朝花夕拾读后感。
你知道如何写作品读后感吗？作者写的作品能带给人不一样的阅读体验。此时正是时候将自己阅读时的所思所悟记录成读后感，编辑特地为你收集整理“朝花夕拾读后感优秀范文”，希望能帮助到你的学习和工作！
朝花夕拾读后感优秀范文 篇1
在历史的长河中，有很多让我们记住的人，他们都是为人民造过福，也有一些人是因为他们造下的灾难来让人们记住他。但是他们与历史的车轮相比，多么不据有说服力。
我记住了一个人，相必大家都认识，他就是我国的大文豪家——鲁迅，我十分喜欢看他写的《朝花夕拾》，里面有许多生动的故事，有十分疼爱我的长妈妈，有三味书屋的乐趣……
第一篇《狗。猫。鼠》，这是《朝花夕拾》的头篇美文。文章开篇联系现实，引出"我"对猫的仇恨，接着用西方童话做讽刺"现代评论派之流星"是"没眼力的狗"，之后才开始对往事的回忆，夏夜祖母在桂树下给我讲猫的故事。隐鼠之死;到了北京，猫伤害了兔的儿女们，夜间时常嚷嚷扰人。可见，自始至终，我仇恨猫的理由都是"光明正大"的。
第二篇《阿长与山海经》是一篇写人的散文。文章起始，简略说明长妈妈姓名的来历和家人对她不同的称呼，从中便可以了解她身份的卑微和地位低下。随后通过"切切察察""睡觉像个大字，"等细节表现她的饶舌、粗俗、不拘小节;又通过她懂得许多"道理""规矩"表现长妈妈的迷信、善良;长妈妈给我们讲长毛的故事，让我觉得她有种神力。
第三篇《五猖会》是旧时酬神曰赛，也化指节日娱乐历史。文章虽名为五猖会，实是以小见大，揭露封建家庭教育对儿童天性的束缚和压制。文中始终没有正面叙述五猖会的场景，而是用了很大篇来说明迎神赛会对儿童的吸引力，孩子们所盼望的过年外，大概要数迎神赛会的到来了。
第四篇《无常》承继《五猖会》而来，细致刻画了迎神赛会上的"活无常"的形象，若将这两篇散文和小说《社戏》集中来读，我们可以发现绍兴节日迎神赛会的民俗的真实景象。
鲁迅一生所写的著作不计其数，但是朝花夕拾的魅力和
文才我觉得是最为突出的一部作品。
朝花夕拾读后感优秀范文 篇2
梦里回到过百草园。朱漆凋零的大门，古朴干枯的石井，苍翠入云的皂荚树轻风撩过，翻新了记忆中的百草园。
题记
春华秋实，好一个飘然而来的百草园，它播种了迅哥儿的童年：挺立在身旁的枯槐与亭前的皂荚树在幽幽地喃语；脚下，一片厚实的土地，烙着周家人的足迹。朝花，夕拾。
万物复苏，百草丰茂。光着的脚丫以往与细嫩的草茎有多少次亲密接触。
猎猎西风，刮走了百草园的春。夏日时节，如能在树下乘凉，再听听长妈妈的故事，亦是一大乐事。长长的夏草中，“美女蛇”的传说是那样神奇，不知当初蒲松龄听说过没有？杂草丛生的百草园透露着神秘，或许这正是迅哥儿悠悠的童年情趣吧！神秘的百草园，在夏日里疯长，无眠。
秋，是叶落的季节。这诗般美妙季节让百草园收获了幸福的沉静。看吧，迅哥儿正与落叶嬉戏，纷飞的黄叶儿，一片片将自我单薄而柔弱的身躯覆盖在童年的足迹上。每一片，都是盛开在鲁迅笔尖的花；周家人谈论着丰收，十五月圆之夜，迅哥儿便将自我稚嫩幻想寄给月亮神。
时光荏苒，一晃已是深秋，也许迅哥儿正准备着捕鸟的工具吧！雪来了，银装素裹的百草园是安详的。等天稍一放晴，迅哥儿就会出来捕鸟。麻雀是他的手下败将，但每一次太心急，总捕不到大鸟。就像学飞的雏鸟，每一次都想放弃练习飞翔，怎能成为傲视蓝天的雄鹰？就像我童年时放飞的风筝，总是等不及将它放上天空，便又心急地将它拉了下来。
又是一年。一年里，百草园里洒满了欢笑、泪水，融进了草上跃动的风。没有华丽的装束，没有深情的洗礼，岁月是这儿缓缓流动的音符，它沉淀在迅哥悠悠的回忆里。朝花，夕拾。
可是我的百草园呢？
我想，我也会拥有自我的百草园，因为年少是美丽的，是充满幻想的。早上，我定能看见辛勤的蜜蜂在花丛中穿梭；午后，我定能欣赏向日葵吮吸阳光；黄昏，我定能遥望白云挽住夕阳；夜晚，我定能仰望树梢牵着月亮
游移的云，风轻的思绪，好一个百草园，好一个童年！
朝花夕拾读后感优秀范文 篇3
《朝花夕拾》读后感我读了《朝花夕拾》这本书，对鲁迅先生的写作手法感到十分佩服。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，为鲁迅先生一九二六年所作回忆散文的结集，收录了他童年和青年生活片段的10篇文章。“三一八”惨案后，鲁迅先生愤怒声政府的无耻行径，遭到政府的迫害，过起颠沛流离的生活。同年9月鲁迅先生接受了厦门大学的聘请，南下教书四个多月,发现了这里知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。在此期间,他完成了朝花夕拾几篇文章的创作。《朝花夕拾》中我影象很深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。《无常》中的无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，通过无常和阎罗王这两个人物的鲜明对比，讽刺了现实一些所谓的正人君子。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，尤其是“郭巨埋儿”这个故事，自己明明有些钱，却全给了自己的兄弟，后来家里穷得吃不起饭了，却想到家里的儿子会“抢”老母的食物而决定牺牲自己的儿子，十分的迂腐，且多多少少有点欺世盗名之意，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法,用平实的语言，鲜活的人物形象，有趣的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生希望能让国人思想解放的愿望手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只。。。。。。”；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
家长读后感：《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对老师和朋友的记忆。很早以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描写的那个又黑又瘦，教学严谨的老师印象深刻。读书的时候就学过鲁讯先生的文章，这篇文章里“大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻，当时语文老师是要求我们背诵，到现在还能背出来，当时学这篇文章的时候应该是节选的。从这篇文章里学习鲁讯先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为“胶菜”；福建的野生芦荟运往北京，美其名曰为“龙舌兰”作铺垫，再写他在仙台所受到的优待，就水到渠成，从中也可以看出鲁讯先生的谦逊情怀。这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁讯先生的爱国精神，因为无法苟同于当时中国人的态度，为了唤醒、拯救当时已经麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度和真挚无私的爱给了鲁讯先生极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”鲁讯先生是一位伟大的文学家、思想家和革命家，也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但可以学到高超的文学写作技巧，还可以从中学习，他的高风亮节情操和那无畏的革命精神。
朝花夕拾读后感优秀范文 篇4
今年暑假，我阅读了《朝花夕拾》，这是鲁迅先生的散文集，原名《旧事重提》。
初读了《朝花夕拾》，我感觉它不像一部名著，反而像一位老朋友，多年不见在与你聊家常，也许这才是这本书的独到之处。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫，眼前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意溜进了百草园，他与昆虫玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是让人心向往之。
在《朝花夕拾》中，鲁迅先生使用了大量对比与讽刺的手法，例如在《百草园到三味书屋》中，鲁迅先生使用了许多明亮，快活的文字来描写"百草园"无忧无虑的生活，再写到作者不得不告别"百草园"去"三味书屋"学习，反衬出了"三味书屋"学习生活的枯燥与乏味，体现了鲁迅对私塾的不满。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽，但更能吸引读者。这应该就是这本书成为名著的原因吧。
扩展阅读
[参考]朝花夕拾读后感范文700字(汇总10篇)
本文为幼儿教师教育网推荐专题“朝花夕拾读后感”相关内容。
一本书里面藏着一个世界。就比如作者写的作品，每次读完都有不一样的看法，此时选择动笔把心中的所想记录在读后感呢，可以最大限度记录自己切身体会。我们应该从哪些方面来写作品读后感呢？有请驻留一会，阅读幼儿教师教育网小编为你整理的朝花夕拾读后感范文，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
朝花夕拾读后感范文 篇1
《朝花夕拾》，听这个名字就觉得韵味无穷，也鉴于它是出自鲁迅这位名家之手，我怀着好奇的心情细细品味。
一开始觉得枯燥乏味，难以理解，但读着读着，我渐渐感受到鲁迅儿时的无忧无虑，童真童趣，欢乐的生活荡漾在缤纷的百草园中，沉醉在描绘《山海经》中，关上精彩的五猖会中。偶尔会因为长妈妈的唠叨显得不耐烦，但都给童年留下了深深的烙印。
记忆最深的是《阿长与》。鲁迅对长妈妈有着深厚的感情，也许是因为她的淳朴善良，也许是因为她一肚子繁琐的道理，总之是个纯粹的老好人。过元旦的清晨，长妈妈“伸出臂膊，一把将我按住，只见她惶急的看着我”这一连串的动作神态，鲜明的刻画了她因受封建思想而急切的要求“我”做个古怪的仪式，鲁迅是很讨厌封建思想的，但这并不是长妈妈的过错，而是她的不幸。
童年渐渐向远方驶去，留下的只有如繁星似的点点记忆。读了这本书，我对童年的理解不仅仅是人生中的一个阶段。也许很多年后，我已是白发苍苍的老人，我或许同样会像鲁迅那样，将儿时的欢乐书写在纸上，热爱自然，品味生活，变成永恒的，独一无二的回忆。
朝花夕拾读后感范文 篇2
我是在暑假这段时间，因为要写文章，才了解的鲁迅先生。说实话我对他的兴趣并不是很大，只是课题研究罢了。可是我现在却深深的感到他魅力，我能写成这文章和我关系不大，还是先生感动了我。
看先生的书，对我来说难度很大，若不看书评，在《朝花夕拾》中我只看懂了3篇一是《父亲的病》，二是《阿长与山海经》，三是《藤野先生》，就通过《阿长与山海经》，《父亲的病》，讲我所知道的鲁迅先生。
《阿长与山海经》---温暖，在我看来这篇文章就是先生，心中暖意的表现，鲁迅先生也有一颗温暖的心，并不是一个顽固分子，亦不是只有仰视才能看到的伟人，鲁迅在很多人看来都是一个政治家，思想家，可是大家不要忘了，他也是个人，并不是一个个代号，这篇文章只写了一个小人物，叫阿长，她温情，可爱，善良，略带点迷信，对我的各项行为都充满包容。俗话说能写必懂那么鲁迅先生也是一个温情的人了。或许先生还边笑边写呢。他拥有的只不过是一颗心，和我们一样，向往光明与温暖;怀念美好与真诚，这一点和我们这些市井小民是一样的，不一样的是，我们只装自己，他却装了所有人。
《父亲的病》---孝道与批判，各种书评都只说了批判，可是诸位都忘了，这是回忆，是在现实无处躲避，不看再想之下的回忆，是真实的。并且那时凭借鲁迅不富裕的家境，要支付高昂的出诊费。还在各种艰辛的条件下去取药引，并真心实意的希望父亲好起来。并且他不迷信却还违背了自己的信仰，听从衍太太的话，给父亲烧《高王经》无不见到她的孝道与执着。
综上两点，先生是一个邻家的长者，若说是一个斗士，那么钢铁的甲壳下一定有颗温暖的心。
在他那温暖的心之上，还有爱;弃医从文的魄力;救天下人于水火的的壮志。这样才造就了先生，他的心中充满了爱。这份爱渗透进他文章的字里行间，所以纵然他文章里没有华丽的词藻，质朴的气息也会让人甘愿。但凡读过的人都会感到爱的渗透。正因为，他心归大众，所以伟大;超越自我;所以不朽。他渴望着中国人摆脱阿Q的奴颜媚骨;甩掉孔乙己喝酒时的长衫;丢掉祥林嫂手中开裂的长杆。所以他悲悯;怒吼;咆哮，从他的笔尖喷涌而出。我们若然心怀天下，努力奋斗那就也能成功。这恐怕也是，先生的愿望吧。
在我看来，他的简介应该这样写：
鲁迅(18811936)，
如果你想找到爱和温暖的新世界，
到他的心里应该能够找到。
朝花夕拾读后感范文 篇3
蔡元培先生曾述：“鲁迅先生为一代文宗，毕生著述，承清季朴学之绪余，奠现代文坛之础石。”
郭沫若先生也曾评鲁迅先生作品：“鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。”其经典著作——《朝花夕拾》，不负盛名。《朝花夕拾》曾名《旧事重提》，是回忆性散文，共十章，可了解鲁迅先生从幼年到青年时期的历程。
初览文章，《长妈妈与》细番阅读，发现其实阿长并全非愚昧，唠叨的人。而是散发着一股朴实，善良的味道，又懂得许多礼节的女工。了解了长妈妈，反而觉得我奶奶跟她有几分相似之处。我奶奶是一位吃苦耐劳的劳动人民，她总合理地照顾我们的饮食起居，懂得许多规矩礼数，民间文化也略知一二。奶奶格外善良，总替别人着想。常说：“不知山区贫困学生吃得饱穿得暖吗？我们什么时候也捐点东西去，扔了就浪费了啊。”虽然奶奶有些迷信，但总归是好的。奶奶与长妈妈一样，虽有不足，但都是那么朴实善良，为人着想，给人带来益处。愿珍惜身边每一位和善的人。
我与鲁迅先生能感同身受，那便要属《百草园与三味书屋》那时，鲁迅尚年少，无从束缚，只寻百草园之乐。可“中国式教育”却将年少的人儿束缚在学堂之中，听那“谆谆教诲”，将儿童身心捆绑。对比于我，属年幼时的自己，那么活泼欢快，以玩耍为乐趣，不休不止，图个痛快。可当步入小学时代，却觉如何都不自在，仿佛被什么框束，动不了逃不走。再加上家长严厉督促，更加不自由。结果补习班又袭起千层浪，虽说是为了提升自己的成绩，提高效率。可这却是透明的框束，埋于学海“苦作舟”，外界鲜有略解。只望家长莫只报“望子成龙，望女成凤”的教育思想，多去体谅体谅孩子，站在孩子的角度去思考一番。
对于《父亲的病》，我是对那些诊金高贵的“神医”是十分痛恨的。那时医疗事业并不发达，许多庸医骗去人们的信任和金钱。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。现代社会上，也有许多类似鲁迅先生那个年代的庸医行走江湖。一会儿哪个医生把病人医治而死；什么药品不符合国家规定等等。这些医生都只要一个东西——钱。他们专门去骗年龄较大的一些人，这些人又恰巧比较迷信，会盲目听从，导致病情延误的情况，害人害己。所以，人们也不该为一些小便宜失去了一些不该失去的东西。应该相信科学，拒绝迷信。也希望那些人不要污染医生这个高尚的职业，医生的天职是救死扶伤，而不是左手拿着钱，右手拿着手术刀，放在天平上看左边能等量右边多少利益。
让我着实敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那个混乱腐败的年代，没有丝毫民族偏见，反而热诚地帮助鲁迅先生的学业，严谨正直。在那个时代是为数不多的。他崇高的品质令人敬仰。论现实，多多少少民族偏差还是存在的。但，存在民族差异，可还是能一视同仁，这是非常可贵的。育桃李，无私见。成才者，继发扬。不才者，不弃之。老师，灵魂的建筑师。呕心沥血，培育莘莘学子，自己却已过芳华年代。
合上书本，回想篇章。鲁迅先生的文章，字字珠玑，无不精华。无愧“中华魂”。
朝花夕拾读后感范文 篇4
暑假期间，我读了《朝花夕拾》这本书的所有文章，作者基本上都是采用回忆的方式，把记忆深处的酸、甜、苦、辣等生活中的各种滋味和现象，进行了细致的描述，让我有了很多的感悟和收获。
《朝花夕拾》中的好几篇文章写出了作者童年的乐趣，如：《狗·猫·鼠》中写出了作者的隐鼠被摧残得可怜，又从有趣、幽默的语言中讽刺了那些像猫一样的人。每一篇文章都没有华丽的语言，但情感却十分强烈。
《朝花夕拾》虽是旧事回忆，却荡人心扉。
《呐喊》一文，语言朴实无华，却情感强烈，让人难以忘怀；《狂人日记》中写出了封建社会“人吃人”的本质，文章结尾以“救救孩子”来唤醒民众；《孔乙己》更是写出了一个被封建科举制度摧残的知识分子，最后他却无声地消失在人们的视线中，真是让人不胜唏嘘……
而《故乡》一文，鲁迅写了二十年后自己与闰土相见，之前天真可爱的闰土，被摧残得像一个木偶一样。从作者的同情和无可奈何中，我感受到了当时社会的黑暗，呼出“希望本无所谓有，无所谓无，这正如地上的路，其实，地上本没有路，只是走的人多了，也便成了路”。
当然，在这本书中也有写作者童年乐趣的文字，如：《从百草园到三味书屋》给了我很深的感悟和思考，同时我也很是羡慕鲁迅先生的童年生活和当时他所处的学习环境。在这篇文章里，还让我看到了作者童年最真实的样子——贪玩和好动，而且学习之外的课余生活，又是那么的丰富多彩。
认真地读完了《朝花夕拾》，虽然里面的每一篇文章都不太长，但每一篇都是经典之作，都蕴含着一定的道理，很多篇关于童年的作品，都能引起我内心的共鸣。
合上书页，我闭目沉思，联想到如今的我，生活在如此幸福的时代，我童年的每一天都是在无比快乐中度过，我应该踏实地走好每一步，为“中国号”巨轮劈波斩浪，驶向世界之巅而努力奋进！
朝花夕拾读后感范文 篇5
鲁迅暮年之时追忆童年时那些难以忘记的人和事，因此写下《朝花夕拾》。这本书就如同那清晨凋零的花儿，但依然美丽；虽已是过去，但仍然值得回味。
鲁迅先生在少年时期时，家道中落，祖父因科场贿赂案被拘留，父亲又口吐鲜血，一病不起。这段时间，有效的鲁迅几乎天天都要在讥嘲的眼光中，从比他高一倍的当铺柜台上接过典当得到的钱，再到和他一样高的药铺柜台去买药。在被侮辱、受歧视的环境里，鲁迅感受到社会的冷酷和势利。
但在这样的黑暗中，也不缺乏光明和温暖。在这之前，鲁迅总爱在他的乐园---百草园玩耍，尽管那里只有一些野草和不起眼的虫子，却能引起鲁迅先生的注意。无论是那碧绿的菜畦、光滑的的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚，还是那在树叶里长吟的鸣蝉、伏在菜花上肥胖的黄蜂、忽然丛草间直窜云霄的轻捷的叫天子……但是周围短短的泥墙根一带，就有无限乐趣。
后来，鲁迅先生被家人送到私塾去学习，在"三味书屋"学习古诗从三言到五言，再到七言……面对这枯燥无聊的学习内容，孩子们课上偷偷画画，课下便到书屋的小园中玩耍。无一处不可以看出孩子们天真无邪，浪漫可爱的特点以及那热爱自然，追求自由的心态。
在这漫漫人生中，许多记忆随着岁月悄悄地流逝而悄然无声的逝去，唯有那记录着你的所得所失的足迹永远驻留在记忆中，让人难以忘怀。
童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩；而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷。
童年的回忆就像一本令人难忘的日记，一个珍贵的匣子。也许，不经意的一翻，会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品"成长"这杯茶，翻翻这本"日记"，看看这个匣子，你会发现：自己懂得了许多，学会了许多，也得到了许多。
朝花夕拾读后感范文 篇6
鲁迅先生的朝花夕拾，记叙了作者的童年生活和青年的求学经历，追忆难于忘怀的人和事，抒发对往日亲友师长的怀念之情记录鲁迅先生，青少年时的记忆。
其中我认为最感人的是《父亲的病》这篇文章，《父亲的病》追忆儿时为父亲，延医治病的那段往事，描写了几位“名医”所引用的药引均是稀奇古怪、一场罕见而充满迷信色彩的东西，如什么“一对原配的蟋蟀”、经霜三年的蔗、败鼓皮丸”等。这些“名医”实质是巫术医道部不分，故弄玄虚，草菅人命，骗取钱财是他们的主要目的在它们身上作者清醒地洞穿了医学医道的虚假，荒诞乃至罪恶的本质。
作者为了父亲的病，到处奔走，我想他的父亲，有他这样的儿子，应该很幸福，提起鲁迅先生，脑海里挥之不去的，总是那个造字年少时的他因父亲的病迟到后边在学桌上刻下了早字来激励自己警示自己，从此从此不再迟到。
读了父亲的病后，我觉得鲁迅先生刻下的早字不仅是吸食的枣根都要早在那个时候，却让鲁迅先生东奔西走，四处求医，最终鲁迅先生的父亲难逃一死，表面上看是当时医术水平低下，但实质上应归究于医学的落后，导致鲁迅先生的父亲病程拖延，最后撒手人间不叫人黯然泪下，那时的社会就像鲁迅的父亲一样，病重，鲁迅似乎就是在对当时的封建腐败社会的批判。
朝花夕拾读后感范文 篇7
《朝花夕拾》是一本散文集，我个人认为这部书其实重点在写鲁迅对社会的批判，少部分文章也带有回忆性的童真。
鲁迅借当时的一些人，事，讽刺了些许人物，但讽刺中又透露着少许无奈悲凉的气氛。而在写鲁迅幼时开心的事情时，字里行间里透露着是当时无忧无虑，快乐的气氛。
总的来讲，《朝花夕拾》是一本掺杂着许多个人情感和当时社会制度的精彩回忆录。藤野先生里渗透着一种师生的情感；阿长与山海经里描写的是一种家人的关怀和思念；而五猖会则是塑造了一个家庭教育的思维定势。
而在这本书里，我最喜欢的应该是《五猖会》和《藤野先生》这两篇了。一篇是描写事的，一篇主要是描写人的。也因为这两篇和我们的生活较为接近。
首先《藤野先生》，一听题目就感受到浓浓的老师的辛苦和教诲，文中的老师是个不拘小节，生活简朴的教师，因为他细心，严谨的教学风格，深受鲁迅的喜爱，最后由喜爱变成敬佩。
也许，我们生活中也有这么优秀，负责任的老师。但是我们又何尝懂得珍惜呢？或许没有，老师对我们的爱又有多少人懂得感恩呢？
《藤野先生》向我们讲述了师生情，而《五猖会》向我们展现的是微小，不易发觉的家庭间的亲情。
《五猖会》中的我因为参加会而高兴，但父亲打破了我内心的激动，要我把书背完了才能去，但是最后的心情也不比之前那么兴奋了。父母的行为也许让我们不满，但是终有他们的用意在里面，这份伟大而又容易忽视的爱，才是真正的亲情。
《朝花夕拾》里，鲁迅用平凡，接地气的语音揭示了社会一个又一个的黑暗，但是细读，里面又有许多人世间有爱的场面，或许这就是这本书这么受欢迎的原因吧。
朝花夕拾读后感范文 篇8
《朝花夕拾》，初读这个书名觉得很美，很特别。于是就有了一种迫不及待读这本书的欲望。先是随手翻了几页，与大家一样，对这本书产生的第一印象??乏味，我不免有些失望。但没法子，硬着头皮往下看。看着看着竟来了兴趣，打消了先前脑子里的印象。
这本书的作者??鲁迅，家喻户晓的文学家，之前学过两篇他的文章，所以对他也不陌生。《朝花夕拾》，记叙了鲁迅童年及青少年时代的生活。书中充满了怀念的味道。美好的回忆中，也不乏作者的嘲讽、批判??这些“深沉的悲怆”。尽管那个社会还处于黑暗中，但从书中，我仍能感受到那份温暖、真挚而宝贵的爱与亲情。书中的每一篇文章都有着不同的意义。读完整本书，“五猖会”的情景却给我留下了难以抹去的印象。初读《五猖会》，就立刻联想到了《社戏》一课。同有看赛会前内心的急切与喜悦，但与《社戏》不同，它更在表达对封建教育的痛恨，引起我心中的共鸣，从而加深了我对它的印象。
