守望作文。
写作是我们与艺术互动的工具，它帮助我们了解和欣赏艺术的多样性，同时也是锻炼我们想象力和创造力的重要方法。您是否掌握了写出优秀作文的要点？如果未曾涉猎，《守望作文》这篇图书中的经典之作绝不容错过，相信您阅读完网页内容后必能收获满满！
守望作文 篇1
“喂，你，站起来。”班主任在讲台上，用着那只沾满粉笔灰的手指了指我。我不禁后背一凉，没料想到发生了什么事。“你为什么和同桌说话，还有没有课堂纪律！”声音很大，而教室却十分安静。
我扭捏十分不情愿地站起来，双腿站起时推动后面椅子发出的声音，格外刺耳。“我……”喉咙沙哑了，吐出了一个极为浑浊的字眼之后便低下头，不再说些什么。心里想着是同桌先拉我说话的。“那好，下节课下课来一下办室。”
自那之后，我便觉得班主任处处针对我，像全班作业做得差，只拿我的出来批评责骂，差生一大堆，只拿我的成绩做反面教材等等。如此种种，我对班主任自然也会感到厌恶。
自习课上，十分吵闹，炎热的夏天的下午，窗外的夕阳射入窗户十分刺眼，洒下一片火热，是整个喧闹的班级热气腾腾的。扔纸条的，聊天的，戏弄班干部的各种都有，自然也还有些静静写作业的，这些人和周围人的反应及氛围格格不入，像两幅画风不一的油画。而我自然是在那吵闹的一群，
“你们想干什么！”班主任撞开了门，好似大吼了一声，走上讲台，将手上的资料扔去一旁，涨红着脸。班上顿时安静了下来，耳畔边传来时钟指针走动的“嗒嗒”声。“你们难道不知……不知道这节是自习课？班干部在管纪律，你们就在下面吵？”讲得更大声了，手撞到了讲台上的刻度尺，发出了异常清脆而巨大的声响。“你们不看看其他班级，哪有……”他喘了喘气，用手又向人群指了指。顿时同学们的目光便聚集在我身上，我毫不犹豫地站起身，想说些什么，却立刻被老师的命令所打断，“下课到我办公室，打电话给家长。”
从那以后我更是对班主任厌恶至极，直到学期末——最后一节班会课。
“同学们，大家也知道，这是咱们最后一节课，虽然你们不是年级中最优秀的，但你们依旧无法让我忘记……”语气十分缓和，而同学们个个都是听得入木三分，而我还是硬憋着一口气，一心想让老师出出丑“班上更有些我永远无法忘记的同学。”就在此时，老师的目光和我的目光交聚在一起，而老师也只是冲我笑了笑。我顿时紧张亢奋起来，不知为何，我的心一直在猛烈地跳动，手和脚不由自主地活动了起来，背上火辣辣的，眼睛脸颊都有前所未有的感觉。我想压抑着什么，又想说些什么。而正当班主任说着时，一种噎着喉咙无法呼吸的感觉伴随心脏的剧烈跳动漫上心头，好像是对委屈的发泄，对不公的顽抗，对师恩的感激……
人的眼睛总被事物所迷惑，追根溯源，也不过是内心的狭隘和自身情商的局限。我的心曾经近视过，犹如在迷雾中失掉方向，是啊，所幸的是能够及时洗刷干净，擦亮自己的心灵，不被情感与事物所拘束，约束。而到最终，你终究会发现最真实的自己和身边爱你的朋友和家人。
守望作文 篇2
11月7日，根据发生在内蒙古三角山哨所的“相思树”真实故事改编创作的边防军旅爱情电影《守望相思树》首映式暨新闻发布会在内蒙古科学技术馆巨幕影院举行。
《守望相思树》将生死爱情和家国情怀紧密相融，讴歌一代代边防军人及其家属无私奉献、保家卫国的高尚情怀。全国青联委员、影片出品人、总制片人温馨说：“我们通过影片要表达的是，对军人荣誉的维护、对军人价值的褒扬、对军人付出的肯定。面对新时代的呼唤，让我们一起努力，共同创造尊崇军人军属的时代风景。”
拍摄“卫国戍边”主旋律题材的影片，思想性强，题材重大，政治要求高。编剧胡金岚说：“拍好主旋律、正能量主题的影片难度大，特别是政治导向正确、思想价值深远、艺术感染力强的则要求更高。我们要做的就是从艺术表现手段入手，摒弃灌输说教和机械的故事表达、脸谱化的英雄塑造，注重细微之处见精神，让观众在感人的故事和话语间体察影片的内涵。”
