白杨礼赞读书笔记
发布时间:2023-03-20 白杨礼赞读书笔记有关白杨礼赞读书笔记模板。
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白杨礼赞读书笔记(篇1)
今天我学习了《白杨》这篇课文,我对文中的父亲的这种行为表示十分敬佩。
文中的爸爸在新疆工作。由于西部太落后,解放军被派去西部建设。文中的爸爸也不例外,成为一名西部建设者。那时的西边藏环境恶略,没有山,没有水,也没有人烟,连天和地都是浑黄一体。爸爸却扎根边疆,献出自己的青春。而且他让他的孩子也扎根边疆。他希望孩子们长大后也能为建设西部做贡献。成为国家的栋梁,这位父亲是多么无私呀!为了祖国的建设奉献了一代又一代。就像戈壁滩铁路旁的白杨一样守护着铁路,不让他被风沙侵入。
在去边疆的路途上,他的心情一定是坚定的。他望着一排排白杨树出神。此时此刻,他肯定被白杨树的种种优点所吸引。他觉得白杨树和他自己很相似。那里需要他们,他们就在那里生根发芽,奉献自己。这不就是奉献自己青春的战士的化身么?
白杨礼赞读书笔记(篇2)
今天早上,我读了茅盾先生写的文章《白杨礼赞》。
文中写到:白杨是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
读到这里,我不禁抬头向窗外望去,只见对面是高高的楼,而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望,原来我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝,它所有的枝丫一律向上,且紧紧靠拢,绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗,告诉我春天来了;夏天,它挥舞绿油油的叶片,给我送来无限的清爽;秋天,它的叶子全黄了,一阵秋风吹来,落叶在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的叶子落光了,只剩下光秃秃的枝丫,让冬日温暖的阳光照进我的房间,给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的数,因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强,以及力求上进的精参!想到这里,我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
白杨礼赞读书笔记(篇3)
《白杨礼赞》写于1941年,抗日战争正处于艰苦的相持阶段,我们能生在一个安居乐业的世界里又是何等的幸运呢?
古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵,中国人民如同白杨树般默默地守卫这得来不易的和平,中国人攒足了一口气,用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超,他们是立在戈壁上静静守卫的白杨树!
不论是战乱还是和平,由古到今,一些品质被人们赞扬着,也总有一些人在默默地坚持着。他们如同这白杨树一般,伟岸、正直、朴质、严肃。即使是困难,不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和积极向上的精神。
这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树,让我想到那些为了祖国无私奉献自己的人。
这世上总有这样的人,他们坚韧不屈,伟岸正直,心怀梦想,脚踏实地,即使环境艰难,旁人冷眼,亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视里有着感人事迹的英雄,也是默默无闻在我们身边的凡人。
正是有了这些善良朴实的人们,我们的祖国才能如此安定,和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护,我们也可以!
那些或精彩或平凡的最质朴的中国人就是伟大中华人民的象征,是中华民族一代代血脉相传的最珍贵的财富。一定要实现中华民族的伟大复兴!
白杨礼赞读书笔记(篇4)
读完白杨礼赞,觉得第二段写得特别好!描写高原景象,述说白杨树的生长环境。粗线条勾画,着眼于色彩,黄绿错综的一条大毡子,概述高原特色,辽阔平坦,色彩鲜艳,为全文开拓了广阔天地,也为白杨树画出了背景。扑与奔驰相呼应,写出了迎面而来的情景,准确而形象;绿波麦浪黄与绿主宰着,与黄绿错综相呼应;无边无垠,坦荡如砥与大毡子相呼应,宛若并肩的远山的连峰与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉,先突出雄壮伟大这两种感觉,而后写另一种的味儿单调。在这里,情与景融合在一起,体现抒情散文的特点。其间感觉有转折,即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调,造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法,为白杨树的出现铺垫、蓄势。
初读白杨礼赞,少了一丝散文的唯美之感,却令人无端(的)地感到一股激情,一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此,吾辈写树必写其如何如何婀娜,如何如何秀美,而茅盾老先生却另辟蹊径,转而写其精神,即使未能得见,白杨的姿态,特征,跃然纸上,真有伟丈夫之姿。如果说,平常的散文是江南水乡的吴侬软语,那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。然而,白杨礼赞看似粗枝大叶,实际上,粗中有细,并且是十倍于他文的细腻,这不得不令我佩服。
本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄托,向远在西北的抗日军民致敬,而且就在国民党的陪都里。不过的确很难想象,在国民党统治的地盘上敢如此大胆的赞美抗日军民,需要怎样的勇气与胆识。这就是信仰的作用,在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。
白杨礼赞读书笔记(篇5)
诸事繁华,如梦似幻。有时梦想跟现实,总是相去甚远。人生道路坎坷,浮华尘世心自知,世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。
行走在积雪初融的高原之上,望见平坦的大地上,傲然挺立的一株株,一排排的白杨树,没有婆娑的姿态,缺乏屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美,如果美是专指婆娑或旁逸斜出之类而言,那么,白杨树实在当不起美之一字。然而它伟岸,正直,朴质,严肃,亦不乏温和,坚强不屈与挺拔,使世人牢牢的记住了他的身影。
这便是茅盾先生笔下的白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。虽在北方风雪的压迫下,却持续着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北的凛冽。
透过那层层叠叠的树影枝桠,我不由的想起一些人,一些事,他们像每一个值得敬畏的生命体一样,于困境之中,磨砺,成长,将苦难融进生命里,于浊浊尘世之中,谱写生命的乐章。
古往今来,总是不乏一些怀才不遇的文人志士。而辛弃疾,却是一特殊的存在,由行伍出生,以武起事,而终以文为业,成为一代豪放派大家。
常说,辛弃疾的词不是由一枝羊毫软笔写就,而是用刀和剑刻画而成,力透纸背,纵使时隔千年,读时犹闻金戈铁马之声。可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。
本是想以身许国,马革裹尸还,怎奈壮志难酬,空余一身力,一腔志,回首处,已是可怜白发生。四十年为臣,倒有二十年被闲置一旁,仅余的二十年中还被频繁的调职。君恩重,且教种芙蓉,恨不能像屈原那样仰问苍天,终只是,临江水,登危楼,把栏杆拍遍。
命运的苦难并没有抹去他对国家,百姓的一颗赤忱之心。做不到像陶渊明一样浅尝辄止,过采菊东篱下,悠然见南山的生活,也无法像白居易一般,亦政亦文。只能在世俗的磨砺之下,愈见坚韧,不屈不挠,不弯不折,涤去了青涩和浮躁,留下成熟的积淀。
历史的动乱,民族的仇恨,爱恨的交织,阅历的积淀,情感的浇筑,一股脑儿地注入诗词,化作诗句。
在现实生活中,我们整天忙碌于无聊的琐事,像一群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,奔波着,逐渐沉溺于人世浮华,专注于利益法则,形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。忘却了最早的本真,放下了童年的坚持,于苦难之中,弯曲佝偻了脊背。
淮南为橘,淮北为枳,漂泊在人生的旅途上。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草,我不得不这样来安慰自我,纡解尴尬。窘迫的境况告诉附在枝上摇摆的我们,芳草依旧远在天涯,遥遥无期。形而上者之谓道,形而下者之谓器,我们既未得道,又未成器,以前的舍我其谁的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡,由庸碌的尘埃一层层缠绕,渐渐变成了一个个适合社会口味的毫无个性的面团,成为祭品,鲜红地刺目。
花开不是为了花败,而是为了绚烂世界;人生不是等待死亡,而是为了实现理想和价值。我们跌倒又重新爬起,失败又再次尝试。不懈,坚持,是我们的座右铭。在生命的距离缩短的过程中,尽量把他无限丰富,赶不上它,至少,能够充实他,把单一的生命无限放大,让它在你的转身离开之后依然能够绽放光芒。
用一颗心,承载着童年的梦与期冀。满怀着对世界最炙热的爱,笃信着阳光下的善良和完美,坚持着对梦想的热情。纵使被现实推搡地困顿不堪,梦想被撕扯得支离破碎,依然坚定地走在自我选取的道路上,宠辱不惊地笑对人生的坎坷。
遥遥的,望见一片幽幽的树林,兀自屹立在西北的寒风中,不弯不折
白杨礼赞读书笔记(篇6)
最初听到“白杨礼赞”这四个字时,我以为这仅仅是一篇咏物的文章,但看到作者是茅盾先生,我便知没有那么简单。
后来,我又详细地了解了一下这篇文章的写作背景,才知从1940年5月起,茅盾先生在延安生活了五个月,他耳闻目睹了在中国共产党领导下的抗日根据地人民的沸腾生活,从根据地人民身上他看到了中华民族的前途与未来。因此,茅盾先生在1941年写下了这篇《白杨礼赞》来热烈地歌颂根据地的人民,表达了他对中国共产党和中国人民的高度信任和热情赞美。
在《白杨礼赞》一文中,茅盾先生说:白杨树它力争上游,它伟岸、正直、朴素、严肃,它象征着北方的农民,象征着守卫家乡的哨兵,象征着在华北平原上纵横决荡的人民子弟兵,用血写出新中国历史的那种精神和意志。这就让人不由自主地想到,茅盾先生他要赞美的是我们伟大的祖国,是那奋起抗争的炎黄子孙,是那炎黄子孙用心堆砌而成的延绵万里的精神长城。
鲁迅先生曾经弃医从文,就是因为他觉得拯救中国人的思想比治疗中国人的肉体上的疾病更加重要,茅盾先生和鲁迅先生做了相同的工作,他们都是用自己的文字来唤醒中国人。
从茅盾先生的《白杨礼赞》中,我们可以看到他在激励中国人民前进,他在用自己对祖国的那颗热忱之心鼓舞着中国人民奋勇前进,这就是《白杨礼赞》的真正价值所在。
最后,我想借大学者叶圣陶对茅盾先生的一句评价:与其说茅盾先生的精神不死,不如说茅盾先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。
白杨礼赞读书笔记(篇7)
我这天看了一篇课文,名叫《白杨礼赞》。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的:白杨不是平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,折磨不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了这天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,力求上进的精神。让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见,极易生长的白杨吧,我要高声赞美白杨树!
我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了这天我们民族解放斗争中所不可缺的。朴质,坚强,力求上进的精神。这句话是全文的中心句。我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它,它就在哪儿很快的生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。他就和边疆的人民一样,有着极强的生命力折磨不了压迫不倒,他们朴质坚强力求上进。
我从看了这篇课文起,我认识了白杨树。我,也要高声赞美他。
在今天上午的阅读课时我读了许许多多的文章,其中茅盾先生的《白杨礼赞》让我感触最深。
《白杨礼赞》这篇文章主要讲述了:作者以西北黄土高原上的白杨树,象征着坚韧,勤劳的`北方农民,歌颂了他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神,同时对于那些“贱视民众,顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。
坚强,正直,朴素,严肃,这些都是白杨的品格;在西北的黄土高原上,常常大风肆虐,没有水,在这种环境恶劣的情况下没有一种植物生存了下来,唯有白杨树顽强的生存了下来。白杨树这种品格在我们先烈的身上体现了出来:在穿越雪山时身上很滑,一不小心就掉下山的危险,战士们的鞋太旧了,在寒风呼啸,鹅毛大雪的天气下,脚冻的有疮了;没有粮食吃,战士们只能吃雪。可是他们很坚强,最终走完了长征。
白杨是一个多么坚贞不屈,坚强,朴素,顽强的植物啊!我们一定要学习它的精神。
白杨礼赞读书笔记(篇8)
白杨树,一种力争上游,坚强不屈的树,一种参天耸立,倔强挺立的树,一种傲然挺立,不折不挠的树,一种默默无闻,无私奉献的树。在读完《白杨》这篇课文之后,我感触颇深,对白杨又有了新的认识,白杨树高大挺拔的外貌下,有着令人惊叹不已的美好品质。
这篇课文采用了托物言志、借物喻人的写作手法,借白杨在环境恶劣、人迹罕至的戈壁滩上生长,而且长得高大挺秀、郁郁葱葱,是保卫戈壁的“戈壁卫士”,比喻建设者们在条件艰苦,经济、文化落后的西部,扎根边疆、建设边疆,是保卫边疆的“边疆战士”。
在我的生活中,有很多具有“白杨”品质的人。在我们班,有许多留守儿童,他们的父母都在外地打工,很少能回来看看他们,不像我,有父母陪伴在身边,关心我、疼爱我。他们不仅能够自理生活,而且能够按时完成自己的学习任务,而且是成绩也是班上的佼佼者,有时看他们学习时的那股认真劲儿,连我都不禁对他们肃然起敬,这些都是我们班上正在茁壮成长的'“小白杨”,他们是我学习和生活中的好榜样。另外,在生活中还有许多这样的例子,像勤劳、质朴的“城市美容师”,像奋不顾身的消防队员,还有风雨无阻、维护秩序的交通警察……
白杨树虽然在西北地区极为普通,但是它具有极强的生命力,绝不是平凡的树,就像一个个守卫、建设边疆的建设者,他们是边疆的卫士、英雄,我长大后也要成为扎根边疆的那一棵棵白杨……
白杨礼赞读书笔记(篇9)
捧起矛盾的一篇散文《白杨礼赞》津津有味地读起来,矛盾先生的用词精致,干练笔风来描写北方白杨树高而挺拔坚强不屈的精神,用朴素的语言赞扬白杨树是众多树中的伟丈夫。
仔细品味完这篇文章后,白杨树那临危不惧的精神触动了我的心弦,它那昂首挺立,坚强,朴质,力求上进的精神让我的心灵深有感悟,被它伟安,正直,严肃平凡的性格却不平凡的精神和意志所折服。
这篇散文中,作者以普通的白杨树寓意为新中国解放前革命先烈们,文中有这样一段文字来描写白杨树:“那是力争所有的一种树,笔直的干,笔直的枝,它的干呢,通常丈把高像是人工似的。一律绝无旁枝,他所有的丫枝呢?一律向上,而且紧紧靠拢,像是人加工似的,成为一束,绝无横斜逸出,在北方的风雪压迫下却保持着坚强挺立,努力向上发展,不屈不挠,对抗着西北风。作文它朴质,严肃,坚强不屈,象征着北方的农民,联想到在敌后广大土地上,到处都有坚强不屈像白杨是一样傲然挺立守卫他们家乡的哨兵。它的枝枝叶叶紧靠近团结,立求上进,宛然象征着华北平原上纵横的战士用鲜血写出新中国历史的精神和意志。
白杨树生命力极强,磨折不了,压迫不倒,象征着民族解放斗争中所不可缺少的朴质,坚强,以及立求上进的精神。”
是啊,白杨树的坚强,正直,严肃,立求上进,坚强不屈的精神无论是战争时期的革命战士还是和平时期的我们,都是值得我们去学习,去赞美我们为解放新中国流血牺牲革命先烈的精神和意志!
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白杨礼赞读书笔记 篇1
白杨树,一种力争上游,坚强不屈的树,一种参天耸立,倔强挺立的树,一种傲然挺立,不折不挠的树,一种默默无闻,无私奉献的树。在读完《白杨》这篇课文之后,我感触颇深,对白杨又有了新的认识,白杨树高大挺拔的外貌下,有着令人惊叹不已的美好品质。
这篇课文采用了托物言志、借物喻人的写作手法,借白杨在环境恶劣、人迹罕至的戈壁滩上生长,而且长得高大挺秀、郁郁葱葱,是保卫戈壁的“戈壁卫士”,比喻建设者们在条件艰苦,经济、文化落后的西部,扎根边疆、建设边疆,是保卫边疆的“边疆战士”。
在我的生活中,有很多具有“白杨”品质的人。在我们班,有许多留守儿童,他们的父母都在外地打工,很少能回来看看他们,不像我,有父母陪伴在身边,关心我、疼爱我。他们不仅能够自理生活,而且能够按时完成自己的学习任务,而且是成绩也是班上的佼佼者,有时看他们学习时的那股认真劲儿,连我都不禁对他们肃然起敬,这些都是我们班上正在茁壮成长的'“小白杨”,他们是我学习和生活中的好榜样。另外,在生活中还有许多这样的例子,像勤劳、质朴的“城市美容师”,像奋不顾身的消防队员,还有风雨无阻、维护秩序的交通警察……
白杨树虽然在西北地区极为普通,但是它具有极强的生命力,绝不是平凡的树,就像一个个守卫、建设边疆的建设者,他们是边疆的卫士、英雄,我长大后也要成为扎根边疆的那一棵棵白杨……
白杨礼赞读书笔记 篇2
父亲的心也一定是欢喜的。因为快到站的时候,他看见几棵小树挺立在大树下迎着风沙成长,他一定觉得那些小树就像自己的儿子,那么坚强,在恶略的环境下也能茁壮成长。
我向所有的建设者致敬,他们的精神感动着一代接着一代的人,我相信在以后的建设大军中有他们儿子矫健的身影。
在茅盾先生的眼中,白杨树并不平凡,它坚毅顽强,它力求上进;即使狂风暴雨来临,它也毫不退缩,一副临阵不屈的模样,坦然面对灾难的来临。这是一种难能可贵的精神,在中华人民共和国解放斗争中所表现了出来。
白杨树看似平凡,但有句话说:“看人不能看表面”,面对“看似平凡”的白杨树也是如此,“看似平凡,实则伟大”,白杨树的身体里有一种精神力量,换句话说,这种精神力量就好比是它的一颗不愿平凡的内心,而这颗“心”,正是我们身上所需要的支持我们上进的坚毅顽强、力求上进的品质。
在那边疆,在那荒漠,也可以见到白杨树,即使在这么恶劣的环境下,白杨树也能挺住身板顽强的生长。在边疆土地上,有一颗白杨树,它屹立在了那荒芜的沙土中,也许,这颗挺拔顽强的白杨树是想让镇守这里的边疆战士们任务归来之时,看到有这么一颗顽强白杨树与大自然的恶劣环境斗争着,身上的疲倦也能减少一点,心灵也可以得到一丝慰藉吧。
我热爱白杨,热爱它的坚韧,热爱它的顽强,也爱它独有的脱俗气息。
白杨礼赞读书笔记 篇3
《赞美杨树》这篇文章主要是通过西北极其平凡、却与众不同的在北方风雪压迫下一直保持着一种顽强的树——白杨树的描写,赞美一种朴实、坚强、奋发向上的精神。
文章中提到,白杨没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋之姿,但它确是伟大、正直、朴实、严肃,也不缺乏温柔的,更不用说它坚强不屈和挺拔,它是树中的大丈夫!
