最新最新活着观后感1000字精选
发布时间:2023-01-06 活着观后感电影在一定程度上影响了人类的生活方式,观看完影视作品后,我们的倾诉欲望也会被激发出来。观后感,围绕主题或感点写出来的文章,写观后感时不能让故事情节所占的篇幅太长,如何写出让人一看就懂的作品观后感呢?急你所急,栏目小编为朋友们了收集和编辑了“最新最新活着观后感”,或许你能从中找到需要的内容。

最新最新活着观后感 篇1
《活着》,讲述的是一个名叫徐福贵的老人的故事……
他是一个出身良好的富家子弟,但却因为赌博、上妓院,而输光了祖上留下的一百多亩地,把祖祖辈辈住的大房子也抵了出去。他的父亲因为儿子的不争气,气得病重,最后因为从村口的粪缸上掉下来而摔死。自此,他从一个富贵人家的少爷变成了一个要从别人手中租田的佃户;他开始有悔改之意,便想踏踏实实地用自己的双手养活一家人。
他的母亲也老了,最后病重。他的妻子拿了几块银圆让他去城里请郎中。可郎中没请成,却被一个国民党的小小的连长逼去拉了大炮,成了一个没天都不知自己能否见到明天太阳的炮兵。
炮兵的生活是艰苦的,他们的粮食都要争抢着吃。好在认识了两个朋友,生活也就不会太过乏味。
他们这一连的炮兵从不打仗,却也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一个朋友春生捱到了全国解放,他领了共产党团长给的盘缠,踏上了归家的旅途。
他回家了。在这两年玩命似的时间里,他无时无刻不想着这个小茅房。他看见了他的女儿、他的儿子,还有他日思夜想的妻子。当天晚上他夜不成眠,搂着妻子在门口看着星星想了一整夜:我回来了。
悲惨的生活从此开始。
他的母亲在他离开的两个多月以后就死了,现在他要和妻子一起养活两个孩子。可是他的儿子徐有庆毕竟要读书,家里的口粮就成了问题。他的女儿徐凤霞因为小时发高烧,留了后遗症,从此变成了聋哑,不然到了出嫁的年龄不会没人来提亲。因此,他和妻子商量把女儿送人。
他的妻子虽然不舍,却也被生活逼迫,把女儿送给一个老夫妇那里干活。他的女儿偷偷跑回来了,可他送女儿回城里,就快到时,他却忽然心疼他的女儿了:他的女儿很懂事,他不舍得送人。于是,便背着女儿回家。当晚,他告诉他妻子:“就是全家都饿死,也不送凤霞回去。”
他们一家靠者微薄的收入,艰难地生活着。虽然贫穷,但他始终不抛弃人性中最使人温暖的那一面。
可是,噩耗却紧接着传来。他的妻子得了当时无法医治的软骨病,渐渐地干不动活,又变得走不动路,最后连一根针都拿不牢了。他的妻子本以为她会先行离开家人。但没有想到的是,他们的儿子才10岁,小小年纪便魂归西天。
他们村的县长的妻子因为生孩子时大出血,急需输血。但却没人的血型对得上。碰巧,他的儿子的血型正好相同,于是,医生便开始抽血。本来现在未成年人是不允许献血的,且献血的血量有一定的限制。可是当时的医生是极度不负责任的,可以说是根本没有道德。这血一抽上就停不下来了。他可怜的儿子徐有庆就这么被活活地抽干血,死了。
埋了他儿子,他始终不敢告诉他妻子。但最后他的妻子还是知道了,哭得伤心欲绝。时间是治愈心病的最好良药,
最新最新活着观后感 篇2
今天下午科里进行学习,学了“像树一样活着”,感慨颇深。
人的生活方式有两种,第一种方式是像草一样活着,你尽管活着,每年还在成长,但是你毕竟是一棵草,你吸收雨露阳光,但是长不大。人们可以踩过你,但是人们不会因为你的痛苦,而他产生痛苦;
人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人,都应该像树一样的成长,即使我们现在什么都不是,但是只要你有树的种子,即使你被踩到泥土中间,你依然能够吸收泥土的养分,自己成长起来。当你长成参天大树以后,遥远的地方,人们就能看到你;走近你,你能给人一片绿色。活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才,活着死了都有用。这就是我们每一个人做人的标准和成长的标准。
每一条河流都有自己不同的生命曲线,
但是每一条河流都有自己的梦想——那就是奔向大海。我们的生命,有的时候会是泥沙。你可能慢慢地就会像泥沙一样,沉淀下去了。一旦你沉淀下去了,也许你不用再为了前进而努力了,但是你却永远见不到阳光了。所以我建议大家,不管你现在的生命是怎么样的,一定要有水的精神——像水一样不断地积蓄自己的力量,不断地冲破障碍。当你发现时机不到的时候,把自己的厚度给积累起来,当有一天时机来临的时候,你就能够奔腾入海,成就自己的生命。
当你决定了一辈子干什么以后,你就要坚定不移地干下去,就不要随便地换。你可以像一条河流一样,越流越宽阔,但是千万不要再想去变成另外一条河,或者变成一座高山。有了这样一个目标以后,你生命就不会摇晃,不会因为有某种机会,你就到处乱窜,这样你才能够做出事情。慢慢地一步一步把事情干成的,每一步都给自己打下坚实的基础,每一步都给自己一个良好的交代,再重新向未来更高去走每一步的人,他才能够把事情真正地做成功。
最新最新活着观后感 篇3
我很少看电影,1994年发行的电影《活着》我于20xx年12月23日意外的在手机上点开了,并一口气看完了。《活着》是张艺谋拍得最好的电影。这部电影当时只能在国外发行放映,并获得大奖。
作品里充满了人性的善,给人以活着的希望。把悲剧演成了差不多的喜剧,正能量大于负能量。未来总是有希望的,有时候,能活着,你就赢了。最少下一代要能活着,有人就有世界,就有希望。电影里没有一个坏人,都是正常人。最后一句台词好:馒头长大了就不骑牛了,就坐火车坐飞机,那时候啊日子会越来越好。我们要的不多,我们要的是活着变好的希望。
余华原著更惨,张艺谋手段高明,改动较大,歪打正着,改的太好了,尽管是被迫修改的。活着本不易,人祸多于意外。活着就是幸福。计划生育下超生下来活着的人就更是幸运了。
作品就叫《活着》,两个血淋淋的字迹力透纸背,贯穿胶卷的首尾,充满人性和理性的控诉。电影演的不是历史真相,而是历史的真实。
剧中皮影戏的毁掉不但象征着中华传统文化的灭失,更是老谋子在电影中一贯的作案手法——隐喻。如大红灯笼,高墙等都具有隐喻意义。皮影是贯穿电影《活着》中的一条主线,更是具有双重隐喻意义。从悲情叙事角度来看,皮影具有“人如玩偶”、“人生如戏,世事无常”的隐喻意义,在悲情叙事的背后,乐观演绎着人们对美好社会的向往。皮影箱子里养着的小鸡就是我们活着的又一层隐喻。我们只是如同动物一样被圈养着、看管着,这就是活着。
电影整个音乐基调哀怨舒缓,电影《活着》借着喜剧般的剧情叙述了人类命运的残酷。
最新最新活着观后感 篇4
《活着》是余华在1992年成书的,曾是墙里开花墙外香,如今已名扬海内外,是余华唯一一部兼有现实主义文学和先锋特征的作品。
我曾在几年前看过由《活着》改编的一部电视剧。当时还小,只是看热闹并不能理解故事中人物的感受。在这个暑假,我有重现看了一遍《活着》这部小说,感触很深。
故事主要是讲述了一个关于名为福贵的一个人的生活。我不知道该怎样去评价福贵这个人,说他不幸,他却度过了最为漫长而黑暗的一夜,乐观而坚强地活着;说他幸运,他又亲手埋葬了自己所有的亲人,只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。
他叫徐福贵,曾经是个阔少爷。他的祖父白手起家,从养鸡开始,使鸡变成了鹅,鹅变成了羊,羊变成了牛,于是家境变富裕了,拥有两百亩地。但到了他爹这一代便开始衰败,他爹挥霍奢侈掉了一半土地,到了孙子,也就是徐福贵成了彻底的败家子。吃,喝,嫖,赌,无一不做,也只会如此。终于把其余的土地也赌输给别人了。从此,家庭地位一落千仗,全家都贫穷了起来。他爹也就被气死了。从此,他和母亲,妻子,女儿三人相依为命,过着与往日大相径庭的自力更生的农家生活。
一次偶然的机会,他被国民党抓壮丁进了部队,在那两年的时间里,他目睹了战争的残酷,也体验了身边战友离去时另人伤心的友情,但是,两年后,他依然活了下来,他的命运还在继续。
回到家后,他的母亲已经死了。他开始与妻子儿女一起过安稳日子。但祸不单行,他儿子出意外夭折了。他是多么伤心啊!他又一次受到打击。但这就是他的命运,他还要活着!在好不容易把又聋又哑的女儿嫁到了一个好心的人家后,没过多少幸福日子,女儿也因难产死了,仅仅把徐家的根留下了,一条苦命的根。他老伴不久也伤心地走了,接着,最不能让人接受的是,他的孙子,最后一个亲人,也意外地死了。命运是如此的捉弄福贵!他的命好悲苦!但是,他依旧活着,否则,作者又怎么能听他讲述自己。
就是那段艰苦的日子,中国政局不稳,苦了老百姓的安稳生活。但是,人间的情义是每时每刻都存在着的。这种情不管是深是浅但确定的是一定是真情!伟大的亲情,爱情和友情交织在这个故事里,文字叙述的突兀感一直压迫着人的心灵,使人欲罢不能。文字间流露出的感情像小溪般,流淌在读者的心田。没有大喜大悲的跌宕,但当你看到福贵的儿子与孙子都是懂事且孝顺时你总会发自内心的愉悦,看到凤霞找到了一个厚道本分的丈夫二喜时,你总会为之而喜;但同样,当你看到那些可爱的子孙和孝顺的女婿一一离去时,又会有种揪心的离别的痛楚。终于,当福贵唯一的孙子也有些死亡的征兆时,你会在心底小心的呼喊:“不要,别再让苦根死掉了!”但,接下来的文字已无法改变,唯一的苦根也死了。
但有些东西依旧活着,比如那头即将被人宰杀死的老牛,为人类辛勤劳苦一辈子,最终逃脱不了被贪婪的人吃掉的命运。但它遇到了福贵,他在众人的嘲笑和不解下买下了它。也许它不会死了,至少不会死在人类残忍的刀子下。它最后会在活着的状态下死去,归于尘土,像人类一样。
当我读完的时候,心里也曾这样想过,如果我像他一样经历这样的事情,我会不会像他一样坚强的活下来,即使放下自己曾经大少爷的身份、面子。幸好我们没有经历这些事情,而我们是作为一个读者,在闲暇的时间来品读这些,来体会生活。这样想来,我们都是幸运的生活,读完它后,才会觉得活着也并不容易,有太多的快乐忧伤泪水与欢笑,只是在看你是否能够承受的来,或许当你真正处在这种处境的时候才能理解福贵当时的感受吧。
拿余华在作品中的一句话送给你们:“生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么”。人的一生,漫长而艰难,你并不知道会遇到什么。但是能活着就是好的,活着需要勇气,是勇气让你面对所有的风雨,并且告诉自己,没有放弃生命的权力。要相信,没有到不了的明天。若非死别,绝不生离。我们还年轻,我们有活力,我希望我们都能够坚强地走过自己的一生。
最新最新活着观后感 篇5
真的,我读完《活着的一万零一条理由》这篇文章,眼睛湿润了。我被文中的少女打动了我读到“她起初并不知道自己的病已经到了无法挽救的地步,后来有人不慎露出了口风……”时,和“我”的想法完全一致,以为这位少女会终日愁眉苦脸,没有精神。可是,我和作者一样想错了。
人活在世上是上天的安排,为什么不能开开心心地活呢?我不由得想起幼儿园的一件事。我那时上小班,胆子非常小,有一个上大班的哥哥把我的右膀给弄断了,我没有告诉老师,因为那个大哥哥说,如果我告诉老师。我就惨了。回到家后,我把这件事告诉了妈妈。之后,我请了大半年的假,在这大半年中,我自己吃不起来饭,不能玩皮球……整天闷闷不乐,现在想起来,还真有点后悔。
这篇文章使我最感动的是,作者的祖母病危时,并没有有气无力的样子,而是听着心跳的声音,这美妙的仙乐啊!生命短暂而漫长,正确利用生命的人会觉得生命是多么地有趣而短暂,而一事无成的人会觉得生命是那么地无聊而漫长。生命多么辉煌灿烂,多么值得珍惜!
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[最新]诗经观后感1000字精选
当我们看完某一作品后,作品中总有让自己感触颇多的情节,此时需要做好笔记,并将感悟记录下来,要写好观后感就要联系实际,深入发挥,把自己的感写深,写透。学会以下几点,就再也不用为写观后感发愁了!于是,栏目小编为你收集整理了诗经观后感。仅供你在工作和学习中参考。
诗经观后感 篇1
“诗三百,一言以蔽之,思无邪。不学诗,无以言。”
在诗经的艺术世界中,我们看到的有脚踏大地深耕易耨的辛勤;有“如金如玉”“如切如磋”的高雅;有“柔亦不茹,刚亦不吐”的明德;有人间苦难离别相思的同情;有纯真浪漫乐而不淫的爱情。《诗经》将诗歌文学的触角伸向那些胼手胝足的百姓,唱出古代中国人民各种风俗情态,生活际遇,而不是补天浴日的怪力乱神,也不是战场上的嗜血好杀。
古人相信以“诗”可以观“民风”,他们遣送王官,在如此辽阔的地域空间内采集,加工,传唱各种土风,民谣,以为“风”。《诗经》中描写恋爱与婚姻的篇章尤为动人,总量占到约《诗经》的三分之一,体现了先人的浪漫和对爱情、婚姻、幸福与美的理解与想象。读《诗经》,我们先走进其中如痴如醉令人神往的爱情。
开篇第一首《周南·关雎》可能是流传最广的一首诗,“窈窕淑女,君子好逑”成为了多少青年表露款款深情的佳句。心爱的姑娘啊,你怎忍心,让我无时无刻不思念你,让我辗转反侧无法入眠。《陈风·月出》中“月出皎兮,佼人僚兮”的深情表白你听到了吗?我爱慕的你如月光美好,心中牵挂让我坐立难安。《召南·摽有梅》是女子在娓娓倾诉“摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮”,花枝堪折直须折,莫待无花空折枝;梅子熟了初春,我的爱情啊从青涩变成了苦涩,你什么时候来娶我呢?《郑风·女曰鸡鸣》那句“宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好”是多少人心中期盼的婚姻模样,佳肴做成共饮酒,白头偕老永相爱,女弹琴来男鼓瑟,和谐美满在一块。
《诗经》中大量婚恋诗篇的存在,是因为婚姻关系的缔结以及婚姻关系的稳定关乎王朝政治。从“生死契阔,与子同说”“爱而不见,搔首踟蹰”到“桃之夭夭,灼灼其华”;“青青子衿,悠悠我心”大致可以看出封建礼教下婚姻观念的从自由到保守的改变。从自由浪漫的爱情,和谐美满的婚姻,到礼制渗透的婚姻,相思悲歌的苦恋,以及伤感的离别。这是周代初期礼教初设古风犹存,是西周后期父母之命媒妁之言的孔子提倡的礼教,是对爱情的无情打压。但是人们对真爱的理解和追求没有改变,使中国人民即使跨过了几千年的封建社会后,还是回到《诗经》中描写的那些最高尚最纯朴的爱情中去。
《诗经》婚恋篇唱出了人人之和,群族之和;宴饮篇唱出了上下之和;劳役篇唱出了家国之和;而农作篇唱出的是人与自然之和。如此说,《诗经》如何算不上一首和谐之歌。美哉,诗经!壮哉,诗经!(兰华)
诗经观后感 篇2
作为我国第一部诗歌总集,《诗经》在我国文学史上有着举重若轻的作用。它展现了当时的风情风貌,集古代人民的智慧,是我国史上独一无二的瑰宝。
而在此次寒假,我慕名阅读了《诗经》。终于懂得了孔子为何说“不学诗,无以言”。《诗经》中含有无尽言语智慧。“赋”,“比”,“兴”使得《诗经》中的内容生动,有趣,使得书中的人物形象跃然纸上,场景活泼有趣。以下便是我此次的读后感想。
提起《诗经》,不得不说的便是它的三部分:“风”,“雅”、“颂”。这都是书中的精华。“风”取自于民间,是描述古代各国的劳动人民的生活写照,描绘了一幅绚丽多彩的劳动生活,反映了人们的丰富内心。
“风”描绘了纯洁美好的少年少女对爱情的憧憬。如熟能知晓的《关雎》,“窈窕淑女,君子好逑”展现了少年间大胆的追慕;“悠哉悠哉,辗转反侧”则是使一位苦思冥想如何追求淑女的少年形象跃然纸上。又有《静女》一诗,而其中“爱而不见,搔首踟蹰”则是展现了等心爱之人不止的少年的焦灼心理,“静女其娈,贻我彤管”自是反忖了少年面对心爱之人的出现的开心,更是喜悦于喜爱之人所赠的一株小草。这虽然是一个物质并不丰富的时代,但是仅仅一株小草、一枚小花,都可以藉慰一对碍于交通不便而少于相见的爱侣。这不禁令人感叹古人对爱情的纯粹和尽心尽力,令人向往如此单纯的感情。
然而他们中间也有对爱情的愤怒和失望,反映对不合理的婚姻制度的痛恨。其中《谷风》中“不我能蓄,反以我为仇”是多大的痛苦啊,女主人公尽心尽力地服侍,尽力地帮助他人,然而却遭到夫君的仇视。以及《氓》中的“信誓旦旦,不思其反”则是遭到遗弃的女子怨其夫君的见异思迁,虐待自己,违背誓言,最后从痛苦中醒悟出来,与丈夫断绝关系。
这里亦有对剥削制度的愤懑及反抗。其中《硕鼠》尤为经典,引人注目,“三岁贯女,莫我肯劳”描写了自己多年辛劳侍奉统治阶层,而最后却不能从中得到任何慰劳,“适将去女,适彼乐土”字表明自己对乐土的向往,与残酷的现实形成了强烈的反差,愈发的表达了对统治阶级如同硕鼠剥削劳动者的成果、坐享其成、收刮民脂的憎恨。而《相鼠》中的劳动者则是冷嘲统治阶层连鼠都不如!毕竟鼠有齿有皮,而他们连基本的礼仪廉耻尚不知,“不死何俟”!
其次则是“雅”,取自贵族在宴会的奏乐,体现了当时的风气和贵族的生活交际。
《诗经》中有不少宴饮之乐。其中《常棣》赞扬了他们宜室之乐,妻儿和睦的场景。这种话语能够很容易通过奏乐使宴会感染到欢快和睦的氛围。也还有借机抒发朋友之间的不舍之情,《白驹》中“慎尔优游,勉尔遁思”表现主人家的再三挽留,依依不舍。《南山有台》则是借宴会之际宣扬求贤若渴,歌颂先王的主题,“乐只君子,邦家有光”则表现贤才先王的李国邦家之能,高度赞扬求贤的行为。
当时人们喜欢通过宴乐委婉地表达自己的意愿。阅读《国语》之中,较为典型的则是晋公子子重与秦王襄公的宴会对答。还有则是歌颂诸侯的德行功苦,如《桑邑》、《大田》、《甫田》之类。
不同于“风”、“雅”,“颂”则是收录于诸侯的祭祀之曲,以追颂先祖之德,警戒自我以及后来子孙,展现了周朝都有的宗族制度和错综的宗族关系。
《诗经》收录了不少祭祀藉农劝桑的诗歌,如《臣工》,便是典型的藉农祭祀曲,“嗟嗟臣工,敬尔在工”则是告诫百官重视农业生产。古代不仅重农,更是重视鬼神宗祀,借此宣传先祖之德,来彰显家族的尊贵,以提升家族的声望和长治久安,以《雍》为典例,“宣哲维人,文武为后”便是对文王的赞美之词。
由此可见,春秋时期,人们对于自家的宗族祭祀尤为注重。一系列的繁重礼仪,充分体现了“颂”在于周朝生活的重要,《雍》便是撤去祭品时所唱。
《诗经》中所采录的“风”、“雅”、“颂”以其丰富的内涵和深刻的思想性为我们描绘了一
幅生动无比的画卷。
诗经观后感 篇3
“同学们要多背诵一些优秀古诗词,长大以后才能文思泉涌。”这句话,是习近平总书记在北京市海淀区民族小学看望少年儿童时说的。
《诗经》,是我国最早的诗歌总集,就有大量的优秀古诗词,是习近平总书记非常喜欢的一本书,也是我非常喜欢的一本书。孔子在论语中说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”就是说《诗经》是真实反映老百姓的所思所想,有感而发。《诗经》中大量的诗句,因其美好,丰富,意味深长而被世人不断引用。
《诗经》的开篇《关雎》,就是一首耳熟能详的爱情诗篇。诗中的男子,遇见心仪的女子,却顾虑重重,羞于开口。他沉浸在爱的幻想中,这种爱,朴素而纯洁。“窈窕淑女,君子好逑”、“寤寐以求”、“求之不得”、“辗转反侧”等成语均出自于《关雎》。相反,《诗经》中的另一篇《氓》,则反映了一个女子刚烈果断的性格,以及对爱情的失望之情,诉说了婚姻的悲剧。“夙兴夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成语就出自于《氓》。
《诗经》中自然不乏描述战争的诗,最为典型的就是《击鼓》一诗,与“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”有异曲同工之妙,都表达了厌战的情绪。诗中的男主人公曾与妻子发誓白头偕老,却被一场突如其来的战争打破了这美好的爱情。“执子之手,与子偕老”,这是多么真挚的承诺,却只能叹息“于嗟洵兮,不我信兮”。或许这只是一个士卒的心声,却表达出了对战争的厌恶和对安定的向往。
“百善孝为先”,《诗经》中描写孝顺的也有很多篇,让我最为印象深刻的就是《凯风》。“凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。”南方吹来的暖风,温暖了万物,滋润着成长,这是母亲无私、不辞辛苦的品质啊!幼小的孩子在母亲抚养下健康成长,全是母亲辛勤哺育的功劳。“有子七人,莫慰母心。”到了老年,虽然有七个子女,却无人尽孝,让人对母亲深表同情,鄙视这不孝子女,让我心灵震撼,感悟孝顺不能嘴上说说,要实实在在行动。
《诗经》中,还有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭,灼灼其华”、“如切如磋,如琢如磨”、“鹤鸣于九皋,声闻于天”、“夙夜在公”等脍炙人口的名句,都让我受益匪浅,学有所用。
深读《诗经》,让我感受到它不仅是诗歌总集,也是当时人们生活的活字典,让人“高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之”。
诗经观后感 篇4
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。
逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?
字词解释:
硕鼠:鼫鼠,又名田鼠,这里用来比喻剥削无厌的统治者。
贯:侍奉。 “三岁贯女”就是说侍奉你多年。三岁言其久,女,同"汝",你,这里指统治者。
莫我肯顾:此处为否定句中代词做宾语,宾语前置,翻译时可转为”莫肯顾我“,大意是你不顾我的生活。后文中的”莫我肯德“,”莫我肯劳“均属于此类情况。
顾:顾念,照顾。
逝:读为“誓”。
去:离开。
女:同“汝”。是“你”的意思。
适:到...去。
乐土:可以安居乐业的地方。下两章‘乐国’‘乐郊‘等也是同样的意思。按:这种地方只是世人的理想,在当时实际是不存在的。
爰(yuán):于是,在这里。
所:指可以安居之处。
德:表示感谢。用如动词,加惠。
直:同“值”。“得我直”就是说使我的劳动得到相应的代价。
劳:慰问。
“之”:犹其,表诘问语气。“永号”犹长叹。末二句言既到乐郊,就再不会有悲愤,谁还长吁短叹呢?
号:快活,逍遥。
在上古汉语里,“麦”念mie,“德”念die,“国”念gue,“直”念tie。
莫我肯顾(德/劳):句式均为宾语前置。
原文翻译:
大老鼠呀大老鼠,不要吃我的粮食!多年辛苦养活你,我的生活你不顾。发誓从此离开你,到那理想新乐土。新乐土呀新乐土,才是安居好去处!
大老鼠呀大老鼠,不要吃我的麦粒!多年辛苦养活你,拼死拼活谁感激。发誓从此离开你,到那理想安乐地。安乐地呀安乐地,劳动价值归自己!
大老鼠呀大老鼠,不要吃我插的苗!多年辛苦养活你,流血流汗谁慰劳。发誓从此离开你,到那理想新乐郊。新乐郊呀新乐郊,自由自在乐逍遥!
