初中水浒传读后感800字精选
发布时间:2023-01-16 初中水浒传读后感作文上稚嫩的文字总是记载着青春的模样,写作是我们表现无穷无尽的创作力的方法之一。一篇优秀的作文能引起读者的共情,我们通常写作文是怎么开始的呢?你可以读一下小编整理的初中水浒传读后感800字精选,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
初中水浒传读后感 篇1
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,以及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手法,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质,揭露了造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
初中水浒传读后感 篇2
《水浒传》作为我国四大名著之一,家喻户晓,影响极其广泛。这部巨著展现了一场轰轰烈烈的农民起义运动,抨击封建社会黑暗的同时,歌颂了众多梁山好汉的喜爱与崇拜,其中鲁智深的形象更加显示出独特的光芒,因此也备受大众的喜爱。
引原文点评:平生不休善果,只爱杀人放火,忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上朝信来,今日方知我是我。狂哉鲁智深,个性十足!
鲁智深的率真并非仅仅停留在一些简单的人生乐趣上,他的率真更体现在世俗之事的无视上,世上的功名利禄对他来说,似乎只是一种牵绊。水泊梁山远离朝廷,对于向往自由的鲁智深来说,就像一个世外桃源,虽然免不了外出打杀一番,但这里终究是生活的安乐窝。
在水泊梁山发展的鼎盛时期,他们的头领松江再次提出招安一事,习惯行走江湖的鲁智深回应道:只今满朝文武多是奸邪,蒙蔽圣聪,就比俺的直率染作皂了,洗杀怎得干净?招安不济事,便拜辞了明日一个个去寻趁罢。招安也就意味着归顺朝廷,接受朝廷的官位和俸禄,因此会拥有衣食无忧的生活,但鲁智深丝毫不为所动,并坦率地表现了自己的立场,与其归顺朝野,不如大家各自去寻找自己的生活。为了兄弟情义,鲁智深后来跟随宋江归顺了朝廷,且为之南征北战,保家卫国。生擒了方腊之后,鲁智深选择在一个寺庙暂时安歇,不久便安静地离世了。这次不经意的选择与最初被迫进入佛门显然不同,但亦在情理之中,鲁智深率真的个性决定了他始终不愿为世俗所累,既然水泊梁山已不复存在,因而他想要的无牵无挂已无处安放?在清净的佛门之地,圆寂或许是最好的归宿。
用金圣叹的话说:鲁达自是上上人物,写得心地厚实,体格阔大。论粗鲁处,他也有些粗鲁;论精细处,他亦甚是精细。然不知何故,看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶,若武松真是天神,有大段及不得处。鲁智深的出现就像一颗流星一样划过天空,短暂且灿烂。在芸芸众生中,他活出了精彩。纵使努力过后并未绽放耀眼之光,但那个自己必定是独一无二的。
初中水浒传读后感 篇3
忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个‘忠’字。
但是,却很少有人能够做到一个‘义’字。
义就是正义,孟子说过:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”就论宋江私放晁盖,宋江有三种做法,一.上报官府,这样宋江就能封官行赏;二.不管这件事,这样自保;三.就是通风报信,这样晁盖也许保了命,但宋江就要受刑。宋江选择了第三种,这就是义。
从古到今,都有很多的人能够做到忠诚,但是,“义”,就很难有人做到了。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字. “义”呢?在这里的义,是指情谊,如:义气等。
而在我们的现实生活之中,有多少人能够做到,有多少人肯为朋友遇难而两肋插刀呢?都是要想一想自己的利害关系,所以,读了一本《水浒传》,让我受益匪浅。
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书籍隔绝了愚笨和鄙陋,作者写的作品在我的心里留下了很深的印象。你是否遇到过需要写读后感的情况呢?您是否好奇“水浒传读后感”的故事 接下来请阅读。
水浒传读后感 篇1
现在是寒假。为了丰富学生的课余生活,学校可以保留一本好书来完成课后作业,让大家更好地完成课后作业,
寒假读书心得:《水浒传》读后感
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读一本完整的书,印在我脑海里的只有两个字:忠义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的**,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中,几乎每个人都能做到,但不是每个人都能做到。因为它需要很大的勇气,甚至是改变一个人的生活的决心。
义,可以解释为正义。有强烈正义感的人是有高尚精神的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。
难道是他们不怕死吗?他们可能渴望正义和真理,因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不应该做的,什么是值得与生命抗争的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。
因为他的正义感被麻木所吞噬,斗争的激情被冻结,但他的灵魂却被社会上一些丑恶的事物所同化。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人**。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历挥之不去的光辉。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最重要的任务是建设祖国更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
水浒传读后感 篇2
今天,妈妈给我买了一本四大名著--《水浒传》,我读完后,心里却感触很深。
《水浒传》主要讲了晁盖、宋江、吴用、林冲、武松、李逵、鲁智深、花荣、石秀......等一百零八将,他们不甘受官府的压迫,奋起反抗,杀富济贫、除暴安良,开始了轰轰烈烈地农民起义,最后失败了。
我最喜欢的故事是《武松打虎景阳冈》主要讲了武松喝醉了酒后,路过景阳冈时,把一只老虎给打死了。然后被人们封成了打虎英雄。我还喜欢《李逵沂岭杀四虎》主要讲了李逵背着他的妈妈去梁山时,他妈妈在路上口渴,李逵在帮他妈舀水时,被老虎给吃了,最后李逵一发怒把四只老虎给杀了。
替他妈报了仇。
我最喜欢的人物是:吴用。为什么我最喜欢的角色是吴用?他是应为。吴用足智多谋。当他进攻其他地方时,他非常机智和聪明。
我最喜欢看《水浒传》!更喜欢里面个个栩栩如生的英雄人物!
水浒传读后感 篇3
这个暑假,我读了四大名着里《水浒传》这一书,在这本书了,我结识了许多英雄好汉豹子头林冲、及时雨宋江、行者武松、浪里白条张顺、黑旋风李逵、母夜叉孙二娘等,他们各有各的本领,看完书之后让我明白了忠和义。
这本书中的个个人物都有忠,他们忠于朝廷,就像我们热爱自己的祖国,他们劫富济贫就像我们帮助我们不相识的人一样,他们对于朋友和亲人又是那么尽心尽力,他们为了朋友可以不顾一切,这本书里,几乎个个故事都深深的体现他们对家人对朋友的忠诚,在我们的现实生活中也有许多人民他们热爱自己的国家,孝敬自己的父母,他们都有着这样的精神,这一种精神值得我们每一个人去学习,假如我们生活中人人都有这种精神,这样的话我们的社会会更加和谐。
还有义,他们每一位好汉都有正义感,他们为朋友赴汤蹈火,他们知道自己做什么是对的,做什么是错的,在他们每一位英雄好汉当中人人都有正义感,我觉得我们更应该学***书中的正义。
但是最后梁山泊的好汉,有的走,有的死,因为是宋江让梁山泊变成这样的,真让我想不到宋江为了自己的官位,却拿自己梁山泊里的个个英雄好汉的生命做赌注,假如他当初听了李逵说的:“杀上东京,夺了鸟位”。也许下场不会这样,梁山泊也不会四分五裂,死的死,走的走,这一切全是宋江为了自己的官位不听从自己好朋友的话,最后的结局才会是这样。
读这本书,让我有很多想法,要忠诚,要有正义,不是为了自己好,而是伤害朋友。
水浒传读后感 篇4
\“光耀飞离土窟间,天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷,讲出英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位将领,人人都是好汉,个个都是英雄。
那歃血为盟的情谊,一醉方休的气概,真是让人佩服。这就是《水浒传》,我国的四大名着之一。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》这部**,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。及时雨在宋江,花僧鲁智深、沃克武松、黑旋风李逵、豹头林冲、小李广花荣等都是很好的例子。
他们有的粗俗豪放、暴躁固执;有的义气深重、性格耿直;有的聪明伶俐、足智多谋;有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。
要我说,《水浒传》里值得学***西,那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,《水浒传》有一种精神最可贵——讲义气。在《水浒传》里,最贵重的东西,就是义气。
换句话说,《水浒传》就是义气的凝结;就是义气的聚集;就是义气的体现。双鞭、大高、关胜、玉麒麟、卢俊义、双枪将军董平这些英雄不都是因为宋江等人的大义凛然而来梁山的吗?在平日里,我们对朋友也要重情重义。
这样,友情才能长久。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中的一百零八好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也是为一个“义”字。
由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去书写。在现实生活中,在公交车上给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要很大的勇气,甚至是改变一个人的生活的决心。
义,可以解释为正义。有强烈正义感的人是有高尚精神的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。
难道是他们不怕死吗?他们可能渴望正义和真理,因为强烈的正义感清楚地告诉他们:不该做的事和值得与生命抗争的事。
一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感被麻木所吞噬,斗争的激情被冻结,但他的灵魂却被社会上一些丑恶的事物所同化。
一个“义”字在我们的生活中无处不在。对朋友讲义气,那只是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。
我们中华民族是一个正义的民族。抗日战争时期,有多少革命先烈用他们的满腔热血和不屈不挠的决心,以令人敬畏的正义,成就了今天繁荣昌盛的祖国。狼牙山五壮士,为掩护八路军主力转移而英勇跳崖;杨靖宇,忍饥受冻孤身战斗至死,当敌人剖开他的胃,里面全是树皮草根与棉絮;赵一曼,忍受酷刑一个多月,当严刑拷打得连敌人都战栗了,始终坚口不吐一字……这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。
当前,我们青少年最重要的任务是建设更加繁荣的祖国。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
其实,《水浒传》就是义气传、友情传。愿《水浒传》和它的精神能够长存于世,永不衰败!
水浒传读后感 篇5
《水浒传》的读后感1趁这个寒假的机会,我读了《水浒传》,本来很讨厌读这类书的我,竟然也慢慢喜欢它。
《水浒传》人物众多,头绪繁杂,意寓丰富,是中国古代四大长篇**名著之一,它已经翻译成10多中外国文字出版,在世界范围内得到广泛的传播。
这本书描述了梁山108位英雄的故事。在梁山聚会的108位好汉都是被迫走上起义的道路,我觉得这种逼迫来自二个方面:一是由于不堪忍受恶势力压迫而奋起反击;二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。
他们虽然以不同的方式进入梁山,但最终成为起义队的精英,同甘共苦,经历了多次考验。我觉得这本书中,虚妄与现实的成分相结合。做为该书的介绍,不仅有洪太尉误放妖魔的虚假场景,还有被禁军首领被迫逃亡的真实情节。
而在两军交战的时候借助巫法,则是现实战争采用了虚妄的形式来表现。
我比较喜欢“横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎”这一章。这一章中着重描写了武松不信“三碗不过冈”,喝15碗酒后,在景阳打虎的事。在这一章中,武松和老虎的动作描写的淋漓尽致。
“大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起了个霹雳,振的那山冈也动。”这一句,充分体现了老虎的厉害,连吼一声,都振动了山。而武松借着酒劲却把它打死了,也可以显现出武松十分厉害,本领高强。
《水浒传》是我国文学的精粹,是一本十分好的的长篇英雄传奇。寒假期间,通过阅读这本书,我学会了一些写作方法,丰富了我的寒假生活。
《水浒传》的读后感2在暑假里我读了《水浒传》。《水浒传》是中国四大名著之一,作者是明代**家施耐庵。
这本书讲述了梁山上一百零八将个个是英雄豪杰,路见不平拔刀相助,他们打着‘替天行道’的大旗做着行侠仗义的事
我最喜欢‘行者’武松和‘智多星’吴用。武松本来是在**部门找工作的,但被坏人伤害了,最后来到梁山。武松很勇敢。他路过景阳岗。据说有一只老虎经常出来伤人。没有一个过路人敢经过。
但武松并不害怕。他说老虎只是一只大昆虫。他一口气喝下十八碗酒,趁着酒劲,只用了一双拳头硬是将那只吃人的老虎活活给打死了大家知道了纷纷跑来感谢他,真是为民除害了人们送他外号‘打虎英雄’。
水浒传读后感 篇6
《水浒传》乃四大名着之一,可谓家喻户晓,作为“小书虫”的我,是必啃的。可读完后我的心久久不能平静。
这篇白话**讲诉在佞臣当道,朝廷腐败的北宋末年,一百零八将替天行道,最终落个惨死的结局,是典型的“官逼民反”。
108会很勇敢,我最喜欢的不是武松和卢俊义。卢俊义出身富家一身好武艺,宋江为让他入伙,智多星吴用献策,误让朝廷以为他想谋反。虽然宋江让他去梁山惩恶扶弱,但卢俊义却因为宋江的私欲而差点白死。
如果别人不想强加于人,那就有点匪夷所思。还好〝浪子燕青〞将其救下,最终宋江也如愿一场。卢俊义不仅入了梁山,还为晁盖报了仇,立下了一等大功,坐第一把交椅,可他再三推辞,各位好汉极力想让宋江当老大,所以卢俊义便当了老二。
敢问这么谦逊,棍棒了得的人算不算英雄呢?
当然,好汉众多。留给我印象深的另一位――武松。自然也是武艺精湛之人,不信就听我讲述一番。
景阳冈,有着恶虎居住的地方,进去的人多半有去无回,武松在景阳冈附近的小店,因喝烈酒而醉醺醺的,还进了令人闻风丧胆的景阳冈,实在是胆识过人。当然凭这一点是不能充分说明他是一个好汉的,可他看见老虎后却临危不乱的与老虎搏斗,喝醉酒还能打死凶恶的老虎,实属***手,他这一次的壮举不仅为自己赢得了名声,还为当地人除了一害靠自己拼命得来的赏钱,却一分不留的给了当地的猎户。此外,武大龙还被叛徒杀害。他毫不犹豫地承担起杀人的罪名,还坚持为哥哥报仇。这样一个重情重义、杀人灭口、不求钱的好**,不好好利用他,是朝廷的错。
108将聪明、勇敢、勇敢,最终因为宋江对法廷的衷心,酿成悲剧。让我们把这些英雄的名字铭记在心吧!
水浒传读后感 篇7
读《水浒传》有感
《水浒传》是我国的四大名着之一,由施耐庵所着,《水浒传》着成于明末元初,写的是宋朝末期,农民起义的全过程。全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。由施耐庵着,罗贯中编次,《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。
它是中国历史上最早的白话文篇章之一。也是世界上脍炙人口的古典**之一,流传于五洲四海之间。
水浒中讲的就是一个“义”字,这义既可以解释为正义,又可以解释为义气。古往今来,“义”这一字在不少的英雄豪杰身上得到体现。文天祥舍生取义,宁死不屈;岳飞精忠报国,却为奸人所害;戚继光抗击倭寇,保卫祖国。
难道是他们不怕死吗?不是的,每个人都怕死,但是他们为了“义”这一字,将生命抛之脑后。因为“义”这一字时刻警醒者他们,什么是该做的,什么是不该做的;什么是值得用生命去争取的,什么是让他们可以为之抛头颅,洒热血的。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人**。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。他就是鲁达。
从水浒中,我学到了很多,尤其是“义”让我获益匪浅。
读《水浒传》有感
不记得是几年前看过的《水浒传》,现在又拿出来重温。
本书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠义
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的**,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中,几乎每个人都能做到,但不是每个人都能做到。因为它需要很大的勇气,甚至是改变一个人的生活的决心。
义,可以解释为正义。有强烈正义感的人是有高尚精神的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。
他们不怕死吗?他们可能渴望正义和真理,因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不应该做的,什么是值得与生命抗争的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。
因为他的正义感被麻木所吞噬,斗争的激情被冻结,但他的灵魂却被社会上一些丑恶的事物所同化。
忠义,对于谁来说都很重要,但是真正做到忠义又不是一件很容易的事情。
也许,这正是我们缺少的,不如别人的。
读《水浒传》有感
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的**,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠;李逵明知蔡太师给的是毒酒,而他无需死,为了与宋江作伴,甘愿自杀,这也是忠。
鲁智深是我认为的这一百单八将中最为敬佩的,也是最忠的人,他最初的出场就是为了维护社会安定,振救人于水火,然而这也是他的职责,服务于老种经略相公,打死了镇关西,不得不出家当个和尚,这是忠,在战场上奋力厮杀,为平定方腊做出贡献,这也是忠,明不愿被招安,但既然头领一开口,鲁智深也服从了,这是对朋友忠。忠心有些时候并非是自己的期望,但这是自己兄弟。
对于义气,依然是鲁智深,最为首当其冲,为了林冲的性命,他不惜逼迫公差,与高俅作斗争,虽然不满宋江的招安,然而听说宋江有难却奋起来救这边是义气。
义,可以解释为正义。有强烈正义感的人是有高尚精神的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。
他们真的不怕死吗?他们可能渴望正义和真理,因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不应该做的,什么是值得与生命抗争的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。
因为他的正义感被麻木所吞噬,他的斗争激情被冻结,他的灵魂被社会上的丑陋所污染
鲁智深的聪明,正是在于忠义兼备,自古忠义难两全,可鲁智深做到了,爱憎分明,见义勇为,扶危济困,嫉恶如仇,慷慨大方,仗义疏财,也正应了逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。
《水浒传》读后感
《水浒传》这篇**在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容一致,前70回的艺术结构也独具特色。《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。
一些出身下层的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,对统治阶级的剥削压迫感受最深,因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也最强,什么统治阶级的法度条例,对他们毫无约束,象李逵连皇帝也不放在眼里。为了起义的正义事业,他们一定要经历水火。作者对这些英雄的赞美来自内心的爱。
《水浒传》主要歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不赦”的罪人,把他们写得如此光辉动人,可敬可爱,这显示了作者的胆识和正义感情。相反,作者把统治阶级的人物丑化,与梁山英雄形成鲜明对比。从而启发人们去爱什么人,恨什么人。
《水浒传》里的108位英雄人物都刻画得十分传神,性格鲜明。例如;急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。但在这么多英雄人物中,我最敬佩的就是------‘花和尚’鲁智深,他得知郑屠欺负金翠莲父女主动向金氏父女赠送银两,帮助他们逃跑,故意激怒郑屠,三两拳就把恶霸郑屠打死了。
这一系列的行为充分显示了他是一个性格粗暴刻薄的人
躁和路见不平拔刀相助的真汉子。在我们现代社会,没有这样的好人愿意帮助别人,而鲁智深有这种令人钦佩的品格。
臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友‘读一本好书还能让你学会做人的道理与原则。然而,读了《水浒传》这本书,也让我有了深切的体会与领悟------做人不能见死不救、见利忘义;而应该像108位好汉那样拔刀相助、知恩图报。我也希望每个人都能这样,让世界变得更加美丽!!
《水浒传》读后感
随着年龄的增长,我的知识面也需要不断的扩大,寒假来临,我便买了中国四大名着之一的《水浒传》。
《水浒传》是中国四大名着之一。中国明代长篇**,又题为《忠义水浒传》,通行本简称《水浒》。**它通过生动丰富的艺术形象,反映了我国历史上农民起义发生、发展和失败的全过程。
《水浒传》深刻地挖掘了起义的社会根源;成功地塑造了起义英雄的群像,并通过他们不同的反抗道路,展现了起义如何由零散的复仇火星发展到燎原大火的斗争过程,也具体揭示了起义失败的内在原因。
读了这本书,令我感触很深,令我懂得了忠、义两个字的意义,那一百零八个的反抗精神和高尚的品德值得我们热情洋溢的歌颂。在众多英雄好汉中,李逵和鲁智深最为璀璨夺目,把我深深吸引。当我读到这篇文章时,鲁智深听到一个女人在那里哭,很生气,但后来听说是因为郑关西想强迫她还债。听了这话,镇西很生气,就不停地去找他。
镇关西去到后,他没有立刻的修理镇关西,而是存心刁难他,而镇关西呢?他看到鲁智深是提辖,所以不敢违背他,但后来他越来越生气,便忍不住心中那团无名火,和鲁智深打了起来,可镇关西的武功不够鲁智深的高强,于是便败在他的手下,据说之后,镇关西就了半天还是救不活,一命呜呼了。他的家人很生气,去向**报告。**决定在全市范围内追捕鲁智深。鲁智深匆匆离开渭州。
读了这段,我觉得鲁智深为了百姓,不惜让自己被捉,可以看出他乐于助人。
读了这本书,我学会了不少,学会了要乐于助人,学会了要忠和义......
