格局读后感
发布时间:2023-05-28 格局读后感格局读后感(通用14篇)。
写读后感时需要做哪些准备呢?在作者的作品中通常会有一些让人感触深刻的故事情节。撰写读后感不仅有助于深度理解作品的主题和意义,还可以锻炼自己的表达能力和思维能力。编辑特地为您提供了最新的有关“格局读后感”的范文,希望能够对您有所帮助。
格局读后感(篇1)
心有多大,格局就有多大;心有多大,世界就有多大!
当我们仍沉湎于五千年文明下的泱泱大中华;在记忆里感喟着百花齐放的儒道法墨家,慨叹着管乐吴商变法的绝代风华,钦佩着苏秦张仪纵横捭阖的雄浑激辩,仰慕着秦王一统扫六合结束了那个狼烟四起的战国的胸怀气魄;
可曾环顾下当前盛世繁华下的列国再次明火执仗:当华盛顿一统南北美,反英抗法对德打破世界老秩序,疯狂开展债务大收割;列宁十月革命创立第一个红色苏维埃后强势复苏与美国分庭抗礼并称世界双雄、平分天下;毛泽东出其不意建国援朝越,打破藩篱谋划出一片第三世界的新山河;黑船事件后崛起的日本军国,冷战后四面窘迫遭受解体的苏联,脱离英国殖民却政体离析的印度,各方势力纠集、战火频仍的中东,加上那个高调挥舞大棒的世界警察美利坚;打造着一个全球范围的新战国,一边刷飞机扔导弹、一边打着文明的贸易战……
本书从美洲殖民地逐步独立、建国、扩张,然后强势崛起开篇,较详细(虽自认详细的看完一遍,还是有好多地方有待细细了解,对资本经济实在需要恶补)地介绍了当前错综复杂的世界大格局,通过阅读本书使得很多困扰多年的问题得到了解答:美国这个维和警察为什么这么偏爱局部战争,又如何通过战争谋取国家利益,黄金、石油、美元的关系,为什么美国一打喷嚏全球都要感冒(为什么中国股市那么不争气,美股涨上市未必涨,但是美股跌跌上市必定跌),社会主义与资本主义的本质区别是什么,日本为什么非要通过珍珠港事件招惹美国自取灭亡,中东那几个国家怎么那么不团结天天打不完的仗,美国这个人权国家面对红色苏维埃到底害怕到什么程度以至于在政府内实行大清洗,美国的自由舆论到底是替谁说话的,一穷二白的中国为什么豁出那么多人命要抗美援朝,而且最终只能停留在三八线,苏联老大哥到底干了啥惹得毛爷爷大发火,同样是经历了二战那个战败国小日本凭什么比中国发展的那么快,俄罗斯为什么连自己家的航母瓦良格号都修不起,中国凭借什么事件追上日本经济荣登世界第二大经济体?
永恒的真相--利益的驱使
本书作者格局之大,可以让你总览世界形势,以及风云波谲下的列国博弈、利益阴谋,更上一层楼极目千里外,勇登高峰顶俯仰接天籁,通一本书便可足不出户通晓国内外,何乐不为哉!
格局读后感(篇2)
之前读美文是时常看到读书可以洗涤读者心灵,总感觉有点玄乎,单凭一本书怎么可能发挥如此大的作用。读完《格局》一书,我真正体会到字里行间的文字的魅力以及从中认清自己的不足。
它让我相信命运的安排、自信也可能成为阻碍成功的绊脚石。曾文正公讲过:“凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半”。从这本书中我了解到西方国家和我们对成功的态度会有主观意念上的区别,他们在成功后大多感谢上帝,认为是命运垂青使自己成功。我们可能会认为自己有多么的了不起。但承认天命的作用,这样我们做人时就不会恃才傲物。从莱特兄弟发明飞机的示例中,我更加坚信命运的影响:假如没有乔治·凯利提出的空气动力学和尼古拉斯·奥古斯特·奥托发明了内燃机,他们是不可能研制出自带动力的飞行器。可以说是命运让凯利成为空气动力学的开山祖师、得以让凯利和尼古拉斯·奥古斯特·奥托为他们准备好一切先决条件。
再相信命运的同时,更应该尽人事。人生下来就在思考我为什么而来?我总不可能只是瞎转一场!在合适的时间就应该抓住自己的机遇,而机遇是靠主动争来的。我们所处的时代比历史上任何一个时代都更需要主动性,因为变化太快,只有主动适应环境,才能生存和发展。
书中提到“众利勿为,众争勿往。日中则移,水满则溢,月则盈亏。凡是到了头,就应该格外小心。”我想这就是学校经常警示我们要学会创新的缘由吧!一项趋之若鹜的技术即使再强大,各商家也都有自己的防备策略,真正颠覆他们的是他们所未注意的模块。
最后一点便是沟通的重要性。有效的沟通需要换位思考,分析别人的需要和自己需要的冲突,怎样去解决这样的冲突,达到共鸣程度。当然,一切沟通的前提是凸显自己的价值。
格局可以是一个范围,也可以形容一个人的胸襟,这本书让我收获最大的就是拓宽了眼界,体会了中美文化的差异,丰富了对问题的透析看法。希望日后可用实践。
格局读后感(篇3)
《格局》读后感600字:我是吴军老师的忠实粉丝,他在得到的专栏《硅他谷来信》和《谷歌方法论》全都看完,有些文章看了听了不止一遍,直播追着看,有点像追星。
吴军老师的书,出一本买一本,连《文明之光》这样的大部头,我也饶有兴致地啃完了,自觉现在思考和文字都深受其影响。
从xx年10月开始追随学习,到现在正好三年的时间,说来也不短了。此文算是一个阶段总结,所有的输入最终要有个输出,自己到底收获了点什么。
《格局》一书算是高屋建瓴,讲世界观和价值观的一本书籍。读每一章的时候,都感觉有启发,有思考,有很多情感想表达,但又感觉自己理解的太肤浅,太表面,没有深度,需要再思考。
迟迟不敢动笔,以致于都不知道要写点什么了。书里谈到的几个大主题,每个主题都可以延伸无限的内容,提纲挈领都可以谈很长的篇幅,要围绕一些核心点讲清楚问题实在不容易。
我的感受是篇篇有收获,尽管有些内容是我在专栏里已经听过的,还是有了不同的解读和思考,可见听课和阅读还是有差别的。
吴军老师有把问题讲透讲清楚的功力,这点非常厉害。再复杂的问题,他也能化繁为简,找出核心,然后抓住关键点,用力讲透。整体感觉就是一个智者在和你讨论和谈心,你明白,才是他写的目的。
获得大格局的方法:
多成就大事业的人,我们都认同他们拥有比较大的格局,格局的获得也是有迹可循的,书中给出的获得大格局的方法,如果用10个字来概括,那就是位置、方向、方法、步伐和节奏。
格局读后感(篇4)
超级棒的一本书,关于世界格局和地缘政治经济以及军事的全面解刨,王伟用政治经济和军事三条主线讲述了目前世界格局的历史渊源和地缘环境,从欧洲崛起,到欧洲列强之间的争霸赛,到两次世界大战的爆发,以及二战后冷战时期,美国霸权和美元霸主、再到中东冲突以及东亚日本朝鲜半岛、东南亚局势和南海战略,到最后中国一带一路,真的是打开了我的视野,让我燃起了对世界历史以及世界地缘环境的兴趣,18世纪第一次工业革命在英国的爆发,催生了这个整整富强了一个世纪的强国,其殖民地遍布欧亚非三大洲,后,随后西欧的法国、德国、西班牙、土耳其、意大利等等开启了上百年的争霸赛,到一站爆发,二战爆发,两次世界大战中美国如何闷声发大财,以及美国的孤立主义政治政策,二战之后美元如何取代英镑成为全球通行货币,二战后美苏形成的北约和华约将整个世界一分为二,从此展开了政治、经济、文化、军事、思想等的竞赛,以及古巴导弹危机的爆发,苏联解体后,形成了新的美国霸权主义,全球化和技术产业迅猛发展,美国的全球战略布局是如何制约欧洲、俄罗斯以及中国,东南亚和日本韩国的战略布局,包括在中东地区的干涉都是美国的霸权体现,全球战略造成政府财政赤字以及虚拟经济泡沫,实体经济衰退导致贫富差距加剧从而引发了国内中产阶级财富缩水,最终民众需要一个经济正确而不是政治正确的总统,特朗普呼之欲出,符合时代需求,社会在动荡时期需要一位务实且棱角分明的总统,大刀阔斧,美国已经过了稳步上升的阶段,那个时候需要的是一位政治正确的总统,特朗普重新扬起了美国富强的旗帜,新的孤立主义诞生,美国人不需要过于干涉别人的事情,自己深陷经济衰退和高失业中,因此特朗普一上台的减税政策和振兴实体经济打击虚拟经济,也就是支持底特律,打击华尔街策略都是抓住了整个国家中产阶层的利益,中国目前的实力已经严重影响了美国不希望看到的情况,未来中国要想取代美国还有很长的一段路路要走,尤其是人民币国际化,控制货币发行权才是控制实体经济的根本
格局读后感(篇5)
曾经读过费孝通先生的《乡土中国》便深刻领悟到费孝通先生作为学者的博学与深刻。书中从乡村社区、家族制度、道德观念、权利统治、社会变迁等诸多方便深入剖解了中国乡土社会的结构及其本色。近期再读其的《中华民族多元一体格局》,所感颇深。
全书从多元一体格局的阐释、中华民族起源形成、民族称谓演变及其内在联系、历史上游牧民族的地位、中华民族研究的理论与方法,五个部分形成了一篇不失宽度和深度的民族研究。内容有深度,但言语却不复杂,因此笔者认为,这不失为一本了解中华民族结构与内涵的入门佳作。
因为,书中作者打破了所谓枯燥的“刻板印象”,补充了一些有趣的“冷知识”。比如“笛子是羌族人发明的,笙最早是我国南方壮、苗等民族的乐器,箜篌、唢呐则是从新疆传来,而其他民族在音乐上也受到了汉族乐器的影响;时至今日,仍然有一小批民族没有准确地被识别划分和命名,才疏学浅的笔者一直认为56是个定数;从前的刻板的印象认为经济文化水平较低的民族会融入水平较高的民族,但具体分析融合过程会发现少数民族对汉族的影响也很大,这种影响是双向性的,没有互动是形不成中华民族这个整体的。正是因为这些颇为有趣的“冷知识”让笔者对绚丽多彩的中华民族的认知不断刷新。
再谈一谈全书所论的核心:多元一体格局。纵观全书,如此格局的形成有这样几个显著特点:
第一,存在着一个核心,那就是汉族。在漫长的历史进程中,汉族一直起着核心作用,但是,汉族不“纯”,各少数民族不断给汉族输入新的血液,同样,汉族也一直不断为其他民族充实新成分。各民族之间的.同化,融合不断深入。到目前成为56个民族中人口最多的民族。汉族主要聚居在农业地区,同时在少数民族地区的交通要道和商业据点长期定居,同时也大量深入到少数民族聚居地区,形成一个点线结合、东密西疏的网络,这个网络就是多元一体格局的骨架。
第二,少数民族的聚居地占全国面积的一半以上,主要是高原、山地和草场。而少数民族聚居区并不排斥有汉族居住在内,甚至人数可能占多数。在这种杂居的情况下,汉族出现被当地民族吸收的情况。这样的深入,可以充分发挥其强大的凝聚力,巩固了各民族的联系和交流。从而形成一个统一的整体。
第三,多元一体格局的形成,语言是一个重要原因。大多少数民族都有着自己的语言。通过社会发展与汉人的接触,为了更好地沟通交流,汉语逐渐成为通用语言。
第四,就是经济,多民族社会的发展经济何其重要。所谓经济基础决定上层建筑。只有统一的、现代化国家和政权,才有经济能力构筑起在民族认同基础上的民族关系,在新中国成立以前,基础的民族划分也做不到,大部分少数民族都是“边缘人”,且对其他民族抱敌视态度。对比新中国七十多年的民族工作和成效,确实是前所未有。
总之,中华民族是以多元起源,多区域发展不平衡,反复汇聚与辐射的方式在矛盾中做统一运动;各民族之间,农牧分区明显而又相互依存互为补充;语言复杂,而又在全国范围内共同使用汉语作为交际工具;各有自身的发展历史而又共同缔造了统一的多民族的中国的历史。彼此兴替,你中有我,我中有你,中华大地的民族格局一直在不断演变,但都是以统一为前提。
故而,我们应当从现实出发,从演变、多元的角度出发,认识中华民族多元一体格局,加强对中华民族的认识,同时发挥各民族的自身优势,为实现中华民族的繁荣发展贡献自己的力量。
格局读后感(篇6)
“世界上永远不缺聪明人”——最近偏爱上了吴军老师的人生进阶系列的全新作品《格局》。这是继吴军老师《文明之光》,《智能时代》,《见识》,《态度》之后的作品。在《格局》这本书中,吴军老师从人生的格局,命运的力量,生活的节奏,智者的见识,心智的成长,悲观与乐观,未来的法则七大方面阐述了一个人的格局的重要性。
有时候我们也觉得自己已经足够努力,也好奇别人是怎么做的,怎么青出于蓝而胜于蓝的。其实,决定一个高度的,是一个人的格局与心智——格局够大的人不仅看的远,更重要的是,能在那些重要关头上选择对,知道自己在什么时候应该怎么做,能够把自己的心稳住。这几年一直都在忙忙碌碌,回头看看自己走过的路,突然觉得之前的那几年,自己没有方向感。那时候的自己总是给自己找一万个理由推脱自己,什么年龄小,没有遇事的经验,更谈不上什么心智与格局。多年过去,现在再重新审视自己,觉得自己应该把心沉淀,重新并且时刻的定位自己。调整自己遇事处理问题的态度和方式方法,不断的在别人进步的同时自己也不能落后。尤其是在这个信息化,智能化的时代,你的创新永远赶不上被淘汰的速度,心态和努力就是生与存的必要条件。时刻清楚自己能力的边界,而但凡觉得自己了不起的人,通常是没有见过真正聪明能干的人。因为,人只有到了一个人才荟萃的环境下,你才能够真正体会到自己水平的不足,而明白自己能力的边界不是一件丢人的事。人贵在自知,走出舒适区,在自己边界内最大化优化自己,才是对人生积极的态度。
未来是一个过剩的时代,物质会过剩,内容也会过剩,而唯独宝贵的是人的时间和注意力。以前是说,有了手机可以利用碎片化的时间;真实的情况是,有了手机后,所有的时间都变成了碎片化的时间。要是把这些碎片化的时间捡起来串在一起,多学习,就可以减少很多个伪工作的“努力”。就像我们厂部门口的主题口号“学习创新求发展,求真务实见精神”,在学习、工作、生活的同时,让自己的心智成长,遇到事情能够稳妥的处理,把每一项工作做精、做细,并且善于在实践中总结和思考。才能让自己的人生格局成为一种智慧,一种思想的境界!
格局读后感(篇7)
这本书其实我买下已经有半年的时间,但是一直因为工作的忙碌都没有看下去。但是最近因为过年的原因自己慢慢地开始喜欢上了阅读,而这本书是我最喜欢的一本。
因为在刚刚读进去的时候我就已经放不下了,在第一章的时候就被里面的内容深深地吸引。这并不是什么追捧,而是我真正的这么想的。
现在每一个人都为了自己的梦想奋斗,有的人成功了,因为他们有了自己的方向以后就为了它努力,并且成功地让自己成为了大家羡慕的人。
而有的人失败了,因为他们没有找到自己的方向。而如今的我就是在找自己方向的时刻,所以看到这本书以后给了我很多的思考。
马云曾经说过这样一句话,那就是不管你的公司在哪里,有的时候你的眼光和你的心更加的重要。这句话说的就是格局的重要性,有的时候格局真的是能够定制你的未来的,所以我们每一个人都应该把自己的眼光放得长远一点,这样才能够拥有更加辉煌的未来。
而巴菲特曾经说过:我们之所以能够拥有如今的成就,是因为我们更加注重的是在困难的面前如何去解决,而不是说拥有什么样子的能力才去飞跃。
其实每一个人生下来都是有用的,就要看你的格局了,如果你能够想到长远的发展,那么你就能够发挥自己最大的能力。
格局读后感(篇8)
看一个人的身价,要看他的对手;看一个人的品格,要看他的好友。
看一个人是否好命,要看跟谁比;看一个人是不是人才,要看摆在哪里。
看一个人能爬多高,要看他根基多深;看一个人能装进多少,要看他放空多少。
看一个人有没有自信,要看他是否真的相信;看一个人能否渡过难关,要看他的人生观。
看一个人能否达成愿望,要看他能否克服欲望;看一个人能否成就大事,要看他是否注意小事。
看一个人是否成功,不是看他贏了多少人,要看他成就了多少人;看一个人的结局,要看他有多大格局。
想象你是一个杯子,你能装多少水,了不起就这么一小杯,对吗?你拿一加仑的容器,就装载一加仑的水。决定你接收多寡的,即是你容器的大小,至于接收的内容是什么并无差别。
不管是侮辱、批评、攻击,或是得失、成败,对一个心胸“开阔”、有“大器量”的人来说,他的内心就像一个大湖,你丢进去一支火把,它很快就会熄灭;你丢进去一包盐,它很快就会被稀释。
反过来,如果你把一大把盐倒入一杯水中中,这杯水还还能下咽吗?
