百家讲坛观后感作文汇总6篇

语文中作文这一项已经刻进了学生们的DNA里，写作文可以自己和自己对话。好的作文需要阅读大量书籍才能创作出来，有没有优秀的作文可以提供给我们参考？下面是小编为你精心整理的“百家讲坛观后感作文汇总6篇”，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

百家讲坛观后感作文 篇1

看于丹的《庄子》心得，很受启发。特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。而现实中，有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜，却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。

这让我想到了我的学生，其实你看一看，那些成绩较好的学生，其实在日常的学习中，并不需要老师下多大的功夫。相反，真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。我们只有抓好了学习落后的学生的成绩，那么我们一个班的成绩也就会好了。那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样，只有抓好他们的成绩才是最主要的。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。要让他们有一定的学习方法。能够自主学习，老师只是给予一定的指导就好了。

这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。

《百家讲坛》是个好栏目。有时间会常看的。

百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。

《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书。孔子说，一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想，人家很对不起你，可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.

于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.我需要学习这方面的知识,因为在我的面前总感到很困惑,遇到一些棘手的事情，我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.

其实，身为教师不光要看看。学生们也可以看看。

今天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。

当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢？是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴乱。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么？此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。

李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他达到了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。

这一年以来，我越来越喜欢看《百家讲坛》这个节目了，从中我学习到不少知识，尤其是我比较感兴趣的文学历史方面的相关知识，这让我觉得十分充实与快乐。这个栏目一系列节目的播出在社会上也引起了不小的反响，尤其是易中天教授品三国、讲汉代风云人物都给人们留下了极为深刻的印象，他讲课诙谐幽默，可以将比较平淡无奇的历史故事讲得绘声绘色，让人们感觉自己仿佛置身于当时三国鼎立那纷繁复杂的历史时期，于是社会上出现了一大批“易粉”，我自己也快成为其中一员了，在迅雷上面下载了许多集《易中天品三国》系列节目，并且推荐同学也看看这个节目，结果反响都很好，看来一个好的栏目还是会吸引大家的注意力的。

真的希望会有更多这样好看的电视节目，让大家再看节目的同时能学习到一些知识，这对于提高全民的科学文化素质是十分有帮助的！

百家讲坛观后感作文 篇2

我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频，看到了袁飞老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》，听着袁老师精彩的讲述，这段历史一下子就迷住了我，也使我从中受益匪浅。

《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中，一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述，不仅仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣，有了更多的了解，而且使我学到了不少的东西。

40多年来，宋金两国虽有几次议和，但仍处于战争状态。一场场著名的战事令人拍案叫绝，一次次错误的决定让人嗟叹不已，一位位英雄人物在深入了解他们后，更使人顿生敬佩之情。老师说，事物就应一分为二地去看待。虽然诸位人物身上有许多的缺点，但我们更应懂得汲取其中的精华之处。正如《论语》所讲：“择其善者而从之，其不善者而改之。”宋高宗的朴素节俭，秦桧的富有心计，岳飞的忠心、勇敢，韦贤妃的冰雪聪明，都是十分值得我们去认真体会和学习的。

两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星，让人感受到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕，但“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。作为新一代的青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。

百家讲坛观后感作文 篇3

《康震评说李清照》这本书一口气读完了，其中对于李清照诗词风格的分析和背后蕴含美学情感的表述流畅到位、情节感人，自不必说。读罢有些许感叹惋惜也久久挥之不去。

感到书中亮点是在第122、第123页，《再嫁婚变》里的“信其所守、得其所哉”一节。(李清照是否再嫁，从古至今研究者各持一说，争论不休。此本学者专家之分内，而非我等普通观众所能。)但真如文中作者观点，甚至从张汝舟的角度来分析李再嫁后的感情和家庭生活，则让人眼前一亮，“文物字画既不可得，家中一应事务也不能完全做主，自己粗鄙的言论行为也许还曾遭到李清照的冷嘲热讽，这对于五十岁的张汝舟而言也难以忍受。由此看来，两人在思想情趣、生活观念、双方的期望值都存在较大差距，两人之间龃龉争吵甚至打闹势必难免。”对于李清照这样的爱情理想主义者，没有共同语言怎么能够在一起走下去?诚如作者所说，这是造化弄人的婚姻悲剧。而在今天不如意的婚姻又何尝不是如此?人毕竟是高级生理动物，再嫁又离婚，在传统的男权社会，李清照这样的举动要付出多大的勇气，背后又要承当多少流言蜚语、悲愤和孤独!然而曾经和赵明诚彼此真心相爱，这对李清照来说就已足够。为真爱的短暂难得而叹，为爱情的理想主义而叹。

在《金石录后序》里记载经过颠沛流离，文物终去十之七八，不禁令人扼腕。然而又怎能苛求李清照对文物的保护不周呢?在国破家亡的大时代里，个人的力量终究微弱渺小，以一女子孱弱之身却要在赵明诚后保护数量巨大的金石字画文物，谈何容易。假若文物未经收集整理，而是藏于民间，是否就能逃过战火洗劫和宵小计算?她说：岂人性之所著，死生不能忘之欤?或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶?抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶?何得之艰而失之易也?”又说：“呜呼!余……三十四年之间，忧患得失，何其多也?然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道!”这是多么无望的表达，无助的旷达，无奈的坦然!为散失毁灭的文物而叹，更为个中折射出的民族空前灾难和时代悲剧而叹。

及至晚年，李清照欲授其生平所学于孙氏小女，岂料孙氏小女一句“才藻非女子之事也，这与朱淑真《杂题》云：“翰墨文章之能非妇人女子之事”何其相似，“朱淑真等到的是死亡”，而李清照则陷入更深的失望。多年后，陆放翁在为孙氏女写的墓志铭云：“夫人幼有淑质。故赵建康明诚之配李氏，以文辞名家，欲以其学传夫人。时夫人始十余岁，谢不可，曰：才藻非女子事也。”(《渭南文集》卷三十五《夫人孙氏墓志铭》)。一代词宗就此没有传人，诚如作者所述：“这是中国文学史的巨大遗憾，也是古典知识女性的遗憾。”所幸还有《后序》、《词论》，还有易安诗词传于后世，至今研读不衰，它渗入文明的点滴，甚或成为我们的文学生活方式之一，这正是易安永恒之所在!为李清照没有传人而叹，更为她的诗词穿越时空，依然优雅鲜活而叹。

掩卷长思，时移事易。感谢康震老师带我走近李清照。云涛晓雾，星河帆舞，在时光深处，仍旧伫立着那个美丽的身影，清新婉约、风骨卓然，直到永远。

百家讲坛观后感作文 篇4

我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频，看到了袁教师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》，听着袁教师精彩的讲述，这段历史一下子就迷住了我，也使我从中受益匪浅。

《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中，一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述，不仅仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣，有了更多的了解，并且使我学到了不少的东西。

40多年来，宋金两国虽有几次议和，但仍处于战争状态。一场场著名的战事令人拍案叫绝，一次次错误的决定让人嗟叹不已，一位位英雄人物在深入了解他们后，更使人顿生敬佩之情。教师说，事物就应一分为二地去看待。虽然诸位人物身上有许多的缺点，但我们更应懂得汲取其中的精华之处。正如《论语》所讲：“择其善者而从之，其不善者而改之。”宋高宗的朴素节俭，秦桧的富有心计，岳飞的忠心、勇敢，韦贤妃的冰雪聪明，都是十分值得我们去认真体会和学习的。

两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星，让人感受到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕，但“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。作为新一代的青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。

百家讲坛观后感作文 篇5

这一年以来，我越来越喜欢看《百家讲坛》这个节目了，从中我学习到不少知识，尤其是我比较感兴趣的文学历史方面的相关知识，这让我觉得十分充实与快乐。这个栏目一系列节目的播出在社会上也引起了不小的反响，尤其是易中天教授品三国、讲汉代风云人物都给人们留下了极为深刻的印象，他讲课诙谐幽默，可以将比较平淡无奇的历史故事讲得绘声绘色，让人们感觉自己仿佛置身于当时三国鼎立那纷繁复杂的历史时期，于是社会上出现了一大批“易粉”，我自己也快成为其中一员了，在迅雷上面下载了许多集《易中天品三国》系列节目，并且推荐同学也看看这个节目，结果反响都很好，看来一个好的栏目还是会吸引大家的注意力的。

真的希望会有更多这样好看的电视节目，让大家再看节目的同时能学习到一些知识，这对于提高全民的科学文化素质是十分有帮助的！

百家讲坛观后感作文 篇6

百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。

《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书。孔子说，一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想，人家很对不起你，可是你仍然忍辱负重，还在那里对他人宽容，忍让，会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的地方.因为人生有限，生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.

于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理，她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.我需要学习这方面的知识，因为在我的面前总感到很困惑，遇到一些棘手的事情，我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.

其实，身为教师不光要看看。学生们也可以看看。

今天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。

当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢?是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴x。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么?此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。

李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他达到了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。

这一年以来，我越来越喜欢看《百家讲坛》这个节目了，从中我学习到不少知识，尤其是我比较感兴趣的文学历史方面的相关知识，这让我觉得十分充实与快乐。这个栏目一系列节目的播出在社会上也引起了不小的反响，尤其是易中天教授品三国、讲汉代风云人物都给人们留下了极为深刻的印象，他讲课诙谐幽默，可以将比较平淡无奇的历史故事讲得绘声绘色，让人们感觉自己仿佛置身于当时三国鼎立那纷繁复杂的历史时期，于是社会上出现了一大批“易粉”，我自己也快成为其中一员了，在迅雷上面下载了许多集《易中天品三国》系列节目，并且推荐同学也看看这个节目，结果反响都很好，看来一个好的栏目还是会吸引大家的注意力的。

真的希望会有“以史为镜，能够知兴替。”这个节目增长了我的知识，开拓了我的视野，使我懂得了很多的道理。

最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君，暴虐无道，也有人说秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。

世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩，像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚国，由于没有听取老将军王翦的意见，而是派遣了没有经验的李信，李信大败而归，秦始皇事后十分后悔，便亲自去王翦家认错，请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。

当然秦始皇犯的错误也不少，他增加税赋，刑法严苛，加重了老百姓的负担，甚至听信术士的邪说歪道，大兴土木建造宫殿，使百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言。他修建了举世闻名的万里长城，虽然保卫了领土，并给后人留下了珍贵的遗迹，却也埋葬了无数的生命，家喻户晓的传说“孟姜女哭长城”就是百姓们对秦始皇暴政的控诉。

王立群教授还告诉我们，“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”就应是指焚烧经书，“儒”并不是指儒家的读书人，而是算命的人，也就是“焚经书，坑术士”，这是后人对秦始皇的误解。除此之外，我还明白了与秦朝有关的“奇货可居”、“指鹿为马”、“图穷匕见”等成语的由来，真是令我受益匪浅。

听了我的介绍，你是不是也喜欢上了这个节目呢?那么每一天中午12点45分，我们就相约《百家讲坛》吧!

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百家讲坛观后感15篇

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百家讲坛观后感 篇1

《百家讲坛》是个好栏目。有时间我会常看的。这天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。

当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢是因为他的声望太高了，杀了他天下就会乱。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。

李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不就应为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他到达了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。

百家讲坛一向是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。

《论语》是一本记录孔子与他的弟—子的言行的书。孔子说，一个人要有人格的尊严他不提倡以怨抱怨因为冤冤相报何时了他也不提倡以德抱怨他说那是一种浪费是对人生的浪费试想，人家很对不起你，但是你仍然忍辱负重，还在那里对他人宽容，忍让，会让那人感到你是可欺的这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的.地方因为人生有限，光明磊落才是你就应做的事情。

我很喜欢看《百家讲坛》，《百家讲坛》不仅让我增长了知识，还让我更喜欢看书，喜欢了解历史。我以后一定要多看《百家讲坛》。

百家讲坛观后感 篇2

今日，我看了赵玉平教授的“百家讲坛”之“跟司马懿学办理”的（1、2、3）篇，获益无量。在这里，我知道了司马懿的智慧过人、为人慎重、毫不大意，对待他人的耐性，打起仗来，毫不慌张，能仔细仔细地考虑，镇定无比。对待领导，谦善恭顺，深受曹操、曹植的器重，由于他干事仔细仔细，又上知地舆，下知地舆，所以不断升官，曾经像是一栋房子的一根水管，现在像是房子顶天立地的一根梁，真是“曾经靠着墙，现在顶着房”啊！

他不光十分会用兵，并且能猜想他人的主意，无所不能，所以屡战屡胜，霸气凌人，用一个词来比方他的性情实在是再好不过了：冷月狼。并且，在百家讲坛里，我知道了，他的脖子居然能180度大转弯！能够人往前走，头往后看。我还知道了，曹操怕有人杀他，居然装做梦里杀人！工作是这样的：曹操当了丞相，兴奋不已，可是他怕有人会在夜里来此杀他，就对他的手下说：“我最近不知得了什么病，常常梦见我在梦里杀人！”有一天晚上，他在睡觉，他的手下把他的被子盖好来，他听到了声响，“刷”的一声拔出剑，眼睛还闭着，就一刀把那人的脑袋给割掉了！第二天早晨，他看见他杀的人，还一向在装，问其他人，说：“谁杀了我的兄弟！”其他人都说是他自己杀的，他就对他们说，没办法，他会梦中杀人。这起到了杀一儆百，杀鸡儆猴的效果，让他人不敢接近他，这也充沛的表现了曹操这种多疑的心。

百家讲坛里讲的都十分有道理，我还要去看咯，拜拜！

百家讲坛观后感 篇3

今天看了百家讲坛，这次王立群教授主要讲的是“合纵连横”，说实话，刚刚听到这个词的确有点陌生，下面，我就向大家来说说什么叫合纵连横吧！

战国时期战略家所倡导和执行的外交和军事政策。苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”（《战国策·秦策》三），他游说六国诸侯，要六国联合起来西向抗秦。秦在西方，六国土地南北相连，故称合纵。

与合纵政策针锋相对的是连横。张仪曾经游说六国，让六国共同事奉秦国。秦在西，六国在东，东西相连，故称连横。

讲一个关于合纵连横的典故吧。公元前313年的一天，秦国的使臣张仪来到楚国，对楚怀王说：“秦王愿意和大王结成兄弟之国。

大王如果能同齐国断交，秦国愿献地六百里，两国永远和好。”楚怀王听了非常高兴，便一口答应下来，并派使者同张仪一起来到秦国，打算接收土地。然而，张仪一进入秦国境内，就假装从车上摔下来，无法下车。她拒绝会见楚国的使者。

楚怀王见秦王不肯供地，便认为秦王担心楚国与齐国的断绝关系不彻底，便派人北上骂齐国。齐王被惹怒了，坚决和楚国绝交，并且与秦国建立了联盟关系。当楚使再次向张仪索讨献地时，张仪却说：

“哪有六百里地献给你们，一定是听错了，只有六里宽嘛。”楚怀王发觉上了当，决定发兵攻秦，结果受到秦、齐两国夹攻，楚国大败而归。随后，在蓝田战役中，楚国被秦国打败，割裂为秦国两城。

从此，楚国就一蹶不振。这是张仪采取连横政策，帮助秦王**敌盟，扩大秦权的一个典型例子。

纵横结合是一种国家外交政策选择，关系到一个国家的前途。它的历史作用为人们所重视，也是智慧的体现。

百家讲坛观后感 篇4

于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人，使咱们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的日子情绪，真是一本可贵的好书！她从天地人之道、心灵之道、处世之道、正人之道、结交之道、抱负之道与人生之道这七个方面别离论述，用许多生动的耐人寻味的比如来诠释了《论语》的真理，那便是怎样样才干过上心灵所需的那种高兴日子！

人生在世，面临日子、作业的种种不公，除了反省自己“三省吾身”之外，或行咱们更多的是容纳，于丹在谈到孔子“仁者不惑”时讲到，“你宽恕一点，其实给自己留下来一片放言高论，胸襟无限大，许多工作天然小了”。面临那些“利”字当头的人，或许咱们更应该坦荡处之、平平视之、冷漠待之，正所谓有容乃大，“正人坦荡荡，小人长戚戚”。

《论语》里面所教给咱们的这种仁爱之心是从一开端就去本着相等与理性的情绪尊重每一个人，略微留一点尺度，有一点境地，这一点十分像禅宗里面所说的一个境地，禅宗说这个人世最好的境地是花未全开月未圆，是这样七个字。也便是说花一旦全开立刻就要凋谢了，月一旦全圆，立刻就要残缺了，而未全开未全圆，便是你心里有所等待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。略微留一点尺度，放言高论。

总归，在当今以经济利益为主导的社会潮流中读于丹的论语心得，真的能给人以心灵净化，如一丝清泉动人肺腑，让人沉醉，给人以启迪。与友宽恕，与搭档宽恕，与亲人宽恕，与日子中一切给予宽恕，耕种达观、旷达的处世情绪，我想收成的便是一种熠熠生辉、一种与谐的美。宽恕是人生的哲学，但更是一种境地吧。

百家讲坛观后感 篇5

今日，我看了百家讲坛，由王立群教师为咱们解读《史记》———秦始皇之唐人论秦。

本节首要讲了唐朝人是怎样点评秦始皇的，他们点评秦始皇有什么特色。

经过王立群教师的解说，我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多种多样的`，没有一致的点评，有批判也有必定，但从许多评秦的史料来看，秦始皇备受唐人的注重。但他也成了一个警示皇帝教育的反面教员，王立群教师说，皇帝是需求人来束缚，没有束缚的皇朝都很短寿，而皇帝都怕失掉皇权，正是由于这点，大臣们才有时机教育皇帝，所以，教育皇帝的最佳人选，便是秦始皇。

在秦始皇对许多皇帝起到警示效果的一起，晚唐大诗人杜牧提出了不同的见地，在杜牧的《阿房宫赋》中提出，秦国的速亡，是由于秦王太过于骄奢淫逸，太注重自己的享乐了。并且，一个帝国的消亡本身的原因是最首要的，只要对他的臣民不施善良，不爱自己的老百姓，心里没有老百姓，最终一切的老百姓都会扔掉这个君王。在后人感叹秦国的速亡的时分，没有吸取到秦国速亡的经历，成果自己又亡国了。在秦朝，还有一件大事——焚书坑儒，焚书坑儒有两种记载，一是司马迁，二是卫宏，在卫宏的记载中，秦始皇是一位不折不扣的暴君，而在司马迁的记载中，秦始皇焚书坑儒是事出有因的。但唐朝的四位学者——颜师古、张守节、李善、李贤在为古书作注释的时分都挑选了卫宏的说法。由此可见，在唐朝人的心中，秦始皇是一个及其阴恶的暴君。

在唐人对秦始皇的点评与王立群教师的解说中我理解了：工作是有多样性的，每一个人对事物的知道都不相同。

百家讲坛观后感 篇6

5月20日，市**局领导班子和全体干部**在郑州大学周文顺教授带领的百个讲堂上作了关于焦裕禄的报告。

焦裕禄，一个让人心生感动的不朽名字，一个永远心怀人民的光辉榜样，他带领干部群众用短短一年半时间改变了一个人民成群结队外出要饭、年年三害”肆虐的穷坑”。

周文顺教授通过每次举相机村民就兴奋”、为捕鼠能手配备专车”、认群众当妈妈有缘由”、县委书记的标准”这四个故事生动形象的把焦裕禄立体地展现在了我们的面前，让焦裕禄精神不再是一个空泛的符号。

讲座中，周教授几度落泪。他用真情感动了在场的每一个人。

他总结说，焦裕禄之所以感动人民，是因为他忠于人民事业，没有好名声；是因为他工作死了；是因为他是平民，从来没有把自己当过县委书记。

周文顺说，新中国成立之初，共产党员干部深切感受到革命成果来之不易。他们认为，人民最应该感恩，从言行上为人民服务。

《百家讲坛—焦裕禄》使我们感动，它让我们更加深刻的体会到了焦裕禄为民务实清廉”的工作作风。

焦裕禄为党的群众路线教育实践活动树立了一个好榜样，他用他的光辉事迹深深地激励着我们、鼓舞着我们、教育着我们，为我们更加深入地开展党的群众路线教育实践活动提供了动力！

百家讲坛观后感 篇7

主要原因是喜欢位大作家苏轼，但更重要的是北京师范大学文学院副教授康震。北师大的教授个个另人敬佩，现在正在播出的《论语》就是北师大的教授于丹。以前只知道他的几首词和苏东坡这个名字。

看完节目，我脑海中出现了一道生动的寿司：豪放开朗搞笑，爱恨分明，爱国为民，豁达豁达，在生活中飘荡却始终保持着良好的心态。苏东坡追求的是儒、是道、是佛，但又非儒、非道、非佛，是仕进之人生，又是终生追求隐逸之人生。

这些正是东坡人格魅力之所在。他是中国传统文化的集大成者和最好的中和者。

面对如此伟大的人物，我所能理解的实在有限，写的水平也非常有限。

但求大家看后能对苏轼有进一步的了解，也喜欢上这位千古难得的奇才。

首先，苏轼的父母，苏轼的母亲程太太，是一个有政治见解的女人。官府人天生就有很好的教育和知识。有一次她给苏轼讲《后汉书范滂传》。东汉名士范滂反对宦官专权误国，汉灵帝大逮党人，范滂镇定自若的前去投案，其母和他诀别说：

“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨?既有全名，复求寿考，可兼得乎?”程母讲到这里，激动不已。

苏轼问：“轼若为滂，夫人亦许之否乎?”程氏坚定的说：

“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪!”苏轼因此自幼立志以范滂为楷模，为官后清正廉洁，奉公爱民。他在任开封府推官期间，秉公执法，断案精敏;任徐州知府时，洪水将淹城，他“誓与城共存亡”，发动吏民抗洪保城，使百姓免遭洪灾之害;在任杭州知府时，他关心民瘼，兴修水利，为民造福，百姓感其德，家家挂其画像，饮食必祝，并建生祠以纪念。

由此可见，母亲的早期教育对苏轼后期的道德操守有很大影响。觉得很感动，有这样的母亲，才有了这样的苏轼!父亲苏洵也是唐宋八大家之一，苏洵对自己的两个儿子要求很严格，他一公务员之家生没做什么大官，但却培养了北宋文学的两个奇葩，父子三人均位列唐宋八大家，这在中国古代文学史上是绝无仅有。

苏轼少年成名，22岁考了相当于现在全国高考的第二名，实际是第一名，当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的考卷，写的太好了，但怕人说他徇私舞弊，把这份考卷点了第二名，实际考卷是苏轼的。后来欧阳修对老友说：“捧读苏轼的信，我全身喜极汗流，快活快活!

此人是当今奇才，我应当回避，放他出人头地。请大家记住我的话，三十年后没有人会再说起我来的!”当时欧阳修名满天下，天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手，欧阳修这一句话，苏轼之名顷刻传遍全国，“出人头地”这一成语就是从这里来的。

苏轼25岁时在制科考试中被皇帝点为第一名。宋代的制度考试只有22次，不定期举行，只录取了41人。苏轼是其中的佼佼者，百年来排名第一。

唐宋八大家族：唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。

苏轼一生在政治上起伏很大，他在北宋王安石变法上意见相反，属于保守派，官场上始终被卷入派系斗争。

苏轼的仕途始于凤翔县。他的顶头上司陈公璧总是刺伤他，不好好看他一眼。让苏轼很生气，其实陈公弼是用心良苦。苏轼后来后悔年轻时对陈公的不尊重，这是他一生中经历了许多曲折才意识到的。后来，他为陈公写了一本传记。

陈公弼的儿子就是陈季常，苏东坡在一首诗里，开朋友陈季常的玩笑说：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”因为这首诗，在文言里用“河东狮吼”就表示惧内，而陈季常是怕老婆的丈夫，因此这个名字也就千古流传了。

苏轼第一次官场落难是因为“乌台诗”案，差点送命，已经退休的王安石上书恳请宋神宗不要杀苏轼。最后苏轼被贬到黄州，在那里苏轼与民为乐，耕作为生，在黄州苏轼得到了苏东坡这个称号。

百家讲坛观后感 篇8

“孔子”记载的论语，是从生活经验的解释和他的门徒的经验中的孔子。其中许多

法典的措辞是我们许多人都熟悉儒家经典。他们在中国社会的领导地位已经有两千多年了，今天还在为我工作

现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供温馨的劝说。

北京师范大学教授喻丹将从七个方面为嘉宾讲座，向听众朋友介绍她对“孔子论”的解读

得到它。

天地方法：你知道盘古的故事吗？我们是什么意思的生活个人在广vast的宇宙？

心的道：生活不奇怪的事情经常八十九，当面临生活的缺点，我们如何面对它？

在复杂的社会环境中，我们如何保持良好的关系？

绅士的道路：我们经常说绅士膨胀，恶棍长qi，那么什么是绅士，什么是恶棍？

鲁友：孔子说：利三友，失三友。我们如何区分好朋友和坏朋友？我们如何做好

朋友远离坏朋友？

理想方式：丈夫赢不了，理想是奋斗和奋斗的方向，但我们如何理解

理想是什么意思？

人生之路：你知道三十站，四十，毫无疑问，五十，知道命运，六十和收入，七十发自内心，不

超过。它的真实含义是什么？

她是一个非常文学的学者，这些年来随着中国经济的持续快速发展，人们在物质生活中逐渐改善的过程，人们的精神需求越来越强烈，**也逐渐引导中国2000年儒家文化的本质在这种物质至上，道德衰败的时代作为一种软实力在讲道，不仅在国内传道越来越多的孔子文化对国际传道。同时，他也感到对《圣经》缺乏了解，对中国古代文化和历史缺乏了解。

教授解释孔子经验的论述，我深受青睐。这在中国继承了近2,500年的“孔子论”，解释人类的道德素质，净化人类的灵魂。而高明理论的圣人教授，容易接受老百姓的内容，影响不同年龄段的人，也深深地影响着我。

我认为更多的是讲课的魅力。这是一种风度、言语和礼貌。这种力量说明它真的来自灵魂的冲击和洗礼！

教授对一个词的解释给我留下了深刻的印象。泰戈尔说：如果你因为失去月亮而哭泣，你可能会失去星星。这是“孔子话语论”的教授在道路的灵魂的经验中引用一句话。

孔子说：一百年的生活，熟悉遗憾？教授是这样给我们这个句子的解释的意义：

人的遗生中总会遇到这样一件不幸的事。人们首先必须能够正确地面对人生的遗憾，并在最短的时间内接受它。别卷入其中。一次又一次地问天堂。只会增加你的痛苦。你必须尽你所能来弥补你的遗憾。

认清现实生活中的不足，并通过自己的努力加以弥补。

孔子也不想这样做，也不把它应用到人身上。学习、宽容学生、看工作，实际上给自己留下了广阔的天空。如果是这样，我们的教育将成为一件有趣的事情，使我们快乐。

百家讲坛观后感 篇9

我是《百家讲坛》一名忠诚的小“坛友”，收看这个节目现已两三年了。古人云：“以史为镜，能够知兴替。”这个节目增长了我的常识，开辟了我的视界，使我懂得了环绕的道理。

最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君，暴虐无道，也有人说秦始皇是“千古一帝”，流芳百世。听了王教授精辟的解说和独特的见地，我对秦始皇有了新的知道，也了解了许多这位“始皇帝”不为人知的故事。

世人对秦始皇的功过评说纷歧。他有许多巨大的.功劳，像众所周知的灭六国、一致度量衡、文字和饭馆、一致车轨、建筑驰道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得咱们学习的当地。一次，秦始皇派兵攻打楚国，由于没有听取老将军王翦的定见，而是差遣了没有经验的李信，李信大北而归，秦始皇过后十分懊悔，便亲身去王翦家认错，请王翦亲讨伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的质量和他宽厚的胸襟气量。

当然秦始皇犯的过错也不少，他添加税赋，刑法苛刻，加剧了老大众的担负，乃至相信术士的邪说歪道，大兴土木制作宫廷，使大众们生活在水深火热之中，苦不堪言。他建筑了誉满天下的万里长城，尽管捍卫了疆域，并给后人留下了宝贵的遗址，却也掩埋了很多的生命，众所周知的传说“孟姜女哭长城”便是大众们对秦始皇暴政的控诉。

王立群教授还告知咱们，“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”应该是指燃烧经文，“儒”并不是指儒家的读书人，而是算命的人，也便是“焚经文，坑术士”，这是后人对秦始皇的误解。除此之外，我还知道了与秦朝有关的“囤积居奇”、“指鹿为马”、“图穷匕见”等成语的由来，真是令我收获颇丰。

听了我的介绍，你是不是也喜爱上了这个节目呢？那么每天交际12点45分，咱们就相约《百家讲坛》吧！

百家讲坛观后感 篇10

赵普一生三次拜相，为赵氏兄弟，为大宋王朝鞠躬尽瘁，死而后已，生前功高至极，死后无尽哀荣，美名千古传扬，这就是赵普。他是谋士的典范，懂得用最小的代价获取最大的收获，“不战而屈人之兵”；他是忠臣的典范，忠心不二，刚正果敢，以天下为己任；他是智者的典范，通晓世故人情，有着超高的情商，所谓贪腐只不过是“自黑”以求自保——有赵普，大宋之幸，百姓之幸。

我们站在一千多年后的今天，回望历史，我们依然能够触摸永恒，“普少***，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。

普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比……”当我重读这段文字，赵普运筹帷幄，以天下为己任的身影便清晰地出现在了眼前。

以天下为己任，或许很难做到，但心向往之！

百家讲坛观后感 篇11

《百家讲坛弟子规》是一部非常经典的纪实性节目，通过各位名家讲述古代文化中的弟子规，让现代人能够更好地了解古代的思想观念，对自己的行为规范有更深刻的认识。观看完这部纪录片，我对于这些古代的弟子规有了更深刻的理解和认识。