水浒传读后感 篇8
(一)我利用课余时间读了四大名著之一的《水浒传》,被书中的108位好汉震撼住了。
《水浒传》是我国古代第一部反映农民起义的长篇白话**,它讲了因为皇帝腐败无能,手下官官相护,引起了一帮英雄好汉的愤怒,但其中有不少是被**恶霸逼上山的,“豹子头”林冲就是被**恶霸逼上山的典型。林冲,本来是“东京八十万禁军教头”,后来因为遭受陷害,被充军到沧州,一路上遭受百般折磨,才上山落草。也有许多原是官兵手下,但看清了官兵的真面目,甘愿上山落草。
“霹雳火”秦明原是青州兵马统制,本来认为宋江造反,但知道真相后后悔不已,也当了山上的一名头领。
文章的最后一章最令我感动。他们不侵州府,不扰良民,单杀**污吏和谗妄贼小人。自归顺朝廷后,又奉命南巢方腊,战争异常激烈艰难,梁山好汉就这样一个个壮烈殉身,终得获胜,取得贼首。
但梁山大将折损大半,跟随宋江回京请赏的英雄好汉仅剩二十七。堂堂一百单八将,尽忠殉义,壮哉!虽尽忠殉义,但还是遭到毒手。
宋江有言:“纵使宋朝负我,我忠不负宋朝”。宋江的伟大思想在他生命的最后一刻也没有改变。
奸臣当道,像宋江这样忠报国的护国功臣,也始终不得善终。高俅等四大奸臣为除宋江,先用奸计除掉大将卢俊义,又假借圣上赐酒毒害宋江,自知被陷害,日子不长,又怕生性卤莽的李逵得知此事后大闹干戈,以至损毁梁山好汉忠义之名节,于是和李逵齐喝毒酒一路结伴归西。吴用和花荣得知他们都在宋江李逵墓前自杀。
这样的情,这样的义,能不让人感动吗?
想到这里,使我想起大英雄岳飞,他文武双全,且得军心,他这一军有岳家军之称,打起仗来,真是万众一心,绝无兵不顾将,将不知兵,胜不相让,败不相救的毛病。怪不得金人常说:“撼山易,撼岳家军难”。
但这样的大忠臣、大英雄,就被秦桧一句“莫须有”给害死了,岳飞死之前,还被秦桧严刑拷打,用生鱼胶黏在岳飞背上,上面摁一层麻布,等鱼胶干了后,就粘得死死的了。然后强行把麻布揭起来,一揭就是一块皮。虽然很痛苦,岳飞并没有认罪,而是默默地忍受着
我忍不住再次拿起书细细品读,看到结尾处,我又被震撼住了……
(二)寒假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。
北宋末年,梁山泊忠君为国、为民除害,真实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。
他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。
而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。
当今社会已不再是过去腐朽的封建王朝,而是一个科技文化蓬勃发展的新社会。作为祖国的花朵,我们要沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的责任,为理想而勇敢前进。书中梁山英雄的英雄精神和团结精神值得学习,成为我们积极成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。
当我孤独无助的时候,梁山英雄似乎成了我的向导,告诉我要对朋友充满热情和积极。
读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
(三)读完了《水浒传》使我对108个好汉充满了敬佩之情。《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术表现手法揭示了中国封建社会
农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》是部庞大、复杂的**,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。它清楚地描述了当时起义的社会根源和原因,成功地塑造了起义英雄的生动形象
通过他们不同的起义方式,展开了起义过程,揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫
害起而反抗,结果被逼上山落草。勇猛地向统治阶级进行冲击。他们是从血的教训中觉醒过来的。
《水浒传》是作者施耐庵根据北宋农民大起义的史料和民间传说而写成的一部伟大的**。**倾向鲜明地描写了人民群众反
反对压迫的行动,拓宽了当时不同阶级人民从觉醒到反抗的斗争道路。
《水浒传》塑造了许多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血虫一样的统治者;最具反抗精神的李逵;性格刚烈的武松;逆来顺受、最后走上反抗道路的林冲。他们都给人留下了十分深刻的印象。
《水浒传》
他的语言简洁、凝练、丰富、生动,往往能用三个字、两个字描绘出鲜明的人物形象。《水浒传》的故事引人入胜。大小故事既有相对独立性,又有有机联系,增强了故事的吸引力。
正是这些艺术成就,才使《水浒传》成为不朽的著作,名列为我国四大古典文学名著之一。
读完这本书,我想起了胆小的自己,每次遇到困难都会退缩。有一次,小学里举行了一次数学竞赛。我的强项是数学,但我没有信心,也没有报名。老师很惊讶,把我叫到办公室,给了我很多思想指导。我很受鼓舞
强地答应参赛了。我想,如果不是老师的建议,我就不会得奖,也不会增加信心,迎接未来的竞争。如果你不去争取,就一定会失去,你争取了,就有机会得到,为什么不大胆地尝试呢?
水浒传读后感 篇9
在一个百无聊赖的晚上,我随手拿起了一本已读过几遍的的《水浒传》,本来想趁此打发时间,结果让我有了写作的冲动。
我被书中鼓舞人心的故事迷住了。我被书中的人物迷住了,钦佩作者的巧妙表达。
书中向我们讲述了北宋时宋江等聚众起义的故事。来自五湖四海的好汉,因官场的压迫,因奸臣的陷害,被迫起义与官府对抗。起义虽然以失败告终,但他们敢于战斗的精神深深地影响了被压迫的人民。
在这充满官逼民反的悲壮中,在这充满替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠义的壮歌。
不必说宋江的仗义疏财,也不必说吴用的足智多谋、林冲的能屈能伸,单说直言不讳的李逵,他性格直率,一身莽撞的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是先打后骂,到头来不是吃亏就是后悔。但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气魄。最重要的是他身上有一种愿为朋友两肋插刀的仗义,单这一点,他让我肃然起敬啊!
水浒一百零八好汉为了一个义字走到一起,一个义字蕴含了太多意义,为了一个义字,他们愿为朋友赴汤蹈火,两肋插刀;为了一个义字,他们愿为百姓除暴安良,劫富济贫。可见,虽然一个字只有三幅画,但有时需要用鲜血书写。在我们现实生活中,公车上给老人让座几乎人人都可以做到,但“路见不平,拔刀相助”却不是人人都可以做到。
因为这需要很大的勇气,甚至是生命。
义,何为义?正义。有正义感的人是品德高尚的人。
古往今来,有多少英雄好汉,舍生取义。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,“举世皆浊我独清,总人皆醉我独醒”的屈原,“誓将七尺酬明圣,怒指天涯泪不收”的岳飞。他们为了一个义字奋不顾身,因为义清楚地告诉他们,这是值得用生命去奋斗的。
一个内心没有正义的人是不会这样做的,因为他的灵魂已经对世俗世界漠不关心,他的斗争激情已经被消灭。虽然书中一些好汉经常为一些小事与他人发生争执,甚至会搞出**,但是他们所杀害之人是那些见利忘义之徒,而且他们能为一个义字与朋友肝胆相照,同甘共苦。在现实生活中,虽然没有什么激动人心的事情,但义的话语却无处不在。
对情同手足的亲友讲义气,是小义;对素不相识的过客讲义气,此乃大义。
我们中华民族是一个正义的民族。当日本侵略中国时,有多少正义的革命先烈用他们的鲜血建立了一个繁荣的中国。这是中国人民大义的延续,是中国历史上永恒的光荣。
俗话说“不积跬步无以致千里,不积小流无以成江海”,作为二十一世纪的中学生,我们还应当从小事做起,让义字遍行天下。
水浒传读后感 篇10
很早就听说《水浒传》非常好看,宋老师也觉得适宜我们小学生课外阅读,我便央求妈妈买。正好妈妈的一位朋友家有,便送给了我。我用了一个月多的时间(放假,要是上学时一个学期都不够),总算把《水浒传》啃完了。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读一本完整的书,印在我脑海里的只有两个字:忠义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的**,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中,几乎每个人都能做到,但不是每个人都能做到。因为它需要很大的勇气,甚至是改变一个人的生活的决心。
义,可以解释为正义。有强烈正义感的人是有高尚精神的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。
难道是他们不怕死吗?他们可能渴望正义和真理,因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不应该做的,什么是值得与生命抗争的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。
因为他的正义感被麻木所吞噬,斗争的激情被冻结,但他的灵魂却被社会上一些丑恶的事物所同化。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人**。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最重要的任务是建设更加繁荣的祖国。因此,这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。而且,以前的人们把“义”看得特别重,史进不就看在朱武和杨春重义气上,放了陈达吗?如今,做事都得依法律,如果也学他们一样,反而会害了别人。
所以,时代变了,人们的观念变了,我们只能用欣赏的角度来看这本书,千万不能把它当成教科书!
水浒传初中读后感汇总
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在看了作者写的作品之后,让人深深佩服作者的文笔我们只有读的认真,写的认真才能感受的认真。当你看到此文,即表明你在寻找作品读后感吧!下面,我们为你推荐了水浒传初中读后感,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!
水浒传初中读后感 篇1
《水浒传》记叙了梁山一百零八个好汉从聚在一起,反抗腐败政治,到被朝廷受召,奉命抵御辽兵的侵略,最后又分散,败落的状况。随着剧情发展,让我深切的感受到古代江湖人士是多么的讲义气,重情义。
梁山好汉中有很多是为了朋友或兄弟而杀人,犯法,最后被逼上梁山。他们的性格坦荡,不拘小节,注重义气,一些微不足道的小事,他们根本不放在眼里。只要朋友有困,兄弟有难,他们一定会挺身而出,一个好汉三个帮的感觉。就连看到与自己毫不相干的人受到欺负,也绝不袖手旁观。无论对方官有多大,权有多高,他们也绝不惧怕,是黑就是黑,是白就是白,更不会为钱财、权势或美色而背信弃义。
回到现实生活中,再想想自己,是那么的小气。居然为一些芝麻大小的事情大吵大闹,争的面红耳赤,甚至还大打出手。现在想起来真是过意不去。当今社会,又有多少人是讲义气,重情义的。有许多人交的朋友其实都是狐朋狗友,朋友好的时候是兄弟前,兄弟后的。朋友不好了,有困难了,就开始推三阻四,避而不见。
要是人人都有《水浒传》里的梁山好汉那样讲义气,重情义,那么世界就会多一份真挚的感情!
水浒传初中读后感 篇2
当得知假期要完成水浒传读后感时,我真的有点不安。以为我从来没有从看过水浒传的同学口中听到过关于这名著的好评。只知道故事描写一百零八个好汉的事迹,而且篇幅很长,不少人还没有看到一半就放弃了。唉,虽然不太想看,但节气的语文功课也只有这些,总不能不做的。就这样,我便跑到朋友的家里去借来了一本比较精练的版本看了起来。
第一回说的是王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村。史进也就是其中的九纹龙,这水浒传中第一位出场的好汉一出场便在舞刀弄qiāng,而且绣了一身的刺青,看见人客时说的第一句话竟然是你是什么人?敢来笑话我的本事?俺拜过了七八个师父,我不信还不如你!你敢和我比一比么?就单单看这几行字,不论是动作、外貌还是语言都表现出他的自信、粗野和无礼。但比试过后,史进认赌服输,对王教头的礼让表现出对其的敬佩和拜师学艺的诚意。其前后态度的差异形成了鲜明的对比,这又说明了史进虽然粗野,但做事爽快利落,绝对不会不痛不痒。
看过第一回后,我感觉其实水浒传也不像别人口中说的如此沉闷枯燥,故事的因果关系很明显,环环紧扣的情节令我相当感兴趣。水浒传的确是一本很值得人们品味的小说!
水浒传初中读后感 篇3
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于当时社会的黑暗面揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
水浒传初中读后感 篇4
《水浒传》是我国的四大名著之一,平时上学没什么时间看,这次借暑假的时间比较充分,把这部巨作给看完了,书中的人物形象个个都刻画的性格鲜明,情节也引人入胜,从翻开书的那刻起,便爱不释手,读后感叹不已,突然想起伟大的毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!
水浒传最吸引我的是人物性格鲜明:足智多谋的吴用,胆大如虎的武松,天真率直的李逵,嫉恶如仇的鲁智深
水浒传的故事情节应该可以感染每个人,当然,我也不例外,被里面众多情节深深地吸引,比如|:武松景阳冈打虎,林冲风雪山神庙等等。
大多数人都非常喜欢《水浒传》中的英雄好汉,唯独宋江这个人物,大家的看法意见都不一样,下面我就来谈谈宋江吧。
宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
宋江上梁山后,成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。晁盖死后,宋江将聚义厅改为忠义堂,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的替天行道大旗改为顺天护国,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。
悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死。
宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。
水浒传初中读后感 篇5
“光耀飞离土窟间,天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷,讲出英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位将领,人人都是好汉,个个都是英雄。那歃血为盟的情谊,一醉方休的气概,真是让人佩服。这就是《水浒传》,我国的四大名着之一。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》这部小说,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执;有的义气深重、性格耿直;有的聪明伶俐、足智多谋;有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。
要我说,《水浒传》里值得学习的东西,那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,《水浒传》有一种精神最可贵讲义气。在《水浒传》里,最贵重的东西,就是义气。换句话说,《水浒传》就是义气的凝结;就是义气的聚集;就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?在平日里,我们对朋友也要重情重义。这样,友情才能长久。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中的一百零八好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也是为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去书写。在现实生活中,在公交车上给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当大的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们:什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
一个“义”字在我们的生活中无处不在。对朋友讲义气,那只是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,在抗日战争期间,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今天蒸蒸日上的祖国。狼牙山五壮士,为掩护八路军主力转移而英勇跳崖;杨靖宇,忍饥受冻孤身战斗至死,当敌人剖开他的胃,里面全是树皮草根与棉絮;赵一曼,忍受酷刑一个多月,当严刑拷打得连敌人都战栗了,始终坚口不吐一字……这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
其实,《水浒传》就是义气传、友情传。愿《水浒传》和它的精神能够长存于世,永不衰败!
水浒传初三读后感范文精选
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水浒传初三读后感范文 篇1
自古以来,不论什么时代,不论什么民族,英雄永远都是人们尊敬,赞扬的对象。人们爱戴英雄,是因为他们总在别人危急时刻及时出手,将他们解救于危难之中;他们默默奉献,鞠躬尽瘁;他们心向光明之处,引领时代的思想价值观。一个有希望的民族不能没有英雄,一个有英雄的民族永远会有希望。
我在《水浒传》里,结识了一百零八位梁山英雄好汉。这些英雄们,原在太平之世里生活得其乐融融,可后来奸臣当道,皇帝昏庸无能,在迫不得已的情况下在梁山落草为寇。可他们依旧胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志。梁山泊好汉们忠肝义胆,仗义疏财,招贤纳士。他们替天行道,劫富济贫,扫遍天下之不平。
《水浒传》中这些英雄人物重情重义更是让人佩服。在晁天王犯下逆天大罪之时,宋江不顾杀头之灾,及时向晁盖报信,这是一种顾及他人的英雄行为;在卢俊义将被杀害之时,是他的心腹之人浪子燕青拔刀相助,救下卢俊义,这是深情厚意的英雄行为;宋江题反诗被囚,在要行刑之时,梁山众好汉大劫法场,救下宋江与戴宗,这是知恩图报的英雄行为。梁山众好汉的英雄形象,更是后人的学习坐标。
在我们的身边,更多人则是默默无闻,在聚光灯下无法找到他们的身影。但他们身上那英雄壮举无不让人肃然起敬。那身上穿着橙色消防服的火焰蓝消防员叔叔在大火威胁人民生命安全之时,是他们奋不顾身冲入似饿虎吞噬一切的火海里,冒着九死一生的危险,伴着浓浓的黑烟,艰难的匍匐前进着。火舌无情地在这些年轻的生命身上灼烧着,他们的皮肤裂开了,鲜血一滴滴染红了他们的衣服,可他们还在火海中挣扎着用水浇灭大火。从一片废墟里走出来,他们个个皮肤黝黑,身负重伤,用血肉之躯换来了人民群众的安危。在无情的火灾中,也有许多年轻的消防员叔叔因救火而牺牲。记得在一篇新闻报道上看到有一位消防员叔叔在救灾时光荣地牺牲了,他的妻儿听到噩耗犹如晴天霹雳般压垮了她们。当时那位小女孩才四五岁,从此她们变得无依无靠,在这样的情况下,这位消防员叔叔的战友们挺身而出,共同充当起了孩子的父亲。看完这篇报道,我的泪水情不自禁地顺着脸颊缓缓流下来。这就是战友之间的友谊,他们的友谊比天高,比地阔,只因他们是并肩作战的伙伴们。不仅如此,还有那些奋斗在前线,救死扶伤的医护人员;那些与黑暗势力顽强斗争,保护人民安全及财物的警察叔叔是他们用肩膀扛起了我们的生命安全,他们是为我们创造幸福生活的英雄!作为一位小学生,也许我们做不了这么伟大的事情,可我们可以从身边的一件小事做起,从帮助别人做起,让我们协力创造美好幸福的生活!
谁说站在光里的才算英雄?让我们共同珍惜现在,坚定信念,在人生的道路中携手并进,为自己的理想而奋斗,做生活中的英雄吧!
水浒传初三读后感范文 篇2
《水浒传》可谓是一个“义”字当头,书中有108位栩栩如生的英雄形象,而我印象最深刻的是李逵。
书中总少不了他骁勇善战的身影,凡有战斗他必冲锋在前。有一次,宋江不让他参加。他一气之下,抡起板斧,独自杀到凌州,冲破北门,杀掉贪官,运着府库银两得胜归山。
招安后,天子派他等去大战辽国,他独自一人领步兵一千本想打入城中,可却遭遇陷阱,但其男儿本色让他丝毫不惧,独自杀入敌方阵营,使敌方兵力大损。原以为他是想在宋江面前证明自己,但这其实是他的本色——英勇无畏。
宋江因误吟反诗被捕,午时三刻即将问斩。他不顾危险公然劫法场,两手握两把板斧,从空中跳下来,手起斧落,刽子手人头落地,最终与众好汉一起救出宋江。
宋江在喝了高俅送来的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚众**,怕他坏了梁山名声,便叫他来骗他喝了毒酒,准备毒害死他。得知真相的李逵不但没有责怪他,反而说了句:“生前服侍哥哥,死了也只是哥哥部下的一个小鬼!”甚至还要求与宋江葬在一处,这是何等义气!他忠肝义胆,让我赞叹不已。
这些都体现了《水浒传》中的“义”字。但是李逵身上除了“义”,少不了一个“莽”。
在所有的战斗中,李逵的作战方式与他人不同,他经常是敌我不分,不分青红皂白地用板斧一路砍过去,此举固然对敌人的杀伤力不小,但在毫无目标的板斧之下也增加了许多无辜的冤魂。
上梁山后,他思母心切,于是回沂州接***,翻越沂岭时***被老虎吃了,于是李逵不管三七二十一就先杀了小老虎,小老虎死了使得母虎来寻仇,想都没想又莽撞地杀了母老虎,这就又惹来了雄虎报仇,只好又与雄虎搏斗,最终一连杀了四虎。虽然为母亲报了仇,可是细细想来,他不顾后果,不顾能力大小,这是多么的鲁莽的行为啊!
虽然鲁莽,但也是为母报仇,合情合理。这让我不禁想到他的孝母之心,可谓是天下仅有。当他看到宋江父子团聚,公孙胜回家探望母亲,顿时萌生思母之念,不禁啕嚎大哭道:“干鸟气么!这个也去取爷,那个也去望娘,偏铁牛是土掘坑里钻出来的。”于是不顾自己尚被官府通缉,决意回乡取母上山过几时快乐生活,这是怎样的拳拳赤子之心!
