[最新]《愚公移山的》心得体会集锦5篇

宜未雨绸而缪，毋临竭而掘井。幼儿园教师在工作过程中，都需要提前寻找一些资料。资料的定义范围较大，可指代生产资料。资料对我们的学习和工作有着不可估量的作用。那么，关于幼师资料你了解哪些内容呢？经过整理，小编为你呈上[最新]《愚公移山的》心得体会集锦5篇，希望对大家有所帮助。

《愚公移山的》心得体会 篇1

今天，我读了神话故事《愚公移山》。这个故事主要讲了：在很久很久以前，有一位不知名的老人，因为人们认为他很愚笨，所以都叫他“愚公”。这位九十几岁的老人见村前的出路被两座大山挡住，给村民的生活带来了很多不便。就想到把这两座大山搬走。第二天，他们一家就开始搬山，四面八方的村民都来帮忙。就这样一传十，十传百……愚公搬山的消息不止感动了村民，还感动了玉皇大帝。在两位大力神的帮助下终于搬走了大山。

愚公这么大年纪却能想别人不敢想，做别人不敢做的事，坚持不懈地搬山造福村民，令我十分敬佩。我联想到自己在生活中洗衣、整理房间等都要妈妈代劳，联想到自己在学习上一遇到不懂的题目就想到问父母和老师，不由感到脸红。我想我缺少的不正是这种“愚公移山”的精神吗?

同学们，让我们记住愚公，记装愚公移山”的精神。坚信在困难面前，只要像愚公一样坚持到底就能取得成功。

《愚公移山的》心得体会 篇2

读了《愚公移山》这个故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命运发起挑战，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。

这个故事里愚公因为两座大山挡在家门口，出入不方便，他做出了带领家人挖掉大山的决定，并坚持一代一代持续下去的决心。愚公他是这样说的，“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。”最终他的精神感动了天神，得到天神的帮助，背走了两座大山……这个故事告诉我们：每个人都有自己的梦想，即使你是智者，要想到达成功的彼岸，如果没有坚持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而废，再美的梦也无法实现。

人的梦想是必须通过自己双手的努力创造，才能美梦成真。这让我想起了我的钢琴梦。从小喜欢音乐的我，四岁的时候在一次偶然的机会，听到一位钢琴老师美妙的琴声深受启发，当时我下定决心一定要学钢琴，当一名钢琴家，就把想法告诉妈妈，可当时家里的条件不是太好，不能让我去学钢琴，但我始终没有忘记我的梦想，我在日记本上写下了：我要成为世界一流的钢琴家!一直到了七岁时，在一次上音乐课的时候，音乐老师教我们唱歌，我一直关注着老师弹琴的手，那仿佛就是一个少女在琴键上跳舞，这次我更加坚定了自己的决心：我一定要学钢琴。有一回，妈妈带我们出去散步时，看到一个培训学校正在招生，妈妈忽然想起了，我小时候的愿望，就带着我和弟弟走了进去。妈妈跟我说，钢琴这条路太窄，太长，又很枯燥，许多人无法坚持到最后，只能半途而废。你要是想学而且能坚持到最后，妈妈就让你学。我坚定地点了点头，说，妈妈我觉得钢琴一点也不枯燥，你就让我学吧，我一定能学好的。将来挣了钱会还给你的。就这样在当时家里经济还十分拮据的情况之下，妈妈终于给我报了名。为了练手型，手指的力道，高抬指，起手腕……家里没有钢琴，我常常把双手放在桌面上，想像着钢琴上的黑白键，不停地练习，经过一段时间的练习，我就练成了“钢琴手”像握一个鸡蛋一样。那段时间里，我的指尖，只有三种感觉不断地重复：酸、痛、麻…… 这个故事告诉我们：愚公能移山。而我们在学习时往往对不会做的题不动脑筋，不认真做，面对困难就低头，见了困难就逃避。和老愚公比起来，自己是多么的渺小啊!老愚公那下定决心、不畏困难的精神使我深受感动。（工作总结之家 WWw.DG15.Com）

从今往后，我要向老愚公学习，面对困难不低头、不逃避，树立敢于克服困难的信心，学好每一门功课，长大做一个对社会有用的人。 我一定要学习愚公移山的精神，做梦想里的精灵，只要勇敢追逐梦想，坚持不懈，那梦就不再是梦!

《愚公移山的》心得体会 篇3

愚公移山的故事，在我国家喻户晓;愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。

今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗?

按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：

他为什么不“搬家”呢?一家几口背上行李，翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄;

他为什么不找领导解决呢?两座大山，挡的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找乡长汇报，还可以找县长汇报。如能争取到国家立项拨款，还可包下一段工程……

也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。

学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。

学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。

学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。

《愚公移山的》心得体会 篇4

《愚公移山》是一篇具有神话色彩的古代寓言，此寓言可以是在人们心中早已熟透了吧，当我学完这篇寓言，心中颇有一番感想。

文中的愚公虽年龄大，可只想很远大。愚公居住在方七百里，高万仞的两座山对面。苦于山的北面交通堵塞，与家人商议后决定挖平这两座山，虽“寒暑易节，始一反焉”但愚公依然克服困难，下定决心坚持不懈地奋斗。

无奈，愚公的决心却被自作聪明的河曲智叟讥笑，而胸有成竹的愚公却有理有据地反驳他，并使之“亡以应”。是啊，九十岁高龄的愚公亲率子孙挖山不止，却还是让智叟认为“以残念余力”去移山是不明智的举动，但此时我觉得愚公在我心中的形象更高大，更感人了。

此后，愚公所期待的终于出现了。天帝被愚公的诚心感动，派人把两座山背走了。

我真心佩服愚公与他的子孙们的那种坚持不懈的伟大气魄和毅力。我知道，愚公移山的难度之大比起学习来说，好好学习只是微不足道罢了。学习嘛，关键在于努力，刻苦，态度要端正。多读书，将一门心思放在学习上，那离成功也就不离十了，甚至是一步之遥。

说实话，虽然我成绩在班内还算个优等生，可与其他班的优胜来比，他们就更胜一筹了。我不能像愚公那般坚定不移的决心，我着实也不曾见过自己哪泛努力过。可是时间不饶人，初三君迈着快速的步子向我发出挑战，我只能下定决心：我一定学习专心致志，不抛弃，不放弃!

《愚公移山的》心得体会 篇5

周末，我读了一则寓言故事《愚公移山》。它讲了在两座大山的北面住着一个90岁的老人家叫愚公。因为有大山阻隔，出入要绕很远的路，所以愚公决心要挖平两座大山。于是愚公带领他的子孙们挖山，把挖出的泥土运到海倒掉。一个叫智叟的老头，走来说他愚蠢。愚公说，就算我挖不平，但我有我的子子孙孙，山每天低一点总有一天会挖平的。天帝被愚公的决心和毅力所感动，就命令山神把两座大山搬到别处。故事生动地说明了做什么事情都要有毅力，要坚持到底，才能获得成功。

在生活中，当你遇到困难，胆怯了，退却了，失去勇气和毅力，那么困难一定难以克服。俗话说“世上无难事，只怕有心人”。无论做什么事只有坚持到底、不怕困难的人才能称为成功者。对于我们来说，认定一个目标是一个重要的起点。只要坚持目标，长此以往而努力不懈的话，就会走向成功之门。在我们的学习中也需要有“愚公移山”这种精神，每天坚持认认真真地听讲，写作业，不贪玩，就会把学习搞好。做其他的事情也要一心一意，坚持不懈，才会做好。如果不这样，虎头蛇尾，做事就不会成功。我一定要做个认真、坚持的好孩子。

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愚公移山心得体会(优选12篇)

或许，阅读书籍可以为我们带来很多启发，这个时候，我们会有可能想记录自己的想法成一篇心得体会。 编写一篇简短的心得体会也是一项艰巨的任务，我们认真比较后决定推荐这篇内容充实的“愚公移山心得体会”，我们会持续关注这个领域为您带来最新的信息！

愚公移山心得体会(篇1)

今天我读了《愚公移山》这个成语故事，感受很深。

这个成语讲的是我国古时候有位老人，人们称他北山愚公。他家南面有两座大山挡住出路，愚公下决心率领儿孙搬走这两座大山。全家人一商议，说干就干起来，连邻居的妇女小孩也来帮忙。虽然有个叫智叟的老头儿讽刺他们，但是愚公及其子孙毫不动摇，继续挖山不停。这事感动了天帝，他派了两个神仙下凡，把两座大山背走了。

我们学习就要像愚公移山那样有坚强的毅力。上课认真听讲，专心致志的学习，一心不能二用。下课后，不懂的知识要勤问老师与同学，而且要做到温故而知新。

在生活中也是这样，虽然我们会遇到各种各样的困难，但是只要有愚公移山的精神，就一定能克服困难！

《愚公移山》读书心得体会 篇曲智叟没有答上。

手持着条蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，便向天帝报告了这件事。天帝被他的'诚心所感动，命令夸娥的两个儿子把山背走了。从此再也没有山岗阻隔了。

这篇故事告诉我们，无论什么困难的事情，只要有恒心，有毅力地做下去，就有可能成功。

愚公移山心得体会(篇2)

愚公不愚。愚公的故事，家喻户晓;愚公精神，坚忍不拔;愚公移山，志向远大。愚公认为，滴水可穿石，挖山不可加增;后备力量，子子孙孙，无穷尽也。要生存，要改善环境，人类双手竭力劳动，能创造无穷无尽的财富。昔日的千里眼、顺风耳，还有可上九天揽月，可下五洋捉鳖的，今朝已经成为现实。其实，压在人类头上的有科技难关攻克的堡垒，也有曾压在中国人民头上的三座大山，通过愚公子孙的奋发努力，将神话故事变成人间事实，将幻想蜃景变成人类虚拟空间网络系统。这足以证明，人类有无穷无尽的智慧和潜力，可以挖掘，可以蜕变成文明发展。

愚公心愿富有前瞻性。愚公不愚，智叟不智。智叟，思想保守，鼠目寸光，只考虑自身力量，隐匿后备新生;智叟没有创新精神，安于现状，怨天尤人，自怨自艾，是一个典型的守旧派;智叟，不仅认为自身力量不足，还认为他人自不量力，讽刺挖苦，设下绊脚石，那也是一个自我解嘲的当局者迷思想禁锢评论家。愚公挖山之举，是勇于改变现状的智慧。原先，劈山挖路，用锄头挖，用簸箕挑，而现在则是用大型机器设备开掘通道。这样，祖国大江南北，不仅南北、东西铁路纵横，高铁也运用而生，更是海陆空立体运输，便捷，高效。愚公的前瞻意念，正是体现人类世世代代人盼路通畅的夙愿。

愚公善用智囊团。愚公是一个善于领航一域的高手。他，召开家庭挖山诸葛亮会议，重在表明目标，意在求得全家人的支持，实在发挥每个人的才能。俗话说，众人是柴火焰高。是的，大家的力量是无穷无尽的。常言道：人心齐，泰山移。这足见愚公每临大事时，沉着，有静气，古代圣贤感动天神，终究会实现人生梦想。

愚公精神感染人。愚公率全家大人小孩挖山，不仅是为了个体出行，更是解决祖祖辈辈人类的出行难题。一个人号召，全家人响应，是见证目前社会主义和谐社会中热心公益事业的创举。愚公精神具有前瞻性，毅力性，志愿性，公益性，奉献性。愚公的良好美德，感染了邻居小孩，感动了新生力量，是一部热心公益事业的接力文明、传承好人风范的励志篇。

抚今追昔，沧桑巨变，在经济社会全面进步的今天，我们是否还需要愚公精神?这无疑是一个提倡的永久的话题。当今时代，我国全面建成小康社会进入关键期、全面深化改革进入攻坚期、全面依法治国进入爬坡期、全面从严治党进入深入期，压力和挑战重重。面对纷繁复杂的国际形势和艰巨繁重的改革发展任务，愚公精神当为时代注入的新鲜血液，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，直面矛盾、正视困难，破关夺隘、攻坚克难，争当时代的新愚公，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而助上一臂之力。

愚公移山心得体会(篇3)

《愚公移山》是一篇具有神话色彩的古代寓言，此寓言可以是在人们心中早已熟透了吧，当我学完这篇寓言，心中颇有一番感想。

文中的愚公虽年龄大，可只想很远大。愚公居住在方七百里，高万仞的两座山对面。苦于山的北面交通堵塞，与家人商议后决定挖平这两座山，虽“寒暑易节，始一反焉”但愚公依然克服困难，下定决心坚持不懈地奋斗。

无奈，愚公的决心却被自作聪明的河曲智叟讥笑，而胸有成竹的愚公却有理有据地反驳他，并使之“亡以应”。是啊，九十岁高龄的愚公亲率子孙挖山不止，却还是让智叟认为“以残念余力”去移山是不明智的举动，但此时我觉得愚公在我心中的形象更高大，更感人了。

此后，愚公所期待的终于出现了。天帝被愚公的诚心感动，派人把两座山背走了。

我真心佩服愚公与他的子孙们的那种坚持不懈的伟大气魄和毅力。我知道，愚公移山的难度之大比起学习来说，好好学习只是微不足道罢了。学习嘛，关键在于努力，刻苦，态度要端正。多读书，将一门心思放在学习上，那离成功也就不离十了，甚至是一步之遥。

说实话，虽然我成绩在班内还算个优等生，可与其他班的优胜来比，他们就更胜一筹了。我不能像愚公那般坚定不移的决心，我着实也不曾见过自己哪泛努力过。可是时间不饶人，初三君迈着快速的步子向我发出挑战，我只能下定决心：我一定学习专心致志，不抛弃，不放弃!

