心理观后感1000字集锦

相信学生应该都写过不少的作文，写作给予了我们独处的空间，写出一篇优质作文是值得钦佩的，哪些优秀范文是我们值得参考的呢？以下“心理观后感1000字集锦”由小编为大家收集整理，仅供参考，大家一起来看看吧。

心理观后感【篇1】

坐在22层飘窗上，远眺城市的夜色，便想起了前几天读完的《女心理师》中的主角贺顿。性格上我是个场依存型的人，易受环境和书本的感化，读完这本书，我就被女主角的故事和性格所感染。

这本书很厚，400多页对于我这个不太读书的人来说很长很长，但是每天将宝宝哄睡着后我都独自来到飘窗点亮台灯细细品味，终于两个星期读完了它。说到细细品味其实有点不实，我品味的或许仅仅是心理师的成长故事，而毕淑敏那意味深长的文字我真的还要花第二遍或第三遍的时间真正地推敲和学习。现在我想描述的，是我对这位女心理师成长故事的感触。

贺顿是个有想法有行动的人；如果是我，当我有一个比自己实际生活高多个层次的理想时，我的理想可能会在自卑和抱怨中灭亡，而贺顿没有。她是通过自己一次次努力获得了一步步的前进，最终实现了理想——一个旁人无法想象的结果。尽管她失去了一些无法弥补的东西，但是她追寻理想的那股劲，她敢于尝试的胆量，是旁人难以抵及的。人，不怕贫穷，只怕思想贫穷。没有思想，就没有理想，没有理想就没有目标，没有目标的人最终只会没落到社会的最底层。对照自己，大学毕业后，经济上我们的确能够自给自足了，可我们渐渐失去了理想，让手机取代了书本，电视取代了锻炼，生活变得无聊，时间飞逝，一回首已是四年，什么也没干成。我们是不是该有一些行动了，让想法不再停留于想法。尝试才能创造奇迹。

心理咨询也不是我一直想的那样，一切事情只有做了才能知深浅、知长短，通过尝试发现问题，然后再针对性地学习和提升。我缺乏贺顿的行动力。希望贺顿能够成为我今后工作的一个精神督导，驱除我性格的弱点，重塑一个高行动力、善于学习、坚持理想的新我。

心理观后感【篇2】

刚刚用两个星期把这本书看完，觉得如果不写写自己的想法，很有可能会让我的阅读达不到应有的效果。黑川雅之在《设计与死》中写到：

学习和创作的关系可想象为“呼吸”。

有入有出才能提高，所以要勤动手勤思考，遂成此文。言归正传：

诺曼厉害之处在于，他把用户提到了一个无比崇高的位置，真正提出了以用户为中心的设计。在现在可能已经是常见的看法，但在当时却被大多数的设计师所忽略，设计变成了设计师的个人秀，但往往倒霉的却是用户。

诺曼在书中十分注重强调设计的易理解性和可视性。特别是现在随着科技的发展，我们在生活中使用的产品越来越复杂，产品的工作原理已经远远超出了普通用户的常识范围。所以设计师应该减小产品与人之间的距离，让一个崭新的产品，即使它利用了全新的技术，也能让用户在使用的过程中能有一种亲切感，能够非常顺畅的完成操作。这就要求产品的操作方法要符合用户的常识和习惯。也许有人认为应该也有例外，比如苹果手机，在使用方法上可以说是完全打破了用户对手机的使用习惯。但是我们应该要意识到苹果让人与手机之间的交互变得更加直接和自然，它的设计是在做一个减法，所以人们很容易就接受了它，甚至爱上了它。苹果的用户往往很难再使用其他手机，就是因为苹果手机的`使用体验是有着很强的特色的，一旦习惯了就不想再改变。

再说可视性。诺曼提出了：

绝大多数的日常知识储存于外部世界，而非人的头脑中。

也就是说只有在被外部世界所刺激时那些知识才会被人们意识到，这种刺激就是我们所说的“信息”，认知心理学就是这些信息的接收、转化和理解的过程。人们头脑中的“内部世界”是与“外部世界”进行着持续不断的信息交流转化的，而“内部世界”的处理结果就是人们的行为，而人的行为又会在某种程度上影响着“外部世界”。这样一个完整的循环就形成了。所以设计师想要产品能够被正确地使用，就要提高产品的可视性，能够让用户正确迅速的理解设计师的意图。

诺曼在书中举了很多很多的例子，这些例子都是生活细微处的小例子，有他自己经历过的，也有其他人的经历。所谓见微知著也不过如此吧，作为一个设计师就应该有这样细致入微的观察力和领悟力。从“门”到“开关”，生活中最常见的事物却把最深奥的设计原理体现的明明白白。设计是生活的一部分，设计在生活的每一个角落。也许设计在很多情况下，并不是药到病除的良药，但设计是“盐”，一点点便可让生活有滋有味。

但是，这本书也给我了一个疑惑，那就是用户想要的究竟是什么?现在很流行的用户体验设计，用户调研，但是调研的结果和数据也不是那么可靠。用户有时候不知道自己想要的是什么，就像那个有名的福特和马的故事。我们要做的是以一个设计师的专业的视角，帮助用户找到他们自己也说不清道不明的需求。可是似乎只有实践才能证明设计师的想法是真正切合用户的需求的，否则就只是设计师自己的YY而已了。

有的设计师会比较想坚持自我，就是做自己喜欢的设计，总有与他们品味相同的人会喜欢他们的设计的。这似乎是两种完全不同的设计风格，似乎也都有可取之处，但是中间的度很难把握。只有经验丰富的设计师，才能做到随心所欲吧。

心理观后感【篇3】

花了三天时间，断断续续看完了《我的心理治疗之路》，这本书是中德班15位心理专家自述个人成长和个案实战的真实记录书籍，这些前辈也是目前活跃在中国心理学一线的大咖老师，对于同样是心理咨询师的我学习成长颇有感触和启发。

1.流派的选择。我觉得一个人选择什么样的流派确实跟他是一个什么样的人、有着什么样的经历非常相关，很多人选择精神分析学派，以原生家庭的视角来解释自己的认知、行为、情绪等。有也有选择存在主义学派，喜欢探索生命与死亡、存在与意义。每个人看问题的视角不同、世界观价值观不同，选择的流派也不相同。我之所以选择人本主义流派，在于我比较喜欢看向现在和未来，我期待探索生命的意义。

2.心理咨询的本质就是协助来访者觉察自己、看见自己。当然，在此之前，咨询师首先要自己能看见自己、觉察自己。不管是咨询师也好、来访者也好，当我们能够觉察自己，我们也就知道自我认知、情绪、家庭、社会环境、文化在怎样影响着自己，于是也就有了自我选择的机会、在调整和改变自我层面也会更加适切。

3.心理咨询师的学习。首先咨询师不仅要学习专业上的能力，还要不断增加生活上的经历和阅历，跳出自己熟悉的圈子，去体验生命，丰富生命，拓展自己的边界，咨询师走得多远，往往也就影响了来访者能走多远。其次，咨询师需要系统的学习，不是光看几本书就可以，要找自己感兴趣的流派深入研究，要找督导老师做个人体验或者团体体验，要不断的实践、反思、总结。最后，成长是终身的，咨询师的学习应该永不止步。

4.中西方文化的差别。西方崇尚个人主义，解决的主要是孤独感的问题。东方崇尚集体主义，解决的主要是亲密关系、人际关系问题。作文西方针对某个问题解决某个问题，东方把人看做一个整体，注意提升一个人整体的层次和意境，各有各好，各有各的优势和弊端，心理咨询起源于西方，做为中国的咨询师最好还是中西结合，但这条路需要坚定、持续学习才能持久走下去。

5.如何面对来访者的“攻击”。咨询过程中有的来访者会对咨询师产生攻击，咨询师要能承受这些攻击，要做出反应和态度，但又不能做出让来访者曾经感受到伤害的反应和态度，对于咨询师来说，这本身就是艰难的，就像一个人在伤害你，但你还得继续爱他、对他好、对他关心、给他支持。咨询师就像一个妈妈，而且是一个智慧的妈妈，给“孩子”节制而有度的爱，在这种爱下，来访者才能发展他的自信、自尊、自我认同感。

6.没有配合的来访者。有的来访者到咨询室就是没有那么配合，或许他是没有准备好，或许他是故意不配合，没有一个完美的来访者来等着自己的咨询，我过去陷入一个误区，以为别人主动来了就一定会配合，现在发现，还真的未必是这样，过去还真的存在过有对来访者不理解的情况，现在来看，不管来访者是怎样的状态，首先是理解，在理解的基础上再与来访者探讨如何建立咨询同盟关系。

延伸阅读

青春观后感1000字集锦

从书籍中学到的知识，在影视作品里同样能学到，观后感会收到个人因素的影响。我们不妨利用文字的方式，将内心感受写成一篇观后感，写作的观后感可以增强我们的印象，加深我们的感悟。怎样为作品撰写一份全面的观后感呢？以下是幼儿教师教育网精心收集整理的青春观后感,带给大家。欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

青春观后感(篇1)

在婉转动听的钢琴曲中，细细品味席慕容的诗集——《无怨的青春》，是一种无法言语的享受。尽管外面骄阳似火，，与合肥英语培训相比，安徽合肥美日通具有师资力量强的特点。席慕容的诗篇却犹如清风扑面，沐浴在如此优美的诗篇中，炎炎酷暑早已不复存在。也许这也真的验证了那句“心静自然凉”的经典名言。

青春是一个很美好的字眼，也是一种很绚丽的资本，庆幸的是我还依旧拥有。若干年后，我会站在

青春的尾巴上，向它优雅地说“再见”，齿轮泵工作原理分析，依靠泵缸与啮合齿轮间所形成的工作容积变化和移动来输送液体或使之增压的回转泵。但愿那时的我也可以对自己曾经拥有的年轻岁月无怨无悔。

席慕容说，‘在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多长或多段，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无暇的`美丽’。看完后，浙江邦泰机械是一家专业自主研发和销售吹膜机，制袋机，印刷机，分切机，气垫膜机，造粒机等的塑料包装机械生产厂家。我想起了内心深处的他。是的，我曾经很温柔地爱过他，我相信他当年的温柔也多半来源于他对我的爱。虽然，上海德奈福为专业的干洗店加盟和干洗店连锁品牌提供商，并销售干洗机和洗衣店加盟设备。加盟德奈福干洗连锁，实现成功梦想。属于我们的时光并不是很久远，但是跟他在一起的点点滴滴，回忆起来都是美好。

有时候，爱是一个人的事情，因为另一个人你不能左右。分开后，我从没想过要忘记他，总仿佛他还在身边，他曾经给过的温暖会继续温暖我的未来。在我伤心绝望时，他会给我力量，告诉我一切都会雨过天晴，在我心生放弃时，他会给我坚持的勇气。我从来不去打探他现在的生活，，英伟力公司的长期发展目标是成为国内最大，全球领先的微逆变器。也从不去追究他当年不辞而别的理由，我只知道我们确实做到了好聚好散。一直以来他在我心中还是完美如初，在岁月的流逝中，我也遇到了各种各样的人，好多人最终都成了朋友，我心中永远会有一块属于他的角落，但是其他更多的空间，我会留给将来的另一个他。

在婉转动听的钢琴曲中，细细品味席慕容的诗集——《无怨的青春》，是一种无法言语的享受。尽管外面骄阳似火，席慕容的诗篇却犹如清风扑面，沐浴在如此优美的诗篇中，炎炎酷暑早已不复存在。也许这也真的验证了那句“心静自然凉”的经典名言。

青春是一个很美好的字眼，也是一种很绚丽的资本，庆幸的是我还依旧拥有。若干年后，我会站在青春的尾巴上，向它优雅地说“再见”，但愿那时的我也可以对自己曾经拥有的年轻岁月无怨无悔。

席慕容说，‘在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多长或多段，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无暇的美丽’。看完后，我想起了内心深处的他。是的，我曾经很温柔地爱过他，我相信他当年的温柔也多半来源于他对我的爱。虽然，属于我们的时光并不是很久远，但是跟他在一起的点点滴滴，回忆起来都是美好。

有时候，爱是一个人的事情，因为另一个人你不能左右。分开后，我从没想过要忘记他，总仿佛他还在身边，他曾经给过的温暖会继续温暖我的未来。在我伤心绝望时，他会给我力量，告诉我一切都会雨过天晴，在我心生放弃时，他会给我坚持的勇气。我从来不去打探他现在的生活，也从不去追究他当年不辞而别的理由，我只知道我们确实做到了好聚好散。一直以来他在我心中还是完美如初，在岁月的流逝中，我也遇到了各种各样的人，好多人最终都成了朋友，我心中永远会有一块属于他的角落，但是其他更多的空间，我会留给将来的另一个他。

青春观后感(篇2)

内容简介：卓燕是个粗线条的女生。面对着外冷内热的张一迪和对她流露出特殊好感的江山，她陷入了青春的迷局：一个是“使君有妇”的知己，一个是她好友的男朋友，两个最不该爱她的人都朝她伸出了橄榄枝，而她却画地为牢，为一个摇摆不定的男生做着一场遥不可及的等待。四个人的爱情角力中，谁是谁的过客，谁是谁的永远？也许只有荏苒而逝的时间，会为青春理清一切爱和痛，笑与泪……

我的青春你的城读后感，来自当当网上书店的网友：一直是九哥的忠实读者，她的每个文，都不曾放弃追过。可是这次却是第一次买她的书，毫不犹豫的买下。从五月期待至今，看到九哥告知上市，真的很激动。很久没有一篇文可以让我看的如此开心了，一边傻笑，一边感动。一直以来因为工作的关系，生活作息混乱，成了一个标准的宅女，热爱看小说。喜欢从小说中，寻找感动，寻找感动。对这本书期待很久，很喜欢文静和张一迪。被书中人感动，被书中的情感感动。红九真的进步很大。期待红九的下篇文，嘿嘿

我的青春你的城读后感，来自卓越网上书的网友：是写给每一个人的青春爱情纪念册。带你重拾象牙塔里的小感动、小暧昧、小快活。人气NO.1年度最真实、最幽默、最具共鸣的。“后青春时代”纯爱力作。每个女人都在寻找一座叫做“张一迪”的城……——谨以此文，献给那些在最好的时光里守护过我们的人。

青春观后感(篇3)

手捧文字打发我慵懒的时光，这样的话跳进我的眼帘被窝是青春的坟墓，我被这莫名的文字逗笑了，反复咀嚼后，我嚼出了一丝颓伤，心也凑热闹的跟着苍凉。

青春是什么，迷茫中翻开字典，上面解释到：青年时期。好易懂得四个字让我更加迷茫了，我唯一清楚的是，我知道在我的青年时期里，每天过着拷贝一下的生活，往往复复，复复往往的生活着。如数学定理般枯燥无味，如开水划过舌尖般涩涩。

春是美好的，快乐的，积极的。偏偏在前面加上了青字，青在表示颜色时有三种解释：绿，蓝，黑。这是否意味着我们的青年生活就如这三种颜色，要么生机，要么沉郁，要么黯淡。

我青样的年华里，每个无助的夜，用被蒙住头，发泄委屈。把自己扔进黑暗，窃窃的笑着自己懵懂的念想，把自己扔进冗长的寂静。就是这样一个被窝，一个承载自己心境的天地却成了青春的坟墓。这意味着什么？意味着终结？

我品读这充满灵性的文字，感悟，感悟，再感悟，这是一种自我的生活吗？无须打扰，只须平静。

在这个季节里，我看到树叶飘飘落落，打在脸上，打出了它们的痛快，打出了一种久违的寂寞。它们本来安安稳稳地停在树枝上，却终耐不住岁月的折磨，慢慢的脱离了自己的家，向大地落去，忽地一股风，把它们吹了好几个翻又落到地上，化作泥土哺育新生，或落进小水潭，漂浮之上完成小昆虫们的奇异旅行。不知道这样算不算伟大，我早已模糊了伟大的内含。在我薄薄的青春里没有做出过什么伟大的事情，只有那些怯生生的小梦想，在心里马上就要开出了一朵朵鲜艳的花，可还是来不及开就败在循规蹈矩的生活里。

我觉得我在慢慢复古，或者说在慢慢成熟。曾经疯狂得追逐潮流，热爱一切新生活，小说、音乐、电影、明星，可追逐了那么久，我得到了什么，一时的虚荣吧！

拾掇一下记忆，曾经认为很老式的东西慢慢放映出来，原来他们在心里扎了根，忘不掉了。我品着我存在的意义，却只剩下荒凉，我搜索着欢愉的场面，它们像顽皮的孩子不肯回家，让我找不到它们的身影。怎么办，我重新拾起如蜘蛛网般无头绪，有漏洞却又不免规整的青春，发现有什么在里面发出微弱的光。仔细一看，这不是我的梦想吗？我差点把我心中最美的东西扔掉了。我牢牢地攥紧它，轻轻地擦拭它，让它发出更夺目的光彩。

我开始笑了，是的，我又笑了，我想到了那句话，明白了那是一种成长，一种走向成熟的成长。我不再是那个以被窝为独家城堡的小孩，呆在里面会像呆在坟墓里慢慢腐化。我走出来了，我大胆的走了出来，我不顾一切的走出来，我闻到了阳光的味道，亮丽的景色刺激我的眼膜，他们怎么都这样美好。

我闭上陶醉的眼，四处暖暖清晰可见。

我想，被窝也许真的是青春的坟墓吧！

青春观后感(篇4)

青春，是我们每个人都经历过或者是我们正在经历的日子，之所以到现在还是喜欢读九把刀的小说，是因为他的写青春在我看来更加真实，他不会刻意追求华丽的文风，也不会矫揉造作地去制造所谓疼痛青春的氛围，九把刀不会写无病呻吟的残酷青春，也不会写遥不可及的美丽童话，九把刀只是用他的辛辣和黑色幽默调侃那些他看不惯的人事，用他最直接的方式放肆地推崇他信仰那些美好，九把刀写的是最原味的青春，单纯却又自己独特的味道。在九把刀的小说里，我能感觉到，短暂的青春年华是美好的，充满激情与梦想，有辛酸的眼泪，也有疯狂的笑闹，还有一群可以一辈子依赖的朋友。至少在我看来，这才是青春本来的面目，青春的主旋律，应该是快乐。我们每个人都和小说里面的人是一样的，在那段叫做青春的日子里，有一个很喜欢却从来不敢告诉他的男孩或女孩，很多年后再遇到时，觉得当初很傻但很美好；或许还有一个怎么看都觉得很不爽但一直没敢揍他一拳的老师，很多年后再遇到，觉得很很幼稚很可笑；当然，还有一群一起吃喝玩乐，一起干坏事，一起做梦，一起奋斗的好朋友，很多年后再遇见，觉得似乎有些变化，但是，有的东西永远都不会改变，这是我们的默契，因为，我们曾经一起喜欢过一个男孩或女孩，一起讨厌过一个可恶的老师，一起走过我们生命中最灿烂的年华。

可是，我们终究还是长大了长大，青春再美好，我们再不舍，也仍旧无法从时间的轨道上就此停止，生命不止，脚步不息，我们一起走过一段华丽的青春，然后各自奔向无法阻挡的下一段冒险，名字叫，长大。长大后，世界就没有了童话，每个有过纯真青春的孩子都不太想长大，更不想在长大的旅途上变得越来越现实，越来越远离那个最初的自我，可是长大的漫长日子远没有青春的瞬间那么美好纯洁，路途坎坷，荆棘丛生，为了保护自己不再在现实的打击下受到伤害，我们终于还是慢慢学会了去适应现实里种种的残酷与不公平，我们不想用现实里的潜规则去伤害别人，只是想保护自己不再受伤，终于有一天我们在现实的世界里摸爬滚打学会了如何带上不同的面具，如何武装自己，那一刻，我们都被世界完美地驯养了。

“不再年少轻狂的我们却开始逆向狂奔，想要向老天乞讨回一点青春的感觉。可以逆转吗？”“不能！”答案是肯定的，可是在小说里，九把刀成全了这几个长大了的孩子的梦想，他们带着铲子挖开了当年埋藏梦想的树洞，一个个念出了纸条上的三个愿望，然后努力地帮助彼此实现那些还算现实的梦想，改变世界他们做不到，但是一次美丽的约会，一张限量版球星卡，这些是他们可以达到的，经过一个夜晚的奇幻旅程，他们看到了大爆发的青春烟火。天亮以后，他们又将回到各自原来的轨道，过属于大人的理智生活，但是至少有一个夜晚，他们放肆地逃回过青春的梦想里。

也许小说想告诉我们这些快要长大或是已经长大的人们，虽然现实里有那么多让人流泪的悲伤，虽然长大很残酷，但是青春期还没有过去，只要梦想还在，曾经期待过的未来也还没有逝去，只要今天还在。后青春期的种子也可以躁动不安，冲破天地，爆发成一首最动人的诗。

心灵点滴观后感1000字集锦9篇

观看一部影片，当下会有新的心境。再次观看的时候，心里仍会有新的感悟和感动，这时候我们可以把他们记录下来。写观后感要写出自己所了解的视频的中心思想，那么，写作品观后感真的较难吗？下面是我们为大家整理的“心灵点滴观后感”，欢迎你参考，希望对你有所助益！

心灵点滴观后感(篇1)

心理科医生Dr. Chambers来到北京跟Fellows进行了为期一周的以患者为中心的交流。临走时他向我们推荐了一部电影《心灵点滴》，所以我才有幸看到这部令人印象深刻的电影，并感触颇深。

电影根据真人真事改编，故事描述的是一位中年男人帕奇。亚当斯由于父亲去世后孤苦伶仃心情忧郁最终因抑郁被送入精神病医院，然而精神分裂的室友却使在那里“相对正常”的他抓狂，在精神病院，通过在那里的观察和与人交流，他却逐渐发现倾听别人和在乎对方是多么的重要，他静下心来认真地倾听室友，并通过以“莫须有”的方式解除了室友的恐惧，并从中体验到了帮助别人是何等的快乐，于是他立志做名医生以帮助更多的人。

在医学院校中，出于真心为患者着想和解开患者的心结，帕奇进行着一个个在校长看来“疯狂”的举措，害的自己差点失去学位，但坚定的他最终赢得了人们的认可并自己成功创立免费医疗组织为病患排忧解难。

在精神病院，当帕奇面对一名被大家认为疯癫的老头子的手指被问及：到底有几根手指的时候，他才明白打破思维定势认真倾听对方看到的居然和自己原先认为的完全不同，同时，帮助别人却又是打开自己和别人沟通的一条捷径。联想我们每日在面对病人的时候，反问自己是否在全身心地倾听病人和了解病人真正需要的东西，答案并不全是肯定的，每一个病患，都带着各种各样的不舒服和想法来到医院里，而作为家庭医生的我们，恐怕仅仅给病人开具处方缓解症状远远不够，我们还需要足够的观察力，通过“察言观色”真正地了解病人的顾虑和担心，不要让自己被“思维定势”所困，同时能够找到和患者有效沟通的途径。

“医生就是一个帮助另外一个人的人，一个可探访及治疗病患的可信且博学的朋友。”“死亡不是我们医生的敌人，如果我们要挑战疾病，应挑战其中最严重的：冷漠。”“一个医生的使命不仅是避免病人的死亡，而更是增加病人的生活品质，这就是为什么当你治疗疾病本身的时候，你有输有赢，而当你治疗“病人”的时候（把病患当做一个人而非疾病），我敢说你总是赢的。”当帕奇在医学委员会审判时说着这些慷慨激昂的话语时让人心潮澎湃，也让我更加坚定了那个信念：所谓“治病救人”的说法着实有道理，尽管我们开的药方治疗的是疾病本身，但最终我们需要救助的却是人而非病，是一个个有想法有感情的人，机械地计算治疗剂量研究疾病机理远远不能完成救助人的目的。

以上的陈述，使得我感到作为医生而帮助病患远没有想象的那么简单，我们需要倾其真心想患者之所想，念其所念，真正心系患者，践行“常常总是安慰”，必定会使医患沟通更加顺畅。

诚然，当今社会的患者不都是那么“天真无辜”，有些时候有些患者也让医生寒心，医患关系尤其在中国前所未有的紧张，作为医生的我们，可能很多因素都不能掌控，但通过电影还原的“原始医患关系”，让我们在遭遇患者不理解和面对艰难的医患沟通的时候，可以反问一下自己：自己所做是否已经做到心系患者，若答案是肯定的，那么无论何时何处，我们可以问心无愧。

心灵点滴观后感(篇2)

《心灵点滴(PatchAdams)》，也译作：《妙手情真》，1998年10月美国上映，主演。根据六十年代末期和七十年代初期PatchAdams医生的真人真事改编。

六、七十年代，正是美国医患关系最为紧张时期，PatchAdams医生以先驱者的身份推动了美国医院诊疗模式的根本改变-治好病人，而不仅仅是治好病，进而推动了医患关系的改善。他坚信，同情、加入和心灵相通对医生来说有时比灵丹妙药和技术进步还要重要。talking，talking，talking!

