一百条裙子读书笔记。
不容置疑的是当我们作为一名合格教师时，我们需要把自己的教学方式与他人进行分享交流，而教育笔记可以促进老师教育素质和能力的提升。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？小编特意收集和整理了一百条裙子读书笔记汇总，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
一百条裙子读书笔记 篇1
读着这本书,不由得回联想起很多很多的事情,有趣的童年,有趣的故事,身边的人和事.
小时侯也不知道从哪看到的一个故事,至今还刻在我的脑海里,那是一只小手帕引起的故事,同样是两个孩子,可她们有差不一样的命运,一个是穷人的女儿,一个是富人的女儿,她们是非常要好的朋友,有一次穷人的女孩看上了富人女孩的小手帕,多么漂亮的小手帕啊,她非常的喜欢,于是她就偷偷的拿走了,后来的日子,她非常的后悔,这是多么不道德的事啊,她在也不敢去找那个女孩子玩了,这件事给她留下很深的阴影,她又没有胆量说出来,于是她就把自己封闭了起来,她一直都在懊悔和愧疚中成长,孤独的生活着.可富人的小女孩呢,她可能都不知道这件事情,依然十分快乐的成长,当然她也得到了她本该拥有的一切.
旺达佩特罗斯基,她是一个特别的女孩,她用了独特的方式证明了自己的存在,一百条裙子的确很特别,很吃惊的数字,谁会有那么多裙子呢?旺达有,旺达多么希望自己也能象佩琪一样,穿上漂亮的裙子,得到大家的爱护,她把她的渴望和向往画成了一副副美丽的图象.在她落寞的时候,她没有抱怨,她用自己的智慧和特有的方式,跟人们留下了一百条裙子>>.这好比一面镜子,一下把她照亮了起来.
不一样的人生不一样的故事,不一样的表达方式,人生有太多的不一样,不管怎样的不一样,人们都不喜欢邋遢的人,懒惰的人最终会被遗弃.
不一样的环境也会筑成不一样的人生,好比我的孩子,来到了城市,很好的礼貌用语,她们还不太习惯!她们拘素,不够大方,这都是受我们的影响,农村人说话不讲究方式,富有艺术感的话更讲不出来,我也一样渴望我的孩子,能有一个美好的未来,不要重复我们的人生.
女儿经常跟我说:我们要有一颗感恩的心,自从女儿学会来感恩的心>>这首歌,经常重复着这句话。
不管妈妈做的饭好不好吃,我都会怀着一颗感恩的心去吃这顿饭,那它一定是最美味的,妈妈给我洗服的时候,我要用感恩的心谢谢妈妈,妈妈辛苦了.那您一定是最幸福的。
就象有些事,我们虽然做的不够好,但我们努力去做了,我们的心情得到了释放,我们也要怀有一颗感恩的心,感谢上帝给了我们表现的机会.感谢老师为孩子们付出这么多的心血,又为我们筑成了一次次成长的机会,那么,您一定是最棒的老师。（好句摘抄网 799918.COm）
一百条裙子读书笔记 篇2
《一百条裙子》是美国作家埃莉诺。埃斯特斯专门为青少年奉献的文学作品，非常适合低年级小女生阅读，该书获得了纽伯瑞儿童文学奖银奖。
书中的主人公叫旺达，她没有妈妈，家里非常贫穷。她很孤独，经常穿着一条洗得发白、晾得走了形、但很干净的蓝裙子，在学校经常被同学们捉弄。后来她告诉同学们她有100条美丽的裙子和60双各式各样的鞋子后，同学们对她的嘲笑捉弄更多了，她不得不转学到另外一座城市去。
她把自己画的100条裙子留给学校，每一条都与众不同，美丽至极，赢得了学校绘画比赛的天才小画家。
旺达转学后，嘲笑过她的佩琪和玛蒂埃非常后悔，她们去波斯金山找旺达，希望能把她找回来。她们还给旺达写了一封友情信，祝福旺达。
圣诞节放假前一天，旺达写信给原来的十三班老师，并把自己最好看的两幅画送给曾经嘲笑捉弄过她的佩琪和玛蒂埃。佩琪和玛蒂埃知道旺达原谅了她们，并且非常喜欢她们，她俩很开心！
希望我们不要像书中的同学一样嘲笑别人，要团结友爱，要不然到最后就没人愿意和我们交朋友了。如果谁有困难了，我们也要去帮助他、关心他。
一百条裙子读书笔记 篇3
最近读了一本书，书名是《阳光心态》，阅读后的感受很是惬意。书中的每句话都深深的吸引着我，很想重读，我就想必须要把这本书推荐给我的好朋友。
书中第7页写到“人的情绪有九类，其中兴趣与愉快是正面的，惊奇是中性的，而悲伤、厌恶、愤怒、恐惧、轻蔑、羞愧等六个情绪都是负面的，这九类情绪中仅有两类是好的，六类是不好的。”我就想了，人的一生中还是不痛快的因素多呀，一星期有7天如果你把这几个情绪排一下，也许一个星期还排不上一个好的情绪呢!
如果真的是那样的话，那我们的生活到处就会让负面的情绪覆盖着，可想而知，是多么的可怕，难怪有想不开的人走上了不归之路，也许就是这些过多的负面情绪常伴随在我们的周围，他们一时赶不走周旋在他们身边的这些不好的感觉才离开了这个美丽的世界的，太可惜了!
可在我们的现实生活中，挫折与痛苦与每个人都会交锋的，就看我们怎样招待“他们”了，也就是你怎样调整自我的心态让它成为阳光心态。不开心时，就把“兴趣和愉快”这两个好情绪调动出来，使我们经常处于用心的情绪状态，你要尽快让他们占据你的整个心，也就是替代你的不愉快，这样你的不好的情绪就会慢慢转化过来。
真的，人的情绪真是把握在自我的手心里，你掌控着自我的一切，以前，我就觉得是你在哪种坏境中你的情绪就是怎样的，也就是我们常说的环境造就人，可我此刻至少不完全认为是这样的。
假如，你闷闷不乐的来到了歌舞厅，你想让别人的欢乐来感染一下自我，也不是说不能够，但你内心的欢乐必须得你自我调整，这时就要把兴趣与欢乐从你衣服的“口袋”里掏出来，放在你的“心上”，记得有这样一句话是“劝了人，劝不了心”这句话真的向我们道出了欢乐要自我把握，好的心态要自我调整。
如果你想让自我天天开心，就调整自我的心态吧，记住必须要把“兴趣与愉快”这两个情绪放在自我最容易掏出的外衣“口袋”，千万别藏在内衣袋里，那可不好往外掏呀!
今日就是此刻，明天就是未来，如何能够把握好今日，成就明天？这就需要我们有一个良好的心态。俗话说：“态度决定一切”，在读了《阳光心态》这本书中，我学习到了，如何才能体会到什么是幸福？心态会有多大的力量？我们又应当如何调整好心态？成功的重要因素是什么？使我们一步一步走向成功。
在过去，幸福很简单，吃饱、穿暖就是幸福。为什么此刻人们体会不到什么是幸福了呢？此刻的人们，每一天都很忙碌，工作忙、家庭累、生活压力大等等。从早到晚，一颗心就一向在紧张的工作。
如果，我们静下心来，自省一下，多问问自我为什么？是否能找到初心呢？给自我一个好心境，塑造一个阳光心态，多往进取乐观的方面想想，树立一个正确的人生观、价值观、世界观。
这样，不论在个人、家庭、团队、组织和社会中，有一个良好的心态引导我们，最终我们会体会到什么是幸福。
心态，从里到外都会起到影响。一是高中复读时，班里有个同学，平常每次测试，分数都很高，最终高考时，就不太梦想。之后，听他说就是心理太紧张了，导致心态影响了本事。二是心态影响生理，都说有一些病情，医生只能跟家属沟通，不能跟患者直接说，患者明白后，心理就会反复的惦记、想不开，时间久了就压在了心头，最终便郁郁而终。有些患者，不明白自我的病情，想得开，最终反而活的时间比医学推断的更长。
一是改变态度，心态影响人的本事，本事影响人的命运；二是学会享受过程，生命是一个过程，不是一个结果；三是活在当下，最重要的事情就是此刻你做的事情，最重要的人就是此刻和你一齐做事的人，最重要的时间就是此刻；四是不要把自我的幸福来源建立在别人上头，我们能把握的仅有自我；五是学会感恩，感恩获得好心境；六是不能向上比较就向下比较；七是宽容过去要学会忘记、谅解、宽容；八是学会释放压力。
如何才能处理好人与人之间的关系呢？主要是靠情商。情商高的人，能够处理好在情绪、情感、意志等方面问题。在别人遇到困难时，能够鼓励、帮忙别人，给人以阳光心态；在自我遇到困难时，能够给自我信心，充满阳光的温暖。
一个人的成功需要三个步骤：为成功人做事，同成功的人共事，用成功的人办事。首先，为成功人做事，我们能够从成功人身上学到很多东西，如成功人的思维、习惯、为人处世，这不仅仅是在做事，并且是在学习；其次，同成功人共事，说明自我也有了必须的本事，但还欠缺机遇，一但时机成熟，我们便能够用成功的人办事，帮忙我们走向成功。
什么是影响力？影响力的实质是，能够自如调动对方的情绪。这也是一种感染力，让人钦佩、信服，愿意为其赴汤蹈火的那种。
相信，当我们能够做到以阳光心态应对每一件事，完美的未来离我们不远了。
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一百条裙子读书笔记集锦
毋庸置疑，作为新入职的教师，我们应该常常对行为进行观察分析，而教育笔记可以帮助老师完善教育方法和措施。你是不是不太清楚教育笔记应该怎么写呢？于是，小编为你收集整理了一百条裙子读书笔记集锦。供你参考，希望能够帮助到大家。
一百条裙子读书笔记(篇1)
今天和女儿一起读了美国着名儿童文学作家埃莉诺埃斯特斯的银奖作品《一百条裙子》。
这是讲了在孩子小学时代的故事，是因为漠视而细腻的展示了三个女孩内心变化的故事，让人读了很受感动，给孩子在今后的为人处事中有个很好的警告。
旺达，一个没有妈妈，和哥哥爸爸住在波金斯山上的女孩，据说波金斯山上不适合居住，虽然夏天可以上去采几朵野花，可是在路过老斯文森的房子时需要捂鼻快跑，因为那里有生锈的罐头罐子，破鞋等垃圾。旺达每天从这山上来到十三班上课，沾了一脚的泥，所以她的座位在十三班最靠里一排倒数第二个位置，这里本是学习成绩最差，举止粗鲁的男生坐的，可她并不粗鲁，也不爱叫爱闹。因为她两脚的泥巴就让这穿脏鞋子的孩子坐角落里吧，或许梅森老师是这么想的。
一个晴朗的一天，一个因为好天气让人忘记烦恼愉快的一天，每个人脸上都洋溢着愉快的笑容，塞西莉今天穿了一条新裙子，鲜红色的，再有配套的帽子和短袜，美丽极了！女孩儿们都围过来，欣赏着，评论着，说着自己的漂亮的裙子！在这个好天气里，即使是旺达也显得很美丽，虽然她经常穿一件褪了色的，晒得变了形的，从没好好烫过的蓝裙子。她也围拢过来，可是却没有人注意到她的存在，她没有什么朋友，可是她想融入进这些女孩子中去，她在盘算着自己该说什么：我有一百条裙子！
她的这句话从此成为同学们捉弄的话题连同她的名字旺达佩特罗斯基，佩琪总是主导者，她会带领大家取笑旺达，一百条裙子？可是却不能穿着来上学？佩琪是最受大家欢迎的女孩，因为她漂亮，而且有许多好看的衣服，还留着一头褐色的鬈发。玛蒂埃是佩琪的好朋友，她也很穷，但她没住在波金斯山上。
可是几天没见旺达来上学了，玛蒂埃忽然想起对旺达的捉弄很内疚，她想告诉佩琪以后我们不要再取笑她了，可是玛蒂埃怕以后她会成为大家取笑的对象，因为佩琪的朋友很多，于是玛蒂埃退缩了。
时装画画展评比要揭晓了，佩琪的画很好，得奖的可能性很大，她自己也这么想。
教室里贴满了得奖的画，那么美，足足一百张，老师宣布：旺达获奖，一百张画全获奖，即使随便抽一张都是获奖作品！
大家惊呆了，就是那个坐在角落里，不被人看到想起的旺达，竟然画出这么美的画！
大家期待她来领奖，一同分享她的快乐，可是她爸爸寄来一封信：以后旺达不会再到你们学校上学了，她的哥哥也不再去了，我们搬到大城市去了，不会再有人问，怎么会有这么好笑的名字？在大城市里，有趣的名字多的是。
玛蒂埃很痛恨自己的懦弱，应该早告诉佩琪不要捉弄旺达，旺达是那么可爱聪明！
佩琪也是想，一直以为她迟钝的要命，没想到旺达会觉察到她们的捉弄，而且她的画画的那么好，自己还以为自己画的不错。
她们多么后悔自己以前做的傻事，她们多想旺达再回来，回到十三班，谁要是欺负她，佩琪，玛蒂埃一定不让！可是旺达走了，再也不回来了，去了大城市！
但是，旺达来信了，她没有记恨她们，把最漂亮的裙子送给了佩琪，玛蒂埃。
一百条裙子读书笔记(篇2)
今天我终于将《一百条裙子》的第三遍给看光了。