硕鼠赏析:
硕鼠全诗分为三章,意思相同。
头两句直呼剥削者为“硕鼠”,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以汝、我对照:我多年养活汝,汝却不肯给我照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了汝、我关系的对立。这里所说的汝、我,都不是单个的人,应扩大为你们、我们,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。
后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到汝我关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活汝!一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
诗经观后感 篇5
《诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》中的史诗和《小雅》、《国风》中的个别篇章外,《诗经》中几乎完全是抒情诗。而且,从诗歌艺术的成熟程度来看,抒情诗所达到的水准,也明显高于叙事诗。而与《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗,却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的发展方向,《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。以后的中国诗歌,大都是抒情诗;而且,以抒情诗为主的诗歌,又成为中国文学的主要样式。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法,加强了作品的形象性,获得了良好的艺术效果。所谓“赋”,用朱熹《诗集传》的解释,是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。大体在《国风》中,除《七月》等个别例子,用铺排陈述的较少;大、小《雅》中,尤其是史诗,铺陈的场面较多。汉代辞赋的基本特征就是大量铺陈。虽然从《诗经》到汉赋还间隔许多环节,但说其原始的因素源于《诗经》,也未尝不可。“比”,用朱熹的解释,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰;《鹤鸣》用“他山之石,可以攻玉”来比喻治国要用贤人;《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓠犀”喻美人之齿,等等,都是《诗经》中用“比”的佳例。“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法,而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”,用朱熹的解释,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,被后人概括为“风雅”精神,直接影响了后世诗人的创作。
总之,《诗经》的语言形式形象生动,丰富多彩,往往能“以少总多”、“情貌无遗”(《文心雕龙·物色》)。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同。雅、颂多数篇章运用严整的四言句,极少杂言,国风中杂言比较多。小雅和国风中,重章叠句运用得比较多,在大雅和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词,如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等,这些语气词在雅、颂中也出现过,但不如国风中数量众多,富于变化。国风中对语气词的驱遣妙用,增强了诗歌的形象性和生动性,达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点,反映了时代社会的变化,也反映出创作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品,出自贵族之手,体现了“雅乐”的威仪典重,国风多为春秋时期的作品,有许多采自民间,更多地体现了新声的自由奔放,比较接近当时的口语。
诗经观后感 篇6
《诗经》我每一次品味,读过之后,颂过之后,咀嚼过之后,一次次发现它的美好永远是那样甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水,《诗经》她恰如万年的酝酿,仍然有一种清澈凛冽透骨的美。常常被《诗经》表达的那种和谐,那种执著,那种崇高,那种圣洁诗歌文字里的纯净所感动吸引!如是带着新鲜、好奇的心情,我都会为书中氤氲着的灵秀之气所倾倒,漫步于《诗经》的海洋中,我所感受到的,是淡然,是恬静,是一种无法抗拒的飘逸之美;轻颂《诗经》,口中吟出的是一首首雅俗共赏的曲调,远离尘世喧嚣之后洗净铅华,如此的无与伦比、令人心醉。
《诗经》像一盏清茶、一杯淡酒无声地滋润着我们干涸的心田,当你彷徨的时候,请你读一读《诗经》;当你无助的时候,也请你读一读《诗经》;当你无法找到自己人生坐标的时候,《诗经》可以让你安静下来,慢慢思考自己、生活、周围的一切。她就像一位老者,无所不知,知无不言,言无不尽。
《诗经》,她是一本让人受益终身的良书,这本书里记录着许许多寂寞和不舍之情,人世间的背欢离合,阴晴圆缺,让我们懂得了真谛,学会了怎样去面对,叩问自己的“心”,人来世间为了什么,一个人的命运如何,是由自己良心所控制的。诗经她能让人沉浸在人类内心深处,并得到永恒!真心希望我们中国人都能读诗经、传颂诗经,学习诗经这本代表了我国古代优秀传统文化的经典著作,她可以充实我们的内心,我们才不会丢失自己的民族魂。我们只有了解自己的过去,才能继往开来展望明天,这一代、下一代、世世代代的中国人才会有希望,我中华民族才能永远屹立于世界民族之林。如此纯真干净的《诗经》怎叫人不爱,她宛如是未经雕琢的璞玉,是生长在野外的山花,是初长成的少女,那么的自然。留下永恒的芬芳。
诗经观后感 篇7
淡淡书香,古朴气质,随着手中页数缓缓增加,我仿佛看到了那午后暖暖阳光,轻拂柳叶,还有听到小山坡上那低低吟唱。诗经,没有波澜壮阔;也没有万分柔弱,在我眼里,它有是那午后明朗,风儿轻抚,虽有枪林弹雨中烟火,却少了那一份尖锐,虽有小桥流水般思绪,却淡去了那一份娇弱。
“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑--”人们再也熟悉不过诗音,短短几句,却深深地奏出了那一份对少女倾慕。河水细流,荇菜参差,道出了在水一方思绪,道出了翻来覆去挂牵。“淡彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。”转眼,又是那坚贞女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已,耳边,是她那誓死决心。
硝烟漫天,烽火连连,又有谁知叱咤风云背后,却是深深无奈,深深思念。“执子之手,与子偕老。”百年前,千年前,又是谁在刀枪铠甲之下,脑海中浮现出妻与子笑颜。只愿弃甲归田,与你漫步庭间。
轻轻翻着这一张张页码,转眼间,眼前,不再仅仅是那浓浓亲情,爱情,字词深处,却是那对时事评价,对人赞美,以及那处于统治者压榨下哀叹--
“勿剪勿拜,召伯所说。”是人民爱屋及乌,对有德政召伯遗迹珍重,爱惜,是对那些一心为民,鞠躬尽瘁官吏无尽赞美。而‘彼君子兮,不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声哀怨唤出了他们不满,在那腐败社会,在那只会搜刮民脂民膏社会,成千上万劳动人民惨遭剥削,却只能是敢怒不敢言,换来只是这深深地呢喃,叹息,指责,无奈!
诗经,一本不灭书,她似动听歌喉,唱出了一份真情,一份赞美;她似哀怨二胡,唱出了一份无奈。她,拥有着一份典雅,一份清新,一份美丽,是桃花源里那清澈,美丽小河,在人们心中缓缓,流淌!
诗经观后感 篇8
胡适曾说:“古代的书,只有一部《诗经》可算得是中国最古的史料。”——题记
受到网络知识竞赛的压迫,沿着浮云走过的痕迹,天空的浅蓝色曾令人憧憬,但那看似沉重的铅蓝色也曾使人思绮。于是,买了一本沉甸甸的《诗经》,走在回去的路上。就我脑袋里这点儿国学知识,没有一本读过的“经书”是不能过国学知识网络大赛关的。小部分是久闻大名,其中的风、雅、颂三部分更是让我期盼。
《诗经》是由孔丘主编,收录自西周初到春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌,我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在国际声誉这么独具一格,那眼光也是否异常独到。我带着期待翻开了《诗经》的封面,贪婪地吸允着油墨的芳香,这种心情一直持续到我合上这本深入人心深处的著作。《诗经》的题材十分丰富,不仅有思乡、借物抒情、感叹时光等常见的题材,还有许多素未谋面的题目。赞扬、憎恶、传诵,引人入胜。——诗三百,一言以蔽之,思无邪。十分之一是我十分惊奇“风”、“雅”、“颂”是何其理解,想参透孔子如何把这三百多余首诗歌分为三个大类。“颂”的意思较好理解,其中的“风”却应用怎样的理解方式去读懂?品读了中华传统文化的精髓。百分之二十是真的发自内心地想品读与领略西周至春秋的岁月风尘。我想掌握古人写文章的方法,如何用无数个中华汉字的几个就能表达尽一篇翻译过来有几百字的文章,每次看那几个字和译文时,一长一短,一少一多,一段一句,区别好大,因此自然心里总赞叹古人的笔好神奇啊!这次国学知识竞赛,考题很难,每个考题都需要经过细细精读的古文的理解和熟读来答做。
抱着试一试的态度,我结束了第一场考试,考试成绩虽不太理想,但我也懂得了这不是随便考考就九十多分的,而是需要正真下功夫的,钻研、翻透的。我更加努力地翻了翻仅有的《大学中庸》和《诗经》,眼睛虎视眈眈地盯着那几张薄薄的纸瞧,总希望能看出什么名堂来,一旁的母亲看着我,吓呆了,似乎从来没有看过我这副模样,她却一边说:“我们家温馨真用功啊!”经过一番考试前的“垂死挣扎”和临时抱佛脚,我凌然进入了第二次考试,终于比前一次考试高了几分,这让我十分高兴。所有的考试都像起伏不定的旋律,一会儿沉淀,一时轻浮,在往事里慢慢锈化,叫人捉摸不透。哦,不,考试成绩是自己把关的,都要靠自己努力!
最后几次考试,虽然成绩不太好,但至少拼尽了全力,也因此异常满意自己的成绩。《诗经》是我国第一部诗歌总集,是中国文学中的经典。当然,其它经过汗水与智慧调和而成的著作也一样啊。我只能在墨香里静静徜徉,伴随着阵阵朗读,将成长在岁月的洗涤中漂白、膨胀,然后晾成飘渺无间的书卷,在回忆里浸润,蔓延……
最新甄嬛传观后感1000字精选
幼儿教师教育网主题阅读推荐:“甄嬛传观后感”。
当我们欣赏一部相当优秀的作品时,在观看的同时总会因一些优秀作品产生一些想法,这些想法和思想值得我们去为之写一份观后感。写观后感要能抓住要点,才能体现出观影时的真实感悟。您也在考虑认真撰写作品的观后感吧!编辑特别从网络上整理了甄嬛传观后感,还请你收藏本页以便后续阅读。
甄嬛传观后感(篇1)
已经沉迷三天在《甄嬛传》中了,自认为这部剧确实能给职场人一惊醒。明则讲述宫中嫔妃之争,实则映射社会人情世故。
倒不是提倡将剧中手段用于社会人际交往中,但社会上鱼龙混杂,不可有伤人之心,但防人之心不可无。下面就从剧中人物及其典型事例来说明。
甄嬛:天资聪明、善良。这是她成功的重点。没有聪明,她不能在后宫游刃有余;没有善良,她也不能节节高升。我认为她成功源于以下几点:
一有真才实学。我认为这是她成功的根本,无论是和皇帝的谈古论今,还是在其他嫔妃的为难下跳惊鸿舞,还是弹得一手好琴让无数男人拜倒在她的石榴裙下,都是源于她的真才实学。相反那些只凭相貌或者唱歌、唱昆曲等博得皇上一笑的女子,都不可能长久得到皇帝的恩宠。也正如十七爷所说,听话的女人固然可爱,但聪明的女人才会真正让人爱。
二善于利用男人。这里的善于利用男人不是贬义词,确实女人要在社会上有大成就,脱离不了一些男人的扶持。在皇帝面前,她的一句四郎已经拉开了和众多嫔妃的差距,她的一句允礼又拉近了和十七爷的距离,她的一句温哥哥让温太医一直为她倾倒,而这三个男人是助她成功的最重要的三个人。美貌固然能博得男人短暂的垂爱,但真正让男人死心塌地的为她倾倒才是甄嬛的本事。
三善于处理人际关系。为了拉拢人心,甄嬛算是软硬兼施。软则诸如处理和沈眉庄的关系,她们本身就是从小到大的好姐妹,彼此非常了解,日久见人心确实如此,相识10年和相识1年就是不一样,所以甄嬛对待安陵容永远不会像对待沈眉庄一样。而对待曹贵人,甄嬛要利用她,则使出伎俩,恨不得逼疯另一位嫔妃。
四聪明。甄嬛也做过很多错事,也有糊涂的时候,但总是在别人的提点下更快的成长。在她第一个孩子被华妃害死的时候,她心力憔悴,这是理所应当的,每个正常的女人也许都会被这样的事情打垮,但甄嬛不是正常的女人,她是要成大器的。太后说:如果不振作起来,这次失去的只是孩子,下次失去的可能是你自己。在大家的指点下,甄嬛重新振作起来,又重获了皇上的恩宠,才会有后面的故事,才会有龙子的诞生。因此事情既然发生了,光伤心是什么任何用处的,只有再次强大起来,寻找机会才行。以后的路还长着呢,不要在小处绊倒才是。
五大度。这也是其他嫔妃不能与她抗衡的地方。她也吃醋,看到自己的男人和别的女人在一起她也伤心难过,但她想通后知道了她自己的男人是皇上,皇上不可能专宠一人的,这样皇家的血脉无法延续。她的一句话足以体现她的大度和精明:谁侍寝都不要紧,关键是谁能抓住他的心。这是其他嫔妃一辈子都不可能跨越的界限。
六理智。从和十七爷的第一次见面,甄嬛肯定也动心了,但他们的.每次见面,甄嬛都刻意和十七爷保持一定的距离,如果是其他感性的女人,恐怕早就和十七爷偷偷摸摸的来往了,但甄嬛用理性战胜了感性,既保全了她自己,也保全了十七爷。直到成为皇上的废妃,她还是保持那份理性。
安陵容:从小身世不如人,这不是大忌,但她一直为了这件事耿耿于怀,就是大忌了,也是阻碍她成功的真正原因。因身世原因,她在宫中开始是唯唯诺诺,后来则是要和甄嬛比高下,胆小怕事永远成不了气候,自己都没有信心,又怎能祈求别人的尊敬呢。
沈眉庄:善良是她最大的优点,也是最大的缺点。她的善良稳妥让她最先得宠,却也因争不过其他人而最先失宠。她做事稳健,但又太过于稳健。以至于后来她把法宝只压在太后身上,而不愿再在皇上面前争宠了。在太后面前押宝固然可以保全自己,但没有上升的空间。
十七爷:正如他自己所说,他是一个风花雪月之人,没有成大器的心,也没有成大器的性格。只想永生与琴棋书画和自己心爱的女人为伴。甄嬛与他在才气方面相得益彰,但性格方面还是不适宜在一起的。甄嬛的才气加上她倔强的性格再加上她理性的思维决定了她终归不会仅仅在儿女私情上终老一生。
温实初:要嫁就嫁温实初,这是甄嬛传的作者说的。确实如此,皇帝的权力庇护、十七爷的浪漫都比不过温实初的体贴入微。但甄嬛是心高气傲的,她即使让自己痛苦一生也不愿嫁给这样一个男人。然而在现实生活中,这样的男人才是我们最需要的。皇帝那样的男人可以做朋友、做领导。十七爷那样的男人可以做初恋。只有温实初这样的男人才适合做丈夫。
浣碧:对她不想多言,确实不是亲姐妹,确实又是有点关系的姐妹。甄嬛的亲妹妹说的一句话让我印象深刻,她说从小到大,姐姐喜欢的东西她绝对不会喜欢。这样才不会因为争夺伤了姐妹之情。而浣碧不一样,就因为她不是亲妹妹,所以她还是把自己的私心放在姐姐之上,从开始的在皇上面前争宠,到后来百般引起十七爷的注意再到嫁给十七爷。她不是喜欢,而是时刻在与甄嬛争。然而又因为她和甄嬛有点关系,她不会像流珠那样死心塌地的做丫头。她想不通为什么想同的身份却有不同的命运。
华妃:她的戏份貌似很多,但她的短暂成功仅仅是建立在家世基础上的,没有显赫的家世,她在宫里不能存活这么久,她的逍遥法外也不能如此猖狂。我个人认为她身上没有值得学习的地方,自私、狠毒这些都是她的致命缺点,如果要说她值得学的,也就是如何用狐媚来哄男人的欢心吧。这也是聪明的妻子需要的一面。
皇后:皇后不愧是六宫之主,这些嫔妃里确实也只有她的性格适合做皇后。她的阴险狠毒我倒是可以理解的,一则是因为都是女人,完全的大度没有私心是不可能的。二则她有些面子上的事情做得还是挺好的,有皇后的风范。
曹夫人:简单来说就是墙头草,向来墙头草都没有什么好下场的,特别是帮助别人使坏的墙头草。
甄嬛传观后感(篇2)
甄嬛传我看了三遍,恰巧这几天都在听《香水有毒》歌曲,不由得信手涂鸦。甄嬛最初是单纯的,与皇上也是情深意重,但皇上的猜疑、无情、冷酷,让他们的爱渐行渐远。十七爷,风流潇洒,博学多才,在甄嬛遭遇灭顶之灾时,他出手相助,才让甄嬛逃过生死之劫。十七爷的爱和皇上的爱最大的不同是,皇上喜欢娇妻美妾成群,喜欢被众妻妾高捧在上。而十七爷认为爱一个人,必当呵护她,一心一意待她,让她四时明媚,为她遮风避雨,不忍让她受相思之苦。
当十七爷拯救下甄嬛,和她吐露爱慕之情时。甄嬛却拒绝了痴情的十七爷,她认为如果最后没有结果的话,那就不要痴心妄想,也就根本不必开始。自古深情之人多磨难,比如张爱玲,比如十七爷。但是唯有此,因为爱的纯,爱的真,爱的深,所以一旦失去才是如此的疼。香水有毒的歌词,让人看到一个单纯至真的女人,因男人的薄情寡爱,而爱的自卑,爱的委屈。叹天下的有情人,真真为爱消得人憔悴。
道天下什么样的爱,才最值得追求,什么样的人,才可以托付终身。每个人的追求不同,有的追求荣华富贵,夫贵妻荣。有的追求豪宅名车,锦衣玉食,而这些身外物,在甄嬛和王爷的爱情中,如同尘芥。物质上的富足永远填补不了精神上的空虚。
幸福的生活都是相似的,下班一起买菜,一起做饭,一起就餐,一起散步。一起孝敬老人,一起抚养孩子,有事一起商量。合适的时间能遇到合适的人,是一生的幸福,合适的时间遇到不对的人,和合适的人却相逢在不对的时间,都是没有结果的。香水有毒的女主人公,因为深爱着的这个男人,而被他变成了世界上最笨的女人,她的要求并不高,只要求他和以前一样对她好,爱去了,人走远了,只留下她在原地回味最初的爱。女人啊,不可谓不苦,只能唏嘘———人生若只初相见。
甄嬛传观后感(篇3)
走进《甄嬛传》,自己也渴望得到皇上的爱呢。
到戏的最末端,更何况皇后好歹也风韵尚存,自始至终是一副把握大局,如果一个人单打独斗,现如今总算搞定了全集,对皇上又没有真心的喜欢,你需要所有家人的支持,这样的女人,俗话说后宫佳丽三千,你想啊,变成孙悟空,但是她对爱的理解,了解自己并把握自己。
可以说她更渴望得到皇上的爱,从一开始的纯真懵懂到后来的算计报复,我对全剧的剧情也算略知一二,我的老妈自然不会放过这部被她称为百年难遇的好剧,要说刚刚过去的20xx年是哪部电视剧以破竹之势成功问鼎收视榜?答案毋庸置疑,我们又会是谁呢?我们在别人眼里,我们也不一定要将所有的朦胧打破,逆我者亡的斗争思想,从戏的一开始,你需要一个推心置腹的朋友,向皇上表达自己的爱意,那拔光了所有的毛化身也无济于事啊,直到死,她轻轻按下了归零键,想要继续生存下去真不容易,就算她摇身一变。
找到自己的天空,我们不得不找到自己的位置,于是她精打细算,可能没有人会注意到她俩的存在,同样令观众欣慰感叹,我为自己代言,但她的内心一直有个声音在暗暗地提醒她:我是皇后,我们是在和表面强大,她拥有后宫里最美的残缺的明月,这样的提醒,而我却要说这是最基本的生存之道,又扮演着怎样的角色呢?身边的佳丽远不止三千,更是一种成长。
她活得有自我,让她始终无法像其他妃嫔般大胆挣脱束缚,开始大胆而又谨慎地寻找自己的真爱,,岂不可悲可叹?然而甄嬛要比她幸运很多,可是有谁看到这棵深宫大树枝叶间的枯焦?皇后也是女人,也不知道自己深爱的人是否爱过自己,皇后就要出手相助了,势必会直不起腰,抬不起头,这在深宫里是相当难于做到的,我们不得不和社会上三六九等的人打交道,大小事宜全由她掌管,明白自己的价值,就会发现她们一没姿色二没本事三没背景(相比较),那个独一无二的甄嬛,好一个菀菀类卿!这多年的感情,。
但是要时刻知道自己姓甚名谁,从开始的满怀信任到最后的独立孤行,人家也是出于无奈啊。
终究是错付了!没错。
是一种蜕变,端妃和敬妃是全后宫里最聪明的人,她不愿意活在比人的影子,那就允许我在此谈谈我对《甄嬛传》中各宫小主的看法吧,纵观全剧。
她同样是三千佳丽中的一个,那么你在社会这个宫里生活得怎么样呢?虽然没有了后宫中的黑心计算,也许会有人骂她们卑鄙可耻,谁来支援你?对了。
但是我不得不说,你需要良好的人际关系,也许不提起。
她只能是她自己。
对身处环境的立地成佛般的骤然醒悟,她们既不显露头角也不销声匿迹。
这对于甄嬛来说,为此,作为宫斗剧的铁杆粉丝,仔细推敲。
掐指一算那皇上就算每天陪一个也得花近十年的时间轮番尝遍啊,坚持贯彻顺我者昌。
拼死加害。
在孤单幽深的后宫里,错综复杂的人物关系和鲜明多面的人物形象吸引了全国观众的眼球,她们就存在,《甄嬛传》以其强大的明星阵容,冷静从容的样子,先别说她有温太医和果郡王的追爱,随着后宫里的大势四处依靠,于是便从暑假开始,她身为六宫之主,这个时候,首先,她仍然没有得到自己的真爱,竞争压力巨大。
所以从那时起,跌宕起伏的剧情,除了华妃和甄嬛这两块屹立之石外的所有妃嫔都得来她的五指山走一遭,活出自己的本色,我呢?趁着业余时间在电视电脑旁来回打擦边球。
不要说皇后既狠又毒,我不得不说端妃和敬妃,但是生存不易,她们双双成为太妃。
她是甄嬛。
她们拥有中庸之道,看看补补,远远地传来一声广告:我是陈欧,所以。
到现在,不断蜕变的甄嬛过招吗?抑或我们是在和大智若愚的端妃、敬妃握手呢!那么,内心空虚的皇后交手吗?我们是在和追寻自我,虽然到了最后,努力让自己深深扎进后宫这片贫瘠之土上,不知道大家是否还记得她的那句菀菀类卿,怎么办?只好找个依靠喽!可咱又没眼光怎么办?随着大势走呗。
甄嬛传观后感(篇4)
《后宫〃甄嬛传》观后感
听说过此剧,但没放在心上,直到翻看几个频道,电视近来常有播放才随意观看,岂料此后欲罢不能。
看过《金枝玉孽》,观后只感觉皇宫内的女子工于心计,如无此工则无容身之地。看过《红楼梦》,感觉其中的诗词歌赋典雅柔美,为人物平添了许多个性化的色彩。而细观《后宫〃甄嬛传》,品味错综复杂的情节,看似与前二部有异曲同工之处。但最令人叫绝的是将诗词、古文、历史史记非常娴熟地穿插于故事情景之中,堪称绝妙,为其增色不少。
再说剧中人物性格鲜明,情节悬念丛生。甄嬛与皇上谈古论今、商谈国事,彼此很有默契,看似皆因饱读诗书、聪明伶俐所故,实则其皇上的荣宠却为与纯元皇后有几分形似有关,实在令人伤感。嗨!叹惜。。。。。。
每每观看到深夜,细细品味在其中,深感编剧的文学底蕴深厚,其作者编剧为一80后的小女子,感到震惊。哇!奇。。。。。。
最新活着优秀读后感精选
在读了朋友推荐的作品后,我自身也对其内容有一些独特的见解,写读后感可以锻炼我们的思维能力。在作品中您最喜欢哪个人物角色?幼儿教师教育网编辑现在向你推荐活着优秀读后感,更多相关内容请继续关注本网站。
活着优秀读后感 篇1
《活着》是余华的一部长篇小说。文章以富贵的一生为线索,讲述了他从一个父母、妻子、儿女双全的地主家的阔少爷到身边亲人一个一个的死去,临老孤独地与一头老牛为伴的凄凉、悲苦而又充满温情的故事。
故事以倒叙的手法,写作者田埂偶遇一个赤裸着脊背、扶着犁,一边唱着民谣,一边开导着老牛在耕田的老人,他就是富贵。富贵年轻时家境富裕,衣来伸手,饭来张口,嗜赌如命,抛妻弃儿,寻欢作乐。然而好景不长,当他赌光了家业,一贫如洗的回到家中时,悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上,这个历经世间沧桑和苦难的老人,没有被命运残酷所吓倒,他依然保持着对这个世界的友好,依然维持着他和命运的友情。他没有乞求没有报怨,依旧活着,仿佛比往日活得更加洒脱与坚强。
生活中,有谁还能比富贵更苦、更悲呢?有人不明白,总以为活着只是为了别人,为了幸福,为了金钱,为了爱情,为了养家……当他们达不到目的时,为了一点小事,大吵大闹;需求没有满足,跳楼上告;遇到挫折,喝药上吊。特别是作为大人的我们,读了这本书,更应该懂得生命的珍贵,懂得富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。对待子女不能只求富养,不能越俎代庖,要让其明白人的一生窄若手掌,宽若大地;明白生命如花,每个人都要有活着的意志,这才是人身上唯一不能被剥夺的东西。
另外,作者叙事的手法和至真至诚的语言直抵人心。每一件事,每一次主人公的出场,都是水道渠成,不牵强,不造作。一头老牛在作者笔下也是那么可爱:老人在开导老牛,你别偷听,把头低下,凤霞、有庆、土根……他们都在干活,你怎么能偷懒?我初次见到老人时,他神秘地向我招招手,黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着,里面充满泥土,就如布满田间的小道……
《活着》这本书在这个假期就常常放在我的床头。它教会我们透过泪水去观察微笑,通过苦难来体会生存的乐趣。在现在物质充盈、精神丰沛的年代,我们更应该正视苦难,为了活着本身而活着。好好活着,为自己,为家人,为社会。
让我们用笑容感染别人,感染社会,让我们活着的意志坚如泰山。
活着优秀读后感 篇2
《活着》这本书是余华的一本短篇小说。它讲述的是一个人一生的故事。这是一个历经世间沧桑和磨难的老人的人生感言,同时也是一幕演绎着人生苦难经历的戏剧。而我由于某种机缘巧合得以阅读此书,感触颇深。
《活着》是以一个旁观者的角度道出了一个普通人的平凡而曲折的一生。主人公富贵,年轻时是一个纨绔的子弟,他吃喝嫖娼赌,风流成性。总想着自己能够整个家族,却未付出过实践。直到最后把家产败光了。他们一家的生活由天堂跌入了谷底。不得不变卖家产,最后沦为阶下囚。时间在慢慢流逝。富贵的年龄在不断地增长,他也慢慢的成熟起来,却不得不面对亲人的相继离世。直到最后,他的儿子苦根的死去,他感到十分悲痛,却又感到轻松。因为他在世界上已经没有牵挂了,只剩下一头险些被杀掉了的老黄牛与他为伴。
在富贵的一生中,不知不觉中失去了多少东西。到最后只剩下了一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管这样,他还是友好地面对世界。尽管这样,他最大的爱好还是向别人诉说自己的经历。但,一切伤痛往事都在他口中变得那样的平淡。
同样的。这个世界的确不公。有人可以享受繁华,享受着这个世界最好的待遇。而有的人却只能像富贵那样面朝黄土背朝天。尝尽人间的冷暖而自知,挥洒着血汗,过完这一生。有些人肯定会抱怨,为什么这个社会是这样的不公平,为什么自己不能享有同样的待遇?然而富贵一开始也曾不满,他刚开始什么也弄不明白,甚至连挑个担子都不会。到后来他开始慢慢释怀,并且鼓励自己像庄家人学习。直到最后得到了淡然和释怀。
有些人可能一辈子也经历不了的事情,但他还是坚强的挺了过来,并为之努力的去生活。
《活着》展现了一个又一个人的死亡的过程,掀起了一波又一波无边无际的苦难波澜,表现了一种面临死亡过程可能的态度。活着本身就很艰难。但想延续生命就得更艰难地活着。而有些人却是为了活着本身而活着。而不是为了活着之外的任何事物而活着。
若没有勇气面临死亡,那就心如静水的活着。
后记
版权作品,未经《星火作文》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。活着优秀读后感 篇3
泪水久久萦绕在眼眶,黑色封皮包裹着的旧书被我紧紧拥在胸前,心酸的凝望一个老人心酸路,口中呜咽,竟不知何以倾诉。《活着》深深触动着心底的脆弱。
年少轻狂,仓皇走过的路,在福贵老时看去,应该只是苍苍横着的翠微,不再见愁容了。父亲自己赌光家产而被气死,自己被抓去当壮丁,在战火纷飞的炮火中,流离两年,再回家,却早已物是人非,女儿聋哑,一切都早已不是原来的样子。不过,欣慰尤在,他多了一个可爱的儿子——有庆,
终于迎来了几年辛苦却温馨的团圆生活,一家人在一起的生活也许才是最完美的,不需荣华富贵,只求相守一生,轻轻抚摸你阳光下闪亮的长发,温柔的用体温知遇我们的心,父母的病故,令不孝之子翻然悔悟,用泪水埋葬过去,开始体贴妻子。照顾家庭。
岁月飞逝,世事果然都如浮光掠影。儿子天性善良,细心呵护羊儿长大,不辞劳苦的给羊儿喂草。儿子上学了,善良的他在为县长夫人献血时被无良医生超额抽血致死。今夕何夕,星空之下,又是一道流星划过天际,又是一条生命的凋零。
随后女儿凤霞产子离世,女婿因工活离开了自己,外孙被黄豆撑死折翼离去,身边至亲离开了自己身边,只留下老牛陪伴,怅惘人世,老人没有悲观,没有堕落。曾经的浪荡子弟在亲人离世的伤痛里成长,变得愈加坚强,因为他懂得,老泪纵横,一味苦怨,是挽回不了至亲生命的,只是徒增忧愁罢。在那个连酒都买不起的年代,甚至比不得千年前借酒消愁的李白,杜甫,顽强活着,实属不易。
山风习习,流水缠转着忧愁。当年富家大小姐家珍嫁到富贵家,却吃了一辈子的苦。临死时,还拖着病体,想为丈夫多干点儿活。几十年前,福贵在外沾花惹草,家珍忍辱负重,不愁不怨,忍受丈夫打骂,却从未抱怨。几年后,因丈夫的赌博,让她褪去丝绸,拿起了锄头,她却依旧不愁不怨,只因丈夫一句,“别累坏了,歇会儿吧”内心竟换了满满的安慰与感动,红晕浮上脸庞,欣慰的笑容绽放,愿为福贵付出全部真心。
几十年后,时光漂白了发丝,两人长相厮守,彼此的眼里都多了更多的柔情。世事难料,仓皇走过的昨日已是最美的时光,家珍因过度劳累而患上了软骨病,可怜的女人,不矫揉,不造作,依旧超越自己身体极限的吃苦耐劳。家珍死时,我的泪水止不住溢出眼眶,如此善良的女人却在那个民主与法制遭践踏的年代如此凄苦,那个纷乱的年代,大跃进,人民公社化运动,__,人格遭受践踏,生命遭受摧残。当时人的苦难,换来了如今的国富民强。
古槐烟薄晚鸦愁,独坐黄昏谁是伴?暮色苍茫牛与归。
活着优秀读后感 篇4
王尔德曾经说过:“生活是世界上最罕见的事情。很多人只是存在,仅此而已。”当我读完《活着》这一书后,很庆幸主人公福贵不是那很多人之一,他真实的活着,而非简单的存在过。
余华所作的《活着》从福贵自叙年轻时游手好闲嗜赌成性为始,以暮年时与同样垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作结,期间伴随着父母﹑妻儿﹑女婿﹑外孙先后离去的失亲之痛,又经历了战争﹑土改﹑人民公社﹑饥荒﹑_……这是他的一生,又或许可以说这是那一代人的缩影。只不过相较于他人,福贵似乎拥有了更多的苦难。在阅读时我几次克服住了不再翻阅的冲动,因为当作者用最最客观的语调将残酷的现实一层层剖开呈现在眼前时,那种悲苦更甚﹑那种震撼愈发让人难以平静。
然而当我们由旁观者的视角转化为主人公的身份时,当一切的不幸变成了现实,摆在面前时,我们会惊讶的发现福贵的快乐其实多于苦痛,甜蜜可以大过心酸。一夜输光家产从地主沦为平民,却因此在土改中逃过一劫,福贵是幸运的。大户人家的小姐甘愿一生守护在他的身边不离不弃,恰恰印证了她的名字“家珍”,是家里最珍贵的财富。又聋又哑的凤霞勤快能干,最终也觅得一桩好姻缘。有庆长跑能手运动会第一,受老师表扬,作为父亲同样骄傲。二喜女婿懂得责任与担当,孝顺长辈,给凤霞以最好的生活。我们不可否认福贵生活遇见的变故之多,但我们同样应该知道这些最亲近的家人,美好而又温馨的回忆会是支撑着他一直活下去的力量。
正如作者在自序中写道:“《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的有情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。”他与命运相处的模式并非对抗,而是顺其自然,但这并不意味着他的软弱与妥协。他看见了苦难也看见了幸福,尽管美好总是短暂,仅余的些许温存总是在不经意间最惨烈的方式从他生命中抽离,但他依旧选择了不断向前,不断生活。有人曾评价说“人太渺小,稀释成了平凡”,而我认为他并非麻木,他只是在用一种最温和的方式来告诉我们――活着本身就是一种力量。
这本书里作者用近乎白描的手法向我们展示了福贵的一生。我并未从中读到福贵很多的心理描写,是悲哀自己惨淡的一生,亦或乐观的积极生活下去,这些都没有。仿佛在讲述时,他自始至终都是一个冷静的旁观者。但我却感受到了传达出来的一份平静,平静的接受,平静的生活。
就像在结尾,老人扛着锄头与同样名为福贵的老年远去时,在乡村渺远的歌声里,在夕阳沉沉的暮色里,大地正敞露胸怀无声的召唤着,苍老而又庞大,充满着无尽的隐秘感。我知道,这是活着最美好的姿态。
活着优秀读后感 篇5
他们可以冲破种种既定的条款,做别人认为“特立独行”的事,尽管在与其他人比较时,是那样的与众差别,但是,为了本身心中的那份执着,高兴的去冲破着什么。我为什么活着,那么,我呢?
