安娜卡列尼娜读后感。
每次学生放假回家，老师都会要一篇作文，经常写作文有益于我们的灵魂变得充实而丰富。写作时是需要投入大量时间和精力来的，作文怎么样才能写得好？也许以下内容“安娜卡列尼娜读后感”合你胃口！希望能为你提供更多的参考。
安娜卡列尼娜读后感 篇1
文章节选:安娜对这个世界彻底绝望了，最终选择了卧轨自杀。让我们反思吧，是什么使一个贵妇人落得如此下场。是她之前做的所有选择?还是这世世轮回的悲惨多变的人生。
文中的女主年轻漂亮，个性解放。却嫁给了一个冷漠的官僚机。说他们的结合是错误的，也不完全正确。所谓错误的结合，使安娜自以为傲的儿子出生了。
这孩子既是安娜的精神支柱，也是她的命脉。
可安娜与沃伦斯基相爱这个近乎完美的单身汉。终于，安娜忍痛弃子他们私奔了。但那位风流倜傥的花花公子并不专情。安娜绝望自杀了。
若我们改动一些情节，这位国色天香的玉人，可否有一个满意的归宿呢?可仔细想想看吧，真觉得作者的设计简直天衣无缝!安娜自从嫁给了那冰冷的前夫，就注定无法过得甜蜜。他可是多么的冷漠啊!安娜也不该参加那些社会门派，她们是那么的零星，那么的没有意义。而情夫沃伦斯基是否出现并不重要，如果婚姻生活够幸福，安娜可能也是位坚定贞洁烈女呢。可结局早就出现书中了，我们不可能也不能为安娜，补救一段童话故事里的美丽结局。这一切都怪谁?只怪这事事无常吧，同样的悲惨结局，毫不怜悯观众脸上的泪珠，一次又一次，一回又一回的发生。
但我还是想对安娜.卡列尼娜说一句人生有两种勇敢与坚强:1.变成懦夫，面对已知无法抗衡的事故，不要竭力反抗，建设心里，坐等退朝。不要被非事故原因，受到身心上的任何伤害。2.对能反抗的事故保持反抗。我觉得，安娜.卡列尼娜，你得需前者。
安娜卡列尼娜读后感 篇2
《安娜·卡列尼娜》是由导演乔·赖特执导，由英国制片，片长130分钟，20xx—10—16（中国大陆） / 20xx—09—07（英国）上映。
为了说和花心的哥哥奥布朗斯基（马修·麦克费登饰）和嫂子多丽（凯莉·麦克唐纳饰）濒临破败的婚姻，美丽贵妇安娜·卡列尼娜（凯拉·耐特丽饰）乘坐火车来到莫斯科。她在当地邂逅骑兵军官渥伦斯基（亚伦·约翰逊饰），后者风度翩翩，英俊迷人，令多丽的妹妹凯蒂（艾丽西卡·维坎德饰）神魂颠倒，也让已为人妇的安娜心中若有所动。忌惮周遭的风言风语，安娜压抑内心的情感，乘夜返回彼得堡的家中。醉心名利的丈夫亚历山大·卡列宁（裘德·洛饰），似乎全然无法体恤妻子心中的`苦闷。未过多久，渥伦斯基尾随来至彼得堡，安娜再也无法闭锁那充满爱火和渴望的心门……
本片根据文豪列夫·托尔斯泰的同名经典名作改编，荣获20xx年奥斯卡最佳服装设计奖。
为了追一下世界名著改编的电影，看了这部片子。不太懂这部片子好像是用戏剧舞台的形式来展现，但是也不完全是，感觉怪怪的。之前看过索菲玛索主演的那版，对比之下会发现，原来很喜欢的凯拉有些暗淡了。或许凯拉再年轻一些时拍会比较好。安娜的丈夫还是比较厚道的，虽然最后不同意离婚，从世俗角度也无可厚非。按现在的说法安娜是死于严重的抑郁症，歇斯底里之后的自杀。
年轻时的爱情有一定的盲目性，冲动不可避免，也可以付出一些代价。但是结婚后一定要慎重，最好是既然选择就要履行责任，轻易不要再去尝试热烈的爱情。否则不但背负巨大的社会舆论压力，也会让自己难以自拔。
选择在自己，一定要慎重。
安娜卡列尼娜读后感 篇3