愚公移山心得体会(篇4)

愚公移山精神心得体会

愚公移山，是中国民间传说中的一则故事。故事讲述了山东有一位老人，他家门前有两座大山挡住了去路，老人为了方便出行，决定用自己微薄的力量来推平两座山。尽管有人嘲笑他的疯狂，但是老人始终坚持不懈，最终得到了仙人的帮助，顺利移山。这个故事表达着个人勇气和毅力的价值观，也被广泛解读为一种团结拼搏、奋发向前的精神，深深地影响了中国人民。

愚公移山的故事，给予我很深刻的感悟和体会。在面对困难和挑战的时候，愚公没有被困难打倒，而是用坚强的毅力和顽强的努力去克服难题。他没有选择逃避或者放弃，而是选择了积极面对，通过自己的努力改变环境。这种精神告诉我，在遭遇挫折和困难的时候，应该保持积极的态度和坚持不懈的努力，相信自己的力量能够改变现状。

这个故事还告诉我，一个人的力量固然有限，但是只要有坚定的意志和不懈的努力，就能够借助集体的力量来实现目标。虽然愚公出发时只有自己和家人一起努力，但是当他的努力传遍整个村落时，众多的人们纷纷加入进来，形成了一股集体的力量。最终，他们的努力得到了仙人的帮助，成功地移除了两座大山。这给予我启示，当一个人要实现自己的梦想或目标时，应该主动去争取帮助和支持他人，发动集体力量，因为集体的力量是巨大的。一个人的力量固然有限，但是集体的力量却是无限的，只有通过团结合作，才能够克服困难，达到更高的目标。

同时，愚公移山的故事也教会我坚信奇迹的存在。尽管愚公所面临的困难看似难以扭转，但是他依然相信奇迹的到来。他笃信只要努力不懈，什么困难都可克服，山是可以移动的。正是因为他对奇迹的坚信和不懈的努力，终于得到了仙人的帮助，成功地移走了山。这个故事告诉我，只要心怀希望和信念，坚持不懈地追求梦想，不管遭遇怎样的挫折和困难，都有可能创造奇迹。犹如愚公移山般的励志精神，鼓舞着我不畏艰难，勇往直前。

此外，愚公移山的故事也提醒我要与大自然和谐相处。愚公并没有试图战胜大自然，他只是想找到一条更便捷的出行路线。他对大自然的敬畏和尊重，以及与大自然和谐相处的态度，最终也为他所追求的目标争取到了让人难以置信的机缘。这种态度教会了我要善待环境，与自然相融并且保护自然。只有这样，我们才能够获得自然的宽容和滋养，从而实现我们的目标。

总之，愚公移山精神的深刻教益在于无论面对怎样的困难和挑战，我们都应该树立积极的心态，坚持不懈地努力，相信集体的力量，相信奇迹的存在。通过与大自然和谐相处，我们会收获更多的帮助和机缘。愚公移山的故事不仅仅是一个故事，更是一种精神的象征，它激励着我们在人生的路上勇往直前，永不言败。我们应该学习愚公的坚韧毅力和不屈精神，将其融入到自己的生活中，去创造属于自己的美好和未来。

愚公移山心得体会(篇5)

读了《愚公移山》这个故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命运发起挑战，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。

这个故事里愚公因为两座大山挡在家门口，出入不方便，他做出了带领家人挖掉大山的决定，并坚持一代一代持续下去的决心。愚公他是这样说的，“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。”最终他的精神感动了天神，得到天神的帮助，背走了两座大山……这个故事告诉我们：每个人都有自己的梦想，即使你是智者，要想到达成功的彼岸，如果没有坚持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而废，再美的梦也无法实现。

人的梦想是必须通过自己双手的努力创造，才能美梦成真。这让我想起了我的钢琴梦。从小喜欢音乐的我，四岁的时候在一次偶然的机会，听到一位钢琴老师美妙的琴声深受启发，当时我下定决心一定要学钢琴，当一名钢琴家，就把想法告诉妈妈，可当时家里的条件不是太好，不能让我去学钢琴，但我始终没有忘记我的梦想，我在日记本上写下了：我要成为世界一流的钢琴家!一直到了七岁时，在一次上音乐课的时候，音乐老师教我们唱歌，我一直关注着老师弹琴的手，那仿佛就是一个少女在琴键上跳舞，这次我更加坚定了自己的决心：我一定要学钢琴。有一回，妈妈带我们出去散步时，看到一个培训学校正在招生，妈妈忽然想起了，我小时候的愿望，就带着我和弟弟走了进去。妈妈跟我说，钢琴这条路太窄，太长，又很枯燥，许多人无法坚持到最后，只能半途而废。你要是想学而且能坚持到最后，妈妈就让你学。我坚定地点了点头，说，妈妈我觉得钢琴一点也不枯燥，你就让我学吧，我一定能学好的。将来挣了钱会还给你的。就这样在当时家里经济还十分拮据的情况之下，妈妈终于给我报了名。为了练手型，手指的力道，高抬指，起手腕……家里没有钢琴，我常常把双手放在桌面上，想像着钢琴上的黑白键，不停地练习，经过一段时间的练习，我就练成了“钢琴手”像握一个鸡蛋一样。那段时间里，我的指尖，只有三种感觉不断地重复：酸、痛、麻…… 这个故事告诉我们：愚公能移山。而我们在学习时往往对不会做的题不动脑筋，不认真做，面对困难就低头，见了困难就逃避。和老愚公比起来，自己是多么的渺小啊!老愚公那下定决心、不畏困难的精神使我深受感动。

从今往后，我要向老愚公学习，面对困难不低头、不逃避，树立敢于克服困难的信心，学好每一门功课，长大做一个对社会有用的人。 我一定要学习愚公移山的精神，做梦想里的精灵，只要勇敢追逐梦想，坚持不懈，那梦就不再是梦!

愚公移山心得体会(篇6)

从儿时就听过了《愚公移山》的故事，不止一次的被愚公契而不舍的精神所感动。这个故事流传了几千年，愚公精神也激励着一代代的炎黄子孙奋发向上。现在又拿起了孩子的课外书看到了这篇，感到了与儿时不同的感触。

愚公移山能把天帝感动，移走大山，不仅是愚公的契而不舍，还有他对事情周密的安排谋划和众人集思广益的协商。

首先，看下移山前的谋划。他为了移山提出了“指通豫南、达于汉阴”的总体目标，做为项目的建议人他“聚室而谋”，提出自己的想法，得到大家的“杂然相许”，而经过集体商议，又解决了“焉置土石”的问题。可见他对集体意识的重视。

其次，再看移山中的成员：从愚公家中能“荷担者三夫”，到邻人孀妻之遗男，都为移山不遗余力。愚公已年近九十，就算是身体健康，以自之力是不可能办到的，只能是个指挥。

再者，看移山的结果：操蛇之神“惧其不已”，其实是惧愚公无穷尽的子子孙孙，而“帝感其诚”其实也是被愚公一行人的努力所感动，才命娥氏二子背走这两座山。

可见，移山一事，并非愚公一人的功绩，而是大家共同努力的结果。认识到这点，对我们的工作也是大有好处的。

现在有些人取得了一点成绩就飘飘然，感觉自己很了不起，其实这种想法是非常错误的。我们的工作虽然离不开某些人的个人努力，但无论如何也不能离开众人的齐心协力。正如歌里所唱的“一支竹篙耶，难渡浩瀚大海;众人划桨哟，开动大帆船;一棵小树耶，弱不禁风雨;百里森林哟，并肩耐岁寒。”

再想下我们进行社会主义建设，只有一个雷锋是远远不够的，只有一个钱学森是远远不够的，只有一个钟南山也是远远不够的。在褒扬愚公精神的同时，不要忽视了集体的智慧和力量，应两者并举，携手共进。要所有中华儿女共同努力，才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。

愚公移山心得体会(篇7)

今天，我读了神话故事《愚公移山》。这个故事主要讲了：在很久很久以前，有一位不知名的老人，因为人们认为他很愚笨，所以都叫他“愚公”。这位九十几岁的老人见村前的出路被两座大山挡住，给村民的生活带来了很多不便。就想到把这两座大山搬走。第二天，他们一家就开始搬山，四面八方的村民都来帮忙。就这样一传十，十传百……愚公搬山的消息不止感动了村民，还感动了玉皇大帝。在两位大力神的帮助下终于搬走了大山。

愚公这么大年纪却能想别人不敢想，做别人不敢做的事，坚持不懈地搬山造福村民，令我十分敬佩。我联想到自己在生活中洗衣、整理房间等都要妈妈代劳，联想到自己在学习上一遇到不懂的题目就想到问父母和老师，不由感到脸红。我想我缺少的不正是这种“愚公移山”的精神吗?

同学们，让我们记住愚公，记装愚公移山”的精神。坚信在困难面前，只要像愚公一样坚持到底就能取得成功。

愚公移山心得体会(篇8)

《愚公移山》读后感--王蔚然

从前，有一个老人叫愚公。他家门前有两座大山。进出很不方便。

于是愚公号召全家把山移开，他的邻居也主动帮助他们移山，但是有个名叫智叟的人来笑话他，可是愚公说虽然我挖不动了，但是还有我的儿子、孙子；孙子的儿子、孙子的孙子，子子孙孙这样干下去，总有一天能把山移开。

就这样，我工作了很多年，终于感动了上帝。上帝让两个神仙移山。

愚公移山，贵在坚持。

他不仅亲自带头开山，还号召家人开山。他甚至把邻居的遗孀和虚弱的儿子都搬来帮忙。

我读了这篇文章非常感动，因为愚公移山不怕多大的困难都要消灭掉，这么大的山，何况我们这么小的题。

我们真应该向愚公学习。

世上无难事，只怕有心人。

不管你做什么，只有不怕困难，坚持下去，你才能成功。

我相信有志事竟成！

《愚公移山》读后感--刁佳顺

我读了一个叫“愚公移山”的故事。他告诉我们，一个近90岁的愚公家，面对两座大山，每次出门都要爬，非常不方便。

所以我向家人提议把山搬走，全家都同意了。

愚公就率领子孙开始挖山了，搬山的事，惊动了邻居，她们也来帮忙。

有位老头用嘲笑的语气对愚公说；你怎怎么傻到种地步，凭你这把年纪能搬掉这大山吗，愚公说，我看你太顽固了，连小孩都不如。

我死了。我有我的儿子和孙子。你还怕挖出不公吗。

天皇被愚公移山所感动，派了两个大力神把这两座山抬走。

读完这个故事，我明白只要我有毅力，我不怕困难，最终成功。

《愚公移山》读后感——陈欧栩

我有一本书里面一共有98各部分。

我最喜欢看得是《愚公移山》。

这个寓言流传多年，愚公的精神也激励了一代又一代勤劳的子孙。

愚公下定决心带领家人和村民一起移山。

愚公移山的精神很快让各族村民都感受到了。他们也来帮忙，组成了一支庞大的军队。

这个故事告诉我们愚公能移山。

而我们在学***往对不会做的题不动脑筋，面对困难就低头。

和愚公简直没法比。

我们要向老愚公学习，面对困难不低头。

学好每一门功课，成长为对社会有用的人。

愚公移山心得体会(篇9)

周末，我读了一则寓言故事《愚公移山》。它讲了在两座大山的北面住着一个90岁的老人家叫愚公。因为有大山阻隔，出入要绕很远的路，所以愚公决心要挖平两座大山。于是愚公带领他的子孙们挖山，把挖出的泥土运到海倒掉。一个叫智叟的老头，走来说他愚蠢。愚公说，就算我挖不平，但我有我的子子孙孙，山每天低一点总有一天会挖平的。天帝被愚公的决心和毅力所感动，就命令山神把两座大山搬到别处。故事生动地说明了做什么事情都要有毅力，要坚持到底，才能获得成功。

在生活中，当你遇到困难，胆怯了，退却了，失去勇气和毅力，那么困难一定难以克服。俗话说“世上无难事，只怕有心人”。无论做什么事只有坚持到底、不怕困难的人才能称为成功者。对于我们来说，认定一个目标是一个重要的起点。只要坚持目标，长此以往而努力不懈的话，就会走向成功之门。在我们的学习中也需要有“愚公移山”这种精神，每天坚持认认真真地听讲，写作业，不贪玩，就会把学习搞好。做其他的事情也要一心一意，坚持不懈，才会做好。如果不这样，虎头蛇尾，做事就不会成功。我一定要做个认真、坚持的好孩子。

愚公移山心得体会(篇10)

愚公移山的故事，在我国家喻户晓;愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。

今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗?