为什么有些人遇到一点小问题、小困难,就那么容易生气、挫败、难以消受?没错,是因为格局太小。
宋朝苏轼的《后赤壁赋》中有两句话:“山高月小,水落石出。”在高山的反衬下月就变小,当水落下石子就显露出来。人不也一样?当失意、山穷水尽时,最能显露一个人的真实面貌气度变大,抱怨就变小;胸襟变宽,路就变广;格局够大,问题就消失不见。
有个国王在墙上画了一条线,他问身边的智者:“谁能在不碰触线的情况下,让这条线变细一点?”所有人都觉得很困惑,他们认为那是不可能的!然后其中一位智者走到墙边,在旁边画了一条比较粗的线,那条较粗的线并没有触碰到原来那条线,但当那条较粗的线被画出来时,第一条线就变细了。
山高,让你感觉到月小,但其实月并未变小,还是一样大;水枯,让石头露出水面,但其实石头并未移动,还是停在那里。不管遇到任何难题,你还是你。
人生的局面在你怎么看自己;在你所认识的人;在你说的每句话;在你给人的感觉;在你做事的态度;在你经历的遭遇;在你的每个念头;在你的所作所为。你需要的是“画出一条更粗的线”。
箭,本身没有劲道,可是放在拉满的弓上射出去,就可以射得很远;湖水看起来是静止的,可让它决堤往谷底一泻,石破天惊。
看一个人的结局,就在格局。
古人有一句话说得好,心有多宽,舞台就有多大;那么你的格局有多大,你的心也就有多宽!放大你的格局,你的人生将会变的不可思议!
做人的格局,大抵是指一个人的眼界、胸襟、胆识、心态、思维等心理要素的内在布局。再大的烙饼也大不过烙它的那口锅;只会盯着树皮里的虫子不放的鸟儿,是不可能飞到白云之上的;只有眼里和心中装满了山河天地的雄鹰,才能自由的在天地间翱翔。
莫言说:“当你的才华还撑不起你的野心时,你就应该静下心来学习;当你的能力还驾驭不了你的目标时,你就应该沉下心来历练;梦想,不是浮躁,而是沉淀和积累。只有拼出来的美丽,没有等出来的辉煌,机会永远只留给最渴望的那个人。经常与自己的内心对话,当你意识到这些时,就意味着你要开始成长,这就是所谓的空杯心态。”
生命只有走出来的精彩,没有等出来的辉煌。只原地不动或者三天打鱼两天晒网的人,是不会获得真正的成功的。一个人从事自己喜欢的工作是最幸福的事,而我之所以从事这份工作的原动力就是因为喜欢孩子,喜欢他们天真的笑脸、喜欢他们的童言趣语、喜欢他们对我们纯粹的爱。
在任何时候我们都要有一颗“我还不够好,我还要继续努力”“我还有很大提升的空间,所以要虚心学习”“这世上从来不缺优秀的人,要知道有些人比自己聪明还比自己勤奋,你并不是幸运儿”“别人都在进步,我也不能懈怠”等等。如果哪天你觉得自己什么都懂,什么都会时,那实在太可怕了。相反,当你觉得自己还需继续努力时,你的成长就真正开始了。
命,是失败者的借口;运,是成功者的心态。命运,就掌握在自己的手中。
格局读后感(篇9)
首先,我们要清楚自己的能力界限,对于超出个人能力外的力量,我们需要抱有敬畏之心。人贵在自知,我们需要明白自己能力的边界,在自己边界内最大化自己的收益,才是积极的人生态度。
其次,我们要学会止损,不能为了弥补一个小的失误,造成更大的损失,这样会使原本局部的小问题,引发一个个接踵而至的厄运,最终形成一个厄运链。然后我们要学会提高工作效率,效率的高低不取决于开始了多少工作,而在于完成了多少,很多人试图在短时间里完成很多工作,但是很难办到,我们唯一能控制的就是少做一些事情,拒绝伪工作,思考到底哪些工作我们看上去非做不可,其实并没有那么重要。
接下来,我们要学会和智者做朋友,对于智者,我们可以对他们的行事方式、一言一语格外留心,力争将他们的智慧变成自己的智慧,并且在行动中一点点改掉我不良的思维方式和做事习惯,久而久之,我们会发现自己在见识和能力甚至运气上,都提升了一个等级。在生活中,最重要的是掌握好节奏,大多时候越忙略反而会让我们离目标更远,所以不妨尝试着,在忙乱时退一步,思考一下最初的目的,这样能让我们更快的接近目标。
最后,我们需要学会把握时代,把握住不变的道理,使用正确的方法,做那些能让自己不断获得可叠加式进度的事情,这样才能立于不败之地。
格局读后感(篇10)
本书明确了位置和方向后,结构的大小取决于采取行动的方式,结构大的人追求的是重复的成功和可重复的进步,结构小的人满足于自己做什么的快速美丽。作者弟弟对成功原因的解释原因的解释:除了有较高的起点外,主要是每次进步都成为下一次进步的基点,而不是每次重新开始。
如果用一个词概括本书的内容,就是结构,用10个词概括获得大结构的方法,就是位置、方向、方法、步伐和节奏。
对于我们工作的态度,我们需要做的是每一分,每一分,结果不同。在此之前,我们必须有愿望,同时控制自己的欲望,在愿望的驱使下,先做自己应该做的事,然后再做自己想做的事。当然,回到社会角色,我们每个人都属于社会,不是你完成这件事,而是做别的事,工作时有周围因素的干扰,工作时要合理安排时间,从基础开始,从点滴开始。
面对道路困难时,需要积极的心理理解他,可以积极的心理解决。书上说:没有白挨打,在前进的路上,可以转身,但是不能转身。因为经历过,那是帮助你前进的财富,面对飞来的刀,是接刀还是接刀,那是你的成长。对于我们来讲未曾经历或未曾坚持,感觉这是鸡汤,但我们希望能够走好自己的路,就需要我们以这样的心态面对路上的困难。
书中所说的所作所为,那就是个人习惯问题和做事细节处理问题,最重要的个人原则问题,这方面我个人感觉很深,一个人的本性。只有有原则,你才能更好地在你需要判断和选择时不要犹豫。特别明显的就是在你跟人谈判的时候,你。
协一次,然后就是接二连三的妥协和退让。这个也许在第一次谈条件的时候就需要明确、说清楚,这是一个处理事情更简单更明确的原则,但是往往在想法上,很多都不能考虑得很全面,就更要表明自己的原则和底线。
最后这本书从开始只是告诉我们要做一个有格局的人,然而作为有格局的人,需要认清楚自己是谁,需要明确你周围的人和事,说话做事的时候都要有谦卑的心态和一个博大的胸怀,这些都是前提,然后需要有自己的信念,在遇到困难时可以绕道,但是一定不要回头,当你有个好想法的时候,要相信心诚则灵,只有你看到了,才能到达,最重要的是在处理事情时需要有自己的原则和底线,让自己清醒的知道自己的路。
任何人,不论起点高低,只要能认清自己的位置,找准方向,用正确的方法做事,提高进步的速度,同时把握好节奏,几年后就会看到一个格局比今天大很多的自己,一个让自己感到不枉此生的自己。
格局读后感(篇11)
本书讲到当明确了位置和方向后,格局的大小就要看采取行动的方式,格局大的人追求的是重复的成功和可叠加式的进步,格局小的人满足于自己某件事情做的快、做的漂亮。书中也讲到作者的弟弟对成功原因的诠释:除了要有一个比较高的起点外,主要是每一次进步都成为下一次进步的基点,而不是每一次都要重新开始。
如果用一个词来概括本书内容,就是“格局”;如果用10个字来概括获得大格局的方法,那就是位置、方向、方法、步伐和节奏。
对于我们做事的态度,我们需要做到的是做到每一分,因为每差一分,所产生的后果都不一样。在这之前,我们必须要有个愿望,同时也需要控制住自己的欲望,在愿望的驱使下,先去做自己应该做的事,再去做自己想做的事。当然回到社会角色来说,我们每个人都属于社会,不是你做完这件事,然后再去做另外一件事,做事的时候都有周围因素的干扰,所以在做事的时候还是要合理的安排时间,先从基础做起,从点点滴滴做起。
在面对路上的困难时,需要有积极的心态来理解他,并且能够用积极的心态来面对解决。书上说:没有白挨的打,需要做的就是在往前走的路上,你可以转头,但是绝不能回头,因为你所经历过的,那都是帮助你往前走的财富,面对飞来的刀,是接刀刃还是接刀柄,那都是你的成长。对于我们来讲未曾经历或未曾坚持,感觉这是鸡汤,但我们希望能够走好自己的路,就需要我们以这样的心态面对路上的困难。
书中谈到的所作所为,那是个人的习惯问题和做事的细节处理问题,最重要的个人的原则问题,这个方面我个人感觉很深,一个人的本性。只有有了原则,才能更好的在你需要做出判断和抉择的时候少犹豫。特别明显的就是在你跟人谈判的时候,你妥协一次,然后就是接二连三的妥协和退让。这个也许在第一次谈条件的时候就需要明确、说清楚,这是一个处理事情更简单更明确的原则,但是往往在想法上,很多都不能考虑得很全面,就更要表明自己的原则和底线。
最后这本书从开始只是告诉我们要做一个有格局的人,然而作为有格局的人,需要认清楚自己是谁,需要明确你周围的人和事,说话做事的时候都要有谦卑的心态和一个博大的胸怀,这些都是前提,然后需要有自己的信念,在遇到困难时可以绕道,但是一定不要回头,当你有个好想法的时候,要相信心诚则灵,只有你看到了,才能到达,最重要的是在处理事情时需要有自己的原则和底线,让自己清醒的知道自己的路。
任何人,不论起点高低,只要能认清自己的位置,找准方向,用正确的方法做事,提高进步的速度,同时把握好节奏,几年后就会看到一个格局比今天大很多的自己,一个让自己感到不枉此生的自己。
格局读后感(篇12)
本书运用全新的角度解读了世界格局,深刻分析了政治背后的深层逻辑,对于普通民众了解政治很有裨益!
之于欧洲,全书主要是围绕海洋派的英国和大陆派的法德,以及老牌资本主义的英法和新兴的德意等为典型代表,以详细的分析了欧洲特殊的地缘带来的特殊文化与经济形态,再加上历史上大英雄霸世界时期在欧洲推行的大陆政策和美国主宰世界时期运用假想敌制造冷战控制欧洲,造就了欧洲群雄角逐却始终不能一家独大,即使当前的欧盟作为重要的政治体和经济体,也逃脱不了形同散沙的局面,各打算盘带来内耗和政策不延续性也使中国在面对他时需要时刻提防其反复无常,政治正确和利益正确的混合体使然而已!
之于美国,从建国之初的孤立主义、再到二战后的冷战思维再到特朗普上台后实行新的孤立主义,都得益于其优越的地缘位置带来的后发制人优势,再加上重视创新文化和法治氛围,以及借助两次世界大战大发战争财成功削弱敌人和潜在对手,实现帝国的真正崛起,可谓螳螂捕蝉黄雀在后!但美国最可怕的不是其可怕的经济军事实力,更在于其历届政府在战略上的洞察力和对既定战略的持续认同和可怕延续,使这个国家不管是谁上台都能围绕假想敌和目标敌人不断的地去布局、谋势,以致不达目标不罢休!比如,通过巧妙地运用两次世界大战最终成功的掀翻了英法构建的旧世界秩序建立自己主导的新秩序;通过激化欧苏关系和中日韩矛盾使日欧始终处于其控制之下;通过冷战和星球大战计划成功地搞垮了苏联这个庞然大物…当然对中国的瓦解和分裂也一直是美国的既定目标!美国这方面的特质是中国任何时候都不可低估的。
之于俄罗斯这个老朋友和老对手,让中国人是又爱又恨,俄罗斯对利益的执着和极强的报复心,使中国不应该与其深度绑架,而应该积极利用好美俄、俄欧矛盾妥善拓宽自己的战略空间,历史证明处于蛮荒之地的匈奴、突厥、蒙古、俄罗斯永远不可能安分于蛮荒之地,对中原的垂涎和其反复性是中国必须要严加防范。
对于当前之中国,在习近平总书记领导下已步入新时代踏上新征程,面对复杂多变难测的国际形势,我们最可靠的策略其实不过六个字——守正、积势、待时。于一国如此,于一介草民,同样如此。所谓守正,即恪守底线;所谓积势,就是让自己变得强大起来,这不仅是指你的存款数字,更多的是指你的知识、见识、人脉等;而所谓待时,就是说要在静心苦练内功的同时,不放弃身边可能出现的机会。
一本好书,莫过于此!客观!
格局读后感(篇13)
莫名的喜欢上了“格局”这个词语。总觉得这个词承载了太多的憧憬与念想,慢慢的内敛成了我心底的执念。
拜读了何权锋老师的《格局》,我更加确信:思维决定高度,格局决定结局。
和大家分享一个小故事:
三个工人在工地砌墙,有人问他们干嘛?
第一个人没好气说:砌墙,你没看到吗?
第二个人笑笑:我们在盖一幢高楼。
第三个人笑容满面:我们正在建一座新城市。
xx后
第一个人仍在砌墙,
第二个人成了工程师,
而第三个人,是前两个人的老板。
很老套的一个小故事,相信大家都知道。一直很喜欢这个小故事,以前把它解读为:理想、追求,而今我更喜欢用格局去做定义。
中国有这样一句谚语:再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话说的是:你可以烙出大饼来,但是你烙出的饼再大,它也得受烙它的那口锅的限制。
我们所希望的未来就好像这张大饼一样,是否能烙出满意的“大饼”,完全取决于烙它的那口“锅”--这就是所谓的“格局”。
什么是格局?
格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局!
谋大事者必要布大局,对于人生这盘棋来说,我们首先要学习的不是技巧,而是布局。大格局,即以大视角切入人生,力求站得更高、看得更远、做得更大。大格局决定着事情发展的方向,掌控了大格局,也就掌控了局势。
一个人的格局大了,未来的路才能宽!
如果把人生当做一盘棋,那么人生的结局就由这盘棋的格局决定。想要赢得人生这盘棋的胜利,关键在于把握住棋局。
在人与人的对弈中,舍卒保车、飞象跳马……种种棋着就如人生中的每一次博弈,棋局的赢家往往是那些有着先予后取的度量、统筹全局的高度、运筹帷幄而决胜千里的方略与气势的棋手。
在今天这个知识不断更新的世界里,我们在不断刷新自己的知识结构,只有一点最重要,就是尽量酝酿一种大胸怀。大境界才能有大胸怀,大格局才大有作为。
思维决定高度,格局决定结局!
