云南观后感。
一番不懈努力后，本编终于完成了今日所要呈现的“云南观后感”。不得不说，撰写一篇作品观后感确实是一项极具难度的挑战。看完优秀影片后，我们会感到思想上得到了升华。通过文字表达我们的感想和想法，我们可以延展视野，提高语文素养。为了帮助大家撰写观后感，本文提供一些参考内容。希望你会喜欢！
云南观后感(篇1)
在《云南看云》一文中，沈从文老先生对那时候的社会风气觉得了深深地的焦虑，“绝大多数出色的头脑统统被法币弄得昏昏的，失去需有的灵巧与延展性。”她们斤斤计较着毫厘中间的金钱利害，而未曾抬头看一眼晴空万里多姿多彩云朵。不仅眼前的苟且，也有诗和远方。大城市的经济发展热浪滚翻着，在极大的物质利益诱惑下，大部分的大家或积极或迫不得已卷进金钱的洪流中，被裹挟着持续往前滚翻着。在繁忙与疲倦中千辛万苦挣脱着，却因捆缚过密不可分而没法脱身。难怪索罗会积极放弃財富，在瓦尔登湖畔听虫鸣而愉快十分，因此沈从文老先生宁可在湘西吊脚楼上看碧溪水流荡，由于，在她们眼里，生活是当然而生的生命状态，并非被运势拘束而活著的行尸走肉。看溪流渐渐地注入远方，忍不住想起海子写过的“从明天起，做下幸福的女人，给每条河每一座山取一个温暖的名字，面向大海，春光明媚。”作家往往是作家，由于她们坚信，生命是自身给的，生命是用于探索当然天地万物真谛的，因此她们将自身的生命融进一篇篇唯美意境迷人的诗文中，而正好相反，大部分社会人则更想要将她们短暂性的生命资金投入追求完美金钱的热浪中，测算着一分一厘的收入支出，她们觉得，这才算是生活，还为这类生活状态取了个姓名，名曰“小日子”。过好自身的小日子虽然关键，但重归理性的生命状态，也不能缺乏。
王开岭老先生一直在追求完美精神开明的诗情画意生活，他说道：“一个精神开明的优秀人才是人的真实状态。”大家从远古传说一路走来，却在精神全球里慢慢迷失自我。“空虚”一词，这么多年愈发得醒目，现代主义的荒诞诡异，文学类意识流的盛行，伴随着经济发展权益化愈发关联到大家每一个人的另外，也逐渐盛行。大家刻骨铭心感受来到，大家的精神“外遇”了，偏移路轨的大家将驶向何处？重归理性，诗情画意化生活，将是一剂灵丹妙药，均衡经济发展生活的枯燥与枯燥乏味，让我们的小日子添上几朵多姿多彩云。
云南观后感(篇2)
《谱写新时代云南跨越式发展新篇章》读后感心得体会600字：
按照支部的安排，我认真阅读了《谱写新时代云南跨越式发展的新篇章》这本书，书中的第八章关键是狠抓落实，让美好蓝图成为现实给了我很大的震撼。
一分部署，九分落实。习近平总书记反复的告诫我们，反对空谈，强调实干、注重落实。蓝图已经汇就，风帆已经起航，时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。让美好蓝图变成现实，关键在于狠抓落实。
书中从解放思想、振奋精神、敢于担当、增强本领、创新机制五个方面阐述了如何狠抓落实做答卷。无论天下发生什么、情势如何改变，你若总是懵懵懂懂、沉醉过往，抱着老皇历不撒手，在虚幻的“桃花源”中自我欣赏，又如何能够抓住近在咫尺的新机遇？习惯于拿所谓的规定作为“挡箭牌”，把烦琐的流程作为护身符”，死守条条框框，表面上是“认认真真走程序”，实际上是“敷衍了事不负责”。做一天和尚撞一天钟、有气无力撞不响”的懒惰思想。
我自己剖析我自己，还是存在许多的不足，在今后的工作中我要解放的思想，改变一尘不变的办事风格，消除抵触情绪，在实际工作中多出好点子，在破解难题上有新招数，围绕“干什么、怎么干、什么时间干成”等具体问题，把需要完成的目标任务一项一项列出来，把工作办法一条一条落实到位。
要树立敢闯、敢试、敢干的勇气，要敢于超越自我、高点定位，敢于闯难关，把对标管理作为重要工作方法，深刻内省、自我透视，直面问题、找准差距。用更高的标准来要求自己。在新的起点上，不忘初心，重整行装再出发，从头做起，共同开创更好的明天。
云南观后感(篇3)