按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：

他为什么不“搬家”呢?一家几口背上行李，翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄;

他为什么不找领导解决呢?两座大山，挡的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找乡长汇报，还可以找县长汇报。如能争取到国家立项拨款，还可包下一段工程……

也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。

学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。

学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。

学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。

愚公移山心得体会(篇11)

我想大家都听过《愚公移山》这个故事吧！文中讲到：古代有个老人，要铲平家门前挡路的两座大山。他的邻居认为不可能，但老人愚公说：“我死了，还有我的儿子，我儿子死了，还有我的孙子，子子孙孙是没有穷尽的，但山却不会一点一点的增高的，铲一点就低一点，左后铲平的。

是啊，我明白了，也许有人认为愚公太愚昧，那你就错啦，愚公的那种坚持不懈，坚定不移，坚韧不拔的精神才值得我们学习！

闻名世界的中国科学家华罗庚，他曾对采访的记者说，他的最大愿望是：工作到最终一天。之后，他勤奋刻苦，坚韧不拔，在教师的指导下，发表了__年，而愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。有志者事尽成，愚公苦于门前的两座大山挡道，给他正常的生活造成了障碍，于是立志将这两座大山铲除，于是他号召全家男女老少挖山不止。当零人智叟笑话他们“汝之不惠”的.时候，愚公却很豪迈地回答：“虽我之死，有子存焉兮又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何若而平”。

愚公真的很蠢吗？不，其实他是大智若愚，他没有向河曲智叟那样目光短浅，只看到当下的，而不将眼光放长远一些看待事物。这个故事还反映了愚公一家坚韧不拔的毅力和敢于用自我双手改变自然的精神。愚公移山的故事在我们国家家喻户晓，愚公移山精神以往教育了一代又一代人，尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公，想起他又遇到困难不退缩因难而上精神和信念，永不放弃。这则故事告诉我们，只要坚持不懈，不管有多大大困难，最终都能够克服。一个人的梦想必须靠自我的恒心与毅力才能克服，才能完成。有了这种精神，我们便能战无不胜，攻无不克。

愚公移山心得体会(篇12)

《愚公移山》这个故事，我是听着长大的。这则千古流传的寓言，激励着一代又一代炎黄子孙。可能因为太小，当时读得时候并没有体会到此间蕴含的真理。今天重又翻看它，才真正感受到愚公移山的坚定和勇气。

曾写下《愚公移山》，今天细细读来发现其中有很多是我们应该好好学习的，其中有两点是最重要的：

第一学习愚公直面困难，求真务实，埋头苦干的精神。

学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们生活工作中存在着很多的“山”。在这些山的面前我们应该采取怎样的态度对待它？是通过“搬家”来避开它或找领导请求帮助;还是像愚公一样明知困难却迎难而上，凭借自己的力量勇敢的克服困难。愚公的精神是他不畏艰险，不怕困难，敢于面对。这正是感动我们的地方。在工作中我们不可避免的会遇到这样那样的困难我们不能捻轻怕重，把困难的事情让别人去做，把安逸的工作留给自己。这样既不利于工作的进行，也不可能在工作中提高自己认识和工作能力。

第二要学习愚公一家通力协作为共同的目标一起努力的精神。

移山一事，并不是愚公一人的功劳。是全家乃至附近村民一起努力的结果。我们平时有些人取得了一点成绩，就飘飘然起来把自己看成是无所不能的人，不可或缺的人。

通过愚公精神的学习我们不仅要看到愚公埋头苦干的创业精神，也应该领悟到全力合作互相配合得重要性和必要性大家携手共创质监事业的美好明天！

《愚公移山》心得体会通用7篇

时间一直在变，我们的看法也一直在变，文字可能是最好的记录载体。习惯性总结并形成心得体会，有助于我们不断认识新事物。怎样才能写出一篇优秀的心得体会呢？为此，你可能需要看看“《愚公移山》心得体会”，请阅读后分享你的朋友！

《愚公移山》心得体会 篇1

《愚公移山》是一篇具有神话色彩的古代寓言，此寓言可以是在人们心中早已熟透了吧，当我学完这篇寓言，心中颇有一番感想。

文中的愚公虽年龄大，可只想很远大。愚公居住在方七百里，高万仞的两座山对面。苦于山的北面交通堵塞，与家人商议后决定挖平这两座山，虽“寒暑易节，始一反焉”但愚公依然克服困难，下定决心坚持不懈地奋斗。

无奈，愚公的决心却被自作聪明的河曲智叟讥笑，而胸有成竹的愚公却有理有据地反驳他，并使之“亡以应”。是啊，九十岁高龄的愚公亲率子孙挖山不止，却还是让智叟认为“以残念余力”去移山是不明智的举动，但此时我觉得愚公在我心中的形象更高大，更感人了。

此后，愚公所期待的终于出现了。天帝被愚公的诚心感动，派人把两座山背走了。

我真心佩服愚公与他的子孙们的那种坚持不懈的伟大气魄和毅力。我知道，愚公移山的难度之大比起学习来说，好好学习只是微不足道罢了。学习嘛，关键在于努力，刻苦，态度要端正。多读书，将一门心思放在学习上，那离成功也就不离十了，甚至是一步之遥。

说实话，虽然我成绩在班内还算个优等生，可与其他班的优胜来比，他们就更胜一筹了。我不能像愚公那般坚定不移的决心，我着实也不曾见过自己哪泛努力过。可是时间不饶人，初三君迈着快速的步子向我发出挑战，我只能下定决心：我一定学习专心致志，不抛弃，不放弃!

《愚公移山》心得体会 篇2

愚公移山的故事，在我国家喻户晓;愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。

今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗?

按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：

他为什么不“搬家”呢?一家几口背上行李，翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄;

他为什么不找领导解决呢?两座大山，挡的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找乡长汇报，还可以找县长汇报。如能争取到国家立项拨款，还可包下一段工程……

也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。

学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。

学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。

学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。

《愚公移山》心得体会 篇3

读了《愚公移山》这个故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命运发起挑战，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。

这个故事里愚公因为两座大山挡在家门口，出入不方便，他做出了带领家人挖掉大山的决定，并坚持一代一代持续下去的决心。愚公他是这样说的，“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。”最终他的精神感动了天神，得到天神的帮助，背走了两座大山……这个故事告诉我们：每个人都有自己的梦想，即使你是智者，要想到达成功的彼岸，如果没有坚持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而废，再美的梦也无法实现。

人的梦想是必须通过自己双手的努力创造，才能美梦成真。这让我想起了我的钢琴梦。从小喜欢音乐的我，四岁的时候在一次偶然的机会，听到一位钢琴老师美妙的琴声深受启发，当时我下定决心一定要学钢琴，当一名钢琴家，就把想法告诉妈妈，可当时家里的条件不是太好，不能让我去学钢琴，但我始终没有忘记我的梦想，我在日记本上写下了：我要成为世界一流的钢琴家!一直到了七岁时，在一次上音乐课的时候，音乐老师教我们唱歌，我一直关注着老师弹琴的手，那仿佛就是一个少女在琴键上跳舞，这次我更加坚定了自己的决心：我一定要学钢琴。有一回，妈妈带我们出去散步时，看到一个培训学校正在招生，妈妈忽然想起了，我小时候的愿望，就带着我和弟弟走了进去。妈妈跟我说，钢琴这条路太窄，太长，又很枯燥，许多人无法坚持到最后，只能半途而废。你要是想学而且能坚持到最后，妈妈就让你学。我坚定地点了点头，说，妈妈我觉得钢琴一点也不枯燥，你就让我学吧，我一定能学好的。将来挣了钱会还给你的。就这样在当时家里经济还十分拮据的情况之下，妈妈终于给我报了名。为了练手型，手指的力道，高抬指，起手腕……家里没有钢琴，我常常把双手放在桌面上，想像着钢琴上的黑白键，不停地练习，经过一段时间的练习，我就练成了“钢琴手”像握一个鸡蛋一样。那段时间里，我的指尖，只有三种感觉不断地重复：酸、痛、麻…… 这个故事告诉我们：愚公能移山。而我们在学习时往往对不会做的题不动脑筋，不认真做，面对困难就低头，见了困难就逃避。和老愚公比起来，自己是多么的渺小啊!老愚公那下定决心、不畏困难的精神使我深受感动。

从今往后，我要向老愚公学习，面对困难不低头、不逃避，树立敢于克服困难的信心，学好每一门功课，长大做一个对社会有用的人。 我一定要学习愚公移山的精神，做梦想里的精灵，只要勇敢追逐梦想，坚持不懈，那梦就不再是梦!

《愚公移山》心得体会 篇4

今天，我读了神话故事《愚公移山》。这个故事主要讲了：在很久很久以前，有一位不知名的老人，因为人们认为他很愚笨，所以都叫他“愚公”。这位九十几岁的老人见村前的出路被两座大山挡住，给村民的生活带来了很多不便。就想到把这两座大山搬走。第二天，他们一家就开始搬山，四面八方的村民都来帮忙。就这样一传十，十传百……愚公搬山的消息不止感动了村民，还感动了玉皇大帝。在两位大力神的帮助下终于搬走了大山。

愚公这么大年纪却能想别人不敢想，做别人不敢做的事，坚持不懈地搬山造福村民，令我十分敬佩。我联想到自己在生活中洗衣、整理房间等都要妈妈代劳，联想到自己在学习上一遇到不懂的题目就想到问父母和老师，不由感到脸红。我想我缺少的不正是这种“愚公移山”的精神吗?

同学们，让我们记住愚公，记装愚公移山”的精神。坚信在困难面前，只要像愚公一样坚持到底就能取得成功。

《愚公移山》心得体会 篇5

周末，我读了一则寓言故事《愚公移山》。它讲了在两座大山的北面住着一个90岁的老人家叫愚公。因为有大山阻隔，出入要绕很远的路，所以愚公决心要挖平两座大山。于是愚公带领他的子孙们挖山，把挖出的泥土运到海倒掉。一个叫智叟的老头，走来说他愚蠢。愚公说，就算我挖不平，但我有我的子子孙孙，山每天低一点总有一天会挖平的。天帝被愚公的决心和毅力所感动，就命令山神把两座大山搬到别处。故事生动地说明了做什么事情都要有毅力，要坚持到底，才能获得成功。

在生活中，当你遇到困难，胆怯了，退却了，失去勇气和毅力，那么困难一定难以克服。俗话说“世上无难事，只怕有心人”。无论做什么事只有坚持到底、不怕困难的人才能称为成功者。对于我们来说，认定一个目标是一个重要的起点。只要坚持目标，长此以往而努力不懈的话，就会走向成功之门。在我们的学习中也需要有“愚公移山”这种精神，每天坚持认认真真地听讲，写作业，不贪玩，就会把学习搞好。做其他的事情也要一心一意，坚持不懈，才会做好。如果不这样，虎头蛇尾，做事就不会成功。我一定要做个认真、坚持的好孩子。

《愚公移山》心得体会 篇6

从儿时就听过了《愚公移山》的故事，不止一次的被愚公契而不舍的精神所感动。这个故事流传了几千年，愚公精神也激励着一代代的炎黄子孙奋发向上。现在又拿起了孩子的课外书看到了这篇，感到了与儿时不同的感触。

愚公移山能把天帝感动，移走大山，不仅是愚公的契而不舍，还有他对事情周密的安排谋划和众人集思广益的协商。

首先，看下移山前的谋划。他为了移山提出了“指通豫南、达于汉阴”的总体目标，做为项目的建议人他“聚室而谋”，提出自己的想法，得到大家的“杂然相许”，而经过集体商议，又解决了“焉置土石”的问题。可见他对集体意识的重视。

其次，再看移山中的成员：从愚公家中能“荷担者三夫”，到邻人孀妻之遗男，都为移山不遗余力。愚公已年近九十，就算是身体健康，以自之力是不可能办到的，只能是个指挥。

再者，看移山的结果：操蛇之神“惧其不已”，其实是惧愚公无穷尽的子子孙孙，而“帝感其诚”其实也是被愚公一行人的努力所感动，才命娥氏二子背走这两座山。

可见，移山一事，并非愚公一人的功绩，而是大家共同努力的结果。认识到这点，对我们的工作也是大有好处的。

现在有些人取得了一点成绩就飘飘然，感觉自己很了不起，其实这种想法是非常错误的。我们的工作虽然离不开某些人的个人努力，但无论如何也不能离开众人的齐心协力。正如歌里所唱的“一支竹篙耶，难渡浩瀚大海;众人划桨哟，开动大帆船;一棵小树耶，弱不禁风雨;百里森林哟，并肩耐岁寒。”

再想下我们进行社会主义建设，只有一个雷锋是远远不够的，只有一个钱学森是远远不够的，只有一个钟南山也是远远不够的。在褒扬愚公精神的同时，不要忽视了集体的智慧和力量，应两者并举，携手共进。要所有中华儿女共同努力，才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。

