方式作文。
撰写文章其实是一场灵魂的狂欢，它能带领你体验前所未有的感受，并深入自我和与他人的关系。在写作之前，我们需要仔细审题并明确自己的写作思路。如何才能写出别具一格的文章呢？若您感到迷茫，或许阅读“爱的方式作文”可以为您提供些许启示。请马上收藏此页，以供日后参考。
爱的方式作文【篇1】
在我们的生活中是父母为我们撑起一把遮风挡雨的大伞，父母对我们的关爱也不一样，对我们爱的方式也不一样。
在我五岁的时候，我第一次为父母亲洗衣服，那时候我不会用洗衣机洗衣服，直到我会为止。到一定的时间我就用洗衣机洗衣服，父亲听到洗衣机启动的声音后，立刻走过来把洗衣机的电源给我断掉了，把衣服一件一件地捞出来放在大盆子里让我手洗。母亲坐过来和蔼地对我说：“孩子起来吧！别手洗，不然手会被冻僵的。”父亲有着不满的意见，和母亲在那儿争辩着。我关上了门，我安静的在厕所里洗着衣服，一件两件，三件，四件……随着衣服快要洗完时，外边的争辩声还没停止。终于争辩声停止了，可是 父母亲已经不在了，我把衣服洗完晾好后，妈妈对我说：“以后用洗衣机洗吧，你看你的手冻红了。”妈妈捧起我的手。父亲做出一个莫名其妙的表情。大声说道：“不准，小孩子从小就应该学会勤劳，不能偷半点懒。”日后我按照爸爸所说的话去做，生怕他再次和我妈吵起来。
在生活中每一个人都会有这样的感觉——父母亲唱反调不知往哪方。我们每一位父母亲对我们的爱都不一样。同学们我们身边有着一位慈祥的母亲，还有一位严厉的父亲，他们的爱就如大海那么宽阔可比那大海深厚，我们对他们的爱正如一条小溪那么狭窄，那么的浅。
爱的方式作文【篇2】
毋庸置疑，校园安全教育的目的是为了防患未然，降低事故发生的几率。因此，在宣传效果上，相比和风细雨的温馨提示，触目惊心更具含金量。
唯有触目，方能惊心。宣传想要深入人心，必先能引发触动。因触动而警觉，由警觉到自觉。如果宣传不能触发学生去关注、去体味、去思考，就很容易让人视而不见、听而不闻，遑论安全教育的效果。有人不知道安全的重要性吗？其实，大家都知道。但知道之力有限，安全事故频现。新华社报道，我国30%的伤害来自交通事故，每年死于交通事故超过20万人。而这些事故中，大部分是“完全可以避免的”。也就是说，不够注意、不够谨慎是引发事故的顽疾。每每发生事故，当事人无不痛哭流涕，悔不当初。他们何曾没有收到过来自路标、亲友乃至自己的“温馨提示”？可见，温馨提示的力度远远不够。要想避免重蹈覆辙，教育者需要“触目惊心”。
之所以要触目惊心，是因为理性的“知道”常常在却熟睡。“知道”要走进内心、融入血液、深入灵魂，则需感性认知来做引擎。诚然，漫画等方式也可以表现安全的重要，但正如狄德罗所说，“任何东西都敌不过真实”。触目惊心的现场图片将最坏的结果呈现出来，告诉我们悲剧不是尚未发生的一种可能，而是已然存在的无数事实。一张张真切而具体的图片比任何文字都更具冲击性，直视它们，人们想必更具代入感，更易体会到生命的脆弱与珍贵，进而有所顾忌、加倍珍惜。
而这些，不正是安全教育的目的吗？
也许有人说，触目惊心的宣传会引起一些学生的不适。但这种不适，恰恰是宣传的意义和精髓。让人直面痛点、无从回避，甚至为过去的痛点而痛，才是避免下一个痛点的开端。鲁迅曾说，“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。现实不会因提示的温馨就变得含情脉脉。如果惨痛的事故不曾因宣传的委婉而减轻、消弭，就不要屏蔽掉外界的真实和残酷。毕竟，“本真地理解和直面死亡”是高中生成长中不可或缺的一课。而他们的年龄和认知，也足以面对和理解这种“不适”。在想抢红灯时，那个提起脚又放下的犹豫瞬间，正是这种“不适”形成的条件反射。
