读《西南联大》有感。
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读《西南联大》有感 篇1
所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。不得不说，看完《西南联大》这部纪录片之后，我被它的氛围感染了。
西山苍苍，东海茫茫，文人言语之间，描绘出那令人神往的年代，还有时代文人可敬可叹的风骨。所谓风骨者，置生死于度外，千金不改其志，万难不屈。国难当头，又是数千年未有之大变局，中国各地爱国青年离开家乡，求学归来。
他们用先进的思想与杰出的才华，挽救水深火热中的中华民族。他们在大学中传播西方先进文化，探索知识，冲击着旧中国的思想、文化、家庭与教育，同时还组织反抗着日本帝国主义对中国的侵略战争。
日本发起全面侵华战争之后，北京大学、清华大学、南开大学为躲避战乱，三所一流大学齐聚昆明。同无妨异，异不害同，五色交辉，相得益彰，八音合奏，终和且平，在梅贻琦、蒋梦麟、张伯苓等人的带领下，三校团结到了最后。在面对外敌入侵的情况之下，我们不再是一盘散沙，在有多少困难，都要克服，最后要把它联合到底。
正是这些大师，正是这些民族脊梁，把西南联大办好，培养了一代代像杨振宁、李政道这样的，在学术上有相当成就的人才。但我们若着眼于文化的更可贵的一方面，则八年多的西南联大，始终都在雍容和睦的气氛中长成，这非特是我们教育史上的佳话，亦是我们中华民族最有光辉的事情。
这部纪录片，最终反映了西南联大为什么如此成功，同时也提现了我们作为大学生的使命。西南联大与许多优秀的前辈体现出来的艰苦奋斗、敬业勤学的精神，现在尤其值得我们学习。
所以我认为现今所谓大学者，非谓有大学者之谓也，应有学实也。我们应该反省自身，坚定信仰，无畏无惧，忍辱负重，教书育人，著书立说，科研立国，为中华之崛起而奋力拼搏!
读《西南联大》有感 篇2
表现西南联大精神与荣光的纪录片《九零后》，5月8日在云南昆明举行首映礼。该片由、王希季、等16位平均年龄超过96岁的九零后昔日联大学子联袂出演，向观众亲口讲述有关当年西南联大的故事，回首在母校难忘的求学时光。影片把西南联大刚毅坚卓的校训，爱国、科学、民主的抱负，自强不息的成长经历，通过电影屏幕呈现给当下观众。西南联大在昆明办学8年多，走出了2位诺贝尔奖获得者、8位两弹一星功勋奖章获得者、170余位两院院士等一大批享誉世界的栋梁之才。这群九零后在艰苦环境中坚毅求学，在国家建设中勇担重任，在立德树人中传承精神，为我们树立了榜样，设定了标尺。云南省委宣传部副部长杨润说。首映礼上，影片出品人于荣光、制片人蒋晓荣与云南师范大学西南联大博物馆馆长李红英与观众分享电影幕后的创作故事。于荣光说，该片是对九零后大师们的一份献礼，希望通过影片还原历史，让当今的90后00后记住那代人所做的事情。影片将于5月29日在全国院线上映。
读《西南联大》有感 篇3
黑格尔曾说：一个民族，有一群仰望星空的人，才会有希望。
看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在优越环境下的大学生是怎么了?是因为我们已不需要奋斗了吗?我想现在我们缺的是激情。在当时那个激情燃烧的年代，西南联大的学生们都满腔爱国热情，他们有强大的精神支柱因此他们能坚忍不拔，他们能用汗水换来可喜的成绩。
当然还有一个更重要的因素便是学校环境。当时联大的办学理念是“适应社会，培养通才，追求真理，学术自由，民主办学，教授治校;汇聚名师，培养精英”，正确的办学理念是西南联大办学成功的必要条件，宽松的学习环境和严峻的教学要求也是西南联大办学的一大特点，西南联大实行学分制、弹性学制以及淘汰制，重视基础，强调课程要以基础为重心，这使得学校立德气氛十分浓厚。在这样的教学理念下，西南联大培养了大批人才。爱国是西南联大的灵魂，是学者生命力的源泉，是其精髓和核心的所在。
