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信仰的观后感(集合14篇)

发布时间:2023-05-16

信仰的观后感。

世界上总有很多影视作品,扣动着我们的心弦, 将内心深处的想法用字句表达出来,就是观后感,坚持观后感的写作,我们的内容输出肯定有很大的进步,写作品名观后感的标准格式是怎样的呢?愿这份"信仰的观后感"能够为您提供实用的知识,欢迎阅读,希望你能喜欢!

信仰的观后感 篇1

今日我院组织各党员,预备党员,进取分子共同观看历史纪录片《信仰》,我作为进取分子也参与了此次活动,观看结束后我感触良多。

《信仰》是以党的90多年历程为背景,以梦想信念教育为主题,经过讲述革命、建设、改革三个历史时期优秀共产党员坚持梦想信念、发挥先锋模范作用、坚持先进性和纯洁性的故事。

“富二代”党员彭湃在大榕树底下焚烧自家地契房契为农民宣传他的信仰,最终因叛徒出卖,在龙华英勇就义,年仅33岁。

红三十四师师长陈树湘誓为苏维埃流尽最终一滴血,被俘后自行断肠。

年仅15岁的预备党员刘胡兰为了坚守自我的信仰,而毅然放弃生命。

“铁人”王进喜带领1205钻井队用人力将重60吨的井架竖立在大庆的荒原上,靠着破冰取水用脸盆端的方式人力取水50多吨,为新中国填补了石油的空缺。

林县人用铁锹和小推车劈山修渠,历时五年零两个月,成功将红旗渠修建成功,灌区有效灌溉面积到达54万亩。

无数共产党人谱写了无数悲壮事迹,给我们后辈们留下了数不尽的先进精神。

作为进取分子的我倍感压力,先辈们为共产主义事业付出太多太多,中国共产党的信仰于他们而言重于生命,我很害怕,害怕自我以后难以成为一个合格的党员,毕竟这不是一个流血流泪的时代,我怕我的党不需要我,更害怕我的党需要我时我无能为力。可是环顾四周,无数的青年党员奋发图强,不畏困难,勇于创新,努力提高自身价值,为祖国和人民的伟大事业奉献自我,他们是我的学习榜样,是我前进的方向,更是我人生路途上的灯塔。

将近一个世纪过去了,以往令人心潮彭拜的信仰的故事,不会变得平淡,以往光芒闪耀的信仰真谛,将继续做为我们矢志不移的精神家园。

信仰的观后感 篇2

《种子的信仰》是梭罗继《瓦尔登湖》之后留个世人的有一部力作。在这部书中,作者用详细的笔触介绍了关于种子的一切。梭罗明亮的眼睛不断深情凝视每一颗形状不一的种子,他以日记的形式细细观察种子的活动区域,记录下种子成熟和传播过程中所有环节,幽默地与种子对话,快乐地与种子交流,从种子坚定的生存意志中,探寻大自然的神奇与玄奥。

1、在学生心里种下美丽的种子

在书中,给我印象最深的一句话莫过于“我不相信,没有种子,植物也能发芽,我心中有对种子的.信仰。让我相信你有一颗种子,我等待着奇迹。”也正是这句话,让我感到深深的震撼并反观自身。对我们每一个老师而言,每一个学生都是一片肥沃的土壤,而一个学生能否成才,最重要的莫过于在他们的心田中种下种子。这些种子,可以是一份自信,可以是一份鼓励,可以是一份期许,也可以是一份真诚的赞美,让这些美丽的种子在学生的心底默默的破土而出。必将能长成一片茂盛参天的广袤森林。