在生死攸关的安全教育面前，下一剂猛药，变不痛不痒为触目惊心，显然更具含金量。学校的做法正是宁可当时闻议论，不要事后闻哭声。在学生们热切地关注、讨论、建议中，这次安全教育已因“触目惊心”而完美谢幕。
爱的方式作文【篇3】
第一步，找准论点。
有些文章，标题就是中心论点；有的文章开头就提出论点；有些文章的中心论点出现在篇末；有些文章则是在论述过程中提出中心论点；也有些文章对论点的表述不很集中，这就要用明确的语句把它概括出来。
第二步，分析论据。
论据只有事实和理论两种，事实论据又包括事例和数据；理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。
第三步，明确论证方法。
论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。常见的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证和比喻论证。
初三议论文答题技巧
第四步，分析文章的结构。
议论文的一般结构是提出问题——分析问题——解决问题（即引论——本论——结论）。
第五步，明确论证的方式。立论和驳论。
第六步，分析议论文的语言特点。
要注意从三个方面去把握。首先，要从逻辑的角度分析其用词的准确、严密；其次，要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性；再次，要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情的色彩。
第七步，辨识文或段的中心句、关键句及理解其含义。
阅读议论文也会涉及语音、词语、句意的理解等基础知识，这就要在平时注重积累词语，遇到有意思的句子要揣摩、领悟。
爱的方式作文【篇4】
从学生作文的过程来看，总是先有了写作内容，然后再考虑表达方法。两者的关系是:文章内容决定表达方法，表达方法服务于文章内容。作文的基本要求应该是在确定了写作内容以后，用恰当的表达方法来表现，这样才能把文章写好。反过来，表达方法又可作用于文章内容。恰当的表达方法，自然使文章写得漂亮，较好地反映文章的内容，实现了作者在文章中所要表现的中心思想。例如我们写一位英雄人物的事迹，就要考虑用哪些表达方法。考虑怎样描写他的肖像，言谈举止;怎样叙述他的成长过程;怎样抒发对他那动人事迹所要表达的感情;怎样议论英雄事迹的影响。
在现代散文写作中，不少作者从生活中探索艺术表达方法，常常运用艺术的联想，将叙述、描写、抒情、议论等方法，熔于一炉。综合地表现所要反映的内容。这是可供我们在作文中借鉴的。以魏巍的《依依惜别的深情》为例:在这有限的时刻里，战士们还多方寻思着，为当地的父老们尽一点力。他们思虑着:哪些溪涧在山洪到来时不好通过，就架起一座座石桥和板桥;哪些人家离河太远，就在散居的村舍边，挖下一口口水井;哪些水井靠近大路，又在水井上加了井盖。他们还挨家挨户去看，看谁家的房子漏雨，就苫上新草;谁家的灶台裂了缝，用泥灰把它抹好。可是，当战士们握着老妈妈的手，叫了一声阿妈妮，再见!不知道是哪个老妈妈忍不住了，裤着战士的手，第一个哭出了声。接着是姑娘们、孩子们哭出声来，然后是那些男人们无声的眼泪，低低有吸泣。
这时候，战士们简直是在朝鲜人民送行的泪雨中行进，这不是哪一个人在哭，这是全朝鲜人民在捧着赤心送着他们至亲至爱的友人!我的一滴泪，也止不住滴在这千行泪雨中。呵，亲爱的、可敬的朝鲜人民!在纷飞的战火中，你是那样刚强!敌人把你的城镇变成了废墟，你没有哭;敌人把你的家园烧成了灰，你没有哭;敌人杀死了你的亲人，你没有哭;敌人把你绑在大树上，烧你，烤你，你没有哭;你真是一把拉不断的硬弓，一座烧不毁的金刚!可是今天，当你的战友中国战士们要离开你的时候，你却倾洒了这样多的眼泪!仿佛要把你们每个人一生一世的眼泪，都倾洒在今天!你是多么刚强而又多情多义的人民!