一直很喜欢这本书，原来看过多次，今天禁不住又开始翻阅，并在网上看了这部小说拍成的电影。安娜的形象一直在我的脑海里挥之不去，在我们普通人看来，她就是一个出轨的女人，也看了一些人给安娜列举的四个罪状。可就这样一个堕落的女人却非常丰满，我依然很喜爱她，假如是现实中的人，我一定会和她成为朋友，她举止优雅，她性情温和，最重要的一点是，她很真，爱了就是爱了，一直没有违了自己的心去做事，显然她也知道自己的举动是为社会所不容的。她其实是个非常聪，悟性很高的女人。可她的行为却无法为主流社会所接受，最后卧轨自杀。这让我不禁想到了林黛玉，假如她是现实中的人，是不是也很难相处，并不太受大家欢迎，可在文学上的价值却非常高。当然年代不一样了，现在的女权主义，为女人的独立竖起了一面旗帜，现在的女人可以有自己的工作，自己的事业，可那个时候的她们就不一样，她们的生活空间还是很狭隘的。就拿安娜来说，她开始是依附于一个没有感情的丈夫，后来，为了爱情，又依附于另一个男人，把爱情看成了她生命的全部，可作为社会中的人，爱情不能解决人所有的欲望和需求，虽然爱情一直存在，但她总是无端的猜疑，恐惧。这让我想到了人的生命需要目标，需要一种东西支撑着你走下去。为了爱情，她离开了自己的儿子，这也是她心中永远的痛，可她即使竭尽全力，也无法找回自己的儿子。一个没有任何希望，只能被社会唾弃的女人，靠什么走下去呐？
安娜卡列尼娜读后感 篇4
影片开头是一幕幕的剧场形式，安娜哥哥的不忠，安娜去莫斯科看望嫂子道丽，安娜问：结婚九年还有孩子，还比不上婚外情。火车上遇到的夫人说：爱了再后悔总比不敢做强。
火车到站后，夫的儿子来接她，她遇见了改变她一生的男人：帅气骑兵团军官佛伦斯基（裘德洛饰）夫人评价安娜：迷人。
第一面：佛伦斯基看到的是温柔活泼的的安娜，安娜看到的是绅士慷慨的佛伦斯基。
第二面：佛伦斯基来看吉宁，楼上的安娜与佛伦斯基对视，安娜匆匆走开。
第三面：舞会上：安娜与佛伦斯基的舞蹈真的太美了！佛伦斯基邀请安娜，这也是佛伦斯基来舞会的唯一目的。
安娜美丽善良，佛伦斯基爱上她，为了她愿意放弃晋升的机会，不顾母亲反对。
安娜最初拒绝佛伦斯基，因为她有家庭（即使是无爱婚姻）她有孩子，还有吉宁喜欢佛伦斯基。最初的安娜是善良的。
佛伦斯基是完美的，是那个时候上流社会女人的男神，那个时代上流社会许多婚姻都是政治牺牲品，所以许多女人有情夫，男人有情妇。但是为什么安娜就被别人指指点点呢？因为安娜和佛伦斯基拥有的不只是男女关系，更有其他女夫人得不到的东西—爱情，所以安娜被人指点议论。
但是佛伦斯基提出娶安娜的时候，安娜却不离婚，这又是为什么？
不是孩子的原因，如果为了孩子，安娜一开始就会拒绝佛伦斯基；不是怕被指点，拥有佛伦斯基她不在乎这一切；不是因为离婚分不到财产，佛伦斯基有雄厚的资产。
其实整部小说不是安娜在探寻爱情之路，而是列夫托尔斯泰在寻找无爱婚姻里的女性的出路。安娜不离婚，是佛伦斯基十年后也许会是另一个卡列宁。
佛伦斯基现在看中安娜的美貌，可当安娜老去，他也许会再找第二个安娜，安娜就是重蹈现在的婚姻的覆辙。所以安娜不离婚。
结局是安娜自杀，是托尔斯泰也找不到安娜的出路吧，除了自杀那个时代的女性也找不到无爱婚姻里的出口。