从沈从文给工夫“画出的肖像”到史怀哲保持已有的成就,甘愿去非洲森林当一名墟落医生,其中的种种让我看到一个个在生命的长河中高兴寻求生命真理的身影。
他们可以改变上天赋予的种种不公,用顽强的意志把生命诠释,尽管目不能视,但是却并不能阻碍他们想象,当我们的想象插上翅膀,即使身体不容许我们跑、跳、走、越,但谁又能拦截想飞的心呢?
他们可以藐视曾经唾手可得的成就,只为了“敬畏生命”就可以把滚滚尘世抛于脑后,把功成名就踩于足下,用整个人生将“生命的意义”诠释得透彻。
如果说,初读他们的工夫是冲动,那么在沉下心来仔细品味后,则是深深的震撼!
自然界,生命的存在可以说是数不堪数,但是对付每一个生命的个别来说,生命却只有一次,独一的一次,从虫豸界的短短几分钟的生命到其他几百年的生命,工夫虽各有差别,存在却是相同的。
也许有的`生命存在的意义只是为了繁衍下一代,任务完成便悄然而逝了;也许有的生命存在的意义只是为了可以或许更长久的生活下去,以是捕杀、奔跑;也许有的生命存在的意义只是为了维系整个生命系统的正常循环
那么,我呢?我为什么活着。
二零岁以前的我,生命是怙恃呵护下茁壮成长的时期,二零岁后,生命的掌控渐渐被本身所拥有,曾经想过,却因为没有寻求到什么而不了之。
现在当这些故事贯穿于一起,编写入“我为什么而活着”的篇章后,彷佛那尘封已久的记忆又被摒挡了。
曾想过让本身拥有非凡的学识,却因为懒惰而懈怠了时光;曾想过让本身能发明光辉的人生,却因为胆小而空乏了理想;曾想过让本身把人生走得丰富,却因为失败而生活得单调。我为什么活着。
曾想过的事真的许多许多,为什么真正可以或许完成的却很少很少呢?
和这些非凡的人相比,我缺乏得太多,使我的生命走得云云苍白而缺少。
最新妖猫观后感1000字(精选12篇)
生活中我们会观看很多作品,从中领悟到许多心得,欣赏时,我们的内心都会充满感动,我们可以通过纸笔,将欣赏作品时的心得感悟进行简单的记录,怎样写出一篇优秀的作品观后感呢?你对作品观后感的基本格式有所了解吗?以下“妖猫观后感”由幼儿教师教育网的编辑为大家收集整理,请继续阅读本文相关内容!
妖猫观后感【篇1】
今天蹦去看了猫妖传,就一个感觉,大导演的作品就是不赖,没有拖沓的剧情和尴尬的感情戏。全程看下来就觉得很流畅,不想错过任何一个点,因为怕漏看了就少懂了一处伏笔。没错,这部电影里面处处是伏笔。插叙的结构方式虽不新颖,但是一般能构造的让观众看着不会觉得困惑甚至是急躁的想回归主线,可以看出编剧的功力真的不是一般的高。以前我是不信,近期才领会到任何一个有丰富经验与才华的创作家的一部全力作品都能给其他任何领域的创作家带来无限的灵感与取之不尽的精华。要我给这部影片打分的话,8.5分。
先从剧情结构与人物构造来说。故事一开始,是一名女子在一处很美的(好吧,实在找不出啥形容词了)大院中遇见了一只会说话的黑猫,他告诉了她,院子的一处有钱。会说话黑猫一出场,点题的剧情自然就开始展开了。然后是皇帝病重,空海(是叫这个名字吗?不太记得了,我关注点是他的面瘫加双眼皮)入宫,白居易出场。这两人就是主角了。一开始挺让人困惑的,一日本和尚和一个满怀抱负的`大诗人天天守在一块干什么,我唯一的感受就是,白居易一直在提着衣服跑来跑去,真的是跑!也许是导演觉得白居易这种放荡不羁的大诗人用提着裙子跑这种姿势更能体现人物性格,嗯,他们做到了,就像他们用硬邦邦的走路方式加眼睛几乎不会眨的动作展现了一个日本和尚,不对是大师的沉稳与深晦。两个主角性格鲜明一热一冷一躁一静,很容易碰撞出火花。接着,便是二人为找出猫妖直至从探索猫妖转为解密杨贵妃死之谜。这中途,有过一个伏笔人物和一个转折剧情。用幻术的卖瓜大叔,这就是一个伏笔人物,有故事的能人往往大隐隐于市,虽然这是老梗,但是放到这部剧中还是让人眼前一亮。
原因是,第一,这个能人有着让人悲悯的过去,第二,多重身份让人物显得更加具有传奇色彩。而转折剧情就是白居易在猫妖口中得知了杨玉环死去的真相,一面否认猫妖直言一面怀疑自己。空海说出了猫妖之所以会只对着他念出了李白之作云想衣裳花想容。便是因为猫妖看到了他的长恨歌。长恨歌在这部电影里有着什么样的分量呢,可以这么说,任何一个作家,都有自己的追逐之物梦中堡垒,长恨歌就是那个梦中堡垒。它是白居易渴望超越李白的理想与寄托。因为猫妖的真相,打破了梦中的堡垒,这个打击对于白居易可以说是十分巨大的。他从不敢相信的崩溃到不甘于此失落再到重新振作接受事实继续寻找真相。这一转折对于剧情来说简直是画龙点睛之笔。一来立体了人物性格,不再是单词的放荡诗人,而是一个会为了挚爱之作如痴如狂的追梦之人。二来,人物情绪的高潮很好的成为了一个转折点,这种安排不会很突兀,而是让观众体会到主角发现真相到确定真相显得很自然。原版真相是通过一个叫阿部的日本留学生(我猜该是这个身份)的日记,这本日记成功的打开了30年前贵妃之死的真相解密大门。
剧情发展到了这里,已经属于中期了,这一段回忆篇,虽然只有一个场景_极乐之宴的展开,但是已经足够,因为这是杨贵妃地位极盛至衰的折点。这一结果不是偶然而是必然,极乐之宴中有两个人是知道,一个是杨贵妃自己,另一个是李白。李白这个人物的构造很是高深,台词不多,场景很少,但是就是那极少的刻画,却让这个人物深入人心。能说服只为皇帝更衣的高丽士为其拖靴,可见起口才与胆气。无奈为贵妃作诗时那眼角的两行清泪,一开始我实在是不懂的,后来看完整场,又是懂了点却不敢深思,因为我猜他大概是看到了贵妃的“未来”。这种立体且复杂的人物一旦彻底展现在观众面前,无疑是给剧情加分的,同时也为后来贵妃的遭遇埋下伏笔。说到这里,其实我很想谈谈白鹤少年组合,因为这个组合带来了另外一条感情线,也是一条很经典的感情线。但是不行啦,好晚了,我得睡觉了,就只能先到这,如果明天起来我还记得剧情以及灵感都还在的话,我就继续分析白鹤少年组合哦~艾玛,其实我还想吐槽吐槽李隆基的变态爱情观的。
妖猫观后感【篇2】
「20xx年阅读100本书」第2⃣️7⃣️本《妖猫传·沙门空海·大唐鬼宴》(20xx0508)
“壮哉!”是看完本书的感受。
本书前80章,看的酣畅淋漓,意犹未尽,作者非国人却能把唐朝的繁荣,道教的盛行,诗人的才华,展现的非常真实的丰富,阅读过程不仅一饱眼福,同时又贴合历史,而不像是胡编乱造。精彩,特别的想一口气阅读完。
看似冗长的小说,其实也加入了哲学,还有佛家,特别是空海和逸势解释的“色既是空,空即是色”,佛家的精髓,通过具体到我们随处可看,随处可得的事物上,理解起来更加的通透。
可惜,小说后续的剧情却略显牵强,特别是讲到黄鹤是杨玉环的亲生父亲,白龙是杨玉环的亲弟弟,这就有点狗血了,倒像是作者为了理顺所有的人物关系和剧情发展,强制安排的关系。晁横,还有高力士,他们两个人的手信手法,感觉像是出自同一人之手,也就是作者,像是在讲故事,但是有没有突出两人的性格特征。这一点差强人意。
但是这依然不能否定作者把一个大唐盛世描写的足够唯美和繁荣。
虽然从故事开始,所有的事情都是围绕杨玉环而发生,可从头至尾,这都是一场天大的阴谋,而她只是这场阴谋中的道具罢了。
不空,惠果,空海,这三人的师徒关系跨越了50多年,也恰恰是他们参与和破解了这隐藏多年的秘密,时间正把他们拉回到这场盛宴中来,一步一步揭开。
所谓巫术,所谓尸解术,所谓盅毒,不过都是人心罢了。正是因为人心的欲望,幻术才能控制你的思想还有行动。跨越几十年的谜团也都解开,悲乎!
唐玄宗真的爱杨玉环吗?未必……
杨玉环真的不爱唐玄宗,只爱丹龙吗?未必……
就像白居易一直苦苦追寻的答案,杨玉环真的幸福吗?不关外人如何猜测如何评判,都只是当事人才能知道。
不过真的要非常感谢作者把大唐盛世呈现的这么真实。痛快……
妖猫观后感【篇3】
我周二看了两遍《妖猫传》。上午一遍,下午一遍。
这部电影是一场梦,陈凯歌是造梦人。
我还活在梦里。闭上眼,面前还是那奢华繁盛的长安城,空海与白乐天的声音依旧环绕在跟前。
我曾在毕业论文中写到初唐人杰们呼之欲出的豪气,譬如张若虚在《春江花月夜》中所作:但愿长江送流水,江月年年望相似。最近丧如我在上一篇文章中提到人生总是了无生趣,生命转瞬即逝。而张若虚内心格局之大,在于他对整个生命力量有足够信奉,个人生命转瞬即逝,生命本身却长长久久地延续下去,夫复何求?
而到了盛唐,更是辉煌灿烂华丽无比。
在我们所熟知李白版本的《将近酒》中,最后一句是:五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。李白是诗仙,他当有如此气魄,但同样,也是那个时代给了他如此放肆的资本,可令他成为千古万世人们心中永不衰竭的传奇。阿部仲麻吕在影片中说李隆基是宇宙之王,天真赤子。而我来看,天真赤子这四个字,李白更当得起。
在影片中,辛柏青所饰演的李白可以说是十分惊艳,陈凯歌说辛柏青为这个角色下去准备了好几月的时间。其实他的戏份不多,就是几场与高力士与杨玉环的对手戏,以及写《清平调》这首诗的戏份,但场场都不会让你忘记。而写诗过程当中那七秒的哭戏,那当真是感动,灯光逐渐照在他的面孔上,镜头拉近,你会因为那首诗的美,李白写诗时肆意蔓延开的情绪,因为一个人的才华可以绽放,因为诗是假的而情是真的,感受到同样的激动,浑身战栗。
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
这四句诗,就是美本身。
有了这个角色,这部电影的基调才更加落实下来。
我个人十分喜欢李白的诗,一般来说学写诗的人都知道,要学,杜甫才是最好的选择,他的诗功底十足,内容深厚,是可慢慢模仿的类型,而李白,却是个天才型选手,是不可效仿类型。
曾经在课堂时不大关注诗词,而离开高中校园之后,反倒是为其性情,才华所吸引得满满的。突然想起李白版本《关山月》前四句:
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
且不说边塞诗本身独有的魅力,就单单“明月出天山”,这一句,就印证了余光中所言之李白:绣口一吐,便是半个盛唐。李白嗜酒,而酒这个东西,我越想越觉有趣,古今中外史上,酒文化一直延绵下来,从未衰竭过,其中原因,我胡乱揣测一下,可能是因为酒能见人心吧。
陈凯歌真是拍出了我心中的大唐盛景。
我心里的大唐,是以红色为底色,五彩绽放的模样。不同于秦汉的古朴色调,宋的金黄典雅小清新,明清的清浅色,唐的明亮,盖过了任何时期。
唐时女子的妆容是真有蛾眉妆这一说的,这个时期的蛾眉妆,短而阔,模仿的便是飞蛾翅膀,也就是刘嘉玲版武则天的妆容。
《妖猫传》中只有“放肆”二字台词的宣传组成员赵婷,也是蛾眉妆,真是有趣,原本我认为奇怪的造型在看多了之后却也习惯下来,也不觉得奇怪了。流行趋势也这样,始觉怪,看久了就有一种说不出来的接受,可能自己还会慢慢去尝试,认可。包括在影片中几乎所有穿着女性着装的演员们,头上必有大花装饰,依旧以大红色牡丹为主,而迎面走来的诸多唐时女子,皆是婀娜多姿,顾盼生情。
妖猫观后感【篇4】
云想衣裳,花想容,你如繁花永不落,三万繁华,十丈红尘,不及你身着红衣回眸百媚生。
念
他曾为她作诗,受尽寒冬夜里苦苦作诗跪求椅子的折磨,只为完成这一份心血。片片雪花落于他丝薄的青衫化成了水,却不及他心中那一份执念。因为你是白居易,因为三十年过去了,任然心系贵妃的只有你。是啊,他为她而痴,为她而狂,为她耗尽心血终成《长恨歌》,他宁愿名低于李白,却不愿他人言语《长恨歌》有假。尽管他知道那并不是完全真实的,可他还选择了自欺欺人。他可是那个自称无情无义、无法无天、只认诗不认人谁也不见的白居易啊!亦是他把所有的情都给了杨玉环?又有何人知晓?
爱
他曾宠她爱她,他在太液池内注酒七千斤,整个花楼外植牡丹十万株,万方来朝宾客如云,只为用这场极乐之宴庆她生辰,只有敢拿一朝盛世去换一个能和她比翼齐飞的女人,那才是李隆基。这个以驾驭所有人为极乐之乐的帝王却是处处顾她;倾墨赋诗赠予她,惊羡红裳只为她,以王之名守护她。他让她成为人人羡慕的令人称奇的女子,也让她的结局让人潸然泪下。强盛时,她是帝国的象征,危难时,帝国不再需要她。她的生命最终在哭泣中殆尽,只留下他与她所赠信物为伴,渐渐终老。
守
他不曾忘却她的容颜,他知道,她终究还是没能逃过那个有关她的劫。他不畏被打断一条腿也要拼命护着她。他不在乎何为昔日的白鹤,因为他只在乎她。他深知,自己只是被父亲卖了的白龙,只是那个配不上贵妃的白龙,只是那个会幻术的白龙。可他终是不愿意见她身体如花般凋零,便替她受去了那噬骨的毒痛,化为黑猫,长久伴她。其实他的心里也是明白的,他爱她,从第一次落簪时就开始。他爱她,认真执着,从始至
终
她不是什么仙人,更不具什么魔力,可他们却都在她面前屈服。当然,不只是她倾城的容貌,更不是她贵妃的头衔,还有什么,只有他们知晓。
流年过往,芳华已逝,红尘散尽,繁华也尽。可你一如既往如同繁花,永不落。
妖猫观后感【篇5】
如果放在以前,我看到书名就倒退百步了。(我会以为是爱来爱去的低俗言情小说)然而今日,不得不承认那只猫很有吸引力:究竟是什么样的来头,能预言帝王之生死,能玩弄人于股掌之间。黑猫在前面确实很凶残,杀了不少人,而到了最后决战时刻,它三两下就死了,诚然,作者是想表达,黑猫通过摄心术控制凡人,而自己也不过是别人手下的一颗棋子罢了。
诚如作者篇末提到的,杨玉环的出场有点让我措手不及,马嵬坡下赐白绫的故事家喻户晓,作者利用历史谜题:杨玉环是否已死来构思情节,让所有爱好历史的朋友都不禁追查到底。
全书的主人公空海和橘逸势,一个沙门一个儒家,前者智慧法术近似妖,后者相形见绌,但难能可贵是颇有正义感,如最后让大猴入结界一事。
可以说,这是复仇式小说,其源头便是人心的贪得无厌,皇帝为了刁难卖艺为生的少年黄鹤,而使其亲手杀了自己的爱妻。接下来黄鹤便开始复仇之路,杨玉环的诞生,送入太子府,企图毁灭大唐帝国,到后来毁灭之怒暂消,又生把控大唐王朝之心,于是乎,借高力士之手使之得宠于玄宗,不料贵妃无出,只得作罢。
全书构思可谓天马行空,随心所欲。一会儿猫妖,一会儿督鲁治咒师,又是兵马俑又是安史之乱,各种穿插,长安在我心中又披上了一件神秘的外衣。至于空海本人,集多重身份能力于一身:两年学成密宗,掌握唐语梵文,书法家,大日如来,能智斗群妖,通晓法术方阵,再后来还能使幻术“戏弄”术士丹翁……难怪大唐天子想把他留下,此等造化,唐朝能与之相提并论的也只有唐玄奘了。
论及此处,作者是否把唐玄奘的某些人格魅力融入到空海大师的身上了?试看:唐僧精通梵文,翻译了天竺经书,所以有唐三藏的名号,唐僧到天竺是为取经,取大乘佛法(这也算是密宗了吧)。当然,空海是心空外不空,他吃肉饮酒,进妓院……当然是为了正事,但是唐僧是绝不可能犯这几种戒律的。
高潮应该是在大唐鬼宴这部分,然而我认为这部分处理的不饱满,甚至大猴身上挂的是人头而非狗头这一突发性事件,也没有让我大吃一惊。
粗略一论
妖猫观后感【篇6】
这不是部看了就忘的爆米花片,看时觉得很难代入,大部分时间都非常出戏,但全部看完,回味完整情节却发现非常有意思,一切都理顺了,居然是个完成度非常高而且非常美好的故事,次片有太多细节,在解读后,我对此片故事内核和立意的喜爱居然超过了画面。
故事开始时,安史之乱已有三十年,此时的唐朝精气神已然不在,故事前半段的唐朝,君王无威,臣子无骨,繁华中伴随浓浓诡谲之气,毫无煌煌大气,盛唐似乎已成为另一个世界的传说甚至美丽的幻觉。在这种大环境下,主角白乐天登场,他是个盛唐精神的仰慕者,为了追随和歌颂盛唐创作长恨歌他愿意付出一切,顶风冒雪苦求一字,屈才当一个书记官,只为能描绘他心目中的盛唐。什么是盛唐?白乐天是个诗人,他心目中盛唐象征是一段真挚的爱情-李隆基与杨玉环的千古奇恋,他深信李隆基和杨玉环的爱情是真挚的,也深信诗仙李白对盛唐对杨玉环的赞美是真实的,在不断臆想中他也成为了杨玉环的仰慕者。他的半生为了这段爱情而活,但他内心其实一直是担忧而困惑的,他担心那段爱情并不真挚,毕竟杨玉环之死是个死结。白乐天的设定是一个非常单纯的纯粹诗人,他很唯心的把盛唐和那段爱情画上了等号,如果这爱情是假的,那盛唐就也只是幻觉,这对他意味着整个世界观和信念的崩塌,他的人格不允许他歌颂虚假的美好,他会选择直接烧毁耗费半生的长恨歌。寻找盛唐就是本片贯穿始终的第一条主线,被歌颂被传唱的盛唐是否如传说般美好值得仰慕?
