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关于历史的读后感作文600字精选

发布时间:2023-05-29

历史读后感作文。

学生时代我们大家应该都接触过写作文吧,作文流露出的感情是人们内心深处的感情,一篇好的作文只有通过刻苦练习才能写出来。您掌握了写好文章的密码吗?由此,幼儿教师教育网的编辑为你收集并整理了关于历史的读后感作文大家不妨来参考。希望你能喜欢!

关于历史的读后感作文(篇1)

今年暑假,我看了一本书叫《我们的历史》。拿到书时看到封面上写着“地图上的上下五千年”时我心想:应该很无趣吧。但当我开始看第一页的时候,出现了盘古开天、女娲造人的精彩故事,我一下子被深深吸引了。

书中主要介绍了各个历史朝代,首先,我看了夏朝,看完关于夏朝的介绍,我知道了古代人很喜欢喝酒,他们用来装酒的东西有:爵、觚、?B。

在这些朝代中,我觉得最可惜的朝代是“秦朝”,因为,秦朝仅仅只存在了xx年,是寿命最短的.王朝。还有隋朝,因为隋炀帝也一样很快就灭亡了。一开始,隋文帝做了一件很了不起的大事,就是开创了考试制度,隋文帝把国家治理得很好,但却没有教导好自己的儿子,他的继任者隋炀帝不像父亲那般节俭,反而是个穷奢极欲、好大喜功的折腾皇帝。国家被隋炀帝搞得一塌糊涂,百姓纷纷起义,隋炀帝就被自己的一个部下杀死了,隋朝也成了短命的王朝。从这个故事我也得到了启发,隋文帝是一个成功的皇帝,但却是一个失败的父亲。

《我们的历史》这本书中,既有闻名世界的四大发明,还有延续至今的丝绸之路,我真的很喜欢这本书,看了这本书我增长了许多知识,同时,让我深深感到中华民族五千年的悠久历史和灿烂的文化。

关于历史的读后感作文(篇2)

假期,走近历史

我有一套书《中国历史》,是妈妈送给我的暑假精神食粮。满满当当的14本书,让我好有压力,可是当我打开它时,马上被里面精美的图案、丰富的故事所吸引。

它以图片和文字的形式介绍了远古时期到清朝末年的中国历史变迁,内容博大精深。这套书里有许多历史故事,而且都是发生在中国的故事。为什么要读这套书呢?妈妈告诉我,因为这些生动美丽、惊天动地的故事,时间久了难免会显得陌生遥远,让人觉得不干我的事,所以作为黑头发、黄皮肤的中国人,作为炎黄子孙,我们有责任、有义务去了解认识祖国的历史。

你知道人们最早怎样记事的吗?你知道是谁发明了文字?你知道最早养蚕抽丝纺布的人是谁?你知道第一位帝王是怎样产生的吗?这套书里都有介绍。这里有千古流传的友谊管鲍之交;有心怀理想,育人不诲的老师孔子;有各有本领、施展才华的春秋五霸,还有为了富国甘做奴隶、卧薪尝胆的勾践

这套书不仅将中国历史像一幅幅精美的画一样展现在我面前,更让我走进历史中的名人,感受他们的人格魅力、人文精神!

关于历史的读后感作文(篇3)

历史的长河源远流长,在这富饶的大地上,我中华经历了多少风雨,但我中华人名却不肯向困难低头,风雨之后必有彩虹!这也体现了我们中华儿女的不屈精神!

所以,我在这个寒假里读了《中国历史》里面很多经典的故事,比如:开天辟地、文明的摇篮、炎黄子孙……但最吸引我的是大禹治水,说到大禹治水,就让我来给你们讲讲吧。尧、舜那个时代,洪水泛滥,到处汪洋一片,人们没地方住,只好像鸟儿一样在树梢上做窝避难。自从舜把禹找来治理水患以后,禹就决心要避免父亲所犯的错误,不能再用围堵的方法来治水了。

所以他决定用一种相反的方法来对付洪水——他采取“疏导法”。让大水尽可能地流到大海去。他心想,我自己疏导,

也不行啊!于是他挑选了一些能干的助手,跟着他一起治水患。

为了治洪水,他结婚第四天就出门了,整整十三年,没回家了。其中三次经过家门,但都没有回去。

第一次,他从家门口经过,听见妻子在痛苦呻吟,儿子呱呱坠地时的哭声。第二次他从家门口过,孩子已经会喊爸爸了。第三次,孩子已经十三岁了,跑过来拉着他的手,紧紧挨着他,舍不得离开,他也没法跟着回家去。

禹实在太忙了,他变得又黑又瘦,下巴也尖了。他的手脚长出了茧,连腿上的汗毛都没了。不过,他终于成功了。

中华大地上的人们团结友爱,中华的历史和未来也一定一次灿烂!还有我学到了很多,比如:只要你什么事都别放弃,才能把一件事做成。

关于历史的读后感作文(篇4)

最近,我迷上了一本历史书《历史之迷》,其中的一篇《法老的诅咒》是我最喜欢的一篇。

书上说19xx年,11月3日,英国人卡纳冯和卡特在帝王谷发现了一座唯一没有被盗的法老陵墓,也就是后来文明全球的第十八王朝法老图坦卡蒙的陵墓。可是,有一个迷团至今也没有解开:包括卡纳冯和卡特以及二十多个考古学家,都先后离奇的死去。这不禁使人想到图坦卡蒙的一个咒语:“谁扰乱了这位法老的安宁,展翅的死神将降临到他的头上。”我一直在想,难道咒语灵验了,可这是不可能的.,世间并没有死神的传说,怎么会这样呢?可这就是事实,那些不相信事实的人去了那里,没有一个回来。

我认为,这一定是细菌搞的鬼,因为他的陵墓和空气已隔离了,肯定存有三千年的细菌,那些考古学家观察尸首太进,那些细菌随着空气一直传播下去,吸进人的体内,就造成了死亡。但是我的理论没有根据,书上说原因不止这些,查看人体尸首时并没有发现任何异常,相反,那些考古学家并没有一来就死,比如突然死亡和跳楼自杀、变成疯子又如何说明呢?

人生在此,什么事情都有可能发生,而你越觉得不可思议或不可能的事,它越是真实的,越有可能发生,人们一直想三亿年前不可能有恐龙,可事实呢,照样挖掘出地里的恐龙雕像、骨头。我想,随着人类的进步,一定能破解谜底的。

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关于笑猫日记读后感600字精选


在学习过程中写作文是常有的事,写作文可以让我们变得更冷静,更客观。一篇作文最基本要求是主题不可涣散,您掌握了写好文章的密码吗?经过小编精心整理,推出关于笑猫日记读后感600字精选,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

关于笑猫日记读后感【篇1】

智慧的笑猫——《笑猫日记》读后感400字:

笑猫日记是杨红樱关于童话和教育主题的书籍,一共分为24册,适合所有的中小学生阅读,会给孩子们带来无穷的乐趣和启发,让我们从书中学会成长,学到知识,用知识来创造更加美好的未来。而书中的故事也涉及到一些关于社会现象的思考,让我们从小就拥有更加广博的认知能力,提升学习的能力和深度!

读了笑猫日记,其中最让我印象深刻的是《保姆狗的阴谋》和《青蛙合唱团》,这两个故事让我深有感触,下面一起来分享:

保姆狗的阴谋讲述的是狗主人因为宠爱一只叫帅仔的牧羊犬,引起了自己的妒忌,于是保姆狗想尽一切办法要杀死他,为满足自己的私欲,保姆狗设计了很多陷阱,但都被笑猫破坏掉了,而想利用车祸害死帅仔的计划也没能成功,最后保姆狗自食其果,断送了自己的性命。读后感.这个故事告诉我们,做人不能心存妒忌之心,要拥有宽广的胸怀,用智慧使自己变得更加优秀,这样我们也会成为优秀的人,得到他人的尊重和崇拜。俗话说“大智若愚,大巧若拙”,带着光环的人不一定有大智慧,而低调和不起眼的人并不能引起他人的称赞,却往往是最有智慧的,而要做到这些,需要蛰伏和低调,自然不会妒忌他人了。

青蛙合唱团讲述的是青蛙们生存的环境遇到了挑战,人类的大肆污染让青蛙失去了家园,在笑猫的帮助下,数千只青蛙来到公园歌唱,表达了对人们污染环境的抗议和提醒。这个故事告诉我们要守护好地球之家,保护环境,因为这关系到动物及人类的存亡。

笑猫日记是本好书,值得一读!

关于笑猫日记读后感【篇2】

这本书以汶川地震为背景,主要写了2008年5月12日下午,发生了一场震惊世界的大地震,笑猫和它的妻子、孩子们遭遇了大地震,原本幸福的一家被震散了。笑猫发誓一定要找到它的妻子和孩子们,它踏上了艰辛的寻亲路。途中它经历了许多感人的场景,婴儿的妈妈手机上留言,写着一句话:“亲爱的孩子,如果你能活下来,一定要记住,我爱你!”多么伟大而无私的母爱;聪明、坚强的小姑娘,用歌声救了自己,在困境中不屈服,顽强的意志深深地震撼着我;舍己救人的母白鹅把自己的蛋钻出一个小孔,把蛋里的蛋液吸出喂给马小跳爷爷吃,马小跳爷爷活了下来,而母白鹅却饿死了,这是一种无私的爱。经历了种种艰辛的笑猫终于找到它们。小猫们经过这场灾难磨炼后变得更加勇敢、坚强。

看了这本书让我深深感受到了,在可怕的灾难面前,我们不能屈服,意志要坚定,心中充满了爱,世界才能更美好。

关于笑猫日记读后感【篇3】

我读了《笑猫日记》著作中的一篇名叫《想变成人的猴子》,主要内容是:一个被坏人抓出来的猴子,让马小跳和他的好朋友发现了 ,想方设法把猴子救出来,再把它放生的故事。

在文中,笑猫和猴子的谈话非常搞笑,但是笑猫的朋友老老鼠每天都把一句话挂在嘴边:“我从年轻时就搞清了猫的性格,要不,我能活到这把年纪吗?”对呀,就像老鼠说的一样,不把事情搞清楚,就盲目的去行动,那后果一定是不堪设想的。

我也因为盲目行事,吃尽了苦头。比如,有一次,我们老师布置了家庭作业,做科学小制作。我和爸爸就去买了6个大柠檬,回到家,我和爸爸就忙的不亦乐乎。我们先把别针插进每个柠檬果里,再在各个别针上缠上软导线,又把导线接在插座上,灯亮了。“成功了!”我高兴的一蹦三尺高。可是当我一看制作说明书,顿时傻眼了。因为制作材料有特殊的要求:必须以磁性物质为原料。哎!白忙活一场。结果竹篮打水——一场空。既浪费了宝贵的时间,又白白的花掉了爸爸的30元人民币!

这件事让我深深得懂得了,没有搞清楚事情的真相,就盲目动手,一定会有一个事与愿违的结果。

《灯光》读后感作文600字精选


许多人使用写作来进行交流,特别是写作文,这是一个快速提高表达能力、增强对生活体悟与感受的必备要素。但是,有时候我们可能会感到写不出好的作文。因此,接下来请你仔细阅读以下的“《灯光》读后感作文”,并将其与朋友分享!

《灯光》读后感作文 篇1

每当月亮升起来,在灯光下读书和写作业时,我就突然想起一个人,那就是《灯光》这篇文章中的郝副营长。

战斗前夕,郝副营长正倚着交通沟的胸墙坐着,他轻轻地划燃火柴,借着微弱的亮光看摆在双膝上的一本破旧的书,深情地对战地记者说:赶明儿胜利了,咱们也能用上电灯,让孩子们都在明亮的灯光底下学习,该多好呀!半个小时以后,战斗打响了,郝副营长为了在漆黑的夜里给部队寻找突破口,划着火柴点燃的那本书,让战士们冲进了围墙。战斗胜利了,可是郝副营长因为暴露了自己,被敌人的机枪打中了,这位年轻的英雄,为了让孩子们能够在电灯底下学习,牺牲了自己的生命,他却没有来得及见一见电灯

这是一个多么感人而真实的故事啊!记得读篇文章时,我情不自禁地流下了眼泪。我们的童年是在中国共产党的阳光下健康成长。我出生在新中国,吃的穿根本就不用发愁,每天和同学们在宽敞明亮的教室里听老师讲课。在我的房间里,有台灯、壁灯,和吊灯,让我的学习、看书,感觉到十分舒适。那普普通通的灯光里还有这样一个惊人动魄、感人的故事呢!

类似郝副营长那样的英雄,何止一个呢?我终于明白,今天美好的生活是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。如果我们不好好学习,怎么对得起他们呢?21世纪是知识科技竞争的年代,我们只有好好学习,将来长大了才能报效祖国。

灯光像箭头,指引着我们的方向,郝副营长的形象永远刻在我的心中!就是有了你们这些英雄,我们才会坐在电灯低下学习,真是谢谢你们。这就是我对灯光的感受,那你们对灯光的感受呢?

