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《茶馆》读后感9篇

发布时间:2023-06-05

《茶馆》读后感。

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《茶馆》读后感(篇1)

“好(蒿)!”、“好(蒿)!” 沈处长的“好”还停留在书页的最末端。文字定格于此,《茶馆》落幕。抚卷沉思,让人有颇多感慨。

沈处长为何叫“好”?因为小刘麻子跑着来报告:王掌柜!老掌柜!我爸爸的老朋友,老大爷!他也不知怎么上了吊,吊死啦!听闻一个上吊而死的消息,知晓一个熟人“老大爷”上吊的事件,唯用“好”字来评价,麻木、冷漠!一个“老大爷”,经历了风雨、扛过了坎坷,唯在颐养天年时选择提前结束生命,令人叹惋!

这个“老大爷”就是三幕话剧《茶馆》中的主人公——王利发,就像他自己说的,“我呢,作了一辈子顺民,见谁都请安、鞠躬、作揖。我只盼着啊,孩子们有出息,冻不着,饿不着,没灾没病”,卑微的愿望依然难得实现:“我变尽了方法,不过是为活下去!……我可没做过缺德的事,伤天害理的事,为什么就不叫我活着呢?我得罪了谁?谁?”痛苦的申诉中充斥着无奈和愤恨,绝望中唯有自缢一种选择。活下去太难了!

二十几岁,子承父业执掌“裕泰大茶行”,虽一路不易却也用尽心思,不想仍无路可走,好不令人同情。茶馆没了,似乎毁在了几个人的手里,但逼迫他的时代、社会却是幕后推手!那个“爱办实业”的秦某人,几十年后,他只由工厂的土堆捡回来这么点小东西(一二机器小零件和一枝钢笔管);那个“一辈子不服软,敢作敢当,专打抱不平”的常四爷“七十多了,只落得卖花生米!我盼啊,盼啊,只盼国家像个样儿,不受外国人欺侮。可是……”特殊的时代背景逼得人能走的路越来越窄,怎不让人唏嘘不已。“一个大茶馆就是一个小社会”,老百姓用血和泪书写了悲惨的历史。

合卷遐想,不禁忆起狄更斯的名言,“这是一个最好的时代”,当下,就是这个最好的时代。春风和煦、阳光正好,各个奋发向上、人人安居乐业,所谓“老者安之,朋友信之,少者怀之”即是现今吧。看,西边石凳上,是哪几位老人,轻摇羽毛扇,谈天说地,或哈哈大笑,或紧锁眉头;看,远方道路间,一群群青年人脱下各异的服装,穿上红马甲,挥舞着手中的小红旗,维护着交通秩序;听,风声雨声声,教室里,少年们手执书卷,读书声,抑扬或顿挫,声声入耳。

春风和煦,阳光正好;青春正美,不负韶华。美好的年代正适合挥洒汗水,追求诗与远方。

《茶馆》读后感(篇2)

《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京,那个时期十分混乱,军阀混战、敌寇入侵,裕泰茶馆里却是热热闹闹,那里聚集了三教九流、各行各业的人,掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮,不断改良茶馆的经营,把茶馆开了下去,但最终还是被军阀霸占,成了他的歌舞厅,王利发便上吊自尽了。茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方,在《茶馆》中,它被描述成一个缩小的社会,提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在那里,人物描述得十分生动,有正直善良的王利发、常四爷,也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等,他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽,就像常四爷的经典对白:“我爱咱们的国呀,但是谁爱我呀当时的社会局势动荡,人民生活苦不堪言,茶馆里每一天都有悲惨的事情发生,这让我体会到,我们能拥有此刻完美的生活,十分不容易,裕泰茶馆里的那些人,不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此,我们更就应珍惜这幸福时光、好好学习,成为祖国的栋梁。

《茶馆》读后感(篇3)

茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。

《茶馆》只有三幕,一幕一时期,剧情很容易就表现出来了,从清末戊戌维新变法失败到民国初年北洋军阀割据时期,再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史迁移。使这小小的一茶馆变成了“历史剧”。

