云端观后感。
大家往往低估了观影能为人们带来的作用，观赏作品之后，我们通常会因其中的情节引发思绪，这时候可以用写一篇观后感把这些道理记录下来。观后感要联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。可能你对如何写作品观后感而感到棘手？栏目小编现在推荐你阅读一下云端观后感，更多信息请继续关注我们的网站。
云端观后感 篇1
内容简介：读韦庄词，最宜在清风明月之夜，或朝阳初起之时，携卷行走于远山近水之际，拂风杨柳之间，或垂首低咏，或迎风轻唱，整个身心沉浸其问，会生发出无限感慨。那些穿越了千年的文字，流漾在长短句间的劲直之气、清朗之风，依然流淌着生命与青春温热的气息和冰雪般的灵性。它们静静地躺在那竖排线装的词集里快两千年了，只要被翻开，就会在如今的年轻眼睛和心灵中闪电般复活。它们就像一个能够穿越时空的精灵，永远不会衰老，永远有着征服青春的活力和灵性。
宛在云端的读后感，来自淘宝网的网友：读古典诗词的真趣在于一个“品”字，如含橄榄，如品清茶，滋味全在深心体悟。有时需要细读全文，深吟密咏，了解写作背景和作者情况，继而调动自己的生活阅历经验和想象，来体会诗词中的意境与内蕴；但有时并不那么复杂，仅仅只是因一时之机缘，因为一句诗词或某一个意象、一个场景画面，打动了人心或牵动了某种思绪，你就迅速进入诗词中的境界。说起来有点像禅家的渐悟与顿悟。孟斜阳是2010年最让人惊喜的一位文化散文作家，他继《宛如花间》品读温庭筠和花间词后，再次推出最新古典文化品读散文《宛在云端》，细腻、生动地向我们展现了韦庄的词与人生。韦庄是词史上极为重要的词人。胡适编《词选》于韦庄条盛称韦词：“长于写情，技术朴素，多用白话……在词史上，他要算一个开山大师。”叶嘉莹先生曾说：“回头看‘人人尽说江南好，游人只人合江南老’，就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词‘似直而纡，似达而郁’了。” 晚唐的江南貌似含蓄温和内敛，却饱含沧桑的终隐情结。仕途失意的文人，痛失江山的皇帝，无不沉浸在夜夜笙歌的温柔乡里，痴迷于慵懒贪欢的江南一隅。当年那个骑马走江南的游冶少年，洒脱放逸、意气风发的浪漫诗人，如今贵为蜀国宰相，历史的现场已经衰草连天、残阳如血。孟斜阳以一支历史之笔，还原了韦庄和他的词，使得这类作品回归了古典文化品读本质。读《宛在云端》，应是在阳光清和的午后，捧一盏茶，青花瓷的杯子，纤直的茶尖在水中旋舞舒展。含一口茶汤，唇齿间漾着清香。也依稀看到那青衣男子正低吟浅唱，清丽的句子，却有摄魂的风骨。正如游人的江南，在老去时的回味，有着低调的从容。
宛在云端的读后感，来自淘宝网的网友：知道韦庄，是因为一个人，一个女人。据说鱼玄机杀人判了死刑后逃出，化名为韦庄，女扮男装，并考取了功名做了蜀国的宰相。这当然是后人的杜撰，因为佳人香消玉殒总是那么令人遗憾，所以要编排个故事让她继续活色生香。故此我去读了韦庄词，再应和初日芙蓉春月柳这样的评价，果然不错。韦庄的美，是流连忘返的美。韦庄的情，是灵动的情。春水碧于天，画船听雨眠。春水是柔软的，而独坐于船中之人的心，也是柔软的。雨声悄然，天水空蒙，他在想什么呢？可曾思念远方的爱人？很喜欢《宛在云端》印在空白处的两句话。“世无花月美人，不愿生此世界。”“只缘感君一回眸，使我思君暮与朝。”感觉做书之人是融入了自己的情感，它不仅仅是一本书，而是一份心情的载体。喜欢书里的标题。梅有故事：谢娘。花诱。香遇。秋瞳。锦衾。远黛。绿萝。叩寒。承露。冷熏。长门。时光折叠，爱与恨在今世与我相遇，韦庄和他深爱的女人，比纳兰性德更凄美的情。非常喜欢书的封面，有清风吹过，高云缕缕散开，又堆积。而云后，藏着一只小小的银色的蝶。寂寞如斯，清澈如斯。如同韦庄，和他的词。
云端观后感 篇2
如果问上帝是否存在，我希望是。
因为人间太苦，若没有了寄托那么即使是在亮光之下所感受到的也不过是黑暗的笼罩。