这本书你不读个三四遍你是不会理解这本书的意思的。现在我尽量简单地说一下这本书的简介吧：有一个女孩她有一个奇怪的名字，叫做旺达——佩特罗斯基，大家都觉得这个名字听起来很古怪。旺达每天只穿一条被晾得走形和已经褪了色的蓝色裙子。旺达住在波金斯山上，每天都要从泥巴路里走到学校来，所以老师把她坐在角落里，不引人注意。有一天，佩琪突然问旺达：“旺达你跟我们说说你有多少条裙子来着？”旺达的这个回答令所以人都很吃惊：“一百条，全都挂在我的衣柜里。”旺达走了以后，哪些女生开怀大笑，她们知道旺达只有1条蓝色裙子。
就这样，佩琪发明了这么一个“裙子的游戏”。之后旺达天天被问同一个问题，天天生活在被嘲笑的滋味，玛蒂埃很同情旺达。终于有一天她忍不住这种被别人嘲笑的滋味转学了，她给大家留下那一百条“裙子”，这时候同学们才发现旺达是多么的爱他们，他们写信希望旺达能回来，可是旺达没有回来，只是告诉他们，她又拥有了新的一百条裙子。
说实话，这本书，我读的不是太懂，我讨厌佩琪，她太残酷，我同情旺达，她没有做错什么，可总是受到嘲笑，我喜欢玛蒂埃，她心地善良、乐于助人……
我觉得旺达她有一颗宽容之心，别的女孩子那么嘲笑她，那么看不起她，她竟然不把她放在心上，还是那么用心地学习，如果是我的话，我早就去告状了，所以我说她很宽容别人，我要是佩琪我会对旺达说对不起。
一百条裙子读书笔记(篇3)
《一百条裙子》是美国作家埃莉诺。埃斯特斯专门为青少年奉献的文学作品，非常适合低年级小女生阅读，该书获得了纽伯瑞儿童文学奖银奖。
书中的主人公叫旺达，她没有妈妈，家里非常贫穷。她很孤独，经常穿着一条洗得发白、晾得走了形、但很干净的蓝裙子，在学校经常被同学们捉弄。后来她告诉同学们她有100条美丽的裙子和60双各式各样的鞋子后，同学们对她的嘲笑捉弄更多了，她不得不转学到另外一座城市去。
她把自己画的100条裙子留给学校，每一条都与众不同，美丽至极，赢得了学校绘画比赛的天才小画家。
旺达转学后，嘲笑过她的佩琪和玛蒂埃非常后悔，她们去波斯金山找旺达，希望能把她找回来。她们还给旺达写了一封友情信，祝福旺达。
圣诞节放假前一天，旺达写信给原来的十三班老师，并把自己最好看的两幅画送给曾经嘲笑捉弄过她的佩琪和玛蒂埃。佩琪和玛蒂埃知道旺达原谅了她们，并且非常喜欢她们，她俩很开心！
希望我们不要像书中的同学一样嘲笑别人，要团结友爱，要不然到最后就没人愿意和我们交朋友了。如果谁有困难了，我们也要去帮助他、关心他。
一百条裙子读书笔记(篇4)
《一百条裙子》读后感作文300字：
今天，我看完了《一百条裙子》这本书，作者是美国作家埃莉诺·埃斯特斯。
它讲的是一个有着怪名字和洗皱的蓝裙子的女孩——旺达。因为她有着怪名字和旧裙子，所以女孩们都不喜欢她，没人跟她玩。她想得到大家的关注，就谎称自己有一百条裙子。但引来的却只是嘲笑和嫌弃，被女孩佩琪和玛蒂埃捉弄。
最后，旺达受不了捉弄，转学走了，留下了一百副裙子的画。女孩佩琪和玛蒂埃发现画的是她们时，才明白旺达是多么爱她们，但已经晚了。
我觉得呢，每个女孩都有自己的公主梦，我也有啊，小时候我很想当冰雪女王，越来越大就发现这是电影制造出来的情节，但那美好的梦想还在我心中。
衣服旧了不要紧，只要干净整洁就可以。在生活中也是，不要以貌取人，要善于发现别人美好的内心。每个人都值得被尊重，不要嘲笑他人哦！
书籍《一百条裙子》图
有关一百条裙子读书笔记系列
读后感，对我们学习来说，是一个不错的方式，将所思所想流露于笔尖，读后感书名是让人读后难以忘记的优秀书籍，是{作者人名}的代表作。每个人在阅读过后会产生不一样的读后感。栏目小编特别从网络上整理了一百条裙子读书笔记，您在阅读本文以后相信有所收获吧！
一百条裙子读书笔记 篇1
读了《一百条裙子》这本书，我发现书中人物的性格十分鲜明：玛蒂埃害怕一切不好的事情发生在自己身上；佩琪爱以自己为中心，但也知错能改；旺达很内向，偶尔还有点自卑。如果把她们放到现实生活中来，那些不爱说话、总被人漠视、嘲笑和捉弄的就是旺达；那些因为害怕失去所谓的友谊而不敢大声说出自己想法的就是玛蒂埃；而那些从不顾及别人感受的就是佩琪了。
关于这三个人物，我认为旺达应该再开朗一点，但她一直宽容对待别人这点我是很欣赏的。玛蒂埃就应该把自己内心真正的想法说出来：你指出了别人的错误，就是帮助了别人，那她就会改正；作文如果她错了而你又不说，那她岂不是会一错再错？真正的友谊就是要帮助别人改正错误，而不是什么都不说、什么也不做。佩琪太不顾及别人的感受了，如果她在说话做事之前先把自己放在旺达的角度上想一想，去感受一下旺达的心情，她还会那样做吗？后来当旺达离开后，她终于意识到了自己的错误。所以，我觉得她也还是个善良的好孩子。
在读这本书之前，我以为题目《一百条裙子》指的是一百条可以穿的漂亮裙子。读了之后我才明白，其实它指的是善良的心中的美丽的愿望，还有就是友谊。
“一百条裙子”，它不正是我们梦寐以求的吗？那就让我们好好地品味这本书，好好地把这一百条裙子藏在心里。
一百条裙子读书笔记 篇2
《一百条裙子》是我在书柜中无意中发现的。对于这本书的名字，我出于好奇，便开始细细阅读。
书中的语言很简洁，我很喜欢。这本书的作者是美国的埃莉诺·艾斯特斯作家所作，书中讲的是旺达·佩罗斯基是一个有着奇怪名字的女孩，因为她古怪的名字和那条旧的蓝裙子，所以很多女生都喜欢嘲笑她。有一天，旺达说她家里有着一百条各式各样的裙子，但是，那些女生却送来了更多的嘲笑，旺达一直在忍受着。一次，十三班里举行一次绘画比赛，旺达画的正是她心中的一百条裙子，当比赛结果出来时，旺达的爸爸写信来说旺达要转学了，去大城市里，看到这里，我黯然泪下，旺达还是忍受不了女生们的嘲笑，如果我是旺达，那些女生肯定不知道，我是多么的喜欢她们，多么爱她们啊！
旺达的朋友们知道旺达要走后，特意写了一封友情信给她，并向她真诚地道歉。是啊，友情是无价的，它是我们人生中必经的一条路，我们要珍惜它，一旦失去，将一无所有。
当旺达接到回信后，她非常感动，含着泪写信。她在信中说，祝朋友们圣诞快乐，她将把她的“裙子”送给她最好的朋友们。看到这，我被她的信所感动。旺达是多么善良，她的友谊是纯洁的，美好的，她一直都很珍惜她现在的友谊，她一百条裙子已经挂在我的心里了，每一条都荡涤这彩色的梦想，我喜欢她的一百条裙子，更喜欢这本《一百条裙子》。
一百条裙子读书笔记 篇3
这本书里主要讲了一个名叫旺达·佩特罗斯基的小女孩的故事。旺达·佩特罗斯基的家里很穷，什么东西也买不起。之后，旺达在学校里遭受到了嘲笑，全都是因为她的怪名字和旧裙子的原因，一天，旺达突然说她有一百条裙子，全部挂在她家的衣柜中，而引来的却是更多女生的嘲笑，没有一个人能够相信旺达，旺达默默地忍受着，后来又一天，旺达因为受不了这么多的嘲笑而转学了，旺达的爸爸给梅森老师寄来了一封信，信上面说旺达转学了，她的哥哥杰克也跟着转学了，他们搬到了一个大城市去，要在那上学。后来，旺达画的一百条裙子获奖了，老师不能把奖章送给她，因为老师不知道旺达的住址，最后，过圣诞节的时候，老师说她知道旺达的家在哪里了，可以把奖章送给旺达了。嘲笑过旺达的女生才发现旺达是多么喜欢她们，旺达非常聪明、非常可爱，女生们决定写信向旺达道歉，并且发誓要把旺达找回来。女生们为了向旺达道歉，写了封信。旺达收到后，并没有怪她们，而是把她画的一百条裙子当中的绿色裙子和蓝色裙子分别送给佩琪和玛蒂埃，佩琪和玛蒂埃都觉得很幸福。
读了这个故事，我明白了每个人都有每个人的长处，人与人之间要和睦相处，不能嘲笑别人，不能讽刺别人，更不能冷漠别人。
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幼儿教师教育网的编辑为你收集整理了一百条裙子的读书笔记。在阅读书籍后，我们都会产生许多自己的见解，通过网络就可以知道作者写的作品这本书。是被很多人在讨论的。写读后感要找出自己感受最深的点来写。相信一定会对你有所帮助！
一百条裙子的读书笔记 篇1
读《一百条裙子》有感
这个星期，我读了一本名叫《一百条裙子》的书。这是一本十分美好的书，令人百看不厌。
《一百条裙子》的主人公是有着怪名字的女孩旺达佩特斯基，她每天都穿着一条旧裙子，也正是因为她的怪名字和旧裙子，所有女生都喜欢借此嘲笑和捉弄她。直到有一天，旺达突然当众宣布自己家里有一百条各式各样的裙子，可随之而来的却是大家更多的嘲笑，同学们不仅不相信她，还经常因为这个捉弄她，但旺达都默默的忍受着。终于有一天，旺达转学了，她真的留下了一百条裙子旺达用画笔画在纸上的精美裙子。嘲笑和捉弄过旺达的女生们这才发现，旺达原来是多么的可爱、聪明，于是她们决定写信向她道歉，并且去把她找回来。可是，她们到了旺达家，见屋里什么也没有，这时她们才知道，旺达搬走了。
读了这本书，我很感动。我认为，旺达是一个善良、大度、有梦想的好女孩。无论大家怎么嘲笑、捉弄她，她始终没有报复过那些女生，而是坚持着自己的梦想。一个人的衣橱里不可能有一百条各式各样的裙子，可旺达却用手画出了一百条裙子，完成了她的梦想。正如书上所说，每一条都荡漾着旺达美丽的梦想！
一百条裙子的读书笔记 篇2
今日我看了《一百条裙子》，这是一本关于友谊的好书。
旺达·佩特罗斯基是整本书的主人公，是一个孤独的小女孩。
旺达没有朋友，每一天都是独来独往，她经常穿一件退了色的，晾得走形的蓝裙子，尽管很干净，但一看就明白从来都没有好好儿熨烫过。也正是因为她那奇怪的名字和破旧的裙子，所以所有的女孩子都喜欢捉弄她。
有一天，旺达突然声称自我家的衣柜里有一百条各种各样的裙子，回应她的是一阵阵刺耳的嘲笑声，没人相信她。
最终旺达受不了这些嘲笑而跟着哥哥和爸爸转校了。她给嘲笑过她的人留下了自我那一百条“裙子”。旺达是多么爱同学呀！于是同学们决定写信向旺达道歉······
这本书深深的告诉了我，友谊就像一朵花，好好的培养，就能够开得心花怒放，可是一但伤害或者不幸从根本上破坏了歹谊，这朵心上盛开的花，就能够立刻未退凋谢。
同学们我们必须要珍惜友谊。
一百条裙子的读书笔记 篇3
这本书里主要讲了一个名叫旺达·佩特罗斯基的小女孩的故事。旺达·佩特罗斯基的家里很穷，什么东西也买不起。之后，旺达在学校里遭受到了嘲笑，全都是因为她的怪名字和旧裙子的原因，一天，旺达突然说她有一百条裙子，全部挂在她家的衣柜中，而引来的却是更多女生的嘲笑，没有一个人能够相信旺达，旺达默默地忍受着，后来又一天，旺达因为受不了这么多的嘲笑而转学了，旺达的爸爸给梅森老师寄来了一封信，信上面说旺达转学了，她的哥哥杰克也跟着转学了，他们搬到了一个大城市去，要在那上学。后来，旺达画的一百条裙子获奖了，老师不能把奖章送给她，因为老师不知道旺达的住址，最后，过圣诞节的时候，老师说她知道旺达的家在哪里了，可以把奖章送给旺达了。嘲笑过旺达的女生才发现旺达是多么喜欢她们，旺达非常聪明、非常可爱，女生们决定写信向旺达道歉，并且发誓要把旺达找回来。女生们为了向旺达道歉，写了封信。旺达收到后，并没有怪她们，而是把她画的一百条裙子当中的绿色裙子和蓝色裙子分别送给佩琪和玛蒂埃，佩琪和玛蒂埃都觉得很幸福。
读了这个故事，我明白了每个人都有每个人的长处，人与人之间要和睦相处，不能嘲笑别人，不能讽刺别人，更不能冷漠别人。
一百条裙子的读书笔记 篇4
书是阶梯，帮助人们登上理想。高峰，书是翅，帮助人们横渡理想海洋。
今天我看了一本书，名字叫《一百条裙子》，我兴致勃勃地读了起来。旺达一配特罗斯基是一个有着奇怪名字的女孩）正因为她的旧裙子。所有的女生都喜欠捉弄她。直到有一天，旺达说她家里有一百条、各式各样的裙子，可是随之而来的只是更多的口朝笑，根本没有人相信她，而且大家都会拿这件事捉弄她，旺达只，能默默地忍，受着。
读完了这本书，我很同情旺达，我认为旺达是一个坚强、善良、有梦想的孩子，同学们捉弄她。她并没有伤心。同学们捉弄她、她也没有报复人家的心态。旺达家里很穷。根本买不起一百务、裙子，拥有一百条裙子是她的梦想。她用心爱的彩笔实现她的梦想。有了梦想就会有了生活的希望、正因为她有这样的梦想，同学们捉弄她时才不会感到伤心。难过。
