自由作文。
作文是提高分析能力和文化修养的重要途径，写作文后续的修改的目标是：更清晰，更直接，更鲜活，优秀作文需要具体哪些要素呢？幼儿教师教育网小编为您整理了关于“自由作文”的一些必要知识，阅读完毕后您会感到很有收获！
自由作文【篇1】
有时生活处处都会有残疾人的出现，他们的生活都十分的不便，我们也要以包容的心情去对待他们。
上课时，老师提出了这些残疾人的难处，也教导我们不要用残疾这个词来称呼他们，应该要用不自由的人来形容他们。不要让他们觉得被别人歧视，这样的话，让我们也能多靠近他们一步．
而这个词，出于日本人的说法，他们已完全以不自由的人来表达出这些人的内心，如果我自己听到别人用这方式来称呼我的话，我也会比较温暖．
如果眼睛看不见，我们不用盲人来说，而用视觉不自由的人；如果听不见，就用听觉不自由的人；如果脚不方便，就以走路不自由的人。
这样称呼他们，不是可以使那些朋友们有被尊重的感觉吗?
自由作文【篇2】
在日常学习和工作生活中，大家一定都接触过论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家收集的在枷锁中自由1000字作文 - 小学议论文作文，希望对大家有所帮助。
卢梭有言"人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中"，人生就是在自由与不自由中，实现人生的意义和价值。因为可以选择道路和方式，所以我们是自由的，因为必须穿越沙漠，受到外在条件和目标、任务的制约所以人又是不自由的。正如律诗有格律、字数的限制，却因而更加凝练且具有形式上的美感，舞台剧有"三一律"的限制，因而剧情更加集中，矛盾冲突更加激烈，人物形象更加丰满。
所谓自由，就是可以选择的权利，然而这样的选择绝不是为所欲为。自由往往是不自由限制之下的自由。正如揠苗助长的那个人，为了让自己的秧苗长得快一点，就把它拔高，结果秧苗全部枯槁了。为所欲为而不遵循秧苗生长的自然规律，不能像郭橐驼那样顺木之天以致其性，最终必然是因为所谓的自由而造成恶果。现在的家长培养孩子也有这样的现象，不遵循孩子成长的规律，不让孩子输在起跑线上，盲目的恶补，这样为所欲为的自由，其结果是让孩子早早失去了学习的兴趣。可见选择的自由并不是为所欲为的自由，自由总是受到不自由的制约。
而不自由，也是相对的，不自由之中总有选择的空间留下，让我们发挥自己的聪明才智。比如穿越沙漠，可以选择骑骆驼，也可以是开吉普车，总归我们要想一想哪种方式最安全、最便捷。那么对孩子的教育，也是条条大路通罗马，在遵循孩子成长规律和培养成才的目标限制之下，家长是用虎妈、狼爸的方式还是传统的谆谆教导的方式，这都可以因孩子的个性和自身的条件来选取。不自由之中有可选择的自由。正因为有了不自由的限制，就更加促使我们思考如何在限制和约束中自由。
由此可见，自由和不自由就是人生的常态，需要我们在不自由的制约下通过智慧的思考来实现自由的`选择。没有规矩不成方圆，试想没有了交通规则的制约，那么交通就会瘫痪；没有了法律法规的限制，社会会失去正常的秩序。自由是选择的自由，在遵循交通规则的基础上，我是大步走还是小步走，是跳着走还是跑起来那就是我的自由。
反观当下，我们似乎误解了自由，一些人认为自由就是不想做什么就不做什么，就是随心所欲。如此，则有了黑心商人为了赚钱就添加各种有毒的物质而无视法规的制约，有人自私自利无视道德的制约......这些人都误解了自由的真正含义。没有绝对的自由，也没有绝对的不自由，人都是在不自由制约下生活的，因为有了制约才有了和谐、有序，甚至才有了各种创新。
生而为人，却无往不在枷锁之中，让我们在枷锁中开创更好的人生，在枷锁中自由！
自由作文【篇3】
人，有梦，应该去追。
我的梦想，是做一名真正的普通人。
也许你们会觉得很荒唐，做一名普通人，甚至不需要去追逐什么，因为我们本身就是一名不折不扣的普通人。可是，你错了。人最大的缺点就是：拥有的不去珍惜，失去才追悔莫及。只有普通人，能追逐自由，能获得自由!
待你经历半生风雨，身上的尖牙早已在颠簸着中被磨掉的时候，你才会蓦然长叹：“多么想做一名普通人啊!”