总监制丁荫楠介绍道，整部电影创作历时近两年，为了还原“相思树”故事的真实人物、真实场景、真实脉络，仅剧本打磨就用了半年多的时间，从创作伊始到拍摄完成共修改了50多次。同时，影片后期完全可以用一“帧”不苟来形容，包括特效制作、音乐创作，都是力求还原真实细节。
《守望相思树》由内蒙古自治区党委宣传部联合摄制、国防大学军事文化学院策划指导。影片将于11月20日上映，计划指定专场邀请军人(含退役军人)、军嫂群体免费观看。
守望作文 篇3
这是心灵的洗礼，这是爱的歌颂，这是遥远山村传出的深情的呼唤。看了《守望一生》这部影片，我内心的触动非常大，是感动，是感慨，是沉思教师，一个让人涌出崇敬之情的名词，可在当今社会，它也变成了一个备受争议的话题。因为个别教师的不当行为，各大媒体把镜头指向教师这个群体，大肆渲染，严重影响了教师的荣誉。而他，就向一股清新的春风飘进我们的心间，使我们坚定不移的坚守自己的岗位，坚信教师职业的崇高。
作为一名人民教师，他别无所求，只想把知识传授给可爱的学生；你他别无所爱，只想把全部的身心扑到你心爱的事业当中。从青春年华，到白发苍苍，几十年如一日。他怀着对党，他人民，对教育事业的忠诚，踏出了人生亮丽的轨迹！
在一个偏僻而落后的乡村里，有一名代课老师，他叫张云天。一次，他请人来简陋的教室给学生们放电影。正当电影精彩时，悲剧发生了——教室瞬间倒塌！他们都没受什么大伤，但唯一的教室，毁了！为了能让孩子们继续上学，继续学知识，张云天想尽一切办法，终于让新的教室立起来。十年后，张云天的两个孩子已有十多岁了，大儿子叫张海，小儿子叫张松。张云天常常用自己家的东西补贴学生，要不是妻子养猪卖麻绳，他那微薄的工资恐怕难以维持一家四口的生计。
生活总是这么戏剧性，张海不幸患上了风湿性心脏病，并且还是晚期。医生说他的日子不多了。可作为父亲，张云天并没有留下来陪儿子，而是回到教室，继续做孩子们敬爱、唯一的张老师。张海病逝后，张云天的妻子因悲伤过度，发疯去世，张松也恨透了这个心中“没有家”的父亲。面对重重打击，张云天悲痛欲绝，但为了学生，却只能默默忍受。多年后，张云天终于转正，成为了真正的老师，也算完成了妻子的遗愿，张松也很争气的考上了重点大学，明白了父亲的艰辛，父子之间的鸿沟终于消失。
当看到张云天得知儿子患了绝症，那迷惘、悲伤的神情时，我的眼睛湿润了；当看到张云天为了学生，回到教室，继续上课时，泪水再也忍不住了，夺眶而出。这时候，几百个人，都静悄悄的，除了电影的声音，就只有低沉的哭声。
凝重的空气笼罩着我，同样身为乡村教师的我，整天面对这样一群朴实、纯真的孩子，我收获的东西比付出的要多得多。有时会因为孩子的一些行为而生气，有时因为他们的进步而自豪，有时会为一句简单却充满温度的话语而感动半天酸甜苦辣我们一起品尝，艰难困苦我一起克服，因为孩子的存在，生命变得更加有意义，这就是魔力，仅仅存在老师与学生之间的一种力量。
天空依旧蔚蓝，我的热情依旧存在，在这安祥静寂的小山村，我陪着孩子们一起成长，我能给予的可能不多，但我愿与我的小天使们一起感知，感知人与人之间的温度、社会的温度、生活的温度。
守望作文 篇4
黑色的封面，赫然印着两个简单的白字“活着”，在摇曳昏暗的灯光下散发着令人好奇的光彩，我情不自禁的翻开它，发现书里面住着一位英雄。
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”一句简单的乡谣贯彻福贵的一生。也许在很多人看来他是个受人唾弃的不孝子，玩世不恭的丈夫，磨灭孩子梦想的父亲。的确，这一生，他干过很多畜生的事，人生跌宕起伏早年放荡不羁，晚年饱经沧桑。但也因为他的坎坷经历，教会了我一件事一一活着!