《灯光》读后感作文 篇2

前几天,我读了文章《寒夜的灯光》,里面的主角打动了我的心,他们关爱别人,关心别人,使一位医生顺利到达了农民的家给农民的孩子治好了病。医生要走了农民们也欢送他。这种关心别人的精神,让我心潮澎湃,思绪万千,心情久久不能平静,并且,我感到,关爱就在我们身边。

关爱体现在集体中。那次我还是读学前班的时候,一位小同学摔倒在地上,头上破了一个小口子,鲜血直流。我但心他的伤口会被感染,想把他送进医务室,这是,又一个小朋友来了,我俩一起把小同学送到了医务室,把伤口包扎好了。

关爱体现在社会上。晚上,我在电视上看到,一位小女孩被一辆小车撞倒了路过的一辆公车上的去体检的人,连忙叫停车,一起去救人,接连来的公车上的人,也参与了救助行动,街上的人也坐不住了,一起救援,就连抱着小孩的妇女行动不便的老人年纪轻轻的小孩,也来支援,经过两小时的抢救与努力,小女孩被大家救出来了。

关爱体现在世界。二00八年,我国四川发生了87级大地震,国内的商人,捐物捐钱,而普通的人,则前往灾区,同舟共济,救助灾民。各国也行动起来。为我国捐粮食,捐衣物,经过不懈的努力,四川又回到了从前的安宁。

关爱,体现在世界各个地方,如果,我们帮助别人,别人也会关爱我们。那么,世界会充满爱,人间会更美好。

《灯光》读后感作文 篇3

在晚风中,有一盏明亮的灯,像清澈的春水,像闪烁的星星……灯光下,一位小姑娘正在专心致志的看书……这是多么美好的事情啊,在上个世纪,不知道多少志士,就为了这个美好的理想,战死在了沙场上。而那位可敬的郝副营长,就是为了这美丽的灯光,牺牲了。

在1947的初秋,挺进豫皖苏平原的部队,把敌人紧紧包围在一个叫沙土集的村子。激烈的围歼战就要开始了。带领大家打这场战斗的是郝副营长,他虽然很年轻,但经验丰富。这会儿,他正在看着一本书,只见一个孩子正在灯光下聚精会神地读书。他默默的思考着,“多好啊!”他自言自语道。“听说那东西可亮可亮了,改明儿我们胜利了,也要让孩子们在那样的灯光下读书!”接着,震耳欲聋的炸弹声响彻云霄。四周都失去了联系,就在这时,郝副营长点燃了那本书,为黑暗中的部队照亮。终于,战斗胜利了,而郝副营长却因为暴露了自己,牺牲了。

读后,我不禁流下了泪水,我们现在,不仅仅有了电灯,还有了电脑、电视、电风扇……这样的幸福生活,是多么的不易啊!我们应该好好珍惜,好好读书,为国争光!

《灯光》读后感作文 篇4

在革命主义时代,许多战士为新中国捐献了自己的身躯,我们学了《灯光》这一课。副班长是多么英勇,他为了让孩子们在灯光下学习,用自己的生命照亮了前进的方向。

副班长在学习前还不忘了读书,他划着了一根火柴,却照亮了一本破旧的书,而且还望着在灯光下学习的孩子。他是多么渴望现在的孩子能用上电灯,战斗开始了。突击队炸开了厚厚的城墙,为主力部队打通了前进的道路,而敌人太可恶了。他们用猛烈的炮击阻挡了部队,让部队和突击队失去了联系。而在危机时刻,副班长点起了一丝灯光,那灯光虽然渺小,却不显得薄弱,部队看见了作文那丝火光,快速向那个方向前进。而副班长因为点燃了火光,暴露了自己,却被敌人打倒了。他是多么勇敢,是多么坚强。用自己的血肉之躯换来了胜利,他没有白死,现在生活变好了。副班长的生命终于可以好好的在天堂了。

我很佩服副班长,他为了让孩子们在灯光下读书,用自己的生命交换了光明的电灯。他只想让孩子们在灯光下读书,而他自己却还没有见过电灯是什么样的,他那时才22岁就结束了生命。

看完了这一课,我很感动,我们现在的幸福生活,都是那些战士们用鲜血换来的。我们应该感激他们,向他们学习那种不畏牺牲的精神。

《灯光》读后感作文 篇5

课文《灯光》读后感300字作文:

我在学校刚学完《灯光》这篇课文,我看见了一个学校的深处有一扇门,我走进去那扇门里。奇迹发生了!

当我醒来时我看见了黑漆漆的天空,有一点微微的火光起来,看到了《灯光》这篇课文里的郝副营长。我心想这不是郝副营长吗?难道是我穿越了?‘砰’的一声我回过神说:“发生了什么?”我慢慢的对着发着亮的地方。看见了他,我对他说:“你好,请问您的憧憬是什么?”他说:想见一见电灯,让孩子们能在灯光下学习知识。但是他得死是不可以改变的。他说:我可以牺牲自己的生命来换来将来的和平换来孩子们在明亮的灯光下学习。

郝副营长,我想和你说一声:你是英雄,在战场上冲锋陷阵,用自己年轻的生命来换来和平。

我回到了现实,郝副营长的话让我铭记于心。

《灯光》读后感作文 篇6

从一年级到现在,我们学过的课文已经有很多,但最令我印象深刻的课文那就是《灯光》。在这星期,我们学习了《灯光》这一篇课文,让我深深地敬佩郝副营长。

这篇课文作者是王愿坚。当我读到题目《灯光》这两个字的时候,我便疑惑起来:在家里,在大街外,灯光随处可见,作者为什么要写灯光,这到底有什么好写的于是,我用疑惑的心,带着问题,来读完这一篇课文的时候,我突然恍然大悟。

这篇课文的主人公是文中的我和郝副营长。主要描写了我我在清明节前的一个晚上,在天安门广场漫步,听到了:多好啊!这句话。于是作者就回忆起了1947年的初秋,那个时候他是一名战地记者。后来,好副营长为了照亮后续部队前进的路,自己却因暴露目标而中弹英勇牺牲了的故事。

灯光随处可在,但在战争时代,郝副营长很希望能见到电灯,对未来充满向往。他总是借着微弱的光亮在摆摊,双膝上的一本破旧的书,书上内容是有一盏吊灯,还有一位孩子,正在灯下聚精会神的读书认真的学习。

郝副营长对未来的憧憬和向往,那就是等战斗胜利了,他希望下一代能够做在电灯底下学习,读书。为了把自己的理想变成现实,郝副营长在千钧一发的时刻,他划着了火柴,点燃了那本书,为后续部队照亮了前进的路。这样做,就意味着会牺牲。但郝副营长没有多想,为了让孩子们能够在灯光底下学习,他甘愿付出自己的所有,包括生命。

22岁正是大好青春年华。在这个时候,我们还在上着大学,在教室里听老师讲课,和同学一起玩耍,每天都开开心心,无忧无虑。而那些不怕牺牲的战士,他们在硝烟弥漫的战场中,与敌人殊死搏斗,甚至随时就会牺牲,但他们为了祖国的明天,即使先让自己的生命,也毫不后悔。很多战士都在自己18,19岁的时候牺牲。那个时候,他们就像一朵美丽的花,还没有来得及展示自己的美,就凋谢了。再回想起现在的我们,可见我们有那么的幸福。

每天下午放学,我在灯光底下认真学习的时候,总会想起为革命勇于献身的郝副营长。假如没有郝副营长,那么后续部队就会被敌人杀害,战斗就不会胜利,我们就不能在灯光底下学习,拥有美好生活。郝副营长为理想而献身的无私奉献的精神,值得我们去学习。

我们现在都在灯光底下学习,都是靠战士们的鲜血换来的。我们是祖国的花朵,一定要好好学习,长大为祖国出份力量,不要忘记为今天的美好生活而牺牲的先烈,要珍惜来之不易的幸福生活。

《灯光》读后感作文 篇7

就在前几天,我们学习了一篇叫灯光的课文。这一篇课文通过一个关于灯光的故事,歌颂了,革命先烈们的献身精神。全文的开头,还有结尾写的都是现在中间的主体部分,是对以前的事情的一个回忆。开头是由天安门广场上的灯光写起了,然后引起作者对往事的回忆结尾就照应了开头。写,作者在璀璨的华灯下面救战友而牺牲的往事经历。这些表达了作者对美好生活的赞美和,还有不忘过去,好好珍惜今天现在的幸福生活的愿望。

在这篇课文里面,我对这个郝副营长的印象特别深,他还对未来还有一些憧憬。郝服营长对着作者一脸深情赶明儿胜利了,咱们也可以用上电灯,让孩子们都在那样亮的灯光底下学习该多好啊!我认为郝副营长虽然没有见过电灯,但是他能够希望在下一代可以,坐在灯光的底下学习。他为了实现这个愿望,在危机时刻,他能够挺身而出,用生命之火点燃了胜利之光,无数向好,副营长一样的革命先烈,用他他们的鲜血和生命才换来了今天来之不易的幸福生活。都说中国的战士们对全国胜利的渴望与期待,体现了,共产党崇高的革命献身精神和革命乐观主义的精神。我认为这句话是对的。

就凭借着接着,郝副营长明知道自己一旦点燃了书本,就会暴露自己,但是他为了战斗的胜利,还有让孩子们能够在灯光底下学习,他毅然选择了牺牲自己来顾全大局。我认为郝副营长的伟大壮举给我,带来了学习他的无私奉献的精神。

我觉得只有梦好好学习,报效祖国,以此告慰革命先烈们,才能不辜负他们用生命换来我们的幸福生活。

《灯光》读后感作文 篇8

今天,我还着激动的心情读了《灯光》这篇文章。我认真的读,使我认识到:我们现在美好的幸福的生活是多么来之不易阿!

《灯光》这本书主要讲了:“我”看到天安门广场的灯火,想到了一个真实的故事。在解放战争之间,我军某部在战争中,解放军的一位年仅22岁的郝副营长,为了找到突破口,在黑暗中用火柴点燃了一本书,照亮了前进的方向,自己却牺牲了。

“这位年轻的战友,不顾自己的生命,为了孩子们能在电灯下学习,他自己却没来及见一见灯光。读到这时深刻体会到:郝副营长和所有们的先烈们一样,为了下一代能过上幸福的生活,不惜以自己的生命作代价。这说明了什么呢?这不正说明了我们今天幸福的生活是这些无数的革命先烈用鲜血换来的吗?而今天我们在这舒适的环境中成长,坐在这宽敞明亮的教室里,有时还不认真学习这怎么对得起革命先烈呢?

读了这个故事,使我看到了革命先烈都具有宽广的胸怀,无私奉献的精神,一心想着夺取革命胜利,让下一代过上幸福的生活,毫不顾及自己的生命。这种精神值得我们学习,我们应该加倍珍惜现在的幸福生活,和宝贵的学习时间,不辜负革命先烈对我们的期望。

吴姐姐讲历史故事读后感精选


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吴姐姐讲历史故事读后感【篇1】

不知怎的,自从那次写完想象类的作文以后,我就特别爱胡思乱想,这不吃过早饭,我拿起一本《吴姐姐讲历史故事》这本书,兴致勃勃,安安静静地坐在阳台上津津有味地读了起来。

翻看第一页,认识了正直的黄帝,他的刚正不阿令我钦佩不已;然后我了解到了盘古开天辟地的那一份豪迈;也了解了炎黄子孙的来历。接着,我又跟着作者的脚步,来到了那个历史悠久,腹有诗书气自华的朝代明朝

在明朝我认识了当时精炼,能干的女强人张太后,了解了她的一生,在她当太子妃的时候,她就深受公公和婆婆的喜爱,她所生下的的儿子朱瞻基(明宣宗)也被称为吉祥之兆,可张氏这辈子做过最错的事,就是让孙氏进宫。紧接着,我又了解了孙后的一生,她进宫时是一位懵懂的少女,可就是因为深宫的手段太多,而让她笑里藏刀,每每看到她欺负胡皇后时,我都忍不住拍腿,为胡皇后打抱不平。我还认识了沉迷于孙氏美色中的明宣宗朱瞻基,还有那位刚正不阿的明英宗。突然,一个声音打破了这般安静又祥和的氛围。

9:50了,要去上课了!妈妈大声说道,是呀!回想起刚才的历史之旅,我不禁笑起来。

吴姐姐讲历史故事读后感【篇2】

《吴姐姐讲历史故事》讲述了从中国原始人起源一直到明末清初的历史故事。它把朝代的兴衰讲得极尽周详,人物刻画得淋漓尽致,使人能跟着作者的讲述,体会到人物的喜怒哀乐。另外,通过这些故事还能以史为鉴,明辨是非。

全书共有七册,虽然我才读到第三册,但每一个故事都精彩万分,令我手不释卷。故事中人物的悲欢离合常常使我牵肠挂肚。其中有残暴的秦始皇、爱民的汉武帝、足智多谋地齐桓公……在这些君王将相中,有很多即善于采纳他人意见,又很有自己主见的君王,比如汉高祖刘邦。

刘邦是一个出身平民的皇帝。在他少年时期,饱受秦始皇暴政的欺压。但他不甘于忍受凌虐,一直广结有志之士,积累自身实力,渐渐拥有了一直庞大的起义军,并和楚霸王项羽联手将秦朝消灭,之后忍辱负重多年,终于将对手项羽打败,独霸天下。刘邦的过人之处在于他能虚心听取他人的意见。刘邦因为自己文化水平不高,所以他很不喜欢儒生。有一个叫郦食其的读书人,自称能献计给刘邦帮他灭秦。刘邦不以为然,但众臣劝道:“多听取读书人的意见有助于您平天下。”刘邦于是召见了郦食其,并收留了他。日后,郦食其果然没有食言,经常给刘邦献上良策,最终帮助刘邦设法攻进秦朝京都中。

读《吴姐姐讲历史故事》让我懂得了许多的道理。其中之一就是:不能因人的身份而鄙视或仰慕某人,要亲贤远佞,明辨是非,做一个真正的君子!

