纪录片观后感

纪录片观后感系列。

欣赏优秀的电影是我们陶冶情操获取知识的一种途径，想必你有不少可以分享的东西。观后感的产生并非完全由作品本身决定，观后感应该有明确的中心点，前后有联系、有逻辑。感谢您的阅读幼儿教师教育网推荐您接下来看一下纪录片观后感，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

纪录片观后感 篇1

苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一;工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

该片以苏轼贬谪黄州四年的生活为线，观照其一生的心路历程，从文学、艺术、美食、情感等多维度，解读苏东坡生命感悟、精神嬗变和艺术升华的过程。同时，辅之以当今最新的苏东坡研究成果，再现一个最丰富、最接近本真的苏东坡形象。全片共分为：《雪泥鸿爪》、《一蓑烟雨》、《大江东去》、《成竹在胸》、《千古遗爱》、《南渡北归》等六集。

该片由湖北省黄冈市委市政府、湖北广播电视台、央视纪录国际传媒有限公司联合摄制。自20xx年12月启动拍摄以来，摄制组行程10余万公里，除在黄州、罗田、麻城、眉山等地取景外，并远赴日本、韩国、法国、英国、美国，拍摄大量珍贵素材，对余光中、叶嘉莹等数十位国内外著名学者进行了访谈，还采访了哈佛大学、香港中文大学、日本早稻田大学、北京大学等十几所全球知名学府的教授，以国际化、多元化的视野探讨苏东坡对中华文明乃至世界文明产生的深远影响。

纪录片观后感 篇2

中国人有一种乡土情结，无论走到哪里，乡音乡情中渗透着的浓郁乡土气息总能让人有所思有所想甚至会潸然泪下。看这部热映中的音乐纪录电影《大河唱》时，这种感觉就会悄上心头，思乡、想家等各种心绪也情不自禁喷薄而来。对一名土生土长在，在陕甘宁青等多地工作生活过很多年的西北人来说，《大河唱》就是一封家书，一曲乡音，一份情感的寄托与羁绊、牵挂与念想。尽管漂在北京已经有十多年，但电影里那一首首乡谣乡音中所呈现出来的乡土气息、民风民俗，分分钟都让我再次感受到了家乡的味道，故土的温暖。

《大河唱》是一部音乐纪录片，影片以苏阳的醉乡歌谣为引子，将观众带入到了西北黄土高原之中，让观众在大银幕上聆听到了来自黄河儿女的千歌万曲。《大河唱》不仅记录下了民族摇滚音乐人苏阳在民风淳朴、民俗素朴的大西北坚守民族摇滚的种.种历程，还将皮影班主魏宗富、陕北说书刘世凯、花儿歌手马风山、秦剧团长张进来等民间艺人的艺术、生活景象状呈现了出来。

电影里，无论苏阳还是魏宗富、刘世凯、马风山、张进来，他们都是生活在黄土高原上的黄河儿女，都是“大河唱”的演唱者，也都是皮影、说书、花儿、秦剧等非物质文化遗产的传承人。他们在耕田种地的同时，也肩负着传承弘扬传统文化的使命，可以说，这也已经成了他们的生活日常。更令人可敬可佩的是，这些来自田间地头的黄河儿女，都是在自发的自觉的演着皮影唱着花儿与秦剧。而他们，仅仅是无数民间艺人的典型代表。在广袤的黄土高原上，在亿万黄河儿女中，还有很多很多像他们一样为中国传统文化、为国家级非物质文化遗产而努力、坚持的守护人。

作为一部音乐类纪录电影，《大河唱》的拍摄手法也非常写实，影片没有华丽的镜头语言，观众看到的都是苏阳、魏宗富、刘世凯、马风山、张进来最真实的生活镜头、表演桥段。尽管他们的脸上布满了褶子、写满了沧桑，但那是阅历的见证，是岁月的沉淀，是底蕴的再现，也因此，当他们唱出一首首摇滚、花儿、说书、秦腔，演出一幕幕皮影、秦剧的时候，才会有那么强的穿透力、感染力、影响力。

非常感谢《大河唱》的拍摄者们，因为有了他们，观众得以有机会了解并走进民族摇滚、道县皮影、西北花儿、西北说书、秦剧秦腔等生发于西北黄土高原、扎根在万千黄河儿女心中的国家级非物质文化遗产。也特别要感谢苏阳、魏宗富、刘世凯、马风山、张进来们，正因为有了他们，才得以让这一项项瑰宝级的中国传统文化得以传承、得到弘扬。而他们那种为坚守传统文化阵地不放弃不抛弃的精神，也如汩汩正能砥砺着大家。从这个角度看，《大河唱》的励志正能量作用也是不言而喻的。

当然，看完《大河唱》，也让我有了深深的思索：国家级非物质文化遗产究竟该如何传承和弘扬。

电影里，笔者发现了一个惊喜的现象，那就是无论苏阳(快手ID suyangmusic)、刘世凯(快手ID LSK18309661196)、魏宗富(快手ID 835521006)还是马风山(快手ID mfs18169178040)他们都有自己的快手号。通过快手这个平台，他们不仅改善了自己的生活，也让花儿、秦剧、说书等非物质文化遗产得到了更好的传播与普及，继承与发展。毫无疑问，这是传统文化与现代文明的一次有机结合，是非物质文化遗产传承弘扬与时俱进的一次体现。尽管他们都生活在还不是特别发达的大西北，但为了传承弘扬传统文化，他们也适应了时代的变化。当然，这也得益于快手近年来对于非遗文化的助力，正是因为快手用资源和科技来活化非遗文化，魏宗富、刘世凯、马风山们才能在快手平台上，让自己所擅长的西北文化走进更多人的世界，也才得以让更多的年轻人有机会接触到这些颇具西北特色的国家级非物质文化遗产。

致力于国家级非物质文化遗产的保护和传承，快手一直在行动，这种行动不仅体现在“快手非遗带头人计划”的实施，也呈现于快手对彝族服饰、木卡姆、哈密刺绣等非遗项目的直播与传承上。而通过快手直播等形式的合作，国家级非物质文化遗产的传承、弘扬效果也是立竿见影、肉眼可见的。正是有了这样的实际效果和影响力，越来越多的非遗项目也开始主动寻求快手平台的支持和合作。

非物质文化遗产的传承弘扬应该是双向的。一方面，传承者要主动从形式到内容上求新求变，在渠道平台上也应该大胆尝试，从而让受众变得越来越广。魏宗富他们在快手的记录就是一次全新的尝试，这给了他们一个与新时代对话的机会，也给了观众一个了解这些古老技艺的窗口。而快手作通过自身优势，活化了非遗的传承，让这些本身承载着历史厚重感的传统文化，能够从一个个“小窗口”传播出去，最终汇成一幅关于非遗的壮丽画像。而另一方面作为接收者，尤其是作为国家栋梁的年轻一代，也应该主动去接触、聆听、欣赏这些比较小众的传统文化，从而让传统文化的价值得到最大程度的利用和发挥。不得不说，快手在非遗文化传承上的努力，是一个比较好的示范，而《大河唱》电影的上映，也是一次有益的探索。

非物质文化遗产的传承和弘扬不是一朝一夕的事情，它需要全民的支持，更需要大家的坚持，当然也离不开与时俱进的创新。因为只有不懈的坚持和创新，传统文化才能在保持传统精粹的同时，又能被注入新鲜血液，焕发出全新的活力来。一如《大河唱》中的那四位传承者。正所谓大河儿女唱乡音，千歌万曲焕新生。

音乐纪录电影《大河唱》还在热映中，已经二刷过的我，依旧因苏阳的民族摇滚热血着，马风山花儿悠扬婉转的曲调、刘世凯西北说书纯真质朴的韵味也依然萦绕在心头，张进来秦剧秦腔的高亢嘹响仍旧是那么的撼人心魄，还有魏宗富的特色皮影，也都在分分秒秒中跃动着生活的气息…突然发现自己是那么的幸运，能有机会看到《大河唱》这么优秀的音乐纪录电影，能了解、认识苏阳、魏宗富、刘世凯、张进来、马风山这样的非遗项目传承者、坚守人。当然也不是没有遗憾，毕竟，像《大河唱》这样有温度有厚度又有深度的电影太少了，能通过诸如《大河唱》这种佳作而走向观众的国家级非物质文化遗产项目也并不多。

所以真心期待能有更多《大河唱》这样的电影走进院线与观众见面，也希望越来越多的平台能像快手一样以切实行动参与到非遗项目的保护与传承上来。当然，更加希望有更多的国家级非物质文化遗产项目通过音乐纪录电影《大河唱》或快手等更多介质，走进观众的视野，进入观众的心里。

纪录片观后感 篇3

3月28日，单位组织观看了教育纪录片《力量》。纪录片中一个个感人至深的支前故事，一段段荡气回肠的英雄事迹，不断在脑海中回荡。在当事人饱含泪水的述说中，我的眼泪也随着不断的流，仿佛跨越了半个世纪，回到那战火纷飞的年代，去抚慰那些埋骨在英雄沂蒙的忠魂。

“八百里沂蒙，山连山，水接水，这里是中国的红色根据地，是着名的革命老区。在这片热土上，发生过多少荡气回肠的故事，涌现出多少可歌可泣的英名。……”伴随着美丽动人的《沂蒙小调》和慷慨激昂的解说，沂蒙山中的这段艰苦岁月和这些感人故事又仿佛重新在我们眼前徐徐展开。

在观影后，第三次品味《力量》了，每一次观看都有新感触，每一次感动都是心灵的洗涤。他希望公司党员干部对照历史，深刻反思：“今天，有些党员遇到问题就退缩、躲着走、绕着走，遇到利益，考虑自己多，考虑员工少等等问题，一言一行，或大或小都会为党的形象风采抹黑，每个党员都应该深入思考，我们应该怎么做？”这个问题开启了党员干部之间的'讨论交流。

公司员工陈伟被片中“沂蒙母亲”王换于在硝烟弥漫、艰难困苦中办起战时托儿所，养育了几十个孩子，而自己的亲孙子却因营养不良先后夭折的故事深深感染，他说：“平凡的不能再平凡的老百姓，用平凡行动践行着各美其美、美美与共、天下大同的真理，相形之下，我们是多么的渺小！”员工杨晓君说：“团结就是力量，在当前公司严峻的生产经营形势面前，只要我们党群干群上下一条心、拧成一股绳，挖潜增效，开源节流，向管理要质量要效益，就没有过不去的砍。”

基层员工侯晓辉被孟良崮战役中32名妇女用身躯在冰冷河水内架起了一座“火线桥”，为解放大军顺利过河夺取最后胜利赢得了时间的故事所触动，她说，历史是照耀当代的镜子，沂蒙红嫂是新时期女性的镜子，她们身上所凝聚的人间大爱永远照亮着自己前行的路。

“怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。”对于人民群众，我们永远要怀有一颗敬畏之心。群众的力量是无穷的，只有与群众保持同甘苦共患难，为群众办好事办实事，实现全心全意为人民服务的宗旨，我们的党才会像马克思所说：我们的事业并不显赫一时，但将永远存在！

纪录片观后感 篇4

“人的一生应该怎样度过？”，这是每一个人都需要思考的问题。哲人说，未经思考的人生，不值得一过。而人的终极思考，就是信仰。能够激发一个人灵魂的高贵与伟大的，也只有信仰。

《信仰》用一幕幕珍贵的画面为我们再现着历史：战争年代里，无数革命先烈为了国家与民族的解放，抛头颅、洒热血，前仆后继、勇往直前；和平岁月中，焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、杨善洲等一大批领导干部鞠躬尽瘁，死而后已，为了党和国家的事业奉献了自己的一切。新中国能够得以建立，中华民族能够得以复兴，中国共产党能够获得人民的信任，靠的是什么，靠的正是信仰的力量；正是因为有了信仰的力量，中国共产党的历史才能一直得以谱写，社会主义新中国才能得以创造出一个又一个伟大的奇迹。

通过观看这三集纪录片，使我们重温在革命时期、建设时期以及改革开放各个历史阶段优秀共产党员的感人故事时，深刻感受到信仰不是强制的，而是真正发自内心深处，是自觉自愿的行为。《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。

一个人要选择信仰并不难，但是要坚守信仰却是太难。回顾中国共产党的发展史，从建党之初的十几位年轻人到解放战争的胜利，从最开始的几十名党员到如今的七千多万党员，从当时的星星之火发展到今日的燎原之势，从过去积贫积弱的旧中国发展到今天强大的新中国，这段历程蕴含着中国共产党人对党和人民伟大事业的`无限忠诚。随着时代的不同，信仰的内涵也各有差别，特别是在当今这个和平年代，与战争年代非黑即白相比，有很大的差异。当时共产党人的信仰是来自救亡图存的民族使命，来自对建立一个新中国的坚信与渴求；而在当今，我们的信仰则是来自自强不屈的时代精神，来自对通过劳动奉献建设一个强大新中国的壮志与豪情。

在当今这个错综复杂的时代，能够建立和坚守一个自己的信仰是非常不容易的。因为信仰是一个自我激励的准则，是在别人无法监督的时候的行为准则。有人说过：“国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信仰则乱，大学无信仰则烂，教授无信仰则堕，人无信仰则躁，家庭无信仰则变……”这样的言论看似危言耸听，但事实上，说明信仰问题已经引起大家的广泛思考，并被当今社会所关注。相信这也是《信仰》播出的一个原因吧。

纪录片观后感 篇5

我们歌颂这个时代，我们感恩这个时代，我们享受着这个时代，我们必须承认我们现在安逸的生活是来之不易的，是千千万万的革命烈士牺牲着自己的生活自己的生命用他们的热血不灭的毅力换来的。

在这个漫长的革命道路中，长征无疑是令人瞩目、令人感叹、令人记忆深刻的。每当听到父辈母辈的大人讲起革命讲起长征讲起毛主席，眼睛里满满的都是骄傲、自豪、感恩、感激。我也是这样，即使没有经历过那样战火喧嚣的年代，但是通过纪录片，我能感觉到当时的条件有多么艰辛，当时的人们多么向往和平。

长征两万五千里，红军将士历经了人生路上也许最艰难的路程，也经历了中华民族具有历史意义的里程碑，他们为了中国的革命世界做出了巨大贡献。长征途中，英雄的红军，血战湘江，四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，击退上百万穷凶极恶的追兵阻敌，征服空气稀薄的冰山雪岭，穿越渺无人烟的沼泽草地，纵横十余省，长驱两万五千里。

许许多多的红军将士汇聚成一个中华民族最有利的绳索，带领着大家走向幸福的新生活，他们尝遍所有的疾苦，把新生活新世界新家园带给我们，他们是勇士是永不熄灭的火焰。   在中华民族最危难的时候，他们挺身而出用了不起的毅力完成战略转移，啃草皮、翻山越岭和敌人打游击，北上抗日打击国民x反动派，他们所做的这一切都是我们现在无法想象的。正是如此，我们更加不能忘记红军将士的恩情，不能忘记他们的勇气和毅力，深切缅怀同时也时刻不忘记学习这种坚忍不拔的毅力。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”

长征的胜利，靠的是红军将士压倒一切敌人而不被任何敌人所压倒、征服一切困难而不被任何困难所征服的英雄气概和革命精神。

勿忘历史，勿忘英雄，勿忘中国共产党的历史作用和重要意义，并不是什么硬要与“政治正确”羁绊在一起的选择，而是我们作为一名享受先辈奋斗成果的后人，作为一名“大写的人”，应当持有的果敢和正义。长征胜利80周年了，被一些人忘却的东西有很多，可是我们不能忘记，有志青年不能忘记，天下义士不能忘记！

纪录片观后感 篇6

今日看了《走进霍金的宇宙世界》这部纪录片，深有所触。自己连宇宙的一粒灰尘都算不上，那我的喜怒哀乐、我所认知的世界有意义吗？拥有的，说句最鸡汤的话：我活过我思考过，所以我存在过。

从天体物理学家的四维角度思考问题，宇宙中没有什么不可再生能源。佛家有言：一花一世界一树一菩提。刹那便成永恒。所以在以亿年为刻度的时间维度之下，无论什么石油煤炭的，就连恒星都可以算作可再生资源。霍金也说过，宇宙之大，出现什么样的生命都不意外，也许差异之大远超人类的想象。也许也有把恒星当做货币的外星生命也说不定呢。

霍金大大还说过，宇宙中也许有一类生命，他们就像我们耗尽了母星的资源。自此生存于世代飞船上，作为宇宙的游牧民，榨取行星的资源。

如果把像人类一般有强烈的定居与怀念故土的生命成为农业民族，那些太空游民就像是飞蝗一般。不，用金融领域的名词类比的话，太空游牧民就像是大机构的热钱，在全球范围内寻找投机机会，不断为了自己的利益洗劫某个国家乃至一众国家，将其国家几十年的积累洗劫一空后凯歌奏响，撤走。留下满目疮痍的国家与人民。而农业民族就像是价值投资者，寻找那些具备价值的对象，进入等待其成长。极端点的像是巴菲特，直接利用资金将目标的优势固定下来，再精耕细作，让其成长更快。典型的农业做法是不？两种不同的投资手法恰恰与历史上的两大类群体相对应，这也是我无比热爱金融领域的原因之一――那充满不确定的未来，造就了无数的奇迹。可以说，金融业正是面向未来的行业，大数据是最近几年才开始登上大众视野的，但是金融领域早就开始了大数据研究与开发。还有人工智能方面的，金融领域也早就开始神经网络学习程序的开发。难怪金融领域往往走在世界的最前沿，一切的一切都是利益使然。人的潜能可以在利益面前最大化。

纪录片观后感 篇7

昨天我看了一部名叫《动物总动员》的电影，心潮澎湃。总有什么话要说。

电影主要讲的是在非洲大草原上，人类为了建起所谓的“可持续发展的生态系统”而拦截非洲汛期的洪水，从而使下游的小动物们濒临死亡，从而踏上了寻找水源的道路，在寻找水源的过程中，他们克服了来自人类的重重艰难险阻，终于打败了电影中残忍的人类。使下游中的自然环境变得生机盎然。

看了这部电影，我不禁想起了现实生活中人类的所做所为。的确，人是作为生物树上最高等的高级动物而存在，但地球不只是属于人类，也属于地球上各种各样的生物，人类充其量只属于生物网中的一条线。有人画了一幅漫画——画上是人拿着一把枪躲在生物的多米诺骨牌最后，笑嘻嘻的打歪了第一张骨牌，那里知道他的灭顶之灾将要来临。生物都是相互依存的，人类也不例外。离开了各种动植物，人类也将灭绝。

进入了21世纪，水的消耗更大。但人们并没有幡然醒悟，浪子回头。而是更加无节制的向大自然索取。以致造成了电影中下游动物饥渴难忍的场面。醒悟吧！别让最后一滴水是人类悔恨的眼泪！人类如果在这样下去，必将自食其果。

我由衷的希望：21世纪能成为一个鸟语花香的时代，一个莺歌燕舞的时代。一个人与自然和谐相处的时代。

扩展阅读

2024镜子纪录片观后感系列

应当把写好观后感作为我们的首要任务，写观后感时一定要多看多思考，才能抓住影片的主题思想，现在你是否对观后感一筹莫展呢？出于您的请求我们编辑了“人间失格”，感谢您光顾我们的网站希望您能喜欢我们的内容！

镜子纪录片观后感(篇1)

影片讲述的是3个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。

新东方教育集团董事长俞敏洪分享了观看《镜子》的感受：“我的感受是非常真实，因为这种跟踪拍摄中间没有太多的造作……我觉得这部片子值得中国的家长们看一看，因为对于孩子教育的启示还是蛮深刻的。孩子都是好孩子，就看家长是不是好家长。”