“少年去游荡”，福贵他爹曾经是出了名的败家子，后来老了才知道后悔，想要教导福贵让他不要重蹈覆辙。可惜这地主家的阔少爷并不领情，天天把家里的银子往赌场里送。最后输的倾家荡产还活活气死了他爹!可怜那老阿爹苦苦守望了大半辈子的家和财产，一夕间全部化为乌有。丧父之痛让他学会要像个男人一样，承担自己的罪责，守护自己的家人。俗话说浪子回头金不换，能及时悬崖勒马亦难能可贵。
“中年想掘藏”，在这残忍的社会和政治变革的年代，福贵历经了误导命运的摧残。透过这位英雄的背影，折射出了当时在内战和时期，人们在错误的政治宣传之下，过着水深火热的生活。它虚构了一个虚假繁荣的社会，让人们把共产党尊奉为神，可是，他们忘记了共产党也是人，也有犯错的时候。当虚假的一面被无情撕毁时，人们选择了遵循身体内动物的本能一一村民们可以为了一块地瓜诬陷他人，斩断多年来左邻右舍朝夕相处的情谊;可以为了博得富豪的注意，不惜杀死一个无辜孩子的性命。福贵永远记得那日在田中和睦相处的邻居竟为得到凤霞篮中的地瓜，污蔑聋哑的凤霞，还在凤霞脸上留下一记火辣的巴掌，也无法忘怀被称作“白衣天使”的禽兽为保县长大人的老婆，抽干有庆身上的血剩他在冰冷的角落里倒下。
命运给福贵一锤又一锤的打击，不给他一丝喘息的机会。他的身躯早已遍布肮脏的泥泞，接连不断的噩耗早已使他麻木，看着自己的妻子、儿女、孙子相继死去，他却只能失声痛哭。就是这么一个命途多舛的人，能在那个动荡的年代仍保持善良着的心灵，扛受污泥的冲刷。他并没有像当时的人们一样相互扯皮，尔虞我诈，在饥荒贫穷的面前，他选择了守望心灵深处的呐喊，保持着独有的人性。那时的他，是人!是余华先生笔下的史镜!是我心中的英雄!
福贵被剥夺的一干二净，唯有活着的意志，是他身上唯一不能被剥夺走的东西。即使前方幽暗昏惑，无路可寻，他仍对生活充满着希望。人活着不是为别人，而是为自己。他凭靠着自己顽强的意志守住了做人的底线，守住了善良的本性，守住了云开雾散。我被他那股在历史激流中奋抗的精神深深吸引，是福贵用亲身事迹告诉我，人无论遇到多大挫折，都要咬牙坚持，守望住心中坚定的信念，活着，拼命，即使不会更好，但也不会比现在更差。
“老年做和尚”年迈的福贵还有他的老牛福贵一起，仍住在那破旧的茅屋之中，守望着他的家珍，凤霞，有庆，苦根。每日在那一亩多的小田中耕作，没有别的贪欲，只想好好活着，与他的老牛一起，好好活着。
在余华先生冷淡平静的笔调中，我却仿佛感受到了二十年代的人们苦不堪言，惊心动魄的场面。对福贵一生悲惨的遭遇不禁黯然垂泪，同时又对他感到钦佩。他这一生单单守望着的不仅仅是他的家人，还有那内心深处的纯洁、善良、勇气。在动物的本能与人性之间，他选择后者并坚持到了最后。他守望住了人类在窘境面前最后的尊严!他是那个年代的胜利者，是二十年代生活的缩影，是先生笔下的福贵，是我心中的英雄。
守望作文 篇5
一口井，睡在高屹台上。
天刚朦朦亮，两三个人挑着担子来到井边，慢慢地，成了五六人，后来就成了十几二十个人。他们把洋铁皮制成的水桶往井前小架上一搁，看看排在自己前面的人，顺手拿出旱烟，目光搜寻一个平缓的石处，一边往烟斗里装烟，一边坐了下来。
等待，悠闲地等待。水，在石辘轳的吱呀声中，一桶一桶地被拉升到地面，倒进桶里。他们摇动辘轳的速度也不急不缓，那么从容。等在后面的人们也不催，也不慌，仿佛他们不是在等供应生命的源泉，而是在奉行一场耐心的比赛。
时间在他们的旱烟里，在手中的辘轳绳子上延长了。
这种秩序而耐心的等待，常年如此，年复一年，他们在等待生命，守候希望。
一切都处于混沌、原始的状态。
这种混沌的、原始的一切正是村里所有语言的潜载体，蕴藏了她全部的思想感受、性格灵魂。
一孔孔的窑洞，依山傍势，凌空而居，似低蹲的一只只大鸟，又似岁月浓缩的符号，高瞻远瞩是幸福的，是雄伟的，但又是经历痛苦着、承受着心灵磨难的。我们只是匆匆过客，未曾也不可能真正触摸到她生命的真实脉动和思想内涵，却不能不为她的从消然到盛况空前的部分跨越而折服、叹美。
为什么说是部分跨越呢?不仅仅是因为以上原因，更主要的是坐在街上，披着金色光霞的一堆老人，苍苍白发，皱纹赫然。盯着一群群拜访的游人，他们拒绝为什么要打破我们沉寂而怡然的生活?