电影的剧情以安娜与渥伦斯基的命运纠葛为明线，以康斯坦丁与凯蒂的感情发展为暗线展开，最后为我们分别叙述了两种截然相反的爱情结局。前者的爱情走向极端的毁灭，后者走向永恒的田园式的幸福。以传统东方道德视角来看或许会单纯认为前者是背离道德的堕落爱情的报应，后者则是淳朴爱情的'善果。但置于沙皇俄国那段新旧交替紧张惶恐的历史背景中，或许托尔斯泰正是通过塑造这个为爱沉沦，为爱反叛，为爱疯狂，为爱毁灭的安娜·卡列尼娜来歌颂传统压抑社会中躁动叛逆的灵魂。安娜·卡列尼娜无疑是一场盛大的悲剧，因她惊心动魄的美，不羁的灵魂，狂烈的心，疯狂的爱，最后却只毁灭了她自己。托尔斯泰精心安排了她的死法，影片开头碾死工人的列车便是她陷入爱情的地方，爱情在哪里开始，生命就在哪里结束。在那浮动于安娜死去面庞的火车光影下，影片达到高潮的尾声而又归于一种柔和的平静。在绝美的华尔兹中让人感受到这场盛大无比的悲剧的美与魅力。
偶然听见有人批判电影里面人物冲动而不理性的爱情。我想，或许现实中的我们往往歌颂理性，但在伟大的著作中，正是这些极端暴烈、酣畅淋漓的人物命运才会触动到我们沉睡着的渴望的心，这也是为什么我们永远离不开诗歌，小说，电影等伟大艺术的原因。
版的这部电影评价并不可观。可能因为没读过原著，大体而言，我对这部电影恰到好处响起的华尔兹，频繁而富有节奏性的舞台剧形式的场景转换，人物精致的妆容服饰，夸张而极具艺术感的动作表情，乃至沙皇贵族奢靡生活的生动再现，都甚为满意。
看到最后一幕ANNA跳下火车的一瞬间，仿佛让我想起也许曾经看过这部电影，但是有些过往的确需要新的记忆去迭代。
而这一幕，也让我突然挺直身躯，忍不住唏嘘一句“啊？！”尽管大家评价这是一部不怎样的电影，但是我依旧被这一幕震撼了，一位勇敢想追求自由的女性，却依旧没有承受住来自社会、来自大众的眼光。不过显然剧中某些剧情Anna有些太过于强势，面对表现深情大度的Karenina，她依旧选择了放任自我。如果她是单纯的情感追逐，一切任性都是可以原谅的，但是她却伤害了另外一个人的感情。
所以片中后对Alexei的猜疑、她自己的崩溃，也算是一定程度的自作自受，却也是现实中很多女性在感情中的写实，大多时候，不管因为什么原因，女性大多没办法避开是弱势群体之一。
边看边尝试去搜索片头的舞种，若即若离的华尔兹，无疑散发出无限悸动。
也许我更应该去读读原著，一部来自电影的启发。
安娜卡列尼娜读后感 篇5
关于安娜这个形象，自其诞生以来，古今中外，众说纷纭，不同阶层不同世界观不同时代的人都有不同的观点。安娜是一个性格极其复杂，极其矛盾的形象，有她积极、进步的方面，也有她消极、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精华，去其糟粕，仍具有很深刻的意义。
安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，她象芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧、典雅、质朴、活跃，她的单纯、沉静、从容、高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。
对安娜一直怀有成见的列文，都为她的美为她的丰富活跃的精神世界所吸引，她那在瞬间由悠闲恬静而又显得那么优美端丽突然变为好奇、气愤和傲慢的神情，她的美貌、聪明和良好的教养，都深深打动了他，使他不由地在内心里赞叹道：“这是怎样一个女人！”“一个多么出色、可爱、逗人怜惜的女人！”“这个活人身上带着一种新鲜的动人心魄的风度。”“同她谈话是一种乐事，而倾听她的谈话更是一种乐事。”短暂的会面，便使列文依依不舍地离安娜而去时，他“又望了望那幅画像和她的姿影，他感到对她发生了一种连他自己都觉得惊讶的一往情深的怜惜的心情。”
