天空下，温暖的阳光下，感受浓浓的温情和爱。让我真正明白了爱的含义，简单无私的爱才是真正的爱。
关于穷人读后感
对于新人如何更好的写出读后感呢？阅读了作者写的作品之后，总是让我们感叹作者精彩绝伦的布局。 撰写读后感可以提升我们对文学作品的理解，根据您的要求，栏目小编为您整理了以下相关信息：穷人读后感。
穷人读后感(篇1)
今天，我读了一篇名叫《穷人》的小说。作者便就是大名鼎鼎的俄国作家列夫托尔斯泰。
小说的主角是家境贫寒但又勤劳能干的渔夫和他的妻子桑娜。桑娜爱丈夫、爱家人、爱生活。但是，在已经身为孤儿的西蒙那两个孩子面前，桑娜还是义无所顾地伸出了援手即使这两个孩子会使她的日子更加难以度过。她以为丈夫一定不会支持她的行为，但是，令人没想到的是，她的丈夫竟决定和她一起抚养那两个孩子。
整个故事，没有华丽的词藻描述，也没有半句歌颂式的豪迈语句，然而，由故事中的人物身上折射出的真、善、美，显示出的人时间最淳朴、美好的感情，忘我的精神境界，却无处不撞击读者的心灵，扣动着读者的心弦，使之深受感染。
爱被人们说是最难得到的东西，但是家境贫寒的桑娜一家却轻而易举的拥有了它。并且，他们已经成为了爱的富翁。
我们的生活中，难道没有这样的一些爱的使者吗？高建成以他的生命谱写了他爱人民、爱同志的崇高爱的乐章；故曼丽把她的爱心播散给了绿荫儿童村每位孤残儿童；包括那些送盲人过马路的红领巾，热心帮助同学的少先对员，他们都是爱的使者，只要人人都献出一点爱，世界将美好的明天。但是生活中也不乏有只是怕被别人欺诈就不肯帮助别人的人，和高建成他们这样的人成为了鲜明的对比。难道他们还不知悔改吗？
让我们也这样爱生活，爱家人，爱一切一切吧！让我们也这样乐于助人、舍己为人吧！
穷人读后感(篇2)
我很少这样被一本书或一篇课文深深地打动过，然而，有这样一篇课文像磁铁般吸引着我，并让我知道了善良往往会给我们生活带来精神上的富足，它，就是《穷人》。
《穷人》讲述的`是桑娜有五个孩子，家里非常的穷苦，只有靠丈夫打鱼来维持生计。有一天，丈夫去打鱼，但是很晚很晚都没有回家。那天晚上，外面下着狂风暴雨，恶劣的天气让桑娜感到心惊肉跳。安顿好孩子们后，桑娜突然想起了生病的女邻居——西蒙，她赶过去看她。但是，桑娜敲了3次门都没有人开门，桑娜就撞开了门，她惊讶地发现西蒙死了，她赶紧把两个正在熟睡的孩子抱了起来，往自己家走。可是，她心里一直都忐忑不安，生怕丈夫不赞成她这么做。天快亮时，丈夫回来了，桑娜告诉他西蒙死了，两个小孩在她的身边。丈夫沉默了一会儿，就说他们的生活虽然艰难，但是可以熬过去的，叫桑娜把孩子抱回家来，并说孩子们不能和死人呆在一起。桑娜这时才告诉丈夫，她早就把孩子抱来了，她马上把帐子打开了，让丈夫看看两个西蒙的小孩，他们从此收养了这两个孩子。
桑娜和她的丈夫都非常善良，在我的身边，也有一些这样的事。在我以前住的小区里，有一位老伯伯，他非常的穷，但是，他也很善良。有一次，小区举行为山区人们送祝福的活动，让大家纷纷捐款捐物，老伯伯倾囊相助，捐了100元、三件一毛一衣、一双鞋子和一张被子，多么有爱心的老伯伯呀！小区的人们都纷纷评论：一个穷人，捐物有限，但爱心无限！从这点看，善良的人不会是穷人，他们都是精神上的富人！
桑娜和老伯伯的故事都非常感人，我觉得我们应该学习他们的品格，善良一点，不要怕自己吃亏。因为俗话说得好：只要帮助别人，自己也是快乐的。我们要怀着一颗善良的心去对待每一个人！
让我们一起努力，用自己那颗善良的心来创造一个美好的世界吧！人人出一点爱，人间永远是春天！这样，我们都会是精神上的富人！
穷人读后感(篇3)
最近，我们学习了《穷人》这篇课文。作者是闻名遐迩的列夫·托尔斯泰。这篇课文我十分感动，每当朗读它时，我就不禁潸然泪下。
课文主要讲了：桑娜家有五个孩子，他的丈夫靠打鱼来维持生计。在一个寒风呼啸的夜晚，渔夫在外打鱼，桑娜收养了已故邻居西蒙的两个孩子。虽然她怕丈夫不愿意，但她却做出惊人的举动：宁愿自己受苦，也要收养这两个孩子。最后，渔夫也主动提出收养这两个孩子。
渔夫和桑娜虽然很穷，但他们那善良的本性使他们变得极其富有——富有的穷人。他们的爱心是多么温暖明亮啊！
他们的品质多么令人敬佩啊！他们虽然很穷，孩子们吃的都是黑面包，菜只有鱼。再加上西蒙的两个孩子，以后的生活可能更加艰苦，可桑娜却义无反顾地将他们收养了。还有什么能超越这份善良呢？
爱心胜过一切，爱心能创造奇迹！
穷人读后感(篇4)
想起这样一句话：“只要能够给予就不贫穷。”
是啊，贫穷并不可怕可怕的是精神的贫穷，能够给予别人爱能够帮助别人这样的人永远是精神的富有者。
今天我读了一篇文章《穷人》作者是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的文章。写的是一个鱼夫和他的妻子桑娜还有他们的五个孩子过着艰难的日子每天只靠鱼夫捕鱼维持一家人的生活。他们的邻居西蒙死了留下了两个孩子，西蒙临走前并没有把孩子托付给桑娜一家，但善良的桑娜不顾自己的贫穷，坚定地承担起抚养西蒙的两个孩子! 这个故事十分令我感动。这对穷人夫妇不顾自己生活困难主动收养两个孤儿，尽管生活不富裕，但是他们的精神是富有的。他们拥有一颗爱心、一颗纯朴善良的心、富有同情心!
有这些就足够了。 我们无需向他们一样收留可怜的孤儿.我们应该从点点滴滴的小事做起，也做个精神的富有者!比如：我们可以在公交车上给老人让座； 在马路边扶盲人过路； 见到一片废纸主动捡起； 关掉还在滴水的水龙头......这些平常小事，足以反映出一个人的精神财富一个人的优秀品质。 我想每一个人只要去做，都能做到，这一点并且会对穷人夫妇产生同情敬佩之感。有了这种想法，你的精神之花已经开始绽放了!相信你能做得更好!
愿《穷人》这篇文章给每个人以感悟，愿每个人都能绽放自己的精神财富的花蕾!