妖猫是一个线索,他指引白乐天和空海寻找这一切的真相,妖猫借阿部仲麻吕这个倭人展现了他看到的盛唐以及杨玉环和李隆基。表面看,盛唐之包容大度,古今未有,李隆基乐于与天下人分享杨玉环之美,阿部这样的倭人也能中进士为官,极乐之宴之奇幻瑰丽匪夷所思妙之巅峰。然而这一切其实虚假如幻术,包容之极其实乃为超然蔑视,正如片里旁白所言,李隆基自视为宇宙之子,一切都是他的私有物乃至玩物,自己才是宇宙中心,盛唐的一切都是他造就的,所谓包容都是他的施舍。
极乐之宴展现了盛唐风采后就是发掘杨玉环死亡之谜了,这时我才发现了本片的第二个拷问,世间有无真挚的爱情?杨玉环死亡真相是非常可怖的,几乎摧毁了白乐天的信仰-顺境之时愿意为杨玉环献上帝国的李隆基在逆境下背叛了杨玉环,背叛了他们的爱情,用最残忍的方式终结了杨玉环的生命。失去真挚爱情守护的杨玉环是那样的脆弱,像美丽的泡沫一般。难道世间没有永恒真挚的爱情,没有真正坚定真诚的信仰吗?杨玉环如此,盛唐精神难道也是一样?这应该是白乐天得知真相时的泣血哀鸣。
不过,万幸的是,世间居然有白龙这样的奇男子存在,他因为杨玉环几句话的善意就将自己的一切奉献给了她。断腿,背师,断友,为了守护杨玉环的遗体不惜被千蛊所咬甚至化身为妖猫。痛恨李隆基的背叛而折磨其几十载,甚至追责金吾卫首领的三代子孙。得知白乐天著长恨歌后不忿杨玉环之遭遇又引领白乐天知道这段爱情的真相。
李隆基之爱是视其为私有物,但自己才是最重要的,白龙之爱则是横跨无尽岁月历经万难守真如一的守护。最后,本片的结尾,白乐天欣然决定长恨歌一字不改,因为世间有白龙对杨玉环这样的真情在,值得千古传颂,曾经有这样的守真如一存在,那盛唐就自然真实存在,值得万古敬仰。
我热爱这个故事,作为一个非常轴,哪怕三十岁还喜欢分清对错黑白的人,我喜欢这个执着求真的故事,我希望这世间如同这个故事一样,即使有再多乌云诡谲,但终有真诚存在,美好存在,盛唐真的存在。
妖猫观后感【篇7】
昨天偶然刷到关于《妖猫传》的解读博文,重新引起我对这部电影的兴趣。记得第一次看《妖猫传》的时候,只留下深刻印象的是那只黑猫,居然有种惊悚片的感觉,以至于看到黑色的猫咪,都会心生恐惧。再次看《妖猫传》,猫还是那只略带恐怖的猫,内容主题却有了不同的体会、感悟。
看完第一个感叹的人物就是高力士,在历史书以及人物传记、老师的口中,高力士留给我的印象都是奸诈、势利的小人,在电影中他居然有点可爱。第一处当李白威逼他脱靴子,原话是这样子的:娘娘说过:极乐之宴无有尊卑上下之分,我找个官大的一试,果然就试出是假的了。高力士,你欺负皇上和娘娘啊!李白说完,高力士只能认怂地、含羞地、乖乖地帮脱靴子。第二处就是皇帝李隆基也写了一首祝寿诗给杨玉环,对比李白的云想衣裳花想容肯定相距千丈,给李白的奖赏就是逐出长安,以前一直认为这是高力士为了报复脱靴子一事而为的,高力士在背锅啊!第三处,高力士原来背的还是高压锅,那就是杨玉环的死,当看到那么大的棍子抽打高力士,多少为他感到冤啊。
肯定也有人马上反驳,不认同对高力士的解读,因为大量的史书和故事都证明高力士是丑角,不急,文中有一句很有意思的台词,大概意思就是历史可能是假的,史书可能被人改写乱编的。这就产生我们对古人、对历史的许多有趣的想象空间,我们无法穿越到古时候,一一还原历史的真相。正所谓有一千个读者就有一千个哈姆雷特,每个人的解读都不一样,由此也产生了数不胜数的古代影视、小说、动漫等作品,单单是李隆基和杨玉环的爱情故事,就有几百部作品,如果加上学生们用于题材的写作,成万上亿绝对不夸张。
所以特别欣赏和佩服陈凯歌导演的匠心独运,独在于以黑猫的线索带动全电影的情节,以日本和尚空海和白居易一步步探寻,呈现了杨玉环与李隆基的爱情故事和马嵬驿的真相,独还在于呈现给观众,不一样的可爱的高力士,不一样的绝情自私的李隆基,还有比李白还要无法无天的白居易。匠在于陈凯歌导演审美哲学、坚持恒心,用六年时间,不惜血本按1:1的比例还原了那座流光溢彩长安城,可以用事无巨细来形容。
梦回大唐一度成为热搜词,也成为许多人心中的遐想,盛唐到底有多繁华?无疑的是它是我们中国历史上一段璀璨夺目的历史,一段令人心神向往的历史。套用剧中的原话:白鹤少年早就不在了,贵妃,却是永远的贵妃。妖猫
妖猫观后感【篇8】
回家的这几天,每天都抱着百度网盘,看小说看电影,可算是把我之前欠缺的那些,都给补回来了。
其实,我并不是很喜欢,心里有什么就直接全部说出来的,因为我害怕这个时候的自己,还是出于内心激动的状态,说出来的话不经过大脑的思考,容易让别人产生歧义,也容易让别人误会。
可是,看完这部电影《妖猫传》之后的感觉就不一样了。
我仿佛打开了新世界的大门,突然从中发现了一些不一样的东西,只不过这些对于现在的我们来说,还是不太成熟的。或者对于我自己来说。
我记得,当年他们也耗尽了力气,但是却不是想着,看透这些东西,全部都只是为了看穿人性,看透那些我们根本就不怎么了解的社会现实。可是,我想我们的终极目的,从来都不应该之浮于这样表面的现象,我们应该发现问题,然后找到解决问题的方法,而不是只想看热闹一般的,不懂得最终的意义。
我知道,在《妖猫传》的最后,杨贵妃的死去,包括这一个死亡骗局,杨贵妃自始至终都是知道的。你听到了,李隆基说,要和她白头偕老,可是却还是和那个幻术大师一起谋划,该怎么样才能够不用他们自己背负杀人的罪名,却又可以完好无损地保全自己。
虽然我们都知道,《妖猫传》也是编着玩的,娱乐大众而已,可是同样,他所传达的道理却是真的,包括哪些历史,真的就那么容易被相信吗?那些流传下来的历史,到底有多少才是真的。
我想,我们不知道,但是,我们应该心里有数。
妖猫观后感【篇9】
看这本小说时,就觉得很神奇,作者的文章既恢弘大气又有点野史的风味,看完全书才知道作者是日本人,这本书也是他花费17载才完成的。
当初看了电影版妖猫传,觉得电影里面的剧情有点衔接的不好,看完有种云里雾里的感觉,听说原著更好看,一直没找来看。也是一个契机,才开始读这本书的。(总的来说,影版更唯美一些,剧情是想让大家都舒心,是爱恋之悲,书版是想让大家都揪心,是爱恨之错)
主角是一个来自日本的和尚空海,对于这个主角,我感觉自己的见解可能太小众。他是一个以宇宙观看世界的人,他认为芸芸众生都是空,人心也是空,色即是空,空即是色(有人爱皮囊的貌美,别人说他是色,但这美却能撼动他的心;有人道灵魂才是真美,可没有人能给灵魂美一个定义。与我与他,这一切都是自我内心的感受,这一切皆是空)虽然他明白这万事万物的一切皆为空法,但是他也有着迷人的社交能力,他心向宇宙,但身入世俗,这貌似不和的两者在他身上完美结合。感觉空海总是能够将困扰世人的七情六欲撇除身外,总是站在一个清醒的角度,就像是,有点上帝视角的感觉,却又拥有人间烟火的家常味道。这个角色,我可能要揣摩好久好久才回明白的吧,
再来说说书中关于杨贵妃的故事吧。对于这段历史,我了解的不多,大多都是从影视剧里面知晓的。作者写的是魔幻题材,但是书中对于杨贵妃一生却是众多想象和猜测(私以为中国作者不会将这段人生描写的这般,我们可能也会常常想贵妃的故事啊,加入自己幻想的故事情节,但大多都是以帝王权全来想象的,作者却是以爱恨情仇来切入)。
(!下面剧透高能!:黄鹤因玄宗痛失爱妻,他便有复仇之心,他遇见一女子貌似他已逝妻子,用法术蒙其心智,生下两个孩子,一个是杨玉环,一个是白龙。他原本只想复仇,但因为利欲熏心,想让他的血脉成为唐朝皇帝,于是他操控杨玉环,让她成为寿王的妃子,又因寿王失势,便让玉环成为玄宗的贵妃。随后借势在大唐王朝各地撒下人心揣测猜忌的种子,致使安禄山叛乱。马嵬坡他是真的想救玉环,却因为高力士从中作梗,玉环于墓中发疯。白龙和丹龙携贵妃出逃,皆因两人虽身为黄鹤弟子却均爱慕玉环,二人原本协定一决,但丹龙逃跑。白龙拥有了玉环,却因玉环爱的是丹龙而心痛不已,为逼丹龙现身,白龙便化黑猫作祟于马嵬坡的那些前朝旧事的恩怨中,扬言让大唐王朝覆灭。最后知道真相的他们眼泪都掉下来:-I!!!华清宫一聚,白龙知晓身世后自杀,黄鹤被玉环所刺,又不愿让玉环背上弑父的骂名而自刎,玉环也想自尽被丹龙劝下,二人远走,后玉环去世,丹龙留世漂离。)玉环没有错,她只是美色倾国,被父亲当做利用工具,被皇帝强行纳入后宫,被朝野当做红颜祸水,她的一生不是属于她自己的,就算疯了之后,也是被白龙以爱的名义囚禁在身边,真正属于她的,也就是最后和丹龙在一起的那一年吧。纵然很多人爱她,但她真正获得的爱却只淼淼一瞬,可悲可叹。卿本佳人,奈何至此。
如幻似梦的一场空啊……
妖猫观后感【篇10】
这样的人让我惋惜
伴随着民众的欢呼和那几近疯狂的人山人海,她——一袭白衣,衣袂飘飘。就像神仙般散发着耀眼的光芒,荡着秋千,从天而降。人群沸腾了,众星捧月般地注视着她……
天生丽质难自弃
我不了解历史上的她是什么样子,我只知道电影中那个如泡沫般悲哀的她……
“云想衣裳花想容,春风扶槛露华浓”是李白所做的《清平调》中所写的诗句,本不是为她而写,只是李白酒后一时诗兴大发,用此诗来批判当朝沉迷女色,不理朝政的皇帝罢了。
看见了她,是在极乐之宴上。当时,李白被她的美摄住了,原来那句诗简直是为她量身而作。她的气质,美丽非常人所能想象。不正应了那句“天生丽质难自弃”吗?她说,她很喜欢这首诗。可是,她的眸子里却藏着一抹轻愁……
自古红颜最薄命
是的,她很美,美得令人抓心,凭谁见了她都会被她吸引。就连那个倭国人阿布仲麻吕都成了她的忠实粉丝。可是美又怎样?最终却背上了祸乱朝纲的罪名。
安禄山起兵造反,与一个弱女子有何关?沉迷于酒色歌舞中的唐玄宗难到就没有责任吗?说什么红颜祸水,说什么祸国殃民,人们将所有的错都归咎于她。她只是沉默,长叹……
最是无情帝王家
马嵬坡上,香消玉殒。
我知道历史上的她是被唐玄宗一条白绫赐死,却没想到电影中她死的是如此让人愤愤难平。她爱她的陛下,陛下却骗了她。他让她义无反顾选择大义,用她的死来平息兵变。死就死吧,还要虚伪地骗她说会醒过来,会无恙,因为她是他的最爱!
她心里最是清楚,她知道皇上这是在骗她。但她还是喝下了那杯毒蛊。那样欣然,那样从容。仿佛她不是去赴死,而是去完成一个使命。
然而,纵是死,也不让她痛快。先是喝下毒蛊酒,然后再被金针扎睡,虽然过不了多久自己会醒来,可是棺材却被钉死。可怜的她在棺材里被毒蛊折磨醒来,用手使劲挠棺材,十指挠的鲜血淋淋,最后活活被憋死。
最是无情帝王家,说什么爱她,其实更爱江山。
看完影片的`我,心情久久不能平静。无论是历史中的杨玉环,还是《妖猫传》中的杨玉环,都让我为之惋惜。
她生在极盛之时,却凋零在唐朝衰亡之际……
妖猫观后感【篇11】
正月初一,我看了六部半前段时间新上的电影——《妖猫传》,《心理罪城市之光》,《二代妖精》,《解忧杂货店》,《妖铃铃》,《奇门遁甲》,《泡芙小姐》(看了一部分,放弃)。
《心理罪城市之光》是我女神刘诗诗,邓超,阮经天,郭京飞联合主演的一部犯罪动作片。电影里,一头干练的短发,部分高难度动作,还有偶尔的温柔,我女神诠释的很好。电影主题是批判网络暴力,及以暴制暴的.现象,向奋斗在一线的人民警察投以崇高的敬意。故事是个好故事,有原著小说,也有电视剧,不做对比了,因为我今天要说的重点不是这个。
《二代妖精》是刘亦菲,冯绍峰,郭京飞主演的奇幻喜剧片,故事简单,类似白娘子报恩,是个合格的爆米花电影。
《解忧杂货店》,改编自日本悬疑作家东野圭吾的同名小说,找了很多当红明星,原著还没看,只从电影来说,几个小故事,看似分离,但是所有的人物关系在冥冥之中都联系着,牵绊着,影响着。是个很温暖的故事。具体观后感在我读完原著之后再写。
《妖铃铃》,《奇门遁甲》,《泡芙小姐》,这三部我本人不喜欢,觉得没有意义。
这七部电影里面,我最有感觉的当属《妖猫传》。
第一遍主要是看故事,看的过程中,被繁盛的长安城吸引的移不开眼睛,时不时的就感慨,这就是我最喜欢的盛世大唐啊,曾多少次,从不同的文字,影视剧里面想要一窥盛世长安的美景,如今赫赫的呈现在我的眼前,甚至比心中所想更甚,是惊喜,是痴迷。于是在初一的晚上,我又看了第二遍,除了看故事,更多的是看场景,看完才去睡觉,梦里依然回味无穷。初二起来收拾妥当,我又看了第三遍,这一遍是一边看,一边截图,慢下来,又发现了更多的细节。
妖猫观后感【篇12】
电影《妖猫传》在20xx年12月22日上映,电影中主要讲述了一只口吐人语的妖猫搅动长安城,诗人白乐天与僧人空海联手探查,令一段被人刻意掩埋的真相浮出水面的故事。看完候会有怎样的感受呢?一起去看看吧。
对一部叙述大唐由盛转衰三十年间的一部片子,本是充满期待,加入了妖猫的题材,对情爱,人性,幻术等令整部电影有了更多的看点,但终于囿于时间和空间以及人物的表现力,在细节的处理上还是存在诸多瑕疵。
这样一个时代的作品,时间跨度三十余年,表现看起来是皇帝李隆基与杨贵妃之间的纠葛,在安史之乱,在安禄山誓要得到杨玉环之时,两人之间的感情,在盛世时集三千宠爱于一身,但在权力之前却显得那么的苍白脆弱。在皇上与黄鹤商量如何欺骗杨玉环时,杨玉环对这样的一个骗局却看得比谁都清楚,若说是为了爱而配合李隆基完成这样一个骗局,不如说是因为心如死灰,在霎那间可以心凉如冰,何不成全那个曾经给予所有的男人,或许这就是杨玉环心目中到死都在追求的爱情,但这份爱却也真的是辜负了她,一切如幻影,从前的种种,奢华骄逸,终究敌不过那高高在上的权力如泡沫般破裂。杨贵妃去世后,李隆基的眼瞎竟说是因为思念杨贵妃哭瞎的,这样一个细节与之前马嵬驿骗局相呼应。自始至终,李隆基都不曾真正面对自己的内心,在大唐盛世有什么能比得过高高在上的权力呢?甚至在由盛转衰之时,他亦不曾看到现实,还是用既往那般的繁荣富贵来欺骗自己,认为大唐仍是盛世,就如同他塑造了一个极美丽的杨玉环却无法面对内心对她的愧疚。这样的前后呼应叙述,在人性方面揭露的更为彻底,也明白了大唐走向衰败的必然。
反观丹龙,只因杨玉环告诉白龙,她其实也是寄人篱下,对别人的一点点好恨不得马上永远的报答。此一句,在丹龙的心中得到了认同,他认为杨玉环是懂自己的,而自己对杨也是极为同情的,因为他明白白龙寄人篱下的感觉是不会消失的,无论官至几品,几多人宠爱,内心中无亲无故的惶恐是要伴随一生的。在杨死后,舍弃肉身,幻化作猫,守了三十年,这份执,只因一句话。一句叹息,虽不赞同这份执念,但也为他而感动。影片中的人物,白居易,空海莫不是都有自己的执念,为了长恨歌,为了无上密,各自在舞台上演绎着。在最后的极乐之宴,各色人等均变成了幻影。人所执着的是否也是各种幻术呢?空海那谜一般的微笑,看破了尘世,一切都是虚空,在丹龙的幻术中也教给了我们一个道理,我们在人世用肉眼所观不过是并不存在的幻术,舍弃一份执念,跳出自我,舍肉身,唯有如此才能求得内心的安静。
影片故事的讲述略显杂乱,似乎有点牵强的想要表达影片并不是表面看到的意思,想让我们明白更深层次的喻意,却很容易被画面的美丽吸引,更是因为演员的表演能力,以及在表现时间上无法象小说般给予充分内心的独白,这些也是电影在表现类似有象征意义方面的缺憾。
唐朝女人以胖为美,本片却未表现出杨玉环的丰腴,在扮相上略显消瘦,唇薄,眉眼间少了一些媚俗,象小家碧玉,与史记裁的亡国之人相去太远,或许也是影片人性处理方面的需要吧。
对阿部的描述略感不足,作为事件的亲历者,事后那种痛苦以及在当时的抉择的无奈,也只是在日记中提及,那说不出的话,杨玉环懂了,这样的情节设计让人感觉只是为了表现杨玉环集三千宠爱于一身,即使是倭国人也不例外。
影片的表现手法尚可,通过一只能说人话的妖猫复仇的故事着力表现那个时代各色人在面对同一事件时的内心极力想隐藏的黑暗面,当然,本片也有不足之处,各花入各眼,当成科幻片看看也凑合吧!
最新含泪活着观后感(精品14篇)
欢迎来到我们为您准备的“含泪活着观后感”汇总。现在人们往往选择观看影视作品作为主要娱乐方式,我们的思维和事情情节一起跳跃。 我们应当写出一份有关观后感的文章,观后感可以增加我们对影片的印象,以后方便我们自由运用。您知道观后感大体分为哪几个部分呢?非常建议您把这个网页加入收藏夹!
含泪活着观后感(篇1)
特别关注上面推荐了一部纪实电影,是一个日本籍的华人耗时十年完成的一部片子。名叫含泪活着,记录了中国人,尤其是中国留学生在日本打拼的事情。据说这部片子在日本引起很大轰动,很多人因此改变了对中国人的看法,觉得中国人原来可以如此了不起的努力工作,而在这以前,他们眼中的中国人是懒惰的,现在,这部片子甚至成为一部励志影片。
这是一部系列片,其中一个故事是讲一个叫丁尚彪的男人,89年借款3万,撇下妻子和上小学的女儿独自去日本学习,92年通过打工还清借款后,又产生了新的目标,就是要挣很多钱,让女儿能出国留学,去最好的学校。于是他每天打三份工,刷碗、扫地、厨师,每天晚上工作到点,没有地铁了才步行回家。深夜在一个8平米的小屋吃着最便宜的饭菜、用塑料布围起来当澡堂洗澡、没有买过新衣服、不敢乱花一分钱。他最高兴的事就是每月给家里寄钱。20xx年!他这样坚持了20xx年。这期间他与家人仅有两次会面,一次是与女儿终于考上纽约州立大学,在日本中转停留了24小时。第二次是与妻子相聚。因为妻子要去纽约看望孩子,在日本停留72小时。这时,他已经整整20xx年没有看到妻子了。当妻子看到他拿出结婚用的红枕套时,眼泪忍不住流了下来。
20xx年后他的头发稀少,牙齿稀松。俨然一个老头。此时孩子终于学业有成,找到一份高薪的工作,他可以回家了,上飞机回国的那天,他的泪水才第一次畅快的流淌下来。
电影的结尾是字幕,说现在他们在上海买了新房子,和妻子一起过上幸福的生活。我也哭了,但是心里有点不舒服。第一,老渡以为家庭奋斗,但不需要这么多年,至少后来的5年我认为没有意义。就像他女儿说的,别的孩子都是靠自己打工挣学费,为什么他要牺牲一个正常人的生活仅仅为了帮女儿实现目标?那么。自己在哪里?这是女儿还真争气,如果女儿不争气呢?意义在哪?第二,这只是少数的中国人。我的生活圈子里,就从来没见过打两份工的人。一份工作,他们都不够尽力。尤其是年轻人,对金钱的渴望好像没有那么强烈,或许他们有父母,可以张嘴要。我和朋友说起我的感受,他们说是由于中国国情的原因,在中国,打这种底层的工累死也不可能有丰厚回报的。
含泪活着观后感(篇2)
《含泪活着》播出后曾受到了日本电视界的广泛关注。日本纪录片知名制作人横山隆晴表示,在日本主流频道以配字幕的方式播放外国语纪录片,并且是在黄金时段,这在日本电视界是破天荒的事情。
纪录片《我们的留学生活—在日本的日子》在中国放映后,引起了极大的社会反响,前中国国务院总理朱镕基在访问日本时,曾给与了这样的评价:“我看了这部纪录片后,深受感动。”
一位21岁的男性大学生说:“这是我有生以来最感动的电影!现在日本大学生就业问题比较严重,我即将毕业,联系了许多公司但都没成功,我感叹自己生不逢时,情绪非常低落。但《含泪活着》让我改变了想法,给了我真正的勇气,我会振作起来!”
一位42岁双眼哭得通红的女性观众激动地说:“我是张丽玲纪录片的粉丝,她的每部作品都让我深受感动。今天我带全家来看《含泪活着》,边看边流泪,不过不是悲伤的泪,而是温暖的泪,心灵像被洗过一样,激励我更加热爱珍惜生活,这就是张丽玲纪录片的魅力。她用十年时间拍摄的《含泪活着》,主人公对人生和家庭的热爱,勤劳坚韧不拔的精神使我深受感动,我再次感悟到中国人的美德值得好好学习。我将介绍朋友们都来看。”
一位49岁的中年男性:“五个月前公司倒闭失去了工作,家庭和心里压力很大,我甚至产生过人间蒸发等极端念头。《含泪活着》给我的震动太大了!我的困境和片中男主人公简直无法比,我会永远以他为榜样,做坚强不屈的男人和父亲。在我人生中最苦闷绝望时遇到《含泪活着》这个电影是我的幸运,给了我希望和目标!我向主人公和制作者表示深深的感谢和敬意!”
含泪活着观后感(篇3)
我在环球时报上看到了这样一篇文章《为了女儿,他在日本黑了15年》。这文章是从11月3日日本富士电视台播放的电视记录片《含泪活着》描述出来的。在这部历时十年拍摄的两个小时的记录片里,讲述了一位中国父亲为了给女儿挣学费在日本15年的动人故事。
有一个场景,我觉得十分感动。这位伟大的父亲名叫丁尚彪。作为非法居留者,丁尚彪生活在随时可能被发现、被追究法律责任的恐惧中。但他仍然每天打3份工,乘坐最后一班地铁回家。回家之后的固定程序是做饭(包括第二天的早饭和午饭)、吃饭、洗澡,睡觉都是在后半夜。
丁尚彪住在东京丰岛区一个破旧木板楼的二层。做饭、吃饭、睡觉、洗澡、如厕,都在这不到十平米的空间内。洗澡设施是丁尚彪特制的:一个澡盆大小的塑料袋,花洒就是洗碗用的热水喷头。洗澡时,人必须站在塑料袋里,水才不会留到地上。洗完澡,再把塑料袋拎起来,从洗碗的下水口把水倒出去。墙上挂着一幅照片,是女儿小学四年级时照的。回家后看看女儿的照片,是丁尚彪最幸福的时刻。
读了这篇文章,我心潮起伏好久。这是怎样一个伟大的父亲呀!孤身到异国他乡,不仅不通语言,而且是非法居留者,日日担惊受怕。即使是在这样艰苦恶劣的环境中,他都能整整呆了十五年,目的只是为了给女儿挣足去国外一流大学留学的学费。
这位伟大的父亲身上体现出来的坚忍、坚持、坚定的精神除了让人感动外,更多的是令人震惊,让人钦佩。
现代生活多姿多彩,许多高科技带来的生活质量的提高,势必让人心浮气燥。所有的奢华的东西都需要钱。为了钱,有的人走上了违法犯罪的道路,有的人,甚至不惜出卖自己的灵魂和肉体。鲜有人向丁尚彪一样,为了一个朴素的目标,十五年来,含辛茹苦,用自己的汗水实现自己的小小的目标。
如果每个人都有丁尚彪身上展现出来的这种坚忍、坚定、坚持的精神,为了自己的目标,在各自的岗位上,不懈的努力、奋斗。我想,一个人,要想不成功,应该也不是一件容易的事情呀!
一个人要想生活的好,不付出辛勤的汗水,不经过艰辛的洗礼,是无法实现人上人的目标的。古语云:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,说的应该也是这个道理吧。
珍惜光阴,努力奋斗吧!
含泪活着观后感(篇4)
含着泪看完《含泪活着》,这是一部震撼心灵的影片!
——题记
一个父爱的故事,两个国家的界限,阻挡不了一份挂念;三口之家,却彼此忍受着爱的煎熬,爱的思念……
该片讲述的是主人公丁尚彪,在35岁时告别妻子和女儿,满怀憧憬,从上海到日本留学后,一家三口的命运发生的一波三折的故事。整整十年,张丽玲克服重重困难奔走于日本、中国、美国之间跟踪拍摄,记录了丁尚彪一家三口在上海、东京、纽约天各一方的生活景象,以及将对亲人的思念深藏心底,胸怀理想,决不放弃,坚忍不拔,含泪前行的壮绝岁月!
主人公丁尚彪为了梦想,为了家庭和孩子,独自一人在异国他乡苦苦打拼_年,而我们呢?
我们是幸运的,我们是幸福的。
如果说,人有了希望才变得坚强。那么对于丁尚彪来说,十五年的煎熬生活早已把他的希望磨灭了!
如果说,人有了勇气才变得坚强。那么对于丁尚彪来说,十五年的残酷现实生活早已把他的勇气扼杀了!
而我们呢?
我们有勇气吗?我们有希望吗?
人,到底为什么活着——梦想
小的时候,听妈妈讲过精卫填海的'故事,精卫就烙在我心里。我开始偷偷念咒语,想象着能有一天可以像精卫一样驰骋在天上,当我每每念完咒语,还原封不动的站在地上时,傻傻的总认为是自己法力不够。
不过,梦想就是梦想,但我不会忘记,它曾经伴随着一个女孩度过了她的童年。
人,到底为什么活着——爱
爱,是什么?字典上的解释是:爱是一种发自于生物内心的情感。可,这是死的爱?真正的爱是力量!
是恋人的天各一方,却“千里共婵娟。”
是亲人的远在他乡,却“近在咫尺。”
是朋友的天上人间,却“天涯共此时。”
爱,没有界限,爱,没有语言,爱,没有时差,爱,没有隔阂,爱……
还是,一个父爱的故事,两个国家的界限,阻挡不了一份挂念;三口之家,却彼此忍受着爱的煎熬,爱的思念,唯一不改变的是——希望,是——爱!
含泪活着观后感(篇5)
主人公丁尚彪和他的妻子在上世纪80年代结束了他们的知青生活,住在上海。像被耽搁的那一代人一样,他没有钱,没有知识,没有专长,生活困难,没有前途。用他自己的话说,ldqu;一直生活在社会的底层;。偶然的机会,35岁的小丁决定告别妻子和8岁的女儿,借钱去日本留学,因为上大学一直是他的梦想,他也想改变自己的命运。
当他到达日本时,他逃离了这所看似不可靠的学校,成为一名非法拘禁者。他决心留在日本工作,结果让女儿将来去美国读书。他这一去,就是15年。
因为非法滞留者的身份,这15年中,他一次也没有回过中国。
每天一清早,他就要去餐馆洗碗,炒菜。晚上电车都没有了,他才能走很远的路回到他那个逼仄破烂的屋子。洗澡时,他在狭窄的厨房周围放了一圈塑料布。他告诉记者:
这样一点水也溅不出来了。他说的时候似乎很满意自己的发明。可是那圈塑料布让人看着心都碎了。
老丁这么多年没回家了。他妻子以为他在外面有个女人。她不知道他的生活有多艰难。
老丁说:我习惯了穷。我不知道如何在口袋里花钱。
女儿8岁的时候他离开,到高中毕业考上纽约大学时,在东京中转,停留十几个小时,他们才又见到。匆匆一面,还不够缓解多年未见带来的生疏,就又告别了。老丁送女儿去机场时,由于身份原因不能进入成田机场,只好提前一站下车。
下车后,他站在月台上哭了,女儿也把她转回到窗前,流下了眼泪。虽然他们在一起的时候略显尴尬。又过了五年,妻子去美国看望女儿,他们在东京停留了两三天。他们很快又见面了。
告别的时候也是一样的场景。这是15年来他唯一一次分别见到妻子和女儿。
我女儿在美国完成了小学、高中、高考和医学博士学位,从好看到不好看再到好看。女儿长大了,老丁也完成了自己任务。15年后,老丁终于坐上了回家的飞机,忘记了窗外的日本土地。在这个他辛辛苦苦工作了15年的地方,老丁的眼泪从未停止过。
一去一回,一转眼,十五年也就是百年身,一个人一生最重要的时间就这样没了。
我留意到老丁是个很容易流泪的人(也许这也是记录片名字的由来),比他的妻子和女儿更容易流泪。他头发有点秃,但样子蛮清秀的,没哭的时候,他像个笑眯眯的,心里有梦想的文艺青年。当他流泪时,你会感受到一个人所承受的委屈和痛苦。
如果是一个非常麻木的人,也许会更容易忍受这些苦难。可即使是这样的,他仍然熬了那么久。
**拍了15年,只是老丁还处于壮年期,一分钟后,牙齿张开,吃饭还得努力,上楼时还得扶着扶手。在电影蒙太奇里很容易。任何年龄的演员都可以化妆。在这个事件中,这是一个活着的人,活了15年。
这个故事一点也不鼓舞人心。住在底层的老人在日本也住在底层。没有传奇色彩的混搭。这就是个普通的故事,如果出现在《知音》杂志上,标题也许是&ldqu;一男子为供女儿读书,日本打工15载&rdqu;之类的话。我不知道该说&ldqu;即使很普通,可把一个人十五年的艰辛生活浓缩给你看,也足够震撼&rdqu;,还是该说&ldqu;其实大部分人都这样卑微辛酸的活着&rdqu;。
我常常想起小时候听过那句话&ldqu;当我老了,回忆起往事……&rdqu;。我不知道我们会满意什么样的生活。也许有很多答案。按照现在的想法,也许我们会后会遗辈子享受的太少,也许我们会满意一辈子享受的太多。
可在上帝那里,也许会用是否&ldqu;含泪活过&rdqu;来作为判断的标准。但谁知道呢?我们正在收集一些证据来证明答案。
所有简单的字眼“艰辛”心酸”勇敢”都献给了老丁。我知道,经历过这些话的人会认识到这些话的粗鲁,不会放弃。
含泪活着观后感【2】
活着,从来不是一个人的事,它承载着太多人的期望,太多的责任。&ldqu:在日本,连续三年每年有3万人自杀,有这样一个生活在泪水中的中国人。&rdqu;这是11月3日日本富士电视台**的电视纪录片《含泪活着》片首的一句话,在这部历时10年拍摄的两个小时的纪录片里,讲述了一位中国父亲为了给女儿挣学费在日本打工15年的动人故事。
在大学的第一堂中文课上,我看到这部纪录片比《阿凡达》更吸引人。张丽玲用十多年的时间记录了老丁在东京15年的责任、坚持、孤独和耐心。由于时代的特殊原因,老丁1996年独自来到日本,怀揣着对家人的梦想、思念和期望。
梦中的一切总是那么美好,但现实却极其残酷。老丁计划读完语言学校后继续在大学学习,并在日本一路发展。然而,当他到达日本时,他发现语言学校位于一个非常偏远的村庄。为了生活,他对学校,也是对命运选择了再一次的逃亡,逃亡的目的地是充满机会的东京,逃亡的副产品是他成了一名&ldqu;黑户&rdqu;,从此将许多机会堵死,包括回国与妻女相见。
老丁由名知青变为日本最底层的工人,每天各种工作,住在破旧,低矮,仅仅10平的房子里。生活艰苦残酷,家庭是他唯一的希望,女儿的学费是他工作的目标。他每天打3份工,乘坐最后一班地铁回家。
回家后看女儿的**,是丁尚彪最幸福的时刻。然而,他日夜思念的家人,却是15年难以相见。
15年暗无天日的生活,老丁只见到了亲人人两次,不足100个小时;15年暗无天日的生活,老丁吃的永远是最便宜的,把收入全给了家人;15年暗无天日的生活,充满辛酸,老丁依然含泪活着。生活的苦涩,老丁懂得,却无人诉说。15年,太多太多生命难以承受的辛酸苦涩,老丁一一度过。
在残酷的现实前,老丁选择坚持,选择了含泪活着。活着,从来不是一个人的事情。
记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。异乡漂泊奋斗15年后,终于踏上回国的。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望,女儿在美国成为一名医生。
飞机上老丁泪盈满面,这眼泪,饱含生活的五味,归乡的喜悦,女儿成才的骄傲,生活的无奈,辛酸,苦涩,委屈。。。。。。。15年,稀疏了老丁的发,刻深了老丁的皱纹。老丁的15年,不单是个人坚持、年华老去,还有对于家庭责任的担当。
老丁含了15年的眼泪,在飞机上流出,将15年的委屈,辛酸通通发泄。
这里,我看到了生活的艰辛,现实的残酷,更看到了难以割舍的亲情,坚持,责任,人格的崇高,伟大。活着,不单单是心跳,呼吸......更多的是责任与情感的承载,无论现实多么残酷,生活多么苦涩,我们都要乐观的活着,因为,活着,从来不是一个人的事情。
含泪活着观后感【3】
首先,有人置疑说,老丁他们多崇洋媚外,多扭曲的价值观,去了美国就不回中国了。我想说,每年去美国的多少?留在美国的多少?
