南京南京观后感。
作品名中哪些情节让你记忆犹新呢？常写观后感，可以帮助自己形成爱思考的好习惯，根据您的需求，幼儿教师教育网的编辑为您搜集了一些内容：南京南京观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！
南京南京观后感(篇1)
知道余光中这个名字是在初中语文课本里，那一首《乡愁》彻彻底底地吸引了我，一个对文学懵懂的少年。些许日子后，在高中的语文课本里又见到了一片名叫《听听那冷雨》的散文，其中的一句“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻那冷雨，舔舔吧那冷雨。”又彻彻底底地吸引了我一次，而且在每次上早读课时我总会先读这篇文章，大声地朗读出来，以至同桌极其厌烦我每次都读这篇文章，我心里却越读越有感觉，越读越有味道，我不知道里面到底是什么在吸引我，只是每次见到它，这段文字，这篇文章总觉得很贴近我，直到现在，时隔了4,5年的时间后，我读《左手的掌纹》中这篇《听听那冷雨》都依旧激动不已，害得女朋友还追问我以前似乎有过什么青涩回忆?我暗自窃喜，是的，有一段青涩回忆，就是从那冷雨开始。至今，我一直在读余光中老先生的散文集《左手的掌纹》，一边是在感叹这位文学大师文笔之精湛，润色之如神，另一边在细细地分析，了解这位大师的人生经历，希望从中有点启发或者有所借鉴。在看他的散文时，总觉得这是一首诗的扩大化，亦或者本身就是一首诗，譬如“莲莲相连，莲瓣的千指握住了一个夏天，放走了一个夏天”，譬如“月光是史前谁的魂魄，自神话里流泻出来，流向梦的，夜的，记忆的每一个角落”。深度，密度，在余老的散文中总是恰如其分，细细探究总觉得别有一番风味。少年奔波，少年轻狂，少年亦舞梦。余老的经历也可以说是一首诗，在他的人生经历中，诗便是他本身，他本身便是诗。从金陵城下到蜀地僻隅，从厦门沐风到海外润雨，诗似乎一直在陪伴着他，情一直在鼓涌着他，尤其是乡情，尤其是对身后的一片黄土有着深深的眷恋。在散文集里，这种情溢得满满的，满满的愁，字里行间，总不乏思念，总不乏感触。是的，隔着浅浅的海峡，那个时候的他确实是遥远而贴近的愁。现在倒好了，两岸的不断交流与沟通想必能减轻余老的这种乡愁，但是，隔了几十年，再踏上那片魂牵梦萦的土地时，愁更愁，情更溢了吧。看似陌生，实则更亲切，亲切之余，便有诗的灵感，文的风骨。许多时候，贴近心声的东西是最能打动人的。余老的文章里，写的最多的就是心声的倾泻，真真实实的倾泻，钳上诗的骨架这心声便上了一个台阶，但它始终只是心声罢了。他在《剖出年轮三十三》里写道：“真正的诗人，该知道什么是关心时代，什么只是追求时尚。真正的诗人，不但需要才气，更需要胆识，才能在各家各派批评的噪音声之外，踏踏实实，走自己寂寞然而坚定的长途。”是的，真正的诗人便是这样一种独立而寂寞走着的人，余老是，诗中的余老也是，散文中的余老更是。诗与散文，本身不那么联系，即使有联系，也不会很密切，但是余老做到了，做到了如何使诗与散文在亲密的联系，水乳交融。
南京南京观后感(篇2)
1937年12月的南京，弥漫着一种颓废和绝望的气氛。在淞泸会战中冒死战斗的将士们，到了南京都成了胆小鬼，强大的日军磨灭了他们所有的反抗意志。宋希濂部挡在城门，却挡不住潮水般的残兵败将。十几名日军在教堂发现了无数难民，其中还有很多中国军人。日军恐惧的叫援兵，可中国人却无意抵抗，麻木呆滞地举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。远景中，孙中山的铜像被拉倒，一起倒下的是整个中国吗？
不是！残兵连的废墟中做着最终的抵抗，顽强的抵抗。最终队长陆建雄无力地说：“兄弟们守不住了，散了吧！”没有人离去，直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子在子弹穿过胸膛的那一刻齐声大喊：“中国万岁，中国不会亡！”这伟大的一幕让我想起了张自忠将军死前的一句话：只要我等坚决抵抗，以我五千年浩瀚中华，绝不会亡于三岛倭奴之手。中国是坚韧的，中国人的抵抗从来没有停。
但在当时的南京，抵抗终是主旋律。画面中，无数头像的士兵和平民从各方向被驱赶至一起，被淹死，枪杀，活埋，烧死，如潮水般倒下，画面残酷，简直目不忍视，南京真正的地狱。南京已经死了，安全区是唯一一块苟延残喘的地，拉贝从其“纳粹”的身份保护了一小批难民。日军发现安全区有很多女人便前来索要一百个，姜教师和拉贝先生无奈答应。当姜教师哭着说出这个决定时。妓女小江第一个站出来：“拉贝先生，我去。”她从容地转身，骄傲的回头，以她特有的方式做出最勇敢的抵抗，证明着中国式顽强的`。
整部影片弥漫着一种残酷和绝望，仅有结尾才稍稍燃起温暖的期望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑，大笑，代表着中国的期望，明天虽然依旧残酷，但期望已经传递下去。南京虽死，但中国人的团结已经被唤醒，既然投降已不可能，那么仅有努力去赢得战争的胜利。
影片用很多的笔墨勾画了角川这个主角，他有知识，有思想，天真而纯净。作为侵华日军的一员，他的双手无可逃避的沾满了鲜血，但他的内心始终在挣扎和思考。在心爱的百合子死去后，他最终完成了——对人生的救赎，走小豆子，开枪自杀。我明白角川的悔过，但比起我们死去的三十万同胞是天壤之别。所以我们要勿忘国耻！让中国沉睡的雄狮永远咆哮！
南京南京观后感(篇3)
看完这个故事，我几乎要流出泪来，那一半是为可怜的老包所感动的，一半是为不争气的包国维而愤怒的。回过头来仔细地想一想，在我们的校园里，还有包国维存在吗?每到放学的时候，校园门口，我们总能看到许多家长，他们或许刚下班，或许刚忙完自己的事情，或许还没有来及把事情干完……他们匆匆地来接我们了，在他们心里，只有我们啊!可是当他们微笑着接过我们的书包时，有谁体会到了父母的艰辛，有谁说过一声：“谢谢!”我以前写过一篇作文叫《雨中》，那是我亲眼目睹的：大雨中的校园外，有一个腿有残疾的中年阿姨，给她的女儿送桑女儿接过伞后，头也不回地往前走。中年阿姨拖着残疾的腿，在后面追。女儿扔下伞独自跑了!那是看不起母亲吗?当衣着寒酸的老包在大街上喊儿子时，包国维对他的同学说：那老头与我不相干!仅仅就因为父母不够体面，就变得与自己不相干了吗?!我们常听到同学们说：我的什么是什么什么牌子的，你的呢?我的什么是在什么地方买的，你的呢?爸，谁谁的什么是什么牌子的，你也给我买一个吧?妈，谁谁的什么是在什么地方买的，你也去什么地方给我买一个好吗?生活条件好，吃好，用好没有什么不对，但一味讲究吃穿的同学没有吗?我们学生主要的任务是学习知识，然而，总有张三或是李四就是不求上进。老师批评，父母打骂，还是不改!我们的校园，本该是一片和-谐向上的，可是，总有个别人寻衅滋事，依强凌弱，甚至还有逼着人家给自己买东西的!他们好像在向别的同学炫耀：我就是包国维，不服?……
同学们，你是包国维吗?面对包国维，我能说什么呢?我只能说：“包国维啊，你要洗心革面，重新做人，去报答你那可怜的老父吧!”面对如今校园内的“包国维”我又将说什么呢?我只能说：“同学们啊，看看《包氏父子》，好好接受一下教育吧，且莫再让包国维出现在我们身边了!”
南京南京观后感(篇4)
今年是日本侵略中国、在南京大屠杀的七十二周年。这部电影就是讲日本侵略军在南京烧杀抢掠、无恶不作的兽行。这些侵略者把成千上万的南京老百姓集体，或者赶到教堂里用火活活烧死，或者赶到江边枪杀，可恶的日本人连小孩也不放过，其中就有一个日本军官把一个小女孩从窗户上扔下去，当场摔死;整个南京城都成了人间地狱，到处都是残垣断壁，到处都是老百姓横七竖八的尸体，城门上还挂满了血淋淋的人头…
看完电影后，我心里很难受，也对日本侵略者的兽行感到愤怒，他们侵略中国，还到处杀人放火，一点人性都没有，但我们中国人是有血气的，电影里有一群中国士兵面对日本侵略者的枪口，毫不畏惧，高呼：“中国不会亡!中国万岁!”还有一位老百姓在刑场上对日本军官大声说：“我太太又怀孕了!”他这句话的'意思就是中国人是杀不完的!
