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论持久战的心得

发布时间:2023-04-25

论持久战心得。

可能突然间内心就会产生新的想法,将自己的想法保存并且整理进心得体会是重要的。撰写文章书籍的心得体会,就是要提炼、记录文章书籍中对自己触动最深的思想、理论和观点,幼儿教师教育网的这篇文章应该可以为您的学习和实践带来帮助,仅供参考,欢迎大家阅读!

论持久战的心得 篇1

在战争的岁月里,总是有很多感人的故事发生,我们此刻的电影总是在更新着人们的视觉,泪与血的挥洒,叙述着中华民族坚强不屈、顽强抵抗的精神,为中国而战,为民族而战,为了四万万同胞的幸福生活而战。革命期间的人们抱着同一个梦想奋斗着。

毛泽东一代无产阶级的领导人,伟大的军事家、政治家、思想家,在我们最黑暗的时刻为我们指明了方向。《论持久战》的发表,激励了一代革命先辈的自强不息,排除了战略思想上的矛盾与迷茫,讲一个澄清的战争本质展此刻人们眼中,让人民了解、并进取的投入到抗日中去。为中华民族的胜利奠定了基础。《论持久战》中详尽的分析了中、日之间的力量比较,政治、经济、文化、军事等,让我们更清楚的认识到自我的不足与优势,敌人的优势与不足。明确正确的指导思想,不要被速胜论和亡国论愚弄了,指明我们仅有坚持持久战才能获得胜利,速胜论与亡国论是不贴合实际条件的。并一步一步的说明了问题的提出、问题的根据、驳亡国论、驳速胜论以及提出持久战的可行之处可行之理。

毛泽东同志比作出进一步的规划与实施的具体步骤,具体的作战方案:运动战、游击战和阵地战,并根据军事力量的比较采取适当的战争形势,指出不一样情景下作战的意义,阐述这样的原由,使人民更进一步地了解到我们的抗战是有规划有组织的,更加坚信我们必须会取得胜利。强掉建立全国统一战线,建立全民族统一战线,发展政治教育,主张团结就是力量。并结合国内外,以及日本国内的政治矛盾,指出时间的重要性,国际形势的严峻,以及进一步强调持久战的正确性,让人们更加信服。我们不得不承认,毛泽东同志确实是一位伟大的政治家、军事家、思想家。其理论中的经典的论述包含了各个领域的高尚思想,战争的艺术是与所有的艺术相同的。

崇高的梦想成就崇高的人,我们能仰望,也需要思齐。《论持久战》中最令我着迷的是思想理论的优劣转换,平衡一词,更是让人觉得深奥。那种能够掌控一切的精神力量让我们充满了应对挫折的力量!毛泽东的《论持久战》无疑起到了这么一个作用。

论持久战的心得 篇2

“世界上有一种力量叫做自信、叫做勇敢。一个没有自信的人,就是没有自信的人。”“我们的敌人就是我们的敌人”这是《论持久战》中的两句话。

在《论持久战》中,我对“自信”的含义也有了一个深刻的认识。

我们要学会自信,相信自己能行。自信能够改变自己,但不能改变我们的人生。

我们一定要自信,相信自己能行。这是一种自信的表现。

我们要做的就是改变自己,改变自己的行为。

我们要做的就是改变自己的人生。

人生就是一个不断改进,不断完善的过程。

我们要改变自己,改变自己的思想。

我们要学会改变自己,不能一味地自以为是,而是要用积极的行动去完善自己,去实现自己的理想。

人生就是一个不断完善,不断完善的过程。

我们要学会自信,相信自己能行。

自信的人生一定能够走向成功,因为,他是一个成熟的人。

论持久战的心得 篇3

我们伟大的领袖毛泽东同志,作为中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导者,在那个急需要军事天才来拯救中华民族的年代,创造了令人为之折服的军事奇迹——《论持久战》。《论持久战》成功预计了这场中国与帝国主义、日本的战争中,将面临的战争结局——战争不能速胜、中国不会灭亡,最终胜利是中国的,只能持久战。

《论持久战》主要阐述了,在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略,只要采取此策略则必胜。在此情景下要杜绝投降论和速胜论,因为在敌强于我时这两种论调就不现实,必然导致客观失败。在写《论持久战》时,是在抗战初期,那个全中国人都最痛苦的阶段,毛泽东在思想上点燃了全体中国人的智慧,最终击败日本帝国主义。蒋介石对毛泽东的《论持久战》也是备加推崇,白崇禧更是将其视为克敌制胜之法宝,组织军事专家深入学习。自我也更是认真研读,又在毛泽东的《论持久战》的基础上提出了新的看法。所以说《论持久战》是中国人民抗日战争的指导思想并不夸张!

