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少年派的奇幻漂流读后感系列十篇

发布时间:2023-08-19

少年奇幻漂流读后感。

对于学生来说,写作文是家常便饭,写作文的根本目的在于记录所想所思,写作文要做到有点、有面。即做到整体描写与局部描写相结合,是不是还在为写作文而忧愁烦恼?相信你应该喜欢小编整理的少年派的奇幻漂流读后感系列十篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!

少年派的奇幻漂流读后感【篇1】

道听途说来的话语另我有些惧怕读这本书将会带来的未知感受,但在恐惧之上是渴望…

“选择怀疑作为生活哲学就像选择静止作为交通方式”

以质疑精神为思想主旨的人——假如我也算是有思想的人的话,我也许可以由自己推断说——他们的思维没有特定的方向,是富有跳跃性的,因此也就带有了混乱无序的意味。混沌本身就是一种秩序,无数秩序的共存就是混沌。如何解释和定义它们可能只取决于透视图的高度。

混乱是脆弱的,飘摇不定的;也是坚毅、难以毁灭的。因为秩序往往不得已地需要依存外物,脱离了道的本性;而混乱是自由的,符合“道”之道的。混乱的人是可悲的——对个人来说,混乱并不像秩序那么真实。

“还有一个人在偷一条眼镜蛇时被当场捉住。他是个耍蛇人,自己的蛇死了。他和蛇都得救了:眼镜蛇不必过奴役的生活,忍受着恶劣的生活,这个人避免了蛇可能咬的致命的一口。”

这让我想到爱情。人们说,有种人没有爱,是不能活的。是这样么?

作为一个没有宗教信仰的人,每当他读到或听到与宗教信仰有关的词语时,他都会感到非常神秘和向往。

我喜欢这段作者对宗教感情的描写,于是我发痒,写下了自己对宗教信仰的想象。

我认为宗教信仰需要一个更具体的象征,比如某种神圣的形象。这神灵的面容、仪态和性情透露这宗教信仰的气息。据说他喜欢湿婆,是因为他融合了水火不相容的特点,既是毁灭者又是复活者,是大受难者又是色欲的象征,是善良的牧养人又是复仇的恶棍。

我想这才是上帝,真正的上帝——纯洁而混乱,具有强烈的精神感染力,也足以撼动最忠诚的人的欲望。但神在宗教信仰中的形象本身,只是一种形象。如同那些流传千百年的繁复仪式、静默无言的庄严庙宇一般,是便于传递、延伸的符号。

所以人说自己心佛,我会认为他实际上想说的是自己信佛理,是比神灵更博大宽洪的存在。

想来,佛理也好,世俗也罢。终究是道法万象,各得其所。

对我来说,前世今生,肉体与灵魂,罪恶与善行,爱与恨都有其存在与价值。会这么想,大概是我太贪心了吧?

信仰的想象和爱情的想象有许多相似之处。当主人公在三大宗派中间时,虽然很尴尬,但内心深处仍然深知自己只想爱上帝。这让我想到自己。

我爱过一些人,以后还会爱上别人。我知道。我也知道,当我爱上一个人,我会爱上另一个人。

虽然我觉得很尴尬,但我只想说我想爱别人。每个陌生人,熟悉的人,都喜欢他们给我的宽大和敏锐。

当爱不仅仅桎梏在某一个特定的人与自己的联系之上的时候,或许就能达到真正的永恒。可我怀疑人们是否有享有它的能力。在漫长的记忆中,许多人的名字不知不觉地进入故事,然后不知不觉地消失了。

尽管在下面的故事里你几乎不可能再听到这个名字了,但你知道它是不能被忽视和抛弃的,即使它会被遗忘很长一段时间。它可以是任何一种东西,物质的或精神的;更重要的是,它不仅仅是它自己。

“一匹警觉的斑马注意到了我手里的胡萝卜,走到了低矮的围栏前。它抽动几下耳朵,轻轻地在地上跺了跺脚。我把胡萝卜掰成两半,一半给库马尔先生,另一半给库马尔先生。

"谢谢,派西尼。"一位说;"谢谢,派。"另一位说。

”————这一段明显是说让两位库马尔喂斑马胡萝卜嘛,我怎么就会以为是分给两个库马尔先生自己吃胡萝卜呢!!!两个中年男人站在动物园里看着斑马吃胡萝卜!!!我是有多白痴!!!

“●一个男孩,穿着一整套单薄的衣服,但是不见了一只鞋

●一只斑点鬣狗

●一只孟加拉虎?

