安娜卡列尼娜读后感。
一本好书就是人生道路中的一盏明亮的指路灯，引导人们向正确的理想目标走去，在作品中，可以让我们更好的感受到作品的优秀程度。 透过记录阅读过程，感悟人生的阅读笔记。不容错过的“安娜卡列尼娜读后感”绝妙文章呈上，我相信您会对这篇文章的内容感到满意！
安娜卡列尼娜读后感【篇1】
历史长河中的永恒的话题，爱与信仰。
几点想法：
一，人必须有信仰有自己独立的思想支撑。
列文对信仰的思考对凯蒂的爱的执着成就了自己和美好的爱情，卡列文对自身思想态度的把控不当误入歧途为悲剧埋下的伏笔，安娜错把爱情当成了自己的全部支撑在感觉支撑倒塌时迎来的死亡，都说明一个人如果没有自己坚定的信仰，没有自己成熟的思想体系，没有内心支撑自己走下去的力量，是一件多么可怕的事情。
二，懂进退，懂舍得方能成就一份伟大的爱情。
爱情里不外乎你进我退，你闹我笑。在乎对方的感受给对方以心安方可守得爱情长远，正如凯蒂感受到列文的嫉妒后的主动解释和行动示爱来安抚列文的心；反如沃伦斯基体会到安娜的嫉妒时刻意沉默让安娜自己消化情绪助推了安娜的绝望。
舍得舍得有舍才有得，懂得舍弃生命中不那么重要的，才能守住生命中最宝贵的。列文舍弃乡下安逸的生活舍弃对安娜不自主的激情舍弃一部分自由时间成就了他对凯蒂用一生接纳和珍视的爱；沃伦斯基刻意创造自己的独立性不舍赛马从政导致了与安娜天人永相隔。
所以如果一个人一味强调自己的想法，忽视爱人基本的需求，那么最后失去爱情的是两个人，并不仅是有需求的那一个。
三，拥有时不珍惜，失去时再多的懊悔都是徒劳。
安娜死后沃伦斯基过的行尸走肉的生活，决定参军时一心赴死的心态都表现了他对安娜的爱和懊悔，此时自己心心念念的独立性呢？安娜在时他热衷的赛马呢政治活动呢？都随安娜的逝去变得没有意义。想起一句歌词：在我身边，你才追求孤独的自由。逝者已矣，生者足诫。
四，生死相对相依，幸福痛苦相伴相随。
列文哥哥的死，孩子的出生；安娜和沃伦斯基当初爱的巨大甜蜜幸福和后来爱的痛苦桎梏；安娜生死愿望的交替和死前生的光亮，都告诉我们，接受新生就要接受死亡，享受幸福必须正视痛苦。世间万物，总有平衡，寻得平衡，方可永恒。
安娜卡列尼娜读后感【篇2】
“幸福的家庭彼此相似，不幸的家庭各不相同”.托尔斯泰用清醒而又深刻的文字，道出了一个被历史烙下光荣与耻辱的传奇人物的一生，让人不自觉地跟着主人公历经悲喜，感受得意与失意。安娜身上背负着传统重负，她为情出走，她将爱全部给予了情人渥伦斯基，可结果是，她并没有获得真正的爱情，而且又失去了母爱的权利，这又使她的精神受到了深深的打击。她追求个性解放，却又始终挣脱不了贵族社会加在她精神上的枷锁，所以她绝望了，用死来惩罚报复（卧轨自杀）。安娜是不幸的，她的不幸来源于她的爱情，爱情的不顺深深影响了她的心境，从而使她一步步走向绝望，走向毁灭。如果以现代眼光来看，我认为安娜是不值得同情，也许有些事我们无法改变，但至少可以选择生活的态度。她一直自怨自艾，一直服用吗啡才能让自己安宁，这样的她只会让自己更痛苦，已失去了自己。所以在安娜的悲剧中，无论是当时的社会还是她的丈夫或是其情人都有着不可推卸的责任。看完后让我想起《飘》里的主人公斯嘉丽的人生经历，她在战争中的独立与坚强，战争后的倔强与成熟，她都升腾着不屈的生活信念，对生活的不屈服。她最致命的魅力“因为明天又是新的一天！”，很多人对其感动。不管是《飘》还是《安娜.卡列尼娜》故事中的很多其实也是我们大多数人生的写照，当我们还是孩子时，也都是像王子和公主一样被家长呵护，出生社会后都要面对经济压力，但我们不管如何都要选择努力奋斗，最终也要走出迷茫，要懂得自己真正追求的是什么！哪怕生活将我们坠入无边的深渊里，也请不要忘记仰望星空。这二部作品，值得女性同胞看看。
安娜卡列尼娜读后感【篇3】
浮生终若梦，红尘亦薄凉——安娜卡列尼娜读后感：