格局读后感(篇14)
读完《π的格局》这篇文章,我被作者渊博的知识所折服,作者在文中描述π的整个历史,从而引出人的格局。
作者这样写道,π代表着圆周率,无理数(无限不循环小数),他是圆的化身,它是超越数(不是任意次数的有力系数代数方程的解),它是信念(一个用数值可以接近但永远达不到的理想),它是方法论(用多边形逼近圆),它是哲学(抽象化思维、无限思维),它是人生(苦涩甘乐)。我想作者必定是一个对数学和哲学造诣很深的人,只有这样的人才能写下这么深刻的思考。
作者对格局也有很深层次感悟,“ 格”是长枝条之意,现今意为衡量,组织,匡正,格式化;“局”是弯曲的意思,是双半包围结构,左上包右下,套右上包左下,机修协调,上下对正,左右平衡,结构美观。作者还形象解释了什么叫局限,砍柴的人意为皇帝挑的是金扁担。
文章的重点在什么是人的格局,人的格局是视野、境界、胸襟、胆识和心态等外在现实表现,但是想要格局,就得远离功利、刻薄、怪诞、死板、傲慢、投机、空谈、浮躁、谄媚、不孝。练就格局既要知识和经验,积累和感悟,又要气节和风骨,圆熟且纯真,坚韧且正直。怎样判断一个人是否有格局呢?简单而有效的方法就是看他能不能脱下“马甲”。作者重点描述梁启超的格局,他的格局不是刻意的,而是在事物发展变化过程中审时度势修炼出来的,恰是不在意,便成大格局。
读完整篇文章,作者对π的真知灼见让我肃然起敬,我也对梁启超有更深的认识。他传播先进思想,启发民智, 是中国思想启蒙之父,铺砌了中国近代思想文明之路,他改变了历史。他做人光明磊落,爱国、宽容、乐观,境界大心地宽、不为名、不图利。正所谓“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”。读完文章我已相当惭愧,做人做事的多维度比较,只能望其项背,我想我需要在今后的工作和学习中不断修炼,成就不一样的人生。
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格局读后感
每个人都在学习时代被要求写作文,写作如同回忆,将曾经不完美的经历重新编排。我们要创作优质的作文,必须注重经验的积累。我们如何去写出一篇高质量的作文呢?小编特别从网络上整理了格局读后感,请马上收藏本页,以方便再次阅读!
格局读后感 篇1
这本书其实我买下已经有半年的时间,但是一直因为工作的忙碌都没有看下去。但是最近因为过年的原因自己慢慢地开始喜欢上了阅读,而这本书是我最喜欢的一本。
因为在刚刚读进去的时候我就已经放不下了,在第一章的时候就被里面的内容深深地吸引。这并不是什么追捧,而是我真正的这么想的。
现在每一个人都为了自己的梦想奋斗,有的人成功了,因为他们有了自己的方向以后就为了它努力,并且成功地让自己成为了大家羡慕的人。
而有的人失败了,因为他们没有找到自己的方向。而如今的我就是在找自己方向的时刻,所以看到这本书以后给了我很多的思考。
马云曾经说过这样一句话,那就是不管你的公司在哪里,有的时候你的眼光和你的心更加的重要。这句话说的就是格局的重要性,有的时候格局真的是能够定制你的未来的,所以我们每一个人都应该把自己的眼光放得长远一点,这样才能够拥有更加辉煌的未来。
而巴菲特曾经说过:我们之所以能够拥有如今的成就,是因为我们更加注重的是在困难的面前如何去解决,而不是说拥有什么样子的能力才去飞跃。
其实每一个人生下来都是有用的,就要看你的格局了,如果你能够想到长远的发展,那么你就能够发挥自己最大的能力。
格局读后感 篇2
我读了一本《格局》。读完后,我的心情十分激动,心想,格局到底是什么呢?
只见封面上有几个字是:思维决定出路,格局决定结局。作者是乔洁,主要讲的都是格局,那是什么呢?其实格局就是你价值观的高度。格局说起来简单,但是人们在生活和工作中处处得以彰显,不管是大事还是小事,都有格局的身影。
如果把人生比作风筝。我们的思想与眼观便是牵引风筝的那根线。只有放了线,风筝才能自由翱翔,广阔天空任其飞。人也如此,当我们跳出狭小空间,走出去,就会发现只要你愿意,脚下的土地随时可以成为我们施展抱负的舞台。这是乔洁写的。他让我明白学习是最量要的。没有学习那跟笨蛋有什么区别,只能被骂。
这个故事说明了什么?很简单,它就是格局。俗话说,饼在大,也大不过烙它的那口锅;不管你想烙大饼还是小饼,无疑都会受到锅的限制。如果把未来比喻成锅里的烙饼,人生能够走多远,达到怎样的境界,完全取决于锅,这就是格局。格局其实是我们的价值观的高度,书里说的多好啊!
是啊,格局是思维决定出路,格局决定结局。
格局读后感 篇3
五星推荐,想了解区块链的朋友可以看看。
之前看了一些关于区块链的书和文章,也看了腾讯,京东,比特币的白皮书。感觉似是而非,要不就是假大空,没什么实质性内容,要不就是太专业,纯讲技术,费半天劲看懂了,并不知道有什么用。
一直在讲区块链很火,可以解决很多问题。到底火在哪里?能解决什么问题?为什么能解决问题?只能甩一堆专有名词,并不能真正理解。
就比如问区块链是什么,说是一个基于密码学的去中心化的分布式的账本。
我脑子里盘旋了无数次,为什么一个账本能解决问题?哪些问题需要通过账本来解决?
这本书正好把这些东西串起来了,它讲了每个概念或名词的来源,含义和应用。真正的是知其然且知其所以然。而且没有故弄玄虚。
我从这本书里找到了很多答案。
其他比较推荐的是两个白皮书,一个是中本聪的比特币白皮书,一个是以太坊的白皮书,建议中文版和英文版结合的看,中文翻译有些不太准确的地方。比特币的白皮书主要讲了比特币本身是如何产生运行的,运用了什么技术和方法,技术方向的人要看,区块链是从比特币中抽象出来的,里面有区块链的核心思想。以太币从其他山寨币竞争币中脱颖而出,很大的一个原因是它将比特币底层技术封装了起来,并加入了智能合约,使得区块链不仅仅应用于数字货币,降低了区块链应用的门槛,大大扩展了区块链的应用领域。
觉得中本聪是个很厉害的人,他留下了一个白皮书和一个比特币系统就隐身了。后面很多人去研究它的原理,它的意义,它的应用。有点像中国的《易经》,简单明了,可是华夏儿女几千年来都在研究,每一代人都能从中研究出不同的东西来。
道可道,非常道,能描述清楚的不一定是真道理,不解释也是种大智慧。
最后,我一定要把全书最震动我的内容记下来,牛顿量化了力,香农量化了信息,而区块链则是尝试用数学的方法定义信用。不是计算人或者参与主体的信用,而是计算信用行为的可信程度,或者计算一个信用行为在未来发生违约的可能性。
如果说互联网技术革命性的降低了人类信息交互的通信成本,区块链技术将极大的降低价值交换的信用成本。
账本实质上解决的也是信用问题,所以为了解决信用问题而成立的第三方机构或者平台,都可以用区块链技术替代。
有幸经历了信息互联网,也希望有幸参与价值互联网。
格局读后感 篇4
超级棒的一本书,关于世界格局和地缘政治经济以及军事的全面解刨,王伟用政治经济和军事三条主线讲述了目前世界格局的历史渊源和地缘环境,从欧洲崛起,到欧洲列强之间的争霸赛,到两次世界大战的爆发,以及二战后冷战时期,美国霸权和美元霸主、再到中东冲突以及东亚日本朝鲜半岛、东南亚局势和南海战略,到最后中国一带一路,真的是打开了我的视野,让我燃起了对世界历史以及世界地缘环境的兴趣,18世纪第一次工业革命在英国的爆发,催生了这个整整富强了一个世纪的强国,其殖民地遍布欧亚非三大洲,后,随后西欧的法国、德国、西班牙、土耳其、意大利等等开启了上百年的争霸赛,到一站爆发,二战爆发,两次世界大战中美国如何闷声发大财,以及美国的孤立主义政治政策,二战之后美元如何取代英镑成为全球通行货币,二战后美苏形成的北约和华约将整个世界一分为二,从此展开了政治、经济、文化、军事、思想等的竞赛,以及古巴导弹危机的爆发,苏联解体后,形成了新的美国霸权主义,全球化和技术产业迅猛发展,美国的全球战略布局是如何制约欧洲、俄罗斯以及中国,东南亚和日本韩国的战略布局,包括在中东地区的干涉都是美国的霸权体现,全球战略造成政府财政赤字以及虚拟经济泡沫,实体经济衰退导致贫富差距加剧从而引发了国内中产阶级财富缩水,最终民众需要一个经济正确而不是政治正确的总统,特朗普呼之欲出,符合时代需求,社会在动荡时期需要一位务实且棱角分明的总统,大刀阔斧,美国已经过了稳步上升的阶段,那个时候需要的是一位政治正确的总统,特朗普重新扬起了美国富强的旗帜,新的孤立主义诞生,美国人不需要过于干涉别人的事情,自己深陷经济衰退和高失业中,因此特朗普一上台的减税政策和振兴实体经济打击虚拟经济,也就是支持底特律,打击华尔街策略都是抓住了整个国家中产阶层的利益,中国目前的实力已经严重影响了美国不希望看到的情况,未来中国要想取代美国还有很长的一段路路要走,尤其是人民币国际化,控制货币发行权才是控制实体经济的根本
格局读后感 篇5
最近拜读了台湾作家何泉峰的《格局》一书,更加深刻的认识到了什么是格局,格局对一个人成功的重要性,以及什么样的行为才叫大格局。格局指一个人的眼界、胸襟、胆识等心理要素的内在布局。再大的烙饼也大不过它的锅;只会盯着树皮里的虫子的鸟儿是不会飞到天上去的;只有眼里和心中装满了山河天地的雄鹰才能自由地在天地间翱翔。一个人要想得到更多的奋斗和拼搏的机遇,就一定不要去计较生活中遇到的繁琐之事,珍惜当下,以大格局的眼光去看待万事万物就很容易分清轻重缓急,从而可以更高效完成任务,以更加开放包容的心态去为人处世。联想自己在创业的过程中每次遇到方向性的问题时,在和自己的导师咨询的过程中,导师经常和我强调的就是大目标、大想法、大思路、大格局才能干大事,思维决定出路,格局决定了结局。
在生活中,如何才能做到大格局,作者从八个方面进行了阐述:一是“你怎么看自己”。我们常默认一个“不可跨越”的门槛,把自己局限住了,以至于自己停滞不前;要懂得放下心中的“不可能”,才能释放生命的“无限可能”。“人可以学会任何技能”,人不要有这个事情我不会做,那个事情我干不了的想法。不会的东西可以去学习,只要自己努力和用心,可以学会任何技能。抱着学习的心态,对所有的事情都可以说“I can!”
二是“你所认识的人”。我们与认识的每一个人都有个户头,叫做“情感账户”。在这个账户里,通常都是你欠我,我欠你的,如果一方欠的太多,关系就会有危机。反之里面的存款越多,关系越稳固。所以提领之前,别忘了先储蓄。卡耐基说“如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事”。在我和朋友的处世原则中,自己经常抱着愿意吃亏的态度,多付出的态度,其实也是在给自己的人际关系做储蓄。
三是“你说的每句话”。学习以正面肯定性的言辞来思考和说话。经常对自己说:“我充满自信”“我有能力完成这件事”“我是坚强又有魄力的人”“我会越来越顺”等等,从正面的思考深入自己的潜意识。控制和消化自己的负面情绪,每天对待身边的人多用鼓励和表扬的话语来和同事交流,让自己和身边的人都快乐起来。
四是“你给人的感觉”。人为什么爱发脾气?是因为自卑。生气可以掩饰无能,只要发火,谁敢惹你?只要用力拍桌子,谁敢怀疑你的“能力”?那就是为什么许多人宁可生气也不愿意认错。因为认错需要勇气,必须有自信的人才可能拉下脸。我平时在和人相处的过程中,尽量让自己淡定,从容,很少发火,遇到不顺心的事情,都是用沟通去解决,没有什么事是沟通解决不了的。如果在沟通的过程中发现确实是自己错了,就及时的承认自己的错误,也没什么大不了!
五是“你做事的态度”。英国著名心理医生哈德菲研究发现:“人们大部分的疲惫来自心理因素。真正因生理消耗而产生的疲劳是很少的。”换言之,当你忍受沉闷的学习、工作,如果没有更高的抱负和目标做为引领,自己的身体就会觉得非常累,如果你把学习和工作赋予更深的意义,努力就变得具有价值和乐趣,你也能从中得到能量,不会倦怠。所以我们要学会在学习和工作之前,要学会先赋予我们要做这件事的远大意义,这样才能让我们快五是“你做事的态度”。英国著名心理医生哈德菲研究发现:“人们大部分的疲惫来自心理因素。真正因生理消耗而产生的疲劳是很少的。”换言之,当你忍受沉闷的学习、工作,如果没有更高的抱负和目标做为引领,自己的身体就会觉得非常累,如果你把学习和工作赋予更深的意义,努力就变得具有价值和乐趣,你也能从中得到能量,不会倦怠。所以我们要学会在学习和工作之前,要学会先赋予我们要做这件事的远大意义,这样才能让我们快乐学习、快乐工作。
六是“你经历的遭遇”。苦难不是人生挫折,而是人生存折。你不会碰上你无法处理的问题,你碰到的每一个问题都是为了让你体会自己拥有的能力,体会你人生中更多的可能,让你发挥更多的才能和潜能。人生中当我们遇到困难和挫折时,我们应该用这是一次成长机会的心态去积极的面对。孟子曰:“……故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。……”当我遇到困难时我也常常用这句话来激励自己。
七是“你的每个念头”。如果你一直怀着正面的想法,你的人生就会往正面的方向前进;如果你的想法总偏向负面思考,那你也会消极的过一生。你过得如何,拥有什么样得人生经验,只要看你平常最常想的事,便可得知。生活就是我们每天在想的每一件事和对每一件发生的事的看法。在高端课的人生七道门中,董老师教给我们的七个法则也是因为我们的每个想法造就了我们的生活。人际关系法则(黄金定律):你怎么对待别人,别人怎么对待你;赚钱法则(价值交换定律):赚多少钱取决于你对社会做出多大的贡献;成功法则(因果定律):因解决好了,果自然出来了,智者求因,愚者求果;成就法则(累积定律):人脉、知识、财富、疾病……一切都是累积出来的;机会显现法则:你只看得见你相信的事物,机会是对有准备的人而言的,有信念,大脑才会寻找相关信息;健康法则:身体是按你的指令来适应的你的信念造就了你的健康;吸引法则:把思想调整到积极向上的状态,让你的思想把一切积极的事物吸引到你的生活中,思想是因,外在生活是果。
八是“你的所作所为”。人如果在小事上不能把持,最终也无法在大事上持守,就像巨树被白蚁蚕食,倒下只是迟早的事。我们常忽略小问题,认为“这是一件小事,不会有太严重的后果”,却没想到一滴水接着一滴水也会积累成湖泊。我们在生活中经常会有一些看似不拘小节的恶习,刚开始可能觉得无伤大雅,不太注意,时间久了,这些坏习惯也会慢慢越来越多,越来越大,所以细节决定成败,一个大格局的人,不会有一点点的不拘小节的恶习。
我们的心有多大,人生的舞台就有多大!只有想不到的,没有做不到的!改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!你没找到路,不等于没有路,想干总会有办法,不想干总会有理由!命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期!谋大事者首重格局!