云南位于中国西南边陲，西北部是中国最长、最宽南北向山系横断山脉，东部是中国四大高原之一的云贵高原。云南地形紧凑多样，囊括雪山、峡谷、森林、平原，气候类型丰富，跨越寒、温、热三带。独特的地理及气候特征，造就了云南这个“动植物的王国”，而这片土地，也养育着中国56个民族中26个民族的人民。
跟随航拍镜头，鸟瞰云南。本集将向观众展现高耸挺拔的卡瓦格博峰、奔腾豪迈的怒江大峡谷、活泼可爱的滇金丝猴、美丽平静的泸沽湖、热情奔放的丽江古城、变化莫测的纳帕海、金黄满野的哈尼梯田、惊险刺激的西双版纳雨林，以及承担着“西电东送”任务的白鹤滩水电站、作为重要铁路枢纽的昆明动车所、将鲜美花卉送往世界的昆明国际花卉拍卖交易中心……
本集通过展示上述这些云南特有的自然风光、风土人情及经济建设成就，向观众全方位立体化的呈现了“彩云之南”的独特魅力。
云南观后感(篇4)
为深入推进全面从严治党和党风廉政建设，增强党员干部的纪律意识和廉洁意识，提高拒腐防变能力，按照昭阳区纪委、监委的要求，昭阳区委组织部机关党支部组织全体党员干部集中观看了反腐巨制《激浊扬清在云南》。
该片共有《亮剑惩腐》《权欲之殇》《贪欲之殇》《“三驾马车”的不归路》《聚焦八项规定》五集，通过大量采访实录层层剥茧，全方位全景式展示10余名落马省管干部腐化堕落走向深渊的心路历程，分析了近年来云南惩贪治腐总体情况，揭示了贪欲的危害和后果，有着非常深刻的现实意义。
案例警示我们，一个党员干部要把学习当作一种常态，当作一种习惯，要不断加强自我“修炼”。
一要“修炼”政治定力。方向决定道路，道路决定命运，方向正确，目标虽远而至，方向错了，走得越快只会离目标越远，因此，我们要坚定正确的政治立场，树牢“四个意识”，自觉维护党中央权威，遵守党的政治规矩，在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
二要“修炼”为民情怀。作为党员干部，就要不断修炼自身的为民情怀，准确把握“为了谁、依靠谁、我是谁”，找准自己的目标，摆正自己的定位，怀着对群众的亲近之心，把身段放低一点、腿脚练勤一点，干出让群众满意的成绩。
三要“修炼”实干精神。实干，就是实实在在的做事。作为一个国家公职人员，干事就是人生最大的价值。我们用不着天天计数着自己做了多少事，只要珍惜好每一分钟，干好每一件事就好。
四要“修炼”廉洁定力。廉洁的定力既需要个人的修养和操守，更需要制度的约束和规范。心有定力，能抵御诱惑；身有定力，能笃定守志；行有定力，能心静身安。要严格遵守《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》等相关规定，磊落做人，经得起良心拷问，经得起组织的检验。
《激浊扬清在云南》里提到“贪字和贫字只有一点之差，婪字和焚字只有一步之遥”，从这些反面典型案例可以看出，贪婪的闸门一旦打开，贪欲就如洪水决堤一泻千里，不可收拾。向余毒发力，向贪腐亮剑，《激浊扬清在云南》警示我们反腐倡廉工作的严峻性和艰巨性，让我们又一次得到灵魂的洗礼，使思想得以净化，懂得了要以楷模为榜样、反面人物为警钟，时刻保持头脑清楚，筑牢了“不敢腐、不能腐、不愿腐”的思想防线，自觉遵守党纪国法，在学习和工作中以优秀党员的标准严格要求自己，以更加务实的作风，坚决把全面从严治党的要求落到实处。
《激浊扬清在云南》心得体会
《激浊扬清在云南》通过大量采访实录层层抽丝剥茧，客观真实的还原了10余名落马省管干部腐化堕落走向深渊的心路历程，在观看了这部纪录片后，这些发生在我们云南的真实腐败案例让我心情异常沉重，一种不可言状的悲切感始终萦绕在我的心中。
“贪字和贫字只有一点之差，婪字和焚字只有一步之遥”，这是《激浊扬清在云南》里的一句话，让我印象非常深刻。剖析贪官堕落之路，不难看出，金钱诱惑、道德沦丧、信仰缺失是他们党性蜕变的主要因素。绳从细处断，祸由贪念生，一旦动了贪念并付之于行动，势必会从小贪到大贪，腐败的黑暗阴影就会如一个小小的蚁穴逐渐吞噬掉我们心里那道道德的堤坝，最终走上破纪破法的不归路，跌进万劫不复的深渊，哪怕是达到了人生仕途巅峰的高官也同样如此，正所谓“贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺”。