李煜，一位皇帝。他一声都纠结于“我是做一名好皇帝，还是做一名诗人”。我们都知道，李煜写的诗，很美。但上天将他安排在这么矛盾的位置上，而他却想做一名诗人，不可谓不矛盾。至死也没有选择出来，不可谓不悲哀。或许有人说他太不知足，可是人不应该听从命运安排，一切都要记得：我命由我不由天。
如果他是一名普通人，可以自由地追逐自己的梦想。如果他是一名普通人，那么他会给后世留下多少脍炙人口的名篇?
你可曾想过吗，如果一个人生下来就被人安排好了一切，没有任何选择的权利，这样的人生你要么?如果一个人生下来，便做着规定他做的事，这样的人生你要么?如果一个人生下来，哪怕是享受着荣华富贵，但是却不能选择自己的路，这样的人生你要么?
我，不会要!
有一首诗曾经说过：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由顾，二者皆可抛!可见自由向来被人们向往着。
自由有多重要，没有被关在牢笼里的人不知道的!
自由作文【篇4】
我想要一支神奇的手，这支手不仅给我带来快乐，也可以给人民带来方便。因为他有神奇的魔力。
我想要一支神奇的手，用手去摸摸石头、废纸……把他们变成金子，把这些金子换钱捐献给孤儿院、老人会、学校、灾区……这可以带给人民幸福、知识，也带给我快乐。
我想要一支神奇的手，第一位老奶奶要过马路，可车子多得几乎没有停顿，当听到汽车刺耳的嘟嘟声时，我觉得老奶奶要等很久也会承受不了刺耳的声音，我跑过去要扶她过马路，手一挥，车停了。我扶着老奶奶过了马路，手一挥，车又动起来了。
在公园里，我看见一只小鸟可怜巴巴的躺在那，我急忙报起它摸摸它的脚，不一会儿好了。
我走在小路上看见2只小狗在吵架，我跑过去，摸摸他们的头，2只小狗和好啦。在家里，妈妈发烧了，我摸摸她的额头，不到一小时全好了，而且比以前更有精神了。
我开心我用一支神奇的手就帮助了这么多人。但这只是我的一次幻想，但我相信科学，在将来、未来会发明出更好的东西。
自由作文【篇5】
随着时代快速发展，一些规则应运而生，而这些规则的出现就是为了形成一个良好的秩序，让社会变得更和谐，让人们的生活有保障，让人们处在一个有秩序，安全的生活环境下。
有人说：人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。的确，规则的制定就是用来约束我们的，要是我们不能自觉遵守，那制定了规则也没有多大意义。很多时候，人们渴望自由，人们向往自由，人们希望自己不用拘束于条条框框中，但有时候，人们由于过度追求自由而打破了一些规则，甚至迈入无底深渊中。让我们来想象一下，没有秩序的生活是什么样的：人们想做什么就做什么，根本没有行动上的约束，他们可以做出各种各样我们意想不到的事情，他们为所欲为，人们的生活，人们的安全得不到保障，每天都生活在担心和恐惧之中……这样的自由不是相对的，这样的自由是没有意义的。人们只有遵守规则，社会才会变得越来越美好，人们的生活才会越来越和谐，人们的安全才能得到保障。
如今，我们已经拥有了幸福的生活，那这些幸福是从哪里来的呢？是靠规则的约束，是靠自己的努力，是社会的进步……可以说，社会的发展离不开规则，离不开法律，离不开束缚。而且国家一直完善法律体系，这是为什么呢？因为社会生活中有一些方面的东西还没有相关法律的出台，国家需要不断完善法律法规，满足人们生活的需要，满足社会安全的需求，把我国建设成一个社会主义法治国家。由此看来，规则是必要的，它是国家建设道路上、社会发展道路上不可或缺的东西。