《百家讲坛弟子规》内容涵盖了诸多方面，从求学的规矩、待人接物的礼仪，到养身读书的方法等等，无一不是为了培养弟子的品格修养，塑造道德行为。通过学习弟子规，让人们知晓古人对于道德规范的要求，以及如何在现实生活中贯彻这些规则。

观看《百家讲坛弟子规》给我留下了深刻的印象。其中最让我震撼的是古代儿童的教育方式。古人在对待儿童的教育上非常重视日常生活的细节规则。例如，在求学的规矩中，古人提出了“不坐床席不立枕席，不食饭不用盘箸”的要求，这样的规矩让我想起小时候在家里吃饭时，父母总是强调要坐直、用筷子夹菜，养成良好的饮食习惯。古人通过这些细节的要求，不仅培养了儿童的礼仪意识，更重要的是培养了他们的自律能力和自控力。

另外一个让我印象深刻的是古代文人的读书修养。古代文人有很高的文化修养，他们把读书当作一种修行的方式。《百家讲坛弟子规》中提到的古代文人读书的方法，都是非常有启发性的。例如，要用心读书，不能浮光掠影，要注重精神修养，而不仅仅是堆砌知识。通过这些方法，古代文人在读书的同时，也在不断地修炼自己的品格，提高自己的素养，这给我很大的启示。我们现代人读书往往只注重获取知识，但却忽略了对于自己心灵的陶冶。古代文人通过读书修行，成为了有学识、有思想的知识分子，他们具备了独立思考和判断的能力，这正是我们现代人需要学习和崇尚的。

除此之外，古代儿童的教育方式也给我留下了深刻的印象。古人认为，教育从小做起，通过严谨的训练，塑造孩子的品德。《百家讲坛弟子规》中提到了许多古代儿童教育的例子，例如家长对于孩子要严以律己，二十四孝中的二孝——孝敬兄长和敬爱兄弟。这些规范和教育方法，让孩子从小就养成了良好的品格和道德观念。现代社会中，很多孩子缺乏对于家长的敬意，往往忽视了兄弟姐妹之间的关爱。古代儿童教育的例子给我们现代人一个很大的启示，那就是家庭教育的重要性，家长要教育孩子从小树立正确的品德观念，培养他们的自律和自爱能力。

通过观看《百家讲坛弟子规》，我对于古代的弟子规有了更深刻的认识。这部纪录片让我更加了解古人对于道德规范的看重，并对现代社会的道德修养提供了很好的参考。古代的弟子规中所包含的一些规范和教育方式，对于现代人的生活和学习方式，以及家庭教育，都提供了很大的启示。无论是在求学过程中的细节规矩，还是在读书的方法上，都体现出了古人注重个人品质的看重。我们现代人应该学习古人的智慧，注重自己的修养和品质，以及家庭教育的重要性。只有通过自身的修行和自省，我们才能培养出优秀的后代，建设一个更加和谐的社会。

百家讲坛观后感 篇12

今天中午，我继续收看了正在解读《弟子规》的百家讲坛节目。这次主要讲了关于在咬字、吐字快慢、轻重方面的礼仪，以及不关自己的事情不要去管这个道理。

咬字、吐字都要清晰，不能模模糊糊地让人听不清楚。说话时要缓慢一点，不能急匆匆地说话，说话时也不能很重，音量要适当。而我们有时候十分匆忙，便急匆匆地说话，这样也不会说得很清晰，所以我们要注意这一点。如果说话不清楚，既会让人听错，产生一些严重的后果，还会闹出来许多笑话。对于《弟子规》不关自己的事情不要去管这个道理，钱文忠教授认为这个是不合理的。因为我们还是要学会去关心他人，这是一个美德。

吐字不清就会闹出笑话，其中就有这么一个故事，一个人叫侯思正，他说话一点都不讲究，咬字不清，吐字不重。有一次，他审问武则天的一个忠臣，叫魏元忠。可是，他吐字不清，说的话魏元忠都听不懂。他旁边的一个人就给武则天说了，武则天哭笑不得。而相反，一个名叫裴楷的人，就吐字清晰。后来，皇帝把他召到宫里来执读。他一开始读，便左右瞩目，听者不倦。这样，就会得到许多人的赞扬。而侯思正，只会一直闹笑话，也会给人一种不好的印象。我们当然就应该学习裴楷了。

这次讲解的全都是在说话中一些十分细小的细节，而这种细节就会定格了你在别人心目中的印象

百家讲坛观后感 篇13

今天我们看的是真假曹操。曹操这个人在历史上名声不是太好，民间客气的说叫奸雄，不客气的说叫奸贼，鲁迅先生称曹操为英雄。这样一来对曹操的评价就有三种-------英雄、奸雄、奸贼。

民间传闻曹操为人奸险歹毒，他奸诈中有真诚，这正是曹操辛格的一个特征。曹操这个人是奸诈的'，这一点是不可否认的，但他也有坦诚一面，甚至有可爱的一面，他竟也是一个很宽容的人：曹操和袁绍作战的时候，袁绍让陈琳写一篇檄文。陈琳是个笔杆子，下笔千言洋洋洒洒痛骂曹操，从曹操的祖宗骂起，后来袁绍败了，陈琳做了俘虏，别人把陈琳抓到曹操面前，曹操说：“陈琳啊，两军交战，都要发表这样的声讨书，这个很正常，不过呢，你骂我又没有得罪你！陈琳说：“对不起啊，箭在弦上，不得不发”。曹操说：“好好好，算了算了，你也是个人才，还是继续做你的笔杆子吧”。

曹操这个人是个很复杂的人，前面是他性格的一部份。他既狡诈又老实，既温情又毒辣，既宽容又报复。在我们看来，曹操可能是中国历史上性格最复杂、形象最多样的一个人，他这个人聪明透顶，又愚不可及，狡猾奸诈、豁达大度，又疑神疑鬼…。.曹操能够如此本色，说明他是英雄而且是大英雄。

百家讲坛观后感 篇14

今年寒假，我为了增长知识，经常看《百家讲坛》这个节目。它开阔了我们的视野，增长了我们的知识，启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁…… 它带领着我们穿越时空，回到过去，让我们了解了我国5千年的历史，了解了古代伟大人物的故事，了解了我们历史上的重大事件。

看了百家讲坛我知道了不少，本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国，因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致，自从听了易中天教授品论《三国演义》后才知道真正的三国并不是那么惊心动魄，只是少了几分精彩，多了几分阴险。 《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星，关羽、马超等一帮文武双全的武武将成了诸葛亮手中的一线木偶，只需在危急时刻打开诸葛亮预先准备好的锦囊，依计行事，就可以安然退敌，攻无不克，战无不胜，而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。在《易中天品三国》中，易中天把三国历史上真正的诸葛亮展现在我们眼前，其实与其说诸葛亮是一个杰出的军事家，不如说诸葛亮是一个杰出政治家。火烧博望，火烧新野……这些精彩的故事都是罗贯中为了使《三国演义》更加的好看，而胡编乱造的。

我觉得《百家讲坛》除了《易中天品三国》，还有更加精彩的评述，比如说刘心武的《揭秘红楼梦》；王立群的《品汉代风云人物》……这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点，并且有自己的观点来证实真正的历史。我渐渐喜欢上了历史，所以我就要尽量多看历史节目，来丰富我的历史知识！

百家讲坛观后感 篇15

今天，我在网上搜了《百家讲坛》。

对于我们大多数人而言,《论语》是熟悉的,于丹是陌生的;但今天观看了《百家讲坛》推出于丹教授的论语心得后,《论语》有了新鲜的别样风味,于丹也渐渐靠近了我们的心岸.

《论语》,流传2500多年,影响世代中国人,它的经典语句,每一个中国人耳熟能详.北京师范大学于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观,心灵观,处世之道,交友之道,人格修养之道,理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》.于丹教授认为,这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典,仍然能为我们现代人构建和谐社会,建立良好的人际关系,提供一份温馨的劝导.《论语》集中了孔子的人生感悟和思想精华,影响中国社会两千多年.《论语》的精髓就在于把天之大,地之厚的精华溶化于人的内心,天,地,人就会成为一个完美的整体,人的力量就变得无比强大.即使在当今社会中,我们中国人也常会说,天时,地利,人和是国家兴旺,事业成功的基础,这是不是《论语》的思想精华对我们现代人的启发呢?

于丹教授告诉我们,《论语》中对交友有非常明确的标准,说人的朋友,益者三友,损者三友.好朋友有三种,坏朋友也有三种.什么叫益友呢叫友直,友谅,友多闻.直是直率坦率,谅是宽容原谅,多闻是博学多才,这三种是好朋友.人们常说:"在家靠父母,出门靠朋友".人的社会环境中朋友是相当重要的.我们都知道这样一句话:"物以类聚,人以群分",朋友是我们最好的环境,你从他的身上可以照见自己的影子,也就是说交什么样的朋友,你也就会成为什么样的人.

作为一名学生,我觉得我们不仅要学习孔子的"传道,授业,解惑"思想精髓,同时也要学习于丹教授的这种治学精神和高超的演讲技能.她哲理诗般讲演,深入浅出,如清泉般自然流淌!她展示了对社会的审美理想,界定了当今社会人与人之间处事的一般分寸,尺度.她给全世界亿万人心灵送去阳光,使人间温暖,使我们的社会更加和谐!同时赞扬了中国人在二千多年前的古代就已有了这样高明的人伦智慧!也弘扬了民族传统优秀文化!

百家讲坛观后感(实用10篇)

幼儿教师教育网小编为了不辜负大家的期望特意整理出了精美的“百家讲坛观后感”，如需更多信息请继续关注我们的网站。精彩的影视作品，总能吸引很多人的眼球，我们总会对作品中的经典情节难以忘怀。 汲取知识，做一份观后感是必须的，观后感写作可以帮助我们理顺心中的突破口。

百家讲坛观后感(篇1)

午休吃饭的时候，赶上央视正在放《百家讲坛》。

一位中南大学的男老师正在讲春天的诗词。

打开电视的时候，正好碰到他讲到李清照的《武陵春·春晚》。李清照的诗词很有名，于是我便听了会老师的解析。

老师从诗词讲到李清照与赵明诚的感情生活，以及暮年写这首诗词时有些惆怅的心情。

我对这首诗词不熟，问了万能的度娘，这才得知它的全貌。诗词很美，我还特地默诵下来。

“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。“

我很喜欢第一句的风住，尘香，简单二字却道出意境，李清照写这首诗词时心情惆怅，我默诵多遍，不自觉间，心情竟是也莫名低落起来。

好诗词真的很有感染力，受这次央视诗词大会影响，我越发觉得自己应该多学点诗词，感受我们文化的魅力，虽然记性不大好，背诵过总会忘记，但是被诗词浸过的心灵，总归不同。

多学些古诗词，陶冶下自己的灵魂。

百家讲坛观后感(篇2)

看于丹的《庄子》心得，很受启发。特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。

如果最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得很快。但在现实中，有很多人只是看着自己的羊，自鸣得意，却不认为自己的一些羊掉了很多。和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。

这让我想起了我的学生。事实上，你可一看到那些成绩较好的学生在日常学习中不需要老师付出太多的努力。恰恰相反，真正需要我们帮助的是学习落后的学生。我们只有抓好了学***的学生的成绩，那么我们一个班的成绩也就会好了。

那些学习落后的学生就像最后一只羊。最重要的是关注他们的成就。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们需要对学习顺利的学生有更高的要求。

要让他们有一定的学***。为了能够独立学习，老师只是给一些指导。

这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。

《百家讲坛》中，给我印象最深刻的就是北京师范大学于丹教授给我们讲解的《论语》、《庄子》心得了。她让我们更好地理解《论语》、《庄子》，也让我们从中有所反思、有所收获，更好地吸收知识，并将知识转变为我们自己的能力。

于丹教授通过《庄子》的现代解读，以中国经典文化的精髓提醒观众，怎样以平和的心态和得当的处世态度追求我们的梦想;在追求的过程中遭遇挫折时，怎样坦然面对;在竭力追求的过程中，怎样协调好物质和精神的关系，怎样处理家庭和事业的关系，让人们明白奋力拼搏为了什么。

现代社会的竞争空前激烈，人们的神经高度紧张，各行各业的“白骨精”们以及正在修炼的准“白骨精”们在义无返顾的追求途中，往往遭到诸如工作升迁、爱情、亲情等方方面面的打击，由此，造成不同程度的心理失衡，成为社会隐患。于丹教授提醒我们：在沉醉于工作时，不要错过与父母、爱人、孩子共享天伦的机会;在遭遇打击时，要以坦然的心态面对;在确定奋斗目标之前，要正确看待自己;在平凡的工作中，怎样感悟与超越……

百家讲坛观后感(篇3)

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在中华民族源远流长、丰富多彩、博大精深的伦理文化遗产中，有许多优秀的传统文化至今仍具有强大的生命力。礼仪就是其中之一。礼仪是祖先留给我们一笔丰富的遗产。所谓礼仪，是指在人际交往中，以一定的常规方式表现出自律和尊重他人的过程，涉及着装、交往、交往、情商等方面。

今天晚上，看了关于“娱乐与礼仪”的视频后，我深感羞愧，我对社会上的礼仪了解甚少。作为学生，我们接触到的交际范围比较小。日常生活中使用的礼仪是最基本的，不要太在意。

但看了视频后，我对礼仪有了更进一步的了解。但是，大部分人对礼仪还是很陌生。所以，我们学习更多有关礼仪的知识。

当我们去参加某人的生日宴会时，客人穿得再漂亮不过了。如果客人比主人打扮得更美丽，就是对主人的不尊重。在宴会上，我们必须带上异性伴侣。其目的之一是平衡男女比例。

目的之二是为了避免在场的人没有舞伴的尴尬。跳第一支舞的时候必须和自己的伴侣跳。如果有机会，尽量邀请主持人跳舞，这是对主持人的一种尊重。

在晚宴上，我们不仅要举止礼貌，还要说话小心。当有人请你跳舞时，你不想跳舞。学会用委婉语拒绝。为了避免这种场合闹出笑话，我们还得对一些晚宴说的话有所了解。

比如，当别人说：“小姐，可以请你跳支舞吗？”可以回答“我刚才已经跳过了，谢谢。

”这时，你应该明白那位小姐的意思，不能再对别人纠缠了。礼仪反映一个人的人格、道德修养、审美修养和文化品位。公众可以从礼仪层面评价一个人或一个群体的道德修养和文明程度。

中国的礼仪文化与西方不同。为了和世界上的人们更加友好地相处，我们不仅要了解和学习中国的礼仪文化，还要学习西方的礼仪文化。如果想请西方人唱歌，刚开始的时候就不能放《友谊长存》这首歌。在中国人民眼中，这首歌是为了表达我们对朋友的欢迎和关注，表达我们深厚的友谊。

但是在西方人看来，这首歌就是要在结束的时候放的。在西方人眼里，一开始唱这首歌就是要把他们赶走，说明他们不受欢迎。从这个角度讲，我们还需要学习和了解西方礼仪，使我们的礼仪知识更加丰富。

礼仪无处不在，它贯穿于生活的方方面面。它在社会生活中起着非常重要的作用。任何社会精神文明的构成，都离不开礼仪氛围的创造。

每个人都应该学习礼仪，避免社交中的尴尬场面，体现自己的素质和道德修养。尊重他人是人与人接触的必要和首要的态度。要想赢得他人的尊重，首先自己得礼貌待人。

在日常生活中的言行举止，在处理人与事中展现自己文明礼貌的形象。我们要善于展现自我，利用各种场合和机会展现礼仪之美。如果我们都能礼貌待人，那么世界将会更和谐更美好。

百家讲坛观后感(篇4)

------看曾国藩的人生境界

12年6月22日到7月28日，在上观看了《百家讲坛》郦波评说《曾国藩家训（全）（共27集，上部14集，下部13集）》深有感触，谨以此文作为第一次观看后的感想，并希望以后能结合人生的经历逐渐提升人生境界。

郦波评说《曾国藩家训（全）》是一个有机整体，而每一集，郦波老师都用引人入胜的故事和富有哲理性的解说将曾国藩家训评说的绘声绘色、富有深意。关于这个节目，郦波老师对整体的框架有自己的解释，整个曾国藩家训的内涵的评说分为四部分，第一部分讲他的修身齐家——自立自达；第二部分讲他的识人用人——立人达人；光有自立立人，自达达人的思想还不行，所以第三和第四部分都是讲他的知行合一的实践。

在自我概念方面，曾国藩的家训内容广泛，具有很强的现代教育意义。光看教育片是不够的。希望以后能看到更多的相关产品。

郦波在前八集中首先向我们展示了曾国藩的自立和自立。从其中的关系可以看出，自立自达最重要的就是贯穿于自立自达始终的“恒”和“趣”字。“恒”字讲述了人生的三层境界：

一曰自立，即青年阶段信仰、志向、价值观的形成；二曰自信，即在人们具有丰富人生阅历和社会阅历后能处理事情，驾驭环境，驾驭时局的能力，既要有自控能力，也要有控制能力；三曰自省，真正的自省不仅是自我提醒、自我要求，而是一种生活方式、生活习惯、生存要求，这样人生才可以生生不息、永不止步。“趣”字讲述了三个方面：一曰对个人的意义重大，志向只有在一种积极的、昂扬的、乐观的、向上的、愉悦的情趣下才能塑造有意义的人生；二曰对亲情、家庭意义重大，积极向上的家庭环境对家人的启发和影响，例如赏识教育；三曰对团队有重大意义，领导者应该注意团队的严格的组织性和积极的生机和活力。

可以说没有“恒”字，人生就失去了目标和动力，而没有“趣”字，人生的目标和动力就缺少了积极的、昂扬的、健康的、向上的生机。曾国藩的自立和自我表现也集中在人性的六个方面。一曰“自我教育”，曾国藩能对自己的错误、缺陷做到认真、彻底、切实的自我教育；二曰“读书”，读经典，一书不尽不读新书，培养个人的读书兴趣和方向；三曰“注重‘穷’”，在官场上穷是保身之道，在人生中穷是善身之道，仁爱忠恕、礼义廉耻是人生的最高信仰；四曰“主 ‘静’”，改掉年轻人轻浮浮夸的毛病，主张记日记，静坐，有敬畏之心和慎独，临事淡泊守志，淡定守静；五曰“以‘诚’字克‘傲’和‘惰’”，以“勤”字养品、养生、兴家和形成良好的团队风气，教育我们要早起，要手勤、脚勤、口勤、脑勤、事勤；六曰“家庭观”，家庭是万事的根本和根据地，教育我们要和以治家，勤以持家。

从这些基本的修身方法中，曾国藩真正实现了对自己的崇高信仰，这就是儒家的人生理想和仁义、忠恕的道德精神。

其次，郦波先生讲述了前六集曾国藩的“能人”思想。曾国藩的识人用人观主要分为四个方面，一曰“根本原则”，以 “血诚”为做人的本分、立身的根本，既要讲原则性，也要讲灵活性，要摆正思想、摆正位置、摆正心态；二曰“用人的基本原则”，忠义血性为根本，才堪治民，不怕死，不计名利，耐受辛苦；四曰“用人四部曲”，广收的人才意识，慎用——会用人才，勤教（团队组织者要按照拟定的方向培养人才）——人才培养，严绝——领导者要驾驭人才队伍，人才环境要稳定、有序；四曰“合众人之私，以成一人之公”，不妄自尊大，切与实际、勇于实践、博采众长，有着长远的规划；五曰“挑选**人”，追求事业的可持续发展；六曰“从 ‘任人避亲’到‘任人唯亲’”，曾国藩是儒学大师，提倡用人避亲，其次他也希望弟弟们凭借自己的力量修齐治平成就功业，而不仅仅在自己的庇护下，难以**，所以起初办团练用乡谊——共同的事业、信仰，而不用亲谊——求家族利益，在自我经历和人生磨难中，他逐渐认识到家才是人生的大后方，只有众兄弟齐心协力才能挽救家族命运，所以逐渐倚重亲谊。曾国藩的成才思想虽然是一种用人思想，但恰恰相反，我们可以反省自己，努力形成对自己、对人、对事都有好处的良好的人才素质。

郦波老师用了整个下部整整十三集的部分向我们讲述了在上部的对己、对人、对事的“知”的基础上，建立的 “行”，向我们展现了曾国藩是怎样做到儒家思想中重要的知行合一。

一曰“逆来顺受”，即不是简单的拒绝，简单的拒绝会对一个系统造成破坏，也会激化矛盾，更不是屈从，本质上是一种化解和四两拨千斤的艺术；二曰“戒多言，莫纠缠，少争论”，因为争论容易导致意气之争，争论的本质就是纠缠，对内属于内耗，对外没必要，另外对于利益方面的争论是没必要的；三曰“先晓事，后办事”，要有判断，要高明和精明兼具，要有原则，要有灵活；四曰“合众人之私，以成一人之公”，告诉我们忍只是小境界，让才是大智慧，退让是小境界，进让才是大智慧，以及共盈才是大智慧；五曰“扬善于公庭，规过于私室”，对于团队人才而言，第一，扬善是奖励机制，是核心，规过是防范机制，是基础，第二，规过有利于社会的发展，而扬善有利于个人的进步，第三，规过要讲究方式、方法，第四，扬善也是一种修行；六曰“上场当念下场时”，于毁誉祸福置之度外，此是根本第一功夫，此处有定力，到处皆坦途矣；七曰“刚的智慧”，曾国藩《挺经》的刚有三个层次：第一，不是性格上的刚烈，而是一种临事之刚、入局之刚，第二，不是刚愎自用的刚，而是一种自胜之刚，第三，不是克人之刚，而是克难之刚、克惰之刚；八曰“内断于心，自为主持”，心中自有定见的三层内涵：第一，遇事有主见，第二，不是顽固不化、固步自封，而是对一个大原则、大趋势的把握，第三，这种定见来源于对人生信仰的追求，源于对人生追求的坚持；九曰“五到五勤”，眼到和眼勤，心到和心勤，身到和身勤，手到和手勤，口到和口勤；十曰“男儿要倔强”，男儿要挺住，也要挺过去，挺到底；十一曰“困而知，勉而行”，要将高效率和高投入的行动力转化为执行力，曾国藩关于完美执行力的内涵：

第一，执行力首先要以忠实的执行能力为基础，第二，分析和综合的能力，第三，要有措施和细节上的操控能力；十二曰“有主义的团队”，曾国藩打造团队的四个方面：第一，****，第二，激励政策，第三，教育和培训、品牌建设，第四，打造团队的核心竞争力；十三曰“倚天照海花无数，流水高山心自知”，站在最高境界看到人世的各种**、各种景象，只有站的够高才能不为**所动，凛然超越，就算花无数也不能动摇其心智，这个心智就是流水高山心自知。而曾国藩立志做的就是圣贤，并非雄图霸业，所以面对各种**可以泰然处之。

纵观郦波对曾国藩家训的评价，对我心灵有着强烈影象的是曾国藩对传统儒家文化的推崇。他对生命的心仰深深植根于儒家文化之中，但又不失生机和活力。这是一个包罗万象的心念。如果有人想问是什么造就了原来只是一个笨小孩，后来却成为了一代大儒，同治中兴名臣之首的曾国藩？是什么使开创洋务运动、使中国近代史从农业文明走向工业文明的曾国藩？

是什么造就了天下英才尽在曾幕，拥有神州第一幕府的曾国藩？是什么造就了呕心沥血写出了千古第一家训，教育智慧泽被后人的曾国藩？那么我想说：

“最根本的是信仰成就了曾国藩，没有了对于儒家文化的修齐治平的人生信仰和仁爱忠恕的道德精神的忠诚，曾国藩无法形成完整的、向上的世界观，并形成富有现实意义的方**，真正做到世界观和方**的统一，即知行合一；在这个人生信仰之下，我认为，曾国藩做人、做事的可贵之处在于始终坚持“恒”、“趣”二字”，没有“恒”，就没有为圣贤的志向，没有“趣”，也就没有奔向目标的动力与生机、生命力。而他的知主导了他的行，行经过打磨又丰富了知，这样知行合一生生不息。而其他的品格和做事的方法都可以在对信仰的追求中，在对“恒”和“趣”的坚持中慢慢练就，这种练就寓于内省、读书、守穷、处静、克傲和惰、治家、为人处事之中，可谓面面俱到。

同时给我以强烈启迪的是曾国藩家训中的感人肺腑的事例和一些曾国藩名言，这些事例和名言以生动活泼方式闪烁在现代人的脑海中，连绵不断，陶冶着我们的情操，升华着我们的人生，必将对现代社会的人们带来新的思想变革，必将用他的智慧造福人类。

百家讲坛观后感(篇5)

刘邦想杀的人是韩信，韩信功高震主，不可杀他的理由是“功高”，必杀他的理由是“震主”。吕雉主动请缨要为刘邦解除这一隐忧时，既出乎刘邦意外又令得他如释重负。按着吕雉的计划，他宣布出去视察，把中院的一切事务都移交给皇后。

然后，等他回来时，吕雉向他回报，韩信已经除去。刘邦不禁对这个妻子的能力和智慧刮目相看，从此更为倚重。

吕雉在这一役中，收伏了宰相萧何，也收伏了朝中文武大臣的心。

此后，在吕雉协助刘邦平定诸候国之后，过去混乱暂时掩盖的矛盾立即凸现出来。皇储之争，已经到了迫在眉睫的时候。而诸候王一一被诛灭，刘邦觉得河清海宴，此时皇后吕雉在刘邦出征时安定朝纲，在刘邦犹豫时帮他下决断的作用已经无足轻重，那种沉稳如山的女人已经不再成为他需要了。

他回到戚姬的怀里，看着她撒娇，听她哭诉，为自己在这个小女人面前不能履行诺言而感到羞愧。重新废立太子的事，又摆到了他的议程上。

对此吕雉亲至谋士张良的府中，问计于张良。此后不久，在皇宫的一次盛大宴会上，也是刘邦在戚姬的恳求下，下定决心废除太子刘盈的时候。刘盈翩然出现，后面跟着四位白发苍苍的老人。

他们就是当世闻名的商山四皓。刘邦这一惊非同小可，商山四皓是名震天下的四个隐士，自己多方派人去请竟然请不到，不料这四人却已经站在了刘盈的身后？

这一顿宴席吃得刘邦食难下咽，回到内宫时，已经脸色灰白，知道自己这一战，已经彻底地输了。他知道太子羽翼已成，不可废除了。这当然不是因为商山四皓这四个老头子，能够有多大的力量。

这种隐士对于帝王来说，犹如盛宴上装点的萝卜雕花，装饰作用大于实际功用。请让他们出来，就像赵匡胤用华山陈团来表现和平繁荣的时代真的在这里一样。你可以看到，就连这样的老隐士也出来作秀了，仅此而已。

但是刘邦却从商山四皓的出现，才真正感觉到他的对手，他的妻子羽翼已成。谁给了陆雉在商山找四皓的主意，谁给了陆雉跑腿，谁给了刘盈一个循序渐进的行动纲领？这不是一个人的事，而是需要一批人去做，在皇帝的眼皮子底下，瞒着皇帝做成这样一件事。

这么多朝中的大臣们，替皇后办事出力，居然比给皇帝办事出力还要用心还要卖力？

这，才真正是刘邦觉得恐惧，觉得悲凉的事实！

直到这时，刘邦突然如梦般醒来，回首自己多年忽视的事实。吕雉多年来一直镇守朝中，在内有她的两个哥哥周吕候吕泽和建成候吕释之掌握京中军权，在外有由她的妹夫名将樊哙手握重兵，以及大量开国时立下战功的吕氏族人在军中翰中已经占据要职。谋士方面，商山四皓事件，隐隐可见张良的身影；诛杀韩信事件中，萧何已经站在了吕雉的身后。

吕雉羽翼已成，她的力量已经强大到他动不了。“横绝四海，当可奈何！虽有缯缴，尚安所施！”她的势力已经形成，我无可奈何，虽然有再多的主意手段，也已经无所施展了。

这样一个女人，你能说她不坚韧不聪明吗？

公元前195年，刘邦去世。对于吕雉来说，她掌握了这个国家之后，发现自己有很多事情要做。她想帮助新皇帝顺利登基，她想防止等待的混乱，她想防止匈奴进入，她想处理成千上万可能发生的事件。于是当她身边的侍从问她如何处置后宫那些曾经与她夺宠争位的女人们时，她只是下令都放走，放她们回她们儿子的封地去做王太后。

例如，薄姬的儿子刘恒成为了代理国王，于是薄姬成为了国家的太后。

只有戚姬，她下令，剪去她的头发，让她去做粗活。如果戚姬是吕雉，她会忍受的。吕雉在项羽的军队里当了两年俘虏，她能忍受。即使刘邦无情，她也会为儿子刘盈而活，因为儿子需要她。

但戚姬不是吕雉。她以前从来没有经历过风雨，她被刘邦纵容了很长一段时间。她的能力，她的只是，她的经验都不足以学习这些东西，她不是一棵树，她只是一棵藤蔓。一旦温室里的兰花离开庇护所，它们就会迅速枯萎。然而，路边的野荆可以茁壮成长，成为参天大树。

戚姬只看到自己的生活一落千丈。以前，刘邦会保护她。现在，她希望她十几岁的儿子能帮助她。于是她整夜地哀哭，她编了一首曲子希望能够传到她儿子的耳中，而她的儿子就会来救她。

“子为王，母为虏，终日舂薄暮，常与死为伍！相去三千里，当谁使告汝？”隔着重重宫墙，数千里地，歌声没有传入如意的耳中，却是先传入吕雉的耳中，这歌声勾起了她的旧恨新仇，也让她想起了了千里之外对刘盈的帝位会产生威胁的赵王如意。

戚姬万没有想到，自己的一首歌，将儿子送上了死路。

回族皇帝刘盈得知吕雉叫如意到北京。就在吕雉面前，刘盈把他放在自己的保护下，和他睡了。鹿雉召不到机会杀死如意。史说刘盈性子宽厚，是有其理。但百密总是有点稀，一天早上，刘盈看到如意还在睡觉，忍不住叫他起来，于是她先出去了，等她回来，如意的身体就凉了。

最后连戚姬也被斩去手脚，割去鼻子，挖眼熏耳，用药使之变哑，置于厕中，名曰“人彘”。吕雉带着儿子刘盈去看她的这个活教材，她要让儿子知道，政治不是请客吃饭，而是活生生的血肉博杀，政治就是如此的血腥而残忍。

她是这样一个女人，爱着自己的儿女，为保护着自己的儿女不受伤害，隐忍着一切委屈，同时又凶残如恶魔般，她的残忍让人胆战心惊。

吕雉虽性凶残，但是她在政治上的功绩还是不可磨灭的，吕雉的执政期间，历载：“高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是稀。

民务稼穑，衣食滋殖。”吕后虽实际掌握大权，但她是遵守刘邦临终前所作的重要人士安排遗嘱的，相继重用萧何，曹参、王陵、陈平、周勃等开国功臣。而这些大臣们都以无为而治，从民之欲，从不劳民。

在经济上，实行轻赋税。对工商实行自由政策。在其统治时期，不论政治、法制、经济和思想各个领域，均全面为“文景之治”奠定了坚实的基础。

她虽然没有正式称帝，但是她的生平被历代史家列入为皇帝作传的本纪中。中国五千年历史上，被列入帝王本纪的女性，唯有吕雉与女皇武则天。吕雉是中国进入封建社会后，第一个女性掌权者。

相较之后来的朝代，同样是父系社会，却还只是初期，仍然隐隐可见母系社会的遗留痕迹。所以，汉代人对于吕雉的执政，亦是视其为一代帝王。

历史上对吕雉的评价毁誉参半。但无论如何，在我们的年代，看到的是她在当时为她的子民所作出的成绩为定论的。所以仅在这一方面，对她的评价应该是正面的。

百家讲坛观后感(篇6)

今天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。

当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢?是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴-乱。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么?此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。

李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他达到了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。

百家讲坛观后感(篇7)

看了百家讲坛我知道了不少，本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国，因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致，自从听了易中天教授品论《三国演义》后才知道真正的三国并不是那么惊心动魄，只是少了几分精彩，多了几分阴险。以下内容是xx精心组织的百家讲坛视图，欢迎您参考！

小学生看百家讲坛观后感以上我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”，收看这个节目已经两三年了。古人云：“以史为镜，可以知兴替。

”这个节目增长了我的知识，开拓了我的视野，使我懂得了很多的道理。

最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君，暴虐无道，也有人说秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。

世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的成就，如众所周知的六国全歼、度量衡统一、文字货币统一、车行道统一、道路水路建设等。并且秦始皇身上也有值得我们学***方。

一次，秦始皇派兵攻打楚国，由于没有听取老将军王翦的意见，而是派遣了没有经验的李信，李信大败而归，秦始皇事后非常后悔，便亲自去王翦家认错，请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。

当然秦始皇犯的错误也不少，他增加税赋，刑法严苛，加重了老百姓的负担，甚至听信术士的邪说歪道，大兴土木建造宫殿，使百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言。他修建了举世闻名的万里长城，虽然保卫了领土，并给后人留下了珍贵的遗迹，却也埋葬了无数的生命，家喻户晓的传说“孟姜女哭长城”就是百姓们对秦始皇**的控诉。

王立群教授还告诉我们，“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”应该是指焚烧经书，“儒”并不是指儒家的读书人，而是算命的人，也就是“焚经书，坑术士”，这是后人对秦始皇的误解。除此之外，我还知道了与秦朝有关的“奇货可居”、“指鹿为马”、“图穷匕见”等成语的由来，真是令我受益匪浅。

听了我的介绍，你是不是也喜欢上了这个节目呢?那么每天中午12点45分，我们就相约《百家讲坛》吧!