国内知名实战派心理咨询专家张久祥在《镜子》走进石家庄第二中学活动中表示，“这是我看到央视拍的、与心理有关的节目当中最接地气的，直入父母、还有成长中的青春期孩子心灵深处的穴位点，接触得最近的。”

北京国际电影节纪录单元评委、北京师范大学教授张同道说，“现在我们的很多纪录片提供的是巧克力，而《镜子》是一味中药，给人们提供镜鉴、给生命提供力量，让社会更加和谐，这是纪录片本身的责任。”

镜子纪录片观后感(篇2)

中共中央组织部办公厅近日下发《关于认真做好专题节目宣传学习工作的.通知》(以下简称《通知》)，要求各省、自治区、直辖市党委组织部把组织学习《榜样》作为“两学一做”学习教育的一项重要内容，并确保学习取得实实在在的成效。

《通知》指出，为推进“两学一做”学习教育深入开展，扩大全国优秀共产党员、优秀党务工作者和先进基层党组织评选表彰成效，营造团结鼓劲、弘扬正气的浓厚氛围，中央组织部、中央电视台联合录制了反映全国“两优一先”典型事迹的专题节目《榜样》。

《通知》强调，各省、自治区、直辖市党委组织部要协调本地报刊、广播、电视、手机、网络等媒体对专题节目《榜样》进行广泛宣传和推介。各级党组织要把组织学习专题节目《榜样》作为本地区本部门本单位开展“两学一做”学习教育的一项重要内容，与学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神、党的十八届六中全会精神结合起来，采取集中观看、座谈交流、撰写观后感和学习体会等形式，确保学习取得实实在在的成效。

镜子纪录片观后感(篇3)

每个孩子都有各自的“问题”，有辍学的，有早恋的，有网瘾的，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。

当孩子出现迷失的行为，例如不想学习、情绪不稳定、有抵触性情绪时，他反映的很可能是父母间夫妻关系的失衡或模糊。

当孩子分心、依赖、容易交到坏朋友时，他们反映的是父母的双重标准、婚姻关系和家庭归属感的缺失。

当母亲不在身边时，孩子容易出现空虚、抑郁、焦虑、紧张、优柔寡断、人际关系问题、表达自我和与他人沟通困难。

父亲缺位时，儿子容易上瘾，如沉迷于电子有戏、吸烟、酗酒、吸毒等；女儿容易性早熟、暴饮暴食或厌食，对成年男子感兴趣，期待得到保护。

当父母一方或双方想离开家或死去时，孩子在潜意识里会接收到这个信息，并以逃家、重病、发生意外危险等方式反映，严重者甚至会死亡，因为他们小小的心灵里幻想着：“我代替你走，这样你就可以留下来”或是“我会跟着你一起走，这样我们就永远不会分开”。

改变孩子，父母就要改变自己

一位妈妈跟我谈起她的小女儿。这个小女孩上过小学。通常，老师和同学都说这个孩子很聪明。大家还是很喜欢她。但是最近一次春游中，妈妈发现孩子总是“教训”同学，而且有些刻薄，尤其对班里比她成绩差的学生表现出蔑视。

春游中，老师表扬一位同学：“某某今天表现很好，一直帮助同学，还帮家长拿东西。”

女儿就说：“什么呀!我也会，有什么好表扬的!”孩子表现出生气而且否认了同学的做法，还不承认自己没有做到。

女儿这样的表现，让妈妈非常担心。

我由于对妈妈比较了解，就说：“要知道孩子为什么这样，看看自己平时的言行举止，你平时对孩子是不是要求严格?你对老公的歇斯底里是不是造成了家庭氛围的紧张?”

《镜子》观后感1：最近中国首部深度**家庭情感教育的真实电影《镜子》在央视cctv-12频道《天网》栏目上映，该纪录片分三集讲述了各种“问题”孩子被强制带入训练营的事情，让人感受颇多。笔者并非心理专家、也非教育相关职业，所以本文仅仅是带大家了解一下这是一部什么样的纪录片，以下内容为业余观点。

镜子纪录片观后感(篇4)

时间：2017/5/9栏目：观后感

纪录片镜子观后感（一）

不一样的“爱”

高二八班邳雨辰

孩子是家庭的镜子。

辍学、早恋、殴打父母、自杀，不同类型的叛逆年轻人站在镜子前，我看到的不是那张年轻的脸，而是满脸皱纹的父母。

人之初生，性本单纯。

父母是与孩子接触最多的人。从第一次睁开眼睛到熟悉数字，他们是孩子们生活的基础，这在很大程度上决定了他们未来的个性。就像白绢一展，任由父母书写。你所谓的善恶，所谓的善恶，毫无保留地注入了孩子的脑海。

影片中有所体现，时常因为母亲送水果饭菜打扰他下军棋而殴打母亲的泽青，年仅十四的他为什么对爱母如此狠心？影片结束后，据说泽青的父亲一直有家庭暴力的坏习惯，所以在一次又一次目睹家庭暴力后，泽青还经常认为殴打母亲是自然的、正当的，这是很普遍的、可怕的、发人深思的。

思想的深度可以用年龄来衡量，但思想的复杂性与年龄无关。父母却认为孩子就只是孩子，思想简单不成熟幼稚，所以父母总是忽视孩子的思想，认为小孩也想不到什么，但是成长阶段是一个塑造性格的时期，尤为关键又十分敏感，外界的一件小事可能蝴蝶效应似得颠覆一生。家长为了生计为了家庭，日夜操劳，自然不可能注意到孩子的小情绪，青春期的孩子不愿对父母吐露心思，双方如果也不及时沟通，那么隔阂和摩擦就这样应运而生了。

当孩子开始有强烈的自我意识时，有些父母天生就有控制狂，他们不允许在他计划的最佳方式上有一点偏差。读书、高考、高考、毕业、工作、婚姻、出生，然后似乎就完成了。可人生不止一条路，大多数人的幸福可能不是你想要的，看似幸福的大多数人其实也在黑暗处厌恶这平淡枯燥的生活。

但这种思维惯性已经坚定了三四十年，而且已经是正确的。自认为的正路，这与思想跳脱异想天开的孩子的思维有极大的矛盾，开始了冷战，吵架，离家出走，甚至以爱相连的两代人变得刀剑相向，缺少的是沟通和理解。

中国人是含蓄的，尤其是年长的父母，他们从不说爱，但总是爱。他们的爱**在每天三顿平淡的饭菜中，**在十几年如一日的叮嘱与唠叨中，**在每一次争吵后滚烫的泪水中，**在每一次他看你的眼神中，**而伟大，常见却无价。

语言这一最适合表达爱的产物或许失去本意变成了负累。当语言失去了美，变成了一把冰冷的锤子，它伤害了不止一个人，心与心之间的爱的羁绊也变得支离破碎，其中一些可能已经破碎。碎满地的玻璃，扎身！

更扎心！留下难以弥补的伤疤。

亲爱的爸爸，你怎么忍心挥手，伤了孩子脆弱的心，破坏了家庭的和谐？

亲爱的孩子，你怎么能让你的幸福建立在你父母的日常和夜间工作的基础上？

亲爱的妈妈，你怎么能让一颗爱心成为孩子们自由飞翔的笼子，成为你可爱的宝贝？

亲爱的孩子们，你怎能无视伟大而纯洁的爱，给他们带来痛苦和痛苦？

亲爱的，深深的爱，你们是彼此最亲爱的人！又怎能让痛苦代替欢笑，让麻木代替温柔！

孩子就像风筝。你的父母是你的向导。你可以在风中飞翔。

有一天，当风足够大，风筝也足够强的时候，是时候让父母把线展开了。

从镜子中看生活

高二八班孙洁

古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。

生活就像一面镜子。你所看到的环境是你内心的反映。镜子是诚实的，它能清楚地反映你拥有的一切。

小时候，我们像纪录片里的孩子一样来到这个世界，我们受到父母亲手筑起的防护墙的安全保护。那时，我们经不起挫折和失败的考验。后来，时间的刀笔无情地刻画了我们父母额头上的几道皱纹，而我们仍然过着维护尊严的生活。

我们与父母的交流少了，冲突多了，见面少了，距离远了。我们的心之间有一个看不见的鸿沟。我们开始认为父母控制太多太频繁。我们开始认为父母限制了我们的自由。我们开始认为我们能照顾好自己。

是啊，我们长大了。

从踏进校园的那一刻起，我们就开始有了自己的想法。我们选择战斗，为一个目标和一个责任付出代价。我们要忍受一些沉重的打击，咽下一些痛苦的眼泪，努力变得更好，告诉我们的父母，我们长大了，告诉他们的父母，不要再担心我们了。

可是，长大并不代表我们可以不与父母沟通；长大并不代表我们可以与父母吵架；长大并不代表我们可以不爱父母，不关心父母。也许，你有时会感到对不起父母，会感到内心深处的不安。但别忘了，至于未来，只有努力，我们才会知道。

只有行动才能让你变得更好，解除你所有的不安。

在镜子中看生活，在生活中看自己。

不是镜子

高二八班朱嘉鹏

孩子是家庭的希望。

孩子更是家庭的镜子。

父母是孩子的第一任老师。然而，在中国，不如说父母是孩子的模板，他们制定出一套方式，让孩子按照自己的方式走向自己心目中的“成功”。

有些父母对子女的期望是失败者对自我的救赎。家长忽视了对孩子正确价值观的引导，一味地强调“分数”，使得孩子对人生原本的美好、积极的向往和期待被无情地抹杀。

我的家庭也存在这样的情况。

我的父母对我要求十分严厉，我知道他们爱我，但却时常遭受他们爱的“创伤”。在我成绩不如意时，他们并不会选择给我安慰与鼓励。反之，斥责、脸色、冷战，这让我曾经许多次丧失了对未来的信心，但我明白我心中有梦，于是我坚持。

我母亲脾气暴躁，所以我努力使自己尽量温和。

像我这样的孩子何其多，能够自我调节的何其少！

或许成为家庭的镜子，不一定要将好的与坏的尽皆呈现出来。也许你仍在努力之中，也许你有自己的思维与梦，也许你的父母不会改变，然而你却决不能让你的孩子也成为这样的下一个……

这是中国首部情感教育纪录片，由《天网》栏目经过十年酝酿、两年拍摄和制作而成。《镜子》讲述了一个关于心灵回家的故事。三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。

故事以情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。

----摘自**电视台官网

孩子是家庭的一面镜子，孩子的成长记录着家庭的特质，孩子的问题其实反映了家庭的问题，为什么孩子会有网瘾？为什么孩子不愿上学？为什么孩子不听父母的话？

焦虑的父母们永远只会在孩子身上找问题，却看不见自己的问题。

央视经过十年酝酿、两年拍摄和制作，完成了中国深度**家庭教育的纪录片《镜子》。这部纪录片通过父母们无奈将孩子送进一所特殊学校接受“改造”的故事，讲述了心灵回家的旅程，一部纪录片，一次关于爱的启蒙教育，揭示了中国现阶段教育中爱的能力严重缺失。

4月16日，应北京国际电影节组委会邀请，纪录片《镜子》在国家图书馆举办首映礼

暨交流会，影片得到众多嘉宾及观众一致好评，并获得电影节纪录单元最佳中国长片提名。

北京国际电影节对该片的评价：

北京国际电影节纪录单元评委张同道教授认为，该片很多场景将成为电影史上不能忘记的片断。中国电视纪录片学术委员会原会长刘效礼、电影节纪录单元执行主席陈大立等专家对《镜子》的艺术水准和主题内容予以高度评价。纪录片《镜子》通过对三个家庭真实地纪录，以情感教育这一新视角，重新审视当今我国家庭面临的亲子关系等问题，传播让心灵回家，让爱不再变成伤害的新理念。

那么需要学***什么呢？

1.尊重个体

每个孩子都是一个个体，因为他们除了是我们的孩子，还是他们自己，要象尊重你的朋友一样尊重他们，包括尊重他们的感觉。

2.正确表达爱

当江老师带着两个教官去接家明的时候，大家看到一个细节，家明在家里声嘶力竭的喊着“让我见他们！让我见我爸妈！”，而门外的父母拿掉眼镜趴在墙边掉眼泪。

他们不爱对方么？爱，只是用这样扭曲的形式表达出来了，**回去让他们自己也难受。爱的正确表达，就是带着爱一点点的放手，让孩子在引导而非控制的环境下寻找自己的人生。

3.纠正行为前先连接感情

邻居有个老太太想要老头名下的房子，未果，这个老太太天天有一空就坐在窗户前大骂老头子，几乎没有间断过，左邻右里不甚其烦。大家觉得这个挨了骂的老头子会开开心心的把房子给老太太么？你自己会对批评你的领导说：

领导你批评的太对了，我真是等不及要照你的话去做了，你对我太有帮助了”你不会的，所以也不要指望你的孩子会在被批评指责的情况下心甘情愿去改正错误。

特别是青春期的孩子，要相信他们，要和他们做朋友。

4.请把指责变成鼓励，把命令变成启发式提问

给孩子时间和机会去改正自己的错误，让孩子用脑子想问题解决问题，哪怕问题并没有解决甚至更糟，要给孩子从错误中学***机会。

5.言传身教

家庭环境是竞争的还是友好的，取决于父母。孩子从一出生就通过观察在学***关系，看到父母总是指责对方他学到的是什么？所以一个问题学生背后，肯定是一个有问题的家庭，至少是有问题的父母。

“爱是人的一种主动的能力，一个突破把人和其他同伴分离之围墙的能力，一种使人和他人相联合的能力，爱使人克服了孤独和分离和感觉，但他允许他成为他自己，允许他保持他的完整性。”——弗洛姆

艾瑞克·弗洛姆(erich fromm），人本主义哲学家和精神分析心理学家，被尊为“精神分析社会学”的奠基人之一。

爱，无论怎么样都在那里，与生俱来，但爱的能力是要历经学***炼，才得以驾驭的能力，有了爱的能力，才会去爱自己，并推己及人，以他人的方式去爱你的爱人、你的孩子，甚至你身边的人，允许他成为他自己，而不是我们心中的那个他。不要再用爱的名义残忍的撕裂你的爱情、亲情和友情。

镜子纪录片观后感(篇5)

三一文库（心得体会范文/心得体会

如何的家庭教育才能教出健康的孩子?下面是小编收集整理的关于家庭教育的纪录片《镜子》观后感，欢迎大家阅读参考!

央视《镜子》纪录片观后感精选【1】央视十二套三集纪录片《镜子》所反映的是当下备受关注的家庭教育问题，描述了几个问题孩子和问题家庭，揭示出一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭，也说明通过一定的教育，问题孩子还是能够有所好转的，但同时也强调，家长的改变和家庭氛围的改变是其中比较关键的因素。总之，这部纪录片所涉及的问题是发人深省、发人深省的，这使得人们不得不认真面对和对待家庭教育。

当前，家庭教育引起了人们的广泛关注，因为人们已经认识到，所有的社会问题都根源于家庭教育的缺失，或是家庭教育的彻底失败。可以说，这一观点已经成为当今社会的共识！应该说，这是值得庆幸的，因为人们的思想已经很清楚，他们已经开始关注这个问题。

但是什么是正确的家庭教育呢？如何实施？真正可行的理论和方法是什么？

这些问题目前没有形成共识?现状是多数家长还在延续错误的观点和方法，而且对此茫然不觉。不仅如此，有些家长还回过头来埋怨孩子，把责任都推到孩子身上，说什么自己家的孩子天生就不听话，这就无药可救!

在家庭教育研究方面，很多专家确实是对家庭教育有深入的理解，但是普遍的说却没有公认的观点和看法，更何况很多所谓家庭教育专家和机构还夹杂着功利性，这怎么教别人做好家庭教育呢?眼下关于家庭教育的研究和理论可以说是百花齐放百家争鸣，这让本就迷惑的家长无所适从，往往花了钱却受不到什么效果。

关于家庭教育，很多专家学者开始从中国传统教育中寻找智慧，但是真正理解中国传统教育的人却是少之又少，带着批判的态度看待中国传统教育，怎么能够理解博大精深的中国传统教育呢?在我看来，现代的人是矛盾的，想用科学的方法解决社会问题，却又无能为力，想从中国传统文化中寻找解决问题的方法，但又带着怀疑和批判的态度，于是在现代科学和传统文化中间矛盾着、徘徊着、痛苦着!

圆明园纪录片观后感系列

在观看完作品之后，写作品名观后感可以体现出内心真实的感悟。通过将个人的观影经历和感受融入到标题中，可以更好地表达自己的思考和理解。

在写作品名观后感之后，我收获了许多。首先，通过反思和总结自己的观影体验，我更加深入地理解了作品所传递的主题和情感，并从中汲取了一些人生的启示和教训。其次，通过与他人的观后感交流和讨论，我拓宽了视野，了解了不同人对同一作品的不同理解和感受。这让我意识到，观后感不仅是个人体验的表达，也是一种交流和启发的方式。

今天幼儿教师教育网的编辑为大家带来了一篇关于“圆明园纪录片观后感”的相关文章，希望能给大家提供更加详细和系统的参考和建议。这篇文章将从不同角度和维度分析和解读该作品，帮助读者更好地理解和欣赏其中的艺术和人文价值。同时，也希望通过这篇文章，能激发读者对于其他作品的兴趣和思考，进一步拓宽艺术的视野和境界。

圆明园纪录片观后感 篇1

这是一个世界的奇迹，它的名字叫圆明园。它汇聚了一个民族几乎是超人类的想象力和智慧所创作的全部成果。圆明园，这座被无数人向往了一个世纪的宫殿，在三日三夜的烈火中永远消失在人间。留给我们的是只有纪录片才能看到的圆明园无与伦比的形象，还有英法联军入侵圆明园的耻辱。我陷入沉思。

圆明园，一座始于康熙的皇家离宫，通过他及子孙三代努力，加上无数人的智慧、劳动缔造出来的万园之园，有着传统文化的积淀，皇帝思想和意志的融入，以及展示着诗歌中的绘画和意境的江南美景……所有的美丽、优雅都集聚于此。

当康熙是唯一一个拥有远望望远镜的国家时，世界的另一端正在进行着全面的工业革命。而我国却还是个农业大国，仍然封闭在自己的世界里。到乾隆时期，通过几代人的积淀，大清空前富足。

可是即使这么富裕，我们还是没有搭上世界前进的列车，帝皇的自负，让他对于西方先进**、技术根本就不屑一顾。这真是一个伟大民族无比繁华背后隐藏的悲哀。

1860年，英法联军的炮火在中国猖獗，咸丰却美滋滋地享受着沐浴。英法联军很快占领了圆明园。10月7日，一件将要震惊世界的事在圆明园悄然发生了，联军士兵为了留下他们“胜利”的印记，最终一把大火将这个被他们称作就算集合所有法国的花园也比不上，如一千零一夜里的场景般梦幻的圆明园在三天三夜的大火中彻底消失了。

在英法军放火的时候，他们发现一个密室中竟然完整地藏着西方的枪、大炮等先进**。也许这个地方早就被统治者遗忘了，还在用自己古老的方式，向后**打仗。血肉之躯，无论多么勇敢，都抵挡不住炮火的轰击，一个个生命倒下。