《激浊扬清在云南》的反响是强烈的，在揭示了贪欲的危害和后果时，提醒着每一名共产党员，只有时刻恪守党章国法，筑牢思想堤坝，才能防范糖衣炮弹的侵蚀，才能在面对各种各样的诱惑之时做到不动摇，才能永葆一个共产党员的初心与本色；同时向观众释放了云南坚决拥护党中央反腐倡廉的信号，以及将继续以壮士扼腕、刮骨疗毒的勇气全面从严治党，不断净化那泼入一池清水中的墨汁，努力让云南的政治生态也逐步如同自然生态一样秀美的决心。
云南观后感(篇5)
在云南的大理，有天傍晚我在河岸散步，在石桥的一端突然与一个人相遇。他衣着洁净，笑嘻嘻地望着桥下的流水，那样子仿佛水中有他美如天仙的新娘。古朴的石桥、平静的河水、清朗的月光，这种充满古典情怀的场景使我对那人产生了好奇。月色给他的脸涂上一层柔和的光彩。他入神地微笑着，一动不动地望着河水。如果不是他始终如一地、毫无顾忌地笑着，我想不到他是精神失常者。他与我擦身而过，像大多数的精神失常者一样，走路很散漫，晃晃悠悠，有一种逍遥感。
我想象他为何而精神失常?这世俗生活中能制约、桎梏和诱惑人的种种事物我都想了一番却得不到任何答案。但有一点是肯定的，他丧失了世俗人要为之奔波、劳碌、明争暗斗的职称、住房待遇、官职、金钱、荣誉等等累人的东西。那么他心中留下的那一点是什么?留下的必定是唯一的、单纯的、永恒的、执著的东西。这种东西带给了他安详、平和、宁静与超然。
他的笑常常使我警觉，这使我想起了里尔克，他在自己的一生中努力追求一种孤独感，有时候朋友或亲人破坏了他这种孤独感，他就会离他们而去。这种孤独感是否是精神失常者心中仅存的一种古典诗意之美呢?距离产生了，客观、清醒和冷静的良好品质必然在人的身上出现，而距离总是以丧失作为前提的。
必要的丧失是对想象力的一种促进和保护。许多秀山秀水、文化底蕴深厚的地方频频产生过大学问家，而很大气的艺术家却寥寥无几，我一直以为这样尽善尽美的环境没有给想象以飞翔的动力，而荒凉、偏僻的不毛之地却给想象力提供了更广阔的空间。没有了满足感、自适感，憧憬便在缺憾、失落、屈辱中脱颖而出，憧憬因而变得比现实本身更为光彩夺目。
怀旧是否是一种丧失呢?我认为是。尽管怀旧的形式本身是拾取和藕断丝连，但就怀旧的事物本身而言，它却是对逝去事物的剔除和背叛，因为你不是怀恋已逝的所有事物，而是只对一件事物情有独钟。那么你在怀旧时，就意味着你对往昔大部分生活的丧失，你用阅历和理性判断出了一种值得追忆的事物，这种东西对你而言是永恒的。几乎所有的作家都有怀旧情绪，这种拾取实在是一场轰轰烈烈的'丧失，而这种丧失又是必不可少的。
那么憧憬呢?我认为憧憬也是一种丧失。憧憬是想象力的飞翔，它是对现实的一种扬弃和挑战。现实太满或者太流于平庸了，憧憬便会扶摇而上，寻找它自己的阳光和雨露。憧憬脱离尘世，当然就是对许多俗世生活的一种丧失。
怀旧和憧憬，这是文学家身上必不可少的两个良好素质，它们的产生都伴随着丧失。而并不是任何人每时每刻都能怀旧和憧憬的，它需要营养的补充，也就是需要培养人的一种孤独感——一种近于怪癖的艺术家的精神气质。一个八面玲珑、缺乏个性的人是永远不会成为艺术家的，因为他们拥抱一切，缺乏问询、怀疑、冷静和坦诚，因而也就产生不了距离和美。
我又想起了在大理石桥上遇见的那个人。以往我会像绝大多数人一样称他们为精神病患者，但我现在不那么以为了。首先我已经不敢肯定这是一种病，当然就不能说他是患者了。我们是用常人的眼光打量他们的，他们那不顾一切、彻头彻尾的丧失令我们疑惑不解，所以我们认定他们有病。
有一个小常识很说明问题，几乎绝大多数病的症状都伴有抑郁、焦虑、暴躁、惊慌的表现。而精神失常者却表现出一种使人迷醉的冷静、平和及愉悦，这有他们脸上的笑容为证。他们战胜了抑郁、焦虑、暴躁和惊慌，他们的心中也许仅存一种纯粹的事物，他们在打量我们时，是否认为我们是有病的?所以我只能认为他们是精神失常者，或者说是精神漫游者。