小学生看百家讲坛观后感以上寒假，老师布置作业要求我们看《百家讲坛》关于苏轼的内容，并且还要我们写一篇观后感。我艰难的看完了苏轼的十集一开始不以为然的，可到后来听《念奴娇-赤壁怀古》时我热血沸腾，再到《江城子-记梦》时，感于苏东坡先生“相顾无言，惟有泪千行”的言简意深。看了整篇文章，我觉得这个古人为世界创造了很多历史。

小寿司有很好的家庭教育。他的父亲苏洵是唐宋八大家族之一。他文笔好，对寿司要求严格。苏轼名子的由来是他父亲对儿子的期望。苏洵希望儿子不要太直言不讳，而是一点一点地展示自己的才华。

苏轼少年成名，22岁考了相当于现在全国高考的第二名，实际是第一名，当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的考卷，写的太好了，但怕人说他徇私舞弊，把这份考卷点了第二名，实际考卷是苏轼的。后来欧阳修对老友说：“捧读苏轼的信，我全身喜极汗流，快活快活!

此人是当今奇才，我应当回避，放他出人头地。请大家记住我的话，三十年后没有人会再说起我来的!”当时欧阳修名满天下，天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手，欧阳修这一句话，苏轼之名顷刻传遍全国，“出人头地”这一成语就是从这里来的。

苏轼25岁时在制科考试中被皇帝点为第一名。制科考试在宋朝只举行过22次而且不定期，录取的人员只有41人，苏轼是所有人中成绩最好的，百年第一。

那个时代的苏轼善于以文字表达自己的感情，抒情、论国策，所以我们今天才有机会读到他的许多作品，并在文字的带领下回到那个时代体会他的心静与喜怒哀乐。反观如今，我们真的没太多机会写作了。其实写作，一在记录，二在思考。

更何况苏轼可以一直保持以一颗赤子之心去生活并抒发自我情感，只这个境界就是足以贯穿千古。无外乎欧阳修曾说，千年之前没有出现过苏轼这样的才华超群的人，我不知道千年之后，还能否出现第二个苏轼。

苏轼是个名副其实的大文豪，他的词自成一派，让人望之感叹。他的一生充满了神奇的色彩，虽然郁郁不得志，但是他有豪迈的胸襟，能包容天下，虽寄情与山水之间，却有自己独特的政治解读，他的政治抱负未能施展于朝野，却通达于后人。正所谓“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，他都做到了!

小学生看百家讲坛观后感以上今年寒假，我为了增长知识，经常看《百家讲坛》这个节目。它开阔了我们的视野，增长了我们的知识，启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁…… 它带领着我们穿越时空，回到过去，让我们了解了我国5千年的历史，了解了古代伟大人物的故事，了解了我们历史上的重大事件。

看了百家讲坛我知道了不少，本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国，因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致，自从听了易中天教授品论《三国演义》后才知道真正的三国并不是那么惊心动魄，只是少了几分精彩，多了几分阴险。 《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星，关羽、马超等一帮文武双全的武武将成了诸葛亮手中的一线木偶，只需在危急时刻打开诸葛亮预先准备好的锦囊，依计行事，就可以安然退敌，攻无不克，战无不胜，而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。在《易中天品三国》中，易中天把三国历史上真正的诸葛亮展现在我们眼前，其实与其说诸葛亮是一个杰出的军事家，不如说诸葛亮是一个杰出政治家。

火烧博望，火烧新野……这些精彩的故事都是罗贯中为了使《三国演义》更加的好看,而胡编乱造的。

我觉得《百家讲坛》除了《易中天品三国》，还有更加精彩的评述，比如说刘心武的《揭秘红楼梦》;王立群的《品汉代风云人物》……这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点，并且有自己的观点来证实真正的历史。我逐渐喜欢历史，所以我会尽量多看历史节目，丰富我的历史知识！

百家讲坛观后感(篇8)

我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频，看到了老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》，听着袁老师精彩的讲述，这段历史一下子就迷住了我，使我从中受益匪浅。

《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此中，一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述，不仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣，有了“择其善者而从之，其不善者而改之。”宋高宗的朴素节俭，秦桧的富有心计，岳飞的忠心、勇敢，韦贤妃的冰雪聪明，都是非常值得我们去认真体会和学习的。

两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星，让人感受到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕，但“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。作为新一代的青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。

百家讲坛观后感(篇9)

8月30日中午12:40分，江西电大副校长、江西师范大学历史文化与旅游学院院长方志远教授亮相**电视台10频道《百家讲坛》节目。**方教授演讲后，我对嘉靖皇帝有了更深的了解。

在众多明朝皇帝中，嘉靖是最独特的一个。他有天上掉馅饼的好运气，还有装糊涂的力量。他一生与大臣们为智慧和勇气而战斗，赢得了尊严，却失去了人民的心。

正是因为嘉靖皇帝的个性，才创造了一个独特的嘉靖时代，给了海瑞、戚继光、严嵩等明代名人以自己的舞台。这里，有君与臣的博奕，忠与奸的对峙，更有公道自在人心的明辨是非。

嘉靖往事应该从**说起，也许，嘉靖皇帝这个从天上掉下来的皇位，就是打开嘉靖一朝往事的钥匙。有人说，嘉靖一朝很平淡。但这个王朝在中国历史上并不平庸。这是一个经济繁荣、思想自由、文化繁荣的时代。这也是一个人的时代。

最有名的奸臣严嵩、最有名的清官海瑞、最好战的将军戚继光，都生活在这个朝代。方教授在《文汇报》第一集谈到杨洁阳的忠臣。确实是这些忠臣才支撑起了嘉靖时期的大明王朝，正如鲁迅所说，我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们的中国的脊梁。

从历史发展趋势来看，明朝本应是一个由盛到衰的封建社会和制度。为何在嘉靖年间会出现经济繁荣发展，甚至是由经济影响到思想乃至文化的时代。归根结底，是当时经济体制的局部转型、江南部分地区资本主义萌芽、资本主义生存关系的出现。

所以才会出现李贽一类的，早起民主启蒙思想。

嘉靖皇帝虽然正值青年登基，羽翼尚未丰满，但是在即位之时不动声色的，将自己的皇帝地位巩固的名正言顺。嘉靖利用宦官的权力巩固自己的权力，同时又以士大夫的权力制约宦官的权力。当他们真正处于权力中心的实候，他们就被一个个排斥在外，形成自己的力量。

在潜移默化的过程中，建立自己的关系网。就这样不动声色的掌握了政权。

然而嘉靖皇帝却在中年的时候，犯糊涂。也许是先天环境的影响。荆楚是道教的发源地。嘉靖的父母也信仰道教。他们对嘉靖的影响不言而喻。

嘉靖个性很强，认定的事大多难以改易，他不仅本人信道，当上皇帝以后，还要全体臣僚都要尊道，尊道者升官发财。如此荒谬之道，令人叹为观止。明朝嘉靖皇帝一生信奉道教。中年以后，他开始沉迷于此。他不问国事，致力于道教的修炼。

为此，他需要花很多钱来建造祭坛和支持道士。皇帝有需要，自有心怀鬼胎的人投怀送抱，一位名叫段朝用的术士出现，他谎称自己有化水为银的“黄白术”，能为皇帝提供赞助，嘉靖皇帝喜之不胜，段朝用由此获得宠信。但数年过去，银子却不曾见，最终谎言被戳穿。

那么，当**败露后，一向孤傲清高的嘉靖皇帝会怎样惩罚他们的欺君之罪呢？又会给明朝带来什么样的影响呢？这种影响可能会对明代的国力产生相应的影响。

真可谓是要算就算政治账。数十年后，得到了印证。

在嘉靖掌权的时候，有过奸臣，也有过忠臣。有虚假荒谬的炼金术，也有震惊海外抗日的戚继光。有不同意见，但都是历史人物。然而，在方志远教授详细透彻的演讲之后，我深深地以史到，作为一个现代人，我们应该反思前人，以史为鉴，这才是正确的道路。

09公管教研社黄晨

百家讲坛观后感(篇10)

演讲厅的情调

下面，我想和你分享一下看演讲室的感觉。我希望我能帮助你。

寒假期间，我看了一个电视节目《百家讲坛》，这个节目让我受益匪浅。这个节目由钱文忠教授主持，解释了《三字经》的秘密。

其中，我读了第五集，讲的是什么样的孝顺，它们能扮演什么样的角色。钱教授说:“孝是一切美德中的第一件事。

孝道是中华民族的传统美德。尊重老人和爱年轻人是人类的责任。自古以来，许多孩子都对父母非常孝顺。

在这个节目中，钱教授给我们讲了一个感人的故事:《二十四孝》年的**九岁时对父母非常孝顺。炎热的夏天给父亲扇凉枕头垫。

天冷时，*躺在他父亲的床上，给他父亲的床取暖。他的父亲睡在一张温暖的床上，但黄啸香浑身冰冷。他真的很明智！

除了孝顺之外，成为“友谊的兄弟”也很重要。大家一定听说过《三字经》年孔融让梨的故事。年轻的孔融四岁时就学会了礼貌和孝顺。他学会了把好事给别人，把坏事给自己。它在动。

看完这个节目，我明白了一个道理：孝道和孝道是永恒的，不会随着时代的变化而改变。它们应该是每个人都有的东西。

在这个时候，我记得我在日常生活中总是和别人讨价还价。我不会让别人做任何事伤害他们的心！从现在起，我将孝顺父母，关爱他人，成为**的新一代！

让我们充满爱心和孝心。只要你是这样一个孝顺的人，那么你就会拥有无尽的财富！此外，如果你想看更有意义的电视节目，你一定会了解很多人生哲学！

2024百家讲坛观后感(推荐七篇)

推荐大家阅读“百家讲坛观后感”这是幼儿教师教育网小编认为值得分享的好文章，如何让作品名观后感显得不那么形式化呢？观后感就可以很好的表达我们心中的感悟和其精髓，这些资料可供你参考和使用希望它们对你的学习和工作有所帮助！

百家讲坛观后感 篇1

今天，我看了有关武则天的生平事迹。

武则天是一个时代的标志，她从一个门第卑微的氏族走出来，走向宫廷，最终在男权的社会里雄居天下这并不是一件容易的，很偶然的事情，如果没有时代机会，或者她没有政治家的气质，当然还有许多许多的因素，她是肯定成功不了的。我现在只对她政治家和野心家的气质做出自己的评论。

武则天很成功的运用了自己的政治手腕。她前期通过后宫的矛盾成功的进入了后宫，然后在后宫清除异己，当然手段之恶劣让世人不齿，（只有真正的政治家才会为了自己的政治前途变得冷血无情，坚韧不拔，哪怕是骨肉相残。）武则天随后又开始借助男权的力量树立自己的威信，巩固内廷。什么是野心？对于武则天来说就是即便是做了皇后她也还是不满足。

在我国的封建社会，一个女人如果想要走上政治舞台是一件异想天开的事情。那么武则天是怎么做到的呢？她就是运用政治手段把所有不利于她的事态全部扭转成对她有利的。比如她的出生不好，因为唐朝的初期是氏族式，也就是说贵族在社会上享有很高的地位，而武则天的家族在当时的社会里是很卑微的。所以武则天在当上皇后之后就通过改变社会制度和人才引进机制来提高自己家族的社会地位，从而使自己的家族从一个小氏变成了一个名门望族，以此来抬高她本人的政治地位。我个人猜想当时的老百姓是肯定不知道这是怎么一回事的。这就和我们现在的很多当官的买文凭是一个道理。

但从中我们也可以想象武则天在这勾心斗角的宫廷斗争中，经历了多少常人无法想象的痛苦。现今，我们也不得不承认武则天是一位政治天才，她不但没使唐朝的国力衰退。而且延续了贞观之治的繁荣景象，使社会继向前发展，为开元盛世打下了坚实的基础。武则天应该是中国古代的一位名君，同样她也有许多的谜有待我们解开。所以我们应该记住武则天！

百家讲坛观后感 篇2

1、 什么是爱情？有人说爱情是爱情，爱是基础，爱是精神；也有人说，爱是两颗孤独的心的相互安慰。

2。爱能使人快乐和悲伤

三。只有性欲才能产生浪漫

四。性，爱情和婚姻是相关的。性是后两者的基础。性是身体的生命，遵循幸福的原则；爱是精神生活，遵循理想原则。婚姻是社会生活，遵循现实的原则。

5、 情欲和欲的界限在**。

6。真爱的特征：对给予的热情。其实，爱情是很卑微的。爱是一种奉献的激情。如果你爱一个人，你将无法控制你想为她做什么，让她快乐。

而且是绝对不求回报的。爱的喜悦在于奉献，在于他所创造的被爱者的喜悦。持久而非短暂。

专一而不多向。——周国平

7、 爱和被爱同样重要。爱和被爱同是人的感情需要，悲剧在于两者常常发生错位，爱上不爱自己者，爱己者又非自己所爱。恋爱中的人太容易关心被爱为权利。

在被爱时又都太容易看轻被爱，受之当然。如果反过来，有爱心而不求回报，对被爱知珍惜却不计较，人就爱得有尊严、活得有气度了。

8个。性其实是表达恋人之间爱的最恰当、最温暖的语言。贞操之所以重要，是为了保护这种语言不受污染，防止它失去爱的功能。——史铁生

9号。爱情不是浪漫的。爱情是两性之间最严肃的事。调情是轻松的，爱情是沉重的。浪漫的事情只是身体的游戏，充其量只是感情的游戏。

然而，当真爱真的来临时，灵魂被恐惧和狂喜所震撼。爱情不风流，因为他是灵魂的事。真爱是灵魂和灵魂的相遇，身体的亲密只是他的结果。

无论时间长短，这样的会面及其隆重，双方的灵魂之比都深感震惊。相反，在浪漫的事务中，灵魂不是真正的存在，一点点的感情只是**的香料。

10、 尽管真正的爱情确实可能让人付出撕心裂肺的代价，但却会使人得到刻骨铭心的收获。就像一万部艳情**也不能填补《红楼梦》的残缺一样，一万件风流韵事也不能填补爱情的空白。如果亚当和夏娃不再有真爱，甚至不再有真爱的希望，他们真的会被逐出伊甸园。

百家讲坛观后感 篇3

自我看百家讲坛，10集的苏轼是最喜欢的，每每重新观之，不觉厌烦，喜爱犹深。

喜欢苏轼这位大文豪是主要原因，但更为重要的是北京师范大学文学院副教授康震的精彩讲解。北师大的教授个个另人敬佩，现在正在播出的《论语》就是北师大的教授于丹。以前只知道他的几首词和苏东坡这个名字。在看完节目后，在我的脑海中已经出现了一个生动的苏轼：豪迈，开朗风趣，爱憎分明，爱国为民，做人达观不拘小节，人生起起浮浮但始终保持良好的心态。苏东坡追求的是儒、是道、是佛，但又非儒、非道、非佛，是仕进之人生，又是终生追求隐逸之人生。这些正是东坡人格魅力之所在。他是中国传统文化的一次集大成，是一次最好的中和。

面对如此伟大的人物，我所能理解的实在有限，写的水平也非常有限。

但求大家看后能对苏轼有进一步的了解，也喜欢上这位千古难得的奇才。

先说苏轼的父母，苏轼的母亲程夫人是一位很有政治见解的妇女，官府小姐出身有非常良好的教养和学识。有一次她给苏轼讲《后汉书 范滂传》。东汉名士范滂反对宦官专权误国，汉灵帝大逮党人，范滂镇 定自若的前去投案，其母和他诀别说：“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨?既有全名，复求寿考，可兼得乎?”程母讲到这里，激动不已。苏轼问：“轼若为滂，夫人亦许之否乎?”程氏坚定的说：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪!” 苏轼因此自幼立志以范滂为楷模，为官后清正廉洁，奉公爱民。他在任开封府推官期间，秉公执法，断案精敏;任徐州知府时，洪水将淹城，他“誓与城共存亡”，发动吏民抗洪保城，使百姓免遭洪灾之害;在任杭州知府时，他关心民瘼，兴修水利，为民造福，百姓感其德，家家挂其画像，饮食必祝，并建生祠以纪念。由此可见，母亲的早期教育，对苏轼后来的道德节操产生了很大的影响。觉得很感动，有这样的母亲，才有了这样的苏轼! 父亲苏洵也是唐宋八大家之一，苏洵对自己的两个儿子要求很严格，他一生没做什么大官，但却培养了北宋文学的两个奇葩，父子三人均位列唐宋八大家，这在中国古代文学史上是绝无仅有。

苏轼少年成名，22岁考了相当于现在全国高考的第二名，实际是第一名，当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的考卷，写的太好了，但怕人说他徇私舞弊，把这份考卷点了第二名，实际考卷是苏轼的。后来欧阳修对老友说：“捧读苏轼的信，我全身喜极汗流，快活快活!此人是当今奇才，我应当回避，放他出人头地。请大家记住我的话，三十年后没有人会再说起我来的!”当时欧阳修名满天下，天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手，欧阳修这一句话，苏轼之名顷刻传遍全国，“出人头地”这一成语就是从这里来的。苏轼25岁时在制科考试中被皇帝点为第一名。制科考试在宋朝只举行过22次而且不定期，录取的人员只有41人，苏轼是所有人中成绩最好的，百年第一。

百家讲坛观后感 篇4

百家讲坛 -两宋风云观后感

一个朝代由弱变强不容易，但由盛变衰却容易，最可悲的是忠臣和平民！想那宋徽宗刚做皇帝时东京是何等繁华，《清明上河图》便是那一时期的真实写照，但由于他亲小人，远贤臣，至靖康年间，金军南下，生灵涂炭，江山满目疮痍，百姓生不如死！二帝被掳后，赵构即位，但他的皇位来路不正，是从金国册立的张邦昌那里得来的，而二帝虽被掳，但仍然健在，如果像主战派所坚持的那样，收复中原，迎回二圣，那让宋高宗情何以堪？

你可以收复中原，但绝不可迎回二圣！可怜的岳飞太直率了。他整天喊着要收复中原，欢迎二圣归来。一定是高宗杀的！南宋的爱国将领，不是死于战场，不是铁马金戈裹尸还，而是死于自己一心保卫的江山的最高统治者手里，谁能不“忠愤气填膺，有泪如倾”呢？

曲端也是被诬谋反，被自己昔日旧部下严刑逼供，活活折磨而死的！我想任何一个有血有肉有感情的人，都会感到心寒的！谁还愿意保卫这样一个国家？

朝廷偏安南方，有一句词写的好“谁在玉楼歌舞?谁在玉关辛苦？”，自己在那里歌舞酒会，而拼死保家卫国的忠臣良将是用来被杀头的，对待奸佞小人，则是皇恩浩荡，这样的朝廷怎能不灭亡呢？

现在虽然不能算盛世，但人心向钱，有钱就什么都有了，官员照顾着，法官保护着，人人为己，腐败横行，是不是富了以后，人就没了骨气，什么也能做，民族大义都可不顾，看两宋风云，为了自己利益，卖国的卖国，投降的投降，内讧的内讧，哪管百姓死活。

《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到普及优秀中国传统文化的目的。

我们主要说说近期的钱文忠讲的《三字经》吧：

钱文忠的《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。

虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。我们可以找到许多历史故事来证明成长和教育环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲

这四个人是曹操的儿子，但由于成长经历不同，他们之间的差距越来越大，甚至根本不是兄弟。《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。同时，学习也是一个生活过程。学习任何东西，都必须兢兢业业，持之以恒，全心全意地去体验，才能取得成功。

这就是钱文忠讲《三字经》的根本目的百家讲坛》观后感》

高明区荷城街第三小学五年级（一）人气：3806上传时间：2009-12-10

《百家讲坛》观后感我很喜欢看《百家讲坛》，《百家讲坛》里面给我们分析了书里的内容，人物的性格特点。其中，最让人印象深刻的是鲁智深在《关西》系列中的一部。

我最喜欢的是描写鲁智深打镇关西的那段话。那段话是这样写的：

“扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来；提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来；又只一拳，太阳穴上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。”

这段话让我记忆犹新。鲍中山教授说，它生动具体地描述了鲁智深打人的情节。鲁智深一共打了三拳，第一拳里面“便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来”，把那血肉模糊的画面描写了出来。

鼻子，是用来闻味道的，所以打到鼻子，才会咸的、酸的、辣的一发都滚出来；第二拳在眼睛那里，“也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来”。眼睛是用来看东西的，打到了眼睛，色彩就全出来了。第三拳是打到太阳穴上。

“却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响”。打到了太阳穴上，又会怎样呢？磬儿、钹儿、铙儿的声音都出来了。

为什么《水浒传》里每写到搏斗厮杀的地方，总写得很血腥呢？鲍中山教授说，在作者成长的时代，战争不断，充满战争。所以他才会把厮杀的画面写得那么血腥。

我们一定要热爱和平，制止战争，世界才会更美好。

我很喜欢看《百家讲坛》，《百家讲坛》不仅让我增长了知识，还让我更喜欢看书，喜欢了解历史。我以后一定要多看《百家讲坛今天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。

当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民开始夺取王位。他的第一步是向齐王和太子开刀。他计划在玄武门杀死太子和齐王。这就是

是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢？是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴乱。

杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他： 你来干什么？

此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。

李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。

虽然他达到了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。

百家讲坛观后感 篇5

仔细倾听于丹教授的《论语》心得，感觉曾经遥远而枯燥的《论语》一下子变得丰富和温暖起来。于丹教授用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵，温暖起来。有许多独到见解，豁然于眼前。

于丹对《论语》的解读能够赢得民众的掌声的根本原因正是她没有把重点聚焦在什么王道。于丹对《论语》的心灵之道、政治、儒教等，她把论语的教导直接针对普通人的生活，比如她讲解的心灵之道、处事之道都是帮助人的内心需要，这就是当今许多现代中国人的实际需要。人们从于丹的讲解中，现代更多的中国人的开始去理解《论语》中的一些教导，以帮助自己求得心灵的平安，帮助自己为人处事、帮助自己教育孩子。尤其是在当今忙忙碌碌、竞争激烈以及精神相对空虚的情况下，人们更有对内心平安的追求。

当然孔子不能给当代中国人完全的精神寄托的追求，但《论语》中的一些内容的确能给人某种心灵安慰，也可以让人从中学到一些处事之道。于丹《论语心得》是道德与智慧的凝结，她是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人。她可以映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。

中国传统的道德理想是"修身、齐家、治国、平天下"做一切事情的根基，修身是放在第一位的。修身可理解为外在能力完善，并懂得变通，与时俱进。而内在心灵则完满、富足。学习于丹《论语心得》感觉最深的是内心修为提升，自身能力提高才能更好地去为人处事。学习于丹《论语心得》，感觉最深的是能启发我们的心智，触动我们的心灵，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，让人在不经意中增加了智慧的法码，给予了力量的源泉，得到了快乐的幸福，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。经验告诉我们，一个人是否感到幸福，对现实是否感到满足，主要取决于个人的心态。确实，在今天这么一个不断改革与飞速发展的时代，保持良好的心态比历史上任何一个时期都显得更为重要。面对眼前千变万化的世界，调整好个人的心态，在工作和生活中得到快乐更为重要。面对眼前千变万化的世界，调整好个人的心态，在工作和生活中得到快乐，是我们每个人在现实中要解决的重要课题。人生的理想是心中精神寄托的符合。内心的淡定与从容最为的坐标系上，建立务实有效的理想方能在人生的职业生涯中有所担当。于丹教授把《论语》朴素、敦厚的哲理解读后以现代人的理解方式传递到我们，使我们正确处理理想与现实的关系。就工作而言，一个人的目标，不能好高骛远，必须经过努力可以达到；必须经过努力才可以达到；同样，目标不能太小，不经一定困难能够实现的目标不可能带来多大的勇气，即便是实现了目标也不可能给我们带来多大的快乐。

同样，对于一所学校目标的适切制订，将会增强教职员工，学校目标的适切制订，拥有团队精神、远大的理想，将激励人们战胜各种困难，勇往直前。前一段时间于丹教授到日本讲授论语心得，受欢迎的程度远远超过她的想像。这说明日本对儒家文化的重视超过中国。但现代日本等许多国家的政体和经济发展并非是靠儒家文化，国家拥有现代政体的是现代制度创新与文化继承两者并行，不是全面抛弃，也不是全面保留。同时社会、家庭、个人也保留一些传统的价值观，这两者并非矛盾，而是相辅相成。对于一个国家来说，制度与文化两者同样重要，缺一不可，孔子《论语》等传统文化能帮助人得到一些内心平安，以及一些处事之道。于丹《论语心得》的现象其实是向中国社会启示如何继承和保护传统文化，并同时建立和维护民主、平等、法制的现代社会制度，可以大力提倡传统文化中对个人价值观和修养有益的教导。

在于丹对《论语》于丹的心得让我体会到了什么是智慧，什么是和谐，什么是无畏。在于丹对《论语》通俗化的解读中，无论是"心灵之道"还是"处世之道"，无论是"君子之道"还是"朋友之道"，于丹都用一种大气的胸怀，独到的眼神，加以审视、领悟，并用轻松自然的口吻娓娓道来。

这就是于丹心得的力量，这就是于丹心得带给人的美丽！

百家讲坛观后感 篇6

2014年百家讲坛观后感

观(探索发现-清宫秘档)有感

中国最后一个封建王朝衰落的机会是一场局部的国际战争——第一次鸦片战争。从经济角度看，战争爆发的原因是当时的中国人

世即广为流传，实际上成为了全国通用的儿童教材，而且经后世学者不断增补，历久弥新。《三字经》与《百家姓》、《千字文》合称为“三百千”。值得注意的是，在“三百千”中，只有《三字经》获得了崇高的文化地位，被尊称为“经”。

