父子读后感
发布时间:2023-06-06 父子读后感最新父子读后感集合。
希望栏目小编的最新介绍能够为您关于“父子读后感”提供详细的了解，也希望这篇文章可以为您带来帮助。只有通过读书，我们才能真正了解这个世界。当我们阅读一本书时，我们会沉浸在书中的细节描写中，从而更好地理解故事情节。写读后感是一种理性思考和情感表达，能够更好地反映我们对所读书籍的理解和感受。
父子读后感【篇1】
勤于学习才能乐于施教。每当我们看到一本好书的时候，内心总是会忍不住记录内心的启发和感想，那些从著作中所冥思震撼人心的话语，那些从著作中所触摸感动灵魂的文字，我们都能通读后感传递出来。爱学习，爱分享，尽在。读后感栏目为精心为大家提供各类著作的优秀读后感，分享快乐!
这是一对快乐的父子，这是一对犹如兄弟的父子，这是一对搞笑幽默的父子。他们非常的善良，他们非常的淳朴，他们非常的乐观，他们……，概括的讲吧，这就是父与子，一对不一样的父子，一对乐观善良的父子，一对令人羡慕的父子……
今天，我读了一本叫《父与子全集》的书，它出自德国漫画大师埃·奥·卜劳恩之手。这本书主人公是一对父子，爸爸幽默搞笑，儿子淘气可爱，是一对世界著名的欢喜冤家。虽然这本书里没有文字，但有有趣的漫画，可以让人懂得了漫画的内容。 那我就给大家讲一讲父亲和儿子在这本书中，都有怎样的个性吧。
先说说父亲好了：父亲是一位幽默搞笑的人，时而也很善良，整个儿看上去总是带那么一点傻乎乎的感觉。哦，差点忘了，父亲有时候儿子犯了一点点小错误就拿起棍子打儿子。不过这个就可以看出父亲爱儿子嘛，都说“骂是亲，打是爱”，所以父亲也是一位非常爱自己儿子的人。
后面再说说儿子吧：儿子是一位调皮可爱、聪明伶俐的小孩，还经常喜欢“捉弄”几下父亲，父亲有时就连忙拿起棍子去打儿子。说一说他的聪明吧，儿子有时在父亲心情很烦恼的时候，就用自己的小聪明来替爸爸解决烦恼。
真是一对快乐的父与子啊!!!
父子读后感【篇2】
看了题目，大家就知道我读了《父与子》这本书了。那么，我想问一句：”你看过《父与子》这本书吗？“没有？没有没关系，我先给大家讲上一个小故事。
”梦游“的儿子
9点了，爸爸把儿子抱上床后坐在背对着儿子房门的沙发上看书。但儿子有点饿了，于是想到了一个好主意。”咔嚓。“儿子打开房门出来了，爸爸听到动静回头一看，只见儿子紧闭双眼，摸索着走出来。儿子径直走向食品柜。爸爸走近一看，看到儿子背上有一张牌子，写着”梦游中！“看着儿子背后的牌子，爸爸无语。儿子大摇大摆地拿着零食走回房间。儿子边吃边想：嘿嘿，看来下次还能用这招。
现在你知道了吧。
《父与子》是德国幽默大师埃·奥·卜劳恩的不朽杰作，它誉满天下、风靡全球。作者塑造了善良、正直、宽容的艺术形象，处处充满着智慧之光，时时流露着纯真的父子之情。
除此之外还有很多好玩的故事：父与子突然继承了两百万马克和一座豪华宫殿，于是他们决定去度假，但是为了救一个像人的路牌而在荒岛上过了一段时间……【wWw.gx86.com 笔稿范文网】
这就是《父与子》，有兴趣你也可以去看看。
父子读后感【篇3】
读到“他猛地想起自己常对儿子说的一句话：‘不论发生什么，我总会和你在一起！’他坚定地站起身子，向那片废墟走去。”这里时，我不禁被那位父亲坚定的信念打动了，如此坚定地信念，是多么不一般呀！我有一个亲戚家的儿子，眼见高考即将来临，他为了考上大学，便给自己订了个学习计划表，如饥似渴的学习、看书，最终，他考上了大学，考上了自己理想的大学。这不是一样的坚定信念促成的吗？
又读到“他挖了8小时、12小时、24小时、36小时，没人再来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处是血迹。”我惊呆了，想不到一股每个父亲都能拥有的父爱竟这么伟大，竟让一位父亲不顾自身安危，冒着随时随地都有爆炸的危险，挖废墟救自己的孩子，并挖了足足36个小时。但这位父亲却没有倒下，一股伟大的力量支撑着他继续挖下去，救自己的孩子。我脑海里不由自主地出现了一幅画卷：一个晴朗的.星期天，我正哼着小调坐在老爸的自行车后面，由于我们店的零食卖完了，正去进货。开始一切都非常顺利，比预想的还要快，可就是回来时，意外发生了。我将装零食的箱子与自己都放在后排，可由于箱子太厚了，我能坐到的基本没有什么了，可在行驶中，由于箱子太重，手一时没抓稳，自己与零食一下子便扑倒在地面上，与地面亲密接触。我爸爸急忙把我抱起，叫了个三轮车，将我送往医院……我感到，就在爸爸一把抱起我时，那就是伟大的父爱爆发的时候！小儿童们经常唱着《世上只有妈妈好》，可我不这么认为，世上不仅妈妈好，更有爸爸好。这篇《地震中的父与子》正是一首父爱的赞歌！
父子读后感【篇4】
《父与子》是一本幽默连环画。它的资料十分丰富，它使一代又一代人从中获得欢乐。每个阅读《父与子》的人都无不为这一对从不安分，总得惹出点儿事来的父子由衷的发笑。
《父与子》由他们平常开始，过着欢乐的生活。车子坏了用脚蹬着走。父亲吸烟被儿子以为着火了，立刻就取一桶水泼过去。儿子打翻了墨水瓶，父亲要打他，可他发现儿子裤子破了，就先帮他缝补裤子，儿子以为没事的时候，缝补完了还是照样打他。还有一个让家长签字的绝招，儿子问父亲：“你能蒙着眼睛写自我的名字吗？”结果父亲上当了，儿子把试卷给蒙着眼睛的父亲签字，签完了父亲还在为自我能蒙着眼睛签字而骄傲。
父与子是一对可爱而趣味的人物。他们善良、正直、真诚和宽容，懂得生活，有幽默感。他们对生活中的奇遇或凡人小事，总是抱着乐观的态度，平和的心境，有时甚至显得天真，去消释矛盾，去自寻其乐。我们每个人，不论是小孩或大人，只要具有幽默情趣与平和的心态，生活中如何没有欢乐呢？
看过这本书的人，必须忘不了这父子俩典型形象：脑袋扁圆、总穿一件马甲的父亲，一头乱发、小不点儿的儿子。
每个家庭就得以父与子为榜样，过上和谐、欢乐的生活。
父子读后感【篇5】
我懂得了，我们无论做什么事都要有坚定的信念，我们作为子女的应要尊重父母。 在这个世界上，没有一位父母不关心和爱护自己的儿女的，虽然，现在的父母工作繁忙，没有好好地跟孩子谈话，玩。但，你知道吗？我们的父母却默默地为我们付出了很多心血！ 父之美德，儿之遗产。——字严。
你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。——贝多芬。 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。——《劝报亲恩篇》这些名言名句不也就说了父爱是伟大的吗？ 在文章中，父亲常对儿子说的一句话：无论发生什么事，我总会和你在一起。正是这句话，使父亲坚定了救儿子的信念，在其他人认为没有希望的情况下，父亲不顾一切，终于救出了他的儿子以及其他伙伴。父亲对儿子的责任感使我深深受感动了。 其实儿子也很伟大，是因为常达38小时的漆黑瓦砾堆下没有水，没有食物，只有恐惧与危险，然而七岁的阿曼达却能在这种情况下告诉同学，不要害怕要坚持。当得到父亲救援时，他首先想到的人是他人说让我的同学先出去吧，无私无畏，勇敢的同死神搏斗，最终得以生还他巨大的精神力量来自对父亲的信赖奇迹的出现来自伟大的父爱。
记得有一次，我去学吉他那一天，下了倾盆大雨，而我却没有带雨伞，是爸爸拿着雨伞去接我，雨伞只带了一把，爸爸毫不犹豫的把雨伞给了我，我没有被淋着爸爸却被雨淋成了落汤鸡。
“无论发生什么，我总会跟你在一起。”从文中父亲的话中我感受到了信念的力量，信念是隐藏在心中永不熄灭的火焰信念，让我们勇敢无畏的面对生活艰难贫困和命运的潮起潮落，信念与无无形的强有力的支撑着我们精神的尽量在人生的道路上让我坚定信念朝着既定的目标前进。
父子读后感【篇6】
这几天，我仔细地读了《父与子》这本漫画书，这本书是德国漫画大师埃·奥·卜劳恩创作的。
这本书的主人公是一对父子，父亲幽默搞笑，儿子调皮可爱。他们是一对欢喜冤家。虽然这本书里没有一个字，全部都是五彩的画，但是看着那一幅幅画，我仿佛看到了一个个真实有趣的生活场景，让我陶醉其中。
其实，书中的那对父子就是作者与他的儿子，作者把他和儿子之间的点点滴滴都记载到这本书里。儿子调皮时父亲会拿起棍子打，还会经常说：“打是情，骂是爱，我打你是爱你呀！”这时，我也会想到我的父爱。我是个调皮的女孩，我的父亲有点凶。犯错时，父亲也会责打我，但每次都是把手高高扬起，却又轻轻地落下。那一刻，我真正感受到，我的父亲打心底里是疼爱我的。
父亲烦恼时，儿子总会想尽千方百计逗父亲开心，他们父子之间总会发生一些让人啼笑皆非的事情。书里有这样的画面：父亲坐在窗户边儿上抽烟，儿子看到了烟从窗里飘出，以为是家里着火了，于是连忙提来一桶水，使劲往窗内泼去。这时，被淋成落鸡汤的爸爸拿着烟斗，怒气冲冲地探出头来，气愤地说道：“是谁在捣乱？我正在抽烟呢？”看到这样的画面，我忍不住笑出声来。
我觉得书中的儿子特别可爱，我喜欢他，喜欢他活泼调皮的性格，喜欢他乐于助人的品质，更喜欢他对待每一件事的认真和执着。书中的父亲也给我留下了深刻的印象，他幽默搞笑，和蔼可亲。
读了这本漫画书，我深深地感悟到：和家人在一起才是最幸福的，家人之间要和睦相处，不要斤斤计较。生活中难免会有一些小挫折，只要一家人互相扶持，互相信任，乐观面对，我们的生活就会无比快乐，无比美好！
父子读后感【篇7】
在我的小学语文课本中，有一篇文章让我印象深刻，难以忘怀。那就是《地震中的父与子》。这是一篇感人至深，催人泪下的故事，也让我深深地感受到了父爱的伟大。
这篇文章讲述了在美国洛杉矶发生大地震的时候，一位父亲怀着坚定的信念，冒着生命危险去救自己的孩子。父亲在废墟中，艰难地挖掘了36个小时。最终，救出了他的儿子。
这是多么执着的父亲啊！你瞧！“他挖了8小时、12小时、24小时、36小时，没人再来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，他的衣服破烂不堪，到处都是血迹。”文中的这句话突出了父亲坚定不移的信念。他是那么执着，那么爱自己的儿子！为了自己的孩子不惜牺牲自己的生命！在营救儿子时，父亲非常痛苦，父亲深爱儿子的心也倍受煎熬！读到这里，我不禁眼圈红红，为这位父亲而悲伤。时间漫长，让父亲非常疲惫，可就算父亲再累，再渴，再饥饿，他也一定要把自己的儿子从废墟中救出来。因为父亲对儿子承诺过：“不论发生了什么，我总会和你在一起！”
那个埋在废墟下的儿子，被他的父亲深深地爱着，而我的父亲也深深地爱着我。记得有一次，我上完作文班放学的时候，爸爸在寒风中等着我，爸爸看我背着沉重的书包时，二话不说，毫不犹豫地从我的手中抢走书包，背在自己的肩膀上。寒风呼呼地吹着我和爸爸，我不禁瑟瑟地发抖，而当时我还戴着厚厚的手套。而我看到爸爸的手冻得通红，我关心地问：“爸，你冷吗？“爸爸却毫不在意地说：“没事，我不冷。你冷吗？马上到家了。“听着爸爸的话，我心里暖暖的。地震中的父亲深爱着他的儿子，而我也在生活的点滴中感受着浓浓的父爱。
世上的每一位父母，都深深地爱着自己的孩子，他们都像阿曼达的父亲那样，可以为孩子付出生命。父母的爱是无私的，是伟大的，我无时无刻都沉浸在爱的温暖之中，幸福成长！
父子读后感【篇8】
今天看完俄罗斯杰出作家屠格涅夫的代表作《父与子》。我深为文中的激进分子巴扎罗夫的思想言论所钦佩，但又为他的英年早逝而扼腕叹息。
十九世纪俄国著名作家屠格涅夫（一八一八——一八八四）是位卓越的、才气横溢的艺术大师。他描绘了无比广阔的俄国社会生活画面，塑造了种种生动的艺术形象，揭示了人民的美好心灵。他以自己的艺术珍品发展了俄国现实主义文学。
《父与子》是屠格涅夫的代表作。它反映了代表不同社会阶级力量的“父与子”的关系，描写亲英派自由主义贵族代表基尔沙诺夫的“老朽”，塑造了一代新人代表——平民知识分子巴札罗夫。但巴札罗夫身上也充满矛盾，他是旧制度的叛逆者，一个“虚无主义者”，否认一切旧传统、旧观念，他宣称要战斗，但却没有行动。小说问世后在文学界引起剧烈争论。
小说的结尾给我留下了深刻的印象：“年迈父母无法消解的痛苦之后，接着以强劲的抒情表示了他对生命价值和意义的坚定信念：“难道他们（指年迈的父母——译者）的祈祷、他们洒下的泪水是没有结果的吗？难道爱，神圣的、真挚的爱并非万能？哦，不！掩埋在墓中的不管是颗多么热烈的、有罪的、抗争的心，墓上的鲜花依然用它纯洁无邪的眼睛向我们悠闲地张望，它们不只是向我们述说‘冷漠’的大自然有它伟大的安宁，它们还谈及永远的和解和那无穷尽的生命……”自然生命有其多样性和无穷性，这是永恒的规律，屠格涅夫以此作为活泼、乐观的结尾，让悲剧得到升华。在这里，由不可避免的矛盾引起的悲剧，因认识到世界是个辩证地发展着的过程，因触摸到强劲的、饱满的自然生命整体及它内部的和谐性，从而得到了化解。
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最新《祖父园子》读后感 篇1
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读了这篇文章让我想起了自己的童年与祖父美好的回忆。那时，我大概在三四岁，每天都跟着祖父去地里玩，祖母也总会念叨着：“小跟屁虫，早点回来吃饭！”我就开开心心地跟着祖父去地里玩，祖父在田地里割菜，我就拎着小篮子跟在祖父身后，经常跟到一半就跑去玩了，不是追蝴蝶，就是去捉蜻蜓了总是追到一半就不追了，然后跑到祖父那儿继续做跟屁虫。祖父也总是说：“小淘气跟好了，别走丢了。”然后摸摸我的头发，我听了，便淘气地笑起，一边蹦哒着，一边唱着：“小白兔，白又白，两只耳朵竖起来……”到该吃晚饭的时间了，祖父会把我抱回家，我就趁机把我在路边摘的野草戴在祖父的帽子上，到家后祖母看了变一把摘了野草，哈哈大笑道：“你这个小淘气包。”随后我和祖父也都大笑起来。
夕阳西下，落日的余晖照在了我们的脸上，显得红红的。
最新《祖父园子》读后感 篇2
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祖父的园子是一幅色彩明丽，富有童话色彩的画。它给作者带来无穷的乐趣。不只是园子，还有慈爱的祖父，他给了作者心灵的自由，他的爱放飞了作者的天性。在作者心目中，祖父的园子是游戏的天堂，是自由的乐园。她把白菜种踢飞，她将谷穗当野草割掉，她丢下黄瓜去追蜻蜓，她把水扬上天空，喊道：下雨了！下雨了！她以天为幕，以地为席，悠然入睡她在园子里胡作非为"，是那样坦然，那样舒畅，不用担心祖父的责骂，有的却是祖父的哈哈大笑。祖父的园子是作者童年时的乐园，它是那样美好，那样令人回味！你们还记得自己的童年的故事吗？那妈妈的口红画眉丶把一块破瓦片当古董，给小猫穿裙子，教小母鸡学游泳童年的我们可以想玩什么就玩什么；想玩到什么时候就玩到什么时候就玩到什么时候；想睡觉就睡觉；想看电视就看电视，一切都是无拘无束自由自在的。童年，是一朵芳香四溢的花；是一个装着小秘密的五彩缤纷的宝盒；又是一条清澈透明的小河；是一个色彩斑斓，荡着欢笑的梦。人们都说，岁月就像无情的冷水，会把人的记忆冲刷的淡淡的。童年的往事，永远像小鸟一样扑闪着翅膀飞翔在我们记忆深处。
最新《祖父园子》读后感 篇3
想必大家都知道萧红吧？今天我就来和大家说一说《呼兰河传》中的《祖父的园子》。萧红是一位女作家，她从13岁开始文学创作。写了许多书。《祖父的园子》主要写的是萧红儿时在她祖父园中玩耍，她祖父的园子中有各种各样的植物。她经常帮祖父干活。祖父栽花，萧红也栽花，祖父铲地，萧红也铲地。可总是铲不好，把野草当韭菜留着，把狗尾草当谷穗留着。干完“活"后，她又去采倭瓜花，吃黄瓜，玩蚂虾，消法自在。只要累了，找一个阴凉的地方就可以睡了。
《祖父的园子》主要反映了萧红追求自由的信念，园子里的每一处都留着她美好的回忆，文中的每一处都展现出她的无拘无束。在这中南上句话是这样说的：“玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没人管。”这写出了玉米的自由，而萧红也想像玉米一样自由自在的生活，可是那个年代，女子是大门不出，二门不迈的，哪里像我们？我们想玩就玩，想出门就出门，天天学习也是理所当然的。每天都可以学到知识。所以我们要珍惜现在的生活，这样美好的世界，珍惜每一天，金子般宝贵的每一天。
大家也快拿起书读一读吧！
最新《祖父园子》读后感 篇4
在自由自在的环境中度过童年，童年一定是无比快乐的，就像萧红写的《祖父的园子》，它在我的脑海中留下了深刻的印象。
萧红家有一个大花园，她小的时候经常在那里玩耍。生活在花园里的昆虫愿意做什么就做什么，如果整天什么都不做，也没人去理会它。植物愿意长多高就长多高，若是长到天上去，也没有人管它。这儿的一切都是自由的，想怎么样就怎么样，萧红就这样在这自由的园子里度过了快乐的童年。
在现在，有这样童年经历的孩子已经不多了，我也很羡慕萧红的童年。我期待的童年生活是这样的：我想要一个神秘美丽的小树林，那是一个有树，有花，有草，有虫叫声的地方，我每天都可以在那里待上几个小时。我想玩泥巴就玩泥巴，想摘花就摘花，就是摘光也没有人管。若是玩累了，就畅快地躺在绿油油的草地上，一边休息一边享受着阳光浴，一边观赏周围的风景。夏天的时候，我能到小树林旁边的小溪里玩耍，不时看到成群结队的小鱼在水里自由自在的嬉戏。我可以兴冲冲地去抓鱼，没有人阻止我。这就是我羡慕的独一无二的童年。
自由的童年会令我们快乐，你想要什么样的童年生活呢？
最新《祖父园子》读后感 篇5
“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”童年时是那么美好，让人回味无穷。
萧红的童年是很幸福的。她一生最快乐的时光就是在祖父的园子里度过的。和蔼可亲的祖父对她倾注了所有的爱心，使拥有一个无忧无虑的童年。
萧红的一生很坎坷。幼年失去母亲，18岁失去了最爱她的爷爷，而在23岁被迫离家。可怜的她在32岁时与第三任丈夫前往香港时不幸与世长辞。
当读了这些，我再去回味《祖父的园子》时。我的心不再心潮澎湃，那么欢快了，而是一丝一丝的哀伤涌上了心头。童年时的她，是那么自由自在，是那么天真烂漫，是那么的顽皮可爱。在祖父的园子里瞎闹，将谷穗当成狗尾草割，将种在坑里的白菜种子踢飞……学祖父戴帽子，学祖父拔草，学祖父铲地。她是那么天真无邪，对一切事物都充满新鲜与好奇！
每每读上一次，我又有了新的收获，新的回忆。小时候我在乡下田园里追赶蝴蝶的趣事，七岁时被小狗追着跑跌倒的惨事，八岁时在补习班被小朋友欺负的怒事，都深深铬在了我的心中。我爱我的童年，爱它的美好，爱它的真实，爱它留给我种种深刻的印象。
“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”每每读起这句诗时，往往总会勾起我童年的边边角角，这将永远是一幢最美的'童年画，它呈现的有背景美吗？不，孩子的天真，幼稚才是打动人心的根本。真是“童年忙去不留声，点点滴滴心中觅”啊！
最新《祖父园子》读后感 篇6
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《祖父的园子》读后感站.长.陈。老。师
学完了这篇课文，文中的我是多么天真，干了那么多傻事，让我感到我当时是多么快乐！
我的祖父仿佛也有了几份童年的欢乐，他对我是多么和蔼。作者在写这篇文章时，把一切都写活了，我在读的时候总会觉得这园子里的小动物、植物都是那么自由。
作者写到他在园子里玩耍时，让我觉得很可笑。他把谷子当野草拔了，白菜种子被踢飞了......这情景不管谁读都会露出笑容，有时也会想起那些童年的往事。
作者的祖父，可见是一个和蔼可亲的老爷爷，他竟然能够宽容我的淘气和恶作剧，让我很自在，很快乐。
我爱读这篇文章，因为这让我想起我童年中那几段美好的回忆。
最新《格局》读后感合集
幼儿教师教育网栏目精选：“《格局》读后感”，欢迎阅读。
读书是我们一辈子的事。在阅读了作者写的作品后，让人读了以后让人眼前一亮。是时候联系实际将心得写成读后感了，要想写好作品的读后感，关键点是什么呢？我们推荐你不妨读一下最新《格局》读后感，欢迎阅读，希望对你有帮助。
最新《格局》读后感 篇1
“世界上永远不缺聪明人”——最近偏爱上了吴军老师的人生进阶系列的全新作品《格局》。这是继吴军老师《文明之光》，《智能时代》，《见识》，《态度》之后的作品。在《格局》这本书中，吴军老师从人生的格局，命运的力量，生活的节奏，智者的见识，心智的成长，悲观与乐观，未来的法则七大方面阐述了一个人的格局的重要性。
有时候我们也觉得自己已经足够努力，也好奇别人是怎么做的，怎么青出于蓝而胜于蓝的。其实，决定一个高度的，是一个人的格局与心智——格局够大的人不仅看的远，更重要的是，能在那些重要关头上选择对，知道自己在什么时候应该怎么做，能够把自己的心稳住。这几年一直都在忙忙碌碌，回头看看自己走过的路，突然觉得之前的那几年，自己没有方向感。那时候的自己总是给自己找一万个理由推脱自己，什么年龄小，没有遇事的经验，更谈不上什么心智与格局。多年过去，现在再重新审视自己，觉得自己应该把心沉淀，重新并且时刻的定位自己。调整自己遇事处理问题的态度和方式方法，不断的在别人进步的同时自己也不能落后。尤其是在这个信息化，智能化的时代，你的创新永远赶不上被淘汰的速度，心态和努力就是生与存的必要条件。时刻清楚自己能力的边界，而但凡觉得自己了不起的人，通常是没有见过真正聪明能干的人。因为，人只有到了一个人才荟萃的环境下，你才能够真正体会到自己水平的不足，而明白自己能力的边界不是一件丢人的事。人贵在自知，走出舒适区，在自己边界内最大化优化自己，才是对人生积极的态度。
未来是一个过剩的时代，物质会过剩，内容也会过剩，而唯独宝贵的是人的时间和注意力。以前是说，有了手机可以利用碎片化的时间;真实的情况是，有了手机后，所有的时间都变成了碎片化的时间。要是把这些碎片化的时间捡起来串在一起，多学习，就可以减少很多个伪工作的“努力”。就像我们厂部门口的主题口号“学习创新求发展，求真务实见精神”，在学习、工作、生活的同时，让自己的心智成长，遇到事情能够稳妥的处理，把每一项工作做精、做细，并且善于在实践中总结和思考。才能让自己的人生格局成为一种智慧，一种思想的境界!