看着这一幕幕，内心在悲痛。

圆明园，一个带给我们多少荣耀与骄傲，最后却给我们留下多少辛酸屈辱的回忆的万园之园，时刻提醒着我们落后就要挨打。历史是一面镜子。让我们永远站在镜子前，记住历史。总有一种痛苦的感觉。不要被表面上的繁荣所迷惑。我们要真正抓住隐藏在背后的问题、缺陷和不足。历史已经成为事实，我们不能改变它，但我们可以创造未来。为了不让历史重演，不让国家繁荣富强，我们今天就要努力学习，明天就要为国家贡献自己的力量。

圆明园纪录片观后感 篇2

这个寒假，我观看了一部名为《圆明园》的纪录片。这部纪录片由雨果观赏园后的诗意评价作为开头，将我们引入一个如同仙境般的世界，然后用大半的时间以一个传教士的角度描绘了圆明园以往的辉煌，紧接着便开始英法联军烧杀抢掠的镜头，这一幕幕让人心痛的景象，虽然很短，但已深深地刻入了我们的心中。最后的镜头便是现在的圆明园。

看完这部纪录片，我最大的感受就是悲愤。在观看到英法联军焚烧圆明园的镜头时，我想说：这是我国建筑艺术的精华，园林艺术的瑰宝，就这样在一片火海中化为灰烬，这圆明园，建造历时150余年，投入的经费更是可以用“无数”二字来形容，而且，圆明园中的更多东西是用钱换不来的，如古老的青铜礼器，精雕细琢的陶瓷花瓶，历代的名人书画……这些东西是独一无二的，没有了就永远没有了。所以英法联军焚烧的不仅是无数的汗水和金钱，还是中国独一无二的文化，更是全世界的一笔不可估量的历史遗产。

在悲愤的同时，我也深思：为什么中国自己的珍宝存放在清皇帝的离宫中，却能被西方人轻易地掠夺和焚烧呢？答案正是清政府太软弱无能，国力太衰败，使得西方列强的铁蹄能肆无忌惮地在中国领土上践踏，如入无人之境。为了不受外族的侵扰，我们的国家应该更加强大，而少年强则中国强，我们现在要好好学习，长大争取为国家做贡献。电影圆明园观后感读圆明园的毁灭有感400字圆明园的毁灭读后感500字

圆明园纪录片观后感 篇3

说起圆明园，我对它还是有一些了解的，因为五年级上我曾学习过《圆明园的毁灭》一文，我从文中知道了，圆明园昔日的`辉煌，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野，还有许多景物是仿照各地名胜与古代诗人的诗情画意建造的，园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。圆明园不但建筑宏伟，而且还是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。还知道了，圆明园惨遭侵略者的毁灭。可看完了《圆明园》纪录片，我感慨万千，片中讲述圆明园在清朝三代皇帝的努力下成为了一座举世闻名的皇家园林，却又因为这些皇帝不重视科学，使圆明园——万园之园，变成了一片灰烬。这使我更细致的了解了圆明园。

当我看到圆明园的建筑金碧辉煌，美轮美奂的画面时，不禁发出了由衷的赞叹。我们古代劳动人民用勤劳的双手和充满智慧的头脑建造出了这座独一无二的园林艺术瑰宝！这是一项多么艰巨而又伟大的工程呀！这充分的体现了我国劳动人民的智慧与力量。我为我们的伟大的民族而感到骄傲。但我看到英法联军闯入圆明园夺我财宝，烧我园林时，我的心情沉重，心里充满了仇恨。这些强盗们肆意毁坏园林，竟把圆明园化成了灰烬。看到这里，我恨不得将他们碎尸万段。

看完纪录片，我也为失去圆明园而感到无比伤心。这帮可恶的强盗，在我国的领土上横行霸道，为所欲为，这座举世闻名的皇家园林就这样被侵略者毁于一旦。圆明园的毁灭警示着每一个中国人：落后就要挨打。所以我们应该努力读书，振兴中华。

圆明园纪录片观后感 篇4

在当代国际政治经济课上，我们观看了圆明园的纪录片。虽然前毛老师也给我们看了，但对我来说，无论看了多少遍，我都想看这样的纪录片。这部电影展现了圆明园的起源、繁荣和最后的衰落，让我感触颇深。其中关于宫廷画家郎世宁的叙述，这段历史清晰地展现在我们面前。

闭上眼睛，我仿佛看到了近160年前颐和园失火的场景，也看到了法英劫匪肆无忌惮的犯罪行为。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。

圆明园——这个令国人既自豪又痛惜的地方，汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华,以园中之园的艺术手法,将诗情画意融化于千变万化的景象之中，它也是一座异木奇花之园,名贵树木多达数万株。然而，法联军和八国集团联军两次洗劫旧颐和园，导致园内建筑被烧毁，文物被洗劫一空，神奇而神秘的旧颐和园成为废墟。当我参观圆明园遗址时，眼前的废墟让我无法想象电影中的壮丽场景，让我痛恨外国侵略者的野蛮和无耻！

如此华丽精致的园子，当两个强盗扔下火把的那一刻起，就注定再也不会有如圆明园这样的东西出现在人世之间。

圆明园坐落在北京西郊海淀区，与颐和园紧相毗邻。始建于康熙四十六年1709年，由圆明园、长春园、万春园组成。园景100余处，建筑面积16万多平方米。它是清朝皇帝150多年来建造和经营的一座大型皇宫。

雍正、乾隆年间，圆明园得到了扩展，其中注入了两位皇帝在设计和绘画方面的造诣。像白玉一样的台阶建在水面上，辉煌的宫殿建在水面上。圆明园就像一个帝国的缩影，充满了帝国的象征。

枪支和大炮打开了中国的大门，清军是那么的不堪一击。一方面是炮火的**，另一方面是皇帝悠闲沐浴的画面。看到这个我感到非常难过和不舒服。清军士兵一个个倒下，这是蒙古骑兵横扫欧洲的最后一首挽歌，也是清帝国的最后一道防线。

英法联军的进攻随着地图上红色的箭头一点一点的接近圆明园，占领圆明园的第二天联军们便变开始掠夺圆明园中的东西，一件件珍宝就这样失去了，凡是能拿走的，一件也没有留下，拿不走的，都毫不留情的毁掉，这样的场景惨不忍睹，每当看到这心里的怒火久久不能平息。我为大清帝国的颓废无能，为民族的冷漠衰败，为野蛮人的野蛮无耻感到遗憾。圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。

清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运。从大秦帝国到大清帝国，2000年虽然历经风霜而屹立不倒，但时间很短，在三枪两炮声中，大楼倒塌了。

如今，昔日繁华美丽的颐和园，只有一块破碎的岩石和墙壁静静地躺在杂草丛中。皇家园林见证了中国最后一个王朝的奢华，永远不会离开我们。我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。

法国著名历史学家伯纳德·布鲁瑟曾说过，圆明园的灾难不仅是中国历史上的一场大灾难，也是世界文明史上的一场大灾难。

他始终坚持自己的态度，认为历史上犯下的错误和罪行可以原谅，但不能忘记。是的，圆明园已经成为我们的过去。我们可以感叹过去不可磨灭的伤疤，但不能因为圆明园是中国人的作品而郁闷。它的存在曾经是一面高高的旗帜。

1860年10月18日——我们应该记住的一天，是帝国主义烧毁旧颐和园的一天。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。如今，那些断壁残垣，依旧诉说着昔日的辉煌；荒芜野草诉说着那日的耻辱。

作为中国的未来子孙，我们有责任为中国的美好未来而奋斗。从现在起，为了新中国，为了历史不再像烧旧颐和园那样记录屈辱的历史，我们应该有战斗的决心。

圆明园纪录片观后感 篇5

《圆明园纪录片观后感》

近日，我观看了一部关于圆明园的纪录片，深受震撼和感动之余，也产生了许多思考。这部纪录片详细地还原了圆明园的繁华辉煌和惨遭破坏的悲惨历史，令人痛心疾首。

纪录片以圆明园的建造与繁盛为起点，展示了这座建筑艺术杰作的壮丽与庄严。若干年间，无数工匠们倾注了心血，用他们的双手创造了一个人间仙境。熙熙攘攘的宫廷、宴会、歌舞、园林景致无不展现着皇家的富贵与繁华，令人陶醉。然而，随着纪录片深入，我们逐渐走进了圆明园的倾覆与毁灭。

影片展示了英法联军对圆明园的洗劫与焚烧，这是对中国历史文化的一次巨大亵渎。纵观整个历史，大批珍贵的文物与艺术品都被洗劫一空或毁于战火。从文物的流失中可见，中国曾一度由富庶奢华转变为杂乱混沌，如同欲盖弥彰的腐朽与落后。观看纪录片时，我看到了一个个历史事件的影像，仿佛时间倒流，身临其境。那些美丽精巧的器皿、珍贵的书籍、瑰丽的壁画，在敌人的火焰中瞬间化为灰烬，令人痛惜不已。

尽管圆明园已成为历史遗迹，但这部纪录片给了人们许多启示。首先，它提醒我们要保护自己的文明和文化遗产。历史的宝藏是我们的财富，而每一个个体，每一个国家都有责任去保护它们。我们不能让历史的重复犯过去所犯下的错误。其次，这部纪录片让我们深思人类历史上的侵略行为。通过侵略他国文化破坏历史记忆，侵略者不仅丧失了基本的人道主义，也使自己失去了对人类进步与和平的贡献机会。

纪录片还以一系列的历史资料和人物回顾了圆明园的修复工程，追忆了那些曾经无私奉献的人们。当时，他们以巨大的努力和智慧，以自己的汗水和心血重建了许多建筑和景致。这个过程展现了中国人民的顽强生命力和坚韧不拔的精神。在这个艰难而漫长的修复工程中，每一个人都将圆明园作为心灵的家园，将自己的希望和热情融入其中。他们用实际行动证明了中华民族的伟大和不屈不挠的精神。

观看完《圆明园纪录片》，我深感历史的底蕴和文化的宝贵。每一个文明古国都有属于自己的历史与文化，它们需要我们去挖掘和传承。每个人都有责任去了解和学习这些文明，承担起传承的使命。同时，我们也应该思考我们自己的文化如何融入世界，如何为人类文明的发展作出贡献。

总之，《圆明园纪录片》给了我很大的感动和启示，让我对历史和文化有了更深入的思考。历史的伤痛唤醒了人们的警觉，我们要守护自己的文明，防止历史的悲剧再次发生。希望每个人都能从中汲取力量，坚定对文明的热爱和珍惜之情，让我们的文化精髓薪火相传，更好地推动人类文明的进步。

圆明园纪录片观后感 篇6

《圆明园纪录片》是一部生动而深刻的影片，它向我们展现了一个鲜活的历史片段，同时也给我们传递了一种深深的感慨。这部纪录片毫无疑问，为我们的祖国历史增添了许多珍贵的档案，让我们更加了解了我们民族的过去和历史。

影片的主要内容是关于圆明园的历史，从它的建造，到它的毁灭，都得到了详细的呈现。影片中的每一个人物，每一个画面，都展现了这个历史时期的独特性和繁荣，更重要的是让我们更深刻地理解了这段历史带给我们的意义和启示。电影中的历史事件和人物，就像是一幅活生生的历史真相，让观众感慨不已。

影片通过讲述圆明园的建筑、独特的景观和气派非凡的皇家住所，向我们展示了我们古代的建筑艺术、园林艺术以及文化和风俗。这你不仅可以使我们深入了解古代的文化价值和审美观念，而且还能够使我们更深刻地认识到我们的文化自信心。

当然，影片中最突出的部分是园中向来非常珍贵的文物。这些文物和史产，是代表中华文化的象征和见证，它们的保存和损失，是非常值得我们深思的问题。影片向我们呈现了文物被摧毁的惊心动魄场景，让我们感受到古代文明的珍贵和灵魂。这种被毁文物的严重性和文化伤害，更是昭示着我们保护文化遗产的意义和价值。

除此之外，影片中也展示了一些历史事件和历史人物。其中的每一位皇帝，每一个将领，都在他们的历史舞台上演绎着属于他们自己的历史篇章。影片的丰富底蕴，不光仅让我们了解了历史，更加重要的是传递了一种爱国主义，民族自尊和文化自信。

在影片观看完成后，许多观众在回顾我们民族历史时，都感到非常的痛心和难过。我们自己所拥有的丰富历史文化，被他人毁掉了，这令我们无比难受。同时，这也是对我们历史的一种告诫，时时刻刻提醒我们保护好自己的文化、历史和传统。

总体而言，影片透露出的东西非常地特殊。圆明园是独一无二的，而这部纪录片也同样如此。它展示了我们古代文明的珍贵遗留和生动历史，同时也唤醒了我们的文化自信和敬畏之心，它的价值无法估量。影片给我们带来的观念和感受，是至为珍贵的。我相信这部纪录片会让人们真正体会到历史的重要性和文化的珍贵性。

圆明园纪录片观后感 篇7

1.我们常常看到的表达是这样的：“圆明园是古代劳动人民智慧的结晶。

”与此相类的有长城、兵马俑、都江堰，乃至金字塔、空中花园……我们后代在缅怀圆明园的时候，纪录片拍摄者在利用现代技术还原圆明园那美轮美奂、恍如人间仙境的景观的时候，恐怕难免都会对“古代人民的智慧”充满敬意和叹服。我们似乎早就形成了一种审美习惯与思维惯性，就是历史上那些存留至今的“文化遗产”是我们的自豪与骄傲，我们应该因为这些惊人的艺术品而凭生所谓的民族自豪感。然而，有人问过这些古代劳动人民的智慧是如何结晶的，是谁使它们结晶的，劳动人民是否愿意结晶自己的智慧？

而结晶，除了劳动人民的智慧，还有汗水和泪水吗？在一个君主一人意志便可翻覆万千黎民生活的时代，。也就是说，这些奇迹的创造者可能一开始并不想参与任何不朽艺术珍品的创作。

范喜良想参与建造连宇宙中都能看到的蜿蜒的丝带墙吗？他不想，他只想和孟姜女安安分分地过自己的日子，可是历史却把他生生封锁进了那万恶的墙垣，并引导他那原本柔弱堪怜的妻子放开喉咙，唱出古代女性反对强权的第一个高音。进一步说，这些从古代幸存至今的奇迹一般的建筑大多不过是为了满足统治者的欲望而兴建的，兵马俑意在陪葬，金字塔仅是墓穴，而圆明园，那个被毁弃的，被认为是最伟大的万园之园，不过是清朝皇帝度假休闲的一栋特大号别墅。

也就是说，我们所赞美、追忆和感叹的这些所谓的古代建筑奇迹，都是当时统治者的意志，只是他们私欲的具体化。

从这个角度看，任何对长城、圆明园等艺术作品的赞美都浸透着古人的汗水，是虚伪的，至少是冷血的。这是因为他没有注意到，这些艺术珍品是许多无辜的人用鲜血和汗水在赞美的同时建造的，而建造的过程一定会导致我们对这些所谓的奇迹没有简单的欣赏态度。在我看来，我宁愿历史上没有这些艺术珍品，因为每一座传世或未传世的建筑都在告诉我，我们坐着享受的不是祖先的遗产，而是我们自己人民的鲜血。

更何况，我们从这些血淋淋的建筑中获得的所谓民族自豪感有时并不可靠？我要说，如果说一个人作为后代在看到长城时对于长城里面范喜良的尸身没有丝毫敬畏，那么我便拒绝接受其因为长城产生的骄傲与自豪的合理性。如果我们因为历史上遭受的侵略而痛恨侵略者，又怎能对那些以自己的好恶毒害世界的统治者保持良好的感情呢？

如果以长城、兵马俑、圆明园为论据，炫耀中国悠久灿烂的历史，那么，我不敢相信这些奇迹的创造者能够和平地死去。也就是说，圆明园本身固然是一件精雕细琢、妙趣天然的建筑奇珍，但我们在赞叹它的美好的同时一定要记住，这美好的代价，恐怕就是多少人民流尽的血汗，以及多少血汗汇集成的税银p>

2。当试图通过想象恢复掠夺时，耳机里充满了加勒比海盗的插曲。曲调雄浑豪勇，搅得人血脉贲张。

可是当我想象当年英法联军耀武扬威的场面时，再辅以这首曲子就显得如此讽刺。在看纪录片的时候，大家对法国文豪维克多·雨果对英法联军的控诉印象都很深刻，尤其是最后那句充满正义感的“这两个强盗，一个叫做英吉利，一个叫做法兰西”，足可以令我们对雨果凭生敬意。雨果在这一历史场景中的表现之所以为人称道，在我看来绝不仅仅是他所表现出的仗义执言的正义感，更在于他把批判的矛头直接指向了自己的祖国。

也就是说，尽管他同样是一名法兰西公民，却在法国军队犯下恶行的时候丝毫没有护短之意，反而旗帜鲜明地指责自己那些犯罪的同胞。我想我们不能不深究雨果此举能够带给我们的思索。

我们在这里不妨做一个换位思考，如果当年入侵圆明园的也有一个中国（这个假设自然把圆明园假设到国外去了），并且也犯下了打砸烧抢的罪行，那么中国人民是否会如雨果一般对中国军队犯下的恶行毫不留情地进行声讨与问责？或者是因为所谓的民族自尊拒绝承认中国的这种行为属于赤裸裸的侵略，这就是天字的头号土匪行为？一百年后，中国人民会不会说，如果中国不侵略，那么侵略国就不能走上现代化的道路？

如果你问我，作为被侵略国而去假设自己是侵略国，这种假设有什么意义。我的回答是：中国历史上曾有过极度繁荣的时期，也曾有过征服邻国的履历。那么，在中国历史上，当你攻击其他国家的时候，你曾经扮演过强盗甚至杀手的角色吗？

不要跟我说没有，因为中国人也是人类，不是圣徒，不是清心寡欲六根清净的方外之人，中国人也有欲望，也会抢夺，也有犯罪的资质。而且，中国的历史不仅仅是一部现代史，我们不是经常为自己在汉唐时期的辉煌和强大而骄傲吗？

我之所以提到这个，是因为我认为仅仅记住我们所遭受的屈辱是不够的。因为如果历史给我们一个掠夺他人的机会，我们就看不到我们今天痛恨的掠食者的轮回。我觉得，倘若我们能够在记住所受的屈辱的同时，一并记住自己曾经给过别人的屈辱，那么我们便有理由自信，我们这里是一个有良知的民族。

必须在此补充的是，不难想象雨果的指控会违背法国政府的期望。然而雨果仍旧能够秉笔直书，这种做法实在需要勇气。我们不妨再做一个假设：

如果当时的法国政府对文字管制极为严苛，如果雨果会因为他对法国军政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱，最后因为“躲猫猫”而惨死在监狱之中，他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令中国人对其大生亲近的文字么？为了正义，也许他还会写下他的指控，但他能发表吗？倘使竟能发表，又会有多少人响应呢？

这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢？当然，我们应该感谢雨果，因为在历史上，上述假设显然是不正确的。所以，雨果能够在今天仍旧令中国人为其勇敢正义而喝彩，恐怕不仅仅是他一个人的功劳。

3.在校园网论坛上看到很多写观后感的，眼光大多锁定在“不能固步自封”，“落后就要挨打”之上，更有愿为中华之崛起而读书的豪气人物。

能得到这样的影响，恐怕足以说明《圆明园》这部纪录片的目的是达到了的。最后补充两句感想： 掠夺者注定被唾骂与谴责，不论他们扯什么淡。

与历史进化发展之潮流相悖的做法总归会失败，这句话不止适用于被评论者，同样适用于评论者，没有例外。

我的话说完了。

圆明园纪录片观后感 篇8

纪录片《圆明园》让我们回顾历史，让我们了解圆明园从前的壮观辉煌，也让我们记住英法联军洗劫圆明园的巨大耻辱。

在看影片前，我们已经学过了《火烧圆明园》和《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》了，对圆明园的历史已有部分了解。看完这部纪录片，我们对圆明园这座伟大的建筑有了更深的了解。

在看到皇家画院为圆明园所画的建筑图时，如此美丽，如此壮观的景象使大家为之惊叹，个性是在建造圆明园所花费的人力、物力上，大家不禁感慨道：“这真不愧是在幻想艺术中有着崇高地位的世界奇迹。”可惜的是这个伟大的杰作于1860年10月被毁，从那时开始，这个伟大的杰作消失在地球上。

看了这部纪录片，我感受到了清代全盛时期的繁华与昌盛，脑海中映起了美仑美奂的圆明园倩影，这个集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的伟大建筑此刻只能成为梦影。究其原因，正是由于晚清王朝的衰落、咸丰皇帝的愚昧和**的腐败。这给了英法联军一个掠夺和烧毁这座伟大建筑的机会。

我对英法联军的残暴和不人道以及礼节艺术的破坏表示强烈的愤慨，对清朝的衰落和腐败表示无助和同情。只能说是丛林。他说我们当时没有强大的军事力量和优秀的领导人。所以说，要想强国，则务必强民。

希望你们在和平年代努力学习，为祖国的繁荣昌盛作出自己的贡献。

圆明园纪录片观后感 篇9

圆明园的创造是一部人类思维的结晶创造的历史史书，是人类历史上一大不可忘却的奇迹，它是美的化身，然而，它的毁灭也是人类的悲哀，是世界的悲哀，更是中国人的悲哀与耻辱。圆明园的断壁残骸是无声的控诉，这样一部凝结了艺术性与思想性的巨献就这样成为了一片残骸，它的瑰丽就这样在世界上消失了，只有这种三维技术才能设计才能使我们一览这奇迹般的创造。然而它越是瑰丽，就会越引起中国人的哀叹与惋惜。这部纪录片唤醒了所有沉睡在美梦中的中国人，这是屈辱的历史，这是背叛的历史，也是我们不愿重演的历史。

大型史诗性纪录片《圆明园》为我们重现了辉煌的建筑，也是我们更加了解了中国历史上甚至是世界上最伟大的建筑，虽然这一切都成为了历史的画卷。其实火烧的又哪只是圆明园呢，他烧的其实是精细皇家三山五园，焚毁的范围远远要比圆明园大得多。然而焚烧的又何止是建筑呢?焚烧的是一个个中国人的骄傲，世界的奇迹呀!