[荐]关于匆匆的读后感汇总
写作是最直观的表达方式，坚持写作文可以培养我们的字和内心情感，因此写作文不仅需要好的文笔还需要清晰的思路，如何才能提高我们的写作水平呢？经过收集，小编为您献上[荐]关于匆匆的读后感汇总，或许你能从中找到需要的内容。
关于匆匆的读后感 篇1
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。大自然的枯荣是时间飞逝的痕迹：再来的燕子不会是去年的燕子，再青的杨柳不会是去年的杨柳，再开的桃花更不会是去年的桃花。时间一去不复反呐！
想想逝去的时间，想想自己的虚度光阴，而无所作为，我只有无奈，和惋惜。
聊天的时候，时间从嘴角溜过；登山的时候，时间从轻快的步伐下飞过；开书的时候，时间从翻动的书页中消逝过......
我现在是学生，而学生的使命就是读书，也只有珍惜时间，才有可能用友谊的成绩回报父母。
朱自清在《时间》中说过一句话：“我们是无法浪费时间的，浪费的只是我们自己，珍惜它，就等于珍惜我们自己。”是的，浪费别人的时间等于谋财害命，而浪费自己的时间就等于慢性自杀啊！
关于匆匆的读后感 篇2
当我不细心看到《匆匆》这一课的时候，心里产生了一个疑问：为什么作者朱自清会感叹时间去的匆匆呢？大家都不思考的问题，他为什么要想呢？。
课文主要写了：“燕子去了，还会再回来；杨柳枯了，也会再青的；桃花谢了，也会再开；可是为什么我们的光阴一去就不复返呢？”作者感悟时间去的太匆匆了，想把时间抓住时，时间又从作者的手边过去，为什么我们的时间会流失的那么快呢？
看了这篇文章我也深深的想到了我的生活，一天也就很快的过去了，可是什么也没做，这不是白白浪费了光阴吗？所以，我以后做什么都得动作灵敏，不能让时间白白流去，让我那短暂的光阴十分的五彩缤纷，让我那短暂的光阴变得十分有价值。以后，我写完了作业，还要做一些有意思的事情：比如看看课外书，增长自我的知识。写写课外作业，对考试有帮忙，不能去多玩游戏，那些没用的游戏也不能玩太久，否则，这样的光阴，即使再开心，也是浪费时间。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，这句话不是最好的例子吗？一寸光阴能够赚一寸金，可是，一寸金子买不到一点光阴这不是让光阴，要珍惜时间吗？其实，你珍惜光阴，光阴便在你身后长出绿阴，结出沉甸甸的果实，但如果你漠视它，它就化成青烟，消散的无影无踪。总之，我们要珍惜光阴，不让它白白流去。这就是珍惜我们自我的生命。
关于匆匆的读后感 篇3
翻开语文书，《匆匆》一文展此刻我眼前。带着头脑中的几个问号，我便读了朱自清写的《匆匆》。
“燕子走了，有再来的的时候；杨柳枯了有再青的时候，有桃花谢了，有再开的时候。”可是，我们的日子为什么一去不复返呢？——是让聪明的人偷走了，时间被他们抓去了。可是，为什么我们的自我却抓不到时间呢？
生活中，有些人活着，但他已经死了。因为他们曾赤裸裸地来到这世界，没有带什么，又平庸地生活者，虚行此生，想碌碌无为的又回去，所以他们的日子短暂易逝，时间都被别人“偷”走了。这样活着，已没有任何价值了。所以这些人生不如死，只剩下肉体的存在，他们的灵魂已经死了。
而生活中，又有些人死了，但他还活着。因为他们也是赤裸裸地来到这世界，但他们一生不平凡。他们把从别人身上“偷”来的时间，用在自我身上，来干些对人们有益的事情，同时，他们还保住了自我的时间，防止被别人“偷”走，这正像鲁迅所说的：“我是把别人喝咖啡的时间，用在学习上的。”所以，他们一生给人们做了很多贡献，他们的肉体虽然不存在了，但他们的灵魂仍然活在人们心中。
朱自清二十多岁时说，他在生活了八千多日子里，每一天，日子都是从他洗手、吃饭、沉默、睡觉中过去；他的日子，除匆匆外，除徘徊外，又剩些什么呢？
朱自清实现到著名文学家，他都说自我浪费了太多的时间，何况，我们小学生，是不是浪费的更多呢？是不是更应当珍惜时间呢？
关于匆匆的读后感 篇4
读完朱自清写的《匆匆》，我深受感悟。
从前，我总以为一件事做不完，推到以后再做也没关系，反正时间多得是，并不差这一会儿。可是当我读过《匆匆》之后，猛然明白了时间是那样宝贵，那样来去匆匆，即使在我们说话，吃饭，洗手时也没有停过。
匆匆地，时间老人一去不复返，每当玩电脑的时候，时间从键盘上跳过;每当看电视时，时间从屏幕上闪过，可是我却从未察觉，就这样，让时间白白溜走了。
再想想自己，写课外作业时总是能拖就拖着，直到妈妈要检查时才急急忙忙去做;星期天早晨赖在温暖的被窝里不肯出来，家长叫了半天才肯懒洋洋地起床;玩电脑时总是全神贯注，爸爸不喊就不关机……
时间过得这样匆忙，现在我们无所事事，可是老了之后又会怎么样?人生只有一次，没有第二次，只有从现在开始就好好珍惜，好好把握，才不会当年老之后还后悔莫及。
关于匆匆的读后感 篇5
珍惜时间，爱惜时间的文章我们读了很多，也背了很多。但是我第一次真正深刻的体会到时间的宝贵，却是在今天的一节短短的四十分钟的语文课上……
今天，我们一起学习了第二课《匆匆》，学后的我感到了异常的兴奋，因为我终于学会了珍惜时间和爱惜时间，我也终于感受到了时间的可贵。
第二课《匆匆》是朱自清的一篇散文。文章运用了大量的排比、比喻、拟人等等修辞手法，可以说是一篇有代表性的散文。文章主要讲的是作者时间的感慨，和对自己没有在过去的时间内留下什么痕迹、做出什么贡献的遗憾。文中时间的描写非常全面，感悟也非常深刻。使得我刚刚读时以为这是朱自清晚年的一篇作品，后来我才知道，这竟是朱自清24岁时的作品!从此，每当我回忆起这是朱自清青年时做的作品时，不免十分激动……
每每想到这里，我十分激动，但我一想到现在的我们，更是无与伦比的激动!我们都已经十三了，粗略的算一下，已经度过四千七百四十五个日日夜夜了，已经度过十一万三千八百八十个小时了，已经度过四亿零九十九万六千八百秒了!我们又积累了什么呢?放宽一点，从一年级开始算。那也是有两千一百个日日夜夜了。在两千一百多个日日夜夜里，我们又在哪里留下过什么有价值的痕迹呢?如果问我们积累的知识和我们历经的时间能成正比吗，有谁能胸有成竹的说：“能!?”
世界上最长寿的人才活了六万多天，况且那还是从前。随着环境的改变，空气和食物的污染，我们最多能活一百零几岁了，也就是三万多天。而我们现在已经度过了整个人生的七八分之一了，如果不想让我们白白浪费这一生，那么只有珍惜时间。就让我们在有限的时间内，为社会尽可能的做出我们的贡献吧!