当他想要怒砍“假李逵”时,听得“假李逵”谎称家中有九十***,于是慈悲心大发放了他,还夸赞“假李逵”有孝心,给他十两银子让他做生意,好改邪归正。
我欣赏这样的李逵,他的“勇”,他的“义”,他的“莽”,他的“孝”。
水浒传初三读后感范文 篇3
每一个故事,都让人津津有味;每一个故事,都让人惊喜万分;每一个故事;都让人身临其境;每一个故事,都让人交口称赞。是什么书本中的故事如此惟妙惟肖、栩栩如生?那就是出于施耐庵笔下的《水浒传》。
施耐庵是泰州兴化的小说家,他也应流传千古的《水浒传》而扬名天下。这家喻户晓的水浒传究竟是有着怎样的不凡魅力,让人人喜爱呢?自从看完这本鸿篇巨制,我就深深地领会了。
《水浒传》是一篇长篇小说,也是四大名著之一。它将108位英雄好汉描写得淋漓尽致。谦虚知礼的林冲棒打洪教头;武艺高强的武松怒打猛虎;敢作敢当的杨志卖宝刀……这一则则引人入胜的故事中,最令我记忆犹新的还是“李逵斗杨顺”和“狮子楼锄奸”的情节。
“李逵为了给宋江做辣鲜鱼汤,以助醒酒,惹怒了‘浪里白条’杨顺。机智的杨顺没有与李逵用武力解决,而是机智地一撑船,李逵便‘扑通’一声倒在了水里。 ”读到这儿时,我不禁捧腹大笑。“李逵也真是鲁莽,偏偏要用武力解决。”我想,“杨顺真是机智!打不过就用智取,一样胜利!‘浪里白条’可不是浪得虚名!”这一篇是百读不厌啊!每一遍的感觉略有变化,场面也略有变化呢!我还为这个情节做了一首小诗:“李逵夺鱼,惹怒张顺,张顺智斗,李逵落水。”
“狮子楼锄奸”可就没有“李逵斗张顺”那么轻松幽默了,反而是让人眉头紧锁,咬牙切齿。“武松打死老虎后,当了步都头,并和他的哥哥——武大郎偶遇了,还去了趟东京。他走后武大郎的妻子潘金莲与财主西门庆勾搭成奸,并堵死了武大郎。武松回来后,智斗两个‘恶霸’,最后,将他们两人杀死,以为哥哥报仇雪恨。”
“李逵斗杨顺”幽默风度,令人捧腹大笑;“狮子楼锄奸”不苟言笑,令人愤愤不平。情节不同,风格不同,意义不同。《水浒传》难怪如此深得人心!
读《水浒传》时,我体验到了一种读其它书本从未有过的体验:时而惴惴不安,焦急万分;时而愤愤不平,咬牙切齿;时而捧腹大笑,喜笑颜开;时而忧心忡忡,闷闷不乐。原来,我们在书海中不仅可以环游世界,还可以体验各种各样的情绪呢!
水浒传初三读后感范文 篇4
《水浒传》,这部传世经典,中国四大名著之一,读后我颇有感悟,我更感受到一百零八位好汉们无悔。
《水浒传》的思想内容极其丰富。第一,它揭露封建统治的罪恶,挖出农民起义的根源。书中的高俅,是个不务正业破落户子弟,紧紧踢得一脚好球,就得到皇帝的赏识,没过半年,就当上了殿帅府太尉。于是他开始依仗皇权,开始迫害忠良,与蔡京,童贯相互勾结。
他们几个人开始狼狈为奸,又把持朝政,无恶不作,而且书中的大官小吏,全是他的狐朋狗友,他们一起残害百姓,使得人民暗无天日。天下百姓,民不聊生。真可谓“官逼民返,民不得不反”。就是在这样的背景下,才有了这场声势浩荡的农民起义。
这么腐败的朝廷,必定会被推翻。但宋徽宗却被蒙在鼓里,这让我想起历代王朝的宦官与外戚交替政权,最终必定没好下场。
第二,《水浒传》人物形象塑造很成功。如豁达鲁莽的鲁智深,他爱打抱不平,但又考虑后果,深沉稳健的林冲,情深义重。本领高强的武松,为哥哥武大郎报仇,杀了潘金莲和西门庆,然后去自首,可见武松十分重情义;单纯狂野丶有孝心得李逵,看到自己的母亲被老虎吃了,便杀了一窝老虎;还有足智多谋的吴用等,这些好汉英雄集正义和公理于一身,疾恶如仇丶除暴安良,劫富济贫丶伸张正义丶惩恶扬善。个个栩栩如生丶活灵活现。
第三,小说还生动细致描写农民起义如何由个人的零散的反抗到小规模的联合抗争,直到形成强大的起义队伍,一百零八位英雄好汉聚集梁山,在聚义厅前竖起替天行道的大旗。
第四,《水浒传》写出了起义的悲惨结局,揭示了失败的原因。宋江上山以后,因为他乐善好施,生性善良,被众人推举为首领,本想梁山好汉能就此替天行道,行义天下,可谁知朝廷的一纸招安文书,让宋江不顾众英雄反对,一意孤行,扛起“顺天”“护天”的大旗接受招安,为朝廷南征北战,立下赫赫战功,但也因此付出惨痛代价,断送农民的前程,酿成梁山英雄好汉的悲剧。
最后宋江还是死在高俅手上,“道高一尺,魔高一丈”高俅杀死了他碍眼的好汉,能开始他接下来的计划。
梁山一百零八好汉全是好样的,他们也希望为国效力,死而不悔;他们也希望杀奸臣,让老百姓不再受残害;他们更希望干一番大事业,让天下统一,百姓幸福,但他们却死于沙场,死于奸臣之手。但他们相信,一定会有人替他们做。整本书告诉我他们无悔!
水浒传初三读后感范文 篇5
在一个百无聊赖的晚上,我随手拿起了一本已读过几遍的的《水浒传》,本来想趁此打发时间,结果让我有了写作的冲动。
我留恋于书中振奋人心的故事,我痴迷于书中可歌可泣的人物,更钦佩作者那独具匠心的表达方法。
书中向我们讲述了北宋时宋江等聚众起义的故事。来自五湖四海的好汉,因官场的压迫,因奸臣的陷害,被迫起义与官府对抗。虽然起义以失败告终,但是他们敢于斗争的精神深深影响了那些深受压迫的百姓。在这充满官逼民反的悲壮中,在这充满替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠义的壮歌。
不必说宋江的仗义疏财,也不必说吴用的足智多谋、林冲的能屈能伸,单说直言不讳的李逵,他性格直率,一身莽撞的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是先打后骂,到头来不是吃亏就是后悔。但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气魄。最重要的是他身上有一种愿为朋友两肋插刀的仗义,单这一点,他让我肃然起敬啊!
水浒一百零八好汉为了一个义字走到一起,一个义字蕴含了太多意义,为了一个义字,他们愿为朋友赴汤蹈火,两肋插刀;为了一个义字,他们愿为百姓除暴安良,劫富济贫。由此可见,一个义字虽然只有三画,但有时需要用鲜血去写。在我们现实生活中,公车上给老人让座几乎人人都可以做到,但路见不平,拔刀相助却不是人人都可以做到。因为这需要过人的勇气,甚至是献出自己的生命。
义,何为义?正义。一个具有正义感的人,就是一个品德高尚的人。古往今来,有多少英雄好汉,舍生取义。人生自古谁无死,留取丹心照汗青的文天祥,举世皆浊我独清,总人皆醉我独醒的屈原,誓将七尺酬明圣,怒指天涯泪不收的岳飞。他们为了一个义字奋不顾身,因为义清楚地告诉他们,这是值得用生命去奋斗的。一个心中没有义字的人,是不会这么做的,因为他的灵魂已与世俗同流合污,变得麻木不仁,奋斗的激情也被自己湮没。虽然书中一些好汉经常为一些小事与他人发生争执,甚至会搞出命案,但是他们所杀害之人是那些见利忘义之徒,而且他们能为一个义字与朋友肝胆相照,同甘共苦。在现实生活中,虽然没有什么惊心动魄的大事,但义字在我们生活中无处不在。对情同手足的亲友讲义气,是小义;对素不相识的过客讲义气,此乃大义。
我们中华名族是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的热血筑成如今飞黄腾达的中国。这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上永不消逝的光辉。
俗话说不积跬步无以致千里,不积小流无以成江海,作为二十一世纪的中学生,我们还应当从小事做起,让义字遍行天下。
水浒传初三读后感范文 篇6
思考一切无人问津的未知,可能可以发现无人知晓的桃源。
题记
它们在纸页上狂舞,昏黄的光的透视下,下一层地狱的恶魔墨色的身影放声欢唱,隐约可见它们寂然而狂暴的眼神。
我百般无奈,坐在屋内,几粒光从窗间的缝隙飞奔而来,金色的光束里细小的尘埃在微不可察的气流中升腾。我知道那层薄薄的窗外是什么奔放的云拥抱着高耸的楼房顶部,光的河流自天而下,灿烂的阳光中隐约的笑声将欢乐抛上诸天
我烦躁地不停翻页。
只是忽的,我发现了一句话:
兄弟不知,我是心腹兄弟,现在舍命前来救你
这是在宋公明义释晁天王中宋江见到晁盖时所述的第一句话。
我霎时间感受到了某种奇异的吸引力。
我又用眼瞟了一下前文,吴用询问晁盖要不要让宋江进屋,晁盖反问宋江是否单身前来,吴用回答是,晁盖迟疑了一伙儿才同意了。
吴用是谁?晁盖的真正心腹弟兄,可他居然不认识晁盖的心腹弟兄宋江。
心腹弟兄到访,晁盖居然询问是否单身前来,且迟疑了一伙儿才让他进屋。
可见晁盖对宋江尚有戒备,绝非宋江所述心腹弟兄。
事实上,以晁盖吴用智取生辰纲的本事,即使没有宋江向晁盖告密,恐怕也能逃出官府之手。且这样,晁盖还欠下宋江一记人情。
我思考着,有了些什么发现。
淡黄色的书页上,它们的身影忽然幻化成为一只只天使,圣音缭绕指引迷途的羔羊走向圣殿。
再翻看下去,我便看见了柴进落草的事情。
殷天锡仗着自己亲戚的本事,来柴进庄上闹事,便被当时暂住在柴庄的李逵一斧子劈死。
而事后李逵为了保护柴进的家当,连夜把柴进的金银财宝一车一车往梁山泊上搬。
可是,事实上,柴进是不是真的需要帮忙呢?
要知这天下,本应是姓柴的,只是宋祖占了这地位。因为心中有愧,便为后生留下了遗嘱,大意是说,若非造反,柴家人做什么都可原谅。
这大致就相当于一道免死金牌,有这金牌加身,柴进何须畏惧殷家人的报复呢?
而且,李逵将其家产搬上了梁山,便是让柴进坐实了造反的名头,他就算是跳进黄河也洗不清了。只得依着他意,乖乖上了这土匪窝。
以李逵那脑袋可绝想不出这聪明绝顶的好办法,而他又最听谁的话?
答案不言而喻。
在这浑身散发着水墨清香的仙女的引导下,我一页一页地翻看下去,如痴如醉。
这一百单八好汉义聚的梁山泊,或许绝非那般光明。
发现未知,思考未知,可能可以打开一番新的仙境。
思考一切,有良多收获。
水浒传初三读后感范文 篇7
暑假里,我读了《水浒传》这本书,讲的是有群人,号称一百单八将,在梁山举旗起义的故事。这些“梁山好汉”是在走投无路的情况下相聚在一起,彼此以兄弟相称。他们原是有本事的人,又有肝胆相照的情谊,所以声势浩,荡队伍不断壮大,一时间竟可与朝廷对抗,“梁山好汉”的大名,由此流传开来。
可在我的理解中,他们根本算不上是好汉,甚至算是坏蛋。这些人中,有的是战败的俘虏,例如菜园子张青;有的是杀人不眨眼的暴徒,例如天杀星,黑旋风李逵;甚至还有些是以抢劫为生的土匪,例如矮脚虎王英。他们专干杀人放火、拦路抢劫的事情,为逃脱追捕,才投奔了梁山。为什么这样一帮坏人,还能被称之为好汉呢?我用心思考着这个问题。
这些好汉的生活年代,是北宋时期,当时朝廷腐败,宦官当权,百姓生活艰难。而这些人虽然出身不同,工作行业不同,但他们有个共同点,就是都是受到压迫,生活无法继续,在社会底层挣扎的人。所以才铤而走险逼上梁山。他们虽然占山为王,却豪气冲天,对朋友真心实意,为朋友两肋插刀。忠肝义胆,不畏权贵,这些都是当时的穷苦百姓所向往的,从这个角度思考,其实这里所谓的好汉,讲的是他们的“义”。对于义,我们首先想到是:刘、关、张,桃园三结义--不求同生,但求同死。其实水浒传中的英雄好汉们,就如刘、关、张他们三人一样,求的正是兄弟齐心,同甘共苦,患难与共,生死不改的“大义”。他们齐心协力,锄强扶弱,深受广大百姓的喜爱。
诸多英雄好汉中,给我印象最深的是天杀星--黑旋风李逵,李逵人称铁牛,性格凶悍。在众多平民百姓的眼中,他就是个杀人不眨眼的暴徒。据说小孩子一闻到李逵这个名字就会吓得手足无措、鬼哭狼嚎,朝廷曾悬赏3000贯捉李逵,可因为李逵的顽强抵抗,始终都没有成功。李逵虽然喜怒无常,横行霸道,但对梁山兄弟,特别是宋江,却十分尊敬。他把宋江当做自己的亲兄长,见不得任何人欺负宋江,在他的眼中,宋江是至高无上的,他曾经几次强烈要求宋江坐上皇帝的宝座,但都遭到了拒绝,他曾经说过:宋江要他死他就死。直至后来,宋江遭到了高俅的陷害,他也执意要和宋江一起喝毒酒而死,可见他对宋江的情谊是多么真多么诚。生前要住在一起,死时也要死在一起。他宁愿砍死全城百姓,放火烧城,也要为宋江出口气,这种情义是常人难以达到的。
在现实生活中,有许多人自称铁哥们儿,姐妹们,平时看似亲密无间,但其实一切都是假的,有很多都是“塑料姐妹情”。班级上曾发生过这样一件事:一个同学受到了别人的欺负,她们平时自称的朋友们,不但不帮助她,反而要闹着跟她绝交,这算是什么友谊?朋友本来就是能在自己受到伤害的时候,帮助自己一把,自己遇到挫折的时候,互相鼓励,有福同享,有难同当,这才是真正的朋友。而她们呢?自己所说的朋友遇到伤害的时候,不但不帮助,反而为她火上浇油,这些人也能被称之为朋友?真是笑话,就连那些梁山上的歹徒都知道什么是真正的友谊,什么是讲义气。就连那些杀人放火的人,也能为自己的朋友两肋插刀,出一把气。难道你们连他们都比不上吗?
朋友到底是什么?能互相帮助,了解彼此,可被称之为朋友,朋友最重要的是要讲义气,不要在遇到困难的时候抛下对方。作为朋友不要求同生共死。而是要把握好现在,多奉献出自己的一份友谊之手,多交一些朋友,让自己在帮助别人的同时,也收获一份快乐,多一份关于人生的道理,不要自己的友谊像“塑料”一样,虚伪又脆弱,要有发自内心的真诚。请多找些朋友,真正的朋友,不要求生死之交,只要在对方遇到困难的时候伸出双手。在自己陷入困境的时候,获得救援。让彼此多一份信任,多一份感激,再多一份发自内心的诚挚的邀请,千万不要吝啬自己的双手,让这个世界更加美好!
水浒传初三读后感范文 篇8
中国古典四大名著之一的《水浒传》,总算被我啃完了,好辛苦啊!不过,我从书中明白了许多道理。《水浒传》作者是明朝著名的小说家施耐庵,书中以梁山108条好汉的人生历程和命运归宿为线索,展现了北宋末年奇瑰迷人的社会画卷。
《水浒传》最突出的特点是表现在英雄人物的塑造上。书中描写的人物,有名有姓的500多位,无名有姓的90多位,书中提到但没有出场的有100多位,共计700多位,是世界上一部描写人物数量最多的小说。书中的典型人物个性鲜明、有血有肉、栩栩如生。不必说及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财、行者武松漂亮的醉拳,也不必说鲁智深大闹野猪林、吴用智取生辰纲、林冲风雪山神庙,单说那黑旋风李逵,就足以叫我折服。李逵,家境贫寒,除了两把板斧,一无所有。他性格鲜明,没有任何心机,对梁山聚义大业尽心尽力。李逵是个孝子,为了给死于虎口的母亲报仇,曾一口气杀死四只老虎。他虽然有些鲁莽,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,但却有一种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的英雄气概,有一种愿意为亲人朋友两肋插刀的侠肝义胆。李逵的这一点让我尤其感动。
我想,假如李逵来到我们的身边,也一定会有很多人成为他的粉丝。这不是因为他身强体壮、力大无穷,而是因为他对亲人、对朋友忠心耿耿、情深意重。在一些人眼中,也许这只是芝麻大的优点,但这却是人间最淳朴的真情。我们清楚地记得:在去年的抗疫大战中,有多少英雄的白衣天使,有多少最美的逆行者,有多少普通的劳动者,大家素不相识,甚至看不清对方的面容,却在一起并肩作战,组成了无所畏惧、众志成城的抗疫大军,谱写了惊天动地的抗疫史诗。这力量来自何处?来自于人间的大爱,大爱无疆,大爱无痕。一方有难,八方支援,这是我们中华民族的悠久历史和光荣传统。有爱才有希望,有爱才有力量,有爱才有温暖。只要人人都献出一点儿爱,这世界将变成美好的人间。
在我们的生活中,也许一句简单问候,或者一个会心微笑,或者一只援助之手,就能让人温暖胸怀、增添力量。孟子云:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”让我们都多一点爱心吧,不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。
水浒传初三读后感范文 篇9
《水浒传》是我国四大名著之一,它的作者是明代著名长篇小说家施耐庵,施耐庵将故事情节描写的波澜起伏,一百零八个人物描写的有血有肉,人物的性格也是各有千秋,但我却敬佩于他们无论是对朋友还是家人都有的忠义!
在整部小说中,我最敬佩武松。
“身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔,有万人难敌之威风;语话轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端;骨健筋强,如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主,真是人间太岁神。”便是施耐庵对他的描写了。
从哪里可以看出武松的忠义呢?在武松的哥哥武大郎被潘金莲以及西门庆等人一起用毒药陷害而死后,武松一得知消息便花了很长时间赶到家里。原本在和西门庆暧昧的潘金莲立即卸下厚厚的胭脂,脱去红裙绣袄,穿上孝裙孝衫,从楼上哽哽咽咽的假哭下来。
武松安慰了潘金莲,便询问起关于哥哥的死况。潘金莲早和他们编好了谎言,便说是得了害心病死的。可武松不相信,便暗暗调查此事。
有了郓哥和何九叔的帮忙,最后得知是潘金莲他们用砒霜害死了武大郎。为了给武大郎报仇,便把王婆、西门庆、潘金莲一起告进了县衙。谁知西门庆是个有权有势的人,给了知县二两银子就摆平了这件事。武松气不过便斩杀了潘金莲,然后提着潘金莲的头去找西门庆。西门庆大慌,武松不容分说,也斩了西门庆。结果与郓哥和何九叔一起进了牢里,后来由于其他人的支持,在牢里的倍受尊敬,被放了出来。
由此时可见武松真是一个讲义气,有勇有谋,嫉恶如仇,不向黑势力低头的人。关于武松的故事还有许多,例如:武松打虎,这便能展现出他的武艺高强了。
其实在我们现实生活中也需要忠与义,我们也要为忠而死,为义而献身。只不过现在的“忠义”含义已经不同。忠于人民,忠于祖国是底线。为国家,为人民,是大义。当然,生活中,我们可以不用那么伟大,只需要对朋友,对家人诚实,不撒谎;遇见别人有困难时,在不触犯法律的情况下,尽力帮助别人,也就算是有情有义了。
窗下,我手捧着《水浒传》,细细品读着这回肠荡气的文字,品味着108将的忠义人生,心中总涌动着一股激情。
读累了望向窗外,眺望远方,享受阳光的沐浴。听着大喇叭里反复播放的抗疫情通报,我突然想到:战斗在抗疫前线的医护人员,不正是忠义双全的英雄好汉吗?那惊心动魄的救死扶伤,那跌宕起伏的迎来送往,在抗疫情这个波澜壮阔的时代背景下,他们共同谱写了一曲悲壮豪迈的“忠义”之歌……
水浒传初三读后感范文 篇10
我爱听故事,从小听长辈讲水浒传,每次听得入了迷,对故事中的宋江非常敬佩。有时,心中暗想,长大了也要成为像宋江一样的英雄,干一番惊天动地的事业,为国做出不一般的贡献。最近,我带着求证和学习的心态,如饥似渴地读完了水浒传,从中读懂了宋江之英雄义气。
全书讲述一百单八好汉各自被逼上梁山的缘由以及替天行道的故事。这些英雄豪杰都有一身好武艺,他们惩恶扬善,劫富济贫。居一百单八好汉之首的是宋江,他是靠什么取得众多好汉的认可的?梁山势力又是如何壮大的?