读完一本经典名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。以下是整理的读《格局》有感800字范文，希望对大家有所帮助。
最新《格局》读后感 篇2
我在见习闲暇之时找来了人生哲理之书《格局》细细品读。古人云：“心有多大，舞台就有多大。”那么你的格局有多大，你的未来就有多大。不管你在人生的哪个阶段，《格局》，这本书都非常适合你。它和别的书不一样，其不单单是灌输鸡汤，更引领你思考人生格局，引领你走向未来。
书中的良言名句有很多，如“人生就像魔兽世界，每个种族都有优点和缺点，你能克服你这个种族的缺点，你就有可能在这个种族里面成为人才。而你假如拥有了其他种族的能力，那你就有可能成为一个领袖。
“你的生活问题就是你的层次问题，你在社会中位置的高低，决定了你看待问题角度的高低。”
“进是勇气。停是智慧。”等等。
当你细细品读这些良言时，你会发现，每读一遍就有一遍的体会与收获。其实人生就是如此，格局越大视野会越开阔，视野越开阔你想做到的事就越容易做到，人生就更多了一份从容不迫，少了一份焦虑不安。
我有一句记得很清楚的话，来自马云：“不是你的公司在哪里，有时候你的心在哪里，你的眼光在哪里更为重要。”
读书时我也联想到一个故事，三国时期曹操生性多疑，每天都担心自己被谋杀，也曾跟大臣讲，孤好梦中杀人，睡觉时不让大臣靠近。有一次曹操睡觉时被子掉了，侍从看见了过去帮曹操盖被子，谁知曹操突然跳起来杀掉了侍从。第二天曹操假装难过并向大臣们询问事情的经过，并命人厚葬。其实大家都心知肚明曹操的用意，唯有杨修说不是丞相在梦中，是我们在梦中啊。此话传到曹操耳中，令他十分嫉恨，为后来的杨修之死埋下了伏笔。看清一个人，不揭穿，不是因为懦弱，而是格局。如果此次较真，只会让自己的心疲惫不堪。甚至引来祸端，水深不语，人稳不言，聪明不需要张扬，看清一个人也不需要揭穿。这才是真正的大格局。
《格局》一书虽字数有限但道理无限，希望大家有时间一定要拿来读上一读。
最新《格局》读后感 篇3
今天我要给大家推荐的这本书是《格局》，这本书是我在无意之中浏览一些书的时候看到的，但是在看了目录后，就有了想买的冲动。
这本书是台湾作家何权峰的著作，他是一名医师兼作家，虽然上架建议是励志，但我觉得这也算是对自我的一种管理和内在的提升。
自序中有一段是我觉得真的写的很不错的。它是这样说的：不管是侮辱、批评、攻击，或是得失、失败。对一个心胸开阔，有大气量的人来说，他的内心就像一个大湖。你丢进去一包盐，他很快就会被稀释，反过来，如果你把一大包盐倒入一杯水中，这杯水还能下咽吗?为什么有些人遇到一点小问题，小困难，就那么容易生气，挫败，难以消受，没错，是因为格局太小了。
读完这本书，我总结了我自己的几点感悟:
第一点就是你怎么看待自己
你如何看待自己?你对自己的标签是什么?其实我觉得作者给予我们最重要的不仅是我们如何看待自己，而是我们可以成为任何我们想成为的人，只要从现在就思考，想成为的这种人会怎样去思考，说话，会有怎么样的行为?那么只要按这些去做，就能成为这样的人，林肯有句名言，喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的成就也是如此，绝不会超过自己的信念，懂得放下心中的不可能，才能释放生命中的无限可能。
第二点就是你给人的感觉
抬头挺胸，走路不要弯腰驼背，在我们成长过程中，或多或少都因为这些事被爸妈唠叨过，我们常会嫌他们啰嗦，何必拿站姿，坐姿，这种芝麻小事来挑毛病，但其实他们也是用心良苦，抬头挺胸也能让我们更有自信。
第三点就是你做事的态度
有位通过了台湾大学筛选入学的学生，她一个人就包办四个商学系。记者问他是怎么办到的呢?他说，当财富管理师是他的愿望，为了准备口试，他几乎每天以图书馆为家，并在一个月内详细阅读三四十天的财经报纸，并且一边阅读还一边做笔记，背诵，硬是把财经的实事，塞进脑里，以应付教授的面试。不管你喜不喜欢，有时你就是必须约束自己，去做你不想做的事，只有你做了不想做的事，你才能做你想做的事。就像有人说，你的时间花在哪，你的成就就在哪。
读完这本书，我的内心比以往豁达了很多，也让我的世界变大了，那我就说一个特别贴近生活的故事吧。比如说以前，如果我给一个人发信息，然后他一直不回我，那么我可能会一直闷闷不乐，就觉得自己是不是令他讨厌或说错了什么?而在看完这本书后，我才知道，其实大可不必计较与在意，如果你计较与在意，只能说是自己的格局太小了，何不换一种想法呢，很可能是对方忙忘了，又或是对方本身的问题，那也没关系，这并不会影响你对自己的喜爱程度，所以我们永远都不要自我怀疑。我觉得格局也就是一种思维，因为思维决定行为，行为决定作为。多读书，提升自己的格局，对自己的行为与思想进行管理，做一个比昨天更好的自己。
读研究生后又是一个新的开始，不仅要积累许多的专业知识，对自身也是一个提高的过程，我们不仅要重视自己的智商，更要注重自己的情商，希望读完这本书对我自己未来的言行有一个好的指导，也希望与大家共勉。
最新《格局》读后感 篇4
现在的家长压力真的非常大，不管宝贝多大，只要到了入学年龄，都会面临择校这一棘手难题。从学前教育开始，到幼升小、小升初、中考以及高考，这个过程会历经15年，再加上一年的托班就是16年。而每隔3~5年，我们就要经历一次入学、升学、择校的痛苦。
因此，如何择校也成为家长要学习的一门课程。最近看的这本《父母的格局》当中就提到了关于择校的问题。
作者黄静洁是著名的音乐家、作曲家谭盾先生的太太，同时也是一位中西合璧亲子教育专家。这本《父母的格局》是续畅销书《学习的格局》之后又一力作，此书还荣获了冰心儿童图书奖。作者通过多年深入感受和研究中西教育，形成了融贯中西的家庭教育观。在对两个孩子的育儿实践中建立了独到的亲子关系培育法，并提出“为世界养育孩子”的育儿理念。
全书看完很多观点非常有共鸣。比如孩子是不属于自己的；对孩子影响最大的不是你要输灌的东西，而是他们从你身上看到的活法；抱着改变世界、贡献世界的观念和格局养育孩子，孩子会更有责任心，更有大格局，世界也会更美好。
黄静洁的育儿观简称“格局养育”，这是一种开明、包容、有理想的育儿观。她分享的其中2点育儿智慧也可以运用到择校上，可看作是给孩子择校时的两大前提。
01.黄静洁认为：育儿的第一个大智慧是学习读懂孩子，同时读懂自己。
不管你是有计划的生下孩子，还是被突然空降司任孩子的父母，我们每一位父母都是“白手起家”，在育儿方面都是需要边走边学的。每个孩子都有自己的思想，作为父母需要善于发掘和引导。孩子在成长的各个年龄段都拥有属于那个年纪所特有的灵性触角，他们对环境的灵敏明明远远超过我们大人。他们完全可以依赖最自然的感受来判断好恶，选择适合自己的学校。
在书中黄静洁提到了自己在给大儿子ian选择幼儿园和高中的案例。提出了“尊重孩子天然灵性”的说法。在将附近目标范围内的学校通过初步筛选了之后，她还是拿不定主意。在老师的建议下，她带着孩子一起去几所目标学校感受了一下，最终尊重孩子的选择，选择了孩子喜欢的学校（也是老师暗示的），而不是自己喜欢的。
由此可见，即使常常陪在孩子身边，有时候父母也不一定是理解孩子的，而作为学校教育主体的老师，则有可能比家长更能读懂孩子的心。
02.也许有的家长会问：才几岁的孩子，他们懂些什么？怎么能让他们作出选择呢？或者说，怎么让他们的选择与我们的主观意愿达到契合呢？
黄静洁分享的第2个智慧就是家长要学习如何面对孩子的选择，如何巧用过程，让我们的心愿变成孩子心中的坚持和追求。
孩子需要父母的引导，而父母又要尊重孩子的选择。黄静洁的做法是与孩子一起去经历他的选择过程，让这个过程演变成一个化学式的变化，而不是纯粹物理性输赢的较量。
经历这样的一个选择过程，无论未来艰苦与否，会降低孩子半路逃跑的概率，因为孩子的自我要求，会让他学会对自己的选择负责。这也让我想起了给女儿选报托班的经历。当时颖宝两岁，我家附近的托班大大小小有七八家。有公立幼儿园的小小班，也有私立的双语班，费用差别也很大。
我初步了解了一下，大多数托班的教学模式是以小朋友集体活动为主。活动多对孩子社交能力有帮助，但可能在个性发掘上不太突出。而我家孩子属于理性、慢热型，平时专注力不错。一番筛选后，我内心的目标是蒙台梭利教育的代表——一米儿童之家。
在此之前我已经对蒙氏教育有所了解。经过一百多年的发展，教学理论已经非常系统了，同时各阶段的教具也很丰富。日常5大工作区能启发孩子不同的潜能。通过独立、自由地选择工作，尊重孩子天性，培养孩子独立能力和良好专注力。
于是我很快就约了一次周末的体验课，带着颖宝去体验了下。虽然托班的园区不大，但颖宝一进入教室，在老师的带领下就直接玩了一上午，作文到了中午都不愿意走。不出意外的，另外一个备选的传统式托班她再也不愿意去了。如今，她已经在一米儿童之家读完了两年，喜欢那里的工作，也很喜欢里面的老师。今年还直升了里面的双语幼儿园。这一切都是我在尊重她的个性和意愿的基础上，给她做的正确选择。
03.除了这两大前提，结合黄静雅书中提到的观点，家长在给孩子择校时，可以结合这样几点来权衡。
（一）尊重孩子的兴趣、特长、能力
建议根据孩子的能力兴趣和弱势项来列个清单，用排比法找出匹配度强的学校。如果孩子能力看不准就看兴趣；还没发展出特长和兴趣，就看他的弱势项。原则底线是坚决不把孩子送进一个对他的弱势项有高要求的学校。
（二）做好多套择校方案
目前国内多地小学初中实行公民同招，虽然一定程度上给“择校热”降温了，但作为家长，那一颗拳拳爱子之心仍旧不会放下，提前做好多项预案，能保证孩子选取理想的学校。
可以做出这样3套方案：方案一、最理想的学校，也就是孩子能力的上限；方案二、与孩子相匹配的学校，只要发挥正常就可以考进的学校；方案三、保底的学校，即孩子最有把握的或者孩子可以直升的学校。
以上方案更适合小升初，初升高，如果是幼儿园、小学择校，个人建议以就近原则为第一原则。因为孩子小，如果路程远，早上势必要起得太早，长期下来大人孩子都吃不消。
（三）了解走访学校
进行初步摸底之后，就可以开始带着孩子一起去走访学校。此时家长可以借此深度了解这些内容：包括学校的毕业生去向、学校的氛围、学校的授课方式，学校的课余作业量等。像幼儿园或者托班等学龄前的教育，可以通过上一次体验课来感受一下老师的授课方式，是否与孩子匹配，孩子是否喜欢？
（四）选择合适孩子的
最优选择就是孩子天性的选择。即便父母很喜欢某所学校，但孩子喜欢的他才更愿意接受。带着孩子一起去感受学校的气质与文化，最终还是要遵循孩子的第一感觉和灵性的选择。
对于小一点的幼童，父母可以结合孩子的个性与兴趣选择几所备选学校，最终让孩子做出自己的选择；对于大一点的孩子比如初高中生，完全可以让孩子自己收集目标范围内的学校资料。然后与孩子一起去学校进行实地考察，选出适合孩子的。
04.最后用黄静洁的一段育儿感悟作总结：孩子的人生起点不是上什么早教班，也不是趁早做什么胎教，而恰恰落在父母的身上。它不在父母的富贵里，也不在父母的地位上，更不在父母的期望里，真正的起点是在父母看待孩子的育儿态度里。
尊重孩子，看清自己，共勉！
最新《格局》读后感 篇5
“群体的特征就是智商很低，道德感很高，主流思潮一定应该是公平第一等。”
“你做不到深度，就只能靠广度来吃饭。”
“公平不是大家享受一样的待遇，而是让有价值的人获得相应的回报。”
“有德有才是极品，有德无才是良品，无德无才是废品，有才无德是毒品。”
“结果是考核执行力的唯一标准。”
“脆弱的人都貌似坚强，坚强的人都玩世不恭。”
“能力越大责任也就越大。薪水越高，压力就越大。”
“其实活得越久，你越发现，很多事情更多的是命运，而人力不可违。”
“有意无意都是天意。”
“木秀于林，风必摧之。”
“团结能人做大事，团结庸人能做事，团结小人不坏事。”
“爱我所选，选我所爱。用中国古代的话说叫既来之，则安之。”
“所谓职业化，就是不掺杂感情地把工作做好；所谓成功者，就是把事情做好的同时还热爱它。”
“过得幸福的人，往往都不是很强的人，而是要求不太高的人。”
“怪不得诗人有‘人生若只如初见’的感慨，所有事情都过去之后，想想刚开始，觉得，实在是太好了，但再也回不去了。”
“钱不是最重要的东西，但钱是一个最明确的价值衡量单位。”
“提升自己最快的方法不是学习新东西，而是弥补旧短板。”
“要记得，你做的事情远不如你是个什么样的人更重要。”
“对于我们来说，辉煌是可选项，但不犯事是必选项。”
“这年头最难的是装傻，比较难的是聪明，最容易的是真傻。”
“选择告诉我们，即使无聊的事也是有意义的；机遇告诉我们，任何时候都是最好的时候。”
“大部分时候，困扰都来自：平凡的人渴望不平凡，不读书的人热衷思考，没有能力的人想担当重任，不会做事的人想多赚钱，却都没有把自己手头擅长的事情做好。”
“最大的优点并不是口才好，而是不但口才好，还知道闭嘴。”
“成功的本质是价值实现，而赚钱的本质则是利差。”
“人的痛苦永远来源于预期过高，不是对自己过高，就是对别人过高，要么就是对社会对用户过高。而现实都是残酷的，永远有最好的期望和最坏的打算，永远不要把希望寄托在别人身上会比较好。”
“这是一个最好的时代，但也是懒人最坏的时代。”
“贫穷不是收入低，而是丧失了从这个社会获得资源的能力。”
“读书带来的知识只是一方面，重要的是，它给你进入新的社会层次的可能。”
“所以，门槛儿是一种筛选，是给你一个成为少数派的途径。”
“人要有一颗能做大事的心，也要有赚小钱的行动。”
最新《格局》读后感 篇6
这几天有些心烦意乱，读书似乎是让自己心静很好的方法。于是，狂啃一本书《格局》，心里颇有感触。
“人生这盘棋，首先要学的不是技巧，而是布局！”封皮外的书腰上，醒目的一段话，富含哲理。有规划的人生确实能走的更平稳。试想哪家大企业的发展不制定三年规划？哪个单位没有制定年计划？经营公司如此，自己的人生也是如此啊！所以，有了目标，生活才会更有活力。想想我们当年，多少人从小刻苦努力学习，就为了将来能获得一份理想的工作，能改善自己的生活条件，实现自己生命的价值。而现在的孩子呢？“拆二代”、“富二代”、“官二代”们，将来的生活衣食无忧，似乎没啥需要奋斗的了，于是课堂上经常看到那些天天睡觉、节节课玩游戏、看小说的孩子，问他就说，反正我不缺吃穿，为啥还要好好学习呢？这些孩子扭曲的人生观，不转变过来，将来很难好好工作，就会逐渐成为被社会所淘汰的“巨婴”。
“看一个人的结局，就看格局。”一直以来，我都觉得自己的格局不算小，但“不经一事，不长一智。”多年的夫妻相处，我发现和老公的格局相去甚远。休闲在家，我经常手机不离手，看小说，玩游戏。工作至今，也进一步学习过，但都是小打小闹。老公呢？年轻时进门就看英文频道，报纸读英文报纸，就怕荒废了自己的英语。所以，出国与人交流，都是老公同志上，我只能比比划划嘣个单词。老公同志工作非常忙，尽管如此，健身、学习一点儿也没落下。看看他利用周末天南海北的跑去上课，我也非常心疼。但是，三个高等学府的学历证书证明了他的付出得到了回报。“你的时间用在哪里，成就就在那里”，这句话道出了真谛！正因为老公比我珍惜时间，善用时间，所以他的成就比平凡的我高的多，眼界也宽的多。
在姑娘求学的问题上，我和先生曾有过很多分歧。我的感觉出国找个差不多的学校，学个姑娘喜欢的专业，开开心心就好。老公同志的观点是，尽可能找一个好一些的学习环境选专业要考虑以后的就业问题。不得不说，老公总是以发展的眼光来看问题，比我高瞻远瞩啊！
《格局》这本书给了我们很多人生启示：“自尊是面子，自信是里子”；“你给出什么，就回来什么”；“幸福不是指什么好事降临到我们身上，而是我们做了某些好事；不是指我们从生命里得到什么，而是我们为生命带来了什么”……
如果你有兴趣，不妨读读这本书吧！相信你也会受益良多！
最新《格局》读后感 篇7
这段时间，拜读了何权峰先生的《格局》一书，让人颇感相见恨晚。何先生不愧曾为医师，专长于脑神经科学，因接触“心理神经免疫学”，触发了他对“心灵层面”的探究。他的文字对问题有很深的洞悉，为读者拓宽了视野，使心灵得到更高层次的提升，诚如他自己所说：“读者所获得的，不单是书本上的知识，而是全新的人生。”
“学会正确看待别人给予的批评”是我读完此书最深的感触，书中提到每当受到批评，大多数人的反映是气愤、反击，那恰恰也反映了你的自我认识，任何能让你感到受伤的言论，也是你潜意识中对自己的批评。何先生从心理层面剖析人对批评的反映，发人深省，和《近思录》中朱熹所提“有则改之无则加勉”有异曲同工之妙。每当别人批评自己的缺点或错误，应该能够冷静理性的反省、分析，对方的话是建设性的，还是破坏性的，建设性的批评是有用的，让你从中获得汲养、成长；破坏性的则无用，我们无需梗梗于怀，要学会摒弃负面情绪。
就拿这次新冠疫情为例，以特朗普为首的美国政府，不愿接受公众的批评质疑问责，疯狂甩锅，推卸责任，转移话题，对存在的问题避而不见，在错误的道路上渐行渐远，局面只会越来越糟糕，美国人民为此付出了惨痛的代价。所以永远不要小看批评，学会智慧的对待它，才能完善自己，才能更完美的驾驭自己的工作和生活。
做为三钢人我们应该在此基础上更进一步，传承一代又一代三钢人“闻过则喜”的精神，觉得别人批评你是全面了解自己的机会，是弥补不足，进步的机会，表示欢迎和高兴。三钢能够长期保持行业较强的竞争力，和这样的乐于接受批评精神是分不开的。
最新《格局》读后感 篇8
做一个有格局的人，让自己不枉此生。
书中主要从7个角度讲述提升格局的方法。在了解如何提升格局之前，我们需要明白什么是格局以及人为什么要有大格局？
格局，意思是对事物的认知范围。格局大的人，对事物看得更透彻，对未来看得更远，追求的是可复制的成功和可叠加式的进步。那么，人为什么要有大格局呢？首先，人的格局决定人最终能站多高、走多远。“审格局，决一世之荣枯。”就是这个道理。其次，格局大的人能够更快地到达目的地，做成自己想做的事。
怎样才能提升格局？作者为我们总结了五个维度：位置、方向、方法、步伐和节奏。即在自己准确的位置上，用正确的方法做正确的事，提高进步的速度，但同时把握好节奏。
在这个充满变化的时代，需要的则是掌握未来的法则，清楚地认识未来的特征和规律，在变化中寻找不变的道理，正确地做让自己能够获得可叠加式进步的事情。
书中提到未来具有的八个特征，分别是：不过度依赖过去的权威、拉力优于推力、指南优于地图、拥抱风险、叛逆精神、通才胜于专才、韧性优于力量、强调整体性。对于我们的工作而言，应该牢牢把握通才胜于专才、强调整体性这两个未来的特征。首先，如果我们只是某一小类的专家，很难满足顾客的需求，所以在工作时，我们应该先清楚地了解小部分商品，再广泛地知晓大部分商品，在为顾客服务时，就能更清楚地解答他们的问题，满足其购物需求。其次，每个员工在最适合自己的岗位上，充分发挥所长；员工之间加强沟通交流合作，取长补短。这样才能达到整体大于部分之和的效果，为顾客营造一个整体上体验最佳的专属商店。
但是只明白未来的特征远远不够，我们现在处在一个免费时代，很多人依然陷入免费的定式思维，走不出免费的怪圈。很多人花很多时间寻找免费资源，阅读免费知识，那是因为他们并没有意识到其实最珍贵的资源是我们的时间。那么，我们应该怎么做才能找到免费能够成功的逻辑，然后超越那个逻辑呢？
免费能够成功，是因为过去的一些东西有稀缺性，消费者不得不购买，这时免费就变得特别吸引人。想要超越免费就得拥有稀缺性，使产品、服务本身具有一种难以复制的特性。比如，拥有其他商店没有的物品，提供更专业的服务等。另外，商品的时效性也很重要。能在其他渠道之前上新商品，就能吸引到想及早享用商品的人。作文其次，突出个性化。因为消费这件事完全是个性化的。所以，对商品销售情况进行分析，对用户精准定位，能更清楚地明白来店顾客的喜好，针对性地采购相关商品，通过个性化获利。最后，增加用户黏性。让顾客需要购物的时候，第一反应就是到本店。这就需要我们及时提供顾客需要的商品，一方面需要增加商品种类，另一方面则需要反应迅速的物流。另外，虽然有一些商品盈利不多，但是能带来珍贵的客流量，增加用户黏度，这其实也是一种盈利。
在这个免费的时代，实体商店想要超越免费，就要拥有稀缺性、时效性，突出个性化，增加用户黏性。在这个变化的时代，如果想要成为成功的人，就要拥有大的格局，这样才能在现在以及未来获得可叠加式进步，这样便能立于不败之地。