关于匆匆的读后感 篇6
“洗手的时候，日子从水盆里过去。吃饭的时候，日子从饭碗里过去。默默时，便从凝然的双眼前过去。……”今天，我读了朱自清的著名散文《匆匆》，非常感动，真正懂得了时间非常宝贵，我们要珍惜时间的道理。
从古到今，有不少人都惜时如金、发奋读书，成就了一番事业。鲁迅先生少年时期读书，为了激励自己，在书桌上刻下了一个“早”字，最后他成为了我国著名的文学家；毛泽东爷爷一生与书相伴，他的枕头边、床上放满了书，一有时间他就拿来读，所以他留下了“天高云淡，望断南飞雁，不到非好汉”的诗句；郎朗从四岁开始弹钢琴，从不叫苦，有时一天会用十几个小时来练琴，现在他成为了举世闻名的青年钢琴家。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，可现在也有很多不好好珍惜时间的人。不少学生在考上大学后就不再好好读书，成了“网虫”，天天无所事事，被强行退学；我身边也有不少没有利用时间来做作业、读书，而是瞒着家长玩游戏，导致成绩一塌糊涂；我在做作业时，也会经常摆弄小玩意儿，结果拖长了做作业的时间，被批评。不过，我会慢慢改掉这些小毛病的，做一个珍惜时间的好孩子。
是啊，“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”。同学们，时光匆匆如流水，一去不复返。就让我们学会珍惜时间，去谱生的美好篇章吧！
关系读后感
作文就像青春回忆录，记载了我们的青春趣事。写作文可以使人保持内心的一份宁静，一篇好的作文最基本的是能感动自己。简单通用的作文要如何写好呢？小编花时间特意编辑了关系读后感，希望你能从中找到有用的内容！
关系读后感(篇1)
一直喜欢毕淑敏的书，理性、客观、现实。淡淡的文字，浅浅的道理，暖暖的温度。
《教养的关系花园》这本书将与教育和教养有关的文章集合在一起，总称教养的花园。每篇文章都是一个一个既短小又真实的故事，作者以她心理咨询师的身份生动而深刻地向我们阐述了教养对人的影响，以及她对养育的看法。
本书语言朴实无华，故事深入浅出，蕴含哲理，有的地方会让人掩卷深思，有的地方会让人感动得流泪，内容涵盖心理学、社会学、教育学。有的文章是写给成年人的，有的是写给孩子的，对拥有母亲、女儿双重身份的我，全部适用。
有几处令我感触很深，记录如下：
《生病也是生活》中指出：“作为人类的母亲，爱孩子，要有目的有步骤地训练孩子奔跑和翱翔的能力。”一句道出母爱的真谛，这也正是身为医生的毕淑敏，为什么在孩子生病时让孩子独自一人去看病。路要自己走，孩子需要自己去经历生活的磨炼，而我们，能做的仅是给孩子口授一张“路线图”而已。
《附耳细说》谈到了批评与表扬：“批评和表扬的主要驰骋疆域，应该是人的力量可以抵达的范围和深度，它们是评价态度的标尺而不是鉴定天资的分光镜。”我们可以批评孩子的懒散，而不应当指责儿童的智力；我们可以表扬女孩把手帕洗得很洁净，而不宜夸赏她的服装高贵；我们可以批评临阵脱逃的怯懦无能，却不要影射先天的多病与体弱；我们可以表扬经过锻炼的强壮机敏，却不必太在意得自遗传的高大与威猛……这不正是养育孩子过程中，表扬能力和结果，不如表扬态度和过程吗？
《青虫之爱》中：“我的药，是我给我自己的，那就是对女儿的爱。”足见母爱有多强大，母爱有多么的伟大与神圣！“见到虫子就晕厥”的女友为了不让孩子再怕虫子，“从容镇定”地把虫子放在手心抚摸观赏虫子，这巨大的转变，是出于对孩子的爱。妇人弱也，而为母则强。当女人有了孩子，天性的母爱，常常让女人释放出意想不到的意志力。孩子，赐予了女人超能量。
《暴雨筛》中一位老人说：“胆小的、思前想后的，都被它筛了下去，留下了最有胆量和最不怕吃苦的人。”其实很多事都有筛子，贵在持之以恒。每个人能到达自己所谓的成功的彼岸，不可缺少的就是坚韧和勇敢。
《爱的回音壁》中谈到：“生物学上有一条规律，当某种物质过于浓烈时，感觉会迅速迟钝麻痹。”告诉我们，孩子在被他人需要时，才能学会爱。天下的父母，如果想让孩子学会爱，一定让他从力所能及的时候，开始爱你和周围的人。
《比会见总统更重要的事》中：“在成人的世界里，我们还可以解释，但是对于孩子，我们只有用行动来表达我们的爱和尊重。爱和尊重，是精神世界的总统。”美国副总统阿尔.戈尔，答应了小儿子莎拉当学校足球比赛嘉宾的要求，在时间和工作安排有冲突的情况下，把会见他国总统的时间向后延迟。把孩子的尊严和快乐放到如此至高无上的地位，让我们一些忙的顾不上孩子的父母汗流浃背。陪伴，永远是最长情的告白。
《莺鸟与铁星》中喙长11毫米的莺鸟，就能够嗑开铁星，而喙长10.5毫米的莺鸟，就望“星”兴叹，无论如何也叩不开生命森严的大门。0.5毫米之差，就决定了莺鸟的生死存亡。短喙的莺鸟，是天生的，它们遭到了大自然无情的淘汰。“但人类的喙——我们思维的强度，历练的经验，广博的智慧，强健的体力，合作的风采，幽默的神韵……却是可以在日复一日的积累中，渐渐地磨炼增长，成为我们渡过困厄的支柱。”
《重剑无锋》中谈到“重剑无锋”，大巧无工。真正的勇敢其实不在声音的大小和举动的决绝，而更在于坚守原则的执着。养育孩子的时候不也是如此吗？面对孩子的无理取闹，我们要做的就是温柔的坚持。
喜欢毕淑敏的书，有身为女性的细腻，也有身为母亲的温柔，更有身为医生的大智慧。喜欢毕淑敏的文字，轻柔优雅，细细品读，自有一股股温情流入心田。
关系读后感(篇2)
本文主要通过实例研究中学教学中记忆与理解的关系。
作者指出了理解对学习的重要性。他还通过“负负为什么得正？”等一系列的例子说明要理解数学的某些定义不是那么容易。
由此引出作者的“学***数学先记忆在慢慢理解”的观点。此外，作者还详细地阐述了“负负得正”不容易被理解是因为负数具有超验性和“负负得正”具有合情性的特点。因此，学***候要先记忆后理解。
接下来，作者就上面的问题给读者详细地提出了三点建议。
（一）、课程标准，制定合理的理解层次。
(二)教师教学：正确处理理解与记忆的关系。一方面，数学学***注重理解，因为获得较好理解的知识能够被牢固地掌握和灵活地应用，具有很好的迁移性；另一方面，对于像有理数乘法、小数乘法的意义这样具有超验性、合情性、难以理解性的知识，则应要求学生在不太理解 (或者说初步理解的)的情况下先记下来，能够做一些基本的题目，然后再慢慢理解。
通过阅读本文，相信读者们读明白了学***时遇到不理解的知识不要烦恼、急躁甚至由此而放弃学***，应该拥有一颗持之以恒的心，先把它几下来再慢慢地消化理解。
10数教班王学泽
关系读后感(篇3)