云南观后感(篇6)
因为妈妈是白族，因为云南大理的气候有特别凉爽，所以暑假期间，我们一家来到大理度假。
随着到处都是“大理三月好风光”的音乐响起，我们来到了云南的著名景点_洱海。
一眼望去，洱海没有真正的海那么大，但也一眼望不到边。不一会儿轮船就启动了，就在这时，我看见一些悬崖峭壁，站在船上最高的甲板上，眺望着洱海的美景，天是那么蓝，水是那么绿，苍山顶上不时有着雾缠绕着，虽然模糊不清。可是我还是能感觉得到苍山那盛气凌人高傲的气势!洱海有着苍山为伴，一点也不会寂寞!我不禁赞叹到大自然的匠心独运，雕琢出这么美的风景。站在船上，一股海风向我迎面吹来，所有的烦恼烟消云散，大自然的景色让我感到如此畅快，看到了这些，我在心底里不得不佩服大自然的神奇。在船上偶尔还可以看到一两条鱼在湖面上跳跃。那湖面上荡漾着许多波纹，让人感到吹着海风，看着风景是那么惬意!
欣赏完洱海风光接着我们还观白族的歌舞表演，品尝了着名的“白族三道茶”。白族是云南主要的民族之一，女的要叫“金花”，男的要叫“阿鹏”。在表演中，美丽的白族姑娘用美丽的舞姿与嘹亮的歌喉向观众展示了自己的民族文化，金花们一一端上第一道茶，品尝第一口，你会觉得很苦，但是当你喝完后，会有一丝甘甜回味在喉中，第二口茶是甜茶，是用大理名小吃――乳扇、核桃仁片及红糖做成的，入口香甜而不腻。第三道茶是回味茶，是用蜂蜜、生姜、花椒……做成的，让人回味无穷。这就是“一苦、二甜、三回味”。这仿佛也是人生哲理一样，先苦后甜，到最后再来，慢慢回味。
不知不觉，四个半小时过去了，我们游完了整个洱海，我被感动了，这份感动不仅包括着洱海的美丽景色，还有这其中蕴涵着人生哲理!要说再见了，这是耳边又想起了“大理三月好风光”的歌曲…那么亲切，那么动听。
云南观后感(篇7)
在《云南看云》一文中，沈从文先生对当时的社会风气感到了深深的忧虑，“大部分优秀的脑子全都被法币弄得昏昏的，失去了应有的灵敏与弹性。”他们计较着毫厘之间的金钱利害，而不曾抬头看一眼晴空万里多彩的云朵。
不止眼前的苟且，还有诗和远方。城市的经济热浪翻滚着，在巨大的物质利益引诱下，大多数的人们或主动或被迫卷入金钱的洪流中，被裹挟着不断向前翻滚着。在忙碌与疲惫中苦苦挣扎着，却因捆绑过紧密而无法脱身。怪不得索罗会主动舍弃财富，在瓦尔登湖畔听虫鸣而愉悦万分，所以沈从文先生宁愿在湘西吊脚楼上看碧溪水流淌，因为，在他们眼中，生活是自然而生的生命状态，绝非被命运束缚而活着的行尸走肉。
看溪水缓缓流向远方，不禁想起海子写过的“从明天起，做个幸福的人，给每条河每一座山取一个温暖的名字，面朝大海，春暖花开。”诗人之所以是诗人，因为他们相信，生命是自己给的，生命是用来探寻自然万物真谛的，所以他们将自己的生命融入一篇篇唯美动人的诗歌中，而恰恰相反，大多数社会人则更愿意将他们短暂的生命投入追求金钱的热浪中，计算着一分一厘的收支，他们认为，这才是生活，还为这种生活状态取了个名字，名曰“小日子”。过好自己的小日子固然重要，但回归感性的生命状态，也不可缺少。王开岭先生一直在追求精神开明的诗意生活，他说：“一个精神开明的人才是人的真正状态。”我们从远古一路走来，却在精神世界里逐渐迷失自我。“空虚”一词，这些年越发得显眼，现代主义的荒诞离奇，文学意识流的盛行，随着经济利益化越发关系到我们每一个人的同时，也逐步盛行。我们深刻体会到了，我们的精神“出轨”了，偏离轨道的我们将驶向何方？
回归感性，诗意化生活，将是一剂良药，平衡经济生活的乏味与枯燥，给我们的小日子添上几朵多彩的云。
云南观后感(篇8)