最新受戒读后感合集
一个热爱阅读的人，他必定不会缺少一位忠实的朋友。通过阅读作家们的作品，他会突然产生一些与众不同的想法。当写读后感时，他可以将这些想法和情节展现出来，描述给他带来的冲击和领悟。以下是我们为您准备的最新文章，题为“受戒读后感”，希望对您有所帮助，这将是我的荣幸！
受戒读后感 篇1
《受戒》是汪曾祺的代表作，是一篇极美的小说。写一个小和尚和一个叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦胧胧的感情。全篇有一万二千多字，几乎没有什么故事情节，但却极富诗情地展现了三十年代苏北里下河的田园风光。小和尚明海与农家少女的初恋被作家描绘得如诗如画，醉人心田。文章发表之前，有人问汪曾祺：“你为什么要写这样一篇东西呢?”汪曾祺说：“我要写，必须要把它写得很美，很健康，很有诗意。”写成后，汪曾祺宣布：“我写的是美，是健康的人性。美，人性，是任何时候都需要的。”这些话，我们都能够把它看做是汪曾祺创作这篇小说的初衷，也是作家透过文章想要表达的思想内涵。本文主要从以下几个方面来谈《受戒》。
一、诗意和谐的生活空间
《受戒》表面上的主人公是明海和小英子，实际上作者追求和张扬的就应是种“桃花源”式的自然纯朴的生活梦想。作者特地选取混乱时代极为难得的“人不生病，牛不生灾，也没有大旱大水闹蝗虫，日子过得很兴旺”的几年时光，以促成这个桃花源的生成。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束，其情感表露十分直接并且质朴，他们虽然都是凡夫俗子，却没有任何__猾、恶意，众多的人物之间的相互自然的爱意组成了洋溢着生之欢乐的生存空间。作者以一种通达的甚至梦想化的态度看待这种生活，没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气，他塑造的这个空间是诗意的，而又充满了梦幻色彩。可是明海和小英子虽然不能完全算作这篇小说的主人公，他们那种纯洁、朴素、自然而又有一点苦涩的感情却确实能够给这种梦想赋予一个灵魂。
在汪曾祺笔下，小和尚明海是聪明的、善良、纯朴的，小英子是天真、美丽、多情的。他们之间朦胧的异性情感，呈现出浪漫的、纯真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。这种情感发自还没有受到俗世污染的童心，恰恰股以成为这个桃花源的灵魂的象征，所以作者把它表现得个性美。譬如，明海受戒后，小英子接他回来时，问：“我给你当老婆，你要不要?”明子先是大声然后是小小声说：“要——!”英子把船划进了芦花荡，小说之后这样描述：“芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水__。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟)，檫着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。……”
小说中的少女小英子保存着最为自然的本性——透明的性情，由这一带清秀山水培养起来的水一般的阴柔性情。她有着本乎自然的__，纯真的情爱。在她身上，似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。她的焦虑与__被掩藏或装饰了起来，恰如那一片密密的芦苇荡子。小英子生存的空间是桃源式的环境。这一片空间里的人，与自然是充分混溶的。他们几乎没有受到任何“忌讳”的约束。小英子初次见到明子，就很自然地把半个莲蓬扔给他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母亲斥责明子时，径直叫他“儿子”，之后干脆把他认作了干儿子。明子帮着小英子姐妹画绣花，帮着做田里的农活，一齐踩水，一齐采荸荠……“男女授受不亲”的秩序被彻底打破了，少男少女在一种亲密无间的关系里滋养起了一种最自然的相互依恋的情感。在那里，__被表述为一种如水一般流淌的、再自然可是的事情。小说自始至终渲染的这种古朴淳厚的民风得到了升华与深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在那里奇特地统一齐来了。
二、纯朴自然的生活方式作者在小说里叙述的是一种独特的生存环境中奇异的人情风俗及其人群的生活方式。这个世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充满了人间的烟火气，同时又有一种超功利的潇洒与美。首先，故事的行为“空间”——“这个地方的地名有点怪，叫庵赵庄”。“庵赵庄”这一符号，指称着两重涵义：庄上大都姓赵，庄上有一个庵。庄以族为名，是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映;庄以庵名，则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。“出和尚”便是这个地方的一大特色。例如，在当地，出家仅仅是一种谋生的职业，它既不比别的职业高贵，也不比别的职业低贱，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他们照样有人的七情六欲，也将之看作是正常的事情，并不以之为贱：“这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。”——他们能够娶妻、找情人、谈恋爱，还能够杀猪、吃肉，唱“妞儿生得漂漂的，两个__翘翘的，有心上去摸一把，心里有点跳跳的”这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性，自由自在，原始纯朴，不受任何清规戒律的__，正所谓“饥来便食，困来便眠”。庙里的和尚是如此，当地的居民也是如此，英子一家的生活，男耕女织，温饱无虞，充满了一种俗世的美：
“房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候，在荸荠庵都闻得见”
小说中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活梦想的一个表征。他说：“有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响，可能有一点。……我自我想想，我受影响较深的，还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人，并且是个诗人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。……我觉得儒家是爱人的。所以我自诩为‘中国式的人道主义者’”
《受戒》中表现的就正是这种传统文人追慕的“超功利的率性自然的思想”，这种“生活境界的美的极致”。他对人的关心、尊重和欣赏，超越了政治、形态等功利层面，直指人的生命形式和生存形态，这便是他塑造这些人性完全被释放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和谐的审美追求得到的进一步落实。
受戒读后感 篇2
这个世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充满了人间的烟火气，同时又有一种超功利的潇洒与美。首先，故事的行为“空间”——“这个地方的地名有点怪，叫庵赵庄”。“庵赵庄”这一符号，指称着两重涵义：庄上大都姓赵，庄上有一个庵。庄以族为名，是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映；庄以庵名，则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。“出和尚”便是这个地方的一大特色。例如，在当地，出家仅仅是一种谋生的职业，它既不比别的职业高贵，也不比别的职业低贱，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他们照样有人的七情六欲，也将之看作是正常的事情，并不以之为贱：“这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。”——他们可以娶妻、找情人、谈恋爱，还可以杀猪、吃肉，唱“妞儿生得漂漂的，两个乳房翘翘的，有心上去摸一把，心里有点跳跳的”这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性，自由自在，原始纯朴，不受任何清规戒律的束缚，正所谓“饥来便食，困来便眠”。庙里的和尚是如此，当地的居民也是如此，英子一家的生活，男耕女织，温饱无虞，充满了一种俗世的美：“房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候，在荸荠庵都闻得见”
小说中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活理想的一个表征。他说：“有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响，可能有一点。……我自己想想，我受影响较深的，还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人，并且是个诗人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。……我觉得儒家是爱人的。因此我自诩为‘中国式的人道主义者’”
《受戒》中表现的就正是这种传统文人追慕的“超功利的率性自然的思想”，这种“生活境界的美的极致”。他对人的关心、尊重和欣赏，超越了政治、形态等功利层面，直指人的生命形式和生存形态，这便是他塑造这些人性完全被释放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和谐的审美追求得到的进一步落实。
受戒读后感 篇3
汪曾祺老先生的作品我读得不多，记得在20xx年吧，我在自学中山大学的汉语言文学课程中，第一次读到《受戒》一文，一口气我接连读了三遍，感觉只有两个字：纯美!文章讲述的是一个小和尚——明海和一个和尚庙——荸荠庵的零碎琐事，信手拈来，不事雕琢，平常之极。整篇文章没有深奥的人生哲理;没有轰轰烈烈、可歌可泣的事件;没有高大光辉的人物形象，却处处充满浓浓的乡土气息和人情味。清新隽永、悠远绵长!我不知道这种情状是不是汪老心目中的世外桃源，小说中没有如诗如画的情景描绘，没有千回百转的'情感纠葛，更多的是人物细腻的语言、动作描述，但是我能够强烈地感受到一种无拘无束、自由自在，同时又充满温馨宁静、乐天安命的生活境界。文章的末尾汪老写道“一九八〇年八月十二日，写四十三年前的一个梦”。更感受到作者在那种战争动荡时代对美好生活的理解和追求，对人性真善美的深刻感触。正如作者自己是这样说的，“我写的是美，是健康的人性。人性是任何时候都需要的。”
噢!原来文字是可以这样纯美的!
受戒读后感 篇4
受戒读后感
前几天，我在书店里发现一本题为《受戒》的书籍。这本书的封面上是一位僧人面带微笑，身穿袈裟，手捧一本经典的姿态。封底上写着“深入洞察内心，感悟生命的真谛。”这引起了我的兴趣，于是我便毫不犹豫地购买了这本书。
回到家，我迫不及待地开始阅读《受戒》。这本书的开头，作者以朴实无华的语言讲述了一个年轻人的成长故事。这位年轻人叫阿宏，从小生长在农村，家境贫寒。在读书的路上，他充满了对知识的渴望，然而他的父母却因为生活的压力而拒绝供他读书。尽管遭遇重重困难，但阿宏没有放弃，他工作努力，靠自己的力量考取了大学。
在大学期间，阿宏面临着迷茫和压力。他迷失了自己，不知道自己真正的追求是什么。一次偶然的机会，阿宏去参观了一座寺庙。他在寺庙里遇到了一位慈祥的老和尚，他鼓励阿宏去寻找内心的平静和宁静。从那时起，阿宏开始对佛法产生了浓厚的兴趣。
在寺庙中，阿宏终于受到了戒律的启迪。他将自己的一切都奉献给了佛法，成为了一名僧人。在寺庙的生活中，他通过禅修和修行逐渐认识到了内心的平静和宁静。他悟出了生命的真谛和对世界的洞察。他明白了，外在的物质并不能带来真正的幸福，而内心的宁静与和谐才是人真正向往的东西。
通过《受戒》的阅读，我深深被作者描绘的人物形象所感动。阿宏这个角色在我看来不仅仅是一个普通的人物，更是一种精神追求的象征。他在面临艰难困苦时没有放弃，一直坚持追求梦想。他最终找到了真正的人生意义和目标，成为了一名僧人。
这本书也让我反思了自己的生活和追求。我们现在生活在一个物质至上的社会，我们总是追逐着更多的金钱、更高的地位、更多的社交网络关注。这些都不能带来真正的满足感和内心的宁静。通过阅读《受戒》，我明白了内心的平静才是人追求的真谛。我们应该通过自省和修行，追求内心的和谐与宁静。
《受戒》这本书在叙述故事的同时，也通过悲欢离合的经历，提醒我们珍惜眼前人，珍惜现在的生活。书中的阿宏终其一生都在寻求内心的平静与宁静，而我们有时却陷入忙碌和焦虑之中，忘记了真正重要的东西。通过阅读《受戒》，我深刻认识到了自己的不足，同时也明白了改进自己的重要性。
小编认为，《受戒》这本书给我留下了深刻的印象。通过这本书，我了解了佛法的智慧和对生命的洞察。我从中学会了寻找内心的宁静和平静，明白了真正的幸福来自于内心的满足。这本书不仅是一本关于佛法的书籍，更是一本关于生活和追求的指南。我相信，通过读《受戒》，我会继续努力寻找生命的真谛，追求内心的和谐与宁静。
受戒读后感 篇5
卷帙浩繁，遨游书海明朗乾坤;舒畅精雅，畅想美妙纯真情意;平静淡然，逍遥远离世俗尘绕;意深情绵，道尽世俗哀愁难怨……
这是一个特别的作品，从内容上看，简单质朴，然而深深挖掘，才知本应属于时代下的产物，确实如此的清新脱俗，无伤无痕。湖南卫视《宫》的上演开启古装穿越剧的高—潮时代，这让我不禁哑然于《受戒》的超纯爱恋，仿佛消减在世俗之外，一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空爱情故事。仿佛室外桃源，估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外“园林”吧!
从作品中我们解读到了一种不可能变成可能，一分难以接受变成理所当然，一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉，然而，正是这样一间没有粉饰的房子，让我们从没有如此畅快过。明子，一个小和尚，英子，一个小村姑。多么简单的两个名字，很有中国风的感觉，英明，似乎是天造地设的一对呢。读过文章也很多了，这篇文章，的确给我留下了很深刻的印象，尤其是拥有良好空气的芦花荡，英子那真切可爱的小脚印，明子那“巧夺天工”的画作，英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣，每个和尚的所做所说所感所梦，这些，都是文章的亮色，也是构建桃源的基本框架。这里，和尚吃酒又吃肉，甚至可以娶妻生子;这里，村姑善良又质朴，甚至助人为乐不求功。这里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下美好，把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然，自由的船帆，把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒，它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。
纵观整部作品，汪曾祺有他独到的视角，还有那清新的笔触。读着读着，仿佛有《边城》的味道，一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民，美不胜收淡雅古朴的山水，但与沈从文截然不同的是，一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒，而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们美好的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩，让人意犹未尽，不想拔出，就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食，吃过一口，还会惦记第二口，但是每一口却还有与上一次不同的味道，我想，这样的作品才是大家的作品。留恋忘返，涟漪泛起。如果，让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点，应该是作家的写作手法吧!我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法，用这种点睛的笔调表现下的美好其实是不存在的，不现实的，不能被世俗世界接受的，这不仅违背了中华传统文化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。讽刺，讽于外，更讽于内，很难想象，那代表清心寡欲的戒疤，可以在瞬间变得毫无意义，很难理解，那灭人欲的时代竟有如此自由美好的爱恋。在这里，当和尚并不是为了信仰，而只是一种合理的谋生手段。有时候，我会想，现在的旅游景点，供养着很多和尚道姑，他们的谋生想法是不是受了这本书的影响，这只是我的滑稽之谈罢了，只是，还是感觉有点可悲的，虽然，《受戒》中有的是这样的和尚，但是至少他们拥有纯真的心，可是，现在的假和尚早以丧失了人的本性，为了自己的利益为了赚钱，甚至可以不折手段，不禁心生悲凉。很显然，我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了，说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好，说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好，总之，人，要想活的逍遥，活的无拘无束，活的自由灿烂，并没有那么容易，我们需要解答灵魂深处的问题，寻求内心的安宁，需要一颗明朗的心。
受戒读后感 篇6
初识汪曾祺先生，还是得源于初中课本中所学的《端午的鸭蛋》。依稀记得初读《端午的鸭蛋》就感觉到汪曾祺先生文风的清新、雅致。今日拜读先生《受戒》一文，甚是喜爱。
《受戒》展示了明海和英子由两小无猜到春情萌生再到互相表白的过程。因家里人多田少，明海通过舅舅的关系当上了和尚，住在荸荠庵，紧靠着英子家。荸荠庵并无多少清规戒律，明海一有空就到英子家，因为他的聪明能干，英子一家人十分喜欢他，而明海也常常帮忙干些杂活，画画花样，和英子一块牵牛“打汪”、采集荸荠。两人在日益相处的过程中，逐渐产生了微妙的感情，英子在陪明海受戒回来的路上，以她的方式表明要做明海的老婆，明海答应了。
小说讲述的故事没有跌宕起伏的情节、也没有人情世故的矛盾，有的是扑面而来的泥土香带给我的清爽宁静。《受戒》中写明海对英子最初动情的描写是这样的：“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”汪曾祺先生内心是美好的，写作也是优雅的。“小小的趾头、脚掌平平的、脚跟细细的。”美丽的脚印把明海的心搞乱，而轻淡的文字撩动我沉寂已久的心。
明海和英子两小无猜，嬉戏玩耍，在天真浪漫的田埂上渐生情谊。他们的情谊区别于冠笄礼后的郎情妾意，而是那种懵懵懂懂、似情又非情的喜欢之情，犹如一种初恋的味道。初恋的味道，甜蜜的惆怅，一切的一切是那么的熟悉而又陌生。熟悉是曾经年少懵懂，与初恋在校园的甜蜜回忆，林间散步、湖边戏水玩耍，陌生是时光荏苒，年少不再留。
情窦初开、两情相悦、淳朴天真，明海和英子之间的情愫在汪曾祺先生的笔下如山间小溪，悄声细语地诉说着山野之间的美好，而我也在先生的文字中追忆逝去的年华。