格局读后感 篇6
《格局》是台湾作家何权峰的著作,在这本书的自序,其中有一段是我觉得写的非常好。它是这样说的:不管是侮辱,批评,攻击,或是得失失败。对一个心胸开阔,有大气量的人来说,他的内心就像一个大湖。你丢进去一包盐,他很快就会被稀释,反过来,如果你把一大包盐倒入一杯水中,这杯水还能下咽吗?为什么有些人遇到一点小问题,小困难,就那么容易生气,挫败,难以消受,没错,是因为格局太小了。
读完这本书让我收获颇多,一个人的格局大了,未来的路才会宽广!格局代表了一个人的眼光和智慧,格局小的人,做事往往只会在意眼里的利益,格局大的人,看到的则是以后的发展。
在职场上,有些人看重的是当下的收入,有些人则看重的是未来的发展,所以许多人虽然开始的时候都是处于同样的平台同样的起点,最后却走上了不同的发展道路。
格局决定了你在职场的未来,优秀的能力能给我们带来业绩,但格局决定了我们能走多远。不要太在意他人的眼光,也不要用太多的心思去关注别人,算计别人做了多少得到多少,与领导斗智斗勇偷奸耍滑,将宝贵的精力放在这种毫无意义的事情上。保持独立的人格,拥有独立思考与判断是非的能力,坚守为人处世的原则,不断获取新的知识,站在问题的高度来思考问题,你自然就会形成大的格局。
格局读后感 篇7
有了好的态度,才有大的格局,才能把自己上升的天花板提高一大截。
格局大的人追求的是重复的成功和可叠加的进步(增加个人黏性)。
在工作中主动性不仅体现在本职工作,还要主动和领导沟通,承担更多更重要的任务,管理好自己和下属,还要善于管理自己的上级(向上沟通)。
利益要分享,但是决策自己做就好了。当每一个人愿意承担自己的责任时,决断就不难了,效率也就提高了。
如果单位值得你为他工作,遇到了麻烦,就属于小恶。大善>小恶。
有时候跳出定式思维的最好办法就是放下手中的工作,休息休息。能让自己从原先封闭的系统中走出来,就是好的休息。
很多人不愿意接受新东西,仅仅是因为他们已经习惯与低成就的快感,用战术上的勤奋掩盖战略上的的懒惰。
因为你做的一些事情,哪怕微不足道,但世界因此不同,那么这就是你留给世界的遗产。
不要醉心于重复做很多影响力,微乎其微的事情,否则即使再努力,也难以有大成就。
超越免费,不是变本加厉的倒贴钱,而是要找到免费能够成功的逻辑,然后超越那个逻辑。
格局读后感 篇8
生如逆旅,一苇以航。二十岁的人没有不迷茫的,三十岁的人没有不焦虑的,四十岁的人也没有不患得患失的。人生就是一个打怪升级的过程,不同的年龄段的人都会有属于各自的烦恼。本人从心中有规划、满怀正能量、从容不盲从等三个层面,谈点阅读《格局》这本书的感想。
规划是对未来整体性、长期性、基本性问题的思考和考量,是各种目标计划的总集。有人调侃说:“有规划的人生,叫旅行;没有目标的人生,只能叫流浪。”一个人心中若没有目标规划,那么就像没有罗盘在大海上航行的帆船,会迷失掉方向;有长远目标和人生规划的人,清晰地知道自己想要什么,从而突破环境的限制,甚至创造有利自己的环境来实现目标。被动接受的只能是苟且的生活,遵循心中的规划,主动地去行动和创造、悄悄绽放的才是人生。日本著名企业家井上富雄,年轻时曾在IBM公司工作。进入公司不久,由于他体质衰弱,积劳成疾,病倒了。3年后战胜病魔,重回公司工作。那时,他25岁,觉得病愈后再回到公司,一些比自己晚入司的后辈职位都超过了他,要想在短时间内拉近三年的差距着实不易。于是他立下了往后25年的生涯计划,并严格督促自己按计划实践,也会不断地调整自己的职业计划,追加新的努力目标。他总是从自己的现实出发,学习应具有的各种能力,然后再进一步为自己的未来打基础,以便能随时胜任更高的职位。30岁时,他成为经理;40岁时,当上了总经理;47岁时,他离开IBM,自己开始经营公司。能取得这些成就,得益于他能拟定适合自己生涯的计划,并且能去实践。
今年年初的北京朝阳医院眼科发生暴力伤医事件中,有一名受伤最严重的医生陶勇,最近他登上了《脱口秀反跨年》的舞台,左手上好像还带着复健支具。节目上,陶勇分享了当时受伤的事情,诙谐幽默地说“那个患者因为恢复得不顺利就把我砍伤了,但是他能在茫茫人海当中精准地把我砍伤,这怎么能说是恢复得不好呢?难道是想在茫茫人海当中用飞镖扎住我么?”虽然是玩笑,但表达了他乐观的态度,对自己医术的自信和对患者的包容。他想利用现在的影响力,号召大家关注盲童,为公益事业出一份力,传递着满满正能量。医院是公益性服务单位,我们公司也是。医患之间偶尔会发生冲突,我们和服务对象之间偶尔也会,但我们服务的初心不能忘,只要我们的出发点是好的,传递的是正能量,我们的付出就是值得的。对任何人而言,都没有人喜欢在怨声载道的环境里工作生活,我们不应该把时间浪费在抱怨上,而应该互相传导积极向上的工作激情,鼓励大家一起克服工作中的困难,闯过生活中的难关,让正能量通过传道授业解惑的方式积蓄得越来越多,这样工作才会越来越有干劲,生活才会越来越有滋味。
在杰克・韦尔奇的“GE模式”风靡全球时,盲目采用“GE模式”失败的例子比比皆是。然而,海尔掌门人张瑞敏却没有盲目从众,他邀请国内著名管理学家杨沛霆教授到青岛坐而论道,以批判的眼光评价“GE模式”。张瑞敏倔强地保留了自身的个性,也成功造就了海尔的辉煌。所以,在“从众效应”面前,我们应当坚守自身的准则,理智看待问题,做到从容不跟风。一哄而起、一哄而散是缺乏自制力与自主思考能力的表现,我们不能被虚假传言、小道消息击垮。没有人喜欢被当成傻子,被一些捕风捉影、断章取义的论坛帖子糊弄,不实的消息只能带来负面的情绪,对解决现实问题起不到促进作用,甚至还会阻碍问题的有效解决。遇到问题或抉择时,要恪守心中的准则,保持泰然处之的定力,懂得三思而后行,不盲目听从,不盲目跟风,不让他人的言论或行为影响你的判断。只有恪守心中的准则,才能在信息多元的当下保持自身的独立性。
格局读后感 篇9
人生好像一盘棋,下棋的技巧固然很重要,但是更重要的是要在最开始学会如何布局。我们的人生会朝着什么样的方向发展,取决于把握棋局。每一场棋局的赢家都是那些具有先给予后索取的度量,统筹全局的高度,以及运筹帷幄而决胜千里的方略与气势。
有格局,就要有长远的目光,能够把握整体和局部的利益,在处理实际问题时分清主次矛盾,正确对待压力。
压力无处不在又不可避免,有的人面对压力时会一蹶不振,而有的人在压力下过的更有意义、有效率,在其中的关键就在于,前者消极面对压力,后者将压力变为动力,对压力进行有效运用,面对困难时,能够自我控制,有条不紊。所以当我们感受到压力,不快乐时,必须对自己的思想进行一次改造,进而才能享受工作和生活的乐趣。
乐观的态度是必要的,理想也是必要的,缺一不可,事实上,每个人都面临难关,保持乐观的态度,认为不管什么样的难关,都可以通过努力进行攻破,最终一定会成功,在绝境中乐观面对,终会成功。但是理想要结合自身情况,不能空想。
想要在繁重的工作中保持乐观态度还需要区分紧急和重要的事,决定什么是最重要的,然后设定好目标和先后顺序,不要让紧急的事影响到重要的事。做好工作中的每一件小事,反映的是忠于职守、尽职尽责的精神,也是使命感和道德责任感,把每一件小事、每一个细节都做到完美,这样我们就能在工作中梳理出清晰的脉络,得心应手。
拥有什么样的格局,就会拥有什么样的人生,要想把人生过大,首先就要有大格局。
格局读后感 篇10
现在的家长压力真的非常大,不管宝贝多大,只要到了入学年龄,都会面临择校这一棘手难题。从学前教育开始,到幼升小、小升初、中考以及高考,这个过程会历经15年,再加上一年的托班就是16年。而每隔3~5年,我们就要经历一次入学、升学、择校的痛苦。
因此,如何择校也成为家长要学习的一门课程。最近看的这本《父母的格局》当中就提到了关于择校的问题。
作者黄静洁是著名的音乐家、作曲家谭盾先生的太太,同时也是一位中西合璧亲子教育专家。这本《父母的格局》是续畅销书《学习的格局》之后又一力作,此书还荣获了冰心儿童图书奖。作者通过多年深入感受和研究中西教育,形成了融贯中西的家庭教育观。在对两个孩子的育儿实践中建立了独到的亲子关系培育法,并提出“为世界养育孩子”的育儿理念。
全书看完很多观点非常有共鸣。比如孩子是不属于自己的;对孩子影响最大的不是你要输灌的东西,而是他们从你身上看到的活法;抱着改变世界、贡献世界的观念和格局养育孩子,孩子会更有责任心,更有大格局,世界也会更美好。
黄静洁的育儿观简称“格局养育”,这是一种开明、包容、有理想的育儿观。她分享的其中2点育儿智慧也可以运用到择校上,可看作是给孩子择校时的两大前提。
01.黄静洁认为:育儿的第一个大智慧是学习读懂孩子,同时读懂自己。
不管你是有计划的生下孩子,还是被突然空降司任孩子的父母,我们每一位父母都是“白手起家”,在育儿方面都是需要边走边学的。每个孩子都有自己的思想,作为父母需要善于发掘和引导。孩子在成长的各个年龄段都拥有属于那个年纪所特有的灵性触角,他们对环境的灵敏明明远远超过我们大人。他们完全可以依赖最自然的感受来判断好恶,选择适合自己的学校。
在书中黄静洁提到了自己在给大儿子ian选择幼儿园和高中的案例。提出了“尊重孩子天然灵性”的说法。在将附近目标范围内的学校通过初步筛选了之后,她还是拿不定主意。在老师的建议下,她带着孩子一起去几所目标学校感受了一下,最终尊重孩子的选择,选择了孩子喜欢的学校(也是老师暗示的),而不是自己喜欢的。
由此可见,即使常常陪在孩子身边,有时候父母也不一定是理解孩子的,而作为学校教育主体的老师,则有可能比家长更能读懂孩子的心。
02.也许有的家长会问:才几岁的孩子,他们懂些什么?怎么能让他们作出选择呢?或者说,怎么让他们的选择与我们的主观意愿达到契合呢?
黄静洁分享的第2个智慧就是家长要学习如何面对孩子的选择,如何巧用过程,让我们的心愿变成孩子心中的坚持和追求。
孩子需要父母的引导,而父母又要尊重孩子的选择。黄静洁的做法是与孩子一起去经历他的选择过程,让这个过程演变成一个化学式的变化,而不是纯粹物理性输赢的较量。
经历这样的一个选择过程,无论未来艰苦与否,会降低孩子半路逃跑的概率,因为孩子的自我要求,会让他学会对自己的选择负责。这也让我想起了给女儿选报托班的经历。当时颖宝两岁,我家附近的托班大大小小有七八家。有公立幼儿园的小小班,也有私立的双语班,费用差别也很大。
我初步了解了一下,大多数托班的教学模式是以小朋友集体活动为主。活动多对孩子社交能力有帮助,但可能在个性发掘上不太突出。而我家孩子属于理性、慢热型,平时专注力不错。一番筛选后,我内心的目标是蒙台梭利教育的代表——一米儿童之家。
在此之前我已经对蒙氏教育有所了解。经过一百多年的发展,教学理论已经非常系统了,同时各阶段的教具也很丰富。日常5大工作区能启发孩子不同的潜能。通过独立、自由地选择工作,尊重孩子天性,培养孩子独立能力和良好专注力。
于是我很快就约了一次周末的体验课,带着颖宝去体验了下。虽然托班的园区不大,但颖宝一进入教室,在老师的带领下就直接玩了一上午,作文到了中午都不愿意走。不出意外的,另外一个备选的传统式托班她再也不愿意去了。如今,她已经在一米儿童之家读完了两年,喜欢那里的工作,也很喜欢里面的老师。今年还直升了里面的双语幼儿园。这一切都是我在尊重她的个性和意愿的基础上,给她做的正确选择。
03.除了这两大前提,结合黄静雅书中提到的观点,家长在给孩子择校时,可以结合这样几点来权衡。
(一)尊重孩子的兴趣、特长、能力
建议根据孩子的能力兴趣和弱势项来列个清单,用排比法找出匹配度强的学校。如果孩子能力看不准就看兴趣;还没发展出特长和兴趣,就看他的弱势项。原则底线是坚决不把孩子送进一个对他的弱势项有高要求的学校。
(二)做好多套择校方案
目前国内多地小学初中实行公民同招,虽然一定程度上给“择校热”降温了,但作为家长,那一颗拳拳爱子之心仍旧不会放下,提前做好多项预案,能保证孩子选取理想的学校。
可以做出这样3套方案:方案一、最理想的学校,也就是孩子能力的上限;方案二、与孩子相匹配的学校,只要发挥正常就可以考进的学校;方案三、保底的学校,即孩子最有把握的或者孩子可以直升的学校。
以上方案更适合小升初,初升高,如果是幼儿园、小学择校,个人建议以就近原则为第一原则。因为孩子小,如果路程远,早上势必要起得太早,长期下来大人孩子都吃不消。
(三)了解走访学校
进行初步摸底之后,就可以开始带着孩子一起去走访学校。此时家长可以借此深度了解这些内容:包括学校的毕业生去向、学校的氛围、学校的授课方式,学校的课余作业量等。像幼儿园或者托班等学龄前的教育,可以通过上一次体验课来感受一下老师的授课方式,是否与孩子匹配,孩子是否喜欢?
(四)选择合适孩子的
最优选择就是孩子天性的选择。即便父母很喜欢某所学校,但孩子喜欢的他才更愿意接受。带着孩子一起去感受学校的气质与文化,最终还是要遵循孩子的第一感觉和灵性的选择。
对于小一点的幼童,父母可以结合孩子的个性与兴趣选择几所备选学校,最终让孩子做出自己的选择;对于大一点的孩子比如初高中生,完全可以让孩子自己收集目标范围内的学校资料。然后与孩子一起去学校进行实地考察,选出适合孩子的。
04.最后用黄静洁的一段育儿感悟作总结:孩子的人生起点不是上什么早教班,也不是趁早做什么胎教,而恰恰落在父母的身上。它不在父母的富贵里,也不在父母的地位上,更不在父母的期望里,真正的起点是在父母看待孩子的育儿态度里。
尊重孩子,看清自己,共勉!
有关格局读后感
许多学生都会被要求写作文,写作文可以促进主动看书学习,提高我们的学习能力,优秀的作文常常会被当做参考范例。如何打开写作的思维呢?相信你应该喜欢小编整理的有关格局读后感,供您参考,并请收藏本页!