后来捉弄过她的那些女生发现，原、来旺达是多么爱她们。而且旺达是一个非常可爱。非常聪明的女孩，于是她们决定写信向她道歉，并且把她找回来。可是，她们到了旺达家，只见屋里一片漆黑，什么也没有，这时她们才知道，旺达已经搬走。
读了这本书后我明白了：我们都要和旺达一样，为自己的梦想从不放弃，一定和大家好好相处。
有关百年孤独读书笔记汇总
探讨与“百年孤独读书笔记”相关的话题是本文的中心思想，在读了作者写的作品以后，让人心情愉悦。我们可以用文字将所思所想书写下来，你会写作品读后感吗？感谢您的阅读！
百年孤独读书笔记 篇1
以前，我以为《易经》是一部打卦算命、占卜未来吉凶祸福的“邪书”。但当我初步学习《易经》时，才发现，它不单单是一部占卜之书，而更重要的是它是一部知道人生的哲学巨著。它论述的是，一分为二、对立统一的宇宙观，揭示的是，事物发展变化的自然规律，指明的是，人生处事的(版权归好)真谛、智慧人生的法则。它上论天文，下讲地理，中谈人事，它含弘广大，博大精深，飞弹不邪，反而正的出奇，应以“奇书”命之，方为妥当。
易经是先秦哲学的主要内容，也是中国哲学的根本，它的作用是让人们认识并实用自然规律。易经六十四卦与三百八十四爻皆从八卦演变而来，它变幻莫测，颇具有射你色彩，其实这正是自然界既变化无常、又遵循一定规律的如实反映。所以唯物论者荀子说：“善《易》者，不卜。”可见易经并非供人卜卦占问吉凶的，而是要人们从卦辞、爻辞中去体会哲理，对人们建立人生观有一定的参考价值。
易经是群经之首，因为其它的经都是从这里发源出来的，它是中华的总源头，也是诸子百家之首，所以也是群経之始。易经是三位古人创造的，伏羲创造了八卦图，周文王创造了六十四卦，孔子为易经写了《十翼》也叫《易传》。易经的起始人是伏羲。
伏羲的八卦图是一部无字天书，是一画开天，它经历七千年的岁月考验一直到今天，足以证明它的真理是永恒的。伏羲的八卦图是由数字与字母组成，而现代的计算机也是由数字组成。由此可见中国七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖。这也是我们中国人的骄傲。
文王的六十四卦，也是六十四个密码它揭示了人与自然的六十四种规律。我们称伏羲的八卦、文王的六十四卦、孔子的《十翼》是易经的三把金钥匙，易经充分显示了自然发展的完整系统，它是揭开宇宙密码的宝典。易经不仅教我们如何做人，
做事、做学问、看天文、习地理，而且必须以照自然规律法则去做事。所以我们说易经是一部伟大的、不朽的著作。我们有必要好好的学习易经。
我对《易经》印象最深的就是两个字：“整体”，这里的整体，既是联系整体，也是发展的整体，还是内外的整体，中国文化的精髓“天人合一”，讲的就是内外的整体，按我初浅的理解和你交，“整体”是中国文明思想的特征，正是在“整体”源头的基础上发展出了中华五千年的灿烂文明。
乾卦让我们懂的人应该像天道一样运行不息，我们平时听说的“天行健，君子以自强不息”即出自此处。
百年孤独读书笔记 篇2
真正的爱情，总要经历过后才能发现，
此时的人类开始了爱情的丰收，像洪水后大地的丰收。
奥雷里亚诺的妻子小雷梅黛丝成为了阿玛兰妲和丽贝卡争斗的牺牲品，
虽没有令丈夫过于悲伤，但心灵上的内疚是永远无法治愈的，
阿玛兰妲高傲的心最终令能让她幸福的男人在爱中煎熬，
她无情但小心翼翼的拒绝是对他最好的保护。
她更像一位深藏不露的圣徒，
不伤害他人，虽有人性明显的弱点，
但罕见的温柔与理解完全可以化敌为友。
让人类不走向癫狂，镇静自若，
如处子般纯净的她，不仅是一位温和高傲的女性，
更是一位天使，
像是拯救了人类，其实只是没有令人类走向毁灭。
百年孤独读书笔记 篇3
看完这本书，就像随着文字做了一场大梦，梦里有新起的小镇，充满冒险精神的男女，有消失的小镇，充满血腥、性、和孤独的世界。
布恩迪亚家族与马孔多的命运宛如莫比乌斯环，进程和毁灭交织前进。他们出现他们又消失，布恩迪亚家族的出现源自于近亲繁殖和一条猪尾巴，而当它消失的时候，依然出现了命运一般的近亲繁殖和猪尾巴。
消亡的马孔多也是如此，从无到有从有到无，曾经繁华的街道、三十二次战役、抗战和屈服，最后也不过随着一场飓风消失。
就像没有出现过一样。
这也是一部浓缩拉美文化与历史的小说，他荒诞不经却又如此现实;掩盖真相的谎言在权威下最终变成了真相，发起战争和结束战争的军人、政客、阴谋家，事实上到最后谁也不知道他们在为什么打仗。保守党、自由党，他们像是两口井，如果你一直往下挖，会发现他们连通的其实是同一条地下河。
也许，我们所有人都是布恩迪亚家族的“一员”，顶着大同小异的名字，重复前辈的错误和荣耀，继承前人的言语和经验，日复一日过着自以为不同，其实和百年前并没有什么不同的生活。
周而复始，知道有一天人类、城镇、乃至整个世界都从地球上消失。届时所有的勇气，美好和丑陋，粗鄙和优雅都不再有意义。
只有孤独，伴随着我们出生伴随着我们死亡。
一个人是孤独的，一个家族的孤独的，一个城市是孤独的，一个国家是孤独的，一个物种是孤独的。
这份孤独永远私密，永远不被人理解。
因此孤独才如此自由，孤独才这样孤独。
百年孤独读书笔记 篇4
当我合上《百年孤独》最后一页的时候，突然觉得前所未有的苍凉。“家里第一个人会被绑在树上，最后一个人会被蚂蚁吃掉。”当Melquiades的准确预测成为现实时，布恩迪亚家族也走到了尽头。从繁华到化为尘埃，却只用了一百年。经过几代人的艰苦奋斗，我们摆脱不了落后的命运。
对我来说，看完整部作品的感觉就像是每天晚上听一个白胡子老者坐在神灯前，讲着一千零一夜的故事。昏暗的灯光让人感受到一种别样的宁静。无论是从美女雷梅黛丝的天使般的提升，还是房子里死去的幽灵的.流浪，还是奥雷连诺上校发动的战争，阿玛兰达的情感生活波折，魔幻与现实总是交织在一起，不是跌宕起伏，而是环环相扣，像流水一样，没有任何突兀和荒诞，却让人清醒。
其实，布恩迪亚一家经历的历程，恰恰是对抗孤独的过程。他们有的怀抱热切的理想，敢于尝试新事物；有的努力工作，孜孜不倦地学习；有些人充满激情，在情感上忠于自己的内心。无论是学业上的学习，理想上的奋斗，还是享乐上的沉迷，他们总是对生活充满激情，但现实并没有让他们得到自己想要的。马孔多的保守、落后和灾难一次又一次地打击着他们，使他们在梦想一次又一次破灭后变得失望、沮丧和充满孤独。就像书中多次提到的死亡预言，命运之神已经在羊皮纸上写下了结局，谁也无法改变。
这让我想起一篇文章，里面说，婴儿从妈妈温暖的子宫里掉下来，说明她是孤独独立出生的，会有自己的路。但是在成长的过程中，每个人都害怕孤独，所以人们总是渴望融入社会。我们学习如何与他人交流，遵守社会规范。归根结底，我们是想得到别人的认可，让自己的内心不再孤独。其实在人会死的那一刻，很多人都会觉得自己会一如既往的孤独。再辉煌的过去，也会像马孔多飓风一样把一切都吹走，什么都不留下。
也许，每个人出生的时候，也有自己的羊皮书，所以很多事情不必强求，来了就该来，来了就该放弃。虽然听起来有点不作为，但是以后为什么不理智一点呢？
百年孤独读书笔记 篇5
《百年孤独》真的是一部伟大的作品，她是哥伦比亚出生的杰出作家加西亚.马尔克斯写就的。百年的马孔多村庄历史变迁和人物沉浮，折射苦难的拉丁美洲百年变化的缩影。看完后感到很震撼，这本书很厚，360页，以前断断续续看着，终于在9月底和10月国庆期间把它看完。这本大部头，恢弘厚重，初看时有很大的畏难情绪，但最终看完，10天左右看完。看来，事情只要下决心，去做，还是能做到的，尽管慢一些，尽管看的不是那么细致入微。
多年以后，面对行刑队，奥蕾里亚诺.布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。一句简单的话，拉开了马孔多百年的历史帷幕。
吉卜赛人，神秘有魔力的人，踏进马孔多，带来改变。梅尔吉亚德斯正以惊人的速度衰老，他亲口说过，死神一直在追随他的脚步，嗅闻他的行踪，但尚未下决心给他最后一击。他智慧无边又神秘莫测，但还是有着凡人的一面，未能摆脱日常生活中琐碎问题的烦扰。
乌尔苏拉是马孔多百年兴衰的见证人。奥蕾里亚诺__羊皮卷最后一页时马孔多被飓风抹去，从世人记忆中根除。
一、追忆往昔，与哮喘做斗争。
为不存在的病痛去求诊更是完全出于一时的好奇心。
仿佛那些绳索毫无必要，实际上是某种比任何有形捆绑更加强大的束缚将他禁锢在栗树上。
受他那慷慨激昂的宣言多鼓动变得热血沸腾，时刻准备着为一项无望的事业献出生命。
惊讶与短短一年间镇子及衰老如此，
阿玛兰旦在奋力重燃心中已被遗忘的青春激情的余烬。
他凭着某种活力胜过了迫近的衰老，只是这活力与内心的冷漠不无关联。
上校惊讶与他的猝然衰老、他双手的颤抖、他等候死亡时多少出于惯性的逆来顺受，于是感到一阵对自己的深深蔑视，却将其误认为同情心萌发的表现。
因岁月流逝好遭人遗忘而愈显衰老，因汗水和尘土而污秽不堪。
再也无法忍受执拗性情的重压，锁在房间里为自己孤独到死的命运痛苦起来。
不再为政客见风使舵、翻云覆雨的口号而战。
乡愁的精巧陷阱徒然虚设，这一切都没能勾起他的忆旧伤怀。
相比那时如今的她已经是面目全非。一瞬间，他意识到半个多世纪的操持给她留下了种种创伤与疤痕。
被岁月的重负逼入角落。
只是因岁月消磨和理想幻灭而暂时平静下来。
因为孤独已经为她筛选了记忆，将生活在她心中累积的无数垃圾尽行焚毁，并净化、升华了其他记忆，即那些最苦涩的记忆，使其永远存留。
绝不肯用来换取一个被虚假迷人的怜悯打扰的晚年。
没人确切知道她从何时开始丧失视力。但不久便渐渐确认自己已经无可挽回地陷入黑暗。
陈腐的矜持做派以及遮掩不住的狭隘心胸格格不入。
热恋中焦灼只能在床上平息。
灾难不能成为不守规矩的借口。用恶毒的预演gongjie攻讦他的懒散。
听天由命的悲戚氛围。
贫困引起的患难与共当做了爱情。
别错过机会，人生比你想象的要短。
把女王的盛装当成追忆时光的机器。
狂欢后的空虚中对自己的厌恶和怜悯。
她思乡情切，念念不忘被回忆美化的市镇。
133.她岁月的航船正在绕过盛年的最后一个岬角。
百年孤独读书笔记 篇6
红与黑，每个人身上都有两个自我。
一个坚守着性格里的刚毅和自尊，执着于生命的高傲，一个虚伪地为了生存强颜欢笑，谄媚逢迎。
于连，是一个拿破仑的疯狂崇拜者，却遗憾地降生于世俗繁文缛节复苏的时代，他很想拜托阶层与出身的束缚，一直挣扎着往上爬，却又因为自己个性而湮灭。
这其实很真实。只是我们都在无视，于连的故事，就发生在我们身上。
每个人生而就在尝试融入社会，吸收主流价值观，或许我们没有于连那样子的野心，但一定曾经有过自我与社会冲突的无奈，法国尚且如此，在传统宗法观念根深蒂固、人际关系错综复杂的中国社会，多少杰出的灵魂自甘堕落，却又毫不自知?于连的伟大便在于，他力争上游的同时，遵循着自己的性格，或许他始终在做伪君子，但那也是在虚伪地对待世人，他始终都真诚地面对着自己的内心。
一开始我看到，于连对雷纳尔夫人、玛蒂尔德小姐的爱情只是出于一种满足自尊和弥补人格价值的需要，这让我很惊讶和愤怒，因为这和我笃信的爱情观相悖。但都后来作者的意图逐渐浮出水面，他只是想塑造这样一个人(当然也和他自己本人的经历有很大关系)，他试图服从和跟随自己的心，可黑暗的社会依旧俘虏了他，至少在生理上，让他死亡。
在红与黑里，所有的人物都很虚伪，或者说都有着大部分的虚伪时光。上流贵族一个个谈天论地，却只是在拙劣地模仿前人的观点，没有人活出了自己，没有人理解自己性格的秘密。真正可谈得上真诚的只有于连和玛蒂尔德，或许还有雷纳尔夫人，他们在追求，他们至少是在为自己的内心而追求，不管这理由是否道德，是否符合伦理，但毕竟不是纸醉金迷的傀儡。从人的独立性角度而言，他们三人是比较伟大的。
当就算这样，他们也有强烈的内心斗争。最吸引我们眼球的，也正是这些内心独白。多少人，不尝试和自己的性格坐下来晤谈，就默默地低头认命?
