觉醒年代观后感。
您是否也在思考着认真写下对观看作品后的感受呢？一部优秀的作品不仅能够带给我们深深的启发，还能够拓宽我们的视野。观影后的感悟可以通过写作观后感来展开和分享，而通过写观后感，我们也能够不断修正自己对世界的看法和态度。在这里，幼儿教师教育网小编为您精心挑选了“觉醒年代观后感”，请您仔细阅读以下内容！
觉醒年代观后感 篇1
为纪念建党100周年，我和支部同志们一起观看了《觉醒年代》，这是官方推出的“重大革命历史题材作品”。《觉醒年代》讲述了从1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中共机关刊物之间我党建立的历史背景与重大事件，包括新旧文化运动以及五四运动、中共一大召开等，这段风起云涌的历史如画卷在我眼前展开，震撼着我的灵魂，也坚定了我入党的决心。
今天的高校是育人的地方，是为社会主义培养德、智、体、美、劳全面发展的接班人。百年前的觉醒年代，高校也是一群有志青年抒发豪情壮志、实现理想抱负的场所。当时的高校百家争鸣、百花齐放，当时高校的学子身怀赤子之心实现自己的理想追求。其中，有一部分青年在众多道路里选择走出高校，走上街头，为新民主主义革命抛头颅洒热血，在凄风苦雨中为抨击旧文化喊出了“打倒孔家店”的口号，强力倡导“科学与民主”，为传播新思想而奔走呼号。他们就是我党的先驱们，是我党的早期领导人。
转眼间岁月轮替，当今我们在中国特色社会主义理论体系的指引下实现“两个一百年”中的第一个奋斗目标，可以说在获得科学与民主以及全面社会进步的基础上已经进入了“新觉醒年代”。前段时间，清华大学建校110周年校庆日之际，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平亲自来到清华大学向清华大学全体师生员工和海内外校友致以节日的祝贺，并着重强调广大青年要肩负历史使命，坚定前进信心，立大志、明大德、成大才、担大任，努力成为堪当民族复兴重任的时代新人。为何总书记如此看重高校学生？正值书生意气的二三十岁，挥斥方遒的年纪，当代青年人追求的初心和使命应该是什么呢？
自古英雄出少年，青年强则国家强。我们这些“90后”、“00后”们生而逢和平年代，却遇百年未有之大变局，在这样情况下爱国教育、爱党教育尤为重要，建立文化自信迫在眉睫。在看似安逸的和谐安乐下，其实危机四伏，一场疫情更是加快了世界竞争格局的变动。我们青年人更应清醒：贪图享乐就像慢性毒药，侵蚀民族灵魂，懒惰民族思想。唯有居安思危、刻苦奋斗、保持学习的热情、坚持读书，才能防止国内外反动势力以无形的手毁灭我们以及我们的下一代。五四风雷激荡百年，青春中国风华正茂。当代青年当以史为鉴，牢记民生之重、国运之重、使命之重。把握机会，努力学习，极力创造，补国之不足，拓未来之渠道，不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托、不辜负我们这个伟大的时代。
青春是短暂的，但吾以吾辈之青春，接力先贤的火种却是实实在在可以做到的。守护这盛世之中华绝不能是口号，奋斗美好生活也绝不是空口无凭，坚守共产党人的初心，胜利终会来临。
觉醒年代观后感 篇2
暑假生活之一，自然离不开追剧。有的人喜欢看言情剧，有的人喜欢看古装剧，有的人喜欢看历史正剧。有人说：“你不是00后吗？现在的00后哪会看历史类电视剧啊？”谁说的，这个夏天正好是建党100周年，献礼剧《觉醒年代》备受青睐，连很多00后都在追。我看了之后，深有所感，于是将感受写于此。
我问过很多看过的同龄人：“你们为什么会去看？”答案大多都是历史书上学过啊！看得懂啊！或者人物形象很丰满之类的答案。确实，历史剧自然得有一些功底才能看得懂。《觉醒年代》讲述的就是共产党成立之前的一些人物故事，每一个场景，每一个人物都能看出演员何剧组的用心。
比如，鲁迅先生作为语文书上的常客，可是90后的童年阴影，他写的文章都要背，那可比《岳阳楼记》和《出师表》还难背。对我们00后来说要幸运许多，他的文章被删了许多，依然比文言文还难懂。我对他的印象无非就是头发根根竖立，眉毛像用浓墨书写的一字，帽子一扣，无所畏惧的走路姿势。除这些以外，对这位文坛巨匠，似乎就很难细数出他的一些生平了。《觉醒年代》让我直观认识了生活中的他，他除了正直、幽默的一面，也有可爱的一面。一切都是“我听蔡公的”，他就是一可爱的干饭人，人家在讨论如何把《新青年》编得更好，他在旁边吃炸酱面，人家久别重逢，他在旁边说：“什么时候开席啊？肚子都饿了。”鲁迅先生，我墙都不服，就服您这种可爱劲啊！
除了鲁迅先生，还在剧中看到了温和的蔡元培校长、刚正不阿的陈独秀先生、奇怪可爱的辜鸿铭先生、关爱贫苦人民的李大钊先生、质朴的青年毛泽东、坚强隐忍的陈延年和单纯的陈乔年。每一个人物都鲜活真实，仿佛他们从历史书里走出来，我一伸手就可触摸到。
当看到陈独秀先生即将离开北大，跟众人告别时，当辜鸿铭先生说出：“君去也，还斗否？”的时候。我就知道，他们要与这个夏天告别了，也要与陈独秀先生永别了。剧末，那一行行的字幕就是他们人生的写照。
