《西南联大》的读后感1000字通用

敬读阅读小编整理的《西南联大》的读后感。读书是我们人生的美好，作品这部作品作者文笔细腻，故事情节紧凑。写读后感能把我们再次带回阅读时的心境。仅供参考，大家一起来看看吧！

《西南联大》的读后感 篇1

1937年，为躲避日寇的轰炸，北京大学、清华大学、南开大学内迁，于1938年4月在昆明共同成立国立西南联合大学。这所传奇大学与抗战相伴，在山河飘摇的时代仅存续8年，却影响中国长达80余年。西南联大8000多位学子中，先后走出2位诺贝尔奖获得者、8位两弹一星功勋奖获得者、5位国家最高科学技术奖获得者、172位院士和100多位人文大师被誉为中国高等教育史上的珠穆朗玛峰。2018年，系列纪录片《西南联大》挖掘出大量不为人知的史料，以生动详实的方式将这段历史搬上银屏。而在今年，《西南联大》电影版《九零后》将于5月29日在全国影院上映。5月12日，影片导演徐蓓亮相广州方所书店，就我们为什么要读书与观众展开交流。16位校友口述历史，展现西南联大学生的风骨和担当徐蓓是英国剑桥大学社会人类学硕士、纪录片导演。2018年她完成了纪录片《西南联大》，一共5集，分别为《八音合奏》《刚毅坚卓》《大学之大》《火的洗礼》《嘉荫长留》，讲述了西南联大八音合奏，终和且平的历史故事，展现和解读这所大学所具有的永恒魅力和精神力量。网络评分高达9.4。拍完《西南联大》，徐蓓与团队都觉得这段历史值得以大银幕的形式再次呈现。有所不同的是，《九零后》的焦点不在于学校，而是通过16位校友口述的方式，展现西南联大人的风骨、担当、学识和人品。影片的阵容堪称豪华：98岁的诺贝尔物理学奖获得者杨振宁；99岁的两弹一星功勋奖章获得者王希季；国际翻译界最高奖项获得者许渊冲；101岁的《呼啸山庄》译者、翻译家杨苡；106岁的《让子弹飞》原著者、作家马识途16位九零后国宝级大师联袂出演，在已有的纪录电影当中可以说绝无仅有。透过他们的回忆与口述，将这段高等教育史上的奇迹更加鲜活地呈现在观众面前。只有人的故事和细节，是具有经久不息的魅力。以更好的视听环境去呈现西南联大，最好的角度是人。徐蓓说。除了一手的采访素材，影片在摄影、插画、音乐上也尽量实现电影化。同时还保留了纪录片《西南联大》里广受观众欢迎的元素。例如，在电视纪录片里的插画创作，在《九零后》中得以延续。不同的是，这次的插画是彩色的，更具青春气息。音乐方面，西南联大的校歌、《松花江上》等歌曲都将在片中出现，音乐总监也依然是著名作曲家范宗沛先生。走进波澜壮阔我心向往的年代。这些平均年龄96岁的人杰大师，比明星更明星。目前，影片正在全国进行点映。不少观众纷纷表示，《九零后》展现出的是一代人的青春。热血、激情、爱情、理想、浪漫、情怀，这部片子里都有，这种血气和理想，正是今天的年轻人所需要的。年过百岁，对学问的追求从未停止西南联大不是简单的1+1＞3，而是一个特殊历史时期下的产物。徐蓓说， 历史上中国大多是私塾学院，并没有办大学的经验。后来向西方学习成立大学，从起点就是国际化的。而梅贻琦、蒋梦麟、张伯苓三位校长的强强联合，更是令西南联大既有西方的先进思想，又有系统扎实的基础教育，形成了中西合璧的教育模式。此外，西南联大选址昆明也是这所大学能够获得得天独厚优势的原因之一。徐蓓说，当时西南联大的办学理念是，要与国际接轨，昆明跟滇越铁路接轨，连接到广阔的欧洲、美洲，多多少少还是可以跟国际有相对通畅的联系。而西南联大里的学生更是人中龙凤。虽背景不同，却都有一个共同的身份：读书人。当年，他们穿梭在闻一多、朱自清、沈从文等大家的国文课。学习法语、学习英文如今，虽已不再年轻，对学问的追求却从未停止。徐蓓回忆，见到王希季时他已经年过九十，但每天都会回办公室上半天班；许渊冲常常专注于翻译工作直至凌晨四点；101岁的吴大昌先生每天仍在阅读《华为工作法》；马识途106岁才宣布封笔。一代优秀的知识分子对国家的情怀，对知识上下求索的精神令人动容。在民族存亡之际，西南联大师生教书救国、读书报国，保住了珍贵的文化命脉。今天年轻人所面临的困惑，或许也可以透过读书找到答案。致年轻人：每个时代都有属于自己的困惑尽管读书时身处特殊时代，但每一位受访的先生们，都有属于自己青涩少年的动人故事。在现场播放的《少年篇》的片花里，许多受访者回忆起当年恋爱、逃课的故事。刚满百岁的许渊冲先生提起故去的老同学，依然充满孩子气的胜负欲，我法文90分，他才考70几分；马识途谈起考西南联大有多难？直接凡尔赛地说，一考我就考上了。翻译家杨苡在采访后戴上耳机，我问她听什么，她说这是我的小快乐！我一听，原来是美国电影《翠堤春晓》的主题曲《One day when we were young》。回忆起采访时遇到的动人故事，徐蓓依然记忆犹新。尽管已是白发苍苍的九零后，每当忆起青涩时期的故事，那种老顽童式的可爱与幽默，竟还是那么青春！这种充满活力的状态，与少年时如出一辙。《九零后》虽然呈现的是老一辈知识分子的青春故事，但徐蓓相信，它与今天的90后观众，依然能够同频共振。为什么看到片花里先生们谈恋爱、同学之间的互怼，对老师的不屑一顾，现在的观众依然会心一笑，那是因为无论哪个时代，我们的情感都是共通的。她希望以这部影片鼓励年轻人，每个时代都有自己的机遇与困惑，关键看你如何把握。在她看来，迷茫和惶恐是青春的状态，无需回避，看了电影你就知道他们的力量来自哪里。我的经验是不停学习，不停修正自己。

《西南联大》的读后感 篇2

看了西南联大的回忆录之后，才了解到西南联大成立正值争战年代，有一半的日子天天躲避日寇飞机的轰炸，物价飞涨。师生在半饥半饱的状态下，在那样艰苦的岁月里，却为中华民族培育了一大批人才，许多是蜚声中外的第一流的科学家。如诺贝尔奖获得者杨振林、李振道；国家最高科学技术奖获得者黄昆、刘东生、叶笃正、吴征镒。今天的我们早已不用在那破不成形的屋子里上课，不用再忍饥挨饿。而有多少人又学会了珍惜今天来之不易的幸福呢？

西南联大存在的时代虽然离我们已经久远，那些人、那些事、那些欢声与泪水均以化作尘埃随风飘散，但西南联大那些灿若繁星的教授却始终留在我们的记忆中，他们对学生体贴入微、循循善诱的教学方式，他们所倡导的自由思想和独立精神，将永远镌刻在中国的教育史上，散发出奇目的光芒。

现在的'我们，作为民大的一员，我们有责任、有义务去传承和发扬这种刚毅坚卓、学高身正的校训，努力让你自己成为一名合格的民大人。

当我们在七十多年以后纪念一个已经不存在的大学，所有人的感觉还是立足于当代。我们惊讶，我们感叹，一个物质之匮乏与精神之伟大形成鲜明对比的大学，一个在战火中诞生却见证了中国知识分子的韧性的大学，它让我们仰望。

《西南联大》的读后感 篇3

1937年抗日战争爆发，北京大学、清华大学和南开大学先迁至湖南长沙，1938年又西迁昆明，改称“国立西南联合大学”。

当年，这三大所大学的优秀教师和莘莘学子用可歌可泣的爱国奋斗事迹感动了我们很久很久……

曾经在战火硝烟中，他们书写了一个个艰苦奋斗的故事；曾经在山河破烂下，他们发扬吃苦耐劳的精神。他们是一群代表了国家最出色的学术水平和最优秀的人格魅力的大师级人物——无论是老师还是学生。他们都代表了一个时代的最高境界。为此，我敬仰他们——那些乐观进取的学生

汪曾琪说过，联大很大部分学生都是呆在茶馆里看书自习，他们在那里“养其浩然之气”，能够保持绿意葱茏的幽默感，用来对付恶浊和穷困。

联大的校舍出奇的简陋，条件艰苦得惊人。教室是土墙，屋顶仅盖一层铁皮。下雨的时候，雨点打在铁皮顶上，叮叮当当地响，教授讲课要提高嗓门，大声喊叫才能压得过雨声和风声。

一次，经济系教授陈岱孙上课，因下雨，学生根本听不到教师讲课。无奈，陈教授便在黑板上写了“下课赏雨”。然而正是在这样的恶劣环境下，学校培养出了邓嫁先、杨振宁、朱光亚等享誉世界的名人。

从西南联大的勉词“西山沧沧，滇水茫茫，这已不是渤海太行，这已不是衡岳潇湘。同学们，莫忘记失掉的家乡，莫辜负伟大的时代，莫耽误宝贵的辰光。赶紧学习，赶紧准备，抗战、建国，都要我们担当！同学们，要利用宝贵的时光，要创造伟大的时代，要恢复失掉的家乡”中，我已深刻感受到当年学子们刚毅坚卓、报效祖国的高尚品格。

相比之下，我们现在大学的条件比那时候好多了，然而我们不仅没有像他们那样刻苦学习，而且时常为生活锁碎和小困难烦恼。

正如美国总统尼克松所说，“青年人不要总是想着社会能为你提供些什么，要想想自己能为社会做些什么贡献。”看完西南联大启示录之后，我也想说：“我们不要总是想着学校能为我们提供些什么，要反思我们能为咱们可爱的校园——广技师做些什么。”希望我们在踏进这所大学时，以能进来这所学校感到自豪，将来离开这所大学时，能让学校以我们为豪。

今天我们纪念联大，不只是为了缅怀多年前有这样一群中国的骄傲用他们孱弱的肩膀做出了这样的伟业，传承了我们民族赖以长存的精神和文化，更重要的是思考如何让今天的中国可以出现像联大这样有生气、有信仰的学校，实际上也只有这样的学校，才可能带给国家希望和未来，让中华民族在世界上扬眉吐气，屹立不倒！

诚然，西南联大已经消失在历史的长河里，但西南联大的精神将永记史册，它所释放出的力量将永远鼓舞着一代又一代的中国人奋斗、奋斗！观后感》

《西南联大》的读后感 篇4

最近看了关于西南联大的纪录片，片子拍得很好，良心之作，每到动情之处就会抑制不住涌动的感情，终至热泪盈眶。八十多年前的事情，为什么会如此感人至深。

在一个战火纷纷的年代，一个连书桌都无法安放的环境里，为什么会出现如此之多的学术大师。我们身处和平年代，环境舒适安逸，书籍不计其数，汗牛充栋，而鲜见一代学术宗师，何也？

外部环境变化，危机意识淡薄，青云之志已坠矣。

西南联合大学立校之时，正直日本全面侵华之时，日军大举进攻，兵锋正盛，国民政府军队全力抵抗，但却节节败退，大片国土沦丧，华北正处于战争的前沿，清华、北大、南开三所学校无法正常上课，不得不扶老携幼，收拾设备家当向南、向西迁移。（教师范文大全 jK251.COM）

清华大学在七七事变爆发之前就将一些贵重设备和资料转移了，使得西南联合大学成立之后有相当的学习资料和做研究的设备，而南开大学则在日军的空袭中化为废墟，破坏最为严重。但是三个学校优秀的教师得以转移，成为西南联合大学立校之时最宝贵的财富。

在三所学校师生从长沙向昆明转移过程中，学校师生组成“湘黔滇旅行团”，将这次千里迁移视为组团徒步旅行，这是何等的乐观态度，此精神何等的积极向上。闻一多在迁移过程中，还不忘采集当地民歌、民谣，了解当地民俗，在如此艰难险阻，生命都已经朝不保夕的环境下，竟然还不忘苦中作乐，还不忘增长见识，其俨然已经将此次迁移视为一次做田野调查的绝佳之机会，此种精神我辈之人真是望尘莫及也。

全体师生到昆明之后，衣食住行有诸多不便，物资紧缺，通货膨胀，各个教授为了生存真是八仙过海，各显神通。闻一多篆刻卖钱，冯友兰的太太炸麻花，吴大猷养猪，诸如此类，不一而足。昆明的臭虫也不放过这些饱学之士，西南联大师生与臭虫经过一番斗争之后，也学会和臭虫和平共处了，臭虫咬它的，师生们睡自己的，不为臭虫的啃食所动。

当时的昆明是抗战时期国民政府的大后方，在此地聚集了大量的学校、机关、银行等单位，昆明又是滇缅公路的起点，这让昆明成为了日军轰炸的重点之一。当时的昆明，时常会看到日军飞机在头上盘旋，防空警报也会时时响起，而当时的教授们就是在这种环境下教授学生们《诗经》、《楚辞》、伦理学、科学概论等等学科。此时全体师生无不怀抱学术救国之理想，无不强烈意识到个人生命与国家命运紧紧联系在一起之处境。国破家亡，唇亡齿寒，切身之体会也。

环境虽然艰苦，国家尚处在苦难之中，此时西南联大全体师生不仅仅是在为自己而读书，而确实是在为国家富强独立而读书，全体师生在硝烟弥漫的战争年代，迸发出了只要一息尚存就不坠青云之志的豪气和决心。

此中华民族虽处于深重灾难中，而希望之所在也。

此中华民族绵延五千年，至今屹立于世界之林而不倒原因之所在也。

前辈已然用身体力行为我们树立了榜样，我辈不应在国家快速发展的过程中丢掉那些最宝贵的东西。我们应谨记刚毅坚卓，无问西东。

《西南联大》的读后感 篇5

黑格尔曾说：一个民族，有一群仰望星空的人，才会有希望。

看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在优越环境下的大学生是怎么了?是因为我们已不需要奋斗了吗?我想现在我们缺的是激情。在当时那个激情燃烧的年代，西南联大的学生们都满腔爱国热情，他们有强大的精神支柱因此他们能坚忍不拔，他们能用汗水换来可喜的成绩。

当然还有一个更重要的因素便是学校环境。当时联大的办学理念是“适应社会，培养通才，追求真理，学术自由，民主办学，教授治校;汇聚名师，培养精英”，正确的办学理念是西南联大办学成功的必要条件，宽松的学习环境和严峻的教学要求也是西南联大办学的一大特点，西南联大实行学分制、弹性学制以及淘汰制，重视基础，强调课程要以基础为重心，这使得学校立德气氛十分浓厚。在这样的教学理念下，西南联大培养了大批人才。爱国是西南联大的灵魂，是学者生命力的源泉，是其精髓和核心的所在。

刚毅坚卓是它的校训，更是抗日战乱中的突出表现，敢为天下先是各位联大学者共有的高贵。西南联大，国难中诞生，苦难中坚守，是中国教育文化史上永远的辉煌，它是中国历史上最好的大学之一。在民族存亡的紧要关头，联大师生置任何困难困苦于不顾，教师为国振兴而教，学生为抗日建国而学。“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀，“刚毅坚卓”的联大精神支撑着他们，在强敌深入，风雨如晦的日子里激情不减。

人们永远不会知道当下的决定在未来看来是对还是错，但是我相信，哪怕陈寅恪、梁思成、穆旦们知道了日后的结局，哪怕重新站在历史的分叉口让他们再次选择，他们也一定不会做出有悖于正义与良善的选择。

因为，他们必定会始终坚守大学之精神，恪守大师之风骨。

《西南联大》的读后感 篇6

1937年抗日战争爆发，北京大学、清华大学和南开大学先迁至湖南长沙，1938年又西迁昆明，改称“国立西南联合大学”。当年，这三大所大学的优秀教师和莘莘学子用可歌可泣的爱国奋斗事迹感动了我们很久很久??曾经在战火硝烟中，他们书写了一个个艰苦奋斗的故事；曾经在山河破烂下，他们发扬吃苦耐劳的精神。