在正常的教学中，面对一些越来越难教的学生，我们的老师经常抱怨。我们往往对这群学生失去信心，产生反感。可以说，目前职校师生关系比较紧张，老师不爱学生，学生不尊重老师。
自从前段时间我看了一本《和谐师生关系的构建》后很有感触，现在谈谈几点对这个问题的看法：
1.民主地对待学生
在教学活动中，教师要转**度，真诚地与学生沟通，让学生有更多的时间自主学习和讨论，充分发挥学生的创造性思维。实践证明，教师只有尊重学生的权利，相互尊重、相互信任、相互促进，才能建立起和谐的师生关系。
2.全面关爱学生
著名教育家苏霍姆林斯基说:“教师技巧的全部奥秘, 就在于如何爱学生。”教师都喜爱成绩好的学生, 而爱表现不佳的学生却是不容易的。
对于表现不佳的学生, 教师不能只是一味地指责、批评, 而应该给予他们更多的爱和关心。虽然这种爱有时并不显眼，但它有助于在师生之间架起理解的桥梁，形成良好的师生关系。
3.改革教学模式
传统的教学模式是以教师为主导，少数学生为辅助，以一问一答为主要课堂教学形式。大多数学生是被动的听课，“死读书，读死书”。新课程改革要求教师为学生提供平等的学习。
学生是学***人。在教学过程中，学生总是在学习。一切教学活动都必须以学生为中心。
4.丰富教学内容
目前，许多教师在教学方法改革上下了很大功夫，取得了良好的效果。但我认为，要想真正激发课堂教学，光靠在路上努力是不够的，必须在教学内容上有所作为。
一般来说，师生不仅是师生，更是朋友。否则，师生很难真诚相待。师生之间有了和-谐的关系，教学质量才能得以提高。一份耕耘, 一份收获。
我相信，只要我们每一位老师用爱心教书育人，我们得到的将是真诚的心，我们建设的将是我们国家的栋梁。
关系读后感(篇4)
开篇引人入胜，留学海外的职场小白临危受命接手了父亲公关公司总裁的职位，并且因为父亲另一家公司的经营问题对于这家公司有着很大的影响，债主上门破坏一片狼藉，小总裁在合伙人故意刁难下，机智应变却得罪了媒体，陷入沼泽的公司举步维艰，让我有看看她如何度过难关的冲动。
“公关”一词最早出现在我的视野好像是《外来妹》，剧中有公关小姐，但那时的公关小姐似乎就是老板秘书。而今公共关系早已成为大学的教程，特别随着网络的发展，应对公共事件成为常态，也应运而生了独立公关人和公关公司，只是在我生活的小城里没有这些，更没有人聘请公关公司来处理的公关事件。家乡小城的公司没有那么大，没有惹起过什么值得世人关注或笔诛口伐的大事件，只有在一线的大都市那些上市公司才会有专业的公关公司来帮助谁来处理什么紧急事件。大部分企业的日常经营只会是一些经济或劳资纠纷，通过协商、法律手段都能处理，没有大到必须请专业公关公司来处理的地步。
整个剧情的逻辑性把控还不错，也迎合了大众的心态，但还是有诸多不可思议。比如员工度假期间加班猝死，公司老总良心发现赔付资金，给予子女的抚恤……现实中有这样的老总吗，纵然有这样的老总，董事会能通过这样的决定吗？一幕幕符合道德的戏剧化的翻盘，一个个因良心发现回归到道德的大道上来。特别是卫哲这个先知先觉的大神，每次危机他都能化险为夷，仅因江远鹏把自己引到公关领域上知恩图报。而现实生活中很多事件会不了了之，当事人都会象薛义调离或下课，没有如此的圆满。被诬陷的卫哲很快就证明了自己和王楚、范明博教授之间的清白，也还给了小力士奶粉一个清白，有些清白难以说清，也无法证明的。还有那个谭新凯，仅凭卫哲站在道德高点的提醒，他就走进了公安局自首，一个躲在暗处的阴谋者就这样改邪归正，不管你信不信？反正我是不信的。
今天看完了《完美关系》的大结局，男女主角终成眷属，好人终有好报，坏人得到惩罚，林肯回到美国，邦尼远走他乡，江远鹏退休携妻周游世界……在圆满中《完美关系》落幕。值得一提的是《完美关系》编剧是从事公关行业多年的精英，剧中的这些事件都是以前真实发生过的公关事件，是有真实感打底的，这或许是我坚持看完的另一个原因！
关系读后感(篇5)
读完《学生与教师的关系》一文，我认为，师生关系是学生和教师在教育教学活动中结成的相互关系，学校的教育活动是师生双方共同的活动，是在一定的师生关系维系下进行的，良好的师生关系是教育教学活动取得成功的必要的保证。
“当一个好老师最基本的条件是什么？”我认为，是拥有一颗爱学生的心！是的，人都是有感情的。当学生通过观察、体验，从内心深处感到教师是真心爱护他，为他操心时，是不会无动于衷的。一方面，他们会把自己的爱回报给老师，从感情上缩短师生的距离。另一方面，师爱又成为学生接受教育的桥梁。
学生越能感受到老师的爱心，就越加信任老师。老师的教育就更容易被学生理解和接受。爱只一个字，但做起来，却谈何容易，那需要真心的付出。教师给学生以爱，既要一视同仁，又要有所倾斜，--教师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的顽童。是的，后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！
原苏联教育家赞科夫说过：“当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱儿童。”的确如此，没有爱，就没有教育！
热爱学生不仅是教师的职业道德，同时也是建立新型师生关系的前提。
热爱学生是建立民主、平等、和谐的师生关系的基础。教师真挚地爱学生，就能对学生尊重、宽容、理解和信任，师生之间才能思想相通，情感交融；而当学生犯错，教师对其进行思想教育时，如果缺少对学生的宽容、尊重、循循善诱，而是一味训斥、挖苦，或是大发脾气、变相体罚，学生就会口服心不服，甚至产生了消极、对抗的心理，当然也就达不到教育的效果。
常言道“琢玉首先要爱玉，育人首先要爱生”，热爱学生是教好学生的前提，没有爱就没有教育。所以作为一名教师应该热爱学生、关心学生、爱护学生，以平等的心态去对待学生，用真挚的情感温暖学生，这样就可以直接提高教育的可接受性，有利于调动学生的积极性，成功实现教育目标。
热爱学生，亲近学生，可以缩短师生的心理距离，融洽师生的关系，是一种重要的教育因素。师爱是一种理智的高尚的情感，是把具有不同的思想、知识、性格的师生联系起来去共同实现教育目标的情感因素。师爱是感化的源泉，更是转化的动力。
那么，如何用爱去打开学生的心灵窗户呢？
首先，爱学生就要了解学生。了解了他们的爱好和才能，了解了他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。
其次要公平对待所有的学生。许多调查表明，学生最希望教师对所有的学生一视同仁，不厚此薄。“公正客观”被视为理想的教师最重要的品质，因为公正是孩子信任教师的基础，读后感《每周一读读后感》。