文章主题是歌颂中国人民志愿军和朝鲜人民，用鲜血凝结成的友情。为了表现中国人民志愿军离朝回国时刻，与朝鲜人民依依惜别的深情，作者调动了一切能采用的表达方法。熔叙事、抒情、议论于一炉。
细读这段文字，感人之处，不仅反映了惜别的场面，而且在其间熔铸了强烈的感情和精深的议论，使叙事充满诗意。使题旨得到升华，使我们感受到画面上看不到的更动人更本质的东西。这里，使文章内容和表达方法之间的关系，得到了更好地体现。
爱的方式作文【篇5】
关于阅读——中《“精彩极了”和“糟糕透了”》的思考
这几天看了一篇课文叫《“精彩极了”和“糟糕透了”》，是美国作家舒尔伯格写的。张文主要讲了作者七八岁时的第一首诗。他的母亲称赞他的诗“精彩”。相反，他的父亲说这是“可怕的”。这句话让作者很沮丧。以后父母总会有不同的看法。然而，作者并没有放弃，而是成为了一名作家。它生动地告诉我们表达爱的两种方式。看完之后，我对这个世界有了新的认识，对爱情有了更深的感悟。
文章里有一句话“我有一个善良的妈妈，她经常对我说，‘巴迪，这是你写的吗？“太好了，”“作者的母亲是那么善良，那么关心他。儿子写新作品、新小说的时候，总是说“精彩”，让儿子得到鼓励，感到快乐，而不难过、不沮丧。但是，作者也有一个“严厉的父亲，总是皱着眉头说，‘这太可怕了。“和他妈比，他爸管的那么严，还不如他妈善良。他只知道，为了让儿子不骄傲自满，他发出了类似“可怕”的警告。
没错，这两句话就像是不断向作者吹来的两股风，让作者在生活中一定要抓住小船，才不会被风吹倒。为什么我们的生活中没有发生过“美好”“可怕”这样的事情？记得有一次，老师布置了一篇作文。晚上看完之后，我让我妈看。她看完之后夸我说：“写出来还行，不过修改一下句子比较好。”听到这里，我兴奋的拿给爸爸看，等他赞，他却说作文不太好。突然，我的脑子一片空白，只觉得难过。直到现在，我才意识到生活中每个人都需要来自母亲的力量，因为这种力量并不全面，也需要父亲的力量来提醒你不要误入歧途。这两股力量也是爱的两种方式。受爱激励，让我们更加努力学习！
爱的方式作文【篇6】
幼儿园里每天早上吃完早餐后都会点名，点到名字的小朋友就会大声喊：“到”可有意思了。有的答“到”的声音又细又高。有的答“到”的声音又粗又大，而有的孩子答“到”的声音又细幼小……从小朋友答到的声音里就知道这个孩子的性格，不用看就知道是谁的声音。但也有孩子答“到”时老是心不在焉。
班上有个男孩叫健健，这个孩子个性强，每次点他的名字他总是一动不动，有时甚至喊几遍他也无动于衷。于是我说：“咱班的健健今天没来吧，那中午就不给他分饭了。”说完我偷偷的瞄了他一眼，他还是没有任何反应，刚想批评他忽然一想，对这样的孩子不能批评，说不定会造成孩子恐惧的心理，于是我换了一种口气：“明天点名时，我选一个今天答到最快，声音最洪亮的小朋友来点名。”果然后面的孩子答到时声音又大又快。第二天，我选了易荣轩来点名，孩子们果然一个比一个答得快就连健健也自觉的加入答“到”的氛围中，过了几天他也站在前面点小朋友的名。现在孩子们在每天早餐后都争先恐后的主动点名了。
从这件事可以看出，有时候我们应该改变教育方式，换一种孩子感兴趣的方法来调动孩子的积极性，这样也许会起到更好的教育效果，也只有这样才能真正走进孩子的心里。
爱的方式作文【篇7】
这几天，我读了一篇名叫《“精彩极了”和“糟糕透了”》的课文，它的作者是美国作家舒尔伯格。文章主要讲了作者在七八岁时写了第一首诗，母亲赞扬他写得诗“精彩极了”，相反，父亲却说写的“糟糕透了”，这句话，是作者十分沮丧，而在今后的日子里，父母总会有不同的说法，但是，作者并没有放弃，却成了一位作家。为我们形象地讲述了爱的两种表现方式。读后，使我对人世间的爱有了新的认识和更深的感受。
文中有这样一句话“我有一个慈祥的母亲，她常常对我说：‘巴迪，这是你写的吗？精彩极了。’”作者的母亲对他是那样的慈祥与关心，当儿子新写了作品、小说时，她总会说一声“精彩极了”，让儿子受到鼓励，感到快乐，不伤心、沮丧。然而，作者也有一个“严厉的父亲，他总是皱着眉头，说：‘这个糟糕透了。’”父亲与母亲相比，显得那么严厉，他不会像母亲那样慈祥，只知道为了让儿子不得意洋洋，骄傲自满，发出“糟糕透了”这样的警告。
是啊，这两句话就像两股风不断地向作者吹来，让作者必须把握好生活中的小船，才能不被风吹倒。我们的生活又何尝没发生过“精彩极了”“糟糕透了”那样的事呢？记得有一次，老师布置了一篇作文，晚上我写好后，叫个妈妈看，她刚一看完，便夸赞的对我说：“写得还可以，在修改修改语句就更好了。”我听了这话，便兴奋地拿给爸爸看，等待着他的夸奖，谁知他却说这篇作文写的不怎么样。顿时，我脑海里一片空白，只感到伤心。直到现在，我才知道生活中的每一个人都需要来自母亲的力量，因为这种力量是不全面的，还需要父亲的力量来提醒警告你不要走上歧途。这两种力量，也是两种爱的方式，在爱的鼓舞下，就让我们更加努力的奋斗与学习吧！
爱的方式作文【篇8】
什么是议论文：
当我们了解生活中的某件事情、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出来，并加以阐释、说明，就是议论;写成文章，就是议论文。