离开大学校园以后，读书的时间被太多挤占了，深入阅读的时间也很有限。但《云南读本》却让我爱不释手，读过好几遍。它像一壶老茶，品茗数次，愈久弥香。"《云南读本》是一本庄严之书，是一本受过中等以上教育的云南人都该读的书，地方精英更应关注它，因为他可以帮助人们思考本土文化的价值、地位和命运等重大问题，读了它，我们也许会真对我们的故乡，对我们脚下的土地，别有一番体认，加深一层热爱。那些关心文化价值和精神生活的非本土人士也能从中得到愉悦和滋养".这段话时刻回响在我的耳边，仿佛我的老师，时任云南民族大学文学与新闻传播学院院长陈友康教授在课堂上讲的一样。陈友康老师是《云南读本》的主要编著人。每当打开这本书，就如同回到大学校园，回到知识的殿堂。
《云南读本》从自然的恩赐、历史的记忆、思想的高度、精神的魅力、文艺的精髓几个篇章全面展示了云南风土人情、历史文化、精神高度。读过《云南读本》，仿佛登临名山大川，有"会当凌绝顶，一览众山小"的感慨。又如走上举世闻名的滇缅公路，像经历苦难辉煌岁月的时光穿梭。云南的风土人情、自然遗产历历在目。在《云南读本》里，云南人自强不息、平和包容的精神滋养着云岭大地。
一、《云南读本》有最美的风景
云南的山美、水美、人美！在《云南读本》的故事中，能领略自然的恩赐。美丽的彩云之南，从滇池到洱海，从高黎贡山到无量哀牢，从澜沧江畔到金沙水泊。每一处自然风光，都是大自然的恩赐。谁不说咱家乡美，但我们的家乡最美，站在云南的土地上，读着家乡的故事，别有一番滋味。
楚图南先生写的"这锦绣的高原，是我们无上的乐土。乐土上的生命，都一样雄健、美丽、和平。"读到这样优美的语言，我被深深震撼着，高原的美，数不尽。我的家就在高原的某个角落，那里有起伏不断，绵延不绝的群山。山是远方的家，山养育了祖祖辈辈的村民。走在崎岖的山路上，精神总是振奋的。总想翻过那座山，虽然知道，山的那边还是山，但是从来就没有停止过探索的脚步。正是家乡的美给予我力量。沈从文先生所写的《云南看云》，把云南的云比喻为用西藏高山的冰雪，和南海常年的热浪，两种原料经过一种神奇的力量完成的，色调出奇的单纯，惟其单纯反而见其伟大。云南的蓝天，同样美不胜收，那种纯净的蓝，纯洁的蓝，是我最喜欢的自然风景之一。在冬天的日子里，看蓝天是非常惬意的。我每每拍摄到纯洁的蓝天，自己一个人会欣赏很久。
读过《云南读本》对家乡的自然风景会多一些认识，认识我们自己的家乡，重温历史，去观照、挖掘其意蕴，建构精神家园，去唤醒沉睡的乡邦文化，寻找到自己的文化之根，也使自己得到一次心灵的洗礼与升华，在《云南读本》里，我一次又一次看到了最美的风景。
二、《云南读本》让人愉悦，给人滋养。
读本里介绍了云南的名人及与云南有关的名人故事，每一个故事都是一段历史。航海家郑和、人民音乐家聂耳、抗日英雄周保中将军，还有徐霞客、龙云、唐继尧、蔡锷等历史名人，护国运动、西南联大在滇办学等历史事件，让云南的历史显得厚重而辉煌。不光有袁嘉谷、熊庆来等精英人物进入《云南读本》，还有不少范文，如《驿路梨花》《海鸥老人》等都被收入了《云南读本》，甚至那纯朴厚道、自强不息的云南人精神，也进入了《云南读本》。这些文章，每每读来，朗朗上口，了解了他们，才能谈得上了解云南本土文化。李根源强调了云南人的精神有追求自由，反抗列强；坚毅刚强，不屈不挠；精诚团结，奋发向上。这些精神同时是云南发展的动力源泉。
20xx年国庆节，我踏上了滇西之行，先后参观了滇西抗战纪念馆和和顺图书馆。去这两个地方，就是因为有《云南读本》的影响，《血肉筑成的滇缅路》那种牺牲和奉献精神，是史无前例的。滇西各族人民用自己的双手在崇山峻岭间开凿出一条天路，西方人惊奇地称它为"用手指刻出来的公路".各族人民为了国家，为了不被列强欺负，作出了巨大牺牲。在和顺图书馆，同样感受到文化的魅力，这里是中国最大的乡村图书馆。这里也是《大众哲学》作者艾思奇的故乡。在读本与现实中，往往能给予我精神上的愉悦。
读《云南读本》，需要用心灵去感受、去感知、去感悟。正如培根所说："读书和学习，在个人方面，是生命力的不断的解放扩张和充实。在社会方面是接受经验，是理解人群和推动社会的进步。"我想《云南读本》带给我的不仅仅是这些，还有我魂牵梦绕的大学时光。
云南观后感(篇9)
