观后感千与千寻。
我们常常能抽出时间观赏一两部正能量的电影，一定久久不能平静。为了将影片的美好和自身的感触珍藏于心，我们就要写一份观后感。观后感的撰写也可以增加我们人生的阅历。那么该要如何写好作品观后感呢？编辑陆续为大家整理了观后感千与千寻，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
观后感千与千寻 篇1
我非常喜欢宫崎骏的动画片，《千与千寻》、《风之谷》、《天空之城》、《幽灵公主》我认为都很好。星期天下午正好有时间，我和我们班的肖文菲把《千与千寻》又看了一遍。
即使是同样的书或电影，每一次的观后感总会一样的。上次观看《千与千寻》只觉得故事好，画面美。第二次看的感触却很多，或许我的知识与经历同去年年初第一次看此片时又有了增长。我不知道别人是什么样子的，但是我自己总有莫名其妙的自卑感，就是总觉得别人家的月亮才是圆的。总觉得自己不够优秀，其他同学都有好多的特长，像我这种人虽然勤奋但悟性甚差，在学业上能走多远呢?
电影里的主要人物有两个，一个是小白龙，另一个就是小女孩千寻。我被小白龙的智慧、善良、风度所吸引。千寻是个普普通通的小女孩，不会魔法，没有超人的智慧与能力。千寻的父母被女巫汤婆婆施魔法变成了猪，在小白龙和千寻的共同努力下终于使千寻一家摆脱魔法控制，重返人类世界。在这个看似简单的故事中，却有美丽、动人的情节。小白龙为返回人类世界，不惜“经常帮助汤婆婆做些坏事情”，当汤婆婆的心腹，来达到学习魔法的目的。坏人就是坏人，当小白龙没有利用价值时，汤婆婆要将小白龙杀死，在危机时刻千寻救起小白龙。为了彻底救活小白龙，千寻坐上了去女巫钱婆婆家的列车。当画面变为一辆列车，在蓝色的海水中向远方驶去，西边的落日将云朵照为金黄色时，我心中突然生出一种神圣的感情：一个普普通通的小姑娘，在魔法世界中，为了救回自己所爱的人，有勇气向魔法挑战，有勇气去面对未来的黑暗!
故事结束时，动人心弦的音乐响起，我还久久沉浸在故事中：千寻只不过是个善良、普通的小女孩而己，在邪恶的魔法世界居然有勇气向魔法挑战，是谁给了她勇气?是爱，是她对父母和小白龙的爱!爱使这个普通的女孩变成了勇敢的战士，令千寻创造了奇迹!
或许现实生活没有故事这样精彩，但是，我认为道理是相通的：每一个普通的人，如果愿意为所爱的人付出一切，甚至生命，那么奇迹就会出现的。
教师点评：小作者从影片中的人物联想到自己的身上，领悟到生活中的道理，对爱和情也有了自己的意识和理解，相信今后能找到自信，能更有信心面对困难。
观后感千与千寻 篇2
这个双休日，我观看了《千与千寻》这本电影。
这本电影主要讲述了千寻和她的父母来到不属于他们的世界，她的父母因为贪吃而被汤婆婆变成了猪。千寻和白龙经过努力，在钱婆婆的帮忙下，千寻和父母回到了人类世界。
这本电影最让我动容的地方是白龙吞下了有魔咒的印章后，千寻去寻找钱婆婆请求她帮忙的场面。千寻乘坐了一天的列车，最终到达了沼之底，见到了钱婆婆。
在生活中，这种大爱随处可见。不管是熟人，还是陌生人，在别人需要帮忙时，我们都会伸出援助之手，去帮忙需要的人。
宫崎骏把电影的题目取为《千与千寻》也有着深刻的含义。“千”和“千寻”这两个生活在不一样世界的女孩也有着不一样的性格。刚来到另一个世界的时候，千寻做事总是唯唯诺诺，十分胆小，但在那里生活了几天后，她很快改变了，变成了一个勇敢的女孩了。她会出现这么大的变化其中很重要的一点就是她必须让父母变回人类并且回到人类世界。在被迫无奈的情景下，炼就了她勇敢的性格。再加上她对父母的孝心，办这么一件事是轻而易举的。
这本电影让我明白了我们要孝敬长辈，并且要勇敢地应对我们生活中的困难，不害怕，不退缩，尽自我最大的努力去攻克它！