受戒读后感 篇7
高中的时候，与别的省不一样，作为一个理科重点学校，我们花最多时间的科目除了数学就是语文，江苏的高考卷，时常被戏称为全是风花雪月的浪漫情怀，在一片思辨的考卷里显得十分特立独行。我也是在那个时候接触到汪曾祺。同期也正好在读一些日本的文学，日本文学躲不开物哀美学这个特点，文章读完时常让人觉得遗憾而压抑，但汪曾祺的文字让人置身于他为你构画的另一个单纯质朴的世界，仿佛是陶渊明笔下的那片桃花源，那一亩三分地，种着所有的桃李春风。
本来理所当然地想写汪曾祺笔下的故乡，毕竟我自己也是那块水土养育出来的，但想起汪曾祺的《受戒》，又重新去读了一遍以后，决定要写《受戒》。汪曾祺写《受戒》时期的创作灵感来源自少年时期跟随祖父在故乡高邮的生活经历，当时正处在__后他重新提笔的时期，作为一个六旬老人，在经历了人生的跌宕起伏后，笔下的故乡和角色仍然带着温情和天真烂漫，我私心折服于他的柔软，决定要写《受戒》。倘若描写故乡风土人情的作家排名，沈从文不管哪个方面来说都应榜上有名，沈老作为汪曾祺的老师，也深深地影响了汪曾琪。但汪曾祺另辟蹊径，在同样伴着愁苦的岁月里，用一腔化不开的柔情，像是清煦和风下，朔月也沾染上清华，万物缱绻芸芸众生都是带着善意的模样，在莲花舟中，水波光摇曳，那些两小无猜的情愫也缓缓摇曳着。两者可能无法比较出高下，但我私以为，在这个时代，可能更缺少汪曾琪的这种平静如水“清水出芙蓉，天然去雕饰”的叙述，它看似缺乏雕琢，但却带着通透，虽然不够力量，但又四两拨千斤。高中的时候我尚且只领悟出两三分其中的难得，大学后我重读这篇文章，像是一份礼物砸在眼前，字句里都是一个人极尽的温柔，它有自己独特的文字肌理感，有那种清澈的质朴的，与《边城》有着不同感觉纤维的气质。
我上大学后深刻地感受到，锐利不是困难的事情，柔和与单纯才是，因为人钝化和被打磨的过程是不可逆的，受到的伤害是难以化解的，所以小英子和明海那种温润的甚至在快餐爱情下显得温吞的爱情才迷人，周围那些平平无奇的善良的人才动人。李锐评价说，汪曾祺先生用汉语完美、生动地表达了丰富深刻地文学命题，他告诉大家，我们不一定非要托尔斯泰化，不一定非要变成卡夫卡。而我想可能汪老本来也不是想讨论什么深刻的话题，也许他只是人至知天命的年岁，追忆起年少的那种惬意的生活，庄周梦蝶般，就像他结尾所写，“写四十三年前的一个梦”，他只是怀念起那个充满自由空气的一切美好宛若梦境的桃花源，他只是慨叹那时尘世间令人动人的美好，他或许只是怀念起自己年轻时单纯恋过的某个姑娘，想起那时天真无邪的朦胧的心动。
有关和尚的爱情，历史上最有名的便是高阳公主和辩机和尚，“只要这春日未尽，我便永世爱你”的爱情固然为人所津津乐道，但《受戒》里描写的爱情却打破了爱情题材下亘古不变的外力纠缠和阻隔，既不是“父皇误我我误辩机”的求不得，又不是同样质朴民风湘西桃花源意境下“这个人也许永远不回来了，也许‘明天‘回来“的伤感和迷茫。事实上，《受戒》甚至没有一个完整的，没有起承转合一波三折的故事情节，散文化的叙事大多以第三人称的客观叙述为主，但在描写主要人物的时候，则更多地运用了明海和小英子自身的视角，用主角的观感去呈现故事发生的环境，通过这种视角的结合，主角的性格展露无遗，不运用具体人物形象描写而侧面刻画出主角的形象特点，和整片文章反而更加浑然天成。与其说它是小说，或许它更像是一种随意地生活化地，像是我们稀疏平常的那些小记录，充满了生活的盎然。尽管这种不拘一格的描写在表面上看起来有些许的结构松散和无序，但其实遵循了正常生活的内在秩序，营造出了一种恬淡诗意的氛围。汪老笔下，佛门“一花一世界，一叶一菩提”的清净感和生意盎然的世俗生活奇妙地融合在一起，人间的烟火弥漫在寺宇内外，宗教对人的异化并没有被着墨，似乎佛教那种孤寂虔诚的膜拜和神秘玄妙的气氛反而被俗世染上了一点无伤大雅的色彩，也是在这样理想化的和谐中，超然出世的生活原则和积极入世的精神底蕴也得到了顺理成章的平衡，就像是小英子和明海的爱情。烟火世俗与民间生活，浅浅荡漾着，像是一副铅笔的素描。
我看这篇文章的时候总会感觉动容，因为汪曾祺写得太有画面感了，虽然是理想的美好状态，但那行云流水的问候清澈与空灵，是真实的。我知道这样笼罩在烟雾里的景色是真实存在的，我感受过船在水波里荡漾，我感受过耳边吹来的风，我感受过这种存粹的快乐，我在童年时期就是在这样的环境里长大的，我在很小的时候和朋友在芦苇荡里度过了一整个夏天和秋天，我也吃过刚从水里捞出的菱角，那个时候我也遇到过天真的纯粹的灵动的水乡姑娘，甚至我自己也是从那种眼睛里满是精光的笑着奔跑的小英子的年龄和性格过来的，我是江南人，我读《受戒》的时候，总会回想起我的小时候，我身边的人善良而真诚，直到现在，我写小时候的回忆录，都觉得自己的心被化得软软的，所谓愁苦，肯定有不顺心的小事，但现今再追问，一问三四五不知。就像汪老先生六旬的时候写童年的时光，隽永的都是那些遥远的真挚的性灵灵魂。
米兰昆德拉说，美是编年的废除。汪曾祺用他的笔触，跨越了时间，好像永远他都是那个懵懂的孩童，而他笔下的人，永远怀有着人性最美好的光辉，平凡但不染熏心的利与欲。他写得那么坦诚，江南水乡的柔情被他不动声色地藏匿进字句里。
于是，就好像一部电影的结尾，摄影机从描绘着两个人对话的主观镜头轻轻一摇，转换至船行途中两个人眼中所见之景的客观镜头——明海更加卖力地划着桨，船行伴着哗哗水声和耳旁风的声音，他们看到芦花荡里芦花和芦穗，看到蒲棒和菱角，看到芦苇荡里晚秋如醉。水鸟朴落落地飞出了芦苇荡，至善至美，让人想起李叔同，大概就是我认知中的汪曾祺了。我永远记得在高三我觉得有些山穷水尽的时候读到汪曾祺先生的文章，他说“我们有过各种创伤，但我们今天应该快活”。
受戒读后感 篇8
如果论文采华美，那么《受戒》一文算不上什么上乘之作，然而只读一遍汪曾祺的这篇小说，我就已经被他的内容深深吸引了。朴实无华中，却透露出一种境界，一种常人无法企及自然和谐之境，一种令人向往的另类桃花源。
庵只是小庵，庄只是小庄，而主人公也只是小孩，一切显得那么的恬静自然。庵内住的并不是尼姑，而是一群和尚，也许是因为地方太小，所以不敢自称是庙，干脆也随便称它一个庵。庄是赵庄，因为里面住的人基本上都是姓赵的人家，但是人口也并不能与一般的庄相提并论，于是也随庄这一名称叫庄。开篇作者并给我们描绘了这样一副看似平常的画面，两个看似没有必然联系的地点，却在主人公小明子的出场下，变得千丝万缕，而庵与庄本身的名称又奠定了小说的整个基调。
从一开始的命中注定要做和尚，到读书认字，再到与英子的初始相伴，一切明子都显得像是逆来顺受，没有反抗，只是默默的选择了接受。明子没有为自己的出不出家去争辩什么，也许出家对于他来说确实是一件不错的事情，毕竟在他们那儿出家并不是人人都能摊上的美差。因为出家需要诵经识字，所以明子自然而然的选择了去读书，当约期来临，明子顺理成章的跟着舅舅一起来到了荸荠庵，做了一名小沙弥。路过繁华的闹市，一片欣欣向荣之景，这些当然也引起了明子的驻足，但也就是那么一刻的骚动，却并未影响明子的行动。在去荸荠庵的路上，明子认识了英子，英子的爽朗大方，也许从一开始就敲开了明子小小的心扉，而明子的聪明单纯也渐渐的博得了英子的芳心。地理位置的便利，为两人的交往提供了便利，而且这两家的地理位置可谓相当和谐，一个是湖中之岛，一个是三面环柳，就这样英子和明子成了邻居，随后两人一起插秧，一起打谷，一起听蛙声，一起看流星，一起除草······明子是一个聪明能干的孩子，长相画功嗓音，借用英子的一句话就是“一十三省数第一”，而明子也确实没有辜负英子的一番评价，为英子的大姐画的绣花图样可谓栩栩如生。这一切都显得平静如水，然而明子的心却显得不是那么平静，当明子和英子两人都划船至四处无人的芦花荡子时，明子就无端的觉得心里面很紧张，于是就开始使劲地划桨，这种变化也许明子自己并不明白是怎么回事，但是在现实的行动中，却表现在潜意识中无条件的为英子及其家人做实事。到明子受戒的时候，英子出船送明子去善因寺，英子的心情看似比明子还激动，善因寺中的那些清规戒律也似乎对英子来说都是多余的，于是在英子离开之时，她大胆的在中僧侣无声的饭桌上大声的跟明子说再见。明子的受戒期满，英子主动的去接明子，当得知明子有可能被当选为未来的善因寺主持之时，英子果断的让明子不要当什么沙弥尾、方丈，而此时也许是太怕失去明子，英子便大胆的跟明子说出自己的心声——要做明子的老婆，明子也许并未想太多，因为这一切在他看来都是很自然，他答应了英子的所有要求，这也是明子的心声。
明子未曾为自己争取什么，从来也未曾去奢望什么，然而故事的结尾明子能得到的似乎都已经得到，该做的都已经做了，这也许就是道家多说的无为不治。明子的境界不是一种刻意追求，而是顺其自然，小说中荸荠庵的和尚，英子的一家人也许都对这种境界的一种衬托。明子的舅舅——仁山，是庵中的管事，但是他没有给自己安一个方丈或者主持的名号，而只是很实在的让人称作当家的。庵里面的和尚吃肉也从不隐瞒什么，每当逢年过节，他们也会跟平常人家一样杀猪吃肉，寺庙的那些清规戒律似乎在这个小庵中不起任何作用，平时的时候庵内的和尚也不兴做什么早课晚课，明子的三声罄就全部代替，而平时的业余生活也是很丰富，摸纸牌打麻将，输了之后，当家和尚会肆无忌惮的说“妈妈的!又输了!下回不来了!”，这些看似不正常的寺庙生活，但在这里却显得那么的自然，人们不会去批评这些人，反而越发觉得亲敬。
受戒读后感 篇9
文章开篇就用缓慢的文笔描述了一个独特的世外桃源，与其说独特更不如说荒诞。庵赵庄的人们太宽容了，在他们心中，和尚就是一个普通的职业，像是郎中，书生，当铺，商人之类的职业，没有区别。和尚可以喝酒吃肉，可以还俗，可以近女色，唱淫歌，可以赌博打牌。
和尚不用守清规还是和尚吗？——这样光怪陆离的生活，和人生的苦涩全然无关，完全不符合中国人传统的观念。
再说小英子一家，赵大伯是田场上样样精通的好把式，不仅脾气好，身体也结实的像一颗榆树；赵大妈也是精神的出奇，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物；两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子活泼，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊。由此村庄独特的幸福生活可见一斑。
汪曾祺淡淡的文笔描述了这样一个地方，没有苦涩，没有勾心斗角，可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸荠庵里，二师父在俗世是有家眷的.，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉；三师父更是人不仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。然而却没有人指责，这一切的荒诞在村庄里是如此和谐。
我并不赞同网络上大部分人所说，这是对人性最原始的复苏的赞美。更有甚者，说这是对人类原始的爱的赞扬。
受戒读后感 篇10
《受戒》写得极富诗意，读时感觉就像饮一杯淡淡的清茶，使人惬意，使人心旷神怡，作者刻画的人物简单而又清纯，发生在人物身上的故事更使读者身临其境。作者用平淡的语言，描写了朴实的故事，展现了人类心灵深处对最自然最本质的美的追求！
小说中明子为了基本的生活需要去荸荠当和尚，认识了纯朴的英子一家人，他与英子的爱情故事发生的如此自然，如此富有诗意，给人一种健康纯美的享受，他们的爱情与芦花荡联系在一起，与浆联系在一起，与平淡的言谈联系在一起。在此，没有甜言蜜语，没有浪漫场景，有的只是普通人朴实的真情流露。正如汪曾祺自己所说：我认为和尚也是一种人，他们的生活也是一种生活。凡作为人的七情六欲，他们皆不缺少，只是表现方式不同而已。正是作者这种温和的写法触动了我的心灵，当我读到善因寺方丈石桥有一个十九岁美貌如花的小老婆时，我并不惊讶，而且潜意识认为那是人类自然性的一种流露。
受戒读后感 篇11
《受戒》出现于伤痕文学和反思文学潮涌之际，却没有政治话语的痕迹，没有浓烈的杯具意识，没有一波三折的故事情节，可是却为文学带来一股清新之风，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文笔讲述了山野之间的所见所闻。
这篇小说如果从语言上来说，是文学上的一大创新与挑战，作者在这篇小说中，不管是叙述事件还是描绘事物，是写对话还是描述人物，都显示出灵动清逸的风致。我第一次读这篇文章时，就感觉语言上很清新自然，使人在心灵上就感到莫名的愉悦之情，例如，小说中，在描述小和尚明海对英子最初动情心里产生爱慕之情的情景的描述中写道“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留下一串脚印，明海看到她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心都搞乱了”那里，这座虽然没有用太多的笔墨来揭示明海的心理活动，可是，这种直接的叙述与明海的视觉的描述相结合出来的效果更佳形象地展示出了主人公明海的内心的一种情感的变化，不得不给人留下深刻的影响。除此之外，小说中，小和尚明海与英子之间简短的对话，给人以干净简单自然之感，作者采用这种一问一答式的对话，为文章增添了清逸之风。
读完《受戒》这篇文化在那个，我觉得，在这篇小说中的和尚们与我想象中的和尚有很大的出入，在我的脑海里，和尚基本上都是吃斋念佛的，并且是没有媳妇的，可是，在这篇文章中的和尚却并不是这样，他们不经常念佛，并且还经常打牌，经常吃肉，在他们看来，吃肉是不足为奇的事情，更让人不能理解的是，他们竟然有老婆!二师父仁海不仅仅有老婆，并且，他老婆每年的夏秋之间还会来庵里住几个月，种种的一切使我大吃一惊。我由此深深感觉到，在那个时代，似乎“当和尚”是在拿一种“文凭”的!
在这篇小说中，真的没有过多的情节，如果真的有的话，就是明海与英子由两小无猜到春情萌生再到相互表白的一个过程，作者在《受戒》这篇小说中更多的是描述和尚们的一下生活之事，风俗民情，例如，写和尚们的风俗人情，写庵里的一些事情，以及英子她们家的事情，除此之外，还有明海帮忙英子她们家劳作时的场景以及大家一齐聊天闲谈时的场面，充分展示出了那个时代人与人之间的纯情互助与人性的善良!
最新父与子读后感700字集锦5篇
生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。我喜欢这本书的名字作品，读后感主要受主观因素的影响。怎么才能避免将作品的读后感写的如同流水账一样呢？幼儿教师教育网为此仔细地整理了以下内容《最新父与子读后感》，希望你更多关注本网站更新。
最新父与子读后感 篇1
这学期，我学习了课文《地震中的父与子》，文中流露出的浓厚的父子亲情，深深地震撼了我。
这篇文章主要讲：美国洛杉矶发生了大地震，一位父亲冲向孩子的学校，当时学校已倒塌，孩子生还的机会渺茫，别人都放弃了寻找孩子，只有这位父亲坚信儿子在等着他。父亲不停的挖掘着。最终在废墟里救出了儿子。
地震发生后，在学校倒塌的废墟上，一位满脸灰尘，双眼充满血丝的男子爬在瓦砾堆上挖着、挖着当我读到挖到第38小时时，我不禁在心里赞叹：天哪！38小时！那可是一天半还多2小时，是什么力量促使这位父亲不顾安危和疲劳，去挖掘学校的废墟救儿子?是伟大父爱和他作为父亲对待儿子的责任心！继续读，我认为儿子也是非常了不起，他信任父亲，相信父亲对他说的一句话：不论发生了什么，我总会和你在一起！。然后，他就这样等待着父亲来救他，而且他不断给予同学们鼓励，让同学们有信心活下去。最令人惊叹的是他说的一句话：先让我的同学出去吧，我知道你会跟我在一起，我不怕，不论发生了什么，我知道你总会跟我在一起。7岁的孩子，竟然会在如此危险的关头，让同学先脱离危险，若没有高度责任心和临危不乱的处事态度是不可能做到的。
相比而言，我十分缺乏这种相互信任。当别人好心帮助我时，我生怕别人会搞砸了，所以就不领情;当别人耐心建议我时，我会考虑别人是否还另有图谋。
读了这篇课文我明白了：信任是双方共享的所有关系中最重要的特质。对别人的信任会自然而然地拓展你的胸襟。同时，你也赢得了别人的信任。这世界上，信任是一种弥足珍贵的东西，没有人能够用金钱买得到，也没有人可用利诱和武力争取得到，它来自于一个人的灵魂深处，是活在灵魂里的清泉，让心灵充满纯洁和自信。
最新父与子读后感 篇2
今天，我读了《感悟父爱》中的一篇文章，深深的被这篇文章内容感动了。
1989年美国洛杉矶一带的大地震，不到4分钟时间，就有30万人左右受到伤害。
有一个男轻的父亲，安顿好受伤的妻子后，就冲向他7岁孩子的学校，跑到学校，呈现他眼前的不再是充满孩子欢笑声的校园了，而变成了一片废墟，他顿时感到眼前一片漆黑，他凄厉嘶声的叫着孩子的名字，但没有人应答，在他几乎绝望时，突然想起他常对儿子说的“不论发生什么，我总会跟你在一起”的一句话，让他似乎看见了希望。
他向孩子教室的位置冲过去奋力的把挖，心中只有一个念头：“儿子在等我”，而其他孩子的家长来到学校，看到眼前一片废墟，都悲伤着、哭泣着离开了。他挖呀挖，挖了8个小时，16个小时，24个小时，36个小时，他满脸灰尘，双眼布满了血丝，浑身破烂不堪，全身是血迹，别人劝他，他都不听，都以为他疯了，当挖到38个小时时，突然听到底下传出了儿子的声音，他连忙向过路人求助，过路人帮助他挖出了一个小出口，救出了14个小学生，看到自己的孩子高兴极了，往后又可以高高兴兴的、快快乐乐的生活在一起了。
看了这个故事，我很激动，很高兴，故事有一个美好的结局。读完这篇文章，使我明白了许多道理，人世间父爱是伟大的，父爱是无私的，父爱是用多少金钱也换不来的。同时也启发了我，以后干什么事情都要坚持不懈，只有坚持才能把事情做好，才能取得最后的成功。
最新父与子读后感 篇3
读《父与子》有感400字
李晓然
《父与子》是德国幽默大师埃。奥。布劳恩的不朽杰作。
书中生动的讲述了父亲与儿子的纯朴的生活，描绘了他们在家里、在皇宫里、在小岛上、又回到皇宫里的一个又一个故事。《父与子》体现了善良、正直、宽容和浓厚的父子之情。
其中《飞走的野鸭》这个故事体现了善良，里面讲了父亲的野鸭被风吹到了一个穷苦的家里，父亲和儿子看到贫穷的一家五口得到野鸭后非常高兴，他们不忍心把野鸭要回，就高高兴兴的回家了。还有《放生》讲的是父亲和儿子钓了一条鱼，但等到要杀死鱼时，儿子却说：“爸爸，咱们把这条鱼放生吧，我不忍心把它吃掉。”爸爸觉得有道理，就和儿子把鱼放回了大海。《足球》体现了父亲的宽容，里面讲了儿子的足球掉到井里了，父亲帮他到井里找球，好不容易找到从井里出来时，儿子却把父亲的头当做球来踢，头上起了个大包，儿子吓得哭了起来，父亲看到儿子知道错了，没有再去批评他。
我感觉，这是一本好书，父亲与儿子之间浓浓的爱，打动了我的心。在现实生活中，我也要做一个善良宽容的人，爱爸爸爱妈妈！
最新父与子读后感 篇4
《父与子》是一本无字的漫画，作者是德国埃·奥·卜劳恩。
《父与子》这本书中，虽然没有文字，却简单易懂，故事情节有时会使人哈哈大笑，有时也会让人感慨万分。
书中讲的是一位脾气很大的父亲和一位聪明可爱的儿子之间发生的故事。
有一篇《家长也打起来了》，说的是两个小朋友打起来了，全都哭着找到了各自的爸爸。两位爸爸都很生气，刚开始只是为自己的儿子争辩，然后动手动脚，最后两位竟然打起来了，可是孩子们呢?原来在旁边蹲着下棋呢!这是在告诉各位家长，小孩子自己打打闹闹，就不要去计较，因为正如一句歇后语所说，“小孩的脸，六月的天——说变就变”嘛!
令我印象深刻的除了《家长也打起来了》，还有《聪明的马》和《生日惊喜》等。
《聪明的马》一篇讲的是一匹马拉着父亲和儿子踩着的两块木板。上坡的时候，马努力地把板拉到顶端，而下坡时马竟然也坐在板上和他们一起滑呢!这个小故事真的是令我大吃一惊呢!我敢说，这匹马绝对是全世界最聪明的马了!
《生日惊喜》讲的是父亲的三十八岁生日到了，儿子就准备给父亲一个生日惊喜，就训练了两头猪。眼看这两头猪一倒立，尾巴立刻一个变成数字“3”，一个变成数字“8”，拼起来也正好是父亲的生日。我想，父亲也肯定被这生日惊喜给“惊”到了吧!
