目送读书心得

目送读书心得。

前辈告诉我们，做事之前提前下功夫是成功的一部分。在学习工作中，幼儿园教师有提前准备可能会使用到资料的习惯。资料包含着人类在社会实践，科学实验和研究过程中所汇集的经验。参考相关资料会让我们的学习工作效率更高。可是，我们的幼师资料具体又有哪些内容呢？你可以读一下小编整理的目送读书心得，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

目送读书心得(篇1)

龙应台的这本《目送》已在我床头放了几年，闲暇时读上一两篇，读了一遍又一遍，却总觉得读不完。龙应台说，这是她人生中的一份作业，那这本《目送》或许就是我人生中重要的一课吧。

有些路，只能一个人走

读完《目送》，其中有一句话一直让我记忆犹新：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断看着他的背影渐行渐远。”文章中的华安与龙应台分别时甚至连回头的一瞥都没有，这让她十分失落，从而写出这样悲凉的句子。记得妈妈常和我说，有些路只能你一个人走。长大后的我们，早就不再像小时候那样过于依恋父母，而是希望独处，宁愿独自一人消失在茫茫人海之中，而父母也鼓励我们独立自主，不要羁绊与家庭。记得在听一些歌曲时，“莫回头”的字眼总是频现，那些母亲是真的不希望自己的儿女们回头吗？未必。那些看似绝情的“莫回头”，其实是关怀到极致的关怀，心疼到极致的心疼，他们只是用这三个字告诉你：有些路，只能一个人走。

有背影，不再孤单

读《目送》这篇文章时，旁边配了一幅插图，图中是一个男子的背影，孤独而寂寞。我一直在想，这个背影是谁的，是那个远游异乡的儿女，还是那个默默注视儿女的父母。我觉得这是那些游子们的背影。几年前，我曾独自外出旅行。记得那是一个大清早，爸妈都起早来送我，通往大巴的路，要独自一个人走过去，我知道爸妈此刻都在栏杆边目送着我，但我却一次都没有回头，因为我怕一回头看见他们的脸庞，眼泪就会不争气地流下。上车，坐下，才发现泪水早已潸然而下。或许不回头并不是无情，只不过是无奈到极致的无奈，思念到极致的思念，我们用背影告诉他们：我很好，不必担心。

有离别，不再悲伤

或许，离别才是感情最美的升华，你用目光追随着我，我拿真心感知着你，一次次的目送，见证了我们的成长。最敬佩唐代的一位诗人，他的离别从不是悲伤的，而是那样的浪漫和绚烂。他写“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”他言“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”离别，被他浸没在了一片花海之中，悲伤也能化为欢乐，忧愁也能变成下次见面的期待。

或许，我们不要再追究于回头与不回头这个问题，抛开一切，直视离别，才会发现离别本身其实是那样的美好与怀念，我们只是在用泪水、拥抱、回头诠释着离别的真谛：离别，才是感情最美的升华。

目送读书心得(篇2)

我不知怎么评价一个人的文笔，我只是觉得龙应台的文章很和我口味。她的文章没有华丽的修辞，没有绚烂的比喻。却像坐在院子里享受阳光的沐浴一般温暖。给人一种“小桥流水人家”的清澈，我认为这种文章就应该坐在书桌前慢慢品味，伴上一杯清茶，慢慢享受心灵的旅程。

目送，是父母看着孩子长大，孩子看着父母老去。可悲的是被目送的人往往明白的太晚。父母看着我们长大，可我们长大了才明白他们的目送，只能暗暗惋惜自己没有回头去满足父母的目送。当我们目送父母老去，他们却已经没有机会去看我们的目送了。就是这样一个又一个的交替父母目送我们，我们再目送父母。我们目送着那个背影，那人却用背影告诉我们：不必追。

“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓的父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。”

这是龙应台在《目送》中的一句话。回想起来在一次次的目送中我与父母的距离竟越走越远了。从幼儿园时的哭哭啼啼的道别，到小学的三步一回头，现在却顶多是一声再见，有时甚至连这句最后的底线也没有。不知何时起我就习惯走在父母的前头，迎着朝阳大步向前，却没有，一次也没有寻着阳光照耀下的阴影回头。如果只是轻轻一瞥就会轻易发现后面还有两个人默默的目送着我的背影，可惜没有，一次也没有。

犹记得读完这篇文章，父亲送我去上补习班。在下车后我头也不回的走了出去，转进那个拐角，我的目光无意识的扫回了刚才他停车的地方。车还在原处，只见父亲从车窗里探出头来，看着我若有若无的回头，他的嘴角浮起了不易察觉的微笑。可是这次我看到了，那微笑里包含了许多东西，许多我无法描述的东西。我向他挥挥手，他愣了愣，大概是对于我的挥手感到惊讶，这种表情马上又转化成了微笑，只是这次的微笑全是满足。我的心不经有些苦涩，我从来没有想过只是我的一个回头，带给父亲的却是莫大的满足。

又记起小时候父母出远门时我趴在阳台上，他们总是回头对我招招手，我也和他们招招手。可现在的我们宁愿写微博和陌生人分享心事，也不愿和最亲最亲的父母交流。我们宁愿沉浸在耳机中的音乐，也不愿意听父母讲的故事。宁愿独自坐在自己的房间，也不愿给父母一个温馨的拥抱。我们离父母越来越远，和父母越来越陌生。

其实父母需要的不多，只是你的一句话，一张便条，一个拥抱，一个回眸......

这篇文章写到了结尾我的心情却没有想象中的轻松，也许最后这句话可以稍稍弥补我对父母的歉意吧：

亲爱的爸爸妈妈，对不起，还有谢谢你们这今生对我的目送。

目送读书心得(篇3)

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”龙应台34岁做母亲，自称从此开始上“人生课”，这段话大概是她最深沉的“课堂启示”。

七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无，最平凡的母女兄弟，却透出最深沉的人生思考，最深邃的沧桑。

读《目送》，让人不得不想到朱自清的《背影》。二者各有不同，《背影》是即将远行的儿子作为男人，用内敛含蓄的笔触描写父亲的背影，才恍然发觉，父亲老了；《目送》中，作者既是被父亲送至工作单位的女儿，又是送儿子远行的母亲，在交叉的角色转换中体会到对时间的目送，在日益长大的儿子身上看到当年的自己。她以女性特有的细腻温和的笔触描写了从儿子上幼儿园、小学、出国的一次次送别，字里行间无不体现这作为母亲的欣慰、幸福、失落，让读者感同身受。《背影》是两代人的故事，《目送》是三代人的感动，所以，颇有些父母与子女易地而处，换位思考的味道。古人云：养儿方知父母恩。说的大概就是这种感受吧。

我想，这本书中一篇名为《同学会》的散文我定会终身难忘。因为一个让我泪流满面的情节。女儿陪年迈的爸爸去参加同学会，刚下楼，这位父亲就牵住了女儿的手，女儿说：“我四十岁了，你不必牵着我的手过街。”

他说：“好。”到了过街，他的手又伸了过来。后来，女儿又很严肃地告诉他：“我已经五十岁了，你真的不必牵着我的手过街。”他说：“好。”到了过街，他的手又伸了过来。这个女儿，就是龙应台她自己。故事到这里

还在继续，直到有一天，一个个儿很高，腿很瘦很长的年轻人在人来人往的大街上，很认真地对她说：“我已经十八岁了，你真的要克制一下牵我手过街的反射冲动了。”这时的她，龙应台，站在车来车往的马路上，眼泪止不住地流。那个年轻人，是他呵护了十几年的儿子呀。我想，那应该是一种什么样的情感体验呢？作为母亲的她，内心是怎样的空旷和荒凉呢？是怎样的失落和懊悔呢？作为母亲的她，大概对当时牵她手的父亲的心情感同身受吧。

物物交换产生了便利的货币，情绪交换造就了真诚的朋友，利益交换催生了必要的合作，各种形式的交换每天都发生在不经意的瞬间，那么，社会身份的交换会发生什么呢？父母习惯性地关心呵护，儿女不经意的冷漠排斥，是不是只有在身份的交换中才会让人有所察觉呢？有所感动亦或是愧疚呢？

可惜社会身份的同时交换不可能发生，它像所有的交换一样，有一个“时间差”。如果时间差足够小，也许可以弥补许多不经意的遗憾。如龙应台，在父亲反射性的牵她的手时，她再也不说那一句伤人又伤己的话了，她

“像绵羊一样”让父亲牵着手，一步一步走过去。但如果时间差过大，也许就是一生的遗憾。多少人，在初尝为人父母的辛苦委屈后，想要报答父母时已经迟了。树欲静而风不止，子欲养而亲不在。

目送读书心得(篇4)

《目送》是台湾作家龙应台的文章，是2008年《亚洲周刊》评出的中文十本好书之一，曾在凤凰中文台朗读。说的是一个母亲从送孩子上学开始，都是目送着孩子的小身影直到看不见；对孩子该放手时不忍放手、可又不得不放手的目送；以及对年老的父母，最终也只能目送他们离开，不能追，也追不上的一代代之间的轮回感受。儿子的长大、疏远，父母的老去、离开，她什么也做不了，只有目送......咳，读来淡淡的辛酸。

我收藏了这篇文章，介绍给女儿看......

不料女儿看到一半时，突然说：这不就是你么？你以前不总是这样目送着我们去上学么！

相信她脑海里已经浮现出了当年我送她们上小学的情景！真的就是龙应台在文章中所描绘的一模一样！

我的心，猛的颤动了一下！尘封了的记忆大门突然打开！是的，我想起了女儿刚踏进小学教室的那一瞬间，那小小身影，那回头的怯怯眼神！也想起了在校门口等她们放学时，在几百个孩子当中一眼就能找到我最熟悉的身影......说实话，之前我在看这篇文章时倒没想那么多，只觉得龙应台写得特真实，哪个母亲不是这样的呢？

但是孩子的视角就不同了，她直接说这就是我了！可见当时母亲那殷切的目光在她的心里留下了多么深刻的印象！

是的，那就是我！是天下所有的母亲！

现在女儿也长大了，正是龙应台儿子出国时的年龄，她在文中说：儿子过安检的时候她以为会回头望她一眼，可是却没有。

我问女儿：你也会象她儿子那样头也不回吗？

不会！女儿毫不犹豫地说。

其实她们姐妹也曾这样做过，一起出行，她们戴着耳机，沉浸在疯狂的音乐里，把我们二位甩在老后头......

关着房门，听着音乐，我敲了多次门也敲不开……

她们不也是不理睬我们吗？

其实，龙应台的儿子未必是冷漠，不想回头看妈妈，也许是害怕看到妈妈不舍而难过的神情，也许他在那头也强忍着泪水？无情似有情呢！

现在，女儿至少还记得母亲的眼神，至少毫不犹豫地说不会不回头！也至少回到家来还会唧唧喳喳地对我说着学校的事情，这就够了！虽然以前从没从谈过这方面的问题，但是我们在努力填着代沟......刚才女儿拿了钱出去了，说她去买菜，回来与我一起做......呵呵！至少目前还是值得欣慰的！

而我们自己，不也是在父母的目送下，远走他乡吗？在以前只能通信的年代，他们对孩子的目送，都写在了纸上，几十年后，我们不也正是与龙应台一样，又无奈地目送着父亲母亲的离去吗？真是追不上啊！

永远也忘不了父母亲离世前对我们那恋恋不舍的眼神，那种对生的渴望，那种对儿女尚未用完的爱，深深地镌刻在了脑海中......到了这时，才后悔着：怎么一不留神，老人就走了呢！之前忙于工作和孩子，似乎没考虑到老人们对我们的牵挂，但是老妈妈的眼睛穿过电话线一直在关注着我们，而我，却又在关注着自己的孩子！到了若干年后，这些孩子一个不留神长大了，而我们也老了......

目送，慢慢读来，好像是一阵清风掠过心头，龙应台说的每一句话，似乎都是我心里的感受，心动的感觉，就是如此吧？

目送读书心得(篇5)

后天是九九重阳节，也是老人节，因明后天有事怕没时间去父母家，于是我便决定今天去看望父母。

11点多我给妈妈打了电话问问在不在家，妈妈说在家，正要煮饺子呢，一块过来吃口吧，我说刚吃完一会儿，你们先吃吧，不用等我。

我简单的收拾了一下，便去蔬菜水果批发大院买了一些水果。到父母家的时候已经是中午12点半了，妈妈跟我说他们刚吃完，问我要不要在吃点，我说不饿，等饿了再吃吧。见爸爸坐沙发里看电视，便问候了几句，爸爸今天的气色比以前好了很多，人也胖了一些，见到我来非常的高兴，感觉有说不完的话似的。爸爸告诉我你三叔来了，在里屋睡觉呢。我说哦，好几年没有见过我三叔了。

在我的印象里三叔非常的健谈，人长的也精神，脑瓜灵活，三叔曾经做过教师工作，后来又在政府机关工作，说话很有条理，脾气还好。正和父母聊天的时候，有人敲门，原来是找父母打麻将的。三叔可能也听到了动静，从里屋走出来，我看到三叔第一眼的时候都有些愣了，简直不敢相信这就是我眼里的三叔，瘦瘦的身材，矮矮的个头，满头的白发，整个人老了很多。听妈妈说三叔早上七点多就来了，早饭也是在父母家吃的，我也没敢多问什么，只是觉得人怎么突然间一下就老了呢，我想人老了都很恋旧吧，以前他们哥兄弟走动的并不怎么勤，奶奶走的早，是爷爷一手把他们拉扯大的，现在他们也都步入了爷爷辈，年轻的时候也曾为一些鸡毛蒜皮的事吵过，可是亲兄弟打断骨头连着筋，到老了还是这哥几个在走动，还是哥兄弟在一起觉得亲切。

爸爸在七个兄弟姐妹中排行老二，虽然是老二，但大家有事都来找他商量，妈妈对待大伯和几个叔叔、姑姑都象自己的亲兄弟姐妹一样，他们一来，妈妈都要到市场去买一大堆菜，然后亲自下厨。我的妈妈今年已经75岁了，可依然那么勤快，受苦受累从来不喊屈，都是一个人承担，我老公常跟我说，你们姐三个有你妈一半的勤劳就行了，每说这话的时候，我都会说没办法啊，谁叫你这么惯着我了，老公听了也很无语。不过在这里还真的要感谢老公一下，谢谢你这么多年来的娇惯与纵容，让我知道这份爱如许深情。

下午父母打麻将，我便睡了一会，四点多的时候我跟妈妈说我先吃一口然后回家了，怕晚了没车。妈妈便紧忙给我弄饭吃，临走又给我拿了不少东西，怕我这个吃不上那个吃不上，每次去妈妈都会问我这个要不要那个要不要。我说不拿了，太沉，妈妈说你可真懒，出门就上车了有啥拿不动的，我说好吧，那就少拿点吧。以前走的时候很少跟父母说一声我走了，我想可能依赖惯了，想事太少，每次走的时候从父母的眼神里都能看出是那么的不舍，爸爸行动不是很方便，每次妈妈都要把我送到楼下，看我走远她才上楼。

做为儿女我想我做的还不够好，陪父母的时间太少了，姐姐和弟弟在外地不能常回来看望父母，而我虽然离的近一些，但有时候就是因为懒的动，去的次数也不是很多，现在随着年龄的增长，觉得父母离我越来越远，所以现在只要有空就会去看看，没空的话也会给父母打打电话，父母知道你在关心他们，他们就会觉得很欣慰，很知足。希望朋友们有时间都常回家看看，因为世界上只有父母的爱是不需要回报的。

目送读书心得(篇6)

每读一遍龙应台的《目送》，我都会泪眼婆娑，好像触动了心底最柔软的部分。儿子长大、父亲逝去、母亲渐衰、兄弟姊妹渐行渐远。人生的历程，靠短短几十篇小文清晰勾勒轮廓。家，不过是众人相逢的驿站，终究还是要散去。生命的征程，只能前行，无法选择其他路径，相伴的亲人，只能一次又一次的选择目送。生命的力度，因了这一次次刻骨铭心的目送，才愈加显得温情留恋。

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且他用背影默默地告诉你：不必追。我小学的时候写过一篇作文，题目是《拐弯处的回头》，写的是每次爸爸背上行囊要去远方，我都会在家门口送他，到了拐弯处，他从来没有回头，我会在想，他是不是对这个家没有眷恋，他会不会再不回来。后来妈妈告诉我，她看到我这篇作文之后，感动到落泪，她告诉我，爸爸不回头是因为不舍，如果回头，他就会不想走了。我才明白，为了家人的生活，爸爸这是迫不得已。现在回想起来，爸爸的背影仍然是我心中酸涩的回忆，我多么希望他能回头，看到女儿在默默的看着他。可能在我目光不及的地方，他有过回头吧！

作者对患有老年痴呆症的母亲一遍遍地说"是我，我是你的女儿，你记得吗？"之前也看过一个优秀的关于老年痴呆症的公益广告，里面有一句经典的台词"他可能已经忘了你，但他从来没有忘记爱你"。我忽然觉得人类无论怎么强大，对有些事情仍然无能为力。我根本不敢想，如果哪天，父母老到不认识我了，我该怎么办？我会奔溃的。我记得读初一的时候，我转学没有书本，有一个亲戚从另外一所学校给我弄了一套书，妈妈冒雨骑自行车给我送来，结果教材不一样，妈妈又淋着雨回去了。我在上课，看着外面的大雨，我哭了一下午。我想老天怎么这么不长眼，我的妈妈淋了这么久的雨要感冒了。我初二的时候开始叛逆，自卑敏感，对父母不耐烦，而就是那年，外公得了胃癌，妈妈没有告诉我，她一直在照顾外公，外公刚做完手术，不能吃太多，他说妈妈是要饿死他。妈妈躲在卫生间偷偷的哭，同一病房的人都看不下去了，妈妈却没有一句怨言。从那以后，我懂事了，最重要的是家人，什么爱情，什么朋友都不重要。原来一直在想，工作了挣钱了要给家人买这买那，现在终于实现了这个愿望，爱要靠行动来表达。

我跟弟弟妹妹的感情很好，弟弟读高三，时间真的过得飞快，都长成一个帅小伙了。还记得给他补习英语，狠狠地训斥他，我还拍了他的哭脸做留念。妹妹读大二，去年她高考，我刚好在那所也是我的母校当老师，她跟我住，她学习不踏实，我俩经常吵，把她气得哭我又很后悔，但是当我查到她的高考成绩，我真的激动到哭。每次一想到，我们姐弟仨感情这么好，可是我们的后代会慢慢的不再往来，甚至成了陌生人，就会很难过。但又有什么办法呢，漫漫人生路，这一生有他们相伴相扶，他们是我坚强的后盾，更是我努力的动力，这样就足够了。

我是一个活在过去的人，可能是小时候漂泊不定的缘故吧。我特别想回到我小时候呆了五、六年的那个地方，做梦都一直梦到。我的记忆力特别好，那时我七岁，我记得我的学校，我的启蒙老师，我的小伙伴们。前段时间，我回去看了看，原来记得学校离我家住的地方好远，现在走几分钟就到了，原来记得那个台阶特别高，现在发现怎么那么低。原来那么热闹的校园，现在荒草遍地，一切都不是我记忆中的样子。我回去看房东老奶奶，她一口就叫出了我的小名，我瞬间泪如雨下。我家住的那个房子也破败了，我想我不会再回来了，我要的是我记忆里童年的样子，而不是现在的面目全非。

原来的我肯定没有现在的我想得多、看得远，所以肯定会有遗憾。《目送》教会我，人应该向前看，不要纠结于过去的遗憾，而应该把握住现在，不要让明天为今天的所做所为后悔。爱家人，爱生活，幸福方好。

目送读书心得(篇7)

人都有温情的一面，即便是燃烧着野火的龙应台。散淡的文章里，把浓浓的亲情深埋在字里行间;随意而写的闲适中，把台湾的风土人情传递了出来;即便写的只是家里的日子，还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。

貌似不着边际的表述里，安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受，只是随手把捡起日子里的点滴，然后，你会在无意之间被貌不惊人的文字打动，会报以会心一笑，会默然神伤，会被柔软的孝顺所温暖。

写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。但是，《目送》不会让你如此，即便笔者的母亲脑萎缩不认识自己的儿女，但是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中，看到灿烂的人性，把你温暖的留下含笑的热泪。书的最后写到作者的父亲埋葬故里，族人把这个从台湾回来的孩子按照当地风俗荣光下葬。你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪，那是自豪的泪，交织着民族大义的泪。一句，族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的，在几十年后接来了从台湾回来的骨灰。你不能不为之动容!