那么，关于于连的结局呢?我不知道还能再说些什么。我们穷尽一生去追求，能拼搏、豁出去的，也就只有那几次。于连至少去做了。于连是有尊严的，直到最后他在监狱里考虑的也是他是否有勇气去面对死亡，他是否对得起他的尊严。
全书读罢，我掩卷叹息。于连的死，只是一个符号。
关于给教师一百条建议读书笔记
以下是由编辑收集整理的《给教师一百条建议读书笔记》，在阅读了作者写的作品后，让人读了以后让人眼前一亮。让我们把它们都写进读后感里吧，我们要从哪些角度来写作品的读后感？欢迎阅读，希望对你有帮助！
给教师一百条建议读书笔记(篇1)
苏霍姆林斯基是在国际上享有盛誉的前苏联教育实践家和教育理论家，他将三十多年的教育教学经验写入《给教师的建议》一书中，这些建议凝聚着大师智慧的光芒，似一颗颗启明星为教育者指引了前进的方向。此书将深奥的理念植入于简洁质朴的文字中，用生动而翔实的案例阐述大师的教育思想，使人轻松愉快的在阅读中得到启迪。
我对于书中关于写教师日记的建议很有感触。
教师在教学过程中，无论是备课、上课、批改还是做学生思想工作，肯定会有许多感触和体会。如果我们能将其记录整理下来，那么将是多大的一笔思想财富啊。教学工作绝对是一个有经验者优先的职业，越老越吃香。那么经验从哪里来，就是平时点滴的教学实践中所得。但是一个人的记忆不可能永久保鲜，所以记录就显得尤为重要。将教学中的这些心得体会记录下来就是教师日记。我认为教师日记主要内容应该是教学反思。
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则贻”。这句话用在我们的教学工作中也有深刻的借鉴意义。教学反思是思考及创造的源泉，是无价之宝，是你搞教科研的丰富材料及实践基础。多一点教学反思的细胞，就多一些教科研的智慧，经常进行教学反思，益处多多，其乐无穷！
教学反思反思什么，因人而异，但共性的东西不外乎这几点：
1、教学中的成功之处。比如教学过程中完成预先设定的教学目标；对课堂教学中突发事件的处理措施得当；学生反映较好，积极性较高；将教育学、心理学中一些基本原理巧妙应用到本节课的教学中的感触；教学方法上的改革与创新等等，详细得当地记录下来，供以后教学时参考使用。
2、记“败笔”之处。找出本节课教学中自己不满意的地方，对它们进行回顾、梳理，并做出深刻的反思及整改意见，为以后教学提供借鉴。
3、记教学机智。所谓教学机智指中教学中，教师的瞬间灵感，这些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至，若不及时利用课后反思去捕捉，便会因时过境迁而烟消云散，令人遗憾不已。
4、记学生见解。学生是学习的主体，课堂中主动参与的孩子往往会有让你意想不到的惊喜。他们会有一些独到的见解，这些难能可贵的见解是对课堂教学的补充与完善，可拓宽教师的教学思路，提高教学水平。因此，将其记录下来，可以作为以后丰富教学的材料养分。
总之，写教师日记，贵在及时，贵在坚持，贵在执着地追求。一有所得，及时记下，有话则长，无话则短，以记促思，以思促教，长期积累，必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收获。
给教师一百条建议读书笔记(篇2)
在课余学习时间拜读了前苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书，再结合自己的职业生涯和自己对教师这个职业的解读，觉得受益匪浅，思想境界得以提升和净化。
作为教师，我们很多人都体会到过：有时候，一节课40分钟过得很快，课堂上教师和学生的思维、情感汇聚到了同一个轨道，学生在教师的引领下思维活跃，情绪饱满。一节课下来，教师精力充沛、心情舒畅;有时候，一节课却过得很慢。课堂上，教师的语言如挤牙膏似的，一词一句停停顿顿，不管如何撕心裂肺的吼叫，总不能平息那烦人的吵闹声。一节课下来，教师身心疲惫，心情郁闷。
教师工作的核心是学科教学，学科教学的核心课堂教学。所以，课堂40分钟时间是我们整个生活时间的经典。这一个个40分钟的生活质量决定我们整个的生活质量，也代表着学生在儿童时代的生活质量。对学生也好，对自己也好，提高40分钟的效率是在新课程时代下为学生减负，争取更大发展空间的一条捷径，是我们教师的用不放弃的追求。
有一个例子：有一位小学教师被认为是讲解算术应用题的高手。为了使学生容易“领会”应用题的条件，她事先准备了许多图片和表格，有时甚至把应用题谈到的实物拿到课堂上来。看起来，她的学生解应用题很顺利。但是，当这些学生升入五年级以后，却使教师们深为吃惊：原来那位女教师教出来的学生根本不会解算术应用题。事实的确如此，因为那位女教师在整整4年里小心翼翼地保护学生，不让他们碰到困难，所以他们事实上并没有学会积极地思考。可以想像得出，这位女教师在前4年里，许多教师会交口称赞她能化难为易、化繁为简，让学生轻松愉快地获得了知识。甚至她自己在反思时也会以此自豪，认为自己的教学能注重实物演示，真正体现了一切知识都源于感官的知觉!然而，在第五年时，我们才发现这位女教师从来没有让学生进行独立的脑力劳动，学生的思维处于被催眠状态。大师举的这个案例是想告诉我们，课堂上我们要关注学生的思维活动，即教师要把学生的脑力劳动放在注意的中心。课堂40分钟里，我们不仅仅要让学生学习知识，更应当使学生感知、理解知识的过程，最大限度地包含学生从事的积极的独立劳动在内。学生不应当单纯地听讲和思考，还应当动手做有些事。思考应当从“做事”中反映出来，只有这样，所有的学生才课堂上才肯思考，不注意听讲、思想开小差的情况才会消失。大师的这番理论，是我们现在小学科学以探究为核心的思想的根源，不仅要让学生知道知识，更让学生通过多种不同途径的亲身体验去感受知识的获得过程，同时发展学生各种能力和思维素养。在这样的过程中，我们可以想象学生的脑力劳动在不断有效地进行着。
学生的脑力劳动的进行，伴随着的不是教师简单说教和学生机械记忆的过程，而是一个有目的的探究过程。所以我们在课堂上应该积极营造探究的环境，要让学生的课堂行为赋予有解决任务的性质，才能让他们的思维有明确的目的性，学生的智慧力量就越加积极地投入这种活动，障碍和困难就暴露的越加明显，从而是脑力劳动成为一种克服困难的过程。具体到教师操作方式，我们看到大师有这样一段描述：在优秀教师那里，学生学习的一个突出特点，就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。教师让学生有可能提出好几种解释，然后在实践中去证明一种解释和推翻另一种解释。我们能感受到在这样的过程中，学生不仅对某个知识有所了解，更是对这个知识所关联的其他知识有深刻、全面的、客观的理解。学生的发展在这样的过程中显得稳稳当当、扎扎实实。
做老师难，做好教师难，做让孩子喜欢的教师更难。特别是“争取学生热爱你的学科”一条，带给我极大的启发和深深的触动。文中这样说：“有些学生很长时间都没有对任何事情表现出特别的兴趣，如果学校里没有一种各科教师都来争取学生的思想和心灵的气氛，那么许多学生的兴趣就永远得不到开发，学校里这种对学习无动于衷没有为自己找到感兴趣的学生越多，那么，教师们就不可能有自己的学生，那很难把酷爱知识的火花从自己心里移植到学生心里。在学生对待知识的态度上，最令人苦恼和感到担忧的，就是这种无动于衷的精神状态。学生在某一门学科上学业落后,考不及格，这倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的态度。”是啊，我们每一位老师工作中都会遇到这样的学生，对于这样的学生，每个老师都非常头痛。书中提到，对待这样的学生，教师要做到孔子说的“因材施教”。要做到这一点就必须对这样的孩子进行细致的了解。我们的孩子来自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身体状况、不同的兴趣爱好。教师面对这样的孩子，首先要对他们的性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等了解清楚，这样在课堂上才能“使每一个孩子的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”。可反思一下我们以往的教育、教学工作，是否真正全面考虑到这些因素了?仔细想来，在很多时候，我们大多是按照教师用书上的学习目标，对学生提出同一个学习要求、要求他们完成同样的作业，自然也会用同一个标准去衡量他们。对此一些基础差、智力水平又一般的学生，他们很难体会到学习的乐趣，久而久之，他们对学习也就失去了兴趣，同时，也会影响到他人格的形成。为此，因材施教多么重要。
再比如，有些孩子上课时注意力不集中，表现为爱说话、爱做小动作、无精打采等，其实在抱怨孩子的同时我们应该想到：有些原因就在我们自己身上。读了这本书，我们不妨仔细地反思一下自己，我们的课备得充分吗?我们的课堂是不是激发了每一个孩子的探索知识的欲望?是不是让每个孩子都动了起来?是不是让每个孩子都有事可做?每天都这么想想我们就会发现，很多孩子不听话的原因就在我们自己身上，所以，要精心备好每一堂课就是我们必须要做好的一件事，我们所设计的每一堂课应该让每一个孩子都有事可做，让每一个孩子的思维都活动起来，让每一个孩子都参与到我们的教学活动中来，这样的课堂是令人向往的、师生互动的、气氛热烈的、和谐积极的课堂，这样的课堂无论是教师还是学生都会有一种愉悦的心情。虽然要做到这些不容易，但是只要坚持努力，真正动脑筋来设计我们的课堂，就一定会取得成效。
总之，读了这部教育名著之后，我确实是受益匪浅。在读此书前，我一直认为：做好一名老师，只要有深厚的文化底蕴即可。读了此书，我才知道，一名深受学生喜爱的老师，不仅要不断学习，而且要善于宽容学生错误，时时不忘贴近学生的心灵，给他们平等的尊重，善于赞美学生，最大限度的激发学生的创造力和他们的热情，让每一个学生都能成为有用的人。让我努力成为学生喜欢的老师吧!
给教师一百条建议读书笔记(篇3)
读一本好书就好像和一个高尚的人在交谈。一本好书就像一股清泉，清澈纯净，沁人心脾。为了解决中小学教育教学中的实际困难，提高教育教学质量，著名苏联教育理论家苏霍姆林斯基以30多年的教学实践经验，撰写了著名的《给教师的建议》。在这本书中，作者以让人耳目一新的形式和读者倾心地交谈，共提出了一百条建议。其中许多建议都是作者教育和教学的实例，这些建议听起来毫无刻板说教的感觉。尤其是书中那些深刻的理论分析，对教师开阔视野和教育水平的提高是很有帮助的。
在这本书中，苏霍姆林斯基揭示了关于阅读的真理，即学生智力的发展取决于他的阅读能力，这是他30年的教学经验的感受。如果学生学习有困难，成为差生，其中一个原因就是死读教科书，只是在拼命记住教科书的内容。正是因为学生只阅读教科书，一点儿都没有课外阅读，他的教科书才会读不好。如果你想让学生真正减少脑力劳动，你必须让他们去图书馆，读更多的书。根据苏霍姆林斯基的建议，最好的教育自己的方式就是读好书，这也是提高自己的方式。他说他坚信青少年的自我教育应该从读一本好书开始。只有当你诉诸内心，自己与自己对话，你才能真正了解自己，提升自己。如果一个人想达到思想道德的崇高境界，他应该在书中找到自己的榜样，并吸收宝贵的精神财富。
苏霍姆林斯基还建议我们引导并激励每一位学生去走近他爱好的发源地——也就是他特别喜欢的学科。让他们积极参与到和这门学科相关联的各种活动，并思考和这门学科相关的各种问题，以此来确立自己的爱好。这不禁让我们反思，是否在教学中努力让学生喜爱自己所教的学科了呢？好像并没有。更多的只是在完成教学任务，而我们应该意识到教学的本质应该是唤醒学生的兴趣。
苏霍姆林斯基十分重视道德教育，以及培养学生的良好习惯，相信充分尊重学生是真正以人为本的教育。他认为道德教育是人生的一个小细节，是一种体贴的语言，一种眼中的微笑。道德教育不是空洞的布道或大声的口号。我们教育孩子去体验和珍惜他们的情感，去爱，而不是寻找语言去表达或者谈论那些不存在的感受。
当读这本书的时候，我觉得好像有一个睿智的人站在我面前，告诉我应该怎么做，帮我解决问题，引导我走出迷宫。苏霍姆林斯基就像一个善良、博学的老人，在教学上给了我很多的帮助，让我对自己的教学工作有所反思更满怀期待。
今天，整个社会都在强烈倡导人人阅读，让我们多读书，多读好书。让读书成为我们职业素养的一部分，让读书成为学生成长的助推剂，让读书成为孩子成才的阶梯。只有多读书，读好书，才是真正的王道吧！
给教师一百条建议读书笔记(篇4)
又要写读书心得了，最近读了《给教师的一百条新建议》读这本书之初，我是门外汉。读完整本书，我开始对教师这份职业感到从未有过的敬佩。看完全书，我也有一些自己的体会和想法：
每天不间断的读书，跟书籍结下终身的友谊。作为老师，也许应该有这样一个信念——我需要读书。书读多了，心胸也就宽阔了;书读多了，眼界也就跟着作者扩展了;书读多了，心也明了。
我们要关心儿童身心的健康。我们都做过孩子，我知道那种渴望被关注被关心的心情。我小的时候，不管生病与否，不会请假不去上课。孩子们都有启蒙早晚的问题，因此班级学生自然会存在参差不齐的学习能力，作为老师的我们该怎么做显得很关键。自尊这个东西，不分种族，不分年龄，不分性别的实实在在的存在。
我们要学会去赞美孩子们。在学校里，学生听的最多的是批评，看的最多的也是教师怒发冲冠的样子。凡受过赞美的人，都曾感受到甜蜜，相较于受人指谪，人们从心底里渴望自己所做的事受到他人夸奖，大人都如此，更何况是未成年的学生呢?学生需要通过表扬来竖立自己的自信心，体验到自己在他人心目中的价值。不管是差生，还是优秀生，都是需要表扬，也渴望受到表扬的。特别是差生，如果能多一些肯定，多发现他们的闪光点，他们的信心会慢慢恢复的，学习，多少是会好一点的。我们教师应该多赞美学生，让学生的心里充满阳光。
读了本书，给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比较有其独特的内涵，还需要不断地学习以充实、以发展。
给教师一百条建议读书笔记(篇5)
内容简介：
本书有一百条给老师的建议，内容充实，全面地反映了作者的教育思想和教育实践。书中的一百条建议，每条谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析。文字深入浅出，通顺流畅，极便阅读。是本教育经典书。苏联当代著名教育家瓦阿苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。为了解决中小学的实际问题，切实提高教育、教学质量，他专为中小学教师写了一本《给教师的一百条建议》。
读书心得：
《给教师的一百条建议》，书中每条建议谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，很多都是教育教学中的实例，用平实生动的语言，娓娓道来。它不晦涩，通俗易懂，在朴实的语言和真实的故事中渗透进教育大师们以人为本的教育理念。虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，仍具有重要的指导意义。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，他用30多年的时间向我们阐述了教育的真谛，他闪烁的思想，精练的语言，如同一场及时雨，滋润着教育工作者干渴的心灵！书中的许多经验都值得我学习和反思。
文章中有谈如何教书育人的，有谈如何关心后进生的，有谈如何提升自身素质的。其中第八十七条“谈谈教师的教育素养”给我的启发最为深刻。“教育素养”首先是指教师对自己所教的学科有深刻的认识。我所从事的工作是美术教育教学工作，那么我必须能够在美术这一学科中学习足够的知识，在美术的各个方面都要涉及到，了解学科的发展，清楚学科的动态。苏霍姆林斯基说“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人。”的确是这样，只有当我的知识视野无比宽广时，在教育教学时，才能高瞻远瞩、才能改革创新、才能给予学生更多的知识。
文中还多次提到，教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书。“要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前静下心来，深入地思考。”苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，那就是喜欢读书的精神。”
有关给教师一百条建议读书笔记
一本好书往往塑造着一个人的气质和谈吐，在读作者的作品过程中我一直有强烈的代入感。我们如果用文字的方式来记录下来就是一篇读后感。幼儿教师教育网的编辑特意为大家收集整理了“给教师一百条建议读书笔记”，敬请参阅本文！
给教师一百条建议读书笔记(篇1)
“教给学生一杯水，教师应该有一桶水。”一桶水如不添加，也有用尽的时候。作为一名新时期的教师，我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，赢得自身的发展。只有不断地学习、更新观念和知识，不断地在实践中总结经验教训，吸取他人之长来补自己之短，才能使自己更加有竞争力和教育教学的能力。随着教学实践的增加，新问题、新矛盾也接连不断的出现，要想自己成为一名真正合格的教师，要学的东西还有很多很多，要走的路还有很长很长。因此，教师必须不断读书学习，从中总结更多经验，发扬优点，改进缺点，不断探索新的知识、教学方法和教学手段，提高教学质量，取得更好成绩。
一、读书提高内在素质。
学习是人类生存和发展的重要手段，终身学习是当代教师自身发展和适应职业的必由之路。严谨笃学，与时俱进，活到老，学到老是新世纪教师应有的终身学习观。同时构建终身学习体系不是一朝一夕就能完成的，我们必须动用社会各方面的力量，整合各方面的优势，让人们切实感到学习的必要性和重要性，主动提高自己的内在素质，真正实现社会的和谐发展。
二、读书提高教学水平。
知识是需要时时更新的，老的东西总会被淘汰的。教师肩负着教书育人的重任，如果教师不能经常的更新知识结构，不能对新知保持长久的好奇与敏锐，教师就有可能被学生看不起，在学生眼里成为“老古董”。这样教师在学生眼里就失去了威信，而威信是维系师生关系最牢靠的锁链。知识越丰富，讲起课来内容就越生动有趣、海阔天空，教师的魅力在于通过活化了的知识的积淀，所形成的诸多良好的品质：个性、修养、风度、气质、幽默感，对人的尊重的态度，以及对真理的追求与敬畏。
这本书，犹如一面镜子，映照出了自己在教学中的很多不足。也让我知道了一个人只有不停地读书，才能从知识的海洋里汲取更多的营养，才能不断地充实我们的头脑，提升我们的思想。苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”所以让我们所有的老师都来热爱读书吧！为自己订一个终身学习的计划，为自己的教育教学工作服务，提高自己的教育教学水平，让自己成为一个合格并优秀的教师
给教师一百条建议读书笔记(篇2)
阅读下载苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，感受朴素的文字中透出无比高明的教育智慧，感受简单的文字中蕴藏无比睿智的教育思想，在和教育大师的心灵对话中，我找到了重新出发的理由。
《给教师的一百条建议》是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的。译者根据我国的情况和需要，选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另从苏氏的其他著作里选择了有益于教师开阔眼界、提高水平的精彩条目作为补充，全书仍有一百条，统称《给教师的建议》。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来。它让教师明白了一个道理，原来学生该这样教。
读着读着，蓦地就会因为某一句或一席话，使困惑我好久的疑难问题茅塞顿开，或使我开始反思自己的教育观、学生观。她就象是一位睿智的老者，总会在你最需要的时候，循循善诱，谆谆教诲，督促你不断思考与反省自己的言行。
苏霍姆林斯基所言：“潺潺小溪，每日不断，注入思想大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。”纵观中国名师于永正、支玉恒……无不知识渊博，挥洒自如，妙手天成，上课时如磁石般吸引着学生，丰富的知识储备总让同行叹为观止。全国特级教师窦桂梅老师的成功，无非就是这么几点：阅读下载，积累，再阅读下载，再积累，反复循环，如此而已。至于厚积薄发，不过是水到渠成而已。就如窦桂梅老师在自己的文章中写道：读书，已成为我精神生命中的呼吸。
苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》里提倡“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。”孩子需要需要博学的老师，更需要老师人格魅力的感染。教师教学的魅力在于博闻强识，教师人格的魅力则在于言传身教。读书吧，它是知识的源泉!它会使你消融困扰，滋养心灵;它会给人力量，改变人生。让我们每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊!