《父与子》这本书，既有漫画书的趣味，又故事书的道理，让我深受启发，所以我非常喜欢。
最新父与子读后感 篇5
小时候，家里有段时间订了一本名为《故事会》的杂志。那时的我对于里面所刊登的写给大人们看的那些故事是不感兴趣的。不过每期只要《故事会》一被拿回家，第一个翻阅的人一准是我，因为当时每一期的《故事会》的封面背后都会刊登一页名为《父与子》的漫画。每个月，我都能从这一页的漫画中获得极大的快乐。
一个性子毛毛糙糙，头发如乱草的惹事儿子;一个大胡子秃头挺着大肚子，看似严厉实则慈爱的父亲。两人的诙谐幽默的日常生活故事，组成了一本名为《父与子》漫画。它是德国国宝级漫画家埃·奥·卜劳恩的经典代表作品，曾经风靡全球数十年而畅销不衰，受到全世界的爸爸与儿子们的喜爱。
当年看《父与子》，受条件的限制，我只能够每月看其中的一个故事，加上《故事会》当时家里只订阅了一年便不在续订，所以我看到的篇幅很是有限，想想实在是不够过瘾。
长大成人之后，有能力自己购书时，便买了一本《父与子》全集来看，以此一解当年的遗憾。
通过那一张张描绘父亲与儿子的生活经历，在捧腹大笑之余，感受到的是浓浓的父子之情。这对父子犹如犹如好友一般相处，虽然儿子常常惹祸给父亲带来一些小小的麻烦，父亲也会偶尔犯二闹出一些笑话，但是他们彼此之间的爱却是永远不变的。我想这也是这对父子如此受到读者厚爱的原因吧。
当年《故事会》上所刊登的漫画和后来我所购买的那本《父与子》全集，全部都是黑白图案且没有文字讲解的。而最近看到的一版由大型文化所出版的《父与子》全集，则给人以与之前不一样的感觉。
该版本对原版的画作采取了突破性的修复，对其进行了全新的着色，使之在今天看来更具新鲜感。该书还随书附赠了精美书签和贴纸，让读者在阅读之余，通过贴纸也可以自己组织父与子的故事。
原作本来是没有任何文字性的描述的，新版为其增加上了文字描述和对话。对于这一点，我并不是很认同的。在我看来，漫画的魅力就在于通过图画来激发人的思维想象，相同的一幅画在不同的人眼中看来，是有不同的理解的。文字的增添，只会局限读者的想象。不过想来或许是新版考虑到这样子更改，可以更加便于亲子阅读时的讲述，如此一来，也便释然了。
本周日，便是父亲节了。我会将这本《父与子》送给我们家的小淘气和孩他爹来看，或许这爷儿俩能够从书中找到共鸣也说不定。
最新兵猴读后感合集
阅读，令许许多多的人超越了一般的自身，找到了属于自己的明亮光芒。在翻阅书页后，相信大家对于书内的每一句话都有深深的领悟和体会。读后感，便是将我们在阅读过程中的思虑和总结表现出来。下面，由幼儿教师教育网小编为您详细解读的“兵猴读后感”，希望这个页面的内容能对您有所启发！
兵猴读后感 篇1
《兵猴》让我感触最深！正如沈石溪先生说的动物小说折射的是人类社会，所以具有一定的阅读价值，富有一定的哲理！
小说的开头介绍了整个金丝猴群体系，极像以前的封建社会。从年轻猴生性好动，喜欢热闹，对任何异常动静都有抑制不住的好奇心说明动物也像人呀！有着人类一样的喜怒哀乐！接着介绍了大白牙，因为它的牙齿洁白而锋利，因为它在多朗猴群的入侵攻击下的勇一猛表现，故而被猴王封为兵猴，即最勇敢善战的猴也！负责保卫猴群的安全！
到了晚上，萨满猴群一个个来到高黎贡山，但山顶的绿头乌雕却阻止了猴群向上的步伐，也在猴群的头顶上遮了一层死亡的阴霾。而大白牙在蓝蝴蝶的鼓励下敢于挑战乌雕！正可谓没有无缘无故的恨，只有无缘无故的爱，因为它是兵猴，它爱着它的集体，爱着蓝蝴蝶，它骄傲，有自尊！所以它带着使命，和乌雕同归于尽！这只普通的猴子有着不平凡的勇气！用自己的一腔热血扫除了猴群头上的一层阴霾！这些难道不是有着正义的人类的写照吗？
沈石溪先生说的真好：色彩斑斓的动物世界，也展现了错综复杂的人类关系。热爱集体，热爱同伴的大白牙，最后为了猴群奉献了自己的生命，真可谓舍己为人！唯有懂得爱的人才会在关键时刻挺身而出！真是令人赞叹的动物传奇，可歌可泣的生态赞歌！
想想自己，有时为了一些小事就会和同学发生争执，有时不能为集体着想以后，我要学习大白牙舍己为人的精神，多为他人着想，多为集体考虑！希望世界上有越来越多的大白牙！
兵猴读后感 篇2
暑期里，我读了一本叫做《兵猴传奇》的沈石溪的动物**。这本书分成六个故事。看完后，我有一种很深的感觉。整本书的开头是一个关于鹰的感人故事。虽然时间不长，但它生动地表达了父母对孩子的爱。
故事是这样的：梅里山鹰有一种汰劣留良的竞争机制：母鹰每一次繁殖期都会产下两枚卵，孵化出两只小鹰，小家伙出壳半个月左右就会爆发一场决战，他们之间壮的会把弱的挤下悬崖，独霸父母的宠爱和食物。
对于故事中的主角母鹰金蔷薇来说，她不想失去任何一个孩子，于是，她救弟弟蓝灿于水火之中，并一同养育，出于母爱，她总是把食物多给瘦弱的蓝灿一点，但是，一件事情突然打破了她的做法。那一次，她出去觅食，蓝灿可能是受基因遗传的问题，突然向哥哥金追发起攻击，金追虽然是哥哥，但是在金蔷薇的哺育下，蓝灿比哥哥更强壮，上一次的故事再一次发生，金蔷薇又救了金追一命，并从此公平喂养，后来，金蔷薇采取三种方案来消除兄弟俩之间的“深仇”，并得到了一些效果。
接着是一场暴风雨，两人被逼无奈，为了生存，只能互帮互助，又过了一些时日，两只鹰都到了飞行的时候了，他们学会飞之后的第一场狩猎目标就是一条退了几次皮的双尾蝮蛇，两兄弟的完美配合让蛇没有一点还手的机会，首战告捷，而金蔷薇也开创了一个奇迹。第五个故事是军事猴子的传说。它讲述了一个感人的故事，一只军猴为了整个猴群，不顾自身安全，与敌人同归于尽。读完这本书，我体会到了父母对孩子的深情和动物之间的亲密感情，也体会到了动物也值得尊重。
这周，我畅游书的海洋，认识了许多性格各异的人物：机灵天真的马小跳；精忠报国的岳飞；足智多谋的诸葛先生；还有。最让我赞叹不已的，是一个动物主人公——兵猴。
今天的主角是一只名叫大比娅的金猴子，一个孤儿。为了生存下去，不得不与别人抢食，在一次领地保卫战中，因为奋勇杀敌，表现突出，意外地成为了萨蛮猴群的兵猴。后来，为了保护猴群，勇敢地同一只被他杀了两个孩子的，前来复仇的母雕殊死搏斗、同归于尽、壮烈牺牲。
在萨蛮猴群历史上，一共出现过五只兵猴。何谓兵猴？兵猴者，敢死队是也。为了猴子的安全，大白牙勇敢地死去了，所以他的牺牲是有价值的和有分量的。萨蛮猴群一定会记住他的。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这话出自汉朝著名文学家司马迁之口。这让我想起了新中国成立后在抗美援朝战争中牺牲的毛岸英大叔。
他和大白牙一样，都是为了众人的利益去战斗而牺牲的，所以，全中国与朝鲜人民都会永远铭记这位烈士的名字。
牺牲自己，保全他人。这是一种多么伟大而无私的奉献精神啊！你看，用胸膛挡住敌人枪口的黄继光和牺牲自己炸毁碉堡的董存瑞。有多少优秀的中国人民在为人民解放事业奋斗！
让我们向他们致敬！
今天，我读了《兵猴传奇》这本书，作者以动人的笔触，描写了兵猴“大白牙”为猴五和整个种族，用自己雪白的大牙，疯狂的啃咬着大鸟的头颅，自己的大牙都掉了，被大鸟弄死，可是它紧紧地咬着它的头颅，大鸟也因流血过多而死亡的事，抒发了作者对大白牙的钦佩。
我最喜欢这本书，因为它给了我一个紧而有理的理由。我敢冒着死亡的危险去尝试。为什么我不敢？它给我带来了勇气，每当我问老师问题时，这本书总是支撑着我，给我巨大的精神支撑，成了一个力量支柱：大白牙死都无所谓，何况我举手呢？
我一定要向大白牙学习，学会勇敢，要有信心，抱着“必胜”的态度做事。我也想学习尖牙的集体观察，为班级、学校和祖国作出贡献，哪怕是一支谦虚的力量。
我想学***牙的勇气、坚持和奉献精神，把自己打造成一个栋梁。我爱兵猴传奇，更爱勇敢的大白牙。
我读了《兵猴传奇》，有很多感受。
这个故事主要讲的的是：在萨蛮猴群中的一名成员大白牙，它的母亲被一只野猫叼走了，因此，大白牙从小就没有母亲，所以，只好抢比它小的猴子的东西，有一次，它抢了王子（猴王的儿子）的野枇杷，猴王很不高兴，就找了几只身强力壮的猴子，把大白牙围住了，在这千钧一发之际，多郎猴群侵犯了它的领地，践踏了它的尊严，所以，猴子们都去捍卫它们的领地，不再管大白牙了，大白牙也不闲着，战斗了起来，它向多郎猴群的猴王奔来，把它的锁骨咬断了，多郎猴群的猴王油橄榄负伤而逃，这下多郎猴群群龙无首，一个个落荒而逃，萨蛮猴群大获全胜，这下大白牙的功劳不可磨灭，所以，猴王不但没惩罚他，还奖赏给他一串樱桃，大白牙高兴极了！
可是，好景不长，这里来了一个绿头乌雕，以金丝猴为食，现在已经有二十多只金丝猴丧身雕口，萨蛮猴群已经减少到原来的四分之一了了，猴王看在眼里，急在心里，出于无奈之际，只好让大白牙去偷袭绿头乌雕，猴王的命令不可违背，大白牙只好冒着生命危险去偷袭绿头乌雕，经过一番苦斗之后，都不肯甘拜下风，最后，大白牙和绿头乌雕同归于尽了。
通过这个故事我明白了：要有奉献精神，要为集团做出贡献，要有勇气和足智多谋！才能战胜敌人。
这本书是动物**大王沈石溪老爷爷品藏书系列里的一本，沈石溪老爷爷曾经在云南边疆生活了十八年，创作都是以动物为主，里面讲了许多种动物，包括梅里山鹰、马鹿、狼獾、雪豹、金丝猴、羚羊等国家级保护动物。我最喜欢的故事之一是关于一只金丝猴的。
通过这本书，我了解了金丝猴的外貌和一些生活习性。它有金色的头发，大大的圆眼睛，红色的嘴唇和臀部。它又是灵长类动物中的跳远冠军，享有“飞猴”之美誉。
年轻的金丝猴生性好动，喜欢热闹，对任何异常动静都有抑制不住的好奇心，喜欢吃嫩叶、鸟蛋和鸟卵。
本书主要是讲了一只名叫大白牙的金丝猴，为了让自己部落的同伴能过上安稳的生活，勇敢地救出自己的王后，赶跑了多朗猴群的猴王，咬断了天敌绿头乌雕的一支翅膀，最后和绿头乌雕一起掉下悬崖，牺牲了自己的性命。
大白牙，勇敢而绝望的精神，神深地打动了我，所以我想从中学习。在以后的生活和学习中，为了实现自己的目标，我不怕苦，往前走，更加努力。
兵猴读后感 篇3
《兵猴》这本动物小说是由大明鼎鼎的动物大王沈石溪所著，情节内容都十分有趣，建议大家可以看一看这本书。
整本书分好几种故事，但其中令我印象深刻的是板子猴与兵猴，因为这揭示了人性的善良与丑恶，还揭示了猴群中的严格等级分制。
板子猴讲的是一个马戏团，进购了两只猴，一只是金丝猴，另外一只猴子无名，浑身脏兮兮的，命名为板子猴，正所谓杀鸡给猴看，因为金丝猴皮毛珍贵，不经打，但它十分调皮，不听教学员的话只能打板子猴一示范，让它心存敬畏，但时间一久，它就知道鞭子只会打板子猴。不会打它，它就开始大闹天宫，把表演搞砸了，正好让板子猴去表演，板子猴演的有模有样，但金丝猴心生羡慕，又开始捣乱，以至于饲兽员终于舍得狠狠地抽了它，这件事说明动物并不能因为珍贵漂亮而去可怜在社会上没有人能够可怜你，一切都要靠自己。
兵猴主要讲了大白牙因为勇猛变成了兵猴在猴群里的地位，从最后一名到仅次于猴王的地位，在猴群中，历史上只有五个兵猴，连同大白牙也无一例外的战死在沙场，大白牙为了解决猴群的恐惧，牺牲自己与雕同归于尽，这种精神值得我们去学习，舍生取义，舍弃小利益为集体利益而牺牲自己，这种行为是可敬的。
总而言之，在社会上，我们要做一个坚持，勇敢，为集体利益做奉献的人。
兵猴读后感 篇4
在一个微风习习的早上，阳光散在书柜上，我情不自禁地拿出了《兵猴传奇》，如痴如醉地阅读了起来。
你知道大名鼎鼎的沈石溪吗？他写过好多动物系列的小说，《雄狮去流浪》《和乌鸦做邻居》《红飘带狮王》我都看过，而《兵猴传奇》是我百看不厌的。
大白牙在猴群是一名兵猴，它身体很强壮。在一次猴战时，它打败了敌人，但是它们有一个巨大的威胁——山鹰。大白牙在猴群的帮助下爬上了悬崖，它把小鹰给干掉了，但是被母鹰带上了天空，它奋不顾身地和山鹰撕咬，最后和山鹰同归于尽。
我感觉大白牙就像抗日战争时期的英雄们，他们为了人民拼命跟敌人斗智斗勇。为了保家卫国，奋不顾身。时代在变，但这些勇敢的战士代代相传。例如在疫情之中，不计报酬，无论生死的医护人员；在洪水中，源源不断地冲上去抢险的解放军叔叔；在森林大火中，奋不顾身的消防员……正因为有了他们的守护，我们才能安居乐业，才能幸福平安，我们应向守护家园的英雄致敬！
合上书，兵猴的影子在我的脑海中久久挥之不去……
兵猴读后感 篇5
各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！
爸爸给我买了一套书，名叫沈石溪动物小说大全，我最喜欢的一本书就是《兵猴传奇》了！我用了2天的时间来看这本书，里面分别讲了山鹰、兵猴、警犬……我最喜欢的篇章就是兵猴传奇了！
我来说说兵猴传奇：金丝猴是灵长类动物中的跳远冠军，享有“飞猴”之美誉。金丝猴是以树叶和浆果为主食，也爱吃鸟、蛙各种鸟蛋。一天，猴王发现了三颗鸟蛋，其中一个给了大白牙，但是，猴王有个要求：让大白牙杀死绿头乌雕，大白牙答应了。到了这一天，等绿头乌雕飞远了，大白牙登上了鸟巢，杀死了幼儿，虽然，幼儿死了，但大白牙也死了！最后，猴王想：我怎么就这么傻？我居然没有帮助我的同伴，我是因为我自己，为了别的猴，但是这个家里失去了一名勇敢的同志，这名同志，和几年前的五名同志一样，敢于和绿头乌雕作斗争，我永远了忘不了这位英雄！
但我一直有个疑问，沈石溪为什么写的动物就像真实的一样呢？直到今天，我终于明白了，原来，他在写每一本书之前，
他都会观察，不是一天，也不是一个星期，有时候，他观察的时间都比写小说的时间长！所以，观察比什么都重要！
各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！
最新《琐记》读后感合集
根据作者写的作品，我们可以写出一篇优质的作品，不如写一份读后感记录收获与付出吧。怎样让写一篇让人印象深刻的读后感呢？相信你应该喜欢小编整理的最新《琐记》读后感，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
最新《琐记》读后感 篇1
《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。《琐记》鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己为追求新知识离开绍兴去南京求学的过程。描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的生活和学习，批评了洋务派办学的乌烟瘴气。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和冲破封建束缚阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了众矢之的。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是谁。体现了封建社会思想十分陈旧，而且对新思想不接受，排斥。
在鲁迅生活的年代，正好赶上百日维新，但很多老辈的人并不支持，国门洞开的原因之一正是文化闭塞，而鲁迅先生很有主见，提倡学习新的文化。我们现在有了良好的学习条件，更应该好好学习新的文化和知识，将来报答父母，报效祖国。
最新《琐记》读后感 篇2
当沉浸在二月的我们还在肆无忌惮地寻觅快乐时，那种悄悄来临的快乐危机在某个深夜总是慢慢地充斥着我的心。
以前，我很疯狂地沉浸在游戏中，摆脱学习的重担，我没有想太多，很郑重其事地允了那句“活在当下”的话。感到有点浑浑噩噩，但快乐令我兴奋。毕竟是个小孩。
那只是上学后的第一个假期。当源源不断的“开学”、“放假”这类词语闯入我的读书生活时，哭泣、欢笑、哭泣……具备的两种截然不同的情绪让我哭笑不得，开始不知所措。毕竟是个小孩。
之后，在糖果与鞭子“循循善诱”中，我们也这般熬了六年。小学毕业时，有人问我：“六年里，你经历的快乐和悲哀哪个多”我有点语塞。拼命翻着以前的事，才发现每一年都那么相似，六年的快乐与忧愁都大同小异，滤出了一丁点儿的收获，有点失望。毕竟是个小孩。
痛苦与幸福轮回着，但终有尽头。而我此刻依旧在所谓的幸福中吧，我不敢像大人一样看透了尘世，那样只会让自己痛苦。这是属于我们自己的特权，就应好好珍惜。假期是休息的，学校是读书的，懒得把两者牵扯在一齐。好好玩，好好学。以后的事让时间带我们去吧。这只是一个孩子的想法。
最新《琐记》读后感 篇3
看到这个题目，我就想：琐记，为什么起这样一个题目呢?是因为他是鲁迅先生记录的生活中的琐事吗?
衍太太很疼孩子，鲁迅很喜欢她，比如别的母亲不让孩子做的事，衍太太却让。之后鲁迅渐渐长大，就不像小时候那样贪玩了，他喜欢和衍太太那样的大人聊天。
之后，鲁迅跟衍太太聊起自己喜欢的书和食物没钱买的时候，衍太太告诉他能够拿母亲的钱，母亲的钱就是鲁迅的钱。但是鲁迅说母亲没有钱，衍太太说能够拿首饰变卖，鲁迅又说母亲没有首饰。衍太太说，也许是你没有留心，到大柜子的抽屉里或者角角落落找找，就应能够找到些珠子之类的东西。
鲁迅真的.去找了，结果不但没有找到，还听到了人们的流言，说是自己偷了母亲的东西，于是鲁迅选取了离开，来到了一所学校。毕业后他去了日本留学，拿着中国白袜子，之后要求换制服和皮鞋，一元日元也不用了，鲁迅又只好换了半元银元。
虽然是琐事，但如果没有这些琐事，鲁迅又怎样能走过来呢?或许是经历了这些琐事，鲁迅才长大了吧!
最新《琐记》读后感 篇4
在我们的一生中，不管是怎样的环境，怎样的经历，总是会遇见无数的人，遇见无数的事。在这些人和事里，形形色色之外还有深深浅浅，有的会对我们的一生产生决定性的影响，有的则转瞬即逝，永远没有第二次相遇的机会了。对于这些人和事，我们是不可能全都记住的，因为有限的生命根本无法承载无限的世界和时间里的变化。
如果坐下来检查记忆中大大小小的事，会发现一些很有趣的事情。比如我们曾经认为惊夭动地的大事，很多年后想起来却变得那么模糊，仿佛当时并没有真的.经意。而一些琐琐碎碎的东西，在流年逝去之后反而磨洗得更加鲜明。于是我们自己也感到迷惑恍惚()，究竟是哪些在生命中更重要?
曾经以为有关生死的事肯定会刻骨铭心。然而当我手抚脑后的深深的疤痕时，却发现往事已经变得寻不到踪迹。相反，整个事情的侮一个细节在妈妈的脑海里都像刚刚发生的一样清晰。我央她讲一讲当时的情形，妈妈看着我，眼中有一种很奇异的神色。然后述说我怎样在沟上跳来跳去，怎样在唱跳之时得意忘形，怎样突然失足，怎样流血如注而休克。妈妈的绘声绘色里带着一种记忆犹新的惊恐，她好像完全置身于十几年前的那个情景，最后她长长地舒了一口气，手不自觉地抓住眼前好好存在的我。尽管我实在已想不起来当时的事情，但是感到妈妈那徽徽颐动的指尖。我安慰似地对着她笑了，同时一串泪珠悄悄滑落在我的衣襟。
或许真的有时自己也无法了解自己真正的心情，以为是过眼的云烟，反而会在不经意的时候清晰地历历重现，无论当时多么惊心动魄，很快自己便会消失得无影无踪。记忆是人生的财富，但忘记也是人类的本能。否则，太多的过去充塞于生命，在如此沉重的背负下，怎么还会有明天的继续?
曾经掠过生命的影子有无数.能够在我们的心湖上投下影子的必然是那些能够触动意识深处的涟漪。
最新《琐记》读后感 篇5
ideng_four。而寻找中国有关词汇，古时只有“徘伏”、“诙谐”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位诗人姓石，一次外出骑马不留意掉了下来。人们看了便嘲笑他。而他却拾起帽子，弹弹灰尘说：“多亏我是石博士，若是瓦博士，可就完了。”近乎是自我解嘲了。
而国外的正宗幽默是：一位音乐家教国王拉小提琴。国王当然拉得很整脚了。音乐家便对国王说：“音乐家分为三等：第一等是一窍不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我这样技艺高超的人。恭喜陛下，您已经跃入第二等了。”
这种幽默既巧妙地说了真话，当然也不会惹得龙颜大怒，真有把山一般的沉重都化为风一样轻盈无形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默这面镜子的帮忙，才能避免因直视女妖的脸而使自己化为石头，又能砍下女妖的头颅，而从中飞出双逸轻灵的飞马。正是在这种慧义上，我们才珍视鲁迅先生文章中那种幽默语言的力量，每次读他的杂文，总为其中弥漫的幽歇风趣、力透纸背的风格而感染。心想：人说他“嘻笑怒骂皆成文章”，可若少了这幽歌，也会是言之无趣，行而不远了。
看一出意大利戏剧，客人向主人自谦说：“我是您最末仆人衣服上的最后一粒纽扣。”而主人含笑回答说：“这粒纽扣但是宝石做的。”这样机智的对话，说明双方都富于幽默感，因而自然会成为交际场上的佼佼者。那位闻名世界的女作家斯塔尔夫人，据说其谈吐的幽默与诙谐会令反对她的人都心悦诚服，以致拿破仑皇帝命令她不许进人巴黎方圆50里之内，以免受了她的感染而放下了自己的原有立场。
幽默竟有这么大的力量!
最新《琐记》读后感 篇6
这个寒假的天气却是不错的，阳光明媚，晒得人暖暖的，这样的境况委实适合泡上一杯香茗，读上一本好书的。好书如此多，从其中挑出一本来也绝非难事，在书架上翻检的时候，目光不由的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了这本集子，文章不多，仅十篇。读完小引之后，便决定顺着文章的目录一片一片的读下去。第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅现在的文章是极有思想的，这题中的猫鼠狗自然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识形态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似乖巧，实则暗藏着“妖气”;先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的缘故，但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的把柄，必是会就想尽办法慢慢地折磨别人，自己享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲哀。先生仇猫委实不是口头革命，先生对付猫自有一套办法。开始只是从家中养的一只花猫下手，逐个推广，以致后来猫都从来不接近先生了。
文章至此，先生的态度已是明确至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收留的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教授”还轩昂的大鼠是决然不同的，而先生的这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中，随后来得知是长妈妈所谓，但是，先生和猫之间的矛盾委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。细细品味，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法描绘了这三个阶层，先生正是以笔为枪，抨击了那个时代的“名人”，表达了自己对于那些生活在底层的弱者的同情和支持，而那些“名人”各种媚态，对弱者的各种折磨，先生也嗤之以鼻!先生的文章或许我还读不懂其中的真味，但是却能深切的感受到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。向先生致敬!