格局读后感【篇1】
读完《π的格局》这篇文章,我被作者渊博的知识所折服,作者在文中描述π的整个历史,从而引出人的格局。
作者这样写道,π代表着圆周率,无理数(无限不循环小数),他是圆的化身,它是超越数(不是任意次数的有力系数代数方程的解),它是信念(一个用数值可以接近但永远达不到的理想),它是方法论(用多边形逼近圆),它是哲学(抽象化思维、无限思维),它是人生(苦涩甘乐)。我想作者必定是一个对数学和哲学造诣很深的人,只有这样的人才能写下这么深刻的思考。
作者对格局也有很深层次感悟,“ 格”是长枝条之意,现今意为衡量,组织,匡正,格式化;“局”是弯曲的意思,是双半包围结构,左上包右下,套右上包左下,机修协调,上下对正,左右平衡,结构美观。作者还形象解释了什么叫局限,砍柴的人意为皇帝挑的是金扁担。
文章的重点在什么是人的格局,人的格局是视野、境界、胸襟、胆识和心态等外在现实表现,但是想要格局,就得远离功利、刻薄、怪诞、死板、傲慢、投机、空谈、浮躁、谄媚、不孝。练就格局既要知识和经验,积累和感悟,又要气节和风骨,圆熟且纯真,坚韧且正直。怎样判断一个人是否有格局呢?简单而有效的方法就是看他能不能脱下“马甲”。作者重点描述梁启超的格局,他的格局不是刻意的,而是在事物发展变化过程中审时度势修炼出来的,恰是不在意,便成大格局。
读完整篇文章,作者对π的真知灼见让我肃然起敬,我也对梁启超有更深的认识。他传播先进思想,启发民智, 是中国思想启蒙之父,铺砌了中国近代思想文明之路,他改变了历史。他做人光明磊落,爱国、宽容、乐观,境界大心地宽、不为名、不图利。正所谓“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”。读完文章我已相当惭愧,做人做事的多维度比较,只能望其项背,我想我需要在今后的工作和学习中不断修炼,成就不一样的人生。
格局读后感【篇2】
人生好像一盘棋,下棋的技巧固然很重要,但是更重要的是要在最开始学会如何布局。我们的人生会朝着什么样的方向发展,取决于把握棋局。每一场棋局的赢家都是那些具有先给予后索取的度量,统筹全局的高度,以及运筹帷幄而决胜千里的方略与气势。
有格局,就要有长远的目光,能够把握整体和局部的利益,在处理实际问题时分清主次矛盾,正确对待压力。
压力无处不在又不可避免,有的人面对压力时会一蹶不振,而有的人在压力下过的更有意义、有效率,在其中的关键就在于,前者消极面对压力,后者将压力变为动力,对压力进行有效运用,面对困难时,能够自我控制,有条不紊。所以当我们感受到压力,不快乐时,必须对自己的思想进行一次改造,进而才能享受工作和生活的乐趣。
乐观的态度是必要的,理想也是必要的,缺一不可,事实上,每个人都面临难关,保持乐观的态度,认为不管什么样的难关,都可以通过努力进行攻破,最终一定会成功,在绝境中乐观面对,终会成功。但是理想要结合自身情况,不能空想。
想要在繁重的工作中保持乐观态度还需要区分紧急和重要的事,决定什么是最重要的,然后设定好目标和先后顺序,不要让紧急的事影响到重要的事。做好工作中的每一件小事,反映的是忠于职守、尽职尽责的精神,也是使命感和道德责任感,把每一件小事、每一个细节都做到完美,这样我们就能在工作中梳理出清晰的脉络,得心应手。
拥有什么样的格局,就会拥有什么样的人生,要想把人生过大,首先就要有大格局。
格局读后感【篇3】
《格局》是台湾作家何权峰的著作,读完这本书让我收获颇多,一个人的格局大了,未来的路才会宽广!格局代表了一个人的眼光和智慧,格局小的人,做事往往只会在意眼里的利益,格局大的人,看到的则是以后的发展。
在职场上,有些人看重的是当下的收入,有些人则看重的是未来的发展,所以许多人虽然开始的时候都是处于同样的平台同样的起点,最后却走上了不同的.发展道路。
格局决定了你在职场的未来,优秀的能力能给我们带来业绩,但格局决定了我们能走多远。不要太在意他人的眼光,也不要用太多的心思去关注别人,算计别人做了多少得到多少,与领导斗智斗勇偷奸耍滑,将宝贵的精力放在这种毫无意义的事情上。保持独立的人格,拥有独立思考与判断是非的能力,坚守为人处世的原则,不断获取新的知识,站在问题的高度来思考问题,你自然就会形成大的格局。
古人有一句话说得好,心有多宽,舞台就有多大;那么你的格局有多大,你的心也就有多宽!放大你的格局,你的人生将会变的不可思议!
格局读后感【篇4】
眼光是大格局的基础,胸襟是大格局的.态度,胆识是大格局的潜力;站高看远有眼光,忍耐包容胸襟会宽阔,多学善研增胆识,海纳百川活人生,做大格局创人生,努力奋斗叙人生,人生结局定是赢!
格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识、心理等要素的内在。
一个人的发展往往受局限,其实“局限”就是格局太小,为其所限。
有自知之明的人才不显摆,因为读懂了世情繁杂,人都各有长处,天下没有完人包括自我。于是与人相处时态度就谦和不盛气凌人,而这正是获得好人缘的开始。半罐水,响叮当,满罐水,摇不响群众中不乏智慧人才;到群众中去,到群众学,才能学到更实用,更智慧的东西。孔子曰:三人行,必有我师。富贵荣华、可自我享受、一但显摆了、就浅薄无知了。就坏事了、古人不谈、今人越小时穷困而后发达之人、越想,示富、示强、修豪门、开豪车……招摇过市。生活需要多彩多姿的阳光,更需要人世间最美的感情,亲情友情。诚信为本守信任,爱生活怀有一颗感恩的心热爱生活,拥抱生活明天就会更完美。
格局读后感【篇5】
格物与格局
——读《大学》一书有感
兴安第一小学校长王东旭
《大学》为四书之首,短短两千多字,引发了我诸多方面的思考:古人对德育的重视,如何做一个内心清明以德润身的人,浮躁的社会中如何静心,该怎样实现自己的人生规划等等,这是一本实用性很强的书。我感受最深或引发思考的有两方面:
格物和格局。
格物致知,第一次听到这个词是在解读王阳明的讲座中,著名的“阳明格竹”,当时只知道格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念,是儒家专门研究事物道理的一个理论,真实的意义已经失传。这次读到了它的出处——《大学》中的八目——正心、诚意、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚”此段,但其内涵依然没有释义。
王阳明“格竹”,是对格物致知的一种误解,先格物才能致知,但格物绝对不是只盯着一个东西看,我个人的理解,格物或许是生活经验的积累,对世间万物在认识、探索、了解的基础上,**到事物的原理,探索出其发展的规律,进而逐渐形成自身的人生观、价值观、世界观,形成自己的知识和价值体系。好比当老师,所读书目,所掌握的知识技能越是多,才能获得知识,才能给别人知识。现如今静心读书的人越来越少,多数人都喜欢读朋友圈里的心灵鸡汤式的美文,自认为这是属于利用碎片化时间进行碎片化学习,其实这种没有体系的阅读,并不能在头脑中形成任何的体系,反而会令人失去自我。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善《大学》的第一句一路向上,拉开了儒家格局,开启了儒家立人的高远之路。它告诉我们,大学之路的第一步,就是点亮自身的美德,还原自身的自然本性。不仅如此,每个人不仅要恢复自己的美德,还要用这种美的德光辉来照亮别人。
所以《大学》所立足之点,不仅仅是如何修身,更有治国安邦平天下。儒家的思想,从来不只是独善其身,更是兼济天下,这与儒家一直倡导的入世虽然有关,但其意义更是为后世标明了人生的处身立世之道。既有强烈的自律意识,又有高度的社会责任感,这确实是一个高水平、大格局。
便如佛教佛法有关于“小乘”与“大乘”之别,小乘佛法只度自己,不管他人,着重自己解脱,而大乘佛法着重利他,既自度,又度他人。其实教师便是一种度人的职业,做好这个职业,“明明德”是基础,“亲民”更是必要,这才能为社会实现“至善”,在如今社会,能做到“明明德”已是少之又少,“亲民”更是身外之事,更不用提“至善”了。但是,教师不能,教师必得有兼济天下的心志,才能教育出胸怀家国的学生。
退一万步说,任何一个普通人,我们或许做不到“亲民”,至少做到“明明德”,何尝不是是对社会的一种贡献?
一直很喜欢一句非常有情怀的诗:位卑未敢忘忧国。大格局、稳工作、静心静、立人正是大学之道。
《中学生心理学》读后感
刚刚看完这本《中学生心理学》,巨厚,将近500页,如果不是为了探索刚刚初二的儿子,我想,我不会有如此耐心和毅力。
先说作者。林崇德,我国著名心理学家、教育家。
《中学生心理学》特点是“权威、科学、完整、详尽”,作者不仅阐述了中学生心理发展的基本规律,而且从学习,言语,思维,观察、记忆与想象,社会性,情感,意志,理想、动机、兴趣与价值观,性格,品德,网络心理,心理健康与心理卫生,人际关系,以及创新心理等诸多方面详细介绍了中学生的心理发展特点与现状,并提出了一些有针对性的教育建议。
以下是书籍的相关文摘,自认为是干货,至少看了多遍,很有心得的,列到下方,希望能对读者有所启悟——
****关于学习,记忆
学生的学习是一种运用学习的活动。在学校里,学生最重要的学习能力是学习,最有效的知识是自控制识。
背诵一段时间后,最好暂停或学习其他课程,而不是长时间地在图画中背诵。由于长期背诵,脑细胞容易抑制和影响记忆功能。因此,当老师和家长安排学生复习时,最好将所有课程交叉。根据上述情况,长而复杂的材料可以分成若干部分,单独分解。
中学生课外阅读的***待改进。调查显示,在阅读时,有近半数的中学生会进行其他活动,如听**、看电视、吃东西;在阅读的过程中,有写读书笔记***中学生仅占9%,而91%的中学生没有这个习惯;当阅读遇到困难时,有一半的中学生能够采取查资料、请教的方式解决遇到的问题,但仍有四成的中学生采取放弃的态度,不求甚解,不想办法去解决问题;阅读完成后,有近半数的中学生只是停留在与同学进行口头交流,能学以致用,把阅读中看到的一些好的句子、词语用到作文中的中学生并不多。
****关于理想,自尊
对中学生所敬佩的133个理想人物进行排序,排在前5位的分别是周恩来(17.81%)、比尔盖茨(6.7%)、毛泽东(4.
9%)、鲁迅(4.25%)、邓小平(3.27%)。
在不同的中学生群体中,父母教养方式对自尊的影响存在差异:父亲的过度保护对女生的自尊有消极影响,但对男生没有影响;母亲的过度干涉和过度保护对男生的自尊有消极影响,但对女生没有消极影响。
4岁以前,男孩和女孩都认同母亲,但4-6岁以后,男孩逐渐认同父亲,而女孩则继续认同母亲。
****关于心理健康
当人体处于活动状态时,大脑皮层相应区域的细胞也处于兴奋状态。各种活动都会引起大脑相应区域细胞的兴奋。激发还必须伴随着细胞的物质消耗。如果消费过程占主导地位,大脑皮层变成抑制,就会出现疲劳。疲劳对大脑皮层细胞有保护作用,这是需要休息的信号。
中学生精力旺盛,往往兴奋占据优势。因此,中学生需要合理休息,补充所消耗的物质。如果负担过重,活动过量,脑细胞长期处于兴奋状态,使损伤某种皮质细胞,结果就会入睡困难、失眠,早晨起不来,白天昏沉沉,学***不集中,缺乏学***,效率很低,逐步发展为神经衰。
但神经衰弱与学习形成了恶性循环,使心理健康状况恶化。
现代生理学提出“积极性休息”的观点。所谓
“积极性休息”,就是神经细胞的活动依次轮替,大脑皮质的兴奋和抑制过程重新分配的现象。生活有节奏性,不仅使大脑和神经系统充分地获得交替和更新,而且使生活“***”,在大脑中形成“动力定型”。动态刻板印象不仅可以减少大脑皮层活动的消耗,提高工作效率,不易疲劳,而且可以提高人们特别是中小学生对某些活动的兴趣。
在中学,要使学生的生活有节奏,首先要有科学的作息制度,合理组织和安排他们一天的学习、劳动、体育锻炼、课外活动和休息。这样才能保证中学生养成良好的生活习惯。
****关于创造性人格
在创造性人格的研究中,世界上有两位著名的心理学家。吉尔福特(1967)指出,创造性人格有八个特点:①有高度的自觉性与独立性;②有旺盛的求知欲;③有强烈的好奇心,对事物的运动机理有深究的动机;④知识面广,善于观察;⑤工作中讲求条理性、准确性、严格性;⑥有丰富的想象力、敏锐的直觉、广泛的爱好;⑦有幽默感和出色的文艺才能;⑧意志品质出众,能排除外界干扰,长时间地专注于某个感兴趣的问题。
斯滕伯格(r.t. sternberg,1986)提出创造力的三维模型理论,第三维为人格特质,由七个因素组成:
① 容忍含糊;②愿意克服障碍;③愿意让自己的想法不断发展;④内在动机驱动的活动;⑤适度的冒险精神;⑥对认可的期待;⑦愿意再次争取认可。
参考吉尔福特和斯滕伯格的内容,根据自己对创造性人格的研究,从我国实际出发,我认为创造性人格应该包括五个特点:①健康的情感,包括情感的强度、性质及其理智感;②坚强的意志,即意志的四个品质:意志的目的性(自觉性)、坚持性(毅力)、果断性和自制力;③积极的个性意识倾向性,特别是兴趣、动机和理想等需要的表现形态;④刚毅的性格,特别是性格的态度特征,例如勤奋、合作、自信以及动力特征;⑤良好的习惯。
****关于逆反心理
青少年产生逆反心理也有客观的原因,调查表明,青少年的逆反心理往往发生在父母或教师等**遇事“婆婆嘴”,说话过头,违反了青少年的求知欲好奇心、交友结伴等特点的时候。因此,只要**在教育青少年时注意尊重他们,讲究方法,并提倡青少年也要自觉地孝敬长者、体谅长者、理解他们的苦衷并加强修养、控制感情,青少年的逆反心理是能够克服的。
****几点感受
一。读一本厚厚的心理杰作。你最好带着问题读,这样你就可以读了。
这本书虽然非常系统全面,但在阅读的过程中,很容易摆脱思想,逃离上帝。有强烈的问题意识使我能在一周内读完它,我对睡眠问题和叛逆心理有了进一步的了解。
2。初中二年级是一个关键时期,不仅是学习的关键时期,也是人格塑造、理想信念建设的关键时期。家有初二的娃的,特别要注意咯!至于如何塑造意志,锤炼品质,就在书中找吧!
3.当孩子出现某些状况时,不要想当然地去处理,最好是先把脉,尝试从心理学方面进行破解,拒绝说教,走进孩子的心灵,问题才能迎刃而解。
读《祖宗之法——北宋前期政治述略》有感
宋太祖赵匡胤(1927年3月21日至1976年11月14日)出生于涿县。从五代到北宋初年,军事家和武术家,宋朝开国皇帝。赵匡胤在位期间,依据宰相赵普的”先南后北”的策略,致力于统一全国。
赵匡胤先后两次”杯酒释兵权”,罢去禁军将领及地方藩镇的兵权,解决了自唐朝中叶以来地方节度使拥兵自擅的局面。
对于这类书,我原本是拒绝的,我跟朋友讲,我拒绝是因为,我想读第一手的史料,不愿接触这类前人咀嚼而再吐出来的东西。我不想读了这类书,duang,自己好好像就成了专家,批评人家两个不对——”这也不对,那也不对”.但朋友执意推荐,我就抱着试一试的态度翻阅了一遍。
荀子曰:”不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也”.当我读过之后,duang,深为前辈的学识所折服,特别是他们认真的态度,让我辈后生汗颜。
也为曾经的坐井观天而自愧,话不多说,直接进入正题。
一带着问题意识读历史
邓小南教授以“问题意识为研究方向”的要求开卷。对我辈小子来说正如醍醐灌顶,道理虽然浅显,人人都懂,但未必人人会做。
我以前看历史,只沉浸于其中的故事权谋,对事件、人物的品评,而忽略了更多的为什么,可谓只见树叶而不见森林,这对历史的研究来讲显然是不够的。更需要从历史的横向、纵向扩展研究,才有助于从历史中了解问题、分析问题、解决问题。
比如玄武门之变,我们不能仅看到骨肉相残的人伦惨剧,而应该问问为什么,事件的发生是偶然还是必然?对唐中期的历史影响?作为李渊他如何才能避免儿子相残?
又比如宋太祖的杯酒释兵权,在为太祖的谋略所折服的同时,更应该问问其中的意义,他为什么会发生?对后代的影响?