合上书的时候，你的思想会在那一场葬礼的轰轰烈烈中升腾，从一个人的爱，到一个家的亲，最后阔达到一个中华民族的分合。你会忍不住想，哪些走丢的优秀华夏儿女，又有多少，又会葬身何处呢?扼腕叹息里，桑梓依旧在，青山永不老。

这就是大家的文笔，不着痕迹里，就写出了大视野大境界。

有时候，甚至，你都会读的心不在焉。或许，这是两岸下笔不同的思维所决定，但是，你的思绪还是会不绝如缕的随同文字勾勒的人情去起伏。

散散的文字全然不似作者火力凶猛的杂文，文字所及，依然能抵达文化深处的基因，即便是写生活里的点滴和琐碎。你可以从另外的世界里，看到他们社会里的风情，也能清晰的对比出我们自己生活里的各种劣根，甚至你还能看到制度里的黑洞。不避讳能直言，在温情的文字里依然能真实的传递批判的力量。

刚猛而深刻犀利的龙女侠，在《目送》里回到生活的真实烟火，用随意即兴的日子，淡然的描绘出我们共同的亲情。做起了孝顺的女儿，回到了碎所里的母亲。做女儿，那般温润智慧;做母亲，一样絮叨，一样在代沟前耸肩表达深广的无奈。

这就是真实的目送，这就是我在稀稀疏疏的文字里读出的感受。

目送，我们的亲人，我们的子女，让我们共同去经历，一起去相互目送，一起相互慰藉，在这浅长而又深邃的日子里，在亲情的温暖中，在这浩茫的人生里!

最后，感谢《目送》!

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有关目送心得

古人云，工欲善其事，必先利其器。幼儿园教师在平时的学习工作中，都会提前准备很多资料。资料包含着人类在社会实践，科学实验和研究过程中所汇集的经验。有了资料才能更好的在接下来的工作轻装上阵！所以，你有哪些值得推荐的幼师资料内容呢？你也许需要"有关目送心得"这样的内容，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

目送心得(篇1)

曾经痴迷于虚构的浪漫主义小说，以为只有脱离了现实的情节才能营造出洗尽铅华的美；曾经专注于光怪陆离的'广袤世界，以为只有在乱花迷人眼的地方才能觅到一处旷世的风景。直到这个仲夏，掀开龙应台的《目送》，感觉到周遭美好情感的所在，震撼于人心的柔软与馨香，才发现这无疑是一种无形的美。正如书中的一句：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” 《目送》记叙了龙应台人在中年的所闻所感，她一改素来犀利的文笔，以一个女性的视角去审视世间的悲欢冷暖。

她所处的恰是一个面临巨变和别离的矛盾时期：父母容颜渐老，生命即将走到尽头，做子女的措手不及、无力挽留；儿女的步伐日益稳健，逐渐从她这一代人手中接过时代的接力棒，踏上人生的主干道；同学会上，曾经的同窗如今也都为经营事业和家庭而劳碌奔波……这角色的转换之间，有轻松和释然，也有牵挂和顾虑。而龙应台没有过分沉溺在情绪的漩涡中，她选择了这样一种诗意的方式送别亲友——用一支笔和一台相机，去定格那些稍纵即逝的美，为亲友做一次心灵的目送仪式。翻阅《目送》，没有丝毫的矫情和说教，有的是作者的满腔柔情，让人更觉是在读一位老友的书信，坦率得令人心碎。 书中有一句话令人动容：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”

不论亲人还是朋友，有时因为生离死别、事业前程的牵绊，情谊便成为了串联着相逢和别离的丝线，注定了他们只能陪你一程。很多时候，所谓的长相厮守不过是泡沫，虽透亮莹润，却经不起触碰。因此，送别成了人生的必修课。古人的相送常是极富文采和诗意的，有“相见时难别亦难”的喟叹，有“平明送客楚山孤”的凄清，也有“无为在歧路，儿女共沾巾”的劝慰……我们没有吟诗作对的雅致和才气，惟有驻足目送，算是对携手的记忆作一个完美的绾结，也是对新的心路历程的开启。 将书重重地扣上，记忆里却掀起了落寞和懊悔的巨浪，才知道自己依旧在为一年前的那次别离而耿耿于怀。六年的相伴，我们一起跨过学习上的一道道关隘，一起面对毕业考的洗礼。尽管我们知道离别本是学业生涯的剧本里固有的情节，但是当最后的钟声敲响，我们揣着毕业证书步出校门的一刻，心中却没有预想的坦然，失意和怅惘向我们袭来。

只是，这本该是记忆里浓墨重彩的送别仪式，竟被青春的自尊演绎成一片空白，最终不了了之。从那以后，我学会了勇敢坦然地面对别离，不再错过每一次相送。 离别，是一段生命轨迹的终结，也是美好回忆中的小小缺憾。但是，因为有了这一片段，我们才会倍加珍爱现在的拥有，才会了怜取眼前人；同时，我们才把每一次目送当作心灵的成长仪式，坦然地把送别看作人生的必修课。回眸那走过的印刻着履迹的小道，送走的记忆凋落成满地落英，装点着那些逝去的流年，我们站在原地，目送着它们蜿蜒到天涯尽头。

目送心得(篇2)

7月12日黄昏，读完台湾女作家龙应台的散文集《目送》，当即在微信里记录以下文字：“卒读龙应台散文《目送》，许多生命的回应在文字里起伏。抬眼间，书房‘落日熔金’。起身窗前，山色黛青，幽篁冷翠，禾田丰盈。”

《目送》的内容涉及父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂……但最能打动我的是作者对老母亲情感世界的探触和关怀，每每对照，每每感慨，不能自已。

其中有一篇叫《回家》的，因为母亲岁数大了，神志恍惚得很，搞不清现在的时间和空间，常常穿越在旧时的生活场景。作者说：“母亲的回家，不是现在居住的地方，而是对过去的回忆。”目行此处，我几乎流下泪来。

我的母亲年过80，身体状况、言行举止与文中的母亲尤为相似。47岁的我工作忙、身体瘦弱，常常在“子欲养而亲不待”与精力不济之间矛盾、徘徊、挣扎，对于“孝顺”二字做起来难免粗枝大叶。对照作者的善良、慈悲、孝顺，我为自己的不尽责而羞愧，同时对她陪伴母亲的无微不至而肃然起敬，她是怎么做到的?!

书是好东西，在无意间,迷途的羔羊逢上了向导。龙应台用她的文字让我看清了行孝途中的自己，真的体现了“真善美”的价值，满满的正能量!

7月13日下午三点过，我在书房整理学校的文稿。妈妈不声不响走到楼上，出现在我的书桌前。我抬头，有点意外地问：“妈妈，你来做啥子?”妈妈笑了，像个孩子漫无目的地闲游，突然被长辈问起，略不好意思的样子，说：”你好久都没来看我了。我在家耍得没劲，看到公交车过路，就上车了，到你这儿来坐一会儿。”我笑着说：“妈妈，昨天我还到广福做饭给你吃啦。”妈回答：“真的呀，我怎么一点都没印象了。”然后，她走到临窗的椅子上坐下。瞬间，我发现妈妈一直黑多白少的头发全白了，我立马起身到她面前看脑后的头发，还好，依然青多白少，只是额前和两鬓的白完了。可是那张脸已经老得不像样子：沟壑纵横，色斑遍布，皮茧点缀，而且明显地瘦了。短短半年时间，是什么让她如此焦虑?我想，是担心被子女抛弃的恐惧感吧。

蓦然，我才意识到妈妈的话越来越少。细细想来，我已经很久没有听到她高兴地告诉我们她自以为是的新闻;很久没有听到她说“我要……我要……”。从她屡屡欲言又止的情态我似乎读出了一个意思：你们各有各的事，我说出来又什么用呢，我早成多余的人了。

人老了，吃得好坏、穿得好坏真的不重要，重要的是后人的陪伴。我都不知道这半年多来妈妈的孤独感憋在心里有多么强烈，才会常常打通电话后说：“我说什么呢，我想不起说什么了。”今天，她自己坐车到任市来看我，然后跟我说：“你去做你的事，我到街上转转就回去，好久没到任市来了。”我立马提上包陪妈妈逛街。我右肩挎着包，左手牵着妈妈慢走在大街小巷，耐心地听她说路边的房子、开花的紫荆树……耐心地回答她提出的每个问题，仿佛回到小时候，只是角色互换了一下而已。

《目送》来得多么及时，它是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。“岁月忽已晚”，忽已晚啊!我们可曾忙里偷闲，去关注那些也曾绚烂但必将老去的生命，并由此而衍生出对生命的感悟，真实而彻骨。我知道，因了《目送》，久违的情绪被点燃了。

目送心得(篇3)

9月是开学季，为了第一天的幼儿园开学，用半年的时间亲子陪读绘本，不成熟的妈妈与稚嫩的女儿总是在绘本故事中憧憬这一天的到来。9月1日那天我们开开心心地走到门口，一路说笑，我以为这一切就这么顺利。当老师真正从手里接过孩子牵着她走进学校，我望着她的背影，挂在脸上的是微笑，涌上心来的酸楚。

我总安慰自己：父女母子之间的缘分，是将你和她手上系了一根线，她的渐行渐远不能拉动你，却有了一丝痛楚，是牵挂，是回忆，是人生的意义。

其实很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候，是我们承受爱我们的人追逐的目光。承受他们不舍得，不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管一个人离开，从未回头张望过。

记忆最深处总有这么熟悉的一幕，每次回姥姥家，临别的时候总会看见姥姥一脸不舍的神情，那时的我总觉得姥姥从屋里送到门外又送到路口好麻烦。内心会想，过段时间我就会回来，送这么远干什么。如今慢慢地明白深爱你的人会为你留恋，为你挂牵，为你等待，就算我千万次的回头，姥姥还会一直目送着我离开，哪怕我已经转了弯仍舍不得收回目光。

当我们渐渐长大，做儿女我们要明白，在父母的有生之年里，让他们的眼睛多落点在我们的脸庞上，而不是含泪看我们渐行渐远。做父母我们也要知道，孩子不是我们的附属品，有些路，只能一人走，我们给孩子的只是些精神上安慰与支持，让他自己体会孤独，挫折，失败等种种坎坷。因为有些事，只能一人过。有些关，只能一人过。

《目送》中经典：所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远，你站立在小路的这一端，看见他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默告诉你："不必追。"

目送心得(篇4)

出自龙应台的一句话：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你对他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且他用背影告诉你：不必追。”

文章中，作者的儿子在长大的过程中，用自己“坚毅”的心灵不断抵挡母亲的靠近，当作者的目光紧紧目送他远去，企盼他回头时，他却自顾自地离开了。

也许是不孝顺，也许是听腻了，也许是厌恶母亲，也许是叛逆期……我不喜欢这位儿子。他可曾知道，母亲为了他付出了多少，承担了多少的经济压力。母亲就为了让他回望一眼就这么难吗？也许是的。儿子还没长大，还不懂母亲的艰苦，母亲的目送让他觉得难堪，让他觉得是一种稚气未脱的表现。他以为自己已经长大，可以独立去面对一切的新事物。或许在他的成长过程中，他将会对他的母亲越来越冷漠；或许随着岁月的流逝，他会破茧成蝶，成为一个孝顺的小伙子。

在我抱怨作者儿子的同时，我也看到了自己的影子。每周末返校的时候，也总会出现送别的情景，母亲那不厌其烦的嘱咐声一直在我耳边萦绕。每次都是这样，已经和母亲说再见了，母亲那些话还是会紧跟过来，我越嫌她唠叨，她就说得越大声，我已经走远了她还在说个不停，像蚊子的嗡嗡声一样，在耳边一直不停地响。

不懂事的我总是“落荒而逃”，我仿佛感受到了母亲炽热的目光聚集在我身上，就像作者一般“用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前”，和作者一样等待着我消失前的回头一瞥，而我就像作者的儿子一样，一次也没回头，一次也没有……

我深深为自己的行为感到自责。我原来一直都被包围在爱的目光中，而我却“身在福中不知福”，要是我回望该多好，这样我就可以看见母亲脸上绽放的灿烂的花朵。

哦，原来有一种爱叫目送。

目送心得(篇5)

在这个暑假里我选择阅读了龙应台的《目送》。这本书之前已呆在家里的书架上了，只是一直没有机会去读，终于在这个暑假，我拆开了本书的包装，翻开去阅读。

初次见到这本书时是在一个书店。当时我被这本书的作者以及封面所吸引了

龙应台，这个作者的名字我很少听说也很少触及。其次，这本书的配图是一个女人推着自行车，车上坐着一个孩子，给人一种年代的沧桑感。旁边有一行配字这样写道：跨三代人共读的人生之书。初次印象便是老少皆宜的读物。

全书令我印象最深刻的就是开篇——目送了。"目送"即是书名，也是开篇的名字。

这一篇也大概描述了作者的儿子——华安，儿时、少年、青年时几个与作者离别的场景。儿子开始松开母亲的手学会独立，这也是所有孩子普遍的成长轨迹，也许你看到这里会产生一些共鸣吧。每一次与儿子离别的场景都是历历在目，其中也凸显出来儿子成长的变化。从"他不断回头"到"即使同车，他戴上耳机——只有一个人能听得音乐"，儿子与作者之间的交流开始减少了。好像越走越远时，作者也开始慢慢懂得了一些。之后作者与父亲之间的一些事也开始让我内心有很多触动。父亲曾经倒车的身影变成了坐在轮椅上残疾的身躯。最终，作者赴火葬场送了父亲最后一程，也是作者对父亲的最后一次目送。这时，作者也开始领悟了:"所谓父女母子一场只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远，你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影秘密告诉你，不用追"

在读这本书时，我曾多次想起朱自清的一篇文章——《背影》，但其中似乎有些不同，这需要我去慢慢地解读了。

《目送》写了父亲的逝，母亲的老，儿子的离，朋友的情等等，每一次的目送好似我们生活的真实写照，为我们敲响了警钟——要好好珍惜身边的人。

目送心得(篇6)

对时间的无言，对生命的目送。

----题记

所谓“家”，不是任何一个有邮箱地区号，邮差找得到的家，真正的“家”，不是一个空间，而是一段时光。

目送向我们叙述了：她作为一个母亲，她目送着她的儿子一天天地长大，成熟，甚至叛逆，嫌弃她；而作为一个女儿，她也目送着她的母亲一天天地变老，变得不认识她，目送着她的父亲燃烧在殡仪馆中；同时，作为一个“人”，她还目送着世间的一切，应该说是发生在她身边的一切，目送着......

