《雾都孤儿》读后感。
作文是学生们都要接触的一门学问，经常写作也是对自身语言组织和表达的锻炼。因此在写作文时候不要东拉西扯毫无逻辑，我们自己怎么写好作文呢？经过收集并整理，小编为你呈上哲学家们都干了些什么读后感(系列9篇)，供你阅读参考，并请收藏本页面！
哲学家们都干了些什么读后感(篇1)
一半四星一半一星，于是给个三星的平均分。
全文和哲学家相关的真的只有一半甚至更少，大篇幅的聚焦在宗教和科学。诚然，这三者有密切的关系，但是，我更关注哲学家们的理念或者“哲学家们都干了些什么”。讲真，第一次在哲学书里看到那么多数学家物理学家（笛卡尔高斯牛顿开普勒哥白尼等等）。甚至书中有谬误，高斯在书里都变成法国人了，配不上哲学的严谨。
只说说书中的亮点吧。
首先，书籍文字幽默，这里的哲学家有血有肉，与严肃的哲学理念甚至有点人设不符，读起来拍案大笑，八卦果然是传播学的利器！
康德作息严谨，甚至被邻居用来对表，睡觉的时候：
叔本华非常自恋，维特根斯坦是个高富富富富富富富富帅，尼采因为疾病疯了结果被他妹妹利用的彻彻底底名利双收…等等段子满篇皆是。
再者，全书关注的是形而上学，通过代表性的哲学家来讲述形而上学的发展历程，到头来从起点到了一大圈又回到了我思故我在——只有我存在是真的，其他的一切宇宙真理都是虚妄。
大部分人都有过或者正有着这样的苦恼：我活着是为了什么？鸡汤文说的是为了理想：“没有理想的人和咸鱼有什么差别？”“当你知道你的路在哪里的时候，全世界都会给你让路。”但是，人和咸鱼本来就没有差别。人生没有目的，活着仅仅是活着，偶然而已，成为人或者成为咸鱼，都只是个存在。如果人活着有目的，那就意味着形而上有着绝对的真理。历经数个世纪不断的严密逻辑推理已经把这个绝对真理证误了：人生就是没有目的。我们随机走在一条路上，路的尽头没有终点，人生没有意义。荒谬么？！
无忧无虑的童年是因为没有意识到人生目的存在与否的冲突。等到意识成熟，有了“我”的认知，一切就开始痛苦起来。给自己编造一个谎言（人生目的或者说是人生意义）可以暂时解脱，然后一个谎言套着另一个谎言，直至肉体消亡，这就是充实的一生…么？想到一个故事，海边日光浴的富人和流浪汉，富人质问流浪汉不思进取不去工作，却被流浪汉一连串的工作为了什么的问题问的哑口无言——人生就是偶然，只此而已。
这个哄骗自己的借口，就是人生意义。
实用主义可能是现实世界的最好的解答了。一切为了让我们实现自己的“目的”（生活便利、了解世界、解决问题，一万个人有一万个答案）。
哲学家们都干了些什么读后感(篇2)
从小为人内向，所以独处居多，这也造成了经常会有自己和自己心里对话场景，而对话的内容也总是一些虚无缥缈的问题。后来长大了，渐渐知道很多这些问题其实古人都早已讨论过，叫哲学问题。至于哲学是什么，最早还是从一教英语的新东方老师口中得知，原来就是对智慧的热爱。之后翻翻道德经、庄子、淮南子、论语、易经，本着不求甚解的宗旨，结果也不出意外的都没怎么懂，觉得乱，没有章法。直到后来，接触《苏菲的世界》这本书，才对西方哲学开始关注，与了解。也算是为我打开了一扇大门。再后来看了一本《哲学是什么》的介绍性书，现在没什么印象了，但总体来说，感觉比较有系统，逻辑感很强。以上是我看本书前所有关于哲学的知识了，换句话说其实还是一个小白。
刚打开读的时候，并没有太高的期望，毕竟是是一本初学者的书。看前几章的时候也确实这样的，不过是些范范而谈的西方历史，都已经很熟悉了。到了第十章童年的结束，才开始有了真正的料。慢慢的，越到后来，每章看的时间和想的时间都不断加长。作者基本上按照了时间的顺序，介绍了每个重要哲学家的观点，而且每引出一个哲学家的时候，总是能很好地做好承前启后。当说到比较难懂的哲学观点的时候，也会用一些浅显的例子和很合时宜的插科打诨来解释清楚。我的脑子并不是很聪明，但都看懂了而且还觉得很有趣。作者的确做到了书名所说的最严谨又最不严肃，至于是不是史上，这个还不好评论。以上是本书的优点。