它象征着用鲜血书写新中国历史的精神和意志,今天的它在华北平原上怒吼。
啊,有多少士兵在解放战争时期为了赢得战争的荣耀自己的生命为代价的`,中国人民志愿军黄继光在紧张关头,站到敌人枪射孔,同伴发现后,黄继光健壮结实的身体仍然向敌人的火孔的压上去,他的手仍坚定地拿着袋子,宽阔的胸部也挡住了敌人的枪;
抗日英雄王二小,当日军扫过一条深谷时,为了掩护千千万万的乡亲和干部,他不顾自己的生命危险,将敌人打入八路军埋伏。愤怒的日本鬼子将王二小杀死了,干部和村民们脱离了危险,小英雄王二小英勇牺牲;
董存瑞在紧要关头,毅然拿起左手的炸药袋,右手拉着可燃引信炸毁了黑暗的堡垒,用自己的生命为部队开辟了前进的道路……
杨树也是北方农民的象征,在严寒酷暑的天气里,依然顽强地生存着,与风雪斗争着。在现代生活中,我们仍然需要这样一种精神,只有不畏艰辛,奋发向上,坚强不屈,才有好的生活。
然而,在现实生活中有很多人缺乏的是坚强。打打击一点点,就会萎靡不振,要么就是还在寻找生命。尤其是一些性格脆弱的女人,真的很喜欢“水”,面对困难不是要去克服,而是要取“一哭二闹三上吊”!
人生不能一帆风顺,不管顺利还是人生的低谷,要学会面对。人是在锻炼中慢慢成熟的,人是在锻炼中增长知识的!
英国作家曾说过这样一句话:“生活是一面镜子,你向它哭它就向你哭;你对它微笑,它也对你微笑!”只有暴雨过后才能变成彩虹!我们要学会面对生活中的各种困难,要学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。
白杨礼赞读书笔记 篇4
今天早上,我读了茅盾先生写的文章《白杨礼赞》。
文中写到:白杨是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
读到这里,我不禁抬头向窗外望去,只见对面是高高的楼,而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望,原来我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝,它所有的枝丫一律向上,且紧紧靠拢,绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗,告诉我春天来了;夏天,它挥舞绿油油的叶片,给我送来无限的清爽;秋天,它的叶子全黄了,一阵秋风吹来,落叶在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的叶子落光了,只剩下光秃秃的枝丫,让冬日温暖的阳光照进我的房间,给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的数,因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强,以及力求上进的精参!想到这里,我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
白杨礼赞读书笔记 篇5
经过老师的推荐,我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章,读茅盾先生的文章,总会让人有一种昂扬向上的激情。《白杨礼赞》这篇文章,主要是通过对西北极普通的,极平凡的,在北方风雪的压迫下,却保持着倔强挺立的一种树——白杨树的描写,赞美一种朴智、坚强、力求上进的精神。
三月的白杨一日一样,嫩绿的叶芽瞬间变成军绿色的阔叶,在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声,“唰唰……”引人以无限的遐思。他没有美丽的外表,婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的扎枝,但是他却有一种力争上游的一种树,笔直的干、笔直的枝,虽然只有碗来粗细,他却努力向上发展高到丈许、二丈、参天耸立,不折不挠,对抗者西北风。
然而,现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强,稍微遇到一点打击,就萎靡不振,要么就是寻死觅活。人生不可能一帆风顺,遇到困难或是在人生低谷时,得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟,人是在锻炼中增长知识!只有暴风雨过后才能有彩虹,我们要学会面对生活中种种困难,事事的不顺,学习白杨在任何困境下都不屈服的精神,而我们正应该去学习白杨树的这种精神,用行动去证明中华民族的远大前途!
白杨礼赞读书笔记 篇6
提起笔,在《白杨》这篇文章中搜寻着灵感。城市中,荒山里,白杨树深深地互相颂赞着,高大挺秀;生活中,平凡里,那些无私无畏的祖国建设者们,也同样挑起了为人民服务、为祖国贡献的重担。
没错,正像那挺拔的白杨树。
在列车中,三口人正望着窗外一棵棵高大的白杨树,妹妹说像大伞,哥哥却说这只是树。但爸爸告诉兄妹俩,白杨树坚强,不软弱,不动摇,哪需要它,它就在哪很快地生根发芽。可爸爸只是在介绍白杨树吗?不,爸爸也在表白着自我的心——扎根边疆,建设边疆。
是啊,没有大山的倚靠,没有清水的灌溉,也没有人类的呵护,有的只是茫茫的一片荒漠,但不管环境有多么恶劣,不管遇到怎样的磨难,白杨树总会坚强地在泥土里生根发芽,扬起高傲的头,笔直的向上生长。只要有了它,就有了边疆建设者,来为人民除去风沙雨雪;只要有了它,就有了边疆战士,来为人民无私服务。
而文中的父亲自我扎根边疆,献身边疆,他还毅然地把自我的家人也投身到边疆建设者的队伍中,目的就是让自我的孩子在艰苦的环境中磨炼意志,经受考验,他期望孩子们能理解他的心愿——像小白杨树那样,迎着风沙,坚强不屈的生长,将来付出自我的青春和热血,扎根边疆,成为建设边疆的栋梁之才。
再看看那些解放军战士们吧!哪儿爆发出战争的硝烟,他们就会即刻赶到,守卫祖国边境,甚至能够付出自我的青春和满腔热血;哪儿发生了灾难和危情,他们也会奋不顾身第一时间来帮忙人民,为伤员带给足够的食物和资源。白杨树的精神不正是解放军战士的精神吗?这使温暖在每一个人的心中久久摇荡。
是的,大雨能够淋湿我们的衣襟,却永远泼不灭我们心中燃烧的、为人民抛洒热血的火焰;是的,风雪能够折断柔弱的枝叶,却永远压不倒那结实、绝不动摇的树干。落下笔来细细品味着整篇文章,似乎那首小诗又萦绕耳际——“带走的是荒凉,留下的是繁华。”
白杨礼赞读书笔记 篇7
在漫天黄沙,杳无人烟的黄土高原上,挺立着一排三五棵白杨。正是这白杨树,使荒凉的高原不再单调,试着杳无人烟的地界出现一丝生机。
“那是力争上游的一种树”白杨的枝、干都是笔直的,挺立的、向上的。就连它的叶子,也是一片片向上的,没有一片斜生,更不用说倒垂了。这看出了白杨树那种精神——积极向上、顽强、坚韧不拔。正是这种精神,使白杨在这样恶劣的环境下仍能坚持生长,并且生命力顽强。
“那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树!”在我看来,白杨的不平凡也许正来自于它的普通。在这样恶劣的环境下,植物几乎无法生存,但是白杨存活下来了,而且活得很普通,这就不得不让人起敬。白杨是普通的树,但它坚强向上,就变得不平凡。每个人都是平等的、普通的,只要我们努力、顽强拼搏,就会变得不平凡。所以,每个人都是普通的,但是我们可以活得不平凡!
白杨礼赞读书笔记 篇8
中学的时候,课本里有一篇茅盾先生的《白杨礼赞》,因为那个年龄对文章的认识基本上停留在对记叙文的理解,尽管老师费劲心思把茅盾先生的《白杨礼赞》讲解的惟妙惟肖,我依然不明白其中的深刻含义。如今,借着系统开展“白杨精神”大讨论的活动,我又重读了茅盾先生的《白杨礼赞》。
我生在西北,长在西北,在西北高原的土地上最常见的就是白杨树,他们挺拔坚强的屹立在这片贫瘠却沉淀了几个世纪的土地上。西北的人们喜欢白杨树那坚强和不屈服的性格。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。”仅仅几句话就把白杨树的外貌和精神概括的无与伦比。白杨树表现出的这种昂扬向上的生命情致,这种高迈的气概,坚韧的品质、挺拔的意志力和昂藏不弯的气节,在风雨中抖觫着坚锐的铠甲,浑身的胆气和临风的气度,无不令人荡气回肠,感到振奋。
茅盾先生对北方白杨的赞美,直抒胸臆,发自肺腑,他所极力推崇的一种白杨精神,歌颂的是一种回荡在天地间的粗犷豁达的品格,把它当成西北大地一个昂昂蓬勃的生命象征。从茅盾先生汩汩流淌的文字里,我才读懂了人活着的意义,人活着需要有一个精神的支撑点,这就是做人的尊严和品格。而且这种品格、尊严,是以高尚、正义为魂魄,以伟岸、峻拔为外形,以高耸入云、潇洒豁达的气概为风致,因而不怕风吹雨打,不惧冷嘲热讽,更不在乎人情淡薄和冷遇挫折,无论什么时候,都挺直了脊梁,义不容辞的担当着责任和使命,高擎着信念的旗帜,坦荡无畏,茁壮成长。
重新阅读《白杨礼赞》,心头依然感动不已。尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸,眼目中多了如许的沧桑和悲怆,有时脚下落满了残枝败叶,也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中,但是,白杨树依然巍然矗立,直冲霄汉,枝繁叶茂,生机勃勃。无论遭际和境遇如何,人只要具有白杨伟岸的姿态和品格,就能在任何地方,任何环境中扎根、发芽、成长,广取雨露阳光,站立成顶天立地的形象,标致、英姿飒爽,引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
关于白杨礼赞读书笔记
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白杨礼赞读书笔记 篇1
白杨礼赞读后感
最近重读了茅盾先生的《白杨礼赞》,上一次读它,还是读书时候的事了。我还记得,当我打开书,墨水的香味和在教室里读书的声音。现在,点击网页已经成为最简单的阅读方式。
《白杨礼赞》写于____年,抗日战争正处于艰苦的相持阶段,那是中国最苦难的时代,战争、纷乱、民不聊生,却又是涌现出最多能人的时代,这些不世出的伟人们的成就让后人仰望。但仔细想想。融入诗画的苦难,是许多人悲情的集中。我们能生在一个没有战乱,安居乐业的世界里又是何等的幸运呢?
纵然王昌岭那一字一句的楼兰话还在我们耳边,人们依然记得那可怜的无定河畔骨,那依然是深闺梦中人们的悲哀。历史总是螺旋反复的行进,战争和平战争,古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵,中国人民如同白杨树般默默的捍卫这得来不易的和平。落后就要挨打,那本最屈辱的近代史翻过,中国人攒足了一口气,埋头补课,闷声做事,用无数先烈的鲜血换来宝贵的和平,用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超,他们是守土安疆的战士,也是立在戈壁上静静守卫的白杨树。
今天的我们,踏着他们的足迹,站在他们的肩膀上,也必将继承他们的美德,遵循他们的遗愿,奉献我们的微薄之力来守家卫国,为我们的子孙后代开疆辟土。
但无论是战争还是和平,从古至今,有些品质都受到人们的称赞,总有一些人默默坚持。他们就像每一个敬畏的生命体,在困境中磨砺、成长,将苦难融入生命,在浑浊的世界里,谱写生命的乐章。他们如同这白杨树一般,伟岸,正直,朴质,严肃,亦不乏温和,坚强不屈与挺拔,即使环境艰难,旁人冷眼,亦不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和积极向上的精神。
这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树,让我想到那些为了祖国无私奉献自己的人们,他们也是在这样艰苦恶劣的环境下,隐姓埋名,默默无闻,奉献一生,像焦裕禄、罗阳、林俊德,像那些有名的无名的为了祖国默默奉献和牺牲着的人。那些为了祖国牺牲的老兵们,那些在各行各业敬业奉献付出一生的人们,他们无畏的冲在第一线,如同旗帜一般鼓舞着其他的人,他们走了,但他们的精神永远留在了人们的心中。这种精神使中华民族能够坚持抗日战争的胜利,使中国人民能够把内忧外患的时代向前推进。也将使中华民族完成伟大复兴,重返世界之巅。
这世上总有这样的人,他们坚韧不屈,伟岸正直,心怀梦想,脚踏实地,即使环境艰难,旁人冷眼,亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视上有感人事迹的英雄,是我们身边的普通人。这些凡人也许更为伟大,他们就在我们的身边,也许昨天我们还与他们面对面的吃着早餐,还能记起他们儿时闹出的笑话,他们不是那么完美,有着这样那样的缺点,却无法掩盖他们身上的善良和坚持的光芒。
像数十年如一日照顾毫无血缘关系的孤寡老人的廖月娥,像身怀六甲下水救人的彭伟平,像那些善良质朴的勤劳勇敢的普罗大众们。
正是有了这些善良朴实的人民,我们的祖国才能如此安定团结,才能稳步积极地发展。他们是播下真善种子的土壤。当这些种子生根发芽后,就一个个开花结果,那些恶意的冷嘲热讽只能成为田间的几个异类。和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护,作为祖国的一份子,同样也在用我们的方式来保持这真与善的土壤。
最简单、最精彩的中国人就在我们身边。最伟大和最聪明的美德就在我们身边。自古以来,他们从未改变或动摇过。那些守卫戈壁沙漠的白杨树,是先烈的英雄,是祖先的传承,是伟大中华民族的象征,是中华民族血脉相传的最宝贵财富。学习它,继承它,发展它,中华民族将实现最辉煌的中国梦,实现中华民族的伟大复兴。
白杨礼赞读书笔记 篇2
今天早上,我读了茅盾先生写的文章――《白杨礼赞》。
文中写到:白杨是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
读到这里,我不禁抬头向窗外望去,只见对面是高高的楼,而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望,原来我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝,它所有的枝丫一律向上,且紧紧靠拢,绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗,告诉我春天来了;夏天,它挥舞绿油油的叶片,给我送来无限的清爽;秋天,它的叶子全黄了,一阵秋风吹来,落叶在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的叶子落光了,只剩下光秃秃的枝丫,让冬日温暖的阳光照进我的房间,给我送来无限的温暖。
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《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的,不平凡的,在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树――白杨树的描写,赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。
文中提到,白杨树没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的'虬枝,但它却是伟岸,正直、朴质、严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!它象征着今天在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。是呀,在解放战争时期有多少战士为了取得战斗的胜利光荣的牺牲了自己的生命:中国人民志愿军黄继光在紧要关头挺身而出向敌机枪射孔扑去,最后战友们发现,黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上,他的手还牢牢地抓着周围的麻袋,宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口;抗日小英雄王二小,在日本鬼子扫荡一条山沟的时候,为了掩护几千名老乡和干部,他不顾自己的生命危险,把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面,干部和老乡脱离了危险,小英雄王二小英勇牺牲了;董存瑞在危急关头,毅然地用左手托起包,右手拉燃导火索炸毁暗堡,以自己的生命为部队开辟了前进的道路……
白杨树也象征着北方的农民,在严寒酷暑的天气下,仍然顽强的生活着,与风雪作斗争。在现代生活中,我们仍然需要这样的精神,只有不怕艰难困苦,力求上进,坚强不屈,才能很好的生活下去。
然而,现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击,就萎靡不振,要么就是寻死寻活。特别是一些性格上脆弱的女人,真的就像“水”,在困难面前不是想方设法去克服,而是采取“一哭二泼三上吊”!人生不可能一帆风顺,遇到困难或是在人生低谷时,得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知!英国作家说过这样一句话:“生活就是一面镜子,你对它哭它对你哭;你对它笑它对你笑!”只有暴雨过方能有彩虹!我们要学会面对生活中种种困难,世事的不顺!学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。
金秋十月,虽然秋风带来些许的凉意,但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着,盼望着……终于盼来了第一届读书节。一时间,同学们你追我赶,互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上,操场旁,走廊边,或站,或蹲,或坐,两两成双,三五成群,书声琅琅,讨论激烈。
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经一位学长举荐,我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章,读茅盾先生的文章,总会让人有种昂扬向上的激情。这篇散文采用象征手法,通过对白杨树的赞美,歌颂了中国领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结,力求上进,坚强不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文,洋洋洒洒一气呵成,让你流连于字里行间,无意往返。读完全文,不由你不由衷的赞叹。
三月的白杨,娇柔可爱,白青色的树干滑滑的,枝头新绽的嫩叶,绿中透着紫红,似襁褓中的婴儿,撩人一缕温柔。
嫩杨一日一样,嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶,在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声“唰唰……”引人以无限的遐思。
哦,嫩杨。你头顶有喷火的红日,根部植扎在肥沃的土壤,雨露为你洒下乳汁,大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢?
