《原野》读后感。
作文分数在语文卷面分中所占比重最高，通过写作文能够提高我们的语文素养，要想写好一篇作文是非常花费脑力和精力的，你会经常因为写作而烦恼吗？你不妨看看《原野》读后感(精选5篇)，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
《原野》读后感(篇1)
我刚刚看完《原野》这部电影，电影中的种种画面在我脑海里不断地重复上演，给我留下了很深的印象。电影的序幕由仇虎拉开，取出手枪的他正要回家找焦阎王报仇，一个复仇的故事由此展开。而另一方面，焦阎王的儿子大星娶了金子为妻。当自己心爱的女人成为了仇人的儿媳，一切都变得复杂起来。爱恨交加的仇虎，决定办完事后带金子远走高飞。看到这里，我也渐渐感受到，这是一部爱与恨，善与恶，仇杀与忏悔的不一般的复仇故事。而仇虎这一充满矛盾，甚至可以说人格分裂的人物，正式这个故事的核心。wwW.Yjs21.CoM
随着故事的深入，电影继续展现着它的震撼。深夜，仇虎潜入金子房中。大星回来，焦母要他用家法拷打金子。正在他进退两难时，仇虎大模大样地闯进来，大星与仇虎对饮，不久烂醉如泥。仇虎回来复仇，孰料焦阎王已死，愤怒之下，杀死了软弱的大星。与此同时，焦母来到仇虎床前，举起铁拐打了下去，才发现是孙子睡在那里。仇虎带着金子跑了，焦母抱着孙子在黑暗中呼喊，引来了侦缉队。仇虎找不到出路，在黑夜中将匕首插入自己的心中。原野上只剩下金子凄厉的呼喊。此时，这一场景与电影的标题原野照相辉映，形成一幅令人难以忘却的画卷。仇虎矛盾的内心也在这一次爆发出来，仇杀仇家，被侦缉队追捕，不舍金子的心，这无不在折磨着仇虎，仇虎最终也自杀了。
电影的一个个人物在触动着我的心，一个个场景也震撼着我。它陈述了文明之风不曾吹过的原野上，一群被扭曲的人们人性与野性的激烈冲突。它体现了时代的氛围，刻划了人物的复杂性，塑造了仇虎这样充满矛盾的甚至是分裂的的艺术形象，同时也将金子倔强、热烈、敢爱、敢恨的烈火般的性格烘托出来。虽然有些镜头过于大胆，但配合整个电影的基调和氛围，还是十分和谐的。
《原野》读后感(篇2)
《百合花盛开的原野》这本书里写了许多作家的优秀文章。
里面有一篇文章叫《蓝底粉花的小盒子》。写了一天早上，小狐狸一家都要去上学或工作。所以吃得慌里慌张的。可是却发现邮局寄来了一个蓝底粉红的小盒子。上面还印着：吃了馅饼，可以把自己变小三天。所以大家一天都心不在焉的。回来打开盒子，只发现一只三寸多高的狐狸奶奶。狐狸奶奶还说：“我走不动那么多的路，所以就让邮局寄过来看你们。”可当奶奶说道：“你们一定也都是这么想的吧！”大家的脸都红了。
还有《客客气气的蚂蚁》这篇诗歌我也很喜欢。写了一只有礼貌的蚂蚁，他不小心踩了大象的脚，但蚂蚁礼貌地说了对不起。大象和气原谅了他；他不小心用自己的触须碰了老虎的尾巴，但蚂蚁礼貌地说了对不起，老虎和气地原谅了他；他不小心错把河马的鼻子当做肉丸啃了又舔，但蚂蚁礼貌地说了对不起，河马和气地原谅了他，还送蚂蚁过了河。这篇故事告诉我们：我们都应该有礼貌地对待他人，犯了错就要诚恳地道歉。这样，别人也会善待我们。