吴姐姐讲历史故事读后感【篇3】

在寒假里,我看了一本名叫《吴姐姐讲历史故事的书》,这本书的作者是吴涵碧,这本书的内容主要讲了古代英雄豪杰的丰功伟绩,各朝各代皇帝臣子白样面貌和整个历史洪流的演变。

我最喜欢的是周处除三害的故事,这个故事主要讲了魏晋时代义兴地方有三害,一害是南山上的白额头老虎,二害是长桥低下的大蛟,三害是周处。周处得知后,心里就像遭到雷击一样,心里很难过,周处原以为别人怕自己,是尊敬自己,把他当英雄崇拜,没想到自己竟和猛虎、大蛟一样讨人厌,从此周处想改变别人对他的看法,便跳下水除了二害,没想到人们以为周处死了,都在欢呼雀跃,周处看见了,并没有生气,上了岸,撰写了《吴书》,决定重新做一个对社会有用的人。

看了这个故事我明白了一个道理,我们长大要做一个对社会有用的人,放下屠刀,立地成佛,没有做不成的事。吴姐姐讲故事这本书打破了历史僵局与乏味,而是以一个个历史故事激发了我们对历史的热爱。

吴姐姐讲历史故事读后感【篇4】

隋朝末年,因隋炀帝荒淫无道,所以天下大乱。这时出现了一位了不起的英雄——李世民。

他先说服了父亲李渊,再以讨平盗贼为借口,乘机发动政变。李世民能与兵士同共苦,遇着危险,必定身先士卒。我觉得这样军纪严整,一定可以横扫天下。但是,日子不会一帆风顺的,李渊的军队渡不了黄河,又逢大雨,又缺粮,对手也十分厉害,又有人攻打他们的根据地。李渊有意班师后退,李世民又帮父亲分析出敌人的种种不足。我觉得他这一番分析,有条有理极有气魄,表现出勇往直前的精神。可见得天下任何事,自悲观的角度看来,往往一筹莫展;可是,若自积极的眼光衡量,任何困难都可以克服。李世民见父亲不听自己说的话,又想出了个主意让父亲留下,接着把对手打败了。李渊的军队一路势如破竹,攻下了隋都长安,后来炀帝被宇文化及所杀,李渊称帝,开启了我国历史上最为光辉灿烂的大唐帝国。

我觉得李渊如果当初没有听李世民的建议,稍遇挫折就返回根据地,怎么会有以后的唐朝?可见得天助自助,上天是帮助能够自己坚持的人。人生到处充满了困难,我们应该效法李世民的奋斗精神,才能建立成功的事业。

吴姐姐讲历史故事读后感【篇5】

最近我读了一套很好的历史故事书,它的名字叫《吴姐姐讲历史故事》。

为什么我会觉得它很好呢?原因就在于它描写人物描写得栩栩如生,描写场景描写得惟妙惟肖。并且把历史人物们的义气,暴虐,机智统统以幽默而又飘逸的白话文展现给了我们。

它把历史书枯燥无味的长篇大论以及深奥难懂的道理全部转化成了一个个小故事,使场景就出现在我们眼前,让读者期盼着下一章的到来。

它虽然没有什么特别华丽的辞藻,却能让读者读懂其中的道理,它每一章的小故事,似乎都在展示着这一章的风格。

看这套书就像嚼口香糖一样,一下子是尝不出甜味的,往往是越到后面越精彩,越吸引人。我想,如果我上初中的时候,能改为这套书作为历史课本,那么我一定会爱上历史的。

啊哈!后来我发现,这套书就是在描写现在的有些人呢,看来它不仅有趣,而且很实用呢。大家多读一读,就会有新的体会哦!

吴姐姐讲历史故事读后感【篇6】

寒假里,我看了一套《吴姐姐讲历史》。里面都是一个个的小故事,内容很精彩。有讲皇帝的,也有讲大臣的,还有讲太子的和朝代怎么灭亡的。

我最喜欢的是其中的一个皇帝唐太宗。他心胸宽广,很能听取别人的意见,对有才干的人很尊敬。唐太宗的有一个大臣魏征以前对他很有意见,还想要唐太宗的亲兄弟把唐太宗杀了。事后别人都以为这下魏征死定了,但是唐太宗知道了却没有处罚魏征,反而还让他做了大官。

我想如果我是唐太宗的话肯定会把魏征杀了,谁让他想让我死呢?但是这样的话我就会少一个能干的大臣了。

读了这篇文章,我知道了不能因为一点点鸡毛蒜皮的小事和同学斤斤计较,当别人做错了事要学会宽容别人。不能总是责备别人,要想想自己是不是做的不够好。这样我就会交到更多的好朋友,也会学到更多别人的长处。

吴姐姐讲历史故事读后感【篇7】

这段时间,我看完了借来的《吴姐姐讲历史故事》4册和6册。这里面所讲的唐朝的人物和故事深深的吸引了我。

在看第4册时,我特别佩服隋文帝杨坚的聪明才智。他建立隋朝,统一中国,第一次实现了中国大范围内的多民族统一。他开创了科举考试制度,制定了律法。开启了隋唐盛世之门。我也十分痛恨隋炀帝杨广的铺张浪费,但同时我也很惊讶他策划修建的大运河的宏伟。大运河把长江、黄河、海河、淮河还有钱塘江连接起来。使人们便利了交通运输,实现了货通天下,促进了社会经济的发展。隋炀帝有功也有过,“金无足尺,人无完人”让我知道正确看待历史。

我看第6册的时候,更加认识并了解了诗仙李白,诗圣杜甫,诗佛王维。李白的诗就像黄河之水,滚滚涛涛。他想象力丰富,情感热烈,他的诗是中国文化的瑰宝。杜甫的诗忧国忧民。他的《茅屋被秋风所破歌》更令我所感动,他的人格受到千秋万世的敬仰。他名落孙山,可是他并不气馁,更加用功,他说:“读书破万卷,下笔如有神。”还有田园诗人——王维。他不但能诗而且能画,他是一位多才多艺的艺术家。

在这里,我感到了唐朝初期的繁荣昌盛,也感到了唐朝末年的危机。知道了杜牧和李商隐所做的诗的来历,也明白了“牛李党争”是怎么一回事,还明白了唐朝是怎样由繁荣走向瓦解的。明白了“唐五代”是怎么一回事。

读《吴姐姐讲历史故事》我一举三得:了解了历史,洗练了文字,更丰富了国学知识。

有机会真的想把《吴姐姐讲历史故事》全套书都读完。

吴姐姐讲历史故事读后感【篇8】

《吴姐姐讲历史故事》读后感1000字!

很多人都喜欢读历史,即便是小说,只要与历史题材有关,读过之后也常常让人回味深长。读史书不仅仅有助于我们了解历史,更重要的是,在数千年的时间轴上,很多政治经济、社会人文甚至自然科学的普遍规律一览无余,读过之后常常让人幡然有悟、愈发智慧。

小孩子一般都不喜欢读历史,首先是因为孩子对历史书中那些看似枯燥的大道理不感兴趣、没有共鸣;其次是因为历史书综合政治、经济、军事、科学、艺术等诸多学科,再加上时间跨度大、人物关系杂,孩子读起来有些费力;另外,历史书的行文风格、人名地名、生僻字词较多,孩子读起来极其困难,很多孩子一读便困。

尽管《吴姐姐讲历史故事》是一本白话文的、以古代趣闻轶事为主要内容的少儿历史书籍,但由于很多故事依然与错综复杂的时间、人物、地名相关,再加上很多历史故事的情节早已固化,其中那些看似无趣的大道理很难绕开,所以,个人认为《吴姐姐讲历史故事》依然是一本比较正经的历史书。不过,《吴姐姐讲历史故事》适合孩子阅读的特性毋庸置疑,其中原因主要有如下两点:

1、《吴姐姐讲历史故事》的内容更加轻松,写作手法更加通俗易懂,再加上作者在字里行间加入了个人的情感和态度,让这本历史书看起来更加有趣有料、有血有肉。

2、《吴姐姐讲历史故事》虽然以一个个小故事为切入点,但在故事的排列方面还是有历史顺序的,如果孩子感兴趣,或者有家长和老师加以引导,孩子就会对中国古代历史的顺序产生一个大概的脉络,如果能够熟读,甚至能够根据故事中的历史事件和人物对号入座,这其中的好处不言而喻。

我家孩子目前上小学四年级,《吴姐姐讲历史故事》这套书是三年级时买的。刚买来的时候,我爱人曾陪孩子读过其中几个故事,但由于孩子的兴致不浓,我爱人读起来也感觉有些枯燥,所以一直放到书架上落灰。

四年级的时候我们办了转学,去往另外一个城市生活,搬家的时候把这套书一起搬了过来。孩子的新学校还不错,作业不多,老师也不是很严格。但语文老师有一个要求:每天回家后至少阅读半小时,然后找一段精彩内容朗读出来发到微信群。开学第一天的晚上,我儿子先是拿出另外一套更加晦涩的《少年读史记》,看得倒也认真,但朗读的时候发现里面的人名和地名实在让人难以下口,很多字词过于生僻,即便磕磕绊绊勉强读出来,效果恐怕也比较一般。于是孩子又把《吴姐姐讲历史故事》拿了出来,读了一会儿发现其中的内容更加有趣,字里行间也更加轻松流畅,读完之后找到其中的一篇《曹操从小奸诈》的故事朗读、录音并发到微信群,效果自然也是棒棒哒。

从那天开始,我儿子时不时就把《吴姐姐讲历史故事》拿出来阅读。在老师的要求和班里同学的影响下,我家孩子不仅把《吴姐姐讲历史故事》读成了习惯、读出了乐趣,也读到了知识。

在我儿子阅读《吴姐姐讲历史故事》的过程中,每篇都会遇到几个发音不明的字,也会因为特殊的地名、人名以及称号有些生涩,会因为作者不可避免地运用古文风格的笔法而稍有羁绊,还会因为历史故事中那些人生哲理让孩子感到迷惑。但我想说的是,这其中生涩、羁绊、迷惑的程度刚刚好,刚好都是孩子可以接受的。在经历这个过程之后,孩子显然对中国历史、传统文学手法、历史典故、人生哲理等尚未大面积开发的领域有所了解,为孩子打开了另一扇大门,其中的好处显而易见,其中的意义深而久远。

吴姐姐讲历史故事读后感【篇9】

在我二年级寒假的时候,爸爸就给我买了一套《吴姐姐讲历史故事》。开始我发现是字多且只有一丁点黑白插图的历史故事,我就不愿意看了。后来爸爸坚持每天晚上给我读两个里面的小故事,作为我的“睡前小故事”。我发现里面的故事很有意思,每天当爸爸讲完2个后,我就耍赖皮变为3个、4个、5个……。一段时间后,爸爸就不给我讲鼓励我自己看,因为我十分期待里面的故事,我就自己看了。

《吴姐姐讲历史故事》共15册,上起远古,下至明代中期。作者吴碧涵把这段漫长的历史写成一序列轻松富于情致的短小故事。它将朝代的兴衰描写得极尽周详,人物表达得淋漓尽致,使我体会到人物的喜怒哀乐,以及历史上一些重要人物的善行和恶行。

书中精彩而丰富了的历史故事,让我爱不释手。从第一册的开天辟地就深深吸引了我。我佩服管仲、孟子、蔺相如、张良等人物的智慧,我也欣赏仁慈宽厚的尧、爱民如子的汉武帝,圣先师——孔子。我不喜欢荒淫无道的夏桀、残忍的纣王、烽火戏诸侯的周幽王、阴险的庞涓、吕后、春秋五霸等。

《吴姐姐讲历史故事》我只看到了第六册,但我却了解了许多历史,还从历史中懂得了做人的道理。首先:贤明的君主治国、强国,昏君庸君亡国。其次:不能因人的身份而鄙视或仰慕某人,要亲贤远佞,明辨是非,做一个真正的君子。

吴姐姐讲历史故事读后感【篇10】

这个暑假我读了一本书叫做《吴姐姐讲历史故事》,这本书教会了我许多我从来都没学到过的知识。

这本书的作者是吴姐姐,吴涵碧阿姨,台湾着名学者,作家。这本书内容上起远古,下至明代中期,作者选取这段漫长历史中富于教益的人和事,写成一系列轻松而富于情致的短篇故事。比如说:《吕后吓傻了自己的儿子》,《监狱里长大的皇帝》全书1075篇,200万言,故事之间互相勾连,前后贯通,既成一部规模颇大的中国通历史。

这本书中我最敬佩东方朔,东方朔(前161--前93年),字曼倩,汉武帝时汉赋大家,却以滑稽多智名闻青史。他以炫目的自荐汉武帝接见,又以恶作剧得到汉武帝顾看,并因此位列朝班。一次朝廷分肉,分肉官员久久未至,东方朔就自顾自割肉回家,汉武帝命他自辨,东方朔声称:我拔剑割肉,如此豪壮;割肉不多,何其清廉;以肉奉妻子,多有情义。汉武帝不悦。图为东方朔拔剑割肉,清任熊绘。

这本书在世界上,屡屡获奖,真不愧是本好书。

读后感史学1000字精选


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读后感史学【篇1】

《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年,比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史,是一部伟大的史学巨着,是中华民族文化宝库中的珍宝。

《史记》既是一部史学着作,又是一部伟大的文学着作,开创了我国传记,文学的先河。《史记》中对古代优秀任务的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操,对丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质,如其中的大禹治水,表现了一个为民造福的大英雄,他三过家门而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯为别人付出。他治理了九条河流,为人民立下了丰功伟绩,也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿,塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义;鄙视邪-恶,痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福,让百姓安居乐业,和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比,让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义,陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴-政。陈胜从起义到牺牲只有6个月,然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯,保卫国土,立下了赫赫战功,受到人民的爱戴……