可你毕竟太脆弱。我想大自然应该赋予你怒吼的狂飙,滂沱的大雨,划破长空的电闪,震耳欲聋的雷鸣。你应该向枣树那样坚硬,松柏那样耐寒,柳树那样婀娜。脆中有硬,硬中有情。这应该是你全部的性格。
正如老先生在《茅盾后记》这样写道:“祝福这些纯洁而勇敢的祖国儿女,我相信他们不久就可以完成历史赋予他们的使命。而他们的英姿也将在文坛上有更完整而伟大的表现。”由此可见,老先生不仅是在赞叹,而且在我们身上看到祖国的未来。并寄予无限的希望。
白杨礼赞读书笔记 篇3
篇一前几天,我读了《白杨礼赞》这篇文章,我被白杨树那种坚韧的精神打动了。
文章讲述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色,不由得感到有些单调。这时,看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树,想到了那些在边境的军人。
是的,在我们眼里,只是几棵白杨,几棵普通的白杨。但是,如果你仔细观察他紧凑的叶子,他高大挺拔的杆子,仔细品尝,你会发现白杨树中有一种特殊的精神。它那紧挨的叶,如同我们团结一心的精神;它那挺拔而笔直的杆,如同我们坚强不屈的精神。
团结,坚强,这是一个人不可缺少的品格。
读了这篇文章,想起了白杨树的精神,让我想起了保卫祖国的战士们。是的,军人和杨树一样普通,有杨树一样的团结和坚忍不拔的精神。军人们默默奉献,却不要一点回报。
如同白杨树一样。
看着窗外的白杨树,我想很多······
篇二今天早上,我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。
文中写到:白杨是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
在这里看书,我忍不住往窗外看,只见对面的高楼,和我相伴多年的白杨树不见了!我忍不住四处看看,我已经搬家了,我不在以前的家里。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝,它所有的枝丫一律向上,且紧紧靠拢,绝无旁逸斜出。它宽大的叶子也向上,几乎没有倾斜。春天,它长出嫩绿的叶苗,告诉我春天来了;夏天,它挥舞绿油油的叶片,给我送来无限的清爽;秋天,它的叶子全黄了,一阵秋风吹来,落叶在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的叶子落光了,只剩下光秃秃的枝丫,让冬日温暖的阳光照进我的房间,给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的数,因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强,以及力求上进的精参!想到这里,我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
篇三《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的,不平凡的,在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树——白杨树的描写,赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。
白杨树它只是西北极普通的一种树,然而决不是一种平凡的一种树。它没有美丽的外表,没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,但是它有一种力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝,虽然只有碗来粗细,它却努力向上发展高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
然而,在现实生活中,许多人缺乏的是力量。稍微遇到一点打击,就萎靡不振,要么就是寻死寻活。人生不可能一帆风顺。你必须学会面对生活中的困难或低谷。
人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知!一位英国作家说过这样一句话:“生活就是一面镜子,你对它哭它对你哭;你对它笑它对你笑!
”只有暴雨过方能有彩虹!我们要学会面对生活中种种困难,世事的不顺!学***在任何困境下都不屈服的精神。
而我们,应该去学***树的精神,用行动去证明中华民族的远大的前途。
白杨礼赞读书笔记 篇4
《白杨礼赞》写于1941年3月,是茅盾根据自己1940年从新疆归来赴延安途中的见闻和感受写的一篇散文。当时,抗日战争正处于艰难的相持阶段,日本帝国主义正在加紧对国民党的引诱。国民党反动**阴谋制造了“皖南事变”,进犯抗日根据地;日寇也因此肆无忌惮地向我敌后抗日根据地进行疯狂扫荡。
面对这一严酷的现实,全国人民,特别是抗日根据地的军队和人民,在中国共产党和毛泽东的领导下,坚定不移地进行抗日战争。从1940年5月起,茅盾在延安生活了五个月,他耳闻目睹在中国共产党领导下抗日根据地人民的沸腾生活,从根据地人民身上看到中华民族远大的前途,因此在1941年写下了这篇文章热烈的歌颂他们。
这篇文章是作者强烈的革命热情。他通过对白扬的赞扬,赞扬了在中国共产党领导下坚持抗日战争的北方农民,赞扬了我们民族朴素、坚强、进步的精神。茅盾的大部分作品集中于揭露旧社会的黑暗。赞扬党领导的革命斗争的作品不多,这与作者的生活经历有关。然而,他一踏上解放区的土地,就被那里的一切深深地打动了。
于是,他不顾国民党反动派的白色恐怖,把解放区的新鲜空气带给了国统区的广大人民,用笔表示了他对共产党、对根据地军民的衷心赞美,写下了《白杨礼赞》这样热情洋溢的赞歌。
“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树”!
文章开始,就照应题目,直抒对白杨树的赞美之情——赞美白杨树的不平凡。然后作者抛起了白杨树,描绘了高原的景色。高原是怎样的呢?
“是黄绿错综的一条大毡子”,黄的是土,绿的是麦田,而且“无边无垠,坦荡如砥”,这些描写成功地勾画了一幅辽阔平坦、色彩鲜艳的高原图景,为全文开拓了一个广阔的背景。所以作者在这里很自然地点出一般人都会有的感受:雄壮或者伟大等诸如此类的形容词。
然而文笔一转,用一个设问句引出了另外一种感受:看久了,也许会有单调、厌倦之感。这样写高原景色,真可谓是一波三折。
这种欲扬先抑的手法,为下文白杨树的出现做好了铺垫,积蓄了气势。
作者接着用“虽却”、“哪怕却”两个句式,将环境的恶劣与白杨树的顽强的生命力作对照,突出了白杨树的坚强不屈的战斗精神,为下文由树及人,点明象征意义作了很好的铺垫。“这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树”,为白杨树做了画龙点睛的总结。在文章的后半部分,作者深入到主体,描述了杨树的形象和气质,进一步赞扬了杨树的非凡,进一步揭示了杨树的内在气质,并从对杨树的赞美中直接指出其象征意义。
“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树”!作者充满激情的表达,主题不断升华。
作者从容描写西北高原的景象后先以比喻勾出西北高原的特有景色,然后分写“黄”与“绿”。它不仅赞扬大自然的伟大创造力,也赞扬劳动人民改造自然的巨大力量。接着,又用彩笔浓抹出西北高原的特色——“黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥”,这就自然令人产生“雄壮”或“伟大”的感觉,但同时也会感到有一点“单调”。
在指出不足之后,由景及树,将白杨树引到读者的眼前。白杨树不是生长在南方风和日丽、鸟语花香的沃土中,而是生长在天地开阔、一望无际的西北高原,它以坚强挺拔的英姿傲然耸立着。映入作者眼帘的,是“一排”、“三五株,一株”,由远而近,看得更真切。
这不能不使作者“恹恹欲睡的情绪”为之一振,并发出惊奇的赞叹。
先写白杨树的外形特征,再写白杨树的内在气质,全段呈“总——分——总”结构。第1句总写,概括全段的中心内容。“笔直”是白杨树的外形特征,“力争上游”既是白杨树的外形特征,也是白杨树内在精神的外露。
第2-5句从白杨树的干、枝、叶、皮分说,具体描绘白杨树的外在形象,每一细节描绘,都体现了“力争上游”的特征:干,写出其高大正直;枝,写出其团结向上;叶,写出其顽强不屈;色,写出其平凡朴实。最后两句是总说,但内容已经深化,着重写白杨树的内在气质,突出了它“倔强挺立”、“不折不挠”的个性特征。
行走在积雪初融的高原之上,望见平坦的大地上,傲然挺立的一株株,一排排的白杨树,没有婆娑的姿态,缺乏屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美,如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树实在当不起“美”之一字。然而,它伟大、诚实、朴素、严肃、温和、不屈不挠、笔直,使世人牢牢记住了他的身影。这是茅盾先生的白杨树,在西北地区很常见,但不是普通的树。
虽在北方风雪的压迫下,却保持着倔强挺立的一种树。即使只有碗一样的厚和薄,它也在奋力向上发展,高达丈许,两丈,巍峨,不屈不挠,抵御着西北的严寒。茅盾先生写这篇文章是因为他在延安生活了五个月,他耳闻目睹在中国共产党领导下抗日的人民的沸腾生活,他看到了中华民族的远大的前途,而我们,应该去学习白杨树的精神,用行动去证明中华民族的远大的前途。
茅盾先生对北方白杨的赞美,直抒胸臆,发自肺腑,他所极力推崇的一种白杨精神,歌颂的是一种回荡在天地间的粗犷豁达的品格,把它当成西北大地一个昂昂蓬勃的生命象征。从茅盾先生的话中,我可以理解人生的意义。人的生命需要一个精神支撑点,这就是人生命的尊严和品格。而且这种品格、尊严,是以高尚、正义为魂魄,以伟岸、峻拔为外形,以高耸入云、潇洒豁达的气概为风致,因而不怕风吹雨打,不惧冷嘲热讽,更不在乎人情淡薄和冷遇挫折,无论什么时候,都挺直了脊梁,义不容辞的担当着责任和使命,高擎着信念的旗帜,坦荡无畏,茁壮成长。
再次阅读《白杨礼赞》,心头依然感动不已。尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸,眼目中多了如许的沧桑和悲怆,有时脚下落满了残枝败叶,也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中,但是,白杨树依然巍然矗立,直冲霄汉,枝繁叶茂,生机勃勃。无论遭际和境遇如何,人只要具有白杨伟岸的姿态和品格,就能在任何地方,任何环境中扎根、发芽、成长,广取雨露阳光,站立成顶天立地的形象,标致、英姿飒爽,引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
白杨树是士兵的象征。他们用自己的身体和鲜血保卫国家和人民。他们的无私奉献、坚毅不拔、力争上游都是值得我们去敬佩的,我不敢说去学习,因为我知道这对我来说太难,这种顽强的精神不是我想学就能学会的。不过,我一定会佩服这棵白杨树的精神,赞美这优良的品德、战士的伟大,以及白杨树的不屈不挠永远会受到人们的称赞!
《白杨礼赞》读书笔记精选
古语言:书犹药也,善读之可以医愚。一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,在阅读相关作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,这是感触是非常难得的,它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢?在此,你不妨阅读一下《白杨礼赞》读书笔记,供你参考和使用,请收藏和分享。
《白杨礼赞》读书笔记 篇1
读完白杨礼赞,觉得第二段写得特别好!描写高原景象,述说白杨树的生长环境。粗线条勾画,着眼于色彩,黄绿错综的一条大毡子,概述高原特色,辽阔平坦,色彩鲜艳,为全文开拓了广阔天地,也为白杨树画出了背景。扑与奔驰相呼应,写出了迎面而来的情景,准确而形象;绿波麦浪黄与绿主宰着,与黄绿错综相呼应;无边无垠,坦荡如砥与大毡子相呼应,宛若并肩的远山的连峰与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉,先突出雄壮伟大这两种感觉,而后写另一种的味儿单调。在这里,情与景融合在一起,体现抒情散文的特点。其间感觉有转折,即由亢奋转向倦耽冷漠、低沉、单调,造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法,为白杨树的出现铺垫、蓄势。
初读白杨礼赞,少了一丝散文的唯美之感,却令人无端(的)地感到一股激-情,一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此,吾辈写树必写其如何如何婀娜,如何如何秀美,而茅盾老先生却另辟蹊径,转而写其精神,即使未能得见,白杨的姿态,特征,跃然纸上,真有伟丈夫之姿。如果说,平常的散文是江南水乡的吴侬软语,那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。然而,白杨礼赞看似粗枝大叶,实际上,粗中有细,并且是十倍于他文的细腻,这不得不令我佩服。
本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄托,向远在西北的抗日军民致敬,而且就在国民党的陪都里。不过的确很难想象,在国民党统治的地盘上敢如此大胆的赞美抗日军民,需要怎样的勇气与胆识。这就是信仰的作用,在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。
《白杨礼赞》读书笔记 篇2
最初听到“白杨礼赞”这四个字时,我以为这仅仅是一篇咏物的文章,但看到作者是茅盾先生,我便知没有那么简单。
后来,我又详细地了解了一下这篇文章的写作背景,才知从1940年5月起,茅盾先生在延安生活了五个月,他耳闻目睹了在中国共产党领导下的抗日根据地人民的沸腾生活,从根据地人民身上他看到了中华民族的前途与未来。因此,茅盾先生在1941年写下了这篇《白杨礼赞》来热烈地歌颂根据地的人民,表达了他对中国共产党和中国人民的高度信任和热情赞美。
在《白杨礼赞》一文中,茅盾先生说:白杨树它力争上游,它伟岸、正直、朴素、严肃,它象征着北方的农民,象征着守卫家乡的哨兵,象征着在华北平原上纵横决荡的人民子弟兵,用血写出新中国历史的那种精神和意志。这就让人不由自主地想到,茅盾先生他要赞美的是我们伟大的祖国,是那奋起抗争的炎黄子孙,是那炎黄子孙用心堆砌而成的延绵万里的精神长城。
鲁迅先生曾经弃医从文,就是因为他觉得拯救中国人的思想比治疗中国人的肉体上的疾病更加重要,茅盾先生和鲁迅先生做了相同的工作,他们都是用自己的文字来唤醒中国人。
从茅盾先生的《白杨礼赞》中,我们可以看到他在激励中国人民前进,他在用自己对祖国的那颗热忱之心鼓舞着中国人民奋勇前进,这就是《白杨礼赞》的真正价值所在。
最后,我想借大学者叶圣陶对茅盾先生的一句评价:与其说茅盾先生的精神不死,不如说茅盾先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。
《白杨礼赞》读书笔记 篇3
今天,我读了茅盾的文章《白杨礼赞》。
在列车中,三口人正望着窗外一棵棵高大的白杨树,妹妹说像大伞,哥哥却说这只是树。但爸爸告诉兄妹俩,白杨树坚强,不软弱,不动摇,哪需要它,它就在哪很快地生根发芽。可爸爸只是在介绍白杨树吗?不,爸爸也在表白着自己的心扎根边疆,建设边疆。
是 啊,没有大山的倚靠,没有清水的灌溉,也没有人类的呵护,有的只是茫茫的一片荒漠,但不管环境有多么恶劣,不管遇到怎样的磨难,白杨树总会坚强地在泥土里 生根发芽,扬起高傲的头,笔直的向上生长。只要有了它,就有了边疆建设者,来为人民除去风沙雨雪;只要有了它,就有了边疆战士,来为人民无私服务。
而 文中的父亲自己扎根边疆,献身边疆,他还毅然地把自己的家人也投身到边疆建设者的队伍中,目的就是让自己的孩子在艰苦的环境中磨炼意志,经受考验,他希望 孩子们能理解他的心愿像小白杨树那样,迎着风沙,坚强不屈的生长,将来付出自己的青春和热血,扎根边疆,成为建设边疆的栋梁之才。
再 看看那些解放军战士们吧!哪儿爆发出战争的硝烟,他们就会即刻赶到,守卫祖国边境,甚至可以付出自己的青春和满腔热血;哪儿发生了灾难和危情,他们也会奋 不顾身第一时间来帮助人民,为伤员提供足够的食物和资源。白杨树的精神不正是解放军战士的精神吗?这使温暖在每一个人的心中久久摇荡。
是的,大雨可以淋湿我们的衣襟,却永远泼不灭我们心中燃烧的、为人民抛洒热血的火焰;是的,风雪可以折断柔弱的枝叶,却永远压不倒那结实、绝不动摇的树干。落下笔来细细品味着整篇文章,似乎那首小诗又萦绕耳际带走的是荒凉,留下的是繁华。
《白杨礼赞》读书笔记 篇4
读完白杨礼赞,觉得第二段写得特别好!描写高原景象,述说白杨树的生长环境。粗线条勾画,着眼于色彩,黄绿错综的一条大毡子,概述高原特色,辽阔平坦,色彩鲜艳,为全文开拓了广阔天地,也为白杨树画出了背景。扑与奔驰相呼应,写出了迎面而来的情景,准确而形象;绿波麦浪黄与绿主宰着,与黄绿错综相呼应;无边无垠,坦荡如砥与大毡子相呼应,宛若并肩的远山的连峰与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉,先突出雄壮伟大这两种感觉,而后写另一种的味儿单调。在这里,情与景融合在一起,体现抒情散文的特点。其间感觉有转折,即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调,造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法,为白杨树的出现铺垫、蓄势。
初读白杨礼赞,少了一丝散文的唯美之感,却令人无端(的)地感到一股激情,一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此,吾辈写树必写其如何如何婀娜,如何如何秀美,而茅盾老先生却另辟蹊径,转而写其精神,即使未能得见,白杨的姿态,特征,跃然纸上,真有伟丈夫之姿。如果说,平常的散文是江南水乡的吴侬软语,那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。然而,白杨礼赞看似粗枝大叶,实际上,粗中有细,并且是十倍于他文的细腻,这不得不令我佩服。
本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄托,向远在西北的抗日军民致敬,而且就在国民党的陪都里。不过的确很难想象,在国民党统治的地盘上敢如此大胆的赞美抗日军民,需要怎样的勇气与胆识。这就是信仰的作用,在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。
《白杨礼赞》读书笔记 篇5
今天早上,我读了茅盾先生写的文章《白杨礼赞》。
文中写到:白杨是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
读到这里,我不禁抬头向窗外望去,只见对面是高高的楼,而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望,原来我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝,它所有的枝丫一律向上,且紧紧靠拢,绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗,告诉我春天来了;夏天,它挥舞绿油油的叶片,给我送来无限的清爽;秋天,它的叶子全黄了,一阵秋风吹来,落叶在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的叶子落光了,只剩下光秃秃的枝丫,让冬日温暖的阳光照进我的房间,给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的数,因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强,以及力求上进的精参!想到这里,我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
白杨礼赞读书笔记系列
毋庸置疑,当我们成为一名合格的老师时,我们需要对自己的教学方式进行交流与讨论,而教育笔记可以帮助老师总结课堂上的不足。优秀的教育笔记范文有哪些呢?小编现在向你推荐白杨礼赞读书笔记系列,供您参考,并请收藏本页!
白杨礼赞读书笔记(篇1)
①它没有婆婆的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。②也许你要说它不美。③如果美是专指“婆婆”或“旁速科出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。④但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。⑤当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一林或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?⑥难道你就不想到它的'朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?⑦难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样做然挺立的守卫他们家乡的哨兵?⑧难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?