当我看到历经酷刑的陈延年、陈乔年兄弟俩一路血一路笑地走向刑场，看到他们去法国留学的镜头混剪，光影交错间，仿佛看到了一直站在他们身后的父亲——陈独秀先生。投身革命，九死一生的父亲或许设想过：假如有一天，他的儿子们慷慨赴死，他一定会为他们感到骄傲，因为他的儿子们是为中国人民美好的生活献生的。而延乔兄弟俩在就义的时候，透过天边的五彩云霞，坚定的看到现在我们的生活——这是他们期冀的未来生活，他们的梦想而今都实现了。在安徽有两条街道，一条名字叫集贤路，一条名字就叫延乔路，集贤路长，延乔路短，两条路不曾相交，但都通往繁华大道。
追完剧，暑假也过去大半，偶然在网络上看到这样一句话“历史书很薄，我们偶然翻过的一页便是他们的一生；历史书又很厚，里面记录了太多和他们一样的人。”谁说不是呢？以前以前我在历史书上勾画的考点，就是他们的一生。醒醒吧，不要再不以为然了，因为他们的一生就是为我们现在美好生活奋斗的一生，不要再得过且过了，因为有些革命先烈牺牲时，年龄跟我们一般大。奋起吧，青年们，先烈们在看着我们，世界在看着，看着中国如何在我们手上焕发新的生机。青年们，你可以允许自己平凡，但绝不可以允许自己平庸！“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”
觉醒年代观后感 篇3
《觉醒年代》是为庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧展播剧目。
在剧头，我们了解到1915年第一次世界大战进入空前惨烈的第二年，趁德国在欧洲战场分身乏术，日本加紧了在中国的扩张。在此前后，自二次革命失败，孙中山等被迫流亡海外，资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底，中国依然没能摆脱半殖民地半封建社会的社会地步，军阀混乱、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的社会乱象。将出路问题再一次摆在中国人面前。
为探索救国救民道路，一群有志之士奋起抗战。陈独秀同志认为中国有出路而不是老路。李大钊、陈独秀和毛泽东等人在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手摸索思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存，在探索的道路上，他们逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。随着十月革命得一声炮响，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，逐渐从思想启蒙转向革命行动，倡导运用马克思主义指导中国实践，创建了中国共产党，使中国革命焕然一新。
《觉醒年代》清晰展现了这一过程，揭示了中国共产党成立的历史必然性。
习近平总书记指出，每一代青年都有自己的际遇和机缘，广大青年既是追梦者，也是圆梦人。100年前，五四青年挺身而出、奋起抗争，为救亡图存、振兴中华，抛头颅洒热血，留给我们以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神。作为新时代的青年，我们正处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，又面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。青年党员干部作为新时代的一股“后浪”，作为国家发展前行的不竭动力，当办实事、惠民生，练就“宽肩膀”，勇挑“千金担”。在基层的广阔舞台上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足为百姓解难题、办实事，练就过硬的本领。枝叶总关情，点滴见初心，作为新时代的青年，我们要时刻把人民群众的利益放在心上、把为民解忧的使命扛在肩上，在一件件实事中练就能为民所依、为民所靠的“宽肩膀”。站排头，敢作为，勇挑“千金担”，以足够的勇气坚定的决心去面对层出不穷的复杂问题和环境，真正做到愿担当、敢担当、善担当！
觉醒年代观后感 篇4
在这个漫长而又短暂的寒假，我观看了一部电视剧《觉醒年代》，使我的内心无比的激动，想到里面的人物我就感到回味无穷。
《觉醒年代》讲述了新文化所处的那段时代的社会风情和百态人生。该剧展示了100年起中国先进分子和一群热血青年的不断追求真理并且慢慢摸索，摸索着就中国的道路。五四运动高举民主和科学两面大旗，五四运动拯救了民族危亡，捍卫了民族尊严，凝聚民族力量。这是一条当时中国唯一的道路，也是一项长期的历史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奋斗。
在这部剧中，我最喜欢陈独秀这个人物。因为他在《《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者，其国恒亡，国无自觉心者，其国必殆。二者无惧，国必不国。”所以青年人要把“爱国”二字镌刻在心间，流淌于血液内化于心，外化于行，立志报效国家。