我们要牢记历史，从小努力学习，长大为祖国的繁荣、强大做贡献!
南京南京观后感(篇5)
1937年，一场“南京大屠杀”把世界上所有的人都震惊了。一位目睹当时情景的外国传教士曾说：“知道但丁在《神曲》里描写炼狱的人，就不难想象一下陷城的南京。”
那么，你知道吗？从1937年12月13日至1938年1月的40多天中，侵略中华的'日本人在南京屠杀了30万个中国人。30万个生灵啊，30万条活生生的生命啊！30万个人排起来，可以从南京连到杭州啊！30万个人的肉体，能堆成37层高的高楼大厦啊！30万人的血，足足有1200吨啊！30万人用火车装载，需要2500多节车厢啊！日本人真的太残忍了，这么一个小市的30万人被用机枪射，被拿来试刀，被火烧，被活埋等等！
当我看完这部电影后感触很深：我仿佛看见南京上空的最后一轮硝烟，在百年后的最后一分钟，终于散尽。被撕碎的历史教科书第1937页上，那深入骨髓的伤痕，已将血和刀光铸进我们的灵魂！少年强则国强，少年弱则国弱。所以我们要认真读书，长大后努力报效国家！
南京南京观后感(篇6)
震撼，震撼，除了震撼，还是震撼!
期待已久的“陆川”新片《南京，南京》终于搬上荧幕面向广大观众，其四年磨一剑的呕心力作是光芒尽露!
影片全程以灰色为背景，让人觉得很压抑，有种喘不过气来的感觉，这样的感觉从开始一直持续到最后。黑白电影的效果有种复古的真实，配上现代化科技的手段加于处理，影片的场景确实很逼真，基本上还原了历吏的一幕!
没有《集结号》里那种振奋人心的战斗场面，也没有《投名状》里那种浩大的进攻场景，影片《南京，南京》是在一阵炮轰乱炸后的投降中拉开序幕的，看到那些不顾同胞们的生命，而踏在他们身体上逃跑的士兵，心中不免有几分悲愤，但扣心自问。
到处都是硝烟弥漫，整个南京城一片废墟，除了尸体还是只有尸体，到处都是惊恐的惨叫声以及祈祷的眼神，生命在这里如同草介一样微不足道。活活烧死、推入长江、生生掩埋、被当作标靶一样的射杀、刺杀、肢解，所有能想到的杀人方式，均在这里得到了全面的演练!
尽管场面十分残忍，但由于是一部黑白电影，所以感觉不到任何的血腥，“陆川”导演以一种若隐若现的拍摄手法，演绎了历吏的一幕，既还原了历吏的真实，又不至于让观众出现视觉疲劳，相比之下二十年前的那部《南京大屠杀》显得特别血腥，该片也精致不少!
虽然在画面上没能给我们带来太大的视觉冲击，但其声响效果却是值得一赞，也许是因为在五星级影院里观看的缘故，6.1声道的杜比环绕声响效果，有种如临现场的感觉，一声声枪响，一阵阵子弹穿梭的声音，感觉就像颗颗子弹都打在自己的身上一样，是如此的真实。
影片最初的震撼是在于那些逃亡的士兵，一个个惊惶失措的往城门口爬去时所发出的那一阵阵急促的呼吸声，第一次感受到生命是如此的真实!
最让人感动的是德国牧师“拉贝尔”临行前的那一跪，其深深的为不能保护那些难民而感到无奈，其善良的一面让我们很难跟其它德国纳粹分子联想在一起。不过，想不到中国人竟然要靠德国人的庇护，想想还真是一种悲哀!
最让人揪心的是范伟所饰演的唐先生跟其妻子离别的那一刻，那是一种生死之间的离别，那是一种英雄就义的场景，那是一种肝肠寸断的画面，那是一种淡薄生命的描绘。
比较庆幸的是，“陆川”并没有把该片拍成是一部三-级-片，影片里并没有出现任何禁忌的镜头，也许出现在面前的是一部经过删减过的删减片也说不一定，但不管如何，“陆川”并没有太刻意的去描绘太多中国妇女被凌-辱的场面，不过还是充分的反应出了当时日本的种.种兽行。
南京南京观后感(篇7)
南京大屠杀――让千亿中国人民寒心的事――一个使中国人民心中无法挥去的阴影――一个骇人听闻的名字――让美丽古。都变成人间地狱――一个千古奇耻的纪念碑――叁拾万中国人民的鲜血。
1932年12月13日，一个可怕的，如魔鬼般的身影――南京大屠杀充满了这座古都的各个角落。日本法西斯主义军队――一直毫无人性的军队再南京进行了长达6个多月的血腥残杀。他们用一种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城，现在已经尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞中，处处都能看见中国军民的.尸体，。顿时，南京，变成了人间的地狱，魔鬼的天堂。日本军队在中国，在南京留下了人类岁月中最野蛮，最可耻的一页不但如此，日本不像怨一样认错，而是把残害中国的事，戏称光宗耀祖的事！现在，中国强大了，在世界上有地位了。我们是中国的希望，未来的支柱！我么要努力学习，，用文化知识这台“起重机”将中国拖向辉煌的明天。
无论是什么记忆，什么事情，都会被忘记。但忘记不等于抹去，特别是中国的耻辱，我们不能忘记，党的今天，是个个人仁智士的鲜血铺成的，不能忘记！历史的每一幕，时时刻刻告诉我们：忽忘国耻！
南京南京观后感(篇8)
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了近200个人物形象，我认为其中最为成功的有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。这些人物中令我最有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的'忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等。
《三国演义》给而我很大的启发。我感受到了其中义薄云天的气概。书中的英雄人物无不是那时的人中龙凤。他们的情义、忠诚、心中的热血无不深深的打动了我。我要向他们学习，学习他们的智慧，讲义气、学习他们豪爽地待人处事。
《三国演义》这本书是我国的艺术瑰宝，是一本不可多得的名著。
南京南京观后感(篇9)
今天看了那部美国拍的纪录片《南京》，虽然对那段历史已经有了不少了解，高中的时候还曾经翻阅了不少资料，在学校也发起过抵制日货的宣传。但再一次看到那些真实的照片，录象还是不断地令我的鼻子一镇镇酸楚，愤怒，屈辱，和那股作为国人的自尊心混杂在泪水中浸湿了领口！闭上眼睛，那一幅幅令人窒息的画面仍旧缓缓地划过脑际！
我已然不是愤青，破口大骂解决不了问题反而会被嘲笑，但反观现实，目前中国-那个短短几十年前遭受屈辱的国家，有多少人真正关心过，反思过这段惨痛的历史呢！我们指责日本的教科书上没有南京大屠杀，我想起了我们高中的历史课本对这段历史不也就是寥寥几句描述嘛！而且在高考的压力和对分数的重视下，有几个历史老师会详细地想学生讲述它呢！我还记得那时早早的盼着上历史课，讲到侵华战争时眼巴巴地期盼着老师着重讲那段历史，等到的只是失望。
作为80后，我没有经历过那段历史，但我起码认识，记住了他们。我无法接受身边的同学们对这段历史的无知，高三的时候我曾在上学路上跟同学岳大头说过，可能我从学习上说不是个好学生，但劳资绝对是个爱国的人！而现在的大部分年轻人能够如数家珍地随口说出某明星的生日，爱好等等，可以为那愚昧大众的超级N声狂发短信，却道不出南京大屠杀发生在哪天，有多少同胞惨遭屠杀！SORRY忍不住骂一句CAO！仇恨可以忘记，但是忘记历史却是一种背叛！
同学们都去看一看吧！为了那段不能忘却的历史，为了重新审视那个拒绝承认历史的日本，为了唤醒那些始终昏沉的中国人！
南京南京观后感(篇10)
看过《南京!南京!》后还是被很深的影响到，感观和心理都受到比较强烈的刺激，感想是一定有的，但需要回回神再说。经过几天的深沉后好一些了，首先觉得这是一部不错的片子，有诚意，有责任，有思考，这些都是当下比较稀缺的东西，陆川凭这些就很值得尊重，也为我们70后赢得了尊重。现在舆论炒作最多的是80后如何如何，其实真正开始占据舞台中心并掌握话语权的应该是70后，80后也顶多是小荷才露尖尖角而已。
看《南京》之前有两点担心：一是陆川对如此沉重历史题材的掌控能力。毕竟三十刚出头仅拍过两部小成本电影，光凭一腔热情做事往往用力过猛，适得其反。现在看起来，陆川还算比较好的完成了这个任务，大体平稳，没出什么大的方向问题，用力过猛的情况确是有一些。二是对南京大屠杀史实的.态度问题。之前已经有人评论陆川的《南京》是“一流的人文观，三流的历史观”，这也是我所担心的。毕竟那段历史是全体中国人之殇，是整个民族永远的痛，忘记意味着背叛，这个没有问题，但是以什么样的方式牢记这段耻辱的历史，我们却一直没有找到恰当的方式。以往我们熟悉的方式是打倒日本鬼子控诉的方式，这样的方式用来宣传是可以的，用来反思是不够的。《南京》的方式是不一样的，可以说开辟了一种新的认识方式，这也正是影片争议最多的地方。对导演历史观的讨论已经超过了对影片本身艺术问题的讨论，这是影片题材决定的。陆川的方式确实令人不太习惯，开始的时候甚至有些抗拒，因为在他的镜头下展现的日本鬼子和我们头脑中既有的形象是不一样的，他们是残暴的，血腥的，他们的暴行是违背人性的，但他们不是魔鬼，他们是人。正因为如此，我除了咬牙切齿的痛恨，还感到脊背发凉，会迷惑于这个乖张的民族的行为，他们为什么能够游荡在人鬼之间?我们又为什么会陷入到那样的历史深渊?这样的历史是偶然的还是必然的?这样的历史会以什么样的形式继续?突然想，我们的身边有这样一个民族的存在，幸还是不幸?他永远虎视耽耽的在我们卧塌之侧，我们怎么可以沉迷?沉醉?!
