乌合之众读后感。
有哪些精彩的作品读后感值得我们学习？读了作品 之后，了解了这篇文章用朴素的文笔抒发了深厚的感情。读后感可以将这些道理更长久的记录下来。下面是我们精心为你整理的“最新乌合之众读后感”，或许你能从中找到需要的内容。
最新乌合之众读后感【篇1】
这本书中最基本的观点是：个人是有意识的，而群体是无意识的。作者勒庞认为：推理、逻辑、智力这些理性因素在人类的头脑中起着很小的作用。人们的大多数行动都是跟着感觉而走，受到情感本能欲望这些非理性因素支配着。在这个反智主义盛行的社会，大多数人都选择了盲目跟风。今天李佳琦说这个口红好看，大家就立刻将它放进购物车。明天在网上看到某个明星的鼻子好看，大家就迅速去医院整一个。
这样就很容易解释当疫情初发时香港的商店里的卫生纸为何一扫而空到疫情蔓延时各国居民都在超市抢购卫生纸种种现象，甚至在悉尼发生一起顾客为抢购卫生纸而拔刀相向致人死亡事件。我和不少人感到很好奇，囤吃喝可以理解，为啥囤卫生纸呢？并且还让卫生纸成为硬通货，英国人放其在赌桌上当筹码。
这些问题背后的原因其实都是关乎人性的弱点。谣言带来的对稀缺的恐慌，他人行为导致的盲目跟风，社交媒体的搬弄是非……个人的自我思考被这些弱点暂时剥夺，群体中的人大脑是麻木的，就仿佛被催眠一样，只能进行条件发射，成了无意识因素的奴隶。在这种无意识状态下，文明人会退化成野蛮人。孤身一人时会控制自己的本能欲望，一旦处于群体之中，他的责任感就会消失，被无意识的本能欲望所控制，发泄出无端的情绪，退化成疯狂的野蛮人。
最新乌合之众读后感【篇2】
一放学就跟着路上的一大群人晕晕乎乎的走到市中心广场，看到很多人往天上扔帽子，我们几个小伙伴也就跟着人群捡地下的帽子一起扔，根本不知道为什么也没想过找人去问问。后来才知道那天这个活动是为了一个道听途说来的消息说某个人去世了。我既不知道为什么大家会为了一个人去世那么高兴，也不知道为什么电视台为那个人还健康活着高兴，但是那一年我确实盲目的扔了帽子。
稍微年长一点社会上开始流行练气功，每天楼下练香功的声音都会比闹钟更有效的把我唤醒。“香~~~”别看都是大爷大娘，一群人聚在一起喊出来也是气势十足。听说大家一起练会散发出特别的香味，我没凑近闻过，但是想想他们那么早去练的原因估计也是怕太阳出来容易出汗，怕会分辨不出到底是香还是臭。
我自己在家看过“中功”的“带功”录像带。一个大师坐在台上发功，让台下的摇头就摇头，伸手就伸手，还有人又哭又闹完全失控很是神奇。据说大师也是可以透过录像带发功的，但我看的时候既不想摇头，也不想伸手。
大学里一天和舍友吃了烧烤喝了啤酒，酒酣耳热的往宿舍走。途径四大发明广场看到乌压压一大堆人席地静坐，还是不禁下了一跳。后来才知道那是当时最热门的一种气功，后来居然演变成了另一场大规模群体性活动。还好我早就看过大师的录像带，对这个一点都不感冒，练功就练功，干嘛非要一起练，半夜不睡觉坐在外面静坐吓人好玩吗?
老婆喜欢看演唱会。开始我总觉得花钱买演唱会票还不如买CD，音质好还能反复听。但是作为陪员参与了几次之后发现演唱会有其独特的“气场”，这是自己单独听完全不可能体会到的。这种气场不能简单归结为现场的影响、灯光，甚至亲眼看到明星，更多的还是周边人群的影响力。当你看到四周无数荧光棒在摇晃，你不摇别人会主动问你是不是你不会打开荧光棒开关;当你周围的人都站起来手拉手跟唱，你不唱别人会主动抓住你的手拉你起来，这就是群体的作用。
一个人的时候我们会自然会调动所有感官和大脑去对周围环境做出判断，但是这种警觉会随着人群的规模而逐渐降低。过于另类在群体中是不受欢迎的，所以群体中的人也会自然而然的趋同。这都是数万年乃至更久的生物进化结果，所以无论你有没有自己的判断，一旦在那个群体当中无法脱身的时候，你的选择其实不多。
然而我还是不想就这样“同流合污”，所以我选择“进化”成宅男。别跟我讨论现在流行什么，我不想加入你说的那个群体。
最新乌合之众读后感【篇3】
“乌合之众”从字面意思理解为像一群乌鸦聚在一起的一帮人。指无组织、无纪律的一群人。
作者存在严重的性别歧视、种族歧视，隐约感觉作者还有自诩为贵族、高等智慧的意味，所以作者很多观点与论据无法令我信服，甚至强烈反对。
但是作者观点在当今社会并非不适用，作者展示了大众非理性的充满变数的心理世界，依然有借鉴和参考的价值。
以作者的观点，历史上曾经拥有诗意情怀与伟大梦想，为了崇高的理想而牺牲自己的人们都是被忽悠了呢！
我自认为本书对当今社会仍有指导或借鉴意义的关于大众心理的观点记录如下：
1、群体
指两个或两个以上的人，为了达到共同的目标，以一定的方式联系在一起进行活动的人群。
2、群体的共同特征
在群体中，个人的才智被削弱了，个性也被削弱了，作为个体的异质被同质化吞没了，无意识品质的优劣决定了群体智慧的高下。
冲动、易变、急躁
表现极端
没有任何长远打算
不承认障碍
轻信、易受暗示
情绪夸张、单纯
偏执、专横又保守
4、群体的道德
观念每一种文明都是几个基本观念的产物，这些屈指可数的观念很少革新。这些观念在群体中根深蒂固，要改变这些观念难如登天。只有简单明了的观念才能被群体接受，但并不是所有观念都是简单明了，所以必须经过一番彻底改造，使之变得通俗易懂，才能被大众接受。一种观念重要的不是它的固有价值，而是它产生的效果。
推理群体推理只是将表面上相似的事物搅在一起，并且立刻把具体的事物普遍化。不妨说他们并不推理或只会错误地推理，也绝不会受到推理过程的影响。所以，只要能够为群体建立这样论证的形象或观点，便可以操纵群体。群体没有推理能力，也没有批判精神。也就是说，群体不能辨别真伪，也不能对事物做出正确判断。有些意见轻而易举就得到普遍认同，是因为大多数人没有能力根据推理形成自己独特的看法。
想象力想要领导群体，就要在他们的想象上下功夫。刺激群体想象力有两个原则：第一，建立令人吃惊的鲜明形象；第二，不要做任何多余的解使，只要伴之以几个不同寻常或神奇的事实就足够了。
5、形成群体意见和信念的因素
间接因素
民族
传统
时间
政治和社会制度
教育
直接因素
形象、词语和套话我们知道群体特别容易被形象的印象左右，但鲜明的形象并非随时都有，在形象没有建立的时候，可以利用一些词语或桃花，巧妙地把形象从群体心中激活。经过艺术化处理的形象有着神奇的力量，既能掀起群体心中的惊涛骇浪，也能平息风暴。
幻觉自人类有文明以来，群体便处于幻觉的影响下。早期来自于人类对大自然的敬畏，人们捏造神灵、崇拜偶像；随着社会进步，人们相信无数种世界观、人生观、价值观，哲学成为了新的幻觉。
经验经验是真理唯一能在群体心中传播的手段，也是唯一能让危险的幻觉破灭的武器。
理性群体从来不受理性的指引。如果想要群体相信什么，就先得搞清楚让他们兴奋的感情，再假装自己也有这种感情，必要时还得用极端的行为表现对这种感情狂热。再用一些暗示改变他们的看法，如捏造场景、追忆往昔、憧憬未来等。演说者还要密切注意讲话的效果与大众情绪变化，不断调整自己的措辞，让群体把感情倾向自己的需要。这也导致演讲不可能完全事先准备和研究，因为事先准备好的演讲，演讲者遵循的是自己的思路而不是听众的思路，很难对群体产生预期影响。
6、群体领袖的说服手法
群体领袖的意志帮助群体形成意见，再将意见回城一致，他让精神力量在群体中产生影响，然后再把它转变成实践的力量。
当某个人获得大多数人的拥戴时，也就顺理成章地获得领袖地位。
领袖总是那些意志极其坚定的人，他知道如何迫使群体接受自己的想法。他往往并非头脑敏锐、深谋远虑（一般这样的人优柔寡断、犹疑不决）。
领袖的说服手法
断言断言简洁有力，不理睬推理和论据。群体很容易陷入偏激的情绪中，而言之凿凿、不容置疑的断言往往是最极端的说法，很容易影响群众。
重复不断重复地说法会使人进入无意识自我地深层区域，我们的行为动机恰恰在此处形成。谎言重复千遍就变成真理，当某个观点重复到一定程度，我们就会忘记谁是该主张的作者，未对其深信不疑。比如广告。
传染形成主流意见，比喻舆论的力量。
7、声望
声望涉及到的感情可能是赞赏，也可能是畏惧。
在现实中，声望是某个人、某本著作或某种观念对我们的支配力。这种支配麻痹我们的判断力，我们常常惊讶于它的神奇而心生敬畏。令人痴迷、令人甘心臣服，从而情愿奉献自己。声望足以拥有操控群体的权力。
人的声望来自于称号、财富、名誉、荣耀、品质、美德等。成功是最重要的因素。
声望接近于个人魅力，尽管没有任何权力，也没有统治他人的手段，却能强迫周围的人接受他的思想与感情，让众人服从于他。
最新乌合之众读后感【篇4】
“民主”作为当下的普世价值，在很大程度上可能是以“理性人”作为基础，认为人可以为自己做出最好的决定，政府干预应该最小，让选民用投票来决定自己国家的未来。
然而，通过对群体的无意识、无理性、无定性的充满嘲讽又不失忧虑的论述，勒庞给对“民主”的无脑追捧浇上了一盆冷水。正如他在法国大革命中看到的那样，失控狂暴的人民以民主自由之名干出了暴政独裁的事，让人不由得对“民主”打上一个问号。他甚至还像马基雅维利那样给想控制民意的领袖提出了三个建议：断言；重复；传染。可怕的是，虽然他早就警示过，这样的控制和引导还在不断发生在我们当下的民众身上。
那么，因为有被贬得一无是处的群众，我们果真还是应该呼吁一个家长式的集权政府吗？我不同意，勒庞也并没这么说。他也表示，虽然有种种弊端，议会、陪审团等民主制度的产物还是当下最好的。他说“我不可能仍然认为，我不应当去和陪审团打交道，而应当去找地方官。从前者那里我还有些找回清白的机会，让后者认错的机会却是微乎其微。”“议会的运作虽然面对所有这些困难，它仍然是人类迄今为止已经发现的最佳统治方式。”
我们还是应当对民主抱有信心，然而绝不能止步于此。民主不是终点，是通往终点之路。像勒庞、托克维尔那样对民主政体保持警惕、时刻反省，才能不断地从制度上完善。经典经济学说，好的制度允许自私、鼓励自私。有没有一种制度允许非理性呢？因为看起来，人越来越难以被称作“rational”了。
勒庞对女性的歧视和明显的种族主义让阅读经验不太流畅，时不时就要停下来摇一阵子头。。
最新乌合之众读后感【篇5】
总体来说很不错，有一些偏见，但是对于群众的心理分析我觉得非常对，在群众中智商不起作用，集体的观点容易受到影响，所以他们更容易成为乌合之众。下面说一些看书的感想。
1“一切精神结构都包含着各种性格的可能性，环境的突变就会使这种可能性表现出来”——这也是我之前和人一直在讨论的问题所以说很多人在换了一个环境之后会让你觉得他变了，但是我认为其实并不是他变了而是他的潜意识中存在这种性格，只是原有的环境中没有让他这点性格凸显出来的因素。不是故人心易变，而且你未看透故人。
2“群体的某些特点，如冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批判精神、夸大感情，等等，几乎总是可以在低级进化形态的生命中看到，例如妇女、野蛮人和儿童”——我认为这是对女性的一种侮辱与蔑视，女性相比于男性更加的情感细腻感情丰富，但没有判断力与缺乏理性并不是女性的特点，可以说这些特点很多人都具有，但不该用妇女来举例。
3“只要看一下最确凿的证据对大多数人的影响多么微不足道，立刻就可以搞清楚这个事实。十分明显的证据，也许会被有教养的人接受，但是信徒很快就会被他的无意识的自我重新带回他原来的观点”——人们只愿意相信他们希望看到的。
4“这些观念的出现并不是像掷骰子一样全凭运气，它们都深深植根于漫长的过去。当它们开花结果时，是时间为它们做好了准备”——所以，不同时代的人存在不同的观点，一个时代人的观点正是所处于这个时代的群体的观点，这些观点受他们所处环境的影响，受周围人的影响，受教育影响，归根究底是时代的影响，而时代的不同在于其所处于历史中的时间的不同。
5“教育能够使一个国家的年轻人了解到这个国家会变成什么样子。为当前这一代人提供的教育，有理由让人灰心丧气。”——这一章其实反对的是填鸭式教育。我个人还是认为教育对人观点形成有很大意义，不只是学校教育，还有家庭教育，自身读书所受教育。
6“昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然，名望越高，反应也会越强烈”——你也失败了啊，和我一样的人凭什么以前享有那么好的待遇，现在轮到我可以踩你了。群众就是这样的畸形的心态。
7“群众从来就没有渴望过真理，面对那些不合口味的证据，他们会拂袖而去，假如谬论对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬论。凡是能向他们供应幻觉的，也可以很容易地成为他们的主人，凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。”——群众想要的不是真相，而且一种自我满足。如网上某些网友，他们想要的不是真相，而是茶余饭后的谈资，是获得自我认同的满足感。所以群众容易被利用，他们打着正义的旗号进行自我宣泄，他们自认为正义实则在进行网络暴力。所以，有人打着各种反XX旗号不过是为了责骂某个人，当这件事发生在另一个人身上时他们便会为其找借口。说到底，是为了满足自己的幻觉。真相是什么？若不满足自己的想象，他们则选择视而不见，所以你永远叫不醒一个装睡的人。
最新乌合之众读后感【篇6】
古斯塔夫勒庞，法国著名社会心理学家。古斯塔夫写下一系列社会心理学著作，最有影响的就是《乌合之众》。该书精致地描述了集体心态，此书对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响，是群体行为的研究者不可不读的佳作。作者对群体进行了剖析和研究。作者指出个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点。进而对社会产生破坏性的影响。
作者通过叙述的方式，就像平时与人讲话一般的方式将自己的观点娓娓道来，运用生活中简单且容易理解的例子作为论据，简单却鞭辟入里。