第三，爱学生要尊重他人的人格和创造精神。应该将学生放在平等的地位，信任他们，尊重他们。
第四，用微笑面对每一位学生，因为微笑是师生情感的“保温瓶”，能使学生“敬”而“畏”。
托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。
今年寒假，在家里通读了《每周一读》这本杂志，感慨颇深，特别是教育学家阿莫纳什维利的《教育者的十条箴言》，让我反复诵读，在每一遍读的过程当中都有了新的体会与认识。
是啊，教育是需要耐心的。这几天，我一直在思考着，我该怎样面对这样的学生。
我一贯认为，我是有一定教育情怀和教育耐心的人。我会满怀信心、满腔激情地、一遍又一遍地去说服、改变一个我认为应该说教的学生。而且，每一次经过耐心的谈心、交流，学生都有所表示、有所改变，至少当面的表现，会让我产生成就感的满足，做教师的尊严此时会体现出来了。因为，改变一个人是何等艰难的事情，我相信改变困难学生工作的反复性。
但是，最近我发现，有些学生生来要与你作对似的。强烈的逆反心理，是谁都不敢说他一个不是，甚至包括家长。逆反心理可以理解的，少年轻狂也可以理解。但是，一次又一次无效的教育结局，真的会消磨你的耐心。不由得要冲学生发火，甚至产生厌恶学生的情绪。真的很厌恶，不想见到他。我想，学生是不是想到，自己的.所为已经伤及了老师的自尊？学生强烈地维护自己的尊严，也许从来就没有想过别人的尊严。我经常听老师说过：对学生100个好，他没有感觉，如果又一次哪怕是不经意的话伤及人家的自尊，他就不得了。所以，教育工作的“高危性”很显见了。
但是，这样的学生还是要面对，坐在你的眼皮底下，你再生气、再痛心，他不会有感觉的。所以只能拿别人的过错来折磨自己——这很划不来。我一直相信，学校教育不是万能的。在一个人的成长过程中，学校教育的作用顶多占三分之一的份额，还有三分之二的份额应该是个人的天分和家庭、社会教育。（所以，千万别说：清华、北大是老师培养的结果的话）。有的人生来不是接受学校教育的材料，或许就是工读学校教育的对象。但是，几乎所有的家长都期望自己的儿女能够成龙、成凤，都能上大学而成才。其实，过头的期望往往使孩子连一个合格的公民都做不好。应试教育的结局往往是“不成龙便成了虫”。可是，谁有办法改变教育的现状呢？学生你是开除不了的，我们只有面对这样一群也许不是学校教育对象的对象。现代的中学教育承载了太多、太重的责任呀！做老师能不累吗？
苦吧、累吧，我们还必须去做，要想做好，也只有戴着镣铐跳舞，也只有在“痛苦”的奋斗中品赏“快乐”。大凡有成就的教师，都在过着这种“痛快”的生活。面对顽劣不化的学生，只有付出更多的耐心，尽量地走进人家的心灵世界，“以心灵赢得心灵”（李镇西语）。帮助他们找到并发展自己内心深处真、善、美一面，减少或消灭内心世界假、恶、丑的一面。关键不只是说教，而是跟踪其行为的改变。不要急功近利，要有“持久战”的准备。不要想立即到教师尊严的回报，而只管在教育的过程中不断地有智慧地付出，教师最终收获的不仅仅是学生的成长，而主要是个人的成长。
越是困难的时候，越是考验教育耐心和情怀的时候。谁越热爱教育、热爱学校、热爱学生，谁就会越劳累、越困惑、越煎熬，同是越可能成功。
其实，我认为，在对待后进生中，耐心才是最重要的。 “冰冻一尺，非一日之寒”，既然这样，转化后进生又岂是一蹴而就的？ 我们常听见老师对学习困难学生嚷道：“都说过几遍了，还不会么？”冷静下来，我们其实很容易理解：如果说一遍就管用，恐怕学校中就不会出现后进生了。所以这时候，耐心就显得犹为重要了。 耐心等待，给孩子足够的时间。一个学生在学习上后进了，是因为以前的学习问题如雪球越滚越大，日积月累形成的，那么化雪过程当然也需要一个时间。 耐心指导，给孩子搭梯建桥。对于学习后进的学生，我们要转化他，要解决两个实际的问题，拾起从前丢下的芝麻，拣起现在的西瓜。西瓜和芝麻要兼得，必须在芝麻和西瓜之间搭桥建梯。当我们一味指责孩子什么也不会时，是不是应该想想我们应该做的而没做。说第一遍，他不会，我们就应该说第二遍，第三遍……一直到会为止。可是我们平时总是抱怨学生没有听进去，好象他们一个个都是过目不忘、过耳不失的天才、神通。 俗话说得好，“只要功夫深，铁杵也能磨成针”，这正是耐心的一种深刻的体现。教师担当的是教书育人的重任，既然是重任，当然不可能轻松完成。 所以，当自己面对后进生的顽固不化就要火从口出、恨从手泄时，提醒自己，再给他讲一遍。当自己面对后进生出现反复就要灰心丧气、甩手不干时，提醒自己，再给他明一番理。
关系读后感(篇6)
读了毛泽东《论十大关系》后了解到毛泽东是在什么样的背景下写的《论十大关系》以及其的内容和对中国的影响。读了《论十大关系》我颇有感触。
《论十大关系》是毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等党中央第一代领导集体智慧的结晶，是他们通过几个月系统的调查研究，同几十个部门的负责人谈话，经过中央政治局几次讨论，然后由毛泽东集中概括出来的。
十大关系问题的提出，都是围绕着一个基本方针：就是要把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务。所谓的积极因素，在国内，以工人和农民为基本力量，争取中间势力，做好反动势力工作，化消极为积极。在国际，团结一切可以团结的力量，不中立的可以争取为中立，反动的也可以分化和利用。总之，就是要调动一切直接的和间接的力量，为把我国建设成为一个强大的社会主义国家而奋斗。
《论十大关系》的写作背景：在中国这样一个贫穷落后、人口众多、情况十分特殊的东方大国怎样建设社会主义，是一个非常困难而复杂的问题。从马列主义的书本上找不到现成的答案，照抄、照搬苏联的模式又不符合中国国情，更不可能凭主观去想象。这个问题，只能从实践中逐步认识，逐步解决，首先要求对实际情况进行系统而周密的调查研究。毛泽东的探索正是从这里开始的。1956年初，在生产资料私有制的社会主义改造不断取得胜利的形势下，中共中央开始把党和国家工作的着重点向社会主义建设方面转移。社会主义建设，从1953年执行第一个五年计划算起，已有3年多的实践经验。对于苏联经济建设中的一些缺点和错误也逐步有所了解。以苏联的经验教训为戒鉴，总结自己的经验，探索一条适合中国情况的建设社会主义道路的任务，已经提到了中国共产党面前。