梁实秋老先生说：“读书永远不恨其晚，即使晚了，也比不读强。”为了明天课堂的自信和从容，语言的优美和简洁，让阅读下载成为我们必须的生活。
给教师一百条建议读书笔记(篇3)
通过深入阅读这本书，我真的感受到了张老师在开会时说的：“每一条都会很有感触”。在读到第一条“请记住：没有也不可能有抽象的学生”时，触动了我内心深处，和作者产生了共鸣。
xx年我刚做班主任，当时我也是有一股“初生牛犊不怕虎”的劲头，接了一个成绩倒数的班级，班级接手后才发现班里尽是些“人才”，课上睡觉的，谈恋爱的，打过架的……我是真的很头疼，但是到xx年他们毕业时，这个班考上一中的学生很多。回忆那一年我感觉最成功的地方是自己在管理他们的过程中善于发现学生的闪光点，并且化弊为利。他们中有的学生很有管理能力，但是一开始他们并不为我所用，我多次采取谈话的方式，拉近我们之间的距离，给他们灌输班级荣誉感，终于用了一学期的时间我培养出了一套敢管敢干的班干部，到第二学期时，班级事务基本上不用费心了。
到了初三下学期，班级内不学习、影响教学秩序的问题愈加明显。我和那些爱上课说话的同学谈话中发现，他们已经对较难的课程听不明白了，很多作业也不可能完成，但是每科老师对他们的要求都很严格，课下作业他们基本上都是抄完的。面对这种现实，我和各科老师都进行了交流，建议每科老师能够区别对待这样的同学，在布置作业时按照成绩进行分层，成绩在前30名的同学保质保量完成正常的作业量，成绩在30名之后的同学只做简单题和一部分稍有难度的题。由于采取了分层，这些学生的课堂状况和作业情况明显的改善，班级的学习氛围都变得更好了。比较遗憾的是我接这个班级的时间太晚了，如果能在初二就接手，估计这种分层的方法能转化更多的后进生。因为他们这些所谓的差生能够感受到学习的一丝乐趣，觉得学习并不是那么那么难，慢慢的他们的信心会越来越强，就敢于去学习稍微有些难度的知识。
我认为让每个学生在课堂中产生归属感，是每个老师努力的方向和成功的钥匙。
给教师一百条建议读书笔记(篇4)
内容简介：
本书有一百条给老师的建议，内容充实，全面地反映了作者的教育思想和教育实践。书中的一百条建议，每条谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析。文字深入浅出，通顺流畅，极便阅读。是本教育经典书。苏联当代著名教育家瓦阿苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。为了解决中小学的实际问题，切实提高教育、教学质量，他专为中小学教师写了一本《给教师的一百条建议》。
读书心得：
《给教师的一百条建议》，书中每条建议谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，很多都是教育教学中的实例，用平实生动的语言，娓娓道来。它不晦涩，通俗易懂，在朴实的语言和真实的故事中渗透进教育大师们以人为本的教育理念。虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，仍具有重要的指导意义。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，他用30多年的时间向我们阐述了教育的真谛，他闪烁的思想，精练的语言，如同一场及时雨，滋润着教育工作者干渴的心灵！书中的许多经验都值得我学习和反思。
文章中有谈如何教书育人的，有谈如何关心后进生的，有谈如何提升自身素质的。其中第八十七条“谈谈教师的教育素养”给我的启发最为深刻。“教育素养”首先是指教师对自己所教的学科有深刻的认识。我所从事的工作是美术教育教学工作，那么我必须能够在美术这一学科中学习足够的知识，在美术的各个方面都要涉及到，了解学科的发展，清楚学科的动态。苏霍姆林斯基说“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人。”的确是这样，只有当我的知识视野无比宽广时，在教育教学时，才能高瞻远瞩、才能改革创新、才能给予学生更多的知识。
文中还多次提到，教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书。“要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前静下心来，深入地思考。”苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，那就是喜欢读书的精神。”
给教师一百条建议读书笔记(篇5)
很早以前我就知道苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》这本书，只是一直以来都没有时间去看，或者说自己没给自己挤出那样的时间来学习。这个学期刚一开始，教育局就要求我们每一位教师读一本自己喜欢的书，有了这个规定，也就有了一种无形的压力，有了这样的压力也就有了学习的动力。
这学期我找到了这本早已听说的《给教师的一百条建议》书，细读了我感兴趣的第2卷。这部文集，涉及内容很广，包含《年轻一代共产主义信念的形成》、《怎样培养真正的人》、《给教师的一百条建议》三部分内容。其中《给教师的一百条建议》给我留下了深刻的印象。现就将我的感受简单地说一下：
世纪老人冰心曾说过：读书好，好读书，读好书。这是一句至理名言。读完这一百条建议我发现虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流，读后让人有种豁然开朗的感觉。书中作者以建议的新颖形式，恳切地与读者谈心，使人听来毫无刻板、说教之感。全书皆为经验之谈，涉及教师经常遇到的棘手问题，读来令人备感亲切、深受启发。读着此书，就好像一位智者站在你面前，循循善诱，给我排解烦恼，给我指点迷津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心
在此书中作者提到了这样一个故事：一位女教师退休前，举办了一次隆重的晚会。这位即将退休的女教师事实上还相当的年轻，她从20岁开始工作，到退休也不过45岁。为什么这么年轻就要退休呢?大家都不理解。奇怪的是，这位女教师连多工作一天都不愿意，恰好当她在学校工作满25年度那天离开工作。她的告别讲话，消除了所有的疑问。她说：亲爱的朋友们，我离开是因为学校工作不是我喜爱的事业。我在这个工作中得不到满足，它没有给我任何乐趣。这是我的不幸，是我生活的悲剧。每天都盼望着课快些结束，喧哗声快些消失，可以一人独处。你们感到惊讶，一个45岁的妇女就离开了工作，而她的健康还很好。不，我的健康不好，已经受了内伤。受内伤是因为，工作没有给我乐趣。我的心脏病很重。劝告你们，年轻人，自己检验一下，如果工作没有给你们乐趣，那就离开学校，在生活中正确地判断自己，找一个心爱的职业。否则工作会使你们感到痛苦。思考一下这个悲伤的故事。健康、情绪、充实的精神生活、创造性劳动的乐趣、从心爱的事业中得到满足，都是紧密联系、互相制约的。如果对教育事业没有无限度热爱而强迫自己去做这份工作，不仅教育不好孩子，还会给自己带来身心的损害;如果在教育工作中找不到半点的乐趣，那么这份工作简直就是一份煎熬，一份折磨。与此相反，如果是一位热爱教育事业的教师，在工作中找到了无穷的乐趣，并且发现了自己的价值，到么这种人生绝不会像那位女教师一样悲哀。这让我想起了曾经听过的一句歌词：因为爱，所以爱。在选择做老师之前，我们每个人都要先确定自己是不是真的热爱这份职业，这样才会有足够的勇气去面对工作中的一个个难题。
给教师一百条建议读书笔记(篇6)
《给教师的一百条建议》是前苏联教育家苏霍姆林斯基的一部力著，书中每一条谈一个问题，都有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例。对教师的教育教学工作提出了宝贵的建议，并论述教了师如何协调各种教育力量以促进学生的全面和谐发展的方法，读这本书，不仅了解了那一条条独立成文的建议，更使我逐步接触和领会了苏霍姆林斯基完整的教育思想。
在第一条建议中提到教育的才能的基础在于深信有可能成功的教育每个儿童。这句话使我感触很多，作为经常与学生打交道的老师，我们会经常遇到形形色色的学生，有学习成绩好的，也有学习成绩差点的，有让你喜欢的，也有让你感到头疼的等等，但我们面对任何一类学生都应该充满希望，对每一个学生都应该充满信心，绝不能放弃对每一个学生的期望。正如文中所说:我不相信有不可救药的儿童、少年和男女青年-------因此，每一个决心献身与教育的人，应当容忍儿童的弱点。也就是说，我们要允许孩子们犯错，对他们所犯的错要能够理解，不能一棒打死，要了解学生的心理，循循善诱，鼓励学生大胆的去承认错误，亦步亦趋的去感化和教育他们。
再有教师的艺术和水平正表现在是否善于把热忱和智慧结合起来。是的，作为教师对自己的工作缺少了热情，对待学生们总是抱着一种冷淡的态度，那么他是不适合做老师的。正如教师教师不能是一个冷漠无情的人。所以我们作为教师要学会如何去接近学生，学会去关心学生，关心他们的学习，关心他们的家庭以及他们的课余生活一步一步走进他们的心灵，取得他们的信任，要让学生就像待知心朋友一样的对待自己，不要高高在上，使学生敬而远之，不利于师生间的沟通与交流，只有全身心的投入到学生中间，才能成为一名合格的教师。
文中提到关于教师的健康问题，给了我们很好的建议。现在我国对学生的健康问题提到一个重要位置，在《中共中央国务院关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》中提到健康体魄是青少年为祖国和人民服务的基本前提，学校要贯彻健康第一的指导思想，切实加强学校的体育工作。而我们教师却很少去考虑自己的身体健康，出现在我们教师群体中有很多的职业病，如:慢性咽炎、颈椎病、双腿静脉曲张以及一些心理障碍等，有资料说明，有人曾对重庆市500余名一线教师进行了详细调查，结果发现76.9%的教师感觉压力大，51%的教师落下职业病，37%的教师产生职业倦怠。所以我们教师应在工作中学会调控自己的情绪，不要使自己总是或长期处于过于激动的状态。教师的工作是劳其心，费其神的，学生让教师生气的地方实在太多，如:上课捣乱、不认真听讲、不按时完成作业等等。如果我们面对这些不会调控情绪的话，恐怕一天下来就会让你吃不消。书中对消除激动和气愤提出了几条建议，我们不妨在实际教学中作一尝试。
说道神经衰弱，这也是在教师群中比较常见的一种病状，防止神经衰弱最好的方法就是使自己常有一颗童心，使自己保持一种乐观向上的心态，同时还要学会去关心别人，与学生心连心，使师生共处在一个美好和谐的氛围中，就像书中所述我亲爱的同行，这种心连心的感觉、善于看到别人的内心，就是使你保持健康的永不枯竭的源泉。
给教师一百条建议读书笔记(篇7)
苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》这文书深刻的谈到怎样使学生注意力集中这个问题。注意是伴随各个心理活动而产生和发展的不可缺少的心理状态，没有注意的参加，不可能有比较稳定的心理反映，也就难以完成认知过程。正如苏霍姆林斯基所说：注意是学习的门户。因此，注意力的培养，显得尤为重要。在人人注重教育的今天，要想全面开发学生的智力，就必须培养学生的注意力。
注意是心理活动对一定事物的指向和集中，它本身不是一种独立的认知过程，而是伴随感知、记忆、思维等认知过程的一种属性。它分为有意注意和无意注意及有意后注意。学前儿童是以无意注意占优势。
培养幼儿的注意力，对于训练幼儿在日常生活中的自理能力、劳动能力和在集体生活中的适应力和自控力都有很大意义。如果孩子注意力不集中，无论在家庭，还是在幼儿园对孩子的教育和培养都不可能顺利进行，如上课走神，开小差等等。怎样培养孩子做事精力集中，克服注意力游移、分散的坏习惯呢？
第一让孩子在一段时间内专心做好一件事。效率低的孩子有一个特点，就是干着这个，想着那个；一会儿干这，一会儿干那。教师要从小培养孩子在某一时间内做好一件事的能力。如给幼儿看图书时，看完一本，再换一本。给予幼儿玩具，也不要一下子太多。如果玩具成堆、书成堆，容易使他们养成注意力分散的习惯。孩子做完一件事情，也能体会到完成这件事的成就感和自豪感，这种愉快也能帮助他们继续学习，保持注意力。
第二、对孩子讲话不要老是重复。有些教师对同一件事情或某一点要求总要反复交待好几遍。这样的孩子入学以后常常忽视教师所讲的话。因为他已经习惯于一件事反复地听好多遍，当教师只讲一遍时，他便当作耳旁风，以为老师也会像父母一样重复几遍。漫不经心地听课使得孩子不能很好地理解教学内容，无法遵守老师的要求，自然也谈不上理想的学习效果。因此，对孩子谈事情只说一遍，是培养孩子注意力的一种好方法。
第三、训练孩子善于听的能力。听是人们获得信息丰富知识的重要来源，对于学生来说，谁要是上课善于听，能理解并记住听过的东西，谁就占优势。因为学校里老师是以讲课的形式向学生传授知识的。教师要以通过听的途径来训练孩子的注意力，如课余时间听小说连播、听音乐。鼓励孩子复述或用自己的话概括听到的内容，从而培养专心听讲的习惯。
第四、不要让孩子的时间太充裕。有的家长以为，读书做作业的时间越长，学习成绩就会越好。其实，时间太多也有负作用。造成许多孩子对于时间没有紧迫感，学习起来慢腾腾的，本来一小时可以做完的事，二三小时还没完成，而且养成注意力涣散的毛病。时间不多，反倒会逼着孩子注意力集中，提高学习效率。因此，可根据孩子的兴趣和爱好，让他们在课余时间从事一些有意义的训练和活动，如学习掌握某种乐器、学绘画等，这些活动本身就具有锻炼儿童注意力的功能。
第五、有固定的学习时间和学习地点。孩子在家里学习的时候，最好有固定的学习时间和场所，它的作用主要是形成一种心理活动的定向，即每当在习惯了的学习时间和地方坐下来，精神便条件反射似地集中起来。家长应该把孩子的学习时间视为神圣不可侵犯的时间，不要随便支他们打油买菜、拿东西，以免干扰思维的连续性。家里要给孩子提供专门学习的地方。孩子学习时，家里要安静。父母家人不要高声谈笑、打牌娱乐。
第六、训练自我控制能力。孩子在学习的过程中要排除主客观因素的干扰，才能专心致志。教师可以帮助孩子从控制外部因素做起。如孩子的书桌上不要摆放装饰品和零食，看书写字时保持正确的姿势，不乱动、不乱摸，字要写工整等等，孩子如果能控制与学习无关的动作、行为，就比较容易克服浮躁的情绪。同时还可通过日常生活活动加以培养。如聚精会神地下棋，这是集中思想，训练有条理地思维的良好方法。孩子学会专心致志，将会使他们受益终生。
对幼儿来说，其注意力的培养是一个漫长而复杂的过程，是通过家长和教育者的不断培养的过程。只要能对孩子坚持要求，不断激励并加以督促引导，为孩子创设一个良好的教育环境和氛围，就容易培养孩子注意力的集中。
给教师一百条建议读书笔记(篇8)
初读苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》这本书，是因为招聘考试中经常会涉及到苏联著名教育家苏霍姆林斯基相关知识点。说来惭愧，当时我只为应付考试死记知识点而未能深入其思想，认为这只是一本晦涩难懂的教育理论书籍。而且从教以来，都因为工作忙而疏于读书，总借口没时间而不能够静下心来去读这样难懂的教育专著。在这个假期，和一群志同道合的朋友一起，每天在微信群打卡，大年初一也未曾间断，激励着自己阅读，渐渐养成了习惯。夜深人静时，我翻开书籍，仔细品味，慢慢的我有如获至宝的感觉，仿佛遇到了知音。全书为苏霍姆林斯基从教32年来的经验之谈，涉及教师经常遇到的棘手问题，读来令人倍感亲切、深受启发。书虽未读完，体会却很多，我就读过的建议粗浅的谈谈自己的体会：
一、教会学生阅读，做他们的引路人。