2、每一颗种子都值得热爱

也许,在常人看来,一粒种子从孕育到破土而出,再到成长为一株成熟的植物,是非常的琐屑无聊的事情。而在作者梭罗看来,这所有平淡的一切中都蕴含着无限诗意与无穷乐趣。他很认真地记录下第一株勿忘我开始结籽的时间,第一颗五针松种子掉落的季节,第一颗被红松鼠折断的果球,第一枚白枫木大大的翅果如何漂浮在河上。他用生动形象的语言,叙说着种子的传播、生长继而形成茂密森林和碧绿田野的足迹。而在阅读的时候,我也恍然领悟,每一颗种子都是值得期待,值得热爱的。不管他们是低矮的灌木,高大的乔木,所有的种子不分高低贵贱在作者眼中都是可歌可泣值得赞美的。而我们所教育的每一个学生何尝不是如此。他们就是一颗颗的种子,他们之中或许有着不同的出身,有着不同的资质,有着截然不同的性格,可是这每一颗种子都值得我们平等的对待与热爱,他们的未来都有着无限的可能。

信仰的观后感 篇3

这个暑假,我细细研读了《钢铁是怎样炼成的》这本书,给我很大的感触。现在慢慢的回想,品味着富有内涵的“保尔精神”。越发觉得我们应从保尔精神中“汲取营养”,坚守信念。保尔从小在苦难中长大,早年丧父,母亲替人洗衣、做饭,哥哥是一名普通的工人。在这种清贫的生活中,保尔很小就感受到了小人物在社会底层挣扎的艰难。保尔12岁时,他的母亲为了生活,也为了让他磨练一番。就把他送到车站食堂当工人,他在食堂里做了两年的活。受尽了别人的欺负。

后来他在别人的引荐下,参加了红军,成为了一名光荣的红军战士。可是,在一次战斗中,他负了很重的伤。没办法再上前线,可他依然在做着一些力所能及的工作。默默地做着自己的贡献。不过随着时间的推移,他的身体状况开始恶化,到了1927年,他完全瘫痪。离不开了病床。不过他并没有向命运妥协,在走过了人生痛苦的最低谷后,他最终在精神上站了起来。通过写书,与命运作斗争。用笔杆子来坚守自己的信仰,他在这种情况下坚持写书,对自己的身体毫不关心。这样年复一年,功夫不负有心人,在1936年,在很多人的帮助下,他终于成功地写完了《暴风雨所诞生的》这本书!他凭借超人的意志战胜了命运,成为了不朽的传说。

保尔顽强的一生深深的感动了我,这个从小受尽苦难的普通人,到底是什么支撑他,让他成为一个孜孜不倦的工作机器?没错,那就是人的韧性。他从小苦难的生活,培养了他坚毅的心。使他在人生道路上,越挫越勇。在一次次困难中不断进步,不断磨练。终于练成了一个永远抗争在第一线的铁血战士。他和我们一样都只是一个普通人,可和我们不一样的是,他坚韧的斗志和不断进取的心境成就了他。让他成为了…一个斗神,不管面临多大的困难都能坚强的面对和战胜。这也正像人们常说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”现在许多人,对现在白开水一般的生活不满,认为只有那种充满激情,充满挑战的生活才适合自己。

其实不然,因为我们没法改变什么,现实中我们有太多羁绊,太多束缚,太多于这个社会说不清道不明的联系。不过没关系,自己的生活就是一个舞台,无论是谁,无论什么身份,向保尔学习,要有坚韧不拔的精神,勇往直前的气势,和不怕锤炼的信念就一定能够战胜命运,成就属于自己的荣耀,成为像保尔一样的钢铁战士。

信仰的观后感 篇4

坚定信仰,努力奋斗

观电视片《信仰》有感

“有人信宗教,有人信佛教。我说,我信共产党,共产党能领导我们全国富强,领导我们走上幸福健康和富裕的道路,这就是我的信仰。”电视片《信仰》中吴孟超老人的一句话给我留下了很深的印象,朴实无华的语言告诉了我们,为什么中国共产党从一个只有50多人的小党发展成为今天拥有8000万党员的大党;为什么中国共产党能得到13亿中国人民的拥护,因为她带领中国人民推翻了压在头上的三座大山,带领中国步入了世界强国之林,更带领中华民族走向了伟大的复兴。