1. 本文段选自一写的(白杨礼赞),该文是一篇托物言 ____的散文。
C.不能,四句是因果关系 D.不能,第一句总括后三句,后三句是因果关系
白杨礼赞读书笔记(篇2)
今天我读了茅盾的《白杨礼赞》,矛盾先生描写的“白杨礼赞”,会使你懂得应该对什么样的人献上你的敬意,让你知道应该做一个怎样的人。
从“白杨礼赞”联想到“用血写出新中国历史的那样精神和意志”。从文章这段话可以看出:这是虽在北方飞雪的压迫下都保持着倔强挺立的一种树,哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不扣,对抗着西北风“这显然是在赞美杨树的内在品质。这种精神和意志值得我们学习和弘扬,我最喜欢的几句是:她没有婆婆的姿态,没有曲曲的盘族的虬枝,也许你要说它不美丽,如果美是专指”婆婆“或”横斜逸出“之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子,但是它伟岸正直,朴质严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫”。这完全和毫不掩饰的赞美了“平凡”的白杨树“不平凡”。
难道它不值得我们歌颂?不值得我们骄傲吗?
白杨礼赞读书笔记(篇3)
最初听到“白杨礼赞”这四个字时,我以为这仅仅是一篇咏物的文章,但看到作者是茅盾先生,我便知没有那么简单。
后来,我又详细地了解了一下这篇文章的写作背景,才知从1940年5月起,茅盾先生在延安生活了五个月,他耳闻目睹了在中国共产党领导下的抗日根据地人民的沸腾生活,从根据地人民身上他看到了中华民族的前途与未来。因此,茅盾先生在1941年写下了这篇《白杨礼赞》来热烈地歌颂根据地的人民,表达了他对中国共产党和中国人民的高度信任和热情赞美。
在《白杨礼赞》一文中,茅盾先生说:白杨树它力争上游,它伟岸、正直、朴素、严肃,它象征着北方的农民,象征着守卫家乡的哨兵,象征着在华北平原上纵横决荡的人民子弟兵,用血写出新中国历史的那种精神和意志。这就让人不由自主地想到,茅盾先生他要赞美的是我们伟大的祖国,是那奋起抗争的炎黄子孙,是那炎黄子孙用心堆砌而成的延绵万里的精神长城。
鲁迅先生曾经弃医从文,就是因为他觉得拯救中国人的思想比治疗中国人的肉体上的疾病更加重要,茅盾先生和鲁迅先生做了相同的工作,他们都是用自己的文字来唤醒中国人。
从茅盾先生的《白杨礼赞》中,我们可以看到他在激励中国人民前进,他在用自己对祖国的那颗热忱之心鼓舞着中国人民奋勇前进,这就是《白杨礼赞》的真正价值所在。
最后,我想借大学者叶圣陶对茅盾先生的一句评价:与其说茅盾先生的精神不死,不如说茅盾先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。
白杨礼赞读书笔记(篇4)
白杨树,一种力争上游,坚强不屈的树,一种参天耸立,倔强挺立的树,一种傲然挺立,不折不挠的树,一种默默无闻,无私奉献的树。在读完《白杨》这篇课文之后,我感触颇深,对白杨又有了新的认识,白杨树高大挺拔的外貌下,有着令人惊叹不已的美好品质。
这篇课文采用了托物言志、借物喻人的写作手法,借白杨在环境恶劣、人迹罕至的戈壁滩上生长,而且长得高大挺秀、郁郁葱葱,是保卫戈壁的“戈壁卫士”,比喻建设者们在条件艰苦,经济、文化落后的西部,扎根边疆、建设边疆,是保卫边疆的“边疆战士”。
在我的生活中,有很多具有“白杨”品质的人。在我们班,有许多留守儿童,他们的父母都在外地打工,很少能回来看看他们,不像我,有父母陪伴在身边,关心我、疼爱我。他们不仅能够自理生活,而且能够按时完成自己的学习任务,而且是成绩也是班上的佼佼者,有时看他们学习时的那股认真劲儿,连我都不禁对他们肃然起敬,这些都是我们班上正在茁壮成长的'“小白杨”,他们是我学习和生活中的好榜样。另外,在生活中还有许多这样的例子,像勤劳、质朴的“城市美容师”,像奋不顾身的消防队员,还有风雨无阻、维护秩序的交通警察……
白杨树虽然在西北地区极为普通,但是它具有极强的生命力,绝不是平凡的树,就像一个个守卫、建设边疆的建设者,他们是边疆的卫士、英雄,我长大后也要成为扎根边疆的那一棵棵白杨……
白杨礼赞读书笔记(篇5)
《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的,不平凡的,在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树――白杨树的描写,赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。
文中提到,白杨树没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,但它却是伟岸,正直、朴质、严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!它象征着今天在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。是呀,在解放战争时期有多少战士为了取得战斗的胜利光荣的牺牲了自己的生命:中国人民志愿军黄继光在紧要关头挺身而出向敌机枪射孔扑去,最后战友们发现,黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上,他的手还牢牢地抓着周围的麻袋,宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口;抗日小英雄王二小,在日本鬼子扫荡一条山沟的时候,为了掩护几千名老乡和干部,他不顾自己的生命危险,把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面,干部和老乡脱离了危险,小英雄王二小英勇牺牲了;董存瑞在危急关头,毅然地用左手托起包,右手拉燃导火索炸毁暗堡,以自己的生命为部队开辟了前进的道路……
白杨树也象征着北方的农民,在严寒酷暑的天气下,仍然顽强的生活着,与风雪作斗争。在现代生活中,我们仍然需要这样的精神,只有不怕艰难困苦,力求上进,坚强不屈,才能很好的生活下去。
然而,现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击,就萎靡不振,要么就是寻死寻活。特别是一些性格上脆弱的女人,真的就像“水”,在困难面前不是想方设法去克服,而是采取“一哭二泼三上吊”!人生不可能一帆风顺,遇到困难或是在人生低谷时,得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知!英国作家说过这样一句话:“生活就是一面镜子,你对它哭它对你哭;你对它笑它对你笑!”只有暴雨过方能有彩虹!我们要学会面对生活中种种困难,世事的不顺!学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。
金秋十月,虽然秋风带来些许的凉意,但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着,盼望着……终于盼来了第一届读书节。一时间,同学们你追我赶,互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上,操场旁,走廊边,或站,或蹲,或坐,两两成双,三五成群,书声琅琅,讨论激烈。
白杨礼赞读书笔记(篇6)
美国思想家爱默生说:一位画家曾告诉我,没有人能画好一棵树,除非他先变成一棵树。可见画树之难。我不会画画,然而我还是要写写老家的那棵白杨树。在我看来,它是一个人,一个人的命运。
白杨树是一种生命力顽强的树。在我上小学的时候,一年春天,邻居家的大白杨树走走到我家后屋,冷不丁的从地上冒出来一颗小白杨树来。他是那么矮小,娇弱,惹人爱怜。我家屋后不见阳光,但他还是在顽强的生长。
我怕它死去被生畜弄死,我就用砖快把它周围围起来。一年之后,我再来看它,它并没有什么大变化,只是新添了几树叶罢了到了冬天却又是一个光秃秃的树杆。
我现在上了初中,再去看它的时候,它已不再是一棵小树苗了,已经是一棵高大的'白杨树了,屋顶被它顶出一个大洞来,它从这个洞里露出头来,终于能够得到阳光的照耀,雨水的滋润。茁壮成长。
现在,当年的那棵小白杨树已经不在是一棵渺小的小树苗了,已经长成一棵能够抵抗风雪的大白杨树了,
它蓬蓬勃勃,是一棵大白杨树了。夏天,风一过,叶片随风飘动,若雨潇潇,颇为有趣。当此时,我便绕树三圈,仰观半日,心里对它充满了敬意。
我们也要像白杨树那样,茁壮成长。为我们的家园做出自己的一片供献。同时我们的心里也要充满着梦想。
有关一本书读书笔记模板
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一本书读书笔记 篇1
高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。”这一点也没有错,书是人类进步的门路,是智慧的结晶,是知识的泉水。
这本书虽然是一些简单而平凡的文字,但在我心目中有着重要的地位。读一本好书就是和许多高尚的人交谈。读一本好书就是进入知识的海洋。读一本好书是一种美的享受。
有一次,我在看一本名字叫《神奇太阳花女孩》的书。这本书让我哭过、感动过、愤怒过。这本书有些句子,让我留下深刻的印象:
你让我痊愈,你让我发光,你让我得到世界上最好的友谊,你让我在黑暗中绽放灿烂的花朵。这本书使我明白,我们应该珍惜我们的友谊,懂得如何与他人和睦相处。
有一次,妈妈在打盹,我觉得很无聊很郁闷,于是我悄悄地拿了一本课外书来读。我被书中的故事迷住了,津津有味地看着饿极了。这本书说主人公将升入初中,他不太想离开他的朋友。
她还和楼上的新结识的朋友玩纸上。就在我看到它的视候,我突然觉得有一个黑影挡住了我的视线。我从后一看,原来是母老虎——老妈来了。
我才知道我看得太入迷,不知道时间。母老虎大声如雷霆地吼道:“我不是叫你不要能看课外书的,下个星期就要数学测验还不去复习。
”我说:“课外书能使我们长知识、博学多才。书能使愚蠢的人变得聪明的人。
”母老虎牛气冲天,一气之下把书给撕了。我顿时惊呆了。仿佛老妈撕得不是书,而是我的心。
老妈不知道书在我的心目中有多重要。也就是说,我的心碎了,像一把剑刺进我的心!
书是人类的营养品,是人类的结晶。好书是一艘船,在知识的海洋中航行。多读书吧!
书能使你受有不尽。读书吧!书能使你懂得明白人生的哲理。
快读书吧!书能使你从愚蠢变得聪明。这本书是一位无言以对的老师,引导和教导我们。
读一本书读后感(二)
今天,我学了一篇课文,叫《一本男孩子必读的书》。这篇课文让我印象最深,受益匪浅。
这篇课文先介绍了这本书的来历:“我”爷爷传给爸爸,爸爸传给“我”。又写了这本书的内容:
罗滨逊在一次海难中漂流到岛上,开始了他28年的冒险生活。后面写了“我”的感受,“我”很喜欢笛福的一句名言:害怕危险的心理比危险可怕一万倍。
最后,“我”说,要把这本书传给“我”的儿子,我觉得这传承的不仅仅是一本书,是一种精神,是一种不断探索、发明,善于劳动的精神,是一种大无畏进取的精神!
正如笛福所说“害怕危险的心理比危险可怕一万倍。”妈妈跟我说,确实是这样。我换牙的时候,乳牙没掉,恒牙就长出来了,妈妈要带我去拔牙,我害怕疼不肯去,结果我下面一块牙都长歪了,以后我只能去整牙,整牙更疼。
我们不应该害怕眼前的困难。我们应该在荆棘中开辟自己的道路。我们要有不断探索、不断发明、善于劳动的精神,才能到达胜利的彼岸。
读一本书读后感(三)
在这个暑假里,我读了很多有趣的书,其中最精彩的要数那《三国演义》。
它讲述了吴、魏、蜀三国之争。在这个故事里,我认识诸葛亮,一个智者,曹操,周瑜和刘备。我最欣赏的是诸葛亮,他上懂天文,下知地理,还用兵如神!
帮助他的主公刘备破敌无数,最后成就了大业。
我最喜欢的一篇是草船借箭。周瑜一心想伤害诸葛亮,他想出了一个不可能的任务:三天**出十万支箭,交给诸葛亮去做。一旦他失败了,他可能会受到严厉的惩罚。聪明的诸葛亮早就在心里盘算好了对策,用二十只船,几个帮手,利用晚上的大雾与大敌曹操擂鼓宣战。
曹操以为敌军突袭又不敢匆忙应战,只好对着鼓声的方向放箭。结果诸葛亮满载而归,戏弄了曹操,完成了周瑜给的任务,把周瑜惊得目瞪口呆,对他的才华心服口服。看得我荡气回肠。
我将来也会像诸葛亮一样聪明。
一本书读书笔记 篇2
“师者,传道受业解惑也。”每个老师在这个过程中都有自己的故事,每个故事串联,就变成了心中的书。而学生就是他们最好的书籍,下面是一些关于《学生是一本书》读后感,希望对大家有用。
每个学生都是一本值得老师注意的书!学生是一个多姿多彩的世界,学生是一本内容丰富的书。这个美好的世界需要我们由衷的欣赏和鼓励。
这丰富的书,需要我们去品读。如果我们想读这本书,我们经常和学生呆在一起,不仅在课堂上,而且在课外
每个孩子都有无限的潜能。问题是你能否唤醒它。庄老师说,学生是我们教育生命的“贵人”,需要我们以感恩之心去将他们永远牢记心头。每一个学生都是值得教师潜心阅读的一本书,读好这本书,教师不仅能清楚地看到学生的内心世界,也能清楚地看到自己的形象,以及自己形象背后的灵魂……我们对孩子期望值过于单一,总希望每朵花都开成牡丹,自然觉得很多花不合格。
事实上,这些不切实际的预期只能扼杀正常增长的活力,从而切断可能实现的辉煌。
《学生是一本书》是由一个一个的教育故事编织而成的书,书中记录了许多“特殊”“个性”学生发生的事,这期间,庄老师做过家访、开过班会、个别交流等等,通过自己的教育方式,全心全意地帮助自己的学生,让自己的“琐碎教育”带给学生更多的温暖、自信、阳光、信任.
要好好读这本书,我们需要更多的陪伴。陪伴是最好的教育。“亲其师”才会“信其道”。感情要培养,经常在一起,不会有弯路。
多关注学生的事情,他们自然会和老师亲近,这样可以让学生心里感到安全,处理事情更容易。
每个学生都是一本值得老师注意的书!读这本书,教师不仅能清晰地看到学生的内心世界,还能清晰地看到自己的形象,以及形象背后的教育灵魂!”这是印在书封面上的一段文字,这也应该成为镌刻在教师心中的一段文字。
这是我看到《学生是一本书》是首先想到的。
一本书读书笔记 篇3
要理解一件事,太多的资讯和太少的资讯一样会阻碍理解,尤其是在当今时代,媒体的资讯犹如倾泻一般阻碍人们的理解。
原因之一是媒体的目的不纯。上层知识分子的观点和态度被一群聪明的人通过华丽的辞藻、用心选取的资料和统计数据,精心设计包装起来。他们的目的是人们可以不费力的得到结论,是带有导向性的。而很多人们的反应正如他们希望的的那样,全盘接受。更严重的后果是人们习惯于接受现成的观点态度,忘记了如何思考。
以上都是书中的看法,和我之前写的人们生活在思想牢笼里的看法是一致的。媒体带着别有用心的目的向读者倾泻他们包装过后的观点和态度,当人习惯于接受现成的观点时,这些观点就像一根根锁链四面八方的将人们围住,密不透风。
如何破除这种状况,我想在这里重复我以前写的东西。
未经审视的想法大都是不值得相信的。未经审视的想法就是和其它想法没有关联的,认为是理所当然而从来没有质疑的,经不起批评的想法。如果真如书中说的那样,媒体带着包装过后的观点和态度,希望人们毫不费力的接受他们的东西,那么在人们脑海里就会形成的'观点和态度就会变成所谓的未经审视的想法。
哲学可以帮助我们走出思想牢笼。哲学的一般过程是发起疑问/质疑,思考探究,得到结论,清晰表达,论证。其中第一步质疑的对象就是未经审视的想法,就是媒体倾泻给我们的结论。通过哲学的一般过程,我们基本可以弄明白应该相信哪些观点,不相信哪些观点。这里边还有很多东西,比如概念,逻辑,推理等等,需要更近一步的研究才行。
我感觉这本书挺难理解的,或者是他特别的散,读了一部分感觉只是学了几个离散的问题和作者的答案。
成功的阅读意味着完全接收到作者想要传达的信息。阅读的艺术是指阅读遇到不理解的东西,不借助任何外物,仅仅依靠对字句的琢磨,将事物理解。阅读有三个目标,获取资讯,增进理解力,娱乐。什么状况下会为增进理解力而阅读,一开始理解程度不一样,读者一定要把理解程度克服到一定范围内。阅读四个层次分别为基础阅读、检视阅读,分析阅读,主题阅读。基础阅读:识字的阅读;检视阅读,有限的时间内读到最好;分析阅读:无限的时间内把书读到最好。
一本书读书笔记 篇4
《如何阅读一本书》,作者:莫提默j艾德勒和查尔斯·范多伦,美国的作家。其实这书在几十年前已经出过一次,我看的是重新修订的版本。
我平常在读书的时候,常常很焦急,想急切的看完一本书,但在看完书之后,有时却觉得记不住,或者领会不到书中的意义。我非常感谢作者带领我进入一个不同的阅读世界,使我能更好地把握阅读,提高我的阅读能力和水平。
介绍一下这本书的内容。这本书主要讲如何提高自己的阅读水平,或如何让读者更好地阅读,掌握阅读技巧,避免走弯路。
书分为四个部分:
第一部分论述了阅读的前两个层次,基础阅读和考察阅读。基础阅读主要描述最基本的阅读方式,只要你掌握了语言文字就可以实现。观摩阅读告诉我们,在阅读一本书之前,我们应该对书的内容有一个大致的了解。
了解书的类型、所说的话、作者的目的或意图以及对读者有帮助的内容,并仔细阅读序言、索引,特别是目录。这样才能够在花时间看这本书之前,对此书有一个大概的了解,避免没有帮助的书浪费读者的时间。
这一部分对我有很大的帮助。特别是讲到检视阅读,让我了解到原来在深入一本书之前,可以先这样来了解一本书。让我知道书名的重要性,序言的重要性,编辑对这本书的介绍的重要性,特别是目录的重要性。
很多书其实把目录看一遍就大概知道这本书在讲什么了,就大概可以知道这本书对自己的用处大不大了。并且书中给我的鼓励也很大。作者告诉读者不要害怕难懂的书,因为每一个作者写书都是要让读者来读的,让读者和他一起分享他的观点,他的成果,所以作者一般都不会故意刁难读者的,都会让读者能够领会他的想法,只要这个读者够用心。
同时书中在提到阅读**时不要害怕长篇,害怕人物众多,而是要能够真正的融入到**中,将自己化身为**中的人物,这样才能够更好的感受作者带给我们的礼物。
第二部分讲阅读的第三个层次,分析阅读。分析性阅读主要用于议**,不适用于诗歌、戏剧。阅读分析要求读者进入15个阅读步骤,分为三个阶段。
首先,找出一本书在说什么,然后解释一本书的内容,最后评论一本书。每一个阶段都被继续细分,以便读者更好地掌握一本书。第一阶段的教学对我帮助很大。它让我先对一本书进行分类,然后用最段的单词解释一本书在说什么,然后划分整本书的大纲,最后确定作者想解决的问题。
这些规则让我在面对一本论说式的书时,不要对里面繁多的论证害怕,而是能够从容的面对作者的论述,更好的理解一本书。但是,分析和阅读的规律很多,不能一下子掌握。我们要用作者的规则不断地读书,这样才能更好地掌握作者所教的方法。
第三部分主要论述面对不同类型的书籍,不同的阅读方法。当然,有些规则是不变的。比如,首先要了解我们所读的书的类型、我们主要谈论的内容、作者的目的等,这些基本上适用于每一种阅读。但是作者告诉我们,面对议**和想象文学,应该有不同的阅读方法。
面对论说式读物时主要运用前面所讲的分析阅读的方法,但在面对想象文学时,却不同采用这种方法。因为想象文学并不是靠分析和列大纳等方法可以掌握到作者所要表达的意思的。作者告诉我们,在阅读富有想象力的文学作品时,必须接受作者的主题和思想,这样才能进入作品。
同时在阅读想象文学时,一定要尽量快的把全书看完,不要将故事情节分割的太厉害,不然就掌握不到连续性的故事情节,也就掌握不到作者所要表达的想法了。在这一部分,我开始对阅读富有想象力的文学作品感兴趣,包括故事、戏剧和诗歌,这对我有很大帮助。
同时这一部分也介绍了阅读历史,哲学和其他类别学科的阅读方法,但总体对我的帮助就不是太大,可能需要我在遇到这种类型的作品时,再来看看本书的方法到底是怎么运用的吧。
一本书读书笔记 篇5
《如何阅读一本书》早前看过。当时没有做阅读笔记,都忘记差不多了。昨天翻出来重读一番。
阅读的作用无非是获取信息、娱乐、理解和发展头脑。
读书有四个层次。它们是基础阅读、考察阅读、分析阅读和主题阅读。这四个层次层次递进,互为基础。
基础阅读,我觉得自己还行。基本上每周1-3本书(取决于书的厚度)。宝爸也曾说过我速度蛮快。
从阅读阶段来看,我认为选书的过程是一个具体的应用。看看书名、前沿、书序和目录,以此来推断是否值得花心思进一步阅读。我原先比较注重目录,不太爱看前沿和后续。
保持理智、中性的判断的前提下,其实看看别人的评价也可以帮助我们了解这本书到底说什么,对我们的生活有着怎样的帮助。分析阅读阶段,我做的不太好。我想这就是为什么我读了很多书,却没什么收获。
另外,我认为分析阅读阶段的技巧和我小学和初中语文老师教的阅读技巧非常相似。1.这本书谈的什么主题??