观后感千与千寻 篇3
看到蔡康永说，他看神隐少女最后小白终于得知自己名字然后鳞片剥落的那一刻会落泪。说着说着竟然在康熙来了中哽咽。
有点讶异，于是把这部几年前看过的动画片重新看了一遍。
古赈早琥珀川。白龙的灵片在一霎那闪着光碎去，他们拉着手下坠，他眼镜亮亮地把犹如神明一般的名字告诉她，她的眼中不断涌出泪珠，飘向天空。锅炉爷爷说的，这就是爱。爱呀。
宫崎骏那样容易击中人心是因为他太懂得，一个人的脆弱都是隐藏在童年中的。发生过的事情不会忘记，只是一时想不起。
我喜欢的另一个片段，就是在花丛中白龙给千寻吃特制的饭团，千寻边吃边落下大颗大颗的眼泪。她一直没有哭。无论是一个人爬下倾斜的楼梯去恳求古怪的爷爷时，还是受到汤婆婆的恐吓怕得全身发抖时，都没有哭。甚至在发现父母变成猪之后，都没有这样崩溃的号哭。
有时会这样，在受到欺负和冷落时只是愣住，不懂哭泣，甚至表现出麻木倔强。但在害怕和屈辱中受到哪怕只是一个饭团的温暖对待，所有冰封的武装都会一瞬间化成酸软的委屈，一碰就溃不成军。原本的感官被伤害冻住，那一点点的温暖让所有的疼痛都更敏感地触动内心。
我喜欢看动画片。是因为孩子对世界的反应是直接的。没有那么多夸大的成分，没有太多真实情感意外的做作花边，所以我看到夸张的小孩子总是很厌恶，狡猾的孩子最讨厌，我喜欢千与千寻，因为千寻就是这样一个，再正常普通不过的女孩子。有害怕的东西，依赖爸爸妈妈，想回家。有所坚持，有所为有所不为。
她反复问，一定能见面么。他说，一定能。
但最后不能回头的约定太令人伤感。
观后感千与千寻 篇4
一个小女孩，和父母搬家。在一次买东西的时候，他们一家来到一个石祠(神仙住的地方)，误入其中的一个神秘的地方。
爸爸妈妈因为贪吃无人看守的的美食，变成了猪。无助的千寻根据白龙的指点，遇到了锅炉爷爷。好心的锅炉爷爷虽然推说自己这人够了，但还是用一根上等的炭烧蝾螈和假称千寻是她的外孙女让小玲把她介绍到汤婆婆那去。小玲帮千寻混过了好几关，加上一个蚕神的指点迷津，千寻顺利到达汤婆婆那。
千寻让汤婆婆收留，但汤婆婆拿走了千寻原本的名字，只留下了一个小名：小千。
“名字一旦被夺走，就再也无法找到回家的路了。”白龙把千寻来时的衣物和写有她名字的一张纸给她，让她好好保存。
下雨之日，千寻看着无脸男在外淋雨，她为他开了一扇门让他进来避雨。但这却酿成了一个灾难……
一天来了一个特别的客人——腐烂神，一个污泥组成的神灵，臭气熏天!当他进入汤屋里最大的浴池时，清澈的水顿时变成了浑浊的泥浆，千寻忽然在他的身体里摸到了锥子。她用绳子绑住那锥子，大家齐心协力拉。没想到拉出来的居然是人类废弃的垃圾。原来这不是腐烂神，而是河神。河神笑着，给了千寻一个丸子后离去。
千寻没有想到，此时无脸男开始不停的吃东西。
千寻对被在飞的白纸片追赶的龙，毫不犹豫地叫着，白龙，来这里。看着白龙飞进汤婆婆的书房，千寻急着想要上去。无脸男却挡在她的面前，想给她金子。千寻拒绝了。她在为白龙担心，没有时间在这，于是，她慌忙的跑掉了。无脸男觉得失落和恼怒，把两个人吃了!
千寻把河神给她的丸子，喂了一半给白龙吃，顿时，印章被吐了出来，并且把汤婆婆为了控制白龙给他吃下的虫子给踩死了。
一番周折后，无脸男终于改邪归正，为钱婆婆干活。白龙也记起了自己的名字：赈早见琥珀主。
最后，汤婆婆还给千寻出了一道难题——一群猪中谁是她的父母。千寻用爱感到：父母不在这群猪中。最终三人离开了这里，回到了原来的世界。千寻的父母还不知道到底发生了些什么事情，千寻想再回头想再看一眼白龙，可是想起白龙告诉自己不能回头，于是咬着牙随着父母走出了隧道。但这次让千寻学会了坚强，学会了爱。
看了这部片长125分的影片，我被这个懵懵的，善良的，类似一个邻家女孩的千寻打动。她是多么的纯洁、善良啊!