至于缺点嘛，其实我也不知道是不是缺点。就是很多读者都说过的私货太多、作者的观点并不一定是客观、中肯的。的确，这本书翻完之后，我也并不是同意作者所说的每一个观点。但是，本来就不是一本严肃的学术著作，如果没有作者自己的想法的话，那估计也不会有什么意思、也没有多少人看了。再加上，本书的目的也只是对哲学史的介绍，作者已经写得很好很成功了。至于另外的观点，不过是一点装饰罢了。就像你住进一间宾馆，她的装饰风格或许不是你所喜欢的，但是她的功能性作用还是一件都不少的。
总之，对于像我这样的小白来说，这本书虽然没有给我带来像《苏菲的世界》读完之后那种震撼，却也让我了解了很多原来听过却似懂非懂的哲学问题、观点，也更加引起了我对这方面的兴趣。通俗一点来说，就是我的哲学等级又升了一级。另外，虽说读完了后，即便对哲学有了更深的了解，好像也没有给我的现实生活带来什么实质的帮助。但细想一下生活方方面面其实不也都是受到哲学影响吗？如同空气，不去管它的话，好似没有；仔细研究的话，又无比神奇；而离开它的话，我们就死了。
哲学家们都干了些什么读后感(篇3)
中国古代没有出现过极端的宗教主义，更没有因宗教主义出现过大面积屠杀事件，很大程度上避免了“种族”仇恨。在中国历史上除了官逼民反民不得不反的人民起义，平民几乎没有机会成为夺走别人生命的刽子手的可能，欧洲的历史让我们看到，当人民被赋予权利，他们并不会比统治者手软多少，而且这种被宗教信仰裹挟的暴行将仅存的一丝罪恶感蚕食，对哲学的迫害也更加肆无忌惮了。
任何宗教或理论一旦与政治相结合，权利赋予人的狂热意志便会用于维护宗教神秘主义带来的绝对权威。创始之初的宗教是用来寄托底层人民在疾苦生活中美好心愿的乐土，至此变成了新的压迫人民的工具。自古以来如果有哪个统治者青睐于某个宗教，只不过是因为它更有利于统治者统治和控制人民。在这个控制的过程中，人命往往宛若草芥。宗教拒斥思考的性质和不得不被民族问题裹挟的无奈，让战争的阴霾至今还存在于中东等地区。
但是同样也是因为执政者奉信的宗教的不同，欧洲国家的政权更迭反而有机会成为缓和人民生存环境和流传知识的宝贵契机。对于知识来说，宽容即光明。
教会也曾烧书，但是教会开始烧书时，印刷术和纸已经传到了欧洲。而且书上的文字更加适用于百姓阅读，教会即使是烧人也扼杀不了哲学疯狂生长的苗头了。
此后，在绝大多数知识分子心里，宗教和哲学的斗争，终于以哲学胜利落下帷幕。
哲学家们都干了些什么读后感(篇4)
《哲学家们都干了些什么》短评
任何哲学问题，到最后，
都只剩下一个问题：活着的意义！
我们从哪里来？
我们是谁？
我们将到哪里去？
说到底，也是讨论的人的意义。
人为什么而活着？
实用主义者说——
吃喝拉撒睡；
虚无主义者说——
一切无所谓；
悲观主义者说——
活着就是遭罪；
理性主义者说——
传宗接代，
造福社会。
该思考就思考，
该把妹就把妹，
美好日子别浪费；
辩证主义者说——
你们说的都对。
本书作者林欣浩说，
形而上学的哲学大问题
都没有答案。
加缪说：最严肃的哲学问题只有一个——
人为什么不选择自杀。
各国的法律，
无论多么臻于完善，
也不敢轻易将自杀合法化。
因为没有人
胆敢轻易回答这个终极的哲学命题。
人之所以不自杀，
而选择活着，
这正是人生的意义呀。
科学，只是追求真理的工具，
而非真理本身；
同样，
如何去生活，
也只是找到人生意义的不同方式，
而非人生的意义本身。
依我看，
活着本身就是答案；
活着，就是人生全部的意义。
哲学家们都干了些什么读后感(篇5)