PatchAdams在少年时期，因为患有忧郁症因此住进精神疗养院，他在出院后便立志要当医生，于是在六零年代末期和七零年代初期进入维吉尼亚医学院就读。

虽然他的天资聪颖，在医学院的成绩非常优异，但是他却非常反对传统医界那种高高在上、不近人情的思想和学院里教授的冷冰冰的，使病人感到孤独无助的所谓专业治疗。他相信欢笑就是最好的处方，他为了把病痛缠身的病人逗笑，于是成天穿色彩鲜艳的花衬衫，有时候会用塑胶医疗用品装成小丑的红鼻子，或是扮成大猩猩，甚至还有一次为了替一位病人实现梦想，他还在游泳池放满面条，让这名病人如愿在面汤里游泳。

他为了带给病人欢乐和希望，可以说是花样百出，无所不用其极，可是他这种离经叛道的思想和做法，却被保守的医学院长视为眼中钉，并且威胁要他退学，不过他仍坚持自己关怀病人、以病人为重的理念，和传统的势力周旋到底，最后终于成功地拿到医科学位，在毕业后成立一个健康中心，彻底实践他的理念，为病人建立一个充满关怀和欢笑的医疗环境!

心灵点滴观后感(篇3)

在《心灵点滴》中我们认识了帕奇，一个从曾经有自杀的精神病患者通过不断努力成为了医生的“年轻人”。很难想像一个一直想要自杀的人在经历了帮助同寝室的室友打妄想中的“松鼠”后竟能够放下自己的痛苦，帕奇感受到帮助人的快乐，同时治愈了自己的病。

两年后派奇成为一位被传统医界视为“不走正道”的医学院学生，虽然他的医学院成绩优秀无比，却在操行成绩上落得了个“过度快乐”的评语。

他认为医生不该被社会过度的神格化，享受过多的尊荣和敬畏，而使为人医者渐渐失去原本从医助人的初衷。“医生”二字，实际上是代表对自己坚持助人的一种宣誓。

所以他在医院实习时，看遍了传统医院制度的麻木不仁，偏离人性之后，内心产生觉悟，下定决心要开一间梦想中的医院。于是带领他的爱人朋友开始创立一个可以真正救人的小医院。

面对接踵而来传统医界的抨击和质疑声浪，派奇总以“横眉冷对千夫指”之姿慷慨陈言，毫无所惧；而在病童面前，他却变成了“俯首甘为孺子牛”的大玩偶，搞笑做怪，只为了博得稚子纯真的一笑。在这些外界考验前，他是个勇者；但来自内部的挫折却一度重击了他，几乎不支倒地。

只是没想到，助人这件事，它可贵和可叹的就是，它是一种冒险。因为听了派奇自身走出忧伤的经验分享，她决定从帮助别人中找回帮

助自己，肯定自己的力量，即使她直觉地有些担心害怕，仍然决定信任他人，只身前往探望一名精神病患，而忽视了病患本身精神状态并不稳定的潜在高度风险。最后，她遭遇了严重的不幸。

电影中的派奇和电视影集裡的大卫医生一样，他们原本飞扬的自信和旺盛的生存斗志，一夕之间完全被这样的意外事件所击溃，从此陷入自责沮丧的深渊。

所幸，生命的无常，可贵的便是它让人绝望的同时，它也给了人无限的希望。自责难过到曾经也想轻生的派奇，终於在山顶上再度找到了自己看待生命的角度，重燃起以往助人為乐的信心和勇气。

他坚信，医病之间也是一种人际关系，不应该照著传统教科书所言，做情感切割，反而要贴切相连。所以医生不该只是躲在象牙塔裡做实验，或是开药动手术，而是要尽早地学会和人相处，学习倾听和交谈。

同时，在他的定义中，医生就是广义的助人者，而所谓医疗行为，要治疗的不是一种病，而是一个人。

对抗疾病可能会失败，但如果以人性的同理心对待病人，抱著互助為济的精神，则帮助病人，陪伴病人度过疾病苦痛，这件事是永远都不会失败的。

这部片有许多发人深省的对白，例如：“死亡并不可怕，可怕的是冷漠。”等等，一字一句都敲入我心。

我很是佩服他这样的一个人，一个热心、乐观、能够幽默大家的人，对于这样的人生我其实是很向往的，奉献他人娱乐自己，像这

种很有魄力的事情我本人觉得能做上一件就很了不起了，所以我在很用心的在学习怎么与人相处，怎么帮助他人，让他人快乐。这不只是来源一个作为精神科医生的责任感，最根源来自对社会的感情，所以希望更多的人能以医者仁心来对待他人。

心灵点滴观后感(篇4)

这是一个真实的故事，一个来自生活的故事。主人公曾在年少的时候正因患有忧郁症而住进了精神疗养院，在出院后，他就立志要当一名救死扶伤的医生。在经过自我的`发奋之后，他考进了医学院。与当时其他的医生不一样，他十分反对传统医学界那种高高在上、不近人情的思想。相反，他坚信，欢笑、与病人在一齐就是最好的出方。在应对审官的质问，他人的质疑的时候，他依然持续着自我的处事方法，而在他应对审官的时候说了一句令我十分感动的话，他说："咱们就应和伟大的护士们建立友谊，她们能够教你，她们每一天与人相处，她们来回于血与屎之间，她们有丰富的知识，而那些人性尚存、受你们尊敬的教授们亦如此，分担她们的同情，用它来感染别人。"

在这句话中，我感受到了一名医生对护士的敬重，对护士这一个群体的尊重和肯定与支持。在很多医生，甚至是病人的眼中，护士的工作似乎并不是十分的重要，甚至以为护士也只是医生的跟班，要做的工作只是执行医生的遗嘱而已。而事实上，真的是这样的吗？护士的工作就不是很重要的了吗？护士只是在执行医嘱而已吗？我想，答案是否定的！如果真的是那样的话，为什么还要护士？直接只要护工就好了啊！事实上，在一个病人的治疗过程之中，如果没有了护士贴心的服务，细心的关怀，每一个患者都不可能顺利的康复，这不是在夸大了护士的作用，而是在阐明一个被很多人所忽略的事实。在一个病人进行治疗的时候，医生的遗嘱的确是基础，而护士的工作就是建立在这么一个基础上，但这并不代表护士的工作就那么简单。正因，护士是医生医嘱的执行者。如果没有了护士，医生的医嘱也只能是一个"空头的支票"，无法实现其治疗。我想，这个也许就是护士存在的好处了。一个和医生一样相辅相成的存在。医生为病人带给了治疗的方案，而护士就去关怀每一个病人，用欢笑、关爱，去贴心的保护他们，让他们的身体在照顾下慢慢的康复，重获健康。然而，在现实生活中，很多人都不明白这个道理，依然以为护士也仅仅是一个跟班而已。对于

这个事实，咱们也只能感叹生活的无奈。而此同时，我也深深地意识到咱们自我到底就应做什么，到底就应怎样去做了。

作为一名未来的医护工作人员，咱们此刻首先要做的事情就是发奋学习专业知识，提高专业技能。其次，咱们要持续一颗充满爱的心，用爱去关怀身边的人。在未来的工作和学习之中，持续自我专长的同时，改正提升自我的不足之处，提高自我的呃综合技能，把自我培养成一名优秀的护士！如果咱们每一个读护理，从事护理工作的人都能如此严格的要求自我，那么，我想，咱们的付出，咱们的发奋也终会得到所有人的肯定！就如片中的主人公一般，坚持自我所思所想，付出自我最大的发奋去拼搏，最后获得了大家的认同！

心灵点滴观后感(篇5)

不是第一次看这部电影，眼涙也不是第一次汩汩而流了。

"525"我爱我心理健康日，校园组织的心理健康专题讲座。我们观看了电影《心灵点滴》。

剧中派奇(威廉罗宾斯饰)反对传统医界那种高高在上、不近人情的态度，他认为惟有多和病人沟通才是成为好医生的不二法门，所以他常跑去医院和病人互动，但也因此成为了医院的问题人物，但事后也证明，许多医院无法管理的病人，都能受到派奇那股热情感动而努力活出自己。

派奇心仪的女主角是同班同学，但课业上的压力，加上派奇总是和她閒聊一些非课业上的东西，让女主角觉得派奇在浪费她的时间而很讨厌派奇，但渐渐地，她了解到派奇不只成绩优异，而且有一颗悲天悯人的爱心和远大的理想抱负–「成立一个让病人充满欢笑的医疗环境」。让我印象最深的是，女主角因为他没有注意那个精神有问题的病患，加上女主角的视病犹亲，让她独自走进病患家裡而惨遭杀害，因此而让派奇心灰意冷一阵子，差一点放弃理想。

所幸，生命的无常，可贵的便是它让人绝望的同时，它也给了人无限的希望。自责难过到曾经也想轻生的派奇，终於在山顶上再度找到了自己看待生命的角度，重燃起以往助人為乐的信心和勇气。

他坚信，医病之间也是一种人际关系，不应该照著传统教科书所言，做情感切割，反而要贴切相连。所以医生不该只是躲在象牙塔裡做实验，或是开药动手术，而是要儘早地学会和人相处，学习倾听和交谈。

同时，在他的定义中，医生就是广义的助人者，而所谓医疗行為，要治疗的不是一种病，而是一个人。

对抗疾病可能会失败，但如果以人性的同理心对待病人，抱著互助為济的精神，则帮助病人，陪伴病人度过疾病苦痛，这件事是永远都不会失败的。

这部电影是由真人真事所改编，片尾叙述这位派奇医生在电影拍摄结束為止，已正著手重新建立他的「家人医院」，而且目前也己有了近3000名的医生，正排队準备加入他的行列。

这部片有许多发人深省的对白，例如：「死亡并不可怕，可怕的是冷漠。」等等，一字一句都敲入我心。

而派奇对女主角深情款款朗读了一段智利诗人聂鲁达(Pablo Neruda )的情诗，收录在100 Love Sonnets/Cien Sonetos De Amor (聂鲁达一百首爱的十四行诗)，短诗 17 (Sonnet 17)，我也很喜欢

心灵点滴观后感(篇6)

领悟心灵点滴，咱们是时刻的路途中的游者，或是欢笑，或是悲哀，或是欣喜，或是疲惫，有过期望，经历过惨淡，甚至有过一两次轻生的念头，然而在最后究竟会找到属于自我的归宿。

在《心灵点滴》中咱们认识了帕奇，一个从以前有自杀的精神病患者透过不断发奋成为了医生的“年轻人”。很难想像一个一向想要自杀的人在经历了帮忙同寝室的室友打妄想中的“松鼠”后竟能够放下自我的痛苦，帕奇感受到帮忙人的愉悦，同时治愈了自我的玻

两年的发奋他成为一个医科大一的学生，用了许多怪异的方法来温暖病人。应对院长的责难他没有过多的理会，他成为一个最不靠谱学习成绩却最好的学生。

应对得了绝症的比尔他透过发奋使比尔不再过分的排斥死亡，想到他扮成天使的样貌我就觉得咱们在死亡的面前其实是渺小的，那有何来恐惧，恐惧也改变步了什么，徒增烦恼罢了。

对他最爱的女子他用了许多方法来证明自我，带领他的爱人兄弟姐妹开始创立一个能够真正救人的小医所，与爱人最后有了好结果却又遭受到女友被心理患者杀害的结局，残酷的现实使得帕奇打算放下一切发奋想要自杀，但当来到悬崖旁边时他看到飞来的蝴蝶他就想开了，回到学校应对学校院长的再次责难勒令退学，他提起了公诉，最终胜利了，在两年后顺利毕业。在毕业典礼上他有再次娱乐了大家。之后呢，他最后将他的医所扩大成医院了。

我很是佩服他这样的一个人，一个热心、乐观、能够幽默大家的人，对于这样的人生我其实是很向往的，奉献他人娱乐自我，像这种很有魄力的事情我本人觉得能做上一件就很了不起了，因此我在很用心的在学习怎样与人相处，怎样帮忙他人，让他人愉悦。这不只是来源一个作为心理医生的职责感，最根源来自对社会的感情，因此期望更多的人能以医者仁心来对待他人。

心灵点滴观后感(篇7)

派奇是位传统医界视為不走正道的医学院学生，虽然他的医学院成绩优秀无比，却在操行成绩上落得了个过度快乐的评语。

他在医院实习时，看遍了传统医院制度的麻木不仁，偏离人性之后，内心產生觉悟，下定决心要开一间梦想中的医院。於是他和理念相同的伙伴们，在风景优美的山间，建立了一所以家為本的免费看诊医院。

接踵而来传统医界的抨击和质疑声浪，派奇总以横眉冷对千夫指之姿慷慨陈言，毫无所惧；而在病童面前，他却变成了俯首甘為孺子牛的大玩偶，搞笑做怪，只為了博得稚子纯真的一笑。

在这些外界考验前，他是个勇者；但来自内部的挫折却一度重击了他，几乎不支倒地。

同为医学院学生，也是他的亲密爱人——凯琳，一路跟著他一起实现梦想，胼手胝足地打造了心目中的爱心医院。与派奇的相识相恋，更让凯琳逐步尝试让自己告别本身不為人知的伤痛。

只是没想到，助人这件事，它可贵和可叹的就是，它是一种冒险。

听了派奇自身走出忧鬱的经验分享，她决定从帮助别人中找回帮助自己，肯定自己的力量，即使她直觉地有些担心害怕，仍然决定信任他人地隻身前往探望一名精神病患，而忽视了病患本身精神状态并不稳定的潜在高度风险。最后，她遭遇了严重的不幸。

年轻急诊医生——大卫，平时对一位好发问又好管閒事的医学院实习生又爱又恨。两人之间很不对盘，但又有一种微妙的好感情愫。有次，来了个病人，本身精神情况也是很不稳定，在急救过程中需要从脊椎打麻醉针，照理这应该由医生来做，但这位医生却故意让实习生练习，想让实习生出糗以知难而退，结果她果然技术不佳，弄得病人痛得要命几乎抓狂。

严重的事却在后面。没想到这位病人一直记恨在心，妄想医生都要害他，趁著医生们忙著放假过节的鬆懈，以预藏的刀将认真学习，立志成為一名好医生的女实习生，一刀封喉毙命。

电影中的派奇和电视影集裡的大卫医生一样，他们原本飞扬的自信和旺盛的生存斗志，一夕之间完全被这样的意外事件所击溃，从此陷入自责沮丧的深渊。

生命的无常，可贵的便是它让人绝望的同时，它也给了人无限的希望。自责难过到曾经也想轻生的派奇，终於在山顶上再度找到了自己看待生命的角度，重燃起以往助人為乐的信心和勇气。

他坚信，医病之间也是一种人际关系，不应该照著传统教科书所言，做情感切割，反而要贴切相连。所以医生不该只是躲在象牙塔裡做实验，或是开药动手术，而是要儘早地学会和人相处，学习倾听和交谈。

在他的定义中，医生就是广义的助人者，而所谓医疗行為，要治疗的不是一种病，而是一个人。

对抗疾病可能会失败，但如果以人性的同理心对待病人，抱著互助為济的精神，则帮助病人，陪伴病人度过疾病苦痛，这件事是永远都不会失败的。

心灵点滴观后感(篇8)

花了两个小时的时间，看完影片《Patch Adam》(中文翻译为《心灵点滴》)。当我第一次看时心里好象感到了什么但是抓不住是什么感觉，于是我又反复看了3次。并找了一些有关资料。

影片《Patch Adam》是罗宾?威廉斯主演的一部旷世杰作，在影片中罗宾?威廉斯饰演的帕奇在年青的时候，因有自杀倾向而被送进了精神疗养院，在疗养院的遭遇让他立志成为一名医生。于是在六零年代末期和七零年代初期进入维吉尼亚医学院就读。他天资聪颖，在医学院的成绩非常优异，可是医院内的医生们受传统观念的限制，都十分不近人情。他不屑于这种状态，他相信欢笑就是最好的处方，……坚持自己关怀病人、以病人为重的理念，和传统的势力周旋到底。最后，终于成功地拿到医科学位。

虽然一些情节有一点点老套的感觉，但对整部电影的影响是微乎其微的。整部电影给人的感觉特别纯，虽然极其感人，但却没有丝毫的造作之感，我觉得这很大程度要归功于罗宾?威廉斯的完美表演，他在片中的表演是那么的自然，找不到一点的瑕疵!影片的主题由于他的表演而得到了完美的诠释。影片最后的结尾更令人叫绝，绝顶的幽默，使得整部电影更显得无与伦比!看了这部电影，真的让人产生纯洁的追寻完美心灵的冲动!

导演在这套戏的一开始就透过了一个病人以四枝手指的小故事开启了男主角帕奇的生命。它同时也灌输了学生有关这套戏的信息之一，那就是「不要注目在问题上，要看别人所看不到的，并日日更新创造未来」。这句话深深地打动我的心扉并吸引着我拭目以待，目不转盯的看下去。心里想深一层，这不就是一位教牧人员应该要有态度吗?身为领袖，必须要有远见，不要让虚幻的表面影响你对其实底的洞察。

帕奇很清楚知道自己进来医学院的目的，因为他是带着使命进来的。学术上的知识固然重要，但是知道自己身为一位医生可以如何走进病人的世界里来去帮助病人并与病人联系更为重要。因为，医生就是为了医人助人。换句话说，教师。医生或这辅导者犹如医生，也是为了拯救灵魂的工作和牧养人的生命为大前提。所以帕奇三年的医学院学习活生生的映射出学生三年的神学院学习应有的态度。猛上课与啃死书还为次要，在学校如何处事待人和与人接触才是我们需要看重的。

这无疑是部具有深刻内涵的影片。

首先，作为一医生或辅导者，必须是一个聆听者、关怀者。

剧中帕奇因患有轻微忧郁症，自愿到疗养院治病。但他发现许多病人，其实不是精神异常，而是没人在乎他们心中的问题。因院方对待他们的方式如关在栅栏内的动物般，不关心、不寒暄，只给予食物及形式的诊疗。精神科医师也只是如问卷机器般问问题，没有眼神的关注，给病人的感受相当冷漠。

心灵点滴观后感(篇9)

我相信一个医学生和其他人的观影感受是不一样的。不可否认的是，我在看这部片子的时候觉得patch是个对医学充满热情，十分幽默有趣，想法很多的人，也常常为他扮小丑，扮天使捧腹大笑。这部影片具备通常一部成功的片子有的卖点，笑点还算多，有浪漫的爱情，是主角从受人歧视反转成十分受人尊敬的存在这种大爽文类型。然而，我并不完全认同这部片子的观点。

第一，按照剧中众人的表现，patch是下课绝不复习，整天表现得不务正业然后考试考了近满分全班第一的成绩。这种情况有可能吗?医学绝对是要投入大量时间去记忆背诵才能掌握的学科，除非是过目不忘的人，但是在剧中这方面并没有提及，所以我想patch的设定应该是一个普通天资的人。也许编剧想表现出因为patch对医患关系之间有自己独到的认识，所以具备了做一个成功的医生的素质，所以就可以在考场上也一帆风顺了，我们要注意到医患平等属于一种观念，是医德的范畴，而考试考的是基础知识，是医术的范畴。并不会因为你认为医患平等就可以无师自通的知道四型超敏反应的机制。编剧的目的也许是为了凸显出这种观念在医学教育中的重要性，才夸张地表现了这种观念带来的成绩上的不同，然而，这种做法简单粗暴地鼓吹了观念的重要，忽视了兢兢业业踏踏实实地学习的努力。

第二，片子将近结尾，我也没有看到patch在治疗病人上展现除了插科打诨，扮丑逗乐以外的能力。医生之所以为医生，最重要还是因为他有医术吧。而patch在片中没有任何和医术有关的行为。反而将医疗器械作为取乐的工具，他的行为是肯定会对器械造成损害和污染的。病人要将自己的生命放心地交给医生是要付出多么重的信任，如果我们是病人，看到医生像patch这样的行为，会认为他是一个谨慎，医术高超的医生吗?看电影时patch的表现确实可乐，但是如果一个医院里每一个医生都是像这样的，那该有多吵闹，多混乱呢。记得曾经一个临床心理方向的老师和我们说，为什么现在医患关系这么差呢，有一个很重要的原因就是医生的权威被打破了。主任医师现在只要给红包就会和你勾肩搭背，喝酒吃饭了。以前的主任医师都是病人不怎么见得到的。就是因为有这种距离感，所以病人觉得医生很权威，很信任他，不像现在的病人不相信医生的医术，觉得是他们的无能才造成亲人的死亡。我认为，在这位老师看来，patch的行为就大大破坏了医生的权威。医患平等，并不该通过医生扮丑角逗笑病人来做到。

第三，在片中，我认为把过多本不应该由医生负责的责任划分在医生身上，加重了医生的工作负担。现代社会的标志之一就是职业的细化。比如说当病人不愿意吃饭时，这个问题该不该医生负责呢?我觉得应该由看护或者医院里的心理科承担起来。医生应该记住病人的名字，在和病人对话时要与病人对视，要用平等的态度和病人交往，这些我认为确实有道理。但是这不代表医生就该对病人的一切了若指掌，对他的生活事无巨细。Thefutureshock里面提到，现代社会中，人与人之间的关系更局限于某一个方面，而不是每一个方面，这是由人员流动加大等现代社会的不可避免的特点决定的。医患关系在课本中也有提到，具有时限性，这种特殊的关系只局域于医生治疗病人的这一段时间。

总的来说，我认同这部影片希望医患关系更加平等的主题，但是我并不认同夸张的表达方式，和片中展现出的希望医患关系改进的方面。

音乐剧观后感1000字集锦

幼儿教师教育网相关专题：“音乐剧观后感”。

观影是现代人愉悦身心的一种重要途径，令人难忘的故事情节让我们受益匪浅，在观看了以后，不禁为演员精湛的演技所钦佩，观后感可以帮我们整理累积从影片中获取的知识。你是否在思考怎样安排观后感才更好呢？下面是幼儿教师教育网的编辑精心整理的"音乐剧观后感",欢迎你参考，希望对你有所助益！

音乐剧观后感 篇1

音乐剧《猫》

我们这一学期选修的《音乐基础与视唱》课程，主要观看了《歌剧魅影》，《猫》等几部大型的世界著名音乐剧，以及介绍和解释了音乐基础和视唱以及鉴赏方面的知识。不像《歌剧魅影》中繁华褪尽似的无奈，《猫》给我的影像是神秘莫测的，也是统一唯美的。因此《猫》成为音乐剧中的传世经典.

为何猫可以成为音乐剧中的传世经典为何猫可以成为音乐剧中的传世经典? 其实《猫》的故事很简单：杰里科猫族每年都要举行一次聚会，众猫们会在这一年一度的盛大聚会上挑选一只猫升天，升天以后可以再次获得新生。于是，形形色色的猫纷纷登场，尽情表现，用歌声和舞蹈来讲述自己的故事，希望能够被选中。最后，当年曾经光彩照人今日却无比邋遢的“魅力猫”以一曲《回忆》打动了所有在场的猫，成为可以升入天堂的猫。

简单的故事，却被演绎的异常动人与真实;音乐剧通过不同的音乐旋律，舞蹈编排，场景设计，服饰装扮，展现出其非凡的魅力.

他们那些演员，听老师说都是数一数二的大演员，确实，演了那么久，结束的时候连气都不喘，最最精彩的便是人物众多，而服装竟没雷同的，虽然是猫的服饰，与现代人的角色也差不多，有威严老人，有落魄老妇，有凶恶男人，有活力男人，有娇媚女人，有贤惠女人，有黑衣，白衣，花衣，有资产者，有魔术师等等。很难得的是剧中一只老母猫的声线沙哑，脖子上的皱褶非常明显，看的出是由老人演的，她唱起来也是大段大段歌词的，与一位穿大毛袍子的老公猫遥遥相望，脉脉含情，互相对歌，这些老人很值得佩服. 这个音乐剧的美工，舞蹈，音乐等元素融合为一体得综合性艺术演出。剧情结束时，魅力猫载着大家的祝福登上了九重天，获得了新生。这部音乐剧欣赏完了，《猫》的世界浓缩了人类社会。从音乐剧中看世界，我们可以看到许多，《猫》的故事更像一个寓言，世态炎凉，人情冷暖，应有尽有。

剧中人物的风格，其实应该是猫物才对，各个角色都有着自己的性情与故事，每一只猫的个性都是那么的鲜明，就如世上的人一样，有着各自的内心世界，剧中的猫仿佛也被附上人类的影子，成为表达的载体。也从中映射出纷繁世界的变幻无常与多姿多彩。但整部剧以魅力猫为贯穿剧集的主线，也成为将故事推向高潮的关键，令宽容与爱这一主题在此部音乐剧中得以升华，而一首旋律梦幻却透着无限哀伤与渴望的“回忆”成为传世的经典。

《猫》从剧情到表演，无一不充满着诡异凌乱的色彩，然而回味起来却似乎又有着共同的中心。无论如何，猫剧确实散发着一股令人无法抗拒的魔力，令人们不得不臣服在它的意境之下，这也正是音乐剧的魅力所在.