回想我党成立以来,走过了91年的奋斗历程,在半封建、半殖民地的旧中国,为了推翻压在中国人民头上的三座大山,在为共产主义奋斗终身的信仰支撑下,无数革命先烈,不惜抛头颅、洒热血。创建了新中国后,为了国家的兴旺,在旧中国留下的千疮百孔的旧摊子上,多少仁人志士开始了强国富民的社会主义建设新征程。涌现出了一大批“王铁人”式的劳动模范。为了改变落后的面貌,又有多少科学家放弃了国外优厚的工作和生活条件,毅然回国,把毕生的精力献给了我们伟大的祖国和党的共产主义事业。正如《信仰》片中讲到的那样:在人类的发展史上,在世界各国的政党发展史上,中国人对信仰付出的代价之惨烈,绝无仅有;中国在追随信仰的道路上,创造的奇迹绝无仅有。

进入新世纪,共产党人信仰的本质是解放和发展社会生产力,实践共同富裕的理想,关键时刻,挺身而出。作为一名研究生党员,我们要向那些优秀的中国共产党人学习,坚定我们的信仰,践行我们的信仰,要为祖国的明天更加的美好而加倍努力奋斗。

蒋燕光

2110412

2012年9月20日

信仰的观后感 篇5

狼图腾小狼小狼读后感900字唯一的图腾,唯一的信仰

古往今来,汉族人民对于狼的印象一向不好,我也不例外。但是一本书,彻底颠覆了我那愚蠢的看法;也顺便颠覆了我的世界观,使我有了自己心中的图腾。

我爱我的民族,很爱,我为自己是汉族子孙而感到骄傲。可是,我不得不面对现实:汉族人民不喜欢狼,起码很多不喜欢。正如《狼图腾小狼小狼》里说的:

汉人把最恶毒的人说成狼心狗肺,把欺负女人的人叫做大色狼,说最贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬小孩,就说是狼来了汉族人恨狼,结果把狼的本事也恨丢了。而蒙古人却把狼当神一样地供起来,活着的时候学狼,死了还要把自己喂狼。

因此,学到狼的本事的,也大多是少数民族的人,那些把狼当做图腾的少数民族的人;能打到欧洲的中国人,也都是少数民族的人,也都是草原的人,腾格里的人!我不禁叹气:狼,多棒的一个种族!它们重情重义,团结协作;从不会把自己的同伴置于死地;会主动抚养没有母亲的小狼,甚至是人类弃婴;杀伐果断,透着一股子狠劲,有傲气,有傲骨;聪慧过人,知道打伏击战、围歼战、车轮战有些地方甚至于人类也只能望尘莫及!比那些动不动就杀害抛弃自己同伴的愚蠢的食草动物要真诚的多!重情重义的多!可惜,汉人有一个缺点:迷信。相信中国童话里所说的狼是大坏蛋,羊是善良的,正义能战胜邪恶等等的,真是可笑至极!荒谬至极!见过哪只羊在打倒另一只羊时会放它一马的?都是至死方休!

有一个词语:狼烟。我对中国最权威的字典里的解释感到深恶痛绝:狼粪烧出来的冲天黑烟。什么狼粪烧的浓烟,简直就是一派胡言!燃烧狼粪,几乎不会有烟!更别提冲天的绵延千里的壮观黑烟!我还是对《狼图腾小狼小狼》里的解释比较满意:这其实是汉人比喻那些马上民族的人,把他们比做成狼,于是,当看到他们到来时,就说狼来了,然后点上冲天黑烟,于是渐渐流传出了一个词:狼烟。都说汉族人勤劳,我却为此感到十分不齿:勤劳?勤劳有什么用!能到饭吃吗?能保家卫国吗?!就如一首诗里说的:长城的古砖抵挡不住洋炮的弹片!那些马上民族为什么能打到欧洲?就是因为他们有狼的狠劲坚韧!如果草原上的女人都像汉人的女人那样溺爱孩子的话,草原上的民族早就死绝了!几千年安逸的生活,让我们丢了与生俱来的一样东西:血性!