鲁迅先生的文章实在值得回味，反反复复的看才能大概了解其中滋味。曾经看过一篇关于先生的文章的评论，说先生的文是只可浏览不能详读的，盖因先生实在是个忧国忧民的革命文人吧，这等的境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》册子中的第二篇文章《阿长与山海经》。也是颇有些感触的。这篇文章，先生用深沉隽永的笔描写了一个在先生家做工的女性，长妈妈。
文章着重写了先生幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而先生对她的印象能如此深刻，可见先生对她的感情至深。文章开篇介绍长妈妈的时候，铺成直叙的写了长妈妈名字的由来，人物的性格，甚至对于长妈妈那个“大”字形的睡姿也反复提及。后面通过对于长妈妈的言语行为，也给了读者一个很直观的概念，其实所谓长妈妈也就是那个时代下生活在最底层的劳动人民，有一些陋习，但是也有敢于创新的可爱一面。
最新《琐记》读后感 篇7
在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章别具一格，那就是《琐记》。
《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章先从衍太太这一角色入手，回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。文中写了衍太太的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是要从内心、从本质上来判断。
而后文所写去学堂一事，则更是耐人寻味。文章中说的城中唯一一所中西学堂也成了众矢之的。这的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。一天的时间都消磨在一科的学习上，满脑子的英文或满脑子的古文。学堂中根据等级的分别，竟然连宿舍的好坏都算在其中。好的就在人前耀武扬威，不好的就低头不敢言语，连走路都要让他三分。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的经验，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。
总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代的社会现象。通过阅读此文，让我长了不小的见识，真是受益匪浅。
最新《琐记》读后感 篇8
在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同，那就是《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。
《琐记》先从衍太太这一角色入手，回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。
文章还写到了当先生不想再留在S城之时，南京求学的事，在那段做做学生的日子里，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也表明了当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。
文章就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。临到最后的文章末尾，鲁迅先生写到了去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最有趣之处便在此了：一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。
最新《弟子规》读后感1000字合集
能在短时间内写出优秀的作文，说明你平时很努力，坚持写作可以培养我们的文字和内心感受，想要写好作文除了天赋之外多看多练才是关键，写作文的思维怎么去培养？小编特意收集和整理了最新《弟子规》读后感1000字合集，或许你能从中找到需要的内容。
最新《弟子规》读后感(篇1)
读完《弟子规》，我不禁感叹它真是一部经典，是先人智慧的结晶，而令我印象最深的是“余力学文”一章中的“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”
朱熹也曾说过：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”想真正理解，明白一本书，就必须做到心、眼、口全部投入到读书中，否则只是走马观花看故事般一笑而过，并没有吸收这本书的各种知识。
心、眼、口，他们各在读书中发挥什么作用呢?眼在于看，是最基础的要求，不是一目十行一扫而过，更不是三心二意左瞟右瞄，而是聚精会神地细心地看。心在于看书时仔细思考，将书中的东西转化成自己的东西，并了解它的中心思想，主要内容等。口在于大声朗读，这样就丝毫不会含糊，更能加强记忆，且“读书百遍，其义自见”。三者结合在一起，就能理解透任何一本书。
我原来读书总是喜欢一瞟而过，只是单纯地用眼睛扫一遍，不用心体会这本书，更不会大声朗读。遇到不认识的字，便不理它;不懂的句子，也干脆跳过。因此，我虽然看了很多书，却不知其意，几乎等于没看，读了《弟子规》里的这几句话，我不再不求甚解，囫囵吞枣了。我对每一本书逐字逐句地理解，用心体会其中的含义，还会大声朗读出来，不知不觉记住了不少文章，作文水平又上了一层楼。
我想，心、眼、口三到对于完全读透一本书是必不可少的，可还得做到“手到”。当遇到不认识的字或不懂的词，得用手翻查字、词典，读书有心得时用手记下来，碰到自己喜欢的句、段，可以抄录下来，正如“看一遍不如读一遍，读一遍不如抄一遍”。俄国大作家契诃夫看书时记了厚厚一本随笔，据说他写的很多感人的题材都出自于此呢!
读书有方法，心眼口皆要。让我们牢记《弟子规》的谆谆教诲吧!
最新《弟子规》读后感(篇2)
打开网页，总会看到这样的报道：在某航班上，因两名中国乘客喝酒斗殴，导致飞机被迫返航；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然用中文写着“请把垃圾丢在此”；在马尔代夫，一名中国女游客晒出了自己刚捞出的珊瑚照 ……我们中华民族的道德水平曾几何时竟下降到了最低点！
我们中华民族原本有着深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代贤良的中华儿女！我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、知恩图报、谦虚仁慈……千年的文化造就了中华儿女那么多民族传统美德。可是为什么现如今我们中的很多人却知书不达理、知书不懂事、知书不知礼，上了不少学，但是立身做人的道理不懂多少，待人处事的本领没有多少。家长望子成龙，结果孩子们成了龙也成了凤，却没有成人。于是，我决定让孩子们好好学习如何做人。
学校给每个孩子下发了《弟子规》，何不将此好好利用起来？于是，我静下心来，好好读读这本我未曾细读的国学经典。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年间的秀才。以《论语学而篇》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。
首先，它教我们“入则孝”──要孝顺父母，感恩他们的养育，并且从很多细节入手，讲了如何才是“孝”。 如：父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，父母教导应该恭敬地聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心等。
接着它教我们“出则悌”──养成良好的生活习惯，不论用餐就座或行走，都要谦虚礼让，尊重长者，与兄弟姊妹和睦相处，与人相处不斤斤计较财物，同样是给出很多细节的做法，让人受益匪浅。比如在这一章里，它指出：“长呼人，即代叫， 人不在，己即到。”意思是：长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事,可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。在刚毕业第一份工作的培训中，记得就有位讲师给我们讲过“电话礼仪”，即使电话那端不是找自己，主动询问并给予帮助也会给他人留下极好的印象，从而提高整个团队的专业素养，而这些，早在古人的训诫里了。
然后在“谨”和“信”里，它所提出的处事方式，更是精辟。简直可以编成“智者生存法则”──任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。（谣言止于智者，不要被谣言所利用。）不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。 讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。
在后几章的“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”中它又教导我们：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他人学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。如果人人都能身体力行，那这个世界真将是个美好的人间了。
中国古代经典真是博大精深，这是祖先留下来的巨大财富，儿童在人的一生中，是心灵最为纯洁，记忆力最好的时段。我们要好好把握这个时期，指导孩子记诵启发人生的优美经典文章。但一开始，孩子们对《弟子规》并不感兴趣，于是我利用早读时间、品德课时间告诉孩子们里面的许多有趣的小故事，偶尔给孩子们看看《弟子规》的动画片，慢慢地，孩子们对它产生了兴趣，班级里同学做错了什么事，也会一本正经地引用《弟子规》中的语句“教育”他。同时，我想到了做父母的也要身体力行做好孩子的榜样，让孩子们在家里也能经过耳濡目染的熏陶，对培养孩子树立正确的价值观念、人生观、世界观，甚至对语言水平的提升，都有莫大的帮助。于是我建议家长也来读《弟子规》，一些家长也纷纷表示赞同。
《弟子规》一书中强调了人应该注意个人修养，以孝、仁、义、礼、智、信来要求自己，这与当今社会道德的准则基本相符，但其中有些封建思想的糟粕我们也要和孩子解释清楚，真正做到取其精华，弃其糟粕。
通过和孩子们一起学习《弟子规》，让我更深地懂得了做人、做事的道理，可光知道还不行，还要学会做。在以后的岁月里，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己，继承、发扬中华民族的传统美德，身体力行，给孩子们树立好的榜样；同时也从根本上改变孩子的不良风气，让孩子从内心真正认识到礼仪的好处，利人利己。
最新《弟子规》读后感(篇3)
《弟子规》分为总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文，之所以分为这几个内容，采用的是《论语·学而篇》第六条。：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，余力学文。”其中让我印象最深的是入则孝和亲仁。
入则孝是学生主修的第一门课，如是在家，孝是善事父母，就是在家要善事父母。如：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。这句的意思意思是父母叫你的时候，就应该立即答应;父母有什么事要你去做的时候，千万不要拖拖拉拉，更不能偷懒，要立即行动起来；还有冬则温，夏则凊。晨则醒，昏则定。这句的意思是儿女孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉爽。早上要恭恭敬敬地请安，晚上要替他们铺好被褥，让他们安定下来。在入则孝这一篇中还有许多像上面两句一样教导我们如何孝尽父母的句子。正所谓百善孝为先。
亲仁是学生主修的第六门课。亲是亲近，仁是有道德有学问的人。如：同是人，类不齐。流俗众，仁者稀。都是人，类别却不一定整齐，大多是跟着潮流走的俗人，而有仁德的人却显得稀少。这句的意思是如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。正所谓仁者无敌。
在这两个方面我做的都稍有欠缺，但读了这本书后，我一定会让父母冬则温，夏则凊。晨则醒，昏则定；是自己亲近仁者，学习仁者
读了这本书，使我明确了价值观念、养成了良好的生活习惯、培养敦厚善良的心性。
最新《弟子规》读后感(篇4)
弟子规，这是中国古代流传下来给我们的礼仪。弟子规，顾名思义，这是作为学生的规范。它虽简短精悍，却蕴含着深刻的道理，文明的灵魂，读起来朗朗上口，直入人心。这是圣贤之人都应学的良言，是中华民族几百年来的精髓，是学生文化的瑰宝。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”轻声读着弟子规的总叙，我就明白了许多的道理，她把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。弟子规，是圣人对我们的教诲，首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
弟子规告诫我们，如果父母在呼唤我们，我们不要迟钝，要迅速，父母有事交代我们，要立刻去做，不要懒惰。父母在对我们的教导时，要恭敬的倾听，做错了事，父母对我们责骂时，要接受，不要强词夺理。我们要孝敬父母，要遵循父母;当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄妹，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了，不要因为一些小矛盾伤了和气;与人相处不斤斤计思较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早点起床，晚上也别很早就睡觉。
我们还要注意，因为时光宝贵，转瞬即逝，应当好好珍惜和努力。早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。上完厕所后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康德日进，的确，正如少壮不努力，老大徒伤悲一样，我们要珍惜时间，老了，时间就一去不复返了。身体健康更重要，是与我们的生命息息相关的东西;开口说话，诚信为是最重要的，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用!话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的.绝对不说，一言一行都要谨慎，不要夸下海口，谈话内容要实事求是，不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，肮脏粗俗的话，都不要去沾染。与朋友交，言而有信。只有守信用，朋友才会信任你。并且要说到做到，更不要说出不可能做到的事情。一些不好的言语，更不要去学习，去听取。
并且，我们还要知道，德行高尚者，名望自然高超。大家所注重的都应是他的德行，而不是它的容貌。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，让人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。物种以竞争为目的，人类以互助合作为目的。不管你是哪个种族的，都是同类，因该和睦相处，互相合作。同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。跟着潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。
能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。近朱者赤，近墨者黑。与不良习气的人在一起，只会令你误入歧途;而与德行好的人物在一起，你也会变得更有德行。不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用?反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。正如孔子说过：学而不思则罔，思而不学则殆。
我想，一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为?弟子规，这就是学生的传统，学生的文明，我们要用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，就像弟子规余力学文的片段所说，不要一味地死读它。让我们一起置身于弟子规的文明世界吧!
最新《小狗小房子》读后感合集
幼儿教师教育网主题栏目精选：“《小狗小房子》读后感”，敬请访问。
作品令我佩服其中所蕴含的意志，佩服那顽强不屈的精神，被它感动，被它震撼，是⼼灵的震动与呼唤，在写读后感时，要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。你有没有为了写作品读后感而收集过相关资料呢？编辑花时间专门编辑了最新《小狗小房子》读后感，希望能对你有所帮助，请收藏。
最新《小狗小房子》读后感 篇1
1、小狗的小房子读后感500字
我很喜欢孙爷爷写的童话，他写过小猪，写过小猴子，写过小鸡，还写过小狗和小猫，就是《小狗的小房子》，这个童话故事很动人。
《小狗的小房子》写的是一场雨之后的事情。雨把天空洗得更蓝，把树叶和小草洗得更绿。孙爷爷用拟人的手法，在故事开始时就送给我们一片清新和美好。
更美好的是小狗和小猫的友情。
小猫要跟小狗去河边玩，想带着小狗的小房子一起去，并且还想带上小椅子。小狗不想让小猫失望，就把小椅子放在小房子里，然后再背着小房子，和小猫一起到河边去玩。背着小房子说着轻巧，可是实际背背才沉呢，小狗没后悔，他对自己做的事情从不抱怨和后悔，他觉得只要小猫高兴就好。
小猫很高兴，她根本不知道小狗背着小房子有多累，她还让小狗用尾巴帮她钓鱼，还让小狗爬到树上去帮她捉蚂蚱，小狗掉下来，他又累又疼，走不了路了。
小猫想把小狗带回家，她这才知道小房子有多沉，她虽然没有小狗的力气，但是，她想出了好办法，她把小狗放进小房子，给小房子安上了轮子，然后咕噜噜、咕噜噜地推着小房子回家了。
他们是最好的朋友，尽全力不让朋友失望，给朋友带来快乐，也尽全力想办法帮助朋友。好朋友就是这样真心相待，小狗和小猫的友情就是这样的美好，孙爷爷的童话故事就是这样动人。
2、小狗的小房子读后感500字
假期里，我读了一本故事书，书的名字叫《小狗的房子》。
故事里的小猫和小狗是一对好朋友，小狗想去河边玩，小猫胆小，怕在路上遇见大灰狼，便让小狗带上木头房子去。一路上，小狗很吃力的扛着小房子，小猫却只顾着自己玩，一会让小狗帮它钓鱼，一会又让小狗上树帮它追蚂蚱。这些都是小猫会做的事情，它却都让小狗承担，害得小狗从树上摔下来，闭着眼睛一动也不动。小猫急哭了，一心想救活小狗。它帮小狗包扎伤口，并且决定用小房子把小狗送回主人家。
一路上，小猫遇到很多困难，想出了很多的好办法，终于把受伤的小狗送回了家。故事中的小狗勇敢、善良，小猫任性、胆小。一路上，小狗像哥哥一样照顾小猫。小狗受伤后，小猫勇敢地承担起救助小狗的重任，并用自己的智慧化解各种危机，把小狗安全送回家。
读完这本书我很感动，我在想是什么样的力量让小猫有了这么大的改变，我想这就是友情的力量吧。好朋友就是要互相帮助，互相关心，实现对方的愿望。虽然有时会生气，会吵架，但还是想把最好的给对方。在对方遇到困难时，会第一个站出来帮助他，这才是真正的友谊。这就是我读完这本书以后得到的最大收获。
最新《小狗小房子》读后感 篇2
小狗和小猫是好朋友，它们经常在一起玩耍。有一天小狗对小猫说，我们去小河边玩吧！小猫对小狗提出了很多问题，如：大灰狼来了怎么办？下雨了怎么办？为了不让小猫被大灰狼伤害到，不被大雨淋到，最后小狗决定把它的小房子搬出去，里面还放了两把小椅子，累的时候可以坐到房子的休息。
使出了浑身的力气，小狗终于把它的小房子搬到了小河边。小猫玩得可开心啦！一会儿捉蝴蝶，一会儿去河里抓彩色的小石头，抓着抓着，忽然看见水里的小鱼，于是小猫对小狗说：赶快！河里有小鱼，快帮我抓！我顶喜欢吃鱼啦！小狗说：鱼得用网捞，再不，就用鱼竿钓，抓不住的！于是小猫说：我听过一个故事，有一个小狗，它馋了，想吃鱼，它就把尾巴放到水里。让小鱼以为小狗的尾巴就是虫子，等鱼小鱼咬到尾巴后把鱼钓上来。小狗对小猫说：不对，是小猫钓鱼，不是小狗钓鱼！它们俩就这样不停的争执着，最后小狗为了帮小猫解馋，把自己的小尾巴放进水里，它们等了好半天，小鱼也不来咬小狗的尾巴。最后小猫等得不耐烦了，说：我不想钓鱼了，我们去玩过家家吧！小狗听说不钓鱼了，高兴得要命，赶快从凉水里把尾巴拿出来。它们跑进小房子里，玩起了过家家，小猫当妈妈，小狗当爸爸。
玩了会过家家游戏，小猫对小狗说：我们玩儿别的，好吗？它们又跑到草地上玩儿，小猫看见草地上有一只绿色的大蚂蚱，就往上一扑，没想到大蚂蚱会飞，扑啦啦啦，一下子飞出去好远。小猫追来追去，追到了树林边上。大蚂蚱飞累了，就落在一颗树上，一动也不动。小猫喊：小狗，快来呀！小狗，快来呀！小狗听见小猫大喊大叫，以为它遇见大灰狼了，于是拼命的往小猫的方向跑去。跑来一看，小猫正仰着脖子，往一颗大树顶上的大蚂蚱看呢！小猫又让小狗帮它抓大蚂蚱，可它根本不知道小狗不会爬树，小狗为了帮助小猫抓住大蚂蚱，使出了浑身解数，最后小狗没抓住树杈，它扑了一个空，在空中翻了一个身，就像一块石头一样，头朝下直直掉下来。小狗的脑袋，砰的一声，撞在地上，刚开始小猫还嘲笑小狗说：哎呀！你可真笨！又跑上去问：摔疼了吧？可没想到小狗没说回答，也没动。小猫急得哭起来了：小狗死了！呜！小狗死了！慢慢的小狗醒了过来，小猫问小狗：你怎么了？小狗说：疼……疼……，小猫仔细看，呀，小狗的脚上划了个大口子，正流着血呢！小猫小心翼翼的帮小狗包扎着伤口。可小狗怎么也站不起来，于是小猫想出了办法，决定把小狗弄到房子里，把小狗和房子一起搬回家，可小猫使出了浑身的力气，房子还是一动不动，最后小猫想到了个好办法，用小树枝当房子的轮子，就这样一步一步慢慢的把小狗送回了家。
这个故事告诉我们，我们在生活中遇到困难了，不要想着就立马放弃。要懂得学会克服困难，在朋友遇到困难时应该团结友爱，互帮互助。在生活中我们要做一个，懂得感恩的人。我们要尊敬师长，团结同学，孝敬父母，孝敬长辈！
最新《小狗小房子》读后感 篇3
“读一百本书，胜过考一百分”。读书是增长知识最好最快的途径，读书使人进步，读书给我带来快乐。最近，我刚读完一本书——《小狗的小房子》，这是一本布满爱意、饱含感情、充满能量的书。
“让孩子在书里找到天堂”，这本书的开篇就这样写到，我的理解里天堂应该就是一个开心、快乐、充满着爱的地方。书本应该就是一个这种地方，给我们无限想象，让我们放飞自我。
小狗和小猫都是主人养的宠物，小猫经常是被主人抱着睡觉，而小狗有自己的家，一个小木板房子。有一天，他们想出去河边森林里游玩，为了躲雨躲大灰狼，他们突发奇想的想把房子带上。小狗力气很大，终于把小房子扛出了家，扛到了河边和森林里。他们一路开心，小狗用尾巴在河边钓鱼，小猫教小狗爬树，他们还一起抓蝴蝶、追蚂蚱。小狗不小心受伤了，没办法扛小房子回家了，小猫想到了办法，给小房子安装了木头轮子，慢慢的，小猫把小房子搬回家了。他们开心的又回到了家，不过，他们还说以后经常要带着小房子出去玩。
这本书里还有几个其他故事，《怪雨伞》、《小猪的生日礼物》《胖小猪的春天》等，也都妙趣横生，我都非常喜欢。
一路读来，这是我读过的'书，我阅读，我快乐！阅读让我们视野开阔，让我们不断进步，我会一直坚持的。
最新《小狗小房子》读后感 篇4
我非常喜欢读孙幼军爷爷的童话故事，在他的故事里我认识了小猴子、小鸡、小狗和小猫，这次我想说的就是《小狗的小房子》这个童话故事，从中我学到了很多东西。
在这篇故事里小狗和小猫是一对非常要好的朋友，小狗忠厚老实，小猫古灵精怪。有一天小狗又被他的女主人骂了，于是他们两个商量好要去河边玩儿，可是小猫呢一会儿怕大灰狼来吃他们，一会儿又怕下雨，总是把各种困难想到前面，小狗为了让小猫高兴也想出了很多的办法，可还是不行，最后还是小猫提出要抬着小狗的小房子去，不管是大灰狼来了，还是下雨，他们两个都有躲避的地方了。两人商量好后就带着小椅子、抬着小房子出门了，可是刚刚走出栅栏门小猫又不干了，最后还是小狗自己顶着小房子出发了。唉！这个小猫。
到了河边儿，小狗想喝水，可是他实在是太累了，一点都不想动。小猫呢，一会儿让小狗去钓鱼，一会儿又玩过家家，小狗还帮小猫修了“唧唧”响的椅子。后来小猫去捉蚂蚱，蚂蚱飞到了树上，小猫累了就去叫小狗来爬树给它捉。可是小狗怎么会爬树呢，于是小猫就给它出主意，先跑再爬，结果小狗摔晕了，腿也受伤出血了。小猫看到小狗一动不动吓坏了，它要带小狗赶紧回家，好清洗伤口，可是这时候它才知道小房子太沉了，明白了小狗自己顶着房子时是多么的辛苦，也体谅到了小狗的不容易。
为了推动小房子，小猫想到了一个好办法，它记得在树林边上堆着一些一段一段的小树，它跑去拖了两段小树过来，然后塞到小房子底下，这样小房子就有轮子了，它就可以推着小房子走了。当“轮子”滚出来后它再塞到前面去。但是这时小猫又发现一个新问题，推着推着“轮子”滚出来时小房子老是向前边歪，于是小猫又去拿来一段小树，这样房子底下就老是有两段小树了，房子滚动起来就不再往前歪了。然后小猫就很轻松的把房子推回家了，小狗还在小房子里呼呼睡觉呢。几天以后，小狗的伤好了，又可以在院子里蹦蹦跳跳了，它们还是很要好的朋友，而且还要给小房子安上四个轮子，跟大汽车一样，这样就可以开着去小河边玩了。
通过这个故事，我看到了小狗的忠厚和小猫的聪明，也让我明白了一个道理，就是不管做什么事情，不管遇到什么困难，好朋友之间都应该互帮互助、团结友爱，要一起想办法，才能更好的解决问题，遇到困难时也不要慌乱，办法总比困难多。朋友之间要相互理解，相互包容，相互信任，用心付出，用真心换真心。
最新父母读后感范本
阅读是一种奇妙的体验，而书本更是我们人类智慧的结晶。每一本书都是一个世界的开启，教会了我们许多知识和道理。当我们读完一本好书后，脑海里往往会留下许多精彩的情节，这些情节深深地触动了我们的内心。
每一篇读后感都像是一次与作者的心灵对话，让我重新感受到那份独特的情感。通过读书，我看到了不同的世界，体验了各种情感，也学到了许多人生的智慧。每一本书都有它独特的魅力，每一篇读后感都有它独特的味道。
那么，怎样写一篇属于自己的作品的读后感呢？首先，我们需要从心底去感受书中的情感，去品味作者的文字，读懂他想传达的信息。然后，我们可以从自己的角度出发，结合自己的生活经验和感悟，以自己独特的方式去表达对这本书的理解和感受。
在写作读后感的时候，我们可以先简要介绍书的内容和作者的写作风格，然后重点谈谈自己在阅读中的感受和收获。可以表达对作者的赞赏和敬意，也可以谈谈对故事情节和人物形象的理解。最后，可以总结一下自己在这本书中学到的道理和思考，以及对未来生活的启示。
最后，幼儿教师教育网编辑要推荐的就是“父母读后感”。这是一本名副其实的好书，它不仅内容丰富，而且情节扣人心弦，给人深深地震撼。不管你是爱情故事的追捧者，还是喜欢探索奇幻世界的冒险者，这本书都会给你带来无尽的惊喜和感动。
再次感谢您浏览本文，并希望这些信息对您有所帮助。让我们一起阅读好书，感受精彩的故事，开启人生更美好的旅程！
父母读后感 篇1
“父母首先努力做到让孩子享有身为自己的权利，让他们在自己的轨迹里生活；如果父母想做到和孩子心心相印，就必须抛弃自我的优越感；孩子不需要父母的主张、期望、权威与控制，父母需要做的就是调整身心，在每一个当下和孩子们和谐相伴”——《父母的觉醒》
每一句话，每一个含义都深深的打动了我的内心，震撼了内在的自我。作为新一代的父母，自认为比我们的父辈更专注于孩子的教育、更懂得亲子的互动、更愿意强调尊重和平等。可是当读完这本书，按照作者对于父母的建议去觉醒时，才发现作为一个普通的，出生在那个时代的我，在自身成长的过程里，从原生的家庭环境、父母和兄弟姐妹当中，在不知不觉中传承了家庭的文化，携带了家庭成员的基因，也塑成了当下自我的性格（这就是本我）；可是由于自身在学校、社会、工作和生活中的学习和成长，在改变性格的同时，更多的是隐藏了很多自己都不了解的本我。所以觉醒就是去发现和寻找潜意识的自我，让潜意识走向前台，勇敢的去面对和提升自我，既是作为父母的我们成长的根本，也是我们确保孩子们能够寻找到自我的保障。
作者萨巴瑞博士结合自己多年从事心理学研究的经验，以及多年的家长和孩子之间的案例，首先强调了父母应该从心理上发现自我，才能真正的感受孩子、尊重孩子；从父母情感上追根溯源，才能够好建立和孩子之间的深入感情，并在尊重和平等的基础的教养孩子，并且成就自我。
一、“控制”和“接纳”
“一旦开始追求长幼互动当觉醒和意识，我们就会感受到，无论我们到意图有多么的，以往我们的旧模式仍然会出现。”“觉醒”就意味着对我们和孩子之间发生及经历的事情保持清醒的头脑和稳定的情绪，按照现实的本来面目去接纳和应对而不是尝试去控制和改变。
回想自己的成长之路，再看孩子一路的成长，我们曾经都是父母拥抱在怀里的宝贝，天真稚气、纯洁可爱、对大人依赖有加；再后来他们迈开小腿，在现实世界里前行探索，满腹狐疑的不断追寻着为什么；最终离开父母，走向学校和社会，逐步形成了自我的性格和自我……父母见证了孩子的成长和变化，曾几何时，父母为了孩子的第一声爸爸或者妈妈而热泪盈眶，为孩子们人生迈出的第一步激动不已，为孩子收获的第一个奖励而兴奋的夜不能寐，为孩子如愿的进入理想的中学而欣喜若狂…….