这种种问题都是历史研究的前提条件,在这方面,西方其实已走在我们的前面,如《旧制度与大革命》、《论法的精神》等著作,都是史学研究的典范,对问题的分析堪称经典。在今天,只有提出更多的问题,徜徉于浩瀚的史料之中,才能有所得、有所获。
二历史真实与历史想象的辨别
邓小南教授提到的第二个观点:某些历史信息不过是”历史想象”的表述,与真实的历史是存在差异的,而我们所获得的第一手历史资料,其真实性是需要我们审慎的打个折扣。真实的历史比我们想象的可能更复杂,但我们作为后人,研究历史又只能依靠这些史料。
所以在阅读这些史料的时候,必须保持清醒,所谓”尽信书不如无书”,我们需要从多方面还原历史。
格局读后感【篇6】
《父母的格局》是近年来备受推崇的一本家庭教育读物,作者王晨涛在书中深入探讨了家庭教育的重要性和父母在家庭教育中的角色。作为一个家长,我深有体会,这本书让我重新审视了自己的教育方式和家庭环境,给我带来了深刻的启示和回旋的思考。
书中不仅提到了“素质教育”的重要性,同时对父母在家庭教育中的重要性和责任也有详细的阐述。作者认为,家庭教育是孩子成长的最重要环节,而父母是孩子成长中不可或缺的一部分。一个好的家庭教育不仅会对孩子的性格和品德产生深远的影响,更会对孩子的未来成长和职业规划产生重大的影响。
在书中,作者将父母的角色分为了“养育者”、“引领者”和“启蒙者”三个部分。在“养育者”方面,作者提到了家长应该关注孩子生活的方方面面,给孩子提供一个温馨、舒适、健康的家庭环境,让孩子感受到父母的爱和关心。而在“引领者”方面,作者提到,家长应该带领孩子走向正确的方向,教育孩子有道德、有良知,有责任感和爱心。最后,在“启蒙者”方面,作者强调了父母应该培养孩子的好奇心和创造性思维,培养孩子学习的能力和兴趣。
此外,在书中,作者也强调了父母之间的相互协作和相互支持,以及相互沟通的重要性。一个和谐、稳定的家庭环境对孩子的成长也有着不可估量的重要性。同时,作者也提到了父母对孩子在成长过程中的自主性和探索性的支持,让孩子能够在探究世界的过程中更加自由和独立,带来更多的成长和收获。
最后,我想说的是,《父母的格局》这本书对我真正意义上的启示是:一个温馨、有爱的家庭,有助于孩子成长为有品德、有责任心、有才能的人。而这样的家庭虽然不是轻松的,但是却是人生中最宝贵的财富。作为一个家长,我需要重新审视自己的教育方式和家庭环境,去营造一个鼓励孩子成长、鼓励孩子探索、鼓励孩子自由的家庭环境。这就是我从《父母的格局》这本书中得到的最大的启示。
格局读后感【篇7】
读完了吴军老师的《格局》一书。写下这些文字,相当于是对于这本书的一个梳理吧。
吴军老师是我非常敬佩的长者,读他的专栏文章和他写的书,成了我生活中重要的一部分。这次读完的《格局》,是他从《硅谷来信》和《谷歌方法论》的专栏文章中选取后整理成书的。很多文字,读起来很熟悉,每次都会有新的收获。
道理往往是朴素而简单的。正因为过于朴素而简单,会时常忘记。反复读老师的文字,也是让自己不断加深记忆,尽自己所能去做一些正确的事情,养成一些好的思想和行为习惯,努力去过自己想要过的生活,成为自己想要成为的人。
老师在本书的序言中写了这样一段话:
一事无成的人常常跑得很快,却在锲而不舍地兜圈子,或者受到环境的诱惑而不断改变方向,甚至干脆背道而驰,几年、十几年后回头看,又回到了起点。
这是一个变化非常快的时代,而我是一个不那么聪明的人。很多时候会感觉到很焦虑,担心错过什么,就随着人潮,被一种热闹推动着做了一些事情。回头看看,其实没有什么用,只是浪费了一些时间。于是,每天早上起来听一篇老师的专栏文章,思考一下自己是不是又进入了另一个徒劳的圈子,如果是的话,就让自己尽快跳出来。自己走得是很慢的,只希望能随着时间的推移有一些正向的进步,而不是一次又一次回到起点。
只有主动做事,奇迹才会发生
在本书第一章的最开始,老师讲了主动性,说明主动性对于一个人的意义。书中讲了这样一个故事:
从前,有一个非常虔诚的教徒,相信上帝能帮他解决一切难题。有一天他的房子着火了,他被困在里面,这个人就不断祈祷,祈求上帝来救他。上帝当然没有来,但是来了一辆消防车。消防员搭了梯子,爬上屋顶,要救他出去。
这个人拒绝了消防员的帮助,他说:“我不走,我在等上帝来救我,他一定会来的。”消防员怎么都劝不动他,火势越来越大,消防员不得不离开,然后让消防局派了辆直升机来救他。救援人员从直升机上放下软梯,让他赶快爬上来,这个人却说:“我不走,我在等上帝来救我,他一定会来的。”最终,上帝没有出现,这个人被烧死了。
这位虔诚的教徒死了之后,在天堂见到了上帝。他非常委屈地问上帝:“上帝,我那么虔诚地信奉你,你怎么不来救我?”上帝答道:“我第一次派了消防员去救你,第二次派了直升机去,可是你坚持不走,我也没有办法”。
每个人都有属于自己的机会的,关键是要有主动性,行动起来把握这份属于自己的机会。如果自己不主动,那真是上帝也没办法了。
上帝只垂青主动的人。没有主动性的企业,很快就会被淘汰;同样,没有主动性的个人,处境会越来越艰难,因为我们从事的行业消失的速度远比我们想像地快。当时我刚进入现在这家公司的时候,我的一个同事,暂且叫他L吧。L和我说了一句话,让我印象很深。“你不适合在这个公司工作啊,你的主动性不够”。当时觉得很委屈,自己也主动做一些事了啊。后来经过一年左右的时间,才逐渐明白他所说的主动性的含义,缺乏主动性给我的工作造成的问题。也用了另外一年时间才把自己的主动性提高起来。
想要成为什么样的人,过什么样的生活,只有自己主动去思考才能逐渐清晰;而想要达成心中想要的,只有主动去做一些事情,才能离这个目标更近一些。
做事情要专业
关于做事情要专业,老师在书中举了莱特兄弟的例子。他们两个人虽然是自学成才,但是系统地学习了空气动力学。而且打造了一个风洞,模拟飞行的气流,进行了大量的试验,仅仅为了改进机翼,他们就尝试了200多种翼形,进行了上千次的测试。在风洞中做足了实验,他们依然没有马上驾驶飞机上天飞行,而是继续做了大量无人驾驶的试飞,仅仅对飞机上用于控制的尾舵,他们就进行了上百次试验。这样扎实的理论基础,加上大量的试验,保证了他们第一次真人驾驶飞机飞行就获得了成功。
而那些没有成功发明飞机的人,比如之前李林塔尔,还有莱特兄弟发明飞机后十年间继续从事飞机发明的人,很多因为做事不专业,在试飞的时候就不幸逝世了。民间科学家和莱特兄弟这样的人的差距,在于后者是用专业的方法来做事情。
专业和不专业的区别是巨大的。也许有时候不专业的人也可以把事情做好,但是不能保证稳定性。业余的网球运动员也可以偶尔打出很好的球,业余的医生也可以治好病人,但是他们的发挥不稳定,发了一个好球,接下来可能就是一个很差的球,治好一个,可能紧接着就有一个患者因为医生自己原因而治不好。专业的运动员可以保证每一个发球的姿势准确,击球到位;专业的医生有更加系统全面的知识来对病情进行分析,对症下药。
专业的人永远是在用专业是方法在做事,拥有系统的专业知识,可以保证发挥的稳定性,而且不断更新自己的知识和技能。无论做什么行业什么事情,都要努力让自己成为一个专业的人。
认命是我们每个人都应该有的生活态度
很多人不肯认命,不肯止损,其实是因为骨子里太高估自己——不仅高估自己的能力,而且高估自己的地位和作用。高估自己的能力,才会觉得有翻盘的可能性;高估自己的地位和作用,才觉得什么都该是自己的,什么都不能少。
之前很多时候,我的一个大问题就是高估自己的能力。过高估计自己的能力,觉得摆在面前的问题很好解决,就没有做充分的准备,结果是事情没有做好。反而是那些明显觉得难度,自己要好好准备的事情,能够尽心尽力去做,再加上一些运气,竟然做好了。
经历过一次次的事情,也逐步对这些事情进行思考,让自己对于自身能有一个更加客观准确的认识。知道自己有多大能耐,能做多少事,然后在自己的范围内好好做一些事情。对于那些自己能力不能及的事情和东西,可以尽快放下妄念,让自己心境能平和一些,也能更加关注于自己手上的事情。
有些时候,明明是一个很小的错误,却引发一连串越来越大的麻烦事。读完老师的文字后明白,这就是自己不好的思维习惯让自己卷入了一条厄运链。而想要斩断厄运链,方法很简单,只要记住“止损”和“认命”。所以很多时候,事情发展的趋势不对的时候,我马上想到的是,要如何止损,如何快速斩断这条厄运链。认命,知道自己走错了方向,不去妄想翻盘的可能,让自己很快回归常态,这样很多时候让我能够及时跳出来,避免进入更大的困境。
如何跳出思维定式
老师在这里讲了一个五金厂主博尔顿的故事:
博尔顿原来是一家五金厂的工厂主,在机械革命的时代,这种生意会渐渐落伍。幸运的是,博尔顿加入了月光社,结识了瓦特、老达尔文(查尔斯·达尔文的爷爷)、后来的瓷器大王韦奇伍德、发现氧气助燃原理的普利斯特里等当时的科技精英。每到月明的夜晚他们就在伯明翰聚会,讨论的事情当然和他的五金生意无关。就是在那些自由聊天的过程中,博尔顿了解到瓦特正在发明万用蒸汽机,并看到了它对未来工业可以产生的巨大影响。于是,他毅然卖掉了所有的产业,帮助瓦特造出了新一代蒸汽机。当然,他和瓦特都因此获得了巨大的财富。如果博尔顿每天十几个小时都把注意力放在五金店生意上,最后的路一定会越走越窄。
博尔顿之所以能够和瓦特一同开发出第一代蒸汽机,是因为他和那样一批有着先进思想的人在一些交流思想。是这些人讲的一些新的想法,让博尔顿逐渐跳出了原先的五金生意的小圈子,用一种新的眼光看待新事物和时代的发展。
人只有到了人才荟萃的地方,才能体会到自己水平上的不足。也是通过吴军老师,知道这个世界上有很多在学术上、企业中做到出类拔萃的人。知道了这些人和他们的经历,感叹一个人可以做出那样影响力巨大的事情。于是在自己工作中取得的一点点成绩的时候,就明白自己做到的事情有多么的微不足道,要继续好好努力。也是通过老师的文字,让我更加认识到那些有见识的朋友对我们的重要意义。希望后面有机会能到一个有更多更厉害的人存在的地方,从与他们的交谈合作中学习。
面对这个时代的迅速变化,最好的办法不是加倍努力,那只会离目标越来越远,而是应该停下脚步思考。
有见识的朋友固然重要,更为重要的还是自己的思考。只有自己不时地停下脚步,思考自己所处的环境,思考自己的位置,思考自己下一步应该怎样去走,才能在动态中不断调整自己。这样不至于陷入固定的错误方向。可以让自己及时停下来,调整自己的方向,然后继续前进。
做一个有趣的人
我一直觉得我们要做有趣味的人,而不只是一个工作和赚钱的机器。
有趣从兴趣开始,《具体生活》这本书其实讲述了老师的兴趣养成过程。兴趣不仅是让自己喜悦,还能提升自我,因为在把自己的兴趣爱好提升到极致的过程中,能够让自己得到升华。没有兴趣的人,多少是有点狭隘的。
反观我自己,大部分时候能够规规矩矩把需要做的事情做好,却说不上是一个有趣的人。后面需要做的,也是把自己工作做好的同时,更多培养和提升自己的兴趣。让自己成为一个有趣的人,不仅能给别人带来价值,也能带来一些新鲜的想法和洞察,一些心领神会后的欢笑。
格局读后感【篇8】
作为一名海员,在船上工作的一个合同期一般为6到8个月,长期在船舶这个封闭的工作场所作业,每天面对的也就船上的那20来个人,而且因为工作作息时间的不同,船舶是在时刻不停的运转着,而人是轮流休息的,所以在不同的时间段,总有一部分人在休息睡觉,还有一部分人坚守在岗位上,不论白天黑夜,为船舶的安全营运保驾护航。因此船上的大部分人员也只有在吃饭、演习或者开会的时候才会碰面。对于这种独特的生活工作环境,良好的情商和格局处理好人际关系,显得尤为重要。彼得・德鲁克曾说过:“一个人必须知道该说什么,一个人必须知道什么时候说,一个人必须知道对谁说,一个人必须知道怎么说。”在工作和生活中,要切忌直来直去,不要张口就来、直接说出自己的想法,很多人在沟通时常常就是想到什么说什么,将自己的想法观点直接表达,却没有想过谈话对方的感受和反应,我们应该多站在对方的角度去揣摩对方的想法。
船员的工作环境比较特殊,相较于陆地上丰富多彩的生活略显枯燥乏味,再加上工作上的压力,难免会出现负面情绪。那么当负面情绪来临的时候,又无心工作,我们应该怎么做呢?首先,我们要正确面对负面情绪,而不是简单地去压抑它。每次压抑情绪,都会加大情绪的反弹力度,就像扫地,把垃圾从客厅扫到厨房,不是垃圾不存在了,而是堆积在了厨房,并且越积越多。所以压抑情绪不仅无法赶走负面情绪,反而会使你的负面情绪越积越多,适当的负面情绪会使人集中注意力。在漫长的人类进化过程中,当面对外界的威胁或自然灾害时,人会出现紧张、恐惧等情绪,这些情绪会提醒大脑集中注意力,做出准备来躲避危险。而现代,我们遭遇野兽袭击的概率很小,但这种预警机制仍然在起作用,尤其是你在工作中有压力的时候,它会让你集中注意力去处理问题。适当的紧迫或者不舒适感,会提升你对工作中问题的重视程度,从而专注其中,克服困难。所以说,负面情绪还有可能让你在工作中表现的更加出色。
当我们在船舶工作中遇到问题时,一般来说,需要客观分析问题形成的原因和解决难点,然后有针对的去解决问题。当你让自己冷静下来去解决问题时,负面情绪就会逐渐消解。负面情绪的存在并不可怕,可怕的是未得到及时的疏解,反而将负面情绪堆积或者压抑起来,最后这些负面情绪像一座随时会爆发的小火山,稍微有一点外力的刺激,便会瞬间引爆。与其等待情绪的爆发,不如找到情绪发生的来源,将其疏解。
作者暖心Honey姐避开了生硬的说教,用自己的亲身经验写成此书,期望给走在前进道路上的女性朋友们照亮事业的旅途。但作为一名男性同胞,在读完此书后,依然觉得受益匪浅,文章中所阐述的好多方法和技巧对于男性同胞在职场中的发展和处理人际关系的方法同样奏效。这本《决定上限的是你的情商和格局》真心写的不错,我会把此书推荐给我的老婆(目前在家做全职太太照看未满一周岁的儿子),希望能对她将来重回职场工作,有所帮助。
局外人读后感通用
幼儿教师教育网小编将带您探索“局外人读后感”的背后故事请跟随我们的脚步,希望这些知识能够对你有所帮助。在平常日子里,记录下阅读带来文字形式感悟就是读后感,阅读了作者写的作品之后,总是让我们感叹作者精彩绝伦的布局。 只有深入钻研并领悟到该书的要旨,才能够写出丰富有趣的读后感。
局外人读后感【篇1】
默尔索的【冷漠与孤独】,恰巧让他成为这个社会中最无害的一类人:超脱、顺从、老实本分、对周围社会无攻击性。虽然杀人罪成立了,但这只是一个过错。
可是,在更冷漠的社会公器之下,默尔索被公诉机关描绘为冷漠的嗜血恶棍,是人类与社会的公敌,被法庭以【全法兰西人民的名义】判罚公开绞刑。
在更好事的社会道德里,默尔索被描绘为破坏社会习俗的败坏分子:守灵夜里在母亲遗体边抽烟、喝咖啡与牛奶(也许有习俗是禁止这些行为);拒绝看母亲最后一面;在你母亲葬礼的第二天和异**谈。
在更激进的宗教眼中,墨索是个顽固的魔鬼。即便是临刑前,忏悔神甫想尽各种方法要求默尔索皈依上帝赎罪,而被逼无奈的默尔索在内心汹涌的情绪下爆发了。与直接向牧师描述梅尔索的拳头和脚相比,直接描述梅尔索的内心活动将**推向了高潮:
在社会精神对个人精神的压迫下,他们选择的生活、决定的命运、崇拜的上帝有什么重要意义?】
高潮过后,默索终于实现了内心的平静。
这种描述,即个人感受,触及了人类内心和社会最复杂的部分:
【好像刚才这场怒火清除了我心里的痛苦,掏空了我的七情六欲一样,现在我面对着这个充满了星光与默示的夜,第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我,如此友爱融洽,觉得自己过去曾经是幸福的,现在仍然是幸福的。为了善始善终,功德圆满,为了不感到自己属于另类,我希望处决我的那天,有很多人前来看热闹,他们都像我发出仇恨的叫喊声。
】你们有在默尔索身上看到自己曾经、或现在的影子吗?