这本书把我好好地洗了一番脑,使我有如醍醐灌顶般猛然清醒:我误会了一个多么优秀的种族!从此,一个图腾在我心中生生刻下狼图腾!

信仰的观后感 篇6

尼古拉奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》这本书主要讲的内容是:保尔柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士,再到双目失明却坚强不屈创作小说成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。这是一部带有自传味道的小说,它赞扬了在绝望的命运中仍坚强不屈,向命运挑战的精神,鞭鞑了那些只会作威作福的资本家与资本主义社会的丑陋,表现出了作者所代表的当时无产阶级对受压迫命运的抗争精神。

奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说:“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。”作者在塑造保尔这一形象时,用内心独白、书信、格言警句,揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。这也就是为什么保尔柯察金这个名字能够响彻世界各大洲,《钢铁是怎样炼成的》能够成为青年生活教科书的根本原因。同时,无论从思想内容还是从艺术形式来看,这部小说都可以称为20世纪30年代的苏联文学中最优秀的作品之一,而就它对读者影响的力量和深度来说,在世界文学史上也是独一无二的。所以,这本书很增长我们的见识。读了这本书,我明白了每个人都要拥有顽强的毅力,树立崇高的理想,造就优良的素质,在正确的目标中去理解人生的意义,实现人生的价值。而如今,我们首先要努力学习,在生活中不断成长,在苦难中学会坚强,用顽强的毅力去迎接挫折,迎接美好!保尔的形象总是那么高大,就像一座灯塔,照亮我的人生,帮我拨开迷雾,引导我不断地前进。所以,我也要好好学习,努力工作,实现人生的价值,理解人生的意义,扼住命运的喉咙。不由地,我的耳边又响起了那熟悉的话语:“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只不因虚度年华而悔恨。

信仰的观后感 篇7

今天,我观看了《信仰的力量》中的8个视频,其中讲述到的我市港闸区普通村民吴锦泉老爷爷的事迹让我感触最深。

2010年8月9日,吴锦泉收听广播时得知甘肃舟曲发生特大泥石流灾害,将磨刀挣来的硬币凑上1000元钱送给红十字会捐给灾区。2013年4月20日,四川雅安发生7。0级地震,吴锦泉得知此消息后,将两年来走街串巷替人磨刀挣下的1966。2元辛苦钱,通过红十字会捐给灾区。这可是吴爷爷一块钱一块钱地积攒下来的,而且这么多年一直不涨价,磨剪刀0。5元,磨菜刀1元。自2008年汶川地震之后,他累计捐款37000多元钱。如今他年过八旬,仅靠磨刀为生,生活并不富裕,老两口还住在三间破旧的瓦房里,但他关心社会,为村里修桥补路,去福利院看望孤儿,将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来。磨刀老人的善举感动中国,感动我们。我们也应该从自身做起,勤俭节约,乐于助人,像无数先烈一样奉献自己,为社会做贡献。

看了其他视频,我知道了我们无忧无虑的生活都来自于先烈的无私奉献和舍己为人,比如:黄鹰、邱少云、刘胡兰等等,还有带领红军抗战的毛主席,传播革命烈火的吴亚鲁。我还知道水资源是我们赖以生存的物资之一,不能随意排放污水污染水源,不能过度捕捞鱼虾。我们也要时刻监督,如有发现此类现象,立即拨打海事电话,保护环境从我做起。江豚是我们的好朋友,我们更不能捕杀野生动物。

此次学习,让我受益匪浅。我们应该好好学习,做一个对祖国有用的人。

信仰的观后感 篇8

钢铁是怎样炼成的这部小说,我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一。它教会了我,要勇敢地投入生活,去实现自己的理想,使我懂得了人生真正的意义!