刚毅坚卓是它的校训，更是抗日战乱中的突出表现，敢为天下先是各位联大学者共有的高贵。西南联大，国难中诞生，苦难中坚守，是中国教育文化史上永远的辉煌，它是中国历史上最好的大学之一。在民族存亡的紧要关头，联大师生置任何困难困苦于不顾，教师为国振兴而教，学生为抗日建国而学。“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀，“刚毅坚卓”的联大精神支撑着他们，在强敌深入，风雨如晦的日子里激情不减。
人们永远不会知道当下的决定在未来看来是对还是错，但是我相信，哪怕陈寅恪、梁思成、穆旦们知道了日后的结局，哪怕重新站在历史的分叉口让他们再次选择，他们也一定不会做出有悖于正义与良善的选择。
因为，他们必定会始终坚守大学之精神，恪守大师之风骨。
读《西南联大》有感 篇4
最近看了关于西南联大的纪录片，片子拍得很好，良心之作，每到动情之处就会抑制不住涌动的感情，终至热泪盈眶。八十多年前的事情，为什么会如此感人至深。
在一个战火纷纷的年代，一个连书桌都无法安放的环境里，为什么会出现如此之多的学术大师。我们身处和平年代，环境舒适安逸，书籍不计其数，汗牛充栋，而鲜见一代学术宗师，何也？
外部环境变化，危机意识淡薄，青云之志已坠矣。
西南联合大学立校之时，正直日本全面侵华之时，日军大举进攻，兵锋正盛，国民政府军队全力抵抗，但却节节败退，大片国土沦丧，华北正处于战争的前沿，清华、北大、南开三所学校无法正常上课，不得不扶老携幼，收拾设备家当向南、向西迁移。
清华大学在七七事变爆发之前就将一些贵重设备和资料转移了，使得西南联合大学成立之后有相当的学习资料和做研究的设备，而南开大学则在日军的空袭中化为废墟，破坏最为严重。但是三个学校优秀的教师得以转移，成为西南联合大学立校之时最宝贵的财富。
在三所学校师生从长沙向昆明转移过程中，学校师生组成“湘黔滇旅行团”，将这次千里迁移视为组团徒步旅行，这是何等的乐观态度，此精神何等的积极向上。闻一多在迁移过程中，还不忘采集当地民歌、民谣，了解当地民俗，在如此艰难险阻，生命都已经朝不保夕的环境下，竟然还不忘苦中作乐，还不忘增长见识，其俨然已经将此次迁移视为一次做田野调查的绝佳之机会，此种精神我辈之人真是望尘莫及也。
全体师生到昆明之后，衣食住行有诸多不便，物资紧缺，通货膨胀，各个教授为了生存真是八仙过海，各显神通。闻一多篆刻卖钱，冯友兰的太太炸麻花，吴大猷养猪，诸如此类，不一而足。昆明的臭虫也不放过这些饱学之士，西南联大师生与臭虫经过一番斗争之后，也学会和臭虫和平共处了，臭虫咬它的，师生们睡自己的，不为臭虫的啃食所动。
当时的昆明是抗战时期国民政府的大后方，在此地聚集了大量的学校、机关、银行等单位，昆明又是滇缅公路的起点，这让昆明成为了日军轰炸的重点之一。当时的昆明，时常会看到日军飞机在头上盘旋，防空警报也会时时响起，而当时的教授们就是在这种环境下教授学生们《诗经》、《楚辞》、伦理学、科学概论等等学科。此时全体师生无不怀抱学术救国之理想，无不强烈意识到个人生命与国家命运紧紧联系在一起之处境。国破家亡，唇亡齿寒，切身之体会也。
环境虽然艰苦，国家尚处在苦难之中，此时西南联大全体师生不仅仅是在为自己而读书，而确实是在为国家富强独立而读书，全体师生在硝烟弥漫的战争年代，迸发出了只要一息尚存就不坠青云之志的豪气和决心。
此中华民族虽处于深重灾难中，而希望之所在也。
此中华民族绵延五千年，至今屹立于世界之林而不倒原因之所在也。
前辈已然用身体力行为我们树立了榜样，我辈不应在国家快速发展的过程中丢掉那些最宝贵的东西。我们应谨记刚毅坚卓，无问西东。
读《西南联大》有感 篇5
许佳元