我们要去的野人部落，并不是真正的“部落”只是野人生活的地方，一个“边陲古寨”。
在车上，导游说野人的语言很好玩，打招呼是“呀哈，呀哈”，再见是“哇哈，哇哈”，不要是“嘛力，嘛力”，照相是“咔嚓，咔嚓”。
进去的时候，我又害怕又兴奋。如果没有专业导游，我看我们一个也不敢进去。刚刚走进去，就看见一个大门上面有人在站岗，我们向他打招呼：“呀哈，呀哈”，他也向我们打招呼，挥挥手：“呀哈，呀哈”。这时，我才知道这里的野人并不可怕，反而那么热情，我的心情才放松下来。
导游走在前面说：“你们没有画脸，有人会向你们发起攻击的”。于是，大家在一个门口排队画脸，每个人的脸上画上一道道画痕，大家你看我我看你，不由锝哈哈大笑起来。接着，我们参加一个比武招亲的活动中，我们不懂他们的比赛规则，只管看热闹。后来，一位大学生当上了“新郎”，被画上了胡子。
“撞屁股”舞会开始了，我被一个野人拉进舞池里，和他们围着柱子蹦啊跳啊，虽然我的屁股一次次地撞击，虽然我很累，但我玩得很开心。妈妈帮我拍了很多有趣的相片。舞会结束了，野人要我们喝生血!我们不敢喝，连忙说：“嘛力，嘛力”，他们也就没有强迫我们喝。最后，野人送我们一个铁丝手镯，导游说“戴上这个手镯，能抓住财运，使生活更加美好!”我们就戴上了，并许下了愿望。
这次的野人部落之旅真有意思。
云南观后感(篇10)
经过开展正风肃纪教育活动，使我县干部队伍坚持思想上、政治上、组织上、作风上的先进性和纯洁性，始终站在时代前列，必将有力地促进党的政治优势、组织优势和密切联系群众作用的充分发挥。经过听了姚局长动员报告，并经过一段时间的正风肃纪学习活动，我认识到要想当一个一心为民的好干部，就必须遵守机关作风建设十条规定和弘扬五种作风。
一、强化五种意识和弘扬五种作风。
强化进取意识，大力发扬奋发有为的工作作风，确保真抓实干。始终坚持奋发有为、昂扬向上的精神状态，充分发挥主观能动性，以自我饱满的工作热情，把心思凝聚到教育事业上，把功夫下到抓贯彻落实上，迎难而上，迎造出一门心思干事业。同时我要引导我校干部群众解放思想、牢记使命，在自我的岗位上大展才智，释放出自我的能量，以追求一流的豪情壮志和职责感，用的努力去争取的业绩。
二、强化干部意识。
强化干部意识必须牢记党的宗旨，把全心全意为人民服务作为自我的终生追求和义不容辞的职责，实实在在地为群众办实事、办好事，诚心诚意为人民服务这个宗旨不能忘，吃苦在前、享受在后这个原则不能变；强化党员意识必须加强组织纪律性，每一位干部都应当明白，组织上入党只是一生一次，但思想上入党是一生一世的，必须活到老、学到老、改造到老，仅有思想上坚持了先进性，才能在行动上体现先进性。
三、提高党员素质。
提高党员素质，必须坚持理论上的清醒和政治上的坚定。广大党员必须要自觉加强理论学习，提高理论素养，切实增强政治敏锐性和政治鉴别力。提高党员素质，必须增强为人民服务的本领。普通党员要具有做好本职工作、争创一流业绩的本领；党员领导干部要努力增强驾驭市场经济的本领、做群众工作的本领、处理复杂问题的本领、履行岗位职责的本领。
四、发挥干部作用。
一是要做到平时工作看得出来。不管你在哪个行业、哪个岗位，不能仅仅是过得去，而必须是过得硬，随时随地能成为群众的榜样，敢于说出向我看齐的口号，切实把干部作风体现到日常的工作和生活中。二要做到关键时刻站得出来。每一位干部都要经常重温入党誓词，想一想向党承诺过什么、向党保证了什么，时常反思和检查自我在个人利益与国家利益、团体利益、群众利益发生冲突时，是否能够高风亮节；在急难险重任务面前，是否能够挺身而出；在生死危难关头，是否能够豁得出去。
五、树立干部形象。
一要树立为民形象，多做加快发展的事。仅有加快发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化的需要，才是党的先进性最根本的体现。二要树立务实形象。广大党员要按照坚持先进性的要求，勇于治虚治假，敢于治漂治浮，切实做到讲实话、知实情、出实招、办实事、求实效，把时间和精力都放到工作的落实上去。三要树立清廉形象。这不仅仅是对党员领导干部的要求，也是对广大普通党员的基本要求。