人应该怎样地活着才有意义呢?保尔柯察金用行动回答了这一问题。保尔柯察金,这样一个因为不幸而残疾的人。虽然自己的身体行动不方便,但是他却用自己顽强的毅力克服了困难,他在残疾后毫不灰心,更加刻苦学习,努力工作,并且开始了文学创作。但是,厄运又一次降临在他的头上,双目失明对于已经瘫痪的他来说,是一赤么沉重的打击呀!可是,他却毅然拿起笔来,摸索着坚持写作,每写一个字,他都需要付出常人千百倍的努力。

经过漫长的辛勤耕耘,一边与病魔抗争一边努力写作,他终于写出了在暴风雨里诞生的这一著名的著作。保尔柯察金那坚毅的脸庞总是出现在我的脑海。保尔有着比钢铁还要坚强的意志!

人生,就像奔流的大海,没有岛屿和暗礁,就难以激起美丽的浪花。如果,人生是一把直尺,那么挫折失败就是刻度。人生真正有意义的,正是那些有刻度的地方,因为它刻度了人生美丽的价值。刻下了生命的富有!

从出生到现在,十几年来,病魔日日夜夜缠着我,使我不能像同龄的孩子那样自由自在地玩耍,进行课外活动。每每下课,我就只能望着同伴们那活泼快乐的背影两眼放空,不自觉地发愣。虽然我尽量掩饰自己眼中的渴望与向往,但是怎么也遮挡不住心里流露出的那抹落寞,跨不出心里的那道门坎!最害怕的便是那寒冷漫长的冬季——冬天一到,我就几乎无法行走。因为我的双脚会裂出深深的口子,不断的向外渗血,没有神经的伤口很难愈合。

我曾经一次又一次地渴望,自己如果有一个健康的身体该有多好啊,可那只能是幻想!有时候,我甚至有过轻生的念头,一走了之,到极乐世界去。然而,看了钢铁是怎样炼成的这部书之后,我深深的被保尔那坚强不屈的精神所感!

信仰的观后感 篇9

有坚定的信仰,就不怕看不到成功的光芒。信仰,是一根脊梁,是一种支撑,是一个组织或阶层、一个社会或国家的成员团结奋进的精神支柱和不竭动力。近日我观看了《信仰的力量》系列片,其中“播撒信仰的种子”,磨刀老人吴锦泉爷爷的故事给我留下了深刻的印象。

“磨刀老人”吴锦泉爷爷,他是“一百位感动中国人物”之一,是南通市年龄最长的红十字志愿者,也是一名老党员。看!吴爷爷满脸的憨厚与慈祥,他正用地道的南通方言,讲述着他平凡而又伟大的事迹。从2008年汶川大地震,到玉树地震、舟曲泥石流、雅安地震,到孤残儿童需要帮助,南通中华慈善博物馆筹建,哪里有困难,哪里总能看到吴爷爷步履匆匆的脚步。他勤恳地为人们磨着刀,辛劳积攒,为的不是自己,而是可以帮助他人。吴锦泉爷爷的凡人善举就像一颗爱心的种子,在江海大地生根、发芽。他以一名普通老党员的赤子之心、善意之举,带动了一方邻里、温暖了一方乡情。“我要活到老,磨到老,捐款做好事到老。做点好事,这辈子的最后几步路也走的舒坦”。这些话语深深地感动着我。

作为新时代的少先队员,我要从我做起,从小事做起,做个乐于助人的好少年!践行“磨刀石”精神,让爱心有力量!