古斯塔夫在书中说到：群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。群体固然经常是犯罪群体，然而它也常常是英雄主义的群体。正是群体，而不是孤立的个人，会不顾一切地慷慨赴难，为一种教义或观念的凯旋提供了保证;会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分，然而正是这种英雄主义创造了历史。如果人民只会以冷酷无情的方式干大事，世界史上便不会留下他们多少记录了。
通过这本书，我认为群体不只是简单的一个名词。它涵盖了社会的方方面面和人的心理活动。同一种心理活动做得人多了就形成了群体。群体在不同历史条件下，会有不同的表现。
古斯塔夫说个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点。进而对社会产生破坏性的影响。
因为此书对人们理解群体行为发挥了巨大作用，推荐大家阅读。
最新乌合之众读后感【篇7】
读《乌合之众》有感
古斯塔夫勒庞是法国的著名社会心理学家，社会学家，群体心理学家的创始人。本书《乌合之众》讲的是关于群体心理的特征及群体心理引发的一系列的事情，古斯塔夫先生对群体心理研究从群体心理、群体的意见和信念、群体的分类及其特征三方面对群体心理做了剖析。
在马克思主义的观点里，人民群众是历史的创造者、是物质财富的创造者。古斯塔夫从另一个角度去分析了群众，让我对群众的看法不仅限于马克思。也对群众的某些言辞、行为有了不同的看法。
群众是单纯、易怒、暴躁的。一个好的领导人掌握了群众心理便获得了神一样的力量，掌握了人的生与死。一位优秀的数学家与一位普通的工人在智力上有高有低，但面临从未涉及的历史领域两人做出的判断却不相上下，把他们放在群众里也是一样，做出的决策不分上下。
群体极其容易受到暗示，为了所谓的正义感滥杀生命，服从着别人的怂恿并且相信自己做的是对的而感到无比的光荣，甚至希望自己能获得别人的赞扬和嘉奖，他觉得这是再自然不过的事情。群体犯罪在法律上是犯罪的，在心理学上却不算犯罪，他们受到别人的暗示，怂恿，让他们在思想让为他们的行为是一个正常人应该做的事情，他们在履行自己的职责而已。
古认为从小接受教育会让人的思维越来越禁锢，成年后也会变得麻木，。就如中国宋朝时期，重文轻武的思想尤为严重，八股文也为人们的想象力戴上了枷锁。“即便教育无法提升道德水平，至少能培养学生的专业技能”“国家用教科书制造出这么多拿了文凭的毕业生，然而它只能利用其中一部分，于是不得不让其他人失业”“一个国家给青年人什么教育，就可知道这个国家以后会怎么样”
在科学还未发展这么快时，人们信仰神、佛。万事万物都是未知的力量所创造的。人们盲目崇拜，渴望传播，理解狭隘。但这些有了科学的验证，这些理由就经不起推敲和质疑。
群体领袖在宣传某种信念观点时会采用断言、重复和传染。断言越简洁，论证越贫乏，影响反而越大。人类的理性远比我们想的要差，群体可以暴起一时的拥护你，也可以让你的辉煌转瞬即逝，过眼云烟。
个体要保持清醒的头脑，认清事物的本质，不能人云亦云，亦步亦趋。世界纷繁复杂，个体的、群体的、善的、恶的，等等，思想不能成为信条，要随事态的变化而不同，最重要的是看清事物的本质，不做俎上鱼肉，也不做屠杀别人信仰的刽子手。
最新乌合之众读后感【篇8】
学完国学再读西方一百年前的名著，对于我这种书虫有点烧脑。读这种纯理论书，过程艰辛苦涩，极容易走神，需逐字逐句揪着读，否则一不留神就要重读。好在篇幅不长，初读下来，作者很多观念刷新了我的认知。
尽管书中的一些理论前后有些矛盾，有些观点过于极端和消极，但这本书问世一百多年了，有些观点放在当下仍然适用，取其精华，去其糟粕，能为己所用吧。
书中讲到“教育既不能让人变得有道德，也不能让人变得幸福，它无法改变人的本性和天生的激情”、“就知识而言，在大数学家和一个鞋匠之间可能存在着天壤之别，但就性格而言，他们的区别微乎其微，甚至往往可以忽略不计”，这或许就是智商与情商的区别吧，智商高不代表情商高。本来还指着多读几本书，提高一点情商，然后变得幸福一点点，看来没戏了，扎心。或许真的是懂得越多越难幸福吧。
本书还有很多一针见血式的观点，例如群体不会思考，群体没有理智，群体的善变、极端、残忍、奴性，填鸭式教育的不足等等。
最重要的一点，本书的写作风格正是一直采用群体的特征和手段，向我们这个读者群体进行“断言”、“重复”和“暗示”，细思极恐。
“雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。”
我们必须承认，作为社会群体中的一员，我们是无法摆脱群体心理的影响的。所以，不管我们如何特立独行，当所有人都浑浑噩噩的时候，也难免不随波逐流，成为乌合之众。
那么，我们是否还能在随波的群体之中坚持自我，发出属于我们自己不一样的声音呢？
集体无意识，愿我们拨云见日，凡事主观，谨慎，冷静，深思做不一样的自我！
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在看完作者写的作品之后，总是不禁被作者的脑洞所震撼其实这时候我们最好是将其用读后感表现出来。您还在为写作品读后感而发愁吗？经过搜索和整理，幼儿教师教育网小编为大家呈上最新《目送》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
最新《目送》读后感(篇1)
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
这句流传多年的肺腑之言，出自台湾作家龙应台推出思考生死大问的深情之作《目送》。这是一本华枝春满、悲欢交集影响着一代代人的人生之书。七十三篇散文，写父亲的逝、写母亲的老、写儿子的离。那么深邃，那么忧伤，但却又是那么的美丽。
作者在第一篇散文《目送》中这样写道：他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见。我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。正是如此，作者才真正的领悟到了那句肺腑之言的真谛。
读到这，我的心咯噔一下。原来被我们忽略的，有多少如此深情的目送。我的脑海中呈现出我独自去北京比赛时父母送我上车的情景：一个下着倾盆暴雨的早晨，他们一起撑着一把雨伞久久地立在风雨之中，全然不顾衣服早已淋湿，肮脏的积水和飞溅的水花浸透了他们的鞋子，但他们依旧高举雨伞，凝望着我刚刚登上的这辆窗帘紧闭的机场大巴倒车、掉头、渐行渐远，目送着它，直至消失。龙应台细腻的文字触动了我的心灵：淡漠的我，居然都没有拉开窗帘回眸向依依不舍的父母挥手告别。
还有一个阳光明媚的清晨，父亲把我送到学校门口，吃力地帮我把后备箱那沉重的行李箱搬下车。远望见同行去美国比赛的同学身边都没有家长，爱要面子的我催促父亲说：爸爸你可以回去了。
啊不送一下你吗？
不用啦，你快回去吧，快点！
无奈的父亲只好开着车渐渐远去。
本应是父亲叮咛嘱托、目送我远行，但最终的结局却是我目送他匆匆离开才去安心集合。
可以体会到父母对我的担心和牵挂。青春期的我们往往会像龙应台的儿子那样血气方刚，自以为长大，一个人漂泊四海自由自在。但是，却忽略了父母对我们的关心，对我们的爱。龙应台的《目送》让我感到万分惭愧，我们应该多去换位思考，多去理解父母对我们的唠叨，放下虚荣的面子，多跟父母深入交流。
龙应台在目送中还这样写道：妈妈是搭了时光机器来到这里但是再也找不到回程车的旅人。
这句话让我陷入深思。我知道妈妈要回的家不是任何一个有邮政编码、邮差找得到的家，她要回的家，不是空间，而是一段一去不复返美好的时光。正如社戏的作者鲁迅一般，当他重返家乡时，已经体会不出当年儿时乐趣了。他们所渴望的不是回家，他们甚至已经对家乡没有多少印象了，他们所渴望的是那段令人难忘的时光。
正如现在在大城市生活的我的外爷那样，他想回去的或许并不是那片故土，而是当年和他战友们一起奋斗一起拼搏的美好时光。
逝者如梭，不舍昼夜。时光飞逝，岁月告诉我，要珍惜你所拥有的点点滴滴，珍惜你所拥有的时光，珍惜当下。
时间的流逝是我们无法避免的，像作者龙应台那样，等我们长大了，我们的父母也会渐渐老去，最终在我们的目送之下慢慢远去。文章中有大量的笔墨是在写父亲的逝和母亲的老。
我帮她上了腮红。在她纹过的眉上，又画上一道弯弯淡眉。作者知道自己的母亲爱美，作者深知自己的父亲喜爱农村。不像作者的两位比较粗心的兄弟，作者的细心、细腻让她年迈的父母感到开心、快乐。
正如儿时的我们，父母陪我们玩喜欢的游戏，买最爱的玩具。等到他们老了，我们也应该像作者那样用心陪伴父母，跟他们做他们喜欢做的事。
《目送》是一位母亲对儿子、一位女儿对父母刻骨深情的细腻流露。对于我们这代人而言，可能更容易引发共鸣的是从同龄人青春叛逆的安德烈身上深刻体会到的母子情。同时，龙应台用她独具魅力的语言，温柔婉转仿佛微风吹过麦田的笔触，带领我们领略朦朦胧胧又有点深沉的人生哲思，进而开启对未来的展望。
最新《目送》读后感(篇2)
她看着我，微笑了。我才发现她老了。
她看着我，微笑了。我鄙夷她像个小孩。
她看着我，微笑了。因为我们谈论爱情。
我与龙应台或许就是拿着相同的车票的人，她在车头，我在车尾，我们欣赏着同一片风景，同样，大片的麦田，所以她的语言，才会勾起我对每一朵花的回忆，每一株草的回忆——
眼神总是似曾相识。不久前的旅行，去苏州，我望着母亲的背景，弯曲的背脊，深厚的妆容依旧掩不住她暗淡的眼睛。第二天清晨，母亲便说腰疼，拧巴着脸，扶着腰，我站在酒店门口，也不敢迈进去，只见一双手拽着我走，回头，她的背影蜷缩着身子，像一只受伤的刺猬，那一般宽大的睡衣，松松垮垮地挂在她身上，露出凹凸不平的骨骼，深情地望着我。突然想到了那句“你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远”，难能可贵的是我看见了母亲目送我的目光，我竟难以想象我会往回走，走着同一段路，走着不同的心情，我相信华飞他也会如此。
连言语都那么惊人相似。“朱柳妍，你说这个是什么吃得呀?”酒店的自助早餐让母亲亢奋地晃到我身边，她天生的亮嗓，引来了目光，她却俨然不知，真真像个小孩子一样，用手指捏了捏饼干，顿时，奇怪而又鄙夷的目光袭来。“你不要动它那。”“有什么关系呀?”我白了白眼，绕开她，三步并作两步走向别处。我猛然想起，《十七岁》中华飞也会怪他的母亲“你不要用手去指，像个小孩一样。你说就好了。”我停下了脚步，发现我与华飞一样，一样长大了，嫌母亲丢脸，却不明白母亲的心，不明白母亲的感受。
还有谈论爱情时，我俩骑着双人自行车漫步在岛屿上，右边是母亲，左边是大山大海大片的天空。也便如此，嘴里不觉冒出“以后我跟自己的老公也来这。”妈妈瞪大眼睛，我尴尬地笑了笑说：“我只是开玩笑而已。”她静默几秒问我：“以后女儿想找什么样的老公呀?”“又高又帅又有钱的，传说中的高富帅。”我摆了摆手臂，大声的笑，她也跟着笑。我脑海中浮现《爱情》中华飞小声地回复：“妈，拜托，我才十七岁，不要教我这么多黑暗好不好?德文老师跟你一样，都不相信爱情，我才十七岁，我总得相信点什么吧!”我渐渐明白，龙应台和母亲一样，不舍着她的儿女，她曾经幸福的所有来源。
我才明白，才知道，我与母亲或华安与龙应台，发生了多少事，经历了多少人。当我去看、去听，我想回报万千事物，我想感慨万千生命，我想拥抱曾经的回忆。有太多的回味、后悔，思念，都在这本书像放电影，一丝一点地想起。
于此不能的，我们用相同的车票，回程过往，才有如此之爱，才有如此之反悔，我难以想象生命与生活，赋予我多少感情。
最新《目送》读后感(篇3)
目送，不只是一个背影，而是一段时光，是一段深情。一次次的目送意味着你我的冷暖，一次次的目送饱含着默默的深情，一次次的目送讲述着时间的沧桑。
题记
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远，你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且他用背影默默告诉你：不必追。
不要指，不要指，跟你出来实在太尴尬了，你简直就像个没见过世面的五岁小孩！龙应台笔下的场景，让我顿感惭愧，这一句话语看似对孩子不轻易，但父母的心或许意味深长。16岁的我与父亲去散步，我总觉得父亲的穿着是那么与人群格格不入，父亲总是用手指周围的景物让我看，总是发出响亮的笑声和用洪亮话语与我说话。别说那么大声，不要指。我终于忍不住了。父亲的笑容僵硬了一秒：好。然后又哼起了小调。别唱，很尴尬的。父亲看着我点了点头，露出淡淡的却又眉头紧锁的微笑。那微笑，像极了角落里沾满油渍的抹布，是那么的落寞，暗淡，充满无奈。父亲沉默了，可是感觉空气凝固了，是的，那一瞬间，我或许忘记了小时候我的玩闹与父亲的指划，我或许忘记了小时候我的幼稚与父亲的微笑，我或许忘记了小时候我的大声欢笑与父亲满足的脸庞，我只是一味的排斥父亲的举动甚至限制，却忘了父亲对我无知做法的无数包含。小时候父亲望着我欢快的背影，露出满意的微笑，而现在，我望着父亲无奈的背影，却露出满满的羞愧不知所措，这是怎样的对比呀？月光下，父亲昂首挺胸悠闲地散步，一言不发，我却从他那深邃的眼神中看出那难以掩饰的深情与无奈，他的笑是对我陪她他散步的安慰与满足，是对我的话语，强颜欢笑。