《朝花夕拾》，在带领我走进文学世界的同时，也勾起了我对童年生活的回忆，还有那份，深深的怀念。
朝花夕拾读后感范文 篇9
鲁迅的童年之花虽然已凋谢，但在黄昏时仍能拾起来，在这里其中有一朵花，虽然不是姹紫嫣红，但它却让我感触颇深。这朵花就是《父亲的病》。
文章回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了那些人巫医不分，故弄玄虚，勒索钱财和草菅人命的实质。
由此，我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上，综合国力上又何尝不是固步自封呢？正如曾国藩在《原才》中的两句诗“风俗之原薄奚自乎？自乎一二人之心之所向而已。”和“风俗之于人心也，始乎微而终不可御者也。”如果这两位“名医”就是《原才》中的“一，二人”那么中国更是难以走出落后的泥沼。
读后也暗暗佩服鲁迅的文笔，表面上冷静地叙述了事件的始末，却暗念着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺，如握一管如椽之笔，蘸那满腔心血，将守旧势力骂得入骨三分。正如郁达夫形容鲁迅的文字：“鲁迅的文体简练得像一把匕首能以寸铁杀人，一刀见血。重要之点，抓住之后，只消两言三语就可以把主题道破。”
这篇文章更是提醒我们，当下应刻苦学习，提升素养，不断进取发展，使我们伟大的民族摆脱愚昧，繁荣富强，这才是我们交的最好的一份读后感！
朝花夕拾读后感范文 篇10
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，敏捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
这段文字是不是在瞬间将你拉回了小时候的光景?真实的画面，朴实炽热的情感，灵动的文字趣味，这些就是鲁迅在从百草园到三味书屋中传达给每一个读者不能忘怀的美好。
从百草园到三味书屋收于鲁迅老先生的散文集朝花夕拾中。如果你读完这整本散文集，可能你会更真切地感受到作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行评击和嘲讽。
但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当无常
不肯用灵丹点在舌头上，又选不出冤来，自然，单吃一百多天的败鼓皮丸有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他依然泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出去。父亲的病
上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班，头顶上盘着大辫子，顶的学生制帽的顶上高高耸起形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。藤野先生
以上辑录的作品是从鲁迅老先生创作的散文集中精心挑选出来的。篇篇堪称佳作。在父亲的病这篇散文中，字里行间流露出作者对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切的揭露和解剖。甚至有中国是有意无意的骗子这样极而言之的话。
朝花夕拾的作者鲁迅老先生，是中国现代文学家、思想家、革命家。朝花夕拾是鲁迅老先生写的唯一一部回忆散文集。这部散文集将往事的回忆与现实的生活紧密的结合在一起，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
在这部回忆散文集中，我最喜欢的一篇散文便是阿长与山海经：长妈妈是我(鲁迅)的保姆。阿长保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，说话切切察察，喜欢告状，还盲目地对长毛的故事妄加评论，甚至还踩死了我喜爱的隐鼠。因此，我对她怀恨在心。然而，阿长知道我喜欢山海经却跑了许多路，帮我买来山海经。由此，我又认为她有伟大的神力。又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。我希望仁慈的地母能让阿长安息。
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一篇优秀的作品读后感该由谁去评价呢？优秀的书籍能够充实我们的内心，读后感是我们读了一篇文章之后写出来的感想和启发。我们的幼儿教师教育网小编特意搜集并整理了《朝花夕拾》优秀读后感，或许你能从中找到需要的内容。
《朝花夕拾》优秀读后感(篇1)
鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。《朝花夕拾》之《狗猫鼠》读后感(3篇)。
文中表达的这些孝不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝而孝，封建时代也讲求礼仪孝悌，但这些所谓的孝实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：卖身葬父埋儿奉母哭竹生笋。刻木事亲让人感到冷酷无情;孝感动天卧冰求鲤哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!
封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!
《朝花夕拾》优秀读后感(篇2)
读了《朝花夕拾》最深的感触就是鲁迅希望孩子的美好童趣能保存。书中的《五猖会》记述了当时要去看会时的兴奋，而被父亲留下的不情愿，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残；那《从百草园到三味书屋》中描述了幼时在家中的百草园的有趣和在三味书屋的乏味，揭示了儿童广阔的生活趣味和束缚儿童天性的书塾教育的矛盾。这无不表现出鲁迅热爱和珍惜它美好的童年。
童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。
正如巴尔扎克说的一样，儿童的天性是纯真快乐，《朝花夕拾》中鲁迅先生就以自己的经历来抨击压制，让我感受到孩子的纯真是美好的。可想想现在的我们呢，纯真的天性似乎已被压制尽了。如今到了21世纪，孩子是祖国的花朵，而为了将来能成为栋梁，孩子的负担越来越重。
孩子的负担非减不可！孩子并不会因为拥有爱玩的纯真天性，而荒废了学业。如果一个孩子，在高压下，只知道考试，那不成为考试的“机器”了，我想我们中国之所以得不了“诺贝尔”奖，我想就是因为，孩子在高压下，纯真，大胆的想象渐渐消失，少了创新，只是一成不变罢了，显然孩子的天性也是美好的，并不是“胡闹”。
孩子的纯真是那么鲜明，绚丽。
《朝花夕拾》优秀读后感(篇3)
初读《朝花夕拾》不觉得像一本名着，反而觉的像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章是，也正好是全书的一半，“无常”与之前“五猖会”上的堂报，高照，高跷，抬阁，马头，等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写的如此详细呢！从此看来鲁迅小时候一定也是很贪玩的，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉的这篇文章一定还有深层的含义，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论
说起《狗·猫·鼠》与《阿长和〈山海经〉》可是我在这书中最感兴趣了的，一开始，看这本书的第一篇文章像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的，我也挺讨厌猫，也是因为它吃了我的最爱——红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事纪录下来的话，就能与鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》虽然我平时不喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉的其实那只老鼠也不错啊！可当我看到阿长踩死隐鼠时，感觉有点气愤，同时也为鲁迅失去隐鼠也感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的隐鼠，还把罪名强加在了猫身上！使鲁迅错怪了猫！
从看了《阿长和〈山海经〉》开始，如今我不记恨她了。阿张虽然多嘴，礼节多，但是她爽直，淳朴，又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短却不缺乏经典，看来想读透这本书，还是得好好体会！
《朝花夕拾》优秀读后感(篇4)
梦里回到过百草园。朱漆凋零的大门，古朴干枯的石井，苍翠入云的皂荚树轻风撩过，翻新了记忆中的百草园。
题记
春华秋实，好一个飘然而来的百草园，它播种了迅哥儿的童年：挺立在身旁的枯槐与亭前的皂荚树在幽幽地喃语；脚下，一片厚实的土地，烙着周家人的足迹。朝花，夕拾。
万物复苏，百草丰茂。光着的脚丫以往与细嫩的草茎有多少次亲密接触。
猎猎西风，刮走了百草园的春。夏日时节，如能在树下乘凉，再听听长妈妈的故事，亦是一大乐事。长长的夏草中，“美女蛇”的传说是那样神奇，不知当初蒲松龄听说过没有？杂草丛生的百草园透露着神秘，或许这正是迅哥儿悠悠的童年情趣吧！神秘的百草园，在夏日里疯长，无眠。
秋，是叶落的季节。这诗般美妙季节让百草园收获了幸福的沉静。看吧，迅哥儿正与落叶嬉戏，纷飞的黄叶儿，一片片将自我单薄而柔弱的身躯覆盖在童年的足迹上。每一片，都是盛开在鲁迅笔尖的花；周家人谈论着丰收，十五月圆之夜，迅哥儿便将自我稚嫩幻想寄给月亮神。
时光荏苒，一晃已是深秋，也许迅哥儿正准备着捕鸟的工具吧！雪来了，银装素裹的百草园是安详的。等天稍一放晴，迅哥儿就会出来捕鸟。麻雀是他的手下败将，但每一次太心急，总捕不到大鸟。就像学飞的雏鸟，每一次都想放弃练习飞翔，怎能成为傲视蓝天的雄鹰？就像我童年时放飞的风筝，总是等不及将它放上天空，便又心急地将它拉了下来。
又是一年。一年里，百草园里洒满了欢笑、泪水，融进了草上跃动的风。没有华丽的装束，没有深情的洗礼，岁月是这儿缓缓流动的音符，它沉淀在迅哥悠悠的回忆里。朝花，夕拾。
可是我的百草园呢？
我想，我也会拥有自我的百草园，因为年少是美丽的，是充满幻想的。早上，我定能看见辛勤的蜜蜂在花丛中穿梭；午后，我定能欣赏向日葵吮吸阳光；黄昏，我定能遥望白云挽住夕阳；夜晚，我定能仰望树梢牵着月亮
游移的云，风轻的思绪，好一个百草园，好一个童年！
《朝花夕拾》优秀读后感(篇5)
最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同，它不是个人生活的编年史，而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断，写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文
一，《狗？猫？鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生算清了猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，玩了很久之后才吃下去；第二，它与狮虎同族，却一副媚态；第三，它老在深夜嗷叫，令人心烦；第四，他吃了“我”小时候最心爱的一只小隐鼠，虽然后来证明了并非猫所害，但“我”不会对猫产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样的一个类型，尖锐而又形象的讽刺了生活中与猫相似的人。
在《从百草园到三味书屋》：趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；在三味书屋，当寿先生读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上玩游戏，鲁迅正聚精会神地在画画……鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的。
笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》优秀读后感(篇6)
每个人都有自己的童年，在童年时光里有欢声，有笑语，有哭泣，有成长，那些片段都会留在自己的心里，成为最美好的回忆。鲁迅先生的《朝花夕拾》讲述的就是他自己的童年。
《朝花夕拾》这本散文主要讲述作者—鲁迅先生自己在童年时期和青年时期所经历的难忘的人和事。它用生动的语言真情地流露，让我们读着，能感受到作者在当时场景的记忆犹新和难以忘怀。在他的童年时光里，有些许不愉快，鲁迅先生在小的时候就是一个标新立异的人，他做的很多事情都不能得到长辈的认同。这使他有些苦恼，有些难过，但是鲁迅先生并没有感到人生的黑暗，他将这些波折，反对转化为动力，朝着自己的想法和目标努力前行，这些都写进了《朝花夕拾》，他要将自己在童年中的无奈所释放出来。
在这本书里中，令我印象深刻的是《猫，狗，鼠》这一章节。这一章所吸引我的不光是它的标题，还有精彩记述了鲁迅先生童年里与一只仇猫的叙事。有一回，旁人告诉他，他养的一只隐鼠被猫吃掉了，于是鲁迅先生就和这只猫结下了“深仇大恨”，不管走到哪里都会不由自主的“处处针对”那只仇猫。可后来才知道，原来是那旁人把自己养的隐鼠踩死了，借故推到那只无辜的猫身上了。这个故事说明鲁迅先生在童年时期的单纯和无知，跟一只猫不停的较劲，搏斗。
从《朝花夕拾》中，还能感受到鲁迅先生的童年与青年生活虽过得坎坷，不顺畅，但是他能苦中作乐，再回忆起来时，又有一丝丝成长带给他的甜蜜，我也有过失去心爱礼物的经历。我有一只很可爱的小鹿犬，是五岁时候妈妈送我的生日礼物，它陪伴我一起玩耍，一起游戏，就像我的好朋友一样，对我十分依赖，我特别喜欢它。可有一次，小鹿犬被经过的汽车撞了，我们努力的想救回，但最终还是离开了。我伤心欲绝，吃不下饭，难过了很久很久。可回忆想起心爱的小鹿犬，那些相处陪伴的点滴，会让我感到特别的甜蜜。
我们所经历的每一段时光，会有笑声，会有沮丧，会有坎坷，会有收获，它都会赋予我们成长，也会让我们回忆时，很难忘，很难忘……
《朝花夕拾》优秀读后感(篇7)
寒假作业布置写读后感，于是我就开始阅读一张写着密密麻麻的书名的报纸。找了许久，我找到了一个题目较新奇的书——《朝花夕拾》鲁迅。
回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》优秀读后感(篇8)
今年暑假，我阅读了《朝花夕拾》，这是鲁迅先生的散文集，原名《旧事重提》。
初读了《朝花夕拾》，我感觉它不像一部名著，反而像一位老朋友，多年不见在与你聊家常，也许这才是这本书的独到之处。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫，眼前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意溜进了百草园，他与昆虫玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是让人心向往之。
在《朝花夕拾》中，鲁迅先生使用了大量对比与讽刺的手法，例如在《百草园到三味书屋》中，鲁迅先生使用了许多明亮，快活的文字来描写"百草园"无忧无虑的生活，再写到作者不得不告别"百草园"去"三味书屋"学习，反衬出了"三味书屋"学习生活的枯燥与乏味，体现了鲁迅对私塾的不满。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽，但更能吸引读者。这应该就是这本书成为名著的原因吧。
读后感朝花夕拾6篇
我们在阅读书籍之后，可以选择写一篇读后感，阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,您是否明白优秀的作品读后感该怎样写吗？或许你需要"读后感朝花夕拾"这样的内容,希望对你的工作和生活有所帮助。
读后感朝花夕拾【篇1】
朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇1)
在老师的建议下,我拜读了《朝花夕拾》这部巨著,感受颇深。
《朝花夕拾》这本书将往事的回忆与现实的生活紧密地联系起来,充分显示了作者关注人生，关注改革的巨大热情。鲁迅幼年的事情到晚年再去回想,犹如清晨的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽与芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香更使人浮想联翩,回味无穷。
其中我最喜欢《二十四孝图》这篇故事。它主要讲了鲁迅小时候,长辈送了他一本《二十四孝图》,他认为“子路负米”“黄香温枕”“陆绩杯橘”勉强可以仿效,但“哭竹生笋”“卧冰求鲤”是不大可能的,而反感于“老莱娱亲”与“郭巨埋儿”。
《二十四孝图》以儿童的眼光来写,富有童真童趣。他虽写的是《二十四孝图》,但实际是对恪守封建旧社会制度的人们的一种批判与强烈的讽刺,以及对反对白话文,坚持古文的学者们以嘲讽。
时代在前进,世界也在不断发展,所以,我们不能一味学习古人的一些事情。如“老莱娱亲”:七十多岁的老莱子在父母面前扮作婴儿,穿着红肚兜,假装摔倒在地上嘤嘤地哭,这显然是不正常的。我们要建立新思想,在历史事件里敢于创新,敢于挑战,同样要敢于讽刺与批判旧思想与旧势力。
我生活在这样的一个太平盛世,未曾体验过社会动荡与黑暗,人民痛苦与挣扎的社会,在无比庆幸的同时又深深地意识到了如今生活的来之不易。“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛”,这是鲁迅先生的真实写照。我要紧随他的足迹，奋发图强,力争栋梁!
朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇2)
鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书，我读了很多遍，直到今天合上书本，才终于对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅以看似温情的语言，激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。
给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”看到这句话，我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月，专制皇权高度加强，国家日渐闭关锁国，西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约，中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。戊戌变法失败后，戊戌六君子被处死，周围围观的人群拍手叫好，殊不知这六个伟大的人正是为了自己而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自己的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼，这些思想麻木的中国人令我们痛心。
为了挽救中国人民，也为了拯救祖国，鲁迅毅然弃医从文。1918年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》，它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”
鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击，为了让国民清醒过来，写出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流传后世。
朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇3)
我们每成长到一个阶段，总被提醒着去完成不合时的任务，于是，童真就像那风铃声，渐行渐远……——题记
扶额夜读《朝花夕拾》，月光洒下一层银粉，书中故事将我带去令一个世界。抛开烦恼，沉浸其中。
印象最深的便是这篇《从百草园到三味书屋》，这篇散文叙述了：鲁迅小时候在百草园与各种动植物玩耍，嬉戏，而后家人把他送进书塾后的拘束生活。整个故事娓娓道来，将人带入一个境界。字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情，让人不禁在脑海里印出一幅幅充满童真、令人向往的画。
人生在世，须有本，何为本?想来，也许就是童年吧。如初开的小花般美好，如初长得柳絮那么清纯，如初生的太阳那么动人……
风，吹落枝头的花，轻踩青石路，拾起。刹那时，那股清香在风的吹动下，涌上童年，漫漫漾开……
那年春节，我正值5岁，姑妈回来了，妈妈带着我前去迎接，我站在一旁，默默听着她俩的谈话，只见姑妈说了一句：“我坐飞机回来的。”略微思忖：啥?飞鸡?呜哇肯定很刺激，哪天我就试试，诶嘿。盼星星盼月亮，终于到我一个人在家了!我干劲十足，把家中母鸡小心翼翼地取出来，安抚安抚它，忽而一屁股坐下，可惜母鸡反应快，在我之前闪了。可我还不死心，把母鸡头蒙上，腿链上，再坐下去，便听见了母鸡发出了几声嚎叫。恰遇家人回来，见此景知原因后，哭笑不得。
于童年，是一份珍贵的宝物，当我们老了，不妨回味一下童年的点滴，想必应该别有一番滋味吧。清晨绽放的花十分鲜艳、娇嫩，但到了夕阳西下的傍晚去取，虽然少了一点娇嫩，但夕阳洒下了一层金粉，依旧别有风韵。
朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇4)
林语堂曾说过:“鲁迅，与其称为文人，不如称为战士。”透过《朝花夕拾》我们就可以看到，鲁迅，用生动幽默的文字，不动声色却又尖刻的对当时社会所表的讽刺。
其中，有一篇名为《父亲的病》的文章最令我感慨万分。人们都说:“医者父母心。”也唯有医学能解救病人于水火之中，而在鲁迅生活的那个年代，那些所谓“名医”居然都是一群为了利益，不惜利用别人对他的信任,不管病人的生死，胡乱抬高医价，开一些稀奇古怪却不能救人的药的人。他们打着医生的名号，违背着医生的责任，想尽一切方法为自己开脱。我想，如果现在的医生都是这样的话，那恐怕，每个的家庭都会面临着妻离子散的危机吧!