以上是网网小编精心整理的信仰的力量观后感400字精选4篇,仅供参考。

信仰的观后感 篇10

爱你是我的信仰读后感

奇葩,这个词最近很流行,所以我也用在了这个奶爸卡卡的身上,习惯了阅读规范的一板一眼的育儿经,这个奶爸卡卡写的《爱你,就是我的信仰》这个育儿经显得特别另类,有点奇葩,显而易见有这样奇葩的几点:一是写作风格很奇葩。通篇育儿经没有说教,更像是奶爸卡卡的一个回忆录,掺杂在女儿小虹成长的各个阶段,没有细数他如何照顾女儿的饮食起居及各项活动,只是把女儿的成长点滴点缀其中,大量篇幅在写他的一些成长经历,通过自己经历的讲述对女儿的成长提一些希望、要求;二是语言风格极其奇葩。从没有看过这样奇葩的育儿经语言,一点不正经,有点戏谑,有点玩世不恭,有点小才华,但是给人感觉这个作者的形象很鲜活,读到哪一部分,就好像眼前呈现了当时的那个场景;三是描述内容极其奇葩。这个奶爸真是超级奇葩,在育儿经中毫不掩饰他对性欲的渴望,几乎贯穿整个文章的行文,就连老婆生孩子的过程,他也会臆想关于性欲的问题;四是体裁很奇葩。说这个育儿经是育儿经,也算,但读完之后,觉得作者是在进行文学创作,所以这本育儿经的体裁也很难界定,有点文学,有点编造,还有点小真实,让读者去想,去读吧。

不管怎么奇葩,奶爸卡卡对女儿的爱是不容置疑的,他为了女儿,“放下屠刀,立地成佛”,把做父亲当成一个事业,为了照顾孩子,跟公司申请足够的时间,宁愿在家烧饭洗衣看孩子,正如书名所言“爱你,是我的信仰”,在他身上,虽然有玩世不恭,但是也有很多优点,是很多爸爸做不到的,比如可以不顾世俗的偏见,为了孩子健康成长,试管婴儿成功后选择要女儿;比如能够为了照顾孩子,牺牲自己的部分事业,而且心甘情愿;比如可以很耐心陪着孩子玩耍,并且享受这个陪伴的过程;比如为了女儿,自己的心智不断成长,可以一改之前玩世不恭的生活态度,并且把自己的糗事一一揭开……从书中流露的各种可笑之事,我们也读出了另类奶爸对女儿的真情实感。

这本可以看成自传体的书,这本也可以看成是作者忏悔录的书,奶爸卡卡本身把他与卢梭的《忏悔录》相比,比起文学艺术成就,我更愿意相信这本书开辟了育儿书籍的另一条写作道路,它不可复制,也不可模仿,不是每个人都有奶爸卡卡的这般勇气,把自己的缺点、被卡的各种生活、极其隐秘的想法全都公布于众,却又进行自我忏悔与批判,让人读罢丝毫没有声讨这个爸爸的想法,我想这才是奶爸卡卡的绝妙之处、过人之处。

信仰的观后感 篇11

读朱自清《教育的信仰》有感(教师随笔)

肖培东

读张圣华主编的“大师背影书系”之《朱自清语文教学经验》,很有感触。读到朱先生的《教育的信仰》,为之一振。

先看朱先生文中的主要观点,他首先认为教育并不是一件容易的事,如一般人所想的只是技能的事,更重要的是教育者为人如何。他以二十年代的浙江内地为例,说校长一职,是肥缺,得了这个缺,跟新官上任一样,被当作“三等县知事”,此类校长受命后最大的事就是“串门子”,各类应酬之后才想及“教育”。教师第一要义是“植党”,寻求地方势力作靠山;招徕学生,建立“学生军”以自卫。讲到教师平时的工作,“他们决不读书,更无研究。课余之暇,只有嫖嫖、赌赌、吃吃,以遣时日。”如此教育,朱先生形象地称之为“兽之国”。此等成因,一言以蔽之,“都因一般教育者将教育看作一种手段,而不看作目的”。当教育成为手段,而非健全学生自身学识、人格之目的时,教育就异化为功利的机器。

给当时教育描绘种种丑态图象时,朱先生认可了一小部分“贤明校长教师”的教育法,如“课功,任法,尚严”。“课功”为注重事功,设备的完善与学业的优良都在其内;“任法”是依法则督促,法则假以权威,过度运用,至于迷信;“尚严”贵在严格,力求整齐划一,崇尚定格,如江苏有个学校只许学生剪平头。朱先生认为此等教育“以教育为目的”,有值得肯定的一面,但功利色彩太浓,对学生“做人”仍有忽略,成了“跛的教育”,行而不远。