文/地平线。每个人都来自不同的环境，环境对人的影响都各不相同，所以，每个人的思想都不同，阅读所理解的程度不同，所以，一千个读者就有一千个哈姆雷特。
对于众所熟知的安娜，自然也有不同的见解。列夫托尔斯泰，不惜浓墨，用大量的篇幅和文辞修饰貌美如花的安娜。对于热爱生活，把爱情看做人间最美丽的花朵的托尔斯泰，自然在其笔端倾注对安娜狂热的热爱和无尽的爱恋。
伏伦斯基，第一次看到安娜脸上那种亲切温柔的神态，被压抑的生气，过剩的青春无不一一在字里行间流露。于是这位花花公子，萍水相逢立即被安娜所倾倒，放弃功名，隐居乡村。不怕舆论，携安娜离开亲爱的祖国。得不到安娜之时，不惜开枪自杀。
吉娣一见安娜，就为她倾倒，她周身散发的魅力，优雅的举止，落落大方的谈吐，无一不吸引着她的眼神。于是乎，短暂的会晤，吉娣立刻被安娜所征服。
大地主——列文，应邀到安娜与伏伦斯基的乡下别墅，看到安娜的画像也忍不住着迷，每一个角度，每一处线条都令人神魂颠倒。一头乌黑的卷发，光滑的臂膀，嘴唇上若隐若现的迷人微笑，令人销魂的眼神，清水出芙蓉，天然去雕饰。而当真正的安娜出场时，列文喜不自胜，禁不住赞叹造物主的神奇，那种令人心醉的丰韵美，使其彻夜难眠。
就连铁路工人，看到安娜之时，也忘却前行的路，亦步亦趋不知如何行进。
国色天香的安娜，集万千宠爱于一身，身处俄国上流社会，过着锦衣玉食的生活。然不忍年长二十岁的卡列宁呆板的说教，官僚主义的丑恶嘴脸。偶遇伏伦斯基之后，身上那被控制许久的生命之火终于熊熊燃烧，且一发不可收拾。
于是热恋中的安娜不顾世俗的偏见，冲破道德的藩篱，历经重重磨难，即便抛弃心爱的谢辽查，冒天下之大不韪，决意和伏伦斯基走在一起。这在当时十九世纪的俄国，为上层社会所不容。经历短暂的幸福之后，生活重归于现实，一切以荷尔蒙为代价的冲动，只是一时的情感寄托，终不能长相厮守。而安娜在经历诸多寂寞失落之后，一连串的猜疑出现，自认为完美的幸福，只是昙花一现，终于在忍无可忍之际，断然离家出走，依然选择卧轨自杀。自古红颜多薄命，在各种各样的文学作品中大抵都以此种形式收场，安娜也无一幸免。
安娜的出现，彻底击碎伏伦斯基那颗躁动不安的心，为安娜放弃所有功名，远离上流社会花天酒地，纸醉金迷的生活，把全部感情献给了她。不惜离开亲爱的祖国，乡村隐居，为博红颜一笑，在乡村建立现代化农业产地，建立设施完善的医院，解决当地人的就医问题。可，人毕竟是群居动物，任何离群独居的行为只能填充一时的快感，却不能弥补内心寂寞的空缺。
伏伦斯基可以为安娜放弃功名，改变生活方式，但不能把自己的生活长期局限在同安娜在一起的二人世界，他需要社会活动，需要培养之间正常的交往，而无法做到向安娜想象的那般。初相见的美好，终被凌厉的现实所代替。长时间的审美疲劳，致使二人相互猜疑，精神上的压抑，长期得不到释放的苦痛，困扰着他们，终于迫使安娜走上自我毁灭的道路。
“一切都是虚假，一切都是谎言，一切都是欺骗，一切都是罪恶!”这是安娜临终前的叹息，也是她对生活的控诉，更是俄国十九世纪新旧交替之时人们对社会的鞭笞。而托尔斯泰在安娜身上无不寄予深切厚望，无论是集万千宠爱于一身的美艳，还是对压抑生活不得释放的痛楚，通过大量篇目一一再现，既有对其无限的同情，也有对其无限的怜悯和热爱。
安娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。而爱情，最绚烂的花朵，人生最美好的礼物，最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。如同飞蛾扑向烈火，注定这场爱情要将她毁灭。
安娜因为羡慕光明，爱上了外表俊美，内心空虚的伏伦斯基。对爱情，对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧，在幻想之中只为了爱情而活。