在《朝花夕拾》中，不管是《父亲的病》中揭示的医生巫医不分，故弄玄虚，勒索钱财，草菅人命的实质，还是《五猖会》中指出的强制封建教育的方式对儿童天性的压制，摧残，均是鲁迅对当时社会所表的讽刺，批判。
鲁迅的一生自始至终都对中国封建社会保持着清醒而深刻的认识。在《朝花夕拾》这部散文集中，有着对封建文化制度的揭露，对封建国名性品质的评析，对封建旧式教育的批判，使往事的回忆增强了战斗性。总之，《朝花夕拾》温馨的回忆与理性的批判使我了解到了封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷，以及作者对新生活的追求，向往。
这段黑色的历史，这本黑暗社会的真实写照，让我更深刻的理解了鲁迅，了解了鲁迅所生活的年代。同时，我相信，有了这本写照，我们新时代的年轻人会更深入地实践鲁迅先生的教诲。
朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇5)
细读鲁迅先生“从记忆中抄出来”的文字，字里行间是那一个中年人对童年时代深深的怀念。
当我翻阅《朝花夕拾》这本书，就深深地爱上了它，那种幽默的文笔，轻快的感觉，立刻俘获了我的心。
有人评价说：朝花夕拾是温馨的回忆和理性的批判构成的。是的，谁没有一个金色的童年呢?
在鲁迅的父亲还没有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所说的，他是那么地自由，在和朋友们在百草园玩耍的日子里，是那么的美好，那样无忧无虑。虽然时光荏苒后，那碧绿的菜畦、紫红的桑椹以及短短的泥墙根已难觅踪迹，却总能勾起记忆深处美好的童年回忆。
回想我们的童年，也和鲁迅先生相仿，有给我们讲故事的“长妈妈”;有在玩耍前扫兴的“父亲”;有严厉却宽容的“寿镜吾先生”……
回想我们的童年，也曾有一个属于自己的“百草园”;有自己百般怜惜缺养不长久的“隐鼠”;有一直渴望能得到的“山海经”;有深信不疑的“美女蛇传说”……
这一切，都已然逝去，却又好像就在眼前，触手可及。当我们和鲁迅一同，以大人的身份审视童年，那天真美好的童年时光，不免有了瑕疵。
对孩子们“好”的衍太太在我们的眼中，失去了伪装，本质是一个自私自利、心术不正的封建妇女;读书入神的寿镜吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能够“起死回生”的“神医”陈莲河成了荒诞滑稽、草菅人命的骗子。
当时光以光速飞逝，留在心底的是我们童年这些令人啼笑皆非的往事，当旧事重提，那朵遗落在心底的朝花，正等待着后来长大了的我们，带笑拾起。
朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇6)
在假期里，我读了中国现代伟大的文学作家鲁迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部回忆性散文集，原名为《旧事重提》，本书比较完整的记录了鲁迅先生从幼年到青年时期的生活经历。《朝花夕拾》十篇散文表现了从清末到民初的社会生活风貌。虽然这是一部回忆性散文集，但是也表现了鲁迅先生对黑暗现实的斗争性和思想性，蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。
《朝花夕拾》一书中共收录了十篇散文，其中有《从百草园到三味书屋》、《二十四孝图》、《阿长与山海经》等。其中我较为喜爱的，还是那一篇《藤野先生》。
藤野先生是一位日本教解刨学的先生，叫做藤野严九郎。这是一位留着八字须，戴着眼镜，而且穿着十分随意、邋遢的先生，但他却是最使鲁迅先生感激的。本文中一共写了两件事，一件是藤野先生认真的修改鲁迅先生抄写的讲义，另一件是藤野先生耐心指出了鲁迅先生绘制的解刨图的错误。这样的种种事件明显地体现出了，藤野先生是一个伟大的，有高尚品质的人。因为与其他人相比，藤野先生是一个毫无民族歧视的人。在当时，中国人是被人看不起的，日本的同学对待鲁迅先生的态度是带有歧视性的，但藤野先生却没有这么做，他对待每一个学生都是一丝不苟的，不论是日本学生还是中国学生，他都是一视同仁，认真负责，关心每一个同学，没有一丝一毫的偏见之心。他毫无他给予学生以鼓励，以帮助，以不倦的教诲，他通过自己的努力，让自己的学术传给更多的人，让自己的学术发展得更好。这恰恰更说明了他是一个真正的好老师，一个真正的君子，这也是一种最难能可贵的精神和品质。
这部中国现代散文中的经典作品，这部鲁迅先生的忆旧之作，文笔隽永，是一部值得细细品味的好书。
朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇7)
朝花夕拾，这个富有诗意的名字吸引了无数的目光。可当你读完这名字背后的故事，那夕拾的朝花，便不仅仅只是旧事，而是深刻感受到在旧的故事中获得了新生一般。
这本书写了十则鲁迅的往事，其中鲁迅到日本留学的故事最让我印象深刻。这个故事体现出了当时中国的国际地位低下和当时的政治腐败。也因为这样，鲁迅在日本饱受歧视，最终弃医从文。这不禁让我陷入了思考：为什么自古强盛的中国当时会如此弱小不堪、饱受歧视?
我的一位老师曾经讲过一个故事：一个小国在被外敌占领以后，外来的人把孩子们一批批集中在一起，对他们说：“你们都是没用、野蛮的人，你们没办法进步的。”日复一日，年复一年，渐渐地，孩子们就从心里认为自己是没用、野蛮的人了。又过了几年，这个国家已经成为一个野蛮人的聚集地了。这虽然荒唐，但在当时清朝政府腐败统治的闭关自守，不肯接受更先进的理论和科技的情况下，这就不只是个故事了。
清朝政府腐败的统治，让无数中国的有志青年“满腔热血无处撒”，中国人越来越孤陋寡闻，思想也随之懒惰，让一代代人荒废。这都是因为没有对青少年进行良好的教育，让他们在懵懂中走向歪路。如果把一个社会比作一台机器，那么我们就是一个个新的零件，等待打磨的结束，帮助机器更好地运转。可要是在打磨中的环节出了错误，在这后面的零件都会坏掉，那么社会这台机器就会慢慢地停止运转。
少年强则国强，只有让我们这些青少年受到正确的教育，在良好的环境中成长，才能让日后的我们成为国家栋梁。我们应当努力学习，从现在起，从每天的学习做起，奋发图强，为国家的未来鞠躬尽瘁。让我们向鲁迅先生学习，怀着一颗热爱祖国的心，尽自己最大的努力，来对国家、对社会、对我们今天的幸福生活的创造者加倍回报，为中华之崛起而读书，为民族的强盛而读书!
读后感朝花夕拾【篇2】
在__月份我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》一书。《朝花夕拾》本名为“旧事重提”。在这部书中，鲁迅先生运用了大量对比和讽刺的手法。比如说：《从百草园到三味书屋》中，鲁迅用了许多生动的词汇描写了在百草园中无忧无虑的生活，对比后面被迫送进私塾里面读书的枯燥无味的生活，从而体现出鲁迅对封建教育制度的不满与批判。
鲁迅在书中用大量笔墨描写了一个人物，就是他的保姆“长妈妈”。由于旧社会的制度残存，阿长带有一些封建习俗，给我吃福橘，喜欢告状，还盲目的对“长毛”故事加以评论，甚至还踩死我心爱的隐鼠，但是她还是很关心和喜爱鲁迅的。这个人物与后面描写的另一个女性人物——衍太太的自私自利，低俗，喜欢使坏的形象形成了对比。
《朝花夕拾》用平淡的语言，性格鲜明的人物形象，丰富而快乐的童年故事，抨击了旧社会，体现了鲁迅先生要求“人民解放”的愿望。我推荐大家一起来读《朝花夕拾》。
读后感朝花夕拾【篇3】
初中时就买了这本书，但看了几页之后便再也看不下去了，主要的原因是看不懂，根本不明白作者在讲些什么。事隔几年之后，在今年的寒假，在整理书架时，无意间发现自己还有这本书。拍拍附着在书上的灰尘，中学生课外文学名著必读几个鲜红的字眼映入眼帘，想想看并不厚的一部书早在几年前就买了也看了些许，但就因为看不明白，便搁置在一边，几年之后还是在整理书架是发现的，压根自己已忘了这本书的存在，对此不禁对这本书产生了愧疚之情。
《朝花夕拾》主要记载的是作者童年时及青年时的一些往事，作者截取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，使人物形象鲜明生动，给人以深刻印象。
对《五猖会》中，作者为了观看迎神赛会被父亲强迫背诵《鉴略》这一事件的描写颇感有趣。儿时的作者对迎神赛会充满了期待兴奋，而这一切愉悦的好奇的思绪，却在父亲突如其来安排地一个任务后，有晴阴，由兴奋向失落无奈。这一心理波动的描写，表现的不仅仅是作者本身的情感变化，还反映了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。那时的孩童是无可奈何的，是无助的，他们无辜的成为了封建时代的产物，是一群年龄最小的受害群体。与他们相比之下，我们的童年是幸福的，我们不用背《鉴略》，迎神赛会对我们也不会有多大诱惑力了。一到节日，父母便带着我们上各种各样的公园，展览馆，丰富我们的视野，增长我们的见识，让我们的童年生活变得多姿多彩。每当看见五六岁的孩童牵着父母的手，带着一支卡通的气球，闹着让父母带上自己玩这个或哪个游戏时，这便使我想到,在去观看迎神赛会之前被父亲逼着背《鉴略》的鲁迅。虽然，我也十分同情鲁迅的遭遇，但从另一面看，鲁迅小的时候何尝不是个孝顺，听话的孩子，对于父亲的那苛刻的要求，鲁迅服从命令，认真完成。
说到孝顺我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章二十四孝图。这篇文章中，作者着重分析卧冰求鲤，老莱娱亲，郭巨埋儿等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷，斥责这类封建孝道的不顾儿童的性命，将肉麻当有趣的孝道故事。虽然，我们不提倡以这种方式尽孝，但孝这一话题是中华五千年历史以来一直受人们讴歌的。古有子路负米。黄香扇枕，哭竹生笋等经典孝道故事，但现如今，已很难在物质充裕的现实生活中找到如小说中沉香，哪吒等那些孝感动天的故事了。科技在发展，社会在进步，人们的生活节奏越来越快，为了拥有更好的生活，为了拥有更成功的事业，人们无暇停下忙碌的脚步尽心地照顾年迈的父母。有能力给予父母优质的生活条件，却难以满足父母那份期待关怀的心愿。不仅如此，现今的家庭多以独生子女居多，父母宠着，爷爷奶奶惯着，简直一个皇上待遇。自然而然的，如此一皇小子脾气更是大了不少，别说是孝顺了，没做出对不起父母的事已是万幸中的万幸了。可想而知，当今的我们更应该灌输更多的孝道，让父母门的千叮万嘱，苦口婆心，能够使我们领悟可怜天下父母心啊!父母含辛茹苦的把我们养大，让我们受好的教育，图的不就是希望我们能够有个好的未来，而我们却把他们的关怀当作了理所当然，与父母顶嘴，因怄气离家出走等事例都与孝道背道而驰。所以，正在茁壮成长的我们，应该懂得理解父母，孝敬父母。
读鲁迅的这部作品，引发最深的感触便是以上两点。我们是幸福的，而我们却身在福中不知福呀!
读后感朝花夕拾【篇4】
这是一本鲁迅回忆童年往事的散文集，《朝花夕拾》，顾名思义，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事。
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一本回忆散文集，一向得到极高的评价。作者鲁迅曾说，这些文章都是“从记忆中抄出来的”回忆文。本书是鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，一共有十篇。其中的前五篇完成于北京，后五篇完成于厦门。这十篇作品包括：对猫的厌恶及憎恨的《狗。猫。鼠》;怀念保姆长妈妈的《阿长与山海经》;批判封建社会文化制度的《二十四孝图》;揭示了中国封建制度下的家长对儿童所造成的阴影的《五猖会》;描写中国古代迷信传说的鬼的《无常》;揭示儿童应在有趣味的环境中生活，而非束缚儿童天性的封建教育的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医故弄玄虚、勒索钱财后害人的《父亲的病》;描写学堂的“乌烟瘴气”和种种弊端的《琐记》;记述了日本老师藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族歧视的高尚品格情操的《藤野先生》和描写同乡的一个贫困潦倒一生的好友《范爱农》。
在这十篇文章中，我觉得比较好的是《狗。猫。鼠》。这篇文章里，作者鲁迅算清了猫的罪行：一、它对自己所抓捕来的猎物总要尽情地玩弄够了才来结束其生命;二、它虽与狮虎同族，却天生摆出一副娇媚的神态;三、它总爱应和着别人，让人觉得很烦;四、它吃了“我”的一只小隐鼠(后来又吃了一只小兔子)。
这一篇文章以“猫”这个形象，尖锐地讽刺了现实生活中同猫相似的人。
本文“在对往事深情回忆时，作者不忘现实社会，时不时插入一些‘杂文笔法’，显示了鲁迅丰富而真实的内心世界”，《狗、猫、鼠》中既有作者对童年时与小隐鼠的美好回忆，又有对民间故事的美好向往，还有对现实生活中的那些像“猫”一样的伪君子的憎恶。
《朝花夕拾》将往事的回忆与现实生活紧密的结合了起来，充分展示了作者对封建社会的批判及不满。
读后感朝花夕拾【篇5】
《朝花夕拾》是鲁迅1920xx年所作的回忆散文集，共l0篇，最初在《莽原》杂志发表时总题为旧事重提年编集成书，改为现名。鲁迅在写作这些作品时正经受着北洋军阀当局和各种敌对势力的严重压迫年他因支持学生运动，受到正人君子们各种流言的攻击和诽谤。在这样的处境中鲁迅曾说：这时我不愿意想到目前，回忆在心里出土了。
就内容来看，《朝花夕拾》主要记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追记那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动守旧势力进行了抨击和嘲讽。
第一篇作品《狗猫鼠》是针对正人君子的攻击而发的，嘲讽了他们的流言。这是侥幸的，我想，幸而老虎很性急，甭则从桂树上就会爬下一匹老虎来。然而究竟很怕人，我要进屋子里睡觉去了。夜色更加黯淡;桂叶瑟瑟地作响，微风也吹动了，想来草席定已微凉，躺着也不至于烦得翻来覆去了。从语言的表述中，我们可以想见鲁迅先生在当时被正人君子所压迫下的难耐，但是，这也是反话正说的独特之处，他告诉了那些所谓的正人君子，真正的中国人的灵魂是不会被消灭的。文章透露出作者对猫尽情折磨弱者，到处叫，时而一副媚态等特征的憎恶;同时也追忆作者童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了埘弱小者的同情和对暴虐者盼憎恨。
第二篇《二十四孝图》揭示的则为封建孝道的虚伪和残酷。作品对当时反对白话文，提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。《阿长与(山海经)》忆述儿时保姆长妈妈相处的情景，文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。接下来几篇，《五猖会》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》都是记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当地的人情世态和社会面貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，是鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。
这些作品在写作手法上，把叙述、描写、抒情、议论有机地结合在一起，充满诗情画意。如描写百草园的景致，写得绘声绘色：碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂夹树、紫红的桑椹;油蛉在低唱，蟋蟀在弹琴，呜蝉在树叶里长吟，云雀从草间直窜向云霄，班蝥从后窍喷出娴雾这些构成了富有情趣的风景画，成为令人神往的儿童乐园，作者把对往事的回忆和对时弊的议论结合得自然恰当，天衣无缝。揶揄嘲讽的语言，生动的比喻，正话反说，反话正说，犀利风趣，耐人寻味。在叙事、议论中，常插相关的童话，传说和典故，如《从百草园到三味书屋》中串入美女蛇的传说，增添了阅读的趣味。作品的语言清新、朴实、亲切感人，是现代回忆散文的典范之作。
这部不朽的灵魂之作，值得大家共赏!
读后感朝花夕拾【篇6】
鲁迅先生，本名周樟寿，后更名周树人，字豫山，后改豫才，浙江省绍兴市乌程县人，当代中国杰出的工人阶级作家、教育家和革命英雄。著作不计其数。
我第一个想起的就是他的《朝花夕拾》。
这本书，一开始吸引住我的是它的小说名字。《朝花夕拾》，正非以它极具特色的名称一样，这部广为流传的绝世佳作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写出的。“朝花夕拾”字面意思非常好了解：早晨绽开的花束由于晨熙看起来更为柔嫩，到夕阳余晖时去采收，失去刚绽放时的娇艳欲滴与芬菲，夕阳的直射却使它增添了一丝丝韵味，那若有若无的芳香在风的导送下，令人心潮澎湃。另一层含意便是：年纪大了，再回味无穷起儿时的点点滴滴，心里依然会有当时的味儿，要来还别有滋味。好像在尝一道菜式，细细地咬合，品味幼时时童确实味儿，留到心中，渐渐地漾开。
初读鲁迅先生的书，如同在品味一杯素雅的茶，逐渐很有可能会感觉平淡无奇，但回味无穷后唇齿之间都缭绕着香味。
如《二十四孝图》中这些“孝子贤孙”的事。他觉得二十四孝图关键目的是传扬封建社会的孝心。他从自身钟头阅读文章《二十四孝图》的体会下手，关键描绘了在他自己在阅读文章“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”2个小故事时需造成的明显抵触。
爸爸得病就诊的事。研读出来并并不是仅有小故事那么简易，大量的是想通过小故事来揭秘社会发展，揭露出那般一个“人”吃“人”的社会发展，他期待根据那样的方法来使大家保持清醒。
立在那样的一个和平时期去看抗战时期的鲁迅先生，去看他的《朝花夕拾》，我认为这书里充斥着无可奈何。就算是立在那个时候的视角去看，也会有一种低沉的不适感。
就算那样，鲁迅先生却沒有舍弃，从《朝花夕拾》我看到大量的是信念。一种相信着我国可以站起来的信念。回忆以往，或许会出现这些恶象，会出现这些在封建道德中挣脱的大家，但这一切必定会以往，在那般的时期写下那般书的人必然拥有坚定不移的信念。
和平时期的大家也必须那样一种信念。人，只需有一种信念，有一定的追求完美，哪些艰难都能承受，哪些自然环境也都能融入。
《朝花夕拾》所带来我的启发许多，期待它也可以带来别人大量的启发。
读后感朝花夕拾(精选7篇)
你知道写好读后感的关注点应该放在哪里吗？在阅读了作者写的作品后，犹如收获至宝，感触颇多。书写读后感是我们记录这种心得的一种好的方法。我们特地花时间为你收集并编辑了读后感朝花夕拾，希望你更多关注本网站更新。
读后感朝花夕拾【篇1】
在__月份我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》一书。《朝花夕拾》本名为“旧事重提”。在这部书中，鲁迅先生运用了大量对比和讽刺的手法。比如说：《从百草园到三味书屋》中，鲁迅用了许多生动的词汇描写了在百草园中无忧无虑的生活，对比后面被迫送进私塾里面读书的枯燥无味的生活，从而体现出鲁迅对封建教育制度的不满与批判。
鲁迅在书中用大量笔墨描写了一个人物，就是他的保姆“长妈妈”。由于旧社会的制度残存，阿长带有一些封建习俗，给我吃福橘，喜欢告状，还盲目的对“长毛”故事加以评论，甚至还踩死我心爱的隐鼠，但是她还是很关心和喜爱鲁迅的。这个人物与后面描写的另一个女性人物——衍太太的自私自利，低俗，喜欢使坏的形象形成了对比。
《朝花夕拾》用平淡的语言，性格鲜明的人物形象，丰富而快乐的童年故事，抨击了旧社会，体现了鲁迅先生要求“人民解放”的愿望。我推荐大家一起来读《朝花夕拾》。
读后感朝花夕拾【篇2】
《朝花夕拾》读后感心得篇1
偶然收到一条朋友的短信，才发现已许久没有联系，突如其来的关心让人觉得温暖。不自觉地想起初中的生活，彼此形影不离的那段日子，平凡而冗长，却依然清晰无比，甚至是每个细节。
很早就读过鲁迅的《朝花夕拾》，文中描绘了许多他童年的生活以及早年的经历。当读到《范爱农》中的一段：“从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶……第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。”在书上踌躇满志的鲁迅，原来也像我一样，在那个纠结的年龄里，对范爱农又爱又厌，正如我们那年为一颗糖而与好朋友争吵，继而又在好友安慰中与她深深拥抱。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴……”当这些字句映入眼帘，我仿佛回到了自己那无忧无虑的童年时代。小时候也许就是这样吧，有着天马行空的想象力，所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。或许每个人都在回忆那些再也回不去的时光吧。即使是曾经的不开心，也会因为时间的流逝，镀上一层淡淡的金色，仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。
每个人都拥有不同的过去。正如黄磊说，“你在某个午后看见一位老人，很老很老，阳光下，坐在街角。你哪能知道他经历过什么，你哪能知道他的一生。”《朝花夕拾》或许不仅是鲁迅写给读者看的，更是写给他自己看的。可读着读着，又觉得它不仅指引我们体会鲁迅，更让我们回味自己。
于是本不该是朝花夕拾的年纪，却也有许多值得回忆的片段。
然而，总有人说人不能活在过去，活在回忆里。我也懂得，人应活在当下，活在今朝，活在自己的阳光里。所以，“朝花夕拾”过后，能做的，只有把握当下的时光!