但在更多现实的生活和孩子成长的道路上，一定伴随着更多的不满和失望，尤其是当他们计划的成长之路远离了轨道：他或她，因为没有得到满足，而引发当着朋友的面顿足大哭时；他或她，把功课搁置一边，却沉醉于游戏或者电视屏幕前时；他或她，因为不专心上课或者逃课，父母被叫到学校的时……另一方面却是当我们在工作上面临了压力，生活上又要面临更多的忙乱时，于是身心疲惫，一路拥堵至家，辛苦的做好晚餐，然而孩子们却一边玩耍，一边把饭菜搞的满地皆是时……
有多少次我们能够管理好自己的情绪，用一种觉醒的态度告诉自己，我不是一个受害者“为什么生活会让我如此不幸”，而更是一个幸存者“我怎么样利用这些不幸获得更好的发展”，这样在调整决定命运的人生态度上就寻找到了自我觉醒的力量。如何放弃虚荣心、控制欲去影响和改变孩子，而是更好的接纳和接受一个孩子们的本性，并且用一种积极和“觉醒”，这样才是真正教育的开始。因为只有父母能够安顿好自己的身心，才能够真正的帮助孩子去成长。
终于找到了，让我慰籍自己的学术理由：在任何时刻学会用一颗平常的心，对待和接受孩子的好与不好，而无需再控制孩子按照自己的计划和意愿行事。
二、自负和平等
“我们的孩子只会忠于他的自我角色，那时候，他们全然不关心我们这些家长所揪心的事情。在他们的眼里，有没有优异的成绩和特长，浑然不觉。孩子不会心思沉重的看待世间各种事情，只会扎进经验的王国里，对任何冒险都愿意放手尝试一番”。
是啊，就是因为我们一路走来，也许遇见了非常多的困难和问题，也许走了很多的弯路和挫折，也更因此收获了知识和财富，所以我们在孩子面前就有了更多的自负。自负的我们，期望孩子能够达到预期中的那个他，期望孩子能够避免自己曾经走过的弯路，理由是因为我们的深爱，可是这种不对等的爱、充满期许和回报的爱，恰恰让我们和孩子之间形成了不平等的关系，也造就了父母和孩子之间的无形的沟壑，沟通的障碍就此形成。
即使我们有最善意的动机，想要鼓励孩子做最真实的自己，可是我们越想帮助孩子，自负感超强的我们就越想控制孩子的思想、行为和做事情的方式和计划，失衡的天平即刻会阻碍我们和孩子的良好沟通，因为我们不是在培养一个“迷你版”的自己，而是在塑造一个真正的灵魂，否则长幼关系每每会被封锁，而不是激发和激活了孩子的精神。
三、综述：和孩子一起成长
多年前，我不太想要孩子，一方面自己没有长大，贪玩；另一方面，感觉要了孩子感觉比较麻烦，读书、教育持久并且繁琐。后来要了孩子之后，读了多本育儿的书籍，尤其是WilliamDamo的儿童心理学手册，发现对孩子或者一个人的性格的形成和塑造，原生家庭的文化和父母的影响是及其深刻和重要。读完，才发现我坚持的好个性和爸爸的性格紧密相关，急躁的脾气也在成长的过程里，模仿和学习我的爸爸。那时才猛然发现，与其说培养和教育孩子，倒不如陪伴孩子事实上，就是一个自我学习和完善的过程。所以那时我的MSN的名字就是：和孩子一起成长。我想这也许，就是特别认可《父母的觉醒》这本书的中心含义吧，所以阅读之后，内心久久无法平静，因为本书直击我的内心，再次激发了早期为人父母时的冲动。
成人的性格一旦形成，变化的速度和改进的节奏是相当的缓慢，就复杂而言，从个人素养、工作的环境、经济的状况、生活的氛围、家庭的压力等；但简单的讲，懒惰是人的天性，改变和成长就意味着从舒适区走到另外一个陌生，甚至需要痛苦的付出的过程，所以自己在随后为人父母的多年经历里，工作、创业、移民和对未来的不确定形成的无形的焦躁，让我成为一种不愿和孩子一起成长改变的理由，感谢《觉醒》这本书，重新唤醒了沉睡和懒惰的我，重新审视，自我进化。
孩子们已经在长大，但是我的人生之路还充满了很多的期待和精彩，所以多一份变化和付出，就多一分收获，更何况能够和自己的孩子一起去成长、去变化又是多么的美妙和令人期待啊，《觉醒》給了我新的力量和方向，继续前行和修行。
四、反馈
也许因为读书和理解的功力不够，也许是功利在作怪，总想从书中发掘一些改变和改进的方法，好像是本书中比较欠缺的地方。另外，本书虽然用词精准，文采超越一般学术文章，可是总体感觉全书的结构和逻辑上没有特别的清晰。
父母读后感 篇2
人生的功课读后感
《人生的功课》是伊丽莎白？库伯勒―罗斯论述生命和生活的第一本书。她和戴维？凯斯勒通过实践与精神的功课引导我们，让我们的生命每时每刻都处于充盈的状态。多年的临终关怀工作经验让两位作者对这些生命的必修课思考了很多。他们发现多数人面对的人生课题是一样的：真实、爱、处世、失落、力量、愧疚、时间、恐惧、愤怒、游戏、耐心、屈服、宽恕、幸福。
关于真实。一个人永远也做不到让所有人都对你满意，所以做最真实的自己才是最实在的，不必伪装，无须隐藏。戴维也说，“真我不但是爱的最纯净状态，同时也是完美的最伟大境界”，没有人喜欢那些将自我藏在虚伪的美丽表层下的人，如果做不到直率，就做到坦诚，如果做不到坦诚，那就做到不要刻意掩饰就好了。
关于爱。“如果以索取来衡量爱，我们将永远感受不到被爱，因为那种欲求不满的感觉始终充斥我们的心灵”，欲求不满其实是一种人之常情，但我并不赞同索取来衡量爱。但爱被附上条件时，我们的人际关系将不堪重负，我们也必会感觉身心疲惫、伤痕累累。爱情应该是彼此两个人，惺惺相惜，共同朝着一个方向积极进取。喜欢上一个人的感觉应该是，我很好，但因为他或她，我想变得更好，并一直为此努力着。很喜欢书中的一句话，“你爱上谁，何时爱上，爱了多久，这些都不重要，去爱就好了。”其实，人生须臾，稍纵即逝，所以遇上了，就好好珍惜，不要错过。
关于处世。“在每段关系中，你所赋予的态度――积极或消极、希望或憎恶都会影响你对其他关系的判断。”其实我不懂得什么是最好的处世方式，也不想知道，我只知道爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。很多事情上，与人方便也是自己方便。我们应该积极进取而非消极过活。因为“如果你自己的船都浮不起来，那就别指望有人能陪你横穿大洋”。与其寻找可爱之人，倒不如让自己值得被爱。
关于失落。很多人都是因为欲求不满，所以失落，其实失落是生活的一部分，不经历失落的我们也不会成长，所以我们要正视失落，但不能因为失落而失落，在失落中爬起来然后不停的战斗才是一种积极的生活状态。我们应当学会得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。
关于力量。要拥有一颗强大的内心。
关于愧疚。没有人是完美的，也就意味着只要是人，就不免会犯错，所以愧疚这件事情也是无可厚非的。愧疚有时候会成为一部指南，告诉我们哪些事情做得有些过了。其实我觉得在尽量避免愧疚这件事情，我们可以好好学习和践行稻盛和夫先生的人生哲学七字箴言――“作为人，何为正确？”
关于时间。活在当下，“人生最大的挑战就是完整地经历当下，这个短暂的瞬间包含所有的可能性――幸福的可能、爱情的可能”。时间对每一个人都是公平的，但并不是每一个人的时间都可以称之为时间，每天碌碌无为慵懒的`人，他的时间只是生命长短的度量。合理安排时间，严谨持之，张弛有度的人，会活的很充实想必也会活的很骄傲，因为他们有理由有资格骄傲，对他们来说，时间人在，是我们在流逝。
关于恐惧。对死亡的恐惧，其实也是对生命的敬畏，恐惧本身并不可怕，可怕的是深陷其中不能自拔，失去了燃烧斗志的勇气。海伦・凯勒曾经说过，：“对于生命来说，要么去无畏地冒险，要么就一无所获。”经历过恐惧的历练，我们的生活才会到达敬畏和新奇的新境界。
关于愤怒。气大伤身，何必？有时难免需要发泄，但拥有一份快乐的心情，笑起来才是最帅的。
关于游戏。过于严肃看待生活，生活便会失去乐趣。游戏不是小孩子的专利，更是大人的调味剂。
关于耐心。“我们通常觉得只有改变周围的环境，我们才能获得平静，但现实是，在自然状态下的我们才是最放松的。能让我们彻底平静下来的是耐心，它是一剂安抚心灵的良药。”
关于屈服。一提到屈服，很多人就会感觉很违和，很多人对屈服感到恐惧，因为它意味着放弃和退缩。其实屈服有时候也是对自然、生命、宇宙的敬畏之情，是一种自知和安慰。
关于宽恕。得饶人处且饶人，怀揣宽容之心，可容纳一片天空。
关于幸福。“真正的幸福并不在于事情的最终结果，也不依赖于周围的环境。()能决定幸福的唯一的关键因素就是自己。”所以，要积极进取，相信自己是幸运的。“生活中不乏风暴，但风暴总会过去。风暴或黑夜不会一直持续，而生活中的这些不如意也是反复交替、来来去去的。所以活得幸不幸福，真的要看你怎么看待自己的生活。
最后的最后，很喜欢书中的这短话：记住，这样的生命只有一次，你也只能经历一次；父母、孩子、家庭以至于生活，你都只能拥有一次；朋友，你也只能拥有一次，所有大地上的这些奇观，你都只能经历一次。海洋、天空、繁星，或者你所爱的人，不要等到自己的生命即将枯竭之时才去赶去看这一切最后一眼。还等什么呢？不如现在就出发吧！
让我们出发吧，就现在。
父母读后感 篇3
小小虎的兔麻麻
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地说：“你永远不知道你的付出会收获什么，但是你无所事事的话，一定不会有任何收获。”
最近，读完了《父母的语言》这本书，觉得有必要跟大家分享一下，特别如果宝宝还不到三岁，特备推荐读一下。
孩子最初的语言环境决定了孩子的学习。开始学习的不是后天的学习，而是3岁前父母给的3000万字。
因为所谓的“赢在起跑线上”的孩子，并不是他们家境富有，或者报了多少课外班，而是他们一出生，就能够在语言丰富、积极正面的环境中得到熏陶。
研究表明，在一定程度上，孩子的学习成绩是对父母早期教育的一种考验。
这本书以大量的实例阐述了三千万字对读者的重要性。也以具体的情境，在语言与数学能力、空间推理能力、毅力、自律性等方面为读者给予了指导，其“3t原则”一直贯穿始终。
请相信母语的力量，它是世界上免费的重要资源。
这本书最重要的价值是告诉父母应该怎样和孩子对话，才能最大化地激发其大脑潜能即“3t”原则法：
一。移情：移情于你的孩子正在做的事情；观察，理解，行动。
2、充分沟通（talk more）：与孩子讨论时使用大量的描述性词语；抱着孩子讨论当下的事情，少用代词，逐步培养脱离语境的语言，
3、轮流谈话（take turns）：和孩子轮流参与谈话。不做简单问答，耐心等待孩子回应。
4、另外还有后面提到的第4“t”：关掉电子设备”（turn it off）。
参照书中的理念，我们应该尽力做到：
1、为宝贝创造一个丰富的语言环境；
2、一个稳定的家庭环境；
3、称赞过程，努力是获得成绩的关键因素；
四。鼓励孩子超越自己的行为，发展自我调节能力。鼓励孩子控制自己的行为，向孩子解释规则，并训练他们不要感情用事；
5、言传身教；
6、培养孩子的因果思维；
7、将固定思维转变为成长性思维。
说实话，从看完这本到现在，我印象最深的是本书正文的第一段和最后一段。
第一段讲的是，作者是怎样进入到这一研究领域的，本书的作者本身是一个脑外科专家，但是因为惧怕给病人做开颅手术，所以专门研究显微镜下的人工耳蜗，并为大量失聪儿童实施了人工耳蜗手术。作为术后效果的后续观察，他和他的研究团队有了一个神奇的发现，孩子智力、阅读和语言功能的恢复并不取决于家庭的贫富，而是取决于父母的语言。
在育儿书籍方面我很喜欢看美国人写的书，作为二战后经济迅速崛起的国家，在我们中国人还在想着怎么解决温饱、实现现代化的时候，他们已经有了足够闲的时间和金钱，支持他们去开展各类实证研究。我喜欢看实证研究的书，真是的故事读起来不费力，真实的数据也更加让人震撼和信服。
当然，数据是真实的，但分析逻辑是主观的。作为研究者，难免对自己的研究成果过于自豪。我们阅读的时候，还是要部分借鉴为好。比如说，书中提出父母多输入数学词汇，孩子将来的数学天赋将被更好的开发，而多语言中多加入方位词，孩子的空间感会变得很出色……我到是觉得，每个家长说的语言都不可能是无限多的，受到教育背景和自身环境的影响，很肯能侧重某一方面的词汇，而其它方面的词汇，就会相对少些。
我们也不必过于在意这些，只要能够积极的回复，多多与孩子聊天这就足够了。
最后一段是关于作者的丈夫，唐纳德刘，一个儿科医生，他在2012年为了救两个卷入海浪的小男孩而失去了生命。
作者这样形容自己的丈夫：他是我最好的朋友、最有力的支持、我的真爱。对他来说，站在岸边看到两个孩子在挣扎，没有必要马上争吵和犹豫帮忙。
他是个儿科外科医生。如果一个孩子需要帮助，他需要帮助。这不仅仅是一个规则，而是他生活的方式。即使他知道采取行动会害死他，他也不会站在岸边看着孩子们挣扎。
父母读后感 篇4
很久没动笔，今天在北京回上海的高铁上完成了《中毒的父母》的阅读，这本书是一位心理**医生的临床著作，看完深有感触，借此记录一下我读完本书的看法。
在这个世界上，确实有很多奇怪的父母，以爱的名义，以各种方式侵犯孩子，阻碍他们的自由和身心发展。这就是书中提到的中毒的父母。本书中提到的中毒的父母种类大致有：
一。完美主义的父母-不允许孩子犯一点小错误。全面控制子女的父母
失职的父母-需要孩子承担照顾大人的角色； 4. 酗酒家庭的父母-对孩子打骂；5. 经常言语辱骂子女的父母； 6.