南京南京观后感(篇11)
看了《南京大屠杀》之后，我的眼眶里蓄满了泪水，一眨眼，泪水顺着脸颊滑落下来。羞耻的小虫啃食着我的心；愤怒的火苗燃烧在我的心中。
我深深地记着，在1937年12月17日，卑鄙无耻的日本帝国主义入侵南京城，给中国人民造成了深重灾难。他们采用刀劈、集团枪杀、火烧、活埋，等各种惨绝人寰的手段杀害我中华儿女。那一个个尸横遍野的画面，那一具具被摔死的婴儿尸体、被焚烧死的尸体、身上千穿百孔的尸体、头与身子分离的尸体……深深地刺痛了我的心，眼泪蒙盖住我的双眼，愤怒弥漫在我的内心。那一个个血流成河的画面更使同学们失声痛哭。是啊，那一具具尸体上流下来的血液，起码能汇成一片大海。这时，我发现了老师的睫毛上挂着一颗晶莹的水珠——那是眼泪，原来老师也强忍着泪水。的确，每一个中国人看到自己的同胞惨死在没有人性的日本人的手中，怎能不落泪呢？
此时，我的心情十分沉重。当时被称为“东亚病夫”的旧中国，时常受侵略，而如今，它已变成一条“巨龙”，它正在腾飞。
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南京南京观后感7篇
编辑通过搜集和整合各个方面的资料，使得这篇“南京南京观后感”更加全面。相信您肯定在思考如何写出一个好的作品观后感。随着电子信息时代的到来，我们可以很容易地在线上观看电影，并且观后感往往带有非常个人的主观色彩。观后感应该不拘泥于形式，而是注重作品所传达的精神内涵。希望这些内容能对您的工作和生活有所帮助！
南京南京观后感 篇1
警钟长鸣，声震寰宇。一年一度的国家公祭，如振聋发聩的警钟，将我们带回那段千创百孔、危亡艰难的历史时空。82年前，日本侵略者侵入金陵古城，制造了40多天灭绝人性的大屠杀，30多万同胞惨遭屠戮。一个个鲜活的生命，一串串冰冷的数字，乳臭未干的孩童、憧憬梦想的青年、慈祥善良的老者……然而，街头巷口的欢笑在炮火中哑然无声，繁华闹市在枪口下黯然落幕，累累白骨对着习习江风哀鸣。一瞬间，美好都湮灭在杀戮之中。
今天，我们沉痛哀悼惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，深切缅怀为中国人民抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄，庄严祭奠抗击日本军国主义献出生命的战士，也将这段饱含血泪、屈辱的惨痛记忆，镌刻在每一个中华儿女的心灵深处。这是一次回溯苦难的精神洗礼，当历史与现实在此时邂逅，幸福安稳变成了满目疮痍、自立自强替代了任人宰割、国力强盛替代了积贫积弱。回首屈辱与苦难的记忆，我们更应当深刻地意识到，国家强大才能不受他人之侮。正因此，唯有奋斗实现民族伟大复兴的中国梦，才是对遇难同胞最深切的哀思和最庄重的祭奠。
历史的不幸，我们不能忘却。日本侵略者的滔天罪行罄竹难书，举国之辱永世难忘。“昭昭前事，惕惕后人。”铭记历史中的不幸，是为了防止悲剧重演。新中国成立70年来，在中国共产党的坚强领导下，中国人民沿着复兴之路砥砺前行，久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。以史为鉴，居安思危。血泪悲怆的警示呐喊，犹在耳畔。落后就要挨打，软弱就会被欺的惨痛教训，就在眼前。我们应当时刻保持危机感和紧迫感，团结一心，奋发图强，以强大的国家实力护佑百姓岁月静好。
铸剑为犁，任重道远。望着“让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化铸警钟，把逝名刻作史鉴，让孩童不再惊恐，让母亲不再泣叹，让战争远离人类，让和平洒满人间”这8句话，正因这不能忘却的战争之痛和深重苦难，千千万万的中国人民更懂和平之不易，弥足珍贵。我们在此特殊时刻传递向往和平、坚守和平、共建和平的祈愿，坚持走和平发展道路，是中国向世界作出的郑重承诺。我们坚信，只要世界各国愿意携手同行，共同构建人类命运共同体，实现共赢共享，必能让和平的薪火代代相传，让发展的动力源源不断，让文明的光芒熠熠生辉。
南京南京观后感 篇2
如悲如起的音乐，仿佛是一个个滴血的灵魂在哭泣。我冷到骨子里。
“啊——被玷污的灵魂，我，只能用鲜血来洗净。”那一座座铜像，展现在我面前的不是雕像，而是那禽兽不如的日本人杀害的中国子孙那不屈的灵魂!
走进那庄严肃静的展厅，一幅幅图画在哭泣，诉说着日本人的滔天罪行，那满沾着血的刑具，令我麻木了。
托着沉重的步子走出展厅，冷彻心底的感觉有一次袭来.太阳射出来那冰冷的光，找在那枯树乱石上，导游说枯树之所以没有叶子，地上之所以遍步乱石，像征 着当时日本人屠杀的六个星期寸草不生，荒芜人烟的南京。从城墙内到城墙外堆满了死尸，19万同胞被集体屠杀，15万人被零星杀害。日本人的铁蹄践踏了这有着十大古都之称的南京。他们竟还在一边杀人一边发印着“日军将尽力保护良善的人民，使他们能安居乐业”标题的宣传单!他们没有人性了吗?难道不记得中国 和日本是同一祖先的传说吗?更可怕的是，日本军还进行“杀人竞赛”，其中两个首领向井敏明和野田岩打赌，看谁先杀够100人!他们从句容疯狂的杀到汤山，向井敏杀了89人，野田岩杀了78人，因不满100，打赌继续进行，到了紫金山，他们又各杀了105，106人，又因不知时间，又一次打赌，每人杀150人!还有的中国士兵被他们当做靶子，练习射箭和枪法......
我的眼睛里以溢满了仇恨，猪狗不如的日军，用了多少恐怖的方式来折磨杀害中国人民。春意浓浓的南京在短短的六个星期变得荒凉，悲惨。马路上，城墙边，河水 里，满满的全是，中国人的尸体!不屈的灵魂何时得以安息!!!
步入两座棺材似的房子，里面陈列着的是被坑杀了的人民的尸骨，皑皑的白骨，不合的双眸，在滴血!我的灵魂颤抖着，脑海里撑着一个信念——不走回头路!
走出纪念馆，我的泪，落了，滴在手背上，很冷。
听，昔日的灵魂在哭泣!