是如何发展的?这个主题如何从核心主题分解从属的关键主题?2.
细部说了什么?是怎么说的?3.
有道理么?是全部有道理还是部分有道理?4.
一本书读书笔记 篇6
读书的目的可以分为娱乐和提高自己。这里针对的主要是提高自己的阅读,因此最关键的精神因素是读者的:
主动性,也即主动阅读。
1、粗度,略读,读书的标题,副标题,书的索引,书的最后几页,书的致谢等,大致了解书的主题
2、阅读的速度不是越快越好,最要紧的是适应不同内容不同目标的阅读速度
3、放置眼珠的停顿和回跳(方法就是用引导物,引导物流畅的在行间行走)
4、阅读时尝试提出问题,你自己需要解决的问题:以下列出4主要的问题:
* 这本书主要在讲什么?作者的主题是什么?作者是如何展开这个主题的
* 作者在细部说了什么?如何说的?找出主要的想法主要的论点
* 在读了这本书大部分后思考:这本书有道理么?是全部有道理还是部分有道理
* 这本书与读者自己有何关系?如果这本书只是提供了一些资讯,那么这些资讯于你是有意义的么?为什么作者认为这些资讯是重要的?
如果这本书不近提供了资讯还启发了你,那么更有必要找出其他相关的更深的含义或者建议
5、在阅读的过程中你要记得去提出4中的这些问题,要养成这样的习惯,才能成为一个有追求的阅读者
6、让一本书真正属于你自己的措施:要去写下来----在书上做笔记。做笔记时可以采用的方法有:
* 画底线---在主要的重点或者重要力量的句子下划线
* 在画底线处的栏外再加画一条线
*在空白处做星号
* 在空白处编号---作者的某个论点发展出一连串的重要陈述时,可以顺序做编号
* 在空白处记下其他的页码---强调作者在书中其他部分有过同样的论点或者相关的要点。可以用Cf这样的记号,表示比较或者参照的意思
* 在空白处做笔记---可以记下你自己的问题和思考出来的答案,或者对复杂的论点进行简化过后的所得;或者全书所有论点的发展顺序;书中的最后一页可以用来作为个人索引页,将作者的主要观点记下来
* 读完一本书以后,可以在此书的第一页的空白页写下你自己的思想,写下全书的大纲
7、培养阅读的习惯。
所谓艺术或者技巧,只属于那个能养成习惯,而且能够一招规则运作的人,这也是艺术家和任何领域的.工匠的不同之处。
要养成习惯除了不断运作练习之外别无他法。
一本书读书笔记 篇7
读书,似乎是一简单的事,但是也是一复杂的事,该如何读书,我在《如何阅读一本书》里,找到了些许答案!
在这本书的一开始,作者就在强调这样一个观点:“阅读是一主动的事,阅读越主动,效果越好”。通过主动阅读,通过阅读中的不断思考,这样的阅读会更加有效。
阅读的目标,是为了获得资讯,以及为求得理解而读。书中有这么一段,说真正的阅读,是“没有任何外力的帮助”,“只凭着内心的力量,玩味着眼前的字句,慢慢地提升自己,从只有模糊的概念到更清楚的理解为止”。这是读书最基本的目标,也是最终的目标。
只有更清楚的理解,才可以让自己获得“全新的或更高层次的启发”,收获我们自己想要的。“阅读就是学习”,不但用来指导自己的学习,还要用来进行自我发现。在阅读过程中,我们不仅要理解作者想表达什么,还要理解作者为什么要这样说。
阅读不是听作者的独白,我们需要把它当作一种与作者的对话。通过对话,我们需要更多地探索作者的思想和想法,从而获得阅读之外的东西。
作者将阅读分为四个层次:基础阅读、观察阅读、分析阅读和主题阅读。四个层次是依次渐进的,但又是建立在前一种层次的基础上的。
通过基础阅读,获取一本书的内容;通过检视阅读,获取一本书的架构和主题;通过分析阅读,更深层次的咀嚼和消化一本书;通过主题阅读,对同一主题的数本书进行整体的分析与研究。
检查性阅读是对书中所表达的内容进行系统的略读和肤浅的理解。在这个过程中,要注意阅读速度,不能盲目追求速度,而应根据书的性质和复杂性,采用不同的速度阅读,尽量避免停留或倒退阅读。通过对阅读的考察,我们需要从基本结构上读出作者的整体思路,但不要试图理解作者每一句话、每一个字、每一句话的深层含义。
“粗浅的阅读。是阅读者想要了解全书内容的第一个必要步骤”。
在阅读过程中,作为读者,我们应该学会提问。在本书的第五章中,作者列出了读者应该问的四个基本问题。不管我们读什么书,这些问题都是有意义的。同样在这一部分,作者也给了我们教了几种阅读时做笔记的方法,以及三种做笔记的形式,这些都可以用在我们日常的阅读中。
分析性阅读是阅读的第三个阶段,也是阅读一本书的最高阶段。在这个阅读阶段,首先要对所读的书籍进行准确的定位和分类。只有了解这本书的分类,我们才能更好地完成下面的阅读。
在这一阶段中,我们不仅要满足知道作者在讲什么,还要能够将作者所表达的内容清楚的用自己的语言表达出来,我们要能够对整本书进行拆解,拟出这本书的大纲,并能够用自己的内容对大纲进行适当的充实。通过这一过程,我们就能够很好的掌握作者的思路,明白作者的条理。这个过程是困难和复杂的,但通过这样一个过程,我们可以更好地理解这本书更彻底。
在这一部分,作者讲到了一本书的读者与作者之间的互动关系,通过对这一关系的理解,可以帮助我们在成为一个“好读者”的同时,也为我们能够成为一名“好作者”打下一个基础。
在分析性阅读的解释部分,笔者列举了分析性阅读理解的15条规律。这些规则在书的第11章中有一个小摘要,并解释了这15条规则之间的联系。这15条规则,一步步深入,可以帮助我们更好地理解这本书。但如何更好的把这十五条融入我们的常规阅读中,这还需要我们慢慢的在后续的阅读中去理解、去体会。
在第十二章中,作者总结了他对几种外部辅助阅读的理解。在他看来,我们的阅读应该尽可能独立,排除别人的评论对我们理解的影响。尽量少用导读和小结,或在完成独立阅读后阅读辅助材料。
第三部分列举了各类书籍的阅读方法,包括实用书籍、想象文学、故事戏剧与诗歌、历史书籍、科学与数学、哲学与社会科学的总结与概括。通过作者的清晰描述,我们可以有针对性地阅读,提高我们的阅读质量。
在这本书的最后一章,作者谈到了他对阅读的理解。在他看来,我们需要不断的阅读,但不是任何书或都要读,我们要读那些能够提升我们阅读能力的书,“阅读超越你头脑的书”,通过这样的阅读,才能够增进阅读的技巧,从而提高自己。
用书中的一段话作结:“一本好书能叫你了解这个世界以及自己。你不只更懂得如何读得更好,还更懂得生命。
你变得更有智慧,而不只是更有知识。你会成为一位智者,对人类生命中永恒的真理有更深刻的体认”。
有关名著读书笔记模板
众所周知,对于一名优秀的人民教师来说,我们更应该观察和分析自己的教育方式,而教育笔记可以帮助老师完善教育方法和措施。那么,优秀的教育笔记模板有哪些?为此,小编花时间整理了有关名著读书笔记模板,仅供参考,希望能为你提供参考!
名著读书笔记 篇1
1,人们的生命是短暂的,但这短暂的生命有时过于拥挤的。
我从中的感悟;是啊!人的生命是短暂的,但是每一天都会过于拥挤。就像这学期我在雅园里度过的每一天一样,每一天我都觉得似乎特别漫长,在经历了单元考试,半期考试,期末考试甚至是马上又要开学了。到现在我回想起去年开学的时候。似乎一切的一切就像是昨天才发生的事情。而95个小时后我又将坐在雅园的学术厅里开始下半学年的工作。
2,哲学给人带来的不仅只是快乐,更有痛苦。
我从中的感悟;我们学习哲学为了是更好的把哲学的理念运用到生活当中,从而使我们的生活更加快乐幸福和充实。而在柏拉图的哲学理想当中,哲学王既无恒产,又无妻室,全身心的沉浸在哲理的探究中。
我认为,我作为一名教师,我的职责是让我的学生幸福快乐的度过每一天。所以奉献,责任,谦让成了我的职业本能。而万事不可过头。像第欧根尼,他不要居室,学动物睡在街头,从地上捡起食物。我认为只要哲学在你心中即可,就像中国的一句古话。心中有佛便是信佛。怪不得苏格拉底说;“我从你外衣里的破洞可以看穿你的虚荣心”。
在世界上每一件事情都有它的矛与盾。都有两面性。所以每一个人都必须把握好度,否则可能好事变坏事。
3,我曾经嘲笑廉价的人情味,如今,连人情味也变得昂贵而罕见了。试问,不花钱你可能买到一个微笑,一句问候,一丁点儿恻隐之心?
我从中的感悟;也许作为一名教师,就像校长说的那样。我们的学生以后一定会比我们优秀,这是必然的!
在今天我终于明白了这个道理,他们的成长离不开每一位雅园老师的谆谆教导,在雅园的六年每一位老师都会真诚的去关爱他每一个学生,一个微笑,一个鼓励。都会给孩子们增加无穷的自信!让他们成长,让他们在每天在雅园的天堂里自由的飞翔!
也许在当今的社会上,相互关心相互帮助,就像作者所说的那样如今,连人情味也变得昂贵而罕见了。但是在雅园你会发现每一个团队,每一个班级,甚至是每一名孩子都会做到这一切。作为老师我们懂得关爱,懂得奉献!更懂得去珍惜!
4,对于宇宙,我微不足道;可是对于我自己,我就是一切。
我从中的感悟;全世界有近70亿人,她们来自世界上的各个地方,说着各种语言,在饮食,文化,宗教。都有很多的不同,但是只有一点我们是相同的,那就是我们都是人,都是社会人,都是这个地球的人,在我看来每一个人都是世界整体的一部分。但是我们把个人放在这70亿里面我们简直就太渺小了。甚至可以忽略不计。对于世界,对于生活我们不奢望能够凭借着我们个人的力量去改变他,当然,我们不可能去改变世界。也不要去妄想改变什么。但是我们可以改变我们自己,我们有足够的能力去改变我们自己。比如;在工作上;确定目标;脚踏实地的去做好每一件事情,从中获得经验。慢慢地使自己的能力有了提高。就像哲学里面讲得一样,人的前进都是波浪式的。意思就是每一个人走在这条路上都会经历很多坎坎坷坷。但是只要你战胜了困难你一定会继续前进。而哲学里面把他称作螺旋式上升。当你成功时。你就会发现你站的更高了,甚至是脱胎换骨的变化。在哲学里这叫做量变到质变。
一本好书不在于你只读完一遍,而这本《守望的距离》我还会上反复的阅读。反复的去体会和感悟。我相信在以后的阅读中我还会收获更多的智慧!
名著读书笔记 篇2
人们常说:“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界,还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》即:“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家,不过,虽然他们的职业和所处的年代各不相同,但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
面对痛苦、面对孤独,贝多芬选择了坚持自己的信念,作为一个听不到任何声音的音乐家,他给人一种傲慢的错觉,对于政治上的专制统治,无情的战乱,他却选择了反抗,为了和平,贝多芬曾说:“只要是为了获得更美的事物,任何规律都可以破除。”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理,而米开朗基罗又何尝不是呢?为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,本想他的人生理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
但他们也是与我们一样的人——在完成着生的使命,如果我们知道自己是软弱的不幸的人,那么请听罗曼·罗兰的心声吧:所有不行的人啊!切勿过于怨叹,人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气作我们的养料吧;倘使我们太弱,就把我们的头枕在他们的膝上休息一会吧。他们会安慰我们,在这些神圣的心灵中,有一股清明的力和强烈的慈爱,相激流一般飞涌出来。甚至毋须探寻他们的作品或倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的行述里,即可看到生命从没像处于患难时的那么大,那么丰满,那么幸福。”
而我面对现在的和平,美好的社会,更应该用刻苦的学习,丰厚的知识,武装自己,走向美好的未来《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
名著读书笔记 篇3
这个假期,我一口气读完了《爱的教育》,真的非常喜欢,也让我很震动:书中一个个小故事很平凡很质朴,但却非常真实,其中蕴含的浓浓的:“爱”,更是激荡于胸,让我久久不能忘怀。
这本书以一个意大利小学生安利柯写日记的形式,记录了发生在他小学四年级期间所发生的一个个小故事。故事里,有善良高尚的卡隆,他总是挺身而出帮助弱小者;有聪明懂事的德罗西,他学习优秀,却从不骄傲;有勤奋好学的斯代地,他不善言辞,却毅力非凡;更有可爱可亲、慈爱温和的新老师,以及热切爱着小主人公并给他指引的爸爸妈妈……这里洋溢着浓郁的亲子之情、师生之情、同学之情,还有小小少年的爱国之心,小主人公在“爱”的氛围中渐渐成长起来。
书中的故事,我最喜欢的是《少年爱国者》。这个故事讲述的是一个贫穷的意大利少年,乘坐轮船去热那亚,船上的几名乘客看他可怜,就掏出了一些钱给他。虽然少年很需要这些钱,可是当他听到这几名乘客对自己的祖国指指点点的时候,他忍无可忍了。他抓起铜币,劈头盖脸地向他们砸了过去,愤怒地说道:“你们这些可恶的家伙,居然侮辱我的祖国,我不要你们的钱。”读到这里,我的心沸腾了,我深深地被少年强力的爱国之情打动了。
如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很空洞,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田。
爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但在我看来——爱世博大的、无穷的、伟大的力量。
读完一本经典名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,是时候静下心来好好写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?以下是整理的名著读书笔记600字,希望对大家有所帮助。
名著读书笔记 篇4
马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落......