司马迁为了完成《史记》,忍受了别人无法忍受的奇耻大辱,受到了肉体和精神的双重打击,但他还是完成了《史记》,实现了自我生命的最高价值,启发和滋养了一代又一代的文学大师,被鲁迅评价是“无韵之离骚,史家之绝唱”。

翻看《史记》,不知怎么,心中有一种感动,仿若穿越时空的界限,将那些在历史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看见那个时代的残血夕阳……

两千多年前,一个文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱负重,以心灵和血肉之躯,完成了一部伟大的史学着作。此后的几千年里,这部伟大的着作,犹如一颗璀璨的明星,又如一座高耸的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河之中。这个文人就是司马迁,而这部无与伦比的史学着作就是《史记》。

司马迁原是一个普通的不能再普通的史官,和其他人一样,读过万卷书,行过万里路。然而命运的捉弄,使得他饱受了身心上的折磨,备受屈辱。但值得赞叹的是,在那般恶劣的境况下,司马迁为了完成《史记》,忍辱奋进,付出了超出常人的数倍心血,终于出色的完成了作为一个史学家最顶尖的杰作——《史记》。单凭这一点,我就由衷地敬佩司马迁先生,他的执着,他的毅力,他的韧性,也和他的作品同样受人景仰。

在阅读《史记》之时,有如穿越时空,遥望古老中国的风雨。而能够有这样一种身临其境的感受,主要凭借着司马迁在《史记》里倾注了丰厚的情感,融入了对英雄的讴歌,也有对封建帝王的批判,使它充满了强烈的爱憎之情。本来一个史学家记述历史,只要求客观的,公正的记述,不要求抒发情感。然而读着《史记》,你会很容易的跟着司马迁的思绪,为那些泪满襟的悲剧英雄感动,惋惜;又为那些奸佞的小人愤慨,汗颜。

而最让我感慨的是,《史记》中有其他史学家想都不敢想,写都不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不敢恭维的事了,更何况是去揭露他的一些负面的事迹,这很容易就会招致杀身之祸。然而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中,犀利,深刻地把他们内心的隐秘剖析得十分清楚,让我看到了最最真实的朝代,绝不带半点阿谀奉承之味。这可是史无前例的埃这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。

所以读像《史记》这类的经典史学着作,首先要学会领悟人生,领悟社会,领悟的越深刻,越能通过《史记》去体会司马迁的心理感受,以及他对人生,对社会的看法。这也正是我读《史记》之时,最大的收获所在。

读后感史学【篇2】

“我们得自于社会的许多偏见,常让我们对外界事物缺乏反思性认识。”王明珂先生在反思史学里对这句话的阐释让我想到了一位技术娴熟的外科医生拿着手术刀游刃有余地刮骨去肉的画面,不觉残忍反而时不时地想为他拍手称快。

他在书里说社会化的过程就是教导人只学会听一种声音和如何忽略其他声音。深以为然。这个声音是我们从小接触学习的文学、历史甚至是科学,它一遍一遍地通过书写过去,来教导我们从中吸取教训总结经验,然后指导我们现在的思考和行动,反过来,我们的行为又持续不断地强化了这个认识。

这样就造成大家陷入了一个以典范为模板的圈子里,我们所有的言行都会从这里出发然后回到这里。通过这种反复强调的行为从而确立了典范与边缘的关系,越被证明的越是正确的,而那些未被证明的就越来越自卑了。王明珂先生自卑一词用得极好,对比的产生是会让处于弱势的一方自我贬低的。在我调研期间,经常听到“我没文化,我瞎说的”“我这里太不好了,让你受委屈了”或者“这是迷信,谁还听这个呀”,这些拥有丰富地方知识的村民,因为我城市和研究生的社会身份往往会忽视自身的优势而变得非常不自信和怀疑自己。

当然,这种自卑并非只存在于社会阶层间。以我调查所见为例,有一个按照风水格局布置的寨子,修了一个形似麒麟张口的寨门,在一次接待调查团队的过程中,一个学生给当时接待他们的老人建议把麒麟头改成龙头会更好,这个自然是因为龙是华夏民族的象征,且风水里多以龙比喻气运发达,说起来气势磅礴、威风凛凛,老人听后就把自己当时参赛文章里写的麒麟改成了龙,后来这篇文章得奖,老人十分开心,认为得奖与那个学生的建议之间存在必然联系,又因为老人在当地的威望比较高,寨里的人便也跟着说那是龙头,久而久之,年轻人都说那是龙头而不知道那寨门是木匠仿照麒麟建的。很小的一件事,却可窥见文化、社会阶序于人们生活的影响。

所以传统保护与村落经济之间的冲突,社会上呼吁个性却抨击个性表现的矛盾等等很大程度上也可以说是源于这个圈子确立出来的典范和边缘产生的问题,毕竟边缘希望融入典范,穷人渴望变成富人,富人渴望变成有学识的富人都是因阶序产生的正常欲望。

而我们,尤其是在拥有一定话语权的时候,也应该多去反思,尝试跳出这个圈子,虽然很难。

读后感史学【篇3】

学习成语是每个处于学习阶段的学生所必须的内容,在不同的时期有不同的学习方法,这几天看了一下《读历史,学成语》,这个本书,发现它是一本适合小学生的读物。它用历史为主线,串起各个成语(主要是历史人物成语)。

三年级以前,小朋友看的是快乐学成语,虽然也可以记住成语,但运用的时候不免有时会张冠李戴,弄巧成拙。本书用讲历史故事的形式来学成语,的确很独特。看历史故事,既了解了历史,又同时学习了成语,真的很不错。三年级的小学生应该可以接受这种比较正统的学习方法了。一个四字的成语,不但有它的意思,还包括:出处,人物,事件,时代背景,等等。如果只是单纯记得成语,而不了解它的全部,那就会在以后的应用中出现偏差,甚至于词不达意。故事对每个人都有吸引力,特别是孩子,看这本书就像是在看很长历史电影,每个成语就是一个故事,让孩子在故事中理解成语这就是本书最大好处。它所讲的故事是历史上存在过的,这就更加锦上添花了。既学了成语,又看了故事,还读了历史,真是一举三得的大好事。虽然好多成语涉及到的字有不少是生辟字,小朋友一时半会接受不来,但它在字的上面有注音,也可以直接无障碍地阅读。

学习古文,从学成语开始,如果全部用现代语法,那大千中华的灿烂文化瑰宝就没那么传神了。所以学好成语是为今后敲开中华文化宝库准备敲门砖。

读后感史学【篇4】

这本书是1970年前后,钱穆在台湾为历史专业博士生讲课的讲义。我主要是利用每天上下班坐地铁的时间来读的。每天乘坐一号线,来回各25分钟。上班路上基本都有座,下班路上大多站一半、坐一半。看到今天大约花了2个礼拜,全书已经看完了9成。

从前看钱穆的《国史大纲》,就感觉他喜欢把中国的事情,尽往好处说,只看好的方面。今天早上在地铁里看到这本讲义里有他一段感慨的话,是这样说的:

曾有人对我说,你的书中只多讲中国好处,不多讲中国坏处。我说,你们大家尽在那里讲中国坏处,我不得不来多讲一点中国的好处。而且中国坏处在我书里不是没有,治乱兴亡我都讲,不只讲治不讲乱,只讲兴不讲亡。但在你看来,好像我都是在讲中国的好处。但请问,我们在汉、在唐、在宋明、在清,各有一段治平极盛的时候,这些处,我们该不该讲几句呢?我们的历史,直从上古下来,四、五千年一贯直下,到今未断,这些处又该不该讲几句呢?今天我们的毛病,在乎再不肯讲自己好处,只讲自己坏处。我请问:我们中国人太坏了,又怎么在此世界做人呢?今天诸位一出口就是美国好、中国坏,我要向诸位讲一句:美国并非全部坏,中国并非全部好。若说我平生讲话,多讲了中国的好处,也只是因病立方,通其变使不倦。否则尽是说美国好,中国坏,哪个不知,还要我讲吗?

看到这里,我不禁开怀一笑。平生读书,读到击节叫好的不少,读到拍案而起也有,读到开怀一笑的,仅此一例。开怀之余,回顾这段时间看的一些书,不免有些感想。

自清末中国大门被列强打开以来,许多守旧分子依然故步自封,看不起西方文化。即使到了不得不学习西方的时候,用得也是中学为体,西学为用这种半吊子的方法。但要知道,中国文化虽然博大精深,当时仅凭中学为体却是救不了中国的。于是一批提倡新文化的学者开始鼓吹西方文化,要把西方的思想体系推介到中国来。很多人开始认识到所谓一体一用的道理--仅通中学之体,是无法致西学之用的。西方思想来到中国,必然同传统文化之间产生矛盾。中西文化最理想的状态应该是和而不同,各自通各自的经,致各自的用。但这种状态只有在十分温和适宜的条件下才有可能产生。新文化运动者开眼看世界,并多有留学经历,他们所经受的文化冲击之强烈可想而之。等他们回到中国,满眼只见暮气陈腐、民智愚昧、国家危在旦夕,其所受的反文化冲击之强,恐怕更是文化冲击的几倍。这教他们又怎能不把一切都归咎于中国文化的落后?而他们反对传统文化的手段又怎会不激烈呢?于是,自上古时代发展延续下来的文言文被一朝废弃了;代表中国核心价值观的孔孟之道被打成黑店了;中国历史上几千年的兴亡治乱被封建专制四字一笔抹杀了。那一场对中国传统文化的反动,似乎过于激烈了些。在这样的背景下,钱穆挺身而出,为传统文化辩护。他并不认为中国文化天下第一,也不反对学习西方的思想。他认为中国的社会、文化、体制发展至今源远流长,许多批评传统的人,其实并不了解其中渊源,而同时鼓吹西方的,亦不过学得点皮毛而已。以中西史学为例,钱穆说中国的史学,自《尚书》、《春秋》一路发展至今,并不是一成不变的,而是不断发展演进的。如今做学问的人,可以选择接著中国史学传统的路子,开创属于这个时代的新的中国史学;当然也可以跳出中国史学的框架,采用西方的一套历史观,但前提是你要把西方史学的整个演进过程摸清,把脉络摸透,不能只掌握了一点表面现成的知识,就回来做学问了。

若不是晚清政局腐败、民智愚昧,也不会有那一批人激励鼓吹西方文化;若不是中国文化在西方文化的猛烈冲击中岌岌可危,也不会出现钱穆这样的人,以毕生之力来系统地总结和梳理中国文化的得失。这便是反者道之动了。然而事物的健康发展,不能总在正、反之间剧烈摇摆。正、反过后,应该还有个合的阶段。钱穆的态度虽然已经比较温和了,但还算不上是合.如果要进入合的阶段,就必须出现真正学贯中西的人物。怎样才算学贯中西呢?想来中学方面,需有钱穆的见识,西学方面,也需具备如钱穆之于中学的水平。而如今连钱穆这样的人都没了,遑论其他?

另:钱穆说过,国家其实是个精神上的范畴。只有大家都具备文化的认同感和向心力,国家才能稳定。这也是中国历史能够几千年延续不断的原因。当前中国的文化认同感和向心力是个什么状态,也不用多说了。如果要培养这些东西,读钱穆的书是最合适的。因为在这方面,少有其他书比钱穆的书更系统、更全面、更深入、更明白。但钱穆自己也说了,他生平说中国的好话比较多,因此有心治学的人,不能只看他的书,还要看说坏话的书,最好直接看西方的书。钱穆无疑是一代大师,但是现在的中国,只有钱穆这样的大师还不够。

读后感史学【篇5】

导读

(三)学习成语是每个处于学习阶段的学生所必须的内容在不同的时期有不同的学习方法这几天看了一下《读历史学成语》这个本书发现它是一本适合小学生的读物它用历史为主线串起各个成语(主要是历史人物成语)。

(三)

学习成语是每个处于学习阶段的学生所必须的内容,在不同的时期有不同的学习方法,这几天看了一下《读历史,学成语》,这个本书,发现它是一本适合小学生的读物。它用历史为主线,串起各个成语(主要是历史人物成语)。

三年级以前,小朋友看的是快乐学成语,虽然也可以记住成语,但运用的时候不免有时会张冠李戴,弄巧成拙。本书用讲历史故事的形式来学成语,的确很独特。看历史故事,既了解了历史,又同时学习了成语,真的很不错。三年级的小学生应该可以接受这种比较正统的学习方法了。一个四字的成语,不但有它的意思,还包括:出处,人物,事件,时代背景,等等。如果只是单纯记得成语,而不了解它的全部,那就会在以后的应用中出现偏差,甚至于词不达意。故事对每个人都有吸引力,特别是孩子,看这本书就像是在看很长历史电影,每个成语就是一个故事,让孩子在故事中理解成语这就是本书最大好处。它所讲的故事是历史上存在过的,这就更加锦上添花了。既学了成语,又看了故事,还读了历史,真是一举三得的大好事。虽然好多成语涉及到的字有不少是生辟字,小朋友一时半会接受不来,但它在字的上面有注音,也可以直接无障碍地阅读。

学习古文,从学成语开始,如果全部用现代语法,那大千中华的灿烂文化瑰宝就没那么传神了。所以学好成语是为今后敲开中华文化宝库准备敲门砖。

同标题文章

(一)寒假里我读了一遍《读历史学成语》这本书我学到了很多东西。这本书里有很多我从来没见过答的字也有很多很多没见过的成语。书中一个个耐人寻味的成语小故事编成了世代流传的中国历史让我更了解中国历史。读了《从容不迫》让我明白平时做作业或者考试时要镇定沉着不慌张。读了《一鼓作气》让我明白不要做拖拉机做什么事情都要认真完成有质有量。然而当我看了《披荆斩棘》更是明白遇到困难不畏惧只...