他们是一群代表了国家最出色的学术水平和最优秀的人格魅力的大师级人物——无论是老师还是学生。他们都代表了一个时代的最高境界。为此，我敬仰他们——那些乐观进取的学生汪曾琪说过，联大很大部分学生都是呆在茶馆里看书自习，他们在那里“养其浩然之气”，能够保持绿意葱茏的幽默感，用来对付恶浊和穷困。联大的校舍出奇的简陋，条件艰苦得惊人。教室是土墙，屋顶仅盖一层铁皮。下雨的时候，雨点打在铁皮顶上，叮叮当当地响，教授讲课要提高嗓门，大声喊叫才能压得过雨声和风声。一次，经济系教授陈岱孙上课，因下雨，学生根本听不到教师讲课。无奈，陈教授便在黑板上写了“下课赏雨”。然而正是在这样的恶劣环境下，学校培养出了邓嫁先、杨振宁、朱光亚等享誉世界的名人。从西南联大的勉词“西山沧沧，滇水茫茫，这已不是渤海太行，这已不是衡岳潇湘。

同学们，莫忘记失掉的家乡，莫辜负伟大的时代，莫耽误宝贵的辰光。赶紧学习，赶紧准备，抗战、建国，都要我们担当！同学们，要利用宝贵的时光，要创造伟大的时代，要恢复失掉的家乡”中，我已深刻感受到当年学子们刚毅坚卓、报效祖国的高尚品格。相比之下，我们现在大学的条件比那时候好多了，然而我们不仅没有像他们那样刻苦学习，而且时常为生活锁碎和小困难烦恼。正如美国总统尼克松所说，“青年人不要总是想着社会能为你提供些什么，要想想自己能为社会做些什么贡献。”看完西南联大启示录之后，我也想说：“我们不要总是想着学校能为我们提供些什么，要反思我们能为咱们可爱的校园——广技师做些什么。”

希望我们在踏进这所大学时，以能进来这所学校感到自豪，将来离开这所大学时，能让学校以我们为豪。

《西南联大》的读后感 篇7

看完《西南联大》纪录片后，感触颇深。是抗日战争的烽火催生了这样一所优秀且特殊的学校——国立西南联合大学。

它的诞生无疑是经历了许许多多的磨难的，清华、北大、南开大学在日本的炮火逼迫下不得不迁校，于是他们联合起来来到了长沙成立了临时大学，最后来到了云南昆明，虽然现在已不在，但这所大学对中国产生的影响是无法抹去的，在云南师范大学里仍有西南联大的旧址与博物馆，供人们来回忆与纪念。

这部纪录片共有五集——八音合奏、刚毅坚卓、大学之大、火的洗礼、嘉荫长留，无一不在向我们讲述着西南联大的历史。三校联合没有任何分歧，由“寡言君子”梅贻琦担任西南联大的校长，他以清华的教学体制来管理西南联大，成果也是显著的。当然不少优秀的教授在其中的作用不可小觑，被称为“好教授”的韩咏华改变院系进入了社会科学院关注教育；国文老师沈从文教学吸引不少学生愿跨过整个昆明城来听一堂课；闻一多在抗日步行中不忘写生，采集素材；虽有助教但仍亲自批改学生作业的朱自清；吴宓，陈寅恪，郑天挺，吴大猷，华罗庚，杨振宁，邓稼先等一批爱国志士为了中国的胜利在默默的付出。

那时候的西南联大并没有太多资金，学习环境也是非常艰苦，一间茅草房就是一间教室，一把羊椅就是书桌与凳子，40多个人一间宿舍，再看看我们现在的学习环境，教学楼，阶梯教室，四人宿舍，多么舒适的环境，可竟很难再出现像以前那样的教授，我们是否该深思为什么会出现这样的状况。而即使如此他们仍坚持着“刚毅坚卓，明德睿智”的校训，为中华民族的振兴而努力，从不懈怠。在他们那个时代时刻都担心着日本人的突袭，只要警报器一响就拿着装满手稿的公文包到处躲避，而金岳霖在一次空袭中忘记跟着人群躲避，仍在教室里手握笔。不得不赞叹这些教授们对于文学的态度，没有丝毫怠慢。曾有人说，那些伟大的教授死去不需要一秒钟，而生产一名这样的人，则需要几十年。不禁惋惜下一次这样的伟人出现还需要多长时间。曾有人这样比喻过，所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。西南联大有着这样优秀的大师，也创造出了许许多多的大师。

而新时代的我们不应该是迷失的一代，国家为我们创造了良好的学习环境，我们不应该沉迷于虚拟的游戏世界，应该多思考我们可以为我们的民族做些什么，而不只是在被窝里幻想着今天的计划却从未实行过。以前的`西南联大教学制度也是非常严厉的，大一时期是不分个院系的，所有的学生一起上课，但如果有的科目没有及格就不能升级，而不像我们现在的大学一样，即使有的科目没有过还是可以补考重修。

“千秋万世，长乐未央”。

《西南联大》的读后感 篇8

刚毅坚卓，这四个字既是西南联大的校训，也是西南联大人独特精神品质的真实体现。在民族存亡的紧急关头，救亡图存的使命感和责任感使西南联大师生在日军轰炸的炮火中依然保持着刚毅坚卓。

那么，到底何为刚毅坚卓?刚毅坚卓是西南联大八百多名学子从课堂走向战场的刚强勇敢，是查良镛先生忍受长达五个月的饥饿与疾病的折磨后活着走出野人谷的毅勇不拔，是金岳霖先生丢失七百余万字的《知识论》手稿后重新编写的坚定不屈，是西南联大在战火的洗礼中培育出的各领域人才的卓越不凡。每一位西南联大学子都充满了爱国的激情，正如他们坚信的那样：敌人摧残了我们的艺术城，破坏了我们的象牙塔，可摧灭不了我们三千年来的文化种子。

在那段水深火热的岁月中，西南联大师生用他们的行动完美诠释了刚毅坚卓这四个字的深刻内涵。我们作为新时代的学生，肩负着民族复兴的重任，应当将这种精神传承下去，做一个有理想，用毅力，有信念的青年人，如此，则中华之兴便可指日可待了!

《西南联大》的读后感 篇9

所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。不得不说，看完《西南联大》这部纪录片之后，我被它的氛围感染了。

西山苍苍，东海茫茫，文人言语之间，描绘出那令人神往的年代，还有时代文人可敬可叹的风骨。所谓风骨者，置生死于度外，千金不改其志，万难不屈。国难当头，又是数千年未有之大变局，中国各地爱国青年离开家乡，求学归来。

他们用先进的思想与杰出的才华，挽救水深火热中的中华民族。他们在大学中传播西方先进文化，探索知识，冲击着旧中国的思想、文化、家庭与教育，同时还组织反抗着日本帝国主义对中国的侵略战争。

日本发起全面侵华战争之后，北京大学、清华大学、南开大学为躲避战乱，三所一流大学齐聚昆明。同无妨异，异不害同，五色交辉，相得益彰，八音合奏，终和且平，在梅贻琦、蒋梦麟、张伯苓等人的带领下，三校团结到了最后。在面对外敌入侵的情况之下，我们不再是一盘散沙，在有多少困难，都要克服，最后要把它联合到底。

正是这些大师，正是这些民族脊梁，把西南联大办好，培养了一代代像杨振宁、李政道这样的，在学术上有相当成就的人才。但我们若着眼于文化的更可贵的一方面，则八年多的西南联大，始终都在雍容和睦的气氛中长成，这非特是我们教育史上的佳话，亦是我们中华民族最有光辉的事情。

这部纪录片，最终反映了西南联大为什么如此成功，同时也提现了我们作为大学生的使命。西南联大与许多优秀的前辈体现出来的艰苦奋斗、敬业勤学的精神，现在尤其值得我们学习。

所以我认为现今所谓大学者，非谓有大学者之谓也，应有学实也。我们应该反省自身，坚定信仰，无畏无惧，忍辱负重，教书育人，著书立说，科研立国，为中华之崛起而奋力拼搏!

《西南联大》的读后感 篇10

近年来以传统文化、科技创新掀起了一番热潮，也因业务上的需要，寒假时间也特地观看了《西南联大》、《假如国宝会说话》、《书迷》、《创新中国》四部纪录片。换做平时，我对这些枯燥无味的纪录片是不感兴趣的，因为我此刻正在惬意的享受着安逸的生活，无需忧虑，可仔细看看中国一路走来的艰苦历程，才能真切感受这种安逸的珍贵。

看完，我觉得我们是幸运的，我们有强大祖国的庇护，有稳定的生活和工作。而当时的老师和学生为了中国的教育甚至中国的前途和命运不畏艰难，从北平、天津等地先后前往云南，为的就是保存号文化的种子，国家的明天。西南联大之所以会出现，跟日本的侵略有直接关系。她的成立当然也离不开那些为了中国教育事业而做出巨大贡献的联大教授。梅贻琦、蒋梦麟、闻一多、朱自清、沈从文等等。这些都是中国近代教育的肱骨，也培养了邓稼先、杨振宁等等一大批著名科学家和新中国的栋梁。

有时候我们总是说，设施条件不好，影响教和学。西南联大当年却是以几间茅草屋、几支粉笔在日军狂轰滥炸之中培养出无数国之栋梁。故，物质不是主要的，主要在于教育的理念是否先进，教育的信念是否坚定。如果你把教书当做一份工作，那你在乎的就是工作条件和薪水；如果你把教书当做一种职业，你就会在乎你的工作成就，如果你把教书当做一种情怀，你便会用这种情怀去教育每一个孩子。我想《西南联大》中的教师便是那个有情怀的老师吧。

《西南联大》的读后感 篇11

表现西南联大精神与荣光的纪录片《九零后》，5月8日在云南昆明举行首映礼。该片由、王希季、等16位平均年龄超过96岁的九零后昔日联大学子联袂出演，向观众亲口讲述有关当年西南联大的故事，回首在母校难忘的求学时光。影片把西南联大刚毅坚卓的校训，爱国、科学、民主的抱负，自强不息的成长经历，通过电影屏幕呈现给当下观众。西南联大在昆明办学8年多，走出了2位诺贝尔奖获得者、8位两弹一星功勋奖章获得者、170余位两院院士等一大批享誉世界的栋梁之才。这群九零后在艰苦环境中坚毅求学，在国家建设中勇担重任，在立德树人中传承精神，为我们树立了榜样，设定了标尺。云南省委宣传部副部长杨润说。首映礼上，影片出品人于荣光、制片人蒋晓荣与云南师范大学西南联大博物馆馆长李红英与观众分享电影幕后的创作故事。于荣光说，该片是对九零后大师们的一份献礼，希望通过影片还原历史，让当今的90后00后记住那代人所做的事情。影片将于5月29日在全国院线上映。

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2023《西南联大》读后感1000字系列

以下是编辑收集整理的“2023《西南联大》读后感”，当我们在看作者写的作品时，品味出不一样的人生哲理时。这时我们可以将作品中触动情绪的地方写成一篇读后感，您还在为写作品读后感而发愁吗？欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

2023《西南联大》读后感 篇1

最近看了关于西南联大的纪录片，片子拍得很好，良心之作，每到动情之处就会抑制不住涌动的感情，终至热泪盈眶。八十多年前的事情，为什么会如此感人至深。

在一个战火纷纷的年代，一个连书桌都无法安放的环境里，为什么会出现如此之多的学术大师。我们身处和平年代，环境舒适安逸，书籍不计其数，汗牛充栋，而鲜见一代学术宗师，何也？

外部环境变化，危机意识淡薄，青云之志已坠矣。

西南联合大学立校之时，正直日本全面侵华之时，日军大举进攻，兵锋正盛，国民政府军队全力抵抗，但却节节败退，大片国土沦丧，华北正处于战争的前沿，清华、北大、南开三所学校无法正常上课，不得不扶老携幼，收拾设备家当向南、向西迁移。

清华大学在七七事变爆发之前就将一些贵重设备和资料转移了，使得西南联合大学成立之后有相当的学习资料和做研究的设备，而南开大学则在日军的空袭中化为废墟，破坏最为严重。但是三个学校优秀的教师得以转移，成为西南联合大学立校之时最宝贵的财富。

在三所学校师生从长沙向昆明转移过程中，学校师生组成“湘黔滇旅行团”，将这次千里迁移视为组团徒步旅行，这是何等的乐观态度，此精神何等的积极向上。闻一多在迁移过程中，还不忘采集当地民歌、民谣，了解当地民俗，在如此艰难险阻，生命都已经朝不保夕的环境下，竟然还不忘苦中作乐，还不忘增长见识，其俨然已经将此次迁移视为一次做田野调查的绝佳之机会，此种精神我辈之人真是望尘莫及也。

全体师生到昆明之后，衣食住行有诸多不便，物资紧缺，通货膨胀，各个教授为了生存真是八仙过海，各显神通。闻一多篆刻卖钱，冯友兰的太太炸麻花，吴大猷养猪，诸如此类，不一而足。昆明的臭虫也不放过这些饱学之士，西南联大师生与臭虫经过一番斗争之后，也学会和臭虫和平共处了，臭虫咬它的，师生们睡自己的，不为臭虫的啃食所动。

当时的昆明是抗战时期国民政府的大后方，在此地聚集了大量的学校、机关、银行等单位，昆明又是滇缅公路的起点，这让昆明成为了日军轰炸的重点之一。当时的昆明，时常会看到日军飞机在头上盘旋，防空警报也会时时响起，而当时的教授们就是在这种环境下教授学生们《诗经》、《楚辞》、伦理学、科学概论等等学科。此时全体师生无不怀抱学术救国之理想，无不强烈意识到个人生命与国家命运紧紧联系在一起之处境。国破家亡，唇亡齿寒，切身之体会也。

环境虽然艰苦，国家尚处在苦难之中，此时西南联大全体师生不仅仅是在为自己而读书，而确实是在为国家富强独立而读书，全体师生在硝烟弥漫的战争年代，迸发出了只要一息尚存就不坠青云之志的豪气和决心。

此中华民族虽处于深重灾难中，而希望之所在也。

此中华民族绵延五千年，至今屹立于世界之林而不倒原因之所在也。

前辈已然用身体力行为我们树立了榜样，我辈不应在国家快速发展的过程中丢掉那些最宝贵的东西。我们应谨记刚毅坚卓，无问西东。

2023《西南联大》读后感 篇2

黑格尔曾说：一个民族，有一群仰望星空的人，才会有希望。

看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在优越环境下的大学生是怎么了?是因为我们已不需要奋斗了吗?我想现在我们缺的是激情。在当时那个激情燃烧的年代，西南联大的学生们都满腔爱国热情，他们有强大的精神支柱因此他们能坚忍不拔，他们能用汗水换来可喜的成绩。

当然还有一个更重要的因素便是学校环境。当时联大的办学理念是“适应社会，培养通才，追求真理，学术自由，民主办学，教授治校;汇聚名师，培养精英”，正确的办学理念是西南联大办学成功的必要条件，宽松的学习环境和严峻的教学要求也是西南联大办学的一大特点，西南联大实行学分制、弹性学制以及淘汰制，重视基础，强调课程要以基础为重心，这使得学校立德气氛十分浓厚。在这样的教学理念下，西南联大培养了大批人才。爱国是西南联大的灵魂，是学者生命力的源泉，是其精髓和核心的所在。

刚毅坚卓是它的校训，更是抗日战乱中的突出表现，敢为天下先是各位联大学者共有的高贵。西南联大，国难中诞生，苦难中坚守，是中国教育文化史上永远的辉煌，它是中国历史上最好的大学之一。在民族存亡的紧要关头，联大师生置任何困难困苦于不顾，教师为国振兴而教，学生为抗日建国而学。“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀，“刚毅坚卓”的联大精神支撑着他们，在强敌深入，风雨如晦的日子里激情不减。

人们永远不会知道当下的决定在未来看来是对还是错，但是我相信，哪怕陈寅恪、梁思成、穆旦们知道了日后的结局，哪怕重新站在历史的分叉口让他们再次选择，他们也一定不会做出有悖于正义与良善的选择。