《愚公移山》心得体会 篇7

愚公不愚。愚公的故事，家喻户晓;愚公精神，坚忍不拔;愚公移山，志向远大。愚公认为，滴水可穿石，挖山不可加增;后备力量，子子孙孙，无穷尽也。要生存，要改善环境，人类双手竭力劳动，能创造无穷无尽的财富。昔日的千里眼、顺风耳，还有可上九天揽月，可下五洋捉鳖的，今朝已经成为现实。其实，压在人类头上的有科技难关攻克的堡垒，也有曾压在中国人民头上的三座大山，通过愚公子孙的奋发努力，将神话故事变成人间事实，将幻想蜃景变成人类虚拟空间网络系统。这足以证明，人类有无穷无尽的智慧和潜力，可以挖掘，可以蜕变成文明发展。

愚公心愿富有前瞻性。愚公不愚，智叟不智。智叟，思想保守，鼠目寸光，只考虑自身力量，隐匿后备新生;智叟没有创新精神，安于现状，怨天尤人，自怨自艾，是一个典型的守旧派;智叟，不仅认为自身力量不足，还认为他人自不量力，讽刺挖苦，设下绊脚石，那也是一个自我解嘲的当局者迷思想禁锢评论家。愚公挖山之举，是勇于改变现状的智慧。原先，劈山挖路，用锄头挖，用簸箕挑，而现在则是用大型机器设备开掘通道。这样，祖国大江南北，不仅南北、东西铁路纵横，高铁也运用而生，更是海陆空立体运输，便捷，高效。愚公的前瞻意念，正是体现人类世世代代人盼路通畅的夙愿。

愚公善用智囊团。愚公是一个善于领航一域的高手。他，召开家庭挖山诸葛亮会议，重在表明目标，意在求得全家人的支持，实在发挥每个人的才能。俗话说，众人是柴火焰高。是的，大家的力量是无穷无尽的。常言道：人心齐，泰山移。这足见愚公每临大事时，沉着，有静气，古代圣贤感动天神，终究会实现人生梦想。

愚公精神感染人。愚公率全家大人小孩挖山，不仅是为了个体出行，更是解决祖祖辈辈人类的出行难题。一个人号召，全家人响应，是见证目前社会主义和谐社会中热心公益事业的创举。愚公精神具有前瞻性，毅力性，志愿性，公益性，奉献性。愚公的良好美德，感染了邻居小孩，感动了新生力量，是一部热心公益事业的接力文明、传承好人风范的励志篇。

抚今追昔，沧桑巨变，在经济社会全面进步的今天，我们是否还需要愚公精神?这无疑是一个提倡的永久的话题。当今时代，我国全面建成小康社会进入关键期、全面深化改革进入攻坚期、全面依法治国进入爬坡期、全面从严治党进入深入期，压力和挑战重重。面对纷繁复杂的国际形势和艰巨繁重的改革发展任务，愚公精神当为时代注入的新鲜血液，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，直面矛盾、正视困难，破关夺隘、攻坚克难，争当时代的新愚公，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而助上一臂之力。

愚公移山的读书心得

撰写心得体会时要注意语言表达要准确、流畅、通顺，怎么样写才算是一篇全面优质的心得体会呢？下面我们为大家整理的“愚公移山的读书心得”，欢迎您参阅读本网页！

愚公移山的读书心得 篇1

励志启示：认定一个目标，是完成一个事业的起点。有决心和信心，向着目标矢志不渝地努力工作，定能达到目标。愚公率领他的子子孙孙们，坚定不移地干下去，结果感动了上帝，搬掉了两座大山。我们做事只要心诚，对事业充满信心，坚定不移地努力工作，也会感动上帝而创造出人间奇迹，使梦想成真。

传说古时候，太形山(即今太行山)和王屋山都是冀州南面的山。

这两座大山之北，住着一个90岁的老头子，大家叫他北山愚公，因为大山阻隔，出入要绕很远的路，非常不便，于是愚公下定决心。一定要挖平这两座大山。

他把自己的想法告诉了子孙们，全家人都欣然同意了。于是愚公带领他的子孙们开始了挖山，把挖出来的土运到很远很远的大海边倒掉。这是多么艰巨的工作啊!可他们满怀信心地坚持着干，连邻居小孩都来帮忙挖山。

有个叫智叟的老头，听说愚公每天都在挖山，就走来教训他：“你这个人真是太愚蠢了!以你这样的残年余力，连山上的—殊小树也动摇不了啊，还想把大山搬走?”

愚公望着自以为是的智叟，长叹一声，说：“你这个人真是不明事理啊!还比不上我们邻居的小孩子呢!我也许不久就要死了，但是我有儿子，儿子又生孙子，孙子又有儿子，子子孙孙是没有穷尽的;而这山却是挖一点就低一点，不会再增高的了，只要我们子子孙孙没有穷尽，不停地挖下去，还怕这两座大山挖不平吗?”

足智多谋的智叟，这回也无话可答了。

山神听到愚公的话，害怕他这样无休止的挖下去，就连忙报告了天帝，天帝被愚公的决心和毅力所感动，就命令山神把太形、王屋两座大山分别搬到朔东和雍南去了。

愚公移山的读书心得 篇2

说起愚公移山，人们想到最多得是他的愚，残年余力，妄想搬山，对于一般人来说，简直是无稽之谈，愚不可及。是的，搬家不比搬山容易吗?

我是支持愚公移山的。虽然移山对于愚公而言不是高明之举，但我想通过愚公移山的故事嫩妇孺皆知，个个耳熟能详更多是因为他迎难而上坚持不懈不言放弃的精神。正是无路难开路更难，所以后来人为愚公感叹。愚公移山听起来是奇闻，讲起来是笑谈，有谁看见愚公移山的坚定，和迎难而上的执着呢?任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿，有谁看见愚公的坚持不懈和不言放弃呢?面对太行王屋两座巨山，凭着一身肝胆，面对冷嘲热讽恶语相加，有谁看见愚公的冷静沉着思虑周全?

难道年方少年，正值兰草少年朝气风发的你竟比不上年逾九旬的愚公吗?

不，你不要。

把愚公的精神挂在心尖，当然也要学会变通。学会对愚公说声感谢，他让你明白：逃避就是一直的输家，面对才是赢得第一步。

是的，无路难，开路更难。

今天，我学习了一篇课文叫《愚公移山》，在我们现代的生活中肯定会遇到一些难事，有些人要求效率，要求三下两下就做完了，还有些人做事认真，滴水穿石，铁杵磨成针，最后也一样做成了。

它的大意是：一个叫愚公的人，他发动力邻居和家人一起去挖家门前的两座大山。他们日夜不停地挖了十天，也只挖掉了大山的20分之1。有一个河曲智叟的人，知道后，去劝愚公别挖了，就一定会做到的。说完，他又挖了起来，十个月过去了。大山的一半终于被挖掉了。玉帝听到这个消息大吃一惊。就让两个神仙把山背走。

读了这个《愚公移山》的故事，我的感触很深。我知道做任何事都要坚持不懈，否则会付之东流的。《孟子教子》这个故事，也证明了这一点。孟子是一个调皮捣蛋的孩子。一点也不爱看书，总上一天学，逃学一天。他的妈妈知道后，让孟子到她房里。孟子的母亲走到织布机前，你不好好学习，就会像这块布一样，前功尽弃。从此，孟子不在调皮捣蛋了，开始用功读书了。最后成为了一个有学问的人。在现实生活中，我觉得坚持不懈也很重要。

今年，我去参加了打手球比赛。一开始，我们在练习打比赛的时候，我每一次接队友徐蕙萍传过来的球，总一而在，再而三的把球给掉了，让我们队输了。赵老师，走到我身边，拍拍我的肩：“刘毅钧，你好好打呀!”我听了这句意味深长的话，一下子明白了赵老师话中有话，心里面一阵阵感叹：唉!刘毅钧呀，你太差了。你还是放弃吧!从此，我不去手球了。日子一天天过去了，我已经被淘汰了。这消息不胫而走，传到了妈妈的耳里。回到家，妈妈对我这个态度，十分不满。妈妈语重心长地对我说：“坚持不懈才是好样的。”妈妈的话让我一时到我自己身上缺乏的品质。

第二天，我来到学校第一件事，就去对赵老师说：“赵老师，我要继续打手球。不要做一个半途而废的女孩。”“欢迎你还归队!”赵老师对我贺喜道。钱学森说过：“不要失去信心，只要坚持不懈就终会有成的。”我觉得自己以后一定要做一个坚持不懈的女孩。

愚公移山的读书心得 篇3

今天，我无事可做，便打开成语故事，翻到《愚公移山》这个故事，我便读了起来，使我受益匪浅。

这个故事讲得是：从前有个叫愚公的老人，有两座大山拦住了他们的去路，给他们的生活带来了许多不便，于是，他便带领着子孙开始挖山。经过了重重困难，日复一日的辛苦劳动，最终感动了天神，把山背走了。愚公他这种为后代着想的精神值得我们学习，另外他虽然受到了嘲笑，但仍勇往直前、锲而不舍，这种精神也是值得我们学习的。因为《愚公移山》的精神就是让我们做事持之以恒、坚持不懈，还有不半途而废。所以他的精神才流传到今天。

而我呢，也一样遇到困难就退缩，更别说持之以恒了。知难而退就是形容我的。比如：在暑假的时候妈妈给我买了一本数学奥数练习册。我刚开始的时候很愿意做，以为很简单。可当我做到第二页的时候，就遇到的有几道题不会做了，就继续往后翻，可是往后却是越来越难，我就对妈妈说要读课外书，然后就不做这些题了，而去读书了。有一点难度就放弃，根本就没有做到持之以恒、锲而不舍的精神。

读了这个故事让我明白：只有专心的做一件事而不三心二意，要持之以恒而不半途而废，才会为我们将来打下良好的基础。我们要向愚公老人学习。

愚公移山的读书心得 篇4

曾经听过大人讲愚公移山，记得当时我对老愚公的做法很不理解，还和家长争辩，固执的认为老愚公率领子孙一起移山，实在是太愚蠢了，真不如搬到山前去住。

上了六年级，还像三年级那样“学着玩”。期中考试成绩出来了，我惨败到自己难以置信的地步！痛定思痛，我又重新读了《愚公移山》。

也许是失败的惨痛教训吧，重素使我对文章内容的理解透了。

与老愚公相比，我就失败在梦想不费力气，不必刻苦努力，就可以取得好成绩；就在与没有从内心深处认识到学习的困难就像太行、王屋两座大山，使人“出入之迂也”，学习就像搬走这两座大山一样，本来就是苦差事。我这次失败，正因为潜意识中不自觉地企图绕开困难，这不正是对自己不负责任吗？

我还深深地认识到，小到一个人，大至一个民族，“愚公精神”至今仍是我们必须发扬光大的。如果安于现状，不敢冒失败的危险，就不会尝到胜利的喜悦，事业也不会有所发展。

由此看来；“愚公精神”不仅没有过时。相反，它正激励我们克服困难，夺取胜利。

愚公移山的读书心得 篇5

今天我在《中国古代寓言故事》中看到了《愚公移山》这则寓言故事。

虽然愚公那种精神十分可贵为了子孙后代方便外出竟想到了移山。 可是愚公他想过没有他如果真的把两座大山移走了山上的飞鸟、野兽到哪儿安身呢？愚公这样做那简直是自私自利他自己一家需要方便出行可是动物们也需要一个家呀！

还有愚公对他的邻居说：“我自己有子儿子再有儿子儿子的儿子再生儿子子孙后代一代一代地去挖总有一天能把山挖掉。”愚公这么说他也不想想他的子孙后代全都挖山去了那山未挖完恐怕他的子子孙孙都已经饿死了再说了他儿子孙子恐怕没他那么傻说不定等他一死就不挖了。 而且呢既然外出不便那他为何不搬家呢他家的人那么多山都可以去挖那么搬个家恐怕没有挖山累吧！

