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佛系说说短句123句

发布时间:2023-05-11

晚风治愈系句子。

“得利心不高,失利心不下,其心坚不动,譬如须弥山。《思益梵天所问经》卷一。”有哪些句子可以被称为人类智慧的结晶?阅读这些句子可以温暖我们的心灵,幼儿教师教育网小编精心挑选的《佛系说说短句》值得您花费一些时间阅读,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友!

佛系说说短句【篇1】

1、一个人有能力改变一些事情的时候,往往看不清事情的真相, 当看清真相时,或许已无能力改变事情。细想想,是不是这样呢?

2、怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药,随时都可酿成大祸。炸掉的既可 能是自己的身体,也可能是自己的事业,甚至是自己最宝贵的生命。气由心 生,心有欲则气生。世人正是因为有太多的欲望,所以才会生活得不快乐!所以,我们千万不要做情绪的奴隶,平时加强自我道德修养、培养良好性 格、保持乐观向上的精神,这样才能够防怒于未然!

3、当你的状态是高的,你的心灯将是高的。

4、某居士问:一般民众所信仰的法术神通与佛教有关吗?又一般对深入信仰者谓之迷,是吗?师言:法术不是佛教的产物。至于迷字,端看人们如何信仰?一般社会人士因心念惶恐,对事物无法全心信仰,乃取信于签诗筊杯,并没有真正深入教理。佛教是改革人生的科学,而非只是拜拜的宗教。

5、一味接受的人生是贫穷的因果,经常喜舍的人生是富贵的因果。(当代)星云《佛光菜根谭》

6、少壮不努力,老大徒悲伤。

7、每天晚上抱佛睡觉,朝代也总有,想知道佛在哪里,只有这声音。如果你念念不忘,心中的佛前,一步一步幸福的回家,何必远十万亿个地球。

8、所谓工作:就是我们拿自己的灵魂去换钱,再拿钱去赎回自己的灵魂。所谓人生:无非就是前半生拿健康来换金钱,后半生拿金钱来换健康!

9、菩提这棵树,镜子不是台湾。什么都没有,哪里有灰尘!

10、什么东西最珍贵?拥有最少的。如果你把难得闲下来的时间尽量多的给她,她怎么会不知道呢?当然,对方珍不珍惜另当别论。

11、人生在世总是一半一半,即在乐、成、得、生中有苦、败、失、死。只有包容不完美,才能感受到真正完整的幸福。一、有苦有乐的生活才更为充实。二、有成有败的生命才更加合理。三、有得有失的生活才是公平。四、有生有死的生命才是自然。