在无数个清晨，父亲目送着我上小学的背影；在无数个下午，父亲目送着我进校门的背影，那一个午后，我目送着他的背影。父亲担心我在学校里住的不习惯，在那个知了连叫的下午给我送东西。我接过东西，说了几句话便撇下一个嫌弃的眼神，转身离开，我是如此冷漠，父亲却总是一脸严肃，又却默默关心。我站在窗台第一次目送父亲离去的背影依旧昂首挺胸，却早已汗流湿衣，他回头了，发现我在看四周，便举起手中的袋子晃了晃，显得如此滑稽，却只为让我注意到他，那一刻，父亲欢快的像个孩子。那微笑，像极了天空中一道彩虹，如此绚丽多彩。我沉默了，泪水润湿眼眶。我的每次离家从未回过头，我知道背后是父母的目送，但我不知道，不苟言语的父亲是否泪湿眼眶，多愁善感的母亲是否早已将晶莹挥洒于离别的路上。出发前他们总是给我浅浅的微笑，目光却一直跟随着我，希望他们的孩子能回头，哪怕只有一次，但却总是留下失落，那一抹浅浅的微笑，看到的只是父母的爱心与祝福，却忽视了那只要轻易望见的难以掩饰的深情，或许我们不曾注意过。
送别是快乐的初始，亦是破茧时阳光下透明双翅震颤的几缕轻柔，是绸帕上包裹的落花、美丽的忧伤。任时光剥落，可回忆，品味，收藏，但成长路上那一次次目送，是父母，一是自己难以掩饰的深情的编织，牵挂你我回忆的老墙，不要忘记小时候童年的纯真有多少父母的支持与陪伴，不要嫌弃父母那看似无聊而又令人发笑的举动，不要总用异样的眼光排斥父母的穿衣打扮，不要厌烦父母每日不变的嘱咐，因为那是父母对你难以掩饰的。
目送不应只留冷漠的背影，子女继承者上一切殷切地目送延续着对下一辈无止境的目送，哪怕只是瞬间的回头，哪怕只是轻微的回味，也会发现那难以掩饰的深情。目送，不只是一个背影，而是一段时光，一段深情。
最新《目送》读后感(篇4)
“我慢慢、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
当龙应台在机场目送儿子华安离开时，她是否盼望着儿子能回头看一眼母亲，好让她挥挥手与他告别？她是否曾想冲到他身旁，再次伸开双臂用满腔爱意与浓烈的牵挂和不舍拥抱他？她是否想用自己苍老的手再一次握住儿子骨节分明的手？
一切问题的答案或许只有当我们品尝过为人父母的滋味时，才能有更好的解答。
夏季，雨总是下得特别勤，由于初三繁重的学习生活和连绵不断的阴雨天气，我常常在学校里吃饭。一次，妈妈走进我的房间，对着正埋头写字的我的背影说起一件我不知道的事。
她一边帮我叠喜好的衣服，一边兴味盎然地说：“昨天下午啊，雨下得那么大，闪电一阵一阵的，我担心你那么远的路骑自行车回来会淋感冒，不管三七二十一直接叫你爸开车去学校接你，看学校人都走光了，才突然记起你在学校吃饭，哎呦呦，你妈真是笨，是吧？”我咯咯地笑了，说：“才不笨呢，当数学老师的人怎会笨？”
你不知道，冬天亲手替你把校服洗得雪白的人是谁；你不知道下雨天给你送伞，开车接你的人是谁；你不知道，给你做你爱吃的菜，手上被溅满油星子的人是谁；你不知道，夜晚为你掖好踢开的被子的人是谁；你更不知道，把你的欢乐和烦恼看得最重要的人，是谁。
龙应台的《走路》这篇文章中，她不厌其烦、耐心地教患失语症的父亲走路的情景，给了我很深的感触。今年假期，我们一家和姨夫一家出去游玩。
姨夫的母亲年近八旬，听力衰弱得厉害，几次去医院，都无功而返，因此跟她交谈，必须要很大声她才能听见。有时她会像个无理取闹的小朋友，说姨夫吼她，还会和姨夫生气，姨夫却总是笑笑，拉着她枯皮似的手，温柔地向她解释。
爬山时，这位老太太手拄着拐杖，颤巍巍地前行，姨夫便会伸出他强健有力的大手搀着她的另一只手，和她一起慢慢向上爬。我仍记得，当姨夫搀过老奶奶的手时，她挺直佝偻的背，抬起头望着姨夫，咧开牙快掉光的嘴，像个吃到糖果的小女孩，笑起来时的模样。
互相牵住的那双手，一高一矮两个身影，成了山林中最美的风景。
人老了，就会变得越来越像小孩，只有更加耐心地、温柔地对待他们，真正分别时才不会遗憾。现在的我多么后悔，吃饭时对外公的不耐烦。
一次和外公一起吃饭，外公总是不停地向我问这问那，我没耐心一一回答，就渐渐不理睬。外公总是好脾气地笑笑，又转过去询问妈妈的近况。不一会儿，外公把布满皱纹的手轻轻覆在我的膝头，想与我交谈，不知怎的，我躲开了，只留下外公的那双手，尴尬地停留在空中。坐在一旁的妈妈板着脸，叫了我的名字。
几天后，我才知道，那天饭桌我的举动，伤了两个人的心。一天散步时，妈妈提起这件事，语重心长地对我说：“外公摸摸你又怕什么呢？好不容易聚在一起吃饭，你怎么会这样不懂事。老年人嘛，难免会话多一些，要有耐心些。你小时候，外公可是把你当块宝似的捧在手心的啊。”
我这才认识到自己的错误，低着头反思自己的行为。是啊，在你考试时给你买烤鸡的人是谁？小时候一把屎一把尿喂养你慢慢长大的人是谁？外婆去世时把你紧紧拥在怀里，为你擦泪的人是谁？是外公啊。
拥有时不珍惜，这是大多数人的通病。年幼时，父母是懂你每一声啼哭的人；长大后，父母却是很难与你交谈的人。
可是，你还记得岁月深处的那双手吗？
那双教你蹒跚学步的手，
那双抱起放声大哭的你的手，
那双教你写自己名字的手，
那双牵着你过马路的手，
那双为你擦干眼泪的手，
那双为你夹菜的手，
那双清早六点起来为你准备热乎乎的早点的手......
那双无比温暖柔软的手，你还记得吗？
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”《目送》的七十三篇散文，让我领悟到亲情的可贵，让我慢慢懂得对待亲人要像龙应台那样，去包容，去理解，去温和地照顾，去耐心地倾听。同时也让我明白了很多成长的道理。
《跌倒一寄K》让我明白不要畏惧失败与挫折，跌倒后仍要敢于站起来绝地反击；《山路》让我明白不能过于依赖别人，有些事只能自己一个人做；《幸福》让我明白要学会品味，珍惜点滴幸福......
《目送》这本书，不仅在思想上给了我很多教益，而且在写作上也给了我很多启发。龙应台的语言没有堆砌华丽空泛的辞藻，文字却同样真挚感人，这让我明白写好一篇文章最重要的是要用心，写出真情实感。当你用心去观察，描绘一件事物时，小花小草都变得会微笑讲话了，优美动人的文字会随着你真情实感的流露而跃然纸上。
其次，龙应台对人物的语言、神态、心理描写极为生动传神，能刻画出鲜明的人物形象，引起读者的强烈情感共鸣，这启示我要多注重这方面的描写。同样，龙应台的环境描写写得十分优美，不仅寄托了自己的情感，还渲染了气氛，这启发我生活中要多留心观察，用心感受，以传神的环境描写来更好地表达自己的心中所想。
《目送》是一本语言清新隽雅，蕴含哲理丰富，感人至深的散文集，我相信，再细细品读一遍，还能有不一样的收获。
最新《目送》读后感(篇5)
以前买过一本《有一种爱让我们泪流满面》，顾名思义是父母的爱了。当初买的目的就是想洗眼睛的，这是一本集子，还不乏名家。我当初还计划好一天只看一篇，眼睛肿着入睡第二天要怎么见人。但结果却大失所望，除了第一篇催了几滴眼泪外，之后的就直接演变为催眠篇，一看就困，书都懒得放直接反盖在胸口就能睡着。
然而，这两天看的台湾作家龙应台的《目送》却是这类主题的绝佳作品，不仅有对上父母的，还有对下孩子的、平行的兄弟的。好像一滴浓墨掉进了你的心池，慢慢漾开，回味无穷。淡雅、宁静、温婉的基调足以熨平浮躁、温暖人心。
“很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。
一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。
所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。
曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块——它还是那玲珑剔透的冰块吗？
所有的人，会经历结婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却说不来的“懂”，做最后的转身离开。
我会开始求索生死大问是因为父亲的死亡，像海上突来闪电把夜空劈成两半，天空为之一破，让你看见了这一生从未见过的最深邃的裂缝、最神秘的破碎、最难解的灭绝。
在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱。我们都在这里，等着你。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自独孤。
看得出，他心中有大布局，以一定的时间顺序在走好几个平行的程序，像一个乐团指挥，眼观八方，一环紧扣一环。
妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程的旅人。
幸福就是，生活中不必时时恐惧；幸福就是，寻常的日子依旧；幸福就是，寻常的人儿依旧；幸福就是，冬天的阳光照在你微微仰起的脸上；幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。
现代社会的国民可以在一个邪恶的政权领导下做出可怕的事。——德国的《明镜》
文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。
香港所独有，而大陆人和台湾人不太看得见的，还有一个无形的东西，叫做都会品味。它不是藏书楼里鉴赏古籍善本的斟酌，那份斟酌北京尚未断绝；它不是复古巴洛克大楼里装上最炫魅的水晶灯的张扬，那份张扬上海很浓；它也不是禅寺或隐士山居中榜着茶香竹影倾听“高山流水”的沉静，那份沉静台北很足。香港人的都会品味，充分表现在公共空间里……
我总觉得，或许是艰辛贫困、朴素扶持的记忆，使得这一代的中年人特别疼惜他们的长者？但是现在年轻的一代，那昂首阔步走过半岛酒店、走进豪华商厦、从头到脚都穿戴着名牌的一代——当他们是中年人时，会以什么样的心情来看待他们的父母呢？是一种被物质撑得过饱后的漠然？还是把一切都看得理所当然的无聊？
贫穷的记忆，在事过境廷之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。
我知道，我在向往一个境界，慢的境界。时间怎么流都可以。任何一个时刻，任何一个地方，都是安身立命的好时刻，好地方。我想有一个家，家前有土，土上可种植丝瓜，丝瓜沿竿而爬，迎光开出巨朵黄花，花谢结果，累累棚上。我就坐在那黄泥土上，看丝瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看……
然后有一天，一个个儿很高、腿很长很瘦的年轻人，就在那光天化日人来人往的大街上，很认真地对你说，“我已经十八岁了，你真的应该克制一下要牵我手过街的反射冲动。”你当场愣在那里，然后眼泪巴巴流下，止不住地流。儿子顿时觉得丢脸极了，大步蹿过街到了对面，两手抄在裤袋里，盯自己的脚尖，一副和你毫不相干的样子。你被拥挤的车流堵在大街中线，隔着一重又一重的车顶远远看着对街儿子阳光下的头发，泛出一点光。你曾经怎样爱亲吻那小男孩的头发啊。他有那种圣诞卡片上常画的穿着睡衣跪着祈祷的小男孩的头型，天使般的脸颊，闻起来有肥皂清香的头发，贴着你的肩膀睡着时，你的手环着他圆滚滚的身体，觉得天地之大，幸福也不过就是怀抱里这小小的温柔。就在那车水马龙一片滚动喧嚣中，你仿佛看见无边无际的空旷和荒凉，灰尘似的，自四面八方鬼魅般缓缓升起，渐渐聚拢。
他老了，所以背佝偻了，理所当然。牙不能咬了，理所当然。脚不能走了，理所当然。突然之间不再说话了，理所当然。你们从他身边走过，陪他吃一顿饭，扶着他坐下，跟他说“再见”的每一次当下，曾经认真地注视过他吗？“老”的意思，就是失去了人的注视，任何人的注视？你突然回头去看母亲，她的头发桔黄，像一撮冬天的干草，横七竖八顶在头上。眼睛里带着病态的焦虑——她，倒是直勾勾地注视着他，强烈、燃烧、带点发狂似的注视着他，嘴里喃喃地说，“同我说话，你同我说话。我一个人怎么活，你同我说话呀。”
人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍。我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程。在一条我们看不见、但是与我们的旅途平行的路上，爸爸，请慢慢走。”
最新《目送》读后感(篇6)
这个星期我生病了，头又晕又痛，嗓子也难受得不得了。可就是这样的痛苦，让我明白父母对我的付出。
也就是在前几天，星期一的时候，我早上起来感觉很难受，喉咙很痛，头也很晕，眼前的一切好像都糊成了一团。我咬紧牙关坚持上完了三节主课后就与班主任老师说明了情况回寝室休息了，基本上一天没有上课，心想：等明天身体稍微舒服一些了再补作业吧。没想到第二天，病情更加严重了，整个人软绵绵的，一点儿力气也没有，一直瘫在床上，只是按时下来吃药、吃饭。当天晚上，爸爸一下班就立刻跑来给我送药。我家住在杨浦，学校却在青浦，别看这两个“浦”字都一样，中间却相隔了五十多公里啊！当时爸爸来的时候，已经七点多了，他也没有吃饭，急急忙忙地去医院开了药，就又马不停蹄地赶了过来。第三天下午的时候，我回家看病了，没有什么大碍，就是感冒，并且肚子那里肌肉拉伤了，其他也没有什么。看来我以后要保护好自己的身体，我想。以后不能再让爸爸辛苦跑这么远的路来接我了……
突然想起了龙应台的一本书——《目送》，里面讲述了许多龙应台自己和她的父母亲所发生的事。我们在一天天长大，父母却在一天天老去，生老病死，这是规律，我们将来不也有老去的一天吗？龙应台的老母亲记忆力不好，龙应台给她打电话时一句话说好几遍也不嫌烦，而我们现在呢，动不动就对父母发脾气，这该让他们多伤心啊！他们为我们付出了那么多，难道就无法从我们这里得到半点安慰和回报吗？
最新《雷锋》读后感通用
怎样抓住文章的重点进而写出优秀的读后感呢？在读完作品后，书中的情节让人不断回味。读后感可以帮我们巩固这些知识。以下“最新《雷锋》读后感”由幼儿教师教育网的编辑为大家收集整理，但愿对你的学习工作带来帮助。
最新《雷锋》读后感 篇1
“我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这句豪言壮语的名言，出自一位“傻里傻气”的英雄——雷锋。
雷锋有时是一位“傻乎乎”的人间“逗逗乐”；有时是一位多才多艺的演奏家；但他更是一位乐于助人，勤俭节约，艰苦朴素的人民英雄。