议论文是一种议论、说理的文章。
议论文的三要素：论点、论据、论证
论点：是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。
论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。
论据：用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话，而理论论据靠经典性取胜。
论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致，势必削弱说服力量。
像1999年高考作文题《假如记忆可以移植》，若写议论文，就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别，有的考生所举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误，举了郭沫若倒背《红楼梦》的事例，使说服力大打折扣论证：是议论文写作的重要一环，是运用论据来证明论点的过程和方法，使论点和论据之间的逻辑关系。
论证方式：
议论文论证观点所采用的基本方式，一般分为立论和驳论两种。
(1)立论。是对一定的事件或问题正面阐明自己的见解和主张。如《谈骨气》直接提出论点：我们中国人是有骨气的。
(2)驳论。就是通过反驳错误或反动观点，从而树立起自己的正确论点，反驳的方法主要有：直接反驳对方论点;通过反驳对方论据来驳倒对方论点;通过反驳对方的论证过程来驳倒对方论点，如《老实人吃亏吗?》;也有的文章采用立论和驳论相结合的方法进行论证，如《俭以养德》。
论证方法：
(1)举例论证。
列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。例：责任，是重如泰山的承诺。它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。在今年全国遭受“非典”的袭击下，600万医护人员勇敢的冲向了第一线。他们英勇，他们无畏。在同“非典”的战斗中，谁也没害怕，谁也没退缩。任凭“非典”有多么可怕，却无法吞咽医护人员那颗强烈的责任心。病人来了，每个人不分昼夜，细心照顾;有的医护人员倒下了，就立刻有人补充上来。在这场没有硝烟却比枪林弹雨更危险的战斗中他们没有辜负国家和人民寄予他们的厚望。最终，“非典”被制了，这是用医护人员没日没夜的奉献和那颗强烈的责任心换来的。如果他们没有一颗强烈的责任心，那就不知道这场风暴还要刮多久，还要夺去多少人无辜的生命。古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭，事业，友情，儿女……历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字：责任。
(2)道理论证。
用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的谚语、公式、定理等来证明观点。例：创新不言败是一种品质。这种品质就是迎难而上、永不退缩。创新之路充满艰险，但无限风光恰在险峰之上。正如王安石所说：世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。在艰难险阻面前，“退”是没有出路的，“怯”是难尝胜果的。创新者应有“所当者破，所击者服”的豪气，愈挫愈勇、知难而上。在创新上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。
(3)对比论证。
拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明观点的正确性。
镜乃一种语言, 买一面好镜则买来了“忠言”, 也许它“逆耳”, 却“利于行”。如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏, 又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢?如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告, 又怎么能获得“贞观之治”的局面呢?他们懂得“买来”了“逆耳之言”这面镜子, 则买来了天下, 胜过百万黄金所能换取的东西。然而, 不会买者亦有之, 商纣王不愿买来广开言路、善纳忠言的国策, 以致落得个身败名裂、葬身于火海的下场; 项羽不愿要从谏如流、接纳忠言的忠臣, 以致落得个无颜见江东父老、自刎于乌江的悲剧。不会“买镜”的人终究不能成功。
(4)比喻论证。
用人们所熟知的事物作比喻证明论点。
例子1：我特别平凡 , 又平凡得特别 . 我是无数颗星中的一颗 , 可我为自己今天的光芒而自豪 ; 我是大地上的一株花蕾 , 虽然并不芳香耀眼 , 可我为将要到来的开放而自豪 . 我平凡 , 却平凡得有价值 ; 我平凡 , 却平凡得有尊严 !