本书金句频现，比如这句“我们说服别人用的是理性吗？大多数的时候靠的不是理性，而是利益。”利益来源于人的欲望，欲望来源于生命意志，生命意志是作为人或动物的本能，掌握了这一点，天下好像没有谁不能被我们说服了，但是还有少部分的时候，比如一个商人拿着钱和美女去贿赂一名两袖清风的清官，但是这位清官用他的理性克服了生命意志。这位商人意外地失败了。这里提到的理性源于对党和人民的忠诚和承诺，源于崇高的理想信念。理性此时便体现出对一个人，一个社会的巨大作用和意义。
“四维空间里是什么样子有什么东西，我们永远可能永远不可能知道。”书中如是说。就像生活在平面世界里的蚂蚁绕过一个正方体时越过一条棱，怎么也理解不了刚刚那面看到的东西怎么好像不太一样了。网络上有一个动图展示了一维到四维的示意动图，一维是一条直线，二维是两条相交的线形成一个面，三维是三条线互相垂直形成一个空间，四维是这样展示的:左边是一条竖直的线，上面有一个球，右边是一条斜放的线也有一个球，两个球表面上看来通过竖直方向的距离是相等的，所用时间也是相同的，实际上右边球的速度要明显比左边球的速度快。在相同的时间点，人类直观的感受是球在左图的某个位置，实际上球却不在那里，也许是右图那样，也许是各种可能位置，所以我仍然无法理解四维空间是怎样的。就像《摆渡人》中死去的灵魂不知道在那条通往另一个世界的道路上展现的是并不是亲眼看见的样子，那里真实的模样是火红的，有无数发光球体的，有无数魔鬼的荒原。眼前景不是景，眼前人却是心上人。所有的一切所见所感，包括灵魂的摆渡人都是自己内心映射出的影子。这不知是否可以看作是唯心主义的一种。那么，是否可以推测我们虽然无法感知真实的世界，但眼前的遭遇和情景却都是内心的映射。内心决定了我们待人接物的方式和态度，别人对于这种态度的反应一点点造成了当前的境遇。内心也决定了我们对待自己的方式，从而决定了接下来我们会去哪里，从事怎样的事业，进一步反馈给自己怎样的心境，所以说性格决定命运。这有些像唯我论。
最后只有一点可以确定，无论是蚂蚁还是人都生活在自己的世界里，乐此不疲，不会因为无法感知世界的真实面貌而无法生活。我们都一样，认为自己每天都过的快乐而充实。
哲学家们都干了些什么读后感(篇6)
夜深人静的时候经常会想：“人活着到底是为了什么？”
应该是出于对荒谬感的逃避目的，我们总是想方设法地为自己的存在、自己的行为找出这样或者那样的意义，似乎能够减轻对于人生漫长的空虚感受。
这样的现实，会让人感到荒谬。
当人们亲历亲朋好友的死亡时，尤其是年轻人意外死亡的时候，人们会想：这就是人的一生吗？说结束就突然结束，好像还什么都没做，什么目的都没实现，就突然没了？那他到底算什么呢——提最后这个问题的时候，其实是反省者在本能地要给死者没有目的的人生找一个目的，找一个总结。如果反省者一时找不到这个目的，那么就会对世界、对人生产生荒谬感。
有人说：“好好活着就好了，想这么多干什么”，诚然，不思考就不会痛苦，思考也未必能解决问题，但正因为需要不断“思考”，我才能切实感受到自己的存在。
就像康德的名言：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长。这就是我头上的星空和心中的道德定律。”
社会进步，人类发展，在“实用主义”盛行的当下，哲学似乎显得不那么“实用”。但就像我国一位文学家说过的，哲学并不为我们的生活提供具体的指导，只是让我们在人生的漫漫长河中，知道泉眼奔腾，知道自己的归向。
本书讲述了历史上许多哲学家观点，语言生动活泼，篇幅适中，是本人继《苏菲的世界》后阅读的第二本介绍哲学的入门书籍。本书贴近现实，运用哲学工具分析现实社会，易懂却不“俗”。
历史也是一门十分有趣的学科呀～
哲学家们都干了些什么读后感(篇7)