从题目上来看，千与千寻的意思是小千和千寻，“名字一旦被夺走，就再也无法找到回家的路了。”这文中的一句台词的写照。
朋友很重要，片中的千寻为什么会在澡堂里有一席之地?这和有白龙这个朋友有很大关系，为了朋友，千寻把被用来救他父母的药丸给了白龙和无脸男;为了朋友，千寻远赴神秘的“沼底”;为了朋友，千寻甚至不惜付出生命。而朋友让她没被汤婆婆变成猪，让她走出了这个神秘的世界……这就是友爱
小小的澡堂似一个社会的缩景，这里有吝啬的人，像汤婆婆在河神留下砂金后，让别人都把砂金交给她。这里有势力眼的人，像兄役，在千寻要牌子时坚决不肯。有贪图小便宜的人，像对无脸男的时候，大家都把好吃的给无脸男，想让他把金子给他们。有现在的一大社会污点——贿赂，像锅炉爷爷为了让小玲把千寻介绍给汤婆婆，给小玲的炭烧蝾螈……但在这澡堂里，这虽然有许多贪婪的人，但也很有爱心!小玲、锅炉爷爷、无脸男……这就是关爱。
一个小镇，虽然有贪婪的人，但也有自私的人，但最多的，还是爱!
从千与千寻中我体会到了人世间的爱，像关爱、友爱、挚爱、情爱……我想，“爱”也就是宫崎骏大师要表达的吧!
观后感千与千寻 篇5
八 归去之刻
汤婆婆说凡事都有规矩，而众人则在起哄。我们不妨称之为汤婆婆的规矩，它们并不是高高在上的，而是统治者为了自己的利益而创制的。然而人们却深以之为铁律，他们认为自己的人生轨道就这样是理所当然的。众人起哄则预示着规则的表面上的“神圣性”被破坏。
而另外一种与这不同的话是“一切都得靠你自己喽，这是这个世界的规矩”--这是钱婆婆说的话。这个“规矩”才是千寻真正要学习的。对这种差别的思考则是，即使屈身于规矩也要坚持考虑规矩本身，而不是麻木地依顺。这尤其是对于日本吧...各种规矩夸张而个人普遍排斥外界的国度。然而导演并不是要特别提这个，这并不是嫉世愤俗的作品（红猪很嫉世愤俗吧？），因此导演把这一层深深地隐藏起来了，作为一个意味深长的地方。
先前父役、兄役、青蛙曾说千寻的好话，而现在的故事风格简直是太童话化了：意图带给孩子们真正的“好人好报”的印象，即使这快得略有莫名其妙。人人都为千寻加油和祝福。随后千寻也顺利地过了一道坎。
契约以爆炸的形式消失掉，而汤婆婆则小小地惊慌了一下。这说明汤婆婆即使如此使用法术，也不是能达成万能的。契约是她所握持的，千寻的名字是她所夺走的，契约消除需要千寻答对是她的“规矩”，而猪是她所安排的。这一切牢牢在她掌握之下，然而，笑，契约的消失形式仍会出乎她的预料，简直让人想起伊索寓言中所说的狮子和蚊子。如果将契约的纸张爆炸作为契约消除的普遍情况的话...那就是，现在还从未有人能离开这里。汤婆婆难得像她姐姐一样遇到一个“新奇的”魔法，不过却是让人自由的，多么可笑啊。
千寻画了一个很大的圆，最终又回到了到来时的那片草地。分别的时候白龙仍然用的是“千寻”一词，一种关心的延续。
千寻完成了她的目标，并且在这个过程中学到了东西，而这些对她日后的生活是很宝贵的。
然而千寻的成长是突发而强制性的。她能够成功，而且是一贯正确地做事最后成功，要得益于白龙、釜爷、玲所做的缓冲和引导。而同时，正向别人只是“引导”的，她发挥出了自己的潜能的同时，保存了自己所有纯真的优点，并且渐渐地影响别人。宫崎导演称希望电影能变成孩子“借鉴的对象”，他是引导、不告诫的，把这种特点制作到了电影人物中。
白龙与千寻的关系，在千寻面对真正庞大的社会这个问题面前只是很小的。而后者的不安感虽然巨大却不需要十岁观众承担。事实上，孩童的成长是不会注意悲哀和恶的。我们长大了才醒悟到，长辈曾教自己认清社会上的丑恶并且避开，只是表面功夫而已。回想童年，无言以对。
故事有着极多的为了孩子的成分，也有着极多的额外给其他人的成分，但“面对社会能否长久保持内心”的不安感，孩子是无从知道的。宫崎导演多次强调，这不是冒险故事。其实冒险和危险都是具备的，传奇的场景也是很多的，先生的潜台词也许是“这是和生活有联系的故事”（吃零食“欣赏”电影的人们注意了！）。