阅读，在《给教师的一百条建议》中出现的次数非常多，将近三十个章节都讲到了阅读的重要性。苏霍姆林斯基第60条建议写道“必须教会少年阅读！为什么有些学生在童年时期聪明伶俐、理解力强、勤学好问，而到了少年时期，却变得智力下降，对知识的态度冷淡，头脑不灵活了呢？就是因为他们不会阅读！人的脑子是一个复杂的整体，如果它的一部分不够发达，就会阻碍整个脑的工作。在大脑两半球的皮层里，有一些区域是管阅读的，它们跟脑的一些最活跃、最富于创造性的部分是密切联系的。如果在管阅读的那些区域有了死角，那么皮层的所有部分的解剖生理的发展就受到阻碍。还有一种危险：在大脑两半球皮层里发生的过程是一去不复返的。如果一个人在少年时期没有学会用眼睛和思维把握住句子的逻辑上完整的部分或整个句子，他以后就再也学不会这一点了。”多么触目惊心的问题啊！阅读能力的作用之大竟到了如此程度！让我们深思一下这样的现象：有些少年学生在家庭作业上下的功夫并不大，但他们的学业成绩却不差，这种现象的原因，并不完全在于这些学生有过人的才能。这常常是因为他们有较好的阅读能力，而好的阅读能力又反过来促进智力的发展。
苏霍姆林斯基认为，真正的教育是自我教育，而自我教育从阅读开始。阅读是改变学习困难学生的有效手段。阅读是学习各门学科的基础，施教者要明确阅读之于受教者的价值。苏霍姆林斯基在这本书中对阅读能给人们带来的益处做了如下的归纳：阅读可以增加知识储备，可以为高年级学生打好基础，可以激发探索的兴趣，唤醒困难学生的思维，发展学生智力。使是学生的思路清晰，能够促进思考；发现自身的爱好和优势，产生自豪感。了解过阅读对学生的这些益处，我们就要引导学生开展阅读活动，同时也应关注学生在阅读是的价值观品格和能力的表现。
暑假开学初，我会带领学生参观周口图书馆，让他们感受图书馆安静的阅读氛围，激发他们阅读的兴趣，把他们吸引到阅读的道路上来。有了浓厚的阅读兴趣，才能调动学生阅读积极性与主动性。我们学校把图书柜设置在学校的教室里，方便学生借阅。把书架的书变成学生手中的书，把学生手中的书变成学生心中的书，让书不只成为收藏品，陈设品。同时开展亲子共读，帮助学生创设家庭阅读氛围，教师指导阅读方法。在带领学生进行整本书的阅读时，其间经历了很多的摸索和困惑，比如：读着读着，有的学生就不读了，为此我利用阅读课和学生一起分享读书的感受，与学生一起欢喜，一起悲伤。阅读，阅读，不停地阅读！教师要会阅读，更要教会学生阅读，做学生阅读的引领人和同行者！在陪伴阅读的同时，其实我们也同样获得阅读的愉悦。
二、参加实践活动，陶冶学生情操。
为了贯彻实现全面和谐的教育目的，苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学为学生创设了一个有利于身心发展的教育环境，包括自然风光、校园文化、教学场所、室内陈设以及图书资料等方面。校园外，他把利用自然、保护自然、改造自然作为强有力的教育手段。他坚信，大自然是美育的重要源泉，而赞赏家乡自然美景、祖国山川是德育的起始内容和有效途径。变化万千的自然现象则是综合训练观察能力，思维能力、语言表达能力的最佳手段。他要求学校的老师带领学生去“旅行”，到城市、到乡村、到草原、到伏尔加河。利用学生所置身于其间的大自然环境和周围社会生活环境进行教育，让学生在生活中学，在活动中学，在与周围事物及人的关系和作用中批判吸收。“给儿童以能动的有益的影响，以培养他们的观点、信念和良好的习惯”。
担任班主任多年以来，我一直重视社会实践活动，引导学生参加环保组织，到图书馆整理书籍，到博物馆参观，到敬老院慰问老人，做交通安全小达人，亲手种植植物....学生适当参加社会实践活动，是素质教育的基本要求。社会实践活动有利于扩大对学生的知识面，开阔学生的眼界，陶冶学生的情操。让课堂教育与实践教育相结合，让学生从不同的角度，不同的层次都受到教育，都得到提高，让学生在玩中学，在实践中学。同时，通过社会实践活动的开展，对学生进行基本的社会知识的教育。以社会为课堂，以实践为教材，让学生投入到社会实践中去接受基本教育和锻炼，不断提高学生的认识和解决实际问题的能力，树立正确的学习观念，实现学生自觉学习的习惯。
三、提高师德修养，和谐师生关系。
苏霍姆林斯基认为师生关系的核心是心理相容，心灵相互接纳，教师起着主导的作用。这就要求教师首先要转变观念，从“师道尊严”的权威中解脱出来。一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。教师要俯下身子去聆听学生们的心声，从教学的指挥者转变为参与者，从决定学生应该做什么，怎么学的主宰者转变为学生学习的合作伙伴。教师要以高尚的人格感染学生，以文明的仪表影响学生，以博大的胸怀爱护学生，只有教师的师德高尚，以身作则，以德动人，学生才能有样可学，这样，才能真正实现德育教育的效果。
小学生年龄小，与教师在认识问题、处理问题上有非常大的差异。为了做好教育教学工作，教师有必要学习心理学、教育学等专业知识，加强自身的修养，陶冶自己的情操。处理问题时充分理解学生，热情地关心、爱护学生，消除师生心理上存在的隔膜。师生关系的一些裂痕，往往是由于彼此缺乏理解造成的。理解是建立师生感情的基础，是积极行动的先导。无论什么事情，学生不理解，你硬要他去做，总不会产生好的效果。为此，为了促进师生关系的和谐发展，我报考了小学教育专业本科班，通过深入学习，了解了小学生的心理特点，改变了我的认知。今年又报考了国家二级心理咨询师，学会沟通技巧，和学生建立同理心，将有助于更好的和学生交流。同时也明白了教师只有热爱学生，有无私奉献的精神，学生才会热爱教师。师生之间关系协调，两者才会产生感情上的共鸣，从而进入教育教学的最佳境界。
四、多元评价学生，促进全面发展。
苏霍姆林斯基认为，只有活动而无评价，学生就不能获得最佳的，积极的和有效的发展。因此，他不仅组织学生参与丰富多彩的活动，而且还注意通过科学的评价手段来引导学生在体验学习的幸福中发展。不唯分数，不唯知识，而唯学生的全面发展，唯培养学生健全的人格、健康的精神生活、家国情怀和社会责任感。教师应当了解孩子的长处和弱点，理解他的思想和内心更难受，小心翼翼地去触动他的心灵“，在处理差生的问题上，苏霍姆林斯基认定的差生要么属于”思维尚未觉醒“的学生，要么属于“天赋面纱尚未揭开”的学生。苏霍姆林斯基一贯建议教师采用信任和尊重的原则，每一个学生都有自己的闪光点，他要求在实施评价时，要十分助于保护学生的自尊感，荣誉感和自豪感。
几年来的不断尝试，不断摸索，让我对教育的评价功能有了更进一步的认识与体会。评价在课程实施中发挥着重要的激励导向和质量监控作用。我们要重视激励性的评价，如有教师鼓励性的评价“好样的”、“学得不错”、“继续努力呀”；“你看这位同学的眼里一直有苏老师，他听得多认真啊！”“这位同学写字的姿势真好看，谁能像他那样？”....这些富有感染力的语言拉近了师生之间的距离，营造了民主、和谐的课堂氛围，增强了学生学习的自信心，激发了学生自主学习的积极性，促进了学生自主学习的全面提高。使课堂出现了活泼、热烈的气氛，学生的学习兴趣浓厚，达到了意想不到的效果。
苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。
只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，提高我们的教育素养，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊”这是苏霍姆林斯基给我的一条最好的建议。读书，我们一直在路上。
给教师一百条建议读书笔记(篇9)
开学伊始新一轮的读书活动在教师进修学校中教部唐主任的倡导下又一次轰轰烈烈地展开了，这学期给我们选择要读的书的是《给教师的100条建议》，《新课程标准》和《课改新理念》这三本书。
记得刚参加工作时就曾读过苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一本书，最近我又一次阅读了《给教师的一百条建议》感觉和第一次相比这次受益匪浅，收获很大，就其中印象深刻的几点建议谈谈自己的体会。
苏霍姆林斯基是苏联也是世界著名的教育家。他当过30多年的小学、中学教师，他给教师的一百条建议既没有深奥的教育理论，也没有枯燥的说教，而是深入浅出地道出了我们在教育教学中遇到的绝大多数问题与困惑。今天又一次读这本书，有些困惑在心中多年的问题有了答案，有一种登高望远而豁然开朗的感觉。这里有差生转化的问题，有学生学习兴趣的培养问题，有课堂教学管理问题，有班主任工作问题等等。并且有着各种问题的解决办法。
书中的所有内容，对我感触很深，帮助很大，启迪非浅。我是一名思想品德教师，就拿我们的教学语言来说，苏霍姆林斯基在《谈谈教师的教育素养》一文中，特别指出了教师的语言素养是上好课的关键。作为教师，我觉得乐人和动人都应该是我们努力的方向，无论我们采用哪一种风格，只要能吸引学生就是成功的语言。
结合自身实际，我认为可以从以下方面入手：
1、科学化语言：主要体现在语言准确与规范，清晰、准确、严密、精练，言简意赅，不拖泥带水，不重复罗嗦，说话要合乎事理，教学语言要符合思维规律，并能够体现出学科自身的内在联系。
2、情感化语言：主要体现为创造愉悦、和谐的教学气氛，既令人发笑，又促人深思，可以起到保持学生大脑兴奋，减少疲倦，创设浓郁的学习氛围，培养学生兴趣，激发学生的学习动机。
3、艺术化语言：主要体现在语言生动形象、鲜明深刻，富有哲理，讲解叙述要形象，尽量使用各种方法让语言形象化，描物状人有声有色。
4、平民化语言：主要体现在用平易中和、亲切直白的语言，将同学们认为的政治课的“大道理”与中学生联系起来，使“大道理”贴近学生，使学生易接受和理解。
总之，读了《给教师的100个建议》这本书，我觉得条条有感想和深思，处处受教育和启迪，使我懂得了更多的教育艺术，以后还要提高自己的业务水平和师德修养，更好地为教育教学服务。为实现做一名有魅力的思想品德教师而努力学习!
扪心想想，自己已经有多长时间不再研读教育类书籍了，已经有多长时间不再写随笔、写心得了，任由时间湮没了自己的教育梦想，一任碌碌无为、饱食终日。
今天再次品读苏联教育家苏霍姆林斯基所著的《给教师的建议》这本书时，我深深地感到：面对知识更新周期日益缩短的时代，必须彻底改变过去那种把老师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀素养。有句话说得好：“一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。”用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。
还记得意大利文艺复兴时期的著名画家达芬奇曾经善意地提醒青年人：“趁年轻力壮去探索知识吧，你将弥补由于年老而带来的亏损。读书带来的知识乃是老年的精神养料。年轻时应该努力，这样老时才不至于空虚。”不由自主地开始叹老，不由自主地开始回忆，今天的自己，面对这样的名言，真的是面红耳赤，羞愧无语。
有道是“人之初生，不食则死;人之幼稚，不学则愚。食以养其生，充之使长;学以养其良，充之至于圣人圣贤。”只有善于学习、只有善于反思、只有善于总结，才能使自己用一颗明净、清晰的心来面世，用一份自信、不卑不亢的心态来走人生、走好人生，使自己的教育人生更有价值。
还记得曾听过这样一则故事——一个徒弟去问他师傅：“一碗米值多少钱?”师傅说：“一碗米，这太难说了，看在谁的手里。要是在一个家庭主妇手里，她往米里加点水，蒸一蒸，半个钟头一碗米饭出来了，就是一块钱的价值;要是在有点脑子的小商人手里，他把米好好泡一泡，发一发，分成四五堆，用粽叶包成粽子，就是四五块钱的价值;要是到一个更有头脑的大商人手里，把它适当地发酵、加温，很用心地酿造成一瓶酒，有可能是一二十块钱的价值。所以，一碗米到底值多少钱，因人而异。”师傅的话不无禅机，我们每个人的生命又何尝不是那碗米?
谁能说清一碗米值多少钱呢?付出多少与人生价值的大小是成正比例的。我们加工的时间越短，费的心思越少，越接近原来的形态，它的价值就越低。那作为一名教师，是仅把自己做成一碗“米饭”，还是耐着性子把自己酿成一瓶“酒”呢?“酒”离“米”的形态是最远的，酿造的时间是最长的，中间失败的元素是最多的，但一旦酿成了“酒”，其价值肯定比一碗“米饭”的价值高出许多。
学习的过程就是酿酒的过程，学习的过程就是收获的过程，学习的过程就是自我提高和提升的过程。
谢谢这次大规模的读书活动，想要成为一名“诲人不倦”的反思型教师，要想学术有专攻，那就要不停地实践，不停地阅读，不停地写作，不停地思考。只有充分掌握所授学科的专业知识，掌握了崭新的教育技巧，才能在三尺讲台上挥洒自如，书山有路勤为尽，学海无涯苦作舟，今天的我们也许应该思考和选择怎样“求创新”、“巧作舟”。教育是不断革新和进步的，孩子的命运就掌握着我们的手里。今天的教师也许不能再是传统意义上的“传道授业解惑”者，而应该是引导学生主动发挥质疑求异精神的组织者;不应该再充当教学大纲“忠实的执行者”，而是要不断推陈出新，运用新知识，不断思考总结，创造性地开展工作。
创新的时代赋予了创新的机遇，创新的事业提供了创新的舞台。理想中的新教育，究竟可以达到什么样的高度，理论无法言说，至少是不能精准言说。人的潜能是巨大的啊，一旦潜能被激发，谁能料想究竟会是什么样的结果?这需要我们，需要一批批优秀的老师抱定决心，踏实走着，穿过岁月，期待花开。
从百草园到味书屋读书笔记600字汇总
古人说“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”人的成长离开不开书籍营养的滋养，阅读时，我们一般都能或多或少的有一些收获。为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读书笔记，你现在正在想写一篇读书笔记吗？经过收集，编辑为您献上从百草园到味书屋读书笔记，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
从百草园到味书屋读书笔记 篇1
近日正沉浸于鲁迅先生的《朝花夕拾》中，一直以为鲁迅先生的文章总是百读不厌的。今天读的这篇文章正是是先生一篇让大家耳熟能详的妙文——《从百草园到三味书屋》。与其说《朝花夕拾》是一篇杂文册子，我倒是认同现在的这篇百草园是一篇极美的散文。当初在学习这篇文章的时候我就很喜欢，有几段还是可以背诵的。文章写得童趣盎然，不仅构思严谨，而且文章中的语言极有特色，令人叫绝。
从这篇文章中，可以看出鲁迅先生对自己家的后院是如此的喜爱。将其冠以“百草园”的`名头，让大家读得此文的人都觉得这儿真是个好玩的所在，先生对于百草园的描写可谓用心。这是一个怎样有趣的所在呢?可以追赶着云雀，直到它们飞上云霄，还可以拿着树枝像赶着马车一般将蜈蚣赶来赶去。时不时拨起何首乌，偶尔发现了像人样的根，便不停地炫耀。这样的百草园怕是每个孩子儿时的梦想，有这样的一个百草园，儿时定是能度过一个很快活的时光了。
可惜的是，快活的童年终有尽头，接下来则是自己必须的读书识字路程。和天堂般的百草园作别后，边要开始上私塾，还有一段是“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书屋。中间挂着一块匾道‘三味书屋’；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”先生在这私塾中也是留下了许多美好的记忆的，学生读书的姿态，先生读书时候的洒脱，包括先生在私塾中画的各种画儿，都构成了先生童年美好的记忆。
文中记叙的是一段美好的童年时代，而童年页终归要结束。从百草园到三味书屋，只不过是从天堂的一个花园走到了另一个罢了！
从百草园到味书屋读书笔记 篇2
对这篇文章，对于我来讲十分趣味。的确，初读此文，最大的感受就是这个“趣”。
渐渐地，我感受到了文章的气息，“鲁迅式”的写作手法的确巧妙，我竟有两种不一样的感受!