目送中，让我记忆最深刻是菊花。

菊花中主要写了一次，菊花的上司中风了，而他的“妻子”决定就让他保持着植物人的样子，菊花看到了这一幕，于是告诉了与她分居的丈夫，再次说要和他签离婚协议书，可她丈夫还是不愿意。回了一句：

怎么就知道，你活得比我长呢？时间才是最后的法官。

作为一名初中生，我不能理解大人们明明不相爱，为何为了个人利益要在一起，不能理解为何要为了个人利益而去“谋杀”一个人的自由，而又为何明明在一起了，确又要因为某件事而分开。我明白世界很残酷，社会很残忍，也明白互利的“爱情”比没有互利的关系的爱情要持久。

但是，为什么，这个社会为什么要把人变成这样呢？这不就跟封建社会的风气是一样的吗，甚至比封建社会还要差，因为封建社会的女子们攀附的都是朝廷中被皇上重用的大臣，而如今，这样有权有势的人物太多了，所以现在的社会也染上了那种攀附权贵的趋势，仿佛是什么事情，用钱都能解决，但并不是这样的。

而合上书，想着《目送》中的一句话：我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。

回想我的十二个春秋我见过的背影：当我第一次去幼儿园的时候，也曾朦胧着泪眼一次次地回头注视父母离开的背影，那时的他们手牵着手爸爸强壮，妈妈瘦小，也常时不时地回头向我挥手。上小学时，我也曾在校车上看着妈妈依依不舍的目光，如今，步入初中，每次进校门，都会头也不回地奔向教室。回家后，也不常跟他们说话。

这时，我突然感觉到我的父母也许跟龙应台的感受一样。

以前总是不理解亲人的目送中的深意，但每当我发现父母渐渐老去时，才有那么一丝的不舍，我们总说自己已经长大，可是我们给亲人们做过些什么呢？我们注意过他们在我们身后的目送吗？

如果我们现在还是不珍惜我们所拥有的爱，也许有一天，你想目送着他们离开都无法完成了，父母所希望的是什么？不过就是我们多留在他们身边，多和他们聊聊天？所以要多多珍惜和他们一起的时光，因为你会发现，你和他们的相处会越来越少，你们的共同话题也会日益减少，所以，好好珍惜爱你的人。

这就是真实的目送，我从这白纸黑字中读出的目送。

让我们留给亲人的不再是那么多的背影，而是笑脸，好吗？

目送心得(篇7)

所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和她的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。这是台湾女作家龙应台《目送》中扉页的一段话，话说得令人心酸又无奈。

《目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多落点在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属品。有些路啊，只能一个人走。你能给孩子的知识精神上的慰藉和支持，让他们自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，这才是真正的爱，因为有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。前边的孩子转身离开的时候眼中不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。我查过龙应台的资料，20xx年，她的父亲逝世，在他去世前五十多岁的龙应台从未经历过任何至亲的死亡。她自己也曾说过：如果在我原来的家族，可能十岁就遇到祖父过世，十三岁祖母过世，还会有叔公之类的人际变化，可是我到了五十岁，才上别人十几岁就上过的人生课程，我父亲的过世，就是我上的人生中第一次重大的人生事件。而之后的'母亲的失忆，孩子的独立。友人的悲伤，同学的时过境迁，也是龙应台不断的经历人生事件。她发现，自己不会煮饭，不知道蔬菜的价格，直到和儿子在一起的时候，她才发现自己这方面的低能。也正因为慢慢的经历了这么多，她才开始咀嚼和消化人生不可逃脱的生老病死，学会了自己，独立。同时，这本书也体现着一种物是人非之美。自己挚爱的孩子，小的时候去幼儿园，怯怯的，在入院的时候回过头，目光与自己久久的交汇;长大后，送他去国外读书，走过安检的时候，只是在海关窗口匆匆停留，又匆匆的离开，始终没有回头，连匆匆的一瞥也没有。自己的母亲，本也是家中捧在手心的大小姐，成了母亲之后，柴米油盐一肩挑，把自己变成最高档的全职，全方位的ceo，只是没人给薪水。母亲老了之后，失忆了，像个孩子一样不停的在问：你是谁?是我的女儿吗?你和我的女儿很像，你不是我的女儿?我的女儿呢?终究。那个叱咤风云的母亲变成了乖乖听孩子话的母亲。而作者，也在不断的变化之中成长着，成长着。

有人把这本书评为二十世纪的背影，用流畅的笔法写出了三代人的心情，写进了悲欢离合，让那个每个人都产生内心的共鸣，让每个人都有所感悟。让我感触最深的是以前回老家，每次走时，我昂头在前面大步流星，偶尔回首，总看见外婆在擦拭眼睛。那时很不以为然，又不是再也不见，干嘛就像最后一次般伤感。但是，真的有一天就成了最后一次。你不管怎样离开，都不再会有人为你留恋，为你牵挂，为你等待。就算有千万次回头，会有谁会一直目送我的离开，哪怕转了弯仍旧舍不得收回目光?我们的一生，都被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

最后用书中一句话做总结：再多的遗憾都只不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来调补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命的和解。

目送心得(篇8)

人们有时常常会想，若灵魂能挣扎出身体的禁锢，盘旋在城市高远的上空，以俯视的姿态观望人世的处境，那么所有事情，都能清醒一些。

读龙应台对于受时代摧残的人的悲悯与感慨，记忆中清晰浮现的，是幼年邻家的阿婆。她的两个儿子，一个在加拿大做教授，一个在中国赴沙特的医疗队工作。女儿在北京做白领。我五六岁的时候见过一次在中东的哥哥，他说，等我下次回来，带那边的椰枣给你吃。不久后的新闻联播，快习以为常的自杀性爆炸袭击，发生于沙特阿拉伯中心城市。爆炸的巨大轰鸣声，却如同傍晚腥色的火烧云，混合着热泪，从加拿大，到沈阳，一直燃烧至北京。

书中说，太疼的伤口，你不敢去触碰；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。读到《目送》的这一章，思绪就像是冰洋深海里的鱼，不停游弋，在四周冰冷的水流中彷徨。然而有时候，时代却比这深邃的汪洋更加冰冷。

谁也不会知道，生死之间的界限有多细瘦，是不是，可以窄过一笔横堑折勾。

看《目送》，总想起我挚爱的那位老人，曾在我幼时执一直年代久远的毛笔教我认字，我那时也常自己拿笔来写，不过宣纸的一角总是些幼稚的图画。

读着龙应台怀念亲人的文字，忽地兴起，想像从前一样写写字。没有毛笔，就从家里的梳妆台上抽一支眼线笔下来；没有宣纸，索性在桌子的玻璃板上写写画画。笔锋依旧有些僵硬，写的还是幼时练习简单的字符。所以你看，除了鼻尖不再有幽微的墨香，耳边不再有悄声的话语，身侧不再有隐约的体温，一切依然如故。

深夜里风声凉薄，在桌前泣不成声。我永远不明白，你四年的孤寂是否如同黑暗的寒冬。

爱一个人，就是在心里为他植一片树林，鸟儿在树林间高歌，蚂蚁排着队搬运食物。当他离开的时候，再在心里把这片森林全部砍伐，只留下一望无际突兀的木桩。不再有盛夏的蝉鸣，不再有路过的梅花鹿。可他还是占据了一方土地，只是之前郁郁葱葱，现在一片荒凉。读书笔记我从来以为这年月时光汹涌，我们有那么长的时间可以一起慢慢度过，那些无奈和不安总有一天可以由时间风干抚平。可世事无常，命如晨露，生老病死从来不由我们掌控，我留不下，抓不住，追不到，这被折断的时光之箭终究无法到达未来。

也许凡尘俗事不过红灯一盏，它由何时亮起，又到何时熄灭，皆不遂人所愿。

春秋共来不共去，离时同安不同归。走进我的生命又将慢慢淡出的人，你只需要在冗长的时光里记得，我深爱你这件毋庸置疑的事，无关岁月凋零。在从今往后与你不复相见的日子里，我仍喜你温柔快乐，岁岁平安。

目送心得(篇9)

转眼间，我的孩子已进入了中学，成为了一个住校生。相信每个家长都和我一样把孩子视为掌上明珠，不想孩子离开，而现在是不得不让他（她）们走上独立之路。有的家庭一星期让孩子回一次家，离家远的孩子经常回家就没那么容易了。无论何时，我们这些做家长的无时无刻都关注着他（她）们的成长。但我们应试着放手，让他（她）们去学着自己长大。

我的儿子离家是很近的，每星期都回家。最近他让我读了一本叫《目送》的书，我深信大多数的家长都和那个身为母亲的作者一样。从幼儿园，小学，初中，我们都是看着孩子长大的，情况大同小异。幼儿园，孩子很依恋我们家长，进那扇大门时是又哭又闹，但我绝不可能去拉他回来，如果不这样，他未来的路就无法走得太远。在小学，我的孩子同于作者的儿子，我送他上学，离别时他都是三步一回头，五步一招手，虽然只分别半天，但那时孩子都还是与我有难以割舍之情。现在初中却有些不一样。

我的孩子确实独立了，但不论他“行市”到什么程度，他都要在家长的目光下成长。现在孩子们似乎已没有那么多的留恋，就像文中的儿子，回头越来越少，招手越来越少，这意味着曾经的亲情也有可能变淡。也许我们的管教很严厉，也许我们的唠叨很烦人，这些都会让孩子产生厌烦情绪。但他（她）们毕竟还需要一些应有的“束缚”，孩子们应想想：家长为他（她）们做了很多，没有家长的教育，自己的成长之路绝不会很正常，甚至会误入歧途。

可是，我的儿子对这些方面的认识还不够透彻，我们都需要互相了解。

作为一个家长，我也需要反思。我们也有老去的父母，我们小时似乎也与书中儿子差不多，我们好像也是与家长渐行渐远，到现在把精力放到了下一代身上，没有什么时间再去眷顾老人。我们就应思考，我们的孩子会不会在未来也是这样，读了《目送》，我不希望人们心中神圣的亲情是这样一个循环。我们这些家长，不也是在父母的目送下长大的吗？

彼此应该更主动了解的，是我们这些大人。我们也许尚未搞清楚孩子的内心世界，但是我们可以给他（她）们引路。就像作者一样，过了很长一段时间，孩子都要离我们远去，我们毫不例外地目送他（她）们。不管那个远去的背影回不回头，招不招手，只要我们彼此还挂念着对方，能在遥远的地方传递爱，我们家长就能满足。但这样的前提，就是要填平现在我们与孩子之间所谓的“代沟”。多一次交流，多一份理解，多一点温暖，这关系到我们和孩子现在以至将来的幸福！

我们望子成龙，望女成凤，就要立刻从与孩子的沟通做起，需要我们共同努力。在这段路上，陪伴孩子们的，将永远是家长的目送。品靠他、高端靠他、代替三洋这个租借品还靠他、未来的海外市场自主品

目送心得(篇10)

《目送》是龙应台关乎家人的一本书，她谈父母，谈兄弟姐妹，谈朋友，谈子女……龙应台由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。她让我知道人生好像不应该那么狭隘，纵然影视剧里讴歌的爱情感天动地，但似乎人生不应该只剩下爱情，人生之广阔，若是仅仅被一种情感拘束，该是多么的可惜。作者的每一篇文章之间有着千丝万缕的关系，层层叠加，是需要连贯下去看的。于是，其实有些看似是废话的话，是她预设的情感基调。而看到了最后，那些积累的感情一下子爆发出来，便是“眼泪决堤”。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深印迹。开始在乎起父母越来越多的皱纹，在乎他们的点点滴滴。这是关于光阴的故事，我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候，彼时的目送就成了眼下的悲凉。

幼时上学，父母目送我们上学去，我们渐渐长大，离家工作，父母目送我们奔赴他乡拼搏去，而后成家立业，父母目送我们走向自己的小家，最后的最后，不过生死有常，父母在我们的目送下去往另一个极乐世界。渐渐地，我们长成了父母的样子，一次又一次地目送我们的子女。这个世界的轮回就在此间的种种的目送中更替。

这让人不由得想起朱自清《背影》中，他目送着父亲蹒跚着自己略显肥胖的身躯去为他买橘子，本是多么轻易地事情，可是与朱自清以往对于父亲的形象大大的不同，那个负担着一大家子的生计花销，把所有的责任压在自己身上的父亲，那个理应无所不能的父亲，那个还是正当年的父亲，终于在岁月的折磨下倏地老去了。为儿子买完橘子的父亲也需要目送着年轻的朱自清先生自南京去北京读大学，自己的孩子就这样长大了，父亲自然也有他的不舍，可是种种情感只能藏在心里，毕竟是为了自己的孩子更好的发展，分离是必然的。

朱自清先生笔下的这种真挚、深沉，感人至深的父子之爱，不仅是中国传统的纯真而高尚的感情，并且将父子互相体贴，特别是父亲隐忍情感的融汇在了辛酸与悲凉情绪的父子之爱中，在当时混乱的世道上，一切的变动分离，我们只能怨，这能默默承受，却没有一丝办法去改变。

人，得于父母赐之生命，本来就是新的个体开展一段新的旅程，总归是要自己往前走。他们至多只能陪着走一段，将我们渡过初始的跌宕流域，然后便在那渡口，开始无望而甜蜜的目送和等待。子女也须知道，这是回不了头的单程旅行。可我们总觉得，好像人生除了这样那样的目送之外，理应与父母有些更加深刻的联系，可是总是迫于各种各样的现实，很多个我们最后什么也没做，只剩下呆呆地站在原地目送他们的离去，在最后一次的目送之后，留下了无尽的可惜。

即使通透如龙应台，也在父亲去世时留下了诸多遗憾，倘若可以的话，她该带父亲回老家山东好好看看，看看父亲自20岁之后就再也没见过，思念入骨的家人邻居，该和父亲好好聊聊当初的抗战岁月，更多地了解父亲这跌宕起伏的一生，该好好陪陪他，带他出去走一走，看看大江河山，不至于最后那段日子那么难熬……该做的事情那么多，龙应台什么都没来得及做，只有在书中引以为憾。

而后对于母亲，龙应台似乎就从容多了，“对于母亲，此生唯一能给的，只有陪伴”。这便是作者之后的醒悟，她放下工作，专心陪着妈妈，每天一通电话，但凡陪着妈妈，便放下手中的工作，即使母亲脑萎缩不认识自己的儿女，但用更多的耐心对待有着老年痴呆症的母亲，与友人一起探讨该如何给生病的妈妈以最好的关爱。

人生最大的悲哀就是子欲养而亲不待，我相信每一颗炽热的心都曾经默默地许下宏愿——在自己衣锦还乡后，定要让为自己操劳一生的父母住进豪华的房子，日日享受山珍海味。遗憾的是父母总是衰老得那样快。他们大多等不到孩子功成名就的那一天。做子女的所构想的美好愿景还来不及实现就成了一纸空文。所以我们则更应该趁着父母健在，珍惜和他们相处的每一天，努力地做些不止目送这么无奈的事情吧。人的一生渺小而短暂，有着鸿爪雪泥飘萍之末的孱小和飘忽，生命的无常总是让人不知所措，有些人有些事，一旦错过，留下的便是一生的悔恨与无奈。所以我们能做的就是趁着父母身体康健多尽孝道，也许只是一件御寒的棉衣，也许只是几块他们爱吃的点心，也许只是一句贴心的问候，这些东西在父母的心中有着极重的分量。因为不管是锦衣玉食还是粗茶淡饭，在孝的天平上都是平等的。

人多是吃一堑长一智的，可很多事吃一堑的代价是多么的大，大到我们终其一生去弥补都不为过，所以看《目送》，读龙应台笔下平淡，日常的故事，从这些日常琐碎的事情中得到感悟，不失为一件美事。

目送心得(篇11)

还记得小学的时候考过一句话“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”说实话那时我是真不知道什么含义，只是写了几个字“真实，戳中了所有人不愿了解的痛点。”

确实如此。

每天清晨，在车上吃完橙子，擦擦手，伸出去一勾，勾在一起“拉钩上吊一百年不许变”，兴许那就是送别，当我过那条3米长的斑马线，踏上马路的另一头，转过身时，刹那间，仿佛一下子明白了龙应台所说的那个父女间的送别。爸爸在车里，有时会兴奋地大叫：“点子！你们学校在放那首昨天听的歌！”

我点点头，又转过身。或许爸爸心里也听到我灰色绿色相间的校服背影，对他说：不必追。

每周四一放学，黑乎乎的空气中，都是亮着的，时不时有几根手指在屏幕上划来划去。我看见传达室旁也有一束光——和别的不一样，是镜片的反光，镜片下一双寻找着姚兮远，一双清澈又迷离的眼睛。我于是跑过，从她的镜片底下溜到她身边，她扭过头：“吓我一跳啊你！”镜片暗了，瞳孔闪烁着微弱又不容忽视的光。

有一天，妈妈不语，像有什么心事，我想起了那句囤积于脑海中多年的话：“我想看你笑，妈妈。”和书里写得一样：“她看着我，微笑了。我这才注意到她穿着黑衣白领，像一个中学的女生。”

我总是把《目送》想成《看见》，因为柴静和龙应台的文字都有万丈豪气，可以看破不说破，犀利又不尖锐，总在最顶端，快达到极致时突然果断地回头转身。

《目送》同时也可以看出她的款款深情。

沙上有印，风中有音，光中有影。她说：可以让时间慢下来的——除了亲情，便是旅行。“海风习习，明月当空，凤凰木的细叶在夜空里飘散，像落花微微。”

笑，世界便与你同声笑；哭，你便独自哭。而那个母亲，痴呆了的母亲的女儿不哭也不笑，她很平静，像个医生面对临死的父亲一样冷峻，却又不乏温情。

“你来看此花时”，我采下每一朵美好的花——被美丽逼迫摘下，可摘下的那一瞬间，美好稍纵，即逝。

龙应台说：这本书，《目送》是对时间的无言，对生命的目送。

也是告诉所有热爱美好的人：珍惜当下，过去的不必追，未来的稍纵即逝，只有当下，你实实在在踏踏实实地握在手心里。

有关目送心得感悟

当我们经历一些事情或者面临某些场景的时候。感言让每一次挥手都更加持久，感言你知道怎么去写比较好呢？不知道该看什么好文章我们推荐您看看“目送心得感悟”，希望本文内容能给您提供帮助！

目送心得感悟 篇1

每个人的一生都伴随着“爱”字，亲情、友情、爱情等等。龙应台的一生也不例外。她只是把生活的一部分转化成文字，向我们揭示了自己的路

读她的文章就像走路。转眼间，景色中蕴含着龙应台的情怀。巧合的是，她面对这样一个事实：向后看，她看着她一生中最爱的女人变老；往前走是为了看清我一生中最关心的人，不回头看