12、就像煮一锅肉,肉烂到看不见了,它还在锅里嘛!它只是煮烂了而已,它并没有消失;我们的生与死也是如此。耕云先生

13、人生的大病不在于无用,而在于无知;事业的成功不在于学历,而在于学习的能力。

14、问:如何是无相?师日:山青水绿。《渌清禅师》

15、别人永远是对的,我永远是错的,所以没有烦恼。来是偶然的,去是必然的。所以你必须随波逐流,随波逐流。

16、光阴一去不复返,生活亦如此。如果水很少,就没有欢乐。

17、不念旧恶,不憎恶人 仇恨总是相对的,你恨人,人也恨你,大家能做到冤仇宜解不宜结, 你原谅人,人也就原谅你。

18、坐以待毙不如急中生智。

19、让人束手无策的状态,人们称之为真实。不肯去改变这种状态,人们又称之为常态。

20、善良的心,自然的美;心坦荡,真诚自然;心是善良的,自然是柔软的,心是纯洁的,自然是庄严的。

21、所谓开放的人生,不是悲观的,而是积极乐观的;不是要看穿,而是要看穿;不是什么都不做,而是及时去做。

佛系说说短句【篇2】

22、会学道者顿悟菩提,各自观心,自见本性。若起正真般若观照,一刹那间,妄念俱灭,若识自性,一悟即至佛地。《坛经般若第二》

23、事情已经发生,“对不起”三个字挽回不了任何,很多事到了最后,就是一个态度问题。如果连这三个字都说不出口,这样的人也不值得交往。

24、注意安全,有事给我打电话。

25、放弃了,你就是笑话一段。

26、释迦不出世,达摩不西来。佛法遍天下,谈玄口不开。《舒州法华山举和尚语要》

27、在红尘的喧嚣中,我拥有一片净土。

28、向前走,相信梦想并坚持。

29、拥有独立的思想才会拥有独立的人格,对道德的景仰、对天 地的敬畏、对众生的悲悯、是独立思想的源泉。

30、曾经混沌懵懂的誓言,曾经潇洒狂放的书简。岁月流远,带去了曾经年轻的苦禅。成长后内心的孤单,也渐渐朦胧在天边,留下的,只是许多回不去的遗憾。

31、时光如歌,唱过方品心音。

32、在贫穷中要忠信;在困境中,我们必须有信心和勇气;在富裕时,要有一颗善良的心;在禅修中,一个人必须有一个积极的态度。

33、为了美好,让人们感恩;作恶就是制造麻烦。

34、心满是羡慕,心不坦白,话不直,人的五官不端正。生活的真谛只隐藏在平淡中。

35、患得患失,是因为自己强行期待。多给自己信心,多相信自己的他,多沟通,很多问题并没有那么复杂,想太多反而辛苦。

36、坐石看云闲意,太阳补纳静时;有人问我想做什么,告诉我我拥有的一切。

37、江月照,松风吹,永夜清宵何所为?佛性戒珠心地印,雾露云霞体上衣。《永嘉证道歌》

38、至道无难,惟嫌拣择。差别心起,世道艰难。参话头不要为了破除差别, 差别破除后之境与差别境何尝不是差别?什么是无、干屎橛、庭前柏树子、 吃茶去,选一句话头一心深入,若能在一句上实证,百句千句亦是明明 了了,何曾有差别,何须破差别。有人在无字上有了体会,却在干屎橛, 在一棵风吹不动的树上,又起茫然,无字上的体会只是自欺。

39、其实没必要逼着男人在嘴上承认什么,更别问细节,男人的叛逆心一旦起来,十头牛都拉不回来。

40、一个人如果只是自命清高,不关心社会和他人,自己的价值也得不到实现,到头来终将一事无成。一根据社会发展需要随时调整自己,融进时代的发展中锤炼自己,这样自己才能得到提高。只有投入社会,积极地为社会做出贡献,才能实现自我的价值。

41、成功没有秘诀。如果有的话,有两个。第二个是当你想放弃的时候,回到第一个。坚持下去,永不放弃!

42、为了活下去的心,分别执著的尘土烦恼,混乱,若能勇敢的身心平直下来,修到一个不读不活的地方,那才是真面。

佛系说说短句【篇3】

43、时间在变,人也在变。

44、在顺境中,多一份思考;在逆境中,多一份勇气;成功,多一份淡漠,多一份犹豫,多一份信仰。如果你想照亮你的生活,请添加一些信心。如果你想拥抱你的爱人,那就吸取教训吧。如果你想成为一个快乐的人,请敲你的心。

45、人生最善良的行为是奉献 佛说:奉献越多,生命就会得到越多。给予越多,人生就越丰富; 奉献越多,生命才更有意义。

46、参禅参的什么,参的是自己如何从无限的膨胀到化做虚无。学佛学的什么,学的是自己如何从妄想成神到本分做人。悟道悟的什么,悟的是自己从自以为是到如何还能像别人一样坦白的微笑,轻松的活着。

47、跌倒了,爬起来重新来过。

48、空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。(梁)傅翕《传灯录》卷二十七

49、心是独立的,不听谣言,莫无,笑对世界。

50、心境平和无波,万物自然反映;当心灵休息时,那一刻就是永恒。

51、佛的身体就是法的身体,生自无量功德的智慧,生自智慧解脱的戒律。

52、得人身空过,是诚可惜!发菩提心,守清净戒,较人王为贵。得最上密法,受大灌顶,较金轮王为荣。浪掷人身,如宝投水!(古印度)荡巴桑结(根桑泽程《密宗法义精要》)世之最可珍重者,莫过精神;世之最可爱惜者,莫过光阴。《彻悟禅师语录》卷上

53、成为你想成为的人,无论什么时候你想开始,做你想做的事,任何方向都值得努力,未来不是靠思考出来的,是拼出来的!

54、还是算了吧,给他发过无数次哄女人的链接,问他看了吗,他说看了,看懂了什么,他说忘了。到底是因为他就是这么无趣的人,还是因为我不是他深爱的那个。

55、永保颠峰壮态,快速行动!