为了避免让小观众脱离联系感而只是认为“这是有趣的故事”，宫崎导演用白龙和千寻关系上的不安感来替代那些更深层的涵义。这种不安感，与整个世界的挑战和面对世界的不安一样，都是一分别就会袭来的。白龙安慰千寻并说“一定”也能回去，由此，孩子也会体会到信念带给生活的切实意义，需要坚信“一定”的事物还有很多。
而种种希望，皆以那头绳为寄托，一声三角铁的清脆声音闪过之后，结尾的旋律如同滚滚的洪流，将千寻冲刷回了现实世界。
依旧是种种极其含蓄的表达。其实，这和白龙不直接告诫千寻不要忘记自己一样。宫崎导演认同了他认为正确的，也实实在在地做着他认为正确的。
因此故事也以一种很亚洲的风格结束了：有所悲哀，然而不论是剧中人还是观者，都已经升华到了能够克服之而“向前看”的高度。（至少导演是如此期待）幽灵公主之后四年，宫崎导演依旧只得以某种精神力量来让人安心。
这不是幽灵公主那样导演极力压制住失控的局面，并最终以一种妥协的形态升华主题的电影。然而一个人的精神力量能改变整个社会，在成长的过程中永远出淤泥而不染，这仍然是有着极大的理想性的。幽灵公主呕心沥血地将“你们没资格活”侥幸地变成了“活下去”，而千与千寻的神隐，也在无路可走中尝试把灰暗变成光明的点金术，这真是一种悲哀。
这也许就是宫崎导演为什么要费尽心力创造一整套和故事并无关联的自然环境的原因了。“ただ青い空の 青さを知る”啊。借用同样爱着孩子的冰心的一句话--六年过去了，白龙“一定”平安的了。千寻也“一定”好好的吧？因为我们大家都“一定”的！
观后感千与千寻 篇6
有很多人说，《千与千寻》的成功不仅在画面和剧情上，更多的还在于内涵和背景。上次妈妈给我转来一个公众号，里面讲解了许多《千与千寻》里细节的含义。比如神明的世界其实就是“日本失去的二十年”泡沫经济时期的缩影，进入神明的世界后，千寻的爸爸看着这些荒废的建筑，说：“这是经济飞速增长时期建的，后来经济大跌就烂尾了。”还有人说什么汤婆婆就代表了资本家，汤屋里工作的人没日没夜地工作就是因为那张契约。还有白龙不让千寻回头是警醒人们尽管泡沫经济时期看似美好，但千万不能回首云云。
事实上，我个人并不那么认为。一个经典作品必定会被各种剖析，甚至背负了许多不属于它的意义。比如，我觉得白龙最后不让千寻回头，增添了神秘感，就是一种单纯的美好。其实，这部电影更多地讲述的是孩子的成长，从《千与千寻》的创作过程其实就能看出来。宫崎骏在一次采访中表示：这部电影是给同事十岁的女儿千晶看的。宫崎骏和吉卜力的一位同事铃木都很喜欢这个可爱的小女孩(呵呵，宫爷爷真的是有女儿情)。一次他们灵感突发，决定为她制作一部关于成长的电影，并从江户东京建筑园取景(锅炉爷爷的药材柜就来自园中的三省堂复原店)。电影里千寻从原来懒惰、笨拙、娇气，蜕变成勇敢、独立、善良，能独当一面，保护别人。宫崎骏说过：“成长，是每个孩子的权力，也是他们必经的征程，或平坦、或崎岖，有悲欢，有离合。”，他把希望寄托在了这些新生代上。
观后感千与千寻 篇7
静静的开端： 我们的时代
生活剧一般的开端。音乐虽然是近似主旋律的那首《あの日の川へ》，但在这里只作为“好听的曲子”而存在着。
风和日丽，道路畅通，乐声轻巧温馨，琐碎的家常谈话--一切都极为流畅，在这里导演无意提及一个“重点”来引起观众的注意。因为那在同时也意味着限制住了观者的思维和视角，而这对于期冀在潜移默化中传达信息的剧本是不利的。【yJs21.Com 幼儿教师教育网】
只是一辆车，只是一家三口，只是...一次搬家。
然而并不是全家人都认为“只是搬家而已”。千寻不经意中流露出了孩子特有的冷漠和埋怨的表情。
之所以说是“特有的”，因为这种表情是带着天真调皮；在本质上脱离不开撒娇，是期冀引起父母的注意（而千寻的父母，对孩子的言语则有着公式化的冷漠），换言之，是有着部分面对父母的成分；而非是一种真正冷峻的面对世界的神色。十岁的女孩子并没有这种阅历和痛苦。她也同样还没有明白家长能练就对一些事物司空见惯而不动声色的本领...