观看了《西南联大》历史纪录片之后让我感触良多，现在回想起来还觉得挺惭愧的，我们现在的条件多好啊。可是还在抱怨学校这样差那样差,甚至以这些借口来逃避我们应该学的很多专业知识，我们是幸运的，我们处在和平年代，可以放心的在学校里汲取丰富多样的知识，却不懂得珍惜，还经常想尽各种办法来逃课“真是身在福中不知福”。要知道，当时联大的学生正处在水深火热的战争年代，依然是那么的渴望学习，甚至连生活都令人堪忧，但还是不能阻挡他们学习的决心。他们在校舍被摧毁后没有就此放弃学习，而是抓住了每一个学习机会。在那么艰苦的环境下依旧坚持学习，真的让人十分震撼!古有勾践卧薪尝胆、苏秦头悬梁锥刺股等故事都是发人深省的，至近代的联大学生同样在艰苦的时代，没有放弃自己的理想、抱负。他们肩负着历史的使命，忍辱负重，敢于与恶势力斗争到底。联大师资雄厚，尽管当时的生活条件十分艰苦，但他们依然坚守“刚毅坚卓”的校训，培养了不少人才，当时的就有朱自清、梅贻琦，闻一多、冯友兰等著名教授。联大也因为有这些学富五车、爱国学士的存在，联大也因此蓬荜生辉，联大的莘莘学子也在他们的教导下学到了很多知识，有所成就，例如：邹承鲁、杨振宇、华罗庚等人才均出于此。当然还有一个更重要的因素便是学校环境。当时联大的办学理念是“适应社会，培养通才，追求真理，学术自由，民主办学，教授治校;汇聚名师，培养精英”，正确的办学理念是西南联大办学成功的必要条件，宽松的学习环境和严峻的教学要求也是西南联大办学的一大特点，西南联大实行学分制、弹性学制以及淘汰制，重视基础，强调课程要以基础为重心，这使得学校立德气氛十分浓厚。在这样的教学理念下，西南联大培养了大批人才。
贰
怡箫
爱国是西南联大的灵魂，是学者生命力的源泉，是其精髓和核心的所在。
刚毅坚卓是它的校训，更是抗日战乱中的突出表现，敢为天下先是各位联大学者共有的高贵。西南联大，国难中诞生，苦难中坚守，是中国教育文化史上永远的辉煌，它是中国历史上最好的大学之一。在战火纷飞的时代，西南联大培养出很多学术上的巨人，两弹一星获得者，国家最高科技奖科学家，更有杨振宁，李政道两位诺贝尔奖获得者。
在民族存亡的紧要关头，联大师生置任何困难困苦于不顾，教师为国振兴而教，学生为抗日建国而学。“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀，“刚毅坚卓”的联大精神支撑着他们，在强敌深入，风雨如晦的日子里激情不减。
无问西东，世间再无西南联大，那是一个时代独有的灵魂。
叁
李敬
刚毅坚卓是西南联大的精神。“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”西南联大人才辈出，例如朱自清先生，杨振宁教授等等，他们都生活简朴，住着简陋的楼房，吃着简单的食物，虽然物质生活清贫困苦，但是他们学识渊博，饱含对国家的热忱之情，为国家贡献自己的努力。
国家动荡不安，北大，清华，南开三所大学纷纷与日寇做着各种斗争，因而遭到报复，学校被炸，学生被抓，教授入狱。尽管日本人残酷无情，但作为中国人，上至校长，下至学生，每个学校没有一个人屈服。在战乱纷飞的年代，怀揣着甘为天下先的远大抱负，努力学习，奋发图强，丝毫不惧侵略者的杀戮，做一个堂堂正正的中国人，刚毅坚卓的西南联大人！
肆
白颜
“西南联大”，是中国历史上群星闪耀的一处所在，也是中国人的血性与风骨展现得最淋漓尽致的时期。
自由的学术风气，严谨的教学态度，众多世界顶尖的学术泰斗，以及一群认真求学的学生，一同构成了那绚烂明媚的八年。这是最震撼，也最令我泪目的地方。山河破碎、烽火硝烟的年代，这群读书人不畏枪林弹雨，不惧条件艰苦，凭着一身风骨，守护国家文脉。是他们，书写了那段波澜壮阔的历史，担当着民族脊梁，西南联大是中国教育史上的珠穆朗玛峰！
“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”（一个大学之所以为大学，在于有没有好教授），它是一个传说，更是一个独一无二的奇迹。纵然岁月匆匆，历史不断在时光中揭开了一页又一页，它也会一直为无数人所深深铭记，持续绽放着璀璨光芒。
心神往之的一段历史，务实又浪漫，艰苦而又活泼，大师星布，浩篇充栋，可是联想到他们在浩劫中四散，命运不一，心里不免震撼，再联想如今大学的氛围和状态，我们应该自省和反思，在最和平的年代，却浪费了最好的资源。
伍