●一只救生艇

●一座海洋一个上帝”

在这个时候,他仍然相信上帝,但有趣的是,他现在只有一个上帝

少年派的奇幻漂流读后感【篇2】

当少年“派”成功地到达了墨西哥海岸,趴在沙滩上时,我才从那奇幻的世界中醒来。李安导演的“少年派的奇幻漂流”真是精彩绝伦,同时我也深深地佩服派的勇气与耐力。

派的父亲是动物园的园长。他的家人和动物在去加拿大的途中遭遇了海难。船沉到了海底,而小佩和一只老虎活了下来。失去亲人的派非常悲痛,当他发现老虎时又非常恐惧。但他用勇气和忍耐力驯服了老虎,到达了墨西哥海岸。

虽然他们害怕老虎,但生存告诉他们必须有勇气和老虎一起生活。所以他自制鱼竿钓鱼,并给老虎喂鱼吃。勇气的力量使他敢于乘船,与老虎分野。

在航行中,他们遇到了巨浪、飞鱼、鲸鱼等,甚至还有一个可以腐蚀任何东西的岛屿。他没有在这些灾难中失去生命,而是以勇气和忍耐力,坚持不懈地战胜了一场又一场灾难!可以说,勇气和耐力是少年学校生存的基础!

生活不可能一帆风顺,但我们应该有勇气和忍耐力去克服困难。影片中的老虎就像我们生活中的困难,要勇于去挑战并克服它,使“它”被驯服,以不变应万变。更要有耐性去面对失败和逆境。

当一个人处于绝望的精地时,他会迸发出勇气,这是最有价值的精神之一。

勇气和耐心使人坚强,懦弱和急躁使人渺小。只要你有挑战困难的勇气,即使是残酷的挫折也会被打败;只要你有面对失败的忍耐力,即使是大逆境也会有转机。“少年派的奇幻漂流”既是一个奇丽的故事,也是一个深刻的哲理。

勇气是战胜困难的法宝,耐力是转身的关键。勇气和耐力会让我们走向成功之路。

少年派的奇幻漂流读后感【篇3】

《少年派的奇幻漂流》--------观后感

影片讲述的是少年派遇到一次海难,家人全部丧生,他与一只孟加拉虎在救生小船上漂流了227天,人与虎建立起一种奇特的关系,并最终共同战胜困境获得重生。这位名叫派的男孩虽然从小被别人耻笑他的名字,但是他乐观开朗,积极向上,并且似乎与动物之间有一种微妙的联系,尤其是一只被他取名为理查德·帕克的老虎。漂流之初,他身边有猩猩、鬣狗、老虎和斑马,但在生存法的强制下,鬣狗杀死了斑马、猩猩,最后理查德·帕克杀死了鬣狗,成为青年学校和漂流之旅的唯一伙伴。

少年派在一开始与老虎的相处中就像一个未经世事的小孩,而老虎对于派就好像一个难以逾越的鸿沟,老虎的饥饿使得派一直胆颤心惊,而他也无所适从,只能向其妥协,从救生艇上重新拿出救生圈,冒着海里鲨鱼的危险自己造了一个暂时庇护所来躲避理查德·帕克。少年派的初经历就好像我们这些刚毕业的大学生刚进入社会一般,老虎就好像我们从未遇到过或者经历过的事,我们没有解决方法却不得不面对他,所以对于我们这些职场菜鸟,我们一开始只能选择逃避或者退让。

但是一味地逃避并不是长久之计,当然少年派也意识到了这一点,海上变幻莫测的气象和环境让派失去了他唯一的食物,导致他不得不压迫自己在避免理查德·帕克攻击的同时还要凭一己之力捕获食物获取淡水。在学习自己的生存技能的同时,他也想到了与理查德·帕克和平相处的方式,他也明白,在这片空旷的海洋里,老虎不仅是他生命的威胁,也是他生命中唯一的伴侣。回到现实中,我们随着经验的积累也会发现那一些我们之前觉得绝不可能解决的事在一定的方法下也是可以迎刃而解的,我们要在磨难中成长而不是在挫折中一味的寻找庇护所来逃避他。

在偶然一个契机下,少年派发现理查德·帕克其实并没有想象的那么可怕,老虎也会害怕狂风暴雨,而在此时,派却能够去感受去享受大自然带来的美妙场景。一下子他感觉到其实在某种程度上他也不比老虎弱,于是他决定以居高领下的姿态来驯化理查德·帕克。结果,由于饥饿,理查德·帕克最终接受了他与这所少年学校的关系。

终于感觉故事好像完满了,可是出乎人意料的是,他们又遇上了世外桃源,本想在这定居的少年派最终还是发现这是一个甜蜜的陷阱,于是一人一虎还是乘船离开了那个看似一切都很完美的小岛。以上发生的一切其实又可以看作是人生的另一个阶段,当我们发现一切都很完满的时候,往往也是我们最松懈的时候,此时的我们到底是选择安于现状呢还是激流勇进挑战不一样的自我呢!经过这个故事,我想结果该是很明了了,我想这也是少年派离开的其中一个原因吧。