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读后感史学【篇6】

作为法律史学家的狄更斯的读后感,来自当当网的网友:尽管法律与文学在西方成为一种所谓的运动或曰流派出现在20世纪后期,但是英国著名法律史学家威廉.S.霍尔兹沃思的这本《作为法律史学家的狄更斯》应当被视为法律与文学的一种早期的自觉或不自觉的运用和交叉。由于狄更斯是19世纪英国乃至世界著名文学家,由于他对英国社会特别是英国下层社会的生动描写和关注,同时还由于他早年在伦敦律师所的经历以及与当时法律界的长期联系,因而其涉法作品不仅细腻,而且有一定的可信度。当然,作为一名文学家,其相关作品中的一定的想象、夸张等是容许的或可以理解的。也许,正是通过狄更斯的作品,引发了不止一代的中外读者对于狄更斯时代的英国社会的了解和想象。就这本中译本而言,汉译者实乃功不可没,让更多的中国读者能够分享霍尔兹沃思的这部作品,同时可以从一个较为独特的角度重读狄更斯。其中,汉译者给出的诸多译注更是方便读者之举--毕竟,大多数的中国读者对于英国法律文化知之不多……

读后感史学【篇7】

刘平兄发来这篇座谈话记录稿,要我谈点读后感,我拜读之后,感触良多,不过,要把想说的话都写下,必病累赘,故只谈一点希望不算题外的话。

不知从何时起,“历史人类学”,好像是一个突然冒出来的幽灵,在中国史学这个深潭的水面上,搅起了一点不大不小的涟漪。中国史学界好像比较喜欢讨论什么“学”的定义,记得八-九十年代的时候,每次开社会史学会年会,都会有“什么是社会史?”的讨论,到最近几届,这种讨论终于沉寂下来了,但“什么是历史人类学?”又成为新的话题。正如振满兄在这个座谈会上说的,我们不小心用了这个标签,但自己其实并不清楚,也没有兴趣弄清楚,应该如何定义历史人类学。之所以选择这个标签,只不过是觉得自己做的研究,有那么一点历史人类学的味道罢了。我们编了一本刊物,取名《历史人类学学刊》,正因为我们不愿意下定义,所以没有写发刊词,而是先后刊载了张小军、黄应贵、庄英章三位先生谈“历史人类学”的文章,主张各异,目的也是想表明我们的立唱—所谓的历史人类学,可以有很多不同的研究实践。《学刊》已出9期,刊出的论文和著作评介,其风格之纷纭,恐怕读者是不难看出的。

至于为何要用这样一个标签,那非三言两语能够说得清楚,有偶然的机缘,也有个人的兴趣,有学术的理路,也有治学的传统。这些,在萧凤霞、郑振满、丁荷生等人的`发言中都涉及到了,我不再多谈。想多说几句的,是振满兄提到,中山大学和厦门大学,都有深厚的社会经济史研究基础,同时也都有人类学的传统,这种传统的影响,的确是不应忽视的。近年来有关历史人类学的议论,制造了一种印象,好像历史学与人类学的结合或对话,是一种新潮。实际上并非如此。中国人类学从一开始就和历史学结合得非常紧密,而中国现代史学的建立,也从一开始就深受人类学的影响。大家都知道,19xx年代傅斯年先生在中山大学创办的中央研究院历史语言研究所,就是把语言学、考古学、人类学和历史学放在同一机构中的。解放后中山大学历史系中的著名教授,全部都有包括人类学在内的各门社会科学的学科背景。这些学术渊源,对我们有非常深的影响。今天,大家讲到历史人类学,就会同田野调查、区域研究或社区研究等等联系起来,其实,这些也不是什么新发明,刘平兄在发言中提到李世瑜、路遥先生的田野调查,就是我们非常敬佩的。《历史人类学学刊》在去年专门刊载了当年和李世瑜先生一起在华北开展田野调查的贺登崧教授的一篇旧文,用意就是要提醒大家,我们现在提倡的田野调查,前辈学者已经有非常好的实践,可以成为我们的榜样。我们在八十年代中期与人类学家合作开始在乡村做田野调查的时候,激励我们的,不正是顾颉刚、容肇祖这些史学前辈当年在北京的妙峰山、在广东的东莞考察的身影吗!

近来我常常想,为何大家会产生这种把所谓历史人类学的研究取向视为新东西的印象?到我看了王尔敏先生的《20世纪非主流史学和史家》一书时,好像明白了一点。在学术的社会里,也许有一两种叫做“主流”的研究取向,其他则被视为“非主流”。在“非主流”没有进入站立在“主流”中的学者视线的时候,“主流”可能就是全部;一旦“非主流”进入了视线,就可能被视为新潮涌来,然后会产生“新潮”是否会成为主流的疑虑。其实,在学术上,“主流”也好,“非主流”也好,都是“流”,但这个“流”一定要有源,不是随意泼出之水;也一定要循自己的河脉前行,不是四溢散漫之水。学术之“流”的格局,应该像珠江那样,尽管地理学家可能会定义哪条水道是珠江的主流,但实际上,珠江水系并无主流支流之别,几条江河并没有真正合流;到了三角洲的河段,主流支流更是难分莫辨,所有水道都互相交错,互相混合,最后还是分流入海。如果我们能够像理解珠江水系那样那样理解学术之“流”,那么,很多争论或者就可以休止了。

最后,我想用两句也许是老生常谈的话来归纳我的意见:我相信“史无定法”,但一定要“学有所本”。

读后感史学【篇8】

《历史学家的技艺》应该算是我历史学专业的入门书籍,书虽薄,但或许承载的却是布洛克一生的研究。布洛克被誉为年鉴学派的开山祖师,此书即是布洛赫不同于传统史学观念的新史学观念的大致汇总,很遗憾布洛克未完成此书,未完整的阐述完他的“革新”史学观念便英勇就义。

书中观念、理念多多,有关历史的种种内涵与外延,以及与历史相关的历史证明,历史表达等等等等。很惭愧,我没有十分良好的读书习惯,也还未培养起足够的史学耐心,去啃,去钻研,去提问。我只是懵懵懂懂地开始阅读,再似是而非地合上书,似懂非懂。

从个人视角而言,“历史”已经变了。“历史”不再是高中历史书上的那些零散的确定的一二三事,“历史”是一门专业的学科了;“历史”不再是那四本书上的黑字可以任意把玩,“历史”是一个巨人了,作为一门专业学科它有自己的体系,思维方式,它有自己的起源发展——这是史学史,它有自己的实证方式……;“历史”不再是高考中的一个科目,“历史”现在在社会中,在国家中,在人类中有着巨大的现实意义。“历史”已经变了,跳出应试教育,它以全新的姿态立于我的面前。

《历史学家的技艺》在我对“全新的历史”感到迷惑时,以一种极具冲击力的形式出现了。它让我明晰“历史已变”,坦白说,它也加剧了我的困惑甚至让我感到困顿与挫折,因为我并没能完全读懂这本书。当试图弄懂却总是有始无终时,于我而言,困顿与挫折是一定的。看不懂,因为太新的观念又太多了,复杂且令我懵圈。

我从未接受过系统的史学教育,并且思维模式停止在高中阶段,也仅是在此时我才清楚地认识到浅薄与短见,我的固步自封,我的愚蠢,大学开学两月余,也许很多细枝末节之处藏着教授们的历史观念的教导,而我未听未觉未思,毫无改变,毫无长进。那么此时,《历史学家的技艺》就更像是“一语惊醒梦中人”的“一语”,告诉了我“历史学”大致努力的方向,不仅仅再是高中课本的知识积累了。

总而言之,《历史学家的技艺》是一本史学观念,史学理论,年鉴学派的入门书籍,从书中阐述的具体内容而言;于我而言,《历史学家的技艺》告诉我历史已经不再囿于应试教育了,你应该梦醒了,你应该有所改变了。

读后感史学【篇9】

首先,我认为本书最大的价值便是向我们传递了正确的历史价值观,便是求真二字。然而短短两字,历史上又有多少史学家能真正做到。即便是太史公,也会在高祖刘邦出生时附上神话色彩,而圣人孔子,更是首创“春秋笔法”,在对事件人物的描述中夹杂个人的主观判断。好人、坏人在以纪传体为主流的中国史学中似乎一目了然。葛氏对于历史的定义便是“人们对过去事实有意识、有选择的记录”。而历史终归是人记录的,只要是人,就难免带有主观的个人情感,因此还原历史的真相几乎是不可能的事情,求真便变得十分困难,但“真实的历史依然是历史学家永恒的追求,离开了真实,史学就没有任何价值,”这是我们历史研究者的职业操守,是我们这个学科的灵魂,也是本书的核心。

其次,葛氏主张将历史运用与历史研究区分开来。而在如今这个功利至上的社会,大家所谈论的几乎都是历史的作用,历史能给我们带来什么?政治宣传?爱国情怀?民族自豪感?拉动地方经济?还是通过考证古代疆域的归属使我们在争议边界上的争夺上占有先机?葛氏认为这些都是历史运用,“古为今用追求的是现今的实际效果,一旦历史学家将历史研究的目的局限于此,那就非常危险了,将是否符合现实需要作为评判历史研究价值的唯一标准,历史研究就会变成某些利益集团或观念服务的工具。”而其实真正的历史研究现实价值非常地小,它可能是对某个历史人物死因的调查,也可能是对某人生卒年月的考证,本身并没有多大的意义,但是它却训练了研究者发掘史料、分析史料的能力。我认为这是本书向我们传递的第二个观点,历史研究是单纯的,不应该受政治、经济等其他因素的捆绑。

最后,葛氏在本书的最近章节讲到我们该如何学习和研究历史,葛氏所着重强调的便是对史料的判断和甄别,特别是史料的来源?出于何人之手?站在何种立场?与所叙述的对象关系如何?中国历来就有成王败寇的习惯,对胜利者的无限拔高和对失败者的无线诋毁似乎早已司空见惯。作文陈寅恪在《唐代政治述论稿》中就指出“后世往往以成败论人,而国史复经胜利者之修改,故不易见当时真相”。就像你研究王莽,用的材料却是东汉班固所著的《汉书》,那浓厚的主观色彩自不必说,自然做不到客观评价。而葛氏在文中也提到,中国史学存在着“重判断,轻计量”的缺陷,史书中一遇到灾荒便是“十室九空”之词,而一遇到丰年,便是“人口倍增”,葛氏认为这些都是文学性的计量词语,如果真的以此为计量数据进行统计那真实性必然大打折扣。

感谢葛剑雄教授用文字为我们上了这么丰富的一堂历史学普及课。这对于非历史学科班出身的我来说是大有收获的,希望未来三年的我能不忘儿时初心,在厦门大学潜心学习,将历史学变成我一生所热爱和忠诚的事业。

读后感史学【篇10】

“八史”过后,中国史学彻底恢复元气,从修史活动中培养了不少具有实力的创新人物,刘知几可谓他们当中特立独行的一个。

刘知几和前面的历史家最大不同之处,在于他是私人身份撰史学批评。论私人身份,司马迁算第一个,但他到底做着中书令;整本史学批评,在《文心雕龙》中偶尔一现,仅仅片言只语,淹没在一片文学批评的汪洋大海中。集两个方面于一身者,在中唐时期,非刘知几莫属。因为私人撰述,意味着压力倍增,必须自己独力承担寻找材料、雕版刊行,及写书过程中产生的一系列相应开销。幸而材料方面不用担心,刘氏在辞职专门写书之前,多次入阁担任史官,有机会接触到一些机密的内部档案,也是拜担任史官的经历所赐,他深深体会到中唐时史馆内部十羊九牧的混乱局面。《史学史》倒没有具体分析造成混乱的深层原因,联系到当时武皇夺权,中经中宗反复废立,最后才折腾到玄宗继承大统,人事频繁变动,朝野上下都忙于搞政治斗争,大家没有时间去料理史馆的管理。结果太宗时代传下来的制度没有得到足够的维护,史馆的人员规模越来越臃肿,恰像当今的行政机关。记得很久以前,我偷看母亲的《行政法》教材,末尾结语大概是说,我国的行政机关总会隔数十年人员翻倍,就陷入“精简—臃肿—再精简”的怪圈,两相对比,岂止巧合,不是很值得深思?

刘知几的性格比较耿直,却懂得官场道理。以他出身官宦世家的背景,自然晓得只要在朝一日,就必须按照上级指示行事,因此,他概叹“头白可期,而汗青无日”,转身回家搞学术去。难道他的行动象征学术发展到一定程度,与政治之间要保持距离吗?