当我看到最后一个情节：雷锋叔叔躺在洁白的床上，身旁有美丽的白花，身上盖上了鲜艳的五星红旗。我的眼圈红了，心里默默地想，雷锋叔叔虽然已经永远地睡着了，但在天堂，他生前一直都没有实现的愿望，一定会实现的！
当雷锋叔叔帮助一位老奶奶，找到失散十年的儿子；当他为灾区捐献一百元钱的时候；当他把破旧的袜子补了又补，接着穿的时候，处处都体现出了雷锋叔叔的乐于助人，艰苦朴素的优良品质。
最让我佩服的还是他艰苦朴素的精神。再看看我吧！当我把纸团团成一团扔掉的时候，却没有想到这张纸的背面可以当演算纸；当我把破旧的袜子随手扔到垃圾箱的时候，从来没有想到要把它缝补一下；当我把洗脸的水白白倒掉的时候，也没有想到用它来冲洗厕所……
“学习雷锋，好榜样。”虽然雷锋叔叔牺牲时只有二十二岁，但他的精神，却像黑暗中一盏明灯，指引我们一代又一代的人们前进，前进……
最新《雷锋》读后感 篇2
最近一些日子，我读了一本红色书目《雷锋的故事》。这本书主要讲了：发生在雷锋身上的一个个充满人生道理，充满正义，并且感动人心的故事。
我非常敬佩书里的雷锋，因为太在小时虽然是去了爷爷、爸爸、妈妈、哥哥、和弟弟五个亲人，但他并不放弃对生活的希望，他拥有多么大的毅力和勇气呀！
有一次，雷锋为了成为共产党员而不懈努力。但因为体重不足，身高不足等几点，不能成为共产党员。但雷锋并没放弃。等到去评选的时候，雷锋用一根绳子拴住火车后方，脚下踩着一个小车，这样被火车拉得走了。在那里，雷锋认识了刘委员。于是，雷锋接二连三得找刘委员，并说出了自己的经历。有一次，刘委员被感动了，于是决定破格让雷锋参军。
雷锋在生活中助人为乐的事更是做了一大堆。
我下定决心，从今天开始，我要全面像雷锋学习。学习他那坚强的毅力和助人为乐的精神。并且从一点一滴开始，比如：扶起摔倒的小弟弟，给父母倒杯水等等。争取成为下一个“活雷锋”，将雷锋精神发扬光大。
最新《雷锋》读后感 篇3
雷锋的故事是我仰慕已久的书，今天，就让我来为大家走进这本书。
小时候，雷锋的爷爷、爸爸，都因为地主和国*党被害死了，而他的哥哥也未能幸免，在工厂患上了童子痨，于不久离开人世。最后，连妈妈也悬梁自尽了。雷锋只得在六叔奶奶家去过夜。雷锋为了不拖累六叔奶奶，就去砍砍柴，放放牛，还时不时去讨饭。终于，解放军到了，解放了雷锋的家乡。很快，雷锋就当上了儿童团的团长。傍晚，雷锋看见了一个号手，就也想当志愿兵，可他还只是小孩子，志愿军连长说等他长大了，一定让他参加。
1954年，政府号召群众有钱出钱，有力出力，把洞庭湖整修一下。雷锋立马编了一些草鞋，交到政府，秘书说，太小了，不够穿。所以雷锋又编了一些大的交给了秘书，秘书直夸他了不起。最后，雷锋因为一根粗木桩打到了雷锋头上，雷锋当即就昏了过去。赶到驻地时，雷锋已经脑溢血过多而停止了呼吸。
读了这个故事，我明白了：要学习雷锋的“螺丝钉”精神，勤俭节约，舍己为人，为人民服务。今天尽你最大的努力去做好，明天你也许就会就能做得更好。
最新《雷锋》读后感 篇4
今天我看完了《雷锋全集》这本书，书中讲述了一个名叫雷锋的孤儿成长的过程。书中还有他以日记、诗歌、小说、散文、讲话等形式记载的自己的人生轨迹，充分体现了他的理想、信念、道德和情操。他以对社会生活的深沉思考，对真善美的广泛追求，对祖国人民的忘我奉献，写下了共和国文明史册上值得永怀的一页。
读了这本书我被深深地感动着，其中印象最深的是这样一个小故事：一次雷锋去抚顺出差，途中遇见一位背着大包袱的
大娘，大娘走几步歇一歇，很吃力的样子。雷锋见了急忙赶上前去帮助老人背包袱，搀扶大娘上火车。在火车上还一路不停地照顾大娘，又端水又买面包。当他知道大娘不认识路为找儿子犯愁时，立刻安慰大娘。火车到站后，雷锋背着包袱，领着大娘四处打听，直到很晚才终于找到大娘的儿子。当大娘母子询问他的姓名时，他只是笑着说：这是我应该做的。
雷锋叔叔这种做好事不留名的事迹深深地感动我，我也应该向他学习。以帮助别人、为别人服务作为自己义务和责任，做一个对社会有用的人。
最新《雷锋》读后感 篇5
雷锋车？和雷锋有关吗？当我在书店看到《雷锋车的故事》一书时，就好奇地买下它，回家后，我迫不及待地读起来，一个个感人的故事让我不禁热泪盈眶。读中我也很欣慰，因为我也不由得想起了自己做的一件好事：
那是一个阳光明媚的上午，我到家对面的小商店买东西，正在等车辆过去的时候，忽然看到路边有一位老奶奶，颤巍巍的，感觉像要摔倒了似的。我连忙跑过去，小声地问老奶奶：“奶奶，您去哪？”“哦，我是去上小商店里买些东西。”老奶奶微笑着回答。“正好，奶奶，我也是去小商店里买东西的，我扶您去吧！”“可是我走路很慢的，怕……”还没等老奶奶说完，我就抢着说：“没事的，我陪您！”说完，我就搀着老奶奶的手，扶着老奶奶过马路。到了小商店里，我和老奶奶各选了自己需要的东西，我朝老奶奶买的东西一看，哇，老奶奶面前的东西可真多啊！都快成山了！“我帮您拎吧！”“这……好吗？”“没关系的。”我费力地拎着像山样的东西，跟在老奶奶的身后，虽然只有几分钟的时间，但对于我来说，却有几个世纪那么长。终于到了老奶奶家，我放下了像山一样的东西。
“奶奶，我走了！！”
“留下来喝口水再走吧！”
“不用啦，我走啦！”
在我跑的途中，听见老奶奶喃喃地说：“真是个小雷锋啊！”
看着手中的书，想到“雷锋车”组一个个感人的事迹，我知道了我长大以后也要像他们一样帮助需要帮助的人！
最新孔乙己读后感汇总
在平日的学习、工作和生活里，大家都跟作文打过交道，借助写作可以训练提高我们的表达技巧。好的文章是一种人生的洞见，优秀的作文一般的结构框架是怎样的？或许你需要"最新孔乙己读后感汇总"这样的内容,欢迎大家参考阅读。
最新孔乙己读后感 篇1
当我读完《孔乙己》这篇短篇小说时，深深地感到鲁迅先生不愧为中国文学史上的“巨人”。小说的每字每句看似简单，可这都是鲁迅先生字斟句酌的成果，细读起来，可谓内含之丰富令人回味无穷。
首先从《孔乙己》这题目说起，孔乙己是小说主人公的绰号，他做为“满口之乎者也，教人半懂不懂”的人物名称，这是对这一个人物迂腐可笑的性格的嘲弄，以这一绰号为题，无疑是给作品定下讽刺性的基调，还具有鲜明地反孔色彩。其次就落实到文章的每个段落，甚至每个词，都是无可挑剔的。小说开头介绍店的格局，是想通过它深一层的为下文穷人与富人的区别埋下伏笔。至于孔乙己第一次到店里掏钱时“排出九文大钱”中“排”这慢吞吞的动作，既掩饰了他内心的不安，也表示他对几文钱的珍惜，认真清点数目，等等。词句的精湛无疑把文章中心内容更形象地表现出来。
《孔乙己》篇幅不到3000字的小说，极其深刻的反映了孔乙己一生的悲剧和整个心态，让我们分明看到了这个科举制度的牺牲品在悲苦的人生道路上留下一串长长的足迹，那么在社会芸芸众生中，人们为什么对一个不幸者没有同情，没有帮助，相反只有哄笑取乐呢？孔乙己是一个艺术形象，而他的艺术形象体现在店里那麻木不仁的哄笑声中。由此揭示了孔乙己的一生活着无人关心，死后无人过问的悲惨命运。他，世界一个匆匆过客，匆匆地来了，又匆匆地走了，留下的只是人们对他的嘲笑。
由此不由想起了自己身边的生活，路见不平，拔刀相助，已不再是什么亮丽的风景线，更象是人们生活中义不容辞的责任；奉献爱心，盛意款款，已成为每个人生活的一部分；尊敬老人与互相友爱，应是每个人的高尚情操的表现，这样的社会环境与那时相比，真有天壤之别啊！不管怎样，社会在发展，人类在进步，让我们接受以前的教训，面对明天的光阴，携手走进二十一世纪！
最新孔乙己读后感 篇2
读完了鲁迅先生几十年前写的小说《孔乙己》，我不禁生出了许多感想。它使我想到了自我，使我认真思索了生活这件事。
文章透过个性化的语言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透过孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自我。在这种穷困潦倒的状态下，他自我放任，只能退回到心灵深处的自我安慰中去，释放心灵深处的压力。当然他将一事无成，最终在贫困中死去。所以，即使他再怎样样自命不凡，也禁不住社会现实的打击，和自我早已注定的命运。
小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
孔乙己的人生是一场悲剧，他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，但是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起？梁上君子？，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难！对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违，等待孔乙己是一生的悲惨遭遇，在人们心目中他没有地位，是个可有可无、可笑可怜的剩余人。
他的路不知从哪里开始，但却明白在哪里结束：一段岁月的冷漠，一个旧制度的腐朽，一个时代的没落。
最新孔乙己读后感 篇3
秋风萧瑟，鲁镇的街道上显得格外寂静，只听见孔乙己移动与地面摩擦发出的“沙沙”声。他口中喃喃道：“天将降大任物是人也，必先苦其心志……”这点小灾，何足道哉？”
他挪到一棵树下，觉得小腿疼得厉害，一看原是伤口处冻的又开裂化脓，惨不忍睹，他将自己紧紧蜷在树下，自言自语着：“吾受此难，天岂会不降大任于我？……”想着，竟沉沉睡去。
这是一个好梦，他梦见八方大轿将他送入宫中，从此他一飞冲天。回到鲁镇，丁举人和掌柜战战兢兢地送水给他，他伸手去接：“呵呵。”地笑出声来。
不料这一笑竟静了树旁的乌鸦，乌鸦哑哑地叫着，使他惊醒，此时却是秋雨零落，暮色浓重，他无力地笑了两声，牙关冷的一直颤，苦涩道：“我这五十年来都是一场噩梦，不过庄生梦蝶罢了……现在梦要醒了……”他不再说话，闭上了眼。
寒风哀号，似乎在为他送一首挽歌。
最新孔乙己读后感 篇4
最近，我读了鲁迅先生写的《孔乙己》这篇文章。
故事的主人公孔乙己是一个读书人，几次科举考试未中，使他丧失信心。但他并没去找工作，于是只有支出没有收入，日子越过越穷。所幸写得一手好字，替别人抄写，还能混一口饭吃。但是他好吃懒做，不几天就连人带笔、墨、纸、砚一起消失。这样几次反复，就没人请他抄写了。他只能去偷，但他在咸亨酒店里从不欠钱。
孔乙己的一生就是一个悲剧。他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，几次科举考试未中，使他心灰意冷。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料，连小孩子也嘲笑、疏远他；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，被人追打。最终，死是对他最好的解脱。在生活中，他就是一个可有可无、可笑可怜的多余人。
他的路不知从哪里开始，但却知道在哪里结束：一个人的孤苦，一段岁月的冷漠，一个制度的腐朽，一个时代的没落。
最新孔乙己读后感 篇5
《孔乙己》这篇小说上我体会到封建社会末期人舍得阴暗面。他讲述了孔以己多次考试却多次落榜，最好贫困潦倒，悲惨死去。
封建科举考试落榜的人很多，历史较有名的就是蒲松龄。数次落榜后，他不甘于这样读死书去参加科考，就索兴去民间收集传说故事。最后成功的写成立《聊斋》。这就说明蒲松龄不是没有真才实学，而是碍于八股文的死板模式，才学无法发挥出来。由此可想像，因科举制度而没摸了多少人才。
再看一看今天中国的教育也不容乐观。考试也只是不断重复前人的知识，没有丝毫想像力和创造力。现在的语文试卷连大学教授也做不出吗。不是有人说现在学生的作文已成为古代“八股文”的翻版吗？的却如此，学生要知道那些在“大纲”内容里，那些不在。对知识死记硬背，别无他法。
一个国家的发展与他的教育息息相关。与发达国家的学生相比中国学生是最刻苦，最努力的。可中国学生想要赶超他们去不容易，这是为甚麽呢？中国教育跟不上中国快速发展的步伐就是诸多因素之一。
中国的发展需要的绝不是没有想象与创造，只能重复前人的知识经验的人。时代的发展需要实力与创造，我们呼吁：中国的教育迫切需要革新！
最新刘胡兰读后感汇总
作者写的作品含着许多人生智慧。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。一篇优秀作品作品的读后感到底应该如何撰写？经过收集，幼儿教师教育网小编整理了最新刘胡兰读后感，相信你能从中找到需要的内容！
最新刘胡兰读后感【篇1】
从今天开始，我们班内开始借书了，我借了一本名字叫《英雄人物》的书，回到家我迫不及待地翻看起来，其中，关于刘胡兰的一篇文章令我十分感动，她那种勇于和敌人斗争的精神和不畏惧的铮铮骨气令我钦佩。下面让我们听听文章的主要内容吧!
刘胡兰在一九一六年参加了土改，她所在的文水县的土地革命胜利结束了，但不久中国发生了内战，多数革命战士战略转移到其他地方了，刘胡兰决定留下继续与敌人作斗争。一九四七年年初，敌人来到刘胡兰所在的村里，一共抓走了五人，其中有刘胡兰，敌人用各种手段审讯刘胡兰，但她始终坚信着自己的信仰，没有向残暴的敌人低头，敌人于一九四七年二月二十八日残忍的杀害了刘胡兰。
刘胡兰那种不怕困难和不向敌人屈服的精神激励着无数的革命战士继续和敌人做斗争，从而最终取得革命胜利，她的革命精神令我十分感动。她的光荣牺牲也得到毛主席的高度评价:生的伟大，死的光荣。
在今天的和平年代，我们也要向刘胡兰学习，学习她不怕困难和牺牲的精神，努力学习文化知识，为祖国的强大富强贡献自己的力量。
最新刘胡兰读后感【篇2】
今天，我观看了《刘胡兰》这部爱国主义影片后，我的心情久久不能平静。为影片中的女主人公爱国主义精神所感动;为年仅十五岁牺牲的刘胡兰感到惋惜;为在抗日和解放战争时期涌现出的优秀中华儿女感到骄傲和自豪!