派幻想漂流的最后一幕是理查德帕克走进森林,没有回头,只留下一个人悲伤。我认为这一幕也是一种警告。作为整部电影的灵魂,理查德·帕克扮演的角色不仅仅是苦难。他也是野兽,但他没有人类的情感;他也是同伴,但他是一个威胁性的存在;他也是一个老师,但他只使用粗暴的方式。

少年学校的变化和成长是我们今后将要经历的。

少年派的奇幻漂流读后感【篇4】

上帝那坚硬的慈悲

我们所信仰的使我们成为人类,而不是动物。信仰本身是一个没有答案的宏大命题,但很多人愿意相信自己找到了答案。

李安用优秀的视听语言撑起了成长与信仰这两大主题,成长的苦难和在摇摆中愈发坚定的信仰让pi在疼痛中走向成熟。人在面对信仰、面对自我、面对自然挑战时的种种情况都发生在了pi的身上,少年pi给我们讲述了一个关于信仰的故事:人的内心既有上帝又有老虎。

人是上帝和老虎的结合体,我们人性中信仰的“灵性”如何面对人性中与信仰相悖的“兽性”?

即使在最苦难的绝境中,派对神的信仰也从未动摇,在漂流中,派遇到过另一场暴风雨,电闪雷鸣中的救生艇就是一叶微舟,脆弱的生命危在旦夕,但派把这看成是神迹的显现,他甚至大喊着老虎的名字,希望它也能出来看看“神”——套用里尔克的诗句,在那一刻,派“认出风暴而激动如大海”。

李安给出了两个故事供人选择,一个使用最大篇幅,通过精致的镜头语言呈现奇幻,尽显空灵;另一个则用最短的时间和“粗糙”的固定中景讲述人的故事。问题是,为何选择前者更亲近上帝?为何见证人的杀戮便比旁观兽的残忍远离神迹?

正是理性在神性和心灵面前的退却,使我们更接近上帝。

派并没有因为命运的捉弄与残酷的磨砺而放弃信仰,反而坚定了他的信仰,尽管过程艰辛,这个没有答案的宏大问题似乎在派身上没有起效,接踵的灾难与家庭的厄运证明了救世神明的不可靠性,但是在主人公的身上,这种强力打击却只能让他愈挫愈勇。派后来说,对孟加拉虎——理查德帕克的警觉让他在大海上存活了下来,那么理查德帕克就是“危险”本身了。而这个让派感到危险的东西既是从派自己身上**出来的,又是派之前并没有意识到的,而且在苦难过去之后又似乎再次离开了它。

这个危险的分身,就是派心中兽性的本能,是少年派身上所有求生本能的象征。

整个灵魂变成了灵性(少年)和动物性(理查德·帕克)。“人相食”,在漂流中,派看到的是自己身上的求生本能展示出的巨大又令人畏惧的能量,而这股让他恐惧的能量与他心中应该有的灵性完全背道而驰,这股能量让他完全沦为野兽。救生艇上的年轻学校受到理查德·帕克的威胁,试图驯服它,这是他精神上的一部分。

或者用弗洛伊德的话来说,是人的“超我”,人心中代表道德、良心的部分。

坚守灵性,他才是一个人。而只有顺从兽性,他才能生存。他该如何抉择?

在人心中的灵性与兽性的冲突中,猛虎于心,而信仰不灭。

在这片没有信仰的土地上,宗派带来了一些值得期待的东西——信仰。少年派面对心中灵性与兽性的冲突,他将一个兽性的故事,转变成一个充满灵性的童话故事。兽性还是灵性,这其实是一个选择。

学校面临的问题是,动物性的事实已经发生了,但下一步该如何走,选择自力更生,沉溺于动物性,还是坚信灵性会会复?心中有灵性,因此可以选择相信上帝。或者相反,因为我们相信上帝,我们相信我们心中的灵魂一定会复活。

这源于内心的猛虎虽是生存法则上的胜者,但它需要善象的指引,不然它便会吞噬一切美与善,和自己内心的另外一面斗争需要时间和毅力,而学会放下和成长更需要毅力和时间,每一次的放下便是一次成长蜕变的过程,从放下亲人到放下心中的猛虎,派经历了接连的两次成长与蜕变。面对自己内心的兽性,派没有用灵性压制它、消灭它、取代它,而是对它心怀感激。