在欢腾的舞会上，吉娣眼睁睁地瞧着渥伦斯基谦卑、驯从地投向安娜，并被安娜所接受，安娜夺去了她的爱情和幸福，成了她的情敌，可她却仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈来愈叹赏她”，安娜“那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的，她那戴着手镯的圆圆的手臂是迷人的，她那挂着一串珍珠的结实的颈项是迷人的，她的松乱的卷发是迷人的，她那生气勃勃的美丽的脸蛋是迷人的。”吉娣感到安娜是“生活在另一个复杂多端诗意葱茏的更崇高的世界，那世界是吉娣所望尘莫及的。”
安娜的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，单纯自然，感情热烈真挚，对不幸的人怀着深厚的同情。她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切、温柔、真挚、善良和友爱的感情。如此一位优美的女性，她所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。
安娜卡列尼娜读后感 篇6
看过电影安娜的形象一直在我的脑海里挥之不去，然后就看书啦。在我们普通人看来，她就是一个出轨的女人，可是我我依然很喜爱她，因为她很真，爱了就是爱了，一直没有违了自己的心去做事。虽然她有时所作所为让人不理解，我欣赏她的活法和生活方式。她开始是依附于一个没有感情的丈夫，后来，为了爱情，又依附于另一个男人，把爱情看成了她生命的全部，她勇敢的按照自己的意愿生活着，有着快乐也很辛苦。
现实生活中，爱情不能解决人所有的欲望和需求，纵使爱情一直存在，没有保障的爱情让人恐慌让人累。我欣赏安娜的勇气和勇敢。她活的很真，很纯粹，我喜欢她的真。渥伦斯基爱安娜，而且他的爱并不肤浅，也许刚开始他对安娜的爱恋有着虚荣的成分，但安娜患上产褥热即将死去时，“他在她患病期间真正认识了她，了解了她的心灵，所以他觉得以前就好像从来没有爱过她，现在，在他了解了她，真正爱上她的时候，他却在她面前显得非常低下”甚至列文也为她倾倒，因为“她除了聪明、文雅、美丽之外，她还非常诚实…”我爱安娜，她是一个“仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她整个的身心，违反她的意志，时而在她的眼睛的闪光里，时而在她的微笑中显现出来”的生气勃勃的女人，当她她鼓起勇气与情人远走高飞时，我更是不可抑止的喜欢欣赏她。
可惜可爱的安娜还是自杀了。因为她选择了自由，选择了真诚，选择了勇敢，最后却不得不死亡，她违反了贵族社会的游戏规则，做了冷酷自私者中的一个叛逆者。安娜结束了自己的生命，只是因为她是一个真诚的女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。如果她是多丽，忠信老实地守着家庭，在怀孕生子，再怀孕生子中耗费青春，而且不得不苦咽下风流丈夫到处拈花惹草带来的痛苦，她就会继续如困兽般维系无聊的婚姻，如果她是培特西夫人，私下放荡荒淫但表面道貌岸然，她就不会在赛马场上失声而起，而且随着渥伦斯基离开了家庭，或者如果她能有一份自己的事业，她就能发挥自己的才智，充实自己的生活，不再是只要爱情，一切都不重要的小女人。但她的命运注定她无法生存。安娜的一生是美丽的，她的一生都保守了这种美丽。虽然流言蜚语践踏了她的人格，死亡夺取了她的生命，却没有任何力量改变了安娜内心的持守。她只是很真的做着自己，追求着自己想要的生活。