因为，他们必定会始终坚守大学之精神，恪守大师之风骨。

2023《西南联大》读后感 篇3

1937年抗日战争爆发，北京大学、清华大学和南开大学先迁至湖南长沙，1938年又西迁昆明，改称“国立西南联合大学”。

当年，这三大所大学的优秀教师和莘莘学子用可歌可泣的爱国奋斗事迹感动了我们很久很久……

曾经在战火硝烟中，他们书写了一个个艰苦奋斗的故事；曾经在山河破烂下，他们发扬吃苦耐劳的精神。他们是一群代表了国家最出色的学术水平和最优秀的人格魅力的大师级人物——无论是老师还是学生。他们都代表了一个时代的最高境界。为此，我敬仰他们——那些乐观进取的学生

汪曾琪说过，联大很大部分学生都是呆在茶馆里看书自习，他们在那里“养其浩然之气”，能够保持绿意葱茏的幽默感，用来对付恶浊和穷困。

联大的校舍出奇的简陋，条件艰苦得惊人。教室是土墙，屋顶仅盖一层铁皮。下雨的时候，雨点打在铁皮顶上，叮叮当当地响，教授讲课要提高嗓门，大声喊叫才能压得过雨声和风声。

一次，经济系教授陈岱孙上课，因下雨，学生根本听不到教师讲课。无奈，陈教授便在黑板上写了“下课赏雨”。然而正是在这样的恶劣环境下，学校培养出了邓嫁先、杨振宁、朱光亚等享誉世界的名人。

从西南联大的勉词“西山沧沧，滇水茫茫，这已不是渤海太行，这已不是衡岳潇湘。同学们，莫忘记失掉的家乡，莫辜负伟大的时代，莫耽误宝贵的辰光。赶紧学习，赶紧准备，抗战、建国，都要我们担当！同学们，要利用宝贵的时光，要创造伟大的时代，要恢复失掉的家乡”中，我已深刻感受到当年学子们刚毅坚卓、报效祖国的高尚品格。

相比之下，我们现在大学的条件比那时候好多了，然而我们不仅没有像他们那样刻苦学习，而且时常为生活锁碎和小困难烦恼。

正如美国总统尼克松所说，“青年人不要总是想着社会能为你提供些什么，要想想自己能为社会做些什么贡献。”看完西南联大启示录之后，我也想说：“我们不要总是想着学校能为我们提供些什么，要反思我们能为咱们可爱的校园——广技师做些什么。”希望我们在踏进这所大学时，以能进来这所学校感到自豪，将来离开这所大学时，能让学校以我们为豪。

今天我们纪念联大，不只是为了缅怀多年前有这样一群中国的骄傲用他们孱弱的肩膀做出了这样的伟业，传承了我们民族赖以长存的精神和文化，更重要的是思考如何让今天的中国可以出现像联大这样有生气、有信仰的学校，实际上也只有这样的学校，才可能带给国家希望和未来，让中华民族在世界上扬眉吐气，屹立不倒！

诚然，西南联大已经消失在历史的长河里，但西南联大的精神将永记史册，它所释放出的力量将永远鼓舞着一代又一代的中国人奋斗、奋斗！观后感》

2023《西南联大》读后感 篇4

看了西南联大的回忆录之后，才了解到西南联大成立正值争战年代，有一半的日子天天躲避日寇飞机的轰炸，物价飞涨。师生在半饥半饱的状态下，在那样艰苦的岁月里，却为中华民族培育了一大批人才，许多是蜚声中外的第一流的科学家。如诺贝尔奖获得者杨振林、李振道；国家最高科学技术奖获得者黄昆、刘东生、叶笃正、吴征镒。今天的我们早已不用在那破不成形的屋子里上课，不用再忍饥挨饿。而有多少人又学会了珍惜今天来之不易的幸福呢？

西南联大存在的时代虽然离我们已经久远，那些人、那些事、那些欢声与泪水均以化作尘埃随风飘散，但西南联大那些灿若繁星的教授却始终留在我们的记忆中，他们对学生体贴入微、循循善诱的教学方式，他们所倡导的自由思想和独立精神，将永远镌刻在中国的教育史上，散发出奇目的光芒。

现在的'我们，作为民大的一员，我们有责任、有义务去传承和发扬这种刚毅坚卓、学高身正的校训，努力让你自己成为一名合格的民大人。

当我们在七十多年以后纪念一个已经不存在的大学，所有人的感觉还是立足于当代。我们惊讶，我们感叹，一个物质之匮乏与精神之伟大形成鲜明对比的大学，一个在战火中诞生却见证了中国知识分子的韧性的大学，它让我们仰望。

2023《西南联大》读后感 篇5

刚毅坚卓，这四个字既是西南联大的校训，也是西南联大人独特精神品质的真实体现。在民族存亡的紧急关头，救亡图存的使命感和责任感使西南联大师生在日军轰炸的炮火中依然保持着刚毅坚卓。

那么，到底何为刚毅坚卓?刚毅坚卓是西南联大八百多名学子从课堂走向战场的刚强勇敢，是查良镛先生忍受长达五个月的饥饿与疾病的折磨后活着走出野人谷的毅勇不拔，是金岳霖先生丢失七百余万字的《知识论》手稿后重新编写的坚定不屈，是西南联大在战火的洗礼中培育出的各领域人才的卓越不凡。每一位西南联大学子都充满了爱国的激情，正如他们坚信的那样：敌人摧残了我们的艺术城，破坏了我们的象牙塔，可摧灭不了我们三千年来的文化种子。

在那段水深火热的岁月中，西南联大师生用他们的行动完美诠释了刚毅坚卓这四个字的深刻内涵。我们作为新时代的学生，肩负着民族复兴的重任，应当将这种精神传承下去，做一个有理想，用毅力，有信念的青年人，如此，则中华之兴便可指日可待了!

2023《西南联大》读后感 篇6

所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。不得不说，看完《西南联大》这部纪录片之后，我被它的氛围感染了。

西山苍苍，东海茫茫，文人言语之间，描绘出那令人神往的年代，还有时代文人可敬可叹的风骨。所谓风骨者，置生死于度外，千金不改其志，万难不屈。国难当头，又是数千年未有之大变局，中国各地爱国青年离开家乡，求学归来。

他们用先进的思想与杰出的才华，挽救水深火热中的中华民族。他们在大学中传播西方先进文化，探索知识，冲击着旧中国的思想、文化、家庭与教育，同时还组织反抗着日本帝国主义对中国的侵略战争。

日本发起全面侵华战争之后，北京大学、清华大学、南开大学为躲避战乱，三所一流大学齐聚昆明。同无妨异，异不害同，五色交辉，相得益彰，八音合奏，终和且平，在梅贻琦、蒋梦麟、张伯苓等人的带领下，三校团结到了最后。在面对外敌入侵的情况之下，我们不再是一盘散沙，在有多少困难，都要克服，最后要把它联合到底。

正是这些大师，正是这些民族脊梁，把西南联大办好，培养了一代代像杨振宁、李政道这样的，在学术上有相当成就的人才。但我们若着眼于文化的更可贵的一方面，则八年多的西南联大，始终都在雍容和睦的气氛中长成，这非特是我们教育史上的佳话，亦是我们中华民族最有光辉的事情。

这部纪录片，最终反映了西南联大为什么如此成功，同时也提现了我们作为大学生的使命。西南联大与许多优秀的前辈体现出来的艰苦奋斗、敬业勤学的精神，现在尤其值得我们学习。

所以我认为现今所谓大学者，非谓有大学者之谓也，应有学实也。我们应该反省自身，坚定信仰，无畏无惧，忍辱负重，教书育人，著书立说，科研立国，为中华之崛起而奋力拼搏!

2023《西南联大》读后感 篇7

1937年抗日战争爆发，北京大学、清华大学和南开大学先迁至湖南长沙，1938年又西迁昆明，改称“国立西南联合大学”。当年，这三大所大学的优秀教师和莘莘学子用可歌可泣的爱国奋斗事迹感动了我们很久很久??曾经在战火硝烟中，他们书写了一个个艰苦奋斗的故事；曾经在山河破烂下，他们发扬吃苦耐劳的精神。

他们是一群代表了国家最出色的学术水平和最优秀的人格魅力的大师级人物——无论是老师还是学生。他们都代表了一个时代的最高境界。为此，我敬仰他们——那些乐观进取的学生汪曾琪说过，联大很大部分学生都是呆在茶馆里看书自习，他们在那里“养其浩然之气”，能够保持绿意葱茏的幽默感，用来对付恶浊和穷困。联大的校舍出奇的简陋，条件艰苦得惊人。教室是土墙，屋顶仅盖一层铁皮。下雨的时候，雨点打在铁皮顶上，叮叮当当地响，教授讲课要提高嗓门，大声喊叫才能压得过雨声和风声。一次，经济系教授陈岱孙上课，因下雨，学生根本听不到教师讲课。无奈，陈教授便在黑板上写了“下课赏雨”。然而正是在这样的恶劣环境下，学校培养出了邓嫁先、杨振宁、朱光亚等享誉世界的名人。从西南联大的勉词“西山沧沧，滇水茫茫，这已不是渤海太行，这已不是衡岳潇湘。

同学们，莫忘记失掉的家乡，莫辜负伟大的时代，莫耽误宝贵的辰光。赶紧学习，赶紧准备，抗战、建国，都要我们担当！同学们，要利用宝贵的时光，要创造伟大的时代，要恢复失掉的家乡”中，我已深刻感受到当年学子们刚毅坚卓、报效祖国的高尚品格。相比之下，我们现在大学的条件比那时候好多了，然而我们不仅没有像他们那样刻苦学习，而且时常为生活锁碎和小困难烦恼。正如美国总统尼克松所说，“青年人不要总是想着社会能为你提供些什么，要想想自己能为社会做些什么贡献。”看完西南联大启示录之后，我也想说：“我们不要总是想着学校能为我们提供些什么，要反思我们能为咱们可爱的校园——广技师做些什么。”

希望我们在踏进这所大学时，以能进来这所学校感到自豪，将来离开这所大学时，能让学校以我们为豪。

2023《西南联大》读后感 篇8

看完《西南联大》纪录片后，感触颇深。是抗日战争的烽火催生了这样一所优秀且特殊的学校——国立西南联合大学。

它的诞生无疑是经历了许许多多的磨难的，清华、北大、南开大学在日本的炮火逼迫下不得不迁校，于是他们联合起来来到了长沙成立了临时大学，最后来到了云南昆明，虽然现在已不在，但这所大学对中国产生的影响是无法抹去的，在云南师范大学里仍有西南联大的旧址与博物馆，供人们来回忆与纪念。

这部纪录片共有五集——八音合奏、刚毅坚卓、大学之大、火的洗礼、嘉荫长留，无一不在向我们讲述着西南联大的历史。三校联合没有任何分歧，由“寡言君子”梅贻琦担任西南联大的校长，他以清华的教学体制来管理西南联大，成果也是显著的。当然不少优秀的教授在其中的作用不可小觑，被称为“好教授”的韩咏华改变院系进入了社会科学院关注教育；国文老师沈从文教学吸引不少学生愿跨过整个昆明城来听一堂课；闻一多在抗日步行中不忘写生，采集素材；虽有助教但仍亲自批改学生作业的朱自清；吴宓，陈寅恪，郑天挺，吴大猷，华罗庚，杨振宁，邓稼先等一批爱国志士为了中国的胜利在默默的付出。

那时候的西南联大并没有太多资金，学习环境也是非常艰苦，一间茅草房就是一间教室，一把羊椅就是书桌与凳子，40多个人一间宿舍，再看看我们现在的学习环境，教学楼，阶梯教室，四人宿舍，多么舒适的环境，可竟很难再出现像以前那样的教授，我们是否该深思为什么会出现这样的状况。而即使如此他们仍坚持着“刚毅坚卓，明德睿智”的校训，为中华民族的振兴而努力，从不懈怠。在他们那个时代时刻都担心着日本人的突袭，只要警报器一响就拿着装满手稿的公文包到处躲避，而金岳霖在一次空袭中忘记跟着人群躲避，仍在教室里手握笔。不得不赞叹这些教授们对于文学的态度，没有丝毫怠慢。曾有人说，那些伟大的教授死去不需要一秒钟，而生产一名这样的人，则需要几十年。不禁惋惜下一次这样的伟人出现还需要多长时间。曾有人这样比喻过，所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。西南联大有着这样优秀的大师，也创造出了许许多多的大师。

而新时代的我们不应该是迷失的一代，国家为我们创造了良好的学习环境，我们不应该沉迷于虚拟的游戏世界，应该多思考我们可以为我们的民族做些什么，而不只是在被窝里幻想着今天的计划却从未实行过。以前的`西南联大教学制度也是非常严厉的，大一时期是不分个院系的，所有的学生一起上课，但如果有的科目没有及格就不能升级，而不像我们现在的大学一样，即使有的科目没有过还是可以补考重修。

“千秋万世，长乐未央”。

2023《西南联大》读后感 篇9

近年来以传统文化、科技创新掀起了一番热潮，也因业务上的需要，寒假时间也特地观看了《西南联大》、《假如国宝会说话》、《书迷》、《创新中国》四部纪录片。换做平时，我对这些枯燥无味的纪录片是不感兴趣的，因为我此刻正在惬意的享受着安逸的生活，无需忧虑，可仔细看看中国一路走来的艰苦历程，才能真切感受这种安逸的珍贵。

看完，我觉得我们是幸运的，我们有强大祖国的庇护，有稳定的生活和工作。而当时的老师和学生为了中国的教育甚至中国的前途和命运不畏艰难，从北平、天津等地先后前往云南，为的就是保存号文化的种子，国家的明天。西南联大之所以会出现，跟日本的侵略有直接关系。她的成立当然也离不开那些为了中国教育事业而做出巨大贡献的联大教授。梅贻琦、蒋梦麟、闻一多、朱自清、沈从文等等。这些都是中国近代教育的肱骨，也培养了邓稼先、杨振宁等等一大批著名科学家和新中国的栋梁。

有时候我们总是说，设施条件不好，影响教和学。西南联大当年却是以几间茅草屋、几支粉笔在日军狂轰滥炸之中培养出无数国之栋梁。故，物质不是主要的，主要在于教育的理念是否先进，教育的信念是否坚定。如果你把教书当做一份工作，那你在乎的就是工作条件和薪水；如果你把教书当做一种职业，你就会在乎你的工作成就，如果你把教书当做一种情怀，你便会用这种情怀去教育每一个孩子。我想《西南联大》中的教师便是那个有情怀的老师吧。

2023《西南联大》读后感 篇10

许佳元

观看了《西南联大》历史纪录片之后让我感触良多，现在回想起来还觉得挺惭愧的，我们现在的条件多好啊。可是还在抱怨学校这样差那样差,甚至以这些借口来逃避我们应该学的很多专业知识，我们是幸运的，我们处在和平年代，可以放心的在学校里汲取丰富多样的知识，却不懂得珍惜，还经常想尽各种办法来逃课“真是身在福中不知福”。要知道，当时联大的学生正处在水深火热的战争年代，依然是那么的渴望学习，甚至连生活都令人堪忧，但还是不能阻挡他们学习的决心。他们在校舍被摧毁后没有就此放弃学习，而是抓住了每一个学习机会。在那么艰苦的环境下依旧坚持学习，真的让人十分震撼!古有勾践卧薪尝胆、苏秦头悬梁锥刺股等故事都是发人深省的，至近代的联大学生同样在艰苦的时代，没有放弃自己的理想、抱负。他们肩负着历史的使命，忍辱负重，敢于与恶势力斗争到底。联大师资雄厚，尽管当时的生活条件十分艰苦，但他们依然坚守“刚毅坚卓”的校训，培养了不少人才，当时的就有朱自清、梅贻琦，闻一多、冯友兰等著名教授。联大也因为有这些学富五车、爱国学士的存在，联大也因此蓬荜生辉，联大的莘莘学子也在他们的教导下学到了很多知识，有所成就，例如：邹承鲁、杨振宇、华罗庚等人才均出于此。当然还有一个更重要的因素便是学校环境。当时联大的办学理念是“适应社会，培养通才，追求真理，学术自由，民主办学，教授治校;汇聚名师，培养精英”，正确的办学理念是西南联大办学成功的必要条件，宽松的学习环境和严峻的教学要求也是西南联大办学的一大特点，西南联大实行学分制、弹性学制以及淘汰制，重视基础，强调课程要以基础为重心，这使得学校立德气氛十分浓厚。在这样的教学理念下，西南联大培养了大批人才。