音乐剧观后感 篇2

剧中的故事是讲述一群贵族猫在礼拜夜推举谁上天堂，她们都讲述着自我富有的人生，豪华的生活，自我主人的才华，忽然来了一致流浪猫，动情的诉说了自我平淡流浪的生活，多么凄凉又是多么的丰富多彩，自我的信仰是多么的坚定，在她的述说间，还动情的唱了这首经典的《memory》，把整个歌剧带向了高潮，也正是在这幽幽的歌声中，她一步一步的迈向天堂，所有的的猫都面带崇敬的目送她而去

每次看到这只黑白相间，好奇调皮优雅而傲慢的小猫在舞台上上窜下跳的时候，就激动得要流泪。因为这只小猫代表了我所有的恶趣味：晚礼服，紧身裤，尾巴一甩就从阳春白雪的科班芭蕾跳到了撩人的Salsa，并且情窦初开，天然呆一只小公猫。当这只破破的大头皮鞋打断他们的骄傲时，所有的猫都惊愕了，但两秒钟之后，他们又会大声的高歌：杰里科猫是夜之后。

《猫》中的舞蹈和相当突出。为了传情达意，编导们不惜用了很多的舞蹈场面来表现猫的不一样特征和性格。那里既有简便活泼的踢踏舞，又有凝重华丽的芭蕾舞，还有充满动感的爵士舞和现代舞。怎样好看怎样编，没有框框，别具匠心，不拘一格。尤其是那段长达十几分钟的“杰里克舞会”的舞蹈，场面宏大，活力澎湃，让人看得如痴如醉。既有简便活泼的踢踏舞，又有凝重华丽的芭蕾舞，还有充满动感的爵士舞和现代舞，使全剧风格奔放，活力四射。优美的舞姿、高难度的动作让我们体会到了一种纯洁无暇的美。简便活泼的踢踏舞体现了保姆猫风趣幽默的性格特征。她十分具有亲和力，她总是忙忙碌碌，为猫族做一些慈善公益性的事业。所以大家都十分喜欢她。

音乐剧观后感 篇3

正因是第一次观看这部音乐剧，因此印象也较为深刻。虽然我不能用艺术的PRO的眼光来欣赏它，但是以普通人的眼光来看，仍然有许多触动人心的地方让我感动。在开始前的一段片头里，首先看到了很多双猫的眼睛，虽让人畏惧，但很有灵气，如同在黑暗里的猫显出一双双眼。片头音乐，给人阴森的感觉。剧一开始就能看到舞台上各种各样的“猫”：“毛色”不一样、“脸面”不一样、表情不一样、动作也不一样。笔者很欣赏演员们的表演动作，十分逼真，十分灵活，会让人感到这就是一个活生生的猫的世界。在现实世界中，你鲜有机会能看到如此多的猫聚到一齐，也很少能看到如此多种类的猫。他们在舞台上欢快地舞动，尽量展现自我。一场猫的盛会，在那里，是他们的天堂。虽然大体的情节很难把握，每一只“猫”都有他们自我的故事，零零散散，完全不能拼凑，但是，在每一只“猫”的背后，咱们能隐约看到大的社会背景最新音乐剧猫观后感最新音乐剧猫观后感。那里试举几例。

1、贫富比较咱们能看到一只在电影院门口流浪的老猫，瘦小、身体肮脏，虽然很穷，但很善良，因此大家都很尊重她，但更多的是同情她；与她构成鲜明比较的是另一只光鲜亮丽的肥猫，身穿西服，手持手杖，很gentleman，大家也同样尊重他。并且在笔者眼里，群猫都有点阿谀奉承的媚态。他们的比较，显示了猫世界的贫富差距，但同时也能推出猫的主人同样具有贫富差距，猫尚如此，人与人之间的差异就更大了。

2、盲目崇拜在具有很高威望的老肥猫面前，每只猫都很想尽量让他满意，都在不断表现自我。在权利面前，他们都期望自我能得到那个机会DD重生。老猫的选取似乎决定了它们的生死，因此它们把老猫看成至高无上的“神”。那么，现实生活中呢？咱们同样能够看到一些盲目崇拜的例子。比方说迷信活动，很多巫师或神婆在玩弄把戏之后被信为“神的代言人”甚至是“神”，这不得不说是人类的无知与愚蠢。虽然很多现象咱们不能透过科学来解释，但是也不能被巫术迷惑，这常是在中国出现。另外，在西方国家，有的人的宗教狂迷行为也是同样的问题。这些都是透过猫的行为所看到的。

3、阶级观念之后，舞台上缓缓走上一只老猫，她身材瘦小、毛色灰暗、爪子残破、表情痛苦，似乎流浪了许久许久。此时所有其他的猫都很排斥她，不愿意接触她，似乎一旦与她有了关联就降低了自我的身份，那么，老猫在这样不平等的对待面前作出何种反映呢？当然是痛苦万分。被忽视，被排挤、受冷落，这是处于多么悲惨的境地啊！大家都是同类，为什么就有不公平的待遇呢？咱们的现实难道不是这样吗？西方国家向来等级森严，往往把人分三六九等，在不一样人面前有不一样的表现，不能偈越一步。我国古代社会也分等级，并且还要守礼，不能对上不敬。猫的这些行为不正揭示了人类社会的真实画面吗？

音乐剧观后感 篇4

以前看过韦伯电影版的《歌剧魅影》，看到朋友给我的宝冢碟子里，也有同名剧。这个版本的情节音乐完全不一样。也很好看的，只是风格不同。以前听说这个主题，有三个人写过，只是韦伯的版本太出色了，所以其它的两个完全被俺盖了。我想宝冢的这个，大概就是其中一个吧。

我看的这个，是和央与花总演的，据说这个剧团还有其它的组演过。Youaremusic,这首歌应该算是主题曲吧，我觉得是里面最好听的一首歌，感觉飘逸，很合东方的审美。几个主演唱得都不错。特别说一下和央，以前看《伊丽莎白》，只注意姿月的死神了，有人说和央唱歌比较差，看了《歌剧魅影》觉得她唱得也挺好的。宝冢的这个版本，除了三角恋情，还加入了埃瑞克的父亲杰拉德这个人物，增加了亲情元素。通过杰拉德对克里斯汀讲述埃瑞克的身世，还有父子两人相认的过程，使故事情节更充实。但是老妹说，这样一来就将爱情内容淡化了，她不喜欢。

我最喜欢的一段戏，是埃瑞克把克里斯汀带到了地宫里，他穿着大红色戏服的那一场。埃瑞克带着克里斯汀参观他住的地方，拿自己最喜欢的诗集给她看。和央演的埃瑞克，在这里是有着满心的欢喜与憧憬的，还有一些青涩的感觉。当克里斯汀想看他的脸的时候，那种内心矛盾的心情，整个过程表演得很到位。看到这里的时候，我就在想，其实这样的体会很多都会有的吧。一个人内心里总是会有些隐藏的秘密，总有不为人知的一面，这是一种自我保护的本能。但心里有时候又会渴会被人了解，也会有这样内心矛盾吧。

最后的结局很悲惨，埃瑞克受了重伤就要死了。克里斯汀抱着他，唱着youaremusic。她伸手去摘面具，埃瑞克先是别过头不让，后来在她坚持下，埃瑞克还是让她把面具摘下了。她轻轻的吻了那半边以往面具遮住的脸，再帮他把面具戴上。埃瑞克便安心的离去了。(老妹讲，姿月不在，死神的差使花总干了，呵呵)

不过这个剧有点遗憾的是，和央的化妆，怎么就不能弄得好看点呢。画得细眉细眼的，没阳刚气。发型也不怎么好看。特别是面具，那个蓝色的面具，做得太差劲了。化妆师和道具师要挨板子。服装不错，演员穿着都挺好看的。还有那个父亲，看着太年轻了，应该弄点胡子，看起来会更好一些。

音乐剧观后感 篇5

音乐剧《猫》是百老汇历史上上演时间最长的作品之一，它的作者是安德鲁·洛伊德·韦伯。我认为《猫》中最著名的就是《回忆》。

我在很早以前就明白这支歌荡气回肠的音乐《回忆》，“夏日阳光穿过树林又一个清晨在等待犹如破晓时分的花朵记忆淡去触碰我吧让我重享往日记忆的美丽时光是多么容易触碰我你将明白什么是幸福看吧新的一天已经开始”，既充满宿命感，又有对生命不可抑止的活力。这是由“有魅力的格里泽贝拉”老猫唱出的“回忆”，该曲以忧伤的情调和动人心弦的旋律，表现了思归的格里泽贝拉回忆它离开杰里科猫族外出闯荡，经历了各种艰难遭遇和人生痛苦，昔日完美时光的流逝，青春不再，夕阳黄昏，对家乡和亲人的眷眷思念与渴望，都在歌中得到淋漓尽致的宣泄。如今已广为传唱，成为当代的经典曲。

在两个小时的观赏中，我并不是很在意歌词，大多是在观察人物的化妆、身体语言和动作。演员经常匍伏在地，很贴合猫的特征，异常是扮演母猫的女演员，天然一股风流，媚不可挡。公猫的阳刚与自得，则在典型的麦可杰逊式抚下腹摇臀部的动作中体现出来。各人只要踢脚便是笔直，只要伏下便是柔软，只要张手便是伸展，只要张望便是专注，见满台人影，却丝毫不乱。演员唱歌时趣稚可爱，有些又显狰狞。最难得的是表情，丰富多彩，很难想象他们怎样会表演的如此的好，似乎人人都把自我当作猫了，表情各异，但都有猫的慵懒，眼睛不大睁得开，一睁开又精光四射，吓人一跳。动作也轻捷，配合细心谨慎的一副猫容，真如脚踩肉垫，无声无息。

最最精彩的便是人物众多，而服装竟没雷同的，虽然是猫的服饰，与现代人的主角也差不多，有威严老人，有落魄老妇，有凶恶男人，有活力男人，有娇媚女人，有贤惠女人，有黑衣，白衣，花衣，有资产者，有魔术师等等。很难得的是剧中一只老母猫的声线沙哑，脖子上的皱褶十分明显，看的出是由老人演的，她唱起来也是大段大段歌词的，与一位穿大毛袍子的老公猫遥遥相望，脉脉含情，互相对歌，这些老人很值得佩服。

猫一向被人们认为是多变的动物，令人难以捉摸，而如果一部戏剧的主角全部由猫来组成，这会是什么样貌呢音乐剧《猫》就是这样一部作品。《猫》中的猫儿多得让你数不清，我想即便你看了很多遍的人，也还是没有完全弄明白，因为那里面的猫实在太多，并且各有特点，要全部记住确实要伤不少脑筋。好在《猫》的剧情相当简单，如果你没有记住猫儿的特性，照样能很顺利得看懂这出戏，可是，如果你能对每只猫儿多了解一点，相信必须能让你看得更有意思。

音乐剧观后感 篇6

夜幕降临，欢迎来到猫的神秘世界。

在伦敦的郊外，有一个垃圾场。皎洁的月亮升起，一年一度的杰里科猫的聚会开始了。首先登场的是雪白猫，她纯洁美丽，雪白的毛一尘不染，就如她善良的心。然后是英雄猫，当老戒律伯不在的时侯，他就是猫族的统帅。摇滚猫十分疯狂淘气，他穿着华丽的衣服，唱着叛逆的歌，他总是喜欢和别人不一样，总是做出不一样的选择(可摇滚猫好酷哟);接下来老流浪猫回来了，她苍老而肮脏，谁也不愿理解她;还有仁慈的胖胖保姆猫，富有的会打高尔夫球的富翁猫，总是形影不离的小偷猫，长得狰狞吓人的犯罪猫，认真负责的铁路猫，苍老瘫痪的剧院猫，现代打扮的超人猫，还有最最神奇和最有魔力的魔术猫……猫们一只一只地精彩上场，唱出跳出他们的故事他们的感受，直到老戒律伯来评判谁能够获得重生。

流浪的老猫登台了。她的歌声又沙哑，又甜美可是十分的动人，她唱的是“回忆中的我以往多么地美丽，可是此刻的漂泊让我苍老和孤独。仅有回忆会让我的生命有意义，还有我能够期望即将来临的黎明能带给我期望……”所有的猫都被深深感动了，在雪白猫的帮忙下，大家都理解了老猫作朋友。老戒律伯也伸出了他的手，把重生的机会给了老流浪猫。

这时天空露出了第一缕阳光，上帝的手自天而降。在猫们“上上上上到九重天”的歌声中，老戒律伯将以往美丽迷人但此刻已经苍老劳累的流浪猫送上了天堂。

猫的神秘世界渐渐地消失在幕布后，我的心却激动地跳个不停。感激你，美妙的音乐剧，我明白其实猫的世界就是我们人的世界，有完美有丑陋，有欢乐有痛苦，但只要我们能够真诚地唱出自我的心声，就会被理解被爱护。

音乐剧观后感 篇7

话说《猫》这部音乐剧来自伦敦西区，已经是30年来的经典，现在又幻化为中文，漂洋过海来到重庆大剧院。

《猫》这部音乐剧构思新奇，背景是夜晚的垃圾场，出自根据老妈的超级偶像诺贝尔文学奖获得者艾略特的诗集――《老负鼠的猫经》。

灯光渐暗，一片幽黑中，垃圾场四周响起欢快的歌声，任何一个人类都不知晓，今晚将是杰里科猫的盛会。几十只杰里科猫灵敏地在成堆的罐头上跳跃，唱着属于它们自己的歌曲。

”每当夜幕降临，有谁在黑暗中跳跃？你是否看见，王者降临？”每一句歌词中都包含着它们作为猫的深深骄傲。

接着，一直胖乎乎身着橘色衣裙的老猫出现了，她的臃肿笨拙和旁边灵巧跳跃的杰里科猫产生了鲜明的对比。她是照顾一代又一代幼猫长大而倍受尊敬的保姆猫珍妮点点。

纯洁猫一身雪白的皮毛特别与众不同，在皎洁的月光下，显得十分优雅清纯；两只来无影去无踪的小偷猫，奇怪地从烤箱飞出的肘子，莫名打碎的明朝大花瓶，都是拜它们所赐；唱反调的摇滚猫，一身蓬乱的皮夹，在台上高唱凯歌；超级英雄超人猫，是“小破狗”和“大恶狗”的克星，一双眼睛直射红光；火车猫是勤劳的“园丁”，驾着它的老火车日夜操劳，乐此不疲；剧院猫是深沉的老者，无数优秀歌剧在它的笔下流淌而过，《雪山里的猫妖》在猫族中塑造永恒的传奇；当然还有年迈的长老猫，广受尊敬，看着年轻一代的杰里科猫成长……

最终，最后的主角上场了——那是一只并不显眼的老猫，她身披夹杂着斑纹的灰色皮毛，毛发零乱不堪，衣襟破破烂烂，明显流浪已久，十几年前离家出走，现在岁月已在这只杰里科猫身上留下不可磨灭的痕迹。从小以来，她就不懂得幸福，一个人在孤独和寂寞中度过，最终，她在这次晚会上现身，用自己的嗓音唱出自己的心声：“夜深，街上弥漫着寂静，月儿寻找着梦境，留下孤独笑影。在月光下，一片片枯叶飘落在地，夜的风呜咽呻吟。回忆始终伴随着月光，梦中昔日的情景，依旧光彩照人。我忘不了那一刻甜蜜幸福时辰，愿那旧梦再重温。每一盏灯似提醒：一切由命运注定。街灯闪烁，细听有声无声，眼看将东方微明。我要迎接旭日的东升，安排崭新的生活，决不屈从命运。”

清澈沧桑的嗓音，引以了全场杰里科猫的注意，使得这只本来受冷落的老猫成为中心。善良的纯洁猫第一个携起老猫，同意她成为每年唯一获得永生的那只猫――而选出获得永生的猫，正是一年一度的杰里科猫大会的目的所在。

最终，这场音乐剧以如此圆满的结局结束了。明年，再聚大剧院！

音乐剧观后感 篇8

音乐剧《猫》以忧伤的情调和动人心弦的旋律，表现了思归的格里泽贝拉回忆它离开杰里科猫族外出闯荡，经历了各种艰难遭遇和人生痛苦，昔日美好时光的流逝，青春不再，夕阳黄昏，对家乡和亲人的眷眷与渴望，都在歌中得到淋漓尽致的宣泄。如今已广为传唱，成为当代的经典曲。

在两个小时的观赏中，我并不是很在意歌词，大多是在观察人物的化妆、身体语言和动作。演员经常匍伏在地，很符合猫的特征，特别是扮演母猫的女演员，天然一股风流，媚不可挡。公猫的阳刚与自得，则在典型的麦可杰逊式抚下腹摇臀部的动作中体现出来。各人只要踢脚便是笔直，只要伏下便是柔软，只要张手便是伸展，只要张望便是专注，见满台人影，却丝毫不乱。演员唱歌时趣稚可，有些又显狰狞。最难得的是表情，丰富多彩，很难他们怎么会表演的如此的好，似乎人人都把自己当作猫了，表情各异，但都有猫的慵懒，眼睛不大睁得开，一睁开又精光四射，吓人一跳。动作也轻捷，配合小心谨慎的一副猫容，真如脚踩肉垫，无声无息。

最最精彩的便是人物众多，而服装竟没雷同的，虽然是猫的服饰，与现代人的角色也差不多，有威严老人，有落魄老妇，有凶恶男人，有活力男人，有娇媚女人，有贤惠女人，有黑衣，白衣，花衣，有资产者，有魔术师等等。很难得的是剧中一只老母猫的声线沙哑，脖子上的皱褶非常明显，看的出是由老人演的，她唱起来也是大段大段歌词的，与一位穿大毛袍子的老公猫遥遥相望，脉脉含情，互相对歌，这些老人很值得佩服。

猫一向被人们认为是多变的动物，令人难以捉摸，而如果一部戏剧的角色全部由猫来组成，这会是样子呢？音乐剧《猫》就是这样一部作品。《猫》中的猫儿多得让你数不清，我想即便你看了很多遍的人，也还是没有完全弄明白，因为这里面的猫实在太多，而且各有特点，要全部记住确实要伤不少脑筋。好在《猫》的剧情相当简单，如果你没有记住猫儿的特性，照样能很顺利得看懂这出戏，但是，如果你能对每只猫儿多了解一点，相信一定能让你看得更有意思。

音乐剧观后感 篇9

上音乐课时，教师给我们播放了世界著名的音乐剧《猫》。

一开场，我就被舞台上的庞大阵容所震撼了。随即，我开绐有点忘乎所以的感觉：里面的猫太多了，也搞不清楚谁是谁。

这时，教师给我们作了点评：原先，故事发生在一个废物堆积场里。今夜是月圆之夜，杰里科猫族举行一年一度的舞会，所有的杰里科猫都在那里汇集，在黎明之前，它们会从里选出一只猫，送它上云外之路，从而获得重生。所以，在这个舞会上各种各样的猫儿们都要登场介绍自已，期望能获得重生。

明白了剧里面的基本要素，我看起来明白多了，此时，我又开绐被不一样猫儿的特性所吸引了，我感觉我好像成了里面的一只猫，对即将产生的能获得重生的猫充满了期盼。

渐渐地，许多猫都陆续登场了：“有迷人猫”“保姆猫”“领袖猫”“剧院猫”……出场时，我们所有人的眼球都被它的无穷魅力所钩住了。就像剧里面迷恋他的母猫们一样……

主角出场了。其实她第一次出场，并不怎样引起我们的注意。我们只明白：她以前是一个不好的女人，一天到晚风光地在夜总会里左穿右插，但此刻，她落魄了，遭到了他猫的唾弃，是一只极不受欢迎的母猫。

第二次出场，她高歌一曲《回忆》，使我想到了许多：我仿佛看到了她对岁月的无柰，对回首的沧桑。我仿佛看支了她的过去，看到了她依然风光的时候，是那样的扬眉吐气，她期望回到过去，继续过那种腐朽的生活。是啊，谁没有风光的时候呢可是到老了，那段时光永远不能回来了。应对往日，她能够微笑；可此刻、将来呢。

于是，我从她第三次出场时继续寻找答案，这一次，我从她的眼睛里看到的不只是她对过去岁月的悔恨，对过去虚度时光的自已的悔恨，更生重要的是她对未来的期望。新的一天即将开始，没错，既然在过去，大部分的光阴已被浪费，我们又何必再用未来的时光继续悔恨呢展望明天，你将发现，一切都是完美的。仅有能走出昨日的阴影才能走向完美的明天。

人的一生仅有3天：昨日、这天和明天。昨日已经过去，就像获得重生的老母猫回忆着的过去日子一样，风光也罢，落魄也罢，我们已经无法挽回，唯一的方法就是离开对昨日的悔恨，把握好这天，仅有这样，我们才能走向完美的明天。学会珍惜和把握这天的一切，在明天，才能不因虚度年华而悔恨。请记住：我们的人生仅有一次！

电影八佰观后感1000字集锦

打开电脑，我们能观看全世界优秀的电影和电视剧，脑袋里面会产生许多新颖的想法和见解，我们可以通过撰写观后感，进一步领略作品的玄奥，我们可以从其他人的观后感中得到不同于自己的感悟，你知道写作品观后感重点应该放在哪里吗？以下“电影八佰观后感”由幼儿教师教育网编辑为大家收集整理，为防遗忘，建议你收藏本页！

电影八佰观后感【篇1】

因为疫情，已经有一年多没有进电影 院了，由于疫情得到了有效控制，暑假有幸和爸爸妈妈观看了一场电影《八佰》。通过观影介绍，才知这是一部战争题材的电影，也是一部票房很高，又有我喜欢的演员郑凯和俞灏明，让我对这部电影充满了好奇。

对历史没有多少了解的我，在爸爸妈妈的初步讲解当中，大约有一些模模糊糊的了解。这部电影由管虎导演执导，电影出现的人物众多。它讲述的是淞沪会战末期，中国 军队西撤，只留下420余人，固守上海，但是为了迷惑敌人，谢晋元报出虚假人员800人，这才有了800壮士之说。在生与死的决择中，800壮士为和平奔赴沙场，发出了不当亡国奴的怒吼，他们以血肉之躯誓死坚守上海，彰显了中华民族宁死不屈的气节。电影的开头是一条河，隔着四行仓库和租借，河这边断壁残桓，满目苍夷;河的那边，万家灯火，歌舞升平，影片一开始就是以逃兵的世界进入，这个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了自行仓库的国民革命军第八十八十五二四团。

这些人有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，却被误当成逃兵，抓起来送进四行仓库;也有积极领军饷，消极上阵的老兵油条，不幸成了敢死队的一员，这些本来习惯于置身事外的形形色色电影片尾字幕模板2020年高清视频模板视频背景素材广告电影片尾字幕模板，片头，倒计时，相册，特效，粒子，婚庆，快闪，字幕，查看详情精校版?精品文档?2??的中国人被迫经历了这场战斗。?兄弟们，我们这些军人一步都没有退守!东北沦陷，华北沦陷了，但是现在因为有你们，上海还在!这段台词，简直将现场观众的爱国情怀和泪点激发到了极致，全场充满了嘤嘤的抽泣声，中国正是有这样的民族精神才得以日益强大。?电影结束时，全场鸦雀无声，都在悲痛的情绪中默默地离开，这样的场景是我没有见过的，深深地震撼了我的心灵。?

没有人不怕死亡的，也没有真正的英雄，毕竟他们和我们一样也只是凡胎肉 体，是父母细心呵护养育长大的。历史虽然过去了，但是要牢记历史，要努力让自己更强大，少年强则国强，吾辈应当自强自立!?

电影八佰观后感【篇2】

很久不曾写什么东西，今天，一个人坐在办公室里，回想不久之前看《八佰》的场景，我决定，还是提笔，写一写自己的观后感受，都说一千个读者眼中会有一千个哈姆雷特，以下内容毕竟是一家之言，真有措辞有误之处，还望各位见谅。

观看《八佰》，何香凝的这句国人皆如此，倭寇何敢，堪称整部电影的点睛之笔。

整部电影是基于四行仓库之役来创作的。电影中，最让我难以忘怀的，还应该是这三个场景：

一是谢晋元收到撤退命令，得知真相后说的那句你们就是这样定义这场战斗？语气里的崩溃，痛心的眼神，只能一个虐心表述我内心的感受。

二是主动殉战的陈树生，在他自爆前的那个敬礼，在我的脑海久久挥之不去，在他的'脸上，没有后悔，没有难过，有的只是丈夫许国，实为幸事。

三是租界巴蜀商会的刀子请愿以身涉险，给国军运送电话线。

说真的，三个场景，导演都狠狠的抓住了我的泪点，我想，这应该是所有观影人的共同感受，

一寸山河一寸血！十万青年十万兵！电影的精彩，震撼我承认，但或许是应为艺术创作的原因，历史上，四行仓库之役的撤退，其实是得到日本军部同意的，可是，影片的展示让人觉得有点不解，影片中，部队的撤退部分，个人看起来更像是导演的一次个人煽情。

我也知道这不是一部纪录片，更不是教科书，只不过是一部电影，我们就应该允许他有创作空间来表达这场战役，但是正是因为这样的创作空间，让人感觉到了当时战争的残酷，同时也有些严重美化了GMD抗战之感。取材毕竟是真实的历史事件，我们在创作之时，还是应该尊重历史，不应太过美化，特别是对于那些熟知历史，了解八百壮士最后的结局的人来说，这样的结局或许会让人难免有些憋屈。

电影八佰观后感【篇3】

怀着激动的心情，我和烧结厂的同事们一起观看了《八佰》，感谢公司，感谢阚总给予我们这次特殊的观影机会。

电影刚开始的几分钟，感觉很压抑，透不过气。同事说我，这是最基础的战争题材，你连这个都看不了？看完整部电影，在我看来这不是战争题材，这是一部民族主义历史沉淀片。引起了我们强烈的共情：当他们在自己身上绑上炸药喊出自己的名字义无反顾的跳下去的时候，当他们说来生再见的时候......