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多"安安静静"的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的"小茨冈"(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了......来自:作文大全阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴......但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些"奇怪"的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做"打",因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。名著《童年》读书笔记800字3篇名著《童年》读书笔记800字3篇。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的"恐怖事件"。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着......我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。
但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到"人间"独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到"人间"的那一天。
我们中国有个成语:祸不单行。同样,在阿廖沙的生活里,还有两个让他充满恐惧的人
——他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫,这兄弟俩很像,自私残暴,但也相互勾心斗角,阿廖沙的父亲马里哈姆在世时,也遭过他们两个的陷害,而且他们还害死了富有同情心的茨冈。
生活在这样的环境里,阿廖沙的内心充满了压抑和恐惧,同时也渴望人间的爱与温情。
读这本书时,心中不免产生不快和同情,为阿廖沙悲惨的童年而拭泪,为那些无辜逝去的生命而忧伤。
不过,在上帝为你关上一扇门时,一定会为你开启一扇窗,所以,阿廖沙的生活中便有了带给阿廖沙快乐和温暖的外祖母;教他做一个正直人的老长工;还有纯朴乐观、富有同情心的茨冈。
是他们,为阿廖沙黑暗的童年点了一盏明灯,让阿廖沙的内心变得强大,使阿廖沙充满信心和力量,让阿廖沙不再孤独与寂寞。
读完这本书,我看到,也知道,在黑暗长河的尽头,一定有一个叫光明的东西在发光发亮,只要跨过这条令人惊悚的大河,光明就一定在闪烁,希望就一定触手可及。
名著读书笔记 篇5
作家简介:彼得-德恩里科(Peter d’Errico)
美国马萨诸塞州大学荣誉退休教授。毕业于耶鲁大学法学院,1968——20xx年任教于马萨诸塞大学阿莫斯特分校,教授法律研究课程。
本书由弗兰兹-卡夫卡的小说《审判》中一则寓言开始,讲的是法及混乱与矛盾。主人公遇到的具体问题并不重要,重要的是解决问题的过程中所遭遇的折磨。读罢寓言,你想要的可能不是一场思辨,而是一个简明的答案,因为寓言的含义是混沌的,逻辑上也不甚明晰。但在法的门前这个有纵深的环境里,无疑充满着张力,是你无法释怀,唯一的安慰是更多的思考和深入地追寻。
秩序当先的社会竭力培养人们对法的忠诚,并且努力将忠诚变成习惯。在法的门前,乡下人就习惯了等待和恳求,根本没想过还有其他出路;守门人则习惯了与乡下人的对峙,甚至没考虑向里面通禀一声。当权力关系充分内化后,权威便达到了极致,无权者卑贱意识也达到极致。可以说,政治上的投降与冷漠,源于长期的无权利生活体验。
看完这本书之后,最大的感受就是:法律是一种执行,而不是口号。正如书中说的好:法律不是答案,而是一种手段。法律精神的贯彻在于具体的每一个案例和每一次的判决,不管你是用先例原则还是注重逻辑推理。所以在本书的第一章的第一节就用了:布满荆棘的丛林作为标题。其实在法律之路上,最大的“荆棘”就是在于法律原则的实践和贯彻。法律不是英雄主义,也不见得多么伟大。其实,恰恰相反,法律是一种琐碎,一种细致,深入到每个人的点点滴滴的生活之中。就像书中P282所描述的纽约前五位最好的律师之一:马丁·厄德曼,他并没有为多少大人物或者说轰动世界的大案要案辩护,他每天所做的不过是为那些:抢劫犯、小偷诸如此类的人进行辩护,而且一干就是几十年。他所做的不过是用法律的方式来保障每一个人所应该享有的权利,即使这个人被这个社会所讨厌,但这就是一个民主和法治的国家所需要具备的精神:少数服从多数,但是并不意味着少数人的权益可以被侵犯。这也是为什么在刑事案件中,那些罪大恶极的犯罪分子依然享有雇佣辩护律师的权利,是的我们讨厌他们,但是这并不意味着我们所讨厌的人都是我们的敌人,作为一个公民,不管他拥有何种身份地位,在任何条件下都应该享有法律所赋予的权利,当他们站在法律之门的面前之时,他们的人格都应该是平等的!而马丁·厄德曼的工作诠释了法律之路上的真正的“荆棘”:法律能否对每个人的权利给予平等的关注,能否深切关心每个人合法权益被正确和恰当的保障!
本书也没有仅仅停留在对法律基本精神和原则的探讨上,而是全景式的对英美的法律体系进行了概括式的描述,包括了:法官、价值、陪审团、律师等等主题,这使得这本仅仅只有410页的书承载了巨大的信息量,在这些信息的背后,我看到了通过:律师、法官、陪审团制度、警察、对抗制制度等等共同组织起的一张法律的大网,各方在法律领域的博弈产生了利益、价值和公意。这也正说明了,不是先产生了法的精神,之后根据法的精神来构建整个法律框架,而是先有了整个的法律框架,然后在这个框架中加入了人的因素,由人在实践中来探索出适合这一整个框架和制度的精神和价值观。这个模式倒是很像书中所说的人思考问题的一种思维方式:人不是由严格的三段论来推演出结论的,而是先在脑子中形成了一个结论,然后根据这个结论进行反推,努力寻找适合这个结论的条件,构成三段论,最后证明这个结论的正确性,因此在看完全书之后,深深的陷入了一种困惑之中,我们的法律是不是也陷入了这样的一种循环逻辑的悖论之中,我们先主观定性了一些行为,然后通过法律来将这些行为合法或者非法化,如果用这种方式来制定法律,无疑在一开始就已经侵犯了少数人的利益,那么我们怎么能够指望这样的法律在未来能够公正公平的保证我们的神圣权利不受侵犯!
反观《法的门前》这本书,全书多用案例,甚至有19世纪的案例到今日依然被引用被论述,说明英美法的完善在于其长期的实践,有冤假错案,但是在不断的操作中进行自我调整和修改,使得其日趋完善,更重要的是在不断的实践和操作中在普通民众的心中种下了法的种子。对于先例的一次又一次的解读使得法律不再是一门枯燥难懂的上流社会的学说,更是成为了一门通俗易懂的大众科学,武装了广大的民众,使得他们在与侵犯自己合法权利的强大势力的对抗中不再处于弱势。
名著读书笔记 篇6
《每个孩子都能成功》这是一本教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生,他经过大量的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。 绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。
这本书中谈到一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利还是被勒令退学了,他不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积 。
实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们所教的学生也不少。在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20,有的孩子一见到书本就想撕??在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。 同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果。
因此我们的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。 李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。 这样
的匠心独到的指导,无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。
名著读书笔记 篇7
是谁?用那满纸的荒唐,演绎着红楼的悲伤。又是谁?用那满腹的辛酸,辗转着宿命的凄凉。
是否是金陵的烟火太凉,冷却了璀璨华裳。是否是前世相逢的缘分太浅,才让如花的人儿天各一方。
多想留住红颜那一抹灿烂的容光,不用在一把辛酸的泪雨苦痛惆怅。多想在最初的太虚幻境一直留守,才不必在现世中忍受着无可奈何的寸断肝肠!
终难忘,千红一窟、万艳同悲的过往。
终哀叹,风月情债、梦醒而碎的心伤。
人生总是有太多的无奈难以抉择,世间的悲欢离合更是宿命难以摆脱。在红楼的那场迷梦中,有那两个至情至性的奇女子(宝钗、黛玉),她们将世间女子的美集于了一身,却也难免红颜薄命的一场凄凉。
世间的偶然总是让人难以捉摸,就像宝钗、黛玉两个名字简单的结合在一起,便是宝玉的拼合。原来,出生赋名的那一刹那,就早已注定了三个人缠绵不觉的纠葛。
世人皆赞美金玉的良缘,身临其境的人才会懂得幻化的宝玉与僧人赠与有意的撮合,永远不敌前世真身那场顽石与绛珠仙草的木石前盟。
满是华光的金钗注定要在世俗的大雪中掩埋,而那世外的仙姝前尘旧缘更是无法摆脱今世强加的伪装。
在这场谁都没有主动权的爱情赛跑中,情海的禁锢将每个深入幻境的人束缚。而这场无可奈何的角逐,最终留下的也只是零落满地的残红。
有人说宝钗是最终的赢者,因为最终是她穿上了红妆嫁给宝玉,促成了金玉良缘的世俗神话。可是这场金玉的贵重并非是那场良缘的最好归宿,当宝玉披上袈裟成为了和尚,独守孤灯的惆怅哪个旁人能体会这份无奈弹起的“终身误”?当两个人上演着相敬如宾举案齐眉的模样,宝玉的心早已随魂断潇湘的黛玉守候着木石前世的约定,寻觅到天涯的方向。
依稀记得初见时的模样,似曾相识的目光将前世今生的夙愿点亮。不管轮回磨灭了多少前尘过往,仍然记得三生石畔挥洒甘露的芬芳。你别了仙草的修行逐我来到尘世的方向,我亦可抛却锦衣罗裳披上袈裟守候着你我的地久天长。你为我泪水流尽魂断了潇湘,我亦可在灵魂的领地仰望着你离去的方向,用几世的修行与你在红尘的痴想中长相厮守热恋一场!请不要再让颦儿的眉头深锁着忧伤,要相信金玉的光芒不会让木石的真情迷失了方向!请不要在伤感中苦苦彷徨,死生相别的人亦可携手比翼飞翔!
梦醒、梦碎。那场风月的情浓,在那奈何天、伤怀日、寂寥时,上演着怀金悼玉的感伤。
魂归、魂逝。那场情海的幻天,在那枉自嗟、空牵挂、无奈处,诉说着水月镜花的凄凉。
相守却无法相爱,最终连相守都成为一场空想,金玉的无奈,打湿了点点红妆。
相爱却无法相守,泪尽而归时彼此痴念的人近在咫尺却天各了一方,木石的悲哀注定此生哀怨一场。
繁华梦碎红楼泪,天涯何处觅香丘?
感叹人生的一场相逢,齐聚了世间最艳丽的风景。叹惋那场毁灭繁华的寒风风,造就了百花落幕的凋零。
忘不了芍药花丛那个痴儿鼾睡的身影,蝶儿戏舞的香艳中那个明媚如春的神情。纵然是有襁褓中父母叹双亡的凄景,然而在悲凉中英豪的你亦可追寻喜悦的罗丛。你醉后伏过的的青石依稀记得你可爱的倩影,飘零的落红为你披上温暖的斗篷。丈夫的早逝让青春的美丽成为了幻境,无终的结局更让世人心痛产生猜测的共鸣。你也曾在寒塘寻觅鹤影,你也曾隔晶帘遥望风景。寂寞的霜娥爱上了寂寞的清冷,滴泪空守的玉烛又向何人诉说着虚廊幽情?乐观的湘云,无奈的湘云,注定了一场探春悲秋的黄昏!
在最好的年纪里将最灿烂青春留给了古刹青灯,栊翠庵千年的铁门坎仍挡不住情思缕缕的萌动。清高的你自认为将万丈红尘看倦,然而新雪烹茶奉给公子的那一瞬早已让风尘迷失了你的神情。你气质如兰,你华阜比仙。梅花的风骨让满地的梨花汗颜,可无暇的美玉依旧与世难容。孤傲的妙玉,有情的妙玉,世俗的泥潭怎忍心让冰洁的人儿受此玷污?
都说你机关算尽太过于聪明,到头来却生生害了卿儿的性命。你的精明强干让世间的男儿叹服,然而算计来算计去一场痴迷竟让所有的迷梦变幻成空。谁能体会你高楼上临风的孤独,谁能理解你坚强下掩藏的哀愁。半世的心思只为了一个家富人宁的憧憬,到头来却遭受天怒人怨的秋风。“生前心已碎,死后心空灵”,叹人世的悲欢离合终究难随人定,三更梦醒处累尽了几世聪明?轰隆隆大厦从根倾,一纸红颜的薄命将刚强的王熙凤葬与无情!
十二钗里将你的着墨太少,然而上苍却赠了你一个“巧”。虽然是出生在官宦贵胄之家的千金小姐,然而梦幻的繁华终如一曲昙花!倘若你的生母在黄泉下知晓你遭逢贪图银钱的狠舅奸兄伤害,是否会将怒火压下?倘若熙凤知晓就你一命的她,是否会庆幸曾经结识那么平凡的穷人家?感谢上苍让巧姐遇到了刘氏恩人,纵是此生荒村野店做个纺纱浣衣的村妇,也是悲凉中最温暖的守望。
仿佛这一生,便是为了恪守礼教。仿佛这一世,便是为了追求梦里的功名。高粱锦绣的荣华,扔下的是槁木死灰的人生,闺阁幻想的恩爱,却也只是镜里的恩情。不要再提绣帐鸳衾,纵然是那珠冠凤袄,却依旧抵不了无常的性命。你将最美的韶华托付给了晚景,黄泉的路上只留下了一场虚无。当满身的贤名逃不过宿命的索求,终老无依的荒景如何回付李纨杏帘在望的守候?
生于春季的你们应该是世间最动人的风景,然而太虚的判定早已将宿命融入了姓名,生来便是“原应叹惜”的注定,一生的匆匆只是为了经历早已写下的人生。贾府最大的荣耀来自于凤藻的宫廷,而那貌似金屋的皇宫却是元春永难逃出的牢笼。常感叹她的离开太过于年轻,只可恨面对无常所有人都只能是眼睁睁。多少谜团留给了前生,又有多少守候指给了来生?还记得那个胆小懦弱温柔善良的姑娘,迎春花一般流露着淡淡的芬芳,大观园的你拥着人生最平淡幸福的时光,然而抵债出嫁却把如花的命交给了中山的饿狼。当迎春惨死在亲夫的手上,旷性的怡情早已随芳魂艳魄飘离了来时的方向。金陵的故乡再也难见迎春的芬芳,他乡的探春又在凭栏眺望残春的暮光。玫瑰花一般伶俐的姑娘,大观园里一抹明媚的爽朗。一纸诏书将豆蔻的年华变成了和亲的砝码,一叶扁舟的风雨硬是把那骨肉家园的旧情拆散。叹惋那一场才自精明气自高的性情,千里诀别的忧愁注定要让一生的孤独流露哀愁。探春把家乡的等待留给了月夜黄昏的守候,而惜春却把余生留给了空门青灯的朦胧。相识的所有人都感叹惜春的孤僻冷傲,心冷嘴冷的她让旁人体味世态炎凉的无法捉摸,当旁观者侧目他的冷漠,有谁能够真正走进孤独的他,体会她内心无法释怀的冷清,三春的悲凉让她把现世的红尘风景看透,古庙的倩影陪伴着禅房青灯。一支妙笔未画成大观园的繁华,然而一段梦碎却用岁月书写着虚花的醒悟。不曾知晓西方的宝树是否结着长生的青果,清淡天和的禅庙又何尝不是避世离俗的佳所?
四春将叹息留给了世间,而好事终的慨叹却留给了最初的瞬间。忘不了你的最先的出现,最早的离开,是你的手开启了那段太虚的梦幻。都说你是祸水的红颜,家败的根源,谁又能知道你“情可轻”的种种叹惋?人的一生经不起太多惆怅的无奈,花容月貌的袅娜仍害了可卿的命运牵连。短短的人生留下了太多的谜团,一场孽缘写尽了荣宁的悲欢。
飞鸟各投林,百花芳菲尽,梦影残痕的惆怅,零落了谁的容颜?
朝为红颜美,暮成白骨灰,一场红楼的旧梦,叹坏了谁的悲欢?
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爱国读书笔记 篇1
励志爱国读后感
作为一个人民教师,我精神上深受国家的熏陶,身体上经常被国家的关注所包围。我记得,每天早上起床第一件事就是看国家通知,了解最新的政策和发展。每天下班回家,第一时间就会打开电视机,看国防军事新闻,了解国家最新的安全形势和敌情。我感觉自己几乎每时每刻都在了解国家的动态,研究国家的情况。
然而,尽管如此,我依然无法完全理解这个国家的繁荣与发展究竟来自何处,这个国家的硬实力以及软实力到底如何被构筑和维护。所以,当我读到一本关于爱国的励志读物时,我感到自己的眼睛被照亮了。这本书详细描述了为什么我们需要爱国,以及怎样更好地爱国。这本书提醒了我,爱国的真正含义在于我们为自己所爱的国家做出贡献,而不是只是对国家怀有深深的情感。
随着阅读的深入,我越来越意识到,一个国家的发展和繁荣不仅仅取决于政府和领导层的决策和管理,也需要普通百姓的支持和贡献。国家需要的不仅是人口数量和纳税贡献,更需要的是民众积极参与国家建设和发展的力量。
这本励志读物引领我认识到,爱国、尽心尽力为国家服务和支持国家建设的表现形式是五个方面:思想的引领、积极的行动、社会责任、聚精会神的工作和为人民服务。其中,思想的引领,就是要以有梦想、有热情、有目标、有信仰作为爱国的内涵;积极的行动,就是要以主动、参与式的态度,积极努力为国家做出贡献;社会责任,就是要有一种认真、负责、道德的行为标准,在各自的领域做出积极卓越的贡献;聚精会神的工作,则需要我们在工作中保持专注和专业性,做出最佳表现;为人民服务,就是要从心里感悟到服务的重要性,牢记自己的使命和责任,尽自己的最大努力为人民服务。
作为一名人民教师,我非常庆幸能够在自己的工作中充分体现这些爱国的内涵。我始终坚信,作为一个人民教师,我们的神圣使命就是要让每一个学生充满爱国的情感,同时也要充分教育他们,协助他们在多样化的工作和生活中全面发展。
总之,这本励志读物对我来说是一次道路上暴风雨的经历,我借此认真思考国家的繁荣发展到底需要怎样的支持和力量,并在自己的工作和生活中努力寻找答案。我坚信,只有我们的每一个人都蕴含着强烈的爱国热情和充满智慧的贡献,才能真正实现国家繁荣发展的目标。
爱国读书笔记 篇2
在这个暑假,我翻阅了不少中外名著;可最令我难忘的还是一篇文章:《少年爱国者》
故事的梗概:一个贫穷的意大利少年,从小被卖到马戏班,受尽了班主的虐待,过着悲惨的生活。一次,马戏班到西班牙演出,他趁机逃了出来,坐上了开往意大利的轮船,准备回到祖国。同舱的几位外国乘客同情他遭遇,送给了他一点钱。
晚上,那些外国乘客在闲聊时攻击意大利人是土匪,意大利是骗子的居住地……这位濒于死亡边缘的意大利少年听到他们对祖国的诽谤后,怒不可遏,为了维护祖国的尊严,他毅然将钱扔在地上,并高声怒吼道:“我不要说我祖国坏话人的金钱!”这位少年,小小年纪,异常是在他漂流异乡,举目无亲,饥寒交迫之时,毅然舍弃了怜悯,维护了祖国的尊严,真是可钦可敬啊!这篇文章加深了我对什么是“爱国者”的认识。
是啊,对祖国的爱是伟大而深沉的,古往今来,华夏大地也不乏爱国英杰。忆往昔,南宋名将岳飞,少年立志“精忠报国”,千百年来,激励了多少青年奋发向上;民族英雄邓世昌为了祖国的尊严,率舰向敌舰撞去……看今朝女排队员刻苦训练,顽强拼搏,最终为中国赢得了一个又一个的冠军;姚明在大把大把的日元面前就是不肯为日本汽车做广告……但也有人嫌祖**亲穷,一味的追求西方豪华的生活,在那些“洋人”面前奴颜婢膝,丧失了中国人的尊严,他们为了个人利益不惜损害国家,这些人多么渺小,灵魂多么丑恶啊!