贰

怡箫

爱国是西南联大的灵魂，是学者生命力的源泉，是其精髓和核心的所在。

刚毅坚卓是它的校训，更是抗日战乱中的突出表现，敢为天下先是各位联大学者共有的高贵。西南联大，国难中诞生，苦难中坚守，是中国教育文化史上永远的辉煌，它是中国历史上最好的大学之一。在战火纷飞的时代，西南联大培养出很多学术上的巨人，两弹一星获得者，国家最高科技奖科学家，更有杨振宁，李政道两位诺贝尔奖获得者。

在民族存亡的紧要关头，联大师生置任何困难困苦于不顾，教师为国振兴而教，学生为抗日建国而学。“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀，“刚毅坚卓”的联大精神支撑着他们，在强敌深入，风雨如晦的日子里激情不减。

无问西东，世间再无西南联大，那是一个时代独有的灵魂。

叁

李敬

刚毅坚卓是西南联大的精神。“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”西南联大人才辈出，例如朱自清先生，杨振宁教授等等，他们都生活简朴，住着简陋的楼房，吃着简单的食物，虽然物质生活清贫困苦，但是他们学识渊博，饱含对国家的热忱之情，为国家贡献自己的努力。

国家动荡不安，北大，清华，南开三所大学纷纷与日寇做着各种斗争，因而遭到报复，学校被炸，学生被抓，教授入狱。尽管日本人残酷无情，但作为中国人，上至校长，下至学生，每个学校没有一个人屈服。在战乱纷飞的年代，怀揣着甘为天下先的远大抱负，努力学习，奋发图强，丝毫不惧侵略者的杀戮，做一个堂堂正正的中国人，刚毅坚卓的西南联大人！

肆

白颜

“西南联大”，是中国历史上群星闪耀的一处所在，也是中国人的血性与风骨展现得最淋漓尽致的时期。

自由的学术风气，严谨的教学态度，众多世界顶尖的学术泰斗，以及一群认真求学的学生，一同构成了那绚烂明媚的八年。这是最震撼，也最令我泪目的地方。山河破碎、烽火硝烟的年代，这群读书人不畏枪林弹雨，不惧条件艰苦，凭着一身风骨，守护国家文脉。是他们，书写了那段波澜壮阔的历史，担当着民族脊梁，西南联大是中国教育史上的珠穆朗玛峰！

“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”（一个大学之所以为大学，在于有没有好教授），它是一个传说，更是一个独一无二的奇迹。纵然岁月匆匆，历史不断在时光中揭开了一页又一页，它也会一直为无数人所深深铭记，持续绽放着璀璨光芒。

心神往之的一段历史，务实又浪漫，艰苦而又活泼，大师星布，浩篇充栋，可是联想到他们在浩劫中四散，命运不一，心里不免震撼，再联想如今大学的氛围和状态，我们应该自省和反思，在最和平的年代，却浪费了最好的资源。

伍

赵彦淇

今天晚上我们观看央视纪录片《西南联大》。我在观看该纪录片的过程中获得的最深刻的体会是好大学最有价值的东西是大学文化和教授们的治学精神。大学不一定要有大楼，但必须要有大师。只有大师才能培养出像杨振宁、李政道、许渊冲这样的杰出人才。它以讲故事的形式宣扬一种大学精神。该片最吸引我的地方是纪录片中所讲述的那些名师的故事。在那战乱年代，哲学家金岳霖先生即使听到日本飞机将要进行轰炸的警报声也待在楼里不跑，仍旧坚持写书。一个学者为了学术连命都不要了。这是一种什么精神？这样的学者能不成功吗？!他培养的学生能不受他影响吗？他的《知识论》和《论道》能不成为名著吗？这种精神值得我们去学习！

陆

17自动化——徐锴

看了西南联大的回忆录之后，才了解到西南联大成立正值争战年代，有一半的日子天天躲避日寇飞机的轰炸，物价飞涨。师生在半饥半饱的状态下，在那样艰苦的岁月里，却为中华民族培育了一大批人才，许多是蜚声中外的第一流的科学家。如诺贝尔奖获得者杨振林、李振道；国家最高科学技术奖获得者黄昆、刘东生、叶笃正、吴征镒。今天的我们早已不用在那破不成形的屋子里上课，不用再忍饥挨饿。而有多少人又学会了珍惜今天来之不易的幸福呢？

西南联大存在的时代虽然离我们已经久远，那些人、那些事、那些欢声与泪水均以化作尘埃随风飘散，但西南联大那些灿若繁星的教授却始终留在我们的记忆中，他们对学生体贴入微、循循善诱的教学方式，他们所倡导的自由思想和独立精神，将永远镌刻在中国的教育史上，散发出奇目的光芒。

现在的我们，作为民大的一员，我们有责任、有义务去传承和发扬这种刚毅坚卓、学高身正的校训，努力让你自己成为一名合格的民大人。

当我们在七十多年以后纪念一个已经不存在的大学，所有人的感觉还是立足于当代。我们惊讶，我们感叹，一个物质之匮乏与精神之伟大形成鲜明对比的大学，一个在战火中诞生却见证了中国知识分子的韧性的大学，它让我们仰望。

柒

念爱萍

黑格尔曾说：一个民族，有一群仰望星空的人，才会有希望。大学，是人们心中的象牙塔，知识和文化在这里汇聚，理想主义在这里栖身，这里是人类精神和文明的摇篮。看了西南联大的回忆录之后，才了解到西南联大成立正值争战年代，有一半的日子在躲避日寇飞机的轰炸。西南联大的学生没有现在宽敞,明亮的教室,没有现在舒适的宿舍,也没有现在干净宽阔的食堂。所有的所有,都不如现在的学生。

看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在优越环境下的大学生是怎么了？是因为我们已不需要奋斗了吗？我想现在我们缺的是激情。在当时那个激情燃烧的年代，西南联大的学生们都满腔爱国热情，他们有强大的精神支柱因此他们能坚忍不拔，他们能用汗水换来可喜的成绩。

作为新时代的青年人，我们不仅需要持续不断地学习西南联大的优良传统，而且需要知行合一，广开新时代之新风气，敢于直言，勇于创造，自强不息，为国家、为社会奉献自己的力量。

在云南民族大学这个梦想开花的地方，让我们的梦想成功远航。

西南联大旧址观后感收藏

当品味完一部影视作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候抽出时间写写观后感了。那么你真的懂得怎么写观后感吗？以下是小编为大家收集的西南联大的观后感，欢迎阅读与收藏。

西南联大旧址观后感 篇1

“西南联大”，是中国历史上群星闪耀的一处所在，也是中国人的血性与风骨展现得最淋漓尽致的时期。

自由的学术风气，严谨的'教学态度，众多世界顶尖的学术泰斗，以及一群认真求学的学生，一同构成了那绚烂明媚的八年。这是最震撼，也最令我泪目的地方。 山河破碎、烽火硝烟的年代，这群读书人不畏枪林弹雨，不惧条件艰苦，凭着一身风骨，守护国家文脉。是他们，书写了那段波澜壮阔的历史，担当着民族脊梁，西南联大是中国教育史上的珠穆朗玛峰！

“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”（一个大学之所以为大学，在于有没有好教授），它是一个传说，更是一个独一无二的奇迹。纵然岁月匆匆，历史不断在时光中揭开了一页又一页，它也会一直为无数人所深深铭记，持续绽放着璀璨光芒。

心神往之的一段历史，务实又浪漫，艰苦而又活泼，大师星布，浩篇充栋，可是联想到他们在浩劫中四散，命运不一，心里不免震撼，再联想如今大学的氛围和状态，我们应该自省和反思，在最和平的年代，却浪费了最好的资源。

西南联大旧址观后感 篇2

与其说这本书是一本联大散文集，不如说这是一本汪曾祺先生对五十载生活的回忆录。这是汪先生在72岁高龄写下来的书。其中有几个地方在不同篇目重复出现了，不知道是有意为之，还是先生老矣，不过瑕不掩瑜。多看几次也是好的。

（读这本书的时候，脑海里总是想起我们最近痛逝的奋斗终生的袁隆平先生，也是时代的楷模，于是加了这首背景音乐《我有一个梦》）

西南联大，是在抗日战争时期的三个大学临时迁移至长沙，后又至云南昆明市而得名的。包括了原来的北京大学，清华大学，南开大学。

作者汪曾祺曾在这里待了八年。他说“要不是读了西南联大，也许我不会成为一个作家，至少不会成为一个像现在这样的作家。”，可见其对作者的影响，和对更多名作家的影响。

纵观全书，作者花了最大篇幅30页来写他的老师沈从文先生，包括20页，沈先生的为人，及10页沈先生在西南联大怎么上课为师的。我有被触动到。其中汪曾祺对沈从文先生的评价“抒情的人道主义者”我也颇有感触。这主要涉及他的为人和教学。

一、沈先生对一切的美都跟人联系起来，把他理解为人的创作，太惊人了，太不可思议了等。创作要求学生“贴着人物来写”。不一定要精美，不一定要哲理，这对汪曾祺先生也有了创作启发。

二、沈先生对后进生帮助很大，他稍微看到有些学生有进步，有创作苗头，就会帮助他们去发稿子，文章介绍，他不知道贴了多少邮费，其中提及为了省邮费，把稿子四边裁剪了。那时候大家都穷困潦倒，有时候连饭都是赊的，幸得学校附近的店家都比较照顾西南联大的学生，不止能赊账吃饭，有时候还借钱给他们看电影（在我理解真的很大度，厚爱联大学生）

三、沈先生改作文和上课风格。沈先生在联大开过三门课：“各体文习作”“创作实习”和“中国小说史”。他布置作文不支持命题。自由创作，并且有时候评语比学生作文还要长；针对有些学生对作品，他经常将中外名篇拿给学生分享。所以经常看见他带着一大摞书籍资料到教室上课。（如此认真对待学生的创作，甚为钦佩触动，这一定会极大地激发学生创作的热情，并得到提高），文章提到“老一辈作家大都是“执笔则为文”，不论写什么，哪怕是写一个便条，都是当一个'作品'来写的一这样才能随时锻炼文笔”，比如我记得有个章节，写了一个同学在烟盒上写的几行字，被同班同学拿来发挥发表成论文了，（内心挺震撼。我也准备了各种形式的随身笔记本，但并没有这么多才思，写得更多的是工作任务，看来可以多捕捉自己对生活对教育的感触，及时写下来）

沈从文先生还有其他值得学习的，这里不再赘述。

除了对老师的浓墨重彩描写，从这本书中，作者还传达了同窗或者也可以说那个年代的青年学生及自己的世界观价值观人生观。举例佐之，比如躲航空炮，还带着最贵重的书，茶馆泡茶泡一天的书，以及特别提及地质系的学生毕业后到七十多岁还在工作，从他们选择这个专业开始，他们就是不谋权贵的，最后他的同学大都在70多岁还在工作，他们离而不退，退而不休，他们要么还在做着硕士，博士研究生的导师指导论文，要么还在做着科研。他们拒绝过听鸟养花，优游终老的日子。汪曾祺感慨到：“中国的知识分子是多好的知识分子呀！”

另外全书字里行间，以及篇末专门章节，无不透露出作者对昆明这座城市深深的热爱，从教育，到吃，住，行等，就一个菌类作者就写得很细致，名字繁多，有的中看不中吃，有的中吃不中看等等，比如昆明的雨，昆明的人，连一位老人都能写得非常细腻。能体会到作者尽管穷，但极其享受的心境，可用高洁傲岸，安贫乐道来形容了。联系我们现在生活如此富足，我们反倒总是充当剁手族，买买买不停。相形见绌，精神世界的贫乏也许让我们希望通过物质来满足。该是让精神食粮来拯救灵魂的时候了。学而无憾，教而无憾。

西南联大旧址观后感 篇3

黑格尔曾说：一个民族，有一群仰望星空的人，才会有希望。大学，是人们心中的象牙塔，知识和文化在这里汇聚，理想主义在这里栖身，这里是人类精神和文明的摇篮。看了西南联大的回忆录之后，才了解到西南联大成立正值争战年代，有一半的日子在躲避日寇飞机的轰炸。西南联大的学生没有现在宽敞，明亮的教室，没有现在舒适的宿舍，也没有现在干净宽阔的食堂。所有的所有，都不如现在的学生。

看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在优越环境下的大学生是怎么了？是因为我们已不需要奋斗了吗？我想现在我们缺的是激情。在当时那个激情燃烧的年代，西南联大的学生们都满腔爱国热情，他们有强大的精神支柱因此他们能坚忍不拔，他们能用汗水换来可喜的.成绩。

作为新时代的青年人，我们不仅需要持续不断地学习西南联大的优良传统，而且需要知行合一，广开新时代之新风气，敢于直言，勇于创造，自强不息，为国家、为社会奉献自己的力量。

在云南民族大学这个梦想开花的地方，让我们的梦想成功远航。

西南联大旧址观后感 篇4

“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”。不得不说，看完《西南联大》这部纪录片之后，我被它的氛围感染了。

西山苍苍，东海茫茫，文人言语之间，描绘出那令人神往的年代，还有时代文人可敬可叹的风骨。所谓风骨者，置生死于度外，千金不改其志，万难不屈。国难当头，又是“数千年未有之大变局”，中国各地爱国青年离开家乡，求学归来。

他们用先进的思想与杰出的才华，挽救水深火热中的中华民族。他们在大学中传播西方先进文化，探索知识，冲击着旧中国的思想、文化、家庭与教育，同时还组织反抗着日本帝国主义对中国的侵略战争。

日本发起全面侵华战争之后，北京大学、清华大学、南开大学为躲避战乱，三所一流大学齐聚昆明。“同无妨异，异不害同，五色交辉，相得益彰，八音合奏，终和且平”，在梅贻琦、蒋梦麟、张伯苓等人的带领下，三校团结到了最后。在面对外敌入侵的情况之下，我们不再是一盘散沙，在有多少困难，都要克服，最后要把它联合到底。

正是这些大师，正是这些民族脊梁，把西南联大办好，培养了一代代像杨振宁、李政道这样的，在学术上有相当成就的人才。“但我们若着眼于文化的更可贵的一方面，则八年多的西南联大，始终都在雍容和睦的`气氛中长成，这非特是我们教育史上的佳话，亦是我们中华民族最有光辉的事情”。

这部纪录片，最终反映了西南联大为什么如此成功，同时也提现了我们作为大学生的使命。西南联大与许多优秀的前辈体现出来的艰苦奋斗、敬业勤学的精神，现在尤其值得我们学习。

所以我认为现今所谓大学者，非谓有大学者之谓也，应有学实也。我们应该反省自身，坚定信仰，无畏无惧，忍辱负重，教书育人，著书立说，科研立国，为中华之崛起而奋力拼搏！

西南联大旧址观后感 篇5

这部纪录片共有五集——八音合奏、刚毅坚卓、大学之大、火的洗礼、嘉荫长留，无一不在向我们讲述着西南联大的历史。

三校联合没有任何分歧，由“寡言君子”梅贻琦担任西南联大的校长，他以清华的教学体制来管理西南联大，成果也是显著的。当然不少优秀的教授在其中的作用不可小觑，被称为“好教授”的.韩咏华改变院系进入了社会科学院关注教育；国文老师沈从文教学吸引不少学生愿跨过整个昆明城来听一堂课；闻一多在抗日步行中不忘写生，采集素材；虽有助教但仍亲自批改学生作业的朱自清；吴宓，陈寅恪，郑天挺，吴大猷，华罗庚，杨振宁，邓稼先等一批爱国志士为了中国的胜利在默默的付出。

西南联大旧址观后感 篇6

“西南联大”，是中国历史上群星闪耀的一处所在，也是中国人的血性与风骨展现得最淋漓尽致的时期。

“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”。西南联大虽然只存在了短短的八年时间，在那段山河破碎、烽火硝烟的艰难岁月中，众多世界顶尖的学术泰斗为战乱中的孩子提供了一个自由学术的大环境，这群读书人不畏枪林弹雨，不惧条件艰苦，凭着一身风骨，守护国家文脉。是他们，书写了那段波澜壮阔的历史，担当着民族脊梁，西南联大是中国教育史上的珠穆朗玛峰。