这部电影讲述的是刘胡兰在轰轰烈烈的抗日战争年代，用鲜血和生命谱写了一曲壮丽的无产阶级史歌。刘胡兰出生在x省文水县云周村一个贫苦的农民家庭，她同广大贫苦农民一样，过着暗无天日的牛马生活。刘胡兰十岁那年，就参加抗日救国儿童团，担任团长。每当上级宣传抗日救国的指示是，总能在人缝中看到小刘胡兰的那双流露出欣喜光芒的眼神。当时敌人经常来村子“扫荡”，刘胡兰和小伙伴以挖野菜为掩护，到村口站岗放哨，眨巴眨巴着活泼而又犀利的眼睛，警惕着察看敌情，为抗日战争取得胜利立下汗马功劳。
她由一个平凡的农村小姑娘，慢慢成长为优秀的无产阶级先锋战士，在敌人面前，她英勇顽强，贤贞不屈，表现出了共产党员的高贵品质，为党为人民流尽了最后一滴血。我们伟大的领袖毛主席亲笔题词：“生的伟大，死的光荣”。1947年刘胡兰牺牲时，年仅十五岁，她的生命虽短，她的精神不朽，她那不怕苦，不怕死的革命精神，将永远激励着我们前进!
看完影片后，我的脑海里浮现出一个个感人的画面：刘胡兰面对反动派多次严刑拷打，像钢铁巨人一样，屹立在刑场中间，尤其令敌人害怕的是她那双眼睛，深邃而且锋利，像钢钻一样刺向敌人，不管是谁，只要和她的目光相遇，都会感到自己面前的这个人有一股无所畏惧的勇气，随时准备毫不留情地痛击敌人。她正气凛然的做法，让敌人丧魂落魄。她坚毅的眼神在威慑敌人的同时，却激励着蜂拥而至的人们，永别了，乡亲们，战斗吧!同志们。相比之下，我们却是幸福和快乐的。我们同龄人大多都出生在21世纪，没有经过血雨腥风的战争年代，没有体会过饥寒交迫的滋味，从小都是娇生惯养，有着衣来伸手，饭来张口的习惯，父母便成为我们的保护伞，温暖的家便成为我们的避风港湾，凡遇到困难，就束手无策，轻易一个“不会”、“不能”就放弃，将来我们如何去面对社会。通过这部电影的观看，无论将来遇到什么困难，那个双拳紧握，牙关紧咬，倒竖剑眉的姐姐就会站在我的身后，用她特有的熠熠闪光的眼神告诉我“不向困难低头”!只要你动一动脑，动一动手，我相信再大的困难你也能克服!
影片中姐姐在生命的最后一刻，用手理了理头发，两眼深情地环视着祖国的大好河山，依依不舍的告别了亲人、告别了家乡。我们要珍惜现在美好的时光，好好学习，做一个勇敢、懂事、品学兼优的好学生，长大为祖国做出自己应有的贡献!
最新刘胡兰读后感【篇3】
读《刘胡兰》有感作文（1）
读《刘胡兰》有感 生得伟大，死的光荣！这是毛泽东亲自为刘胡兰题的词，是对共产党员刘胡兰的最高评价。一位 十五岁的少女，为了党的机密和乡亲们的安全，面对国民党反动派的威胁。她毫不畏惧，英勇地牺牲在敌人的铡刀之下。 当我读完《刘胡兰》这本书以后，我禁不住潸然泪下。此时，我深深地体会到，我们今天的幸福的生活以及这和谐的社会，是多少个像刘胡兰一样的先烈们抛头颅，洒热血换来的！ 刘胡兰牺牲时年纪仅十五岁，她短暂的一生是何等的光荣。与刘胡兰相比，我感到自己是如此的渺小。他在铡刀下视死如归的英雄气概，让我感动也令我羞愧。平日里只要有一点不如意或是一点点小困难和挫折，我就会垂头丧气，叫苦喊累，甚至直接向困难举手投降。 读完《刘胡兰》，我知道了今天的幸福生活来之不易。我决心学习刘胡兰，做一个不怕困难、敢于拼搏的人，现在好好的学习，将来好为我们的祖国、我们的党多做一些贡献！
最新刘胡兰读后感【篇4】
读《刘胡兰》有感
当我读完刘胡兰这本书时，我的心久不能平静。
《刘胡兰》这本书讲的是：刘胡兰为了保护红军战士们不被日本人杀害，而付出了生命的代价。毛主席曾赞美刘红兰：生的伟大，死的光荣！
当读到红军部队准备集体转移，但需要人来掩护，刘胡兰主动留下来时，我觉得刘胡兰真傻，非要自己留下来，不是白白送命嘛，但她为什么还要留下来呢？带着这个疑问，我继续读了下去。
读到刘胡兰被日本人抓了起来却任不愿意说出红军们在什么地方。我着急了，刘胡兰你千万不能说，整个红军的命运可都掌握在你的手中，你千万别出卖红军呀！我担心极了。
反来，刘胡兰一直和敌人周旋，日本人已经没有耐心再等下去了，他们知道从这姑娘嘴里是问不出红军的下落的，决定下命处死刘胡兰，再开枪前，日本人问了刘胡兰一个问题：你小小年纪就要牺牲，难道不怕吗？当然不怕了，即使我死了，红军部队仍在，他们会为我报仇的，总有一天，你们会失败的。，话音刚落，枪声响了。我的眼圈红了，不禁为刘胡兰的所作所为感到感动，如果换成是我，我会像刘胡兰这么做吗？也许不会，但看完了这本书，我相信，我会这么做！
新中国解放来之不易，让我们一起来保护我们的中国，让中国更美好把！
沈冰冰
南京晓庄学院第一实验小学 五（1）中队
最新刘胡兰读后感【篇5】
生的伟大死的光荣
——《刘胡兰》读后感
我看过最感人的抗日英雄故事，来自《刘胡兰》。
刘胡兰出生在一个贫苦的农民家庭里，贫困和磨难使她从小就懂得了生活的艰辛。在战争的岁月里，她顽强地同敌人作斗争，为了捍卫人民的利益，不惜牺牲个人的一切。她的这种大无畏的精神，是我们在面对困难时的一盏明灯，指引着我们前进。
刘胡兰小时候经常跟着村民们听共产党的先进理念，她每次都听得非常认真。她的爸爸就算家里的食物不够吃，也必须给八路军送粮食。她幼小的心灵被爸爸慷慨为国的精神深深影响着。她虽幼年丧母，家境贫寒，但她仍乐观地面对生活，努力学习知识。她的乐观和勤奋让我打心底地敬佩。想到自己在这么幸福的时代，有时候还为学习任务过多而烦恼，真的是自愧不如。
一次刘胡兰在村口放哨时，发现鬼子来偷袭，马上回去报告米主任，并引导大家安全转移。鬼子来村里抢粮食，刘胡兰故意留在村口，将鬼子带到了地主家，保住了村民的粮食。她的英勇机智，又一次让我钦佩不已。我也特别希望自己能像刘胡兰一样，用自己的智慧和力量帮助和保护身边的人。
刘胡兰生的伟大，死的光荣。敌人妄图用血腥的屠杀威逼刘胡兰说出共产党的秘密，可她毫不畏惧，始终没有屈服。就在生命的最后一刻，她依然高喊着“中国共产党万岁，毛主席万岁！”
我想，在那么贫苦艰难的时代，刘胡兰竟然还那么积极上进，勤奋好学。而我们生在科技这么发达的时代，是不是更要努力学习更多知识和本领，让自己越来越强大呢？
我决定在今后的学习中，要积极主动地去探索各种知识，看各种各样的书，开阔自己的视野，增强自己的本领。在生活中，我更应该不怕吃苦，乐于助人，学会替别人着想，勇敢地面对困难。
最新刘胡兰读后感【篇6】
一个个为了祖国而牺牲的革命烈士就像一块块鲜红的铺路石，静静地躺在雨中，铺出一条火红的道路，指引我们去寻找梦想中的彩虹。这些烈士们虽然牺牲了，但他们胜利的光辉却还闪耀在我们的心中。在这条道路中，有一颗令我感动、令钦佩、令我震撼的勇敢坚强的女英雄，她就是——刘胡兰。
刘胡兰，一个出生于农村的姑娘，一个普通的共产党员，她用自己宝贵的生命，毁灭了敌人的阴谋用自己青春的热血，书写了一个个共产党员的高尚品德。
刘胡兰的祖母经常给她和妹妹爱兰讲苦难的家史和村史，父亲刘景谦经常和乡亲们一起去根据地给八路军送粮食，他常对女儿说：“答应八路军的事，咱就是拼上命也要完成。”
在艰苦的日子里，平川坚持斗争的八路军日夜活动在青纱帐里，刘胡兰常随情报员为八路军送干粮，传情报。抗日干部们顽强斗争的精神，给了她深刻的教育。
刘胡兰10岁就参加了儿童团，1945年10月刘胡兰参加了“妇女干部训练班”，学习了一个多月，回村后她担任了村妇女救国会秘书。1946年10月刘胡兰调任“抗联”妇女干事。六月，刘胡兰被吸收为中共预备党员，并被调回云周西村领导当地土改运动。这位年仅14岁的女员，在已成为敌区的家乡来回奔走，秘密发动群众，配合武工队打击敌人，在英勇就义之前，她说道：“怕死不是共产党员。”
一个比我大两三岁的姐姐竟然有如此大的勇气，他为了保卫我们的祖国，在她还没满15岁时，就牺牲在敌人的铡刀下。这种献身精神是需要多么大的勇气啊!这种精神多么令我们敬佩啊!
毛泽东得知此事后，在1947年亲自为刘胡兰题写了“生的伟大，死的光荣”这八个大字。1957年1月12日，在刘胡兰遇害十周年时，毛泽东主席又重新为刘胡兰题写了“生的伟大，死的光荣”，以表对刘胡兰这位女英雄的思念。
但是和她比比，我觉得自己是那么的渺小，平时遇到一点困难就垂头丧气，叫苦叫累，现在，我终于明白了，做人要勇于拼搏、不怕困难、做个不屈不挠、勇敢的人，要做个热爱祖国、热爱人民的少先队员。
看看我们今天的辛福生活吧!都是他们这些革命烈士用鲜血换来的!所以这些英雄事迹我们必须永远铭记在心。
最新《格局》读后感合集
幼儿教师教育网栏目精选：“《格局》读后感”，欢迎阅读。
读书是我们一辈子的事。在阅读了作者写的作品后，让人读了以后让人眼前一亮。是时候联系实际将心得写成读后感了，要想写好作品的读后感，关键点是什么呢？我们推荐你不妨读一下最新《格局》读后感，欢迎阅读，希望对你有帮助。
最新《格局》读后感 篇1
“世界上永远不缺聪明人”——最近偏爱上了吴军老师的人生进阶系列的全新作品《格局》。这是继吴军老师《文明之光》，《智能时代》，《见识》，《态度》之后的作品。在《格局》这本书中，吴军老师从人生的格局，命运的力量，生活的节奏，智者的见识，心智的成长，悲观与乐观，未来的法则七大方面阐述了一个人的格局的重要性。
有时候我们也觉得自己已经足够努力，也好奇别人是怎么做的，怎么青出于蓝而胜于蓝的。其实，决定一个高度的，是一个人的格局与心智——格局够大的人不仅看的远，更重要的是，能在那些重要关头上选择对，知道自己在什么时候应该怎么做，能够把自己的心稳住。这几年一直都在忙忙碌碌，回头看看自己走过的路，突然觉得之前的那几年，自己没有方向感。那时候的自己总是给自己找一万个理由推脱自己，什么年龄小，没有遇事的经验，更谈不上什么心智与格局。多年过去，现在再重新审视自己，觉得自己应该把心沉淀，重新并且时刻的定位自己。调整自己遇事处理问题的态度和方式方法，不断的在别人进步的同时自己也不能落后。尤其是在这个信息化，智能化的时代，你的创新永远赶不上被淘汰的速度，心态和努力就是生与存的必要条件。时刻清楚自己能力的边界，而但凡觉得自己了不起的人，通常是没有见过真正聪明能干的人。因为，人只有到了一个人才荟萃的环境下，你才能够真正体会到自己水平的不足，而明白自己能力的边界不是一件丢人的事。人贵在自知，走出舒适区，在自己边界内最大化优化自己，才是对人生积极的态度。
未来是一个过剩的时代，物质会过剩，内容也会过剩，而唯独宝贵的是人的时间和注意力。以前是说，有了手机可以利用碎片化的时间;真实的情况是，有了手机后，所有的时间都变成了碎片化的时间。要是把这些碎片化的时间捡起来串在一起，多学习，就可以减少很多个伪工作的“努力”。就像我们厂部门口的主题口号“学习创新求发展，求真务实见精神”，在学习、工作、生活的同时，让自己的心智成长，遇到事情能够稳妥的处理，把每一项工作做精、做细，并且善于在实践中总结和思考。才能让自己的人生格局成为一种智慧，一种思想的境界!