我们应该多读像《百合花盛开的原野》这样的好书。这样才能使自己的知识更丰富，更广泛。让我们一起行动起来吧！
《原野》读后感(篇3)
但是浓雾知道事情的始末。在牧牛人眩晕失去的那段记忆中，它一直在旁观着。它仿佛是破碎的时间，在清晨出现，于午间彻底消散，又在夜晚重新归来。或许无人真正知晓事情的真相，可飘忽不定的浓雾目睹了一切。自然的视角下，人们的故事不断上演；广袤的风景中，墨西哥农民的画卷就此展开。
在此后的故事中，鲁尔福不断捕捉着时光与命运的不同时刻，展示着这片大地上的荒凉与贫瘠，展示着人们的生存与死亡。在《卢维纳》中，酒吧里的一个中年男人不断回忆着卢维纳：灰色的山，灰色的云，光秃的树，永不停息的风……灰色调的卢维纳最终将人的一身弹簧松弛，一切都归于平静；在《燃烧的原野》里，燃烧的是遍布草原的村子，是反抗带来的毁灭；在《塔尔葩》中，塔尼罗在妻子与弟弟的帮助下来到了圣母前祈祷恢复健康，却在祷告声中死去；他的死并未给妻子与弟弟带来摆脱负担的喜悦，反而在他们内心深处套上一副沉重的枷锁。
对于不同的故事，鲁尔福也在不断地变换叙事的方式。不管是全篇自言自语的呢喃，还是同一事件下三个不同视角的交叉叙述，抑或是在描绘风景中朴实地表达，他都用温柔的笔调讲述着生活。“那段宽宽的布满黄沙的山间小道，在这里能看见它的一头，蜿蜒而去，直至消失在月牙山的松林间”是逃亡路上的景色。“可是村子还在很远的地方呢。是风把它挪近了”又是多么有趣的想象。
可在这田园牧歌之静谧的背后是什么呢？《塔尔葩》中的这段话似乎告诉了我们答案：“我们就像一大团层叠在烈日下的虫子，在这尘烟中扭动着身躯。这尘烟把我们所有人困在同一条道上，胁迫着我们前行。一双双眼睛注视着这尘烟，目光滞留在这尘土上，好像撞上了某种不能逾越的东西。”这是孤独和绝望悄悄地盘踞在人们的心里，让他们失去了希望。而孤独之感还在寂静的南美大地上环绕着，挥之不去。
在这幅具有三代墨西哥人生活印迹的乡村图景中，鲁尔福的诗意不是卡夫卡笔下生活的荒谬，也不同于阿利斯泰尔书中飘忽的归属感，在毫无保留地展现大自然的光景时增添了苦难特有的冰冷气息。在我眼中，鲁尔福的诗意是轻盈的，他的诗意弥漫于不断变换的风景中。但鲁尔福也用这份轻盈承载着沉重的生命。
这是生命不可承受之轻。在经历了太多的艰难后，被洪水冲走的牛成了女儿以后会变坏的预兆，人们日日在门口望着日出日落、视死亡为希望，拥挤着的人群如同阳光下飞舞的尘埃，愤怒的起舞才能为已经满是伤口的农民带来光芒……这些景象，在已被鲁尔福揉碎的时间中交叠出现，透露出了20世纪墨西哥农民诗意下的黑色调生活，是诗也难以承载的苦痛。
曾有人评论，鲁尔福写的是“最土的东西”，但他笔下的“土”似乎离我们并不遥远。拉美大陆上的贫瘠土地与各色人物虽与我们相距半个地球，但文字传递出的情感跨越了这最远的距离，打破了疆域的界限。我们可能并未有过如书中故事一般的真实体验，但我们都体会过生活中的种种情感。生活有开心与喜悦，也不会缺少荒诞和伤痛。人的脆弱或许偶然，但也可能埋藏在命运的必然性当中。