虚妄的狂热也笼罩了伏伦斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的美丽和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感，荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的爱情十分肤浅。而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏伦斯基对她来说，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关系，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。
被爱是一种多么了不起的幸福，,快乐始终赠与那些无私的爱者。可是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。
当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯，突然发现，原来人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉体，而是人的灵魂。当被寄托所有的爱情消失不见，若爱最后只是单行，一切都失去了意义。
安娜卡列尼娜读后感【篇4】
这本小说有几条不同的故事线，正如它的开头所说“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不同。”
故事发生于十九世纪的圣彼得堡。
主人公安娜的生活在别人眼中是近乎完美的，有着美丽又充满朝气的容貌，善于社交，在各种社交场合与人交流游刃有余，嫁给了一个地位很高的高级官员卡列宁，有着一个可爱的儿子，过着幸福美满的贵妇生活。
这大抵是许多人眼中艳羡的生活。
假如没有遇到伏伦斯基，安娜或许也会安宁的生活一辈子吧。
正是这个生命中突然出现的爱情，让安娜越发觉得自己的丈夫不顺眼，以致于她离开丈夫，与最心爱的儿子分别。追求个性解放，却始终挣脱不了贵族社会加在她精神上的枷锁，当她为了伏伦斯基与全世界为敌时，伏伦斯基却没有把她当成全世界，随着时间的推移，她变得患得患失，最终落得卧轨自杀的结局。
朵莉在发现奥布隆斯基出轨家庭教师后十分的气氛，在奥布隆斯基请来妹妹安娜当说客，安娜劝朵莉原谅她丈夫的出轨，朵莉的一再忍让，却始终没有等来丈夫的改过自新。
这似乎是隐喻着安娜日后的选择。
朵莉的妹妹吉蒂曾与伏伦斯基交往密切，在渐渐倾心伏伦斯基时，拒绝了前来求婚的列文，但伏伦斯基自从见到安娜后便不再与吉蒂交往，吉蒂伤心不已，却错过了列文。
最终发觉列文还爱着她，便嫁给列文，婚后，列文虽对她百般宠爱，但不知最终嫁给了合适的她是否是真的幸福。
正如开篇所说，不幸的家庭确实各有各的不幸。
在一百多年后的今天，一定也演绎着许许多多安娜卡列尼娜式的悲剧，在看过故事后，望能规避些许。
安娜卡列尼娜读后感【篇5】
《安娜卡列尼娜》。在生活的不同时期，前后读过几遍，大多是从书架上拿出来翻开读一段再放回去。有了电子书之后就更方便了。这次回来没能带什么书，在医院，在地铁，在等人的时候，翻出来常看的段落读几页，安神补脑，一如既往靠得住。
托尔斯泰两部巨著，《战争与和平》我不是很喜欢，当然除了这个无敌的名字。十几年前买的第一个iPod可以刻字，银光闪闪的背面刻的就是这一句：Aitings e to be e y soul and other people, even my y oorseful for it; I shall still be as unabe to understand y reason y life noinute of it, is no more meaningless, as it eaning of goodness, which I have the power to put into it.