六、要实践全心全意为人民服务的宗旨。
共产党员要倾听群众呼声，关心群众疾苦，为群众办实事，办好事。首先，要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想，邓小平理论，以基本理论作为我们行动的指南，要自觉地加强思想改造，第二，要脚踏实地地做好本职工作，模范地履行一个干部的职责。第三，要善于学习，掌握工作的本领。
七、要做到坚持学习，树立正确人生观。
一个优秀的干部不是天生具备的，而是在不断地学习、不断地实践的过程中，经过不断地总结和提高自我的思想境界，才构成的。在这一过程中，认真、系统地学习，学习政治理论起着极其重要的作用。共产党员仅有经过努力学习文化，学习科学技术，才能具备建设社会主义的业务本事；仅有经过学习政治理论，用马克思列宁主义、毛泽东思想以及邓小平理论武装自我的头脑，才能具有正确的世界观、人生观、价值观，具备卓越的领导本事，防腐拒变的本事。仅有不断的学习，才能在思想上坚持高尚的境界。
人总是要有点精神的，但精神境界不是天生的，而是在学习和实践中培养和塑造的。讲正气，必须养正气，这就要不断的学习和读书，知识多了，本领就会增大，精神境界就会提高。读书使人高洁。在这方面，老一辈革命家为我们作出了光辉的榜样。一个不读书、不学习的人，必然会鼠目寸光。改革开放以来，应对市场经济条件下出现的新形势，一些人之所以犯错误，甚至犯罪，一个很大的原因就是不读书、不学习，不注意提高自我思想境界。
八、一个合格的干部，就要克勤克俭，生活上严要求。
古人有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的铮铮言词，现代教育家陶行知也说过：捧着一颗心来，不带半根草去。今日，我们干部应继承先贤的优良品质，具有更高尚的情操。我们孜孜追求的是全国人民的共同富裕，是争取全人类的解放。当然，这不是说干部要做苦行僧，干部也同样需要必须的物质享受；可是，在物质享受面前，每个干部要始终坚持清醒的头脑，正确处理好个人与团体、个人与国家的关系，用党纪国法管好自我的头脑，管好自我的手和嘴。
今日，应对着灯红酒绿、花花世界，有些同志变得昏昏然，在物质享受面前翻了船。这方面的例子太多太多，在我们身边就有为了几百元、几千元的赢头小利，而不择手段的人，有在宴会上大吃大喝的人，当然更有利用职务之便中饱私囊达数百万元者，这些人尽管只是干部中的少数，但他们的行为已经给我们党抹了黑，在人民群众中造成了极坏的影响。这一现实应当引起我们的警觉。
我们每个干部在生活中应当做到：
1、生活待遇上不攀比，要比贡献、比业绩；一比待遇，就会比出问题来。
2、非分之想不可有。社会主义的分配原则是按劳分配，你拿了应得的报酬，晚上睡觉也安稳。
3、艰苦奋斗的作风不可丢。要提倡艰苦朴素，勤俭节俭；反对大手大脚，暴殄天物，杜绝不正之风现象的滋生蔓延。
4、遵纪守法，理解监督，抵制腐朽思想的侵蚀。仅有增强法制观念，完善监督机制，才能从组织上腐化堕落的通道。
总之经过学习使我的思想有了质的飞跃，我将在以后的工作学习中更加严格要求自我做一个新时期合格的__干部。
云南观后感(篇11)
民俗文化是我们中华灿烂文化的一个重要组成部分，是我们最可宝贵的文化遗产之一。如何用文学的形式来加以记录呢?沈从文先生笔下的《云南的歌会》就是一个典范，值得我们好好玩味、细细沉吟。 唱歌的好处是非常多的。我概括一下主要有，以歌显俗、以歌会友、以歌庆节、以歌示悦、以歌颂美、以歌养心，以歌传情。 要唱歌，特别是要唱出有自身特色的歌，一是要有地方特色的曲调;二是要有写歌词的氛围。云南是个“诗歌的家乡”，写出来的诗歌定然是趣味无穷的;三是要有唱歌的场所和氛围。云南的唱歌场所别开生面且极具浪漫主义色彩，非常富有本土特色，他们选在山野、山路、林寨，显得朴素、简约、自然。