《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学***育的重要性。其中许

多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。

虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天

观后感工程132谢仕琳2

今天晚上，看了关于“娱乐与礼仪”的**后，我深感羞愧，我对社会上的礼仪了解甚少。作为学生，我们接触到的交际范围比较小。日常生活中使用的礼仪是最基本的，不要太在意。

但看了**之后，我对礼仪有了进一步的了解。但是，大部分人对礼仪还是很陌生。所以，我们学***有关礼仪的知识。

当我们去参加某人的生日宴会时，客人穿得再漂亮不过了。如果客人比主人漂亮，那就是对主人的不尊重。在宴会上，我们必须带上异性伴侣。其目的之一是平衡男女比例。

第二个目的是避免没有伴侣的人的尴尬。跳第一支舞的时候必须和自己的伴侣跳。如果有机会，尽量邀请主持人跳舞，这是对主持人的一种尊重。

在晚宴上，我们不仅要举止礼貌，还要说话小心。当有人请你跳舞时，你不想跳舞。学会用委婉语拒绝。为了避免这种场合闹出笑话，我们还得对一些晚宴说的话有所了解。

比如，当别人说：“小姐，可以请你跳支舞吗？”可以回答“我刚才已经跳过了，谢谢。

”这时，你应该明白那位小姐的意思，不能再对别人纠缠了。礼仪反映一个人的人格、道德修养、审美修养和文化品位。公众可以从礼仪层面评价一个人或一个群体的道德修养和文明程度。

中国的礼仪文化与西方不同。为了让世界人民更加友好相处，我们不仅要了解和学习中国共产党的礼仪文化，还要学习中国共产党的礼仪文化。如果想请西方人唱歌，刚开始的时候就不能放《友谊长存》这首歌。在中国人民眼中，这首歌是为了表达我们对朋友的欢迎和关注，表达我们深厚的友谊。

但在西方人看来，这首歌是要在最后**的。在西方人眼里，一开始唱这首歌，就是要把他们赶走，说明他们不受欢迎。从这个角度讲，我们也应该学习西方的礼仪，这样我们的礼仪知识才能更加丰富。

礼仪无处不在，它贯穿于生活的方方面面。它在社会生活中起着非常重要的作用。任何社会精神文明的形成都离不开礼仪氛围的营造。

任何人都应该从中吸取教训，避免在社会交往中出现尴尬场面，体现自己的素质和道德修养。尊重他人是人与人接触的必要和首要的态度。如果你想赢得别人的尊重，你首先要有礼貌。

在日常生活中的言行举止，在处理人与事中展现自己文明礼貌的形象。我们要善于展现自我，利用各种场合和机会展现礼仪之美。如果我们都礼貌待人，世界将会更加和谐和美好。

《百家讲坛》观后感

今天，我看了百家讲坛，由王立群老师为我们解读《史记》———秦始皇之唐人论秦。

本节主要讲了唐朝人是怎样评价秦始皇的，他们评价秦始皇有什么特点。

通过王立群老师的讲解，我知道秦始皇在唐人心目中是多元的，没有统一的评价，有批评和肯定，但从秦始皇评价的大量史料来看，秦始皇是唐人所关注的。但他也成了一个警示皇帝教育的反面教员，王立群老师说，皇帝是需要人来约束，没有约束的皇朝都很短命，而皇帝都怕失去皇权，正是因为这点，大臣们才有机会教育皇帝，于是，教育皇帝的最佳人选，便是秦始皇。

在秦始皇对许多皇帝起到警示作用的同时，晚唐大诗人杜牧提出了不同的见解，在杜牧的《阿房宫赋》中提出，秦国的速亡，是因为秦王太过于骄奢淫逸，太重视自己的享乐了。而且，一个帝国的灭亡自身的原因是最主要的，只要对他的臣民不施仁义，不爱自己的老百姓，心里没有老百姓，最后所有的老百姓都会抛弃这个君王。后人在哀叹秦国的迅速灭亡时，并没有吸取秦国迅速灭亡的经验，结果又一次失去了国家。

在秦朝，还有一件大事——焚书坑儒，焚书坑儒有两种记载，一是司马迁，二是卫宏，在卫宏的记载中，秦始皇是一位不折不扣的暴君，而在司马迁的记载中，秦始皇焚书坑儒是事出有因的。但唐朝的四位学者颜师古、张守节、李善、李贤在注释古籍时，都选择了卫宏的理论。可见，在唐朝心目中，秦始皇是一个性格险恶的暴君。

在唐人对秦始皇的评价与王立群老师的讲解中我明白了：事情是有多样性的，每一个人对事物的认识都不一样。

第一集从现代意义上来讲，《西游记》既是一部魔幻**，也是一部成长**。因

为，每个人的人生都是一场“西游记”， 需要在向理想高峰攀登的过程中不断成

长。虽然历经“九九八十一难”，当你取得人生的“真经”后，就会发现，所有的磨

难都只是一种磨砺，所有的坎坷终将成为生命中的财富。孙悟空的磨难可以说是

与生俱来，他只是一个猴子，虽然被称为神猴，其实只是一只无父无母的野猴，

在他出生的那一刻，虽然发生了惊心动魄的一幕，连天上的大老板玉皇大帝都震惊了，

风头可谓十足，然而这并没能给他带来命运的契机。那么，石破天惊的一幕究竟

是怎么发生的？作为一介“草根”野猴，孙悟空又是如何把握住自己的命运的呢？

从本期开始，让我们一起走进《西游记》原著，听河北大学韩田鹿教授《大话西

游》第一集《石头里生出美猴王》。

第二集天产石猴称王之后，在花果山过了三百多年的逍遥生活，他虽然生活自在也

它只是一只猴子，但金子总是发光的。没有背景，没有阔亲戚的石猴，深

知“知识改变命运”的道理，他要向命运开战，三百多岁的石猴毅然孤身一人出国

留学，历经磨难，最终拜到须菩提祖师门下，恩师给他赐名孙悟空，可别小看这

一个名字，这个名字让石猴实现了从猴子到人的华丽转身，从此他走上了一个新的阶段。那么

石猴究竟是在怎样的机缘巧合下，遇到须菩提祖师的呢？悟空学艺的过程，又带

给我们怎样的人生启迪呢？敬请关注河北大学韩田鹿教授评说《大话西游》第二

集《猴王修成孙悟空》。

第三集练得长生不老之术，让孙悟空脱胎换骨；学会七十二变和筋斗云，让孙悟空

上天入地无所不能。但是这些神通对须菩提祖师来讲，只是雕虫小技。按理说，

勤学上进的孙悟空，应该再接再厉，多跟师傅学几手，可是万万没有想到，悟空

的一个不经意的举动，竟然惹恼了师傅，最终被师傅逐出了山门。那么孙悟空究

竟做错了什么呢？回到花果山自立门户的孙悟空，又是如何继续自己的修炼之路

呢？这背后我们又读出，怎样性格的一个孙悟空呢？让我们走进《西游记》原著，

一起听河北大学韩田鹿教授《大话西游》第三集《初闯江湖露峥嵘》。

第四集夺了金箍棒，撕掉生死簿的孙悟空，在人间是要风得风，要雨得雨，小日子

过得不亦乐乎。但是他没有想到，自己招惹的龙王和阎王可不是好惹的，他们是

天庭编制下的正式员工，吃了亏的龙王和阎王，最终一纸诉状把野势力孙悟空告上了天庭。无法无天的孙悟空招惹了正规军，注定是要吃亏的，没想到他竟然被召上天廷，幸运地成为体制内的一员。然而孙悟空没有把握住这个难得机会，最终与天庭势不两立，大闹天宫，落得个被压在五行山下，整整五百年的惨痛教训。

那么这一切究竟是如何造成的呢？让我们走进《西游记》原著，一起听河北大学韩田鹿教授《大话西游》第四集《闹天宫的代价》。

第五集被镇压在五行山下的孙悟空，经过五百年的思考与反省，终于要走上新生的道路了。救他出山，领他上路的，就是很低调、来头却很大的唐僧，他奉大唐皇帝唐太宗之命去西天求取真经。孙悟空一刑满释放，就加入了西天的取经队伍，这其实是一件双赢的好事，对孙悟空来说，他获得了久违的自由，还解决了上岗再就业的问题，对唐僧来说，他艰险的取经之路则有了安全保障。

然而二人的蜜月期不久，弱小的唐僧就用紧箍咒，牢牢地控制住了神通广大的孙悟空。唐僧师徒之间从陌生到熟悉的过程中，他们分别经历了怎样的情感纠结呢？在悟空的成长过程中，紧箍咒对他究竟意味着什么呢？

让我们走进《西游记》原著，一起听河北大学韩田鹿教授《大话西游》第五集《紧箍咒的秘密

我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”，收看这个节目已经两三年了。古人云：“以史为镜，可以知兴替。”这个节目增长了我的知识，开拓了我的视野，使我懂得了很多的道理。

最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君，暴虐无道，也有人说秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。

世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩，像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学***方。

一次，秦始皇派兵攻打楚国，由于没有听取老将军王翦的意见，而是派遣了没有经验的李信，李信大败而归，秦始皇事后非常后悔，便亲自去王翦家认错，请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。

当然秦始皇犯的错误也不少，他增加税赋，刑法严苛，加重了老百姓的负担，甚至听信术士的邪说歪道，大兴土木建造宫殿，使百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言。他修建了举世闻名的万里长城，虽然保卫了领土，并给后人留下了珍贵的遗迹，却也埋葬了无数的生命，家喻户晓的传说“孟姜女哭长城”就是百姓们对秦始皇**的控诉。

王立群教授还告诉我们，“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”应该是指焚烧经书，“儒”并不是指儒家的读书人，而是算命的人，也就是“焚经书，坑术士”，这是后人对秦始皇的误解。除此之外，我还知道了与秦朝有关的“奇货可居”、“指鹿为马”、“图穷匕见”等成语的由来，真是令我受益匪浅。

听了我的介绍，你是不是也喜欢上了这个节目呢？那么每天中午12点45分，我们就相约《百家讲坛》吧！

电视上的《百家讲坛》大家应该都看过吧！它教给我做人的道理，真是我的好老师。

近期的主题是钱文忠教授讲《**规》。《**规》经过钱文忠教授的剖析讲解，顿时变得浅显易懂，非常精彩。其中有一期特别让我受益，接下来就让我讲给给你们听吧。

“凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。”这是《**规》里其中的两句。

意思是只要说话，必须要重而且舒缓，不能急也不能咬字不清楚。钱教授还举了两个例子：裴楷，人称“美男子”，又称“玉人”。

这不光因为他外表美，而且说话字字句句声音洪亮，咬字清楚，所以被称为“玉人”。侯思正，虽然很有才能，被武则天提拔，但因语速太快，咬字不清，使他没有再得到很好的重用。

百家讲坛观后感 篇7

科教片《百家讲坛》观后感中国，五千年的文明古国，在浩瀚历史长河中经历过血与火的熔炼，凝聚着华夏儿女的无穷智慧。在960万平方公里土地上展现给世人的是绚丽多姿的人文风情与风格恫异的宗教信仰不断碰撞、交融、演变后的一部历史巨卷，中国悠久的历史犹如一窖烈酒，经历了数千年的历史沉积后，迸溢出缕缕幽香，味淡而绵长，清洌却醉人。

的确，中国五千年的悠久历史是值得我们骄傲和引以自豪的，然而我们一谈到五千年华夏文明时，往往是“勤劳”、“勇敢”一类的词藻，一说到中国文化时，无不产生“博大精深”的敬仰，其实这种枝离破碎的民族美德抑或是民族传统显然不能与中国文化划上等号。

不可否认，自建国以来，儒家思想在每一代人中都根深蒂固。它所倡导的“仁”、“礼”正固然有它的独到之处与先进一面。然而值得我们注意的是——儒家思想至始至终都未能成为中国历代帝王所采用的“官方政策”。

为什么中国人相信的儒家思想没有得到统治阶级的真正认可。原因可能是儒家思想无法平衡统治阶级和被统治阶级之间的矛盾！

然而正是如此的一种一边是老百姓所遵循的“道德准则”而另一边是统治阶级拼命叫嚣为“另类思想”并加以控制抵毁的对立状态一直经历了几个世纪后，使儒家思想在很

大程度上已远远偏离它所倡导的主旨。也正是由于这种在意识形态上不能统一的“历史惯性”，注定了中国文化“左右不定”、“模糊不清”的艰难发展历程。中国人的思想体系一直在这样一种畸形模式下生长、发育……这种根深蒂固的“畸形”形态逐渐变异成“内敛”文化。

举一个简单例子：我们看到奥运领奖台上国外运动员的喜形于色的兴奋之情：获奖的兴奋、大叫、手舞足蹈，和着国歌而歌唱……而中国运动员却显得较为“含蓄”，给人感觉似乎十分“镇定”，相信大家对此深有同感。

难怪有人把中西方文化的差异描述为：在夫妻团聚的同一场景中，当丈夫在机场迎接妻子时，西方人可能会紧紧地拥抱他，当场流露出自己的情感。而换成中国人，可能就只是丈夫走上前去，帮着拿行李，握住妻子的手，问候一声“还好吧”?

虽然这种说法言词较为绝对，但我们仍可从中藐出端倪，那就是中国人不善于、不敢于“秀”出自己。这也难怪，每当我们一谈到中国文化时，不是进行较为尖刻的抨击;就是哀其不幸，怒其不争了。

在这并不是鼓吹西方文化的高尚或是先进，也并非贬低中国文化之意，恰恰相反我们在此向大家阐明的是：我们所抱怨的，抨击的所谓“中国缺乏自身的文化”，实际上就代表一种文化形态，一种游离于主流文化之外的边缘产物——“内敛”文化。我希望这种抱怨和攻击是中国人自省的开始。

科教片《百家讲坛》观后感近一段时间来，**电视台的“百家讲坛”栏目红极一时，其间的易中天品“三国”、阎崇年评“清史”、张瑞芳说“聊斋”、刘心武谈“红楼”。虽然其褒贬不一，但却得到了人民群众的广泛理解，使其收视率大大提高。这种现象从某种程度上对我们中学历史老师也有不少启示，《百家讲坛》却能深受大众欢迎肯定有其优秀之处，所以对于历史教师来说，学习、借鉴《百家讲坛》的长处也是很有必要的。

“课程悬念化”就是值得历史教师学***要技巧。悬念的设置是为了引起观众紧张而期盼的情绪，《百家讲坛》的学者充分利用悬念作为牵引，极大地吸引了观众的注意力。在历史教学中，悬念同样能够运用于新课导入、授课过程、课堂小结等各个环节，以此吸引学生注意力、激发学生学***和**欲，使授课场景波澜起伏，给学生留下无尽思考和品味。

“场景生动化”也是值得历史教师借鉴的。所谓情景包括教学过程中的语言、肢体动作和情景表演。《百家讲坛》超多运用上述这些元素，大大增加了讲座的幽默感并吸引了观众的注意力。

这一点，历史教师透过借鉴与钻研，一样能够做到。

“知识故事化”是《百家讲坛》值得借鉴的另一大“法宝”。学生目前对历史不感兴趣的原因是历史教师把精彩的史史和鲜活的历史人物抽象成教条理论，完全扼杀了学生的兴趣。相反，《百家讲坛》那种故事化的讲述却充满了跌宕起伏、引人入胜、感人至深的情节，这也是其深受大众喜爱的重要原因。

历史教师如果能尝试着将历史知识进行故事化的改造，并在讲故事的过程透过各种教学方法来完成《新课标》的“三维教学目标”，那么这样的历史教学必须是十分成功的。

科教片《百家讲坛》观后感回家有一段时间了，除了和哥们在一齐抽烟，侃大山，就是看电视了，说实在的啊，电视上是真的没有什么好节目啊，电视剧还是以前那几个，翻来覆去的，这帮电视台也不明白烦不烦，一部春光灿烂猪八戒，每次放假在家看电视都能看到它，或许是它足够经典吧，但是再经典的看来看去，真是倒胃口!

拿着遥控板，把所有的电视台循环一遍，就是锁定不了要看的节目!前些日子，也就是几天前吧，cctv10的百家讲坛把我吸引住了(真是不容易啊)，那里正在由北师大第2附中的高级教师纪连海(当时我怀疑他跟他要讲的主人公有血缘关系，要不然他怎样研究的那么透啊!)正说纪哓岚。

提起纪哓岚，估计很多人会想到由张国立，张铁林，王刚这个铁三角倾力奉贤的铁齿铜牙纪晓岚123。但是纪老师口中真实的纪晓岚但是跟电视荧屏上的纪晓岚出入很大啊，能够说的上是天上地下，也正是这点把我牢牢的固定在了cctv10的这个百家讲坛的节目中，我每一天例行公事般的12点45准时收看，晚上的重播也不放过!

其实当百家讲坛这个节目开门见山的指出很多纪晓岚本人跟电视上的他截然相反的事实的时候，我并不觉得意外，毕竟电视剧是门艺术，源于生活并且高于生活，那里本身就是一种艺术夸张。但是当把这些事实再跟电视剧里的情节一对照，觉得是很有意思的事，既能加深对纪晓岚这个历史人物的了解，又能锻炼一下自己的思维，何乐而不为呢!

首先，电视剧里张国立塑造的纪晓岚是个刚正不阿的大臣，但是真实的纪晓岚呢，走漏风声，阻止朝廷抄查卢见曾，刚开始还觉得有点莫名其妙，他何必救卢给自己找麻烦呢，之后明白了，他的大女儿嫁给了卢的孙子卢荫文，且不说他和卢见增有亲戚关系，就算他不为这个救卢，他也得为他的女儿着想吧，万一乾隆一怒之下对卢见增株连九族，老纪的大女儿肯定也会上断头台的，所以他务必救他女儿的，无论是看在他与卢是亲戚的关系，还是为了救他的女儿的父母心，他这样做是贴合中国几千年流传下来的亲情至上的一种为人处世的宗旨吧!在我们国家最不好还的债是亲情债，最不好过的关也是亲情关，历史上的那些在官场上铁面无私，六亲不认的大臣能有几个，或许会想到包拯，那也是个艺术塑造的人物，一切都是未知的。

纪连海说过这么个纪晓岚的讽刺别人的故事，一个中书科想请教他对个对子，上联是:水部失火，金xx大兴土木!这个中书科是南方人，但是却长的像北方人，纪就对:

南人北相，中书科什么东西!你说可气不可气啊!而铁齿铜牙纪晓岚里应对这个也有描述，但是不是这样的，对于这个细节我记得很清楚的，电视里面是和申给纪出的这个上联想刁难一下老纪，老纪看看和申，张口就说:

北人南相，和中堂什么东西!哈哈，当时和申这个大**立马无语ing!

唯一遗憾的是，关于老纪的故事要到三月份才能继续。那时，我开始上学。我看不见。我没说话！

科教片《百家讲坛》观后感今天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。

当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民开始夺取王位。他的第一步是向齐王和太子开刀。他计划在玄武门杀死太子和齐王。这就是所谓的玄武门政变。

为什么当时皇帝不惩罚李世民？因为他的名声很高，如果杀了他他会死的。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。

当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么?此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。

从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。

李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。

虽然他实现了目标，但他失去了手脚和父子。

百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。

《论语》是一本记录孔子与他的**的言行的书。孔子说，一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.

因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.

是对人生的浪费.试想，人家很对不起你，可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.

因为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.

于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.

我需要学习一些知识，因为我总是在我面前感到困惑。我真的不知道如何处理一些困难的事情。现在我找到了答案

其实，身为教师不光要看看。学生们也可以看看答案补充纪连海讲的《纪晓岚之谜》最好看，通过《纪晓岚之谜》我知道了纪晓岚先当官，然后犯了错误，被发配到新疆。在去新疆的路上，他写了好多好多文章，后被编成《阅微草堂笔记》。

纪晓岚在新疆待了两年，因为要编《四库全书》，又被调回到北京。《四库全书》编了十年，编书特别辛苦，十年中还累死了好多人，幸好纪晓岚没死。这部书总共写了七卷，保存到了中国的七个地方，有北京颐和园，北京故宫，台北，沈阳等。

后来，有几个地方的书因为外国人的侵略被烧毁，还有几个地方的书全部保存到现在。

通过这个论坛，我在脑海中增加了很多知识。我想我要好好学习，长大了也登上讲坛，为大家讲知识。

百团大战的观后感作文汇总9篇

我们喜欢把自己的日常写到作文之中，写作可以提高人的思考能力和观察能力。内心独白被优秀作文转化成了文字，你知道如何写出一篇好作文吗？经过我们精心整理，推出百团大战的观后感作文，希望你能从中找到有用的内容！

百团大战的观后感作文(篇1)

我热泪盈眶，为国难当头升华出来的爱国主义精神而感动，我永远也不能忘记那些英雄先辈为我们今天的幸福生活而抛头颅洒热血。影片有力展现了中国共产党领导的人民军队和抗日民众在抗战中的中流砥柱作用和重大历史贡献。

影片中的一幕——日本侵略者对姚家村施行"杀光、烧光、抢光"三光政策。当影片的镜头跳转到一个房间，正对着一个产妇，日本侵略者将房门紧闭，活活的烧死了屋内的几个妇女和刚出生的孩子。得知敌人残忍暴行后，彭德怀司令员大吼道："想要种族不灭，唯有抵抗到底".这些镜头刺痛着我的每一个神经，让我双拳紧握。作为一个中国人，一个热血青年，对日本侵略者的行为，恨之入骨。这样的行为简直掺无人道，这样的国仇家恨永志不忘!

我作为一名党员干部，又是一名路政执法人员，唯有铭记历史，缅怀先烈，在自己的岗位以更加饱满的热度、更加昂扬的斗志、更加务实的作风，立足本职、恪尽职守，践行"保路护航、执法为民"工作理念，时刻践行"三严三实". 保护路产、维护路权。为司乘人员排忧解难，全心全意为人民服务。做人民群众满意优秀路政执法人员。才能对得起已故的先烈。

我想，只要我们每一个中国人都做好自己本职工作就是对祖国最大的贡献，我们每一个中国人以先烈为榜样，齐心协力建设祖国，祖国的明天一定会更加的繁荣昌盛，伟大的中国梦也定将实现。

百团大战的观后感作文(篇2)

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯胜利70周年，为了纪念，拍摄了《百团大战》。

今天，我校组织了看电影，看的就是《百团大战》。我从爷爷那里了解到，百团大战是规模最大，时间最长的战役。从南面的黄河到北面的长城，一连厮杀了整整五个月，在电影中我看到敌人的很多东西，很多地方都在战争中遭受到了破坏。

在电影中，我看到了日本人屠杀了一整个村庄。他们不止杀了人，还放火烧了整个村庄。那样的场面让人看了是多么的心疼，多么的不忍。但是，我也想告诉他们：“你们就算了杀了我们一个村庄的人，我们还有千千万万个中国人!我们照样还能把你们打回日本!我们中国人并不是好欺负的!我们是坚强的!最后的胜利者照样是我们中国!你们这样只能浪费力气。

在电影中，我看到了齐心协力，前仆后继，英勇无比的战士。他们为了开启火车，战士们，一个一个的上去扳动火车轨道，有许许多多的战士牺牲在那里，在那里我看到了70年前的战争是多么的凶残。日本侵略者是多么的可恶。同样，我也看到了英勇，坚强无畏，为他人着想的中国人。他们为了中国人民，奋死不顾!

在电影中，我看到了所有将领的聪明才智。他们足智多谋，整天整夜不合眼，想策略攻打日本，在这些将领的带领下，我们的战士打败了日军，我们中国取得了胜利。虽然在最后，左权将军、梁壮烈牺牲了，但他们也会看到我们日后的胜利，他们也会开心。在战争中所有牺牲的战士，看到了我们的胜利，他们都会开心的。

70年前的战争是段耻辱，但我们不能忘记，战士们的抗战精神不能丢。我们永远不能忘记那段民族苦难的岁月，我们永远不能忘记为我们这些后辈浴血奋战的前辈，永远也不能忘记我们今日美好的生活来之不易!

百团大战的观后感作文(篇3)

在抗战胜利70周年前夕，局(公司)组织观看了抗战影片《百团大战》。“百团大战”是中国抗日战争时期，从一九四○年八月二十日开始，由八路军的晋察冀军区、第129、第120师在总部统一指挥下，发动了以破袭正太铁路(石家庄至太原)为重点的战役，出动兵力从二十余个团，战役发起第3天已发展到一百零五个团参战，在当地民兵和群众的配合下，向华北敌后主要的交通线和沿线据点发动攻击，粉碎了日军所谓的“以铁路为主，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼政策”。也是八路军与日军在中国华北地区发生的一次规模最大、持续时间最长的战役，故称此为“百团大战”。

“百团大战”共击毙、击伤、俘虏了日伪军共达46480人，还缴获了各种抢支5942挺，各类炮50门，破坏铁路474公里，公路1502公里，桥梁213座，火车站37个，隧道11个，煤矿5个，仓库11个的重大胜利。打破了日寇三十天拿下华北，三个月占领中国的狂言，有力地打击了日寇侵略我国的嚣张气焰，更加激发起中国人民的抗日斗志。

在战争胜利的背后，我们也清楚地看到战争的残酷，给中国人民带来了巨大的痛苦和伤害。抗战的英雄们在没有吃，没有穿，没有飞机大炮，用大刀、长茅、小米加步枪来抵挡日寇对华发动的侵略，弹尽粮绝就与日本鬼子展开肉搏，这是一种“国家有难，匹夫有责”的民族精神。有的抗战英雄没等到胜利却早已为国捐躯，用生命和鲜血来保卫着国家的安宁。

在战争中看到了中国人民都有一种信仰，为了和平，赶走日本侵略者。军民万众一心，用“最终一碗米送去当军粮，最终一尺布送去做军衣，最终一个娃送去上战场”的实际行动，前赴后继捍卫着祖国的每一寸土地。正是这种军民一家的爱国理念和敢于亮剑民族精神。因为有他们，日本才会无条件投降，抗日战争才会胜利;因为有他们，人民才有今日的幸福生活，祖国才有今日的繁荣富强，历史不会忘记，人民不会忘记。

和平已久，我们更要牢记历史，严防战争再次来临。仅有我们在各自的工作岗位上，继承和发扬先烈们“一不怕苦二不怕死”的革命精神，心中牢记有国才有家的理念，脚踏实地工作，从个人做起。

百团大战的观后感作文(篇4)

值此中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，在公司团委的组织之下，我们青年团怀着无比激动的心情，来到千金影院观看了抗战大片——《百团大战》。

影片开始讲述了百团大战的背景：国民党在抗战正面战场上节节败退（本片以张自忠将军的抗战失败体现），日军步步紧逼，同时中国共产党也被日军重重包围，日军企图以铁路、公路等交通线为依托，对华北地区的抗日力量连续发动大规模扫荡，并在荒原挖沟筑堡试图阻碍抗日力量的进攻，实行以铁路为柱，公路为链，据点为锁的囚笼政策,借此控制并逐渐缩小抗日力量，中国正处于水深火热之中。我党为了粉碎敌人的囚笼政策,鼓舞中国人民的抗日士气，在彭德怀和左权的指挥下发动了百团大战。

《百团大战》节奏很快，一场接一场的战役，硝烟四起，给人高度的紧张感。以下几个画面给了我深刻的印象：

一，抢铁道闸。八路军为了用火车撞毁日军的铁轨车，须将火车扳至与铁轨车同一轨道上，我军战士一个接一个的冲上去扳闸门，一个接一个的牺牲了，但战士们没有一个害怕的，毫不犹豫的往上冲，最后虽然成功了，但在铁道闸下牺牲的战士尸体已堆积如山。正是中国人民的这种保卫家园，宁死不屈的精神，正是他们的不屈不饶，浴血奋战，才有了我们后来的抗战胜利。

二，老百姓的后方援助。八路军在抗战途中，一路得到老百姓的援助，就连80几岁的老奶奶都在后方拉鞋底，搞纺织，为战场上的将士送去温暖。自古有得民心者，得天下,中国共产党的抗战胜利，与广大百姓的援助是密不可分的。

三，毛主席穿着打补丁的战服。影片中有一个画面是毛主席穿着一件打补丁的衣服，嘴里含着一个陈旧的烟斗站在大西北的窑洞口，与画面中蒋介石穿着华丽的国民军服，站在豪华的欧式别墅里形成鲜明的对比。引人深思的是：为什么国民军拥有那么优厚的资源和财产，却失败了？其实艰苦的条件并不能打击人的斗志，只要团结一心，斗志昂扬，光明就在前方。

四，彭德怀和战士一起战斗。在影片最后一场战役中，彭德怀拿着望远镜在战场指挥作战，左权劝了多次，他都不愿意离开，他说战士们在哪，我就在哪，我得和战士们在一起.中国共产党的领袖就是永远和战士们同吃同住，没有阶级之分，深得战士之心。

五，毛主席说彭德怀也该眯一会了。毛主席在彭德怀打了一场仗之后，需要发一个电报给彭总，他叮嘱下属一定要12点之后才发，彭德怀也该睡一觉了.领导永远站在下属的立场思考问题，考虑下属的感受，才使得下属永远忠诚于您。显示出我党领导人的智慧和胸怀。

六，缴获的装甲车成为废品。影片中在一场战役中我军缴获了一辆装甲车，请示团长怎么办？团长说没有子弹，这东西就是一堆废铁，炸了吧！可见当时中国武器的落后，但是我们用小步枪赢得了最终的胜利，可见正义终将战胜邪恶，光明终将到来。

影片的结尾讲了《百团大战》的历史意义：百团大战是抗战时期中国工农红军主动出击日军的一次最大规模的战役，它打出了敌后抗日军民的声威，振奋了全国人民争取抗战胜利的信心，在战略上有力地支持了国民党正面战场。