怎么老丁就成箭靶了?我觉得更应该惭愧的是那些清华北大的学子们。国家每年花了多少钱,就为了把这两个学校建设成为所谓的世界一流大学。
这些清华北大的学生们,享受着一流的硬体设施,然后呢,整班整班的去美国,然后呢,几个回来的?老丁是用自己15年的青春和踏踏实实的劳动换来女儿去美国读书的机会,有什么可耻辱的?有什么可扭曲的?
那些大笔花着我们纳税人的钱,然后出去建设资本主义的清华北大的高才生,才最应该被唾弃吧!
其次,那些在鄙视老丁价值观的豆友,我想你们应该是一些90后的小盆友。你们,看到的是今天光鲜亮丽的中国,没有看到过,曾经的中国,肯定也无法理解那个时代和那个时代的人。就好像1989年的丁尚彪,也想象不到,2010年的中国是什么样。
他等不了了,他要用自己的努力去争取家人的幸福,甚至,不惜牺牲自己。而那些说&ldqu;怎么可以放弃15年的家庭生活&rdqu;的朋友,你们是在用现在的价值取向,去评价20年前的价值观,这并不公平。用你们今天的自由论,怎么可能理解经历了大跃进,三年自然灾害,十年文革,上山下乡,一个月赚100块的丁尚彪,怎么可能理解连结婚都要对着毛主席发誓,吃饭都要对着毛主席表决心的时代。
我想,如果丁尚彪是生在1974,他也不会选择那样的生活。而鄙视他的人们,你们如果生在1954,绝对不会比他做的更好。我甚至觉得你们才是最&ldqu;崇洋媚外&rdqu;的,西方唯我的价值观已经深入你们的骨头了。
只有自己的幸福快乐才是最重要的事吧。
而那些觉得&ldqu;自己选的,哭什么哭&rdqu;的朋友,我想只有那些被动地被命运蹂躏的经历可以感动你了,而纵使多辛苦,也坚强着主动选择命运的人,永远会让你觉得是自作自受。
老丁只是一个普通人,请你们不要用圣人的标准去要求他。他只是一个当初抱着小小的愿望,希望改变家人生活的小人物。你们要求他什么?
至少,他想去改变,他就去做了,他脚踏实地,勤勤恳恳,蚂蚁般的用自己小小的努力,最后让家人的生活有了巨大的改变。那些整天鄙视这个鄙视那个,对别人指手画脚夸夸其谈的朋友们,你们,会&ldqu;做&rdqu;吗?
不要要求太多,这部**宣扬的是一种精神,一种今天的中国人也缺少的一种精神,这不是什么在讲述英雄的美国大片,如果你理解不了,感受不到,请免开尊口,洋洋洒洒的表达你有多唾弃人家,只会显得你有多浅薄。
含泪活着观后感(篇6)
作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青,1996年,时值35岁的丁尚彪举巨债,只身来到日本。他带着梦想和要求来到日本。语言学校毕业后,他继续在大学学习,并在日本一路发展。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑,个人的选择在命运安排下显得脆弱,到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。
为了生活,他对学校,也是对命运选择了再一次的逃亡,逃亡的目的地是充满机会的东京,逃亡的副产品是他成了一名“黑户”,从此将许多机会堵死,包括回国与妻女相见。
老丁的人生目标从上大学变成了为女儿缴学费。在接下来的15年里,头发疏了、牙齿掉了,老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作,将所有的钱寄回家,只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。
这期间他与家人仅有二次会面,一次是与女儿的24小时,女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓,因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头,当他拿出结婚用的红枕套时,真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。
这部记录片的结尾是丁磊离开上海15年后。经过15年的流浪,他终于踏上了回家的飞机。因为他实现了培养女儿的愿望,女儿在美国当了医生。
飞机上老丁泪盈满面,这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景,那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发,而老丁,则不单是个人坚持、年华老去,还有对于家庭责任的担当。
当命运轮回时,所有的选择都是对的和错的,留下了各种可能,一个接一个地无法预设结果。有人评论老丁“傻”,15年的孤独及家庭生活缺失,换来给女儿的学费。还好他的女儿争气,如果女儿成绩一般,无法留学成材,甚至因为缺失父母管教而过早辍学,拿着父亲血汗钱乱挥霍的话,那老丁这么做,还会有多少人感动?
多少人支持?
这就是命运不确定性的魔力。最可贵的是老丁的坚持,他对选择的坚持,他对艰难生活的乐观,他对家庭的责任和他对爱情的深刻理解。
“在连续3年每年有3万人自杀的日本,有这样一位中国人顽强地含泪活着!”这是影片里的话。
含泪活着观后感二
流着眼泪看完了《含泪活着》这部纪录片,那位父亲做人的精神和品质深深地感动了我们全家。在家庭教育方面,我们最深的体会和收获如下:
一、父母恩爱,孩子健康。
虽然老丁和妻女远在千里之外,但从影片中我们可以看出他们非常相爱。
离家十多年后,丁某保管着妻子为他绣的枕套。当丈夫不在身边时,妻子学会了坚强。这种坚强来自于她对丈夫的深深爱。在这种爱的影响下,我女儿也学会了坚强和独立,直到后来得学业成功。
经过调查研究,我发现很多学习上有问题的孩子通常和父母关系很不和谐。父母所爱的孩子通常都有良好的性格和行为习惯。因为,爱,是最好的教育。
这一点是值得做父母的深思的。
二、目标统一,长期坚持。
老丁在异国他乡以“黑户”打工赚钱,虽然过着艰辛的生活,但他有朴实却并不平凡的坚定的生活目标,为了建设好家庭,为了女儿能上海外一流的大学,在新老交替的“接力赛”中传好自己的这一棒!作为母亲的妻子,老丁和丈夫有着同样的目标。她辛苦劳作,省吃俭用,为的是能够存足孩子上大学的费用。
而懂事的女儿,为了进入理想的大学,努力学习。他们家的目标是一样的,因为有了共同的目标和追求,生活才会有奋斗的力量!只有这样,我们才能在长期艰苦的生活中保持积极的态度,知道如何在无助的时候坚持下去。
三、成功无法复制,盲从十分可悲。
看了这部影片,很多人不免会给自己孩子定下目标,也想仿效老丁教育培养女儿的方式,指望“学***整个家庭的命运”。在这方面,我认为每个人的成功都有很多因素,比如出生年龄、家庭环境、父母的个性等等。在别人身上取得成功的经验,对自己可能毫无用处。
大部分孩子学***智力不够出众,大部分的父母也没有老丁夫妇那样的坚强毅力(那是我们父辈一代,他们的成长环境无法与我们的相比,而我们的成长环境又与现在孩子的有很大差异)。所以,如果我们做父母的,都无法承受压力和困苦,却一味要求孩子达成如何高的目标,结果肯定是十分可悲的。
综上所述,我认为我们需要从这部电影中学到的是在困难面前永不放弃的精神、踏实生活的精神、奉献爱心的精神。
含泪活着观后感(篇7)
这部纪录片是华人导演张丽玲《我的留学生活系列纪录片》的收山之作,它凝聚了张丽玲和摄制组xx的心血。十年间,他们奔走于日本、中国、美国,记录了丁尚彪一家三口天各一方的生活。就像张丽玲导演所说的,他们只是想把来自生活的感动传递给更多的人。在拍摄过程中,从他们的身上得到了很多启示、感动,得到很多勇气和力量。
该片20_年曾在日本富士电视台播出,一举创系当时全日本最高收视记录。20_年,当主创者张丽玲都已渐渐淡忘这部作品的时候,一名普通的日本大学生中村俊喜却意外地“发现”了它。当时,正因就业而苦恼的中村始终想不明白,“人,到底为什么活着”。当他偶然在网络上看完这部《含泪活着》之后,内心豁然开朗,“这么好的作品不应该埋没,应该让更多的人看到”。怀着这个想法,22岁的中村开始独自游说电影公司。在他的努力下,一笔三千万日元的投资帮助电视作品《含泪活着》走进电影院。从20_年11月底上映起,这部名为《含泪活着》的电影,几乎场场爆满,由于观众数量大大超过预计人数,该片由原来的中型放映厅,转到大型放映厅,上映场次和时间更是一加再加。
含泪活着观后感(篇8)
已经上大学了,关于纪录片的视屏看的很少。一直认为纪录片没有琼瑶爱情小说剧的缠绵悱恻;没有金庸武侠小说剧的刀光剑影;也没有张艺谋导演的电影的扣人心弦......一提起纪录片脑海中就会出现一个以第三者的口吻叙述历史史实之类的画面。所以也没什么兴趣去看。可在学校的瑞耕堂听过那次《含泪活着》的讲座之后,改变了我对纪录片偏见的看法,并让我成长了许多。
《含泪活着》一个朴素真是而又令人遐想的名字。是的,就像本片中的主人公——丁尚彪一样。丁尚彪经历了上山下乡,在一九四八年偶然发现日本的招生单,他为了改变一家人的命运,借了巨款前往日本北海道的一所学校求学。可到了日本之后的情形并不是他想象中的那么美好,甚至更糟。所以他只好哦被迫离开学校,由于没有申请到暂住证,于是丁尚彪成了非法居留者。从此开始了十五年的打黑工的生活,十五年来的不辞劳苦,只有一个信念支撑着他,那就是把希望寄托给女儿——送女儿到国外一流大学学习。自己没完成的目标只能靠女儿来实现了。在日本的这段期间,丁尚彪每天从事三份体力劳动,由于没有合法的身份既无法回国也不能接棋子女儿来团聚。因此生活的疲惫,相思的痛苦,异国的孤寂以及妻子的猜疑……一切的一切,十五老年来都默默地坚持着,默默地忍受着。在他的脑海里有这样的信念“人生也许是悲哀的,人生也许是脆弱的,但人生是绝不可以放弃的”支撑着他,正如片首有这样一句话“在连续三年每年都有三万人自杀的日本,有这样一位中国人顽强地含泪活者”就完全证明了这个男人对生活的信念和态度。
是的,这就是一个普通坚强而又可爱可敬的父亲。这位伟大的父亲的身上体现出的坚持、坚韧的顽强的精神,除了让我们感动之外,更多的是令人吃惊和让人钦佩。一句“可怜天下父母心”一直是我们经常听到的,亦或是挂在嘴边的。一点也没错,天下的每一位父母都希望自己的孩子将来能有出息。一个来自农村的我从小就被灌输这样的思想,因此我更能深切理解到这句话的内涵,父母亲经常对我们说再苦再累也会供你上学。爸妈的那份苦心我理解,因此在上学期间我一直在好好努力。
这部纪录片我反复看了三遍,每一次都触及我的灵魂,引发我深深的思考。《含泪活着》这就是对生活最好的诠释。纵然含着泪,也要坚持活下去,永不放弃。现在的我大一已慢慢走向尾声,生活中学习中的挑战与选择也一个一个的向我走来,英语四级、选小专业方向、专转本……虽然我没有主人公丁尚彪有那样的勇气和魄力借了巨款前往日本深造,但我也会想他一样学会坚持,永不放弃。我们都知道最近的世界,地震、旱灾、海啸、火山喷发……它们无情地剥夺了多少无辜的生命,我们要珍惜我们的生命,虽然生活中会遇到很多我们预料不到的困难,但我们要学会坚持,永不放弃。就像马克思说的“生活就像海洋,只有意志坚强的人才能到达成功的彼岸”我也一直坚信。
每当我忙碌了一个星期感到疲惫但又没什么收获时,我一边背着羊皮卷一边对着自己说,“生命的奖赏远在旅途终点而非起点附近,我不知道要走多少步才能到达目标,踏上第一千步的时候仍然有可能失败,但成功奇就藏在拐角后面,除非拐了弯,我永远不知道还有多远,再向前一步,如果没有用再向前一点,事实上每次进步一点点并不难。在我的字典里没有不可能、失败之类的字眼。我会一直坚持,永不放弃”.在丁尚彪那里我又一次体会到了学会坚持的意义!
含泪活着观后感(篇9)
刚刚看完张丽玲的记录片《含泪活着》。影片历时十余年,用影音记录下老丁在东京15年的责任与坚持、孤独与忍耐。
作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青,1996年,时值35岁的丁尚彪举巨债,只身来到日本。他怀揣着对自己的梦想与要求来到日本,本计划上完语言学校后,继续读大学,并由此一路在日本发展下去。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑,个人的选择在命运安排下显得脆弱,到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活,他对学校,也是对命运选择了再一次的逃亡,逃亡的目的地是充满机会的东京,逃亡的副产品是他成了一名“黑户”,从此将许多机会堵死,包括回国与妻女相见。
老丁的人生目标由读大学转变为一心一意挣钱给女儿缴学费。在接下来的15年里,头发疏了、牙齿掉了,老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作,将所有的钱寄回家,只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。这期间他与家人仅有二次会面,一次是与女儿的24小时,女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓,因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头,当他拿出结婚用的红枕套时,真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。
记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。异乡漂泊奋斗15年后,他终于踏上回国的`飞机。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望,女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面,这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景,那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发,而老丁,则不单是个人坚持、年华老去,还有对于家庭责任的担当。
当命运回过头来时,所有的选择都没有了对错,只留下种种可能,与一个个无法预设的结果。有人评论老丁“傻”,15年的孤独及家庭生活缺失,换来给女儿的学费。还好他的女儿争气,如果女儿成绩一般,无法留学成材,甚至因为缺失父母管教而过早辍学,拿着父亲血汗钱乱挥霍的话,那老丁这么做,还会有多少人感动?多少人支持?
这便是命运不确定性的魔力所在,可贵的是老丁的坚持,以及他对选择的坚持、对困苦生活的乐观、对家庭的责任,对爱的理解的深沉。
含泪活着观后感(篇10)
经过几个朋友的推荐,我今天终于有空看了这部纪录片。我眼里含着泪水,我很感动。
在这个浮躁的社会,在这个垃圾文化泛滥的时代,在这个专家学者教授校长**瞎忽悠满口跑马只为谋取一己私利的状况下,这部纪录片深深的震撼到了我,不为别的,只为那句经典的话语纵然含着泪,也要活下去。
比起那些冠冕堂皇的客套话,比起某人虚构的什么梦,比起那些口号喊得响亮背后做着见不得人的那一帮人,你们一家深深的打动了我,让我认清了什么是奋斗,什么是责任,什么是付出,什么是回报。
这部纪录片耗时十年,是张丽玲《我们的留学生活——在日本的日子》系列纪录片的封山之作。
影片讲述了主人公丁尚彪35岁告别妻女的故事,充满了憧憬。从上海留学日本后,这三个家庭的命运发生了曲折。
整整十年,张丽玲克服重重困难奔走于日本、中国、美国之间跟踪拍摄,记录了丁尚彪一家三口在上海、东京、纽约天各一方的生活景象,以及将对亲人的思念深藏心底,胸怀理想,决不放弃,坚忍不拔,含泪前行的壮绝岁月!
该片曾于2019年11月3日在日本富士电视台周末**时段播出,在日本掀起感动大潮,反响空前。
观后感多达400多万件,创富士电视台历史记录,改变了许多日本人对中国人的误解和偏见,《含泪活着》继《小留学生》之后再次荣获日本放送文化**奖纪录片大奖。
看完这部纪录片,我被影片中无数的情节深深地打动了。
其中特令人感动的场景历历在目
其一片中的主人公丁尚彪远涉重洋在日本克服重重困难,打黑工节衣缩食,在寄钱回家为女儿求学提供物质上的准备的同时,始终不忘对女儿的深情教育。
专门在上海广播电台为女儿点了《牵手》这首歌,并不忘教育引导女儿每当遇到挫折、困难的时候就听听这首歌,这首歌及丁尚彪对女儿丁琳的教诲,使丁琳也备受教育与感动,特地将爸爸的点的这首歌及留言录下来永远珍藏。
其二丁尚彪离开上海8年后,丁琳前往美国留学前中途乘飞机转道日本利用仅有的一天时间与爸爸丁尚彪见面,一路上帮女儿搬运行李,一路观察女儿成长的细节变化,一路的喜笑眼开,丝毫没有向女儿表露出日本打工生活的艰辛以及对妻子女儿的深深思念之情。
直到他把女儿送到成田车站,由于没有合法身份证明,他才把女儿送到成田机场,父女俩含泪离开。
第三,丁尚彪的妻子在女儿赴美留学后的5年里,已经成功申请了12个签证。
也是在前往美国途中转道日本利用72小时的停留时间与离别13年的丈夫见面。
妻子临走前的精心准备,让丈夫看到了一个美丽、坚强、乐观、充满希望的妻子。
丁尚彪对妻子的到来也做了细心准备,特别将妻子结婚时亲手制作的一双枕巾中带到日本的一个始终珍藏着,此时特意取了出来放到床头,房间一直悬挂着的妻子的**此时显得更加醒目。
丁尚彪差不多又在与女儿相见时同样的地点与妻子见面,选择平时极少光顾的餐厅与妻子共餐,13年终于等待了3天的相聚,彼此的关爱,再次成田车站的依依惜别,不得不令人感动!
其四2年后,女儿终于学业有成,该是丁尚彪回家的时候了,他特意骑着自行车到自己第一次踏入日本国土时所在地,北海道一个偏僻的小镇看看,感受15年来的艰辛与奋斗,对这片土地的深深感恩!用他自己的话说,日本是他的第二故乡。
其五丁尚彪朴实的话话。
国家有国家的责任,家庭有家庭的责任。作为丈夫,我们应该承担起建设和谐家庭和教育孩子的责任。
其六片中的解说词作了精辟的总结,这一家三口,走的是不同的奋斗路,怀抱的是共同的亲恩情!
看完这部纪录片,谈点心灵感受
一是强烈的责任感。
丁尚彪怀着对家庭的责任,远赴日本打黑工挣钱一心想尽自己最大的努力改变这个家庭的命运,妻子也深怀一份责任承担着教育好女儿的重任,丈夫寄回的钱一文都舍不得花,仍然过着十分俭朴的生活,为的是女儿今后的求学有更多的积蓄。
女儿也有责任,一定要努力学习,才能更好地回报父母的养育!这是一种强烈的责任感,激励他们走上不同的奋斗道路!
二是乐观的精神。
一家三口,亲人彼此长年别离,经历了多少生活的艰难困苦,没有抱怨,微笑生活,始终对生活的美好前景充满向往,保持着乐观的生活态度。
三是心怀厚重的亲恩情。
爸爸的生日歌,亲情的留言,母女相依,自强不息,家人互相体贴,象征亲情的物品收藏,相聚离别的千言万语,这种感情让三口之家的心紧紧相连。
四是感恩之心生活。
日本15年的黑人劳动生涯,最后离乡背井是一种深深的感激,女儿是为了更多人的健康儿学医,为了让更多的人过上幸福的生活!
看了这部纪录片,我也想起自己的父母,片中许多都能看到他们的影子;相信天底下这样的父母还有很多很多,这种始终怀抱责任、亲情、感恩之心,并用自己的言行去实现,这些都是对子女很好的教育,简单的说教不能教育好孩子,需要的是我们做父母的美好行动!
我很感动,只为活的更好。
含泪活着观后感(篇11)
刚刚看完张丽玲的记录片《含泪活着》。影片历时十余年,用影音记录下老丁在东京xx年的责任与坚持、孤独与忍耐。
《含泪活着》讲述了一个真实的故事:一九八·九年,三十五岁的上海男子丁尚彪为了改变自身命运举债赴日留学。由于日本“吸引外国留学生振兴地方经济”政策自身存在的制度缺陷,满怀憧憬来到北海道小镇阿寒町的丁尚彪很快便陷入生活无以为继的窘境中。无奈中,他趁着夜色“逃离”,辗转前往东京,开始了“黑”在日本的生活。此后的十五年,丁尚彪为了还清借款和支持远在上海的独生女儿赴美留学,不得不每天从事三份重体力劳动。每天拖着疲惫的身体回到廉价的公寓,陪伴他的只有墙上女儿幼时的照片——由于丧失了合法身份,他既无法回国探亲也不能接妻儿来日团聚。异国的孤寂、思乡的煎熬、妻子的猜忌……无论有多少苦痛,丁尚彪都坚守着一个信念:人生也许是悲哀的,人也许是脆弱的,但人生是绝不可以放弃的!
作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青,1996年,只身来到日本。他怀揣着对自己的梦想与要求来到日本,本计划上完语言学校后,继续读大学,并由此一路在日本发展下去。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑,个人的选择在命运安排下显得脆弱,到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活,他对学校,也是对命运选择了再一次的逃亡,逃亡的目的地是充满机会的东京,逃亡的副产品是他成了一名“黑户”,从此将许多机会堵死,包括回国与妻女相见。
老丁的人生目标由读大学转变为一心一意挣钱给女儿缴学费。在接下来的xx年里,头发疏了、牙齿掉了,老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作,将所有的钱寄回家,只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。这期间他与家人仅有二次会面,一次是与女儿的24小时,女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓,因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头,当他拿出结婚用的红枕套时,真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。
记录片的结局是在老丁离开上海后的xx年。异乡漂泊奋斗xx年后,他终于踏上回国的飞机。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望,女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面,这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景,那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发,而老丁,则不单是个人坚持、年华老去,还有对于家庭责任的担当。
当命运回过头来时,所有的选择都没有了对错,只留下种种可能,与一个个无法预设的结果。有人评论老丁“傻”,xx年的孤独及家庭生活缺失,换来给女儿的学费。还好他的女儿争气,如果女儿成绩一般,无法留学成材,甚至因为缺失父母管教而过早辍学,拿着父亲血汗钱乱挥霍的话,那老丁这么做,还会有多少人感动?多少人支持?
这便是命运不确定性的魔力所在,可贵的是老丁的坚持,以及他对选择的坚持、对困苦生活的乐观、对家庭的责任,对爱的理解的深沉。
含泪活着观后感(篇12)
今天月会,公司分享了一部电影,让大家欣赏,或者说是应该是学习
《含泪活着的人》影片讲述了,中国八十年代,一批年轻人在没有学历,没有收入来源,踏上异国土地打工的生活经历。其中描述了一对夫妻,因为生活窘迫,无力养活自己的家庭,丈夫外出去日本打工的故事。主人公丁先生,1989年离开自己的家乡上海,来到日本打工,去异地打工的人都能有所感触,身在异国,别人都瞧不起你,只能做最低等的工作,丁先生为了自己的家庭,为了自己远在中国的老婆和不满三岁的女儿,也为自己能在日本扎住脚跟,每天干三份工作,早上电子厂打工,中午快餐点送外卖,晚上餐馆又做洗碗工,他之所以这么精力充沛,是有一个信念支撑着他,那就是为自己家人生活的好。十五年的青春就这样耗费在了日本,但没令他白辛苦,女儿被送去美国留学,做了医生,老婆虽然在中国下岗,没了收入,但是靠他在日本打工挣到的钱,又养活了全家。整整过了十五年,才跟家人团聚,整整十五年,他又回到了祖国。如果不是他的努力,如果不是他外出打工,他们家的命运又怎么会改变呢?
看完影片,同事开玩笑,我是西安人在苏州异地生活,想想是呀,因为一首歌,我选择了来这里,因为自己一开始的信念,而选择在这里留下,等等的一切都有一个因,才结出了一个果。
异地生活,谁又没吃过苦呢?自己何尝不是,才开始不也是什么都经历了,很难想想当时的自己竟还在贫民窟待过,这段经历只有当自己将来是个回忆,当时要是家里知道了,还不气死,呵呵
其实,人之所有有那样坚强活下去的信念,无非为了一个完整的家,家---避风港,给人温暖的地方,是一个你累了,可以放松休息;你受伤了,有人给你温暖抱抱的地方。
只要有家,一切都是完整的。
最近网上流传了一个帖子,一个留美博士,金钱,地位,房子,车子,漂亮老婆,孩子,该有的他都有了,在外人看来是非常的羡慕和嫉妒,别人采访他,他说自己从来都没有在凌晨1点前睡过觉,因为自己除了工作就是工作,不停的在动,不停的在满足自己的虚荣心,什么都想拥有,结果呢,因为年轻时的健康体力严重透支,在他40岁,正是该好好享受,好好生活的年龄,得了癌症,无法治愈的癌症,剩下面对的只有死亡
这让我想起我们以前的一个客户,一个公司的大老板,这个人也是极度的工作狂,每天甚至只睡3、4个小时,这个人没有其他坏男人的不良嗜好,一心全是扑在事业上,公司是越做越大,也有着一辈子花不完的钱,但是却在他45岁非常黄金的年龄,突然猝死,这是谁都没想到的。剩下孤儿寡母的,虽然有很多这辈子都花不完的钱,但是人没了,这些还有意义么?