南京南京观后感 篇3
我是南京人。
看过这部影片后觉得只有背负得起这座城市的血泪的人才能在这里说“我是南京人。”
且不管我是个地域所属多么模糊的人——出生地、籍贯地和长久居住地分散在中国东南沿海毗连着的三个省份里——我还是一厢情愿地把这座占据了我现有生命的四分之三的城市作为自己的归属。
毕竟习惯了春游去牛首山看油菜花，秋游去珍珠泉吃烧烤。寒假结伴到鸡鸣寺祈福吃斋菜再去爬城墙，暑假为了避开难以忍受的暑气揣着学生证去南博逛一下午。为了逃紫金山风景区的票，和一帮同学去走紫霞湖那弯弯曲曲的小道。第一次逃课就是在春天跟着摄影协会的同学去中山植物园踏青。每年12月13号，上午十点的警报声，能把人的灵魂震到战栗。
高中有“12·13”活动。高一时，是大清早地起来，集合整队从察哈尔路徒步走到挹江门的南京大屠杀纪念馆。参观，看那些纠结在黄土里的骸骨，那些触目惊心的黑白照片，那些放在玻璃柜子里的证物。默哀，在大门口集体听讲默哀，在刻满了逝者姓名的大理石墙前默哀。
相对于那些死亡，我们活在现世里的默哀总是轻之又轻的。还有，长达一周的南京大屠杀和二战相关电影、纪录片的播映。而我总是没有勇气踏入报告厅去看那些纪录片。
南京南京观后感 篇4
对于南京大屠杀，我已经非常熟悉了。从小时候听人讲述，到中学历史课本中学习，再到现在的看电影，每一次我的感受都很深，心中的愤恨是油然而生。
而事实大致是这样的：1937年12月13日，日本侵略军侵占南京后，在日本华中方面军司令官松井石根和第6师师长谷寿夫指挥下，在全城进行了40多天的血腥屠杀，使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，杀害中国平民和被俘军人达30余万。这就是震惊中外的“南京大屠杀”。它的“三光政策”几乎深入到了所有大大小小的村庄。死亡，恐惧??几乎成代中。南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误，日本首相小泉仍在参拜“神社”，这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。
同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自己的贡献!
南京南京观后感 篇5
南京，是一座古老的城市，它历史悠久,拥有许多名胜古迹，例如夫子庙、总统府、中山陵、明孝陵、雨花台等等。这次的南京之行主要是参观纪念馆。
那天细雨蒙蒙，天空灰暗，视乎知道我们要去祭奠。当我们站在了纪念馆的门口，原先路上有说有笑的心情都忽然不翼而飞，剩下的只有满脸的庄严肃穆，似乎那口和平之钟的巨大回响在无情地震撼着我们的心。当看见黑色的大理石铸成的金字塔和雕塑后，我便什么话都说不出了，似乎所有的话都被哽住，已经没有办法用言语形容当时的心境和复杂的心情。纪念馆前的警钟上镌刻着“敲世纪警钟，祈世界和平”的十个大字，提醒着每一名有良知的中国人勿忘国耻，兴我中华。
跟随着人群我们来到了馆内，我立刻被以生与死、悲与愤为主题的悲苍景象所震撼了。那30万遇难者名单墙，摸着墙上那一行行的名字，我的心如刀绞，残忍的日寇在短短的几个星期用枪杀、刀砍、毒气、活埋、水淹等残忍的方式杀死了30万人。一路走来，甲午海战、血战光华门、南京沦陷、日军在南京的焚烧与破坏、南京保卫战······这些场景历历在目。“万人坑”遗址更是让我久久不能忘怀，万人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨耸然，有些缺胳膊少腿，有一半在外一半在土里，还有些是还未出生的婴儿……这些七零八散的尸骨令我十分悲愤。
让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化铸警钟，把逝名刻作史鉴，让孩童不再恐惧，让母亲不再泣叹，让战争远离人类，让和平洒满人间。
忘记过去就意味着背叛，我们不能忘记历史，决不能忘记中华民族的血海深仇!决不能愧对无数先烈和死难的冤魂!一个人、一个民族，一个国家，是需要有点精神的，落后就要挨打，这历史的教训太沉痛太深刻。我们中国人经历了多少无数的苦难与压迫，才取得今天的辉煌。今天起我们要努力学习知识，培养自己的科学素养，做有志有为的中国少年，只有把我们自己的事情做好了，只有我们强大了，我们才能站得直、立得稳。让我们为自己的祖国贡献自己的力量，永不放弃梦想的执着与追求----让伟大的祖国更加强大!让我们这条东方的巨龙在翱翔于蓝天之上。
伟大的祖国历尽磨难，我们肩负着跨世纪的历史使命。我们不甘心落后于前人，我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难，开括前进的大无畏精神。
少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史与未来，热爱祖国的大好河山。祖国的领土不能丢，不能被_侵占。
历史的书面仍在不倦地翻动，复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息，那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆!用我们的青春和热血谱写出前不负于古人。后无愧于千秋万代的历史新 篇章!
鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人——他们是中国的脊梁。一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的抗战英雄是中国的脊梁。而我们，必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁。就是因为有这么多的脊梁，中国才会有振兴的一日!
南京南京观后感 篇6
故事发生在1937年12月31日，日军占领南京后，大肆抢掠平民财物，进行了长达数月的惨无人道的屠杀，大量平民及战俘被无辜杀，死亡人数达30多万人。
看着电影，我义愤填膺，很残忍的画面不断出现：穷凶极恶的日军将手无寸铁的平民押上汽车，运到河岸，将平民一一推下车。日本鬼子早已架起的机口对准着从车上摔下来的平民，当平民从地上爬起，往前跑时，日本鬼子的声响了，他们把平民当作射击的靶子，一个一个平民被他们射杀了。河岸边尸横遍野，血流成河的情景让人惨不忍睹。
日军杀人放火，烧杀抢掠，无恶不作。几个日本军人冲进一户人家，大肆抢劫财物，一个女人去阻拦，日本军官看见这个女人的手上戴着一只玉镯，立刻抽出军刀，砍断了那女人戴玉镯的手，撸下了那只手镯，得意洋洋，扬长而去。
更可恨的是，一个日本将军，为了试试他的军刀锋不锋利，竟然抓来七个中国人，丧心病狂地一口气将七个人的头全部砍下，七个鲜活的人就这样没了。七个血淋淋的头颅中，有一个还是儿童。
看完这部电影，我十分愤怒，我要强烈谴责日本侵略者：你们真是一些灭绝人性的野兽，在我们中国横行霸道，殘忍地杀害了那么多无辜的生命，你们的良心到哪里去了!你们的人性难道被狗吃了吗?去死吧!刽子手!我要对死难的同胞说：你们被日本鬼子杀害，是因为我们国家贫穷落后。现在我们中国强大了，人民生活富裕了，没有谁再敢欺负我们了。我们要更加努力建设好我们的祖国，让祖国更加强盛，傲立在世界的东方。
南京南京观后感 篇7
也许是因为年龄的原因，对于一个00后的孩子来说，这段历史是模糊的，即使父母给我讲了那段史实，但是仍然是懵懂的。但是听到主席在讲话中对于那段历史的描述，1937年12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮，侵华日军一手制造的这一灭绝人性的大屠杀惨案，是第二次世界大战史上三大惨案之一，是骇人听闻的反人类罪行，是人类历史上十分黑暗的一页。