上述皆非真正可取的教育的信仰,朱先生心中的教育信仰是什么呢?看其论述--

教育者先须有健全的人格,而且对于教育,须有坚贞的信仰,如宗教信徒一般,他的人生理想,不用说,也应该超乎功利之上……教育者有了这样的.信仰,有了这样的人格,自然便能潜移默化……能爱学生,才能真的注意学生,才能得学生的信仰;得了学生的信仰,就是为学生所爱。

朱自清先生所推崇的“教育的信仰”,倾向于超功利主义。持教育信仰的主体为教师等教育者,他们要有完善的人格与深切的爱,以学生的发展为目的,以教育信仰来实践自己的人生理想。

依朱先生之见,教育者对教育的态度有三类,或可分为三个层级,下级是以教育为手段,教育成为教育者生存、生财的门道;中级是以教育为功利,想通过教育实现知识的传授与技能的强化,忽略了对学生的人格与爱的培育;上级是以教育为信仰,教育不单是让学生机械地得到知识,而是要启蒙学生的心智、思想,培育学生的人格,赢得学生的心,这样的教育以人为出发点与归宿。

如此分类,对当下教师的教育态度也很有现实启发。三类中,第一类少数,即一些教师缺失师德,把各种社会不良习气带进教育,无视学生之需,只把教育视作谋生工具;第二类居多,典型形态为“应试教育”,应试教育只盯住学生的成绩,对学生真正所需的精神品格与人文素养常有忽视;第三类最少,即有教育信仰的持守,以充实学生精神底子、提升学生人格品位、促进学生终身发展为己任。

为何我们的教育患了“信仰缺失症”?在夏丏尊的《中国的实用主义》一文中有鲜明的解说。他认为,“中国民族的重实利由来已久,一切学问、宗教、文学、思想、艺术等等,都以实用实利为根据。”自然,教育也概莫能外。的确,实用、功利不可能完全被除去,但正如夏先生指出的“不应作实用实利的奴隶”,更重要的在于指向功利之上的,以人的心灵富足与人格健全为目的的人自身的完善。教育的目的在于培育一个精神健全、丰富的大写的人。倘若我们只把眼光盯住学生的学业成绩,以告慰我们知识传授的付出;以制度的强化、学生的服从来便于我们的管理,确保学校的正常运行,那我们的教育职责仍未尽全尽深,我们仍没有对学生予以尽心尽力的关爱。

《易经》有云:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,我想,我们的教育大多在“器”上下功夫,而在“道”上缺乏;重技术,轻信仰,成为我们教育的一大特征,急待改良!如何改良?我们教育者自当率先,承担起教育信仰者的角色。教育者必须有良好人格,必须有大爱,不仅为自己的谋生去教育,也不仅为学生的知识获得去教育,更当为其人格、理想,为民族精神的独立、强大而教育。

教育信仰,首要在乎教育者有信仰也。

信仰的观后感 篇12

还清楚地记得是在20xx年7月13日买的,书中的主人公保夫鲁沙·柯察金经历了战火的洗礼、工地上的磨难和病床上的痛苦等种种考验,用他那坚强的意志和惊人的毅力,战胜了各种困难,把自己铸成了一块“钢铁”。到底是什么支持着他?是对共产主义事业坚定不移的执念。以前的我比现在还要懒散,我记得刚升三年级时换了一个语文老师,那老师见我成绩不错,便让我当小组长。也许是幼小,不懂得把握机会,没有信仰与执念,竟让自己这组长比组员还拖欠作业。

买《钢铁是怎样炼成的》时是小四升五的那年暑假。因为过早地认识了社会冷暖,也可能是逆社会的心理,那时正与保尔年龄相仿,很能体会他的情感。但是当我读到他为保卫国家而奋不顾身时,我泫然了。我不知道当时是怎样在那种令人烦躁的天气下心平气和地读完了一遍又看一遍的,我只记得那个夏天我一直沉浸在保夫鲁沙的世界里,仰望着他的执念与信仰,还有坚持不懈,思索着自己的漫无目地与无所事事。

如果一个人没有信仰,没有执念,没有毅力,那他会成为一无所有的乞丐。点起信仰的明灯,向浩瀚无垠的大海远航,向广袤无边的天空翱翔!