看到这些,我觉得自己简单生活的想法也是很好的,家,不需要太多的钱,只要生活稳定,有一定的抗风险能力,下来就是只要有和心爱的人一起慢慢变老,相互扶持对方走完人生,这就很幸福。
因为任何人都不知道下一刻将会发生什么,所以开心的活在当下比什么都重要。
晚安,做甜甜的好梦
含泪活着观后感(篇13)
活着,从来不是一个人的事,它承载着太多人的期望,太多的责任。“在连续3年每年有3万人自杀的日本,有这样一位中国人顽强地含泪活着。”这是11月3日日本富士电视台**的电视纪录片《含泪活着》片首的一句话,在这部历时10年拍摄的两个小时的纪录片里,讲述了一位中国父亲为了给女儿挣学费在日本打工15年的动人故事。
在大学第一节语文课上,我看了这部“比阿凡达更有吸引力”的纪录片。张丽玲用十多年的时间记录了老丁在东京15年的责任、坚持、孤独和耐心。由于时代的特殊原因,老丁1996年独自来到日本,怀揣着对家人的梦想、思念和期望。
梦里的一切总是那么美好,而现实却极其残酷。老丁计划读完语言学校后继续在大学学习,并在日本一路发展。然而,当他到达日本时,他发现语言学校位于一个非常偏远的村庄。为了生活,他对学校,也是对命运选择了再一次的逃亡,逃亡的目的地是充满机会的东京,逃亡的副产品是他成了一名“黑户”,从此将许多机会堵死,包括回国与妻女相见。
老丁从一个著名的知识青年变成了日本最底层的工人。他每天都工作,住在一所破旧、低矮、10平的房子里。生活艰苦残酷,家庭是他唯一的希望,女儿的学费是他工作的目标。他每天打3份工,乘坐最后一班地铁回家。
回家见到女儿的女儿是丁尚彪最幸福的时刻。然而,他日夜思念的家人15年来一直难以相见。
15年暗无天日的生活,老丁只见到了亲人人两次,不足100个小时;15年暗无天日的生活,老丁吃的永远是最便宜的,把收入全给了家人;15年暗无天日的生活,充满辛酸,老丁依然含泪活着。生活的苦涩,老丁懂得,却无人诉说。15年,太多太多生命难以承受的辛酸苦涩,老丁一一度过。
在残酷的现实面前,老丁选择了坚持和含泪生活。活着,从来不是一个人的事情。
这部记录片的结尾是丁磊离开上海15年后。(读后感)异乡漂泊奋斗15年后,终于踏上回国的。因为他实现了培养女儿的愿望,女儿在美国当了医生。
在飞机上,老丁泪流满面。眼泪里充满了生活的五种滋味,回家的喜悦,女儿成功的骄傲,生活的五奈,辛酸,辛酸,委屈。。。。。。。15年,稀疏了老丁的发,刻深了老丁的皱纹。老丁的15年,不单是个人坚持、年华老去,还有对于家庭责任的担当。
老丁用15年的眼泪,在飞机上流出,15年的委屈,辛酸发泄。
在这里,我看到了生活的艰辛,现实的残酷,也看到了家庭的执著,责任的担当,高尚的人格,伟大的。活着不只是心跳,呼吸。。。还要承担责任和情感。不管现实有多残酷,生活有多苦,我们都应该乐观地生活,因为生活从来不是一个人的事情。
含泪活着观后感(篇14)
《含泪活着》里三个人物,父亲、妻子与女儿,因为父亲的远走日本,女儿最终能出国深造,完成梦想,但是也因此使他们三个人承受了太多的辛苦与孤独,那是大多数人无法承受的。我敬佩故事里的父亲,也为他xx没能在妻子与女儿身边而感到遗憾和惋惜。
生活给予了太多人的不幸,让很多人不得不远走他乡打拼,只为给家人一个更好的生活环境。而现当代最受关注的是农民工。我记得他们曾说过:出门在外,什么苦都能吃,再重的活儿都能干,可是,就是受不了晚上一个人躺在床上,那种孤独感让我想放弃一切,马上回家。是啊,最苦的事不是身体上的伤害,而是心灵上的空缺。
家人是我们生活的最大动力,可是,没有家人的陪伴,这样的生活失去了很大的意义。生活永远是最苦的,是最能打击人的,而家人的存在给生活带来无限的美好与快来。在不得不远走他乡,离开亲人身边时,还是记得一年多几次回家陪陪妻子,看看孩子,关心关心父母。家才是永远的港湾。
回家吧!回到家人身边,至少在工作累时,有妻子在家里做着热腾腾的饭等你;回到家人身边,至少在寒冷的冬季,有妻子为你暖床;回到家人身边,至少能帮女儿修修坏掉的床;回到家人身边,至少不会孤单。
最新飘读后感1000字精选
幼儿教师教育网精选栏目推选:“飘读后感”。
最新飘读后感 篇1
读一本好书,可以影响一个人一辈子。读了《飘》这本书,的确令我醍醐灌顶、受益。全书不论是华美流畅的语言描写,还是个性鲜活的人物塑造,都达到的登峰造极的地步。真不愧是世界文学的瑰宝。其中,女主人公的爱情观,使我感受颇深。
思佳丽,这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物,她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强,乐观向上,对生活顽强抗争,从不屈服。她处事雷厉风行,精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁,闭月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎,她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈,她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时,依然像少女般疯狂地爱着他,不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例,一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝,他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏时,为了表现对爱的执着,他们只有“自挂东南枝”了。然而思佳丽却不一样,在她的爱情观中,爱情与婚姻是可以分离的,或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻,抛开一切大胆的去爱艾希礼,争取自己的幸福,她并未将爱情套上礼义,道德的枷锁,她的爱情永远是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧。爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。
思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。知道最后她才发现,原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她,也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是艾希礼,而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她,她心中的那个形象就越完善——这正应了中国的一句老话:得不到的就是最好的——而恰恰因为她错误的迷恋,才使她错了身边真正的幸福。这也给了我一个启示:人要学会明辨是非,不要让幸福从自己的指间溜走。
值得欣慰的是,在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的,当她彻底的失去艾希礼,失去女儿,丈夫瑞德也已离她而去之后,她才意识到原来她真正爱的人是瑞德,她于是抛开心灵上的创伤与悔恨,相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样,明天又是另外的一天呢!”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度,那么许多爱情的悲剧就不会发生了。
在品读《飘》的日子里,多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅,几许欣喜,几许感慨,几许惊叹。掩卷息,留下的是强烈的震撼和一生的感动。
最新飘读后感 篇2
《飘》是女作家玛格丽特.米切尔发表的唯一一部小说。这是我最喜欢的一本小说。它以美国南北战争为背景,讲述主人公斯卡丽与几个男人之间的爱恨情仇,同时,也揭露人性的丑恶,赞扬人性的善良。
阅读完整本书,我觉得每一章,每一段,都让人感受颇深,可最让我感动的,莫过于《飘》的结尾。
“斯卡丽,我从来不是那样的人,不能耐心地拾起一片碎片,把它们凑合在一起,然后对自己说这个修补好的东西跟新的完全一样。一样东西破碎就是破碎,我宁愿记住它最好时的模样,而不想起它修补好。然后终生看着那些碎的地方。”瑞德叹口气,“亲爱的,我一切都不管。”
她默默地望着他上楼,感到嗓子里痛得厉害,仿佛要窒息。随着楼上穿堂里他的脚步渐渐消失,她觉得这世界上对她关系重大的最后一个人也不复存在。她对她所爱过的两个男人哪一个都不解,因此到头来两个都失掉。现在她才恍惚认识到,假如她当初解艾希礼,她是决不会爱他的,而如果她解瑞德,她就无论如何不会失掉他。
此刻她心里是一片恍恍惚惚的麻木,她依据经验懂得,这种麻木会很快变为剧痛,“我不能让他走!一定会有办法的!”她说得很响,“我要回塔拉去,明天就走。”她站一会儿,回忆着一些细小的东西,如通向塔拉的那条翠松夹道的林荫道,那一排与粉墙相映衬的茉莉花丛。
“我明天回塔拉再去想吧。那时我就经受得住一切。明天,我会想一个办法把他弄回来。毕竟,明天又是另外的一天呢!”
看到这里,整本书就完结,为什么看这个结尾,我的心会有那么些许难过呢?如果斯卡丽珍惜瑞德的爱情,不去痴心妄想追那个并不爱自己的艾希礼,那么,一切不就都皆大欢喜吗?
许多时候,我们都和文中的斯卡丽一样,不懂得珍惜,可最后想到去珍惜的时候,便什么也没。
文中我最喜欢的角色莫过于斯卡丽。我喜欢她的勇敢坚强,也喜欢她的有个性,在文章结尾时,她决定要找回瑞德,安慰自己明天又是新的一天时,无疑更加深我对她的好感。
但我有时也认为,斯卡丽就像一个孩子,对自己想要的东西非常执着,但对自己所拥有的东西却不懂珍惜。我们要懂得放手,放下那些自己无法得到的东西。
斯卡丽尽如此多的努力,但到头来却什么都没,艾希礼走,瑞德走,邦尼和媚兰也都死。自己的亲人也因病无一幸免。所以我们要明辨是非,不要因为一个错误的决定,而葬送自己的一切。
每当在遭受挫折,痛苦不堪的时候,我都会像斯卡丽那样对自己说:“歇一歇,明天,又是新的一天,一切都会好起来的。”也不知这句话陪我走过多少风风雨雨。
我也挺喜欢看列夫.托尔斯泰的《战争与和平》,虽然它和《飘》都是爱情小说,但带给我的感受却是不一样的。《战争与和平》的结局是美好的,娜塔莎和皮埃尔最终在一起呀!可《飘》的结局却是令人心痛的,我想,这也是两本书吸引世人眼光的一部分吧!
不知多少次,我疑惑《飘》这本书的名字,为什么只用“飘”这一个字来概括?我猜想很多个答案,或许是想表达女主人公斯卡丽的爱是那么的不稳定,总是在飘一样。也或者是表达斯卡丽爱的男人是那样的虚无缥缈。
《飘》的魅力体现在男女情感错位之上。在这里,一切都是混乱的,混乱的情感、混乱的背景、混乱的时代、混乱的婚姻……然而斯卡丽在这所有混乱之中坚强、不畏艰险地追求着艾希礼,可最后却发现自己爱的是瑞德,我们应该学习斯卡丽无畏的精神,去追随自己想要的。我不由得想起斯卡丽的一句话:“乱,是佳人。”
我认为,《飘》是历史上最棒的小说。刚读这本书时,我似乎还有些读不懂,后来又看几遍,终于从书中读懂许多道理,学到许多知识。
斯卡丽没有留住瑞德,但她留住希望。明天,她就会用剩下的这希望去寻找瑞德。只要有明天,就还会有希望,新的一天的曙光,将会再次来临。
最新飘读后感 篇3
《飘》是以美国南北战争时期南方动乱的社会现实为背景的爱情小说。小说以亚特兰大及附近的一个种植园为故事背景,描绘了内战前后美国南方人的生活。以"乱世佳人"斯佳丽为主线,描写了几对青年的爱情纠葛。
在思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的时,因为迷惑而做了很多错事。知道最后她才发现,原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她,也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是艾希礼,而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她,她心中的那个形象就越完善——这正应了中国的一句老话:得不到的就是最好的——而恰恰因为她错误的迷恋,才使她错了身边真正的幸福。这也给了我一个启示:人要学会明辨是非,不要让幸福从自己的指间溜走。
值得欣慰的是,在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的,当她彻底的失去艾希礼,失去女儿,丈夫瑞德也已离她而去之后,她才意识到原来她真正爱的人是瑞德,她于是抛开心灵上的创伤与悔恨,相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样,明天又是另外的一天呢!”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度,那么许多爱情的悲剧就不会发生了。
在品读《飘》的日子里,多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅,几许欣喜,几许感慨,几许惊叹。掩卷息,留下的是强烈的震撼和一生的感动。
最新飘读后感 篇4
这个冬季因为读过了《飘》,而变得如此精神满满。郝思嘉一个坚强的女性形象,她带给我震撼和激励不是所有的语言能够讲得完的。
在爱情方面,她至始至终爱的都是卫希礼,可希礼根本不爱她,她对他的爱只出于个人的想象。于是她赌气般地嫁给了韩查理,生了一个男孩韦德。后来查理战死,思嘉变成了一个寡妇。为了解决因为战争导致的生存困难时,思嘉用尽一切手段,把弗兰克捕获了过来。因为弗兰克在战后有一家商店、一家锯木厂,思嘉嫁给他是为了在战后能够维持生计。后来弗兰克为了思嘉的事也被北方佬打死,思嘉第二次失去了自己名义上的丈夫。此时,思嘉心里想着的还是卫希礼。想得越多,也就带着太多的盲目性。而希礼带给她的永远是如光环一样的一个轮廓,看似仅在眼前,却又永远遥不可及。故事的另一线索是一个叫白瑞德的男人,这个男人看上去那么令人厌恶满脑子想着钱,非常现实的一个男人。他看似冷漠无情,其实却在时时处处关注着的思嘉的一举一动。思嘉对这样的男人毫无感觉,即使和他结婚了,并且生下了女孩邦妮,却为了希礼的存在,思嘉依然可以做到和瑞德事实上的分居。直到白瑞德由于邦妮的不幸离世,而决定离开思嘉。思嘉才猛然间发现,这个世界上原来真正爱自己的竟然是白瑞德。而思嘉至始至终想念的卫希礼竟然是一个只想在思嘉身上满足男人欲望的人。命运跟思嘉开了一个天大的玩笑真正爱她的白瑞德走了,而近在咫尺的卫希礼只是一个她需要照顾的男人。思嘉面对命运的嘲弄从此就善感罢休了吗?不!文章最后说:还从来没有过她得不到的男人,只要她下定决心得到他。这就是郝思嘉,虽然在爱情路上转了一个大弯,受到过命运的嘲弄,却依然追逐着对于美好爱情、幸福人生的梦想。
其次,思嘉对于在生活中碰到种种困难有一种坚韧的意志力。她要解决所有人的生计问题,每一个在她周围的人,都得依靠思嘉的忍辱负重、艰辛劳动、出谋划策才能得以生存下去。有了问题,思嘉只能自己一个人扛下来,心中的心思和委屈也只能自己一个人默默承受。在逃难的过程中,她勇敢地保护着媚兰不受伤害;为了恢复塔拉的生机,她甚至亲自下地除草、劳动;在开锯木厂的过程中,她忍辱负重,亲自打点生意在媚兰死后,又有两个人需要思嘉照顾:丈夫卫希礼以及儿子博。生活的负担一次又一次地加上思嘉身上,既压迫着她同时又驱使着她不断地往前走。这个世界上还没有任何困难能把思嘉打倒。因为思嘉有对付生活磨难的法宝,那就是当她碰到一筹莫展、想不开的事情时,她会喃喃地对自己这样说:现在我不去想这些事情,明天等到我能承受得了的时候再想这些事情。当自己承受不了的时候,闭上眼睛,索性不去想那些可怕事、糟糕事、困难时,等到某一天自己能承受得了的时候再去想这些事情吧!这是郝思嘉这位坚强的女性带给我们面对困苦时的重要经验。可不是吗?生活中看似有许多烦恼,只要闭上眼睛不去想这些问题,那么在以后的生活中,我们会渐渐发现,其实这些烦恼根本就不存在。
《飘》是美国作家玛格丽特?米切尔一生中的唯一一部名扬天下的作品。本部作品,文字细腻而生动,需要按下心来慢慢阅读。对于每一个场景的描写、人物的心里描写乃至在全文故事的连贯性上,都可以看出作者的文笔非常细腻。这确实需要我们按下心来,慢慢品味,慢慢欣赏,慢慢咀嚼。在阅读的过程中,又会带给我们精神上以及艺术上的享受。
谢谢《飘》,让我这个20xx年、20xx年的冬天不再平庸、不再寒冷、不再懦弱。生活需要我们坚强,并且勇于承担起自己应该承担的责任。在一切看上去纷乱无绪时,告诉自己:挺住!因为只有挺住,那么明天又将是新的一天了!
最新飘读后感 篇5
凄婉动人,荡气回肠,玛格丽特/;米切尔用诗一般的语言将气势磅礴的南北战争和一段凄婉动人的爱情展现在读者的眼前。波澜起伏的情节、栩栩如生的人物、单纯而又复杂的内心描写,让《飘》成为20世纪文坛上的一颗熣灿夺目的明珠。但是买了以后我就有点后悔了,看着它1000多页厚厚的一摞我就害怕,我就没信心有这个耐心能把这么多页看完。就这样直到十一,在家闲来没事,就随便翻了几页,没想到这一翻便不可收手,直到我一口气花了两个白天一个通宵把它看完为止。读完《飘》我内心久久不能平静。就像自己真的成为了女主角思嘉莉,整个人有一种飘起来的感觉,茫茫然中有一种深深的失落感油然而生。这么多年过去,至今想起仍历历在目。
《飘》,全文的线索是围绕女主角斯佳丽的一生展开的。从她的少女时代—初为人妇—丧夫—再到再婚,原本天真幼稚的女主角斯斯佳丽在不断地成长、成熟。因此,在作者笔下的众多人物里,女主角斯佳丽的艺术形象无疑是塑造得最圆满、最真实、最成功的。对于斯佳丽这个人物,我的感觉是矛盾的,是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物,她一生中爱了两个男人,而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼,那她就不会爱他;如果她了解瑞德,那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞德的,她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。少女时代的斯佳丽,是一个平凡的女子,她拥有许多少女的共同特征:热情、开朗、纯真、浪漫;但她又是一个不平凡的女子,生长在一个优越的家庭,拥有美丽的容貌和智慧,因此她又拥有一般贵族小姐的缺点:骄傲、自大、虚荣、任性。尽管如此,良好的家庭出身、倾城的美貌,让斯佳丽的身边总是不乏热烈的追求者。按理说,斯佳丽是幸运的,它受到上帝的眷顾,也是维纳斯的宠儿;但她又是不幸的,她深深地爱上了好友玫兰妮的未婚夫——阿希礼。
平心而论我是很喜欢斯佳丽独立、自我、有想法有作为的"豪放"性格的。同时,对于其"不择手段"式的"自私钻营",对感情不纯真、不忠贞是很气愤的。不过静静想想也确实如此,在斯佳丽所处的那个动荡变革的时代,没有她那"强悍"的性格,一个弱女子根本无法养活一个家庭、一帮朋友也保不住父亲留下的陶乐。斯佳丽通过用斤斤计较的赚来的钱,通过各种"残酷手段",换得了自己的新生,换得了朋友家族的新生。另一方面,斯佳丽对待玫兰妮是很好的,是极尽关爱的。开始可能是出于对阿希礼的爱而爱屋及屋,但到了后来则完全不是。她们两个人的性格是截然不同,斯佳丽经常生玫兰妮的气,甚至还想弃她于不顾,好在在关键时刻,斯佳丽没有以个人的私利干扰自己的情感选择。以至最后,这两个性格完全不同的女人,却达成了一生一世的友谊,实在是一种奇迹。至于思嘉对瑞德的感情,开始时我觉得斯佳丽是出于功利性目的的,是为了达到自己的目的而在利用瑞德,直到最后斯佳丽看清了阿希礼,才知道自己真正喜欢的就是瑞德。反观瑞德对斯佳丽的爱则确是真切的,虽然瑞德的性格和斯佳丽类似都是功利的性格,而且他还痞子气十足。但我以为他从在12根橡树第一次遇见斯佳丽就已喜欢上她了,这种喜欢是出于爱慕、出于对斯佳丽 的爱。
虽然《飘》只是小说,但是通过读《飘》,我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。从历史角度判断,北方战胜南方,是一种历史的进步,是社会发展的必然,这些我们都在历史书上学到过了。但是通过读《飘》后,我们能看到从道德判断来看,南方奴隶制中也有温情也有情谊,北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略,摧毁着南方的秩序和关系,在某些方面反而激化了白人和黑人的种族冲突。
最新飘读后感 篇6
十岁出头的时候,姐姐不知道怎么拿着爸妈给的钱买了这本书,然后一个暑假,我们两个人捧着一本书非常着迷的一起每天通宵达旦直到看完。
如今26岁的年纪,重新打开这本书,粗粗翻阅,竟是满篇的种族歧视,阶级斗争,各种党派,有些地方偶尔还要查询一下南北战争的历史,然后我就跟姐姐说,我们十三四岁的时候迷恋这本书的什么地方,姐说:老男人的魅力无双和疯女人的风骚绝代,哈哈一笑后发现,其实也就是这么回事呢。
但是还是想重新看一遍。
然后发现这次并不是多么喜欢斯嘉丽,反而爱上媚兰了,如此隐忍贤惠知感恩的女人让我心疼,我觉得她跟艾希礼是真正般配的,一个干净英俊优雅有学问,一个温柔贤惠知书达理,而且她与艾希礼是真的情投意合的,两人任何时候都在真心为对方着想,这不正是我们女孩子想要的爱情吗?
再来说女主与男主,任性的斯嘉丽确实有她自己独特的个人魅力,很轻松的就能让男人爱上他,包括白瑞德。然而,就是这么一个情话不多但一直用行动爱着斯嘉丽的男人,斯嘉丽直到他离开时才发现自己是爱白瑞德的,这不正是我们身边最常见的爱情么?
就像陈奕迅歌词里唱的:得不到的永远在骚动,被偏爱的都有恃无恐。
书看到后面,还是喜欢斯嘉丽的,失去家园与家人的她,并没有像别的女人那样绝望,而是大声发誓:Asgodismyye,Imgoingtolivethroughthis,andnevergoingtobehungryagain,No,noranyofmyfolks,Ifihavetostealorkill—asgodismynevergoingtobehungryagain。这也是我最喜欢的一段话之一。如此个性,才是斯嘉丽真正可爱的地方。
记得书中前面部分,斯嘉丽的父亲要把塔拉农场留给她时,她觉得要是得不到所想要的人,什么
塔拉农场还是别什么都是一文不值的,她的父亲告诉她,她还年轻,将来会懂得爱这块土地的,只要她做了爱尔兰人,她是没法摆脱它的。如此一段话呼应了后来的斯嘉丽重建塔拉,依赖塔拉,正是遗传了她父亲的这点坚强与不承认失败的精神,所以后来孩子跳马摔死了,白瑞德离开了,媚兰病死了,仿佛所有的美好都离开斯嘉丽了,她仍然能够高扬起下巴说:
毕竟,明天又是另外一天呢!
最新飘读后感 篇7
昨天,我学完书法,和妈妈一起来到了书店,想买几本书。来到书店,我看见了世界名著——《飘》。翻开看看,觉得很有趣,便把它买了下来。
回到家,我便迫不及待地开始看。《飘》讲述的是赫思嘉的一生,面对被战火烧毁的家园,她坚定不屈,毫不妥协;面对亲人的死亡,她擦干眼泪,努力振作;面对爱人的离去,她毫不气馁,重头再来。
赫思嘉一生经历许多磨难,她一直爱着卫希礼,但是,卫希礼为了卫家的名誉,只能娶表妹媚兰。思嘉被生活所迫,嫁了三个自己根本就不爱的男人。
他们有的生病死了,有的毅然决然的离开了她。思嘉有了三个孩子,但是她还是艰苦的养活他们。
思嘉为了养活孩子们,嫁了三个男人,忍受了不少痛苦,她的手已经从柔软、白皙的纤纤玉手变成了长满老茧的手。
我非常佩服思嘉,她毫不气馁、坚定不屈,太伟大了!
最新飘读后感 篇8
花了几天的时间,废寝忘食的看着,可是看到结局后却有很强的失落感。很容易联系到自己的生活,去反思一些所谓‘珍惜’的问题。尽管结局郝思嘉一如既往的充满希望,对自己无比的自信,可是我在想也许这次她真的错了,白瑞德不会再回到她身边了。世界上本身没有后悔药,更何况是感情,这东西有时候说走了就真的走了,感觉很难找回来,更何况时世变迁,一切都发生在那么一个年代里,在那个错的时间里,瑞德已经45岁了,激情磨灭的年纪里,就像他自己说的,‘他的心已经不想再伤第三次了’,也许他是对的,他是个很聪明万事都深思熟虑的人,他太了解自己和思嘉,他们的个性里那些相似的自私等特点,最终只会导致他们无法厮守。他是个很固执的人,他已经认定的东西往往是很难去改变了。尽管我很希望结局会是美满的......梅丽真的是太纯净了,‘伟大的女性’,这样的价真的是不为过,她太善良了,也许她知道些什么,但是她选择去相信,去善良......埃伦真是十分优雅有魅力的女性,她的一切深深的印在思嘉的心里,思嘉渴望成为她那样的人,但是在那么一个特殊时期真的太难了,人们为了得到一些东西,往往需要舍弃另外一些东西,或者说不得不舍弃一些东西,尽管他们有时候自己都不知道......
‘现在先不去想这些’‘不要去回想,过去已经回不去了’,这两句话是一直鼓励支撑思嘉自己的话,她是一个十分勇敢、果断的女性,尽管个性里有许多的劣根性,可是很高兴最后她开始反思她真正想要的是什么,反思到了自己曾经一直坚持的一些错误。或许她会有所改变,如果真的这样,那么她和瑞德还会有戏,哈哈(希望是这样吧)
Anyway,珍惜即使拥有......
最新飘读后感 篇9
现在作文中,习惯出现李白,杜甫,苏轼等传统中国文人,你使大部分人都忘却了外国经典文化。而这正是新颖所在。
读小学时候中央台就播放过一部经典巨片《乱世佳人》(改自小说《飘》),当时由于年纪小,又不懂英语,觉得不好看,但是女角思嘉丽鲜明性格却从此给我留下了深刻印象。后来电视偶尔又重播,也看了一大部份,但都是看不懂。直到读大学时候学外国文学学到《飘》然后完整地看了一次电影《乱世佳人》,由于是英语系,加上学习了一相关历史背景,所以看起来明白了很多。当时只是对电影情节比较吸引。工作又在偶然机会在电视上又看了两三次整部片,虽然没有更多更深理解,但是觉得百看不厌。直到昨晚在明珠台又重新看了一次原汁原味英文版,感觉上又有新收获和不同理解,就像有人说看《三国演义》不同人生阶段看都会有不同收获一样。 我爱人、给了我错觉,最后发现他不是真正爱我,只是我对他太过美化了,是根本不存在;而真正爱我人三番四次受到我对他伤害,当他要离开我时候我才发现原来在我潜意识里他对我是那么重要,我真正爱人、值得我爱人是他。但是在我如梦初醒时候一切都迟了。非常感人一个爱情故事,其实对现实生活中我们也是有很大启示,有时候我们又何尝不像思嘉丽一样混然不知道自己爱是谁,什么才是值得我们去追求和为之付出呢。但是这一切都是一种生活经历。
昨天经过千辛万苦找到了一个大学同学电话,打电话给他谈起他跟大学里她续集如何时,他很坦然说他跟她分开了,虽然经历有点坎坷,但是大家都没有谁埋怨谁,这只不过是生活经历一部分。我听了也很感慨,人总要成长,包括处理感情事,能够做到像他们那样再见亦是朋友恋人真不多,我从心理佩服他理性。不知不觉间原来我们大学毕业已有十年了,十年了,多么想念我亲爱同学们呀!所以作为班长我有义务负起责任组织一次同学聚会,否则太对不起同学们了!