在影片中最引人注目的是中西合璧的欧洲式水法，它的规模之大与它的神奇是我们所有的人都叹为观止。并且大清的皇帝还能够用世界上三分之一的财富去取悦一个自我喜欢的女子，为她建立它喜欢的草原与建筑。它的富丽堂皇就不言而喻了。似乎任何一个建筑都是美的化身。

当时大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视科技为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而他们却万万没有想到就在此时西方国家正在如火如荼的进行着先进的工业革命，正在一步一步地的超越中国，走在了世界的前列。因此，大清帝国注定要从瑰丽的天国中坠落，这样杯具性的命运是无法逃脱的!这天的我们只能在满目苍遗、断壁残垣中寻找那份失落的完美。正如那句古谚说的一样，历史的真相往往被繁华所遮掩。

鸦片战争之时，西方列强打开了中国闭关锁国的大门，双方大战，然而清军用的仍然是二百年前的大炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。最让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。康熙皇帝是那么的喜欢自然科学，而后世的皇帝却是如此的无视科学的伟大力量，使中国失去了独领风骚的地位。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的财务在西方人的手中大肆公开的拍卖的时候，你是否感觉到一种耻辱呢?

法国作家雨果以前这样说过：在世界的一隅存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园这一奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者评分赃物，然后他们手挽着收回到了欧洲。这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。

圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。他奇特的建筑与想法是世人所无法想象的，虽然此刻也在重修圆明园，但是永远也无法弥补我们历史上的缺憾!圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的历史，我们无法改变历史，但是我们却能够创造未来。在未来，这个崭新的世界里，我们能够建造更加辉煌、更加令人瞩目、更加欣欣向荣的新中国。为了不让历史再次重演，为了中国的繁荣昌盛，我们当代大学生必须要谨记保卫祖国，振兴中华的誓言，努力为我们伟大的祖国做出一份力量!

辉煌中国纪录片观后感系列

我们经常会和朋友，家人一起分享优秀的电影，当看完电影，我们的内心激动不已，写观后感能帮助我们加深对作品的理解和感受。写观后感时不要盲目的写其它内容，以防与原作脱轨。可能你现在正在为作品观后感而烦恼！或许你正在查找类似"辉煌中国纪录片观后感"这样的内容，相信你能找到对自己有用的内容。

辉煌中国纪录片观后感(篇1)

六集电视纪录片《辉煌中国》于近日在央视晚黄金时间播出，本片以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为脉络，全面反映党的十八大以来中国经济社会发展取得的巨大成就。

看了视频，我对祖国的未来充满信心，我相信，我们的国家在创新战略驱动下还会创造更多的人间奇迹。作为普通公民，我们立足本职岗位，尽心尽力，做好本职工作，同时借助科技发展的成果，努力充实自己，提升服务水平，提升生命质量，这也是我们在这辉煌的时代应有之举。

曾经，一些国人信奉“外国的月亮比中国的圆”。如今，走出国门的中国人，却处处觉得外国没有自己国家好。城市没有国内建得漂亮，交通没有国内便捷，安全没有国内有保障……许多的“不如”，累积着中国人的自信心和民族自豪感。

通过这次纪录片的观看，让我们了解到，科技创新的发展成果给中国带来翻天覆地的变化，交通变得如此发达，人们出门旅游十分方便，走南闯北带来诸多便利，也给诸多行业带来福利，旅游业、快递服务业、交通运输业的业绩水平都有明显的提高，交通条件发达带动中国经济收增长入。

我相信，努力，是黑夜里的一盏明灯，他指引着我前进的方向;汗水，是通向成功之路的阶梯，他引导这我努力攀登;毅力，是人生道路中前进的动力，有了他，我们才能真正成为生活的强者。愿我们不要害怕失败，带着毅力勇敢地走下去，因为努力铸就生活真强者!

辉煌中国纪录片观后感(篇2)

辉煌中国纪录片观后感1

今天有空，看了下最近比较热门的辉煌中国，拍的确实不错，了解了中国这几年的重大工程和前沿技术，看完不禁让人惊叹不已。

国家这几年在城市建设，轨道交通，海洋发展等方面，可以说下了非常大的血本，为了粤港澳大桥的建设，专门耗资20亿订制了一台起吊船，南水北调工程为北京及周边每年减少了8亿平方米的地下水，这只是众多项目的一瞥，那么，不计其数的项目资金来源，是从何方?我觉得，还是取之于民，最后用之于民。

前几年房地产市场比较萎靡，自然居民积累了非常多的财富，那么，怎么把这些财富掏出来用于建设，而且都是大项目大建设，可能需要居民被掏空，那就只好拉动房地产来让居民交出储蓄了，房地产市场发展，政府马上富有，就可以开始各种项目，新的城市建设，拆迁才能如火如荼进行，居民在享受更好生活的同时，也可以享受房产增值的乐趣，买不起房的，最起码你家里的房子还是升值了，国民因为被掏空而更加努力奋斗，为社会发展而努力，这就形成了非常良性的循环：房价涨>>政府收入增加>>生活条件改善>>国民努力工作>>财富增加>>房价上涨>>政府收入增加.....

当然，房价的上涨不能过度，国民买房的能力，一方面是靠多年的积蓄，一方面是靠收入的增加，现在大部分家庭因为买房，差不多把父母及自己掏空了，后面房价需要给予居民一定的缓冲期，或者说财富积蓄期，才可以再一次被收割，同时房价再一次上涨，所以，最近出了很多楼市调控，是政府控制节奏，并不是为了房价下跌，那么什么时候是个头?

中国梦的实现，需要非常大量的资金，各种尖端技术的开发，城市建设，这都需要大量资金，实现之前，全民都需要继续努力奋斗，奋斗的过程，积蓄隔几年，就要被掏空，全面实现的时候，政府已经不需要很多资金去开发建设，那么，卖出土地的价格会降低，房子自然就不会涨，房子的价格完全取决了拿地价格，现在政府地的价格不降，开发商怎么会降价去卖呢?亏本的生意是不会做的。

中国完全超越欧美日，还需要不少年，这点差距不是几年能够实现的，在这之前，房价隔几年，就会有一次上涨。

辉煌中国纪录片观后感2

电视政论片巜辉煌中国》第五集有句旁白---国家给人民最大的礼物就是“安全感”。的确，一个国家，一个地区，如果沒有安全感，那也就什么都无从谈起，更没有幸福可言了。中华民族的战乱史可谓漫长，兵荒马乱、民不聊生应该说殷鉴不远。

近现代真正安稳下来也就是建国以来的近70年，期间虽有“_____”的十年，但也没有发展到“军阀”混战、人民流离失所、社会茫然无序的失控状态。毛主席的领袖地位始终还是社会的精神制高点，他老人家始终有力挽狂澜的控制定力。随着党的十一届三中全会后的拔乱反正、改革开放的脚步越走越快，一系列恢复秩序的整章建制行动随之展开，一些专项治理的“整动”和“严打”卓有成效，社会秩序逐步好了起来，随着经济发展，人民的生活也愈加丰富多彩。这几十年来人们在吃喝穿住行方面的追逐攀比都有着鲜明的阶段性烙印和标记。每每想起，都会感到余温尚在。随着温饱问题的解决，物质财富已经不能给人们更多带来幸福感了。

相应，人们的政治关注热情也由柴、米、油、盐、大白菜转向了国际视野级的比对评说了。特别是互联网的快速发展，一些以网络大V为代表的所谓精英应运而生。他们把自己装扮成追求民主自由、解救国人于苦难的上帝使者，对我们的国家的无论大事小情，一律妄自菲薄。对资本主义那一套，无论是物质上的还是精神上的，一概吹捧献媚。大肆宣扬外国的月亮圆，西方的制度好。致使人们的思想一度出现混乱，特别是年轻人，什么是好，什么是坏分不清楚，盲目跟风，数典忘祖。

辉煌中国纪录片观后感3

6集虽短，但却全面反映出党的以来中国经济社会发展取得的巨大成就，让我感受颇深，不由发出“我是中国人，我自豪。”的感叹。

全片共六集，分别是《圆梦工程》《创新活力》《协调发展》《绿色家园》《共享小康》《开放中国》，每一集都能看到中国的不同方面的发展，但它却又是相同的，它在不断前进，正在努力创造辉煌。

港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个超级工程展现的不仅仅是一张张中国基础建设的大网，也是中国人民幸福、美好的资本，更是中华民族伟大复兴的中国梦的长路中具有历史意义的脚步。

从移动支付到共享单车，从“中国制造2025”到物联网、大数据、云计算等新技术，从空天领域、海工领域，到芯片等尖端领域，再到参与大科学计划，我看到了中国的创新动力，由衷地敬佩那些创新人才，正是他们让百姓的生活更为便捷，让企业的发展更具活力，让中国的实力更加强大。

“一个民族，不能总是用别人的昨天，来装扮自己的明天。”“尖端技术，如同粮食，端自己的饭碗才会香甜。”这两句话让我印象深刻，的确如此，习近平总书记也谈到：“中国的未来属于青年，中华民族的未来也属于青年。青年一代的理想信念、精神状态、综合素质，是一个国家发展活力的重要体现，也是一个国家核心竞争力的重要因素。当代青年要树立理想信念，勇于担当这个时代赋予的历史责任，励志勤学、刻苦磨炼，在激情奋斗中绽放青春光芒、健康成长进步。”我是中国人，是中国的大学生，理应为养育我的祖国，我的人民努力学习，贡献自己的一份力量。

看东西南北，有的是天梯上孩子们的笑容，有的是扶贫干部的汗与泪，有的是姑苏小镇城乡统筹的奇迹，有的是“闽宁模式”东西部牵手的成功跨越，有的是一个个特色小镇、中心城市、城市群的兴起。

从长江经济带，到京津冀一体化，再到萦绕着千年大计、国家大事的雄安新区。中国，在为它的所有儿女齐发展谋划，始终坚信“全国一盘棋”，一切为了人民，人人平等。

经济增长和保护环境的矛盾不断加剧，取舍之间，考验的是决心、勇气和担当。“绿水青山就是金山银山。”我们不断深入地了解绿色发展的理念，建设美丽中国，需要我们每一个人从小事做起，从自身做起。“不积小流，无以成江海。”以你我单个音符，共同弹奏美丽中国曲。

在绿色的田野中，在大山深处的课堂里，在守护百姓安全的“天网”下，在世博会的文化舞台上，还有长寿之乡的养老小院、海岛医院的点赞墙，全是我们中国老百姓看得见、摸得着的获得感、幸福感、安全感和自豪感。

开放是国家繁荣发展的必由之路。从北京APEC到杭州G20，从达沃斯论坛到厦门金砖会议，更多中国理念、中国方案正在得到世界的广泛认同。今日的中国，正前所未有地走近世界舞台的中心，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的梦想。

啊，党啊，因为有你，我很幸福!因为有你，我们很幸福!

辉煌中国纪录片观后感4

从辉煌中国纪录片看来，今天的中国可以站在世界的前沿，靠的不仅仅是GDP世界第二的强大的经济实力，而更多的是我们强大的军事实力和科技实力，靠的是我们民族的自强不息，而更加在于我们的创新的能力。只有创新才能占领科技的制高点，才能让国家强起来。人才是创新的动力，人才的培养靠教育，习近平总书记也说我们有能力培养出国家所需要的人才。不仅在这些方面如此，我们也在解决全世界都面临的问题-贫困，一系列脱贫攻坚的战略的实施，能精准到按户按人制定脱贫策略，我们的脱贫人口是世界上最多的，我们有在2020年实现全面小康的目标，我们可以看到我们国家为此所做得的每一份的努力也可以看得到它诚心诚意的用心-为人民谋利益。而更了不起的是我们在实现这些的变化的同时叶兼顾着环境，习近平总书记上台以来便提出了‘绿水青山就是金山银山’我们不仅仅要有金山银山更要有绿水青山。

我们在撰写着辉煌，我们在撰写着奇迹。我们能够实现这些成就的原因在于我们的制度，在于我们中国共产党所探索出来的这一条特色社会主义的道路。所以，我们要有清晰的客观的眼光去看待我们国家的变化，要对我们的国家的实力有自信，而不能一直活在自己所构想的世界里。我在观看这部纪录片的时候心里涌起的是满满的对我们国家和民族的自豪感，我相信观看过的民众都会有和我一样的感觉。但我在观看完之后很想说一句‘中国人，你要自信’，毕竟这部记录片所讲述的都是我们国家在最近五年来的变化，它是实实在在的发生在你身边的，你不能无视它也不能把它当作理所当然而要用心的去感受，看到它的成就与努力，重新拥有自信!

辉煌中国纪录片观后感5

《辉煌中国》是由中共中央宣传部、中央电视台联合制作的6集电视纪录片。全片的总脉络是围绕创新、协调、绿色、开放、共享的五大发展理念，来反映党的以来中国经济社会发展取得的巨大成就。它可以看作是本届中国政府过去5年来的政府工作报告。全片使用大量坚实的数据，展示了一张极具说服力的成绩单。涉及工程、通信、能源、经济、科技、环保、扶贫、教育、文化、医疗、基础科学、公共安全、社会保障、一带一路等方方面面。全片昂扬向上，催人奋进。实地走访纪录的事例，可以管中窥豹的体验到成绩的来之不易。大量的航拍镜头与特写镜头交相呼应，视觉效果超过预期。播音与剪辑相得益彰，配乐让人喜出望外，总体而言是一部值得一看的纪录片。

国家的强大是方方面面的，是扎扎实实的，现在这个阶段确实应该有这样的纪录片出来，让全国人民共同为国家，民族巨大的进步欢欣鼓舞，提升自豪感与凝聚力。非常恢弘的纪录片，尤其是前两集，即使我这种自认非常注意收集我国各个领域发展数据的人，对于这个片子内容、数据的系统性和完整性也是眼前一亮，配之宏大的场景，气势磅礴，让人感慨良多。现在在几乎所有工业领域从基础研究到应用到新兴科技制高点我们国家几乎都迈进了世界前几的行列，部分领先世界，极少数与世界尖端水平还有点代际差距。

我们看到的都是一个个巨大的工程，但我发现每一集每一个小片段结尾都会提到，甚至许多故事也是又它串起来的，那就是人才。也就是支撑如此众多宏伟工程背后的人才。如果说，工程是已经取得的成果，那么人才就是未来继续进步的希望。辉煌中国的背后，是中国人才的培育和成长。尤其是对诸多工程技术与科研团队的介绍里，海归和人才队伍的年轻化是非常值得注意的现象，这说明，我们的人才，真的是后继有人，而人才的不断接力恰恰是推进创新强国与科技强国最重要的一环。

另外一点细节，与以往的“在党和国家的领导下”这样的宣传语境截然不同，《辉煌中国》中的语境都是“为了人民”“为了更好的生活”“为了中华民族伟大复兴”等等，也都是以人为核心，不再是以党和政府为中心。

总之，这是一部非常好的、能够对国人普及最近几年来国家科学实力、工程技术与经济实力以让人难以置信的速度发展的好片子。这对于增强国民凝聚力、民族自豪感、自信心有很不错的意义。

辉煌中国纪录片观后感(篇3)

中国，这个世界四大文明古国之一，每每提起都会让人联想到它那渊远流长、博大精深的历史文化。如今，在当今世界，中国已不当当是一个文明古国，更是一个积极、创新、开放的繁荣大国。而这种感觉在我看完了《辉煌中国》这部片子后更加强烈了。

这部纪录片一共有六集，分别是《圆梦工程》《创新活力》《协调发展》《绿色家园》《共享小康》和《开放中国》。它一步一步的讲述了中国在党十八大以来发展取得的历史性成就。这些激动人心的记录一点一点的刺激了我的内心，燃起了我对祖国的热爱，对身为一个中国人感到十分的自豪与幸福。

一开篇，我就见到了一艘大船——振华30。它是中国自主建造，全世界最大的起重船。它成功地完成了港珠澳大桥最终接头的任务。要知道最终接头是一个巨大的钢筋混凝土结构，重6000吨，我到现在都无法想象，振华30是如何承受住这样一个重力的，无法想象背后的工程师和工人们为了方案的成功所付出的艰辛。还记得林鸣，这位港珠澳大桥总工程师说过一句话：“过去干工程是有什么装备设计什么样的方案，你今天看我们港珠澳(大桥工程)，你想怎么干，我们国家现在都有能力制造一些专门的东西能够干成。”说出这句话的他是自豪，是幸福的，而对正在接受国家教育的我来说是十分钦佩的。虽然我可能没有那么大的能力去干这么伟大的事，但我知道只要我努力学习，不断朝着自己心中的目标前进，同样也能为日后自己所处的行业做一分贡献，也能为辉煌的中国增添一点星光。

辉煌中国纪录片观后感(篇4)

怀着激动的心情，观看了《辉煌中国》的纪录片，作为一名中国人，我为祖国的腾飞感到骄傲和自豪，这一切得辉煌成就，没有共产党的领导是做不到的，活生生的现实印证了没有共产党就没有新中国。