诚然,我们的祖国目前还比不上那些西方国家富裕,但我们有辽阔的疆土、丰富的资源、悠久的历史、灿烂的文化、勤劳的人民,还有优越的社会制度。我相信,我们祖国这只雄狮已经醒来,而她将来的美丽动人必须会光耀寰宇!
“爱祖国,就要为祖国添荣誉!”这就是我读了《少年爱国者》的主要感想。
爱国读书笔记 篇3
我的祖国,高山巍峨,雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落,暮色苍茫,任凭风云掠过。坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫……
这慷慨激昂的诗句从我们心中澎湃而出,胸膛里狭隘和污浊被荡涤一空,留下的是燃烧的热血和傲视一切的决心。我们的祖国有五千年的历史,古老的礼貌古国源远流长,四大发明大大的加快了世界人民由愚昧走向礼貌的进程。虽然八国联军的坚船利炮打破了坚固的壁垒,日本侵略军的魔爪撕碎了蒋介石“攘外必先安内”的梦想。古老的礼貌似乎荡然无存,伟大的中国人民也经历了难以想象的苦难。可这又算得了什么呢?我们炎黄的子孙是压得垮的吗?看吧,在中国共产党的领导下,经过全体中国人民浴血奋战。八国联军归缩回老巢,日本侵略军乖乖收起魔爪。我们中国依然雄踞于世界的东方,泱泱大国依然是不朽的神话。
5。12汶川大地震又能怎样,灾难面前,我们中国人民众志成城、携手抗灾。小小灾难又算得了什么,它但是是让中国人团结得更紧密一些,让世界人民再一次认识东方巨龙铁一般的脊梁。
改革开放以来的30年,是中国经济迅速蓬勃的发展,这30年的征程,中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林;短短30年的沧桑巨变,创造了一个个光辉的历程,铸就了一个民族近百年的梦想!
我们坚信,在中华民族伟大复兴的征程上,必将出现一个又一个辉煌。中华民族的崛起,必将让世界为我们自豪!神州大地,百业复兴,万国敬仰的日子即将到来。
爱国读书笔记 篇4
一口气看完《爱国者》,说实话,近三个小时的片长,有点累。但心却久久不能平静,闭上眼来,全是电影里一幕幕的镜头闪过。不得不说,梅尔·吉布森的确是一位优秀的演员,他把本杰明·马汀这个人物演泽得深入人心。
毫无疑问,本杰明·马汀是一位英雄,他的勇敢,他的智慧,他的胸襟,他的胆识,让人由衷地折服。他带领民兵团为美国的独立,为人民的自由而奋起反抗,他是一位人人敬仰的民族英雄。但影片并未只停留在他英雄的一面,他并不只是一位只有国家大义的英雄。他勇猛无敌,可他也曾不安、也曾消沉;他战功卓越,可他也多情恋家;他是一位英雄,可他更是一位慈父。于是本杰明·马汀这个人物形象丰富立体起来,于是我们看到的是一个有血有肉,有情有义的民族英雄,于是我们看到了他的伟大,更看到了他的平凡。
或许很多人更喜欢他英雄的一面,可是对我是言,在看完整部影片,让我久久不能平静的,让我泪流满面的却是本杰明·马汀为人父的一面。作为一位曾在华盛顿将军麾下立下赫赫战功的上尉,在查理士城的国民大会上却是持反战态度的,除了因为对以往战争中残忍地杀过人的愧疚与不安外,他更多却是担心自己的子女,“这场战争将不是在前线进行,也不是在遥远的战场,战火将在身边燃烧,在我们的家中燃烧,我们的孩子们将会亲身体验战争的可怕,他们的童真将会和我们一起死去……”这不是作为一位驰骋沙场的英雄该说的话,但是却是一位父亲发自肺腑的担扰。心,在这一刻感动,因为本杰明·马汀的话语,因为随着镜头的缓慢推进中本杰明·马汀润红的双眼,更因为父亲这个称呼下深沉的爱……
可不久后,他再次举起了他尘封已久的印第安斧头,托马斯的惨死让他燃起了复仇的怒火。他无法控制心中的仇恨而在三个孩子面前残忍地将最后一名红衫军砍死,鲜血染红了他的衣服,也染红了他的脸。他的举动让一旁的孩子震惊、害怕,但却不知正是因为对孩子的爱才让他控制不了自己,他在自责,他在后悔,他的心在流血……但在救回佳百列后,他仍不愿参战,他要带着他的孩子、家人离开这战地,他害怕再失去他们中的任何一个。可是佳百列的执著让他无法离开,于是为了孩子他举起了反抗的枪杆……
爱国读书笔记 篇5
最近学校开展了读爱国书籍的活动,我从活动中收获了很多。
爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国一种最深厚的感情,任何一个国家,一个民族,要走向世界,走向现代化,离开爱国主义是不可想象的。
在妈妈有时间的情况下带我来到书店,我每次来到书店都看到和我一样,还有比大的哥哥姐姐,都端坐在阅读桌前,认真的阅读书籍。我在这个暑假里看了《小兵张嘎》这本爱国主义书籍,书中那一段段感人至深的故事,一场场惊心动魄的战斗故事和那斗智斗勇的英雄人物,将我带进了一个陌生而又令人沸腾的世界。特别是党的改革开放以来祖国所发生的翻天覆地的巨大变化,使生活在二十一世界的我心灵受到极大的触动。
我作为一名爱国的小学生,我要奋发图强,为我们的民族有自豪感和信心,立志发扬光大我们祖先的光辉业绩,创造更高更美的社会主义新文明,为我们的祖国做出新的贡献。
爱国读书笔记 篇6
读了钱学森爷爷的故事,我就被他的事迹深深感动了。由于刻苦学习,年轻的钱学森爷爷就被美国聘为终身教授,被誉为:“在美国处于领导地位的第一位火箭专家”,一切待遇应有尽有。虽然美国给了他很高的荣誉,但是当钱学森得知中华人民共和国成立的消息后,这位每时每刻思念祖国的科学家顿时沉浸在极大的喜悦之中。他说:“我是中国人,我的根在中国。我能够放下在美国的一切,但不能放下祖国。我就应早日回到祖国去,为建设新中国贡献自我的关不力量。”于是他毅然决定放下美国的事业回国工作。但是美国当局不准他回国,并将他逮捕关押。但是他并没有屈服,之后在中国政府的协助下,被美方扣留并坚持斗争了五年的钱学森爷爷最后回到了祖国。
钱学森爷爷是多么爱国呀!他放下了在美国的优厚待遇,选取回到自我贫穷落后的祖国。并一头扎进了军事科学的研究中,他倾其所学,呕心沥血,不断推出科研新成果,为祖国的国防事业做出了巨大的贡献。成为我国的“导弹之父”。这种爱国精神真是让我感动不已。
看了钱学森爷爷的故事以后,我觉得钱学森爷爷很了不起,因为钱学森爷爷心里始终想着祖国,他有一颗报效祖国的心。我是一名小学生,但我也是一个中国人,每当国旗升起的时候,每当国歌响起的时候,每当我国运动员在奥运会上得金牌的时候,每当我国的宇宙飞船飞上太空的时候……我都会为我是中国人感到骄傲和自豪。同学们,作为新时代的中华少年,祖国未来的期望,我们必须要向钱学森爷爷学习,继承并发扬他的爱国精神,从此刻开始好好学习,长大后我们也要向钱学森爷爷一样成为祖国的栋梁,把祖国建设的更加繁荣富强!
爱国读书笔记 篇7
《三国演义》,一部文学精品,被列为中国古典四大名,不仅以其刚烈的文字,丰富的内容,并且通过生动文字,将每一个人刻画地栩栩如生。
刘备,一个末路的皇子。一心想恢复汉室的兴隆,与张飞,关羽桃园结义,准备干一番大事业。先投靠刘表,又“投靠”曹操,直至有了自己的国都,但最终早三分天下时淘汰出局,没有真正完成自己的雄心壮志。
究起一生,是一个幸运的,有两位同甘共死的兄弟,又有足智多谋的诸侯,手下的赵云,黄忠,又都是一等一的好手,都帮助刘备,也算刘备上辈子积的德吧!刘备的爱国是贯穿始终的,永远打着“兴隆汉室”的旗帜,到处招兵买马,扩充军备,然后又扩展国土面积,而手下的兄弟个个任劳任怨,没有埋怨过。他们的目标就是跟这刘备的目标走。所以他们也可以归为爱国的一类。
曹操,一代枭雄,在他的领导下,魏国逐步壮大,不断扩建,把手伸到别的国家去,动不动就开战,无非是仗着自己人多,加上自己的聪明才智,成为当时三国中力量最强的,聪明的曹操曾经将刘备下的一员大将关羽骗来,但是意志坚强的关羽还是没有离开刘备,曹操的转折点就是著名的赤壁之战,曹操这个这个为情所困的男人竟然会为了小乔而不惜南下,直至全部死光,仅带一小部分残兵逃走,在华容道,不争气的关羽又把曹操给放了,之后就上演了“放虎归山,后患无穷”的好戏。曹操也是一爱国之人,虽然方法欠妥,但终究成就魏之霸业,风光了好一段时间。
孙权,手下尽是能人,周瑜,王良,周瑜应该是最有名的,被诸葛亮气了三次就死了,也不得不佩服其生命力的弱小,周瑜的美,在当时是出了名的,不仅漂亮,而且是位才子,年纪轻轻,担任大都督,主管军中大小事务,他尽心尽力办孙权吩咐的每一件事。
三个国君,都很爱国,不仅唉自己的国家,也“爱”别人的国家,但宗旨都是一个,灭了其他两个,自己独自称王给这个社会带来一份安定和繁荣。初衷都是好的,都是为了华夏大地而奋斗。尽管,三国最终都没有称王,却被一个小小晋国坐收渔翁之利。
华夏三千多年的文化在不断地冲突和兴建中改变着,每天都上演着不同的侵略故事。直到1949年,毛主席的一句话,才算使这块土地真正的平静了下来,没有了战争的硝烟,没有了种族的侵略,五十六各民族融洽地生活在一起,这样的日子不是大家一直在追求的吗?
我爱这样的生活环境,我庆幸自己没有出生在那**的年代,尤其是抗日战争时期,那是一段不堪回首的往事。我爱中华民族的博大精深,是他蕴含了一个又一个伟大的人才。
我喜欢我的祖国,因为他给了我良好的生活和学习的环境。
爱国是中华民族的传统美德,弘扬美德,是我们的义务。作为中学生的我们,应该从身边的小事做起,积极的为社会主义现代化建设不懈奋斗。让我们使出浑身解数奋斗吧!
爱国读书笔记 篇8
《爱的教育》这本书里面有一篇文章深深吸引了我,读完后我明白了很多道理。
文章的主要内容是这样的:巴杜亚有个少年,他家很穷。有一天,他的爸爸妈妈实在没办法了,便把他卖给了一个杂技团的师傅。杂技团的师傅强迫他学艺卖艺,后来他和杂技团师傅去了国外,在那里,他的处境更悲惨了。
他实在受不了了,便从那里逃跑了,然后他用自己身上仅有的钱登上了回国的轮船。在船上有三个同情他的乘客给了他几十个索尔多,他刚开始还很高兴,想着怎么支配这些钱,没想到那三个同情他的乘客开始侮辱他的祖国,说他的祖国如何不好,还没等那些人反应过来。他毅然地把钱掷了过去,还冲着他们喊道:“你们侮辱我的祖国,我不要你们的钱。”
好一句“你们侮辱我的祖国,我不要你们的钱。”这位意大利少年能够抵御金钱的诱惑,宁愿自己挨饿,也不许别人侮辱自己的国家,可见他有多爱自己的祖国。
这篇文章让我明白了:少年兴则国兴,小年强则国强。祖国在我们的心中,我们肩负着让祖国更加美丽富饶的使命,我们要更加刻苦努力学习,为祖国更加繁荣富强添砖加瓦。
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书中自有黄金屋,读书使人提升自我,也许大家都曾经读过作者写的作品这本好书。大家或多或少都撰写过读后感。以下由栏目小编为大家精心整理的“根鸟读书笔记”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助!
根鸟读书笔记(篇1)
面对眼前的困难和生活的考验,我们只有两个选择,要么退缩,要么放弃;要么勇往直前,坚持到底。
看了《根鸟》这本书,我体会到了这个深刻的道理。由此我看到了一个充满幻想、坚韧不拔、勇往直前的英雄和小鸟,他身上发生的曲折故事,他面对的、坚持的、失败的各种考验!
“走自己的路,让别人说去!”这句话对于根鸟来说再合适不过了。根鸟收到紫烟姑娘发来的扇状求救信后,梦见紫烟在西边长满百合的大峡谷里。于是,他不顾众人劝阻,去寻找大峡谷。一路走来,他被很多人嘲讽羞辱,但这些并没有阻止根鸟找到大峡谷,根鸟依然坚持向西走。
一路上,根鸟也遇到了困难和障碍。根鸟在青塔辛苦赚来的钱想买匹马,这样他可以快点。但是,黄毛吃醋了,钱都被黄毛拿走了。但黄毛不肯承认拿了钱,也开始拍根鸟。读书的时候,我为根鸟的遭遇感到可惜。可怜的东西!我也很生气,黄毛这么阴险恶毒!然后,在鬼谷,根鸟被它的长脚骗去搬运矿石,整天忍受着血肉之躯的痛苦。他逃跑的时候,手脚都磨破了,浑身是血。然后他被抓住,挂在树上,用鞭子抽打。读到这里,我的眼泪夺眶而出,仿佛听到了根鸟痛苦的叫声。但即便如此,根鸟的决心丝毫没有动摇。
然而,根鸟在路上也遇到了很多朋友:班金老师、叔叔、老和尚、独眼老人、邱曼、婉子、等等。它们总是在根鸟寂寞的时候陪伴着他;帮根鸟在他无助的时候;迷路时安慰根鸟,给根鸟寻找大峡谷的决心和动力。我仿佛感受到了人与人之间的爱,感受到了人心的美好!
坚持就是胜利。在困难面前,只要你用心坚持和克服,胜利和成功的太阳将永远照耀!
这让我想起了伽利略,他提出了一个观点:如果两个球,一个木球和一个铁球同时从天上掉下来,它们就会同时落地。他说的话被很多人嘲笑,但他仍然坚持自己的观点,在比萨斜塔上做了一个实验,受到了很多人的称赞和钦佩。
其实坚持也是一种力量,是走向胜利和成功的捷径。
根鸟读书笔记(篇2)
最近,我读了作家曹文轩的一部小说《根鸟》,书中的情节充满了浓厚的浪漫色彩,给力我很多的启迪。
这本书讲了一个叫根鸟的孩子,在他十四岁那年,他第一回独自一人出来打猎,正当他一无所获是,天空中飞来了一只白的的鹰,根鸟从鹰的腿上发现了一条布条,得知有一个叫紫烟的女孩子被困在一个大峡谷里面。回家后连续几个晚上,根鸟都梦见了那个大峡谷,那是一个开满百合花的大峡谷。最终,根鸟踏上了寻找大峡谷的路程,他一路西行,经历了荒漠,遇到了知己板金先生,被骗去了鬼谷背矿石,有经历了父亲去世的痛苦,穿过了森林,走过了平原,最终找到了梦里的那个开满百合花的大峡谷。
根鸟是一个单纯的孩子,对于一个布条和几场梦,他便执著着,相信那个大峡谷一定存在,始终坚定自己的信念。他不怕吃苦,耐住了沙漠的寂寞与孤独,肚子一人行走着,在痛苦中品尝着快乐。根鸟在去大峡谷的途中,很多时候是在打工挣钱的,他要挣一些路费,他干活干得很卖力,从不惜紫的的力气,虽然年纪小,但他并不想贪便宜,拿了人家的工钱,就必须努力地为人家干活。 根鸟这个人物与现在社会中的一些孩子形成了鲜明的对比。现在经济发展起来了,家长对于自己的孩子疼爱有加,很多事情都帮他们做,导致他们不会自立,总是依赖与父母,面对生活中的一些小困难就退缩了。而根鸟他在困难面前没有退缩,始终没有忘记自己的目标。当烦恼被骗到鬼谷的时候,他面对每天无聊的背矿石工作是,并没有放弃目标,当他第一次逃跑失败后,他有从新计划着自己的第二次逃跑,知道最终成功地逃离了那个地方。
根鸟又是一个善良的孩子,他班主里要回甲的女孩子秋蔓过独木桥,并和她一起回家,在莺店又帮助了唱戏的金枝还了被烧坏的戏装的钱。一路上虽然很苦,但他总是乐于助人,帮助他人度过难关。
根鸟在这一路上不断成长,学会了很多,品味了人生的各种苦难,从一个小孩子成长为一个大人,我们也应像根鸟一样,在艰难的环境中始终不忘记自己的目标,保持心中的那份纯真与友善。在游戏的路上,无论多么坎坷,无论多么寂寞,都不应放弃,一定要坚持到底,一直坚持到底,一直行走到我们每个人心中的那个“大峡谷”。
根鸟读书笔记(篇3)
好词:
迷迷糊糊 不可思议 清清楚楚 不寒而栗 聚精会神 小心翼翼 竭尽全力 意味深长 疲倦不堪 歪歪扭扭
呆头呆脑 唧唧喳喳 似有似无 鸦雀无声 气喘吁吁 昏昏欲睡 大喊大叫 风调雨顺 郁郁寡欢 隐隐约约
好句:
鹰并没有俯冲下来,只是在他的视野里作了长时间的飞翔之后,漂亮地斜滑而下,落在根鸟面前的一个长满青草的土丘上。
他觉得这只鹰好奇怪:它为什么总在我的头顶上飞翔呢?