可是，这不是由个人意志所决定的，是金子总会发光，守着资源不开发，那是一种罪过、愚昧和落后。
于是他们选择了折中，选择了耐心，既不盲目虚假热情，投其所好;也不采取关于拒绝的态度，保持了我行我素的心态。黄河依然巨浪涛天，山势依然巍巍屹立，无时不透着一种与你倾心交谈的欲望，是文明一次又一次让人们靠近了她，选择了她，靠近了她不可抵抗的魅力。
山色空蒙，雨下得也空蒙。黄河水哗哗地响，接纳了打在窑洞上，洒在河面上，击在岩石上的每一雨滴。它们调皮地落在远方而来的写生孩子的画夹上，落在行人穿着很少的衣背上。响声是流畅的，舒润的，属于山村，听不出一丝凄凉，突然间下大了，放逐了思维，偶尔听出几分沧桑。
古老而不娇作，迟缓而不自封，它的本质是健康的，爽朗的，活力四射的。它不需要任何标识和改头换面作粉碎性的切割。她还是她，原模原样，原汁原味。她需要尊重，更需要人类本能的自尊。是的，人类只有恪守文明，才能从黄河大浮雕这样的原始大手笔中引发离我那站还远着呢。
这时，到了人民广场站，车厢门缓缓打开，走进来两个拿着大包小包的农民工。我上下打量了一下他们，他们手里拿着几个包，还提着两个已用完的油漆桶，里面装了些日用品。手指甲里嵌满了水泥，头发乱糟糟的，但一直咧着嘴在笑，他们小心翼翼地走了进来，大还是不小心地把油漆桶碰到了一名乘客的脚，其中一个连忙说：“对不起哦，对不起哦，没弄脏您的裤子吧。”那人也不理，鄙夷地看了看了他们一眼，很嫌弃地掸自己的裤腿。那个说对不起的也不知该说些什么，尴尬地走近了车厢。地铁还在往前行驶着，我也没了睡意，就偷偷地观察这两个农民工。他们虽然衣服破旧了些，但衣服洗的很干净，感觉特别地精神。
他们的年纪差不多都在40左右，脸上有少许皱纹。是啊，孩子的学杂费，老家父母的医药费把这些中年汉子压得肯定特别重。一路上他们有说有笑。听见一个对另一个说：“咋地，想女儿了?”“可不是，唉，这闺女，从小就懂事，这次总算考上大学了，有出息了，就是往后不能常常见着她了。”“那是，你家闺女时懂事，从小就孝顺，疼人。”他们就这么说着，这时，听见有一个而苍老的声音：“给点钱吧，给点钱吧。”原来，是一个乞丐拿着一个破碗在乞讨。
走进我们车厢时，所有人都不约而同地扭过头，假装没有看见。那两个农民工停止了讨论，看着那个可怜的中年乞丐。他们互视了一眼，那个稍微年长点的摇摇头对另一个说：“他真可怜，我们要不给他点钱吧，瞧他饿地脸都瘪进去了。”另一个有点迟疑，想了一会儿从口袋中掏出两张十块，递给这个乞丐。那个乞丐楞了一下，抬起头，混沌的眼里闪出一丝感激。那个年长点的说：“兄弟，拿去吃点好的吧，我们没有多少钱，但至少你这顿能吃饱。”那个乞丐连连点头，接过了钱，步履蹒跚地向前走去。不一会儿，这两个农民工就到站了，出了地铁。我忽然想起了：去年汶川大地震的时候，唐山的十三个农民在地震灾区徒手刨“亲人”，然而他们却素不相识。在救援中，这些农民共抢救了25位幸存者，清理了近60具遇难者的遗体。
他们是那么淳朴、善良，时“农民工”最好诠释。但是，他们心中一直由一个愿望，那就是有一天，我们这些所谓的城里人，能用平等的眼光看待他们，让他们真正地在这个城市扎根落户。我想他们一直在守望，守望扎根。