总之我觉得挖山这个办法一点儿也不好。 儿时就听说了《愚公移山》的故事不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动。这则寓言故事流传了几千年愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。可我近日再读之后突然有了一种异样的感觉:山非一人能移。首先我们来看移山前的谋划:“聚室而谋”后立即得到“杂然相许”并且“杂曰:投诸渤海之尾”。可见愚公先前只是考虑到“指通豫南、达于汉阴”的好处提出移山的设想而集体智慧的结晶则解决了“焉置土石”的问题。其次看移山中的成员:从愚公家中能“荷担者三夫”到邻人孀妻之遗男都为移山不遗余力。正如愚公所言是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十在当时的生活条件下就算健康充其量也只能是个“指挥”吧。再者看移山后的结果:操蛇之神“惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙而“帝感其诚”其实也是被愚公一行人的努力所感动才命夸娥氏二子背走这两座山的。可见移山一事并非愚公一人的功绩。认识这点对我们做好平时的工作大有好处。现在总有那么稍有点能力的人取得了一点成绩便飘飘然起来把自己看成是救世主的化身。其实这种想法不仅是错误的而且是危险的。君不闻大江南北流行的.一句新词：众人划桨开大船！无论革命的成功或某项事业的完成这其中固然离不开某些个人的努力但又怎能离开众的齐心协力？记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事：蚂蚁也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中倘若遇到一根刚燃过的木棒一定会义无反顾、前赴后继地爬上去直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识这种协作精神与愚公他们相比也毫不逊色。蚂蚁尚且如此作为“高等动物了”的我们会不会汗颜？我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习的楷模雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设只有一个雷锋是远远不够的只有一个徐虎同样是远远不够的。试想一下我们的飞天工程只有一个“航天英雄”杨利伟够吗？事实证明这场特殊战役的胜利需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持才能最终成为我们民族的骄傲。综上所述我们在学习这则寓言时既要认识到愚公的可贵之处更要领悟到“众人拾柴火焰高”的道理。否则便会产生个人崇拜主义的心理导致盲从;落到自己身上又会产生个人英雄主义的言行导致冒进。这于人于己、于国于民均不利。因此我们在褒扬愚公精神的同时不要忽视了集体的智慧和力量应两者并举携手同进共创美好未来。我想这才是“愚公精神”的精髓所在。

愚公移山的的读书心得

在某些时刻，我们总会灵光一现产生一些启发和想法，这个时候，我们可以动笔写出一篇心得体会。每个人都应该养成写心得体会的习惯。我们为您准备了“愚公移山的的读书心得”相关内容敬请查看，欢迎你参考，希望对你有所助益！

愚公移山的的读书心得(篇1)

《愚公移山》是个众所周知的故事，选自《列子·汤问》。文中的愚公，面对智叟的质疑，仍坚持不懈地挖挡在家门口的太行、王屋两座大山，并且要子子孙孙地挖下去。后来，玉帝被他所感动，派来了两位大力士搬走了两座山。

也许很多人会被愚公的不怕困难所震撼，但我认为，一味地坚持，而不取巧，并不是的。倘若玉帝没有被感动，愚公他们要挖到什么时候？比起大山，他们的挖掘不过是杯水车薪罢了！

在开凿灵渠时，史禄发现湘江和漓江的源头只相距1500米，中间被低矮的山梁阻隔。而且两江源头的高度相差太大，直接引水，不便行船。他没有像愚公那样“掘山”，而是盘山开渠，并设计了“斗门”，分段阻水，让船只节节前进，顺利通过。

我们在做题的时候，如果用这个方法行不通，就不必硬是“钻牛角尖”，可以换一种方法；平时上学的时候，这条路交通拥挤，就不用苦等下去，换一条，也许畅通无阻……

愚公移山的的读书心得(篇2)

今天，我在《中国代寓言故事》中看到了《愚公移山》这则寓故事。

虽然愚公那种精神十分可贵，为了子孙后代方便外出，竟然想到了移山。

可是愚公他想过没有他如果真把山给移走了，山上的飞鸟、野兽到哪安身？愚公这样做，简直就是自私自利，他一家需要方便出行，简直是自私自利，他一家需要方便出行，可是动物也需要一个家！

还有，愚公对他邻居说：“我自己有儿子，儿子再有儿子，儿子的儿子再生个儿子，子孙后代一代一代得去，总有一天能把山挖掉。”愚公这么说，他也不想想，他的`子孙后代全部去挖了，那山未挖完，恐怕他的子子孙孙都已经饿死了，再说了，他的子孙恐怕没有他那么傻，说不定，等他一死，就不挖了。

而且，既然外出不便，那他为何不搬家，他家人那么多，山都可以挖掉，那么，搬个家，恐怕没有那么累吧！

总之我觉得挖山这个办法一点也不好。

愚公移山的的读书心得(篇3)

《愚公移山》是中国古代的一个小故事。故事讲了一个老人移山的事情，这个老人就是愚公。传说愚公因为觉得门前的两座大山挡住了路，碍于出行，所以决定要把这两座山搬走。于是他就开始一筐筐地从山上挑土，不可是他们自我家，许多其他的人也过来帮忙。这时，黄河边住着的一个叫智叟的人听到这件事，就嘲笑他们：“你看，你们这不是白费力吗这山那么大，人移得走吗”可是愚公没有听智叟的话。最终，他们最终清除了那两座大山。

读了这个故事，我很受启发。我觉得，虽然在故事中移山的老人被称作“愚公”，但我觉得他这是一种大智若愚，而文中的智叟呢，才是真正的愚公。为什么这样说呢因为，我觉得愚公身上有一种精神，是它使他如此奋勇地向着自我的目标不懈地前进。这种力量，就是—他的信念!是啊，如果没有信念，一个风烛残年的老人，怎样可能会搬走一座大山呢正是这种信念，使得这个老人朝着自我伟大的目标前进!而智叟呢，却把老人这种可贵的精神看成是愚蠢，他们没有这种执着与信念，是最可悲的。一分耕耘一分收获，他们不愿努力，当然感受不到那种经过自我的努力和汗水之后，获得成功的喜悦与宽慰。

对此，我有着深刻的体会。

记得那是一次期末考试前，这次考试我决定不要妈妈的帮忙，并且暗暗地在心里下定了决心：必须要考好!从此，我便开始了紧张的复习。虽有决心，可是复习也还是很辛苦的。有时在深夜的灯光下捧一本习题，久久地思索着;有时应对几道方程，冥思苦想;有时读者、背诵着英语课文，直到深夜……每当我遇到困难时，我总是想：这次考试，我必须要考好!经过我的不懈努力，我最终取得了好成绩!此时，我心里就像在三伏天的烈日下吃冰块一般，舒服极了。那种欢欣与喜悦，是无法用语言表达的。

让我们都一齐来学习愚公的这种执着的精神，朝着自我的梦想努力吧!

愚公移山的的读书心得(篇4)

说起愚公移山，人们想到最多得是他的愚，残年余力，妄想搬山，对于一般人来说，简直是无稽之谈，愚不可及。是的，搬家不比搬山容易吗?

我是支持愚公移山的。虽然移山对于愚公而言不是高明之举，但我想通过愚公移山的故事嫩妇孺皆知，个个耳熟能详更多是因为他迎难而上坚持不懈不言放弃的精神。正是无路难开路更难，所以后来人为愚公感叹。愚公移山听起来是奇闻，讲起来是笑谈，有谁看见愚公移山的坚定，和迎难而上的执着呢?任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿，有谁看见愚公的坚持不懈和不言放弃呢?面对太行王屋两座巨山，凭着一身肝胆，面对冷嘲热讽恶语相加，有谁看见愚公的冷静沉着思虑周全?

难道年方少年，正值兰草少年朝气风发的你竟比不上年逾九旬的愚公吗?

不，你不要。

把愚公的精神挂在心尖，当然也要学会变通。学会对愚公说声感谢，他让你明白：逃避就是一直的输家，面对才是赢得第一步。

是的，无路难，开路更难。

今天，我学习了一篇课文叫《愚公移山》，在我们现代的生活中肯定会遇到一些难事，有些人要求效率，要求三下两下就做完了，还有些人做事认真，滴水穿石，铁杵磨成针，最后也一样做成了。

它的大意是：一个叫愚公的人，他发动力邻居和家人一起去挖家门前的两座大山。他们日夜不停地挖了十天，也只挖掉了大山的20分之1。有一个河曲智叟的人，知道后，去劝愚公别挖了，就一定会做到的。说完，他又挖了起来，十个月过去了。大山的一半终于被挖掉了。玉帝听到这个消息大吃一惊。就让两个神仙把山背走。

读了这个《愚公移山》的故事，我的感触很深。我知道做任何事都要坚持不懈，否则会付之东流的。《孟子教子》这个故事，也证明了这一点。孟子是一个调皮捣蛋的孩子。一点也不爱看书，总上一天学，逃学一天。他的妈妈知道后，让孟子到她房里。孟子的母亲走到织布机前，你不好好学习，就会像这块布一样，前功尽弃。从此，孟子不在调皮捣蛋了，开始用功读书了。最后成为了一个有学问的人。在现实生活中，我觉得坚持不懈也很重要。

今年，我去参加了打手球比赛。一开始，我们在练习打比赛的时候，我每一次接队友徐蕙萍传过来的球，总一而在，再而三的把球给掉了，让我们队输了。赵老师，走到我身边，拍拍我的肩：“刘毅钧，你好好打呀!”我听了这句意味深长的话，一下子明白了赵老师话中有话，心里面一阵阵感叹：唉!刘毅钧呀，你太差了。你还是放弃吧!从此，我不去手球了。日子一天天过去了，我已经被淘汰了。这消息不胫而走，传到了妈妈的耳里。回到家，妈妈对我这个态度，十分不满。妈妈语重心长地对我说：“坚持不懈才是好样的。”妈妈的话让我一时到我自己身上缺乏的品质。

第二天，我来到学校第一件事，就去对赵老师说：“赵老师，我要继续打手球。不要做一个半途而废的女孩。”“欢迎你还归队!”赵老师对我贺喜道。钱学森说过：“不要失去信心，只要坚持不懈就终会有成的。”我觉得自己以后一定要做一个坚持不懈的女孩。

愚公移山的的读书心得(篇5)

关于《愚公移山》的读后感范文

篇一：《愚公移山》读后感

今天我读了《愚公移山》这则寓言故事，讲的是九十岁的愚公家门前有两座大山太行和王屋，挡住了他家的去路。愚公决定把山移走，他带着家人每天运山上的石土。有一个智叟看见了对愚公说：你这么老了，有没有力气，还想对付那些土石，真是自不量力。愚公却说：我死了，有我的儿子，儿子有生孙子，子子孙孙无穷无尽，而山则不会增高，哪有平不掉的道理？智叟哑口无言。玉帝为愚公的坚韧毅力所感动，就命令天神把这两座大山背走了。

愚公移山的精神深深地打动了我。让我明白了一个道理：只要有意志有恒心，就不怕战胜不了困难。以前我一遇到难事就胆小退缩，唉声叹气。见到稍有点复杂的题就找妈妈帮忙解答，以至于做过的题还经常出错。读了这则寓言故事后我应该向愚公学习，学习他那种坚韧不拔的精神，学习他的坚强意志和恒心。世上无难事，只怕有心人。

篇二：《愚公移山》读后感

读了《愚公移山》这篇文章，我知道了一个智慧的启示，它让我明白了一个做人的道理。

从前，有一个叫愚公的人，他一生为打鱼为生。一家有六个儿子、一个女儿。每天去打鱼都要爬过高山才能到海岸边，打鱼要拿很多东西，所以很难爬过高山。有一天，愚公带着一家人一起要把高山移到别的地方，可是有一些人对他说：别移了，这只是白白浪费力气。可他每次都说：怎么是白白浪费力气呢？我死了还有儿子，我儿子死了，那还有我的孙子，这样一代一代的传下去，一定会把大山移开的。这句话感动了上帝，于是，上帝让人把这座大山给移走了。第二天，愚公看见山没了，他很高兴，说：老天有眼啊！

这篇文章让我想起了一则名言：人心齐，泰山移。是啊，人心不齐了就连一块大石头也抬不起来，人只要团结就能胜利，十个团结的'普通人和十个诸葛亮比，一定是团结的一方胜利。

这个故事我一定会记在我心中的。

篇三：《愚公移山》读后感

故事说，有一名老人，名叫愚公，快九十岁了。他们家门口有两座山，人们进进出出很不方便。

一天愚公对全家说：这两座山，挡住咱家的门口。咱们不如全家出力，移走这两座大山，的家看怎么样？

愚公儿子、孙子都说： 你说的对，咱们明天动手吧！可是，愚公妻子却说搬两座山太难了，这么大两座山可以一点点移走，你又放的下这么多石头和泥土？

第二天，于公开始搬山了。但愚公一个月下来跟以前没什么两样。

有一个老头，处事精明。有一天，他就对愚公说：你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬两座大山。

愚公说我觉得你还没小孩子聪明。我虽然快死了，但我还有儿子，儿子死了，还有孙子，子子孙孙一直传下去，无穷无尽。

愚公带着一家无论严寒酷暑，每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派两名神仙到人间去，把两座山搬走了。

读了愚公移山的故事，我明白了，只要有决心，有恒心，不要被困难吓倒。没有克服不了的困难！

有关愚公移山心得感悟

当我们因为某些难忘的事情而心灵受到震撼时。我们平时生活中还是离不开感言的，感言究竟该怎么写呢？希望大家能够关注我写的这篇关于“愚公移山心得感悟”的文章，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友！

愚公移山心得感悟【篇1】

《愚公移山》读书心得400字

《愚公移山》，多么经典的故事，多么激励人心的口号。现在我想说说个人的一点点体会，个人观点仅供参考。

最近我们干了段时间类似的活，人员构成均为二十左右的'壮年男子，共计六十人；工具构成铁锹、铁镐和时不时的推土机、挖掘机、翻车等现代化工具。对比愚公家，壮年男女各一名，老年男子一名，小孩一名，或许较多些。工具构成石器时代？铁器时代？。