她的母亲是一个美丽的女人，六十五岁时去纹身和眼线，想弥补青春的损失，在七十岁的时候还在考虑是否要鼻子。这个美丽稚嫩的女人突然记不起女儿的脸了，但化妆的时候在镜子里依然显得矜持。龙应台如释重负。她并不急躁。她在母亲的惊讶中一遍又一遍地解释女儿的身份。和妈妈一起涂上色彩鲜艳的指甲油，做了很多色彩鲜艳又大胆的校样，让她安心。。。对于她，龙应台尽了孝心、感恩和爱心，但只有看到母亲知道自己要上班时，她才像中学生一样低着头，声音也悄然暗淡下来。但令龙应台感到羞耻的是他离开三年的父亲。飞机上一位战战兢兢的老叔叔让作者想起了一系列的假设。在这些想象中，她表现出对父亲的关心和爱，就像父亲教导年轻的自己一样。但随着飞机的降落，如果没有结果，龙应台对父亲的`愧疚和怀念只能隐藏在零散的报纸上。回顾我自己，我厌倦了繁忙的学习。每次和妈妈单调地聊天，我总是在沉默十秒钟后，以各种理由说“再见”。在餐桌前，家长们的担心总是因为头顶上的电视而冻结。我是不是只想弥补成年后失去的温暖

，安德烈和菲利普，华安和华飞，都慢慢地脱离父母的摇篮，17岁时变得叛逆起来。作为一个孩子，一个男孩就像一只小狼，顽皮和俄狄浦斯情结就像一只小狗。上学的时候，我会不停地回望妈妈的眼睛，踏进家人眼中的新朋友圈。然而，在16、17岁的时候，它们就像蒲公英的羽毛，它们不想在飞走的时候回到束缚中。安德烈和龙应台之间，逐渐形成了一道门。他有自己的世界。龙应台只能不时透过猫眼窥视。门上只有一个小小的缝隙，让龙应台用32个字母打开紧闭的门。告别时的拥抱，总有一副依依不舍的神情，总有老一辈像孩子一样依依不舍，言语中带着自嘲和无奈。菲利普对母亲幼稚行为的厌恶和退缩，就像在每一个叛逆时期，我们都痛恨母亲在细雨中递过来的伞，龙应台与儿子之间的隔阂和代沟，只能将委屈和失落埋在文字的空间里。她说：我慢慢地，慢慢地明白，所谓父女母子的一幕，只意味着你和他的缘分就是这一生不停地看着他的背影渐渐远去。回来好像在告诉你：不要追。就像六年的时光变成了一本相册。拥抱之后，我们冲向下一个起点。第一批老师一个接一个地站在旁边，看着我们从文盲到淹没在试卷中的毕业生。他们陪我们度过了童年时代。我们含泪微笑着告诉他们：不要追他们

龙应台在序言中说：整本书，就是时间的沉默和生命的景象。龙应台用文字来描述自己走过的风景，每个人用3万多天、5200多万分钟来体验和送别他一生的亲情

目送心得感悟 篇2

龙应台，早就听说了这位华人笔者，鉴于这样、那样的原因未能一睹风采。暑期，因着儿子的要求，下载了《孩子你慢慢来》电子书，匆匆忙忙的各自看完。觉得作者定是位美丽的、有内涵的女子，看深邃思想的身后那细腻的文笔，传送出的母爱真真切切，文中的母亲似乎就是自己，而且所现的大都是生活琐事家长里短。

朋友说她家中已有《目送》，可以借给我读，我还是拒绝了，去新华书店特意买了此书，决定和儿子一起慢慢的欣赏。儿子几天里如饥如渴地一口气读完了，概括性很强地说：“这本书告诉我们现在就要尊老爱幼。”或许他这个年龄，这尚浅的阅历还未能感受生老病死，还未能真正体会到情深意切。

我可是为人母了的，识见自然可能更进一层。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在路的另一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”是啊，儿子他可能不知道，他上幼儿园时，早上家人总是最后一个离开幼儿园，下午却又是第一个到达幼儿园门口，因只要是他第一眼不能看到家人的笑脸，他就会噘着小嘴，眼泪哗哗的流下，然后嚎啕大哭……

转眼间上了小学，现在又是初中生了，和我一样高了。从家中到超市的路上要过两条马路，我还会有意无意中走在靠马路的一边，护着他，手总会不自觉地伸出想要牵着他的手。可不知是从什么时候起，他竟会默默地抽回手，已不习惯我时时拉着他的手了。

他已长大了，暗暗地告诉我应该放手了。我希望也相信有着如许感悟的儿子，在我眼花、耳背的时候，也一定会像我先前牵着他的手那样牵起我的手。

其实，我当年外地求学时，父亲母亲也曾与我相约每星期通一个电话，可我也曾在学校门房等电话时总会显得那么不耐烦，即使接通了，有时说了一两句就挂断了。

今年暑假，儿子去香港旅游，千叮咛万嘱咐着他要每天给家里打个电话，而后天天期待着那通三言两语就结束的电话。现在想想，真是懊悔，做了母亲后才真正体会到父母牵挂子女的心是那样的绵长不断。现在每回出远门，才记得给年老的父亲母亲每天报个平安，即使三言两语的问候。

“幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。”在医院里工作的我，见多了生老病死和无法预料的意外伤害，非常认同龙应台先生的这句话。

自以为对情感变得淡然，对一切都能很淡定，但游走在《目送》短短的一篇一篇文字里，却是那么的思绪万千，情感总会情不自禁地满满地溢出来。

我想，我儿子一定会和我一样，明白了很多很多道理。

记得吧，对孩子、对父母、对朋友，只求平常的人儿依旧，寻常的日子依旧，我们都且行且珍惜。

目送心得感悟 篇3

今天有幸读了龙应台《目送》中的一段，这段文字意蕴深厚，我读后感悟万千。

文字从送华安上小学开始娓娓叙述。

华安上学时，在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影，我与华安的视线像穿越一条无边无际的时空长河隔空交会。

华安十六岁到美国做交换生一年。机场送别等候护照检验时，我站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪，他在海关窗口停留片刻即刻闪入一扇门，消失前却一次都没有回头一瞥。

华安二十一岁上大学。同路时也不愿搭我的车，同车时他的世界也是一扇紧闭的门。我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃。

这些让文中的我慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。而且他用背影默默告诉你：不必追。我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，仿佛和另一个背影有关。

是啊，这一次次的目送，虽没有豪壮的言辞，却包含关切，极其触动我的心灵。字里行间透出的都是浓浓的父女母子之间最真挚的情感，是父母对儿女深深牵挂的万般不舍，是儿女对父母至真至纯爱恋的体现。别亦难，离更难。爱吾所爱，好好珍惜当下尚且拥有的爱，切莫待离别时来不及爱！

目送心得感悟 篇4

所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和她的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。这是台湾女作家龙应台《目送》中扉页的一段话，话说得令人心酸又无奈。

《目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多落点在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属品。有些路啊，只能一个人走。你能给孩子的知识精神上的慰藉和支持，让他们自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，这才是真正的爱，因为有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。前边的孩子转身离开的时候眼中不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。我查过龙应台的资料，20xx年，她的父亲逝世，在他去世前五十多岁的龙应台从未经历过任何至亲的死亡。她自己也曾说过：如果在我原来的家族，可能十岁就遇到祖父过世，十三岁祖母过世，还会有叔公之类的人际变化，可是我到了五十岁，才上别人十几岁就上过的人生课程，我父亲的过世，就是我上的人生中第一次重大的人生事件。而之后的'母亲的失忆，孩子的独立。友人的悲伤，同学的时过境迁，也是龙应台不断的经历人生事件。她发现，自己不会煮饭，不知道蔬菜的价格，直到和儿子在一起的时候，她才发现自己这方面的低能。也正因为慢慢的经历了这么多，她才开始咀嚼和消化人生不可逃脱的生老病死，学会了自己，独立。同时，这本书也体现着一种物是人非之美。自己挚爱的孩子，小的时候去幼儿园，怯怯的，在入院的时候回过头，目光与自己久久的交汇;长大后，送他去国外读书，走过安检的时候，只是在海关窗口匆匆停留，又匆匆的离开，始终没有回头，连匆匆的一瞥也没有。自己的母亲，本也是家中捧在手心的大小姐，成了母亲之后，柴米油盐一肩挑，把自己变成最高档的全职，全方位的ceo，只是没人给薪水。母亲老了之后，失忆了，像个孩子一样不停的在问：你是谁?是我的女儿吗?你和我的女儿很像，你不是我的女儿?我的女儿呢?终究。那个叱咤风云的母亲变成了乖乖听孩子话的母亲。而作者，也在不断的变化之中成长着，成长着。

有人把这本书评为二十世纪的背影，用流畅的笔法写出了三代人的心情，写进了悲欢离合，让那个每个人都产生内心的共鸣，让每个人都有所感悟。让我感触最深的是以前回老家，每次走时，我昂头在前面大步流星，偶尔回首，总看见外婆在擦拭眼睛。那时很不以为然，又不是再也不见，干嘛就像最后一次般伤感。但是，真的有一天就成了最后一次。你不管怎样离开，都不再会有人为你留恋，为你牵挂，为你等待。就算有千万次回头，会有谁会一直目送我的离开，哪怕转了弯仍旧舍不得收回目光?我们的一生，都被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

最后用书中一句话做总结：再多的遗憾都只不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来调补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命的和解。

目送心得感悟 篇5

书香，是书籍淡淡的油墨味，是生命永恒的味道，更是书籍内在的味道。

书橱中，在那些有着纷繁复杂的装饰的书中，我一眼就香到了你。你没有过多的装饰，全身上下只有几种绿色混夹在一起，仅此而已。正如你那不加装点的名字——《目送》。

初中的时候，并没有什么体会，内容和你的外表一样单调无味。我一向喜欢有曲折情节的书，所以在草草翻阅了你之后，随手放在一旁，继续投入情节跌宕的小说。你只是静静地呆在一边，散发着书香默默陪着我成长。

上了高中，一个晚上，正准备阅读时，偶然间，我想起了你。拂去表面的灰尘，我开始认真地品味你其中的韵味。

你一共包含了十二篇散文，写了父亲的去世、母校的衰老、儿子的离开、朋友的牵挂，写了失败和脆弱、失落和放手等内容。也许是年龄增长的缘故，读完一篇，我总有很深的感触，你散发的书香味正渐渐变浓。

当我读到《时间》时，我深受触动。你介绍了不同的人用不同的方法量时间，随即发出自己的跨年狂欢的看法：跨年狂欢也是一种时间的集体仪式，表达了作者自己对时间流逝的感慨。读完，我便在思考：我每天生活在快节奏的社会里，每天是两点一线的生活，是否真的已经充分利用了自己的时间，还是在大肆挥霍着自己的时间？你告诉我要在每一分每一秒留下足迹，做更多的事情，不要等到老时追悔莫及。我以前并没有好好把握时间，沉浸于那些有跌宕情节却没有任何帮助的小说中，虚度光阴，漫无目的地前行。你散发的书香伴我成长，让我明白时间的重要性。

最喜欢你当中的一段话：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐渐逝远。……他用背影告诉你：不必追……。这段话充满了意蕴，使我想起古人的一句话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”亲情在我们的生活中有着无法取代的位置，父母是我们人生途中重要的人，是我们可以一直信赖的亲人。不要等到最后只能看见他们的背影才知道后悔，因为那时，已来不及了。回想自己的生活，自己并没有好好和父母聊过天，有时会为了一些小事和父母斗嘴，并没有真正从内心去了解他们的感受，体会他们的辛苦和无奈。读完你之后，我知道如何和父母相处，如何去避免亲情淡漠化，如何和父母消除隔阂，增加和父母之间的信任。你陪伴着我长大，让我了解了亲情的美好，更加懂得珍惜亲情。

感谢你——《目送》，你散发的书香包围了我，让书香伴我成长，让我明白许多深刻的道理。

因为你，我的人生充满诗意，我的心灵变得充实。你散发的幽幽书香，氤氲了我周围的环境，使这香味伴我成长，从迷惘走向希望。你给我带来书香，带来生命永恒的味道。

淡淡的书香味儿，将伴我一同成长，前行！

目送心得感悟 篇6

7月12日黄昏，读完台湾女作家龙应台的散文集《目送》，当即在微信里记录以下文字：“卒读龙应台散文《目送》，许多生命的回应在文字里起伏。抬眼间，书房‘落日熔金’。起身窗前，山色黛青，幽篁冷翠，禾田丰盈。”

《目送》的内容涉及父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂……但最能打动我的是作者对老母亲情感世界的探触和关怀，每每对照，每每感慨，不能自已。

其中有一篇叫《回家》的，因为母亲岁数大了，神志恍惚得很，搞不清现在的时间和空间，常常穿越在旧时的生活场景。作者说：“母亲的回家，不是现在居住的地方，而是对过去的回忆。”目行此处，我几乎流下泪来。

我的母亲年过80，身体状况、言行举止与文中的母亲尤为相似。47岁的我工作忙、身体瘦弱，常常在“子欲养而亲不待”与精力不济之间矛盾、徘徊、挣扎，对于“孝顺”二字做起来难免粗枝大叶。对照作者的善良、慈悲、孝顺，我为自己的不尽责而羞愧，同时对她陪伴母亲的无微不至而肃然起敬，她是怎么做到的?!

书是好东西，在无意间,迷途的羔羊逢上了向导。龙应台用她的文字让我看清了行孝途中的自己，真的体现了“真善美”的价值，满满的正能量!

7月13日下午三点过，我在书房整理学校的文稿。妈妈不声不响走到楼上，出现在我的书桌前。我抬头，有点意外地问：“妈妈，你来做啥子?”妈妈笑了，像个孩子漫无目的地闲游，突然被长辈问起，略不好意思的样子，说：”你好久都没来看我了。我在家耍得没劲，看到公交车过路，就上车了，到你这儿来坐一会儿。”我笑着说：“妈妈，昨天我还到广福做饭给你吃啦。”妈回答：“真的呀，我怎么一点都没印象了。”然后，她走到临窗的椅子上坐下。瞬间，我发现妈妈一直黑多白少的头发全白了，我立马起身到她面前看脑后的头发，还好，依然青多白少，只是额前和两鬓的白完了。可是那张脸已经老得不像样子：沟壑纵横，色斑遍布，皮茧点缀，而且明显地瘦了。短短半年时间，是什么让她如此焦虑?我想，是担心被子女抛弃的恐惧感吧。

蓦然，我才意识到妈妈的话越来越少。细细想来，我已经很久没有听到她高兴地告诉我们她自以为是的新闻;很久没有听到她说“我要……我要……”。从她屡屡欲言又止的情态我似乎读出了一个意思：你们各有各的事，我说出来又什么用呢，我早成多余的人了。

人老了，吃得好坏、穿得好坏真的不重要，重要的是后人的陪伴。我都不知道这半年多来妈妈的孤独感憋在心里有多么强烈，才会常常打通电话后说：“我说什么呢，我想不起说什么了。”今天，她自己坐车到任市来看我，然后跟我说：“你去做你的事，我到街上转转就回去，好久没到任市来了。”我立马提上包陪妈妈逛街。我右肩挎着包，左手牵着妈妈慢走在大街小巷，耐心地听她说路边的房子、开花的紫荆树……耐心地回答她提出的每个问题，仿佛回到小时候，只是角色互换了一下而已。

《目送》来得多么及时，它是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。“岁月忽已晚”，忽已晚啊!我们可曾忙里偷闲，去关注那些也曾绚烂但必将老去的生命，并由此而衍生出对生命的感悟，真实而彻骨。我知道，因了《目送》，久违的情绪被点燃了。

目送心得感悟 篇7

想看《目送》有很久了，一天在图书馆发现这本书时，我像个孩子一样，十分开心。

后来，才发现，龙应台有三本书作为一个系列，目送是其中一本，但我不知情，把最后出版的《目送》读了。假若我按顺序来读，会不会有另一番感悟呢？

不得不说的是龙应台的文字有种给人清新的感觉，随着阅读的深入，她的文字仿佛变成了一个个动人的音符，把亲情和对岁月的思考编成了一首曲子，若上了年纪或有一定生活感悟的人，一定会有种悲从中来的感觉。

可能我的年纪尚小，对很多事情的了解不透彻，对亲人的离世没有痛苦的感觉（除了外公的离世），但当龙应台写到父亲渐渐老去和父亲安静地离世时，我想到了妈妈，妈妈对此一定会是痛苦的，我的心也有所体会。更多的是，我设想了几十年后，当我看到自己的父亲渐渐衰老时，我会有种无力感，因为我没有能力扭转生死。小时候，我对死很恐惧，所以常常幻想自己能够长生不死，或科学可以进步到每个人都不死。但随着自己年龄的增长，经历了外公的去世，我却发现现实是那么地苍白无力！

龙应台的'文字，除了感动外，还有警醒，他提醒我们：不要想得太迟，不要明得太迟，不要爱的太迟。

因为这些都会走得很快。

有关目送心得体会

我们需要不断的去做一些有价值的事情，我们可以将书中获取的感悟写进心得体会。撰写心得体会可以帮助我们更好地总结经验搭建自己的知识框架，您是否也考虑过从哪些方面着手去写自己的心得体会呢？

目送心得体会(篇1)

现在的我们是这样对待父母的：他们拿来一件外衣 ，就横眉竖目得说“不冷，拿走拿走”;递来一杯牛奶，就推开说“难喝死了，不要”;送来一只关怀的手，也是挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，都用不耐烦的神情挡回。

不知从何时起，那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人翻书上网寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个玩具，欢快地跑到母亲身旁询问哪个厉害的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求“妈妈，我选不好，两个都要行不行?”而是习惯一个人作出抉择，再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，而是一个人辩解，一个人反击。

《目送》中的安德烈告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路时，我未免对他的做法感到气愤，但一想，那个人不就是我的将来吗?在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过。如今她只能放手，让孩子自己走，因为——有些事，只能一个人做;有些关，只能一个人过;有些路，只能一个人走。

前边的孩子转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。他面带微笑迈出了第一步，留给母亲一个“不用追”’的背影。哪怕前方荆棘遍地，被扎得遍体鳞伤，也绝不回头。

这条路上的艰辛，只有自己懂;这条路上的风景，也只有自己欣赏才能会心一笑，这条路上的果实，只有自己采摘才更觉得甘美，这条路的尽头，也只有在别人最后的目送中，自己走。

但是，倘若一个人在分岔路口徘徊，在泥泞的土地上摔倒时，有一个人为你指明方向，向你伸出援手，那是何其幸运啊。跟一个志同道合的人，在这条路最险峻的地段，互相扶持，互相勉励，并肩作战，时刻充满斗志;在越过高山，穿过森林，看到胜利曙光时，对酒当歌，一醉方休，分享喜悦。倘若真的遇到这样的人，就跟他结伴而行吧，毕竟一个人的旅途太过孤独寂寞，而这条路的尽头，又是那么遥不可及. 没错，那个人就是你的父母。让他们目送着你，还不如和他们并肩而走。

目送心得体会(篇2)

一个闷热的下午，百无聊赖，便跑去图书馆缓解一下内心的焦躁。谁料，一本嫩绿夹杂着浅灰的油纸封面的书让我的心一下安静下来，映入眼帘的是“目送”两个大字的书名，我决定打开看看。

这本书的作者是我国台湾女作家龙应台。龙应台的文字就像上好的绿茶，初尝有苦涩感，但回味醇厚，令人口舌生津。第一次读她的书时，觉得内容着实生涩难懂，与我的生活相距甚远，细读后忽然觉得烟消云散，眼前豁然开朗，读至精彩处还不禁颔首以表赞同。所以，人对书本内容的理解与他的阅历成正比。

《目送》通过父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手并行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和决然的虚无。

当我读到“我送他到机场，告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情”，我的心有种难以言喻的痛楚!当读到“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有”，我的心再一次被刺痛，“即使同车，他戴上耳机……只一个人听音乐”，我们含辛茹苦养大的孩子对我们是如此的排斥与冷漠!