读完一本经典名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。以下是整理的读《格局》有感800字范文，希望对大家有所帮助。
最新《格局》读后感 篇2
我在见习闲暇之时找来了人生哲理之书《格局》细细品读。古人云：“心有多大，舞台就有多大。”那么你的格局有多大，你的未来就有多大。不管你在人生的哪个阶段，《格局》，这本书都非常适合你。它和别的书不一样，其不单单是灌输鸡汤，更引领你思考人生格局，引领你走向未来。
书中的良言名句有很多，如“人生就像魔兽世界，每个种族都有优点和缺点，你能克服你这个种族的缺点，你就有可能在这个种族里面成为人才。而你假如拥有了其他种族的能力，那你就有可能成为一个领袖。
“你的生活问题就是你的层次问题，你在社会中位置的高低，决定了你看待问题角度的高低。”
“进是勇气。停是智慧。”等等。
当你细细品读这些良言时，你会发现，每读一遍就有一遍的体会与收获。其实人生就是如此，格局越大视野会越开阔，视野越开阔你想做到的事就越容易做到，人生就更多了一份从容不迫，少了一份焦虑不安。
我有一句记得很清楚的话，来自马云：“不是你的公司在哪里，有时候你的心在哪里，你的眼光在哪里更为重要。”
读书时我也联想到一个故事，三国时期曹操生性多疑，每天都担心自己被谋杀，也曾跟大臣讲，孤好梦中杀人，睡觉时不让大臣靠近。有一次曹操睡觉时被子掉了，侍从看见了过去帮曹操盖被子，谁知曹操突然跳起来杀掉了侍从。第二天曹操假装难过并向大臣们询问事情的经过，并命人厚葬。其实大家都心知肚明曹操的用意，唯有杨修说不是丞相在梦中，是我们在梦中啊。此话传到曹操耳中，令他十分嫉恨，为后来的杨修之死埋下了伏笔。看清一个人，不揭穿，不是因为懦弱，而是格局。如果此次较真，只会让自己的心疲惫不堪。甚至引来祸端，水深不语，人稳不言，聪明不需要张扬，看清一个人也不需要揭穿。这才是真正的大格局。
《格局》一书虽字数有限但道理无限，希望大家有时间一定要拿来读上一读。
最新《格局》读后感 篇3
今天我要给大家推荐的这本书是《格局》，这本书是我在无意之中浏览一些书的时候看到的，但是在看了目录后，就有了想买的冲动。
这本书是台湾作家何权峰的著作，他是一名医师兼作家，虽然上架建议是励志，但我觉得这也算是对自我的一种管理和内在的提升。
自序中有一段是我觉得真的写的很不错的。它是这样说的：不管是侮辱、批评、攻击，或是得失、失败。对一个心胸开阔，有大气量的人来说，他的内心就像一个大湖。你丢进去一包盐，他很快就会被稀释，反过来，如果你把一大包盐倒入一杯水中，这杯水还能下咽吗?为什么有些人遇到一点小问题，小困难，就那么容易生气，挫败，难以消受，没错，是因为格局太小了。
读完这本书，我总结了我自己的几点感悟:
第一点就是你怎么看待自己
你如何看待自己?你对自己的标签是什么?其实我觉得作者给予我们最重要的不仅是我们如何看待自己，而是我们可以成为任何我们想成为的人，只要从现在就思考，想成为的这种人会怎样去思考，说话，会有怎么样的行为?那么只要按这些去做，就能成为这样的人，林肯有句名言，喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的成就也是如此，绝不会超过自己的信念，懂得放下心中的不可能，才能释放生命中的无限可能。
第二点就是你给人的感觉
抬头挺胸，走路不要弯腰驼背，在我们成长过程中，或多或少都因为这些事被爸妈唠叨过，我们常会嫌他们啰嗦，何必拿站姿，坐姿，这种芝麻小事来挑毛病，但其实他们也是用心良苦，抬头挺胸也能让我们更有自信。
第三点就是你做事的态度
有位通过了台湾大学筛选入学的学生，她一个人就包办四个商学系。记者问他是怎么办到的呢?他说，当财富管理师是他的愿望，为了准备口试，他几乎每天以图书馆为家，并在一个月内详细阅读三四十天的财经报纸，并且一边阅读还一边做笔记，背诵，硬是把财经的实事，塞进脑里，以应付教授的面试。不管你喜不喜欢，有时你就是必须约束自己，去做你不想做的事，只有你做了不想做的事，你才能做你想做的事。就像有人说，你的时间花在哪，你的成就就在哪。
读完这本书，我的内心比以往豁达了很多，也让我的世界变大了，那我就说一个特别贴近生活的故事吧。比如说以前，如果我给一个人发信息，然后他一直不回我，那么我可能会一直闷闷不乐，就觉得自己是不是令他讨厌或说错了什么?而在看完这本书后，我才知道，其实大可不必计较与在意，如果你计较与在意，只能说是自己的格局太小了，何不换一种想法呢，很可能是对方忙忘了，又或是对方本身的问题，那也没关系，这并不会影响你对自己的喜爱程度，所以我们永远都不要自我怀疑。我觉得格局也就是一种思维，因为思维决定行为，行为决定作为。多读书，提升自己的格局，对自己的行为与思想进行管理，做一个比昨天更好的自己。
读研究生后又是一个新的开始，不仅要积累许多的专业知识，对自身也是一个提高的过程，我们不仅要重视自己的智商，更要注重自己的情商，希望读完这本书对我自己未来的言行有一个好的指导，也希望与大家共勉。
最新《格局》读后感 篇4
现在的家长压力真的非常大，不管宝贝多大，只要到了入学年龄，都会面临择校这一棘手难题。从学前教育开始，到幼升小、小升初、中考以及高考，这个过程会历经15年，再加上一年的托班就是16年。而每隔3~5年，我们就要经历一次入学、升学、择校的痛苦。
因此，如何择校也成为家长要学习的一门课程。最近看的这本《父母的格局》当中就提到了关于择校的问题。
作者黄静洁是著名的音乐家、作曲家谭盾先生的太太，同时也是一位中西合璧亲子教育专家。这本《父母的格局》是续畅销书《学习的格局》之后又一力作，此书还荣获了冰心儿童图书奖。作者通过多年深入感受和研究中西教育，形成了融贯中西的家庭教育观。在对两个孩子的育儿实践中建立了独到的亲子关系培育法，并提出“为世界养育孩子”的育儿理念。
全书看完很多观点非常有共鸣。比如孩子是不属于自己的；对孩子影响最大的不是你要输灌的东西，而是他们从你身上看到的活法；抱着改变世界、贡献世界的观念和格局养育孩子，孩子会更有责任心，更有大格局，世界也会更美好。
黄静洁的育儿观简称“格局养育”，这是一种开明、包容、有理想的育儿观。她分享的其中2点育儿智慧也可以运用到择校上，可看作是给孩子择校时的两大前提。
01.黄静洁认为：育儿的第一个大智慧是学习读懂孩子，同时读懂自己。
不管你是有计划的生下孩子，还是被突然空降司任孩子的父母，我们每一位父母都是“白手起家”，在育儿方面都是需要边走边学的。每个孩子都有自己的思想，作为父母需要善于发掘和引导。孩子在成长的各个年龄段都拥有属于那个年纪所特有的灵性触角，他们对环境的灵敏明明远远超过我们大人。他们完全可以依赖最自然的感受来判断好恶，选择适合自己的学校。
在书中黄静洁提到了自己在给大儿子ian选择幼儿园和高中的案例。提出了“尊重孩子天然灵性”的说法。在将附近目标范围内的学校通过初步筛选了之后，她还是拿不定主意。在老师的建议下，她带着孩子一起去几所目标学校感受了一下，最终尊重孩子的选择，选择了孩子喜欢的学校（也是老师暗示的），而不是自己喜欢的。
由此可见，即使常常陪在孩子身边，有时候父母也不一定是理解孩子的，而作为学校教育主体的老师，则有可能比家长更能读懂孩子的心。
02.也许有的家长会问：才几岁的孩子，他们懂些什么？怎么能让他们作出选择呢？或者说，怎么让他们的选择与我们的主观意愿达到契合呢？
黄静洁分享的第2个智慧就是家长要学习如何面对孩子的选择，如何巧用过程，让我们的心愿变成孩子心中的坚持和追求。
孩子需要父母的引导，而父母又要尊重孩子的选择。黄静洁的做法是与孩子一起去经历他的选择过程，让这个过程演变成一个化学式的变化，而不是纯粹物理性输赢的较量。
经历这样的一个选择过程，无论未来艰苦与否，会降低孩子半路逃跑的概率，因为孩子的自我要求，会让他学会对自己的选择负责。这也让我想起了给女儿选报托班的经历。当时颖宝两岁，我家附近的托班大大小小有七八家。有公立幼儿园的小小班，也有私立的双语班，费用差别也很大。
我初步了解了一下，大多数托班的教学模式是以小朋友集体活动为主。活动多对孩子社交能力有帮助，但可能在个性发掘上不太突出。而我家孩子属于理性、慢热型，平时专注力不错。一番筛选后，我内心的目标是蒙台梭利教育的代表——一米儿童之家。
在此之前我已经对蒙氏教育有所了解。经过一百多年的发展，教学理论已经非常系统了，同时各阶段的教具也很丰富。日常5大工作区能启发孩子不同的潜能。通过独立、自由地选择工作，尊重孩子天性，培养孩子独立能力和良好专注力。
于是我很快就约了一次周末的体验课，带着颖宝去体验了下。虽然托班的园区不大，但颖宝一进入教室，在老师的带领下就直接玩了一上午，作文到了中午都不愿意走。不出意外的，另外一个备选的传统式托班她再也不愿意去了。如今，她已经在一米儿童之家读完了两年，喜欢那里的工作，也很喜欢里面的老师。今年还直升了里面的双语幼儿园。这一切都是我在尊重她的个性和意愿的基础上，给她做的正确选择。
03.除了这两大前提，结合黄静雅书中提到的观点，家长在给孩子择校时，可以结合这样几点来权衡。
（一）尊重孩子的兴趣、特长、能力
建议根据孩子的能力兴趣和弱势项来列个清单，用排比法找出匹配度强的学校。如果孩子能力看不准就看兴趣；还没发展出特长和兴趣，就看他的弱势项。原则底线是坚决不把孩子送进一个对他的弱势项有高要求的学校。
（二）做好多套择校方案
目前国内多地小学初中实行公民同招，虽然一定程度上给“择校热”降温了，但作为家长，那一颗拳拳爱子之心仍旧不会放下，提前做好多项预案，能保证孩子选取理想的学校。
可以做出这样3套方案：方案一、最理想的学校，也就是孩子能力的上限；方案二、与孩子相匹配的学校，只要发挥正常就可以考进的学校；方案三、保底的学校，即孩子最有把握的或者孩子可以直升的学校。
以上方案更适合小升初，初升高，如果是幼儿园、小学择校，个人建议以就近原则为第一原则。因为孩子小，如果路程远，早上势必要起得太早，长期下来大人孩子都吃不消。
（三）了解走访学校
进行初步摸底之后，就可以开始带着孩子一起去走访学校。此时家长可以借此深度了解这些内容：包括学校的毕业生去向、学校的氛围、学校的授课方式，学校的课余作业量等。像幼儿园或者托班等学龄前的教育，可以通过上一次体验课来感受一下老师的授课方式，是否与孩子匹配，孩子是否喜欢？
（四）选择合适孩子的
最优选择就是孩子天性的选择。即便父母很喜欢某所学校，但孩子喜欢的他才更愿意接受。带着孩子一起去感受学校的气质与文化，最终还是要遵循孩子的第一感觉和灵性的选择。
对于小一点的幼童，父母可以结合孩子的个性与兴趣选择几所备选学校，最终让孩子做出自己的选择；对于大一点的孩子比如初高中生，完全可以让孩子自己收集目标范围内的学校资料。然后与孩子一起去学校进行实地考察，选出适合孩子的。
04.最后用黄静洁的一段育儿感悟作总结：孩子的人生起点不是上什么早教班，也不是趁早做什么胎教，而恰恰落在父母的身上。它不在父母的富贵里，也不在父母的地位上，更不在父母的期望里，真正的起点是在父母看待孩子的育儿态度里。
尊重孩子，看清自己，共勉！
最新《格局》读后感 篇5
“群体的特征就是智商很低，道德感很高，主流思潮一定应该是公平第一等。”
“你做不到深度，就只能靠广度来吃饭。”
“公平不是大家享受一样的待遇，而是让有价值的人获得相应的回报。”
“有德有才是极品，有德无才是良品，无德无才是废品，有才无德是毒品。”
“结果是考核执行力的唯一标准。”
“脆弱的人都貌似坚强，坚强的人都玩世不恭。”
“能力越大责任也就越大。薪水越高，压力就越大。”
“其实活得越久，你越发现，很多事情更多的是命运，而人力不可违。”
“有意无意都是天意。”
“木秀于林，风必摧之。”
“团结能人做大事，团结庸人能做事，团结小人不坏事。”
“爱我所选，选我所爱。用中国古代的话说叫既来之，则安之。”
“所谓职业化，就是不掺杂感情地把工作做好；所谓成功者，就是把事情做好的同时还热爱它。”
“过得幸福的人，往往都不是很强的人，而是要求不太高的人。”
“怪不得诗人有‘人生若只如初见’的感慨，所有事情都过去之后，想想刚开始，觉得，实在是太好了，但再也回不去了。”
“钱不是最重要的东西，但钱是一个最明确的价值衡量单位。”
“提升自己最快的方法不是学习新东西，而是弥补旧短板。”
“要记得，你做的事情远不如你是个什么样的人更重要。”
“对于我们来说，辉煌是可选项，但不犯事是必选项。”
“这年头最难的是装傻，比较难的是聪明，最容易的是真傻。”
“选择告诉我们，即使无聊的事也是有意义的；机遇告诉我们，任何时候都是最好的时候。”
“大部分时候，困扰都来自：平凡的人渴望不平凡，不读书的人热衷思考，没有能力的人想担当重任，不会做事的人想多赚钱，却都没有把自己手头擅长的事情做好。”
“最大的优点并不是口才好，而是不但口才好，还知道闭嘴。”
“成功的本质是价值实现，而赚钱的本质则是利差。”
“人的痛苦永远来源于预期过高，不是对自己过高，就是对别人过高，要么就是对社会对用户过高。而现实都是残酷的，永远有最好的期望和最坏的打算，永远不要把希望寄托在别人身上会比较好。”
“这是一个最好的时代，但也是懒人最坏的时代。”
“贫穷不是收入低，而是丧失了从这个社会获得资源的能力。”
“读书带来的知识只是一方面，重要的是，它给你进入新的社会层次的可能。”
“所以，门槛儿是一种筛选，是给你一个成为少数派的途径。”
“人要有一颗能做大事的心，也要有赚小钱的行动。”
最新《格局》读后感 篇6
这几天有些心烦意乱，读书似乎是让自己心静很好的方法。于是，狂啃一本书《格局》，心里颇有感触。
“人生这盘棋，首先要学的不是技巧，而是布局！”封皮外的书腰上，醒目的一段话，富含哲理。有规划的人生确实能走的更平稳。试想哪家大企业的发展不制定三年规划？哪个单位没有制定年计划？经营公司如此，自己的人生也是如此啊！所以，有了目标，生活才会更有活力。想想我们当年，多少人从小刻苦努力学习，就为了将来能获得一份理想的工作，能改善自己的生活条件，实现自己生命的价值。而现在的孩子呢？“拆二代”、“富二代”、“官二代”们，将来的生活衣食无忧，似乎没啥需要奋斗的了，于是课堂上经常看到那些天天睡觉、节节课玩游戏、看小说的孩子，问他就说，反正我不缺吃穿，为啥还要好好学习呢？这些孩子扭曲的人生观，不转变过来，将来很难好好工作，就会逐渐成为被社会所淘汰的“巨婴”。
“看一个人的结局，就看格局。”一直以来，我都觉得自己的格局不算小，但“不经一事，不长一智。”多年的夫妻相处，我发现和老公的格局相去甚远。休闲在家，我经常手机不离手，看小说，玩游戏。工作至今，也进一步学习过，但都是小打小闹。老公呢？年轻时进门就看英文频道，报纸读英文报纸，就怕荒废了自己的英语。所以，出国与人交流，都是老公同志上，我只能比比划划嘣个单词。老公同志工作非常忙，尽管如此，健身、学习一点儿也没落下。看看他利用周末天南海北的跑去上课，我也非常心疼。但是，三个高等学府的学历证书证明了他的付出得到了回报。“你的时间用在哪里，成就就在那里”，这句话道出了真谛！正因为老公比我珍惜时间，善用时间，所以他的成就比平凡的我高的多，眼界也宽的多。