我们每个人的灵魂都像漂泊在茫茫大海中的π,孤独而缺乏方向。也许你可以让自己”保持忙碌“,但是如果你失去了信仰,那肉体的生命只会成为心灵的负担。信仰的价值不在于身体的安逸,而在于填补心灵的空虚。

“谢谢你,你选择了跟随上帝”。

每个人心中都有一只猛虎,派的故事告诉我们,心存信仰,那事情就会变得像萨松所写的那样:“我心有猛虎在细嗅着蔷薇”。

少年派的奇幻漂流读后感【篇5】

某一个周末晚上,我在朋友家喝酒,沙发上坐着一个小朋友,大概上初中的样子,在看李安执导的那部《少年派的奇幻漂流》,我很喜欢这部电影,反复看过好几遍。隔一阵,我离开酒席,跑过去看一会电影。

电影情节比较简单,讲述了一个叫派(圆周率π)的小男孩遇到一次海难,家人全部丧生,他与一只孟加拉虎在救生小船上漂流了227天,人与虎之间建立了奇特的关系,最终共同战胜困境获得重生。

我这人最大的毛病就是好为人师。在看电影的过程中,我不自觉地开始告诫孩子们,这部电影很好看,也很深刻。你需要多看几遍来了解,比如你好想想那只叫理查德的老虎到底代表啥,是不是真有这只老虎,为什么老虎在他们抵达岸边时悄然离开了。

这一块才是电影的内在含义。

说完这些看似深奥的话,我被召回酒桌,继续喝酒。

过后,酒醒了,我渐渐觉得有点惭愧。一是不知道小朋友到底有没有看完这部电影,假如他很喜欢这部电影,那么他肯定会看完。假如他只是闲着无聊,随便点播了这部电影,我却神叨叨地在他面前讲了半天电影的深层次含义,他绝对没有听进去半句。

第二,即使孩子们喜欢这部电影,他们也不需要我来做科普和指导。看电影是一种非常个人化的活动,主观上看,好看与不好看的电影由观影者自己决定。我这么一说,肯定极大降低了他的观影体验。

这部电影很好看,故事就像童话,很符合孩子们的口味。孩子们可能会喜欢的。

一个少年,和一只老虎在海上漂流,人和虎从开始的对峙、不信任到最后的互助、达成默契,中间碰到风暴、飞鱼、鲸鱼、食人岛等奇妙景象,加上电影cg技术的运用,画面感强烈而唯美,肯定会吸引到小朋友的眼球,让他不住感叹美不胜收。

孩子们能看到精彩的故事和美丽的景色就足够了。所谓对老虎代表派内在人性的深刻理解,属于**的认知范畴,不必强加给儿童。看一部电影,好玩就行,强加意义,就如同做阅读理解题,只会让小朋友失去对语言文字的美好,陷入与自己心智不相称的枯燥无味中。

由此让我想起小时候背诵古诗。最早教科书选编的古诗词多为明快清新的山水田园诗,字迹优美,通俗易懂。它们大多在美好的一天表达美丽的风景和美丽的江山。但当我们问道这些诗的主题时,我们不能不这样说:

这首诗描绘了祖国的美丽风光,表达了作者的爱国情怀。这一总结就有点拔高,让人对描写的自然有了一些距离感,好像看山写水都得有所寄托,枯燥感慢慢滋生。

如今再读那些古诗,就是单纯的山水田园风景,诗好在语言、结构、角度、韵律,适合小孩子读书认字,假如诗中还有所寄托,如今也能很自然读出来,并不需要将干巴巴的概括思想灌输给小孩子,破坏了最初的美好。

就好比看少年派这部电影。第一遍的时候,我也惊叹于画面壮丽,景象恢弘,对老虎的最终消失有所疑惑,看完读到一些评论,再回头去看,就又有了新的感受。倘若我刚点开电影,就有一位智者坐在我身边,谆谆教导我说,这部电影的核心在于那只老虎,它究竟代表了巴拉巴拉,我再看电影就会索然无味,不能心安。

剧透有多么讨厌,总结提炼电影思想只会甚之。WWw.Yjs21.COM

好为人师、喜欢总结概括,实质上表现出人内心的不耐烦,不安心,不踏实,总想着走捷径。如果他故意忽视感情和过程,只追求赤裸裸的结果,那么他的动机和面貌就会变得赤裸裸、令人作呕。

好电影,各种文学作品,世界上所有的原则都有多层次的诠释,不同的人会有不同的感受。再过几年,孩子们就会成为大朋友,成为社会人士。如果你看看青年学校,你肯定会有更多的感受。什么是老虎?他心里也会有新的认识。

孩子长大,需要耐心,自然生长就好。但不评论电影就抵制推理需要耐心和非自然的控制。

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