于是“我慢慢，慢慢地了解到，所谓父女母子一场。只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追”。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。总有一天父母会离开，正如书中写的“火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而承重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后的目送”。所以，做儿女的我们要明白，在父母的有生之年，让他们的目光多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远，常回家看看。

你说你的眼里只有我，我说我的眼里还有广阔的天空。一次次生命的轮回，为了不留遗憾，这父女母子间的情缘啊，且行且珍惜!

点评：生活中处处都有感动，每一个瞬间都足以珍藏。这是一篇读后感，跟随作者的感悟，拨动读者心弦的是作者对“离开”一词的细腻感触和理解。作者在文中注意到了书中几个细节的刻画并引发感悟，让“父女母子间的情缘啊，且行且珍惜”的主旨得以加强和延伸。文章语言细腻流畅，感情真挚感人，很不错。

目送心得体会(篇3)

在人生的旅途中，我们总会遇见一些人，认识一些人，错过一些人。即使这些人对我们很重要，却也只能看着他们离开，徒留自己在原地百感交集……

所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

渐渐地，渐渐地，我们走过了幼儿园，走过了小学，现在也即将走过初中。

小学时，爸妈出门做生意。在一个雾气朦胧的早晨，我和爷爷奶奶一起送爸妈去车站。时间还没到，我们便在候车室坐了一会儿，气氛很是沉闷。之前在家中，当我得知爸妈要出远门，就固执地不肯和他们说一句话。

直至临行前，妈妈蹲下来抱着我说：“女儿，你要好好照顾自己，好好学习……”到后来已经泣不成声了。我倔强地扭过头，不去看妈妈那泪眼婆娑的脸。可是眼泪却不争气地流了出来，待风一吹，凉入心底。

爸妈拖着行李箱走了。我看着他们的背影，忍不住跑上前去抱着妈妈，近乎哀求地嘟囔着：“妈妈，不要走，不要走，好不好?”妈妈轻轻地拭去我的眼泪，红着眼圈，哽咽地说着：“傻孩子，哭什么。我们又不是回来了。你这样叫我怎么放心啊?”我吸着鼻子，点点头，已说不出话。

在司机的催促下，爸妈上了车，在窗边坐下。我在外使劲摇着手，让他们放心。

我站在那，看着绝尘而去的车子，自心底泛起一阵酸涩。最终车子消失在远方的一片云雾中。

其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。

我们总说自己已经长大，可是给亲人们做过些什么呢?我们注意过他们在我们身后的祝福和期盼吗?我们感受到他们期待的眼神吗?我们凝视过我们的亲人离开的背影吗?没有，一次都没有!难道我们就是以这样的方式来回报那些爱我们的人，让他们在无尽的心酸中度过吗?

生活是由一次次目送拼凑而成的，唯有在一次次目送中成长，我们才能学会如何去珍惜。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”

这段话是华人世界率性犀利的一枝笔龙应台在《目送》中写下的。初读这本书时，我很纳闷，这本书写父亲的逝世、母亲的老去、儿子的长大，不是我们这个年龄所应该阅读的。但前几周，帮妈妈吹头发时，猛然发现，年轻漂亮的妈妈何时竟也有了白发?留心观察，爸爸脸上竟也出现了皱纹。这才明白，我们长大的同时，原来父母真的也在老去，只是我们从未察觉，从未真正地去关心他们。

认真的再读一遍《目送》后，我觉得龙应台的儿子真不懂事，讨厌母亲的拥抱、头也不回地离去、与母亲划分界线。曾经想过：我永远不会变成这样，我会永远是妈妈的小棉袄，不会让她因我伤心。但一天早上去学校上学时，走出五六米远，突然发现手中空荡荡的，原来是没拿装作业的袋子。我转身回去拿，却发现妈妈还站在刚刚送我的地方，手里拿着我的袋子，身子微微向前倾斜，正眺望着我的位置。见我突然转身，顿时愣了一下，稍后便明白，看着手中的袋子笑了笑。不知为何，当时我脑子里却浮现出“目送”二字，起初我不明白为什么会想到这两个字，但随后便领悟了：原来妈妈每天也都目送着我上学，只是我，像龙应台的儿子一样从未回过头。接过袋子，走出两三步，我又一次回头，对着妈妈灿烂一笑，她也微微一笑。转回头，我心里却很不是滋味：原来，我也这么不懂事。

我害怕，害怕将来的某一天我也会不知不觉变得不近人情，也会不知不觉伤父母的心。但现在，我一定会去温暖他们的心。

每个人的心里都有一个梦，每个人的梦里都有一亩田，拿它来种什么，种桃种李种春风。

思政课学过家是什么，家是地理位置，是住所，是吃饭睡觉的地方，最重要的是有亲人、亲情存在的地方。我的家，在记忆里梦里，在梦里的柚子树边。

小时候，总会去太婆家纳凉，记忆中的太婆是佝偻的，很慈祥地笑着，拉着我的手到清香四溢的小院。不只是乡村的清闲还是夜晚的静谧，我总能沉浸在小院如水的夜晚。搬来小凳，和太婆一起倚着土胚墙数星星。太婆的大蒲扇一起一伏，伴随着小动物的低嚎，不远处湖水的荡漾，还有天空浓重的喘息，给我带来丝丝清凉。头顶有一棵高大的柚子树，枝繁叶茂，夏天，碧绿碧绿的叶子下已经结了比拳头还小的果实，藏匿在巴掌大的叶片下。太婆给我唱戏，太婆年轻时是婺剧演员，但因抗战时期的一次渡河落下了病根，走路就一跛一跛的，再也不能登台唱戏了。每每说到这，太婆浑浊的老眼总会涌上一层晶莹的泪水，不等泪落下，太婆苍老而有力的大手就拭去了所有的悲伤，懵懂的我学会了坚强和隐忍。头顶的柚子树被风吹得飒飒作响。

不久，我就要回家了，我坐上车，“倏”地就走远了，我探出头，喊着太婆说要吃柚子，声音颤抖，还带着哭腔，太婆僵直着身子，朝我挥了挥手，离别是那么快。这一刻的心酸，我记得太婆被风吹散了的白发稀疏地飘舞，我的鼻子一酸，不禁落下泪来。

金色的秋天如期而至，但我却忘记了承诺。就在丰收的季节过后，太婆去世了。有人看见她在傍晚一个人静静地坐在小院里，看着夕阳一点点融入山峰，天地间弥散开滚烫的金黄。当我再次回到小院里，柚子树已经脱落了大半叶子，土里半掩者几个腐烂的柚子。不只是谁塞给我一个柚子，说是太婆留给我的，那个柚子皱巴巴，干瘪瘪的，长了黑斑，还嵌有一个深深地指甲印，大概是因为放了太久而缩水了。抬头看看依旧挺拔的柚子树，我的泪又来了，它日益粗壮，日益成长，而我的家人走远了，离我越来越远了。

家，不一定是团聚，也不一定是分离，只要心中有思念，有情感，那就是家。在家就不必担忧流浪，在家就不必烦恼寒冷。虽然人会变，心会变，最后家也会变质，走的走，散的散，留的留，可是没有人知道家的本质。就是不管时代的变迁和家的变质，家人是不会走远的，我相信在太婆最后的眼眸里，那轮夕阳美不胜收，红似血。

外婆走的时候，我才5岁。那天早晨，妈妈突然接到电话，便急匆匆地带着我去医院。在医院里，所有人都在哭，我不知道他们为什么如此伤心，只是不知不觉中自己也跟着哭了起来。当人们要将外婆的棺材抬上车去火化场时，我清楚的记得，妈妈和阿姨哭着喊着趴在棺材上，好像有千万分的不舍。那时，我站在门边，默默的看着。

现在我才知道，那时妈妈的泪水是多么沉重，在外婆那慈祥的微笑下，她从出生到牙牙学语，从蹒跚地学会走路到吟诵诗歌，从一个天真的孩子到成家立业，外婆在她的心中早已是一个温暖的怀抱，一个永远的依靠。

而《目送》中龙应台的父亲也曾经是在贫穷和战乱的狂风暴雨中撑起一把巨大的伞的人。孩子们记得他的暴躁，也记得他的固执，但更记得他的温暖，他的仁厚。他用眼睛毫不迟疑地告诉孩子：父亲的爱，没有条件，没有尽头。

但终于有一天，到了最后的时刻，是分手的时刻了。她无法接受要与父亲久别的事实，读到这里，我的眼前仿佛浮现出悲伤的一幕：父亲躺在医院的病床上，“满身插着管子，机器在撑着他的心脏跳动，他的眼睛睁得大大的，但眼神一片空茫”，她跪在父亲的身旁，紧握着他的手，含着泪注视着他，她想要记住父亲此身此世最后的容貌。

这一刻，我深深地感受到原来父母与子女的缘分是那么珍贵，那么短暂。父母牺牲大半生的精力来养育子女，看着孩子们一点一滴地成长，他们一直希望孩子们能够懂事，理解父母。但孩子们却终究未能够明白。父母继续任劳任怨，因为他们相信总有那么一天。等到子女们如梦初醒时，却再也挽留不住什么。太迟了，时光不会等人。岁月已将他们的青春燃烧，他们都变得苍老无力。子女们便再也不能拥有孝敬父母的机会了。而父母呢?呕心沥血地付出，却来不及享受子女成功后的赡养与回报，就成了子女人生的匆匆过客。而留下的只是无数美好的回忆和遗憾。

正如龙应台所写：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”

“爸爸，大家都在这里了，你放下吧，放下吧。不就是尘埃野马吗?不就是天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数吗?在河的对岸等你的，不就是你朝思暮想的‘爱己'吗?你不是说，楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;你不是说，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋?去吧，带着我们所有的爱，带着我们最深的感恩上路吧，爸爸上路吧。”她最终还是放手了，她释怀了，她决定让父亲安心地走。

这一刻，我真的很敬佩作者龙应台，面对生死离别，即使是对自己最亲的人，她居然能够看开，看透。我想，她心中定有千万分不舍，但也许是她经历了太多，看了太多，才会······

人固有一死，没有人能够掌握生死，这是世间的规律，也是生命的奥秘。

所以，无所谓生，无所谓死，人生如梦亦如风，谁都猜不到下一秒会发生什么，我们唯一能做的就是做好现在的自己，不要在人生的道路上徘徊。对于身边的亲人，朋友，甚至任何一个人，都要好好珍惜，在他们活着的时候，多为他们送去温暖。

当一个生命即将从这世界消失时，谁都无法阻止。只能在最后一刻向那个生命挥手道别。

生何其难，死何其易。有人凄凄惨惨离去，有人万众瞩目到来，但人的离去却比到来要快的多。见证着这一切的人，就如古时神话故事中守护在奈何桥的孟婆一般，注视着人们来来往往步履匆匆，只有自己任然站在原地，无可奈何。《目送》便是这样一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。

龙应台，这最犀利的的一支笔也有最难以言尽的时候：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母女子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”面对人生的无奈，她的写作境界逐渐转往人生的深沉。生命不过一次又一次虚无的轮回，留下的东西屈指可数，重复的不过是“目送”这一动作罢了，目送着离去，目送着到来，得到痛苦或快乐只有“目送”的这个人而已。时间的火焰静静爬过，带着一条不可泯灭的惨淡的灰烬。

世人皆为到来者，又为离去者，更为目送者。“有些路啊，只能一个人走”。一个人出生到世上是何等幸运，在父母期待的目光中，冲破了万千阻碍地到来，得到了生的自由与喜悦，享受着一切生而为人的快乐。但殊不知这到来只是自己无奈与悲痛的开始。一个时期的结束就是另一个时期的开始，一个时期的成长就注定要遇到一些人，随着时间的流逝，正在经历着的这段时期悄然过去，有些人，这辈子，就可能再也不见了。

这是对时间的无言，对生命的目送。

“沙上有印，风中有音，光中有影。死亡至深处，不无魂魄之漂泊”。啊，淡黄绵绵的沙地上烙印着渐行渐远的足迹，淡淡微风中传来若隐若现的清灵的驼铃声，附近水面上波光潋滟，刺眼地映射着这离别的倒影。我所挚爱的人儿，你现在离去的魂魄是否正随意地漂泊，带着我对你那最后的目送，游戏人间。

爱我之人目送着我的成长，我爱之人却让我目送着他们的离去，可悲又可泣，离的伤与爱的美紧紧相依，无法分离。有时想要放弃，结束自己的生命，一了百了，可想到要目送我之人的痛苦，便对这个世界有了期待。有时想到要死，一定是因为自己活的太过认真。人生如此短暂，不过弹指一挥间擦身而过。过往无谓的的争吵、打骂只会在你目送一些人的离去之后才充满悔恨，充满悲伤到胸口快要裂开的痛苦。人不过一死，何不更乐观地生活?殊不知对于离去的人来说死亡或许是一种解脱，对于目送这一切的留下来的人才是最残忍的。不过一死，生不如死才是最痛苦的。

太宰治说：“是等待的人最痛苦，还是让人等待的人更痛苦呢?无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事”。目送是无奈的，更是幸福的，我们要在有限的时间里，将无尽的爱寄托给目送之人。被迫进行目送这一动作的我们是痛苦的，但当我们连目送这一权利都失去的时候，生活便再无了期望，也无愿望。

目送心得体会(篇4)

老实说，作为一个孩子，我可能还未曾亲自目送过其他人远去，毕竟年纪还小，就算有过，也不会有过多么复杂的情感，也不曾有过如此多的感概与思绪。

但是，被目送的经历，我有过多次，不知为何，记忆中的一个个片段始终格外清晰，清晰到那一次离别的每一点细节，清楚到每一句叮咛，一声离别的话语，还有那一双双眼睛，那一双双目送儿女们离去的眼睛仍然清晰地浮现在眼前，那是目送儿女远行的眼睛。

我总记得，每次稍远或稍长的分别，比如去军训、去夏令营等，只要有条件，都是父母双双一起为我送别的。每次与父母分别时，父亲总是默默地为我从车上取下行李后便又会静静地回到车里，让母亲陪我走到大巴车上，而我与他的别离似乎也格外的简短，短到有时我甚至还来不及去再与他道一声“再见”，给他一个拥抱。可是我永远忘不了，那双最后望向我的写满并非都是不舍，而是一种鼓励、坚定与信念的眼睛。我当然知道其实他内心会有更多的担心和不舍，只是那一瞬间眼神的交错给了我足够安心，让我感觉到什么是后盾，让我明白，我不止一个人。

母亲每每也总会催促我早点上车，好找个靠窗的座位，别再晕车了，我也总会听话，一个人拿着包走上车，挑个靠近窗户的座位坐下，然后再静静地多看几眼妈妈的身影。妈妈也会快速地找到我的位置，然后同样静静地看着我。

其实，我心中也清楚的很，在那平静的目光背后，又是怎样复杂的思绪，不舍、担心、紧张、期待、信任、鼓励，或许都有，或许还有更多。这天下的父母，又有几个不是心疼儿女的呢?每个人都是在这种自相矛盾中经历别离，逐渐成熟起来的。我冲窗外的妈妈摇了摇手，示意她快点走，毕竟她工作很忙，还要加班加点，她见了也点点头，却仍站在那里没有挪动半步，又朝我挥了挥手，让我别管她。看着目不转睛望向我的妈妈的眼睛，顿时，一股酸涩在心头无限蔓延，亲爱的妈妈，你可曾知道，我怎么舍得又怎么可能愿意离你远去呢?

车子最终还是发动了，然后缓缓地驶离了，望向窗外，是一直在朝我招手道别的母亲，哦，对，还有那角落里那辆一直未开动的车子，父亲还是没走。车子越行越远，母亲的身影从渐渐模糊到消失。可是，我却能感觉到母亲目光的追逐，我知道，纵使我在天涯海角，您的目光也从未离我远去，是吧，亲爱的妈妈?