56、平凡的日子需要一束光。

57、要试着和过去的自己和解,活着,就是过去的自己和现在的自己能够一起面对未来的你。

58、忍耐是治疗冲动的法宝,忍耐让人认清是非。星云法师言:认清了 世间的是非善恶喜乐,更要放宽肚皮,坦然接受。好坏、冷热、饱饿、老 病、荣宠怨恨、有理无理、快心失意事都接受。接受得了,才有心思寻求 解决之道,善因好缘就会随之而来。佛教将我们居住的世界称为娑婆, 也就是堪忍 能忍的意思。可见得,人要活着,必须要以忍处世, 不但要忍穷、忍苦、忍难、忍饥、忍冷、忍热、忍气,也要忍富、忍乐、 忍利、忍誉。以忍为慧力,以忍为气力,以忍为动力,更要发挥忍的生 命力。

59、说话不要咄咄逼人,没有杀伤力,不吹牛就能,不扬人恶,自然会化敌为友。一个总是看到别人缺点的人是不够好的,因为他没有时间来评价自己。

60、做事要能红颜知己,脚踏实地,不容易成功;人生要能知,若长则短,易导致失败。

61、得利心不高,失利心不下,其心坚不动,譬如须弥山。《思益梵天所问经》卷一yjS21.cOM

62、人的心每个刹那间都在发生变化。我们现在不可能拥有未来的心,我们现在这一刹那的心同样是过去的,我们不可能拥有。那么我们真正的心是什么呢?在每天的生活中,我们看到的只是事物的表象,而不是事物真实的一面。蜡烛的一明一灭,可以让我们悟出一个道理:光明和黑暗都不是恒定的,都是在变化的。我们的心本来具有无限潜能,蕴藏无限宝藏,但是由于无明造作,追逐五欲六尘,使明镜般的清净自性不能显现应有的光明,所以明心见性就是开发自己的潜能。

63、心清皆明,心浊皆暗;心狂一切迷,心懂一切禅。

佛系说说短句【篇4】

64、人生不懂反省,等于停止进步。

65、知足且上进,温柔且坚定。

66、观色如聚沫,受如水上泡,想如春时焰,诸行如芭蕉,诸识法如幻。无实不坚固,无有我我所。《杂阿含经》卷十一,第265经

67、别怕输不起,一切来得及!

68、现代人生活在严重的情感污染之中,心中的蓝图是扭曲的,很多人把生 活当手段,把工作和占有当目的。结果生活变得乏味,情绪开始低落,身心 健康受到摧残,最普遍的心理症状是紧张、焦虑、忧郁和充满敌意。

69、胳膊要挡住,水要盖住,把心放平,心放松,幸福永远在。

70、春节即将结束,大家欢聚的情形仿佛昨夜一梦,转瞬即逝。开心被留在回忆里,美食只能成为回味,五彩炯花也只曾是天空的一瞬而已。除了业力,没有什么能跟随我们到永远。孝敬父母,关爱生命,怀有善念地度过春节,还是烦恼多多,大鱼大肉,自私自利地享受假日,都将会产生不同的善恶果报。春节里,人们团聚着、快乐着,也享受着各种美食。然而,几乎没有人想过,那摆放在餐桌上的令我们口腹之欲得到满足的美味佳肴的背后,付出了什么样的代价,也很少有人知道它会导致什么样的结局和后果。大家应当忏悔,否则便是白作白受。正如目犍连尊者所说:假令经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还白受。

71、事到如今,我才发现我输了,输的彻彻底底。而代价便是,别了爱情,丢了青春,颓了身体,失了你…

72、一切诸法,有时从事上去说,有时从理上去解。要知宇宙世间,事上有 理,理中有事;须弥藏芥子是事,芥子纳须弥是理,若能明白理事无碍,此 即圆融诸法了。

73、对于一个女孩来说,即使她表面上看起来很坚强,大大咧咧,但在她的内心深处,还是希望有人懂,有人宠,有人呵护。

74、生活在于实践,实践在于理解。放轻松点,看远点,看少点,有勇气坚持下去,善于丢弃。幸福和快乐永远不会枯竭,我们的生活将呈现出另一种源源不断的味道。

75、思想要有勇气,行为要有仁慈。

76、花语禅心,一个人身心的富足,不是因为他拥有得多,而是因为他计较得少。

77、喜欢一个人是痛苦的,你要把所有悲伤的情绪收起来,在他的'面前表现的温暖阳光。

78、易者,圣人乘时之学,圣人守时而待命,因势利导,乘时而起。故先哲孟子有云:虽有智慧,不如乘势,虽有镃基,不如待时。老子亦曾对孔子说:君子乘时则驾,不得其时,则蓬累而行。意思说,机会给你了,你就可以作为一番,时间不属于你的,就规规矩矩待在那不要动,借古鉴今,今人所谓的英雄,只是在对的时间里,做了对的事情而已。

79、我从来没有给你留过一条短信,从来没有主动去找过你,从来没有给你打过电话,从来没有给你发过短信,看你只会带着微笑路过,就算一个路人的微笑也不微笑。不是我假装冷漠,而是我们只能变成熟悉的陌生人!