后勤保障方面，我方一日三餐定时开饭，水按时发放，油料充足，其余物质有求必应；愚公家应该是贫下中农，一年四季要自己耕种，一日三餐要自己解决，物资供给相当困难。

工程量方面，我们乱石堆移动距离一百米，体积一百立方；愚公家距离东海个人想应该在一千公里左右，高冲云霄的太行、王屋山有多少立方，个人不敢妄加猜测。

另外，愚公移山的前提是子子孙孙无穷尽，试问这样的家庭哪儿来的无穷尽呢？如果这个前提不成立的话。说了这么多，个人认为客观的说，愚公移山是不可能实现的举动！！如果你也连续早上五点开始干，中午不休，干到晚九点。相信你也会发现人的力量多么有限，你会同意我的观点。

愚公移山心得感悟【篇2】

《愚公移山》这个故事，我是听着长大的。这则千古流传的寓言，激励着一代又一代炎黄子孙。可能因为太小，当时读得时候并没有体会到此间蕴含的真理。今天重又翻看它，才真正感受到愚公移山的坚定和勇气。

有个叫愚公的人，年纪都快九十岁了，面对太行、王屋两座大山居住。由于大山挡住了他家的通道，出门都要绕道而行，很不方便。于是，愚公就把家人人召集在一起商量：“这两座大山，堵住了我们的路。我打算和你们一起，用尽全力挖平这两座山，那样我们以后出门就方便多了！你们说这样可好？”愚公的提议得到了大家的赞同。于是，愚公就带领子孙，算上他自己，能够挑担的共有三人，一起敲碎石头，挖出土块，用畚箕和箩筐装土石，挑运到渤海之滨倒掉。

黄河边上，也住着一个老汉，这个人很精明，人们管他叫智叟。他听说这件事后，讥笑愚公的不明智，试图阻止他，说道：“你可真是老糊涂了！凭你这风烛残年的力气，连这两座山的毫毛也动不了，更何况是搬运泥土和石块呢！”愚公听后，长叹道：“你也太顽固不化了，以至不通情理，连寡妇和儿童都不如。虽然我终究会死，但我还有儿子呀，儿子又生孙子，孙子再生他的儿子，儿子又会有儿子，子子孙孙，无穷无尽，而那座山并不增高，为什么不能将它搬平呢？”智叟听后哑口无言。天帝被愚公的真诚和意志感动，命令山神把两座大山搬走了。

这个故事告诉了我们一个道理：无论做什么事情，只有坚持不懈，事情终究会取得成功的。

愚公移山心得感悟【篇3】

今日上午教师讲了《愚公移山》这篇课文，学习后，我深受启发。

《愚公移山》讲的是愚公家前面有两座大山，家人出行非常不便捷，于是愚公带领亲属一齐去挖山。这事被智叟听到了，想愚公真是痴心妄想。第二天一早智叟去劝愚公不要挖山，愚公说，我去世了，有我的儿子，子子孙孙干下去，不怕大山平不了。这句话感动了玉皇大帝，他就派了夸娥氏的两个大力士儿子把两座大山背走了。愚公坚忍不拔、锲而不舍的精神真让我感动。

最让我感动的是愚公对智叟说的话：“儿子去世了，还有孙子，孙子又会生男孩，儿子还会有儿子，子子孙孙干下去不怕大山平不了。“愚公为何如此说呢？由于他有目的专1、持之以恒的高贵品质。为了便捷大伙，他宁愿困难自我，愚公用这种牺牲自我的办法移动大山，这是何等崇高的精神啊！

与其说愚公是靠玉皇大帝移走了山，还不如说是靠毅力，靠锲而不舍的精神。他是多么值得大家学习啊！和他比起来，我还差不少。我的英语不好，母亲给我买了一本英语字典，开始我还认真看，过了几天，我感觉没意思了，也不看了。到了考试的时候，我的分数还是那样低。将来我要像愚公一样，做到锲而不舍，金石可镂。

这篇故事告诉大家愚公是一个遇见困难只须坚持下去就能克服困难的人，我也要学习他这种精神。

愚公移山课件精华5篇

宜未雨绸而缪，毋临竭而掘井。在日常的学习工作中，幼儿园教师都会提前准备一些能用到的资料。资料所覆盖的面比较广，可以指学习资料。有了资料的帮助会让我们在工作中更加如鱼得水！只不过，你是否知道有哪些幼师资料种类呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上愚公移山课件精华5篇，仅供参考，我们来看看吧！

愚公移山课件 篇1

一、教学依据

《愚公移山》是一篇家喻户晓的名篇寓言故事，选自战国时代的道家《列子·汤问》，它有生动的故事情节，又带有神话色彩，篇幅短小，特别是经毛泽东1945年在中国共产党第七次全国代表大会的闭幕词中引用这个寓言故事后，“愚公移山”的成语更是脍炙人口，为国人所喜用。

《愚公移山》寓言最值得品的是愚公这一艺术形象。太行、王屋既高又大，而愚公仅以全家的力量来移山，这在一般人看来，已经是“愚蠢”的了。运土石，地点是“渤海之尾，隐土之北”，路程如此遥远，而帮助他们来移山的又只有一个七八岁的孩子，往返一次需时一年，这又进一步显示了愚公之“愚”。但所有这些，仅仅是事物的表象。及至智叟前来阻止移山，愚公说出了“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”的道理，他的形象霎时变得高大起来──原来他的见解远远超出一般人之上，他是“大智若愚”的!这种随着情节的发展由表及里地塑造人物形象的写法，给读者留下了极为深刻的印象。

新课标指出，阅读要“领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，“对课文和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并运用合作的方式，共同探讨疑难问题”。本文是寓言，它是通过“愚公”移山的成功反映了我国古代劳动人民征服自然、改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。教授此文时，更要重视情感、态度、价值观的导向，重点要帮助学生认识愚公的形象，理解故事的寓意，从而得到人生的启示，要树立远大的理想，战胜生活中出现的一切困难。寓言给我们提供了自由驰骋的想像空间，要充分利用好教材，对学生进行想像思维、发散思维训练，培养学生的口语交际能力，“重视对学生多角度、有创意的阅读评价”，这些都是指导本文教学的依据。

二、教学设计

教学目标

1．知识与能力：a．明确寓言的特点及作用。寓言是一种文学体裁，它用夸张的手法描写人或其他生物，寓深奥的道理于简短的故事中。好的寓言，给

人以有益的启示和深刻的教育，《愚公移山》是一则长期在人们中流传的好寓言，教学中应引导学生明确寓言特点及作用。b．理解本文深刻的寓意。年将九十的愚公决心移走太行、王屋两座大山，并非一时的感情冲动，而是经过深思熟虑的。主要有两点：一是他有远大的抱负，二是他对移山的坚强信心来自他在人与自然关系问题上的正确认识。文章采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，是解决人与自然之间的矛盾的幻想方式，反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神。在阅读教学中引导去发现，去得到人生的启迪。

2．过程与方法：古文阅读教学应教会学生借助注释和工具书理解基本内容，积累文言词汇，尝试和练习辨析词的古今意义的差别，学习文言文中一词多义的现象；反复朗读、记诵，逐步积累语言材料，培养文言语感；运用现代观念审视作品，理解作品的思想内容，评价作品的积极意义与历史的局限，提高学生的认识能力。

3．情感态度与价值观：鼓励学生自由和有创意地表达自己的观点寓言故事浅显易懂，情节吸引人，中心人物是愚公，中心事件是移山。在文中对愚公的移山壮举早有争论，最反对的人物是智叟，智叟认为愚公移山是一件极为愚蠢的行为。文中的智叟是以自作聪明、目光短浅的艺术形象出现的，而愚公却站得高，看得远，考虑问题十分周密，也就是愚公不愚，智叟不智。用今天的眼光看，愚公的行为到底愚不愚蠢，教学中以此为切入口，鼓励学生自由表达和有创意地表达自己的观点，激活学生的发散思维，锻炼学生的口语交际能力。

教学方式

1．使用多媒体辅助教学。

2．多样化朗读，在朗读中培养学生文言语感。初中九年级学生通过两年多的文言文学习，已积累了一定的文言知识和学古文的方法。古文阅读教学，重视语感的培养，这又得借朗读去实现。本文内容大家较熟悉，语感的培养更要借助读去实现，去读出节奏，读出句式，读出感情，读出思想。可以自读、听读、互读、分组读、齐读、有重点地跳读等，也可以唱读，抑扬顿挫地读，摇头晃脑地读，情感复现地读，这样反复朗读，古文的美感会凸现，古文知识也会逐步积累，阅读文言文的能力也会逐步提高。

3．自主思考，合作探究。

不管是白话文还是文言文的阅读教学，都是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特的感受、体验和理解。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。提倡多角度的、有创意的阅读，拓展思维空间，获得自己的阅读快乐。文言文阅读教学两方面问题是重点：一是要努力克服语言上的障碍，因此，掌握文言常用词语，理解词义和句义，始终是文言阅读的重点和难点，通过合作、讨论、交流，克服这些语言上的障碍；二是要运用现代观念审视作品，理解作品的思想内容，从中汲取民族智慧，评价作品的积极意义与历史局限，提高学生的认识能力，这更要求学生去合作探究完成。

4．介入生活体验，启发思考和感悟，进行艺术再创造。在前面辩论的基础上，引导学生梳理自己的观点，深入思考和感悟，写出阅读札记，可以是小议论文，也可以是读后感，还可以介入生活体验，运用联想和想像，来进行艺术再创造写作训练。教学构思激发兴趣，音乐导入。

彩屏显示,播放MTV背景音乐──《愚公移山》的歌曲，勾起学生对这个早已经熟悉的故事的回忆，激发学生学习课文的兴趣。

1．合作探究，疏通文意。合作讨论，教师点拨，读准字音，读准句读，读出感情；交流分析解释难词、难句，积累文言虚词，为学生思维的拓展打基础。

2．走进课文，整体感知。捕捉文言语句中包含的信息和思想，为后面的辩论作准备。

3、发挥想像，艺术再造。

这一个步骤是将学生的热情一直延伸到课外。读是写的基础，写是读的提高。创造性阅读，有创意的表达，也是对学生写作兴趣的一种培养和指导。课堂时间是有限的，有价值的课堂是应该将学生学习的热情和主动性引向课外，在广阔的天地里去观察、体验生活，去记下自己的感悟。

教学反思

《愚公移山》是篇传统的老课文，故事情节简单，大概的内容学生早知，经典的教法也有很多，所以我在准备上这篇课文之前，脑子里一直在思考如何使我的课堂教学对学生有吸引力，如何在教学中体现新课标的理念，走老路是不成功的。考虑再三，决定还是引导学生从情感、态度、价值观方面去感受课文。寓言故事情节是简单的，揭示的寓意是深刻的，从寓意中获得人生的启迪，也是优秀寓言的魅力所在。引导学生用现在的眼光客观评价愚公，对此展开辩论，最后得出结论：崇尚愚公移山的精神，但不能愚蠢地蛮干。办事要有勇，要知道变通。

文言文的理解是建立在反复朗读的基础上的，通过朗读来增进理解。在掌握了故事大意、理解难词、难句的基础上反复诵读课文，不仅可以加深对文意的理解，而且有助于语感的培养，有助于文言语句及知识的积累。

在评价愚公的行为是否愚的问题上，要有意识地拓展学生的思维空间，培养学生的发散思维能力，多角度、有创意地看问题。学生能自觉地有针对性地发言，自信、负责地表达了观点，口语交际能力也得到了很好的培养。

创造性地使用教材，进行艺术形象的再创造，培养了学生的创新思维能力，也加深了学生对课文的理解。

当然，对于本节课，还有许多需要改进的地方。例如，时间有些把握不好，还需要更紧凑一些，缺少对学生及时的点评。对于文言知识的学习有些流于表面，没有深入下去，用时也比较少，学生掌握不扎实。

课堂教学永远是一门缺憾的艺术，在以后的教学中我会不断完善，使课堂变得更加成熟，更加有味。

愚公移山课件 篇2

一、【说教材】

1．教材简析

《愚公移山》是六年制小学教科版四年级下册第七单元的一篇精读课文。这是一篇具有神话色彩的寓言故事。通过对一个年近九十的老人带领全家每天挖山不止，最后感动玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神，具有朴素的辩证唯物主义思想。本文人物形象鲜明，故事情节生动，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束缚学生对“智叟”的形象思维。全文按事情的发展顺序可分为：移山原因，移山准备，移山过程，移山成功四部分。

2．学情分析

通过调查，大多数学生不知道《愚公移山》这个故事，对于我国古代劳动人民改造自然的强烈愿望，坚韧不拔的毅力，以及自强不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻领悟。学生学习起来是有一定难度的。但四年级的学生思维活跃，求知欲强，乐于表现，乐于与人交流，通过直观形象的教学手段,多种多样的教学呈现形式，一定会激起他们的学习热情的。