而我们这个地方唱歌多是在戏台、剧院或是在歌厅。云南唱歌的氛围是相当浓烈的。你看，有对歌、漫歌、传歌;参与歌会的有男女老少，连年过七旬，掉光牙齿的老人也在热情地唱着。 写文章要学会选材，要学会有侧重地表达。作者在“山路对歌”中抓住人物描写，写一个年轻妇女一连唱败三个对手，这种得胜的喜悦用了“理理发、拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑”来加以描写;那白白的糯米牙，那黑中透红的枣子脸，那特有的民族服饰，显得活力四射、风采斐然;在写“山路漫歌”时抓住了环境的特色，并详写了戴胜鸟和云雀的“呼朋唤侣”的“争鸣声”;写“林寨传歌”注重的是场面描写，如三十来桌轮流低唱时的声音，轻柔如松涛，舒卷张弛如龙吟凤哕。通过这三个场景，就把云南这一地方的歌会写得光彩照人，看了之后令人心都动了，恨不得马上乘车到云南体验一番。
云南自古是少数民族聚居的地方。从古至今，多少文人雅士描写了那里如画的风光和淳朴的风土人情。
在昆明乡下，一年四季早晚，本来都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞的走十里路。有时赶车不及还得原骑退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个有大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟象是有意摹仿天空而成的。一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱的各种本地悦耳好听山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去。仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又象个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。
云南观后感(篇12)
按照委上要求，我认真收看了《正风肃纪反腐云南实践》第四集专题片《利剑出鞘显锋芒深化政治巡视巡察》，感受很深。
巡视巡察作为全面从严治党的重大举措、党内监督的战略性制度安排，是党之利器、国之利器。专题片主要讲述了云南省委巡视机构通过巡视巡察发现并由纪检监察机关成功办理的若干典型案件，通过巡视巡察和案件查办，确保党中央重大决策部署在云岭大地一贯到底。作为一名纪检监察干部，我认为应做到以下几个方面：
一要着力提高政治站位，强化责任意识。巡视巡察是党内监督的重要方式，纪委是党内监督的专责机关，两者对于落实全面从严治党的职责任务是一致的。不论是巡视巡察还是监督执纪，都要聚焦“全面从严治党”的核心，紧扣“六项纪律”标尺，牢固树立“四个意识”，以落实管党治党主体责任、优化净化政治生态的高度来抓紧抓实。
二要准确把握工作目标，抓实问题整改监督工作。巡视巡察是为了发现问题、整改和解决问题。开展巡视巡察是对党组织的“政治体检”，作风建设的“综合会诊”，也是对党员干部精神上的“集中补钙”，纪检监察机关要把督促巡视巡察整改作为强化政治监督，做实日常监督的重要抓手，必须坚持标准不走样、抓住关键不松懈，为巡视巡察整改提供坚强的监督保证，持之以恒，最终达到有效整改问题，提升治理能力的目的。
三要加强责任担当，提升工作质效。巡察不仅是为了发现问题，而是为了解决问题，要实现巡视巡察功效的最大化，离不开各种监督力量和相关部门的密切配合。纪检监察部门尤其是案件查办部门，必须强化大局观念，既讲职责分工，更讲协作配合，加大巡视巡察移送问题线索的查办力度，努力形成监督整体合力，让利剑高悬，震慑常在。无论是巡察工作人员，还是纪检监察干部，手中的利剑是权力，更是重托，代表着党组织的权威和形象，所以必须做到打铁还需自身硬，做到党性过硬，作风过硬，业务过硬，使自己在监督工作中有更大的作为。