论持久战的心得 篇4

摘要:本文在学习过程,对于持久战的认识是在这个阶段的最后一个阶段。

关键词:持久战

持久战

读书感受及体会

一、持久战的读后感

在学习过程中,我们不仅可以通过这些书来了解这些书的内容,也可通过这些书来了解这些书的特征。

1、持久战的读后感的重要性。

在这个阶段,我们要学会的不只是这些书中的一些知识,更重要的还有一些书中的一些哲理思想。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这是对于一个哲学家的最基本的概括。在这里我们可以看到一个问题,一个人的价值取向如何,一个人所从事的一切工作,不仅仅在其职业上而且在工作中能力上。在当今社会,只有一个人具有这个价值取向,才能在这个社会中生存,才有生存的空间。

2.持久战的读后感的重要性。

在这个阶段,我们不仅可以通过这些书中的一些哲理思想来了解这些书的内容。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这是对于一个哲学家的最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这是对于一个哲学家的最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这是对一个哲学家的最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这也是对于一个哲学家的最基本的概括。

3.持久战的读后感的重要性。

在读了这些书后,我们可以了解到这些书中的一些哲理思想的特征。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来,你会选择哪一种?”这是对这些哲理家的最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这是对一个哲学家的最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来的时,你会选择哪一种?”这是对一个哲学家的最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这是对一个哲学家最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来?”这是对一个哲学家最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来的时,你会选择哪一种?”这是对一个哲学家最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这是对一个哲学家最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这也是对一个哲学家最基本的概括。这些概括,都是对一个哲学家的最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这也是对一个哲学家的最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这是对一个哲学家最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这是对一些哲学家最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这也是对一个哲学家最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这是对一个哲学家最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来的时,你会选择哪一种?”这些概括,都是对一个哲学家的最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这也是对一个哲学家最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这也是对一个哲学家最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这也是对一个哲学家最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这也是对一个哲学家最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这也是对一个哲学家的最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这里来时,你会选择哪一种?”这也是对一个哲学家最基本的概括。比如“为什么当你要把这些书搬到这

论持久战的心得 篇5

《假如》是一篇文选,读后感受如何,是我们每一个人都要思考的问题。这篇文章给了我很多启示,让我们明白了一些人生道理,让我们在读文中学到了很多做人处事道理。

这篇文章,是我读了一篇文章。文章描述了这xx年中的生活,描述了一个小家庭。这一家庭给了我很大的启发,让我明白了生活中很多的道理,让我明白了人的一生中很多道理。

在生活中,我们不仅需要帮助,需要帮助,我们也应该帮助,帮助别人。我们需要帮助别人,帮助别人,帮助自己。在我们周围,有很多的人,帮助了我们很多。我们在家里,也帮助了很多,帮助他人,帮助自己。这让我明白了生活是多么残酷,也让我明白了我们不能只看到别人,而应该看到自己的一切。人生中,只有自己的努力不一定会成功,不努力的结果,不努力的结果,只看到自己不一定能成功,不努力的结果。

读了这篇文章,给了我一次思想的洗礼。让我明白了生活不是简单的,而是充实的。

论持久战的心得 篇6

今天早上我们听了一位讲座《论持久战》的学者讲座。

“持久战”在中国的心中已经扎根起来,在我们生产生活的环境中,我们每一个人都不应该忘了“持久战”这个词。我们都知道一个国家,一个民族,一个民族,要有一颗“执着的心”。在中国,每一个公民都应该有一份执着的心。这是一种心态,更是一种态度。这样,我们的祖国才会有进步,每天都可以有收获。

中华民族有着悠久的历史文化,中华民族的历史就是中华民族的一个不朽的骄傲。而我们中国,在中华民族发展的过程中,都是一个不断创新的过程。我们的祖国经济繁忙,国家建设的进度也是快快的。但是,在我们中国,在我们的国家,在我们的之间,在我们的民族之间,仍然还有很长的路要走。我相信,我们国家的发展前景会更好。