例子2： 使自己是一枝娇艳美丽的牡丹 , 也应明白 , 一枝独放不是春天 , 春天应是万紫千红的世界。
即使自己是一颗傲然挺立的孤松 , 也应明白 , 一株独秀不算英雄 , 成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。
即使自己是一支整装待发的帆船 , 也应明白 , 一船独行不算风景 , 千帆竞发才能显示大海的壮阔。。
方法总结：
使用比喻论证要注意这样几个问题 :
1、要学会联想和想象;要注意从一个高度上去认识问题。
想象(联想)训练：
示例： 昭君――(联想)――曼佗罗花
人还可以象什么?
人――鼠标(要像鼠标那样点击自己的良心)(提示：从身边的事物取材)
人――黑板擦(要像黑板擦那样擦出人生的污点)
人――小草(平凡之中焕发着生命的坚毅)(提示：善用大自然这个无尽的宝藏)
人――梅花(在严寒之中尽展飒爽英姿)
人――青松(在大雪之下挺立不屈的品格)
人――火炬(要像火炬那样照亮曾经黑暗的世界)
2、找到不同事物的相似性。
示例： 嵇康之死――带给世界震动――鞭打着腐朽的王朝――华贵美丽的豹尾
诗案中的苏轼――(小心翼翼)――徘徊的孤鸿
宫刑后的史迁――(沉默坚毅)――坚强的磐石
放逐后的屈原――(英雄悲路)――折翅的青鸟
风雪中的苏武――(执著坚守)――不倒的胡杨
3、要恰当地描绘相似事物(喻体)的特征来表现本体。
示例： 良知――灯(灯温暖、光亮，可以照亮世界，照亮心灵。)
人生――白纸(白纸空白、单纯。要去填写，要去充实。)
生命――歌(歌曲有低缓，有高亢，要从容吟唱)
精神――丰碑(挺立，不朽，可以感召后人，引领来者。)
4、注意无论怎样比喻都要扣紧主题。
以“生命”为话题，运用比喻论证或者事实论证的方法写一个精彩段落。
以“信念”为话题，运用比喻论证或者道理论证、对比论证的方法、事实论证的方法写一个精彩段落。
(5)归谬法示例：先假设对方观点正确，然后引申出荒谬结论，从而推倒对方论点。
议论文素材名人事例：
1.不耽于枕席
我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
2.文章不厌百回改
古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”
3.程门立雪
北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。
4.邯郸学步
燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。
5.王羲之苦练书法
我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。
6.梁启超的读书法
其一，读书要分专精和博览两类。一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。因为好记性不如烂笔头。
7.不能轻视背诵
背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。
8.一生才三天
美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。
9.《明日歌》与《今日歌》
明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。
明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
成就是用时间换来的
司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。
10.滴水穿石
一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。
11.会走路的“黑板”
物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
12.牛顿忘记吃饭