机场上，我打开了书，翻到了这篇名为《目送》的文章，读了一遍又一遍，泪水也忍不住悄然落下。爸爸妈妈，您们也如此吗?也是在目送我的背影渐行渐远吗?您们也会目送我长大然后离您们远去吗?您们也会舍不得吗?也会倔强地想我像小时候一样留在您们身边吗?我恍然明白，原来目送并不是一种选择，而是一种宿命，我们总会有那么一天，在目送中长大成人，然后目送我们的父母老去，目送我们的下一代长大。其实，我们每个人每天都在经历着一次又一次目送，我们目送时间的流转，目送岁月的远去，目送一天一天来了又去.......我们根本不必追，因为，追不到。

后来，我逐渐明白，我们的一生啊，便是对生命的目送。

人都有温情的一面，即便是燃烧着野火的龙应台。散淡的文章里，把浓浓的亲情深埋在字里行间;随意而写的闲适中，把台北的风土人情传递了出来;即便写的只是家里的日子，还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。

貌似不着边际的表述里，安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受，只是随手把捡起日子里的点滴，然后，你会在无意之间被貌不惊人的文字打动，会报以会心一笑，会默然神伤，会被柔软的孝顺所温暖。

写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。但是，《目送》不会让你如此，即便笔者的母亲脑萎缩不认识自己的儿女，但是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中，看到灿烂的人性，把你温暖的留下含笑的热泪。书的最后写到作者的父亲埋葬故里，族人把这个从台北回来的孩子按照当地风俗荣光下葬。你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪，那是自豪的泪，交织着民族大义的泪。一句，族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的，在几十年后接来了从台北回来的骨灰。你不能不为之动容!

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

从我们诞生的那一刻起，我们就拥有了爱。我们也许是王室贵族，过着精致奢华的生活;也许我们只是一个平民百姓，过着平凡的日子。但不变的，是家人的爱与关怀。从小到大，我见过多次父母的背影，但每一次的感触都不同。我在长大，他们在衰老，岁月如梭，光阴似箭，时间如流水，一去不返。有时一个人在外，就会不由自主的想起他们来，是否，我们正在看着同一片天空，同时想着彼此。

正如龙应台所说的，我和他们的缘分，是注定的。我们会目送着彼此的背影渐行渐远，直到他的身影从大到小，从清晰到模糊，在彻底的消失在眼帘中，不再出现。

我们相见又相离，却很默契的，将思念融入在目送里，尽管分分合合，而那份爱却在时间的熬煮中越煮越浓，回味悠远千里飘香。

还记得上小学的时候，我挎着一个小小的书包，不停的回望着人潮后的父亲。我还记得他离开时的背影，微微的关怀中却带着舍不得。那时他的背影很高大，靠在他的背上，就仿佛枕到了全世界。他的背很温暖，很宽大，给予人一种可以放下心的安全感。

可是长大了，家越来越远，可以相见的时间越来越少。在那为数不多的相见里，我知道爱并没有消散，而是愈久愈浓。

还记得一次周末放假，父亲千里迢迢的到绵阳看我。那天突然下起了淅淅沥沥的小雨，他送我回学校，我竟不知时间居然这么短暂，相见几时又要分离，泪水在眼眶里打转，却是强忍着不让它掉下。而在我走进校门时，悄悄地回过头去看父亲，却惊诧的发现，他望着我的背影在悄悄地抹泪。

我的泪再也抑制不住，是断了线的珍珠般滚落。父亲是个不爱言谈的人，其实他无声的守护，就是他对我爱的表达。在那一瞬间，我想过，要冲出去拥抱他。可是那仅有的矜持却让我深深地停止了我的脚步。我正在校门内，看着他的背影，目送着他渐行渐远。

如今，我已经长大，而那些小时候经常说的话，却在年龄的增长中变得越来越羞于说出口。我们父女俩，有时只是沉默着望着彼此的眼睛，最后又默默地离开。

也记得有一次周末，老师给我们布置了一份作业，要求是和父亲看一部电影。我打开了那部当前最热的电影——《摔跤吧，爸爸》。巨大的屏幕在巨大的电影院里面闪着，里面的情节却让我的眼泪一次又一次的落下。我想到了我的父亲，坐在我旁边的父亲，我偷偷的侧过脸去看他，却看到他的眼眶里含着晶莹的泪花。

爱其实很容易表达，而在那一次又一次的目送中，我读出了父亲对我深深的关怀。不是那样的轰轰烈烈，虽然平凡，虽然可以让人不轻易间忽视，但是它含着爱的味道，有着沉重的分量。爱就像埋于树根的酒，会随着时间的推远，变得越来越醇厚，香味溢出地表，弥漫于树周围，散发至空气中，回荡着悠长的浓香。

关于《目送》，源于一段写在该书封底的文字，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”我乍然觉得那会是一部多么哀伤的作品，试想我们的一生将会有多少目送的故事，不管是“目送”还是“被目送”，总是会透露淡淡的离别依依。

在《目送》中，有若干篇散文，这些文章，写亲情、友情、爱情、人情、心情，总之是充满了一个“情”字。有感情浸润的文字总是迷人的，透露着灵性。、《目送》思考着生与死的人生大问题，在写父亲的逝去、母亲的垂老、儿子的远离、朋友的牵挂、兄弟的携手共进的同时还写失意、失败、脆弱和放手，这是一本生死笔记，深邃、忧伤、美丽。

读完之后我释然了，我们不停地目送悲欢离合，不停地去感受人生无常，才能不断成长，这就是人生。学会欣然目送，不必追。人就是在不断目送中长大成熟，从“被目送”走向“目送”……

我喜欢《回家》，写的是作者的母亲，心中那份渴望回到家乡的思念。家，是什么样的地方?作为儿女，父母在的地方就是家;作为父母，孩子在的地方就是家;作为终身伴侣，两个人在的地方就是家。家，不是一个邮政区号、不是一个地址，不是空间，而是一段时光，一段有着温暖而安心的记忆的时光。就算人会一个一个走，但家还是会在那，驻足我们心中的一个角落，某年某月某一天，我们还是会认得，家的样子。

我至今还会跟我的朋友们说，我读大学的时候一天一个电话往家打，不为什么，也没什么事，就是想打个电话问候一下爸妈，他们都笑了，说“有病，没事打什么电话”，其实那是一种对家的牵挂和依赖。“儿行千里母担忧”，从没离开过家，爸妈习惯了我在身边，一旦他们的生活中缺少了我，他们会不习惯。若干年后在整理爸爸的东西时，我发现他保存着我大学四年来寄回家的所有信件、贺卡甚至学校寄回的成绩单……

学会关心身边的每一个人就可以了，无论爱你的、你爱的，当所有的风景都看透，他们会陪你看细水长流。

她有一双温柔的眼，为人母，慈爱地注视孩子，为人子女，关怀地注视父母;她有一颗细致的心，感受大千世界极致细微之处，寻找常人不曾想到的生活大道;她有一支淡如水的笔，却一针见血道破世事百态。

龙应台的文字就像上好的绿茶，初尝有其苦涩感，但回味浓醇，令口舌生津。第一次读她的书是在六年级，觉得内容着实生涩难懂，与我的生活相距甚远，于是便将它束之高阁，庋藏焉。直到这个寒假重新将它取出，细读后忽然觉得烟消云散，眼前豁然开朗，读至精彩处，还不住颔首以表赞同。所以，人对大义的理解能力与他的年龄、阅历成正比。

全书里令人影响最深的一句恐怕就是“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”我对其的理解是，每一代人都有他不同的思想，每一个人都有自己的路要走，就好像一条从宽阔的大道走进岔路。在大道上父母与孩子相濡以沫，互相扶持;一旦走到路口，父母、孩子就不得不选择最合适自己的那条路。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。那我们所能做的，就是在有限的时间里，多陪陪父母，多分一些爱给他们，不要远远地望着他们的背影而心存愧疚。

还有一篇令我感想较深的是《狼来了》。在很多人的传统观念里，狼是一种残忍而机警的动物，它们总是捕食温顺的小绵羊和可爱的小猪;在故事“狼来了”中，狼群引得全村人手持锅碗瓢盆扛着锄头扁担欲杀之;更有父母从小告诫孩子“你再不听话，大灰狼就把你叼了去吃掉”云云。然而事实上，狼并非如此可恶。它们团结合作、共同进退、知恩图报、坚强执着、锲而不舍、和谐共生……由此可见，人从小被教授的观念常常会影响一个人的一生，不到特定的情况不会轻易改变自己的想法，这也是为什么早教如此重要。

《目送》共散文七十三篇，道尽子女与父母的牵绊，兄弟的携手共形，朋友的牵挂，在脆弱的边缘迷失，在失落的低谷徘徊。

可以说读一本她的书，就是读一遍人生。

目标感读书心得1000字模板

相信大家都或多或少接触过感言吧，当我们参加生日聚会或者公司年会的时候。就可以写篇感言，记录自己目前内心的想法心得，感言也可以帮助我们见证精彩的时刻。栏目小编为网友们搜集和分享了目标感读书心得，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

目标感读书心得 篇1

尽管每个人读完此书后的感想各有不同，因为这取决于每个人的背景不同。对我而言，总体收获不小，但仍有很多问题并没有理解透彻，甚至没有意识到有哪些问题，因为我还无法具象地描述出来，还有待以后的研读。为了将已得的收获记录下来，特写下此读后感算做对自己的读完《目标》的褒奖。

一、小说提醒我们思考问题的过程该是怎样的，这看起来是多么简单的一件事情，然而又多么不容易回答呢?一般的过程，我们都会收集海量的资料，认为这海量的资料加上专业的分析就可以制定出解决问题的方案，但高德拉特给出的核心问题的思考过程是:·应该改变哪些事情?·要朝什么方向改变?·要如何改变?而这核心问题思考的源头又在其目标是什么，这其实也是以终(目标)为始(核心问题)的循环思维模式，我想这一思维模式对于我而言是尤其重要的，如何在思考问题，解决问题过程当中永远不离不弃我们的目标是不会偏离的关键所在!

二、小说也提供了很好剥茧抽丝般地问问题的模式，所谓的苏格拉底的思考方法。由此更将问题清晰化、脉络化。比如我可以很深刻地明了公司的目标是什么，那就是净利，投资报酬率，现金流量，而我恰恰将其应用到最近的一次面试中，很言简意赅，又一语中的。然后又继续剥茧抽丝地问如何将目标和实际的工作关联起来，那就是:眼光要放在整个组织上、整个系统上，不能着眼于局部利益，并指出有效产出throughput(增长)，存货inventory(下降)，营运费用operationalexpense(下降)就是和公司目标的现实对应关系。并用最最简单的词汇将有效产出、存货、营运费用解释出来:·有效产出:整个系统透过销售而获得金钱的速度(收进来的钱)·存货:整个系统投资在采购上的金钱，而采购的是我们打算卖出去的东西;可以借销售而回收的投资都算存货，即能卖出去的投资(积压在系统里德钱)·营运费用:系统为了把存货转化为有效产出而花的钱(必须付出的钱)

三、小说中指出了制约因素(constraints)，可能的形式，比如实物制约因素、政策制约因素等。我也将其扩展为:实物制约因素?行为制约因素?政策制约因素?思路制约因素?心理制约因素?这也正是我读完小说后的思考。如果明确目标是什么以后，就会发现一些原以为很正确的观念其实也有待琢磨，比如:大半时间追求高效率，而和赚钱的目标背道而驰;每个人时时刻刻都在工作的工厂，是非常没有效率的工厂。这些都是在追求局部利益的效率，而不是整个系统的效率，因为过多的存货只会由过多的人力引致(我们不能忘记机器是由人启动的)。另外小说中也指引出依存关系dependentevents和统计波动statisticalfluctuations二者结合起来的效益将导致更大偏离deviation，这些都是客观存在的东西，就像存在瓶颈资源和非瓶颈资源一样，任何一个工作系统中都会存在这样的状况。产能小于或等于市场需求的生产资源就是瓶颈资源。但我们要做的，不是产能和需求之间求取平衡，而是产品在工厂中的流量与市场需求之间求取平衡，要平衡流量而不是产能。而且瓶颈依然是瓶颈，我们只是在提高瓶颈的产能;实现得方法有:零件到达瓶颈前就进行品质管理;减少消灭瓶颈产出的浪费;为瓶颈减负。而且我们可以更新观念的是:瓶颈损失一小时，就是整个系统损失一小时;瓶颈的实际成本就是整个系统的总营运费用除以瓶颈生产时数;非瓶颈资源的利用程度并不是由其生产潜力来决定的，而是由系统中的其他制约因素来决定的。

四、小说中指出存货是一种负债，该从成本世界转向有效产出的世界，这的确是对成本会计的挑战，但从有效产出、存货、营运费用这三者的简单关系来看，存货就是负债，因此我们的的确确要另眼看到我们的存货了。

五、小说中多次提及整个系统就像一个环链，而组织可以看出是好几个各自独立的环链组成，那么我们该看重环链的重量还是环链的强度，环链的总重量对这个组织或系统的意义何在?只是能表明了组织或系统有多少资产，还是有多少价值吗，抑或表明了一部分存货的多少?也许是的，但至少环链的重量无法展示其有效产出的能力，而增加有效产出恰恰是我们追求的目标，反而若有效产出能力相同的话，我们也许该降低环链的重量，也就降低了我们的存货，从而到达了我们的目标。那么既然环链的强度对与我们来讲是我们的焦点，我们也就该关注环链中最弱的一环了。这也就是系统的制约因素，小说中也为我们提供了聚焦流程聚焦流程5步骤:

1、找出系统的制约因素

2、决定如何挖尽制约因素的潜能

3、其他的一切配合上述的决定

4、给约束因素松绑

5、警告!

假如步骤4打破原有的制约因素，那么就回到步骤1，千万不要让惰性引发系统的制约因素。这5步骤也阐明了制约因素不是一成不变，是动态变化的，我们要时刻关注其所在，并持续改善。总而言之，高德拉特发展出的TOC理论把企业视为一个系统，并必须准确掌握和妥善处理这个系统内各个环节间的互动关系，整个系统才能产生最大效益，也就是如何集中有限资源，使之用在整个系统中最重要的地方，以求达到最大的效益。另外常识其实一点都不平常这句话，也让人再三回味!

目标感读书心得 篇2

当前，全国各地、各行各业正掀起学习学习贯彻落实十八大精神热潮，中国共产党第十八次全国代表大会开幕式于11月8日9:00在人民大会堂大礼堂举行。十八大总结了党的十七大以来５年的工作，回顾总结了34年来改革开放的伟大历史进程和宝贵经验。胡锦涛代表第十七届中央委员会向大会作报告。胡锦涛在报告之前，开宗明义地表示，不念全文，只集中讲要点，传递出“务实”新风。因而学习十八大精神第一要义就是学习“务实”的作风，空谈误国，实干兴邦。十八大报告传递出的“务实”新风，其实也是在要求和告诫全党同志：务必要始终保持“务实”的作风，务必要始终具备“实干”的精神。在实践中改革，在改革中创新，在创新中实践。要做到不空谈、不浮夸、不务虚、不动摇、不懈怠、不折腾。开拓创新、脚踏实地高举中国特色社会主义伟大旗帜更加紧密地团结在党中央周围，以实际行动体现共产党员的先进性。我个人认为学习贯彻十八大精神，不仅需要热情，更需要科学的方法手段；既要原原本本学好原文，也要紧密结合自身的思想实际；既要深刻领悟十八大精神的精髓要义，也要坚持学以致用，树立良好的学风。而作为一名普通的教师，作为一名农村小学的校长，如何在本单位学习贯彻落实十八大精神呢？

   一、校长必须研究业务

农村小学教师由于年龄、学历、资历等各方面的原因有很大的差异，因此，在教学管理上难度相对加大了。我认为，这必须得从学校校长自身做起。

1、做一个懂行的校长

要管理好教学工作，学校的校长必须做一个懂行的校长。因此，农村小学的校长要根据自身特点加强学习，多学习新的教学管理理论知识，也要多学习新课程改革和校本教研等方面的知识，在分析本校特点的基础上，做到理论与实践相结合。

2、带头教研，带动教风

校本教研已逐步为更多的人所认同。校本教研在学校教学管理及提高教学质量中所发挥的作用越来越被更多的校长所看重。为此，一所学校的校本教研搞得怎么样，既是检阅教师队伍的关键，也是一所学校教学质量是否稳居上游的生命线。

学校的校本教研怎么搞？校长带头！尤其是农村小学的校长，在素质参差不齐的村级小学教师中，校长带好头是关键！没有蜂王的蜜蜂再辛苦也是无济于事的！校长不参与校本教研而让一部分素质较好的教师去搞教研，如同没有蜂王的蜜蜂，辛辛苦苦后，却不知道蜂蜜该往哪里搁？

学校校长带好头，亲自动手搞教研，就会带动你所辖学校整体教风的好转！小学的校长用自己的行动来证明和指导教师们如何就一个教学问题开展小课题研究和行动研究。那么，教师们自然会豁然开朗，茅塞顿开！从而便会慢慢尝试，静下心来搞自己喜欢的小课题研究。进而逐步达到人人参与，带动整体教风得到根本好转。至此，学校的教学管理自然会达到一个新的境地。

   二、校长必须走进课堂

作为农村小学校长，要深入到教学管理中，最有效的一个捷径就是走进课堂。带上你的听课记录本，亲切地走进教师的课堂，透过课堂教学现象挖掘其背后潜藏的学校教学管理问题，从而为逐步改进学校教学管理提供第一手真实的依据。

1、在课堂教学中去发现学校管理制度问题

校长的听课不必深层次地分析教学现象和规律，但透过课堂教学现象，必定可以发现学校哪些教学管理制度是合理的，哪些管理制度还需完善。比如，当校长不打招呼走进了教师的课堂，你可以发现哪些教师做到了课前准备充分，哪些教师又体现了课改思想，其间还有谁没有做到这些？这些没有做到的教师可能是什么原因？学生在课堂上所表现出来的行为习惯是否有利于今后的学习和成长？教师在课堂上有了哪些变化，其变化大不大？凡此种种，只有在听课之后，校长才能有所思考，学校的教学管理制度也才有可能进一步完善。

