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文明周记8篇

发布时间:2023-07-05

文明周记。

如何在写周记时将自己的全部生活内容都写出来呢?写周记是通过使用纸和笔记录自己周围发生的事情的过程。在我们的学生时代,我们经常需要写周记,这样可以让我们更有规律地生活并保持身体的健康。栏目小编在这里为您提供了一份详细的“文明周记”知识笔记,感谢您抽出时间阅读本文!

文明周记 篇1

奥运会即将到来。电视上也多了许多的公益广告,虽然几条公益广告改不了生活中的一些陋习,但是我相信,再小的力量也是一种支持,好比每条公益广告都是一盏灯,灯光亮一些、多一些,我们身边的黑暗就少一些。

其实文明离我们很近,近的触手可及,只不过他需要我们留心观察,细心发现,不信你试试一定会找的,到了那时候,你就会知道文明离我们很近。例1.

星期日,我到新华书店看书,无意中看见了一件事,满头银发的老奶奶牵着一个小孩儿,来到了图书馆,那小孩儿眼疾手快,找到了一个位子,不管三七二十一,一屁股坐了下去,生怕谁和她抢似的,老奶奶挑了一本故事书,站在小孩的身旁,读起书来,那小孩儿听得津津有味,坐在小孩身边的一个叔叔打量了一下老奶奶,站了起来,说:这位老奶奶,请您坐下吧,站累了吧!歇息歇息!嗯?一把老身子骨,不累!还是你坐吧!您坐吧!你坐吧!我站着没关系!您就坐吧!奶奶,既然叔叔这样说,你就坐下吧!哎!谢谢!一说完就坐下了,嘴里还唠叨着:多么好的一个小伙子!

文明周记 篇2

妈妈经常对我说,做人必须要从:礼德开始,如果做人做不到文明礼节,做不到以德优先,那就做不好人。

小时候的我并不知道什么叫美德,见了爷爷奶奶不经常问好,和小朋友相处不懂得宽容,上了幼儿园后,老师第一堂的课讲的就是让我们懂礼貌,自己的事自己做,做一个懂事的小朋友。慢慢地我开始懂事了,开始帮老师扫地了,开始帮老师收拾碗筷了,开始和小朋友互相关爱了,出门见了长辈也懂礼貌了,成为一个文明的小朋友了。

上小学了,在教室里的第一堂课,班主任也对我们进行了文明礼仪教育,教育我们同学之间要友好相处、互相帮助、互相关心、互相鼓励。我从那开始一点点学着做一位文明的小学生,做一名优秀的少先队员了。

时间已慢慢地走过,转眼间我已经是三年级的小学生了,我已经能从身边的事感觉到文明礼德是怎样做的了。比如说在我上学的路上,常过的十字路口处,经常会看见闯红灯的行人,我也经常说这些人的素质低,这时候妈妈就会告诉我:礼德从自己做起,没有十全十美的人,你看和我们一起等绿灯的行人不都是文明的人吗,不文明的人还是少数的,只要大家共同做好自己,相信那一小部分也会慢慢变成文明人的。我开始从身边小事做起,从不闯红灯做起,做一个文明的人。

文明周记 篇3

中国自古以来就是文明古国,而讲文明也是我们国家的传统美德。我们家乡尤溪,讲文明、讲礼貌的事也是很多的。

有一次,我和哥哥出去玩,在路上突然听见嘿咻、嘿咻我们闻声而来,谁知我们看见了一个小朋友在路上蹲下来,一个一个的拣地上的甘蔗皮。原来前面有两个大姐姐在边吃甘蔗,边散步,把甘蔗皮到处乱吐。那个小朋友见了便在那儿一直拣。我跑了过去和她们说:你们回头看!你们吐的甘蔗皮在后面,那个小朋友在你们后面一直保护着环境,拣走甘蔗皮呢!我对她们指着那个小朋友。噢,对不起,我知道了。两位大姐姐拿出袋子,把自己吐的甘蔗皮拣了起来,放进了袋子。自己便把刚吃完的甘蔗扔进了袋子后又扔进了垃圾桶。之后,那个小朋友的妈妈来了,问:孩子,你干嘛在这儿捡垃圾呢?妈妈,我们要保护环境,垃圾不能乱扔!小朋友自豪的说。

还有一次,在三年级时,陈宝镜和林洪沁打架时,双方互不相让,一直在打。后来,两人都支撑不住了,便休息了一会儿,他们又打了,林洪沁想:这样打下去不是办法,还伤了友谊,我还是主动道歉吧。于是林洪沁对陈宝镜:对不起,是我的错,我不应该和你打架!听了这话,陈宝镜也受到了影响,对林洪沁说:这不是你的错,是我不应该了你生气的!后来双方又和好如初了。可见在无意放错时,自己主动道歉是可以大事化小,小事化了的!

在我们身边有很多讲文明、讲礼貌的事。但是,讲文明还是要从小做起,从我们自己做起,谁叫我们中国是举世闻名的文明古国之一呢!