80、没有自尊心的人,即近于自卑。而对人恭敬的人,就是在庄严自己。海涛法师

81、心若住法,名为自缚,偏执是束缚我们思维发展的罪魁祸首。倘若 一个人能够放下心中的那份过分坚持,破除心理的固执念头,人生将会少 许多烦恼、多些快乐。相反,如果我们过于执著于那些本不该执著的事 情,我们将会迷失更多的人生。

82、修行忍法,只能循序渐进,一步一步提升境界。佛家认为,忍大致有三重境界:第一重境界:生忍。为了生存和发展,不得不忍受生活中的种种苦难与考验。处于生忍境界的人,有明确的忍的观念,将忍视为一种有益的修行,并且知道为什么和怎么做。忍对他们而言,可能会带来痛苦,却是他们愿受的苦,好比打球的人为练好球吃苦、习武的人为练好武功而吃苦一样。孟子说:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。想成就大业,首先必须征服自己,有效左右自己的情绪,这就要从忍字上下工夫。如果你没有达到生忍的境界,以忍为苦而不是以忍为乐,那么,对那些不该忍且可以不忍的事,没有必要选择忍耐。第二重境界:法忍。处于法忍境界的人,明白事物的因果,能有效克制贪嗔痴俱毒,对难忍之事,视为自然,安之若素,不生嗔心。第三重境界:无生法忍。到了无生法忍境界的人,已悟无生亦无灭的真谛,对于外境,无论尊敬赞美,还是恶毒的骂声,都视为自然,以平常心对待,忍而不生忍的观念,也就是说,从表象看,真的忍受了;但内心根本没有忍的感觉,好像一阵微风吹过,受了却像没有受一样。

83、当我们心志清澄时,思考力就会很敏锐,有敏锐的思考力,自然不会被外面的境界所迷惑。绝大多数人都照过镜子,在照镜子时,若将脸贴近镜面,反而看不清楚.要是将鼻子贴近镜子,那可就面目全非了。同理,若能与境界保持距离,自然就可以看清许多事物,境界也会更加开阔。我们要静心修慧,才会有幸福、成功的人生。证严法师

84、疑于人者,人亦疑之。忘于物者,物亦忘之。(宋)山堂禅师(《禅林宝训》)

佛系说说短句【篇5】

85、人无完人。失败是常态。

86、要及时清醒也要事事如意。

87、生命中最美的风景,有时并不是浓墨重彩的描绘和变成,也许是一串串淡淡的脚印,而是深深印在我们心底最柔软的地方。

88、增员如织网,增组如造血。

89、前进的理由只有一个,后退的理由却有一百个。许多人能找到一百个理由证明自己不是懦夫,却找不到一个理由证明自己是勇士。

90、世界上有许多条路可走,却只找到一条路,结果走进了死胡同。总有一条出路,总有一条出路,只要你有勇气,你就一定能找到出路。

91、有长远打算的人,才会实实在在做好眼前的事;没有规划的人容易随波逐流,一无所得。前途是一次有计划的旅行,执著而有远见,自信而把握关键,便能拥有一张生命之旅永远的票。

92、佛说:厌苦欣乐是世间人的一个通病。平时只知道享受舒适安乐,却不 知享受一份安乐,就增长一份贪恋。这一份贪恋,一定会使人在临终时有一 个恋字。一念恋着婆娑,就不得往生。不但不得往生,还要轮回六道。

93、心是安静的,能听见自己的声音;只有有了清晰的头脑,我们才能看到所有事情的现实。

94、要坚持以女朋友为中心的三个原则不动摇,坚持知错就改绝不再错路线,大力狠抓经济建设能力...

95、追求名利是无止境的,适可而止就好,因为一个人无法拥有太久每个人都觊觎的东西。

96、对于十方三宝所,及以六道众生前,至诚发露无始来,所有恼乱诸众生,起于无碍大悲心,不惜身命悔三业。《心地观经》卷三,报恩品下

97、俗语说:一个愤怒的人只会破口大骂,却看不见任何东西。有人说,愤怒的人恢复理智时,会把怒气转移到自己的身上,如同银行的存款可以生息,储存在心中的怒气,他日会累积成痛苦的根源。愤怒加上情绪的煽动,会燃烧得更为炽热,尤其是情绪的背后还有欲望作祟。在盛怒的当下,人会失去理智,变成伤人伤己的危险动物。愤怒会使人赔上自己的声誉、工作、朋友及所爱的人,以及心灵的宁静、健康,甚至失去自我。