宋江姓宋名江字公明,原在郓城县做押司,习文能武,热衷结识江湖好汉,人送外号及时雨。他初识李逵便借十两银子给李逵。李逵拿钱后就去赌博,想着赢了钱报答宋江,但不料输了钱,只得动武夺钱还宋江。宋江听闻先让他归还银子,又回家取了五十两银子给李逵。上了梁山之后,因李逵的境遇不好,宋江也一直照顾他。李逵把宋江当做恩人,宋江也把他当做心腹大将。像李逵一样的许多好汉,都是久仰宋江大名而投奔梁山的。
从书中各个故事中,我都能深刻体会到宋江心中有把明辨善恶的标尺大义,他能扶危济困,也能用宽广的胸怀容纳天下豪杰。
梁山人马合力攻打青州时,因守将呼延灼英勇善战,迟迟攻不下来,宋江用计智擒呼延灼,同时又亲自松绑赔罪,劝说他加入梁山一起创业。呼延灼也被宋江大义所感动,当即去守城门前骗军士开门,引梁山好汉入城。宋江心中想着兄弟,更想着社会底层的老百姓。在下令救出孔明叔侄的战斗中,要求士兵不得伤害百姓同时,用开仓放粮救济百姓。
故事中,宋江用行动向读者诠释了大义,不杀降将,亲自带兵救兄弟,攻城池不贪求政权,劫富人而不伤及百姓,在义旗的引领下,梁山势力逐渐强盛起来。这离不开宋江的组织和掌管。宋江的义,我总结起来,就是这么几点:请父母上山,不负孝义;兄弟有难,亲自营救;做了山寨之主,不枉属下信任;最后招安,不判朝廷。或许他内心始终都矛盾不已,但他选择的路至少是遵循内心的大义而行的。
现实中,人生的抉择有很多,意气用事往往是对自己的不负责。当我们冷静地分析问题时,不妨像宋公明一样,抛开私人交情,也丢掉个人荣辱,以大局为重,眼光放长远,心存大义。作出选择后就不会后悔,担得起责任,放得下虚荣。学习上,有人曾向我求教,一开始我试图简单应付,转念想到有违心中大义,便学习乐善好施的宋江,毫无保留地分享我的学习方法,也因此有了很多亲密的朋友。在我无助时,他们帮助我解决了不少烦心事。在取得成就时,多了些替我高兴的人。
德足以怀远,义足以得众。当世界上每个人都心怀大义,像宋公明那样,有大格局,团结一心,就能一起构成坚不可摧的命运共同体,相互支持,共同进步,未来世界就一定会有美好未来。
水浒传初三读后感范文 篇11
《水浒传》中的武松的出局可谓是十分亮丽的。在景阳冈打虎后成为都头,后怒杀潘金莲、西门庆,然后去自首了,这也是许多梁山好汉最初的想法,希望以后有机遇能东山再起。可之后却不尽人意,醉打蒋门神被张都监设计下了死狱,后又在飞云浦被四人截杀。这时他才明白了社会的黑暗。于是大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼,把张都监一家全杀了,连仆人都没放过。这次杀人完全不同于杀潘金莲、西门庆,他上次是为了义,为了兄弟之情,而这次,他完全是凭着自己的一身愤怒在杀人,他已经彻底暴怒了。因为他不明白自己一身本事,却不能成为风云人物,而只是一个阶下囚;他不明白为什么有的大官能玩弄人命于股掌之间,而不是体恤百姓;他不明白自己为义气行事并勇于承担,不能东山再起,而是总是低人一等;他不明白为什么金钱能掩盖一切,而不是实事求是.....
武松是梁山中“官逼民反、民不得不反”这一思想体现最典型的人物,同时还是一帮有自己主见的英雄的代表。因此,他并没有同宋江归顺朝廷,接受恩惠,而是独自一人去了六和寺出家。因为他不信认朝廷、皇上等大小官员,因为他已经看透了这个社会的黑暗,因为这个世界曾给了他一次又一次打击。
武松,一代武将,虽生不逢时,但亦过得逍遥。
[荐]水浒传优秀读后感800字
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随着阅读作者写的作品时灵感爆发之后,在写读后感时,应该要写得有真情实感,发自我们内心深处的感受。那么如何撰写一份全面的读后感呢?以下是幼儿教师教育网编辑为大家整理的“水浒传优秀读后感 ”,欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!
水浒传优秀读后感【篇1】
此外,书中的主要任务有一百多个,他们的性情也各不相同,每个人都有其不同特性,语言、举止都和其身份、地位紧密配合。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。
虽然水浒中的人物大多都较粗鲁,但作者写人的粗鲁更是使人称奇:如鲁达的粗鲁是性急,不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处,而焦挺的粗鲁是本身的气质不好。在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。
这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下,好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说:武松为兄长伸冤,却告状无门,于是他拔刃血仇,最后被张都监陷害陷害后,血涧鸳鸯楼;林冲遇祸一再忍让,被逼到绝境,终于复仇山神庙,雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说,人民的反抗和复仇权力,在《水浒传》中得到了有力的伸张。
梁山好汉是传奇式的理想化人物,他们或勇武过人,或智谋超群,或身具异能,而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的,所以《水浒传》才这样广受读者们的好评。
水浒传优秀读后感【篇2】
看完《水浒传》后,再去品味武松的侠义,觉得他就是一个反抗的典型,一个打虎英雄,按理说当个都头搏个官身,再正常不过,可惜他生不逢时,北宋末期的统治,可以说是北宋最黑暗的时期。端王皇帝不务正业,终日沉湎于书画歌舞、踢球遛马,穷奢极欲。蔡京、高俅等人把持朝政,结党营私,公开卖官鬻爵,吏治黑暗。封建统治者加紧对劳动人民的搜刮和掠夺。
他们设立专门的机构,掠夺农民的土地,迫使大量农民破产。而赋税却是一步一步不断地增加,造成"富者益富,贫者益贫"。而各地的官僚恶霸,互相勾结,为所欲为,劳动人民处在水深火热之中。武松在这个时候现身,正是劳动人民美好愿望的一个化身,武松出身于下层人民,药商恶霸西门庆害得他兄亡家破,于是他被迫杀死西门以报兄仇。从英雄沦为囚犯,使他对社会现实有了初步认识,强烈的同情心使他路见不平,拔刀相助了施恩,侠义心使他严惩了地方恶霸蒋门神。当蒋门神与官府互相勾结,欲置他于死地的时候,武松义愤填膺,将他们铲除干净,充分表现了他对黑暗现实反抗的彻底性。最终被迫上了梁山。武松的形象,是下层人民走上反抗道路的一个缩影。不管是武松还是李逵、鲁智深等,都反映了下层人民对黑暗社会的满腔怒火,反映了他们改变现状的要求,寄予了人民的美好愿望。
人无完人,武松身上,也有不足。他杀气太重,有时未免鲁莽,好些无辜者死在他手上,说明武松身上也存在缺乏理智的特点。人们评说武松的时候,认为武松复仇情可恕,冤魂泪难收。确实,看武松杀坏人很解气,但是必须强调一点:不可学。这是武松身上的局限,我们不能以偏概全,就此否定了武松的侠义。武松的侠义,历来是人们所公认的。他的这种侠义,就是他的闪光点。正是他的这种侠义,使得人们可以看清社会的黑暗腐朽,封建制度的虚伪和残酷。武松形象的不足,丝毫不会损伤他作为完美义侠的形象.
水浒传优秀读后感【篇3】
《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它写了农民起义从发生、发展、直至失败的过程。深刻提示了起义的社会根源,歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想。《水浒传》也是中国历史上最早用白话文写成章回小说之一,全书描写北宋末年以宋江为首一百零八位好汉聚义之后接受招安,四处征战的故事。
《水浒传》给我印象最深的人物有及时雨宋江,刚正不阿的托塔天王晁盖,有勇有谋的豹子头林冲,还有崇尚忠义的武松。在《水浒传》中有各种各样的人物。今天,我来讲讲我比较喜欢的人物,武松。
想必大家都知道武松打虎的故事吧!武松是一个脾气倔犟的好汉,他在景阳冈喝酒的那一天,不听酒家劝告摇摇晃晃的上山,见一块大青石,便在那块大石上稍作休息,忽然有狂风刮来,之后那大老虎便已落在武松背后,武松一回头,急忙一闪,闪到大虫背后,大虫连武松边都没沾上,爪子一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边,武松抡起超哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半,大虫再次扑来,武松把那跟只有半截的破哨棒,赤手空拳就接着虎,只见武松把那虎头只往土里按,抡起拳头,使尽平生力气,只往虎头上用力打,打得那老虎七窍出血,不久后便没气了。武松寻思着把这头老虎带下去给景阳冈的酒家,没想到自己早已没有力气,所以他打算第二天再将这老虎拎下去。
林冲也是我比较喜欢的一个人。因为他为人最忠朴。本来他的生活也是挺安分的,但是让人没想到的是林冲的妻子被高衙内看上了。于是,高衙内就请了林冲的好朋友——陆谦来帮助他,陆谦利用了调虎离山这计,陆谦先去把林冲叫走出去吃东西,又叫人把林夫人骗走,但是这个计划到最后还是失败了,于是 高衙内的父亲高俅亲自出马,让林冲误入白虎堂。结果,要被押送到沧州,去沧州路上险些被两个贼子受害,幸亏鲁智深相救,林冲到了沧州后,高俅又派路谦来放火烧死林冲,结果林冲直接杀死路谦等人连夜赶上了梁山。
《水浒传》让我知道了当时社会的黑暗,也让我知道了梁山一百零八位好汉的忠义。《水浒传》十分值得我们去读。
水浒传优秀读后感【篇4】
暑假中,我阅读了《水浒传》这本书。它由施耐庵编写,为中国四大名著之一。此书以朝廷奸臣当道为线索,主要讲述了108位梁山好汉,用自己的力量来镇压贪官污吏。最终,梁山好汉成了一股强大的势力。后来,梁山头领宋江率领好汉们南征方腊,取得胜利。
书中还有许多著名故事,如黄泥岗智取生辰纲:一天,梁中书命杨志率25人带十万贯金银珠宝送至自己的岳父那,梁山好汉问讯,准备在路上劫了这不义之财,于是7位梁山好汉便装作卖酒的汉子和贩枣的客商。杨志和他的手下在太阳下赶了半天的路,十分饥渴,看见有人挑着酒和枣,急忙丢下财宝冲了过去,谁知那酒里有蒙汗药。而杨志等人却毫无察觉,全都喝了下去。过了一会儿,杨志等人准备继续起来赶路时,却觉得全身无力,站立不稳,便纷纷倒下,梁山好汉们便劫走这不义之财。这充分突出了梁山好汉们的智慧。
读了这本书,我认识了许多水浒传中的英雄人物,如:武艺高强,却屡遭人陷害的“豹子头”林冲,足智多谋的“智多星”吴用,醉打蒋门神的“行者”武松,有万夫不当之勇的“双鞭”呼延灼……
作为学生的,我觉得:我们要学习梁山好汉的精神,能够分清是非,以后才能报效祖国。同时,不自私自利,像梁山好汉一样,做一个顶天立地的好汉!
水浒传优秀读后感【篇5】
又要写读后感了,这次要写的是《水浒传》。说到《水浒传》,记得小时候经常把“浒”字读错呢。这本书其实我在小学的时候就有读过一些,后来因为各种原因又错失拜读它的机会。人物基本上都忘得差不多了,现在重新把这本书读了一遍,觉得和小学时候看的感觉很不一样。小学是因为想读多一点课外名著,而现在则是真的想去读这本书。
《水浒传》的作者是施耐庵,听名字就觉得很奇怪,不过他写出的书更是奇书,畅销了几百年,却也不衰败。施耐庵是中国古代著名作家,元末明初人,长篇古典小说《水浒传》作者。《水浒传》原名《荡寇志》在当时为禁书,后被人改名为现在的《水浒传》。奇怪的是,为什么《水浒传》在当时会被视为禁书呢?了解了当时的历史背景才知道,原来《水浒传》揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
书中一共写了一百零八个人的事,虽然这么多人,并不是每一个都让人记忆深刻,但就像他们的绝技一样,不一定是最好的,但却是最独特的。
读完这本书之后,似乎还沉浸在结尾轰轰烈烈的悲壮中。这一本书,真是不得不说是值得人去一读再读,说不定在下一次读时,又会发现另一处不同点,像里面的各种摄人心魄的情节,还有每次以为到了结尾,却又有新的开始的状况,都让人无可救药的喜欢这本书。
水浒传优秀读后感【篇6】
这个星期,我读了一本名著――《水浒传》。虽然我只读了上,但使我感受颇深。我被这书中的英雄给深深的打动了。
《水浒传》描述了宋代的各路英雄们走上反抗的道路。
水浒传的英雄们有的出身贫寒,但是精忠报国,有的出身富贵,但是喋血沙场,他们有的足智多谋,但是忠肝义胆。可是他们不堪乱世的逼迫,纷纷走上梁山。
水浒一百零八将中,最令我记忆最深刻的是“智多星吴用”,智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计:智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗,宋江二打祝家庄失败,第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!
从《水浒传》中,我看到了鲁智深的“忠”和“义”,但他的忠义会永远留在每一个炎黄子孙的心中。
水浒传优秀读后感【篇7】
看完水浒,忠、义 二字始终在我脑海中飘荡,挥之不去。宋江至始至终不忘招安朝廷,是忠;李逵至始至终对宋江忠心不二,哪怕最终被宋江亲手毒死也无悔,是义。在水浒中,随处可以看见忠、义的身影。可以说,在一百零八位好汉眼中,忠、义 二字早已沉甸甸地压在了他们心头。以至于所有人都形成了一个惯性思维:凡事都必须以忠、义 二字为准则。君使臣以礼,臣事君以忠。自古以来,忠便是中国的道德规范之一,臣子诚心尽力地服从于君主,一片赤胆忠心,自然是好事。可是,不分青红皂白,过分的服从有时也会酿成悲剧。宋代以来,忠更是发展到君叫臣死,臣不得不死的愚忠。这样的忠还有意义吗?
在好汉们心中,尤其是在宋江心中,朝廷是至高无上的,甚至为朝廷卖命也不足为惜。这本身并没有错。可是,对一个乌烟瘴气、腐朽至极的朝廷效忠卖命,这也是忠吗?仅仅是因为踢得一脚好球,就得以轻轻松松攀上太尉的宝座,单凭高俅一人就足见当时宋朝之腐败。这一点,宋江应该心知肚明。然而,他却明知山有虎,偏向虎山行,非但没有遏止这场腐朽之风,反而欲助纣为虐。一意孤行地抱着一颗绝对忠臣的心,打着顺天护国的旗帜,满心欢喜地投靠宋朝,接受了朝廷的招安。而他手下的一百零七员大将,不说对朝廷抱着忠诚,自然也对大哥怀着一片忠义之心,自然都毫无怨言地跟着大哥接受了招安。
结果呢,三败高俅的成功顿时化为乌有。还为朝廷所利用,前往围歼方腊。众好汉死的死,残的残,一百零八将的壮举被彻底摧毁,梁山泊上空空游着一百零八个忠、义 之魂
结局甚是凄惨,难免让人惋惜。造成这一结果的,自然有宋朝庭的一份功劳,想必高俅此时得知此信后,正得意地坐在太尉府,轻蔑地想着:活该,这就是和我作对的下场!这些山贼死了,正好除了我的心头大患!这固然是一个原因。可是,除此之外,不都是忠一字在作怪吗?
宋江被一个忠字蒙蔽了双眼,只知道一味地对朝廷效忠。虽然身为梁山泊寨主,可他却身在曹营心在汉,对朝廷念念不忘,一心想要归顺朝廷。在他眼中,不分好坏,不分腐朽与清廉,只要是自己的国家,哪怕明知道会走向灭亡,他也会义无反顾地效忠。三败高俅的辉煌战果他浑然不顾,唾手可得的京城王位他也置之不理,他只是一心想招安。他甚至不知道什么才是真正的忠,亦不知道怎样做才能解除大众的苦难。他只是固执地认为,朝廷的做法一定有其可取之处,而作为臣子,忠义也是天经地义的。为了忠义,他可以放弃美好的前程,可以置众多好汉的前景于不顾,甚至不惜为此献出自己的生命。殊不知,对这样的朝廷忠诚,无异于助纣为虐,到头来,只会落得个忠义两空,甚至自身难保。
宋江效忠朝廷效, 宋江手下一百零七员大将对宋江忠心耿耿,充满了江湖上的义,为了一个义,可以置自己的生死于不顾。李逵同样也被一个义字蒙蔽了双眼。在众位好汉中,他算是造反精神最彻底的了。面对朝廷的招安,他二话不说,扯了皇帝诏书,要杀钦差,甚至扬言反攻到东京。然而,对宋江过度的忠蒙蔽了他的头脑。至死不渝地追随,甚至甘心为宋江卖命,不是为了别的,就是为了一个义字。为了忠,他可以冒死劫法场;为了忠,他可以违背着良心跟随大哥招安朝廷;为了忠,他甚至不惜被大哥用毒酒结束生命。在忠、义 面前,他不再是那个行事鲁莽、嫉恶如仇的李逵,他只是任由忠、义 摆布着,一步步走向生命的尽头。
而其他的众位好汉,也或多或少地为忠、义 二字所迫。他们只知道一味地讲究江湖义气,只知道同生死,共患难。鲁智深大闹野猪林是讲义气,宋江怒杀阎婆惜是讲义气,梁山好汉劫法场也是讲义气,可以说,一百零八将做的每一件事无不是与义气相关联的。对待素不相识的人讲义气,对待朋友讲义气,对待大哥宋江更是斩钉截铁般的义气。大哥做什么,咱就跟着做,绝无二心。想必在招安时,一百零七位好汉心中都是这样想的吧。
为了义气,不管是非、死不足惜,如此变味盲目的义气还有什么意义呢?凡事都得有个分寸,义气也一样。兄弟朋友间讲义气这本身并没有错,可有些事情被义所束缚,这时的义非但无所能,反而会得不偿失。当真理在握,有时,又何必再讲那些所谓的江湖义气呢?试想一下,如果宋江正确认识了忠、义 二字,如果一百零八将凭借实力推翻了腐朽的朝廷,如果众好汉没有被固执的忠、义 二字义所束缚,那么,故事也许是的另一种结局了!
然而,当时的社会环境,以及他们个人的经历早已注定了他们的结局,他们,注定要为忠、义二字付出沉甸甸的血的代价!