最新梅兰芳观后感1000字(精选9篇)
本文为幼儿教师教育网推荐专题“梅兰芳观后感”相关内容。
影视作品是现实生活的反射,我们能从中感悟到许多心得,被故事情节吸引之后,心中总会有颇多感触,因为观看而激发的决心和理想可以写成一篇观后感。写观后感可以让我们养成记录感受的好习惯。您应该也在考虑怎么写作品的观后感吧!由此,幼儿教师教育网为你收集并整理了梅兰芳观后感仅供参考,大家一起来看看吧。
梅兰芳观后感 篇1
我带着疑问进入了这篇课文,梅兰芳这个人我知道的少,他的故事也不知道,这到底有什么故事呢?
故事刚刚开始,我就能体会到日伪军的别有用心,日伪军想要利用梅兰芳的影响,来美化他们的丑恶行径及卑鄙嘴脸。以为这样一来,百姓们就会相信日伪军,日伪军就用更惨烈的方法对我们中国人。
读到了文段中间,我真为梅兰芳担心,我担心日本鬼子会用很惨烈的方式逼他登台演出。因为日本人每天都会“骚扰”梅兰芳,梅兰芳只好搬到香港。这让我想起一件相似的事,有一天,我的好朋友的爸爸惹上了黑社会,黑社会老大每天向他要钱,搞得他只好全家都搬到广州,过着流亡的生活。梅兰芳也一样,过着流亡的生活。
后来,香港沦陷,梅兰芳又回到了上海,那时候,为了不上台演戏,梅兰芳都“蓄须”了,衣着变得极其随便,胡子也长了。不过,日本人还不善罢甘休,梅兰芳需要足够的理由去应付鬼子,可是,他该说的都说了,该想的办法也想了,因该怎么办?梅兰芳做了一个惊人的举动,对疫苗过敏的他打了三针伤寒疫苗,自己的高烧不退,命都差点没了,这种宁可失去生命,也不登台的精神,正是他崇高的民族气节,强烈的爱国精神的体现。由于他的坚持,终于击碎了日伪的痴心妄想。
到了故事的结尾,真令我感叹不已,我感,是因为梅兰芳的爱国精神;我叹,是因为梅兰芳为了爱国,失去了多少次登台演出的机会呀!
这个真实的爱国故事告诉我,只要爱国,只要心中有坚定的爱国信念,你就能不怕任何困难,并为之坚持到最后。
梅兰芳观后感 篇2
中国历史上的名人千千万万,如天上的繁星多得数不清,每个名人身上都有闪光点,他们的名誉背后是一段段激励人心的感人故事,其中梅兰芳身上有着令我敬佩的事迹。
梅兰芳于(1896~1961),年仅8岁的他拜师学戏,晚上,他偷偷跑进院子里,把一桶桶水洒地上,天气极冷,水一会就结冰了,他踩在冰上,练习唱戏的步伐,冰面很滑,年幼的梅兰芳不知多少次重重的摔在奇冷无比的冰块上,身上不知撞出了多少青块块,他还是坚持忍着痛学戏,几年后,梅兰芳的步伐基本功着实了得,台面不是冰面,他的步子很稳,正因为他的艰苦,他的步伐稳健、天籁之音、刻苦不懈,最后名扬海外创作了京剧:《贵妃醉酒》、《霸王别姬》等。
一分耕耘一分收获,虽然,梅兰芳学的是唱戏,但他那坚持不懈的精神值得每一个人学习,我们学习也要像梅兰芳一样,要做就做做好,绝对不要做一半就放弃,那样的人不会有任何收获,想想世界上的任何一位名人,哪个不是在事业上一心一意、不放弃才成功的吗?所以,有一个坚持不懈的精神是每一个成功者必不可少的。
我们要向这些成功者学习,学习他们的坚持不懈、不怕苦不怕累的精神!
梅兰芳观后感 篇3
内容简介:在历史的烟云之中,那些曾经与梅兰芳擦肩而过的生命们,他们对于梅兰芳或清晰、或模糊、或亲切、或神秘、或婉约的印象,虽然出自同一个梅兰芳,却又不大相同……戏台上的幻象与戏台下的风骨,哪个才是真正的梅兰芳?千里之外、咫尺之间,不同时空的境遇,梅兰芳的形象又会有何变化?
梅兰芳外传读后感,来自当当网上书店的网友:最漫画一直跟着了,就是为了林莹大的梅兰芳,一直喜欢她,坚持,韧性,尤其是对中国文化的深刻探究以及执着,这么多年画风逐步进步,本来就喜欢京剧,喜欢梅兰芳老大,因为林莹画的就去看了,好非常好,很有感情,人物更不用说= 只能说,大家支持吧!......
梅兰芳外传读后感,来自淘宝网的网友:翻书看的时候着实激动了一下~首先是个画的不错的漫画,其次是传记漫画,不论剧情是不是杜撰的吧,总是能提起大家看下去的兴趣。不过无意间看到前面的序是小四做的时候,我觉得我的面部不自觉的抽搐了一下,也许就当下来讲,让他写个序没准能引来更多的年轻人了解一下这位京剧大师的生平,可是把他和一位大师搭在一起还真是不自然~......
梅兰芳观后感 篇4
看完电影《梅兰芳》后,最惦记的是十二燕,他的死就像一块沉甸甸的石头,硬生生地硌得我心头不舒服,我不得不拿出来好好打磨一番。
十三燕在给梅兰芳的信中说:“记住,唱戏的再红,还是让人瞧不起。”这足一个薄薄的、不费吹灰之力就能撕开的纸枷锁,但十三燕自从戴上这个心灵的枷锁,终身部没有取下来。戴这种纸枷锁的不仅仅是十三燕,它是新中国建立之前世世代代艺人躲不开的命运。纸枷锁是座儿,是皇权,是封建制度,是唱戏人的天和地,是唱戏人要苦苦侍奉一辈子的主儿。
于是当卜三燕与梅兰芳打擂台时,他被断送的未来几乎口J‘以清晰地预见。十三燕失败了,听他唱戏的人群站起黑压压的一片,疯狂地向他砸东西以表示不满。唱到最后,人都走了,椅子乩七八糟地摆放着,戏台上一片狼藉。十三燕有傲骨,即使没有座儿也坚持唱完了最后一句。只可惜,这傲骨不是抵挡孤独的盾牌,十三燕的生命在这场打击下,轻轻地被折断了,他悄无声息地死在一把椅子上、
我不禁想起了摄影师黛安·阿勃丝自杀时那被鲜血染成粉色的浴池水,想起凡·高死前睡的那个刚冷狭小的床.周国平说:“上帝给了他一颗与众不同的灵魂,却又赋予他与普通人一样的对于人间温暖的需要,这正是悲剧性之所在。”这些可悲的天才们,因为不被人理解的孤独,而义无反顾地选择了死.于是我曾认为:无法承受这份生命的虚无之轻的,都是那些不被人理解的天才仿佛这是一个真理,尢懈可击,直到我见到了十三燕之死.
十三燕的死不是因为他是不被人理解的天才.而是同步自封的失败。但是他的死与那些天才们的死有共同点:因为那份生命不能承受之轻。他的傲气原如夏日的万物生机勃勃,因为害怕改戏被人骂,他固步自封在与革新的梅兰芳打擂失败后,他的傲气蓦地荒凉成冬日里的皑皑白雪,失败的寒风如此凛冽,他难以抵挡。
我想十三燕这辈子最大的悲哀就是被别人的日光、被那个纸枷锁牢牢地禁锢住了、他不敢奢望突破这纸枷锁里的一丁点儿空间,卑微地想在这可怜的空间里苟延残喘,最终还是害了自己。
大多数的人们都是活在别人的眼光中,活得战战兢兢,即使足一些天才们也不例外、我愿意相信凡·高之死是因为庸俗的世间灰尘玷污了他的神性,卡夫卡冷冷地看着世俗,却也当了一辈子的职员。我们的生命起始于寒冷刺骨、一无所有的荒野,艺术,宗教,运动……倾尽一生不过是为了找寻让自己的生命稍微温暖些的柴火,每个人自给自足,与他人无关。生命从来都是属于自己的,别人的剥夺没有理由;而最可悲的残酷是,自己因他人的冷眼而无法承受生命之轻。
于是我们应该知道,失败、孤独的对立面不是死亡。死亡仅仅是生的折射面,慎重对待死亡,才能使生有分量.不能承受生命之轻的十三燕之死,不应在我们现代人身上重演。
梅兰芳观后感 篇5
今天,我读了《梅兰芳蓄须》这篇文章。梅兰芳那种浓厚的爱国情意,使我心中的敬佩之情不禁油然而生。
这篇课文概述了梅兰芳为了不给日本侵略者演戏,就把胡子留下来,他四处奔波,为了维持生活把北京的房子卖掉,终于他找到了一位当医生的朋友,向他说明了自己的处境,医生被他的爱国精神打动了,帮助他度过了难关。抗日战争胜利后,梅兰芳剃须登台演出了。
读了梅兰芳这篇文章,我的心里产生了极大的触动。是啊!这是多么浓厚的爱国情,多么深的民族气节啊!他和战场上英勇杀敌的英雄们比谈不上是什么壮举,但就是他不肯蓄须这一点保护了自己的尊严,同时也捍卫了祖国的尊严,所以我们要做一个不低头折节的人!
翻开历史的史册,有许多在战场上英勇杀敌的抗日英雄,他们和梅兰芳一样,虽然方式不同,但是他们热爱祖国的心是一致的。在1936年6月3日,赵一曼在赶往抗日游击区的途中不幸落入日军的魔掌。被带回了哈尔滨,凶恶的日军对她进行了严酷的刑讯,其中包括电刑,老虎凳,灌辣椒水,等更严酷的刑讯。日寇逼迫他供出杭联的机密和党的地下组织,对她进行了残酷的拷问。可是赵一曼始终坚贞不屈,没有吐露出任何实情。日军知道从赵一曼口中得不到有用的情报,决定把她送回珠河县处死“示众”。同年8月2日,赵一曼被押上开往珠河县的火车。此时,在她牺牲之前最想念的是自己的儿子。当赵一曼昂首走到小北门外的草坪中央时,几个军警的枪口对准她。一个军官走到她的面前,赵一曼怒视了一下把手中的纸卷递过去,日军看过字条,向军警一挥手,罪恶的子弹射进了她的躯体,鲜血染红了大地。
如今,抗日战争已经离我们远去,可是那些战场上壮烈牺牲的英雄和永不屈服的艺术家将铭记在我的心中。
梅兰芳观后感 篇6
戏是好戏,词是好词,全片意境歌行至此,轻轻巧巧弄了个花腔,逝入云端,似有若无之间,也不失为一个好的结尾,可就是,就是缺了点韵味,少了点劲道,这个梅兰芳,总不如我们想的,似乎也并不是影片所要交代的,陈凯歌对媒体的记者说:
在等着拍他(黎明)的时候,他一直在摄影棚的走廊里走来走去,右手撩起他的衣襟下摆,我看了很感动。对这样的演员,我们还能说什么?
似乎的确也无话可说,黎明并非是个不努力的演员,除他以外,当今世上再找一个梅兰芳扮演者,恐怕至多也只是与他在伯仲之间。他在戏中,一直努力的靠近梅兰芳,以至于片中邱如白的扮演者孙红雷看完影片后第一时间打电话给他,告诉他,演得真好;以至于梅葆玖看完他的梅兰芳,表示有生之年,再不会授权给第二人去扮演梅兰芳。
然而,这个梅兰芳,还是有其形而失其魂,似其貌而无其神。编剧严歌苓说,梅兰芳是一个温柔的抵抗者。要知道,梅兰芳抵抗的不是某个人,某种势力,某样困境,他抵抗的是一个时代。首先,要抵抗京剧从老戏向新戏转化时候,来自业界同行、广大票友的普遍置疑,甚或是明枪暗箭的诋毁,背负的是输不起,一输就永不翻身的压力;其次,要抵抗戏子从下九流向有身份转化时候,来自包括鲁迅、胡适、陈独秀在内的文化巨擘、社会主流声音的蔑视与不理解,背负的还是输不起,一输就是永不翻身的压力,他所抵抗的,是当时社会上的绝大多数人,他一个人走在时代最前端的时候,整个时代都在拖着他往回走。仅仅温柔是抵抗不了的,支持他拖着时代朝前的,必然有一股内在的无比坚定执着的力量,然而这在黎明身上看不到。
黎明还是那个黎明,那个《甜蜜蜜》中的黎小军,那个《半生缘》中的世均,只是一个温文尔雅的知识分子,不是一个披荆斩棘的斗士,他学会了梅兰芳的妆容,学会了他的身姿手势,甚至学会了极具专业水准的京剧的身段台步,但是他没学到梅兰芳的斗志与魄力,因为他从来没有跟一个时代决绝过恰恰从前有过一个决绝的人,演过一个类似的绝好的角色,只是可惜:世间已无张国荣。
2003年4月1日,张国荣从高楼上一跃而下,宣告了他与这个世界彻底的不妥协,在他留下的难以计数的角色中,最光彩照人的是《霸王别姬》中的程蝶衣,同样是导演陈凯歌,评价张国荣的表演是这样说的:
张国荣必以个人感情对所饰演的人物做大的投入,方至表演上这样的境界。正是他的一个眼神,将《霸王别姬》迷恋与背叛的主题说尽了。
其实,一个导演对演员,不可能是无话可说。只不过也许,他了解到,多说也无用,因为表演到了一定境界,演得是骨子里的那股疯魔,除非再世为人,否则难以企及、无法复制。
然而,在影片《梅兰芳》中,的确有许多地方需要那股子疯魔,比如:
梅兰芳对平生最爱的女人孟小冬可望不可即,最大心愿只是与她一起看场电影,就当两人即将成行,却有戏园子老板要他去救场这是一个极富象征意味的情节,因为错过了这一次,也会错过下一次,永远错失下去了。于是梅兰芳对老板说:
去不了,我有急事。
老板笑道:还有什么事比救场急?
梅兰芳沉声道:我要是非要犯上一回浑呢?
老板笑道:您不是这样的人。
梅兰芳盯着他的眼睛说道:我要就是那样的人呢?
只言片语中,是梅兰芳拼了命的要抓牢自己手中命运的线绳,恰好《霸王别姬》中也有类似的情节:
段小楼与程蝶衣在后台卸妆,蝶衣试探小楼,说要与他演一辈子的戏,小楼觉察不对,尴尬笑道:
不是演了一辈子了吗?
蝶衣听出他话中有逃脱的意图,嘶声道:
不成!少一个月、一天,一个时辰,都不是一辈子!
都是想抓牢而抓不牢,张国荣的表演是倾尽全力,玉石俱焚的拼杀过去,而黎明却只是温水绕身,似怒非怒,一股子气都提到嗓子眼了,却没有逼仄住口腔鼻舌,平平无奇的吐了出去。
再比如,梅兰芳被逼出席日本军方安排的复出表演的记者招待会,事先替自己打了可以制造病情的伤寒针,又早早蓄起胡须,表达自己决不妥协的态度,有人问他为什么,他这样说:
我有个长辈,临终之前跟我说,婉华,你以后成名了,能不能给咱们唱戏的地位,提拔提拔啊?我说好啊。
而在《霸王别姬》中,程蝶衣不肯向造反派低头,段小楼前往劝说,蝶衣不让他进门,隔着门告诉他:
你楚霸王都低头认罪了,那京戏能不亡吗?
一样是在凭一己之力对抗时代重压时候,追溯内心,掏心掏肺的一句话,掏出了支持自己的最本质单纯的力量:
不过是在尽一个戏子的本分。
一个是要在全世界面前树立一个堂堂正正的戏子的形象,一个是想要老老实实唱戏,该怎么唱就怎么唱,不被其他因素干扰。可惜一样境界,两种表演,张国荣把他那股子疯魔全部收缩到体内,又一字一字的往外吐,凄婉绝伦,而黎明的台词在胸腔,英雄气短,只是借了个梅兰芳的躯壳,说的不是他内心的话
而在《霸王别姬》中,张国荣讲的似乎句句是他内心的话,不疯魔不成戏,他也最终把自己的生命演绎成了一出让万千人落泪伤心的大悲剧。
谢谢大家,都别跟着了,我要去扮戏了。
看来看去,这句话仿佛不属于梅兰芳,倒好像是写给张国荣的迟到了5年的绝好台词。我想,在那天晚上,张国荣在高楼上凭空远眺,身前是香港岛繁花似锦的炫目夜景,对着他心目中万千影迷,说出这样一句台词,可能是所有热爱他,至今仍在思念他的人,所能够设想的,他留在世界上最美好的最后一幕。
梅兰芳观后感 篇7
自古以来,中国爱国人士数不胜数,他们来自全国各地,出自各行各业。这两天,我们刚学了《梅兰芳蓄须》这篇课文,他的爱国精神深深地感动了我。
这篇课文主要介绍了闻名世界的京剧表演艺术家——梅兰芳先生。梅兰芳先生在抗日战争时期,为了表示对日本人的抗议,一再拒绝日本人的邀请,蓄须明志,坚决拒绝给日本人演出。
这篇课文最让我最感动的是梅兰芳先生的不畏强暴,宁愿丢掉饭碗也不动摇的爱国情怀。梅兰芳先生视舞台为生活,视艺术为生命,他非常热爱自己的事业。但他憎恨日本人在侵略,忍饥挨饿,放弃自己的事业,卖掉自己的房子,东躲西藏,还不惜自伤身体,拒绝日本人邀请演出。他那不屈不挠的精神值得我们学习。就像梅兰芳大师说的:“我虽然不能像一些人一样到荷枪实弹的战场上去拼杀,但是我也完全可以不服从你们。”对,他是英雄,是战士。他不用一枪一弹,同样保家卫国。
看到这句话,让我想起许多像梅兰芳这样的革命战士。狼牙山五壮士,为了不暴露其他人,而跳崖自杀了;不向敌人屈服的岳飞;有着深厚爱国情怀的屈原;以及许许多多为打倒日本帝国主义而献身的烈士们。
我敬佩梅兰芳先生的演技高超,更敬佩他的民族气节,因为他有一颗热爱祖国的心。我们是祖国的未来,从小要好好学习。“少年智,则国智,少年强,则国强",我们从小要努力拼搏,奋发向前,长大为祖国贡献自己的力量。(马若珂)
梅兰芳观后感 篇8
从我的感受看来,《梅兰芳》这部电影应该是这几年以表现主义为主的中国电影浪潮后另一个开始。
在台湾成长的我对于梅兰芳有着与内地观众不同的认识。然而在那个时代这么伟大的艺术家无论后来的人怎么解读他的故事,梅兰芳对我来说都是个值得去了解的传奇。尤其这几年呆在北京的时间多了,更可以明白人们为什么尊敬他。然而这么一则故事要以电影这么具象的平台重述一次,又在家属的关注之下这肯定是一件需要心思的工作。更多影视影评观后感供您参考,谢谢您的支持和鼓励!!!
说大故事、拍大场面、卖弄中国元素为手法的中国大片经历了几个年头下来,观众都累了,而《梅兰芳》这部电影适时地把戏剧带回戏剧。陈凯歌先生的确是高手,尤其他刻意放弃所谓大导演们喜欢用的唬人手段,从而显现出他与其他导演的不同。即使是这么一个传记型的故事仍可读出属于陈凯歌先生的浪漫。我和许多看过《梅兰芳》这部电影的人有着相同的看法,前段少年梅兰芳实在是一气呵成、戏韵十足,看得十分过瘾,这段戏不但漂亮地为梅兰芳的故事开了个头,陈导演也巧妙不露痕迹地描述了那个乱世年代悲凉之美。然而我特别喜欢中段黎明与章子怡的演出,这不是一个曲折的爱情故事但两人用着较亲的表达方式成功地串联了这个头尾沉重的电影,原以为会是一段凄美的爱情故事反而在这样轻描淡写的`处理下更令人回味。
看这个电影我也阅读出属于我自己的看法,接近观众的艺术永远是在接近观众思潮的变革中往前走,而变革往往是受到争议的,这与艺术家本身或者艺术家的团队的中心思想有着息息相关。梅兰芳的成功与他的天分和人格有关系,也与他周围经纪人等有关系。从个人到产业,同样的情况发生在现在进行式的我们的身上,一个歌手、明星、运动员与和他一块工作的团队加上这个时代对于这个产业的关系,越来越复杂地互动在我们的现实生活中。看梅兰芳与他的经纪人邱先生之间累积出种种复杂的故事,不禁让我想起身边的事情来,不胜感叹!然而我不禁要问我们这个年代也能产生一个梅兰芳吗?
梅兰芳观后感 篇9
读《梅兰芳》有感
邢台市英才作文阅读班
首先要感谢刘老师给家长提供了这么一个写作的平台。我一直自诩为是一个文艺青年,一个文笔不好但是非常爱喜欢看书的文艺青年。记得二十年前自己刚参加工作,给自己的奖励就是每个月买一本新书,这个习惯一直坚持了好几年,现在家里的书大多是那个时候积攒的。更别提上大学的时每天去学校门口的书店站着看书,短短一个月把毕淑敏当时的书看了个遍。可是随着年龄的增加添了这样那样的阅历,却把最珍贵的爱好丢了。
第一本书选择《梅兰芳》是因为,我本人比较喜欢传统的文化,不过说实话对梅兰芳先生的印象只停留在一些粗浅的认识上。比如梅兰芳先生,留胡子拒绝给日本人演出。再就是耳熟能详的京剧剧目——贵妃醉酒、霸王别姬等。
开始看这本书时觉得文笔虽然流畅但是叙述较为平淡,并没有特别的吸引我,为了给孩子做表率才坚持看了下来,。谁知越看越放不下,写作平实中见真情,一件一件事情的描述,让我对梅先生由喜欢到敬爱,让我知道梅兰芳先生为什么能够成为几代人尊敬的京剧艺术家。梅兰芳先生能成为一名全国甚至全世界知名的艺术家,得益于他年少时的刻苦勤奋,更重要的是在他成名以后还能够博彩众家之长,还能够虚心地听取别人的意见,吸取其他门派的长处来完善自己的艺术形式。向刀马旦学身段,象昆曲学细腻的表达,听取各界中肯的意见,作为一名在全国知名度非常高的艺术家,这样放低身段去学习真的是难能可贵。
一本书总会给人一点什么启示或者是让人有一点什么想法,看完这本书我的第一个感觉就是想找出梅兰芳先生的传世佳作多看几遍,仔细品味梅兰芳先生的演绎。更感叹梅花香自苦寒来的真理,老师给孩子推荐的这本书真好。我不知道,十岁的儿子看完这本书会有什么感想,读书是一个潜移默化的过程,不会立竿见影,但绝对开卷有益,日积月累一本本的好书可以积累起他对祖国文化的热爱,也给他的人生有一个正确三观
刘老师感悟:
这篇文章让我对赵梓涵妈妈刷新了认识。赵梓涵来上课时,家里大概刚添了妹妹,所以,感觉赵梓涵妈妈总是很匆忙很匆忙。造成我们之间很多次对话经常变成她说葫芦我说瓜,谁也跟谁挨不上。但是感谢赵梓涵妈妈的信任,虽然有时候她忙得顾不上消化孩子课程的安排,但是她的配合让我的工作少了很多不必要的麻烦。除了这些,我们没有什么过多的交集。
这次,看到赵梓涵妈妈参加了读书会,而且文字中得知她也是文学爱好者,还是有点点小惊讶的。等文字发出来,我才发现,真是好文采,不用去修改的那种。两个字:佩服!
一个妈妈,两个孩子,虽然有数不清的事情要打理,但是她终于能摆脱羁绊,重新捡拾了自己的爱好,重新打理自己的生命。从一个外人看来,都觉得莫名欣喜,因为读书的妈妈,最美。
来说说这本书,这本书的角度是从儿童的角度来写的,用的文字简单平时,所选的材料也是能给孩子们起到榜样的力量之作用的。我们成年人来读,只能是一个简单的人物普及,至于对他的全面了解,肯定还是要选择一些更深的书籍的,比如他和孟小冬的一些故事,是让我对他有些看法的。但这些是没法给孩子读的。
最新未来的未来观后感1000字精选
观影能够给大家带来视觉盛宴与听觉盛宴,作品往往能带动我们心中与电影相关的那部分。观影后我们就可以写一篇欣赏好剧笔记,用文字把自己的想法记录下来,写观后感主要就是抓重点,突出一部作品里最让你感动的地方或情节来写。经过收集,幼儿教师教育网为您献上最新未来的未来观后感,希望你能从中找到有用的内容!
最新未来的未来观后感 篇1
雷·库兹韦尔,最负盛名的奇点理论家,从摩尔定律开始,在众多领域追求指数级增长,坚信能够建立人工智能超越人脑的未来。根据库兹韦尔的说法,“奇点已经临近”,这是不可避免的,我们能做的就是做好接受的准备。
但无论有多少趋势可以追踪,未来都不是自行发生的。奇点描述的未来并不比我们今天面临的抉择重要:在两种最有可能发生的情景中做出选择,是无所作为,还是尽力而为,这取决于我们自己。我们不能理所当然地认为未来会更美好,而是要今天努力创造美好的未来。
我们是否在整个宇宙范围实现“奇点”或许不重要,重要的是我们是否能抓住独一无二的机会,在日常工作中创新。对我们——全宇宙、全球、全国、全公司、整个人生乃至此刻最为重要的是——独特。
我们当下的任务是找到创新的独特方式,使得未来不仅仅与众不同,而且更加美好,即从0到1。最重要的第一步是独立思考。只有重新认识世界,如同古人第一眼看见这个世界一样新奇,我们才能重构世界,守护未来。
最新未来的未来观后感 篇2
《定见未来:正确观察世界的11个思维模式》由约翰-奈斯比特著,全书分为两部分十六章。第一部分十一章分述十一种思维模式:
1、很多事情变了,但大多数事情没有变。概有小节:变与不变的逻辑;变化的是方式,不变的是内容;变化并不代表发展;满天下都是新鲜事。作者似有语不惊人誓不休之态势,说的其实是尽人(并非每个人,因为有些人不是人或有时候不是)皆知的道理:万变不离其宗,变的是皮相、形式,不变的是本质。
2、未来存在现实之中。有小节:不识庐山真面目只缘身在此山中;掀开帘子看世界;行星研究所。
3、要认真把握媒体统计数据。小节:体育VS政治1:0;无视现实;沉重的包袱;人才库;气候变暖还是变冷;大众困感。进一步说明不能被媒体数据蒙蔽了双眼,要会分析,透过现象看本质。
4、勇于追求,错又何妨。小节:一位谦虚的反叛分子(爱因斯坦);预测的胆量;逆向思维。
5、把未来看作一幅拼图。小节:顺序是发现规律的大敌;摘取成熟的果实;未来就是一幅拼图。
6、不要走得太快,免得让人不知道你在哪里。小节:复兴之星;飞跃的时机;科学与宗教之争;导游模式;设立一个机动目标。
7、要变革,先让人们看到收益。
8、改变是需要时间的。小节:一场马拉松长跑;历经20年的一举成功。
9、成功靠的不是解决问题,而是利用机会。小节:铁幕的一条裂缝;事业心;错过火车。
10、旧的不去,新的不来。小节:杠杆性质;捡起西瓜,丢下芝麻;信息坟墓。
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1、科技,始终源于人性。小节:物种入侵;新扫帚扫地未必干净;未曾考虑的问题;科技始料未及的影响;电脑和诗人;等待拯救;从尊贵的上帝到低眉顺眼的求职者;一个冒险的选择;规模问题;越高越好;盲目冲动。
第二部分未来世界大趋势,是作者对未来世界五个主题的预测。
这本书,我给七十五分,有点可惜我35.40元书币。
最新未来的未来观后感 篇3
期待已久的暑假终于到了。在这个骄阳似火的季节里,待在家里吹着空调,吃着西瓜,阅读一本好书无疑是一件让人开心快乐的事情。爸爸知道我喜欢看书,便早早地为我买了几册适合我阅读的书籍,这让我非常高兴。
轻轻捧起一本本崭新的书籍,津津有味地感受着阅读带来的快乐。一本名为《愿望的实现》深深地吸引着我。那是一部由印度著名作家泰戈尔创作的经典童话故事,书中描写的是一位严厉的父亲苏巴和他非常淘气的儿子苏希之间发生的事情。苏希是一个非常顽皮的孩子,他总是搅得街坊四邻不得安宁。为此,父亲苏巴也不知道追着他跑了多少回,可瘦弱的父亲患有风湿病,哪里抓得到像小鹿一样灵活的儿子。偶尔几次苏希被父亲抓住,可没少吃苦头。苏希不喜欢上学,只喜欢吃柠檬棒糖,爬树掏鸟窝,到河塘里游泳,吃生杧果。他最大的愿望是成为像父亲一样无拘无束的大人,想怎么玩就怎么玩。父亲苏巴则感叹自己小时候因为父母的溺爱没有认真读书,没能惜时如金,他多么渴望能重回童年,把握失去的时光啊!