一所优秀的学校应该有自己的学校文化和精神。，西南联大恰恰就是这优秀学校之中的一所。刚毅坚卓是它的校训，更是抗日战乱中的突出表现，敢为天下先是各位联大学者共有的高贵。西南联大，国难中诞生，苦难中坚守，是中国教育文化史上永远的辉煌，它是中国历史上最好的大学之一。在战火纷飞的时代，西南联大培养出很多学术上的巨人，两弹一星获得者，国家最高科技奖科学家，更有杨振宁，李政道两位诺贝尔奖获得者。

现如今，由于上一辈人所提供的优越条件，下一辈人反而只会坐享其成，丧失了他们应有的斗志。生活在这个和平年代的我们，不是更应该继承先辈们的志向，努力拼搏，积极进取，创造更加美好的未来吗？

黑格尔曾说：一个民族，有一群仰望星空的人，才会有希望。作为一名光荣的小学语文教师，我们承担着教书育人的重任。首先我们应当做一个仰望星空的人，积极、努力、向上的生活。在孩子的心中，我们从小就要种下希望的种子，传扬刚毅坚卓的精神，且多用鼓励的词语，为孩子营造一个和谐的生长环境。

西南联大旧址观后感 篇7

观看了《西南联大》历史纪录片之后让我感触良多，现在回想起来还觉得挺惭愧的，我们现在的条件多好啊。可是还在抱怨学校这样差那样差，甚至以这些借口来逃避我们应该学的很多专业知识，我们是幸运的，我们处在和平年代，可以放心的在学校里汲取丰富多样的知识，却不懂得珍惜，还经常想尽各种办法来逃课“真是身在福中不知福”。

要知道，当时联大的学生正处在水深火热的战争年代，依然是那么的渴望学习，甚至连生活都令人堪忧，但还是不能阻挡他们学习的决心。他们在校舍被摧毁后没有就此放弃学习，而是抓住了每一个学习机会。在那么艰苦的环境下依旧坚持学习，真的让人十分震撼！古有勾践卧薪尝胆、苏秦头悬梁锥刺股等故事都是发人深省的，至近代的联大学生同样在艰苦的时代，没有放弃自己的理想、抱负。他们肩负着历史的使命，忍辱负重，敢于与恶势力斗争到底。联大师资雄厚，尽管当时的生活条件十分艰苦，但他们依然坚守“刚毅坚卓”的校训，培养了不少人才，当时的就有朱自清、梅贻琦，闻一多、冯友兰等著名教授。

联大也因为有这些学富五车、爱国学士的存在，联大也因此蓬荜生辉，联大的莘莘学子也在他们的教导下学到了很多知识，有所成就，例如：邹承鲁、杨振宇、华罗庚等人才均出于此。当然还有一个更重要的`因素便是学校环境。当时联大的办学理念是“适应社会，培养通才，追求真理，学术自由，民主办学，教授治校；汇聚名师，培养精英”，正确的办学理念是西南联大办学成功的必要条件，宽松的学习环境和严峻的教学要求也是西南联大办学的一大特点，西南联大实行学分制、弹性学制以及淘汰制，重视基础，强调课程要以基础为重心，这使得学校立德气氛十分浓厚。在这样的教学理念下，西南联大培养了大批人才。

西南联大旧址观后感 篇8

昨天用了较长时间把中央电视台记录片频道播放的《西南联大》五集看了一遍，有许多感慨。“回首抗战岁月，中国的大地上，由东向西，真是一场史诗般波澜壮阔的大迁徙，这其中有无数读书人高昂着头颅、挺直着腰板在行走。世界上有哪个国家有过如此大规模的文化大转移？世界上有哪个民族遭受过这等苦难？世界上又哪有过这么一群读书人，把大学当作捍卫国家荣誉与民族精神的第二战场”？这就是西南联大带给我们的震撼。

西南联大全称：国立西南联合大学。抗战开始后1937年11月1日，由清华、北大、南开三所大学在长沙组建成立国立长沙临时大学在长沙开学。由于长沙连遭日机轰炸，1938年2月中旬，经中华民国教育部批准，长沙临时大学分三路西迁昆明。1938年4月，改称国立西南联合大学。西南联大在中国教育史上只存在了8年，但因其英才辈出，又产生了无数故事与传奇，成为了中国大学史上独一无二的奇迹。

它存在于中国教育史上的特殊时期，所以那里的师生、那里的精神都很特殊。

感慨一

身处逆境而正义必胜的信念。在谈论西南联大，大家一定会想起从那儿走出来的一批优秀中华儿子，如：闻一多、吴大猷、李政道、邓稼先、钱钟书、费孝通……很多很多，那都是有形的，而最最可贵的是在国家危亡时刻、生死存亡的关键时刻，所凸显现的中国知识分子高贵精神气质，是硝烟弥漫的战火中，众多师生弦歌不辍，坚持到底，稳定人心的力量。

感慨二

精忠报国、为国献身的精神。一大批联大师生在抗战的艰苦环境下，克服了许多无法想象的困难，坚持教学育人。1100名学生直接参战，他们有的在前线作战，有的服务保障。记得有一幕，为了战场需要，一批翻译人员参加了中国远征军，好多就死在了胡康河谷。更多的人则在后方支援抗战，用科技支援前线，开展学术研究和应用研究，取得了很大成果。因为如此联大毕业率不到50%。

感慨三

坚韧不拔，奋发努力的精神。在吃不饱穿不暖，天天挨敌机轰炸的环境下，坚持学习，坚持科研、坚持著作，从不放弃。让我印象很深的这样一幕：金岳霖先生花费数年心血撰写的70万字的手稿因躲避轰炸中丢失，所有的心血付之东流，他不气馁，从头开始，没有参考资料仅凭记忆，白天教学、晚上一盏油灯，实践着西南联大校训——“刚毅坚卓”。

感慨四

甘愿吃苦、乐于清贫的精神。抗战时期，全国人民都处于水深火热之中，生灵涂炭、饿殍遍野，联大学生，吃穿住都成问题，敌机轰炸，所有人天天都面临着生死的威胁，即使在这样的条件也没能影响到联大师生做学问、学知识。他们抱定知识救国的决心，孜孜不倦，舍身忘我，确实值得现代学生好好学习。有一个镜头：闻一多带领几百名学生从长沙行走1600公里来到了云南，他们边走边学、边走边体查民情、边走边讨论，把队伍当成了移动的课堂。在那么恶劣的条件，那样的环境他们都能如饥似渴地坚持学习，我们今天的学子们还有理由整天游戏、抖音，荒废学业吗。

余秋雨说过：只有经典，才能将辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，把历史上早已消逝的高贵灵魂的讯号传递给你。观看这部纪录片，让我们在身临其境地感受到西南联大的艰苦卓绝、感受那不灭的精神和一个个崇高的灵魂时，从他们身上给予我们的是前行的力量和顽强生长的动力。

西游记读后感3000字通用

优秀的作品读后感都具有什么特点呢？作品这本书当中的细节常常为人所感叹。 撰写读后感让您展示更加完整和全面的对书籍的领悟，这篇文章主要介绍了一下“西游记读后感”希望大家能够喜欢，我们将会持续更新为您提供更多优质内容敬请期待！

西游记读后感(篇1)

西游记第三回读后感

篇一：西>游记第三回>读后感

《西游记》第三回：大闹天宫，孙悟空拿着金箍棒回到了花果山，孩儿们看见大王回来了他们都非常高兴孙悟空把金箍棒一会变山一样高一会便绣花针一样校最后塞进了耳朵里。金箍棒真是太神奇了，重一万三千五百斤的东西居然能塞进耳朵里，真让我佩服。

孙悟空背阎王抓去了，结果孙悟空大闹了一场，并改写了自己和孩儿们的生死簿。这个事让玉皇大帝知道了。没有办法的情况下封孙悟空为弼马温，孙悟空不满意又回到了花果山。玉皇大帝又让他管理蟠桃园，开蟠桃会没有请孙悟空，他很生气大闹一常玉皇大帝白了十万个天兵天将去捉拿孙悟空，结果没有打过孙悟空。

孙悟空真是太厉害了，连神仙都没有放在眼里。

篇二：西游记第三回读后感

原着说到，孙悟空没有一把比较好的武器。经打听后知道东海龙王那里有很多很好的武器。悟空立刻来到东海龙宫，给老龙王敖广讲明了来这儿的目的。龙王不好推辞，叫虾兵们抬出一杆三千六百斤重的九股叉，悟空接过来玩了一阵，嫌它太轻。龙王又命令蟹将们抬出一柄七千二百斤重的方天画戟，悟空一见，仍然嫌它太轻。龙王说：“再也没有比这更重的兵器了。”悟空不信，和龙王吵了起来，龙婆给龙王说：“大禹治水时，测定海水深浅的神珍铁最近总是放光，就把这给他，管他能不能用，打发他走算了。”龙王听后告诉悟空：“这宝物太重了，你自己去取吧！”孙悟空跟龙王来到海底，龙王用手一指说“放光的就是。”悟空见神珍铁金光四射，就走过去用手一摸，原来是根铁柱子，斗一样粗，二丈多长。孙悟空使劲用手搬了搬说“太长太长了，要是再短些，再细一些就好了。”孙悟空话还没有说完，那个宝贝就短了几尺，也细了一圈。孙悟空看了看说“再细些就更好了。”那个宝贝真的又细了许多，悟空拿过来，见上面写着“如意金箍棒、重一万三千五百斤”顺手玩了一会儿，觉得十分好用。老龙王和龙母本以为这个宝物那里重那么大，孙悟空肯定拿不了，可是孙悟空的力气大得惊人，只好把宝物给了孙悟空。孙悟空很高兴的离开了东海龙宫，而龙王和龙母却很痛苦的说：“早知道就不和孙悟空说有这个宝物了。”

我读了之后很受感动，我读后明白了如果要得到任何一件东西，如果定下了目标，就要弃而不舍的去得到它。学习也是一样，只要你想学好它，就要努力的去学，就算你失去了一样东西，但是到最后，得到的比失去的还要多。

西游记读后感(篇2)

在《西游记》这本书中，有“孙悟空”“唐僧”“猪八戒”“沙和尚”和很多妖魔神怪。其中，我最喜欢“孙悟空”。

孙悟空自称“美猴王”“齐天大圣”，有铜头铁骨，火眼金睛。他的一个筋斗云就是十万八千里。金箍棒大能顶天立地，小能钻耳如笔。他还会七十二般变化。上能飞天伏魔，下

能入海降妖，有勇有谋，简直无所不能，不愧是“齐天大圣”。

“孙悟空”也十分忠诚，有一次，孙悟空三打白骨精，却被**误解。唐僧把孙悟空赶走，留下一张字条。他不再是猴王了。孙悟空泪眼朦胧。他对**和他的弟弟说了几句话，就开车

筋斗云离去。离开前还回头数次。这里用“泪眼朦胧”和“嘱咐”两词衬托出了孙悟空忠诚，不愿离去**，怕**有危险的心情。

后来，当唐僧被黄袍妖怪杀死抓获时，白龙马让猪八戒去花果山请孙悟空。孙悟空看到猪八戒，先是唠叨了一阵，然后露出心头，又带着猪八戒回去救**。

《西游记》是我国四大名著之一，它蕴含的经典是任何书籍中都无法达到的。孙悟空是这本书中最有影响力的人物。我钦佩他的勇敢和智慧。我要跟他一样成为聪明而

又勇敢的好学生。

西游记读后感(篇3)

提到《西游记》，真是无人不知，无人不晓，吴承恩笔下的人物形象深深地印刻在中国每一位百姓的心里。以亲切、平易、善恶分明、滑稽可爱的人物以及独具特色的亲和力。它影响着一代又一代的孩子，保护着他们的希望和梦想。

曾经有一段时间。我很讨厌《西游记》中的唐僧，那个所谓的大善人。是非不分，一次又一次被骗。

一次又一次误会悟空。固执的他非要一步一个脚印地走到西天。一点防身本领也没有。

只能靠徒弟走完这行程。只怀有慈悲之心。又有什么用？

关键时候，还会给自己引来灾祸。别人会“吃一堑。长一智”。

可那善良的出家人却每次都选择相信妖怪所变的人样，更让人不满的是他不听徒弟的忠告。我觉得这样的人在如今竞争激烈的社会里，只会被淘汰。

但有一天，当我从另一个角度看唐僧的时候，我觉得之前的判断有失偏颇。唐僧总是以最真的心态看待生活。他认为每个人都很善良。这颗真诚的心怎么了？

正因为他的慈悲心肠。才会误会徒弟。责怪晤空没有善心。

正所谓“爱之深。责之切”。唐僧对孙悟空关心爱护。

才会不能容忍他的“不善”。唐僧。

不忍踩死一只小蚂蚁。整天把“出家人慈悲为怀”挂在嘴上，可他的内心却如此坚毅，不屈不挠，永不放弃，一心要走到西天取得真经，九九八十一难始终没有让他退步。

稍稍读懂了《西游记》后。再认真地品读唐僧这个人，常让我情不自禁地陷人沉思之中。

在这个经济快速发展、竞争日益激烈的社会，当人们普遍把获取经济利益作为首要任务时，我们应该有一颗同情心和毅力。心地善良才能得到别人的尊重。才能无愧地生活在这个社会里;拥有一颗坚毅之心，才能在这个社会上立足，才会拥有属于自己的一席之地。

我并不认同‘’人善被人欺”的说法，相反，我认为善良慈悲的人能得到更多，至少有心里的满足与安慰。在竞争中。我们也要持之以恒地面对生活中的艰难困苦，不被挫折打败。

坚持自己的目标，把大的困难分解成许多小的困难，逐一解决，那么最大的困难最终就会消失。我们不必为小小的挫折而哭泣。生活充满挫折。没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的珍珠？

摔倒几次是很常见的，即使你失败了。我们也可以从头再来;如果胜了。我们就可以把脚下的基石夯硬。

把人生当成是一条取经路，学***的精神，不断拼搏奋斗。“世上本没有路，走的人多了便成了路”，只有自己不怕困难，困难才会迎刃而解。

西游记读后感(篇4)

“脚踏七彩祥云跳上云端，手握金箍棒睁**眼金睛……”每当看到这些词句，人们便会不由自主地想到明代**家吴承恩的经典大作《西游记》中的传奇人物——孙悟空。

放下这本厚厚的《西游记》，我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懒做的猪八戒、任劳任怨的沙和尚等人物一个个倒映在我的脑海，可最令我难以忘怀的是哪个敢做敢想的孙悟空。他天命不凡，从裂石中蹦出；他要强好胜，被太上老君捉拿还不屈不降；他忠心耿耿，在取经路上遵循唐僧之言。

更可贵的还是他那敢做敢想的高贵品质。他在听了猴老的话后便毫不犹豫地下了东海；在天仙威胁到他，他就自封“齐天大圣”打上南天门；在没收到蟠桃会的邀请时，他大胆地在桃会上大闹一番……闹天宫、闯地狱、下东海、偷蟠桃，读着读着，我不禁也热血沸腾起来，更为他的敢做敢想而敬佩万分，这也是《西游记》的精彩与绝妙之处。

敢做敢想是当今社会非常罕见的品质。人们常因为一些死板的规矩而循规蹈矩。结果，很多人失去了对生活的热情和活力，使我们的心变得死气沉沉、庸俗不堪。

如果我们仔细观察生活中的每一件小事，我们就能产生许多美妙的想法，甚至不惜任何代价完成它们。以往，许多科学家正是因为有着这颗热情的心，才有所成就。这种敢做敢想，是一种高尚的品质，是一种高尚的境界。

达到了这种境界，就证明你敢做敢想。吴承恩的孙悟空形象达到或超越了这一崇高境界。这是很多人喜爱和向往孙悟空的根本原因

因呀！孙悟空，是一个传奇英雄，一个想强悍有竞争力的石猴，一个敢做敢想的热血男子汉！

西游记读后感(篇5)

窗外微风轻轻地拂过，树叶奏出“沙沙”的乐曲，我沏上一杯清茶，翻开小说《西游记》。《西游记》是中国四大名著之一。每一章都有许多不同的冒险经历，不由得要一页一页地读。齐天大圣孙悟空不平凡的出生，在花果山，水帘洞的生活，与师父唐三藏，师兄弟猪八戒，沙悟净，经历了九九八十一道难关，艰难曲折地展开向西天取经的旅途。