好段:
他清清楚楚地看到鹰了:它像清寒的春风中的最后一团晶莹的雪;它的脖子强劲有力,脖子上的一圈淡紫的羽毛在眼光下闪着金属一般的亮光,显出一番王者气派;当它的脑袋微微低垂时,它的嘴像褐色鱼钩。
读后感:
一个少女叫紫烟,她不小心掉入了一个叫根鸟的少年的梦中,这是一部好小说,我很爱看。
根鸟读书笔记(篇4)
好词摘抄:
失魂落魄 聚精会神 小心翼翼 震耳欲聋 竭尽全力 歪歪扭扭 司空见惯
风吹雨打 焕然一新 悄然无声 絮絮叨叨 摇摇欲坠 不可理喻 支离破碎
破烂不堪 微波荡漾
好句摘抄:
1、马走了一阵,根鸟远远地看到前面有一个红点儿。那个红点儿在一抹绿色中,很诱人。他就让马走得快了些。过不一会儿,他就看清了那是一个人。再过了一会儿,他就看清了那是一个女孩儿。这时,他就不知道让自己的马是快些走还是慢些走好了。他犹豫起来。那马仿佛要等他拿定主意,也就自动放慢了脚步,还不时吃一口路边的嫩草。
2、那湖泊水平如镜,倒映着天空与岸边的白杨树。空气因为它,而变得湿润。根鸟感到了一种惬意的凉爽。这时,他看到了倒映在湖泊中的鹰。它在天空中盘旋,使根鸟产生一种错觉:鹰在水中。当有微风吹皱湖水时,那白色变成虚幻的一团,仿佛绿水中漫散着白色。等风去水静,那模糊的白色,又变成了一只轮廓清晰的鹰。
3、沙子渐少,一个纯粹的戈壁滩出现在根鸟的脚下,它使根鸟更加觉得世界的荒凉。他向西走着,陪伴着他的,只有他自己单薄的影子。他让自己什么也不想,也不让自己加快步伐,始终以一种不太费劲的步伐,不快但却不停地向前。有时,他想给自己唱支歌,但那些歌总是只有一个开头,才唱了几句,就没有再唱下去的兴致了,于是那歌声就像秋天的老草一样衰败下去。
4、他立即从树根下站了起来。他一定要在太阳落下去之前打到猎物,哪怕是一只秃尾巴的丑陋的母山鸡!但他的步伐显然不再是猎人的步伐了。猎人的步伐是轻盈的,从地面走过时,就仿佛是水一般的月光从地面滑过。猎人的步伐是敏捷的机警的不着痕迹的。此刻,他已失去了耐心,脚步快而混乱,落叶被踩得沙沙乱响,倒好像是自己成了一个被追赶的并且很盲目的猎物了。
5、一只黑色的鹰在他的头顶上盘旋。这种盘旋似乎也是无意义的。因为,空中没有飞鸟,地上也无走兽。那鹰似乎也不计较这些,它乐意做这种纯粹的盘旋。就是这道小小的风景,使根鸟的长旅多了一丝活气和安慰。他在心中飘过一丝感激,并停住脚步,仰脸去望那只黑色的鹰。有那么非常短暂的时间里,那黑色的鹰突然地变成了白色的鹰,并且是那么的白,它使根鸟的心中骤然注满了激情。
6、这天傍晚,他终于在荒野上的大槐树下找到了原因:他想家了!当时,正是晚风初起时,天上的薄云,一朵朵,向东飘去。他望着那些薄云,拼命想起家来。他想念父亲,想念菊坡的一切。这种想念,一下子变得刻骨铭心。自从离开菊坡之后,他还从未如此强烈地想念过家--那个仅仅由他与父亲两人组成的家。他居然倚着大槐树,泪水滚滚地哭泣起来。
7、根鸟有点局促不安,吞吞吐吐。他心中非常愿意将一切都说出来。他太想将一切说出来了。他憋得慌。他要让那些赶驼人,甚至是这些面容慈祥的骆驼都知道他根鸟此行的目的。他要他(它)们知道,他绝不是一个在荒漠上闲逛的流浪儿,或者是一个懒惰的沿路乞讨的乞丐。
8、根鸟用衣袖擦去眼中的潮湿。父亲的面色是蜡黄的;眼窝深陷,从而使眉骨更为凸现;嘴巴瘪进去了,从而使颧骨更为凸现。父亲躺在被子下,但根鸟觉得那被子下好像就没有父亲的身体--仿佛他的身体已经瘦得像纸一般薄了。
9、根鸟眼前的长脚,是一个长得十分气派的男子。他的目光很特别。根鸟从未见到过如此深不可测的目光。那目光来自长而黑的浓眉之下,来自一双深陷着的半眯着的眼睛。最特别的是那个葫芦瓢一般的光头,在阳光下闪闪发亮,使长脚显得格外的精神,并带了一些让根鸟喜欢的野蛮与冷酷。长脚似乎意识到了这颗脑袋给他的形象长足了精神,所以即使是处在凉风里,也绝不戴帽子,而有意让它赤裸裸的。
10、根鸟是在人们的簇拥之下走到自家的院门口的。他把马拴在院门前的树上,推开了院门。在院门发出一阵沙哑的声音的那一刻,根鸟心中飘过一丝凄凉。从前的院门声不是这样的。它怎么变得如此艰涩?院子里的景象,也缺乏生气。他在院中站了片刻之后,才朝虚掩着的屋门走去。
11、根鸟骑在马上,向西张望着。这是一条狭长的峡谷。尽是乱石,它们使人想到这里每逢山洪暴发时,是洪水的通道。那时,洪水轰隆轰隆从大山深处奔来,猛烈地冲刷着石头,直把石头冲刷成圆溜溜的,没有一丝尘埃。根鸟低头一看,立即看出了当时洪水肆虐时留下的冲刷痕迹。晚风阴阴地吹拂着根鸟,使他不由自主地打了一个寒噤。
根鸟读书笔记(篇5)
根鸟读书笔记
主人公根鸟,为了一个目标,就是寻找被困在长满百合花的大峡谷的紫烟,朝四方走去。
他历经长途跋涉,经过无数条难题,把一切又一切的阻挡拿开,凭着自己顽强的毅力,终于到达了曾在根鸟梦中出现过的长满百合花的大峡谷
他那坚忍不拔、永不放弃的精神永远流动在骨子里,根鸟乐于助人,哪怕自己受苦。小说里的扳金也不例外,只要他又目标或目标不更改,哪怕是到了生命的边缘,哪怕是什么都没有留下,都尽力去完成自己的心愿。
根鸟来到长满百合花的大峡谷,他望着白色的鹰,其实根鸟就不像是这白色的鹰吗?白色的鹰为了寻找可靠的人来帮助紫烟,不远万里来到东方的菊坡,把布条给了根鸟;而根鸟又不远万里来到西方的百合花大峡谷。他知道,他用了许多代价来完成自己的心愿,光阴、金钱以及父亲的生命,但他得到回报的有:一直与他为友的扳金的友谊、老方丈送的白马、疤子对他的虐待、长脚的欺骗和杜家女儿还有金枝的信任。他回想起他为了这个目标而艰辛做过的路,风风雨雨都记录在根鸟的心牌记事本上,能不使他号啕大哭吗?
日月如梭,今天我们再也找不到像根鸟一样聪明的人,那样会使鹰失望的。
我觉得做人也要像根鸟那样要有目标,目标是人产生动力,在过程中你需要不断地想办法让目标拉近,而不是盲目定速地和目标赛跑,从中遇到困难要勇敢面对和突破。昨天、今天和明天,昨天你可以记住,但如果你去想象明天,而不重视今天,你明天想象得再好,今天还是不能改变。
根鸟读书笔记(篇6)
我一直很爱看书。在我家中的书柜中,有一本崭新的《根鸟》,看完了它,觉得领悟到了很多。
出身在菊坡的少年根鸟,意外地发现一个叫紫烟的女孩掉进了一个开满百合花的大峡谷里,出现在了根鸟的梦里。根鸟出发了,一飞冲天,去寻找属于自己的梦。
他在青塔遇见了寻找丢失的梦的行者板金,让他懂得了很多。根鸟用挣来的钱想买一匹马,可却被黄毛偷走了。在根鸟绝望之时,他被一位老僧人所救,得到一批具有灵性的白马。他在鬼谷中了长脚的圈套,沦为一个被矿石的奴隶。他在独眼老人的帮助下,终于逃出了鬼谷,也一把火烧掉了罪恶的红珍珠。他在米溪遇见了少女秋蔓,并在那里挣足了钱。但根鸟已经深深陷在了米溪中,无法忘怀。他又到了莺店,可已经没有了以前往西去的毅力,他每天与金枝在一起,忘了一切。这时,与根鸟离别时的板金先生出现了,他唤醒了根鸟,使他出发了。翻过一座座山,终于,那长满百合花的峡谷出现在了根鸟面前……
根鸟时一个善良、坚强、勇敢的人,他寻找着自己的梦,令我感受到了它勇往直前的精神。在寻找紫烟的过程中,他经历了重重磨难,酸甜苦辣,度过了他成长的阶段,寻找到了自己的梦。
我读完了《根鸟》,体会的了人世间的善恶,感受到了人们的梦想无穷。他让我在梦幻中游走,在真实中体验人性,让我回味无穷。
根鸟读书笔记(篇7)
人与人之间的完美是我从《根鸟》这本书里读出来的。《根鸟》是本好书,谁看了都会说好。它教会了我人与人之间的完美,互相互助的幸福。
《根鸟》描述了一个少女到悬崖上采花,掉进了峡谷。她出此刻一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟去寻找属于自我的梦而走了。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之中,他决定以梦为马,度过他成长的阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执着、一往无前他在痛苦中品尝快乐的故事。
记得有一次,我帮忙了一位邻居,心里是多么快活,当我听着别人发自内心的感谢时又有多么幸福,这种感觉使我终身难忘。
是啊!当一个人对一个处于逆境中,处于危险的人产生了扶持、援助之念的时候,并且真的去做了、去试试了自我的高尚的行为之后,他的心里必须会感到幸福、必须会快活、必须会感到有一股暖流十分舒服的流过,心里暖暖的,从而使自我的灵魂得到了净化。那就是人性。
《根鸟》这是一部迷人的、梦幻般的小说,它让人在梦幻中游走、在真实中体验人性的小说,让我不由自主的喜爱它。
根鸟读书笔记(篇8)
在暑假期间,我读了《根鸟》这本书。书中的主角叫根鸟在一个梦中遇见了一位叫紫烟的姑娘,在大峡谷中采花,不慎跌入峡谷之中,用鹰把布条传给根鸟,根鸟醒来之后,床前便有一张布条,上面却写着:快救救我。根鸟就踏上了寻找紫烟的道路。
在路上,有着许多的惊险的故事,甚至有被当奴仆的经历。那次,根鸟带着他的白马出发了,但在宽广的草原中也是有危险的,根鸟骑着他的白马在草原奔跑,可很快他们便进入山峦之中。山峦与山峦接着,让根鸟无法辨别方向,他看到有炊烟升起,他疯狂的跑了过去。在那边是一个矿场,被场主抓住后奴仆,脚上戴上了伽链,几个月后,根鸟才用他那机智的头逃了出去。
这是一篇纯美小说,也是一篇励志小说。根鸟从一个梦而想相信这是一个事实,他不怕千难万阻,也不管别人对自己的嘲笑,就相信自己。读过这篇小说后,我的感触十分之大,根鸟这种坚持到底的精神,也是我们生活处处都有的。我们做一件事都要有始有终,做一件小事也一样,比如打扫教室,扫教室就不能扫到一半就半途而废,要坚持下去。以后做任何事都要坚持。
根鸟读书笔记(篇9)
曹文轩的长篇小说《根鸟》,书中的悲欢离合让我时而落泪,时而兴奋。
根鸟,只是一个出生在菊坡的普通的男孩子。是什么,让他与众不同,成为故事的主人公?是他追梦的精神,永不放弃的精神。曹文轩虽然没有直接写出根鸟的这种精神,也没有写类似于“他是一个敢于追梦,不怕嘲笑的人!”这种过于直接的话语,但是,我却可以很清楚地从故事中看到根鸟追求梦想的执着精神。写出一个人的特点,不一定要用多么优美的词语,我看到,在书中,作者几乎没有用过四字词,但是,我还是能看到这本书的美。这本书语句上乍一看,不能让人眼前一亮,但细细品味,却能品出它们的独特韵味。这就是语言的魅力!
书中的根鸟遇见一只白色的老鹰,看到了它爪子上的纸条,让他救一个被困在百合花大峡谷里的女孩儿,根鸟的寻人之路,同时也是追梦之路从此展开了。
刚开始的时候,根鸟努力说服了父亲,然后离开了故乡,开始追梦。一路上他碰到了好人、坏人,他被看起来善良的坏人长脚骗去做过矿工,后来,他在独眼老人的帮助下,逃脱这个可怕的地方。他还犹豫过,想放弃过,但是,同样是追梦者的板金先生劝说了他继续追梦,根鸟坚持,坚持,再坚持。终于,他看到了那个大峡谷,看到了许许多多的白色的老鹰!他激动得无法自拔,晕了过去……
读完这本书,我想,作者写这么一本书,是想告诉我们什么呢?我想了又想,最后,终于找到了答案,就是这么一句话:成功,就是一直追梦,永不放弃。在现实中,不也是一样吗?看看古代那些名人,哪个不是这样的?苏秦刚开始游说之路的时候,遭到滑铁卢,受尽嘲笑,但是他不放弃,最终获得成功;孙膑遭到庞涓的陷害,被挖掉膝盖骨,但他最终青史留名……不止在古代有这样活生生的例子,在刚刚结束的里约奥运会上,中国女排在小组赛的时候,成绩不佳,但在后来的关键比赛中,中国女排的姐姐们却连连战胜强手,最终顽强夺冠!
我自己在生活中也有切身体会。我一直爱好下围棋,在围棋升五段的时候,本来是满怀信心,可是,却一连4次冲段,都以失败告终。我的心情自然是非常沮丧的。但是,我的围棋老师让我不要灰心,告诉我失败乃成功之母,只要坚持下去,总有一天会取得胜利的。每一次的失败经历就是一个累积经验的过程,是一次提升实力的过程。于是我一次比一次更静下心来钻研棋艺,只要有时间就向老师请教,或在网上找高手下棋。终于盼来了第5次围棋升段赛,我既兴奋,但是同时也让自己冷静下来,安心比赛。当到达我6胜1负后的关键一局时(一共九局,赢七局就升5段),与我对局的是之前7连胜的选手。面对强手,我没有畏惧,最后竟然完胜。我当时高兴得差点喊出声来:我成功升上五段了!升段成功后的喜悦自然是无限的,但我自己明白,最能让我铭刻于心的,还是坚持这东西的迷人魅力。
是的,我一直相信,一直追梦,永不放弃,就一定能成功。
根鸟读书笔记(篇10)
最近看了一本书——《根鸟》。这本书真的很好。我看过两遍。
这部小说的主要内容是一个叫晏子的小女孩上山采花,掉进了峡谷。她出现在一个叫根鸟的男孩的梦里。这个男孩踏上了寻找梦想的旅程。他决定以梦想为马,一步一步走过成长的阶段。他经历了聚宝、青塔、鬼谷、米西……终于在我的梦里找到了梦想!
这部小说是“曹文轩纯美小说”之一。文笔清晰优美。当我读这本书的时候,我已经全身心地投入其中了。
有时候,我黯然神伤;有时候,我会开怀大笑。有时候,我没有听到父母叫我吃饭.
当然,故事里的根鸟也有自己的挫折。每当这种情况发生,他总是想回到家乡,见见父亲。但是他的信念很坚定,他毫不犹豫地奔向大峡谷.
我看着想:有时候我不得不放弃做一件事,但是我没有鸟那么坚定,我半途而废。
写了一段最精彩的话,根鸟进入鬼谷,被疤孩子抓去当苦力。他每天都想着大峡谷,终于找到了机会,逃了出来。
我心都快跳出来了!心情忽上忽下了一阵子,看到结局才松了口气.
结局是:根鸟的信念和坚定感动了天地,终于在梦里找到了梦。
在我看来,我们都要像鸟一样,有坚定的信念才能成功!