中国人民和中华民族历来具有不畏强暴、敢于压倒一切敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。面对日本侵略者，中国人民没有屈服，而是凝聚起了同侵略者血战到底的空前斗志，坚定抗日救国的必胜信念。在号召和引领下，在全民族各种积极力量共同行动下，中华儿女同仇敌忾，视死如归，前仆后继，共御外敌。
经过8年艰苦卓绝的浴血奋战，中国人民付出了伤亡3500万人的沉重代价，用生命和鲜血打败了日本侵略者，赢得了中国人民抗日战争伟大胜利，也为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。中国人民抗日战争的胜利，谱写了中华民族不屈不挠抵抗外来侵略的壮丽史诗，彻底洗刷了近代以后中国屡遭外来侵略的民族耻辱，极大增强了中华民族的自信心和自豪感，也为中国人民开辟实现民族复兴的正确道路创造了重要条件。可以感受到那段历史的残酷和抗日战争艰苦卓绝的历程。听到讲话中提到：历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。中日两国人民应该世代友好下去，以史为鉴、面向未来，共同为人类和平作出贡献。
历史告诉我们，和平是需要争取的，和平是需要维护的。只有人人都珍爱和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族，人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。一切罔顾侵略战争历史的态度，一切美化侵略战争性质的言论都是对人类和平和正义的危害。对这些错误言行，爱好和平与正义的人们必须高度警惕、坚决反对。自古以来，和平就是人类最持久的夙愿。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好实现自己的梦想。
南京南京观后感(收藏8篇)
好的影视作品不仅给我们带来视觉享受，更可以提升我们，看完作品后，常常会产生很多念头。 让我们专注于写出精彩的观后感吧，每次写观后感我们都能从作品中学到新的知识和经验。感到迷茫可以看看“南京南京观后感”也许会有所帮助，这只是我个人的看法供您作为一个参考点！
南京南京观后感【篇1】
但沉浸在无尽的痛苦中，解决不了任何问题。日本这一伟大事件留给我们的，不仅是无尽的悲愤，更是一种新的历史思考，站在了一个新的高度。落后就要挨打是不争的事实，而南京大**的原因无外乎是中日政治军事力量对比悬殊后的必然结果，这让我们对国家的命运以及个人命运产生了深刻的思考，为了祖国的强盛不衰，我们每个人都应该将个人命运与国家命运紧密相联，只有心系国家，产生发自内心的爱国主义热情与强烈民族责任感，个人命运才能得到保障，只有国家富强了，我们活着才更有尊严p>
今天，抗日战争的历史离我们很远，人民过着安定幸福的生活。然而，那种痛苦的记忆不能被当下的奢侈生活所掩埋，更不能让渴望舒适的种子在我们心中扎根。改革开放后的中国虽然取得令人瞠目的成绩，但与欧美等发达国家相比我们现在的发展还只是冰山一角，我们的领土还在被别人强占着，那个侵略者至今也没有承认过他所犯下的罪行，我们的人民还在被瞧不起。《南京南京》正是适时地给了中国人当头一棒，梦醒时分，让我们更加坚定了去挖掘战争的实质的步伐 ，以切实的行动践行爱国情感，牢记国耻，吸取历史残酷的教训，居安思危，为民族崛起而奋战，只为让祖国更有实力也有资格傲然屹立于世界名族之林。
《南京南京》是对那段不堪回首往事而奏起的挽歌，在日本人罄竹难书的罪行面前，我们油然而生出对同胞无尽的缅怀，及对历史和现实最深刻的剖析，它们最终会化作一股力量，推动中国人民精神觉醒与中华民族富强p>
南京南京观后感【篇2】
过去，我只在历史课上知道，70多年前，中国人经历了一场灾难——南京大学。但对于这段沉重的历史，我只是咬牙切齿，没有更多的感情。今天，借着党校学习的机会，观看了《南京！南京！
》。电影一开始，厚重低沉的配乐让我的心情逐渐沉重。突然，一声声尖锐刺耳的长鸣，将我拉进影片中。
此时的南京已经沦陷，大批的国民党士兵溃逃，但仍有许多不愿投降的士兵留守，誓死保卫首都。然而，面对炮击，躲在简陋房屋后面的中国士兵却没有还击的力量。他们只能用血肉之躯与外国炮弹作战，用生命做最后的战斗。相反，教堂里至少有成千上万的中国人。他们可以用一口水淹死一小群弱小的日本士兵，但他们为什么不反抗呢！
为什么不反抗！麻木的中国人，没有焦点瞳孔，空洞的眼睛，没有面部表情。是的，他们已经麻木了，无力反抗了，对于遥遥无期的救援彻底失去希望了。
因为当他们眼睁睁地看着机关枪扫过活生生的人，然后成批成批地倒下，海面上，陆地上，泥地里全部都是中国人的尸体，他们所做的，也只是等着，要么等着大赦，要么等着死。
那么，对于日本兵，毫无人性地残杀，又何尝不是一种愚忠的麻木呢？或许，作为一位中国人，看完这部影片之后应该满腔愤怒，愤懑地拍起桌子，大骂日本小鬼子，然后眼里满是仇恨的目光，无比无比地憎恨日本兵。然而，我并没有这种情绪。
我从日本兵惶恐、胆怯的眼中，看到他们内心的挣扎、害怕；从那个涉世未深的角川的视角中，看到了人性最柔软柔软的部分——善良；从那一句“活着比死更艰难吧”，看到了日本兵的灵魂受着正义的鞭挞。我还是选择相信：人之初，性本善。
然而，他们被军国主义控制，被日本君主控制，被驯服成失去意志的木偶。
在这部影片中，有两个人物令我印象深刻。
幸好导演并没有完全丑化人性，而角川的角色正是人性的觉醒。在心理中更坚持自己的原则，更有反思精神，但在那个时候那是不适宜的，这然他的心灵上有沉重的罪孽感，电影中你注意过那眼神吗还有那背影，彷徨不定，在杀戮面前，他被灌输的信仰动摇了，他的找不到对错在那里，他没有能里反抗，身在他乡，丧失了自己。这也许真的比死去更加痛苦。
相对于死亡，一切都会那么简单，没有痛苦和彷徨。
角川：贯穿整个影片的线索人物。一位年纪轻轻就被上级看好的日本士兵。
是他让我相信了人性本善。在他眉宇之间，闪露的是不忍，是悲悯，是无可奈何。照相机从他的角度慢慢地叙述。当我听道他说对不起时，我知道他是一个善良的人，至少他知道羞耻。
然而，这样一个善良的人，终究抵挡不住良心的拷问，却把枪对准太阳穴，解放了自己。
江香君：一个曾经依靠出卖身体来生存的妓女，曾经卑贱到让人唾弃，但影片中，她同样用身体，换回难民所里一大批中国人的生命。这不禁让我想到《金陵十三钗》中那十三位侠胆义肝的风尘女子。
都是这样一种身份的女人，却也足以像英雄一样伟大，令人尊重。
影片结尾，小豆和笑豆笑了笑，然后他们分不清是在笑还是在哭。也许是因为自由，也许是因为他经历了太多他无法忍受的事情。但是，活着，就是好的。
可是，电影终归是电影，那些不断摇晃的镜头、硝烟弥漫的画面、残破不堪的楼房，场景再怎么逼真，怎能将这座城市70多年前所遭受的痛苦描写清楚。关于历史，我们牢记在心中。
南京南京观后感【篇3】
下士问长官：要杀多少人？长官说：不放过任何动物。下士问：孩子要放过吗？长官说：孩子也是动物摘自美国记录的侵华日军在南京大**中的一段对话
哀嚎声回荡在这座死城的上方，刽子手依然手持明刀，带着嗜血的笑狂野在横尸的街道上、郊野里。无辜的人，满眼无助，映着灰烬的天空，走在地狱里唯一的木桥上······
你知道，在那之前，快乐的脸和欢笑，带着对不富裕生活的满足和爱，曾经遍布大地，但是-----一切，都不富存在了······
万里长江咆哮，声声是怒，却救不了天下战乱苍生苦；
巍峨昆仑泣泪，滴滴成血，也哭不尽南京城里尘埃路。
看完《南京南京》，我想，大多数人对日本军国主义的憎恨又被抛到了一个至高点了吧。那种不带一丝人性的摧残，生生地把中国，践踏。不知道当他们把明晃晃的尖刀对着无辜百姓脖颈、身体的任一处时，他们可曾想到，那些都是血肉筑成的生命，和他们，毫无差别。