因此千寻有强调“还是以前的学校比较好”，这种对家长的攻心就简直是声色俱下了（记忆中似经常这样，笑）。
不愿意接受新的事物，举止冷漠，对世界没有期冀，不会接受自然的色彩。
很多人会得出这样的第一印象，而接下来的影片主题就是如何救赎一个精神上比较不可救药的孩子，在一次冒险中给她填充精神元气。（虽然接下来接触的每个人都明明有各自的病态...）
其实这种观点只是很简单的一层。
孩子会有缺点，但是仍然洁白干净，任何年代，任何洪流都改变不了这一点。宫崎导演更会这样认为。费尽心力做这部动画，也是因为爱着他们。
会冷漠和埋怨，嘴上的小油壶也可能会挂一天，但千寻夸张化的表情已经远超了“孩子的错事”的范畴，任何对她的指责都会马上自动变化成对这个冷漠社会的讥讽。
在突出当代孩子的“巨大、醒目的缺点”的同时，宫崎导演暗暗地铺陈这一切：
父母为了寻求住宅而搬家，因此千寻必须转校，而孩子只能跟随在大人后面亦步亦趋，像一个随从或者附庸。父母只注重物质上地养大子女，却从未关心他们的心灵。小到一个要求，或者一点嗔怒，往往只需要一句安慰，而长辈在敷衍以外简直没有做其他的。长此，自闭的种子就开始萌发了。
长大了以后我们才会说：孩子善于撒娇，长辈善于无视。
因为搬家和小孩子，就要提到《龙猫》。但是《龙猫》中的孩子乐观地面对了这一点，她们想的是“新朋友、新学校和新房子”，兴高采烈，而非恋旧。
这也暗喻了人们之间越来越少和简单的关系。八十年代、九十年代、新的千年，（在《龙猫》中重笔描述的）邻居、同学等关系都渐渐变为形式，个人的庞大的朋友群体正在社会上消失，现代人都更倾向于只有少数知己，并且由于自我封闭，交流有时甚至是沉默的。
孩子的活力被限制在钢筋混凝土的丛林里，久而久之，如同豢养的鸟儿。宫崎导演自己很有意味地说：“现在孩子找一块打棒球的地方都很难”。千寻并没有无视自然的色彩，她纯真到会为花的枯萎而惋惜，这种突然的感情流露，也作为生活中的小插曲处理了，导演决意让观者在这个午后随千寻的父母看到这些，却并没有做作地将这件事抬高。细节与意味，如同千寻踏入的世界中的萋萋芳草，任人采攫，而回荡在耳边的，却只有静静的风声。
观后感千与千寻 篇8
最近温习了一遍这部电影，忽然之间，发现这次与以往不同了，自己在这次观看中不像以前只把它当作神话电影来看了。
电影讲的是千寻一家误入神隐世界，千寻的爸爸妈妈因为偷吃奉献给神的食物而被变成了猪，这时“白龙”偶遇了千寻，救了她。千寻为了救父母在“油屋”工作，在经历一系列事情以后，千寻不仅救出了父母，还为“白龙”找回原名“赈早见琥珀主”的故事。
在电影中，我看到了许多。宫崎骏导演在制作动漫的同时也揭露了许多社会中的丑恶。