品着书中活灵活现，栩栩如生人物，一幅幅扣人心弦，一波三折的场面，真让我回味无穷。

八百里火焰山，四周寸草不生，而这是他们去西天取经的必经之路--火焰山。孙悟空向罗昌奴借巴蕉扇救火，罗昌奴却有一股阴风，使孙悟空左右飘浮，左面无法降落，右面无法生存。但他仍然没有放弃。三次之后，他和猪八戒终于打败了牛妖，得到了香蕉扇。

随着火焰山的火焰渐渐平息，造就了世界上最惊心动魄的成就。为了目标，他们坚强，勇敢，抛弃一切，抓住一切。

细细品味，生活不是如此？你碰到艰难困苦，遇到了“火焰山”，就要像孙悟空那么样勇于进取，努力克服，不要放弃，就一定能战胜它，达到成功的彼岸。就像书中的情节，有时高涨，有是低落。

刚开始读时，带点苦涩，但当慢慢回味时，一丝苦味不见了，取而代之的只有芳香与甘甜。经历风雨后的彩虹固然美丽，然而值得留念的却是那段经历风雨的日子，无论经过多久，它依然荡气回肠，这正是生活给我们的礼物。

西游记读后感(篇6)

沙僧的失败人生

初1808班：郑可萱

在《西游记》中，许多人都觉得沙僧为人老实善良，可我认为他只负责挑行李，对其他方面，他的贡献并没有多少，所以他的结果是很失败的。

首先，我们先来看在取经途中的表现。沙僧在全书一百回中，只有在第五十七回中打死了一个“妖怪”——还是假扮他的妖精。再来看最初，沙僧原本是玉皇大帝的贴身卷帘大将，乃神通广大，可在西行路上似乎并没有展现自己的“实力”这难道不是一种“逃避”的态度吗？

其次，沙僧唯唯诺诺，有时比唐僧更甚！在《三借芭蕉扇》中，孙悟空看到了假芭蕉扇，火越烧越旺时，他最先说：“这般火焰，肯定没有地方通往西天，这可怎么办？

连最能“分家伙”的八戒还没开始说话，他倒先觉得取经进退两难了；他也丝毫不体谅孙悟空，当孙悟空历经艰险借芭蕉扇时，沙僧也没有去帮助孙悟空，他难道是不懂“人心齐，泰山移”的道理吗？

第三，沙僧似乎也没有在**遇难时成功将**救出，只有孙悟空一个人抗不过时，和他一起去打妖怪，一次也没有自己打败过。他在与妖怪打上几回合，见打不过时，就放弃不打了。如果人人都像他这样，一遇上困难就变成“缩头乌龟”，大家想想，世界将变成怎样啊。

最后，我想说的是，沙僧最后“封官”时好像被“降职”了。唐僧被封“旃檀功德佛”，孙悟空为“斗战胜佛”……而他却只封了个“金身罗汉”。金身罗汉——要经过刻苦的修炼才能成佛，这远不比做卷帘大将的日子过得舒服。

可见，菩萨也明白这一点，于是把他“降了级”。我不知道沙僧是不是意识到了这些事情，后来他有没有做过什么实际的工作，这确实值得调查。

因此，我们可以证明沙僧并不像人们想想的那样诚实善良。同时，我们也可以从沙僧的经历中获取到一个道理：人不能什么也不做就想获得成功，要成功，就必须付出自己的实力，全心全意地做好每一件事，只有这样，成功的大门才会永远为你敞开。

西游记读后感(篇7)

《西游记》的绘本，在没上学之前我就看完了，很喜欢。现在，该上四年级了。我又看了整本书。

孙悟空是一个非常可爱的形象。天生硬骨头，充满斗志。不怕天，不怕地，闹天宫，闯龙宫，闯地府，斗神斗妖，机智勇敢，坚定乐观，固然和他的本领高强，敢战善战有关，另一方面也和他的幽默、风趣，诙谐有关。

他和二郎真君打仗，变蛇、变雀、变花鸨，甚至变成土地庙，“大张着口，似个庙门：牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂，”想以攻为守，准备真君一进庙“便一口咬住”。不料，因为“尾巴不好收拾，输在后面，做一根竿。

”被识破了。在生死攸关的战争中，却能想出这样的办法，只有尾巴不容易清理，因为他毕竟是猴子。这种诙谐的性格，不由得你不为之一笑。

又如，孙悟空和黑熊怪打仗，见到黑熊怪一身漆黑，暗自笑道：“这厮真个入烧窑的一般，筑煤的无二！又要刷碳为生，怎么等全身发黑呢？

”黑熊自然是黑色，孙悟空却调侃它是烧窑的、筑煤的，极尽奚落。显示了他的风趣。

还有，孙悟空在金兜洞被妖怪弄去了金箍棒，跑到天宫搬救兵，见了玉帝，一改往日的傲慢，有唱喏，又鞠躬，还说了句“老孙不生战栗屏营之至。”葛仙翁嘲笑他“是何前倨后恭？”孙悟空说：

“不敢不敢。不是甚前倨后恭，老孙于今是没棒弄了。”这是一句大实话，战士就应有**，失去了**就不能作战。

过去敢和你们斗，是由于金箍棒在手，现在没了，才向你求救，因此才表现得十分谦卑。如果有**，谁会在你面前冒充孙子？这段对话，不仅猴子们一直很搞笑，还有人在低矮的屋檐下，不得不弯腰、看菜、吃饭，定做人情。

这样的描写，读起来不仅是一种轻松，也增加了不少趣味，孙悟空的可爱表现十分饱满。《西游记》中，这样的描写还有不少，有些则近于低俗，但是，有了上述几种，也就够了。

西游记读后感(篇8)

作为四大名著之一，《西游记》是大多数人都熟悉的一部。里面包含了很多神仙道统，志怪精灵。要说起现在的人对神仙的第一印象，多是来自于《西游记》了。

中国人的主要信仰是佛教。当然，他们中的一些人信仰道教。但总得说，以佛家为尊。在《西游记》中，唐玄奘把普世的任务交给了唐玄奘和尚。

按理说，佛教成员都应该是六根清净，无欲无求，并且法力无边的。这样才符合它在中国信仰中的地位。可吴承恩笔下的佛不一样。

最典型的一幕，是唐僧历经80道难关，来到佛前。佛陀说，去卡蓝那**。但是当你去迦蓝的时候，第一步就是要钱。着实是匪夷所思啊，这迦蓝可不是一个滑稽的丑角，那是佛祖的最得意**，怎么就这么市侩？

难不成是佛祖安排的考验。咱们暂且不问，再看看其他佛派成员。

咱们说说观音菩萨。观世音菩萨，我们的大慈悲拯救了观世音菩萨的苦难。观音菩萨第一次出现，是孙悟空从天上偷走扁桃后的第六次。

这时，正是她向玉皇大帝推荐的二郎神，导致了孙悟空的第一次**。菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？

”又说:“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”而事实却是:

菩萨自己仅仅只是说说而已,并没有动手,又问老君道：“你有什么兵器？”老君道：

“有，有，有。”捋起衣袖，取下个金钢圈，自天门上往下一掼，可可的着猴王头上一下。打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤。

由此可见，菩萨躲在背后用阴招式教唆他人用**，绝对不是明招。菩萨第一次出场,未见行一善,也未见行一恶,未施展任何法术,也未使用任何法器,只是如如不动,空口说了几句白话而已。是在是难以让君子敬佩。

佛教暂时被搁置了。让我们看看道教，那是天堂。天庭怎么了？孙悟空闹了一场，丢了脸，就请佛祖降服他。

这事情过后呢，玉皇大帝开了一个饭局，这个饭局厉害了。吃饭,还要立个名,这个是有用意的,其目的就是想听听如来佛怎样说,想看看如来佛是怎样看待这件事情的。这个问题其实是不太好回答的,不要想的太简单了。

如来佛当时是这样说的：“今欲立名，可作个安天大会。”各仙老异口同声，俱道：

“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”如来佛真是有量,也不避讳什么，他这口气也太狂了!

孙悟空自称“齐天”,如来佛却道“安天”!何等嚣张。此时，道士们的表现也大相径庭。比如寿星说：

“我以为猴子被太山老君困住了，就心安了，没想它又出了事情，多亏了你啊。”说着还献给如来点礼物。紧接着，赤脚大仙也来献礼，他们可都是当着玉帝的面讨好如来，那是公然倒头啊。

三界，玉皇大帝没能**的猴子，被世上的佛陀**了。难怪有人会转过头来。

所以说这神仙的世界也没那么干干净净，在吴承恩笔下，所谓神仙世界，没准就是现实世界的一个缩影。

西游记读后感(篇9)

读《西游记》有感

读《西游记》有感

近日闲来无趣随手将一本《西游记》拿来观摩。这俗话说的好：不看不知道一看吓一跳。《西游记》里竟有如此之大的伏笔。

话说《西游记》。

大家还记得真假美猴王那集吗?或许大家都认为被“孙悟空”打死的假的是“六耳猕猴”。书中讲到的那六耳猕猴与孙悟空并无差别之处就连七十二变都一样。

那么孙悟空的师傅菩提祖师那六耳猕猴的师傅又是谁?菩提祖师是不可能再教出另一个“孙悟空”来的。

相传以前菩提祖师和如来佛祖是同门师兄但二人因为一点小事闹了矛盾导致二人关系陷入了僵局。想到这里，我有一个大胆的想法。如来知道孙悟空是敌人的徒弟，很不满意，于是教另一个孙悟空杀了他。这也就应了为什么六耳猕猴和孙悟空的各方面都无差别之处了。

如来曾经说过，六耳猕猴可以连接世界上的一切，知道过去和未来。既然六耳猕猴知道自己会被孙悟空杀死，为什么要出事呢？在电视连续剧里，当孙悟空和六耳猕猴来的时候，如来说了些什么，如来说了就笑。

再到真假孙悟空，参拜如来时，其中一个悟空却说得是“**”。这进一步证实了，是如来教会了六耳猕猴。

孙悟空和六耳猕猴去找如来之前，分别到：花果山、观音以及阎王等地方去辨别，他们都分辨不出来，谛听却说：我听出来了却不敢说。

那么谛听他为什么不敢说呢?难道还怕这俩个泼猴闹翻了地府不成。再说，你旁边不是有菩萨吗？这位菩萨是谁？它与文殊和宇宙圣人并列。那是什么样的人！

原因只有一个：这个假猴王的背景很大，就是如来。

那么有人就会问到：生死薄上不是没有孙悟空的名字了吗?为什么还会将他杀死了呢?话虽如此，但想要孙悟空消失对如来说，那可不是件难事。

这个故事是给我们的：我们不能仅仅依靠表面现象，有时他会使你失明。任何事情都有着复杂的原因。不能只根据我们所认识的道理来做出判断。

西游记读后感(篇10)

[导言]阅读后，指阅读一本书、一篇文章、一段话、几句名言、一个**并写出具体的感受和启示。阅读后也可以称之为阅读笔记，是一种常见的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。以下是carefree.***.**分享的小学生西游记读后感受。欢迎阅读和学习。

这个寒假我读了一本书，叫《西游记》，是明朝的吴承恩写的。

接下来，让我介绍一下这位英雄。孙悟空是唐僧的大徒弟。他能换七十二次。他能在云中翱翔。他有一双火辣的眼睛，一个腱头能翻18万英里。使用的**是如意金棒。唐僧是一本正经一心向佛，猪八戒好吃懒做，沙和尚任劳任怨，忠心不二。

在这些英雄中，我最喜欢孙悟空。他是我的主人。

上个礼拜妈妈在书店里给我买了一本《西游记》。

里边的主人公是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、和白龙马，他们一共走了十万八千里要到西天取经，在这十万八千里的路程是妖魔横行，不知唐僧被那些妖怪捉了几次，可是唐僧的大徒弟“孙悟空”和二徒弟“猪八戒”和三徒弟“沙师弟”不怕危险去迎救师傅，虽然二徒弟和三徒弟被捉，可是孙悟空用种种计计划战胜妖怪，取得胜利。

我从这本书中学到，只有努力思考才能克服困难。

《西游记》是四大名著之一。我先给大家介绍一个前提：唐僧是受菩萨指点，到西边取经的。当他发现孙悟空被压在五指山上时，它救了孙悟空，并把它当学徒。

一段奇妙的旅行开始了……

途中，他们**了猪八戒和沙僧，并与他们成为兄弟。他们一起降妖降魔，惩恶扬善，最终完成了向西方学习的梦想！

从这部杰作中，我发现只要我们大家一起努力做事，就不会有什么事情做不到，所以我们都需要团结起来！

我看完了这本书，我学会了勇敢。孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧免受灾难，消灭妖精，拜佛取经。

在艰苦卓绝的学经之路上，他们遇到挫折时不轻言放弃，用自己的努力一个个战胜困难。路上的神仙们互相帮助克服困难。让我明白了，做任何事情不要轻言放弃。

遇到困难自己无法解决可以虚心向别人求教，这才能成长，才可以获取更多的知识。

《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。一路上，他们翻山越岭，战胜了妖魔鬼怪，历尽千辛万苦，终于拿到了圣经。

在这本书中，我最喜欢孙悟空。他技术娴熟，机智，不怕苦，不怕累。不管他在学习的路上遇到多少困难和障碍，他都能坚持到底。而且他很敬重师傅，爱他的师弟，是一个善良的人。我要向他学习。

西游记读后感(篇11)

小学读后作文：《西游记》（三）

2018-09-19在这个假期，我阅读了中国四大名著之一的《西游记》，尽管每个人读完之后都会有不同的感受，但是都会认为这部巨著是十分具有价值的，故事中的每一个人物的形象都被作者吴承恩刻划得淋漓尽致。

《西游记》是一部极具代表性的名著，故事中的唐僧，孙悟空、猪八戒、沙和尚和形象人人皆知。

在唐僧师徒去西天取经的途中，遇到火焰山的阻挡，孙悟空战胜了牛魔王、铁扇公主，取得了芭蕉扇，才煽灭了火焰山的熊熊烈火，继续踏上征途。

在故事中，白骨精利用阴谋吃唐僧的肉。

为了保护唐僧，**们生死攸关。

流血负伤倒也无妨，只要伤得其所。

这些描写都是令人犹如身临其境，回味无穷。

孙悟空身上有猴子得灵活好动和性情急躁的特点，又有神仙般的七十二变和腾云驾雾的本领。

猪八戒贪吃贪睡，但很简单。

作者把人类的特点应用到这些动物身上，有时会有一些戏剧性的色彩让人乐在其中。

因此，这部伟大作品的内容不再枯燥乏味。

通过阅读这部伟大的文学作品，我发现其中有许多人生真理。

其实人生就是如此，在不断进行中遭遇挫折，有挫折时，就得搬掉绊脚石;一帆风顺时，当然就要积极地面对它。

有人喜欢顺利，希望一生都不被绊倒，不流泪，不疼痛，不危险，不过这是不可能的，即便可能，这一辈子也就没有什么意义了。

挫折不是魔鬼，顺利不是天使，它们是我们的朋友，陪伴我们度过一生。

挫折其实就是一个人在按照自己的愿望去实现目标的过程中，遇到的绊脚石，致使愿望不能实现而出现的不快的情绪。

挫折可以改变人的情绪，锻炼人的心理承受能力，激发人的潜能。

所以挫折不仅是魔鬼，它也有一定的价值。

西游记读后感(篇12)

《西游记》是古代四大名着之一，作者是吴承恩。其他三部是《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》，作者分别是曹雪芹、罗贯中、施耐庵。这四部书是我们伟大民族的骄傲也是中华人民的自豪。

《西游记》里的唐僧是唐太宗李世民所在的朝代，他西天取经一路上经历了九九八十一难，最后取得真经最后被如来佛祖封为。从这部书里我们可以看出他有慈悲为怀的一面也有好坏不分的一面。

《西游记》里的孙悟空号孙行者原本是东方傲来国的一只石猴因拜师得到了腾云驾雾、七十二变武器为如意金箍棒，后因大闹天宫而被如来压在五行山，但因菩萨点化愿意保护唐僧西天取经这一路上他斩妖除魔、扶危济贫最后被如来佛祖封为斗战胜佛。从《西游记》中我们可以看出孙悟空是一个嫉恶如仇、勇于反抗的斗争精神。

《西游记》里的猪八戒号猪悟能原本是天庭的天蓬元帅，因玉帝举办蟠桃会而调戏嫦娥而被贬下凡间因错投猪胎而有一张猪脸武器为九齿钉耙，他爱偷懒也爱占小便宜常常遇到妖怪时总是躲避而让孙悟空迎战最后被如来佛祖封为净坛使者。但从《西游记》中我们也可以看出猪八戒憨态可掬的样子。

《西游记》里的沙僧号沙悟净武器为降妖杖原本是天庭的卷帘大将因祸而被贬入流沙河，后因观世音菩萨指点保护唐僧最后被如来佛祖封为金身罗汉。从《西游记》中我们可以看出沙僧任劳任怨、忠贞不贰的精神品质。

这部名着可以教会人很多道理希望大家多读多看，再见!