战争是一面镜子，能够更好的认识和平的珍贵。我们应始终铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来。经过了70年，中国现在已经国富民强，科技发达，拥有了先进的武器和武装设备。但和平与发展一直是时代的主题，也始终是我国一直坚持的发展方向。我国一直坚信正义必胜、和平必胜、人民必胜。

百团大战的观后感作文(篇5)

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，县审计局组织党员干部职工23人在会议室观看电影《百团大战》。

百团大战是中国抗日战争时期，中国共产党领导下的八路军和广大人民群众与日军在中国华北地区发动的一次规模最大、持续时间最长的战役。这场战役极大的影响了整个世界反法西斯战争格局，起到了非常重要的作用：首先是牵制住了日本兵力，同时中国的大胆出手，也影响到其它国家开始勇于在东南亚战场、太平洋战场和欧洲战场强势出击，正面对战。这场战役在世界反法西斯战争中意义重大，同时在这次战役中，抗日军民们齐心协力，前仆后继，同日本侵略者浴血奋战，不屈不挠的战斗精神也时时鼓舞着后人，充分表现了中华民族不屈不挠的革命战斗精神。

整部影片以激烈的战争场景为大背景，场面宏大，战火纷飞，令人窒息，而对战场上士兵个体的特写又真实而细腻，撼动人心。观影过程中同志们不时鼓掌叫好，仿佛自己也置身于战场将要和日军拼死一搏。

观影结束后，全体党员纷纷表示，这次观影活动对我们的教育意义很大：我们不仅重温了历史，还感受到当年百团大战革命烈士浴血奋战、不怕牺牲的精神，“作为党员，有责任向下一代传承这一段历史，教育身边人各尽所能，为党和人民的事业传播中国好声音，为党的事业增添正能量”，一位党员感慨地说。

这次活动的意义在于：一是丰富党员、干部职工业余生活;二是通过纪念抗战胜利七十周年，宣传“和平必胜、正义必胜、人民必胜”和“铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来”的观念;三是通过活动发挥党支部基层战斗堡垒的作用，立足基层，积极热情投入不断向前发展的我县审计事业。

百团大战的观后感作文(篇6)

影片有力的展示了我党领导的人民军队和抗日民众在抗战中的中流砥柱作用和重大历史贡献，主题鲜明、视野开阔、制作精良。

作为献礼抗战及世界反法西斯战争胜利70周年的电影，中国人都必须看。虽然没有之前的《建国大业》《建党伟业》的明星阵容强大，但是情感依旧。期待“建”系列第三部《建军霸业》。邓超的客串演出张自忠，无疑给本片带来了一丝偶像气质。不可否认，超的演技确实突飞猛进了，值得表扬。

《百团大战》用了大篇幅的战火笔墨刻画了战争之残酷，战场之惨烈。战争之伤害，对于交战双方来说，实际上都是巨大的。杀人一万，自损八千。百团大战我军投入兵力高达105个团，40多万人，毙伤日伪军两万多人，但我们自己的伤亡也高达将近两万人。伤亡实际上是对等的，代价不可谓不惨烈。不得不承认，日军当时的战斗力之强和武器之先进是一穷二白的八路军无法相提并论的。但，为了民族的荣誉，为了人性的尊严，我们也必须硬顶上。片中对于战争对于人命的摧毁全方位真实展现，还是很靠谱的，不像许多抗日雷剧演得那样胡扯，展现了一部历史正剧的凛然气象。我们看腻了手撕鬼子的闹剧，我们鄙视裤裆藏雷的龌龊，我们拒绝虚伪的阿Q精神，我们厌烦了无尽吹嘘的自嗨，我们需要的是真正展现战场之真实状况的影视作品，还原历史的冰冷与残酷。

主要人物陶泽如饰演的彭德怀和刘之冰饰演的左权还是演得不错的。彭德怀时任国民革命军第八路军副总司令、前敌总指挥，左权任八路军副总参谋长，两位英雄人物演绎各有千秋。彭德怀指挥作战的大气沉稳、敢打敢拼、爱兵如子、重情重义，都刻画得入木三分。左权是黄埔一期生，苏联伏龙芝军事学院毕业，儒将风貌展现得淋漓尽致。国家兴亡、匹夫有责，对于战场的把控，对于军人的原则，和彭德怀的深厚战友情感，都有不俗的展现。片尾左权在日寇大扫荡中不幸牺牲，画面令人伤感。左权倘若活着，一定能进入十大元帅的行列。

百团大战的观后感作文(篇7)

在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，为了响应铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来这一主题，观看了《百团大战》这部电影。

该片主要讲述19--年世界反法西斯战场进入最艰难时期。枣宜会战中，中将张自忠以身殉国。中国陕北延安，在日军轰炸机频繁轰炸下，中国共产党领导人为中国的前途命运忧心忡忡的故事。 他们决定在这个时候，共产党和所领导的八路军新四军要挺身而出，要打破亡国和投降的论调，要为世界反法西斯战场注入希望，要向侵犯中国的日军打下当头一棒。那就是在19--年8月20日打响的的百团大战。 电影中，彭德怀指挥八路军一二九师和晋察冀军区等共105个团20余万兵力，对华北地区河北山西的日伪军发动了一次进攻战役。这次战役共进行大小战斗1800余次，攻克据点2900余个，歼灭日伪军45000余人，给日伪军以沉重打击 ,鼓舞了中国军民抗战的斗志，增强了必胜的信心。

百团大战是抗战三年来的一件大事，以其参战的兵力之多、时间之长、战果之辉煌而威震中外。它粉碎了敌人围困八路军敌后军民的囚笼政策,打击了国家民主党内的投降气焰，增强了全国人民抗日的必胜信念，锻炼了人民军队，提高了中国共产党和八路军在人民心中的威望，对坚持抗战、遏制妥协投降的暗流、争取时局好转起了积极作用。给敌伪以很大打击，振奋了全国人民争取抗战胜利的信心，百团大战虽然不是整个战略的反攻，但给敌人西犯的战略计划以很大打击。敌人要应付我军在华北的出击，同时交通运输全被破坏，难以抽调兵力到华中来，敌寇渡河的妄想更成为一场春梦。其所起的牵制作用，对我军整个战略的配合，有极大的意义，是华北军民对全国同胞的实际贡献与直接援助。

作为80,90后的我们虽然没有经历过战争年代，但都从祖辈口中听到过那个年代感人至深的故事，不论将领、战士、民众、男或女，只要是为抗战胜利流过血、流过汗、流过泪的人们，我们都应该肃然起敬，今日中国的安定繁荣是无数革命者的付出换来的，我们要铭记历史，珍爱和平，也要学习和发扬先辈们的精神品质，提升自己，做有情有义、与时俱进、开创未来的新一代。

百团大战的观后感作文(篇8)

星期三，一个极其普通而又平凡的日子，可是这日子对我来说有着非凡的意义——因为我没要去开电影。这消息一传十，十传百，没过多久，全校都知道了。 《百团大战》是1940年8月20日打响的，讲述的是中国抗日战争时期，中国共产党领导的八路军和广大人民群众与日军在中国华北地区发动的一场规模最大，持续时间最长的战役。日军侵略者一直在执行时“三光计划” “杀光、烧光、抢光”被日本人看的无比普通。其中，有两件事让我印象最为深刻——

在一次战争中，张自珍忠同志被炮弹打伤了，有几位士兵劝他撤退，张自忠斩钉截铁的说：“天津没守住，我走了;北平没守住，我也走了;华北没守住，我还是走了。这次，我怎样都不会走了!” 还有一件事让我印象很深，一次，敌人突袭，士兵们叫彭德怀快离开，他们怎么拖怎么劝都没用，被彭德怀高声严厉地制止了：“要和士兵们在一起!”毛泽东还这样赞扬过他：“老彭一声吼，华北抖三抖。" 我们现在的幸福生活都是原来无数战士用鲜血换来的，所以，我们要珍惜现在的生活。也要记住：为了中国，无数名牺牲的革命烈士。我们要以他们为榜样，齐心协力建设祖国，祖国的明天一定会五彩缤纷;一定会神采风扬;一定会更加的繁荣昌盛，永远屹立在世界的东方!

百团大战的观后感作文(篇9)

在近代史之中，有一段历史，所有的中国人都会铭记。那就是抗日战争，今天，我看了《中国近代史之百团大战》之后，不禁感叹，为了不受屈辱，人民奋起拼搏，保卫祖国。

1931年日本帝国主义发动九一八事变，中华民族面临严重的民族危机，全国抗日救亡运动不断高涨。1935年，日本发动华北事变，中日民族矛盾上升为全国主要矛盾。1937年日本帝国主义发动七七事变，中华民族至此开始了八年的全面抗争，而百团大战就是中国抗战时期，中国八路军与日军在中国华北地区发生的一次规模最大，持续时间最长的战役。1940年8月，八路军指挥部动员了一百多个团，再华北地区两千多千米的战线上，对日本侵略者发动了大规模攻击， 拔掉了敌人靠近根据地的碉堡，据点，炸毁了铁路，桥梁，公路，使日军的交通线瘫痪。这就是著名的百团大战。

自1939年冬以来，日军以铁路、公路为支柱，对抗日根据地 进行频繁扫荡，并企图割断太行、晋察冀 等战略区的联系，推行所谓"以铁路为柱，公路为链，碉堡为锁"的"囚笼政策 ".八路军 总部决定发动交通破击战 ,重点破袭正太铁路和同蒲路北段，给日本华北方面军 以有力打击。在华北交通线中，正太铁路占着十分重要的地位，它横越太行山 ,是连接平汉、同蒲两条铁路的纽带，是日军在华北的重要战略运输线之一。

八路军的进攻战役首先在正太铁路 发起，因此开始称为正太路战役 .7月22日，八路军总司令朱德 、副总司令彭德怀 、副参谋长左权 下达《战役预备命令》，规定以不少于22个团的兵力，大举破击正太铁路。同时要求对同蒲、平汉、津浦、北宁 、德石等铁路以及华北一些主要公路线，也部署适当兵力展开广泛的破击，以配合正太铁路的破击战。要求各部在破击交通线的同时，相继收复日军占领的一些据点。在这些地区和交通线上，驻有日军和伪军 约15万人，另有飞机150架。

在1940年下半年，彭德怀指挥八路军一二九师和晋察军区等共一百零五个团二十余万兵力，对华北地区的日伪军发动了一次进攻战役。但战役发起后，由于八路军广大指战员 和抗日根据地民众痛恨日军的"囚笼政策",参加破击战的积极性非常高，因此各部投入了大量兵力，计晋察冀军区39个团、第129师46个团、第120师 20个团，共105个团20余万人，还有许多地方游击队和民兵 参加作战。

当彭德怀、左权在八路军总部作战室听取战役情况汇报、得知实际参战兵力达到105个团时，左权兴奋地说："好!这是百团大战。"彭德怀说："不管一百多少个团，干脆就把这次战役叫做百团大战好了!" 由此，正太战役 就发展成为百团大战。这次战役共进行大小战斗1800余次，攻克据点2900余个，歼灭日伪军45000余人，给日伪军以沉重打击，鼓舞了中国军民抗战的斗志，增强了必胜的信心。在此后的五年里，我国军民浴血奋战，终于第一次取得了近代以来反侵略战争的彻底胜利。

看完了电影后，我不禁热泪盈眶，我不禁对其中的一些细节而感动，我也为人民下定决心保卫祖国而感动，为国难当头升华出来的爱国主义精神而感动，我们不会，也不能忘记这些英雄先辈为保卫祖国，为我们今天的幸福生活而抛头颅洒热血，我们要努力学习，为祖国在历史上书写新一页的篇章。

天坛观后感

你有苦恼过该如何写出一篇优质的作品名观后感吗？观后感基本属于议论文范畴，写观后感时，我们可以重点描写令自己印象深刻的场景和镜头，栏目小编为你整理了以下的“天坛观后感”，请认真考虑本文中的实践意义！

天坛观后感 篇1

今天下午，我们兴高采烈地来到天坛公园里玩。

我一来到天坛公园就想去找邓小平爷爷种的那棵小平树。我们语文课本上写1985年邓小平爷爷在这里种了一棵小柏树。24年过去了，这棵小柏树一定长成了枝繁叶茂的参天大树。于是，我就去问导游阿姨：“导游阿姨，您知道小平树在哪里？”可是导游阿姨也不清楚，再加上时间紧张，所以我只好放弃寻找的想法。

接着，我们来到了祈年殿，它建在三重汉白玉台阶上，是一座木结构圆形尖顶三重兰色琉璃瓦檐建筑。看到这么雄伟的建筑，我们迫不及待地拍可好几张照片。

我们离开了祈年殿，来到了回音壁。爸爸告诉我：“回音壁是根据声音的反射原理而建造的，只要对着墙说话，相隔四五十米，见不到面，也能听到对方的声音。”

我们离开了回音壁，来到了圆丘，圆丘上有一块石头，导游阿姨说：“这块石头叫天音石。是以前的皇帝和老天爷说悄悄话的地方。只要站在天音石上，说出自己的心愿，老天爷就会帮你实现。”于是，我就站在天音石上，许下了我要上北大的心愿。

我们在欢声笑语中离开了天坛，结束了一天的旅程。

天坛观后感 篇2

Hi!大家好！我叫李x，大家就管我叫小导游吧。下面，请跟我去游览北京天坛吧！

在旅游过程中，请大家注意几条规则：1、不能破坏公物。2、要遵守规矩。3、要做笔记。

现在，展现在我们眼前的就是北京天坛了！北京天坛，是明、清两代皇帝祭祀的地方。经过不断的改造、扩建，直到皇帝满意为止，才停止修建，一共用了。

现在，我们近看北京天坛。

天坛的样子，特别端庄，洁白的、长长的台阶，周围建着栏杆。中间，一座天坛展现在我们眼前，走上长长的台阶，就是祈年殿，是4层的塔型，重要的祭祀活动都在这里举行。

现在，我们将要去的是天坛公园。那里有许多树木，一共6万多种，有许多棵古松柏、古槐绿面积163万平方米，郁郁苍苍，环境清新，微风吹来，使人神清气爽。

改革开放后，北京天坛受到了国家的环保重视。并列入了《世界遗产记录》里。1918 年被列为公园。乐署、斋宫都是祭坛的附属建筑，是祭祀大典的'服务用房 ,妆饰彩画均逊于天坛的祭祀建筑，表达了中国古代的 “ 敬天 ” 思想。天坛有 3500株古松柏、古槐 , 树龄逾数百年。坛庙在中国古代被称为国家的 “ 万世不移 ”的美誉。

尊敬的游客们，你们可以自由游览了，记住。3个小时后在正门集合吧！希望大家这次观赏愉快，谢谢！

天坛观后感 篇3

我知道很多世界文化遗产，比如：长城、兵马俑、故宫等。但是在我心中最为念念不忘的还是天坛，那里留下了很多我的足迹。

在我的记忆中，那里有一个巨大的塔，塔上有三个大字：祈年殿。殿顶的瓦在阳光的照射下，发出五颜六色的光。爸爸说那是琉璃瓦，它们真的好漂亮!最让我感到意外的还有殿前无处不在的野草，我对它们充满好奇，每次看到它们，我都会迫不及待地问爸爸这是什么呢?

爸爸给我讲了一段美丽的传说故事。天坛是历史上赫赫有名的永乐大帝建造的。在天坛未建之前，这里是一大片黄土地，住着一家姓张的庄户，家里只有母女两人相依为命，她们生活清苦。有一天老妇人生了很严重的病，请了很多位医生，也吃了很多的药，但是总不见效。姑娘突然想起自己父亲说过的话，在北山中可以找到传说中的灵药。

想到这里，姑娘就匆匆忙忙朝北山走去。不知走了多少天，终于看见了北山。她跑过去看见一位满头白发的老人，就马上问道：“您知道北山的灵药在哪里吗?”老人微笑着说就在山上。姑娘沿着山路走，饿了吃野果子，渴了喝河水。又过了一天才到达山上。她发现这里有两个女孩，她快步走过去问：“你们有灵药吗?”“有的”两个女孩齐声回答道。她们大方的把灵药种子送给了这位姑娘。

姑娘回家后就把种子种在地上，很快地上长满了灵药。她把灵药给母亲吃了，母亲的病就好了。这种神奇的植物就是天坛的野草，名叫龙须草。永乐大帝建天坛时不知道龙须草的神奇之处，就想把它拔掉。文官们说这是龙须草，是充满灵性的一种植物。如果把它拔了，皇上就不能长胡子了，也不能更好地统治天下。皇上既害怕不长胡子，又害怕不能统治天下，于是他就同意留下龙须草。

皇上爱护龙须草是因为怕丢掉自己的胡子和不能统治天下，我爱龙须草是因为它美丽的传说故事。我要为保护世界文化遗产做贡献，爱护天坛的一草一木。因为有爱，所以世界才会变得更美好。

天坛观后感 篇4

每次飞行任务都是一项“大工程”，背后凝聚着成千上万人的心血智慧。为确保任务顺利实施，各系统各单位全力备战。

巴丹吉林沙漠深处，酒泉卫星发射中心垂直总装测试厂房内灯火通明，人影绰绰，工作人员穿行在飞船箭体与测试仪器之间，日夜奔走忙碌。

航天事业被形容为“千人一发箭”，任何环节都事关成败，谁都不能掉以轻心。作为中国航天员进出太空的航天母港，酒泉卫星发射中心用一丝不苟的态度搭建安全的“登天梯”。

“数十人的吊装团队协同执行任务，每一步操作都不能出错，吊装对接误差更是小而又小。每个产品只允许一次吊装落位成功，没有重来的机会，不能有丝毫闪失。吊装对接火箭，一圈数十个螺栓要一次性全部对准连接。”基地工作人员石创峰承担吊装工作，为了做到既快又稳，他自创训练方法，在吊钩上系着焊条，操作吊车从高空将其插入啤酒瓶口里。练到最后，他和同事挥动笨重的吊车铁臂，就像挥动自己的手臂一样灵活自如。

飞行千万条，安全第一条。中国空间技术研究院神舟十二号载人飞船团队把保护航天员生命安全作为底线，在神舟十二号发射、飞行、对接、停靠、返回等任务各阶段，都准备了确保航天员安全的预案和举措，还将首次启用载人飞船应急救援任务模式，全力保证航天员安全往返天地间。

只有真正了解载人航天工程的起点在哪里、道路在哪里，才能从历史中汲取力量，更好地前行。神舟十二号载人飞船将由长征二号f遥十二运载火箭发射，任务准备期间，中国运载火箭技术研究院长征二号f遥十二运载火箭发射队临时党委带领大家赴东风革命烈士陵园，缅怀聂荣臻元帅、众多革命先烈的英雄事迹，号召大家以强烈的责任感、精湛的技术和奋勇拼搏的精神完成此次任务，稳操接力棒。

天坛观后感受主要感受 天坛观后感篇二

中国航天员王亚平在距离地球300多公里的“天宫一号上向全国中小学生讲授科普课。新颖的授课方式、直观的物理现象等等，将给孩子们植下热爱航天、热爱科学的萌芽，给青少年学子打开认知世界、追逐梦想的大门。

浩瀚宇宙，苍茫太空，自古以来就令全人类神往。中国古代就有嫦娥奔月、夸父逐日等诸多传说和故事。太空有太多的未知和无穷的奥秘等着人类去探索、去发现。

通过“天宫一号授课，孩子们知道了为什么水滴在太空与在地面会呈现不一样的状态、失重条件下如何测量物体质量、陀螺的旋转有何奥秘……这是中国航天事业发展成就的直观表现，也是人类追逐太空梦的具体成果。随着科学的进步和发展，人类探索太空的脚步不会停歇。仰望星空，需要一代代人前赴后继。

壮丽而神秘的星空吸引了无数先驱和智者。他们用超越时代的智慧和勇气乃至生命留下了惠泽后世的壮举。哥白尼仰望星空发表了“日心说，布鲁诺用生命和鲜血捍卫发展了哥白尼的学说……仰望星空，召唤着一代又一代人思考、探索，使伟大的科学精神在民众间生根发芽，使思想之树枝繁叶茂、茁壮成长，照亮人类文明进步的旅途。

相对于深邃寥廓的宇宙，人的一生短暂而渺小。但也正因为生命和梦想的存在，才让寂寥的宇宙富有生机和意义。追逐梦想，既需要仰望星空的科学理想和精神，更需要脚踏实地勤奋实践。仰望星空，会让人站得更高、看得更远，让人们懂得在有限的生命中，该如何认识个人和天地之间的关系，如何认识个人对国家和历史的责任。把个体生命同国家、民族、人民的命运紧密联系在一起，把个人的梦想放置于集体的梦想之中，不骄不馁、不断奋进，人生的意义必将更加深邃。

多一些仰望星空的人，一个民族才有希望。让更多学子仰望星空，激发起他们探索世界奥妙的激情，中华民族的前途必将更加广阔，中国梦必将更加宏阔壮观。

天坛观后感受主要感受 天坛观后感篇三

随着天文观测技术的发展，现代航天器将人们带入了崭新的航天时代。我热爱宇宙，更热爱航天，我的理想就是当一名航天事业的战士，乘着载人飞船去遨游太空，探索宇宙。

我对航天的理解很浮浅，认为飞机、火箭飞上天就是航天，实际航天领域研究的东西非常广泛，也非常深奥，不管我对航天认识的深与浅，但我非常喜欢航天。

记得小时候，大人们给我买的玩具中我最喜欢的就是飞机，现在家里还有两架遥控飞机模型保存的好好的;还记得我上幼儿园中班的时候，我和爷爷一起做了一支火箭模型，并在全幼儿园观展;上了小学我参加的是航模兴趣小组，在小组里我做了六架飞机模型。当我制作的飞机模型飞在天空中的时候，我想起了杨利伟叔叔，他乘着我国自己建造的载人宇宙飞船遨游太空，这一创举在全世界面前为我们中国人争了光露了脸。

随着年龄和知识的不断增长，我对航天的理解也逐渐加深了，同时脑子里的疑问也一个一个的接踵而来，如：火箭没有翅膀是怎样飞起来的?人造卫星在天上会不会掉下来?再如：载人飞船为什么能遨游太空?……带着这些问题我买了一些有关“宇宙、太空、自然科学”方面的百科全书。通过学习我初步了解到：火箭是利用发动机向后喷 射高温高压的燃气产生及作用力以获得前进推力，并由此向前运动的飞行器，它一般由动力系统、控制系统和结构系统三部分组成。人造卫星和太空探测器是无人驾驶的航天器，它拥有高度精密的自动控制装置，迄今为止它们已先后对月球、金星、火星、哈雷星等近距离或实地考察，并取得了丰硕的成果，因此人类称它为“宇宙信息的侦察兵”。人类除了派人造卫星和探测器到太空考察外，也希望自己能够飞上太空，载人飞船就是人类遨游太空的工具之一，它一般由座舱、轨道舱、服务舱、对接舱和应急救生装置等部分组成。座舱是飞船的核心，轨道舱内装有各种实验仪器，服务舱则是为航天员提供生活保障的地方。载人飞船可以独立进行航天活动，也可作为往返于地面和空间站之间的“渡船”，并能与空间站或其他航天器对接后联合飞行。我国自行研制的天宫一号和神州八号于11月3日凌晨1时36分首次空间对接成功，这是在美国、俄罗斯进行首次交会对接试验40多年后中国成为世界上第三个掌握自动空间交会对接技术的国家，这说明我们国家的航天技术已达到了世界顶尖水平，我为之骄傲和自豪，同时我也更加热爱航天了。

我是一名少年儿童，是祖国的未来，我知道宇宙间还有许多奥秘等着我们去探索和发现，航天领域里还有许多难题在等着我们去认识和攻关，因此，为了实现自己遨游太空探索宇宙的美好理想，长大后为我所爱的航天事业贡献力量，从现在起我要努力学习科学文化知识，牢牢掌握过硬本领，争做一名优秀的少先队员。

天坛观后感 篇5

我们早上早早的起床，来到了古代皇帝祭天的大花园——天坛。

天坛占地273公顷，主要建筑只占整体面积的百分之一，而且各具各的特色，极富象征意义。

天坛建于明永乐十八年(14xx)，是明清帝王祭天祈谷的圣坛，距离今天有五百九十余年。明永乐十八年，北京天坛按南京旧制建成，主体建筑为大祀殿，大祀殿西南方向建有斋宫。明嘉靖九年(1530年)实行天地分祀，在大祀殿南边建圜丘，专用于祭天，圜丘的北边建神版殿。嘉靖二十一年(1542年)，大祀殿被拆，嘉靖二十四年(1545年)大祀殿原址建起了大享殿。大享殿是圆形三重檐攒尖建筑，坐落在三层石台之上。

大享殿同圜丘对应，形成天坛内主体建筑均为圆形并南北两坛对称分布的格局，两坛之间有圆形围墙包围着的重檐建筑，北高南低。长达360米的丹陛桥将两坛连在一起。嘉靖三十二年(1533年)，北京南外城扩建，原来位于南郊的天坛被扩在了南城墙内。北京城的中轴线南端为永定门，天坛位于永定门内即北京城中轴线南端以东，轴线以西建有先农坛。为壮观瞻，使两坛坛墙更加完善，同时也与整个北京城规划相协调，天坛增筑外坛墙，形成天坛、先农坛两坛夹天街对持格局，蔚为壮观。

天坛外坛墙建成后，仅西向设门，坛域扩大为273余公顷。但连接南北两坛的轴线不居中，而位于坛域偏东位置，打破了中国传统的主要建筑位于中轴线上的做法。这与整个北京城西城略大，东城略小的特点相一致。轴线偏东也使由西向东进入天坛的人们更会觉得广阔、阔大清乾隆年间，天坛的建筑进行了大规模的扩建、改建及修缮。乾隆十四年间(1749年)扩建圜丘，改善宫殿，改大享殿为祈年殿，并将大大享殿三色瓦统一为青色瓦使得天坛建筑更加圣洁崇高，色彩愈加鲜明浓烈，象征寓意更加丰富。乾隆十九年(1754年)在天坛西门外之南增建了一座坛门，称“圜丘门”，原来的西门叫做“祈谷门”。今天真是开心的一天。

天坛观后感 篇6

今天早晨，我们决定去逛天坛公园。九点出发，九点半就到了。那里我们还排了一会售票的队。就到第一个景点里看了。我听爸爸说，这个祭天的3层平台，都是用汉白玉砌成的。整个形状是圆形的。周围的墙体是正方形的。象征着天圆地方。这个建筑物有二十四个门。我们从北门出去了。

到了下一个景点时，发现人有点多。所以我们就到旁边的树下乘凉了。过了一会，我们看见人变少了，爸爸妈妈就带我去第二个景点。这个景点名字叫“回音壁”。我们在左面的大殿里面看见了供奉风雨雷电神的牌位，右南的大殿里看见了金木水火土的牌位，还有二十八星宿的牌位。我们出来后，对着墙壁喊了几声，发现根本没有回音，可能是人太的了吧!

离开回音壁后，我们来到最雄伟的一个建筑前，这里就是祈年殿。我看见这个大殿后，觉得很壮观、很雄伟。地基有三层，圆形大殿也有三层。进去仔细一看后，发现里边都是空的。这让我很惊讶。我想这是古代人祭天的地方，只能由皇帝来完成这项任务。祈年殿两边

有两个大殿，我进去看了一下，里面记载着原始人和古代人祭祀的楼，还有一些文物。我们统统都逛完了，然后我们就高兴地回家了。

天坛观后感 篇7

中国，那是一个美丽又响亮的名字，它存在着每个人的心灵里，它是我们每个中国人的骄傲。中国，一个古老而又有着悠久历史的国家，一个历尽沧桑、磨难、痛苦和悲惨境遇的民族，但它同时又是一个坚强、勇敢、勇往直前、永不屈服的伟大国家。当历数我们经历过的磨难，就不得不提到那让人愤恨难忘的日本侵略史，同时也要感叹我们民族的坚强不屈，抗击救国的抗日传奇。当美丽的晚霞映满了整片天空，当太阳渐渐向西落下时，在天的那边突然传来一声：“举起手来!”在山的顶端，有个人缓缓将手举了起来。这时，《举起手来》也将至结束，我却还沉浸在其中。不仅是这部抗日战争题材的影片带有浓厚的喜剧风味，更重要的是它反映了抗日战士和成千上万的老百姓靠智慧和团结在一起的心抗击了日本侵略者。精彩的每一幕深深地扎进了我的心里，难以平复。

当三个八路军在火车上以微薄的力量抗击几十个日本鬼子和一架日本战斗机时，我的心紧紧的纠结在一起。但他们用几把枪和他们的机智勇敢，就将阻碍他们的日本鬼子一一击退时，我的心里不由得升起一股骄傲的`激情。当那架战斗机在天空中对着火车头扫射时，我得心不免有些紧张，会不会打到火车头?会不会引起爆炸?八路军会不会就这样牺牲?日本鬼子会不会抢走国宝?一个个问题都是那么扣人心弦。但当那架战斗机仅仅八路军用机关枪打落时，我松了一口气，同时也暗暗喝彩：“中国人好样的!”

在整个影片中，最让人哭笑不得的是女大学生误将猪食当作饭盛给日本鬼子，两个机智的小男孩把自己身上那带有腥味的水和癞蛤蟆装进了鬼子们的水壶里。当看到日本鬼子吃着老百姓们为他们“精心”准备的这些食物时，我是笑得那么的痛快过瘾。”真棒!中国人好样的!”