四行仓库与租界隔河而望，形成了鲜烈的对比，一线天堂，一线地狱。连接租界和四行仓库的桥叫浙江路桥，也叫老垃圾桥，长59.741米。影片的最后是生的希望，而这生的希望就是穿越这59.741米，许多人留在了这59.741米上。

观影后觉得我们现在的幸福生活实在是来之不易，我们要珍惜现在的幸福生活。当下每个人都有不同的压力。许多人在夜晚跨越白昼的时间无法自处。或许这是社会现状，形成这样的原因是我们不够强大，对社会的认知不够多。和《八佰》里面的战士一样，有了民族信仰，有了对自由的向往，就不会再有崩溃的时刻。

我们没有生在战争时代，我们的今天是祖祖辈辈为我们创造的。当我们有了梦想，有了要努力的方向，就要去拼搏。为我们美丽的特钢，我们的德龙集团贡献出一份力量！要把每一分每一秒都用在努力上，学习上。努力学习自己没有接触过的知识，学之所用在阚总的带领下会建设出一个更美好的新特钢！在厂领导的推动与鼓舞下我们会更出色的完成每一项任务，努力向上！

电影八佰观后感【篇4】

刚开始我并不知道《八佰》这部电影讲述了什么故事，只是知道它在网上的争议很大，为了保持对电影内容的好奇心和神秘感，我也没有过多去了解。今天我去看了这部电影。本来有千言万语，但是看到B站，微博上已经有太多人点评分析过了，我也说不出什么新意，那就从我个人的角度，不参杂任何历史，谈谈对这部电影的感受吧。

整部电影给我映象最深的就是隔着苏州河迥然不同的天堂和地狱。

当仓库内死守的战士筑建防御工事的时候，河对面的人们喝酒听曲唱戏，富太太们照样喝茶打麻将嚼着上海话吐槽老公微薄的工资。当日军围攻仓库，扬言三个小时攻下仓库时，河对面的人们抱着看戏的心态，戏虐的下赌注，抢观戏的最佳位置。当仓库内战士现场直播式的以血肉之躯与日军拼死相搏时，河对面的国人心底产生了或是怜悯或是悲愤的情感。当看到仓库内的战士冒死也要守住国旗时，河对岸的民众的爱国之情真正被点燃。在最后战士们争分夺秒的过河时，河对岸的民众更是不顾一切的冲破铁丝网要和战士们同在。

这整部电影不仅仅是在写仓库中每位战士的成长，不仅是端午（欧豪饰）从刚开始的懦弱到最后护旗牺牲；不仅是小湖北（张俊一饰）从一个被保护到主动拿起枪投入战斗，成为一个真正的战士；不仅是老铁（姜武饰）从刚开始胆怯消极应战到最后掩护主部队撤离；不仅是陈树生（郑恺饰）留下舍身取义儿所愿就身绑手榴弹英勇跳下与敌人同归于尽，以及一个个和他一样甘愿牺牲的勇士他们的牺牲当然是我们应该歌颂的，他们是我们的榜样，我辈皆应如此！！！

但是我觉得导演好像并不满足于对这些单个人物的成长和表达，导演想要传达的'是一种大视角，大格局。

苏州河一侧满目苍夷，断臂嶙峋，寸草不生，尸横遍野。苏州河另一侧热闹非凡，琳琅满目，灯火通明，近在眼前的战争好像与他们毫不相干。只要自己还能生活的好好的，什么国家，民族，大义统统不关我的事！不禁让人感叹商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

在近距离的直观了仓库内战士的战斗后，租借内的国人整体上也在逐渐转变成长。这也许才是导演真正想表达的东西。导演不仅想让河对岸租借内的国人成长，更希望给每一个观影的观众以启迪：国家遇到危难时，每一个国人都不应该也不可能是身外人，战火时刻都会因为你的漠不关心和高高挂起而愈烧愈烈，烧到自己身上只是迟早的事，所以我们必须同仇敌忾！

电影八佰观后感【篇5】

十点多，和朋友看完点映《八佰》。

大概有半年多没有去电影院看电影，以至于疫情前最后一场电影和谁看的、看的什么，完全没有一点印象。时间流淌得真无情，不久之前鲜活的记忆竟然会消失不见。

因为买票晚了，坐得太靠前，一开始出现的音效让我对朋友一直说：“我害怕。”现在不自觉惊叹，害怕这种感受，我是多久没有拥有过了。

说说电影。仅仅一河之隔，对比强烈，炮弹声此起彼伏，一面中国军人在流血流泪，一面租界百姓在犹唱后庭花。经历炮火的中国军人让人心疼，那么多英勇无畏甘心奉献的，那么多向死而生勇往直前的，让“大无畏精神”不单单是形容词，更成为了中国军人纵身一跃、牺牲自我的动词，“大无畏精神”背后浮现着的中国军人形象让这个词语永远饱含力量。另一面看热闹的百姓也发生了大的变化，从一开始不允许中国军人跨河到最后伸出想要帮扶的双手，“商女不知亡国恨”渐渐消失了，“我以我血荐轩辕”的认同支持、奋不顾身越来越多。的确，日本的炮弹伤了多少同胞、中国军人的明知不可为而为之的气魄让国人不得不警醒：国不太平，何以为家?

说到如今。一个民族对我国伤害如此之深，但是我们的历史那样客观地讲给人们，我们的观点那么正确地引导人们，是要多么大的胸怀才能这样毫无恩怨色彩地教育子子孙孙千秋万代：赞美和平。

影片结束时，朋友边哭边说非常感动，我倒是很久没有过想哭的感动了，等拥有这样的感动我一定第一时间记下来。

电影八佰观后感范文7

晚上去看了八佰这个电影，感觉还是挺好的。讲的是1937年淞沪会战后期国民党大部队撤退，只剩一个师独自留守一个仓库里跟日本军交战的几天。仓库地处市区和租界一河之隔，河这边是士兵应对日军残酷围剿，河那边是各种百姓生活，有商铺戏院也有各国使馆人民，大家都在观望河对岸这场战役。

几次交锋的战争场面很震撼，士兵们身绑炮弹与日军同归于尽往下跳的时候，瞬间泪崩。但也有临阵脱逃，临时收编的百姓摇摆不定，对于杀人对于战场充满畏惧，不敢迎敌。感觉挺真实的还原了士兵们的各种心态状态，包括他们聊天时那些话语。不同于之前看过的战争题材的电影。还有一匹白马出境，不太明白寓意什么。

河对岸有战地记者不顾风险进入仓库拍摄，也有召集募捐的女同学冒着枪弹游到对岸送旗子，有老外对赌下一场交锋输赢率，也有对岸高楼里用望远镜观察局势的知识分子。

电影里有一句：战争的背后就是政治，类似这样的一些话。

还有一个片段记得很清楚，有很多百姓排队要支援(需要冒着敌人枪林弹火跑到对岸，很壮烈的行动)报名时需要报哪里来的，听见一人大喊：聊城东昌府区某某某。把我惊了，这不我家乡的人呐～

总之电影拍的很好，很真实。各种视角描述都有。战争场面也挺震撼。值得一看。

突然想起十几年前在二环胡同里和管虎导演有过几句近距离聆听和面谈。全然已忘当时的状态模样。

电影八佰观后感范文8

今年暑期档有一部大热影片——《八佰》，听说好评连连，妈妈迫切地在上映一周后就带我去观影了。一开始并不热衷的我，看完以后深受触动。

这是一部讲述淞沪会战末时在上海四行仓库，国军顽强抵御敌军的一场战斗。是以微弱的420多名士兵以少敌多对抗30万日军倭寇的惨烈战争。然而为了壮大声势，迷惑敌军，当时的团长对外宣称抵抗士兵有800余人，这也是《八佰》这部影片的由来——不是“八百”，而是“八佰”!

这样人数悬殊的战斗无疑是十分艰难的。其中有一个片段是最让观众震撼的：有重要人物要与仓库里的指挥官通话，有人捐了电话线却苦于无法送进仓库，爱国人士排队主动请缨跑过桥送电话线，然而无一例外都被日军射杀于桥上，这时看赌场的刀子自报姓名，冒着敌军的枪林弹雨，跑上桥，拾起前面英雄掉落的电话线向桥那头跑去，一枪，他倒下……又站起来跑出去，接二连三的子弹飞射而来，他无处躲避，两枪，三枪，他已经跑到桥那头，用尽最后力气将电话线抛向仓库，最后倒下……那边的战士终于顺利拿到电话线。仅仅是为了一通电话，仅仅为了跑过一座桥，就是数条人命……我的耳边一片沉寂，还有隐隐的啜泣声……

我没有生活在那样的年代，无法感同身受。但是这部影片让我知道今天的和平安宁来之不易，没有战争不惨烈，没有牺牲不让人痛心，历史告诉我们落后就要挨打。我们少年儿童一代要了解历史，好好学历，走科技强国的道路!少年强则国强!

电影八佰观后感范文9

现在有一个电影特别火，那就是《八佰》，暑假快结束时，这个电影上线，随后就掀起了热潮，人们无时无刻都在谈论这部电影，我也想看看这部电影，昨天晚上，写完作业，就去看了这部电影。

这部电影讲了抗日时期，上海被日军轰炸，只有上海租界没有被炸，日军想进入上海租界，可却被四行仓库里的四百名国军守着(文中说八百)，四百对几万，多大的差距，人们说他们守不过半天，可是他们却守了四天，最后他们的长官下达命令，让他们进入上海租界，放弃坚守。

这是一部抗战剧，也是由真实的故事改编，不难想象那时有多困难，在第三天时，日本扬言要在三个小时内攻下四行仓库，日本立马发起猛攻，日本为了打破墙体，组成了一个铁皮阵，也就是日军头顶一个大铁皮，让国军枪打不进去，手榴弹扔不到。这时一位国军做出了自杀的举动，他身上拿着好几个手榴弹，跳了下去，成功炸到了日军，其他几个国军见到之后纷纷效仿，最后成功击退了日军的进攻。人的生命只有一次，好死不如赖活，能活为什么要死，可有这样一群人，不怕死，困难来临之时，冲杀在最前面，他们就是抗日军，如果不是他们，我们泱泱大国早已沦陷。

让我们铭记历史，从惨痛的历史中汲取教训，好好学习，报效中国。

电影八佰观后感范文10

在假期和我最好的朋友去我们那儿的电影院看了新上映的电影《八佰》。总体来说非常的震撼。让我们的内心激动万分。

战争让我们的民族国家陷入了炮火之中，尽管这样也并不会让中国人退缩，反而是奋勇前进。国民党80，80刚开始的800人，为了抵抗日军，他们把炸药捆绑造捆绑到了自己的身上。跳楼去炸日本兵，用自己的身体去换来安宁，他们一个接一个，站在窗户高处喊着他们自己的名字，那是他们唯一可以让自己留在这个世界上的痕迹。

相反，在河的两岸租界内，歌舞升平，灯红酒绿，繁华的街角，动人的音乐。一片祥和，而在河的这头炮火连天，枪声震震，活命的时刻，就像天上的恩赐一样，他们对河这边的渴望全部转化为了爱国奋斗的意志。在这部电影中，我看到了刚进入战场中的人们的软弱，恐慌以及想要逃离。这些再真实不过了。人不是完人，每一个人都会有困难的一面，都有不为人知的一面。可我更看到了他们最后的英勇无畏，视死如归，为了国家舍弃了自己的生命。不是苟且存活，是明知道把旗子升上去，就会招来炮轰，也要升起的决绝，他们守护的单单是一面旗子吗?不是，是信仰，是希望。

国人皆如此，倭寇何敢待。我成尘时，你将见我的微笑。隔岸乡故判，愿再无喧闹。

电影八佰观后感【篇6】

星期五下午，妈妈带我和妹妹去电影院看了一部抗日爱国电影。它的名字叫——《八佰》。电影里的故事让我感动地哭了！

1937年淞沪会战的最后一役，“八佰壮士”奉命坚守上海的四行仓库，在以少敌多的情况下顽强抵抗日军四天四夜而最终取得胜利。

在这部电影中，有两处场面令我热泪盈眶。第一个场面是日军来临，他们有防强盾，组成了一个大盾疯狂向仓库攻击，想把四行仓库铲成平地。国民党用枪打，无疑是以卵击石。在这危难的时候，他们毫不犹豫的往自己身上绑炸弹，跳下楼去牺牲自己，一个没有炸死，第二个跳下楼去炸，直到日本人全都炸死为止。我们现在的幸福生活都是抗日英雄用身躯和鲜血换来的，我一定要好好学习，成为国家有用之人像他们一样保卫这个国家。

这部电影中还有一个场面，让我感动的地方。在第三天的时候，要把中国国旗立起来的场面，因为挂国旗是无疑是对日本人说的“三天拿下四行仓库”是个极大的讽刺。所以日本人开着飞机用炮弹扫射他们。那个场面看起来很愤怒，他们按原先的计划一队一队护住红旗不倒，第一队倒下第二队继续上，他们用身躯护住国旗不倒。其中一名战士虽然血流不止，但是他一直用手撑着国旗也不让它倒下，直到飞机被另一个战士打跑了，但这个战士不幸中枪牺牲了。这时我发现我的口罩早已被我的眼泪浸湿。我对国旗意义的认识更加深刻了。

看了这部电影，我非常难过，有这么多的英雄牺牲自己的生命保卫这个国家，这种爱国精神值得我们学习，我为生活在中国感到自豪，我爱中国！

电影八佰观后感【篇7】

看了电影《八佰》，在我心中，有一种感觉，那是佩服；有一种希望，那是全世界的人和平相处。我不想再看到那么多人的无谓牺牲，不想。

《八佰》这部电影有两个多小时，原来我看这种关于战争关于打仗的电影、电视剧，都坐不住。但是这部这么长的抗日电影我居然完完整整地看下来了，而且它让我泪流满面，为什么呢？大概是电影中的场面太让我震撼了吧。

我佩服那些人，那些抗日时期不怕艰难，不怕吃苦的人。有些人还很年轻，就在战场上倒下了。电影里的小湖北、谢团长、老算盘，这几个人给我印象最深。老算盘一心想逃命，想着他的那个还没见过面的肉嘟嘟的女人；谢团长是八十八师的一面旗，为了唤醒更多的人起来抗日，他率领战士们顽强抗战；小湖北呢，我想，他应该就是那颗种子吧！

很多内容一闪而过，我也记不清了。但是，有两个场面，让我印象深刻。一个是他们升国旗护国旗的场面，为了让红旗不倒，让全世界的人都看到中国人的反抗精神，英勇的战士们用满是伤痕的身体撑起了国旗，虽然他们都知道，日本的枪炮一定会瞄准他们，但他们没有人退缩。另一个感人的场面就是最后战士们冲桥的时候，那一双双伸出来的手，那手是那样的美丽，那样的温暖......

我喜欢《八佰》这部电影，因为它除了让人感动，更给人力量。

电影八佰观后感【篇8】

扬中华之魂，明爱国之志！

9月7日周一，八·十中队的同学们来到了电影院，一起观看了一场爱国电影《八佰》。

最近非常热门的这部电影，讲的是在1937年淞沪会战之后，三十余万国民党军撤出了上海，仅剩400多名将士镇守在苏州河畔的四行仓库。谢团座为了鼓舞士气，对外号称士兵有800人，于是就有了“八百勇士”的名字。这400名勇士坚持不懈，勇敢坚强，坚守阵地十多天，与日军鏖战之后冲锋过桥，撤退到了对面的英租界。

剧中塑造了一个个鲜活的形象，一名名为国捐躯的烈士，他们的舍生忘死，坚强不屈，让队员们非常的感动震撼，战场上鲜血淋漓炮火纷飞，残酷而又无情。作文队员们深刻的理解了现在的幸福生活来之不易，懂得应该更加珍惜现在的美好。我们的革命先辈为我们付出了太多，我们以后也要好好学习，天天向上，做祖国的新栋梁，在祖国需要我们的时候挺身而出！

电影八佰观后感【篇9】

有一天，妈妈带我去电影院看了《八佰》这部电影，看完电影后，我直观地感受到了中国人民的大无畏精神和祖国的伟大。

这是一场被世界围观的“死守”，400多人抵抗数以百倍的日军，无异于以卵击石，但是他们毅然抵抗了四天四夜。尽管这是一场注定失败的战斗，但战士们却以自己的血肉之躯告诉身后的四万万同胞，我们没有挫败，中国还有希望。这便是令我感到震撼的影片——《八佰》。影片所带来的并不仅仅是绝望与希望相互缠绕所呈现出的一种震撼，更是民族的耻辱与自豪相交杂的一种心灵撞击。

影片中被苏州河隔开的上海租界和四行仓库，一边是热闹的繁华，一边却是令人战栗的荒芜。我记得影片中有这样一句话——“那边是天堂，这边就是地狱。”这句话恰如其分地描述了当时的情景，不但让我深刻地感受到了战争所带来的后果，更让我看到了中华民族的“脊梁”。

影片中最令我震撼的场面是一个战士身上绑满炸药，留下血书，跳进日军的铁甲阵中，接着第二个、第三个……前赴后继，他们一个个报出自己的姓名籍贯，慷慨赴死，尤其最后那一句“娘，孩儿不孝了”，直接让我的泪水夺眶而出，好一会儿，我才咬着牙止住了悲伤。自古忠孝两难全，总有人英勇就义是为了换取更多人的幸福安康，疫情中的白衣天使、灾难中的逆行者……他们和这些战士一样，都是真正的英雄。

“哪有什么岁月静好，只是有人在替你负重前行罢了。”虽然我们年龄还小，不能挺起脊梁负重前行，但我们一定要懂得感恩，要对这些为了“岁月静好”而努力的英雄们说一声谢谢! 战争早已结束，电影也已结束，唯一没有结束的是我们伟大祖国发展壮大的进程，唯一没有停下的是我们伟大祖国前进的步伐。我们青少年要拿起学习的武器，刻苦努力成长为栋梁之材，将来报效国家。

电影八佰观后感【篇10】

说说不久前看的一部爱国教育片《八佰》。看这部电影也是因为妹妹的推荐才去观看的。这是件真实的历史事件。其中让我印象深刻的是何香凝先生的一句话，国人皆如此，倭寇何敢。那一群让我热血沸腾的将士们，深深的感染着我。

仅仅一河之隔，形成强烈的对比，此岸炮弹声此起彼伏，中国 军人在流血流泪，堪称人间地狱，另一岸租借里的百姓在隔江犹唱后庭花，这么强烈的对比，让我感受到当时的无奈，但更多的是悲伤痛心。

那场战斗已经是淞沪会战的最后，国民党已经是伤亡殆尽，对于当时还在拼死抗战的国民党军队来说，这场战斗是看不到任何希望，也看不清意义，对于他们来说，那是一张足够绝望且彼此的战斗，面对这样的情况，他们未曾后退，到生命的最后向全世界展现了中国 军队，中国人民，中华民族的尊严和不屈精神，这一点很多的细节有所体现，将士最后仍然奄奄一息，镜头不断的诉说着最后的遗愿，一组组的战士们在生命的尽头牢牢的抓住守代表中国 军队还在的旗帜，还有那幕排着队，身上扎着成捆的手榴弹从几层楼的跳下去引爆，瓦解敌人的铜墙铁盾，那句绑紧点这一句，戳中了我的泪点，戳痛了我的心。

对岸的百姓们从一开始享受着英国带来的和平，把自己置身事外到自愿报名奔赴前线，集物资，目睹了战争的惨烈，中国 军队的牺牲，对岸的百姓们一点点的发生了变化，民族意识一点点的觉醒，人们终于愿意伸出手，为中国的未来而愿意为之努力，

这场战争注定不能胜利，但是它是火苗，在燃烧，叫醒对岸的中国人，唤醒中华四万万同胞。从开始不允许中国 军队跨河，到最后伸出想要帮助他们跨过那座桥，商女不知亡国恨也渐渐地消失，越来越多的奋不顾身。

炮弹伤了多少同胞?中国的军人明知不可为而为之，让国人不得不警醒，国不太平，何以为家在影片的那匹白马，在战争的废墟中一跃而起，飒爽飞驰，其中的意义也是令人无比的亢奋。

歌剧魅影观后感1000字集锦

幼儿教师教育网主题栏目精选：“歌剧魅影观后感”，敬请访问。

歌剧魅影观后感是由幼儿教师教育网编辑为您整理和分享的内容，供大家借鉴和使用，希望大家分享。看电影是我们生活中消遣放松的方式之一，优秀的电视节目通常能够让我们学习到很多新知识。观后感，可以认为是看完一部电影或电视剧之后的感悟，从而写下来的短篇文章，观后感的开头内容要简明扼要，开门见山，不能绕圈子卖关子。

歌剧魅影观后感(篇1)

《歌剧魅影》这部剧主要讲述了在歌剧院的地底深处，住着一名从小因面貌丑陋而被人愚弄，心中充满对世人的仇恨但却是满腹经纶，才华横溢的音乐家、作曲家、建筑师、甚至是魔术师，然而这过人的才智并没有使人们忘记他那丑陋的面容，多年来他隐藏在黑暗深处，躲避着世人鄙夷的目光，之后众人称之为魅影。魅影的人生正因女主角克莉丝汀的出现而有了一点的改变，在他心底，只有克莉丝汀能够诠释他的音乐，只有克莉丝汀能给予他音乐的灵感，他认定克莉丝汀就是他创作的剧本中的第一女主角，就犹如克莉丝汀是他在是人前的面具一般，他对她的爱到了一种偏执的程度，这种偏执狂般的爱充满了强烈的占有欲，容不得半点杂质。然而对于克莉丝汀来说，对于魅影，也许只是崇拜，正因魅影刚开始现身时，克莉丝汀被深深诱惑，让她分不清眼前的是天使还是幽灵，他从小伴她成长，教导她如何唱歌，是她心中的音乐天使，是她永远景仰、顺从的导师。之后英俊、富有并且和克莉丝汀以前青梅竹马的子爵爱上了克莉丝汀，克莉丝汀也爱上了子爵。魅影却感觉这是自己的爱人背叛了自己，无法理解唯一一个亲近的人也离他而去，他将那象征性的绑着黑丝带的红色玫瑰花捏得粉碎，就如同他那被撕碎的心一样，他愤怒了，之后他将克莉丝汀带到他的黑暗城堡，子爵不顾危险前去营救反被魅影俘获，并一次要挟克莉丝汀在自己跟子爵之间选取一个，克莉丝汀为了解救自己的爱人，用自己的吻来融化眼前魔鬼的冰冷和疯狂，而魅影，当他期盼一生的吻真正贴近他矿石孤独的脸时，带给他的却是更为痛苦和沉重的悲凉，他也最终明白了克莉丝汀不是真正的爱着他，他选取了放手，并放两人离开。

在《歌剧魅影》中，克莉丝汀无疑是女主角，她是美丽的化身。幼年丧父的她是孤独的，她天天期盼着父亲说的音乐天使会降临在她的身边。她是善良的，当魅影在阴暗处教她唱歌时，她坚信他就是自己的音乐天使;当魅影的面具被摘下是，她也是毫不怀疑地坚信着魅影是他的音乐天使。她是痴情的，当子爵相隔9年再次出此刻她眼前时，她期望子爵能认出她，当子爵叫出她多年未曾听到的小名时，她按捺不住心中的激动，两人更是擦出了感情的火花。但是，与其谈克莉丝汀，我更想谈谈围绕在克莉丝汀身旁的两个男主角音乐天使魅影和子爵劳尔。