毛泽东提出一些对社会主义建设有长远指导意义的思想。被称为探索适合中国情况的建设社会主义道路的开篇之作的《论十大关系》，就是这次调查的直接成果。毛泽东后来回忆说：“那个十大关系怎么出来的呢？我在北京经过一个半月，每天谈一个部，找了三十四个部的同志谈话，逐渐形成了那个十条。如果没有那些人谈话，那个十大关系怎么会形成呢？不可能形成。”毛泽东的调查研究，从一九五六年二月十四日开始，到四月二十四日结束。共听取国务院三十四个部门的工作汇报，还有国家计委关于第二个五年计划的汇报，历时四十一天。最终毛泽东写出了《论十大关系》。
《论十大关系》的内容是重工业和轻工业、农业的关系，沿海工业和内地工业的关系，经济建设和国防建设的关系，国家、生产单位和生产者个人的关系，中央和地方的关系，汉族和少数民族的关系，党和非党的关系，革命和反革命的关系，是非关系，中国和外国的关系。
《论十大关系》对中国有重大的意义。《论十大关系》是毛泽东晚年着手探索中国式社会主义建设道路的一个硕果，它的历史功绩在于：提出了独立探索中国式社会主义建设道路的任务；奠定了当代中国改革开放和建设中国特色社会主义伟大事业最初的理论和政策基础。关于这十大关系问题的研读，毛泽东说的的确好，在中国社会主义的建设中会不断遇到新的矛盾和问题，正确处理这些矛盾是非常必要的。
毛泽东探索有别于苏联的经济模式是在50年代初中期的历史条件下进行的，当时对建设社会主义理论和实践的认识不可能象今天这样充分和深刻，因而这种探索难免带有很大的局限性，也难免有失误。我们不应过分苛求一位探索者，因为探索真理终究比占有真理更可贵。无论如何，毛泽东毕竟迈出了探索的第一步，不论是经验还是教训，都已成为一笔宝贵的思想财富，为今天新时期的经济体制改革作了一定的准备。可以说，我们今天经济建设的成就是站在毛泽东这个历史巨人肩膀上所取得的。我们不能忘记毛泽东的艰辛探索，我们不能割断历史。
关系读后感(篇7)
表1 交易类型
作者的下一个目标是将合同分类与这些交易类型想匹配，并最小化交易成本。这也就是有效治理的问题。作者将古典合同近似为市场治理，新古典合同近似为三边治理，关系合同近似为双边或统一治理，依次考察三种治理结构。
1.市场治理
对于非专用**电子商务，无论频率如何，市场都是主要的治理结构。由于交易是标准化的，建立其他购买和**安排的成本极低，即使是持久的**关系也可以由短期合同来管理。在这里，详细的合同条款主要是为了限制机会主义行为。
2.三边治理
需要三方治理的事务类型是偶尔出现的非标准化事务。由于资产的特殊性，资产用于其他目的的机会成本很低，因此交易主体有足够的动机履行合同。对于这类交易而言，维护古典合同法的作用有限，且双边治理结构成本过高，因此第三方仲裁（而不是法院，因为裁决容易破坏交易）显得尤为重要。
3.双边治理
对于非标准化以及重复**易，专门治理结构有必要形成且成本可以收回。在高度专注的**电子商务中，生产所需的人力资本和物力资本高度专注，买方可以实现纵向一体化。然而，在混合交易中，资产专用性并不完全，规模经济可能支持零部件外包。
与外部采购相比，纵向一体化可以实现高能耗激励，避免行政扭曲，而纵向一体化可以增强适应性，降低合同成本。这一点作者与科斯的观点是相近的。
4.统一治理
随着交易专用性的增加，市场交易动机减弱，组织模式趋于纵向一体化。垂直一体化的优势在于连续调整而无须在企业内部进行谈判。与企业间交易相比，企业**的纵向整合调整更为彻底。
（三）不确定性的影响
由于前文所述都是在不考虑不确定性影响时做出的分析，而实际中，对于资产专用性的交易，关系的持久性很重要，不确定性的提高促使了有能力的企业内。否则，就会出现高成本的讨价还价和不适应性。
同时，考虑到不确定性的增加，混合交易可能发展成为标准交易或专门交易，并变得极端化。不确定性的降低将使交易走向相反的方向。
第三，于科斯的企业性质和边界理论相比，威廉姆森的企业边界理论通过引入资产专用性和交易频率等关键变量，更科学地回答了交易成本节约的问题。在企业于事场的边界上，威廉森提出了一种新的治理结构，这种结构更接近于现实。
威廉森提出治理结构的目的是将不同性质的交易分配到不同的治理结构中，促进交易成本的最小化。同样，从节约交易成本的角度出发，可以更好地理解经济组织的边界。
关系读后感(篇8)
以人的相貌为例
莫晓茵 ***
个人认为“任何东西，凡是完全体现了那一种类的观念的，就显得美。”定义显得十分狭隘。这意思也就是说，“美的事物一定要包含所有在同类事物中堪称为好的东西，在同类事物中所能找到的任何好的东西，没有不包含在美的事物中的。
”在人身上，这种美的典型的多样性更加显著，我们简直不能设想人类美的一切色调都凝聚在一个人身上。正如我们亚洲人现在定义的美丽-白皙的**，大眼睛，小鼻子，小嘴巴等等。就算我们一直在吐槽谁谁谁有着以上一切特征，一副网红脸，各种撞脸，但这有何尝不是现代大众审美过分单一所造成的恶果呢？
大家都会指出，一个人的丑陋，是由于那个人的外形难看——“长得难看”。我们知道得很清楚，畸形是疾病或意外之灾的结果，人在发育初期格外容易为灾病所毁损。如果生命和它的外表是美的，那么，自然地，疾病和它的结果就是丑的。
但是一个长得难看的人也是畸形的，只是程度较轻，而“长得难看”的原因也和造成畸形的原因相同，不过是程度较轻而已。
如果一个人天生驼背，只是程度较轻，原因是一样的。总之，丑陋的人在某种程度上是不正长得人。他的外形所表现的不是生活，不是良好的发育，而是发育不良，境遇不顺。
现在让我们从形状的大致轮廓移到面部。面容的不美或者是由于它本身，或者是由于它的表情。我们不喜欢“凶恶的”、“令人不快的”面部表情，因为凶恶是毒害我们的生活的毒药。
但是面容的“丑”多半不是由于表情，而是由于轮廓的本身面部的骨骼构造不好。脆骨和筋肉在发育中多少带有畸形的烙印，这就是说，这个人的初期发育是在不顺的境遇中进行的，在这样的情形下，面部轮廓总是丑的。根本无需详加证明，在人看来，动物界的美都表现着人类关于清新刚健的生活的概念。
但是我非常认同书中的这句话--凡是出类拔萃的东西，在同类中无与伦比的东西，就是美的。”一件东西必须出类拔萃，方才称得上美。像斯温顿这样一个我很喜欢的女演员，她不是一个传统的美人，即使我们用传统的审美观来评价她，她也不像地球人。
她是天赐凡间的非常态尤物，不仅能在主流与异类之间纵横驰骋，也能在圣殿与人间甬道上悠然踱步。她善于颠覆，因为她不在乎得失；她敢于创造，因为她不怕批评。从外表上看，她与美貌无关，但她们两性之间的气质却以一种神奇的坚毅之美吸引着我。
她是上帝赐给人类另一种审美观，她的“凌厉”“中性”，散溢着不可抗拒的另类**。面对上帝的精心雕琢，蒂尔达并不吝啬：她在《奥兰多》中裸得浑然天成，在《年轻的亚当》中脱得云淡风清。