千寻和她的父母去新家时，她的父母都在给、说：“好偏僻的地方啊！”、“以后买东西都不方便”，丝毫没有关心与同学分别情绪低落的千寻。千寻手中的花谢了，千寻很着急，可她妈妈却说：“急什么，都是因为你一直把花捏在手上才会这样的，回家一浇水就好了。” 爸爸妈妈发现神隐世界的大门时，想要进去，千寻不去，爸爸妈妈却执意要进去，说：“千寻你要是不愿意进去的话就在车里等我们好啦。” 妈妈过隧道时要走路，千寻因为害怕紧紧抱住妈妈的手，这个10岁小女孩在此刻是多么的需要关怀啊！可是这些举动只等来一句：“千寻不要抓我的手，你这样我怎么走路呀？” 在神隐世界里，爸爸说这里好看，妈妈说那里好看，他们的眼睛只顾着外面，也不管自己的孩子有多孤单，所以千寻的眼睛失去了光。
我看到这里觉得千寻的父母眼里似乎只有如何生活，没有给千寻关爱，没给一个10岁小女孩在这个年龄段应有的关爱，进入神隐世界后，他们过河时都没有拉千寻一把。而且小孩子的话千寻父母根本就没有放在心上，觉得千寻只是小孩而已，大局是我们这些大人才能控制的。这是大人的自以为是与对子女的淡漠。孩子的心是童真的，千寻看见花蔫了会伤心，看见石像会害怕，父母的反应却是那么平淡，他们放弃了与孩子的平等交流，错过了与孩子交流的美妙时光。
神隐世界里，千寻父母被香味吸引，顺着香味走到了一家餐馆前面，看到这么多美食摆在面前，千寻父母不禁开始胡吃海塞，千寻说：“别吃了，会被老板骂的。”她爸爸却说：“怕什么，有你爸爸在，老板回来了现金信用卡随便收。”在胡吃海塞不管老板来没来时，大人们的贪婪、认为有钱就能办妥一切、禁不住诱惑在这一刻显露无疑，千寻是小孩子，还没有完全接触大人的世界，所以才没有庞大的贪欲，所以才没有变成好吃懒做的猪。
若是对千寻的管教，千寻的父母应该是成功的，因为千寻有了教养。教养，就是不给别人添麻烦的意思。千寻看父母这样，只好独自离开到小桥上，这也使她遇到了白龙，有了奇遇的开始。
回到饭店时，千寻发现父母变成了猪，为了救变成猪的父母，千寻在油屋工作。
油屋的规矩，就是每个人都要工作。不干活，就变猪。这正是我们时代的写照：变猪意味着轻松的生活方式，追求轻松的人可以说比比皆是，他们要走“捷径”，他们要享受生活，却忘了，没有汗水和梦想，就只能任人宰割。
这段日子里，千寻被百般刁难。
汤婆婆欺负千寻是人类，便安排千寻和小玲去清扫大浴室，擦大澡盆时，大澡盆因为太脏而需要药浴洗，千寻去拿药浴牌子时，管牌子的人却因为千寻是人而不给牌子，先对千寻板着脸骂：“你站多久都没用，用手刷就可以了。回去回去”，转过身又对客人喜笑颜开：“欢迎光临！”“您要艾槀浴啊！”“谢谢光临”，这就是两副面孔看人，翻脸比翻书还快的人，对对自己没有帮助的人，不能浪费了给高官富人的笑脸。这就是社会上，甚至是我们身边的献媚的、表里不一的两面派。
在这里，还出现了“腐烂神”这一角色，腐烂神所到之处，充满了淤泥污水，这些东西的气味可以熏晕青蛙，甚至腐烂饭菜。所有的人都跑去躲起来了，只有千寻被汤婆婆拉去给“腐烂神”洗澡。在洗澡的过程中，千寻发现了“腐烂神”身体里的刺，汤婆婆发现后，知道了这位客人不是“腐烂神”，召集起全油屋的人拉这根刺。为什么汤婆婆知道这些呢？因为这些状况可能在以前就有了。刺拉出后，一大堆垃圾被拔出河神的身体，里面有脚踏车、拖把、马桶圈等人类的生活垃圾，这是让我们懂得保护环境，别再随处倾倒垃圾，也是让我们别以貌取人，前一秒还在往油屋外赶的腐烂神，下一秒就是受人尊重的河神。