自由又是什么？自由绝不是为所欲为，也绝不是随心所欲。自由是受很多方面限制的。假如把自由比喻成一件东西，那规则就是束缚自由的一个笼子，它能让自由来去自如，也能牢牢控制住它。
规则不是用来被打破的，要想拥有安全幸福的生活，我们必须墨守成规，把握住自己的底线，不能逾越做事的原则。我们要自觉遵守规矩，懂得自由的界限，清楚自由是相对的，良好的秩序是需要靠束缚的。或许有了条条框框的生活不总是自由的，但那是最可靠的，最安全的，最具有保障的。让我们把自由，规则，秩序三者牢牢联系在一起，自觉遵守规则吧！
自由作文【篇6】
我的房间就好像是一个自由的小天地，我在这里无忧无虑的，想干什么干什么，我在里面，就好像一直自由的小鸟飞进幽静的密林一样快乐。今天，我就带大家参观一下我的小天的吧。
推门而入，首先映入眼帘的是我的宝贝儿——一台电脑，我一般在电脑上查资料，写作文，利用网络做一些关于学习的事。挨着电脑的便是我的主要场所—课桌，我的书桌虽然算算不上井井有条，但是也算比较整洁的了，杂物筐、台灯、书架、草稿纸、笔筒……有时候没做完的作业也放在上边，书桌的左右边都分别有一个小柜子，一个里面放的是手提电脑，还有我的书包；另一个放了一些草稿纸；书桌的中间还有一个小抽屉，抽屉里可是应有尽有：、各种英语的磁带盒、我的钱包、各种各样铅笔盒，里面装了许多水笔芯、还有很多小饰品，嘿嘿，不错吧。书桌的对面便是我最依赖的地方——一张温馨的小床，床单上画了好多苹果。我的枕头和被子都是蓝色的，因为我最喜欢蓝色。床的旁边便是我知识的海洋——书橱这里有各种各样的书籍，格林童话、小学生作文、中学生作文、名言警句……书橱的左边便是我变得地方——衣柜，打开衣柜，各种各样的衣服会出现在你的眼前：深蓝的牛仔裤、绿白相间的秋衣、休闲套装、黄色的毛衣……
朋友们，这就是我的小天地，欢迎你们来我的房间做客。
自由作文【篇7】
自由是什么?我的脑海里冒出了这样一句话。对于这个，我还真有些疑惑。究竟是什么呢?
今天，我朗读美文时，随手一翻，翻到了关于一个自由的词。书上给我的解释是这样的：自由是一种力量，埋藏在深邃的大海之中，为人生的奋斗激荡起波涛汹涌;自由是一个梦想，孕育在宽广的天空之中，为生命的真谛谱写出风云变幻;自由是一份责任，蕴藏在每个人的心底，为自己的生活寻找方向和梦想;自由是搏击的翅膀，高扬自由的火炬可以把前方照亮!
看完这段话，我感觉我瞬间懂得了自由的意义：自由是一段更精彩的人生!它可以在关键时刻给予我们帮助和警戒!
自由不是放纵，而是束缚!
当我们获得真正的自由时，那此时我们便是真的独立了!
今天，我读的美文也是关于这个主题的。它关于选择，一个自由的选择。文中的作者在18岁时，面临着三个选择，她不知道该选哪条路。最后作者选了最喜欢做的事，结果她一夜成名。虽然，作者这样一夜成名的人不多，但她的投入是真的。当你选了一个自己所最喜欢的事时，你会自己主动束缚自己，逼着自己去努力，去奋斗。美国诗人艾伦·金斯伯格说过：“自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河?”没有努力，哪来一夜成名?所有一切的结果，都取决于自己的付出。你对自己是放纵还是束缚呢?
美国首任总统乔治·华盛顿曾说：“自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。”所以，请努力吧，让你的梦想离你更进一步!