2、在课堂教学中去寻求学校的办学特色和办学方向

如果一所学校在外界看来没有什么特色和明确的办学方向，那这所学校不是成功的学校，校长也必定不是成功的校长。因此，校长日常所要思索的就是如何体现本校的特色。尤其是农村学校，要让自己的办学特色和办学理念得到别人的认可，更是困难重重。那么，课堂作为学校教育的主阵地，可以提供给校长更多的思索空间，关键是校长如何在听课中去发现。

3、在课堂教学中去发现人才，培养人才

一个优秀的教师，必定在课堂上是一个成功者。一个将来走向成功的教师，也必定是在课堂上挫磨出来的。校长要发现这些成功者，就只有走进教师的课堂。同时，只有在课堂上，校长才能更清楚地看到教师的专业能力和个性特点，从而有效地根据教师的特点调整工作岗位，达到教师队伍的优化组合。也只有这样，才能更有效地调整学校的教学管理方向。

三、校长必须关注教师

1、分析教师队伍的特点，在管理上力争做到因人而异

任何一所学校的办学思想都应该是与本校本地区相适应的。为此，校长要真正深入到教学管理中去，就必须和广大教师一起，共同研讨出适合辖区教师的办学思想。如果教师理解不了你的办学思想，那你的办学理念就只有到太空去实现。因此，要真正深入到教学管理中，就要先研究自己所管理的教师的特点，让管理思想去适应教师，在管理上力争做到因人而异，而不是让你的教师硬着头皮来适应你的管理思想。

2、在教师的心灵上去运作管理，真正体现以人为本

在教学管理中，仅靠制度管理是不全面的管理。我认为，民主管理、制度管理与全员管理相结合，才是真正的管理。为此，校长要多接触教师，多和教师们在闲谈中讨论与教学有关的问题。也许，一个新的研究难题就在和教师们的一次闲谈中被解决了。也只有这样，当你和教师们站在一起时，你这个校长才会被教师们从心灵深处所认可。至此，校长的教学管理理念也才会被教师们所认同。

同时，要放心自己的教师。要大胆地让教师们去研究，去实践。校长所要做的就是尽一切可能去为教师搞教学提供更有利的环境。

   四、校长必须立足发展

1、农村小学的校长要有敢创名校的勇气，用可持续的科学发展观指导教学管理

农村小学的校长要真正管理好一所学校的教学及各方面的工作，就要站得高、看得远，要有敢创名校的勇气。名校不是离我们农村太远。江苏洋思中学先前不也是由一所农村初级中学发展起来的吗？为此，农村小学的校长不能故步自封，做井底之蛙，而要放眼校外，立足发展。在教学管理中一切都要为创名校而做好准备。用可持续的科学发展观指导教学管理。就纵向而言，当一年级的学生入学后，就要构思六年教育计划。根据学生的不同特点，制定相应的教学管理措施。就横向而言，要形成一个系统的竞争激励机制；全乡内，自己学校与兄弟学校的差距在哪里，有多大的差距，做校长的都要清楚，要思考。

2、既要做得好，也要说得好。加大宣传，走向外界

当今这个时代，甘醇的美酒到处都是。酒香不怕巷子深的观念已经落后。因此，就学校发展而言，本校在教学管理上有什么长处或者成功之处，校长要考虑跟外界多交流。既要做得好，也要说得好。加大宣传，走向外界。不被发现、不被雕琢的玉，只是一块石头而已。同时，当你在将自己教学管理方面的东西向外界宣传的同时，你也在做更进一步的改进，这实际上就是一种新的发展观。

教学管理是学校的中心工作。农村小学的校长只要敢做敢想，抓住要点，脚踏实地，开拓进取，就一定能够一步步地走向成功。

总之，学习贯彻十八大精神，还要准确把握十八大的基本精神，这是学习和贯彻的前提。“科学发展观”重要思想则是十八大的灵魂。“科学发展观”重要思想是对马克思列宁主义，毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，是加强和改进党的建设和发展的强大理论武器。是我们工作必须长期坚持的指导思想。确立“科学发展观”重要思想的重要指导地位，是十八大的一个历史性贡献。

学习贯彻十八大精神，要继续把学习贯彻十八大精神作为当前和今后一个时期的头等大事抓紧抓好。党的十八大精神特别是胡锦涛同志的报告，博大精深、意义深远，要学习好、领会好、贯彻好，必须花更多的时间，下更大的功夫。继续深入学习十八大精神，专题研讨十八大报告中的新思想、新观点、新论断，尤其要把握好报告的主题和灵魂，进一步提高认识，统一思想，把自己的思想和行动统一到十八大精神上来，统一到“科学发展观”重要思想上来。要采取“紧扣主题、分层实施、联系实际、强化落实、加强监督”等手段提高学习效果，做到保质保量地完成学习任务。

作为一名教师，在自己的平凡岗位上，我要严格要求自己，时时事事不忘创先争优，努力争创一流。在实际工作中，时刻要保持自己的先进性，立足本职，为了自己事业上的目标，勤奋工作，发现工作中可以进步的空间，在勤奋中找到合适的方法寻求进步，不断保持一股强大的活力和不竭的动力。主动思考，不断改进教学方法加速成长；勤奋工作，热爱学生，不断提高学生的学习水平和能力，努力为促进学生的全面发展，做出自己应有的贡献。

作为一名党员、一名小学校长，我们应该时刻保持努力学习的劲头，学无止尽。对于党的先进理念和思想我们要在工作中学习，在书本中学习，在实践中学习，将学习作为一种良好的生活习惯。我们要不断提高自己的综合文化素质和应对各种复杂情况的能力。世界在不断变化，知识技术也在不断更新，只有通过不断学习才能做到与时俱进，才能跟得上时代的步伐，才能在本职岗位上创造出新的成绩，才能体现共产党员的先进性。(兴义市乌沙镇老乌沙小学 杨显银)

目标感读书心得 篇3

小时候，爬上柜子吃上甜甜的糖果是我们的目标;读书时，成绩优异是我们的目标;大学毕业，找到好工作是我们的目标…每个人，每个阶段都会有不同的目标。目标是我们的指南针。对于我们个人，那是我们丰盛人生中不可或缺的。而对于企业，目标更为重要，企业目标影响着一切的运作，影响着企业的生死存亡。

而以色列物理学家高德拉特·科克斯所编著的《目标》一书，用幽默的语言，平凡的故事，简单的方法。告诉我们，让我们思索什么是目标，怎样才能达到目标。不仅仅只是针对企业，而且也让我们从中对自己人生的一个深刻体验。

小说主人公罗哥是一个美国小镇上的一个快要倒闭的小厂的厂长，为了拯救这个自己工作了近xx的工厂，他心酸至极，即使负载累累，并且只有三个月的挽救机会，他也不愿意就这样放弃。在一次偶然的机会遇到大学时代的物理学教授鈡纳，钟纳对其进行了一些建议。罗哥的工厂是一个制造型大厂，听了钟纳的建议后，罗哥跟他的手下们思考讨论后，决定先找出制约该产品的关键因素，也就是瓶颈产能，然后挖尽瓶颈的产能，如何能使瓶颈不浪费时间，尽可能地一直进行生产。因为瓶颈的产能决定了整个系统的产能，瓶颈浪费了一个小时，也就相当于整个系统浪费了一个小时。接着根据瓶颈来改变其它非瓶颈资源的作业方式了，所有的一切都围绕着瓶颈来展开。当这一切完成后，就可以给瓶颈松绑了。最后，罗哥的工厂运行一段时间并取得可观的成绩。虽然后来有新的问题产生，但是罗哥与下属们的共同合作，共同思索，最后将重重困难克服，转亏为盈，最终成为自己的鈡纳。

为什么罗哥能够在钟纳的建议下用如此短短的几个月时间内将工厂起死回生?到底是如何做到的?我认为这正是高德拉特·科克斯博士想通过这个小说告诉我们的一个管理理论。而这个理论就是约束理论(theoryofconstraints，TOC)，TOC是关于企业应作哪些变化以及如何最好地实现这些变化的理论。具体一些，约束理论是这样一套管理原则──帮助企业找出目标实现过程中存在的障碍，并实施必要的改变来消除这些障碍。约束理论认为，任何一个链条的牢固程度取决与它最薄弱的环节。在论及生产制造企业时，约束理论认为企业的目标就是取得更多的利润。为实现这一目标，可以有三条途径：增加产销率，减少库存，减少运营费用。而这一个被誉为「简单而有效的常识管理」，世界各国数以千计的先进企业正成功运用TOC，小至不足五十人的小厂，大至跨国企业。

作为一名物理学家，为何他能发现剖析似乎不同领域的问题，他更多的从一个科研的角度去写一个问题是怎么被层层剥皮，进而发现解决问题的关键点在什么地方，TOC有一套解决方法都是我们平常所遇到的问题，我们都具有回答TOC问题的能力。TOC的三大问题和五大核心步骤让许多企业从困难中走出。

《目标》颠覆了传统的生产管理的指标：存货，产出，生产成本。而是从创造利润的角度重新提出了不同的定义方式：有效产出、存货、营运费用。从而衡量生产中的问题，从这个角度出发，尽量减少存货，降低营运费用，增加有效产出。很多时候问题是内部是一个庞杂的系统，有很多小问题构成，而这些小问题之间又互相影响：比如依赖关系，先后的因果关系等。

再有，在这小说中，让我印象深刻的是苏格拉底式的提问方法：只问问题，不提供答案，要学生自己思考，摸索，假设，以行动印证，最后找出答案。每次罗哥请教钟纳，其实钟纳都是一苏格拉底式的提问，他们对企业的很多问题，看法都不同，最后都是鈡纳向罗哥提出一个看似简单单其实不容易解答的问题。小说描写罗哥找寻答案的心路历程及其中的种种曲折、挣扎、实践、求证等等给我留下深刻的印象。特别是罗哥在陪儿子大卫远足时从贺比中所发现工厂生产问题。

最后是罗哥他能够跟下属进行良好的沟通，从而挖掘出下属的潜能，激发他们的改革热情，为厂里做贡献，这点也是非常惊人的。

小说不仅是在给所有的企业提供解决问题的方法，告诉我们企业的目标该是什么?如何利用TOC?怎样达到自己的目标?其实更深一层，高德拉特博士也在给我们每个人传世着我们人生的目标，怎样达到自己的目标。很多时候，没有目标的人生就如一艘没有舵的帆船，人生也会遇到人生中的瓶颈，我们之间也存在着依存关系，生活中有很多的问题，我们也该积极地解决瓶颈，不放弃，勤思考。发明人生TOC，一步一步踏踏实实地实现自己的目标。

目标感读书心得 篇4

这是一篇很短很短的小说，其实都算不一是小说，它只是一篇很短的小文章罢了，却给了我非常大的启发。

故事的内容是有三个瓦工在建筑一堵墙，一位行人问他们在干什么。第一位工人很木纳地回答他在砌砖，而另一位则停止了口哨声回答他在建一个剧院，第三位则说：我在建这座城!。最后，第一位工人当了一辈子砌砖工，第二位成了一名建筑师，第三位则成为一家大公司的总经理。

我静静地思考了很久。为什么同是泥瓦工，他们的成就却有如此大的区别?其实，我们从他们的不同的回答中，已经可以看到了他们之间的不同的人生态度前者把工作当成工作，而后两者则把工作当成了一种创造。前者只知道一块一块地把砖砌上去，别的不闻不问。而后者却不仅是把砖砌上去，他的目标很明确，一个是修一个漂亮的剧院，一个是修一座美丽的城市。三个人在做同样的工作，两个人有目标，一个人无目标。这就是造成不同命运的根本原因。

人生不但要有努力，还要有目标和追求;一个没有理想的人，是无法体验到成功的喜悦的。

人生又如同海上行船，而我们每个人都不得不驾驭自己的小船。请不要忘记把握好你的船舵，制定一个明确的计划，而后努力推进它且永不动遥。一天有一天的计划，马上就要行动!对确立的目标计划坚定不移进行到底。只要你每天这样彩排一遍，你就可以一天一天向理想的目标迈进!

目标感读书心得 篇5

人生感悟之目标——《穷查理宝典》读后感800字：

人生的目标是什么，实现财富自由和精神自由，今天先说财富自由。财富自由的定义是什么？赚1000万？1个亿？或许不是数量的大小，而是“可以不用为了生活的需要而出卖自己的时间”。（李笑来）

从这个角度出发考虑的话，打工是永远无法实现财富自由的，因为打工，就意味着你是在出卖自己的时间赚取收入，不管时间的单价如何，不管你的一份时间可以卖出去多少份。

我的人生目标：实现财富自由，可以不用为了生活出卖自己宝贵的时间。那么如何实现财富自由呢？

1.创业，让企业或是系统为你赚钱，比如工厂创业者，工人为你赚钱；2.股权投资，投资好的企业，长期持有，通过分红，让自己实现财富自由；3.同一份时间出售多次，产生“睡后收入”，比如出版书籍，版权费的收入。

上述三种方式，对我来说，可能性最大的是：2。虽然也很难。但是至少是找到了一个努力的方向。现在的我，收入99%都是靠出卖自己的时间来换取，所以需要改变的有很多。

最近看了《穷查理宝典》，巴菲特老搭档的书籍，有些感触，包括：

1.逆向思想：反过来想，总是反过来想。查理有句名言：如果我知道我将在哪里死去，那我就将永远不去那里。事情遇到瓶颈时，尝试做一下逆向思维。

2.多维思维的模型。“在拿着铁锤的人眼里看来，全世界都是钉子”，这就是工具、思维方式的限制，限制了他的想象，也是李笑来所讲的“多维竞争”。

3.能力圈。知道自己的能力圈，并在自己的能力圈里面展开竞争。

4.关于股票投资：限制自己的投资次数，“一生中你只有20次的投资机会”，用于思考和准备的时间，要远远大于实际执行决策的时间，这样才是一个合格的投资者，而不是一个一直疲于奔命和交易的“交易手”。

好了，阅读和交流，每天进步一点点，我要活在未来，我要改变的是未来的自己，而不是现在的自己，所以我有耐心。

目标感读书心得 篇6

《目标执行》是一本什么样的书？这是一本帮助员工正确设定工作目标、清晰制定工作计划、掌握工作流程、全面贯彻执行任务的学习读本，这本书能督促、辅助、提升员工的执行力。学习使用本书能让员工更有效地执行企业的战略目标。

本书第一至第四部分为读者提供的是：设定目标、制定计划、执行流程、有效执行的理念和方法，可供读者作为参考和借鉴；第五部分提供的是督促、辅助并达成目标的表格，读者必须每天认真坚持填写表格。只有每天督促、检查、落实，才能展现本书为你所提供的神奇力量。坚持学习并持续使用本书一年后，你的工作和生活将焕然一新。

目标决定方向，执行决定绩效，两者的合力决定了企业的成功程度。实际的情况是，企业里的绝大部分员工对目标和执行的重要性，无论是在思维的层面，还是在实践的层面，都不是那么清晰、具体。要实现企业制定的战略目标就必须有贯彻执行目标的人。毋容置疑，决定企业战略目标能否真正实现的关键是执行者。面对残酷的市场竞争和国外跨国公司的挤压，中国企业不仅需要高素质的人才，而且更需要能够坚决执行企业战略目标并取得显著业绩的执行者。

企业的成功程度是由目标和执行所决定。不仅企业需要制定战略目标，而且员工也需要制定相应的工作目标。有了目标没有执行，一切都是纸上谈兵！

事实上，中国的很多企业不是没有制度，也不是没有计划，更不是没有战略目标，但就是不能真正地执行和有效的实施，最根本的原因就是缺乏真正贯彻执行企业战略目标的执行者。

企业里绝大部分员工之所以无法贯彻实施企业战略目标，取得显著的业绩，道理十分简单，他们要么不知道如何设定清晰明确的工作目标，要么不知道如何持之以恒地朝着明确的目标执行。

对绝大多部分员工而言，用一年的时间来实现半年即可达到的目标，这是对工作时间和企业资源最大的浪费。要想让员工能够贯彻实施企业战略目标、坚决执行并取得显著的业绩，就必须让他们学习更简单有效的设立明确目标和坚决执行目标的方法，正如海尔集团总裁张瑞敏所讲：目标只有量化到年、季、月、周或每一个过程里，每日都做到全面控制、检查、清理、落实，任何目标都能够得到执行。

《目标执行》为企业员工提供了一套简单明了，便于操作，成效显著的制定和实现目标的执行方案。实践本书提供的执行方案，员工就能够围绕企业战略目标而设定相应的工作目标，同时制定可行的计划，全力以赴地执行目标，从而使企业与员工取得辉煌的业绩。

目标感读书心得 篇7

昨天读了物理学家高德拉特的小说《目标》，这本讲述了一个美国工厂厂长在三个月时间里扭转工厂被关闭的命运，把长期延迟交货、库存积压、市场被抢的糟糕状况，改变为按时出货、重夺市场的很有竞争力的状态。神奇之处在于工厂还是那个工厂，工厂里的人也没有变化，只是人们思维方式的改变、纠正了一些不合理的做法，结果就完全不同了。

故事的背景是在八十年代，当时日本企业大举进入美国市场，日本企业不断获得市场份额，而美国企业则节节败退，很多制造企业关门倒闭。这篇故事则偿试探究是否有办法挽救这些曾经辉煌的美国制造企业，故事给人们揭示了一条在现有基础上，稍做转变就可以取得巨大改善的道路。

书中的主角一开始遇到工厂一系列难题，并被告之，只有三个月的时间，如不能改善，工厂会被关闭。在反复思考对策时，他接到一位物理学家的提示：工厂的目标是什么?经过反复思考他得出了，工厂的目标不是生产产品、各种汇报材料，而是“赚钱”。于是，后面的行动就豁然开朗了，哪些环节是促进赚钱这个目标，哪些环节不能促进这个目标。这本书其实主要是讲如何找到现有工作流中的制约环节，改善制约环节就可以大幅提升工作效率。但是，如果不能明确工作的根本目标与意义，书中介绍的方法论就无法真正的发挥作用。结合自己的实际，如果不知道自己的人生目标，又如何能知道该朝哪个方向努力?又如何改善现状?