读好书的读后感1000字通用

幼儿教师教育网相关栏目推荐：“读好书的读后感”。

这篇读后感要怎么写才能让人记忆深刻呢？在阅读完作者写的作品以后，相信一些故事细节会引起很多人的感触。不妨写下一篇读后感，回顾书中的精彩片段。以下“读好书的读后感”由编辑为大家收集整理，欢迎分享给你的朋友！

读好书的读后感【篇1】

今天，我读了一遍《滴水穿石的启示》，知道了做什么事都要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，才能实现我们的理想。

当我读课文的题目时，就很惊讶：水滴那么微不足道， 怎么会把石头滴穿呢？ 后来才知道，在石头的上方有水滴源源不断的滴在同一个地方。几百年过去了，几千年过去了，几万年过去了……水滴锲而不舍，日雕月琢，它们却凭着自己顽强的毅力，滴穿了一块无比坚硬的巨石。文中的李时珍、爱迪生、齐白石都是在前进的道路上，不都是靠着"滴水穿石"的精神，才克服了重重困难吗？李时珍从小立志学医。他翻山越岭，走遍了大半个中国，防名医，尝草药经过了二十多年的努力，写成了著名的《本草纲目》；爱迪生幼年就自谋生计，发明了一千多项有用的东西，其中发明电灯用的时间最长，他失败了几千次，几万次，都不气馁，最终取得了胜利；还有齐白石，在他数十年的艺术生涯中，始终没有停止过挥毫作画。就是到了晚年，也仍然坚持每天作画三幅。正因为石老人坚持不懈地创作，他的艺术才达到炉火纯青地境界。

我国语言大师侯宝林，从小就立志要当一名语言大师。他就勤奋好学，博览群书，虽然只上过三年小学，但还是丰富积累。长大了，他更加努力，儿时的梦想他始终也没有忘记。有一次，它为得到一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京城，脚上血泡都磨破了，可他还是不甘心，后来听说北京图书馆有这本书，于是他欣喜若狂，可家境贫寒，没钱买书，所以他决定去把书抄回来。一连15天，他冒着鹅毛大雪，顶着狂风，终于将一本几十多万余字的书抄录到手。他晚上不停地练习着，校对着，全城最后熄灭的一盏灯，就是他了。经过几十年的不懈努力，他终于成为全国著名的语言大师了…… 许多名人都是靠着这种“滴水穿石”的启示，才获得了巨大的成功的。

我们都知道，雨水的力量一定比水滴的力量大，但它却不能把石块滴穿，这是为什么呢？因为它没有专一的目标，也不能持之以恒，自然滴不穿了。说到这，我不由得想起了小时候的事。

记得小时候，我有一个愿望，长大想当一名举世闻名的舞蹈家，所以我3岁就开始练舞蹈，我练得很好，老师经常表扬我，还让我给大家做示范呢，当时，我感觉我是一个跳舞的好材料，有跳舞的天赋，长大一定可以当一名有名的舞蹈家，可过了几年，我就厌卷了，为什么这舞蹈天天练，也没有上台的机会呢。想想当画家挺好的，就开始学画画。起初画得不好，慢慢地多练习，感觉也画的也有点像样了，妈妈表扬我画的还不错，我心里高兴极了，心想，可能我的画画真的很好。渐渐地，我大有长进，好像是真的离画家之称不远了。可是画得太累了，画了好几年，也没能得奖过。我又开始灰心了，想想我可能也成不了画家了。于是，我又放弃了。我没有持之以恒，反而半途而废，结果什么家都没有当成。

只要我们认准目标，坚持不懈，持之以恒，哪怕是经历了一次又一次的失败，也不要放弃，那是上天对我们的考验，跌倒了爬起来，只要我们一次又一次的顽强努力，一定会成功的，也一定会感受到成功的喜悦与自豪，幸福与甜蜜！你一定能实现心中美好的理想！朋友们，努力吧！让我们铭记“滴水穿石”的启示！好好学习，天天向上，克服一切学习道路上的艰难险阻，向着我们理想的目标前进！

读好书的读后感【篇2】

近一个月，我忙里偷闲的读了《傅雷家书》，感触太多，很想把自己的收获说出来和大家分享，但真正提笔要写，却不知如何下笔，因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。使得我们可以直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。除此之外，其他比如，关于感情和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！

以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多我表达不出来。总觉得读后受益无穷。

读好书的读后感【篇3】

我有一个最好的朋友。忧愁寂寞的时刻，它陪伴我左右;紧张慌乱的时刻，它送我一个好心情;欢乐充实的季节，它教我学会珍惜;苦闷烦恼的时候，它耐心启迪我，别用苛求的目光看世界……它就是书。而要说好书，当年明月的《明朝那些事儿》大概也可以算一个。

《明朝那些事儿》第一部主要讲述了朱重八由一个放牛娃华丽转身为明朝开国皇帝的故事。

元朝末期，国力衰败，偏又逢上黄河泛滥，百姓叫苦不衷，流离失所。朱重八的家人相继饿死，导致朱重八不得不去做了和尚。可和尚们都把杂活给他做，不过他已经很满足了，因为只要能混口饭吃就可以了。饥荒严重，迫使朱重八出门讨饭。这时被抓来的民工又在河道里发现了一个只有一只眼的石人，背上还有一句话：石人一只眼，挑动黄河天下反。于是一个个造反军队便如雨后春笋般陆续冒了出来。朱重八本想继续当和尚，却又有人揭发汤和给他寄了一封投军信。朱重八只得算了一挂，算出：卜逃卜守则不吉，将就凶而不妨。无奈，他被逼走上了造反路线，并改名为朱元璋。

朱元璋凭着过人的军事天赋、大度的品质和智慧的头脑，一举打败了张士诚、陈友谅等人，著名的鄱阳湖之战便是朱元璋和陈友谅一手打造的。此时，常遇春、徐达这样的名将，也开始崭露头角。在打败了自己的阻碍后，朱元璋开始了自己的复仇——灭元!元朝虽有像王保保那样的名将，可面对比他们强大许多倍的朱元璋，还是显得不堪一击，连连搬家。当徐达纵马奔入大都的城门，这载入史册的一刻标志着失去400余年的燕云地区收复了。打败了元朝，朱元璋便成立了自己的国家——明。

由于朱元璋同志十分勤奋肯干，开国没多久就干掉了许多人：贪官?杀!不服?杀!胡惟庸案、空印案、郭恒案、蓝玉案……，一个个人物倒下了，虽然有些冤，但表明了朱元璋肃贪的决心;废除丞相、恢复生产、设置法律……，一个个政策下达了，虽然有漏洞，但证实了朱元璋治国的实力。他让之后的蓝玉给了元朝致命的一击，还给附近的高丽王国取了一个新的称号——朝鲜。可生命是有限的，朱元璋也已渐渐的失去了原先旺盛的精力，在将所有的事都解决后，朱元璋纵马驰奔，向壮美山河投去最后一瞥，仰天大笑：我本淮右布衣，天下于我何加焉!洪武三十一年(1398)，明太祖朱元璋崩，年七十一。

朱元璋驾崩后，建文帝朱允炆即位，可九个藩王的身影又笼罩在了他的头上，他只能削藩。本不想造反的朱棣在削藩的威胁和姚广孝的劝说，不得不造反了!在军事白痴李景隆的“英明指挥”下，南军节节败退。可此时朱棣的部下——平安又出兵平叛，朱棣差点被打败，但如果不是朱允炆下达了勿伤我叔叔的命令和刮来刮去的大风，只怕朱棣的坟头都可以收庄稼了。铁铉和盛庸的奋力抵抗还是没能防住朱棣。之后朱棣用创造性思维让南军追得团团转。最后，叛徒李景隆迎接朱棣进城，可他们发现建文帝失踪了!之后，朱棣进行了血腥的屠杀，经过四年的造反，朱棣终于可以仰视自己的国家了。在故事中， 一个个鲜明的人物形象，一个个费解的疑团，都令人回味无穷……

春秋更迭，朝代兴衰，不是我们可以左右的。作为后人，我们能做的，只是汲取古人的教训与经验，扬其优，弃其劣，如是而已。这，便是我读《明朝那些事儿》的心得。

读好书的读后感【篇4】

读好书的读后感1

一位画家，为坐在马路边正在乞讨的一位乞丐画了一幅脸部素描。起初，乞丐并没有认出纸上那个神态自信、倨傲不羁的人就是自己。当画家向他指明后，他显然十分震惊。半晌之后，他语气坚定地告诉画家：“如果这就是您眼中的那个人，那他就一定是将来的我。”果然，若干年后，再次出现的他已经获得了事业上的成功。

这是《读者》刊登的一则短小精悍的小故事。述说了这样一个发人深省的人生哲理：自信，可以让人生更加精彩!

人生的旅途上，本来就布满了荆棘，能否抵达理想的高地，就看你有没有勇气穿越过去。而这勇气的组成因素中，最为关键的当然是非自信莫属了。你尽可以先别想着前面的路有多么难走，而要相信：我一定能走过去!然后鼓足勇气，大步向前;而不要红着脸，腼腆地自言自语：“我不行。”如果你不去做生活的主人，那你只会成为自卑的仆人!将在懊恼与嫉妒中消逝自己的青春。相信自己，阔步走进荆棘丛吧!当你伤痕累累地走出来时，温暖的阳光将会洒满你的全身，每一个毛孔都将感受到金色的喜悦。只有经历过苦难的人才会懂得：信心对于成功是多么重要。所以，请大声告诉自己：“我能行!”

丹尼斯?威特勒曾说过：“成功者的态度包含众多的成份。但是，最重要的是具有自信心。”高高举起信心这盏明灯，它将引导你在漆黑的夜里找到光明的前途。

读好书的读后感2

因为《文化苦旅》我走近余秋雨。

还记得那时青春年少，轻狂无知，在书架上瞥见了他的名字与作品，那书架是那样高啊，我不屑地走过了，没有人知道我的不屑中有许多许多的敬畏。那让我不敢顾盼的高度渐成了心中最神秘的暗泉，也许正是这份感觉拉着我走近了他。

他有许多头衔和称号，许多鲜花和掌声，但在我心中，他只是一个浪迹天涯的旅人。

历史与现实隔着一段距离，正是这段距离把祖国山山水水中沉淀的文化层层剥离，于是在明媚的湖光山色中，文化离我们越来越远，有谁在览尽名山大川后找到了其中博大精深的内涵了呢?

然而，终于有一个人肯在旅游的时候背起沉甸甸的文化，将沉埋于山水间的历史，执着成一程苦苦的旅行。他在山水之间捕捉文化的气息，在文化中探索人格的美丽，于是山水活了，历史活了：西湖水里亭亭走出了苏小小与白娘子，都江堰边默默伫立着李冰，天心阁的风雨飘摇着历经劫难的书香，莫高窟的绚丽蒸腾着千年不枯的生命，《广陵散》的余音来自历史深处，勾魂摄魄、浩淼的洞庭湖神秘而广大……几千年的沉淀重新在人们心中摇曳生姿起来。

读余秋雨，就像顺着涓涓溪流寻找文化的归宿，追溯文化的渊源。

读余秋雨，就像遨游在知识的海洋，览尽历史的画卷。

读余秋雨，就像与一位隐士谈话，袅袅茶香中体会历史与文化的沉重。

读余秋雨的时候,就会觉得生命的本体贴近了历史,贴近了文化，心灵静了下来，世界静了下来。

读好书的读后感3

这是一个关于梦想的故事：牧羊人怀着赤诚之心，踏上了追梦的旅程。可他的梦想是什么，连他自己都不清楚。漫漫旅途中，牧羊人遇到过蓝色的天空，碧绿的草场，淳朴的人们;也遇到过狼，丑陋的人。最终，牧羊人在一片空旷的原野上看到了一枝正在开放的百合花。蓦地，他终于明白了：梦想就是自己不经意间撒落的一颗种子所开出的美丽之花。

“梦想是一颗种子所开出的美丽之花。”这句话深深触动了我：世界瞬息万变，如流水般潺潺而逝的时间似乎总在催促人们向前。岁月的掩藏，使最初的那颗种子早已经干瘪，被人们遗忘在不知名的角落，从此再未拾起。在这个物欲横流的世界里，太多的东西在诱惑着你我：地位、权力、金钱，在它们光鲜亮丽的外表之下，人们被蒙蔽了双眼，吞噬了思想，忘记了“狗与狼的时间”。最初的昂扬斗志在渐渐消逝，化成了一颗颗尘埃，随风飘散，遁形不见。

假如你真的得到了那些光鲜亮丽的东西，你就会充实满足吗?也许相反，你将会变得空虚无助。只有心才是那引航的灯塔，它知道你真正想要什么。要知道，多少人忘记了最初的梦想。我常常想起那段话：“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”

也许这是永恒的迷茫，但只要你坚定不移地走下去，那颗被遗忘在角落的种子终会被你拾起，被你珍惜。相信这颗历经磨难的种子，它所开出的美丽花朵将会更芬芳，更绚烂吧!

读好书的读后感4

《平凡的世界》主要讲了孙少平艰难上学，幸福教书，辛苦背砖的故事。孙少安开办砖厂，照料砖厂，工厂倒闭再重办，过上好日子的事迹。

在这本书中我最欣赏的主人翁就是孙少平了，他上学之路异常艰难，每天只能吃两个焦黑的高粱面馍，并且每天都吃不饱，但是少平还是坚持下来了，直到高中毕业。这种执著的精神值得我学习。在生活中有许多人在事业和学习路上遇到一点困难就退缩了，我们只有坚持才能品尝到成功的喜悦，所以坚持不懈是我们每个人都要学习的。少平在教书的那段时间可真是他人生最幸福的时光呀，再这里我们不能忽略一个重点，少平在那个年代能当上老师是他勤奋努力的结果，正所谓一份耕耘一份收获，他每天披星戴月的学习没有白费。少平因为家里穷，所以不得不出来打工。在砖厂打工的的那段时间可谓是少平人生最难熬的时间了。少平在打工时，每天起早贪黑辛苦劳动，结果把背弄得血肉磨糊，睡觉都只能趴着，真是苦不堪言啊!但是少平总会苦中作乐——与同事聊天，甚是愉快;向田晓霞借书报，从书中汲取强大的精神力量。我要学习少平苦中作乐、积极向上的可贵品质。我们在生活中，不能遇到一点辛苦事就哀声叹气、怨天怨地，要学会苦中作乐，积极向上过每一天。

《平凡的世界》是本激励人奋发向上的好书，它让我懂得了许多人生的哲理。我要不断地从这本书中吸取更多、更大的精神力量!

读好书的读后感5

书，这位好朋友已伴随我多年，时时刻刻鼓励着我，让我拥有信心。

我读书的范围很广，有漫画。小说。作文。名人名言

漫画，虽然大人们不允许我们看漫画，害怕它会影响我们的学习。但它也时时刻刻丰富了我们们的想象力。走在路上，看见一位残疾人，就会联想到他以前的困难事，还会想象他的未来会怎样发展。并且，在下课十分钟里，我们看看漫画，放松一下情绪，不时敞开肚皮，开怀大笑，迎接下一节课的难题。

作文书，对小学生都有帮忙。在家里，写完作业，看一看作文书，把作文书里的好词。好句。好段记在脑子里，保存起来，写作文时，它们总会从我的脑海里浮现出来。

看《名人名言》这本书时，你总会觉得你在和一位十分高尚的人谈话。《名人名言》中，让我印象最深刻的是书籍是全世界的营养品。是啊，，我们如同祖国的花朵，时时需要着营养。要是没有充分的营养，我们将枯萎。凋零。

这样看来，书籍是多么重要啊!读书好。读好书，让我们时时刻刻有充分的营养吧!