第一种是：鲁迅认为在“百草园”和在“三味书屋”一样欢乐，玩耍有玩耍的乐趣，学习更有学习的乐趣。使人全文感受到了鲁迅对童年时光的留恋与爱恋。
可是，当时的教育是封建的，所以，第二种就是：鲁迅用在“百草园”的无忧无虑、自由自在，来反衬“三味书屋”的封建，从而批判封建的教育。
对于我个人来讲，我更相信第二种，鲁迅，这位民主战士不就是用笔当武器，一向为改善人民的生活和精神，日复一日、锲而不舍的奋斗吗就手法而言，这种反衬、暗讽的手法更贴合鲁迅。
可是，我更愿意相信第一种，我期望无论何时、无论何地，所有的孩子们都能享受到科学的教育，都能感受到童年的欢乐。
这是给我印象最深刻的，也是我认为最值得人们回味的。
当然，鲁迅先生描述“百草园”的方法却让我获益颇多。例如：鲁迅对百草园的描述不仅仅细致入微，但却不显得“散”，因为他是按层次描述，使人理所应当的进入情境。另外，他用了多种感官，有看到的、听到的还有问到的。正是这样，人们不仅仅感受到了百草园的生机，更赞叹鲁迅先生的高明。
经过读鲁迅的文章，不仅仅有文学上的收获，更是一种心灵的洗礼，洗掉现代的虚伪，重新听听最真诚、最感人的东西;重新感受人类的智慧。
从百草园到味书屋读书笔记 篇3
读了这篇散文，鲁迅先生的童年生活便真实地展此刻我的眼前：捉蜈蚣、摘覆盆子、捕鸟、到私塾念书……从中能够看出鲁迅先生的童年是在玩中学、学中玩，使他拥有一双能够洞察是非善恶的眼睛。所以鲁迅先生的文章往往反映了社会现实，文笔犀利。我们也需要这样的眼睛。
我们作为新世纪的少年，要珍惜自我的童年，在玩耍中学习。要亲近大自然，激发自我的想象力，使自我充满活力，这有助于开发智力和激发创造力，从而投入到学习中去。
玩是我们需要的，但更重要的是学习。此刻社会竞争十分激烈，仅有有真才实学的人，才会被社会接纳。还需要提高道德文化修养。像鲁迅的启蒙教师寿镜吾先生，“他是本城内极方正、质朴、博学的人”，这才使鲁迅对他十分恭敬。所以，我们要做有梦想，有道德，有文化的新世纪青年，将来才能在社会有立足之地。
同学们，请珍惜童年，它一去不回。从此刻开始，努力学习，放飞自我的梦想
从百草园到味书屋读书笔记 篇4
《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的一篇优美的散文杰作。散文记叙了令鲁迅先生难以忘怀的百草园中天真烂漫的童年生活和三味书屋中貌似枯燥其实却意义深远的孩童读书生活。
读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅跃然纸上、令人神往的自然油画——“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有a蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的优美散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟。但由于性急，总是捕不到很多。他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。
在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上做游戏，而鲁迅先生正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。也看出鲁迅先生对他们的深厚感情。
神异的百草园给了他纯真的快乐，而规束的三味书屋给了他在人类文化传承中的成长。
我们也想和老师共同拥有一个“百草园和三味书屋”，只有快乐的学习和生活，成长中的我们将来才能成为一个良好心智的大人。
我好羡慕鲁迅先生的童年生活呀！
从百草园到味书屋读书笔记 篇5
《从百草园到三味书屋》是鲁迅的一篇散文，文章写得非常好，不仅构思严谨，而且文章中的语言极有特色，令人叫绝。
“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蜇，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。”
这就是鲁迅对自己家后院“百草园”的描写，这儿真是好玩，可以追赶着云雀，直到它们飞上云霄，还可以拿着树枝像赶着马车一般将蜈蚣赶来赶去。时不时拨起何首乌，偶尔发现了像人样的根，便不停地炫耀。
还有一段是“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书屋。中间挂着一块匾道‘三味书屋’;匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”
这是鲁迅对自己第一次去书塾的描写，读着也会让我想起自己上小学时的情景，当时住在一个机关宿舍的院子里，学校与我们院子仅有一墙之隔，虽然绕着去学校也只要十来分钟，但我还是冒着被学校处罚的危险时不时爬墙去上学。
《从百草园到三味书屋》不仅语言优美，还能时不时地勾起读者对童年的回忆，真是一篇令人叫绝的好文章。
从百草园到味书屋读书笔记 篇6
每读完这篇文章，心中总要憧憬好一会儿，时间也似乎是停留了，停留在了那美好的童年时光。
这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，写的是鲁迅童年的生活和学习，回忆中的百草园和三味书屋，并不是简单的勾勒，却也没有浓浓的笔墨，而是流露着童年的快乐，甚是打动人心。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”，这些景色，不仅让鲁迅回味，更让我心动。我想鲁迅的童年，是多么快乐，多么幸福，甚至有点怀疑鲁迅童心未泯。而当鲁迅上学后，也并非不快乐，而让人觉得是另一种趣味。“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？”这是鲁迅的话，让人看了，先是一笑。并不是笑鲁迅的无知，而是对他求知的肯定和赞赏吧，再者是一思，那就是对“怪哉”的思虑了。能让人深入其境地去感受这篇文章，我觉得是最大的成功。鲁迅写这篇文章的时候，已经是年过半百，可其中流露的感情，是那么真挚，仿佛就在眼前，看在眼里，刻在心里。我想，这不只是因为实有其事，更重的是鲁迅对童年的怀恋和憧憬。
扑蝴蝶、捉鸣蝉、采荷莲……这是谁没有的童年？但，又有多少童年留在心底？又有多少童年被遗忘？童年，留不住，最后只洒落在记忆的长河上。人生固然是美好的，可怎样去感受，怎么去理解这些美好呢？
百年孤独读书笔记
根据您的需求，栏目小编为您整理了《百年孤独读书笔记》。每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的，阅读作品时，我们会把自己代入到故事情节之中。这时我们应该写一篇读后感来记录我们新的感悟。欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
百年孤独读书笔记(篇1)
《百年孤独》我并没有真正看完，只是大致浏览了一下，算是知道说了些什么吧。尽管深层次的体会我没有，那种深层次的共鸣也没有。但是我还是觉得我应该写点什么，一些感触，因文中人或是介绍的事带来的感触。
我喜欢一部小说，也许会因为各种各样的理由，却必定有能然我流露追忆、思绪纷飞、共鸣，人生的、生活的、哪怕是关于看待某人或是赞同某个观点这个缘由。《百年孤独》恰好拥有这点。虽然它刻画的事一个虚构的世界，但是其中的种种不正是现实的印射吗？深刻的东西我体会不到。毕竟我经历得不多，或许真实的我看到过很多，然而没有深思，我又怎能理解。
人是矛盾的结合体，我非常赞同。因为我就是一个例子。对于《百年孤独》我觉得它扣住了我的心弦。每个人心中、脑里都有一个虚构的世界——天堂般或地狱般。《百年孤独》的曲折离奇真正让我感叹，至少我内心的虚构世界没有这么繁杂，怎能不喜欢？怎能不对作者加西亚·马尔克斯肃然起敬。但是就算这么多让我沉浸的东西却也让我觉的无味，也许是因为我是个太实在的人，虚构到底是不可能的。而文中那样曲折的故事情节更让它不可能在现实中发生。令我们大哭、大笑、引吭高歌和长吁长叹。但是过后，过后这些都不只是一场心灵盛宴，能留下什么？不过刹那间那些情愫。于是我不得不有点厌恶它，好像我内心那般完美的世界我也只会深藏，只由于那是虚幻。
“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人正被蚂蚁吃掉”
没看完全文或者是没看到最后。我们肯定无法理解这句先在卷首的话的含义。但是我们应该可以揣度出全文主题，一个家族的兴衰史吧。看完后，确实我的推断没错。只是这如何兴、如何衰细嚼谁能知道。有时吸引读者眼球不需要太多的话语，也许只要一个悬念，一个引子，丁点儿可以揣摩却让人不敢确定的提示。
其实每个人都是布恩迪亚。每个人都有他自己认为或是人们赞同值得谈及的经历；每个人都冲动过，做过错事，被惩罚过；每个人都曾因为一个突然迸发的奇想干过如今看来不可思议的事；每个人也都有每个人坎坷的人生。只是它们有事情大小不痛、影响大小不同等等，同性质却质量不同而已。
对于家族这个概念，我不是很清楚。如今的社会关于家族概念早已开始淡化。我们能触及的越来越少。但是小说中的布恩迪亚这个家族却是把兴衰清晰呈现。发家也许并不需要某次奇遇，却必定有一个能干的第一人。衰败不是金银的多寡取决，只要族中人一代不如一代。这不衰败又能往哪个历史方向继续碾动车轮。
最后，文中的种种人物关系使得我非常混乱，国外的种种理念也让人无法理解。这是我想更深刻认识的阻拦，知道最终我也没有冲破。观念问题吧，有些东西改变很易，有些很难，也有很多不可能。
收笔处。我不得不评价下这部小说的结尾，充满魔幻的结尾。原来整个家族兴衰早已被一卷手稿记录，且把这个构造的世界毁灭。让人意想不到，也给我们一些关于此的联想。
那个故事中的人是故事中一卷手稿里的故事；那个故事却又只是作者手中的一卷手稿；那我们呢？这个世界所发生的一切是否也只是上帝那些未知手中的一卷手稿中的故事？
尽管此不可能，但是看过这小说后我们又怎能没有这样的联想呢？
百年孤独读书笔记(篇2)
黎明的光，带着冷寂微凉的色泽，远远地，从河的尽头，一点点变亮。河水似乎永远都是在急急地流淌，日复一日带着沉抑麻木的气息却湍急地流淌。河边那个叫马贡多的村落，那些用泥巴和芦苇简易搭建起来的房屋，那些还在沉睡却已陷入绵延百年的孤独怪圈中的人们，在黎明朝圣的光中，有着一种带着悲哀的安静。再次拿起《百年孤独》，不用打开，那自书中而散发出的抑郁气息，给灵魂一种难以言喻的沉重感。眼前仿佛就出现了马贡多村纠结着七代人的轮回。轻轻打开，似乎有吉普赛人吹笛击鼓的声音回想耳畔，在马贡多，在拉美，最初的文明与科学是这群吉普赛人带来的。他们带来了磁铁，望远镜，放大镜，葡萄牙地图，航海仪器……霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚疯狂而孤独的生活似乎就从此开始。霍塞对他的妻子说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”他超前的预知使他执着于开辟出马贡多与外世界的伟大文明相连接道路。身处于沼泽地中马贡多，深深地陷在世界文明凹谷的最低点，腐朽狭隘如泥淖一样，难以自拔。但是随着时间的流逝，老布恩地亚最终的失败使他陷入孤独之中不能自拔，以至于精神失常，被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”于是，一家族轮回的悲哀开始了。“最后一个人”那长着尾巴的婴儿仿佛与百年前老布恩地亚的姨母与叔父结婚生出的长尾巴的孩子相重合，无可复制的轮回与悲哀。可以说，老布恩地亚是有先知的，他有着对自然科学的追求，却又死于周围环境对自然科学的淡漠和麻木。这种隔阂充斥在老布恩地亚生活的每一丝缝隙之中，不经意地使人慢慢绝望，走向悲剧的深渊。在第二代中的老二奥雷里亚诺从小就有着和父亲一样的预见性，沉默寡言，喜欢在父亲的实验室里做小金鱼。历经内战后，认识到战争毫无意义，签订和约。后经遇丧子，晚年返回马贡多。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为，老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼，但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马贡多，乃至整个拉美的近代史，从一开始就陷入了循环的怪圈中。奥雷里亚诺的妹妹阿玛兰妲经历了间接导致爱人伤残致死的意外而始终无法摆脱内心的孤独，她故意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。她用了一种极端的方式将自己圈禁在一个怪圈内，终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最后一刻。…………无数的循环在这个家族里悲哀地重复着…………“这个古老的家族也曾在新文明的冲击下，努力的走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。虚实相间，绚丽无羁间，折射出十九世纪间整个拉丁美洲的百年孤独。那时，整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外，同时渗入了狭隘思想，这严重阻碍了拉美民族的发展与进步。“作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。”——“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”——这亦是绝望，也是希望。打破百年孤独，于世界而言，不过是民族融合的过程，不过，于处于盲目黑暗中的人类，要跨越的，是深深地刻在骨子里，深深地流淌在血液里隔阂；是从先祖流传下来，恶袭了一代又一代人的所谓呻吟着的解放。整本《百年孤独》，对于我，带着艰深枯涩，带着沉痛压抑，带着我尚未清明的希望与呼吁。我也许并未真真体味到刺骨的孤独感，并未真真了解到这恢弘巨作背后的史实。毕竟，只有真真历经苦难，才能诠释苦难。只有真真历经孤独，才能书写孤独。也许，总有一天，当我怀着被岁月洗涤积淀的心境，再次打开那很破旧的时，我才能轻声却笃定地说：“原来，这就就是——百年孤独。”
百年孤独读书笔记(篇3)
我喜欢那种看完之后留有余味，能带给我思考的书。毫无疑问，《百年孤独》即是。
“人生而孤独。”没错，每一个人都是一个孤独的个体，他们无法摆脱自己的宿命，逐渐走入孤独的深渊。布恩迪亚家族，几个世纪以来都重复地陷入孤独之中。书的结尾令我由衷惊叹，极其精彩巧妙，即使之前已经隐隐提到。所以，随着阅读加深，我们会发现这个家族的结局无非就是走向毁灭。虽然最后阿玛兰妲和奥雷里亚诺的活力给人以希望，现在想想那也无非是毁灭前最后的挣扎。一切都还是输给了狂热的爱情。也许这个家族的结局有一部分与爱情有关。虽说爱情是小说不变的主题之一，而书中的爱却让人难以接受，人物成也爱情，败也爱情。羊皮卷破译了，家族也毁灭了，所以读完之后，我突然产生一种想法，这个故事，本就是在影射我们心中的幻象？我们的内心本就是孤独又迷茫的，在经历了狂热，荣耀，屈辱，衰败之后，我们终于得以渐渐看清自己的内心，看清一切事物的实质，也是时候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以，百年孤独在我看来也是我们自己的百年孤独，书中的每个人物在我看来也是人生中每个时期不同的心境造就的不同自己。