他们故土里，也有白发苍苍的父母、翘首以盼的妻子、天真无邪的孩子
五千多年来，中华儿女在这片土地上繁衍生息，传播着美丽的文明，传播着爱。我们自古以来奉行儒家的“仁、义、礼、智、信”，我们的生活，有美好的希望，以及奠基希望的现实。当唐代将文明与邻国相连接起来的时候，日本是臣服于我们的，因为那富强的国家与深厚的文化。
而他们强大之后，中国呢？！
不得不说，有着残酷血史的中国人，也应该承担一定的责任。中国人，老是把“泱泱大国”的名号挂在嘴边，啃着祖先的本儿，不思进取，还“一本正经”得斥责那些追求革新的人，斩断了新时代的苗儿，在苟延残喘中逐渐没落于世界之林。想当年，唐朝盛世，日本使节出使中国，带回去了我们的文明，在那儿播种、生根、发芽，结出的果儿却比母株还要强壮。
回想起来，中国已经被乌鸦侵蚀到了骨髓，中国土地上笼罩着一层薄雾。阴霾中，渐渐伸来了日本的魔爪，中国，还睡着么？
南京城市死灰的气氛就像是世界上充满了空洞的炼狱。也许，这也会唤起一些人的良知，就像角川问的那样：其实活着比死还痛苦，对吧？
对吧？对吧！这种痛苦不仅是对中国人民的直接破坏，也是对一些有良知的日本人的折磨。
当他们白发苍苍的时候，他们看着自己的儿孙，想起曾经粘在他们手上的鲜血，可怜的老人，无辜的妇女和虚弱的孩子
今天的痛苦，我希望不会再发生了
中国要强大起来，不管在哪个方面。把那些要企图让我们国家**、内讧的邪风歪气狠狠的压制住。
屹立于世界之林，我们要自豪地说：我们是炎黄的子孙！我们是中国人！
南京南京观后感【篇4】
今天又一次观看了《南京！南京!》这部影片，看完之后令我感触颇深。胸中纵使有着千言万语，有着万千感慨和思绪，怎奈何无法用言语来表达我此时此刻沉痛、哀伤、悲愤的心！
陆川曾在电影中描述过战争：战争的本质是精神折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。在我看来，战争是一个集团和另一个集团之间，一个国家和另一个国家之间的斗争和斗争。战争的目的是为了争取或捍卫利益。
争夺的一方为侵略者，保卫的一方为保卫者。同样战争没有对与错，没有是与非，有的只有成与败。因为只有胜利者才能得到最大的利益，战争的受益者和历史的书写者。
在电影刚开始的时候，日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处慌忙逃跑的军人和百姓，南京城门下是仅剩不多真正的战士们，还在坚守着自己的职责：在堵住城门，陆剑雄领着士兵对着冲过来的残兵败寇大声疾呼：“不准逃跑！
不准弃城！”但我们听到的回答却是：“当官的都跑了！
”于是一群胆小而无知的败兵向有着真正军魂和职责的战士扑去，践踏他们的脊梁，蹂躏他们的心脏！当看到这一幕时，我的心在愤怒，我的心在滴血，中华泱泱大国，从古就有养兵千日用兵一时的古训，但当我们的国家我们的民族我们的人民真正需要我们的时候，在南京城真的需要士兵战士的时候，看看我们引以为傲的士兵在干些什么？难道当兵就是为了混口饭吃？
为了混饷？为了上司？兵，勇也。
当我们的国家主权遭到侵犯时；当我们的民族受到威胁时；当我们的人民惨遭屠戮时；士兵不上谁上?哪怕是放弃自己的生命也在所不惜义不容辞。
再看这样一幕镜头，一个仅有五个日军士兵组成的小队，小心翼翼行进在南京城内残破的街道上，而路的两旁到处是被绑缚和吊死的人；赤条条的女性尸体；触目惊心的悬挂人头、、、、、、再看当他们发现教堂的动静时，便迅速的向教堂行进。当教堂沉重的大门打开瞬间，他们惊呆了！吓得大气都不敢出，心跳加速！
一群妇女、儿童和儿童胆怯地站在他们面前。人群非常安静，当他们看到日本士兵时，他们惊恐地向后移动。日军向前挪，他们就向后退。渐渐的，当有第一双手举过头顶，还是拿着枪的手，曾经的士兵的手，紧接着就有无数的手，双手握着枪举过头顶。
而日本士兵的五人小队也吓懵了，日军小队长慌忙的喊道：“要救援！叫救援！
”当看到这些，作为中华民族儿女的我们作何感想？尤其是当一对无知的小女孩向大人举手时，这是她作为父母和长辈的人生第一课吗？------自愿投降以换取自己想象中的生存。
当面对敌人时，没有人能拿起自己的**，用自己的拳头和一腔自己的鲜血去战斗，没有人没有鲜血，没有人不相信战斗。等待他们的只有嘲笑和无情的**！人，无论何时，无论何地，都不能放弃自己的尊严放弃自己的勇气放弃自己的信念，在生活中做人做事时是如此，在面对敌人的侵临，在面对民族的危机时，在面对国土的沦丧，在面对主权的践踏时，更是如此，只有真正敢于用自己一腔热
血去拼搏的人，敢于置之死地而后生的人，才有生存的权利和机会，才能更好地生存，只有这样的民族才能永远的屹立不倒。
当我们看到南京城门留下的士兵，唯一的血淋淋的中国人，还有坦克里受伤的无名英雄，当敌人随心所欲地向前推进时，坦克和人民发出了咆哮！高楼里迸发出他们最后的尊严！这才是中华儿女的本色，才是中华民族的怒吼。
短暂的战役，短暂的胜利。增援部队到达时，坦克遭到轰炸，高楼倒塌。当以为士兵对着还在坚守的战士们说道：
“兄弟们，守不住了，都散了吧。”我看到了他们脸上写满了沧桑与坚韧，儿童，屠夫，农民，警察，还有仅剩的**战士，没有人走，因为这就是家乡，这就是他们最后地方，这就是他们中华儿女的职责，这就是他们日夜所坚守的信念。他们是最后的战士，最后的英雄！
他们是中华民族不屈的信念和无所畏惧的力量。
当所有的战俘，无论是平民，士兵，男人，女人，老人，孩子以各种方式惨遭屠戮，那一句“中国万岁！中国不会亡！”是他们全体呐喊出自南京沦陷以来最大的吼声！
那是他们最后的尊严！密集的枪声，死者的呐喊声，贫民的叫喊声，妇女的凄惨叫声，士兵的麻木呼喊声，楼房坍塌的喘气声，还有歌女麻将桌旁叫糊声、、、、、、这就是真正的南京城，**的残忍只会变本加厉，人们的呐喊只会更加的寂静无几，麻木与不仁只会更加的凝聚在一起，我们自问中华民族到底怎么了？我们的血性我们的勇气哪里去了？
《南京！南京!》激荡着我们的心灵和灵魂。
当我们面对土地的丧失、主权的践踏和民族尊严的侮辱时，我们不能选择逃避、妥协或放弃。我们不仅要面对，还要拿出狭路相逢勇者胜的气势，拿出破釜沉舟信念，拿出置之死地而后生决心，然后击溃他打败他征服他，最后勇敢的站起来，抬起我们的头颅，挺起我们的胸膛！
读书使人明智，读史使人明鉴。让我们回顾历史，让我们记住我们在抗日战争中的失败、屈辱、血泪。顾历和激励我们为中华民族的强盛、中华民族的崛起、中华民族的尊严而奋斗。
南京南京观后感【篇5】
观《南京！南京！》有感
今天是2012年12月13日，这是一个不寻常的日子。1937年的今天，发生在中国大地上的南京大**，无疑是每个中国人心中的痛。借着这个特殊的日子，在翠菁池上下载了《南京！南京！
》，看完电影后，心头有种说不出的痛心。
南京大**是中国人无法回首的屈辱过去，但作为中国人，我们不能忘记这一屈辱。只有记住这些耻辱，我们才能激励我们的努力。1937年12月13日，抗日战争时期日军攻占中国共产党的都城南京后，南京急需大规模的战争犯罪和南京市及其郊区发生的**、纵火等罪行。日本人进军南京，对南京的老老少少进行了一次非人性的大**。
生命对每个人都仅有一次，都无比的珍贵，但又如此的脆弱但日本人在面对手无缚鸡之力的老人小孩还有妇女的时候，他们枪一拔刀一挥就结束了他们那珍贵的生命，在他们面前中国人的命都是贱命，死不足惜。那一次，南京城，血流成河。
在南京，所谓的安全车道只是一句空话。所有的老人，弱者，病人和残疾人都在这里，看起来很安全。但他们不知道，如果他们留在这里，就永远逃不掉日本鬼子。在南京大**中，最受辱的就是中国的妇女，那些没人性的日本士兵，把她们**后又将其杀死，太惨无人道了。在南京大**当中还是涌现了一些勇敢的爱国人士，当唐先生在与日军谈判的时候，日军提出要交一百个中国妇女才能暂时保住安全巷里数以万计的中国人时，一个女人，伟大的中国女人第一个举起了自己的手，她是第一个愿意用自己去换取这里数以万计的中国同胞的伟大的女人。