天坛观后感 篇8

天坛公园是明、清两朝皇帝祭祀皇天上帝的场所。

进入天坛公园的大门，映入眼帘的就是那长长的石子路。路边种满了绿植，每一棵大树上都挂着简介，每棵树都有上百或上千年的历史。路过的人们总会停下脚步来看它们的简介。

顺着小路走400米左右，就可以看到那雄伟壮观的祈年殿了。远看祈年殿就像一顶大大的蓝色宫帽。祈年殿的四周都种满了耐寒的松树，四季都郁郁葱葱，远远望去，就像一片碧绿的海洋。进入祈年殿，祈年殿中间有四根大柱，称为龙井柱，柱子上雕刻着精美的图案，四根龙井柱分别象征着一年的春夏秋冬。比龙井柱更细一些的是金柱，象征着一年中的十二个月。此外，还有一种称为“檐柱”的柱子，在檐柱上面，你可以看到十二个时辰。祈年殿的屋顶也十分精致，雕刻着几条栩栩如生的龙，真是雄伟极了!

跟着人流，我们来到了回音壁。

一听这个名字就很有趣，据说一个人站在这一边，另一个人站在100米的对面，其中一个人对着墙说话，对面的人能听得一清二楚。这是因为这个建筑是一个大圆形，所以能产生回音。于是，我迫不及待地和哥哥进行了实验。我冲着墙大喊：“听到了吗?”哥哥居然真的听到了，回了一句：“我听到了!”哇，这个回音壁真的是太神奇了!

接着再把目光投向前面的圜丘坛。如果你想看到圜丘坛最美的样子，一定要在夕阳西下时来看，那时太阳斜照着圜丘坛，仿佛给它镀上了一层金，真是美极了!圜丘坛有十几层高，在最中心有一个圆点，传说是古代皇帝发言时所站的位置。因为场地十分壮阔，站在上面，你能看到下面所有人，而且站在这个位置讲话声音也很大，能让下面的人们都听清楚。有机会一定要站上去试一试，仿佛穿越时空回到了明、清时代。

天坛公园，凝聚着古代劳动人民智慧的结晶，这个公园，值得我们去了解。

天坛观后感 篇9

《孔繁森》，没有花哨的镜头剪辑，没有晦涩的叙事方式，没有乱真的特技制作。但是他平实但不缺乏美感，他能洋溢出真挚的情感，他能激起人们灵魂深处最真的东西，久久不能平息。认真的看《孔繁森》是一次对灵魂的洗礼，一次思想的净化。只为那种精神，那种贡献，那种人格，那种感动。我也相信，孔繁森只是一个代表，在天边的西藏，在那片离天最近的地方，在那片圣洁而淳朴的土地上，还有着那么多的干部，忍受着难以想象的恶劣条件，忍受着亲人的相思之苦～，默默的贡献着。

在通往阿里的路上，广袤的天地，颠簸的汽车，飞扬的尘土，欢歌笑语;无人的荒野，奔驰的野驴，独行的歌者，白雪皑皑。那个时候他想到了之后的结局了吗?他明白他将一去无回了吗?在老贾的墓边，望着哈达飘动的墓碑，他想到了自我会有和老贾类似的结局吗?他想到自我也会把墓碑立在这儿吗?我想，他是想到了的。只是他不会去计较，这些并不是他真正的在乎的东西，他在乎的职责，是藏区人民的生活，藏区人民的幸福。

在阿里，我忘不了他给曲珍老人捂脚时的滴滴泪水;忘不了他和妻子母亲通话时的声声喊叫;忘不了他和同事被困风雪时说出的句句话语。这些都重重的撞动着我的心。他不是神，他是一个平凡的人。我们能够看到他有“我实在走不开的”无奈，能够看到他有“小孩说话不顶指标”的趣味，能够看到“我最大的遗憾就是娶了媳妇没让过上好日子”的愧疚，应对曲珍老人留下的转经筒，他也会抽搐哭泣;接完中央的电话，他也会激动得泪流满面。拉萨机场，妻子对他说“我们回家了，把你一个人留在了路上”，是这样的吗?他真的没有回家吗?真的没有“寿终正寝”吗?又或许，在他心里，阿里已经是他家了。在阿里即将开始走上幸福的道路的时候，在他能够暂时离开到新疆考察的时候，在他最后穿上藏袍的时候。

死亡到来了，它来的是那样的突然，是那样的不适宜宜。在壮烈的歌声中，我看到了死亡——在那幽蓝欲滴的天空下，在那如明镜般清澈的湖水边，在那苍凉起伏的群山中，那座哈达舞动下的墓碑。命运是一条有迹可行的曲线，或许这就是他的命运。又或许他的灵魂已经进入了诸神的宫殿，成为了西藏的又一个神灵，在西藏上空那个无比湛蓝的天空中用自我那双清澈的、充满父亲般慈爱的眼睛注视着藏区的芸芸众生，保佑他们吉祥、平安。墓碑，是他生存过的凭证，是他死亡的见证，更是附有他灵魂的灵物，守望着阿里，这片圣洁的土地。永远的守望。他不会被遗忘～～～～

孔繁森，一个有着高尚灵魂的人，一个有着强烈职责心的人。高明，孔繁森的扮演者，我深深喜爱，真切崇敬的偶像。在依稀有泪花的眼中，我似乎无法分清是他还是他。在心底深处，模糊的觉得那个有着微微臃肿的身躯，红黑的脸庞，藏帽皮衣的男人就是孔繁森，他的形象就该如此，他的动作就该如此，他的声音就该如此。感谢孔繁森，他的故事让我们久久的震撼，感谢高明老爷子，为我们塑造了这样的一个他，这样真切的让他展此刻我们面前，让我们能够这样实在的感受他的音容，他的笑貌;能够这样清楚的触摸到他的心灵，他的灵魂。看完《孔繁森》，不管真正的孔繁森是什么样的，我们已经认定，这个就是真的他，那个已经化身为藏区神灵的硬汉。真诚的期望老爷子能够再次能与这样的经典相遇!!!

三体观后感四百字汇编6篇

下面由幼儿教师教育网帮大家编辑的《三体观后感四百字》，你是否有写观后感上的问题呢？每位观众在观看时对于电影的领悟都是不一样的。观后感就是带着自己的理解去进行记录和撰写，写观后感时，叙述是简述，抓住要点，不能太长，仅供参考，欢迎大家阅读！

三体观后感四百字 篇1

人性是阻挡人类发展的最大也是唯一的敌人，它源于人类自己，阻隔着人类文明发展中国传统文化的弊端就可以解释这些

人把自己定位为主宰是刚刚发现自己的存在时，，因为对其他事物认识不多，人性中的权力欲望控制着低级的人类认知，人自己的定位越低级，认知就越高级

隐遁实际就是面对现实的无奈之举，弄花戏月就是对这种无奈添点色彩，当诗人们发现这种深深的落后感后，这种无奈的产物越花哨，就会产生越大的耻辱感

《三体》中物理学的丧失是不存在的，尽管在这个庞大的三体思想体系里，物理及人类所涉及的科学的不存在是有可能的，，但根据实践，在科学指导下的结论与理论相符合，这样，科学的存在就是有必要的。

人本不应该渴望做更高级的存在

三体思想本身就是对审视论的完美阐释，人应该在更高级的存在审视现有的存在，从现有的存在审视低一级的存在，在两方面的结果与过程中寻找共同点，在终极层面寻找相对终极层面微观的共同存在

生而为人，庆幸自己不是虫，对于高级存在，我们却沮丧不是他们。这种沮丧只是存在与人性中，它的本质是虚无的。可能在高级智慧眼里，人类不是进化的较低级，而根本不是一个物种，蚱蜢再进化也不可能为人。

低级智慧者与高级智慧者有这样的关系：他们互相平行，永不相交，它们各自有各自的原点和坐标轴，他们在一个总轴上处于一个再上一个在下的位置。可能低级智慧在自身的进化体系中非常高级，甚至能够威胁到高级智慧的存在，但他们之间的鸿沟永远无法填平

人若不想一直被蒙在鼓里，就必须奉行无限审视论原则

蒙不蒙在鼓里有什么关系呢，看透了这个世界的本质有什么用呢，可能这个世界正如三体所说，根本没有真正的规律，一切都是随机，都是偶然。

三体观后感四百字 篇2

最开始对《三体》的了解，源自朋友的介绍，他说这是一部科幻小说，曾获得过雨果奖最佳长篇故事奖，故事内容开始于动荡的_时期，并且书中经常有长篇大论的物理学和天文学的论述，晦涩难懂。当时我还沉浸在大学生活的轻松愉快中，再加上一个文科生对物理学的恐惧，那时并没有对这部小说产生兴趣。直到工作后面对生活上的鸡毛蒜皮，才把这部小说摆上书桌。读完之后，感慨良多，给我带来极大的震撼。

首先谈谈宇宙社会学，这是整部小说的世界观基础，在小说逐渐进入故事主线的时候，许多关于未知宇宙的理论层出不穷，不仅摧毁了小说中无数基础物理学家的世界观，连我作为读者，都感到一阵阵的头皮发麻。在宇宙社会的宏大背景下，地球文明和人类社会就像沙漠中的一粒细沙，人类活动就像蝼蚁一般，我们几百年来对世界的认知甚至可以被人为的改变。读到这一部分的时候，夜晚我甚至不敢抬头看着夜空中的星河，因为每一颗恒星的闪耀都有可能是更高级文明的凝视和嘲讽。随着小说情节逐渐深入，宇宙社会学慢慢清晰化，更加具体，我也努力从情节中抽离出来，但还是惊叹于作者刘慈欣的想象力和站在宇宙看世界的气魄。

其次是黑暗森林假设，这是基于宇宙社会学的重要理论，简单来说，把宇宙当成一座黑暗森林，宇宙中存在的每一个文明都是一个拿着枪在森林中摸索前进的猎人，在对未知文明强弱不明的前提下，一旦发现有文明存在的迹象，首先要做的就是消灭它。小说中地球社会知晓这一假设之后，随着而来的恐慌是史无前例的，因为对手明显的科技优势，人类经历了长久的恐慌之后才想到要通过壮大自己来应对，但是在取得微弱进步的时候，又盲目自大，认为外星来袭者不足为据，殊不知此时已是末日前夜。作者对这一情节的描写，不仅是幻想未来，更是对人类历史的描绘，人类历史上每一次的变革和发展，都带来了人类的劣根性，生命的弱小在这些时刻展露无遗。

三体观后感四百字 篇3

最近，刘慈欣的一部划时代科幻小说《三体》深深的吸引了我。从小就喜欢打破常规、天马行空的飞扬思绪的我，对科幻小说有着近乎痴迷的渴求，从海底两万里，到哈利波特，再到烧脑神作星际迷航，我始终是科幻小说、电影领域的“追星族”。

这部《三体》让我重新认识了时间、生命与文明之间的关系。生命意味着什么?对每个个体而言，无不希望其越久越好。那么时间又意味着什么?它无时无刻不推动着我们朝着死亡迈进。看起来，时间与生命是对立的。但是，正因为时间赋予了生命以界限而使得生命个体能展现出异样的风采，这就是我们熟知的大千世界。

同样的，对于文明与时间，正如生命与时间的关系一样，我们完全可以把一个文明当做一个生命的个体来对待。小说中的三体文明和人类文明的激烈碰撞，时刻都在体现着生命的价值。

给时间以生命，而非给生命以时间。前者能创造辉煌灿烂的文明，而后者只能接受被淘汰的宿命。保尔柯察金说过，“一个人的一生，应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。”我认为，这是对生命意义最深刻的阐释。每个人在其有限的生命里，都会有追逐梦想的想法，但却有相当一部分人仅仅是停留在有想法的层面而已，因为寻找这样那样的原因而违背了初衷。往往是这些人，常常抱怨现实的残酷与生命的不公平，就像《三体》中那个可怜的监听员。

当文明和生命没有了时间赋予的精彩，该是多么可怕的事情，或许比死亡更为难过吧。

不能“心有宇宙路自宽”，更多地认识宇宙、地球、他人和自己，我们需要反思自己，更好地热爱生命、拥抱生活!

“当初的愿望实现了吗，事到如今只好祭奠吗?”

我给出的答案是：不是的，生命的维度靠时间来丈量，我辈青年胸中尚有升腾的火焰!

三体观后感四百字 篇4

猜疑链的破坏性-《三体》读后感1000字：

刘慈欣：一个当枪匹马将中国科幻提升到世界水平的科幻巨匠，亚洲首位世界科幻大奖“雨果奖”得主，被傲娇的高晓松膜拜，诺贝尔文学奖的莫言赞誉的“大牛”，其作品《三体》获得第62界世界科幻最高奖“雨果奖”最佳长篇奖，前美国总统奥巴马为其忠实的粉丝，迷恋到用总统特权从出版商那里要来尚未出版的《三体》来读，他打开了我们视野，打开了我们的心胸，在浩瀚的宇宙面前我们个人恩怨、眼前利益又算得了什么呢？

猜疑链的破坏性：

猜疑来自于对未知危险的预判，浩瀚的宇宙就像一个黑暗森林，在森林里猎人屏气凝神的观察着周围，只要发现疑似危险的生物就毫不犹豫地开一枪将其毁灭，不管是高级文明还是低级文明，也许你会问，低级文明对你又不会产生威胁，你毁灭它干吗？真是毫无人性，就像杀害手无寸铁之人或者妇孺小孩的行为总是被认为惨无人道，毫无人性的。答案是不可以，即使是再低级的文明也存在潜在的威胁，也要毫不留情的毁灭。这个潜在的威胁来自于那里呢？来自于技术爆炸，即使再低端的文明，若发展遇上技术爆炸，很快会发展成为具有威胁的高端文明，猜疑链加上技术爆炸使的宇宙更加黑暗。

猜疑链的破坏性来自于彻底，不管是高级文明还是低级文明，只要被猎人碰上，就要被毁灭，特别彻底，无一例外，为了证实这个猜想主人公罗辑将一个星球的坐标发射到了宇宙内，这个星球的文明是否高级我们不得而知，但是一段时间后这个星球确实被黑暗森林中的猎人毁灭了，假如那个星球就像地球文明一样，那是多么的残忍啊，但是猜疑链与文明本生的社会形态和道德取向没有关系，不管文明是善意还是恶意，只要进入猜疑链构成的网络中就会变成同一种东西。

猜疑链的破坏性还来自于黑暗，面对黑暗的森林，突然出现的生物我们不知道是凶恶的老虎还是可爱的小白兔，无法辨认，如果像女主人公程心那样圣母心泛滥的人，害怕杀错，等辨认清楚的时候，已经被老虎吃了，所以在黑暗的森林中一切发现的生物都要将其毁灭，消除其对本文明的威胁，黑暗的森林产生了猜疑链，猜疑链是的森林更加黑暗。

《三体》中叶文洁对罗辑说的猜疑链和技术大爆炸到处了宇宙中各文明的生存法则，难怪三体文明要不惜一切代价杀死罗辑。在人类文明的发展被三体封死的情况下，罗辑参透的宇宙中猜疑链的生存法则，制衡了三体文明对地球文明的攻击，两个文明和平相处，处于短暂的蜜月期。罗辑如何用猜疑链来制衡三体的呢？简单的来说就是罗辑手里握着发射三体文明坐标的发射器按钮，只要三体敢攻击，罗辑就将它的坐标发射到宇宙中去，三体文明就会被黑暗森林中的猎人毁灭，但是发射坐标的同时，地球文明的坐标也会被暴露，也会被黑暗森林中猎人毁灭，这是一个同归于尽的办法，但是遏制了三体文明的进攻。

三体观后感四百字 篇5

读书，最重要的不是读它的表面，而是要走进作者深处的灵魂。这是我阅读《三体》最深刻的感受了。

记得读完《三体》，是在一个平凡不过的周日。那时，我对整个世界的认识，早已经历沧海桑田的变化。

故事情节很长，我就不再多说。震撼，史诗，早已充斥我的内心，挥之不去。主人公罗辑，一个再平凡不过，再现实不过的普通人，他被社会绑架的事实令人悲伤，但他潜在的与内心深处的无畏与超然，造就了两百多年的辉煌转折。无论结局如何，这一点，令我钦佩。

第三部的主人公程心，多次站在仅次于上帝的位置上，为了对人类的爱，与胜利和人类文明的延续擦肩而过，谱写了一个个美丽的遗憾。正像罗辑所说，“人类之所以迟迟没有发现黑暗森林理论，是因为人类有爱”。是啊，感情用事，一直是人类的弱点。真正能做到不论恩恩怨怨的，自古至今，又有几人呢？

当然，最令我难忘的，还是本书的点睛之笔——黑暗森林理论。这是一个史无前例的对费米悖论的解释，那缜密的思维和精炼的推理，足以斩平一切侦探小说。那句“如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭它。在这片森林中，他人就是地球，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭”，至今还在我的大脑里交织，碰撞更加精彩的火花。

《三体》，是一座科幻大厦无比坚韧的基石。我相信，在《三体》后，一定会有更加精彩的大楼。

三体观后感四百字 篇6

你有幻想过外星人入侵吗？你有曾幻想过宇宙中还有别的文明存在吗？当我们处于兴奋状态时，思维的大门会不经意间打开。

《三体》电视剧主要讲了三体人锁死地球的基础科技后入侵地球的故事，内容丰富有趣，又严谨，令人深思。

《三体》是一部非常优秀的科幻电视剧，与其他间类作品不同的是，它简洁有力。用精美细腻的画面去表达严谨的科学。不论是三体问题还是人生的一次次厌倦。《三体》里的每一个情节都值得思考。

吃饭，睡前，还是洗漱。里面的故事情节一波三折，足以让我心神不定一整天。

里面的三体问题尤其出类拔萃。我开始思考这一问题，当我得出答案是，我似乎悟出了什么。这无规律，无征兆的三颗太阳。可以被看做成生活中的坎坷，三体人也可以扮演我们的意志。在无数次的爆炸中，我们的精神开始进化，最终拥有了生物的特异功能。我不由得钦佩创作者的潜能。

或许，在头脑风暴中，一切，皆有可能。

百团大战观后感汇总

您是否对写作品名的观后感有所疑问呢？我们经常有机会欣赏到优秀的视频或电影，一些新奇的情节有时能让自己获得不同启迪。 为了更好地反思观看的内容，我们可以写一份观后感，写观后感时，我们可以谈谈自己的具体感受，根据您的要求，幼儿教师教育网编辑为您整理了以下相关信息：“百团大战观后感”，感谢你的阅读希望这里的内容能给你一些启示！

百团大战观后感【篇1】

张颖姿

“这次，我不走了！”战火销烟漫天飞舞，扬起的不是尘土，是中国人民的心！看完电影《百团大战》，我感慨万分，如果《百团大战》是一把火，那么它点燃的是我们身为中国人的自豪心。

这一部爱国电影，客观真实的记录了中国抗日战争时期的一场转折性战役，是一部拥有极大教育意义的纪实电影。电影中的情节波澜起伏、扣人心弦，不少情节更是让我印象深刻，难以忘怀。

忠心的国民党将领张自忠为国家民族死之决心，海不枯，石不烂，绝无半点改变。民国二十九年五月十六日，在江汉战役上，上将张自忠又打了败仗。在撤退之时，他却执意留下，忠诚殉国。看到这里，我不禁感叹，国民党也有那么多的爱国将领！是的，在我们的印象中，国民党都是“坏”的，其实不然。在抗日战争中，国民党中也有无数的抗日英雄。

中国共产党高级将领——彭德怀，“我要和士兵们在一起。”关家坳之战中，面对着敌人猛烈的炮火，彭德怀他临危不乱。他冲上前线指挥战斗，左权命两个士兵掩护彭德怀撤离到安全区域去。“谁敢！”他的话语掷地有声，也反映了他和士兵一起同甘共苦的决心。为了和同志们一起战斗，不畏艰险。“我是指挥员，你得听从我的指挥。”一句话没说完，一个炮弹从天而降。幸好，距离彭老总还有一点距离，大家赶紧掩护他撤到安全的地方。如果不是他们身先士卒，在战场上舍生忘死，在边疆保家卫国。我们又如何能在这里安逸的生活。

除了这些将领们，还有无数的战士们奋勇向前，勇敢的与敌人拼杀。那位潜伏在敌人内部的“汉奸”，那位“女汉子”政委梁山，那位不拿群众一针一线的“哑巴”，还有无数不知道姓名的战士们，是他们的付出为我们换取了今天的幸福生活。

如果不是英烈们的付出，建立了新中国，也许我们也像像伊朗那样到如今还是战火纷飞。然而，在他们的保护下，珍惜了吗？在应该好好学习的年纪，我们有没有珍惜学习的机会？和朋友打闹，在家玩手机，在课堂上违反纪律？我们难到不应该用自己的行动学好知识，以后回报国家？

百团大战在我国抗日战争史上写下了光辉的一页，在国际上也产生了巨大的影响。作为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的重点影片，《百团大战》以电影的语言，再现了这段永不磨灭的抗战记忆，弘扬了永不屈服的抗战精神，也提醒今天的中国人珍惜这来之不易的和平。

百团大战观后感【篇2】

劳文迪

上周的星期日晚上，我和同学们一同观看了一部主旋律电影——《百团大战》。

电影主要讲述了世界反法西斯战场进入最艰难时期，时局不断变化，而中国的抗战情况也陷入不利局面。远在山西敌后的八路军总部，副总司令彭德怀和副参谋长左权也在为打破日军的“囚笼政策”而周密、细致地筹备着、准备着……

本片源于抗日战争时期，八路军在华北地区发动的一次规模最大、持续时间最长的战役——百团大战。

电影一开头就是张自忠将军英勇殉国的画面，他挺着腰杆，如一棵永不倒下的松树，在生命的最后一刻依旧在与敌军奋死抗争。敌军的子弹穿透胸膛，鲜血飞溅，张自忠将军牺牲了。这个镜头使我印象极为深刻并带给我巨大的震憾，我体会到了一种直击心灵、穿透心脏的伟大精神；在历史长河中，有数不清的如张自忠将早般的烈士，他们为了国家大义，为了群众安金，为了伟大莱勇事业而甘蘑牺性，这是怎样的一种精神啊！以国家为己任，即使是血肉之躯的他们也依旧奋不顾身地为国家奉献一切。

在电影中还讲了娘子关等地的战场，场面震撼人心，日军的残忍，我军的英勇……我沉浸其中，跟随电影画面，仿佛回到了那个艰难而又不乏希望的年代。八路军的战士们在战场上抛头颅洒热血，怀着一个信念，为国家为民族而战。看到电影中那些意志坚定、不折不挠的战士们时，心里涌出无限感慨，一股敬佩之情、感激之情油然而生。

说回电影本身，其实我有了解过一些相关资料。大众对这部电影似乎是有些争议的，它没有做到十足的严谨，电影中诸多细节与历史有出入，例如不该在那个时期出现的坦克，虚构的人物，虚构的事件等。……我个人认为，电影本身是有一定进步空间的。毕竞作为一部改自真实战役的抗战片，对于历史的还原是基础。近年来有许多的主旋律电影，或多或少地存在一个问题：艺术加工严重。这部电影同样如此，评价两极分化、颇有争议。这是值得我们思考的问题，我想把片子拍好的前提应该是尊重历史、尊重逝去的烈士，而不是拿爱国为幌子，赚取观众眼泪的同时歪曲历史。

整体而言，《百团大战》让人感触良多，它弘扬了爱国精神，使可歌可泣的烈士们重新进入人们的视野，让我们更加珍惜这来之不易的和平！

百团大战观后感【篇3】

电影着力再现了日本侵略者反人性的的残暴、凶狠与罪恶，展现了中国共产党领导的八路军拯救民族危亡的英勇、牺牲、壮烈与血性，是对革命正史的努力生动彰显，值得尊重历史的人们看，启发敬畏历史的人们反思。百团大

作为生于60后的自己是比较幸运的，屈辱的历史，峥嵘的年代，艰苦的岁月，距离我们十分遥远。虽然没有亲历丧家亡国、颠沛流离的奇耻深仇，但中华民族曾经的辉煌与苦难，每一个流淌着热血的炎黄子孙，都应当没齿不忘。缅怀牺牲的先烈，我们不能不感恩。

我自豪，我加入的中国共产党，在抗日战争的血与火的考验中，以弱势抗强虏，铁肩担道义，汇聚不愿做奴隶的人民，砥柱中流，救亡图存，丰功伟绩，无愧于时代，无愧于历史。

《百团大战》中日军顽固抵抗的军国主义阴魂，在如今日本右翼政府的执政理念中延续不绝。媚强欺弱日本民族性格，本质上永远是世界和平的威胁。看完《百团大战》，联想中国游客日本扫货的现象。不禁心生悲凉。如果任那些饱暖不辨恩仇的人数典忘祖、歪曲历史丑化民族英雄的行径泛滥下去，历史的悲剧就不是不可能重演。

近代历史事实充分证明，中国共产党没有成长为领导核心时期的旧中国，根本无能为力维护民族尊严国家利益和人民安全。纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年意义深远，其价值不是因为光辉，不是因为喜庆，也不是因为要炫耀，而在于正告背叛历史、颠倒是非的反人类势力不要再妄想肆虐，提醒我们后人永远不要忘记血脉深痛，嘱托善良单纯的人们要时刻警惕、自强不息!

百团大战观后感【篇4】

共产党领导八路军发起百团大战很重要的一个目的就是想通过胜利给当时处于抗战水生火热的全中国百姓带来希望。当时的中国处在那样贫穷落后外强残暴入侵的困难环境下，仍然有无数先烈对祖国的未来抱有极大信心和希望，投入到顽强抵抗入侵的伟大战斗中。现在，我们已经生活在了相对幸福得多的社会中，虽然我们的国家和社会制度还有很多不完善的地方，日常生活中总会遇见一些负能量的事情，但是我们的国家、我们的社会总是在不断朝好的方向发展。我们应该相信共产党的领导，对我们的党和国家始终抱有希望。天下兴亡，匹夫有责,作为一名中国人，目前国家和社会出现的一些问题正是我们应当努力改进的方向。

在看过《百团大战》第二阶段的进攻以后，对我产生了很大的感触，为什么赵章能为了他人舍弃自己的生命呢?是什么让他为了祖国纵横沙场?又是什么让他为了取得胜利而不顾一切?

虽然赵章最后还是倒在了敌人的枪口下，但他的光辉形象永远活在每一中国人的心中。人终有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。象赵章是为了实现抗日战争的伟大胜利而牺牲的，是为了中国的崛起而牺牲的，他是为了全中国人民的利益而牺牲的他的死是光荣的，是有意义的，就该重于泰山，就会永远活在人民的心中。正因为这样，他的光荣事迹才被拍成电影，拍成电视剧广为传诵，他那不畏牺牲的精神也会被一代又一代中国人流传下去。

在9月3日纪念中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年这个特殊的日子即将到来之际，我再次带着沉痛的心情缅怀在抗日战争中奉献和牺牲的民族英雄，感谢他们为民族独立，国家富强所做的贡献。同时也为祖国今天所取得的伟大成就感到无比骄傲和自豪。我对社会主义中国充满信心，祝福我们的国家在现代化建设的道路上不断取得更大的胜利!