看着鲁尔福笔下的故事，我不禁会想：自己的弹簧渐渐松弛又是怎样的情景？拥挤在人群中被推攘着前行就可以逃避痛苦的存在吗？这些问题可能并没有答案，只是书与现实映照下的闪现。而作者也没有在书中公布答案，他只是克制地、坦诚地讲述着一个个故事。在叙述的深处，他构建了魔幻与现实间隐然可见的桥梁。在黑色调下，他的描绘本就是面对生活的勇气。
那诗到底是什么呢？黑色调的田园诗又有何不同？有书中提到“诗意是爱的积极的、创造性的形式，是投向世界的爱”，可能这才是《燃烧的原野》被称为“黑色田园诗”的原因。不管是哪种形式、哪种色调，不变的是文字中传达出来的爱意。悲伤与同情，救赎或毁灭，是鲁尔福希望探讨的主题。但在探讨中，他一直表达着对墨西哥土地上的人与事物的热爱。
一个说着自己与世界格格不入的人，一个早上在银行里忙碌工作、夜晚在小屋中独自写作的小职员，将爱意倾注于笔下的每个人物，让诗意浸染在字里行间。他的“诗”，改变了拉美文学的走向，滋养着每个读过他的书的人。作文他的爱意，也会投向我们，让我们在黑色调下看到对生活的热爱。
如风一般飘转的口吻，如迷宫一般的时间；沉静淡定的叙述，若隐若现的呢喃。泛起的尘烟，虚幻着真实，构成了诗。《燃烧的原野》就是这样一部黑色田园诗，很难说清它为我们带来了什么，但书中蕴含的爱不会被磨灭。我们仍然可以感受那诗意的爱，对抗荒诞，用一瞬间的爱感知一种永恒。
《原野》读后感(篇4)
《驰骋在法律原野》读后感1000字：
笔者有幸拜读北京市中伦文德(重庆)律师事务所朱代恒主任大作《驰骋在法律原野》(以下简称《原野》)，不胜惶恐和惊喜，也充满感激和钦佩。那是在今年六月份盛夏时节，笔者偶尔在群里得知朱老师大作《驰骋在法律原野》(以下简称《原野》)，不知天高地厚，竟斗胆向朱老师尝试索要。朱老师与我原本素昧平生，年初偶尔在微信群里相遇，当时朱老师发表一篇文章，笔者冒昧向其指出文中的“挖墙角”应为“挖墙脚”，其实这有点吹毛求疵，从现代汉语词典上来说，这两个用法都是可以的，只不过各有所指而已。著名作家马南邨先生在其《燕山夜话》所云，白话文用语，只要约定俗成就好，无所谓错别字了。但是时，朱老师虚怀若谷，欣然允诺，将其文章用语改成了“挖墙脚”，以他这样威望和资历的前辈，如此谦逊，如此纳言，让笔者不由肃然起敬、抚今追昔感叹起来……之后，便有幸结识了这位可敬的长者和尊师。
朱老师立马就给我寄来油墨飘香的大作，上面还有他的亲笔签名。当时，由于我的工作比较忙，无暇仔细拜读，所以才一直耽搁至今。
朱代恒律师出生于重庆江津，1972年从军戍边，1976年起在江津、九龙坡、深圳、重庆等地公安、司法等政府部门担任领导职务，1998年辞去公职，怀揣梦想，创办重庆原野律师事务所，负重自强，不忘初心，砥砺奋进，忠于事实和法律，参与承办了蜚声海内外的“张君抢劫系列杀人案”、“文强受贿案”、“香港肖景辉特大贩毒案”等特大案件的辩护，均达到了预期目标。读后感·在打黑除恶中，指导和承担13件黑社会组织犯罪案的辩护，占同类公诉案件的15.8%,同时承办了大量民商事案件，使“原野”律师品牌声名远播。律所成立至今，办案数千件，为当事人避免和挽回各类经济损失约35亿元。先后荣获国家直辖市重庆市和渝中区“优秀共产党员”、“诚信执业百优律师”、“优秀人大代表”等殊荣。