我无法以同情的目光来观看《云端之上》，一部电影产自一个用电影来揭示社会现实、妇女地位、儿童成长环境和法律缺失的国家就有足够的说服力让人走进影院一观，更何况这部作品的导演最擅长的就是用细腻的手法来描述情感的马基德马基迪。
1997年他用《小鞋子》讲述了两兄妹因为丢失一双鞋而发生的故事，用平缓的节奏，日常的生活画面一点点堆砌出一个温馨感人的故事，也在隐喻的揭示着印度贫民的艰苦生活，剧中用孩子的故事冲淡了贫民生活的压抑感，却在观影过后让人意味深长。
但对于《云端之上》来说，导演用了另一种极端的方式告诉每一个人，在这个国家儿童与黑暗并存，他用主角的少年身份加剧注定悲剧的色彩，令人唏嘘的是这些可怜的孩子本性并不邪恶，他们本可以拥有一个幸福的家庭，正常的上学，得到政府的庇佑，却正是因为法制的不健全他们成为了逃亡者，既要躲避正义的制裁也要躲避其他黑暗的吞噬。
之所以说无法用同情的目光来观看，最大的原因大概就是这部片子更像是在陈述一个事实，他只是在用一个又一个的镜头游走在这个国家被黑暗笼罩的每一个角落，从小出生在监狱的孩子，没有见过月亮，把老鼠当作宠物。让人无法沉浸在对剧中人物的同情中，而是在一个又一个的'画面中暗下决心，虽然自己也只是一个平凡的人，但也迫切的想要让世界变得更美好。
就如反战题材的电影一般，通过战争让我们意识到应该珍惜现在的和平，马基德马基迪也在用他的电影语言，告诉我们一个法制的社会有多珍贵，一个需要用亲情友情来维系人与人之间信任的国度究竟有多需要正义之神的降临。
当然，这并不是一部以压抑为底色的影片，一个为自己国家少年与儿童说话的导演，有他的温柔所在，外界的冰冷用亲情与友情来保存余温，姐姐的无畏牺牲是悲剧，也是那个黑暗社会仅存的一点光芒，马基德马基迪或许想借此来告诉人们，出错的是制度，这个国家还有救，这个国家也有人需要被解救。
情节上的细心编呈，让整部影片细腻而感人，泪点颇多却不会过于沉重。镜头和配乐也搭配得十分用心，虽然是贫穷与疾病环绕的贫民窟，却没有让人引起不适而是以一种特殊的角度，把这片泥泞之地拍得不那么让人反感不适。不知道这是导演的无意所致还是在这些画面背后另有深意，泥泞之地也可以开出高洁之花，永夜之后光明将至。
而最后的开放式结局，也让留给了每个人思考的空间，心向美好之人便有一个柳暗花明的结局，未来将会更好。心怀忧患之人便有一份忧虑，生活依旧继续，尘埃落定之后，身处如此社会环境中的姐姐，是否可以拥有一片云端之上的皎洁光明呢？姐姐的未来会如何，这样的社会的未来又将如何？
云端观后感 篇3
我们这一代人，如果说是和上一代人没有任何区别，就不会发现和他们沟通比和我们自己沟通难得多了。问题是，我们根本无法把握出我们这一代人的根本特征。所有的人都是普普通通的，直到有一件事情出现，改变了他的生活轨迹，他的本质才暴露出来。而我们这一代似乎还没有一个这么重大的事件。
所以我觉得，和五四时期，以及上世纪八十年代的年轻人相比，我们老了很多，也疲惫了很多。似乎从我们开始，上一代人就灌输着犬儒主义和功利主义的教育。在二十世纪绝大多数时间里，年轻人都相信，这个世界是可以而且必须被改造的，只在世纪的尾巴处人们才发现，世界就是这么运行的，你必须随着它转。这个尾巴恰好被我们赶上了。
我觉得我们太老了。鲍勃迪伦唱过，过我老了，现在我年轻了。希望他们长大了会变得年轻一些。
《在云端》的选角很有意思，老中青三代都有，本来这种手法很常见，不同年龄和生活背景的人在冲突中互相借鉴，从而改变了自己的生活，获得了成长。然而不同的是，本片里的萝莉较为保守，而克鲁尼却“激进”，我觉得在美国，这是一种特例，而在中国，却有些普遍了。
很多电影都在描写这样一种悲剧，两个本该在一起的人，其中一个人长大了。《牯岭街》里的小四和小明，《那些年》里的沈佳仪……当男孩用最炽热的情感对待女孩的时候，女孩却从中看到了幼稚;当男孩以浪漫而坚定的决心向女孩承诺的时候，女孩却从中看到了于这个世界规则的不适应。