但感触最深的还是《绿色家园》一集，密切联系着我们老百姓的吃、穿、住、行和呼吸的空气。发生在我们身边的变化。过去都不敢想，现在实现了。

西方的工业化进程，科学机械化发展了，环境污染了。我们在力求发展的同时，也付出了很大的代价。例如：伦敦的雾都，中国的雾霾，都遭到了大自然的报复。人与大自然怎样才能和谐统一，取舍之间，考验的是当家人的决心，勇气和担当。以习近平同志为核心的党，不负众望。调查研究整、改、停、关一系列大动作，并提出了建设绿色家园，还百姓一片蓝天的绿色发展理念。大到南水北调，天然气地下管道，小到所有建筑工地都覆盖着网布。北京城、乡居民全部采用了天然气电力供暖。再也闻不到煤气中的硫磺味，再也没有煤灰飘洒的尘埃。垃圾分类的规范管理，体现了变废为宝，保护环境已深入人心，并养成一种好的生活习惯。

小区里绿树成荫，湖水荡漾，百花斗艳，生活在这样的环境里，要感谢党的英明决策，指挥果断。

世上的任何事情总会出现一些不和谐的音符，总有个别人把秩序打乱。例如：当雾霾出现的时候，就有人出来抱怨，可他照样去吃烧烤、照样乱丢垃圾、照样开车兜风，你是否想过这样的空气里，也有你制造的污染。

葱葱绿叶的树林茂盛喜人，可有的家长随手折下给自己的小孩玩耍，你有没有想过，你的行为给幼小的心灵种下了点点污染。

可有的人总是不顾别人的劝说，一次次的挥动着手中的鱼竿。你想过没有，保卫母亲河的清澈，也有你的一份啊，别让这点私欲迷住眼睛。

将心比心，国家下这么大的决心，花费这么多的财力物力，动用这么多的人力来治理环境。哪一样不是替老百姓着想，哪一样不是为老百姓建设。

可喜的是，潮白河畔有一支老党员星火先锋护河队，小区内有垃圾分类指导员。

作为一名共产党员，要不忘初心，从我做起，从点滴做起，以自己的实际行动和人格魅力影响周围的群众，同一切污染环境，损人不利己的不良行为做斗争。当好保护环境的卫士，为祖国蓝天、母亲河的碧水，为了中国的辉煌，增添一份心意，增添一份干劲，增添一份责任。

辉煌中国纪录片观后感(篇5)

作为一名就读于xx大学商学院的研究生，课余抽空观看了《辉煌中国》第三集《协调发展》，镜头首先对准的就是大凉山的贫困村。全国12.8万个贫困村的脱贫，每一个都是一场攻坚战。结对帮扶，不让一个贫困户掉队，党和政府的扶贫力度，泸溪县浦市镇田家溪村贫困户、42岁的杨早秀感受深切。杨早秀的3个孩子均患有先天性佝偻病。今年，在驻村工作队帮助下，她四处筹集20万元种植3亩香菇，没想到7月一场洪水将她的蘑菇基地翻了个底朝天，造成直接经济损失18万元。更令她没想到的是，工作队不气馁、不放弃，立即拟定了新建大棚的计划，帮助她重新燃起了希望。杨早秀说：“这不是花架子的扶贫，工作队让贫困户感受到了温暖和希望，我从心底感谢党、感谢政府。”

无论是大凉山上的钢梯、美丽乡村里的特色小镇，或是将对口扶贫由输血式化为造血式的“闽宁模式”，都是协调发展的生动体现。在经济快速发展的同时，下好“十三五”发展的全国一盘棋，协调发展是制胜要诀。

“身为在异地求学的湖湘学子，我对地区差异变化深有感触。”

这正是协调发展理论指导下东西部统筹的结果，充分体现了坚持统筹规划协调发展是社会主义制度在发展方面的最大优越性。

辉煌中国纪录片观后感(篇6)

看完纪录片后，我感到非常的激动和骄傲，骄傲自己是一名中国人，骄傲祖国的强大。同时我也非常感恩，感恩自己成长在一个和平繁荣的盛世，感恩祖国为我们人民提供的优越的物质生活环境。这也鞭策了我，为了更好的未来，为了更强大的祖国，我们更应该在和平年代中保持冷静，不断成长、积累，居安思危，持续前行，为实现中国梦而贡献自己微薄的力量。

十八大以来，在以习近平同志为总书记的党中央的领导下，全国人民迎难而上、砥砺奋进。中国在政治、经济、外交和其他领域取得了长足的进步，在世界舞台上扮演着举足轻重的角色。从不断拉近时间和空间距离的高速列车，到移动互联网等“超级工程”的建成，中国人以自己的努力和让世界了解到“中国速度”、“中国高度” ，彰显着中国人的智慧和力量。中国为全球治理转型贡献了很多智慧、为世界经济贡献了许多增量。

对今天的我们而言，理解自身有助于在整个“文明丛林”中构建自己的话语模式。作为将来的新闻工作者，我们要坚定文化自信，向世界传播我们的声音，讲好中国故事。

辉煌中国纪录片观后感(篇7)

学习，是社会发展的需要，时代进步的需要，是组工干部增强党性、做好本职工作的主要方法，学习是安身立命、履职尽责的根本。《辉煌中国》告诉我们，只有不断学习，掌握新知识，才能适应新时代新要求。组工干部是管干部的干部，要努力打造学习型组工队伍，切实增强学习的责任感和使命感，以更高标准、更严的要求来对待学习、加强学习。要提高学习的认识，增强学习的紧迫性和自觉性;要注重学习方法，博学而有专攻;要养成学习习惯，滴水穿石见实效。

做一名创新型组工干部，首先要树立创新意识。组工干部要深刻理解创新的重要性和必要性，正如我们从《创新活力》中所看到的，创新让我们有了方向、有了底气、有了作为。无论何时，组工干部都要将创新二字牢牢刻在心上，做一名创新型组工干部。其次要培养创新精神。组工干部不仅应乐于创新，而且应敢于创新。也许，并不是每一次创新的尝试都能取得理想的结果，但组工干部绝不应止步于某一次或某几次失败的创新，而应该吸取教训，总结经验，不断地向着成功而努力。做一名创新型组工干部，最后要提升创新能力。仅有创新意识和创新精神是远远不够的，组工干部还要不断提升自身的创新能力，因为这是成功创新的重要保证。

辉煌中国纪录片观后感(篇8)

在第六集中，纪录片的视角由国内转向海外，转向中国影响力在海外所及之处，于是我们看到联想的海外创新宣讲、阿里巴巴的西班牙仓储基地、运销往欧洲的成都手工艺品….中国制造与智造在走出国门，大规模海外贸易正在使中国的每一个码头上货轮穿梭流动，这是国际商品贸易胜利的战场。

现今，中国的部分价值理念虽随同货品的交易而远扬宇内，然传播的广度与深度仍令热诚爱国的有识之士怀有隐忧。开放的中国，传统货物走出国门的同时，文化产品如何提升海外竞争力，值得进行新的探索。

看完我深深的感受到只有对外开放，充分的吸收借鉴国外的经验技术，才可以强大自身。而如今，中国的对外开放不仅仅是吸引外资，而且中国已经成为各国投资的一片热土。我国的话语权在不断增强，国际对于中国的认可度越来越高!

而作为青年人，作为受过较好教育的研究生，我们更应该把握国家与国际的大形势，积极作为，肩挑重任，为祖国的繁荣发展做出自己应有的贡献，为实现中华民族伟大复兴矢志不渝的奋斗!

辉煌中国纪录片观后感(篇9)

9月19日晚8时，《辉煌中国》正式播出。这是由中共中央宣传部、中央电视台联合制作的6集电视纪录片。全片的总脉络是围绕创新、协调、绿色、开放、共享的五大发展理念，来反映党的十八大以来中国经济社会发展取得的巨大成就。6集的名称分别是《圆梦工程》《创新活力》《协调发展》《绿色家园》《共享小康》《开放中国》。

而为了拍成这部片子，制作组花了许多心思。8个摄制组历时3个月，走遍了全国31个省区市，拍摄了近3200个小时的高清纪实素材、300多个小时的航拍素材，采访了108位人物，记录下众多珍贵的历史瞬间。成片是在上千个成就案例中，精选展现了65个典型的成就故事、250个成就点位，并将5年来近200组国家成就数据呈现于荧屏。拍摄过程虽然辛苦，但是完成了对党的十八大以来中国经济社会发展成就进行全景式、权威性梳理总结的任务。如此用心的付出，自然也能收获观众们的认可。

《辉煌中国》在创作上更特别的地方，是采用了“内容众筹”的创新方式。制作方搭建创作平台，面向全国征集5年来百姓眼中的成就故事、百姓身边的巨大变化，由百姓自己讲述精彩“中国故事”，众筹案例线索、照片、短视频等逾万条。从创作阶段开始，就形成全民参与、全民互动、全民拍摄、全民接力的“讲辉煌”、“赞辉煌”的互动传播。在《共享小康》一集中，就将呈现出“普通人讲平凡事”的效果。绿色的田野中，大山深处的课堂里，守护百姓安全的“天网”下，长寿之乡的养老小院，小岛医院的点赞墙……一位位普通百姓，用他们的亲身经历，倾诉5年来看得见、摸得着的获得感、幸福感、安全感、自豪感。

除了纪录片本身的制作精良令网民喜爱，片中原创的主题曲《新的天地》也在网上引发不小反响。这首歌曲由歌手孙楠演唱。在颇受年轻人喜爱的视频网站哔哩哔哩上，“中国日报”上传的视频《燃!纪录片〈辉煌中国〉主题歌震撼发布》收获了近百条弹幕，网友在弹幕上的留言都是“中国万岁”“中国给力”“爱我中华”“如果奇迹有颜色，那一定是中国红”等。歌中“我的梦想照耀前方，你的信仰点燃勇气，我们一起奋进接力”等歌词，朗朗上口，情绪积极，也为纪录片的主题升华营造了气氛。在虾米音乐网上，不少网友也非常喜爱这首主题曲。网友“感恩”留言说：“繁荣富强的祖国是我们海外华侨的强大靠山。”网友“雪印”说：“厉害了我的国!原来我们已经在不知不觉间领先这么多。片子好，歌也好!自豪!”网友“战队”也表示：“中华民族从站起来，到富起来，如今强起来了。我为我是中华儿女而感到骄傲!”

辉煌中国纪录片观后感(篇10)

六集电视纪录片《辉煌中国》以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为脉络……充分展示五年来中国人民更多的获得感、安全感、幸福感、自豪感，真实记录中华民族实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。观看后使人心潮澎湃，热血沸腾!作为中国人的自豪感、幸福感油然而生!

《辉煌中国》全片分为《圆梦工程》《创新活力》《协调发展》《绿色家园》《共享小康》《开放中国》六集，通过壮观震撼的航拍现场，呈现出“大美中国、大爱中国、龙腾虎跃、蒸蒸日上”的动人场景，展示了在以习近平同志为核心的党中央领导下，全国人民砥砺奋进、努力拼搏，取得了历史性的伟大成就。把一个恢宏的五年融合成一个故事，给人一种串珠为链的惊艳。每一集都是有鲜明的主题，讲诉曾经发生在我们身上的“故事”。

站起来、富起来、强起来，每一个都是历史的路口，我们在一步步的努力中，实现发展的跨越。创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，如同一条将亿万群众联系在一起的纽带，在五年间变得更加坚实。铁腕务实的深化改革、推心置腹的宣传工作，社会主义核心价值观的共识，正在一步步深入人心，与无数个体的亲身感受、情感意愿和心理预期不断交织、激荡，构成建设祖国的最美画面。

海豚湾纪录片观后感系列7篇

到底该如何写好有关作品名的观后感呢？好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，我们听了一场关于“海豚湾纪录片观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

海豚湾纪录片观后感 篇1

看环保纪录片最大最深刻的感受就是我们**是这部电影的主角。纪录片通过叙述事实的过程向观众展示其主题，并插入评论，目的是给人们以启迪，倡导如何保护环境。这一点相对于其他纪录片是非常明显的：

地球只有一个，有些东西一旦完全失去了，就再也不能挽回了。

《海豚湾》就是很好的一个例子。刚听到这个名字，我想这将是一个温暖的海豚生活的描述。因为海豚的栖息地多为浅海，很少游入深海。

它们在不同的地方会有不同的活动。当它们休息或玩耍时，它们会聚集在靠近海滩的海湾里。当它们捕猎时，它们会出现在浅水和多岩石的地方。可看了《海豚湾》后给我一个大大的打击。海豚湾已不再是海豚的好栖息地，而是一个血腥无情、破坏生命的竞技场，一滩污染海豚的死水。

《海豚湾》叙述了一群热爱海豚的环保主义工作者冒着重重阻拦深入日本太地町拍摄当地海豚被**的惊人事实，向世人揭示了肮脏的海豚交易。这部记录片是用大量高科技设备秘密拍摄的，工作人员冒着生命危险前往现场。结论来自科学实验的权威性，令人深思。

每年秋天，都有成千上万条海豚聚集在太地町附近的海域，因为这里有丰富的鱼类资源。海豚肆意游动。不时有大量海豚跳出水面，形成了当地美丽的景观。但当地渔民认为海豚视一项巨大的财富。

据统计，每年在日本约有23000条海豚和鼠海豚被宰杀。世界各游乐场公司都到太地町采购海豚。一条活海豚最高可达15万美元。

不可置疑，这会是一个多大的经济效益！不难想象为什么当地**不禁止捕鲸。这对**的税收有多重要！

然而，自2003年起，日本援引”科学数据”将国际渔业产量的减少归咎于海豚和鲸鱼。而我觉得这是个掩盖的借口。弱肉强食本来就是自然界的规律，更不能把责任全推给海豚身上；因为人类本身不加节制地捕杀海洋鱼类，不留余地让鱼类繁衍后代，因此物极必反。

这才是渔业产量减少的最主要原因。

看着海洋游乐场里的海豚表演，看到它与指挥员是那么的合作无间，人们喜欢上了这位亲切的动物朋友。海豚是人类的朋友，它们非常愿意与人亲近。海豚还是一种救苦救难的动物。

人类在水中发生危难时，往往会得到它的帮助。海豚也因此得到了一个”海上救生员”的美名，许多国家都颁布了保护海豚的法规。

相比之下，日本不仅大量捕杀海豚，还将海豚肉伪装物投放市场。如果捕杀海豚是一种传统文化，那么在今天的日本，这只能是一种野蛮行为。或许我们期待日本人能把他们引以为傲的文化诠释表现得温暖些，让世人更容易理解些。

但是，销售海豚肉绝对是慢性自杀。我们都知道，营养水平越高，体内积累的毒素就越多。海洋生物蛋白质营养丰富，但毒性也很强。

其中，海豚肉中高浓度的汞是地球上毒性最大的非放射性物质。

然而，太地町市**不但把海豚肉改名换姓放到市场上销售，而且把其作为礼物送给学校的孩子们作为午餐。这完全践踏了伦理道德底线。人们是否还记得那可怕的水俣病？这不得不让所有人思考。

海豚，一种生物，有其生存的理由。难道每一种生物都要等其濒临灭绝时，人们才想到要保护它们吗？

海豚是一种精神动物，呼吸不是自主的，它们的每一次呼吸都是有意识的，所以当生命变得无法忍受时，它们就会结束生命，不再在下一次呼吸中呼吸。这被称为海豚的”自杀”.

保护海豚，是我们义不容辞的责任。让大海永远绽放蓝色的生命，我们才能生存。

海豚湾纪录片观后感（二）

看完《海豚湾》这个**，我哭了。一是因为摄制组伟大的行动，他们勇敢而艰辛地完成拍摄，揭露了日本太地町海湾渔民残忍的捕杀海豚劣行，尤其是片末rick单枪匹马身绑**显示器闯入iwc会议现场时，他身上透出的执着、决心，更让我看到了一种视死如归的英勇气概，让我深深地折服了。他们不顾当地**和渔民的百般阻挠，只为将罪行公之于众，拯救人类可爱的朋友。

二是因为这个**让世人直观地看到了渔民的疯狂、无情、自私，他们不仅仅是在捕杀海豚，是在用双手漠然的完结成千上万的生命，这是惨绝人寰的杀戮，绝不必杀人放火的行为高尚。

令人尊敬的动物保护和卑鄙的杀戮形成了鲜明的对比。当看到rick等人在半夜危险地潜入海湾，开展两项至关重要的任务时，真为他们捏一把汗，同时内心也充满了敬仰和佩服。与其正义的行为相对，当地的渔民（也包括**，因为其助纣为虐，并向民众掩盖事实真相，成为这一恶劣罪行的**）却把如此残忍的杀戮解释为”传统”“文化”.

呵！简直扯淡！他们疯了吗？

更不知羞耻的是，在太地镇的路边有无数可爱的海豚雕塑，还有海上海豚形状的游船，简直荒唐至极！

当你走进海洋公园，惊叹海豚和驯兽师之间的完美合作，以及可爱孩子精彩表演中所展现的智慧和智慧，你将不知道她们承受了多大的压力。失去自由的滋味你们可曾尝过？海豚生来就是要在大海自由遨游的，可她们却被束缚在小小的由水泥建成的小池子里，还要跟着驯养师一起取悦人们，想过她们的悲哀吗？

她们表演时露出的笑容是大自然最大的**。你永远不会想到，在世界的一个角落，它是一个美丽的海湾，有美丽的风景。每天，数以百计的海豚被杀死。如果你居住在海边，你曾经和海豚亲密接触过，你会感受到她的可爱、温顺还有智慧，或许她是你亲密无间的朋友，或许是你儿时的玩伴，你每天会摸摸她、抱抱她，看她在海里自由地欢乐着，听她的悠长悠长的歌声，如果有一天她走了，不在了，你会为她哭、为她悲伤，因为你们是朋友，她就如同你的亲人一般。

当你看到太极拳里那不人道的场面时，你会感到震惊。

在东京、日本、中国、亚洲和世界，人们不知道有这样一个地方。这里不是海豚的天堂。这是地狱，充满了阴郁和恐惧。有多少海豚的灵魂在这里哭泣，却找不到回家的路。我们也是一厢情愿，可爱的朋友在浩瀚的大海里总是快乐而自由的。而那个曾经美丽的海湾，也不会再有耀眼的阳光和湛蓝的天空了。

我要再一次谴责那些泯灭人性的渔民以及**，因为种种利益而丧失良知，展开如此罪恶的**，你们还能心安理得得吃饭睡觉吗？你们能吃得香睡得稳吗？

海豚湾纪录片观后感（三）

文/幽兰

海豚简介：海豚是一种本领超群、聪明伶俐的哺乳动物 .经过训练，就能打兵乓球 、跳火圈等，它温顺可亲，与人接近很友好，海豚救落水的人的故事，我们听了很多很多，海豚与人玩耍、嬉戏的报道也常有所闻，有的故事甚至成为轰动一时的新闻 .

在学习之后，海豚甚至可以模仿一些人的声音。海豚具有与众不同的智力。它的大脑体积、质量也是动物界中数一数二的，因而有人称海豚为” 海中智臾 “.