关于这本书的评价，其实封面上的那句话就已经很贴切：最严谨又最不严肃的哲学史。因为最不严肃，所以读起来反而轻松了不少。最近，女朋友买了一本《尼采的故事》，可是通篇都是鸡汤文。她读着读着都产生了疑问，这真的是尼采的思想吗？当她产生这样的疑问时，我很高兴，因为她带着怀疑的眼光去看着一本书。这是哲学家所必须的品质之一，当然我们都不是哲学家。或许，我愿意成为哲学家，但我绝不同意，她也成为哲学家。那生活不得乱了套。STOP!STOP!说得我们真的有本事成为哲学家似的。
我无意再对书中的哲学史再进行一遍梳理，工作量也很大。书中的梳理并不是完全系统的，但至少能让你对哲学史的脉络有个模糊的轮廓。哲学到底可以干什么？在这个“物欲横流”“娱乐至死”的时代，哲学还有存在的意义吗？如果当初高考填报志愿的时候，我告诉我父母，我要学哲学，怕是我不疯，她们先疯了。不过，就算真的想报，好像选择也不多。但哲学真的不重要吗？
前段时间，我的发小说，他很迷茫。我说，今年，你有了车有了房，也有了老婆。你迷茫啥。他说，就是因为这些都有了，他才迷茫，每天回到家，就碰电脑（打游戏），他就鄙视自己。当时，我不知道怎么回答他，因为我没有这些，我也在为这些努力。现在，我想，可能他需要哲学了吧，之前他也是理科生，可能也从未接触过哲学。他需要别人的哲学，最后形成自己的哲学。
我从始至终，都一直“拥抱”着哲学。所以，我也从不那么迷茫。但是，现在我也迷茫。因为我快毕业了。我要找工作，以后要买车买房，要努力把现在的女朋友变成老婆。之前，拥抱哲学，是因为我一直在象牙塔里。本科毕业，我不想找工作，所以去读研究生。现在，不想找工作，去读博士吗？OH!MYGOD!这比哲学还容易把人搞疯。
你看看袁隆平老爷子怎么说博士生的，看看我导师怎么对我恨贴不成钢的。所以，哲学在这一刻不能陪我了，似乎不对，这一刻，我不能陪哲学了。因为，哲学一直陪着我。不论我在象牙塔里，还是在社会上。上面说我发小，我叫他“准婚男人”（估计，马上就成“已婚男人”，在此，再次祝福！）而他叫我“人生导师”，这都是拜哲学所赐吧。哲学不能拯救我生活中的物质需要，但它让我的思想足够饱满。所以，你们这些人，以后找人生导师的时候，付钱，哈哈哈哈！！！
书的最后一章作者命名为“人生的意义”。这也是哲学的一个终极目标吧。我不可能成为这些哲学史上的伟人，我甚至连站在这些伟人的肩膀上看世界的机会都没有。但我……就像一个讲座，位置都被坐满了，但我坐地板上总可以吧！我拯救不了全人类，哪怕在这个社会中也只是一粒尘埃，但我拯救我自己，拯救我旁边的尘埃，应该还是能做到的。
“人生的意义”，它从来就不能给出一个真正的定义。因为，一定意义上说，给人生下的定义都是不可证伪的。因为你的“人生”只能是你自己的；你所认为的成功在别人眼里不一定就是成功。正所谓“人比人，气死人。”所以，做自己似乎是人人都知道的道路，可是做起来得多难呀！但我们还是得找寻属于自己的“意义”，你生存的意义，你努力的意义，你这辈子的意义。你可以争取和借鉴别人的建议，但这个答案终究只能自己去寻找。但说那么多都是空话，那你的人生意义是什么？
我的人生意义，一直在变。18岁的时候，因为高考失利，几乎哭了一整个盛夏。但我还是毅然前往了祖国边疆。我那时就想着，为父母，为自己，争口气，高考是失败了，但不是我人生的失败。所以，我要特立独行，但我也说，特立独行不代表你要与这个世界为敌，而是不随波逐流，努力做自己！大三的时候，我写了一篇《为了你们，我要好好活着》的文章，这代表着当时我的人生意义。
现在呢？特立独行没变，有时候，也更容易向这个世界妥协了，但仍不忘记，仍坚持做自己，这是哲学或者说知识给我的力量。但要说，我现在的人生意义是什么？我没那时那么明确了，但至少，要积极向上，至少要为了自己所爱之人以及自己努力奋斗吧。未来在哪里，我不知道，但至少我一直在思考，一直在努力，因为前面有光，所以我看得到前面的方向。