98、一个人的真实生活在哪里。

99、敢问,问智慧;善于听,善于闻对话;善于沟通,能讲出共识;有勇气去思考,想出有创意的点子;经锻造,磨出强度;知足常乐,修身养性。

100、我需要的不是对不起。不是愧疚。而是你为我做了什么……我想要的很简单。可是给我的只有一句对不起。

101、问:如何是诸佛本源?师日:千峰寒色。《雪窦重显禅师》

102、我还记得,我跟别人炫耀过你。

103、选择了追求,就不要哭泣。

104、如果可以,我想和五年前的自己说对不起,因为那时候的任性,让我错过了我喜欢了三年的男生,并且为了那个男生,我再也没谈过恋爱。

105、人生最可贵的一件事就是结缘。结缘好比播种,哪有不播种就能 白白得到果实的呢?广结善缘实在重要。那么,如何才能广结善缘呢?

佛系说说短句【篇6】

106、如果你有幽闭恐惧症,思想狭隘,思想封闭,你心灵的明灯只能照亮你狭隘的视野。

107、一辈子,专心做一件事情。

108、很多时候我不是要你道歉,只是希望你能懂我,女生其实真的很好哄,很多时候默默付出行动好过无数对不起。

109、成功人,有成功人的气质。

110、不爱,不哀 不爱,不隘 不爱,不碍 不爱,不捱。总结下来,别为难自己,别麻烦别人。

111、有时候,错过,留给你的不是遗憾,是另一种新生活的诞生。而我们往往却在自己画的小圈子里走不出来,就这样,错过了更多的精彩。

112、诸法因生者,彼法随因灭,因缘灭即道,大师如是说。《佛本行集经》卷四十八

113、研究依赖于数据,发明依赖于才能,阅读需要反思,做事应该明辨。

114、在生活中,人们难免与周围的人发生不同程度的磕磕碰碰,沉溺于这样的小事中不能自拔,不仅会影响自己的情绪,影响我们与他人的关系,还会因此少得很多快乐。我们要学会记住一些美好的东西,忘却自己的不满之心,如此便能活得自在、轻松,能够坦然地面对旅途中的风风雨雨。

115、菩萨求阿稗跋致有二种道:一者难行道,二者易行道。难行道者,谓于五浊之世,于无佛时,求阿稗跋致为难。此难乃有多途,粗言五事,以示义意。一者外道相,善乱菩萨法;二者声闻自利,障大慈悲;三者无赖恶人,破他胜德;四者颠倒善果,能坏梵行;五者唯是自力,无他力持。如斯等事,触目皆是。譬如陆路,步行则苦。易行道者,谓但以信佛因缘,愿生净土,乘佛愿力,便得往生彼清净土,佛力住持,即人大乘正定之聚,正定即是阿稗跋致。譬如水路,乘船则乐。(北魏)昙鸾《往生论注》卷上

116、一颗平静的心是清晰的,一颗稳定的心。

117、人们讨厌劳动,多是因为劳动过于劳累,但无可否认的是,劳动能带来幸福。一、将脏乱的房间收拾得一尘不染,会使人获得一种明亮的幸福。二、将堆积很久的工作完成,会使人获得一种充实的幸福。三、将众多的知识和技能搬进脑中,会使人获得一种沉甸甸的幸福。这三种幸福都是劳动所带来的满足感和成就感。不劳动,等待我们的便是无聊、空虚、寂寞。若想生活充实,若想让自己不断进步,就需要不间断地劳动。劳动的确辛苦,常常劳心又劳力,但是劳动能创造财富,这种财富包括具体的财富和内心的财富。劳动还能改变一个人的心态,让人在获得成就感和满足感的同时向成功的目标迈进。

118、无意于得,自然无所谓失。

119、知道不言道,只提问和笑。

120、念佛法门,自力佛力二皆具足,故得已断惑业者,速证法身;具足惑业者,带业往生。其法极其平常,虽愚夫愚妇,亦能得其利益;而复极其玄妙,纵等觉菩萨,不能出其范围。故无一人不堪修,亦无一人不能修。末法众生福薄慧浅,障厚业深,不修此法,欲仗自力断惑证真以了生死,则万难万难。《印光法师文钞菁华录》

121、今即无住,何处扪摸?诸人者,如何以无价之宝,丧在阴入之坑?殊不知,青云道路,只在目前,更若驰求,转增迷惘。一《黄龙晦堂心和尚语录》

122、在感情面前,男生和女生一样的敏感、一样的脆弱、一样的怂、一样的渴望被爱、一样的希望被关注...如果遇到一个“死皮赖脸”对你好的人,不是他内心有多强大,而是他真的很在乎你。

123、借人之智,完善自己。

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