《海豚湾》纪录片揭示了日本南部渔村太地町，一个海豚的梦魇，海豚的人间地狱！

太地町，从外表上看三面环海，风景宜人。四处皆是以海豚为标志的建筑物和图画。初来此地的游客可能认为这是一个美丽的渔村，一个热爱海豚的祥和的渔村。

可是每年的九月至次年的二月，便是这里的海豚受难的季节。当海豚迁徙大军路过日本沿海岸， 渔民便驾着小船，敲打海浪，驱赶海豚，进行**。杀戮的工具很简单，一把带有倒刺的枪而已，海豚翻腾尖叫，船上人欣喜若狂，享用这丑陋的果实。

就这样的**从每年的9月份持续到次年的二月，整整半年的时间杀掉海豚的总数目要超过23000条！！！不是每一只海豚都会死亡，首先他们让训练海豚的训兽师挑选出适合表演的海豚，然后贩卖到世界各地的水族馆，每只海豚价值15万，海洋馆而后训练为人类做”美丽”的表演。这样的海豚必须有足够高的智商，所以每一只活下来的海豚，都是几千只海豚为他们筑起的生命的高墙。

纪录片中让所有人为之震撼的场景，便是这满海湾的血水，整整一个海湾啊，究竟要用多少血液才能将这片碧蓝染红，究竟要多少人类的欲望才能将这片海湾填满？！

和片中的主人公一样感叹，没有任何**和组织试图并可以真正解决这个问题。因为像日本和其他很多以渔业为主的国家，这是触一发而动全身的事情，是触及根本利益的。

看完后很心酸，除了为这些可爱的智慧生物难过以外，更加陷入了一种迷茫。无助的海豚，无助的我们！

面对生态的不平衡、全球的变暖，水灾，旱灾的泛滥，人类何时才能停止杀戮，停止欲望，停止破坏我们自已赖以生存的地球！

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信仰纪录片观后感

海豚湾纪录片观后感 篇2

简介：海豚湾揭示了海豚与肮脏海豚之间的**，也揭示了人性的丑陋。保护环境和动物是每个人的义务和责任。我们应该从自己和小事做起。

纪录片通过叙述事实的过程向观众展示其主题，并插入评论，目的是给人们以启迪，倡导如何保护环境。这一点相对于其他纪录片是非常明显的：地球只有一个，有些东西一旦完全失去了，就再也不能挽回了。

《海豚湾》就是很好的一个例子。刚听到这个名字，我想这将是一个温暖的海豚生活的描述。因为海豚的栖息地多为浅海，很少游入深海。

它们在不同的地方会有不同的活动。当它们休息或玩耍时，它们会聚集在靠近海滩的海湾里。当它们捕猎时，它们会出现在浅水和多岩石的地方。可看了《海豚湾》后给我一个大大的打击。海豚湾已不再是海豚的好栖息地，而是一个血腥无情、破坏生命的竞技场，一滩污染海豚的死水。

《海豚湾》叙述了一群热爱海豚的环保主义工作者冒着重重阻拦深入日本太地町拍摄当地海豚被**的惊人事实，向世人揭示了肮脏的海豚交易。这部记录片是用大量高科技设备秘密拍摄的，工作人员冒着生命危险前往现场。结论来自科学实验的权威性，令人深思。

每年秋天，都有成千上万条海豚聚集在太地町附近的海域，因为这里有丰富的鱼类资源。海豚肆意游动。不时有大量海豚跳出水面，形成了当地美丽的景观。但当地渔民认为海豚视一项巨大的财富。

据统计，每年在日本约有23000条海豚和鼠海豚被宰杀。世界各游乐场公司都到太地町采购海豚。一条活海豚最高可达15万美元。

经济效益毋庸置疑！不难想象为什么当地**没有禁止捕鲸。这对**的税收有多重要!

然而，自xx年起，日本援引“科学数据”将国际渔业产量的减少归咎于海豚和鲸鱼。而我觉得这是个掩盖的借口。弱肉强食本来就是自然界的规律，更不能把责任全推给海豚身上;因为人类本身不加节制地捕杀海洋鱼类，不留余地让鱼类繁衍后代，因此物极必反。

这才是渔业产量减少的最主要原因。

看着海洋游乐场里的海豚表演，看到它与指挥员是那么的合作无间，人们喜欢上了这位亲切的动物朋友。海豚是人类的朋友，它们非常愿意与人亲近。海豚还是一种救苦救难的动物。

人类在水中发生危难时，往往会得到它的帮助。海豚也因此得到了一个“海上救生员”的美名，许多国家都颁布了保护海豚的法规。

相比之下，日本不仅大量捕杀海豚，还将海豚肉伪装物投放市场。如果捕杀海豚是一种传统文化，那么在今天的日本，这只能是一种野蛮行为。或许我们期待日本人能把他们引以为傲的文化诠释表现得温暖些，让世人更容易理解些。

但是，销售海豚肉绝对是慢性自杀。我们都知道，营养水平越高，体内积累的毒素就越多。海洋生物蛋白质营养丰富，但毒性也很强。

其中，海豚肉中高浓度的汞是地球上毒性最大的非放射性物质。

然而，太地町市**不但把海豚肉改名换姓放到市场上销售，而且把其作为礼物送给学校的孩子们作为午餐。这完全践踏了伦理道德底线。人们还记得可怕的水俣病吗？它必须让每个人都思考。

海豚，一种生物，有其生存的理由。难道每一种生物都要等其濒临灭绝时，人们才想到要保护它们吗?

海豚是一种精神动物，呼吸不是自主的，它们的每一次呼吸都是有意识的，所以当生命变得无法忍受时，它们就会结束生命，不再在下一次呼吸中呼吸。这被称为海豚的“自杀”。

保护海豚，是我们义不容辞的责任。让大海永远绽放蓝色的生命，我们才能生存。

海豚湾纪录片观后感 篇3

透过全景镜头，将三面环海、景色宜人的太极镇展现在观众面前。建筑物、路标和海豚形的船只随处可见。新来者甚至日本本土游客都误以为这是一个热爱海豚的小镇。谁能想到在美丽的海湾后面，有一个世界从未发现过的海豚屠宰场。

这种强烈的反差带着多强的戏剧性，也反映出拍摄者内心当时是何等的无奈。

随着纪录片时间的推移，越来越多残酷血腥的场景展现在观众面前：

9月至2月的捕鲸季节也是海豚被捕杀的季节。每天傍晚，太地町的渔民们驾着十几艘小船开往海豚聚集的海口，从船上将一根长杆置入海中，不断敲打并制造出一排声浪，让海豚受到惊吓。随后，渔民们会开船将海豚驱赶到用渔网封锁的礁湖之中。

在嘈杂的人群中，来自世界各地的商贩将前来挑选适合在水族馆表演的海豚。一头特别聪明的海豚可能会卖出10万英镑的高价。一旦这些贸易商挑选完毕，剩下的海豚就只能等待被屠杀的命运。

渔民会用长钩刀杀死海豚，用锋利的长矛刺伤海豚，然后拉上船。由于大量失血和难以忍受的疼痛，这些受伤的海豚经常失去活力；这时，渔民会把它们拉到渔船上，割断它们的喉咙，或者割断它们的脊髓。更多的海豚则会被留在船上，任其自然死亡。

这组镜头是如此真实而震撼，完全颠覆了我们平时人们对海豚倍加爱护的形象。但几百年来，像这样的屠宰行为日复一日。似乎人没有灵魂，没有意识，变得冷血无情，令人毛骨悚然。

惊恐的江豚在海湾凹口游来游去，周围的海水被江豚的鲜血染成了红色。一些雌性海豚为了告诉幼海豚它们处于危险之中并试图保护它们，常常发出极其痛苦的叫声。绝望的呼喊和令人震惊的鲜血使这一幕凄惨血腥。

“海豚的微笑，是世界上最大的误会”， 在该片里，水族馆内海豚跳跃、观众欢呼的背后，是鱼房中摆放着的一瓶瓶治疗海豚溃疡的抗酸剂和胃泰美，海豚的胃病是因为过度紧张的表演造成的。如果我们都知道欢呼对海豚敏锐的听觉是一种折磨，而海豚微笑背后的绝望，那么海洋世界将不再是梦境的同义词。

接下来，影片揭示海豚肉含有汞、镉、滴滴涕、二恶英和多氯二苯并对二恶英等致癌物质。一些海豚肉可能含有超过5000倍的安全极限。如此高的汞含量会对人体神经系统造成严重损害，甚至导致消费者的精神障碍。

但是，当地渔民竟把食用海豚肉视作“传统”，海豚肉甚至还是当地学校午餐肉的一部分。大多数海豚肉都贴上了其他肉类的标签，出现在世界各地的超市里，被不知情的人食用。如果人们能知情，能转变所谓的“传统”， 海豚也不至于陷于如此悲惨的境地。

影片中最令人印象深刻的一幕是太极湾的血红色海水。这得多少海豚的血才能如此鲜红？海豚本是有记载以来唯一会主动拯救人类的可知野生动物。

在古希腊，海豚受法律保护。如果它们受到伤害，它们将被判处死刑。在这部影片中，除了人性的贪婪，对海豚的小爱早已不复存在。

在一次长途跋涉中，70多岁的奥巴里留着白发，胸前挂着一台移动电视。屏幕上显示的是太极渔民屠杀海豚。他就这样踏进国际反捕鲸协会会场，走到各国代表前无声地抗议，被带走也没有任何反抗；他还这样走上东京涩谷的十字街头，在人潮中静静地伫立着……终于，一个人停下脚步，接着，两个、三个，驻足观看的人越来越多。这是导演本人最满意的镜头。

看完这部电影后，它就像一场噩梦，不仅对海豚，也对我们。在日本一个美丽的海湾中，竟隐藏着如此不可告人的一个秘密。往往美丽是隐藏在表面下的一个悲剧故事，下面的平静往往是暗流涌动。

是的，在这个星球上，悲剧又何止海豚湾呢？

希望该片能给人们以警醒，停止对海豚的杀戮，少一点人性的贪婪，少一点对海豚囚禁起来的宠爱，少一点商业上的利欲熏心，多还给海豚一点它们本应拥有的自由空间。我们能多一点对身边生物的热爱，保户生物多样性，这个星球便能多一点绿色，多一点生气，而不是过早地陷于死寂。

海豚湾纪录片观后感 篇4

一只只可爱的海豚被无情的杀害，一只只海豚被捕杀送到海洋乐园或人们的餐桌上……《海豚湾》这部电影讲述了一位老人讲述他拍这部电影的全过程。他跟朋友到一个叫太地町的地方拍摄了当地人大量捕杀海豚的片子，日本人为什么要杀害它们海豚?海豚根本不是食物，人们都知道海豚肉含有大量的汞，如果日本女人吃了含有汞的肉生出来的孩子目不能视、耳不能听、口不能说，它们那么可爱，为什么要捕获它们，逼迫他们练杂技、练腾跃、练顶球呢?我还着许多疑惑开始看这部片子。

日本人把船开到太地町上的海湾里，用一把可以发出声波的刀敲击着船，海豚收到了声音以为是同伴叫它了，就赶紧游去，没等他反应过来。一把刀就已经插入了她的身体，她最后挣扎着呼吸了最后一口气，就沉入了海底再也浮不上来了……就这样渔夫反反复复地捕杀海豚，以此来牟利。把捕来的强壮的、健康的运到世界各地的海洋馆，虚弱的、瘦小的直接杀掉，血流成海。

原来蔚蓝清澈的海湾已染成了一片血红，面对此景，渔夫们司空见惯似的、若无其事的回家了!

我们看到这一湾血红的海洋，就开始“啧啧啧”的表示我们的不解和痛心，与海豚无深仇的人们怎么可以这么残忍?

电影的最后画面是可爱的海豚与冲浪的人一起跃出事海面，我觉得它们就是海洋的精灵，一群活泼的精灵，我们为什么要杀他们呢!

海豚湾纪录片观后感 篇5

今晚闲来无事，偶然**了由导演路易·皮斯霍斯拍摄的，荣获奥斯卡最佳纪录片奖的纪录片《海豚湾》。观后的感受，除了震惊，还是震惊！世界上竟有如此丑陋的**、丑陋的人！

影片讲述的是日本的一个美丽的海湾：太地町，当地小镇上到处可以看到海豚的可爱身影：建筑外墙绘制着海豚、广告牌上的**海豚、街边雕塑是人和海豚戏水、海面上的游船也做成海豚状。

一切都似乎说明这是个对海豚很友善的地方，可实际上，这里因为当地渔民对海豚的大规模的捕杀而成了血腥地“屠宰场”！这部电影的拍摄过程极其危险。明处不仅有日本渔民和警察在监视和阻挠，还有日本共产党和其他组织在黑暗中。导演路易·皮斯霍斯组织了一批各怀绝技的志愿者，带着先进的仪器设备，精心的组织，避开层层阻挠，从海底、陆地、天空多个角度，以图像和音频，全方位的真实记录了日本渔民残忍的**大批海豚的全过程：

渔民们通过制造噪音，将大量海豚驱赶进一个狭窄的海湾，并堵住了海湾口。首先，来自世界各地海洋馆的人们选择适合表演的海豚。每只海豚的**是15-16万美元。其余的海豚随后被驱赶到狭窄的内湾，并用网将它们连在一起。

**开始：手持2米长的钢凿，直接刺伤没有抵抗力的海豚。顿时水中传来海豚们无助的惨叫，海水被鲜血染红，海底的摄像机除了血腥的红，看不到任何图像。

只要有海豚浮上水面换气，就有钢钎无情的刺向它，直到所有的海豚均沉入水底，不再上浮为止。就连那些幼小的海豚也无一幸免。影片镜头之一：

一只小海豚冲出网，挣扎着游向岸边。每次他从水里跳出来，身后都是红色的。它挣扎了几次，沉没了，再也没有起来。。。每年有23000头海豚和江豚在这里被杀死！

同时，日本捕鲸协会（海豚也属于小鲸鱼）利用各种手段引诱一些落后的小国加入世界捕鲸协会，同意日本的提议，并试图使日本的捕鲸行为合法化。同时，它还无耻地宣称，日本采用先进技术，使杀人过程非常人性化。。。

在太极湾，日本渔民杀死海豚，周围的海水被染成红色。渔民手段极其残忍，它们认为海豚等鲸类消耗了太多的鱼类资源，是“害鱼”。

这部影片真实地记录了日本渔民、警察和**面对镜头时的丑陋面孔。真恶心！

xx/s/blog_

海豚湾纪录片观后感 篇6

《海豚湾》观后感：利益的诱惑

捕鲸业是日本太地町的经济支柱产业，正因为这样，每年有大量的海豚被杀死。在那个秘密的屠宰海湾，海水都已被血染成了恐怖的红色。

是什么让海豚惨死于这港湾之中?是钱，是利益!当人们被利益蛊惑时，人便变得邪恶了，而他所做的事也是邪恶的。

其实历史上不只他们是这样的，想当年春秋战国时期，吴国大夫伯嚭是个贪财的小人，他受了勾践的利诱，出卖了自己的国家和国君。自己虽然享了一番乐，但覆巢之下岂有完卵，随着亡国，最后伯嚭的人头还是落在了勾践的利剑之下。

《明朝那些事儿》中有这样一段描写，“从元顺帝那拨下的三十万斤米，经过宦官、地方官的层层‘把关’，剥削，最后到了修筑黄河大堤的民工手上，就只剩下谷壳儿了。”官员的贪念最后导致了元朝的灭亡。

人想获利是肯定的，但如果用不正当方式就不对了。太地町的人们也是被利益蒙蔽了眼睛，才会对在血红海水中挣扎的海豚视若无睹。

当人性复苏时，邪恶才能慢慢消失，如果日本太地町政府停止猎杀海豚，还海豚一个公道，这也许可以作为《海豚湾》的结局了。

纪录片《海豚湾》观后感

从小我就喜欢海豚，喜欢海豚嘴角轻轻的微笑，喜欢它们乖巧的样子，喜欢它们优美的跳跃，我以为这部纪录片是为我们展现可爱的海豚，可是却残忍地为我们展现了在日本一个名叫太地的美丽的港湾里，一群无知贪婪的人们在这里围禁海豚，进行触目惊心的海豚大屠杀，看到那一片被血染红的海域，灵动的生命不再跳动，人类一次又一次的刺杀仿佛刺在我心里，真的很痛。

一个风光秀丽的美丽海湾，却成了幽深不可测的屠宰场，它太可怕了，可怕到没有七情六欲，没有温情而只有机械。在临近片末的直面屠杀，那些血色成片的漫溢，每年两万三千条生命的丧失，一个明晃晃的噩梦，混着血色，真的不敢相信，在这个宣称文明的时代里，依旧存在这种原始暴力无限屠杀的事情。它们尸骨未寒已被打上各种鲸类肉的标签，超市、餐桌乃至中小学的饭堂，天哪，会有报应的，海豚体内贮存的大量汞元素会被带进人类体内，最终人类会出现许多汞中毒的病状，没有买卖，就没有杀戮，希望人类可以清醒认识到，还动物自由，还自己一个健康未来。我或许这辈子都不会再去看海洋馆里海豚的表演了，虽然我一个人的力量很渺小，但是真的不忍心看到可爱的海豚被圈禁，被负荷训练，虽然它们在跳跃在微笑，可是它们一点也不快乐，它们需要的，是那无边无际的海洋，是那自由自在的世界。

其实我不懂得怎么欣赏纪录片，不懂得判断怎样的拍摄和电脑技术是出色的，不会区分它们拍摄的故事真实与否，也不是因为他拿奖了而赞许，只是我真实地感触到这件事是存在的，有许多动物都像海豚湾里的海豚一样被残忍的杀害，有许多人们仍然无知地利益之上，为什么懂得保护鲸鱼了，却不能去保护更可爱经常救护人类的海豚呢，为什么太地村到处都挂着可爱的海豚公仔却没有爱呢，为什么屠杀者可以听不见海豚们惨烈的尖叫声只会一下又一下地刺杀呢。真心地感谢路易皮斯霍斯拍了这一部纪录片，动用了那么多有正义感有责任感有能力的人去探究这个惊人的秘密，让我们了解到这个海豚湾的真相，可以尽力还海豚一个美丽的海湾。

想要听见海豚真心的笑声，想要看见它们快乐的跳跃，想要有一个人与自然和谐发展的未来，想要一个更美好的世界，我真心期待那天的到来。

血色《海豚湾》观后感

关于海豚的一些认识：

海豚是和人类一样具有自我意识的动物，同时具有非常敏感的听力系统。

海豚喜欢与人类交流，海豚在海上救援人类的事件也屡见不鲜了。

海豚的肉含有非常高的贡，不宜食用。

在这些前提下，似乎理智正常点的人都不会认为捕杀海豚是一个好主意。

可是日本太地地区，每年要捕杀2万3千只海豚，并且从3月持续到9月，每天都会染红海湾。

当地政府将部分优质的海豚卖到其他国家的海洋馆之类的场所，剩余的全部杀死。

日本政府知道海豚不可食用，于是将其伪装成其他鲸类肉贩卖到日本的其他地区，还有一部分免费发放给当地学校的学生作为午餐。

日本政府声称海豚过多，吃掉了其他鱼类，影响了他们的渔业发展，但事实是他们肆无忌惮的掠杀才是使其周围海域的鱼类迅速减少的祸根。现在太地周围海域的海豚和鲸类也已经濒临灭绝。

日本政府依然隐瞒着这一事实，不断的收买周边海域的小国家在海洋动物保护组织为他们投票支持他们对鲸类的捕杀。

片中最为可笑的部分是，日本政府声称，他们改进了捕杀方式，你猜是什么?他们改进了捕杀技术，用刀直接插入脊椎，能让动物快速死亡，减少死亡痛苦，貌似他们这样就已经是很仁慈了，是做善事了。无语...

日本政府似乎不是很关心生态环境，不在乎其他国家的反对，更不在乎自己的国民健康，明知海豚肉不可食用的情况下依然将其包装成其他肉类贩卖，并且禁止其他国家或组织了解他们的捕杀活动。

日本太地进行海豚捕杀的人员说捕杀海豚是日本民族的传统，可是经过调查，日本其他地区的人并不知道有这样的传统。并且也没有吃海豚肉的习惯。

片中结尾，一位太地地区的日本官员自身体内的汞含量都是超标的。

这种损人损己的事情，日本人是怎么想出来，做出来的?