但也不必讳言地说,刘知几的性格里蕴含着极大的理想主义者成分,且看他在着名的传世作品《史通》里提到如何成为合格的史学家标准可知。所谓“三才论”,既需要勤奋学习,又不失驾驭史料文献的天赋,才学兼备之余,还拥有过人的胆识和器局,超越时代的局限。按这个标准,其实刘氏自己也未能达标。《史通》的自叙篇章,也有庸俗地吹嘘自己家世和郡望的词眼,证明他也沾染了当时门阀旧风气。毕竟这些缺陷,是白璧微瑕,无改刘氏《史通》的独创性,及时总结编撰史书的成败得失,可以说第一本史学界的理论教科书。

很快“安史之乱”来了,从太宗时代辛辛苦苦积累下来的社会财富,遭到极大破坏,剩下只是一个满目疮痍的晚唐。史学不再着眼于纯理论,政治气候的转变,要求它发挥经世致用的功能。

于是,杜佑和他的《通典》稳稳地接过刘知几的班。当时唐朝已经无复太宗年代的富裕,杨炎变革赋税制度就是为了解决国库收入困难问题,大环境所致,晚唐的史馆早就退居到一个不起眼的地方,毕竟朝廷再也出不起那么多的闲钱供养学术。由此可知,头顶着宰相光环的杜佑,实际不过以半官方身份撰文,他的《史通》自主命题,一反常态把典章制度史独立成书,又首次以《食货志》位居全书之首,一改历代以帝王本纪等政治史居主要地位的惯例。回想贞观和开元,学术不论经济,而经济自强;玄宗以下六朝,强调经世致用,而财富缩水,真不觉令人唏嘘!所以,杜佑的《通典》与其说在巨细无遗阐述历朝历代制度变化的来龙去脉,毋宁在表达他对时代走向的深深思考,其中某些见解,到今天仍然有现实意义。

例如,他开篇《食货志》有个这么样的观点:国家经济最重要就三点,粮食、土地、劳动人手,只要这三个问题能得到合理的解决,国家和人民的收入将逐步提高。真真如暮鼓晨钟!一个生活在千年前的古人居然能看明白当今不少干部们常常头痛的三条“政绩拦路虎”,不难想见杜佑个人具有深厚的政治涵养,是支撑着他写出经典的史学着作的基础。诸如此类的言论,在《史通》俯首可拾。再比如,他在《通典·历代盛衰户口》明确表达:国足则政康,家足则教从。政治健康发展依赖国家收入稳定;支持人民文明进步要看家庭是否经济稳定。同时他后面又提及,家庭要富足,靠的是诚实经营,一味靠避税,到头来损害国家和家庭的根基。林林种种,不由得令人敬佩他对世事的洞察能力,当然书中更多的是新颖的史学观点。

不但观点,连推导方法也是前所未有。他在《通典·礼典》,用少数民族现行的婚姻风俗跟春秋时代汉族的上层贵族婚姻习俗对比,得出结论,汉族文明并非一贯先进,少数民族也并非落后的蛮夷。只是地理气候不同,文明进化快慢有异,一语中的,有力驳斥往常士大夫头脑中固有的“大汉族主义”。这一点很接近恩格斯关于民族学的看法,谁说古人不如今人!关于杜佑的新颖思想,不止一点让我佩服得五体投地,他借“分封制”、“郡县制”的争议,最后推出“不因后事以酌前旨”,不能用后人的眼光来揣测古人的看法,评价和判断历史事件时,必须从这一事件所处的历史环境出发。杜佑的观点足以穿越时间,包含着历史主义的成分。若非如是,则属“厚诬古人”,今天还有许多反面教材,最经典一句“我孝庄”。杜老九泉之下,对此估计也只会嗮笑,他性格文质彬彬,加上学问好,无怪乎皇帝在他致仕(退休)时,下鉴定语“蕴经通之识,履温厚之姿,宽裕本乎性情,某猷彰乎事业”。

杜佑的一生可谓无憾,享年七十七岁(虚岁七十八),其时《通典》已经脱稿,伴随着他的逝世,唐代史坛的亮度再次变弱,幸而还有点点光芒照亮。

读后感史学【篇11】

将历史作为自己的专业已经九月有余,每每和同学们谈论自己的专业,总是拿情怀、为往圣继绝学、人文精神诸如此类虚幻飘渺没有实际内涵的词儿来为自己增添点儿光芒,仿若任何专注于实际与现实的东西都是深受功利主义的荼毒,不够崇高,不够浪漫,而自己恰到好处的避开这些,走的孤独且决绝。

然而近日阅读马克·布洛赫的《历史学家的技艺》不免大惊失色,不免汗颜,不免羞愧。回想起上一学期的几次论文作业,不免哂笑与嘲讽自己的无知与幼稚:责任、家国情怀、民族意识等等大而空的词儿反复的出现在我的阐述中,我也沉迷于宏大的叙述,寥寥几笔就概括出历史学的意义类,像极了古代那些古老迂腐、满嘴仁义道德的文人们。文字浮在云端,自然华而不实,细读倒有点审视历史标榜自己的感觉。只是可惜了我可爱的老师们,要在我这云端行走几千字的距离,摇摇欲坠。

本书经过几次的翻译与改版,也前后经历十几年的印刷与发行,其热度自是不言而喻,足见其重要性。近来更有人将其列入历史学本科生的必读书目,不知马克先生,该作何感想。既谈技艺,就在无形中定义了历史学家的本职工作-手艺人,与陶瓷工、瓦匠等别无二致,差别只在工作的客体。曾用书名《为历史学辩护》“一门学科的存在需要辩护,足见其地位之不妙。”(译者语)可见,作者在此书中,主要是想回答开篇的那个由一个小孩子提出的问题“历史学有什么用呢?”历史当然有用,只是在其作为学科被纳入研究者的视角,他存在的价值又在何处呢?我不敢说自己目前得到了可以说服众人的理由“历史并不纠缠当下。”在此仅仅对于在马克大师的书中提及的技艺,作个简单的归纳总结,其中夹杂些许自己的观点与看法,其内容与主旨大多不超出此书。

关于读书的小学作文600字精选


作文是语文学科里很重要的一部分,写作文使平常的演讲更加有条理,并且能够首尾呼应。作文要求篇章结构完整,语句通顺,动笔之前我们需要做哪些准备呢?小编陆续为大家整理了关于读书的小学作文600字精选,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

关于读书的小学作文 篇1

我非常喜欢读书,也喜欢搜集读书名言,有“学而不厌,诲人不倦。”、“书读百遍,其义自见。”……每当读起这些,我心中就有所感悟。我知道每个人的知识都是从书中得到的,如果不读书,就会被别人拿来当笑柄,说你跟不上时代,但如果读书,那你还能增长许多知识。

在我国,鲁迅、冰心这些老一辈作家,都是因为爱看书,所以才能有所作为。

而我也是一个爱看书的人,每次看完一本书,都觉得还没看完,还想重复多看几遍。但这些小知识都远远不满足我。当我看完一本书,我就会情不自禁地拿起别的书,然后津津有味地读了起来,当我看到了最精彩的一部分,一旦入了迷,那时谁也无法中断我,直到我看完为止。每当看见有个人读者我已经看过的书,我就会自信地走过去,然后把主要的内容讲给这个人,人家就会夸我很棒,这种羡慕的目光,让我感觉到心里特别的高兴,很有成就感。

读书给了我无尽的乐趣,让我受益匪浅,书,让我明白了怎样做人,让我知道怎样分辨善与恶、是与非,是我在成长道路上不可或缺的一部分,读书伴我成长,让我受益一生,所以,我爱书,当我更爱读书,让我们每个人都拿起书吧,来吸取书中的知识,传播知识的种子。

关于读书的小学作文 篇2

“我的书好!”“我的书好,可以多卖点钱!”……咦,同学们在干什么呢?自己的书怎么能卖掉呢?哦,原来是我们期待已久的读书节拉开了帷幕,同学们都忙得不亦乐乎,正在为自己做准备呢!

我十分荣幸地坐上了推销员的宝座。我和几个同学一起并肩作战。一本本书被我们摆得整整齐齐,都把好看的封面露在外面。现在已经万事俱备,只欠东风了。这时,几个低年级的小弟弟和小妹妹兴高采烈地蹦了起来,对我们的书指指点点,好像每一本都有一个很大的不足似的。过了好一会,他们终于选出了一本既漂亮又崭新又好看的书。那本书的价格是二十几块,可我们却只说要八块,他们却还讨价还价:“少一点嘛,又没有关系。”“这么贵,你就打1折好了。”…….我们斗不过他们,只好败下阵来,让他们占了上风。就这样,一本这么好的书却被一块钱买走了。我们的心里都很不舒服,明明是我们亏了,可却怎么也搞不明白自己是怎么亏的。很快,又有几个高年级的学生过来凑热闹了。我们一看到有客人来了,急忙把伤心事抛到了九霄云外,嘴里都是“欢迎光临!欢迎光临!”可是,那几个大哥哥只瞟了几眼,就头也不回地走了。哎,白忙活了。过了好几分钟,终于又有了一大推的希望向我们挤来,还不停地在书堆里找来找去,直到我们的书全被他们弄乱了才找到一本令他们心满意足的书。他们刚拿到书就扔给我们五元钱,然后像风一样跑了。还没等我们弄明白是怎么回事,我们的头上就盖了一层灰,那张5块钱慢慢地向我们飘来。哎,本来是要十块的,又亏了……

这个读书节令我难忘。

关于读书的小学作文 篇3

冰心曾说过“我永远感到读书是我生命中最大的快乐”,这一点,我颇有同感。

书,是我坚固的堡垒。每每受委屈、被冤枉的时候,我总是一个箭步冲回房间,把门关起来,就着眼泪读书,试图沉浸于书籍,忘掉不愉快的事。读着读着,泪止住了,没事了,又开始全心全意地为主人公操心。此外,受到惩罚时我也喜欢看书,尽管这是逃避,但短暂地忘掉不开心仍然是件很愉快的事。因为在书里,你可以穿梭于字里行间,闻着油墨的芬芳,也可以壮着胆子伸展着手脚,穿梭于各个奇异空间,虽然是幻想,但是比起现实,我更爱幻想。书,保护了我内心深处的快乐。

书,是我最好的朋友。这位学识渊博的朋友总是在我最需要时出现,同时也最大程度地缓解我的孤独。我比较内向吧,不善与交流,而书也不善于交流,或许是我与书的相似,我总觉得文字式的表达很适合我,书简直是一位文静有教养且“富有诗书气自华”的朋友,很有耐心,从不会打断你的倾诉,也不会感到疲劳,还能随时随地地见面。在我晚上睡觉时,他还会用文字描绘一个个美妙又神奇的“睡前故事”。通过书,我还结交了一位又一位文学人物:“淘气的‘加尼诺’、一片痴心的‘郝思嘉’、令人讨厌的猪‘拿破仑’(不是历史人物拿破仑)、非亲非故却又相貌相似的‘爱德华’和‘汤姆’、神奇少年‘哈利·波特……”

书,不仅为我消除苦恼和寂寞,还赠予了我一段快乐时光。

关于读书的小学作文 篇4

“我回来了!”一回到家,我就大声叫着,今天,老师布置了一项特殊的作业:因为今天是“世界读书日”不但自己要读书,还得说服爸爸妈妈读书,这可有点难,算了,先从妈妈下手吧!

“妈妈!”我扑到了妈妈的怀里,“我跟你说一件事”“是不是老师没考好?”妈妈打断了我的话,唉,现在家长脑子里怎么只有考试这一根筋?“不是不是,今天是‘世界读书日’老师说不仅我们要读书,家长也要读书,妈妈,为了完成作业,我们等一下一起读书吧!”我有些哀求。“这有什么难的?我一定会做到的!”看到妈妈爽快地答应了,我心里十分开心,旗开得胜,可爸爸可不是那么好对付的,我得想想了。

“你们在嘀咕什么呢?”“哦,你女儿说老师让我们读书。”妈妈抢在我前面回答了爸爸,我连忙补充了一句:“爸爸你也要读!”“你妈妈读就行了,我不需要!”果然不出我所料,爸爸没有答应。“要你读你就读呗,否则童童的家庭作业完成不了!”妈妈有些不高兴了,我趁热打铁:“爸爸,你也不希望我被老师批评吧!”“好吧,服了你们了,我读!”哦耶!完成任务,我好开心!

狼读后感作文范文600字精选6篇


在语文课上,我们会接触到作文,作文考察学生对语文知识的综合运用能力,一篇好的作文文字要简练,语言要丰富。一般人借助范文模板时该怎么做呢?我们推荐你不妨读一下狼读后感作文范文,供你阅读参考,并请收藏本页面!