剧中一幕幕的时代向前走,衣着也渐渐前卫起来,但是客人们的思想却依旧的古板,老套,比如说:原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。

老舍先生笔下的茶馆又跨越了五十年的时光,它所反映的已经不光是人与社会的变迁,而是一个立体的时代的变迁。从第一幕的清末戊戌变法失败后,到第二幕二十年后的民国,再到第三幕又三十年后的抗战胜利之后,茶馆里的人随着时间老去,茶馆里发生的事情虽然有着各个时代鲜明的特征,却又与前后丝丝相扣。

在茶馆这个说大不大,说小不小的舞台上,市井小民变成了主角,而串场的三个主角——王掌柜、秦二爷和常四爷,除了掌柜是在每幕都出场串起一个个故事之外,秦二爷和常四爷的生活变迁反而被放在了幕后。但是这几个人的遭遇却恰恰能反映那个时代人们心中深深的无奈。

王掌柜处处小心,处心积虑经营着裕泰茶馆,到头来茶馆还是要被霸占而无奈自尽;秦二爷年轻时强干气盛,一心要实业救国,最后一生的家业被zf没收化为灰烬;常四爷为人耿直爱打抱不平,却因为一句“大清国要完了”坐牢,出狱之后自食其力却仍然潦倒不堪。还有松二爷,胆小怕事但是心地善良,处处如履薄冰却放不下面子自食其力。

到结尾,常四爷的一句:“我是爱我们的国的,可是,谁来爱我呢?”《茶馆》的对白能引人一笑,却是苦笑,是无奈的自嘲,更能引人深思。

《茶馆》读后感(篇4)

读《茶馆》有感

《茶馆》是“人民艺术家”老舍的话剧,分为三幕。

话剧讲述了王利发的裕泰茶馆,看似生意兴隆,却因为戊戌变法使人感到凄凉。这里发生了很多变故:常四爷被抓、康顺子被强迫卖给庞太监……暗示了黑暗的旧社会。在军阀混战时,茶馆渐渐衰弱,到处兵荒马乱的社会画面使我印象深刻。因为贫困潦倒,常四爷,王利发,泰仲义只能互相诉苦、撒纸钱。

我十分敬佩常四爷,他为人正直善良、性格耿直、对洋人十分痛恨,有着不服输的精神,他总以为可以在黑暗中创造生路,但他依然被社会毫不留情地败下魔掌,但是我依然很钦佩他那满腔的爱国之情!

戊戌变法到解放后,以茶馆的氛围为线索,串联了百姓的生活变故,看着不向黑恶势力低头的人物贫困潦倒。看着自己无忧无虑的生活:不愁温饱问题,快快乐乐的上学;每个季度都有许多衣服穿;饮食也十分讲究,不仅仅是为了吃饱;住着宽敞的楼房,陈设应有尽有,高科技便利了我们的生活。对比《茶馆》,我们真是太幸福了,可是我们却经常浪费。想起故事中的人物,我们怎能浪费?想起他们,我们就必须努力,做国家建设的有用人才!

《茶馆》是反映社会变革的话剧,现代作家王蒙说过:“我认为《茶馆》是1949年新中国成立以后最好的作品,作品的特点是不煽情,语言平实,口语化,却能表达深刻感情,能让人落泪。”我喜欢《茶馆》。

《茶馆》读后感(篇5)

一直以来,我都对共和国文学避之不及,老舍的《茶馆》自然也成了政治的牺牲品,多少次过其门而刻意不入。若不是于是之等北京人艺的老一辈艺术家出神入化的表演诠释使之成为话剧经典,《茶馆》恐怕早就淹没在共和国文学连篇累牍的文字垃圾中了。我之所以看《茶馆》其实也是冲着北京人艺炉火纯青的表演去的。渐渐入戏之后,才恍然觉得,老舍的剧本虽然写于赞歌大跃进的1956年,系奉命而作,但是那颗体恤下层人民的心,却冲破了政治外壳的包围,就像云雀冲破了寂静黎明的禁锢,婉转而悠扬,直击人心。

《茶馆》里有的对白能引人一笑,但是这笑中更多的是苦笑,是无奈的自嘲。这些发笑的对白,要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话,要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后,不禁感到一丝悲凉。人活着总得有条路走啊,可是哪有路可走啊!愿为国家排忧解难的人们飘零四方,一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀,见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势,不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师,给官差两个洋钱就能免去杀身之祸,官差指谁就杀谁。这什么世道啊?