这真是很优美的一段话*，意义非凡。只是，如果读者不能跟随800页列文的挣扎，这段话也许仍不意味着什么。
被评选为世界上最好的小说，《安娜卡列尼娜》的好在于它的丰富性。剧情都似曾相识，好像去向往已久的罗马，知道有角斗场，有梵蒂冈。第一次身临其境时，因为熟悉反而有点失望。正当失望之际，就在夜里，走过的一个街口，一处古迹，让你惊异于它的美与不朽，从此死心塌愿意一再的回去。
最近喜欢的段落，是书中较早时期的列文和他的田野：
春天来了，冰雪融化。列文走在田野中，脚下是开始松软起来的土地。他跟他的农夫们对话，看孩子们赤着脚在小径上追逐。远处的鸟叫了起来，空气中有冷冽的雪的味道。朋友从城里来看他了，带来了心上人的消息。
安娜卡列尼娜读后感【篇6】
历史长河中的永恒的话题，爱与信仰。
几点想法：
一，人必须有信仰有自己独立的思想支撑。
列文对信仰的思考对凯蒂的爱的执着成就了自己和美好的爱情，卡列文对自身思想态度的把控不当误入歧途为悲剧埋下的伏笔，安娜错把爱情当成了自己的全部支撑在感觉支撑倒塌时迎来的死亡，都说明一个人如果没有自己坚定的信仰，没有自己成熟的思想体系，没有内心支撑自己走下去的力量，是一件多么可怕的事情。
二，懂进退，懂舍得方能成就一份伟大的爱情。
爱情里不外乎你进我退，你闹我笑。在乎对方的感受给对方以心安方可守得爱情长远，正如凯蒂感受到列文的嫉妒后的主动解释和行动示爱来安抚列文的心；反如沃伦斯基体会到安娜的嫉妒时刻意沉默让安娜自己消化情绪助推了安娜的绝望。
舍得舍得有舍才有得，懂得舍弃生命中不那么重要的，才能守住生命中最宝贵的。列文舍弃乡下安逸的生活舍弃对安娜不自主的激情舍弃一部分自由时间成就了他对凯蒂用一生接纳和珍视的爱；沃伦斯基刻意创造自己的独立性不舍赛马从政导致了与安娜天人永相隔。
所以如果一个人一味强调自己的想法，忽视爱人基本的需求，那么最后失去爱情的是两个人，并不仅是有需求的那一个。
三，拥有时不珍惜，失去时再多的懊悔都是徒劳。
安娜死后沃伦斯基过的行尸走肉的生活，决定参军时一心赴死的心态都表现了他对安娜的爱和懊悔，此时自己心心念念的独立性呢？安娜在时他热衷的赛马呢政治活动呢？都随安娜的逝去变得没有意义。想起一句歌词：在我身边，你才追求孤独的自由。逝者已矣，生者足诫。
四，生死相对相依，幸福痛苦相伴相随。
列文哥哥的死，孩子的出生；安娜和沃伦斯基当初爱的巨大甜蜜幸福和后来爱的痛苦桎梏；安娜生死愿望的交替和死前生的光亮，都告诉我们，接受新生就要接受死亡，享受幸福必须正视痛苦。世间万物，总有平衡，寻得平衡，方可永恒。
尽管所有人都赞美安娜的美，安娜的自由主义，安娜的抗争精神，安娜凄美的爱情，但是我觉得凯蒂是更值得被爱的，她的温暖，她的善解人意，她的智慧，她的爱，让列文成为更好的人，这才是爱情最大的意义。爱情是也只能是锦上添花的东西，而不是雪中送炭，更不是生命的全部。