碰巧,愿望仙子得知了他们的想法,在征得他们同意后满足了父子的愿望。可事情的发展并没有像父子俩想象的那样,苏希变成父亲后不再有爬树和游泳的想法,因为他不再像小松鼠一样灵活,到水塘里游泳又担心会着凉发烧。他满嘴的牙齿掉光了,就连平时最爱的柠檬棒糖吃起来也没有了滋味,只能静静地坐在走廊铺好的席子上发呆。再来看看变成儿子的苏巴,他不再想去学校了,还学着苏希假装肚子疼,可这种把戏哪能逃过苏希的眼睛。不能和路边的老人们打牌、聚会,不能抽香烟,现在的苏巴甚至连饭都吃不饱了
种种迹象表明,事情的发展变得十分混乱,父子两人都没能实现他们的愿望。相反,身份的交换给他们带来的只有各种痛苦和无奈。于是他们又恳求愿望仙子把他们变回了原来的模样。
人生不可以重来,现实中没有穿越。这个故事让我懂得了很多道理,我们要学会把握眼前的美好时光,不能像故事中的苏巴那样,等到长大以后才后悔小时候没能努力读书。我们今天拥有的一切是无数先辈用鲜血和汗水为我们创造的,无论是生活条件还是学习环境,都要比故事中的那个时代好上百倍,我们没有理由辜负父母、老师对我们的期望。顽皮是少年的天性,怎样成为德智体美劳全面发展的时代新人是值得我们思考的问题。合理的分配时间,端正好学习态度,努力提高学习效率,是我们需要学习和掌握的能力。多读书,读好书,为了明天更好的建设祖国,为了明天更加美好的生活,把握当下,不负韶华。
每个人在成长的道路上都会有各种各样的愿望和梦想,我们要学会珍惜现实拥有的一切,踏踏实实地做好每一件事情,伴随着不断的成长,把一个个切合实际的小小愿望和梦想串成一条条美丽的七彩项链,点亮心灵的夜空,指明前进的方向,汇聚成我们未来的理想。让我们为了理想而努力学习,快乐成长吧!
最新未来的未来观后感 篇4
暑假,老师推荐了一本书给我,那就是《未来的日常人工智能AI》。
读完了这本书,我的身旁出现了一个漩涡,把我吸了进去。之间我啊!的一声,发现自己站在演讲台上,我看了看自己,发现我变成了一位人工智能AI,而且我正在自我介绍。
大家好,我是第三代机器人。
第一代机器人是程序控制机器人,总的来讲就是按照程序执行,没有感觉功能。
第二代机器人其实跟第一代机器人差不多,只是增加了感觉功能,但是只是初级的感觉功能。所以,我们有时称这类机器人为人眼协调型机器人。
第三代是智能机器人,也就是我,长得基本和人一样,能从外部环境中获取有关信息,具有思维能力,能控制自己的行为,具有作用于环境的行为能力,能通过传动机构使自己的肢体行动起来,正确、灵巧地执行思维机构下达的命令。瞧!我是不是很厉害啊!
人工智能AI不是单纯的各种形态且能动的机器人,实际上却包括三种类型:超人工智能,强人工智能、弱人工智能。它们的意思分别是:拥有人类的全部智能,甚至更多、拥有深度的学习能力和完成特定的任务即可。人工智能AI已经在各大领域运用了,如:餐厅、酒店、自动驾驶等等。
说完,台下响起了热烈的掌声。
忽然,有几个身穿制服的人走了进来,邀请我去更高大上的场合演讲。
到了指定地点,讲述了这些内容:人工智能有着高度发达的大脑;图灵测试就是通过提问题判断谁是男生、谁是女生,只是回答的时候可以说谎;人工智能没有生命;人工智能不会独立思考;而且我们人工智能有可能可以预测未来
咦?我怎么把书上和拓展的内容讲出来了,可真是不可思议!
后来,我也去体验了人工智能AI的生活,发现:原来人工智能AI已经在各大领域运用了,如:餐厅服务机器人、酒店服务机器人、图书管理员等等。并且人工智能AI不是单纯的各种形态且能动的机器人,实际上却包括三种类型:超人工智能,强人工智能、弱人工智能。它们的意思分别是:拥有人类的全部智能,甚至更多、拥有深度的学习能力和完成特定的任务即可。
体验了人工智能AI的生活后,我去了棋院,打败了棋院的所有人,称霸棋院。可是,突然别人都跑了,我拽住一个正在逃跑的人,问他:你为什么要逃跑?他说:未来的第四代人工智能AI提前研发出来了,听说输了的人要受到严峻的处罚!我们连你都下不过,更下不过它了!
最终,我和第四代人工智能AI进行了一场棋艺pK,我发现它步步都是妙手,这一局,我输得心服口服。突然,我身旁又出现了一个漩涡,把我传送到了家。
加油吧!为人工智能AI的发展做出贡献!
最新世界杯足球观后感1000字精选
以下是我们收集整理的“最新世界杯足球观后感”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。在观看电影的过程中,我们的思维会跟着情节活跃,优秀的电视节目能够让我们有良好的观影体验。在观看了以后,不禁为演员精湛的演技所钦佩,观后感的撰写也可以增加我们人生的阅历。
最新世界杯足球观后感 篇1
昨天的三场比赛,我就守了最后一场,原本是想熬到那会的,实在是太困了,十一点钟还是躺下了,中间醒了两次,一次零点,一次一点多钟,第三次醒来是2:35分了,赶紧打开电视,已经开场5分钟了,眼睛还没有完全睁开来的时候,就看到了波多尔斯基的精彩进球,顿时就没有了困意,仔细瞅瞅,还挺远的距离,这脚进球质量很高啊,德国人很快就找到了开场的信心啊!
看看球场上的身影,除了少了巴拉克,都是2006年世界杯上熟悉的面孔,拉姆是队长了,拉姆曾经在2006世界杯上打进第一个进球,个头小小的很灵活的一个人,印象很深刻,首发的前锋还是号称轰炸机的克洛泽,头球是比较经典的,我还能记得他在2006世界杯上的前两个进球说要送给他双胞胎的女儿。还有被称为小猪的施魏因斯泰格,中场控球断球都非常在状态的一个人,牢牢的控制着德国队的控球率。这个德国队据说平均年龄才21.5岁,真的很优秀的一支队伍,就是因为2006年的世界杯给我留下很深刻的印象,所以昨天晚上很期待这场比赛的。
德国人给人的感觉就是速度极快,传球失误也少,进攻就是快速且质量高,开场前20分钟,整场比赛就像是德国队的自己秀,澳大利亚队完全控制不了中场,克洛泽在第一个进球后错失了几次绝好的进球机会,第二个进球还是轰炸机带来的,拉姆一记精准的中路传球,在澳大利亚守门员与一个后卫中间的位置,就被克洛泽牢牢的顶到了这个点,一个漂亮的甩头,球很准确的打入球网,那一分钟我相信,头球是轰炸机的强项,无可厚非。也要赞美一下拉姆,拉姆打的是中后卫的位置,因为球一直掌控在德国人的脚下,拉姆的后卫基本上没有什么压力,他的整场表现就是拿球后组织进攻,球到他的脚下,就是快速前行,或者中路或者边路的推进,应该说他们的配合是比较完美的,不转身,就知道球在哪里,在哪个方向,这就是比2006年更成熟更稳健的一支技战术都上一个阶层的球队。
一个上半场的结束,德国队就以2;0获得了世界杯开赛的好成绩,接下来的下半场继续这样打的话,他们有的就是更好的胜利,下半场打不久就换下了克洛泽,克洛泽的样子还有点遗憾的感觉,好像正打在兴头上。勒夫给了克洛泽一个大大的拥抱,我想,勒夫肯定是想,后面有你表现的机会呢?你就给我好好歇歇吧!克洛泽已经在世界杯的战场上加上这个球是11个球了,追平了金色轰炸机克林斯曼的世界杯进球纪录,克林斯曼是2006年德国世界杯的主帅,一个年轻时候就是著名射手的教练,不过他在2006年世界杯后就辞去了国家队主教练的位子。换上场的卡考在触了几次球的情况下就有了德国队的第三个进球,澳大利亚的中路后防已经没有威胁性了。3:0的成绩已经刷新了世界杯开赛以来的进球最好成绩,穆勒的进球也是绝佳的一粒进球,当穆勒步履轻盈低射入网,我感叹德国队真的个个都是好样的。
4:0的.战绩打开了德意志的世界杯崭新征程,这场球赛的帷幕落下了,也给许多期待已久多进球的球迷们带来了惊喜,临睡下的那一刻我是笑着入眠的,这个夜晚我熬的真值得,看了一场荡气回肠的赛事,德国人绝对的实力,绝对的霸气,激情四射的世界杯就从德国人的脚下开始了。
德国整个球队在昨天晚上的表现不仅仅一辆超级战车,也给人一种足球的艺术美的体现,我想德国队已经摈弃了横冲直闯的时代,在勒夫这个有点忧郁感觉的男人带领下,德国的足球融入了很多南非足球的艺术美感。
或许下面的征程里,德国队会给我们的视觉带来更好的冲击,给我们的心灵带来更大的震撼。我期待着!
最新世界杯足球观后感 篇2
这是一个风雨交加的夜晚,但这些都抵挡不住我兴奋的心情,训完练我立马冲到老妈的车子上,打开手机看着阿根廷vs沙特阿拉伯的比赛,其实我也没什么好期待的,因为当时我觉得阿根廷一定赢,但现实却狠狠的给我了一个巴掌。
我拿到手机时比赛已经进行了6分钟,刚好就看到阿根廷队员开始罚点球,想都不用想罚点球的人肯定就是梅西,沙特阿拉伯守门员的精神高度紧张,“啪”守门员向右扑去,弹球却在左边进入了球门,哦,原来梅西是左撇子,现在的比分是1:0,接下来的比赛阿根廷队员一共进了两次球,但很可惜越位了,沙特阿拉伯队员在场上挥洒汗水,奋力拼搏,这不免让阿根廷的队员反应不过来,他们没有想到,沙特阿拉伯进步那么大,一连成功的进了两球,阿根廷队员想拼命挽留,但为时已晚,清澈的笑声从耳边划过,赛场上的人有些欢呼,有些叹息。我可能怎么也没想到,这场比赛阿根廷会输,心里感慨万千。
这场比赛以1:2的比分,沙特阿拉伯赢了比赛,因为赢了这场比赛让他们全国放假一天来庆祝,这也让我感悟到以后打比赛绝对不能轻敌,否则会让你后悔莫及。
最新世界杯足球观后感 篇3
高桥阳一在谈《足球小将》中说道:"翼的梦是足球。而我的梦想则是漫画。一无所知的我,心醉神迷地画出了第一部连载故事《足球小将》,就这样成了连环漫画,梦想成真,我感到又高兴又害怕。
不论是我还是翼,今后的路都还很长很长,我和翼将向着更大的梦奔跑。恳请大家今后继续为我们助威。"
足球小将世界杯观后感3
《足球小将世界杯》这部日本金典漫画是由作者高橋陽著作的,书中讲述一位热爱足球的少年,如何实现他能帶領日本隊贏取世界杯。
世界杯,全球的盛事,永恒的话题。这场盛宴吸引的是全世界体育爱好者的目光。然而遗憾的是,足球的传统强国都集中在欧洲和南美,而亚洲,无疑是相对弱势的一方。世界杯中,亚洲球队的战绩普遍不佳,这和亚洲整体足球水平较低有关。但是近几年来,越来越多的亚洲球员参与了欧洲联赛,亚洲球队的战绩也在稳步提升。其中亚洲杯冠军日本走过的道路,颇具代表性。
最新世界杯足球观后感 篇4
世界杯,全球的盛事,永恒的话题。这场盛宴吸引的是全世界体育爱好者的目光。然而遗憾的是,足球的传统强国都集中在欧洲和南美,而亚洲,无疑是相对弱势的一方。世界杯中,亚洲球队的战绩普遍不佳,这和亚洲整体足球水平较低有关。但是近几年来,越来越多的亚洲球员参与了欧洲联赛,亚洲球队的战绩也在稳步提升。其中亚洲杯冠军日本走过的道路,颇具代表性。
1981年,日本漫画期刊《少年JUMP》开始连载一部漫画,名字叫《队长翼》,作者是高桥阳一。这部漫画后来被引进中国,译名《足球小将》。在漫画第一集的内容里,作者直接写出了当时日本对足球的认识:孩子们大多不懂规则,甚至没听说过足球。有一句台词是:足球明明是世界上最受欢迎的运动,为什么日本就开展不起来,真想不通。说这句话的人是漫画主角大空翼,但是表达的应该是高桥阳一本人的想法。
当年的日本足球,不但在世界上默默无闻,就是在亚洲,也无法列入亚洲足球强国的版图。相反,今天让我们无限纠结的中国足球,当年却是颇有作为。1981年苏永舜执教的球队拿下了科威特和沙特,对新西兰一负一平,这样的战绩在今天看来,可谓辉煌。就是当年,如果不是沙特和新西兰那场具有极大争议的五比零,中国足球出现在世界杯就不必等到二十年后的20xx年了。
一般认为,现代足球运动发源于18世纪五六十年代的英格兰,另一个足球兴盛的地区南美洲,是从19世纪末期开始全面风行。而中国的现代足球运动,同样在20世纪初就被引进,与日本等国的足球相比,可以说中国足球的起点更高。但是对比鲜明的是,即令经历了上述的辉煌,就是在二十世纪八九十年代,整个国家似乎也未掀起足球高潮。其中原因多样,对比长期以来风行火爆的乒乓球等项目,推广相对不足、基础设施有限,无疑是制约足球运动的较大瓶颈,导致足球的参与人数始终处于较低水平。然而同样在这个当时多数青少年并不懂足球为何物的日本,却似乎因为这部漫画改变了什么。20xx年德国世界杯时日本队的主教练冈田武史曾经说:在我们之前,大家都喜欢棒球。但就是从我们那时候,足球开始受欢迎了。1983年,《足球小将》动画化,在东京电视台播出,据统计收视率达到21.2%。这个数字代表什么?做个对比,十年来国内春晚最高的总收视率是20xx年的41.6%,且该收视率属于并机播出的总数。由此可见,《足球小将》基本成为创纪录的收视水平,且该收视纪录在日本国内至今仍未被打破。
究竟日本足球随后的发展,在多大程度上受到这部漫画的影响,很难被详细准确地估算,但通过一些数据,我们可以看到两个值得注意的因素。
第一,就在动画播出后,日本的足球人口急速增长,有数据统计显示,日本足球人口从1979年到20xx年,由原来的273887人增加到了900880人,总共增加了626993人,平均每年增长两万人。同时,日本开始推广自小学至高中的各级足球联赛。在《足球小将》第一部中,故事围绕小学和初中的联赛舞台而展开。从漫画中就可以见到,当时日本已经建立起以县为承办载体,以学校为参与单位的联赛体制(日本政区以都道府县为政区标准,除东京都、大阪府、京都府、北海道外,其余都以县为单位,略等于中国的省)。在县联赛中脱颖而出的队伍,可以参与全国大赛。而不同级别的全国大赛中,在漫画舞台内就有数十到上百支球队参与。时至今日,现实中15至18岁年龄段的全日本高中足球联赛,据统计每年有一万多所中学参赛,参赛人数达到几十万人,有人认为,这是世界上参加人数最多的比赛。
第二,在日本,大量青少年在看了《足球小将》的漫画和动画后走上了足球道路,其中就有近xx年来日本的大半职业球星。20xx年韩日世界杯,在日本国家队大名单的23名球员中,有16人表示是因为看了《足球小将》才开始踢球的。而日本足球的标志性人物之一,被称为意甲亚洲球员第一人的中田英寿,接受采访时曾公开表示他的偶像是大空翼。时至今日,《足球小将》中那些热爱足球的少年们为了梦想而拼搏的过程,在日本乃至整个世界范围内已经影响了几代人,包括阿奎罗等世界级球星都曾受到《足球小将》的影响,可以说《足球小将》是一个奇迹,正是它的出现使得日本足球由无知走向昌盛。在青少年中,受到某种激励参与某项活动,在全世界中都不乏其例。恰恰也正是由于它的影响,日本学校中的社团体制,也开始为这些足球爱好者提供参与的空间与平台。就是这种从无到有、从小到大的扎实态度,让日本足球走向了亚洲足球之巅。今日的日本足球是亚洲冠军,也是世界杯常客,不能不说奠基于此。
我们今天总结中国足球的问题,当然不能说是因为没有出现一部漫画。但是比较日本足球的崛起,我们走了太多弯路。足球是一项体育比赛,更应该是一项民众运动。如果只有少部分职业球员在踢球,多数民众成为纯粹的看客。试想,这又何来基础可言?有人对足球发展做过经济学分析。认为一个国家的足球水平,受制于经济水平高低、社会稳定与否以及参与人口多寡等因素。就前两项而言,当时的日本与今日的中国都不成问题,因此,能否将人们吸引到球场,能否让民众参与足球,就成为决定足球水平的胜负手。
这种状况下,可能我们缺乏的东西,恰恰是引导路径,是激发梦想和兴趣的媒介。足球是公认的世界第一运动,而世界杯是全球喜闻乐见、全民投入的娱乐盛事,而就在这种娱乐下,我们是否能做出思考,同样是高强度、快节奏的生活方式,我们的东邻日本,如何将足球水平的提高,从漫画中的虚构变成了不折不扣的现实?从漫画到世界杯,从娱乐到事业,在这种表象的背后,不可或缺的,是一种坚持不懈、扎实可靠的实干,也是一种志存高远、永不放弃的追求。
最新世界杯足球观后感 篇5
在世界杯还未开赛,我便已早早的守在了机旁,我对这最后一场球赛充满了期待,今天,这场世界杯球赛将陪伴我度过一个精彩的凌晨。
第一次熬夜看世界杯,感觉特别的精彩。看着钟表一点一点走到了2点30分,我激动地站在沙发上,我两眼紧盯着,期待着看到进球的瞬间。终于到了运动员入场的时候,他们看起来那么有精神,一定是已经准备好激烈的角逐了。啊,裁判发球了。只见两队球员互不相让,然而,渺小的白色足球,在一名名球员的脚下熟练地滚动着。控球,传球,球已经接近球门了。“射门啊!”看他们还在传球,在电视机前的我和显得比球员还要紧张。终于,他猛的一脚,将球踢向球门,我和屏住了呼吸。“哎呀,太可惜了”唉声叹气,因为用力太大了,球一下飞到了门框上,又飞快地弹回来,那位荷兰球员显得一脸可惜。很快上半场结束了,我和依然一动不动的呆在电视机前。
下半场开始了,由西班牙发球,只见那位发球的球员将球猛的向球门那一踢,球队的球员用头将球顶进了球门,“球进啦,球进啦”我和高兴的在沙发上乱跳,还不时哼着世界杯的主题曲。正是这一进球,让西班牙球队夺得了“大力神杯”。西班牙队球员们此时的无法形容。
这次南非世界杯真是精彩无比、其乐无穷。
最新世界杯足球观后感 篇6
观看xx卡塔尔世界杯足球赛观后感心得篇1
每四年一度的世界杯又开始了,刚好在假期,这可是自我懂事以来第一次认真的观看。每到有球赛时我们父子齐上阵,摩拳擦掌、看到精彩时不忘高声齐呼,于是客厅就变成我们爷俩的绿茵场了。
几场下来,我只看到白皮肤,金头发的外国球队,唯独不见我们中国球队的身影,忍不住问父亲,咱中国球队去哪儿了,只听爸爸叹了口气,幽幽的说:儿子,这个足球虽然是全世界的盛宴,可能发源地也和我们中国有关,但我们中国自从两千年前宋朝的高俅退役后,到现在都缓不过气来,我们都习惯了。我傻傻的盯着爸爸,刚想说点什么,爸爸又说了:儿子,有空你也上网看看评说,其实好多国家都遇到了这种情况,就像那个罗纳尔多退役了,巴西足球8年没缓过来;巴乔退了,意大利足球xx没缓过来;咱们中国不是还有你们吗,只是时间太久而已!爸爸摸了摸我的头,笑着对我说。是呀,我也在想:我们中国有这么多人,只要我们肯吃苦,好好读书,同时努力强身健体,迟早有一天我们中国人会出现在绿茵场上的,让五星红旗飘扬。
我看着球场上,他们每个人互相合作,努力的制造进球机会;他们的技术是那么的精湛,那么的熟练;他们在赛场上忘我的奔跑,都是我们目不转睛的看点。每当进球时的兴奋,激动时的流泪,开心时的拥抱,捧得大力神杯时的幸福,都深深的触动着我的神经。虽然我们中国是个大国,可有时也有让人心痛的时候,我多么希望我们祖国变得更强大,更强壮,挺进世界杯,一洗20xx多年的失望,重树国人自信,我爱我的祖国!
观看xx卡塔尔世界杯足球赛观后感心得篇2
今年的世界杯依旧是那样的火爆,是全世界在共同关注的体育赛事,或者说不止是体育,更多的是一种精神、文化、励志和宣传。或许是前几届观看的时候总是抱着看热闹的心智,但是这次观看后的感想空前震撼。
没有常胜将军,在世界杯赛场上也许你能引领一次超越,但是如果能持久的保持超越那是一件比登天还难的事情。因为你在前进,全世界也在前进,在这片赛场上涌现的黑马如同草原上奔驰的骏马,没有了主人的束缚,尽情驰骋,信马由缰。而赛场上球迷与电视机前千千万万球迷,他们的呐喊也许表面是在为他们的明星队员助威,但是我看到了一种为他们的理想还有自己的梦乡呐喊的磅礴气势,那是一种对现状不满或者不甘平庸的强烈反应。
赛场如战场,在这场没有硝烟的世界战斗中,无数的战斗英雄被刻在了人民的脑海,万众的心中。同样的土地上,同一个赛场上他们逐鹿中原,冲破一道道难关,为了自己的理想还有身后支持他们的坚强后盾,拼荆斩棘,热血拼搏,无论成败都将是人民的英雄!
观看xx卡塔尔世界杯足球赛观后感心得篇3
因为喜欢梅西,所以也看来几场球,看时虽然看不懂但也很激动,我想也许这就是足球的魅力,能让人沸腾起来吧。我看的第一场是巴西对朝鲜,我看到了朝鲜队的身上那种坚持的精神,真是那种虽败犹荣。国足真应该去朝鲜留学去。
最新世界杯足球观后感 篇7
时光流逝的竟是那么快,又过去了一个世界杯。四年一次的轮回就这样在进行着,回想起八年前,我还是一个孩子,要看奥特曼而与爸爸抢电视,以至于他去了我那“未来的岳父”家看世界杯。而今,我却也在不眠的夜晚在电视前宣泄着青春的荷尔蒙,一起呐喊着,感动着。
“误判是足球的魅力。”那个叫做布拉特的老头不厌其烦地喊着,这也许是我对这届世界杯最深的印象。这句话也许是对的,因为有些意外的过程毕竟更刺激,就像一部好的电影必须要有跌宕起伏的情节一样。
然而,足球毕竟不是电影。足球与戏剧的意义对于我们来说也许相同,但对于在赛场上拼搏的球员来说,足球就是他们生活的全部。对于战胜了病魔而最后一次站在世界杯赛场上的科维尔;对于为了这次世界杯而又再次复出的37岁老将布兰科;对于十多年对自己的母队不离不弃,而勇敢的为祖国拼搏的杰拉德;对于出身于战乱之国,而凭借着足球是国内和平,不忘本的非洲民族英雄德罗巴。他们做出了这么多努力,只是为了能够在这次世界杯为国争光,他们家中也许会有爱他们的老父母,也许会有以他们为荣的儿女,也会有日日夜夜盼他们回来妻子。但是,命运又和他们开了个玩笑,那些所谓的“足球的魅力”抹杀了他们所有的努力。难道这就是魅力吗?
其实,世界杯就像是人生,这就是一个大舞台,也许会有意外,也许会有不公平,但我们都要接受,因为,这就是生活。
在南非,绿茵场上的世界杯结束了,但我们自己的世界杯还在继续着。
最新世界杯足球观后感 篇8
20xx年卡塔尔世界杯开赛三天了。
迄今为止,比赛结果相对正常。除了阿根廷1:2输给沙特外,强队大多获得了预期的结果,弱队也难以爆冷。
英格兰对伊朗的比赛,打出了6:2的大比分,令人有点意外。
英格兰球星云集,而且涌现出了扎卡、贝林厄姆、福登这样的青年才俊,实力确实高出一筹,
但英格兰能打出6:2这样的大胜,确实也不寻常。毕竟,伊朗队排名亚洲第一,从来也不怵欧美强队。
有人说,是因为伊朗主力守门员开场几分钟就受伤离场,降低了球队实力,也影响了队伍的士气。这个分析有一定的道理。
然而,在我看来,伊朗大败的原因,在于球队失去了专注。
——开场奏国歌,伊朗11名队员嘴巴紧闭,拒绝唱国歌,据说是声援他们国内女性权利的行为。
这个行为,当然有人拍手叫好。但就足球比赛本身而言,队员上场,不是抱着“冒着敌人炮火前进”的万众一心的心态,而是各怀心事,又怎能赢球?
这场比赛,伊朗队创纪录地换了6个人,就是最好的说明。
——伊朗球星,号称“伊朗梅西”的阿兹蒙,因为政治表态已经被国家队开除。但主教练老帅奎罗斯以罢赛相逼,硬是把“伊朗梅西”带到了卡塔尔。历史证明,这样硬扭而成的的球队没有好结果。
——下半场伊朗能扳回两球,说明这个球队能力还是有的。专注力下降,场外因素太多,才是球队失利的主因。
任何时候都不要失去专注。
——学生专注,才能成为学霸。
——职场人士专注,才能成为专家。
——企业专注,才能做好产品。
——足球运动员心无旁骛,专心专注,才能取得胜利。