但落脚点在哪？我真不知道。因为哲学不是生活的全部，哲学家们一直在追寻意义，可是他们不是最后也没找到答案吗？就是因为哲学，所以我是一个有思想的人，是一个脱离低级趣味，是一个敢于做自己的人。也因为哲学，所以，我发小可以知道要买车买房娶老婆，可我还在想着啥玩意啊，拯救全人类吗？哈哈哈。我不是哲学家，其实，我也知道要努力一座房子，一辆车，有一个心爱之人共同生活。我也有在为此努力了。
很多人都以一种嘲笑的方式说，看着哲学家都会疯，你看，尼采就疯了。我一点也笑不出来，因为我非常尊重这些人，正是这些人（不管疯没疯，怪不怪）才让我们明白不论是生活，还是人生都有很多意义需要我的去追寻。作文没有这些人的努力，我们或许只是机器，只是一个简单的躯体吧。
最近，我女朋友被我起了个“尼采妹妹”的外号。因为，最近她在看尼采。不过，我还是希望你悠着点。因为，哲学让我们努力寻找很多意义。可是，哲学也不断让我们产生疑问。我们以后很可能都是搞教育的，不能疯，不能怪，我们要让哲学成为我们的财富，指引自己的以及以后的他们的方向。
哲学家们都干了些什么读后感(篇8)
五年前，我看到一位我很景仰的朋友的QQ签名是人生是艺术，与命运无关。当时只是觉得这句话颇为浪漫，没有多想。这几年经历了从学校步入社会的历程，从某种意义上讲，开始了自己掌舵的真实的人生。毕业后，没有合适的工作，在家待业一年，心里一片混沌，想东想西，没得出个所以然来;心里清楚的只有一个念头:再等等，我不甘心就这么凑合!一年后，终于得到了一份满意的工作。从那时起，就特别执著于信念与思考的力量，似乎有点秉信形而上，想以理性格世间万物。工作了几个月后，不知为何，自己常常被自己逼到死角:在寂静无人的深夜，我不敢睡去，害怕一觉醒来后不知道自己是谁;早上醒来，常常呆立在那里，眼睁睁地看着自己困在原地，却无能为力。生活的继续忽然变得如此艰难。我开始困惑于那些根本的问题:我是谁?我怎么在这?我在这干什么?我这样活是合理的吗？
哲学家们都干了些什么读后感(篇9)
什么是哲学，个人理解是哲学是人对于各种事物的思考，在有限的信息下对所发生的现象推理出能满足自洽性的解释。
我一直以为量子理论的不确定性是当今理论中最光怪陆离的理论了，没想到哲学现在也发展出了这么多惊世骇俗的理论。因为工科的原因之前没怎么接触过哲学方面的书，所以想写一些深层次的东西出来也不可能⊙▽⊙，我就简单的写写这本书的大概框架和个人感悟。
书名叫《哲学家都干了些什么》（不要污233），毫无疑问主角是哲学家和他的理论。作者的写作顺序大概是哲学问题→天才哲学家出现→他的八卦→他的理论解决问题→作者卖个小萌→又一个哲学问题（打之前脸的(~￣△￣)~）→又一个天才哲学家→……周而复始运行九九八十一圈之后完成了该书。很推荐这本语言轻快的科普书籍。
以下是书中的一些理论的个人理解和感悟。
二元论：把世界分成内心和外在的物质世界。
唯我论：只能确信自己是存在的。
机械论：认为精神由物质决定，由经验主义建立。
决定论：世间万物都是遵守理由逻辑的，万物都可以准确预测。（会被量子力学加混沌理论秒成渣的）。
科学是从归纳法和演绎推理发展起来的。归纳法缺陷是本身利用大量数据来证明的，这是概率上的东西，永远不可能做到100％确定。演绎推理本身不会产生新的公理。科学理论并不像我们想象的那么完美无缺，我们也许永远都不能找到万物理论。
科学的理论应该是能被证伪，不能被证伪的理论是没有意义的。
之后的理性陨落，我也陨落了_(:з」∠)_，里面的理论太挑战三观了，个人理解不是很透彻，就不写出来误导别人了。这里也是我认为这本书最遗憾的一点，因为篇幅限制很多理论写的都不是很详细。
最后希望能有人看到这个书评，提起对这本书的兴趣，十分感谢你看完这篇书评。^ω^