3.教学目标

根据《语文课程新标准的要求》，根据教学内容的要求和学生的实际情况，制定本课教学目标。

（1）.知识和能力

认识“霄，渤，箩”等7个生字；理解痴心妄想、风烛残年词语意思；有感情的朗读课文；了解全文内容，理解课文含义深刻的句子；培养锻炼分析、概括、和语言综合运用能力。

（2）.过程和方法：尊重和信任学生，给学生创造自主学习的时间、空间和情境，敢于放手，善于组织，相机进行启发、示范、指导；

（3）.情感态度和价值观：从故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的内涵，及其现实意义。

教学重难点：

本文故事情节生动，人物形象鲜明，但不能停滞于对故事的粗浅复述，要挖掘故事背后所蕴含的深刻道理，以及愚公精神的精神实质，把语文课与社会、与人生密切联系起来，为学生创造良好的成长空间，因此特制订本课重难点如下：

（1）.愚公与妻子，智叟的对话。

（2）.理解愚公移山的深刻内涵及其现实意义

二．【说教法和学法】

培养学生良好的人文素养、语文素养以及合作探究精神，创新精神，是新课程标准的重要理念，为了实现这一目标，同时也为体现新课程标准中知识与能力、情感与态度，过程与方法三个维度的统一，教学时我采取创设情境，读中感悟，分组讨论，引导和点拨的教学策略，积极倡导自主，合作，探究的学习方式，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心，求知欲，充分调动学生的积极性和主动性，构建开放而有活力的语文课堂。

三.【说教学准备】

多媒体课件

四．【说教学时间】：

本课需要两课时，

第一课时：

（一）创设情境，激发情趣

（二）品读课文，整体感知

（三）精读课文，体会精神

第二课时：

（四）研读课文，情感升华

（五）超越文本，拓展延伸

五.【说教学过程】

（一）创设情境，激发情趣。

《语文课程标准》中指出：“教学中应当充分利用学生的生活经验，运用多种直观形象的手段，创设丰富多彩的教学情境。”我利用多媒体播放《愚公移山》的动画Flash,创设生动有趣的视觉效果，激发学生求知的兴趣，引导学生进入情境当中，同时也使学生对《愚公移山》这个故事有初步的感知，便于整个教学活动的展开。

点击播放flash

（播放《愚公移山》的动画Flash）提出思考的问题：动画中主要人物是谁，他做了一件什么事，结果如何？用四字词语概括一下。

预设：学生汇报（愚公移山）

教师借机板书课题：

同学们：《愚公移山》是一则具有神话色彩的寓言故事，流传了上千年，大家想对他了解更多吗？让我们共同走入课文。

（二）品读课文，整体感知

阅读是学生个性化的行为，也是学生处理信息、认识世界、发展思维，获得审美体验的重要途径。所以，要放手给学生充分的时间进行阅读，在阅读中加深理解和体验，同时注重培养学生的概括，提炼，综合表达能力，以及小组合作探究精神。1.(1)、默读课文，

俗语说：书读百遍，其义自见。此时学生已经对文章的主要内容有了初步的感知，但对愚公移山的决心，信心，恒心还没有完整的认知，教师要选择恰当准确的切入点，让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想的启迪，同时也进一步锻炼学生朗读能力，和分析、概括能力。过程如下：

（1）、小组内分角色朗读课文，并合作探究，课文中共有几场争论，都是谁与谁的争论，这两场争论有什么不同？他们各是什么样的态度和语气？

（2）、全班交流，由中心发言人代表小组进行发言。我根据学生汇报情况相机板书，并在多媒体上出示课文中的两段对话：（略）

引导学生进行朗读体验，指导学生分角色朗读，抓住重点词语，重点句子，注意读出不同的语气，要读出妻子的善良，担忧，智叟对困难的畏惧以及对愚公的嘲笑，讽刺，愚公不畏艰难，锲而不舍的精神。

（四）研读课文，情感升华

《标准》指出：学生是学习的主人。一个有创造性的教师应该能帮助学生在自学和思考的道路上迅速前进。并且还要注重学生语言的积累，感悟和运用，注重基本技能的训练，同时要注重开发学生的创造潜能，促进学生的持续发展。所以，对于本文的难点，我采取了下面的教学策略，力求在碰撞中激发学生思维的火花，锻炼学生的语言和表达,为学生对文本的个性体验创造平台。

1.默读课文，理解寓意

（1）．学生分两组，展开课堂辩论。把一些善于思考，语言表达能力强的孩子作为反方，提高他们的认知与表达难度.

辩题：愚公、智叟到底谁愚?

正方：愚公实愚

反方：智叟不智

辩词预设：

正方：愚公实愚

年事已高，已经90岁了，死了之后怎么办；两座山雄伟高大，直插云霄，历时漫长；人少，只有愚公全家和邻家的一个孩子；工具简陋，只能肩挑箩筐，手提锄头；路途遥远，往返时间太长。

反方：智叟不智

愚公痛感生活劳动上的闭塞之苦，有改变生活环境的强烈愿望，有艰苦奋斗的精神；“子子孙孙干下去，不怕大山平不了”，有坚忍不拔的毅力，敢于奋斗，博大自信的民族精神；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。

教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。(根据正反两方关键词语，相机板书。）

此时，有的同学一定会产生疑问，愚公为什么非得移山？不能搬家吗？不能搬到别的地方去生活吗?

进一步明确主旨的3分钟辩论：愚公该搬家还是该移山。辨证的看问题：明确智叟也有智的地方。

（2）．提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?

学生分组讨论交流。

预设：

A.有志者事竟成。

B.不怕无成，就怕无恒。

C.要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们.

D.不怕无成，就怕无恒。

3.《标准》在“教学建议”里明确指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把他们当做外在的附加任务。”此时学生对愚公精神的内涵已经有了一定的理解和感悟，但还要更进一步的深化学生情感体验，向更高的层次推进：

我首先设疑：我们这个时代还需要愚公精神吗？

学生可以根据自己的生活中的体验、感受和学习上的积累积极发表自己的见解。

教师小结：正像同学们说的一样，一个人具有了愚公那种目标专一，持之以恒的精神，就没有做不成的事；同样，对于一个民族，一个国家，同样需要这种精神。让我们一起用心来感受：

多媒体播放《红旗渠》片段；

“神五”成功发射视频；

教师总结：愚公精神实质上就是排除千难万险，持之以恒，不达目的决不罢休的精神，我们这个时代仍然需要这种精神。如果面对困难，我们选择畏缩不前，哪里会有30年改革开放的辉煌成就？哪里会有非典，禽流感的成功防止？哪里会有汶川的重建？我们应该从愚公手里接过精神火炬，点燃智慧，照亮我们前行的路，丰富自己的人生，去实现生命的价值！

（五）超越文本，拓展延伸

1.作业布置

新课程标准要求中年级学生能不拘形式地写下见闻和感受，并引导学生观察社会、观察人生，为体现这一指导思想并突出语文教学读写结合的宗旨，同时也为了激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做生活的强者，我安排如下作业：(出示作业)

你认为愚公移山的精神过时了吗？写一篇文章，可以从书刊，报纸，影视节目和生活中搜集，选取一些资料，并且联系自己的生活实际说说你对愚公移山的精神的认识。

2.多媒体播放歌曲---《愚公移山》学生学唱。在歌声中结束本课。

此环节的设计是提高学生对《愚公移山》精神的理解，避免教师简单，枯燥的说教，还给学生学习的主动权。

五.【说板书】

板书设计目的是对文章内容的高度概括，同时彰显文章的深刻内涵，使学生一目了然，便于理解和记忆。

愚移山原因---遇到困难排除万难民

公移山准备---寻找策略自强不息族

移移山过程---克服困难持之以恒精

山移山成功---战胜困难誓不罢休神

愚公移山课件 篇3

教学目的：

一 重点学习下列文言词句：

实词——方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加（增）、何苦、亡（以应）。

虚词——且、焉、诸、以。

句式——省主句（遂率子孙荷担者三夫）；倒装句（甚矣，汝之不惠）。

二 学习愚公移山的精神，树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。

教学设想：

一 布置自读，要求：凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文，同时记下疑问，准备在老师教读时提出。自读在课内进行。

二 试改变由教师逐句串讲的传统教法，在学生认真自读的基础上，从抓字、词、句入手，逐步引导学生深入理解文章中心，务使学生对文章的思想内容和人物形象获得完整、鲜明的印象。

三 讲读过程根据“以思维训练带动语言学习，以语言学习促进思维训练”的设想，尽可能把文言文的字、词、句教学和对学生的思维训练结合起来，做到在发展智能的前提下落实基础知识。

四 “以提问与指点代替多讲”（叶圣陶：《语文教育书简》），减轻学生对教师的依赖性，着眼于培养学生自读浅近文言文的能力。

五 安排三教时（包括课内自读。如自读放在课外进行，只需要安排两教时）。

教学过程：

第一课时：

教学要点：

一 解题，了解“寓言”的体裁特点。

二 学生自读全文。

教学内容和步骤：

一 解题。

（一）板书课题：愚公移山。

（二）布置学生看本文题注，了解文章出处。

（三）提问：什么是“寓言”？（学生查词典，先说明“寓”字的含义，然后根据词典中“寓言”的条目说明这是一种什么体裁。）

（四）教师小结，同时布置自读：大家查了词典，知道了寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，这是我们学习本文的一个有利条件。这一堂课，请同学们借助于词典和课本的注解，逐字逐句读懂课文，然后想一想：这个故事寄寓着什么深刻的道理？我们应该从中受到什么教育？自读中有什么疑问，请大家在书上打个问号，准备下一节课提出。

二 学生自读。教师板书要特别注意的词语（见“教学目的一”），学生边读边在这些词语下加着重号。教师行间巡视，随时了解学生自读情况。

三 布置作业 ：朗读全文，要求读准字音，不读破句。

第二课时：

教学要点：

一 人物分析。着重引导学生通过语言的比较，了解不同人物对待“移山”的不同态度。

二 在人物分析的过程中落实若干文言词句。

教学内容和步骤：

一 检查自读：

（一）学生齐读全文，结合正音：仞（）、惩（）、塞（）、迂（）、荷（）、箕畚（）、龀（）、匮（）、亡（，同“无”）、厝（，同“措”）

（二）学生质疑。学生提出各种问题后，尽量要求他们自己或在老师的引导下共同讨论求得解决。教师只解答学生经过努力仍然无法解决的问题。

二 教读新课。

（一）初步理清“人”和“事”：

同学们提了不少问题，说明预习是认真的。许多问题经过大家一起思考，都得到了解决，可见只要开动脑筋，同学们是能够自己读懂的。现在由老师提出一些问题来问大家，看看大家对课文究竟理解得怎么样。

1。提问：这则寓言一共写了哪些人物？

学生回答，教师板书人物表：愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟。

2。提问：老愚公有多大年纪了？智叟是个年轻人吗？那个“遗男”姓什么？有几岁了？他去移山，他的爸爸肯吗？

通过问答，明确下列词语的含义：年且九十——且，将。智叟——叟，老头。京城氏——氏，姓；京城氏，姓京城的。始龀——龀，齿旁，小孩换牙；始龀，七八岁。孀妻有遗男——那孩子的爸爸死了，他母亲是“寡妇”，他自己是“孤儿”。“遗男”是生下来以前就死了父亲的孩子。

3。提问：再请大家计算一下，参加移山的一共有多少人？

通过问答，引导学生读懂“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”一句：本句省主语“愚公”；“荷担者三夫”即“三个能挑担的男子（子孙）”。全句意思是“愚公就率领了子孙中三个能挑担的人，敲石挖土，用畚箕装了土石运到渤海边上（去扔掉）”。这样看来，愚公一家一共去了四个人，再加上京城氏孀妻的遗男，一共五个人参加移山劳动。

4。提问：“移山”这件事做起来困难吗？他们的劳动艰苦吗？

通过问答，明确下列词句的含义和作用：方七百里，高万仞 ——方，方圆、面积，方七百里，写山之大，是约数；仞，古代以七尺或八尺为一仞，万仞，虚指，极言山之高。山又高又大，说明移山之难。寒暑易节，始一反焉——冬夏换季（即一年），才返家一次。说明劳动的紧张、艰苦，也显示了愚公移山决心之大。

教师小结：从上面的讨论可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他们人数不多，而且老的年近九十，小的才七八岁，工具又落后，要移山的确是千难万难的。在艰巨的任务面前，最能显示出人们不同的精神面貌。下面我们就来看一看“人物表”里的这些人，在“移山”这个巨大的困难面前各自表现了怎样的精神面貌。

（二）人物分析——重点：智叟和愚公妻；并及愚公子孙、遗男。

愚公妻和智叟讲的话差不多，态度似乎很接近。我们的分析就从这两个人入手：

1。学生朗读有关语句，进行比较：

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”