狼读后感作文范文【篇1】

想必大家都知道《童年》这本书吧。它是俄国高尔基写的,用第一人称叙述的,主人公是阿辽什卡。全文讲述了阿辽什卡从三岁至11岁这一时期的艰苦童年糊口,从“我”的母亲投奔“外公”家写起,到“外公”叫“我”去人间结束,生动的再现了19世纪七八十年代的糊口。这本书里刻画了许多有个性的人物,快乐的“小次冈”,热情的“好事情”。勇敢朴重的阿辽什卡,善良乐观的“外婆”,自私残暴的“外公”,贪婪的“舅舅们”。

阿辽什卡的父亲是一个朴重善良的人。阿辽什卡在外公众中最亲的人,那就是“外婆”了。阿辽什卡的童年经历了长,常被外公毒打的痛苦悲伤,每当读到这是我的眼泪从脸庞流了下来。由于他们的家里比较穷,所以阿辽什卡捡褴褛卖钱,从这里我知道了要珍惜钱,不要铺张它。

本文主要描写了阿辽什卡。他从小心地善良,明辨是非,敢爱敢恨,他勤于学习,耐劳刻苦。严重的糊口,将他的锻炼成长为一个刚烈,有理想有作为的人。他不畏艰难阻险,即使在穷途末路中,也要笑着去面对难题的精神品质,深深地激励着我,让我学会了笑对人生、笑对难题。

给我印象最深的,还有阿辽什卡的外婆。由于她心慈心软,智慧能干,热爱糊口,对事情都很忍让。她如一盏明灯,照亮了阿辽什卡那独自、孤凉的心;她也如一盏明灯,照亮了我的夸姣人生。

狼读后感作文范文【篇2】

《成吉思汗和鹰》这篇课文讲了成吉思汗和他的朋友去森林里狩猎,中午的时候,他和朋友走散了,他选了一条近路往回走。这时他非常口渴,好不容易才找到一个泉眼,那水是一滴一滴地往下流的。成吉思汗花了很长时间才接满一杯水,他正准备一饮而尽,他的鹰却从天上飞下来撞翻了他的杯子。成吉思汗并不在意,他又接了三次水,但是每一次都被鹰撞翻了。成吉思汗气急败坏,摘下弯弓射杀了鹰。后来他发现一条剧毒死蛇占满了整个水池,才知道鹰四次打翻他的杯子是为了救他。成吉思汗懊悔不已,得到了一个沉痛的教训——永远不要在发怒的时候处理任何事情。

读了这篇课文后,我觉得那只鹰很忠诚,很无畏。为了救它的主人,不惜任何代价,让我很受感动。成吉思汗在冲动之下犯了无法挽回的错误,但他能在犯错之后总结经验,吸取教训,不让自己再犯同样的错误,所以他才能成为中国历史上著名的君王和勇士。他这种知错就改的品质值得我们学习。成吉思汗最后说的那句话——“永远不要在发怒的时候处理任何事情”也值得我们深思。因为人在发怒的时候会放大别人的过错,不能原谅别人,无法理智和冷静地处理事情,往往会因为冲动而铸成大错。所以在我们冲动和发怒的时候,先要想办法让自己冷静下来,比如捏紧拳头,做深呼吸,都可以缓解自己的情绪。等冷静了再来处理这件事情,这样就不会做出让自己后悔的事情了。

狼读后感作文范文【篇3】

想必大家都知道中国超级儿童销售书作家杨红樱吧,她笔下的《调皮包马小跳》已成为儿童最喜爱的书之一。这几天,我就读了杨红樱写的校园小说之《非常男生》。

《非常男生》主要讲了这么几位男生:人气男生吴缅,大胖子鲁云飞,搞笑明星精豆豆,小男子汉马加,吹牛大王芽菜儿,豪爽男生石磊。

吴缅是位有主见,有个性,有责任心,敢作敢为,足智多谋的优秀男生,男生都把他做为领头雁,女生也说他是名有吸引力的男生,况且他把萨克斯吹得炉火纯青;鲁云飞虽说淘气捣蛋,但他却能在下雨时把伞留给女同学,自己冒雨回家;小男子汉马加刚开始是怯懦的人,可后来在同学的鼓舞下,在家庭遭遇磨难时陡然坚强起来……

其中,我最赏识的仍是吴缅了。他不仅成绩优异,全面发展,而且是个乐于助人的好同学。他们班中有位同学宋立春,成绩不错,可家景贫寒,于是,吴缅就动员班上的一些男女生到一家歌厅去挣钱,宋立春得知这个动静,对吴缅万分感谢感动。

读完这本书后,我想到在我们自己班中,男生也如《非常男生》一样淘气捣蛋,惹是生非,吹牛逞强,捉弄女生,但在枢纽时刻,我们仍是会团结一致,互相帮助,共同努力……

这本书真实地写出了我们男生的校园糊口,所以,我们男生不妨看看这本《非常男生》吧!

狼读后感作文范文【篇4】

今天我看了淘气包马小跳系列丛书——《淘气包马小跳——丁克舅舅》,这本书说的就是马小跳的舅舅丁克的故事:

丁克舅舅的'大学学的专业是很时髦,挣钱很多的电子工程,毕业以后,去了深圳后来又去了上海、北京等很多城市,丁克舅舅是那种典型的以四海为家的飘一代,现在丁克舅舅终于飘回来了,他的头发染的五颜六色,穿着大脚裤,衣服上有很多金属拉链和金属片,他的两条腿很长,他是新新人类!

丁克在咖啡馆里工作,他的午饭是一块三明治,他喝的水必须是不加糖的酸柠檬水,喝的咖啡必须是不加糖的苦咖啡,他的同事叫他丁大侠,马小跳很害怕跟“新新人类”在一块会变成“新新男孩”,呵呵!

我读完这本书,最大的感受就是丁克舅舅为什么是“新新人类”呢?“新新人类”的话语、形象怎么那么好玩呢?举个例子说,咱们说的“东西”在他们新新人类的语言中就是“东东”,他们还是“暴走族”,我长大以后也要当“暴走族”,想知道什么是“暴走族”吗?你们也快点读读这本书吧,我有全套的马小跳系列丛书,如果问我为什么喜欢这套书,我会用书中的那句口号回答你:跟着马小跳,不跳也会笑!在这里我们看到了一个活泼、快乐、敢说敢做的马小跳。我也要向马小跳一样把身边的烦恼丢掉,做一个快乐的人!

狼读后感作文范文【篇5】

在图书馆里,我的目光扫过四周,突然,“爱的教育”。“进入我的视线,我借了书,跑回家,拿着书,看得津津有味

在所有这些故事中,我印象最深的是一个叫《活着》的故事。它讲述了小说的主人安利柯和他的妹妹无意中得知他们的父母最近没有钱。我以为他们只需要父母给点钱,没想到他们什么都不要,衣服,零花钱,文具,日用品能要的不要,能要的少要。还不够。他们努力找东西换钱,努力为父母减轻家庭负担。读到这里,心里很不高兴。我也是一个小学生,有一颗爱父母的心。为什么我很少想到钱?如果是我,我受不了!我真的很佩服他们!这只是父母和孩子之间美好的爱。关于朋友之间的爱,老师和学生之间的爱,人与人之间的爱,有很多故事。让我受益匪浅!

看完这本书,我花了很多时间,但我一点也不后悔,因为它让我明白了很多道理。爱就像花蜜,蜜蜂不能缺少,就像我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活,关心他人,世界就会因为爱而变得更美好!

狼读后感作文范文【篇6】

这本书很好看,书中主人公保尔柯察金,他因招惹了神父被赶出学校,无论母亲怎么恳求神父,保尔最终也是退学了。保尔很早就去打工了,那时他还很小。比他大的人总是欺负他。干的活当然是粗活,洗盘子刷碗很早就要起床去敲响钟保尔脾气很大,因此打过不少架。保尔不久就被赶了出去。 直到保尔当军人的时候,不幸被一颗炮弹击中。

保尔虽保住了性命,但是他那明亮的眼睛却再也看不见了。 看到这里,你们一定很沮丧吧。因为保尔失明了,他再也看不见了!但是,保尔是怎样做的呢?让我来说明吧保尔虽失明,但是他仍然坚持写作,因为他有着坚定的信念。又开始了一片新的生活。坚持就是胜利!也许有些人失明了,他们就放弃生活,天天坐在椅子上沉思,什么也不干。心情很失落。但是保尔怎么做的呢?那时他很年轻,不能就这么放弃生活了。所以保尔进他的所能,来完成人生的最大事情。 无论遇到怎样的挫折,都不要低头哦!

关于创业史读后感


书中的世界是丰富多彩的,是气象万千的,看了作品这本书,让我感受到了世事变化无常。写作品的读后感有哪些技巧呢?根据您给出的指示幼儿教师教育网为您准备了一篇“创业史读后感”文章。

创业史读后感(篇1)

自从在初中学过课文《梁生宝买稻种》之后,我就被课文中那个时代特有的气氛吸引住了,说句实话,老朽虽然年逾不惑,但并没经历过那个年代,小的时候听奶奶说起那个热火朝天的年代还是非常令人向往的,心想有机会时一定要看看那个时代的作品,同时也看看我们伟大的国度所走过的路。然而世事难料,老朽我虽然工作二十多年了,但一直生活在浮躁和焦虑之中,难以静下心来读一些我想读的书,做一些我喜欢的事。现在,总算平静下来了,生活也有规律了,我准备在这段时间内集中精力读一些书,主要是上世纪四五十年代的,包括创业史、暴风骤雨、太阳照在桑干河上、李有才板话、苦菜花等等,重温一下那个年代的人和事。

粗略地读完《创业史》,我不禁哑然失笑,里面的人真是太憨厚了,太直率了,所谓的富农姚世杰郭士富都不过是平平常常的庄稼人,他们之所以比一般贫雇农过得好一些,并不是他们靠残酷的剥削和压迫,更不是做过什么伤天害理的事,而主要靠他们的聪明,他们的辛苦劳动,他们的精打细算发的家;从书上还可以看出,他们都是劳动的好把式,他们稍微有一点余钱,多一点余粮,村里就让他们参加活跃贷款,这活跃贷款没有一分钱的利息,如果到时收不回本,借粮的人比借出粮食的人还显得理直气壮,村里还让他们参加互组组,但是必须交出自己的好牲口,这让谁都心里老大不乐意——追求富裕的有尊严的生活这是人类的共性,姚士杰郭世富何错之有?

再来看看高增福任欢喜他们,我就不明白他们怎么对富农那么恨呢,你们办互组组,姚士杰郭世富他们只是不参加,既没有给你们的牲口投毒,也没有破坏你们种的地,他们只是在你们买稻种时想跟你们学一学,自己花钱也去买了稻种,想跟你们比一比,这有什么不可以的,啊哈,太令人不可思议了。

看完这本书,我的心情更加沉重了,一点是:看看我们周边的人,怎么这么难相互融合呢,一边说团结就是力量,一边却与别人划清界限,人人之间相互提防,相互不信任,怎样才能拧成一股绳,怎样才能共同富裕,怎样才能奔向共产主义;另一点,互组组人民公社成立后,残酷的政治运动开始了,打击右派、高产浮夸风、四清运动,一场一场的运动,使父子、夫妻、兄弟、师生、同事成仇,反目,使人没有尊严,没有人格,直接导致现在社会的道德没底线。对内实施专政,长期、无休止地开展党内政治斗争和全国性阶级斗争。导致全国人民在和平年代比在抗日战争和解放战争中死的总人数还多,同时导致国民经济停滞不前,乃至陷入瘫痪状态。

我一直在想,我们这个国家,为什么喜欢瞎折腾呢,一有运动老百姓就要遭殃,人民就要跟着受罪,这究竟是为什么呢。我们傍边的那位所谓一衣带水的那位近邻,十年九位首相,换过来换过去,但是人民该怎样生活还是怎样生活,虽然首相换了一个又一个,但哪一个首相也不敢把老百姓怎么着,他只要敢折腾,老百姓就对他有意见,老百姓就敢把他赶下台。所以说在那个国家,老百姓只能折腾他,而他们不敢折腾老百姓,一衣带水,就在眼前,我们怎么就不能学一学人家呢?

创业史读后感(篇2)

《创业史》,是作家柳青的长篇小说,这部巨着蕴藏着作者农村生活的丰厚积累,表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

小说通过我国西北地区一茖小村落蛤蟆滩的生活演变,广阔地概括了我国农业合作化运动,初期的社会矛盾冲突,着重表现了在这场变私侑制为公侑制的革命中,社会的、思想的和心理的变化过程。小说一开始叙述了梁家老汉一家叁代创家立业的悲惨历史。这部历史是几千年来中国农民走的历史道路的典型概括。其意在表明,在私侑制的基础尙,农民要真正致富,即使拼尙毕生精力也是难以实现的,只侑走党指引的社会主义道路,农民才会侑自己的光明前途。

然而“创业难”通向社会主义道路也不是一帆风顺的。小说的正文围绕着梁生宝互助组的建立,完整的概括了农业合作化运动中所遇的复杂斗争,作者把这场斗争的主要对立面体现为中农郭世富,这茖农村坚持茖体经济的代表人物,凭借茖人优厚的经济力量,公开跟农业集体化反抗;反动富农姚世杰,这茖狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后,施展阴谋诡计破坏互助组,还侑党内的自发势力郭振山,作为土地改革后的新中农,热衷于茖人发家致富。暗中抵制合作化运动。祂们相互之间也侑矛盾,但在“走资本主义道路”的意向尙,却结成同盟。正是在这场斗争中,梁生宝互助组在党的领导下,依靠教育和团结农民群众,取得了节节胜利,显示了社会主义的优越性和强大的生命力。

合作化运动的带头人梁生宝,是作者精心塑造的社会主义新人的形象。祂小时讨过饭,长大熬过长工,解放前在荒山野岭当过“地下农民”,跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸,并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。这茖年轻的预备党员,在党的教育下,一旦认识私侑制是万恶之源,就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当“老资格”的党员郭振山在革命的征途尙煺了坡的时候,祂勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担,成为一茖积极、聪明、公道、能干的领袖人物。然而小说并没侑把祂写成“锋芒毕露咄咄逼人的角色”。祂谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考,从不以领导者自居,更不指手划脚、夸夸其谈,表面尙甚至还侑些面嫩口拙,爱情生活尙更是缺少勇气和机智。但是,听党的话,热爱社会主义,富侑牺牲精神,是祂的最可宝贵的思想品质。小说抓住祂的性格中这一最主要特点。着重描绘了祂为党的事业奋斗的坚实侑力的行动。互助组初期,当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时,祂跑郭县买回稻种,在互助组内搞稻麦两熟。这件事比郭世富楼房架梁仪式更能牵动庄稼人的心,人们一下子就把注意力集中粮食增产措施尙来了。此一举使郭世富深为不安,祂想:“没想让祂小子跑咱前头去了!”“活跃借贷”时,富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒,连侑能力的郭振山都束手无策了,祂却组织人们进山割竹,解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。显然这不是惊天动地的壮举,然而正是这些看起来似乎很“平凡”的行动,在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起重重波澜,使祂们看了社会主义的优越性。同时,小说还通过“买稻种的路尙”、“和增福夜谈”等章节“对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示,展现了祂的崇高的心灵美。祂决心把自已的一切部献给党的事业,“祂觉得只侑这样做,才活得带劲儿,才活得侑味”。祂认为“照党的指示,给群众办事,受苦就是享乐”。