英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”
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爱的方式作文【篇9】
我一直认为，母爱是最伟大的，但那次到清华园我才知道，爸爸的批评也是必不可少的。
那次到清华大学时，我们都被眼前的美景所陶醉，忽然，我们不约而同的看到了一棵人造树，它很漂亮而且可以爬，当过兵的爸爸以瞬雷不及掩耳之势的速度爬了上去，当我正看的目瞪口呆时，爸爸在上面喊道：“上来啊，树叉像梯子一样，多好爬呀！”
我看到那棵高大的树，一种恐惧感由然而生：“我不行，我害怕……”听到这，爸爸的微笑消失了，脸色变得严肃起来，:爬下来生气的对我说：“害怕，不敢？见到什么你只会说这四个字吗？滑雪、滑冰刀、骑车……你不都这么说了吗？到最后也不是学会了吗？连这么一点困难都战胜不了，你长大还有什么出息？”我最讨厌别人说我“没出息”了，便大声说：“爬就爬，有什么了不起的！”说完就“噌”的一下窜上了树，我踩着树枝爬呀爬，低头一看，妈呀！这么高，我的腿开始发软，也有了想下去的念头，可爸爸的话再次回荡在我耳边，是啊，连这么小的挫折都战胜不了，还有什么出息？更别谈什么精忠报国了．困难像弹簧，看你强不强．你强它就弱，你弱它就强！想到这，我鼓起勇气，抓紧树枝，爬到了最上面．再上居高临下的感觉，嘿，真不错！
我明白了：父亲的批评也是一种爱，只不过方式不同罢了！
爱的方式作文【篇10】
哗啦啦——哗啦啦——又开始下雨啦。哎！又没有带伞，又要淋雨跑会去。
爸爸妈妈又不会来接我。这种事已经不见怪了，要怪就要怪我没有带伞吧！因为妈妈从来都不让任何人来接送我，就算下雨天我被雨淋的发高烧妈妈也不让任何人接送我。以前我总是埋怨妈妈一致认为妈妈不爱我，甚至，有时还认为我不是妈妈的亲生女儿。所以在小学时我一直恨妈妈，讨厌妈妈。严重的一整天也不跟妈妈说话。人家都说妈妈是我们的摇篮，妈妈是世上最亲得人，还有一首动听的歌《世上只有妈妈好》可我去从来不相信这样的话。下雨的时候我的心从来都是空荡荡的。这次也一样。
我在学校等雨停了或者雨小了我在冲出去，可老天偏偏要跟我最对，雨啊还是哗啦啦的不停的下啊！我再想想书包里的作业多得很一气之下冲出去啦。回到家我的衣服以及湿透了。只见妈妈还在吃饭。妈妈见我回来说：“沈蕾，回来啦。”我不冷不热的说了一句：“恩。”妈妈没有问我怎们回来的也没有用正眼看过我。自己津津有味的一直在吃饭。按时间长短来说我都适应了。可我的心还是空荡荡的。这时妈妈走过来问我衣服湿了吧。恩我应了一句。妈妈又用一种好像在关心我用好现在骂我的说了这么一句话：“又不带伞，又被雨淋了吧，下次再不带伞淋死你也活该。也不长点记性。”我只是满脸得不高心，也去我已经习惯了吧。我也不是太伤心了。我也突然觉得自己变得越来越坚强了
在晚上都半夜了我请来喝水，突然爸爸起来了我原本是想躲起来的。可爸爸并不是走向我这个方向，而是另一个方向，我愣了爸爸干嘛去烟台呢？我的视线顺着爸爸也来到了阳台，惊讶的看见妈妈再洗我的校服。奇怪我自己的衣服一向是哦我自己洗的呀？怎们今天？“你怎么再洗小蕾的校服啊”？爸爸说。对啊？我在小声的嘟囔着。只听妈妈默不作声的洗。爸爸又说你平常一点也不关心小蕾，听到这里我的鼻子一酸。我竟我最大的努力来控制我的眼泪。然而妈妈的一句话然我呆了。妈妈说：“着世上只有我最关心她、最爱他”爸爸啧啧的`发出这样的动静。妈妈又说：“我平时不关心她，是让她坚强起来以后什么困难也压不倒她。”我恍然大悟，在知道妈妈是世上最爱我的人最关心我的人。我带着幸福得眼泪入睡了。
第二天，我上学时妈妈对我说了她自从我上学时就没说的一句话了：“路上小心点啊”。我也说了一句很久没说的一句话：“妈妈，拜拜”。我在上学的路上想起昨晚妈妈对爸爸的一段话，有些自备自己。我心想：“妈妈原来是这么的爱我”。我还在那小学的五年来恨着妈妈。我真笨，连妈妈爱我都不知道。我心里也不知不觉的冒出了一句话：“妈妈我已经坚强了，任何困难也压不倒我了。您就放心吧。我最爱的妈妈。”
没错人说的是对的妈妈是我的摇篮是我们最亲的人还有一首动听的歌——《世上只有妈妈好》我这的笨小孩现在才懂妈妈的一番苦心。妈妈我爱你！