局外人读后感【篇2】
《局外人》这本书,加缪酝酿于1938年至1939年,完成时间在1940年5月份,这一年加缪还不到27岁。**它于1942年出版,取得了巨大的成功。
《局外人》篇幅不大,仅有五六万字,与《君主论》差不多,但丝毫不影响其成为名著。它的一般内容是描述一个小职员的故事,该职员在平时的生活中犯罪,最后被法院判处死刑。
**的开头这样写道:今天,妈妈死了。也许是在昨天,我搞不清。
读完整本书,你会发现几乎所有的书都是用这种语言写的。作为一个读者,我对**的主人公默尔索既不同情,也不气愤;既不为他难过,也不为他难过;既觉得他的命运该是如此,却又发现好像是法律机器刻意对其进行人性残杀。你会发现自己需要表达些什么,但又发现自己好像没有什么需要表达的,正如**主人公默尔索在面对庭长最后问话的回答一样:
“没有”!
对默尔索过失杀人的案件本来是不难查清楚的,但是随着阅读你会发现,调查并不是针对案件本身,而是针对默尔索本人。调查者发现他与别人不一样,他竟然把自己的母亲送到养老院,不知道自己母亲的具体年龄,在为母亲守灵时吸烟、喝牛奶,在母亲葬礼后的第二天去会女友,居然不悲伤。这些都成了他是一个罪大恶极之人的理由,法庭认为他是一个毫无人性和叛离社会的人,对于这种人不但要判处死刑,还要以法兰西人民的名义判处死刑。
这种司法逻辑让穆尔索无处遁形。从本质上说,这不是判决的理由。让我们也反思一下**的司法制度问题。我们精心所设计的司法制度,是不是在追求正义的道路上走偏了,它究竟是在追求正义,还是用它来作为残害正义的挡箭牌。
法庭上,穆尔索被告知,他最好什么都不要说,他只能让自己的人性、精神、道德和生活方式受到伤害。如果说主人公自己所选择的独特的生活方式使他主动成为与当时社会不同的“局外人”,那么,一整套被安排得极好的司法程序,则让主人公被动地成为法庭审判过程中的“局外人”。穆索的命运并不取决于案件本身的事实,而是取决于人们对他的看法。
那些拥有着极强道德感和正义感的人们,最喜欢对与他们理想中不一样的人们进行无情的残害,并以这种残害为正义所必须,他们并没有觉得有什么不妥。看完之后,我也觉得判处穆索死刑的人只是一群无辜的孩子。记住原谅他们。
局外人读后感【篇3】
有时,我们会根据已有的观点和观点来理解和判断某人或某事。先入之见的影响在这本书中有所体现。
书的第一部分,波澜不惊,看不出主线。在穆索开枪杀人之后,我不明白发生了什么。只是因为耀眼的阳光和炎热的天气,我才不小心扣动了扳机?我唯一更喜欢的是葬礼后阳台上过路人的描述。
第二部分,尤其是法庭上的指控情节,是本书最精彩的部分。它把前文琐碎、平淡的剧情串联在了一起,使之有了意义。法官试图说明主人公对母亲不孝、不道德,塑造主人公的恶棍形象。
然后,带着这种形象、印象去看待杀人的案件,认为这是有预谋的、是十恶不赦的。其实,主人公本身就是一个什么都不在乎的角色,葬礼的态度也不能反映他的本性。人,本就是各种各样,主人公对母亲葬礼的行为不同于他人,此外,不能得到其他结论,更不能说他是一个恶人。
在我看来,两个完全不相干的事,被用来一件事证明另一件事,尤其是法庭这种需要公证、理性的地方,简直不可理喻。但即便是这种不合理的事情,在现实中,也比比皆是。我们的判断大多时基于已有的认识和形成的观点,而不是准确明确的事实。
说到这儿,又不得不提一提**。现在许多新闻都是用与事实无关的文字写的。在公众对事件有一个清晰的认识之前,他们首先给新闻人物贴上标签,用自己的主观认识来看待事件。这些**都是无良**。
反过来看民众,很多人都是在一种不自知、不思考的状态下被人牵着走,这也是值得人反思的。
主人公默尔索作为一个局外人,是一种不同于大众,对什么事都提不起兴趣的人。这种性格造就了在别人眼中的“恶人”形象。算是主流文化对旁路的不理解与排斥吧。我非局外人,但并非不能理解。
话说,书的结尾与神父交谈的那一段我没怎么读懂,这也许就是我和许多人书评着眼点不同的原因吧。
局外人读后感【篇4】
机缘巧合,读了加缪写的这本书《局外人》。后来人们知道这位作家是诺贝尔文学奖的获得者。能读到他的作品感到很荣幸。
这本书不厚,故事情节也很简单。作者通过第一人称视角讲述了一位寻常的年轻职员终日麻木地生活在漫无目的惯性中,某日去海边度假,卷进一宗冲突,犯下杀人案,最后因“他没有在母亲的葬礼上流一滴泪”的理由,因为自己所谓的“漠不关心”,被法庭以“法兰西人民”的名义判处死刑,酿成了悲剧。
看似荒诞,但很现实。我印象最深的是主人公默尔索的这一句:“人生在世,永远也不该演戏作假。
”可以说这是他做人的准则,也奠定了他悲剧的结局。这句话让我想到了现实中经常听到的一句话“人生如戏,全靠演技”。主人公活的很真实,但很遗憾,他的这个“真实”与整个社会推崇的道德标准以及主流的价值观格格不入。
什么又是真正的道德?道德标准又是什么?难道母亲去世哭就是道德,不哭就是不道德?这让我想到了“道德绑架”这个经常被提及的词。
我们好像每个人都受到过道德绑架,好像每个人也都自觉不自觉的道德绑架过别人。曾经在某平台上看到一个话题:“对恋人隐瞒的秘密”。
在这个话题之后,我在那个平台上分享了一个故事,可能是因为那个时候的情人瞒着我,说他有可能导致失明的疾病,可能会遗传给下一代。得知真相后,我选择了分手。这个故事分享出去之后,引来了很多的争议,有支持有反对,甚至还有讽刺咒骂。道德绑架的言论更是层出不穷。
“渣女、不配拥有爱、祝你全家不得病等等等等”。
当我看到这些评论时,我觉得很可笑。我不想反驳他们,也不想评论他们。也许他们认为自己高尚,有优越感,有正确的价值观,站在道德德制高点。但正是因为他们所谓的崇高道德标准,我才深感不安。
社会上这种例子更是层出不穷。如果我生活在摩尔斯时代,也许我会在法庭上受审。
很多时候,当你用自己的想法来判断你所观察到的东西时,你可能一开始就错了。闭上你的嘴,用你的眼睛去**这个世界,用你的心去体验这个世界。实世上,世界是非常美丽的。
局外人读后感【篇5】
“不,在这里,您当以我为父,我的孩子,”他将手放在我肩上,“这一点您还搞不清,因为您的内心依旧充满了迷惘,我会为您祈祷。”
这个时候,我突然觉得自己身上似乎有什么东西爆开了,我声嘶力竭地冲他吼,我拽住他的衣领,告诉他我不需要他的祈祷,我向他倾泻着内心所有的情绪,包括全部的喜怒哀乐。他不是很得意吗?不是坚信有把握吗?但他的坚信还比不上女子的一根发丝,他没有把握说自己还没死,因为他本就是行尸走肉。至于我,我似乎什么都没有,但我能把握我自己,把握我的所有,比他强很多。没错,这种把握是我仅剩的东西了,可最起码这个真理依旧掌控在我手中,就像我已经被真理俘获一样。无论是过去、现在还是未来,真理始终都为我所有。我的生活曾经是这样,或许,曾经是另一种。我做过这些,没做过那些,这样的事情我做过,那样的事情我没做过。可将来呢?好像以前的我一直对这一分钟满怀期待,亦即黎明到来,亦即我或许会被改判无罪。所有的东西都无关紧要,所有的东西,我知晓原因,他也知晓原因。
在我还过着那荒唐的生活的时候,一股源自未来深处的阴暗气息便已经朝我袭来,它从未来的时光中穿过,有它的地方,我从他人那里得到的每一种事物都不再有高低优劣之分,相比于曾经的生活,未来的生活也未必就更加真实清晰。他人生命的终结,母亲的爱情,对我来说无关紧要。既然我的命运已经注定,而像这位神甫一样被生活眷顾的千万人还在用兄弟来称呼我,那么对我来说,他们对生活的选择,他们已经注定的命运,被他们所崇奉的上帝,同样无关紧要。他明白吗?大家都很幸运,世界上没有不幸的人。终有一日,其他所有的人也会被处以死刑,没有特例,包括他自己,无法逃脱。这么说来,遭到谋杀的控诉,只因为不曾在母亲下葬之日落泪就被处以极刑,也无关紧要。对沙拉玛诺来说,他的狗等同于他太太,那个如机器般一丝不苟的矮小女子和马松来自巴黎的太太及盼望着与我结婚的玛丽,也都是一样的,全都有罪。雷蒙是否是我的同伙并不重要,相比于雷蒙,塞莱斯特是否更好也不重要。今天玛丽是否正在与另一个默尔索接吻也无足轻重。他懂了,这个神甫,他也接到了死亡判决!从在未来的死亡之渊中呐喊,因呐喊而窒息。可这个时候,神甫被其他人解救了,我遭到了看守严厉的恐吓,神甫劝慰他们,让他们安静。之后,他双目含泪,一声不吭地看着我,良久之后,转身离去。
局外人读后感【篇6】
“是的,我控告这人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。”这一声宣判,显然,显然对全体听众起了很大的影响。默尔索因为没有在母亲的葬礼上哭泣等原因,最终导致他在最后的审判中被判处了死刑。
在葬礼上默尔索只觉得困、累、太阳晒,在问及默尔索需要看母亲最后一面时,默尔索因为太累了就回答了不需要。看起来默尔索似乎只在乎葬礼的麻烦,和自己不舒服的感受,但其实原文中有一段描写‘见到如此景象,我对妈妈有了理解。在这片景色中,傍晚时分那该是一个令人伤感的时刻。’这其实能看出默尔索对母亲去世的悲伤,但只因为没有在葬礼上哭泣,便成为了他自己的绞索。
我们看到默尔索是一个真诚的人,他感到什么就是什么,似乎所谓的伦理道德的“标准”在他身上都无法起效。他是一种更加贴近自然的纯真状态,感受没有好坏之分,在他眼中一切的.事物价值都是等价的,因为反正都要死,那么三十岁死,和七十岁死没有区别。所以默尔索在面对外物是所采用的姿态就是“都一样”、“无所谓”。这不是一种放弃的姿态,而是以一种过于勇敢的姿态面对世界和自己的荒谬——人一生下来就是注定要死的。
正是这种姿态,使默尔索不再评价事物,万事万物在他的存在之中被还原为原来的样子。所以默尔索喜欢的是前社会化的价值,如:自然,爱欲……我们不得不承认默尔索这种面对世界的姿态,使他能够更加真实地感受到自己的感觉,并且帮助他真实地表现这种感受。
而当我们跳跃到默尔索的反面来看社会,似乎在母亲葬礼上哭泣成为社会不成文的规定,似乎只有在母亲葬礼上哭泣才能证明你是孝顺的。这种情况是一种因果倒置,最开始在母亲葬礼上哭泣的人,大家理解为是悲伤的、是孝顺的,但慢慢地就成了在葬礼上哭泣的人是孝顺的。于是我们就发现一种形式主义诞生:在亲人的葬礼上你得哭。所以我们也可以假设有哪些不感到悲伤却哭以让别人觉得自己很孝顺。
或者我们换句话说,既然你可以允许别人真实的悲伤,为什么不能允许别人真实的不悲伤,甚至是悲伤不被你看见?
这也是我们平时会遇见的情况:明明不想参加公司的团建,但为了不想被别人认为不合群,所以只能参加,还得装得自己很开心,回到家又不爽好久。你可以问问自己为什么?
也许你会说:和公司同事保持良好的关系很重要。所以这本质上是一种你对于公司同事的需要,你不能忍受他们抛弃你,这就是你将权利交到了他们手上。权力可以简单得理解为被需要,谁被需要,谁就有权力。所以你的同事的要求你很难拒绝,你无法展现真实的自己,因为掌握你自己的权利不在你自己手上,是你自己将它交出去的。所以我们再来理顺一边思路,你的同事比你拥有更多的权力,因为你需要他们。将这条骨架提出来后,难道不荒谬吗?
当你无法真诚的对待自己时,你会感到自己处在一种虚假的“真实”中,即知道这不是正常的,但又希望把它变成真实的,于是冲突产生了。而当我们真实的对待自己时,感受到的则是一种疲惫的真实,因为你将对自己做出的一切选择负责。
现在我面对着这个充满星光与默示的夜,第一次向这个冷漠而未温情尽失的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我,如此友爱融洽,觉得自己过去是幸福的,现在仍然是幸福的。
局外人读后感【篇7】
在第二部分里,牢房代替了大海,阿拉伯犯人代替了他的“朋友”,社会的意识代替了他自发的意识。死亡的前夜,默而索第一次向这个世界敞开了心扉,他觉得自己过去是幸福的,现在仍然是幸福的,他至死都是这个世界的“局外人”,他感受到了自己生之世界的荒谬,但仍旧幸福。但是,司法机关总是运用其固有的逻辑思维,利用过去发生的一些事情,使被告人成为一个自己认不出来的形象。
把始终认为自己无罪、对一切都毫不在乎的默而索想象成一个冷酷无情、蓄意杀人的“冷血动物”。在整个案件中,司法机关似乎根本不关注此案,而是千方百计调查他的过去,并将谋杀案与他母亲的死、玛丽和他的关系联系起来。在不知不觉中,读者给穆雷索增添了同情,也给当时的社会增添了仇恨。
也许我们真的可以认为,事实上,穆雷索没有犯罪。犯罪是由司法机关,或者更确切地说是由法院和检察官实施的。
默而索把自己作为“局外人”,蔑视宗教、蔑视社会,蔑视死亡,甚至蔑视一切的傲然态度,正是对30~40年代的资本主义世界的揭露和反抗。这种反抗虽然在当时看来是消极的,但真正深刻地反映了二战爆发后西方社会对世界感到不安和绝望的心理,具有一定的现实意义。加缪说过:
“人在宇宙中地位是毫无个体意义的,只有“荒诞”而已。如果这样说,默而索无疑成为了“荒诞”最好的代表。正是这种荒谬揭示了道德观在自由、责任和痛苦层面上的重要性。
这也正是加缪要给我们带来的最终理解。
格局读后感(热门8篇)
学生时代都经历过写作文的困难,写作文可以自己和自己对话。想要写一篇好作文也需要多积累素材,我们可以从哪些方面入手去写好一篇文章呢?或许"格局读后感(热门8篇)"是你正在寻找的内容,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!
格局读后感 篇1
人生好像一盘棋,下棋的技巧固然很重要,但是更重要的是要在最开始学会如何布局。我们的人生会朝着什么样的方向发展,取决于把握棋局。每一场棋局的赢家都是那些具有先给予后索取的度量,统筹全局的高度,以及运筹帷幄而决胜千里的方略与气势。
有格局,就要有长远的目光,能够把握整体和局部的利益,在处理实际问题时分清主次矛盾,正确对待压力。
压力无处不在又不可避免,有的人面对压力时会一蹶不振,而有的人在压力下过的更有意义、有效率,在其中的关键就在于,前者消极面对压力,后者将压力变为动力,对压力进行有效运用,面对困难时,能够自我控制,有条不紊。所以当我们感受到压力,不快乐时,必须对自己的思想进行一次改造,进而才能享受工作和生活的乐趣。
乐观的态度是必要的,理想也是必要的,缺一不可,事实上,每个人都面临难关,保持乐观的态度,认为不管什么样的难关,都可以通过努力进行攻破,最终一定会成功,在绝境中乐观面对,终会成功。但是理想要结合自身情况,不能空想。
想要在繁重的工作中保持乐观态度还需要区分紧急和重要的事,决定什么是最重要的,然后设定好目标和先后顺序,不要让紧急的事影响到重要的事。做好工作中的每一件小事,反映的是忠于职守、尽职尽责的精神,也是使命感和道德责任感,把每一件小事、每一个细节都做到完美,这样我们就能在工作中梳理出清晰的脉络,得心应手。
拥有什么样的格局,就会拥有什么样的人生,要想把人生过大,首先就要有大格局。
格局读后感 篇2
《格局》这本书买回来有大半年,直到昨天发现自己这个月又是东看一下西看一下,最后一本书也没有看完。想着反正下雪准备不出门,那就静下心来把一本书读完吧!