2。提问：哪些话只有愚公的妻子讲而智叟不讲，哪些话只有智叟讲而愚公的妻子不讲？即使是两个人都讲的话，在内容和语气上有什么差别？

通过问答，要求学生明确：

“甚矣，汝之不惠。”这句话是只有智叟讲的。倒装句式的运用（谓语“甚矣”提前），强调了愚公不聪明的程度，说明了智叟对愚公的轻视。愚公的妻子是不会讲这样的话的。

“且焉置土石？”这句话是只有愚公的妻子能讲的。“况且把土块和石头放到哪里去？”她有这个疑问，说明她对自己丈夫去移山更多的是关心和担心，不同于智叟的根本否定。智叟是不会提出这样的疑问的。

“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”

“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”

这两句话，句式相同，内容相近，但表达的语气、感情却很不相同。愚公的妻子说：“凭您的力气，还不能削平魁父这样的小山，能把太行、王屋怎么样呢？”这是很合乎情理的疑问。智叟却说“凭你这一大把年纪和剩下的一点力气，还不能毁掉山上的一棵草，又能把土块石头怎么样啊？”话说得过于夸张，带着讽嘲的意味；“其如土石何”与“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的话中多一“其”，同“岂”，加强了反问的语气。这些都说明了智叟对愚公移山的态度是反对和嘲笑，亦即反对得更加强烈，跟愚公的妻子的“献疑”有所不同。

再从称谓看，愚公的妻子称愚公为“君”，智叟则称愚公为“汝”，显得不客气，也说明了智叟对愚公轻视的态度。“汝”在文言里一般是轻贱的称呼。

教师小结：愚公的妻子对移山的态度是“疑”，智叟而是“笑”和“止”。“近似之迹，不可不察”，读书时经常注意从“近似之迹”的比较中找出它们的相异之处，就可以把死书读活，发展我们的思维能力。

下面再来讨论另几个人对移山的态度：

1。提问：愚公的子孙对移山的态度怎样？

学生找出“杂然相许”、“杂曰：‘投诸渤海之尾……’”两句。“杂然”、“许”写出他们纷纷赞同、坚决支持的态度。“杂曰”句则进一步写他们不仅赞同，而且提出解决问题的方案，解除了愚公的妻子的“疑”，使移山之役得以顺利开始。

2。提问：那个“始龀”的“遗男”对移山怎样？

学生找出“跳往助之”一句；“跳”、“助”，说明这个孩子是乐于相助、积极参加的。

教师总结：上面我们比较了除愚公以外的几个人对移山的态度。现在我们把课文中的有关部分再朗读一遍。学生朗读（从文章开头读到“其如土石何”）。

3。布置思考题：愚公是坚决主张移山的，有人就说他笨。“愚公”这个名字本身也表明他是个“笨老头”。请大家课外再认真读一读文章，想一想：愚公到底笨不笨？

第三课时；

教学要点：

一 人物分析：愚公实不愚，智叟未必智。

二 这则寓言的深刻教育意义。

三 继续学习和巩固若干文言词句。

教学内容和步骤：

一 复习旧课，导入 新课：

（一）提问：愚公多大年纪？（年且九十）太行、王屋二山有多大多高（方七百里，高万仞）凭愚公的一点力量能不能把山移掉？（以君之力，曾不能损魁父之丘……）那么愚公坚决主张移山，是不是太笨了呢？

在学生自由发表意见、展开充分讨论以后，教师继续启发提问：要看愚公笨不笨，关键在于弄明白他对移山这件事是怎么考虑的。请先想想：是什么情况引起愚公移山的动机的？

学生回答“惩山北之塞，出入之迂也”。教师讲解“惩”字 含义：惩，苦，是意动用法；此句意即“以山北之塞、出入之迂为苦”。板书：痛感迂、塞之苦。

追问：山移掉以后的好处，愚公想过没有？

学生找出“指通豫南，达于汉阴”。“指”、“达”与上文“迂”、“塞”相对；阴，是水南山北。教师板书：确知移山之利。

追问：那么，愚公认为山一定能移掉的理由是什么呢？他是怎样针锋相对地驳斥智叟的反对和嘲笑的？

学生找出“汝心之固……何苦而不平？”

启发：这段句子念起来感到特别有力，这是什么原因呢？

教师引导学生体会“顶针”的修辞作用：一句顶着一句，充分表现出语言的力量。“汝心之固，固不可彻”，是对“甚矣，汝之不惠”的有力回答；“……子又生孙，孙又生子……”顶针法的连续运用，显得子子孙孙，绵延不绝，最后总结一句“子子孙孙无穷匮也”，使人感到特别有力。

继续追问：“而山不加增”，这个“而”字的作用是什么？“加增”是什么意思？

教师引导学生体会“而”字的转折作用；“加”是“更”的意思，“加增”就是“更增高”，不是“增加”的倒装。子子孙孙无穷尽，然而山不会更增高了，挖去一点就少一点，这样一算，自然引出了一个结论：“（山）何苦而不平？”这个结论水到渠成，很有说服力，无怪智叟要“亡以应”了。这就说明愚公在移山之前考虑得很周到，他不仅“痛感迂塞之苦”，“确知移山之利”，而且还“深明可移之理”（板书。）一个笨的人能这样考虑问题吗？

进一步追问：那么为什么有人觉得愚笨呢？

教师启发谈话：这样的事在现实生活中也是屡见不鲜的，例如雷锋同志，不是也有人说他是“傻子”吗？这是什么原因呢？通过谈话，引导学生认识：要解决愚公笨不笨的问题，关键在于用什么观点去看愚公移山的精神。用“为子孙后代造福”的观点去看，愚公不仅不笨，而且是一个大智大勇的人。这叫做“大智若愚”。

（二）提问：既然愚公不笨，那么反对愚公移山的那个智叟，是不是聪明老头呢？

学生议论，教师小结：智叟知难而止，无所作为，这种人自以为聪明，其实不过是一点“小聪明”罢了。可见“愚公实不愚，智叟未必智”。这就是这篇寓言中“愚公”和“智叟”的取名所寓有的深意。“叟”是老人的意思。

（三）提问：我们再来看一看最后一段文章。有人说，这个故事到最后还是靠了神仙的力量把这两座大山搬走的，这样看来，愚公到底是无能的。你们同意这个观点吗？

学生齐读最后一段，自由发表意见，教师小结：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝”，说明愚公移山的决心行动（不已），使山神都害怕了，不得不向天帝报告；“帝感其诚”，愚公精神（诚）连天帝都感动了。这不仅不是说明愚公的无能，相反，恰恰显示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。愚公千百年来被人称颂，正是由于他这种排除千难万险、不达目的不止的顽强精神。

二 课堂练习：

（一）学生齐读全文，要求：从文章的遣词造句、谋篇立意，进一步体会文章的深刻寓意。

（二）指定一个学生口译第3自然段，如有误译，共同订正。

（三）发课堂练习资料：

给下面一段文字加上标点符号，并概述大意。

甲乙二生共读《愚公移山》。生甲掩卷长息曰：“甚矣，愚公之愚！年且九十而欲移山，山未移身先死矣，焉能自受其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，盖为子孙造福，非自谋其私也。以利己之心观之，则谓愚公不惠；以利人之心观之，则必谓愚公大智大勇也。”生甲亡以应，默然而思。生乙复曰：“今欲变吾贫穷之中国为富强之中国，其事之难甚于移山。我十二亿中国人皆为愚公，则山何苦而不平？国何苦而不富？”生甲动容曰：“善哉，君之所言！愚公不愚，我知之矣。”（发给学生时不加标点）

检查练习结果：

1。指定学生加标点并口述大意。

2。要求学生找出其中两个倒装句（“甚矣，愚公之愚”、“善哉，君之所言”）并作解释。

3。要求学生找出这一段文字中的关键句（我十二亿中国人皆为愚公，则山何苦而不平？国何苦而不富？）教师点明：学习愚公移山的精神，为祖国的四化建设奋斗不懈，这就是我们从《愚公移山》这个寓言故事中受到的有益启示和深刻教育。

三 布置作业 ：

（一）背诵全文。

（二）结合作文教学，写《老愚公的故事》（不是翻译）。

（三）“思考和练习三”（适当补充内容）。

附 教学参考资料：

1。《文言文的语言分析·愚公移山》，（南通师专中文科《科学与研究》丛书之一，张拱贵、黄岳洲著。）

2。钱梦龙《〈愚公移山〉教学实录》，（见《语文战线》1981年第8期。）

愚公移山课件 篇4

【教学目标】

1、知识与技能：

⑴积累文言字词。

⑵通过愚公的言行来把握其性特征。

2、过程与方法：

⑴讨论探究塑造人物形象的方法。

⑵通过分析人物形象认识这篇寓言故事的思想意义。

3、情感、态度与价值观：

认识愚公身上所具备的我国古代人发改造自然的伟大气魄，学习愚公认定目标锲而不舍的奋斗精神。

【教学设想】

1、把认识愚公的形象、理解故事的寓意作为本文的教学重点，把对比、衬托手法以及课文以神话结局的作用作为本文的教学难点。

2、采用预习──诵读──讨论相结合的教学方式。

【教学方法】

1、借助注释，通过提问，师生讨论，相互检测等方式完成字词句的教学。

2、通过朗读，把握讨论的方向，学生分组讨论。

【课时安排】

1课时。

【教学内容和步骤】

一、导入新课

《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇，这个故事可谓家喻户晓，人人皆知。在接触课文之前我们先来听一首江涛演唱的《愚公移山》，感受一上愚公一家不畏艰辛、持之以恒、顽强不息的奋斗精神。

二、观看图画

让学生看图，并叫学生同桌互讲。

三、诵读课文

1、教师范读。

2、学生分角色朗读。

3、学生齐声读。

四、疏通文意

重点应当是解释难词、难句。如险在本文中指的是高山，阴指的是水的南面等，要用比较的方式来讲。

难句的理解。如惩山北之塞，出入之迂也曾不能损魁父之丘等四五句，可用文白对照方式讲，只求懂得大意，不要引语法概念。

个别难词、难句可能有不同解释，不必说明理由。

五、课堂讨论

讨论可分两个步骤：

可以向学生提出愚公的妻子和智叟对愚公移山的态度有什么不同作者安排京城氏之子这个人物有什么意图作者写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，有什么作用故事的神话结尾告诉我们什么之类的问题。

可以就这篇寓言的思想意义展开讨论。此外出可以让学生自己提些大事感兴趣的问题，如这个故事如果不用神话结尾，该怎么结尾。

六、布置作业

1、背诵文中的经典语句。

2、写个篇读后感。

七、脉络梳理(板书设计)

一(1)：环境与背景(下文铺垫)

二(2、3)：愚公移山的艰辛与决心(主旨所在)

三(4)：移山理想实现(结尾浪漫)

愚公移山课件 篇5

学习目标：

1、正确理解文中文言词的含义

2、体会愚公移山的现实意义

3、提高学生的思维能力

教学过程：

一、检查作业

1、学生提出质疑的词语，互动解疑

2、小组汇报交流网上搜集到的信息

3、背诵课文某一段落

二、品读课文。

（教师设问激思，引导学生理解文中词句的含义，以下设疑供选择。）

1、愚公的年龄有多大？

2、小男孩有多少岁，父亲可疼他？

3、愚公妻子和智叟话的结构相似，都对愚公的体力提出了质疑，这两句话中包含的情感有什么不同？

4、“江阴大桥”中的“阴”是什么含义？地名或企业名中有类似的词吗？请举例。

（江阳工业园区、淮阴市）

三、检测

1、解释下列各句中加点的词

其妻献疑曰（）年且九十（）

①惧其不已（）②

其如土石何（）且焉置土石（）

以君之力（）

③操蛇之神闻之（）无陇断焉（）

魁父之丘（）④

汝心之固（）且焉置土石（）

2、指出下列句子中的通假字，并释义。

①寒暑易节，始一反焉

②甚矣，汝之不惠

③河曲智叟亡以应

④一厝朔东，一厝雍南

四、研读课文

（一）阅读思考，探究迁移。（以下设疑供选择）

1、能不能以“智公移山”为题？

2、如果没有玉帝的被感动，愚公的志愿最终能实现吗？

3、文中为什么要安排邻人相助的情节？

4、有人说“面山而居”不如“背山而居”，根本不需要耗巨资（人资，物资）去移山。

你认为对吗？

5、想一想，在中国革命历史上，在现代化的经济建设中，在你的学习生活里，会遇到“山”吗？面对“山”，我们应抱怎样的态度？

（二）小组讨论，推选代表发言。

（三）以四人学习小组的形式，学生自测自评自结。

（四）小结参考：

1、古代生产力水平低，人们不能科学地解释自然或社会的现象，就借助于幻想中具有超人智慧的力量的神来解释问题。神话往往代表了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。

2、愚公的精神，我们今天仍然需要，因为社会主义建设的任务是伟大、艰巨的，必须有坚毅的精神才能完成。所谓绕道搬家，是屈服于自然，是害怕困难、逃避矛盾的心理表现。

五、布置作业

1、书后思考练习

2、背诵全文。

3．以“有志者事竟成”为话题，写一篇读后感。