《目标》颠覆了传统的生产管理的指标：存货，产出，生产成本。而是从创造利润的角度重新提出了不同的定义方式：有效产出、存货、营运费用。从而衡量生产中的问题，从这个角度出发，尽量减少存货，降低营运费用，增加有效产出。很多时候问题是内部是一个庞杂的系统，有很多小问题构成，而这些小问题之间又互相影响：比如依赖关系，先后的因果关系等。

再有，在这小说中，让我印象深刻的是苏格拉底式的提问方法：只问问题，不提供答案，要学生自己思考，摸索，假设，以行动印证，最后找出答案。每次罗哥请教钟纳，其实钟纳都是一苏格拉底式的提问，他们对企业的很多问题，看法都不同，最后都是鈡纳向罗哥提出一个看似简单单其实不容易解答的问题。小说描写罗哥找寻答案的心路历程及其中的种种曲折、挣扎、实践、求证等等给我留下深刻的印象。特别是罗哥在陪儿子大卫远足时从贺比中所发现工厂生产问题。

最后是罗哥他能够跟下属进行良好的沟通，从而挖掘出下属的潜能，激发他们的改革热情，为厂里做贡献，这点也是非常惊人的。

目标感读书心得 篇8

《前进的目标》读后感800字：

迎接新时代，总公司做出了“交通强国，铁路先行”的战略部署，向200万干部职工发出了奋勇先行的动员令。铁路必须率先实现现代化，为决胜全面建成小康社会，进而为全面建设社会主义现代化国家提供有力支撑。每名铁路人都要发光、发热，戮力同心，奋勇向前！

新的发展背景下需要新的技术装备作为支撑，科技创新始终是我们这一代人努力的方向。我们拥有完全自主知识产权的“复兴号”，制定了自己的行业标准，它拥有更低的噪音，更平稳的制动，给旅客带来了更舒适的乘车体验。铁路工程建造技术继续保持着世界领先的水平，不久的将来，无人驾驶，北斗定位，5G通信等先进技术与铁路技术融合，将会使铁路运输更加安全高效。国家创新驱动战略，必将驱动中国铁路实现高质量发展。

“向安全要效率，向安全要效益”，安全始终是铁路运营的主题，是发展之“本”。虽然据统计我国的铁路各项安全指标优于大多数国家，但安全之路任重而道远。铁路总公司把安全作为推动铁路高质量发展的最有力保障，中国铁路的安全可靠、行稳致远，必将成为领先世界的最强实力。

也许我们没亲历过安全事故，但每一条安全规章都是鲜血和泪水换来的，无视规章作业就是对生命的不负责！身为现场人员更应该有“如履薄冰”、“如临深渊”、“如坐针毡”的危机感，居安思危才能有备无患。

作为刚入路不久的年轻大学生，首先要把“交通强国，铁路先行”作为我们前进的精神力量，贯彻集团公司、段提出的各项要求，落实好每日的工作任务，对于自己负责的工区事项、管理的设备做到心中有数，时刻把安全放在心中，发挥党员的模范带头作用，在工作生活上热心帮助同事谋求共同提高。把母校“竢实扬华，自强不息”的校训融入到自己的灵魂里，不必过于追求职场上华而不实的东西，一步一个脚印走好眼前的路。

目标感读书心得 篇9

最近上映的谍战片《一号目标》中看到了一些熟悉的身影，备感亲切，其中包括因在《甄嬛传》中饰演槿汐姑姑而名声大噪的孙茜，这一次，她扮演一位女地下特工，麻花辫和质朴旗袍的造型非常清新，阳光干练的形象也和隐忍内敛的崔槿汐大相径庭，让人不由的眼前一亮。

当初《甄嬛传》的成功很大程度要归功于选角的成功，一票气质鲜活又千差万别的演员，真真演绎了一部佳丽三千的后宫大戏。孙茜饰演槿汐是其中最让人印像深刻的一位，她不是妃子却深谙妃子在后宫生存之道，聪慧过人却知道揽住锋芒，一直默默的帮助甄嬛前行，甄嬛能够最终成就宫斗传奇，槿汐功不可没，电视剧最终大红大紫，孙茜功不可没。孙茜对槿汐的传神演绎直到现在还被观众所津津乐道，那恰到好处的一颦一笑，连走路，屈膝这些细微的肢体语言也刻画的妥帖，难怪有人形容孙茜有凝神静气之效，她一出场，观众就心安。

人戏合一是演员的境界，却也是一道壁垒，《甄嬛传》走出的女星们可能深有体会，作品大红之后再要摆脱之前符号真的很难，所以笔者在《一号目标》看到孙茜有上佳发挥时，就更加佩服她的智慧与实力，能拒绝同类角色的重复塑造，转投大银幕演绎一个截然不同的角色，她跨出了突破性的一步。除初登场时能从稍许联想到槿汐外，一旦进入电影的氛围，孙茜就是那个用活泼开朗的笑容游走在刀尖上的地下工作者。

这种处理一改以往谍战片中对地下党的脸谱化呈现，时刻戒备和神机妙算的莫测面孔被孙茜用阳光、可爱的表演取代，甚至偶尔还流露出一丝浪漫和呆萌的气质，而越是如此云淡风轻越是不容小觑，观众也不由自主的用心观察着孙茜的细微变化，来辨别这场喋血战中的风向。从征服观众到引领观众，演技的飞跃不言而喻。

多年来，女间谍一直是神秘、美艳、妖娆的化身，汤唯、周迅、李冰冰先后凭《色戒》《风声》《听风者》登上事业高峰，足见此类角色的潜力空间。《一号目标》类似《风声》的双生双旦格局，在片中和孙茜飙戏的是陈建斌的老婆蒋勤勤，雍正皇帝生活中真正的纯元皇后，这个组合不仅有趣也很吸引眼球，剧情也靠着孙茜和蒋勤勤两位女主角的斗争戏码不断推进，两大明星演技对垒，魅力碰撞，气场PK，涌动着看不见的刀光剑影，孙茜和蒋勤勤专注于自己的角色反而在交锋的时刻迸发出更强烈的火花，看两个人斗戏不仅精彩还正能量满格十分符合两人在观众心目中正面健康的既往印象。

虽然不似《甄嬛传》的大红大紫，《一号目标》却有着扎实的剧作和不俗的艺术水准，在表演方面则让我们看到了一个更加立体生动的孙茜，厚积薄发的力量证明她并非一夜成名，只是完成了量变到质变的飞跃，正在拍摄的电影《六次别离》中，孙茜一身朋克装扮和七彩辫子的雷鬼头又再一次突破自我，展示全新形象，此后，相信我们会在更多的影视作品中看到百变的她，更多精彩即将发生。

目标感读书心得 篇10

幸福是什么？有人说，幸福是一种感悟；有人说，幸福是一种感觉；还有人说，幸福是一种内心感动。欧文说：“人类的一切努力的目的在于获得幸福。”幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。

有人说，幸福是拥有一个美满的家庭；有人说，幸福是一生平安；有人说，幸福是衣食无忧；有人说，幸福是一辈子健康；也有人说，幸福是每一天都快乐……幸福是人们追求的基本价值，是人类发展的共同目标。在街边早点摊里，一位胖胖的大嫂说：“风吹不着，雨淋不着，靠早晨炸油条，生活比过去好，怎么不高兴。”在棚户区住了半辈子的辽宁抚顺退休矿工王文章，如今不再为过冬发愁了。他逢人就说：“我做梦都没想到能搬进这样的好房子。”20xx年以来，辽宁省委、省政府积极采取措施，启动了辽宁历史上最大规模棚户区改造工程。方金漟1992年从山东到北京打工，找了个北京媳妇，就留在了北京。老方说：“在北京不用为房子发愁，这是我怎么都没想到的，我们打心眼儿里感谢党、感谢政府。这就是胖大嫂、退休工人和外地民工的幸福感。近5年来，在中央和各级政府对民生问题的倾力关注下，百姓真切地感受到了幸福。青海省委书记强卫在接受中央媒体联合采访是说：“人民的幸福就是我们最大的快乐。”在青海省20xx年的“两会”上，骆惠宁省长在政府工作报告里，也有一句很感人的话：“压力留给自己，幸福带给人民。”广东省委书记汪洋给“幸福广东”下了一个定义，叫人民幸福更给力，更持久。”幸福是使人心情舒畅的境遇和生活。

著名的英国政治经济学家亚当·斯密说，如果一个社会中的大部分成员贫困而又悲惨，这个社会就谈不上繁荣幸福。人民群众的物质生活水平，是其幸福生活的基本条件。幸福是什么？幸福是人们追求的基本价值，是人类发展的共同目标。

送东阳马生序读书心得

生活中产生的一些想法和感悟，都是生活中很重要的一部分，就很有必要写一篇心得体会。写好心得体会可以锻炼我们的发散思维，让我们养成从不同角度看问题的好习惯。基于您的需求，我们为您整理一篇《送东阳马生序读书心得》，本文供你阅读参考，并请收藏！

送东阳马生序读书心得【篇1】

《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就得出之一道理：人学有所成，关键在于自己的专心与否。

文章中提到宋濂自己小时候读书的情况――“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠……”

我们从中看到宋濂小时候读书的环境是恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来望有地位，诗文成就高。由此看来，人学有所成，关键在于自己的专心与否。

其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。

外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真――有20小时，眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到八八了。这样一来，贝多芬就得到老师的指导，最终在世界上义；有地位，对于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。

诚然，学有所成、成才三心两意，乱来就达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自己对学习的专心。

送东阳马生序读书心得【篇2】

我从刚踏进小学的大门到现在，已经认识了很多古诗，但因为我的语水平不太好，所以我不会去背，但这首"送东阳马生序"让我懂得了很多，虽然这首诗内容很多，可是，让我感到了"做什么事情都要讲诚信，讲信用，做什么事都要坚持做到最后，不轻易放弃"

宋溓—明初诗女三大家乡之一，他家境贫寒却依旧嗜学，天大寒却弗之怠，从不逾约，踏深数尺雪，皮肤皲裂而不知，民主集中上有足乐者而不幕同舍生……

回忆过去，再想想现在，我们生活在衣食住行样样现代化的社会，在家里是父母手心里的宝；在学校里，还有老师教我们做人……国家和社会也处处为我们青少年的学习创造条，可是我们呢？我们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了外面的世界；听着老师苦口婆心的教诲，却想着明天要怎样躲避考试；父母处处为我们着想，我们却从未学习理解他们……

我感动于家贫却依旧嗜学的宋溓，就像人们感动于那天黑了都不肯回家的孩子一样，辗转大百多年，当今的社会条与大学士宋溓那时相比，真是一个天上一个地下，可是，当今社会又有哪个杰出的人才能够与宋溓相提并论呢？这也许就是环境变化的原因吧！艰苦的环境会使人懒惰，我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的。

介绍说，澳大利亚出是一个发达国家，每个家庭都相当富裕，但是，澳大利亚的父母秉着再富不要"富"孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活，冬天，父母让孩子穿着很薄的衣服，磨炼他们的意志，从小让他们到大海中冲浪，冒险，锻炼他们的胆量……我想、我想，出许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧！

宝剑峰从磨砺出，梅花香自若寒，在如今这样优越的生活条下，我更希望学校、家庭及至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃若的意志，使我们在优越的生活条下有更出色的表现。

送东阳马生序读书心得【篇3】

心灵的武装胜过躯体的武装——读《送东阳马生序》有感

我以前在书里读到过宋濂，知道他是文学家，“青田四贤”之一；然而从前我对他无甚兴趣。直到读他的《送东阳马生序》，我才了解到他当年求学的经历，对他也平添了一分敬意。

宋濂令我敬佩的地方很多，比如他幼时曾发奋抄书，成年后在隆冬徒步翻山越岭去拜师……不过，宋濂最令我景仰的，是他良好的心态——他强大的内心。

《送东阳马生序》中写道：“从乡之先达执经叩问……或遇其斥咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”宋濂是个懂礼节的人，应该不会做出令老师生气的举动；所以老师的“斥咄”，多半不是宋濂的本意。在这种情况下，常人的沮丧与难过多少会流露出来；而宋濂却“色愈恭，礼愈至”，老师气消后，又继续请教问题，这种良好的心态对一个二十出头的年轻人来说是难能可贵的。

我们常说要用知识武装自己，而宋濂这个读书人把自己武装到了心灵。心灵的武装并不一定意味着剑拔弩张，咄咄逼人；相反，他显得冷静沉着，波澜不惊。但许多时候，武装心灵的人都比只武装躯体的人更强大。

我曾读到这样一个故事：明朝建立之前，洪都守将朱文正苦苦抵挡住了六十万敌军一个多月的进攻，时局日趋危急，他决定派书生张子明向主帅求援。回途中，张被敌人抓住，在敌人的威逼利诱之下同意与他们合作。敌军押他到洪都城外，命他对城内喊话，让城里的人投降。张子明走到城下高喊：“请大家坚守下去，我们的援军马上就到了！”敌军统帅恼羞成怒，弑之。不久，援兵到来，洪都解围。

张子明的内心无疑是强大的。虽然他只是一介书生，但他凭自己的勇气与智慧，完成了使命。他用自己心灵的武装——忠诚与对正义的坚持，战胜了敌人的躯体武装。

至于宋濂，虽然他并没有这类壮举，但他也是了不起的。尽管他没有华美的服饰——这也算一种“武装”——但他与富家子弟相处时也毫不自卑：他的心灵被知识武装了起来。

是的，心灵的武装往往比躯体的武装更强大。

送东阳马生序读书心得【篇4】

古人云书山有路勤为径，学海无涯苦做舟至今我都没有真正读懂勤苦的真实含义，我自诩聪明绝顶，任何老师讲的东西，只需稍稍意会就能学透，于是乎对学习很不用心，幸得遇到了几位良师，成绩才没有下滑。但当读了《东阳马生序》之后，我才发觉我错了。

宋濂，明初着名诗文家、政治家，官之副宰相，年幼家境贫寒，但勤勉励学，终成一代文豪、政治。是什么让这个穷小子取得如此之成就呢？是勤奋，是信念，是执着。

小时候，宋濂就十分好学，但因家贫，无钱买书，只得向别人借，亲手抄录，并在规定时限归还，在酷冬时节也不例外。试问你不要说在酷冬抄书，就算在初秋时节叫你在一定时间内读完一本书，恐怕也很困难吧！更何况在寒冬天气亲手抄录了，你想想手指僵硬，寒风扑面的情景也应该十分心悸吧！到底是什么让他这么执着呢？

成年后的宋濂外出求学，在求学途中的艰苦，校舍生活的简陋，老师态度的恶劣与严厉。在一次次冲击着宋濂，假如他向前迈一步，那迎接他的将是成功，但这一步却是理智和理性的厮杀，而向后一步，同样，迎接他的只是水月镜花下的火海，这一步到底应该如何抉择，宋濂选择了前者，到底是什么让他这么执着呢？

是信念，是勤奋。之所以他会成功，是因为他坚信只有勤奋才有成功的资本，只有刻苦才有美好的明天！

再次读这篇文章的时候，我倍感羞愧，宋濂在物质生活短缺、无师咨询的艰苦条件下自学成才，在优越的今天，我们竟连其千分都比不上，是否我们该反思呢？

云南省玉溪市江川县前卫镇后卫中学初三:李衍辉

送东阳马生序读书心得【篇5】

中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。

在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这好像不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎挫折坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

古人因家境贫寒而借书亲手抄写，尽管辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的'求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但是仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我终于知道勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

送东阳马生序读书心得【篇6】

《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。

文章中提到宋濂自己小时候读书的情况——“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠……”

我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。

其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。

外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真——一天有20小时，他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到老师的指导，最终在世界上有名义；有地位，对于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。

诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自己对学习的专心。

第18篇：《送东阳马生序》读后感

一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。

――题记

记得张九龄曾说过“机不可失，失不再来”。当机会敲响你的房门时，一定要抓住它，不要让它从你的掌心中流失。

“机会”这个词说起来容易，做起来未必容易。机会不是每个人都拥有的，来时需要每个人去争取，每个人是不同的，这正如世界上没有两片完全相同的雪花。每个人对机会的态度也是各不相同的，有的人把机会当作是一笔财富，而有的人却对机会置之不理。

《送东阳马生序》这篇文言文，他讲的是作者宋濂求学的艰难和用心之专。目的是勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。文中宋濂在艰苦的条件下都能勤奋学习，专心求教，最终取得很高的成就，成为元朝的开国文臣，朱元璋称他为“开国文臣之首”。而我们呢？作为现代的中学生，有着衣食无忧的生活，有国家、学校、老师、家长的支持，还有先进的教学技术，有着比宋濂更好的学习生活，却不懂得好好珍惜，整天不是嫌老师布置的作业太多，就是嫌家长太唠叨了，不好好的学习。可是，你们知道吗？你们能坐在这宽敞明亮的教室里读书，能听到老师那讲课时温和美妙的声音，下课时能和同学们在一起说说笑笑。这些优越的学习环境不是你们应有的，而是你们的爸爸妈妈赐予你们的，你们应该懂的珍惜这学习的机会，不要让它从你的手中白白的流失。

学习虽然苦些，但和宋濂的求学生活相比，又何苦之有？只要全身心地投入到学习之中，努力学习，就会学有所成，取的好成绩。

机会，是每个人通向成功的金钥匙，只要把握好现在的每一次机会，才能在其中锻炼自己，将自己置身以竞争的行列之中。