水浒传优秀读后感【篇8】
水浒传是我国四大古典名著之一,作者是施耐庵,塑造了一百零八位英雄好汉,林冲、吴用、武松、鲁智深……其中我最喜欢的是豹子头林冲和武二郎武松。
豹子头林冲是个为人正直、武功高强的人。我们学的课文中,有一篇叫《林冲棒打洪教头》,他遭受高太尉的陷害,被发配沧州,洪教头虽然把林冲说的很难堪,但是林冲对洪教头仍然彬彬有礼。
林冲有救弱济贫的侠义气概,如击败祝氏三杰之一的祝龙。消灭了高廉所谓的“神兵”。与呼延灼大战五十多回合不分胜败。宋江救晁盖不听林冲劝阻,中计失败,林冲断后,拼死救回受伤的晁盖。正是他的这些特点,才使我对林冲这一人物特别喜爱。
武二郎武松是个武功盖世的人。有一次,武松回家探望哥哥,途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒,向冈上走去。太阳快落山时,由于酒力发作,便找了一块大青石休息,一只老虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去。趁猛虎转身的那时,举起棒,虎头打下去。只听咔嚓一声,棒打在树枝上。老虎又向武松扑过来,顺势骑在虎背上,用拳头打虎头,没多久就把老虎打得到处流血,一动也不动了。武松为民了除害,从此威名远扬。
武二郎武松是个敢作敢当的人。得知自己的哥哥被杀后,为了报仇杀死了西门庆、潘金莲,武松向衙门自首时,连县官都给他减轻了罪行。
当我看完《水浒传》的最后一个字时,感受到了中国古典文化的魅力!
水浒传优秀读后感【篇9】
大家都知道,《水浒传》是我国的四大名著之一。作者施耐庵用荡气回肠的文字,栩栩如生的人物,波澜壮阔的场景成功塑造了宋江、林冲、李逵、武松、鲁智深等一百零八位英雄好汉的形象。要不然怎么能称得上是中国四大名著之一呢?我们别的不说,就说说我最佩服的有胆有识、干练果断的“行者”武松。
书中武松的仗义和为名除害的精神,太令人敬佩了!在得知他哥哥武大郎被害后,他不顾一切的调查真相,让真相水落石出,最终将西门庆和潘金莲俩个奸人除掉了,而且男子汉大丈夫,一人做事一人当他没有选择逃跑,而是主动去衙门自首了。再说到他在景阳冈上与母大虫生死搏斗的时候,我仿佛立即能感觉到他为名除害没有一丝惧怕,握紧拳头、掐住大虫的脖子,让它丝毫动弹不得,左一拳,右一拳的打得大虫头破血流、肝脏俱裂的场景。
《水浒传》不愧为我国的文化瑰宝!它将“天下忠义排第一”七个字演绎得可谓是淋漓尽致了!
2023《水浒传》读后感精选
笔者筛选了一篇有价值的文章,标题为“《水浒传》读后感”,不可否认,优质的书籍有助于我们获取更多的新知识。若能将阅读之后的感受记录下来,即成为一篇读后感,是学习如何撰写良好读后感的好机会。我们相信你一定能找到适合自己的写作技巧与方法。
《水浒传》读后感 篇1
俗话说:“书是知识的海洋。”而我却是一叶小舟,自由地在书的海洋里遨游。莎士比亚曾经说:“书籍是全世界的营养品。”我天天和书打交道,书自然而然成为了我最好的朋友。
在我的书架上放着一本被胶带缠得厚厚的特别的书,书名叫《水浒传》。你可能要问了,好好地书为什么要緾胶带呢?它到底有什么特别之处呢?
那是一个星期天,我在屋里做作业,妈妈带着弟弟在客厅玩。忽然听见一阵撕纸的声音,那一定又是我弟弟在调皮了,所以也没在意,继续埋头做题。一会儿妈妈过来对我说:“我带弟弟出去一下,你在家好好做作业,别忘了去姨妈那儿帮忙。”“好的”,我头也不抬地答应了一声。终于做完作业,时间也差不多了,我收拾了一下准备去姨妈家,咦,我的《水浒传》怎么在餐桌上,随手一翻,我惊呆了,书皮下全是碎片。我顿时火冒三丈,原来我听到的不是纸被撕碎了,而是我心爱的书啊,我的眼泪像瀑布一样夺眶而出,快速拨通了妈妈的电话:“你为什么让弟弟撕我的书,怎么不看好他,你干什么去了,把我书撕烂了,让我怎么看啊……”,不容妈妈解释,我就摔下电话,去姨妈家了。越想越气,等一回来,再收拾那个小家伙,非得揍他一顿不可,妈妈也太宠弟弟了,怎么就任他胡作非为,气死我了。到姨妈家,我心里一直想着这件事,做什么都心不在焉。下午,我心急火燎地跑回家,一进家门,弟弟就扑到我跟前:“哥哥,哥哥回来了。”“烦死了,一边去”,我生气地躲开他,回到自己的屋子,我惊呆了:刚才凌乱的书桌已经收拾得整整齐齐,桌子上那本《水浒传》,只是那被撕碎的纸张都已经用胶带粘起来了,因为粘贴的原因,纸张变得厚了,没那么平整了,可是一点也不影响阅读,一定是妈妈帮我把书粘好了!想起刚才的举动,我惭愧极了,而妈妈却仍然温和地叫我吃饭,想到这儿我的眼泪又掉了下来。
书,一个多么简单而又平凡的字啊!但是,它却在我心目中占着特别高的地位。
水浒传青少年版的读后感(精选篇2)
《水浒传》是部庞大、复杂的古代长篇小说。生动地刻画了、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。
书中的主要人物有一百零八将,他们的性情各不相同,每个人也都有其不同特性。语言、举止都和其身份、地位紧密配合。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。
尽管水浒中的人物大都显得较为粗鲁,但作者写人的粗鲁方式更是使人称奇:如鲁达的粗鲁是性急,不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处,而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。
这部以北宋末社会为历史背景的长篇小说正是揭露了当时社会的黑暗与腐败。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下,好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说:武松为兄长伸冤,却告状无门,于是他拔刃血仇,最后被张都监陷害陷害后,血涧鸳鸯楼;林冲遇祸一再忍让,被逼到绝境,终于复仇山神庙,雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说,人民的反抗和复仇权力,在《水浒传》中得到了有力的伸张。
梁山好汉各个都是传奇式的理想化人物,理应获得人们的敬仰。他们或勇武过人,或智谋超群,或身具异能,而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的,所以《水浒传》才这样广受读者们的好评。
水浒传青少年版的读后感(精选篇3)
寒假,我读了几本好书,其中《水浒传》这本书让我读后很有感触。
《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。
宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。
义,包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为人民除暴安良,出生入死,也是义。要无愧于“义”字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的决心。
能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人,是不会理解这些的。
除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外,我对故事中的一些情景还略感不仁。武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连看马的也不放过……毕竟是一条人命,人的生命是多么宝贵啊,即使他嫂嫂做了出轨的事情,也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇,有这样滥杀无辜的必要吗?
故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。
水浒传青少年版的读后感(精选篇4)
我从小就喜欢读一些英雄故事,也认识了许多故事里的英雄人物,有古老的治水英雄大禹,有现在的抗灾小英雄林浩…...这些英雄的智慧,让我拍案叫绝;这些英雄的气概,让我热血沸腾;这些英雄的壮举,让我着迷、向往不已……
今天我要给大家讲叙的,是《水浒传》中的一位英雄——鲁智深。鲁智深,宋朝人,渭州经略府的一个提辖官,这样的一个人,原本可以“逍遥自在”地当他的提辖,平平安安、清清静静的度过一生,但他天生生就了一副疾恶如仇的心肠。他行侠仗义,当时城里有一卖肉的郑屠,号称“镇关西”,经常欺负弱小,有一次还强占了一个民女,最后使得这个民女沦落到卖唱还典身钱的悲惨境地,鲁智深知道这件事后,很生气,决定去教训一下这个郑屠,这一教训不打紧,谁能料到号称“镇关西”的郑屠,只不过是只纸老虎,鲁智深仅用了三拳,郑屠就一命呜呼了。这时鲁智深很聪明,他不露声色,说句“这厮诈死!”,然后趁机逃跑了。鲁智深打死了人,惹了官司,无处藏身,从此踏上了漫漫的亡命之旅。他先在五台山上做了和尚,幽静的寺庙,无数的清规,锁不住鲁智深勇敢无畏的心。他接着大闹五台山,即而倒拔垂杨柳。他侠义肝胆,在野猪林里救下了好朋友林冲,后又在二龙山落草,直到最后投奔梁山,他武功高强,往往挥着他的禅杖冲锋陷阵,英勇杀敌。
鲁智深真是个令人仰慕的英雄,他让我佩服的事儿实在太多了,他身上有种正义之气,我都有点崇拜他了!我特别希望有一天,我能像鲁智深一样,随时“路见不平,拔刀相助”,让我们的社会变得更和谐更美好!
水浒传青少年版的读后感(精选篇5)
每个人都有自己独特的阅读历程与经验,我也不例外,就拿《水浒传》来说吧,我在不同的年龄段就有不同的感悟与心得。
小的时候,我知道有《水浒传》这本书,但却连“浒”字都不会念;5、6岁的时候,我知道了鲁莽的张飞、武松打虎、鲁提辖拳打镇关西等;上小学了,妈妈买来了精简版《水浒传》,我知道了宋公明大战连环马,吴用智取生辰纲等等的一些章节。到现在,我已经是五年级的学生了,阅读能力,学习能力等都较以前提高了许多,现在再去阅读读这本书,我又感悟出许多新的道理。
之前,我对《水浒传》的感受就是一群武艺高强的人组成一个团队,劫富济贫,行侠仗义而因此名垂青史,但现在,我懂得不单单是表面这些,更重要的是,我从中读出了一些他们的精神,读出了官场的黑暗,又读出了黑暗的社会与现代社会相对比,所以书读百遍其义自见,,多读一本书,就一定会悟出新的道理。
拿个简单的例子来说,武松最后变成了废人,隐居于二龙山,其他梁山好汉都当了官,可能我小的时候会这样想:“这个武松也太傻了吧?好好的官不去当,还隐居?也太没意思了吧?”但我现在改变了想法,认为武松是一个智人,他为什么不去当官呢?因为他知道官场的黑暗与残忍,在当时来看风险又很大。但宋江就是个反例,他很想当官,但树大招风,高俅他们看着心里很不平衡,所以把他给毒死了。现代社会的人,既要钱又要权,做梦都想当个大官,但他们很多人没有把人民群众的利益放在第一位,逐渐会被金钱与欲望拉进漩涡,终究都会害了自己。
读一本书便会吸取其中的精髓,《水浒传》的好汉们劫富济贫、替天行道、为老百姓造福,这都是永永远远存在人们心中的可贵精神!
学无止境,我的阅读历程也是如此,读一本好书,就相当于净化了自己的灵魂。在我阅读的道路上,只要有一本本经典好书为伴,那我的人生也必将随之升华!
水浒传青少年版的读后感(精选篇6)
《水浒传》是我国古典文学中一部名著,讲的是梁山108位好汉起义反抗朝廷,后接受招安的故事,《水浒传》这本书给我印象最深的是两个字:忠和义。
忠就是对人民对国家很忠心。宋江对梁山事业很忠心,对国家也是忠心耿耿,这就是忠。他大破辽兵,为国出力,就是最好的证明。
忠,也许绝大部分人都能做到,但是,义不是每个人都可以做到的。可是,《水浒传》里的108位好汉每个人都做到了义字,他们都可以为别人赴汤蹈火,哪怕牺牲自己的生命保住别人的性命都愿意。而我们现在,谁能做到以命换命呢?所以,我们很少做到义这个字。我记得鲁智深看到金氏父女受恶霸郑关西欺负就路见不平拔刀相助。他三拳打死郑关西,虽然说有些鲁莽,但这种为素不相识的人打抱不平的义气是让人敬佩的。而我们国家历史上也曾有一些卖国贼和坏蛋,像秦桧、汪精卫,他投靠了日本人,建立了伪满政府,因为他不相信共产党能打败日本人。他们根本就是不忠不义,他们跟108位好汉相比,有着天壤之别。而社会上也有一些人,他们也像108位好汉那样,有忠有义。对国家和民族忠心不渝,非常正义,这种人才是最好的,也是值得我们学习的。比如说宋代的抗金名将岳飞,他不图名利,一心只想精忠报国,却被奸人所害,他是我心中最伟大的英雄。
再比如说像由小说改编的电视剧《亮剑》里的李云龙,他也是一个有忠有义的人。他对祖国和人民赤胆忠心,把日本鬼子打得落荒而逃。他也很讲义气,有一次,他的战友因失血过多,他要求医生把他的血全部抽去给朋友,看的出来他很讲义气。他也是我所崇拜的英雄。《水浒传》里的108位好汉虽然都是虚构的,但他们有血有肉,都是响当当的铁汉子。他们的忠心和正义将永远留在我心中。我爱《水浒传》中的精彩、难忘的故事,我也爱故事中的英雄人物,但我更爱英雄们身上的忠义精神。
水浒传青少年版的读后感(精选篇7)
今天上午,妈妈给我买回了一本课外书,名字叫《水浒传》。
《水浒传》是中国四大名著之一。书中的人物有很多,如:宋江、晁盖、吴用等,其中,我最喜欢的人物是武松,因为他武艺高强,有勇有谋,是个有仇必复,有恩必报的人。
书中的经典故事也有很多,如:九纹龙夜闹史家村、鲁提辖拳打镇关西、鲁智深大闹五台山等,其中,我最喜欢的一章是《景阳冈武松打虎》,它讲述了宋江在柴进庄上,要回清河县去见他哥哥武大郎。他在和宋江告别后遇到了一个酒店,酒店的招旗上写着“三碗不过冈”五个大字。武松见了也不听店主的劝阻,乱喝一通,最后竟喝了十五碗酒。可是,就当武松准备进山的时候,却发现这时候已经不能进去了。原来景阳冈有老虎,大家都在晚上进去。可武松不怕,他壮着胆进了山,却因为酒力而睡着了。当他醒来的时候,突然跳出一只老虎,向武松扑去。武松拿起哨棒,向老虎打去。结果没有打到老虎,反而打到了一棵枯树,正好把哨棒打断。武松扔掉哨棒,把老虎揪住,一连打了五七十拳,终于把老虎打死了。
《水浒传》中一百零八位绿林好汉,这位武松棒打猛虎的故事我从小就听说过了,武松这响亮的名字早就深深地印在我的心中。今天我自己终于能看《水浒传》了,就特别留意“武松打虎”这一节故事,怀着对这位勇士无限敬佩的心情,认真地读了好几遍。
读完后,我终于长长地吁了一口气。合上书来,凝望着远方,仿佛武松打虎的镜头就在我的眼前,我的拳头也不由自主地紧紧攥起来,热血沸腾,恨不得和武松在一起,力斗那只吊睛白额虎。
武松,一个神勇无比的人,他的勇敢、正义的精神值得我们学习。我们也要从小做起,打好扎实的学习基础,练好基本功,学到更多的本领,让知识武装自我,在以后的人生征途中,即使遇到最大的“拦路虎”也不惧怕、不气馁、不退缩。
《水浒传》读后感 篇2
如果你学会回味,你就能品出一杯清茶的芬芳;如果你学会回味,你就能读出一本书深处的哲理;如果你学会回味,你就能咀嚼出人生的酸甜苦辣。学会回味,让我受益良多。
我天生脾气直爽,不知回味。与别人交往时我往往不加思索,脱口而出;而对于别人的话,我也囫囵吞枣,从来就不会细细回味。这样一来,我的话便常刺伤别人,别人的话呢,我会理解偏差,争吵便频频发生,人缘也自然不好,到了四年级,谁都对我爱理不理。我深受不懂回味之苦而不自知,依旧我行我素。直到有一天,班主任孙老师把我叫进了办公室。他神秘地微笑着,拿出一碟饭,一双筷子,让我吃。我茫然不解,依言吃了一口饭菜,只觉口感,滋味均于普通的无甚不同。我放下筷子,惊讶地望着孙老师:“这饭菜,好像没什么特别呀。”孙老师点点头,浑厚的嗓音响了起来:“是啊,本来这就是食堂里一份普通的饭菜,不过,现在请你再吃上一口,这回一定要放在口里多咀嚼几次,细细品味。”
我只得又夹了些饭菜放进嘴里,鼓着腮帮嚼啊嚼,初时也未见异样,突然一丝浅淡的甘甜涌上了舌尖,伴随而来的是仿佛蕴含着阳光气味的米香,经过咀嚼的菜梗释放出浓郁的泥土芬芳,真是一种奇妙的感觉!我瞪大了眼,原来饭菜只要多咀嚼,细回味,竟有如此不同寻常的可口。孙老师瞧出我的惊奇,不疾不徐地说着:“我发现你平时与别人交往不懂回味,只是一味有话就说,惹得好多人都与你疏远了。其实,要提升人气很简单,只需在说话前回味几番要说出的话,听完别人的意见也要多回味回味,沟通自然而然就迎刃而解了。”我想想自己平日的所作所为,还有几次辞不达意的 ,顿时如醍醐灌顶,恍然大悟。
后来我每逢话脱口之前便会回味自己要说的有无不妥,是否会引起误解,会不会得罪他人,渐渐的我说的话顺耳多了。别人的话我更是反复回味,直到品出深层的意蕴,再针对关键回答。同学们扭转了对我的看法,有一位同学不当面俏皮地对我说:“我以前的话像把锥子,刺得狠,现在简直成了柿子,又软又甜,听了叫人心里舒坦。我听了这话,回味的甘美又涌上心头。
回味真的很神奇,生难懂的词句,能回味出温暖甘甜;寡淡无味的生活,能回味出精彩纷呈。让我们在交往中时时回味,在生活中多回味,回味出生活的精彩,回味出人生的真谛。
《水浒传》读后感 篇3
没有《论语》中的君子与小人的对比与争议,也没有《诗经》中的烂漫与自由,也非《离骚》的华丽与哀怨,更无唐诗、宋词的豪迈与缠绵,更非《庄子》的遥遥与洒脱,有那么一本书,她除却一切浮华,却将古人的智慧彰显,她就是《古文观止》。
这是一本选摘自周朝到明朝的优秀散文的结晶。书中选摘了《左传》、《史记》、《国语》、《战国策》、《三国志》中的精华。还收集了唐宋八大家的经典作品。是一本古老而有深度的书籍。从一个教育者的眼光出发,我读此书的感想如下:
读魏征的《谏太宗十思疏》,我被魏征的忠诚和敢于直谏的精神所感动。其中,“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足”、自谦自制、“慎始而敬终、”三思适度的思想使人受益非浅。
这些精辟而有警示意义的言论如一面镜子,使唐太宗从中照出了自身的瑕疵,从而创造了贞观之治。
我以教育者的眼光来看,也觉得同样有意义。“无因喜以谬赏、无因怒而滥刑。”警示着我们在与学生交往中,教师处理任何问题都宜三思慎重、客观公正。然而,人非神仙,难免不被自身的情绪所影响。因此,教师要学会宽容,海纳百川、虚怀若谷。
文中的“知足以自戒”也是我们每个教师修身养性的警示牌。知足常乐,学会淡泊。面对众多行业的'各种福利诱惑,我们的教师仍能坚守岗位,不动摇,不跳槽,仍能乐教,并终身从教。这也是一种品格。所谓“慎始而敬终”不过如此。
魏征是幸运的,他的谏言创造了贞观之治,为百姓赢得了一个盛世。
另一个忧国忧民的谋臣当推孔明了。他身逢乱世,却能以一人之智慧救蜀、治蜀,保一方平安。他忧国忧民,最终积劳成疾,郁郁而终。他所著的《出师表》使人倍感其爱国之心,赤胆之情。其以一人之心力,欲挡天下一统之大势,虽如螳臂当车,却忠勇可嘉。
相对而言,范仲淹的,《岳阳搂记》,那种彷徨与愁闷,爱国与国人,更深入人心。那千古绝唱“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”不知被多少公仆用以自喻。他们或许和范仲淹一样,未曾有机会施展自己的才华、抱负,却从未忘记自己的职责。
因此,我认为范仲淹是一个淡泊名利的人。
本书记载孝道的较少,但李密的〈〈陈情表〉〉使人感到自己不够孝顺。
李密写〈〈陈情表〉〉本是推辞、拒绝入朝为官,但他情真意切的话语,使晋武帝明白其心志,不仅不被治罪,还受到皇恩沐浴。
“乌鸟私情,愿乞终养”的孝心,本是人之常情,但“臣生当陨首,死当结草”的赤诚又另人同情。
这种言论,我将其概括为“感恩”。作为一个教育者,我深知感恩教育十分重要,也经常对学生开展感恩教育活动。而观我自身,实在是做得不够:父母年迈,却不在身边。他们有病痛时,我却不能侍其汤药。父母的养育之恩是每一个人一生都难以报答的。因此,工作再忙、离家再远,我们都当常回家看看。
三、教育者的困惑
作为教师,要读的相关内容首当其冲是〈〈师说〉〉。“传道、受业、解惑”是每一个教师站在三尺讲台上每日必备的基本工作。然而,“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”的言论使人难以接受。其实,我们的知识不断老化,不加以学习,就会不如弟子。我们该怎样面对这一尴尬?