读好书的读后感6

在生活中其实我常会想爱是什么，它可能无处不在，但是却看不见，也摸不着。自从假期读完《爱的教育》这本书后，我觉得爱在我心目中更伟大了。

这本书以日记的形式，用一个“爱”字贯穿全文，使人读起来特别亲切，自然。讲述了一个叫安利柯的小学生一个学年的故事。里面的每一篇故事，都充满了友爱亲情，让我特别感动。

其中令我印象最深刻的是13岁的小主人公玛尔可，他不远万里苦苦寻找自己的母亲。他对母亲的那种爱，是无法用言语来形容的。每次读到这，我总会鼻头发酸，感动不已。正是小玛尔可的恒心和对母亲的爱，支撑着他走完这几乎不可能的路程，最后终于找到了自己爱的归宿。在我们的生活中或许会遇到大大小小的坎坷，但是我们应当向玛尔可一样，有一个支撑自己的强大目标和持之以恒的决心，那么就没有什么是办不到的。

读完这本书后，我不由自主的想起自己，我也像其他孩子一样，生活在爱的包围中。每次到了饭点，餐桌上那一盘盘可口的饭菜;在学习上遇到困难时，老师的帮助与安慰;课间时，一起与同学嬉戏玩耍……它们总是出现在我的生活中，有一个简称，那就是“爱”。它总是会在人们最需要的时候，给予人物质上和精神上的帮助，让人对生活充满希望。就像《爱的教育》里，一个个大大小小的故事，那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之念……记录了孩子们在整整一年学习生活中的点点滴滴，看似简单，其实都蕴含着深刻的道理。

这本书让我懂得了许多，让我感触很深，同时也热泪盈眶。每一个字每一句话都在指引我怎样做人，让我们在爱的沐浴下努力的向前，快乐的成长。

读好书的读后感【篇5】

《细节决定成败》与其他众多装饰祯精美的书没多大区别，区区几万字，读后却揪着你的心，不自觉地自思、自省，是继《谁动了我的奶酷》之后，又一激人奋进之力作。

两本书的不同之处在于：《谁动了我的奶酷》暗示着我们在面对变化和危机时，应像小老鼠那样迅速穿起挂在脖子上的跑鞋，在千变万化的世界里向前奔跑;而《细节决定成败》以众多案例剖析每一位成功人士运用细节的张力，如：加加林成为太空第一人的秘密仅仅是因为在进入座舱前脱下了一双鞋子;而一把椅子却使菲利走上了人上梦寐以求的成功之路;一张不同座位的飞机票，促使一家公司将贸易额由400万马克提高到1200万马克等等，来告知我们：“小事成就大事，细节成就完美!”

我们每个人都期待“天将降大任于斯人也”，但事实上，正如汪中求先生在书中所说的：“芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事。”大量的工作，都是一些琐碎的、繁杂的、细小的事务的重复，也许这过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，也是成就每一项大事的不可缺少的基础。

看平日工作质量的好坏，往往只是取决于一些细节上下的功夫。而细节的命运却不那么乐观。其一，疏忽，没有注重细节。如一位工程技术人员错打了一个小数点，或者忽略了一个数字或变量，造成的.后果都不堪设想。还记得前些年澳星发射是怎样失败的吗?它也仅仅只是在配电器上多了一块0.15毫米的铝物质而导致的澳星爆炸。再看看我们身边发生的安全事故，浙江宁波电业局“3.3”安全事故、重庆万州梁平供电公司“6.30”重大人身伤亡事故等等，哪一个不是因为思想麻痹，违反《安规》，习惯性违章造成的?这些不都是因为事小而造成的大错吗?所以，无论做人、做事，都要认真负责，都要注重细节，从小事做起，唯有尽力不放过任何一个细节，任何一件小事，追求每一步精确到位，追求每一件事情的完美，就会得到天壤之别的结果。

其二，敷衍了事，无视细节。很多小事，两个人都能做，可做出来的效果却大不一样。一种人对工作充满热情，极其认真，将小事做细，注重每一个环节;而另一种人无法从重复的工作中获得乐趣，把工作当作一种不得不受的苦役，他们永远被动地做别人分配给他们的工作，即使这样也不能完全把事情做好，对于他们而言更谈不上细节。一个看不到细节，或者不认真对待细节的人，是无法领会工作的真正含义，当然他也失去了在细节中寻找成功的机会，从而也不会成功。

以上这两种情况都将使我们离成功越来越远。忽视细节，是因为我们觉得它太微小，不足挂齿;无视细节，是因为看不到细节铸就成功的必然。我们每个人都浮躁地期待触手可及的成功，却不能静下心来认真去做任何一件小事。

何为小事?就是日常工作中简单得不屑一顾的事情。何为细节?就是为把小事做好而细心考虑的各个环节。其实对于智者而言，他们是不会简单的这么看。他们善于以小见大，从平淡无奇的琐事中参悟深邃的哲理。他们认为决定成败的也许不是细节本身，而是细节背后所蕴含的那种追求卓越的思想，那种锲而不舍的执著。细节实际上是一种长期的准备，从而获得的一种机遇。细节又是一种习惯，也是一种积累、一种眼光、一种智慧。“海不择细流，故能成其大;山不拒细壤，方能就其高”。在工作中如果我们关注了细节，就可以把握成功之源，为成功奠定一定的基础。

成功从来都不是一蹴而就的，它是一个不断积累的过程。不把处理琐碎的小事当作负累，而把它看作是获得经验的一种途径，是做一番宏图伟业的必备条件。举个简单的例子，做事就好比烧开水。水温达到了100℃才能将水烧开，使水沸腾。就算是从0℃烧到99℃差1℃，如不再继续加温，永远都不能成为滚烫的开水。做事也是如此，我们想在平凡的岗位上创造更大的价值时，就要心思细腻，从点滴做起，以认真的态度做好每一件小事，以负责的心态对待每个细节。那些一心渴望伟大、只看中大事，不拘小事的人，成功了无踪影;而那些甘于平淡，认真对待每个细节的人，成功却不期而至。

读好书的读后感【篇6】

今天，我读了《有志者，事竟成》这个故事，感想很多。

故事讲得是：东汉时，汉光武帝刘秀手下有个叫耿弇的名将，有一会，刘秀派他去平定地方豪强张步的叛乱。开始时，耿弇的部队处于劣势，眼看快要失败了。但是，耿弇并没有灰心，顽强地坚持着。他一方面顶住攻击，一方面派了伏兵，等待机会。经过努力，耿弇终于反败为胜，一举攻下了祝阿。

刘秀听到消息后，十分高兴。他说：“现在我才知道，有志者，事竟成埃”

这句格言告诉人们：只要有志气，有决心，事情就一定能成功。志气是上进的决心和勇气，一个人没有志气，就会在困难面前退缩，就会碌碌无为。

记得有一次，我学游泳时，害怕落水，不敢向前游，一心想打退堂鼓。但是我想到了《有志者，事竟成》这个故事，我暗自下了决心，一定要学会游泳。经过一次一次的努力，我终于不会了蛙泳、仰泳、自由泳。同学都都夸我游得好。

这个故事在我以后的道路上将会激励着我，在困难面前永不退缩！

读好书的读后感【篇7】

这个星期我读了意大利作家亚米契斯的一本书《爱的教育》。这本书通过对生活朴素的描写，使我感受到人类多么需要相互关心，相互理解，相互帮助！我认为这种关心、理解和帮助，都离不开一个最根本的东西—爱！

给我印象最深的是一封父亲的信《要学会爱人》，主要内容是讲，安利柯的父亲看见安利柯走路时不小心撞了一个妇人，连对不起也没说就走了，感到非常生气，并告诉他今后应该怎样尊敬别人，培养好的品德。

说实话，其实我有时也和安利柯差不多，每当有家长陪同时我都很有礼貌，但当家长不在时我就变懒了，见到谁就当没看见，头一低就过去了，连句话都懒得说。

记得有一次，在上学的路上，碰见我家对门的阿姨，我连理也没理，低着头就往前走，装做没有看见，也不知人家是怎么想的，是不是从此把我看成一个坏孩子呢？总之，我这样是非常不礼貌的。

还有一次，也是在上学的路上，当我走到马路口时刚刚变红灯了，我便停了下来，这时一位年过六旬的老奶奶因没看见红灯，继续往前走，眼看对面的车就要过来了，本来这时应该赶紧把老奶奶拉回来，可我还在犹豫，到底去还是不去呢？正当我犹豫不决时，我身旁的一位阿姨连忙把老奶奶拉回来，并对她说：“红灯了，先不能过。”之后，又把那位老奶奶送过了马路。看到这些，我非常的后悔，后悔我当时犹豫什么。我发现我的爱心突然间全都飞走了。我对自己说，以后可千万不能再这样了。

一个人要培养好的品德，必须从小事做起。小事不注意，将来就成不了大事。

今后，我要学会关爱他人。如果看见有小同学摔倒了，就连忙扶起来；看见有人遇到困难，要及时帮助；包括给老人让路、给盲人引路、见穷人施舍、见伤员施救这都是文明的表现，这都是爱的表现。

我真希望全世界的人都充满爱心！

读好书的读后感【篇8】

她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。

但她却顽强地认为假如给我三天光明--

第一天：我要透过"灵魂之窗"看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。

第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。

第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。

有位哲学家曾经说过："勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。"这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。作为新一代的大学生，有着良好的生活和学习条件，但自身缺乏毅力。因此，这篇文章给我最大的启示是：

一、要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。

二、尽力地完成每一件事。有位名人曾说过："什么是不容易？不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单？不简单就是把每件事都做得最好。"是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到最好，更是难上加难。因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的好习惯。如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。

三、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。

鲁西西读后感怎么写600字通用

敬读阅读幼儿教师教育网整理的鲁西西读后感怎么写。哪怕我们只阅读了一篇小故事，在这之后都会有自己的收获与体会，我们读了作品之后，心中会产生许多感想。写读后感可以解决人们在学习上，思想上和时间上存在的问题。仅供参考,欢迎大家阅读本文！

鲁西西读后感怎么写 篇1

假期间，我读了一本书叫《鲁西西传》。读了这本书的开头我就爱上 了这本书，读完了，觉得我的读书兴趣感又增强了一百倍，这本书的内容我读一遍又一遍，搞笑极了，可否让我告诉你们？

《鲁西西传》讲了一位小女孩，这位小女孩乖巧，有时胆小但有时也非常勇敢，她就是鲁西西。更特别的是，鲁西西是一个非常平常不能再平常的人了，但她经历过一般人未经过的大事情——鲁西西到了另一个世界；鲁西西和隐身人；鲁西西和恐怖的西瓜……。

这本书里一些小故事也有小道理：比如，第一大篇《鲁西西外传》中的《竹签帮了鲁西西……》中，阔阔舰长说的话让我知道：做人要心胸宽阔，生活就像环境一样美好，如果变成小心眼，就会污染这个“环境”一点也不美好；还有《红沙发音乐城》让我知道，不管什么万能音乐，只要认认真真，专心致志地学习，一定会让成绩直线上升。

读完这本书都多少天了，还掩饰不住自己的大兴奋，真想和鲁西西交朋友！

鲁西西读后感怎么写 篇2

我非常喜欢阅读书籍，经常捧着一本书看上大半天，也经常吵着闹着要我爸爸妈妈去买书。这不，他们又给我买了一本《鲁西西传》。

刚打开书，没翻几页，就看见一个大方框，里面有几个大字：写给女孩子的童话。请男孩子自觉！自觉！再自觉！我想：妈妈怎么买了本给女孩子看的书啊？但转念又想：为什么这本书单单给女孩子看呢？我怀着好奇心，一页一页地仔细看了起来。

原来书上写了一个名叫鲁西西的女孩子和她哥哥皮皮鲁的种种奇遇。一开始是写郑渊洁大作家因为写了只给男孩子看的童话《皮皮鲁传》，而忘了写只给女孩子看的童话。女孩子写信反对，说他偏心，只写给男孩子的童话而不写给女孩子看的。郑渊洁便连夜写下这本《鲁西西传》。

鲁西西曾经被新朋友团团带进了一个奇异世界。团团带她见了零食国王，可是鲁西西害怕检阅零食大军，逃了出来。逃出来后，她遇到了阔阔船长、会走路的鱼、蛋糕公主、娇娇虫……

有一次，鲁西西帮助了一条龙，龙为了答谢，送了她一颗龙珠。她把龙珠含在嘴里后，加入了国家队，打破了所有世界纪录。结果被鹰钩鼻子等文物贩子抓住了，他们让他去找神秘的“唐太宗”……

还有一次，鲁西西在开肉罐头时，意外发现了里面放的不是肉，而是五个火柴棒大小的小人。鲁西西开出来的“罐头小人”帮助鲁西西一向成绩垫底的哥哥皮皮鲁考了全年级第一。老师不信， 还 非要他复试。我觉得很不公平，虽然鲁西西的哥哥是靠“罐头小人”才考到全年级第一的。但为什么后进生考个好成绩，老师就要求他们复试呢？这些后进生可能是因为家长和老师的不信任而一错再错，导致现在的局面。

我觉得这本书不是只有女孩子才能看的，我们男孩子也值得去读的一本好书，因为里面蕴藏着许多道理。

鲁西西读后感怎么写 篇3

春节期间，我读了一本书，叫《鲁西西外》。这本书的作者是郑渊洁，共478页。虽然我还没有看完，但女主人公鲁西西，她的正义、漂亮、温柔、可爱深深地吸引了我。

书中讲了鲁西西来到蛋糕公主的宫殿，帮助公主和菠萝王子过上幸福美满的日子；鲁西西来到电影院，被导演选上当电影明星，意外和团团相遇……特别是鲁西西的学校要举行游泳比赛，可他们四（6）班竟然没有一个人会游泳！有一天，皮皮鲁和鲁西西救了一条比芹菜高不了多少的小龙。作为报答，龙送给他们一颗龙珠。鲁西西带着龙珠去参加学校的游泳比赛，她的100米蛙泳成绩接近了世界纪录。国家游泳队教练硬拉鲁西西进了门，可鲁西西不愿意用龙珠骗人。后来鲁西西连续打破数项世界纪录。风头上的鲁西西被一伙文物贩子绑架。他们想“请”鲁西西下海掘宝，可鲁西西小手儿摆的跟电风扇一样，直到坏人亮出尖刀她才决定采用迂回的政策。鲁西西潜下海底找到沉船，发现那里已经有了主人，龙王一家在那儿住了多少代了。这就是书中的《龙珠风波》。它让我明白了要有强烈的集体荣誉感，要富有同情心和爱心，还有做人要正义诚实，这些都会成为我奋斗的目标。

我喜欢鲁西西，同时也深深地体会到：只有心胸宽广，才能找到幸福的生活。

鲁西西读后感怎么写 篇4

童话是一个美丽而神奇的一个世界，它里面有很多神奇的幻想，那么今天我要带大家进入《鲁西西传》的一本书里。

这本书记载着鲁西西在学校里、家里发生的趣事，与罐头小人、龙珠风波、恐怖的西瓜这些开心的故事。鲁西西家里的条件是，男孩儿和爸爸姓，女孩和妈妈姓，真巧，鲁西西是女孩儿，皮皮鲁是男孩儿。

我最喜欢鲍尔历险记，因为鲍尔是一只熊猫，他的故事很有趣。他开始在鲁西西家，开始玩的很开心，后来别人知道鲁西西家有一只活熊猫，因为熊猫是国家保护动物，所以他们想要把鲍尔带走，鲁西西家不愿意，于是那些侦探警察逼鲁西西一家人交出鲍尔，鲍尔为了不连累鲁西西家，他就悄悄离开了。鲍尔遇到了一个农夫，这个农夫一开始对鲍尔很好，后来农夫利用鲍尔给自己挣钱，把他当成了演员，鲍尔受不了这种生活，他想鲁西西家了，晚上偷偷走了。他知道以后很不开心，还怪自己的猫没有看住鲍尔。我就得这样的行为很不好，明明他自己就那么对待鲍尔，还嫌鲍尔不适应这样的生活。

通过这本书我学到了没有试过的东西要敢于尝试，去别的地方不能乱跑，遇到没见过的东西不能害怕，要像鲁西西学习，不贪玩，上课认真听讲，听老师家长的话。