《茶馆》最后的一部分,三位气数将尽的老人碰在一起,回顾自己的一辈子,让人颇感心酸:心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却一事无成,心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂拆了,安分守己的王掌柜做了一辈子顺民,到了让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是爱国顺民的下场我爱咱们的国啊,可是谁爱我啊?常四爷在同一地点时隔五十年两出此话,着实让人嗟叹不已

改良,改良,越改越良。宁做太平犬,不做乱离人。这大概是中国人对于革命的一贯态度,几千年来未有改变。但是,越是苟且躲避以求自保,就越是被各色无赖欺压鱼肉,一轮轮地盘剥搜刮,兴,百姓苦;亡,百姓苦。

说到茶馆,多数人津津乐道的还是北京人艺一帮老艺术家入木三分、形神兼备的表演。但我刚开始看时,还是不大习惯,总觉程式化痕迹太浓,一举一动一板一眼,每一个动作的精心雕琢。后来看众人的评论,才知道这其中透出的老北京人生活的尊严和做人的温良恭俭让,那时的人们就是这样见面作揖,硬骨朗朗,言行举止中千年文化的修养一览无遗。中国戏剧唱念做打凌然不乱的套路原来就是那个礼教中国的生动显现。现在这样的就中国人怕是无处可寻了。

旧时的茶馆是市民们几乎仅有的公共空间,三教九流,各色人等混杂其中,上层人物与平民百姓一桌喝茶聊天,倒恍然间让人忘记了阶级差别的存在。但是再仔细琢磨茶馆中活跃的都是些什么人,就能看出平头百姓是坐不起茶馆的,在茶馆里悠闲品茗,提笼架鸟的几乎都是吃份额的旗人,前清遗老;吃洋人软饭的买办和谁有钱就为谁卖命、充当打手的地痞流氓;专心向佛不问政事的参议员至于底层人民,这里则是他们卖命、乞讨的伤心之地。

作为公共空间的茶馆很容易使人联想起西方大革命时期的咖啡馆。但是二者的意义却更好相反。本雅明说,巴黎的咖啡馆里经常挤进一些付不起80法郎高价订阅报纸的人,围在一起抢读一张报纸,议论国事,密谋革命。西人后来把这造反的发源地(包括小酒馆和街垒)冠上个很好听的名字叫公共领域。但是《茶馆》里让人印象最深刻的就是那个贴了几十年的莫谈国事,也没听说中国最后一个皇帝是几个爱耍嘴皮子的茶客硬给喝下台的。重农抑商,皇权浩荡的封建社会中诞生不了法国那样的穿着灯芯裤的中产阶级,《茶馆》中实业救国的那位民族资本家最后落了一个一无所有的境地。中国的公共领域只是言论无路的上层精英们过过嘴瘾、发发牢骚的地方罢了,不是民主的酝酿所,而是民意的疏散地。后来北京的茶馆渐渐式微了,成都等地的茶馆依然花开遍地,不过依然是莫谈国事。至于传说中的中产阶级,咖啡馆可是彰显高雅品位,为权钱交易去臭的好地方。

《茶馆》读后感(篇6)

《茶馆》具有了强烈的社会批判精神。绘导了一出由往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会大戏。故事发生在清朝末年的一个名为裕泰的茶馆中。这个茶馆里人来人往,会聚了各色人物,一个大茶馆就是一个小社会,概括了中国社会各个阶层、几种势力得尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。