《朝花夕拾》读后感心得篇2
清露沾衣，我走在海边。茫茫野草中绽放着一朵清香四溢的花朵。因为喜爱，想要摘下;因为喜爱，怎能采取。思前想后，思前想后，只能待得日落胭脂红，海鸥齐飞天之时，悄悄地拾起这陨落的美丽。把这迷人的笑靥放在书桌之前，双手托着脸蛋观赏她。看肥胖的黄蜂，飞舞的白蝶悠悠地从窗外飞来。
那又酸又甜的覆盆子，那碧绿的菜畦，那光滑的石井栏，还有那高大的皂荚树，紫红的桑椹。唉，早知就不寻那什么人形的的何首乌，不从石井栏上跳下来，不把砖头扔到隔壁家，不，我惬意的生活，我欢快的乐园。终究还是被送到了那个最严的书塾，什么古人云：“诗书，味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为三味。”三味书屋啊，真是之乎者也!这儿的老先生有着一套严厉的规矩，但也不尝用过，却总是瞪上大家几眼，大声道：“读书!”大家也便小和尚念经一样读起了“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣。”
一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事!在那苍绿的老树下，在那褐黄的竹凳上，伴着鸣蝉的长吟，蟋蟀的琴瑟，油蚙的低唱，安详地附在阿妈宽大的怀中，阿妈一边摇着蒲扇，一遍讲着“美女蛇”，“长毛”。但阿妈你总要教我一堆麻烦的礼节，什么人死了不能说死了，要说老掉了的，晒裤子的竹竿地下不能钻过去的，生了孩子的房子不能进去的。阿妈，有时我真的很讨厌你，因为你把我的隐鼠踩死后却不已为然!直到那正月间的一天，你对我说：“哥儿，有画的‘三哼经’我给你买来了!”要不然我真的不会原谅你的。
漫长的冬天是几分无聊的。都怪那沈四太太把我们吃冰的事给告发了，害得我们只能禁足家中，倘若是衍太太肯定不会如此做的，她对别家孩子总是很好，无论出什么乱子，也绝不告诉各人的父母，所以我们最爱在衍太太家旁塑雪罗汉，捉小鸟了，但衍太太却也爱胡说八道，说什么我偷了我家里的首饰，心中开始产生对她的厌恶。
门口的小草发出嫩芽，我背上书包和许许多多的行囊走向了朝阳，身后是母亲一遍一遍的嘱咐。风波涌起，才知鉴真的伟立。东京也无非是这样，樱花之下也不过是那些顶着富士山的清国留学生。乘上火车，几经波折，才得以到达仙台。“我就是叫藤野严九郎的。”一个黑瘦，八字须，戴着眼镜的男人站在讲台说着。他的穿衣总是模糊的，却能在我的图上找出那微小的错误。藤野先生对我倒也是不错的，每次都会从头到尾的给我标出讲义的错误，传授知识时却也还会问我是不是违背了我的思想观念，直到我说没有他才放下心来。冷风袭身，谁知那日码头的诀别是永别。你挥着双手，我却内含无限愧疚，因为我不能去医治人们的肉体了。
如今十余年已过，我却还改不了小盹的习惯，醒了，就继续战斗吧!
《朝花夕拾》读后感心得篇3
手捧着鲁迅的《朝花夕拾》,品味着那年少的童真、神思似乎也飘向了那份属于我们的逍遥日子。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣，突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进百草园，以虫草为乐，听那朴实、善良的长妈妈讲故事，又有那寿先生的严厉教诲，有了这些事件的发生，使鲁迅的童年生活充满趣味和无暇，而在这些片段中，使我印象最深的就是《藤野先生》，藤野先生是位日本老师，是鲁迅当时在日本学医的老师，记得他第一次与鲁迅见面时，他竟忘带领结，穿得很朴素。他是以为严肃、教学严谨、没有种族偏见的人，从文中他把鲁迅的讲义用了红笔修改，教鲁迅血管移动的位置，更加显示了他的和蔼可亲，文章写出了藤野先生的高贵品质和鲁迅对他的景仰心情。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜明的人物形象，丰富而富有内涵的童年故事。让人可从这细小的情节中抨击了囚禁人的旧社会，让我可对中国旧社会有了更一步的了解，也让我所知道的应该珍惜现在的美好生活。
童年已渐渐遥远，岁月已无情的流逝。然而心灵的童年都是永存的。读读鲁迅的《朝花夕拾》，一起去感悟人生，享受自然吧!
《朝花夕拾》读后感心得篇4
你还记得《从百草园到三味书屋》吗?那个让鲁迅无忧无虑的百草园和鲁迅学习、生活的三味书屋，给我留下了深刻的印象。读完这本书，我看到了少年的鲁迅与猫结下了“仇怨”，看到了绍兴的地方戏和迎神赛会，鲁迅就是从那里一天天长大了，从一个早年丧父的少年，变成去南京、日本读书、追求文学、探求人生的道路勇者.......《朝花夕拾》这本书为我打开了一扇了解鲁迅先生的窗口。
《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年的回忆性散文，这本书记录了鲁迅从幼年到青年的生活经历和成长道路，在回忆自己过往的经历时，鲁迅写下了许许多多人和事，既有对人间美好温情回忆，也有对旧中国种种灰暗现实的有力抨击。从这本书中，我们可以窥见清末民初的生活画面，了解当时的社会面貌。鲁迅在书中有喜有悲，和他志同道合的人交谈时，他是快乐的，与淳朴的人说话时，他是和善客气的，他敬重反封建的人，正如名句中“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”!
我沉醉在书中描写的世界里，沉醉在作者经历过的许多事情，沉醉在作者童年的有趣生活中，感到非常亲切。我读了《狗.猫.鼠》明白了文章是针对当时的“正人君子”，嘲讽他们散步的“流言”，表现出作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨，书中的《五猖会》里“我”对儿时的急切盼望，观看赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诗经时“我”的痛苦感受，有鲁迅冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的故事。
走进作者的童年，流露出童年的浪漫，人将老的时候，回忆起自己童年的点点滴滴，当初的味道有一番滋味。我们的童年一步步的离我们而去，只留下了酸甜苦辣的回忆。我们应该珍惜自己的现在不断的去领悟，相信有一天，我们也会有一本属于自己的《朝花夕拾》。现在，请你翻开这本《朝花夕拾》，感受不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱大自然，向往自由。走进鲁迅的世界里，摘叶观花，细细品味吧!
《朝花夕拾》读后感心得篇5
早上的花，晚上拾起;十九世纪末盛开的花，不论是1926年拾起，还是现在拾起，这朵晨曦中美丽的花永远留在了我们心中。
鲁迅的《朝花夕拾》不仅仅是回忆童年与青年时光，还有文中那些经典人物和他们的一个个故事，更深刻的为我们描绘了一个黑暗的封建社会。
在读《琐记》时，衍太太的“头号女反派”形象深入人心;用诱导儿童吃冰，教唆鲁迅偷东西后散布谣言，几件事刻画了一个心术不正、令人憎恶、自私自利、表里不一的市侩形象，在鲁迅的一生中，看透了社会中这样的许多妇女，如周作人的妻子，她代表了社会中令人厌烦的心术不正的人们。在“庸医”中更是用讽刺的笔法直接点出了这些并无高明医术还打着明医旗号谋财害命的人。
我读《狗.猫.鼠》时，看似平常的生活琐事里仇猫的故事都蕴含了深刻的意味，作者通过一系列故事表达了对隐鼠的喜爱与对猫的憎恶。而实际上，鼠代表了处处被迫 害的底层人民，他们可怜、弱小、无助;猫代表了那些所谓的“正人君子”，他们欺压弱者，其次，猫与虎狮同为一派却一副媚态，对应社会那就是那些故弄玄虚的扮成弱者惹人同情的强者。
在《藤野先生》中体现了对日本的失望，尤其是那群造型古怪的清国留学生，乌烟瘴气的厌恶，在前往仙台学医时，更是感受到了侮辱与刺激，再加上“看电影事件与匿名信事件”，导致了鲁迅的用笔杆子骂醒国人念头的萌芽。
《二十四孝图》中，用“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等事加上尖锐的笔锋直击封建孝道的虚伪腐朽黑暗。
读《朝花夕拾》让我看到在那个动荡黑暗的时代里，鲁迅清醒的洞察了社会的病态，它饱含了一个弱国人民的悲凉与愤慨，在尖锐的文字中唤醒群众。
灵魂的麻木比体魄的孱弱更可怕，从鲁迅决定弃医从文起，他的笔就成了锋利的剑。
读《朝花夕拾》，这朵晨曦中美丽的花永远留在了我们心中。
《朝花夕拾》读后感心得篇6
《朝花夕拾》是鲁迅在晚年创作的回忆性散文，回忆了他幼年到青年的事，是了解研究鲁迅早年生活思想与当时社会风貌的书籍。它追忆了那些无法忘怀的人物或事件，抒发了对往日亲友与师长的怀念之情，同时也对反动守旧势力进行了批评。
其中我印象最深的是《父亲的病》一文，他讲述了父亲得病，于是请了两名当时“名声”很高的医生，结果他们面对金钱的诱惑，为鲁迅的父亲瞎开药方，用花言巧语换取了他人的生命。写出当时社会的浑乱，庸医误人，揭示了这些人故弄玄虚勒 索钱财，草菅人命的实质。
当然这篇文章不仅讲述的故事情节和寓意，体现了当时社会的现状，还有它的写作手法，写作方式也是非常的巧妙，令人惊叹不已。
《从百草园到三味书屋》中，幼年的鲁迅在百草园内玩耍，写了许多对百草园的景物描写，其中就在这篇文章的第二段就有许多这样的描写“不必说碧绿的草略，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，也不必说鸣蝉在树叶里长吟......”让我们看出百草园不仅大且景色优美，当然在写雪天捕鸟这付件事情中，也用到了许多动词，用了许多动作描写，生动形象的写出了捕鸟的过程与方法。写出了童年的鲁迅所散发出的童真童趣的气息，感受到了鲁迅对自由的向往和对大自然的热爱。
《朝花夕拾》抒发了鲁迅对旧社会的不满，所以我们要珍惜每一天的幸福生活，学习革命先列们不屈不挠的精神，像急迅一样探求真理，像范爱农一样爱国，像田野先生一样毫无民族偏见。旧社会的黑暗与今天的生活形成了鲜明的对比，所以我们更应该珍惜这来之不易的美好生活。
《朝花夕拾》读后感心得篇7
打开Word文档的时候有些陌生，毕竟三个月没写些什么了。看来也并非是离开写字就活不下去的人。所谓的，只要生命在，生活就继续的下去。我一直认为我是以爱和生活为主题的写手，除了这些我写不出什么，除非是课堂上被迫挤出的所谓作文。你看我在发表的文章，要么是日常琐碎，要么是朋友贺文。虽然写的不尽人意，但确确实实是爱与生活的写照。大概要被说虚伪与神经病了，真话与假话不过是作者和读者的事了，不必争出个什么来。现在只是因为久未执笔，而要说的太多，才逼着自己写了下来。
如今已是冬天，还记得早先在夏天大汗淋漓的时候，还说真希望冬天快些到啊。竟然悄悄的就来了，广东是直接从夏天过渡到冬天的吧。我躲在被窝里听母亲一声一声的呼唤我，却也迟迟睁不开眼，只道是再让我多睡一秒钟，一秒钟就可以。然后一秒钟一秒钟在闹钟的滴滴答答中消失了，我才拖着我睡的腰酸背痛的身子爬起来。当然，迟到是常见的事。有一天中午上学的路上，已经是快要上课的时间，背后一阵跑步声，是那个就要面临高考的邻家哥哥的同学。忽然觉得心疼，又很是悲哀，好似从那个疲惫的身影里看见了自己。生活就是这样拿着匕首指着你，你一停下来，就给你一刀。
大概是时间长了，锻炼出一种“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。我心甘情愿的坐在教室里为自己延长一节课的时间做练习，哪怕我与父母相处的时间除开睡觉只有三个多钟头。节奏猛然紧张了许些，就好像总是有一种要被别人超出一大截的感觉。夸张的说，这是我人生以来最得以称之为生活的日子，如同面对迷茫的大海发现了可以靠岸的地方，并且努力航行。
开学之后的一段时间，都觉得压力很大，好在物理考试和英语考试都取得了不错的分数，可是也算不得什么。真正的意识到发奋的重要性，是从第二次物理考试挂了开始，我自己安慰的能力还真是节节高升啊。老师也只是让我去办公室讲解了一下，班主任也只是说了句：王曦，加油啊。我却像是得到了什么救命良药一般，虽是不到欲语泪先流的地步，却也实在感动的很。那么多人给予我厚望，所以应该为着他们的希望和自己的未来，尽自己所能的去画好一幅蓝图。我即使多么累，多么辛苦，都将用我的一生来爱你们，所有给予我爱的人，你们的温暖将照亮我的一生。
虽然每天还是二十四个小时，却多少有些不同的经历。第一次进化学实验室的时候，打翻了酒精灯，虽然知道不慎起火要用湿布盖起来，却一紧张什么都忘了，只是手忙脚乱的喊老师，老师。也很烧破了前面男生的校服，好在没什么大碍。真的是恐惧极了，第一次遇到这种情况，好像下一秒大火就要烧起来了，以至于好一阵子都回不过神来。其实有时候灾难离我们并不远。还有前不久的校运会，不知道为什么拍集体照的那一刻偏偏固执的不肯去。于是被人指责说你不是一班的人。自己也觉得矛盾，平时在家里自拍个不停，到了公众场合反而羞于那一两张合照么?其实不是，我需要的不是你们定格在照片上的笑脸，而是活生生的人，因为我这样的人对着那些死的照片，感情是澎湃不起来的。可是又想，这大概只是事后的借口罢。
偶尔也会涌现出一股子美丽的少女情怀，但都被理智的压了下去。我并不是觉得恋爱会阻住我们前进的道路，只是如今都还不够成熟，即使现在爱的死去活来，为我们的青春抹上了美丽的色彩。到头来不过是悲剧散场，甚至沉浸在昔日的美好里不能自拔。再说，经历了小学的那些分分合合，总归是有些大彻大悟，一些杂念也都沉淀了下来。人总是要成长的，尽管我还称不上得道高僧，但多少要比孩子时期要明白透彻的多。太罗曼蒂克并不一定是好事。只能默默的说，亲爱的男孩我们再等等。记得看过一篇影评，题目是这样的：暗恋是一场纯真的闷骚。真是恰当至极啊。
秋冬交际也就是十月末的时候病了一场，至今不知道是病因。长了满身的红疹子，现在想起来都惊心，虽然只持续两三天，却折磨了我两三天。就算我在深夜静下心来，两个大拇趾缠过来缠过去，仍然因为奇痒而辗反侧无法入眠。我倒是总结出一个办法，失眠的时候只要念叨着什么都别想，总归会睡着的，反而会有点作用。两三天不是很长，可是接下来却不幸的患上了感冒，每天就要顶着一个不通的鼻孔过日子了。擦鼻子的时候总是要被旁边的男生嘲笑，也懒得理他。我犹记得去年大概也这个时候，也是患了很重的感冒，在桌子边挂一个塑料袋，不到半天时间就装了满满的擦过鼻涕的纸巾。难道生病也是有规律的么?