在姑娘求学的问题上，我和先生曾有过很多分歧。我的感觉出国找个差不多的学校，学个姑娘喜欢的专业，开开心心就好。老公同志的观点是，尽可能找一个好一些的学习环境选专业要考虑以后的就业问题。不得不说，老公总是以发展的眼光来看问题，比我高瞻远瞩啊！
《格局》这本书给了我们很多人生启示：“自尊是面子，自信是里子”；“你给出什么，就回来什么”；“幸福不是指什么好事降临到我们身上，而是我们做了某些好事；不是指我们从生命里得到什么，而是我们为生命带来了什么”……
如果你有兴趣，不妨读读这本书吧！相信你也会受益良多！
最新《格局》读后感 篇7
这段时间，拜读了何权峰先生的《格局》一书，让人颇感相见恨晚。何先生不愧曾为医师，专长于脑神经科学，因接触“心理神经免疫学”，触发了他对“心灵层面”的探究。他的文字对问题有很深的洞悉，为读者拓宽了视野，使心灵得到更高层次的提升，诚如他自己所说：“读者所获得的，不单是书本上的知识，而是全新的人生。”
“学会正确看待别人给予的批评”是我读完此书最深的感触，书中提到每当受到批评，大多数人的反映是气愤、反击，那恰恰也反映了你的自我认识，任何能让你感到受伤的言论，也是你潜意识中对自己的批评。何先生从心理层面剖析人对批评的反映，发人深省，和《近思录》中朱熹所提“有则改之无则加勉”有异曲同工之妙。每当别人批评自己的缺点或错误，应该能够冷静理性的反省、分析，对方的话是建设性的，还是破坏性的，建设性的批评是有用的，让你从中获得汲养、成长；破坏性的则无用，我们无需梗梗于怀，要学会摒弃负面情绪。
就拿这次新冠疫情为例，以特朗普为首的美国政府，不愿接受公众的批评质疑问责，疯狂甩锅，推卸责任，转移话题，对存在的问题避而不见，在错误的道路上渐行渐远，局面只会越来越糟糕，美国人民为此付出了惨痛的代价。所以永远不要小看批评，学会智慧的对待它，才能完善自己，才能更完美的驾驭自己的工作和生活。
做为三钢人我们应该在此基础上更进一步，传承一代又一代三钢人“闻过则喜”的精神，觉得别人批评你是全面了解自己的机会，是弥补不足，进步的机会，表示欢迎和高兴。三钢能够长期保持行业较强的竞争力，和这样的乐于接受批评精神是分不开的。
最新《格局》读后感 篇8
做一个有格局的人，让自己不枉此生。
书中主要从7个角度讲述提升格局的方法。在了解如何提升格局之前，我们需要明白什么是格局以及人为什么要有大格局？
格局，意思是对事物的认知范围。格局大的人，对事物看得更透彻，对未来看得更远，追求的是可复制的成功和可叠加式的进步。那么，人为什么要有大格局呢？首先，人的格局决定人最终能站多高、走多远。“审格局，决一世之荣枯。”就是这个道理。其次，格局大的人能够更快地到达目的地，做成自己想做的事。
怎样才能提升格局？作者为我们总结了五个维度：位置、方向、方法、步伐和节奏。即在自己准确的位置上，用正确的方法做正确的事，提高进步的速度，但同时把握好节奏。
在这个充满变化的时代，需要的则是掌握未来的法则，清楚地认识未来的特征和规律，在变化中寻找不变的道理，正确地做让自己能够获得可叠加式进步的事情。
书中提到未来具有的八个特征，分别是：不过度依赖过去的权威、拉力优于推力、指南优于地图、拥抱风险、叛逆精神、通才胜于专才、韧性优于力量、强调整体性。对于我们的工作而言，应该牢牢把握通才胜于专才、强调整体性这两个未来的特征。首先，如果我们只是某一小类的专家，很难满足顾客的需求，所以在工作时，我们应该先清楚地了解小部分商品，再广泛地知晓大部分商品，在为顾客服务时，就能更清楚地解答他们的问题，满足其购物需求。其次，每个员工在最适合自己的岗位上，充分发挥所长；员工之间加强沟通交流合作，取长补短。这样才能达到整体大于部分之和的效果，为顾客营造一个整体上体验最佳的专属商店。
但是只明白未来的特征远远不够，我们现在处在一个免费时代，很多人依然陷入免费的定式思维，走不出免费的怪圈。很多人花很多时间寻找免费资源，阅读免费知识，那是因为他们并没有意识到其实最珍贵的资源是我们的时间。那么，我们应该怎么做才能找到免费能够成功的逻辑，然后超越那个逻辑呢？
免费能够成功，是因为过去的一些东西有稀缺性，消费者不得不购买，这时免费就变得特别吸引人。想要超越免费就得拥有稀缺性，使产品、服务本身具有一种难以复制的特性。比如，拥有其他商店没有的物品，提供更专业的服务等。另外，商品的时效性也很重要。能在其他渠道之前上新商品，就能吸引到想及早享用商品的人。作文其次，突出个性化。因为消费这件事完全是个性化的。所以，对商品销售情况进行分析，对用户精准定位，能更清楚地明白来店顾客的喜好，针对性地采购相关商品，通过个性化获利。最后，增加用户黏性。让顾客需要购物的时候，第一反应就是到本店。这就需要我们及时提供顾客需要的商品，一方面需要增加商品种类，另一方面则需要反应迅速的物流。另外，虽然有一些商品盈利不多，但是能带来珍贵的客流量，增加用户黏度，这其实也是一种盈利。
在这个免费的时代，实体商店想要超越免费，就要拥有稀缺性、时效性，突出个性化，增加用户黏性。在这个变化的时代，如果想要成为成功的人，就要拥有大的格局，这样才能在现在以及未来获得可叠加式进步，这样便能立于不败之地。
最新女儿故事读后感通用
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女儿故事读后感 篇1
读这本书的时候，我笑得眼泪都流出来了。这的确是本很好的书，生动活泼，特别是里面有趣的情节，使我回味无穷，令我一看再看。
看完这本书后，我觉得21世纪，科技发达，人民的生活水平逐渐上升。身为将要撑起未来一片天的未来主人，感到肩上的担子日渐加重。21世纪社会竞争十分激烈，我们只好不停地努力地读书，好让自己在社会上有一席之地。优胜劣汰是社会的规则，只有不停地充实自己，让自己变得更强，才能让想把你淘汰掉的敌人望而却步吧！
现在我们只是小学生，却已感觉到肩膀上压力的重量，这压力会日渐加重，可能我们还没到老就已经被肩膀上日渐加重的压力压死了。我们虽只有三门主科：语数英，却已经开始提心吊胆了。害怕考不好，回家后，爸妈的责骂；害怕考不好，亲戚们蔑视的目光，啊，什么时候我们才能享受童年应有的乐趣而一边保持那该死的学习成绩呢？
爸妈说，上初中后要给我请家教。我并不反感请家教，只是不明白，他们那个年代，也没有家教，成绩能依然那么好。难道是上帝创造人的时候，把我们这群人的质量造得特别差吗？作者梅子涵叔叔没有请家教，自己努力学习数学，终于名列前茅。他可以我也可以啊，世上无难事，只怕有心人，只要我努力学习，没有什么难题可以难倒我的。
突然之间，觉得我们既幸福又辛苦。还是我们一直生活在这样的环境中，现在才猛地发现呢？幸福的是，科技发达，生活方便了许多；辛苦的是，每天要努力学习，差一点就喘不过气来，在学习的海洋中淹死。一个人，在海洋中不停地游啊游，没日没夜的，很容易疲劳过度或抽筋，而被海水淹没。
女儿故事读后感 篇2
才艺和学习搭界吗？这本幽默读本告诉了我们：“不搭界！”
作家梅子涵有一个女儿，叫做梅思繁。梅思繁像一株蒲公英一样，被大人吹来吹去，一会儿要去弹钢琴，一会儿又要做数学……，根本没有空闲的时间。由于考上的是音乐幼儿园，所以要学会弹钢琴。上了绿色学校，又要考重点中学。但是由于梅思繁比较注重语文和英语，把最能拉分的数学放在一边。这令爸爸梅子涵非常焦急。所以会朝她哇哇大叫。但是却没有把她误导成只顾学习的“I”。梅思繁的一手才艺，使她在多项比赛中获奖。这就是两项全能的“T”。
其实，才艺并非是没有用的身外之物。多一手才艺，一来可以增加自己的兴趣，二来可以充分利用空闲的时间。但是却没有一丝一毫的“副作用”。但是学习永远是前提。学习不好，就连“I”都没有。但是有了学习的前提。再去发展才艺，这才是一个完美的“T”所以，才艺也很重要，只不过先要搞好学习。
《女儿的故事》告诉我们的其实是四个字“有备无患”。解释着说，就是“才艺于学习是互不搭界的。”的意思。
女儿故事读后感 篇3
今天我把一本名叫《女儿的故事》读完了这是梅子涵爷爷写的，女儿指的是梅思繁，她是梅子涵爷爷女儿。我比较喜欢第161页中的《玩的暑假》这篇散文，其中写粘知了的那篇我觉得很有趣：知了是用竹竿粘的。在竹竿的头上粘一块面粉做的东西就能粘住知了了。可是我粘住知了的时候很少。当我将竹竿伸向知了时，手总要抖一下，结果知了就“叽——”地飞走了。手不能抖。手抖了知了就知道了。
它是个不动神色的家伙，贴在那里，但是当你快碰到他时，它猛地“叽——”飞掉了。那“叽——”一声是惊慌失措，也让我可惜的要死！
我就还是用手抓，抓停在很低的地方知了。悄悄地走过去，很悄悄的。最好脱掉木拖鞋，赤脚。又不能毛手毛脚，又不能犹豫不决。抓住了，手就迅速捏拢，别遗憾地露出一个洞来，露出洞，又飞掉了，真的很遗憾啊。
其中有一篇写到梅子涵爷爷将他小时候自由自在的玩（写完作业的情况下），但我写完作业时下楼玩都要左右看（有汽车），而且我们城市的空气太差了，我太希望能去农村啊！
女儿故事读后感 篇4
暑假里，我看的第一本书便是让我感触很深。
《女儿的故事》分为两个部分，一个是梅子涵叔叔写的关于他女儿梅思繁小时候故事，一个是“我的故事讲给你听”，刚开始看时，感觉他们描写的故事笔法很幽默，逗得我时不时的笑出声。 他们有着一个幸福的家庭，有共同的语言、 相同的爱好，喜欢一起看足球、听D。梅思繁是一个认真的女孩。她活泼好动，爱好广泛，努力争取班干部。她是一个文生，买任何东西都非常有节制，她也爱弹钢琴，她的成长经历是那么多姿多彩。
这本书记录了梅思繁从出生到中，用一个个小故事描写生活、习中点点滴滴。其中，当我读到《逐渐长大》这篇故事一段话“船是一定要开的，舵也是一定要掌的，让小孩自己掌，大人站在一边。”这使我感触很深，这和我妈妈教育方式一致，没有溺爱我，看我渐渐长大，会告诉我怎么做、凡事自已去经历，多经风浪、多积累经验，增强信心，让我自已掌舵人生的船。 这本书让我明白了，我们童年是养成习，生活好习惯的黄金时期。
童年也是美好快乐的，但同时也是短暂的，我们应该好好珍惜这一切。
女儿故事读后感 篇5
每个幸福美满的家庭，都可能有一个调皮捣蛋的孩子，但他们的童心却像翅膀一样，越飞越高。梅子涵是大家都熟系的文学家和作家，他写的《女儿的故事》是记录自己女儿开心成长的一本书。
书中，女儿以前天真的面孔仿佛又重现在梅子涵老师的面前。儿时的童心也印现于梅老师的心中。我们都会长大，每一个人长大后都会笑容满面，迎接岁月的身影吗？小时侯一切的挫折、困难都随时光的飞逝而化成泡影。《女儿的故事》一书中，主人公梅思繁是一个成天嘻嘻哈哈、开开心心的女孩。如今，她已在法国读书了，相信以后，她一定会成为一个了不起的人物。
在书中，有一篇让我心情沉闷许久的故事，是你今晨几点睡的。乍一看题目很好笑，早上几点睡的，真有意思。可看了内容，让我知道了初中、高中生的心声。“我弄不懂，每天怎么会有这么多功课。”这是梅思繁以前在中学时说的一句话。每天晚上，她都要学到十二点后，才能上床休息。辛苦之后有辛酸和泪水，也有幸福和成就。这就是人生，就是一个人成长的经历。如果家长也有孩子这么努力，一定会感到很累，同时也一定会为孩子感到心痛，这么晚了还不睡觉。学生，本身就像燃烧机油的火车，家长就是火车司机，开着火车，向前。
《女儿的故事》是一本风趣、幽默的童书，在我们长大成人的时候，也可以翻开再看看童年留下的那些开心事，那些美好的回亿。
女儿故事读后感 篇6
《安徒生童话》中《海的女儿》讲述一个美人鱼和王子之间的动人故事。让我最感动的几段，就是王子和小美人鱼之间发生的那一幕幕。
我觉得，小美人鱼是一条心地非常善良的“美人鱼”。因为当她的六个姐姐用自己漂亮的头发，从巫婆那换来了一把可以让小美人鱼重生的尖刀。只要小美人鱼把尖刀刺进王子的胸口，让王子的鲜血滴在她的脚上，那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是的话，我一定不会辜负姐姐们的期望，会把王子杀死。但是她并没有这样做。因为她知道，假如她把王子给杀掉了，那么会有另一个人和她一样痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小美人鱼宁可牺牲自己，都不愿牺牲别人的幸福。从这可以看出，小美人鱼的心灵是多么纯真。善良啊！
我不知为这个故事，和为那条善良又可怜的小美人鱼流了多少泪。一个人为了自己所爱人的幸福而牺牲自己的幸福是多么的不容易啊！又是多么的伟大！可我们平时在班中为了一点点小事而斤斤计较，甚至动起武来。当在小美人鱼面前把自己的心灵抖露出来，是多么的羞愧啊！我们真不应该因为那些小事而斤斤计较啊！
我觉得“小美人鱼”真不应该这样做，但是现在我知道我想错了。
女儿故事读后感 篇7
从绿色的房屋，到绿色的大门，再到绿色的廊壁。在墙壁下有莎士比亚的一句话：在时间的大钟上，只有两个字——现在！莎士比亚的话很对，因为我们不断看到的是“现在”，但是它们立刻变成了“过去”，不断“现在”不断“过去”，有多少酸甜苦辣的事情在这个期间发生，可我们无力挽救它，去无知的抛弃它。不知有多少人正在大把大把地浪费时间，也不知多少人在这期间里做自己想做的事，可能很累却很充实！
可文章中的女儿就很珍惜时间。准备考重点学校时做试卷，补习，弹琴……忙得焦头烂额但她从不让比金钱还宝贵的东西从自己手里溜走。女儿还非常节约。
我可不像文章中的女儿那样。有一次，我在做试卷妈妈又叫我写作文。我一看就吓晕了。这不，我的试卷刚做了一半，这眼睛就想休息了。我实在忍不住，就趴到桌子上睡着了。等到我妈妈打扫完卫生后我才醒。结果晚上一直都在补作业呢。今天，我读了这本书，我懂得了：我们要珍惜时间。不能丢掉它。要珍惜身边的一分一秒。
让我们把时间牢牢的抓住吧！
……
女儿故事读后感 篇8
这一周里我看了一本书名叫《女儿的故事》，这本书一位爸爸介绍了女儿的一生，有趣生动，令我喜爱。
“我”叫梅思繁，名字是奶奶起的，她爸爸的名字“梅子涵”也是奶奶起的，奶奶很喜欢取名字。“我出生于1982年10月20日上海东区中心医院，一天早晨，妈妈早上起来说：“肚子疼！”爸爸把妈妈送进医院。爸爸坐在产房外面等“我”出生。“生了！”六斤一两，“我”就出现在了这个世界上。
这本书里有一段话让我受益匪浅，时间在不停地过去，刚刚还是现在，但是他们立刻就变成了过去。我们不断地看到的是现在可立刻就变成了过去，不断的现在，不断的过去，快得不得了。
这里面最深受我喜爱的是《曹迪民先生》，曹迪民先生，说说是先生其实也就是一个比梅思繁低一年级的小学生罢了，他非常有趣，给你们讲讲他的几个故事吧！上语文课时，老师问，哪个同学知道二万五千里长征，曹迪民举手说孙悟空，大家忙说孙悟空是十万八千里，又是语文老师说三个臭皮匠顶个诸葛亮，曹迪民问：十个臭皮匠顶几个诸葛亮？”嗨嗨除不尽了吧！
这本书好看又有趣，看到了梅思繁的生活。
女儿故事读后感 篇9
当我在学校的阅览室中初遇这本书，打开他的那一刻，我深深的被他吸引住了，一些幽默的话题，不禁让我一次又一次的回味。里面的文字，平平淡淡，却又带了上海风味，让人在阅读中，不知不觉就被这精彩的记忆所吸引，所逗笑了。
我记得最清楚的，在《我的故事讲给你听》里，有这样一句话：你今天早晨几点睡的？当同学问我这个问题时，我差一点便要脱口而出，回答他的问题了，也许你已经发现了，那是今天早晨，而不是昨晚。是的，这的确是一个幽默的话题，原本，我以为这是要告诉我们：梅思繁在写作文的时候，不小心造成的失误，觉得十分可笑，便提出来一乐。