她没有错，喜欢她的个性，敬仰她的勇敢，她就像个天使，只是那个环境那个时代不允许。现实是残酷的，真诚的人们却活的很辛苦。无奈，生活就是这样，很多时候我们不得不压抑着自己过活，披着人皮在人群中穿行，我们很无可奈何的。我们的真被残酷现实压抑着。安娜只是我们的崇拜者，她的悲剧说明了我们生活在这个现实的世界中，我们必须遵循它的原则去生活，否则安娜的悲剧照样会重现。
安娜卡列尼娜读后感 篇7
惊喜惊喜！不是故事，是手法。乔怀特居然在大银幕上呈现了一出舞台剧！全片的取镜，走场等等，几乎有百分之七十以上采用了布景式的舞台剧表现手法。正映衬了一点“戏如人生，人生如戏”。小说中的几段重要的内心戏全都放在了单一的舞台场景上表演，比如安娜抚摸着熟睡中的儿子，默默湿了眼眶。然而丈夫卡列宁恰巧闯入镜头，这样一幕简单的无言戏被处理得非常妥当。
舞台的框架仿佛就是沙俄时期的舆论束缚，片中只有为数不多的几场“自由”戏份在开阔的户外拍摄。比如安娜与沃伦斯基的两段缠绵，康斯坦丁的割草戏等等，最令人释怀的还属片尾，安娜与卡列文的儿子和安娜与沃伦斯基的私生女儿，如亲生兄妹般在野花丛中追逐嬉戏，此时的卡列文也端坐一旁，看着手中的书籍，望着两个无邪的孩童。最终野花丛蔓延到了“舞台”的框架中，彻底让结尾开阔了。
如此新颖的模式是在当代电影中非常罕见的，1920年以前的5分钱影院时代倒是屡见不鲜，用镜头驾驭一场舞台剧。看来乔怀特在《赎罪》之后启动列夫托尔斯泰的大作是久经考虑的，想必他也一定做足了功课和各种构思才开机的。据我所知，《安娜卡利尼娜》被搬上银幕已有不下6个版本，最近的包括1999年苏菲玛索的版本。此时乔怀特再启此计划，唯有在叙事上做一次革新，他聪明地选用了最复古的方式来做革新，结果却成功地驾驭了全片的几段戏剧冲突。使得影片的每一个镜头都可定格作为艺术画来欣赏。再加上这样的经典爱情悲剧，“凄美”二字得以最好的诠释。
火车，是《安娜卡利尼娜》的重要场景以及道具，无论是安娜与沃伦斯基的初见，还是莫斯科与圣彼得堡之间的衔接，亦或安娜最终选择的结束方式。滚动的车轮，呼啸的汽笛，白雪皑皑的冬日，成了各版《安娜卡列尼娜》的代名词。此片中的舞台加上微缩模型以及手绘布景让人对这班列车有了崭新的映像，可谓只要是火车出现的场景，必营造出了高潮。
即便安娜的命运被搁到现代，依旧摆脱不了抑郁的结果，虽在当今社会，其不至于落得自了生命的结果，但人物本身的纠结性绝不亚于沙俄时期的“人言可畏”。凯拉奈特利首次出演如此苦情的角色，几乎影片的后半部分全都是湿着眼眶演过去的，尽管如此，却和以往的“苦情”电影不同，其一自然是之前反复提到的手法革新，其次就是在于影片层次的递进上。安娜是全片的一个索引，一个纠结体。一旦她结束生命，所有人物都归于原位，互不干涉。
这点，乔怀特版的《安娜卡列尼娜》甚是突出了前端二人相互肉体吸引的部分，或许影片没有太大的篇幅用来表现一百多个人物的生命轨迹。所以干脆用推开一扇门，进到另一扇门的方法来“开门见山”。原著中的一条主线和一条副线，两个家庭的迥异结果，都被完整呈现。
一直再看文艺片，这回算是真正被影片文艺了一把，仁者见仁是影片逃不开的舆论走向，至于你怎么想，看了再说吧。
安娜卡列尼娜读后感 篇8
《安娜·卡列尼娜》是一部现实主义巨著，不论是从情节还是人物形象或者是环境描写上，都不落俗套，给人全新的阅读体验。