赵彦淇
今天晚上我们观看央视纪录片《西南联大》。我在观看该纪录片的过程中获得的最深刻的体会是好大学最有价值的东西是大学文化和教授们的治学精神。大学不一定要有大楼，但必须要有大师。只有大师才能培养出像杨振宁、李政道、许渊冲这样的杰出人才。它以讲故事的形式宣扬一种大学精神。该片最吸引我的地方是纪录片中所讲述的那些名师的故事。在那战乱年代，哲学家金岳霖先生即使听到日本飞机将要进行轰炸的警报声也待在楼里不跑，仍旧坚持写书。一个学者为了学术连命都不要了。这是一种什么精神？这样的学者能不成功吗？!他培养的学生能不受他影响吗？他的《知识论》和《论道》能不成为名著吗？这种精神值得我们去学习！
陆
17自动化——徐锴
看了西南联大的回忆录之后，才了解到西南联大成立正值争战年代，有一半的日子天天躲避日寇飞机的轰炸，物价飞涨。师生在半饥半饱的状态下，在那样艰苦的岁月里，却为中华民族培育了一大批人才，许多是蜚声中外的第一流的科学家。如诺贝尔奖获得者杨振林、李振道；国家最高科学技术奖获得者黄昆、刘东生、叶笃正、吴征镒。今天的我们早已不用在那破不成形的屋子里上课，不用再忍饥挨饿。而有多少人又学会了珍惜今天来之不易的幸福呢？
西南联大存在的时代虽然离我们已经久远，那些人、那些事、那些欢声与泪水均以化作尘埃随风飘散，但西南联大那些灿若繁星的教授却始终留在我们的记忆中，他们对学生体贴入微、循循善诱的教学方式，他们所倡导的自由思想和独立精神，将永远镌刻在中国的教育史上，散发出奇目的光芒。
现在的我们，作为民大的一员，我们有责任、有义务去传承和发扬这种刚毅坚卓、学高身正的校训，努力让你自己成为一名合格的民大人。
当我们在七十多年以后纪念一个已经不存在的大学，所有人的感觉还是立足于当代。我们惊讶，我们感叹，一个物质之匮乏与精神之伟大形成鲜明对比的大学，一个在战火中诞生却见证了中国知识分子的韧性的大学，它让我们仰望。
柒
念爱萍
黑格尔曾说：一个民族，有一群仰望星空的人，才会有希望。大学，是人们心中的象牙塔，知识和文化在这里汇聚，理想主义在这里栖身，这里是人类精神和文明的摇篮。看了西南联大的回忆录之后，才了解到西南联大成立正值争战年代，有一半的日子在躲避日寇飞机的轰炸。西南联大的学生没有现在宽敞,明亮的教室,没有现在舒适的宿舍,也没有现在干净宽阔的食堂。所有的所有,都不如现在的学生。
看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在优越环境下的大学生是怎么了？是因为我们已不需要奋斗了吗？我想现在我们缺的是激情。在当时那个激情燃烧的年代，西南联大的学生们都满腔爱国热情，他们有强大的精神支柱因此他们能坚忍不拔，他们能用汗水换来可喜的成绩。
作为新时代的青年人，我们不仅需要持续不断地学习西南联大的优良传统，而且需要知行合一，广开新时代之新风气，敢于直言，勇于创造，自强不息，为国家、为社会奉献自己的力量。
在云南民族大学这个梦想开花的地方，让我们的梦想成功远航。
读《西南联大》有感 篇6
刚毅坚卓，这四个字既是西南联大的校训，也是西南联大人独特精神品质的真实体现。在民族存亡的紧急关头，救亡图存的使命感和责任感使西南联大师生在日军轰炸的炮火中依然保持着刚毅坚卓。
那么，到底何为刚毅坚卓?刚毅坚卓是西南联大八百多名学子从课堂走向战场的刚强勇敢，是查良镛先生忍受长达五个月的饥饿与疾病的折磨后活着走出野人谷的毅勇不拔，是金岳霖先生丢失七百余万字的《知识论》手稿后重新编写的坚定不屈，是西南联大在战火的洗礼中培育出的各领域人才的卓越不凡。每一位西南联大学子都充满了爱国的激情，正如他们坚信的那样：敌人摧残了我们的艺术城，破坏了我们的象牙塔，可摧灭不了我们三千年来的文化种子。
在那段水深火热的岁月中，西南联大师生用他们的行动完美诠释了刚毅坚卓这四个字的深刻内涵。我们作为新时代的学生，肩负着民族复兴的重任，应当将这种精神传承下去，做一个有理想，用毅力，有信念的青年人，如此，则中华之兴便可指日可待了!