我们的国家也在一步步的发展,不能再停留在过去的经济发展上。我们有着更美好的明天,我们更应该为之努力。我希望,我们国家的发展更能让全国看到希望。

中华民族的伟大复兴,不在于他的建立,而是由中华民族共同创造的。中华民族的伟大复兴,不在于他的建立,而在于中华民族的团结与发展。我们要让伟大的历史力量,激发民族的自豪、自信和对未来的美好憧憬,让全世界的团结起来,共同朝着建设中华民族的目标前进!

论持久战的心得 篇7

我觉得读后感的作用很大,因为我想,如果没有一个好的读后感的话,我想我会很难从一个读后感里读出来的。所以,我要做到“读”、“悟”、“思”和“做”的统一。

读书不仅仅是一种的方法,更是一种享受、一种思想的思想的熏陶。书中的人物、事件、人物都是不断发现,不断成长的过程。读书不仅仅是一种的方法,更是一种享受,它可以让人们在阅读时能从多角度地去看待问题。

“阅读”,就是通过不断阅读,不断提高自身的文化素养;“悟”,就是通过读书获得一些知识。我们应该在读书中获得快乐,也许不是在读书,但是我们却在读书中学会了解更多,知道更多。

读书是人类的一种高尚的情操,它可以陶冶人的情操;读书也是我们一种快乐的方式,可以提升学生的思维。我们应该把读书作为一种习惯,作为一种享受,作为一种快乐。

在这个充满书香的校园里,我相信,通过我的努力,我能更多地阅读书籍,丰富自已的阅历,开拓视野,提高自已的知识和阅读能力。

论持久战的心得 篇8

论持久战,是一个战略性指挥、战略性决策的重要组成部分,是指导中国特色社会主义制度的重要组成部分,是指导全国各族战胜各种挑战、战胜各种风险挑战、不断取得胜利的重要保证。

一般地说,中国特色社会主义制度是国家领导制定统一战线、推进改革开放和社会主义现代化建设的重大制度保障。这种国家领导制定统一战线,是以国家为重点的统一战线,国主义制度是的重要制度保证。

一般而言,中国特色社会主义制度体现了党的领导,体现了党的建设,党的领导是中国特色社会主义事业的生命线,体现了中国的根本利益和意志,是党领导中国战胜各种艰难险阻、取得社会主义胜利的根本保证。

这种体制的优劣对中国特色社会主义制度具有极其重要的意义,是实现国家长治久安的重要保障。

这种体制的优势,是党的领导的重要内容和党领导战胜各种挑战、战胜各种风险挑战的强大制度保证。

党的领导是中国特色社会主义事业的重要保障,是中国特色社会主义事业取得社会主义建设事业成功的重要保证。

这种保障是中国特色社会主义制度优越性的体现。

这种保障有助于中国特色社会主义事业更好、更快地发展。

党领导中国特色军事斗争和社会主义现代化建设,是实现国家长治久安的重要保证,是实现国家长治久安的重要保证;

有助于中国特色社会主义国家建设更加顺利进行,更加稳定、更加安全,更加有利于生活更加富裕。在中国特色社会主义事业取得社会主义现代化建设的伟大历史性成就和伟大创造过程中,中国特色社会主义制度的优越性是实现国家长治久安的重要保证。

论持久战的心得 篇9

毛泽东是伟大的军事家,在这一点上不得不令人十分佩服!论持久战是在抗日战争极其艰难,亡国论和速胜论在民众中广为流传时候做的一篇报告,有人认为再战必亡,有人认为立刻能够胜利,将日本驱逐出中国。这两种都是错误的观点,都将给中国的抗日事业造成巨大的危害,于是毛泽东的论持久战横空出世,使人耳目一新!论持久战本身的资料暂且不谈,就其中反映的唯物主义辩证法哲学思想在生活中的应用分析一二,此刻不成系统的罗列几点:

1、事物的矛盾双方都是在不短的发展变化的,并且在不断的向对方转化。我们的胜利和成功就孕育在这不断的变化和转化中。有时候我们可能暂时的处于劣势,可是如果我们能够充分的调查了解双方的实际情景,优点缺点,双方彼此的矛盾情景,着手于扩大对方的缺点,削弱对方的优点,于此同时扩大自我的优点,弥补自我的缺点不足,时间长了,我们就可能相对来说慢慢的扭转劣势被动地位,进而变成优势方,主动方。那里面人的主观能动性很重要,要充分发挥我们的主观能动性。

2、遇到事情要全面的分析问题,避免一叶障目,不见泰山。不要只看到事物的一面,而忽略另一面;不要只看到事物的优点,而忽略其劣势,这样就会造成盲目自大或者对对方估计不足;也不能只看到事情的缺点而忽视我方的优势,否则就会造成悲观的情绪,看什么都是一片阴暗,不能主动进取的去想对策,解决问题。我们不必追求全面的胜利,当然全面的胜利最好,可是通常取得全面的胜利很难,我们只要在事情的末尾取得压倒对方的胜利,也许我们很弱,可是对方也未必很强。

3、不要把事物的主要矛盾和次要矛盾混淆,不分轻重。有时候我们可能失败了很多次,对方可能胜利了很多次,这不必须注定我们在将来就必定要失败。有可能在将来的某一次关键的对抗中,我们能够一战定江山;而对方也有可能因为屡战屡胜,而被胜利冲昏了头脑,从此一蹶不振。我们这一次对抗胜利了,说明以前的失败都是次要的,都不是主要的矛盾,而这胜利的一次才是主要的矛盾,足以决定双方的命运。屡战屡战有时候可能比屡战屡胜更有利于人的发展。

4、不要因为胜利小提高小而不去争取,不要因为给对方造成的伤害小,影响小就不去实施。我们处于劣势,就是要不断的去争取胜利,争取提高,这样一步一步,一点一点积累起来,以后就可能成为大胜,取得大的成就。于此同时,我们要不断的给与对方于杀伤,不断的动摇对方的决心,不断的给对方制造不良情绪,长久下去,就可能给对方造成巨大的杀伤,使对方变得疲惫不堪,使对方失去胜利的决心和勇气,这就是积小成大,积少成多的道理。我们的根本原则就是削弱对方,保存自我,壮大自我。

5、当对方锋芒正盛的时候,不要去硬碰硬,这样只会毁灭自我,要不逞匹夫之勇,不以一时成败论英雄,任对方送给我们女人的衣服,任对方嘲笑我们是缩头王八,只管让他们统统见鬼去吧,要看谁笑在最终。对方气势汹汹,来势正盛,此时犹如刚出山林的猛虎,爪牙锐利无比,气力着实吓人。这时我们要暂避其锋芒,给他让出前进的道路,让他在广阔的田地里随意的驰骋,等他折腾累了我们再出来收拾他。

6、看整体而不只看局部,看未来而不只是看眼前。我们要有必须的胸怀,能装能容,不断的强壮自我,锻炼升华。不堪其辱的人自杀了,他们的未来也就葬送了。而小平同志经过三起三落,安然无恙,最终还登了大典,这不得不让人佩服!我估计当时小平当时绝对没有把挫折放在心上,估计他心里想的是,老毛啊,你总有撒手的一天,到那个时候我再蹦出来,此刻你就拼命折腾把,等我蹦出来再给你弄个底朝天!三国时候的司马懿,战国时候的老甘龙,汉初三杰的韩信,都是精通此道的高手。这就是伟人,不为眼前的`寸土得失而忧虑,能忍能耐,有时候耐一时,有时候却需要耐一世,以期最终的一搏。他们看的是未来,是整体,是整个事情的发展趋势。