自由作文【篇8】
历史记载着：16世纪开始的“黑三角贸易”就是奴隶贸易，欧洲的奴隶贩子把非洲黑人贩卖给美洲。自此，美洲的黑人遭到了前所未有的歧视。
歧视即不平等，不平等则无自由。从那以后，美州的公交车上黑人白人分开坐，有些商店和饭店禁止黑人购物，黑人无选举权……各种各样的歧视充斥着美国的大街小巷。后来，林肯颁布了《黑人宣言》，对于黑人的不平等仅仅才是从理论上解除了。1963年，一位伟大的黑人――马丁·路德金在华盛顿林肯纪念堂进行演讲。这对美国黑人消除种族隔离和种族歧视产生了深远影响。事实证明，历史也是追求自由的。
自由是什么?自由就是个人与他人、与社会所能达到的某种关系。当美州的黑人可以在公交车上和白人坐在一起相互打招呼时、他们是自由的;当美州的黑人可以和白人在同一所学校享受同样的教育时，他们是自由的;当美洲的黑人可以和白人一样享有选举权时，他们是自由的……而这一切的根源就是因为黑人能被这个社会平等对待。可即使是现在，时间已来到21世纪，黑人所受的歧视还没有完全消除。不过，我和马丁·路德金一样相信，总有一天，自由之声会在美洲的每一寸土地上响起。
我们每一个人都渴望自由、需要自由。只有自由，我们才能体会到我们的人生价值。自由是相对规章制度而言的，而我们只有在获得平等的权利的情况下，才有专属于我们每一个人的规章制度。如果我们不计后果地打破了这种限制，那不是自由，那是放纵。一旦我们不是平等的，我们就会过着别人指定的生活，我们无法实现自我的价值，更谈不上自由。因为不平等的规章是没有自由可以相对而言的。
我们中国古代的封建制度也是不平等的。所以我们的先祖也都是不自由的。古代的帝王生来就是九五至尊、雍容华贵;生在百官家里是荣华富贵、衣食无忧;生在百姓家里是饱受欺凌压迫、苦不堪言。古代的人读书是为了光宗耀祖、科举成名，和我们现在有本质区别，这就是平等与不平等、自由与不自由的区别吧。所以说，平等与自由之间有着必然联系。
自由与平等是统一的。自由和平等的统一性表现在：自由增加、平等也会增加，自由减少，平等也会减少;或者平等增加，自由也增加，平等减少，自由也会减少。
自由作文【篇9】
鲁迅先生曾说：贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。纵观古今中外，历史告诉我们安稳中没有真正的自由。
大清王朝为贪图一时的安稳而闭关锁国，甚至在列强已经用大炮轰开了中国大门时，还妄想签订不平等条约来换取片刻安稳，最终却是分疆裂土，这片刻安稳的代价就是自由。国家的主权被侵犯掠夺，人民的尊严被践踏侮辱，可见贪安稳不会换来真正的自由。
二战爆发前，绥靖政策使英、法两国妄图通过妥协退让以达到避战求和的目的，英法对德国的侵略一让再让，企图以牺牲弱小国家的利益来换取欧洲和平。英国首相张伯伦从德国返回伦敦后宣布为欧洲带来了五十年的和平，并对群众说：这是我们时代的和平，我建议你们安心睡觉去吧！但事与愿违，战火不断蔓延，很快也烧到英国，足以见得贪安稳不会有长久的自由。
国家如此，个人亦然。纵观当今社会，发展的速度越来越快，几乎将我们拖着走，我们苦于疲惫，惰于奔走，便为自己的不作为寻找借口，以比上不足比下有余的阿Q精神自我安慰，以平平淡淡才是真视为安稳而不求上进，满足于混个文凭或安于一份旱涝保收的职业，更有甚者贪图眼前一时的安逸享乐，希翼于能够少劳而多得，孰不知这所谓安稳的背后是放弃了更多选择的权利，真正自由的权利。当一份机遇来临，你是希望有选择的权利掌握主动，还是只能烧香拜佛期盼那份渺茫的幸运？
生于忧患，死于安乐，过分安稳只会给人的眼睛蒙上一层纱，让人难以洞察真相，甚至禁锢人的思想，消磨人的激情。自由不是安于现状，得过且过，自由应该是对人生的彻悟，对人生拥有选择的权利。而能够掌控自己人生道路上选择权的人，必将历经挫折与危险，努力与牺牲，只有提高自身能力，做到动心忍性，曾益其所不能方可拥有自由选择的权利。
今天我们哪怕冒着与美国打贸易战的危险，也要敢于对霸权主义说不，为的就是争取国家的自由；今天我们不屑安稳，披荆斩棘，努力付出，即使失败也不言放弃，为的就是争取价比爱情以及生命更高的自由。
安稳中没有真正的自由，追求自由如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。
自由作文【篇10】
“浮躁”二字意指急躁、不沉稳。浮躁之人治学而不恒，立志而不坚，为人而不实，处事而不稳，见利而心动。浮躁之人见异思迁，故做事不成，浅尝辄止，故技艺不精，急功近利，故目光短浅，喜新厌旧，故心志不专。浮躁者的成功似昙花一现，浮躁者的失败似落叶萧萧。由此可见，浮躁二字，不可小觑!