虽然她是个妓女，但她有一颗伟大而纯洁的心。在日本不人道的折磨下，被中国人交出来的中国妇女很少，回来保护自己生命的也很少。看到这里，我既悲愤又痛心，日本人怎么能这样猖狂，当海归的女知识分子看到这一切的时候，她也痛心不已，她勇敢的选择了拯救这些处于水生火热之中的中国人。但她能力有限，救了一个中国人后引起了日本人的怀疑。因为她的年轻和美丽，日本人想**和杀害她。她怎么能让这种事发生？
最后，应她的要求，一个日本人，一个有点良心的日本知识分子，杀了她。他救了她。他叫角川。他是南京大学唯一有良知的日本人。他帮助中国人逃离日本，但他自杀了。
他把幸存的中国人送走后自杀了。也许是良心的觉醒，也许是对日本人的赎罪。
南京大**这一惨不忍睹的往事我们中国人会铭记于心，悲愤的中国人会用这次的教训来促使自己不断进步，它让我们明白了“落后就要挨打”的道理。只有自己强大了，才不会被欺负，才会受到尊重。我们将通过不断发展，使强大的中国屹立在世界的东方。
南京南京观后感【篇6】
当时的南京是个地狱。每个活着的人在任何时候都面临着死亡的威胁和恐惧。有一种颓废和绝望的气氛。在淞沪战役中冒着生命危险的士兵到了南京就成了懦夫。强大的日军摧毁了他们所有的反叛意志。宋希濂部挡在城门，却挡不住潮水一般的残兵败将。
十几名日本士兵在教堂里发现了无数难民，其中包括大批中国士兵。日军恐惧的叫援兵，可中国人根本无意抵抗，麻木呆滞的举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。在画面中，孙中山铜像被拉开。是整个中国在一起吗？
南京是当时的首都，中国也算是泱泱大国，小日本来的时候蒋介石为首的国民政府居然一句守不住了就丢下城内几十万百姓，想一下日本人该有多得意，整座南京城就是他们的了，城内的所有东西包括人，他们当然是想怎么样就想怎么样了，而且剩下的都是手无寸铁的老百姓，政府跑了他们也绝望了，所以他们一个个都表情麻木听任日本军官的命令，不管哪种死法就是一个死。那样的环境里，就像角川最后说的活着不会比死好吧。可是人总是想要活下去的，那些在拉贝保护下的难民没有被集体枪杀觉得幸运，所以当拉贝接到命令要离开南京时他们的无助他们的呼喊，“拉贝先生不要走，不要走”，其实另一个声音就是“我们不想死，不想死”。
小白中午问我为什么拉贝不留下，他为什么留下？他接到的是命令，什么是命令我想我不用再多说了，另一个方面就是你们中国人自己的政府都放弃你们了，一个外人怎么插手管，而且你们的死活，与一个德国人有何干系。他不也说了，再这样下去会破坏他们的日德关系。
这是个很现实的问题。当活着的希望消失了，支撑灵魂的最后一根稻草折断了，他们的灵魂就会过去，灵魂就会过去，灵魂就会飞离身体。于是，剩下的就是行尸走肉了。
那么， 任由屠杀也就不难理解了。那个时候的普通中国老百姓，他会有民族的精神吗？当然没有。
整部电影充满了一种残酷的压抑和绝望，只有电影的结尾才有一点温暖的希望。角川发布的《小豆子》在田野里狂奔狂笑，代表着中国的希望。尽管明天仍然很残酷，但希望已经过去了。南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。
而通过看电影《南京！南京！》，我更恨日本人了，难道你们就不能有点人性吗？
当你举枪指着我们的中国人时，你会想到那些无辜的中国人的感受吗？没有！我们没有对你做任何事，但是你为了钱杀了成千上万的人，成千上万的人。你算过了吗？
钱有什么用？真想不通为什么我们中国人要做成这种牺牲。没有这场战争和那些伟人的死亡，中国将比现在更加辉煌。一开始人们不必生活得那么艰苦，也不必每顿饭都吃得饱。
看见了电影中一幕幕日本人举枪打死中国人的场景，使我更恨他们了，一幕幕中国战士们有饭吃，脸上流露出久久以来难以显露出来的微笑，我的心里得到了安慰，虽然这只是电影，但我相信，现实中，他们见到饭一定也是非常非常的开心。
如今，我更理解大家的爱国之心，对日本的痛恨。因此，坚决抵制日货，从我做起。
南京南京观后感【篇7】
《南京南京》这是一部震撼人心的电影，在很大的程度上震撼了我的心灵。让人觉得很不可思议的是日本人居然会那样的残酷无情p>
这部电影从头到尾都充满着血腥的气息电。从一开始南京就像一个鬼城，阴深深的，到处充满着硝烟，地面上除了尸体还是尸体，到处都是惊恐的惨叫声以及祈祷的眼神，生命在这里如同草介一样微不足道。活活烧死、推入长江、生生掩埋、被当作标靶一样的射杀、刺杀、肢解，所有能想到的杀人方式，均在这里得到了全面的演练.。
每一幕都显示出敌人的血腥和残忍。他们心里从来没有一点怜悯之心。看完这部电影后，我充满着无数的愤恨，恨不得把它们统统的杀光，以此来解心头之恨。但在这部电影中，我最深刻地感受到了以下三个场景：
一.陆剑雄捂住小豆子眼睛的场景
当刘烨饰演的陆剑雄面对死亡时，他并不害怕，而是对小窦微笑。小豆也对他笑了。他似乎在说，眼神交流对死亡没什么大不了的。当看到那些中国人一批批被杀时，他用手捂住了站在身旁的那个小孩子（小豆子）的眼睛，不让他看见中国人倒下，以及那么血腥的场面，因为他还仅仅只是个孩子，最终陆剑雄用自己的身体挡在了小豆子的身上。在经历了这么多惨烈的战争中，而这个孩子最终也顽强的幸存了下来，在电影最后的一幕，小豆子把花插在耳朵上，露出了笑容，笑得十分灿烂，这也正是那些为了自己的国家，为了和平而牺牲的烈士们的夙愿，因为他们把未来寄托在那些活着的人身上，他们是未来的希望。
二.***的场景
因为这部戏反映了南京大**的血腥场面，当然还有不如动物的日本人，所以在剧中看到**的场面是合理的。但我在网上查阅过，在此片刚上映时对这件事也出现了许多褒贬不一的声音。记得电影中有这样一幕：
日本人希望100名中国妇女**，以换取难民的安全。江一燕的小江是第一个把手举得很高的人。正因为他的带头，在后面才会有更多的女人毫不畏惧的举手。在她被抓走时有一个回头的场景，眼神里充满着无奈和喜悦，因为她的牺牲可以换回成千难民们的平安，所以她内心是高兴的。
这张**被许多电影称为电影中最美的时刻。妓女小江开始刚出现在影片中时是以一副“商女不知亡国恨”的样子，难民负责所得人叫她剪头发时，她毅然的拒绝了，并且手指上还涂了指甲油，一副无所谓的样子。然而她最终还是为了国家而牺牲了，为了难民牺牲了。
虽然她很小，像大海中的一粒沙子，但她的事迹深深地留在每个人的心中，也许人们一生都不会忘记。它显示了中国女性的伟大。她们不怕死。她们把死亡放在外面。她们和男人一样顽强、坚强和勇敢。因此，中国女性也值得人们欣赏。同时，她们也是战争胜利不可或缺的一部分，也是中国繁荣的重要组成部分。
三.角川自杀的场景——还原人性
角川的自杀是我看这部影片怎么也没预想到的，这个角色也是这部影片的主线，虽然日本人战领了南京城，身为日本人的他也晋升为军官，但他还是过不了他自己的良心这一关，角川是个双手沾满鲜血的罪人，他和他的日本军队来到中国杀害了许多无辜的中国人。角川是日本军人中的边缘人，他一边犯罪的同时还一边挣扎，或者说他在群体中还保持着个体意识，保持着人性的思考。在他临死时和另一名日本士兵说了句：
活着比死更艰难吧。对戴秉川来说，死亡更像是一种解脱，不能再被良心谴责，也不再是帝**事职责和人性之间的最佳斗争方式。同时，他生前最重要的一件是就是放开小豆子和另一个中国人让他们活着，但他选择了自杀。
事实上，他的本性并不坏。在很多方面，这显示了他的仁慈。他不像其他日本人那样残忍，所以他是日本人中的好人。