“不耻相师”回答了这一难题。当学生出难题“考考你”时,我们要放宽心,即使请教于学生,。也不是什么可耻的事,无知才是我们所要禁忌的。不要觉得自己是大人,面子上过意不去。要知道:“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存。”只有虚心求学,才能遂心从教。而“位卑则足羞,官盛则近谀。”是我们应警戒的。
再者,我认为有意义的作品还有柳宗元的〈〈种树郭橐驼传〉〉。
这篇文章本是作者通过描写郭橐驼种树的方法来阐明做官要顺乎自然,减少繁杂的政令滋扰的观点。但从教育者的眼光出发,我认为这篇文章同样有借鉴意义。
孩子的天性好动、好玩。作为教师,我们不能时时要求他们循规蹈矩,应允许他们犯错,并给予他们改错的机会。使他们的个性自由发展。
作为家长,也要尽量使孩子有自由空间。不要自做主张,就给孩子报了一个又一个培训、辅导班。应问问孩子,你们是否愿意学。
由于老师、家长喜欢听话的孩子,因此,孩子们在大人面前很听话,却隐藏了自己的真实性格。谁也不知道他们性格上有哪些缺陷,需要怎样引导。正如我们喜欢的盆景,永远只禁锢在盆中,永远也离不开园丁的悉心照料。这样的孩子到社会上,经不起折腾。不能承受打击和失败。
《水浒传》读后感 篇4
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个‘忠‘字,但是,却很少有人能够做到一个‘义‘字.
一个‘义‘字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个‘义‘字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个‘义‘字.由此可见,一个‘义‘字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.
义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但‘义‘字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.
一个人,可以不相信神,却不可以不相信‘神圣‘.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份‘神圣‘,用自己的双手去维护这一份‘神圣‘.
梁山好汉替天行道,最终却落的个四分五裂,死的死,走的走,这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝腐败的同时,许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物。
有人认为,梁山好汉之所以会落得如此结果,是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖,宋江却断然拒绝了如同李逵说的:“杀上东京,夺了鸟位”的主张,自觉选择接受朝廷的招安的政治道路,带领“替天行道”的梁山泊义军,去残杀“僭号称王”的方腊义军,在两败俱伤的大屠杀中,遭到惨痛的失败。他们认为,如果当初宋江采纳李逵说的:“杀上东京,夺了鸟位”的主张,以梁山泊当时的实力,定能推翻宋王朝。而宋江却奴颜婢膝,为了自己的官位,拿兄弟们的生命当赌注,真是个忘恩负义之徒。
识江湖好汉,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助,端的挥霍,视金似土。人问他求钱物,亦不推托;且好做方便;每每排难解纷,只是周全人性命……以此为东,河北闻名,都称他做及时雨。”,由此可见,宋江乃仁义之仕,决不会为了自己的官位,拿兄弟们的生命当赌注。
然则为何要接受招安?我认为,这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候,其父便苦劝他不要与梁山草寇来往,好好为官,处人头地以便光宗耀祖,宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案,他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。
不仅是宋江,梁山好汉中的许多人,如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人,他们也深受“三纲”思想的影响,他们是支持招安的。所以,选择招安不是宋江个人的决定,是在“三纲”思想影响下的必然选择。所以,将梁山好汉起义的失败归罪于宋江,这是有失公允的。
梁山泊悲剧,并非宋江之过。梁山泊悲剧,这也是社会的悲剧。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.
水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。
我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.
宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。
悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死。
宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称中国四大名著.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反.
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀!天孤星花和尚鲁智深是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.
《水浒传》读后感 篇5
相信很多人都看过《水浒传》这部经典的小说,我们可以通过阅读《水浒传》,了解到鲁智深这样一个见义勇为的英雄好汉。
《水浒传》是我国的四大名著之一,这部小说中刻画了一个个鲜活的英雄人物形象,其中就有及时雨宋江、智多星吴用、黑旋风李逵、“花和尚”鲁智深等,他们的英雄形象诠释了忠与义这两个字。在《水浒传》这部小说中,我最喜欢的人物要数“花和尚”鲁智深了。
我刚开始看《水浒传》的时候,并不喜欢鲁智深,因为我觉得他是一个无礼的人,而且也不懂规矩,行事十分鲁莽。作为一个和尚,鲁智深不仅不遵守寺院规矩,每次都喝酒喝得酩酊大醉,最终打闹寺院,被发配去看管菜园。
在深入理解《水浒传》之后,我开始改变了对“花和尚”鲁智深的看法。在小说中,我看到鲁智深为了金氏父女而打抱不平,是一个嫉恶如仇的人,拳打镇关西,惩治了恶人,可见他是一个见义勇为之人,真正做到了人们心中的英雄形象。
在生活中,我比较胆小怕事,并没有“花和尚”鲁智深这个人所拥有的勇气。因此,我以后一定要学习“花和尚”鲁智深的高尚品质,不仅要学习他的勇敢,还要学习他见义勇为的精神,通过锻炼自己,让自己成为一个有担当有责任感的人。
《水浒传》是一部有趣的故事,通过阅读《水浒传》,不仅丰富了我的精神世界,还让我认识了如此多的浩瀚,懂得了这些好汉精神。
《水浒传》读后感 篇6
“契诃夫有大量的中短篇小说和戏剧作品都在表现同一个主题:奴性和奴性产生的历史根源和心理。契诃夫也许是俄罗斯第一位作家,认识到金钱、官职、权威和权力不过是奴役的外部原因,而奴役真正的工具是恐惧。”
在生命的最后几年里契诃夫在日记中写过这样的话:“世界上没有一个地方像我们俄罗斯这样,人们受到权威的如此压制,俄罗斯人受到世世代代奴性的贬损,害怕自由……我们被奴颜婢膝和虚伪折磨得太惨了。”
与前人相比,契诃夫不仅在表现内容上有所不同,而且如俄罗斯大文豪列夫·托尔斯泰所言,他“创造了全新的书写形式”。这首先体现在他改变了文学形象的塑造方法本身,他的小说以表现各种各样的人物为主,但是他却放弃了传统的、细腻的肖像描写,在他那里最详细的肖像描写也没有超过十几行的,因此他的作品总的风格是短小精悍、言简意赅。代替肖像描写的是比喻,是对服饰的典型细节的表现,如“套中人”别里科夫:在这里作家详细地描写了主人公的物件,像套鞋、散眼镜、帽子、各种小套子和房间的摆设,却惟独没有面部描写。
,契诃夫的创作虽然是以俄-国生活为背景,以夸张和讽刺的笔触表现的是俄-国人的劣根性,但细细读来,他的作品对世界上任何一个民族的人都具有深远的意义:他鼓励人们在任何情况下都不能放弃自己的尊严,要消灭精神奴役,追求平等、自由、勇敢和心灵的纯洁。列夫·托尔斯泰说过,契诃夫是“一个生活的艺术家……他创作的价值在于,他的创作不仅让任何一个俄-国人明白,感到贴切,而且让每一个人明白并且感到贴切。这是主要的。”而这也就是契诃夫创作的真正意义和永恒价值。
《水浒传》读后感 篇7
八百里水泊梁山,英雄聚义; 众豪杰一百单八,替天行道。——这就是元末明初的施耐庵用毕生精力写就的
旷世奇书《水浒传》。每当我捧起这本书时,就会心
潮彭湃,思绪激昂,有两个大大“?”萦绕在脑海
中:何为英雄?英雄为何?
兄弟义气,英雄之性情也!
儿女情长乃私情也;尽忠报国乃豪情也;惟独兄
弟义气,才为英雄之真性情也。
《水浒》中得一百单八将正是抱着“四海之内皆
兄弟,天下皆为一家人”的信念,共聚梁山。武松醉
打蒋门神,血溅鸳鸯楼,正是出于兄弟情义;鲁智深野猪林救林冲,更是为兄弟不惜上刀山,下火海;晁
盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲,兄弟们团结一
心,同甘共苦,终成大事;有“及时雨”雅称的宋江,
更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火
热之中,而从不顾己。兄弟情深如此,怎不为英雄?
一部《水浒》道出了英雄之性情:兄弟义气。
替天行道,英雄之信念也!
古人曾云:“大丈夫生天地间,应以天下为己任,终生不移。”梁山英雄们举起“替天行道”的大旗,杀
富济贫,乃真英雄也!
梁山好汉个个集正义和公理于一身,他们疾恶如仇、
除暴安良,所作所为,人们无不拍手称快。鲁提辖拳打
镇关西,为的是解救金氏父女;晁盖、吴用、阮氏兄弟
等人义劫生辰纲,为的是接济贫困。
一部《水浒》写出了英雄之信念:替天行道。
勇往直前,英雄之本色也!
一百单八好汉齐聚梁山,但英雄们前进的步伐并
未停止,他们铲除了前进道路上一个又一个障碍:三
打祝家庄,扫平曾头市,二退高逑老贼……
一部《水浒》显出了英雄之本色:勇往直前。
然而宋江却“招安”于朝廷,梁山大业毁于一旦,
读到此,我百思不解,顿生惋惜之憾。
“大河向东流,天上的星星参北斗……路见不平
一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”
读完《水浒》,歌星刘欢那高亢激昂的歌声,总会在我
耳边久久回响,回响……
《水浒传》读后感800字(汇编九篇)
当品味完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,这时就有必须要写9篇读后感了!那么你真的会写读后感吗?下面是小编精心整理的水浒传读后感范文800字,欢迎阅读与收藏。
《水浒传》读后感800字 篇1
每一个故事,都让人津津有味;每一个故事,都让人惊喜万分;每一个故事;都让人身临其境;每一个故事,都让人交口称赞。是什么书本中的故事如此惟妙惟肖、栩栩如生?那就是出于施耐庵笔下的《水浒传》。
施耐庵是泰州兴化的小说家,他也应流传千古的《水浒传》而扬名天下。这家喻户晓的水浒传究竟是有着怎样的不凡魅力,让人人喜爱呢?自从看完这本鸿篇巨制,我就深深地领会了。
《水浒传》是一篇长篇小说,也是四大名著之一。它将108位英雄好汉描写得淋漓尽致。谦虚知礼的林冲棒打洪教头;武艺高强的武松怒打猛虎;敢作敢当的杨志卖宝刀……这一则则引人入胜的故事中,最令我记忆犹新的还是“李逵斗杨顺”和“狮子楼锄奸”的情节。
“李逵为了给宋江做辣鲜鱼汤,以助醒酒,惹怒了‘浪里白条’杨顺。机智的杨顺没有与李逵用武力解决,而是机智地一撑船,李逵便‘扑通’一声倒在了水里。 ”读到这儿时,我不禁捧腹大笑。“李逵也真是鲁莽,偏偏要用武力解决。”我想,“杨顺真是机智!打不过就用智取,一样胜利!‘浪里白条’可不是浪得虚名!”这一篇是百读不厌啊!每一遍的感觉略有变化,场面也略有变化呢!我还为这个情节做了一首小诗:“李逵夺鱼,惹怒张顺,张顺智斗,李逵落水。”
“狮子楼锄奸”可就没有“李逵斗张顺”那么轻松幽默了,反而是让人眉头紧锁,咬牙切齿。“武松打死老虎后,当了步都头,并和他的哥哥——武大郎偶遇了,还去了趟东京。他走后武大郎的妻子潘金莲与财主西门庆勾搭成奸,并堵死了武大郎。武松回来后,智斗两个‘恶霸’,最后,将他们两人杀死,以为哥哥报仇雪恨。”
“李逵斗杨顺”幽默风度,令人捧腹大笑;“狮子楼锄奸”不苟言笑,令人愤愤不平。情节不同,风格不同,意义不同。《水浒传》难怪如此深得人心!
读《水浒传》时,我体验到了一种读其它书本从未有过的体验:时而惴惴不安,焦急万分;时而愤愤不平,咬牙切齿;时而捧腹大笑,喜笑颜开;时而忧心忡忡,闷闷不乐。原来,我们在书海中不仅可以环游世界,还可以体验各种各样的情绪呢!
《水浒传》读后感800字 篇2
在这闷热无聊的暑假中,最惬意不过的就是读一本好书,细细品味其中的韵味,这不,我就在暑假中看了一本由施耐庵写的、也是四大名著之一的《水浒传》。
《水浒传》是大家最熟悉不过的了,从小父母也许就会和我们讲有关于《水浒传》的故事了,比如说三拳打死镇关西、智取生辰纲、宋江怒杀阎婆惜、武松打虎等,这些故事我们都已经耳熟能详了。
对于《水浒传》的作者一直是文学界的学者们一直议论纷纷的一件事,有的人说是施耐庵写的,有的人说是罗贯中写的,还有人说是施、罗合作的。
《水浒传》内容跌宕起伏,情节曲折生动,人物个性鲜明。
在三拳打死镇关西中,鲁达无意中听见金翠莲在哭泣,问明情况后得知是镇关西欺辱她们父女,心中怒火顿起,先把金翠莲父女给安顿好了之后,自己便去找镇关西评理,先开始耍郑屠,镇关西看见鲁达身强力壮,就没敢吱声,但是时间长了,镇关西很累,也火冒三丈冲鲁达发火,鲁达看见激将法成功,便说明是为了金翠莲父女而来,然后不容分说对镇关西的肚子就是一脚,镇关西趴在地上没起得来,接着鲁达又补了三拳,镇关西倒在地上一动不动,死了,鲁达看见之后很是害怕,于是回去后收拾行李走了,后来官府也通缉了他。就这件事而言,鲁达也就是后来的鲁智深,见义勇为,这点是我们应该学习的,但是他处理的的方法确实欠佳,他不由分说动起了手,而且还把人打死了,这点做的很不好,但是镇关西也欺人太甚,鲁智深太激动了。
《水浒传》中前七十回主要写的是朝廷腐败,人们纷纷竖起义旗,去梁山入伙,有的是朝廷官员,比如说:双鞭呼延灼、急先锋索超等;还有的则是一些普通的人民群众,比如:浪里白条张顺、阮氏三雄等都是典型的代表,虽然人物们种种个性不同,但是都有一个共同的性格——义。
《水浒传》这本书是中国乃至世界文学史上的巨著,让我们读者受益匪浅,值得一看。
《水浒传》读后感800字 篇3
“只见墙缺边立着一个官人,三十四五年级,头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环,身穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾龟背银带,穿一双磕瓜头朝样皂靴,手中执一把折叠折叠纸西川扇子,生得豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材。”
在《水浒传》中,林冲这一形象给我留下深刻的印象。
林冲本为初宋宋徽宗时期东京八十万禁军教头,逼上梁山后,他是36位天罡星之一,号称天雄星豹子头。
为教头时,他忠君爱国,本应过着安定的生活。可好景不长,高俅义子高衙内看中林冲妻子,林冲开始没有反抗,不愿背叛朝廷,触怒上司。紧接着,他便被高衙内霸占妻室,并被设计误入白虎堂。在众人的求情之下,他幸免一死,充军沧州。到了沧州,因拿银子稍慢,便被差拨百般辱骂。林冲逆来顺受,一直在忍耐。一个武艺高强的八十万禁军教头,在一些无名小辈面前,低声下气地赔笑脸,这是多么可气又可悲啊。
林冲也有宽容大度的.一面,在充军路上,林冲被薛霸董超百般折磨,险些吊在树上被一棒打死,最后幸好被鲁智深所救。当鲁智深正想杀死两个小人时,林冲却选择原谅。林冲的“仁”值得称赞。
林冲结交了鲁智深,柴进等正义之人,吐露出“男子汉空有一身本事,不遇明主,屈沉于小人之下,受这般腌气!”的怒吼。沧州牢营安排他到草料场,这是个阴谋,林冲浑然不知,还以为给他一个好的差事,到那儿去过得比较安稳。他心念着“待天晴到城中换个泥水匠修补”,“神明庇佑,改日来烧纸钱”。最后,他负责的草料场被大火烧毁。当他在山神庙里面,听见陆谦他们三个人叫嚣,要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏,他终于忍无可忍了。
草料场的烈火,使林冲看清了官场的黑暗腐败。林冲满腔怒火一下子爆发出来,一脚踹开山神庙的大门冲出去把几个人杀了,然后造反上山。
“……荷天地之盖载,感日月之照临,聚弟兄于梁山,结英雄于水泊,共一百八人,上符天数,下合人心……但愿共存忠义于心,同著功勋于国,替天行道,保境安民。神天鉴察,报应昭彰。”这是林冲与梁山好汉的誓言,回荡天际。
梁山好汉虽然取得了一次又一次的胜利,可最后依然败在了招安之下。林冲虽死,但他的忠义精神永在。
《水浒传》读后感800字 篇4
在一个十几平米的小房间中,一个棕色古朴的书架傲然立于墙角,上面放满了各式各样的古今中外名著,但在它们之中,我最爱的还是翻看了无数遍的《水浒传》。
从书架上再次拿出那本有点褶皱的《水浒传》再次领略一番书中那群梁山好汉的风采。书中描绘了在一个佞臣当道,百姓饱受压榨的背景下,108位好汉不堪欺压,聚义水泊梁山,此后,众好汉带领手下,围剿其他势力,劫富济贫,除暴安良,但起义军队伍的逐渐壮大引起了朝廷重视并且受朝廷围剿,但是困剿失败,朝廷于是又想法子招安,但奈何朝廷奸臣当道,好汉头领宋江在起义事业的巅峰时期选择了妥协、招安,最后服毒自尽,李逵、花荣等也随宋江而去。
在这本书中有一个人物形象最令我痴迷,那就是统领八十万禁军教头,“豹子头”林冲。在一开始林冲是一个血气方刚、顶天立地的君子,一心报国却遭到奸臣高衙内的百般陷害。他本可就此辞官离去,但满腹经纶,身怀绝技的'他不甘心,最终误入白虎堂,身败名裂,幸得师弟鲁智深相救,才保全一命。而我最喜欢的便是火烧草料场的那一章,每当看到林冲用银枪洞穿仇人陆虞候那一刻,我都重重地舒一口气,仿佛只有这样在我心中林冲所遇的不公,所受的委屈才能够随着这口抒发出来。也许每个人的心中都有一道执念,很多人都是依靠着这道执念才努力地活着。试想一下,连林冲这样一心为国的人都落得如此下场,被逼上梁山,那其他的忠义之士又怎能自如地生活在那黑暗的世界中?