经常身体虐待子女的父母； 7. **待子女的父母。
中毒的父母家庭中成长的孩子，因为幼年受到来自父母的身心折磨，他们内心压抑孤独，很难信任别人，成年后很难与人正常交往，有情绪控制问题，很多人有心理问题(讨好型人格，怯懦等)，甚至自己延续了父母的路走上了酗酒药物成瘾和虐待伴侣孩子的不归之路。
中毒的父母和家庭有哪些特点不容易被注意到？
1、 很多中毒家庭表面上看起来很平和，但事实上，其中有暗流。很多家庭因为有家丑不能外扬或是要维护家庭完整的想法，他们不愿意承认家庭存在的不完美，也不愿意打破这种畸形的不平衡，伴侣一方一再的对施虐者忍气吞声或是不作为，甚至默许对施虐的另一半的行为，导致恶劣的环境循环往复，让孩子长期暴露在恐惧不安和动荡的家庭环境里没人保护，孩子不知道自己的父母什么时候会爆发，内心脆弱不堪。
2、 在孩子有限的认知中，他们认为父母是万能的、绝对正确的，他们不能判断父母的行为，他们认为自己不容易让父母生气。孩子们很虚弱，他们的父母是他们最依赖和尊敬的人。他们喜欢父母温暖的爱和陪伴。
在有毒的家庭环境中成长的孩子不明白父母为什么说他们爱他们，但有时他们对待他们的方式却很糟糕。他们不明白为什么父母上一秒还对他们还和颜悦色大加赞赏，下一秒突然没有理由的就破口大骂拳脚相踢。在孩子眼中，父母是万能的，他们相信父母是对的，爱他们，他们没有能力分辨父母对待他们的方式是否有问题，他们觉得自己一定做错了什么，让父母生气。
他们会责怪自己，感到内疚，希望下次能做点什么，让父母生气，重新获得他们的爱和关注。此外，孩子们也知道自己的软弱和无力。他们知道只有依靠父母才能生存。所以每次中毒的父母折磨孩子时，他们只是默默地忍受，当父母威胁他们不说的时候，他们就会屈服。
长此以往，他们行成了恐惧-屈服-讨好的行为模式。
三. 中毒的家庭环境中成长的孩子会进入父母的圈套，在成年独立后甚至父母已经过世后仍然不能摆脱他们的控制和影响。被父母全方面控制的子女，成年后依然会把父母的对自己的期待和评价放在第一位；被父母长期忽略的子女，成年后还在向父母贡献所有取悦他们希望获得他们的关注和爱；酗酒父母的子女成年后往往找的伴侣也是酗酒者，他们希望能够改造伴侣酗酒的毛病，满足童年时的自己希望父母能够戒酒的梦想；被父母身体虐待的女子因为会混淆爱与虐待的关系，成年后成为施虐者；被父母**待过的子女成年后不能和性建立正常的亲密关系。
这些不良影响伴随着他们孩子的生活，他们长期压抑着愤怒和情绪，直到他们醒来并做出改变。
深陷中毒家庭，内心痛苦和绝望，可是又觉得无能为力。也可能因为长期的逆来顺受已经没有了反抗意识，***麻木的与这种恶劣的环境相处。然而，不幸的人可能会因为生活中的某些机会和原因而被迫反思过去的成长环境和自己的生活。
最后，那些想要改变的人开始反抗和反抗过去的生活，并且想要修复他们的坏生活。那么，如何修复伤痛，告别过去的黑暗生活，迎接未来？
1、 为制止自责和内疚，父母应对受伤儿童的行为和伤害负责。
孩子们小时候应该享受快乐的童年和无忧无虑的玩耍，这是他们的权利。中毒的父母残酷地剥夺了孩子的童年，剥夺了孩子享受简单幸福的权利，让孩子误以为是自己的过错导致父母粗暴对待孩子。这是由中毒父母的异常价值观造成的。他们的困惑、无能，甚至自私，是孩子受苦的根本原因。
正是这些中毒的父母对他们的行为负责，他们的孩子只是他们行为的受害者。
2、 承认并接受父母不爱自己的事实。
爱是什么？爱情很难定义。有成千上万种爱。爱应该是让人感到温暖和快乐，让人感到安全和强大的东西，而不是折磨和控制痛苦和虐待。很多种畸形的爱，都只是披着爱的羊皮蒙蔽人的双眼让人迷惑不清。
承认自己的父母不爱自己是做出改变的第一步，这样的父母他们自己的人生也非常混乱，他们连照顾自己的能力都没有，更没有能力来照顾自己的子女。他们甚至自己装出可怜兮兮的样子来博取小孩的同情和照顾，和自己的子女争夺小孩的位置和权利，让他们的子女代替他们担任父母的角色。子女企图牺牲自我利益去换取父母对自己的爱和关注是注定会失败的。
父母读后感 篇5
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地说：“你永远不知道你的付出会收获什么，但是你无所事事的话，一定不会有任何收获。”
孩子最初的语言环境决定了孩子的学习。开始学习的不是后天的学习，而是3岁前父母给的3000万字。
因为所谓的“赢在起跑线上”的孩子，并不是他们家境富有，或者报了多少课外班，而是他们一出生，就能够在语言丰富、积极正面的环境中得到熏陶。
研究表明，在一定程度上，孩子的学习成绩是对父母早期教育的一种考验。
这本书以大量的实例阐述了三千万字对读者的重要性。也以具体的情境，在语言与数学能力、空间推理能力、毅力、自律性等方面为读者给予了指导，其“3t原则”一直贯穿始终。
请相信母语的力量，它是世界上免费的重要资源。
这本书最重要的价值是告诉父母应该怎样和孩子对话，才能最大化地激发其大脑潜能即“3t”原则法：
1、共情关注(tune in)：共情关注你的孩子在做什么;观察、理解、行动。
2、充分沟通(talk more)：与孩子讨论时使用大量的描述性词语;抱着孩子讨论当下的事情，少用代词，逐步培养脱离语境的语言，
3、轮流谈话(take turns)：和孩子轮流参与谈话。不做简单问答，耐心等待孩子回应。
4、另外还有后面提到的第4“t”：关掉电子设备”(turn it off)。
参照书中的理念，我们应该尽力做到：
1、为宝贝创造一个丰富的语言环境;
2、一个稳定的家庭环境;
三。在表扬过程中，努力是成功的关键；
四。鼓励孩子超越自己的行为，发展自我调节能力。鼓励孩子控制自己的行为，向孩子解释规则，并训练他们不要感情用事；
5、言传身教;
6、培养孩子的因果思维;
7、将固定思维转变为成长性思维。
老实说，从读这本书到现在，我对书的第一段和最后一段印象最深。
第一段讲的是，作者是怎样进入到这一研究领域的，本书的作者本身是一个脑外科专家，但是因为惧怕给病人做开颅手术，所以专门研究显微镜下的人工耳蜗，并为大量失聪儿童实施了人工耳蜗手术。作为术后效果的后续观察，他和他的研究团队有了一个神奇的发现，孩子智力、阅读和语言功能的恢复并不取决于家庭的贫富，而是取决于父母的语言。
在育儿书籍方面我很喜欢看美国人写的书，作为二战后经济迅速崛起的国家，在我们中国人还在想着怎么解决温饱、实现现代化的时候，他们已经有了足够闲的时间和金钱，支持他们去开展各类实证研究。我喜欢看实证研究的书，真是的故事读起来不费力，真实的数据也更加让人震撼和信服。
当然，数据是真实的，但分析逻辑是主观的。作为研究者，难免对自己的研究成果过于自豪。我们阅读的时候，还是要部分借鉴为好。比如说，书中提出父母多输入数学词汇，孩子将来的数学天赋将被更好的开发，而多语言中多加入方位词，孩子的空间感会变得很出色……我到是觉得，每个家长说的语言都不可能是无限多的，受到教育背景和自身环境的影响，很肯能侧重某一方面的词汇，而其它方面的词汇，就会相对少些。
我们也不必过于在意这些，只要能够积极的回复，多多与孩子聊天这就足够了。
最后一段是关于作者的丈夫，唐纳德刘，一个儿科医生，他在2012年为了救两个卷入海浪的小男孩而失去了生命。
作者这样形容自己的丈夫：他是我最好的朋友、最有力的支持、我的真爱。对他来说，站在岸边看到两个孩子在挣扎，没有必要马上争吵和犹豫帮忙。
他是个儿科外科医生。如果一个孩子需要帮助，他需要帮助。这不仅仅是一个规则，而是他生活的方式。即使他知道采取行动会害死他，他也不会站在岸边看着孩子们挣扎。
文章说，许多孩子出生时并不知道自己需要什么才能发挥潜能。他们在挣扎，我们不能袖手旁观。
作为父母，虽然我们也不知道究竟怎样，才能配得上我们孩子的潜能，但是尽我们所能的做我们可以做的，是爱之所致，也是作为成年人对于孩子，对于社会的一种负责任的态度。
后来，唐纳德被称赞为英雄。最后，我还是要感谢这对相爱的夫妇。
父母读后感 篇6
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这是父母对子女爱的真实写照。
世界上最伟大的爱是什么？这世父母的爱。这爱犹如园丁栽培花朵的辛苦，犹如绿叶映衬红花的的无私，这是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的爱。
我也爱我的父母。虽然他们冰冷如冰，残酷如闪电，但我知道他们爱我。当我看到母亲因我顽皮而闹出严重的伤那眼里晶莹的泪花时，当我听到母亲等我吃饭一直等到下午三点多时，当我看到父亲为我的学***吃饭时，我的心是那么的难受，在滴着血泪，我恨我自己的无能，恨我自己的贪玩，恨我自己的不听话。有时，我多想走到他们面前说声：
“爸爸妈妈，我爱你们。”但我没有勇气，因为我没有好的成绩，没有小时候那么听话，他们为了我是伤透了心，我不敢，也不能接受他们的爱，因为他们的爱没有得到回报，因为我没有资格接受那份沉重的爱。
我也爱我的父母。虽然他们很忙，没有时间来看我，但我知道他们爱我。他们很忙，因为他们想让我学得更好。他们不来看我是因为他们相信我能控制自己。每当我和父亲交谈时，我都能深深地理解他的辛勤工作和无助。我恨没有坚定意志的我，恨没有良心的我，恨不懂道理的我。
有时，我多么希望我可以对他们说：“爸爸妈妈，你们辛苦了。我爱你们，我长大后会让你们过好日子的。
”可我说不出口，因为我没有勇气。我害怕自己做出无望的承诺，但我会记住这句话，并努力为他们实现它。
我想打我自己，因为我没有让他们担心，我想打我自己，因为我伤了他们的心，我想打我自己，因为我没有良心，我无情的心。我应该为他们改变自己。我会让他们为我高兴。
爸爸妈妈，其实，有时我也想说我爱你们。
2.读《童年》有感
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。
就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。事实上，aliosha的原型就是高尔基本人。高尔基用aliosha来描述他的童年。这让我深深地体会到了当时人们的丑陋。
高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!
我们多幸福啊，被父母宠着。每天，我坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课。当我回家的时候，我犹豫和肉等着你品尝。你要什么我就给你什么。如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地教训那个人。而高尔基那个年代呢?
高尔基很少有平静的日子，几乎每天都有人伤害他，虐待他，欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?
因此，我们应该珍惜今天幸福快乐的生活。我们应该抓住童年的尾巴，努力学习，永远不要不知道就幸福。这样优秀的学***，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧。
父母读后感 篇7
原创： 裴裴
初次接触这本书，是在樊登读书听樊老师讲的，恰巧我的积分够换这本书便直接兑换了。
作者是美国一名做小儿人工耳蜗植入手术的外科医生。她开展“3000万词汇倡议”项目的起因**于她的两个患者给她的启发。这两个孩子都是先天性耳聋，都在7、8个月时做了人工耳蜗植入手术，他们最初在很多方面都有着相似之处，先天条件相同、手术相同，几年后却有着不同的手术效果。
在小学三年级时，一个孩子就读正常公立学校，能和朋友和家人开心相处或打闹，他的阅读水平完全达到了三年级水平，年龄与水平相符；一个只能就读特殊学校，只能说一点点话，比画几个最简单的手语，她的阅读水平还停留在幼儿园水平，未来令人担忧。
为什么两个孩子如此不同？原因是两个孩子三岁之前的语言环境不同。
作者的团队用三年的时间研究发现：社会经济水平、种族、性别、出生顺序都不能成为影响孩子学习能力的关键因素，早期的语言环境才是影响孩子最终学习能力的关键，即，父母应该对孩子说多少话，应该怎么和孩子说话。不同社会阶层家庭的语言环境差异如下图所示。
孩子潜能的开发离不开其早期所处的的语言环境。父母的语言对孩子的智力发展、大脑发育、学习能力、情绪管理能力乃至人格塑造都有很大的影响。父母的语言是一个国家最宝贵的资源！
既然如此珍贵，父母该如何与孩子交谈？作者给出了“3t”原则：共情关注（tune in）共情关注你的孩子在做什么；多说：与孩子们讨论时，要使用大量描述性语言；轮流谈话（take turns）和孩子轮流参与谈话。
同时，作者还给出了第4个t，turn it off，关掉电子设备。
不知道是不是因为作者是医生的原因，我觉得她是个超级严谨的人，每一个观点和研究都给出了例证，而且不只是例证那么简单，还要确保其科学性。因此我有时读起来会感觉读读读却没读出去多远，就像走路一样。这时候我又重新听了遍樊老师的音频，重新梳理了一下继续读。
真的是听读相长。
作者还在书中提到了“固定型思维模式”和“成长型思维模式”，两种思维模式下会拥有截然不同的人生。读完后，我客观冷静地评价了儿子的期末考试。我没有把他和其他孩子比几百。我看到了他的成长和缺陷。人生，很长。
我想我可能要把《终身成长》列为我的阅读书目了。
在读到书末作者致谢部分时，才知道有那么一幕：作者的三个孩子在海边玩耍，作者的丈夫站在海边向远处眺望，看到海中有两个男孩在挣扎，她的丈夫便奋不顾身地向男孩走去。后来，两个男孩回来了，但是她的丈夫再也没有回来，留下了一个慈爱的妻子和三个孩子。
她的丈夫被称为“英雄”。作者做“3000万词汇倡议”就像她的丈夫在面对那两个男孩时一样，看不得别的孩子在挣扎。夫妻俩拥有一种怎样的情怀？
再回头看作者的这本书，文中没有丝毫失去挚爱的悲情，有的只是对天下父母们的真情呼吁，还有对社会对国家的呼吁，这又是怎样一种大爱？大爱的背后又蕴藏了多少她的家庭中的小爱？对作者，对她的丈夫，对她的研究团队。
读书，改变生活。不到一周的时间，“裴裴读书会”有38人加入，有13人开始读书打卡。2019，一起努力。
父母读后感 篇8
在这个世界上，确实有很多奇怪的父母，以爱的名义，以各种方式侵犯孩子，阻碍他们的自由和身心发展。这就是书中提到的中毒的父母。本书中提到的中毒的父母种类大致有：
一。完美主义的父母-不允许孩子犯一点小错误。全面控制子女的父母
失职的父母-需要孩子承担照顾大人的角色； 4. 酗酒家庭的父母-对孩子打骂；5. 经常言语辱骂子女的父母； 6.
经常身体虐待子女的父母； 7. **待子女的父母。
中毒的父母家庭中成长的孩子，因为幼年受到来自父母的身心折磨，他们内心压抑孤独，很难信任别人，成年后很难与人正常交往，有情绪控制问题，很多人有心理问题(讨好型人格，怯懦等)，甚至自己延续了父母的路走上了酗酒药物成瘾和虐待伴侣孩子的不归之路。
中毒的父母和家庭有哪些特点不容易被注意到？
1、 很多中毒家庭表面上看起来很平和，但事实上，其中有暗流。很多家庭因为有家丑不能外扬或是要维护家庭完整的想法，他们不愿意承认家庭存在的不完美，也不愿意打破这种畸形的不平衡，伴侣一方一再的对施虐者忍气吞声或是不作为，甚至默许对施虐的另一半的行为，导致恶劣的环境循环往复，让孩子长期暴露在恐惧不安和动荡的家庭环境里没人保护，孩子不知道自己的父母什么时候会爆发，内心脆弱不堪。
2、 在孩子有限的认知中，他们认为父母是万能的、绝对正确的，他们不能判断父母的行为，他们认为自己不容易让父母生气。孩子们很虚弱，他们的父母是他们最依赖和尊敬的人。他们喜欢父母温暖的爱和陪伴。
在有毒的家庭环境中成长的孩子不明白父母为什么说他们爱他们，但有时他们对待他们的方式却很糟糕。他们不明白为什么父母上一秒还对他们还和颜悦色大加赞赏，下一秒突然没有理由的就破口大骂拳脚相踢。在孩子眼中，父母是万能的，他们相信父母是对的，爱他们，他们没有能力分辨父母对待他们的方式是否有问题，他们觉得自己一定做错了什么，让父母生气。
他们会责怪自己，感到内疚，希望下次能做点什么，让父母生气，重新获得他们的爱和关注。此外，孩子们也知道自己的软弱和无力。他们知道只有依靠父母才能生存。所以每次中毒的父母折磨孩子时，他们只是默默地忍受，当父母威胁他们不说的时候，他们就会屈服。
长此以往，他们行成了恐惧-屈服-讨好的行为模式。
三. 中毒的家庭环境中成长的孩子会进入父母的圈套，在成年独立后甚至父母已经过世后仍然不能摆脱他们的控制和影响。被父母全方面控制的子女，成年后依然会把父母的对自己的期待和评价放在第一位；被父母长期忽略的子女，成年后还在向父母贡献所有取悦他们希望获得他们的关注和爱；酗酒父母的子女成年后往往找的伴侣也是酗酒者，他们希望能够改造伴侣酗酒的毛病，满足童年时的自己希望父母能够戒酒的梦想；被父母身体虐待的女子因为会混淆爱与虐待的关系，成年后成为施虐者；被父母**待过的子女成年后不能和性建立正常的亲密关系。
这些不良影响伴随着他们孩子的生活，他们长期压抑着愤怒和情绪，直到他们醒来并做出改变。
深陷中毒家庭，内心痛苦和绝望，可是又觉得无能为力。也可能因为长期的逆来顺受已经没有了反抗意识，***麻木的与这种恶劣的环境相处。然而，不幸的人可能会因为生活中的某些机会和原因而被迫反思过去的成长环境和自己的生活。
最后，那些想要改变的人开始反抗和反抗过去的生活，并且想要修复他们的坏生活。那么，如何修复伤痛，告别过去的黑暗生活，迎接未来？
1、 为制止自责和内疚，父母应对受伤儿童的行为和伤害负责。
孩子们小时候应该享受快乐的童年和无忧无虑的玩耍，这是他们的权利。中毒的父母残酷地剥夺了孩子的童年，剥夺了孩子享受简单幸福的权利，让孩子误以为是自己的过错导致父母粗暴对待孩子。这是由中毒父母的异常价值观造成的。他们的困惑、无能，甚至自私，是孩子受苦的根本原因。
正是这些中毒的父母对他们的行为负责，他们的孩子只是他们行为的受害者。
2、 承认并接受父母不爱自己的事实。
爱是什么？爱情很难定义。有成千上万种爱。爱应该是让人感到温暖和快乐，让人感到安全和强大的东西，而不是折磨和控制痛苦和虐待。很多种畸形的爱，都只是披着爱的羊皮蒙蔽人的双眼让人迷惑不清。
承认自己的父母不爱自己是做出改变的第一步，这样的父母他们自己的人生也非常混乱，他们连照顾自己的能力都没有，更没有能力来照顾自己的子女。他们甚至自己装出可怜兮兮的样子来博取小孩的同情和照顾，和自己的子女争夺小孩的位置和权利，让他们的子女代替他们担任父母的角色。子女企图牺牲自我利益去换取父母对自己的爱和关注是注定会失败的。
三. 勇敢的告诉父母自己过去从他们那里受到的伤害和对自己生活的影响，以及向他们提出自己的要求。
不管用什么方式，当面对质或是以书信的形式，让父母知道，他们曾经多么恶劣的对待自己，以及自己在成年后产生了哪些不良影响，同时也提出自己对父母的要求和期望希望他们以后怎么对待自己。这种讲述可以是愤怒的发泄和对抗，也可以是实事求事的讲述。中毒的父母可能有的会道歉并反思自己的问题，有的会对自己过去的行为辩驳或否认，有的可能大声斥责子女挑战了作为父母的权威，也可能会泪流满面但是依然在往后继续以前的方式没有任何改变。
但是没有关系，这是受伤的子女发起的对过去生活的反叛，他们会从内心开始获得重生的力量。
四． 界定自我以及与父母的关系，把自己的需求放在第一位，保护自己应有的权益。
一味的妥协自己把父母的利益放在第一位，只会让中毒的父母贪得无厌，他们会利用子女的好心控制子女，有时候自私一点没有关系。成年子女应该首先考虑和满足自己和伴侣的需求，不再被父母从情感上挟持。依据父母的需求和情绪决定自己的行为，等于放弃自己自由选择生活的权利。
当成年子女向父母宣告他们制定的新规则，表明自己的立场时，中毒的父母会故技重施进**感要挟，那就由着他们去表演，到最后发现成年子女不再按照原来的模式走时，他们最终也只能妥协。每个人都要对自己的人生负责，父母对父母的生活负责，不应该由子女承担他们的无能和过错。
五. 承担自己应承担的责任，反思自己对待子女的方式，斩断过去恶劣的家庭模式对自己的下一代造成不良影响的可能，保护孩子。
承认自己童年受伤对成年造成重大影响的事实，并不意味着可以赦免自己作为成年人应该承担的责任。成年子女在成立新家庭后往往会延续自己父母的家庭模式，应该要学会发现问题反思自己，避免自己的孩子因为隔代造成的不良影响伤害孩子。酗酒家庭的子女应该反思自己在对待孩子时是否恶言侮辱暴力解决，是否有情绪失控的问题，受父母**待的子女应该避免自己的孩子与祖父母的单独相处等。
一生和中毒的父母纠缠不清，意味着失去自我，任由父母掌控自己的人生之舵。放弃改造中毒的父母，放任父母的需求，专注于自己和自己的小家庭的需求，努力爱真正爱他们的人并获得他们的支持。同时还可以寻求心理医生的专业帮助获取支持。
向死而生，才有壮士断腕的勇气和决心，依靠着从身边获得的所有力量向着自由和独立的人生前进。虽然这个过程是痛苦曲折和漫长的，但是却是非常值得的，因为他们值得拥有更美好的人生。
父母读后感 篇9
如今，关于教育的书太多了，太多的书让人望而生畏，但幸运的是，老师们为我们筛选和推荐了这样的经典书籍！这是我对这本书的真实评价。不仅我这么认为，而且我也和我的同事们分享。读过这本书的人都想自己买一本，在家里和妻子分享。为什么这本书能这么受欢迎呢？
想必大家都产生了一样的共鸣和警醒：我们的社会，无论是父母，还是将要建立家庭的年轻人，都需要一本家庭教育学，需要一本关于家庭、关于婚姻道德修养、关于孩子教育的书，它应该成为每个公民案头必备的书。
开篇第一个故事，就深深地吸引了我。那位在学校里品学兼优的女子，成为母亲后，对少年时代的教育的抱屈，让人震撼却也无奈，这不正是我们所经历的，也正是我们的孩子在经历的吗？——我们没有学会生活！
关于家庭，我们在模仿着：父辈们怎么生活，我们就怎么生活，父辈们营造的家庭和睦，我们也学着平和，父辈们营造的家庭充满争执，我们反感着的同时，却又不由自主地模仿着，这或许就是原生态家庭带给我们的影响，也是我们唯一获取家庭教育学知识的途径。
关于婚姻，我们在探索着：我们看着父辈们的婚姻，带着或赞许或批判的心理，把他们用生活打造出来的我们，直接投入到了新的家庭中，与一个被另外一个家庭打造出来的完全不同的人生活着，正如这本书中说到的那样，没有人教过我们夫妻关系学，我们时而感受着美好，时而感受着烦躁，时而感受着幸福，时而感受着无奈，在这样的年复一年日复一日中，不断地去认识对方，不断磨合成一体。
关于教育，我们在祈祷着：就像书中说的那样“怎样做自己孩子的父母，我们一无所知。”我们只是摈弃着父辈对我们教育上的缺点，然后学着来自书籍、微信、微博等信息传达的教育理念，然而它并不是一个数学公式，没有人能告诉我们准确答案，我们不知道按这样的教育方式传承下去，孩子将来是什么样，会幸福么？
我们只能祈祷自己生活得小心翼翼，因为我们的生活是孩子们原来的生态家庭，我们会给他们带来什么样的影响？
读完这本书，我很长一段时间都不能平静下来。我对家庭、夫妻、子女教育等问题有了新的认识。应该把培养人的科学看做最重要的科学。今后，我会按书中说到的那样，“不是所有的人都要成为物理学家、化学家，但是所有的人都会成为父亲、母亲、丈夫、妻子。
”“我们年长一辈应该善于和儿童少年谈论爱情、婚姻、生育、忠贞这些人类美好、伟大的事情，也应该善于和他们谈论死亡和心中的记忆。”
父母读后感 篇10
父母要能够切实有效地帮助孩子辅导功课，首先应搞清楚孩子学习不佳的症结所在。如有些孩子注意力持续时间较短，父母就应帮助孩子合理安排时间，一般做作业40分钟，休息10分钟。有些孩子常常在一些难题上花费很多时间，耽误了其他作业，而且情绪不好，影响下面的功课。父母就应建议孩子先做容易的、擅长的功课，最后再做难的。
孩子做功课遇到难题，父母不应立即启发，而应该让孩子自己独立思考、解题。实在解决不了时，可由父母予以指导或讲题。因为立即启发，容易养成孩子的依赖性和惰性。
当孩子遇到困难，情绪不佳时，父母应给予心理上的支持，调整孩子的情绪，并怀着兴趣和孩子一起探讨。父母千万不可表现出焦虑、担心或不耐烦D父母的消极情绪会挫伤孩子的信心，而父母的良好情绪和对孩子的信心，能调动孩子的`积极性，使孩子学习的效率大大提高。
父母给孩子讲解难题之后，应留给孩子思考的时间。父母不要一遍接着一遍地讲，而应允许孩子尝试错误，在尝试错误的过程中，孩子会找到正确的途径。过多地讲解会剥夺孩子的思考时间，家长也容易产生着急、不耐烦的情绪，这不仅使得辅导效果不佳，而且还会令孩子产生抵触情绪，不利于孩子的学习。