废话不多说了，建议大家都去看看《海豚湾》这部电影，该片获得奥斯卡奖，但是在国内似乎并没多少人看过。

在鄙视日本政府的做法的同时，也警示我们自己。

《海豚湾》观后感：血色的大海

其实在很早的时候就听闻了这部纪录片，我们的老师还特意在课堂上用此纪录片当题材讲作文。当时很多同学都绞尽脑汁的想着如何从特殊的角度表达观点，虽然写的最多的仍然是影响环境，残忍杀害野生动物之类的，但大多数的人脸上依旧有些平淡或者麻木。

然后我们的老师开始说了一些剧情。例如日本官员的可笑言论，例如被染红的那一浅海湾。

海豚湾纪录片观后感 篇7

海豚湾是一部关注海洋保护的纪录片，影片通过对日本太地町捕鲸和海豚屠杀的真实揭露，让人深刻意识到全球浩大的海洋污染和保护问题。而观看这部纪录片后，我对海豚、海洋以及环境保护有了全新的认识。

首先，影片中揭示了海洋问题的严重性。我们常常只看到陆地上的环境问题和野生动物保护，但很少意识到海洋的问题同样严峻。影片中真实展现海豚被屠杀和沙漠化的太地町，让人感到痛心并警醒。只有我们去关注和保护海洋，才能让地球变成更加美好的家园。

其次，影片提出了捕鲸和屠杀海豚的不道德性。这种行为带给人类的不是食物，而是浪费和对自然环境的破坏。多年的未息屠杀也让我们更理解为什么需要为这些动物而战，倡导更好的生态保护和管理措施。

此外，海豚湾纪录片也深刻揭示了当局对海洋保护的游戏规则。通过揭露日本政府如何隐瞒海豚屠杀和捕鲸问题来保护国家利益，我们看到了政治、金钱背后的阴影。而因为相关恶意机构的存在，为这些动物作出代表也变得困难。 我们需要坚决抵制这种恶劣的行径并指出它们的错误行为。

最后，在观看这部影片后，我对海豚的认识也发生了改变。放生这些以人类为伴的动物不仅能够避免海洋污染等生态问题，还能让我们学习对他们的更好护理并更加欣赏它们所带来的快乐，感受到人类与自然界的敬仰和平衡。

总之，《海豚湾》是一部具有教育意义的纪录片，提醒我们关注海洋和动物保护问题。作为人类，我们不仅需要关注生态保护，而且需要坚定的行动起来去保护海洋、保护动物和自然。愿你们也受到这部纪录片的启发，加入行动中来。

幼儿园纪录片观后感系列7篇

写一篇观后感最能体现当下的心情。为了收藏起来方便以后观看，我们要为此写一份观后感，观后感应使“感”发于“观”，“观”服务于“感”，该要如何写好作品名观后感呢？如果您想更全面地认识这个话题可以考虑阅读一下“幼儿园纪录片观后感 ”，欢迎大家一起分享自己的经验和知识让更多人受益！

幼儿园纪录片观后感 篇1

纪录片《幼儿园》的艺术表现手法

纪录片《幼儿园》拍摄的是一群儿童在幼儿园里的成长过程，影片不是单纯的记录，而是有选择性的创作。在长达2年的拍摄时间里，张以庆导演积累了大量的素材，为他后期的创作提供了资源，使他在选择和选择中能够表达自己的思想，并取得了很好的成绩。所以，在我们现在看到的纪录片中，少了老师和家长，少了课堂和教育的画面，多了孩子们玩耍和表达真情的画面。

一、拍摄角度具有选择性

按照常理，我们想象中的幼儿园的主要内容应该是上课识字、画画、唱歌，做游戏等等有老师组织的活动，而在张以庆的纪录片《幼儿园》里老师则是衬托红花的绿叶，基本就是镜头边缘的人物，小孩子才是主角，而且片中出现的上课部分要么是为小孩间打架做现场，要么是为小孩各种各样的动作和神情做衬托。除打架和表情之外片中大量表现的细节还有吃饭、睡觉、穿衣系鞋带、理发、洗澡、摞凳子、等待以及孩子们之间的“聊天”内容等等，有时画面还会出现定格，刻意表现小孩子在某一时刻的神情。这些虽然不是幼儿园生活的“常规”内容，但这些内容却能更好地体现出幼儿园小朋友最最真实最最自然的一面，从这些内容中我们更多看到的不是人们普遍认为的小孩子幸福、快乐、无知，而是**们并不关注的孩子的烦恼、焦虑、茫然、无助还有对大千世界的认识。

二：情节设置具有启示性

导演通过连续拍摄，记录了孩子们在幼儿园一年多的生活，并穿插了大量采访。通过对这些典型人物的长期拍摄和采访，我们可以了解到人物在成长过程中的变化，让观众在观看的过程中了解他们，情节设置也很有启发性。

例如片中对白玉兰的“描写”。最开始，她不听老师指挥，表现很个性。人物刚开场的镜头语言是她站在桌子上，跟老师对抗。

“可是后来她的镜头越来越少甚至没有了，其实是在老师一次又一次的批评教育过程中给磨掉了” 张以庆说。片中对几位小朋友的访谈部分包括给一个小“高才生”出算术题，让参加过四个特长班的小朋友展示自己的本领，还问道小朋友什么是爱，911以及足球等大人们常谈的话题。但是这些小孩对于这些问题的回答绝对令观众大吃一惊，因为自认为小孩很傻很天真的观众不会想象到这些小孩如此“见过世面”，诸如“我是在爸爸妈妈、爷爷奶奶和老师的帮助下长这么高的”、“交警也收钱，我干爹是交警，他就收别人的车”、“有钱要分给领导，不分不行，领导没钱了怎么办？

” “我选择快乐，因为钱买不到快乐”……这样的回答，以及回答问题时表现的那种“老练”和不屑的动作表情，哪个成年人会相信这仅仅是四五岁的孩子，但这就是事实。这也恰恰表现出了一个人的世界观、人生观、价值观就是在幼儿园时期开始形成的，说他们小，不懂事，可现实就是在资讯**的时代**世界的东西时刻在影响着思想成型中的幼儿园孩子，这是不能也不应该回避的社会现象，今天小孩子把一些东西记在脑海里，等他们再长大一些，好的东西可以引导着朝着正确的方向去发展自己，可一些不好的东西会让他们对一些现象习以为常，这是很可怕的一件事。

三、注重影片的艺术效果

导演十分重视音乐在这部影片中的穿插，在影片多处我们都可以听到那首熟悉的《茉莉花》之歌。无人陪伴的儿童合唱团有点悲伤。看似无忧无虑的孩子其实也有自己的情感。这首在维也纳演唱的中国名曲再次引起了观众的共鸣。而此时，《茉莉花》之歌的作用不再只是简单地穿插和表达感情，它还有一个重要的作用在于转场。

这首歌一上映，电影就要转场了。这是纪录片比较常用的一种过渡手法，起到承上启下的作用。这样既避免了僵化过渡带来的尴尬，又延续了观众的情感。

四、两条线索的故事结构

《幼儿园》的作品结构比较特殊，它所采用的是两条线的记录方式。一条是记实的方式，一条是采访的方式。这两条线索相互穿插。

纪实是客观地记录了孩子们的生活，访谈折射的是孩子们的思想。记者没有用大人对小孩的问话方式，而是采用了平等对话的方式来同孩子进行交流。孩子们的回答也很有趣。它们穿插在叙事线索中，可以使影片更加立体、生动、有趣，避免平实直接的叙事尴尬。

五、拍摄技巧的运用

第一，平视的视角。在室内，作者主要运用了大特写的手法，机位也采用了较低的、与孩子们平视的机位，这样就可以实打实的拍摄出孩子们真实的状态，而不像普通居高临下的拍摄方式是用“**的视角看孩子”。像这样用平等的视角拍摄，使影片产生更真实的艺术效果。

第二，虚焦镜头的运用。作者很会利用虚焦镜头来表达自己的创作思想。有这样一个情节，导演在篮球场外的地上给孩子们开枪。孩子们在玩鹰和鸡。场景的前面是一层铁丝网。

为什么导演不站在铁丝网里面，选择站在铁丝网外面拍摄呢？这就是导演的创意所在。我的理解是，从**的角度看，幼儿园的孩子总是疏远的。这种隔阂确实存在，就像铁丝网一样，有一层道德。

通过分析，我们知道一部纪录片从最初的构思、拍摄到制作、播出都是一个艰辛的过程，张以庆导演通过不同的拍摄角度、技巧、情节设置、叙事线索等不同的艺术表现手法来表达他的创作理念，让观看的人们更加了解了小孩子的内心和精神世界，从而让我们在对待小孩子上有新的认识。

幼儿园纪录片观后感 篇2

“好一朵美丽的茉莉花，芬芳美丽满枝桠，又香又白人人夸”在旋律悠扬的歌曲中，纪录片缓缓开始，幼儿园孩童的小小身影渐渐映入眼帘，他们的笑声、哭声、嬉闹声融入心底。我想，看过张以庆导演执导的这部《幼儿园》纪录片的人，一定都会觉得仿佛回忆了一遍自己的童年。而身为武汉本地人的我，听到小孩们偶尔飚出的武汉话，拼凑起儿时模糊的碎片，更是觉得里面的某个小朋友就是我。

就像题记写的：“或许是我们的孩子，或许就是我们自己。”张以庆导演在简介中这样写道：

“在中国武汉的一所寄宿制幼儿园，我们记录了一个小班、一个中班和一个大班在14个月里的生活。幼儿园的生活是流动的，孩子们的成长是缓慢的。每天都发生一些小事却也都是大事，因为儿时的一切对人的影响是久远的。

一个单位，一段时间，一堆不断增长的生命碎片，总会承载着一些东西。那便是当我们弯下腰审视孩子的同时，我们也审视了自己和这个世界。”

孩子们进了幼儿园，离开了家人，开始接触外界。这一切都与他们原来的生活大不相同。每一寸土地都是原封不动的，每一缕阳光都是清新的，每一个人都是陌生的。离开了爷爷奶奶爸爸妈妈的庇护，发泄恐惧的唯一方法就是哭泣，那个小朋友第一天被爸爸妈妈送来幼儿园，他对老师哭喊着：

“老师别抢我！”很多镜头给我留下了深刻的记忆。吃饭时眼泪鼻涕口水一起流。

两个男孩打架。一个小孩被逼着喝药，苦的一直撅嘴，老师对他说“对着电视喝就不苦了”。孩子们排队洗澡、打针时，都有小孩在哇哇大哭。

小男孩一遍又一遍穿不上自己的小衣服，没有帮助，又烦又燥，最后止不住的打喷嚏。最让我心痛、甚至留下眼泪的是陈志朋那小小的身影，一遍又一遍的前后张望妈妈的到来。他那无助、委屈、难过的眼神，让我在心里暗暗对自己说，以后我有了孩子，再忙也不会让他这样肝肠寸断的等我去接他，我一定早早等在门外接我的心肝小宝贝。

这部纪录片，其实是很多幼儿园的缩影。一个班有这么多孩子，老师很难真正注意到他们每个人。我看到，无论是洗澡、吃饭还是穿衣，甚至是放小凳子，孩子都缺乏大人的照顾。

而在全托的幼儿园里，这样的情况更为严重。每当片中响起《茉莉花》的背景音乐时候，淡淡地忧伤都会爬上我的心头。孩子真的适合这么小就离开父母这么长时间吗？

大班的一个孩子在被问起“你的爸爸妈妈都在忙些什么？”时说：“我妈妈忙着做美容，我的爸爸忙着和别人吃饭。

”我想，工作是很重要，但是，钱真的比陪伴自己的孩子更重要吗？难道大人真的不能抽出一点时间给孩子更多的爱吗？

看世界杯时，孩子们为中国队加油，但有些孩子不喜欢中国队。而老师在这个时候强加自己的情感于孩子，要孩子为中国队加油，不能在中国队输球的时候疯玩。在影片中，还有很多时候我都能看到这样的教育缩影。

孩子们应该爱国，但他们不必爱一支不会踢足球的中国队。老师们的集体教育，过多地统一化标准，让孩子们越来越早地失去了童真，失去自己的个性。一个小朋友被问为什么能长这么高时说：

“我是在爸爸妈妈、爷爷奶奶还有老师的帮助下长这么高的。”听到这个答案，我听到有同学在笑，而我的心很沉重。什么时候起，孩子们就会讲如此公式化的话语？

原来在幼儿园里，他就已经被教育要讲这样的话了吗?

在我的强烈要求下，我男朋友也陪我看了这部纪录片。他没有像我那样有淡淡忧郁淡淡心痛。他只觉得这些小朋友真可爱，童年的时光真美好。

不过我仍然不觉得是我自己想太多了。我查了相关资料。这部纪录片是在10年前的2002年至2003年间拍摄的。也许现在的幼儿园制度已经改变了很多。但不久前网络上爆出的豹纹女教师虐待孩子的事件，让我震惊。

这是童年最天真可爱的孩子，但受到这样的创伤，这会在他的记忆中留下多么深的伤疤？

在这里我不想拿出书本知识来分析孩子们的表现和批评老师的行为。只想道出我最真实的感受。幼儿园是孩子们接触这个社会、这个世界的第一个集体的大窗口，如果在第一个窗口就灌输给了孩子们那么多的虚情假意、那么多的冷漠无视，我们祖国的花朵如何吸收阳光雨露如何茁壮成长？

孔子梦想的大同世界：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。总有一天，我们都会成为父母，我们都会有自己的心上人。

“人”字的支架就是相互支撑，如果独处于这个世界，我们会有多么的孤独，甚至都无法站立起来。几千年来，孔子一直梦想着大同。可见，在我们的有生之年，大同可能相当困难。我们不能指望别人把我们的孩子当作自己的孩子。我们只能要求自己先给孩子更多的爱。

让爱在他们年轻的生命中融化，有时间生根发芽，开花结果，然后装饰别人的生活。

幼儿园纪录片观后感 篇3

前几天，我们幼儿园的全体老师**了优秀纪录片------《幼儿园》。

这部电影真实地记录了寄宿幼儿园的孩子们的生活。

看完电影，我感触很深，特别是作为一名幼儿园老师，我有更多的感受。

在**看来，孩子的内心世界很简单。大人经常对孩子说一句话。他们知道什么？其实，孩子们的内心世界也是丰富多彩的。

我们对孩子的了解还很少。

教师要教育好孩子，就必须要了解孩子。

理解孩子，不仅要从普通的角度去观察，还要从一些容易被忽视的细节去观察。

这部影片选择了正确的观察角度，捕捉到了体现孩子内心世界的精彩瞬间。

整部影片充满了孩子们的兴趣，让**的老师们时不时地开怀大笑。

笑过之后是略带伤感的沉思，我在想，这些天真可爱的孩子，拥有的不仅仅是鲜花和掌声，也一定有**不曾想到的心路历程。

孩子是单纯的，但绝不是简单的，在他们纯洁的心灵中也有那么一点点可爱的私心。

有两个孩子在一起玩。那个高个子不小心把矮个子的玩具弄坏了。

小个子哭着要高个子赔。

高个子推脱说可是，我的爸爸不在家。

只有我的爸爸买，我的妈妈钱不够。

多么可爱的托词。

这说明孩子还是会动心眼的。

小孩子也知道讨好别人。

当有人问一个戴眼镜的小男孩为什么能长这么高时，他郑重地说，他是在爸爸、妈妈、爷爷、奶奶和老师的帮助下长这么高的。

多么可爱的恭维话，能不让人捧腹大笑吗。

孩子也是爱出风头的，也最希望得到别人的夸奖。

在课堂上，有一个可爱的小男孩大声说，我可以画很久以前，我可以画很久以前，老师！我会把它画成那样的。他多么希望老师能给他展示的机会。

遗憾的是老师没有。

我想对那位老师说，你应该给孩子表演的机会，而不是打击孩子积极表演的欲望。

小孩子也是有脾气的。

起床的时候，有一个小男孩怎么也穿不上他的上衣，终于恼羞成怒，哭着将上衣狠狠地甩在床上。

过了好久，他终于穿上外套，但恼人的扣子让他咬牙切齿，几乎又哭了起来。

看来这个小家伙遇到不愉快的事就会发脾气。

孩子们都有一颗爱心。

有一次吃饭的时候，一个小女孩剥下一个鸡蛋递给她旁边的一个小男孩。

小男孩接在手里，大口地吃着。

那一幕真让人感动。

还有一次，一个小男孩为了主持正义，被一个淘气男孩的鼻子打断了。

吃饭的时候，老师让受伤的男孩多吃点。

旁边有个小女孩，悄悄地从碗里舀了一个肉丸给了小男孩。

多可爱的小女孩啊！

整部影片让我感触最深的是里面有几个孩子具有极高的表演天赋。

一个叫贾哲毅的小男孩，他好像不喜欢某个同学，冲着人家似笑非笑，翻着白眼，咧着嘴，小手还指着人家说你莫挨着我坐，听到没有。

然后扭头就变成笑脸，冲着其他同学讨好说看到都心里烦，是吧？有一个同学立刻站到了他这一边。

接着，他扭头看向他不喜欢的那个同学，表情立刻变了，又是翻白眼又是咧嘴。

这两次表情的瞬间变化，绝不逊色于表演大师。

毕加索曾经说过，每个孩子都是艺术家。

但愿每一个孩子在成长的道路上能够保留这份灵性，成为一名杰出的人才。

作为幼儿园教师，要多了解孩子，重视孩子，努力挖掘孩子的潜能，为社会培养更多优秀人才。

幼儿园纪录片观后感 篇4

看完后心里有一种说不出的感动与怀念。是啊，这就是曾经的我们。在那一个个幼小的儿童的身上我们看到了童年那段美好的回忆。

虽然有离别的泪水，但一开始进入这样一个陌生的环境，是多么的无奈。在挣扎中，我看着父母的背影离去，面对身边与我同龄的陌生面孔，只伴随着不停的哭泣。

可是，这段时光是人生最美也是人生第一寄居的场所。它是一个给人开始脱离父母的锻炼机会。

是的，我们这里没有父母可以依靠，没有人会养活我们，没有人会帮我们穿衣穿鞋。我们开始靠你自己去实践它，或许刚开始并不是那么顺利，可能我们会哭泣没有人帮忙，可能我们会失去了耐心，可是慢慢的会发现自己在不知不觉中学会了，幼儿园让小小的心灵开始独立。

幼儿园同时也是开启我们启蒙之路。我们同周围的和自己一样还是刚擦完泪水的同龄人齐口同唱儿童歌谣，同跳着幼嫩的舞步，学***简单可在我们看来却需要花费我们大把时间去磨练的阿拉伯数字，拿着画笔开始我们人生的一场色彩世界。我们在其中收获或多或少，却是用金钱也买不到的。

在这里，我们感受到与同龄人嬉戏的快乐。我们和不认识的同龄人成了朋友。我们描述了对方的父母。我们把知道的都告诉了对方。我们一起吃了一碗饭，但那时我们并不知道这就是所谓的友谊。直到毕业，我们才像现在这样感到不舍。

当我们真正意识到的时候，它已经不见了，也找不到了。那时的简单是再也不可能重演的了。

很多年后，当我们去寻找曾经庇护我们童年的幼儿园时，也许这栋楼还是一样的，但情况却不同了。当我们再看到那一个个新的幼小面孔时，眼眶不禁湿了，在他们身上看到曾经自己刚开始到这里的恐惧，可是又是那样纯洁、单纯。踏入幼儿园，每到一个角落十几年前的一幕幕又在眼前上映着，不知不觉得仿佛自己回到了过去，可是猛得又被拉回了现实。