克莉丝汀心中的音乐天使魅影，小时候正因容貌的与众不一样，有过被人羞辱的惨痛回忆，他被光鲜的世界排斥了，没有尊宠、没有关爱、漂泊四方。在任何地方都成为别人猎奇的目标，甚至成为马戏团铁笼中的小丑。他虽然容貌丑陋，但这掩盖不住他那与生俱来的贵族气质，遮蔽不了他出众的才华，也无法抑止他对爱的追求。我坚信，是金子总会闪闪发光的。尽管魅影的面容是丑陋的，我还是挺喜爱这个主角的。从他出场时的音乐就能知道他是一个神秘的主角。他出此刻阴暗处，让我误以为他是一个反派的主角，但是看到他在地底下做的克莉丝汀塑像，便知道他是一个心灵手巧的人，在克莉丝汀晕过去之后，魅影对她的温柔更是无声地道出了他的心并不像外表那样丑陋。但是他的占有欲又是那么的强，以至于他认为克莉丝汀是他的，正因他向她倾注了全副的心思。因此当子爵劳尔在巴黎歌剧院的楼顶对她海誓山盟的时候，他彻底心碎了，他感到了被抛弃的恐惧与不安。或许他意识到无法改变现实，可又心存不甘。他采用偷梁换柱的手法，杀死皮昂吉，把自己扮演成唐璜，成为他为克里斯汀创作的歌剧中的主角，唱响最后的绝唱。在克莉丝汀给他最真挚的吻时，仅仅是那一瞬间，他觉得很幸福，这是他付出了那么多的回报，但是心中也存在震惊，这似乎并不是他想要的，最后他选取了放手。我们能够知道。当你真正爱一个人的时候，并不是要把她占为己有，而是期望她过得幸福快乐。

其实我觉得魅影并不是一个残忍的人，他也不缺同情心，更不稀罕别人同情他。他需要的，仅仅是他人的尊重，最重要的是他所爱的人对他的尊重。真的，我觉得万事都像牛顿第三定律一样，作用力与反作用力是一样的。当大家都不尊重他、都觉得他很可笑的时候，他才回逐渐地扭曲了自己的心灵。若是人们一开始就不好对他抱有歧视的态度，也就不会酿造成后面的杯具了。玫瑰虽终归会凋零，魅影对克莉丝汀的爱却一向存在。那绑着黑丝带的红玫瑰，有些邪恶，有些浪漫，使人被诱惑，又使人不敢接近，它不就是象征着魅影吗?他一向默默地守候在克莉丝汀身边，这种无私的爱，早就超越了青梅竹马，早就超越了简简单单的男女之间的感情。但是事实确是赤裸裸地摆在我们眼前。

饰演魅影的演员主要透过一个面部表情、一个眼神、甚至是语调的改变让我们知道他的心理活动。他能够演的很温柔，也能够很疯狂。这是他的一种潜质。作为戏剧部的我期望我的演技有一天也能做到这样。

而另一个男主角子爵劳尔，主要是透过动作跟言语演出自己的个性。编剧把他塑造成了一个善良正直、勇敢英俊的年轻人。因此在劳尔出场时音乐就比较开阔，让人觉得听起来没有压抑感。而之后劳尔认出克里斯汀后，与之演绎的歌曲中充满爱意，节奏温和快慢适中，表达了劳尔对克里斯汀的爱慕与爱护，并表现出在很多年后见到克里斯汀后，回忆两人完美过去的甜蜜。在背景音乐的舒缓叙述下，让听者也能感觉到他们的完美回忆。让我印象深刻的还有两个情节，一个是在克里斯汀被魅影带走后，在吉里夫人的带领下夏尼子爵进入黑暗的地下室背景交响乐慷慨但是却不高昂，开阔却不单调，表现出夏尼子爵一心想救出克里斯汀的坚定信念和对她的浓浓爱意。另一个情节是夏尼子爵在见到克里斯汀被魅影胁迫的那一刻，音乐响起，节奏轻缓浑厚，突出了夏尼子爵的勇敢和与克里斯汀感情的坚定。

子爵劳尔在外表看来比魅影多了一份柔弱。可当劳尔宁肯被吊死，也不愿放下克莉丝汀的时候，我就知道，他其实比魅影的意志更为坚定，他也比魅影更多了一分勇敢。他对爱的追求，能给人和脆弱的人带来巨大的勇气。爱的力量能促使我们忘记一切恐惧而去发奋争取。但是我总觉得子爵和克莉丝汀的感情有点青梅竹马式的感情，或者说是邻家妹妹爱上王子的梦幻般童话的感觉。这种感情有点太过于理想化或者太老套了，而且劳尔跟克莉丝汀最后怎样了也不了了之。歌剧开始的拍卖会上，为什么只有拉乌尔一个人呢?克里斯汀呢?30年的时刻已是沧海变桑田，但这个倾城的美丽女孩，是否已长眠地下了呢?更不知道她是否还记得那个拥有丑陋却极富才华的魅影。对此，我更期望的看到的是克莉丝汀跟魅影在一齐，来一场轰轰烈烈的感情。

《歌剧魅影》就是一段传奇、一出悲喜剧、一个关于爱的故事、一种令人心醉的美丽。

歌剧魅影观后感(篇2)

歌剧魅影是一部安德鲁·洛伊·韦伯作曲的百老汇音乐剧。又译做歌声魅影、剧院魅影或歌剧院的幽灵。1986年首演，于1988年获得七项托尼奖，是音乐剧四大名剧之一。《歌剧魅影》的音乐带给了我们视觉和听觉上的享受。无论是幽灵、克里斯汀还是拉乌尔都带给了我们不一样的音乐感受，他们用自我的声音去诠释了对各自的爱。这无疑对观众来说是一种音乐美的享受。

这是个典型而感人的感情故事，关于一个出没歌剧院里，用一副面具遮掩自我丑陋面孔的神秘幽灵，爱上一个女高音歌唱演员的故事。那里面有错综复杂的人物感情，充满张力的戏剧化冲突，以及19世纪社交界特有的那份自严谨中爆发出来的神秘恐惧和性格压抑。舞台上展现出气势恢宏的大剧院，阴森恐怖的地下世界，敏感多情的贵族青年，楚楚可怜的红伶少女。还有那张脸，那隐藏在木然恐怖的假面背后的自卑嫉恨，狂暴而又脆弱的心灵，几乎所有能够调动观众情绪的要素都浓缩在卡斯顿-勒胡德原著中，并在韦伯的手中为它拂去浮尘，再绽芳华。

我认为全剧最精彩的唱段莫过于第一幕中幽灵和女主角克里斯汀在古老的巴黎歌剧院下头，深不可测的地底两人的深情二重唱“歌声魅影”，演唱多有美声成分，音乐动机在不一样的调上一次次再现，把当时那种亦真亦幻般睡半醒的戏剧情境表现得淋漓尽致以及将充满爱与幻想的情感交融表现得及其凄婉、完美而动人;旋律节奏中多采用的附点音型，有一种强烈的推动感和紧张感，制造出全剧中第一个情感高潮，克里斯汀与幽灵声情并茂的歌唱，使观众完全沉浸在这个美妙、真诚而又略带感伤的浪漫感情故事当中，同时也期待着幽灵、克里斯汀、拉乌尔这两个男人与一个女人的的感情接下来将会如何发展下去。

当拉乌尔对克里斯丁的感情给予肯定时会响起一首Thepointofnoreturn，我看到了克里斯汀对魅影的迷恋和依靠，我几度误认为她是爱魅影的，但事实上只是对魅影的一种深深的依靠罢了。其中还有一段《AllIAskofYou》，是全剧中反复出现的一段旋律，在不一样的场次因不一样的主角有不一样的唱词。能够说，这是全剧的主题旋律，不一样主角、不一样唱词的不一样演绎，表达了两位男主人公对克里斯汀不一样的感情。

《歌剧魅影》不仅仅在音乐和艺术方面取得惊人的成果，在情节的资料上更是更了观众很深的震撼!在影片的结尾，影片给了我们很大的想象空间。克里斯汀墓地旁边小小的角落里，一朵红玫瑰配着幽灵以往送给她的戒指，静静躺在那里，任凭岁月逝去如潮。这样静寂的结局却让人觉得无言的真情萦绕于心。剧院已破败，青年已成老叟，他得到幽灵的小猴音乐盒，并将其供奉在亡妻墓前，心愿已了般轻叹一口气，这是他的心愿，还是她的遗言有一点能够肯定，她从未忘记过她的天使，当丈夫看到墓边居然停放着一朵绑着黑丝带的红玫瑰——那是幽灵感情的信物，只是多套了枚幽灵曾打算送她的结婚钻戒，丈夫并不感到异常吃惊，观众看到了他的成熟和对爱妻真正的理解。时光已老，玫瑰依然红。

总之，这是一部很值得推荐一看的音乐剧影片，感激教师给我们播放了《歌剧魅影》!

歌剧魅影观后感(篇3)

也许我们可以说，魅影的残忍来自于他童年的不幸经历、来自于他自卑的人格。但我们又怎能评价一个人人格的优劣呢？每个人都是在一次次的伤害中成长。受到别人伤害的时候，往往也会伤害别人。

但我觉得，拉乌尔对克里斯汀的爱，更多的是一种对年少伙伴的梦幻般想象。或者说，歌剧在对他们两人爱情的刻画上多少显得有些单薄。让人感到只是一个灰姑娘遇见王子的梦幻。甚至让人以为，克里斯汀因为拉乌尔贵族的身份和财富才跟他在一起的。

而拉乌尔和克里斯汀后来怎样呢？无从得知。歌剧开始的拍卖会上，为什么只有拉乌尔一个人呢？克里斯汀呢？30年的时间已是沧海变桑田，但这个倾城的美丽女孩，是否已长眠地下了呢？更不知道她是否还记得那个拥有丑陋却极富才华的 魅影 。

华丽的服饰、精致的布景、变幻莫测的舞台，再加上专业的演员。使得这幕百老汇的歌剧显得如此美丽。从演出开始，巴黎歌剧院的拍卖会上展示第663件拍品的时候，就感觉自己仿佛来到了1911年的巴黎。昏暗的拍卖会现场、垂垂老矣的拉乌尔，落满灰尘的海报，有些机械失灵的铙钹，倾覆的吊灯，让人情不自禁的投入其中。

倏的一下时空倒转，30年前的巴黎歌剧院一片金碧辉煌。《汉尼拔》的排演，有些耍大牌的皮昂吉腆着肚子在演唱。灯光照得他将军的盔甲闪闪发亮。只有惊叹的份。……

当场景转移到歌剧院的地下湖时，干冰营造出梦幻般的效果。小舟在湖面穿行。魅影此时仿佛变成驾驶贡多拉的船工，引领着克里斯汀来到他的宫殿。

当拉乌尔与克里斯汀为了避开魅影，来到歌剧院楼顶的时候，背景墙上显现的是19世纪巴黎的迷人夜景。街巷里闪烁的烛光与满天繁星呼应。仿佛在星河中徘徊。

克里斯汀来到她父亲的墓前倾诉心声与困扰。魅影出现在十字架旁。深情的演唱，矛盾的心理，灰暗的服饰、苍白的面具，加上幽暗的十字架。让人也为他感到无限悲哀。

而当歌剧的最后，一个女孩来到曲折的地下室，发现魅影那件披风下的面具，拿起端详、定格的时候，忽然间感到时光流转。这感觉不亚于电影中的蒙太奇镜头。看到这个场面，我是第一次彻底折服于剧场演出的魅力。令人无法言表的感动，那是一种令人心醉的美丽。

第一次进上海大剧院看演出，深深的折服于歌剧的魅力。只能说，《剧院魅影》带给我的感觉，就是一段传奇，一出悲喜剧，一个关于爱的故事，一种令人心醉的美丽。

歌剧魅影观后感(篇4)

我最喜欢的一本书就是《歌剧魅影》。因为它真的很好看，原来世上还有一个不管外表只靠歌声就答应跟他在一起的女生，我根本不能想象外表像活死人，歌声却像天使般的美妙。而且夜夜笙歌的巴黎歌剧院，发生一连串离奇事件！歌伶克莉丝汀信任有加的‘音乐天使’，竟然就是传闻中的‘剧院之鬼’。而他为什么被叫剧院之鬼?

每个人都有自己的优点和缺点。像书中人人都怕的剧院之鬼，有那绝妙的嗓音，这就是他的优点，所以我们每个人应该多看别人的优点，而不是只看他人的缺点。如果我们只看剧院之鬼得优点的话我们就不会觉得他可怕了，就不会叫他剧院之鬼了！还有像书中的克莉丝丁他也有优点，她的优点也一样是歌声美妙，可是他有一个每个人都有的缺点，就是很好奇，就因为太好奇而才差一点结束自己的生命，‘这让我学到了人的好奇心不要太强’而为什么克莉丝汀为什么没死，因为剧院之鬼不要她死而要克莉丝陪她一辈子。虽然没有结束自己的生命但结束了自己的未来，跟不喜欢的人在一起过着不快乐的生活。

人生的优点就要像剧院之鬼一样发挥出来而不是向克莉丝汀一样发会缺点，如果像他一样发挥缺点的话恐怕会惹上杀身之祸。所以我们要改掉我们的缺点，再把我们的优点发挥出来给世人知道。

这本书给我们的收获是如果有优点就每天发挥出来，每天用自己得优点帮助别人，但如果是缺点的话就要让缺点变成有点，而不是把缺点当成优点去帮别人，这样就不会有很好的人际关西反而会惹上杀身之祸。

歌剧魅影观后感(篇5)

《歌剧魅影》是我所看过的电影中给我留下最深刻印象的一部歌剧。是著名的安德鲁。洛伊。韦伯的得意之作。华丽的服饰，揪心的音乐，沉重的悲吟，黑暗与光明的不断交替，一切都那么吸引着我。

心理学理论认为一个人的人格发展很大程度上与童年经历、家庭关系相关密切，魅影因丑陋面孔而惨遭抛弃，甚至被马戏团的人关在笼子里为人取笑，人格早已扭曲，他对世人有的只是冷酷和恨意，而一个人始终都心存期望，他不自觉地期望纯真的女主人公能给予他爱，唤醒他对爱的渴望，但长期的受苦让他在现实和梦想之间打转，渴望爱又自觉得不到爱，他勇敢地去尝试，向光明靠近，伸手去触摸温暖，但仍旧无情地被拒绝，他心里只剩一个声音便是:“我不配得到爱，因为我这鬼面孔!没有人会爱我!”多么可怜的人，音乐是他的救命稻草，是他唯一珍视的东西，所以他期望用音乐交换感情，就好象一个小孩哭着要拥抱一样，那便是他所有的期望。

我想如果他能意识到自我的心理问题，不放大现实的残酷，冷静地理解现实，努力认识自我，悦纳自我，他会好起来的，毕竟一个人的心理力量是不可估量的，感情是什么什么是感情没有答案!就我觉得魅影对女主人公的感情真的'便是爱了吗是他对爱的渴望之极的结果，与感情有多少联系或许需有人帮忙他分析。所以在未确定是感情前，不要过早地去为之肝肠寸断。与其这样，不如多剖析自我，多认识下自我，何况没有完善的自我，也成就不了完美的感情!

歌剧魅影观后感(篇6)

[歌剧魅影观后感(1500)字]《剧院魅影》，讲述了一个发生在1870年的巴黎的故事，歌剧魅影观后感(1500)字。一个卡西莫多似的苦命人游荡在巴黎歌剧院迷宫般的地下室中。年少的不幸让人们同情他的身世，但丑陋的面容更使人们对他恐惧与排斥，不知道他来了歌剧院多少年，但他安于成为人们心中的魔鬼，成为歌剧院的幽灵。这幕音乐剧，便是讲述这个剧院魅影的传奇故事。一出悲喜剧在这场音乐剧中，有人只出现短短的一瞬，便消逝了。有的人却经历物是人非的变迁，依然健在。有的人咆哮命运的不公、向社会报复，有的人享受贵族的荣耀与幸福，安享生活。沉陷于爱情的泥沼，或者为爱疯狂。所有的一切，都发生在巴黎歌剧院的剧场内。这是一幕爱恨交织的悲喜剧。结局出人意料，却也是皆大欢喜。一个关于爱的故事什么是爱?谁能说得清道得白呢?两情相悦的幸福，背后总有自我牺牲的悲壮。包容是爱，宠溺是爱，暗恋是爱、依恋是爱、虐恋也是爱…我们每个人都深深的陷入爱的漩涡。期待着、享受着、回味着、追忆着爱。剧院魅影，一个出生于贵族家庭的象人，面具是他来到这个世界以后穿的第一件衣裳。仅仅是因为他的容貌。他被光鲜的世界排斥了，没有尊宠、没有关爱。漂泊四方，在任何地方都成为别人猎奇的目标，甚至成为马戏团铁笼中的小丑。…喜爱魅影这个角色，因为他虽然容貌丑陋，但这掩盖不住他那与生俱来的贵族气质，遮蔽不了他出众的才华，也无法抑止他对爱的追求。他爱克里斯汀，一个巴黎歌剧院里看上去默默无闻的舞者。魅影为她创作优美的音乐、华丽的歌剧、教导她歌唱、训练她的舞姿。帮助她成为一个令整个巴黎倾倒的女神。魅影以为克里斯汀就是他的，或者说是因为他向她倾注了所有的热情。她代表了他所有的理性(对音乐的热爱)与非理性(对爱的痴狂)的追求。当克里斯汀与拉乌尔在巴黎歌剧院的楼顶海誓山盟的时候，魅影的心碎了。再次感到无依无靠、被抛弃。凄厉的呼喊响彻巴黎的夜空，却仍然无法改变命运的安排。他并不想复仇，或者说，他也知道自己无力改变现实世界中的一切，所以他才会使用偷梁换柱的手法，杀死皮昂吉，把自己扮演成唐璜，成为他为克里斯汀创作的歌剧中的角色，在厚厚的披风下掩饰自己的面容，在警察遍布的巴黎歌剧院中，在舞台上与他心中的爱人上演这幕绝唱。希望在他自己创造的世界中，成为爱的主宰。也许，他知道，在现实上演的悲喜剧中，他必须死。他带走了克里斯汀，然而，他真的是为了占有她、霸占她吗?未必。因为当克里斯汀不在乎他的容貌，给他深情的一吻时，他颤抖了。我甚至能感觉到那副怪兽似的脸上在流泪。这是一种幸福的感觉，一种常人难以体味的幸福。他并不残忍，也不缺同情心，他需要的是他人的尊重，所爱的人对他的尊重，观后感《歌剧魅影观后感(1500)字》。◆分享好文◆他可以放弃克里斯汀，让她与拉乌尔远走高飞。但希望看到克里斯汀的坦诚，看到拉乌尔的执着。当拉乌尔宁肯被吊死，也不愿放弃克里斯汀的时候，魅影明白了，这个看似柔弱的男人，拥有更大的勇气。对爱的追求，能给人和脆弱的人带来巨大的勇气。爱的力量能促使我们忘记一切恐惧、去争取。也许我们可以说，魅影的残忍来自于他童年的不幸经历、来自于他自卑的人格。但我们又怎能评价一个人人格的优劣呢?每个人都是在一次次的伤害中成长。受到别人伤害的时候，往往也会伤害别人。但我觉得，拉乌尔对克里斯汀的爱，更多的是一种对年少伙伴的梦幻般想象。或者说，歌剧在对他们两人爱情的刻画上多少显得有些单薄。让人感到只是一个灰姑娘遇见王子的梦幻。甚至让人以为，克里斯汀因为拉乌尔贵族的身份和财富才跟他在一起的。而拉乌尔和克里斯汀后来怎样呢?无从得知。歌剧开始的拍卖会上，为什么只有拉乌尔一个人呢?克里斯汀呢?40年的时间已是沧海变桑田，但这个倾城的美丽女孩，是否已长眠地下了呢?更不知道她是否还记得那个拥有丑陋却极富才华的魅影。一种令人心醉的美丽华丽的服饰、精致的布景、变幻莫测的舞台，再加上专业的演员。使得这幕来自伦敦西区，后又在百老汇等地上演的音乐剧显得如此美丽。从演出开始，巴黎歌剧院的拍卖会上展示第663件拍品的时候，就感觉自己仿佛来到了19xx年的巴黎。昏暗的拍卖会现场、垂垂老矣的拉乌尔，落满灰尘的海报，有些机械失灵的铙钹，倾覆的吊灯，让人情不自禁的投入其

中。倏的一下时空倒转，40年前的巴黎歌剧院一片金碧辉煌。《汉尼拔》的排演，有些耍大牌的皮昂吉腆着肚子在演唱。灯光照得他将军的盔甲闪闪发亮。只有惊叹的份。…当场景转移到歌剧院的地下湖时，干冰营造出梦幻般的效果。小舟在湖面穿行。魅影此时仿佛变成驾驶贡多拉的船工，引领着克里斯汀来到他的宫殿。当拉乌尔与克里斯汀为了避开魅影，来到歌剧院楼顶的时候，背景墙上显现的是19世纪巴黎的迷人夜景。街巷里闪烁的烛光与满天繁星呼应。仿佛在星河中徘徊。克里斯汀来到她父亲的墓前倾诉心声与困扰。魅影出现在十字架旁。深情的演唱，矛盾的心理，灰暗的服饰、苍白的面具，加上幽暗的十字架。让人也为他感到无限悲哀。而当音乐剧的最后，一个女孩来到曲折的地下室，发现魅影那件披风下的面具，拿起端详、定格的时候，忽然间感到时光流转。这感觉不亚于电影中的蒙太奇镜头。看到这个场面，我是第一次彻底折服于剧场演出的魅力。令人无法言表的感动，那是一种令人心醉的美丽。第一次进上海大剧院看演出，深深的折服于音乐剧的魅力。只能说，《剧院魅影》带给我的感觉，就是一段传奇，一出悲喜剧，一个关于爱的故事，一种令人心醉的美丽

歌剧魅影观后感(篇7)

特意抛开某种情感去观看这部电影，音乐没得说的，歌剧魅影主题曲的旋律很容易在大脑里形成回音，不断播放。

魅影除了在歌剧中学习一些做人的东西，他的生活全然隔离在人类社会之外。理解他的人，只有一个，就是带他进入剧院生活的居里夫人。她深知他的一切，并默默的保护这个可怜的孩子，尽量避免外界的人对他的扰乱。魅影是个天才，他无师自通学会了很多东西，自从他的生命中出现了克莉丝汀，他便他的音乐全部贡献给她，通过他的爱。对克利丝汀来说，这种爱满足了她精神上的一切，她却不知他的存在，以为那只是一个神灵、一个梦，当然，她喜欢这个梦。拉伍是克莉丝汀小时候的朋友，在她一唱成名后，他出现了。他是一个俊朗有钱的白马王子。魅影感觉到爱情的威胁，他把克莉丝汀带到了他的地下宫殿表达爱意。本来一切都很美好，但克莉丝汀却因为好奇他面具后面的面孔，揭开了即使母亲也要抛弃的丑陋面孔，也让魅影怒不可揭，他自怜的叹到——从此，他在她心中不再存在美好的一面。无奈之中，唯好送她回到剧院。

克莉丝汀和拉伍的感情因为魅影杀死一个工作人员，而讯速长温，克莉丝汀已经开始恐惧魅影的所作所为了。然而，她却对他慈父般的关怀念念不忘，她渴望再次听到那熟悉的歌声。在魅影差不多成功诱惑克莉丝汀回到他的地下宫殿时，拉伍不失时机的杀出来，并带走了克莉丝汀。魅影再也控制不住自己，愤怒的他决定不择手段要把她带回身边。

魅影在舞台上设置两道机关，成功的把她带到了地下。拉伍也在居里夫人的帮助下找到他们。魅影上前把他给勒住，然后以拉伍死的代价让克莉丝汀选择是否跟魅影离去。克莉丝汀歌唱他的可怜，并吻了他。这一吻唤醒了魅影对克莉丝汀最真诚的爱，魅影只好放了他们，让他们离开。爱一个人，如果她的幸福快乐不是他的幸福快乐，他还离住她，就是贪婪。

拉伍没什么好说的，是个勇敢的白马王子。

克莉丝汀是个可爱美丽善良勇敢的女孩。在魅影没有向她顷诉爱意前，她从来不知剧院的那只鬼就是她的梦中天使。后来让她在白马王子与丑陋的魅影之间作爱恋的选择，正常人都会选前者。

魅影是个孤独的黑马绅士，他一直以来都深爱着克莉丝汀，即使是在暗中。有最丑陋的面孔，也有拥最真诚的心和才华。自从爱上克莉丝汀后，她就是他生命的一切，而这一切都给一对小情人夺走时，他还是活了下来。从他母亲抛弃他开始，他一生注定是孤独寂寞的，他的生命就是《学习承受孤独》。

歌剧魅影观后感(篇8)