读完这篇内容之后，我才深刻的发现，其中所蕴含的远不止这浅显的道理。现在我们只是小学生，却已感觉到肩膀上压力的重量，这压力一定会与日俱增，可能我们还没到毕业，就已经被这肩上的压力压在了山底。虽然我们现在只有三门主课：语、数、英，可现在已经是提心吊胆了。害怕考不好，回家之后，爸爸妈妈的责骂；害怕考不好，老师的批评。可是将来呢？将来一定会有更大的负担，只有几天就要毕业考了，心中满是忐忑与不安。一到假日，便纷纷打电话交流，找时间复习，老师、家长也在这最后的冲刺跑道上，给了我们莫须有的压力。
突然之间，我觉得我与梅思繁大同小异，虽然我没有一个有名的爸爸或妈妈；虽然我没有满满一柜子的课外书；虽然我没有一个双胞胎哥哥。可是，我同样拥有一对体谅我的父母；我同样拥有我所喜欢的课外书；我同样拥有一个可爱的弟弟；我同样也是一个整天嘻嘻哈哈、开开心心的女孩；我同样敢于去面对必不可少的挫折和困难；我同样拥有许多平平淡淡的故事。
读了《女儿的故事》之后，我突然觉得我长大了不少，像是一个懂得一切人生道理的哲学家和文学家。
文学是有灵魂的，因为创造它的人赋予了它生命，漫步在这本书的文字里，只会越来越深，牢牢地被它牵引着，其中所蕴含的伟大，是不可言喻的。走到书的尽头，当合上书的那一刹那，仿佛故事已经结束；但那个梦，那种感觉，一直还在，一直都在延续。
让我们一起打开这本书，一起去细细品味这平凡的，一起去品味这最真的，一起去品味这其中所蕴含的伟大。
女儿故事读后感 篇10
刚开始读《女儿的故事》，我感觉到这本书里写的全是幽默故事，读的时候有时还不由自主地笑出声来，但是读完整本书以后，我却由衷地感觉到，这本书教给了我……
其中最令我感动的是第八章“革命尚未成功”。主要说了这样一个故事：梅子涵的女儿梅思繁问他的爸爸，曹迪民的爸爸为什么他不象你们这么严格，曹迪民告诉梅思繁因为他爸爸小时候也不好好学习，但也考取了大学，所以没什么紧张的，梅子涵告诉女儿了一句孙中山说的话：“革命尚未成功，同志仍需努力。”我觉得曹迪民爸爸说的那句话是不对的，如果基础不打好，哪能有将来呢？？你那只是运气好了些而已。革命尚未成功，同志仍需努力。这是孙中山说的一句话，这句话不只是对革命时期的人说的，更是激发了我们后人、我们小学生，一次两次考的好了，不代表下次能考好；这个学期评上了三好，不代表下个学期是三好；小学毕业考取了重点中学不代表可以考取重点的大学……大学毕业了，找到了好的单位，并不表示你是一个十全十美的人，不表示世界上所有的知识你都学会了，知识是永远学不完的，只要你肯学总有学得到的。这一句充深刻道理的语言我永远都会记在心中，时时刻刻激励自己！
女儿故事读后感 篇11
在孩子放寒假时，我读了{女儿的故事}这本书，我受到了很大的启发，我要把所学到的知识跟大家分享一下，写成读后感跟大家交流交流。
这是一本成长喜悦和苦恼的书—{女儿的故事}当我看完整本书后，他留给我的是“流连忘返”“受益匪浅”和故事中酸、甜、苦、辣他都会深深地印在我的脑海里，使你很难忘记。著名儿童学家梅子涵的文笔实在很特别，讲述出女儿成长中丰富的故事。
在{女儿的故事}中有几篇文章，另我掩倦深思，心情沉闷了许久，如“数学数学数学”“真正的故事”等读起来都让人忍俊不禁，大笑不已。
“数学数学数学”里面有一段话是这样说的，世上无难事，只怕有心人。只要功夫深，铁杵磨成针。笨鸟先飞，龟兔赛跑；下定决心，不怕牺牲。排除万难，去争取胜利。我觉得特别有道理，仅短短的几句话，就说明了只要你下定决心做事，就没有战胜不了的困难。梅子涵教授对现在教育有深刻思考，也有全面认识。作为家长我们要多向梅子涵教授学习。
通过这次亲子阅读，让我知道了很多道理，他会告诉你怎样去教育孩子。孩子在成长中会遇到很多困难，对父母来说，看着自己的孩子成长是一件很快乐的事。
最新《父亲病》读后感集锦
幼儿教师教育网相关专题：“《父亲病》读后感”。
如何正确的在读后感里记录自己的想法呢？我们读了作品之后，心中会产生许多感想。我们不妨利用闲暇时间写一篇读后感。以下“最新《父亲病》读后感”由我们为大家收集整理，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
最新《父亲病》读后感 篇1
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，如：一对的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西，满怀希望却有毫无作用。 给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称的“神医”来看，开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了，而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健，听了如何不叫人生气。
这篇文章十分生动地体现了当时旧社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，鲁迅先生是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“
接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。
看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底！并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步！
对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
最新《父亲病》读后感 篇2
我一直很不明白鲁迅先生的文笔那么好，为什么不直接学文学，反而要先学医？直到我读了，《父亲的病》后，我才明白了鲁迅先生从医的原因。
鲁迅先生的散文《父亲的病》告诉我们，正是那些巫医不分的江湖郎中，才使我的父亲于世长别。也使我年幼伤父，正因如此，我才会学习，使更少的人受到和自己一样的病却无法治疗的痛苦。
从文中我们可以知道，那些巫医不分的江湖郎中不但不能治人性命，反而会使人更加痛苦。
那些巫医不分的江湖郎中使我从中离开了欢乐，有了一个永远的痛。
本文同时也批评了封建主义孝道，认为这样这只会加深一个人的痛苦而并非让人得到超脱，并提出了一种新的文化思想，告诉人们不应该坚持旧孝道。
从这篇文章中，我明白了做一个现代人，不会明白的一种来自封建思想的痛，这种痛一代一代的侵蚀着我们，使我们失去信心、希望，以至于失去我们拥有的一切。
我们要扼杀这种思想，要将它扼杀在摇篮中，不能把它在次放出。
最新《父亲病》读后感 篇3
父亲的病读后感300字
经过阅读《父亲的病》（鲁迅）这篇文本，我体会到封建迷信对旧国内封建社会置成的巨大危害。文中父亲悲惨地病故便是这颗罪恶的种子迅猛生长而结出的苦涩果实。
当时的国内孝子，因为封建传统思想的熏陶，即使对名医的话将信将疑，也未曾想到过请西医来救治。而宁愿怀揣着疑虑疯狂寻药引、看着一碗碗“良药”下肚。
那些所谓的名医，所开的药方的药引子也是如此讲究，同名医们一样--排场大。但是，1个个愚昧的国内人救人过度心切，以至于不多思考就毫不犹豫地为寻“珍贵”的药引子忙里忙外，不惜拼了性命。
文中精通礼节的衍太太，她的行为更是毫无对于，真的是无法可想了。
我倒是佩服名医们的口才，将群众驯化得服服帖帖。为开脱而编造的种种缘故似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞒天过海”。他们总是坚信停滞不前的中医能治百病，远远大于西医，不肯取长补短，或是不断探索、创新。只是将中医与自欺欺人的神鬼传说相组合，宛如讲述着一段绝世传奇，那样引人入胜。
父亲死前的声声喘息，能否敲碎那些愚昧的国内人的心外包裹着的愚昧外壳，让他们看到真理？
最新《父亲病》读后感 篇4
文章大意：故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称的“神医”来看，开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了，而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健，听了如何不叫人生气。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明明白病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！而那主人仍旧很客气地送他出门。鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是透过超多的讽刺而让人们认识自我的错误，例如这个事件，骂了么？找不到骂人的词语。所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，但是，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。
接下来，就是“名医”用超多杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。但是，这种人值得为他叹气么？算了。
也许，这位才是名医。可惜，这位又是“名医”。依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。尤其是最后一个，个性具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸职责的泥鳅，居然还有颜面问“对不对？”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到那里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判！而现实社会中这种现象也不少见。对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底！并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神礼貌的时代进步！
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
最新《父亲病》读后感 篇5
记得鲁迅先生曾在《呐喊》的序中写道：中医不过是有意或无意的骗子。以前我永远也想不通鲁迅先生为什么这么说，中医毕竟也是为医学做出了无比重要的贡献啊。后来我读了他写的《父亲的病》，才稍稍理解了鲁迅对中医的看法。
鲁迅先生幼年时，便为父亲的病与城里的两位名医周旋。这两位名义的药房药引都十分与众不同，尤其是陈莲河。他的药引最平常的也只是原配蟋蟀一对，虫子用药都要讲究原配真可以算的上是够道德了。此外还有一种可以克服水肿的药丸，叫败鼓皮丸，它只是用打破的旧鼓皮制成的。因为水肿一名鼓胀，用打破的旧鼓皮自然可以克服它虽然我并不理解仅有字面意思牵强附会而来的药理到底哪里自然。用这种毫无药用价值的东西做药，恐怕除了显示医生的昏庸不懂医什么也做不了。更有甚者，还要查查病人是否有何冤愆。说医生只能医人，不能医命。可笑，命都没了还医什么命啊?
医学本是建立在科学的基础之上，可在那时的中国，却完全倒了个儿，医学竟与封建迷信扯上了关系，真是可笑可悲又可怕。可笑者，是有些带着迷信观念行医的医生却会有人将其称为名医，赞叹其神妙;可悲者，是病人们满怀希望喝下用半通不通的药理和道德的药引做成的药却往往只能换来病情不减甚至于加重病情的结果;可怕者，是倘若医生或多或少都会用带有迷信色彩的药方为病人治病，如此这般，病人们又该怎么办?鲁迅先生的父亲经过这两位名医治疗仍病重而死，也正因为这样，鲁迅先生才会这么说吧。
好在当今，医学已于封建迷信断绝了关系，医生也再也不会变成有意或无意的骗子鲁迅先生在《呐喊》自序里的那句话也不再适用于现在的中医。但我想，这也是鲁迅先生所希望看到的吧。
最新《父亲病》读后感 篇6
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称的“神医”来看，开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了，而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健，听了如何不叫人生气。
这篇文章十分生动地体现了当时旧社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，鲁迅先生是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“
接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。
看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底！并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步！
对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
最新《父亲病》读后感 篇7
鲁迅的这篇文章让我深深的看到了封建庸医的无能手段，也让我体会到了封建庸医的贪婪、无知的心理。
开头叙述了一位名医的故事，其中的深刻语言刻画，让我感受到旧时期的人看病是十分复杂的。对于所谓好的医生的诊单百依百顺。凭票付英洋贰百元正凭票付英洋一百元正单是几句，就看出了主人不作为的危险。任凭名医摆布，并无任何科学道理的加价，这中间又有多少的水分呢?名医难道真的是全心全意的看病吗，种种疑惑促使我继续看了下去。文中，一个医药传说更是让我看出了荒谬。作者凭着传说找到名医，治病两年并无起色。
后来，这位名医自己无法治好父亲的病，于是推荐了别的医生治病。由此我觉得不仅名医的医术值得质疑，也更让我感觉到了道德的底线遭受挑战。这样的名医只要一换药引，所有人便忙活找药。这种依赖，也充分体现了名医的绝对权威，药引从没有遭到过质疑，是因为人们不懂医术，那么诊金高涨又是因为什么呢?我认为这充分表现了医生对钱财的贪婪，对金钱的欲望，他们并没有全心全意看病，没有真正的尽到医德。而是将自己的专心放到了敛财，所以所谓的名医经常性的出现在大户人家。这样的诊单中虽有几贴普普通通的药，但恐怕我想也只是名医为了自身的利益，而敷衍了事。要是真正讲究其药效很可能没有一点好处。
经过漫长的治疗，仍然是一点没有起色。在文中的最后，我仿佛看见作者在通过这些语言描写与旁白倾诉自己对封建庸医的不满与痛恨。在我看来这类庸医的手段败坏，是极其不能容忍的。他们残害无辜的病人，摧残一个个本来美满的家庭。也正是鲁迅这篇文章让我看到了黑暗社会庸医的无能及不择手段的贪婪。