一部优秀的作品总会给人带来很多思考，而这思考又不是凭空而来，是可以从小说中找到线索、理清脉络的。对于这部小说，有以下一些探究：
一、叙事作品中人物文化身份的多重性探析
托尔斯泰：“人不是一个确定的常数，而是某种变化着的，有时堕落，有时向上的东西。越是难以分析、界定的人物就越具有多解性，从而也就更具艺术魅力。”
以安娜·卡列尼娜为例：
1.勇于追求爱情自由，反对封建礼教，显示资产阶级个性解放的愿望，又向贵族社会的虚伪道德宣战。在十九世纪七十年代的俄国，不论是上流社会还是底层百姓，都盛行着婚外情的风气。从小说中也可以看出这点，安娜本可以像多数人一样安心做一个情人，因为丈夫为了保全名誉并不会和她离婚也不会向外人泄露妻子的秘密，但是安娜受不了这样的生活。她是一个很美丽、充满生气的贵族妇女，受过良好的教育，感情充沛，但是丈夫比他大二十岁，是一个没有感情的“官僚机器”，仅仅把安娜当成一个家庭必须的部分而不是用心爱着的妻子，他冷言挖苦安娜、从来不会想到安娜也是一个有思想有爱憎的人，甚至想压制安娜的思想，不希望她是一个独立的人，大男子主义可见一斑。在这种情况下，安娜选择了反叛虚伪的婚姻生活，她要离婚，她要和自己真正爱的人结合，及时困难重重也义无反顾。
2.一个不负责任的妻子和母亲。安娜作为妻子，在遇见伏伦斯基之后对丈夫的态度发生明显变化，她觉得丈夫的说话声音、掰手指的动作都是难以容忍的，虽然卡列宁原谅了她的失足，但是她仍然没有悔过，这让一个丈夫情何以堪，从这个角度看，卡列宁是无辜可怜的，毕竟出轨背叛家庭的不是他。作为母亲，她为了爱情而她放弃了儿子，没有体现出母爱的牺牲精神。
3.爱情至上主义者，为了爱情而不顾一切，追求个性解放和独立的她却依附于男人而渐渐迷失自己。安娜在和伏伦斯基出国之后，众叛亲离，脱离了自己的社交圈，终日待在伏伦斯基的庄园里看书、胡思乱想。她像少女时代一样广泛涉猎，但是看书只是为了打发伏伦斯基不在身边的寂寞时光，并且为了迎合他而看他喜欢的书、努力寻找共同话题。由于狭窄的生活圈子以及对自我良心的谴责，终日活不心安，变得疑神疑鬼，逐渐丧失对爱人的信任感，动不动就发脾气摆出妒忌的丑恶面目，这无疑把伏伦斯基朝反向推开，自己也渐渐精神崩溃。看到后面很心疼安娜也想骂醒她，当初的她是多么大方优雅有风度的女人，现在却一步步走向深渊，这其中有很大一部分是她自己的责任。最后看到她卧轨自杀前一瞬的醒悟，真的非常痛心。
对于卡列宁这个人物，一般评价都是完全负面的，但是在一部好的作品里，如果对一个人物的评价是完全单一的，那他恰恰是需要好好琢磨的，这样看书会开拓出一个新境界。
列文这个人物也是非常重要，他善良纯真，勤劳能干，向往美好的爱情，但是也有行为举止上也有粗俗气，婚后对待吉娣也体现出比较浓的大男子主义。他虽为贵族却关心农奴，致力于改革农奴制，可是在现实差距面前却产生了对生活、对个人价值的迷茫感，最后在宗教中找到了内心的安宁，这样的收尾又让我有点不知所措，问题的解决似是而非，不过这其实正反应了托尔斯泰后期思想向宗教救赎的转变。
安娜卡列尼娜读后感 篇9
花了二十天，终于读完两册书。读西方名著，对我来说，很不习惯，总有一种融不进去的感觉，“隔”的感觉。没办法，硬着头皮往下读，因为想学习西方价值观人生观。
安娜，以中国传统眼光看来，简直就是叛臣逆子，就是不安于室的妇人。自私自利，抛弃家庭，独自享乐，又贪心不足。西方价值观和东方价值观有区别，东方更强调家国责任，社会责任，为男者，忠君爱国，以天下为己任。为女者，相夫教子，操持家务，以家庭为己任。总之，女人要为父母活，为家庭活，为老公儿子活，脱离了这些责任属性，单纯追求自己的享受刺激和人生感觉，是非社会主流，得不到传统社会的肯定。