《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴等人物让我印象十分深刻。裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。我最敬佩的人还是常四爷,特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。而到了民国时期,裕泰茶馆的王掌柜开张的时候,松二爷和常四爷都来贺喜,松二爷说我可以挨饿但是鸟不可以。还给众人看了那鸟,王掌柜说你的鸟还是那么的体面。这和松二爷本身形成巨大的对比,显得是多么的讽刺。常四爷虽然穿的没有那么体面,但是他的精神面貌,面对政局的混乱他能放得下面子。这种精神正是我们现在缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。因为他是以一种单纯的方式出现在舞台上。他正义,有爱国心,实话实说。也许你会觉得这个人太过于直肠子,不够圆滑,反而会让自己惹上麻烦。就好像在剧中他说了一句:“大清国就要完了。”却遭到了清朝的特务的拘捕。反过来看看王利发这个人,他够圆滑了吧,为人处世懂得精通,每个人都不想得罪,既不关系中,我们应当做一个圆滑的人才能不会给自己带来太多的麻烦,但你有没有想过,这样的人是自私的,只是为了自己的利益,却掩盖了许多不为人知的事实。我们的社会正是缺少了像常四爷这样的人,正是这样的人才是我们的社会动力。正是常四爷这样的单纯独特才会一种让人深思的光芒,在他的身上我们可以找到许多借鉴的地方。

秦仲义是一位立志搞实业救国的民族资本家。他从二十多岁起,就主张实业救国,办工厂,开银号,惨淡经营几十年,最后还是彻底破产了。在《茶馆》中,资本家秦仲义一出场时二十多岁,穿得很讲究,满面春风,上来第一句话就说:来看看,看看你这年轻小伙子会作生意不会!一张嘴离不开生意经,把比他年长的王掌柜称为“年轻小伙子”这完全是一副东家的派头,自负又萧洒的性格特点。秦仲义是一个财大气粗的维新资本家,在那场与庞太监“舌战”中,他不卑不亢,表面上对庞太监奉承、谦和,内心中流露出对其不敬和鄙视,显露出继续较量的勇气。最后,他的工厂被国民党政府抢去,被当作“逆产”没收了。这个形象典型地反映了中国民族资产阶级在三座大山的压迫下必然的悲剧命运。

掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮,不断改良茶馆的经营,把茶馆开了下去,但最终还是被军阀霸占,成了他的歌舞厅,王利发便上吊自尽了。掌柜王利发很具有代表性,不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的生活要求,是当时小市民最普遍的心态。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利发,力求小康而不得,最后结局这样凄凉,生活在那个世道下面的贫苦市民,就更没指望了。当时的社会局势动荡,人民生活苦不堪言,茶馆里每天都有悲惨的事情生,这让我体会到,我们能拥有现在美好的生活,非常不容易,裕泰茶馆里的那些人,不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此,我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习,成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自己,就像裕泰茶馆的改良一样,接受失败、知难而上,这样才会更上一层楼。也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难,谈国事谈多了就会掉脑袋。不像是我们现在的法制社会,每个人都有言论自由。我们活在这个时代是多么幸福。

《茶馆》读后感(篇7)

1、茶馆读后感450字

《茶馆》里有的对白能引人一笑,但是这笑中更多的是苦笑,是无奈的自嘲。这些发笑的对白,要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话,要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后,不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊,可是哪有路可走啊!”愿为国家排忧解难的人们飘零四方,一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀,见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势,不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师,给官差两个洋钱就能免去杀身之祸,官差指谁就杀谁——“这什么世道啊?”

《茶馆》最后的一部分,三位气数将尽的老人碰在一起,回顾自己的一辈子,让人颇感心酸:心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”,心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一辈子顺民”,到了(liao)让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是“爱国”“顺民”的“下场”。

“我爱咱们的国啊,可是谁爱我啊?”常四爷在同一地点时隔五十年两出此话,着实让人嗟叹不已……

2、茶馆读后感450字

《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京,那个时期十分混乱,军阀混战、敌寇入侵,裕泰茶馆里却是热热闹闹,那里聚集了三教九流、各行各业的人,掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮,不断改良茶馆的经营,把茶馆开了下去,但最终还是被军阀霸占,成了他的歌舞厅,王利发便上吊自尽了。

茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方。

在《茶馆》中,它被描述成一个缩小的社会,提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在那里,人物描述得十分生动,有正直善良的王利发、常四爷,也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等,他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽,就像常四爷的经典对白:“我爱咱们的国呀,但是谁爱我呀当时的社会局势动荡,人民生活苦不堪言,茶馆里每一天都有悲惨的事情发生,这让我体会到,我们能拥有此刻完美的生活,十分不容易,裕泰茶馆里的那些人,不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此,我们更就应珍惜这幸福时光、好好学习,成为祖国的栋梁。

《茶馆》读后感(篇8)

《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民-国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实,好人不一定有好报,恶人不一定有恶报,充分体现了解放前社会的黑暗、官员的腐-败。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。

读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。

《茶馆》读后感(篇9)

“全方位地进入老舍的沉痛叙事和世态,讽刺视野的,只是传统市民社会的新老市民,其中又以老市民的形象最成功。”回忆《茶馆》,裕泰茶馆里面的每个人物都有不同的,但骨子里顽劣的性子是一样的。一开始,各种各样的茶客聚集在裕泰茶馆喝茶歇息,有遛鸟的常四爷和松二爷,有做买卖姑娘生意的刘麻子,有衙门办事的宋恩子和吴祥子。阿谀奉承的秦仲义,看到有权有势的,便趁机接近,用尽好话讨得他们开心;怕事软弱的王利发,看到贫苦寻求帮助的乡妇和孩子,只一味服从了上层人物的命令,将人赶出去;封建保守的庞太监,“谁敢改祖宗的章程,谁就掉脑袋”;死活要脸的常四爷,喝茶必要自己带茶叶,想省钱却又想天天去茶馆显摆。在我眼中,老舍对这些人物是同情的,有的人物会走得很成功,但更多的是被乱世拖住了手脚,只能屈服于现实,挣扎只为能生存,所以才会是这样的性子。

《茶馆》的时间维度从维新运动失败到袁世凯去世后军阀割据到抗日战争胜利,这是一个混乱的时代,这是一个政权更迭的时代,裕泰茶馆也在混乱之中逐渐没落。“莫谈国事”的纸条越发凸显,“茶钱先付”跟着出现,一步步点明茶馆的处境不好。老板王利发更是随着裕泰茶馆而改变,成为那个时候下层市民艰苦生存的缩影。为了接手父亲留下来的遗产,王利发奉承有财的秦仲义,有势的庞太监,让茶馆经营得更好;为了适应时代发展,避免被淘汰,王利发另开了公寓,将茶馆用时装美人装饰一番,并成为了硕果仅存的一家大茶馆,但这一切最终也都随着王利发“上了吊,吊死啦”消去了。我心疼王利发的“人总得活着吧,我变尽了法子不过是为了活下去。”,王利发确实为了生存改变了,但也知道乱世中这种力量太弱小了,失败是必然的。

认真想想,茶馆的结局又是必然的,在第一幕最后埋下了伏笔。茶客说的一句话:将!你完啦!表面上指下棋的输赢,深层上是指维新运动的失败,贯穿全文去理解,这个又是暗示了茶馆不管怎么进步,都逃不过最后改革变形的结局,因为帝国资本主义的入侵,改变了社会风气,冲击了传统,让封建时代的人们像赶鸭子上架一样去适应资本主义,让不符合资本主义发展的茶馆无法生存。

我想到了一句话:生命只是妥协,敷衍,和理想完全相反的鬼混。从中学上了大学,有一些教学方法,学习内容改变,原以为能和以前不一样了,不用被老师每天赶着作业,却发现其实和以前一样啊,只是除了作业之外,还有讲座什么的,我们依旧是被赶着去做。和我理想中自主自强的大学有点差异,想到了王利发,感觉自己有一秒像变成了他,为了完成任务我开始忙碌,却不知道为何,只是单纯地去屈服,突然好想知道他理想中自己接手老爸的茶馆是如何的呢?

是啊,世事变迁,每时每刻都在改变,人最难得就是学会追上时代的脚步,主动选择变革学习,而不是被生活所逼迫着改变,才能不在当今快节奏的社会里迷失自己。我们不是老舍笔下的王利发,趁着我们这个还是和平的时代,努力抓住自己的命运,解决掉眼前的苟且之余,还能享受诗和远方。

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