周六也要返校做些试卷，上网时间减少许多，却终不及杨言那般决绝。周日的早上一般是睡过去的，这么一来，好像只过了半天的周末，一点也不过瘾。但是周六补课还是喜欢的，因为若是我在家学习，又懒散效率又低，还时时抵不住电脑的诱惑。初三当然要抓紧些嘛，学校补充了我这方面的不足。
在这里我不禁要恶俗的说句时间过的真快了。朝花夕拾的时候，真的感觉好像是昨天的事情，竟过了好些月了。可我总在这里怀古伤今，唠叨的话就集中在这里说了。
未来像是黑夜中迎面而来却从不擦身的汽车，车灯照亮了我们前进的道路，却始终不给我们看清他的模样……
读后感朝花夕拾【篇3】
鲁迅先生的文笔一向尖刻，直抵“正人君子”的痛处，以尽其嬉笑怒骂之风，将黑暗社会、宗教、礼孝揭示，毫不留情。但我分明在《朝花夕拾》中看到一个无比温情的鲁迅，一个在童年时调皮捣蛋但心怀慈悲的迅哥儿。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是45岁的鲁迅对往事回忆的十篇散文编合而成。虽45岁不应是一个特别容易沉溺于回忆间，沉陷于往事的年龄，但对于鲁迅，用笔用心用文字抒发了一种滋心润肺的慰藉。是的。慰藉。当生活的颠沛流离，社会的黑暗，因扰着这位大师时，心中那股故乡的爱，老邻旧友的回忆就更如一枚橄榄涩而浓郁。百草园中葱苍的植物世界，忙碌而丰富的昆虫大观，此时的鲁迅应该早已幻化成那幼年的模样，做着童年的梦境罢。如烟的过往带走了一段永不折返的时光，留下的是那浓郁厚重的情感浓烈要喷薄而出。是对往事的重新思考，还是对回忆的一种深深愧疚，都昭示着珍惜。是的，珍惜。鲁迅的童年承载着太多的爱：慈爱的长妈妈，严厉博学的父亲;而幼时的鲁迅则常常怀着对长妈妈的深切不满，觉得她唠叨，爱讲闲话，踩死隐鼠;但回忆那种童年被认为无所不能的长妈妈带来的《小海经》，照顾陪伴他“黄胖而矮”的身影早已被绽成一种珍惜，而化成一句：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵”。在欢天喜地看五猖会时被父亲强迫背《鉴略》那种对父亲的腹非，不满在夕拾中却只有对父亲病的耽误，迷信而深挚的忏悔之情，从而将鲁迅内心柔软，温情的心灵一面展现成一道罕见的风景。
也许人生就是如此，到需要回忆来慰藉时，发现手中的却是自己失去的最珍爱的东西从而追悔莫及。连大师都难免如此，而凡人又何尝不是呢?只求暮年时，感概多一些，遗憾少一些;感动多一些;悔恨少一些而已。
读后感朝花夕拾【篇4】
《朝花夕拾》是鲁迅晚年回忆自己在童年、少年和青年时期的人和事的一部回忆性散文集。这本书由十篇散文组成，勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌，它虽然是回忆性散文，但都有现实的斗争性和深邃的思想性，蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。
作者以炽烈的感情和浓重的笔墨，揭示了十九世纪末二十世纪初半封建的中国社会生活的各个侧面，真实地再现了当时的历史情景。其中，令我印象最深的是《父亲的病》这篇文章。
作者回忆了父亲生病后，他请了位名医为父亲治病，这位名医故作高深，给出的药引十分独特，结果父亲的水肿是逐日利害了，这位名医又推荐了另一名医生，他的药方更为奇特，很难寻找，而且他还勒索了不少钱财，结果父亲的病一步步恶化，最终去世了。
文中还写那位名医的故事，他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。一天晚上，一家城外人家的闺女生急病来找他，他却非一百元不去。这里描绘出了一个见钱眼开的“名医”形象。
我们现在的医生，只要出现急诊，他们都是赶紧去抢救的，生命是最重要的，他们把治病救人永远放在第一位。
而文中的“名医”呢?按了病人的手，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道：“唔，这病我明白了。”从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道：凭票付银洋壹佰元正。病人都已经死了，他还那么从容，让人家给他钱。这里将当时社会医生的丑态清晰地表现了出来，这不仅揭露了当时社会的黑暗交易，hai反映出“名医”对这种事的习以为常，猛烈地抨击了当时社会的畸形现象。
这位名医故弄玄虚，给鲁迅的父亲开了些奇特却没用的药方，得知父亲的病更加利害了，就说：“我所有的学问，都用尽了。这里还有一位陈莲河先生，本领比我高，我荐他来看一看，我可以写一封信，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快……”这里刻画出了一个假装清高，急于甩掉烫手山芋的庸医形象，面对鲁迅父亲病得那么严重的情况，竟说出：“病是不要紧的”这句话，流露出庸医对病人的漠视，对生命的漠视。而陈莲河先生也并不是什么好医生，他身为医生，却以迷信的观点来给父亲治病。
鲁迅的父亲已经快断气了，住在一门的衍太太赶过来了，她叫鲁迅给父亲换衣服，将纸锭和《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里。衍太太一直怂恿鲁迅大喊父亲，这让已经平静下去的父亲又紧张、痛苦了起来，使得父亲死前不得安宁。衍太太的封建落后思想，导致了父亲痛苦地死去。
鲁迅通过请医无用父亲病逝的旧事，反映了他当时的无奈和无助，表现了对父亲的拳拳之爱，对“病态社会”中人心冷漠以及黑暗落后的批判，由此也更激发了作者要摆脱愚昧，求学上进的坚定信心。
读后感朝花夕拾【篇5】
在《朝花夕拾》中,有很多篇文章都体现了鲁迅对儿童教育的观念和思想。
《五猖会》里，作者通过记叙儿时去看五猖会前,父亲要求他背书的事,斥责了那些扼杀儿童天性的封建式教育。在《从百草园到三味书屋中》，作者将百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥无味的生活进行对比,批判了封建教育制度对儿童天性的束缚和损害。《二十四孝图》中，鲁迅认为“卧冰求鲤”、“郭巨埋儿”、“老莱娱亲”等事非但不会教育好孩子,还起到了反效果。从这几篇文章都能看出鲁迅先生的教育观点—不扼杀儿童的天性，反对封建迷信和封建孝道，给予儿童自由和发展的空间。
但鲁迅并不是反对学习，相反他认为学习是人生常态。因为学习，才让他遇见了严谨又民主的藤野先生，有追求的范爱农……通过学习，他的内心变得强大，勇敢面对困难和挑战;不断地学习，促使他找到一条属于自己的道路，用思想拯救国民;终生的学习，铸炼了他不屈的灵魂，成为了民族的脊梁。
读后感朝花夕拾【篇6】
这个月老师让我们读了《朝花夕拾》，每个同学都对《朝花夕拾》有些感受。
都知道鲁迅是一代大文豪，而《朝花夕拾》中全是鲁迅对于当时封建社会的感触。在书中，我最感兴趣的是各篇文章鲁迅对于当时社会感触的区别。下面我来分析一下。
先分析一下《五猖会》。记得五猖会中有一段文字写得是我由笑着跳着开心的等待着去看迎神赛会，去拿你的书来，父亲慢慢地说，而我此时的心情，也由开始的兴高采烈，变得忐忑着，担心着，当父亲说出给我读熟。背不出，就不准去看会。而我我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，而且要背出来。心情则是由高空跌至半空，并且从中看出了我当时心情的失落与不解，失落在我背不熟书，父亲就不许我去看五猖会，不解在父亲为何要在临出发前不久叫我去背书，奇怪父亲为何毫不顾及孩子心理，心里甚是厌烦与无奈。所以在五猖会中，表达了我对于当时封建教育对儿童天性的摧残的痛苦与不满。
然后说一说《无常》。在无常中，记得有一段话批判的非常好：他们敝同乡下下等人的许多，活着，苦着，被流言，被反噬，，公正的裁判是在阴间!从这段话看出了我对社会的不满，下等人的许多，活着，苦着，被流言，被反噬，因积久的经验，知道阴间维持公理的只有一个会，而且这会的本身就是遥遥茫茫，于是乎势不得不发生对于阴间的神往。说明了乡下人对鬼神信赖的原因且说明了当时社会对于下等人的不公平，只可以靠对鬼神的信仰为生，并且是只靠着对自己死后公平的渴望!真可悲。又从下一句人是大抵自以为衔些冤抑的，活的正人君子们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在阴间!由不假思索更可体现出下等人对于鬼神是多么地深之入骨的依赖。从中可体现出，鲁迅对于当时封建社会所谓正人君子压迫老百姓的不满与反对。
下面说一说《二十四孝图》。文章中主要讲得两个故事是老莱娱亲和郭巨埋儿等孝道故事。就说郭巨埋儿吧，表达了我对郭巨儿子的同情他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着;他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。我最初实在替这孩子捏一把汗看出我深入故事其中。从然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事看出我儿时的天真、可爱，以及我对于封建孝道的虚伪和残酷的批判。
最后再说一说《父亲的病》。文中主要写了我与陈莲和河水打交道的过程，蕴含了有力的讽刺，在文中，他比较了中西医对待垂死病人的不同态度。前面讲了一个中医医治病人的故事，一位有名的医生出诊费原为一元四角，一个城外人家有人生病，花一百元才请来，看病时还只是草草一看，第二天复诊时脉搏冰冷，没有脉搏，还说明白得的是什么病，从容走到桌前，开出药方之后离开。可看出这类医生的不负责，对于病人的命不当命。而文中后面作者也分析了中西医思想的不同，中医是就算无药可救也希望家人多喘几天，即使半天也行;而西医则是，可医的应该给他医治，不可医的应该给他死的没有痛苦，可以看出所谓医道和孝道的不合人性、不尊重生命的荒谬本质。
从《朝花夕拾》中可分析出鲁迅对于当时社会所批判的侧重点是不同的，这就是我的分析，也是读书结果和感受。
读后感朝花夕拾【篇7】
朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇1)
在老师的建议下,我拜读了《朝花夕拾》这部巨著,感受颇深。
《朝花夕拾》这本书将往事的回忆与现实的生活紧密地联系起来,充分显示了作者关注人生，关注改革的巨大热情。鲁迅幼年的事情到晚年再去回想,犹如清晨的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽与芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香更使人浮想联翩,回味无穷。
其中我最喜欢《二十四孝图》这篇故事。它主要讲了鲁迅小时候,长辈送了他一本《二十四孝图》,他认为“子路负米”“黄香温枕”“陆绩杯橘”勉强可以仿效,但“哭竹生笋”“卧冰求鲤”是不大可能的,而反感于“老莱娱亲”与“郭巨埋儿”。
《二十四孝图》以儿童的眼光来写,富有童真童趣。他虽写的是《二十四孝图》,但实际是对恪守封建旧社会制度的人们的一种批判与强烈的讽刺,以及对反对白话文,坚持古文的学者们以嘲讽。
时代在前进,世界也在不断发展,所以,我们不能一味学习古人的一些事情。如“老莱娱亲”:七十多岁的老莱子在父母面前扮作婴儿,穿着红肚兜,假装摔倒在地上嘤嘤地哭,这显然是不正常的。我们要建立新思想,在历史事件里敢于创新,敢于挑战,同样要敢于讽刺与批判旧思想与旧势力。
我生活在这样的一个太平盛世,未曾体验过社会动荡与黑暗,人民痛苦与挣扎的社会,在无比庆幸的同时又深深地意识到了如今生活的来之不易。“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛”,这是鲁迅先生的真实写照。我要紧随他的足迹，奋发图强,力争栋梁!
朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇2)
鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书，我读了很多遍，直到今天合上书本，才终于对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅以看似温情的语言，激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。
给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”看到这句话，我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月，专制皇权高度加强，国家日渐闭关锁国，西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约，中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。戊戌变法失败后，戊戌六君子被处死，周围围观的人群拍手叫好，殊不知这六个伟大的人正是为了自己而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自己的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼，这些思想麻木的中国人令我们痛心。
为了挽救中国人民，也为了拯救祖国，鲁迅毅然弃医从文。1918年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》，它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”
鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击，为了让国民清醒过来，写出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流传后世。
朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇3)
我们每成长到一个阶段，总被提醒着去完成不合时的任务，于是，童真就像那风铃声，渐行渐远……——题记
扶额夜读《朝花夕拾》，月光洒下一层银粉，书中故事将我带去令一个世界。抛开烦恼，沉浸其中。
印象最深的便是这篇《从百草园到三味书屋》，这篇散文叙述了：鲁迅小时候在百草园与各种动植物玩耍，嬉戏，而后家人把他送进书塾后的拘束生活。整个故事娓娓道来，将人带入一个境界。字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情，让人不禁在脑海里印出一幅幅充满童真、令人向往的画。
人生在世，须有本，何为本?想来，也许就是童年吧。如初开的小花般美好，如初长得柳絮那么清纯，如初生的太阳那么动人……
风，吹落枝头的花，轻踩青石路，拾起。刹那时，那股清香在风的吹动下，涌上童年，漫漫漾开……
那年春节，我正值5岁，姑妈回来了，妈妈带着我前去迎接，我站在一旁，默默听着她俩的谈话，只见姑妈说了一句：“我坐飞机回来的。”略微思忖：啥?飞鸡?呜哇肯定很刺激，哪天我就试试，诶嘿。盼星星盼月亮，终于到我一个人在家了!我干劲十足，把家中母鸡小心翼翼地取出来，安抚安抚它，忽而一屁股坐下，可惜母鸡反应快，在我之前闪了。可我还不死心，把母鸡头蒙上，腿链上，再坐下去，便听见了母鸡发出了几声嚎叫。恰遇家人回来，见此景知原因后，哭笑不得。
于童年，是一份珍贵的宝物，当我们老了，不妨回味一下童年的点滴，想必应该别有一番滋味吧。清晨绽放的花十分鲜艳、娇嫩，但到了夕阳西下的傍晚去取，虽然少了一点娇嫩，但夕阳洒下了一层金粉，依旧别有风韵。
朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇4)
林语堂曾说过:“鲁迅，与其称为文人，不如称为战士。”透过《朝花夕拾》我们就可以看到，鲁迅，用生动幽默的文字，不动声色却又尖刻的对当时社会所表的讽刺。
其中，有一篇名为《父亲的病》的文章最令我感慨万分。人们都说:“医者父母心。”也唯有医学能解救病人于水火之中，而在鲁迅生活的那个年代，那些所谓“名医”居然都是一群为了利益，不惜利用别人对他的信任,不管病人的生死，胡乱抬高医价，开一些稀奇古怪却不能救人的药的人。他们打着医生的名号，违背着医生的责任，想尽一切方法为自己开脱。我想，如果现在的医生都是这样的话，那恐怕，每个的家庭都会面临着妻离子散的危机吧!
在《朝花夕拾》中，不管是《父亲的病》中揭示的医生巫医不分，故弄玄虚，勒索钱财，草菅人命的实质，还是《五猖会》中指出的强制封建教育的方式对儿童天性的压制，摧残，均是鲁迅对当时社会所表的讽刺，批判。
鲁迅的一生自始至终都对中国封建社会保持着清醒而深刻的认识。在《朝花夕拾》这部散文集中，有着对封建文化制度的揭露，对封建国名性品质的评析，对封建旧式教育的批判，使往事的回忆增强了战斗性。总之，《朝花夕拾》温馨的回忆与理性的批判使我了解到了封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷，以及作者对新生活的追求，向往。
这段黑色的历史，这本黑暗社会的真实写照，让我更深刻的理解了鲁迅，了解了鲁迅所生活的年代。同时，我相信，有了这本写照，我们新时代的年轻人会更深入地实践鲁迅先生的教诲。
朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇5)
细读鲁迅先生“从记忆中抄出来”的文字，字里行间是那一个中年人对童年时代深深的怀念。
当我翻阅《朝花夕拾》这本书，就深深地爱上了它，那种幽默的文笔，轻快的感觉，立刻俘获了我的心。
有人评价说：朝花夕拾是温馨的回忆和理性的批判构成的。是的，谁没有一个金色的童年呢?
在鲁迅的父亲还没有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所说的，他是那么地自由，在和朋友们在百草园玩耍的日子里，是那么的美好，那样无忧无虑。虽然时光荏苒后，那碧绿的菜畦、紫红的桑椹以及短短的泥墙根已难觅踪迹，却总能勾起记忆深处美好的童年回忆。
回想我们的童年，也和鲁迅先生相仿，有给我们讲故事的“长妈妈”;有在玩耍前扫兴的“父亲”;有严厉却宽容的“寿镜吾先生”……
回想我们的童年，也曾有一个属于自己的“百草园”;有自己百般怜惜缺养不长久的“隐鼠”;有一直渴望能得到的“山海经”;有深信不疑的“美女蛇传说”……
这一切，都已然逝去，却又好像就在眼前，触手可及。当我们和鲁迅一同，以大人的身份审视童年，那天真美好的童年时光，不免有了瑕疵。
对孩子们“好”的衍太太在我们的眼中，失去了伪装，本质是一个自私自利、心术不正的封建妇女;读书入神的寿镜吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能够“起死回生”的“神医”陈莲河成了荒诞滑稽、草菅人命的骗子。
当时光以光速飞逝，留在心底的是我们童年这些令人啼笑皆非的往事，当旧事重提，那朵遗落在心底的朝花，正等待着后来长大了的我们，带笑拾起。
朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇6)
在假期里，我读了中国现代伟大的文学作家鲁迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部回忆性散文集，原名为《旧事重提》，本书比较完整的记录了鲁迅先生从幼年到青年时期的生活经历。《朝花夕拾》十篇散文表现了从清末到民初的社会生活风貌。虽然这是一部回忆性散文集，但是也表现了鲁迅先生对黑暗现实的斗争性和思想性，蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。
《朝花夕拾》一书中共收录了十篇散文，其中有《从百草园到三味书屋》、《二十四孝图》、《阿长与山海经》等。其中我较为喜爱的，还是那一篇《藤野先生》。
藤野先生是一位日本教解刨学的先生，叫做藤野严九郎。这是一位留着八字须，戴着眼镜，而且穿着十分随意、邋遢的先生，但他却是最使鲁迅先生感激的。本文中一共写了两件事，一件是藤野先生认真的修改鲁迅先生抄写的讲义，另一件是藤野先生耐心指出了鲁迅先生绘制的解刨图的错误。这样的种种事件明显地体现出了，藤野先生是一个伟大的，有高尚品质的人。因为与其他人相比，藤野先生是一个毫无民族歧视的人。在当时，中国人是被人看不起的，日本的同学对待鲁迅先生的态度是带有歧视性的，但藤野先生却没有这么做，他对待每一个学生都是一丝不苟的，不论是日本学生还是中国学生，他都是一视同仁，认真负责，关心每一个同学，没有一丝一毫的偏见之心。他毫无他给予学生以鼓励，以帮助，以不倦的教诲，他通过自己的努力，让自己的学术传给更多的人，让自己的学术发展得更好。这恰恰更说明了他是一个真正的好老师，一个真正的君子，这也是一种最难能可贵的精神和品质。
这部中国现代散文中的经典作品，这部鲁迅先生的忆旧之作，文笔隽永，是一部值得细细品味的好书。
朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇7)
朝花夕拾，这个富有诗意的名字吸引了无数的目光。可当你读完这名字背后的故事，那夕拾的朝花，便不仅仅只是旧事，而是深刻感受到在旧的故事中获得了新生一般。
这本书写了十则鲁迅的往事，其中鲁迅到日本留学的故事最让我印象深刻。这个故事体现出了当时中国的国际地位低下和当时的政治腐败。也因为这样，鲁迅在日本饱受歧视，最终弃医从文。这不禁让我陷入了思考：为什么自古强盛的中国当时会如此弱小不堪、饱受歧视?
我的一位老师曾经讲过一个故事：一个小国在被外敌占领以后，外来的人把孩子们一批批集中在一起，对他们说：“你们都是没用、野蛮的人，你们没办法进步的。”日复一日，年复一年，渐渐地，孩子们就从心里认为自己是没用、野蛮的人了。又过了几年，这个国家已经成为一个野蛮人的聚集地了。这虽然荒唐，但在当时清朝政府腐败统治的闭关自守，不肯接受更先进的理论和科技的情况下，这就不只是个故事了。
清朝政府腐败的统治，让无数中国的有志青年“满腔热血无处撒”，中国人越来越孤陋寡闻，思想也随之懒惰，让一代代人荒废。这都是因为没有对青少年进行良好的教育，让他们在懵懂中走向歪路。如果把一个社会比作一台机器，那么我们就是一个个新的零件，等待打磨的结束，帮助机器更好地运转。可要是在打磨中的环节出了错误，在这后面的零件都会坏掉，那么社会这台机器就会慢慢地停止运转。
少年强则国强，只有让我们这些青少年受到正确的教育，在良好的环境中成长，才能让日后的我们成为国家栋梁。我们应当努力学习，从现在起，从每天的学习做起，奋发图强，为国家的未来鞠躬尽瘁。让我们向鲁迅先生学习，怀着一颗热爱祖国的心，尽自己最大的努力，来对国家、对社会、对我们今天的幸福生活的创造者加倍回报，为中华之崛起而读书，为民族的强盛而读书!