文明周记 篇4

其实,养成文明美德并不难,它就象养成一种习惯一样,只要你天天去想,天天去付诸行动,不用多久,文明美德就会永远陪伴在你的身边。其中,最重要的就是保持自己的个人形象美,别林斯基说:人外表的优美和纯洁,应当是他内心的优美与纯洁的表现。是啊,人的美好形象展示不仅仅依靠服饰与容貌,更离不开文明礼仪(指表情、举止、服饰、谈吐与接人待物)。当然,文明美德还表现在其它方面,如尊重他人、诚实守信、见义勇为、低碳环保等。当身边的其他人有不文明行为时,应该立刻阻止并劝告他,而不是当作没有看到一样,就时,文明美德就已经陪伴在你我的身边了。文明美德是一面镜子,如果你做的不好,它就会使你在别人面前原形毕露;如果你拥有了它,它就会把你打扮得更加美丽。

朋友们,让文明美德伴我们成长吧!拥有文明美德,做一个文明美德的小小公民,用文明美德使我们的社会更美好!

文明周记 篇5

在世界的不断变化中,人类用自己的勤劳、勇敢和聪明才智创造出这个世界。中国是世界文明的发源地之一,有超过500年的历史,人们都称她为礼仪之邦。早在一万年前,炎黄子孙的祖先就已经在这片土地上繁衍后代,播下文明的种子,目前,这个文明古国仍然欣欣向荣。华夏人民和睦相处。

孔子就是一位讲文明美德的君子,他是儒家的创造人,姓孔名丘,字仲尼,他打破了封建时期的习俗,无论富、穷、贵、贱,只要愿意拜他为师,他都接受。正因如此,他才招收了三千多学生,就会如此受到学生的爱戴。他还培育出72名最优秀的学生,继承了他的思想。孔子尊重他人,自我检点,待人宽容诚恳,他还主张仁的思想,他的理想是要把儒家理论融合治国理念,使他帮助的君主强大起来,统一中国,可惜的是,孔子几十年的游说全是徒劳,经过的十几个国家都听不进他的话,只好放弃,用余下的光阴教书。他死后,他的弟子们把他平生所教的知识全部写在《论语》这本书里,使孔子的思想能流传至今,被人称为万世师表。是啊,只有摇摇拥有文明美德,生活才会更加美好。可是,随着时代的不断变迁,不文明的人越来越多,有的乱扔垃圾,有的随地吐痰,有的甚至还超出道德的底线,接受别人的贿赂或贿赂别人,使社会变得乌烟瘴气。xx年,肯德基中国公司大大忽悠了消费者,推出三轮优惠活动,消费者只要凭券就可以买到优惠的产品,这项活动大大激发了网名的热情,第一轮,许多顾客都能买到优惠的上#@6a6@#块,可当进行到后面的两轮活动时,肯德基突然宣布,由于部分优惠券是假的,所以取消活动。这个理由难以自圆其说,因为肯德基在活动中声明,优惠券可以打印与复印,既然可以打印与复印,那怎么去辨别真假?这样狡辩是苍白无力的。虽然肯德基这招人气是赚了,但失去了诚信,古人云:童叟无欺,诚信是商家的金字招牌,是商家的脸面,做生意要讲诚信,做人就更要讲诚信。

文明周记 篇6

清明节到了,这是我们祖国的传统节日。

每到清明节的时候,会让我有一种莫名其妙的伤感,是不是真的应验了唐代诗人杜牧的那一句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”

这一天,我们会来到墓前,放置一束鲜花,烧上一些纸钱,借以表达我们对亲人的思念跟祝福,并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的那一边也能够跟我们一样,幸福跟快乐地生活着。此时,我们不禁会想起他们曾经跟我们共同度过的那些岁月,那些画面仿佛还历历在目,想到这些,我不禁潸然泪下。

远处春的景色映入了我的眼帘,鸟儿唱着春天的奏鸣曲,漫山的桃红柳绿,遍地金黄的油菜花,“嫩芽吹叶落”,绿油油的嫩芽长了出来,到处是一片春意盎然、万物复苏的景象,这是一个充满期望跟祝福的季节。清明时节,让我们在这样一个特殊的日子里,我们在缅怀过去。

清明节,是我最有一次伤感的节日,我从来都没有感到过这样的伤感,或许这是我对先人的怀念吧。

文明周记 篇7

一个美丽、文明的城市需要我们每个人携手共创。如果这个城市很美,而人不美,那这个城市的形象就会大打折扣。

我们宝鸡是一座古老而优美的城市,殊荣连连。近几年又在加油争创全国文明城市。但我们身边行人闯红灯、乘车不让座、商业欺诈、敷衍服务等不文明行为依然存在,成为城市中的阴影。我看在眼里,疼在心里。

我从小就养成了许多良好习惯:使用文明用语,过马路不闯红灯,不乱扔垃圾,爱护花草树木和公共财物,乐于助人,诚信待人,尊重师长,节约用水用餐等等。其实这也是对一位文明市民的基本要求。我以后将会做得更好。

宝鸡是一座大花园,需要我们用心装扮和呵护。让我们积极行动起来,争做文明市民,为宝鸡更美丽,付出自己的一份力量吧!

文明周记 篇8

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?,在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是语言的巨人,行动的矮人么?明代大学者王守仁说知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这知行合一上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

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