看了电影版的《歌剧魅影》，电影从1919年拍卖歌剧院内的古董起镜，当拍卖到修缮好的歌剧院的大吊灯时，大吊灯被冉冉升起，画面就由黑白变为彩色，时光也被拉回到18年，此时的歌剧院内，大家正在排练歌剧。在全剧中，导演多次用这种线索物件颜色从黑白到彩色或者从彩色到黑白的变化的手法让故事往返于回忆和现实之间，表达效果流畅而自然。不一样于以往的回忆使用黑白，现实使用彩色，那里恰恰是相反的，从而突出电影的主旋律还是在过往。歌剧院内总是接连地出现怪事，正在排练的女主唱被突然从空中降下来的挂帘砸到，一气之下决定罢唱，于是有人推荐克里斯丁·戴做主唱，开始大家很怀疑她的本事，等她一开嗓的时候，大家都被她的歌声打动了。她演出成功后回到了自我的准备室，“魅影”出现了，那个教她歌唱，给她启示的导师。“魅影”带着面具，他和着歌的语言直抵人心，女主角不由自主地被他牵引着走过长长的隧道，又乘小船划过一条小河，到达了他平时栖居的宫殿。他孔雀型的大床很吸引我，仿佛就是为女主角准备的。他们在他的宫殿里和着歌的交流是那么让人倾慕。此时，女主角青梅竹马的爱人正在她准备室的外面等着她，可是，她却不见了。天亮的时候“魅影”把女主角又送了回去，并且给歌

剧院的老板写信要求以后都让克里斯丁演女主唱，可是老板没有同意，于是魅影又开始在歌剧院作怪。故事到高潮的时候是女主角和她青梅竹马的爱人在天台是互诉钟情，被“魅影”听到了，然后两个男人决斗，青梅竹马占了上风，可是他并没有杀了“魅影”，从而留下了后患。于是“魅影”继续捣乱，那个一开始标志性的大吊灯从棚顶掉了下来，“魅影”把克里斯丁引到他的宫殿，克里斯丁的爱人为了寻她也去了宫殿，这次他被“魅影”打败了，让克里斯丁抉择的时候，他还是选择了她的爱人，可是她吻了“魅影”，并把自我的钻石戒指放在了他的手里，于是“魅影”放过了他们。

看到最终，我对克里斯丁的心意有些迷惑，她到底爱着谁呢或者说她到底更爱谁呢

我个人觉得，她是喜欢她的青梅竹马劳尔的，她能够为了救他去死或者怎样，除了喜欢也许还有一点点爱吧，否则她也不会有勇气为他死;而对于“魅影”，克里斯丁必须是爱的，因为“魅影”是她灵魂的伴侣，是任何人无法代替的。有的观影者提出疑问，那克里斯丁为什么选择劳尔而并非“魅影”呢我觉得有两种可能。

第一，是因为克里斯丁是一个世俗的女子，“魅影”长得实在是吓人。

第二，是因为克里斯丁是一个文艺女青年，她觉得，相儒以沫，不如相忘于江湖。

电影到最终的镜头是在克里斯丁的墓前放在一支玫瑰，玫瑰上绑着丝带，丝带的结处是克里斯丁当年最终送给“魅影”的戒指。我觉得从这一幕出发，导演要表达的是第二点可能，即她和“魅影”要留下最好的印象给彼此，不要因为在一齐而破坏了这种美丽的距离。若是两个人日复一日地过着琐碎的生活，也许就成了张爱玲说的红玫瑰和白玫瑰的故事了，娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子。她在追求这种隔阂的美，这种触不到的伤。

而此时的我，更愿意相信是第一种，克里斯丁是个世俗的女子。否则，为何她多次在众人面前摘掉“魅影”为了掩饰自我丑陋的半边脸的面具呢难道是为了让他能够勇敢地应对生活我想这是不可能的。因为在那样的年代里，他这么做是会被当做怪物抓走关起来的。克里斯丁这么做分明就是想让他出丑，想摆脱他对她心灵上的控制。并且，她的未婚夫是一个子爵，是在上流社会里的人物，有权有钱有势有地位，跟着他的未婚夫是会成为受人尊重的夫人的，而跟“魅影”在一齐却要过着不见天日躲躲藏藏的生活，即使自我的歌声再美，再打动人，那又有什么用呢只可是就是个卖唱的罢了。有一点值得欣慰的是她心里确实是有劳尔的，即使劳尔不是她最爱的人，所以这个结局还是能够让人理解的。

就此搁笔吧，想到了苏轼和佛印的故事：“苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一齐参禅、打坐。佛印老实，老被苏轼欺负。苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。一天，两人又在一齐打坐。苏轼问：你看看我像什么啊佛印说：我看你像尊佛。苏轼听后大笑，对佛印说：你明白我看你坐在那儿像什么就活像一摊牛粪。这一次，佛印又吃了哑巴亏。苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你明白参禅的人最讲究的是什么是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛;你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧!”

在我落笔之前，我还坚信着故事要表达的是第二个原因，可是，我动摇了自我……

歌剧魅影观后感(篇9)

Gerard扮演的非但不丑,配上白色的面具或唐璜的面罩简直帅的过分,尤其是他出场的唱腔,邪恶中充满力量,自信中带着妒忌,神秘又蛊惑.领着Chrisitine走过火把摇曳的地下通道时,背影简直帅的没法形容了。

然而对于一个这么有魅力的 人，Chrisitine还是选择和平淡的劳尔在一起了。她爱过魅影吗？劳尔和她青梅竹马，劳尔执着勇敢，但他完全被魅影的魅力这改掉了，这足矣作为她选 择他的理由吗？而Chrisitine着迷沉醉于魅影带给她的音乐世界，沉迷于他们灵魂的交流，依赖着他对她的守候。“克丽丝汀历经百般滋味，居然从爱恨交缠的情孽中升腾到原初的清透，四目相对就是地老天荒。”唱唐璜的时候，Chrisitine撕下了他的面具，但已不再是害怕，眼神里明明充满了温情。

于是有人告诉了我一个答案，“面具不面具没有关系，她要的是一个可以温善地指引她灵魂的人。当魅影歇斯底里的时候，劳尔的‘我会给你自由’反倒占了上风，她倒向他并不是一种改变，而是基于自己不变的心理需要——被保护，被指引，而不是迷失，不是黑暗。”

魅影的世界让她迷醉也让她害怕。魅影的爱对于她来说变得疯狂又粗暴了。

结尾Chrisitine吻了他，也许那时的她不再害怕，想要了解他，感化他，用这 种方式解救他的灵魂。可我的阴暗面又告诉我那是带有一些利用味道的吻，给他一个满足，就可以摆脱他的阴暗，因为她还是要和他走的，她只是想说她不爱他。无 论如何，一个吻那么轻易的感化了他。一个傻子，这么容易就被搞定。。叹。因为感觉到了温暖，感觉到了他渴望却不可求的美好，于是被融化，选择了孤寂。并且别无所求。

灵魂被扭曲？因为只有你。 放掉你后，流着泪说我爱你。

打碎了所有镜子，说看到了光明，声称要走出黑暗，只是因为看到你幸福就是他的光明吧。

这样，在孤独的时候可以骗骗自己，告诉自己，已经得到了光明，不至于再带着恨，而是很美好的把你、把融化他的温暖留在记忆。默默地守护。

不过从开头劳尔说那个音乐盒和她描述的一模一样就可以知道，Chrisitine注定不会忘了魅影，相反，一定常常提起他想念他吧。

嗯。别无所求。

歌剧魅影观后感(篇10)

《歌剧魅影》是一部由百老汇的同名歌剧改编而成的电影。电影开场是一场拍卖会，第633号拍卖品是一只八音盒，白发苍苍的绅士抱着这只已经褪色的八音盒陷入到长久的追忆中，由此引出一个关于音乐的故事，一段与歌者有关的往事。

19世纪巴黎歌剧院屡发诡异的事件，当家女高音卡罗塔每每在排练或者演出时总出现舞台布景上的纰漏，卡罗塔一气之下罢工不干，由舞蹈演员克莉丝汀替代她演出，没想到大获成功，成为歌剧院的新宠。谁也想不到克莉丝汀从小就有一个“音乐天使”相伴，每到夜晚便会教她唱歌，为她谱曲、排剧，正是她的“音乐天使”无所不用其极，不惜恐吓、杀人也要让自我心爱的女孩成为巴黎歌剧院中耀眼的明星。克莉丝汀之后最终了解了“音乐天使”的身份，他是一个因相貌丑陋自出身起便被抛弃并饱受蹂躏但有着极高音乐天赋和建筑天赋的人，之后被救，戴着面具永远躲在了歌剧院的地下。他以音乐为纽带，想要把自我和心爱的克莉丝汀永远捆绑在一齐，可是这时克莉丝汀青梅竹马的男子劳尔出现了，他英俊潇洒，有金钱与地位，更有着每个女孩子心中白马王子应具备的温柔与勇敢，克莉丝汀深陷爱河。这激怒了她的“音乐天使”，嫉妒的怒火燃烧，他感觉绝望，自我唯一生存的期望就这样轻而易举地被抢走了，于是“音乐天使”成了一个真正可怕的恶魔，开始了他的诅咒、抢夺与报复。

每个人表达爱的方式都不一样，活在黑暗中的魅影用音乐表达对爱人的爱，这也是他唯一能为她做的，他觉得自我和克莉丝汀的爱是最纯洁高尚，超越一切世俗，没有物质的彰显，只是两颗音乐灵魂的触碰。他引领着她、指导着她，走向歌后的位置，他们所有的情感都融合在那悠扬的旋律中，或空灵、或悲伤、或轻快、或缠绵，他们相会在每个有着点点烛光的夜晚，她看不见他的相貌，却能够感觉他的心。他们用生命在吟唱，他们用爱在低回。

虽然活在黑暗的地下，但有一个有着天籁般嗓音的美丽姑娘与他对唱，聆听他的心声，所以他不觉孤独，而是幸福。但当他被剥夺了这唯一的幸福时，孤独感、被遗弃感的黑色恐怖迅速侵蚀了他那颗原本鲜活跳动的红心。

当一个人把所有的爱与期望都寄托在一个人身上，一旦此人离开，他会变得异常极端。爱带来的不全是甜蜜，还有伤害，情到深处演变成了恨，因为太在意了。他付出了所有，却没有得到爱的回应。他没有了依靠，被遗弃了，感觉这个世界没有值得他留恋的人事了，这个世界不需要他。他自卑，自卑到要用毁灭他人来平衡自我的遗失，他已经无所畏惧，因为没有人在乎他、关心他。

魅影的心灵已经彻底扭曲，他疯狂地破坏他人的幸福，疯狂地毁灭所有的欢愉，疯狂地抢夺那一具心不在己的肉体。劳尔是一个勇敢的王子，为了自我心爱的公主与邪恶殊死对抗，但他怎样会是一个已经失去理智、丧心病狂的魔鬼的对手。

肉搏确实可分个输赢，但那是以俱伤为代价。怎一个皆大欢喜呢，解铃还需系令人。爱引起的斗争，最终应当以爱来化解。克莉丝汀最终在那张丑陋脸上的真诚一吻最终为这段畸恋化上了一个美丽的句点。魅影醒悟了，放走了克莉丝汀和劳尔，黑暗的地洞唯剩他独自应对八音盒。

从回忆中走出，这手抱刚拍卖得到的八音盒的老绅士正是劳尔，克莉丝汀已经年迈去世了，他来到墓前看望他一生守护的爱人，却发现了当年魅影强行为克莉丝汀戴上的求婚戒指，还有一束新鲜的玫瑰。

什么是爱。不是牢牢地拴她在自我身边，而是让她自由地选择。她爱唱歌，你做最忠诚的听者;她爱舞蹈，你做她最真诚的观者;她也爱你，你做她最坚实的守护者。强制让她在自我身边，不是爱她，而是爱自我。空间、宽容、理解、信任才是对爱最好的诠释。魅影给予了克莉丝汀自由，劳尔给予了克莉丝汀无可摧破的安全感，那都是爱。

只要是真爱，恶魔尚且被真诚的爱与善良的吻感化，还有什么能够让人久久耿耿于怀不能宽容与理解呢。爱，是这个世界最柔软又最坚硬的武器。

记得一段劳尔向克莉丝汀示爱的唱词，“涤净过往的思绪，让日光擦干你的眼泪，让我成为你的避风港、你的照明灯，无论身往何方，也让我们同行”。克莉丝汀最终与劳尔合唱，“与我分享每一天，每一个黄昏晨曦，爱我，那是我对你唯一的要求”。

歌剧魅影观后感(篇11)

歌剧魅影观后感

《歌剧魅影》的电影应该有很多人看过，书也同样受欢迎，毕竟算是名著嘛。

故事中的女主角克丽斯丁有着动人的声音，对唱歌极有天赋，但在暗中她有一位老师在默默指导她，当克丽斯丁的童年玩伴，现在的英国子爵拉乌尔找到她时，深深的.爱上了克丽斯丁，可这时，克丽斯丁的那位从未谋面的老师，就是“幽灵”艾里克也爱上了她。后来，由于剧院中的管理者没有把五号包厢让给艾里克，也没有把钱给他时，他杀了两个人，最后将克丽斯丁绑架，拉乌尔和神秘的波斯人一起去寻找她，结局是，克丽斯丁为了拉乌尔和波斯人都可以生存下去，自己吻了艾里克，艾里克明白其实克丽斯丁爱拉乌尔已经胜过了自己的生命，便悄然离开，在也没有出现......

看完这本书时我真的被故事中的女主角感动了，为了爱情不惜自己的生命，她的勇气实在是令人钦佩！

老师观后感作文1000字集锦

在学校里你会怎么写自己的作文呢？作文就像青春回忆录，记载了我们的青春趣事，通过写作让我们更能感受语言的魅力，提高自身综合能力。有时好的作文并不是一蹴而就的，下面是小编精心收集整理，为你带来的老师观后感作文，但愿对你的学习工作带来帮助！

老师观后感作文【篇1】

在电脑上输入《热血教师》，发现写影评的人还是很多的，看来这部电影还是吸引了很多观众的眼球，收视率如此之高，肯定也有他的独特之处，于是，拿出了笔与本子（为了完成作业），在看的同时也写下了一些自己的想法。

关键词一：平等与鼓励

当克拉克来到第一所面试的学校时，发现走廊里有一男孩站在垃圾桶里，他并没有像其他老师那样习以为常或是视而不见，而是主动上前打招呼，还与孩子握手，这让我见识到了师生之间的平等关系，这样的平等在我们中国似乎是很少见到的。当克拉克了解到孩子为何惩罚后（老师说：你学不会，就和垃圾桶呆在一起吧。），开始了自我介绍，并谎称自己健忘，说完一大段话，问孩子“我叫什么名字”，孩子答出后，克拉克马上鼓励到“现在你就学到了一个新知识”，让这个孩子对这样的老师充满了期待。有了期待才可能有成功的动力。

关键词二：挑战

作为一名教师，绝大多数都希望自己接手的班级整体水平高一些，这样既容易上手，也容易教出成绩，自己也可以感到很轻松。可偏偏有那么一些人就希望挑战难题，克拉克就属于其中的一员。当哈林中心小学的校长介绍学校的整体情况时，克拉克心中的目标就是想给纽约学区成绩最差的一个班进行教学，因为他相信：每个孩子都是可以改变的。

关键词三：家访

要想改变一个人，首先就要了解这个人。克拉克是明白这个道理的，所以当他接手这个班级后，首先做的就是家访工作。在家访中，克拉克遇到的一些问题可能就是我们所会遇到的：单亲家庭、少年“小保姆”、暴力家庭等等。在电影的后半部分，我们就可以看到，克拉克针对不同的情况，给这些孩子送去帮助，送去温暖，让孩子们感受到老师是真的爱他们的，行动比说教更容易让孩子所接受。

关键词四：班规

没有规矩，不成方圆。在克拉克的眼中，对孩子的教育不但要重视成绩，更重视的是培养他们良好的习惯和教养。因此在第一课中，克拉克就提出了三条“以家为主”的班规：1、我们是一家人。2、我们要互相尊重。3、我们要排队走出教室进餐厅。这三点对于其他的班级可能很容易达到目标，可对于这个班级却是难度较高，因此在班规建立后，我们可以看到克拉克很善于抓住班级中的典型人物（影响力较高的）进行集体教育，并逐渐增添班规。这一点，对于我们来说还是比较实用的。

关键词五：方法

“学校靠分数才能生存下去，你能拿出分数就留下，否则就走人。”这是校长对克拉克的忠告。为了孩子们的成绩，他可谓是煞费苦心：为了让孩子们上课认真听讲，他跟孩子打赌，全班认真听讲15秒他就喝下一盒巧克力奶；他让孩子们教他学双跳（虽然校长说不成体统，但他还是快乐地坚持着，直到成功。），如果成功了，那么孩子们要从他那里学点东西；为了让孩子们记住枯燥的历史知识，他把知识编成说唱歌曲，吸引了众人的眼球……在他一点一滴的努力中，孩子们慢慢地改变了，并在州统考中创造了一个奇迹。

对于这部电影，我还并没有细细品味，也许还有更多的关键词可以套用在克拉克的身上。在观看的过程中，我也翻阅了一些观众的留言，写的最多的就是希望自己的身边就有这样的老师，这也是对我们提出了要求呀！

看完这部影片，我对卡拉克是非常钦佩的：钦佩他挑战难题的勇气；钦佩他的足智多谋；钦佩他的职业精神（生病了还每天录像4小时，给孩子们上课），钦佩他永远把孩子放在第一位。也许正因为他是罗恩·克拉克，一个创造奇迹的传奇教师，所以才值得这么多人崇拜，值得被克林顿夫妇三次接见。如果细细读读《优秀是教出来的》，也许我们的收获将会更丰富。

老师观后感作文【篇2】

你会害怕自已变老吗？

记得我上幼儿园的时候，妈妈给我说过一句话：“要珍惜在幼儿园的每一天。”妈妈当时给我说这一句话的时候，我不明白，转眼之间我已经成为一名五年级的小学生了。

在这个世界上有的年轻人过的死气沉沉，有的老人却过的欢天喜地。你能想象到你老去的样子吗？周末，妈妈就带我去看了这部电影叫《老爸102岁》的电影。这部电影里的爸爸102岁，儿子75岁，爸爸的形象给人的感觉很时尚、很酷，平时穿衣打扮颜色鲜艳与他的年龄完全不符合，But！他75岁的儿子与他截然相反，穿衣打扮刻板无趣，死气沉沉。为了挑战世界长寿记录也为了改变儿子的死气沉沉，爸爸准备让儿子进“夕阳红”敬老院。儿子为了阻止父亲的疯狂行动就必须完成爸爸精心策划的“改造计划”：

第一个计划——儿子要给他去世的老伴写情书，接到作文任务后他觉得不可思议，可是为了不去“夕阳红”敬老院他还是拼尽了全力克服了心理障碍，写下了这份情书，完成了第一个任务，老爸根本没有给儿子喘息的机会又提出了第2个任务。

第二个计划——去他每一天都要准时光顾的梅医生诊所“砸场子”。迫于无奈，无病呻吟的他答应爸爸不再去梅医生的诊所，完成了第二个任务。

完成任务的过程中父子俩有温馨快乐也有争吵冲突，就在他对生活重新充满热情时他才发现父亲的用心良苦，父亲的行为影响着75岁的儿子去拥抱新生活，去探索新的世界。

从这个电影当中我也体会到了现实社会中父母的不容易。趁父母还在身边时请珍惜在他们身边的每一分每一秒。

我觉得这部电影很好，很有创意，它告诉人们，即使上了年纪，也不要被年龄束缚。只有保持年经的心态，才能有精彩的人生，强烈推荐大家也看一看！

老师观后感作文【篇3】

影片讲述了一个优秀教师带领一群“无药可救的后进孩子”走向成功的故事。故事的线索比较简单，就是克拉克老师与这群孩子一交一往的全过程。从最初孩子们的不信任甚至是充满敌意发展到慢慢接受，信任。到最后克拉克老师居然成了孩子们生命中不可缺少的一部分，那份珍贵的情感将永远存在这些曾经是那么“烂”的一群孩子们的心中。毫无疑问，由于克拉克老师的出现，这些“烂孩子”的人生轨迹发生了改变----从黑暗走向了光明。

从这部感人的电一影中学一习一到许多，细数一下有以下几点：

一、克拉克老师是一个心中有大一爱一的人，所有的“成就”都是因“一爱一”而生。

在去纽约之前，克拉克老师就已经是处于事业的巅峰了。“他所教的5年级班的考试成绩位居全布佛特郡第一名，而且是连续第四年了。”斯诺顿小学的老师们为他举行了庆祝活动，甚至把他的名字刻在了路边石上，以示永久纪念。

一个老师在得到这些荣耀光环之后应该是心安理得地享受这些荣耀了。而他却毅然离开这一切，选择到纽约去重新开始。原因就是他从报纸上看到“纽约的公立小学急缺好老师”，甚至是到了“跪求”的地步。后来的实际行动证明了克拉克老师此举并非一时冲动。用他自己的话说“每一年我都告诉我的学生，去追求人生中最渴望的东西。敢于做梦，敢于冒险。现在是时候来兑现自己的话了。”若不是怀着对教育事业信仰般的追求，若不是对孩童幼小心灵父亲般的热一爱一，这一切都不可能发生地。

再到后来的对待一群毫无秩序和学一习一热情的甚至缺乏做人的基本道德的“烂孩子”的态度，以及为转化“特殊”学生所付出的种种艰辛都有力地证明了这一点。例如：为帮助沙美卡补课却遭到了一妈一妈一的误解；把遭爸爸毒打的泰肖恩揽入怀中……

如果现在的老师们都能有这样的一爱一心，作为一个学生或学生家长该是多么幸福啊！校园里，家庭中该有多少欢声笑语啊！我们在感慨和谐社会的时候该是多么有底气啊！

二、克拉克老师是一个充满激一情，充满教育智慧的老师。

面对一群不喜欢学校，不喜欢学一习一，讨厌老师的孩子，光有一腔一爱一心是不够的。要把他们一爱一到什么程度才可以啊？聪明的克拉克大致经历了这样几个环节：

1、明确班规且严格落实。在落实55条班规时充满了智慧。

沙美卡不同意排队就餐，克拉克就说“我们是一家人，如果我们中有一个人不排队去餐厅，那我们就都吃不上饭。”饥饿的挑战让大家都妥协了，继而公愤转向了沙美卡。迫于压力沙美卡也妥协了。后来大家乖乖地排队就餐。克拉克巧妙地转嫁了压力，既避免了一对一的冲突，又达到了教育目的，维护了制度的严肃一性一。

我们当班主任的要学一习一这种技巧，不要把“维护制度的严肃一性一”变成“师生间的仇恨”。在落实规章制度时要唤一起群体的共识，利用集体意志的力量。

2、深入学生生活，了解其生活背景。

克拉克老师一上任就开始到学生家里走访。基本了解了学生的生活状况，找到了学生思想或心理问题的成因。例如，一胡一里奥乱花钱，是因为有一个特殊的一妈一妈一；好学上进却胆小内向的班德丽娅生活在一个男权意识浓厚的印度家庭里；沙美卡不能按时完成作业是因为在一妈一妈一下班前她要独自照顾3个孩子......

3、关心学生所关心的，拉近情感距离，走入其心灵深处。

课余时间和孩子们比赛玩双跳、烛光晚会上守着一个大蛋糕像孩子们讲述自己跳崖的经历，鼓励孩子们勇于挑战自我......在这些镜头中，孩子们和克拉克是融洽的。直到影片的结尾当校长宣布考试成绩时，孩子们紧张和兴奋的表情以及于老师心领神会的眼神、手势一交一流，都证实了克拉克老师的心灵和孩子的心灵融在了一起。

4、开动脑筋，研究出独特的课堂教学技巧。

为了让孩子们能安静地听完一整堂课，他承诺学生每认真听完15秒，老师就喝一个巧克力一奶一。老师有可能因此而喝到呕吐。学生们的好奇心被抓住了。历史课上枯燥的人名和无规律的历史事件被克拉克演绎成了合着RAp舞曲的歌谣。看着学生们手握扫帚当吉他边舞边唱的样子，我也被深深吸引了。这样的课堂学生能不一爱一上学一习一吗？所以到后来学生们能静心学一习一并取得优异的成绩是可信的。

三、克拉克是一个幸福的人。

克拉克老师的全力付出得到了什么回报？学生的一爱一戴和家长的尊重？学校和公众的认可？以他名字命名的专科院校的创办？相关书籍的畅销？环游世界？我想什么也比不过自己理想的实现更幸福吧！克拉克的理想就是“去追逐人生中最渴望的东西，敢于做梦，勇于冒险。”他的梦想就是当一个好老师，去帮助更多的人。他努力去做了，做到了，幸福着......