浮躁是一种“病”。
浮躁源自人性的浅薄和急功近利。我们常常忽视它的存在，致使许多希望的种子葬送在浮躁的热炉里。浮躁，就像一只氢气球，只知道不停地飞向高空，最终随着“啪”的一声，破碎在自己的美梦里。子曰：“欲速则不达，见小利则大事不成。”19世纪，贝尔发明了电话机，而在他成功之前，无数人试图将声音转化为能够远距离传输的电流，英国人弗莱士是其中之一。弗莱士的实验成功地把声音转化成了电流，但他却未能成功地传输人的声音，于是他轻率地放弃了实验，导致功亏一篑，是浮躁让他失去了永载史册的机会。他曾痛惜地说：上帝给予每个人的机会都是均等的，而浮躁却往往使我们忽略这些机会。正如萨迪所说：“事业常成于坚忍，毁于急躁。”
眼下，网络大行恶搞之风。林黛玉成了私生女沦落风尘;电影《铁道游击队》里的游击队员成了满嘴脏话的“参赛歌手”;文人杜甫成了举重选手……虽然说适度的恶搞流行提醒人们公众精神生活需要更多、更优秀的文娱形式来填充和满足，其中的幽默精神包含着某种创造力，但是也会因为生活的压力，让人们选择恶搞这个非正常渠道作为宣泄的出口，折射出公众普遍存在着空虚、浮躁和非理性的心态。
近年来，凤姐和芙蓉姐姐的横空出世映射的正是社会中普遍的浮躁心态，她们扭曲、异化着自己，成为世人追捧的明星。当好大喜功、追名逐利成为社会时尚而风行全国的时候，凤姐这样的“弄潮儿”涌现出来并大行其道，就绝非偶然。
文艺圈如此，学术界也未能幸免。现今国内的高校，已逐渐被市场化、官僚化所吞噬，北大的校园也都随处可见广告横幅，商业气息越来越浓，变得越来越世俗、越来越庸俗。教授们每天忙于自身名利，学术腐败严重，假成果、假学问遍地开花，各种学术会议、成果鉴定、资格审查只是玩手段、走过场，吃喝、游玩、送礼、拉关系倒成了实质内容。学校成了市场，人心变得势利，还有几个人在潜心研究学问?百年大计，教育为本，学术界的浮躁，着实可怕。
想当初，三大改造完成后，稍有成就，就掀起浮夸风，“大跃进”，大炼钢铁，人民公社化运动，真是“人有多大胆，地有多大产”。可是搞到最后，除了导致整个国家经济紊乱、社会倒退几十年，还创造出什么?再审视下当前，尽管中国GDP的增长虽然创造了世界性的奇迹，可是商家们却普遍存在浮躁心理，只顾及眼前利益，市场上山寨产品的大量充斥，有毒食品、药品的不断曝光，商业信誉的逐步缺失，这一系列问题的出现都昭示着如果经济继续以这种反伦理方式发展，贻害的将是整个国家和民族的命运。
浮躁，害人不浅。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮如是道。在当今中国市场经济的大背景下，很少人能按捺住自己一颗驿动的心。究其原因，首先是高科技和信息产业的发展导致人们产生这种心理。人们追求速度、效率和解决方法的捷径，在追求的同时，人们往往忽略了耐心和等待，甚至不惜代价去触碰法律和道德的底线。其次，激烈的竞争促使优化，优化又意味着对个人有更多的要求。人们不能坐以待毙，不能守株待兔，不能坐享其成，凡事都要靠自己的双手去争取，才能有所收获。这现实的问题若处理不当，冷漠和残酷便是浮躁所诞生的婴孩。此外，一些不负责的媒体不断向人们宣扬着对金钱和权力的崇拜，书店的书架上也摆满了教人如何快速致富的书籍，这些无不增添了整个社会的浮躁情绪。
不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海。我们应拒绝浮躁，怀着一颗从容的心，脚踏实地走好人生的每一步路。静静地享受清高恬淡，静静地聆听时间，静静地感知生命，让灵魂在浊世中得以荡涤，变得饱满而圆润。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。不浮躁，却也不能懒散;太过从容，也并非淡然。要有“疏影横斜水清浅，暗香浮动近黄昏”的宁静，有“贴在地面步行，不在云端舞蹈”的务实，有“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金“的执着，告别浮躁，就登上了人生取得成功的阶梯。
自由作文【篇11】
自由，什么是自由。当我执笔想写下自由的时候。我茫然了，一遍又一遍的在心里问自己。自由，什么是自由。
书中都说。
自由如水，可以随意的流动。水倾泻，因为它自由。坚石挡不住水的奔腾，利器割不断水的精魂。因此，它温文尔雅，从容不迫地倾泻。老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”正因为水的平和、淡定、至柔、至刚，摒弃了一切的私心杂念，才足以如此自由地倾泻。