在油屋里，千寻看到了在屋外淋雨的无面男，便将无面男放了进来。
在油屋里，无面男看到了很多，在油屋的这段日子，无面男看到了表里不一的人、看到了千寻的善良，看到了神怪们对“砂金”这一物的贪欲。于是，无面男开始变出砂金，使全油屋的人都围着他转，这便是贪婪的力量。他变得贪婪、暴躁、疯狂、嚣张，变得吝啬，变得肆无忌惮，甚至吃活人。可是在见到千寻后，无面男又变得十分乖变得十分羞涩，只是结结巴巴地挤出一句：“我的金子，只给你。”前一秒因为见不到千寻而胡闹的他，下一秒又会安静下来，从食物堆中找出一盘还没动过的食物，怯生生地递给千寻，说：“你吃，这个很好吃的。”“你想要什么东西？我都可以给你。”他在献殷勤还是在感谢？“你给不了我想要的。”这是千寻的答案。
千寻给他吃了河神的丸子。他开始呕吐，吐掉了所有的欲望和虚荣，回归本来的自己。
无面男本是一个很善良纯洁的人，可是在油屋呆久了，无脸男也被周围的环境渲染了，变成了这种模样。所以说近朱者赤近墨者黑。
这部电影中有一句话：“名字一旦被夺走了，就再也无法找到回家的路了”，
签契约的时候，自己的名字被夺走，从此，千寻只记得自己叫“千”。
白龙安慰她并告诉她：“记住你叫千寻，不是千。”千寻很吃惊问：“你怎么知道我的名字？”白龙说：“很早以前我们就认识了，虽然我忘了自己的名字，但我还记得你。“白龙帮助她找回了自己的名字，她从此知道，找回自我是一件多么好的事。它警醒着我们，万事不能忘本，忘记了就再也记不起来了。
故事最后，千寻离开了神隐世界，回到现实生活，离开了油屋，告别了白龙，也解救了许多被变成猪的人，帮汤婆婆的大头儿子找到快乐。一个小女孩，改变了这么多事情，让这部电影有了结局，有了无限的可能。
观后感千与千寻 篇9
18年前，一部名为《千与千寻》的日本动画横空出世，一举拿下“金熊奖”与奥斯卡金像奖，拥有着超《泰坦尼克号》的票房佳绩。时隔18年，该影片于20xx年6月21日在中国大陆上映，第二天就宣布票房过亿，人气持续高涨。《千与千寻》这部电影在豆瓣评分9。3分，淘票票评分9。4分，在猫眼评分达到了9。6分。毋庸置疑，这是一部口碑极佳的经典电影。那么，它究竟是为什么能够如此深受大家的喜爱呢?下面我就跟大家分享一下我的观后感受吧。
日本动画大师宫崎骏先生的动画片，我一向是喜爱的。无论是画风还是剧情都无可挑剔，很治愈，很美好。《千与千寻》是其中的一部，我已经不记得看过多少次了，但每次看都有不一样的感受。最开始看《千与千寻》，是很小的时候了，当时只知道这是关于一个小女孩的奇幻冒险故事。但多年后，当我们已经长大，当我们已经学会体会与独立思考的时候，当我们已经经历了从父母身边走向社会的时候，就会发现，这其实这是一个关于“初心”的故事。
众所周知，电影的名字叫《千与千寻》，但你知道为什么要叫“千与千寻”吗?