信仰的观后感 篇13

清明节,原本是礼敬祖先、祭奠先人的日子。但因为复杂的疫情局势,我们出于自身安全和整个防疫的需要,待在了家中,开展线上教学。这是我到现在过得最特别、最令人难忘的一个清明节。

今天上午,我观看了视频《信仰的力量》,我认识了爱心行善乐于助人的“磨刀老人”吴锦泉;认识了实业救国、兴办教育的张謇先生;还认识了满腹学识投身革命的吴亚鲁烈士。他们为了各自心中的理想和热爱,在所要前进的道路上不断的坚持、不断的奋斗。

看了《信仰的力量》,我觉得我以后也要像他们一样在自己喜欢的领域不断的学习,不断的奋斗,现在我最主要的任务就是要在家配合好防疫工作,同时也要好好的学习,多积累知识,拓展自己的眼界,为以后打下坚实的基础,并且在家多多运动,强身健体,拥有一个健康的体魄。在家我还要学会努力成为一个好姐姐,培养我的耐心,拥有一个良好的品格。

我希望这次疫情能在“逆行者”的全身守护,在我们大家的众志成城之下,让我们大家能够早日各自回到大家需奋斗的岗位上,挥洒青春的汗水,为自己,为国家的建设尽一份绵薄的力量。

信仰的观后感 篇14

观看了《信仰的力量》系列8个视频,其中最让我难忘的是以下2个视频中的精彩内容和教育意义。

《播撒信仰的种子》写的是感动中国人物的主人公,磨刀老人——吴锦泉爷爷,他把微薄的收入捐献给社会中更加需要的人。吴爷爷视频中让我记忆犹新的一句话是:“党号召我们,一方有难,八方支援,我是个党员,这是我应该做的。”视频中他嘱咐了所有的小朋友:要做好事,做好人,帮忙他人,做力所能及的事,学习上要多阅读,锻炼我们的语言能力和社交能力。最后,他对所有同学提出了希望:“要有悟性,对党要衷心,对人们要有爱心,对父母有孝心,与人处事要宽心,与人相处要虚心。”听了吴爷爷的话,我受益匪浅。

在《张謇的故事》中我们看到了张謇爷爷的故居,老师也全程讲解了张謇爷爷的丰功伟绩。早期毛泽东爷爷高度评价了他,“讲到中国近代民族工业,轻工业不能忘记张謇”。张謇爷爷曾经说过:“天之生人也,与草木无异,若遗留一二有用事业,与草木同生,即不与草木同腐。”张謇爷爷是我们南通也是中国走向近代化道路的开拓者和先驱者。后来他走上了兴办实业、强国富民的全新救国之路,创建了大生纱厂。同样,他也很重视教育,1902年创办了南通第一所师范学校,前前后后创办了近400所学校,形成了一套完整的教育体系。这为现在南通成为教育之乡打下了坚实的基础。1905年他创办了南通博物院,南通也光荣地成为博物馆的发祥地。值得一提的是,他后来创办了养老院、孤儿院、流浪所等,积极投入社会公益事业。2020年习近平爷爷参观了张謇爷爷的业绩展后,他指出张謇是我国企业家的典范、坚定4个信念的典范。其中博物院是教育和公益事业的一部分,张謇爷爷为我们留下了宝贵的财富。看了这个视频,我万分感慨,我们要学习的是张謇爷爷的精神力量,他虽然出生贫寒,但面对困难,不屈不挠。我们要时刻拥有一颗爱国之心。

我们作为新时代的少先队员,应该学习先辈的精神,将爱心传递下去,帮忙更多需要帮忙的人,要传承红色基因,报效祖国。

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