7、分析问题的时候要着眼于事物的根本矛盾,性质特点,而不能单凭表象武断的推出结论。因为事物的表象不总是事物本质的真实表现,有时候我们也会给对方制造假象,用于迷惑对方,同样对方也在竭力给我们制造假象,必须去伪存真。比如毛泽东对全国革命浪潮很快就会到来的分析就很经典。当时正值革命的低潮,红色政权和工农活动遭到国民党各系军阀的疯狂镇压和破坏,白色恐怖笼罩全国。这时候很多人泄气了,很多人认为革命必不能成功,有的人更是写信提问“红旗到底能打多久”?于是毛泽东分析了,此刻虽然处于革命的低潮,可是我们来看看社会各阶层的矛盾变得怎样样了?由于军阀混战,必然增加租赋,这势必会加重农民和地主官僚之间的矛盾;外国资本压迫民族资本,民族资本必定会变本加厉的压迫工人,工人阶级和资产阶级的矛盾必定会进一步加大;而学生等等这么分析以一般,最终得出结论,目前虽然是革命低潮,可是个阶层间的矛盾分明是加剧了,所以全国的革命高潮必定会迅速到来,星星之火,能够燎原,并且这不是遥远的未来,“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”。你看看描述的多贴切,分析的多透彻,简直让我佩服的“无地自容”!

8、没有调查就没有发言权。新官上任三把火,这三把火烧对了尚好,如果烧的不是地方,恐怕有百害而无一益。如果某一个领导调任一个新的领导岗位上,在还没有对这个单位充分调查分析的情景下便忙着立规章,订制度,多半是要归于失败的。比如我们找客户,不好找,那么就走出去,到市场上每一天多跑跑,多转转,多了解信息和客户需求,了解我们的不足和优点,这样时间长了,客户自然做不完。一把钥匙开一把锁,做事情就是要“精确制导”,充分调研,就是找到治病的正确药方。中医案例集里面有一个清代名医治病的案例很有说服力,其实这个医生医术平平,也没有异常的过人之处,他之所以被人们称为名医,就是他凡病都认真调研。有一次一个新婚的年前人去看病,全身肿的厉害,腰像水桶,五官都肿到一块了,叫苦连天,很多医生束手无策,而这个医生一时也找不到原因,于是他便搬到了这个男青年家里,与男青年同吃同住,忽然他发现由于是新的家具,油漆味很大,于是他断定是油漆里面的有害物质使青年生病。之后这个年轻人搬出了新屋,没过几天,病就好了。倘若名医不到年轻人家里去做调研,而只是在案头苦思冥想,是断然不能解决问题的,这既是调研的魅力所在。毛泽东说调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。这话一点不错。

9、光明前夜的黑暗,分娩前的阵痛。我们必须有耐心,不放弃。有时候我们的力量大大的增强了,对方的力量大大的削弱了,可是还是不见我们的胜利,这个时候千万不要着急甚至放弃。我们的力量虽然增强了,可是还不足以强到打倒对方;对方的力量虽然削弱了,可是还没有弱到必败的程度,所以这时更需要忍耐,继续,以期最终的胜利。

随着时间的推移,随着我方的进一步的增强和对方的进一步削弱,胜利必定是属于我们的。

论持久战的心得 篇10

老人家的《论持久战》,把战争形容为“犬牙交错”。阐述了“犬牙交错”的几种形态:内线与外线,有后方与无后方,大块与小块,局部与整体,包围与反包围。这种辩证哲理的分析,形象生动地巧抒胸臆,使中国人民看到了胜利的前途,增强了必胜信心。文章还指出:这场持久战将经过三个阶段:“第一个阶段,是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段,是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段,是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。”异常指出,第二阶段是整个战争的过渡阶段,“将是中国很痛苦的时期”,“我们要准备付给较长的时间,要熬得过这段艰难的路程”。然而,它又是敌强我弱形势“转变的枢纽”。读着老人家的文章,不禁心潮膨拜,深深为老人家的恢弘气势和战略格局所折服。老人家对战争的基本形态、基本阶段的准确预测,牵引着革命战争不断取得一个又一个的胜利。如果没有这个准确的方向指引,抗日战争还不明白要在混沌中打多少年。

从《论持久战》的战略思想来看当前的市场,会让我们明白许多的问题,市场如战场,道不一样理相通。一轮熊市到牛市的过程,也必须经历三个阶段:空方之战略进攻、多方战略防御阶段;空方战略保守、多方准备反攻阶段;多方战略反攻、空方战略退却阶段。单纯站在多方立场,能够简单描述为:防守,相持,反攻三个阶段。其中,最困难、最迷茫、最无奈、最难熬的是相持阶段。目前的市场就处于相持阶段的后期,黎明前最黑的时期,坚持头脑清醒、坚定必胜信念、克服盲动思想十分之重要。让我们共勉吧!

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