作者创造这茖农村新人形象,自然侑其坚实的现实根基。尽管作者为了体现自己的政治理想和美学理想,侑意对人物作了净化的处理,略去了这茖年轻农民身尙不可避免的小生产者的思想意识,一定程度尙影响了形象的可信性。但是,这茖形象所体现出来的那种勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神,以及严于律己和注重求实的作风,确实曾经侑力地吸引了许多读者。尤其是作者对陕西农民所特侑的精神气质、行动方式、感情状态以至语言习惯的精细把握,更侑助于祂使这一形象保持着感人的魅力。

创业史读后感(篇3)

柳青(1916―1978),原名刘蕴华,中国作家。陕西吴堡人。1936年在西安主编《学生呼声》,任《西北文化日报》副刊编辑。1938年赴延安,曾任随军记者、文化教员,米脂县基层乡政府文书。1949年后历任《中国青年报》编委、文艺部主任,中国作协西安分会副主席,1952年赴长安县乡村务农,后任长安县委书记。中国作协第二届理事,中国文联第三届委员,全国第四、五届政协委员。1936年开始发表作品。1952年加入中国作家协会。著有长篇小说《种谷记》、《铜墙铁壁》、《创业史》,短篇小说集《地雷》,散文集《黄甫村的三年》等。

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创业史读后感(篇4)

故事的主人公梁生宝是一个世代贫农的儿子,他年幼丧父,后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父,之后,他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

但是天有不测风云,人有祸福旦夕。又过了两年,动荡的社会使生宝不能安心种地,不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后,生宝又一头钻进了终南山――这一干就是二十年,伐薪、烧炭,还要忍受着不能与家人家团聚的痛苦,苦苦地熬着。尽管如此,可他没有被穷苦的命运压倒,而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。

读完此书,我不由感叹道:如果是我,我会像梁生宝一样坚持下来吗?我反复地问自己,我可能会因为碰到对于他而言那小小的挫折而止步不前,甚至放弃创业,而他却能坚持下来。如果是我,我会像梁生宝一样在被抓去当壮丁后,死里逃生回来就立刻去继续创业吗?不,我做不到,我会放弃事业,也许会自暴自弃,并不会像他一样越。战越勇,坚持创业。如果是我,我会像梁生宝那样在穷苦的时候不向姚世杰低头吗?不,我不会,如果是我,我早就向他低头了,为了自己的生存。

梁生宝那种坚韧不拔、顽强斗争、不服输、善于思考、淳朴等诸多品质都值得我们去学习,他从不会以自己为领导而去随意的压迫别人,更不会去夸夸其谈,而是一心一意地跟党走,一心向党,这一点也很值得我们去学习,当作我们自身的榜样。

我们的信仰是什么?在哪里?

创业史读后感(篇5)

《创业史》,是作家柳青的长篇小说,这部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累,表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

小说通过我国西北地区一个小村落蛤蟆滩的生活演变,广阔地概括了我国农业合作化运动,初期的社会矛盾冲突,着重表现了在这场变私有制为公有制的革命中,社会的、思想的和心理的变化过程。小说一开始叙述了梁家老汉一家三代创家立业的悲惨历史。这部历史是几千年来中国农民走的历史道路的典型概括。其意在表明,在私有制的基础上,农民要真正致富,即使拼上毕生精力也是难以实现的,只有走党指引的社会主义道路,农民才会有自己的光明前途。

然而创业难通向社会主义道路也不是一帆风顺的。小说的正文围绕着梁生宝互助组的建立,完整的概括了农业合作化运动中所遇到的复杂斗争,作者把这场斗争的主要对立面体现为中农郭世富,这个农村坚持个体经济的代表人物,凭借个人优厚的经济力量,公开跟农业集体化反抗;反动富农姚世杰,这个狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后,施展阴谋诡计破坏互助组,还有党内的自发势力郭振山,作为土地改革后的新中农,热衷于个人发家致富。暗中抵制合作化运动。他们相互之间也有矛盾,但在走资本主义道路的意向上,却结成同盟。正是在这场斗争中,梁生宝互助组在党的领导下,依靠教育和团结农民群众,取得了节节胜利,显示了社会主义的优越性和强大的生命力。 合作化运动的带头人梁生宝,是作者精心塑造的社会主义新人的形象。他小时讨过饭,长大熬过长工,解放前在荒山野岭当过地下农民,跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸,并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。这个年轻的预备党员,在党的教育下,一旦认识到私有制是万恶之源,就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当老资格的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候,他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担,成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。

然而小说并没有把他写成锋芒毕露咄咄逼人的角色.他谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考,从不以领导者自居,更不指手划脚、夸夸其谈,表面上甚至还有些面嫩口拙,爱情生活上更是缺少勇气和机智。但是,听党的话,热爱社会主义,富有牺牲精神,是他的最可宝贵的思想品质。小说抓住他的性格中这一最主要特点。着重描绘了他为党的事业奋斗的坚实有力的行动。互助组初期,当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世

创业史读后感(篇6)

阅读柳青的《创业史》,是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。因为它凝重浑厚,反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现……

展页细读,我可以了解到中国农村为什么会发生*革命以及这次革命是怎样进行的,可以体会到中国农民的恋土情结和发奋精神,可以感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里,中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。

梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会,他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿,创造家业,租种田地,拼命苦干十年,结果一身重病,创业失败;后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业,但因地租沉重,兵荒马乱,他创业的幻想再次宣告破灭;解放后,梁家分得土地和农具,梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆,与梁生宝重新点燃了创业之火。对于梁三老汉来说,所谓创业的成功标准,或者说他创业的最终目标就是做一个“三合头瓦房院的长者”,仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑;同时,他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质;当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时,他便自发地反对集体事业,但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业,。梁三老汉精神上的复杂性,是老一代中国农民的真实写照,从他身上,我们真正体会到了一个地道的中国农民的本质性格特征。

与梁三老汉不同的是,梁生宝是一个**的创业者。作为世代贫穷的农民子弟,他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神,而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历,使他意识到接受党的教育的紧迫性。

书中梁生宝的角色近乎圣徒,天生具有一种新农民的品质:对党忠诚,对私有制本能的仇视。柳青将梁三老汉设置为他的“继父”,也许,就是为了切断梁生宝与传统农民的血缘关系,摆脱伦理关系的缠绕,使他成为一个“中国共产党忠实的儿子”,服从党的领导。所以,在他所从事的*创业过程中,面对来自各方面的困难和阻力,不管是社会的,还是自然的;不管是物质的,还是精神的;不管是公开的较量,还是隐蔽的破坏干扰,他始终毫不动摇,一往无前,反映了作为党领导下的*创业者坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神。

梁生宝是个共产党员,他信奉“私有制是万恶之源,剥削更是十恶不赦”。所以,忠厚、质朴的进取精神在他身上升华为坚定的*信念,支配梁生宝抛弃个人的一切,把肉体与灵魂毫无保留地献给集体事业。从这一点看,他无疑是一个在党领导下,完全摆脱了小生产者私有观念羁绊的新人形象。

除此之外,值得一提的就是蛤蟆滩的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他们都反对互助合作,自觉地或者说本能地维护私有制,热衷于个人发家致富,与梁生宝代表的*方向相对立,但他们所采取的手段和方式又各不相同。

富裕中农郭世富,已从土改时惊惶状态中恢复过来,他凭借优厚的经济实力,与互助组公开较量,为新瓦房上梁大摆庆祝宴席,八面威风,善于进行“合法斗争”,顽固维护私有制,幻想再度雇工剥削。

富农姚士杰,土改时弯下了腰,现在又想重振威势,对新社会不满,他表面老实,暗施阴谋,诡计多端,心狠手辣,惯于背地较量,妄图扼杀互助组,实行阶段报复。

共产党员、村干部郭振山,则热衷于个人发家,幕后支持互助组的反对势力,曲线干扰、抵制互助合作运动,既善于隐蔽,又锋芒毕露。

……

时过境迁,半个世纪后的我重读《创业史》,掩卷沉思,仍然激动不已。我相信,再过五十年、一百年,或者更长的时间,当人们剖析中国农民,了解农业合作化运动时还需要借助《创业史》来再现当时中国农村发展的全过程。依靠集体、依靠科学创业的方法会给现代社会的创业人士带来很大的启示。

小学读后感范文600字精选


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小学读后感范文(篇1)

《可乐》有一篇文章很有趣。

这篇文章叫《其妙的征婚启事》。

这篇文章主要讲的是:毛姆斯基英国著名的作者,可他没有成名之前,他的生活过得很艰难,常常是饿着肚子写作,当他的小说《人性的枷锁》写成后,由于资金短缺,知名度不够,无法出版。

就在这时,毛姆想出了一个办法。他找到了一家报社,对广告部长主任说:我想再贵报和各大报纸刊登广告,广告部长吃惊的说:这需要很大的一笔钱,毛姆回答道:我现在没有,以后肯定会有,您先帮我垫付,到时候我会加倍偿还。

广告部主任一脸迷惑,毛姆递上书稿和早已拟好的广告词,广告部主任看后拍手称好,立刻答应。

第二天,各大报刊上出现一条征婚启事,内容是这样的:本人喜欢音乐和远动,是个年轻而又教养的百万富翁,希望能找到与毛姆小说中女主角完全一样的女性结婚。

几乎一时间,全英国人都在问哪有买这本小说的,当这本小说出版时,所有的书被一抢而空,毛姆也就此成名。

我从这篇文章体会到:世上没有不能做的事,只有不想做的事;只要你去尝试,你就是胜利者。

我喜欢这篇文章。

小学读后感范文(篇2)

在暑假中,我看了一本阳光姐姐的作品《叛逆的蛋壳组合》。这本书给了我很大的启发。

吴童、韩笑、凌扬波是蛋壳组合,他们发生了许多故事,通过这本书,我明白了无论在什么时候,都会有伙伴陪着你,陪你一起度过难关,就算有人干涉你交朋友,友谊也永远不会失去。从书中更能感受到母爱的可贵,虽然妈妈们总是唠叨自己的孩子,但是,更能体现出母亲对我们的爱和关心。在生活中,我们也不应该调皮、搞破坏、捉弄同学、说别人坏话。在课堂上,也应该听老师的话,否则,老师就会发脾气,这样,对谁都没好处,上课时,还应该认真听讲,否则你就会少知道一份知识。在家中,我们应该对父母好一点,他们说什么,就应该做什么,不能违背他们的意愿。如果,他们什么说得不对,就应该指出他们的错误,还不能跟父母对着干,不然,就是不听话,不懂事,更不能耍性子,大声吼父母,还不能嫌父母唠叨,还不能总是给他们添麻烦,这样,父母会很没面子,还要关心他们,爱他们,不能给老师和父母抹黑。

当同学不高兴,就应该逗他开心,还可以告诉老师或班干,惩罚那些不听话的孩子。

《叛逆的蛋壳组合》这本书,给了我很大的启发,我慧永远喜欢这本书。

小学读后感范文(篇3)

读书,可以让我们树立积极、乐观、向上的人生态度;读书,可以让我们的生活充满活力、充满阳光、充满希望;读书,更可以让邪恶的人变成善良。但不是所有的书都可以让人乐观向上、充满阳光、充满善良,因此,我们要读好书。杨红樱写的《永远的西瓜小丑》就是一本好书,读后让我受益匪浅、流下深深的烙印。

你知道杨红樱作者的简介吗?作者杨红樱,是四川作家协会副主席,曾做过老师、儿童读物编辑和儿童刊物主编。19岁开始发表儿童文学作品,现已出版的儿童系列有:《杨红樱童话系列》、《杨红樱校园小说系列》等。曾获得五一工程奖、中国出版政府奖、图书奖,中央优秀出版物奖、全国优秀儿童文学奖、冰心儿童图书奖。读《永远的西瓜小丑》让我深刻的了解了作者杨红樱是一个著名的文学家,是我们学习的榜样。

《永远的西瓜小丑》主要写了在初夏的楠木林里,碧草茂盛,绿树成荫,西瓜小丑的马戏班早以把这里变成了孩子的秘密乐园。可是,在这夏日浓密的树林里,却仿佛潜藏着一个又一个的传奇游戏。马戏团的那些人在楠木林外布置下了天罗地网,设下了一个又一个的圈套。他们把西瓜小丑告上法庭,将他关在了一个与世隔绝的孤岛上。他们用神秘的牛皮纸信封,让法庭做出了荒唐的判决:西瓜小丑犯有勾魂罪和偷心罪,从此不得生活在有孩子的地方。他们还疯狂地摧毁了楠木林

读了《永远的西瓜小丑》让我知道了社会上还有许多不平等的事,还看到了马戏团里有的人邪恶、有的人善良、有的人公正,更看到了充满童心的西瓜小丑和快乐的孩子们。读一本好书,就等于和一个著名的文学家面对面的交流,读一本好书,能让你积累丰富的写作素材、积累很多好词好句。同学们,赶快拿起书,好好读书吧!

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