有许多人都说《水浒传》中的108位梁山好汉最终都落得一个凄惨的下场但是我并不这么认为,人生在世,又有多少人能像他们这般洒脱地活着呢?众兄弟做事只讲一个“义”字,天下兴亡,匹夫有责,明知当今朝廷黑暗,却还是拿出了以卵击石的勇气,只为堂堂正正地活着。从五湖四海而来,组成了一个其乐融融的大家庭,结成了牢不可破的血肉纽带和见弟情谊。这才是真正的兄弟,不顾生死,永不抛弃“忠”和“义”,兄弟的真谛尽在于此,溢于言表。
每当我拿起一本名著,里面环环相扣的故事情节令我深陷其中;里面巧夺天工的绝句令我流连忘返,还有那纵情山河万里,肆意九州五岳的傲世情怀令我内心激昂。虽一路风雨,但有名著与我相伴,我并不孤单。
《水浒传》读后感800字 篇5
中国古典四大名著之一的《水浒传》,总算被我啃完了,好辛苦啊!不过,我从书中明白了许多道理。《水浒传》作者是明朝著名的小说家施耐庵,书中以梁山108条好汉的人生历程和命运归宿为线索,展现了北宋末年奇瑰迷人的社会画卷。
《水浒传》最突出的特点是表现在英雄人物的塑造上。书中描写的人物,有名有姓的500多位,无名有姓的.90多位,书中提到但没有出场的有100多位,共计700多位,是世界上一部描写人物数量最多的小说。书中的典型人物个性鲜明、有血有肉、栩栩如生。不必说及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财、行者武松漂亮的醉拳,也不必说鲁智深大闹野猪林、吴用智取生辰纲、林冲风雪山神庙,单说那黑旋风李逵,就足以叫我折服。李逵,家境贫寒,除了两把板斧,一无所有。他性格鲜明,没有任何心机,对梁山聚义大业尽心尽力。李逵是个孝子,为了给死于虎口的母亲报仇,曾一口气杀死四只老虎。他虽然有些鲁莽,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,但却有一种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的英雄气概,有一种愿意为亲人朋友两肋插刀的侠肝义胆。李逵的这一点让我尤其感动。
我想,假如李逵来到我们的身边,也一定会有很多人成为他的粉丝。这不是因为他身强体壮、力大无穷,而是因为他对亲人、对朋友忠心耿耿、情深意重。在一些人眼中,也许这只是芝麻大的优点,但这却是人间最淳朴的真情。我们清楚地记得:在去年的抗疫大战中,有多少英雄的白衣天使,有多少最美的逆行者,有多少普通的劳动者,大家素不相识,甚至看不清对方的面容,却在一起并肩作战,组成了无所畏惧、众志成城的抗疫大军,谱写了惊天动地的抗疫史诗。这力量来自何处?来自于人间的大爱,大爱无疆,大爱无痕。一方有难,八方支援,这是我们中华民族的悠久历史和光荣传统。有爱才有希望,有爱才有力量,有爱才有温暖。只要人人都献出一点儿爱,这世界将变成美好的人间。
在我们的生活中,也许一句简单问候,或者一个会心微笑,或者一只援助之手,就能让人温暖胸怀、增添力量。孟子云:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”让我们都多一点爱心吧,不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。
《水浒传》读后感800字 篇6
早就听人说过《水浒传》,但是一直没有机会看,通这次读书活动,终于让我有机会见识了这本名著。《水浒传》是中国古典小说的经典之一,它以惊心动魄的故事情节,擎天立地的作物体形象,以及史诗般的笔触征服了中国读者。它还被翻译成日、朝、英、德、法等多种文字,为各国人民所喜爱,成为世界文学名著。
就其思想价值而言。《水浒传》如滚滚巨雷,几百年来一直回荡在中国封建社会的夜空。爱之者夸曰:“不读《水浒传》,不知天下之奇。”禁之者骂曰:“一部《水浒传》,教坏天下很有力而思不逞之民。”但无论爱憎,谁也无法低估这部奇书的震慑力量。就文学创作而言,《水浒传》乃是我国 没有一次企图将《水浒传》这定于一尊的做法是获得成功的,为了更好地阅读这部伟大的作品此处略陈几点看法。
一、宋江等三十六人在山东造反之事,《宋史》中确有记载,其中以《张叔夜传》所述最为集中,但就目前资料,并不能表明它葛于农民起义是其他性质明确的反叛活动。而《水浒传》是文学创作,它“是集合许多口传”,并不是历史人物的真实传记。文学不等于历史,文学创作和拉欣赏更不能以史学研究的方式进行。小说中的梁山泊好汉是一支“替天行道”的造反大军,棋核心领导层并无农民之地位,倒是下层官吏,军官,富豪们踞于首位。期政治纲领和农民起义的目标毫无瓜葛,作者落墨于农民生活的寥寥无已,倒是市井风俗,三教九流,宫观寺院,官府衙门,刻画得淋漓尽致。
二、《水浒传》中确实贯穿着“招安”的.线索,鲁迅先生曾声讨“终于是奴才。”但是,不能忽视的是《水浒传》是一部悲剧性的作品,“招安”之后,宋江等人的命运相当悲惨,并未能逃脱类似方腊的下场,这悲剧性的结局,实在是对“招安”的肯定,还是否定,确实值得深思。他的一点总是被读者所忽略。
三、单一主题论并不是理解《水浒传》的入门钥匙,相反,从多元,复合的角度,从文义,兼容的定义去理解《水浒传》,倒是能把握全书的主体。《水浒传》的成书和读书过程是漫长的,其中凝聚着知名和无名作者的心血,触含了不同的价值,它是一个幼念的发展过程,不可将其割舍开来。《水浒传》的版本堪称体系庞大,关系复杂,自身可分为繁本和简本四个系统,其中又分有百回本,百甘回本,七十四回本等里面更有许多精彩的人物:智多星吴用,行者武松,青面兽杨志?
《水浒传》读后感800字 篇7
去年春节期间,中央一套上演了电视连续剧《水浒传》。为了更多的了解《水浒传》,我异常到书店买来了原著,并且对其反复研读了多遍。
小说描述的是北宋时期宋江领导的一支起义军构成、壮大至失败的全过程。小说以太尉高俅为中心,刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。比如:镇关西、蒋门神、西门庆等等……。他们一个个面目狰狞,使整个社会暗无天日,民不聊生。所谓“官逼民反,民不得不反”的事实,在小说中得到了充分的反映。小说中以很多的`笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描述得绘声绘色,引人入胜。在梁山的108将中,我觉得最不完美的要数宋江了。他理解招安,虽然处于好意,一来为兄弟们找个归宿,二来能够名正言顺地去精忠报国,铲除奸臣。可是皇帝却还是把宋江一伙人视为草寇看待,招安只可是是皇帝想利用宋江等108将为工具,去扑灭各地区大大小小的农民起义。其中在攻打方腊时,梁山众人损兵折将。两头蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领战死沙场。船火儿张横、青面兽杨志等正偏10员将领半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封赏,各自奔东西去了!最终仅有27人如期返朝。而宋江、卢俊义等5员头领又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遗恨千古的杯具!
读完这本《水浒传》后,我的感想很深。如果宋江不去谋什么招安,而是去联合江南人马一齐反抗昏帝,那么我相信,最终的结果必须是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时,有一位诗人不仅仅发出了感叹:“宋江重赏升官日,方腊当刑受剐时。善恶到头总有报,只争来早与来迟”。但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”,与此相反,方腊的“恶”也不是真“恶”,而是为了打击昏庸无能的皇帝,为天下的老百姓造福!
《水浒传》读后感800字 篇8
打开书,好像我已经在梁山英雄身上了。惊心动魄的场景不断闪现在我的脑海里。跌宕起伏的故事变成了一缕青烟,一次又一次地攻击着我的胸膛。悲壮愤慨的呐喊变成了一阵风,呼啸在我耳边
《水浒传》是中国历史上第一部以农民起义为主题的白话小说,讲述了北宋民间以宋江为首的108名梁山泊英雄揭竿起义,最终因奸人迫害而失败的故事。120章每一章都有自己的特点,但封建王室的腐败是无能的,朝廷官员的贪婪和自私让人感到愤慨。虽然有志之士有报国之心,但奸臣当道,没有办法报国。
《水浒传》就像历史的录影带,反映了封建君主的启蒙和梁山英雄的深刻正义。所有这些都警告后人,改变社会的不仅仅是一些人的行为,还有每个人的团结。同时,它似乎反映了“团结就是力量”这句老话。
书中的许多英雄不仅有独特的`技能,而且有一颗为国家服务的真诚之心。宋江忠诚,吴足智多谋,李奎诚实坦率,吴松智慧勇敢,但被奸夫陷害杀害,但他们的精神将永远传播在人们的心中,像芬芳的花朵,不知不觉地影响人们,让人们无意识地学会忠诚和勇敢。
说到奉献,总会让人不由自主地想起那个处处为他人着想的宋江。他是作者塑造的一个非常经典的人物。他渴望光明与和平,敢于表达自己的抱负和感情,但由于他在封建社会,他无法完成自己崇高的抱负,但他有一颗不屈不挠的心。为了救赵盖,他愿意奉献;分配江州,他不愿放弃;奔上梁山,他兢兢业业;在南北战斗中,他勇敢地杀死了敌人;他毫不犹豫地意外被杀。宋江的精神,是执着的精神,是无畏的精神,是奉献的精神,是无私的爱的精神。作为现代人,我们都应该有这样的精神,用自己的心去感染身边的每一个人。
合上书,似乎还有更多的想法,悲剧和愤慨的呐喊就像一个深沉的鼓击中我的胸部;起伏的文字变成了栩栩如生的画,慢慢地出现在我面前;惊心动魄的血雨变成了一缕春风,净化了人们的心。
《水浒传》读后感800字 篇9
宋江,人称“及时雨”。是梁山一百零八将的首领。人人都认为他是一个非常忠义的人,在水浒传小说中大家都亲切的称呼他“宋哥哥”。
我认为,他虽然忠义,但是他没有明确的奋斗方向,连忠义也没忠义对,有点愚忠。在梁山泊的聚义进行得轰轰烈烈、如日中天,到了高潮时,他竟然带领梁山泊众好汉投降了摇摇欲坠、昏庸黑暗、风雨飘零的大宋朝廷,这是他一生中最大的错误,这个错误导致梁山泊好汉死的死,伤的伤,以至于梁山泊最终沦陷、聚义失败,令人嗟叹、扼腕痛心!
这个错误也引来了人们对他的品行的争议,在朝廷招安之后,他率领兄弟们打大辽,攻王庆、诛田虎、灭方腊,虽然显得十分英勇,但许多兄弟战死沙场,损兵折将。本可以威风十面,最后却把自己搞得雨零星乱、使兄弟们心灰意冷,各自归隐。
假如我是宋江,我一定不会接受朝廷的招安。我会连结方腊、田虎、王庆一同攻打大宋朝廷,打下江山之后,再与他们争锋。我军兵多将广,有智囊吴用、朱武,能神机妙算,堪比孔亮、张良;有一百零四员虎将,个个英勇善战、在战场上生龙活虎、屡战屡胜、往来冲杀如入无人之境,大部分将士都有神仙相助,每每遇到困难,神仙还会来解围助阵;还有陆军十万,其中包括步兵三万,马队七万,这其中还包括连环马阵、勾镰枪阵、水阵,火阵等当时最先进的部队,拥有水军万于人,战船不下千只。总之,我军的实力是钢钢的,那是相当的了得。
假如我是宋江,我在攻打方腊、田虎时,我一定不会猛打速胜,我一定会猛打稳扎,边打边缴获武器和招兵买马,扩大自己的实力。我们梁山泊是天罡地煞星下凡,具有梁山泊天险,而且深得民心,正是天时地利人和之时,若与官兵争锋,我军占绝对优势,必胜无疑!
假如我是宋江,在我灭了宋朝之后,一定会自创一个新的朝代。在成就大业之后,我会丰赏功臣、安抚百姓,为死去的将士祭奠,当然我也不会忘记兄弟情谊,不会忘记曾经的誓言,为一起奋战过的兄弟谋得立身之基。
假如我是宋江,我还会……
历史永远是历史,我无法改变,我能做的是吸取古人的教训,学会用辩证历史唯物主义观念来看待事物,为历史的前进付注自己的正能量。
《水浒传》读后感(精选13篇)
幼儿教师教育网在大量数据中筛选出一篇极其实用的"《水浒传》读后感"。在日常生活中,我们常常偶然遇到那些令我们难以忘怀的书籍,它们是作者用精妙的文笔写就,引人深思。读后感不仅仅是对书中内容的回顾,更是对我们自身人生经历的总结和表达。以下信息仅供参考!
《水浒传》读后感 篇1
86集的(新水浒传)看完了,总的评价是比较好。这篇观后感也写得特殊一点,以现在比较流行的“pk”形势进行。
一、(新水浒传)pk(新三国)
这种pk法好像有点特殊,把两部完全不同的电视剧拿来比。但也不是完全的“关云长pk秦叔宝”,这是因为水浒与三国之间本来就有着很多联系,二者的作者就是同一人(这话有点不严谨,但老罗一正一副,也算说得过去)。
水浒与三国,最大的区别就是:三国有正史与演义之分,编剧可以在二者之间取舍;而水浒那就没什么正史之说了,只能以小说和民间的一些传闻为准。我对(新三国)的看法是:和正史差得远(年份年龄一团糟),和演义相比也改得较多(经常有以bug去修复bug的现象)。而我对(新水浒)的看法是:基本忠实于原著,对原著中的bug改得还算漂亮。比如将鲁智深打桃花庄放在从五台山回东京的路中,这是原著中很大一个bug。想想从山西回河南,怎么回跑到山东去转一圈?(新水浒)将这一段放在鲁智深救完林冲后从沧州返回东京的路上,地理位置就正确了。
从电视剧本身而言,(新三国)用的是同期声+后期配音,有名有姓的人物基本六成以上都是原声;而(新水浒传)则完全用的后期配音,可能除了张涵予是本人配音以外(他本身就是配音演员出身,本人配音也是情理之中),基本都是配音。这一点我是倾向于(新三国)的做法,多用演员的原音可以使得演员对角色的诠释更加完整。当然了,(新水浒)用的配音演员都是一线的大牌,音质是没得说的。但我还是说一下李立宏老师的情况,李立宏这次配了晁盖和卢俊义两人。李立宏的声音很特别,听一下就能听出来,可能我觉得他不太适合在同一电视剧中为多人配音,因为他的声音实在是太特别了。这样做的结果就是,晁盖和卢俊义有一种“置换”的感觉,前者死了,后者来了。当你闭上眼睛听时,更有这种感觉,卢俊义就是晁盖附体。再加上晁卢二人在梁山上的地位,更加有穿越之感。(李立宏在(新三国)中同时为王允和王朗配音,但这二者是毫不相关的角色,所以没有这种感觉。)
二、(新水浒传)pk(水浒传)(97版)
正宗的pk。80年代山东电视台的那部(水浒)肯定是经典,但它拍得太零散了,一部一部看尚可,连起来看明显有对不上的情况。97年央视的43集(水浒传)才是第一部完整的水浒。从集数上看,新版正好是老版的两倍。那内容又如何呢?总结性评论一下:以招安为界,前面新版好,后面老版好。
对宋江的.描写,觉得新版明显比老版要好,老版演得太有奴*性了,别的不说,就说李雪健跪在皇帝面前那个大屁*股,当时是引起很多人不满的。新版虽说也是一心想着招安,但确实要理性得多。而新版最大的亮点就是108将齐全了,在排座次时每人给了一个正脸。当然了,108将不可能每个人都写,说实话原著里这108人超过一半也都是打酱油的主,出来露一脸基本后面就挂了。
水浒和三国的区别在于,它的长处不在描写战*争中的计谋,而在描写每个人物自身的经历。但新版可能在这方面就差了点,很多集都在描写不怎么好看的战*斗。就说卢俊义被押大名府那一集,就演了三集还是四集,而老版在这里就用了一集。为什么说这段啰嗦呢?因为有了呼延灼在前,再写降关胜就真的太重复了。而且关胜在降了以后有什么大的动作呢?没看见,收降以后关胜的戏份可能就不超过两分钟了。而且这一段是水浒中最大bug的一个集中体现,这个大bug就是:梁山108人,在打方腊之前是死不掉的。你说卢俊义和石秀都被关了那么长时间了,又没人来劫牢,梁中书还真就不杀他们,因为108人还没凑齐?
招安之后,新版可能只剩下五集了。就这五集还要用上一集半去描写张清和琼英那点事,而且因为没了田虎一段,所以琼英单独站在了一个叫方岩山的地方。二人结婚后,后面双双莫名其妙的死在一座桥上,何必多此一举?关于征辽、田虎、王庆,不管是新版、老版,还是田连元先生的评书,都略去了。大家都这么做,显然有道理。因为这几段可以说是原著中有名的流水账,真的我看过一遍原著后还真记不住多少。但是方腊一段,没法不拍,不然电视剧没法结束。
就征方腊这一段来说,老版明显比新版要好。说实话征方腊这一段,原著也是流水账,能记住的也不多。但你既然拍了,节省也得要有个度,起码方腊手下也要多出来几个吧?老版虽说也省,总还出来了庞万春、方貌、方天定,还多了一个庞妹妹;这新版倒好,只有一个庞万春。方腊+庞万春,一共两个人。你说你108个人去打两个人,还死成这样,至于么?
最后说说武松的断臂问题。原著中是被包道乙弄掉的,老版中在打斗中被李逵的斧头误中,也算可以看。但新版简直弄得,方腊在杀了张青、孙二娘之后,用一把钢叉将武松的左臂叉在了一个柱子上。注意只是叉在柱子上,手未断。而武松欲将钢叉拔出,却怎么也拔不出。情急之下,拔剑自断左臂,随即扑向方腊,擒之。编剧是不是看(说岳)看多了,还要自断其臂?武松连大虫都打得死,连根钢叉都拔不出?这不是完全乱扯嘛!这样方腊一个人就杀了两个梁山好汉,还弄残一个,这完全就是神人了。
虽后总结一点,(新水浒)还是相当不错的,但要达到完美还差得多。应该是招安之前的新版瘦点身(去除一些莫名其妙的东西)+招安之后的老版,才是最完美的组合。
《水浒传》读后感 篇2
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
虽然说现在仍离内行很远,不料却也看出一点门道。
鲁达何以成五台山和尚?