但是，西方比较强调个人自由吧。记得安灼拉说过“人对自己的主权，这种我对自己的主权就叫自由。”第一次读到这句话时候，震撼！我从小到大，从不知道自由，也没尝试过自由，都是循规蹈矩按照学校、父母、社会指出的道路，平平静静地走过来，所以，我不能想象安娜的世界，也不知道该不该赞同她的行为。
如果我在二十多岁青年时期读安娜，也许会质疑她，责骂她，怎会如此自私自利，不负责任呢？但是，现在以家庭妇女的状态来读，还是有些叹息，安娜真是勇敢，执着。你敢吗？你能做到吗？打死你也不会，因为你的思想本就不自由，已经被禁锢妥协了。家庭妇女的生活，很幸福？很有价值吗？无法说，也无从得知，唯鱼饮水，冷暖自知了。
友人说，安娜跟徽柔差不多，还真相似，都是宁为玉碎不为瓦全的主儿，活得纯粹，真诚，自我，不做作不虚伪。这样的女人，不符合社会主流，非死即亡。有人说，徽柔帝姬太傻，她应该像高阳公主那样，表面上跟丈夫恩爱，甚至给驸马买几个侍妾，暗地里跟怀吉交往，岂不是两全其美，不会败露？我想，如果徽柔这样做的世故，那她就不是徽柔，她可贵就在于傻，真诚，不遮掩，她爱就是爱了！安娜也是如此，她不像俄国彼得堡上流社会的那些贵妇人一样，一方面保持着作秀的婚姻，一方面交往着数个情人。她鄙视她们的虚伪做作，包括她丈夫的虚伪做作（死也不跟她离婚）。安娜爱了就是爱了，勇敢地私奔。她不计较代价，不负条件地追求爱情。她们都是纯粹的人。她们为自己而艰难地活，追求爱情。一旦爱情消逝，沃伦斯基不再真挚地爱她，对她疏远冷淡起来，安娜选择了自杀。她这样敏感、热烈的女人怎能不去自杀呢？当然，对沃伦斯基来说，这下场未免太残酷了。
想起了林黛玉，中国古典小说里的优秀女人，跟安娜差不多的性格，她的爱情消灭后，肯定也是投水自杀的。这两个女性飞蛾扑火的形象塑造，也不由得尊称一声“曹翁”“托翁”。
托翁写小说，自有风格。故事本身很平淡，没有多少离奇情节，大段大段的心理剖析，整章整章的人生宣教，读起来真是枯燥无味。如果二十岁时候读，肯定读不下去，现在读，也是吃力。最后一部分，托翁用二十多页整章地描写列文的人生思索，终极思考，人从哪里来？为什么要这样子活？人活在这个世上有什么意义？列文的苦恼、困惑直至他的醒悟，找到宗教信仰的救赎。我读了两遍，还是似懂非懂。想来我这样世俗的凡人，精神层次实在达不到托翁境界的一半。还有，冉阿让，我也理解不了他的精神境界，为什么还要出头当庭承认自己苦役犯的真实身份，宁愿自己坐牢也不要冤枉了无辜人。真是，羞惭的说，连当他们的读者都不够道德水平和理解能力。
近读过两部西方小说，安娜，悲惨世界。作者的悲悯情怀和普世价值，作者对生命灵魂的拷问和救赎，对人生极致的追问和智慧。我觉得中国古典小说里很少有，所谓四大名著，除了红楼梦，其他三部说杀人就杀人，说砍头就砍头，妖魔鬼怪，江湖好汉，权臣谋士，勾心斗角……有的只是故事情节，世俗社会，感觉俗气阴暗。幸亏有红楼梦，证明我们这个文明古国也出现过深邃思想和人文情怀的作品。
安娜卡列尼娜读后感 篇10
小说讲述了安娜在追求爱情过程中的遭遇，同时也向我们展现了当时俄国贵族之间的生活方式，以及人性中存在的一些缺陷，比如自私自利、冷漠无情、虚伪作假等。也正是这些，成为安娜卧轨自杀的原因之一，但我认为造成安娜的悲剧最主要的原因就是她自己。