生活如此匆忙，连回忆都不让自己留下。所以，从这一刻起就抓住它吧，被再让自己仅仅活在回忆中了。

幼儿园纪录片观后感（二）

这部纪录片已经出现了四五次，但每次都有不同的经历和收获。体会最大的就是，深刻认识到我们所学的理论知识的不足，离开了实践的理论必将浮于空洞。

纪录片一开始，孩子们第一天进幼儿园的场景就充满了哭声，几乎惊天动地。在校园里分享了这个想法后，很多朋友说看到这些孩子哭太可怜了，他们真的很难过。也许是因为我学过这个专业，我没有这么深的经验。我认为这是一种正常现象。

有些孩子有分居焦虑症。哭是一个必要的过程。

重要的是我们应该如何对待这些孩子？我们真的把它们当作正常现象来忽视吗？我想不然。毕竟，大声哭对孩子的健康未必有好处。我们仍然需要采取一些措施帮助儿童。

首先，我认为纪录片中老师对幼儿采取的欺骗策略是不正确的。骗他们给妈妈打**或者让她不哭就接他们，只能起到一段时间的作用。当孩子们发现妈妈不来时，他们会哭得更厉害。我们应该做的是引导孩子适应新环境，而不是逃避孩子的问题。我们可以通过转移孩子们的注意力来分散他们的焦虑。比如，孩子喜欢小动物，让他们用角饲料喂养，让他们玩自己喜欢的游戏，从而逐渐转移他们的注意力。

之所以哭闹焦虑，归根结底还是幼儿缺乏安全感的表现，幼儿园可以办亲子班，让家长陪同幼儿来园一段时间帮助幼儿适应新环境，还可以允许幼儿带其心爱的玩具来园。像我们团队这样的孩子必须有爱心和耐心，不能忽使他们，不能恐吓和威胁他们。在适当的时候，抱着他们抚摸他们也能让他们平静下来。

儿童在许多方面还没有全面发展，因此他们更需要我们的帮助。纪录片中第一顿饭，小女孩将饭菜泼了一身，怯怯地叫着老师“泼了”。目前，老师应该帮助孩子立即处理，提供适当的帮助，鼓励她学会自己吃饭。

夕阳下，昏黄的教室中，一个小男孩在一排凳子前反复尝试，怎么也不能将自己的椅子倒扣上面。他翻来覆去地尝试着，这时老师在后面提示“反过来，掉个面”，小男孩听到声音后急切扭头并立刻将椅子转了个面，然而仍旧没有成功。画面定格在小男孩无止境的尝试中。

任何看到这一幕的人都会很伤心，可以想象孩子是多么渴望得到帮助。对于一个还处于符号理解阶段的孩子来说，言语指导远远不够。为什么我们不能亲自演示？

纪录片中还有很多，另外从纪录片中我们也可以看出小中大班幼儿的差别，小班幼儿主要与老师的沟通较多，同伴之间的交往还是很少的。在中产阶级，同伴交往增加，伴随着更多的冲突和攻击性为。在纪录片中，中产阶级男孩就是一个典型的例子。在连续伤害了几个同伴之后，老师威胁说要把他们送回小班。

这种做法实际是很不理智的，老师应当做的是引导幼儿化解冲突，而不是带领其他幼儿去孤立打人的幼儿。更不能随意给幼儿贴标签，说他就是个坏孩子，幼儿有攻击性行为必然是有其原因的，老师应了解原因帮助幼儿去克服。期待的作用是强大的，只要我们相信每个幼儿都是好的，他们都能很好的发展。

幼儿园教育固然重要，但是家庭教育同样重要，否则就会造成“5+2=0”的现象，即幼儿园5天加上家里的2天等于零。父母是幼儿的第一任老师，很多时候父母才是影响幼儿最大的人。纪录片中关于“爱”的一个调查不禁让人心寒。

“你有没有想对谁说我爱你呀？”“没有”“妈妈对你说过爱你么”“没有”“你为什么不好意思说”“我觉得那个恶心”……诚然中国传统文化重于含蓄内敛，但是何以我们的孩子如此冷漠？又是什么价值观让我们的孩子觉得爱是个恶心的东西？

还有个小男孩说：“我爸爸妈妈都很忙，我妈妈忙着去医院做美容，我爸爸忙着接人家吃饭……”，也许我们会觉得很可笑，但是孩子不会这样想，他们内心可能充满了失落与孤独。对于他们而言，父母的爱是无可替代的。

片中还有一个等妈妈来接的小男孩，前瞻后顾的神情，噙满泪水的眼睛，等待的焦急与失落。对于他而言，看着同伴一个个被父母接走，心里该是多么彷徨。有时候，我们的父母也该深刻的反思，不要一味斥责幼儿园的失职，想一想作为父母自己做的够不够。

培养一个幼儿需要一个社会的力量。无论是幼儿园还是家庭或者社会，都应给我们的孩子以爱和尊重，套用一句常说的话，孩子是我们的未来。未来的我作为一名幼师，我相信我不会忘记自己今日所看所感，不会忘记自己所学的专业知识，一定努力为孩子，做到最好。

幼儿园纪录片观后感（三）

通过**纪录片《幼儿园》，里面的8个场景深深感染着我，分别如下：

1、孩子由最初上小班时的哭闹不止，到升到中班后的训练有素，可谁知两个简单画面的剪切，里面包含了我们幼儿教师多少的辛勤汗水和无私付出啊！

2、有一个孩子，想把自己的小椅子放好，可是他努力了好多好多次却都没有成功，但是孩子丝毫没有放弃，一次次的尝试，让我们每个人都肃然起敬，也深深感觉孩子是那么的无助，帮助每个生命，该是多么重要啊！

3、独特的马玉兰，本应也是活泼可爱的小女孩，可是被无情贴上标签后的她，竟是显得那么的不和谐，老师的一句引导有时或许真的可以改变孩子的一生啊！

4、周五放学了，可是还有一个孤独等待的孩子，迟迟没有人来接，()那弱小的背影，那极度渴望的眼神，都让我们心酸不已。孩子的父母啊，有时真的只是一个小小的举动，真的会带给孩子莫大的快乐或痛苦，好好想想自己的行为吧！

5、对于不听话的、不乖的孩子，老师简单粗暴的要把他送到小班去，孰知孩子的心灵也是脆弱的，请用心呵护吧！

6、通过采访孩子，孩子们对爱的曲解，对爱的冷漠，都让我感到阵阵寒心。而对恨却如此入骨，作为老师，我想多奉献自己的爱吧，让孩子慢慢从感受我们的爱开始，然后学会去爱别人，爱家人，爱祖国。

7、孩子拿着杯子喝水时，吃午饭或玩玩具时，都会互相交流，我感觉那就是一个小社会的缩影，多么值得赞叹呀！

8、还有整篇贯穿其中的《茉莉花》的**，那么又香又白的茉莉花，却要摘一朵送给别人家，送给别人家，也就是家长把孩子送到我们幼儿园，幼儿园这个家的舒适度与否、老师的关爱程度的多少，直接关系到孩子的幸福啊！

发掘每个孩子的聪明，发掘每个孩子的悟性吧，帮助他们，尽心呵护我们的茉莉花，让每个祖国未来的花朵越来越芬芳，越来越充满蓬勃生机吧！

幼儿园纪录片观后感 篇5

《幼儿园》是一部记录片，反映的是幼儿在园里真实的情况，包括教师的教学方法是否科学得当。

记录片中有孩子哭闹-吃饭-打盹-户外活动-洗澡-上课-晚睡-离开公园等场景，都有老师参与。其中给我印象最深的是“离园”和“洗澡”的镜头。

离园时，其实每个孩子都希望自己的爸爸妈妈第一个来接自己。影片记录了一个孩子从开学到自己结束一直是一个人默默等待，抱着自己的小包在阳台上，可怜地望着父母可能来的方向。然而，老师却一直没有出现在镜头之中。

我想，放学后，我们应该用一些非集体的游戏来分散孩子们的注意力，比如：玩积木——插塑料等，这样孩子们在等父母的时候就不会觉得那么无聊，看到其他孩子走了会感到那么失望和伤心。这样，玩自己的可以转移孩子的注意力，也可以从中得到乐趣。

其次，是给幼儿洗澡的镜头。一保育员坐在淋浴一旁的凳子上，幼儿在一边排着队等着自己被“虐待”.依我看，在着里我们可以放一些小玩具（防水），浴室环境也可以稍微装饰一下，可以让幼儿自己坐稳了洗澡，在玩乐中洗，静静地一个或两个小朋友一起相互帮助，洗完后让老师检查，看谁洗的最干净，最符合老师的要求等。

这样，孩子们不仅可以在轻松的环境中洗澡，还可以享受乐趣等体验。

我认为对于幼儿而言最重要的是教他们怎样保护好自己。作为一名幼教工作者，身上负着的不仅只是教育儿童，还好根据幼儿的发展特点从实际出发，把努力落到实处，让每一个幼儿都学会自我保护，关爱他人。

清楚地记得，影片最后打出了这样的一行字：“毕业第二周，袁老师产下一男孩，三年之后，她的孩子也会上幼儿园……”仔细品味一下这段文字，不禁陷入沉思。这充分说明了，一名幼儿教师对幼儿的重要作用，以及对这一代一代的人的深远影响。

时代在变，人在变，环境也要改变。我们教育下一代的方式也应该不断地改变和吸收新鲜血液。要结合社会的需要，幼儿自身的需要，把工作做到实处，不要只打个“花架子”!

要有真学识，才能把下一代教育的更好！因此，作为幼儿园教师的责任不可低估，我们需要加油！

幼儿园纪录片观后感（二）

看完后心里有一种说不出的感动与怀念。是啊，这就是曾经的我们。在那一个个幼小的儿童的身上我们看到了童年那段美好的回忆。

虽然有离别的泪水，但一开始进入这样一个陌生的环境，是多么的无奈。在挣扎中，我看着父母的背影离去，面对身边与我同龄的陌生面孔，只伴随着不停的哭泣。

可是，这段时光是人生最美也是人生第一寄居的场所。它是一个给人开始脱离父母的锻炼机会。

是的，我们这里没有父母可以依靠，没有人会养活我们，没有人会帮我们穿衣穿鞋。我们开始靠你自己去实践它，或许刚开始并不是那么顺利，可能我们会哭泣没有人帮忙，可能我们会失去了耐心，可是慢慢的会发现自己在不知不觉中学会了，幼儿园让小小的心灵开始独立。

幼儿园同时也是开启我们启蒙之路。我们同周围的和自己一样还是刚擦完泪水的同龄人齐口同唱儿童歌谣，同跳着幼嫩的舞步，学习看似简单可在我们看来却需要花费我们大把时间去磨练的阿拉伯数字，拿着画笔开始我们人生的一场色彩世界。我们在其中>收获或多或少，却是用金钱也买不到的。

在这里，我们感受到与同龄人嬉戏的快乐。我们和不认识的同龄人成了朋友。我们描述了对方的父母。我们把知道的都告诉了对方。我们一起吃了一碗饭，但那时我们并不知道这就是所谓的友谊。直到毕业我们没有像现在一样怀着依依不舍的心情。

当我们真的意识到时，它已经远去了，再也无处可寻。那时的简单是再也不可能重演的了。

很多年后，当我们去寻找曾经庇护我们童年的幼儿园时，也许这栋楼还是一样的，但情况却不同了。当我们再看到那一个个新的幼小面孔时，眼眶不禁湿了，在他们身上看到曾经自己刚开始到这里的恐惧，可是又是那样纯洁、单纯。踏入幼儿园，每到一个角落十几年前的一幕幕又在眼前上映着，不知不觉得仿佛自己回到了过去，可是猛得又被拉回了现实。

人生是如此匆忙，就连回忆也不允许自己久留。所以，从这一刻起就抓住它吧，被再让自己仅仅活在回忆中了。

幼儿园纪录片观后感（三）

伴随着舒缓的音乐，《幼儿园》的片头出现这样一句话：或许是我们的孩子，或许正是我们自己。为整部纪录片奠定了情感基调。

在接下来的时间里，讲述了这些孩子从刚进幼儿园就吵闹回家，到慢慢适应幼儿园生活，最后毕业离开幼儿园的成长过程。镜头里每一个孩子都有着那样鲜活的面孔，那样清澈见底尚未被尘世污浊的眼睛，每一个动作都是最真实的反应，每一句话都在表达最纯真的内心。这样的他们怎么能不让人心灵感到震撼？

《幼儿园》这部纪录片从内容上来看的确让人感动，而作为一部获奖的影片，它的拍摄手段也有许多值得我们学习借鉴的地方。

这部电影从头到尾没有评论。仅仅依靠几段音乐将大量零散的图片过度连接，就最大限度地减少了摄影师对观众情感的干扰和误导，使观众能够根据自己的想法理解作品的主题。

首先纪录片里的配乐让我尤为印象深刻。一首《茉莉花》在全片中国共产党出现了五次。这首歌的旋律柔和多变，运用于儿同的不同阶段，用画面引发人们无尽的无奈何感伤。

这样的安排不仅增加了影片细腻而悠长的抒情意义，也使影片主题得到了更加完美的表现。除了配乐外，《幼儿园》也巧妙的运用了同期声。通过采访和拍摄横切，我们可以看到孩子们前后的巨大变化。

比如，电影的开头是小班第一天孩子们的哭闹声。此时插入幼儿园心算班优等生的心算回答，接着声音又换回小班，一个孩子大声哭泣，另一个被拖进幼儿园办大门时吵嚷着的声音。

当然，每部电影最重要的画面就是观众面前的画面。这些画面都是从众多镜头中精心删选出来的，每一个镜头都有着重要的作用。《幼儿园》中以室内镜头为主，主要以一些中、近景和特写镜头，真实生动的再现了孩子们的生存状态和情绪变化。

相对而言，室外的镜头运用的较少，并且都做了虚焦处理，比如拍摄的孩子们在操场上做游戏，唱歌的场景，孩子的身影模糊成一片，只听见他们做游戏时喊的>口号和高兴随性的笑声。这种朦胧的表现手法，正是导演某种主观寓意的传达。观众在观看这些镜头时，就会调动自己的思维去思考导演的用心。

纪录片《幼儿园》以独特的表现手段给我们别样的体会，它充分调动镜头、画面、音乐等手段为我们献上了一部深刻的电影作品，让我们不仅看到一个真实的无异于成人世界的幼儿园，而且更让我们学习到了拍出一部优秀纪录片的各种技术手段。

幼儿园纪录片观后感 篇6

幼儿园是一个特殊的地方，基本每个人都在那个地方度过了几年光阴，都在那里欢笑，哭泣，成长。观看了张以庆导演的纪录片《幼儿园》，再对比如今让人感概万分。

张以庆在简介中这样写道：“在中国在武汉在一所寄宿制幼儿园，我们纪录了一个小班、一个中班和一个大班在14个月里的生活。幼儿园生活是流动的，孩子们成长是缓慢的，每天都发生一些小事却也都是大事，因为儿时的一切对人的影响是久远的。一个单位、一段日子、一堆成长中的生活碎片，总会承载点什么，那便是当我们弯下腰审视孩子的同时，我们也审视了自己和这个世界。”这是导演对自己作品的解释。在我看来，这也是导演创作本片想极力表达的一点：审视过去。

俗话是“横看成岭侧成峰”，不同的人看不同的事物所联想的也不同，儿童眼里的儿童，是同学，是朋友，也可能是打闹嬉戏的小冤家。中年眼里的儿童，是顽皮的小家伙，是可爱的小宝贝，也可能是自己生命的延续。老年眼里的儿童，是希望，是遥远的回忆和下一世的未来。而青年眼里的儿童，是难以言说的过去和现在，是最尴尬的怀念和祭奠。影片是在哭声中开始，在集体的沉默中结束，贯穿中间的有哭有笑、有打有闹、有失望有委屈、有高兴有兴奋，有依恋也有不舍。这多像我们人生的轨迹啊，欢乐有时，痛苦有时，最终归于静寂。给了观众更多的联想空间。

这部纪录片多条线索联合，并采用了丰富的转场方式，在我看来最大的特色在于导演采用了平拍的方式，在面对成人时采用了仰拍的方式，所以镜头的视角就是孩子所看到的世界，这让本片的画面感十分强烈，朴实平和，却又不失乐趣。

幼儿园纪录片观后感 篇7

细细品味一部作品以后，你有什么总结呢？为此需要好好认真地写观后感。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编收集整理的纪录片《幼儿园》观后感600字，仅供参考，希望能够帮助到大家。

或许是我们的孩子，或许就是我们自己……《幼儿园》这部纪录片拍摄的是一群幼儿园的孩子们，但其实这也是一个社会的缩影，透过镜头我们可以看到一群天真无邪的孩子们一起嬉戏、打闹，也可以看到他们的无奈与孤独，半夜睡觉却要被老师拖起来上厕所，在班上孩子们都被家长接走了只有自己还在等妈妈时的焦虑，并且常常发生乖巧懂事的孩子被娇生惯养的打到鼻腔流血，随性豁达的被不依不饶的孩子纠缠到耳鸣。

很多时候我们都是被选择地塞进了一个圈子，迫于现实收起了自己的与众不同，使同处一个圈子的个体趋于规则化。例如片子开头几分钟的第一顿饭，有个小男孩说吃完回家，在幼儿园的第一个午觉依旧在哭，因为他还没有适应这个新环境，但是最后还是屈服了，因为他无力改变他回不了家的现实。又比如马玉兰这个幼儿园的害人精，她和其他的小孩子不太一样，不爱遵守幼儿园的规则，她经常在上课时发出声音，在课桌上随意乱画，在大家坐着唱歌时却一个人站着，甚至还想把脚抬起来放在课桌上。

导演张以庆经常在片子当中出现一个孩子独处的场景，教室外面阳光明媚，但是在那绿色油墙的教室里面却有一种冰冷的孤独。很多孩子都是以一种个人的方式存在着，尽管很多时候他们常常会给人一种群体活动的`错觉。在孩子们午睡醒来时，有像小胖子一样一件一件穿好衣服的，有坐在床上满面愁容隐隐哭泣的，也有陈志鹏穿衣服一次次尝试反复脱掉最后还是耐心的穿好了衣服的，我们能依靠的只有我们自己。印象最深刻的是一个小男孩放板凳的场景，在老师提醒换方向，调个面后，他依旧不能放好板凳，接下来的时间他都在与这个板凳作斗争，但老师也只是口头提醒了一下，并没有帮助这个孩子落实于实际行动，这也像极了这个大社会，最后画面定格在了他回头想要寻求帮助。

当然，除却这些让人看了有些伤感的画面，也还是有属于孩子们的天真无邪。一叶知秋场景里面，一片叶子也能玩的很开心；会大方地分一个肉丸子给同学；会说我长大了要当科学家；会说在四岁时恨日本人恨的流鼻血；也会摇头晃脑地说幼儿园永远是春天、、、他们是快乐的，而观看他们的我们在慢慢长大变成熟这个过程中可能已经失去了童真。

《幼儿园》这部纪录片，国际评委认为这是一部寓言式的作品，既完美地展现了童年生活本身，又非常清晰地展示了儿童世界是成人世界价值观的折射，让全世界每一位观众都能产生共鸣。不同年龄段的看这部纪录片看到的找寻的也是不同的，那些都是曾经的我们，将来还会是我们的孩子，孩子的孩子……