克拉克老师的事迹的确令人鼓舞,并不仅仅在于它的光环有多么耀眼,而更在于让我们看到了希望。正所谓“幸福是可能的”。当我们用心地一爱一着孩子们的心灵世界的时候，不知不觉中幸福就会来敲门。

老师观后感作文【篇4】

《老师好》这部电影由于谦、汤梦佳等主演，这是一部关于教育的电影，在教育的道路上，有很多不一样的声音，但是对于每个老师来说，自己的学生在能今后的道路上能选择正确的方向就足够了。下面给大家带来的是电影老师好观后感影评。

首先，先感谢一下教师这个群体。在刘慈欣笔下的小说中，外星人不理解居然人类会有一大批放弃劳动生产，专业从事知识的代际传递的群体。(《乡村教师》)然而，在我们这个弱小的种群发明新的知识学习方法之前，这样的牺牲仍无法避免。于谦在本片中饰演一名八十年代面对问题班级的模范高中教师，希望孩子们实现自己未完成的梦想。

聊聊这部片子吧。总的来说，作为青春片，在剧情上算是基本合格。脸谱化的学生形象，刺头、学霸、班花八十年代的兄弟情和闺蜜情都有较好的展现。自行车作为全片的线索，癌症、早恋、车祸等桥段虽俗套，但讲述完整可信。本片结尾，没有对高考和众人结局描写，仅突出苗老师的不告而别(难道人民教师就不该对妻儿负起责任吗？)觉得有些突兀。没有惊喜，7.5分可。

于谦老师相声皇后在影视剧上的演技还是远胜郭老师的。俊男美女的新生代演员演技在线，期待他们今后的发展。吴京、艾伦、张国立、乔杉、孙越等一大批德云一家人的友情客串给本剧平添不少喜剧成分，冲这些，本片还是值得进影院一看的。

艺术基于生活，又超脱于生活。我觉得不必斤斤计较影片中所有细节的可行性。每一个人物，我们身边都存在相似的原型，而通过脸谱化、戏剧化的加深，最终在理想和真实间拿捏尺度，这是戏剧。

老师是平凡人，他们也会追求学校分的福利房，会在意一年又一年评比的优秀荣誉，也会在妻儿的落魄中动课外辅导挣钱的心思。我们显然不能苛求他们，要求他们全知全能。他们在我们之前出生，拥有更加丰富的社会经验和知识储备，给青春的我们以指引，已经足够让人尊敬了。感谢在最美好的时光，有他们作伴。

愿天下所有教师身体康健，能有幸看到自己的桃李满天下。

老师观后感作文【篇5】

星期五，老师带我们去电影院看《嗝嗝老师》，这是一部出于印度的电影，看的我泪流满面。

主要内容是这样的：嗝嗝老师，原名奈娜，患有妥瑞氏神经性综合症，不能控制自己，总发出怪叫，周围人都嘲笑她。在这样的环境下，奈娜通过自己坚持不懈，最终实现梦想。

奈娜有个好妈妈，由于奈娜会发出怪声，所以被12家学校劝去特殊学校，在外面奈娜爸爸觉得她很丢脸，应该去特殊学校，而她妈妈不觉得，对爸爸说：“奈娜是个普通孩子，要上普通学校。”就在这时，在奈娜的成长道路上，遇到了可汗校长。可汗校长对她说：“我们像对待其他学生一样对待你。”他为学生们树立了榜样，教会他博爱的精神。给了她希望，给了她面对世界的勇气与动力。

不久奈娜长大了，她有一个乐观的 心态，她想当老师，在她被许多家学校拒绝后，她不气馁在面试里，她总是先告诉他们什么是妥瑞氏综合症。

她的教育方法不同，哪一个老师会在数学课上在操场上抛鸡蛋、上数学课打篮球、物理课上玩橡胶水一样的东西而是固体。从学校最差的班级到学校第一名。

奈娜的成功有一个特别的品质就是坚持。坚持自己的理想，一定要当一名老师，传承可汗校长的理念与美德。奈娜的成功在于她心中有个标杆，榜样的力量；她有一个梦想，回报社会；她有独特的教育方式，不拘泥于形式；她有一颗宽容，平等待人的心。

最后，奈娜成功她当上了校长，继承了可汗校长理念的美德。

老师观后感作文【篇6】

老师好当上课铃声响过，全班同学起立，对着刚走进教室的老师发出这一声问候的时候，亲爱的同学们，你们是出于一种怎样的情境之中呢?也许，你在课间玩得太兴奋，此刻余兴未消;也许，你突然发现课本还没摆好而忘了张口;也许，你认为这是无端的例行公事，而已哼哼声滥竽充数，甚至你还有可能发出一声怪叫，惹得哄堂大笑，当然，你也许也会认识到这是一种礼节而认真的履行了。但无论如何我要告诉你，你必须由衷的呼出这三个字去回报那正用心哺育着你的园丁。

你可能要说：老师?老师是很平凡的嘛!的确，;老师的工作是平凡的，但是他们的志向却是宏伟的。他们对身边没有奔腾的铁水，没有翻腾的麦浪，也没有呼啸的炮弹。但在老师们的心里却有铁水在奔腾，麦浪在翻腾，炮弹在呼啸。他们辛勤培养出来的工人、农民和军人都正在实现都正在实现老师们的伟大理想。

人们常说，母爱是伟大的，可是我却说老师对学生的爱，要比母爱炽热百倍，伟大千倍。

让我们来看一段感人的事例，这也是我所经历的。

那是十几年前的一天，我永远也不会忘记的的日子。在前一天，一夜的暴雨淹没了连接两岸的大桥，只剩那一座老石桥，没在水中，不那么平稳。延期上学已经来不及通知了。一早，学校的小王老师就守在桥头，迎接每一个学生。当我到大桥头时，天任然下这大雨，隔着桥，我看到小王老师的衣服早已湿透，那头秀发早已披散在脸上，分不清是雨水还是汗水。

小王老师看到学生们一样都来了，看起来很高兴，一边喊着：别动，老师来接你们。一边上了那还没在水中还在摇摆的桥，把我们一个一个背到了对岸。终于到了最后一个人，而此刻木桥在大雨的冲击下，已经摇摇欲坠。当走到桥头不到两米的地方，就听咔嚓一声，我们便觉得情况不妙，只听小红说：老师，放下我吧，那样重量会轻一些。不用怕，没事的。老师小心翼翼的挪着步子，安慰道。还没等我们为您多想，就听老师大喊：快跳。顺势一把将她推到了岸上，力气之大，是超出了我们想象的。她的脚刚落地还没有站稳，就听咔嚓老师与木桥一起被冲走了

我和岸上的同学都惊呆了，不知所措。刹时间，哭喊声，呼救声，惊天动地。我们顺着岸边找了七八个小时，可小王老师却再也没有露面。我们哭泣着，我们呼喊着，可小王老师就这样连句话都没有留下，就离开了这个世界。听到这里，同学们，你不觉得这是一种奉献精神吗?你能忍住不喊一声：老师好吗?

这是多么好的老师啊!他是我们懂得了人生的真正意义是什么，教会我们怎样才能做一个有价值的人。

亲爱的同学们，当你合上作业本，结束一天的学习的时候;当你拿到刚发的试卷，看到上面的分数的时候;当你打开日记本，去憧憬那美好未来的时候，你是否想到，你的老师正在废寝忘食的为你工作着?请你深深的说一声：老师好吧!从你的心里，从你的灵魂深处。

老师观后感作文【篇7】

观《嗝嗝老师》有感

周六晚上，我们全体师生观看了一部催人泪下的电影《嗝嗝老师》，影片的主人公嗝嗝老师奈娜给我的印象深刻，让我感动至深。

奈娜患有先天性“图雷特氏综合症”，总会不受控制地抽搐或发出类似打嗝的奇怪声响，因此被18所学校劝退，圣蒂克学校的校长以宽大仁爱的心接纳了她。经过刻苦努力，她获得了双学士学位，立志做一名老师。她四处求职，却屡屡碰壁，先后被拒绝12次之后，终被母校所聘用，教了一个最差班级——9f班，经过师生的不懈努力，9f班逆袭成全校最优秀的班级。

看了这部影片，我懂得了坚持不懈的真正含义。9f班的孩子们一次次戏弄她、嘲讽她，学校也给她施加压力，她哭过、伤过，但都没有放弃。她采用独特的方法教育他们，唤醒他们改变命运的激情。她忍受了常人所不能忍受的，付出了常人所不能付出的，做了常人所不能做的事，因而也收获了常人所没有的硕果。公交车上、广场上、贫民窟里、实验室里留下了她和孩子们拼搏的身影；领奖台上，也见证了他们创造的奇迹。“没有差学生，只有差老师”成了奈娜的人生信条，她也因此最终成为一个受人敬仰的校长。

相比嗝嗝老师，我真是差得好远好远，我是一个六年级的学生，即将面临人生中的第一个门槛——小考，每天都有上不完的课程，做不完的练习，太忙了，太累了，也太难了！我无数次想过要放弃，看了电影才知道眼前的这些根本不算什么，将来还有更艰巨的使命，根本没有理由放弃。嗝嗝老师在逆境中锻炼自己，成就不平凡的人生。我也要像她那样勇敢、坚强、积极，以最好的状态冲刺小考。

今后，再遇到困难退缩时，想想嗝嗝老师；再受挫折落泪时，想想嗝嗝老师。嗝嗝老师时刻鞭策着我，鼓励着我，使我坚持不懈、永不言弃。相信我的人生也将随着这部影片重新启航！

作者简介

郭俊岩：现就读于河北省邯郸市邱县书林学校六年级2班我经常做出别人意想不到的事，脑海中充满天马行空的想象。喜欢把故事诉诸笔端，学习之余积极写作，信手涂鸦配以插图，编辑成册，你们喜欢我吗？

老师观后感作文【篇8】

影片的一开头讲述了一位患有图雷特氏综合症的奈娜想要应聘一名老师，她有很高的学历，但就是无法控制打嗝，所以被很多学校拒绝。后来，她来到了圣诺特克斯学校应聘教师，结果被录取了。可是让她无法想象到的是他们把她分配到最差的班级，这个班级只有15名学生，都是从公立学校转来的，在学校里受着各种歧视。正如校工夏姆拉所说：他们刚开始的时候也想好好学习，真的非常努力，但是同年级的学生不接受他们，老师也瞧不起他们，对他们十分冷漠，于是这些贫民窟的孩子们越来越灰心，就开始叛逆，再后来不学习，让老师很头疼不知该如何是好。奈娜老师在上课的时候，接受了9F班学生的各种挑战，他们用各种方式去欺负马图尔老师，她不但不生气，反而认为他们有想象力，让我想象不到。

在影片中，最让我想象不到的是当他们往白桶里倒液态氨的时候，并在上面放上彩色球，结果使得班里窗户爆炸，也差点让老师受伤。因为这些事，校长和瓦迪阿老师要让9F班集体休学，在奈娜老师对校长的力争和保证下，孩子们可以学到期末考试，但是如果他们考得不好，就连同老师一起离开学校。大家回到了教室，老师严肃的说：“如果你们想学习，明天9点我在教室等你们，如果你们不来，9：10我去交辞职信”。可以说，奈娜老师已经开始找到如何教育这些孩子们的方法，通过老师的一言一行体现出老师对他们的耐心和不放弃。

9F班的同学一直被9A班的同学歧视，直到9F班的同学进入全国科技项目的实验室，看到9A班科学小组的实验基本完成，但是还有很多不正确的地方。比如说，太阳能电池板的朝向等一些问题，9F班的同学发现并提出修改意见，但是9A班的同学根本不予采纳，在她们给校长和学校的老师们演示时，实验发生了爆炸，瓦迪阿老师把失败的原因推到了9F班的同学身上，使他们被撵出了学校，校长认为他们不可救药。可是，奈娜老师还是没有放弃，让大家在各自家里学习，他们有的在打渔船上学习，有的在打水后学习，还有的在卖菜时学习，同学们日夜苦读，有时间一起汇聚到奈娜老师家上课，他们学习的动力来源于老师的爱和对老师的愧疚。他们害怕辜负老师，怕失去老师的信任，正如欧露指着阿蒂什说：“老师的口吃在嘴上，而你的口吃在心里。”大家从刚开始让老师教不过一天的想法到认为老师还行再到对老师感激和愧疚，将老师视为北斗星照亮他们前进的方向。通过大家的共同努力9F班的同学都及格了，欧露还取得了年级第一名的好成绩，他们的实验在全国科技比赛中获奖。奈娜老师把“师德”二字体现的淋漓尽致，正如可汗校长对奈娜老师的教导，让我们明白了：“一般老师教你知识，好的老师教你做人，而伟大的老师，会带你领悟人生”。

通过对影片的观看，让我们深深地体会到每一位老师都是恩师，都非常尽职尽责。每天中午都会利用自己的休息时间进班叮嘱我们改错、背课文、默写等，晚上还经常加班到7、8点钟，给同学们讲错题、批改作业。我们的老师就和奈娜老师一样，不放弃任何学生，我们也要像9F班同学一样努力学习，听老师的话，上课认真听讲，勤奋努力，我们一定能追赶和超越实验班的同学。

老师观后感作文【篇9】

大吴老师，是金山教育的一面旗帜，他的精神值得我们每位教育工作者学习。我有幸观看了淮剧《大吴老师》，我被这位人称大吴老师的事迹所震撼到了!更被他的这份无私、奉献的精神所深深地感动着，对大吴老师深深的敬意。

舞台上，那个数学老师公文包里放着一支竹笛。家访的时候没有人理他，他就坐在草垛上吹起悠扬的曲子。就这样，他用音乐把学生带回课堂。我很欣赏大吴老师的教育方法，与世无争、豁达乐观的人生态度，他是真正把艺术教育当做信仰来做。

自己是一名普通的幼儿园教师，在我的教育生涯中没有成绩来衡量自己的业绩，有的就是自己的良心。我们的工作中需要老师的耐心、爱心、责任心。爱，能温暖人的心灵;爱，能鼓励人一直朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多，那就是爱。作为一名幼儿园教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开孩子的心扉，就应该像春雨那样随风潜入夜，润物细无声。

孩子的世界是纯净的，在这样纯净的世界里工作着是一种而平美丽凡的快乐，浪漫又富有诗意，我珍惜生活赐予我的这份充实与亮丽，我感谢生活赠予我的这份自豪与甜蜜，让我的心停留在童年的快乐时光。

音乐剧最后一幕的布景是一个小小的破旧屋子，那是照着大吴老师家的真实样貌还原的。大吴老师这么多年一直过着清贫的日子，七十多岁的他还作为山阳中学特聘辅导员，为新成立的全国乡村少年宫而忙碌。

如果将人的一生比作一条河流，那么，人生最初的几年就是河的源头。源头上一丁点的扭曲，都有可能改变河流的走向。只要在源头上轻轻引导一下，就能彻底改变一个人的方向，这就是教师教育的魅力所在。

老师观后感作文【篇10】

教师节刚过，王校长就推荐我们再次观看《寻找最美乡村教师颁奖典礼》(其实我们在家里已经看了)，我知道王校长是一个很务实的人，我相信她的眼光。于是，周二下午我们再次观看了颁奖典礼，再一次深深地被感动。十位最美乡村教师和一个最美支教团队，用他们的执著与坚守，用他们的爱心与责任，用他们的无私与奉献，更是用他们的生命与忠诚，谱写了一曲曲可歌可泣的教育诗篇。

邓丽20xx年，27岁的邓丽放弃了武汉当白领的工作，带着憧憬和好奇，来到了海拔1800米的高原小学，成为这里唯一的一位女老师，也是有史以来的第一位英语老师。在邓丽老师的教导之下，在她的快乐教学中，孩子们的成绩变好了，缺席率降低了，孩子们的心境变得开朗乐观了，她一个人为这个学校带来了巨大的变化。邓丽成了孩子们心中最美的大姐姐，也是绽放在高原上的美丽之花。

徐德光贵州省遵义市的扇子林教学点，建在群山环绕的半山腰上，周围几个村寨的孩子都要到这里来上学。全校15名6到10岁的孩子，每天都要在密林杂草中穿行两三个小时才能到学校，山高林密，灌木丛生，当年18岁的徐德光就是这样用五年时间，一刀一刀劈出了孩子们的求学之路。五年的劈山开路，徐老师的双手伤痕累累，劈成了残废。为了修建新的学校，一个人，一匹马，徐老师就这样将9万多块砖搬上了山。每到下雨，徐老师总是用白龙马把孩子一个一个送回家，甚至为此摔断了两根肋骨。对大山的赤诚，对孩子的挚爱，使徐老师从18岁坚守到了55岁。他是孩子们心中最美的爸爸老师。

于贵琴1990年，因为责任心强、教学成绩突出，于贵勤从县重点小学分配到这所入学率合格率都只有10%的孤山小学，那一年她34岁。她是老师却又像妈妈一样抚养大了一群孤儿学生，她是校长却八年如一日深夜坚守在锅炉房，她已经到了退休年龄却放心不下没有改建完成的校舍，如今，56岁的于贵勤已经在北大山脚下的孤山小学守了xx年。她是孩子们心中最美的妈妈老师。

达祖小学志愿者团队这是一群富有激情的80后和90后，一群远道而来的支教老师，一个不同地区人组成的团队，一个去世后仍不远离去的灵魂，不同的人生却选择了同一种生活，不同的理想却有着共同的希望。他们，泸沽湖达祖小学教师团队，用热情和努力，改变了大山深处孩子的命运，用知识的力量，带领当地村民致富，打开了山里少数民族与外界的一扇窗。这一群特殊的老师，他们来自五湖四海，原来都有着不同的工作和生活，而现在，他们却有一个共同的身份志愿者。300多人的志愿者接力团队，让一个百分之七十的村民都不识字的小村庄的孩子们，都能说一口流利的英语;让学校里的电脑课、英语课、美术课、音乐课一应俱全;村里人大都只到过镇里，这里的孩子却可以到上海、南京办画展。这一切是因为孩子们有一群特殊的老师，他们就是评为最美乡村教师的达祖小学志愿者团队。

宋玉刚远离拉萨120多公里外米拉山脚下的日多乡，自然条件十分恶劣，海拔高达4600米。夏季这里暴雨裹挟冰雹，冬季风雪交加，零下30多度的极寒，在这样的恶劣环境下，有一所牧区小学，很多人都望而却步，可xx年前，一个22岁的汉族小伙子，从拉萨师范学校毕业后，却主动写下志愿来到高原，当时学校没水没电，和他一起来的老师一个个都走了，但宋玉刚却选择了留下。作为藏二代的他，坚守藏区十五年，一句藏语都不会的他，花了整整四年的时间，从一个单词到一个句子，最终能熟练地用藏语进行教学和交流。为了不让一个孩子失学，他的足迹踏遍了牧区的每一个角落，把孩子们一个一个接到学校读书。为了给远离家庭的孩子一个温暖的家，他那不足20平米的房子成了孩子们生活和学习的快乐老家，他和妻子成了孩子心中最美的藏族阿妈和汉族阿爸。

还有肖山、刘效忠

一个半小时的颁奖典礼，感动的泪水一次又一次从我脸上悄悄滑落。当我看到老师们一次又一次悄悄拭泪的时候，我知道，他们和我一样感动。

感谢最美乡村教师带给我和老师们的感动和收获，与他们相比，自己变得渺小了，举起茶杯，润润沙哑的嗓子，想想最美教师，默默鼓励自己，好好工作，坚持下去，无怨无悔。。

最美如你们!希望我们每位教师都最美!

理想国读后感1000字集锦(6篇)

幼儿教师教育网特意搜集并整理了理想国读后感1000字，欢迎你收藏本站，并关注网站更新。阅读如品一杯好茶，需要静静的去品，读完作品之后，心中会感觉很充实。此时应该动笔将我们的内心想法更好的做好记录。

理想国读后感1000字【篇1】

“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯，有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。

知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书，这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想，在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学期，我用心的读完了电子杂志版的《理想国》，感觉既有启发又有异议。

我没想到，我随意读的一本书，竟让我邂逅了这位古希腊大哲学家；我也没想到，正是他，让我从新对身边的很多东西有了新的认知；甚至让我对快乐，幸福，痛苦，善，正义，勇敢，激情，欲望，智慧，爱情等有了新的定义，而正是这些新的定义，让我多多少少地扫去了那些旧的理念，开始往另一条曲径去通幽，而且，因为我不是生活在两千多年前，我是个无神论者，我可以更真切的去选择我需要的，我不是格劳孔，总是赞成苏格拉底的，所以我同意，智慧是快乐的，正义是善的，欲望与激情是恶的，而理念与激情是追求智慧的最好组合，爱要是苏格拉底或伯拉图的似的爱，而勇敢需要好的智慧做伴，做正义的事，不做王权……

但我不赞成天堂与地狱会接纳好人与坏人，灵魂也不会脱离肉体而存在，更不会不朽，而且王权不一定是哲学家，虽然他可能不是指我们现在的哲学家，但绝对不是最有智慧的人……

现在可以说为什么要感谢他了，其实我那两天很矛盾的，一方面，我认同着物质与金钱是最好的快乐，另一方面，我又把自己放在一个不属于现在大多数人所默认的幸福之上，并把他作为一种追求。怎么说呢，就象伯拉图在理想国所写的，我是金，银，铜的混合体，虽然这是不成立的，但是可以把他看作是一个最好的比喻，他们在我灵魂里不协调的运作。可是，苏格拉底说，可以让善驾御其他两种，这是可行的，而且，我所要的东西，就是那种，当然，哪一种，这是我的一个理念。

理想国读后感1000字【篇2】

《理想国》，翻译为《国家篇》，《共和国》等。是柏拉图最重要的著作，也是西方知识界的必读之作。该书内容丰富，共分十卷，涉及国家独裁、独裁、正义与非正义、善恶、教育与男女平等权利等诸多问题。这本书在哲学史乃至人类思想史上都有着广泛而深远的影响。它不仅对以往的唯心主义哲学给予了最完整、最系统的表述，而且在人类思想史上第一次提出了完整、系统的理想国家纲领，构成了作为未来社会政治理想提出的各种乌托邦案例的开端。这本书还提出了以培养哲学之王为目标，以灵魂转向理论为核心的教育思想，并为实施这一教育制定了一整套课程体系。

柏拉图在这本书里指出，良好的教育可以培养好公民，培养医生、法官等社会需要的专业人员，改造一个国家的人性，使人成为理性健全的人。这是国家统治者要考虑的重要事情。

柏拉图认为，教育的目的不是把知识灌输到人的头脑中，而是把人的灵魂化。获取知识是人的一种天生的能力，但只有当人的身体和灵魂从黑暗王国转向光明国度时，人才能看到现实，知道真善美的理念；否则，人们将像洞穴中的囚犯，永远生活在虚幻的阴影世界中。教育的最高和根本任务是使人们摆脱枷锁，远离黑暗和阴影，转向光明和现实，从而认识到

理想国读后感1000字【篇3】

美国著名思想家爱默生曾说：“柏拉图就是哲学，哲学就是柏拉图烧掉所有的图书馆吧，因为它的价值都在这本书里（《理想国》）。”或许，爱默生的这句话多少存在一些夸张的成分，但我们不得不承认《理想国》在我们人类历史上的分量确实举足轻重，正如一句话所说，“柏拉图因《理想国》而名垂千古，《理想国》因其思想而震古烁今。”

书中，柏拉图将国家分为三个阶层：受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武士阶层、平民阶层。他认为，理想国中统领者必须是哲学家，而哲学家的本质是具有知识，具有智慧、正义、善的美德。因而，“正义”这一概念便在整部书中显得尤为重要。此外，正义一直以来在人类哲学史上也同样是极其重要的一部分。例如，20世纪美国乃至西方思想界最重要的哲学家之一罗尔斯，便也撰写过《正义论》一书，以阐述罗尔斯有关正义的相关思想精髓。因而，我选择在论文中分析，《理想国》中有关“正义”的这一部分。

书中从讨论正义开始，先后辩驳了“欠债还债就是正义”，“正义就是强者的利益”，“正义的本质就是最好的和最坏的折衷”等意见，提出了“正义是心灵的德行”、“正义者是快乐的”等知识。但这些并未使众人达到完全认同。之后，格劳孔等人央求苏格拉底穷根究底，弄清楚正义和不正义二者的本质究竟是什么，二者真正的利益又是什么。于是柏拉图撇开单纯地从个人身上寻找正义的方法，而期望能从国家这个“大写的人”身上找到正义，从而“由大见小”。

而我所要主要分析的便是，柏拉图以辩论的形式引出贯穿全书的“正义“这一主题的这一部分。即，“正义之辩”。总的来讲，这一部分柏拉图借用他的老师苏格拉底和他人的谈话，自老年人的晚年生活到人生的问题，逐步引出全文的主题“正义“。

文首，苏格拉底向我们引出一个问题：“究竟什么样的人生才是幸福的，有意义的？”这似乎看起来与全文没什么关系，但却恰恰是柏拉图的巧妙设计。他通过科法洛斯老人对人生的看法，引出人们对生活和人生的思考。并非是读者单纯的接受作者的思想观念，而是在全文的一开篇，便引导着读者自主思考，或者讲是与作者共同思考。之后，苏格拉底与科法洛斯开始讨论有关金钱的问题。他们最终得出一致看法，即有钱不一定幸福。这一道理，现今的我们也很清楚。常有人强调金钱与幸福感并不成正比。金钱并非万能的，许多东西购买不来。但其实往往有时现实中的许多人慢慢的淡忘了这一真理。