爱的方式作文【篇11】
人们常说，孩子是父母的心头肉，家长捧在手里怕掉了，含着嘴里怕化了，孩子就是上帝。
可是我不是我父母的心头肉。
自从弟弟出世那天起，我的爱就全部被夺走了。家长会为弟弟的一个笑容感动得一天都笑得合不拢嘴，却不会为我满分的成绩微微一笑。父母原先对我的承诺也全都化为乌有，对我的要求也草草搪塞过去，等空闲了才补偿我。爸爸尤其夸张，无论走到哪儿逢人就说：“我们家的磊磊好棒的，会......了”每次听到这些话我都会想，我那么小的时候，你也曾对别人这样说过我吗？说过吗？
后来从同学那得知，越是来得容易，越是完美的东西人们就越不珍惜，只有经过辛苦换来的成果人们才会永生难忘。或许是这样吧，我从小就乖巧听话自觉懂事，爸妈很少为我操心，再加上我上小学后就寄住在外婆家，父母更是轻松自在。或许正是这份自在，让他们没能享受到做父母那种满足感。
如果真是这样，那我不乖，让他们为我操心，随后再变乖，父母就会再爱我了。我痴痴地想。于是我开始不满足现在的一切，喜欢发脾气，经常摔门发泄......
后来在一次与好友的通信中，我才明白，是我错了。其实不然，我的饿父母非常爱我，只是爱的方式不是我希望的那种，但他们是用他们自己的方式来爱我的。他们生了弟弟，并不是为了他们自己，而是为了我。他们原先非常宠我，惯我，对我的一切无理过分要求也予以答应。
爱的方式作文【篇12】
疫情期间：春节的“留”与“守”
“有钱没钱，回家过年。”往年的春节，都是伴随着人头攒动的“春运”迎来阖家团圆的日子，而今年，号召“原地不动”的过年方式一经发出，“春运”预估客流量也由往年的近20亿人次以上降到今年的11.25亿，过年的“口号”也变成了“有钱没钱，就地过年”。如何平衡好疫情期间春节的“留”与“守”，避免“一刀切”式的简单处理，是能否让大家过一个“与众不同”舒心年的关键。
留住年味，守牢纪律。“大扫除”“打年货”“添新衣”“大团圆”……一桩桩、一件件都充满了年味，每当家家户户都在筹备这些的时候，就意味着新年即将到来。但疫情当前，无论是明确规定的“必须核酸检测”，还是好言相劝善意提醒的“非必要不要离开”，表达的深层含义都是“在我们彻底战胜疫情之前，都要牢牢守住疫情防控这道红线，切不可因节假日放松警惕而前功尽弃”。为了留住在工作地过年的群众，将病毒“扼杀”在摇篮之中，避免疫情的反复，切实守牢“抗疫纪律”，各地区也应学会换位思考，将心比心，与“异乡人”产生共情，通过多种渠道，开设多种平台，结合全国各地风俗习惯，丰富“精神食粮”，为他们带来家乡的年味，让大家体验到“家在远方，情在身旁”，安放好大家的心。
留住人心，守护健康。虽然因疫情原因，今年提倡“就地过年”，但是仍然存在“上有老下有小”而不得不因特殊原因回家过年的人民，有些地方对低风险地区人员、车辆也进行堵截、劝返，让区域内社会生产生活秩序陷于缓滞，这是一种“一刀切”式的懒政，也绝不是疫情防控的正确举措。对于这种情况，各地方在政策执行期间，不能擅自“加码”，更不能“层层加码”，要根据不同情况区分对待，制定和调整相关出行政策，如由低风险到低风险地区的旅客，在充分准备好近期核酸检测结果的前提下，铁路和疾控中心专业人员要做好站厅重点区域定时进行消杀及检测工作，并且确保进出站旅客体温监测和扫码出行，切实保障所有返乡人员安全出行、安全到家，才能在守护健康的前提下，留住人心。
留住群众，守好服务。对于中高风险地区的群众，留人过年，事小但意义大，本质上体现出的是一座城市的“留人”态度：浙江义乌出台了17项“暖心政策”，政府补贴2000元，这是实实在在的政策;广东东莞，春节期间时薪按平时3倍的发放薪酬，部分工厂以多发奖金、留厂津贴的形式“薪水留人”;苏州市长期以来实行积分落户规则，为了在春节疫情期间避免人员大量流动，出台了“在苏州过年可以积15分，相当于三年缴纳公积金的积分”。对于广大农民工兄弟和在外就读的学生，青岛、北京等地也纷纷采用“赠送流量”和“赠送过年物资”的方式，充分做好社会、社区治理提升服务质量，用“线上拜年”和“线上团聚”的形式弥补大家不能亲自回乡的遗憾。
留得青山在，不怕没柴烧，今年的不动是为了来年更自由的流动，待春暖花开之时，我们再相聚!