其实，“千”与“千寻”都是主人公小女孩的名字，“千寻”是她原本的名字，“千”是后来进入幻境后，汤婆婆给她改的新名字。汤婆婆的用意是给每一个来她那里工作的人赋予新名字，让他们忘掉自己原来的名字，找不到原来的自己，最终成为傀儡。但千寻并没有像大多数人一样屈从于别人的意志，而是坚持初心，在历经艰险中守护自己的名字，最终获得救赎。可以说，整部影片讲述的就是“千”在不断地坚守自己是“千寻”的过程，而且在整个过程，她自始至终都没有忘记自己来此的最初目的。
如果不坚守初心，将永失自我。
影片《千与千寻》中，千寻的父母就是因为没有坚守自己的初心而变成了两头肥胖待宰的猪。从影片的一开始，千寻一家三口在去往新家的路上，父亲发现自己走错了路，却没有改道，反而是被错路的神秘所诱惑，一路开到幻境的入口，仍然下车坚持往前走。当他们走进幻境中，在冷清的街道上发现免费的餐馆，被食物香气迷惑，竟没有任何迟疑和等待，直接坐下大快朵颐，任凭千寻在旁百般劝说，也一直吃到天黑，全然忘记的他们来这里的最初目的。他们内心充满了着贪婪和欲望，没有坚守初心，最终变成了两只只会嚎叫的肥猪。
能坚守初心的人，能自救也能助人。
为了救自己的父母，千寻独自踏上了冒险之旅。即使身边都是迷恋金钱与权力的人，她也不为所惑，坚持初心，善良地生活。最终通过努力找到回家的路，也救出了变成猪的父母。而且，在她坚守自己初心的同时也帮助了别人找回初心。迷失自我的“无脸男”遇到千寻后得到了灵魂救赎，找回自我;为学魔法而失去自己名字的白龙也在千寻的帮助下找回了原名;从未接触外面世界的巨婴见也因为千寻的带领，学会独立，变成可以保护朋友的大男孩，……他们在千寻的陪伴下都找到了自己的初心，找到了自己是为何而来的。
这次上映，被刷屏的还有由著名设计师黄海设计的中国版《千与千寻》电影海报，这其中有一张主题就是“别丢了自己”。正如钱婆婆说的“曾经发生的事情不可能忘记，只是想不起来而已。”希望我们都能坚守好自己的初心，不要把最初的自己丢掉了。如果想不起来了，就再努力想想吧，一定会记起来的。
观后感千与千寻 篇10
今天，我怀着激动的心情观看了这部影片。
10岁少女千寻是一个娇小姐，对爸爸、妈妈带她去乡下学校读书很不高兴。千寻的爸爸、妈妈和她不小心落入了精灵城，爸爸妈妈因为他们的贪欲，贪吃了给魔鬼准备的食物而变成了肥猪。千寻找到镇上的支配魔女汤婆婆，依靠自己的坚强与执着，取得了锅炉爷爷的信任，与汤婆婆签下了劳动合约，名字却被夺去一个字，叫千。
千寻渐渐地失去了自我。为了能救出爸爸妈妈，千寻在工作中不怕苦不怕累，坚持给河神——最脏的客人洗澡，使浴场得到了一大笔财富。她慢慢地对生活有了新体会。在这个过程中，她结识了小白、白龙、煤炭屎鬼、锅炉爷爷和小铃。她救助了白龙，从汤婆婆的姐姐钱婆婆那儿纺线，重新找回了自我。终于和爸爸妈妈回家了。而那时，在精灵镇任劳任怨工作了一年使她已变得懂得生活，珍惜生活。
看了这部电影，我深有感触：我们平时在家是小皇帝、小公主，我们现在长大了，应该懂事了，也应懂得关心父母了，再不能作娇气的孩子了！
观后感千与千寻 篇11
1985年，美、日、德、英、法在纽约广场饭店达成“广场协议”。此后，日元迅速升值，在毫无征兆下，日本国民口袋里的钱突然翻了一倍。“幸福”来的那么突然，突然到人们还没打算好该怎样花掉这“从天上掉下来”的金子。
日本沸腾了，其情景与汤屋里争相抢金子的人群不相上下。
日本国内兴起了投机热潮，大家肆意挥霍着“不劳而获”的财产，争相购买土地和股票，恨不得一口吃个胖子。
电影中的千寻父母，在面对没有店主的店时，吃到昏天暗地，毫无顾忌的猪一般的贪婪，确实令人生厌，而汤屋中的人抢夺金子，如蚂蚁般黑压压聚在一起的场面也令人所不耻，但是：如果一个社会都像这样，那我们感到的可就是悲凉和嗟叹了。
这次高速膨胀的经济与国民素质的脱节。
贪欲、盲从、空想、投机......人性的劣根性在这场灾难里展现的淋漓尽致。确实，在一段时间，它们造就了光鲜亮丽的日本，但如前文所说的，凭空出现的也必将凭空消失，如同光顾陆离的魔幻世界，天一亮也将归于沉寂，待大梦初醒，天堂地狱，恍若隔世，烟花易冷，黄粱未熟。
所以，只有身为局外人千寻，才会发自肺腑的带着哭腔喊着：“不要吃太多了，吃多了会被杀掉的。”
后记
童话为孩子而写，但绝不为孩子而写。
18年后又重温，是童年，也是那段惨淡的光阴。
“不要回头啊”
但愿这世界不会重蹈覆辙，归来仍是少年。