读《西南联大》有感 篇7
1937年抗日战争爆发，北京大学、清华大学和南开大学先迁至湖南长沙，1938年又西迁昆明，改称“国立西南联合大学”。当年，这三大所大学的优秀教师和莘莘学子用可歌可泣的爱国奋斗事迹感动了我们很久很久??曾经在战火硝烟中，他们书写了一个个艰苦奋斗的故事；曾经在山河破烂下，他们发扬吃苦耐劳的精神。
他们是一群代表了国家最出色的学术水平和最优秀的人格魅力的大师级人物——无论是老师还是学生。他们都代表了一个时代的最高境界。为此，我敬仰他们——那些乐观进取的学生汪曾琪说过，联大很大部分学生都是呆在茶馆里看书自习，他们在那里“养其浩然之气”，能够保持绿意葱茏的幽默感，用来对付恶浊和穷困。联大的校舍出奇的简陋，条件艰苦得惊人。教室是土墙，屋顶仅盖一层铁皮。下雨的时候，雨点打在铁皮顶上，叮叮当当地响，教授讲课要提高嗓门，大声喊叫才能压得过雨声和风声。一次，经济系教授陈岱孙上课，因下雨，学生根本听不到教师讲课。无奈，陈教授便在黑板上写了“下课赏雨”。然而正是在这样的恶劣环境下，学校培养出了邓嫁先、杨振宁、朱光亚等享誉世界的名人。从西南联大的勉词“西山沧沧，滇水茫茫，这已不是渤海太行，这已不是衡岳潇湘。
同学们，莫忘记失掉的家乡，莫辜负伟大的时代，莫耽误宝贵的辰光。赶紧学习，赶紧准备，抗战、建国，都要我们担当！同学们，要利用宝贵的时光，要创造伟大的时代，要恢复失掉的家乡”中，我已深刻感受到当年学子们刚毅坚卓、报效祖国的高尚品格。相比之下，我们现在大学的条件比那时候好多了，然而我们不仅没有像他们那样刻苦学习，而且时常为生活锁碎和小困难烦恼。正如美国总统尼克松所说，“青年人不要总是想着社会能为你提供些什么，要想想自己能为社会做些什么贡献。”看完西南联大启示录之后，我也想说：“我们不要总是想着学校能为我们提供些什么，要反思我们能为咱们可爱的校园——广技师做些什么。”
希望我们在踏进这所大学时，以能进来这所学校感到自豪，将来离开这所大学时，能让学校以我们为豪。
读《西南联大》有感 篇8
近年来以传统文化、科技创新掀起了一番热潮，也因业务上的需要，寒假时间也特地观看了《西南联大》、《假如国宝会说话》、《书迷》、《创新中国》四部纪录片。换做平时，我对这些枯燥无味的纪录片是不感兴趣的，因为我此刻正在惬意的享受着安逸的生活，无需忧虑，可仔细看看中国一路走来的艰苦历程，才能真切感受这种安逸的珍贵。
看完，我觉得我们是幸运的，我们有强大祖国的庇护，有稳定的生活和工作。而当时的老师和学生为了中国的教育甚至中国的前途和命运不畏艰难，从北平、天津等地先后前往云南，为的就是保存号文化的种子，国家的明天。西南联大之所以会出现，跟日本的侵略有直接关系。她的成立当然也离不开那些为了中国教育事业而做出巨大贡献的联大教授。梅贻琦、蒋梦麟、闻一多、朱自清、沈从文等等。这些都是中国近代教育的肱骨，也培养了邓稼先、杨振宁等等一大批著名科学家和新中国的栋梁。
有时候我们总是说，设施条件不好，影响教和学。西南联大当年却是以几间茅草屋、几支粉笔在日军狂轰滥炸之中培养出无数国之栋梁。故，物质不是主要的，主要在于教育的理念是否先进，教育的信念是否坚定。如果你把教书当做一份工作，那你在乎的就是工作条件和薪水；如果你把教书当做一种职业，你就会在乎你的工作成就，如果你把教书当做一种情怀，你便会用这种情怀去教育每一个孩子。我想《西南联大》中的教师便是那个有情怀的老师吧。
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