说来很丢人,会决定看《格局》是因为它是属于鸡汤类型的书,不像美国书籍那样费脑子。
哈哈比如《情商》、《故事思维》、《演讲的力量》这些书要是想读完,我是必须每天读一个小时,一个月才能读完的。
始终觉得美国书籍都是那种可能研究型的书籍,看过后才知道这件事情为什么会发生。
日本书籍就是那种看着有很多和自己经历一样,也会教我们如何去做,但是等看完后又觉得脑子空空的知道几个如何执行下去的方法。
对于国内的书籍,我觉得看着大多数都是鸡汤文多一些,各种故事的拼凑成为一本书。
这只是个人的感受而已,但是偶尔喝一碗鸡汤会让自己更加有激情去面对生活中的点点滴滴。
当时决定买这本书是因为觉得自己格局太小而影响着自己事业的发展,想通过这本书让自己成长起来。
还记得当时在《格局》和《眼界》这本书徘徊,回来后发现是鸡汤,是大道理谁都懂的感觉,就被自己搁置这么久。
当昨天静下心来读时候,又会发现不只是鸡汤文,有很多教我如何去执行的方法。
用心读下来收获还是很大的,真的就像这本书封面说的那样,思维决定出路,格局决定结局。
婉若游龙。
柔软若冬日之阳光,
清澈似山涧之清泉。
美女之言语犹如冰珠洒在玉盘,
粒粒分明;
美女之笑容好似雪花落于肌肤,
片片透骨。
渺渺兮予怀,
望美人兮天一方。
格局读后感 篇3
方向决定道路,道路决定命运。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央举旗定向、掌舵领航,始终把握我国经济发展的正确方向,对经济社会发展提出了一系列重大理论和理念,其中,构建新发展格局是与时俱进提升我国经济发展水平和塑造我国国际经济合作竞争新优势的战略抉择,是破解当前疫情影响全球经济发展的生动实践,是遵循发展规律、抓住和用好重要战略机遇期的必然选择。
当前和今后一个时期,我国发展仍然处于战略机遇期,但机遇和挑战都有新的发展变化。从国内来看,我国正处于实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期,经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段,但长期积累下来的结构性矛盾仍比较突出,经济发展部分领域风险隐患仍在积聚。从国际来看,当今世界正经历百年未有之大变局,世界经济处于深度调整期,复苏动力不足,加之地缘政治影响加重,不确定因素增多,我国经济发展压力还在增大。从未来看,我国有14亿人口,数据显示,大城市人口集聚最快,地级市中心城区人口在加速增长,县城人口也在增长,人口数量红利在向智力资本红利提升,人力资源的素质红利在提高。
应当看到,我国经济稳中向好、长期向好的基本面没有改变,新冠肺炎疫情带来的影响总体可控,有基础也有条件补齐全面建成小康社会的短板弱项。值得注意的是,全面建设社会主义现代化国家新征程不会一帆风顺,但我们仍能看到前景光明,今年是实施“十四五”规划、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的第一年,我们要准确把握新发展阶段,深入贯彻新发展理念,加快构建新发展格局,把握发展规律,精准聚焦、协同发力、形成合力,在危机中育新机、于变局中开新局,持续深化改革,激发高质量发展新动能,做强世界经济发展的动力引擎。
这是主动作为,也是权宜之计。经过改革开放40多年的发展,我国已经具备构建新发展格局的强大内需动力基础。从强化深圳和浦东的改革开放,到全力推进海南自贸区自贸港建设,再到深度参与国际循环,我们可以清晰的看到,构建新发展格局,已经在路上。新发展格局强调的是开放的国内国际双循环,是畅通内外、推动共赢共享,为世界经济复苏繁荣贡献正能量的必要手段。它绝不是封闭的国内单循环,而是以更加积极的姿态加大制度型开放的力度,继续通过推动贸易和投资自由化、便利化,持续打造市场化、法治化、国际化的营商环境,同世界各国实现互利共赢、共同发展。构建新发展格局,生产、分配、流通、消费将更多地依托于国内市场,形成供需衔接、城乡一体、内外贸联通的国内经济良性循环,从而促进我国开放的大门进一步敞开,推动实现高质量发展。
天下之事,非新无以为进。今天的中国,发展方位标定、目标明确、路径清晰,一幅高质量发展的宏伟蓝图正徐徐展开。在第二个百年奋斗目标的开局之际,以推动高质量发展为主题,齐心协力、开拓进取,构建新发展格局,在新征程上迈出更坚实的步伐。
格局读后感 篇4
眼光是大格局的基础,胸襟是大格局的.态度,胆识是大格局的潜力;站高看远有眼光,忍耐包容胸襟会宽阔,多学善研增胆识,海纳百川活人生,做大格局创人生,努力奋斗叙人生,人生结局定是赢!
格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识、心理等要素的内在。
一个人的发展往往受局限,其实“局限”就是格局太小,为其所限。
有自知之明的人才不显摆,因为读懂了世情繁杂,人都各有长处,天下没有完人包括自我。于是与人相处时态度就谦和不盛气凌人,而这正是获得好人缘的开始。半罐水,响叮当,满罐水,摇不响群众中不乏智慧人才;到群众中去,到群众学,才能学到更实用,更智慧的东西。孔子曰:三人行,必有我师。富贵荣华、可自我享受、一但显摆了、就浅薄无知了。就坏事了、古人不谈、今人越小时穷困而后发达之人、越想,示富、示强、修豪门、开豪车……招摇过市。生活需要多彩多姿的阳光,更需要人世间最美的感情,亲情友情。诚信为本守信任,爱生活怀有一颗感恩的心热爱生活,拥抱生活明天就会更完美。
格局读后感 篇5
五星推荐,想了解区块链的朋友可以看看。
之前看了一些关于区块链的书和文章,也看了腾讯,京东,比特币的白皮书。感觉似是而非,要不就是假大空,没什么实质性内容,要不就是太专业,纯讲技术,费半天劲看懂了,并不知道有什么用。
一直在讲区块链很火,可以解决很多问题。到底火在哪里?能解决什么问题?为什么能解决问题?只能甩一堆专有名词,并不能真正理解。
就比如问区块链是什么,说是一个基于密码学的去中心化的分布式的账本。
我脑子里盘旋了无数次,为什么一个账本能解决问题?哪些问题需要通过账本来解决?
这本书正好把这些东西串起来了,它讲了每个概念或名词的来源,含义和应用。真正的是知其然且知其所以然。而且没有故弄玄虚。
我从这本书里找到了很多答案。
其他比较推荐的是两个白皮书,一个是中本聪的比特币白皮书,一个是以太坊的白皮书,建议中文版和英文版结合的看,中文翻译有些不太准确的地方。比特币的白皮书主要讲了比特币本身是如何产生运行的,运用了什么技术和方法,技术方向的人要看,区块链是从比特币中抽象出来的,里面有区块链的核心思想。以太币从其他山寨币竞争币中脱颖而出,很大的一个原因是它将比特币底层技术封装了起来,并加入了智能合约,使得区块链不仅仅应用于数字货币,降低了区块链应用的门槛,大大扩展了区块链的应用领域。
觉得中本聪是个很厉害的人,他留下了一个白皮书和一个比特币系统就隐身了。后面很多人去研究它的原理,它的意义,它的应用。有点像中国的《易经》,简单明了,可是华夏儿女几千年来都在研究,每一代人都能从中研究出不同的东西来。
道可道,非常道,能描述清楚的不一定是真道理,不解释也是种大智慧。
最后,我一定要把全书最震动我的内容记下来,牛顿量化了力,香农量化了信息,而区块链则是尝试用数学的方法定义信用。不是计算人或者参与主体的信用,而是计算信用行为的可信程度,或者计算一个信用行为在未来发生违约的可能性。
如果说互联网技术革命性的降低了人类信息交互的通信成本,区块链技术将极大的降低价值交换的信用成本。
账本实质上解决的也是信用问题,所以为了解决信用问题而成立的第三方机构或者平台,都可以用区块链技术替代。
有幸经历了信息互联网,也希望有幸参与价值互联网。
格局读后感 篇6
读完《π的格局》这篇文章,我被作者渊博的知识所折服,作者在文中描述π的整个历史,从而引出人的格局。
作者这样写道,π代表着圆周率,无理数(无限不循环小数),他是圆的化身,它是超越数(不是任意次数的有力系数代数方程的解),它是信念(一个用数值可以接近但永远达不到的理想),它是方法论(用多边形逼近圆),它是哲学(抽象化思维、无限思维),它是人生(苦涩甘乐)。我想作者必定是一个对数学和哲学造诣很深的人,只有这样的人才能写下这么深刻的思考。
作者对格局也有很深层次感悟,“ 格”是长枝条之意,现今意为衡量,组织,匡正,格式化;“局”是弯曲的意思,是双半包围结构,左上包右下,套右上包左下,机修协调,上下对正,左右平衡,结构美观。作者还形象解释了什么叫局限,砍柴的人意为皇帝挑的是金扁担。
文章的重点在什么是人的格局,人的格局是视野、境界、胸襟、胆识和心态等外在现实表现,但是想要格局,就得远离功利、刻薄、怪诞、死板、傲慢、投机、空谈、浮躁、谄媚、不孝。练就格局既要知识和经验,积累和感悟,又要气节和风骨,圆熟且纯真,坚韧且正直。怎样判断一个人是否有格局呢?简单而有效的方法就是看他能不能脱下“马甲”。作者重点描述梁启超的格局,他的格局不是刻意的,而是在事物发展变化过程中审时度势修炼出来的,恰是不在意,便成大格局。
读完整篇文章,作者对π的真知灼见让我肃然起敬,我也对梁启超有更深的认识。他传播先进思想,启发民智, 是中国思想启蒙之父,铺砌了中国近代思想文明之路,他改变了历史。他做人光明磊落,爱国、宽容、乐观,境界大心地宽、不为名、不图利。正所谓“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”。读完文章我已相当惭愧,做人做事的多维度比较,只能望其项背,我想我需要在今后的工作和学习中不断修炼,成就不一样的人生。
格局读后感 篇7
“世界上永远不缺聪明人”——最近偏爱上了吴军老师的人生进阶系列的全新作品《格局》。这是继吴军老师《文明之光》,《智能时代》,《见识》,《态度》之后的作品。在《格局》这本书中,吴军老师从人生的格局,命运的力量,生活的节奏,智者的见识,心智的成长,悲观与乐观,未来的法则七大方面阐述了一个人的格局的重要性。
有时候我们也觉得自己已经足够努力,也好奇别人是怎么做的,怎么青出于蓝而胜于蓝的。其实,决定一个高度的,是一个人的格局与心智——格局够大的人不仅看的远,更重要的是,能在那些重要关头上选择对,知道自己在什么时候应该怎么做,能够把自己的心稳住。这几年一直都在忙忙碌碌,回头看看自己走过的路,突然觉得之前的那几年,自己没有方向感。那时候的自己总是给自己找一万个理由推脱自己,什么年龄小,没有遇事的经验,更谈不上什么心智与格局。多年过去,现在再重新审视自己,觉得自己应该把心沉淀,重新并且时刻的定位自己。调整自己遇事处理问题的态度和方式方法,不断的在别人进步的同时自己也不能落后。尤其是在这个信息化,智能化的时代,你的创新永远赶不上被淘汰的速度,心态和努力就是生与存的必要条件。时刻清楚自己能力的边界,而但凡觉得自己了不起的人,通常是没有见过真正聪明能干的人。因为,人只有到了一个人才荟萃的环境下,你才能够真正体会到自己水平的不足,而明白自己能力的边界不是一件丢人的事。人贵在自知,走出舒适区,在自己边界内最大化优化自己,才是对人生积极的态度。
未来是一个过剩的时代,物质会过剩,内容也会过剩,而唯独宝贵的是人的时间和注意力。以前是说,有了手机可以利用碎片化的时间;真实的情况是,有了手机后,所有的时间都变成了碎片化的时间。要是把这些碎片化的时间捡起来串在一起,多学习,就可以减少很多个伪工作的“努力”。就像我们厂部门口的主题口号“学习创新求发展,求真务实见精神”,在学习、工作、生活的同时,让自己的心智成长,遇到事情能够稳妥的处理,把每一项工作做精、做细,并且善于在实践中总结和思考。才能让自己的人生格局成为一种智慧,一种思想的境界!
格局读后感 篇8
读完这本书后,感觉自己少了一份焦虑,多了一份责任感。
自从上五年级后,在学习上督促的比原来多了很多,在写作业的问题上,还是会经常和孩子发生一些冲突。作为父母,我确实没有为孩子的学习成绩有太多的顾虑,从小看着长大,明白他是个记忆力和专注力都很好的孩子,对于学习来讲,应该不会有太大压力。唯一让我和爸爸觉得头痛的就是每天回家写作业战线拉得太长。管理时间的能力和自制力一直是我特别要求的,虽然这学期在时间意识上有了些进步,但还是不尽如人意。读完《父母的格局》后,我发现自己的视野太小了,对孩子关心和关注的内容远远不够。
《父母的格局》第一次让我明白,孩子不单是要学习好,而且要在综合素质和能力以及价值观上特别塑造。兴趣爱好可以引领一个人自主自愿的参与并付出,通过实践建立自己的自信心、使命感和责任感,从而在成长的道路上遇到更多志同道合的人,在体现自我价值的同时,找到自己的方向,也会在实践中不断地提升自己的学习力、沟通力、想象力、行动力、领导力和凝聚力等等。
第三种力量这个概念是第一次从这本书接触到,它包含但不仅仅限于亲情和友情,诠释了爱的力量,点出了除了父母之爱之外的各种给予孩子内心的力量。一个亲人、一个朋友、一个榜样、一本好书、一个号召、甚至是一个小宠物、一个自然现象,都可能唤起孩子的责任心、爱心、方向感,甚至是信仰。自我醒悟是一个人的第三种力量;一个人可以找到自己人生的辅导员;汇集榜样的优点与长处,用他人的优秀挑战自己。
帮助他人参与公益活动的理念让我联想到了学校每年冬天的衣物捐赠活动。通过这本书,我了解到国际性环保组织根与芽,他们为这个社会、这个国家、这个世界的环保问题影响和带动着更多的人参与进来,让更多的人明白,热爱环境就是热爱自己。一旦参与其中,还可以激发一个孩子的热情,甚至置入梦想的版图,成为孩子追求发展的原动力之一,这种感觉真的很神奇。
允许犯错这个说法让我重新审视和调整了一下自己对孩子的要求。如果长大的过程中必不可少的要插入一些犯错的过程,希望孩子能及早发现自己的错误,然后靠自己的力量去纠正错误。这对于父母来讲是一个痛点,明明知道是一个错误却没办法阻止或改变的时候,要眼睁睁看着孩子在错误中摸索、挣扎、成长。那么,作为父母要做的就是学会让孩子为自己的言行和决定做主,让他们在学习承担后果的同时学习对自己负责。如果不能对自己的行为后果苦甜自担,那就暂时没有独立自由可言。
闲暇时间体会生活的快乐和学习的意义。比如篮球、足球、网球各种球类运动或游泳、轮滑、爬山、击剑、美术、音乐以及各种户外活动、亲子游戏、课外阅读、创意写作、家庭活动等等,它们能磨练一个孩子的意志力,提升融入集体的速度,学会大胆自如的表达自己的愿望,找到生活的乐趣,同时可以锻炼自己的自控能力、协作能力、思辨能力,提升五项重要的认知领域:自我认识、自我管理、自我激励、同理心和社交能力。所以,闲暇时间的安排是不可忽视的成长因素。
下面是对我很有触动的几句话,
我是谁?我对谁负有责任?我要感恩和尊重的人是谁?;
比学习和工作更重要的是做一个对家庭有责任感的人,做他人的榜样,用别人的优秀挑战自己;
以乐观的态度和积极的心态面对生活的苦难和磨练,能在失败时有能力自我疗伤,然后重新出发。
作为父母,要学习和调整的内容很多,跟孩子一起成长,多努力吧。
非常感谢老师和学校的用心良苦,谢谢给我这种不懂得怎么更好的做父母的人提供书籍和学习的机会,希望翰林小学和祖国的教育事业越来越好。