俗话说不在高,有仙则名。五台山是四大佛教名山之一,五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的,何况象鲁达这样有命案在身凶犯?看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事,至于他如何做了名山古刹的大和尚,不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老,金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外,赵员外既然取金老的女儿,鲁达自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,当涌泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真长老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍钱在寺里,是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额,寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是,赵员外就把这名额给了鲁达,有了名额还不够,赵员外还向寺里缴纳一笔"集资费",那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物"。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费,鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门,更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
《水浒传》读后感 篇3
又要写读后感了,@次要的是《水浒传》。说到《水浒传》,记得小时候经常把“浒”字读错呢。这本书其实我在小学的时候就有读过一些,后来因为各种原因又错失拜读它的机会。人物基本上都忘得差不多了,现在重新把这本书读了一遍,觉得和小学时候看的感觉很不一样。小学是因为想读多一点课外名著,而现在则是真的想去读这本书。
《水浒传》的作者是施耐庵,听名字就觉得很奇怪,不过他写出的书更是奇书,畅销了几百年,却也不衰败。施耐庵是中国古代著名作家,元末明初人,长篇古典小说《水浒传》作者。《水浒传》原名《荡寇志》在当时不能收藏,后被人改名为现在的《水浒传》。奇怪的是,为什么《水浒传》在当时会被禁止呢?了解了当时的历史背景才知道,原来《水浒传》揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶,说明造成农民起义的根本原因是“苟政”。
书中一共写了一百零八个人的事,虽然这么多人,并不是每一个都让人记忆深刻,但就像他们的绝技一样,不一定是最好的,但却是最独特的。
读完这本书之后,似乎还沉浸在结尾轰轰烈烈的悲壮中。这一本书,真是不得不说是值得人去一读再读,说不定在下一次读时,又会发现另一处不同点,像里面的各种摄人心魄的情节,还有每次以为到了结尾,却又有新的开始的状况,都让人无可救药的喜欢这本书。
《水浒传》读后感 篇4
《水浒传》是我国四大名著之一,在这个假期我领略了好书的精彩,被故事内容深深的吸引了。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。书中那一百单八将。人物个个性格鲜明,每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,一日千里的神行太保戴宗。可是每位英雄的经历却如此坎坷,好汉林冲被奸臣诬陷却无处伸冤;英雄鲁智深行侠仗义却落得个落荒逃跑的.命运。我在看这本书的时候,一会儿为英雄的高超武艺或聪明才智喝彩,一会儿为他们的遭遇义愤填膺。
读完《水浒传》,我明白了正是朝廷腐败、奸人当道,才使得当时社会民不聊生,老百姓处于水生火热之中,使走投无路的英雄们占山为王,打着“替天行道”的旗号抢劫官府、富商,并受到尊重。不过也正是那个社会,宋江在心中忠君报国的思想引导下,领梁山众好汉投向朝廷。而昏庸无能的皇帝却不是梁山的港湾。落幕时,梁山好汉的命运悲惨。我很庆幸自己生活在国家法制严明,社会和谐安宁的环境中。趁着年少,我们一定要好好学习,长大了报效祖国。
《水浒传》读后感 篇5
寒假期间用了十几天的时间,把《新水浒传》看了一遍,总的说来拍的挺不错的。
这版有个显著的特点就是在播到关键处时,电视画面上会右起竖排打上《水浒传》原文的相应描述字幕,这样电视剧就和原著贴合的更加紧密,也能让我们重温一些精彩语段。例如在“林教头风雪山神庙”一集中林冲离开大军草料场去买酒,路上风雪交加,电视画面上就出现了字幕:正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬,卷下一天大雪来,那雪正下得紧。
一个“紧”字既把大雪纷飞的厚重感写了出来又从侧面烘托出当时情节发展之紧,一场打斗即将出现,同时也暗合大雪紧压塌草料场的厅子,从而林冲离开,避免被火烧死,可谓神来之笔。
这版水浒共86集,前78集基本和原著前78回一一对应,当然去除了原著中的带有的封建迷信成分,这一点在其它翻拍名著中也有所体现,贴合了当代的科学认知。在79-86集中,有大量的删改剧目,其中田虎和王青没有拍摄,只是在《公孙胜》的最后悬赏中提到**,征方腊只拍摄了3集,这可能与《新水浒传》所体现的主题有关。新水浒主要着力体现梁山108好汉的兄弟情谊,快意人生,及招安后众多人物的凄惨结局,二者形成对比,突出了梁山兄弟无论在何时,兄弟情谊都在心中占有相当重要的位置,即使在临死的那一刻,我们也能看到霹雳火秦明和打虎将李忠的情谊,这在该剧的主题歌《兄弟无数》中也有所体现。
这部剧第一集中便将本应在原著中第18回才出现的主要人物宋江安排出现,免去了人们等待时的那种千呼万唤始出来的急迫心情,有种直观够味的感觉,更加满怀期待往下看。在我看来该剧最精彩的文戏便是忠义堂前,梁山泊英雄排座次,将108好汉全方位展现出来,这大概也是第一次以影视剧的形式表现这一情节。最精彩的武戏当数武松醉打蒋门神一节。
当然文戏中智多星吴用的戏也很精彩,包括智取生辰纲,二龙山收服杨志,武戏中鲁智深倒拔垂杨柳;武松大闹飞云浦,单臂擒方腊也很不错。武松醉打蒋门神一节中以快活林酒店作开始,又以它作为结束画面,相互呼应,但店中掌柜已经不同,突出武松神武,重情义。该剧丰富了原著的情节,包括武松醉酒时的台词:
洞宾的酒后提壶和抛壶都符合原著的气氛。
说完了整部剧的架构,再来说说《新水浒传》的几个主要演员的选择,与老版《水浒传》略显文弱的李雪健版宋江相比,张涵予版宋江给人一种硬朗的感觉,低沉的声线也符合梁山大哥的身份,《新水浒传》中宋江的哭戏较多,哭阵亡的梁山兄弟,哭父亲宋太公拿捏的都很到位。同时我们在欣赏这部剧时也可以看见宋江额头的两眉之间时而有一条金线,时而又消失,在86集中宋江喝下毒酒死去时,金线消失了,这暗合了天魁星宋江没有达成抱负,始终差那么一点。新版卢俊义给我的感觉是贵气不足,北京大名府卢员外在当时也是一个比较有地位的人物,老版《水浒传》中的卢俊义就威风凛凛,贵气十足。
饰演林冲的演员胡东本人给我的感觉有些木讷,但在演戏上却是一把好手,把林冲的那种苦大仇深的感觉诠释的相当到位。造型酷似加勒比海盗演戏尽职尽责的武松饰演者陈龙,不会喝酒却最会演醉酒戏的鲁智深饰演者晋松表现的都是可圈可点,另外,此次还有两位中国散打领军人物柳海龙、宝力高参与了拍摄,柳海龙饰演急先锋索超,宝力高饰演大刀关胜,其中宝力高饰演的关胜可以说形神兼备,颇具关胜祖先关羽的风采。
《新水浒传》86集的篇幅把老版《水浒传》未拍摄的许多人物,情节都交待了,包括朱仝和雷横上梁山的经过,鲁智深火烧瓦罐寺,雌雄没羽箭斗会方岩山等等。但也有一些不足之处,首先,透过镜头,玉米地出现了第一集。玉米在明朝传入中国,但在北宋没有。
九行龙切红松林一集中,史进用塑料袋包牛肉和煎饼给鲁智深等。第二是未把攻打田虎和王庆交代清楚,第三是分集标题与剧情错误或剧情与原著相悖。第67集的标题是卢俊义抓捕史文恭,但情节是卢俊义刺死史文恭。
在剧中,五虎将军扮演童贯。梁山的将军五虎原来是一个大高关胜、双鞭、霹雳秦明、豹首林冲和双枪将军董平。然而,董平被张清取代。但总的来说,《新水浒传》还是很不错,在翻拍的四大名著中应是首屈一指的。
最后值得一提的是,虽说文史不分家,但《水浒传》影视剧和原著中刻画的人物、情节和真实的历史却是相去甚远,北宋时宋江起义的规模远没有影视剧中渲染的那么大,梁山好汉也没有108位那么多。历史上确有宋江起义一事,北宋中后期对外民族战争屡败,献币乞和,加之官兵众多,机构臃肿,财政开支巨大,不得不加大征税范围,山东梁山泊附近水域也是如此,北宋**宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”,规定百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲,都要依船只大小课以重税,若有违规犯禁者,则以盗贼论处,贫苦的农民与渔民交不起重税,长期积压在胸中的对社会现实的不满终于像火山一样爆发了。他们在宋江为首的36人的领导下,凭借梁山泊易守难攻的地形,铤而走险,阻杀前来镇压的官兵。
宣和元年(公元1119年),农民队正式宣布起义。后来这支义军转战山东、江苏等附近地区,坚持了两年多,到宣和三年为海州知州张叔夜所败,宋江等人遂投降朝廷。至于宋江等人投降后是否被派去攻打方腊起义军,历史界仍有争论,宋江去攻打方腊的可能性更大。
尽管文艺作品不能等同于现实,但我们没有理由也不应该用历史的眼光去要求文艺作品必须写实,抱着一种喜爱、欣赏的态度来对待这些文艺作品,也将会开阔我们的视野,活跃我们的思路,何乐而不为呢?
《水浒传》读后感 篇6
鲁达出逃代州雁门县,金老女婿赵员外送他去五台山,做僧避祸。
鲁达晚不坐禅,喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。
读过《水浒传--鲁智深大闹五台山》后,我对梁山好汉充满了敬意。他们的性格不同,本领也各不相同,他们各有各的特点,不过,令我印象最深的还是鲁智深。
因为身上刺着花纹,所以人称“花和尚”鲁智深。因为打死了镇关西,便上五台山当了和尚,因为他喝酒吃肉,犯了规矩,被迫到寺院中看菜园子。我很欣赏他的路见不平,对邪恶的憎恨,而引起了“拳打镇关西”和“大闹桃花村”的事。我还很欣赏他对朋友的仗义,而引起了“大闹野猪林”的事,看见自己的朋友饱受磨难,自己看不过,而拔刀相助,这一点很使人感动。
他的“倒拔垂杨柳”更使我佩服的五体投地。因为树上有一个乌鸦窝,叫得使人烦心,鲁智深索性把这棵树连根拔起,这样的力气怎不使人佩服呢?
在征方腊之后,因鲁智深不愿去做官,在六合塔寺坐化圆寂。
我想也就是因为有对正义的维护,对朋友的仗义,才使得这108将,同心合力效忠于朝廷,也就是有这种上下一心的感情,才使人更加佩服这108将吧!
虽然奸臣当道,皇帝听了他们的谗言,才使这些梁山好汉一起魂举寥儿洼的。但他们的美名是受人们千古传诵的,人们会永远记住他们的故事。
《水浒传》读后感 篇7
中国古典长篇小说四大名著,分别是——施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和罗贯中的《三国演义》。今天,让我们一起走进《水浒传》吧!
个性鲜明的108位英雄好汉,为这本书的成功“开辟”了一条宽广舒适的道路。108位好汉有“及时雨”宋江,有“豹子头”林冲,有“黑旋风”李逵,有“花和尚”鲁智深……他们与朋友一起披荆斩棘,在自己的道路上闯出了一片开阔的天地。
文章中有许多精彩的细节描写。在《三打祝家庄》中,我看到石秀得知出路发现杨林被捕“心急如焚,却不敢贸然出庄,只盼着天快点黑,再想办法”的时候,急得直跺脚,仿佛自己就是石秀,表面看着镇定自若,内心却如火烧火燎般焦急;看到花荣“拿起弓箭,只一箭把灯射掉了”的时候,又不禁喜笑颜开,暗自佩服他神奇的箭法;“第三打”中战火连天,双方旗鼓相当,纷纷上前冲杀,一时间“黑烟四起,直冲云霄。”看到这儿,眼前不禁浮现出那一个个威风凛凛、勇敢聪明的英雄好汉们大喝一声,便冲上去与敌人搏斗的情景。
108位英雄好汉,他们每一个人的英雄本色都令人赞叹。用最生动有趣的语言描绘出了一幅幅打动人心的画面,这就是——《水浒传》!
《水浒传》读后感 篇8
前几天,我读了四大名著中的《水浒传》,书上讲得是:高太尉的儿子是一个很好色的人。一天,林冲带着自己的妻子去庙里烧香拜佛,高太尉的儿子正好也去庙里,他一看到林冲的妻子,便直流口水,想得到她。拜完佛,林冲和他妻子走了,结果高太尉的儿子便大病了一场,高太尉见自己的儿子变成了如此一般,便决定让林冲也吃点苦头。按自己的计划把林冲定了一个擅自闯进议军事府罪。让林冲仗脊五十,刺了金印,发配到沧州,还让两个看管的人在半路上把他杀了。结果,林冲知道了两人要杀他,便把那两个人给杀了。无可奈何,只好投奔上了梁山大营。除了林冲以外,还有好多好多的好汉为了伸张正义,而被那些贪心的官府治罪。就拿武松来说吧,为了讨回施恩一个公道,去收拾那个只会欺负小人的蒋门神,叫他以后不要再来这个地方欺负人了。谁知道那蒋门神(外号)不但不改,反而变本加厉,叫张团练、张都督冤枉武松,让他发配到恩州,脊仗二十。又让人在中途杀了武松。不料武松有所觉察,把他们给杀了。又回到孟州,杀了张团练、张都督和蒋门神。最后,没有办法,只好去投奔梁山了。读到这里,你们是不是和我有同一个感想呢?你们是不是也觉得那些官人为了钱财就用自己的官位给人定罪,这种人实在是太坏了,幸亏我们现在像这种人很少,要不然,我们还不知道世界会变成什么样子呢!不过不要紧,我相信梁山泊一定会战胜官府的。
最后,许许多多的好汉全被不分是非黑白的官员乱定了罪,全都投奔上了梁山。其中,宋江知道梁山一伙人替天行道,分清是非黑白,于是他使用自己的官位保护梁山。可是还是被那些贪得无厌的官府定了罪。就凭宋江的机智聪明,就知道他是一位好官员。既然他保护梁山好汉,就说明梁山好汉比这些官府强。再加上宋江为人正直、公私分明,这样的人也会被定罪,从这一点就能看出那些官府是多么的黑暗。再加上官府收老百姓的钱财,又可以看出那些官府是多么的坏,无可救药。梁山好汉一行人,他们觉得官府太黑太坏了,便有打官府的念头。一开始,他们先从一些小官府下手。接着,他们又从那些大官府下手,有时好汉会被捉去斩首,但他们总是会救出伙伴。有时,官府捉好汉,老百姓他们都会起义。他们历尽千难万险,梁山有了一百零八员好汉,他们每个都带领军队,纷纷去战官府。
最后梁山好汉一起攻击官府,经过多年的征战,梁山好汉终于战胜了那些无恶不赦的官府了。
读了这本书,我深深地感觉那些官府是多么的坏。明明没有罪的人,他们收了人家的钱,就故意设出一个计划,然后捉起来,让他们屈打成招。我觉得用这种手段的人不但卑鄙,而且十分下流,官府竟然为了钱连好人都治罪,那天理何在,王法何在!在现代社会中,我们的身边也会出现为了一己私欲而做坏事的人。但他们同时也受到了法律的严罚。就像宋江他们战胜了官府的人一样,邪不压正吗。我觉得宋江为人正直,待人十分友好,他才是我们应该尊重的英雄。不像官府,是人人都瞧不起的坏官。
众好汉也是一样,不但不和那些臭官府同流合污,而且还坚决打击官府。这样就能证明好人的眼睛是不会蒙蔽的,各自施展自己的本领,攻打官府。想想我们自己,每人都有优点和缺点,一个人不可能是完美的。同学们,我们不可以嘲笑别人的缺点,也不可以忽略别人的优点,因为,我们不是完美的,没有人是完美的。不要以为自己完美,其实你也不完美,正因为我们不完美,所以我们不要去嘲笑别人的缺点。
《水浒传》读后感 篇9
今日,我们学习了《水浒传》第九讲从晁盖之死看梁山无奈人。
首先,我们学习了宋江的目标和现状:①梁山老板。②朝廷安于招。第一条对宋江来说很容易,而第二条则不那么简单,因为它们的武器和领土都不如朝廷。在有了一定的影响之后,还有一些人员阻力,比如李悝jy、晁盖、鲁智深,尤其是鲁智深和宋江没有友谊,所以宋江利用武松和鲁智深成为了好兄弟。另一个是赵盖,他一直在暗中与武松作斗争,宋江只有加速赵盖的死亡才能达到自己的目的.。其次,晁盖临死前,曾对宋江说:贤弟保重,若抓得射死我,就叫他梁山泊主。为什么晁盖不让宋江当老板?然后宋江没有为赵盖报仇,而是成了老板。当了老板后,他立即改变了规则。他毫不犹豫,很可能已经计划好了。
从这节课上,我看到了宋江的野心和心计,不得不说他很适合当老板,他的计谋和智慧能力是赵盖无法拥有的。
《水浒传》读后感 篇10
“试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁。裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。评论前王并后帝,分真伪,占据中州。七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳,身世类虚舟。……。一首词写遍了历史兴亡。打开《水浒》,又来到了北宋,开始了英雄的传说…。
《水浒传》作者一说为罗贯中,另说为施耐庵。全书以北宋宣和年间,宋江率众起义为素材,描写了许多阶层的人物在奸臣当道的背景下被逼上梁山,聚义,壮大,受招安到失败的过程,。三打祝家庄、两败童贯、三败高太尉,征大辽。擒田虎、灭王庆、捉方腊等等,都是主要情节,
北宋末年,宋江等人因不满奸臣当道,备受迫害,逼上梁山。梁山泊上之后便聚集天下豪杰,各路英雄,共聚大义。山寨经过了很多次变革,火并王伦,晁天王中箭,梁山泊英雄排座次,宋公民全伙受招安。招安之后,征方腊时,一大批兄弟生离死别。最终,宋江因受奸臣迫害,饮毒酒身亡。《水浒传》至此终。
施耐庵根据原有史实,再进行艺术加工,生动形象的刻画了一百单八个人的形象。我最喜欢鲁智深了。拳打镇关西,倒拔垂杨柳………。.他总有说不尽的故事。
在施耐庵的精心安排下,例如像吕方郭盛这样的组合并不少见。他们使这个故事更加精彩,是我们更深刻的认识到兄弟这个词的含义………。
当然,我们跟应该像那些好汉一样,无畏,有义,有情………
《水浒传》读后感 篇11
读《水浒传》确实会给人带来一种很强的震撼。因为我们现代生活观念与那时是有着很大的差异,但若我们站在那个年代看,一切都似乎合情合理。
《水浒传》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的,有各自的优点也有各自的缺点。就像鲁智深,从《水浒传》前几章刚开始介绍他开始,便已经淋漓尽致的体现出他的性格,讲义气,不惧强权。因镇关西强占压榨一个小女子和其父亲,他听得了便在众目睽睽之下几拳便打死了镇关西。林冲因被高俅诬陷而被发配到远地,高俅还收买了负责押送林冲的两个官员,命令他们在途中杀死林冲。在途中被鲁智深看见了,鲁智深便护送了林冲大半路,直到确保林冲是安全的才离开。但在这一幕幕暖心且正义的场景下,又暗藏着许多生命的逝去。鲁智深用拳打死了镇关西,可他曾想过镇关西自己有妻子儿女,他的家人谁来养活?在鲁智深发现两个官员要杀死林冲的过程中,若不是林冲阻拦,他便要杀死两个官员。可谁不是受命与他人,可谁又不是为了自己活命。就又比如鲁智深吃醉了酒便要大闹五台山,可当他酒醒了之后一点悔意都没有。
若从我们现在的法制角度来看那个朝代,他们真的是太以自己的一时之情绪便打杀他人!可我们若站在那个年代的角度来说,书中的描写确实有夸张的成分在,可正是这种夸张的描写,更令我们感受到当时朝廷的压迫,残暴。
《水浒传》读后感 篇12
今天我终于读完了《水浒传》。看完后,我深有感触。
宋江、林冲等人,个个都是武艺高强,重情重义的好汉,本应为朝廷效力,但是,奸臣当道,宋江等人有毒死的,也有自杀的,还有战死的,还有被革职赶回故里的。梁山好汉轰轰烈烈干了一番大事,却落了这么一个悲惨的下场。
鲁智深力大无比,但也鲁莽。有一次,鲁智深在喝酒,突然,听见几声鸟叫,他抬起头一看,原来是他身旁高达十丈的杨柳树上的鸟儿在叫,鲁智深喝酒时最讨厌别人打扰他,一气之下,他把杨树连根拔起。林冲——林教头,他会林家十八般手艺。花容是射箭能手,无论他从哪儿射箭,只要他想射得东西,都能射上。李逵对宋江有情有义,还有一次,他独自一人劫刑场,救宋江……
但他们却被奸臣害得死的死,病的病,可怜八十万禁军教头林冲,也因宋江不肯让他杀死高俅,病恨而死。
如果我是军师的话,我会先让能飞檐走壁的时迁去暗杀高俅和高太尉,然后派燕青或者卢俊义取买通朝廷的`一些重臣,让这些人提梁山说些好话。最后在招安,这样宋江、花容、李逵等人就不用死得那么惨,并且还可以享受一段荣华富贵。
但是他们并没有这样做,如果他们这样做的话,他们的结局或许会好一些。
《水浒传》读后感 篇13
鲁达三拳打死镇关西,潜逃到了代州雁门县,恰巧遇上救助的'金家父女,现与当地财主赵员外联姻。因官府行文通缉,鲁达只有在赵员外庄园处暂避。
然官府耳目众多,缉捕日严,为免生意外,赵员外力劝鲁达出家为僧。因为大宋法例,出家即断尘缘,从前恩怨,将一笔勾消。鲁达只好应诺。
赵员外平时乐善好施,是五台山文殊禅院的大施主,故此鲁达出家之事甚为顺利。加上智真长老是得道高僧,知鲁达乃上天星宿临界,所以亲为受戒,并赐法名:“智深。”
鲁智深虽身入禅门,但积习难改,好酒贪杯。先是在山腰抢了小二一担酒,喝醉打人闹事。后来更下山打卖戒刀、禅杖,在酒铺吃狗肉、喝烧酒,酩酊大醉。打踏了半山亭,拆了山门金刚,打得众和尚要卷包袱走人。
智真长老只好将鲁智深介绍到东京大相国寺,他师弟智清和尚处了。