安娜是一个懦弱的，一直在劝慰自己的人，她认为自己没有任何过错，是一种没有羞耻感的人。起初，在社交界，她是一种美丽的，慈祥的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂之后，为爱情所忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人费解。可以说，她被爱情冲昏了头脑，失去了理智。
有人说：爱得越深，陷得越深，因为爱渥伦斯基，安娜几乎抛却一切，忍受他人的辱骂和异样的眼光，可她的爱最后却换来渥伦斯基的冷漠，使得难以承受这种痛苦的她选择结束自己的生命。如果安娜爱得理智一点，那么就不至于走上极端。
尽管如此，安娜还有一点是值得欣赏的，那就是她敢于冲破伦理道德的舒服，与社会对抗，勇敢追求爱情的精神，这是她的闪光点。所以从另一个角度来看她的自杀也成就了她的勇敢、反叛的精神女性。也许正如现在的人所说：自杀的人，是勇敢的，因为，很少有人有勇气去自杀。
安娜卡列尼娜读后感 篇11
有幸在假期拜读了列夫托尔斯泰的名作，这本书曾经被我打开，又关上了好多次。这次终于下定决心来阅读它，但遗憾的是自己才疏学浅，因此只能做个肤浅的书评了。
这本书的两条线索，安娜和列文。两个看似毫不相关的人物，实际上却在处处呼应对照。他们都是那个时代里，有着与同类人不同的思想和行为，因而显得格格不入的人。
我喜欢安娜。喜欢安娜的美，喜欢安娜的智慧，喜欢安娜的勇敢。也喜欢她的疯狂，她的为爱偏执，她的不顾一切。（wei508.cOm 实用文书网）
也许是我还太年轻，已婚妇女的出轨行为并没有让我丧失对她的好感，也不能够引发我与当时上层社会对她的反感的认同。相反，书中描写安娜以及她与伏伦斯基之间的选择，让我振奋，让我激动，让我欣喜！
哦！安娜！离开卡列宁吧！他是个没有爱情的机器，你被禁锢得太久了，快要不能呼吸了！快投入伏伦斯基的怀抱里！快沉浸于爱的海洋！你值得这一切。
我还是个学生，百家笔记网未曾体验过什么刻骨铭心的爱情，更别谈婚姻二字了。因此，我对于婚姻的定义也许就更为偏颇了。我总觉得：婚姻，应当有了爱情才能建立。我不能够理解为什么两个相爱的人不能在一起，也不能理解为什么两个不相爱的人却可以结合在一起。
安娜与弗伦斯基大吵的那一节，我看得心惊胆战。眼睁睁的看着他们的感情因为争吵而变得越来越冷淡，我捧着书却无能为力！哦，多想钻进书本告诉他们俩，你们是太爱对方才会这样！安娜没有安全感，动不动就要发火，伏伦斯基却认为她越来越无理取闹....最终，安娜选择了卧轨自杀。他们第一次见面是在列车站台，而结束也是在列车站台。
我也很喜欢列文。喜欢他的害羞，喜欢他的真诚，喜欢他满满的责任感。作为男人，他难免显得有一点不懂情调。但他是那么的专一，那么坚定的爱着吉娣，从一而终。
还记得，以前列文跟奥勃朗斯基讨论过关于一个男人有家室，却在外面玩其它女人的情况。列文说：“我不理解，一个吃饱了饭的人为什么还要到面包店去偷奶油面包呢？”奥勃朗斯基说：“正是因为奶油面包香甜可口，才更加的显得诱人。”两个人的交流也体现了两个人不同的婚姻观。不管奥布朗斯基有多么的浪漫，我相信每个女人最后都会选择像列文这样的，虽然不浪漫，但却很有安全感的人。
书的最后，关于列文的信仰我读得囫囵吞枣，心里早就沉浸在安娜自杀的情节中了。希望以后还有机会再多读几遍安娜，我相信在人的不同阶段读，读同样的书都会有不同的感觉。书没变，但人在成长。加油，共勉。