除了表演，蒂尔达·斯温顿还是文学杂志《sembla》的长期撰稿人。而其犀利的线条和中性、清凉的气质让众多时尚大师趋之若鹜。她是荷兰著名时装设计师维克多和罗尔夫眼中完美的缪斯女神。她是英国奥林匹克乐队mv中高贵纯洁的女神。
因此，应该说，美的本质的新概念是从现实世界与想象世界关系的一般观点得出的结论，与以往科学界的普遍观点完全不同。——会达到一个也和近来流行的体系根本不同的美学体系，并且它本身和以前关于美的本质的概念根本不同。但与此同时，新概念似乎是前一概念进一步发展的必然。
我们将不断看到大众审美体系和我们提出的体系之间的本质区别。为了指出它们之间的密切关系，我们应该说新的观点解释了前一个系统提出的最重要的美学事实。
关系读后感(篇9)
近日，一段讲述初入社会青年艰辛奋斗生活的视频引爆网络，视频的名字叫做《入海》。从“后浪”到“入海”，记录的是当代青年的成长之路，那句“跃入人海，各有风雨灿烂”，正是他们奋勇向前的真实写照。在扶贫一线中的青年干部们也是如此，他们投身决战决胜脱贫攻坚的时代浪潮，在尘与土上飞扬、在星与月下奔忙、在民与情中磨砺，扶贫“后浪”争先“入海”。
勇于开拓、敢于创新，“入海”之路要求扶贫“后浪”始终奔涌在前。惟其艰难，方显勇毅，惟其磨砺，始得玉成。青年干部要勇当扶贫“排头兵”，敢于在急难重险岗位中去锻炼自己，以“勇立潮头”的意志主动在各项任务中冲锋在先、始终向前。当前世界正处于百年未有之大变局中，“后浪”更要发挥创新优势，要学会打破思维惯性，适应新的经济形势、新的技术手段，做到迎“变”而上、迎难而上。要敏锐捕捉数字经济新业态的发展潮流，变身为“带货主播”，为当地的特优农产品“站台吆喝”，帮助贫困群众实现增收目标。
关于奶蜜盐个人读后感系列
在当今内容为王的社会，我们经常写作，写作文可以让自己的思考更深刻、观点更鲜明，妙手偶得需要积累大量的素材在合适的时间写出来。那么到底怎样才能写好一篇作文呢？以下由小编为大家精心整理的“关于奶蜜盐个人读后感系列”，相信一定会对你有所帮助。
奶蜜盐个人读后感【篇1】
有人说，父母与子女相处一场，对于彼此皆是一场修行。特别是为人父母之后，我对这句话十分认同。是啊，没有无缘无故的恨，更没有无缘无故的爱。
随着社会的进步，我们家庭的规模再也不像父辈们一样，从原来的多儿多女，到现在的一儿一女，有的家庭则是独生子女。但是家庭问题却涌现的越来越多，我们也意识到了家庭教育的重要性。在这种背景下，都倡导赏识教育，对孩子要爱，要富养。家庭教育类图书可谓全网畅销，如果家里没有几本家庭教育的书好似都不配为人父母。
自从知道自己当妈后，我先是慌了一阵，绕后恶补了一下如何为人父母的知识，本着优生优育的心理，当时就在心里畅想：我肯定更会养育孩子，未来一定都是母慈子孝的情景。没有想到被现实啪啪打脸，理论都知道，但重要的是孩子就是个孩子，他的思维从来不会按照你要求的来走。在育儿的道路上，我走的是坎坷崎岖，育儿类的书籍也看了，始终没有找真正适合自己的。
张文质的这本《奶蜜盐》更具实际，我看了之后有种相见恨晚的窃喜。书中不但指出了家庭教育中存在的问题，也提出了切实可行的解决问题的方法。
他主张教育是生命教育,教育应尊重增长的内在规律是缓慢的,艺术,所以不能太功利,不太干预,不能以过度的热情破坏事物。从了解的,他不是一个孩子,父母的私人财产,他是世界构思的一棵树,具有自己的属性和特点,父母必须喜欢园丁,用爱灌溉这个小苗苗。儿童的生命密码有许多先天的能力,如反射、自我修复和自我调节能力,父母只需要尊重自己的特点、监护和指导,不能替代、过分保护、干预或冷漠。
我的孩子一岁到三岁时是奶奶带大的，她的身上就呈现出被过分保护和干预痕迹，比较依赖大人，对于一些陌生的事物缺乏挑战的勇气。
我在想,什么样的爱,既让孩子能保持自然的生活状态,也有助于引导他的精神成长?我们不能因为警告,甚至害怕,给孩子硬的东西,不允许和活着的人说话,这会伤害孩子。相信孩子有一种天生的辨别能力,只要父母对适当的指导和激励,孩子能够区分好坏,其实这是一种常识。
奶蜜盐个人读后感【篇2】
等上文中的那个孩子毕业之后，我又开始教一年级。在新生里，有一个长着水灵灵大眼睛的小姑娘，她非常幸运。她的父母虽然中年得女，但对孩子的爱愈发浓烈，夫妻感情也非常融洽。现在看起来美满如意的家庭，谁能料到，他们也是守得花开见月明。这个小姑娘小时候——自闭！自闭症者“有视力却不愿和你对视，有语言却很难和你交流，有听力却总是充耳不闻，有行为却总与你的愿望相违……”人们无从解释，只好把他们叫作“星星的孩子”——犹如天上的星星，一人一个世界，独自闪烁。
父母带着她四处求医，用乐观的心态感染影响着她。奇迹总是垂青阳光的人，三岁时，她终于学会了说话，发出了世界上最动听的呼唤：妈妈。中间沉重曲折的过程，我们就略去不讲了。现在这个女孩和别的孩子一样生活、学习，甚至比别的孩子表现更优秀。尤其是那一手漂亮的字体，加上她记忆力超群的脑子，成为各科老师的宠儿，大家学习的榜样。
这两个截然相反的例子，恰恰就验证了文中的一个比喻：孩子对这个世界的感知与探索就蜗牛的触角一样，如果他感觉安全并能得到鼓励，这个触角就会自然地延伸出去。但是如果孩子觉得受阻碍，受到打击、限制，触角就会本能地回缩。只有爱才能让孩子拥有自然生长的力量。母爱是接纳和慈爱，父爱是平衡和责任。
奶蜜盐个人读后感【篇3】
今年寒假，我有幸读了张文质老师写的《奶蜜盐》一书，受益匪浅。当我拿到这本书时，我就被它鲜嫩的封面和特别的名字所吸引。细细看了一遍书，被书中的观点和故事深深地感动，而且有着太多的共鸣，那有效的教育孩子的方法深深地吸引住我。
这本书主要讲述了以爱为营养的“奶”，给孩子充足的原动力。甜“蜜”情感支持，让孩子认识与体察好的世界。更详细诠释了品格和智识的“盐”才能决定孩子未来的格局。两岁之前“奶”既是一种真实的乳汁也是一种爱的象征。而后我们不仅不让“奶”缺失，还得让“奶”升华为“蜜”，这样孩子在成长过程中，才能把来自父母的鼓励，赞扬作为最重要的情感支持，进而探索出一个更奇妙，美好的世界。
一、奶从满足孩子的本能需求开始
张老师说：“孩子都不陪，爱从何说起？陪伴是父母与孩子最自然的一种相处模式。它满足的是孩子最基本的心理需求。只要跟爸爸妈妈生活在一起，孩子才是最快乐的，最有安全感的。一旦孩子跟爸爸妈妈分离，他们就很有可能处于惶恐无助的心理状态中。陪伴这项工作，是任何人都不能代替父母去做的。那些由他人代替的陪伴，虽然也是一种陪伴，但是孩子无法通过这种陪伴得到本能需求的满足，也无法产生那种自然而然的幸福感。”