最新朝花夕拾读后感9篇
读完作品之后，不妨用笔把这些感悟记下来。当你读了著名的作品以后，需要认真的写下一篇读后感。如何正确的书写作品的读后感呢？以下是编辑为大家收集的“最新朝花夕拾读后感”请阅读后分享你的朋友！
最新朝花夕拾读后感 篇1
蔡元培先生曾述：“鲁迅先生为一代文宗，毕生著述，承清季朴学之绪余，奠现代文坛之础石。”
郭沫若先生也曾评鲁迅先生作品：“鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。”其经典著作——《朝花夕拾》，不负盛名。《朝花夕拾》曾名《旧事重提》，是回忆性散文，共十章，可了解鲁迅先生从幼年到青年时期的历程。
初览文章，《长妈妈与》细番阅读，发现其实阿长并全非愚昧，唠叨的人。而是散发着一股朴实，善良的味道，又懂得许多礼节的女工。了解了长妈妈，反而觉得我奶奶跟她有几分相似之处。我奶奶是一位吃苦耐劳的劳动人民，她总合理地照顾我们的饮食起居，懂得许多规矩礼数，民间文化也略知一二。奶奶格外善良，总替别人着想。常说：“不知山区贫困学生吃得饱穿得暖吗？我们什么时候也捐点东西去，扔了就浪费了啊。”虽然奶奶有些迷信，但总归是好的。奶奶与长妈妈一样，虽有不足，但都是那么朴实善良，为人着想，给人带来益处。愿珍惜身边每一位和善的人。
我与鲁迅先生能感同身受，那便要属《百草园与三味书屋》那时，鲁迅尚年少，无从束缚，只寻百草园之乐。可“中国式教育”却将年少的人儿束缚在学堂之中，听那“谆谆教诲”，将儿童身心捆绑。对比于我，属年幼时的自己，那么活泼欢快，以玩耍为乐趣，不休不止，图个痛快。可当步入小学时代，却觉如何都不自在，仿佛被什么框束，动不了逃不走。再加上家长严厉督促，更加不自由。结果补习班又袭起千层浪，虽说是为了提升自己的成绩，提高效率。可这却是透明的框束，埋于学海“苦作舟”，外界鲜有略解。只望家长莫只报“望子成龙，望女成凤”的教育思想，多去体谅体谅孩子，站在孩子的角度去思考一番。
对于《父亲的病》，我是对那些诊金高贵的“神医”是十分痛恨的。那时医疗事业并不发达，许多庸医骗去人们的信任和金钱。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。现代社会上，也有许多类似鲁迅先生那个年代的庸医行走江湖。一会儿哪个医生把病人医治而死；什么药品不符合国家规定等等。这些医生都只要一个东西——钱。他们专门去骗年龄较大的一些人，这些人又恰巧比较迷信，会盲目听从，导致病情延误的情况，害人害己。所以，人们也不该为一些小便宜失去了一些不该失去的东西。应该相信科学，拒绝迷信。也希望那些人不要污染医生这个高尚的职业，医生的天职是救死扶伤，而不是左手拿着钱，右手拿着手术刀，放在天平上看左边能等量右边多少利益。
让我着实敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那个混乱腐败的年代，没有丝毫民族偏见，反而热诚地帮助鲁迅先生的学业，严谨正直。在那个时代是为数不多的。他崇高的品质令人敬仰。论现实，多多少少民族偏差还是存在的。但，存在民族差异，可还是能一视同仁，这是非常可贵的。育桃李，无私见。成才者，继发扬。不才者，不弃之。老师，灵魂的建筑师。呕心沥血，培育莘莘学子，自己却已过芳华年代。
合上书本，回想篇章。鲁迅先生的文章，字字珠玑，无不精华。无愧“中华魂”。
最新朝花夕拾读后感 篇2
夏日，夜幕降临。我站在阳台上，看着尽收眼底的美丽夜景。我仰望着夜空，看见深蓝色的天空中悬挂着无数半明半暗的星星。啊，这天宇、人间的景色，互相衬托，互相协调，真好像艺术大师的妙手创造。周围静悄悄的，只有树叶被凉风吹着发出轻微的沙沙声。这就是暑假一个平常的夏夜，但我却邂逅了您，开始了暑假的愉快之旅。
月光从我窗前的树的隙缝照到我桌上的《朝花夕拾》，我无意间翻开这本书的第一页，有一张鲁迅的照片，这使我了解您原来是我国伟大的文学家，思想家和革命家。照片中的您显得非常朴素和清瘦，但眼睛似乎炯炯有神，凝视你那双犀利而深邃的眼睛，火一样的在燃烧，而那正是您对旧社会的厌恶和对美好的未来的向往。还有你那像八字的胡须，那上面凝聚了人类全部的睿智、坚定和不屈的精神。从此，我就开始对这本书有了阅读的兴趣。
在暑假的每天下午，烈日当空，太阳火辣辣的，鸟儿无力地飞着，大地被烤得发烫，像蒸笼一样闷，一丝风也没有。我捧着鲁迅你写的书，你的声音隐隐而来，先是细碎，然后慢慢汇成阵阵涛声，最后漫卷我的心灵，让我无法释卷。
散文集中的《猫·鼠·狗》的这篇散文，我觉得自己感触最深、印象很深。在这篇散文中，鲁迅先生描写了他清算猫的罪行，虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅对猫是不会产生好感的，何况猫后来确实吃了小兔子！而鲁迅在对往事深情的回忆时，无法忘记现实，文中还时不时插入一些“杂文手法”，既对现实的议论，显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界，尖锐而形象地讽刺了生活中于猫相似的人。
当我读完《朝花夕拾》这部散文集之后，我才发现，我对您的了解还是太少了。战斗和犀利只是你的外套，是在特定环境下的武装。而《朝花夕拾》则是您心灵最柔软的花瓣。那些对在成长道路上影响过自己的亲人的怀恋，自然而淳朴：那个不识字为您买来《山海经》的长妈妈；那个毫无民族偏见、细致民主的藤野先生；那个严格而独自沉浸于书香世界的寿镜吾老先生；那个严厉而把爱内敛到我几乎无法察觉的父亲……所有的怀恋都来自生命深处。这些花瓣在心湖荡漾太久了，那些香气已被您收藏凝固在心间。
读完每一篇散文之后，我觉得鲁迅渐渐成了一个勇士，您的身上有了真诚而不畏艰难的信念，追求真理而不怕迫害的执着。您开始了精神上的艰难历程，但心湖的这些小花瓣在深夜无助的时刻，会那样柔软地抚摩您的心灵，让您又有了继续前进的勇气。
暑假期间，我阅读了鲁迅写的《朝花夕拾》，从每篇散文中，我得到一种精神的激励。这种精神不会泯灭，它隐藏在黑夜，却发射出一片又一片温暖的阳光，照耀在我们这些阅读者的心中。我最佩服的是您对于文学的这种热爱，这种精神我体会到文学是一个传奇，如同其他传奇般不朽地感动天地。鲁迅对旧社会的厌恶和对美好的未来的向往，让我感受到在黑暗中并不是只有黑暗，仍然有一丝光亮在暗暗地照着。而鲁迅先生就像是这一丝光亮，他用文学的热爱来照亮社会的黑暗。而我，则更加珍惜我们现在美好幸福的每一天，努力学习，将来成为一个像鲁迅一样对国家、对社会有用的人才。
最新朝花夕拾读后感 篇3
鲁迅的童年之花虽然已凋谢，但在黄昏时仍能拾起来，在这里其中有一朵花，虽然不是姹紫嫣红，但它却让我感触颇深。这朵花就是《父亲的病》。
文章回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了那些人巫医不分，故弄玄虚，勒索钱财和草菅人命的实质。
由此，我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上，综合国力上又何尝不是固步自封呢？正如曾国藩在《原才》中的两句诗“风俗之原薄奚自乎？自乎一二人之心之所向而已。”和“风俗之于人心也，始乎微而终不可御者也。”如果这两位“名医”就是《原才》中的“一，二人”那么中国更是难以走出落后的泥沼。
读后也暗暗佩服鲁迅的文笔，表面上冷静地叙述了事件的始末，却暗念着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺，如握一管如椽之笔，蘸那满腔心血，将守旧势力骂得入骨三分。正如郁达夫形容鲁迅的文字：“鲁迅的文体简练得像一把匕首能以寸铁杀人，一刀见血。重要之点，抓住之后，只消两言三语就可以把主题道破。”
这篇文章更是提醒我们，当下应刻苦学习，提升素养，不断进取发展，使我们伟大的民族摆脱愚昧，繁荣富强，这才是我们交的最好的一份读后感！
最新朝花夕拾读后感 篇4
鲁迅暮年之时追忆童年时那些难以忘记的人和事，因此写下《朝花夕拾》。这本书就如同那清晨凋零的花儿，但依然美丽；虽已是过去，但仍然值得回味。
鲁迅先生在少年时期时，家道中落，祖父因科场贿赂案被拘留，父亲又口吐鲜血，一病不起。这段时间，有效的鲁迅几乎天天都要在讥嘲的眼光中，从比他高一倍的当铺柜台上接过典当得到的钱，再到和他一样高的药铺柜台去买药。在被侮辱、受歧视的环境里，鲁迅感受到社会的冷酷和势利。
但在这样的黑暗中，也不缺乏光明和温暖。在这之前，鲁迅总爱在他的乐园---百草园玩耍，尽管那里只有一些野草和不起眼的虫子，却能引起鲁迅先生的注意。无论是那碧绿的菜畦、光滑的的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚，还是那在树叶里长吟的鸣蝉、伏在菜花上肥胖的黄蜂、忽然丛草间直窜云霄的轻捷的叫天子……但是周围短短的泥墙根一带，就有无限乐趣。
后来，鲁迅先生被家人送到私塾去学习，在"三味书屋"学习古诗从三言到五言，再到七言……面对这枯燥无聊的学习内容，孩子们课上偷偷画画，课下便到书屋的小园中玩耍。无一处不可以看出孩子们天真无邪，浪漫可爱的特点以及那热爱自然，追求自由的心态。
在这漫漫人生中，许多记忆随着岁月悄悄地流逝而悄然无声的逝去，唯有那记录着你的所得所失的足迹永远驻留在记忆中，让人难以忘怀。
童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩；而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷。
童年的回忆就像一本令人难忘的日记，一个珍贵的匣子。也许，不经意的一翻，会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品"成长"这杯茶，翻翻这本"日记"，看看这个匣子，你会发现：自己懂得了许多，学会了许多，也得到了许多。
最新朝花夕拾读后感 篇5
我素不知道庸医与良医的区别何在——现在以为是医术不济者便是庸医，反之则是良医。我想，如果旧社会的人能早点明白，那么当时就不会有那么多冤魂了。
故事发生在绍兴。鲁迅的父亲患水肿，请了两位诊金高昂的“神医”诊治，开了不少药方，用了不少灵药，鲁迅的父亲却还是死了。
这篇文章以辛辣的文笔再现了旧社会庸医无能。他们明明知道病人已经无药可救还故意乱开贵药，坐收诊金，为的只是身外之物——钱！我觉得就社会就像一个病入膏肓的人，并重——无药可救咯！不过，如今的文明社会就不一样了。
这几周我颌下脉肿痛发炎，吃了好几天的消炎药都压不下去，无奈之下只好到医院就诊。经过诊断，我是颌下脉发炎和淋巴结的可能性十分大，于是立刻让我吊盐水，吊青霉素……这样吊了一周后我的肿已经消了一大半，我真要谢谢医生们！
鲁迅先生的这篇文章给人民打了一个预防针——不要相信庸医，盲目地听从庸医滥竽充数的药方和“忠告”。鲁迅先生用他父亲的教训告诫我们——良医也难医愚心啊！
最新朝花夕拾读后感 篇6
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。十七岁之前曾用名周樟寿，后改名周树人，并以笔名鲁迅闻名于世。在我的印象中，他正如一盏明灯一样，在无尽的黑暗中指引我方向，带给我许多力量战胜一切。
鲁迅先生的《朝花夕拾》记叙了作者的童年生活和青年的求学经历，追忆难于忘怀的人和事，抒发对往日亲友师长的怀念之情。记录鲁迅青少年时期的生活经历，生动描绘清末生活画面，文笔深沉，是中国现代散文经典之作。在生命的长河里，露曦与朝暮更替交织，在看不清前进方向的时候，拾起脚边下路边的野花，装进思想的背篓。
其中我认为最感人的是《父亲的病》这篇文章，《父亲的病》追忆儿时为父亲延医治病的那段往事，描写了几位“名医”所引用的药引均是稀奇古怪、一场罕见而又充满迷信色彩的东西，如什么“原配的蟋蟀一对，经霜三年的蔗，败鼓皮丸”等。这些“名医”实质是巫术医道不分，故弄玄虚，草菅人命。骗取钱财是他们的主要目的。在他们身上，作者清醒地洞穿了医学医道的虚假、荒诞乃至罪恶的本质作者为了父亲的病到处奔走，我想他的父亲有他这样的儿子应该很幸福。提起鲁迅先生，脑海里挥之不去的总是那个“早”字。年少时的他，因为父亲的病而迟到后，便在学桌上刻下了“早”字来激励自己，警示自己从此不再迟到。读了《父亲的病》后我觉得，鲁迅刻下的“早”不仅是惜时的早，更是提示中国人：事事都要早，思想、技术、科技、国力，都应该争先于他人，社会才能进步，国家才能富强。但在那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医，最终鲁迅的父亲还是难逃一死。表面上看，是当时医生水平的低下，但实质上应归咎于医学的落后，导致鲁迅的父亲病程拖延，最终撒手人世间，不禁叫人潸然泪下。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
面对我们自己的家人，要孝顺还有关心;面对那样子的庸医，我们要能识别;面对没有科学依据的事情，我们不能相信。我们要像孙悟空一样，拥有火眼金睛，看清所有事物的正反两面，不要心急看病，这样只会适得其反。
最新朝花夕拾读后感 篇7
本文回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
最新朝花夕拾读后感 篇8
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，敏捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
这段文字是不是在瞬间将你拉回了小时候的光景?真实的画面，朴实炽热的情感，灵动的文字趣味，这些就是鲁迅在从百草园到三味书屋中传达给每一个读者不能忘怀的美好。
从百草园到三味书屋收于鲁迅老先生的散文集朝花夕拾中。如果你读完这整本散文集，可能你会更真切地感受到作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行评击和嘲讽。
但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当无常
不肯用灵丹点在舌头上，又选不出冤来，自然，单吃一百多天的败鼓皮丸有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他依然泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出去。父亲的病
上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班，头顶上盘着大辫子，顶的学生制帽的顶上高高耸起形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。藤野先生
以上辑录的作品是从鲁迅老先生创作的散文集中精心挑选出来的。篇篇堪称佳作。在父亲的病这篇散文中，字里行间流露出作者对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切的揭露和解剖。甚至有中国是有意无意的骗子这样极而言之的话。
朝花夕拾的作者鲁迅老先生，是中国现代文学家、思想家、革命家。朝花夕拾是鲁迅老先生写的唯一一部回忆散文集。这部散文集将往事的回忆与现实的生活紧密的结合在一起，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
在这部回忆散文集中，我最喜欢的一篇散文便是阿长与山海经：长妈妈是我(鲁迅)的保姆。阿长保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，说话切切察察，喜欢告状，还盲目地对长毛的故事妄加评论，甚至还踩死了我喜爱的隐鼠。因此，我对她怀恨在心。然而，阿长知道我喜欢山海经却跑了许多路，帮我买来山海经。由此，我又认为她有伟大的神力。又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。我希望仁慈的地母能让阿长安息。
最新朝花夕拾读后感 篇9
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生的一本回忆性散文集，大约九岁时，我买了一本青少年版的，也许是年幼，并未有过什么太多想法，如今再次重温，倒是多了几分感慨。
回忆性的东西，总是要等到记忆模糊时才好动笔的，夹杂着对过去的感慨，却总是忍不住带几分现在的影子，多了几分上帝视角，之前迷茫的，酸楚的，欢乐的，到了现在，才又发现了许多之前未曾注意的东西，明明是很久之前的事了，再回忆时却分外的分明，像鲁迅先生的回忆，恐怕也是多了那么几分的记忆渲染的色彩吧。就我自己而言，幼年时未曾留意过的风景不知何时开始变得明晰，之后我又回家乡一趟，又有些觉得记忆的不靠谱，到底是物是人非，还是记忆太过好心，把我那本寻常的童年美化得格外绚烂，我是实在不清楚，也许与这两者都有些关系吧。
我尤其喜欢《从百草园到三味书屋》那段关于百草园的精彩描写，使我想起了我的奶奶，她就住在乡下，我家也有一个小菜园，可惜没有桑椹，也没有皂夹。那时我的父母忙于工作，便把我送到乡下奶奶家，希望奶奶照顾我。于是，奶奶去干活的时候总带着我，那种菜园清新的泥土气息，我总格外怀念，再回到那个地方，又总觉得少了几分味道，多少有点鲁迅先生小引的蛊惑，童年如此看来，便更显出它的美好了。
鲁迅先生后来家道中落，《父亲的病》便又显出几分凄楚来了，那个时代的大夫即使是用戏谑式的语言描写，我仍是有些气闷，大概，鲁迅先生也是如此，才在之后选择学医的吧。
再后来的弃医从文，起因着实让我有些震撼，原来，这是当时的中国，这是这样的人民，哪怕已经过去了，到底还是存在着那几分让人为之动容的力量，不是在沉默中爆发，就是在沉默中毁灭呀！我这才发现鲁迅先生的伟大之处，以笔为武器，用文章为人们揭示当时的社会之残酷，人性之冷漠，这才为麻木不仁的国民敲响了警钟，发出呐喊。只是想想，我便格外佩服鲁迅先生的勇气。
朝花夕拾这名字取得真好，无论是幼年时的童真童趣，还是后来的各种革命经历，都让我不自觉的想到了往事随风，无论怎样，一切都过去了，却又感觉它永远存在，也许多年之后，我会再次捧起这本书，想起现在的自己
鲁迅朝花夕拾读后感通用
幼儿教师教育网为各位收集并分享了“鲁迅朝花夕拾读后感”，晚上一个人观看作者写的作品后，心里产生了不一样的见解。这时写一篇读后感就显得尤为重要了，一篇作品读后感怎样才能够精准地描述出自己的感动呢？希望以下网页内容能给你帮助！
鲁迅朝花夕拾读后感(篇1)
屋外飘洒着小雨，牛毛般细嫩，银丝般晶莹。雨滴落在书上，我轻轻用手擦去，留下斑斑水迹。再一次捧起那本淡绿色的《朝花夕拾》，品味着从字里行间散发出独特的童真，随着那一片片思念的云彩飞向那曾属于我们久违的世界……晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣，焕发着淡淡的清香，顶着残阳采的花失去了晨曦中的娇嫩与芳菲，却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎屑的青葱时光。
我又看到了鲁迅的父亲，儿时的鲁迅对五猖会充满了期待兴奋，而这一切愉悦的好奇的思绪，却在父亲突如其来安排的一个任务后，有晴阴，由兴奋向失落无奈。这一心理波动的描写，表现的不仅仅是鲁迅本身的情感变化，还反映了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。然而鲁迅从没有指责过自己的父亲。父亲被庸医治死，后来，鲁迅听从了衍太太的话，在父亲临终前大叫，大声哭喊，没有让父亲安静地离去，这是让鲁迅灵魂永远不安的痛。但现如今，已很难在物质充裕的现实生活中找到如小说中沉香，哪吒等那些孝能够感动天的故事了。科技在发展，社会在进步，人们的生活节奏越来越快，为了拥有更好的生活，为了拥有更成功的事业，人们无暇停下忙碌的脚步尽心地照顾年迈的父母。有能力给予父母优质的生活条件，却难以满足父母那份期待关怀的心愿。
我又来到了百草园，草木茂盛，鲜花遍地。鲁迅在这里享受到了童年的无限乐趣。雪地捉鸟，叠罗汉，拔首乌弄坏了后墙，采野果吃，都是鲁迅儿时最快乐的游戏，儿童的生活趣味是广阔的。还记得我小时候，也拥有同样的美丽的童年呢。我喜欢奔跑在小路上，就算是盲目地跑着，也会因为风在耳旁吹过的声音感到兴奋与充实。我也喜欢藏起来，看着伙伴和父母找我的焦急身影窃笑，然后再静静地走到他们背后，若无其事地拍拍他们肩膀……
我又踏进了三味书屋，小小的书屋，束缚着多少孩子的童年，约束着多少孩童好玩的天性，封建的书橱教育，孩子只能读书，背书，连问题都不能问，孩子们的童年是灰色的，没有一点乐趣，看着那不知所云的文言文，只能死记硬背。孩子们的童年不应是这样的，应是活泼快乐地健康成长。与他们相比之下，我们的童年是幸福的，我们不用背《鉴略》，迎神赛会对我们也不会有多大诱惑力了。一到节日，父母便带着我们上各种各样的公园，展览馆，丰富我们的视野，增长我们的见识，让我们的童年生活变得多姿多彩。
抬头向窗外望去，窗外依旧飘洒着小雨，而我也在细细回想自己无忧无虑的童年。一个给自己肩膀的爸爸，一个无限温柔的妈妈，还有几个一辈子都想在一起的伙伴。亲爱的朋友啊，路有平缓曲折，但，幸福一直都在。
鲁迅朝花夕拾读后感(篇2)
鲁迅 朝花夕拾 读后感
《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。文集生动地记录了作者从童年到青年这段时期的读书和生活经历。《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的卜在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
记得在看《藤野先生》一文时，我是弄不明白鲁迅先生为什么似乎一直对日本人很友好。有本书上说，鲁迅先生最后生病也请日本医生给看玻我当时就犯糊涂，他就不怕日本医生谋害他吗?
当然很快这些问题被妈妈破解了。她说日本人也有许多像藤野先生那样对中国人民很友好的。况且鲁迅先生是1936年去世的，那时候日本还没有正式侵略中国呢。但我还是觉得不满意。毕竟日本对中国的侵略可是由来已久的呀。鲁迅先生能连甲午海战这么大的战事都不了解么?就在上世纪二三十年代，日本侵略中国的图谋可是“司马昭之心，路人皆知”呀!那么，鲁迅先生为什么在文章中一直没有反日的言论呢?反而向来对日本人流露出友好信赖的态度呢?这实在令人费解。
可我读的鲁迅的文章很有限呀，《社戏》与日本不沾边，《孔乙已》更与日本无关联。其它的，我就不得而知了。只有在以后的时间里，多读鲁迅的文章了，了解鲁迅文章中没有明显的反日言论的原因所在。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大-片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
鲁迅朝花夕拾读后感(篇3)
《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，共十篇。前七篇记述了作者的童年生活，是了解少年鲁迅极为难得的材料；后三篇作者追忆了离开家乡到南京、日本求学及回国后的经历，留下了青年鲁迅追求真理的人生轨迹。
初读此书，说实话，我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》，我也是学得似懂非懂的。我甚至觉得：鲁迅的这些文章，看起来简直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名着？后来多读了几遍，我懂得了，不要把这样的名着当作美文，其实，这本书的文章看似聊天也正是鲁迅的文字魅力所在。它看上去很朴实，甚至比较口语化，但为什么却能够深深地吸引人呢？就是因为这样的朴实，让人感觉很亲切，就象他站在你面前跟你诉说着什么似的，说到兴奋处，文字又会变得非常热烈，这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。不错，这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头，便以寻咒从侧面点出中心，接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实，鲁迅先生是话中有话啊，他借着说童年看《二十四孝图》的事情，其实反映了当时社会的黑暗即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书，而人们却熟视无睹，视而不见，这难道不该引起我们的反思吗？然而我又想到了现在，现在的有些孩子们别说爱读书，他们根本不想读书，不想学习。再看看那时侯的孩子们，他们渴望读书却没有书读，而现在我们有书读却不愿读，这难道不是一个令人悲哀的现象吗？
《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的朝花。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个长妈妈跟我们学过的课文中的孔乙己很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊！
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是鲁迅以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。我家附近有一大片荒地，杂草丛生。小时侯，总爱和小伙伴们一起去那里玩耍，捉迷藏，享受和煦的阳光，舒爽的清风，还有那些被我蹂躏的野花，使我沉醉在大自然的怀抱之中，在无拘无束的自由空间之中自由自在。而如今，荒地上造起了住宅楼，我和伙伴都在为自己的未来努力着，感受不了大自然，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。
童年已渐渐远去，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年。
鲁迅朝花夕拾读后感(篇4)
朝花夕拾》是鲁迅先生所著的一部文学作品，有着趣味性，又不失文字美，也引发了人们的思考，因此深得许多读者的喜爱，那么你知道《朝花夕拾》读后感该怎么写吗?为了方便大家，一起来看看吧!下面给大家分享关于鲁迅《朝花夕拾》读后感800字最新版5篇，欢迎阅读!