苏格拉底与科法洛斯老人从老年生活谈到人生，财富，似乎只是礼节性的谈话，但却包含许多深层含义。行文至此，苏格拉底却将话题转移到了全文的主线——“正义”上。这种轻松而又委婉的转移，恰恰显出作者柏拉图的高明之处。智者的智慧往往是彰显在每一个细节之处的。初次阅读《理想国》时，我对全书卓尔不群的对话体形式，感到惊诧。但现在我想，这种写作格式，或许是柏拉图的又一高明之处。不得不说，对话使我们有种亲身经历的感觉，对于理解作者的观点，或许这种方式也更为生动简便。

理想国读后感1000字【篇4】

我想苏格拉底也不是一个傻子，不是色拉叙马霍斯所说的头脑简单看不到现实的人，而是认清了现实的黑暗之后仍心怀光明之心的智者。

1、苏格拉底和色拉叙马霍斯的争论仍在继续，面对苏格拉底的说法，色拉叙马霍斯给予了有力的反驳：

面对苏格拉底得出统治者一言一行都为了老百姓的利益的结论，色拉叙马霍斯用现实中的真实情况予以了反驳，阐述了现实生活中不正义的事只要干的得大往往比正义更有力、更如意、更气派，而极端不正义的统治者就算肆无忌惮的巧取豪夺也会被认为有福气。

在一个缺乏正义或说在一个失序的社会中，色拉叙马霍斯所表达的观点是实实在在的大实话，反映着客观存在的现实。正如色拉叙马霍斯所说的，极端的不正义就是大窃国者的暴政，把别人的东西，无论是神圣的还是普通人的，是公家的还是私人的，肆无忌惮巧取豪夺，而现实的国家这样的现象是遍地存在，特别是独裁专制国家。人性是自私的、丑恶的，在面对利益的诱惑时很难能克制住自己那颗贪婪之心，即使你一人可以，也会被其他人的不正义所淹没，在缺乏监督的政权中，不正义的人更是遍地开花。政权的不正义，制度的不正义，必然造就人的不正义和社会的失序。这样的社会必然向我们传递着一种信号，不正义的事只要干得大，是比正义更有力、更如意、更气派，因为不正义的独裁集团就是最大获利者。

2、社会中处处无不验证着色拉叙马霍斯的观点。近观身边朋友的一言一行即可得知，不正义比正义吃得开，且在不正义者的眼中，不正义更是值得自我炫耀而不是见不得人之事。比如，有背景的学生无需高考即可获得名校的学位，有学生明言自己在公检法中如何潇洒，面无愧疚之色，社会亦无谴责倾向，而是羡慕。走进底层社会，更让我感到不正义的人活着是很快乐、如意和气派，而正义者未必一定如色拉叙马霍斯所说的苦恼的人，但却也无法逃避残酷的现实，得面对一个失序社会给他们带来的一切压力和各种问题。底层的农民、工人、商人是一个国家和社会物质财富的生产者和推销者，他们忙于生产、交换，无法也不必要去担任行政上的事物，底层人民每天劳作以供养着上层统治集团，自己得到的却是十分微薄的收入。接下来如果统治集团能够给底层人民办好教育、治安、文化，这倒是能够得到一个很好良性循环，如此便也是正义的表现，而现实生活中离这种正义状态却遥不可及。普通人犯了错误，查出来以后，不但要受惩罚，而名誉扫地，被人家认为大逆不道，而上层的统治集团不仅掠夺人民的钱财，剥夺人民的身体和自由，这且不会得到人民的臭骂不会被赶下台，反而还被认为有福。这就是现实生活中最大最极端不正义的表现。这些不正义者就是把不正义之事做得足够大，才能成为“欺盗杀人不用吃官司”的人。所以从我所处的国家和现实来看，色拉叙马霍斯的观点一点都不为过，而且正好是对号入座了。

3、人人内心住着天使和魔鬼

《水浒传》中的高俅尚未官运腾达之际，拒绝与市井泼皮去做要吃官司之事，而一心成为一个欺盗杀人不吃官司的上层人物，如此才能放心去做歹事而不吃官司。诸多英雄好汉、诸多百姓无不对高俅恨之入骨，但又能如何呢？在一个独裁社会，上层说的算，读书笔记下层百姓也无可奈何，这也是滋生这些不正义的肥沃土壤。当一群统治集团掌握着一个国家至高无上的权力，权力得不到实质的监督，统治集团里的成员又是一些有血有肉的会犯错误的人，而一旦做出不正义之事，就像从紫禁城向中华大地放出数以万计的蝗虫一般，危害人民。下层人民供养上层阶级，不但没有得到回报，反而陷入窘境，被不正义所包围，这是极端的不正义。一个不正义的统治集团假如借助高科技，那这种不正义作风就像坐上了飞机一样，高速度地扩散到国家的每一个角落，人人以不正义为光荣就此成为社会的风气。

4、然而，即使在一个被不正义所包围的社会，她到底还是存在着一些追求正义理想的人士。有些人你要说他一厢情愿也好，你要说他拥有一颗赤诚的心也好，他就是会用自己的行动或言行来宣扬正义，默默地与正义一起活着。

理想国读后感1000字【篇5】

《理想国》的开篇从最日常的对话引入，苏格拉底在献祭和观看表演后回城的路上被普来马库斯拦住留下谈话，经过来回的对话，苏格拉底提出“正义者是快乐，而不正义者是痛苦的”这一观点，虽然这一观点虽然是辩论结论，却是未经详细审察的，因为连基本的“什么是正义”还未有定论。所以接下来应该首先去看什么是正义。此时柏拉图大开脑洞，提出了先探讨城邦里的正义是什么，然后再来看个人的正义。

如何评价这种“由大见小”的方法呢？我直观的感受是赞叹柏拉图的智慧。看到二者不仅在静态的内部结构上是一致的，不同政体和对应着的不同灵魂，而且在各自动态的转换也是非常巧妙地吻合。对我个人而言，从大的国家来看个人，以及从个人来看国家也都是非常新颖和有趣的视角。这种方法带来的另一个问题是对于《理想国》到底是一部关乎个人幸福的伦理说著作还是关乎城邦幸福的政治学著作，自由主义者和极权主义者在这个问题上有着完全相反的看法。但是回到柏拉图的论述，庆幸在当时还没有对哲学有着像现在这样对于哲学的分门别类，他的思考是问题而非学科框架驱动的。在《理想国》第四卷434E中，他提出不仅仅是要由大见小，还要将“两处所见放在一起比较研究”，以便可以“照见了正义”。由此可见柏拉图并不囿于某一类学科的限制，他最终的落脚点的不止是个人或者城邦的幸福，而是他认为更实在的关于正义的理念。

在柏拉图看来，城邦的建立源于单个的人不能自足。基于对日常的基本需要，不同职业的人生活在一起通过各自的工作来相互满足生存需要，一个“猪的城邦”建立起来了，随着城邦的扩大，不断有新的职业产生，新的阶层也出现了。城邦基本的三个阶层为生产者、护卫者和统治者，每个阶层都最善于从事他们的工作。

这里值得留意的是，城邦内建立了分工原则，分工的依据则是根据各人的天赋，每个人发挥自己所长，专门做一项适合自己性格的工作。柏拉图特别谈到统治者应当是年纪大一点的最好的人，护卫者应当具有护卫国家的智慧和能力，而且应当真正关心国家的利益，在随时的考察中也能保持护卫国家的信念。这些特征为后面的美德尤其是正义的展开做了铺垫。

理想国读后感1000字【篇6】

《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等，与柏拉图大多数著作一样以苏格拉底为主角用对话体写成，共分10卷，其篇幅之长仅次于《法律篇》，一般认为属于柏拉图中期的作品。这部“哲学大全”不仅是柏拉图对自己此前哲学思想的概括和总结，而且是当时各门学科的综合，它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题，以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。

在这本书中，柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价，他通过苏格拉底与玻勒马霍斯、格劳孔、阿德曼托斯的辩论对话的形式，把自己的治国理想渗透于其中。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里，统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。这种构思，不但显示出哲学家的胆略，更显示出思辨的智慧。在这内容庞大的十卷中，我就其中的一两点谈谈自己的想法。

正如前面所说，柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价。所以，可以这样说，《理想国》真正奠定了西方正义学说的基础。书中把正义范畴作为讨论的中心，并通过归谬的方法，先提出正义的不确切定义，然后归纳抽象来寻找正义的真正含义，这也就是所谓苏格拉底真理“助产术”的来源。“什么是正义？”《理想国》一开头就提出了这样的问题。第一卷里，柏拉图和格劳孔、西蒙尼德、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等人先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。从第二卷起，柏拉图开始讨论城邦的正义，并认为正义是理想城邦的原则，好的城邦应当具备勇敢、智慧和节制。“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，也就是各守本分、各司其职。当其城邦的三个阶层（统治者、守卫者和劳动者）各守其责、互不僭越、和谐分工、互助合作的时候，这个城邦才具备了“正义”的美德。然后，他从城邦的正义类比地推出个人的正义，认为那是“大”与“小”或“外”与“内”的关系。个人的正义就是“正义的人不许可自己灵魂里的各个部分互相干涉，起别的部分的作用。他应当安排好真正自己的事情，首先达到自己主宰自己，自己内秩序井然，对自己友善。”同时，“在挣钱、照料身体方面”或“在某种政治事务或私人事务方面”，保持符合协调的和谐状态的行为，就是正义的好的行为。正义的人是快乐的，不正义的人是痛苦的。

当柏拉图的理想国——正义的城邦建立完毕，他终于可以提出自己思想的核心了：“哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权；政治家应该对哲学充满向往，并不断地追求自己在哲学上的进步，并利用哲学思想来管理民众。”

虽然已经过去了两千多年，但是柏拉图和他的《理想国》仍然散发着光芒，为现代政治指点迷津。世界政治经过几千年的发展变迁，虽然并没有形成理想国的最终模样，但其中所论述的许多方面已成为现实。我们有理由相信，在未来的日子里，理想国将不再是理想，而是真正的能够让全世界人民生活其中的没好国度。

中国精神的观后感1000字集锦

全身心投入到影视作品中，才能真正地欣赏到作品的内涵，尤其是我们看完后，心里都会有许多感触，观看完的以后，你会被作品描绘的情景吸引，印象深刻，写观后感，“观”是基础，“感”是重点。你是否在找一篇就参考意义的参考范文呢？以下是幼儿教师教育网小编收集整理的“中国精神的观后感”，供你参考和使用，请收藏和分享。

中国精神的观后感(篇1)

中国人的精神是什么呢？中国人的精神与西方人的精神有什么不同呢？带着这样的疑问，我阅读了辜鸿铭先生的《中国人的精神》，读了之后，受益匪浅。

读了此书，不得不佩服辜鸿铭先生的文化修养，于是我上网搜了有关他的资料。辜鸿铭生在南洋，学在西洋，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，获13个博士学位。他倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫。托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。二十世纪初，西方人曾流传一句话：“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”。

在《中国人的精神》一书中，辜鸿铭先生用他对中国的理解，向世界宣扬了儒家思想，阐述了他眼中的中国人。

“中国的人性类型给你的整个印象是他的文雅，那是一种难以言表的文雅。”这是辜老对中国人性格的描述，他还引用了一个例子，他曾在某个地方读到一位在两个国家都住过的外国朋友的评论说，作为外国人，在日本居住的时间越长，就越发讨厌日本人，而在中国居住的时间越长，就越发喜欢中国人。不知道对日本人的这种评价是否真实。但他认为但凡在中国生活过的人都会像他一样赞同对中国人的评价。相对西方人的张扬，追求个性，我们中国人更多倾向于中庸之道，温文儒雅，彬彬有礼，给人一种不温不火之感，亲切而没有距离感。

中国传统文化对中国人影响深远，但是我国改革开放以来，西方文化对中国文化产生巨大冲击，中国传统文化被忽略，崇洋媚外之风愈烈。西方节日，情人节，圣诞节气氛十足，重阳节，中秋节，元宵节却越来越冷清，我们吃的是肯德基，麦当劳，穿的是“破”裤子，哼着大多数中国人听不懂的rap。

我国当前社会，无论是学校的教育，还是社会的教育，都淡化了传统文化的学习。从小学一直到大学，英语教育已经成为不可或缺的内容。在大学里英语成了必修课，英语学分占的比列也比较重，考四六级更被我们大学生视为必须完成的任务。而我们的《现代汉语》、《大学语文》在很多的学校都处于选修课的地位，有的学校甚至连这样的选修课都没有。这些现象很值得我们反思。

辜老的书对中国人的精神分析深刻精辟，然而，有一些观点我是不太认同的。他赞同忠君思想，他赞同纳妾制，用茶壶和茶杯生动的比喻男人和女人的关系。时代不断进步发展，我们的目光也不能停留在封建的古代，在文明的现代，男人和女人的地位应该是平等的，一夫一妻制也是时代进步的体现，新时代的女性不应该像古代女人一样将全部重心放在家庭上，女性也应该拥有自己的事业，发挥自己独特的优势，为社会做贡献。

中国精神的观后感(篇2)

想要了解真正的中国人和中国文明，你必须有深沉的情感、博大的胸怀和纯朴的思想，因为中国人性格和中国文明的三大特征就是：深沉、博大和纯朴。这是辜鸿铭在1915年写的《中国人的精神》里的一句话，此书写于上个世纪初的一战期间，当时欧洲文明陷于危机，清政府倒台,中国社会外忧内患。此时辜鸿铭用全英文写了这本书，他尝试着向西方人解释中国文明的精神并揭示其价值，他用自己的笔维护了中国文化的尊严，为当时的欧洲甚至整个世界文明指出一条自己认为的出路。

这本书的作者辜鸿铭，号称清末怪杰，他学贯中西，游学欧洲14年，精通九种语言、获得13个博士学位，与托尔斯泰书信来往，与泰戈尔同获诺贝尔文学奖提名，受蔡元培邀请执教北京大学，与张之洞创办武汉大学，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭。可见他当时在社会上的影响力。

到底中国人的精神是什么?这是一个看似简单却难以精准和完整回答的问题，辜鸿铭在书中通过中国人的精神，中国女人，中国语言，约翰在中国，一个大汉学家，中国学几个方面逐步展开了论述，阐述了他心中所认为的中国人的精神世界。

他说，或许真正的中国人是粗俗的,但粗俗中绝没有卑劣;或许是鄙陋的,但鄙陋中绝没有狂妄;或许是圆滑的,但圆滑中绝没有狠毒，给人的总体感觉是温文尔雅，其原因是中国人所受到的良民宗教的影响，会在每个孩子刚认识字时就教导他们人之初、性本善。世界上很多国家都认为人应该有某种宗教信仰但中国人没有，这是人活着的精神基础，不过辜鸿铭说，这些教派更多的是要求人具有想象力，而不是心灵和灵魂。与其说中国人没有宗教信仰，倒不如说中国人不需要信仰没有感觉到宗教存在必要，原因在于中国人生活在儒教这样一个哲学与道德规范体系，一个能够替代宗教信仰的人类社会和文明的综合体系中。作者用大量的篇幅说明儒家思想对中国人的深刻影响。他说,其核心就是普通中国人的特质，爱父母爱国家的家国情怀，支撑着中国人的世世代代。

语言是一个民族文化传承的载体，蕴含着一个民族的精神和特质。辜鸿铭说汉语是一种心灵的语言，一种诗化的语言，他用中国的古典文学举例学习汉语必须拥有的天资心灵与大脑、灵魂与智慧的同步发展。汉语可以做到用极其简练的文字表达深邃和深厚的情感，这是西方人难以懂得和理解的。中华文明之所以能延续五千年，汉语一直没有被泯灭而是不断演化起到了至关重要的作用。谈到中国女性，他认为具有三大特征，恬静的爱、羞涩及腼腆、无以言表的优雅与魅力，他强调了女性对丈夫对家庭的无私奉献，同时男人们对君主对国家的忠诚和牺牲，他还通过介绍中国男女传统婚礼仪式说明在中国的男女平等其实是比西方做的好得多。当然，限于时代背景，作者谈到的三从四德、纳妾等封建思想和行为今天早已被废弃，这也不是书中的主旨精髓。

全书通过对中国人的精神深层次的分析，东西方文化的对比和举例，说明了真正的中国人是指带着孩童般的心灵，过着成年理性生活的人。112年前，一个清末学者用英文告诉世界什么才是真正的中国人精神，并以此骄傲自豪。100多年后的今天，举国上下在党中央的正确领导下重建中华民族的伟大复兴，学习辜先生的经典也有特别的时代意义，让我加深了对民族精神内涵的进一步了解，增强了对祖国文化的自豪和自信，那就是他在书中所写的，中国人的精神是灵魂和思维的完美组合，宁静祥和的心态使中国人看透事物本质的东西，那是富有想象的理智，中国人的精神是一种青春永葆的精神，是一种民族不朽的精神。不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和。

中国精神的观后感(篇3)

内容简介：余秋雨先生说，中华文化是目前人类文化中唯一没有中断过、活下来的文化。中国文化是一种具有极强生命力的文化，也是我们中国人赖以生存的重要精神支柱。今天的我们因过度注重物质，把精力大都用在了追求金钱上，结果忽视了精神，也因忽视精神而导致出现了一些困扰，需要从传统文化中寻找支撑我们精神的养料。《中国人的精神家园》这本书正是取传统文化之精华，重申仁爱、谦恭、自强、自省、和谐等观念，为我们找到了一个精神家园，使我们能够将中华文明继续传承下去。

中国人的精神家园读后感，来自当当网上书店的网友：中国人没有信教的传统，儒家伦理就相当于我们的“宗教”。但是随着社会日益商业化，人们一切向钱看，经济利益至上，我们把中国的传统伦理也丢掉了。没有信仰的民族是可怕的，也不可能受到国际社会的尊敬。我们不能生活在充斥着瘦肉精、毒奶粉、坑蒙拐骗的社会中，在这种社会中，智商被锻炼得再高，又有什么意思呢？生活富裕了还不够，人还要活得尊贵、文明。中国人要找回自己的精神家园，重建道德，路漫漫其修远。这本书写得很实在，既重温了传统，又对现实问题多有思考。

中国人的精神家园读后感，来自卓越网上书店的网友：中国精神的最锐敏最精细的感性，是隐藏于那些不甚引人爱悦的表面后面。中国人的呆板无情的容貌底下，隐蓄着一种热烈的深情；沉郁规矩的仪态背后，含存有活泼豪爽的内心。

中国精神的观后感(篇4)

在党校学习推荐的阅读书目中，《中国人的精神》一书引起了我的极大兴趣，不为别的，就因为作为一名入党积极分子，了解中华民族的历史，中华民族的精神，历史伟人对我们民族精神的评价与分析极其重要，通过对其学习和认识，我们不仅能对作者所处的社会状态有所了解，还能深入的思考精神对一个民族发展的影响。

自从看了辜鸿铭老先生的《中国人的精神》这本享誉度很高的著作，书里他提及到的几个地方让我印象很深刻，感触很深刻。对于里面的一些观点，有些是表示赞同的，但有些是觉得值得推敲的。

在“人之初性本善”的那一章节里，辜先生写到的“在中国，一个人不觉得需要用自然力量来保护自己，因为他确信每个人都认识到公正和正义是比自然力量更高的力量，因此每个人都认为道德义务是必须得到服从的东西。”

这句话高度的褒扬了中国人民由古至今所流传下来的传统美德，与此同时，他也把中国人的精神与西方的传统文化做了对比，写出了自己对此的看法，我很是赞同。

他认为，西方人相信传统“性恶”的理论，进而惧怕上帝和法律，所以需要外在的强制力去进行约束，耗费了大量的财物去供养牧师，军队等，更是对人本身造成了强大的约束，这种约束进而促使人走向极端，延伸到国家机器上就形成军国主义。我想，这也是对20世纪初的列强觊觎中国的一大主因，也是帝国主义历史上发动那么多灾难性战争的一大原因。

但是中国则不一样，中国有“好公民的宗教”，即道德感的自我约束，进而延伸到其最高的义务，即忠诚的义务。中国的好公民宗教不需要通过牧师或警察就可以很好的维持国家秩序。

而好公民宗教的第一条法则就是要相信“人之初，性本善”，爱的法则是爱父母，正义的法则是忠诚，忠君。于是，一个真正的中国人，既具有博学的智慧，又有最原始的善良，所以中华精神是源远流长，不可磨灭的。

作者另一个关于儒学的观点也十分鲜明。他认为，儒学不是宗教，但能代替宗教，使人们不再需要宗教。对此，作者将儒学中的“仁”“孝”“礼”“爱”分别与西方宗教中的思想进行对比，并引用了《论语》《中庸》中的大量观点和西方宗教和哲学家的言论进行比较，得出了中国的儒家思想可以代替西方的宗教和军队来维护国家秩序的结论。

需要提出的是，这或许是针对作者当代的社会环境和实际情况作出的对比与结论，但到现代，我个人不很是赞同这一观点，因为我们也有军队的存在，也有法律的约束。西方的宗教对于一些国民来说，起码是对于现代社会的人来说可能只是作为一种信仰，他们信仰了宗教会使他们心理感受好一点，或者这仅仅只是一种传统，而并不因为他们的道德过不去才出现这样的情况。

相反，有中国著名作家指出，中国之所以出现那么多的食品安全，生产安全，，恰恰因为中国人缺少了信仰。

诚然，我们需要坚持用一切从实际出发，实事求是，与时俱进的思想观念来思考问题。或者说，在辜老先生的那个年代，社会情况确切如老先生所说那样，但我们不能排除辜老先生心里上有偏心于自己祖国的爱国情愫，甚至有对西方某些地方不满而将其夸大甚至将其描述成西方普遍出现的问题的情况。

总而言之，从《中国人的精神》一书里面，我得到的东西还是不少的，从中我可以了解那个时代的人们的想法和生活方式，以及对待西方的态度。

但在世界全球化的今天，我们需要辩证的分析与思考，中华民族要更好的发展，就需要兼容并包，需要客观的对待传统文化和外来文化，这才能让我们的民族精神永葆活力的传承下去。

中国精神的观后感(篇5)

作为当代中国青年，我们应该以一种什么样的精神和态度去面对生活、面对社会呢。青年是社会的希望和未来，对国家和民族应该具有高度的责任感和使命感。

最近，我阅读了有近代中国文化怪杰之称的辜鸿铭先生所著的《中国人的精神》。这本书从真正的中国人，中国礼仪，中国语言 以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。写于上个世纪初的一战期间，正当欧洲文明陷于危机，辜鸿铭的目的很明显，为陷于危机的欧洲，甚至整个世界文明指出一条出路。目的，是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。即儒教传统下的中国文明。

《中国人的精神》原载 1914 年的《中国评论》， 1915 年更名《春秋大义》在京出版，并很快被译成德文，一时轰动西方。全书阐述了中国传统文化对西方文明的价值，在当时中国文化面临歧视、中华民族遭受欺凌的情况下，其影响尤为特殊。

理解真正的中国人和中国文明，你必须具备的三个特征：博大、精深、淳朴在这部著作中辜鸿铭把中国人的精神概括为以下几个方面。

中国人的精神第一个就是绅士性。是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力。真正的中国人也许是丑陋、庸俗、愚昧、狡黠的，但却并不可怕没有侵略性，没有荒唐，没有邪恶。中国人确实有很多缺点，但这些缺点中却又透露出几分可爱。第二种精神就是强烈的同情心。真正的中国人过着一种感情的受人类影响的生活，可能有时会被人说成忽视了应该做的事情但是确是自由的过着一种真实的、感觉的生活。书中还谈到了中国的语言和无法绕开的中国的文明。

作者认为汉语是一种心灵的语言，所以真正的中国人是具有孩子般的心灵和成人的头脑的人。 而书中揭示中国人的精神生活，就必要宣传中国传统文化的价值。

不可否认，辜鸿铭所强调的那种 中国人的精神 ，确实是令人向往和怀念的。 老先生对中国人和西方人及中国文化与西方文化的比较中，推崇中华文化、儒家文化，认为中国人是深沉的、博大的、纯朴的和灵敏的。在文中，辜先生揭示中国人的精神生活，宣传中国传统文化的价值，鼓吹儒家文明，救助西方文明等论调里在当时的西方引起了极大的反响。 在他看来，西方人惧怕上帝和法律，所以需要外在的强制力去进行约束。耗费了大量的财物去供养 闲人阶层 ，更是对人本身造成了强大的约束，这种约束进而促使人走向极端，这也是对 20 世纪初的列强觊觎中国的一大主因。 如今的中国，尽管有一批传统文化的捍卫者，却在日益西化的大众面前显得那么苍白无力。所以会有人总是 觉得西方月亮比中国圆，从而忘掉根本。 以我们当代人的眼光来看，我们对自己民族的优秀文化须继承和发扬，也要学习和借鉴其他民族的先进文化、科技，绝不能有那种民族自大的心态，从而能让我们民族的文化在与其他民族的优秀文化融会贯通中继续发扬光大，造福于我们的中华民族。

辜鸿铭是一个天才。学贯中西、精通九种语言、获得 13 个博士学位。倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德语翻译到西方。曾为六国使节当翻译。凭三寸不烂之舌向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫 托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为最尊贵的中国人 辜鸿铭，是应该被历史记下的。 探索中国人的精神，没有也永远不会结束。