《原野》一书，恢弘博大，内容丰富。全书分为上下两个部分，上部分为岁月如歌、原野纵横、律业探讨、梦想追逐四个板块;下部分为直面热点、司法改革、依法治国、随笔杂记四大板块。
坦率地说，作为律师本人的原著，一般来说仅限于业务范围的探讨，或者就某一方面事务的认识。像朱老师这样全方位系统深入地整体观照和论述，却是极为鲜见。作者无疑是开了业界的一个先河。
《原野》从生活本身着手，叙述了作者走向人生的漫漫征程，可谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，全方位全过程审视和探究了一个法律人、一个法律共同体的成长过程以及对社会、人生的思考和探索。
在岁月如歌章节里，作者用很简单、很平实的文字介绍了一个来自于农村的懵懂青年光荣地加入了中国人民解放军，并在艰苦的西藏地区高海拔、空气稀薄、生活不便的环境戍边，呵护祖国的每一寸山水，并在革命大熔炉里经受了磨炼和锻造，磨砺了意志，激发了情怀，光荣地加入了中国工人阶级的先锋队——伟大的中国共产党，端正了顶层定位和指导，由此开始了其曲折和精彩的人生事业发展轨迹。
《原野》读后感(篇5)
原野藏獒的读后感，来自京东网的网友：百万《藏獒》销量，千万《藏獒》阅读率。杨志军以边缘的姿态切入一场宏大的冒险叙事，以独立于主流的话语叙述一场冒险，但是不同于其他的边缘作家，或晦涩或孤高，杨志军从一个纯文学作家成功完成了他的华丽转身，以高调的姿态进入公众视野，开辟另一片辽阔天地，甚至夺取主流话语权，“獒精神”的种种热议无论是在网站、论坛还是街头巷尾，随处可闻。一时间掀起史无前例的“藏獒热”，不仅如此，《藏獒》系列的成功更为他带来不胜枚举的光环——百万畅销作家；各文学奖获得者；两岸三地、门户网等各种榜单居高不下；“五个一工程”优秀图书奖；第七届茅盾文学奖提名等等……《藏獒》五年，五年之后，杨志军续写藏獒传奇，剔透而玲珑的故事，多线程的叙述，不再仅仅只是藏獒之战，更有藏獒与藏獒，主人与主人之间眺望与守护的爱情故事，笔触更加圆润，故事化繁复为简约，杨志军借篇幅相对较短的《原野藏獒》向世人展现出大师的风范。小说以孩童的视角进行叙述，在这种“纯净”的叙述口吻之下，生老病死、爱恨离别都变得举重若轻，雕琢出一份真挚的、无私的关于草原与牧民、牲畜与牧民、藏獒与牧民之间的感人故事。而贯穿这些的更有高原牧民们纯粹与自由的牧歌，在这种天远地阔的背景之下，在居无定所的游牧生活中，杨志军通过牧歌巧妙地来展现其民族的纯朴与真诚，一切恍若天成。作为一个扎根于西北，创作热切关注自然的作家，杨志军在这部新作中同样展现对生态环境的忧思以及对牧民的悲悯。生活艰难的一家四口，上下三代，奔波于辽阔的草原放眼却全是黄沙与黑土，牛羊众多却无处放养，乃至成为拖垮一个家庭的负担——守着牛羊舍不得搬迁、贩卖的父女俩，在忧愁与焦虑中父亲撒手人寰，年轻的女儿不得不因为牧草而放弃自己的爱情，开始她“有草便是丈夫”的寻找之旅，苦苦守侯与坚忍，朝圣路途一步三叩首，在不断的歌声中生命流离于大自然的颓败以及自我的惩罚。故事原本是一首凄美的牧歌，但因为藏獒的加入有了传奇的色彩……