爱的方式作文【篇13】
我很讨厌我的家，甚至说是害怕那个永无安宁之日的家。
我的父母，据说当初是自由恋爱结婚的。这点我毫不怀疑，不然，我很难想象母亲会离开自己的父母嫁到一个距她家乡400多公里的小山沟里。照理说，他们应该生活得很幸福，可是，他们经常吵架，常常为了一丁点儿小事就闹得不可开交，有时甚至摔东西，动手打人我真不明白，这样的一对冤家，当初怎么会走在了一起。
每当他们吵架时，我就将自己反锁在房间内，双手使劲地捂着耳朵。说真的，当时我挺恨他们的。因为他们总是拿我作理由来维持那个令人窒息的家。他们说是说，要不是为了孩子，我早就和你离婚了。我不知道他们不离婚的理由到底是不是完全为了我，但我真的是很需要一个和谐、宁静的家。我也希望我同别人一样，家中时时充满欢快的笑声。
时间一天天过去了，如今我已经长大，父母已步入中年，周围的一切都发生了很大的变化，但是唯一没变的是他们仍然吵架。
有一天，他们又吵起来了，气氛越来越紧张，火药味越来越浓直到我又听到那句话要不是为了孩子我再也忍不住了，拉开门大吼道：别吵了！爸、妈，如果你们是为了我而不离婚的话，那完全没有必要。因为我已经长大了，可以自己照顾自己了。既然你们在一起生活不快乐，那就离婚吧！
一时间，屋里静极了。他们像是被吓坏了似的，睁着眼睛用一种好像不可思议的神情望着我。
爱的方式作文【篇14】
十几年前，一篇《中日夏令营里的较量》震惊全国。文章叙述了日本孩子和中国孩子一起到草原探险的活动。探险中，日本孩子的独立性和中国孩子的懒惰`没有生存能力形成强烈对比。人们因此不得不再次拿起“教育”这个话题。再次想到“溺爱”这种不适当的爱。
我曾看到过这样一副引人深思的漫画。画面上有一个拿者望远镜看风景的小男孩，后面是一路小跑的妈妈，一手拿着扇子给儿子扇，一手拿着遮阳伞为儿子遮太阳，嘴里还问“儿子，风力会不会太大，要不要调小一点?”走在最后是爸爸，背上背着一个很大的旅行包，汗水不停的流还是强装欢笑。从旅行包的裂口处可以看到里面的物品，有急救包，手电筒，零食，水……但这一切的准备只是因为儿子在春游。
从这副有些夸张的漫画中我们可以看到中国的教育。一些父母就和图上的一样，“爱”成了变相的“包办”：不仅包办了我们生活中的枝末细节，甚至包办了我们所有的自主能力，代替我们思考，解决我们需要的一切。中国有句漂亮的口号：“把最美好的东西给孩子。”我们真正需要的是独立生存的能力，这才是“最美好的东西”
父母的“爱”是孩子成长过程中不可缺少的养料，它本身没有对错，但“方式”却有对错。由于当代家庭大多都是独生子女家庭，父母全部的时间和精力都集中在一个孩子身上，给予了孩子双倍的爱，“养料”就变成了“毒药”，只会害了我们。在夏令营里中日两国孩子的表现就是不同爱的结果。这导致几年后的再次较量中国还以失败告终。15年的较量与比较，也许谁输谁赢不是最终的目的，成长的经验与痛苦才是真正的财富。
经过了狂风暴雨的树将来才能成为苍天大树，爸爸妈妈，请让我们自己成长!