现在的人们对爱情的理解要多庸俗就有多庸俗，功利主义的追求成了一种高尚，有意思的是，爱情越庸俗，婚姻就越长久，爱情一点也没有，婚姻就是永恒的。古代包办婚姻，离婚率几乎为零嘛。想到爱情不过是一种情感，而实际的利益确实看得见摸得着的，这种情况也就不奇怪了。一个人对另一个人说，和我在一起吧，不是因为爱情，就像想要一个家了。一般而言，这时候我们应该恶心，并把脏东西吐到那个人的身上。可是这种赤裸裸的庸俗的，功利主义的爱情观却被堂而皇之写在微博上，并获得了无数的转发和感动。
所以不要担心我们这一代人。
云端观后感 篇4
内容简介：瑞安是一位职场大忙人，供职于一家专为其他企业提供裁员服务的咨询公司，一年有300多天辗转于全国各地解雇别人，几乎以机场为家。他的飞行累积里程即将突破一百万英里。在这个对他而言具有历史性意义的重要时刻来临那一周，他经历了种种变故：试图跳槽、被人四处跟踪、妹妹逃婚……这些事情的发生，让他重新开始思考人生。
在云端读后感，来自淘宝网的网友：对于书，没有看过，无法去真实去评论什么，也许，这个评论写在这里有点奇怪，突然想起了那种失落的感觉，姑且就放在这里吧。关于电影，看完一整遍，很想再看一遍，于是又看了一遍，我想电影也是从小说改编过来，多少带着书里信息。主人公的那种生活，行走在云端之中，不能自拔。可以选择，却又无法选择。说真的，看完之后，真的很难过。那种一点点流露出来的孤独感，仿佛外面是一个世界，而自己却生活在另外一个世界，走进走出，淡然而不羁，可以发生很多事，却也可以什么都不要发生。我觉得把也许人本身就是这样的，无论是在云端，还是在大地上，来的时候一个人，走的时候也是一个人，最后只能留下一种挥之不去的孤独感。期待再看一遍这本书。再一次去静静体会那样的孤独感。最后发现，无论是亲情，友情，或是爱情，其实都不能绝对将那种孤独赶走的，最后只能选择接受，然后融入在生命，血液中，灵魂里。一种很难过，很难过的感觉......
在云端读后感，来自卓越网的网友：人生就是一场未知目的地的旅行，更多的时候，我们并不知道自己接下来会遇见怎样的未来。只不过有时候，我们只是一味的狂奔，却忘记了旅行的意义。旅行的意义不在于目的地，而是欣赏路边风景是的心情。书里的主人公，一味的飞来飞去，每天都在与层中穿行，却不知道欣赏一下窗外的风景，以及每次都遇见的不同的人。 ......
云端观后感 篇5
美育教育的重要性有哪些
1、审美教育是美学和教育学的“合金”，是整体教育的重要组成部分，“没有美育，就不可能有个性充分的全面发展”。尽管美育作为一种情感教育，其功效并不是立竿见影的，但是，它却像“润物细无声”的春雨那样，渗透在人的心理领域的各个方面。并以它独特的功能，对人的全面发展起着十分重要的、不可替代的作用。
2、审美教育促进个体和谐发展。审美的基本功能就是塑造完美的人格，而塑造完美人格的关键或中心环节在于建构完善的审美心理结构。这种心理结构的建造“从个人来说是经过教育的结果，所以讲欣赏能力，就直接牵涉到培养这个心理结构的问题。假如我们所受的艺术熏陶多，文化教养水平高，那就会使心理结构丰富，审美能力强，你就能够在人家不能够发现美的地方发现美”。并进行美的创造。因此，可以说，审美教育有助于智力和品德的发展。一个全面发展的人，同时又是审美的人。
3、审美教育对智育发展的作用。关于审美教育提高人的智力问题，一直没有引起足够重视，在实际教育中，往往只重视知识教育，而忽视了审美教育。不但如此，从“重理轻文”这一现象中也能折射出美育教育的这一尴尬。这一后果就是导致一个奇怪的现象：现在的大学生是有知识没文化的一代。
4、当我们面对21世纪的知识经济时代思考如何为国家培养具有创新精神和创新能力的人才时，重新评价美育对发展人的创造性的特殊功能与作用具有十分重要的意义。美育是感情与理性协调统一的教育形态，但与偏向于逻辑思维、理性素质的教育形态（如数学、物理、化学等课程教育）相比，更偏向于感性教育。智育着重于知识方面的教育，美育着重于感情、意志方面的陶冶。既不能互相代替，也不能偏废任何一面，只有两者并重，才能使知识和感情调和并正确认识人生价值。