自由如风，可以随意的飘动，风轻灵，因为它自由。风，这是一个神秘而飘缈的字眼；风，这是一个无形而无踪的事物。没有人能束缚它、伤害它。风，历经了一种浅淡的、轻松的生命，就像旅行者一样，历经年年日月轮回，在轻灵中追寻梦想，在旅途中不断成长。
这，或许就是自由，也许不是。
自由是，五柳先生的采菊东篱下，悠然见南山，也是不为五斗米折腰。自由是，精忠岳飞的直捣黄龙府，与诸君痛饮耳，最后冤死大理寺。自由是范仲淹的先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。成功与失败，功与名，权与势，失去与得到。人无外呼追求这些，到头来还不是一把黄土。
自由，什么是自由。
曾经，我一直以为，堕落才能自由。我从而堕落，每天思绪混乱，不思进取，度日如年。堕落真的能自由嘛？不能。当一个人脱离最终的目标，就会忘记自我，忘记一切。
自由，什么是自由。
我想，梦就是自由，凯旋而归就是自由，不醉不归就是自由，执子之手就是自由，合家欢乐就是自由，共享天伦之乐就是自由。
自由作文【篇12】
论自由议论文800字
目前，物质生活的改善成为绝大多数中国人的既成事实，然而，言论自由和行动自由的尺度尽管不断增加，很多人却变得茫然无措。某些空想社会发展观的幻灭，使人们普遍感到了信仰的空虚和行动的迷茫。重塑新的价值观念成为当下一个必须的行动。
自由的观念就是其中之一。就当下来说，自由仍是我们现代中国人所要努力追求和实现的一个目标。
为什么要自由？这是人本身的需求所决定的。人既有遵守规律、法律、纪律的需求，也有随自己意志活动的需求。二者理想平衡的结果，就是在遵守规律、法律、纪律的前提下，人有随自己意志活动的权利。
人的自由分为行动的自由与思想的自由。行动的自由受到人的活动能力的限制，思想的自由受到人的认识能力的限制。概括起来，人的自由是有限的。
通常认为，意志是人自觉地确定目的，并支配行动，克服困难，实现目的的心理过程。即人的思维过程见之于行动的心理过程。自由意志，是自发的、自动的，但并不全是没有理由没有根据的，也就是说，自由意志有两部分现象，一部分是有理由的，按照逻辑去思维、或者按照规律去行动的；一部分是无理由的，来自于偶然的联想与随心所欲的行动。但是，二者都是有根据的，有限的。自由意志的限制，来自于人的认识范畴和思维行动的局限性。
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”裴多菲的这首诗强调的自由的'价值重要性。从实践层面来说，我们的经济在最近三十年获得了高速的发展，就是因为摆脱了计划经济对生产力的束缚，人们有了发展经济的自由权，人的力量一旦解放出来，我们就会看到，它的威力是多么的巨大。在思想层面，尽管仍存在着媒体独家控制等禁锢思想的行为，但互联网技术的发展使人们可以更方便的发表言论和观点，互联网已经越来越有取代传统渠道成为主流媒体的可能。百花齐放、百家争鸣的时代尽管未到，但前奏曲已经吹响。
不自由，毋宁死！得自由，必创造、必发展！
让自由成为我们的基本价值观！
让我们举起双手，迎接一个自由时代的来临！
自由作文【篇13】
自由，什么是自由。当我执笔想写下自由的时候。我茫然了，一遍又一遍的在心里问自己。自由，什么是自由。
书中都说。
自由如水，可以随意的流动。水倾泻，因为它自由。坚石挡不住水的奔腾，利器割不断水的精魂。因此，它温文尔雅，从容不迫地倾泻。老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”正因为水的平和、淡定、至柔、至刚，摒弃了一切的私心杂念，才足以如此自由地倾泻。
自由如风，可以随意的飘动，风轻灵，因为它自由。风，这是一个神秘而飘缈的字眼；风，这是一个无形而无踪的'事物。没有人能束缚它、伤害它。风，历经了一种浅淡的、轻松的生命，就像旅行者一样，历经年年日月轮回，在轻灵中追寻梦想，在旅途中不断成长。
这，或许就是自由，也许不是。
自由是，五柳先生的采菊东篱下，悠然见南山，也是不为五斗米折腰。自由是，精忠岳飞的直捣黄龙府，与诸君痛饮耳，最后冤死大理寺。自由是范仲淹的先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。成功与失败，功与名，权与势，失去与得到。人无外呼追求这些，到头来还不是一把黄土。