《朝花夕拾》读后感800字【篇一】
《朝花夕拾》是鲁迅所写的一部回忆散文集，原名《旧事重提》。这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
虽然在书塾读书很烦闷，但是我觉得鲁迅的小时候还是很快乐的，看到这，总是能回想起小时候的趣事，在现在看来，总觉得小时候无忧无虑，我多麽想再回到小时候，在体验一下那小时候的事情，虽说现在回想起小时候的，感到无聊，没趣。但在小时候，是多麽值得回忆的事啊。
还记得那一次，我去乡下玩，和小伙伴下水捉鱼和虾，虽说是个小溪，但还是令我恐惧，但是为了面子，还是下去了。很快我就适应了在水里和小伙伴一起玩耍拿个小篓子捉鱼捉虾，我不会捉，看着小伙伴捉，看着看着我的手痒痒了，于是我也开始捉了，虽说不大会但是好歹我还捉上来了一两条。我便沾沾自喜。我在水里摸索一会，摸到一个长长的，滑滑的，我一想：不好我赶紧把捉的东西往岸上一甩，一看——啊啊啊!!!蛇啊!这是小伙伴围了上来，打家讨论来讨论去，把它……嘿嘿!小伙伴拿着几个小棍，把它挑来挑去，不让它走。蛇不大我们便把它的头压住，然后生起一堆火，然后把它的尾巴放在火里……
那次的经历让我记忆犹深。
老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊……
《朝花夕拾》读后感800字【篇二】
初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶，开始时可能会觉得很平淡，但回味后齿唇间都是余香。初读时，你也许感到有一些不知所云，细想来才能感到其中之真谛，然后便能深深震撼你的心灵。亦如这本《朝花夕拾》，读完这本书，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像细数鲁迅先生从年少发生的一些小故事，如二十四孝图中那些“孝子”的事，父亲生病就医的事。。。。。。但细读下来并不是只有故事这么简单，更多的是想透过故事来揭露社会，揭露出那样一个“人”吃“人”的社会，他希望通过这样的方式来使大众清醒。
站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅去看他的《朝花夕拾》，我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但却有些人醒了，他们希望让周围的人都能清醒然后一起逃出去，可周围的人却怎么也无法喊醒。鲁迅无疑是这早醒的人，他也想用他的文字使人们清醒，但这却收效甚微。
即使是这样，鲁迅先生却不愿意放弃，从《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一种坚信着中国能够站立起来的信念，回顾往昔，也许会有那些恶象，会有那些在封建礼教中挣扎的人们，但这一切必然会过去，在那样的时代写出那样书的人必定有着坚定的信念。
和平年代的我们也需要这样一种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不同，但我们必须有信念。信念是你可以一生坚守的东西，一生追求的东西。可以想象一个没有信念的人必然会是一个茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，这必然是一件很可怕的事。
从今时今日的我们身上，我们有看到信念吗?有人是有的，但大多数人身上是没有的。你没有自己坚信不移的东西，没有了指路标，你必然会迷路。最近总是看到无数多的少男少女自杀，仅因一些小事而轻易放弃自己的生命，反观在重症监护室中的一些病人，也许只有一口气支撑着，但他们仍在坚持着，这也许就是对生命的渴望，这就是信念。难道一定要等到那种时候，人的心底才会有信念吗?其实不然，信念是需要你确立的坚守的。
《朝花夕拾》中所传递的信念给了我很大的启迪，让我明白了很多。希望更多的人能够从中参悟出更多的道理，指引着更多的人在信念的光辉下不断前行。
《朝花夕拾》读后感800字【篇三】
热爱自然,向往自由
“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了?!’……”
细读鲁迅先生的《朝花夕拾•从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一伢r/??《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
《朝花夕拾》读后感800字【篇四】
暑假中，我读了一本颇有趣味的散文——《朝花夕拾》，在不知不觉中，就对这本书产生了浓厚的兴趣，它在不知不觉中成了我最亲密的朋友，一个似曾相识的老友。
《朝花夕拾》，听名字就有一种很深奥的感觉。“朝花”，“夕拾”，分开来读，“朝”对“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起来，又反复的去读，一遍又一遍，好像渐渐明白了，这写的是作者年轻时候的一些事情。从“朝”到“夕”，写出了时间的迁移。
初读《朝花夕拾》，只是对其表面有所感触，细读品味，便觉得另有一番风味。这本书主要写了作者鲁迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《从百草园到三味书屋》。《从百草园到三味书屋》，从字面上就觉得有一股仙气，能够让人浮想联翩，有一种遥不可及的感觉，给人留下的印象总是深刻的。
百草园是作者鲁迅家的一个园子，不过早已卖给朱文公的后代了，但这可是作者小时候的乐园，充满了童趣，你看那碧绿的菜畦，光滑的石井栏，紫红的桑葚，无一不是乡下的田园风光，这或许就是作者所羡慕的一种生活吧，就像闰土那样可以捕鸟的生活。
三味书屋，听名字让我想起了三昧真火，可想而知是多么的“凶猛”，它是作者学习的书塾。印象深刻的是那教书先生，严厉的好像随时就要喷三昧真火一样，俗话说得好，严师出高徒，想必正是这样，才成就了鲁迅这个伟人吧。
三味书屋中的“仁远乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齿缺曰狗窦大开”“上九潜龙勿用”“厥土下上上错厥贡苞芽橘柚”这些烦躁无味的古文使人感觉到了封建社会的那种私塾的严肃和教书先生对孩子们的严厉，在那里似乎没有一点乐趣，这完全是一个孩子所待不住的地方，没人能想到像作者这么一个让人感到贪玩的孩子竟能承受得了，这也许就是毅力吧。
在百草园中还有一个人大家仿佛也会记得，谁呢?长妈妈。到现在我还记得她说的美女蛇，那是一个神奇的故事，这让我想起了小时候看的动画片《葫芦娃》中的蛇精，是不是和她一样美呢?
说起长妈妈，又不得不提那本《山海经》了，它可是作者的宝书。你能想象的到一个不识字的人竟然能买来书?恐怕连记住名字都很困难!也难怪她把《山海经》记成了“三哼经”，这也可见长妈妈对作者真挚的爱。
读了这本书，我才真正的明白了，为什么人们称鲁迅为文学巨匠，为什么有那么多人喜欢他的作品。就拿《朝花夕拾》这本书来说，它反映了当时的社会背景，作者也暗写了对当时旧社会的批判。这本书真实反映了作者在用笔和敌人作斗争的过程，在当时那样的社会，能有这种勇气的人也真是难得，他拥有大的力量——一种能够伤人于无形的力量，他就是鲁迅，人们心中永远的文学巨匠。
《朝花夕拾》读后感800字【篇五】
他的作品数不胜数，有《彷徨》、《呐喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑扬顿挫，他的文章留连忘返，他的文章针针见血。最令我感兴趣的，非《朝花夕拾》莫属。
《朝花夕拾》是鲁迅一九二七年七月十一日，写完于广州。这本书中的作品都是回忆性文章，但它们不是对往事的单调记录，而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，使作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。本书共有十篇文章，这十篇文章的语言都是清新、朴实，亲切感人。
本书原名叫《旧事重提》，但鲁迅觉得不太优美，于是将它改为《朝花夕拾》。这个题目带露折花，色香好了很多。这本书都是鲁迅回忆童年美好时光而写下。其中最吸引我的还是《从百草园到三味书屋》了。
这篇文章是鲁迅回忆自己在童年时，在百草园的美好时光。这篇文章多次用了景色描写，如：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。”这一句话就用了景色描写，生动形象地写出了百草园的景色优美与神奇，表现出作者对百草园的回忆。这篇文章还加入了《美女蛇》的故事，给百草园增添了一份神奇的面纱。幼时的鲁迅受此影响，天天等待着美女蛇的出现，等待着老和尚给他一个神奇的盒子，但是终究没有出现。这实在是太天真了。
这本书还有其他一系列的童年回忆，如《狗·猫·鼠》、《阿长与山海经》、《五猖会》等等，都能体现出鲁迅幼时的天真可爱，和他对幼时美好时光的怀念之情。《朝花夕拾》读后感800字
这本书中，鲁迅写过一句话：“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际内容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”它的出现，让我眼前一亮，心想：我也从记忆中“抄”出一篇文章来吧!于是我便绞尽脑汁，想把过去的记忆全部掏出来，看看有没有童年趣事，但没有。他的技艺真高!
鲁迅朝花夕拾读后感(篇5)
鲁迅的名字，是家喻户晓得。第一次读他的文章，确是课本中的《百草园与三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》里的一篇。在这以后，我和鲁迅的距离一下拉近了很多。朴实的文笔中透露出细腻的情感，仿佛在与亲人交谈一样。
在这个寒假里，我细细品读了这本《朝花夕拾》它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。《阿长与山海经》令我印象最深。它所描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。
《五猖会》在童年的鲁迅心中是一个节日。前面写的是鲁迅儿时盼望观看迎神赛的急切，中间父亲突然出现，强迫“我”背诵《鉴略》。鲁迅的心理，从兴奋，到扫兴、忐忑到无奈和痛苦都生动的体现了出来。表达了鲁迅童年时对五猖会的向往，也同时点名了封建教育的强制对儿童天性的压制和摧残。这一点是我初读《五猖会》时没有发觉到的。
《朝花夕拾》，在这本书中，无处没有鲁迅细致的描写和真挚的感情，无处没有鲁迅温馨的回忆和理性的批判。每一次阅读，总能悟出不同的道理。
鲁迅《朝花夕拾》读后感500字篇2最近我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，它的故事情节非常吸引人。
文章中表述了鲁迅先生热爱自然，向往自由的那股热情。从他的童年琐事讲到他的成长经历。那一个个引人入胜的故事情节，好像又把我带回了童年，故事中充满了童真和童趣。有时会令人大笑，有时会令人感动。这本书带我进入了甜美的童年之梦。
在《猫·狗·鼠》中，鲁迅先生借童年对猫的仇恨表示了对当时仗势欺人的侵略者无比的痛恨。
细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情，眼里不由出现了一副副令人神往的自然画面。
《锁记》用借事喻人的手法，通过写衍太太幸灾乐祸、造谣诬陷。表现了她的丑恶嘴脸，也是当时鲁迅先生对社会上的小人的蔑视。
童年也渐渐远去。留下的只是些散琐的记忆，当我回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不止，童年已成为我们这些少年的梦想。在我们成长的道路上倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同时代的童年之梦，希望我们和鲁迅先生一起热爱自然，向往自由。享受自己的美好生活。
鲁迅朝花夕拾读后感(篇6)
我是在暑假这段时间，因为要写文章，才了解的鲁迅先生。说实话我对他的兴趣并不是很大，只是课题研究罢了。可是我现在却深深的感到他魅力，我能写成这文章和我关系不大，还是先生感动了我。
看先生的书，对我来说难度很大，若不看书评，在《朝花夕拾》中我只看懂了3篇一是《父亲的病》，二是《阿长与山海经》，三是《藤野先生》，就通过《阿长与山海经》，《父亲的病》，讲我所知道的鲁迅先生。
《阿长与山海经》---温暖，在我看来这篇文章就是先生，心中暖意的表现，鲁迅先生也有一颗温暖的心，并不是一个顽固分子，亦不是只有仰视才能看到的伟人，鲁迅在很多人看来都是一个政治家，思想家，可是大家不要忘了，他也是个人，并不是一个个代号，这篇文章只写了一个小人物，叫阿长，她温情，可爱，善良，略带点迷信，对我的各项行为都充满包容。俗话说能写必懂那么鲁迅先生也是一个温情的人了。或许先生还边笑边写呢。他拥有的只不过是一颗心，和我们一样，向往光明与温暖;怀念美好与真诚，这一点和我们这些市井小民是一样的，不一样的是，我们只装自己，他却装了所有人。
《父亲的病》---孝道与批判，各种书评都只说了批判，可是诸位都忘了，这是回忆，是在现实无处躲避，不看再想之下的回忆，是真实的。并且那时凭借鲁迅不富裕的家境，要支付高昂的出诊费。还在各种艰辛的条件下去取药引，并真心实意的希望父亲好起来。并且他不迷信却还违背了自己的信仰，听从衍太太的话，给父亲烧《高王经》无不见到她的孝道与执着。
综上两点，先生是一个邻家的长者，若说是一个斗士，那么钢铁的甲壳下一定有颗温暖的心。
在他那温暖的心之上，还有爱;弃医从文的魄力;救天下人于水火的的壮志。这样才造就了先生，他的心中充满了爱。这份爱渗透进他文章的字里行间，所以纵然他文章里没有华丽的词藻，质朴的气息也会让人甘愿。但凡读过的人都会感到爱的渗透。正因为，他心归大众，所以伟大;超越自我;所以不朽。他渴望着中国人摆脱阿Q的奴颜媚骨;甩掉孔乙己喝酒时的长衫;丢掉祥林嫂手中开裂的长杆。所以他悲悯;怒吼;咆哮，从他的笔尖喷涌而出。我们若然心怀天下，努力奋斗那就也能成功。这恐怕也是，先生的愿望吧。
在我看来，他的简介应该这样写：
鲁迅(18811936)，
如果你想找到爱和温暖的新世界，
到他的心里应该能够找到。
鲁迅朝花夕拾读后感(篇7)
鲁迅，中国文化革命的主将，不但是伟大的文学家，还是伟大的思想家和革命家。一生中他写过很多著名的作品。《朝花夕拾》就是其中之一。
朝花夕拾是作者写童年少年与青年时期的回忆性散文集，有着丰富的思想内容，提供了一个关于风俗所适合人物美丑的价值观念。里面有十篇散文组成较完整的描述了鲁迅从童年到青年不同人生阶段的经历。
这篇文章中。作者从自身的生活感受中赞美了劳动人民的淳朴、善良和对美好生活的向往，对封建旧俗及文化进行了深刻的揭露、讽刺和批判。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树。紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子，在槽间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味……
对童年生活描写的最为详细的，莫过于《从百草园到三味书屋》写的幽默充盈，妙趣横生。百草园是鲁迅童年时代的乐园，里面有菜畦皂，皂荚树，桑葚，还有鸣蝉，黄蜂，叫天子，有令蟋蟀等等，那里仿佛是他的整个世界。父亲还教他如何在雪地里捕鸟。但最终，作者还是要告别这些美好的事情，去三味书屋里念书，三位书屋的先生是极方正朴实博学的老人。在那里要认真学习，也可以在后园里玩。充满童趣，生气盎然。
当然在书中还有许多鲁迅其他的童年故事。鲁迅在这本书里还告诉我们，要珍惜童年时光，童年的时光是人生的一大笔财富。一定要好好珍惜，不要等错过了才去后悔。
读了这本书。我还想到了自己童年的生活。其实在那时候我也挺喜欢捉蚂蚱的。但是我不敢摸它，于是我就负责看动静，草坪里哪几根草晃动的比较厉害，瞬间又转移另外几根草上。那一定是一只蚂蚱在那里跳。于是我就大声呼喊着，让其他小伙伴们来抓，一小会儿满满可以抓够一大瓶，最后再把它们放生。尤其是在老家黄河大坝边，蚂蚱很多，每次都收获满满。
《朝花夕拾》里，鲁迅先生琐碎的童年回忆，既温馨又理性。为我们展现了不一样的年代里不一样的童年。鲁迅先生的作品，也照亮了我前进的步伐。
[荐]朝花夕拾读后感(集锦9篇)
书籍是人类进步的阶梯，它可以引导我们奋力前行走好每一步，作品为读者带来的生活感悟是颇多的。写读后感时，要写出自己独特的新鲜感受，提出有新意的见解，你会为写作品读后感感到困惑吗？朝花夕拾读后感是我们从网络收集和整理的，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
朝花夕拾读后感 篇1
鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书，我读了很多遍，直到今天合上书本，才终于对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅以看似温情的语言，激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。
给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”看到这句话，我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历屈辱的岁月，皇权高度加强，国家日渐闭关锁国，西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约，中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。戊戌变法失败后，戊戌六君子被处死，周围围观的人群拍手叫好，殊不知这六个伟大的人正是为了自己而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自己的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼，这些思想麻木的中国人令我们痛心。
为了挽救中国人民，也为了拯救祖国，鲁迅毅然弃医从文。1918年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》，它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼:“救救孩子!”
鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击，为了让国民清醒过来，写出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流传后世。
朝花夕拾读后感 篇2
鲁迅先生的《朝花夕拾》虽然在内容上深奥难懂，但是在细细品味之后你会发现，这书中的文字内容就像一杯清茶，初入口觉得有些苦涩，但仔细品尝还觉得回味无穷呢！
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间流露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由得出现了一幅幅令人神往的自然画。鲁迅先生写的几篇回忆性散文，期间令我最为欣赏的那篇从百草园到三味书屋，那篇文章里充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。“碧绿的菜畦，光滑的五井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……”光这些景色，就让儿时的鲁迅百玩不厌。当然了，让这篇文章还有一点让我产生兴趣的，就是文中长妈妈给鲁迅先生讲的一个关于美女蛇的故事:先前，有一个读书少在古庙里用功，在院子里纳凉时却听见一个陌生人在叫他，他答应了，后来被走来夜谈的老和尚知道了。说他脸上有妖气，一定遇见“美女蛇”了，这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，晚上便要来吃这人的肉了。后来，老和尚给他的飞蜈蚣把妖怪治死了。然而，这个故事也给鲁迅先生留下了一些“后遗症”。鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。
对于现在的我们而言，百草园也许是一个十分平淡而且普通的地方，但是在鲁迅那个封建的年代，百草园这样一个植物茂盛，草虫鸣叫的地方就显得尤为美好了。也难怪鲁迅先生会喜欢和留恋这个地方。读完鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读者鲁迅先生那份发自内心的那份对自然的热爱之情与向往自由的一颗童心。
童年已渐渐远去，留下的只是一些琐碎的记忆，倒不如细读一下朝花夕拾，体会一下那个不同时代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年。
朝花夕拾读后感 篇3
亲爱的老师们、同学们：
大家好！
今天我跟大家分享的是《朝花夕拾》的读后感。
首先说说写作背景！
1926年8月由于北洋军阀反动政府的迫害，鲁迅不得不离开北京到厦门大学任教，这段时间他整理撰写了10篇回忆性文章，这种惜时如金的精神值得我们学习！
读书之前我眼中的鲁迅是一种刚正不阿的形象，从他竖起的头发和两撇胡须中我能想到词语是“严肃”“庄重”“神圣不可侵犯”。
初读《朝花夕拾》我眼中的少年鲁迅是调皮的，我甚至捂住嘴巴偷笑，他拔何首乌毁坏了泥墙，从光滑的石井栏上往下跳，还把砖头抛到隔壁的梁家去了，他的喜怒哀乐总是那么有趣。
再读鲁迅，我发现青年鲁迅在《二十四孝图》中具有了自己的思考，“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀橘”也不难。他对“哭竹生笋”生疑，“卧冰求鲤”则存在性命之忧，反感“老莱娱亲和“郭巨埋儿”。他对传统的孝道开始了质疑。在《琐记》中衍太太的教唆他的话他已经有了辨别和抵触的思想。
当《父亲的病》读完后，痛斥庸医励志学医，我想他一定是一位称职的好医生，可是在《藤野先生》一文中看电影事件和匿名信事件刺痛了一个弱国国民的自尊心，他遭受了羞辱和歧视。从那一刻开始他觉得医治一个国民的身体不是最重要的，而是要医治国民的精神，而要发扬民族精神首推文学，于是在每一个深夜，他开始以笔为剑，努力耕耘。
一个人因为国家遭受歧视而改变自己的志向，单凭这点他就值得所有中国人敬佩！
朝花夕拾读后感 篇4
读了鲁迅先生的作品，让人凭有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味!