作为21世纪的新中国青年，我们应该以学为本，提高综合素质，不断培养自己报效国家，社会和人民，在其境中体现个人的人生价值。勇做走在时代前列的奋进者，开拓者，五四运动的精神绽放更加夺目的时代光芒，让复兴之路在新的无数青年脚下越走越长。
观《觉醒时代》有感七
《觉醒时代》是为了庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧目、是重大革命历史题材史诗巨制。
该剧主要以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和人生百态。该剧以李大钊、陈独秀、胡适之从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线。以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
让我感悟最为深刻的不是思想家革命家的激情演讲，而是那一个个不经意反映出社会底层的劳动人民的生活的画面。孩子们就坐在泥泞的路上，与坐在车里，手里拿着烧饼的.富家少爷、小姐截然不同。一个妇女高叫着:“卖孩子、卖孩子。”他们兴许是被抛弃了，又或许是被这可恶的人贩子拐走了。还有那些官兵斩首后，一个又一个的妇女拿着馒头、花着钱、蘸着人血，可笑地以为自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和无知，贫穷也是他们迷信的根源。
但好在，有了这些革命青年，咱们的中国“活”过来了，不会再有人相信这种荒谬至极的救治方法。虽然现在中国已成为了数一数二的大国，但我们仍要牢记历史，为咱们的新中国做出贡献。
觉醒年代观后感 篇5
《觉醒年代》是一部以20世纪初中国社会变革为背景的电视剧，讲述了五位青年（汤岩、萧薰儿、林觉民、苏小璐、吕若愚）在时局变幻中实现自己梦想的故事。通过观看这部电视剧，我深刻体会到了青年作为时代的弄潮儿，在时代变革中所承担的责任和使命。
首先，该剧深刻刻画了五位主角的性格和追求。汤岩是一个实事求是的社会改革者，他无畏无惧地进行调查研究，发现社会弊端，并积极寻求解决方案。萧薰儿则是一个性格独立的女性，外表柔弱内心坚强，她不仅勇敢地反对旧式观念，还积极参与社会活动，为女性争取自由和平等的权利。林觉民和苏小璐则是文化人，他们通过文学艺术去反映和探讨社会现象，呼唤人们的内心觉醒。吕若愚则是一个非法行动的革命者，他出于对国家社会的忧虑和爱国情怀，与革命组织合作进行反抗。
而在故事中，五位主角展示了自己的行动力和决心，表现出对时代的敏感和对未来的希冀。作为观众，我们也被他们引领着对时代学习、思考和探索。他们对爱情、友情、自我认知、家庭关系的理解和处理，让我们感受到人与人之间深厚的情感纽带，以及如何在这个快速变革的时代中坚定信仰，勇往直前。
观看这部电视剧也让我再次深刻认识到青年是时代的主角。他们扛起了时代变革的责任和使命，通过不懈的努力和奋斗，为国家、为社会的进步贡献着自己的力量。而作为青年自己，则需要坚定自己的信仰和方向，勇敢地踏出舒适区，认真地从时代变革中去发掘灵感和契机，成为既有理想的人，也有实际行动的实践者。
总之，观看《觉醒年代》对我来说是一次深刻的历练。通过这部电视剧，我认识到了青年在时代中的重要性，感受到了自己也应该勇敢地去拥抱变革，不断学习、进步，成为一个更加完整且懂得责任的人。我相信，这部电视剧的精神将对更多的青年产生积极的影响。
觉醒年代观后感 篇6
看《觉醒年代》，总是需要对一段情节反复观看。今天我更多的关注了陈独秀与延年，乔年的对手戏，以及李大钊关于“学业”与“革命”的思索。当然这也是这一集当中较为精彩的部分。
烟雨江南的弄堂里，流转多地终于归家的陈独秀，眼神依旧坚毅。夫人得体又温柔，看上去这是一场小弄堂里再平常不过的团聚，但实际上也算不上团聚。毕竟陈家二子并不领父亲的情，依旧在码头干着辛苦的活计。
仲甫先生并没有生儿子们的气，他的语气是无奈的，但在无奈又带了几分理解，或者是自嘲。他深知，自己的志向也并不在这小小的池中，自然他的所作所为，虽然迫不得已，却也合情合理。
与此同时，远在日本留学的李大钊先生仿佛抓住了变革的一根稻草，他与陈独秀先生的书信文作往来，让他格外兴奋。在我看来，学习文化与掀起革命运动并不相悖，在当今社会也是这样。如果没有一定的文化基础，或者是基本的文化素养，那么那些爱党爱国爱人民便是空谈。我们实施的各项改革并不是凭空产生的，它首先是借鉴，其次是因地制宜，二者的结合离不开强大的文化积淀，否则变革也只是换汤不换药，喊喊口号而已。
当然，学习不仅仅是要掌握书本内容，还要养成良好的治学态度以及相应的研究思考的能力，他会将我们打造成一个立体的人，而不是死啃课本的机器。书本知识是固定不变的，唯一能够将其内化于心产生不同效果的，只有我们自己。
我从来就不喜欢过于解读某一本书籍，甚至有时候认为浅尝辄止也有它的妙处，这样一来，我下一次再阅读它的时候，就会有新的思考，这也算是认识层面的一种变革吧！
不论学习什么，我们的内心一定要有一种信仰——一生为一大事来。这件大事说到底并不用惊天动地，只是内心富足，不去过分依赖环境更不寄生于环境，相信自己始终不是蓬蒿之人，生于斯长于斯也要积极求变，积极思考，这，就是内心的一大事。