我想说对于日本，我们是应该记住这场仇恨，但或许我们更应该以德报怨，战争向来都是残酷的，战争是少数决策者的错误，而并非是整个发动国所有人们的错误，不管在什么时候人们都不希望战争发生，还是希望人们能够和平的相处，所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上，对于那些死不悔改的人，有机会我们一定要加以惩戒，而对于那些有良知并为***而打抱不平的人，我们应该以礼相待。请相信日本也有好人，比如影片中的“角川”，正如中国也出汉奸，比如影片中的“唐先生”。他们都是好人。他们为穷人付出了巨大的代价，甚至牺牲了自己的生命，我们应该高度赞扬这些人。
我还记得孙中山时代，日本人都说中国人是东亚病夫。他们胆小，害怕坚强，愿意被欺负。那时候，中国人真的很胆小，胆小，精神麻木，没有任何羞耻感。但中国人也可以改变。在共产党的领导下，他们英勇顽强地战斗，死而无憾，同仇敌忾。最后，他们打败了看不起我们的日本人，使他们相信并愿意签署投降书。
我们中国这样多的人口，只要我们中国人团结起来，各推所长，穷智究虑，没有什么事是不可以做好的。毛主席说过：谦虚使人进步，骄傲使人落后。
虽然现在我国的综合国力很强，但我们仍然不能骄傲自满。我们得谦虚的看待一切，还的进一步的努力，增强我们国家的科技和军事方面的国力，以致我们国家能够更加的强大。如果你强大，你就不怕来自其他国家的干涉。如果你强大，其他国家不会欺负你。他们会以礼相待，这样人们才能和平相处。
南京南京观后感【篇8】
难民区的女性是一个悲惨而坚强的群体，他们不乏乐观，废墟中照样打着麻将，唱着越剧，带着孩子，咿咿呀呀的学着日语“我们是良民，我们是朋友”，然而，灾难并不因为我们一相情愿的乐观而绕道而行，开始是小股有组织的日军闯进难民营**女人，他们在挣扎，在反抗，在痛苦，在控诉，这是一切遭受暴力的女人都会有的反应，然而，当日军以消灭整个难民营为要挟，要求交出100名妇女时，他们变得那样安静，变得那样从容，变得那样坚强！最先举手的两个人是妓女。之后，有人一次又一次地出来。她们被带走了。她们一百个人走了，只有五六个人回来了。她们都死了，包括唐先生的妹妹！这些可怜的女人，她们自己尚朝不保夕，却冒着当场毙命的危险去就那些被日本人拉上了刑车的男人们，姜老师，一个善良的坚强的女人，在无数次营救被日军绑走的军人门之后，被发现，当日军将要把他拉进慰安所的时候，他被一个同情他的日本士兵射杀了！
保留了她作为一个中国女人最后的尊严。
两个日本兵，一个**，唐先生，唐先生的妹妹，姜老师，都是他害死的，他带头杀人，带头**妇女，他藐视中国人，甚至他从来不把这些脏兮兮的东西看作是人，他**了唐先生的妹妹，唐先生的妹妹后来疯了，没有死，在即将被释放的时候，他把唐先生的妹妹拽到了墙角，一枪解决掉了，他说，“她太美了，这样活着，还不如死了”他负则枪决了唐先生，他被震撼了，他看到了姜老师的死他也被震撼了，他也许也压抑了，但是这没有阻止他尽一个帝**人的职责、他替那些阵亡的日本军人们招魂，从心底里觉得这一切都是应该的。
另一个日本兵，一个受教会教育的人，第一次直接杀人，他会紧张，第一次去慰安所，他要对那个接待他的女人负责，而且愿意娶她，看到无数杀人的场面他开始痛苦，挣扎，在占领南京的庆典上，他发出了声嘶力竭的吼声，在影片的结尾，他不堪重负，在救下一大一小****士兵后，他饮弹自尽！
结尾，日军盛大的庆典及招魂仪式开始，他们跳着奇怪的舞蹈，在中国的大地上给那些侵略者招魂，鼓声阵阵，锤在我的心窝里，每一声都是一声拷问，每一声都是一次折磨，那高举的招魂的旗帜写着x x军 x x 师x x团，在影片中看来更像是一个账单，一个欠了中国人无数血债的账单！转过身来，一个大大小小的中国士兵走在无边无际的田野上。他们刚刚脱离危险。他们捡起路边的蒲公英，微笑着跑向远方！影片中一个个活生生的人物的影像出现在了故事的结尾，他们的出生日期各不相同，然而他们的死却都与那段不堪的岁月相关，唐先生的妻子死于1989，拉贝也死于上世纪末，剧场里沉浸在一片死一般的沉静中，当最后出现那个被救的小士兵，小豆子的时候，照片上写着“小豆子，一直活着”影院里想起了观众的掌声。
看完电影，这是一部好电影。在观看之前，我一直在想，为什么我们会遭受如此多的痛苦。我一直在想我们现在该怎么生活？
那时的中国人是一盘散沙，自己的首都瞬间就给占领了，当官的都跑了，把百姓留给了屠夫，而那些待宰的羔羊仍然紧忙着图着安逸，打着麻将，唱着小调。为了安逸，死都不怕，当几个日本兵冲进了有几千人藏匿的大仓库时，所有的人都举起手来，包括士兵，他们想也许这样还能活下去，但是如果你告诉他们，我们会用世界上最**的手法将你们杀掉，我想那些人会把那几个小鬼子给生吞活剥了，然而他们没有。为了安逸命都不要，当被逼的连片刻安逸之地都没有的时候，我们开始才开始发疯的反抗。
这是那时候的中国。
现在，抗战胜利了很久了，国人也过上了和平的生活，然而那副贪图安逸的根子还扎在中国人的心里，国外的**平时怎么反动宣传我们都可以，我还是照样过我们的日子，总觉得那十几个无聊政客在那耍嘴皮子，直到我们发现我们已经被那些谎言弄得那么孤立时，我们才认清那些西方人的嘴脸。当我们这些在外面读书的学生受到不公正待遇的时候，我们很难团结起来，一致对外，反而会互相嘲讽，被骗点钱就骗点钱吧，被欺负一下就欺负一下吧，反正也少不了块肉，我可不愿意去争取我那受损失的权利，有空我还干点别的呢，就连这个电影南京南京，有些人想看而不敢看，理由却是，太残忍了，看了后心里会难受，那是中华民族的国殇，你有什么理由可以逃避，有什么理由可以不难受呢？一个人这样想并不可怕。一个国家这样想就意味着要征服这个国家。
安逸，我们有什么资格去安逸呢？ 老祖宗欠的债我们还完了吗？中国还很不发达，与曾经的辉煌相比我们现在四处被围困，我们的领土还在被别人强占着，那个侵略者至今也没有承认过他所犯下的罪行，我们的人民还在被瞧不起，我们的国宝还扔在海外漂泊，汶川大**的人们还在饱受着**后的折磨，我们有什么资格去安逸？
说到这里，有些人会说，你神经病吧，难道要我们背着中华民族百年的耻辱，整日缅怀那无数的冤魂，整日垂头丧气，或是义愤填膺，看个日本人就揍一顿，跟韩国人似的，遇到点事情就大呼小叫的，说什么伤害了他们民族自尊心？其实不是的，乐观的思想已经根植到了中华民族的骨髓里，乐观是好的，关键我们的问题是乐观过度了，失去了对危机的意识，总觉得战争还没有爆发，地球还没有毁灭，我乐一天是一天，就算地球毁灭了，也是大家一起完蛋，谁也跑不了，我想说的是，我们有理由乐观的去奋斗，乐观的从失败中站起来，乐观的去生活，但是我们不能乐观的贪图安逸，任何一片安逸之土都是通过搏斗换来的，如果我们放弃了搏斗的意识，最后我们将再次无一片安逸之地。说来说去，居安思危，几千年来，历史一直在给我们上着这一堂又一堂的课，然而我们却不喜欢长记性。
我是一个小人物，我现在做不了什么大事情，为国家也好，社会也好，贡献是极其微小的，但是我一直都在尽自己的责任，一个中国人的责任，我认真的做好身边每一个可以影响到中国人形象，形象的群体利益的事情，我不随地吐痰，不乱丢垃圾，不大声喧哗，并尽力的去影响我周围的人，我认真学习中国文化，民族文化，一旦将来有机会，我会好好把握每一个重新阐释中国的机会，我也把这个气氛带给我周围有机会去接触外国的朋友，去呼吁他们为中国文化的传播，为改善中国形象，尽自己的绵薄之力。
我们都是电影中的小豆子，小豆子是每一个没有死于那场灾难的人，每一个传承着中华民族的耻辱与复兴大业的人，我们会一直活着，我们之所以活着，是因为我们吸取了贪图安逸的教训，因为我们抗争了，我们活着，身上背负的是那些抗争而死的无数人的希望，“中国不会亡”，如今内忧外患仍在，无论大人物还是小人物，我们都不应该忘记自己的责任和使命，否则我们将重蹈覆辙。
看完电影，走在安静的校园里，生活是多么美好！我们在享受美丽，但不要贪心！！