看了这部电影，我想对他说：赵章，谢谢你，是你让我认识到了自己的缺点，是你给了我启发，是你，让我学会了坚强，也是你，让我学会了如果跟其他人友好相处。俗话说：长江后浪推前浪，一代更比一代强我相信，有你做我们的榜样，祖国的明天一定会五彩缤纷，一定会神采飞扬，一定会更加的繁荣昌盛，永远屹立在世界的东方。

百团大战观后感【篇5】

百团大战”是中国抗日战争时期，从一九四○年八月二十日开始，由八路军的晋察冀军区、第129、第120师在总部统一指挥下，发动了以破袭正太铁路(石家庄至太原)为重点的战役，出动兵力从二十余个团，战役发起第3天已发展到一百零五个团参战，在当地民兵和群众的配合下，向华北敌后主要的交通线和沿线据点发动攻击，粉碎了日军所谓的“以铁路为主，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼政策”。也是八路军与日军在中国华北地区发生的一次规模最大、持续时间最长的战役，故称此为“百团大战”。

“百团大战”共击毙、击伤、俘虏了日伪军共达46480人，还缴获了各种抢支5942挺，各类炮50门，破坏铁路474公里，公路1502公里，桥梁213座，火车站37个，隧道11个，煤矿5个，仓库11个的重大胜利。打破了日寇三十天拿下华北，三个月占领中国的狂言，有力地打击了日寇侵略我国的嚣张气焰，更加激发起中国人民的抗日斗志。

在战争胜利的背后，我们也清楚地看到战争的残酷，给中国人民带来了巨大的痛苦和伤害。抗战的英雄们在没有吃，没有穿，没有飞机大炮，用大刀、长茅、小米加步枪来抵挡日寇对华发动的侵略，弹尽粮绝就与日本鬼子展开肉搏，这是一种“国家有难，匹夫有责”的民族精神。有的抗战英雄没等到胜利却早已为国捐躯，用生命和鲜血来保卫着国家的安宁。

在战争中看到了中国人民都有一种信仰，为了和平，赶走日本侵略者。军民万众一心，用“最终一碗米送去当军粮，最终一尺布送去做军衣，最终一个娃送去上战场”的实际行动，前赴后继捍卫着祖国的每一寸土地。正是这种军民一家的爱国理念和敢于亮剑民族精神。因为有他们，日本才会无条件投降，抗日战争才会胜利;因为有他们，人民才有今日的幸福生活，祖国才有今日的繁荣富强，历史不会忘记，人民不会忘记。

和平已久，我们更要牢记历史，严防战争再次来临。仅有我们在各自的工作岗位上，继承和发扬先烈们“一不怕苦二不怕死”的革命精神，心中牢记有国才有家的理念，脚踏实地工作，从个人做起，从细节做起，才能实现单位强、企业强，才能实现强军、强国，才能实现“中国梦”。国强才能安宁，国强才能维护和平。

百团大战观后感【篇6】

为了纪念反法西斯战争胜利七十周年，为了纪念那些为国家牺牲的战士们，学校让每一个班级组织观看电影《百团大战》，大家看了都深有感触。

我觉得那些战士们，真不容易啊，从华北到西北，真不敢想象他们这些战士们是怎样挺过来的。

其中有两战让我们都响起了热烈的掌声，一是娘子关，他们先来到娘之关铁路旁，把铁路摧毁，日军浑然不知前面的铁路已经被摧毁，继续快速的开着，战士们隐藏在山上，只见日军的火车渐渐脱离了轨道，撞向两棵大树，听见“嘭”的一声，整列火车都毁了，里面所有的日军都死了，什么子弹、枪、手榴弹已经都化为灰烬了。

还有关家垴这一战，打得十分激烈，就连彭德怀元帅和左权将军都上战场了，可见这一战是多么关键，八路军准备从地下攻击，大家纷纷开始挖洞，挖洞时有许多战士牺牲，但他们坚持不懈，把日本人打得个落花流水。

只要大家齐心协力，团结一致，正义必胜！和平必胜！人民必胜！你们说难道不是吗？

百团大战观后感【篇7】

百团大战是中国抗日战争时期，中国共产党领导下的八路军和广大人民群众与日军在中国华北地区发动的一次规模最大、持续时间最长的战役。这场战役极大的影响了整个世界反法西斯战争格局，起到了非常重要的作用：首先是牵制住了日本兵力，同时中国的`大胆出手，也影响到其它国家开始勇于在东南亚战场、太平洋战场和欧洲战场强势出击，正面对战。

这场战役在世界反法西斯战争中意义重大，同时在这次战役中，抗日军民们齐心协力，前仆后继，同日本侵略者浴血奋战，不屈不挠的战斗精神也时时鼓舞着后人。整部影片以激烈的战争场景为大背景，场面宏大，战火纷飞，令人窒息，而对战场上士兵个体的特写又真实而细腻，撼动人心。

我想我们每个人做好我们本职的事情就是对祖国最大的贡献，百团大战苦战3天3夜最终击败日军，让我们以先烈为榜样，齐心协力建设祖国，祖国的明天一定会五彩缤纷，一定会神采飞扬，一定会更加的繁荣昌盛，永远屹立在世界的东方。伟大的中国梦也定将实现。

一百周年观后感(汇总13篇)

一百周年观后感 篇1

一百周年观后感 篇2

百年庆典上，习近平总书记的重要讲话，贯通历史与现实，结合理论与实践，为我们奋进新征程指明了前进方向。作为驻村第一书记，要带领村“两委”、驻村工作队深学细悟、反复研读、逐字消化，切实做到学懂弄通做实。在谋划工作、推动落实过程中，要传承红色基因，发扬红色精神，以“铁肩膀”担好硬任务，确保党中央决策部署及省、市、县委工作要求不折不扣落地落实。怀揣着对党负责、对群众负责、对自己负责的初心，抓住各项工作的“牛鼻子”，对表对标、砥砺前行，巩固好脱贫攻坚成果，为衔接乡村振兴新篇章奠定坚实基础。

一百周年观后感 篇3

每当想到七月，总有一番独特的风景。南湖上的一叶小船，承载了一份特殊的使命。12双手翻开了中国历史崭新的一页——中国共产党诞生了。它宛如黑暗中的一盏明灯，点亮了中国人民前行的道路。鲜红的旗帜上一把镰刀和铁锤似的图案——便是党的旗帜。它凝聚了多少人的鲜血与汗水，多少中国人民铿锵的誓言。回眸党的历程，它是艰辛的，是坎坷不平的。同样是时光的道路，那段光阴却是洒满了鲜血。红军的二万五千里长征，爬雪山，过草地。铁索桥锁链支支吾吾的声响，言说着往日的艰辛，华夏儿女，为了争取民族的自由和人民的解放，抛却头颅，洒尽鲜血，奏响了一曲曲英雄凯歌!那个腥风血雨的年代，那些峥嵘的记忆，怎么会忘怀，恍若已经深深的铭刻在脑海中，永不褪去。有人云“没有共产党，就没有新中国。”1949年崭新的中华人民共和国横空出世，东方的雄鸡，开始惊天震地。而今天，中华民族燃烧了整整一个世纪的复兴之梦，获得了更加坚实的基础。而这一切，如果没有党的诞生，那么也就不会出现，甚至说，中国这颗明珠，还被层层烟雾所覆盖。

一百周年观后感 篇4

历史只是一个过往，是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映，是国家和人类的传记。

历史的选择太多，远到尧舜禹，近到当今人才的选拔。都是历史选择的每一份诠释，成王败寇，历史的选择扑朔迷离。我最喜欢杜牧的《赤壁》：折戟沉沙铁未销，自将磨洗看前朝。东风不与周郞便，铜雀春深锁二乔。这是历史的选择，冬天的东南风少之又少的几率，却是周瑜大败曹操的必备条件，或许冥冥之中有一个选择、有一个定点。人生太长，一世之间有千千万万不计其数的选择。选择时我们也只能看见它几天内引发的事情，而真正的结局是在经年后的一次意外或重逢中，这便是历史给予你的选择，人类之所以平凡是因为我们总是做错事，常常会后悔。而历史就象一道选择题，它只给你一次机会，破败的满清贵族选择陷人民于水火之中，使人们颠沛流离不得温饱，这是历史的错误，我们个人太渺小，往往在选择后只能后悔。而党是旧社会一道新生的光芒，她伟大，她带给人们希望，所以历史选择了她，她开始行动。 ，

于是，在百年黑暗历史中衍生这样一个党派:她点燃残破中华民族希望，她在万恶的旧社会里照亮前途的光明，她就是我们共产党——我们永远的母亲。历史为她营造了一个不可缺少却无比艰难的背景，乱事建国，难中之最难。她，在一次次失败之后总结经验，为人民咬牙挺住，她在一次次灭顶之灾过后，挺起身姿，鸣起锣号又一次次蹒跚立足站起。历史给了她选择给了她机遇，那共产党——我们的母亲，粉身碎骨也要紧紧抓住，万里长城在狭隘的起步之路艰险启程。她创造机遇，只因，她选择，她坚持。八年抗战，力量危弱。她努力，她等待。她始终怀着必胜的信心，哪怕抛头颅，洒热血，也在所不惜，她坚信，终有一天历史会给她更多的选择。

二十八年此起彼伏，二十八年风起云涌，二十八年艰苦奋战。她抓住一次次机会，抓住难得可贵、险而难走的机遇，这条路，她走的比谁都难，比之我们的母亲，周瑜是幸运的，历史给他的机遇太多，而给母亲的真的不多!

今天，建党九十五周年，九十五年来党带领中国各族人民艰苦卓绝的奋斗，战胜了各种艰难险阻，获得了伟大成就。看如今，城市中高楼林立，车水马龙，经济迅速发展，她终于迎来了祖国繁荣昌盛的局面。我们胜利举办了奥运会，又圆满结束了举世瞩目的世博盛会，我们的国力跃居世界前列，我们的国际地位也日渐提高，党——我们的母亲，是她带领我们一路走来，她带着新中国走向世界的舞台。

让我们铭记党母亲所受的苦，歌颂党母亲所受的苦，她值得我们铭记，值得我们歌颂。历史的接力棒传入我们新一代人手中，历史给了我们足够的选择，过平平坦坦的生活。我们应把这交付于我们手中的祖国带向更昌盛富强的时代，让我们用生命，来创造历史的另一个辉煌!这也正是我们年轻一代的使命。我相信我们一定能完成这个使命，让我们充满豪情，在党的光辉沐浴下，迈向未来!创造更美好灿烂的未来吧!

一百周年观后感 篇5

“七一”将至，心潮澎湃。历经九十九载，党和人民始终紧密团结在一起。从雪山草地的疾风骤雨迈向改革开放的波澜壮阔，又一路奔往美丽幸福的新时代。党的纪律是党的旗帜永不褪色的根本保障，是凝聚力和战斗力的重要源泉。作为马克思主义革命政党，中国共产党在自我革命、自我约束中不断成长。作为纪检监察干部队伍的一员，我们在新形势下，更应当聚焦主责主业，发扬斗争精神、增强斗争本领，履行好管党治党政治责任，不断提高管党治党工作水平。

一百周年观后感 篇6

今天我们迎来了我们党的102周岁华诞，在这火红的七月的美好的第一天，我们一起为党祝福，祝福我们的党生日快乐！

1921年7月1日，南湖红船上的星星之火，如今正以势不可挡的燎原之势，在世界的舞台上展现着他独具特色的魅力。

自1921年至今，中国共产党始终保持着旺盛的斗志和坚韧的毅力，带领着中国人民冲破艰难险阻，自强自立于世界民族之林，这是一个具有顽强生命力的政党，_年的风雨洗礼，留下的是不变的信仰和不懈的追求，而作为组成这个集体的每一名党员，也用实际行动，践行着自己对党和人民的庄严，是他们不断诠释着“为人民服务”的深刻内涵，让党旗永远飘扬在人民群众的心中。

在中国共产党的领导下，中国象一只浴火重生的凤凰，挣脱了三座大山的重重枷锁，展勤劳和智慧之翼，乘改革与开放之风，在和谐的阳光下尽情展现着自己生命的光辉，作为一名普通的党员，我们感到骄傲和自豪，作为一名普通的党员我们同样感到重任在肩，如何在平凡的工作岗位上作出不平凡的业绩，如何让自己的言行无愧于中国共产党员的称号，是我们每一名党员应该也是必须要思考的问题。

战火的硝烟已经离我们远去，在和平年代里，我们正在面对一系列新的挑战，我们的党之所以能够在艰苦的环境中带领全国人民不断前进，是因为他是一个属于人民的政党，人民的利益高于一切是我党的一贯宗旨，战争年代我们可以为人民的利益抛头颅洒热血，和平年代我们同样可以为了人民的利益奉献自己的青春乃至生命，党员是一面旗帜，是一面引领人民群众走向富裕的旗帜，是一面让所有的贪欲、腐朽汗颜的旗帜，我们欣喜的看到一面面鲜红的党旗正在全国各条战线上高高飘扬，人民不会忘记那些用自己的血肉之躯阻挡洪流的战士，不会忘记在震后的废墟中用自己的双手拯救生命的天使，更加不会忘记五星红旗在香港、澳门上空冉冉升起的时刻，他们已经化为一抹鲜艳的红色融入了党旗之中，中华民族的强大凝聚力让世界瞩目！

作为一名普通的人民教师，我感到自豪，因为教师是文化和精神的传播者，是人类灵魂的塑造者，我们传播的不仅是专业知识和技能，更加重要的是我们要将中华民族的传统美德传承下去；作为一名中国共产党员，我感到责任重大，因为和我具有同样称号的同志中有太多优秀的个体，他们激励着我不断完善和超越自己，无愧于人民，无愧于党，这将是我一生追求和奋斗的目标。

党员是一面旗帜，让我们重温入党誓词，以一名中国共产党员的名义再次向人民郑重宣誓：为共产主义事业奋斗终身！

一百周年观后感 篇7

党是中华民族的英勇和守护神。如果没有党，我们中华民族也许到今天依旧是一个黑暗的旧中国。回眸历史，在封建主义、帝国主义的多重压迫之下，是我们的中国共产党，英勇地了压在人民身上的三座大山，号召工农红军爬雪山、过草地，最终到达中央革命根据地---陕北，创造了惊天动地的二万五千里长征，锻造了中国共产党大无谓的革命精神;还有那浴血奋战的台儿庄大捷、气壮山河的百团大战等赫赫战功，也无一不是我们党在向全世界表明：中国人民不可辱，中华民族不可欺。

党是中华民族继往开来的领路人。新中国成立后，在共产党的带领下，祖国日益强大，全国人民都过上了幸福生活。科技的高速发展使得“嫦娥一号”成功发射;“神州七号”载人飞船成功飞天;综合国力的不断提升，让全世界人民的目光都聚焦“鸟巢”，为中国的发展而欢呼雀跃;和谐社会的建设，让华夏大地一片祥和，美不胜收……这一切的一切，都是党再次向全世界表明：中华民族在日渐强大，“中国”这个东方巨人已经脱去了“落后”的旧装。

同学们，当我们坐在宽敞的教室中学习，你是否会想到我们的学习是在为党而学习呢?党给了我们一切，我们理当为党奉献毕生。作为意气风发的新一代，我们必须肩负起建设祖国的重要使命，励精图治，奋发图强，将我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，让中华民族拥有更加美好、更加辉煌的明天!

一百周年观后感 篇8

祖国是哺育我们的母亲，是身命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。我们的祖国有5000年悠久的历史，在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰，他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争，因为他们，我们的付出和牺牲，我们的祖国才得以富强。因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲!”在生活中无处不体现着热爱祖国。在学校中

记得今年的10月23日，我参加了在箴言中学举行的区运动会开幕式的集体舞表演。抬腿、转圈、再抬腿、挥动绸带……一系列激情昂扬的舞蹈动作不知道已经演练了多少遍，汗水湿了衣裤，疲惫袭上身体，缠绕脸颊，盈满心灵，挥之不去，眼前五彩缤纷的体育馆蒙上了一层灰色。真得好累啊!

总算等到开幕式开始了。一首雄壮响亮的国歌响彻整个体育场，灰色中添入了红色，并且红色占据了整个眼帘，同时映入我眼帘的是由三名英姿飒爽、精神抖擞的官兵组成的仪仗队，整齐的步伐使我那疲惫的心瞬间挥之而去，好大的气势啊!三千多名武警战士举着一面巨大的国旗跑入了体育场嘴里发出雄壮的呐喊声，红色一下子铺满了整个体育场，五星红旗随着他们的动作像波浪似的飘动着，我的心也随之震荡不已。“起来，不愿做奴隶的人们……”嘹亮的国歌声洋溢在体育场，那声音、那气势，那是对祖国的热爱，那是对中国的骄傲，这份激情更使我感动。

年轻人

我们都还记得，5、12大地震后天安门广场上有一个年轻人举起一张薄薄的纸，奋力呐喊，上面印着八个字：“汶川加油，中国加油!”就这样一个平凡的举动曾感动了多少人?我们都能想起，一位老华侨举着写了三个大字“祖国好”的牌子站在路边，以此来表现他对祖国的感谢与热爱之情，就这样一个平凡的举动曾震撼了多少人?我们都知道，李连杰创办的“壹基金”，或许，我们捐的一元钱不算什么，就因为有这样千千万万个平凡的一元钱聚集在一起，又曾帮助了多少人?当然，他们的举动不会被载入史册，他们的名字也不会永垂不朽。他们今天所做的事都是在为国奉献。奉献自己的热血，奉献自己的真情，奉献自己的力量。

企业

玉树地震发生后，中国政府迅速组织救援行动，社会各界也在政府的号召下积极行动，千方百计实施救援，全力为抗震救灾工作贡献自己的力量。索尼公司及全体员工时刻关注玉树灾区救援情况，并迅速展开了包括募捐在内的各种紧急救援行动。

4月15日，索尼在华企业及员工在第一时间紧急决定通过全国妇联中国儿童少年基金会向玉树灾区捐款100万元人民币，用于震区儿童的抗震救灾工作，并携手儿基会共同启动“情系玉树，爱暖童心”--索尼捐助震区儿童行动。4月16日下午索尼(中国)有限公司副总裁赵斌先生亲自将100万元送达儿基会。该款项中的50万元将立即用于震区儿童的紧急灾后救助，另外50万元将用于支援震后学校重建。

……

这一切的一切，无一不是在说爱国，我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

一百周年观后感 篇9

中国共产党成立一百周年。2021年7月1日是一个十分重大而庄严的日子。回顾长达百年来的历史，我们见证了太多血与泪，展望未来，是中华民族更加辉煌灿烂的光明前景。回望近十年，我们的祖国建成了小康社会，解决了贫困问题.我们正斗志昂物，意气风发向第二个百年每斗目标迈进。十月革命的炮声给我们带来了马克思列宁主义。我们将其发扬，将其与自身工人运动相结合。

中华民族的伟大复兴是一代又一代人奋斗、牺牲、创造出来的。中国共产党带领国人浴血奋战，百折不挠，创造了新民主主义革命的伟大成就;中国共产党带领国人自力更生、发愤图强，创造了杜会主义革命和建设的伟大成就;带领国人解放思想。锐意进取，创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就;带领国人自强自信、守正创新，统揽伟大斗争.伟大工程、伟大事业、伟大梦想，创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。

我们加今的生活安康、国泰民安，归功于中国共产党，归功于百年来为之奋斗，为之热抛头流血的伟人。而我们人民是历史的创造者，是真正的英雄。我们应深切勉怀那些为杜会主义现代化英取献身的革命烈士，记住所有为民族独立和人民解放每斗的所有仁人忘士。以史为鉴，开创未来，我们的未来落尚握在我们手中。过去一百年，中国共产党向人民、向历史交出了一份优异的答卷，而下一个百年荷斗目标由我们后代来实现。

一百周年观后感 篇10

，方得始终。记得来处，才有归处。

“我们党已经走过了xx年的历程，但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。”习近平总书记在庆祝中国共产党成立xx周年大会上发表重要讲话，高度评价我们党为中华民族作出的伟大历史贡献，科学概括历史给予我们的深刻启示，号召全党同志在回顾历史中增强开拓前进的勇气和力量，在面向未来中坚持、继续前进。这一令人鼓舞、催人奋进的重要讲话，是一篇马克思主义的光辉文献，是指引中国共产党更好担负历史使命的行动指南。

一百周年观后感 篇11

“没有共产党就没有新中国……”的歌声嘹亮，回响在整个天安门广场，在天安门广场的每个人都心潮澎湃，由庄严的军人吹奏的悠扬的长笛伴随着音乐。结束后，由几百名军人用3种不同的步子各走100步护送着国旗升上浩大的天空。看到这儿，我不禁想到现在的中国是那么的繁荣、富强、昌盛，正是因为共产党，祖国从封建的时代里走出来了。升旗之后，由少先队员代表向党表达自己对党的赞美和自己的豪迈之情。最后由总书记习近平发表重要讲话。

看了这次大会，我想我一定要好好学习，天天向上，成为祖国的栋梁。

何其有幸，生于华夏，生于盛世，不经乱战，不缺衣食，享受着安居乐业，感恩祖国的庇护，见证百年，祝愿祖国繁荣昌盛！

一百周年观后感 篇12

庆祝中国共产党成立100周年大会7月1日上午8时在北京天安门广场隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平将发表重要讲话。为有牺牲多壮志敢教日月换新天，继续弘扬革命传统，赓续红色精神。

忆往昔峥嵘岁月，展未来任重道远。在一百年的非凡奋斗历程中，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗，涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范，给我们留下了宝贵的精神财富。

你可能想不到，小小少年稚嫩的脸庞如此英勇。你是不畏生死的抗日小英雄。面对凶残的敌人，明知此行危险，你镇定自若依然勇敢地向前。把敌人成功带进了八路军的埋伏圈，当四面枪声响起，敌人知道上了当，竟将刺 刀对准你幼小的胸膛，从此以后，大家再也看不见那个xx岁的放牛郎……自古英雄出少年，在国难当头之时、民族危亡之际，你用自己稚嫩的肩膀奋力扛起沉重的担子，与敌人斗智斗勇、毫不退缩。王二小的英雄故事，被选入了课文、拍成了电影、编成了儿歌，鼓舞着广大少年珍惜时光，增长本领与才干，努力成为社会主义建设的栋梁之才。

你可能想不到，如花青春挺直的腰板如此刚强。你是钢铁意志的巾帼英杰。面对敌人的竹签、夹手指、坐老虎凳、灌辣椒水的酷 刑，你一次次昂首走进审讯室，又一次次血肉模糊地被抬出来，饱受酷 刑，却依旧骨硬如钢，“竹签是竹子做的，共产党员的意志是钢铁做的。”难以想象，一个xx岁的柔弱女子，这般坚强无畏、正义凛然。正是千千万万个像你一样忠诚的共产党员，才换来了今天和平美好的中国。江姐，这个家喻户晓的英雄人物早已深植进我们的记忆，凝结成了永远散发着时代光辉的江姐精神，所传递的红色信仰激励着一代又一代的共产党人奋发作为。

你可能想不到，耄耋老人迈开的脚步如此坚毅。你是“抗疫之星”——人民的英雄。面对来势汹汹的新冠肺炎病毒，xx岁高龄的你义无反顾地登上去武汉的高铁，挂帅出征。你一路奔波不知疲倦，逆行在艰苦的地方、困难的地方、容易受感染的地方。疫情蔓延时，你敢医敢言，确认“人传人”，无论是疫情防控、重症救治，还是科研攻关，都鞠躬尽瘁、为国为民，展示了共产党人的政治能力和责任担当。新时代党员干部要学习“钟南山精神”，苦练“召必至”的担当和能力，切实增强奋斗拼搏的精神和敢打能胜的本领。

哪有什么特殊材料，不过是无比忠诚的信仰和革命必胜的斗志；哪有什么岁月静好，不过是有人为我们负重前行；哪有什么铜头铁臂，不过是随时准备为党和人民牺牲一切的宗旨意识让他们坚持、坚持、再坚持。

一百周年观后感 篇13

庆祝中国共产党成立100周年大会7月1日上午8时在北京天安门广场隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平将发表重要讲话。

看着今天的新中国，我不禁回忆起这一百年来你所走过的风雨历程。你就像是一把烧穿旧中国黑暗动 乱的不屈烈火，也是一轮照耀新中国迅速前进的当空骄阳，带领中国人民走上民族复兴、国家富强的道路。从小小红船到今天行稳致远的巍峨巨轮，未来我们也将以你为启明星，继续跟着你的步伐，进行伟大斗争，推进伟大事业！

你作为燃烧旧中国黑暗的“烈火”，传给世人以坚定信念就失志笃行的忠贞精神。1840年鸦片战争后，神州陆沉，中国羸弱，百姓疾苦，众多仁人志士为救国救民于水火之间，倾其所能，但都以失败告终。直到十月革命的一声炮响为中国送来了社会主义，诸多革命先驱们在经过不断的实际验证和理论选择后，你作为中国的第一个工人阶级政党诞生，名叫中国共产党，并以推 翻中华民族和中国人民头上的“三座大山”为目标而奋斗。你始终坚守着信念，从轰轰烈烈的*到井冈烽火，从西安事变到全面抗战，从重庆谈判到三大战役；又从“不能因为今天你们绞死了我，就绞死了伟大的共产主义”的李大钊，到“坚持革命继吾志，誓将真理传人寰”的夏明翰，再到“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的赵一曼，不论是你还是为你而浴血奋战28载的勇士们，都为忠贞不渝的革命理想而奋斗，至死不休。回首28载解放路，你是烧穿旧中国黑暗的烈火，而我们也能从你身上汲取源源不断的英雄气概、坚定信念和不惧前路艰险、笃定前行的无畏勇气。

你是照耀新中国迅速前进的“骄阳”，传给世人以要搞建设就要艰苦奋斗的创业精神。新中国成立之初，全国上下举民同欢，但你丝毫没有松一口气的想法，反而提振信心，紧抓建设。面对着清理战后余毒、改善民生发展、振兴国家经济等重大方面的严峻考验，你也没有遇难而畏，反而团结全国各族人民拿起“拼搏”的武器，开展自力更生。从“一化三改”到提出“五年计划”，每一步都精心筹备，从“小米步枪”到“两弹一星”，每一步都坚定不移，又从家庭联产承包责任制到改革开放每一步创新求进……你始终像是当空激情燃烧的骄阳，感染着团结勤奋的中国人民开展如火的建设。尤至今天，耳边听到“宁肯少活xx年，拼命也要拿下大油田”“感谢党把我派到困难的地方，越是困难的地方越能锻炼人”“不要让人家把我们落得太远”等话语就能感知到建设年代前辈们拼搏奋斗的干事精神。xx余年的激情建设下，中国愈加富强、民族愈加壮大、人民愈加幸福，而你从中所展现出来的全心全意为人民服务的宗旨，艰苦奋斗、锐意进取的干事作风和纪律严明的做事风格，时至今天依然是全国上下所推崇的。

你是指明中国未来道路的“启明星”，继续引领中国人民走向幸福、中华民族走向复兴。当前，全面建成小康社会的第一个“一百年”目标已经实现，并胜利开启了全面建设社会主义现代化的新征程，我们比历任何时期都更接近中华民族伟大复兴的中国梦。然而“行百里者半九十”，伟大复兴中国梦，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，我们必将持续围绕你的发展路线开展奋斗、拥护你所做出的正确决定，确保你始终是全国各族人民的主心骨。而且你通过百年来所经历的奋斗历程和取得的伟大成也生动形象的印证了这一点，从团结带领人民取得新民主主义革命胜利，建立了人民当家做主的新中国；到领导社会主义革命和社会主义建设取得很大成就，积累了丰富经验；再到推进改革开放和社会主义现代化建设，实现了经济的迅速飞跃发展，中国成功绝非偶然，只有中国共产党和社会主义才能救中国的道理早已根深蒂固！未来我们也将继续以你为“启明星”，不断进行伟大斗争、推进伟大事业！实现伟大中国复兴梦！

百团大战观后感(汇总9篇)

我相信这份“百团大战观后感”能够满足您对作品的需求，观影越来越成为当下人选择娱乐消遣的重要方式，观后感往往带有强烈的主观色彩。观看的过程中，我们沉浸在情节中，观后感需要真实的叙述看电影时心里的感觉。什么样的作品名观后感值得一看呢？

百团大战观后感(篇1)

今日午时，我们怀着兴奋的心境去青年社区汇观看经典抗战片——“百团大战”。

“百团大战”主要讲了1940年，世界反法西斯战场进入最艰难的时期。日本人想用囚笼政策把彭德怀将军的主力一网打尽，聪明的彭德怀将军识破了他们的诡计，并决定要向侵犯中国的日军打下当头一棒，于是便调动了千军万马，准确的说是一百多个团（因为有一百多个团，所以叫百团大战），共20万人，其中有炮团，和一些重武器去攻打军事重地——娘子关

1940年8月20日开始攻打天险榆辽，敌军的火力十分猛，但八路军仍然冒着枪林弹雨般的炮火，沿陡峭的山岩向敌人进攻。仅过了3小时的激战，八路军最终占领了榆辽。这就是百团大战的著名战役——“榆辽战役”。3个半月中，我敌后军民共进行大小战斗1800多次，击毙伤日军二万多人，伪军五千多人；俘日军280多人、伪军1.8万多人；破坏铁路九百多里、公路三千里；破坏桥梁、车站258处；并缴获了大批武器和军用物资。有爱国的八路军叔叔为我们作榜样，我们必须会让祖国的明天五彩缤纷，必须会神采飞扬，必须会更加的繁荣昌盛，永远屹立在世界的东方。

百团大战观后感5

今日看了电影《百团大战》，百团大战是中国抗日战争时期，中国共产党领导下的八路军、新四军与日军在中国华北地区晋察冀边区发生的一次规模最大、持续时间最长的战役。八路军的晋察冀军区、129师、第120师在总部统一指挥下，在河北山西发动了以破袭正太铁路为重点的战役。战役发起第3天，八路军参战部队已达105个团，故中方称此为“百团大战”。

在无数与日本鬼子的战斗中，“百团大战”更为耀眼，它就像一颗璀璨夺目的明珠，永永远远地镶嵌在祖**亲的心坎上，成为祖**亲永远的记忆。“百团大战”它历时五个多月，粉碎了日军所谓的“以铁路为主，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼政策”，并击毙，击伤，俘虏了日伪军共达46480人，还缴获了各种抢5942挺。各种炮50门。破坏铁路474公里，公路1502公里，桥梁213座。火车站37个，隧道11个，煤矿5个，仓库11个，多么振奋人心的数字要，“百团大战”怎能不耀眼呢

历史，已成为过去，再也不能挽回。而此刻我们就是初升的太阳，我们就是初开的鲜花，我们此刻的战场就是知识的海洋，我们的任务就是吮吸知识的甘霖!我们何不抓住这完美的时光，用活力去点燃期望之火，用青春的汗水来浇灌成功之花。

百团大战观后感(篇2)

在2015年中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年这个特殊的`日子里我们带着沉痛的心情缅怀在抗日战争中奉献和牺牲的民族英雄观看了这部热情颂扬革命先烈的电影——《百团大战》。不少同学看完以后都激动得热泪盈眶。

我们感谢他们为民族独立，国家富强所做的贡献。同时也为祖国今天所取得的伟大成就感到无比骄傲和自豪。我对社会主义中国充满信心，祝福我们的国家在现代化建设的道路上不断取得更大的胜利！

影片气势恢宏的战争场面在令观众震撼的同时，也将战争的残酷、惨烈及对交战双方的伤害，全方位地展现在观众的眼前，并通过将娘子关铁路道岔争夺战；关家垴攻坚战等具体战役将百团大战演绎得淋漓尽致。

在胜利的背后，我们也看到了抗日战士付出的辛苦和牺牲，更看到了战争的残酷。战士们用自己落后与他人一百倍的土制武器来与日本先进的武装设备抗衡，哑巴用自己的生命来跟时间做交易，换来了部队更多的抵抗准备时间，几十名战士为了让日本装甲车与火车能“同归于尽”，都付出了他们宝贵的生命。

我们应该感谢这部电影，把现在正处于幸福生活的我们带到二十世纪抗战时期，让我们亲身感受一下抗日战争胜利的来之不易！让我们更好的珍惜现在的幸福生活。

百团大战观后感(篇3)

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯胜利70周年，为了纪念，拍摄了《百团大战》。

今天，我校组织了看电影，看的就是《百团大战》。我从爷爷那里了解到，百团大战是规模最大，时间最长的战役。从南面的黄河到北面的长城，一连厮杀了整整五个月，在电影中我看到敌人的很多东西，很多地方都在战争中遭受到了破坏。

在电影中，我看到了日本人屠杀了一整个村庄。他们不止杀了人，还放火烧了整个村庄。那样的场面让人看了是多么的心疼，多么的不忍。但是，我也想告诉他们：“你们就算了杀了我们一个村庄的人，我们还有千千万万个中国人!我们照样还能把你们打回日本!我们中国人并不是好欺负的!我们是坚强的!最后的胜利者照样是我们中国!你们这样只能浪费力气。

在电影中，我看到了齐心协力，前仆后继，英勇无比的战士。他们为了开启火车，战士们，一个一个的上去扳动火车轨道，有许许多多的战士牺牲在那里，在那里我看到了70年前的战争是多么的凶残。日本侵略者是多么的可恶。同样，我也看到了英勇，坚强无畏，为他人着想的中国人。他们为了中国人民，奋死不顾!