二、蜜让孩子认识与体察“好的世界”
张老师说：“每个孩子都有自己要走的路，父母既无法代替，也无法去设计。父母对孩子最好的爱，就是帮助孩子成为他自己。父母对孩子的“爱”的本质是什么？是去帮助孩子成为他自己。孩子的成长只能是自我成长，父母不能以控制者的角色去设计，而应该以欣赏者的态度去欣赏，用鼓励和肯定的方式，参与到孩子的生活中去。对孩子来说，父母给予孩子的鼓励越多，孩子就会成长得越好。父母的鼓励不但会让他们感到快乐，还会成为他们愿意更加努力的推动力。首先应该把孩子培养成一个拥有好性格的人，一个更容易快乐的人。”
三、盐我们的人生最缺的往往是品格与智识的“盐”
张老师说：“父母对学校事务关注得越多，参与得越多，对学校的情况了解越多，对孩子的成长帮助就越大，孩子的学习成绩也就会越好。因为父母的关注与参与，本身对孩子就是一个积极的示范与引领，同时父母对学校教育的了解和关注，也会帮助他理解教育的困难所在，就更容易客观看待某些孩子成长过程中所需要的锻炼，从而自觉配合学校的各项教学工作，而不是不切实际地幻想着所有的这些工作全部由老师来完成。”
孩子的成长是“慢”的过程，如同树木需要深深的扎根才能茁壮的成长。在孩子成长的过程中，我们要像阳光雨露般滋润孩子的心灵，给孩子添加足够的“奶蜜盐”。这样，拥有足够的生命滋养，孩子的身心才能更健康，才能走得越来越远，才能更加懂得如何获得幸福，拥有幸福的能力。
《奶蜜盐》这本书对教育孩子有很大的帮助，我要把这本书推荐给我的亲人和朋友，特别是我的学生的家长，让我们共同努力，让孩子们在幸福、快乐的环境中健康成长。
奶蜜盐个人读后感【篇4】
在生了女儿之后，我为了能使自己做一个稍微靠谱的妈妈，我买了一本林崇德的《儿童心理学手册》但是那本书太厚太深奥了，读每一个章节好像都是在读论文，读的很痛苦，我只坚持读了半本就放弃了，《奶蜜盐》算是我读完的第一本家庭教育书，这本书用简洁的语言，真实的事例向我们展示了我们应该怎样做最一名合格的父母。
在读“奶”从满足孩子的本能需求这个章节时，张文质老师阐述了三种不够好的父母，1.还未做好准备就当了父母。2.不懂得如何做父母。3.不在场的“虚假”父母。我一看吓一跳，我竟然是其中两种，孩子半岁时我就上班了，把孩子留给了老家的婆婆，在孩子最需要我陪伴的时候我没有在她身边，孩子3岁前对于孩子教育的缺失，估计是我今生最大的痛，因为平时不带，只周六周日放假时回去陪伴她，她在我手里是越来越不听话了，而且读书习惯也没有给她养好。以前我以为培养孩子的良好习惯很简单，但当我自己在教育女儿时，我发现这是一件很难的事，因为孩子有自己的想法，而且她渴望我按照他的想法陪她玩儿，当我试图让她背《弟子规》时，她脸上马上露出了厌恶的表情。《奶蜜盐》中认为，排在亲子关系里的第1位不是教育，而是满足，我认为是非常正确的。因为我发现当我试图强制教育女儿时，我跟她都是极其痛苦的，但是当我满足女儿的需求，陪她玩时，她就很乐意跟我沟通，在玩的过程中我会或多或少的教她一些基本的东西，比如说认颜色，还有认数字。我觉得满足孩子的需求也是在给我们教育孩子提供前提。
“蜜”让孩子认识与体察“好的世界”。张文质老师说：“我们要学会与孩子的不足友好相处”看到书中说：“有的父母如果孩子在哪个方面表现的，不像一个优秀的，完美的人，他们就会开始担心焦虑，也给孩子带来很大的压力。”很不幸我就是这样的妈妈，女儿跟我邻居家的女儿只差一个月，我总是拿着邻居家的孩子跟我的孩子比，邻居家的孩子特别爱跳舞，一个不到三岁的孩子看到别人跳广场舞自己也在哪里学，而且学得有模有样，可是我女儿对于跳舞一点都不感冒，进了幼儿园，当别的孩子跳舞时，我闺女傻傻的站那不动，我看后觉得很着急，周六周日回家我也跟她一起跳，可是她的眼神告诉我她真的不想跳，在引导了好长时间也没有引导成功后，我决定放弃了。我暗示自己加德纳多元智能理论中有九种智能1.语言2.逻辑3.空间4.肢体运作5.音乐6.人际7.内省8.自然探索9.生存智慧，在这9种智能中我女儿只是肢体运作智能不行，其他的还好，我应该用一种正常的标准去对待她，如果她真的对舞蹈不感兴趣我也不逼她了。我可以鼓励她多读书或多数数，多发展其他智能。
“盐”我们的人生最缺的往往是品格与智识的盐。我觉得这一章是在讲让我们帮助孩子形成良好的品质，让她有良好的品格和勇气去面对生活，去承担属于自己的责任与义务。我的婆婆在人格素养上把我女儿教的很好，嫂子家女儿比我女儿小半岁，而且总是跟我女儿抢玩具，虽然自己也很想玩，但是每次我女儿都会说：“给你妹妹，你玩了我在玩。”而且我去给我女儿买吃的时，女儿总是提醒我要买双份，回家后她要给她妹妹一份。
从《奶蜜盐》这本书中我学会了陪伴、学会了用正常的标准对待孩子、学会了对孩子进行生命教育刻不容缓。我的家庭教育才刚刚开始，以后我会一路走、一路看、一路学，争取做个称职有学问的父母。
奶蜜盐个人读后感【篇5】
母爱，是一种无法由他人来代替的情感。早期母爱的缺失，是之后用其他任何的感情、物质、社会地位、荣誉都无法填补的。母亲的存在就是他整个世界的存在。一个孩子对母亲的依恋是一种最为深刻，最为牢固的生命本能。
缺乏母爱的孩子像根草
我从师范毕业后的第一年，接手了一个一年级。班里有个男生父母离异，和母亲一起生活。父亲偶尔来看他，唯一一种表达爱的方式，就是趁上学期间把他接出去，胡吃海喝一顿。而母亲因为要做个小生意养家糊口，对孩子的陪伴自然少之又少。他常常这样说母亲：你不就是一个卖烧饼的，你能教得了我？而母亲只是笑笑，为了弥补心灵上的亏欠，对孩子在物质上、生活中有求必应。
慢慢的，这个孩子变了，变得越来越离经叛道。他的各项作业，无论是学校的还是家里的，基本不写。人常说：孔子学富五车，而他不写作业的理由，得有十车，且每次不写作业的理由居然都不重样。这机灵劲儿，要是全用在正路上，可不得了了。到最后，被母亲惯得简直无法无天了。平时，吃喝拉撒全在屋里搞定：要知道，他们家住的是以前农村的自建房，厕所都是在院子的角落或者街上的。完全把自己培养成了一个五谷不分，四体不勤的懒惰少年。要是哪天生气了，就跟猴子似的，爬上院子里那棵高高的大树上不下来。直到爱子心切的母亲央求他下来吃饭，他才勉为其难地指着母亲的鼻子说：可不是我想下去的，是你求着我下去的。
这样的日子，转眼过了三年，男孩的性子越来越古怪，有时会在下雨天拿着一条毛巾被和一个枕头来上课。原因是：冷！有时会突然承诺：一个月后我一定用右手把字写好。（他是个左撇子）。然后在接下来的前30天，他的字体自由散漫，依然如故。第31天，字体突然变得像训练有素的军人一样英姿飒爽。而在第32天呢，刚刚溅起浪花的湖面又趋于平静。