在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。那个本应该是个快乐的童年却笼罩在那封建社会里，时不时透出些迂腐的气息。于是鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。骂得淋漓尽致，骂得温和婉转，骂得你都要很难猜他到底在骂什么。但柔软的舌头在那个时候通常是最伤人的武器，鲁迅先生或许也就是利用这一点!
再接触本学期的阿长与《山海经》一文，让我感到鲁迅先生是一个多么可爱的人儿。长妈妈这个角色，需要分一为二看待。因为当时封建社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗。像要在新年的早晨对她说恭喜，然后还要吃福橘;喜欢切切察察，喜欢告状;还盲目的对“长毛”的故事乱加评论;甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。因此，那时的鲁迅对她怀恨在心。
呵呵，这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——卖《山海经》。在长妈妈知道“我”喜欢《山海经》后，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
在这，我不得不佩服鲁迅先生的人格。对长妈妈，他说不出敬爱，也说不出仇恨。也许说这是他善良，抑或说这是他忧郁。因为，文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情。表面或许是你看到的样子，内在你却是那么难琢磨到的。
放开心去想，放开心去看。你会在这本书里，看到另外一个世界，而这个世界只属于那时侯的鲁迅一个人的。让我们敞开心扉，去体会体会。
朝花夕拾读后感 篇5
鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书，我读了很多遍，直到今天合上书本，才终于对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的 0篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅以看似温情的语言，激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。
给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”看到这句话，我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月，专制皇权高度加强，国家日渐闭关锁国，西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约，中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。戊戌变法失败后，戊戌六君子被处死，周围围观的人群拍手叫好，殊不知这六个伟大的人正是为了自己而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自己的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼，这些思想麻木的中国人令我们痛心。
为了挽救中国人民，也为了拯救祖国，鲁迅毅然弃医从文。 9xx年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》，它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子！”
鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击，为了让国民清醒过来，写出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流传后世。
朝花夕拾读后感 篇6
《朝花夕拾》是鲁迅一部回忆散文集，较完整的记录了他从幼年到青年的生活经历，生动的描绘了清末民初的社会风貌。展现了当年的事态人情、民族文化、流露了他对社会的深刻观察。
作者鲁迅是中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。《朝花夕拾》十分耐人寻味，文笔深沉隽永。它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
其文体基本上是散文与杂感的结合，最典型的是《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》。每篇散文背后都有一个深刻的道理，例如第一章《狗·猫·鼠》：这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。我认为鲁迅先生擅长用“兴”这一手法。就是作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，又称“双关”。散文是最难写的了，应为首先要做到“形散神不散”非常难，所以我十分敬佩鲁迅先生。
我觉得《朝花夕拾》真的是一本好书。我们从中汲取智慧，启迪思想，获得丰富的人生体验，提高文学素养，成就完美人生！
朝花夕拾读后感 篇7
放假这几天，我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，了解了鲁迅先生的很多事情，我很有感触。虽然这本散文集仅有十篇，但是记叙了作者许多生活片段，让我体会到他的性格。
前几篇写了他童年生活，我体会到他年幼时十分有趣但又有一些淘气;并且为我们塑造了许多人物。7、8两篇写出了他面对人生的选择;9、10篇写了对老师藤野先生和友人范爱农的怀念。这10篇文章总结了他童年到青年的经历，虽然有时一些语句我读不懂，但我还是很喜欢他的作品。
我认为他的作品很值得学习。从这本书中，我学到了许多关于写作方面的知识----在人物的刻画和描写上，运用白描的写作手法，可以十分传神的刻画出人物的性格特征;采用人物的肖像描写、动作描写、语言描写，可创造性格鲜明的人物形象。
这本书语言清新流畅、洁净优美、亲姐感人，而且色彩纷呈。虽然只是叙事，但读着却不乏味，在表现手法上多用对比、夸张、烘托等强化主题。
《朝花夕拾》真是现代回忆散文的典范之作。
朝花夕拾读后感 篇8
朝花夕拾》是现代文学家鲁迅写的一部散文集，收录了鲁迅的十篇散文，回忆了鲁迅过往的种种人事经历。读过《朝花夕拾》让我受益匪浅。
在《朝花夕拾》里，我看到了丑恶的封建迷信，“郭巨埋儿”“卧冰求鲤”等的迷信思想，严重损害了人们进步思想。我们现在先进的思想不知道是多少代人付出了多少才换来的。在那个动荡的年代，人们都在被封建主义所压迫。这个时候，传播新思想成为了一种伟大的责任。先进的思想可以使人类进步。鲁迅在书中痛斥了灰暗的封建思想，并积极地传播新思想，而我们在生活中也要珍惜这来之不易的馈赠。
印象最深的是《藤野先生》这篇文章，让我认识到了老师对学生真挚的情谊。这种真诚的付出，跨越了国家之间的隔阂，跨越了种族之间的冲突。老师的无私奉献，不在于金钱名利，而在于对知识以及文明的传递。这让我进一步理解了老师的良苦用心。老师，日复一日地陪伴着我们用功读书，汲取知识，明了道德，对我们恩重如山。如果没有老师，那知识的甘泉又怎会滋润头脑？如果没有老师，那文明的薪火又怎会传递世间？无论在任何地方，我们都不能辜负老师的厚望，都不能忘记老师的`恩泽。
我们现今的生活源于思想与知识的进步。未来的我们将是国家的栋梁。《朝花夕拾》让我懂得了思想进步的重要性以及老师无私付出。它宛如一丝柔润的阳光，让我的思想从迷惘中走出。
朝花夕拾读后感 篇9
《朝花夕拾》是鲁迅先生92年所作的十篇回忆性散文结集，原名《旧事重提》。“朝花”是清晨带露，香气芬芳的花，喻指鲁迅青少年的往事。“夕拾”是说直到中年以后才在回忆中把它们写出来，借以慰藉“夕拾”“离奇和芜杂”的心情。这本书生动的描绘了鲁迅儿童时代故乡生活的片段，展现了当时的水乡景致，民俗风貌，抒发了对亲友师长的深切怀念之情。
在这些散文中深深引起我共鸣的就是《从百草园到三味书屋》，这篇文章写出了鲁迅儿时在百草园的乐趣与三味书屋的乏味，那儿有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚、长吟的鸣蝉、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子……各种动植物，应有尽有。还有长妈妈讲的传说与故事，冬天的麻雀，地上或桂花树上的蝉蜕，花坛上的腊梅花。这一切都令作者流连忘返、恋恋不舍。然而，三味书屋的索然无味与百草园里的无限乐趣形成了鲜明的对比，单调枯燥的学习生活也给我留下了“深刻”的印象，细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》享受着不时从字里行间流露的些许天真浪漫。不由出现了一幅幅令人神往的自然画面：油蛉在这里面低唱、蟋蟀在这里弹琴、翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣一切都充满了乐趣。
读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字里行间洋溢的浓厚的生活气息，令人仿佛置身其中，亲切感扑面而来。
朝花夕拾经典读后感精选10篇
究竟怎么写作品的读后感才算优秀呢？我们读完作者写的作品以后，都有很多感想。若隐若现的灵光在脑海中不断闪烁，这都是读后感的素材，下面是编辑为你精心整理的“朝花夕拾经典读后感”。
朝花夕拾经典读后感(篇1)
鲁迅的文笔犹如小桥流水，沁人心脾。细腻的情感，使我感到像在和一位平易近人的爷爷交谈。于是，今日我向姐姐借来鲁迅的《朝花夕拾》，闷了自我一天，品味了一番。
在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一位老年人回忆往事时的脉脉温情。
书中的十则故事，给我印象最深的是《藤野先生》。当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”
可是，日本人也不是都不明白“尊重”二为何意。作者在此则中更着力描述的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀。作品的里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是期望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗疾病。为了所有人的健康而学医，着实可敬！
《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，有沁人的馨香袭来；郁闷不乐的时候，有无名的寂寞前来吞噬。这一切，在鲁迅笔下确实能真切的感受到。
朝花夕拾经典读后感(篇2)
鲁迅先生就是中华民族优秀的思想家。他的许多作品，既是他独特的生活历程的写照，也是全民族所经历的心理历程的反射。读《朝花夕拾》让我走进了鲁迅自我的记忆的窗口，站在作者自我的思想高度上，观望作家的童年记忆和青年历程。
童年当然是完美的。从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中，我似乎随着他的心境愉快的回到了那个充满童趣的，碧绿的，生机勃勃的院子里，体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑。
即使去了学堂，有一位古板的教师，读一些难懂的语句，也压抑不了孩子们折梅，寻蝉蜕的浪漫，天真。
作者的童年乐趣中，还包括画画和看戏到来的渴望和满足。
我很羡慕作者有这样丰富多彩的童年，这是我们这些生长在城市里的孩子感受不到的。文中的一切对于我都是那样的新鲜，鲜活。
朝花夕拾经典读后感(篇3)
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。
鲁迅的作品能够说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然望见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描述人外貌特征和习性时的个性手法。他能够生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。资料大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很厌恶她，个性是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多搞笑的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。
《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更完美。
朝花夕拾经典读后感(篇4)
相信各位小时候都有这种经历：本来今天是一个美好的周末，却被家长硬生生拖进了各大补习班。美好的周末计划就这么泡了汤。在《朝花夕拾》中少年时的鲁迅也同样没有逃过父亲的魔爪，而他满怀期待的五猖会变成了他至今难忘的噩梦。
在鲁迅所著的《朝花夕拾》五猖会中，题目写的是五猖会，但对五猖会的热闹场景却只字不提，而是花费了大量笔墨去写鲁迅如何背书的场景。在晦涩难懂的《鉴略》和父亲的一声令下使小鲁迅之前期待的心情被泼了冷水顿时心情全无。父亲让他背完才能去看五猖会，声音不容置喙，这对年仅七岁的的小鲁迅可以算得上的是晴天霹雳。
恍恍惚惚的背完书，父亲心满意足地点头，虽然在外人眼中是赞赏的眼神，但是对小鲁迅来说根本就不重要，在他眼中这些和让他感兴趣的五猖会根本就不值一提。可后来他再去五猖会看到热闹的场景，却没有当时的兴趣了，因为自己激动的心情早就被那晦涩难懂的文字给冲刷掉了，即使五猖会再热闹又有什么意思呢?
前文中写道孩子们十分喜欢赛会，年幼的鲁迅也不例外，他也是一个充满童真的孩子，但是父亲的“魔鬼式教育”或许给年幼的鲁迅带来的不可磨灭的印记。即使后来鲁迅先生在文学有了很大成就，或许也无法掩盖那段回忆吧。
时代的背后是无尽的深渊，无尽的深渊之下是那些深陷泥沼苦苦挣扎的人们。当时的教育方式成为了那个时代孩子的噩梦，他们远没有我们现在轻松。我觉得它打击的不仅是一个孩子，更是一个孩子内心深处那种对新鲜事物求知的渴望。一盆冷水浇下去的是孩子的天性，换来的只有孩子的失望。那时候的四书五经对于孩童时代的他们背下来就已经很不容易，但也仅仅是背下，对书的理解也仅仅是一知半解。从书中的另一个故事——百草园与三味书屋中小鲁迅提出了问题，私塾的先生却并不做解释，而是沉默、一言不发，甚至训斥小鲁迅。
五猖会这篇文章也表示了鲁迅先生对教育的批判与失望。而五猖会也只是五猖会，和小鲁迅背《鉴略》一样都是表面的意思。五猖会中没有着重描写五猖会的热闹情景，而鲁迅儿时背诵的《鉴略》到了后来也被鲁迅了几乎忘掉了。读完这篇文章我似乎从年幼的鲁迅身上看到了他的童年，没有像寻常孩子一样的快乐，但是小鲁迅内心是渴望的，渴望自己也能像其他孩子一样。
朝花夕拾经典读后感(篇5)
我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》，文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
本文真实地反映了阿长的形象，鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没文化、粗俗、好事，而又热心帮助孩子解决阴暗，心地善良。全文用具体事例表现人物的特点，文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了作者前后不同的心理变化，原来并不大佩服她，但在她给作者买来《山海经》后，作者发生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”也表现了作者的情感。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边每一个人。
巴金评价：“作者这样写阿长，‘不虚美’、‘不隐恶’，真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。”因此，本文是写真人实事散文的典范之作，一定会让你受益匪浅。
朝花夕拾经典读后感(篇6)
《朝花夕拾》文如其名，像是一位漫步在夕阳下的老人向旁人娓娓诉说着往事。
老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
鲁迅年幼时有一个“保姆”——阿长。她懂得许多规矩，而这些规矩也是让鲁迅所不耐烦的。但是她又有传统妇女的优秀品质：淳朴，厚道。幼时的鲁迅渴慕着绘图的《山海经》，无意中向她说起，也没放在心上，后来她告假回家回来时给鲁迅买来了，这使鲁迅对她产生了新的敬意——别人不肯做或不能做的事，她却能做成功。于是对她最后一点误解也烟消云散了。
鲁迅先生在写回忆散文的同时，也同时反映出当时社会的种种现象，自里行间透现了作者对当时封建旧制度、旧道德的讽刺与批判。在我读到这些时，能想象当时人们时生活在怎样的水深火热环境中，不禁发出由衷的感叹“我们现在的生活多么美好，多么幸福！”现在，我们可以在好的环境下学习。没有战乱，能吃饱穿暖。回想那时的许多孩子都流离失所。我们现在能学科学技术，但回想那时社会的落后，还有许多青少年因发表言论而被抓甚至丧失生命。我们现在拥有这样的环境，我们就要珍惜，并努力学习，为将来祖国的建设而努力，尽自己力量回报社会。只有国家强大，幸福生活才有永久持续。
整本书留给我太多想像，几个简简单单的小故事反映出当时社会腐败的真实面目，几句简短的话语便能让人拍手叫好或是陷入自责。我想，这也许就是鲁迅先生的魅力吧。也许这一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性给予他不同于常人的东西，于是他充分利用这个不同打造了一个不同的自己，勇敢地站出来，与全社会的黑暗奋力斗争……
一点，一点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅的记忆当做我的。整本文集用词简洁柔和，正是鲁迅的平易近人的体现。书中的抨击讽刺、嘲笑，正是鲁迅对当时社会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅。
读了《朝花夕拾》，我目睹了鲁迅跌宕起伏的一生；
读了《朝花夕拾》，我感悟人生的真谛何在；
读了《朝花夕拾》，我领悟到了鲁迅坚守一生的信心与决心；
读了《朝花夕拾》，我懂了他——鲁迅。
朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事。走过求学的过程，一起追忆失去的朋友。沿着这条线索，我看到二十世纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心，我的心情也随着作者一起起起落落……
华年已逝，唯有默默品味过去，缓缓地，将忆夕拾……
朝花夕拾经典读后感(篇7)
鲁迅先生的《朝花夕拾》有一个脱俗的名字，一下子就吸引了我。那犹如一朵美丽多彩的花在清晨的阳光点缀下悄然无息的绽放自己，待到夕阳时分在去摘取，花亦那花，却失去了晨时的艳丽与芬芳，但让人浮想联翩，同时味无穷。
在《朝花夕拾》中鲁迅对一个人物用了很多描写，在不华丽的文字中体现了对这个人的爱，她就是阿长。阿长是鲁迅儿时的保姆，她有这一个典型的农村劳动妇女的形象，她爱唠叨，她爱“切切察察”，愚昧迷信，但更多的是朴实善良，她踩死了鲁迅心爱的小隐鼠让鲁迅对她非常的憎恶，但她寻购赠送鲁迅渴求已久的《山海经》，又让鲁迅对她心生敬意与感激。
在书中还有一个人比较有代表特点，他就是鲁迅日本的同乡，范爱农。他是一位觉醒但无法在当时黑暗社会立足的知识分子，他在革命前不满社会而追求革命，辛亥革命后看到革命的不彻底又备受打击，最后怀揣着痛苦与悲凉与这个社会妥协，在与友人游湖时投湖自杀。从这两个人物中我们可以看到封建社会对人民的迫害，但在《朝花夕拾》中也有美好的回忆。
朝花夕拾经典读后感(篇8)
初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶，开始时可能会觉得很平淡，但回味后齿唇间都是余香，细想来才能感受到其中之真谛，之后便能深深震撼你的心灵。
《朝花夕拾》原名叫作“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙了在百草园无忧无虑的生活，接着写道：“我不得不告别百草园去三味书屋上学。”前边在百草园愉快的生活反衬了后来在三味书屋读书的乏味日子，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅的日本医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人：“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤地……”但藤野先生对工作是极其认真的，他把鲁迅的讲义都用红笔添改过，血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，写出了藤野先生严谨认真的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬仰和敬佩。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
从书中，我还读出了信念。《纪念刘和珍君》就是一曲赞颂“为了中国而死的中国青年”的悲壮战歌，一支激励仁人志士“更愤然前行”的深沉号角，一篇声讨反动势力的战斗檄文。信念是激励人们发奋前行的精神动力。当一种信念将整个民族的期盼与追求都凝聚起来的时候，就有了动员全民族为之坚毅持守、慷慨趋赴的强大感召力。信念是一生坚守的东西，一生追求的东西。一个没有信念的人必然会是一个茫然的人。
在这本书中，我不但见到了一些旧社会的坏风气，还有一些值得我仍然学习的地方，就如书中的藤野先生，他是鲁迅先生从医时的老师，他为人非常的严谨、认真。在“我”的笔记中，他都会帮“我”勾勾画画，有一点错误他都会改出来，这也使“我”对他充满了敬意。而藤野先生严谨、认真的态度正是我们应该学习的。
总之《朝花夕拾》向我们揭示了当时旧中国整体社会现象，落后、愚昧。也激励我们珍惜今天，更好的去创造明天。
朝花夕拾经典读后感(篇9)
鲁迅的名字，是家喻户晓得。第一次读他的文章，确是课本中的《百草园与三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》里的一篇。在这以后，我和鲁迅的距离一下拉近了很多。朴实的文笔中透露出细腻的情感，仿佛在与亲人交谈一样。
在这个寒假里，我细细品读了这本《朝花夕拾》它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。《阿长与山海经》令我印象最深。它所描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。
《五猖会》在童年的鲁迅心中是一个节日。前面写的是鲁迅儿时盼望观看迎神赛的急切，中间父亲突然出现，强迫“我”背诵《鉴略》。鲁迅的心理，从兴奋，到扫兴、忐忑到无奈和痛苦都生动的体现了出来。表达了鲁迅童年时对五猖会的向往，也同时点名了封建教育的强制对儿童天性的压制和摧残。这一点是我初读《五猖会》时没有发觉到的。
朝花夕拾经典读后感(篇10)
我不是一个喜欢文字游戏的人，最初听到《朝花夕拾》这个书名的时候，我想当然以为书中定然全是些长篇的抒情或者阐释大道理之类的内容，我不喜欢。当从课本中学过《从百草园到三味书屋》以及《阿长和山海经》后，我知道我误解了这本书。这次寒假，老师布置我们全面阅读《朝花夕拾》，读后，我竟暗自喜欢上了。
《朝花夕拾》书名的缘由和作者的写作动机等情况，我在这里不再啰嗦。书中有对往事的美好回忆和一些厌恶的东西，我可以依据书中所描绘的背景，大概想象出作者的感受和周围的一些气氛，这是我一向喜欢的阅读方式。但是，我的语文功底和见识还很不够，只能稍解前七篇。
前七篇回忆的都是鲁迅的儿童时期，也许是年龄的关系，我发现作者的一些感受和我们现在也差不多。
先说说《五猖会》，这篇散文记叙儿时盼望看迎神赛会的急切兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。而现在的孩子，也是被父母逼着学习，不能做一些想做的事情，只是鲁迅指出的是强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残，而现在的孩子只因为父母望子成龙，望女成凤的迫切愿望。《从百草园到三味书屋》中也有这样的味道，不过我们现在幸运多了，书屋里的先生只会让孩子死读书，孩子好奇提不相关的问题，先生就没好脸色，而现在，老师会跟我们讲许多方面的知识，光一学期提供下来的教材资料就已经很丰富了。
细细阅读之后，我越发觉得这本书绝对是值得一读，先不说故事中的情节，光语言描写就有够推敲了。像《阿长与山海经》中除夕夜长妈妈教鲁迅吃福橘，如何讲“吉利”话，元旦清晨的种种行为，强烈表现出这位农村妇女善良，朴质而又迷信，唠叨的性格。描写百草园到三味书屋的景象时，都写得绘声绘色，令人向往。
好书在于精读，多读几次，我想我还会有更多的感受。