在电影中，我看到了所有将领的聪明才智。他们足智多谋，整天整夜不合眼，想策略攻打日本，在这些将领的带领下，我们的战士打败了日军，我们中国取得了胜利。虽然在最后，左权将军、梁壮烈牺牲了，但他们也会看到我们日后的胜利，他们也会开心。在战争中所有牺牲的战士，看到了我们的胜利，他们都会开心的。

70年前的战争是段耻辱，但我们不能忘记，战士们的抗战精神不能丢。我们永远不能忘记那段民族苦难的岁月，我们永远不能忘记为我们这些后辈浴血奋战的前辈，永远也不能忘记我们今日美好的生活来之不易!

百团大战观后感(篇4)

虽然战争残酷，随时都有牺牲的可能，但我们必须勇敢前进。电影里旗手的话，让我永远铭记在心：人在，旗手在。

人不在，旗也在。这话充分体现了中国人不怕死的精神。在这场激烈的战斗中，虽然我们的军队也牺牲了许多士兵，但正义将永远战胜**，中国人将赢得胜利！

《百团大战》抗战历史影片，使我感触颇深。影片中的历史人物英明神武，故事情节真实感人，一幕幕惊心动魄的画面，让我感觉身临其境，特别是影片中感人的片段，让我眼角颤抖。所有的仇恨和悲伤，都带着泪水进入心底。

当看到革命壮士英勇牺牲的画面时，心里的悲伤和强烈的挣扎，激发着我内心的战魂。作为一名当代革命军人，我们所要做的，就是要实践杀敌的本领，努力工作，高标准、高质量地完成上级交办的任务。我们不能忘记国耻，发扬革命先辈留下的“一不怕苦，二不怕死”的精神，特别是作为一名守边战士，更不能忘记老共产党的精神。我们要为实现强国梦二不懈奋斗，努力成为当代合格的革命军人。

在纪念反法西斯胜利70周年之际，我们**了历史影片《百团大战》，我深为触动。从心底里激发爱国情怀，进一步弘扬爱国主义精神，缅怀不可回忆的历史，让我们用生命感受到老一辈革命先烈来之不易的胜利。作为新一代革命军人，唯有铭记历史缅怀先烈，在自己的岗位上坚守、奉献，才能对得起这一身军装，对得起已故的先烈。

影片中展现出彭德怀、左权等老一辈革命先烈以国家为己任，在面临亡国的危急关头，坚强领导、果断出击，扭转局面由被动转为主动，他们深入百姓，发展群众，鼓舞士气冲锋在一线作战指挥，将敌人包围圈各个击破，打乱了敌人的战法，重创敌人的有生力量，最终取得抗日战争的胜利。

现在，生活在一个和平的时代，我们要始刻牢记自己的责任和义务，牢记自己的历史，平和地考虑危险，以高度的历史使命感保卫祖国，让敌人不敢再侵略我们的领土。 ——罗先贵

上级领导组织我们**《百团大战》，我深深地被当年的先烈所感动。他们发誓不做国家奴隶的精神和意志洗礼着我们的每一寸肌肤，深深感染着我们的灵魂。让我们更加铭记那一段血的历史，也在向我们每一位军人敲响警钟，勿忘国耻，身为当代革命军人的我们就更应当做到铭记历史。

在加入部队这个光荣集体时，我们就宣誓：“服从命令，严守纪律，英勇顽强，不怕牺牲，苦练杀敌本领，时刻准备战斗，绝不叛离军队，誓死保卫祖国”。让我们坚定理想信念，但凡犯我中华者，虽远必诛，如果真有那么一天，当祖国和人民需要我时，我愿意将我的满腔热血流向祖国的土地。

百团大战观后感(篇5)

今天班级组织了**《百团大战》，跟随镜头一起重温那炮火轰鸣的战争年代，再现抗日英雄抛头颅、洒热血，不畏牺牲的英雄本色。

这部电影有太多太多震撼的场景，新七团的旗手曾经宣誓：“人在旗在，人不在，旗也在。”左权对彭德怀说：

“其实旗手已经换了好几个了，但是鲜艳的队旗一直在硝烟弥漫的天空飘扬着。”彭德怀指挥作战的大气沉稳、敢打敢拼、爱兵如子、重情重义;左权在日寇大扫荡中不幸牺牲，画面令人伤感……

历时4个多月的百团大战，八路军共作战1824次，毙伤日军2万余人、伪军5000余人，俘日军280余人、伪军1.8万余人，拔除据点2900多个，破坏铁路470余公里、公路1500余公里，缴获各种炮50余门、各种枪5800余支。八路军也付出了**1.

7万余人的代价。百团大战在中国抗日战争史上写下了光辉的一页。

这惊心动魄的战斗场面，我深深地被当年的先烈所感动。他们发誓不做国民奴隶的精神和意志洗礼了我的每一寸**，感染了我的灵魂。

想想我们自己，在和平年代成长，没有战争的枪声，没有战争的硝烟，我们过着舒适的生活，坐在冬暖夏凉的教室里。但在学习上，我们缺乏毅力，遇到困难就想放弃。在生活中，当遇到不快乐时，他们会和长辈顶嘴，产生冲突。

和革命先烈当时的处境相比，难道不应反思?

剧中的所发生的事，是事实发生在过去，因为有他们的付出，如今社会才能够拥有和平，是他们的勇敢献身，令中国能够脱离旧社会，能够改革开放创建新社会，我们现在的战场就是知识的海洋，我们的任务就是吮吸知识的甘霖!为把祖国建设得更加强大而努力!

百团大战观后感(篇6)

在抗日战争胜利70年之际，公司组织了全体人员观看了电影《百团大战》，影片战争场景宏大，战火纷飞，一幕幕惊心动魄的画面，从始至终感我受到了中国人民不当亡国奴的民族气节，可歌可泣不怕牺牲的精神。

百团大战是中国抗日战争时期，中国共产党领导下的八路军、新四军与日军在中国华北地区晋察冀边区发生的一次规模最大、持续时间最长的战役。八路军的晋察冀军区、129师、第120师在彭德怀直接指挥下，在河北、山西发动了以破袭正太铁路(石家庄至太原)为重点，对日本侵略者发动了大规模攻击，共进行大小战斗1800余次，攻克据点2900余个，歼灭日伪军45000余人，战役发起第3天，八路军参战部队已达105个团，故称为“百团大战”。

自1939年冬以来，日军以铁路、公路为支柱，对抗日根据地进行频繁扫荡，实行三光政策，并企图割断太行、晋察冀等战略区的联系，推行所谓以铁路为柱，公路为链，碉堡为锁的囚笼政策。正太铁路占着十分重要的地位，它横越太行山，是连接山西至河北的重要通道，是平汉、同蒲两条铁路的纽带，是日军在华北的重要战略运输线之一。八路军总部决定发动交通破击战，重点破袭正太铁路和同蒲路北段。面对侵略者，中华儿女不屈不挠、浴血奋战，拔掉了敌人靠近根据地的碉堡、据点，炸毁了铁路、桥梁、公路，使日军的交通线瘫痪，严重挫伤了日军的狂妄气焰，给日伪军以沉重打击，振奋了全国人民争取抗战胜利的信心，在战略上有力地支持了国民党正面战场，打击了国民党制造所谓八路军“游而不击”的谣言，提高了中国共产党和八路军的声望，这场战役在国际上也影响深远。

百团大战观后感(篇7)

在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，为了响应“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”这一主题，学校党支部组织广大师生观看了《百团大战》这部电影。影片有力展示了中国共产党领导的人民军队和抗日民众在抗战中的中流砥柱作用和重大历史贡献。

该电影生动的再现了当时的抗战历史场景，枣宜会战中，中将张自忠以身殉国。中国陕北延安，整日笼罩在日军轰炸机频繁轰炸下，为了打破日本帝国主义的“囚笼政策”，共产党和所领导的八路军新四军挺身而出，要打破亡国和投降的论调，要为世界反法西斯战场注入希望，要向侵犯中国的日军打下当头一棒。在战略上进行全面反攻，彭德怀将军根据党中央指示决定在这个时候，指挥八路军一二九师和晋察冀军区等共105个团20余万兵力，指挥105个团投入到了此次战斗中。

坡上尸横遍野、血流成河，战争打的极为惨烈。彭德怀将军亲自到阵地指挥，经过将士们的'浴血奋战，终于拿下了关家垴。

“百团大战”共进行大小战斗1800余次，攻克据点2900余个，歼灭日伪军45000余人，给日伪军以沉重打击，鼓舞了中国军民抗战的斗志，增强了必胜的信心百团大战是抗战三年来的一件大事，以其参战的兵力之多、时间之长、战果之辉煌而威震中外。它粉碎了敌人围困八路军敌后军民的“囚笼政策”，打击了国民党内的投降气焰，增强了全国人民抗日的必胜信念，锻炼了人民军队，提高了中国共产党和八路军在人民心中的威望，对坚持抗战、遏制妥协投降的暗流、争取时局好转起了积极作用。今天，我们要通过观看影片，铭记烈士的鲜血，缅怀历史，做到前事不忘，后事之师，增强爱国之情和民族凝聚力，反思国家民族的未来。

百团大战观后感(篇8)

不平凡的一年，今年是世界反法西斯战争胜利70周年，也是中国人民抗日战争胜利70周年。中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，作为世界反法西斯战争的东方主战场，中国战场爆发时间最早、历时最长。为了纪念抗战胜利70周年，我国举办了规模胜大的阅兵式。

9月3日上午10点整纪念大会开始，70响礼炮声后，先是升国旗，在嘹亮的国歌声中，国旗冉冉升起。发表重要讲话后乘车检阅部队，分列式开始。

受阅方队有50个，最先走过天安门的是“抗战老同志方队”，他们座在车上个个都是老当益壮，精神抖擞。紧跟在后面的是徒步方队，有三军仪仗队、狼牙山五壮士方队、平型关大战突击连方队、百团大战格斗英雄连方队等10个英模方队。还有17个国家的外军方队和代表队参与检阅。徒步方队后面是27个装备方队，再最后是10个空中梯队，有直升机、空中预警机、轰炸机、空中加油机、歼击机，他们在空中整齐话一。直升机还能在空中摆出“70”的字样，真是太厉害了。

这次大阅兵真是太好看了，让中国和世界人民要“铭记历史，缅怀先列，珍爱和平，开创未来”。也激励着我们为建设祖国、保卫祖国献出自己的一份力量。

今天，我参加了富报小记者观影活动——观看《百团大战》。

影片讲述的是在抗日战争时期，以彭德怀、左权为首的中国共产党齐心协力发动的一次“百团大战”。

硝烟四起的战场，那一幕幕惊心动魄的画面让我特别印象深刻。尤其是看到那些革命烈士英勇牺牲的时候，我的眼眶都湿润了……梁政委为救一名八路军战士而被日军的战斗机炸死;假扮“汉奸”的老班长为救群众而被机枪射死;还有一位八路军哑巴，为了不让日军的骑兵团进入，单枪匹马的闯到日军面前，用他自制的结实“草棍”让敌军来个人仰马翻……这些不畏牺牲的英雄，正是有了你们，才有了我们今天的美好生活。

我们要好好珍惜这来之不易的和平与幸福。铭记历史，奋发图强，早日做新一代国家的栋梁!

百团大战观后感(篇9)

《百团大战》一片耗资巨大，战争场面气势磅礴，真实震撼。全片爱国主义精神贯穿始终，令观众热血沸腾。

说起来，百团大战是1940年8月20日打响的，正好是75周年前打响的。此次正值抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利70周年，此片的献礼意味很强，也正当其时。年轻人应当铭记历史，缅怀先烈。抗日英雄不朽，爱国精神长在!

《百团大战》用了大篇幅的战火笔墨刻画了战争之残酷，战场之惨烈。战争之伤害，对于交战双方来说，实际上都是巨大的。杀人一万，自损八千。百团大战我军投入兵力高达105个团，40多万人，毙伤日伪军两万多人，但我们自己的伤亡也高达将近两万人。伤亡实际上是对等的，代价不可谓不惨烈。不得不承认，日军当时的战斗力之强和武器之先进是一穷二白的八路军无法相提并论的。但，为了民族的荣誉，为了人性的尊严，我们也必须硬顶上。片中对于战争对于人命的摧毁全方位真实展现，还是很靠谱的，不像许多抗日雷剧演得那样胡扯，展现了一部历史正剧的凛然气象。我们看腻了手撕鬼子的闹剧，我们鄙视裤裆藏雷的龌龊，我们拒绝虚伪的阿Q精神，我们厌烦了无尽吹嘘的自嗨，我们需要的是真正展现战场之真实状况的影视作品，还原历史的冰冷与残酷。

主要人物陶泽如饰演的彭德怀和刘之冰饰演的左权还是演得不错的。彭德怀时任国民革命军第八路军副总司令、前敌总指挥，左权任八路军副总参谋长，两位英雄人物演绎各有千秋。彭德怀指挥作战的大气沉稳、敢打敢拼、爱兵如子、重情重义，都刻画得入木三分。左权是黄埔一期生，苏联伏龙芝军事学院毕业，儒将风貌展现得淋漓尽致。国家兴亡、匹夫有责，对于战场的把控，对于军人的原则，和彭德怀的深厚战友情感，都有不俗的展现。片尾左权在日寇大扫荡中不幸牺牲，画面令人伤感。左权倘若活着，一定能进入十大元帅的行列。

动物百科读后感(汇总6篇)

在网上搜索后我们整理出了这些关于“动物百科读后感”的知识。书是阳光,能照亮人生之路，阅读作品后，好像突然感悟了一些事情。随之我们需要的是将自己的感触记录进我们的读后感里。供大家借鉴和使用，希望大家分享！

动物百科读后感【篇1】

我最喜欢的书是《儿童动物大百科》，这是我最好的朋友蓓蓓送给我的生日礼物。

这本书很厚，里面说了世界各地有趣的动物。有些动物很漂亮，比如蝴蝶鱼、虎皮鹦鹉；有些动物很凶猛，比如响尾蛇、箭毒蛙；有些动物很可爱，比如熊猫、树袋熊。

在这些动物中动物当中，我最喜欢蝴蝶鱼，它有五彩缤纷的花纹，喜欢在水里游来游去，像蝴蝶一样翩翩起舞，真美呀！

动物世界是奇妙的、不可思议的，也许你在不知不觉中，它就在你眼前泄露，告诉你吧，蝴蝶也会迁徙哦。动物世界也是很残酷的，有你意想不到的事情，你看，一只猫头鹰正扑向一只小田鼠呢！

动物是我们的伙伴，家里养的小狗小猫可以陪小朋友玩耍；动物为我们干活，农民伯伯养的牛和毛驴可以拉车运货。动物还是我们的交通工具，在大草原上，骑马可比坐小汽车方便多啦！动物是人类的好朋友，我们一定不能伤害它们哦！

动物百科读后感【篇2】

《趣味动物小百科》是一本科普读本，当我捧起这本书看起来后就再也不肯放下来了，因为这本书让我知道了更多的动物知识，使我大开眼界。

在这本书里，我仿佛进入了一个全新的神秘的动物世界，令我着迷。我喜欢里面奔腾的骏马，忠诚的猎犬，它们是人类相依为命的朋友；勤劳的啄木鸟，认真地啄食害虫，为树木治病；飞舞的蝴蝶，使春天更加美丽；忙碌的蜜蜂为我们酿出甜甜的蜜，也使我从心底对它产生敬意；我还见识了蜘蛛高超的织网过程，认识了分工明确的蚂蚁王国，不能飞但会奔跑的鸵鸟；非洲的羚羊、澳洲的无尾熊、南极的企鹅都亲切得好像就在我的身边。

我如痴如醉的看着这本书，一边看一边在想，天下真是无奇不有，在动物世界里就有这么多我不知道的知识，那么在植物世界、气象、海洋、航空、地理、历史……，我所不了解的东西简直是太多了！真是学无止境啊！而通过阅读这本书，使我更加明白了动物是我们人类的朋友的道理，它们也“有情有义”，它们的“情”和“义”，甚至让我们人类都自愧不如，我们一定要爱护和保护我们的这些可爱的朋友！

我非常喜欢这本书，我要把这本书推荐给更多的人看，让更多的人知道动物的重要，希望同学们有空也去读读它吧！

动物百科读后感【篇3】

读《动物世界大百科》有感_初二读后感800字

在这颗蔚蓝色的吸收、星球上，除了人类，还生活着一群快乐的精灵。它与人们共同分享着这个美丽的家园。和人类相比，动物固然没有人类聪明，可是，它们也有人类所不能及的优势，并凭借着它们的长处，繁衍着一代又一代。我顿时被迷住了。

这本书一共十一个篇章，每一个篇章都为我讲述了不同的故事。其中，我最喜欢的是“大自然的精灵”﹑“小小昆虫王国”和“最后的舞者”。

“动物中的巨人长颈鹿”

长颈鹿生下来就有两米高，恐怕是世界上最高的婴儿了。它还有一个超级长的舌头，比一个成年人的前臂还长，达46厘米，可以轻松地吃到2~6米高树上的叶子，另外长颈鹿四条长长的腿，有优点，也有缺点，会给长颈鹿带来很多麻烦。优点是可以吃到高树上的叶子，而在喝水时，不但姿势很难受，也容易受到敌人的袭击。

小小昆虫王国里的昆虫可不少！我最喜欢“五彩缤纷的蝴蝶”啦！：

蝴蝶种类繁多，全世界加起来一共有1万多种，它们大多数都有一对色彩艳丽的翅膀，在花丛中翩翩起舞，可美啦！

紫峡蝶紫峡蝶多数时间在林中飞舞，雄蝶常在空中打斗，紫峡蝶的毛虫以柳叶为食。

数字蝶数字蝶生活在热带地区，因为后翅背面生有类似88的花纹，因此也被称为“88峡蝶”。

“憨态可掬的大熊猫”

大熊猫是中国的国宝，也是世界上最珍贵的动物之一。大熊猫的头和耳朵是园形的，尾巴很短，身体肥肥的，黑白两色的毛盖住了全身，最有特点的还是两只黑黑的小眼睛，像戴了一副墨镜。

大熊猫刚出生时是个小不点，和老鼠差不多大，与成年熊猫完全是两个模样，只有25克，全身都是粉色的。

实际上，动物能给人们带来很大的启发，例如雷达是依据蝙蝠的超声波发明出来的，还有船和鱼、鸟和飞机、变色龙和迷彩服等。另外，小动物也能告诉我们一些道理，比如蚂蚁一起往洞里搬东西，告诉我们团结就是力量，小蜜蜂告诉我们勤劳才能有更大的收获……小动物还能告诉我们一些事情：蜻蜓飞低了，告诉我们要地震了，蚂蚁成群地往外爬，告诉我们要下雨了，像这样的例子还有很多很多。

动物的世界真奇妙，我们还是要爱护动物，爱护我们的好朋友。

《动物世界大百科》读后感800字

翻开书，一张张精美的图片，一段段详具体的介绍，让《动物世界大百科》这本书更加有趣，也增添了很多色彩。可拍的鳄鱼，凶残的鲨鱼，可爱的金丝猴，体态优雅的丹顶鹤，珍贵稀少的大熊猫……打开这本书，就如同走进了一个充满着绿色和生灵的世界。

这本书用了通俗易懂的语言，美轮美奂的图片，布置精巧的的版式，带着我们去探密了万花筒般异彩纷呈的动物百态，让我们在享受视觉盛宴的同时，把大大的问号变成“原来如此”的惊叹号。

读完这本书，我才知道，动物家族是如此的庞大，数量如此之多，只计算地球上现存的鸟类就有9000多种，其他的动物种类就更不用说了，地球上共有动物共有150万种，若加上昆虫，那它们的数量将远超过“人”的数量。种类越多，就有越多的谜团，有越多的谜团，就能探索到更多的自然奥秘，有了更多的了解，我们才能尽可能的保护它们，为它们营造出更优越的生态环境，那么，我们将保留住很多动物的足迹，动物的家族也能有更为丰富的故事，更加传奇的色彩与绚丽的篇章。

这本书令我爱不释手，不仅因为它具体详实的介绍了不同动物的生活习性即爱好，更因为它配有大量的图品参考，让只能在深山老林中目睹的动物出现在我的眼前。瞧，猎豹强有力的四肢，鹰锐利的双眼，狮子锋利的牙齿，丹顶鹤火红的桂冠……这些美轮美奂的图片，让我深感，动物世界的美妙、有趣。

同样，动物世界中也有残酷的一面，食物链，是大自然中不可或缺的一部分，这就有了适者生存的说法。所以，对生存的渴求，使每个动物都在进化的过程中通过种种方式来避免大型动物的袭击，变色龙，就是很弱小的一个动物，但通过“变色”，躲过敌人的追踪；壁虎断了尾巴还能再长，因为要在被捉住是，挣断尾巴，得以逃生；老虎，拥有与草色相近的皮毛，可埋伏在草丛中，突袭捕捉猎物来充饥……

读《动物世界大百科》_中学生读后感600字

这是一个丰富多彩的世界，这是一个适者生存的世界，让我们保护动物，崇尚自然，尊重科学，用善于发现的眼睛去探寻更奇妙的世界。

这几天，我一直在看一本书，名叫《动物世界大百科》，我挺喜欢这本书的，这本书讲的全是动物，我看的这集讲的是“鸟哺乳动物”，这本书一共有287页，现在我差不多快看完了。

看了这本书，我知道了有一种鸟叫军舰鸟它还叫强盗鸟，是因为它们本可以凭自己的飞行能力来养活自己，但它却喜欢不劳而获，拦路抢劫，它常去抢别的鸟的食物，它是一个坏鸟。

有一种旅鼠会跳海，是因为他们繁殖得特别快，数量庞大时它们开始变色，变色不久，就集体跳海自杀，但也不是都自杀，它们会留下一部份传宗接代，这样就不会绝种了。

仓鼠是种可爱的小动物，但它长得小，很伶俐，十分可爱，所以人们把它当宠物养，游泳时仓鼠会鼓起頬囊。

有一种动物叫臭鼬，它散发的臭味可以到达1000米，而且有毒，当它遇到敌人时，就会竖起尾巴，射出一种液体，这种液体如果喷到敌人的眼睛上，眼睛会瞎，如果沾到人的衣服上，臭味几个月不掉。

狼是群居的动物，狼群有首领（它们是有智慧的动物），在狼群中最有力量的是狼王但在狼王体力下降时，会由一些强壮的狼来代替狼王的位置。在夜晚，狼的眼睛会发光，是因为眼睛上有一层薄膜，薄膜能透过外面的光线能发光。在夜晚，狼还会嚎叫，这不是为吓唬人，是在彼此交流，还有就是同胞死了，它们在哀悼。

世界上跑得最快的是豹，潜水冠军是海豹，树袋熊是香香的，蜂鸟是世界上最小的鸟，蜜蜂酿蜜要吞吞吐吐一百多次才能酿成蜂蜜，驼鸟是鸟，但它跑得快却不会飞，仙鹤也叫丹顶鹤，刚生下的小雁会把周围活动的东西当成妈妈跟着（真傻），蝙蝠怕光，鱼没眼皮（总不闭眼，累死了，睡觉多不舒服啊！），睡鼠叫不醒……

看了这本书，我知道了好多动物的特点，长了好多知识，我还想看这类的书。

动物百科读后感【篇4】

今年的六一儿童节，妈妈送给我一个包装精美的神秘礼物，打开后，我就看见了一套画面栩栩如生、内容丰富多彩的百科全书。其中，我最喜欢的是《动物大百科》这本书，下面我就来给大家讲一讲！

地球之所以这么生机勃勃、多姿多彩，是因为有各种各样的动物生活在不同的环境中。无论是浩瀚的海洋、广阔的蓝天、还是葱翠的平原、荒芜的沙漠，烈日炎炎的非洲、白雪皑皑的北极，都能看到动物的身影，听到动物的声音。”看到这段话，世界就好像在我的眼前展开。

我急切地打开了这本百科全书，书上记载了很多很多种动物生活习性的小常识。这本书分为六个章节，介绍了爬行动物、鸟类、鱼类、两栖动物等，其中我最喜欢的章节是第六章——哺乳动物。哺乳动物有4000多种，它们分别广泛，种类繁多。有我们经常能见到的狮子、老虎、猎豹、熊、狼、狐和豺等等。其中我最喜欢的是有趣的熊科动物，熊科分为黑熊、棕熊、北极熊。黑熊又名狗熊、月牙熊，大家都知道“熊出没”这部动画片里的动画明星——熊大和熊二吧，他们就是黑熊，身体粗壮有力，有巨大的爪子，尾巴极短，是保护森林的英雄，护林口号是“保护森林，熊熊有责”。

这本书很好看，讲的都是动物，相信大家都很熟悉它们。

动物百科读后感【篇5】

我读的一本书叫《史前动物大百科》。前言是：大自然是最富有创意的魔术师，亿万年来，它创造出数不清的各种生灵。有些生灵历经风雨，至今犹存；有些生灵来了又走。这里，让我们来共同翻阅生命故事里那些不朽的篇章。几千年以前的史前怪兽，它们的残酷和怪异远远超出我们的想象。

形形色色的动物中，儒良是草食动物，只喜欢吃海底植物，雌的儒良最大重量是10吨。

耐寒的长毛象就是一个比例，长毛象厚重的毛发竟然长0.9米!毛发下面的皮也非常厚，可达到2.5厘米。长毛象有两个长长的大牙，大牙锋利无比，可以铲开地面坚硬的冰块，挖出冰块下的草，填饱自己的肚子。

大地懒非常高大，每踏下一步就有一声巨大的响声，是在南美洲发现的，高6米。锋利的爪子在遇到危险的时候就有来保护自己。

最原始的长颈鹿才高2米，它们的舌头非常灵活可以快速地把嫩叶送入肚子里。据说长颈鹿为什么这么高，是因为植物越长越高，长颈鹿吃不到了，所以脖子越来越高了。

重回远古时代，来一场惊心动魄的`探险之旅吧。细腻的写实手绘图片、生动活泼的文字、新颖体贴的版式为你还原史前动物的真实形象和它们的生活场景。这本书给了我很多关于史前动物的知识，而且非常有趣，同学们有空可以来读一读这本书哦!

动物百科读后感【篇6】

《动物世界大百科》读后感

在这颗蔚蓝色的吸收、星球上，除了人类，还生活着一群快乐的精灵。它与人们共同分享着这个美丽的家园。和人类相比，动物固然没有人类聪明，可是，它们也有人类所不能及的优势，并凭借着它们的长处，繁衍着一代又一代。我顿时被迷住了。

这本书一共十一个篇章，每一个篇章都为我讲述了不同的故事。其中，我最喜欢的是大自然的精灵﹑小小昆虫王国和最后的舞者。

动物中的巨人长颈鹿

长颈鹿生下来就有两米高，恐怕是世界上最高的婴儿了。它还有一个超级长的舌头，比一个成年人的前臂还长，达46厘米，可以轻松地吃到2~6米高树上的叶子，另外长颈鹿四条长长的腿，有优点，也有缺点，会给长颈鹿带来很多麻烦。优点是可以吃到高树上的叶子，而在喝水时，不但姿势很难受，也容易受到敌人的袭击。

小小昆虫王国里的昆虫可不少！我最喜欢五彩缤纷的蝴蝶啦！：

蝴蝶种类繁多，全世界加起来一共有1万多种，它们大多数都有一对色彩艳丽的翅膀，在花丛中翩翩起舞，可美啦！

紫峡蝶紫峡蝶多数时间在林中飞舞，雄蝶常在空中打斗，紫峡蝶的毛虫以柳叶为食。

数字蝶数字蝶生活在热带地区，因为后翅背面生有类似88的花纹，因此也被称为88峡蝶。

憨态可掬的大熊猫

大熊猫是中国的国宝，也是世界上最珍贵的动物之一。大熊猫的头和耳朵是园形的，尾巴很短，身体肥肥的，黑白两色的毛盖住了全身，最有特点的还是两只黑黑的小眼睛，像戴了一副墨镜。

大熊猫刚出生时是个小不点，和老鼠差不多大，与成年熊猫完全是两个模样，只有25克，全身都是粉色的。

实际上，动物能给人们带来很大的启发，例如雷达是依据蝙蝠的超声波发明出来的，还有船和鱼、鸟和飞机、变色龙和迷彩服等。另外，小动物也能告诉我们一些道理，比如蚂蚁一起往洞里搬东西，告诉我们团结就是力量，小蜜蜂告诉我们勤劳才能有更大的收获小动物还能告诉我们一些事情：蜻蜓飞低了，告诉我们要地震了，蚂蚁成群地往外爬，告诉我们要下雨了，像这样的例子还有很多很多。

动物的世界真奇妙，我们还是要爱护动物，爱护我们的好朋友。