书中我最喜欢奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，他与生俱来的洞察力，野心和原生家庭带给他的孤独感都令我赞佩。这就像是正当盛年的我们，带着原生家庭带给我们的特质，又努力的去探索新的世界，想发现新的自己。
这本书故事性不是很强，于我而言，读书只读故事未免无聊，重要的是能让我们思考，这无疑就是一本好书。
愿我们都能在孤独的人生中发现孤独到极致的快乐，在平庸的人生中成就不平庸的自己。
百年孤独读书笔记(篇4)
孤独的宿命围绕着这样一个家庭，一代代相同的名字，似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆，他们从小就孤独，冷漠，古都似乎是这个家族每代人共同的特点，成如小说中写道：“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地沮丧，他们又以不同方式，一个个陷入更深沉的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”终点最终回到起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。如书中乌苏拉在非常孤单之时，只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫，对他说：“你看看这个空荡荡的家吧，看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧，咱们又像当初那样只剩你我两个了。”
而霍基·阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻，她这些话好象是在讲给一个死人听，对于乌苏拉来说，岂止只是剩两人，其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥，在他生命的最后两个小时，他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了，在对人生的回顾中，他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们，面对死亡，他感受到的不是害怕而是怀恋，他似乎时有所觉悟了，或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧，人的存在就是选择，就是选择他的独特生活行动的方式，一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧，但最终未能如愿。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义，在一个快节奏的现代社会，每个人都固守着一份自己的孤独，事实上，这种孤独会使人走向冷漠，最终如马贡多城一样灰飞烟灭，消失于无形。
百年孤独读书笔记(篇5)
《百年孤独》一书中，奥雷里亚诺第二是个欢快的胖子，他精力旺盛，经营彩票生意，喜欢请很多朋友一起喝酒，一边拉着手风琴，一边马不停蹄地醉。然而，他却依然反复地说着，人生短暂。热闹终归会沉寂，孤独如影相随，每个人都深受折磨，但临床表现却不同。
奥雷里亚诺上校的晚年，终日把自己关在梅尔基亚德斯的作坊里制作小金鱼，每打造出一尾，便将其投入冶炼的火焰中烧毁，如此反复，在那羞涩而凉薄的时光里等待死亡降临。阿玛兰妲则坐在糖浆般的阳光里，日复一日地编织寿衣，白天织，夜里拆。丽贝卡从童年开始就在兜里装满泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一样恋着那更接近死亡的芳香，而父母的头骨却总在每个梦魇之中嘎嘎作响。还有思维像滑扣螺丝一般的老布恩迪亚，终日被绑在棕榈树上，风吹雨淋，他瞪大双眼，究竟在想什么？从来没人喜欢去享受孤独，为何我还渴望更多的人来喜欢此书？借用一下摇晃着存在主义旗帜的那些人理论，先将自己逼到绝望的天涯，再回过头来建立希望的天国，唯有这样，才更懂得珍惜生命。我们不需要悲剧，但应该有悲剧精神。即便是浮光掠影活一次，在这斑斓且喧嚣的世间，也该沉下来，挨着土地行走。
在时光里，所有活着的生命，都在踩着节奏行走，并非只有第五交响曲，才流淌命运的旋律，即便踽踽独行的人，也并非只有一进一出的呼吸与每分钟50—80的心跳。生命尚存，播撒不止，也许，下一秒就会春暖花开。
百年孤独读书笔记(篇6)
“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人将被蚂蚁吃掉。”
这是《百年孤独》中将近末尾时的一句话，它前后呼应地总结了一个家族在百年之中的开始和结尾。读过这本书的人无一不惊叹于作者加西亚·马尔克斯的才华与想象。是啊，在历史的河流中，有多少家族就像小说中的布恩迪亚家族一样消失了，我们无法统计得知。但我们总会想，也许有一天我们自己的家族其实也会在历史中消失的无影无踪。想到这里，我们才会理解作者的苦口婆心。我们在这世界上走一遭，其实能为世界和未来的人类东西并没有多少。相反，如果我们肆意挥霍地球的资源反而会断送整个人类的未来，毁灭整个人类的家园。然而，物欲，就像毒瘾一样，正在使地球颤抖，使人类一步步走向黑暗的深渊。
言归正传，文中的主角们在生活中总是不由自主的对某些事物上瘾，或者说形成习惯。奥雷连诺上校年轻的时候爱上了发动战争，但他发动战争并不是为了建立理想中的政府，而只是单单为了自豪感，荣誉感。在他晚年的时候，他又重新做起了青少年时期爱做的金鱼，他做好几条金鱼后又将它们融化掉，这些情节，与其说是在消磨时光，不如说他对重复这些事情的过程上了瘾，就像吸毒一样。上校在战争中生了17个儿子，之后17个儿子又在动乱中被打死。上校的母亲乌苏娜活了一百多岁，但她的一生似乎只是在不停的做家务。而上校的父亲的后代的名字里几乎都包涵奥雷连诺或阿卡迪奥。上校的妹妹阿玛兰塔性格怪癖，他的兄弟阿卡迪奥喜欢收集财富。但是，在时光的洪流中，上校的战争消失了，阿卡迪奥的财富消失了，阿玛拉塔的怪癖消失了。一切使我们上瘾的东西都会消失，甚至，我们认为不可战胜的时光，其实也不存在。
文中，吉卜赛人梅尔加德斯与普鲁登希傲·阿吉廖二的亡魂和巫婆皮拉·苔列娜（上校与兄弟阿卡迪奥共同的情妇）的存在，让我对魔幻现实主义兴趣盎然。鬼魂，也会变老吗？灵魂真的可以遨游世界吗？人真的可以预言未来吗？小说的结尾是第五代人和第六代人的结合，呼应了第一代人布恩迪亚家族近亲结婚的情节。从而使读者产生一种误会—-时间在沿着一个圆周流淌。
读完整篇小说，我在想，时光也上了某种瘾吧？历史之中，有多少事情是相似的啊。嫌贫爱富，恃强凌弱，鸡飞狗跳，一地鸡毛，花开花谢，生死存亡······等等等等。
百年孤独读书笔记(篇7)
今日特意读一篇外国名著《百年孤独》，我额，觉得里面的人物塑造的很好，然后后作者对战争的理解很独特，百年孤独》的作者是哥伦比亚作家加西亚.马尔克斯。他在1982年获得诺贝尔文学奖和哥伦比亚语言科学院名誉院士称号。
诺贝尔文学奖的颁奖词是这样评价他的“加西亚.马尔克斯以小说作品创立了一个自我的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。”
的确，《百年孤独》就是一个很好的体现。全书讲述了布恩迪亚家族的兴衰。书中人物众多，却又独具特色。有坚毅的奥雷里亚诺上校，性格孤傲的阿玛兰妲，墨守成规的费尔南达以及神秘的梅尔基亚德斯，这一大家子人都有着与祖辈相似的性格、相似的经历和错综复杂的关系。他们用自我的双手在马孔多建了这栋豪宅，可随之而来的战争改变了他们，让他们变得麻木、冰冷、做作。他们只能在孤独、忙碌之中寻找安宁。
战争，战争，战争。战争对这个家庭的破坏是巨大的，使他们变得没有人情味。
同时，随着科技的不断迈进，马孔多也在不断地发展，可是这儿的人却在逐渐失去淳朴的本性。四年的阴雨，十年的干旱在不断考验着这片土地，最终它在风暴中消失得无影无踪。
文中那近亲结婚就会生下长猪尾巴的孩子的古老传说在最末代子孙中应验。
这个神秘的家族中人丁兴旺，甚至让人哭笑不得。因为不明白什么时候就会冒出一个孩子。就像奥雷里亚诺上校的十七个儿子一样他们在同一天不约而同地到来，又在同一天全部被杀。
这一家人奇特的经历让人眼花缭乱，与此同时我们也不得不被加西亚。马尔克斯精湛而细腻的笔触所折服。
我们不得不惊叹他笔下的百年孤独!
《百年孤独》读书笔记终于在各种晦涩难懂和初感兴趣以及不断强迫自己的过程中读完了。巨大的孤独感和沉重感，六代人重复孤独与衰败，给人一种无力挣脱的宿命感，所有人在孤独的宿命中尝试了各种各样的挣扎，老何塞的探索求知，上校的反抗斗争，何塞阿尔卡蒂奥的潜心专研，奥雷里亚诺第二的放纵滥情，贝丽卡情爱孤独，贝丽卡的自相矛盾，乌拉苏尔的热情坚守，最终都走向一样的结局，孤独。所有的挣扎都没有意义，都是周而复始的从有希望，用自己的方式抗争孤独，到自闭，到被人遗忘，再到走向死亡。这种无法挣脱的宿命感才让人真正感到结局的悲凉。
感叹于作者的诸多文学才华：
一个是在对细节的把控上，比如橙色圆盘代表死亡的预兆，蓝色的墙壁，蓝色的选票以及蓝色的信封所代表的`新事物对小镇的吞噬，上校心中那个父亲带他看冰的下午，何塞阿尔卡蒂奥脑海里被看到枪杀刑行的场景，不断重复的三千人死亡，贯穿全文的羊皮卷，乌拉苏尔口中的猪尾巴孩子等等作者有意刻画的细节，都让人在这漫长的百年事件中找到了连接点，前后的对比与衔接实在是让人惊叹不已。
二是作者的想象力，隐隐约约终于好想知道一点儿魔幻现实主义的含义了，基于现实，用丰富的想象力为读者营造了一个巨大的百年孤独，对虫子，蚂蚁的诸多细节刻画，对不同的人的孤独的想象力，对每个人死亡的不同形式，让人觉得似曾相识又不千篇一律，引人无尽的思考。
三是作者对于孤独的刻画。不曾感到突兀和雷同，对于神态描写和语言描写着墨不多，看似冷静周到的第三者叙述反而增加了悲凉的色彩，给读者更深刻的反思，无论是夸张的环境描写还是细节刻画都恰到好处，世上再也不会出现第二个百年孤独了。
百年孤独读书笔记(篇8)
《百年孤独》是哥伦比亚当代著名作家、1982年诺贝尔文学奖获得者加西亚·马尔克斯的一部长篇小说。
全书描写了布恩地亚家族从迁居马贡多建址落户，到最后彻底土崩瓦解分崩离析。从最初的繁华一步步走向毁灭。
环境描写，有恢宏的战斗场面，有繁华的小镇景象，有家族内生活情景，镜头在各个场景中转换。
整个家族成员都是孤独的，病态的。他们有的吃潮湿的土，发霉的墙灰，以此感受遥不可知的讯息；有的反复做着同一件事情，比如洗澡，比如做工艺小金鱼，比如做裹尸布……整本书中处处弥漫着孤独，一个个人物在孤独中死去，或在与孤独的斗争中死去，家族族长霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚由于发疯在栗树下死去，乌苏拉，奥雷良诺上校，乌梅苔丝接连死去。家族的戏剧性命运在几代人身上反复上演。
孤独，导致隔膜和丧失理智，带来愚昧，所以整个家族，整个镇子最终从地球消失。
百年孤独读书笔记(篇9)
加西亚·马尔克斯，哥伦比亚作家，拉丁美洲魔幻现实主义文学代表人物。马尔克斯从20世纪50年代开始出版文学作品，1967年出版《百年孤独》，1982年获诺贝尔文学奖。
关于本书
从1967年出版以来，《百年孤独》已经被译为四十多种语言，全球销量超过5000万册。
这本书里没有一个从头到尾的故事，没有主角，甚至也说不上有主题。在这本书里，是一个故事将要结束，马上另一个故事开启，同时平行着又会有故事嵌套故事。每个故事都有主角，每个主角都有丰满的人格。人物与人物之间还有千丝万缕的的关系。
核心内容
这本书讲述的是一个家族七代人的兴衰。其中每一个出场的人物，都有自己完整的形象和故事情节。可以说是随着时间线推移，主角轮流当。在这部小说里，作家设定的时间框架是“百年”。不是精准的一百年，而是指一个家族完成一个兴衰周期的时间长度。
与百年这个时间框架对应，小说也设定了一个空间框架。小说中的所有故事，全都发生在一个叫“马孔多”的小镇上。借用现在流行的漫威宇宙的说法，马尔克斯创造出了一个马孔多宇宙。
百年孤独读书笔记(篇10)
这本书五年前就想买来看，那年20xx，本书的作者马尔克斯去世。老公劝我别瞎花钱了，买来也读不懂，他一直认为我历史学的不好，没有强大的历史背景想读懂它很难。然后我就看一些书评，大部分人说光是人物名字会把你绕晕，有的人说读了好几遍才读懂，所以内心一直畏惧，不敢去读。
后来用一年的时间看完莫言差不多所有的小说，它是我国唯一一个诺贝尔文学奖的获得者，他的写作便向魔幻现实主义风格，与马尔克斯相像，有人对他褒贬不一，但我还是很喜欢他的作品，他很多次提及《百年孤独》这本书，再次促使我读这本书的欲望。
这本书有一个神奇的开头，这个开头神奇之处是一句话用了过去现在将来时，站在未来的角度回忆过去，好比一场足球赛，解说员一上来就告诉你比赛结果。这个经典开场白促使很多作家去模仿，尽管他们都不承认，说自己的开头都是原创。
我们先来看《百年孤独》的开头：多年以后，面对行刑队，奥里雷亚诺。布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白、光滑，宛如史前巨蛋。
然后看陈忠实的《白鹿原》开头：白嘉轩后来最引以为豪壮的是一生中娶过七房女人。
最后来看莫言《红高粱》开头：一九三九年古历八月初九，我父亲这个土匪种十四岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。奶奶披着夹袄，送他们到村头。
用了近两周的时间读完了这本书，我是一遍过的，而且一遍读懂了，把错综复杂的人物关系通过笔记全部秒杀，人物名字虽相似但绝对不同，七代人在马孔多这个地方从无到有再到无。我喜欢书中那个被动挑起过无数战争，为了国家利益收手再也不参政事专注做他小金鱼的奥雷里亚诺。布恩迪亚上校，读到他每天不停的做小金鱼，攒够十个便融化再做，就一直这样重复循环，那一刻我真的想成为那条金鱼，用红宝石眼睛去感受奥雷里亚诺。布恩迪亚上校的那种孤独；我喜欢书中那个走街串巷的那个吉普赛人梅尔基亚德斯，他给这个村庄带来很多新奇古怪的东西，把这个家族未知的命运写在一本书里，直到最后一代人被蚂蚁啃食后才破译出来；我喜欢那个伟大的母亲乌尔苏拉，她让那个看起来摇摇欲坠的大家庭始终能站在一起。总之书中的所有人物都很精彩，语言优美，值得去读很多遍，读完它在读其它书，你会发现同样是名家，写作差距还是很大的。
孤独存在于现在每个人的生活中，看似周围熙熙攘攘的人，真正能理解能交流的人真的很少，当你伤心需要倾诉时，翻遍你的通讯录都找不见一个倾诉对象，那刻是真孤独。当假话恭维的话满满地填满你每天的工作生活，我有时候在想，这些人在生命结束前会不会后悔，后悔用上天赐予你唯一的生命说了一辈子假话。
真诚待人，做一个正直的人，无论何时，与自己对话也不孤独。
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